El dilema del aborto El dilema del aborto

Eldilemadelaborto:¿Quién intercederá por los niños?La legitimación del aborto es untema candente. Entre los dos bandosopositores, uno aboga por “elderecho de escoger” y el otro por “elderecho a la vida”. Los que defienden elderecho de escoger dicen que una mujerpuede decidir lo que pase dentro desu propio cuerpo, lo que incluye el derechode destruir el embrión o el feto.Los que defienden el derecho a la vidadicen que el feto es un ser humano y porlo tanto tiene el derecho de vivir. Ambosbandos dicen que sus alegatos estáncimentados en un fundamento ético delos derechos humanos innatos.Con frecuencia, la legislación de losgobiernos adopta una postura intermedia:que el aborto es aceptado hastacierto punto del embarazo y que esprohibido cuando el feto se ha desarrolladocierto número de semanas en elútero de la madre.Este asunto tiene implicaciones moralesimportantísimas. La línea que separael asesinato, cuando disponemosilegalmente de la vida humana, y elaborto legal, está intrínsecamente ligada a este interrogante: ¿Enqué momento empieza la vida humana?El quid del asuntoLos argumentos giran en torno al criterio para determinarcuándo el embrión o feto puede llamarse un ser humano. Losdefensores del derecho a la vida afirman que la vida humana comienzaen el momento de la concepción. Y muchos defensoresde la libertad de elección afirman que el aborto debe ser permitidosolamente en las primeras etapas del embarazo.Algunos afirman que la vida humana comienza con la actividadcerebral, mientras que otros creen que el aborto debiera serlegal en cualquier momento del embarazo. Esta última posiciónha llevado a aceptar procedimientos como el aborto de nacimientoparcial, en el cual, usando fórceps, el abortista extrae delcanal genital todo el cuerpo del bebé, excepto la cabeza. Luego,Dos adolescentes solteros sedan cuenta de que ella está embarazada.Temerosos de contarlesa sus respectivas familias,deciden tener su hijo en un motel.Envuelven al recién nacidoen plástico y lo tiran al basurero.Los dos son declarados culpablesde homicidio. Si ella sehubiera practicado un abortotan sólo unas semanas o inclusounos días antes, ellos no hubieransido acusados de nada y nohubieran tenido que ir a la cárcel.Esta es sólo una de las tantashistorias que ahora estánsaliendo a la luz debido al debatemoral sobre el aborto.Por Gary Pettyperforando con tijeras la parte dorsalinferior de la cabeza, se mete un tubopor el cual se succiona el cerebro delbebé. Entonces se aplasta el cráneopara que sea más fácil removerlo delcuerpo de la madre.Un profesor de la Universidad dePrinceton ha llevado las cosas a un extremoaún más peligroso. El Dr. PeterSinger, profesor de bioética, dice quela madre debiera tener el derecho dematar a un hijo mental o físicamenteincapacitado hasta 28 días después desu nacimiento. Su afirmación se basaen el hecho de que, según él, el bebé nopiensa ni tiene conciencia de sí mismoen esa etapa de su vida.Aun los más ardientes defensoresdel feticidio encuentran repugnanteesta posición del Dr. Singer. Sin embargo,hay otros interrogantes que debemoscontestar: ¿Quién y cómo se determinaen qué momento el embrión ofeto ya no se considera simple “materiaorgánica”, sino una entidad independientecon derecho a vivir?Esta pregunta es de vital importancia para los 126.000 niñosen gestación a quienes se les quitará la vida en las próximas 24horas. Aproximadamente 11.000 de ellos se encuentran en laAmérica Latina y el Caribe.Las repercusiones que ha tenido la legitimación del abortoen los EE.UU. han sido tantas que la sociedad norteamericanaha cambiado dramáticamente. Según las estadísticas actuales,cuatro de cada 10 mujeres en ese país llegará a practicarse unaborto: “Las estadísticas son aterradoras. Si las cosas continúancomo van, el 43 por ciento de las mujeres norteamericanas tendránun aborto. Para bien o para mal, esto significa que el abortoserá una experiencia tan común como el divorcio, y tres vecesmás frecuente que el cáncer de seno. Significa que el númerode mujeres que tengan un aborto será el doble de las queobtengan un título universitario” (Steven Waldman, Elise Ackermany Rita Rubin, “Abortions in America” [“Los abortos enFotografías: © 2000 PhotoDisc, Inc. (fondo); Corbis Digital Stock8 Las Buenas Noticias