Como pensar el campo en la clinica gestaltista.pdf - gestaltnet
Como pensar el campo en la clinica gestaltista.pdf - gestaltnet
Como pensar el campo en la clinica gestaltista.pdf - gestaltnet
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
supon<strong>en</strong> una serie de intercambios físicos con <strong>el</strong> medio ambi<strong>en</strong>te.<br />
Calificaría esta dim<strong>en</strong>sión como somática, y repres<strong>en</strong>ta <strong>el</strong> tercer aspecto<br />
d<strong>el</strong> <strong>campo</strong>.<br />
El s<strong>en</strong>tido toma aquí una dim<strong>en</strong>sión subjetiva r<strong>el</strong>acionada con lo que es<br />
personal <strong>en</strong> <strong>el</strong> individuo, lo que lo caracteriza desde su filogénesis, su<br />
g<strong>en</strong>oma, su historia, su contexto, etc...<br />
Hacer <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia de sost<strong>en</strong>er <strong>la</strong> excitación cuando <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido no<br />
aparece (situación de caos), repres<strong>en</strong>tarse este caos como <strong>en</strong>ergía pura y<br />
no como un estado de confusión estéril, puede permitir que emerjan<br />
nuevos significados. Es lo que hacemos <strong>en</strong> terapia.<br />
El estado d<strong>el</strong> <strong>campo</strong> <strong>en</strong> su acepción f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>ológica puede ser definido <strong>en</strong><br />
su calidad de significado (de s<strong>en</strong>tido), no <strong>en</strong> términos de configuraciones<br />
pot<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te disponibles, sino <strong>en</strong> términos de configuraciones<br />
actualizadas, materializadas por <strong>el</strong> o los individuos que forman parte de<br />
<strong>el</strong><strong>la</strong>s. Sin <strong>la</strong> realidad humana, <strong>la</strong> experi<strong>en</strong>cia de estos significados no ti<strong>en</strong>e<br />
lugar. <strong>Como</strong> <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido está hecho de organización, de configuración, se<br />
puede decir que <strong>el</strong> niv<strong>el</strong> de organización es variable, y que mi<strong>en</strong>tras más<br />
disminuye <strong>la</strong> organización, más importante se vu<strong>el</strong>ve <strong>la</strong> <strong>en</strong>tropía. Se<br />
pued<strong>en</strong> alcanzar zonas de débil organización o zonas de caos.<br />
CONSECUENCIAS CLÍNICAS<br />
La teoría y <strong>la</strong> práctica de <strong>la</strong> Gestalt nos lleva a concebir al m<strong>en</strong>os dos tipos<br />
de <strong>campo</strong>: El <strong>campo</strong> organismo-medio ambi<strong>en</strong>te d<strong>el</strong> paci<strong>en</strong>te y d<strong>el</strong><br />
terapeuta, y por otra parte <strong>el</strong> <strong>campo</strong> terapéutico que no se reduce al<br />
espacio/tiempo de <strong>la</strong> sesión. Paradójicam<strong>en</strong>te, si <strong>el</strong> terapeuta toma como<br />
objeto <strong>el</strong> <strong>campo</strong> organismo-medio ambi<strong>en</strong>te de su paci<strong>en</strong>te, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />
<strong>en</strong> una posición dualista, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra más cerca de <strong>la</strong>s teorías<br />
intrapsíquicas que de <strong>la</strong>s d<strong>el</strong> <strong>campo</strong>. Se da <strong>en</strong>tonces <strong>la</strong> vu<strong>el</strong>ta a <strong>la</strong><br />
dificultad, hab<strong>la</strong>ndo d<strong>el</strong> <strong>campo</strong> terapéutico, <strong>en</strong> <strong>el</strong> cual se incluye <strong>el</strong><br />
terapeuta como <strong>campo</strong> organismo-medio ambi<strong>en</strong>te. Se hab<strong>la</strong> también de<br />
<strong>campo</strong>s secantes.<br />
El <strong>campo</strong> f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>ológico d<strong>el</strong> terapeuta, d<strong>el</strong> cual está consci<strong>en</strong>te con <strong>la</strong><br />
intermediación de sus s<strong>en</strong>tidos y de su m<strong>en</strong>te, es <strong>el</strong> único al cual t<strong>en</strong>emos<br />
acceso directo, y d<strong>el</strong> cual podemos hacer com<strong>en</strong>tarios cuando int<strong>en</strong>tamos<br />
hab<strong>la</strong>r de <strong>la</strong> clínica <strong>en</strong> términos de <strong>campo</strong>.<br />
Cuando estoy <strong>en</strong> situación terapéutica, <strong>la</strong>s preguntas vivas <strong>en</strong> mi m<strong>en</strong>te<br />
prácticam<strong>en</strong>te siempre se podrían formu<strong>la</strong>r de <strong>la</strong> manera sigui<strong>en</strong>te: