En homenaje al Padre Gallo - Universidad Rafael Landívar

Cultura de Guatemalaha relegado a grandes conglomeradoshumanos, los cuales se esfuerzandesesperadamente por afirmar suspeculiares identidades y formas devida, es decir, sus diferencias culturales.Piénsese, por ejemplo, enmovimientos indígenas americanoscomo el de los zapatistas mexicanoso los cocaleros bolivianos, en la historiarelativamente reciente de losBalcanes o de Sudáfrica, así comoen las explosiones de violencia étnica,a menudo dantescas y siemprerecurrentes, en el Oriente Próximo,Rusia o África Central.Simple y sencillamente no se puedeseguir viviendo de espaldas arealidades tan esenciales para el serhumano, como lo son las que defineny gobiernan su comportamientocotidiano y su ser más íntimo, suscreencias y afectos, sus aspiracionese intereses, y la manera en que organizasus relaciones con los que leson semejantes y con los que no loson tanto. Es sin duda impostergablebuscar un camino de salida, un tipodistinto de acción, organización einstitucionalidad política, social yeconómica, que destierre de unavez por todas el racismo, la discriminacióny la marginación étnicaque marca mucho del diario vivir entantos países y regiones del mundo.Semejante cambio parece sólo poderdarse desde la perspectiva del reconocimiento,el respeto, la valoracióny la promoción de los distintosgrupos culturales que cohabitan enun país. Una acción política verdaderamentedemocrática no puededejar de tomar en consideración elfenómeno de la pertenencia e identidadétnico-cultural.IdentidadAhora bien, ¿a qué se llama identidadétnico-cultural?, ¿en qué consiste?¿En qué se diferencia de otrotipo de identidades, por ejemplode género, etaria o de especie?, ¿dedónde deriva la ascendencia que sele adjudica con respecto a estas otras,que parecieran ser tan importantescomo aquélla, en ocasiones inclusomás? Pues bien, empiécese notandoque la identidad, en general, es elnúcleo característico de definiciónde la persona singular como tal y encuanto perteneciente a uno o másgrupos humanos dados. Identidades cómo alguien se auto-caracterizay es reconocido por otros. En esesentido, es aquello que hace que lapersona sea quien es y como es. Porejemplo, Asunción Teleguario es unamujer, de 22 años, estudiante universitaria,indígena cakchiquel, de40