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La Fe Salvadora - Iglesia Cristiana Cimiento Estable

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No era la fuerza del poder de Dios ni su grandeza, sino "la extraordinaria grandeza de supoder para con nosotros". Note también el estándar de comparación: nosotros "creemosconforme a la eficacia de la fuerza de su poder, el cual obró en Cristo cuando lo resucitóde entre los muertos."Dios ejerció su "extraordinario poder" cuando él resucitó a Cristo. Hubo un extraordinariopoder que buscaba afectar, aun al mismo Satanás y todas sus huestes. Hubo unadificultad extraordinaria que vencer aún, la conquista de la gracia. Hubo un resultadoextraordinario que lograr, el darle vida a uno que estaba muerto. Sólo Dios mismo podíaigualarse a un milagro tan estupendo. Una analogía de ésta es aquel milagro de la graciaque surge en la fe salvadora. El diablo emplea todas sus artes y poderes para retener suscautivos.El pecador está muerto en sus delitos y pecados y no puede revivirse a sí mismo delmismo modo que no puede crear al mundo. Su corazón está apegado al ropaje fúnebredel mundo, los deseos de la carne, y solamente la omnipotencia puede elevarlo a unacomunión con Dios. Con razón puede cada verdadero siervo del Señor imitar al apóstolPablo y orar fervorosamente de que Dios ilumine a su pueblo concerniente a estamaravilla de maravillas, de modo que en lugar de atribuirle su fe a un ejercicio de propiavoluntad ellos puedan, libremente, darle toda la honra y la gloria a Aquél a quien sólo lepertenece.Si tan sólo los cristianos profesantes de esta generación pudieran obtener una concepcióncorrecta de la verdadera condición de todo hombre por naturaleza, quizás tuvieran menosinclinación a cavilar en contra de la enseñanza de que nada menor que un milagro de lagracia puede capacitar a pecador alguno a creer para la salvación de su alma. Si ellospudieran solamente ver que la actitud del corazón hacia Dios de los más refinados ymoralistas no difiere en lo más mínimo a los egoístas y brutales, entonces se haríaevidente que el poder devino tiene que operar para cambiar el corazón.El poder Divino se necesitó para crear, pero un mucho mayor poder necesita para generarun alma; la creación es tan sólo el hacer algo de la nada, pero la regeneración es latransformación, no solamente de algo no hermoso, sino de algo que resiste con todo supoder los diseños de la gracia del Alfarero Celestial. No es simplemente que el EspírituSanto oborda un corazón donde no hay amor para Dios, sino que él lo encuentra lleno deenemistad hacia él e incapaz de sujetarse a su ley (Romanos 8:7). En verdad, el individuomismo puede que esté lo suficientemente listo para negarlo. Si éste ha oído sólo delamor, la gracia, la misericordia y la bondad de Dios es de extrañarse si le odiara.Pero, una vez que el Dios de la Escritura se da a conocer a él en el poder de su Espíritu,se le hace comprender que Dios es el Gobernador de este mundo, demandando sumisiónsin calificativos a todas sus leyes; que él es inflexiblemente justo y " de ningún modoabsolverá al culpable"; que él es soberano, y ama a quien El quiere y aborrece a quien éldesea; que en lugar de ser un ligero e indulgente creador, que deja pasar las maldades deSus criaturas, él es inefablemente Santo, de modo que su ira justa arde en contra de losque obran iniquidad – entonces serán las personas conscientes de la enemistad internaque surge contra él. Y solamente el Todopoderoso poder de él puede vencer estaenemistad y traer a cualquier rebelde a amar genuinamente al Dios de las SantasEscrituras.21

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