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No hay palabras u oraciones que por sí mismas sean discriminatorias. Por ejemplo, negro esun adjetivo que no tiene un sentido negativo o positivo. El significado que adquiera dependerá delcontexto en el que se utilice, si se usa para decir “el automóvil negro” o “el negro vino a pedir trabajo”.Hay varios términos para referirnos aparentemente a una misma cosa, pero con cada palabra sepone el acento en una característica particular. Por ejemplo, en los términos homicidio y ejecución, laprimera tiene el sentido de un crimen y la segunda de una venganza o “ajuste de cuentas”; niño y menor,la primera se refiere a una etapa de la vida y la segunda a una condición “inferior”; o qué tal trabajadoradoméstica y trabajadora del hogar, el primer término no reconoce la individualidad de las trabajadoras,según sus propias consideraciones, porque las remite a ser “domesticadas” o “electrodomésticos”.iLENGUAjEdiSCrimiNATOriOLa forma más obvia del lenguaje con que discrimina son los calificativos ofensivosempleados para descalificar, tratar como inferiores o insultar a individuos o gruposparticulares (indio, vieja, naco, gringo, puto, manco, jodidos), pero hay varias formasde discriminar con el lenguaje. islas Azaïs distingue tres:40Discriminación léxica. Se da con la elección de los términos, por ejemplo “las viejasson tan capaces como los hombres para ocupar cargos públicos importantes”.Discriminación sintáctica. Se basa en la forma en que construimos ciertas oracio -nes, como “todos los mexicanos tienen derechos, incluidos los indígenas”.Discriminación retórica. Se refiere al empleo de diversas estrategias para persuadirde manera indirecta sobre la inferioridad de ciertos grupos.la elección de términos discriminatorios subraya aspectos reprobables o vergonzosos, que justifican la marginación del individuo con esas características. Pero no se trata sólo de cómo clasificamosa las personas y las cosas, también importa cómo desean ser llamadas las personas o los grupos de personas, en particular quienes han sido blanco de alguna forma de discriminación históricamente.Ejemplo de lo anterior es la comunidad lgbttti (lésbico, Gay, Bisexual, transgénero, travesti, transexual e Intersexual), que ha peleado la batalla política por el reconocimiento de sus derechos y se ha batido en el terreno del lenguaje en pro del uso de palabras sin prejuicios ni estigmas. Poco a poco han ido ganando terreno para que se les reconozca con el término que han elegido para identificarse.la diversidad y la contextualización no son características de los contenidos en los mediosde comunicación. Al contrario, los medios tienden a simplificar la realidad para facilitar la comprensiónde los acontecimientos y fenómenos sociales. Así, fortalecen los estereotipos, que si bien son
construcciones que sirven como guías para definir características comunes en los grupos, tambiénpueden construir suposiciones falsas y negativas. De estas generalizaciones surgen enunciadostan contundentes como:los homosexuales son degenerados.los pobres son flojos.los norteños son tacaños.las actrices son estúpidas.las mujeres hablan demasiado.los musulmanes son peligrosos.Cuando en los medios de la información usamos enunciados que parten de estos estereotiposy fortalecen prejuicios negativos, estamos entrando en un camino sin salida. Una vez transmitidosy replicados en los medios masivos de comunicación, los prejucios se aceptan como hechoreal. Sin proponérnoslo, podríamos abrir la puerta a uno de los peores rostros de la discriminación:el estigma.41
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