Número 1.210. 25-26 de febrero - Archidiócesis de Toledo

More documents

Recommendations

Info

2 PALABRA DEL SEÑOR DOMINGO I DE CUARESMA• PRIMERA LECTURA: GÉNESIS 9,8-15Dios dijo a Noé y a sus hijos: «Yo hago unpacto con vosotros y con vuestros descendientes,con todos los animales que os acompañaron,aves, ganado y fieras, con todos los quesalieron del arca y ahora viven en la tierra. Hagoun pacto con vosotros: El diluvio no volverá adestruir la vida ni habrá otro diluvio que devastela tierra.Y Dios añadió: «Esta es la señal del pactoque hago con vosotros y con todo lo que vive convosotros, para todas las edades: Pondré mi arcoen el cielo, como señal de mi pacto con la tierra.Cuando traiga nubes sobre la tierra, apareceráen las nubes el arco y recordaré mi pacto convosotros y con todos los animales, y el diluvio novolverá a destruir los vivientes.• SALMO 24Señor, enséñame tus caminos,instrúyeme en tus sendas,haz que camine con lealtad;enséñame, porque tú eres mi Dios Salvador.Recuerda, Señor, que tu ternuray tu misericordia son eternas.Acuérdate de mí con misericordia,por tu bondad, Señor.El Señor es bueno, es recto,y enseña el camino a los pescadores;hace caminar a los humildes con rectitud,enseña su camino a los humildes.• SEGUNDA LECTURA: 1 PEDRO 3,18-22Queridos hermanos: Cristo murió por los pecadosuna vez para siempre: el inocente por losculpables, para conducirnos a Dios. Como erahombre, lo mataron; pero como poseía el Espíritu,fue devuelto a la vida.Con este Espíritu fue a proclamar su mensajea los espíritus encarcelados que en un tiempohabían sido rebeldes, cuando la paciencia deDios aguardaba en tiempos de Noé, mientrasse construía el arca, en la que unos pocos -ochopersonas- se salvaron cruzando las aguas.Aquello fue un símbolo del bautismo que actualmenteos salva: que no consiste en limpiaruna suciedad corporal, sino en impetrar de Diosuna conciencia pura, por la resurrección de CristoJesús, Señor nuestro, que está a la derecha deDios.• EVANGELIO: MARCOS 1,12-15En aquel tiempo, el Espíritu empujó a Jesúsal desierto. Se quedó en el desierto cuarentadías, dejándose tentar por Satanás; vivía entrealimañas, y los ángeles le servían.Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchóa Galilea a proclamar el Evangelio de Dios; decía:«Se ha cumplido el plazo, está cerca el Reinode Dios. Convertíos y creed la Buena Noticia.PADRE NUESTRO / 25-26 DE FEBRERO DE 2012CAMINO A LA PASCUACLEOFÉ SÁNCHEZ MONTEALEGREEl Espíritu Santo empujó a Jesúsal desierto. Todavía resonaba lavoz del Padre en el bautismo yel Espíritu Santo impulsa con celo ardientea Jesús, le empuja a comenzarsu misión que, a lo largo de ella, seráun combate sin cuartel con el príncipedel mundo saboreando en el momentofinal la victoria sobre la muerte.Desierto, tierra deshabitada, lugarde prueba y también de verificación,teatro de fracaso y término del envíodel Espíritu Santo, tierra sobrecogedoramás dada al espanto que a la esperanza;sin embargo, ante el pasmo dela infidelidad cobra luz el plan de Dios,ante el infortunio se refleja la misericordiade Dios. Si en el Bautismo se harevelado la filiación divina de Jesús, enlas tentaciones se revelará su condiciónhumana. Supone una gran transformación,un retorno a Dios y por Dios. Eslugar del amor al Ausente para disfrutarde él cuando se haga presente en elcamino plagado de tentaciones, que enel futuro será descanso para el hallazgode Dios con nosotros y por nosotros.Trato de creación nueva –vivía entrealimañas–. Se había dado una rupturacon Dios, ruptura entre hermanos,ruptura con el cosmos, ruptura consigomismo, consecuencia del pecado.Ahora nueva alianza –pacto y paz– conNoé; como preludio el arco iris, figuradel Sol que no conoce ocaso, símbolode reconocimiento por el bautismo y laresurrección, pasando por el ejerciciode las bienaventuranzas como realizaciónen la tierra del mundo futuro. Tratocordial con las fieras, respeto con lasalimañas; los inferiores rinden honory servicio a su Creador. ¿Para qué necesitabaconvertir la piedra en pan? Él,que era el pan de los ángeles y manjarpara toda la humanidad.Tiempos nuevos. Cuarenta díaspasó con sus discípulos después de laresurrección comiendo y bebiendo, entrandoy saliendo, pero antes, cuandofue tentado, había ayunado cuarentadías. ¿Qué indica la persistencia deeste número? Cuarenta días duró eldiluvio. Cuarenta años Israel anduvoerrante por el desierto. Cuarenta díaspasó Moisés dentro de la nube. Cuarentadías deambuló Elías por el desiertohasta su llegada al Monte del Señor.¿Se referirá este número a la comprensiónde toda la vida del Señor o másbien, según la exposición agustiniana eildefonsiana «el número cuarenta pareceestar simbolizando el transcurso deeste mundo en quienes han sido llamadosa la gracia por quien no vino a anularla ley, sino a darle cumplimiento (cfMt 5,17). Diez son los preceptos de laley, cuando la gracia de Cristo se hallaya difundida por el mundo. El mundoconsta de cuatro partes y diez multiplicadopor cuatro da cuarenta, puestoque ‘los que han sido redimidos por elSeñor Jesús fueron reunidos de todaslas regiones de oriente y de occidente,del norte y del mar’ (Sal 106,2-3)» (sanAgustín).Invitación. «Fijémonos los unos enlos otros para estímulo de la caridad ylas buenas obras» (Hb 10,24). El frutode acoger a Cristo es una vida que sedespliega según las tres virtudes teologales:se trata de acercarse al Señor«con corazón sincero y llenos de fe»,de mantenernos firmes «en la esperanzaque profesamos», con una atenciónconstante para realizar junto con loshermanos «la caridad y las buenasobras» (Mensaje de Benedicto XVIpara la Cuaresma 2012).nLECTURAS DE LA SEMANA: Lunes 5: Daniel 9,4b-10; Lucas 6,36-38.Martes 6: Isaías, 1,10.16-20; Mateo 23,1-12. Miércoles 7: Jeremías 18,18-20;mateo 20,17-28. Jueves 8: Jeremías 17,5-10; Lucas 16,19-31. Viernes 9: (Abstinencia)Génesis 37,3-4.12-13a.17b-28; Mateo 21,33-43.45-46. Sábado 10:Miqueas 7,14-15.18-20; Lucas 15,1-3.11-32. Misa vespertina del Segundo Domingode Cuaresma.
Santa sede comunicado del portavoz vaticanoANTE ALGUNOS ATAQUES MEDIÁTICOSTERCERA PÁGINA 3En respuesta a los reiterados ataques mediáticos contra laSanta Sede de los últimos días, en los que se han insistidosobre cuestiones económicas, abusos sexuales, intrigas decardenales y hasta el absurdo complot para asesinar al Papa,el director de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, P. FedericoLombardi SJ, hizo público el siguiente comunicado.En nuestros días debemos mantenerla calma, porque ningunopuede maravillarse denada. La administración americanatuvo ‘wikileaks’, al Vaticano le hantocado ahora sus ‘leaks’, fugas dedocumentos que tienden a crear confusióny desconcierto y a poner enentredicho al Vaticano, al gobiernode la Iglesia y, con más amplitud, atoda la Iglesia.Por eso, calma y sangre fría, yrecurso abundante a la razón; algoque no todos los medios de comunicaciónponen en práctica. Se tratade documentos de naturaleza y pesodiversos, nacidos en tiempos y situacionesdistintas.Unos son debates sobre una gestióneconómica más eficaz de unainstitución con numerosas actividadesmateriales como es la Gobernación;otros, apuntes sobre cuestionesjurídicas y normativas en fase de discusión,sobre las que es normal quehaya opiniones diversas; otros sonmemoriales disparatados que ningunapersona con dos dedos de frenteconsidera serios, como el recientesobre el complot contra la vida delPapa.Pero da lo mismo: mezclar todofavorece la confusión. Una informaciónseria tendría que saber distinguirlos temas y comprender sudiverso significado.Es obvio que las actividades económicasde la Gobernación debenadministrarse con claridad y rigor;está claro que el IOR y las actividadesfinancieras tienen que adecuarsecorrectamente a las normas internacionalescontra el blanqueo de capitales.Son éstas, evidentemente, lasindicaciones del Papa.Mientras que está claro que lahistoria del complot contra el Papa,como dije en su día, es un disparate,un delirio, y no vale la pena tomarlaen serio.Ciertamente, es muy triste quese pasen deslealmente documentosinternos al exterior, de manera quecreen confusión. La responsabilidadrecae sobre una y otra parte. En primerlugar, sobre quien facilita estetipo de documentos; pero tambiénsobre quie los utiliza para objetivosque no son, de seguro, el amor puro ala verdad.Por eso tenemos que resistir y nodejarnos atrapar en el torbellino de laconfusión, que es lo que desean losmalintencionados, y ser capaces derazonar.En cierto sentido –es una antiguaobservación de la sabiduría humanay espiritual–, cuando se producen losataques más fuertes es señal de que loque está en juego es importante.A los muchos ataques sobre eltema de los abusos sexuales, la Iglesiaha respondido justamente con uncompromiso serio y profundo de renovacióny purificación de ampliasmiras. No es una respuesta de pocaentidad. Ahora somos conscientes dela situación y hemos puesto a puntouna eficaz estrategia de curación, renovacióny prevención para el biende toda la sociedad.Al mismo tiempo, como es sabido,estamos realizando unserio esfuerzo para garantizar unaverdadera transparencia en el funcionamientode las instituciones vaticanas,también desde el punto devista económico. Se establecieronnuevas normas. Se abrieron canalesde relaciones internacionales para elcontrol.Ahora bien, algunos de los documentosdifundidos recientementetienden precisamente a desacreditareste esfuerzo. Paradójicamente, elloconstituye una razón más para seguirpor este camino con decisión, sin dejarseimpresionar.Si tantos se ensañan, se ve que esimportante. Quien piensa desanimaral Papa y a sus colaboradores en estecompromiso, se equivoca y se engaña.En cuanto a la cuestión de las presuntasluchas de poder en vistadel próximo cónclave, invito a observarque todos los pontífices elegidosdurante este siglo y el pasado fueronpersonalidades de altísimo e indiscutidovalor espiritual. Está claro quelos cardenales intentaron e intentanelegir a alguien que merezca el respetodel pueblo de Dios y sirva a lahumanidad de nuestro tiempo congran autoridad moral y espiritual.La lectura en clave de luchas depoder internas depende en gran partede la tosquedad moral tanto de quienla provoca como de quien la realiza;a menudo no son capaces de ver otracosa. Por suerte, quien cree en Jesucristosabe que –a pesar de lo que sediga o se escriba hoy en los periódicos–,las verdaderas preocupacionesde quien ejerce responsabilidadesen la Iglesia son más bien los gravesproblemas de la humanidad de hoy yde mañana. Por algo creemos y hablamostambién de la ayuda del EspírituSanto.• Tenemos que resistir y no dejarnos atraparen el torbellino de la confusión, que eslo que desean los malintencionados, y sercapaces de razonar.• La lectura en clave de luchas de poderinternas depende en gran parte de la tosquedadmoral tanto de quien la provocacomo de quien la realiza; a menudo no soncapaces de ver otra cosa.25-26 DE FEBRERO DE 2012 / PADRE NUESTRO
Page 4 and 5: 4 COLABORACIONES• doctores de la
Page 6 and 7: 6/7 IGLESIA EN EL MUNDO INFORMEAniv
Page 8 and 9: 8 IGLESIA EN TOLEDO ACTUALIDADal Co
Page 10 and 11: 10 / IGLESIA EN TOLEDO CRÓNICANUEV
Page 12: Director: Juan Díaz-Bernardo Navar

Número 1.210. 25-26 de febrero - Archidiócesis de Toledo

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?