Cinco Amores Joaquin Trincado

progreso a pasos de electricidad. ¿Que no seréis santos? Pero seréis demonios activos
y vuestro será el mundo y el universo; porque no podréis ser ignorantes ni fanáticos. Es
el amor propio conveniente. ¿Cual es el amor propio inconveniente? Pues en una
palabra está dicho: «El creerse uno lo que no es». Pero esta corta oración encierra la
pedantería, la fatuidad, el desdén y por todo la imbecilidad petulante.
¡Si pudieran verse en su triste figura esos... pobres cuando escépticamente ríen, con
toda la máxima imbecilidad, ante un principio que expone el hombre de ideas!... da
lástima, pero es irremediable.
Esos sí, son orgullosos de sus títulos, de su posición, de su linaje y de su...
imbecilidad.
Ponle, tú, pensador, un principio, una idea tuya y no conseguirás ni acaso la mirada
torva y desdeñosa y no extrañes oír: «¿Para qué me he quemado yo las cejas
estudiando?» ¡Pobre, se quemó las cejas! pero no se alumbró al hombre, no se iluminó
su intelecto. Es avaro del oropel y niega a los otros el derecho de su repleta inteligencia,
confirmando ellos mismos la sentencia del gran Séneca: «La avaricia arrebata a los
otros lo que se niega a sí misma». He aquí lo que es el amor propio inconveniente.
Los dominados por un amor propio inconveniente me sugieren en conjunto una
imagen real de un gran almácigo estético pero inodoro, de esas plantas vistosas que
llamamos «pensamientos», que nos deleitan la vista con su vista y colores finos, pero
que a pesar de ver en ellos una cara de hombre, hasta con barba y bigotes, no piensan
nada; y aunque hablan, no entrañan su conversación, porque no tienen unción; no hay
perfume y para ser vistos necesitaron tomar los colores vistosos, llamativos, purpúreos
y supremáticos. Así son esos que «se queman las cejas» pero que no se iluminan en su
intelecto; y podemos decir bien que en esos almácigos hay más pensamientos que en
las cabezas de esos hombres, los que tienen el amor propio inconvenientemente;
rinden culto a la Estética, pero odian a la Ética.
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