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Los Caballeros Templarios - La Cruzada del Saber

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trada por una previsible derrota en una contienda<br />

en territorio inhóspito y enemigo frente a un<br />

enemigo superior. Con la caída de San Juan de<br />

Acre se aceleró un proceso irreversible. Vale la<br />

pena analizar la siguiente descripción:<br />

“Peregrinos, en su mayoría italianos, llegan a San<br />

Juan de Acre, firmemente decididos a ‘cazar musulmanes’.<br />

Al desembarcar exterminan una fila<br />

de campesinos que iban al mercado, entre ellos,<br />

sirios cristianos que usaban barba, signo distintivo<br />

de los infieles. El sultán Esseraf, debido a la<br />

agresión, sitió la ciudad y previno al nuevo Maestro<br />

<strong>del</strong> Templo, Guillermo de Beaujeu (…) Después<br />

de recibir la carta <strong>del</strong> sultán, amenazadora a<br />

pesar de la apariencia caballerosa, la población de<br />

San Juan de Acre, el 5 de abril de 1291, pudo ver<br />

desde los muros de la ciudad más de sesenta mil<br />

caballeros, espada en la mano, seguidos por otros<br />

tantos infantes que empujaban gigantescas catapultas.<br />

Tras las murallas, un número reducido<br />

de defensores: trece mil soldados a pie y solamente<br />

setecientos caballeros para defender una población<br />

de treinta mil habitantes. Luego de una semana<br />

sin acción, los turcos iniciaron el asalto (…) las<br />

torres cayeron una tras otra (…) <strong>Los</strong> grandes<br />

Maestros <strong>del</strong> Templo y de los Hospitalarios no se<br />

dejaron amedrentar y lucharon, hombro a hombro,<br />

solidariamente“.<br />

Se abrían brechas en la muralla por todos lados,<br />

y los cristianos, milagrosamente consiguieron<br />

contener a los invasores que cedieron momentáneamente<br />

terreno.<br />

“De repente los mamelucos repelidos regresaban<br />

en gran número y a pesar de todos los actos de<br />

heroísmo y de la valentía de las dos órdenes, el<br />

enemigo los venció definitivamente. <strong>Los</strong> francos<br />

capitularon poco después; los <strong>Templarios</strong> y los<br />

Hospitalarios, resistieron con bravura la batalla.<br />

Seguidamente, un relato contundente acerca de la<br />

muerte <strong>del</strong> Gran Maestro Guillermo de Beuajeu.<br />

A los 5 días <strong>del</strong> mes de abril de 1291, a las tres<br />

horas una flecha le atravesó el pecho. Sintiéndose<br />

gravemente herido, el Maestro <strong>del</strong> Templo interrumpe<br />

el combate. Pensando que huía un cruzado<br />

le dice: ‘Por Dios señor, no nos abandone, si no<br />

la ciudad estará perdida!’. Con la respiración dificultada<br />

Guillermo exclama: ‘No estoy huyendo.<br />

Mira el golpe; en realidad estoy muriendo!’. El<br />

horror invadió toda la ciudad. <strong>Los</strong> mamelucos no<br />

respetaron a nadie. Exaltados por el sentimiento<br />

de victoria, dieron golpes de sable a todo lo que<br />

se movía, se apoderaron de las mujeres, mataron<br />

a las que no les interesaba o las que eran objeto de<br />

litigio.<br />

“A pesar <strong>del</strong> furor <strong>del</strong> combate, un bastión se<br />

mantuvo en pie, último espacio de la resistencia:<br />

la torre que sirve de convento fortificado a los<br />

<strong>Templarios</strong> (…) El sultán ordena que arremetan<br />

contra la torre, atacándola piedra a piedra, desde<br />

las fundaciones. En el momento en que se da el<br />

asalto, la torre cae sobre los <strong>Templarios</strong> y sobre<br />

dos mil soldados musulmanes. (…) Luego de que<br />

el telón cae sobre la epopeya <strong>del</strong> Medio Oriente,<br />

la Orden <strong>del</strong> Templo, lejos de haber sucumbido<br />

al hundimiento, todavía resiste en Europa, donde<br />

continuará desarrollándose gracias a las riquezas<br />

que acumuló. <strong>La</strong> aventura oriental brillará tras el<br />

Templo como una luz eucarística. <strong>La</strong> Orden tiene<br />

un pasado. Una aureola.” 17<br />

<strong>La</strong> historia de las <strong>Cruzada</strong>s, tiene su epílogo y la<br />

Orden <strong>del</strong> Templo vio su prestigio disminuido.<br />

Guillermo de Tiro, resumió así la situación <strong>del</strong><br />

punto de vista de los adversarios de los caballeros<br />

<strong>Templarios</strong>:<br />

“Durante mucho tiempo mantuvieron intacto su<br />

objetivo noble y ejercieron su actividad muy seriamente.<br />

Hasta que por fin empezaron a despreciar<br />

‘la humildad, guardiana de todas las virtudes, que<br />

si se coloca voluntariamente en el lugar más firme,<br />

no corre riesgo de que caiga’. Se apartaron<br />

<strong>del</strong> patriarca de Jerusalén, de quien habían recibido<br />

el establecimiento de la Orden y sus primeros<br />

privilegios, rehusaron la obediencia que sus<br />

antecesores le habían demostrado. También para<br />

las Iglesias de Dios se volvieron muy incómodos,<br />

pues se apartaron <strong>del</strong> diezmo y de los primeros<br />

rendimientos y echaron a perder injustamente sus<br />

posesiones.” 18<br />

<strong>La</strong> Orden estaba sufriendo ahora las consecuencias<br />

de haberse transformado poco a poco<br />

en un negocio lucrativo. <strong>Los</strong> rumores acerca de<br />

sus tesoros incalculables no desmentían las siguientes<br />

directrices monetarias:<br />

1) Depósito de valores a cambio de una<br />

declaración (embrión <strong>del</strong> cheque). Por ser inex-<br />

17- Obra citada de Michel Picar, pp. 96-100.<br />

18- Obra citada de Edward, p. 168.

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