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Seminario Gaia y la Naturaleza de la Ciencia - Umbral

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12explicar diversos fenómenos naturales, en este caso en <strong>la</strong>s ciencias terrestres. Sinembargo, notamos que (igual que en el caso <strong>de</strong> <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada Revolución Copernicana), nohubo fenómenos inexplicables que precipitaran una crisis, sino más bien <strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong>explicar cambios a nivel terrestre <strong>de</strong> forma integrada y globalizada, esto es, sistémica.Tampoco se observa que haya una nueva terminología que permita sostener que hay unanueva ciencia inconmensurable, es <strong>de</strong>cir, incompatible con <strong>la</strong> ciencia anterior. En estesentido consi<strong>de</strong>ramos que <strong>Gaia</strong> no es una revolución científica en el sentido kuhniano <strong>de</strong>ltérmino, sino más bien una reescritura <strong>de</strong> conocimiento científico guiada por nuevas i<strong>de</strong>as<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una perspectiva sistémica.A lo <strong>la</strong>rgo <strong>de</strong> los trabajos <strong>de</strong> investigación sobre <strong>Gaia</strong> sí notamos que hay actualmenteuna corriente que po<strong>de</strong>mos l<strong>la</strong>mar lo que Kuhn l<strong>la</strong>ma ciencia normal, <strong>la</strong> cual reconoceimplícitamente <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> <strong>Gaia</strong> y <strong>de</strong> sus principales hipótesis y que continúa<strong>de</strong>sarrollándose mediante aportaciones <strong>de</strong> nuevas investigaciones, situando a quienes <strong>la</strong>shacen en una comunidad <strong>de</strong> practicantes con su matriz disciplinaria (lo que l<strong>la</strong>mó Kuhn(1989) inicialmente paradigma, formada por creencias, métodos, prácticas, valores yresultados compartidos.Si tomamos en cuenta, <strong>la</strong> propuesta <strong>de</strong> <strong>Gaia</strong> como teoría, según Lenton, notaremos quesalvo por el primer principio hipotético que es <strong>de</strong> aplicación en cualquier astro cercano auna estrel<strong>la</strong> <strong>de</strong>l tipo nuestro, los siguientes principios son, más bien, generalizaciones quesurgen <strong>de</strong> resultados conocidos a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> evolución, ava<strong>la</strong>dos porbastante evi<strong>de</strong>ncia empírica. Es <strong>de</strong>cir, aunque <strong>Gaia</strong> es un sistema <strong>de</strong> hipótesis queposibilita el logro <strong>de</strong>ductivo <strong>de</strong> proposiciones <strong>de</strong> contenido observacional, en el sentidopopperiano <strong>de</strong>l término, es una teoría <strong>de</strong> capacidad explicativa limitada en el sentido <strong>de</strong>que sólo aplica a <strong>la</strong> Tierra con sus excepcionales cualida<strong>de</strong>s en cuanto a temperatura,composición química, procesos <strong>de</strong> meteorización y salinidad marina que al momento, <strong>la</strong>hacen única en cuanto astro conocido. Faltaría ver si como teoría posee <strong>la</strong> importante

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