Liahona 1966 Marzo - LiahonaSud

AYUDANTE DEL CONSEJO DE LOS DOCEo hace mucho tiempo, un jovencito resultó herido de un balazo enuna riña de pandilla. Mientras se debatía entre la vida y lamuerte, confesó a la policía que nunca se sintió parte integrante del grupo.pero sintiendo cierta lealtad hacia dos de los jóvenes con quienes se habíacriado, los había seguido pensando que los traicionaría si se apartaba deellos y explicaba por qué lo había hecho. Sabía que con esto comprometeríaa sus amigos.No es más que un falso sentido de lealtad lo que conduce a un jovena abandonar los principios de una vida decente para participar en actosque van contra su propia naturaleza, destruyendo sus oportunidades dellevar una vida buena y avergonzando a su familia y a su comunidad.Cuando pesamos en la balanza la diferencia entre el honor y la lealtad.llega el momento en que, si queremos lograr el honor, debemos determinarel valor de las cosas a que hemos de ser leales. Si exigen que seabandone el honor, las cosas son falsas. Muchas veces la falsa lealtad nosparecerá muy rea!, pero en todos estos casos se debe considerar el resultadofinal.EN ESTE NUMERO"ORIENTACIÓN DEL ALMA—PRINCIPAL RESPONSABILIDAD DE UN MAESTR0....49David O. McKayLAS MAYORDOMIASIieed H.Bradford¿DICES QUE ERES MAESTRO? 52T, Edgar LyonUN HOMBRE Y UN ACONTECIMIENTO 54Ezra Tafl BensonLA SANTIDAD Y LA LIMPIEZA 56liase I S. CamiónDOS MUNDOS COMO UNO 57Alberto H. ChristensenEL RINCÓN DE LOS NIÑOS (Sección Infantil! 60-AThe Children's FriendLA PAGINA DE LA ESCUELA DOMINICAL 60-HThe InstructorEL EVANGELIO Y LA EDAD DE LA TIERRA 62Henry EyringY LLEGARON AL TEMPLO 64Udine FalabellaREDENCIÓN .. „ 65J. R. Hernández C."YO SE QUE MI REDENTOR VIVE" .67Programa para PascuaAPRENOE, SIENTE. CONFIA Y AMA 69The Improvement EraDESERCIÓN ESCOLAR 70Ver/i W. CaliGANAR 0 PERDER 72Florence JacobsenYENDO CONTRA LA CORRIENTEContratopoThe Church NewsSIEsta hermosa foto del élder Marión O. llomney, del Consejo de los Docefue tomada por el fotógrafo Joern Gerdts. quien tuvo la gentileza deprestárnosla para ilustrar nuestra portada de este mes.(Placas cortesía de the Improvement Era. elaboradas por the DcseretNews Press.)

LA responsabilidad más importante que puede recaer enun hombre o una mujer, no solamente en la Iglesia, sinoen la vida también, es la de preparar y enseñar a los niñosy jóvenes, y al hacerlo evitar dejar impresiones que puedandesorientar o perjudicar a cualquiera de estos jovencitos.Frente a nuestra antigua casa en Huntsville hay variosálamos imponentes. Cuando era un árbol aún chico, unode ellos sufrió un daño en su corteza. Hasta la fecha, lacicatriz permanece en el árbol, a pesar de que ha pasadomás de medio siglo. Igual es el efecto de las impresionesque se reciben en la niñez. Cuan importante es, entonces,la vocación de un maestro que produce impresiones quesólo la muerte puede borrar, y se confunden con el sueñoinfantil "que se leerá en la eternidad"."Instruye al niño en su camino, y aún cuando fuereviejo no se apartará de él." (Proverbios 22:6.)"Instruir" quiere decir dar forma mediante la instrucción,la disciplina y el ejercicio; inculcar buenos hábitos,encaminar o entrenar. Instruirlo en el camino elegido paraél, por el cual debe andar, inculcándole el hábito de seguirlo.La disciplina en el salón de claseCreo que la parte más importante de la enseñanza es ladisciplina en el salón de clase, la cual sobreentiende autodominio,y significa consideración hacia losdemás. Tengamos en cuenta estos dos elementos.La mejor lección que puede aprender unniño es el autodominio, y entender su relacióncon los demás al grado de saber respetar sussentimientos. Es tan importante la abnegación,y tan valiosa virtud de la naturalezahumana el autodominio, que alguien ha dichoacertadamente que el peor sistema de educaciónque enseñe la abnegación, supera al mejorsistema que enseñe todo lo demás peroomita ésta. Por lo tanto, consideremos laimportancia del orden y la disciplina en elsalón de clase, tomando en cuenta estos dosimportantes elementos.La educación comienza con la vida. Antesque nos demos cuenta, ya se lian fundado lasbases del carácter, y la instrucción subsiguientepoco logra para borrarlas o alterarlas. DanielWebster, que logró su educación graciasal sacrificio de sus padres, en la cúspide de suinfluencia, dijo:"Si inculcáis en vuestros hijos el autodominio,ese hábito de dominar sus pasiones,prejuicios y tendencias malignas, sometiéndolasa una voluntad recta y razonable, habréishecho mucho para librar sus vidas futuras dela miseria, y abolir los crímenes de la sociedad."El conocimiento no comprende todo loque está contenido en el amplio significado dela educación. Es necesario disciplinar los sentimientos,restringir las pasiones, inculcar razonesvaliosas y verdaderas, e imbuir en elánimo una moralidad pura en toda circunstancia.Todo esto está comprendido dentrode la educación."Se relaciona con el concepto del autodominioy la autodisciplina, la palabra abnegación—"esarara virtud que los hombres buenospredican, pero que las mujeres buenas llevana la práctica."Tres causas del desorden¿De dónde proviene el desorden en unsalón de clase? La conducta desordenada nose debe permitir en ninguna de las clases dela Iglesia ni de las escuelas públicas.Un ambiente desordenado, en el cual semuestra falta de respeto hacia el maestro y loscondiscípulos, suprime las mejores cualidadesdel carácter.(pasa a la siguiente plana)Orientación del alma—principal responsabilidadde un maestropor el presidente David O. McKayMARZO DE 1966 49

(viene, de la página anterior)¿De dónde proviene este desorden? Yo mencionaría:(1) la presencia de un "patán" en la clase,¿qué es un "patán"? Es una persona malcriada, impertinentey con pésimos modales. (2) Falta deinterés. (3) Un maestro mal preparado. ¿Cómo podemoseliminar estas tres causes de desorden?Primero, en cuanto al niño que probablementeviene de un hogar en el que no se le ha enseñado laimportancia del autodominio, sus padres no le haninculcado la necesidad de tener consideración hacialos otros miembros de la familia, lo primero que debenprocurar los padres. Hay un estudio que recientementese ha ido generalizando, y es lo que llamamos"comprensión del prójimo", lo que da a entenderuna proyección imaginaria de nuestro propio ser enuna personalidad ajena, o mejor dicho aún, la habilidadde apreciar los sentimientos de otra persona.Antes de condenar a este niño desordenado—esde notarse que muy pocas veces es una niña—seríaconveniente entender la situación de su hogar. Elmaestro puede enterarse de las condiciones. Quizátenga que ponerse en contacto con los padres mástarde. Pero antes de excederse en condenar al niño,tratemos de ponernos en su lugar y averiguar qué eslo que lo impulsa. Tal vez en el hogar se le hayapermitido desarrollar el egoísmo, o un deseo de quese le tenga en cuenta.Creo que descubriremos que en dicho hogar lospadres tratan de hacer del niño el centro de atencióncuando tienen visitas. El es quien debe ser notadopor los demás, y han desarrollado en él undeseo de ser el foco de la atención. A él es a quienlos visitantes deben escuchar. Y es probable que enel hogar no se le haya enseñado a que se domine, sinoque haga todo por convertirse en el centro de laatención.Un ejemplo que debe enseñarse al "patán"Esto probablemente ayudará al maestro a tenerinfluencia en el niño, pero no por la fuerza, sino presentándole,de sorpresa, alguna mañana, una lecciónque le enseñe cómo debe considerar a otros. El maestropodría presentar la historia enteramente parabeneficio de este niño. Supongamos que el chico estádesarrollando la idea de que va a hacer todo lo quele plazca, que no va a ayudar a los demás ni a tenerninguna consideración hacia ellos. Tal vez podamosllegar al niño narrándole el cuento de Sidney Cartón,uno de los personajes de la obra de Charles Dickens,titulada "Historia de dos ciudades". Sidney Cartónera un destacado abogado, pero era un libertino yno tenía consideración por los demás, sólo se preocupabapor sí mismo. O mejor dicho, había unapersona en quien estaba interesado, una dulce mujerde la que había estado enamorado por varios años.Pasó toda su vida ocupado en sus propios intereses,tratando de lograr todo lo que podía para sí mismoy nunca pensó en el bienestar de los demás. Hastaque un día, al encontrarse en presencia de un ancianode 78 años, se dio cuenta que había desperdiciadosu vida. Dijo a su viejo amigo:—Usted tiene una larga vida para recordar,amigo.—Es verdad, tengo 78 años—contestó el anciano.—Usted ha sido una persona útil toda su vida,constantemente ocupada, estimada, respetada y honrada.—Oh, he sido siempre un hombre de negocios,desde que soy hombre. En verdad, creo que trabajéen negocios desde que era un muchacho.—Pero observe el lugar que ocupa a los setentay ocho años. Cuánta gente lo va a extrañar cuandolo desocupe—le dijo Sidney.—No, no,—dijo el señor Lorry—yo no soy másque un viejo solterón. Nadie me va a llorar.—¿Cómo puede usted decir eso? ¿Acaso ella ysu hijo no llorarían por usted?—dijo Sidney refiriéndosea la joven que por tantos años había amado.—~Ah, sí, por suppesto. Realmente no quise decireso.—Realmente puede estar agradecido a Dios queno es así—dijo Sidney. Y luego se pintó a sí mismocon estas palabras:—Si esta noche uno pudiera decir francamente asu corazón solitario: No me he asegurado ni el amor,ni el cariño, ni la gratitud, ni el respeto de ningúnser humano; no he ganado un lugar bueno en ningúnaspecto; no he hecho nada bueno o constructivopor lo que se me recuerde. Si usted pudiera deciresto, sus setenta y ocho años serían setenta y ochomaldiciones, ¿no es cierto?—Concuerdo con usted, señor Cartón—respondióel anciano—creo que lo sería.Si para entonces nos hemos captado la atencióndel niño molesto, podríamos terminar diciéndole:Cuando Sidney Cartón ofreció su propia vida por ladel esposo de la mujer que amaba, se reflejó en susojos un brillo especial que parecía decir—como loexpresa Charles Dickens: "Este es el momento másfeliz de mi vida, estoy haciendo de ella algo quevale la pena."Si ese día no logramos llegar hasta el niño, podemoshacer una convocación a la lealtad de la clase:"Hagamos de nuestra clase la mejor del distrito (ode la misión). Que nuestra clase sea la más quietade la Escuela Dominical. Que nuestros registros seanlos mejores de la misión para que pueda informar alpresidente del distrito que nuestra clase no tienenada que la distraiga.Creo que ésta será una manera de atraernos aeste niño malcriado. Podemos convertirlo en el principal,posiblemente en el primero en lealtad hacia laclase. Si esto fracasa, se puede recurrir a los padresy decirles: "Si su niño sigue portándose mal, vamosa tener que quitarlo de la lista." Esta es una medidaextrema. Cualquier maestro puede expulsar a unalumno, pero antes de hacerlo deben agotarse todoslos otros medios. Es necesario tener orden en la clase—se necesita para el desarrollo del alma, y si uno odos niños se niegan a ayudar ai orden, tendrán queapartarse de la clase. Es preferible que un niñoquede privado y no que una clase entera se envenenelentamente.La segunda causa del desorden es la falta deinterés. El interés probablemente lo podemos(sigue en Ja. página 68)50 LIAHONA

Decimotercero de una serie de artículos sobre el nuevo Programa de la Noche de Hogar para la FamiliaLas mayordomíaspor Reed H. Bradford(Tomado de The Instructor)EN muchas organizaciones humanas un determinadocargo se considera como símbolo de categoríao prominencia. De modo que el cargo depresidente, por ejemplo, es reconocido como la posiciónmás alta. Como resultado de esta tendencia,muchos individuos buscan concientemente ocuparuna posición que les dé cierta categoría. Es muycomún también, que estos individuos dediquen másdevoción a estos cargos de renombre que a los queconsideran de poca importancia.Otra tendencia característica de muchas personases querer que otros resuelvan sus problemasdifíciles. Esto es comprensible ya que muchas de lassituaciones a las que diariamente nos enfrentamosno son fáciles de resolver. Para llegar a una resoluciónadecuada, una persona debe tener considerableconocimiento y sabiduría. Deberá ser capaz de valorarsus decisiones y de poner lo más importanteen primer lugar, lo de importancia secundaria en seguiday así sucesivamente.Estas dos tendencias, sin embargo, pueden tenerserias desventajas. En primer lugar, una organizaciónse perjudica cuando los que ocupan ciertos cargosno dan la medida completa de su devoción a laresponsabilidad que la misma implica. En segundo,lugar, en muchos casos la persona no logra progresary crecer como debiera. Tercero, cuando alguien tratacontinuamente que otras personas resuelvan sus problemas,no está logrando uno de los propósitos principalesde su existencia terrenal.¿Cómo debe considerar uno las distintas posicionesdentro de una organización? El apóstol Pablocontestó esta pregunta comparando una organizacióncon el cuerpo. ". . . El cuerpo no es un solomiembro, sino muchos."Si dijere el pie: Porque no soy mano, no soydel cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?"Y si dijere la oreja: Porque no soy ojo, no soydel cuerpo, ¿por eso no será del cuerpo?"Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría eloído? Si todo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?"Mas ahora Dios ha colocado los miembros cadauno de ellos en el cuerpo, como él quiso."Porque si todos fueran un solo miembro, ¿dóndeestaría el cuerpo?"Pero ahora son muchos los miembros, pero elcuerpo no es uno solo."Ni el ojo puede decir a la mano: No te necesito,ni tampoco la cabeza a los pies: No tengo necesidadde vosotros."Antes bien, los miembros del cuerpo que parecenmás débiles, son los más necesarios." (1 Corintios12:14-22.) Por lo tanto, uno podría decir si unaposición es necesaria en una organización, entonceses importante que la persona que desempeña lasfunciones consiguientes a su puesto de la mejor maneraque puede, goce, desde luego, de alta estimación.Esto significa que uno no debe buscar un cargo porla categoría, sino que ésta más bien debía procederde dos fuentes principales: su propia conciencia yel Señor.En la historia de Henry Van Dyke, titulada "Elcuarto Rey Mago", Artabán debía ir con los otrostres Reyes Magos a llevar regalos al Salvador altiempo de su nacimiento. Sin embargo, se demoróporque "se detuvo a manifestar misericordia por losdemás". . . "En su camino halló muchos a quienayudar. Dio de comer al hambriento, vistió al desnudo,sanó al enfermo y llevó consuelo al cautivo."Cuando Artabán ya estaba muriendo, sin haber logradoencontrar al Salvador, oyó una voz muy dulceque le dijo: "De cierto os digo que en cuanto lohicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños,a mí lo hicisteis." Una expresión de asombro y gozoiluminó el pálido rostro de Artabán, como el primerrayo de sol en el pico nevado de una montaña. Unlargo y último suspiro salió de entre sus labios. Sujornada había terminado; sus tesoros habían sidoaceptados. El cuarto Rey Mago había encontrado asu Rey."El Señor ha dicho que uno de los propósitos principalesde esta vida, es que el hombre crezca en conocimiento,sabiduría y habilidad. "De cierto os digo,los hombres deberían estar anhelosamente consagradosa una causa justa, haciendo muchas cosas desu propia voluntad, y efectuando mucha justicia."(Doc. y Con. 58:27.) Y también dijo: ". . . Atesoradconstantemente en vuestras mentes las palabrasde vida. . . ." (Ibid., 84:85.) Ciertamente, al hacerdecisiones el individuo debe procurar el mejor conocimientodisponible, sujeto al tiempo y energías del(sigue en la página 53)MARZO DE 1966 51

Vioesimocuarfo de una serie de arlícuEos sobre el Perfeccionamiento de la Enseñanza¿Dices que eres maestro?por T. Edgar Lyon(Tomaclo do ihe Instructor.)DICES que eres maestro? ¿Te crees capacitadopara asumir tal responsabilidad? La respuestaa esta pregunta dependerá de nuestra disposicióna analizar cuatro preguntas adicionales:1. ¿Está uno preparado para hacer un análisisintrospectivo de su actitud hacia la enseñanza?2. ¿Estamos dispuestos a emprender esta tareacon la convicción y entusiasmo que tienen derechoa esperar de uno quienes lo nombran para ocupardicho cargo?3. ¿Estamos dispuestos a dedicar el tiempo y elesfuerzo necesarios para preparar las lecciones?4. ¿Estamos dispuestos a tomar el tiempo suficientepara valorizar los propósitos de la lección yhacer los preparativos adecuados?Si podemos dar respuesta afirmativa y sincera adichas preguntas, contamos con la promesa de quellegaremos a ser buenos maestros. Consideremos laimportancia de las cuatro preguntas anteriores.¿Cuál es nuestra actitud personal?Si se va a ser buen maestro, uno de los elementosmás importantes del éxito, será nuestra actitud personalhacia la tarea. Si uno puede darse cuenta deque enseñar es una oportunidad inigualable en elcampo del servicio cristiano, haciendo a un lado susintereses personales, habremos adquirido uno de loselementos más importantes para lograr éxito en latarea educativa. Nadie debe comenzar a enseñarhasta haber tomado tal decisión como resultado deun examen de su persona.¿Enseñaremos con convicción?Un profesor de filosofía quizá pueda enseñar eltema sin creer lo que los filósofos griegos enseñabanacerca del propósito de la vida. Pero esto no esposible en el campo de la enseñanza religiosa. Elmaestro de religión que no está convencido de lo queenseña, jamás logrará éxito. La fe religiosa se basaen la convicción; y la meta final de la enseñanza religiosaes el desarrollo de un testimonio concernientea la realidad de Dios, sus propósitos y el destino delhombre. Para crear un testimonio en los demás, esnecesario que el maestro tenga una convicción personalde que lo que está enseñando es verdadero. Sinesta convicción, lo que enseña es como "metal queresuena o címbalo que retiñe". (1 Corintios 13:1.)Igualmente importante es el entusiasmo con queuno enseña.No hay cosa más conducente al desorden, falta deatención y otros problemas de disciplina, que unmaestro sin entusiasmo. En la Iglesia no hay lugarpara los maestros que carecen de convicción y entusiasmo.¿Prepararemos adecuadamente las Secciones?¿Nos hemos ocupado alguna vez con estudiar lasfuentes de donde Jesús tomó el material para ilustrarcus historias? El Señor fue un observador perspicazde los incidentes relacionados con el trabajo y lasdiversiones, las costumbres sociales y las prácticasmercantiles de su época. Los maestros de hoy díadeberían seguir su ejemplo. Uno de los métodosmás eficaces en la enseñanza pueden ser las cosasmás sencillas que nos suceden a diario. El maestrodebería formar el hábito de pasar algunas horas a lasemana con personas de la misma edad que el grupoal que enseña en la Iglesia. Observando sus juegosy sus actividades, y escuchando sus conversacionesse lograrán muchas ideas que serán de utilidad en la¿Nos hemos ocupado alguna vez en estudiar los fuentes de dondeJesús tomó el material para ¡lustrar sus historias?52 LIAHONA

enseñanza. ¿Qué es lo que interesa a un alumno de5, 15 o 25 años? ¿Le interesa la ropa, la escuela, elsexo opuesto, los deportes u otras actividades? Habiendoescuchado sus conversaciones y observado susactividades, uno descubre las cosas en las que tienenun interés natural. Esto provee un punto de partidadesde el cual se puede dirigir a los alumnos en unainteresante aventura en cuanto a la instrucción religiosa.Cuando Jesús usó la ilustración de los niñosque bailaban en las plazas, de las dos mujeres moliendograno en sus molinillos, de la mujer que limpiósu casa para encontrar la moneda extraviada, ola del pastor que fue en busca de la oveja perdida;manifestó un conocimiento logrado de su contactoíntimo con la gente. Todo maestro debe adquirireste conocimiento básico.Al prepararse para enseñar eficazmente, convieneestudiar la naturaleza del mundo mental enel que viven los niños, jóvenes o adultos. Este contactonos permitirá revalorizar nuestro propio mundo,y ver hasta qué punto nos hemos distanciado delmundo de ideas y pensamientos en que viven nuestrosalumnos. A la persona de veinte años, llamadaa enseñar un grupo de niños de ocho años, quizá leresulte difícil entender cómo vé el bautismo un niñode esa edad. Pero debe poder entenderlo como loconceptúan estos niños, o de lo contrario no tendráun punto de partida para enseñar el tema. Con estacomprensión necesaria, nos hallamos en posición dedeterminar dónde están nuestros alumnos y a dóndehay que guiarlos por medio de nuestra enseñanza.¿Estabieceremos metas para lo futuro?Una de las cualidades vitales de todo buen maestroes la habilidad para determinar propósitos futuros.Esto es mucho más complicado que el objetode una sola lección que ha sido cuidadosamente preparadoe incorporado en la lección por quienes laprepararon. El problema es mucho mayor que esteobjeto de la lección semanal. Es más importanteque pensemos en el objetivo total de su enseñanza,del cual el propósito de la lección semanal no es sinoparte integrante.Debemos preguntarnos: ¿qué debo destacar enesta lección? ¿En qué manera contribuirá al objetoprincipal del curso total? ¿En qué manera contribuiráeste curso completo a la comprensión y testimoniodel evangelio de mis alumnos en los añosvenideros? ¿Formarán mis esfuerzos de este añoparte de un testimonio fuerte de hoy en diez o veinteaños? Cuando logremos entender este concepto denuestra contribución al procedimiento continuo enel aprendizaje religioso, habremos comenzado nuestrainstrucción percatados de la gran responsabilidad quetenemos hacia aquellos a quienes se nos ha llamadoa enseñar. Nos dará humildad en nuestros esfuerzosy nos hará estimar la confianza depositada en nosotrospor quienes nos honraron con este cargo.¿Dices que eres maestro? ¿Estás preparado?Puedes estarlo si estás dispuesto a pagar el precioque cuesta ser un buen maestro. Tuya es la respuesta.LAS MAYORDOMIAS(viene de la página 51)interesado. Entonces debe pedir la ayuda del Señorpara llegar a una determinación; pero debe evaluarla situación por sí mismo.Hay un pasaje en Doctrinas y Convenios que serelaciona con dicha situación: Al explicarle a OliverioCowdery por qué había fracasado al tratar detraducir el Libro de Mormón, el Señor le dijo: "Heaquí, no has entendido: has supuesto que yo te loconcedería cuando no pensaste sino en preguntarme.Pero, he aquí, te digo que tienes que estudiarlo entu mente; entonces has de preguntarme si está bien;y si así fuere, causaré que arda tu pecho dentro deti; por lo tanto, sentirás que está bien."Mas si no estuviere bien, no sentirás tal cosa,sino que vendrá sobre ti un estupor de pensamientoque te hará olvidar la cosa errónea; por lo tanto, nopuedes escribir lo que sea sagrado a no ser que telo diga yo." (Ibid., 9:7-9.)Tal parece que el pensar y comportarse en lamanera indicada le permite al individuo cumplir conel principio de la "mayordomía". No importa quéposición ocupe, uno se da cuenta de sus privilegios yresponsabilidades y las cumple con una medida com-pleta de devoción. Esto es de importancia especialpara los miembros de la familia. El padre, por ejemplo,posee el sacerdocio, y es por lo tanto quienpreside en el hogar. Si es un buen presidente, sumira para su esposa e hijos es ayudar a cada uno deellos a llegar a ser hijos e hijas de nuestro PadreCelestial. Consideraría a su esposa como su consejeray honraría y respetaría la sabiduría y experienciaque ella posee. Permitiría que sus hijos participarenen llegar a una decisión cuando fuera propio.La esposa y madre apoyaría a su esposo en sus accionesjustas. Ella y su esposo llegan a ser uno, dela misma manera en que lo son nuestro Padre Celestial,el Salvador y el Espíritu Santo. Son uno enpropósito, en espíritu y en la manera de realizar susmetas. Convendría que los padres respetaran a sushijos, deberían decirles: "por favor" cuando se lespide algo, y "gracias" cuando lo han realizado. Losniños entonces respetarían a sus padres y recordaríanque una de las funciones que los mayores desempeñanen cuantío a la juventud, es brindar a ésta, elbeneficio de su sabiduría y experiencia. Entonces,cuando uno es leal a su mayordomía, es digno derecibir la aprobación del Señor. Fue El quien dijo:". . . Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sidofiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tuSeñor." (Mateo 25:21.)MARZO DE 1966 53

Un hombre y un acontecimientopor Ezra Taft BensonDEL CONSEJO DE LOS DOCEMIS queridos hermanos, los que me veis y losque me oís, con humildad y gratitud me hagocargo de esta sagrada responsabilidad.Ante todo quiero apoyar con todo mi corazón elmagnífico discurso que nuestro amado presidenteDavid 0, McKay nos dio el viernes. Al concluir suamonestación profética, dijo: "Se han estado haciendoperniciosos esfuerzos y planes siniestros paraprivar al hombre de su libertad individual."Una vez más el Profeta nos ha advertido acercade la pérdida de nuestra libertad y nos ha dejado sinexcusa. Dios permita que tengamos la prudencianecesaria como para que prestemos atención a susconsejos. Estemos alertas e informémonos en cuantoa esta subrepticia influencia en éste y otros países,la cual busca la manera de privarnos de lo que noses tan precioso.Es una gran satisfacción estar de vuelta aquí, enforma permanente—tan permanente como le es permitidoa un miembro de los Doce—después de casidos años en el extranjero.Os traigo el cariño y los saludos de decenas demiles de fieles miembros y amigos de la Iglesia enEuropa.Hoy deseo dar testimonio de la inspiración y ladivina misión de un personaje verdaderamente noble,y de la realidad del acontecimiento más importantede los últimos diecinueve siglos. Ambos ocurrieronaquí en los Estados Unidos.Hace unos treinta años, la conocida editorialMacmillan Company, publicó un libro muy significativo.En el frontispicio del volumen de cuatrocientaspáginas, aparecía la siguiente declaración:''He aquí un hombre que nació en los áridos cerrosde Vermont y se crió en los yermos de NuevaYork; que jamás conoció el interior de un colegioo escuela secundaria; que vivió en seis estados, ningunode los cuales quiso reconocerlo durante su vida;y aún cuando libre, era perseguido como fugitivo;que en una ocasión fue cubierto de brea y emplumadoy abandonado medio muerto, y con sus adeptos fuearrojado por sus vecinos encolerizados de Nueva54York a Ohio, de Ohio a Misurí, y de Misurí a Illinois,y quien, a la temprana edad de treinta y ocho añosfue muerto a balazos por una chusma con las caraspintadas."Sin embargo, este hombre llegó a ser alcalde delpueblo más grande de Illinois y el ciudadano másprominente del estado; fundador de ciudades y unauniversidad, y aspiró a la presidencia de los EstadosUnidos."Escribió un libro que ha dejado confusos a loscríticos literarios por más de cien años (130), y elque en la actualidad se lee más extensamente quecualquier otro libro salvo la Biblia. En los umbralesde una edad de organización instituyó la estructurasocial que más se aproxima a la perfección en el mundomoderno, y desarrolló una filosofía religiosa quedesafía a todo lo que de esa índole existe en la historia,en lo que a entereza y consecuencia respecta.Y estableció la forma de un sistema económico queharía desaparecer los temores del corazón del hombre:el temor de la indigencia, causada por la enfermedad,la vejez, la falta de trabajo y la pobreza."En treinta naciones (53) existen hombres y mujeresque lo consideran como un director más importanteque Moisés, y un profeta mayor que Isaías.Sus discípulos ahora pasan de dos millones, y en laactualidad una columna de granito hiende el cielosobre el lugar donde nació y otra en el sitio donderecibió la inspiración para su libro."El libro del cual he citado este pasaje, se llamaJoseph Smith, an American Prophet. Yo os testificoque José Smith fue y es un profeta de Dios, unode los verdaderamente grandes profetas de todos lostiempos. Sé esto y doy mi testimonio a todo elmundo.José Smith el profeta, fue voluntariamente haciala muerte. Selló su testimonio con su vida—con supropia sangre. En ese día fatal, hace ciento veinteaños en Nauvoo, Illinois, mientras se dirigía haciala cárcel de Carthage y a su martirio, miró hacia laciudad y la gente que tanto amaba y declaró:"No hay lugar más hermoso, ni mejor gente bajoLIAHONA

los cielos; poco saben de las pruebas que los esperan."(Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 471-72.)Más tarde dijo lo siguiente, con sentimiento, perotranquilo y con valor:"Voy como cordero al matadero, pero me sientotan sereno como una mañana veraniega. Mi concienciaestá libre de ofensas contra Dios y contratodos los hombres. Si me matan, moriré inocente, ymi sangre pedirá venganza desde el suelo, y se diráde mi: '¡Fue asesinado a sangre fría!' (Ibid. pág.472.)A raíz de su martirio, sus tristes y fieles adeptosque los consideraban un profeta de Dios, publicaronun comunicado al mundo que aparece en un volumende escrituras sagradas—Doctrinas y Convenios—parte del cual dice lo siguiente:"Para sellar el testimonio de este libro y el delLibro de Mormón, anunciamos el martirio de JoséSmith el Profeta y el de Hyrum Smith el Patriarca.Fueron asesinados a balazos en la cárcel de Carthage,el 27 de junio de 1844, cerca de las cinco de la tarde,por una chusma de entre ciento cincuenta y doscientaspersonas armadas, pintadas sus caras de negro.Hyrum recibió los primeros disparos, y cayó, exclamandoson calma: ¡Soy hombre muerto! Josésaltó por la ventana, y al intentarlo fue muerto abalazos. Cayó exclamando: ¡Oh Señor, Dios mío!Muertos ya, dispararon sobre ellos de brutal manera,recibiendo cada uno cuatro balas."José Smith, el Profeta y Vidente del Señor, hahecho más por la salvación del hombre en este mundo,con la sola excepción de Jesús, que cualquier otroque ha vivido en él. En el breve espacio de veinteaños ha presentado el Libro de Mormón, que tradujopor el don y el poder de Dios, y ha efectuado supublicación en dos continentes; ha enviado la plenituddel evangelio sempiterno, que el libro contiene,a los cuatro cabos de la tierra; ha recibido y publicadolas revelaciones y mandamientos que integraneste libro de Doctrinas y Convenios, así como muchosotros sabios documentos e instrucciones para el beneficiode los hijos de los hombres; ha congregado amuchos miles de los Santos de los Últimos Días; hafundado una gran ciudad y ha dejado un nombrey fama que no pueden fenecer. Vivió grande y muriógrande en los ojos de Dios y de su pueblo; y comola mayoría de los ungidos del Señor en tiempos antiguos,selló su misión y obra con su propia sangre; yasí también lo hizo su hermano Hyrum. ¡En su vidanunca fueron divididos; en su muerte tampoco fueronseparados!". . . su sangre inocente derramada en el piso dela cárcel de Carthage es un extenso sello puesto sobreel 'Mormonismo' que ningún tribunal del mundopuede rechazar; y su sangre inocente ... es un testimoniode la verdad del evangelio sempiterno queel mundo entero no puede desafiar; y ... es un embajadorde la religión de Jesucristo que llegará a loscorazones de los hombres honrados en todas lasnaciones " (Doc. y Con. 135:1, 3, 7.)Sí, José Smith, el profeta de los últimos días, fueun instrumento en las manos del Señor, para iniciarMARZO DE 1966una nueva dispensación del evangelio—la últimay más importante de todas.Testificó y presenció el acontecimiento más grandiosoque ha tenido lugar en el mundo desde la resurreccióndel Maestro.He aquí una descripción parcial, en sus propiaspalabras, de este grande e importante acontecimiento:"Después de haberme retirado al lugar que previamentehabía designado, mirando a mi alrededory encontrándome solo, me arrodillé y empecé a elevara Dios los deseos de mi corazón. Apenas lo hubehecho, cuando súbitamente se apoderó de mí unafuerza que completamente me dominó, y fue tanasombrosa su influencia que se me trabó la lengua demodo que no pude hablar. Una espesa niebla seformó alrededor de mí, y por un tiempo me parecióque estaba destinado a una destrucción repentina."Mas esforzándome con todo mi aliento para pedirlea Dios que me librara del poder de este enemigoque me había prendido, y en el momento preciso enque estaba para hundirme en la desesperación y entregarmea la destrucción—precisamente en estemomento de tan grande alarma vi una columna deluz más brillante que el sol, directamente arriba demi cabeza; esta luz gradualmente descendió hastadescansar sobre mí."No bien se hubo aparecido, cuando me sentílibre del enemigo que me tenía sujeto. Al reposar laluz sobre mí, vi a dos Personajes, cuyo brillo y gloriano admiten descripción, en el aire arriba de mí. Unode ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo,señalando al otro: "¡Este es mi Hijo Amado: Escúchalo!"(José Smith, 2:15-17.)Esta gloriosa visión de Dios el Padre y su HijoJesucristo, a la luz del día, en la primavera de 1820,es el acontecimiento más grande que ha ocurrido eneste mundo desde la resurrección de nuestro Señor.José Smith, que lo presenció, fue, y es un profetade Dios. Hoy día, unos 12.000 misioneros y más dedos millones de miembros de la Iglesia en todo elmundo libre, dan testimonio de este importantehecho.El mormonismo ha estado ante el mundo por 135años. Ha tropezado con la violencia del populacho,persecución, expulsiones y engaños de hombres inicuos,y el prejuicio y mal entendimiento de personasde todo el mundo. Sin embargo, a pesar de la ampliaoposición, los embajadores de la verdad han llevadodesde el principio, y en la actualidad están llevandoal mundo el importantísimo mensaje de la Iglesiarestaurada.Parafraseando las palabras del apóstol Pablo:". . . no se ha hecho esto en algún rincón." (Hechos26:26.)El mundo generalmente ha honrado a los antiguosprofetas ya muertos y ha desechado a los vivientes.Lo mismo sucedió con José Smith. La verdad estáa menudo en el cadalso y el error en el trono. Peroel tiempo está a favor de la verdad, porque ésta eseterna.(sigue en la página 67)55

Reunión de LaboresLA SANTIDAD Y LA LIMPIEZA(continuación)por Hazel S. CamiónLección correspondiente al mes de mayo de 1966.En el hemisferio sur corresponde a octubre de 1966.Objeto: Analizar y demostrar varios métodos y procedimientos delimpieza, y mostrar el valor de un equipo eficaz.IntroducciónUn hogar limpio y ordenado alegra el corazón ylevanta el ánimo. Las Escrituras hablan de una casa"barrida y adornada" y el poeta inglés Oliver Goldsmithescribe con cariño acerca de su "querida compañera"y la "mesa limpia". Las mujeres que sonSantos de los Últimos Días siempre se han distinguidopor su frugalidad e industria en el manejo desus hogares. "Si está limpio dura más", son sus sentimientosal luchar por proteger y embellecer la casay el mobiliario. Constantemente se hacen decisionesen cuanto a los útiles y artículos para conservarlalimpia.¿Es fácil de hacer?El ama de casa puede elegir de entre un amplioabastecimiento de equipo y substancias para hacerla limpieza. Estas cosas pueden prestar ayuda, peromuchas veces representan una mala inversión, y conel tiempo resulta que no son las más prácticas y eficaces.La mayoría de los que se especializan en la ventade artefactos para el hogar, concuerdan en que apartede una buena aspiradora, equipada con acessoriospara sacudir, recoger el polvo y llegar a sitios difícilesde alcanzar; todo lo demás que se necesite para lalimpieza debe constituir solamente una inversiónpequeña.Para analizar¿Qué nos preguntaremos para determinar si sepuede justificar la compra de aparatos mecánicos parala limpieza? Nota a la directora: Procure que laclase conteste las siguientes preguntas: ¿Con cuántafrecuencia lo usaré? ¿Puedo utilizarlo para más deuna tarea de limpieza? ¿Me ahorrará más tiempoque los otros artículos que ya tengo? ¿Será fáciloperarlo, moverlo y guardarlo? ¿Me evitará trabajospesados tales como ponerme en cuclillas, agachame,estilarme o levantar, cosas pesadas? Considerandoel ahorro de tiempo y esfuerzo, ¿es razonableel costo?56"Todo tiene su maña"1. ¿Es usted una entusiasta del agua? Si los pisosde madera se lavan con frecuencia, el agua puedeperjudicarlos.2. Al limpiar superficies o pisos, sólo cuando seaimprescindible use substancias abrasivas, ya que lasmismas tienden a destruir el acabado de los mismos.3. Un pedazo de lienzo blanco para lavar losplatos es siempre un aliciente. (No se trata simplementede una "garra"). Si se ponen percudidos detanto lavar platos, remójelos en una solución de clorocomercial y agua (sujetándose a las instrucciones).La pileta o fregadero de los platos es ideal para hacerlo,ya que al mismo tiempo blanquea tanto el unocomo el otro. Enjuagúelos bien antes de volver ausarlos.4. Una capa gruesa de cera (generalmente compuestade varias capas finas) es un medio para protegerlos muebles. Ayudará a que la madera resistamanchas, salpicaduras y rasguños. Es fácil protegertoda clase de mesas de esta manera, especialmentelas del comedor. Un poco de cera adicional frotadavigorosamente, quitará las capas viejas de cera. Lustresiempre los muebles siguiendo la fibra de la madera.Hay ciertos acabados modernos en la maderaque no se deben encerar. En cuanto a esto se puedeconsultar a una mueblería.5. Agregúense dos o tres cucharadas de vinagrea un balde de agua para limpiar las ventanas. Limpiaráeficazmente los cristales. Úsese la misma soluciónpara limpiar linóleos, alternádola con jabonadas.Haciendo esto no será tanta la acumulación de cera.A muchas amas de casa les gusta limpiar los vidriosde las ventanas con periódicos, o también se puedeusar un pedazo de gamuza en vez de un trapo cualquiera.6. Para quitar los rasguños de los muebles demadera obscura, pueden teñirse con tintura de yodoo alguna otra preparación comercial. Para las maderasclaras, úsese un pedazo de nuez de Brasil ode nogal, o también se puede usar alguna preparacióncomercial. Los aceites minerales ayudarán acubrir las marcas en maderas naturales.LIAHONA

7. Una solución muy eficaz para limpiar la maderade color natural castaño y obscuro, se puedehacer con un litro de agua caliente, tres cucharadasde aceite de linaza hervida y un cucharada de aguarraz.Apliqúese ligeramente con un trapo, evitandomojar las ensambladuras donde haya cola, hasta quela madera quede limpia. Luego lústrela con un pañoseco y suave.8. Las esponjas tiene muchos usos en la limpieza.Son fáciles de manejar, no dejan pelusa ypueden exprimirse con una sola mano. Las nuevasesponjas de celulosa son mucho más baratas que lasnaturales.9. Los paños para pulir metal que se compranen la tienda, son una gran ayuda que ahorra tiempo.10. Media taza de cola en polvo, mezclada concuatro litros de agua hirviendo, limpiará las manchassuperficiales de la madera natural sin arruinar suacabado. Esta solución se quita fácilmente en elpróximo lavado.DiscusiónEl Señor Arias y su esposa son un matrimoniojubilado. Su casa, de tamaño ordinario, es el puntode reunión de los hijos casados y nietos y lleva elsello de un "verdadero hogar". ¿Cómo resolveríamosel problema de la señora Arias para hacer la limpiezade su casa, sugiriendo el producto que pueda usar,el equipo, si es necesario y los métodos? 1. En lapared blanca de la sala hay varias manchas de grasay comida. La pintura de la pared es lavable, lo cualquiere decir uso muy limitado de agua. 2. Hayvarias manchas en el sofá de la sala que está tapizadocon paño de color claro. 3. Hay rasguños enel barniz de las patas y en los travesanos de lassillas del comedor. 4. En el linóleo del salón deestar hay manchas negras dejadas por los zapatos.5. Una acumulación de marcas de agua en la partede afuera de la ventana de la cocina, causada por lassalpicaduras de la manguera del jardín.ResumenEl cuidado y atención de la casa constituye elnegocio más grande del mundo en la actualidad. Probemoslo nuevo pero conservemos los viejos métodossi sirven para el propósito. Busquemos la mejormanera de limpiar todo lo que haya en la casa. Cuandosurjan problemas, consultemos a personas quetengan más experiencia en la materia, y por supuestolos libros y revistas que se dedican al cuidado delhogar. Las tareas del hogar son en verdad algo queincumbe a todos.Para hacer y pensar1. Se podría designar a un comité para que demostraratodo o parte de lo siguiente: (Convendríausar productos comerciales y caseros para la limpieza.)A. Limpieza y pulido de varios objetos demetal, tales como aluminio, plata, latón, cobre, etc.B. Limpieza con agua y jabón de un tapete—seríaconveniente mostrar además, un pedazo que ya sehubiera limpiado en la casa, que esté seco. C. Limpiar,quitar rasguños y lustrar una pieza del mobiliariodel cuarto de la Sociedad de Socorro o unmueble pequeño traído de casa. Se podrían usar doso más barnices o colores para el acabado de madera.D. Limpiar cualquier otro objeto que se considerebeneficioso para la clase.CIENCIA SOCIAL—LA Enseñanza del Evangelio en el Hogarpor Alberto, H. ChristensenLección 17-DOS MUNDOS COMO UNOObjeto:Indicar la necesidad y beneficios que vienen de compartirnuestro mundo con otros, y mejorar las relaciones humanas.Reposo de la lección 4Discútase brevemente el progreso logrado en lassugerencias dadas "Para hacer en el hogar" el mespasado, a saber, escribir una historia personal o conseguirmaterial adicional para preparar un Libro deMemorias que pueda llenar los requisitos sugeridos.IntroducciónAunque normalmente en nuestra cultura, la mayorparte de los contrayentes de un matrimonioMARZO DE 1966inician su vida casada amándose el uno al otro, algosucede en un número cada vez mayor de estos matrimonios,que causa un deterioro en las relacionesentre el marido y su mujer, y muy frecuentementeel resultado es una separación o el divorcio. Condemasiada frecuencia el sueño inicial de unidad acabaen una situación en la que los dos miembros dela sociedad parecen estar viviendo en mundos separados.(pasa a la siguiente plana)57

(viene de la página anterior)Esta lección discute la manera en que las diferenciasnaturales en los papeles que desempeñan elhombre y la mujer, tienden a formar dos mundosdistintos, y ofrece algunas sugerencias para causarque se fundan en un mundo combinado de satisfacciónmutua.Intereses divergentesAl tiempo de casarse, las aspiraciones personalese intereses divergentes frecuentemente se puedendejar de lado al pensar en una vida feliz que los doscompartirán, el uno con el otro. Además, los cónyugestal vez no se han dado cuenta del sistemacultural de nuestra sociedad que tiende a separar auna pareja, pues a medida que se establecen los papelesindependientes qu;^ desempeñan la mujer y sumarido, pasan la mayor paite de las horas del día enesferas de intereses sumamente divergentes.Las actividades del esposo se concentran en ganarlo suficiente para mantener a la familia, y sólo ocasionalmentedesempeña sus actividades o empleodentro del hogar. Con frecuencia tarda algunas horaspara ir a su trabajo y volver, o tal vez estará empleadoen algún punto distante, y todo esto alarga elperíodo que está separado de su esposa y familia.Las actividades de la mujer tienen su centro enel hogar. Dentro de su mundo doméstico ella se preocupapor los detalles de su casa y la crianza de sushijos. De ella se espera que forme un buen hogar,se encargue en todo aspecto del cuidado de la casay sea buena ama de la misma. De manera que sedesarrollan dos mundos independientes en el cualcada uno de los cónyuges frecuentemente desempeñaun papel muy independiente del otro.Esta división de responsabilidades que acabamosde citar ha regido por muchos siglos. En la actualidad,sin embargo, en muchos países las mujeres tambiénpueden estar trabajando fuera del hogar. Lascircunstancias individuales pueden impulsarla a compartirla responsabilidad económica de la familia.1. Una mujer joven casada tal vez tenga quetrabajar provisionalmente a fin de que suesposo termine sus estudios.2. La incapacidad física del esposo puede requerirque la mujer trabaje por un períodoindefinido. En tales casos, el esposo con frecuenciapuede asumir algunos de los deberesde la casa.3. Una mujer casada cuyos hijos ya se han casado,puede tomar un empleo remunerativo,cívico o industrial para ocupar su tiempo deocio.Menciónense otras circunstancias.Actividad para la claseAhora que ya se han confundido las responsabilidadestradicionales del marido y su mujer:1. ¿Con qué se puede vincular más estrechamentea la pareja?2. ¿Cuáles son las cosas que pueden tender asepararlos?3. ¿Hasta qué grado es importante la habilidadde los individuos o personas involucradas paraajustarse a la situación?¿Opinamos que los siguientes pasos, tomando enconsideración nuestra sociedad actual, ayudarían aestrechar más el compañerismo de un matrimonio,más bien que separarlos?1. Tanto el esposo como la esposa deben estar al.tanto de las cosas que tienden a separarlos.2. Deben formular planes y tomar medidas positivaspara contrarrestar estas fuerzas.Fuerzas que separanProblema ilustrativo número uno:No son raras las quejas como la siguiente:Esposa: Mi marido está tan absorto en su asuntos ynegocios, que me siento sola y completamenteaislada de su mundo. Nunca me dice nada acercade su trabajo, y cuando le digo cómo mesiento, me contesta que le es bastante abrumadorel trabajo del día, y no quiere tener quevolver a recordarlo en la noche.Si una de nosotras fuera la esposa de este hombre,¿qué podríamos hacer para ayudarle a sentirnuestro deseo de formar parte de su mundo de "ganarsela vida"?Sugerencias:1. Podríamos indicarle nuestro interés en su trabajohaciéndole preguntas en un momentomás oportuno.2. Podríamos sugerirle que invitara a alguno desus compañeros de trabajo a comer a casa.3. Podríamos decirle lo orgullosa que nos sentimosde saber que es tan competente en sutrabajo, y que nos gustaría saber un poco másde la manera en que realiza tanto.4. Podríamos indicarle que necesitamos su ayudaen la distribución de los gastos de la casa.Problema ilustrativo número dos:Esposa: Cuando nos casamos, mi marido y yo creíamosque teníamos los mismos intereses en muchascosas. Salíamos a pasear a pie a lasmontañas, bailábamos, íbamos al cine y a losconciertos de la orquesta sinfónica. Hasta solíamosrevelar nuestras propias instantáneas. Lavida se ha vuelto más complicada ahora quetenemos varios hijos, y creemos que tenemosque privarnos de algunas de estas diversiones.Por cierto, ahora todo lo que mi esposo quierehacer cuando viene del trabajo es cenar, leer eldiario, ver televisión algunas veces y acostarse.Nunca nos divertimos juntos.Por mi parte, he estado en casa todo el día,conciliando las riñas de los niños, haciendo misquehaceres, y necesito un poco de diversión; elestímulo que vendría de un cambio en la rutina.Es obvio que son muy verdaderas las necesidadesque este esposo tiene de desahogarse y las de suesposa de divertirse, aunque son completamenteopuestas.58 LIAHONA

1. ¿Se pueden satisfacer estas necesidades contrarias?2. ¿Cómo puede esta esposa ayudar a su maridoa comprender que ambas necesidades son razonables,y que se pueden satisfacer en formasatisfactoria para ambos?Sugerencias:1. Manifestar entendimiento considerado haciasu necesidad de desahogarse, y agradecerleeste deseo de permanecer en casa.2. Sugerir que tal vez podrían hacer arreglospara pasar una noche de la semana fuera decasa, con lo que se satisfaría la necesidad queella siente de divertirse fuera de casa.Para dos solamenteToda pareja merece, y deben apartar para sí mismas,un poco de tiempo para discutir en privado susmetas personales. Esta experiencia puede resultarmuy hermosa y producir beneficios tangibles. Estudiemoseste comentario de una esposa que favoreceestas discusiones en privado:Esposa: Ahora que conozco los sueños y aspiracionessecretas de mi marido, puedo ser más tolerantecon él cuando no está de humor. Procuroaliviar las tensiones en el hogar, cuando sientoque está preocupado o tiene algún problemarelacionado con su trabajo.Un gran número de hombres se ha beneficiadode compartir sus metas y planes inmediatos con susesposas, porque han recibido una cooperación genuina.Cítense ejemplos concretos.Entre amigosEsta buena disposición de compartir uno su mundo,influye en otras relaciones aparte de las delmarido y su mujer. Uno de sus significados de usoactual es poseer o disfrutar mancomunadamente.Esto quiere decir que todos los que tienen que vercon el asunto, pueden recibir cierto grado de satisfacción;y lo que se comparte no necesita limitarseprecisamente a posesiones materiales, sino que puedeabarcar información, confidencias, aspiraciones, etc.Notemos los siguientes comentarios:Amiga No. 1 Inés R. ... es una persona muy amable,pero solitaria. No es una amiga íntima mía,pero frecuentemente le traigo algún regalitocuando vuelvo de mis viajes para asegurarle queella tiene mi interés y afecto. Recientementevino a visitarme, pero al ver que me estaba preparandopara salir a un compromiso social, dijoque volvería en otra ocasión. Parecía estar enun estado de agitación, aunque no me lo manifestó.Poco después se mudó a otro pueblo, yrecientemente he sabido que se encuentra enfermacomo resultado de una desgracia personal.Preguntas1. Si mi compromiso social hubiera podido aplazarsefácilmente, ¿debía haberle ofrecido hacerlo?MARZO DE 19662. Si era ineludible el compromiso, ¿debí habertratado de hacer arreglos para que regresaraen otra ocasión?3. Cuánto más valioso habría sido el obsequiode mí misma, es decir, mi comprensión m esosmomentos de ansiedad, que los obsequios quele compré."El don, sin quien lo da, no imparte nada; yquien de sí mismo da, con su caridad a tresayuda: a sí mismo, el alma hambreada de suprójimo y a mí." (The Vision of Sir Launfal,por James Russell Lowell.)"El único regalo que vale la pena es dar partede ti mismo." (Ralph Waldo Emerson.)Amiga No. 2: Siempre me había parecido que ClaraM. . . . era una persona de habilidades que nohabía desarrollado, ni siquiera descubierto. Enuna ocasión, estando ocupada en un interesanteproyecto de labores, decidí invitarla a mi casa.Me contestó que tenía bastante tiempo, pero,que no contaba con el talento para hacer talescosas. Mientras observaba cada detalle de laobra creadora, vi que los ojos se le llenaron deinterés. Poco después quiso intentarlo. Su habilidadcon los pinceles fue indicación de granhabilidad e imaginación. Todas sentimos queante ella se estaba abriendo un campo de nuevosintereses y realizaciones. Clara es hoy unapintora experta, especialmente diestra en restaurardiseños en piezas de arte antiguas desgastadaspor el tiempo.¡Qué satisfacción tan grande ver cómo laamistad se hizo más fuerte por haber compartidocon ella ese interés. Cuan agradecidas nossentimos las dos por el esfuerzo que hice decompartir mi mundo con ella!Cítense otros ejemplos basados en la experienciapropia.Los años en que tenemos más tiempoMientras que muchas mujeres descubren que susaños de madurez y época posterior de su vida estántan llenos de interesantes actividades como los de lasépocas más tempranas de su vida, hay millones demujeres para quienes estos años son todo lo contrario.Frecuentemente descubren que cuando secasan sus hijos, o salen de casa para internarse enalgún colegio—por motivo de lo cual sus quehaceresson mucho menos numerosos—disponen de muchashoras que pueden emplear como les plazca. Quizá escuando se ponen a pensar por la primera vez de suvida, qué es lo que pueden hacer con su tiempo. Estashoras pueden cobrar un valor incalculable para lamujer que sabe cómo emplearlas constructivamente.Si las hermanas de los Santos de los Últimos Días seanalizan a sí mismas, quizá descubrirán:1. Talentos inherentes, pasados por alto durantelos años en que estaban criando sus hijos, enseñandoen la escuela u ocupando algún empleoremunerativo.(pasa a /a siguiente plana)59

(viene de la página anterior)2. La oportunidad (previamente descuidada) dededicarse activamente a la obra genealógica.3. La necesidad de vincular más estrechamentelas relaciones entre amigos, vecinos o esposos.4. La oportunidad de prestar mayor servicio a laIglesia.Caso para estudiar, de los años en que el "nido quedavacío"Primera mujer: Cuando nuestro último hijo "abandonóel nido," empecé a sentirme algo así comomenos útil, menos necesitada. Buscando algunaactividad para llenar este hueco particular, prontodescubrí que me hallaba ante el umbral de unmaravilloso mundo. Decidí hacer dos cosas:1. Traer una porción mayor del mundo exteriora mi hogar y a mis pensamientos, estudiandolas cosas que anteriormente no tenía tiempode leer. (Si estuviéramos en lugar de ella,¿qué seleccionaríamos para leer?)2. Dar mayor amplitud a mi mundo, compartiéndolocon mis vecinos y amigos más distantes.¿Cómo se podría lograr esto?Segunda mujer: Sin más hijos que monopolizaran laconversación a la hora de la comida, mi esposoy yo repentinamente comprendimos hasta quégrado nuestras conversaciones se cifraban en lasvidas e intereses de nuestros hijos. Varias mañanasnos hallábamos sentados alrededor de lamesa casi sin decir una palabra . . . parecíamosdesconocidos.—Qué vas a hacer hoy en el trabajo?—por finle pregunté.—Lo mismo que ayer—respondió él sin ningúninterés.La contestación fue de poca ayuda, ya que yo nosabía lo que había hecho ayer.—¿Y tú?——Lo mismo que ayer, y también voy a hacerunas compras—respondí.¡Qué manera tan insípida de empezar un nuevodía! Ciertamente había necesidad de dar fuerzay vigor a esta relación anémica.Yo sabía que muchas parejas reconocen el valorde compartir pasatiempos a fin de conservarprogresivamente satisfactorias sus relaciones.Esa noche hice la siguiente lista: jardinería,compostura de la casa, obras manuales, pesca,ver ciertos programas de televisión juntos, músicay pintura. Algunas de estas actividades quedarondescartadas en seguida porque eran inadecuadaspara nosotros. Otras eran intereses deaños anteriores, y posiblemente podrían reactivarseplacenteramente.No somos artistas; no somos músicos ni hábilesartesanos; sin embargo, estamos formando unmundo de estimación hacia estas artes, riendoescuchando y trabajando juntos.Tercera mujer: Sé que el amor es el más potente detodos los agentes impulsores, y que cuando unmatrimonio está fundado sobre una base sólida,los años cuando ya no hay hijos en el hogar,pueden convertirse en un bello florecimiento dela relación conyugal. He comenzado a mostrarlea mi esposo que estoy interesada en su mundo.Y ahora lo encomio por sus cualidades, que pormuchos años di por supuestas. Como resultado,hoy compartimos mucho más que el mismosueldo, más que la misma casa . . . compartiendodos mundos distintos pero interesantes.Cuarta mujer: Muchas veces he dicho que mi maridoes demasiado práctico para que le guste la poesía. . . práctico en extremo. Supongo que realmenteno le disgusta, sino que es sencillamente indiferente.Un día, hará unos cuantos meses, volví dela reunión de la Sociedad de Socorro, entusiasmadísimacon un poema que habíamos discutidoen la reunión. Le repetí a mi esposo los aspectosnotables del poema, y aun leí algunas estrofas,las que más me gustaban.Esto resultó ser el principio de un interés compartido.Esa misma noche me trajo un regalo . . .no, no era por motivo de mi cumpleaños, simplementeun regalo para sorprenderme. Desenvolvíel paquete ansiosamente, y realmente fue unasorpresa grandísima ... un libro de poesías. Enel frontispicio había copiado estas famosas líneasde Amado Ñervo:ResumenCada día que pasa, has de decirte:Hoy he nacido!El mundo es nuevo para mí,la luzésta que miro,hiere sin duda por la vez primeramis ojos límpidos;la lluvia que hoy desfleca sus cristaleses mi bautismo."Será mi sola paz, la de los otros;su regocijo,mi regocijo;su soñar, mi ensueño ...Cada día que pase, has de decirte:\Hoy he nacido!"¡Cuan grande habría sido mi pérdida si yo no lohubiera invitado a mi mundo!En vista de que son muchas las fuerzas en nuestrasociedad que tienden a separar, a menos que las parejasse hagan el propósito, o por temperamento o intuiciónespecial tomen las medidas para salvaguardary preservar su interés y cariño del uno por el otro, susactividades respectivas pueden tender a separarlos.Sin embargo, se puede vencer esta tendencia de apartarse,y con frecuencia todo lo que se hace necesarioes prestar atención a ciertos elementos pequeños peroimportantes. Aparte de la fuerza enlazadora de lareligión y los hijos, el cambio en la actitud y hechosde una persona, aun en forma pequeña, puede efectuareste milagro.El adolescente que se muestra renuente haciaciertas tareas porque no se le dan las gracias porhacer lo que su madre dice que él debía desempeñar(sigue en la página 68)60 LIAHONA

por Mabel Jones GabbottESTER—elijo Hadasa suavemente, y Juego repitió otra vez—Ester, ¿qué querrá decir?Hadasa se sentó en el portal a esperar que Mardoqueo, suprimo, volviera del palacio. Cuando sus padres murieron, vinoa Susa, capital de Media y de Persia a vivir con Mardoqueo y suesposa. Hadasa y su primo Mardoqueo eran judíos. Muchosaños antes sus padres habían sido traídos cautivos desde Jerusalén.Ahora ya no estaban en cautiverio. Mardoqueo trabajabaen el palacio real en Susa y era ampliamente respetado por todos.Pero a pesar de todo, los judíos eran distintos de los persas enmuchas cosas.Hadasa había traído tanta alegría y felicidad al hogar deMardoqueo, que éste la había adoptado como hija suya y le habíadado un nombre persa: Ester. Hadasa oyó los pasos de Mardoqueoen el caminillo de piedras y corrió a encontrarlo.(pasa a la siguiente plana)MARZO DE 196660-Á

LA REINA ESTER(viene de la página anterior)—Mardoqueo—le dijo—me gusta muchomi nuevo nombre. Ester suena tan lindocuando lo digo. Dime, ¿qué quiere decir?—Ester—le dijo Mardoqueo, quiere decir"Estrella." Una estrella clara y hermosa. Túhas sido una estrella, una luz para nosotrosen nuestros últimos años, y quizá tambiénpara nuestro pueblo.Esto le agradó mucho a Hadasa y se fuediciendo:—Ester, Ester, estrellita.Así creció Ester en el hogar de Mardoqueo.Aprendió a amar y honrar al únicoDios que los judíos adoraban, aprendió a orary a confiar en El.Un día, cuando Ester era una señorita,Mardoqueo llegó a la casa con noticias muyinteresantes. El rey estaba buscando unanueva reina por todo el país. Su reina, Vasti,lo había desobedecido y la despidió.—Ahh,—dijo Ester—¿ quién podrá ocuparel lugar de la hermosa reina?—Hay muchas jóvenes reunidas en elpalacio en Susa. Quizá elijan a una de ellas—dijo Mardoqueo—quizá no, ¿quién puedesaber? Hasta es posible que el rey quiera quetu seas su reina.—No, no me querría a mi—elijo Ester—el rey nunca aceptaría a una joven judíacomo yo.60»B—Nunca se puede saber—contestó Mardoqueo—hansucedido cosas más extrañasque ésta. Podría ser que Dios quiere que seasreina.Cada día se juntaban más y más jóveneshermosas en el palacio. Al verlas llegar, Mardoqueopensaba:—Mi pequeña Ester es más hermosa quetodas éstas.De modo que Mardoqueo llevó a Ester alpalacio y la presentó a Hegai, que era el quecuidaba de las mujeres. Y Ester, tal como selo aconsejó Mardoqueo, no dijo que era judía.Ester se ganó la simpatía de Hegai de inmediatoy éste la cuidó muy bien.Le dieron ropas hermosas para arreglarsey varias habitaciones, además de siete doncellaspara que la atendieran. Hegai le enseñócómo debería actuar en presencia del rey ylo que debería decir.Y Mardoqueo se paseaba todos los díaspor el patio ele la casa de las mujeres parasaber cómo le iba a Ester y qué sería de ella.Finalmente, a Ester le llegó el turno decomparecer ante el rey. Mientras caminabadesde la casa de las mujeres hasta la sala deltrono, vestida con finas ropas de seda, yacompañada de sus doncellas, Mardoqueo sesintió orgulloso de ella. Y la joven halló graciaa los ojos de tocios los que la contemplaban.Ester entró en la casa real y se puso delantedel rey, el cual quedó rendido ante subelleza sin igual. Y amó a Ester más que atodas las otras mujeres y puso la corona realen su cabeza. Así llegó a ser reina la jovenjudía.Siendo Ester reina en el palacio del reyen Susa, éste nombró a un nuevo primer ministro,llamado Aman. Aman quería ser importantey exigió a todos en el palacio que seinclinaran ante él. Todos se inclinaban hastael suelo cuando pasaba, menos Mardoqueo, eljudío, primo de Ester.Aman se enteró que Mardoqueo era judíoy esto le dio una idea. Haría más que obligara Mardoqueo a reverenciarlo. Mandaría matara todos los judíos y construiría una altahorca donde colgaría a Mardoqueo. Tramócautelosamente su íniquo plan.Se dirigió al rey, y le dijo que había ciertopueblo extranjero en su tierra, que no adorabaa la manera ele los persas, ni vivíancomo ellos. Esto agradó al rey, porque pensóLIAHONA

que Aman estaba tratando de hacer másfuerte el reino. Entones le dijo:—Escribe tu decreto y séllalo con mi anillo.Aman envió el decreto a todos los gobernadoresde las 127 provincias del país. Enél se ordenaba, "destruir, matar y exterminara todos los judíos, jóvenes y ancianos,niños y mujeres, en un mismo día, en el díatrece del mes duodécimo".Cuando hubo enviado el decreto, Aman yel rey se sentaron a beber para celebrarlo.En todo el país los judíos estaban aterrorizados.Este decreto era horrible. Inmediatamentetodos se dirigieron a Dios y lepidieron que los salvara.Mardoqueo mandó decir a la reina Esterlo que sucedía. Y agregó:—Dirígete al rey y pídele ayuda.—No puedo hacerlo—respondió Ester—•Nadie se presenta ante el rey a menos que éllo llame. El castigo por desobedecer esta leyes la muerte.—No pienses que escaparás—le escribióMardoqueo a Ester—porque si callas absolutamenteen este tiempo, respiro y liberaciónvendrán de alguna otra parte para los judíos;mas tú y la casa de tu padre pereceréis. ¿Yquién sabe si para esta hora has llegado alreino?Ester leyó el mensaje y pensó acerca desu pueblo y de la manera en que Dios siemprelos había protegido en lo pasado. Si ibaa las habitaciones del rey sin una invitaciónde éste, Ester sabía que su vida corría peligro.Pero si Dios le tenía asignada una tareairía y confiaría en su protección. Envió unmensaje a Mardoqueo diciéndole que iría.—Pero—agregó—vé y reúne a todos losjudíos que se hallan en Susa y ayunad pormí, y entonces entraré a ver al rey.En todos los hogares judíos la gente searrodilló y oró a Dios pidiéndole que ayudaraa Ester y la protegiera.Entonces Ester tuvo una magnífica idea.Prepararía un banquete especial para el rey.Se puso su vestido real y fue a la sala deltrono. Cuando el rey la vio, le extendió sucetro de oro y le preguntó que deseaba.Ester le dijo:—Si place al rey, vengan hoy el rey yAman al banquete que he preparado.El rey aceptó gustoso y Aman pensó queera el honor más grande que podía recibir.Luego que hubieron comido los deliciososmanjares que Ester había preparado, dijoel rey:—Ester, ¿qué deseas pedirme? No puedonegarte nada.Dijo entonces ella:—Quiero pedirte por mi vida y la vidade mi pueblo—y entonces le reveló al rey eldecreto que destruiría a todos los judíos.—¿Quién en este reino haría tal cosa?—preguntó el rey con gran sorpresa.—Aman — dijo Ester — este malvadoAman.Entonces el rey ordenó que colgaran aAman en la horca que había mandado construirpara ahorcar a Mardoqueo y se cambióel decreto. ¡ Los judíos se salvaron! Mardoqueofue nombrado primer ministro y él yla reina Ester vivieron en paz en el palacioen Susa.NORMA DE LA PRIMARIA PARA EL AÑO EN CURSO(viene de la página 60-G)Primer niño: Hacer con otros lo que queremos que otroshagan con uno.Directora de la norma: Pídase a todos los niños querepitan la regla de oro.Toda la primaria: Hacer con otros lo que queremos queotros hagan con uno.Directora de la norma: Pídase a los niños que la señalencon el dedo. (Al mismo tiempo ella debe señalar con el dedoa los niños.) Dígales que miren sus manos mientras estánseñalando.Solamente uno de los dedos está señalando hacia laotra persona, mientras que tres de los dedos están señalandohacia uno mismo. Indíqueles que los tres dedos que señalanhacia eílos podrían significar que de cada uno de ellos dependeser bondadosos, corteses y considerados con otros, asícomo ellos quieren que otras personas sean bondadosas,corteses y consideradas con ellos. (Al decir las palabrasbondadosos, corteses y considerados, mueva los tres dedosque están indicando hacia usted, para que al terminar todala mano esté señalando hacia los niños.)Dígales que no podemos esperar que otros sean bondadososcon nosotros a menos que obedezcamos la Regla deOro y tratemos a otros como queremos ser tratados. Jesúsnos dio la Regla de Oro, pero la expresó de otra manera.Indíquese que (nombre del niño) nos la repetirá tal comoJesús la dijo.Segundo niño: "Todas las cosas que queréis que loshombres hagan con vosotros así también haced vosotros conellos."—Mateo 7:12.Directora de la norma: Dígales que si obedecemos laRegla de Oro, también estaremos obedeciendo el mandamientode Jesús de amarnos unos a. otros,Organista: Música de la norma,MARZO DE 1966 60-C

¿Qué es lo que asustó al perrito?Une los puntos del 1 al 64 y lo sabrás.60-D LIAHONA

¡Qué caritas tan alegres!por Peggie GeiszelGUANDO vengan a jugar tus amiguitos estatarde, prepárales una sorpresa: decoralos vasos en que les servirás refrescos con caritasalegres como las que muestran las figuras.Todo lo que necesitas son pastillas de goma(dulces de gomita), galletas con un agujero,pajitas y vasos grandes. Puedes cortar las pastillas(dulces) en pedacitos con un cuchillo decocina. Humedece las superficies y pega lospedacitos en los vasos.Luego que sirvas el refresco en los vasos, ponuna galletita con agujero y una pajita en elmedio.Tus amiguitos quedarán encantados.MARZO DE 1966 60-E

Norma de la Primaria para el año en cursoPreparada por la Mesa General de la Asociación PrimariaNuestro Señor dijo: "Este es mi mandamiento: Que os améis unos aotros, como yo os he amado."El Salvador se dedicó, durante su ministerio terrenal, a enseñar a loshijos de nuestro Padre Celestial que deben amarse unos a otros. Por sumanera de vivir demostró que su evangelio era un evangelio de amor. Pocoantes de su muerte indicó claramente a sus discípulos, repitiéndolo una yotra vez, que El quería que se amaran los unos a los otros. En Juan 15:12leemos una de sus afirmaciones más significativas:"Este es mi mandamiento; Que os améis unos a otros, eomo yo os heamado."La norma para el año en curso se basa en este pasaje de las Escrituras.¿Hay lección más importante que los niños pueden aprender? ¿Cómo puedehaber reverencia en nuestras capillas y hogares sin la clase de amor queJesús enseñó durante su vida, la clase de amor que se manifiesta en cortesía,bondad, abnegación, respeto y consideración hacia otros?Impulsada por la idea de que se debía enseñar a los niños "todo lo quees bueno, y cómo deben conducirse", Aurelia Rogers organizó la primeraPrimaria en 1878. Ella creía que los niños deben:'aprender a ser corteses,respetuosos y considerados hacia otros.Desde el día en que la norma entró a formar parte del programa de laPrimaria, ha habido una mejora en la reverencia de los niños en la Primaria.Sin embargo, aquéllos que han participado en la norma de reverencia en laPrimaria, no siempre manifiestan la debida reverencia en las demás reunionesde la Iglesia. Los niños en quienes se desarrollen hábitos de cortesía,sentimientos de amor y bondad, y consideración hacia otros en todo momento,serán más reverentes cada vez que se encuentren en la casa denuestro Padre Celestial.Con el ferviente deseo de que los niños que hoy asisten a la Primariaaprendan a ser más reverentes por medio de estos rasgos de carácter semejantesa los de Cristo, el Comité encargado de la preparación de esta normaofrece el siguiente material que se usará para las presentaciones de la normadurante el año en curso.AMAOS UNOS A OTROSPrimera semanaPropósito: Repasar con los niños por qué tenemos unanorma de reverencia en 3a Primaria.Participantes: Organista y las directoras de la músicay ]a norma.Materiales necesarios: Letras para formar la palabraNORMA. (Nota: Recórtense cinco pedazos de papel gruesode 7y 2 centímetros de lado. Con un lápiz de color escribasobre cada pedazo una de las letras que forman la palabraNORMA.)PRESENTACIÓN DE LA NORMAOrganista: Música de la norma. Nuestra capilla es unlugar sagrado.NOTA: Guarde esta música porque se usará con lanorma todo el año.Directora de la norma: Pregunte a los niños por quétenemos una norma en la Primaria. (Para ayudarnos a. sermás reverentes.)Pregúnteles por qué queremos ser reverentes. Ayúdelesa que respondan que nuestro Padre Celestial quiere queseamos reverentes en su casa, y que cuando lo hacemos nossentimos más cerca de El y también sentimos su amor pornosotros. Esto nos ayuda a llevar mejores vidas.Dígales que se va a repetir una demostración que sehizo en una presentación de la norma previamente, y quetal vez algunos de los niños la recuerden. Coloqúense lasletras N RMA en la tabla de franela. Pregúnteles cuál es60-F LIAHONA

la letra que Taita para completar la palabra. Permítase alniño que adivine, que coloque la letra "O" en su lugar.Se les puede recordar que la letra "O" también representael cero y es muy significativo; que cuando sacan uncero en sus calificaciones escolares, quiere decir que no estánmostrando ningún empleño. Indíqueles que en la Primariaqueremos lograr una calificación muy superior al cero, siendoreverentes; realmente no podemos tener una buena Primariasin ser reverentes.Toda la Primaria: Canción "Reverencia" por MildredT. Pettit, núm. 32 de Los Niños Cantan.Segunda semanaPropósito: Presentar la norma para el año: Amaos unosa otros.Participantes: Organista y las directoras de la músicay la norma.Materiales necesarios: (1) Tabla de franela; (2) Tirascon las palabras:a) Mi Padre Celestial me ama;b) Envió a Jesús a que me enseñara cómo vivir;c) Amaos unos a otros.PRESENTACIÓN DE LA NORMAOrganista: Música de la norma. (Refiérase a la indicaciónhecha en la primera semana.)Directora de la norma: Pregante a los niños si alguno deellas se acuerda déla norma que se discutió en una Primariaanterior. Si alguno de los niños se acuerda, permítase querepita el tema y coloque la tira con las palabras: Mi PadreCelestial Me Ama. Si nadie responde, recuérdese a losniños que el tema fue Mi Padre Celestial Me Ama, y coloquela tira con las palabras en la tabla de franela.Hágales recordar que se ha hablado de muchos temasque nos pueden ayudar a comprender lo mucho que nosama nuestro Padre Celestial. En otra ocasión aprendimosque El envió a Jesús a enseñarnos cómo debemos, vivir.(Coloque en la tabla de franela, la segunda tira de papel.)Dígales que Jesús pasó toda su vida aquí en la tierra enseñándonoscómo hemos de vivir. Una de las verdades queenseñó fue que debemos ser bondadosos y cariñosos los unoscon los otros.Durante los últimos días de la vida de Jesús sobre laüerra, sabiendo que no iba a estar con sus discípulos muchomás tiempo, les dijo una y otra vez cómo debían conducirseunos con otros. Se lo repitió varias veces para que comprendieran.Sabía que tendrían que trabajar unidamentea fin de que la Iglesia pudiera crecer. Les dijo: "Este es mimandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os heamado." (Juan 15:12.)Pregúntese a los niños si creen que Jesús dijo estascosas sólo para sus apóstoles. Hágales ver que lo estabadiciendo para todos nosotros. Sabía que sus enseñanzas seutilizarían durante muchos cientos de años para ayudar alos hijos de nuestro Padre Celestial a saber cómo debíanvivir.El quiere que también hoy nos amemos "unos a otros".(Quítense las dos tiras con palabras y coloqúese la terceracon la frase "Amaos unos a otros" en la tabla de franela.)Indíqueles que nuestra norma para el año será: Jesúsdijo: "Este es mi mandamiento: Que os améis unos a otroscomo yo os he amado."Canción: "Jesús es Nuestro Amigo", núm. 4 de LosNiños Cantan.Anticipando: Prepárese a tres de los niños para queayuden en ia presentación de la semana siguiente. Véasela Tercera semana para los detales completos.Tercera semanaPropósito: Ayudar a los niños a comprender que Jesúsnos dio reglas o mandamientos que nos dicen que debemosamarnos "unos a otros".Participantes: Organista, directoras de la música y lanorma, y tres niños.Materiales necesarios: (1) Cartelera; (2) Grabado "ElSermón del Monte"; (3) Biblia; (4) Libro de Mormón.PRESENTACIÓN DE LA NORMAOrganista: Música de la norma.Directora de la norma: Recuerde a los niños que lasemana pasada se habló acerca de uno de los mandamientosque Jesús nos dio mientras estuvo sobre la tierra. Indíquelesque (nombre de uno de los niños) nos va a decir cuál fueese mandamiento.Primer niño: Jesús dijo: "Este es mi mandamiento:Que os améis unos a otros, como yo os he amado."Directora: (Después de haber dado las gracias al niñoe indicado que vuelva a su asiento.) Haga ver a los niñosque Jesús nos dio muchos mandamientos durante el tiempoque vivió sobre la tierra. Dígales que en una ocasión unamultitud de personas (explíqueles el significado de multitudy muéstreles el grabado) se congregaron en torno deJesús para oirlo hablar.Jesús subió a un monte para hablar a la gente. Por talrazón sus palabras se llaman el "Sermón del Monte". (Coloqúeseel grabado sobre ia cartelera.) Dígales que Jesús diomuchas instrucciones en este sermón que nos ayudarán atodos a ser mejores si sólo las obedecemos.Indíqueles que leemos acerca del Sermón del Monteen la Biblia, y que en el Libro de Mormón leemos queJesús habló a una gran multitud de personas en el continenteamericano. A estas personas dijo muchas cosas quedebían hacer para vivir rectamente.Dígales que (nombre del niño) va a leer en la Bibliaalgunas de las palabras exactas que Jesús habló en elSermón del Monte; y que (nombre del niño) va a leer en elLibro de Mormón lo que Jesús dijo a los habitantes de lasAméricas.Segundo niño: (Alzando la Biblia) "Todas las cosas quequeráis que los hombres hagan con vosotros, así tambiénhaced vosotros con ellos." —Mateo 7:12.Tercer niño: (Alzando el Libro de Mormón) "Cuantoqueráis que los hombres hagan con vosotros, así haced vosotroscon ellos."-—3 Nefi 14:32.Directora: Pregúnteles si se fijaron que los dos pasajesdicen más o menos la misma cosa. Jesús debe haber tenidomuchos deseos de que nos esforzáramos con todo empeñopor obedecer este mandamiento, porque lo dejó dicho enestos pasajes de las Escrituras para que todos lo aprendiéramos.Estos pasajes nos muestran cómo debemos conducirnosunos con otros. Si hacemos lo que Jesús quiere que hagamosy lo que nuestra norma nos dice, nos amaremos unos aotros. Indíquese a los niños que repitan la norma.Toda la Primaria: Jesús dijo: "Este es mi mandamiento:Que os améis unos a otros, como yo os he amado."Canción: "Cristo es Amigo de los Niños", núm. 17 deLos Niños Cantan.Anticipando: Prepárese a dos niños para que ayudencon la presentación de la norma la semana entrante. Véasela Cuarta semana para los detalles completos.Cuarta semanaPropósito: Ayudar a los niños a comprender que nosdebemos regir por la Regla de Oro sí queremos obedecer elmandamiento de amarnos "unos a otros".Participantes: Organista, directora de la norma y dosniños.Materiales necesarios: (1) Cartelera; (2) tira con laspalabras "La Regla de Oro".PRESENTACIÓN DE LA NORMAOrganista: Música de la norma.Directora de la norma: Pídase a los niños que mencionendiferentes iglesias. Dígales que cada una de éstascreen y adoran en forma diferente de las demás, pero quehay una cosa que todas aceptan. Esta se llama la "Reglade Oro". (Coloqúese la tira con las palabras.)Pregúnteles cuántos de ellos saben qué es la Regla deOro. Dígales que (nombre del niño) nos va a decir qué es.(sigue en la página 60-C)MARZO DE 1966 60-G

La Página de la Escuela DominicalHimno de Práctica para el mes de mayo"Gran Salvador, Cerca a Ti."—letra de J. L.Townsend, música de William Clayson, página 243de los Himnos de Sión.Para los directores de músicaJoseph L. Townsend fue uno de nuestros mejorescompositores de himnos. Compuso muchas poesías,y por muchos años hemos cantado con especial afectola letra de unos dieciséis himnos que escribió. Entreellos podemos mencionar: "Cuando Cristo Desciendaen Gloria", "El Alba Ya Rompe", "Juventud de Israel",etc.Un escritor dijo: "Cualquiera que visite a nuestroquerido escritor en su pintoresco hogar en el cañónde Payson, estará de acuerdo en que es una moradaideal para un poeta."El hermano Townsend fue un hombre muy culto,poseedor de una mente y un espíritu sensibles a labelleza de la naturaleza y a la majestad del evangelio.La letra del himno de práctica de este mes esferviente, por tanto, cantémosla con todo nuestrocorazón dirigiéndonos, al cantar, al trono en lo alto,donde nuestro Salvador Jesucristo está a la diestrade Dios el Padre.La música no presenta ninguna dificultad. Lamelodía es tan natural, tan fácil de cantar, que nonecesitaremos dar instrucciones especiales en cuantoa la manera de cantarla. Todos la saben bien, así quecon más facilidad podremos esforzarnos.en cantarlacon el corazón y la voz. No hay que cantarla muysuavemente, pero esto no quiere decir que debemosgritar. El tiempo es moderado, de tal manera que nodistraerá a la congregación.Para los organistasWilliam Clayson, compositor de esta encantadoramelodía, también vivió en Payson, Utah, donde dirigióvarios coros y formó la banda militar de Payson.Escribió la música de muchos de nuestros himnos,entre los que podemos mencionar "Juventud deIsrael"El hermano Townsend, refiriéndose al hermanoClayson, dijo: "Las melodías del hermano Claysonse han cantado en los fiordos y los bosques de pinosde Noruega, bajo las palmeras de Palestina; en losglaciares de los Alpes Suizos; junto a los muros de loscastillos del Rhin; desde el extremo norte de lasIslas Británicas hasta las islas del Canal de la Mancha;sobre los barcos que cruzan el Atlántico, asícomo a lo largo de la costa oriental desde Canadáhasta Florida; desde Alberta hasta las Cordillerasde México y desde los bosques de pinos de Oregonhasta los huertos de naranjas de California. Losmisioneros las han llevado a las islas Sandwich, a laPolinesia del Pacífico, y a los continentes que estánbajo la Cruz del Sur, y dondequiera que los élderesviajan, llevan consigo la inspiración de las melodíasescritas por el hermano Clayson."Al tocar este himno, procure manifestar el espírituque contiene y expresarlo así al interpretar lamelodía. La-música expresa "un afán, esperanza,anhelo, confianza" que corresponden exactamentecon las palabras y mensaje de que estamos tratando.De la misma manera que es posible cantar confervor, se puede tocar la música fervientemente. Lamanera de hacerlo no se puede expresar con palabras,pero involucra tocar suavemente, con claridad y sintropiezos, acompañando perfectamente el canto delos santos.Alexander Schreiner.JOYA SACRAMENTALpara eí mes de mayoEscuela Dominical"Y si os acordáis siempre de mí tendréis miEspíritu con vosotros."60-H(3 Ne//18:11.)Escuela Dominical de MenoresJesús dijo: ". . . Os volveré a ver, y se gozarávuestro corazón. . ."(Juan 16:22.)LIAHONA

Himno de Práctica para el mes de mayo—Escuela Dominical de Menores"Dedicaré mi Juventud al Señor"—letra de BlizaR. Snow, música de Thomas Mclntyre, página 52 deLos Niños Cantan.Las maestras de la Escuela Dominical de Menoresdesempeñan un papel muy importante en la prácticade himnos, así como en todo otro aspecto deesta organización. Una de las cosas que todas lasmaestras deberían hacer es tratar de ponerse en ellugar del alumno para entender mejor sus problemas.Podemos aprender una lección muy valiosa si tratamosde aplicar esto a la práctica de los himnos.El himno "Dedicaré mi Juventud al Señor" estáescrito en un lenguaje para adultos. Brevemente repasael evangelio desde el nacimiento hasta la eternidad,cosa que los niños no comprenden muy fácilmente;por lo tanto, quizá esta sea una buena oportunidadpara que la directora de música enseñe elhimno a los oficiales y maestros presentes, mientraslos niños escuchan.Para los directores de músicaPara que los oficiales y maestros puedan comprendera qué grado los niños dependen del directorde música para cantar, aconsejamos no usar himnariosy actuar como si se estuviera enseñado a losniños. Es decir, la directora de música canta el himnoy todos escuchan. Luego comienza a enseñarlo dememoria, marcando el ritmo con la mano, para ayudara inculcar la melodía. Cuando se haya aprendidoel himno, agregúese el acompañamiento para darlemás realce.No solamente el significado de la letra de estehimno es difícil de comprender para los niños, sinoque también es algo complicada la manera en queestán construidas las cláusulas. Sin embargo, contieneun maravilloso mensaje para ayudar a las maestrasa darse cuenta cuan importantes son los conceptosdel evangelio para los niños, y cuan grandees la responsabilidad de las maestras, así como delos padres, de ayudar a los niños a vivir rectamentemientras son pequeños.La melodía es sumamente fácil ya que la primera,segunda y cuarta frase son casi idénticas.Esta clase de práctica de himno ayudará a losniños a darse cuenta de que la gente siempre estáaprendiendo, aún cuando ya son grandes y enseñenclases.Para los organistasAsegúrese de tocar el acompañamiento de maneracorrecta, ya que la mayoría de los adultos están acostrumbradosa seguir el acompañamiento en lugar dela directora de música. Si se cometen errores, se confundirála congregación. No sabrán si deben seguiral director de música o al organista. Pero si ambosestudian cuidadosamente el himno, no surgirá esteproblema.Mary W. Jensen.MÚSICA PARA ACOMPAÑAR LA JOYA SACRAMENTALMARZO DE 1966 61

El evangelio y la edad de la tierrapor Henry Eyring(Tomado de The Improvement Era)LA historia escrita abarca apenas un momento dela eternidad. Las Escrituras relatan los hechosde Dios con sus hijos, datando desde el "principio",hará unos seis mil años, pero compendia el largoprólogo en unos cuantos párrafos breves. La informaciónque las Escrituras nos comunican se limitaal plan aceptado para nuestra peregrinación por latierra y revela un programa de progreso eterno en lavida venidera. Estas ilimitadas posibilidades de progresoprincipian desde la vida preterrenal.¿Pero qué decimos de la tierra misma? Las Escriturasnos hablan de seis períodos de creación seguidosde uno de descanso. Durante esas seis etapasse organizó la tierra y esencialmente tomó la formaque tiene en la actualidad. El relato de la creaciónen las Escrituras modernas sirve para corroborar lanarración bíblica. La Biblia se refiere a estos "períodoscreadores" como "días". El uso de este término hadado lugar por lo menos o tres interpretaciones. Enla primera, se da a entender por "días" el períodousual de veinticuatro horas. En la segunda, los díasde la creación se interpretan como períodos de milaños, basándose en las palabras que se hallan en 2Pedro 3:9, ". . . Para con el Señor un día' es comomil años, y mil años como un día." La tercera interpretacióndefine los "períodos creadores" como lap-62 LIAHONA

sos de tiempo de duración indefinida, y confía onque un estudio de la tierra misma, dará mayor significadoal sumamente breve relato de las Escrituras.La meta constante del estudioso Santo de losÚltimos Días es la aceptación de toda verdad, cualquieraque sea su origen. Ya que Dios mismo organizóla tierra, no puede haber contradicciones ensu ideas. El problema a que nos enfrentamos es investigarmás a fondo. Cuando lo logremos, desaparecerátoda aparente contradicción.En los primeros tiempos, el mundo cristianoaceptaba casi universalmente alguna variación de lasdos primeras interpretaciones. Esta situación hadesaparecido. Generalmente la tercera acepción esla que se acepta en las publicaciones escolares y seculares.Por consiguiente, cualquiera sea nuestropunto de vista, debemos estar ál corriente de lo quese enseña a nuestros niños para poder aconsejarloseficazmente.Todo fenómeno que ocurre en el mundo requieretiempo para desarrollarse y es necesariamente máscorto en duración que la edad de la tierra. De maneraque las secoyas gigantes que crecen en Californiaviven hasta 3.000 años, según cálculos basados en elestudio de sus anillos. Por lo tanto, la tierra tienemás de 3.000 años. Sin embargo, las secoyas no sonlos árboles más viejos que se conocen. De cierta variedadde pinos que crecen en California, Nevada yUtah, en los Estados Unidos, se han encontradoejemplares que tienen por lo menos 4.600 años. Estorepresenta más de la tercera parte de los trece mileniosque se toman a veces como edad de la tierra.El cálculo más reciente del grosor acumulado de lasrocas depositadas como sedimento, es de 137.000metros. El tiempo requerido para el depósito de lapiedra varía enormemente de acuerdo con el tiempoy el lugar, pero se considera que unos 31 centímetroscada 250 años no es un promedio irrazonable. Estonos conduciría a un cálculo aproximado de unos 112millones de años como el tiempo requerido para depositartodos los sedimentos conocidos.El hecho de que un árbol pueda permanecer enun lugar por más de 4.000 años sin que la erosión loperjudique seriamente, nos hace pensar con asombroen los miles de años que se requirirían para depositary después de esto, erosionar el estrato que contieneel Cañón del Colorado.Una manera más cuantitativa de averiguar laedad del estrato y de otras estructuras terrestres, esusando la radioactividad que despiden ciertos elementos.Una ilustración sobre cómo actúa el decrecimientode la radioactividad, nos ayudará a entenderesto mejor. Si observamos una fogata, notaremosque la mitad de la madera se quema en laprimera hora y que una hora después la otra mitadya ha quedado reducida a cenizas, por esto podríamosdecir que el fuego obedece una ley de decadenciaradioactiva. Dicha ley establece que en determinadoperíodo de tiempo, la misma cantidad decombustible se transforma, independientemente delas circunstancias. Por otra parte, si medimos elcombustible que queda por quemarse y la cantidadde cenizas, podremos deducir la cantidad de combus-MARZO DE 1966tibie que se ha consumido, y calcular por cuántotiempo ha estado ardiendo el fuego. Ahora bien, todoslos elementos radioactivos actúan de la misma maneraque nuestro fuego hipotético, en el sentido deque independientemente de las condiciones existentes;la misma fracción de elementos radioactivos setransforma siempre en el elemento resultante en undeterminado período de tiempo. En nuestro caso, elelemento resultante serían las cenizas del fuego radioactivo.Por ejemplo, la mitad del potasio de pesoatómico cuarenta, que tenemos al empezar, se transformaen argo cuarenta en un período de 1.300 millonesde años, y la mitad de lo que cambia en lossiguientes 1.300 millones de años. Este período de1.300 millones de años se llama la "media-vida" delpotasio cuarenta.Ahora bien, un mineral que contenga potasio, alcristalizarse por lo general pierde todo el argo gaseoso.Con el correr del tiempo, el potasio cuarenta setransforma en argo cuarenta de acuerdo con la velocidaddeterminada por su "media-vida". Si el cristalno tiene filtración, de modo que el argo permanecedentro del cristal, este se puede derretir para medirla cantidad de potasio y la de argo, y en esta formadeterminar la edad del cristal.De manera que si encontramos igual cantidadde argo cuarenta y de potasio cuarenta, se sabe quela cristalización ocurrió hace unos 1.300 millones deaños. Si sólo queda la cuarta parte del potasio, hanpasado 2.600 millones de años desde la cristalizacióndel mineral, y así sucesivamente. Evidentemente,cualquier mineral que contenga potasio es en sí unreloj que podemos utilizar para medir el tiempo deformación del cristal.Pueden surgir muchas complicaciones que haránfalible esta medida. Por ejemplo, si al formarse elcristal queda atrapada adentro cierta cantidad deargo, al examinar la roca le daremos más años delos que realmente tiene. Por el contrario, si hubofiltración y se escapó cierta cantidad de argo, eltiempo indicado resultará menor que el real. Noobstante, cuidando de elegir elementos que tenganuna "media-vida" adecuada, cristales apropiados, yobrando con cuidado, es decir utilizando más de unaregla, se ha llegado a saber con bastante exactitudel tiempo de formación de varios estratos de la tierra.Según los cómputos radioactivos, las rocas másantiguas que contienen fósiles, llamadas baja cámbrica,tienen unos 600 millones de años, y los geólogoshan descubierto que desde ese tiempo existióvida continuamente como lo comprueban los fósilesque encontraron en las diferentes capas sucesivas desedimentos depositados desde la época cambriana.La vida más antigua que han encontrado en elestrato cambriano consiste en formas muy simplesque evolucionaron con el tiempo. Finalmente, haráunos 100 millones de años, los monstruosos dinosauriospoblaron la tierra por un tiempo, para luegodesaparecer a medida que eran reemplazados a suvez por nuevas formas de vida que se adaptaban mejora las condiciones cambiantes.(sigue en la página 67}63

Y llegaron al templo...El hermano Udine Falabella, presidente del dislrito de Guatemala,da las últimas instrucciones antes de salir.Vemos aquí a la hermana Laura González de Echeverría, quetiene 82 anos y es la persona de más edad que participó en elviaje a Mesa. La acompañan su hija y yerno.Los hermanos Pérez pertenecen a la gente indígena de Quetzaltenango.La hermana Pérez luce aquí su traje típico.por Udine FalabellaDE LA MISIÓN GUATEMALA—EL SALVADORMESA, tierra pródiga en hermandad, en progresoespiritual, ciudad en que se yergue imponenteun templo del Señor. Las palabras se quedan cortasy la mente estrecha si queremos definir la grandezade sus miembros, la paz de sus hogares y el ambienteque se respira en su ciudad de cuatro estacas ycuarenta barrios.A más de cinco mil kilómetros de distancia deun grupo de noventa y cinco miembros lamanitas, elsueño de penetrar al sagrado Templo del Señor orecibir una bendición patriarcal fue hecho realidaddespués de vencer un sinúmero de obstáculos. Loscincuenta quetzales que representaban el valor delpasaje nunca sonaron tanto en la mente, corazón ybolsillo de los miembros, como en esta ocasión en queel verdadero espíritu de sacrificio se hizo sentir encada paso y en cada acto de los hermanos que hacíanlo imposible para lograr reunirlos.Niños que viajaron cientos de kilómetros; hermanosque vendieron sus radios, televisores y otros artículosdomésticos; jovencitas que dejaron de recibirsu título académico; privaciones en los hogares; angustiaen cada rostro; vueltas aquí y allá para obtenerpasaportes y visas con premura; entradas a todahora a los consulados y oficinas de migración; rostrosdesagradables de empleados a quienes molestabala insistencia de los hermanos en el trámite de suspapeles; vacaciones anticipadas; permisos sin gocede sueldo; pérdida de empleos y de dinero—todosellos verdaderos actos de heroísmo económico—tipificaronel espíritu con que se inició la primera y solemneexcursión al templo de Mesa, Arizona.Angustia material y espiritual me embargó durantecasi veinte días antes de la excursión, la cual,aunque anunciada un año antes, no encontró eco enel corazón de los miembros y nadie adelantó su dineropara ver claro el horizonte económico. Con el dineroreunido de unos pocos excursionistas se envió aMéxico al presidente de la rama número cuatro deGuatemala, Juan Ramón Fajardo, para que gestionarael paso de los autobuses por territorio mexicano.El 16 de octubre, hallándome reunido en el cuartode la Sociedad de Socorro de la rama número dos,con los hermanos que pensaban ir al templo, llegaronnoticias desconsoladoras diciendo que era imposibleque se extendiera dicho permiso. Poco después elpresidente Hansen informó que la situación se habíaagravado porque los autobuses habían cancelado elcontrato. Con el corazón lleno de incertidumbre yun dejo de pena en la mirada comuniqué a los hermanosla ruta que seguiríamos en el viaje, y los instéa que arreglaran cuanto antes sus pasaportes puesel viaje era una realidad. Al terminar la sesión nosencaminamos a un restaurant con el hermano Gui-64 LIAHONA

Parte del grupo de 95 miembros que participaron en la excursiónal Templo de Mesa.Los hermanos Ordoñez y su hijilo de seis meses, también fueronsellados en el templo. El pequeño Jared fue el participante más¡oven de la excursión.Uermo Ramírez, y después de una desconsoladoraconversación y de una promesa de oración y ayuno,partió para México el 17 por la noche con el propósitode llevar a Juan Ramón algunos datos que necesitabao contratar autobuses mexicanos para realizarel viaje, con la condición de que al llegar a Méxiconos cablegrafiaría indicando la situación y cursode las gestiones.Tras una semana de espera, sin recibir el cabledebido a un error de la oficina transmisora, llegamosal 24 de octubre, cinco días antes de la fecha fijada,sin tener esperanza de realizar la excursión. Sin embargo,aquí se insistía en que todos estuvieran listos;El hermano Erwin Afre, presidente de la rama No. 3 de Guatemala,en compañía de su familia.se apartaban lugares, se recibía dinero y se hacíatodo como si fuera realidad el viaje. Por fin, despuésde una conferencia radiofónica indicaron queel permiso estaba concedido en un 90%, pues todavíatenía que tramitarse en Tapachula, México.Con esa esperanza, y después de una emotiva reuniónde despedida, salimos en dos autobuses, llevandoa una hermana gravemente enferma de erisipela,doce hermanas de edad avanzada, una ancianade 82 años y un bebé de seis meses. Diez noches dedormir en e! suelo, días de comer una o dos veces aldía, jornadas de cuarenta horas y un sinúmero deobstáculos y problemas sellaron la penuria que llevamosen el corazón durante el viaje.La llegada a Mesa representó el justo premio atanta privación. Hermanos que verdaderamente vivenel evangelio, que tienen luz en la mirada, fueronnuestros anfitriones que se desvivieron por darnostoda comodidad y hacer de los cuatro días que estuvimosen Mesa los más placenteros de nuestra vida.Para ellos, para el presidente Hansen que nosapoyó y se desvivió por lograr esa meta que paranosotros es eterna, van nuestros agradecimientos desdeel fondo de nuestros corazones emocionados.Todo principio cuesta, y la tarea es ardua; perocuando ese principio lleva como meta algo puro ysanto, la tarea se convierte en gozo.Nunca como en este viaje, a través de casi cuatroaños de pertenecer a la Iglesia de Jesucristo, sentíel Espíritu del Señor guiando y planeando la realizacióndel mismo; y nunca como en ese tiempo sentíel poder de Satanás tratando de desvirtuar e impedirnuestro santo propósito. Pero nuevamente el bientriunfó sobre el mal, y la serpiente antigua tuvo quemorder amargamente el polvo de la derrota,por J. R. Hernández C.RAMA #2 DE SANTA ANAMISIÓN GUATEMALA-EL SALVADORON los días y Jas noches de amorlos que ;i diario se dedicanÍI elevar con nuestro espíritu al Creadororaciones, que cual campanas repicanen nuestros corazones Henos cíe fervor,de fe v amor hacia Cristo el Señor.Cantemos unidos a) gran Redentor,y démosle gracias por sus bendicionesque a diario derrama sobre ei pecador;y abrámosle ya nuestros corazonespara que entre su lux con gran resplandor,cual un rayo de vida de su eterno amor.¡Bendito sea nuestro Padre Celestial!¡Bendito sea eí Cristo, su Hijo divino!que nos dan el agua de ese manantialde luz burbujeante, que cual gorjeo cristalinoentonan los ángeles con amor y cariño.Pidámosle, pues, del pecado eí perdón,v para nuestro espíritu, luz y redención.MARZO DE 196665h

"Yo sé que mi Redentor vive"Programa sugerido para el servicio de Pascua.(Domingo 10 de abril de 1960.)TEMA:l 'Yo soy la resurrección y ta vida. (Juan 11:25.)Jesús el Cristo fue el primero de los seres resucitados,y siguiendo este ejemplo todo el género humanoresucitará a la inmortalidad. Nuestra reunión deadoración se basa en su triunfo sobre la muerte.Nota: Si una rama desea presentar un programacompleto de Pascua en lugar de clases, este programapuede ampliarse para incluir más lectura de escrituras,discursos o números musicales especiales.Para la Escuela DominicalPreludio.Himno de apertura: "A Ti, Señor"—página 106 delos Himno de Sión.Oración.Explicación del tema por la persona que dirige.Himno Sacramental: "La Expiación," página 83 delos Himnos de Sión.Joya Sacramental.Reparto de la Santa Cena.Lectura de la siguiente escritura: Mosíah 4:6-30.Discurso: "Yo soy la resurrección y la vida" (Debeestar a cargo de un adulto que pueda dirigirse apersonas de todas las edades.)I. La primera Pascua (Tenga en cuenta las siguientesescrituras):A. La resurrección. (Marcos 16:1; Mateo 28:2-4;Marcos 16:2-4; Mateo 28:5-7; Juan 20:2-10.)B. La aparición de Jesús a María Magdalena.(Juan 20:11-18.)C. La aparición de Jesús a las mujeres. (Mateo28:8-10.)D. El soborno a los soldados. (Mateo 28:11-15.)E. La aparición de Jesús a los discípulos en elcamino a Emaús. (Lucas 24:13-32.)F. La aparición de Jesús a los apóstoles durantela ausencia de Tomás. (Lucas 24:33-48; Juan20:21-25.)G. La aparición de Jesús a los apóstoles, cuandoTomás estaba presente. (Juan 20:26-29.)II. El significado de la Pascua.A. El amor y la misericordia de Dios.B. El perdón de los pecados.C. La resurrección universal de la muerte.D. La oportunidad de progreso continuo.Himno por la congregación: "Cristo mi Salvador",página 160 de los Himnos de Sión.Separación de clases.Himno final: "Yo Sé que Vive Mi Señor", página170 de los Himnos de Sión.Ultima oración.(Este domingo de mañana no se darán los acostumbradosdiscursos de dos minutos y medio ni habráhimno de práctica.)Para la Escuela Dominical de MenoresPreludio.Himno de apertura: "Doy Gracias, Oh Padre'gina 1 de Los Niños Cantan.pá-Oración.Explicación del tema como se detalló anteriormentepara la Escuela Dominical, por la persona quedirige.66 LIAHONA

Himno Sacramental: "La Expiación", página 83 delos Himnos de Sión.Joya Sacramental.Reparto de la Santa Cena.Dos himnos cantados por los niños: "Jesús es NuestroAmigo", página 4 de Los Niños Cantan; "MeGusta Pensar en el Señor", página 23 de Los NiñosCantan. (Los niños pueden pararse para cantar.)La siguiente escritura debe ser leída por un miembrode una de las clases de niños de más edad:Jesús dijo: "Yo soy la resurrección y la vida; elque cree en mí, aunque esté muerto vivirá."(Juan 11:25.)Discurso: "La historia de la resurrección de Jesús"(por uno de los maestros).A. La historia en sí, y el hecho de que muchaspersonas se asombraron al ver al Cristo resucitado.B. Debido a su resurrección, nosotros tambiénresucitaremos.C. Porque apareció a José Smith, sabemos queJesús vive.Separación de clases.Himno final: "Venid A Mí, Dijo Jesús", página 81de los Himnos de Sión.Ultima Oración.UN HOMBRE Y UN ACONTECIMIENTO(viene de la página 55)El mensaje del mormonismo es mundial. Es verdadero.La Iglesia de Jesucristo de los Santos de losÚltimos Días es una organización mundial.En los primeros días de la Iglesia restaurada, elSeñor, en una revelación dada a José Smith, dirigiéndosea todos sus hijos, tanto los que estaban dentrocomo fuera de la Iglesia restaurada, dijo:"Escuchad, oh pueblo de mi Iglesia, dice la vozde aquel que mora en las alturas, cuyos ojos ven atodos los hombres; sí, de cierto os digo: Escuchad,vosotros, pueblos lejanos; y vosotros, los que estáissobre las islas del mar, escuchad juntamente."Porque, de cierto, la voz del Señor se dirige atodo hombre y no hay quien escape; y no hay ojo queno verá, ni oído que no oirá, ni corazón que no serápenetrado."Y la voz de amonestación irá a todo pueblo porlas bocas de mis discípulos, a quienes he escogido enestos últimos días."E irán y nadie los impedirá, porque yo, el Señor,ce lo he mandado."He aquí, esta es mi autoridad, y la autoridadde mis siervos, y mi prefacio para el libro de mismandamientos que les he dado para publicaros, ohhabitantes de la tierra."Por tanto, la voz del Señor llega hasta los extremosde la tierra, para que oigan todos los quequieran oír."Por tanto, yo, el Señor, sabiendo de las calamidadesque vendrían sobre los habitantes de la tierra,llamé a mi siervo José Smith, hijo, le hablé desdelos cielos y le di mandamientos;"Y también, para que aquellos a quienes se dieronestos mandamientos tuviesen el poder de poner loscimientos de esta iglesia y de sacarla de la obscuridady de las tinieblas, la única iglesia verdadera yviviente sobre toda la faz de la tierra, con la cual yo,el Señor, estoy bien complacido, hablando a la iglesiacolectiva y no individualmente." (Doc. y Con. 1:1-2,4-6, 11, 17, 30.)Estas son las palabras de Jesucristo a su Profetay a todo el mundo.El mensaje de José Smith—el mensaje de laIglesia de Jesucristo de los Santos de los ÚltimosD'ac—el mensaje del mormonismo—es el más importantepara el mundo.La Iglesia es una organización mundial—la vercaderaIglesia de Jesucristo restaurada a la tierra enGU plenitud—y tiene como finalidad bendecir a todoslos hijos de nuestro Padre.Sé estas cosas y doy testimonio con humildad ygratitud.Dios vive, Jesús es el Cristo, el Redentor del mundo,con su base de operaciones en estos últimos díasaquí en las Américas, y José Smith fue y es unprofeta del Dios viviente, tal como lo es nuestroamado líder actual, David O. McKay.Este es mi testimonio a todo el mundo, que doycon humildad y agradecimiento, en el nombre deJesucristo. Amén.EL EVANGELIO Y LA EDAD DE LA TIERRA(viene de la página 63)Usando éstas y otras evidencias, la mayoría delos científicos concuerdan en que la edad de la tierraes de aproximadamente unos cuatro billones y mediode años. Por otra parte, parece que la edad precisade la tierra es de tan poca importancia religiosa, quelas Escrituras sólo bosquejan la historia de la tierraen términos brevísimos.Las presentes controversias religiosas sobre eltema, sin duda se resolverán con el tiempo, y entoncesse considerarán tan raras como hoy nos pare-MARZO DE 1966cen las discusiones medioevales sobre la forma dela tierra.Si la caída significa quedar sujetos a la muerte,entonces la caída sobrevendrá a todos los hijos deAdán que llegan del mundo espiritual para recibirun cuerpo terrenal. Si la expiación de Cristo significavencer la muerte, entonces el hecho de que ". . .así como en Adán todos mueren, también en Cristotodos serán vivificados", (1 Corintos 11:22) esigualmente verdadero, cualquiera sea la edad de latierra. El evangelio de Jesucristo seguirá alumbrandoal mundo mucho después que éste y otros problemasdifíciles dejen de molestarnos.67

ORIENTACIÓN DEL ALMA-PRINCIPAL . . .(viene de la página 50.)aumentar si se realiza una íiestecita. Invitemos a losniños a nuestra casa. A través de los años me hedado cuenta, al visitar las clases de niños de lasEscuelas Dominicales, con cuanto orgullo dicen:"Esta es nuestra clase, y estas son nuestras maestras."Se vincularon porque los niños se enterarondel interés de sus maestros por ellos. Invitémoslos anuestros hogares; logremos su confianza de esa manera.Tercero, mediante la preparación del maestro,podemos evitar ese desorden. No conozco otra cosatan importante. Una vez que se logra la confianzade los niños, todo lo que se diga será una influenciaorientadora en sus vidas. Sugiero que el maestro hagasu propio bosquejo de las lecciones, para que la tengapresente y pueda destacar alguna verdad aplicablea los niños y niñas que enseña.La enseñanza verdadera requiere personalidadRecordemos sin embargo, que la presentación dela lección, más aún, al prepararnos para presentarla,no importa cuan bien preparados estemos, el interésde los niños dependerá de la personalidad que comuniquemosa la lección. No se puede enseñar moralidadsin personalidad. Observemos las parábolas deJesús, muchas de ellas se refieren a las plantas, elcampo o el terreno, a los pescadores, etc.; pero lamayoría de ellas se refieren a personas. La personalidadestá representada en la vida de Jesús. Nuncaescribió una línea salvo una vez con su dedo en laarena, y nadie sabe lo que escribió; pero su vida, quedio para nuestra salvación y exaltación eterna, aúncontinúa.Su vida es el elemento impresionante, inspiradorde los evangelios. Hablémosles de personas, conté-mosles una historia ilustrativa, y los niños prestaránatención mientras se las explicamos.El poder superior que todo maestro necesitaTeniendo en cuenta estas tres cosas, creo quepodremos eliminar de nuestras clases el desorden quecausa tanta preocupación al maestro.Pero aún hay algo más de suma importancia, y esque ningún maestro puede lograr esto con sólo suhabilidad, no importa la experiencia que tenga nicuánto estudio haya dedicado a la lección. Hay unpoder más grande que todo maestro necesita y debetener el cual viene de lo alto. Sé por experienciapropia, la eficacia de la oración. Cuando era niñopensaba que tenía que arrodillarme antes de deciruna oración. Y hay mucho mérito en arrodillarse.Nadie puede imaginarse ofreciendo una oración enla actitud de un pugilista; parece que la posición delcuerpo tiene algo que ver con la oración. Alguiendijo: "Si vas a orar, entra a tu cuarto e híncate enel centro, y piensa luego por uno o dos minutos entodo lo que Dios ha hecho por ti y en todo lo quenecesitas, sin decir nada." Creo que ésta es unabuena idea.No hay momento en tu vida en el que no puedasorar. Si estás estudiando, puedes orar en silencio,porque "Del alma es la oración, el medio de solaz".Todo maestro de la Escuela Dominical—y yocreo que los maestros de todo el mundo—deberíanofrecer una oración antes de reunirse con sus alumnos.Consciente de su responsabilidad, el maestrodebería darse cuenta de cuánto depende de ese podersuperior.Los maestros tienen la responsabilidad más grandedel mundo: guiar el alma humana. Como dijeal principio, una cicatriz puede permanecer por todala vida, pero también las virtudes permanecen poresta vida y todas las eternidades.DOS MUNDOS COMO UNO(viene de la página 60)naturalmente, puede convertirse en el esposo a quiendesagrada ser dado por supuesto, que apreciaría quese le dieran las gracias por lo que él considera serfavores especiales, por pequeños que sean. En verdad,merece las gracias."Gracias," "si me haces el favor," "lo agradezcomucho," "cuánto lo siento" y "te amo"—consideradascomo las palabras mágicas de la niñez—no pierdensu potencia mediante el uso ni el correr de losaños. Siempre siguen siendo la llave mágica de lasrelaciones felices entre adultos.Los Santos de los Últimos Días verdaderamenteson bendecidos con el conocimiento de que la uniónentre el marido y su mujer puede ser eterna, y debenhacer todo esfuerzo posible para reducir las fuerzastemporales que tienden a separarlos. Teniendo presenteeste concepto todo el tiempo, comprenderánque el papel que desempeña el esposo, así como el dela esposa, realmente no necesitan ser distintos, porqueson interdependientes y se complementan el unoatotro. Sabrán que el cumplimiento de las leyes del68evangelio es el elemento principal que efectivamentepuede combinar sus dos mundos en uno y conservarlosunidos.DiscusiónLas siguientes preguntas, además de las que surjanen la discusión de la clase:1. Aparte de la religión, ¿cuál es el elemento demayor importancia para conservar:a. una feliz relación conyugal?b. una feliz relación entre amigos?Para hacer en el hogar1. Iniciar alguna actividad que pueda llegar aconvertirse en un interés mutuo para cadauna de nosotras y nuestro marido; para nosotrasy una vecina.2. Invitar, en alguna manera sutil, a nuestromarido o amiga, a que compartan algún interésde nuestro mundo. Notemos los resultados.3. Ampliemos nuestro propio mundo, leyendo oescuchando acerca de algún interés especialque tengan nuestro marido o alguna amiga.LIAHONA

Juventud de la PromesaAprende, siente, confía y amaHAY dos clases de personas en eí mundo—las quenos agradan y las que no conocemos. La verdaderacomprensión va acompañada de un sentimientode simpatía, amistad, confianza y amor.Dos de los programas de la Mutual que realmentecumplen el propósito de "desatar los corazones" sonlos deportes y los campamentos. Proveen ampliasoportunidades para que los directores y las jóvenesse conozcan mejor. Las experiencias agradables alorganizar campamentos requerirán la cooperación detodos los asistentes para poder planear todo concomodidad y orden. La gente con ciertos conocimientoses la que goza el vivir en contacto con lanaturaleza. Las reuniones de instrucción antes delcampamento son imprescindibles, para que los quevan a dirigir los campamentos, lleven a la prácticahabilidades aprendidas previamente. Las jóvenesaprenden a depender de sí mismas en lugar de estarpensando en las comodidades del hogar.Los servicios a la salida del sol dan a las jóvenesla oportunidad de expresar sus sentimientos anteun grupo y hace que muchas se pongan de pie porprimera vez en este ambiente, y relaten hechos queestiman con el corazón. Causa sorpresa el númerode talentos que se revelan cuando un grupo tiene quepresentar un programa alrededor del fuego. Se dancuenta de repente que tienen talentos que no hanusado por muchos años.Las actividades deportivas también son igualmentebeneficiosas. Las competencias pueden variardesde carreras hasta partidos de basquetbol y vólibol.Todos pueden participar. Se podrán dedicarvarios días a deportes, alternándolos convenientemente.La meta es proyectar actividades sanas y espirituales.MARZO DE 1966

LA mayoría de los estudiantes que abandonan laescuela secundaria de mi ciudad, pasan por mioficina antes de hacerlo. Recientemente se describióa estos jóvenes como los tres "i"—ignorantes, ineptos,indolentes. Mi experiencia con cientos de muchachoscomo éstos, me conduce a agregar otra "i"—infelices.Se han escrito miles de palabras y folletos, tratandode describir al joven que deserta de la escuela.Generalmente estas descripciones se contradicen directamente;como por ejemplo: Algunas grandes metrópolistienen arrabales que causan que pintemos alque abandona la escuela, como "el malevo armadocon cuchillo que pertence a una de las minorías raciales".Al lograr entender el problema más claramente,nos damos cuenta que en realidad no es muydiferente del que no abandona sus estudios. Su inteligenciavaría desde muy baja a muy alta, y lamayoría son de inteligencia común. Pertenecen a unhogar que generalmente es tan estable como cualquierotro, en el cual los padres son casados, vivenjuntos y son dueños de su propia casa.Lo que hace diferente a este joven que descontinúala escuela, es que raramente participa con losotros estudiantes en actividades estudiantiles y casinunca es activo en su iglesia. Aunque es difícil clasificarlosy describirlos, en la mayoría de los casos, estejoven que está pensando abandonar la escuela llevaen su corazón un descontentamiento: está decontentocon la escuela, con su comunidad; descontentoDisciplinados mentalmenteDedicados a Dios.por Vern W. Call70LIAHONA

con sus condiscípulos, con su iglesia, y extremadamentedescontento consigo mismo. Sydney J. Harrisdijo: "Se podría mitigar inmensamente la mayorparte de las amarguras que vienen con el correr dela vida, si pudiésemos aprender—y comprender realmente—tempranoen nuestra vida, que lo que confusamentellamamos 'felicidad' es un camino y no unlugar."La tragedia del desertor escolar consiste en quelas acciones de estos jóvenes, con frecuencia producenun círculo vicioso del cual es muy difícil salir.Su descontento consigo mismo y con los demás haceque se aparte de la sociedad o se declare su enemigo.La sociedad entonces con más razón rechaza al joven,causándole más infelicidad. Muy a menudo, los estudiantesque tienen problemas en su hogar, tratande desquitarse con sus padres o amigos usando comoarma los estudios. Es muy común que las jovencitaspiensen que realmente lograrán la felicidad al alejarsedel hogar y casarse con el joven que tanto significapara ellas. Una de las explicaciones más tristes es lade la joven que dice: "Sé que hasta ahora, fulanono ha hecho mucho de su vida, pero cambiará despuésque nos casemos."Salomón declaró: ". . . Adquiere sabiduría; Ysobre todas tus posesiones adquiere inteligencia."(Proverbios 4:7.)Es importante que los jóvenes comprendan quelos requerimientos educacionales para obtener cualquierclase de trabajo, son más elevados hoy que encualquier otra época. El diploma de bachiller se hadescrito como "la carta de presentación", ya quepocos son los patrones que prestan atención al solicitantecon menos educación. Los jóvenes debencomprender que la mecanización hace que cada díacrezcan a pasos agigantados los empleos profesionaleso técnicos, mientras que las tareas que no requierenhabilidad o conocimiento decrecen en la mismaproporción. La juventud debe entender que lafelicidad viene de llevar una buena vida, productivay satisfactoria.También deben entender que el desarrollo de unacarrera adecuada que provea a la familia de lo necesario,es lo que sigue en importancia al gran y sagradoasunto de la elección del cónyuge. Es necesario quecomprendan que "la gloria de Dios es la inteligencia".(Doc. y Con. 93:36.) "Y si en esta vida unapersona adquiere más conocimiento e inteligencia queotra, por motivo de su diligencia y obediencia, hastaese grado le llevará la ventaja en el mundo venidero."(Ibid., 130:19.) Es imprescindible que la juventudcomprenda que la terminación feliz de cualquier proyectovalioso desarrolla el carácter que el mundoansiosamente está esperando.Las cuatro "i" esperan a cada joven en la puertatrasera de su escuela, para quienes elijan salirse pordicho camino, pero la meta de todo joven mormónno debe ser ninguna de estas cuatro "i"—ignorante,inepto, indolente e infeliz—sino las cinco "D" quesi se logran nos darán satisfacción y felicidad:Decorosos en cuanto a conductaDefensoresMARZO DE 196671

¿Conocemos a nuestros directores?Tú, joven que asistes cada semana a las reuniones de la Mutual, ¿conoces a las personas que desdela cabecera de la Iglesia, trabajan arduamente para que recibas instrucción en dichas reuniones 1 ? Hoypublicamos algunas palabras de personas que pertenecen a la Mesa Directiva de la Mutual para quepuedas conocerlas mejor.Ganar o Perderpor Florence JacobsenPRESIDENTA DE LA A.M.M. PARA MUJERES JÓVENESTODOS soñamos con ser ganadores, con ser alguienque todo el mundo conoce, con recibirhonores. La verdad es que son muy pocos los queven realizado este sueño. También hay quienes dicen:"Sólo se trata de ganar." Se ha recalcado tantoel lograr el triunfo y se ha desarrollado una ideaequivocada a tal grado, que casi constituye una vergüenzaapoyar a un perdedor o ser parte de su grupo.Hace algunos años se publicó en un diario localuna carta de un "perdedor". El joven, de nombreCliff Cushman escribió lo siguiente:"Posiblemente hayan visto las pruebas para lasolimpíadas en la televisión. Tal vez me hayan vistotropezar con la quinta valla y caer en la pista levantándomehecho una lástima, con los codos pelados,las caderas golpeadas, las rodillas lastimadas y elorgullo por el suelo; sin lograr el éxito deseado en misegundo intento de ganar las olimpíadas. En unafracción de segundo, todos los años de entrenamiento,el dolor, sudor, ampollas y agonía de tanta carreraquedaron simple e irrevocablemente reducidos a nada.Pero sé que lo intenté. Prefiero haber caídosabiendo que me esforcé sinceramente, que pensarque nunca lo intenté. . . ."En 1960 perdí por menos de tres metros. Esteaño tropecé, caí y vi desaparecer mi oportunidad porotros cuatro años. Por supuesto me sentí chasqueadoal caer de bruces. Sin embargo, no puedo hacer nadaal respecto, sino levantarme, limpiarme la tierra delas heridas y dar un paso mas, seguido de otro yotro hasta que los pasos se conviertan en millas ylas millas en éxito. Sé que tal vez nunca lo logre.Las probabilidades están en mi contra, pero sí tengouna cosa a mi favor, el deseo y la fe . . . Por lo menoslo voy a intentar."Yo lo voy a intentar, ¿ytú?Hay muchos jóvenes que no conocen la satisfacciónde hacer lo mejor que pueden en los deportes,ni el gozo de ser el más adelantado de la clase, o lamaravillosa sensación de haber terminado un trabajo,y luego poder mirar hacia atrás sabiendo quehemos hecho lo mejor que pudimos. ¿A que no teatreves a cambiar de actitud? es decir, a respetar atus padres; a ir a la Iglesia sin que te obliguen.Ponte a ayudar, si te atreves, a alguno menos afortunadoque tú, y conocerás la maravillosa sensaciónque acompaña a este hecho. ¿Te atreverías a esforzarteen adquirir una buena condición física? ¿aleer un libro que no te es requerido en la escuela?,¿a mirar hacia las estrellas más bien que hacia elfango, y fijar tu meta en alguna de ellas, la cualhasta ahora te ha parecido imposible de realizar?Lo más importante es tratar de hacerlo. El triunfono es todo, pero sí lo es el intento. El esfuerzo, lafe, el deseo, la buena disposición y arduo trabajo quete requerirá, será en sí suficiente recompensa. Lajuventud que hoy sueña con el triunfo merece nuestraayuda, pero también se le debe enseñar que noes vergüenza perder si uno ha tratado de ganarhonorablemente.LIAHONA

En la ciudad de Córdoba, Misión Argentina delNorte, se realizó una conferencia de toda la misión,a la que asistieron ciento cincuenta oficiales de laIglesia, provenientes de catorce provincias norteñas yde treinta ramas, que se reunieron para recibir instruccionesy orientación en cuanto a las organizaciones ymétodos de la Iglesia. La reunión, efectuada bajo ladirección del Presidente de la Misión, Richard G. Scott,fue una maravillosa experiencia informativa y espiritualpara todos los oficiales y maestros asistentes. Lafoto de la izquierda muestra a dos miembros de laMesa Directiva de la Sociedad de Socorro de la MisiónArgentina del Norte, Dorcas Barragán y Nieves Pitarch,explicando los propósitos de esta organización femé*nina, y en la foto de la derecha vemos a algunos de losciento cincuenta líderes que asistieron a la convenciónde referencia.Durante las fiestas navideñas, el Distrito de Guatemala,de la Misión Guatemalteca-—Salvadoreña, formóun coro, seleccionado de entre los ciento veinte élderesque integran el quorum del mencionado distrito, el cualcomunicó el verdadero espíritu de la Navidad pormedio de la música. Una de sus actividades cívicasmás importantes fue un programa especial presentadoen televisión en la ciudad de Guatemala. El comentarioespecial fue preparado y narrado por CésarSánchez. El director del coro es el hermano AmadoLópez y el pianista Terry Hansen, hijo. El coro participóademás en la conferencia de distrito a la que asistióel presidente A. Theodore Tuttle.Cuatrocientos miembros de la Iglesia de Jesucristode los Santos de los Últimos Días se reunieron en lasección 3 de febrero del hermoso Parque Palermoen Buenos Aires, Argentina, en la mañana de la Navidadpara conmemorar la dedicación de las nacionesde América del Sur a la predicación del evangelio restaurado.Hace ya cuarenta años que se reunieronMelvin J. Ballard del Primer Consejo de los Doce, acompañadode Rulon S. Wells y Rey L. Pratt del PrimerConsejo de los Setenta, y un pequeño grupo de lossantos en esta hermosa arboleda, y el hermano Ballardofreció la oración con la cual abrió la puerta a lapredicación del evangelio a todas las naciones de laAmérica del Sur.

EYendo contra la corriente(Tomado dé'ihe Churctí News)S muy triste ver que un joven o una señoritadesprecien sus normas morales paracondescender con las concupiscencias del mundo.Es igualmente triste que las personas casadasabandonen sus convenios y se descarríen por lassendas ele la infidelidad.Y más lamentable es que los Santos de losÚltimos Días se olviden a tal grado ele su condición,que por un placer momentáneo bagan a unlado sus enseñanzas de una vida.Pocos somos los que nos damos cuenta que lospensamientos que hoy se están desarrollando entantas mentes con respecto al relajamiento de lamoral, tienen su origen en mentes depravadas quetratan de justificar sus propias acciones pecaminosas.Quienes quebrantan sus normas ele conducta,quieren que los demás hagan lo mismo. Se estáhaciendo un esfuerzo en todo el mundo para popularizarel pecado, diciendo que es un "pasatiempo",que debemos ceder a nuestras inclinacioneshumanas y "divertirnos".Aunque parezca imposible, algunos pastoresde ciertas iglesias, ministros de gobierno, y hastaciertos educadores, están apoyando y alentando lalujuria y el pecado. Dicen que ya no es necesarioobservar las viejas restricciones religiosas, y lasideas puritanas del pasado,Recordemos sin embargo que 1 tales declaraciones.vienen ele los impíos, los malvados y los sensuales.Simplemente porque un ministro religiosoniegue la existencia ele Dios, ¿vamos a decir que,no hay Dios? Y cuando dice que el código moralque da la Biblia es demasiado estricto, ¿vamos adecir que tiene razón?.Cuando un oficial del gobierno anuncie públicamenteque el adulterio- ya no es malo, que lahomosexualidad es permisible y que no hay nadareprochable en el amor libre entre los adolescentes,¿vamos a estar ele acuerdo con él?Los Santos ele los Últimos Días debemos recordarque el mundo ha hecho estas declaracionescon anterioridad. El desenfreno reinó en Roma,también en Grecia, en Egipto, en Caldea y entrelos lamanitas y más tarde entre los nefitas. Estasenseñanzas fueron su ruina.La historia se repite. Las mismas causas produciránlos mismos efectos. Roma cayó por lasprácticas licenciosas, cuando el amor libre se convirtióen una norma prevaleciente del vivir. Lomismo sucedió entre los griegos, quienes enseñarona los romanos las profundidades del pecado.La adoración del cuerpo humano era comúnentonces, y lo mismo está sucediendo entre nosotroshoy. ¿Podemos'evitar los mismos resultados?Dios es inmutable y lo mismo ló son sus leyes.Como Santos de los Últimos Días creemos enDios con todo nuestro corazón y, hemos hechoconvenio de servirle, y esto significa la observanciaele tocias las altas normas morales.Si los Santos ele los Últimos Días estuvierandispuestos a estar en el mundo, pero sin "ser delmundo", se evitarían muchas aflicciones. Sólocuando seguímos las costumbres del mundo encontramosdesdicha.La felicidad sólo existe en la justicia. Debemosestar dispuestos a ser pacientes, y esperar las bendicionesdel Señor en lugar de correr precipitadamentetras las costumbres mundanas. El Señorno va a abandonarnos; no se olvidará para siemprede los justos anhelos de una joven virtuosa, nidejará aislado para siempre al joven que rechazala invitación incorrecta.Cuando José estuvo en Egipto, se resistió ala tentación y fue encarcelado por ello. ¿Pruebaesto que estaba equivocado? ¿No ! llegó acaso aser virrev de Egipto? Dios no lo abandonó ni aúnen la prisión. Y no abandonará tampoco a nuestrajuventud justa de la actualidad."Mas el que comete adulterio esíalto de entendimiento,"elijo el sabio Salomón; i "corrompe sualma el que tal hace." ¡, Esto era verdad hace tres mil años, y todavíaló es aunque los "grandes" en el mundo traten decambiarlo.