Hengellisessä toipumistyössä täytyLuultavasti aika moni lukijoista on kuullut joskus puhuttavan hengellisestä toipumistyöstä.Yhtä luultavaa on, että kovin moni ei ole sen tarkemmin ottanut selville,mitä hengellinen toipumistyö oikeastaan pitää sisällään ja kenelle se on tarkoitettu.Lähimmäinen päätti ottaa selvää asiasta ja kysyi muutaman kysymyksen pastoriPetri Välimäeltä. Hän on yksi hengellisen toipumistyön uranuurtajia Suomessa jatehnyt tätä työtä useita vuosia. Tällä hetkellä Välimäki toimii Perheniemen kristillisenopiston rehtorina.1. Mistä hengellisessä toipumistyössä onpohjimmiltaan kyse?Kysymys on laaja ja voin varmaan vastata siihen vainrajallisesti. Omasta näkökulmastani katsoen keskeistäon kokonaisvaltainen ihmiskuva, jossa ihmisen fyysinen,psyykkinen, hengellinen ja sosiaalinen puoli otetaantodesta. Paras perusta uudelle ja terveemmälleelämälle on silloin se, että ihminen löytää armon elämäänsäja uskon yhteyden Vapahtajaansa JeesukseenKristukseen. Silloin hänen elämässään ja eheytymiselläänon Jumalan antama paras mahdollinen perustusja ydin. Se on samalla se yhteys, johon meidät aivanalun alkaenkin on tarkoitettu, mutta josta olemmesaattaneet ajautua hyvinkin haavoittuneeseen ja etäältätuntuvaan tilaan. Samalla kun kysymys on syvästähengellisestä prosessista, kysymys on myös täysinaidosti inhimillisestä matkasta kohdata oma sisimpänsäja elämänsä, sekä löytää se aito minuus, joka onjäänyt valheellisen elämän, tuhoisien riippuvuuksientai muiden elämää vahingoittavien asioiden varjoon.2. Onko se tarkoitettu ainoastaan päihdetaimuista vastaavista riippuvuuksista toipuville?Päihderiippuvuuksista toipuvien keskuudessa on paljontoteutettu hyvää toipumistyötä kahdentoista askeleenohjelman kristillisen version pohjalta. Samaa pohjaavoidaan hyvin käyttää monien erilaisten riippuvuuksienkohdalla niistä vapauteen tuettaessa. Tämä ei silti suinkaanole ainoa kristillisen toipumistyön malli tai kohderyhmä.Omassa palvelutyössäni (myös Kriisipalvelunsekä seurakunnan) esimerkiksi aivan keskeisiä ryhmiä,joita olemme yrittäneet osaltamme auttaa, ovat olleetmasennuksesta, vakavasta surusta, fyysisistä ja/taipsyykkisistä sairauksista, ihmissuhdeongelmista, monistahengellisistä erityiskysymyksistä, sisäisestä kasvusta,tarkoituksen ja kutsumuksen kysymyksistä kärsivättai kiinnostuneet ihmiset.26 Lähimmäinen extra <strong>2008</strong>
y uskaltautua pintaa syvemmälle3. Liittyykö hengellinen toipumistyö jollaintavalla sielunhoitoon?Mielestäni liittyy hyvinkin välittömästi. Eikä oikeastaanvain liity, vaan on yksi arvokas sielunhoidonväline. Sielunhoito on nimenomaan auttamisentapa, jossa halutaan ottaa huomioonensimmäisessä vastauksessa kuvaamaani Raamatunkokonaisvaltainen ihmiskuva. Tätä voidaantoki toteuttaa rikkaasti monin eri tavoin.Henkilökohtaisesti, ryhmissä, seurakunnassalaajemmin, erilaisissa kristillisissä auttamisyhteisöissä(joista Kan-kodit on yksi hieno esimerkki)ym.4. Kuinka pitkä toipumisprosessi on jamistä kaikesta voi toipua?Prosessin pituus riippuu aivan asiasta. Vakavienpäihteiden ja varsinkin aineriippuvuuksien kohdallanäyttää usein olevan niin, että varsinainen riippuvuuskäyttäytyminenloppuu kerralla ja hyvin monion sitä mieltä, että sen on pakkokin loppua. Tämäei kuitenkaan vielä tarkoita varsinaista parantumista,vaan on pikemminkin sille välttämätön alku. Sitäseuraa kuitenkin vuosien prosessi. Silloin keskeistäon, ettei kyse ole vain menneen ja sairaan riippuvuudenloitolla pitäminen, vaan sen tilalle tulee jotainuutta, arvokasta ja tervettä. Kun päähuomio onuudessa ja ihminen saa elämästä kiinni, silloin kipeäriippuvuus voi todella lopullisesti menettää otteensa.Jonkun pienemmän asian kohdalla toki muutosvoi tapahtua nopeamminkin ja toisaalta monesti onkysymys myös koko elämän pituisesta prosessista,jossa keskeistä on kokonaisvaltainen eheytyminen jaomasta aidosta elämästä sekä Jumalan todellisestakutsumuksesta kiinni saaminen. Kipeiden korvikkeidensijaan ihminen alkaa vähitellen yhä enemmänelää aivan omaa elämäänsä.6. Onko hengellinen toipumistyö sidoksissajohonkin kristilliseen kuppikuntaan, vai voidaankopuhua tässä yhteydessä yhteiskristillisyydestä?Jumalan kiitos, yleensä ei ole. Kysymys on pohjimmiltaanJeesuksen parantavasta ja vapauttavasta työstämeissä, eikä Häneen ole millään suuntauksella tai lohkollayksinoikeutta. Raamatussa on lopultakin vain yksi”Kristuksen ruumis” ja siihen kuuluvat kaikki JeesukseenKristukseen Vapahtajanaan turvautuvat ja HänetHerrakseen tunnustavat Jumalan lapset. On ihanaa, kunsaamme Jeesuksen oman rukouksen (Joh. 17) mukaisestiolla rakentamassa koko Jumalan seurakunnan yhteyttä.Sitä, että niin kävisi yhä useammalla alueella, meidänkinon syytä Jeesuksen esimerkin mukaisesti rukoilla.Eikä tämä ollenkaan tarkoita, että täytyisi vähätelläerilaisiin seurakuntiin liittyviä arvokkaita puolia. On vainhyvä muistaa, että se mikä meitä kaikkia yhdistää, onlopulta paljon tärkeämpää kuin erottavat näkemyserot.7. Mitä uutta toipumistyön alueelle kuuluutänään?Varmaan paljonkin. Omasta näkökulmastani olen iloinnut erityisesti alkaneesta yhteistyöstä monien eri toipumistyöntahojen kanssa. Olemme Perheniemen opistollakokoontuneet laajalla joukolla yli tunnustuskuntarajojenpohtimaan, miten toipumistyötä tekeviä ihmisiäja sitä kautta toipuvia voitaisiin parhaiten auttaa. Ja nyttänä keväänä alkaa laaja toipumistyön koulutus, jossaasiaa käydään perusteellisesti läpi eri näkökulmista .Jos asia kiinnostaa lukijaa, tutustu ihmeessä tarkemminPerheniemen sivuilla www.perheniemi.com.5. Voiko hengellisestä toipumistyöstä ollaapua myös niille, jotka pitävät itseäänterveinä ja silti jokin mättää?Eli, voiko kuka tahansa hyötyä siitä?Varmasti voi! Siksi toiseksi ei meistä kukaan oikeastiihan terve ole. Toinen vain huomaa sen paremminkuin toinen. Myös vahvuuteen sairastuminen, jolloinihmisellä ei ole tilaa olla aito ja tunnustaa omaaheikkouttaan, on vakava riippuvuus, joka tarvitseetoipumista.Lähimmäinen extra <strong>2008</strong> 27