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Roma propiciadas por el que<br />
también era el dios del vino.<br />
Es probable que el<br />
disciplinamiento social, la rutina<br />
y la obligación de cumplimiento<br />
de las normas, haya hecho<br />
que en las distintas culturas<br />
sea fijada una fecha específica<br />
para el desacartonamiento,<br />
para liberar lo que todo el año<br />
se contiene. Esa es la probable<br />
génesis del carnaval, como ese<br />
espacio (físico y temporal) en<br />
donde es posible darles rienda<br />
suelta a todas las emociones y<br />
placeres que en otros momentos<br />
están vedados. La existencia<br />
de los disfraces abona la idea<br />
que detrás de una máscara, el<br />
ciudadano más “careta” puede<br />
soltarse.<br />
Pero más allá de la historia del<br />
carnaval, y sus posibles razones<br />
culturales, en Berisso tenemos el<br />
nuestro, que si bien tiene rasgos<br />
de todos los carnavales, a su vez<br />
tiene rasgos específicos de la<br />
cultura de la ciudad y la región.<br />
Es nuestro carnaval, es nuestro<br />
corso, es principalmente de<br />
todos aquellos que diariamente<br />
laburan o estudian.<br />
Como sociedad no estamos<br />
acostumbrados a ocupar el<br />
espacio público, tal vez lo<br />
veamos como privado aunque<br />
no lo sea, y de ahí que nuestros<br />
movimientos en ese espacio<br />
sean temerosos. La existencia<br />
de un centro cultural barrial es<br />
una de las principales apuestas<br />
para irrumpir en el espacio<br />
público. Tal vez a muchos eso no<br />
les gusta, los respetamos pero<br />
pensamos diferente. Desde el<br />
surgimiento a finales de 2002<br />
de la murga “Silbando bajito”<br />
hay quienes se quejaron por los<br />
ruidos, sin escuchar el ritmo de<br />
los bombos. En un universo de<br />
televisores encendidos resulta<br />
muy difícil romper el cerco y<br />
meterse en lo cotidiano. Por<br />
eso seguimos reivindicando al<br />
Carnaval.<br />
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