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Fundamentos de la Sabiduría Hiperbórea<br />

Minne sanguínea‖ (página 240): si este concepto es oscuro, se hará claro con sólo notar<br />

que el Símbolo del Origen, y las Runas que lo componen, sólo puede ser experimentado<br />

como RECUERDO, es decir, como el recuerdo del punto tau en la memoria de la Sangre,<br />

CUALQUIER ÉXTASIS RÚNICO IMPLICA SIEMPRE LA VIVENCIA DEL SÍMBOLO DEL<br />

ORIGEN, SU ―RECUERDO‖. Continúa así el párrafo de la página 240: ―Esto significa<br />

hablar de una experiencia absolutamente trascendente e individual a la que llamamos<br />

ÉXTASIS MÍSTICO y a la que no es posible ni imaginar relacionada con LO COLECTIVO<br />

en cuanto este concepto alude a lo relativo a ―cualquier reunión de individuos‖, tal como lo<br />

define el Diccionario Sopena. ¿Qué queremos decir, entonces, al hablar de<br />

PERCEPCIÓN COLECTIVA del carisma? Respuesta: Que, ―en el marco de la Mística‖,<br />

las experiencias carismáticas individuales, diferentes y únicas en sí mismas, coinciden<br />

sincronísticamente en tiempo y espacio. Lo que no significa en absoluto que tales<br />

experiencias sean COLECTIVAS en el sentido con que denominamos a las<br />

EXPERIENCIAS COMUNES o fenómenos cuya percepción, una y la misma, es<br />

compartida por muchos, tales como la observación de un eclipse o la audición de una<br />

melodía‖.<br />

Según vemos, para la Sabiduría Hiperbórea ―el carisma es el ser que soporta esa<br />

forma llamada Mística‖; pero, ―tal forma y tal ser son absolutamente trascendentes‖:<br />

¿cómo pueden ser conocidos entonces? Respuesta: No con la razón ni con ningún sujeto<br />

anímico, es decir, no son el alma, no con el corazón, etc. Sólo se puede percibir la Mística<br />

Hiperbórea con la Sangre, en ese contacto estratégico entre la Sangre y el Yo perdido<br />

que explicamos con la alegoría del Yo prisionero, cuando el Yo, desligado de toda razón,<br />

de todo instinto, ―escucha el canto de A-mort de los Siddhas‖. La Mística es, por otra<br />

parte, LA ÚNICA FORMA RÚNICA, VERDADERA Y ABSOLUTAMENTE<br />

TRASCENDENTE A LAS FORMAS ARQUETÍPICAS, QUE LE ES POSIBLE INTUIR A<br />

UN VIRYA PERDIDO SIN CONOCER LA SABIDURÍA HIPERBÓREA. Y ello ocurre<br />

solamente porque tal ―forma rúnica‖ YA ES CONOCIDA por el virya, en el Origen, y<br />

guarda de ella un recuerdo en la memoria de la Sangre Pura.<br />

La Mística Hiperbórea NO ES UN FENÓMENO DE CAMPO DE FUERZA, según<br />

se afirma en la página 238 de la Primera Parte, sino un modo sincronístico y acausal de<br />

contacto trascendente entre miembros de Linaje Hiperbóreo, viryas y Siddhas, y con el<br />

Paráklito. Ella es responsable de la vinculación carismática entre viryas y Siddhas Leales<br />

conocida como Aurea Catena o Cordón Dorado; los paúes SI se vinculan entre ellos, y<br />

con los Demonios de Chang Shambalá, MEDIANTE UN FENÓMENO DE CAMPO<br />

SEMEJANTE AL ―MAGNETISMO‖ DE LA FÍSICA PROFANA, CAUSANDO EN VERDAD<br />

POR LOS ÁTOMOS GRAVIS DEL ESPACIO FÍSICO. Pero este grosero contacto<br />

gregario, propio de la histeria colectiva, no debe confundirse con la vinculación<br />

carismática. ―El virya es un ente esencialmente dual: en su ser coexiste, junto a su<br />

naturaleza anímica, la manifestación trascendente del Espíritu, el Yo perdido que refleja<br />

en mayor o menor medida al Yo Infinito. Es decir, en el virya coexiste una naturaleza<br />

animal y una herencia hiperbórea. Cuando ―despierta‖, cuando la vinculación carismática<br />

del Cordón Dorado lo pone en contacto con los Siddhas Leales o con un líder y accede a<br />

las vías de liberación, entonces el Yo Infinito se manifiesta en el Símbolo del Origen,<br />

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