Boletín Internacional Pasionista - Passio Christi

La Curia Informa24Desde finales de octubre al 15 de noviembre de1840 los pasionistas predicaron una cuarta misiónpedida al P. Antonio Testa por el Cardenal Testi,Pro-Tesorero de su Santidad Gregorio XVI. Sedividieron en dos grupos; una predicada en laDársena y el otro en el lugar llamado el “Baño”, endonde se encontraban unos 100 condenados llamadoslos Incorregibles. Cinco pasionistas se ocuparonexclusivamente de las confesiones frecuentadaspor unos 1200 galeotes, y en los últimos tresdías por unos ochenta soldados. Entre los misionerosse encontraban el primer consultor generalAntonio Colombo, superior de la misión, el P.Raimundo Vaccari, futuro Prefecto Apostólico dela misión en Australia, el Siervo de Dios P. FortunatoMª De Gruttis y el famoso misionero P.Benedicto Macera. Es la primera vez, y la única,que la crónica habla de una misión, aunque estimadafructuosa, “pero inútil para un cierto númerode condenados que no quisieron confesarse, y,duros, siguieron obstinados en su mala vida”.En 1842 fueron predicados, siempre pordiez misioneros, los ejercicios espirituales. En losde 1846 los misioneros se percataron de “unaespecial gracia de Dios en aquellos pobres condenados,que permanecían quietos escuchando lapalabra divina y espontáneamente se acercaban alos pies del confesor manifestando un ardientedeseo de restablecer la amistad con su Dios”.Siete pasionistas, que se hospedaron en el palacioepiscopal, predicaron los ejercicios espirituales en1851, encargándose cada uno de uno de los“Baños”. “Gracias al Señor... aquellos pobres condenadosacogieron las predicaciones de los misioneroscomo venidas del cielo, modestos, atentos,devotos...Por lo que los misioneros bendecían alSeñor quedando admirados de tan docilidad enaquella pobre y desgraciada gente”.Parecidascaracterísticas tuvieron los ejercicios espiritualesdel año siguiente, predicados por seis pasionistas alos 1500 presos en las Dársenas, confesándosecasi todos. En los ejercicios espirituales de 1855los misioneros predicaron también separadamenteen las Dársenas “dos veces diarias a aquella pobregente condenada que escuchó con atención lapalabra de Dios, se acercaron todos a losSacramentos de la reconciliación y de la comunión,excepto solamente unos pocos”.La predicación en las galeras pontificiasde Civitavecchia ha sido un ministerio que respondíaa la finalidad que el fundador indicó desdeel principio: “instruir pacientemente al pueblo enlos misterios de la santa fe, usando mayor diligenciaen los que encuentren más necesitados, paraque una obra tan del agrado de Jesucristo produzcafruto tanto más abundante, en la medida en queel terreno esté más inculto” (Regla 1775, c.23).Un trabajo dificilísimopero en el que elP. Bartolomé Pepini,y los otros religiososdesignados supierondar lo mejor de símismos a los “pobresy desgraciados” presos.Los cronistas deeste apostolado sesirven de una terminologíaespecial queno se encuentra enlas descripciones deotros ministerios:“pobre gente, gentedesgraciada, pobresCivitavecchia, el Baño del Penalcondenados”, la situaciónde condenahasta de la pena perpetua, de la esclavitud, suscitóen los misioneros una profunda compasión y unatierna misericordia, descubriéndonos por una partela esencialidad en su vida pasionista de la vocaciónapostólica y, por otra, la escuálida situaciónhumana de los galeotes a pensar del compromisode algunos Pontífices por mejorarla.