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Tradiciones <strong>de</strong> la Antigua Semana Santa Cuando me propusieron escribir estas líneas, pensé en narrar actos, costumbres o ritos <strong>de</strong> nuestra Semana Santa que ahora, bien por unas causas u otras, ya no se realizan o bien se han modificado a lo largo <strong>de</strong>l tiempo y <strong>de</strong>cidí bucear en algunos libros <strong>de</strong> autores tu<strong>de</strong>lanos, que <strong>de</strong> esto saben infinitamente más que yo. Una <strong>de</strong> las tradiciones que se hacía en la Tu<strong>de</strong>la <strong>de</strong>l siglo XIX y XX era el Sermón <strong>de</strong> la Pasión, o lo que luego se <strong>de</strong>nominó Misa <strong>de</strong> Presantificados. Esta ceremonia que se hacía en Viernes Santo no era corriente ya que la Iglesia ese día no celebraba Misas. El culto ese día era muy triste, los fieles se juntaban y vivían intensamente la muerte <strong>de</strong>l Salvador. En la Iglesia había poca luz, no había velas ni cirios encendidos y no se tocaban campanas y la larga meditación duraba tres horas. Se comenzaba con una <strong>de</strong>nominada oración en silencio y un acto <strong>de</strong> penitencia. El sacerdote celebrante y los otros sacerdotes se postraban boca abajo en el presbiterio y permanecían <strong>de</strong> esta forma, cantando el Miserere en voz baja, mientras el coro oraba arrodillado y con la cabeza inclinada. El Miserere mei, Deus es una composición creada por Gregorio Allegri en el siglo XVII durante el pontificado <strong>de</strong>l Papa Urbano VIII y se cantaba en la capilla Sixtina. Es una musicalización <strong>de</strong>l salmo 51, llamado Miserere también conocido como Salmo <strong>de</strong> David en el antiguo Testamento. Era tan especial que no podía salir <strong>de</strong> los muros vaticanos bajo pena <strong>de</strong> excomunión. Tras esta <strong>de</strong>nominada oración en silencio, se hacia el canto <strong>de</strong> la Pasión, con distintas voces que narraban el evangelio <strong>de</strong> la Pasión. Posteriormente se hacía el sermón <strong>de</strong> las siete palaras que Jesucristo dijo en la Cruz, colocando un Crucifijo en las gradas <strong>de</strong>l Altar y pasando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el sacerdote a los fieles a besarle los pies. Cada Iglesia tenía su representación y su forma <strong>de</strong> hacerlo, pero los fieles, en todas, vivían con gran fervor la Pasión <strong>de</strong> Cristo. Las siete palabras se <strong>de</strong>nominan a las siete frases que Jesús dijo durante su crucifixión antes <strong>de</strong> morir dando su vida para la salvación <strong>de</strong> los hombres y que están escritas en el evangelio. Esta tradición <strong>de</strong>l sermón <strong>de</strong> las 7 palaras nació en el siglo XVII por un sacerdote jesuita que estaba en Perú, que meditó sobre las ultimas frases que dijo Jesús. Poco a poco las últimas palabras <strong>de</strong> Jesús se volvieron parte <strong>de</strong> la tradición cuaresmal <strong>de</strong> la Iglesia. Las siete frases que Jesús dijo antes <strong>de</strong> morir y que recogen los evangelios son: 1, Padre, perdónales porque no saben lo que hacen, 2: Hoy estarás conmigo en el paraíso. 3. Mujer, he ahí tu hijo. Hijo, he ahí tu madre. 4. Dios mío, Dios mío por qué me has abandonado. 5. Tengo sed. 6 Todo esta consumado y 7. Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Tampoco sabía yo que el día <strong>de</strong> Jueves Santo fuera uno <strong>de</strong> los más solemnes <strong>de</strong>l año hasta hace bien poco, don<strong>de</strong> las familias, ataviadas con sus mejores vestimentas, salían a la calle recorriendo las diferentes Iglesias para ver los monumentos que se ponían en una capilla lateral y rezar en los mismos. Leo en un libro <strong>de</strong> Luis María Marín, que estos monumentos con varios siglos <strong>de</strong> historia eran similares a una pequeña capilla, que se hacía con ma<strong>de</strong>ra y gran ornamentación y don<strong>de</strong> se colocaba un altar y un sagrario. La <strong>de</strong>coración era distinta en cada una, pero era muy profusa, Tu<strong>de</strong>la • Semana Santa <strong>2024</strong> 17