mujeres del pkk - Pen-Kurd

Una guerrillera del PKK realiza prácticas
de tiro con su fusil de asalto AK 47.
MUJERES
DEL PKK
Rompiendo los moldes de Oriente Medio
Texto: KARLOS ZURUTUZA • Fotografías: JASON P. HOWE/WPN

Una patrulla turca vigila las inmediaciones del Kurdistán iraquí.
Darko Bandic/AP Photo
En una sociedad tan machista como la de Oriente Medio,
el PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán)
ofrece a la mujer romper con las relaciones feudales
que la condena a ser persona de segunda categoría.
En la guerrilla kurda, las mujeres luchan y comparten
responsabilidades con sus compañeros. Para ellas, la
libertad del Kurdistán pasa por su propia libertad.
Sólo dos clases de mujeres
no llevan velo en Dohuk:
las cristianas y las del
PKK».Así comienza el testimonio
de Zelal, que pertenece
al segundo grupo. Esta mujer de
intensos ojos verdes y pelo rojizo nació
en Hakkari, uno de los bastiones de la
guerrilla kurda en Turquía. Tras pasar
nueve años en el PKK, Zelal decidió comenzar
una nueva vida en Kurdistán sur
(norte de Irak) hace poco más de un año.
Hoy regenta un bar con una hermosa terraza
en Dohuk, a una hora de coche de
la frontera turca.
«Soy la única mujer de esta ciudad
que tiene su propio negocio», afirma Zelal,
con un gesto de desdén nada acorde
con su fulgurante éxito empresarial. «Están
todas demasiado ocupadas sirviendo
a sus hombres y pariendo a sus hijos. Por
eso me uní al PKK, porque no quería ser
“otra mujer kurda”.Tenía 17 años».
Cuesta creer que esta joven menuda
y de maneras pausadas sea una experta
en el manejo de explosivos y fusiles de
asalto. Y más aún que haya tenido bajo
su mando a otros 500 combatientes como
ella en su calidad de comandante del
PKK. Hoy gobierna a cinco camareros
que sirven las mesas de la terraza, aunque
a veces con demasiada mano dura,
como ella misma reconoce.
«Después de tantos años dando y recibiendo
órdenes,ahora me cuesta plantear
las cosas de una manera más “humana”
–confiesa Zelal–. Me irrito con
facilidad cuando algo falla, y a menudo
tengo que rectificar y pedir perdón a
mis empleados. Se me olvida que ya no
estoy en las montañas».
De entre los empleados, quizá sea
Ashen la que menos acusa la “mano de
hierro” de su jefa, probablemente porque
esta joven de Urfa (Turquía) fue su
compañera de armas durante seis años.
«Entrar en el PKK y dejarlo después
son las dos cosas más importantes que he
hecho nunca –afirma Ashen–.Ahora trabajo
de camarera la mitad del día y de dependienta
en una tienda de ropa la otra
mitad. Ha sido un cambio drástico después
de seis años en las montañas,pero es
una manera de empezar otra vez. Siento
Kandil, un “mini-estado” independiente controlado por el PKK y situado entre las fronteras de Irak, Turquía e Irán. Abajo, a la izquierda, unos con-
A la derecha, los Ismaíl, una familia del pueblecito de Jeneh cuyo sustento depende de ese lucrativo movimiento ilegal de combustible.
Varios guerrilleros kurdos hacen leña en la zona del
trabandistas descargan la gasolina traída desde Irán.
Fotografías: Karlos Zurutuza
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PJAK y PKK:
kurdos “buenos” y “malos”
Una guerrillera kurda regresa al campamento tras realizar prácticas con su fusil. A la derecha, una combatiente del PKK se toma un té durante
nostalgia de mi familia y de todos los amigos
que dejé en Urfa, pero no me arrepiento
de nada. Me equivoque o no, soy
yo la que tomo mis propias decisiones,algo
que, desgraciadamente, el 99% de las
mujeres kurdas no pueden decir».
Zelal y Ashen se dirigen en kurdo a
sus clientes con total naturalidad, pero
cambian automáticamente al turco
cuando hablan entre ellas. Ésta es, además,
la lengua que utilizan con todos los
ex-compañeros/as que se dejan caer por
esta terraza al norte de la ciudad.
«Durante toda mi infancia el kurdo
era una lengua que sólo escuchaba dentro
de mi casa. No sólo no se enseñaba
en la escuela, sino que estaba totalmente
prohibido hablarlo en la calle o en
cualquier otro lugar público –recuerda
Ashen–. No aprendí a escribir en kurdo
hasta que llegué a los campamentos. La
educación allí es tan importante como
el entrenamiento militar».
En las montañas
Durante los ochenta, el PKK recibía
apoyo principalmente de Siria, y la guerrilla
realizaba sus incursiones en suelo
turco desde el valle de la Bekaa, en Líbano.
Pero tras la detención en 1999 del
fundador y líder del PKK,Abdullah Oçalan,
y la posterior retirada de la ayuda de
Damasco, el grueso de la resistencia kurda
se trasladó al macizo del Kandil, en
Kurdistán Sur (Irak).Los kurdos del norte
de Irak gozaban ya de una independencia
de facto desde 1991,por lo que el
Kandil, con sus picos de más de 3.000
metros y su situación estratégica entre las
fronteras de Irak,Turquía e Irán, se antojaba
como el lugar idóneo para entrenarse
y dirigir operaciones en suelo turco.
El PKK controla hoy una superficie
aproximada de 50 kilómetros cuadrados.Tiene
sus propios generadores eléctricos
que aportan electricidad a la docena
de pueblos diseminados por el valle,así
como al único hospital,en el campo
principal. Existe también un mausoleo
dedicado a los muertos del PKK y en
los checkpoint, los soldados lucen los típicos
pantalones bombachos kurdos y
las siglas del movimiento en el hombro.
Ni Saddam Hussein llegó nunca a conquistar
este baluarte inexpugnable, ni el
actual Gobierno central de Kurdistán
Sur interfiere hoy en lo que allí sucede.
En realidad, el Kandil es algo así como
una especie de “mini-estado” independiente
en el corazón del Kurdistán.
Ascendiendo por la carretera que deja
atrás el lago Dokan y atraviesa la reconstruida
ciudad de Kaladidza, se llega
al último puesto de control del Gobierno
central de Kurdistán Sur:apenas una improvisada
garita con un soldado solitario.
«Su misión es impedir el paso a los
no kurdos», asegura Najiba, cuya com-
un descanso en sus obligaciones cotidianas.
pañía resulta imprescindible para realizar
esta visita. Esta joven de 23 años realiza
la función de responsable de prensa
del PKK para un periódico independiente
de Kurdistán Sur. En cierto modo,Najiba
hace una labor de corresponsal
en el “mini-estado” del Kandil. Últimamente
ha estado ocupada con los
bombardeos indiscriminados, tanto
desde el lado iraní como del turco.Y no
nos referimos a los que empezaron el
pasado mes de octubre, sino a los que
llevan sucediéndose ininterrumpidamente
durante meses. Cada vez que el
PJAK, la rama iraní del PKK, lleva a cabo
una operación en el Kurdistán bajo
control iraní,Teherán responde con una
lluvia de cohetes.
La pequeña aldea de Jeneh ha sido
una de las más afectadas. Sus habitantes
se han acostumbrado a evacuar sus humildes
casas de adobe cuando escuchan
el silbido de los Katyushas,pero más grave
que el impacto de los cohetes ha sido
el cierre de la frontera desde el lado iraní.Y
es que las 150 familias de Jeneh viven
única y exclusivamente del contrabando
de gasolina, que transportan en
mulas desde el lado persa.Alí, el cabeza
de familia de los Ismaíl, no tiene dudas
acerca de quién es el responsable de todo
esto: «La culpa es de los peshmerga
(guerrilleros kurdos) del PKK.No tengo
nada contra ellos, pero si no estuvieran
aquí, no habría bombardeos».
Parte del desamparo en el que viven
los habitantes de Jeneh viene motivado
por su particular situación en “tierra de
nadie”, justo en el área comprendida entre
el último checkpoint del Gobierno
Central de Kurdistán Sur y el del PKK,
un poco más arriba este último.Al igual
que el resto de las familias del pueblo,los
Ismaíl no recibieron las tiendas que la
ayuda humanitaria destinó a Kurdistán
Sur para los desplazados por los bombardeos.Y
tampoco les llega el tendido eléctrico
desde los generadores del PKK.
Sin embargo,Jeneh no es de los pueblos
más pobres del valle. A pesar del
cierre de la frontera iraní,por la cual pasan
5.000 mulas al día, según Alí, el tráfico
de animales cargados de bidones
por la calle principal sigue siendo incesante.A
escasos 200 metros del pueblo,
ya en zona boscosa,la caravana se detiene
en el primer puesto de control de la
guerrilla para pagar un peaje de 15.000
riales iraníes (alrededor de un euro) por
cada animal.
El PJAK (Partido por la Vida Libre
en Kurdistán) está compuesto
por kurdos de Irán y se considera
a sí mismo como un «grupo de autodefensa».
Al igual que sucede en el
PKK,la mujer tiene un papel preponderante
y algunas estimaciones apuntan a
que éstas podrían superar en número a
los hombres.
Irán ha acusado en repetidas ocasiones
a Estados Unidos de dar apoyo logístico
al PJAK. Sin ir más lejos, Biryar Gabar,
antiguo ingeniero químico reconvertido
en uno de los líderes del movimiento,reconoció
el pasado octubre que
existe un «diálogo fluido» con representantes
norteamericanos. EEUU se ha
desmarcado siempre de este tipo de afirmaciones,
pero la visita de Gabar a Washington
el pasado agosto no ha hecho sino
alimentar las sospechas de Teherán.
Analistas internacionales coinciden
en que el PJAK está cobrando un papel
protagonista en la lucha contra el Gobierno
de los ayatolás.Y es que, además
de una actividad militar que supera a la
del PKK en Turquía (se habla de 200 soldados
iraníes muertos en lo que va de
año), el PJAK pasa por ser un referente
para las minorías baluchi, árabe y azerí,
que sufren la misma represión bajo el
régimen islámico. De confirmarse los
rumores, Washington estaría apoyando
a la insurgencia iraní, como ya hiciera
con los kurdos de Irak en su levantamiento
contra Saddam Hussein en
1991.Y dicho apoyo sería perfectamente
“legal”, ya que, a diferencia de lo que
ocurre con el PKK, el PJAK no recibe la
clasificación de “grupo terrorista” por
parte de la UE y Estados Unidos.
Turquía también se muestra convencida
de que Washington suministra armas
a la guerrilla del PJAK y de que éstas
pasan directamente al PKK. Una teoría
nada descabellada, ya que ambas organizaciones
persiguen objetivos comunes y
están desplegadas en el mismo perímetro
defensivo del Kandil.Por si fuera poco,el
PKK gestiona tanto el reclutamiento como
el entrenamiento del PJAK, que se
realiza en los mismos campos.
Resulta paradójico pensar que sea el
mismo gobierno que ha prometido a
Ankara cerrar filas «contra el terrorismo
del PKK» el que pueda estar hoy abasteciendo
de armas a la guerrilla kurda.
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Dos guerrilleras del PKK, ataviadas con el uniforme completo de los peshmerga, se preparan para salir a hacer guardia en las inmediaciones de
cuatro combatientes kurdas reciben clases, ya que la educación es considerada tan importante como el entrenamiento para la guerra. A la dere-
un campamento en el Kandil. Abajo, a la izquierda,
cha, un momento de la comida en grupo.
«Estamos aquí para evitar que esta
ruta de contrabandistas pueda ser utilizada
por los islamistas de Al Qaeda o
Jund al Islam», afirma Diwan, un joven
de 23 años que pertenece al PJAK.«Ni el
PKK ni el PJAK son responsables de los
bombardeos de turcos e iraníes –afirma–.
Seguirían bombardeando aunque
no estuviéramos aquí. Llevan años haciéndolo,pero
no han conseguido nada».
«La guerrilla se ha dispersado ante la
amenaza inminente de los bombardeos y
los campos están vacíos», apunta Najiba.
Ante esta eventualidad, la corresponsal
ha concertado una cita con un grupo de
guerrilleras por medio de Diwan.
Atravesando una senda por un terreno
boscoso, Najiba intercambia saludos
con los combatientes, que ya han sido
avisados de nuestra presencia. Según la
joven periodista,el entrenamiento de un
peshmerga dura cinco meses, uno de los
cuales han de pasarlo en una cueva con
apenas media hora diaria para salir y pertrecharse
de lo necesario para sobrevivir.
En el caso de que Ankara cumpla sus
amenazas de dirigir una operación militar
a gran escala, poco podrán hacer los
aviones y los helicópteros contra estos
expertos supervivientes y conocedores
del terreno.Y es que en Kándil no hay bases,puentes
o carreteras que destruir,pero
sí miles de cuevas y galerías subterráneas
que sólo los guerrilleros conocen.
Tras una hora de camino, un grupo
de cuatro mujeres armadas sale a nuestro
encuentro. Van vestidas como los
hombres, pero ni sus rostros, sus peinados,
ni las uñas pintadas de dos de ellas
son reflejo de las fatigas de la vida en las
montañas del Kandil.
Baibún ingresó en el PKK hace siete
años.Tenía sólo 16 cuando tomó la decisión
de unirse a la guerrilla.«Nací en una
aldea muy pobre en la región de Sirnak
(sudeste turco) –recuerda la joven–. Somos
diez hermanos y mis dos hermanas
mayores ya se habían casado.Yo era la siguiente,
por lo que ya me habían buscado
un marido: un hombre del pueblo de
24 años que había vuelto de Estambul
para casarse y al que sólo había visto en
una ocasión. A la presión en mi casa se
añadía la que ejercían los padres y hermanos
de mi “novio”. Nadie de mi familia
había tenido contacto con el PKK,pero
había oído por boca de mis compañeras
en el colegio aquellas historias de mujeres
que vivían libres en las montañas».
A pesar de tener la misma edad, las
motivaciones de Leila, una kurda de Siria,
fueron bastante distintas. «Cuando
cumplí los 18, en mi casa me lo dejaron
muy claro: o te casas o te vas al PKK como
tus hermanos mayores. Así dicho,
puede sonar un poco drástico,pero realmente
no tenía más opciones. Mi hermano
mayor murió en combate hace
más de diez años y llevaba sin ver a mi
otro hermano más de seis cuando llegué
al Kandil. Ahora, cuando se necesitan
voluntarios para una misión, procuramos
combatir juntos.No puedo quedarme
en el campamento pensando que
quizá mi hermano haya muerto».
El hecho de que las mujeres y los
hombres vivan en campos separados no
impide que ambos combatan juntos en
cualquier tipo de operación,por muy peligrosa
que ésta sea. «Hace años hubo intentos
de crear campamentos mixtos,pero
no funcionaron –apunta Meryam, la
más veterana de las cuatro a sus 28 años–.
Los hombres seguían tratando de manera
despótica a las mujeres y, lo que es peor,
éstas permanecían sumisas como se
les había inculcado desde pequeñas. Algunos
recién llegados tenían problemas
para recordar que el que da las órdenes
aquí es el comandante, aunque éste sea
una mujer.Apo (apodo de Abdulah Oçalan)
tiene razón cuando dice que las kurdas
no somos más que “esclavas de esclavos”.
Por eso es tan importante la reeducación
en los campamentos, tanto para
las mujeres como para los hombres».
Pero hay algo que los guerrilleros sólo
pueden aprender fuera de esos campamentos
sobre sus compañeras de armas.
Ellas luchan siempre hasta el final,
probablemente por el miedo a las vejaciones
a las que serán sometidas de caer
en manos del Ejército turco. De los 15
atentados suicidas en la historia del
PKK, 11 han sido llevados a cabo por
mujeres. No obstante, Fidan, una joven
de 25 años de la región turca de Van, tiene
otro punto de vista. «Una kurda que
ha conseguido deshacerse de todas sus
ataduras ha hecho lo más difícil.A partir
de ahí,no hay nada ni nadie que la pueda
parar. Yo odio la guerra –continúa Fidan–,pero
nací kurda y mis opciones son
luchar o vivir como una esclava».
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