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LA FILOSOFÍA DE ARISTÓTELES

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cuadernos DUERERÍAS Serie historia de la filosofía / 2<br />

y las causas más altas es evidente que serán necesariamente principios y<br />

causas de cierta naturaleza en cuanto tal. Por consiguiente, si también los que<br />

buscaban los elementos de los entes buscaban estos principios, también los<br />

elementos tenían que ser del Ente no accidental, sino en cuanto ente. Por eso<br />

también nosotros debemos comprender las primeras causas del Ente en<br />

cuanto ente. Pero el Ente se dice en varios sentidos…” 4 .<br />

El interés investigador de Aristóteles no se cernía únicamente a<br />

temas de raigambre metafísica, como los del ser, sino que él fue el<br />

iniciador de la biología como esfuerzo por pensar racionalmente la<br />

naturaleza. Este filósofo fue el primer naturalista, quien primero<br />

llevaría a cabo de manera rigurosa una clasificación de los seres vivos;<br />

existían, según él, tres clases de seres vivos dependiendo del tipo de<br />

anima o principio de vida que los animara o estuviera presente en<br />

ellos: anima vegetativa, anima natural y anima racional. El hombre<br />

es, pues, el animal racional.<br />

Por otro lado, Aristóteles iniciaría de manera sistemática los<br />

estudios de física. La tarea de descubrir el arché de la physis fue<br />

iniciada por los presocráticos, pero Aristóteles consiguió ofrecer a esa<br />

tarea voluntad de sistema, aunque sonados siguen siendo sus errores<br />

en el campo de esta ciencia: la defensa del geocentrismo, la<br />

imposibilidad de articular la explicación del movimiento de una<br />

manera estrictamente científica, en vez de recurrir a hipótesis<br />

metafísicas.<br />

El estudio de la Polis<br />

Aristóteles, como su maestro Platón, fue un pensador político,<br />

en la medida en que habría de dedicar buena parte de sus<br />

investigaciones teóricas a estudiar la polis como núcleo referencial de<br />

la vida humana, ya que consideraba al hombre como animal político.<br />

4 Aristóteles: Metafísica, IV, 1, 1003 a<br />

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