Exégesis y hermenéutica bíblica

Exégesis y hermenéutica bíblica: principios teológicospara la interpretación de los textos bíblicosÁngel Gómez Navarromayúscula, no de tradiciones eclesiásticas. Portanto, es primordial el sensus fidei (sentido de la fe) dela Iglesia. Parte de la Tradición es la decisión que,por la acción del Espíritu, fijó el canon de laEscritura como norma normante.Quinto: Debemos tener en cuenta la analogíade la feLa analogía de la fe es la conexión coherente de la feconfesada y objetiva de la Iglesia (El Credo), es elnexo interno de los misterios entre sí garantizadapor la acción del Espíritu. Por consiguiente,cualquier verdad o expresión de la revelación y de lafe ha de verse a la luz de las otras y en conexión conellas, para poder entenderla rectamente y que quedeabierta a una ulterior y más profunda comprensión.De este modo, las verdades de fe pueden sermatizadas pero no distorsionadas o negadas. Estecriterio va muy ligado al de la Tradición que impidelas falsas interpretaciones y transmite la únicaverdad salvífica y, al mismo tiempo, sintetiza elcriterio de la unidad global y articulada de toda laBiblia.En otras palabras, todas las verdades de la fecristiana tienen algo que ver unas con otras. Existepor tanto una coherencia interna dentro del credoque confesamos los cristianos: no creemos cosasque no tienen nada que ver una con la otra o que secontradicen, sino unas verdades que nos llevan aotrasSexto: Hay que considerar los génerosliterariosTodos los diversos libros de la Biblia utilizandiferentes géneros literarios porque ejercen unafunción distinta, según Charpentier, para instruir alpueblo con los relatos y las síntesis históricas,organizarlo mediante unas leyes, animar su vidareligiosa y litúrgica con cantos y salmos, hacerlereflexionar sobre el camino que tiene que seguirpor medio de las obras sapienciales.De esto se deduce la importancia del géneroliterario por estar en relación con el propósito quetuvo el autor bíblico al momento de querercomunicarse adecuadamente. El propósito de unproverbio no es el mismo que el de una carta o deuna historia. Por lo tanto, no se puede determinarlo que quiso decir el autor sin identificar el tipo degénero literario usado.Arens también señala que dentro de un libropodemos encontrar mini-géneros, conocidoscomo formas, por ejemplo, la cita de algún himno,refrán, diálogos y disputas, la inclusión de unamisiva o un poema. Pero la obra como conjuntoserá, por ejemplo, del género histórico si el escritor sepropuso narrar acontecimientos históricos, con elfin de informar al lector.El género y la forma literaria son esencialmenteiguales, sin embargo, se distinguen por suextensión. Se habla de “formas” para distinguir lasunidades que constituyen la obra, de la obra mismacomo un todo, que se califica según su propósito(informar, exhortar, orientar, entretener) como“género” (histórico, epistolar, novelesco).El mismo Arens señala que cuando sabemosdiferenciar los géneros literarios podemos sabertambién cuál es su propósito, pero el problemasurge cuando no conocemos los géneros literariosde la Biblia, instintivamente tendemos a pensar quetal género debe ser semejante a alguno que síconocemos. En consecuencia, pensamos que elmensaje (y el propósito) del autor bíblico debe sertal o cual cuando en realidad es otro. Así, porejemplo, el hecho de no conocer el géneroapocalíptico (pues no es de los empleados hoy),conduce a pensar que se trata del género devaticinios o anuncios futuristas que conocemos porel género moderno de ciencia ficción, y enconsecuencia se piensa que el propósito delApocalipsis es el de informar acerca de losacontecimientos que sucederán antes del fin delmundo.Sin embargo, este género literario era comúncuando su autor lo empleó, tenía por finalidadanimar a los perseguidos por su fe, a permanecerfieles a Dios hasta el final, porque aunque parezcaque Dios los ha abandonado, al final los premiará;no triunfarán las fuerzas del mal, sino Dios y lossuyos. Para comunicar este Mensaje los autores dellibro de Daniel (7-12) y del Apocalipsis emplearonun género literario muy conocido en sus tiempospero en desuso hoy.Entre los géneros literarios que incluye la Bibliatenemos: historias, leyendas, anécdotas, epopeyas,sagas, mitos, fábulas, etiologías, narracionesnoveladas, relatos paradigmáticos, crónicas, anales,diarios, itinerarios, genealogías, listas, catálogos,testamentos, autobiografía, plegarias, cánticos,salmos, himnos, credos, leyes, preceptos,mandatos, decretos, exhortaciones, litigios,apologías, controversias, cartas, proverbios,bendiciones, lamentaciones, parábolas, sentencias,pronunciamientos, proclamaciones, alegorías,diálogos, discursos, diatriba, oráculos, profecía,apocalíptica.46CONSENSUS 16 (1) 2011