BALMES Y EL CRITERIO PARA FILOSOFAR 1. Fidelidad a la ...

EUDALDO FORMENT
cié de salto cualitativo respecto a la razón natural. Por ser su perfeccionamiento
gradual, están en un mismo plano.
El saber científico es el mismo conocimiento humano en un
grado más profundo y que, por ello, ha requerido un mayor esfuerzo
y cultivo. De allí que no sea posible abandonar nunca el entendimiento
en su funcionamiento espontáneo, el que no ha sido desarrollado
por la ciencia. Todo saber y, por tanto, el saber filosófico,
es una tarea naturalmente humana. Sus tesis no pueden aceptarse
nunca, si son contrarias a los principios de la recta razón natural.
El criterio, o norma para apreciar la verdad y la falsedad, que
propone Balmes, lo es para la filosofía y también para cualquier
saber humano en sus distintas gradaciones. La ciencia que se ocupa
de él es la lógica, porque: "El objeto de la lógica es enseñarnos
a conocer la verdad. La verdad es la realidad. Verum est id quod
est, es lo que es, ha dicho San Agustín. Puede ser considerada de
dos modos: en las cosas o en el entendimiento. La verdad en la
cosa es la cosa misma; la verdad en el entendimiento es el conocimiento
de la cosa tal como ésta es en sí" 1 .
La regla de la verdad para el hombre es la misma realidad.
Balmes comienza su obra El Criterio, destinada a enseñar a pensar
bien o a pensar de acuerdo con la verdad, con estas palabras: "El
pensar bien consiste o en conocer la verdad o en dirigir el entendimiento
por el camino que conduce a ella. La verdad es la realidad
de las cosas. Cuando las conocemos como son en sí alcanzamos
la verdad; de otra suerte caemos en el error" 2 .
La concepción balmesiana de la verdad como realidad se apoya
definición de San Agustín citada "Verum est id quod est, dice San
Agustín 3 . Puede distinguirse entre la verdad de la cosa y la verdad
del entendimiento: la primera, que es la cosa misma, se podrá llamar
objetiva; la segunda, que es la conformidad del entendimiento
con la cosa, se apellidará formal o subjetiva" 4 . Con estas mismas
definiciones, también termina la obra, al concluir: "Criterio es un
1
Jaime Balmes, Filosofía elemental, en Obras completas, BAC, Madrid,
1949, 8 vols., vol IQ, 3-538, Lógica, I, 8 (se citará por la edición de las Obras
completas publicadas en BAC).
2
J. Balmes, El Criterio, vol. IH, 551-755,1,1, 553.
3
San Agustín, Lib. 2 o , Solí, 1, cap. V.
4
J. Balmes, El Criterio, 1,1, nota postuma, 557.
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