Rahapeliongelmien_tunnistaminen,_puheeksiotto_ja_pelaajan_auttaminen
Rahapeliongelmien_tunnistaminen,_puheeksiotto_ja_pelaajan_auttaminen
Rahapeliongelmien_tunnistaminen,_puheeksiotto_ja_pelaajan_auttaminen
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
4.7 Arvot, moraali, eettisyys, usko<br />
<br />
<br />
Pitkällä aikavälillä liiallinen pelaaminen johtaa todennäköisesti<br />
syvällisempiin muutoksiin, jotka hei<strong>ja</strong>stuvat<br />
pelaa<strong>ja</strong>n arvomaailmaan <strong>ja</strong> moraaliin. Omia todellisia<br />
arvo<strong>ja</strong> vastaan toimimista on vaikea sietää<br />
sen aiheuttaman syyllisyyden <strong>ja</strong> häpeän kokemuksen<br />
vuoksi. Tämä voi oh<strong>ja</strong>ta pelaa<strong>ja</strong>a<br />
<br />
<br />
pakenemaan entistä enemmän pelien maailmaan.<br />
Arvojen <strong>ja</strong> moraalin vastainen toiminta<br />
voi näkyä esimerkiksi siten, että rehellinen <strong>ja</strong> tarkka<br />
ihminen muuttuu vähitellen valehtelevaksi <strong>ja</strong> suurpiirteiseksi.<br />
Pahimmillaan pelaaminen johtaa rikollisiin tekoihin, kuten<br />
kavalluksiin, petoksiin <strong>ja</strong> varastamiseen. Arvomaailman jäykkyys tai<br />
a<strong>ja</strong>ttelun mustavalkoisuus saattavat johtaa a<strong>ja</strong>tukseen pelaamisesta<br />
kohtalona, maagiseen a<strong>ja</strong>tteluun (uskoa taikavoimista, kyvystä hallita<br />
pelikoneita) tai pessimismiin.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Arvojen ymmärtäminen a<strong>ja</strong>ttelua <strong>ja</strong> toimintaa oh<strong>ja</strong>avina tekijöinä auttaa näkemään elämän<br />
<strong>ja</strong> teot itse valittuna eikä annettuna. Myös ongelmallisesti pelaava voi itse vaikuttaa omaan<br />
elämäänsä. Arvotyöskentelyn avulla tietoisuutta <strong>ja</strong> omaa aktiivista roolia toimi<strong>ja</strong>na voidaan<br />
lisätä. Pelaa<strong>ja</strong>sta tulee tietoinen toimi<strong>ja</strong>, joka ei ole enää pelikoneiden tai omien mielihalujensa<br />
vietävissä.<br />
Arvo<strong>ja</strong> voidaan tarkastella esimerkiksi ketjuanalyysin avulla (liite 20). Ketjuanalyysia käytetään<br />
tässä yhteydessä niin, että pitkän aikavälin seurauksien kautta nostetaan näkyväksi<br />
ristiriitainen <strong>ja</strong> omien arvojen vastainen toiminta.<br />
Pelaa<strong>ja</strong>n a<strong>ja</strong>tteluun <strong>ja</strong> toimintaan vaikuttavina tekijöinä on hyvä tarkastella myös uskoa,<br />
uskontoa <strong>ja</strong> kulttuuritaustaa. Joillain pelaajilla saattaa usko tai uskoon tulo toimia motivoivana<br />
tekijänä pelaamisen lopettamisessa. Uskosta voidaan saada lohtua <strong>ja</strong> voimia muutoksen<br />
toteuttamiseen. Eettiset <strong>ja</strong> uskoon liittyvät ristiriidat on hyvä avata, mikäli niitä on<br />
havaittavissa. Kunniaan, maineeseen, uskoon <strong>ja</strong> uskonnollisuuteen liittyvät tekijät voivat<br />
olla merkittäviä peliongelman salaamisen ylläpitäjiä. Erityisesti maahanmuutta<strong>ja</strong>ryhmiin<br />
kuuluvien henkilöiden kanssa näiden asioiden tarkastelu voi edesauttaa ymmärrystä <strong>ja</strong> toipumista<br />
liiallisesta pelaamisesta. Pohdintaa voidaan käydä tekojen merkityksiä tutkimalla:<br />
onko pelaaminen syntiä, mihin syyllisyys <strong>ja</strong> häpeän tunteet perustuvat omassa a<strong>ja</strong>ttelussa,<br />
onko a<strong>ja</strong>ttelu tältä osin muuttunut a<strong>ja</strong>n kuluessa?<br />
<br />
57
Change language