ver PDF

HOMENAJE A LA MEMORIA DE JAIME TORRES BODET 299
asimilada juvenilmente, lo hace volverse hacia su propia fuerza y
exclamar: "¡Oh Vida! He de entregarte la voz de mi alegría, soplo fecundo
y noble fe"", v también: "Quiero hacer de mi boca un venero de amor /
para cantar la savia con que la Vida inunda / el fervor de la tierra
melódica v fecunda." Y el poeta, sabio va en aquellos primeros años,
cierto de su función y de su compromiso moral, establece ese compromiso
v esa función con palabras que supo mantener serenamente hasta el fin, y
los llama: 'Esta noble caridad, este grave / v seguro presagio de no errar
el camino."
Los terrenos, pues, quedaban definidos desde entonces: una vasta
noche independiente de la voluntad del hombre, v (fue desde fuera v desde
dentro lo oprime y lo ciega y busca su aniquilamiento; y en medio de esa
sombra, un haz de luz, creado por la voluntad v por la conciencia; un haz
luminoso, duro v exacto como una estrella, capaz de producir la liberación,
de dar vía profunda a la mirada, de cortar a lo menos un resquicio para
comprender la eternidad. Y el combate entre esas dos fuerzas se mantuvo
sin tregua en el alma de Jaime Torres Bodet y se reveló cada vez con
mavor perfección en su poesía. Además, esas dos fuerzas al principio
totalmente opuestas como contrarios, fueron uniéndose paulatinamente
desde que la vida, victoriosa, comenzó a utilizar a la muerte como un
instrumento que le permitía ir siendo cada vez más cabal, más
íntegramente vida. Un instrumento de integración, de conocimiento, y de
plena integración en el conocimiento.
Y Jaime Torres Bodet creció en su camino, "muriendo y renaciendo a
cada instante", siempre más rico en sabiduría v en bondad; sabiendo que
la muerte es también algo de que el hombre dispone, porque "sólo tu
muerte es tuya"; porque "de lo que tengo lo que soy me priva / y lo que
pude ser de lo (jue he sido / pues vivo descontando lo vivido / v moriré
sin pausa mientras viva". "¡Pues lo que el alma, al regresar, me pide / no
es duplicarse en cuanto me enajena / sino ser otra vez lo que destruyo!"
Ese afán de adueñarse, en vida, del absoluto de la muerte, "ansia de
va no ser, llama tan fría / que a su lado la luz parece umbrosa"; ese no
negarse a nada, para que en un momento escogido, la muerte, que venía
sin ser llamada, se detenga, y el hombre puede advertir que "todo en el
alma es cielo, / todo en el cielo es alba / y toda el alba es voz / para
anunciarte, azul, para llamaros, / sol nuevo, rosa nueva, césped nuevo", y
que "pensar, en esta hora, / es perdonar la noche".