Cultura popular y masiva - Alabarces - 2004

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Materia: SEMINARIO DE CULTURA POPULAR Y CULTURA MASIVA
Cátedra: ALABARCES
Año: 2004
Profesor Titular: Pablo Alabarces (palabarces@yahoo.com)
Jefes de Trabajos Prácticos: Fabiola Ferro
Ayudantes de Trabajos Prácticos:
Programa:
Miriam Goldstein
María Graciela Rodríguez
Valeria Añón
Gabriela Binello (lic.)
Libertad Borda (lic.)
Mariana Conde
Christian Dodaro
Mariana Galvani
José Garriga Zucal
Carlos Juárez Aldazábal
Santiago Marino
Analía Martínez (lic.)
María A. Motta
María Verónica Moreira
Javier Palma
Daniel Salerno
Malvina Silba
Cecilia Vázquez (lic.)
La(s) cultura(s) popular(es): Violencia, representación y después
Objetivos:
• Problematizar la noción de culturas populares, diacrónica y sincrónicamente, con
especial atención a su discusión contemporánea.
• Comprender una historia cultural argentina a partir de las articulaciones del problema
de lo popular.
• Interpretar los modernos mecanismos de construcción de identidades en relación con la
crisis de las interpelaciones tradicionales
• Brindar instrumentos conceptuales y procedimentales para analizar objetos diversos de
la cultura popular en su cruce con la cultura de masas.
• Construír una mirada crítica sobre las problemáticas teóricas y prácticas que surgen del
análisis de dichos objetos.
1

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
• Conocer algunas de las perspectivas contemporáneas que abordan los objetos en el
contexto cultural latinoamericano.
Programa analítico
MÓDULO 1 (TEÓRICOS): LA VIOLENCIA COMO PRÁCTICA Y CULTURA
Unidad 1/Introducción:
Un panorama: la posibilidad de un estudio. “La belleza del (lo) muerto”. ¿Existe lo popular
fuera de una lengua docta (nuestra)? ¿Hay alguna posibilidad de construcción de saber que
evada la violencia? ¿Hay alguna posibilidad de construcción de poder que evada la violencia?
Tomar la palabra: práctica y ¿autorrepresentación?
Unidad 2: Gauchescas, gauchismos, civilizaciones y barbaries. Una Fundación corporal:
el cuerpo (de uno) y la letra (del otro) como armas. Sobre cómo disciplinar, educar, quejarse,
dar voz, reconocer, representar y ganar una guerra (o perder varias). Desafío, queja y lamento:
los tonos de una cultura. Rebelión y disciplina: aquí me pongo a cantar cómo ser un buen
peón. El exilio o la muerte: entre la ficción echeverriana y el dictum sarmientino (no ahorre
sangre de gauchos). Las lecturas machas de la patria: las cautivas y el sexo (del) salvaje (de
Catriel a Osvaldo Laport).
Unidad 3: Inmigración y disciplinamiento. La inmigración como caos y Babelia. La
reacción espiritual: arielismo y homogeneización lingüística. La escuela pública como
máquina cultural. El grotesco y la violencia del lenguaje. La refundación de la patria como
inclusión excluyente (uno sí, uno no). La reacción armada: del genocidio a los fusilamientos
selectivos.
Unidad 4: Peronismo, paredón y después. O cómo narrar las desdichas en pasado, la
felicidad en presente, la ventura en futuro y la lucha de clases nunca. La exasperación
intelectual: ¿quién es el otro?, o lo que va de Borges a Rozenmacher, con escala en Cortázar
(y en Esthercita, vía Manuel Puig). Las aguas bajan turbias, o las épicas colectivas. Ya que
estamos, refundar la patria (una vez más), pero hablando del pueblo. El peronismo como
bisagra: ¿cómo se entierra un “subsuelo de la patria sublevado”?
2

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Unidad 5: Operación masacre. Del fusilamiento a la desaparición, o una historia de las
estrategias disciplinarias. Violencia y justicia, o los ecos de un debate silenciado. Entre la
violencia del Estado y la violencia ¿popular? Narrar la violencia: la obra de Walsh (y algunos
apuntes sobre para qué sirven el periodismo y la literatura, como si fueran dos cosas distintas).
Narrar la dominación: La hora de los hornos, o la irreverente posibilidad de un Che peronista.
La parodia: el inefable Asís.
Unidad 6: Cierres contemporáneos, pero esto no cierra por ningún lado. Instrucciones para
excluir simbólica, económica y físicamente: un poco de exterminio no le viene mal a nuestra
historia. Entre la violencia estatal (nada se pierde, sólo se transforma) y la violencia popular:
crónicas callejeras. Populismos posmodernos: entre el menemismo y la fascinación
periodística.
MÓDULO 2 (TRABAJOS PRÁCTICOS): LA TEORÍA COMO PRÁCTICA/O
Unidad 1: La dimensión histórica. La cultura popular en los Siglos XV al XVIII.
Circularidad, préstamos y apropiaciones. Procesos de imposición y/o de enculturación y
resistencia popular. Del feudalismo al capitalismo. Cultura popular y hegemonía. La mirada
diacrónica.
Unidad 2: Lo popular y lo masivo. Abordajes conceptuales. El principios articulador de lo
popular y la lógica de lo masivo. Imbricación. Las hipótesis cognitivas. Matrices culturales en
los medios masivos.
Unidad 3: El consumo como práctica. La cultura como operación. Tácticas y estrategias.
Lecturas desviadas. El consumo cultural. Las lecturas decerteausianas y el riesgo del
relativismo.
Unidad 4: Nosotros/ellos. La mirada sociológica. Lo sustancial y lo relacional en las
definiciones de lo popular. Consumo y distinción. Capital legítimo y haberes populares.
Dominomorfismo y dominocentrismo. La experiencia y el habitus como categorías analíticas.
Sus alcances y sus límites.
3

Unidad 5: Consideraciones metodológicas
Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Parte a) La construcción del objeto. Delimitación teórica y andamiaje conceptual. De la
delimitación del objeto a su análisis. Dimensiones del objeto: prácticas y representaciones. El
diseño de indagación sobre el objeto y los métodos de abordaje: la complejidad del objeto, la
transdisciplinariedad y la multiplicidad de herramientas metodológicas. Campos que
intervienen: antropología, historia, semiótica, sociología de la cultura, crítica literaria.
Obtención del material: el trabajo sobre las fuentes y la necesaria autorreflexión respecto de la
posición del analista.
Parte b) Obstáculos y recaudos metodológicos. El obstáculo de la historia y la respuesta
de Ginzburg; los problemas derivados del esencialismo y/o del relacionalismo sociológico; los
obstáculos del legitimismo y la respuesta de Grignon y Passeron; el problema de la
discriminación de las dos lógicas, lo popular y lo masivo y la resolución de Barbero, Hall y/o
Ford.
Nota: Esta Unidad no se dictará en forma autónoma sino que atravesará toda la cursada
alimentando la progresiva constitución del objeto de estudio.
Condiciones de evaluación:
Los alumnos del Seminario deberán cumplir las siguientes condiciones para alcanzar la
regularidad:
Se tomará un parcial, a mediados del cuatrimestre (en la semana del 17 al 22 de mayo), de
carácter presencial e individual, el que evaluará los temas desarrollados en las clases teóricas y
prácticas y la bibliografía obligatoria indicada en este programa para las unidades 1 y 2 de
ambos módulos (teóricos y prácticos). Sólo los alumnos ausentes (con causa debidamente
certificada) podrán recuperar esta evaluación parcial, el día sábado 29 de mayo. La segunda
evaluación, de carácter domiciliario y grupal, consistirá en un examen parcial que podrá versar
sobre todos los contenidos dictados hasta ese momento, y no podrá ser recuperado por ningún
motivo: las consignas para la realización de este examen serán proporcionadas en las
comisiones en la semana del 14 al 19 de junio, y la entrega de los exámenes se hará en la
semana siguiente, en los horarios habituales. El cumplimiento y aprobación de cada una de las
instancias antes señaladas dará lugar a la condición de regular. Ambas notas se promedian
para obtener una nota final de la cursada, pero ambas instancias deberán estar aprobadas con
4

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
no menos de 4 (cuatro) puntos. De la misma manera, cada parte de los parciales (divididos en
contenidos de teóricos y de prácticos) deberá estar aprobada para acceder a la aprobación de
toda la evaluación. No se realizarán recuperatorios por aplazos en las evaluaciones parciales,
por lo que la obtención de una nota inferior a 4 (cuatro) puntos en cualquiera de ambos
exámenes supondrá la pérdida de la condición de regular.
La aprobación final del Seminario consiste en un examen final oral integrador de los
contenidos de la materia. El plazo de duración de la regularidad es idéntico al de las otras
materias de la carrera: dos años.
Bibliografía obligatoria
Módulo 1 (Teóricos):
Libros completos:
Alabarces, Pablo: Fútbol y Patria. El fútbol y las narrativas de la Nación en la Argentina,
Buenos Aires, Prometeo libros, Colección Libros de confrontación, 2002.
Echeverría, Esteban: “El matadero”, 1838, varias ediciones.
Hernández, José: Martín Fierro, 1872-1879, varias ediciones.
Walsh, Rodolfo: Operación masacre, Buenos Aires, Ediciones de La Flor, 1973 y ss..
Unidad 1/Introducción:
De Certeau, Michel (en colaboración con Dominique Julia y Jacques Revel): “La belleza del
muerto: Nisard”. En La cultura plural, Buenos Aires, Nueva Visión, 1999.
Bourdieu, Pierre: “Los usos del pueblo”, en Cosas dichas, Barcelona, Gedisa, 1988.
Sarlo, Beatriz: “Ni esencia ni sustancia”, en Tiempo presente. Notas sobre el cambio de una
Unidad 2:
cultura, Buenos Aires, Siglo XXI, 2001.
Piglia, Ricardo y otros: La Argentina en pedazos, Buenos Aires: Ediciones de la Urraca, 1993.
Adaptación de “El Matadero” de Esteban Echeverría, por Enrique Breccia.
Hidalgo, Bartolomé: “Cielito patriótico” [1818] y “Diálogo Patriótico Interesante” [1819-
1820?], en Cielitos y diálogos patrióticos, Buenos Aires, CEAL, 1979.
5

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Ascasubi, H.: “La refalosa”, en Paulino Lucero; Aniceto el Gallo; Santos Vega, Buenos Aires,
Eudeba, 1960.
Ludmer, Josefina: Fragmentos del capítulo 1 “El cuerpo del género y sus límites. Ensayo para
la construcción de un contexto y un sistema de objetos”, en El género gauchesco. Un
tratado sobre la patria, Buenos Aires, Sudamericana, 1989.
Cataruzza, Alejandro y Eujanian, Alejandro: “Del éxito popular a la canonización estatal del
Martín Fierro. Tradiciones en pugna (1870-1940)”, en Prismas. Revista de Historia
Intelectual, nro. 6, UNQ, 2002.
Sarmiento, Domingo F.: “Introducción” y capítulos 1 y 2 de Facundo, 1847, varias ediciones
Unidad 3:
(reproducimos la de Buenos Aires, CEAL, 1967).
Piglia, Ricardo y otros: La Argentina en pedazos, Buenos Aires: Ediciones de la Urraca, 1993.
Adaptaciones de: Los dueños de la tierra, de David Viñas, por Enrique Breccia;
Mustafá, de Enrique Discépolo, por Enrique Breccia con adaptación de Norberto
Buscaglia.
Viñas, David: Los dueños de la tierra (fragmento), Buenos Aires, Schapire, 1967 [original:
1958].
Altamirano, Carlos y Sarlo, Beatriz: “La Argentina del Centenario: campo intelectual, vida
literaria y temas ideológicos”, en Ensayos argentinos. De Sarmiento a la vanguardia,
Buenos Aires, CEAL, 1983 (reedición en Buenos Aires, Ariel, 1997).
Sarlo, Beatriz: “Cabezas rapadas y cintas argentinas”, en La máquina cultural, Buenos Aires,
Unidad 4:
Ariel, 1999.
Piglia, Ricardo y otros: La Argentina en pedazos, Buenos Aires: Ediciones de la Urraca, 1993.
Adaptaciones de: “Las puertas del cielo”, de Julio Cortázar, por Carlos Nine con
adaptación de Buscaglia; “Cabecita negra”, de Germán Rozenmacher, por Solano López
con adaptación de Eugenio Mandrini.
Puig, Manuel: “Diario de Esther, 1947”, en La traición de Rita Hayworth, Buenos Aires,
Jorge Alvarez, 1968.
Cortázar, Julio: “Casa tomada” y Las puertas del cielo”, en Bestiario, editado en Cuentos
Completos, Buenos Aires, Alfaguara, 1996 [1951].
6

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Cortázar, Julio: “Torito”, en Final del juego, editado en Cuentos Completos, Buenos Aires,
Alfaguara, 1996 [1956].
Rozenmacher, Germán: “Cabecita negra”, en Cabecita negra, Buenos Aires, CEAL, 1967
[1962].
Borges, Jorge L. y Bioy Casares, Adolfo: “La fiesta del monstruo”, en Nuevos cuentos de
Bustos Domecq, Buenos Aires, Librería La ciudad, 1977.
Romano, Eduardo: “Apuntes sobre cultura popular y peronismo”, en AA.VV.: La cultura
popular del peronismo, Buenos Aires, Cimarrón, 1973.
James, Daniel: “El peronismo y la clase trabajadora, 1943-1955”, capítulo 1 de Resistencia e
Unidad 5:
integración. El peronismo y la clase trabajadora argentina 1946-1976, Buenos Aires,
Sudamericana, 1990.
Piglia, Ricardo: “¿Qué va a ser de ti?”, en Radar, suplemento de Página/12, Buenos Aires,
23/12/2001, p. 8.
Walsh, Rodolfo: “Esa mujer”, “Fotos”, “Corso” e “Imaginaria” en Los oficios terrestres,
Buenos Aires, Jorge Alvarez, 1965.
Walsh, Rodolfo: “Cartas” y “Nota al pie”, en Un kilo de oro, Buenos Aires, Jorge Alvarez,
1967.
Walsh, Rodolfo: Un oscuro día de justicia, Buenos Aires, Siglo XXI, 1973 [1967]. [Todos los
cuentos son reproducidos de la edición de Obra literaria completa, México, Siglo XXI,
1981.]
Walsh, Rodolfo: “La máquina del bien y del mal”, en AA.VV.: Los diez mandamientos,
Buenos Aires, Jorge Álvarez, 1966.
Walsh, Rodolfo: “La isla de los resucitados”, en El violento oficio de escribir, selección de
Daniel Link, Buenos Aires, Planeta, 1995 [original en revista Adán, Buenos Aires,
1967].
Asís, Jorge: “Las FAC” y “Nuestro tren”, en Fe de ratas, Buenos Aires, Sudamericana, 2003
[1ra. Ed.: 1976].
Imperatore, Adriana: “Voces, prácticas y apropiaciones de lo popular en la ficción de Walsh”, en
Zubieta, Ana M. (comp.): Letrados iletrados. Apropiaciones y representaciones de lo
popular en la literatura, Buenos Aires, Eudeba, 1999.
7

Unidad 6:
Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Muraro, H.: “Prólogo” a Ford, A., Rivera, J.B. y Romano, E..: Medios de comunicación y
cultura popular, Buenos Aires, Legasa, 1985.
Ford, A.: “Cultura dominante y cultura popular”, en Ford, A., Rivera, J.B. y Romano, E..:
Medios de comunicación y cultura popular, Buenos Aires, Legasa, 1985.
Grimson, A. y Varela, M.: “Recepción, culturas populares y política. Desplazamientos del
campo de comunicación y cultura en la Argentina”, en Audiencias, cultura y poder.
Estudios sobre televisión, Eudeba, Buenos Aires, 1999.
Romano, Eduardo: “Parodia televisiva y sobre otros géneros discursivos populares”, en
Cuadernos Hispanoamericanos, número especial “20 años de cultura argentina”, nro.
517-519, Madrid, 1997.
Sarlo, Beatriz: “Notas sobre política y cultura” en Cuadernos Hispanoamericanos, número
especial “20 años de cultura argentina”, nro. 517-519, Madrid, 1997.
Alabarces, P.: “Cultura(s) [de las clases] popular(es), una vez más: la leyenda continúa. Nueve
proposiciones en torno a lo popular”, ponencia ante las VI Jornadas Nacionales de
Investigadores en Comunicación, Córdoba, 17 al 19 de octubre de 2002
Módulo 2 (Prácticos):
Unidad 1:
Bajtin, M. (1987): “Introducción. Planteamiento del problema”, en La cultura popular en la
Edad Media y el Renacimiento, Alianza, Madrid.
Bauman, Z. (1998): “Guardabosques convertidos en jardineros”, en Legisladores e
Intérpretes, UNQ, Buenos Aires.
Burke, P. (1978): “El triunfo de la cuaresma” y “Cultura popular y cambio social”, en La
cultura popular en la Europa Moderna, Madrid, Alianza.
Martín Barbero, J. (1987): “Afirmación y negación del pueblo como sujeto”, en De los medios
a las mediaciones. Comunicación, cultura y hegemonía, Gustavo Gili, Barcelona.
Thompson, E. (1990): “Introducción: costumbre y cultura”, en Costumbres en común,
Unidad 2:
Barcelona, Crítica.
8

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Martín Barbero, J. (1983): “Memoria Narrativa e industria cultural”, en Comunicación y
cultura, Nro. 10, Méjico, agosto.
Ford, A. (1994): “Culturas populares y (medios de) comunicación”, en Navegaciones.
Comunicación, cultura y crisis, Amorrortu, Buenos Aires.
Hall, S. (1984): “Notas sobre la deconstrucción de lo popular”, en Samuels, R. (ed.): Historia
Unidad 3:
popular y teoría socialista, Barcelona, Crítica.
De Certeau, M. (1996): “Introducción”, “Culturas populares” y “Valerse de: usos y prácticas”,
en la Invención de lo cotidiano. I. Artes de hacer, Universidad Iberoamericana, Méjico.
Sarlo, B. (2001): “Retomar el debate”, en Tiempo presente. Notas sobre el cambio de una
cultura, Buenos Aires, Siglo XXI.
Ginzburg, C. (1981): “Prefacio” a El queso y los gusanos, Muchnick, Barcelona.
Unidad 4:
Bourdieu, P. (1979): “La elección de lo necesario”, en La distinción, Taurus, Madrid.
Grignon, C. y Passeron, J. (1991): “Dominomorfismo y dominocentrismo”, en Lo culto y lo
popular. Miserabilismo y populismo en sociología y en literatura, Nueva Visión,
Buenos Aires.
Hoggart, R. (1971): “¿Quiénes constituyen la ‘clase obrera’?” y “’Ellos’ y ‘nosotros’” en La
cultura obrera en la sociedad de masas, Grijabo, Barcelona.
Thompson, E. (1980): “Prefacio” a La formación de la clase obrera, Penguin, Londres.
Cronograma de películas y debates:
Films obligatorios Día de exhibición
Introducción Sábado 3 de abril
Los hijos de Fierro, 1973 Sábado 24 de abril
Los tres berretines, 1933 Sábado 8 de mayo
Las aguas bajan turbias, 1951 Sábado 22 de mayo
Gatica, el mono, 1991 Sábado 29 de mayo
Tire dié, 1956/58 Sábado 5 de junio
9

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
La hora de los hornos, 1968-1973 Sábado 12 de junio
Tiempo de revancha, 1981 Sábado 26 de junio
Dársena Sur, 1997 Sábado 3 de julio
Bibliografía optativa sobre cine (obligatoria para temas especiales en los exámenes
finales; disponible en fotocopiadora):
A.A.V.V. Historia del cine argentino. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina,
1984/1992.
Bernades, H., Lerer, D., Wolf, S. (editores). Nuevo cine argentino. Temas, autores y estilos de
una renovación. Buenos Aires, Fipresci/Argentina, 2002.
Birri, F. “La hora de los hornos cine acción” en Revista Uno por uno, n. 3, noviembre de
1969.
Cabrera, Gustavo en colaboración con Castagna, Gustavo: “Hugo del Carril. La perspectiva
oculta” en Wolf, Sergio (Comp.) Cine argentino. La otra historia. Buenos Aires, Letra
Buena, 1993)
Farina, Alberto. Leonardo Favio. Los directores del cine argentino 5. Buenos Aires, Centro
Editor de América Latina, 1993.
Félix-Didier, P., Listorti, L., Luka, E., “El nuevo documental: el acto de ver con ojos propios”
en Bernades, H., Lerer, D., Wolf, S., (editores): Nuevo cine argentino. Temas, autores y
estilos de una renovación. Buenos Aires, Fipresci, 2002.
González, Horacio y Rinesi, Eduardo (compiladores). Decorados. Apuntes para una historia
social del cine argentino. Buenos Aires, Manuel Suárez Editor, 1993.
James, Daniel. “El peronismo y la clase trabajadora, 1943-1955”, en Resistencia e
integración. El peronismo y la clase trabajadora argentina 1946-1976, Buenos Aires,
Sudamericana, 1990.
Kriger, Clara: “El cine del peronismo, una reevaluación, en revista Archivos de la filmoteca,
1989.
Mestman, Mariano. “La exhibición del cine militante. Teoría y práctica en el Grupo Cine
Liberación (Argentina), en AAVV, Actas del VIII Congreso Internacional de la
Asociación Española de Historiadores del Cine (AEHC), Academia de las Artes y las
Ciencias Cinematográficas de España, 2001.
10

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Mestman, Mariano: “La hora de los hornos, el peronismo y la imagen del Che.” en
Secuencias. Revista de Historia del Cine. Madrid, n. 10, julio de 1999.
Monterde, José Enrique. La imagen negada: representaciones de la clase trabajadora en el
cine. Valencia, Filmoteca de la Generalitat Valenciana, 1997.
Oubiña, David y Aguilar, Gonzalo: El cine de Leonardo Favio. Buenos Aires, Nuevo
extremo, 1993.
Peña, Fernando (editor). Generaciones 69/90. Cine argentino independiente Buenos Aires,
MALBA, 2003.
Posadas, Abel: “Hugo del Carril, la coherencia de un romántico”, en Crear en la Cultura
Nacional n.8, Buenos Aires, marzo a mayo de 1982.
Roberto Pagés: “Adolfo Aristarain: Identidad de un narrador” en Wolf, Sergio (comp.), Cine
argentino, la otra historia. Buenos Aires, Letra Buena, 1993.
Romano, Eduardo. “Cuando los ‘Berretines’ emigran del escenario a la pantalla”, en
Alabarces, Pablo, Di Giano, Roberto y Frydenberg, Julio (compiladores): Deporte y
Sociedad, Buenos Aires, Eudeba, 1998.
Romano, Eduardo: “Dos versiones cinematográficas de un clásico argentino” en Literatura /
cine argentinos sobre la(s) frontera(s). Buenos Aires, Catálogos, 1991.
Sendrós, Paraná. Fernando Birri. Los directores del cine argentino 18, Buenos Aires, Centro
Editor de América Latina, 1994
S/F: “Godard por Solanas, Solanas por Godard” en Cine’70, n. 3, enero de 1973, pp. 30-46.
(Tomado de Cine del tercer mundo, n.1, Montevideo, Uruguay, octubre 1969).
Toledo, Teresa (directora). Miradas: el cine argentino de los noventa. Madrid, AECI/Casa de
América, 2000.
Wolf, Sergio : “Leonardo Favio: Intuición del tiempo” en Wolf, Sergio (comp.) El cine
argentino. La otra historia. Buenos Aires, Letra Buena, 1993.
Otra Bibliografía de referencia:
Altamirano, Carlos (director): Términos críticos de sociología de la cultura, Buenos Aires, Paidós, 2002.
Archetti, Eduardo: “Hibridación, diversidad y generalización en el mundo ideológico del fútbol y el polo”, en
revista Prismas, I, 1, UNQ, 1997.
Baczko, Bronislaw: Los imaginarios sociales. Memorias y esperanzas colectivas, Buenos Aires, Nueva Visión,
1991.
11

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Blache, Martha. “Folklore y cultura popular”, Revista del Instituto de Investigaciones Folklóricas, Buenos Aires,
n.3, 1988.
Blache, Martha. “Folklore y nacionalismo”, RUNA, 20, Buenos Aires, Facultad de Filosofía y Letras, 1991-1992.
Bourdieu, Pierre y Wacquant, Loïc: “La violencia simbólica”, en Respuestas por una antropología reflexiva,
México, Grijalbo, 1995.
Bourdieu, Pierre; Lebaron, Frederic y Mauger, Gerard: “Cuando los desocupados deciden tomar la palabra”, en
Clarín, Buenos Aires, 12 de febrero de 1998.
Burke, P.: “El `descubrimiento` de la cultura popular”, en Raphael Samuel (ed.), Historia popular y teoría
socialista, Barcelona, Crítica, 1984
Calderón, Fernando y Szmukler, Alicia: “La pobreza y las nuevas condiciones de desigualdad social”, en Nueva
Sociedad, 149, Caracas, mayo-junio 1997.
Chartier, R. (1999): “Introducción a una historia de las prácticas de lectura en la era moderna (siglos XVI-
XVIII)” y “Los libros azules”, en El mundo como representación. Historia cultural: entre práctica y
representación, Gedisa, Barcelona.
Clifford, James: “Sobre la autoridad etnográfica”, en Dilemas de la cultura. Antropología, literatura y arte en la
perspectiva posmoderna, Barcelona, Gedisa, 1995.
Da Matta, Roberto. Carnavais, malandros e heróis. Para uma sociologia do dilema brasileiro, Rio de Janeiro,
Zahar, 4ta. edición, 1983.
De Certeau, Michel: “Tomar la palabra”, en La toma de la palabra y otros escritos políticos, México,
Universidad Iberoamericana/Iteso, 1995.
De Ipola, Emilio: “El tango en sus márgenes”, en Punto de vista, VIII, 25, Buenos Aires, diciembre 1985.
Eagleton, T.: “Carnaval y comedia: Bajtín y Brecht”, en Walter Benjamin o hacia una crítica revolucionaria,
Madrid, Cátedra, 1998.
Ford, Aníbal: “Conexiones. El conjunto ‘índices, abducción, cuerpo’: entre los comienzos de nuestra modernidad
y la crisis actual”, en Navegaciones. Comunicación, cultura y crisis. Buenos Aires; Amorrortu, 1994.
Franco, Jean: “La globalización y la crisis de lo popular”, en Nueva Sociedad, 149, Caracas, mayo-junio 1997.
Frith, S.: Performing Rites. Evaluating Popular Music, Oxford, Oxford University Press.
Frith, Simon and Savage, John: “Pearls and Swine: Intellectuals and the Mass Media”, en Redhead, Steve (ed.):
The Clubcultures Reader. Readings in Popular Culture Studies, Oxford, Blackwell, 1997.
Frow, John: Cultural Studies and Cultural Value, Oxford, Oxford University Press, 1995.
García Canclini, N. (1992): “Los estudios sobre comunicación y consumo: el trabajo interdisciplinario en
tiempos neoconservadores”, en Diá-logos, Nro. 32, Felafacs, Lima.
González Sánchez, Jorge Alejandro: "Cultura(s) popular(es) hoy", en Más (+) cultura (s). Ensayos sobre
realidades plurales, México, CNCA, 1994.
Gramsci, Antonio: Literatura y vida nacional, Buenos Aires, Lautaro, traducción de José Aricó y prólogo de
Héctor Agosti, 1961.
Gramsci, Antonio: El materialismo histórico y la filosofía de Benedetto Croce, Buenos Aires, Lautaro,
traducción de Isidoro Flaumbaum y prólogo de Héctor Agosti, 1958.
12

Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Gutiérrez, Leandro y Romero, Luis A.: “La construcción de la ciudadanía, 1912-1955”, en Gutiérrez, L. y
Romero, L.A.: Sectores populares, cultura y política. Buenos Aires en la entreguerra, Buenos Aires,
Sudamericana, 1995.
Kohan, Martín: “Los animales domésticos”, en Zubieta, Ana M. (comp.): Letrados iletrados. Apropiaciones y
representaciones de lo popular en la literatura, Buenos Aires, Eudeba, 1999.
Mata, M. (1991): “Memorias de la recepción. Aproximaciones a la identidad de los sectores populares”, en Diá-
logos, Nro. 3o, Felafacs, Lima.
Novaro, Marcos: “El liberalismo político y la cultura política popular”, en Nueva Sociedad, 149, Caracas, mayo-
junio 1997.
Nun, José: “Averiguación sobre algunos significados del peronismo”, en Oszlak, O. (comp.): Proceso, crisis y
transición, vol. II, Buenos Aires, CEAL, 1984.
Nun, José: “Elementos para una teoría de la democracia: Gramsci y el sentido común”, en La rebelión del coro.
Estudios sobre la racionalidad política y el sentido común, Buenos Aires, Nueva Visión, 1989.
Ortiz, Renato: “Notas sobre la mundialización y la cuestión social”, en Nueva Sociedad, 149, Caracas, mayo-
junio 1997.
Ortiz, Renato: A moderna tradiçao brasileira. Cultura brasileira e industria cultural, Río de Janeiro,
Brasiliense, 1988.
Payne, Michel (comp.): Diccionario de Teoría Crítica y Estudios Culturales, Buenos Aires, Paidós, 2002.
Pujol, Sergio: “Canto y contracanto”, en Cuadernos Hispanoamericanos, número especial “20 años de cultura
argentina”, nro. 517-519, Madrid, 1997.
Raanan Rein: “La socialización política de la educación primaria”, en Peronismo, populismo y política.
Argentina 1943-1955, Buenos Aires, Editorial de Belgrano, 1998.
Rama, Ángel: “El sistema literario de la poesía gauchesca”, en Los gauchipolíticos rioplatenses, Buenos Aires,
CEAL, 1982.
Romano, E.: Sobre poesía popular argentina, Buenos Aires: CEAL, 1984.
Romano, Eduardo. Voces e imágenes en la ciudad. Aproximaciones a nuestra cultura popular urbana. Buenos
Aires, Colihue, 1993.
Romero, Luis A.: “Los sectores populares urbanos como sujetos históricos”, en Romero, L.A. y Gutiérrez, L.
Sectores populares, cultura y política. Buenos Aires en la entreguerra, Buenos Aires, Sudamericana,
1995.
Sarlo, Beatriz: “Culturas populares, viejas y nuevas”, en Escenas de la vida posmoderna, Buenos Aires, Ariel,
1994.
Sarlo, Beatriz: “Rodrigo: un test para el futuro” y “La urlatrice y su gente”, en Tiempo presente. Notas sobre el
cambio de una cultura, Buenos Aires, Siglo XXI, 2001.
Sunkel, G. (1986): “Las matrices culturales y la representación de lo popular en los diarios populares de masas:
aspectos teóricos y fundamentos históricos”, en Razón y pasión en la prensa popular. Un estudio sobre
cultura popular, cultura de masas y cultura política, ILET, Santiago.
Thompson, Edward P.: Tradición, revuelta y conciencia de clase. Barcelona, Crítica, 1979.
Vila, Pablo: “Peronismo y folklore: ¿un réquiem para el tango?”, en Punto de vista, IX, 26, Buenos Aires, abril
1986.
13

Williams, Raymond: Marxismo y literatura, Barcelona, Península, 1980.
Carrera de Ciencias de la Comunicación Social – FCS - UBA
Williams, R.: Cultura. Sociología de la cultura y del arte, Barcelona: Paidós, 1982.
Zubieta, Ana M.: “Cortázar y sus ‘mostruos’”, en Zubieta, Ana M. (comp.): Letrados iletrados. Apropiaciones y
representaciones de lo popular en la literatura, Buenos Aires, Eudeba, 1999.
14