SKEPTIKKO 10, talvi 1991 - Skepsis
SKEPTIKKO 10, talvi 1991 - Skepsis
SKEPTIKKO 10, talvi 1991 - Skepsis
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>SKEPTIKKO</strong> <strong>10</strong>, <strong>talvi</strong> <strong>1991</strong> 11<br />
Tieteen suurin saavutus on ehkä ollut oivallus, että maailmankaikkeus<br />
toimii kausaalisesti - että pystytään selittämään<br />
ja ennakoimaan tapahtumia analysoimalla syy-seuraus-ketjuja.<br />
jos horoskoopit ja muut astrologiset ennusteet kohdistuisivat<br />
ainoastaan ihmisen luonteenpiirteisiin hänen syntymätähtikarttansa<br />
valossa, voitaisiin ainakin hypoteettisesti olettaa, että planeetat<br />
vaikuttaisivat vastasyntyneen vauvan herkkään hermostoon<br />
jollakin tuntemattomalla mutta silti kausaalisesti toimivalla<br />
tavalla, esimerkiksi vahvistaen tai heikentäen tiettyjä geneettisen<br />
perimän aiheuttamia ominaisuuksia. Tarvainen on itse viitannut<br />
tähän mahdollisuuteen (1990).<br />
Mutta horoskooppeja ei suinkaan laadita vain yksilöille vaan<br />
myöskin esimerkiksi valtioille ja muille yhteisöille, jopa Suomen<br />
Astrologiselle Seuralle (Eklund 1984)! Nuori suomalainen ammattiastrologi<br />
Timo Luotonen, joka luennoi Vantaan kaupungin<br />
työväenopistossa, on esimerkkinä astrologian hämmästyttävästä<br />
selitysvoimasta tuonut esille New Yorkin kaupungin lempinimen<br />
Iso Omena (The Big Apple). Kaupungin syntymähetkellä<br />
Jupiter ja Venus olivat konjunktiossa, Jupiter edustaen mm.<br />
isoa kokoa ja Venus mm. omenaa... Viime syksyn ensimmäisellä<br />
luennolla Vantaan työväenopistossa Luotonen väitti myös, että<br />
henkilön suhtautuminen eri maihin voidaan selvittää asettamalla<br />
hänen syntymäkarttansa tavallisen kartan päälle, vetämällä<br />
viivat keskipisteestä eri planeettojen läpi ja katsomalla mihin<br />
maihin ne osuvat!<br />
Oppirakennelma, joka mahdollistaa tällaisia tulkintoja, on<br />
täysin sanoutunut irti tieteellisestä ajattelusta ja takertuu edelleen<br />
keskiajalla vallinneeseen käsitykseen, että universumin perimmäinen<br />
toimintaperiaate on ns. maaginen vastaavuus. Toinen<br />
nimi maagiseen vastaavuuteen uskomiselle on - taikausko.<br />
Skeptikkojen moraali - ja astrologien<br />
Jos Tarvaisen kirjeiden pääteema on pateettinen yritys puolustaa<br />
astrologian tieteellisyyttä ja kokemusperäisyyttä, niiden sivuteema<br />
on vaahtoava moraalinen närkästys. Skepsiksen toiminta<br />
yleensä ja erityisesti Huuhaa-palkintomme rinnastetaan Itä-<br />
Euroopan kaatuneiden diktatuurien turvallisuuspoliisien mene-