Carta Informativa 843

12 de Febrero 2021
3. UNA CATEGORIA PARA HABLAR DE DIOS, LOS
DIOSES Y LO DIVINO: “EL MISTERIO Y LA ETERNIDAD”
Desde el dogma católico o protestante, a partir de la
afirmación de Dios, se tendría que negar la existencia
de cualquier otro dios que no sea el Dios de la Biblia
judeocristiana. La concepción de Dios en Darío no es
excluyente de los dioses; tanto uno como otro coexisten
en la misma dimensión a lo que llama misterio, con
todo, el Dios bíblico se encuentra en una situación
jerárquica superior: bajo la mirada de Dios han vivido
y vivirán los dioses… La eternidad como atributo del
Dios cristiano está referida también a los otros dioses,
pues lo eterno es condición constitutiva de toda deidad.
4. EMISIÓN PROGRESIVA DE LA CATEGORIA:
EL MISTERIO Y LO ETERNO
a) En el poema Sum… (1907), que hemos mencionado,
el poeta subraya su existencia en la eternidad, y más
específicamente en Yahvé, el Dios revelado a Moisés:
Yo soy -en Dios- lo que soy (Ex: 3, 14)
Desde luego que Darío ha hecho una incisión en la
frase relativa al nombre de YHWH, y ha introducido su
propio ser en Dios - lo…
5. LO UNIVERSAL Y EL MISTERIO
Está claro que a Darío le inquieta la búsqueda de una
explicación de la existencia, por una parte; por otra
parte, le preocupa desde donde se haga.
Carta Informativa, N° 843
6. LO QUE MOTIVA A DARÍO PARA SU CONCEPCIÓN
SOBRE EL MISTERIO
Puesto que Darío era un lector de la Biblia, hay que buscar
con ella motivaciones para su concepción del misterio
y lo eterno. Lo más sorprendente no es encontrarse a
los dioses grecorromanos y precolombino-americanos
en el contenido del misterio; lo que más sorprende es
encontrarse en el misterio y lo eterno, lo demoníaco:
1- Los dioses de la mitología grecorromana, porque
ella es parte de la cultura occidental que nos vino
a América a través de la cultura española-católica.
2- Los dioses de la mitología americana, azteca
y maya, porque Darío es americano, y como tal,
su propia cultura le es irrenunciable e invaluable.
3- Dios, porque además de ser el inspirador de su fe,
es la cúspide de la pirámide que une a tres mundos:
el oriental, el occidental y el oriente-americano.
Rubén Darío es poeta, pero en su poesía y su prosa
está presente la reflexión seria de la fe, del ser,
de la justicia y de todas las cosas que en esencia
preocupan al hombre: lo eterno y lo temporal, lo
enigmático, la paradoja… y entre otros… la muerte.
¡Dios! Dios está en lo inmenso
En la altura, ¡quién sabe!...
Me abismo si en él pienso:
En ese hondo misterio todo cabe (7:126)
Él lo intenta hacer al menos desde dos perspectivas:
desde el lugar del misterio (perspectiva vertical), y desde
lo universal (plano horizontal).
En la categoría misterio y eterno, como he
señalado anteriormente, están presentes lo
divino occidental y lo divino americano,
teniendo como cúspide al Dios cristiano.
Edición Digital, Tercera Época
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