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Vida Pasionista - Testigos de la Pasión22te “especial” ni “mejor” que las demás comunidades quetrabajan en el camino de renovación que la FamiliaPasionista ha emprendido desde hace tiempo. Se sientesencillamente una comunidad creyente en búsqueda continuade su propia identidad pasionista y en búsqueda continuade caminos que hagan creíble e interpelante esa identidad.Puede ser que la diferencia sobre la mayoría denuestras comunidades esté marcada por la apertura de estacomunidad a toda la Familia Pasionista. Pero no hay queolvidar que hay otras iniciativas en la Congregación en lasque la vida y el apostolado en común con laicos, laicas yreligiosas es natural.Por tanto, yo pienso que la característica de esta comunidadestá definida por su relación al Centro Forum y alproceso de formación experiencial de la MemoriaPassionis que el Centro Forum quiere ofrecer a la FamiliaPasionista como medio de renovación de su vida y de suapostolado. Según eso, el mensaje particular de esta comunidadsería la llamada a todos los miembros de la FamiliaPasionista a sumarse al proceso de formación-conversión ala Memoria Passionis, que podría cambiar nuestra vidas ynuestras instituciones. Y la oferta de la comunidad sería sudisponibilidad para trabajar en esa línea tanto con losmiembros particulares como con los diversos grupos de laFamilia Pasionista.José ¿crees que los miembros de la Congregación yde la Familia Pasionista han entendido lo que se buscacon esta experiencia en cuanto movimiento fundantedel así llamado “Centro-Forum”?Esta pregunta apunta a todas las contradicciones que elCentroForum entraña desde su gestación como sugerenciaen el Capítulo General hasta su actual inicio de puesta enmarcha en las diversas experiencias de la FamiliaPasionista. El Capítulo General detectó una situaciónemergente en la Familia Pasionista y expresó el deseo deafrontarla. Pero nunca llegó a programar una acción concretaque respondiera a la situación detectada. Dejó alSuperior General con su Consejo el encargo de prepararuna estrategia concreta.El Superior General con su Consejo nombró unaComisión que estudiara la forma de poner en práctica lasugerencia del Capítulo General. La Comisión se ha reunidoanualmente y ha tratado de entender lo que sugería elCapítulo General y de buscar un modo de hacerlo realidad.A estas alturas, no hay que tener vergüenza de decirque la Comisión ha cambiado varias veces de idea sobre elCentro Forum y sus implicaciones en la vida de la FamiliaPasionista. Al inicio, se pensó en un Centro Forum queofreciera material de reflexión a los diversos estamentosde la Familia Pasionista. Luego, supo que hay otrasComisiones que hacen ese trabajo. Finalmente, llegó a laconclusión de que la Familia Pasionista necesita un procesode formación-conversión a la Memoria Passionis. Setrataría de un proceso experiencial o sapiencial... Por esola Comisión se dedicó a reflexionar sobre el esquemapedagógico que pudiera ayudar a la Familia Pasionista aentrar en ese proceso de experiencia de la MemoriaPassionis. Todos conocen los cuatro pasos de ese procesopreparado por la Comisión, ya que fueron presentados enel Sínodo de Corea y luego publicados entre los diversosdocumentos del Sínodo.Se ha tenido ya una primera experiencia de ese procesoen Cuernavaca, México, con la participación de numerososlaicos y algunos religiosos de la Provincia de CristoRey y miembros de la Comisión del Centro Forum. Lasegunda experiencia tendrá lugar aquí, en S. José, el próximomes de octubre, con la participación de laicos, laicas,religiosos y religiosas. El deseo de la Comisión sería queesas experiencias se repitieran en las diversas partes de laFamilia Pasionista. O mejor aún, que toda la FamiliaPasionista entrara en ese proceso que mira a la conversiónde las comunidades y de las personas a la MemoriaPassionis. Los documentos y los apoyos escritos que laComisión quiere preparar tendrían la finalidad de ayudar ala Familia Pasionista en ese proceso.Si se quiere entender la especificidad o la misión deesta pequeña comunidad de San José, hay que situarla enesa panorámica general del Centro-Forum. Como hedicho al principio de esta entrevista, San José no es elCentro Forum, sino un punto de referencia del mismo. ElCentro Forum es mucho más que San José, porque es todala Familia Pasionista en búsqueda de nuevos modos paravivir y expresar su carisma específico. San José quiere sersimplemente un lugar en el que la experiencia formativa dela Memoria Passionis sea el centro de su vida; quiere serun lugar que ofrezca esa posibilidad a toda la FamiliaPasionista.Finalmente, según tu opinión, ¿cuál es el futuro de estaexperiencia en la vida de la Familia Pasionista?Yo no sé cuál será el futuro de esta experiencia, ni mepreocupa demasiado personalmente. En otro lugar de estaentrevista me he confesado “creyente pasionista”. Para uncreyente, el futuro está siempre cargado de esperanza porqueestá lleno de la promesa de Dios y de su presencia continua.Yo no soy el creador de esta experiencia del Monte,ni soy el garante de su futuro. El que inició la experienciacuidará de su futuro. Lo que sí tengo claro es que la fidelidadde la Familia Pasionista a sus orígenes jugará unpapel importante en el futuro de esa experiencia. En todocaso, lo importante no es que esta experiencia particulardel Monte perdure, sino que la experiencia de conversióna la Memoria Passionis perdure en toda la FamiliaPasionista.Mientras tanto, yo seguiré pensando que el Monte serásiempre un punto de referencia y un reclamo para todo creyentepasionista que quiera vivir en fidelidad a sus orígenes:“Si me olvido de ti, Jerusalén, que se me paralice ladiestra, que se me pegue la lengua al paladar si no terecuerdo, si no exalto a Jerusalén como colmo de mi alegría”(Sal 137, 5-6).
Vida Pasionista - Noticias de las ConferenciasEncuentro de los formadores de la CIPIDurante los días 13 al 16 de abril, en elRetito de la Presentación en el MonteArgentario, se encontraron los formadores italianospara realizar la evaluación anual delproyecto de formación de las provincias italianas.Se detuvieron particularmente sobre el programaformativo del postulantado, que debe llevara los jóvenes a una introducción gradual enel carisma pasionista, ofrecerles una direcciónespiritual que los dirija hacia el carisma de lapasión y conducirlos a una comunidad pasionistaque los acoja en un contexto de plena colaboracióncon los formadores.Importantes reconocimientosal P. Fulgencio CortesiEl pasado 19 de marzo, la ciudad de Guarapuava(Paraná, Brasil) ha reconocido como "Personalidaddel Año 2003" al P. Fulgencio Cortesi (VicariatoConferencia italianaCongreso sobre el Sacramento de la ReconciliaciónSe desarrollo en el Santuario de San Gabriel elCongreso Nacional anual sobre el sacramento de lareconciliación, bajo el lema "Descubrir el rostro deCristo en el sacramento de la penitencia". Los diversosconferencistas presentes abordaron varios temas deorden teológico, moral y pastoral con una atención particulara los así llamados "nuevos pecados" de la sociedadmoderna y a la manera de ejercitar el ministerio dela reconciliación en un contexto donde el sentido delpecado es cada vez menos presente.GEMM-CORM, Tanzania) por haber ayudado en los estudios, durante ocho años, a 850 muchachos pobresde la ciudad, financiando el Centro "Oasis de paz y esperanza", que cada día acoge a centenares de familiaspobres distribuyendo unos tres quintales de comida caliente. Recibió también una placa de reconocimientode la Parroquia de Santa Cruz, de los Pasionistas de la Provincia del Sagrado Costado, donde está ubicadoel Centro.Asimismo, el 2 de junio, el Presidente de la República Italiana, Carlo AzeglioCiampi, confirió al mismo P. Cortesi el título de Comendador de la Orden de laEstrella de la Solidaridad Italiana, prestigiosa condecoración que confiere el estadoitaliano a las personas que se han distinguido por su acción en favor de los más necesitados.Conferencia de América LatinaVicarios de América Latina al SínodoCon motivo de la realización del Sínodo General en territorio latinoamericano (Cuernavaca - México, del19 al 29 de septiembre de 2004) la Curia General decidió invitar a algunos Vicarios Regionales de Américapara tomar parte en los trabajos del mismo. De esta manera, fue elegido un Vicario Regional como representantede cada una de las cuatro zonas de la Conferencia Latinoamericana.Por la Zona A (México, Centroamérica y el Caribe) fue elegido el P. Heriberto Pérez Raimundo, SuperiorMayor del Vicariato de Centroamérica, Provincia de la Sagrada Familia; la Zona B (Colombia, Ecuador, Perúy Venezuela) eligió al P. Juan María Santamaría Sáez, Vicario Regional del Perú, Provincia del SagradoCorazón; el Vicario Regional de Chile, P. Samuel Riveros, de la Provincia de la Preciosísima Sangre, representaráa la Zona C (Argentina, Bolivia, Chile, Paraguay y Uruguay); finalmente, la Zona D (Brasil) escogióal Superior Mayor del Vicariato de Cristo Libertador, Provincia de la Santa Esperanza, P. Célio Amaro.El P. Ramón Pérez Franco, Vicario del Vicariato de Nuestra Señora de Guadalupe (México), de la Provinciade la Sagrada Familia, había sido invitado con anterioridad por celebrarse el Sínodo General en su país. Deesta manera serán nueve los Superiores Regionales de América Latina que tomarán parte en el Sínodo: ademásde los Vicarios Regionales mencionados, participarán por derecho los Provinciales de Argentina, Brasil yMéxico y el Viceprovincial de Colombia.23
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