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El Consejo rinde cuentas<br />
106 Informe de gestión 2016<br />
Por último, se incluirá un abordaje con relación al marco legal existente, considerando<br />
particularmente aquellas leyes que contemplen los derechos de las mujeres en relación<br />
con la sexualidad.<br />
Los ejes conceptuales que se trabajarán a lo largo del taller son:<br />
Género:<br />
- Sistema Sexo-Género.<br />
- Estereotipos y Roles de género.<br />
- Desigualdad Social y equidad.<br />
Sexualidad:<br />
- Sexo, Género y Sexualidad.<br />
- Concepciones de la sexualidad e identidades de género.<br />
- Saberes y poderes que regulan la vida sexual.<br />
- Actitudes y valores vinculados a la sexualidad.<br />
Derecho a la salud:<br />
- Derechos sexuales y reproductivos.<br />
- Prevención y anticoncepción.<br />
- Detección temprana de Infecciones de Transmisión Sexual (ITS).<br />
- Violencia sexual y contra la libertad reproductiva.<br />
- Embarazo, menarca, parto y menopausia como procesos biológicos atravesados<br />
socio-culturalmente.<br />
- Medio ambiente social y natural equilibrado en la atención de la salud.<br />
Parto respetado<br />
Se identifica al parto humanizado / respetado como la modalidad asistencial que<br />
pondera el protagonismo de la mujer, estableciéndose una relación simétrica entre<br />
ella y el equipo de salud. El respeto a los valores culturales, los tiempos individuales,<br />
la necesidad de intimidad y el derecho a estar acompañada por una persona de su<br />
confianza durante el trabajo de parto, el parto en sí y post parto, se plantean como<br />
derechos inalienables de las mujeres. El modelo de parto humanizado supone un<br />
corte respecto de prácticas aún fuertemente instituidas y naturalizadas, que tienen<br />
como trasfondo una concepción del parto como suceso cercano a la patología, y en<br />
tanto tal, de injerencia y potestad absoluta e indiscutida de las y los profesionales<br />
de la salud que en él intervienen. En este paradigma, las mujeres suelen quedar relegadas<br />
a un rol totalmente pasivo. Más aún, son sometidas a violencias obstétricas<br />
expresadas como trato deshumanizado, exceso de medicalización o patologización<br />
de los procesos naturales y otras contempladas en la Ley 26.485, que responden a<br />
dicho paradigma médico-hegemónico. Establecer los roles, mitos y estereotipos de<br />
género sobre las mujeres que subyacen a esas violencias, así como articularlas a las<br />
relaciones asimétricas de poder que se desprenden de la hegemonía del discurso<br />
médico-científico, es de gran importancia para la prevención y erradicación de las<br />
mismas, así como para garantizar el pleno goce de los derechos de las mujeres al<br />
momento de parir.