Un guiño entre Juan Rulfo y Miguel Méndez al abordar el tema de ...

134Un guiño entre Juan Rulfo y Miguel Méndez al abordar el tema de los santos migrantes...frontera México-Estados Unidos y Rulfodel Bajío. Se trata de las zonas agrícolasque padecieron, más que otras, la atropelladatransición política y económica dela República tras la Revolución mexicana.Lugares en los cuales la tierra difícilmentepudo dar fruto al no ser cultivada debidoa que los hombres eran reclutadospara luchar, estuvieran o no de acuerdo. Elhambre, el miedo, la inestabilidad social los temas de cada día. Juan Rulfo nació enApulco, Jalisco, durante el carrancismo, yaños después, durante la persecución religiosaencabezada por la presidencia de ser testigo de la Cristiada o la guerra vimiento popular por parte de la comunidadcatólica en respuesta a dicha persecución.El autor perdió a su familia yel contacto que tuvo con la muerte, lasausencias, las migraciones a la capital oa los Estados Unidos, y esas extrañaspresencias de tipo espiritual, en particularlas vinculadas a quienes extienden su más allá de la muerte, lo acompañaríanen su producción literaria.Según señala Carlos Blanco Aguinaga:[…] está claro que la familia de Rulfo “sedesintegró” durante “la Revolución”. Notenemos por qué entrar aquí en por quéRulfo, para explicar la tragedia de sufamilia, recurre a una noción abstracta(“destino”) excluyendo de entrada lasposibles causas históricas. Pero sí hemosde notar que esta actitud ante la“devastación” será una de las claves desu obra, el contradictorio fundamentode su visión del mundo. 2Miguel Méndez, por su parte, nació en plenarecesión estadounidense en Bisbee,regresó con su familia al Ejido del Claro,Sonora, lugar de vivienda y empleo;pero también sitio de encuentro y partida,punto de migración. Ahí, el autor conociófamilias provenientes de localidadesdiversas de la República mexicana, yello le permitió alimentarse de una oralidadque encerraba narraciones de todotipo, no sólo de la Revolución mexicanay la Guerra de los Yaquis en que participaronsus abuelos.Méndez fue un autodidacta con unelevado grado de conciencia de clase. mostraba resistencia, reivindicaba a los autodeterminación del chicano. Gustóademás de valerse de los contrastes culturalesentre un lado y otro de la frontera,al describir cómo era la vida paraalguien que migraba.Tanto Miguel Méndez como JuanRulfo abordan el tema de los santos migrantesentre México y Estados Unidos.Pese a que ambos tuvieron un bagajecultural similar en cuanto a provenir deuna zona expulsora y vivir las secuelascaóticas de la Revolución, así como nutrirsede la oralidad del pueblo y sus historias;cada uno de ellos aborda la temáticade manera singular pero privilegiando lector será testigo de la discrepancia en-2Carlos Blanco Aguinaga, “Introducción”, Juan Rulfo,p. 15.