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Sumario - Saber Alternativo

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EditorialVIGOComenzamos nuestra editorial con un profundo agradecimiento anuestros lectores y colaboradores.La revista ha tenido una buena aceptación y esperamos poderseguir brindando a todos, la oportunidad de leer y escribir en nuestraspáginas artículos de calidad sobre todo lo relacionado con la“Salud Alternativa”Os presentamos el primer número de nuestra revista con una enormesatisfacción porque los contenidos responden a los criterios decalidad y diversidad que nos habíamos impuesto.Queremos ofreceros un pequeño reportaje sobre la presentación dela revista en Vigo, el 16 de mayo y en A Coruña el 18 del mismo mes.A pesar de la responsabilidad y respeto que implicaba dicho evento,todo el equipo- sobre todo las directoras- nos sentimos muy arropadospor la gran afluencia de público y por la buena acogida.Por todo ello GRACIAS!!También queremos agradecer especialmente al Dr. Akerman porsu interesante intervención durante la cual nos ilustró sobre: “ La proliferaciónde las alergias en primavera” y a Soraya Carmejo por suexposición en la presentación de A Coruña sobre “El Arte de sabernutrirnos en el siglo XXI” también a Mª Jesús Bendaña por prestarsegustosamente a llevar a cabo la presentación del acto.Una vez más, a todos los autores, a los que nos han leído, a los quede una u otra manera han colaborado para que este nuevo númeroesté disponible, nuestros más profundos agradecimientos.Recordaros que estamos abiertos a vuestros comentarios/sugerenciasen nuestra sección cartas: cartasalternativo@yahoo.esVIGOA CORUÑAA CORUÑALA REDACCIÓN.


4 SABER ALTERNATIVOCARTASEstimados lectores y colaboradores:Recordaros que este espacio está abierto a vuestraparticipación para que enviéis vuestras inquietudes, ideas,sugerencias y críticas…Podéis enviarlas a: cartasalternativ@yahoo.esHola!Mi nombre es Sonia, he conocido vuestra revista a través de una amiga,me parecen muy interesantes todos los temas que tratáis.Me gustaria que escribierais un poco sobre la ansiedad, puesto que yohe tenido problemas, ahora estoy bien pero tengo el temor de que vuelva,con esto nunca se sabe, piensas que estas bien y no lo estas, tienesrecaídas ; por eso seria interesante que dedicarais una pagina a estetema, ya que lo padece un montón de gente.Suerte con la revista.Un saludoSonia.Estimada Sonia.Muchas gracias por tu carta y por tu felicitación.La idea de esta sección es que el equipo de redacción de la revista contestetodas las dudas planteadas a través de artículos publicados en la revista;te garantizamos que en el próximo número hablaremos sobre laansiedad para así aclarar tus dudas.Un afectuoso saludo.Hola!! mi consulta es la siguiente:Soy un chico deportista de 25 años, últimamente he tenido algunosmareos sin saber la causa, me han comentado que puede ser anemiaferropénica y quisiera saber los síntomas de esta enfermedad y susposibles tratamientos.Gracias por vuestra ayuda.Un saludo.Guillermo.Estimado Guillermo:Podemos hablar de síntomas de la anemia(ferropénica, emolíticas, hipocrómicas,macrocíticas…etc),pero lo más importante es que te dirijas aun especialista en salud, te hagan una analítica y valoren el tipo de anemiaque padeces. Como síntomas típicos de una anemia están: cansancio,depresión, agotamiento, exceso de sudoración…etc.En el próximo número hablaremos sobre las anemias, síntomas, tipos,así como la forma natural de abordarlas.Muchas gracias por tu carta.Un afectuoso saludo.Hemos recibido varias cartas interesándose por enfermedades relacionadascon la tercera edad. La redacción está valorando la posibilidadde crear una sección fija que aborde este tema.CodirectorasLOLY PICALLOCHARO SOTOEditaSABER ALTERNATIVO, C.B.C/ Ronda Don Bosco, 30–4º C36202 VigoTeléfs.:986 431 331 - 658 771 015salternativo@yahoo.esDiseño y MaquetaciónCARLOS MIGUELCoordinadora de RedacciónSILVIA OBESOAdministración:MANUEL AYALAPublicidad:986 431 331658 771 015Imprime:GRÁFICAS POMBADepósito Legal:VG-456/2006Colaboranen este númeroJesús González BedollaKoeno Speelman.Mª Dolores Martínez Rguez.Mario SalvadorNelly BaldomirSusana FumisMaría BarrosCarlos DescalzoJulián PalomaresMª José GómezNarayán SinghCeferino PrietoMª Jesús VázquezDinorah CisnerosGerardo ProvenzanoJavier AkermanRamiro DíazConcepción RodríguezOtilia Quireza RamosLoly PicalloManuel R. DocampoOscar SanzSheila Casal Barcala<strong>Saber</strong> <strong>Alternativo</strong> no comparte necesariamente las opinionesvertidas por sus colaboradores. Prohibida lareproducción de textos y fotos, por cualquier medio, sinel consentimiento por escrito del director de la revista.ALIMENTACIÓNPLANTAS MEDICINALESFITOTERAPIATERAPIAS NATURALESSALUDREMEDIOS NATURALESDESARROLLO PERSONALMISCELÁNEANUTRICIÓNESPIRITUALIDADESTÉTICA NATURALAGENDACURSOS Y TALLERESCENTROS Y CASA DE SALUDNOTICIAS SALUDABLES


ALIMENTACIÓNSABER ALTERNATIVO5Los cerealesTToda alimentación equilibrada, debería incluir el consumodiario de cereales integrales, si revisamoscualquier libro de nutrición, nos podemos dar cuentadel impresionante abanico de sabores y del valornutritivo que existe a nuestro alcance. Hay muchasformas de tomar los cereales (en grano, en copos, en el desayuno,en purés de verduras en postres, en el pan...) de estaforma saboreamos las diferentes variedades y ayudamos adiversificar las fuentes energéticas de nuestra dieta.El valor de los cereales era conocido por el lejano Orientedonde a cada órgano del cuerpo le corresponde un cereal comofuente primordial de vida y en consecuencia el consumo decereales integrales era garantía de un funcionamiento fluido yágil de los órganos del cuerpo. Pero no sólo el lejano Orienteera conocedor del valor de los cereales ya que se sabe que lascelebraciones religiosas de Grecia y la antigua Roma se hacíancon motivo de la siega de los cereales, los egipcios y lospersas les otorgaban virtudes sagradas, lo mismo que las grandescivilizaciones latinoamericanas.Todo esto, sin duda, atestigua el puesto primordial que ocupabanen aquellas épocas y siguen ocupando estos alimentos.Finalmente la Organización mundial de la salud insiste en elretorno al consumo de cereales integrales, con una reducciónparalela del consumo de azúcares, carnes y grasa saturadas.Elementos nutritivos contenidos en los cereales:- Hidratos de carbono: (del 60 al 75%). El almidón se transformaen glucosa, la cual es absorbida lentamente por el intestino,por lo que el cuerpo obtiene energía durante largas horas,sin sensación de desmayo. Además, los hidratos de carbonode los cereales integrales se asimilan mejor gracias a la vitaminaB que contiene, lo que explica que no engorden ya que sucombustión es casi total y por estas razones también puedenson beneficiosos para las personas que tienen el azúcar alto.- Proteínas: (del 7 al 12%). Estas colaboran a la construcciónde los tejidos, siempre que existan loa aminoácidos esenciales.Precisamente los cereales los contienen en medida suficientepara el cuerpo humano y su calidad es superior a los de la carnesi se combina con las legumbres.- Materias grasas: (del 2 al 7%). Los cereales integrales –nolos refinados- contienen un porcentaje de grasa muy bien equilibradas.Especialmente el germen, que cuenta con la vitaminaE y en fosfatos naturales.- Sales minerales y oligoelementos: (del 1 al 4%). Cada vezse valora más la importancia nutritiva del calcio, fósforo, magnesio,silicio, manganeso, hierro, cobre, fluor, etc. Los cerealesintegrales los aporta en cantidades proporcionadas para nuestrocuerpo.


6 SABER ALTERNATIVO- Vitaminas: El germen nos aporta la provitamina A, las diferentesvitaminas del grupo B y las vitaminas C, D, E, k y PP.Lo importante es obtenerlas a través de fuentes naturalescomo son los alimentos y de esta forma no tenemos el riesgode hipervitaminosis que ocurre cuando tomamos vitaminassintéticas .- Enzimas: son fermentos solubles que permiten modificardeterminados elementos para transformarlos en sustanciasmás asimilables. Actúan como catalizadores y de esta formaaseguran la vida de las células de los tejidos del cuerpo.Debemos conocer los diferentes tipos de cereales existentesy así aprovechar el potencial energético de todos ellosy no solamente del trigo y del arroz, sino también del mijode la quínoa y de una larga lista muy sustanciosa:ARROZ: Es el cereal más equilibrado, contiene los 12 aminoácidos,vitaminas A, B1, B2, B6 y E. Si es integral aumenta significativamentesu contenido en fibra y también en mineralescomo el magnesio, calcio, o el fósforo. Tiene a su favor:-Su riqueza en carbohidratos y su aporte proteico.-Es pobre en grasa.-No contiene gluten, por lo que es un alimento tolerado por celíacos.-Es el remedio dietético por excelencia par combatir las diarreas.-Es el cereal indicado para fortalecer el pulmón, intestinos ehígado.AVENA: Es el cereal con más proteínas a excepción de la quínoa,contiene una cantidad alta de magnesio, calcio, fósforo,hierro y vitaminas del grupo B y algo de vitamina E, además esrica en ácidos grasos insaturados como el linoleico, es rica enfibra soluble la cual ayuda a descender los niveles de colesterolen sangre y también podemos destacar:-Es muy nutritiva y de fácil digestión.-Sus hidratos de carbono se absorben lentamente, por lo quesacia y transmite energía por mucho más tiempo.-Remineraliza y reconstituye.-Previene el colesterol y ayuda a la diabetes.-También es ligeramente laxante.CEBADA: de los granos de la misma se obtiene bebidas comola popular cerveza o la digestiva malta sustituto del café, ofreciéndonosuna bebida nutritiva, digestiva y sin los efectos indeseablesdel café. Es otro de los cereales de fáciles de digerir, su composiciónnutricional es similar a la del trigo, aunque presenta menoshidratos de carbono y gluten y más fibra y proteínas en general.Destaca la presencia de vitaminas del grupo B y minerales comoel magnesio, el hierro, el potasio y el cinc. Se considera:-Ayuda a los niños a crecer por su alto contenido en hidratos.-Posee una acción calcificarte, importante para el crecimiento.-Protege la mucosa intestinal, por lo que se recomienda cuandohay problemas digestivos.CENTENO: de la misma composición nutritiva que el trigo conla diferencia de más proteína y fibra pero menos gluten, rico envitaminas del grupo B, contiene algo de vitamina E y mineralescomo el fósforo, magnesio, hierro, cinc y selenio. El centenomejora el estreñimiento y es rico en proteínas, va bien para laelaboración de panes y galletas aunque dé como resultado unproducto menos esponjoso debido a la menor presencia de gluten.También se encuentra en copos para cocer con leche ocaldos o incorporar a verduras guisadas y también se encuentraen papillas infantiles con gluten.MAÍZ: un cereal básico en los celíacos ya que lo pueden consumirsin problemas porque no lleva gluten. Podemos destacarde él que:-Es uno de los primeros cereales incluidos en la alimentacióninfantil al no llevar gluten.Se puede tomar en forma de palomitas mejor haciéndolas encasa con el grano integral aprovechando de esta forma todossus nutrientes y evitando así el consumo de aditivos contenidosen productos ya elaborados, también se puede utilizar paraespesar salsas y sopas, en rebozados y postres mezclada conharina de trigo y de esta es que se elabora la polenta.MIJO: no solamente podemos destacar su contenido en proteínas,fósforo, hierro, magnesio y calcio sino también su alto contenidoen silicio un mineral básico para el mantenimiento vital de


SABER ALTERNATIVO7nuestras uñas, piel, huesos y dientes; asimismo nutre el cerebropor su riqueza en magnesio y lecitina. Es sumamente digestivo,y no produce flatulencias. Puede ser consumidos por celíacos alno contener gluten y su sabor es suave y delicioso. Se comercializaen copos para el desayuno y pelado que al cocerse unos20 min. a fuego lento, se escurre y puede consumirse rehogadocon verduras o en preparaciones imitando a las paellas de arroz.QUINOA REAL: crece a muchos metros de altitud, lo que explicasu precioso contenido en nutrientes como son las proteínasde alto valor biológico y proporciona todos los minerales esenciales,además de incluir muchas vitaminas Pese a ello es defácil digestión, sabor suave y agradable textura característicasque se valoran para que sirva como alimento infantil. Puedecocinarse en forma similar al arroz, calculando dos medidas deagua por una de cereal, combinándola con verduras picadas,añadirse en sopas, en croquetas y en pasteles, también se presentaen grano, en forma de copos y en forma de harina delcereal listas para tomar tipo papillas infantiles. Se puede destacar:- Alto valor calórico.- Riqueza proteica similar a la carne.- Excelente fuente de hierro.- No contiene gluten.TRIGO: del cual proviene el pan y las pastas alimentos básicosque no faltan en nuestra mesa pero si utilizamos productointegral podemos aprovecharnos de su alto contenido en salvado,fibra insoluble para garantizar un mejor funcionamientointestinal. De este cereal deriva:* La sémola de trigo más fácil de digerir.* El cuscús llegado del norte de África, es recurso ideal paraacompañar rehogados de verdura o de carne, e incluso parahacer frescas y energéticas ensaladas.* Germen de trigo: es el embrión de la semilla del trigo, rico envitamina E siendo la parte del cereal más rica en proteínas, ácidosgrasos esenciales, incluidos la omega 3, vitaminas delgrupo B, fósforo, magnesio y hierro y también contiene enzimasy su contenido en octacosanol aumenta la resistencia a lafatiga.TRIGO SARRACENO: conocido también como alforfón y trigonegro, destaca su riqueza en rutina un flavonoide que refuerzalos capilares sanguíneos por lo que se considera un buen remediocontra los sabañones y la fragilidad capilar. Es un alimentoideal para mantener el calor del cuerpo y con este se elaboranlos blinis de origen ruso, que son como crêpes o filloas que sedoran en la sartén y se rellanan al gusto. Es un alimento básicoen Polonia, Rusia, norte de china y actualmente se produceen países cálidos como Brasil.Mª Jesús Vázquez GolánFarmacéuticaHerbolarios Herbosana


8SABER ALTERNATIVOALIMENTACIÓNLos hidratos de carbonoLa alimentación se debe adaptar a cada persona según suscaracterísticas fisiológicas y condiciones de salud.Una dieta equilibrada debe contener todos los grupos dealimentos y las cantidades suficientes de nutrientes para que elorganismo pueda realizar todas sus funciones(reguladoras,plásticas y energéticas). El consumo de ellos no debe ser excesivo,pues esto conduce a desequilibrios como niveles altos decolesterol o hipertensión.La OMS ha establecido las siguientes proporciones:Los hidratos de carbono deben aportar al menos un 55-60% del aporte calórico total.Las grasas no deben superar el 30% de las calorías totales.Las proteínas deben de suponer el 15% restante en la dieta.En el presente artículo, vamos a centrarnos en los hidratosde carbono, hablaremos en próximos números de lasgrasas y las proteínas.HIDRATOS DE CARBONOSe llaman también carbohidratos, azúcares o almidones; aveces, reciben el nombre de sacáridos o glúcidos.Son la principal fuente de energía para todas las funcionesdel cuerpo y proporcionan calorías de forma rápida.Químicamente son moléculas, están formadas por átomosde carbono, hidrógeno y oxígeno. Según el tamaño de susmoléculas, los carbohidratos se clasifican en tres grupos:1.- MONOSACARIDOS, están formados por una solamolécula, pueden ser absorbidos de forma directa y rápida, lasmás comunes son la glucosa o dextrosa y la fructosa o levulosa.(se encuentran en todas las frutas y la miel) y la galactosapresente en el azúcar de la leche.2.- DISACARIDOS, están formados por dos moléculas demonosacáridos. Se han de descomponer en sus dos moléculaselementales para aprovecharlas; esta tarea la realizan lasenzimas durante la digestión.Los más comunes son : sacarosa (o azúcar de caña), laremolacha, plátano, piña, etc. Está formada por una moléculade glucosa y otra de fructosa a que al unirse pierden una moléculade agua: glucosa + fructosa = sacarosa + agua.La maltosa, que se encuentra principalmente en la malta yotros cereales, está formada por dos moléculas de glucosa.La lactosa, que se encuentra en la leche de los mamíferos(40gr.porlitro), su molécula resulta de la combinación de dosmonosacáridos: glucosa y galactosa.La lactasa, produce lactosa, y se secreta en el intestino.3.- POLISACARIDOS, son complejos, su molécula estáformada por la unión de muchos monosacáridos, generalmenteglucosa.Se encuentran en cereales(trigo, arroz, cebada, etc.)tambiénen raíces y tubérculos:- Almidón: su molécula está formada por largas cadenas demoléculas de glucosa unidas de forma especial. Se encuentranen semillas, raíces, tubérculos y es el principal componente de laharina. El proceso de separar las moléculas de glucosa lo llevana cabo unas enzimas llamadas amilasas que son segregadasjunto con la saliva y sobre todo en el páncreas. Es la reserva deenergía alimentaria más importante del mundo vegetal.- Dextrinas: Son fragmentos de la molécula del almidón queresaltan de la acción de la amilasa; se puede decir que son almidonespredigeridos.- Celulosa: Es la sustancia orgánica más abundante de lanaturaleza. Se encuentra en semillas, raíces, tallos, hojas y frutos...Sele llama también fibra vegetal. Combinada con la lignina,forma la madera de los árboles.Su molécula está formada por una larga cadena de moléculasde glucosa, pero unidas de tal forma que nuestro aparatodigestivo es incapaz de romperla.- Glucógeno: Lo producen los animales a partir de la glucosaque se libera durante la digestión. Se almacena en el hígado,se vuelve glucosa en la demanda de energía; se encuentraen los productos de origen animal.Las necesidades del organismo son cubiertas por la alimentación.Los hidratos de carbono pueden ser absorbidos directamenteen el intestino, sin necesidad de ser escindidos o degradados.Una vez absorbidos pasan al hígado que es capaz dealmacenarlos en forma de glucógeno, éste es transformadocontinuamente en glucosa que pasa a la sangre y es consumidapor todas las células del organismo.Aunque es cierto que los necesitamos y deben formar partede una alimentación sana, es importante saber usarlos, ya queuna dieta alta en carbohidratos puede responsable de muchos denuestros actuales problemas de salud, entre ellos la obesidad, unexceso de colesterol y triglicéridos, diabetes, artritis y otros.


ALIMENTACIÓNSABER ALTERNATIVO9Nuestras recetasENSALADADE REMOLACHALIBRILLOSDE BERENJENASTARTA DE DÁTILES YMASCARPONEINGREDIENTES:- lechuga- apio- manzana- queso gouda- remolacha- zanahoria- nueces- salsa de huevoPREPARACIÓN:Cortar la lechuga en juliana, el apioen rodajas, la manzana y el queso encuadraditos y rallar la zanahoria yla remolacha.Emplatar:Colocar la lechuga como basecubriendo el fondo del plato. Añadirpor encima el resto de los ingredientes,finalizando con la remolacha yla zanahoria.Añadir las nuecesSalsa de huevo:- 1 huevo- sal- vinagre de manzana- tamari- aceitePREPARACIÓN:Montar una mayonesa ligera y añadirtres cucharadas de tamari.INGREDIENTES:- 1 berenjena- 5 lonchas de mozarella- 1 tomate cortado en rodajas- salsa pesto(Por ración)PREPARACIÓN:Cocer las berenjenas al vapor, unavez hecho se le dan varios cortestransversales para que formen lashojas del librillo.Se untan con la salsa pesto y se colocaentre ellas una loncha de queso yuna o dos rodajas de tomate, dependiendode la longitud de la berenjena.Finalmente se mete en el hornopara gratinarlas con un poco dequeso ralladoRecetas por cortesía deRESTAURANTE GALGALAINGREDIENTES:- 1 taza y media de dátiles frescos,deshuesados- 2 tarrinas de queso mascarpone- 2 vasos de nata- 1 cucharada de harina de maíz- 2 cucaharadas de fructosa- 2 huevos caseros- Una pizca de vainilla- masa quebradaELABORACIÓN:Estirar la masa quebrada paracubrir un molde de unos 33 cm. dediámetro.Pinchar con un tenedor para que nose infle y hornearla durante 10minutos.Esparcir los dátiles sobre la base dela masa horneada. Mezclar en uncuenco el mascarpone, la nata, loshuevos, la fructosa, la harina demaíz y la vainilla.Batir todo hasta que quede homogéneo.Verter la mezcla a los dátiles yhornear durante 35 minutos hastaque el relleno esté dorado y cuajado.Temperatura aproximada de 180º


10SABER ALTERNATIVOEL HERBARIOGingobilobaDESCRIPCIÓN:Árbol de la familia de lasGinkgoáceas que puedealcanzar hasta 30m. de altura.Es dioico(pies masculinosy femeninos diferentes),de hojas caducas, gruesas,elásticas, que de jóvenes sehallan divididas en 2 lóbulos.Sus frutos son unas drupasamarillas comestibles cuandoestán frescas, pero malolientescuando madurandemasiado.Es originario de China,Japón y Corea, se hallaextendido como árbol ornamental en parques y vías públicas dealgunas regiones templadas de Europa y América.Las partes útiles son las hojas.PRINCIPIOS ACTIVOS:Compuestos flavónicos: rutósido, quercetol, kenferol, isorramnetol.Derivados del quercetol, del epicatecol, biflavonas derivadasdel apigenol: ginkgetol, isoginkgetol; leucoantocianósidos; lactonasterpénicas: ginkgólidos A, B, C, M, bilobálido. Fitosteroles.PROPIEDADES:Neuroprotector, vasodilatador periférico, protector capilar(aumenta la resistencia y disminuye la permeabilidad), venotónico,antiagregante plaquetario,INDICACIONES:Varices, hemorroides, insuficiencia circulatoria cerebral crónica,cefaleas vasculares, insuficiencia vertebro-basilar, pérdida dememoria, reducción del rendimiento intelectual, vértigo y acúfenosde origen vascular, mal de altura, fragilidad capilar, flebitis, tromboflebitis,hipertensión arterial, retinopatías, claudicación intermitente,demencia senil, demencia vascular. Prevención de la arteriosclerosisy tromboembolismos.Se puede consumir en infusión(como uso interno); como usoexterno tenemos extracto fluido y tintura, pudiéndose utilizar encompresas, cataplasmas, maniluvios y pediluvios.CONTRAINDICACIONES:Hipersensibilidad individual a los componentes del ginkgo.No prescribir formas de dosificación con contenido alcohólicopara administración oral a niños menores de dos años ni a consultantesen proceso de deshabituación etílica.En pacientes con hipersensibilidad pueden aparecer dermatitis,cefaleas y disturbios digestivos.COMO ANÉCDOTAEl 6 de agosto de 1945, todo son ruinas en Hiroshima. La ciudadjaponesa acaba de ser destruida por el lanzamiento de laprimera bomba atómica. En lo que era un parque público, unmajestuoso ginkgo ha ardido como si fuera estopa.Para sorpresa de los supervivientes. En la primavera siguiente ala catástrofe, cuando todavía la ciudad sigue siendo poco másque un montón de escombros, brota una yema de los restos detocón carbonizado. El viejo ginko retoña, hasta volver a convertirseen el hermoso árbol que podemos encontrar hoy en el centrode la Hiroshima reconstruida.DESCRIPCIÓN:Subarbusto siempreverde de la familia delas Llliáceas, con talloerguido de medio a unmetro de altura. Elfruto es una baya rojaLas verdaderas hojasde esta planta, conocidaya por loa antiguosgriegos, sonRusco unas escamas apenasperceptibles que salena lo largo del tallo. Loque parecen hojas, son en realidad pseudohojas, conocidasbotánicamente como folóclados. Sobre ellas crecen laflor y el fruto.Nace en terrenos calizos y bosques especialmente dehayas y encinas de Europa central y meridional.La parte utilizada es el rizoma y las raíces.PRINCIPIOS ACTIVOS:Saponósidos con agliconas esteroídicas: ruscogenina,neo-ruscogenina; sales de potasio, flavonoides: rutósido,hesperidósido; resina, aceite esencialPROPIEDADES:Las saponósidos le confieren una acción antiinflamatoria yvenotónica (posiblemente sea el remedio vegetal con unamayor acción venotónica); los flavonoides tienen un efectodiurético, antiedematoso y protector capilar (vitamínico P).INDICACIONES:Varices, edemas, recuperación post-flebitis, hemorroides,fragilidad capilar, eritema pernio.Estados en los que se requiera un aumento de la diuresis:afecciones urinarias (cistitis, ureteritis, uretritis, oliguria, urolitiasis),hiperazotemia, hiperuricemia, gota, hipertensiónarterial, edemas, sobrepeso acompañado de retención delíquidos.Dismenorreas, anexitis.Se puede consumir internamente en infusión, decocción,extracto fluido, tintura, extracto seco, supositorios.Como uso externo, tenemos: pomadas de extracto glicólico.CONTRAINDICACIONES:Su uso como diurético en presencia de hipertensión, cardiopatíaso insuficiencia renal moderada o grave, sólo debehacerse por prescripción y bajo control médico, ante el peligroque puede suponer el aporte incontrolado de líquidoso la posibilidad de que se produzca una descompensacióntensional.No prescribir formas de dosificación orales con contenidoalcohólico a niños menores de dos años ni a consultantesen proceso de deshabituación etílica.Ocasionalmente puede provocar intolerancia gástrica, porel efecto irritante de los saponósidosINTOXICACIONES/PRECAUCIONES:El consumo accidental de las bayas, sobre todo en niños,puede provocar vómitos, diarrea y convulsiones.


TERAPIAS NATURALESSABER ALTERNATIVO11El parto y la terapia craneosacralNacer es la experiencia más importante yque más nos marca en la vida. Dependiendode cómo haya sido nuestro nacimientoasí será la primera información quetenemos de la vida independiente denuestra madre. Cuando estamos en elútero materno somos uno con ella, nos alimentamosde ella, respiramos a través desus pulmones, nos llegan sus emociones.Realmente no sentimos la separación.Poco a poco el útero se nos va quedandopequeño, la piscina en la que hemosnadado durante cuarenta semanas aproximadamente,se estrecha y casi no nospodemos mover. Y decidimos nacer, porquees el bebé el que, secretando una hormona,pone en marcha la oxitocina de lamadre y comienza el parto.El espacio se hace más pequeño, noscomprime el cuerpo, y esa compresiónpuede ser experimentada como algoagradable o terrible. Podemos sentir quequeremos salir o que nos echan y tenemosque pasar por un canal estrecho, muy estrecho. A vecesparece que morimos otras veces es una lucha vivificante; loshuesos craneales se acaballan, se montan unos sobre otrospara poder pasar por este canal tan estrecho; las emociones,las sensaciones físicas, son muy intensas, para un ser que,hasta entonces, flotaba en su piscina particular.En casos en los que el parto se complica: cesáreas, forceps,ventosas…en un momento de peligro es prioritario sacaral bebé, como sea. El sufrimiento del bebé se multiplica.El caso es que ahí estamos, recién nacidos, respirando esteaire que nos quema los pulmones, nuestra circulación sanguíneaestableciendo su nuevo recorrido, sintiendo nuestro estomagoretorcerse. A veces en brazos de nuestra madre que nosmira con amor, a veces en brazos de la enfermeraque, profesionalmente nos aspira lamucosidad de la nariz y la boca, …a vecessolos.Las compresiones craneales y todasestas emociones retenidas en el cuerpo, vandando lugar a que aparezcan enfermedades,más o menos graves, dependiendo de lalesión. Comprometen la fuerza vital, el movimientoinvoluntario de todos los órganosinternos y el buen funcionamiento del sistemanervioso. La salud, en suma.En la Terapia CraneoSacral Biodinámicatenemos una gran herramienta para ayudaral bebé, o al adulto, a liberarse de estos traumasderivados del parto, que nos acompañantoda la vida. Esta terapia se puedeaplicar desde los primeros momentos de lavida. Es una técnica respetuosa con la viday con el proceso individual de cada uno. Elterapeuta diagnostica y trata suavementecon sus manos, devolviendo la movilidad alos órganos, modelando los huesos craneales,liberando compresiones y emociones, para que esa personano tenga que cargar con el peso del trauma de su partodurante toda su vida. Devolviendo respetuosamente la fuerzavital. Está especialmente indicada en nacimientos traumáticos.Los bebés y los niños tienen muy claro que el estado desalud es lo que quieren, saben conectar con esa fuerza vital, yrápidamente hacen cambios sorprendentes mejorando su relacióncon su salud y con su entorno.Mª José Gómez Martinez-PiñeiroProfesora Osteopatía y terapeutaPresidenta Asociación Española de Osteopatía SacrocranealImparte cursos y sesiones en La Coruña y Madrid.(Tlf: 687512148)


12SABER ALTERNATIVOTERAPIAS NATURALESLas degeneraciones biológicas y suinfluencia en la saludLa Higiene Naturista se puede definir como la cienciadel ser vivo y sus condiciones de existencia, osea, las condiciones del medio en el que vive y queaseguran su salud. La Higiene Naturista estudia lasrespuestas biológicas individuales de cada persona y permitedar orientaciones del comportamiento biológico correcto queasegure la salud y el libre desarrollo del ser y de su entorno (Biocultura).El naturópata, con un verdadero espíritu sintético, creeque para comprender al ser humano hay que estudiarlo en sutotalidad, pues el “todo” es más importante que la “parte”. Elnaturópata penetra en los secretos de la salud estudiando lasabiduría del cuerpo, procurando definir las leyes de la existenciaobservando la Naturaleza tal como ella se manifiesta, globalmente.Esta observación le llevará a descubrir cómo elorganismo comienza a perder la salud antes de enfermar, esdecir, según los hábitos biológicos de cada individuo (alimentación,entorno, estabilidad psíquica, etc.) la salud empieza adeteriorarse sufriendo el organismo un proceso que el higienistaPaul Carton definió como degeneraciones biológicas.Podemos asegurar, casi con plena seguridad, que toda enfermedadya manifestada antes de su aparición ha sufrido un procesomórbido previo definido y concreto. Este procesodisbiótico, es decir, antibiológico, y sus manifestaciones encada persona nos darán la clave para instaurar una verdaderacura naturista. En resúmen, el naturópata deberá identificar ladegeneración biológica particular de cada enfermo para prescribiruna pauta higiénico-dietética adecuada y eficaz. Lasdegeneraciones bioógicas son básicamente cinco: Coloidal,úrica, calcárea, mucolítica y adiposa, que a su vez nos defineel grado individual de toxemia, que también estudiaremos enotros artículos. Amigo lector de “<strong>Saber</strong> <strong>Alternativo</strong>”, intenteencontrar cual es la que mejor describe su estado de saludactual.LA DEGENERACIÓN COLOIDAL:Los coloides orgánicos se pueden definir como una sustanciaalbuminosa, pegajosa, de aspecto parecido a la jalea, de coloramarillento. Tiende a depositarse intra y extracelularmente. Losórganos más afectados por un exceso de coloide (degeneracióncoloidal) suelen ser los RIÑONES, la TIROIDES, la glándulaPITUITARIA y en los individuos de edad avanzada los gangliosLINFÁTICOS.Su origen reside en la retenciónde los subproductos delmetabolismo de los prótidos, muyespecialmente las proteínas deorigen animal (Passebecq A.,1975). Dos causas fundamentalespueden contribuir a esta degeneraciónbiológica. La primera y másimportante es el CONSUMOEXCESIVO DE ALIMENTOS AZO-TADOS (prótidos y albuminosos como la carne, pescado, huevosy lácteos). La segunda, casi siempre consecuencia de laprimera, la INSUFICIENCIA EMUNTORIAL (es decir, de los órganosde eliminación y depuración) por “atascamiento” de los mismosy, por tanto, dificultad para eliminar dichos sub-productos.En cualquier caso, estas dos formas suelen ir siempre unidas.Manifestación de la degeneración coloidal:Estos residuos coloidales dificultan la circulación en los capilaresy en los filtros orgánicos (hígado, riñones, pulmones, etc.)En el emuntorio cutáneo (circulación capilar) produce una ATO-NÍA DE LAS GLÁNDULAS SEBÁCEAS Y SUDORÍPARAS,pudiendo llegar a desencadenar una “anemia periférica”. Esobservable en el iris como un “borde de caspa” y en la zona delsistema linfático y circulatorio se manifiesta por un oscureci-


SABER ALTERNATIVO13miento del estroma deliris, color gris-denso(“color sucio”) o bien enforma de color grisplomo.Sintomáticamente sepresenta un cuadro de unindividuo FRIOLERO,EMOTIVO, ANGUSTIA-DO, DÉBIL, debido precisamentea que la sangrey la linfa están saturadasde sustancias coloidales,más allá del límite deseguridad biológica. Enconsecuencia, la circulaciónse reduce considerablemente.En una segunda etapa evolutiva se presentan anomalías permanentesque se pueden clasificar dentro de un cuadro patológicoconcreto. Antes estas disfunciones el organismo, según suvitalidad, reacciona habitualmente con una de las dos formassiguientes:A) Si hay suficiente fuerza vital (neuroendocrina)provoca una eliminación hacia el exterior por las VÍAS DE DRE-NAJE PROVISIONALES y EXCEPCIONALES: abscesos, fístulas,forúnculos, ulceraciones abiertas, tumores, destilacionespurulentas, etc. Esta acción suele ser más o menos violentasegún el grado de infiltración coloidal y la constitución del individuo.Es un grave error “cortar” esta acción excretora, comosuele hacer la alopatía. La actividad excretora no permite cicatrizar,por ejemplo, una fístula, mientras haya residuos coloidalesque drenar. La terapia naturopática se enfocará para ayudarla labor de drenaje y eliminar la fuente toxínica-coloidal (alimentaciónproteica excesiva).B) Si no hay suficiente fuerza vital el organismo produceENQUISTAMIENTOS para que de esta forma la degeneracióncoloidal sea menos dañina.Estas anomalías permanentes ocurren debido a la propianaturaleza coloidal. Estas sustancias tiene una gran resistenciaa las reacciones bioquímicas orgánicas. Los depósitos coloidalesSON DIFÍCILMENTE SOLUBLES en los líquidos orgánicos,por eso se eliminan con tanta dificultad. Para su eliminación elorganismo los convierte en UREA que SÍ ES SOLUBLE ENAGUA y posteriormente es eliminada por los riñones y por lapiel (eccemas, dermatitis, forúnculos, etc.)Otra propiedad bioquímica de los COLOIDES es su combinacióncon los alcaloides del tabaco, café, té, ciertos medicamentos,etc., formándose un precipitado que SE DEPOSITAFUERTEMENTE EN LOS TEJIDOS, principalmente en las cápsulasarticulares. El ácido úrico se transforma en URATOSdando lugar a una infiltración úrica o DIÁTESIS ARTRÍTICA. Perosobre esta última hablaremos en otro número de <strong>Saber</strong> <strong>Alternativo</strong>.Conclusión: La base de la terapéutica naturista es el conocimientode las degeneraciones biológicas y su manifestaciónclínica (degeneraciones); de esta forma y tras un exhaustivoanálisis a través de la exploración clínica, del iris y de una completahistoria clínica los naturópatas podremos aconsejar unplan dietético-naturista idóneo (ayuno, dieta, fitoterapia, etc.).En el próximo número hablaré acerca de las ALERGIAS ylos consejos naturistas que ayudan a aliviarla en todas sus manifestaciones.Javier Akerman, N.D.Doctor Naturópata-auriculopuntor


14SABER ALTER-NATIVOTERAPIAS NATURALESQui GongEs el arte y la ciencia de la curación energética China.Qi (chi) es la palabra china que designa la energía vital, Gong(kung) significa trabajo, por tanto qi gong es el trabajo con laenergía (se pronuncia Chikung).Esta antigua gimnasia china para la salud y la longevidad vienesiendo practicada por el pueblo chino desde hace mas de 4000años.Junto con la acupuntura, el masaje, y las hierbas el qi gongforma parte de la llamada Medicina Tradicional China, es portanto una técnica de salud, que comprende ejercicios de respiración,estiramientos, meditación y ejercicios energéticos, noes un arte marcial como lo es el taichi, aunque tengan principiossimilares.En el Qi Gong cada movimiento esta especialmente diseñadocon un propósito, bien sea para estimular un órgano o paramasajearlo, nada se hace al azar, cada movimiento tiene un porqué,así sabemos en todo momento lo que hacemos y paraque lo hacemos.En el aspecto terapéutico podemos diseñar los ejercicios paracada persona en particular según sea su enfermedad y complementarlocon las sesiones individuales de Qi que realiza elinstructor.Estrés, ansiedad, depresión, fibromialgia, artritis, artrosis, reuma,problemas del corazon, pulmón, riñones, hígado etc, son soloalgunos ejemplos que pueden ser tratados con Qi Gong.Ceferino Prieto CasalMaestro de Reiki-SanadorTerapia floralLA CURACIÓN EMOCIONALCON LA FLOR DE BACHRED CHESTNUT - CastañoRojo – (Aesculus Carnea)Origen: Asia MenorPlanta: Es un árbol débil que envejece prematuramente y degran efecto ornamental en caminos, jardines y parques. Su alturamáxima es de 30 metros. En la campiña inglesa se dice quesu debilidad se debe a que absorbe la fuerza y la energía negativade todo lo que le rodea.Hojas: Son caducas, palmeadas, con el pecíolo largo, el ápiceagudo y el borde aserrado irregularmente en cinco o siete lóbulos.Flores: Son grandes, de color rosa intenso casi rojo y asemejanun candelabro,.Frutos: Cápsulas ovoides que contienen entre una y tres semillasmarrones parecidas a las castañas comunes.Floración y Cosecha: Entre mayo y junio.INDICACIONES:-En adultos: Para todas aquellas personas dominadas por elmiedo o el temor llegando incluso a sufrir ansiedad por preocuparseen exceso por los demás, al proyectar sobre ellos suspropios pensamientos y emociones. Son personas super-protectorasque olvidándose de sí mismas llegan a sufrir muchopor los seres a los que aman, anticipando catástrofes o situacionesterribles. Ellas se justifican diciendo que son precavidas,pero la realidad es que su preocupación se convierte en algoenfermizo, que más que ayudar termina por ahogar e inclusocastrar la justa libertad de los demás. Suelen ser desconfiadas


TERAPIAS NATURALESSABER ALTERNATIVO15y llenas de prejuicios, tienen tendenciaa entrometerse imprudentementeen la vida de los demás y si unamigo o un familiar llega tarde a unacita siempre piensan en lo peor. Elmiedo que sufren estas personas,está profundamente oculto, y su origenestá en el temor a hacerse cargode ellos mismos. El mecanismo queutilizan para disimularlo es hacersecargo de los otros y postergar asíindefinidamente el tener que enfrentarsea su verdadera realidad.- En niños: Para los lactantes en lafase de destete. Para la desmoralizaciónante los fracasos de sus amiguitos.Los niños Red Chestnut sepreocupan mucho por el bienestar desus padres, pues tienen muchomiedo a que les ocurra un accidente.-Terapéuticas: Apatía, anemia, insomnioy agotamiento crónico. Ataques deasma por exceso de aprensión. Taquicardias,palpitaciones e hipertensión.Epicondilitis, lumbalgias, colon irritable, diarrea, ansiedad, duda,problemas circulatorios en las piernas, los tobillos y los pies. Neurosisobsesiva, tabaquismo, obesidad. Primer día de clase. Enmadres primerizas por miedo a lo que pueda ocurrirle a su bebé.Para reflexionar: En la medida en que tenemos dificultadpara hacernos cargo de nuestros propios asuntos, caemos enun exceso de preocupación por nuestros seres más queridosque nos conduce a mantener discusiones innecesarias. Nodebemos impedir jamás que los demás caminen en la vidasegún los dictados de su alma. Es responsabilidad de todospreservar nuestra personalidad, vivir nuestra propia vida y permitirque ellos hagan exactamente lo mismo aunque se equivoquen,o tengan un accidente, o fracasen...etc. porque es lícitoequivocarse, accidentarse, fracasar, etc., pues de todo elloaprendemos, evolucionamos y descubrimos nuestro verdaderocamino. Si no nos suceden “cosas”, no dispondremos jamásde la oportunidad de descubrir nuestra verdadera vida y de sentirnosrealizados.PROCESO DE CURACIÓN:La superprotección se transforma en afecto equilibrado, racionaly coherente. Las personas que la toman dejan de atosigara sus seres queridos con consejos, recomendaciones o chantajesafectivos y les conceden la libertad para seguir su camino.Les aporta coraje, independencia,autonomía y ocupación en elpropio bienestar. Aprenden a pensaren sí mismas y continúan pensandoen los demás pero de forma positiva.Desaparece en ellas ese miedo aveces fantasmagórico a lo que“puede ser que ocurra”.Importante: No se debe confundircon otras flores del sistema con lasque se comparten algunos de lossíntomas. El paciente no es simple ycasi siempre oculta, sin ser conscientede ello, aspectos, que puedendar lugar a confundir dos o másesencias, y si no se hace un análisisexhaustivo de sus pautas emocionales,fácilmente se puede aplicar la florque no corresponde.Es necesario saber, que no hay quepadecer todos los síntomas paranecesitar esta esencia floral, simplementecon que se manifieste uno deellos ya se puede prescribir y seguramentecombinada con otra u otras, según lo que se adviertadespués del imprescindible chequeo de todo el cuerpo emocional.Antes de recetar cualquier esencia floral es conveniente averiguarlas causas de los síntomas: ¿Cuáles son? ¿Cómo son?¿Cuándo? ¿Por qué? ¿Ahora qué? Y dado que el proceso decuración con la terapia floral atraviesa por tres momentos fundamentales:reconocimiento, cambio y transformación, esimportante que lo hagamos de la mano de un profesional quepueda sostenernos ante esos cambios y ante esas transformaciones.MARIA BARROSTerapeuta Floral- SAVIA D´THOTCentro de Terapias AlternativasCENTRO DE TERAPIAS ALTERNATIVASPara transfomar y revitalizar tu interiorMARÍA BARROSTerapeuta Floral, Especialista en Cuerpo Emocional(Titulada Oficial por la Escuela Española de Terapia Floral - Madrid)CURSOS DE REIKI • TALLERES DE RISOTERAPIACLASES DE RELAJACIÓN Y MEDITACIÓNTERAPIAS MANUALES• Masaje de relajación• Masaje californiano• Shiatsu y masaje• Drenaje linfático manual• Control de peso• Nutrición interna y externa• Aromaterapia• Masaje con chocolate• Masaje con piedras calientesTERAPIAS PARA EL CUERPO EMOCIONAL• Miedo • Desesperación• Angustia • Traumas• Ansiedad • Pérdidas• Soledad • Llanto• Sumisión • Hipersensibilidad• Nervios • Hiperactividad• Apatía • Somnolencia• Insomnio • Todo tipo de crisis• DepresiónEL PASO MÁS DIFÍCIL PARA OBTENER AYUDA ES TOMAR LA DECISIÓN DE PEDIRLAC/ General Gutiérrez Mellado, 13-1º Izq. • PontevedraTelf./Fax: 986 10 65 69 • Móvil: 661 418 798


16 SABER ALTERNATIVOTERAPIAS NATURALESBio-regresiónUNA PUERTA PARA EL ALMACuando tocamos un árbol, nos gusta sentir su corteza. Sentircomo se deslizan los dedos entre las grietas, rascándote lasmanos, sintiendo el placer y extendiendo tus brazos, para terminarabrazado a el. En ese momento no te preguntas que es loque te separa del árbol sino, lo que te une y precisamente sontus brazos, los que te permiten fundirte y sentir todo lo que lepuedes dar y a su vez recibir de aquello que te puede ofrecer.Ese es el propósito de la bio-regresión aprender a extendertus brazos a la vida (Bio) sentir las aristas, sus grietas y regresar(Regresión) a contactar con ella, para poder fundirte y darlatodo lo que tienes y tomar de ella todo lo que te ofrece.Lo que nos separa de la vida es el miedo y este no nosdeja sentirla. Cuando tenemos miedos desconectamos denuestra capacidad de sentir, de interaccionar, de relacionarnos,de poner en marcha nuestras ilusiones. Sólo podemos percibircomo todo nuestro cuerpo se queda bloqueado, paralizado. Asícomo con la pesadez de la frustración y como respuesta desenchufamosde la vida, nos volvemos apáticos, indiferentes ypesimistas.El objetivo de la bio-regresión es localizar dentro de nuestramente profunda y en nuestro cuerpo, los bloqueos, los miedosque nos tienen amenazados, impidiéndonos tener una vidamás saludable y alegre.Cuando nosotros somos capaces de abordar el miedo caraa cara y cruzar sus aristas y asperezas nos daremos cuenta quedetrás de el no hay nada, salvo la agradable sensación que sesiente cuando alguien ha liberado un peso que tenía encima.Para liberar el miedo tenemos que ir a su origen, al pasado,tenemos que conectar con nuestra memoria emocional dondese produjeron los hechos.El miedo se incuba cuando pensamos que podía ocurrir algoy con nuestra fantasía le dimos forma para darle salida y justificaciónen nuestra mente, detrás de un miedo hay un dolor queno se quiso ver o sentir en un momento de nuestra vida, elmiedo a experimentar el dolor es lo que hace que lo queramosenmascarar.El alma está limitada por nuestras máscaras, pero no porello deja de mandar sus señales. El alma te viene a recordar loque te queda pendiente, aquello que necesitas experimentar oaprender, para tu crecimiento y evolución.Nuestra división interna está entre nuestro carácter y nuestroser, entre nuestro cuerpo y nuestro ser. Tanto el caráctercomo nuestro cuerpo son contenedores de nuestros impulsosinternos.El carácter y el cuerpo sólo intentan equilibrar aquello queno podemos controlar, para intentar tener un guión en nuestrasvidas, pero a veces estos son desbordados, creando desequilibriosen nuestro carácter o cuerpo.Con la bio-regresión lo que se pretende es liberar los bloqueosque te impiden entrar en contacto con el alma y así poderproducir un movimiento lento y profundo para un futuro cambioen nosotros.En las constelaciones familiares (modelo psicoterapéutico)a veces quedan interrumpidos los movimientos del alma, poreste tipo de bloqueos emocionales que no permiten ver su verdaderolenguaje.Para eso ha salido el libro la BIO-REGRESIÓN (Una puertapara el Alma). Donde intento aclarar estos conceptos conejemplos y experiencias vividas en más de siete mil horas dentrodel inconsciente.Jesús González de Bedoya


SALUDSABER ALTERNATIVO17El pie y su relación con el calzadoLa realización de ejercicio de manera descontrolada puede poneren peligro el bienestar de nuestros pies por consiguiente del normaldesarrollo de nuestra vida cotidiana.Contrariamente a lo que parece, el pie no se limita a soportarel peso de nuestro cuerpo en posición vertical. Su vascularizacióny su inervación le permiten un papel fisiológico importante, y suestructura osteomuscular posibilita su adaptación en cualquiersituación de equilibrio, sea estática o dinámica. El pie es un órganofuncional dinámico.La suela venosa plantar desempeña un papel indispensable enel sistema venoso de los miembros inferiores. El retorno venoso estámuy favorecido por la estática del pie, que produce una contracciónde los músculos de los miembros inferiores, lo cual provoca un verdaderomasaje venoso. Por otro lado, los nervios sensitivos trasmitenal cerebro todas las informaciones recogidas por los pies, sobretodo por la piel, los tendones y las articulaciones: sensaciones térmicas,táctiles, vibratorias, espaciales y traumáticas.Durante la posición estática, las estructuras óseas y muscularesaseguran a los pies un papel estático incomparable. Sobre unpie bien equilibrado, el peso del cuerpo se distribuye sobre toda lasuperficie de apoyo plantar de una manera armoniosa y uniforme.Un trastorno estático del pie modifica esta distribución y puedeprovocar una patología de sobrecarga más o menos localizada(metatarsalgia, durezas-hiperqueratosis mecánica…).Cuando más sobreelevado está el talón (tacón) más carga sedesplaza hacia el antepié y más se sobrecarga esta zona, pudiendoaparecer de este modo patologías no deseadas provocadaspor una sobrecarga en una zona del pie no adecuada para ello.El centro de gravedad del cuerpo de un individuo en bipedestación(de pie) debe de situarse entre los pies para mantener elequilibrio estático. Instintivamente, los pies tienden a alejarse paraensanchar la base de sustentación (equilibrio).Con el fin de proteger el pie se creo el zapato y en general todotipo de calzado específico para el normal desarrollo de multitud dedeportes y actividades. Este calzado se ha transformado, gracias ala imaginación de los creadores, en un claro artículo de moda. Unzapato que esté mal adaptado puede llegar a ser objeto de “tortura”,fuente de trastornos y de patologías podales, es, pues, indispensableconocer las características de un buen calzado, adaptadoen cada momento a las necesidades que el individuo presente.En cuanto al calzado de ciudad los modelos son innumerables.Para el deportista no existen zapatos estándar. Cada elemento delcalzado debe estar pensado en función del deporte practicado ydel terreno.El pie está a menudo mal calzado. El zapato de serie está fabricadopara un pie estándar que no existe, u los problemas de calzadoson frecuentes, existiendo además toda una patologíasecundaria a los conflictos entre el pie y el zapato por frotamientoo percusión repetidas ,sin olvidar, desde luego, los problemas dermatológicosfrecuentes debidos a la deambulación con los piesdescalzos o bien el uso de zapatos mal adaptados al pie o de materialesinadecuados.Los zapatos ligeros, sin refuerzos acentúan los trastornos estáticos.La ausencia de tacón, como en los zapato de deporte o losde descanso, favorecen los esguinces de tobillo, especialmente enpies cavos (con mucho puente) o hiperlaxos.La mayoría de los zapatos no tienen en cuenta la mecánica delpie en relación con el esfuerzo, ni el papel preventivo que podríandesempeñar en traumatología. Cada elemento del calzado estádiseñado en función de las cargas que se pretenden. La variedadde exigencias a las que hay que atender hace que sea imposiblealcanzar la perfección.Una suela fina está adaptada a terrenos flexibles y cuando el piedeba percibir al máximo las sensaciones plantares. Por el contrariauna suela gruesa se justifica para los suelos duros (cemento, asfalto)y cuando el pie golpea de forma repetida, para amortiguar la ondao fuerza de choque.Un calzado rígido está indicado en deportes que se practiquensobre terreno irregular o bien que requieran un soporte plantar ouna máxima transmisión de potencia, contrariamente un calzadoflexible es preferible en los casos en que el pie deba utilizar todaslas posibilidades de sensación o de grasping (alpinismo), permitiendoreaccionar con rapidez.La caña alta protege la articulación del tobillo, pero limita la flexióny la extensión del tobillo y lesiona el tendón de Aquiles.El acordonado del calzado permite estrecharlo o apretarlo máso menos para una mejor adaptación al pie.Los refuerzos protegen las zonas sensibles y pueden tener unpapel preventivo. Los contrafuertes limitan la hiperlaxitud, el varo ye valgo del talón.Muchos deportistas no prevén utilizar un número mayor de calzadopara las actividades de duración superior a una hora. Durantela práctica del deporte el pie puede modificarse, aumentandosu anchura o longitud de 1 a 3 puntos, lo que favorece las patologíasmicrotraumáticas, por el conflicto del pie con el calzado.Resumiendo, para un buen desarrollo de nuestras actividadesnormales y el buen cuidado de nuestros pies el calzado ideal debeadaptarse a la morfología y la fisiología del pie en cuestión, asegurandosu protección y sujeción.Un calzado cómodo debe de respetar la armonía entre la longitudy la anchura o, mas bien, el perímetro del pie a diferentesniveles.El material ideal es el cuero que además favorece la ventilacióndel calzado y las costuras o juntas no deben coincidir con una articulacióno una prominencia ósea.Mª Dolores Martínez RodríguezPodóloga Colegiada Nº 626


18 SABER ALTERNATIVOSALUDComo combatir la insuficiencia venosacrónica y los edemas en las piernasIntroducción:En la actualidad la Insuficiencia Venosa Crónica(IVC) afecta a millones de personas y esuna dolencia caracterizada por un flujo reducidode sangre a través de las venas..Aproximadamente el 50% de la población delos países desarrollados padece de IVC. Enun 2% la dolencia es grave y lleva a procesosulcerantes en las extremidades bajas.Los síntomas iniciales de esta dolencia son:hinchazón de las piernas, dolor en las extremidades,pesadez dolorosa y calambres enlas piernas y tromboflebitis. Las venas varicosas,el edema, el cambio de color de la piel yproblemas de ulceración pueden ser síntomasde un proceso de IVC en marcha.La existencia y gravedad de esta dolenciavenosa son, a menudo, no tratadas con toda la atención debida,y ello tanto por el paciente como los profesionales que latratan.Existen productos fitoterapeúticos (exclusivamente a base deplantas) que son específicos para el tratamiento de la IVC.Patogénesis de la IVCLa estasis de la sangre es normalmente la fase inicial de cambiospatológicos. Las condiciones de isquemia conllevan a unafalta de oxígeno en los tejidos. La alteración del endotelio debidaa una disminución del nivel de oxígeno produce como efectola liberación de mediadores inflamatorios. La inflamación delas paredes de los vasos conlleva a la acumulación de célulasblancas en la pared del endotelio. Las citoquinas, que sonmediadores inflamatorios, juegan un papel importante en la activaciónde reacciones autoinmunes mediante el reclutamiento yactivación de los neutrophils, los cuales se infiltran en las paredesde los vasos y dañan los componentes de la matriz extracelular.Los daños se producen como consecuencia de agentesoxidantes como el óxido nítrico. Ello puede llevar a un edemao a venas varicosas.Durante el proceso inflamatorio se activan las metaloproteinasasy la hialorunidasa. Las primeras son enzimas vinculadas en ladeformación de las venas, y la segunda son un grupo en enzimasque juegan un papel fundamental en la función normal delas células y, a veces, en la regeneración de los tejidos. Sus funcionesson la protección contra la isquemia y la redistribución delos nutrientes del organismo para facilitar laregeneración de los tejidos. Ambos enzimasdañan los tejidos conjuntivos mediante ladegeneración de la estructura del colágeno,lo que produce daños en las paredes de lasvenas. Los daños en los capilares facilitanque proteínas solubles de gran tamaño atraviesenla pared capilar. Los coágulos fibronógenosen el tejido provocan un menorintercambio de nutrientes y gases como eloxígeno y el dióxido de carbono, lo que provocauna disminución del metabolismo deltejido de la piel que a su vez produce cambiospatológicos y ulceraciones de la piel.Una forma muy efectiva de combatir la IVCes usar la naturaleza, las plantas. Existentres plantas que de forma primordial tienenun efecto preventivo y cuidador sobre la IVC, que son el Rusco(Ruscus aculeatus L.), la Vid roja (Vitis vinifera L.) y el Castañode Indias (Aesculus hippocstanum L.).La raíz de Rusco es efectiva en la inhibición de la agregación delinfocitos a la matriz extra celular del endotelio de la pared vascular,tiene pues un efecto protector de las células endotelialesde las paredes de las venas bajo condiciones de poco oxígeno.También favorece la elasticidad de las paredes de las venas.La hoja de Vid roja contiene antioxidantes de tipo botánico queayudan a reducir el incremento de oxidación que se produce conla disfunción endotelial. Ello permite la reducción de los edemas.Finalmente, la semilla del Castaño de Indias se manifiesta comoun potente inhibidor del proceso inflamatorio de las célulasendoteliales, tiene efectos veno tónicos y mejora el flujo de circulaciónde la sangre.Todo este material herbal tiene efectos diferentes en la mayoríade los procesos que pueden encontrarse en una IVC. Lacombinación adecuada de las anteriores plantas puede considerarseefectiva para las complicaciones de esta dolencia comoson venas varicosas, piernas pesadas, edemas, picores, calambresnocturnos e inflamación. Contribuyen a la protección delas células endoteliales, tienen propiedades antiinflamatorias,permiten restablecer el tono venoso disminuyendo la fragilidadcapilar, protegen el tejido conjuntivo y reducen el edema.Koeno Speelman RTNGHerborista y Fito-terapeuta. Miembro de diversas asociaciones profesionalesneerlandesas como SRBAG, NVF y NBVH


SALUDSABER ALTERNATIVO19Síndrome fibromiálgicoLA FIBROMIALGIA ES UNA PATOLOGÍA FIBROMUSCULARACOMPAÑADA DE SÍNTOMAS MÚSCULO ESQUELÉTICOS,ARTICULARES Y OTROS.Se calcula que unas 800.000 personas padecen este proceso y entre un80 y 90% son mujeres siendo la edad más frecuente la comprendidaentre los 30 y 50 años.Como en todas las enfermedades, en la FM el cuadro clínico varía ensu severidad. En las formas más agresivas, la discapacidad y la limitacióno imposibilidad para desarrollar un trabajo específico son evidentes.Puede ser primaria si no se asocia a otras patologías o secundariaconcomitante con otras afecciones.La FM se caracteriza por dolor músculo-esquelético generalizado ysensación dolorosa a la presión en unos puntos específicos (puntos dolorosos).síntomas- El síntoma más importante de la FM es el dolor, que es difuso, afectandoa una gran parte del cuerpo; en algunas ocasiones el dolor comienzade forma generalizada, y en otras en un área determinada como el cuello,el hombro, la columna lumbar etc. y desde ahí se extiende.El dolor de laFM se puede describir por quien lo padece como quemazón, molestiao desazón. A veces pueden presentarse espasmos musculares.- Rigidez generalizada, sobre todo al levantarse por las mañanas ysensación de hinchazón mal delimitada en manos y pies.- Hormigueos poco definidos que afectan de forma difusa sobretodo a las manos.- Alteraciones del sueño es otro de los síntomas característicosdel SFM, afectándose tanto el ritmo como la calidad del mismo dandolugar no solo a una disminución de la calidad de vida del paciente, sinotambién a un empeoramiento del dolor los días en que el sueño es depeor calidad.- Cansancio, que se mantiene durante casi todo el día, con malatolerancia al esfuerzo. Se encuentran como si se les hubiera agotado laenergía (“como si me hubieran dado una paliza”). Este hecho condicionaque cualquier ejercicio de intensidad moderada produzca dolor, lo quehace que se evite. La consecuencia es que cada vez se hacen menosesfuerzos, la masa muscular se empobrece y el nivel de tolerancia al ejerciciodesciende aún más.Con frecuencia los síntomas varían en relación a la hora del día, elnivel de actividad, los cambios climáticos, la falta de sueño o el estrés.Las personas con FM padecen con mayor frecuencia que las sanasansiedad y depresión, así como jaquecas, dolores en la menstruación,y el llamado colon irritable, sequedad en la boca y trastornosde la circulación en las manos y los pies.El Síndrome de Fatiga Crónica se presenta con cierta frecuencia enpacientes con SFM, no es un cuadro eminentemente doloroso sino quese caracteriza por debilidad severa en ausencia de causa orgánica, concansancio crónico debilitante, que no se soluciona con el reposo y quees lo suficientemente grave como para reducir la actividad diaria.CAUSAS- La desadaptación al estrés parece ser un hecho básico en la génesisdel síndrome de Fibromialgia.Muchos casos de FM aparecen después deuna infección bacteriana o viral, un accidente de automóvil, la separaciónmatrimonial o el divorcio, un problema con los hijos., situaciones de estrés


20 SABER ALTERNATIVOfísico o psíquico que el paciente nopuede superar y acaban generandoun desequilibrio.- Patologías infecciosas de origenvírico: Mononucleosis infecciosa- Intoxicación por metales pesados,sobretodo mercurio, en aquellospacientes portadores de amalgamasde plata como tratamiento a lascaries dentales.- Patologías infecciosas crónicas de origen bacteriano estreptocociasque dieron lugar a faringoamigdalitis de repetición o fiebrereumática juvenil. También antecedentes de tuberculosis.- Trastornos de la alimentación. Intolerancia a la lactosa ycaseína de la leche de vaca que puede dar lugar a una patologíacrónica intestinal dando lugar a cuadros inflamatorios músculoesquelético crónico.Los estudios médicos en la FM se han orientado a analizar sihay lesiones en los músculos, alteraciones en el sistema inmunológico,anomalías psicológicas, problemas hormonales ocomo se ha señalado previamente alteraciones en los mecanismosprotectores del dolor. En este sentido se han detectado enel sistema nervioso de personas con FM, niveles bajos de algunassustancias importantes en la regulación del dolor (particularmentela serotonina) y niveles elevados en el sistema nervioso desustancias productoras de dolor (sustancia P). Estas alteracionesen los neurotransmisores justifican la hipersensibilidad aldolor de estos pacientes y el síndrome depresivo acompañante.DIAGNÓSTICODebemos investigar si existen algunas de las patologías mencionadassolicitando las pruebas de laboratorio pertinentes,entre otras: anticuerpos frente al virus de Ebstein Barr, titulo deASLO, mercurio en sangre si es portadora de amalgamas, pruebade tolerancia a la lactosa. Estos agentes desencadenantesno parecen causar la enfermedad, sino que lo que probablementehacen es despertarla en una persona que ya tiene unaanomalía oculta en la regulación de su capacidad de respuestaa determinados estímulos.Dado que no existen pruebas analíticaso de imagen que sean específicas de este proceso, eldiagnóstico se establece si el paciente cumple unos requisitosdeterminados por la Academia Americana de Reumatología.Estos requisitos incluyen el dolor músculo esquelético extensode más de tres meses de evolución y la objetivación de dolora la presión en al menos 11 de 18 puntos predeterminados enestructuras músculos tendinosos. Se aprecia además en elenfermo una mayor sensibilidad para el enrojecimiento de la pielal presionar con la mano en cualquier lugar del cuerpo.PERFIL PSICOLÓGICOLos enfermos que presentan fibromialgia suelen ser personasque expresan una excesiva preocupaciónpor los pequeños problemas,suelen ser cuidadosos,meticulosos y muy exigentes consigomismos.TRATAMIENTOEl tratamiento del Síndrome fibromiálgicotendrá que actuar sobre lasintomatología encontrada y sobrelos factores desencadenantes y causales.* L- triptofano se muestra efectivo en el SFM acompañadode insomnio y estreñimiento, muchas veces indicativo debajos niveles de serotonina.* El SAME( S- adenosil Metionina), que aporta a lostejidos oxigeno, lo cual puede reducir los síntomas de dolor yfatiga músculo esquelética generalizada típica de esta patología.Además eleva también los niveles de serotonina en sangre,siendo útil en este SFM en donde hay baja tolerancia al dolor,dificultad para conciliar el sueño y rigidez matutina.* Oligoterapia que variará según el desequilibrio predominante:cobre oro plata para tratar el cansancio, magnesio comoefecto antiálgico, zinc- níquel – cobalto cuando hay un desequilibriodel eje hipotálamo- hipófisis- suprarrenal.* Importancia del ejercicio físico: Es de vital importanciaen esta enfermedad, ya que el reposo produce mayor rigidezarticular que empeora el cuadro. Andar a buen paso,pedalear, nadar en aguas climatizadas, bailar, caminar por elcampo, gimnasia de mantenimiento con pesas ligeras, Tai- Chi,Yoga, Hidrogym(o gimnasia de mantenimiento en aguas climatizadaspueden mejorar la capacidad de tolerancia al dolor, elhumor y facilitar el sueño reparador.* Antes de levantarse de la cama es aconsejable hacerejercicios de estiramiento para eliminar la rigidez que provocael reposo nocturno.* La Acupuntura es muy aconsejable en las fases de dolor,los trastornos del sueño y para equilibrar la energía bloqueada.* Si nos encontramos con una intolerancia a la lactosao la caseína, retiraremos los lácteos y derivados y en algunospacientes es importante también hacer un Test. deintolerancia alimentaria.Cuando nos encontramos con adultos que sufren duranteaños faringoamigdalitis de repetición con sensibilidad a loscambios de tiempo, se hace necesario tratar el sistema inmunológicodel paciente con tratamientos de fitoterapia y homotoxicología donde se obtienen excelentes resultados.En definitiva debemos estudiar al paciente de una forma individualizaday global para obtener unos resultados favorablesen el síndrome fibromiálgico.Dra. Concepción Rodríguez GonzálezAcupuntura, medicina natural y homeopatía


SALUDSABER ALTERNATIVO21LOS NIÑOS HIPERACTIVOSEn demasiadas ocasiones etiquetamos de hiperactivos anuestros hijos y no estamos siendo justos con ellos. Ciertahiperactividad es normal en determinados estadios delcrecimiento. Los mal llamados niños “hiperactivos” puedenocultar detrás de esa etiqueta problemas tan dispares como laingesta excesiva de azúcares refinados, aditivos en la alimentación,desórdenes bioquímicos y carencias de vitaminas yminerales... que afectarían negativamente a la atención, percepcióny aprendizaje.¿Qué es la hiperactividad infantil?Es un trastorno de la conducta del niño descrito por primeravez en 1902 por Still. Se define actualmente bajo el término deTrastornos de déficit de Atención con Hiperactividad. Afectaentre el 3% y el 5% de los niños menores de 10 años sobretodovarones.La etiología no es muy clara pero existen varias hipótesis,entre otras, el desequilibrio en los niveles de los neurotransmisoresque sería responsable de las dificultades que el niño tienepara centrar su atención y mantenerla durante un cierto tiempo,así como la falta de autocontrol y los cambios bruscos ensu estado de ánimo. Otra de las causas puede ser una disminuciónde flujo sanguíneo cerebral en la áreas prefrontales asícomo la disminución del metabolismo de la glucosa en las áreasfrontales. O los factores psicosociales, como los problemasfamiliares.Características típicasEntre los rasgos más comunes sobresalen las dificultades deatención, impulsividad e hiperactividad. Destaca en el niño hiperactivosu dificultad para mantener la atención y concentrarse,la incapacidad para terminar lo que empieza ya que salta deuna tarea a otra, evitando así situaciones que impliquen unesfuerzo mental, lo que a menudo se traducen en un bajo rendimientoescolar. Parece distraído y que no escucha cuando sele habla. Con frecuencia pierde cosas que necesita. Actúaimpulsivamente sin reflexionar demasiado o nada sobre lasposibles consecuencias. Habla demasiado, interrumpe frecuentementey es incapaz de esperar turno, no respeta lasreglas del juego. Y en el plano emocional se manifiesta con cambiosde humor e intolerancia a la frustración. En cuanto a lahiperactividad, el niño no para quieto ni un minuto, está en continuomovimiento, corre, salta… Su excesivo movimiento carecede finalidad. Es incapaz de quedarse sentado durante muchotiempo. Esta hiperactividad aumenta cuando están en presenciade otras personas y disminuye cuando está solo. El comportamientode estos niños es inmaduro e inapropiado para suedad.¿Cómo se diagnóstica?No es un trastorno fácil de medir, ya que la conducta no sueleser demasiado extraña en niños de la misma edad. Convienedescartar posibles causas neurológicas, auditivas o nutricionales.La entrevista con los padres y el estudio psicológicovalorará la existencia de trastornos por ansiedad, problemasemocionales etc.TratamientoAntes de comenzar con los psicoestimulantes, sería buenointentar comunicar con el niño de manera tranquila, relajada ypaciente. Es beneficioso centrarse en los logros y éxitos del niñoy no en las conductas negativas. Las instrucciones de los adultoshan de ser breves y concretas. Y establecer horarios contiempos para cada cosa. Es importante no mostrarse permisivo,ya que un ambiente sin límites y normas claras favorecen ladispersión del niño. Suele ser positivo tanto en clase como encasa hacerle responsable de actividades que le permitan levantarsede vez en cuando como dar avisos, hacer recados, etc.Unniño hiperactivo necesita de nuestra comprensión ya que no esfácil para el tolerar la frustración día tras día, sentirse rechazadopor los compañeros e incluso por profesores lo que en algunoscasos le lleva incluso a somatizar en síntomas que aparecenantes de ir la escuela.La NUTRICIÓN : El consumo excesivo de azúcares refinadosprovoca disminución de vitaminas del grupo B(que son especialmenteimportantes para el funcionamiento del cerebro y sistemanervioso), lo que ocasiona problemas de irritabilidad, faltade concentración e hipercinesis. Por tanto, una dieta en la quese evitan los aditivos, los alimentos refinados, azúcares y productosque lo contengan y se aportan más cereales integrales(ricos en comlejo B), verduras y frutas puede contribuir a tratarla hiperactividad.La HOMEOPATÍA: Siempre será un tratamiento individualizado.Existenvarios medicamentos homeopáticos para el síndromehipercinético como Nux Vomica, Tarentula Hispana,Mercurius solubilis, Zincum metalicum, Hyosciamus o Cinaentre otros. Los medicamentos homeopáticos junto con loscambios nutricionales y la psicoterapia pueden suplir enmuchos casos la necesidad de psicoestimulantes.Dra Otilia Quireza RamosColegiado nº 4551


22 SABER ALTERNATIVOSALUDCuestionario sobre la Candida AlbicansSECCIÓN A:ANAMNESIS1. ¿Ha tomado tetraciclinas u otrosantibióticos para el acné durante unmes o mas? 25 puntos2. ¿Ha tomado durante algúnmomento de su vida antibióticos deamplio espectro para infeccionesrespiratorias, urinarias u otras,durante 2 meses o más o en cicloscortos de 4 veces o mas en 1 año?20 puntos3. ¿Ha tomado antibióticos de amplioespectro, incluso durante un tratamientobreve? 6 puntos4. ¿Ha sentido en algún momento desu vida molestias por prostatitis ovaginitis persistentes u otros problemasque afecten a sus órganosreproductores?25 puntos5. ¿Ha estado embarazada?2 o más veces 5 puntos1 vez 3 puntos6. ¿Ha utilizado anticonceptivos?Durante más de 2 años 15 puntosDe 6 meses a 2 años 8 puntos7. ¿Ha tomado prednisona u otrosfármacos del tipo de la cortisona?Durante más de 2 semanas15 puntosDurante 2 semanas o menos6 puntos8. La exposición a perfumes, insecticidas,olores de tiendas de tejidosu otros compuestos químicos provoca:Síntomas moderados o intensos20 puntosSíntomas leves5 puntos9. ¿Sus síntomas empeoran los díashúmedos o nublados o en lugarescontaminados con moho?20 puntos10. ¿Ha padecido pie de atleta, eritemamarginado u otras infecciones crónicaspor hongos en la piel o en lasuñas? Estas infecciones han sido:Graves o persistentes 20 puntosLeves o moderadas 10 puntos11. ¿Tiene deseos insaciables decomer azúcar? 10 puntos12. ¿Tiene deseos insaciables decomer pan? 10 puntos13. ¿Tiene deseos insaciables de ingerirbebidas alcohólicas? 10 puntos14. ¿Le molesta el humo del tabaco?10 puntosPuntuación total de la sección A:SECCIÓN B:síntomas PRINCIPALESEn cada uno de los síntomas añada lapuntuación adecuada:Si un síntoma es ocasional o leve:3 puntosSi un síntoma es frecuente y/o moderadamenteintenso: 6 puntosSi un síntoma es intenso y/o incapacitante:9 puntos1. Fatiga o letargo2. Sensación de estar agotado3. Mala memoria4. Sensación de estar flotando o deirrealidad5. Depresión6. Hormigueo, quemazón o pinchazos7. Dolores musculares8. Debilidad muscular o parálisis9. Dolor e inflamación de lasarticulaciones10. Dolor abdominal11. Estreñimiento12. Diarrea13. Distensión abdominal14. Flujo vaginal molesto15. Quemazón o prurito vaginalpersistente16. Prostatitis17. Impotencia18. Perdida de deseo sexual19. Endometriosis20. Calambres y otras alteracionesmenstruales21. Tensión premenstrual22. Manchas en la visión23. Visión erráticaPuntuación total de la sección B


SABER ALTERNATIVO23SECCIÓN C:OTROS síntomasEn cada uno de sus síntomas añada lapuntuación adecuada:Si un síntoma es ocasional o leve:1 puntoSi un síntoma es frecuente y/o moderadamenteintenso: 2 puntosSi un síntoma es intenso y/o incapacitante:3 puntos1. Somnolencia2. Irritabilidad o nerviosismo3. Incoordinación4. Incapacidad para concentrarse5. Variaciones frecuentes del estadode ánimo6. Cefalea7. Marea – Pérdida del equilibrio8. Presión en la región lateral de lacabeza, sensación de hinchazón ypinchazos en la cabeza9. Prurito10. Otras erupciones11. Pirosis12. Dispepsia13. Distensión abdominal y meteorismo14. Moco en las heces15. Hemorroides16. Erupción o vesículas en la boca17. Sequedad en la boca18. Mal aliento19. Inflamación de las articulaciones oartritis20. Congestión o secreción nasal21. Goteo posnasal22. Prurito nasal23. Ulceras o sequedad de la boca24. Tos25. Dolor o presión del tórax26. Sibilancias o disnea27. Urgencia en la micción o polaquiuria28. Sensación de quemazón al orinar29. Visión defectuosa30. Sensación de quemazón o lagrimeode ojos31. Infecciones recurrentes o secreciónen los oídos32. Dolor de oídos o sorderaPuntuación total de la sección CRESUMENPuntuación total sección APuntuación total sección BPuntuación total sección CPUNTUACIÓN TOTALLa puntuación total le ayudará a usted y a sumédico a decidir si sus problemas de saludguardan relación con la presencia de levaduras.La puntación en las mujeres será mas elevada,ya que tiene aspectos del cuestionario se aplicanexclusivamente a ellas, mientras que solodos se aplican exclusivamente a los hombres.En las mujeres con puntuaciones superiores a180 puntos y en los hombres con puntuacionessuperiores a 140 puntos existen, con casitoda seguridad, problemas de salud relacionadoscon las levaduras.En las mujeres con puntuaciones superiores a120 puntos y en los hombres con puntuacionessuperiores a 90 puntos existen, probablemente,problemas de salud relacionados con las levaduras.En las mujeres con puntuaciones superiores a 60puntos y en los hombres con puntuaciones superioresa 40 puntos puede que existan problemasde salud relacionados con las levaduras.En las mujeres con puntuaciones inferiores a 60puntos y en los hombres con puntuaciones inferioresa 40 puntos las levaduras son menos propensasa provocar problemas de salud.Loly PicalloNaturópata-KinesiólogaEstimados Lectores:Nuestra empresa ha queridoseleccionar con un buencriterio profesional todas lasmarcas señaladas, queconjuntamente abarcan lasnecesidades básicas denutrición y dietética que losherbolarios dispensan.Una de nuestras grandesapuestas en el sector ha sidola nutrición endocelular,respaldada por LaboratoriosPronutri y los profesionalescualificados que imparteneste tipo de terapia alternativa,siendo pioneros enEspaña.Elaboramos productosartesanos:- Producto elaboradoscon harina de Espelta- Productos sin azúcar- Productos IntegralesLIDER:Empresa que distribuye enexclusiva y representa:Bienestar: PasteleríaartesanaCampeador: Plantasmedicinales y especias.Clopés: Pastelería selecta.Espadiet: Dietéticaespecializada en Jaleas.Fiorentini: AlimentaciónBiológica.Herbora: Amplia gama deproductos Dietéticos.Laso: Salvados de avena yGalletasLeniz: Cosméticaespecializada en Aloe Vera degran calidad, para uso internoy externo.Nutrytec: Productos paradeportistas.Papel de armenia: El másantiguo antiséptico ydesodorizante del aire.Pronutri: NutriciónendocelularRoura: Velas de color y olor,inciensos.Terra Zen: Inciensosjaponeses.Zirall: Hierbas para elaborarlicores.Esperamos seguirconstruyendo una buena basepara el bienestar diario ya queserá la salud del mañana.LIDER Luis Braille 5 - 33212 GIJON - TLF: 985 09 85 25FAX: 985 09 85 26 - anemona@telecable.es


24SABER ALTERNATIVOSALUDEn la Candidiasis crónica es fundamentalel cambio en la alimentaciónEn este artículo se aporta una visión general de los productos que no deben tomarse y de los que sí se aconsejan en la alimentaciónde la Dieta. Es aconsejable que un terapeuta cualificado prepare una dieta adecuada a cada persona.ALIMENTOS PROHIBIDOS EN LA DIETA- Azúcar- Miel- Fructosa- Todos los alimentos quecontengan azúcar. (Sóloutilizar para endulzarsacarina)- Todos los alimentos quecontengan levadura (pan,bizcochos, magdalenas,galletas, pasteles, sopasde sobre óinstantáneas,…)- Vinagre- Latas de conservas- Fermentos (aceitunas,pepinillos, banderillas, …)- Conservantes (productosenvasados)- Harinas Blancas (pan,pasta, fideos, macarrones,…). Para cocinar puedeutilizar harina integral, perolos panes si llevanlevadura no los puedetomar aunque seanintegrales.- Melón- Fruta escarchada(confitada)- Setas- Chucrut- Mayonesas envasadas(La casera puede tomarla,pero no debe ponerlevinagre)- Salsas de barbacoa- Ketchup- Mostaza- Cubitos de caldo desopas- Condimentos secos- Dátiles, orejones, ciruelaspasas, pasas, higos pasos- Alcohol- PlátanoALIMENTOSPERMITIDOSEN LA DIETA- Todas las verduras- Legumbres- Cereales integrales- Todas las frutas exceptouvas y plátanos- Todas las carnes ypescados menos cerdo- Huevos- Frutos secos y semillasexcepto los dulces- Utilizar aceite de olivavirgen- Pastelería casera sinlevaduras y sin azúcar- Alguna clase de pan crujientesin levadura(Algunos de los conocidospueden ser de la casaRivita o Wasa)- Tortas de arroz- Pasta integral- Yogur natural de soja- Leche de soja, almendra,avellana, arroz, etc.- Infusiones- Quesos de cabra- Embutidos: Sólo jamónserrano y pavo asadoLoly PicalloNaturópata-Kinesióloga


SALUDSABER ALTERNATIVO25Lupus eritematoso sistémicoINTRODUCCIÓNEl Lupus Eritematoso Sistémico (LES) es una enfermedadautoinmune, multisistémica, de gran heterogeneidad y variabilidad,caracterizada por la producción de autoanticuerpos, asícomo por la formación y depósito de complejos inmunes. Aunqueno todas las manifestaciones del LES pueden ser atribuidasa los complejos inmunes, éstos juegan un papel muyimportante en su patología e inmunopatología, siendo el LES elprototipo de la enfermedad mediada por complejos antígenoanticuerpo(A-A) en el ser humano.Estudios con pacientes, así como con ratones propensos adesarrollar una enfermedad similar (“lupus like”), han permitidola creación de un modelo para estudiar los eventos críticos parala inducción de los auto-anticuerpos. De acuerdo con estemodelo, los auto-anticuerpos se producen en individuos genéticamentesusceptibles, en quienes las anormalidades promuevenla autorreactividad de las células B y T.CAUSASLas causas del lupus son desconocidas, aunque se relacionancon tres posibles VÍAS,- Predisposición genética, ya que es conocido que el lupusse presenta en miembros de una misma familia,- Factores hormonales, lo que explica que el lupus ocurracon mayor frecuencia en mujeres que en hombres- Factores ambientales, también tienen un papel muy importanteen la aparición de esta enfermedad.DIÁGNOSTICOEl lupus puede afectar a cualquier parte del organismo, por loque posee una sintomatología variada. Además, estos síntomasse asemejan a los de otras enfermedades, lo que puededificultar su diagnóstico. El colegio Americano de Reumatología(ACR) en 1982 publicó una lista de 11 síntomas o signospara ayudar a distinguir el lupus de otras enfermedades. Unapersona debe presentar cuatro o más de estos síntomas parasospechar lupus, aunque no tienen que ser simultáneos.CriterioEritema MalarEritema DiscoideFotosensibilidadUlceras OralesArtritisSerositisAfección renalAfección NeurológicaAfección HematológicaAnticuerpos AntinuclearesAfección InmunológicaDefiniciónRonchas en la mejillasRonchas en placas levantadasAumento del eritema en la pielpor reacción solarUlceras en nariz o boca,habitualmente indolorasNo erosiva en dos o masarticulaciones periféricasPleuritis o pericarditisProteinuria. Cilindros celularesConvulsiones y/o psicosisAnemia hemolíticaPrueba positiva para losanticuerpos antinuclearesPositivo para anti ADN dedoble cadena, anti SmEsta revisión sintomatológica debe ir acompañada por pruebasrutinarias de laboratorio y algunos exámenes especializadosrelacionados con el estado inmunológico, siendo hoy endía el más utilizado el examen de los anticuerpos antinuclearespor inmunofluorescencia (AAN o AANF); las pruebas de inmunofluorescenciadeben ser interpretadas con ayuda de una historiamédica completa del paciente, así como un análisiscuidadoso de los síntomas y signos.


26 SABER ALTERNATIVOEn la actualidad no existe un examen de laboratorio únicoque pueda determinar si una persona padece o no lupus. Losexámenes que se valoran para un diagnóstico positivo del lupusson:- Resultado de un AAN positivo, con títulos de AAN muyaltos.- Medición de los niveles del complemento en sangre, queson de gran utilidad. Es un “amplificador” de la respuesta inmunológica.Si los niveles totales de complemento en la sangre,el C3 y C4 se encuentran bajos y el paciente tienen los AANpositivos, es casi seguro que tiene lupus activo.- Medición de pruebas individuales de reacción antígenoanticuerpoespeciales, como la prueba de anti-ADN, anti-Sm,anti-RNP, anti-Ro.- Detección de los anticuerpos anti-fosfolípidos (anticardiolipinas),o prueba positiva del anticoagulante lúdico.En ocasiones también se pueden solicitar biopsias de piel,que ayudan al diagnóstico de lupus en el 75%. También serequieren en ocasiones exámenes de orina o de sangre.TRATAMIENTOPara la mayoría de las personas, un tratamiento efectivo puedeminimizar los síntomas, reducir la inflamación y mantener lasfunciones normales del cuerpo.Las medidas preventivas pueden además reducir el riesgode las recaídas. Algunas de las medidas preventivas recomendadasse exponen a continuación:Para pacientes fotosensibles, se recomienda evitar la exposiciónal sol que previenen la aparición de las ronchas en la piel.Prevenir la debilidad muscular y la fatiga; realizar ejercicio deforma rutinaria.Inmunizaciones para proteger de infecciones específicas.Apoyo psicológico para ayudar con los efectos del estrés.Llevar una dieta bien equilibrada.Eliminar los hábitos negativos como el tabaquismo, elconsumo de alcohol, el exceso de medicamentos prescritoso el posponer exámenes médicos rutinarios.El abordaje del tratamiento está basado en las necesidadesespecíficas y los síntomas de cada paciente. Dado que lascaracterísticas y el curso del lupus puede variar significativamenteentre diferentes individuos, es importante enfatizar queuna evaluación médica y una supervisión médica, son esencialespara asegurar un diagnóstico y tratamientos correctos.PRONÓSTICOEl pronóstico de los pacientes con lupus eritematoso sistémicoha mejorado en las últimas cuatro décadas, paralelo a losmás importantes avances en el diagnóstico y tratamiento, asícomo a nuestro entendimiento del proceso fisiopatológico y suexpresión clínica. Todo ello ha permitido una mayor rapidez enel diagnóstico de la enfermedad y un más acertado tratamiento.Esto conlleva una prolongación de la supervivencia delpaciente, así como una mejor calidad de vida.BIBLIOGRAFÍAArenas R: Dermatología: Atlas, diagnóstico y tratamiento. Mc Graw – Hill.Revisión técnica. México, 1987.Barret J: Inmunología médica. Editorial Interamericana. 5° edición. Argentina,1.990Benacerraf B; Unanue E: Inmunología. Editorial Medica Panamericana. 2°edición. Argentina, 1.989.Costrini N; Thomson W: Manual de terapéutica medica. Editorial Salvat. 3edición. México, 1.980.Cotran R; Kumar V; Robbins S: Robbins Patología Estructural y funcional.Editorial Interamericana, 4ta edicion. España, 1.989.Forbes CD; Jackson WF: Medicina Interna. Editorial. Mosby, 1.997Fudenberg H; Stites D: Inmunología Clínica. 1° edicion. Editorial El manualModerno. México, 1978Littler J; Momany T: Manual de medicina familiar. Editorial Mosby, Universidadde Iowa.Soto J; Rondón A: Terapéutica dermatológica. Editorial Disinlimed. Caracas,1.989.Tamayo R: Principios de Patología. Editorial Medica Panamericana. 3° edición.Buenos Aires, 1.989.www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/lupus.htmlwww.tuotromedico.com/temas/lupus_eritematoso.htmwww.felupus.org/www.pueblo.gsa.gov/cic_text/ health/do-i-lupus/doilupusspanish.htmwww.arthritis.org/Espanol/ enfermedades/tipos_de_artritis/lupus.aspwww.lupus.org/support/spanish.htmlwww.portalesmedicos.com/monografias/lupus_pacientes/www.southmex.com.mx/fmxlupus/Sheila Casal BarcalaC.S. Anatomía Patológica y CitologíaColexio Vivas, S.L.HERBORISTERÍANUTRICIÓN DEPORTIVABedoya, 1 - Telf.: 988 24 93 72OURENSE


REMEDIOS NATURALESDESARROLLO PERSONALSABER ALTERNATIVO27HALITOSISPoner en infusión30 gramosde hojas dealbahaca disecadas,30 gramosde bayas deenebro y 10 gramosde hoja derosa roja. Posteriormentecolarlo exprimiendo bien, y verter elliquido en un frasquito y hacer enjuaguesde boca una vez realizada la limpiezade dientesACNÉMezclar 14 gramos de extracto de árnicay 20 gramos de miel. Añadir un pocode polvo de malvavisco. Cuando lapasta resulte densa aplicarla y extenderlasobre los granos y recubrirla conuna gasa.HEMORROIDESCocer una cebolla en un poco de aceitede linaza. Al enfriar se machaca elungüento así obtenido y se aplicasobre las hemorroides.PECASExtender delpecíolo de unahoja de higueraun poco delátex y extendersobre laspecas. Estasse aclaran.El poder de laintención en lapsicoterapia corporal“Un camino de mil millas comienza con un solo paso”Lao TséLa palabra intención es una tensión o fuerza interior que conduce hacia algo. Esuna acción. Un movimiento interior. Deriva del latín, cuyo significado es tenderhacia o contra algo. Una acción, un deseo, una necesidad de hacer algo, conuno mismo y contra el propio ego.Para poder hablar de deseo debemos remontarnos a Freud. Aunque para elpsicoanálisis freudiano el deseo no es lo mismo que la necesidad, sí podemoshablar de pulsión interna o necesidad.Jacques Lacan nos plantea que el deseo nace de la separación entre necesidady demanda. La necesidad hacia un objeto y la demanda de amor.Según nuevas investigaciones de neurofisiología y otras ciencias (A. Damasio,A. Shore, F. Capra, K. Wilber) la intención proviene del hemisferio cerebralderecho y del hipotálamo. Ambos tienen una relación directa con lo inconsciente.Abrirse a la intención es abrir una puerta al inconsciente, lo cual de por siya es sanador para la persona.Investigadores y científicos como Newton, Darwin o Einstein, entre otros,tuvieron que generar intención para poder crear sus teorías, a veces no percibidaspor los sentidos e imposibles de explicar con la metodología científicadominante. Sin ir más lejos Sigmund Freud hace más de un siglo, se enfrentó auna ideología científica dominante creando un nuevo paradigma: el psicoanálisis.Freud tuvo que tener intención para poder crear su marco teórico. Algunosdiscípulos del creador del psicoanálisis como Ferenczi, Reich y Jung entre otros,tuvieron que tener intención para desmarcarse de una corriente establecida.Sin intención es imposible llegar al fondo del ser, al corazón, acceder a lacapacidad de ser un creador y tender a la felicidad.Podemos dividir la intencionalidad en las personas en dos polaridades opuestasy complementarias.Una intencionalidad positiva que nos conduce a la realización del self, a seruno mismo, a ser mejor persona y a tender a ser feliz. Esta relacionada con Eros,con el placer, con lo expansivo, la vitalidad y la claridad.Como contrapartida, existe una intencionalidad negativa, que supone el quedarsecomo la persona está, mantener el status quo, encerrarse en lo neurótico,las resistencias para no llegar al fondo del ser y estancarse en las capas mássuperficiales de uno mismo. Esta intención es Thanatos, es nuestra tendenciaa la muerte, lo oscuro, nuestra sombra.


28 SABER ALTERNATIVOSe puede poner como ejemplo la intencionalidad deuna persona para comenzar una psicoterapia y la voluntadpara continuarla como un predominio de intenciónpositiva. Sean cuales sean los resultados, se trata deponer la intención al servicio de la entrega en esa relaciónmágica generada al comenzar un camino (tao)como es la psicoterapia. Y por supuesto, colocarla entodos los vínculos de experiencia que genera esta danzaentre los inconscientes de dos personas: el terapeuta yel paciente.Por el otro lado, la intencionalidad negativa se expresaal inventarse uno mismo excusas o resistencias. Porejemplo, la persona tiene una enfermedad y se resiste air a la consulta médica (por miedos) dejando así que surealidad psicosomática se agrave. Existen casos extremosdonde la persona puede llegar al límite de dejarsemorir. Generalmente abandonar lo viejo, lo conocido, loque hemos usado desde la temprana infancia provocapánico y desconcierto. No se conoce otro camino, otraforma de vivir, y la persona quiere protegerse de esto,que le provocará sufrimiento o dolor. Mientras tanto seolvida que sin contacto con el verdadero dolor no haycrecimiento posible. La persona con sus resistenciasteme el fracaso en su reorganización vital, en su procesoorganísmico (Reich). Son sus resistencias a la totalidady esto tiene que ser trabajado en terapia creandouna nueva forma en la persona. Es la manera de accedera las capas más profundas de la persona. Una formamás cercana al propio si mismo o al verdadero yo (self).A veces la intención se interpreta como un modo deactuar espontáneo e irreflexivo, o como un modo deactuar fingido. Lo espontáneo es la virtud de los niños(sin domesticar). Y a veces lo irreflexivo es lo más sanopara personas solamente intelectuales. El fingir o exagerarpuede ser sano bajo condiciones terapéuticas, sisucede en la vida cotidiana durante mucho tiempo, espatológico.Para la psicoterapia corporal energética (Reich,Lowen, Pierrakos, Perls, Keleman, Boadella), al existir laintención positiva hay un movimiento de energía. Estoimplica movimiento hacia el centro de la persona, el ser,el yo real, el core, el corazón.Si existe un movimiento de energía es que la pulsaciónes expansiva. Esto significa vitalidad, salud y ampliaciónde la consciencia. Si la energía se estanca lapersona tenderá a la enfermedad, a lo patológico, y esla negación de la consciencia, es quedarse en las resistencias.La intención positiva tiene relación con la voluntad.La voluntad es libre en los humanos. Un árbol crece yTENDANATURALAvda. Montero Ríos, 14Telf.: 986 30 50 69CANGAS DE MORRAZO


SABER ALTERNATIVO29“El intento no es un pensamiento, ni un objeto,ni un deseo. El intento es lo que puedehacer triunfar a un hombre cuando sus pensamientosle dicen que está derrotado. Actúa aúna pesar de que el guerrero se haya entregado.El intento es lo que le hace invulnerable”Carlos Castanedada sus frutos pero no altera el curso de su existencia. Las personaspodemos alterar el curso de nuestra vida a travésde la voluntad y la intención positiva.El antropólogo y escritor Carlos Castaneda equipara la palabravoluntad con intención. Ambos términos son usados indistintamenteen sus libros (según las traducciones).Para John Pierrakos (creador de la Corenergética), la voluntadexiste antes de la intención y puede actualizarse de maneracontinua para remover los bloqueos energéticos de lapersona. La voluntad nos lleva a lo intencionalidad y al compromisocon el core o sea el centro de nuestro universo. Es nuestraverdad que se alinea con lo cósmico y lo universal. Entraren un proceso terapéutico es curativo, tener voluntad para mantenerseen ese proceso es sanador para la totalidad de la persona.La intención es la pulsación o fuerza que se dirige hacia unaacción que necesita expresarse o expandirse. Es una fuerzaque necesita salir al exterior. Si necesitamos beber, además dela necesidad de la sed tiene que haber un impulso para buscarel agua que nos saciará, llevarlo a cabo manifiesta nuestraintención positiva. Si no lo hacemos es seguro que vamosa morir de sed, es nuestra intención negativa. De cualquierade las dos maneras la intención existe.La pregunta en la psicoterapia corporal energética es quizás,cómo estar en contacto con nuestra intención, cómo reconocerla intención negativa y positiva en nuestra propia vida.Esto implica estar en contacto más con uno mismo y no tantoen el mundo exterior. Para los budistas el mundo es solo percepcióndel maya, lo ilusorio. Para la física cuántica lo que percibimoscon nuestros sentidos está muy lejos de la realidad.Lo real está más cercano a lo interior que a lo exterior, a lointra-personal que a lo inter-personal. Nuestra esencia estámás allá de ambas polaridades, lo intra-personal y lo inter-personal,es el centro de nuestro ser (Boadella).Estar en contacto con uno mismo es desarrollar la atenciónconsciente de nuestra propia vida. Es tomar consciencia o darnoscuenta de nuestra intencionalidad (negativa o positiva). Parapoder guiarnos hacia nuestra tarea vital en este mundo.Estar en relación con uno mismo implica reconocer quesomos cuerpo, mente y energía. Que todo cambia y se transformade manera continua, aún sin intención nuestra. Cuandousamos nuestra intención positiva se despierta el anhelo deconocernos a nosotros mismos, de hacer consciente lo inconsciente,de profundizar en nuestras defensas del carácter, parapoder ir más allá de nuestro ego. Este proceso puede realizarsesolitariamente, con el riesgo de caer en nuestras propiastrampas del ego, de que el proceso terapéutico sea muy lentoy a veces se estanque por el transcurso del tiempo o por aburrimiento.Otra manera es dejándose acompañar por el terapeuta,lo cual resulta mucho más seguro y placentero. Elterapeuta posee una formación adecuada y ha terminado o estáen un proceso psicoterapéutico. Y aunque a veces sea doloroso,este vinculo o transferencia con la otra persona (terapeuta),nos llevará más cerca de nuestro verdadero yo o self.Gerardo Provenzano BonillaPsicólogo - PsicoterapeutaRúa Ervedelo, 20-32002 OURENSE-Telf.: 988 24 47 94


30 SABER ALTERNATIVODESARROLLO PERSONALPsiquismo, cuerpo, expresión y movimientoENFOQUE DESDE LA TERAPIA PSICOMOTRIZProbablemente la frase “el cuerpo no miente” se usemuchas veces sin tener en cuenta su profundidad, su verdad.La verdad del lenguaje del cuerpo queda descubiertaen los diferentes estados emocionales. La palabra suele deciraquello que tenemos, o debemos, decir y no aquello que queremoso sentimosEl cuerpo contiene, y a la vez, expresa diferentes problemáticaspsíquicas: la depresión, la ansiedad, los trastornos alimentarios,la neurosis obsesiva, los trastornos bipolares, laangustia... El cuerpo da la voz de alerta, explica con su propiolenguaje, pide ayuda; es el lugar donde se inscriben los aprendizajesa lo largo de la vida de un sujeto, es el portador del pensamientoen acción, de los sentimientos, de las emociones, dela vitalidad. En él se reflejan las alegrías, las tristezas, el bienestaro la enfermedad. La vida transcurre y ocurre en el cuerpo.Los movimientos que origina el cuerpo, necesitan un espacioque otorgue seguridad afectiva para un desarrollo y evoluciónsano y armonioso, este espacio debe permitir la expresióndel movimiento y al cuerpo vivir como un todo, facilitando a lapersona(niño-adulto-anciano) el poder abrirse a la comunicacióny a la creación.La terapia psicomotriz brinda un camino desde el cual todoésto puede lograrse, y así estudiar los elementos que intervienenen toda vivencia desde la percepción motriz, la organizacióncorporal, la estructuración espacio-temporal, hasta larepresentación simbólica.El individuo es una unidad, un todo donde lo psíquico, loafectivo, lo somático, lo cognitivo y lo social son estructuras íntimamenterelacionadas e imposibles de separar. Y la psicomotricidades la disciplina que estudia la globalidadde la persona, su evolución, sus vivencias expresadasa través del cuerpo.La gestualidad, dice, expresa más que las palabras. El movimientoen sí mismo no es nada sin el aspecto psíquico, a partirde éste se convierte en gesto, y se cargará de afectividad,será respuesta, será intención y tendrá una significado. Todos,a través del cuerpo nos comunicamos, nos expresamos, experimentamos,descubrimos, aprendemos, nos relacionamos.Será necesario comprender el lenguaje no verbal en tanto código,y así, descodificarloEl movimiento implica una decisión a tomar, un abordaje,desde uno mismo hacia los demás. En el acto, y el deseo demoverse, queda incluido el con-moverse; por ello resulta tanrica la búsqueda terapéutica en este terreno.El movimiento dará forma, revelará maneras de ser: aquelloque está en potencia, el impulso vital, como pulsión, comomotor, como necesidad, como instinto, como aprendizaje,como crecimiento, como curación, como símbolo, como creación,como energía. Y permitirá salir de la quietud aparente, dela frustración, la insatisfacción, permitirá enfrentarse a la depresión,a la angustia, permitirá buscar soluciones a nuestros conflictos,introducirnos en el proceso creativo y “curarnos”,acomodar las piezas y organizar el caos o el vacío, calmará esetemor, armonizará la respiración, esa sensación en el estómago,esa opresión en el pecho, ese dolor en el “alma”.La autoestima, la seguridad y confianza en uno mismo, elestrés, las tensiones crónicas y todo aquello que impide quegocemos de la vida, pasarán a formar parte de nuestra historia,de nuestro autoconocimiento porque la terapia psicomotriz,como otras disciplinas psicoterapéuticas, brindará herramientaspara el crecimiento personal, será guía en el camino de lasalud.La motivación, las ganas, el optimismo cargado de pensamientopositivo, el deseo, se abrirán paso llenando nuestra vidade salud, calma y alegría.SUSANA FUMISExperta en PsicomotricidadConsulta privada en A CoruñaImparte cursos formación profesorado Xunta de Galicia y Tesorería Generalde la Seguridad Social en toda España


DESARROLLO PERSONALSABER ALTERNATIVO31COMO VENCEREL MIEDOEl miedo es una emoción básica en los seres humanos. La fuerzacon la que lo vivimos nos lleva a clasificarlo en una escalaque iría del simple sobresalto o el susto, hasta la ansiedad, elterror, las fobias o el pánico.Todos experimentamos miedo y, de hecho, si no lo hiciésemosno existiríamos, pues esta sensación está vinculada anuestro instinto de supervivencia. Pero así como no podemosprescindir de él, los temores excesivos son capaces de perjudicarnos.La clave, como en casi todo, está en encontrar elequilibrio.El miedo es, por tanto, una herramienta útil. Si estamoscaminando de noche por un camino y de repente este terminaen un precipicio, sentimos miedo y lo primero que hacemos esparar. En principio ese miedo es bueno, ya que nos hace pararante un riesgo y hasta que no sepamos que es eso es mejorquedarse quieto.Cuando surge el miedo se crea una situación de bloqueopara los procesos de racionalización, para los procesos demotivación y para los procesos fisiológicos y nos quedamos sincondiciones para hacer nada por un instante, ni pensar, ni sentir,ni actuar.Desde ese punto de vista, el miedo es una fuerza que tienecomo objetivo evitar peligros de cualquier naturaleza y funcionacomo una señal que interrumpe cualquier acción imprudente. Loque ocurre es que nuestra cultura no solo no nos preparó paraenfrentar el miedo, sino que además nos enseñó a tener miedode él y, por eso, reaccionamos mal, de manera no natural.Existen miedos individuales y colectivos, estados de ánimocomunes a todos los miembros de una sociedad o un grupo.El clima de miedo que se ha gestado en EE.UU. y, por extensiónen todo Occidente después de los atentados del 11-S esun buen ejemplo de ese miedo común y latente. De hecho, éstees el principal objetivo del terrorismo, su arma más efectiva esel terror que infunde. La poblaciónasustada es más fácil demanipularEl miedo es utilizadocomo elemento de manipulaciónpara subyugar,esclavizar y dominar a laspersonas.La ignorancia es la principalcausa del miedo, ante una realidadque desconocemos, oante una situación nueva, sentimostemor. El conocimientoes la mejor arma. Cuanto másconozcamos esa realidad másmitigaremos el miedo.Rhonda Britten, en su libro“Vivir sin miedo” nos proponeque nos hagamos la siguientepregunta: ¿Vivimos la vida quequeremos o es el temor (alcambio, a lo desconocido, alqué dirán...)el que toma muchas decisiones por nosotros?.También nos recomienda repasar nuestras virtudes y defectos.Si la segunda lista es más larga que la primera, significa quenos infravaloramos y que somos esclavos de un temor relacionadocon la comparación con los demás.Existen algunas técnicas que nos ayudaran a tener el miedobajo control:-Respirar bien, inspirando de manera profunda, y espirandocon tranquilidad por la boca.-Visualizarnos en circunstancias en las que tenemos el control.-Recordar nuestra fortaleza, evocando aquello que nos hacesentir seguros y fuertes……Quizá la clave para superar el miedo esté en una frase deMarie Curie: “No hay que temer nada en la vida. Sólohay que entenderlo”.Julián PalomaresDirector de Nueva Acrópolis en Vigojpborja@wanadoo.es


32 SABER ALTERNATIVODESARROLLO PERSONALEl Modelo de Proceso de laComunicación PCM® PARTE 2En la parte II de este artículo expondremos la relación de cadatipo de personalidad con el canal de comunicación preferidoque debemos de emplear para conectar con ella, la necesidadpsicológica que debe satisfacer para funcionar en la vida demanera saludable y los mecanismos de fracaso propios de cadatipo. Como educadores, comunicadores o padres hemos demanejar el proceso de la comunicación y ser flexibles en adaptarnosa la hora de emplear el canal de comunicación apropiado,transmitir en el modo de percibir el mundo del otro yresponder a sus necesidades psicológicas. El cuadro siguientees un avance.En este modelo, hay comunicación siempre y cuando unopermanece en su personalidad adaptativa y se expresa en unode los 4 Canales de comunicación. Estos son:Canal Emotivo. Es un canal que comporta un intercambioenergetizador desde la parte juguetona o divertida de la personalidad.Esta diversión no implica ironía ni sarcasmo hacia elotro; crea una atmósfera excitante y vitalizadora. Por ejemplo:“¡Me encanta trabajar contigo, eres un tío fantástico!”; “¡Eresguay!”Canal Nutritivo. Comporta un ofrecimiento reconfortadorpara el otro: nutrición, cariño, afecto y sensibilidad. La parteTIPOLOGÍA DE NECESIDAD PSICOLÓGICA CANAL DE CONDUCTA DE FRACASOPERSONALIDAD A SATISFACERPERCEPCIÓNCOMUNICACIÓN BAJO ESTRÉSLógico Reconocimiento por el logro Controla el trabajoEstructuración del tiempoPensamientos Informativo/ Interrogativode los otrosPersistente Reconocimiento por sus Sermonea a los otros porcontribuciones en el trabajo Opiniones Informativo/ Interrogativo sus creencias (falta deReconocimiento por conviccionescompromiso, …)Empático Reconocimiento de la persona Comete errores porque duday satisfacción sensorialEmociones Nutritivosi sentará bien a los demásRebelde Contacto Reacciones EmotivoSoñador Soledad Imaginación DirectivoPromotor Incidencias Acciones DirectivoReprocha y culpa a los demásde sus erroresSe aísla pasivamente y esperale dirijanManipula a los otros paraobtener lo que quiereReflexiona: ¿Cuál crees que es tu tipo Base de personalidad?,¿Cuáles son las cualidades fuertes de tu carácter?, ¿Cuándoentras en tu estrés personal, que tiendes a hacer?, ¿Con quetipo de personas tienes más dificultad al relacionarte?.Si deseas conocer más a fondo este modelo, en fechas próximasorganizamos un seminario práctico.Cada tipo de personalidad (Lógico, Persistente, Rebelde,Empático, Soñador, Promotor) tiene un canal preferido decomunicación. La regla de la comunicación eficiente es que hade haber mensaje y respuesta en el mismo canal. Para conectaradecuadamente con el otro hemos de expresarnos en suspercepciones preferidas (emociones, datos, opiniones, reacciones,reflexiones, acciones) y dirigirnos a él en su Canal de comunicaciónfavorito.complementaria que acepta la oferta es la parte emotiva delotro (la que contiene las emociones naturales). Ejemplo: “Maria,te aprecio mucho y me alegra tenerte como amiga”, “Gracias,me gusta ser tu amiga”Canal Informativo: implica un intercambio de informaciónentre las dos partes pensantes de las personas. Es simplementeun intercambio de datos, hechos; que no implica emociones.Ejemplo: “¿Me haces 4 copias de esto?”, “Sí”Canal Directivo: envía una orden, un imperativo o unadirectiva dirigida a la parte pensante del otro, que acepta ladirección. Dar una directiva no implica rebajar ni dominar al otro;sino dar una instrucción simple y clara. Ejemplo: “Dime quepuesto has desempeñado en tu último trabajo”, “Fui director depersonal”.• Consulta Dietista• Cosmética NaturalHERBORISTERÍA-TIENDA DE DIETÉTICAAugusto G. Besada, 10 - Telf.: 986 862 366 - PONTEVEDRA


SABER ALTERNATIVO33Como he señalado, cada personalidad tiene un canal preferidopara conectar con ella.Es decir, El empático se entiende bien cuando alguien sedirige a su bienestar como persona en el canal Nutritivo; elTipo dePersonalidadCara Canal PercepciónEMPÁTICO 4: Nutritivo EMOCIONESLÓGICO 3: Interrogativo PENSAMIENTOSPERSISTENTE 3: Interrogativo OPINIONESSOÑADOR 2: Directivo INACCIONESREBELDE 5: Emotivo REACCIONESPROMOTOR 2: Directivo ACCIONESSoñador espera que le den directrices claras y concretas de quéy cuándo ha de hacer algo y le den tiempo a solas para realizarlo;el Rebelde espera que se dirijan a él en un tono divertido yjuguetón; el Persistente espera que se dirijan a sus opiniones ycreencias en el canal Informativo; el Lógico que le pidan o dendatos, hechos o fechas; el Promotor que le den directivas deacción. Hemos de desarrollar nuestra flexibilidad para ser capacesde hablar en el canal y las percepciones preferidas del otrosegún sea su personalidad. Esto será tanto más difícil cuantomenos energía tengamos en el estilo de personalidad del otro.Otro elemento importante para el bienestar y la relación conlos demás es satisfacer nuestras necesidades psicológicas.Cuando no satisfacemos y cuidamos adecuadamente nuestrasnecesidades psicológicas entramos en nuestro circuito deestrés personal; este circuito es específico y diferente para cadatipo de personalidad. Las necesidades psicológicas son:Reconocimiento a la persona. Esta necesidad implicaque la persona necesita ser aceptada tal como es, sin condiciones,restricciones ni logros que lo condicionen. Esperan quelos demás les aprecien, gustar y sentirse aceptados en el grupoSatisfacción sensorial. Se refiere al gusto por las vistas,los olores, los sabores, el tacto. Esta persona desea una atmósferaagradable, melodiosa, bonita, confortable y relajante; legustan los colores suaves y pastel, etcReconocimiento por el trabajo. La persona que semotiva por esta necesidad espera que otros le valoren los logrosy los objetivos conseguidos. Desea le confirmen que ha hechobien algo. Le motivan los incentivos, los premios, etc.Estructuración del Tiempo. Se refiere a la necesidad desaber qué se va a hacer y cuando. Esta persona necesita planearel hoy, el mañana, …Convicciones. Se refiere a la necesidad básica de comprometersecon una creencia, una opinión o una convicciónfuerte. Es importante para esta persona que otros escuchen yvaloren sus creencias.Soledad. Las personas que se mueven por esta necesidadtienden a aislarse o retirarse buscando la reflexión personal ysoñar despiertos. Se sienten en paz consigo y necesitan tiempopara estar a solas. No les gustan los grupos o la excitaciónContacto. Esta necesidad implica un ambiente que energetice:interacciones frecuentes con otros, aparatos electrónicos,música alta, luces brillantes, posters y texturas. Prefierenestar en torno a otras personas.Incidencia. Implica el deseo de sentir una excitación intensaen un corto período de tiempo. Le gustan los deportes deriesgo, los juegos y apuestas, las altas finanzas, etc.También en relación con las necesidades cada tipo de personalidadtiene las suyas preferidas, que ha de satisfacer y queespera que otros satisfagan.Es decir, el Lógico espera que otros valoren sus logros yFASEEMPÁTICOLÓGICOPERSISTENTESOÑADORREBELDEPROMOTORNECESIDADReconocimiento de la persona, sensorialReconocimiento de trabajo,estructuración tiempoReconocimiento de trabajo, conviccionesSoledadContactoIncidenciaestructurar o que le den una estructura de su tiempo; el Persistentedesea que otros tomen en consideración y respetensus convicciones, y reconozcan la importancia de sus contribucionesal trabajo; el Empático necesita que le reconozcan yacepten como persona y satisfacción sensorial; el Rebeldenecesita contacto lúdico y divertido; el Soñador desea que respetensu tiempo, ritmo, espacio personal y le dejen estar a solas;y el Promotor necesita gozar de tiempo para incidencias.Cuando no hemos satisfecho nuestras necesidades, buscaremosformas disfuncionales (inapropiadas) de satisfacerlasy esto conllevará insatisfacción en las relaciones e incomunicación.Este será el tema de nuestro próximo boletín.Reflexiona: ¿Cuál es el canal de comunicación que te resultamás fácil de usar y escuchar?, ¿con que canal o canales tienesmás dificultades?, ¿Cuáles son tus necesidades psicológicasmás importantes y cómo te las arreglas para satisfacerlas (quéhaces en tu tiempo para satisfacerlas)?, ¿Cuándo no las satisfacer,que tiendes a hacer?Mario SalvadorDirector de Alecés. Instructor Certificado en PCM


34 SABER ALTERNATIVODESARROLLO PERSONALTerapia GestaltLA SALUD A TRAVÉS DE LA INTEGRACIÓNTodos los seres vivos tenemos una característica común y éstaes “la capacidad de sentir”; sentimos lo “bueno” y sentimos “lomalo” esta capacidad que tenemos para sentir, es nuestraconexión con la vida, nuestra ventana al exterior, sentimos, percibimosy así hacemos nuestra experiencia existencial.Desde pequeños aprendemos a comportarnos de unamanera determinada, aceptable para los demás y en especialpara nuestros padres; ésto implica, la mayoría de las veces,enajenar o reprimir nuestros aspectos no aceptados familiarmentey/o socialmente, quedándose en lo que la PsicologíaContemporánea llama“sombra” (Carl G. Jung, J.Campbell, K.Wilber….y otros), que es a la vez la que refuerza nuestro “ego”.Enfrentar nuestra propia sombra, recuperando la energíaque empleamos en mantenerla, en negar y en reprimir, nosaporta una nueva vitalidad y aceptación de nosotros mismos yde la vida, tal como es, no tal como queramos que sea.Al rechazar partes de nosotros, nos escindimos, creando diferentesmáscaras que nos alejan de nuestro ser integro y total.Jung decía : “la iluminación no se alcanza fantaseandosobre la luz, sino haciendo consciente la oscuridad”.La totalidad es una de las ideas fundamentales en la terapiaGestalt en el sentido de ir hacia la integración de Todo loque cada uno es, desde la creencia y la experiencia de quetodo lo que negamos se engrandece, coge fuerza y se quedaen la sombra, pesándonos.Desde el enfoque Gestáltico, la salud tiene que ver directamentecon la relación que la persona tiene con su entorno, y elorganismo es considerado como una unidad en continua interrelacióncon el ambiente que le rodea.En la medida en que hay un equilibrio entre organismo yambiente, para poder satisfacer las verdaderas necesidades:organísmicas, afectivas, intelectuales… (no las confundamoscon las que la sociedad de consumo nos ha creado) se da unmayor equilibrio entre dar y recibir, y así conseguimos una mayorsatisfacción y armonía.Dicho de otra manera: ser conscientes de lo que necesitamos,nos da la posibilidad de ir hacia ello y poder satisfacerlo (enla medida en que el ambiente nos lo permite y esta disponible).Esto nos posibilita dar algo nuestro, a la vez que tomamos.Aquí jugamos con dos aspectos de la existencia :Dentro: de piel para adentro, nuestro cuerpo psico-físico yenergético.Fuera: El entorno que nos rodea y que da sentido e identidada nuestra existencia.Para poder satisfacer nuestras necesidades se requiere delContacto con el medio (Fuera) y para esto es necesario un primercontacto hacia Dentro, saber lo que sentimos y ponerlenombre a la sensación.Fritz Perls, médico y psicoanalista alemán, creador de laterapia Gestalt, trabajó e investigó con W. Reich y a su vez conel método Stanislavsky de teatro.Después de su experiencia como actor, demostró que desdela identificación con diferentes personajes, se puede ampliar elabanico de los diversos aspectos de nuestra personalidad; a travésde la incorporación y comprensión de todo lo que cada unosomos podemos integrarlo y sentirnos más enteros, sin tener queponer fuera lo que rechazamos de nosotros mismos.La Terapia Gestalt es una filosofía de vida, una forma de mirarlas cosas, mas centrada en la experiencia del momento presente,en ese sentido tiene un enfoque fenomenológico y existencial,pero para situarse en ese lugar de existencia es necesariotener un conocimiento de uno mismo amplio y profundo, mirarsey reconocerse a través de la relación con los demás, que sonquienes nos hacen de reflejo-espejo de nosotros mismos.Ramiro Díaz FuentesPsicólogo – Psicoterapeuta GestálticoDirector del Centro PAÑÑA. Psicología HumanistaSantiago de Compostela


DESARROLLO PERSONALSABER ALTERNATIVO35Kundalini YogaALGO MÁS QUE YOGADebemos entender como principio básico de nuestras vidas que cómohemos sido creados somos perfectos. Aceptando nuestros defectos,aprendemos a aceptar a los demás. Una vez que comprendemos quedebemos ser compasivos con los demás, pero sobre todo con nosotrosmismos, abrazando nuestra propia imperfección, podemoscomenzar a hablar de KUNDALINI YOGA.Existen diversas modalidades de Yoga, ésto no significa que sean unasmejores que otras, es el propio alumno el que lo decide, ya que lo mejores aquello que te hace sentir bien, que te hace reconocer lo mejor quehay en ti y encontrar la tranquilidad de saber que no hay nada más importanteque lo que tú eres, haciendo de tus defectos una oportunidad paracontinuar creciendo como persona.Adaptando las técnicas de Kundalini Yoga al día a día podremos superarcualquier obstáculo.Imagínate...Una práctica que ayude no solo a tu cuerpo sino también a equilibrartus emociones, combatiendo el estrés, la ansiedad, el dolorde espalda, el insomnio…, a sentirte más feliz y a desarrollar lomejor de ti mism@. Manteniendo tu mente clara y equilibrada ymejorando tu nivel de vida. Todo eso además de mantener tu cuerpoen forma y más flexible en poco tiempo.Este es el objetivo de Kundalini Yoga.Vivimos rodeados de estrés, la prisa nos domina, vamos corriendo atodas partes, estamos en un sitio pensando que hacer 15 minutos después.Necesitamos parar y respirar. El estrés y la ansiedad, más que ningunaotra cosa, afectan la calidad y el éxito de tu vida.Si no puedes relajarte, no puedes disfrutar de la vida.Puedes tener mucho dinero, elevarte a la fama, tener una familia maravillosay muchos amigos, pero sin la habilidad de aliviar día a día elestrés, estas cosas no tendrán ningún valor real para ti. No podrás disfrutarlas.¿Porqué Kundalini Yoga?- PORQUE NUESTRO CUERPO NECESITA MOVERSE.Los ejercicios de Kundalini Yoga te mantendrán en forma, mejorandotu salud y tu aspecto físico, aumentando tu resistencia y flexibilidad.- PORQUE FLEXIBILIDAD EQUIVALE A JUVENTUD.Nuestra edad se mide por nuestra flexibilidad. Somos tan jóvenescomo flexibles somos.Kundalini Yoga reconoce la importancia de la columna vertebral y la flexibilidad,por ello no es un hecho casual que apenas existan ejerciciosen donde no intervenga directa o indirectamente la columna vertebral.- PORQUE RESPIRAR BIEN ES VIVIR MEJOR.Una mala respiración puede afectar a nuestra salud e incluso a nuestroestado de ánimo. Con Kundalini Yoga aprenderás a respirar correctamente,consiguiendo además, una gran capacidad pulmonar.- PORQUE APRENDER A RELAJARSE ES CADA DÍA MÁS IMPOR-TANTE.La relajación libera la tensión de los músculos, eliminando sus efectos:jaqueca, rigidez, dolores, malestares, indigestión o una sensacióngeneral de cansancio.En tu cuerpo se producen cambios importantes: la pérdida de energíase reduce, desaparece el estrés, disminuye el ritmo respiratorio yel cardíaco y todo el organismo descansa. Al final de la clase te sentirásrelajado y lleno de energía.- PORQUE CON LA MEDITACIÓN NOS LLEGA EL CONOCIMIEN-TO.Con la meditación nos llega el conocimiento intuitivo y el sentimientode qué es lo mejor y lo correcto, sin tener que pasar por un análisisde pros y contras en cada momento.Y además Kundalini Yoga dispone de técnicas específicas parareducir el estrés, controlar la depresión, aumentar nuestra vitalidad,combatir el insomnio, etc.CONCLUSIÓN:Kundalini Yoga Combina las posturas estáticas del Yoga tradicionalcon una gran cantidad de ejercicios en movimiento. Por lo que te gustarátanto si quieres relajarte como si lo que prefieres es moverte.El dinamismo de los ejercicios, el poder de la respiración, la sensaciónde bienestar de la relajación y la experiencia de la meditación, están diseñadaspara proporcionarte una experiencia distinta en cada clase.Es práctico y útil para cualquier persona, sin importar su edad, condiciónfísica o dedicación en la vida, haber practicado antes otro tipo deYoga, ni tener un cuerpo estilizado.Puedes comenzar tu práctica sin ninguna experiencia previa.Aspectos sobre Kundalini YogaEl desarrollo muscular es una pequeña parte de lo que es la fuerza. Laverdadera fuerza incluye también resistencia, flexibilidad, voluntad y unamente estable preparada para superar cualquier situación.Si te gusta mover el cuerpo, te gustará Kundalini Yoga. Si te cuesta,también.Sea cual sea tu edad o condición física, puedes practicar Kundalini Yoga.Pero si crees que tu cuerpo no está preparado, si te sientes oxidado,es cuando más lo necesitas.Si te sientes tenso, nervioso o estresado, dale una oportunidad aKundalini Yoga.Al final de la clase te sentirás relajado y lleno de energía. Notarásla diferencia.Narayan Singh – Vigo(Formador Internacional de Kundalini Yoga)


36 SABER ALTERNATIVODESARROLLO PERSONALLa importancia de la relajaciónNos pasamos demasiadotiempo quejándonosytomando pastillas paraesto y para lo otro, sinembargo, no aportamossoluciones a la situacióngenerada, aguantamos ycuando ya estamos al límite,nos quejamos a losamigos, a los compañeros,pero ¡NO HACEMOSNADA!Hasta parece queencontramos cierto placeren eso de la queja, y lomás probable, es que,también, esté ocultandoun problema mayor, eseque no decimos.Es entonces, en el peor de los casos, cuando la situaciónnos dirige hacia una enfermedad, al dolor, y solamente cuandose llega a ese nivel, es cuando hacemos caso y vamos en buscade soluciones, ¡cuando ya duele!La relajación, a simple vista, puede parecer un asunto sencillo,y lo es; pero se torna dificultosa cuando estamos lejos desentirla.Algunas personas piensan que su caso ya no tiene solución,Yes por eso que desde aquí, animo a todos aquéllos quetienen dificultades con el stress, la ansiedad y todos esos achaquesgenerados por la vorágine de nuestra vida actual, a queaspiren a un modo de vida diferente.A una “ACTITUD” diferente.Y que esa diferencia se convierta, en un grato estado debienestar y salud, que nos permita respirar felicidad en nuestrodía a día sin tenerque esperar a que llegue el fin de semana, sin tener queesperar a que algo especial suceda.Pues lo más especial está sucediendo: “La VIDA, es lo especial.”Y puede que te la estés perdiendo…¿Cómo la vives?“La felicidad no es un estado al que se llega, sino una forma de viajar”- Desintoxicar nuestro hígado de tanta química.- Llevar una vida saludable.- Hallar espacios deencuentro y comunicación,con nosotros mismosy con los demás.- Mejorar nuestrasrelaciones.- Sonreír- Relajarse, la relajaciónva a cambiar muchosaspectos de tu realidadcotidiana.El factor tiempo es fundamental.Se trata deestablecer un orden deprioridades entre lo urgentey lo importante. De nollegar tarde, de no esperara que duela.Y a partir de ahí todocambia. Tu percepción, tucarácter, tus reacciones.Es una cadena, los primeros en agradecer que estés relajadoson las personas de tu entorno más inmediato, y porsupuesto, tú mismo.Pero lo más importante, es aprender a respirar, así comorespiras así vives…Hay técnicas de relajación muy variadas que van desde elconocido entrenamiento autógeno de Shultz, a la más novedosaterapia con sonido, pasando por la sofronización o la hipnosispero sin olvidar la tan efectiva visualización, y por supuesto,el Pranayama, ciencia que proviene del yoga, que nos habla delcontrol de la respiración.Se trata de convertirnos en nuestros propios dueños, y elmejor medio es conquistar nuestra respiración.Habitualmente respiramos mal, muchas personas hacenrespiraciones cortas, claviculares, y entonces es la propia respiraciónla que les genera ansiedad.Desde aquí te animo a que hagas una apuesta, a que pruebeslas distintas técnicas de relajación, y seas una parte activaen el proceso de mejora y evolución de tu stress o ansiedad.Y, recordarte que:“no tienes poder sobre los demás, pero sí sobre laforma en que reaccionas a ellos”.Nelly Baldomirwww.diwali.es


ESPIRITUALIDADSABER ALTERNATIVO37Despertar la concienciaLos tres venenos que oscurecen yvelan la conciencia engendrandosufrimiento son: la ignorancia, laira y el deseo-apego expresadasy proyectadas a través de pensamientos,sentimientos y actosnegativos. Los pensamientos, sentimientosy actos positivos o virtuosos,sin deseos egoístas, producenla energía positiva necesaria paraprogresar sin obstáculosHaciendo referencia al deseo ya la ira como enemigos que debilitanla naturaleza divina del hombrey que causan emociones conflictivas,cuando se toma la decisión deno crearse más dolor es cuandouno se da cuenta de las primerasseñales de estas negativas influencias,que amenazan con invadir lamente. En ese momento se debeparar y analizar a través de la auto-observación la emoción olas diferentes emociones que emergen desde los espacios másíntimos del sub-conscienteAhora es cuando el proceso de sanación tiene sentido, llegala compresión del funcionamiento y la naturaleza de la mente..el conocimiento, permite a la persona dejar partir las emocionesconflictivas, mirándolas... sin darles más valor del que verdaderamentetienen.Aprender a vivir en el poder del ahora, practicar la compasión(un corazón bondadoso), tener en cuenta la ley de causay efecto, del dar y recibir (todo lo que das te lo das a ti mismo),las afirmaciones (para cambiar creencias y paradigmas grabadosen el sub-consciente, basadosen experiencias pasadas) y, desdeese punto poder avanzar. Conformese avanza, se toma la decisión devolverse intensamente conscientedel momento presente realizando laalegría del ser..., si antes pensábamosque era tener-hacer-ser, ahoraserá ser-hacer-tener, y esto se logracon la practica en la actividad rutinaria,prestando completa atención acada paso, cada movimiento, inclusoa la respiración, se comienza asentir una paz interior que no tienenada que ver con los placeres sensoriales-temporalesy cuando lleguenlos pensamientos se deja deidentificarlos con la mente, y la luz dela conciencia se vuelve más fuerteAhora puedes alzar la mano ytocar el cielo dentro de ti... sin cuestionarla realidad, aceptándola, no desde la resignación, sinodesde la libertad del miedo; sintiendo la compasión, sabiendoque todos los seres desean la felicidad y hacen lo mejor quepueden desde su estado de conciencia.Lo que se quiere lograr, es parte de una transformación profundaque tiene lugar en la conciencia individual y colectiva delplaneta. Hay que romper los patrones mentales que han creadosufrimientos inimaginables… así que ahora nos toca cooperarya que es esencial para dar un salto cuántico en la evoluciónde la conciencia.SONREÍR ACTIVA LA alegría EN LOS DEMÁSDinorah CisnerosHERBOLARIOHERBORISTERÍAMEDICINA ALTERNATIVACONSTELACIÓNS FAMILIARES■■Belleza NaturalProductosDietéticos■ PlantasTAROTMedicinalesMarqués de Valladares, 2Teléfono: 986 43 89 07 - 36201 VIGO


38 SABER ALTERNATIVOESPIRITUALIDADLa Filosofía Operativay el desarrollo personalLa Filosofía Operativa, inspirada en el hermetismo, es un sistematécnico y científico de desarrollo personal, el cual, mediantela elevación de nuestro nivel consciente, permite vernos anosotros mismos inmersos y actuando en nuestra propia realidad.Esta perspectiva vital nos ayuda a cambiar y mejorar nuestrocomportamiento, hábitos indeseados y defectos, así comoa reforzar nuestras virtudes y nuestro potencial latente.De una manera concreta, crecer como seres humanos, ycontribuir a mejorar la humanidad. La Filosofía Operativa postulaque la mejor manera de cambiar el mundo, es cambiarseprimero a uno mismo.Aplicando esta filosofía, se puede trabajar desarrollandoalgunas cualidades que previenen la aparición de la tensiónnerviosa y el stress, algo muy habitual y preocupante en nuestrosdías y que afecta a la calidad de vida de las personas.Estas serían algunas claves a practicar recomendadas en ellibro Hipsoconciencia:Aprender a ser optimista: el pesimista tiene paralizadasu iniciativa personal y no es capaz de darse cuenta de queexiste la otra cara de la moneda. Los pensamientos positivosinfluyen considerablemente en la permanencia de un equilibrionervioso que permite a su vez un mayor rendimiento del intelecto.Hacer una cosa a la vez: la ejecución simultánea devarias cosas, perjudica el pensamiento al impedir que la personaviva el momento presente.No pretender ganar siempre: no derrumbarse ante unfracaso, ya que toda derrota nos deja una enseñanza, una experiencia.El que se lamenta de su fracaso, se queda sin energíapara ponerse de nuevo en acción.No aislarse de la gente y preocuparse por haceralgo por los demás. El individuo aislado se alimenta de suspropios pensamientos yemociones, cerrándoseasí al progreso .El introvertidotiene una vidamental muy limitada ya que no recibe el impulso de ideas diferentesni experimenta el efecto beneficioso del intercambio cultural.Ser paciente y toleranteTener sentido del humor.Ser ordenado: la persona que es ordenada físicamente,también lo es mentalmente: el orden mental es indispensablepara poder pensar con claridad y además aumenta el rendimientodel intelecto.Disfrutar con las cosas simples de la vida: aprendera disfrutar con lo que uno tiene y no con lo que a uno lefalta ya que esto impide disfrutar con las cosas que se hanlogrado. La felicidad de una persona es solamente la capacidadpara vivir plenamente el momento presente.Existen múltiples maneras de elevar el nivel de conciencia,una de ellas es a través de la respiración. Al respirar conscientementese establece un estado psíquico totalmente diferentea cuando se respira en forma mecánica e involuntaria. Los ejerciciosrespiratorios que propone este método de Hipsoconcienciadestinado a elevar el nivel de conciencia y estar alerta, tienencomo función vitalizar el sistema nervioso, producir un estadode relajación, equilibrio y tranquilidad y calmar nuestro estadopsíquico.Libros recomendados: Moral para el siglo 21. Desarrollo delmundo interno. Hipsoconciencia.Más información en www. Ifh.es.Para aquellos interesados en escuchar video-conferencias del filósofo yescritor chileno Dario Salas, creador de la filosofía operativa, se puedenponer en contacto a través del correo electrónico ifh.lugo@tiscali.es .


ESPIRITUALIDADSABER ALTERNATIVO39Ciencia Espiritual o Antroposofía2ª PARTELa aspiración humana de unaCiencia Espiritual se puedeconstatar en los intentos denumerosas personalidades antesde su llegada al mundo a travésde la obra de Rudolf Steiner.Mencionaré solamente doscasos, uno el de Novalis (1772-1801) que fue jurista, ingeniero deminas director de las salinas deSajonia y genial poeta que en suobrita “Los discípulos en Sais” nosdice: “Así pues, quien quiera llegaral conocimiento de la Naturaleza,tiene que cultivar su sentido moral, pensar y obrar según lanoble esencia de su alma; la Naturaleza, entonces, se manifestará,de por sí, ante él. La acción moral es la gran tentativa enla cual se resuelven todos los enigmas de los innumerablesfenómenos. Quien logra comprenderla y puede lógicamenteaplicarla, es para siempre dueño de la Naturaleza”.El otro caso sería J. W. Goethe que elaboró una cienciamoralque podríamos decir hace el puente entre las cienciasnaturales y la ciencia espiritual,véanse sus estudios sobre la“Metamorfosis de las Plantas” o su“Teoría de los Colores”.Goethe para el desarrollo desus trabajos científicos utiliza lo queRudolf Steiner denomina pensamientovivo cuyas característicasexpone en obras como “la concepcióndel mundo de Goethe”, “Gnoseologíafundamentada en laconcepción Goetheana delmundo” ó la ya citada “ filosofía dela libertad”.La Antroposofía ó Ciencia Espiritual es un fruto del desarrollode la humanidad, al igual que lo han sido las Ciencias Naturales.Rudolf Steiner continuamente en sus obras, por ejemplo,“los enigmas de la Filosofía”, trata de poner esto en claro y trazaun hilo conductor a través de la historia del pensamiento y laaparición de nuevas facultades del ser humano a lo largo deésta, donde se contempla como paso necesario a las aspiracionesmodernas del desarrollo humano el advenimiento de una


40 SABER ALTERNATIVOCiencia Espiritual, para lo cual, como ya ha sido dicho, es necesarioque el ser humano se ejercite con seriedad, al igual queen cualquier otra ciencia o actividad humana digna de consideración,en la adquisición de facultades que le permitan penetrarcon las características anímicas, ya aludidas anteriormente,en el conocimiento de un mundo anímico y espiritual que no esnada nebuloso ni indefinido tanto en sus seres como en susfenómenos, y que no está al margen de la Naturaleza y el Hombre,sino un conocimiento concreto que nos habla de las relacionesentre el hombre y el Cosmos considerando lo físico ysus aspectos anímico y espiritual. El simple estudio serio yhonesto de las obras de Rudolf Steiner ya supone un primerpaso para la adquisición de las facultadesa las que hacemos alusión.Pues se trata de la asimiliación deunos conceptos que de por sí engendransentimientos que en sí mismosson fuerzas que preparan el desarrollode las facultades latentes a las queSteiner hace mención.Gracias al interés de muchos profesionalesen todas las ramas de lasactividades humanas por comprendery saber como se relacionaban los descubrimientosde Rudolf Steiner consus respectivas áreas le fue posible dar las bases e indicacionessuficientes para el desarrollo por ejemplo de una pedagogíahoy conocida como pedagogía Waldorf, reconocida por laUnesco muy extendida en centro-europa y de la que ya existenen España unos cuantos jardines de infancia y varias escuelasde primaria. También una medicina antroposófica,reconocida por la Comunidad Europea, una pedagogía curativa,una agricultura denominada agricultura biodinámica, un artedel movimiento y un arte de la palabra, un arteterapia, una concepciónsocial apropiada al hombre de nuestro tiempo llamadaTriformación Social, etc.. Todas estas actividades se estándesarrollando en las muchas instituciones antroposóficas de lascuales su centro principal es el Goetheanum que está en Dornach,Suiza, un edificio diseñado por Rudolf Steiner, al que ledio este nombre precisamente en honor a Goethe, para ser lasede principal de la Antroposofía en el mundo. El Goetheanumactual es el segundo diseñado por él construido en hormigón,el primero realizado todo en madera por obreros de muchasnacionalidades distintas y confrontadas en el periodo dondetenía lugar la 1ª Guerra Mundial fue incendiado por sus opositores.También se está trabajando en el desarrollo de una tecnología,una Técnica-Moral que permita el desarrollo de máquinas,de una industria cuya fuerza motriz actuante sean lasfuerzas de lo vivo o fuerzas etéricas y no las derivadas de laelectricidad y magnetismo que se sabe son causantes de loque hoy se denomina contaminación magnética de la que yapor el año 1976 habló el ingeniero canadiense Fred Soyka ensu libro “El efecto de los iones”.El autor de este artículo es consciente del prejuicio que sepuede producir en el lector al hablar de Técnica y de Industriaen medio de una concepción del mundo permeada de espíritupor el hecho de estar comúnmente relacionadas con los aspectosmás egoístas y destructores de nuestra civilización aúncuando se les reconozca ser unas de las más importantes protagonistasdel progreso en nuestra época.Sin embargo se ha de tener en cuenta que la Técnica-Moralha de integrarse formando parte de la forma social que se proponedesde la ciencia espiritual o antroposofía y todo lo que ensí conlleva es un impulso, que en lo que a las máquinas y a laindustria se refiere pretende apoyar el progreso de la humanidady “…todo cuanto debe hacerse para que el hombre puedaorgánicamente establecer su vinculación material con el mundoexterior…” (R. Steiner “El nuevo orden social”). La forma socialpropuesta por Rudolf Steiner implica el desarrollo independientede las tres principales áreas de la actividad humana. Por unlado la cultural (educación, investigación, universidades, etc.)cuya aspiración para su buena marcha sería la realización delideal de Libertad, funcionando tanto mejor cuanto más se acerquea este ideal y ello porque precisamentela Libertad es la característicapropia del pensamiento. Por otro ladoestaría la jurídica, aquella parte de lasociedad que regula las relaciones delos seres humanos administrandoderechos y deberes, esta parte estárelacionada con el sentimiento humano,con el sentir y su ideal a realizarsería la Igualdad, y por último el áreade la producción, de la industria, delas empresas y la economía dondesería la Fraternidad, relacionada conla voluntad humana el ideal guía de su desenvolvimiento. “Trespartes tendrá el organismo social, apartadas del ser humano,pero formando la base de su vida; y el individuo mismo constituiráel lazo de unión de las tres esferas”. (“ El Nuevo OrdenSocial” R. Steiner).Así podemos concluir que si la filosofía de Platón y de Aristótelesfueron las bases para el desarrollo del pensamiento enel avance evolutivo de la humanidad y los descubrimientos deGalileo, Kepler, Copérnico y otros muchos fueron las bases parael desarrollo de las Ciencias Naturales, los descubrimientos deRudolf Steiner que nos ha legado como Ciencia Espiritual oAntroposofía suponen como él mismo dijo “un sendero deconocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombrea lo espiritual en el universo”.Rudolf Steiner escribió una treintena de libros con aquelloque deseaba comunicar a la humanidad y dió más de seis milconferencias recorriendo Europa a petición de muchas personalidadesque deseaban unir sus conocimientos profesionalesen sus distintas áreas a sus descubrimientos a través de lo cualcomo ya ha sido dicho surgieron todas las distintas áreas enque es operativa la ciencia espiritual o antroposofía.Podemos encontrar en la Antroposofía libros y ciclos deconferencias de carácter general donde aparte de los ya mencionadosquisiera citar “El Cristianismo y los Misterios de laAntigüedad”, “Reencarnación y Karma”, “Teosofía” y “La CienciaOculta” porque con su estudio podremos hacernos unaidea de lo que es Antroposofía. La autobiografía de RudolfSteiner “El curso de mi vida” es otro de sus libros fundamentalespara la comprensión de ciertos aspectos íntimos de laconexión de su vida con lo que ha dado al mundo como Antroposofía.Manuel R. DocampoEn Vigo a 13 de Marzo de 2006


42SABER ALTERNATIVOESPIRITUALIDADUn día en la vida de una EscuelaInfantil Waldorf 2ª PARTEEl transcurso de la jornada escolarLa Escuela Infantil Waldorf funciona como un gran hogar familiarque se organiza en torno a las necesidades de los niños queacuden a él. Los niños participan de actividades hogareñascomo cocinar, lavar, barrer, limpiar, y ordenar los juguetes. Cantary hablar forman parte del trabajo. Acuarelas, ceras y papelestán siempre dispuestos para pintar. En la canasta hay piedras,trozos de ramas, conchas, caracolas…Sobre los estantesvemos canastas llenas de telas de colores para construircasas, tiendas, o para vestirse. Hay lana de oveja de diferentescolores para hacer imágenes. En las cunas duermen las muñecas.Son blandas, rellenas de lana, y muy sencillas. De estemodo, todos estos materiales permitenestimular la imaginación.La jornada escolar, después derecibir y saludar a los niños, comienza(a las 8:30) con alguna actividadartística. Cada día de la semanaestá marcado por una actividadartística y de este modo los niñossaben que día de la semana es porla actividad que realizan. El lunes losniños dibujan con ceras rectangularesque permite asirlas con facilidad.El martes modelan con cera virgen,que permite a los niños desplegarsu energía creadora, pues al comienzo deben esforzarse enablandar la cera, para finalmente hacer con sus manos las figurasque ellos quieran. El miércoles pintan con acuarela diluidasobre una hoja previamente mojada. Con esta pintura diluidaposibilitamos al niño una vivencia anímica de movimiento y vivezadel color. El jueves hacemos pan, amasar el pan permite alniño nuevamente modelar, pero esta vez con un material másdúctil, que le permite al niño hacer distintas formas y que unavez horneado comeremos todos juntos en el desayuno. El vierneshacemos cuadros de lana que se confeccionan con lanacardada y teñida de distintos colores. La lana se va abriendo yesponjando, con mucho cuidado, para obtener la forma que sedesee, y a continuación se va pegando en un recuadro de arpillera.La suavidad y flexibilidad de la lana le permite al niño laposibilidad de mezclar los colores y desmenuzarlos como éldesee. Estas actividades plásticas se complementan con otras,como hacer pulseras de semillas, elaborar faroles, coronas,hacer mariposas, pájaros, coser enanitos, etc, dependiendo dela época del año. Todos estos materiales que se utilizan en lasactividades artísticas contribuyen a estimular los sentidos devista, tacto y olfato, a desarrollar la motricidad fina, y permitendesarrollar la atención, la observación y la experimentación.Después de estas actividades artísticas (concentración)cada niño se sumerge en el juego libre (expansión). Los másmayores (5 años) planifican y deciden entre ellos que van ahacer y cómo. A esta edad la fantasía, se transforma en imaginación,pues ya recuerdan y recrean todo antes de llevarlo aljuego, planifican con anterioridad, incluso desde el día anteriorsu juego, y pasan la mayor parte del tiempo organizando yrepartiendo los distintos roles, fruto de su naciente capacidadde pensar.En los niños de cuatro años la fantasía ya se ha desarrolladototalmente y ya pueden incorporar cualquier cosa a su juego,pues su fantasía está en pleno auge y un mismo objeto se conviertecontinuamente en otra cosa: varias sillas, primero son unacasa, después una fortaleza y también un puente que hay quecruzar.Los niños de tres años solicitan la ayuda de la educadorapara empezar el juego y después ellos solos lo continúan. Lesencanta tener una casita en la que refugiarse y allí tranquilamentejuegan.Los más pequeños, necesitan lapresencia de la educadora cerca deellos, les ayudamos a hacer torres,casas,... que cuando están casi terminadas,ellos las deshacen congran alegría. Actividades comoarrastrar, montar y desmontar, jugara la pelota, o imitar a animales formanparte de esta edad.Dado que el niño pequeñoabsorbe todas las impresiones sensorialesy todas las vivencias pasanpor sus sentidos, se rodea al niñode materiales que propicien el desarrollocorrecto de los sentidos. Para ello se utiliza material orgánico:madera, lana, caracolas, conchas, piñas, troncos, etc. queofrecen una variada gama de sensaciones táctiles, visuales,olfativas, auditivas.El material lúdico se distribuye por los diferentes rinconesde juego, lugares diversos en los que sus distintas característicaspermite al niño desarrollar su actividad lúdica de diferentesmaneras: en el rincón de la casita, hay una casita donde losmás pequeños podrán acudir para hacer sus comiditas, mientraslos mayores se convierten en padres y madres de los máspequeños. En este rincón hay una cocina y sus utensilios, ollas,sartenes, platos, cubiertos; así mismo hay una mesita con sillas,cunas con muñecos y sus complementos, cesta de ropa demuñecos, perchas, muñecos, alfombras, tienda de comprar,tela, bolsa, cestitas de mimbre, bellotas, castañas, piñones,conchas pequeñas, balanzas con pesos, etc. En el rincón deconstrucción hay cestos con troncos, ramas, cortezas, piñas,conchas, caracolas, pinzas, barcos de madera, animales delana, piedras, cintas, coronas de tela, animales de madera quele permiten al niño hacer trenes, barcos, castillos, granjas, etc.En otro rincón hay caballos de palo y carretilla. En el rincón dedisfraces, hay telas de algodón para disfrazarse, que son dediferentes colores y tamaños.En el juego, el niño no sólo desarrolla sus propias habilidades,sus facultades orgánicas, sino también esa especial imaginacióninfantil que es de naturaleza volitiva, y que más tardese transformará en la energía del trabajo. Diferentes estudiosconfirman que la intensidad del juego infantil se transforma en


SABER ALTERNATIVO43la edad adulta en el mismo gradode compromiso en la vida y en laprofesión. La educadora observay cuida los juegos infantiles, interviniendoúnicamente para encauzarlos.Cuando termina el juego libre(a las 10:30) con una sencilla canciónla educadora invita a los niñosa recoger. Los niños imitando a laseducadoras clasifican y ponen ensus cestos los distintos materiales,doblan las telas, llevan a dormir alos muñecos hasta el día siguientey ponen orden en “sus casas”.El aula está ahora recogida y con menos luz, y el movimientodel juego libre se transforma en un movimiento más sereno.Las canciones, y rimas y juegos de motricidad fina(concentración) nutren al niño, a la vez que le ayudan, poco apoco, a tomar conciencia de su cuerpo. Cada estación del añotrae consigo rimas, canciones, y juegos de dedos con contenidosrelativos a esa época. De este modo el niño entra en relacióncon lo que sucede en el exterior, en la naturaleza y se vasituando en el tiempo.Las canciones habituales nos llevan a la parte rítmica de lajornada escolar, al momento de los corros (expansión). El corrosurge de la estación anual misma, en versos, canciones, actividadesde los campesinos y artesanos, animales, plantas, estrellas,vientos, etc. Rápido y lento, el corro se va creando musicaly poéticamente con gestos muy evidentes. Así, a lo largo de lassemanas, todo se va elaborando en repetición rítmica. Al final deestas semanas se invita a los padres a una pequeña fiesta y losniños escenifican los distintos momentos, imitando a las educadoras.A través de las fiestas que se repiten cada año, se le altranscurso del año un ritmo fijo. Como los niños no pueden darsea sí mismos un ritmo, pues dependen del mundo exterior, es muyimportante que los adultos les ayuden conscientemente a conseguirun ritmo sano. Pues cuanto más rítmicamente pueda vivirun niño, más sanamente se desarrollará. A través de la repeticiónlos niños consiguen una seguridad interior y confianza en elmundo. Las fiestas representan puntos culminantes dentro delaño, pero tan importante como la fiesta es el tiempo de preparación.Normalmente preparamos las fiestas durante unas tressemanas con los niños: interiormente con las rimas, canciones ycuentos; y exteriormente haciendo decoraciones, trabajosmanuales, pan, y otras cosas. De esta forma, tenemos en nuestravida de cada día en el Jardín de Infancia continuamente unameta, damos sentido a nuestro quehacer. Cuando llegamos aesta meta, es para todos una gran satisfacción porque cada unoha participado para poder realizar esta fiesta.Al terminar el corro, llega el momento del desayuno (concentración),que la educadora ha ido preparando con la ayudade algunos voluntariosos ayudantes, pero antes de desayunarhay que lavarse las manos e ir al lavabo. A continuación recitamosun poema, y dándole gracias a la Madre Tierra y al PadreSol, por los alimentos que vamos a degustar, se sirve el desayunocon la ayuda de los niños (11:15). Este, es un buen momentopara adquirir buenas costumbres y hábitos sociales: se ayudaa repartir las cosas en la mesa, se aprende a dar y recibir.Después del desayuno, llega el segundo juego libre, quese hace fuera. Primero damos un paseo por el bosque. Allí, losniños vivencian diariamente loscambios que ocurren en la Naturaleza:los niños vivencian diariamentelos cambios que ocurren en laNaturaleza: un nuevo brote, unaflor, las setas que se asoman, laspequeñas campanillas silvestres,los pájaros que cantan, etc.De regreso en el jardín las herramientasestán disponibles, pararealizar el trabajo oportuno en elhuerto: preparar la tierra, poner lospalos para que los guisantes trepen,plantar lechugas, etc. Estas pequeñaslabores, potencian el respetopor la Naturaleza, y el disfrute por las actividades al aire libre. Asu vez, la realización de estas sencillas tareas, les permite adquirir,paulatinamente, autonomía en las tareas de la vida cotidiana.Al mismo tiempo, con todas estas actividades se favorece laadquisición de un vocabulario propio de cada época.Después de arreglar el jardín, los niños más pequeñoscorren al arenero, y a los columpios. Los más mayores construyencon las tablas cabañas, puentes, o hacen casas con piedrasy arena.Al finalizar la mañana volvemos al espacio interior (13:00) ylos niños se preparan para la última actividad de la mañana: elcuento (concentración). Cada uno se sienta en su silla, queestán colocadas en torno a la mesa de estación, y cantandouna canción se preparan para escuchar el cuento, que unasveces se narra y otras se representan en unos teatrillos conmuñecos sencillos. Los cuentos que se narran suelen respondera las necesidades de las diferentes de hadas. A través dela secuencia de imágenes del relato, el niño vivirá con el protagonistade la historia las más diversas situaciones, que despuésde momentos difíciles, tendrán un desenlace feliz. Paraque el niño pueda disfrutar al máximo de un cuento es mejorcontar el cuento que leerlo. Y aún más, para aprovechar al máximolas posibilidades que un cuento contiene, el adulto debeparticipar junto con el niño en el cuento, vivirlo, imaginarse lospersonajes, los escenarios, etc, y así el niño podrá sentirlo tambiéncon más profundidad.Los cuentos también les aportan términos que enriquecenel léxico cotidiano. La gran riqueza de imágenes es un buenestímulo para el lenguaje. De este modo en la primera infancia,los niños “primero hacen y luego entienden”.Cuando finaliza el cuento, cantamos la canción de despedida,cada niño hace un “cuenquecito” con sus manos, en las quese deposita una avellana, y nos despedimos “hasta mañana”.MeniñeirosXardín de Infancia Waldorf


44SABER ALTERNATIVOMISCELÁNEAEntrevista al Maestro PedroValencia, presidente de laAsociación Hun Yuan deTai Chi ChuanLa asociación Hun Yuan fue creada en1992 y tiene por objetivo la enseñanza delTai Chi Chuan tradicional de los estilosChen y Hun Yuan. En la actualidad es larepresentante en España del Gran MaestroFeng Zhi Quiang (Presidente honoríficode la Asociación, 18ª generación delestilo Chen y creador el estilo Hun Yuan).Cuenta con delegaciones en toda Españay con un programa de formación conclases permanentes en más de 20 regiones,seminarios intensivos, campamentosy cursos extraordinarios con maestrosde Pekín.Biografía del Maestro Pedro ValenciaComienza a practicar Kung Fu en 1976,especializándose en el estilo Choi Li Fat.En 1986 conoce al maestro Tung KuanYen y desde entonces dedica su prácticapersonal al Tai Chi Chuan. Es 20ªgeneración del estilo Chen y 3ª del estiloHun Yuan.Actualmente continúa su formación conel Gran Maestro Feng Zhi Quian, creadordel estilo. Y en relación directa conel Maestro Chen Xiang y la Maestra FengXiu Quian, los cuales dictan cursos enEspaña.P: ¿Cuáles son las características delas Escuelas que pertenecen a estaAsociación?R: No voy a decir que son mejores quetodas las demás, pero sí puedo decir quevamos dos veces al año a China, quevisitamos distintos lugares y nos preocupamosmucho de recibir una buena formación.Solemos ir primero a Beijin, quees donde están nuestros maestros, miesposa es oriental, así que no tenemosproblemas con la traducción y por percibirla esencia de lo que el maestro nosquiere transmitir.Otros no tienen la formación necesaria,pues aprenden de forma autodidacta: porvideos, libros. Para enseñar, es necesarioutilizar la metodología adecuada, porquesi no la transmisión de conocimientos esmuy difícil y no se llega a la esencia.El Tai Chi es un sistema muy completo:posee técnicas de relajación corporal ymental, de Qi Gong (trabajo con energía),de formas, de armas… dentro de esteabanico, hay gente a la que le interesa laparte terapéutica y se le enseña Tai Chiy Qi Gong, hay otros que quieren aprenderel arte marcial y se le enseña estaparte. De todas maneras el Tai Chi Chuanes un todo.Si no se comprende bien el concepto deTai Chi con sus aplicaciones y sus técnicas,se queda pobre, aprendemos aejecutar los movimientos, pero sin comprenderla finalidad de éste en sí…tampocose comprende la acción que tienesobre los meridianos y distintas partesdel cuerpo, y a eso hay que añadirle todoun sistema de alquimia interna, dondeha de cultivarse el Chi para que no sedisperse, etc.P: ¿Cuánto dura la formación?R: Nuestra formación dura de tres a cincoaños, no es una técnica sencilla que se


SABER ALTERNATIVO45pueda aprender en un fin de semana.Ocurre que en el Tai Chi se imparten cursosde fin de semana y te dan un título demaestro, no se puede ser profesor de TaiChi, ni de nada, en tan poco tiempo. Existenmuchos “maestros” que imparten clasessin la formación adecuada, estopuede provocar lesiones físicas y movimientosmal aprendidos, por la falta deformación del profesor.P: ¿Cómo podemos saber si un profesortiene la formación adecuada?R: Todas las artes chinas pertenecen aun departamento de la Federación deJudo Español. A través de nuestra páginaweb la gente puede ver si el profesorestá federado, la mayoría de los profesionalesestán en este departamento, yson profesores titulados y colegiadosP: ¿Cuáles fueron tus comienzos?R: Fui de los primeros en España queempezó a practicar artes marciales conlos maestros que llegaron a Barcelona;allí estuve 36 años y conocí el Kung- Fuy otras artes orientales, el Tai Chi llegómás tarde.Empecé a practicar con mucho interés,se creo un departamento dentro de lafederación de Judo, me federé, y a partirde ahí vinieron maestros de China (unode éstos es familiar de mi esposa, lo queme permitió estar muy conectado con lastradiciones orientales)P: ¿Qué significa Tai Chi- Chuan?R: Tai Chi significa lo Supremo, algoinaccesible; Chuan es el puño, el estilo,hay distintos estilos, el nuestro mezcla elestilo Chen (primer estilo del Tai Chi quese conoce) y se mezcla con un sistemade alquimia interna de maestros taoistas;así el Maestro Fong Zhi Quian crea elHun YuanTai Chi Chuan,.P: ¿En qué consiste?R: Implica un movimiento lento para quela conciencia sea lo más plena posible,pendiente del cuerpo, los movimientos y larespiración. Al trabajar de esta forma laconciencia poco a poco se relaja. Es comouna forma de meditar en movimiento.En la práctica la sensación es muy agradable,ya que los movimientos son livianos,continuos, relajantes y la gente sesorprende porque al poco tiempo deempezar a practicarla, ya se notan cambiosy nuevas sensaciones.P: ¿Cuándo se empieza a conocer?R: Sus orígenes son milenarios, no sepuede fijar una fecha, pero se tienen referenciasantiguas taoistas. Aquí en Españase conoce hace unos pocos años.P: ¿Qué beneficios aporta?R: Si se es constante(2-3 días a la semana)beneficia a la circulación, el Chi (laenergía) se activa hacia los hemisferiosdel cerebro y zonas tensas donde la circulaciónpuede estar parcialmente bloqueada,se abren y relajan, hay mayoroxigenación…Esto beneficia a la respiración,y por lo tanto a todo el cuerpo y lamente en general.P: ¿Lo puede practicar todo el mundoo tiene contraindicaciones?R: Sólo está contraindicado cuando haylimitaciones físicas y la persona no puederealizar movimientos, por problemas deenfermedades degenerativas o en lascuales el movimiento esté contraindicadopor un médico.P: Un consejo como despedida:R: Las personas que tengan interés ensaber lo que es el Tai Chi o en qué consiste,que se acerquen a algún centro dela Asociación; pueden recibir un par declases gratis para probar y todos los profesoresestarán encantados de aclararlestodas sus dudas.


46 SABER ALTERNATIVOMISCELÁNEACasas de ReposoEn España está emergiendo un sector que cristaliza unatendencia progresiva hacia unos hábitos de vida mássaludables, en los que el cuerpo y la mente buscan acomodoy refugio de la vida moderna. Una vida llena de prisas,estrés y sin el tiempo necesario en muchas ocasiones para unasana alimentación, un ejercicio corporal tonificante y un descansoque ayude a encarar diversas situaciones con tranquilidadde ánimo y apertura mental y emocional.Así, de forma pionera en algunos lugares del norte de España,comenzaron a aparecer hace más de una decena de añoscasas de reposo, que ofrecían no sólo las ventajas del turismorural, sino una serie de terapias alternativas que cada vez hanido alcanzando más importancia en nuestras sociedad.En el año 95 conocí “Casa Madre” mi primera experienciaen una casa de Reposo, situada en Asturias, fui para colaborarun mes y me quedé seis, y allí permanecería mucho mástiempo, pues me atraía todo lo que en ella había: la comidanatural y sana, la tranquilidad y la belleza de la naturaleza, elambiente familiar que propiciaba la comunicación y las actividadesy dinámicas de grupo que me ayudaban a crecer y conocermemejor. Allí, aquel año, no lo podré olvidar, me prometíque algún día en mi Galicia, promovería una casa de la cual éstasería su máximo referente y modelo.Una casa de Reposo es ante todo un lugar tranquilo y armoniosodonde se fomenta el encuentro, aprender y hacer amigos,un lugar para descansar y renovar la energía que se ha idoperdiendo por unos hábitos de vida incorrectos que nos llevanpoco a poco al agotamiento, causa primera y fundamental dela enfermedad, pues tan importante es la actividad como elreposo, y mantener un sano equilibrio entre los mismos es asuntoque se aprende en estas casas y se olvida con el barullo ylas prisas de la vida modernaSon espacios donde se intenta promover una forma de vidaequilibrada para conseguir un estado de bienestar, donde seofrecen técnicas de relajación, desbloqueo de tensiones musculares,dinámica de grupos, técnicas para expresar nuestrasemociones, conocernos y conseguir un equilibrio personal.Las Casas de Reposo se relacionan con las Vacaciones,tiempo para recobrar la salud y el equilibrio vital perdido. Tiempopara bucear en nuestro interior y conectar con nuestro yomás intimo o simplemente un periodo para reposar y meditaren la serenidad de bellos paisajes naturalesA ellas se puede acudir por diferentes motivos: no solo lohacen las personas enfermas, también aquellos que desean


SABER ALTERNATIVO47descansar unos días, encontrar un ambiente más saludable,dejar de fumar, limpiarse por dentro, aclarar su mente, etcEn definitiva, todos aquellos que deseen desconectardel ritmo diario y dedicarse un tiempo así mismos.Una casa de Reposo debe de ser una casa de Salud, ypara algunas éste es un aspecto primordial, como son las casade Reposo Higienistas. Vivimos en una sociedad enferma quenos enferma. Nuestros buenos propósitos van contrala corriente social imperante que nos arrastrarási no estamos unidos y alerta. Mantenernos enconexión con gente que tenga las mismas buenasintenciones estimula y da fuerza. Cada vez somosmás los que queremos aprender a vivir en armoníacon la naturaleza.Necesitamos recopilar buenas y sencillas ideassobre “el arte de vivir” y darlas a conocer a toda lagente. Todo el mundo tiene derecho a conocer lasideas básicas de auto-cuidado y autocuración.Cuando muchas personas hayan cambiado dementalidad, harán un gran influjo en el resto de loshumanos y la sociedad entera cambiará.Para que nuestras buenas intenciones florezcan,necesitamos crear ambientes estimulantesdonde el viento sople a nuestro favor, por ejemplo:En la ciudad, lugares de encuentro y diversión,de consumo ecológico. Sitios donde reunirse parapracticar la ayuda mutua y la solidaridad como terapia.En el campo, “Casas de Reposo-Escuelas de Salud, dondeconvivir, aprender cosas útiles y hacer curas de reposo y desintoxicación.Carlos Descalzo SeñoránsCoordinador Centro Salud y Vida Acuarium (A Coruña)y Casa de Reposo “Amaloa” en la Riveira Sacra de Lugo


48SABER ALTERNATIVORUTASRutas históricas: Ribeira SacraDESCRIPCIÓN RIBERA SACRALa Ribeira Sacra comprende las tierrasbañadas por el Sil, y en menor medidapor el Miño, en la zona del interior de Galiciadonde se unen estos dos ríos. En susúltimos kilómetros antes de desembocaren el Miño a la altura de Os Peares, el Silfluye en la frontera entre las provincias deLugo y Ourense a lo largo de un profundocañón, creando de esta forma un paisajeimpresionante y poco común, señade identidad de este territorio.En estos parajes, en muchos puntosbucólicos, en otros agrestes, se establecieronen los inicios del cristianismo monjesy eremitas para practicar la vidaascética. Estos asentamientos dieronlugar, con el paso del tiempo, a florecientesmonasterios que irradiaron arte, culturay progreso material a toda Galicia. Deahí el nombre Ribeira Sacra, del que existeconstancia escrita desde el siglo XII. Elmonasterio más importante es el deSanto Estevo de Ribas de Sil, un centrode poder no sólo religioso, puesto que suabad fue durante siglos el encargado deimpartir justicia y nombrar escribanos yoficiales de aduana.RECORRIDO PROPUESTOProponemos una ruta de dificultad baja,con el apoyo de un vehículo, realizandocortos recorridos a pié, apta para todoslos públicos e ideal para realizar en familia.La duración estimada es de cuatrodías. La distribución de tiempos debe sertomada a modo de ejemplo, ya que cadauno puede variarla en función de sus preferencias.DIA1DÍA 1Durante nuestra primera jornada de rutapermaneceremos en la localidad lucensede Monforte de Lemos, considerada lapuerta de la Ribeira Sacra. La Terra deLemos se extiende por una fértil llanura,atravesada por el río Cabe y dominadapor el monte de San Vicente, corazón deMonforte En el siglo VIII, el ya cristianizadoCastro Dactonium fue destruido porlos árabes. Sobre sus ruinas se levantómás tarde el Monasterio de San Vicentedo Pino, desde el que creció, como granmercado agrícola y ganadero, la villamedieval de Monforte. El monasterioforma parte, junto con la Torre del Homenajey el Palacio de los Condes de Lemos,del conjunto monumental de San Vicentedo Pino, el punto perfecto para comenzarnuestra visita a la localidad.Continuamos nuestra jornada cruzandoel río Cabe por el Puente Viejo. Se tratade una construcción de origen romano,pero su actual configuración es del sigloXVI. Se compone de seis arcos semicircularesy en él se pueden apreciar algunosdetalles medievales. A continuaciónvisitamos el Convento de las FranciscanasDescalzas, también llamado de lasClarisas. Más que en la arquitectura deledificio, su interés reside en el museo dearte sacro que alberga, uno de los dosmás importantes de España.Si seguimos el curso del Cabe, llegamosal Colegio Nuestra Señora de la Antigua,un imponente edificio conocido como “elpequeño Escorial gallego”. En el museode esta construcción renacentista seconservan varias obras de El Greco.Como nota curiosa, en Monforte seencuentra la casa más estrecha de España,condición acreditada en el Libro Guinness.Mide 1,50 m de ancho por 20 deprofundidad y se compone de cuatropisos y planta baja.DÍA 2Después de haber conocido los puntosde interés de Monforte, salimos por lacarretera C-533 en dirección a Esquiaronllegando a las compuertas del embalse


SABER ALTERNATIVO49de Belesar, muy cerca a mano izquierdase encuentra el desvío hacia la iglesia deSanto Estevo de Ribas de Miño. Despuésde admirar la iglesia y el hermoso entornodonde está enclavado nos dirigimoshacia el pueblo de Belesar.Desde Belesar-pueblo podremos tomarel catamarán que recorre el Embalse deOs Peares descendiendo por las aguasdel Miño. A continuación nos dirigimoshacia Monforte de Lemos, pasando porFerreira, capital del municipio de Pantón.Allí podremos conocer varias construccionesde gran interés. Dentro de la arquitecturacivil, el edificio de la Plaza delAyuntamiento y el Pazo de Maside, esteúltimo no visitable por ser de uso privado.Por lo que respecta a la arquitecturareligiosa, no podemos dejar de visitar elMonasterio de las Madres Bernardas.Desde Ferreira de Pantón tomamos la N-120 en dirección a Ourense, que nos llevaráa San Fiz de Cangas. Después de lavisita volvemos sobre nuestros pasos yretomamos la N-120 en dirección aOurense. A pocos kilómetros haremosuna parada para visitar la iglesia de SanEstevo de Atán. Nuevamente volvemos ala N-120 y nos dirigimos hacia Os Peares.Desde éste último punto seguiremoslas indicaciones que nos guían hasta SanVicente de Pombeiro, donde se encuentrala iglesia de San Vicente de Pombeiro,situada en un hermoso enclave sobreel río Sil.Después de haber realizado este recorridovisitando la arquitectura religiosarománica en las orillas del río Miño y delSil, nos dirigimos a la población de OsPeares, donde pondremos fin a estasegunda jornada de ruta.DÍA 3Comenzamos la mañana de nuestra tercerajornada saliendo de la población deOs Peares, punto donde confluyen lasaguas del Miño y del Sil. Cruzamos el viejopuente del Sil para continuar remontandoel río hacia el Embalse de Santo Estevode Ribas de Sil.Nuestro camino sigue el cauce del río,adentrándose en su cañón. A 2,2 kms deOs Peares dejamos a mano izquierda lascompuertas del Embalse de San Pedro ydesde este punto parte un catamaránque une Santo Estevo con Abeleda,situada unos kilómetros más arriba,donde se da la vuelva hacia Santo Estevo.En los meses de verano, cuando lasaguas está en su nivel más bajo, es posiblever los restos del antiguo pueblo.Nuestra singladura en catamarán nos llevarápor parajes de gran encanto. Lasaguas remansadas y las formacionesrocosas del cañón crean un grandiosoespectáculo para la vista. Podremos divisar,en lo alto, el Monasterio de SantaCristina y pasaremos cerca del enclaveconocido como los Balcones de Madrid.En las orillas existen pequeños embarcaderosutilizados por los vinicultores de lazona para transportar la uva en época decosecha. En algunos casos, la salida alembalse es la única manera de hacerlo.


50 SABER ALTERNATIVODisfrutando de estos paisajes damos por finalizada nuestra jornada.El recorrido de la tarde de esta tercera jornada en A RibeiraSacra parte del embarcadero de Santo Estevo. Desde su desvíoseguimos nuestro camino por la carretera que nos ha traídodesde Os Peares, en dirección a Loureiro y Luintra. Despuésde 4 kms llegamos a un cruce. Si giramos a la izquierda llegaremosal Monasterio de Santa Cristina y al lugar conocido comolos Balcones de Madrid. Por el contrario, el ramal de la derechanos lleva a Santo Estevo de Ribas de Sil.Una vez en Vilar visitaremos el lugar que cuenta con una decenade casas pegadas, algunas de ellas con calles muy estrechasy tejados de pizarra. Cruzamos el pueblo y seguimos laruta de senderismo de Froxán y Vilamor que nos llevará a travésde una carballeira de castaños centenarios hasta el Castrode Vilar . Este está en un meandro del Río Lor, el mismo caminonos conduce a la pequeña ermita de San Roque y, acompañandoel sendero, se van encontrando cruces de madera,de 1 metro de altura, muy típicas de la zona. En el Lugar deVilar también podemos visitar “a Casa do Ferreiro” con una singularmuestra de “Trebellos e Aparellos”.Retomando de nuevo el camino en O Alto do Boi, por la carreteraLU-651, tomamos dirección a Folgoso do Courel pasandopor Santa Eufemia. En Folgoso do Courel, a 10,3 km. desde OAlto do Boi, se encuentra la desviación a la derecha para visitarFroxán y Vilamor. Nosotros seguimos camino hacia Seoanedo Courel por la misma vía para comenzar al día siguiente otranueva jornada.DÍA 4Nuestra última jornada de ruta por A Ribeira Sacra comienza enlas inmediaciones del Monasterio de San Pedro de Rocas, últimaparada del día anterior. Salimos a la carretera y nos dirigimosa la izquierda. A los pocos kilómetros desembocamos en la C-536 y tomamos la dirección de Esgos (a la izquierda). Dos kilómetrosmás allá de esta localidad encontramos el Alto do Couso,de 701 m de altitud. A 5,6 kms de Esgos llegamos a un cruce.En él giramos a la izquierda para llegar a Xunqueira de Espadanedo,donde visitaremos el Monasterio de Santa María.Continuamos nuestro recorrido y a unos 6 kms de Xunqueirallegamos al Alto do Rodicio, a 950 m de altitud. Seguimos avanzandoy, después de recorrer otros 6 kms, llegamos a VilariñoFrío, donde podemos detenernos para visitar su puente. Es deorigen romano, aunque presenta elementos muy posteriores.Hay que tener en cuenta que para llegar a él tendremos querecorrer 400 m a pie. En invierno es muy habitual que sus inmediacionespresenten una gran cantidad de agua.Desde Vilariño Frío a Leboreiro sólo hay 1 km. En este últimolugar nos desviaremos a la derecha para dirigirnos a Montederramo,del que nos separan 5 kms. Allí visitaremos el Monasteriode Santa María, actualmente empleado como colegio.Algunas zonas son de uso privado, pero la mayor parte puedenser conocidas en visita guiada.Desde Montederramo, continuamos por la carretera que discurrepor el lateral del monasterio. Másadelante, a 2,7 kms, tomamos undesvío hacia la izquierda, con indicacioneshacia Marrubio y Castro Caldelas.El primero se encuentra 1 km.El Cruceiro de Marrubio y la Capilla deSan Antonio, que podremos detenernosa conocer, se encuentran a 1 kmdel pueblo. Tras esta pausa volvemospor el mismo camino y nos dirigimosa Castro Caldelas, situada a unos 16kms. Visitaremos el Castillo de CastroCaldelas, la Iglesia de Santa Isabel y el Santuario de la Virgende los Remedios.Salimos de Castro Caldelas y tomamos la carretera que noslleva a A Teixeira. Este topónimo significa “bosque de tejos”, unárbol sagrado para los celtas. A mano izquierda, a 2 kms,podremos ver las ruinas del monasterio de San Paio de Abeleda.También podremos divisar los bancales en los que se cultivanlas vides de Amandi, situados en la otra orilla del Sil, yaen la margen lucense de la Ribeira Sacra. Por último, para ponerfin a nuestra jornada y a esta ruta por A Ribeira Sacra, nos dirigimosa Monforte.


Cursos,Talleres y ConferenciasSABER ALTERNATIVO51Anuncia tus cursos y talleres enla página de Actividades deSABER ALTERNATIVO, publicaciónpara toda Galicia. IMPORTE: 15 €.Envíanos a nuestro correo electrónico los siguientesdatos: Actividad (curso, taller, conferencia,…),temática, lugar, fecha, horario, duración, número deplazas, precio.SABER ALTERNATIVOsalternativo@yahoo.es986 431 331 - 658 771 015Semana de Astrología7 – 13 AgostoCasa de Reposo AmaloaPanton – Riveira Sacra – LugoTlf. 627 310 471Curso de Cocina Vegetariana19 – 20 AgostoCasa de Reposo AmaloaPanton – Riveira Sacra – LugoTlf. 627 310 471Taller Autoestima de Louise L.Hay26 – 27 AgostoCasa de Reposo AmaloaPanton – Riveira Sacra – LugoTlf. 627 310 471Curso de crecimiento personalcon cuencos tibetanos, gongs yvozTaller nivel I: 1 – 6 AgostoTaller nivel II: 8 – 13 AgostoTaller gongs: 12 – 15 OctubreFormación para profesionales: 9 –19 AgostoVilanova Hío - Centro Punta deCousoCangas de Morrazo – PontevedraTlf. 986 687 575 / 986 687 271puntadecouso@puntadecouso.comwww.puntadecouso.comCurso intensivo deconstelaciones familiares24 – 30 JulioCasa Dharma GaiaO Eume – A CoruñaTlf. 981 793 089Curso intensivo de yoga31 Julio – 6 AgotoCasa Dharma GaiaO Eume – A CoruñaTlf. 981 793 089Vacaciones para todos17 – 23 Julio7 – 13 AgostoCasa Dharma GaiaO Eume – A CoruñaTlf. 981 793 089Juego de la atención15 – 17 JulioCasa da TerraAntas de Ulla – LugoTlf. 982 173 954Tao de la energía sexual28 – 30 JulioCasa da TerraAntas de Ulla – LugoTlf. 982 173 954Chi-Kung de los cinco elementos1 – 8 AgostoCasa da TerraAntas de Ulla – LugoTlf. 982 173 954Campamento alternativo paranin@s a partir de 5 años17 – 24 AgostoCasa da TerraAntas de Ulla – LugoTlf. 982 173 954Curso de Numerología y MasajeMetamórfico15 – 21 JulioEl RemansoFerrería 11, Viloalle – MondoñedoLugoTlf. 982 521 075Curso de Shiatsu, Acupuntura,Flores de Bach y Yoga14 – 20 AgostoEl RemansoFerrería 11, Viloalle – MondoñedoLugoTlf. 982 521 075Curso de Qi Gong Shaolin21 – 27 AgostoEl RemansoFerrería 11, Viloalle – MondoñedoLugoTlf. 982 521 075Curso de Danza4 – 10 SeptiembreEl RemansoFerrería 11, Viloalle – MondoñedoLugoTlf. 982 521 075Cursos de MasajeOctubre 2006 a septiembre 2007Escuela Superior de TécnicasParasanitariasVigo – 986 290 369La Coruña - 981 203 173Ourense – 988 602 808Cursos de AcupunturaOctubre 2006 a septiembre 2007Escuela Superior de TécnicasParasanitariasVigo – 986 290 369La Coruña – 981 203 173Ourense – 988 602 808Cursos de OsteopatíaOctubre 2006 a septiembre 2007Escuela Superior de TécnicasParasanitariasVigo – 986 290 369La Coruña - 981 203 173Ourense – 988 602 808Cursos de NaturopatíaOctubre 2006 a septiembre 2007Escuela Superior de TécnicasParasanitariasVigo – 986 290 369La Coruña – 981 203 173Ourense – 988 602 808Curso de dirección de balneariosComienzo septiembre (2 años)PontevedraTlf. 986 652 718www.campusformativo.comcampus@campusformativo.comCurso homologado de MasajeThai9,10, 16, 17 de septiembrePontevedraTlf. 986 652 718www.espsformacion.cominfo@espsformacion.comCurso homologado deNaturopatía manualComienzo septiembre (1 año fines desemana)PontevedraTlf. 986 652 718www.espsformacion.cominfo@espsformacion.comSeminario Modelo de Terapia deProceso PTM15, 16 y 17 de septiembreLugoTlf. 982 280 211www.aleces.cominfo@aleces.comCurso de Astrología y relacionesy de astrología kármicaSábado, 19 de agosto y sábado, 9 deseptiembreLa CoruñaTlfs. 881 924 879 – 651 105 558Curso “Armonice su hogar conFeng Shui”Sábado, 29 de julioLa CoruñaTlfs. 881 924 879 – 651 105 558Vacaciones de Yoga23 – 28 de julioLugoTlfs. 982 379 553 – 661 356 151Curso de Tai-Chi7 – 14 de agostoLugoTlfs. 982 379 553 – 661 356 151Curso de Biodanza14 – 21 de agostoLugoTlfs. 982 379 553 – 661 356 151Curso “La muerte. Prueba devida”.23-24 septiembre (1ª parte)La CoruñaTlfs. 981 225 723 - 607 353 331Curso “La muerte. Prueba devida”.7-8 octubre (2ª parte)La CoruñaTlfs. 981 225 723 - 607 353 331Curso Formación en TerapiaGestaltComienzo: 28-29 de octubreSantiagoTlfs. 981 941 951 - 656 397 742Seminario “Curación de laenfermedad y de los conflictosemocionales”2-3 de septiembreLugoTlfs. 982 25 41 55


52 SABER ALTERNATIVOLibrosrecomendadosEL PODER CURATIVODEL AGUAMaseru Emoto & JürgenFliegeEdita: Ediciones Obelisco144 páginasNuestro cuerpo está compuestopor un 70 % de aguay la superficie de la Tierratambién alberga un 70 % deagua. Lejos de estar inanimada,el agua está viva. Losexperimentos del doctor Emoto y del padre Fliege evidencianque nuestros pensamientos y emociones, así como las palabrasque pronunciamos actúan sobre las moléculas de aguademostrando que la conciencia afecta a la materia.El agua celular de una persona puede reestructurarse armónicamentepor resonancia bebiendo agua.Esta exploración de las fuerzas curativas del agua analiza conprecisión el mensaje específico de cada cristal, según los sentimientosa los que ha estado expuesto en el plano vibratorio.Magníficamente ilustrado con las sorprendentes fotografías decristales de agua del doctor Masaru Emoto, este libro nos invitaa meditar sobre la magia del agua.LOS GRANDES REMEDIOSNATURALESAlfredo Ara RoldánEdita: Edad264 páginasEn este libro, el lector interesado enacceder a un conocimiento solvente yclaro sobre productos naturales,encontrará toda la información necesariapara cuidar su salud y la de lossuyos, mejorando su calidad de vidade un modo natural y sencilloLA ESCALERA DE LOSANGELESAlejandro JodorowskyEdita: Ediciones Obelisco112 páginasEl libro del Génesis habla de unaescalera «apoyada en la tierra»cuyo «extremo toca el cielo» y dela cual suben y descienden losángeles. Este subir de la tierra ybajar del cielo se le presenta alautor, tras la muerte repentina desu hijo, como una vía doble y simultánea para poder aliviar sudolor y acceder a la sabiduría.Paralelamente esta imagen le sugiere diferentes formas de pensar,una clara y sencilla, que poco a poco se va haciendo poesía,y otra, emocional, compleja e incierta, que se vaconvirtiendo en filosofía. Ambas se entremezclan en estas páginas,unidas en un corazón único que late en aquella zona dondeel dolor ya es impensable.TRATADO COMPLETO DETERAPIA FLORALSusana VeilatiEdita: Edaf496 páginasEsta obra ofrece al terapeuta floralun texto donde se integran por primeravez los tres sistemas florales -el del Dr. Bach, nueva generación yorquídeas - en el marco de lasresientes investigaciones y estudiosen torno a las distintas generacionesflorales - especialmente las deÚltima generación.Asimismo, este tratado presenta una guía terapéutica completaavalada por una dilatada experiencia clínica, en donde lavisión de la psicología evolutiva es su referente principal.Un libro que se hacía necesario y está destinado a convertirseen un instrumento indispensable para todo profesional de lasalud natural, y especialmente para los terapeutas florales.SUSCRIPCIÓNSuscríbete a “SABER ALTERNATIVO”. Recibirás cómodamente en tu domicilio seis números al añopor el importe de 20 € (para gastos de envío).Nombre y apellidosDirecciónLocalidadC.P. Provincia TeléfonoPAGO DOMICILIADO - Rellene datos bancarios:Titular de la cuentaENVIAR A: salternativo@yahoo.esNº de cuenta(20 dígitos)PUBLICIDAD: Si quieres aparecer en nuestra revista puedes llamar a los teléfonos siguientes: 986 431 331 - 658 771 015


Listín telefónico rápidoSABER ALTERNATIVO53LABORATORIOS Y DISTRIBUIDORESBIONALDistribuidor DISTRIGALAv. de Castelao, 73 - 36209 VigoTelfs.: 986 294 942 - 607 805 246DISNAT, S.L.C/ Outeiro, 9 - El Castro 36789 La GuardiaTelf.: 986 611 444DISTRIBUIDOR GASANAC/ Pizarro, 81 - 36204 VigoTelf.: 986 493 620LABORATORIOS NUTERGIAPaseo de Francia, 1420012 San Sebastián - Telf.: 94 345 91 02LABORATORIOS PRONUTRIDistribuidor LIDERC/ Luis Braille, 5 - 33212 GijónTelf.: 985 098 525LABS. JR NABALES, S.L.Av. Gran Vía, 62 - 1º E - 36203 VigoTelf.: 986 902 710MASTERDIETDistribuidor NATURALIS2ª Trav. Carretera Provincial, 1 bajo - VigoTelf.: 986 471 051PHYTOVIT, S.L.Polígono Industrial JuncarilC/ Monachil, 4 - Granada - Telf.: 958 089 538SUPLEMENTOS SOLGARPolígono Industrial Europolis C/J7 - MadridTelf.: 91 637 74 12SURA VITASANDistribuidor GASANAC/ Pizarro, 81 - 36204 Vigo -Telf.: 986 493 620A CORUÑAASOCIACION HUN YUAN TAI CHI CHUANFerrol - Telf.: 981 327 372 - 981 316 543609 941 246Santiago - Telf.: 881 972 102CASA DE REPOSO/TURISMOALTERNATIVO DHARMA GAIAEscañol, 1 - Ambroa - Irixoa/BetanzosTelf.: 981 793 089CENTRO DE ACUPUNTURA Y MASAJEMIDHIRC/ Barcelona, 92 b izq. - 15011 A CoruñaTelfs.: 981 916 381 - 607 947 563CENTRO DE DESARROLLO PERSONALNATURGALICIAC/ Domingo Andrade, 2 - 4º D - SantiagoTelf.: 981 576 073CENTRO DE ESTUDIOS DETERAPIAS ALTERNATIVAS CETAC/ Concheiros, 24 - 4º A - SantiagoTelf.: 981 576 812CENTRO DE MASAJE TERAPEUTICO YDEPORTIVO KIROSCtra. De Castilla, 369 bajo - Freixeiro - NarónTelfs.: 981 385 074 - 619 485 085CENTRO DE PSICOLOGIA HUMANISTAPAÑÑAPlaza Camilo Díaz Baliño, 15 - 2º B - 15704SantiagoTelfs.: 981 941 951 - 656 397 742CENTRO DE QUIROMASAJECRISTINA OTERO MOUROC/ Fray Rosendo Salvado, 22 - 1º BSantiago - Telf.: 981 590 546CENTRO DE QUIROMASAJEJOSE MANUEL CARMUEJAC/ Abedul, 24 - 15187 Xalo - CercedaTelfs.: 981 684 653 - 689 551 531CENTRO DE SALUD INTEGRALSANASANAC/ Cuesta de La Tapia, 3 D - 15679 O Temple- CambreTelf.: 981 653 559CENTRO DE YOGA NELLY BALDOMIRC/ Sánchez Bregua, 7 - 1º - A CoruñaTelfs.: 981 225 723 - 607 353 331CENTRO MEDICO COBELOC/ Alfredo Vicenti, 2 - 2º A - 15004 A CoruñaTelfs.: 881 917 509 - 650 304 822CENTRO MEDIO NATURALTAO SALUD NATURALPlaza J. González Dopeso, 1-1º C - 15009 ACoruña - Telf.: 981 136 122CENTRO QUIROMASAJE Y ESTETICAMARIAC/ Senra, 22 - 2º D - 15702 SantiagoTelf.: 981 585 743CENTRO REFLEXOLOGIAMERCEDES RODRIGUEZC/ Santiago de Chile, 14 - 3º B - SantiagoTelf.: 981 580 007 - 981 599 657CENTRO SALUD Y BELLEZA Mª JOSE MIÑOC/ Panaderas, 8-10 - 1º A15001 A Coruña - Telf.: 981 212 440CLINICA PODOLOGIAMARINA PORTO PAREDESC/ Galeras, 9 bajo - 15705 SantiagoTelf.: 881 031 132CLINICA PODOLOGIA MARTINEZC/ San Rosendo, 11 B - 15007 A CoruñaTelfs.: 981 247 565 - 667 404 580ESCUELA DE FORMACIONESCUELA DIETETICA NUTRICIONC/ Ronda de Outeiro, 228-23015007 A Coruña - Telf.: 981 153 140HERBOLARIO APICULTURA APICORUÑAC/ Alcalde Lens, 5 bajo - 15010 A CoruñaTelfs.: 981 279 785 - 655 974 105HERBOLARIO MERLINC/ Españoleto, 14-16 - FerrolTelf.: 981 372 299HERBORISTERIA ALMAC/ San Rosendo, 11 bajo - 15007 A CoruñaTelfs.: 981 247 565 - 667 404 580HERBORISTERIA HERBOSANAC/ Oidor Gregorio Tovar, 15 bajo - A CoruñaTelf.: 981 247 602HERBORISTERIA HERBOSANAC/ Capitán Juan Varela, 31 - A CoruñaTelf.: 981 922 254HERBORISTERIA TREBOLC/ Ronda de Outeiro, 26915010 A Coruña - Telf.: 881 918 243HERBORISTERIA TREBOLAv. Hércules, 51 - 15002 A CoruñaTelf.: 981 903 460HERBORISTERIA TREBOLAv. Juan C. I - 7A (Centro Com. Halley)15675 O Burgo - CulleredoTelf. : 981 976 952HERBORISTERIA TREBOLC/ Ramón y Cajal, s/n - 15006 A CoruñaTelf.: 981 236 161MEDICO HOMEOPATA Mª JESUS PITAC/ Comandante Fontanes, 13 - 6º D - 15003A Coruña - Telf.: 981 212 514MEDICO HOMEOPATAOTILIA QUIREZA RAMOSC/ Alfredo Brañas, 6 esc. B - 7º B - 15701Santiago - Telf.: 981 596 502OSTEOPATAMª JOSE GOMEZ MARTINEZ-PIÑEIROC/ Payo Gómez, 10 - 1º D - A CoruñaTelfs.: 981 631 610 - 687 512 148QUIROPRACTICO ANTONIO RUIBALRúa do Hórreo, 100 - 2º D15702 Santiago - Telf.: 981 561 111TERAPEUTA FLORALNATALIA GONZALEZ SAÑUDOTelf.: 665 888 293TERAPIA FLORAL CARLOS DESCALZOPasadizo de Pernas, 3 bajo D - A CoruñaTelfs.: 881 924 879 - 627 310 471TERAPIA PSICOMOTRIZ SUSANA FUMISZona C/ Real - A CoruñaTelfs.: 881 927 299 - 630 846 671TERAPIAS NATURALES ARTEMISA(servicio a domicilio) - C/ Puente, 15 - A Cubela15009 A Coruña - Telf.: 981 136 795TIENDA ECOLOGICA A LANDRAC/ Nicomedes Pastor Díaz, 3 bajo15006 A CoruñaTelfs.: 881 899 401 - 606 941 427LUGOCASA REPOSO CASA DA TERRAAntas de UllaTelfs.: 657 669 575 - 982 173 954CASA REPOSO LA CASA DEL ALBASantiso - 27579 Antas de UllaTelfs.: 982 379 553 - 661 356 151CASA REPOSO Y SALUD AMALOARiveira Sacra - Telf.: 627 310 471CASA REPOSO Y SALUD EL REMANSOC/ Ferrería, 11 - Viloalle - 27747 MondoñedoTelfs.: 982 521 075 - 639 072 769CENTRO DE DESARROLLO HUMANO ALECESC/ Círculo de las Artes, 18 - entº27002 Lugo- Telf.: 982 280 211CENTRO DE FORMACION MARIA DURANPlaza Bretaña, 22 - entº B - LugoTelfs.: 982 244 478 - 670 982 636CLINICA FISIOTERAPIA EMILIANOC/ Río Lor, 47 - 1º D - 27004 LugoTelf.: 982 213 360CLINICA FISIOTERAPIA MANU CASTRORúa da Fraga, 1 bajo B - 27003 LugoTelf.: 606 187 389ESCUELA DE FILOSOFIA IFHC/ Río Mandeo, 40 - LugoTelf.: 630 126 783HERBOLARIO NOVA ERAC/ Monforte, 23 - 27003 LugoTelfs.: 982 254 155 - 697 617 011XARDIN DE INFANCIAMENIÑEIROS - ESCUELA WALDORFCtra. de Bosende, 40 - LugoTelfs.: 696 495 725 - 687 500 624OURENSEASOCIACION HUN YUAN TAI CHI CHUANOurense - Telf.: 657 644 693CENTRO DE MASAJE AGAPITOC/ Juan XXIII, 2º D - 32003 OurenseTelf.: 988 391 182CENTRO DE OSTEOPATIA YQUIROMASAJE VALENCIA & ASOCIADOSC/ Celso E. Ferreiro, 31 - entº dcha - 32004Ourense - Telf.: 988 253 716CENTRO DE TERAPIASANNA LUISA RODRIGUEZC/ Juan XXIII, 10 - 9º A - OurenseTelf.: 988 371 391CENTRO DE TERAPIAS EL ACEBOAv. de Ourense, 98 - 32630 Xinzo de LimiaTelf.: 988 462 620CENTRO TERAPIAS Y BELLEZACENTER LIFEGalerías Xesta - C/ R. Cabanillas, 5 - L 632004 Ourense - Telf.: 988 222 724DIETETICA HABANAC/ Cardenal Quevedo, 13 - 32004 OurenseTelf.: 988 391 013HERBODIETETICA CALIDADE DE VIDAC/ Benchosey, 5 - Galerías - Local 8-27 -Ourense-Telfs.: 988 608 928-652 939 151HERBORISTERIA O BUXORúa Ervedelo, 20 - 32002 OurenseTelf.: 988 244 794HERBORISTERIA RAMASC/ Bedoya, 1 - OurenseTelf.: 988 249 372PSICOLOGO ABEL TORAL IGLESIASC/ Valle Inclán, 16 B - 3º B-D - 32004 Ourense- Telf.: 988 232 036PONTEVEDRAASOCIACION CULTURALNUEVA ACROPOLISC/ Urzáiz, 154 - 1º izq. 36205 VigoTelf.: 986 26 06 10ASOCIACION HUN YUAN TAI CHI CHUANVigo - Telf.: 619 640 466Pontevedra - Telf.: 608 182 610Poio - Telf.: 655 033 110AULA FORMACION SÍSIFOGran Vía, 170 - 1º C - 36211 VigoTelf.: 986 242 029CASA REPOSO Y TERAPIAS NATURALESESCRIBANA DE TORGOC/ Torgo, 3 - Parada de Achas - A CañizaTelfs.: 986 655 190 - 653 571 610CENTRO DE MASAJE CENTRO TORRADOC/ Alcalde Hevia, 6 bajo36003 Pontevedra - Telf.: 986 841 059CENTRO DE NATUROPATIA YKINESIOLOGIA LOLY PICALLOC/ Ronda de Don Bosco, 30 - 2º A36202 Vigo - Telf.: 986 221 331CENTRO DE YOGA KUNDALINI NARAYANC/ Urzáiz, 171 - 3º - 36205 VigoTelfs.: 986 270 610 - 625 191 595CENTRO DE YOGA Y TERAPIASCENTRO SERC/ A Guarda, Plaza int. - TuiTelf.: 986 604 552CENTRO DESARROLLO PERSONALO XARDINRúa Río Ulla, 1- A Caeira - PoioTelfs.: 986 873 599 - 626 159 446CENTRO DESARROLLO PERSONALDINORAH CISNEROSC/ Pintor Colmeiro, 3 - 2º A - VigoTelf.: 610 077 507CENTRO MASAJE SABINO SANTAMARINATravesía de Vigo, 69 - 36206 VigoTelfs.: 986 298 200 - 609 817 526CENTRO MEDIO NATURISTAJAVIER AKERMANGran Vía, 37 - 2º B - 36204 VigoTelf.: 986 481 196CENTRO NATURISTAAv. Camelias, 68 - 36211 VigoTelf.: 986 205 115CENTRO NATURISTA EL HUERTOC/ Barcelona, 37 - 36203 VigoTelf.: 986 411 907CENTRO NATURISTA MANDALACoiro - Iglesario, 13 - 36940 CangasTelfs.: 986 300 116 - 607 970 232CENTRO OSTEOPATIA Y ESTETICACEA-BAOC/ Martín Echegaray, 21 - 36209 VigoTelf.: 986 125 712CENTRO TERAPEUTICO BAIXO MIÑOC/ Canónigo Domínguez Fontenla, 3 bajo36780 La Guardia - Telf.: 986 613 257CENTRO TERAPIAS PUNTA DE COUSOCartería - Hío - 36948 CangasTelf.: 986 687 575CLINICA DENTAL JOSE FRANCISCO LIJOAv. Castelao, 45 - Portal 2 - 1º C - 36209Vigo - Telf.: 986 210 370CLINICA SANACIONCEFERINO PRIETO CASALC/ Fragoso, 24 - 5º izq. 36210 VigoTelfs.: 986 137 346 - 620 871 110CLINICA SAVIA D´THOTC/ General Gutiérrez Mellado, 13-1º izq. -Pontevedra - Telf.: 986 106 569CLINICA TERAPIAS ALTERNATIVASSAJARAIC/ Urzáiz, 94 - 5º B dcha - 36204 VigoTelfs.: 986 127 708 - 609 412 811ESCUELA DE FORMACIONCENTRO SANMARTINC/ Marqués de Valladares, 12 - 3º, ofic. 6 -36201 Vigo - Telf.: 986 297 787ESPS FORMACIONC/ Morgallón, 13 - TaboexaTelfs.: 986 652 718 - 986 657 428619 847 788FISIOTERAPEUTA FISIO AXISC/ Prado das Barxas, 84 - B - MoañaTelf.: 637 850 509FORMACION COLEXIO VIVASC/ Príncipe, 17 - 36202 VigoTeléf.: 986 227 085HERBODIETETICA LLANTENC/ Barcelona, 86 bajo - 36203 VigoTelf.: 986 419 014HERBOLARIO GANDONC/ Montero Ríos, 14 - CangasTelf.: 986 305 069HERBOLARIO LAS BUENAS HIERBASC/ Concepción Arenal, 45 - La GuardiaTelf.: 986 612 015HERBOLARIO LAS BUENAS HIERBASC/ Calvo Sotelo, 13 - Galerías Caracas - Tuy -Telf.: 986 601 930HERBOLARIO MABELRúa Casal Aboy, 8 bajo - TuyTelf.: 986 600 069HERBOLARIO SANDALOC/ Marqués Valladares, 2 - 36201 VigoTelf.: 986 438 907HERBORISTERIA BAMBUC/ Manuel Alonso, 5 - 36380 GondomarTelfs.: 986 369 033 - 654 725 639HERBORISTERIA BRIONIAAv. Florida, 42 - 36210 VigoTelf.: 986 239 783HERBORISTERIA HORTELANC/ Concepción Arenal, 220 - MoañaTelf.: 986 315 464HERBORISTERIA HORTELANC/ Méndez Núñez, 6 - CangasTelf.: 986 305 344HERBORISTERIA HORTUSC/ Del Puente, 1 - PontevedraTelf.: 986 854 636HERBORISTERIA LA HIEDRAC/ Augusto G. Besada, 10 - PontevedraTelf.: 986 862 366HERBORISTERIA MENTAC/ Vidales Tomé, 6 bajo - PonteareasTelf.: 986 640 548HERBORISTERIA MILENRAMACtro Comercial Pza. América, 3 - local 5 -36211 Vigo - Telf.: 986 235 827HERBORISTERIA NATURAC/ Urzáiz, 144 - 36205 VigoTelf.: 986 270 101HERBORISTERIA PUNTO VITALC/ Tarragona, 8 - 36211 VigoTelf.: 986 117 381HERBORISTERIA SANTEC/ Sanjurjo Badía, 131 - 36207 VigoTelf.: 986 379 202HERBORISTERIA LIBRERIAVERDE BIOLETAC/ Pizarro, 81 - 36204 VigoTelf.: 986 493 617INSTITUTO BIOMEDICO HYGEAC/ Pizarro, 81 - 36204 VigoTelf.: 986 493 618MEDICO HOMEOPATAGLORIA ARCEIZC/ Gran Vía, 33 - 2º izq. - 36204 VigoTelf.: 986 480 054MEDICO HOMEOPATAJUAN ACHALANDABASOPlaza Curros Enríquez, 1 - ofic. 303 - 36002PontevedraTelf.: 986 855 502MEDICO HOMEOPATA MANUEL BELLOC/ Coruña, 72 - 3º izq. - 36208 VigoTelf.: 986 231 618PARAFARMACIA HERBOLARIOPHARMAGREENC/ República Argentina, 21 bajo - 36201 VigoTelf.: 986 225 865PSICOLOGO GESTALTGERARDO PROVENZANO BONILLAC/ Chile, 11-1º C - VigoTelfs.: 608 182 610 - 687 714 188PSICOLOGO GESTALTGERARDO PROVENZANO BONILLAPº de La Junquera, 8 - 1º F - RedondelaTelfs.: 608 182 610 - 687 714 188RESTAURANTE VEGETARIANO AMBROSIARúa Padre Sarmiento, 31 - 36002 PontevedraTelf.: 986 842 480RESTAURANTE VEGETARIANO CURCUMAC/ Brasil, 4 - 36204 VigoTelf.: 986 411 127RESTAURANTE VEGETARIANO GALGALAC/ Placer, 4 - 36202 VigoTelf.: 986 221 417TIENDA ECOLOGICAECOTENDA ROSI TORRADOC/ Real, 36 - 36002 PontevedraTelf.: 986 845 382TIENDA ECOLOGICA O RAIO VERDEC/ Fragoso, 36 bis - 36210 VigoTelf.: 986 296 652


54 SABER ALTERNATIVOPuntos de distribuciónA CORUÑAASOCIACION ASTROLOGICA ACUARIOC/ Pasadizo de Pernas, 3 bajo D - A CoruñaASOCIACION GALEGA NATURGALICIAC/ Domingo Andrade, 2 - 4º B - SantiagoCASA DE REPOSO DHARMA GAIAC/ Escañol, 1 - Ambroa - Irixoa - BetanzosCENTRO BELLEZA MARIAC/ Senra, 22 - 2º D - SantiagoCENTRO BIENESTAR Y SALUDMª JOSE MIÑOC/ Panaderas, 8 - 10 - 1º - A CoruñaCENTRO DE ACUPUNTURA MIDHIRC/ Barcelona, 92 B, izq. - A CoruñaCENTRO DE ESTUDIOS DE TERAPIASALTERNATIVAS CETAC/ Concheiros, 24 - 4º A - SantiagoCENTRO DE FORMACIONESCUELA DE TECNICAS PARASANITARIASC/ San Andrés, 16 - 1º - A CoruñaCENTRO DE MASAJEMª JOSE GOMEZ MARTINEZ-PIÑEIROC/ Payo Gómez, 10 - 1º D - A CoruñaCENTRO DE MASAJE TERAPEUTICOY DEPORTIVO KIROSCtra. de Castilla, 369 bajo - Freixeiro - NarónCENTRO DE PSICOLOGIA HUMANISTAPAÑÑAPlaza Camilo Díaz Baliño, 15 - 2º B - SantiagoCENTRO DE QUIROMASAJECRISTINA OTERO MOUROC/ Fray Rosendo Salvado, 22 - 1º B - SantiagoCENTRO DE QUIROMASAJE MANIVESAC/ Juan Díez Porlier, 19 bajo (Matogrande)A CoruñaCENTRO DE TERAPIA NATUREC/ Víctor Velasco, 31 - 2º C - CarralCENTRO DE TERAPIAS ALTERNATIVASJOSE MANUEL CARMUEJAC/ Abedul, 24 - Xalo - CercedaCENTRO DE TERAPIAS MANUALESY NATURALES ANTONIO RUIBALRúa do Hórreo, 100 - 2º D - SantiagoCENTRO DE YOGA NELLY BALDOMIRC/ Sánchez Bregua, 7 - 1º - A CoruñaCENTRO DESARROLLO PERSONALPSICOSOMC/ Torreiro, 13 - 15 2º F - A CoruñaCENTRO MEDICO COBELOC/ Alfredo Vicenti, 2 - 2º A - A CoruñaCENTRO NATURISTA RAMON COUTOC/ Juan Flórez, 71 - 2º dcha - A CoruñaCENTRO REFLEXOLOGIAMERCEDES RODRIGUEZC/ Santiago de Chile, 14 - 3º B - SantiagoCENTRO SALUD INTEGRAL SANASANAC/ Cuesta de la Tapia, 3 D - O Temple - CambreCENTROS BUNKAIAv. Mar, s/n - FerrolC/ Alcalde Usero, 82 - bajo - FerrolCLINICA ESCUELA DIETETICA NUTRICIONC/ Ronda de Outeiro, 228-230 - A CoruñaCLINICA HOMEOPATIA Mª JESUS PITAC/ Comandante Fontanes, 13 - 6º D - A CoruñaCLINICA HOMEOPATIAOTILIA QUIREZA RAMOSC/ Alfredo Brañas, 6 - esc. B - 7º B - SantiagoCLINICA PEDAGOGIA LOGOPEDIAMª JESUS LOPEZRúa Hórreo, 49 - 3º dcha - SantiagoCLINICA PODOLOGIAMARINA PORTO PAREDESC/ Galeras, 9 bajo - SantiagoCLINICA PODOLOGIA MARTINEZC/ San Rosendo, 11 B - A CoruñaCLINICA SALUD TAO SALUD NATURALPlaza J. Glez Dopeso, 1 - 1º C - A CoruñaDIETISTA SORAYA CAMEJO MEDINAC/ Costa Rica, 1 - 2º D - A CoruñaESCUELA DE TAI CHI CHUAN WUTANGEstrada de Xoane, 16 bajo - FerrolHERBOLARIO APICULTURA APICORUÑAC/ Alcalde Lens, 5 bajo - A CoruñaHERBOLARIO BETULACtra. Castilla, 147 bajo - FerrolHERBOLARIO EIRARúa Nova, 5 bajo - SantiagoHERBOLARIO MERLINC/ Españoleto, 14-16 - FerrolHERBOLARIO SANTIVERIC/ Juan Flórez, 4 - A CoruñaHERBOLARIO SANTIVERIC/ San Andrés, 136 - A CoruñaHERBOLARIO SOLNATURCtro Comercial Alcampo - FerrolHERBOLARIO TISANAAv. Finisterre, 185 - A CoruñaHERBOLARIO TISANAGal. Comerciales Carrefour - A CoruñaHERBOLARIO TISANAC/ Juan Flórez, esquina Betanzos - A CoruñaHERBOLARIO VADOC/ Merced, 55 - A CoruñaHERBOLARIO XIRICORúa María, 84 - FerrolHERBOLARIO LIBRERIAO RESPLANDOR DO SOLC/ Palomar, 7 - A CoruñaHERBORISTERIA ALMAC/ San Rosendo, 11 bajo - A CoruñaHERBORISTERIA TREBOLAv. Hércules, 51 - A CoruñaHERBORISTERIA TREBOLC/ Ronda de Outeiro, 269 - A CoruñaHERBORISTERIA TREBOLAv. Juan C. I, 7 A - Ctro Com. Halley - CulleredoHERBORISTERIA TREBOLC/ Ramón y Cajal, s/n - A CoruñaHERBORISTERIA DIETETICAO RECUNCHO DAS BOAS HERBASRúa Travesa, 8 - SantiagoLIBRERIA STELIAC/ Pombal, 34 - SantiagoNATUROPATA KINESIOLOGOMANUEL ARCAYC/ Rubine, 3-5 - 1º D - A CoruñaPARAFARMACIA HERBORISTERIAHERBOSANAC/ Oidor Gregorio Tovar, 15 bajo - A CoruñaPARAFARMACIA HERBORISTERIAHERBOSANAC/ Capitán Juan Varela, 31 - A CoruñaRESTAURANTE VEGETARIANO BANIAC/ Cordelería, 7 - A CoruñaRESTAURANTE VEGETARIANOO TRIANGULO DAS VERDURASPlaza das Penas, 2 bajo - SantiagoTERAPIAS NATURALES ARTEMISA(servicio a domicilio)C/ Puente, 15 - A Cubela - A CoruñaTIENDA ECOLOGICA A LANDRA(alimentos ecológicos y naturales)C/ Nicomedes Pastor Díaz, 3 bajo - A CoruñaTIENDA ECOLOGICA ECOTIENDA ACUARIOC/ Pasadizo de Pernas, 3 bajo dcha - A CoruñaLUGOCASA REPOSO CASA DA TERRAAntas de UllaCASA REPOSO LA CASA DEL ALBASantiso - Antas de UllaCASA REPOSO Y SALUD AMALOARiveira SacraCASA REPOSO Y SALUD EL REMANSOFerrería, 11 - Viloalle - MondoñedoCENTRO DE FORMACION MARIA DURANPlaza Bretaña, 22 - ent Bº - LugoCENTRO DE MASAJE MASAXES LUGOC/ Cidade de Vigo, 1 - LugoCENTRO DE TERAPIAS CENTRI TOMATISRúa Mª Castiñeira, 2 - LugoCENTRO DESARROLLO HUMANO ALECESC/ Círculo de las Artes, 18 - entº - LugoCENTRO FORMACION ESCUELA WALDORFC/ Ctra. de Bosende, 40 - LugoCLINICA FISIOTERAPIA EMILIANOC/ Rio Lor, 47 - 1º D - LugoCLINICA FISIOTERAPIA MANU CASTRORúa da Fraga, 1 bajo D - LugoESCUELA DE FILOSOFIA IFHRío Mandeo, 40 - LugoFISIOTERAPIA M2RC/ Valiño, 12 B - LugoHERBOLARIO ACEÑA DE OLGAC/ Agro de Torne, 8-10 - LugoHERBOLARIO BOTICA NATURALCamiño Real, 51 bajo - LugoHERBOLARIO MEL-FLORPlaza Mayor, 21 - LugoHERBOLARIO NOVA ERAC/ Monforte, 23 - LugoHERBOLARIO S. JUANC/ Carlos III, 31 - BecerreáHERBOLARIO SANSC/ San Pedro, 23 - LugoHERBOLARIO VERXELC/ Montero Ríos, 41 - LugoPSICOLOGA ISABEL SANCOSMEDRúa San Pedro, 6-1º - LugoOURENSECENTRO DE FORMACION BIO SALUDGalerías Proyflem, entª, local 6 A - OurenseCENTRO DE MASAJE AGAPITOC/ Juan XXIII, 2º D - OurenseCENTRO DE MASAJE MUNDOSTETICC/ Bedoya, 4 - entª, L 4 - OurenseCENTRO DE MEDICINA CHINANAZARIO BLANCOC/ Progreso, 43 - 2º A - OurenseCENTRO DE OSTEOPATIA Y QUIROMASAJEVALENCIA & ASOCIADOSC/ Celso E. Ferreiro, 31 - entº, dcha - OurenseCENTRO DE QUIROMASAJE GEMINISC/ Monseñor J. Álvarez Glez, 2 bajoEl Couto - OurenseCENTRO DE TERAPIAS EL ACEBOAv. Ourense, 98 - Xinzo de LimiaCENTRO TERAPIAS ALTERNATIVASCENTER LIFEGalerías Xesta - C/ R. Cabanillas, 5 - local 6OurenseCLINICA NATURISTAANNA LUISA RODRIGUEZC/ Juan XXIII, 10 - 9º A - OurenseDIETETICA HABANAC/ Cardenal Quevedo, 13 - OurenseHERBODIETETICA CALIDADE DE VIDAC/ Benchosey, 5 - Galerías, Local 8-27 -OurenseHERBOLARIO BOTICA NATURALAv. Buenos Aires, 17 - OurenseHERBOLARIO MILHFLORC/ Doctor Fleming, 51 - OurenseHERBOLARIO MILHFLORC/ General Franco, 23 - OurenseHERBOLARIO MILHFLORC/ Bedoya, 7 - OurenseHERBOLARIO MILHFLORC/ Pena Corneira, 4 - OurenseHERBOLARIO MILHFLORC/ Río Cobas, 4 - OurenseHERBOLARIO RESTAURANTE TODO BIOC/ Doctor Fleming - OurenseHERBORISTERIA O BUXOC/ Ervedelo, 20 - OurenseHERBORISTERIA RAMASC/ Bedoya, 1 - OurenseNATUROPATA JOSE LUIS GOMEZParada Justel, 4 - 1º - OurensePINTOR DE QUINS: PINTURAS ECOLÓXICASCtra. Nacional 120, nº 77 Quins - OurensePSICOLOGO ABEL TORAL IGLESIASC/ Valle Inclán, 16 B, 3º B-D - OurensePONTEVEDRAASOCIACION CULTURAL NUEVA ACROPOLISC/ Urzáiz, 154 - 1º izq. - VigoASOCIACION CULTURAL O LATEXOAv. José Costa Alonso, 30-1º B - MoañaAULA FORMACION SÍSIFOC/ Gran Vía, 170-1º C - VigoCASA REPOSO Y TERAPIAS NATURALESESCRIBANA DE TORGOC/ Torgo, 3 - Parada de Achas - A CañizaCENTRO DE FORMACIONESCUELA DE TECNICAS PARASANITARIASAv. Camelias, 78 - oficina E - VigoCENTRO DE NATUROPATIA YKINESIOLOGIA LOLY PICALLOC/ Ronda de Don Bosco, 30-2º A - VigoCENTRO DE TERAPIAS PHOTONC/ Travesía de Vigo, 54 - entª - VigoCENTRO FISIOTERAPIA FISIO AXISPrado das Barxas, 84-B - MoañaCENTRO MASAJE CENTRO TORRADOC/ Alcalde Hevia, 6 bajo - PontevedraCENTRO MEDICINA NATURISTAJAVIER AKERMANC/ Gran Vía, 37-2º B - VigoCENTRO NATURISTAAv. Camelias, 68 - VigoCENTRO NATURISTA MANDALACoiro - Iglesario, 13 - CangasCENTRO NATUROPATIA EL HUERTOC/ Barcelona, 37 - VigoCENTRO TERAPEUTICO BAIXO MIÑOC/ Canónigo Domínguez Fontenla, 3 bajoLa GuardiaCENTRO TERAPEUTICO OS LARANXOSC/ Laranxo, 2-1º E - PontevedraCENTRO TERAPIAS O XARDINRúa Río Ulla, 1 - A Caeira - PoioCENTRO TERAPIAS PUNTA DE COUSOCartería - Hío - CangasCENTRO YOGA KUNDALINI NARAYANC/ Urzáiz, 171 - 3º - VigoCENTRO YOGA Y TERAPIAS CENTRO SERC/ A Guarda, Plaza interior - TuiCLINICA DENTALAv. Castelao, 45 - Portal 2 - 1º C - VigoCLINICA MASOTERAPIASABINO SANTAMARINAC/ Travesía de Vigo, 69 - VigoCLINICA MEDICINA INTEGRALC/ Coruña, 72-3º izq. - VigoCLINICA PSICOTERAPIAGERARDO PROVENZANO BONILLAC/ Chile, 11-1º C - VigoCLINICA PSICOTERAPIAGERARDO PROVENZANO BONILLAPº de La Junquera, 8 - 1º F - RedondelaCLINICA SANACIONCEFERINO PRIETO CASALC/ Fragoso, 24 - 5º izq. - VigoCLINICA SAVIA D´THOTC/ General Gutiérrez Mellado, 13-1º izq. -PontevedraCLINICA TERAPIAS ALTERNATIVASSAJARAIC/ Urzáiz, 94 - 5º B dcha - VigoDESARROLLO PERSONALDINORAH CISNEROSC/ Pintor Colmeiro, 3-2º A - VigoDISNAT, S.L.C/ Outeiro, 9 - El Castro - La GuardiaDISTRIBUIDOR GASANAC/ Pizarro, 81 - VigoECOTENDA ROSI TORRADOC/ Real, 36 - PontevedraESCUELA DE FORMACIONCENTRO SANMARTINC/ Marqués Valladares, 12-3º ofic. 6 - VigoESPS FORMACIONC/ Morgallón, 13 - TaboexaFISIOTERAPIA Y MASAJE ALOEC/ Rosalía Castro, 63 bajo - PontevedraFORMACION COLEXIO VIVASC/ Príncipe, 17 - VigoGIMNASIO ARENALC/ Arenal, 140-int. - VigoGIMNASIO PENTAC/ Sanjurjo Badía, 242 - VigoHERBODIETETICA LLANTENC/ Barcelona, 86 B - VigoHERBOLARIO BARDANAC/ Cruz Gallástegui, 15 bajo - PontevedraHERBOLARIO GANDONC/ Montero Ríos, 14 - CangasHERBOLARIO LAS BUENAS HIERBASC/ Calvo Sotelo, 13 - Galerías Caracas - TuyHERBOLARIO LAS BUENAS HIERBASC/ Concepción Arenal, 45 - La GuardiaHERBOLARIO MABELRúa Casal Aboy, 8 bajo - TuyHERBOLARIO SANDALOC/ Marqués Valladares, 2 - VigoHERBOLARIO VIGORC/ Zaragoza, 14 - VigoHERBORISTERIA BAMBUC/ Manuel Alonso, 5 - GondomarHERBORISTERIA BRIONIAAv. Florida, 42 - VigoHERBORISTERIA HORTELANC/ Concepción Arenal, 220 - MoañaHERBORISTERIA HORTELANC/ Méndez Núñez, 6 - CangasHERBORISTERIA HORTUSC/ Del Puente, 1 - PontevedraHERBORISTERIA LA HIEDRAC/ Augusto G. Besada, 10 - PontevedraHERBORISTERIA LIBRERIA VERDE BIOLETAC/ Pizarro, 81 - VigoHERBORISTERIA MENTAC/ Vidales Tomé, 6 bajo - PonteareasHERBORISTERIA MILENRAMACtro Comercial Pza América, 3 - local 5 - VigoHERBORISTERIA NATURAC/ Urzáiz, 144 - VigoHERBORISTERIA PUNTO VITALC/ Tarragona, 8 - VigoHERBORISTERIA SANTEC/ Sanjurjo Badía, 131 - VigoHIGIENISTA JUAN J. NUÑEZ GALLEGOAv. Camelias, 47-3º C - VigoINSTITUTO BIOMEDICO HYGEAC/ Pizarro, 81 - VigoMAIA BIOCONSTRUCCIÓNCastreliños, 7 - VigoMASAJE CENTRO JO-MARAv. Martínez Garrido, 75 - VigoMEDICO HOMEOPATA GLORIA ARCEIZC/ Gran Vía, 33 - 2º izq. - VigoMEDICO JUAN ACHALANDABASOPza. Curros Enríquez, 1 - ofic. 303 - PontevedraOSTEOPATA ANTONIO PIRESC/ Torrecedeira, 20 bajo int. - VigoPANADERIA PANDARAN FORNO INTEGRALC/ Vilela, 106 - MoañaPARAFARMACIA HERBOLARIOPHARMAGREENC/ República Argentina, 21 bajo - VigoPSICOLOGA ESPERANZA DOMINGUEZPEREZC/ Brasiliño Álvarez, 6-1º izq. - La GuardiaRESTAURANTE VEGETARIANO AMBROSIARúa Padre Sarmiento, 31 - PontevedraRESTAURANTE VEGETARIANO CURCUMAC/ Brasil, 4 - VigoRESTAURANTE VEGETARIANO GALGALAC/ Placer, 4 - VigoTIENDA ECOLOGICA O RAIO VERDEC/ Fragoso, 36 bis - Vigo

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