bajar | download - Llamada de Medianoche

ENTREVISTA
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No creemos que la futura
reintroducción de sacrificios
signifique un regreso a la ley
mosaica del Antiguo Pacto.
Cristo cumplió para siempre la
ley mosaica y la ha quitado (Ro.
6:14-15; 7:1-6; 1 Co. 9:20-21; 2
Co. 3:7-11; Ga. 4:1-7; 5:18; Ef. 2-
3; He. 7:12; 8:6-7,13; 10:1-14).
En el reino de mil años, el nuep
or Thomas Ice
Una objeción contra la interpretación
literal de la profecía
bíblica que se escucha a menudo,
se refiere a la visión de Ezequiel
del futuro templo (Ez. 40-
48). Los opositores dicen: Si
aquí realmente se tratara de un
templo futuro, eso significaría
un regreso a las leyes de los sacrificios
que Jesucristo ha quitado
– después de todo, el profeta
habla de expiación (“kiper”; Ez.
43:13, 27; 45: 5, 17, 20). ¡Eso es
cierto! Los críticos, sin embargo,
consideran esto, según Hebreos
10, como una contradicción
blasfema a la obra redentora realizada
por Cristo.
Hank Hanegraaff dice que
yo habría “intensificado el problema
a través de la declaración
de que, sin el ofrecimiento
de los sacrificios animales en el
reino de mil años, la santidad
de Yahvé se vería comprometida”,
y agrega: “Eso, por varias
razones, es una blasfemia.”
Luego, sigue diciendo que una
opinión de ese tipo significa el
regreso a “los sacrificios del
Antiguo Pacto”. 1
“¿Es herejía creer que otra
vez habrá un templo y sacrificios?”,
preguntan, por el contrario,
John Schmitt y Carl Laney,
y dicen: “Ezequiel mismo
creía que el templo sería una
realidad y que sería el futuro
hogar del Mesías. De ahí que
no sea una falsa doctrina creer
que otra vez habrá un templo
en el cual se ofrezcan sacrificios.
Casi sería una falsa doctrina
no creer esto, especialmente
porque la infalible palabra
de Dios así lo dice. A
nosotros nos compete encontrar
la razón de por qué esto es
así – y no si, de hecho, será así
o no.” 2 Por lo menos otros cuatro
profetas confirman el sistema
de sacrificios de Ezequiel,
en un templo del reino de mil
años (Is. 56:7; 66:20-23; Jer.
33:18; Zac. 14:16-21; Mal. 3:3-
4). Esto habla a favor de una
comprensión literal de esa visión
del futuro, de Ezequiel.
Sacrificios del
Nuevo Pacto