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Teorías y prácticas de la comunicación II - Ford - 2002 1º

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Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Social – FCS - UBA<br />

Materia: TEORÍAS Y PRACTICAS DE LA COMUNICACIÓN <strong>II</strong> (COMUNICACIÓN<br />

Y CULTURA)<br />

Cátedra: FORD<br />

Año: <strong>2002</strong> – Primer cuatrimestre<br />

Programa<br />

Unidad I<br />

El campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong> y <strong>la</strong> cultura<br />

a- Comunicación, mediaciones, construcciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad. La <strong>comunicación</strong> y <strong>la</strong><br />

construcción e interpretación <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sentido.<br />

Los niveles: <strong>comunicación</strong>, meta<strong>comunicación</strong>. El foco en <strong>la</strong> transversalidad.<br />

b- La cultura, espacios <strong>de</strong> lucha y visiones <strong>de</strong>l mundo. Propuestas y relecturas <strong>de</strong>l<br />

pensamiento gramsciano: <strong>prácticas</strong> hegemónicas y <strong>prácticas</strong> subalternas. La<br />

naturalización <strong>de</strong>l sentido y <strong>la</strong>s posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l discurso contrahegemónico.<br />

La cultura, una red semiótica. El mundo <strong>de</strong> los signos y una visión <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

antropología comunicacional.<br />

La cultura, una trama indiciaria. El trabajo en <strong>la</strong>s conexiones. Los <strong>de</strong>bates:<br />

paradigma universal versus paradigma indiciario.<br />

La cultura en <strong>la</strong>s <strong>prácticas</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana. Formas <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura ilustrada,<br />

popu<strong>la</strong>r, <strong>de</strong> los medios masivos, digital, <strong>de</strong>l trabajo, <strong>la</strong> violencia, <strong>la</strong> crisis, etc.<br />

c- La <strong>comunicación</strong> y su articu<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> cultura: <strong>la</strong> complejidad <strong>de</strong>l campo <strong>de</strong><br />

estudio. Comunicación y representación: <strong>la</strong> construcción y consolidación <strong>de</strong> los<br />

imaginarios sociales.<br />

La necesidad <strong>de</strong> un abordaje trasdisciplinario.<br />

Unidad <strong>II</strong><br />

Diseño y crítica <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong><br />

a- Las formas <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong>: <strong>comunicación</strong> directa (interpersonal, social),<br />

<strong>comunicación</strong> massmediatizada, <strong>comunicación</strong> hombre – máquina.<br />

Los soportes <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong>: <strong>de</strong> <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra al cuerpo; <strong>de</strong> <strong>la</strong> escritura a <strong>la</strong><br />

pantal<strong>la</strong> digital.<br />

El lenguaje verbal: el pasaje <strong>de</strong> <strong>la</strong> oralidad a <strong>la</strong> escritura. In<strong>de</strong>xicalidad y<br />

reflexividad <strong>de</strong> los lenguajes. Géneros y retóricas, metáforas y metonimias.<br />

b- La situación <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong>: contexto, competencias, códigos, reg<strong>la</strong>s,<br />

escenarios y rituales. Las variables y <strong>la</strong>s invariantes.<br />

Los “ruidos” en <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong>. Procesos <strong>de</strong> estigmatización y<br />

contraestigmatización.<br />

c- Construcción <strong>de</strong> <strong>la</strong> voz autorizada y legitimación <strong>de</strong>l propio discurso.<br />

Capital simbólico, campo, <strong>prácticas</strong> y subjetividad.<br />

Unidad <strong>II</strong>I<br />

Epistemología(s) <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong><br />

a- La evolución <strong>de</strong> los mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> formalización <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong>. Mo<strong>de</strong>los<br />

lineales y mo<strong>de</strong>los no lineales: <strong>de</strong> Shannon a <strong>la</strong> cibernética; <strong>de</strong> <strong>la</strong> sistémica <strong>de</strong> Palo<br />

Alto y el interaccionismo a una teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong> histórica, re<strong>la</strong>cional y<br />

multidireccional. La cuestión <strong>de</strong> <strong>la</strong> recepción.<br />

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Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Social – FCS - UBA<br />

Las utopías <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong>: <strong>la</strong> pretensión <strong>de</strong> borrar <strong>la</strong>s diferencias y<br />

“<strong>de</strong>si<strong>de</strong>ologizar” <strong>la</strong> tecnología.<br />

b- El estado <strong>de</strong> los estudios sobre el campo. La coexistencia <strong>de</strong> diversos paradigmas<br />

en <strong>la</strong> sociedad postindustrial. Necesidad <strong>de</strong> una focalización política -<strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

ciencia, <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong> historia -<strong>de</strong> los estudios en <strong>comunicación</strong> y cultura.<br />

Las formalizaciones teóricas en Europa, Estados Unidos, América Latina.<br />

c- El caso <strong>de</strong> los estudios culturales - anglosajones; <strong>la</strong>tinoamericanos - y <strong>la</strong><br />

etnografía <strong>de</strong> <strong>la</strong>s audiencias.<br />

El análisis sociocultural. Encuadre teórico y perspectivas metodológicas. Técnicas<br />

<strong>de</strong> análisis cuantitativo y cualitativo. La triangu<strong>la</strong>ción cualicuantitativa.<br />

La pertinencia <strong>de</strong>l análisis crítico <strong>de</strong>l discurso. La focalización política y <strong>la</strong><br />

articu<strong>la</strong>ción (indispensable) <strong>de</strong> los niveles micro y macro <strong>de</strong> análisis.<br />

Unidad IV<br />

Comunicación y sociedad<br />

a- Comunicación e información. Comunicar y acce<strong>de</strong>r e interpretar <strong>la</strong> realidad.<br />

El concepto <strong>de</strong> agenda, tipología, significados y usos en <strong>la</strong> sociocultura<br />

contemporánea.<br />

La sociedad <strong>de</strong>l infoentretenimiento: uno <strong>de</strong> los contextos <strong>de</strong> lectura.<br />

b-Estudio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s mediaciones informativas directas (estrategias comunicacionales y<br />

priorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los discursos estadístico y oficial, <strong>la</strong> información periodística)- y <strong>la</strong>s<br />

mediaciones informativas indirectas (entre lo factual y lo simbólico).<br />

La construcción <strong>de</strong> los problemas globales en <strong>la</strong>s diversas agendas - periodísticas,<br />

públicas, ciudadanas, institucionales-.<br />

Las mediaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s agendas <strong>de</strong> problemas socioculturales globales en discursos<br />

globales, nacionales, regionales y locales y su re<strong>la</strong>ción con los imaginarios sociales y<br />

<strong>la</strong>s opiniones pública y ciudadana.<br />

c- Procesos <strong>de</strong> globalización <strong>de</strong> <strong>la</strong>s comunicaciones. La interpretación <strong>de</strong> los<br />

mensajes: <strong>la</strong>s representaciones <strong>de</strong>l mundo, <strong>la</strong> región y <strong>la</strong> propia localidad.<br />

La <strong>comunicación</strong>, <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s económicas y el po<strong>de</strong>r.<br />

El afianzamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s narrativas <strong>de</strong>l control y <strong>la</strong> vigi<strong>la</strong>ncia.<br />

Unidad V<br />

Mediaciones <strong>de</strong> los conflictos contemporáneos: el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s<br />

nacionales<br />

a- El Estado- nación: formantes y conflictos.<br />

Comunicar <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad y <strong>la</strong> pertenencia: <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> pueblo y <strong>de</strong> nación . La<br />

nación como una comunidad imaginada.<br />

La nación, proceso histórico.<br />

El proceso <strong>de</strong> globalización y <strong>la</strong>s re<strong>de</strong>s supranacionales.<br />

b- Las i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s en <strong>la</strong>s mediaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>prácticas</strong> interculturales: los discursos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> integración, <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s, <strong>la</strong>s migraciones y <strong>la</strong> discriminación.<br />

El resurgimiento <strong>de</strong> nacionalismos, localismos y fundamentalismos.<br />

c- I<strong>de</strong>ntidad y <strong>comunicación</strong> en los rituales <strong>de</strong> <strong>la</strong> representación política: <strong>la</strong>s<br />

reivindicaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudadanía y los conflictos con <strong>la</strong>s instituciones <strong>de</strong>l Estado-<br />

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Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Social – FCS - UBA<br />

nación. Los discursos <strong>de</strong> los movimientos urbanos nacionales: <strong>la</strong>s <strong>prácticas</strong> <strong>de</strong> los<br />

“escraches” y los “cacero<strong>la</strong>zos”. Problematización y discusiones.<br />

Bibliografía<br />

Obligatoria<br />

Unidad I<br />

Pierre Bourdieu (1995 ) “La lógica <strong>de</strong> los campos”. En Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant<br />

Respuestas. Por una antropología reflexiva. México, Grijalbo.<br />

Contursi, M. y Ferro. F. (1999) “Mediación, inteligibilidad y cultura”. Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong><br />

<strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

Elbaum., J. (1997) “Antonio Gramsci: optimismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> voluntad y pesimismo <strong>de</strong> <strong>la</strong> razón”,<br />

Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1994) “Los medios. Tráfico y acci<strong>de</strong>ntes transdisciplinarios”. En Navegaciones.<br />

Comunicación, cultura, crisis. Buenos Aires, Amorrortu, 1era. ed.<br />

Gramsci, A. (1949) “Literatura popu<strong>la</strong>r” y “Observaciones sobre el folklore”. En Cua<strong>de</strong>rnos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> cárcel: Literatura y vida nacional. México, Juan Pablos Editor, 1976.<br />

Gramsci, A. (1949) “Introducción”. En La política y el Estado mo<strong>de</strong>rno. Barcelona, P<strong>la</strong>neta –<br />

De Agostini, 1993.<br />

Geertz, C. (1973) “Descripción <strong>de</strong>nsa: hacia una teoría interpretativa <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura”. En La<br />

interpretación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s culturas. México, Gedisa, 1987.<br />

Ginzburg, C. (1980) “Morelli, Freud y Sherlock Holmes: indicio y método científico”. En<br />

Umberto Eco; Thomas A. Sebeok (eds.): El signo <strong>de</strong> los tres. Dupin, Holmes, Pierce.<br />

Barcelona, Lumen, 1989.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1994) “Conexiones”. En Op. Cit.<br />

Martini, S. (<strong>2002</strong>) “La sociedad y sus imaginarios”, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura<br />

62/<strong>2002</strong>.<br />

Wacquant, L. (1995) “Introducción”. En Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant Respuestas. Por<br />

una antropología reflexiva. México, Grijalbo.<br />

Unidad <strong>II</strong><br />

Bateson, G. (1955) “Una teoría <strong>de</strong>l juego y <strong>la</strong> fantasía”. En Pasos hacia una ecología <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mente. Buenos Aires, Carlos Lohlé, 1976.<br />

Bourdieu, P: (1987) “La codificación”. En Cosas Dichas. Barcelona, Gedisa, 1993.<br />

Bourdieu, P: (1984) “El mercado lingüístico”. En Sociología y cultura. México, Grijalbo,<br />

1990.<br />

Contursi, M. y Ferro, F. (1998) “Aproximaciones a <strong>la</strong> Definición <strong>de</strong> Contexto”. Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong><br />

<strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

Goffman, Erwin (1959) “Actuaciones” en La presentación <strong>de</strong> <strong>la</strong> persona en <strong>la</strong> vida cotidiana.<br />

Buenos Aires, Amorrortu, 1994.<br />

Martini, S. (1994) “La <strong>comunicación</strong> es interacción. Cuando comunicar es hacer:<br />

Interaccionismo simbólico, Erving Goffman y apuestas en juego”, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong><br />

<strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

Winkin, Y. (1983) “La universidad invisible”. En La nueva <strong>comunicación</strong>. Barcelona, Kairós,<br />

1984.<br />

Wolf, M. (1979) “Harold Garfinkel, o <strong>la</strong> evi<strong>de</strong>ncia no se cuestiona” (fragmentos). En<br />

Sociologías <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida cotidiana. Madrid, Cátedra, 1979.<br />

Unidad <strong>II</strong>I<br />

Clifford, J. (1995) “Sobre <strong>la</strong> autoridad etnográfica” En Dilemas <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cultura. Antropología,<br />

literatura y arte <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> perspectiva posmo<strong>de</strong>rna. México, Gedisa.<br />

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Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Social – FCS - UBA<br />

Ferro, F. (1998) “Estrategias <strong>de</strong> lectura. Una guía para <strong>la</strong> lectura <strong>de</strong>l texto científico”,<br />

Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

Ferro, F. (1998) “Convenciones <strong>de</strong>l discurso académico. Guía para el uso <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong><br />

referencias, citas, notas y para <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración <strong>de</strong> fichas <strong>de</strong> textos”, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong><br />

<strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1994) “Cultura popu<strong>la</strong>r y (medios <strong>de</strong> ) <strong>comunicación</strong>” En Op. Cit.<br />

Fiske, J (1987) “Los estudios culturales británicos y <strong>la</strong> televisión”. En Robert Allen (ed.)<br />

Channels of discourse. Television and contemporary criticism. North Carolina, Univ. of North<br />

Carolina Press. Trad./ adaptación F. Longo, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

Morley, D. (1993) “Teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s audiencias activas: péndulos y trampas”. En Journal of<br />

Communication, nº 43, vol. 4, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 62/<strong>2002</strong>.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1999) “La honda <strong>de</strong> David. Antropología, comunicología, culturología en el Tercer<br />

Mundo”. En Op. Cit.<br />

Grüner, E. (2001) “Los estudios culturales antes <strong>de</strong> los ‘estudios culturales’. (I) Vindicación<br />

<strong>de</strong> Oscar Lewis: ¿‘cultura <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza’ o pobreza <strong>de</strong> <strong>la</strong> cultura? En Zigurat. Revista <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación, Fac. Ciencias Sociales, UBA, año 2 número 2,<br />

noviembre.<br />

Martini, S.; Contursi, M. y Ferro, F. (1998) “Mo<strong>de</strong>los <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong>”. Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong><br />

<strong>comunicación</strong> y cultura 62/<strong>2002</strong>.<br />

Martini, S., Chico, I. y Vinelli, C. (1988) “Aproximación a <strong>la</strong>s Metodologías <strong>de</strong> Investigación<br />

en Ciencias Sociales”, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 62/<strong>2002</strong>.<br />

Lindlof, T. (1995) “El p<strong>la</strong>neamiento <strong>de</strong> <strong>la</strong> investigación cualitativa”. En Qualitative<br />

Communication Research Methods. Califormia, Sage (traducción y notas L. Siri), Cua<strong>de</strong>rnos<br />

<strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 62/<strong>2002</strong>.<br />

Matte<strong>la</strong>rt, A. y Matte<strong>la</strong>rt, M. (1995) “Cultural studies” En Historias <strong>de</strong> <strong>la</strong>s teorías <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>comunicación</strong>. Buenos Aires, Paidós, 1997.<br />

Orozco Gómez, G. (1997)”La investigación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong> <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> América Latina” en<br />

La investigación <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>comunicación</strong> <strong>de</strong>ntro y fuera <strong>de</strong> América Latina. Ten<strong>de</strong>ncias,<br />

perspectivas y <strong>de</strong>safíos <strong>de</strong>l estudio <strong>de</strong> los medios. Universidad Nacional <strong>de</strong> <strong>la</strong> P<strong>la</strong>ta, La P<strong>la</strong>ta<br />

Unidad IV<br />

Amin, S. (2001) “Capitalismo, imperialismo, mundialización”. En José Seoane y Emilio<br />

Tad<strong>de</strong>i (comps.) Resistencias mundiales [<strong>de</strong> Seattle a Porto Alegre]. Buenos Aires, CLACSO.<br />

Chicco, I. y Vinelli, C. (1998) “Localización / local”. Comunicación y conflicto: i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s nacionales e<br />

interculturalismo. Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> Comunicación y Cultura 63/. Buenos Aires, Cecso, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong><br />

<strong>comunicación</strong> y cultura 63/<strong>2002</strong>.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1999) “Procesados por otros. Diferencias infocomunicacionales y sociocultura<br />

contemporánea”. Conferencia en el Seminario Internacional en Comunicación-Educación.<br />

Experiencias, <strong>de</strong>sarrollos teóricos, metodológicos e investigativos. Universidad Central <strong>de</strong><br />

Bogotá, Bogotá, Colombia, octubre, Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 61/<strong>2002</strong>.<br />

<strong>Ford</strong>, A. y Contreras, S. (1999) “Memorias abandonadas o <strong>la</strong>s brechas<br />

infocomunicacionales”. En Op. Cit.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1999) “La sinergia <strong>de</strong> los discursos o <strong>la</strong> cultura <strong>de</strong>l infoentretenimiento”. En Op.<br />

Cit.<br />

<strong>Ford</strong>, Aníbal (1994): “De <strong>la</strong> al<strong>de</strong>a global al conventillo global. Algunos campos críticos en <strong>la</strong><br />

problemática homogeneización, heterogeneización y fragmentación en <strong>la</strong>s culturas <strong>de</strong><br />

América Latina”. En Op. Cit.<br />

<strong>Ford</strong>, A. y Leonardi., M. (<strong>2002</strong>) “Contra <strong>la</strong> globalización neoliberal”. En<br />

Bazaramericano.com, mayo/ abril, www.bazaramericano.com<br />

<strong>Ford</strong>, A. y Vinelli, C. (1999) “La narración <strong>de</strong> <strong>la</strong> agenda o <strong>la</strong>s mediaciones <strong>de</strong> los problemas<br />

globales”. En Op. Cit. .<br />

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Unidad V<br />

Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Social – FCS - UBA<br />

An<strong>de</strong>rson, B. “Introducción” y “Conceptos y <strong>de</strong>finiciones”. En Comunida<strong>de</strong>s imaginadas.<br />

Reflexiones sobre el origen y <strong>la</strong> difusión <strong>de</strong>l nacionalismo. México, FCE, 1993.<br />

Barth, F. “Introducción”. En Los grupos étnicos y sus fronteras. México, FCE, 1976.<br />

Baumann, G. “Los rituales implican ‘otros’. Releyendo a Durkheim en una sociedad plural”.<br />

En <strong>de</strong> Coppet, Daniel (ed.) Un<strong>de</strong>rstanding rituals. Londres, Routledge, 1992.<br />

Contursi, M., Ferro, F. , Halpern, G y Krakowiak, F.(2000) “El ‘inmigrante ilegal’ en <strong>la</strong><br />

prensa gráfica”. En Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 63/<strong>2002</strong>.<br />

Grimson, A. (1999) “Escenas interculturales en <strong>la</strong> ciudad <strong>de</strong> Buenos Aires”. En Re<strong>la</strong>tos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

diferencia y <strong>la</strong> igualdad. Buenos Aires, Eu<strong>de</strong>ba/ Fe<strong>la</strong>facs.<br />

Grimson, A. (1998) “Introducción. Construcciones <strong>de</strong> alteridad y conflictos interculturales”.<br />

En Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y cultura 63/<strong>2002</strong>.<br />

Oliven, R. (1999) “Nación y tradición en el cambio <strong>de</strong> milenio”. En Nación y mo<strong>de</strong>rnidad. La<br />

reinvención <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad gaúcha en el Brasil. Buenos Aires, Eu<strong>de</strong>ba.<br />

Segato, R. (1997) “Alterida<strong>de</strong>s históricas/ i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s políticas: una crítica a <strong>la</strong>s certezas<br />

<strong>de</strong>l pluralismo global”. En Serie Antropologia Nº 234, Universidad <strong>de</strong> Brasilia.<br />

Sk<strong>la</strong>ir, L. (1995) “C<strong>la</strong>ssifying the Global System”. En Sociology of the Global System.<br />

Harvester Wheatsheaf, Hemel Hempstead.<br />

Shohat, E. y Stam, R. (1994) “Introducción” y “Tropos <strong>de</strong>l imperio”. En Unthinking<br />

eurocentrism. Multiculturalism and the media. London, Routledge.<br />

Sreberny-Mohamadi, A. (1995) “Los medios informativos globales cubren el mundo”<br />

(“Global news media cover the world”). En John Downing, Ali Mohhamadi y Sreberny<br />

Mohammadi (eds.) Questioning the media. A critical introduction. Thousand Oaks, Sage, 1era.<br />

ed. (Traducción, selección y adaptación C. Vinelli).<br />

Todorov, T. (1991)“Exotismo y primitivismo”. En Nosotros y los otros. Reflexión sobre <strong>la</strong><br />

diversidad humana. México, Siglo XXI.<br />

Ver<strong>de</strong>ry, K. (1996) “¿‘Nación’ y ‘nacionalismo’?” En Ba<strong>la</strong>krishnam, Gopal (ed.) Mapping the<br />

nation. London / New York, Verso/ New Left Review.<br />

Wallerstein, I. (1991) “La construcción <strong>de</strong> los pueblos: racismo, nacionalismo y etnicidad”.<br />

En Wallerstein, I. y Balibar, E. Raza, Nación y c<strong>la</strong>se. Santan<strong>de</strong>r, Indra Comunicación.<br />

Complementaria<br />

Baczko, Bronis<strong>la</strong>w (1991) “Imaginación social, imaginarios sociales”. En Los imaginarios<br />

sociales. Memorias y esperanzas colecticas. Buenos Aires, Nueva Visión.<br />

Bourdieu, Pierre (1998) “Entrevista”, por Analía Reale. En Causas y Azares, año V, nº 7,<br />

Buenos Aires.<br />

Coulon, A. (1987) “Los conceptos c<strong>la</strong>ve <strong>de</strong> <strong>la</strong> etnometodología” en La etnometodología.<br />

Madrid, Cátedra, 1988.<br />

Davis, F. (1971) “El cuerpo es el mensaje”. En La <strong>comunicación</strong> no verbal. Madrid, Alianza,<br />

1981.<br />

<strong>Ford</strong>, A. y Longo, F: (1999) “La exasperación <strong>de</strong>l caso. Algunos problemas que p<strong>la</strong>ntea el<br />

creciente proceso <strong>de</strong> narrativización <strong>de</strong> <strong>la</strong> información <strong>de</strong> interés público”. En Op. Cit.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1994) “Navegaciones”. En Navegaciones. Comunicación, cultura, crisis. Buenos<br />

Aires, Amorrortu, 1era. ed.<br />

<strong>Ford</strong>, A. (1987) “Darwin, Fitz-Roy y los intereses ingleses en el Atlántico Sur. Ensayo <strong>de</strong><br />

contrainformación cultural”. En Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciencia. Ensayos sobre i<strong>de</strong>ntidad,<br />

cultura y territorio. Buenos Aires, Puntosur.<br />

Castles, S. (1993) “La era inmigratoria. Cultura, incertidumbre y racismo”. En Nueva<br />

Sociedad, nro. 127, Caracas, septiembre-octubre,<br />

Chetterjee, P. (1996) “Whose imagined community?”. En Ba<strong>la</strong>krishnam, Gopal (ed.) Mapping<br />

the nation. London/ New York, Verso/ New Left Review.<br />

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Carrera <strong>de</strong> Ciencias <strong>de</strong> <strong>la</strong> Comunicación Social – FCS - UBA<br />

<strong>Ford</strong>, A. (2001) "La construcción discursiva <strong>de</strong> los problemas globales. El interculturalismo,:<br />

residuos, commodities y seudofusiones", en Revista Iberoamericana, vol. LXV<strong>II</strong>, nº 197, oct-<br />

dic.<br />

García Canclini, N. (1999) “Ciudadanías multiformes”. En La globalización imaginada. Buenos<br />

Aires, Paidós.García Canclini, N. (1989) “Culturas híbridas, po<strong>de</strong>res oblicuos”. En Culturas<br />

híbridas. México, Grijalbo.<br />

Garnham, Nicho<strong>la</strong>s (1997) “Economía política y estudios culturales: ¿reconciliación o<br />

divorcio?” . En Causas y Azares, número 6, primavera .<br />

Gobbi, J. “Gente peligrosa circu<strong>la</strong> por fronteras <strong>de</strong>scuidadas: i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y alterida<strong>de</strong>s en <strong>la</strong><br />

cobertura periodística <strong>de</strong>l atentado contra <strong>la</strong> AMIA”. En <strong>Ford</strong>, A. y Martioni, S. (comps.)<br />

Comunicación y conflicto: i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s nacionales e interculturalismo. Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> Comunicación y Cultura 60, Bs.<br />

As., Cecso., 2001.-<br />

Goffman, E. (1963) “Los otros como biógrafos”. En Estigma. La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>teriorada.<br />

Buenos Aires, Amorrortu, 1993.<br />

Goffman, E. (1963) “Los otros como biógrafos”. En Estigma. La i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>teriorada.<br />

Buenos Aires, Amorrortu, 1993.<br />

Grossbersg, Lawrence (1997) “Estudios culturales vs. economía política: quién más está<br />

aburrido con este <strong>de</strong>bate?”. En Causas y Azares, ed. cit.<br />

Guinzburg, Carlo (1999) El queso y los gusanos. Barcelona, Muchnik .<br />

Joseph, Isaac (1998) “Rituales”. En Erving Goffman y <strong>la</strong> microsociología. Barcelona, Gedisa,<br />

1999.<br />

Hall, S. (1996): “Introducción: ¿Quién necesita ‘i<strong>de</strong>ntidad’?. En Hall, Stuart y du Gay, Paul,<br />

Questions of cultural i<strong>de</strong>ntity. London, Sage. *<br />

Halperín Donghi , T. (comp.) (1980) Proyecto y construcción <strong>de</strong> una nación (Argentina 1846- 1880).<br />

Caracas, Ayacucho.*<br />

Hobsbawn , E.(1990) Naciones y nacionalismo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1780. Barcelona, Crítica, 1991.<br />

Martini, S. (1999) “El sensacionalismo y <strong>la</strong>s agendas sociales”. En Diá-logos <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>comunicación</strong>, nº 55. Lima, junio.<br />

Mazziotti, Nora: “El 17 <strong>de</strong> octubre en los diarios”. En Crisis, año <strong>II</strong>I, nº 31, Buenos Aires,<br />

noviembre <strong>de</strong> 1975.<br />

Masotta, C.- (1998) “Payró: náufrago en <strong>la</strong> Australia argentina”. Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> <strong>comunicación</strong> y<br />

cultura 60/ 2001.<br />

Mucchielli, Alex y Guivarch, Jeannine (1998) Nouvelles métho<strong>de</strong>s d’ étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s<br />

communications. París, A. Colin.<br />

Muñoz, B<strong>la</strong>nca (2001) “Los ejes temáticos <strong>de</strong> <strong>la</strong> segunda generación <strong>de</strong> <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> <strong>de</strong><br />

Birmingham: <strong>la</strong>s trampas <strong>de</strong> <strong>la</strong> subjetividad”. En Zigurat, ed. cit.<br />

Ortiz, R. (1994) “Cultura y sociedad global”. En Mundialización y cultura. Madrid – México,<br />

Alianza, 1997.<br />

Reguillo, R. (1996)”Conciencia sacudida. Cronología <strong>de</strong> un <strong>de</strong>sastre” y “La construcción<br />

simbólica <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad”. En La construcción simbólica <strong>de</strong> <strong>la</strong> ciudad. Sociedad, <strong>de</strong>sastre y<br />

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