educación: la tarea pendiente de américa latina - Revista Perspectiva

EDITORIALEDUCACIÓN: LA TAREAPENDIENTE DE AMÉRICA LATINALa EDUCACIÓN podríamos concebirla comola espina dorsal en todos los procesoshistóricos de conformación de lo que hoydenominamos CULTURA y CIVILIZACIÓN.En todos los períodos de la historia y entodos los lugares de la geografía de nuestroplaneta, en todos los pueblos, de todas las razasy con las más diferentes creencias, aparece laEDUCACIÓN como una actividad deliberadao simplemente como un comportamientocotidiano y rutinario de los seres humanos,que sirve como instrumento básico en laconservación, la transmisión y la generación delmás encumbrado de sus logros: la construcciónprogresiva de su propio acervo de cultura ycivilización.En la época del Renacimiento y la Reformase produce el descubrimiento de América. Enla primera etapa de la presencia española en elNuevo Continente se inició la conquista culturalde la América Precolombina.Durante el proceso de la conquista nocabe hablar de ningún proceso ni de ningunaforma de educación. Fue una etapa históricade evangelización militar, inasimilable por lapoblación nativa.Según lo señala un destacado historiadorde los procesos culturales, en la etapa de laconquista la ocupación territorial no respondíaa propósito educativo definido. Durante elperíodo de la colonización el objetivo fue crearuna sociedad española en América. Se inicióasí un período de aculturación, mestización yasimilación.A partir del siglo XVI la rápida difusiónen Europa de la Reforma, hizo de los vastosterritorios americanos una pieza clave parasostener el poderío político del papado. Españaasume el rol de liderazgo en la recuperación delcatolicismo y junto a la Compañía de Jesús seconvierte en la avanzada de la Contrarreforma.La Universidad colonial ejerció, en estesentido, un papel importante, tanto comoinstrumento del traslado de la sociedadeuropea a las Indias, como baluarte de laContrarreforma, previniendo la penetraciónde la herejía (inquisición mediante), comofuente de prestigio para una cultura barroca,libresca y ornamental, que amplía su rol al deformar las jerarquías eclesiásticas y la burocraciaintermedia de la administración colonial.Respecto de la educación elemental,apenas en el siglo XVI aparecen las primerasescuelas alentadas por los cabildos y lasgobernaciones: más tarde surgen en lasciudades las Escuelas Elementales del Rey,destinadas a hijos de españoles, las cualestuvieron poco desenvolvimiento. De estaforma, educación en las colonias españolas deAmérica fue una pieza clave en el proceso dedominación.Del proceso de la independencia ydel nacimiento de la República no puedeafirmarse que se incubaron y adquirieron sudinámica histórica gracias a pensamientos odoctrinas originados o acogidos en los pocoscentros universitarios de la época. Fue másbien una coyuntura histórica en la que seconjugaron la intransigencia de la coronaespañola, problemas de tributos y aspiracionesburocráticas de los “criollos”, o sea, de laspersonas de sangre española nacidas enAmérica.En Colombia, Francisco de Paula Santandery otros próceres de la independencia,preformulan algunos principios doctrinariosque constituyen el embrión del estadode derecho. Sus seguidores intentaronimplementar alguna enseñanza laica, sinfundamento en la teología dogmática, perosucumbieron en 1886 en el gobierno de laRegeneración, que acogió las normas de unconcordato mediante el cual la enseñanza todaquedaba sometida a la jerarquía de la Iglesia.Fue sólo a comienzos del siglo XX cuando seinstituyó una universidad, denominada por sufundador Benjamín Herrera, como UniversidadLibre, en la cual se permitió y se estimuló laperspectivanúmero 5 1

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