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PRimERa PaRtEirECoNoCErNoS EN El otroA la puerta de un restaurante en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, una niña de la etniatzotzil come un plato de sopa que le regaló una pareja de turistas. Del local sale una elegante mujerque, enojada, patea la comida de la pequeña. “¡Vete con tu obispo!”, exige. La escena ocurre enenero de 1994. Semanas antes, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln) había declaradola guerra al gobierno mexicano.Alberto Nájar, bbc Mundo, 25de enero de 2011.Invisible a veces, silenciosa casi siempre, la discriminación es una construcción cultural que sesustenta en estereotipos y prejuicios negativos que estigmatizan y denigran al otro, el que “no escomo yo”. Esta manera de mirar a los demás desde el miedo a las diferencias se manifiesta en acciones,actitudes y palabras que lastiman la dignidad de las personas, su identidad y sus valores,y vulneran su derecho a la igualdad, que es la llave de acceso para el ejercicio pleno de todos losderechos.El resultado es un círculo vicioso que asocia la discriminación con la injusticia, la desigualdady el abuso de poder: quien discrimina obtiene ventajas de la negación o violación de los derechos delotro y de establecer frente a éste una relación de dominio.Pedro Salazar Ugarte y rodrigo Gutiérrez rivas, investigadores del Instituto de InvestigacionesJurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de México, entienden la discriminación como:17Una de las tantas formas de violencia u opresión que existen en las sociedades contemporáneas. Se tratade una violencia ejercida por grupos humanos en posición de dominio, quienes, consciente o inconscientemente,establecen y extienden preconceptos negativos contra otros grupos sociales determinados,que dan por resultado la exclusión y la marginación de las personas que conforman estos últimos. 1Quien discrimina –dijo Gilberto rincón Gallardo en su primer discurso como presidente fundadordel Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación– no sólo deteriora la convivencia sinoque se hace acreedor a ser víctima, a su vez, de la discriminación por parte de otros grupos, “deforma tal que el hecho discriminatorio impregna directa o indirectamente la vida cotidiana de todaslas personas”.1Pedro Salazar Ugarte y rodrigo Gutiérrez rivas, El derecho a la libertad de expresión frente al derecho a la no discriminación.Tensiones, relaciones e implicaciones, México, unam-Instituto de Investigaciones Jurídicas/Consejo Nacional paraPrevenir la Discriminación, 2008, p. 31.