KOTIPAIKKA MAASEUDULLAyhteiskunnassa (2001). Molemmissa tutkimuksissa tunnistettavuus on käsittääkseni peitetty ennen kaikkeahaastateltujen yksilöiden suojaamiseksi; molemmissa on hyödynnetty myös näiden paikkojen ihmistenyksilöllisiä, arkaluontoisiakin elämäntarinoita. Vastaavaa arkaluontoisuutta ei omassa tutkimusasetelmassaniole. Myös sosiaalitieteiden metodioppaissa, tutkimuksen etiikkaa pohdittaessa, korostetaan toistuvastiennen kaikkea yksilöiden anonymiteetin suojaamisen tärkeyttä (esim. Frankfort-Nachmias & Nachmias1996, 86–90).Aloin miettiä paikkojen oikeiden nimien käytön ongelmallisia puolia kesken tutkimusprosessin. Ymmärsinkollegojen kanssa käymissäni keskusteluissa 3 , että vähintäänkin Suomessa paikkakunnat käyvätimagokamppailua houkutellakseen uusia asukkaita ja yrityksiä, turistejakin (ks. Jukarainen & Tuhkunen2004). Tutkijan ei ole syytä osallistua tuloksineen tähän kamppailuun – päinvastoin. Päätin käyttää kunnistapeitenimiä ja olla paljastamatta niistä tiettyjä asioita teksteissäni.Kohti nuorten kotipaikkojen mielikuviaTutkimuskysymykseni oli alussa varsin – suorastaan liian – lavea: alueellisten erojen kulttuuriset ja kokemuksellisetulottuvuudet nuorten elämässä suomalaisella nykymaaseudulla. Esiymmärrykseni mukaan<strong>nuoruus</strong> rakentuu erityyppisillä suomalaisilla maaseuduilla huomattavan monin tavoin. Lähdin jäljittämääntoisistaan enemmän tai vähemmän poikkeavia kokemuksellisia ja kulttuurisia elementtejä kotipaikan kokemisentavoissa ja laajemminkin nuorten elämässä erityyppisillä maaseuduilla. Aloin kerätä kvalitatiivistaempiiristä materiaalia – ryhmähaastatteluja ja nuorten kirjoitelmia antamastani otsikkokimarasta – edellämainitun aloituspaikkakuntani lisäksi kahdelta muulta paikkakunnalta.Vielä ilman ajatusta vertailuasetelman rakentamisesta olin kerännyt rehtorin ja opettajien suosiollisellaavustuksella Jalokon yläasteen 7. ja 8. luokilta yhteensä 54 esseetä jo vuonna 2002, nuorisotyötutkimukseniteon lomassa. Oppilaille vaihtoehtoina tarjotut otsikot olin rakentanut Jalokossa tehdyn kyselyn kiinnostavimpientulosten sekä niihin nivoutuvien löyhien hypoteesieni pohjalta.Otsikot (joiden paikannimi vaihteli kirjoituspaikkojen mukaan) ja niistä kirjoittaneiden lukumäärätolivat seuraavanlaiset:1. Onni syntyä Jalokkoon, onnettomuus Lontooseen tai Hollywoodiin(Jalokko 4/ Viilukas 5/ Kuurainen 2)2. Onni syntyä Lontooseen tai Hollywoodiin, onnettomuus Jalokkoon(Jalokko 2/ Viilukas 1/ Kuurainen 0)3. 20 vuoden kuluttua Jalokossa ei ole enää mitään… – jotkut väittävät näin – mitä mieltä olet?(Jalokko1/ tätä aihetta ei muissa kunnissa)4. Ei ole oikein, että puolet Suomesta tyhjenee ihmisten lähtiessä kotiseudultaan ja kaiken keskittyessäsuuriin kaupunkeihin – kirjoita puolesta vai vastaan!(ei yhtään kirjoitusta Jalokossa/ muissa kunnissa ei tätä aihetta)5. Olen Jalokosta ja ylpeä siitä!(Jalokko 3/ Viilukas 10/ Kuurainen 8)6. Olen Jalokosta ja häpeän sitä!(Jalokko 1/ Viilukas 0/ Kuurainen 2)7. Jalokkoon olisi saatava McDonalds – mitä mieltä olet?(Jalokko 4/ Viilukas 0/ Kuuraisella ei tätä aihetta)8. Jalokko vuonna 2050 – kirjoita mielikuvituksesi varassa(Jalokko 14/ Viilukas 5/ Kuurainen 9)9. Lentokenttä Jalokkoon – näkemyksesi tähän asiaan?(1 kirjoitus/ tätä aihetta ei muissa kunnissa)59
KOTIPAIKKA MAASEUDULLA10. Muutan Jalokkoon niin pian kuin mahdollista!(Jalokko 14/ Viilukas 4/ Kuurainen 1)11. En halua muuttaa pois Jalokosta(Jalokko 3/ Viilukas 9/ Kuurainen 3)Lisäksi kolme nuorta Jalokossa oli kirjoittanut aineen useita eri otsikoita yhdistellen.Kirjoitelmien aiheet olin kehitellyt sen pohjalta, mitä olin saanut selville jalokkolaisten nuorten kotipaikkasuhteenpolttavimmista kysymyksistä heidän kanssaan keskustellessani sekä heille suunnatusta, edellämainitusta elinolokyselystä, erityisesti sen muutamista kotikuntaa koskevista kysymyksistä. Olin tulkinnutasioita mielessäni yhdistellen ja sosiologista mielikuvitustani käyttäen, että keskeisiä jännitteitä nuortenkotipaikkasuhteessa ovat poismuuttoaikeet vs. jäämishalut, ylpeys vs. häpeä kotipaikasta, sen tulevaisuuteenliittyvät pohdinnat sekä nuorten toiveet ja haaveet, jotka liittyivät kunnan kehittämiseen – elävämpään,kaupunkimaisempaan, ehkä kansainvälisempään tai ainakin ”coolimpaan” suuntaan. Näitä yritin”jäljittää” myös aineenaiheideni avulla. Olin tulkinnut kyselyn avo-osiossa esiin tulleen toiveen saadaMcDonalds Jalokkoon liittyvän nuorten utuisiin haaveisiin tehdä kunnasta ”mageempi”, vetävämpi jasvengaavampi. Halusin tietoa asiasta lisää, siksi asetin McDonalds-kysymyksen otsikoihinkin, ja ”lentokenttäJalokkoon” -teeman oletin niin ikään liittyvän samaan asiaan 4 .Analysoin otsikoiden toimivuutta ja jalokkolaisten nuorten aineita ennen kuin keräsin vastaavaa aineistoakahdelta muulta paikkakunnalta. Pudotin lentokenttää koskevan aiheen pois, ja koska ”Kahdenkymmenenvuoden kuluttua…”-aihe oli päällekkäinen toisen tulevaisuusaiheen kanssa, myös se jäi pois.”Ei ole oikein, että puolet Suomesta tyhjenee...” -otsikkoon ei ollut Jalokossa tarttunut yksikään kirjoittaja;ilmeisesti aihe oli liian abstrakti, tai otsikon muotoiluni epäonnistunut. Jätin senkin muilla paikkakunnillapois. Alun perin pyrkimyksenäni oli kerätä kirjoitelmia yläasteikäisiltä, 13–15-vuotiailta. Jalokosta kerätyssäaineistossa on mukana myös 13–14-vuotiaita, joita ei tullut lopulta mukaan kahdesta muusta kunnasta.Jalokosta on kirjoitelma-aineistoa kaksinkertainen määrä verrattuna muihin tutkimuskuntiin (52 ainetta,kun Viilukkaasta on 33 ja Kuuraisesta 26 kirjoitelmaa), mutta en pidä asiaa ongelmana, koska en käsitteleaineistoa kvantitatiivisella logiikalla (ks. Alasuutari 1993). Jalokon kirjoitelmia siteeratessani tuon ainakirjoittajan (hänen itse ilmoittamansa) iän esiin, jottei 13-vuotaiden ja 15–16-vuotiaiden kirjoitelmat harhaanjohtavalla tavalla rinnastu toisiinsa.Keräsin kaikilta paikkakunnilta myös kvalitatiivista ryhmähaastatteluaineistoa, mutta varsin vähän.Suunnittelin alusta alkaen, että kirjoitelma-aineisto on tässä tutkimuksessa pääroolissa. Tämän ratkaisunsanelivat niin tutkimusekonomiset syyt kuin sekin seikka, että en kokenut saavani ryhmähaastattelutilanteitakovin toimiviksi 5 . Tekemäni kvalitatiiviset haastattelut toimivat tausta-aineistona, josta olen hakenuttukea tai taustatietoja esimerkiksi kirjoitelmien joidenkin epäselvien kohtien tulkintaan.Tutkimuskysymysten muotoutuminenViimeistään siinä vaiheessa, kun materiaali oli kerätty, ja olin käynyt sen läpi ensimmäistä kertaa, ymmärsin,että minun on tarkennettava tutkimuskysymystäni. Se, että eroja löytyi, oli liiankin ilmiselvää. Taloudellisestihyvinvoiva, kasvava asuinmaaseutu suuren eteläisen kaupungin kupeessa, syrjäseutu tyhjenevälläitäisellä korpimaaseudulla sekä perinteinen viljelymaaseutu kulttuurisestikin vireällä läntisemmällä alueellanäyttäytyivät selkeästi toisistaan poikkeavina kotiseutuina nuorille. Kuinkas muuten! Alkuperäinen kysymyksenasettelualkoi tuntua liian karkealta.Mietin, olisiko analyysin seuraava järkevä askel listata erityyppisiä oman asuinpaikan hyviksi taihuonoiksi koettuja ja erikseen vielä nuorissa ambivalenssia herättäviä asioita kaikkien kolmen paikan osalta– ja sitten vertailla niitä. Toisaalta viimeistään esseitä lukiessani ymmärsin, että analyysissa olisi perusteltuahuomioida myös niin sanotut puhetavat, diskurssit (ks. Jokinen, Juhila & Suoninen 2006). Nuoret –kirjoittajien ikähaitarissa vanhemmat nuorempia selkeämmin ja tytöt poikia useammin – olivat enemmän60
- Page 2 and 3:
KULTAINEN NUORUUSKURKISTUKSIA NUORT
- Page 4 and 5:
SISÄLLYSJOHDANTO 4Terhi-Anna Wilsk
- Page 6 and 7:
JOHDANTOflikteista, provokaatioista
- Page 8 and 9:
NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 10 and 11: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 12 and 13: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 14 and 15: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 16 and 17: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 18 and 19: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 20 and 21: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 22 and 23: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 24 and 25: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 26 and 27: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 28 and 29: NUORET SANKARIT JA SANKARITTARET?ME
- Page 30 and 31: ARKIPÄIVÄN RASISMI JA OSALLISTUVA
- Page 34 and 35: ARKIPÄIVÄN RASISMI JA OSALLISTUVA
- Page 36 and 37: ARKIPÄIVÄN RASISMI JA OSALLISTUVA
- Page 38 and 39: ARKIPÄIVÄN RASISMI JA OSALLISTUVA
- Page 40 and 41: ASUINALUEEN VAIKUTUSTEN ANALYYSI MO
- Page 42 and 43: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 44 and 45: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 46 and 47: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 48 and 49: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 50 and 51: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 52 and 53: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 54 and 55: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 56 and 57: NUORET RASISTISESSA NUORISOKULTTUUR
- Page 58 and 59: KOTIPAIKKA MAASEUDULLAlaudat ikkuno
- Page 62 and 63: KOTIPAIKKA MAASEUDULLAtai vähemmä
- Page 64 and 65: KOTIPAIKKA MAASEUDULLAkeskuksista
- Page 66 and 67: KOTIPAIKKA MAASEUDULLApian kuin mah
- Page 68 and 69: KOTIPAIKKA MAASEUDULLAJalokossa ei
- Page 70 and 71: KOTIPAIKKA MAASEUDULLA”maaseudull
- Page 72 and 73: KOTIPAIKKA MAASEUDULLA4. McDonalds-
- Page 74 and 75: ASUINALUEEN VAIKUTUSTEN ANALYYSI MO
- Page 76 and 77: ASUINALUEEN VAIKUTUSTEN ANALYYSI MO
- Page 78 and 79: ASUINALUEEN VAIKUTUSTEN ANALYYSI MO
- Page 80 and 81: ASUINALUEEN VAIKUTUSTEN ANALYYSI MO
- Page 82 and 83: ASUINALUEEN VAIKUTUSTEN ANALYYSI MO
- Page 84 and 85: NUORET PERHEESSÄkorytmistä, siirt
- Page 86 and 87: NUORET PERHEESSÄTutkittavat perhee
- Page 88 and 89: NUORET PERHEESSÄKuvio 2. Perhestre
- Page 90 and 91: NUORET PERHEESSÄKuvio 5. Väsyneis
- Page 92 and 93: NUORET PERHEESSÄMonitasoisempaa ta
- Page 94 and 95: NUORET PERHEESSÄKvantitatiivisen j
- Page 96 and 97: NUORET PERHEESSÄTunnetyö nivoutuu
- Page 98 and 99: NUORET PERHEESSÄtyön, perheen, ko
- Page 100 and 101: NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 102 and 103: NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 104 and 105: NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 106 and 107: NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 108 and 109: NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 110 and 111:
NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 112 and 113:
NUORET, MATKAPUHELIN JA KULUTUSKULT
- Page 114 and 115:
ENGLISH SUMMARYIn her article, Youn
- Page 116:
KIRJOITTAJA: TEKSTIN NIMIKIRJOITTAJ