Entrevista a Jorge Morales Miranda, especialista en interpretación ...

para transmitir los valores del lugar a los
turistas, pero la interpretación es para toda
la gente. La interpretación también incluye
dentro de sus destinatarios a los habitantes
de las propias localidades, que están a lo
mejor de paseo, relajados, en su tiempo libre,
pero a los que no se les puede considerar
turistas pues, según la definición, turista
es el que viene de fuera y pernocta. Dependiendo
del tipo de lugar, el turista es el factor
principal que justificará la existencia de los
programas interpretativos, pero otras veces
la justificación es que la gente de una localidad
valore su propia cultura, refuerce su
identidad o tenga mejores lazos con su propia
comunidad. Aunque esto último también
es relativo porque la interpretación no pretende
ser la solución absoluta para problemas
sociales o culturales, sino que es un
granito de arena que puede contribuir a que
la gente reflexione, a que valorice el patrimonio
donde ha nacido o que está visitando.
En este sentido, ¿la interpretación es capaz
de lograr un cambio de actitud o toma de
conciencia de una persona “común y corriente”
con respecto a su papel en el cuidado
del medio ambiente, los recursos naturales,
el clima
Sí, porque sino ¡apaga tu grabadora y vámonos!
Si no fuera así, no tendría sentido hacer
ese trabajo. Se podría hacer como algo pintoresco,
pero la misión de la interpretación es
generar en el público una actitud positiva o
de respeto. Cualquier programa interpretativo
debe tener una base, un propósito, y mi
propósito no es que la gente comprenda los
valores sino que, gracias a que los comprende,
aprecie, y el aprecio es una actitud. Eso
es lo esencial en la interpretación. Ahora la
interpretación es más humilde, no es tan
ambiciosa como lo era hace 15 años, cuando
los programas interpretativos pretendían
generar comportamientos positivos en el
público. Según los estudios científicos de
psicología, no hay garantía de que un determinado
mensaje o información genere cierto
comportamiento en el público; no hay relación
directa entre mensaje y comportamiento,
salvo comportamientos muy específicos o
concretos como si le explicas a la gente las
razones por las cuales no debe salirse del
sendero y no lo hace. Pero, pensar en un
comportamiento más favorable con respecto
al patrimonio natural, patrimonio cultural o a
ambos es casi inconcebible, no se puede
predecir.
¿Cómo se relaciona la interpretación con la
comunicación y la educación ambiental
La interpretación es el nombre que se le da a
un conjunto de técnicas de comunicación. La
interpretación es, ni más ni menos, una manera
de comunicar, una manera un poco sui
generis, que tiene algunos matices porque
depende mucho del contexto, y el contexto
está dado por unas personas que están en su
tiempo libre visitando un lugar. Ahí, cualquier
tipo de soporte de la metodología de la interpretación,
sea un panel, un medio audiovisual,
un holograma o, en el mejor de los
casos, una persona, comunica los significados
del lugar. Entonces, la interpretación no tiene
una relación con la comunicación sino que ES
netamente comunicación, y se define como
una comunicación atractiva con un propósito
muy concreto. Algunos la llaman comunicación
estratégica y, saliéndonos un poco del
tema del patrimonio, es una comunicación
que persigue el propósito de transmitir unas
ideas para que estas puedan afectar de alguna
forma las actitudes de la gente.
La relación con la educación ambiental está
en que es uno de sus instrumentos, es decir,
la interpretación –por mucho que sea del
patrimonio cultural‐ es un apoyo a la educación
ambiental, si esta es concebida como un
gran movimiento social con bases filosóficas
pero que está apoyado en las distintas maneras
de hacer pedagogía. Entonces, la interpretación
es un tipo de didáctica que se aplica
con unos destinatarios y en unas circunstancias
muy concretas, y es un instrumento
que va a servir para la educación ambiental
cuando los propósitos tengan que ver con
cuestiones ambientales. Es decir, no podemos
quedarnos en que la interpretación y la
educación ambiental solo tienen que ver con
la naturaleza o lo que entendemos como el
medio ambiente, sino que tiene que ver sobre
todo con las personas. Si tenemos que
prevenir problemas de impacto causadas por
las visitas de los turistas o por el desconocimiento
de los propios habitantes locales, la
interpretación se puede utilizar como herra‐