Hibridez, raza y la marimba esmeraldeña - Instituto de ...

todas las clases sociales y todos los grupos étnicos de Ecuador y su atractivo, más allá de lasfronteras nacionales, en un mercado latino más amplio han dado lugar a cierto nivel dereconocimiento internacional, incluso a actuaciones en el extranjero patrocinadas por elEstado. En julio de 2006 se presentaron en Cracovia (Polonia), a instancias de la embajadaecuatoriana, en honor de una visita del alcalde de Quito, Paco Moncayo. Sobre su presentación,el Ministro de Relaciones Exteriores ecuatoriano dijo lo siguiente:La fusión de letras musicales rescatadas de la herencia musical del Ecuador con ritmos alegres quese acoplan a las tendencias y gustos de la actualidad, junto con el profesionalismo y la entregatotal de La Grupa, fueron los elementos que permitieron una conexión fácil con el público queacompañó la presentación con aplausos, bailes, y gritos de aclamación. […] La Grupa ofrecióa los asistentes una imagen juvenil, positiva y alegre del pueblo ecuatoriano y de su música. 47Es curioso que cualquier referencia a la base musical del grupo —no solo a las “letrasmusicales rescatadas de la herencia musical del Ecuador” en sentido general—, específicamenteen las canciones afroecuatorianas, brille por su ausencia.Uno de los mayores éxitos de La Grupa, “Caderona”, se basa estructural y melódicamenteen un tema de marimba tradicional del mismo nombre. El video de la canción—también disponible en YouTube— hace bastante explícita la conexión con la culturaafroecuatoriana, intercalando videos cortos de grupos de marimba tradicional y rindiendohomenaje, en particular, al anciano marimbero Papá Roncón, aunque la cámara se centraprincipalmente en la “caderona” y su cuerpo sexualizado, de manera similar al video de la yaanalizada “Marimba perreo”. El repertorio de La Grupa contiene otras numerosas referenciasa la cultura negra, como una versión “marimba-rock” del clásico afroperuano “Toro mata”o una versión en “rock pesado” del villancico “Román”, con frecuentes solos de marimbade Valencia en muchas pistas.Al igual que las obras de Carmen González, las fusiones de marimba de La Grupason musicalmente convincentes y han logrado una enorme popularidad dentro y fuera deEcuador, lo que ha ampliado más el espacio en los medios de comunicación ecuatorianos einternacionales para las representaciones de la cultura afroecuatoriana. El esfuerzo conscientede La Grupa de honrar la tradición y a las personas de quienes ha tomado prestado algo,como es evidente en su homenaje a Papá Roncón y al folclor afroecuatoriano en el videode “Caderona” es, en términos generales, coherente con una política progresista comúncon el movimiento afroecuatoriano. Sin embargo, la cuestión de la representación sigueacosando a La Grupa: cuatro de sus cinco miembros no son afrodescendientes y, como sedijo, las raíces afroecuatorianas de sus mayores hits pasan a veces inadvertidas, ocultas trasun barniz folclornacionalista general. Sea cual sea la opinión de cada uno de los miembros47 De una nota de prensa difundida por el Ministerio de Relaciones Exteriores, disponible en (consulta:1/5/2010).Hibridez, raza y la marimba esmeraldeñaJonathan Ritter[167]