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Años después estudié Ciencia Política, y uno de los temas de mi interés fueron
los procesos electorales, la vida del Congreso, los cambios constitucionales, y
por supuesto, el PAN, a partir en buena medida de haber sido alumno de quizá la
estudiosa del PAN más sistemática, más cuidadosa, que es Soledad Loaeza. Yo
estoy marcado por esas dos experiencias como estudioso del PAN: el ser hijo de un
distinguido, apasionado panista, y por otro lado, haber sido alumno de la estudiosa
más sistemática de Acción Nacional. Esto me llevó a escribir, a partir de 1994, ocho
ensayos sobre distintas facetas, momentos, personajes del Partido.
– LN. A lo largo de esta obra se puede notar un diálogo constante con otros académicos
que han estudiado al Partido Acción Nacional, como Soledad Loaeza, Enrique Krauze
y Javier Garciadiego. En su experiencia, ¿cómo se vive desde la academia la vida de
Acción Nacional, su evolución, su presencia en la historia de México?
– AL. Si se quiere estudiar a un partido político desde la perspectiva de la ciencia política
o de la sociología política, se pueden dar distintos enfoques. El de la sociología, es
decir, qué base social tiene un partido, cuál su ideología, son dos preguntas clásicas
de esta materia. Yo no me hago esas preguntas, me hago una pregunta que me
parece estratégica: ¿cómo sobrevivir como partido político en un sistema de partido
hegemónico, en elecciones no competitivas? Esa es la pregunta central que intenta
responderse en el libro. Yo creo que es sorprendente la sobrevivencia del PAN, pues
estar durante años compitiendo en condiciones desventajosas, en un sistema político
que no te permite avanzar por la vía electoral, en un sistema que está plagado de
trampas, es a la postre un trabajo titánico que requerirá de una espíritu tenaz por parte
de los panistas, con convicciones muy firmes, espíritu de largo plazo, de generosidad,
de un sentido muy particular de la ambición política. Por eso es que en la cultura del
PAN están estos elementos entreverados de manera muy compleja.
La ambición es connatural a la acción política: sin ambición política no hay acción
política. Sin embargo, pareciera que durante muchos años los panistas renuncian a
esa ambición en aras de construir una nueva cultura política, de una organización
capaz de vincular a quienes quieren democratizar al país. Están más presentes los
grandes incentivos colectivos, la ideología, los principios, aquello que los vincula, que
los une, antes que la posibilidad de adquirir una ventaja, un cargo, una posición dentro
de un cabildo, dentro del gobierno estatal o del gobierno federal. Lo que yo discuto es
que, de cualquier manera, hay una estrategia, y esa estrategia va a vivir modificaciones
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