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<strong>El</strong> Rugaru<br />
Todos conocemos algún caso o historia acerca <strong>de</strong> un<br />
hombre lobo leída en un libro, vista en una película o escuchada<br />
<strong>de</strong> alguna leyenda… Una persona humana que cuando hay luna<br />
llena se convierte en lobo y se alimenta <strong>de</strong> otros humanos y <strong>de</strong><br />
su carne. Una <strong>de</strong> estas historias o leyendas nos trae al Rugaru.<br />
Una especie disinta <strong>de</strong> hombre lobo, más humano ísicamente<br />
pero más feroz que cualquier otro ipo <strong>de</strong> rabioso. Como todas<br />
las leyendas, esta pasó <strong>de</strong> generación en generación hasta la actualidad<br />
a través <strong>de</strong> los franceses asentados en Luisiana y <strong>de</strong> los<br />
inmigrantes franceses-canadienses. Pues es una historia que<br />
nació en el folclore Cajún en el Estado <strong>de</strong> Luisiana, en el pueblo<br />
<strong>de</strong> Lafayete. Su nombre viene <strong>de</strong> las palabras loup (lobo) y garou<br />
(hombre que se transforma en animal) y su pronunciación pue<strong>de</strong><br />
ser <strong>de</strong> disinta forma: Roux-Ga-Roux, Rugaroo o Rugaru.<br />
Como casi todas las historias <strong>de</strong> estos monstruos, el rugaru<br />
fue creado para asustar o conseguir que los niños se portaran<br />
bien. Su leyenda Cajún nos habla <strong>de</strong> cómo el can mero<strong>de</strong>aba<br />
los pantanos <strong>de</strong> alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> Acadia y <strong>de</strong> la Gran Nueva Orleans<br />
en los campos y bosques, en busca <strong>de</strong> una presa fácil para alimentarse.<br />
Nos habla también <strong>de</strong> su aspecto ísico <strong>de</strong> una criatura<br />
con cuerpo humano pero con cabeza <strong>de</strong> lobo o perro. Esta es la<br />
mayor similitud que encontramos con cualquier historia <strong>de</strong> un<br />
hombre lobo <strong>de</strong> cualquier lugar <strong>de</strong>l mundo, sin embargo como<br />
en todas las historias, hay varias versiones y el ísico <strong>de</strong> la besia<br />
varía en cada una <strong>de</strong> ellas. Otra versión diferente nos cuenta que<br />
el Rugaru cazaba y mataba a católicos que no siguieran la religión.<br />
Como he mencionado anteriormente cada leyenda<br />
acerca <strong>de</strong>l Rugaru es diferente. En una te conviertes en esta besia<br />
siendo mordido por una <strong>de</strong> ellas. Una segunda historia cuenta<br />
que ser Rugaru es una maldición que dura 101 días o 7 años<br />
(según varias leyendas)y que iene que <strong>de</strong>rramar sangre <strong>de</strong> otra<br />
persona para po<strong>de</strong>r romperla. Otra nos afirma que este ser era<br />
un jinete sin cabeza que tomaba forma <strong>de</strong> lobo a causa <strong>de</strong> un hechizo<br />
<strong>de</strong> brujería. Por úlimo otras versiones nos cuentan que<br />
pue<strong>de</strong> converir a otra persona en Rugaru con tan solo mirarle a<br />
los ojos o que pue<strong>de</strong> asumir diferentes formas humanas y <strong>de</strong> animales.<br />
En cuanto a casos reales, como casi todos los casos <strong>de</strong>l<br />
misterio, es diícil o casi imposible dar una respuesta a si este<br />
“monstruo” existe o no. Se iene constancia <strong>de</strong> un caso en la década<br />
<strong>de</strong> 1970 que duro unos meses en Florida, en el que unos<br />
vecinos afirmaron ver a este supuesto licántropo a través <strong>de</strong> los<br />
pantanos y por las carreteras <strong>de</strong>l pueblo. Los avistamientos llamaron<br />
tanto la atención que se llegó aprobar una ley que <strong>de</strong>cía<br />
que era ilegal “tomar, poseer, dañar o molestar a los animales antropoi<strong>de</strong>s<br />
o humanoi<strong>de</strong>s” en caso <strong>de</strong> <strong>de</strong>scubrir un ejemplar vivo.<br />
También se recogieron <strong>de</strong>l caso mol<strong>de</strong>s <strong>de</strong> huellas, muestras <strong>de</strong><br />
pelaje y fotograías que, como casi siempre en estos casos, se<br />
veían granuladas o <strong>de</strong>formadas sin lograr captar nada concreto y<br />
níido.<br />
En mi opinión y basándome en la información obtenida,<br />
este ser es una invención pura y dura que los franceses llevaron<br />
al estado <strong>de</strong> Luisiana y que usaban para asustar a los niños. Como<br />
elemento para la historia <strong>de</strong> la serie es fenomenal, no cabe duda,<br />
pero solo tenemos fantasmas <strong>de</strong> un monstruo que, en mi opinión,<br />
nunca exisió.<br />
ESCRITO POR ALBERTO MUÑOZ<br />
En la serie que abordamos en la sección, varía un poco<br />
el aspecto ísico <strong>de</strong> nuestro protagonista. En el capítulo cuatro <strong>de</strong><br />
la temporada cuatro el Rugaru que aparece como “monstruo”,<br />
en el que el capítulo se centra, iene un aspecto <strong>de</strong> una persona<br />
normal y corriente con <strong>de</strong>formida<strong>de</strong>s y rasgos <strong>de</strong> besia en la cara<br />
sin llegar a tener cara <strong>de</strong> lobo. Nacen y viven como humanos por<br />
lo que no saben <strong>de</strong> su condición hasta que aparece un gran apeito<br />
por comer. Este apeito aumenta progresivamente hasta<br />
tener ansia por carne humana y una vez que da el primer mordisco<br />
no hay marcha atrás, conviriéndose así en un monstruo.<br />
EL DIARIO con Alberto M.Rodriguez<br />
WINCHESTER<br />
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