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HOMENAJE A LA MEMORIA DE JAIME TORRES BODET 295
cultura, los valores morales, la paz, la libertad, los bienes de la sociedad
fraternal de los hombres. Un combate construido ardientemente a cada
instante, y coronado muchas veces por una victoria que acaso no tuvo alas
porque estaba destinada a caminar entre todos nosotros, a nuestra misma
altura, sobre la misma tierra que nosotros, como una hermana capaz de
enseñarnos la felit'idad de conocer nuestras propias luerzas y de
encaminarlas, junto con las de todos los demás, a ia consecución de la
unidad general sin implicar renuncia a lo que de particular hubiera en
cada uno; a que sin pérdida de nuestra conciencia de islas, formáramos ua
continente sin resquicios.
Tal vez el hombre empieza a vivir cuando inicia su capacidad de
recuerdo. Cuando la memoria sube a la conciencia por misteriosos
peldaños, y cobra su materia purísima de iluminadora de caminos.
Alumbrada por el pasado, la conciencia del presente sustenta su ser, y
lo dirige sin vacilaciones hacia lo que debe crear en los días futuros.
y leemos en Jaime Torres Bodet estas palabras, escritas con la
sencillez de un saludo entre iguales: "Mi primer recuerdo es el de una
muerte". Y podemos imaginarnos al niño pensativo en la cámara ardiente
de sombras, la luz de los cirios, las oraciones, las manifestaciones triviales
con las cuales las personas mayores intentan ponerse a la altura de un
dolor que los supera indeciblemente, y cjuicren compensar esa inferioridad
con el llanto v las buenas maneras.
El niño, en su esencia elemental, vive v conoce. Y el conocimiento del
tránsito mortal borra todo conocimiento anterior, y fija en el espíritu ese
5ÓI0. firme como una espada. Como una espada enemiga. "Mi primer
recuerdo es el de una muerte." Ese recuerdo, que fecundará desde su
Drofundidad todas las experiencias por venir, puede ser mirado como una
:lave insustituible.
Jaime Torres Bodet, niño, mira frente a sí los daños de la enfermedad;
presiente, en muchos de quienes lo circundan, la ignorancia que les
impide comprender los alcances del hecho fatal; percibe en otros la
pobreza de bienes interiores; los mira a todos sujetos a una servidumbre
inevitable: la de la "común condición humana" revelada por la igualdad
ante la ley de la muerte. Cercado del aislamiento de quienes pretenden
acompañarse contra el dolor, como el rebaño balante ante el temor de los
dientes rabiosos que lo buscan, conoce y," al conocerla, unifica para
siempre el sentimiento de la soledad.