Colaboradores en la Viña del Señor

Formación espiritualOBJETIVO: La formación espiritual tiene como meta producir y animar una verdaderased de santidad, un deseo de unión con el Padre por medio de Cristo en el Espíritu, uncrecimiento cotidiano en el amor a Dios y al prójimo en la vida y en el ministerio, y lapráctica de la oración y de la espiritualidad que promueven estas actitudes y disposiciones.La formación espiritual promueve y fortalece esa conversión fundamental, quecoloca a Dios, y no a uno mismo, en el centro de la vida de uno. La apertura a estaconversión continua es el prerrequisito para una formación espiritual fructífera.La experiencia personal del amor al Padre en Cristo y por medio del Espíritu,en y a través de la Iglesia, es fundamental para todo ministerio, así como tambiénpara un verdadero discipulado. Si el ministerio no fluye de un encuentro personaly de una relación continua con el Señor, por más “consumado” que ese ministeriosea en sus métodos y actividades, carecerá del alma esencial y de la fuente necesariapara producir un fruto duradero.Nada puede reemplazar esta verdadera conversión y el encuentro personalcon Cristo. La formación espiritual no puede producirla, ya que es un don misericordiosode Dios; pero la formación espiritual puede enseñar y ayudar a los quela buscan, prepararlos para que la reciban, y, cuando es concedida, desarrollar susfrutos en su vida y en su ministerio. Esta dinámica de crecimiento espiritual es uncomponente esencial en la formación del ministerio.El ministerio eclesial laico no tiene una espiritualidad singular, más allá de sufundación común en los sacramentos y la palabra de Dios, en la vida pastoral y enla comunión de la Iglesia, y en el único Espíritu que ha sido concedido a todos.Ya que “hay tantos caminos en la oración como orantes,” aunque “es el mismoEspíritu el que actúa en todos y con todos”. 73 Las múltiples exigencias familiaresy las responsabilidades de la comunidad pueden, en ocasiones, poner a prueba aalgunos ministros eclesiales laicos en su esfuerzo por apartar tiempo y espacio conregularidad para las prácticas espirituales. Sin embargo, cuando se vive la vidacotidiana deliberada y reflexivamente, a la luz del Evangelio de Jesucristo, ésta seconvierte en una escuela de santidad.35