TeorÃas de la argumentación jurÃdica - Revista Telemática de ...
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Teorías <strong>de</strong> <strong>la</strong> argumentación jurídica: una visión retrospectiva <strong>de</strong> tres autores- 275 -verosímiles que cuentan con aceptación. Éstas sería objeto <strong>de</strong> <strong>la</strong>Tópica. Los modos <strong>de</strong> fundamentación en <strong>la</strong> Dialéctica son <strong>la</strong>inducción, el silogismo y a<strong>de</strong>más cuatro mecanismos <strong>de</strong> apoyo: el<strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> <strong>la</strong>s premisas principales, <strong>la</strong> distinción <strong>de</strong> <strong>la</strong>s<strong>de</strong>nominaciones <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cosas, el <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> los distintosgéneros o tipos, y <strong>la</strong> obtención <strong>de</strong> <strong>la</strong>s analogías o semejanzas entregéneros. Realizada esta <strong>la</strong>bor, se pue<strong>de</strong> tratar el tema <strong>de</strong> los tópicos,puntos <strong>de</strong> vista utilizables y aceptados universalmente, que seemplean en pro y en contra <strong>de</strong> todo aquello sobre los que se opinapara obtener <strong>la</strong> verdad. La Tópica <strong>de</strong> Cicerón tuvo una mayorinfluencia y ca<strong>la</strong>do que <strong>la</strong> aristotélica, aunque, según Viehweg, sucalidad sea inferior. Este autor romano diferencia entre invención yformación <strong>de</strong>l juicio, dividiendo los <strong>de</strong>bates en judiciales,<strong>de</strong>liberativos y <strong>la</strong>udatorios. Su aparato tópico se centra más en losresultados y <strong>la</strong> concibe como una práctica <strong>de</strong> <strong>la</strong> argumentación.Para Viehweg, <strong>la</strong> Tópica es <strong>la</strong> técnica <strong>de</strong> pensamiento que seorienta hacia el problema. Rechaza el sistema aporético <strong>de</strong> Aristótelespara sostener que aquél<strong>la</strong> es una técnica <strong>de</strong> tipo problemático. Todoproblema origina un arte <strong>de</strong> invención, una pluralidad <strong>de</strong>posibilida<strong>de</strong>s. En pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Hartmann, <strong>de</strong>be contraponerse el modo<strong>de</strong> pensar problemático y el modo <strong>de</strong> pensar sistemático, aunquetengan conexiones. ¿Qué es un problema? Para el autor, es todacuestión que, a primera vista, permite más <strong>de</strong> una respuesta y querequiere un entendimiento preliminar. A ese problema se le insertanun conjunto <strong>de</strong> <strong>de</strong>ducciones para llegar a una contestación: esto es loque se conoce como sistema. Hay una Tópica <strong>de</strong> primer grado (seproce<strong>de</strong> <strong>de</strong> un modo simple, tomando puntos <strong>de</strong> vista ocasionales ybuscando premisas objetivamente a<strong>de</strong>cuadas, lo cual generainseguridad) y una Tópica <strong>de</strong> segundo grado (acudiendo a uncatálogo <strong>de</strong> tópicos, con variadas c<strong>la</strong>sificaciones como <strong>la</strong> Kästner). Apesar <strong>de</strong> <strong>la</strong>s críticas <strong>de</strong> Kant, Vico, <strong>de</strong> nuevo, apreciaba este método<strong>Revista</strong> Telemática <strong>de</strong> Filosofía <strong>de</strong>l Derecho, nº 8, 2004/2005, pp. 273-296, ISSN 1575-7382