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revista final Maria Jueves

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01

Primera Jornada Aniversario de QUATRE - Escuela de Psicoanálisis.

01

Proponemos este espacio partiendo del concepto

tradicional del Ateneo como reunión cultural en la que

se contrastan y se promueven ideas, pero a la vez

anudando a otra tradición que es la de pensar la clínica

del caso.

En el ámbito de la medicina, tanto actual como en su

historia, podemos encontrar múltiples referencias a la

presentación de casos clínicos; pero para el

psicoanálisis cobra un valor diferente. Mientras que

para la ciencia médica el caso remite a circunscribir

una enfermedad, más allá de quien la padezca; para

nosotros, la clínica del caso expresa aquello que hace a

su particularidad. Nos habla de alguien que sufre y de

las palabras que dirige quien asume la posición de

escuchar.

Tempranamente el psicoanálisis se despegó de la

medicina, siendo testimonio de este posicionamiento los

primeros Historiales Clínicos publicados. Sigmund

Freud comenta en uno de ellos que la paciente:

”…francamente malhumorada ya, me dice que no debo estar

siempre preguntándole de donde procede esto o aquello, sino

dejarla relatarme lo que desee…. Accedo a ello…”. (2).

(1) Lacan, J., Seminario 9 “La Identificación”, Clase del

20/06/62.

(2) Freud. Estudios sobre la histeria. 1885 E)- Historiales

Clínicos19.-1) La Señora Emmy De N. Obras

Completas- Biblioteca Nueva.

Nota:

Según el Diccionario de la Lengua Española, Ateneo

significa en su primera acepción: Asociación cultural,

generalmente de tipo científico o literario.

El termino se relaciona con Palas Atenea diosa griega

de la sabiduría, estrategia, artes, justicia y habilidad.

La fundación del primer Ateneo se atribuye a Calígula el

año 30 o 37 en Lyon (hoy Francia). Al parecer era una

escuela dedicada a la literatura yelocuencia griega y

latina, que llevaba por nombre “Ateneo”

Clínico, por su parte proviene del griego Kliné que

significa cama, del que deriva KliniKé, que refiere a la

práctica médica de ver el paciente en la cama.

Alguien reclama ser escuchado y alguien accede a ello.

En esta misma dirección se inscribe la práctica de

Jacques Lacan, quien durante tres décadas acudió con

regularidad al Hospital de Saint Anne, para encontrarse

con un enfermo, en presencia de un auditorio. Si bien

hereda esta práctica de la psiquiatría en la que se había

formado, transforma las coordenadas, ya no es la

presentación de un cuadro clínico de donde se extraen

datos para conformar un diagnóstico; sino que para

Lacan será pensar “la clínica del caso”, lugar donde es

el paciente quien enseña, mientras que el analista será

el enseñado, teniendo como responsabilidad, la de

habilitar la emergencia de un sujeto ante un público

como testigo.

Tomando estos puntos cardinales situados por nuestros

maestros, es que invitamos a andar el territorio de la

clínica.

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