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DE QUIMPER ET DE LÉON - Diocèse de Quimper et du Léon

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Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong> AUtk<br />

55 fl Àî-fNÉE. Vendredi 5 Janvier 1940. N*-*.<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement i France <strong>et</strong> Colonies 25 francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... BO —<br />

Le numéro.... 80 centimes.<br />

Changement d'adresse : 1 franc BO.<br />

L'abonnement, p.y.ble d'avance (C/C 93.81, Nante»), part dn 1" <strong>de</strong> chaqu moli,<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rue Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTTiL OFFJ.C1EJ.LF. Communivmtions<br />

<strong>de</strong> L'Evêcfu- : Fête <strong>de</strong> la<br />

Sainte Famille ; Vœux <strong>de</strong> Nouvel<br />

An.<br />

IL PAUTI 1; NON OFFICIELLE. —<br />

Pie X <strong>et</strong> lu Krane c.<br />

«L:<br />

SOMMAIRE<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

III. Chronique elu diocèse* —<br />

Offices paroissiaux ; Les vœux <strong>du</strong><br />

Nouvel Au à l'Evêchf ; Citation <strong>et</strong><br />

décoration <strong>de</strong> M. l'a b lx- Le Viol ;<br />

Nécrologie : M. l'abbé Alexandre<br />

Trévidlc.<br />

nuPRlilKKIK COHNOOAILLAISE, IMP». OB \J\ . Z.CHt<br />

1939<br />

~nftÉ


'><br />

m»<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche. 7 Janvier. — LA SAINTE FAMILLE JÉSUS. MAIUE<br />

,OS..:PH. Double majeur. Blanc. Au ehvur, solenmte <strong>de</strong><br />

Lundi! 1 L - '»• jour <strong>de</strong> l'octave. Semi-double. Rlanc.<br />

Mardi -> - 4' iour <strong>de</strong> l'octave. Semi-double. Biane.<br />

Mercredi K). - 5- jour <strong>de</strong> l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Jeudi Ti - C" jour <strong>de</strong> l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Vendredi'. 12. — T jour <strong>de</strong> l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

ktmed h. - Octave <strong>de</strong> l'Epiphanie. Double majeur. Blanc.<br />

Dimanche, 14. - 2" dimanche apres /Epiphanie. Sem -<br />

double. Vert. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Paul, <strong>de</strong> S. Hilaire,<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Afawr.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle p endant la semaine :<br />

(*fi-**- i "-P p -- , - i<br />

i> A-*A*~ 6-8 Janvier.<br />

Porspo<strong>de</strong>r - " -•<br />

Le Guilvinec<br />

y .>*<br />

PART!E»OFFICIELLE<br />

ooMiviiJJsriCîAXioisr» -OB. I^VÊGHA<br />

I Solennité <strong>de</strong> la Sainte Famille. — Un rescrit<br />

<strong>de</strong> la S. Congrégation <strong>de</strong>s Rites autorise la solenmsation <strong>de</strong><br />

la fête <strong>de</strong> la Sainte Famille le <strong>de</strong>uxième dimanche apres<br />

l'Epiphanie.<br />

II Vœux <strong>de</strong> Nouvel An. — Monseigneur l'Evêque <strong>et</strong><br />

Monseigneur Cogneau présentent au clergé, aux communautés<br />

religieuses <strong>et</strong> aux fidèles <strong>du</strong> diocèse leurs souhaits les meilleurs<br />

pour l'année nouvelle, <strong>et</strong> s'excusent <strong>de</strong> ne pouvoir<br />

répondre aux l<strong>et</strong>tres qui leur sont adressées.<br />

MM. les Vicaires généraux <strong>et</strong> MM. les Secr<strong>et</strong>aires s associent<br />

aux voeux <strong>de</strong> Nosseigneurs les Evêques.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Pie X <strong>et</strong> la France<br />

Dans le Courrier <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s <strong>du</strong> 28 Mai, nous lisons ce<br />

passage qui doit nous donner confiance :<br />

«La veille ou l'avant-veille d'un Consistoire célèbre, les<br />

nouveaux cardinaux allaient- être reçus par le Saint-Père <strong>et</strong><br />

attendaient, dans un salon communiquant avec les appartements<br />

<strong>de</strong> Pie-X.<br />

1<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 3 —<br />


Archives<br />

ILs sont présents parmi nous aussi Ies 300 prêtres <strong>et</strong> les 200<br />

Min i n n ri stes mobilisés. Soyez assuré qu'ils <strong>de</strong>meurent li <strong>de</strong>l es<br />

la consigne que vous donniez i' leurs aînés cie HH4 <strong>et</strong> que<br />

vous venez <strong>de</strong> renouveler équivaleminent, à la suite <strong>du</strong> Souverain<br />

Pontife, dans votre l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Noël <strong>de</strong>rnier : « <strong>de</strong> voir<br />

dans leur étaj actuel, si gravement opposé qu'il soit à leur<br />

I i f u x Idéal, un moyen provi<strong>de</strong>ntiel <strong>de</strong> prouver plus noblement<br />

à la France que le prétre pour sauver son pavs est<br />

• ..fiable <strong>de</strong> tous les sacrifices compatibles avec sa*conscience».<br />

Ces sacrifices, ils les ont prodigués chaque jour<br />

pendant ces quatre mois cie guerre, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s voix autorisées<br />

vous cn ont apporté, tout récemment encore, Ia confirmation<br />

la plus reconnaissante ef la plus émue. Puisse le Seigneur,<br />

qui les a jusqu'ici préservés, nous les ramener bientôt dans<br />

la victoire <strong>et</strong> dans la paix !<br />

«Pax Christi, in regno Christi ! », ne cessait <strong>de</strong> répéter<br />

l'illustre Pontife Pie XI, dont nous pleurons encore la disparition.<br />

Paroles, hélas ! restées trop longtemps sans écho ;<br />

mais <strong>de</strong>vant la barbarie déchaînée, comme aussi <strong>de</strong>vant le<br />

prestige incomparable <strong>de</strong> notre nouveau Pape Pie XII, voici<br />

-que leur r<strong>et</strong>entissement s'affirme <strong>de</strong> jour en jour, <strong>et</strong> semble<br />

désormais ébranler l'univers.<br />

Car, nul doute, <strong>et</strong> c'est notre gran<strong>de</strong> raison d'espérer,<br />

Ia Papauté comme un astre étincelant monte à l'horizon <strong>de</strong><br />

notre mon<strong>de</strong> dévasté, « Orïens ex alfo »; <strong>de</strong> nouveau les rois<br />

<strong>et</strong> chefs <strong>de</strong> peuples sont en marche vers l'étoile, <strong>et</strong> comme<br />

le disait un économiste récemment disparu : «c l'heure approche<br />

où Ie peuple lui-même vomira les religions laïques péniblement<br />

élaborées à son profil : il pleurera pour avoir une<br />

âme <strong>et</strong> pour qu'on lui ren<strong>de</strong> un Dieu. ><br />

Et, pour hâter Ia venue <strong>de</strong> ce jour <strong>de</strong> victoire <strong>et</strong> ile paix,<br />

c'est <strong>de</strong> tout cœur que nous nous sommes associés, le iour<br />

<strong>de</strong> Noël; à l'acte solennel par lequel, en union avec les Evêques<br />

<strong>de</strong> France, vous avez offert <strong>et</strong> consacré à la Vierge<br />

Immaculée, Reine <strong>de</strong> la Paix, le pays tout entier. Daigne la<br />

Vierge <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s agréer c<strong>et</strong>te offran<strong>de</strong> ; « forte comme une<br />

armée rangée en bataille», elle <strong>de</strong>meure le soutien <strong>de</strong> notre<br />

indéfectible espérance !<br />

C'est avec ces pensées <strong>et</strong> ces sentiments que nous vous<br />

redisons.: Excellence, à vous Monseigneur l'Auxiliaire, à<br />

MM. les Vicaires généraux <strong>et</strong> à votre famille épiscopale.<br />

bonne,, heureuse... autant que le Seigneur voudra, <strong>et</strong> sainte<br />

auuée :!.<br />

Monseigneur l'Evêque a maintenu c<strong>et</strong>te réunion <strong>du</strong> Nouvel<br />

An pour montrer au clergé le lien intime qui doit l'unir à<br />

son évêque : « Noirs sommes faits pour prier ensemble, travailler<br />

ensemble, souffrir ensemble.»<br />

Que sera la nouvelle année ? On ne peut le savoir. Monseigneur<br />

cite Ia parabole intro<strong>du</strong>ite par le roi d'Angl<strong>et</strong>erre<br />

dans son <strong>de</strong>rnier discours à son peuple : « Je dis à l'homme<br />


- 6 -<br />

pon<strong>du</strong> aux préceptes <strong>de</strong> l'Evangile en appliquant d'avance<br />

les principes <strong>de</strong> l'Encyclique Quadràgesimo anno.<br />

Monseigneur termine son allocution par un bref commentaire<br />

<strong>du</strong> discours <strong>du</strong> Cardinal Pacull i en 1937 à Notre-Dame<br />

d* Paris : Oratc, amate, vigilate.<br />

- •••' i<br />

Citation <strong>et</strong> décoration <strong>de</strong> M. l'abbé Le Viol. — A la suite<br />

<strong>du</strong> fait d'armes que la Semaine rel i ff ie ns e a relaté- le général<br />

commandant en chef les forces terrestres a conféré la Médaille<br />

militaire à M. René Le Viol, vicaire à Saint-Marc.<br />

Nous sommes heureux <strong>de</strong> repro<strong>du</strong>ire le texte <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />

nomination :<br />

« Le Viol René-Louis-Marie, sergent <strong>de</strong> réserve au 101*<br />

régiment d'infanterie, sous-officier particulièrement énergique.<br />

A permis, par son esprit <strong>de</strong> décision <strong>et</strong> son courage,<br />

d'infliger <strong>de</strong>s pertes sévères à une patrouille ennemie qui<br />

attaquait son poste. Volontaire pour pousser au <strong>de</strong>là <strong>de</strong>s<br />

avant-postes après l'engagement, a ramené cinq prisonniers<br />

dans nos lignes. »<br />

La présente nomination comporte l'attribution <strong>de</strong> la Croix<br />

<strong>de</strong> guerre avec palme,<br />

Le Général commandant en chef : GAMELIN.<br />

Nécrologie. M, l'abbé Alexandre TRÉVIDIC. — M.<br />

Alexan dre-Gonzague-Joseph-Mari e Trévidic naquit à <strong>Quimper</strong>,<br />

l'an 1891, au sein d'une famille profondément chrétienne.<br />

Après <strong>de</strong> brillantes <strong>et</strong> soli<strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s au collège Saint-<br />

Yves, il rentrait, très jeune encore, au Grand Séminaire. Au<br />

bout d*un an, ses supérieurs décidaient <strong>de</strong> l'envoyer à Rome<br />

pour y préparer le Doctorat <strong>de</strong> Philosophie <strong>et</strong> <strong>de</strong> Théologie.<br />

Surpris <strong>de</strong> ce choix, il partait sans joie excessive, mais la<br />

Ville Eternelle <strong>de</strong>vait bien vite lui prendre Ie cœur. Hélas ! »<br />

ll eut fallu ménager ses forces. Au prix d'un travail acharné,<br />

il conquit en <strong>de</strong>ux ans son Doctorat, avec la mention « Cum<br />

lau<strong>de</strong>». Mais rentré à <strong>Quimper</strong>, il est frappé ,<strong>de</strong> congestion<br />

pulmonaire, Le mal faisait <strong>de</strong> rapi<strong>de</strong>s progrès. A ce moment,<br />

pourtant, une circonstance provi<strong>de</strong>ntielle permit d'obtenir<br />

pour lui une bénédiction <strong>de</strong> Pie X <strong>et</strong> une prière, Au jour <strong>de</strong><br />

la Purification, le jeune clerc lui présentait le cierge offert<br />

par le Sanctuaire <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s. Le saint Pontife bénissait le<br />

cher mala<strong>de</strong> <strong>et</strong> priait pour sa guérison. Les hémoptysies cessèrent,<br />

<strong>et</strong> en Mai 1914 il rentrait au Séminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />

<strong>et</strong> recevait le sous-diaconat le 23 Juill<strong>et</strong>.<br />

Quelques jours après, la guerre en fit un professeur <strong>de</strong><br />

Secon<strong>de</strong> au collège Saint-Yves, <strong>et</strong> <strong>de</strong>venu prêtre, professeur<br />

<strong>de</strong> Première. La charge était trop lour<strong>de</strong>, <strong>et</strong> ce fut la rechute<br />

nu bout <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux mois.<br />

Les soins les plus dévoués ne donnant aucun résultat, il<br />

partit pour les Pvrénées en 1919. <strong>et</strong> il <strong>de</strong>meura 20 ans à<br />

l'altitu<strong>de</strong>. Le succès fut tel qu'en 1931, il put accepter le service<br />

d'une paroisse. Il s'y applinua avec un zèle très méritoire,<br />

non seulement à ses catéchismes <strong>et</strong> à son ministère,<br />

mais à la jyst aur ati on magnifique d'une vieille église romane.<br />

Par Ie ravffh'nîemJent <strong>de</strong> sa bonté simple <strong>et</strong> douce, ferme aussi,<br />

il attira les âmes <strong>et</strong> se fit aimer <strong>de</strong> tous.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Sa santé paraissant meilleure, pour perm<strong>et</strong>tre à son frère,<br />

<strong>de</strong> regagner la Br<strong>et</strong>agne, il accepta le poste d'aumônier chez<br />

les Frères d'Angoustrine, sans abandonner sa paroisse. Ivlais<br />

dès la fiil <strong>de</strong> l'an passé, sa santé déclinait, l'altitu<strong>de</strong> lui était<br />

défavorable <strong>et</strong> la tuberculose vaincue prenait sa revanche.<br />

En Aout <strong>de</strong>rnier, il <strong>du</strong>t renoncer à tout ministère <strong>et</strong> abandonner<br />

ses montagnes.<br />

Après un séjour à Paris qui ne donna qu'une amélioration<br />

passagère, il <strong>du</strong>t chercher Mn abri au presbytère <strong>de</strong> La Lioche-<br />

Mtrurict, où les soins les pl«s dévoués ne purent avoir raison<br />

<strong>du</strong> mal. Là, Jes rares personnes qui l'approchèrent surent<br />

apprécier bien vite sa bonté <strong>et</strong> sa délicatesse. Comme<br />

l'avaient déclaré les docteurs <strong>de</strong> Paris, c'était un grand mala<strong>de</strong>.<br />

Lui-même se sentait près dc sa fin. Chaque jour, il<br />

recevait la sainte communion, s'attardait à la récitation <strong>du</strong><br />

chapel<strong>et</strong> <strong>et</strong> réclamait sa lecture spiritueUe.<br />

Le jour <strong>de</strong> sa mort, mardi ô Décembre, il avait communié,<br />

était mème sorti un peu au jardin <strong>et</strong> rien ne semblait faire<br />

pressentir une fin aussi rapi<strong>de</strong>. Vers midi, s'étant recouché,<br />

une crise survint <strong>et</strong> le terrassa. Son frère lui administra<br />

l'extrème-oncdon, <strong>et</strong> vers les 3 heures il rendait sa belle âme<br />

au bon Dieu,<br />

Aux premières obsèques à La Roche, une foule nombreuse<br />

remplissait l'église. Vingt-cinq prêtres étaient venus, dont<br />

M. le Curé-Doyen <strong>de</strong> Ploudiry, qui fit Ia levée <strong>de</strong> corps, MM.<br />

les chanoines Aubert, curé <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, Prigent, curé <strong>de</strong><br />

Landivisiau <strong>et</strong> Court<strong>et</strong>, cur é-ar chip rêtre <strong>de</strong> Saint-Louis <strong>de</strong><br />

Brest, uu ami <strong>de</strong> classe, qui présida le service <strong>et</strong> donna<br />

l'absoute.<br />

A <strong>Quimper</strong>, le samedi 9 Décembre, un clergé nombreux,<br />

avec beaucoup <strong>de</strong> chanoines, remplissait les stalles <strong>du</strong> chœur,<br />

tandis qu'au sanctuaire, Mgr Le Br<strong>et</strong>on, vicaire apostolique<br />

<strong>de</strong> Tamatave, un ancien condisciple, se trouvait aux côtés<br />

<strong>de</strong> Mgr Cogneau.<br />

Après la messe chantée par M, le Curé <strong>de</strong> la Cathédrale,<br />

l'absoute fut donnée par Mgr l'Evêque <strong>de</strong> Thabraca, <strong>et</strong> au<br />

chant <strong>de</strong> l' « In Paradisum », sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> M. le<br />

vicaire général Joncour, la dépouille mortelle <strong>de</strong> M. Alexandre<br />

Trévidic quittait l'église <strong>de</strong> son baptême <strong>et</strong> <strong>de</strong> son sacerdoce<br />

pour aller au cim<strong>et</strong>ière Saint-Marc attendre, sous la croix <strong>du</strong><br />

Sauveur, le jour <strong>de</strong> la Résurrection. Priez pour lui.<br />

4 REMÈ<strong>DE</strong>S EN I<br />

VÉRITABLES GRAINS <strong>DE</strong> SANTÉ DU D* FRANCK<br />

E<br />

CONSTIPATION CONGESTION INSUFFISANCE DU rOIE OBESITt<br />

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intestin Si c<strong>et</strong>te bile arrive mai, vous ne diéérez pas vos aliments, ils se putréfenfvous<br />

vous sentez lourd. Vous êtes constipé Votre orèamsme s'empmsonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en no.r !<br />

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Le Gérant : D, PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

---- f^*"<br />

55* ANNÉE. Vendredi ia Janvier 1940. N»<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement t France <strong>et</strong> Colonies 25 francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... 50 —<br />

Le numéro » 60 centimes.<br />

Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nantes), part dn 1" <strong>de</strong> ehaqne noii.<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, me Élu-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L P-VHTIR OFFICIELLE. —- Coiîïmunications<br />

<strong>de</strong> r Evêché : Vœux<br />

<strong>de</strong> Nouvel An ; Prières pour la<br />

victoire <strong>et</strong> pour la paix ; Souscription<br />

pour la R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven<br />

; Décès.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE.<br />

Chronique da diocèse ; Offices.<br />

paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> service,<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

--<br />

III. Chronique générale. — La<br />

vie chrétienne dans le» tranchées<br />

; L'heure <strong>de</strong> Ia France ;<br />

La population mondiale.<br />

IV. — Table <strong>de</strong>s matières<br />

pour Tannée 1939.<br />

V. — Bibliographie.<br />

VI. — Annonces <strong>et</strong> ains divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOU AILLAISE, IMPR. Dl L'ÉVÊCHÉ<br />

1939


- lt» —<br />

Offices <strong>de</strong> la tt>aa at,<br />

5. Ililaire el tfe-S. p'»; u CoIlfc!>st.„r. Double. Blant<br />

SSS S - S P ïr< H R S » - - -W?: Semi-double.<br />

Rouge. Pnntniuin Double majeur. Blanc.<br />

Kr/S. - U gfiftîSSSa i Home. Double majeur.<br />

VrnS. 19. - S. Melaine, Eve,ue <strong>et</strong> Gonf-sscur. Se,ni-<br />

JSt%?zî* *• -**-< w* -» sé, - siien ' Martyrs -<br />

Double. Rouge. .siB,e. Semi-double. Viol<strong>et</strong>, -j- A<br />

Dimanche, 21. — 9fP** l -|S vincent <strong>et</strong> Anastase, <strong>et</strong> -1e<br />

vêpres, memoire* rfes -*"-• . "" c '"<br />

S" Agnès.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

9-15 Janvier.<br />

Le Guilvinec 16.22<br />

Tréboul<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMMUNIOATIONIJJB ^VÊCHA<br />

Dal Vatican», le 29 Décembre 1939.<br />

MONSEIGNEUR,<br />

LP'saint Père a bien ^ - \ T 3 ^ 8 S S £ 5<br />

Excellence Révérendissime Lui a ai es*^ rec<br />

vœux à l'occasion <strong>de</strong>s fêtes d e Noel £ al j g élé agréé<br />

&XESSffi£f Salques événements viennent<br />

**jr jas a«s se, «&£*jff$<br />

tas? JE-ftsw^fi^* votre<br />

di °rsu.s £ ! S £ S & f â F ^ •» souhaits que<br />

je suis l' Lia V/ . , . m'PTtnrimer <strong>et</strong> en vous offrant les<br />

SX,"? ^rSSA-T-îïS-ïSs '«SS <strong>de</strong> ra "<br />

SB& M*-* -«e*. e» ^JÇ»<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- H -<br />

II. Prières pour la Victoire <strong>et</strong> pour la Paix.<br />

— Son Excellence Monseigneur l'Evêque <strong>de</strong> Laval, dans une<br />

l<strong>et</strong>tre pastorale qu'il adresse à tous ses diocésains à l'occasion<br />

<strong>du</strong> prochain anniversaire <strong>de</strong> l'Apparition <strong>de</strong> Pontmain<br />

(17 Janvier 1871), les invite à prendre part au pèlerinage qui<br />

Se fera à c<strong>et</strong>te date' au sanctuaire <strong>de</strong> Pontmain.<br />

En union avec les pèlerins <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Pontmain,<br />

mercredi 17 Janvier prochain, Nous <strong>de</strong>mandons à nos fidèles,<br />

au moment où ils se rassembleront pour la prière quotidienne<br />

<strong>du</strong> temps <strong>de</strong> guerre, d'appliquer à c<strong>et</strong>te intention, avec plus<br />

<strong>de</strong> ferveur que jamais, W chapel<strong>et</strong> qu'ils réciteront pour<br />

appeler sur le pays, sur nos soldats <strong>et</strong> leurs chefs, les grâces<br />

libératrices qui m<strong>et</strong>tront un ternie à nos angoisses nationales,<br />

par l'intercession <strong>de</strong> la Vierge apparue à Pontmain, le 17<br />

Janvier 1871.<br />

C<strong>et</strong>te note sera lue en chaire dimanche prochain.<br />

III. Souscription pour la reconstruction <strong>de</strong><br />

la R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven. — Paroisses <strong>de</strong> La Roche-<br />

Maurice. 290 fr. ; Saint-Martin <strong>de</strong> Brest, 3.663 fr. ; Trégarvan,<br />

50.<br />

IV Décès. - Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles, M. Jean-Louis Floc'h, ancien recteur dc Lahnban.<br />

décé<strong>de</strong> le 4 Janvier, à l'âge <strong>de</strong> 86 ans :<br />

<strong>et</strong> M. Ie chanoine Nicolas Bourvon. ancien recteur <strong>de</strong><br />

Brasparts, décédé le 8 Janvier, a l'âge <strong>de</strong> 92 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evêché : c/c 34S0. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381. Nante*.<br />

Offices paroissiaux.<br />

—.-^—<br />

QL'IMPKR. — CATHÉD*ÀLE BE SAJXT-CORRNTIN. — 2 e dimanche après<br />

f Epiphanie (Il I(i«w>f) : messe*» à fi, 7, 8, 9. 10 h. igrand'messc) ri<br />

ll h. 30, — Vêpres à ll h. 30. Prieres pour la paix <strong>et</strong> bénédiction. — A<br />

20 heures, réunion br<strong>et</strong>onne : prières, sermon, bénédiction.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 2" dimanehe après r Epiphanie (11<br />

Janvier) : messes à 6, 7, 8, 9, 10 h. (gran'messel <strong>et</strong> ll h. 30. — A 14 h.vêpres,<br />

prières pour la victoire <strong>et</strong> ln paix, bénédiction <strong>du</strong> StSacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 7 h. 30. service pour le* Trépasserons<br />

tes soirs : k 20 heures, prières pour la Franc*'.<br />

Avis <strong>de</strong> service. — Un service <strong>de</strong> huitaine sera célébré<br />

à Brasparts, le mercredi 17 Janvier, à 10 heures, pour le<br />

repos <strong>de</strong> l'âme <strong>de</strong> M. le chanoine Bourvon.


12 -<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

i « vie chrétienne dans les tranchées. - On nous com-<br />

„,„ntqne la l<strong>et</strong>re d'un diacre, caporal Je chasseurs alptns :<br />

Bien cher Monsieur le Curé,<br />

Nous venons <strong>de</strong> prendre six jours <strong>de</strong> repose?) -»-»»«<br />

canon allemands... cependant nous - ^ f . J ^ ^ *<br />

„„., IP, * Fritz » Demain, nous remontons en ligne. Alors,<br />

nous les « «»"• *" em ? t'errib|e <strong>de</strong> la tranchée va recommencer'<br />

R I I S ravalller' le jour <strong>et</strong> se battre la nuit<br />

Crtmser tranchées, abris, boyaux dc communication e le<br />

SSs • ïàr-*af^%a--V-- tt<br />

tout près, <strong>de</strong>rrière. J'espère que nogs dirons toujoms . «ll<br />

n<br />

'<br />

ét<br />

vour:i.rd<br />

r<br />

ii<br />

n<br />

rP<strong>et</strong>ii «MU qUe « ^ ? une **,<br />

vcrs'°2 U heurrs <strong>du</strong> «rtf», une l j | ^ . a ? S i S J R B K<br />

vfsaïe'<strong>et</strong> h fus en mi<strong>et</strong>te». J'avais sur ma poitrine le Saint-<br />

Sacrfment que j'avais apporté pour les montante <strong>et</strong> que je<br />

nWmi déposer; c'est Lui qui m'a sauve ; .1 nei voulait<br />

naTrester seul avec son serviteur mort. Dieu est bon.<br />

P Pai nu dé à baptiser trois copains, faire faire une premiè're<br />

Communio <strong>et</strong> régulariser quelques situations. Que <strong>de</strong><br />

belles âmes sous ces carapaces <strong>de</strong> boue, sous ces visages couverts<br />

d'une barbe hirsute sous ces traits t res par 1- fatigue<br />

"•J souffrance ' Les veux se sont purifies au contact <strong>de</strong><br />

rénreuve les âmes montent... Un <strong>de</strong> mes néophytes frappe<br />

,u? Ie champ <strong>de</strong> bataille : « Père, quelle joie d'étre baptise !<br />

îë vaU aller voir le bon Dien. Jadis je ne croyais pas, comm<br />

mon Dire <strong>et</strong> ma mère - que Dieu ait leur ame ! J ai fait<br />

aptis P er .non p<strong>et</strong>it René avant <strong>de</strong> partir ; comme j'ai bien<br />

f-dt ' Te voudrais le revoir. Nous nous r<strong>et</strong>rouverons la-haut<br />

Oh •' «HteV-moi, le bon Dieu ne m'en voudra, pas <strong>de</strong> 1 avoir<br />

connu si tard ? Père, restez à côté <strong>de</strong> moi, je veux mourir<br />

:,Vl 'ïc V ^ U rs est revenu, il guérira. D m'a <strong>de</strong>mandé <strong>de</strong> lui faire<br />

fitire si première Communion, <strong>de</strong> le faire confirmer <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

le marier. Je m'occupe <strong>de</strong> lui. tombe<br />

Et c<strong>et</strong> autre, son camara<strong>de</strong>, vient d <strong>et</strong>re tue. Il tomDe<br />

ina " i îV Ù est à côté <strong>de</strong> toi.» TI ouvre ses grands yeux <strong>et</strong> bal-<br />

,,„,;,. Facie <strong>de</strong> contrition que je formule, « Ve ux-hi comm «nier<br />

? » Sa tète bouge dans un signe g****- Surl pan<br />

.l'une canote ie dépose le corps <strong>du</strong> Christ... « (.orpus vo<br />

Iffli rLodik.. ln vitam n<strong>et</strong>ernam... » Ses yeux refermes,<br />

il est avec son Dieu. TI-n'a plus repris connaissance.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 13 -<br />

Et maintenant je vais remonter saus fusil; sans grena<strong>de</strong>,<br />

n'emportant que Ie bon Dieu pour le donner à ceux qui vont<br />

le rencontrer. Nous sommes en marcher vers lui <strong>et</strong> les âmes<br />

nous suivent. Elles ont soif <strong>de</strong> Dieu, <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te vérité, <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />

justice, <strong>de</strong> c<strong>et</strong> amour qu'elles ignoraient. Que <strong>de</strong> fois je leur<br />

ai parlé <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> famille <strong>de</strong> Dieu, dont ils font partie.<br />

Ah ! ces C. E. au front, ces cours <strong>de</strong> catéchismes !.„ héritiers,<br />

frères <strong>du</strong> Christ, nature divinisée, nos souffrances ont un<br />

sens, notre vie un but. Hs comprennent, même les «avancés»,<br />

les « viveurs ».<br />

Ainsi me voilà «fonctionnaire-aumônier». Il n'y a pas<br />

<strong>de</strong> prêtre au bataillon. De plus, me voilà proposé comme<br />

aumônier régimentaire. On attend les démissoriales pour<br />

m'ord on n er, <strong>et</strong> puis je revêtirai la soutane. Comme le Christ,<br />

son prétre vivra dans la paille, dans la boue <strong>de</strong> la tranchée,<br />

sous la mitraille. Eux, les gars, sont fiers d'avoir leur prêtre.<br />

Quelle responsabilité î Priez pour moi !<br />

Je vous embrasse. ft. H., Diacre.<br />

L'heure <strong>de</strong> la France. — « Pour l'unité » publie un im<strong>et</strong>,<br />

dont nous repro<strong>du</strong>isons ci-<strong>de</strong>ssous un extrait (1) :<br />

Nous sommes entrés dans c<strong>et</strong>te guerre avec la conviction<br />

<strong>de</strong> remplir un grand <strong>de</strong>voir.<br />

C<strong>et</strong>te guerre, pour nous, n'est pas une guerre comme les<br />

autres. Guerre <strong>de</strong> conquête ? Nous ne pouvons même plus<br />

en supporter l'idée. Guerre <strong>de</strong> simple défense <strong>et</strong> pour notre<br />

sécurité ? C'est ce que nous avons dit <strong>et</strong> répété. On a tellement<br />

abusé autour <strong>de</strong> nous <strong>de</strong>s conflits idéologiques que<br />

nous répugnons à définir par là nos buts <strong>de</strong> guerre.<br />

Nous sentons bien pourtant que ce n'est pas seulement<br />

pour notre terre que nous nous battons. L*instinct <strong>de</strong> conservation<br />

ne joue que dans le péril immédiat, <strong>et</strong> notre sécurité<br />

n'était pas immédiatement menacée.<br />

Nous avons été poussés par autre chose.<br />

Nous n'avons pas pu su p poil er <strong>de</strong> voir indéfiniment les<br />

p<strong>et</strong>its mangés par les forts.<br />

Non, c<strong>et</strong>te guerre n'est pas une guerre comme les autres.<br />

Malgré toutes les manœuvres, une force mystérieuse nous<br />

a remis dans le sens dc notre <strong>de</strong>stin. Le bol chevi sme. dont<br />

certaines apparences faisaient illusion à beaucoup d'entre<br />

nous, s'est démasqué soudain, révélant sa parenté avec le<br />

nazisme. Alors, comme sous l'action d'un réactif, sont apparues<br />

les affinités profon<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s vieilles nations chrétiennes,<br />

ramenées elles aussi à leur <strong>de</strong>stin. Ce coup <strong>de</strong> théâtre, aux<br />

conséquences incalculables, n commencé le salut <strong>de</strong> Ia civilisation...<br />

Mais nous comprenons aussi qu'il rie suffira pas d'abattre,<br />

qu'il ne s'agit pas <strong>de</strong> remplacer une hégémonie par une<br />

autre, qu'il faudrait enfin édifier la paix sur <strong>de</strong>s bases<br />

<strong>du</strong>rables.<br />

(1) Franco le 100 : 10 fr. f les 500 : 35 fr. (6, place Saint­<br />

Michel, Paris (6*).


- 14 -<br />

FI -'est ici Francais, que nous <strong>de</strong>vons faire attention.<br />

Sous t <strong>de</strong>vons 'pas' reconstruire.sur les erreurs d'hier<br />

le inon<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>main... l'humanité<br />

*3!%SSgVZ i S ^ T S S n'était plus<br />

parlant, une idée chrétienne. A vouloir lextraire *-^-><br />

'^•"psta- à'euf Son, d, noeveau I. base enr<strong>et</strong>ipnne<br />

<strong>de</strong> toute civilisation. .<br />

Fn fait nous nous battons contre le racisme païen <strong>et</strong><br />

con£ e i S n e athée, tous <strong>de</strong>ux pri---P"Jf^ "° n r<br />

eniVe les hommes. Nous ne les va ' n "« n D S rP a c s iD S e eU SaCe P <strong>de</strong><br />

les armes, mais en confessant le seul pi«"P^ 1 "<br />

l'unité entre les hommes : le Dieu <strong>du</strong> .«Notre Fero.<br />

La population mondiale. - D'après les çhiftres 1" P- 1 *<br />

récïls publics par le Bull<strong>et</strong>in mensuel <strong>de</strong> s ta «'«««" J<br />

Société <strong>de</strong>s Nations, la population mondiale, a la lin <strong>de</strong> 1938<br />

était évaluée à 2.143 millions d'habitants, dont plus <strong>de</strong> la<br />

m °Ï >L e rope Si non comprise l'U. It. S. S-, compte une poptilation<br />

E dè 4 P 0Ô millions n'habitants; ^rique-P^Js<br />

150 millions ; l'Amérique <strong>du</strong> Nord. 142 * g ^ £**££$£<br />

Centrale <strong>et</strong> l'Amérique <strong>du</strong> Sud réunies, plus <strong>de</strong> 130 millions,<br />

pt l'Océanie 10 millions <strong>et</strong> <strong>de</strong>mi.<br />

S l'on considère les pays isolément, la Chine vient en<br />

lête nar ordre d'importance numérique, avec une population<br />

év iuTe à 450 miUions d'hnbjtants ; l'In<strong>de</strong> vient ensuit<br />

-ivec nrès <strong>de</strong> 366 millions : puis IU. B. S. S., aVfO --- nui<br />

Honnies Etats-Unis d'Amérique, 130 millions ; .l'Allemagne,<br />

v compris l'Autriche <strong>et</strong> le pays <strong>de</strong>s Sudites, 79 m i om,<br />

fe Japon, 72 millions; les In<strong>de</strong>s néerlandaises 68 mil ons<br />

le Rovamne-Uni, près <strong>de</strong> 48 millions ; le Bresil <strong>et</strong> 1 It.ihe,<br />

chacun 44 millions ; la France, 42 mOlioi».• •<br />

Aucun autre pays n'a une population <strong>de</strong> plus dt 40<br />

millions d'habitants. . ,<br />

Les territoires sous mandat comptent ensemble pour<br />

20 millions.<br />

=<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd- Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

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L'abonnement, Payi<strong>de</strong> d'.finct (C/C 93.81, Nantes), V* *- -" *-•


- 18 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Uimanche, 21 Janvier. - Septua^csime. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />

Jt A vêpres, mémoires <strong>de</strong>s SS. Vincent <strong>et</strong> Anastase, <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

S u Aunès<br />

Lundi 22 'l'es SS. Vincent <strong>et</strong> Anastase. Semi-double. Rouge.<br />

Mardi] 23. - S. Naymond <strong>de</strong> Pennafort, Coniesseur. Semidouble.<br />

Biane.<br />

Mercredi, 24..— S. Timothée, Evêq, <strong>et</strong> Martyr. Double. H onge.<br />

Jeudi, 25. -'- Conversion <strong>de</strong> S. l'mil, Apôtre. Double majeur.<br />

H i *i ti t*<br />

Vendredi, 20. — S. Polycarpe. Evêque <strong>et</strong> Martyr. Double.<br />

SimifdTh\ - - S. Jean Chrysostome, Eveque, Confesseur <strong>et</strong><br />

Docteur <strong>de</strong> l'Eglise. Double. Blanc<br />

Dimanche, 28. Sexagésime. Semi-double. Viol<strong>et</strong> ~A vêpres,<br />

mémoires <strong>de</strong> S. François dc Sales <strong>et</strong> <strong>de</strong> S, Pierre<br />

Nolasque. ..<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

s<br />

l'réboul . . .<br />

Esquibien . .<br />

Saint-Coulitz<br />

- , . * * * * • •<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

« *<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

16-22 Janvier<br />

23-27 —<br />

28-29<br />

OOMMUKICATION8 DK L'UIVÊCH*<br />

I Quête pour les Œuvres Sociales Maritimes,<br />

La quête annuelle pour les Œuvres Sociales Maritimes<br />

sera faite le dimanche 28 Janvier, dans toutes les paroisses <strong>du</strong><br />

diocèse à l'exception <strong>de</strong> celles quc Nous désignons plus bas.<br />

Elle' sera annoncée dimanche prochain <strong>et</strong> instamment<br />

recommandée aux fidèles. Le pro<strong>du</strong>it cn sera expédié au plus<br />

tôt au Secrétariat dc l'Evéché (C. C. P. Nantes, 3.480).<br />

Elle est plus nécessaire que jamais, Ia guerre ayant cause<br />

bien <strong>de</strong>s perturbations dans l'in<strong>du</strong>strie <strong>de</strong>s pêches pi <strong>et</strong> la<br />

situation <strong>de</strong>s marins-pêcheurs dc nos côtes. C'est pourquoi<br />

Nous <strong>de</strong>mandons aux fidèles <strong>de</strong> se montrer généreux en<br />

faveur <strong>de</strong> ces Œuvres d'apostolat <strong>et</strong> d'organisation professionnelle,<br />

par le moven <strong>de</strong>squelles le Secrétariat Social Maritime<br />

<strong>de</strong> Saint-Malo travaille à améliorer le sort dc Ia très<br />

nombreuse population maritime <strong>de</strong> notre diocèse.<br />

Dans les paroisses désignées ci-après, la quête ne se fera<br />

pas le 28 Janvier. Dans le cours <strong>de</strong> l'année, il sera fait appel<br />

pour le même oh;<strong>et</strong> à la charité <strong>de</strong>s fidèles par <strong>de</strong>s prédications<br />

dont les dates seront fixées après entente avec MM. les<br />

Curés <strong>et</strong> Recteurs.<br />

— 19<br />

*<br />

<strong>Quimper</strong> (Saint - Mathieu), Douarnenez, Tréboul, Brest<br />

(Saint-Louis, Les Carmes, Saint-Michel), Lambezel ec, Lan<strong>de</strong>rneau,<br />

Lannilis, Lesneven, Le Conqu<strong>et</strong> Ç[ 0 U S 0 ^ e h ?^^<br />

<strong>de</strong>r, Plounéour-Trez, Morlaix (Saint-Mathieu, Saint-Melaine),<br />

Carantec, Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, Roscoff, Landivisiau, Moelan.<br />

II. Décès. - Monseigneur l'Evêque recomman<strong>de</strong> aux<br />

prières <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles, M. le chanoine Fortin, curedoyen<br />

<strong>de</strong> Châtcaun<strong>et</strong>if-<strong>du</strong>-Faou, décédé le ll Janvier, a 1 age<br />

<strong>de</strong> 75 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : ele 3480. Nante». — Semaine reliffieuM : c/c 9381, Nant...<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAIXT-GOHENTIX. — Dimanche <strong>de</strong> la Septaagésime<br />

'.21 Janvier): messes à li, 7, 8,-J, 10 h. (grand messe > <strong>et</strong><br />

ll h :Ï0. - Vêpres a 14 U. 30, prières pour !u paix, bénédictin. -<br />

A 20* heures, réunion <strong>de</strong>s Confréries <strong>du</strong> Sacré-Cœur, <strong>du</strong> Sa i ut-Sacrement<br />

pt dt- l'Adoration perpétuelle ; procession, bénédiction.<br />

— ECUSE <strong>DE</strong> SAINT-MAI RIEU. — Dimanche tfé la Seplnayésime (21 Février)<br />

: messes à G, 7, 8, 9, 10 h. < grandîmes se, <strong>et</strong> ll h. 30. — A<br />

1* h. 30, vêpres, réunion <strong>de</strong> la Confrérie <strong>du</strong> Saint-Sacrement, procession,<br />

prières pour la victoire ct Ja paix, bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> four* suivant* ? à ~ h. 30, service pour les Trépassés.<br />

To u s les soirs : à 20 h., prières pour la France.<br />

Samedi 27 : premier jour <strong>du</strong> Tri<strong>du</strong>um <strong>de</strong> sainl François <strong>de</strong> Sales.<br />

Ie Saint-Sacrement sera exposé toute la journée, <strong>de</strong>puis la fin <strong>de</strong> la<br />

première messe jusqu'à la fiu <strong>de</strong> Ia réunion <strong>du</strong> soir, qui a lieu k 20 h.<br />

M. le chanoine Moenner y donnera son premier sermon <strong>du</strong> Tri<strong>du</strong>um.<br />

AVIS A NOS LECTEURS» — V Comme tous les am, nos<br />

registres <strong>et</strong> nos ban<strong>de</strong>s d'adresse vont être renouvelés dans<br />

quelques semaines, Cest une grosse dépense, Si quelques<br />

abonnés renoncent, qu'ils nous préviennent Car, la ban<strong>de</strong><br />

imprimée, il nous faut exiger Vabonnement pour toute l'année,<br />

2° Quand on REFUSE, pour quelque raison valable<br />

(échéance, décès ou autre chose) le bull<strong>et</strong>in, il ne faut pas<br />

effacer le nom sur l'adresse : nous ne saurions pas qui REFUSE.<br />

3° Les abonnements servis aux prêtres mobilisés viennent<br />

<strong>de</strong> V Evêché (<strong>et</strong> <strong>de</strong> la part <strong>de</strong> Monseigneur), Si ces prêtres<br />

changent <strong>de</strong> n° <strong>de</strong> secteur, ils doivent en aviser immédiatement<br />

VEvêchê.<br />

Intention recommandée.<br />

27 Janvier. A<br />

Esquibien : l'Adoration, 22-


— 20 -<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Une l<strong>et</strong>tre à M. Daladier. — Xons linons dans le journal<br />

La Liberté, dc Fribourg (Suisse) ;<br />

La presse française publie une l<strong>et</strong>tre significative que<br />

M. Dal ad ier a reçue à l'occasion <strong>de</strong> la rentrée <strong>de</strong>s classes.<br />

Elle témoigne d'un revirement qui s'opère dans c<strong>et</strong>te partie<br />

.!u corps enseignant qui s'est distinguée jusqu'ici par son zèle<br />

antireligieux <strong>et</strong> qui en était venue k étaler dans Ies congrès<br />


- 99 __<br />

Mt Ori<br />

gémissement. A notre gauche, vers SapigneuJ, quelques éclatements<br />

venaient s écraser Mir le sol, soulevant une gerbe<br />

<strong>du</strong>n rouge sombre.<br />

6<br />

Nous marchions toujours.<br />

Bientôt nous atteignîmes la tranchée <strong>de</strong>s «Pieds Mouilles»<br />

La gelée l'avait asséchée. Nous fûmes surpris d'y trouver<br />

le parap<strong>et</strong> garni tout <strong>de</strong> son Ion s comme la première<br />

vague s'y accoté les jours d'attaque. F-t-unert<br />

lui ^' ollunanva^ U nor" SUF la ******* i rombrc ch a* tout<br />

...A minuit juste, dans l'air pur <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te nuit divine où Ie<br />

canon venait lui-même <strong>de</strong> faire silence, une voix s'éleva<br />

vibrante, claire, émue. Les notes d'airain <strong>du</strong> grand chanteur<br />

s epandirent en larges on<strong>de</strong>s sur celte terre <strong>de</strong> sang où oi<br />

semblait alors se recueillir <strong>et</strong> montèrent vers Ie ciel célébrant<br />

dans un cri d'angoisse <strong>et</strong> <strong>de</strong> triomphe, l'heure 'solennelle<br />

ou le mon<strong>de</strong> tressaille d'espérance<br />

La gorge étreinte par les larmes, le cœur' oppressé, Ia<br />

&: e écffilr^.. aU " <strong>de</strong>SSUS ^ n ° S fl ° UleUr * * *J S P--!.<br />

Le grand cri d'appel <strong>de</strong> l'homme souffrant vers le Sauveur<br />

venait <strong>de</strong> s'éteindre lentement : alors, <strong>de</strong>s trJZdWjEE<br />

r^^L 1 ss a : tenait si près <strong>de</strong> -* r voix •*<br />

— Bravo, Franzosen.<br />

Je ne connus jamais <strong>de</strong> plus belle messe <strong>de</strong> minuit.<br />

Généra! MA<strong>DE</strong>LIN.<br />

rw e „n? P rf Ct dU fOY T' T La " uerre a -#-*- les époux.<br />

Cest une <strong>du</strong>re necessité. Les femmes sont restées au fover<br />

?a C nl , T P h- na , lntenant r n t à rusine = d'autres se dévo,Lni<br />

dans les hopitaux ; quelques-unes, non les moins niériHnles<br />

£ % & t faiFe , n,arChlr h fe! - me ' la métairie, anm eu<br />

<strong>et</strong>r*ï s ÏL^VÏ,' ?r V ° irS P ", bl L CS " e s - u PÇonnent 'pe t"<br />

„.VTn P •"• s fe "nnes ont beso n d'èlre soiitenm-s<br />

quelle que so.t la nature <strong>de</strong> leurs occupations d'êtr soute'<br />

nues par „„e atmosphère <strong>de</strong> moralité. Le nmid service à<br />

hStTiSJSSi m ° b , iIis V'' eSt d ° * * * Propre leur<br />

ri. r - - e qutl ,eiJ r s femmes soient respectées c'est<br />

a^-i-Ç&J.ffSLS.- 1 - ra,ci ""' * - ? - * >*--<br />

- 23 -<br />

Nouvelles diverses— ^M TURQUIE. — Un séisme terrible<br />

a eu heu en Turquie, te mercredi 27 Décembre <strong>et</strong> les [ours<br />

suivants. Dus villes <strong>et</strong> villages ent été'entièrement détruits<br />

On compte plus <strong>de</strong> 50.000 morts. La population est sans ihri<br />

sans soutien, sans nourriture, exposée à toutes les rigueurs<br />

d un hiver parti cul i è renie ni ru<strong>de</strong> dans res parages où J<strong>et</strong>her<br />

momètre <strong>de</strong>su-i d fréquemment iusqu à 30* aiwksscm d,<br />

zéro. 'Cest une veritable catastrophe nationale. De plus à l'<br />

suite <strong>de</strong> pluies torrentielles, Ies fleuves el les rivières on<br />

débor<strong>de</strong>, causant <strong>de</strong> nouveaux ravages. Les communication<br />

sont suspen<strong>du</strong>es en maints endroits <strong>et</strong> l'organisation <strong>de</strong>secours<br />

est difficile, l'es chefs d'Etat ont envoyé <strong>de</strong>s messages<br />

<strong>de</strong> sympathie, (m signalé ceux <strong>du</strong> roi d'Angl<strong>et</strong>erre <strong>du</strong> présidéni<br />

Roo.sevclt, <strong>de</strong> M. Daladicr, <strong>du</strong> Conseil .fédéral' suisse,<br />

A HOME.--- Le Pape Pie XI sera solennellement commémore<br />

au Vatican, le 10 Février prochain, à l'occasion <strong>du</strong> oremier<br />

anniversaire <strong>de</strong> sa mort. *<br />

Une messe <strong>de</strong> Requiem sera célébrée, selon la coutume<br />

Cans la chapelle Sixtine, en présence elu Pane, <strong>de</strong>s cardinaux<br />

<strong>et</strong> <strong>du</strong> corps diplomatique.<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

M v ^ A r m E l S ° 1 F0YER ' - Ul ' Ylw **W


— 24 —<br />

Editions TÉQUI, 82, rue Bonaparte, Paris.<br />

Chanoine Henri PRA<strong>DE</strong>L, prétre <strong>de</strong> PO ratoire, directeur honoraire <strong>de</strong><br />

l'école MassUIon : NOTRE-DAME EN FRANCE. Un vol. <strong>de</strong> 104 pages :<br />

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Remarquable rassemblement ile traits preds, frappants, circonstanciés,<br />

impressionnante accumulation dc faits historiques qui montrent<br />

comment nos pères aimaient ct fêtaient Marie <strong>et</strong> s ^efforçai ent <strong>de</strong> l'honorer<br />

par leur con<strong>du</strong>ite, <strong>et</strong> comment Ia Sainte Vierge répondit toujours délicatement<br />

à ces attentions.<br />

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LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE<br />

<strong>DE</strong>LBBNN<br />

16, Rae Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

g MAISON <strong>DE</strong> CONFIANCE. RECOMMANDÉE AUX MEMBRES DU CLERGÉ g<br />

«llllllllllllllllllllllllllllllllllllltfllllllllllllllllllllllllfllllllllllllllllllllllllll^<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

QUIMT-im. — IMPRIMERIE CO RNOtr AILLA ISE<br />

65- ANNÉE. Vendredi 36 Janvier 1940<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement t France <strong>et</strong> Colonies 25 francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada.,* 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... 60 —<br />

Le numéro BO centimes.<br />

Changement d'adresse : i franc SO.<br />

L'abonnsraent, pijnble d'avance (CC 93.81- Nantel), p«rt dn 1" <strong>de</strong> chaqu mob,<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : M( rue Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. — Commun<br />

(cations <strong>de</strong> V Evéché : Prédicateurs<br />

<strong>de</strong> Carême ; Prix Vulpian ; Journées<br />

catéchistiques ; Action Catholique<br />

; Nominations ; Décès.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. — Of­<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

fices paroissiaux ; Intention recommandée<br />

; Avis.<br />

III. Chronique générale. — Au<br />

Carmel <strong>de</strong> Lisieux ; La nation qui<br />

a refusé dc mourir ; S. François<br />

<strong>de</strong> Sales, défenseur <strong>de</strong> la Fol.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. DI L'ÉVÊCHÉ<br />

1939<br />

I


— 26 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 28 Janvier. -— Sexagésime. Semi double. Viol<strong>et</strong>, —<br />

À vêpres mémoires <strong>de</strong> S. Francois ae Scies <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Pierre<br />

Nolasque.<br />

Lundi, 2i». — S. François <strong>de</strong> Sales, Evèque, Confesseur <strong>et</strong><br />

Docteur <strong>de</strong> l'Eglise. Double. Blanc.<br />

Mardi, 30. — S 1, Martine, Vierge <strong>et</strong> Martyre. Semi-do ubi e.<br />

Rouge.<br />

Mercredi, 31. S. Jean Bosco, Confesseur. Double. Blanc<br />

Cathédrale : Effusion <strong>du</strong> Sang <strong>du</strong> Crucifix.<br />

Jeudi. l' r Février. S. Ignace, Evêque <strong>et</strong> Martyr. Double.<br />

Rouge.<br />

Vendredi, 2. Pi HIFICATION DK LA B. V. M. Double <strong>de</strong><br />

2 classe. Blanc. — A vêpres, mémoire <strong>de</strong> S. Gildas.<br />

Samedi. 3. S. Gildas, Abbé. Semi-double. Blanc.<br />

Dimanche, 4, Quinquagésime. Semi-double. Viol<strong>et</strong>. — À<br />

vêpres, mémoires <strong>de</strong> S te A aut he <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Audra Corsini.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Saint-Coulitz 28-29 Janvier.<br />

Lannee 30-31 —<br />

sneven 1- 5 Février.<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMMUNIOATIONi IXHi L-'jt.rV'KCIÏït<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

--=--=*<br />

I. Prédicateurs <strong>de</strong> Carême. — MM. les Curés <strong>et</strong><br />

Recteurs sont priés <strong>de</strong> faire connaître à l'Evêché, qui se<br />

charge <strong>de</strong> les transm<strong>et</strong>tre à la Semaine religieuse, les noms<br />

<strong>de</strong>s prédicateurs qu'ils ont choisis pour la Station <strong>du</strong> Carême.<br />

Si ces prédicateurs sont étrangers au diocèse, la l<strong>et</strong>tre<br />

adressée à Monseigneur ou aux Vicaires généraux doit contenir<br />

une <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> pouvoirs.<br />

Les prédicateurs <strong>de</strong>vront eux-mêmes, avant <strong>de</strong> commencer<br />

leurs prédications, prêter le serment antimo<strong>de</strong>rniste<br />

<strong>de</strong>vant Ie Curé ou le Recteur <strong>de</strong> la paroisse que Monseigneur<br />

délègue spécialement à c<strong>et</strong> eff<strong>et</strong>. La formule <strong>du</strong> serment sera<br />

expédiée aux chefs <strong>de</strong> paroisses qui auront <strong>de</strong>mandé <strong>de</strong>s<br />

pouvoirs pour leurs prédicateurs ; ils <strong>de</strong>vront la renvoyer<br />

ensuite â î'Eveché, dntée <strong>et</strong> signée par celui qui aura prêté<br />

? enn enl,<br />

- 27<br />

II. Prix Vulpian— Le prix


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Recteur <strong>de</strong> Penmarc'b, M. Joseph Jezegou, recteur <strong>de</strong><br />

Brennilis ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Brennilis, M. Jean-Marie Roualec, vicaire à<br />

Trégunc ;<br />

Vicaire à Trégunc, AI. Yves Calvez, vicaire à Beuzec-Conq;<br />

Aumônier <strong>du</strong> monastère <strong>de</strong>s Religieuses Clarisses (Lambezellec),<br />

M. Alphonse Boucher, ancien aumônier <strong>de</strong>s Ursulines<br />

<strong>de</strong> Morlaix.<br />

VI. Décès.— Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles M. Thibault, chapelain <strong>de</strong> Sainte-Anne <strong>du</strong><br />

Portzic, en Saint-Pierre-Quilbignon, décédé le 25 Janvier, à<br />

l'âge <strong>de</strong> 64 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

« Nous aimons naturellement à couvrir nos propres défauts.<br />

Mais pourquoi prenons-nous tant <strong>de</strong> peine à découvrir<br />

les défauts d'autrui ? » (S. FRANÇOIS <strong>DE</strong> SALES.)<br />

CHRONIQUE DU DIOCÉSE<br />

Evéché : cfe 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes,<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÈD»ÀLE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — La Sexagésime (28<br />

Janvier) ; messes à 6, 7, 8, 9, 10 h. (graud'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — Vêpres<br />

a 14 h. 30, prières pour Ia paix, bénédiction. — A 16 h., à la chapelle<br />

réunion <strong>du</strong> Tiers-Ordre. — A 20 h., réunion <strong>de</strong> la Confrérie <strong>de</strong>s Trépassés,<br />

sermon br<strong>et</strong>on <strong>et</strong> vêpres <strong>de</strong>s morts.<br />

Mercredi : confession <strong>de</strong>e filles <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Jeudi : messe <strong>de</strong> communion, à 7 h. 30.<br />

Jeudi ; après-midi, confessions en vue <strong>du</strong> 1" vendredi<br />

V e ? d d *>J a P^ncation <strong>de</strong> la Sainte Vierge, 1» vendredi : messe.<br />

a t /, a, J h. A 10 h., bénédiction <strong>de</strong>s cierges <strong>et</strong> grand'me ss e. — Exposition<br />

<strong>du</strong> Saint-Sacrement <strong>de</strong> la fin <strong>de</strong> la grand'messe jusqu'à vêpres.<br />

- Vêpres a 14 h. 30, prieres, bénédiction. - A 20 h., heure d-n<strong>du</strong>ration<br />

pour les hommes.<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s- garçons <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — Dimanche <strong>de</strong> la Sexagésime (28 Janvier)<br />

; messes à 6, 7t 8, 9, 10 h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. - A 14 h aO<br />

^tai£,*' ie " chanoîne Moënner ' **** p«» * **• s<br />

^ T ^ d f-? i6r J ° Ur <strong>du</strong> Tri<strong>du</strong>um *<strong>de</strong> S. François <strong>de</strong> Sales. - A 20 h.,<br />

sermon <strong>de</strong> cloture par M. Ie chanoine Moenner, vicaire général.<br />

Mercredi : confession <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong>s catéchismes<br />

Itudi ; h H heures, messe <strong>de</strong> communion <strong>de</strong>s enfants.<br />

messfff h /Wa 'l' ( t P " r L fiCUti ° n : " ^ ^ **9


- 30<br />

Saint Kasiiuir, patron <strong>de</strong> la Lithuanie<br />

Priez pour nous !<br />

Priez Sr Ph noûs P f tr ° n dC ' a RuSSie P ol °<br />

E£ pour'ntis 0 ' Mar,ylS * " 0tre *******<br />

W&£S2il£2tï« - a W ^ - ~ ^ Prussienne,<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Vou P rV§^I%Zrt uXk miUC gl,Crrim dp Bar ' m ° rtS<br />

Délivrez-nous, Seigneur ï<br />

mJKj, m ? rlyre . <strong>de</strong>s - jeunes ^tbuaniens tués sous le bâton<br />

morts dans Ies mines ou dans l'exil aton '<br />

Dehvrez-nous, Seigneur '<br />

^JUSTiiFJiïgS ***** •*«--• «w<br />

Délivrez-nous. Seigneur !<br />

Pru<strong>de</strong>nt martVrt ' ^ " " ^<br />

Délivrez-nous, Seigneur -<br />

cro„ p ^d^^7rMi e cov£: ts **<br />

raassa " és - Pachau par les<br />

a co,p en pleine P ,ace <strong>du</strong> Molard, il T,,':<br />

louceur erS^ eL?ft°>' Sta,,t . T 1*** ' « a -nonfré tant <strong>de</strong><br />

SSSWA.^iF'^^ que 25 - 000 ******<br />

Le voilà, à trente-cinq ans, <strong>de</strong>venu évêque. Ce seront 1^<br />

naXut riS'w m ?*> 'e même ^èle^ostol que"<br />

partout il prêchera, confessera, fera <strong>de</strong>s prodiges en SnV-îiê<br />

d abord <strong>et</strong> bientôt en France, à Grenoble, à I-yon" Dijon!.<br />

,„KP n ° n seu - en - ent i- Parle, mais encore il écrit ces admi<br />

lables ouvrages qui lui ont valu une place pa'^ii les nius<br />

P P<br />

grands Docteurs <strong>de</strong> l'Eglise universelle.<br />

i^mi 8 .". 318 . h011lme ; d'ailleurs, ne fut plus un homme <strong>de</strong> son<br />

temps ; plus que tout autre, il eu connaît les besoins il en<br />

déplore les tristesses <strong>et</strong> les misères, il vibré <strong>de</strong>s mém es oies<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s memes peines ; en un mot il l'aime tel quTèst Tous<br />

,£- ^M S A° n \ <strong>de</strong>S œuvres <strong>de</strong> «rconstance, <strong>et</strong> équivalent à<br />

<strong>de</strong>s actes. Or, dans ses ouvrages, il sait s'adapter aux besoins<br />

<strong>de</strong> son en.ps, soit qu'il en combatte les erreurs avec une<br />

admirable sur<strong>et</strong>é <strong>de</strong> coup d'œil, soit qu'il apporte avec uil<br />

merveilleuse efficacité l'unique remè<strong>de</strong> à È « m X n T<br />

MftBSS: sièc,e : ,e r<strong>et</strong>our a Ia *^T, t<br />

r.MA E i"i fln ' 2 Se . Sert avec - ant d'4-propos <strong>de</strong> l'arme puissante<br />

c ue 1 imprimerie m<strong>et</strong> aux mains <strong>de</strong> l'écrivain - en S n<br />

SS& J *'2Sl Z <strong>de</strong>S SW Parmi ,eS PoP«latîons Su'H


-32<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

bmhpurz, à grand, ô doux, ô vaillant François <strong>de</strong> Sales,<br />

JM--TT fajiïtit, DqltBa tu n t (: ni t par vos prières, tous ceux qui<br />

d* fum lour%, IraTaiJJfcnt, dans notre société mo<strong>de</strong>rne, à lui<br />

dre fa lumière dc la foi !<br />

SOCI<strong>ET</strong>E GENERALE<br />

*a 6ÛC60<br />

BKES'I<br />

Q01MPEH<br />

Bureaux permanents<br />

Châteaulin,<br />

Concarneau,<br />

Douarnenez,<br />

Saint Po<br />

Morlaix,<br />

Pont-l'Abbé,<br />

QL imperlé,<br />

<strong>de</strong>L on.<br />

ft nombreux bureaux périodiques<br />

mmm immédiats ia BOIS d'ABMEMEMT," lotirits arables d'avance"<br />

REVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sam rtilomrl ~- |-.| vous Muterez <strong>du</strong> lit Ie matin, "gonflé à bloc".<br />

i lUvrmt vmer, flbàqti- r. au moins un litrr <strong>de</strong> bile daus votre<br />

J«*#»llij i iv* mal, > .M, ..r dlaém* pas vos atlmeuts, ils se putrëilI<br />

V..u-, voua oui»* leurd, Vt.it-i ét?* constipé. Votre organisme s'empoit*IMi#<br />

#| ViUltt fl*» UIIW, « lui lu Vou» VOV*« lotit ru noir 1<br />

lu t


— 34 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, i Février. Qi IXQCAGI SIML. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />

A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S tr Ayu Ut e e i <strong>de</strong> S. André Corsini.<br />

Lundi, 5. S 1 " Agu the, Vierge <strong>et</strong> Martyre. Double. Rouge.<br />

Mardi, li. S. Tite, Evèque <strong>et</strong> Coni esse ur. Double. Bin n i<br />

Mercredi, 7. — LES CENDRES. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Jeudi, 8. - S. Jean <strong>de</strong> Matha, Confesseur. Double. Il I anc.<br />

Yemlredi, \K S. Cyrille d'Alexandrie, Evèque, Confesseur<br />

t-1 Docteur <strong>de</strong> l'Eglise, Double. Elane.<br />

Samedi, IO. — S'" Scolastique, [Vierge, Double. Blanc.<br />

Dimanche, ll. - r r DIMANCHE DU CARÊME. Semi-double.<br />

Viol<strong>et</strong>, — A vêpres, mémoires <strong>de</strong>s Sept Fondateurs Servîtes,<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> la l rr Apparition <strong>de</strong> la Jh V. M. Immaculée,<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Lesneven 1 - 5 Février.<br />

Saïnt-Jean-Trolimon (i- 8 —<br />

Plounévézel 9-11<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATION» OS VÈCHÀ<br />

I. Actions <strong>de</strong> grâces. — Monseigneur commencera, le<br />

21 Février prochain, sa soixante-ei-unu me année <strong>de</strong> prêtrise.<br />

II se recomman<strong>de</strong> aux prières <strong>de</strong>s prêtres <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles <strong>du</strong><br />

diocèse. Il aura un souvenir très reconnaissant pour eux<br />

tous, spécialement dans ses messes d'Action <strong>de</strong> grâces riu<br />

20 <strong>et</strong> <strong>du</strong> 21 Février. Il désire ne recevoir ni l<strong>et</strong>tre ni visite<br />

à c<strong>et</strong>te occasion. II connaît tes sentiments ries pr<strong>et</strong>res <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s lidèles. Il les en remercie <strong>et</strong> il les bénit.<br />

II. Examen <strong>de</strong>s Séminaristes externes. Tous Ies<br />

séminaristes employés dans les collèges comme professeurs<br />

ou surveillants auront, le jeudi 8 Février, à traiter par écrit<br />

<strong>de</strong>s questions riu programme qui leur a été précisé.<br />

Pont-Croix <strong>et</strong> Lesneven ont été choisis pour centres : les<br />

candidats <strong>de</strong>vront y être ren<strong>du</strong>s à 0 heures, au plus tard,<br />

mais les compositions pourront commencer dès 7 h. 30.<br />

Chacun <strong>de</strong> MM. les Supérieurs est chargé <strong>de</strong> fournir ces<br />

renseignements à tous les séminaristes placés sous son<br />

n ut ori té,<br />

III. Ligue Féminine d'Action Catholique. — Le<br />

Conseil d'arrondissement rie <strong>Quimper</strong> se tiendra le samedi<br />

ll» Fevrier, à 10 h. 30, à la R<strong>et</strong>raite, rue Ver<strong>de</strong>l<strong>et</strong>.<br />

Toutes Ies dirigeantes cantonales sont ïnstamment priées<br />

<strong>de</strong> s'y rencontrer.<br />

V; -* -<br />

, I V A PrédteatSUr <strong>de</strong> Carême-, BREST {Saint-Louis) :<br />

le H. P. Duhail, <strong>de</strong>s Missionnaires diocésains <strong>de</strong> Nantes.<br />

V. Kermesse <strong>de</strong> l'Enseignement libre. — Estimant<br />

que les épreuves <strong>de</strong> la guerre ne doivent pas arrêter<br />

a vie <strong>du</strong> pays <strong>et</strong> empêcher <strong>de</strong> songer à Ia préparation <strong>de</strong><br />

avenir, Nous maintenons, malgré les difficultés <strong>de</strong>s temps,<br />

Ia tradition <strong>de</strong>s Kermesses en faveur <strong>de</strong> l'Enseignement libre<br />

<strong>et</strong> Ies recommandons instamment au dévouement <strong>et</strong> à la<br />

&!££ » e nos ,. fidèJes diocésains. Le tour <strong>de</strong> rf)|e échoU en<br />

liMO a l'arrondissement <strong>de</strong> Brest.<br />

Y* # P?^ S '~ Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les, M. Ie chanoine Robinaud, chapelain <strong>de</strong> la<br />

Maison Saint-Luc, à Roscoff, décédé Ie 25 Janvier, à l'âce<br />

<strong>de</strong> 81 ans. • b<br />

VII. Man<strong>de</strong>ment pour le Saint Temps <strong>du</strong> Carême<br />

- Apres en avoir conféré avec Nos vénérables Frères les<br />

Chanoines <strong>et</strong> Chapitre <strong>de</strong> Notre insigne église Cathédrale;<br />

Le Saint Nom <strong>de</strong> Dieu invoqué ;<br />

Nous avons ordonné <strong>et</strong> ordonnons ce qui suit :<br />

ARTICLE I". — Nous rappelons aux fidèles l'obligation <strong>de</strong><br />

faire penitence pendant le saint Temps dd Carême/en observant<br />

tout d'abord Ies lois <strong>de</strong> l'Eglise au suj<strong>et</strong> <strong>du</strong> jeune <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

1 abstinence.<br />

^^ 0 U S I ? t,r « d -°? l ï?? s n---»s--ancc <strong>de</strong> ces lois en Ies informant<br />

que Ie Saint-Siège Nous perm<strong>et</strong> <strong>de</strong> reporter au mercredi<br />

1 abstinence prescrite en Carême le samedi.<br />

ARTICLE IL — Lai loi <strong>de</strong> Vabstineiice est obligatoire' pour<br />

tous les fi<strong>de</strong>les, <strong>de</strong>s l'âge <strong>de</strong> sept ans accomplis.<br />

C<strong>et</strong>te loi défend <strong>de</strong> faire usage <strong>de</strong> vian<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> jus dp<br />

vian<strong>de</strong>. — Mais elle perm<strong>et</strong> l'usage <strong>de</strong>s oeufs, <strong>du</strong> lait, <strong>du</strong> Surreau<br />

fromage <strong>et</strong> <strong>de</strong> Ia graisse.<br />

i i 1 - y a ° bli e ati ° n d'observer l'abstinence : V tous los ven.<br />

fë£S& 5 !-^ aU Vl e î me . rcveûi ?


— .'ii; —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

dre, <strong>et</strong>i outre, le matin <strong>et</strong> le soir, un léger suDDlémenf ri.<br />

nourriture, selon les coutumes ou usageshégitimes<br />

D «pres l'usage reçu dans notre diocèse, on peu prendre<br />

le soir, a la collation, mais en moindre quantité 1 tm'au rèuâs<br />

ordinaire toute sorte d'aliments maigres, y comprs Iaft<br />

beurre <strong>et</strong> fromage ; mais ]es œufs sont interdits P '<br />

four Ia réfection <strong>du</strong> matin, on peut prendre sans Iiii<br />

IPC fi,iA?i V * d * - la . v - and


- 3S<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong><br />

ARTICLE IX. — L'Œuvre <strong>de</strong>s Vocations, dite <strong>de</strong> saint<br />

Corentin <strong>et</strong> <strong>de</strong> saint Pol, doit être établie <strong>et</strong> fonctionner régulièrement<br />

dans toutes les paroisses. Nous la recommandons<br />

d'une manière pressante au zèle <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> à la générosité<br />

<strong>de</strong>s fidèles.<br />

ARTICLE X. — Nous rappelons, au clergé <strong>et</strong> aux fidèles, la<br />

nécessité d'organiser soli<strong>de</strong>ment dans chaque paroisse <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> développer activement « l'Action Catholique », si instamment<br />

recommandée par Ie Souverain Pontife.<br />

ARTICLE XL — Nous autorisons la bénédiction <strong>du</strong> Très<br />

Saint-Sacrement pour chacune <strong>de</strong>s réunions <strong>du</strong> soir qui<br />

auront lieu, à l'occasion <strong>du</strong> Carême, dans les églises <strong>et</strong> chapelles<br />

<strong>de</strong> Notre diocèse.<br />

Et seront Notre présente Instruction pastorale <strong>et</strong> Notre<br />

Man<strong>de</strong>ment, lus <strong>et</strong> publics dans toutes les églises <strong>et</strong> chapelles<br />

publiques <strong>de</strong> notre diocèse, le dimanche <strong>de</strong> Ia Quinquagésime<br />

<strong>et</strong> les dimanches qui suivront.<br />

Donné à <strong>Quimper</strong>, en Notre maison <strong>de</strong> Sai nt-Joseph, sous<br />

Notre seing, le sceau <strong>de</strong> Nos armes <strong>et</strong> le contre-seing <strong>du</strong><br />

Secrétaire général <strong>de</strong> Notre Evêché, le 18 Janvier 1040, en<br />

la fête <strong>de</strong> la Chaire <strong>de</strong> Saint Pierre à Rome.<br />

P AH MAN<strong>DE</strong>MENT :<br />

Y, PERROT, CHAN. HON.,<br />

Secrét, gén. <strong>de</strong> V Evêché.<br />

f ADOLPHE,<br />

Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

La Chan<strong>de</strong>leur.<br />

En ce jour où, docile aux lois <strong>du</strong> peuple hébreu.<br />

La Vierge Mère, au Temple, offrit <strong>de</strong>ux tourterelles<br />

Afin <strong>de</strong> rach<strong>et</strong>er Ie premier-né rie Dieu,<br />

Seigneur daignez bénir ces cierges blancs <strong>et</strong> frêles.<br />

Que le feu consacré dont leur chair pure luit,<br />

Nous préserve <strong>du</strong> mal, <strong>et</strong> défen<strong>de</strong> nos âmes<br />

Des r<strong>et</strong>s que le démon Ieur dresse dans la nuit. *<br />

Protégez les foyers où brilleront leurs flammes !<br />

Aux champs, tes jours d'été, quand un orage vient,<br />

Qu'il tonne, <strong>et</strong> que le ciel plein d'éclairs se déchiré,<br />

Les femmes dont l'esprit est <strong>de</strong>mecré chrétien,<br />

Allument en priant ces longs épis <strong>de</strong> cire.<br />

Que leur sainte lueur éloigne tout fléau ;<br />

Qu'elle épargne aux maisons comme aux granges la foudre<br />

Que, <strong>de</strong>hors, Ieur vertu gar<strong>de</strong> les blés nouveaux,<br />

Pour que les <strong>du</strong>rs grêlons ne viennent pas les moudre.<br />

Bénissez, o mon Dieu, ces cierges ! Donnez-nous<br />

Un cœur digne, comme eux, <strong>de</strong> brûler en un temple ï<br />

Que notre charité pour le prochain <strong>et</strong> Vous<br />

De leur rayonnement suive le clair exemple !<br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 39 —<br />

Et comme, en ce matin, nous élevons, pieux,<br />

Ces flambeaux où palpite une ar<strong>de</strong>nte prière,<br />

Fuites que, pour en,rer d.ius h; gloire <strong>de</strong>s cieux,<br />

Nous vous portions, Seigneur, <strong>de</strong>s œuvres <strong>de</strong> lumière ï<br />

{Les Pierr<strong>et</strong>. Sacrées.) Louis MERCIÉ».<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evêché . c/c 3430. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381. Nantes.<br />

Offices paroissiaux!<br />

QTJÏMPER. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SALVT-COKKNTIN. — Dimanche dle la<br />

Quinquagésime U Février) : messes à 6, 7» 8, 9, 10 b. (grand'mew) él<br />

ll h. 30. —? exposition <strong>du</strong> T, Suint-Sacrement (Quarante Heures) <strong>de</strong><br />

0 li. :i0 à Iu lin <strong>de</strong>s vêpres. — A 15 heures, vêpres, bénédiction. — Il<br />

n'y a pas <strong>de</strong> réunion lo soir.<br />

• Lundi el mardi : exposition <strong>du</strong> T. Saint-Sacrement dc 0 h. 30 à la<br />

fin <strong>de</strong>s vêpres. — Grand'inésse à 9 heures ; vêpres à lt. heures.<br />

Mercredi, le* Cendres ; imposition <strong>de</strong>s cendres avant <strong>et</strong> après Ies<br />

messes ile 6, 7 <strong>et</strong> H heures. A 10 heures, bénédiction solennelle <strong>de</strong>s<br />

cendres. Pendant la messe, imposition <strong>de</strong>s cendres à l'autel <strong>de</strong>s Trépassés.<br />

Vendredi : confession <strong>de</strong>s enfants qui n'ont pas encore communié.<br />

^. A 20 heures, Chemin <strong>de</strong> la Croist.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — Dimanche <strong>de</strong> ta Quinquagésime (4 Février)<br />

: messes à O, 7, 8, 9, 10 h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30<br />

Dimanche, lundi <strong>et</strong> martii : prières <strong>de</strong>s Quarante Heures. Le Saint-<br />

Sacrement sera exposé <strong>de</strong>puis 0 h. 30 jusqu'à la Un <strong>de</strong>s vêpres, qui<br />

seront chantées le dimanche à lt h, HO, le lundi <strong>et</strong> le mardi à 16 heures.<br />

Mercredi <strong>de</strong>n Cendres ; iniposilion <strong>de</strong>s Cendres aux messes <strong>de</strong> fi <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> 7 heures. — A 8 heures, office chanté, bénédiction <strong>de</strong>s tendres <strong>et</strong><br />

graud'inessé.<br />

Mercredi, jeudi <strong>et</strong> samedi ; à 20 heures, prières pour la France.<br />

Vendredi : à 20 heures, exercice <strong>du</strong> Chemin <strong>de</strong> la Croix.<br />

Les yeux s'ouvrent.— Le 20 Décembre, lors <strong>de</strong> la discussion<br />

<strong>du</strong> budg<strong>et</strong> st dos crédits militaires, on a pu entendre le<br />

ministre <strong>de</strong>s Finances prononcer ces graves paroles :<br />

«Lo dénatalité <strong>de</strong> la France nons vant une guerre pav<br />

(jénéral ion, <strong>et</strong> c'est ane charge bien plus lour<strong>de</strong> que celle <strong>de</strong>s<br />

familles nombreuses. »<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

Chanoine LAHITTON. — CHEMIN <strong>DE</strong> CROIX NATIONAL PENDANT<br />

LA GUERRE, Uil-170 e mille, ti ex., "> fr. ; 2-8 ex., 20 fr. (franco).<br />

Chan. Lahitton, Dax [Lan<strong>de</strong>s). C. P. 312.23. Bor<strong>de</strong>aux.<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLA1SE<br />

MB


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez do lit Ie matin, ' gonflé i bloc «<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins u i litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir ï<br />

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<strong>DE</strong>LBENN<br />

LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE i<br />

r/str////<br />

DÉPOSÉE<br />

P. LE GUENNEC<br />

lltlfiln llpl«-n'<br />

BANDAGISTE<br />

<strong>DE</strong>LBENN<br />

16, Rae Kéréon, g U IM PB R<br />

3 MAISON <strong>DE</strong> CONFIANCE, RECOMMANDÉE AUX MEMBRES DU CLERGÉ<br />

-aiiiiitiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiitiiiiiiii^<br />

66 e ANi-ïâE. Vendredi 9 Février 1940. N° 6.<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

rn».i-.iiw»<br />

Abonnement) France <strong>et</strong> Colonies....... 25 francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... 50 - —<br />

Le numéro 50 centimes.<br />

Changement d'adresse : i franc 50.<br />

L'abonnen-ent, payable d'avance (C/C 93.81, Nantes)- part dn 1" da chaqu mois<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rue ÉlU-Fréran, <strong>Quimper</strong>*<br />

SOMMAIRE<br />

L pA&xia OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> V Evêché : Avis ; Nominations<br />

; Ordination ; Tableau<br />

<strong>de</strong> la Visite Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations<br />

pour 1940 ; Prédicateurs<br />

<strong>de</strong> Carême ; Décès ; L<strong>et</strong>tre<br />

pastorale <strong>de</strong> Mgr l'Evêque, publiant<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

{'Encyclique <strong>du</strong> Pape Pie XII, <strong>et</strong><br />

Man<strong>de</strong>ment pour Ie Carême <strong>de</strong><br />

1910 (à suivre).<br />

II. PAUTIF. NON OFFICIELLE.<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse ; Offices paroissiaux<br />

; Rectifications à l'Ordo ;<br />

Décès,<br />

IMPRIMESIE CORNOUAILLAISE, IMPR. DS LAVECH*<br />

1940<br />

-*OT


— 42 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, ll Février. — 1" dimanche <strong>du</strong> Carême. Semidouble.<br />

Viol<strong>et</strong>. — A vêpres, mémoire <strong>de</strong>s Sept Fondateurs<br />

Servîtes <strong>et</strong> <strong>de</strong> f Apparition <strong>de</strong> ta B. V. M.<br />

Lundi, 12. — Les Sept Fondateurs <strong>de</strong> l'Ordre <strong>de</strong>s Servites.<br />

Double. Blanc<br />

Mardi, 13. — De la férie. Simple, Viol<strong>et</strong>.<br />

Mercredi, 14. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>,<br />

Jeudi, 15. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Vendredi, 10. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Samedi, 17. — S. Guévroc, Abbé. Semi-double. Blanc.<br />

Dimanche, 18. — 2" dimanche <strong>du</strong> Carême. Semi-double.<br />

Viol<strong>et</strong>.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine ;<br />

Plounévézel 9-11 Février,<br />

Plomeur 12-1 ° —<br />

PI ourin-Plou dal mezeau 17-19 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATIONS DB lArtlT-ÊC-EtA<br />

I. — Nous prions MM. les Curés, Recteurs el Chefs d'établissements<br />

<strong>de</strong> nous tenir au courant <strong>de</strong>s résultats <strong>de</strong>s conseils<br />

<strong>de</strong> révision passés par leurs vicaires ou professeurs, <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> nous avertir dès la mobilisation <strong>de</strong> ceux-ci, en nous donnant<br />

leur adresse militaire.<br />

II. Nominations.— Monseigneur l'Evêque a nommé :<br />

Chapelain à l'Hopital <strong>de</strong> Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, M. Yves Le<br />

Goff, ancien vicaire à Ergué-Gabéric ;<br />

Aumônier intérimaire <strong>de</strong> l'Hôpital-Hospice <strong>de</strong> Brest,<br />

M. Jean-Marie Laot, ancien vicaire <strong>de</strong> Plonévez-<strong>du</strong>-Faou ;<br />

Auxiliaire à Kerfeunteun, M. Jean Kerdilès, vicaire à<br />

Lan<strong>du</strong>nvez ;<br />

Auxiliaire à Crozon, M. Marcel Le Golf, vicaire à Telgruc,<br />

III. Ordination.— Le 2 Février, en la fête <strong>de</strong> la Purification,<br />

Son Exe. Monseigneur Cogneau a conféré :<br />

LA PRÊTRISE :<br />

n M. .loseph Lozac h, <strong>de</strong> Ploudalmézeau,<br />

<strong>et</strong> a M. François Le Dû, <strong>de</strong> la Société <strong>de</strong>s Missions Etrangères<br />

<strong>de</strong> Paris, originaire <strong>de</strong> Saint-Goazec.<br />

LE DIACONAT :<br />

à M. Joseph Olier, <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>de</strong> Morlaix.<br />

5<br />

H<br />

P!'<br />

<<br />

V3 —<br />

IV. Tableau <strong>de</strong> la Visite Pastorale el <strong>de</strong>s Confirmations pour 194B<br />

lA<br />

Cd<br />

<<br />

4<br />

5<br />

6<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

ll<br />

12<br />

13<br />

14<br />

15<br />

16<br />

22<br />

23<br />

24<br />

25<br />

26<br />

27<br />

28<br />

29<br />

30<br />

1<br />

2<br />

fi<br />

7<br />

8<br />

9<br />

10<br />

ll<br />

4j( 12<br />

H 13<br />

fl 1 14<br />

IS<br />

16<br />

17<br />

20<br />

21<br />

22<br />

23<br />

JOURS<br />

<strong>DE</strong><br />

LA SjillAllfE<br />

Jeudi<br />

Vendredi .,<br />

Samedi....<br />

Dimanche..<br />

Lundi<br />

Mardi<br />

Mercredi...<br />

Jeudi<br />

Vendredi ,.<br />

Samedi. ..<br />

Dimanche .<br />

Lundi...<br />

Mardi<br />

Lundi ......<br />

Mardi<br />

Mercredi...<br />

Jeudi<br />

Vendredi . ,<br />

Samedi<br />

Dimanche .<br />

Lundi<br />

Mardi<br />

Mercredi.<br />

Jeudi<br />

Lundi. . .<br />

Mardi . -<br />

Mercredi.<br />

Jeudi •....<br />

Vendredi<br />

Samedi..<br />

Dimanche<br />

Lundi ...<br />

Mardi . .<br />

Mercredi.<br />

Jeudi. . . .<br />

Vendredi<br />

Lundi ..<br />

Mardi . .<br />

Mercredi.<br />

Jeudi, . .<br />

PAROISSES<br />

OU LA r,ONFlHMATlON* SE IHJNNE<br />

LE MATT S<br />

Guengat<br />

Ploaré<br />

Pouldavid *<br />

Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c<br />

Plogastel-Saint-Germain....<br />

Beuze c-Cup-Siz un<br />

Meilars-Confort<br />

Audierne<br />

Pont-Croix (P<strong>et</strong>it Séminaire)<br />

Poulgoazec<br />

Plogoff,<br />

Primelin<br />

Gourlizon<br />

Plonéour-Lau v. - Tréguenn.<br />

Pouldreuzic — Lababan ...<br />

Plomelin.<br />

Treffiagat<br />

Guilvinec<br />

Plomeur<br />

Plobannalec<br />

Combrit.. »— .. ><br />

Pont-l'Abbé (paroisse)<br />

Saint-Mathieu <strong>de</strong> Morlaix ,<br />

Saint-Melaiue<br />

Pluguffan<br />

Fouesnant<br />

Sa in t-E v arr.ee<br />

Trégunc ...<br />

Beuzec-Conq<br />

Béno<strong>de</strong>t ,<br />

Loc- Maria-Qu i m per<br />

Saint-Mathieu<br />

Ergué-Armel<br />

Langolen<br />

Lriec<br />

La R<strong>et</strong>raite<br />

L rg u é-G abé ri c<br />

Rospor<strong>de</strong>n . -<br />

Elliant<br />

PAROISSES<br />

1<br />

OU LA CONFIRMATION SE DO XM<br />

Ll- SOUl<br />

E<br />

Plogonnec.<br />

Le Juch.<br />

Poul<strong>de</strong>rgat.<br />

Guilers.<br />

Plozév<strong>et</strong>.<br />

Poullan.<br />

Mahalon.<br />

Pont-Croix (paroisse).<br />

Esquibien. -<br />

Plouhinec.<br />

Clédcn-Ca p-Sizun.<br />

Goulien.<br />

Plonéis.<br />

Peumerit.<br />

Plovan — Tréogat.<br />

Tréméoc.<br />

Loctudy.<br />

Penmarc'h.<br />

Sainl-Jean-Trolimon.<br />

Lesconil.<br />

LIle-Tadv.<br />

Pensionnat Saint-Gabriel.<br />

Pension 1 S'-Joseph (Ursul s ).<br />

Saint-Martin.<br />

Penh ars.<br />

Clohars — Pleuven.<br />

La Forêt.<br />

Lannee.<br />

Le Passage.<br />

Gouesnach.<br />

Saint-Corentin.<br />

Sainte-Thérèse.<br />

Ke rie u nt e u n.<br />

E<strong>de</strong>rn.<br />

Landrévarzec.<br />

Pensionnai Sai n le-Thérèse.<br />

Sainl-Yves — Le Li Ues.<br />

Lan<strong>du</strong>dal.<br />

Tou re'h.<br />

Sain t-Yvi.<br />

La Confirmation se donne soit Ie matin, soit le soir, daus la paroisse inscrite<br />

première.<br />

Arrété à <strong>Quimper</strong>, le l tT Février 1940.<br />

t ADOLPHE,<br />

Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.


Archives diocésaines <strong>de</strong><br />

V. Prédicateurs <strong>de</strong> Carême. — A U Cathédrale,<br />

Ie IL P. Péré, <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Marie, <strong>de</strong> la rési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong><br />

Poitiers.<br />

A Notre-Dame <strong>du</strong> Mont-Oanncl <strong>de</strong> Brest, le R. P. Le<br />

Bourhis, <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Marie, <strong>de</strong> la rési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong><br />

Josselin.<br />

A Saint-Martin <strong>de</strong> Brest, Ie R. P. Le Gall, <strong>de</strong> la Compagnie<br />

<strong>de</strong> Marie.<br />

A Saint-Michel <strong>de</strong> Brest, M. le chanoine Le Berre,


— 46 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong><br />

sant, l'Etat <strong>de</strong>venu sa propre <strong>et</strong> <strong>de</strong>rnière lin, arbitre souverain<br />

<strong>de</strong> l'ordre moral el juridique, interdisant tout appel aux<br />

principes <strong>de</strong> la raison naturelle <strong>et</strong> <strong>de</strong> la conscience chrétienne.<br />

-> C<strong>et</strong>te analyse est saisissante.<br />

Ici encore, Sa Saint<strong>et</strong>é Pie XII, s'élevânt bien vite au<strong>de</strong>ssus<br />

<strong>de</strong> l'erreur, trace <strong>de</strong> main <strong>de</strong> maître l'idéal tableau <strong>de</strong><br />

la souverain<strong>et</strong>é civile, telle que Ia conçoit <strong>et</strong> l'exige le Christ-<br />

Roi, Loin <strong>de</strong> rabaisser la mission <strong>et</strong> les prérogatives <strong>de</strong> l'Etat,<br />

Ie Pape les exalte en les situant à leur vraie place, qui est<br />

d'ailleurs éminente, en immédiate dépendance <strong>de</strong> Dieu :<br />

Mission <strong>de</strong> diriger <strong>et</strong> <strong>de</strong> coordonner les activités indivi<strong>du</strong>elles<br />

<strong>de</strong> la vie nationale vers le bien commun, d'ai<strong>de</strong>r au<br />

développement, dans tous les ordres, <strong>de</strong> Ia personne humaine,<br />

<strong>de</strong> comman<strong>de</strong>r <strong>et</strong> <strong>de</strong> servir à la fois, comme le Christ en<br />

donna lui-même le précepte <strong>et</strong> l'exemple.<br />

Toute autre conception matérialiste <strong>et</strong> païenne n'aboutira<br />

qu'à comprom<strong>et</strong>tre jusqu'à l'ordre international. L'Encyclique<br />

y revient avec insistance. « La conception qui assigne<br />

à l'Etat une autorité illimitée est une erreur qui n'est pas<br />

seulement nuisible à Ia vie interne <strong>de</strong>s Nations, à leur prospérité<br />

<strong>et</strong> à l'augmentation croissante <strong>et</strong> ordonnée cie leur<br />

bien-êlre : elle cause également <strong>du</strong> tort aux relations entre<br />

les peuples, car elle brise l'unité <strong>de</strong> ln Société supranationale,<br />

ôte son fon<strong>de</strong>ment <strong>et</strong> sa valeur au droit <strong>de</strong>s gens, ouvre la<br />

voie à la violation <strong>de</strong>s droits d'autrui, <strong>et</strong> rend difficiles<br />

l'entente <strong>et</strong> la vie commune en paix. s> De tels systèmes sont<br />

fatalement subversifs <strong>de</strong>s principes <strong>du</strong> droit naturel international,<br />

qui exigent « le respect <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> chaque peuple<br />

à l'indépendance, à la vie, à la possibilité d'une évolution<br />

progressive dans les voies <strong>de</strong> la civilisation, <strong>et</strong> en outre la<br />

fidélité aux traités stipulés <strong>et</strong> sanctionnés conformément aux<br />

règles <strong>du</strong> droit <strong>de</strong>s gens».<br />

Tout est dit. La cause est jugée. Le Pape pourtant ne<br />

s'éloigne qu'à regr<strong>et</strong> d'un suj<strong>et</strong> actuellement si capital <strong>et</strong> qui<br />

lui tient tant à cœur. Il en prend occasion pour esquisser un<br />

veritable traité <strong>de</strong> droit international selon les principes<br />

chrétiens. On le méditera avec le plus «rand profit. Et quand<br />

aura sonné l'heure <strong>de</strong> la Daix, les architectes <strong>de</strong> la nouvelle<br />

Europe, délivrée <strong>du</strong> cauchemar <strong>de</strong> Ia violence, ne sauraient<br />

rien édifier <strong>de</strong> juste el dc <strong>du</strong>rable qu'en s'inspira nt <strong>de</strong> l'éternelle<br />

sagesse <strong>de</strong> la Papauté. En attendant, Ies leçons <strong>de</strong> l'Encyclique<br />

seront d'un grand réconfort à nos cœurs catholiques<br />

<strong>et</strong> français.<br />

Faut-il à présent, après avoir mis en lumière l'idée principale<br />

<strong>de</strong> l'Encyclique, en montrer en détail les applications<br />

? La matière à explorer serait infinie. Bornons-nous à<br />

celle qui concerne plus directement la Famille <strong>et</strong> l'E<strong>du</strong>cation.<br />

PAR MAX U KM 1-NT :<br />

Y. PERROT. CHAN. HON<br />

Secrét, gén. <strong>de</strong> t Évêché,<br />

/•<br />

(A suivre.)<br />

f ADOLPHE,<br />

Evèque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> el <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

_ i M<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché ; c/c 34S0. Nantes. — Semaine religieuse : cfe 9381, Nante».<br />

C filo-38 paroissiaux*<br />

<strong>QUIMPER</strong>, — C AT inh) RÀLI ; DR SAINT-COU ENTI N. — Premier tt ii tanche<br />

<strong>du</strong> Carême (ll Février) ; n i esses ù 6, 7, 8, 9, 10 h. (gi and'ine ;se) tt<br />

ll h. 30. — Allocution aux messes par le R. P. Péré, prêt' icatem <strong>de</strong> Ju<br />

Station. — Vêpres à 14 h. 30, bénédiction. — A 20 heures, ouverture <strong>de</strong><br />

la Station dc Carême.<br />

Lundi : à 8 heures, messe mensuelle <strong>de</strong>s Mères chrétiennes à Ia chapelle.<br />

— A 15 heures, conférence, bénédiction.<br />

Mardi <strong>et</strong> jeudi : à 20 heures, sermons <strong>de</strong> ln Station française.<br />

Mercredi ; k 20 heures, à la chapelle, sermon <strong>de</strong> la Station br<strong>et</strong>onne.<br />

Vendredi ; k 20 heures, Chemin <strong>de</strong> Ja Croix.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MAT H I KU. — 1 er dimanche <strong>du</strong>.Carême (ll Février) :<br />

messes à (i, 7, 8, 9, 10 h. (gra ud'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — A X% li. 30, vêpres,<br />

prières pour la victoire <strong>et</strong> ia paix, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 7 h. 30, service pour le» Trépassés.<br />

Tous les soirs : à 20 heures, prières pour la Fiance ; ie vendredi ;<br />

Chemin <strong>de</strong> la Croix.<br />

Rectifications à l' « Ordo ». 26 Février. Fête <strong>de</strong><br />

S. Mathias, <strong>et</strong>c — À vêpres, mémoire <strong>de</strong> la férie.<br />

27 Février. — De eA. Comme c'est marqué au 28. Vêpres<br />

<strong>du</strong> suivant, mémoire <strong>de</strong> la férie.<br />

28 Février. — Saint Gabriel <strong>de</strong> la Vierge douloureuse.<br />

Comme c'est marqué au 27. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> 5. Ruelan<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> la férie.<br />

12 Mars. — A chacune <strong>de</strong>s messes laissées au cb o i x-, préface<br />

<strong>de</strong> la Croix <strong>et</strong> 3° oraison pour l'anniversaire <strong>du</strong> Couronnement<br />

<strong>de</strong> S. S. Pie XII.<br />

16 Avril. — S. Paterne (semi-double), messe libre votive<br />

ou <strong>de</strong>s défunts. • •<br />

Décès. — On annonce Ja mort <strong>du</strong> R. P. Abhervé-Guéguen,<br />

o. M. i., décédé à Pontmain, à l'âge <strong>de</strong> 84 ans. — Un service<br />

solennel pour Je repos <strong>de</strong> son âme sera chanté à Lampaul-<br />

(iuimiliau, le 15 Février, à 10 heures.<br />

^iiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiitiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiim^<br />

= |tlJ|;l4«M| LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE =<br />

I fM^WM <strong>DE</strong>LBENN §<br />

E RTE 3J ÎV 16, Rue Kér *-----' <strong>QUIMPER</strong><br />

&<br />

"S/VV.».<br />

<strong>DE</strong>POSEE<br />

I*. LE Gl FW EC<br />

Oltlclii «Mini<br />

BANDA&ISTE<br />

E MAISON <strong>DE</strong> CONFIANCE, RECOMMANDÉE AUX MEMBRES DU CLERGÉ


—<br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin gonflé à bloc .<br />

Votrt foie <strong>de</strong>vrait verser^phaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile daus votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne diiérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous <strong>et</strong>es amer, abattu. Vous voyez tout eo noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

les P<strong>ET</strong>ITES PILULES CARTERS pour le FOIE ont le pouvoir d'assurer c<strong>et</strong><br />

afflux <strong>de</strong> bile qui vous rem<strong>et</strong>tra à neuf. Végétales, douc*s, étonnantes pour activer<br />

la bile. Exigez les P<strong>et</strong>ites Pilules Carters. Toutes pharmacies: Frs. 11.75.<br />

L*s soldats ne sont pas seuls A faIre la guerre, nous sommes avec<br />

eux, nous unissons nos efforts aux feurs, En souscrivant aux Bons<br />

d'Armement^ vous donnez au pays plus d'armes, plus <strong>de</strong> munitions.<br />

Vous le ren<strong>de</strong>z plus puissant encore.<br />

-Cest grâce à vous, à vos privations <strong>de</strong> tous tes jours, à vos écono*<br />

mies, qui vous perm<strong>et</strong>tront <strong>de</strong> souscrire aux Bons d'Armement que<br />

la guerre se terminera plus vile <strong>et</strong> que b en tôt vos foyers reverront<br />

le père, Ie mari, le fils qui en étalent partis. N'atten<strong>de</strong>z pas pour<br />

faIre votre <strong>de</strong>voir. Pensez ft l'avenir <strong>de</strong> la France, au vôtre el<br />

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Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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Saint-Pol <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

<strong>et</strong> nombreux bureaux périodiques<br />

Déliïraû.8 immédiate dis BOIS d'ABHEMEHT, " Intérêts paiables d'avance "<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

55


- ot)<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 18 Février. — 2* dimanche <strong>du</strong> Carême. Semidouble.<br />

Viol<strong>et</strong>. — A vêpres, S. P.<br />

Lundi, ll». — De la férie, Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Martii, 20. — De hi férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mercredi. 21. — De Ja férie, Simple, Viol<strong>et</strong>.<br />

Jeudi, 22. — Le Ch.iire <strong>de</strong> S. Pierre^à Antioche. Double majeur.<br />

Blanc. "N<br />

Vendredi, 23. — S. Pierre Damien, Évéque, Confesseur <strong>et</strong><br />

Docteur <strong>de</strong> l'Eglise. Double. Blanc.<br />

Samedi, 24. -— Vigile dc S. Mathias, Apôtre. De la ferie. Viol<strong>et</strong>.<br />

Dimanche, 2ô. — 3 e dimanche <strong>du</strong> Carême. Semi-double.<br />

Viol<strong>et</strong>. — Vêpres <strong>de</strong> S. Mathias, mémoire dn 3* dimanche.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Plourin-Ploudalmezeau 17-19 Février<br />

Kergloff --J-- 22 —<br />

Gourlizon ^"?1 —<br />

Le Drennec 25-2 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMJV<strong>ET</strong>JJtflOATlON» -OJEC I^-U-VËCHA<br />

I, L<strong>et</strong>tre pastorale <strong>de</strong> S. E. Mgt l'Evêque <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, publiant r Euvy clique <strong>du</strong><br />

Pape Pie XII, <strong>et</strong> Man<strong>de</strong>ment pour le Carême <strong>de</strong><br />

l'an <strong>de</strong> grâce 1940 (suite).<br />

HL — Parmi les activités privées qne 1 Etat aux prétentions<br />

absolutistes a tendance à neutraliser, voire même à<br />

anéantir, le Souverain Pontife fait nne place à part à la vie<br />

<strong>de</strong> la Famille.<br />

L'Eglise a toujours manifesté Ie plus vif intérêt à la<br />

Famille. <strong>Léon</strong> XIII lui a consacré l'Encyclique Arcanum,<br />

Pie XI l'Encyclique Casti connubii. Quoi d'étonnant ? La<br />

famille n'est-elle pas Ia première <strong>et</strong> essentielle cellule <strong>de</strong> la<br />

société ? On l'a dit <strong>et</strong> on lieut le répéter : tant valent les<br />

familles d'un pays, tant vaut ce pays lui-même. Sans quitter<br />

la France, ia démonstration serait aisée à fournir. Qui ne<br />

sait combien, <strong>de</strong>puis plus d'un siècle, l'institution familiale<br />

a été chez nous battue en brèche ? C'est l'indivi<strong>du</strong>alisme <strong>du</strong><br />

XVIII* siècle, avec l'indépendance <strong>et</strong> la recherche <strong>de</strong>s satisfactions<br />

personnelles ; c'est le libéralisme économique <strong>et</strong><br />

doctrinal dont les ravages ne se comptent plus ; au dix-neuvième<br />

siècle, les hommes ont voulu se passer <strong>de</strong> Dieu. Les<br />

résultats ont été ceux que l'Esprit divin avait prévus <strong>et</strong><br />

• -*•<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 5* -<br />

prédits. Sous nos yeux, le Foyer familial se désagrège.<br />

Ebranlé par les assauts <strong>de</strong> l'union libre qui le supprime, <strong>du</strong>"<br />

mariage purement civil qui le découronné, <strong>et</strong> <strong>du</strong> divorce qui<br />

le disloque, il craque <strong>de</strong> toutes parts. Tellement il est vrai<br />

que la famille ne peut pas se passer <strong>de</strong> la religion. C'est bien<br />

ce que pensaient les païens eux-mêmes, plus près <strong>de</strong> la vérité<br />

sur ce point que nos mo<strong>de</strong>rnes laïcisateurs. Dans toute l'antiquité,<br />

barbare ou civilisée, chest les Hindous comme chez les<br />

(Irecs, la famille était regardée comme une institution d'origine<br />

divine <strong>et</strong> obtenait en conséquence le respect <strong>de</strong>s peuples.<br />

N'est-ce pas la solidité <strong>de</strong> la famille qui fonda la force <strong>de</strong><br />

l'Ancienne Rome, <strong>et</strong> n'est-ce pas l'affaiblissement progressif<br />

<strong>du</strong> foyer domestique qui prépara sa déca<strong>de</strong>nce ? On pourrait<br />

établir plus d'un rapprochement entre l'évolution <strong>de</strong> la Rome<br />

antique <strong>et</strong> celle <strong>de</strong> la France contemporaine dans le domaine<br />

familial, avec c<strong>et</strong>te différence qu*à Rome elle se prolongea<br />

sur plusieurs siècles, tandis que chez nous elle -se précipite<br />

rapi<strong>de</strong>ment. Ah i si nos hommes politiques tenaient compte<br />

<strong>de</strong>s leçons que donne l'histoire avec tant d'éclat, ils verraient<br />

bien vite combien on a fait fausse route lorsqu'on a laïcisé<br />

la famille française, encore si prospère à la fin <strong>de</strong> l'ancien<br />

régime, sinon dans les classes fortunées qui subissaient déjà<br />

l'in Hu en ce <strong>du</strong> scepticisme <strong>et</strong> <strong>de</strong> la facilité <strong>de</strong> mœurs, <strong>du</strong><br />

moins dans Ies campagnes, restées jusque-là foncièremeat<br />

saines. II faut à nos foyers comme à nos temples une pierre<br />

d'angle capable <strong>de</strong> résister à tous les assauts <strong>et</strong> <strong>de</strong> supporter<br />

l'édifice. Et c<strong>et</strong>te pierre angulaire, l'Esprït-Saint l'a nommée :<br />

le Christ. C'est par le Christ que la famille, a été fondée <strong>et</strong><br />

qu'elle a vécue. C'est par Ie Christ qu'elle r<strong>et</strong>rouvera sa ferm<strong>et</strong>é,<br />

sa gran<strong>de</strong>ur <strong>et</strong> sa gloire.<br />

Dans l'Encyclique Summi Pontif icatus, Pie XH est amené<br />

à parler cie la famille en réfutant Ies doctrines <strong>de</strong> l'Etat totalitaire.<br />

Aussi signale-MI le «risque», que la famille court<br />

en semblable régime, d'être, avec son bien-être <strong>et</strong> son accroissement.<br />

« considérée exclusivement sous l'angle <strong>de</strong> la puissance<br />

nationale ». Et immédiatement il proteste : « L'homme<br />

<strong>et</strong> Ia famille sont par nature antérieurs à l'Etat. Le Créateur<br />

leur a donné à l'un <strong>et</strong> à l'autre <strong>de</strong>s forces <strong>et</strong> <strong>de</strong>s droits <strong>et</strong><br />

leur a assigné une mission correspondant à <strong>de</strong>s exigences<br />

naturelles certaines, T»<br />

Le Souverain Pontife gémit <strong>de</strong> voir l'Etat, alors qu'il<br />

<strong>de</strong>vrait, selon l'ordre <strong>de</strong>s choses <strong>et</strong> <strong>de</strong> son nropre interêt,<br />

protéger <strong>et</strong> favoriser la famille, trop souvent la méconnaître<br />

<strong>et</strong> dans bien <strong>de</strong>s cas même contribuer à son affaiblissement.<br />

«Nous avons sous les yeux en douloureuse évi<strong>de</strong>nce, s'écri<strong>et</strong>-il,<br />

Ies périls qui, nous en avons peur, pourront dériver,<br />

pour c<strong>et</strong>te génération <strong>et</strong> pour les générations futures, <strong>de</strong> la<br />

méconnaissance, <strong>de</strong> la diminution <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'abolition progressive<br />

<strong>de</strong>s droits propres <strong>de</strong> la famille. Aussi nous dressonsnous<br />

connue le ferme défenseur <strong>de</strong> ces droits, en pleine<br />

conscience <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir que nous impose Notre ministère<br />

apostolique, s<br />

t Les difficultés <strong>de</strong> notre époque, aussi bien extérieures<br />

qu'intérieures, matérielles ou spirituelles, les multiples


_ •;>"><br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

erreurs, avec leurs innombrables répercussions, nul ne Ies<br />

ressent plus amèrement que la noble p<strong>et</strong>ite cellule familiale.<br />

l'n véritable courage, <strong>et</strong>, dans sa simplicité, un héroïsme<br />

digne d'admiration <strong>et</strong> <strong>de</strong> respect sont souvent nécessaires<br />

pour supporter les <strong>du</strong>r<strong>et</strong>és <strong>de</strong> la vie, le poids quotidien <strong>de</strong>s<br />

misères, Jes indigences croissantes, <strong>et</strong> les restrictions -dans<br />

une mesure jamais encore expérimentée <strong>et</strong> dont souvent on<br />

ne voit ni la raison ni la réelle nécessité. »<br />

Le Pape, défenseur <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> la famille menacés par<br />

l'Etat : telle est bien Ia signification <strong>de</strong> l'une cles pages Ies<br />

plus émouvantes <strong>de</strong> l'Encyclique Stimini Pontificatttê. Oui,<br />

vraiment, on est en droit <strong>de</strong> s'étonner que beaucoup <strong>de</strong> sociologues<br />

n'aient pas encore compris que le point <strong>de</strong> départ <strong>de</strong><br />

tout progrès <strong>et</strong> <strong>de</strong> toute rénovation se situe dans l'essor<br />

normal <strong>de</strong>s foyers. On aura beau échafau<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s systèmes<br />

ingénieusement combinés par <strong>de</strong>s utopistes ar<strong>de</strong>nts <strong>et</strong> généreux,<br />

on aboutira inévitablement à un douloureux échec,<br />

tant que la famille reste sacrifiée.<br />

Le Gouvernement français, — rendons-lui c<strong>et</strong>te justice,—<br />

a fini par s'en apercevoir, <strong>et</strong> vient <strong>de</strong> décréter un Co<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

la famille <strong>de</strong>stiné à favoriser la famille <strong>et</strong> la natalité. Souhaitons<br />

seulement que son application soit con<strong>du</strong>ite <strong>et</strong> poursuivie<br />

dans l'esprit qui l'a conçu. C'est la famille qui donne<br />

à un pays Ja première <strong>de</strong> ses'ressources, <strong>de</strong>s enfants, <strong>et</strong> il<br />

est parfaitement juste que ce service, le premier <strong>de</strong> tous,<br />

soit reconnu <strong>et</strong> encouragé.<br />

Toutefois, si les mesures économiques ont ici leur importance,<br />

qui est gran<strong>de</strong>, elles ne sont pas les principales. Les<br />

conditions matérielles les plus avantageuses, Ies allocations<br />

les plus substantielles, ne suppriment pas la lour<strong>de</strong> part <strong>de</strong><br />

sacrifices que suppose l'entr<strong>et</strong>ien d'une famiIle. Dans c<strong>et</strong><br />

ordre <strong>de</strong> choses, Ie moral importe plus encore que Ie matériel.<br />

Si Ia conscience <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir n'existe pas, si le sens <strong>de</strong> la<br />

famiIle <strong>et</strong> <strong>de</strong> sa mission ne palpite pas dans les cœurs, il n'y<br />

a pas <strong>de</strong> prime, pas <strong>de</strong> subvention, pas <strong>de</strong> co<strong>de</strong> qui vaille.<br />

Le vrai remè<strong>de</strong>, le remè<strong>de</strong> indispensable est à base <strong>de</strong> <strong>de</strong>voir.<br />

Et il n'a rien per<strong>du</strong> <strong>de</strong> son actualité, le programme <strong>de</strong> nos<br />

Associations Catholiques <strong>de</strong> Chefs <strong>de</strong> famille, qui déclare :<br />

« Restauration matérielle, oui, d'abord, pour donner k chaque<br />

foyer ouvrier ou agricole le logement <strong>et</strong> la subsistance nécessaires<br />

à une vie honnête, heureuse <strong>et</strong> respectable, mais restauration<br />

morale <strong>et</strong> chrétienne par-<strong>de</strong>ssus tout, qui reconstitue<br />

dans chaque foyer le milieu favorable au plein épanouissement<br />

<strong>de</strong>s personnes humaines <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs <strong>de</strong>stinées<br />

éternelles: »<br />

IV. r-— Pie XII s'est déclaré le défenseur <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> la<br />

famille. Or, parmi ces droits, Ie plus essentiel concerne<br />

1 e<strong>du</strong>cation <strong>de</strong>s enfants.<br />

On se souvient <strong>de</strong> l'importante Encvelique Divini UUm<br />

maai gtstrt <strong>de</strong> Pie Xl sur le problème <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation chrétienne<br />

.- 83 -<br />

procurer une formation harmonieuse, «pénétrée <strong>de</strong> véritable<br />

esprit religieux ». Puis, aussitôt, préoccupé <strong>de</strong> ces tendances<br />

<strong>et</strong>atistes <strong>et</strong> totalitaires, qui, si elles ne sont redressées, aboutiraient<br />

aux plus funestes réalisations, il signale le péril <strong>de</strong><br />

l'heure. *<br />

Arracher aux parents leurs enfants pour les élever au<br />

nom <strong>de</strong> la société, <strong>de</strong> l'Etat, ou <strong>du</strong> parti politique au pouvoir<br />

est « une grave lésion <strong>du</strong> droit » ; les arracher à l'E-dise <strong>et</strong><br />

par là meme à Dieu est encore plus grave. Plus-pesanls sont<br />

les sacrifices matériels <strong>de</strong>mandés par l'Etat aux indivi<strong>du</strong>s <strong>et</strong><br />

aux familles, plus sacrés <strong>et</strong> plus inviolables doivent être<br />

pour lui Ies droits <strong>de</strong>s consciences. « U peut exiger les biens<br />

<strong>et</strong> le sang, mais l'âme rach<strong>et</strong>ée par Dieu, jamais ! » C'est très<br />

bien <strong>de</strong> donner « à la patrie terrestre » toute la mesure qui<br />

ui «est <strong>du</strong>e damour, <strong>de</strong> dévouement, <strong>et</strong> <strong>de</strong>-collaboration »,<br />

tres bien <strong>de</strong> preparer la jeunesse «à remplir avec intelligence<br />

conscience, <strong>et</strong> Herté, les <strong>de</strong>voirs d'un noble patriotisme<br />

Mais une formation qui oublierait ou, pis encore, négligerait<br />

délibérément <strong>de</strong> diriger Ies yeux <strong>et</strong> le-cœur <strong>de</strong> la -jeunesse<br />

vers la patrie surnaturelle constituerait une injustice<br />

<strong>et</strong> une déviation ».<br />

«Une injustice à l'égard <strong>de</strong> la jeunesse.» C<strong>et</strong>te question<br />

<strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> 1 enfant a suscité bien <strong>de</strong>s controverses. Selon<br />

nous, catholiques, tout baptisé a le droit d'être élevé dans la<br />

connaissance <strong>et</strong> l'amour <strong>de</strong> Dieu, le droit <strong>de</strong> participer aux<br />

graces dont l'Eglise est la dépositaire <strong>et</strong> la dispensatrice.<br />

Pour les hommes <strong>de</strong> bon sens, mème étrangers à notre foi,<br />

il est inique <strong>de</strong> priver les p<strong>et</strong>its <strong>de</strong>s bienfaits <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation<br />

chrétienne, sous prétexte qu'ils sont encore incapables d'un<br />

libre choix. Ils ne sont pas plus capables <strong>de</strong> choix en ce aui<br />

concerne leur vie corporelle. Mais, placés près d'eux par une<br />

Provi<strong>de</strong>nce attentive, <strong>de</strong>s parents veillent, Ce n'est pas immediatement,<br />

par eux-mêmes, qu'ils s'agrègent à une société<br />

civile mais par 1 intermédiaire <strong>de</strong> la société domestique dans<br />

laquelle ils sont nés. L'observation vaut, en bonne logique,<br />

pour les besoins spirituels autant que pour les besoins cor-<br />

J,()l L IS. i<br />

Une injustice à l'égard <strong>de</strong> Ia famille chrétienne. Ce sont<br />

es parents qui ont donné le jour à l'enfant. Ils lui doivent<br />

la vie <strong>de</strong> lame conlme celle <strong>du</strong> corps, la vérité autant que<br />

îe P ain * U suivre.)<br />

— Saint-Pol-<strong>de</strong>-Lèon :<br />

M. labbe Le Bihan, professeur à l'institution N.-D. <strong>du</strong><br />

Saint-Joseph <strong>du</strong> Pilier-Rouge : le IL P. Rosée, <strong>de</strong> la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Marie.<br />

Le Relecq-Kerhuon : M. Hall, aumônier <strong>de</strong> l'Ecole Navale.<br />

y» l T 1 ' Nominations. — Par décision cie Monseigneur<br />

I Eveque, ont été nommés :<br />

Chapelain <strong>de</strong> la villa Saint-Luc, à Roscoff, M. Jacques<br />

languy chanoine honoraire, recteur <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> l'Assompnon,<br />

a <strong>Quimper</strong>lé ;


- 54 -<br />

Recteur dt N.-D. <strong>de</strong> l'Assomption, M. Alfred Bizien, recteur<br />

<strong>de</strong> Beuzec-Cap-Sizun ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Beuzec-Cap-Sizun, M. Jeun Jacotot, vicaire a<br />

Sainte-Croix <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>lé ;<br />

Aumônier <strong>du</strong> Pensionnat <strong>de</strong> Bonne-Nouvelle, a Lambezellec,<br />

M. François Philippe, vicaire à Saint-Martin <strong>de</strong> Brest.<br />

IV. Décès - Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles* M. François-Louis Jaouen, recteur <strong>de</strong> Nizon,<br />

décédé le ll Février, à l'âge <strong>de</strong> G7 ans.<br />

* PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 3490. Nantes. — -Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes,<br />

Offices paroissiaux.<br />

ul IMPER. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAI NT-C OUENTIN, — 2» dimanche dn<br />

Carême (18 Février) : messes à 6, 7, 8, 9, 10 h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll h, 31).<br />

— Vêpres à 14 h, 30, prières pour la pui x, bénédiction. — A 2u heures,<br />

sermon français <strong>du</strong> Carême.<br />

Mardi <strong>et</strong> jeudi : k 20 heures, sermon trançais <strong>du</strong> Carême, bénédiction.<br />

Mercredi : à 20 heures, à la chapelle, sermon <strong>de</strong> la station br<strong>et</strong>onne.<br />

Vendredi : à 20 heures, Chemin <strong>de</strong> Ia Croix.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. —- 2* dimanche <strong>du</strong> Carême (18 Février) :<br />

messes k 6, 7, 8, 9, 10 h. igi-and'mrssel <strong>et</strong> ll h. 30. — A 14 h. 30,<br />

vêpres, réunion <strong>de</strong> lo Confrérie <strong>du</strong> Saint-Sacrement, procession, prières<br />

pour la victoire <strong>et</strong> Ia paix, bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants: à 7 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Tons tes soirs : k 20 heures, prières pour la France ; le vendredi :<br />

Chemin <strong>de</strong> la Croix,<br />

Ordination. — Muni <strong>de</strong> l<strong>et</strong>tres diniissoriales accordées<br />

par Son Excellence Monseigneur l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />

M. Franèois Ségalen, <strong>de</strong> Plabennec, a été ordonné pr<strong>et</strong>re<br />

par Son Excellence Monseigneur Serrand, évêque <strong>de</strong> Saint-<br />

Brieuc, le 31 Janvier 1940, à l'Institut Salésien <strong>de</strong> Coatan-Doc'h.<br />

Avis <strong>de</strong> services. - Services <strong>de</strong> huitaine pour M. l'abbé<br />

Jaouen, recteur <strong>de</strong> Nizon. A Nizon : mardi 20, à 10 beures.<br />

A Châteauneuf-<strong>du</strong>-Fa©li : jeudi 22, à 10 heures.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Décès dans l'Episcopat» — On annonce le décès <strong>de</strong> Mgr<br />

Cézérac, archevèque d'Aïbi ; <strong>de</strong> Mgr Garnier, évêque <strong>de</strong><br />

Luçon ; <strong>de</strong> Mgr Nègre, ancien auxiliaire <strong>de</strong> Viviers <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

Ro<strong>de</strong>z, 87 ans ; <strong>de</strong> Mgr Rumeau, évêque d'Angers, 91 uns ; dc<br />

Mgr Chassagnon, évèque d'Autun.<br />

Nouveaux Evêques.— Sa Saint<strong>et</strong>é Pie XII a nommé Mgr<br />

Joseph Martin, vicaire général <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux, évêque <strong>du</strong> Puy,<br />

<strong>et</strong> Mgr Amable Chassaigne, vicaire général <strong>de</strong> Clermont-<br />

Ferrand, évêque <strong>de</strong> Tulle.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong>f <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

.i..<br />

À Rome. — Pie XII célébrera la messe, dans la basilique<br />

<strong>de</strong> Saint-pierre, le 8 Mr. rs, len<strong>de</strong>main dn premier anniversaire<br />

<strong>de</strong> son électior au pontifient suprême, à l'intention <strong>du</strong><br />

peuple romain.<br />

(l<strong>et</strong>te nouvelle, qui a été apprise av<strong>et</strong> Ia plus vive gratitu<strong>de</strong><br />

par les catholiques tle ta Ville éternelle, a aussi rtmpïi<br />

<strong>de</strong> satisfaction les liturj.îstes, les historiens <strong>et</strong>, en général,<br />

tous les amis <strong>de</strong> la trad;tion qui vo -nt, dans celte décision<br />

<strong>du</strong> Pope, la reprise d'une -habitu<strong>de</strong> séculaire <strong>de</strong>s Souverains<br />

Pontifes, -qui fut encore, en honneur il n'y a pas bi*n lougleinps<br />

ct encore au temps <strong>de</strong> Pie IX <strong>et</strong> <strong>de</strong> Pie X.<br />

La Cause <strong>de</strong> Canonisation <strong>du</strong> Bienheureux Grignion <strong>de</strong><br />

Montfort.— ll y a eu cinquante-<strong>de</strong>ux ans, le 22 Janvier, que<br />

le Pape <strong>Léon</strong> XIII béatifiait solennellement le P. <strong>de</strong> Montfort,<br />

<strong>et</strong> il semble qge la cause <strong>de</strong> canonisation <strong>de</strong> ce grand servi<strong>du</strong>r<br />

dc Dieu soit en bonne voie d'aboutir. La Sacrée Congrégation<br />

<strong>de</strong>s Rites s-est déjà prononcée, en eff<strong>et</strong>, <strong>de</strong>puis un an,<br />

sur Ia validité <strong>de</strong>s procès apostoliques con<strong>du</strong>its par les évêques<br />

<strong>de</strong> Portsmouth <strong>et</strong> <strong>de</strong> Luçon, au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong>s miracles attribués<br />

au Bienheureux. C<strong>et</strong>te tannée même, Ie 23 Juill<strong>et</strong>, elle<br />

étudiera ces miracles au cours <strong>de</strong> la Congrégation dite « antépréparatoire».<br />

Si l'issue en est favorable, ia Sacrée Congrégation<br />

<strong>de</strong>s Rites consacrera encore à la cause <strong>de</strong> canonisation<br />

les séances dites «préparatoire» <strong>et</strong> «générale», avant<br />

que Ie Souverain Pontife donne son jugement définitif. Les<br />

catholiques français voudront certainement hâter par leurs<br />

prières <strong>et</strong> leurs sacrifices c<strong>et</strong>te nouvelle glorification <strong>du</strong><br />

grand missionnaires <strong>de</strong> nos provinces <strong>de</strong> l'Ouest.<br />

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55 e ANNÉE. Vendredi 33 Février 1940 N* 8<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rue Élu-Frért>nt <strong>Quimper</strong>.<br />

SOMMAIRE<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> l'Evêché : L<strong>et</strong>tre<br />

pastorale <strong>de</strong> Mgr l'Evêque,<br />

publiant Y Encyclique <strong>du</strong> Pape<br />

Pie XII, <strong>et</strong> Man<strong>de</strong>ment pour<br />

lé Carême (suite <strong>et</strong> fin) ; Nomination<br />

; Décès.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse ; Offi­<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

ces paroissiaux ; R<strong>et</strong>raite fermée<br />

; Décès.<br />

HL Chronique générale. —<br />

Décès dans PEpîscopat ;- Conférences<br />

<strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong><br />

Paris ; Conférences aux dames,<br />

IV. — Bibliographie.<br />

V. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

IMPRIMER» CORNODAILLAISB, IMPR, Dl LltvÊCH*<br />

1940


Offices <strong>de</strong> la Sernain 3<br />

Dimanche, 2ô Février. — 3' dimanche <strong>du</strong> Carême. Semidouble.<br />

Viol<strong>et</strong>. — Vêpres <strong>de</strong> S, Mahias, memoire <strong>du</strong><br />

3* dimanche<br />

Lundi, 26. — S.' Mathias, Apôtre. Double <strong>de</strong> 2- Classy. Rouge.<br />

HardU 27. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mercredi, 28. — S. Gabriel, Confesseur. Double. Blanc.<br />

jeudi, 29. — S. Ruellin, Evèque <strong>et</strong> Confesseur. Semi-double.<br />

Blanc. __, _<br />

Vendredi, 1 er Mars. —, De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Samedi, 2. — S. Joévin, Evêque <strong>et</strong> Confesseur. Semi-double.<br />

Blanc. n * -,. ,T. -,<br />

Dimanche, 3. — 4* dimanche <strong>du</strong> Carême. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />

A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Casimir, <strong>de</strong> S. Guenole, <strong>de</strong><br />

S. Lucius I". —<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Le Drennec 25-26 Février.<br />

Ile-<strong>de</strong>-Batz 27---Î) -—<br />

Elliant 1* 5 Mars -<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

' •<br />

I L<strong>et</strong>tre pastorale <strong>de</strong> S. E. Mgr l'Evêque <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, publiait l'Encyclique <strong>du</strong><br />

Pape Pie XII, <strong>et</strong> Man<strong>de</strong>ment pour le Carême <strong>de</strong><br />

Ten <strong>de</strong> grâce 1940 (suite <strong>et</strong> fin).<br />

Ce <strong>de</strong>voir est la source d'un cr it naturel inaliénable.<br />

On rie Va pas contre l'ordre.divin <strong>de</strong> > cs t dion : tout ce qui<br />

se fait contre lui est nui. Les plus î'J tes têtes <strong>de</strong> l'antiquité<br />

païenne avaient reconnu ce droit. N' us sommes là-<strong>de</strong>ssus en<br />

régression sur Aristote. C'est à lui eue revient l'honneur <strong>de</strong><br />

c<strong>et</strong>te formule lumineuse: «L'e<strong>du</strong>cation, c'est la généralion<br />

continuée. » Le prince <strong>de</strong> la philofophie chrétienne, saint<br />

Thomas d'Aquin, n'a fait que reprendre au philosophe grec<br />

celte donnée <strong>de</strong> bon sens. Il l'a pétrie cn son puissant cerveau,<br />

<strong>et</strong> il en a tiré un argument qu peut se résumer en ces<br />

termes : « Les enfants sont eu quelque sorte une extension,<br />

un prolongement <strong>de</strong>s parents ; ava: t b ur naissance, après<br />

leur naissance, ils sont en eux--, ils so t à *m*4 aussi longtemps<br />

qu'ils n'ont pas l'usage <strong>de</strong> leur liferé arbitre; ce serait donc<br />

aller contre la justice que <strong>de</strong> soustraire l'enfant qui n'a pas<br />

l'usage <strong>de</strong> sa raison à la tutelle <strong>de</strong> ses parents <strong>et</strong> <strong>de</strong> disposer<br />

<strong>de</strong> lui malgré eux. Ï><br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— m — .<br />

Tel est le droit naturel. Les parents chrétiens sont en<br />

outre établis dans l'ordre surnaturel par le sacrement <strong>de</strong><br />

mariage, <strong>et</strong> ils y font entrer leurs enfants par le baptème,<br />

qui les engage <strong>et</strong>-qui ajoute aux <strong>de</strong>voirs communs <strong>de</strong> tous<br />

les parents celui <strong>de</strong> veiller à l'é<strong>du</strong>cation chrétienne <strong>de</strong><br />

l'enfant. Ainsi les droits é<strong>du</strong>cateurs <strong>de</strong> la famille chrétienne<br />

reposent sur une doublé base, naturelle <strong>et</strong> surnaturelle; <strong>et</strong><br />

la vraie justice, qui rend à chacun ce qui lui est dû, ne saurait<br />

refuser aux chefs <strong>de</strong> famille la liberté d'élever leurs<br />

enfants comme ils en ont le <strong>de</strong>voir.<br />

En 1872, l'illustre Monseigneur Freppcl écrivait à ses<br />

diocésains : « que l'avenir d'un pays, sa prospérité ou sa<br />

déca<strong>de</strong>nce, dépend en majeure partie <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation <strong>de</strong> ses<br />

enfants. C'est là une vérité d'expérience <strong>et</strong> <strong>de</strong> sens commun.<br />

Toujours <strong>et</strong> partout, Ie niveau social s'élève ou s'abaisse,<br />

suivant quc la jeunesse est bien ou mal élevée. La sève vitale<br />

d'une nation tend-elle à s'épuiser ou à décroître, on.peut<br />

être sûr qu'il y a quelque vice radical dans la culture première<br />

<strong>de</strong>s âmes, comme d'ailleurs la marche ascendante d'un<br />

peflple, son progrès matériel <strong>et</strong> moral est l'indice non équivoque<br />

<strong>du</strong> soin avec lequel il sait se préparer <strong>de</strong>s générations<br />

saines <strong>et</strong> fortes. Mais, si l'é<strong>du</strong>cation <strong>de</strong> Ia jeunesse est pour<br />

toute société une question vitale <strong>et</strong> un intérêt <strong>de</strong> premier<br />

ordre, il est tout aussi vrai <strong>de</strong> dire que la religion constitue<br />

la base essentielle <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation. Car le sentiment religieux<br />

est ce qu'il y a <strong>de</strong> plus fondamental dans le cœur <strong>de</strong> l'homme,<br />

<strong>de</strong> même que l'idée divine occupe le somm<strong>et</strong> <strong>de</strong> son<br />

intelligence. Edifier quoi que ee soit en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te assise<br />

première, c'est bâtir sur le sable. »<br />

Aussi quelle aberration pour <strong>de</strong>s gouvernements <strong>de</strong> croire<br />

qu'une é<strong>du</strong>cation sans Dieu puisse être « une source d'accroissement<br />

<strong>de</strong> force <strong>et</strong> <strong>de</strong> vigueur», dans une nation ! C'est<br />

Ie contraire qui est vrai, L'Etat qui propage une é<strong>du</strong>cation<br />

indifférente ou hostile à l'esprit chrétien récoltera <strong>de</strong>s fruits<br />

bien ailiers <strong>et</strong> prépare sa propre ruine. Le Pape nous en<br />

avertit : une é<strong>du</strong>cation qui éloignerait les enfants <strong>de</strong> leurs<br />

parents, <strong>de</strong> la loi <strong>de</strong> Dieu, <strong>du</strong> Christ Sauveur, prononcerait<br />

sa propre condamnation.<br />

«Par contre, a-t-il ajouté, l'Etat qui enlève aux cœurs<br />

saignants <strong>et</strong> déchirés <strong>de</strong>s pères <strong>et</strong> <strong>de</strong>s mères chrétiennes<br />

leurs inquiétu<strong>de</strong>s <strong>et</strong> les rétablit dans leurs droits ne fait que<br />

travailler à sa propre paix intérieure <strong>et</strong> poser les bases d'un<br />

plus heureux avenir pour Ia patrie. Les âmes <strong>de</strong>s enfants<br />

donnés par Dieu aux parents, consacrés, au baptème, par<br />

le sceau royal <strong>du</strong> Christ, sont un dépôt sacré sur lequel<br />

veille l'amour ialoux <strong>de</strong> Dien. Le mènie Christ qui a dit :<br />

«laissez venir à moi les p<strong>et</strong>its enfants», a aussi, unifié sa<br />

miséricor<strong>de</strong> ef sa bonté, menacé <strong>de</strong> maux terribles ceux qui<br />

scandaliseraient les privilégiés <strong>de</strong> son cœur. Et ouel scandaitplus<br />

dangereux pour les futures générations <strong>et</strong> plus <strong>du</strong>rable<br />

qu'une formation <strong>de</strong> la jeunesse misérablement dirigée vers<br />

un bul qui éloigne <strong>du</strong> Christ, Voie, Verité el Vie; rt qui<br />

con<strong>du</strong>it à renier le Christ par une apostasie ouverte ou sournoise<br />

! Le Christ, dont on veut aliéner les jeunes générations


- 60 —<br />

présentes <strong>et</strong> à venir, est celui qui a reçu <strong>de</strong> son Père Eternel<br />

tout pouvoir au Ciel <strong>et</strong> sur la terre. Il tient la <strong>de</strong>stinée <strong>de</strong>s<br />

Etats, <strong>de</strong>s peuples <strong>et</strong> <strong>de</strong>s nations <strong>de</strong> sa main toute puissante.<br />

C'est à lui qu'il appartient <strong>de</strong> diminuer ou d'accroître leur<br />

vie, leur développement, leur prospérité <strong>et</strong> leur gran<strong>de</strong>ur.<br />

De tout ce qui est sur la terre, seule l'âme est douée d'une<br />

vie immortelle. Un système d'é<strong>du</strong>cation qui ne respecterait<br />

pas ie principe sacré <strong>de</strong> Ia famille chrétienne, protégée par<br />

la sainte loi <strong>de</strong> Dieu, qui en attaquerait Jes bases, qui fermerait<br />

à la jeunesse le chemin qui mène au Christ, aux sources<br />

<strong>de</strong> vie <strong>et</strong> <strong>de</strong> joie <strong>du</strong> Sauveur, qui considérerait l'apostasie<br />

<strong>du</strong> Christ <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Eglise comme symbole <strong>de</strong> ii délité à tel<br />

peuple ou à telle classe, prononcerait par là sa propre<br />

condamnation, <strong>et</strong> expérimenterait, le moment venu, l'inéluctable<br />

vérité <strong>de</strong>s paroles <strong>du</strong> prophète : « Ceux qui se détournent<br />

<strong>de</strong> toi sont inscrits sur le sable *. Il est impossible <strong>de</strong><br />

mieux dire, avec plus <strong>de</strong> plénitu<strong>de</strong> dans la pensée <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

magnificence dans l'expression.<br />

Lisez, relisez, Nos très chers Frères, l'Encyclique Summi<br />

Pontificatus. Chacun <strong>de</strong> ses paragraphes, chacune <strong>de</strong> ses<br />

phrases est à méditer. Ce n'est pas une sèche analyse qui en<br />

peut faire goûter la richesse, l'énergie, la brûlante actualité.<br />

Gomme le déclare le Pape -dans sa conclusion, elle a été<br />

pensée <strong>et</strong> écrite en une heure <strong>de</strong> ténèbres, d'épreuve, <strong>de</strong><br />

charité <strong>et</strong> <strong>de</strong> prières. C'est pourquoi elle apporte une sûre<br />

lumière pour nous con<strong>du</strong>ire à travers les erreurs, une consolation<br />

divine dans nos accablements d'esprit <strong>et</strong> <strong>de</strong> coeurs,<br />

une flamme apostolique qui revigorera notre zèle catholique,<br />

un aliment dogmatique pour que notre prière ne <strong>de</strong>meure<br />

pas purement sentimentale.<br />

Si, <strong>de</strong>puis un siècle, Ies catholiques avaient toujours<br />

compris <strong>et</strong> suivi l'enseignement <strong>de</strong>s Encycliques, bien <strong>de</strong>s<br />

catastrophes auraient pu être évitées. Malheureusement leurs<br />

leçons ont été trop souvent ignorées, négligées ou même méprisées.L<br />

immortel Pie XI faisait justement observer, dans<br />

son. Encyclique Ubi arcano Deit que trop <strong>de</strong> catholiques se<br />

condi-ùsept exactement dans leurs discours, dans leurs écrits<br />

Ct dans toute leur manière <strong>de</strong> vivre comme si les enseignements<br />

<strong>et</strong> ?Jës ordres promulgués tant <strong>de</strong> fois par Ies Souverains<br />

Pontifes avaient per<strong>du</strong> leur force:<br />

, -Ê+udioqs-donc Ies Encycliques <strong>de</strong>s Papes <strong>et</strong> m<strong>et</strong>tons en<br />

pratique leur enseignement, non seulement ce qui plaît davantage<br />

a nos tendances personnelles, mais tout leur enseign^méiiVsaùs<br />

rien négliger; <strong>et</strong> que c<strong>et</strong> enseignement nous<br />

gui<strong>de</strong>, dans nos écrits, dans nos paroles, dans toute notre<br />

action.<br />

II. Nomination. ------- Par décision <strong>de</strong> Mgr l'Evêque :<br />

SI. Pierre Bernard, vicaire auxiliaire à Nizon, est chargé,<br />

en qualité <strong>de</strong> vicaire économe, <strong>de</strong> l'administration <strong>de</strong> la<br />

paroisse <strong>de</strong> Nizon pendant la vacance.<br />

III Décès — Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les M. Henri Lazare, chapelain <strong>de</strong>s Sœurs <strong>de</strong> la<br />

Misericor<strong>de</strong> <strong>de</strong> Séez, à Lan<strong>de</strong>rneau, décédé le 17 Février,<br />

a 1 age <strong>de</strong> 76 ans.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— lit -<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché ; c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIK. —- 3* dimanche <strong>du</strong>.<br />

Cu ième (25 Fé ur i er) ; messes à fi, 7, 8, 9, lfl h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll tt, 30.<br />

— Vêpres à li h. 30, prières pour lu paix, bénédiction. — A 20 heures,<br />

sermou français <strong>du</strong> Carême.<br />

Mardi <strong>et</strong> jeudi : sermon français à 20 heures.<br />

Mercredi ; à la chapelle, sermon br<strong>et</strong>on k 20 heurts. — Confession <strong>de</strong>s<br />

filles <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Jeudi : après-midi- confessions pour k* I" 1 ' vendredi.<br />

Vendredi : exposition, <strong>du</strong> Saint-Sacrement <strong>de</strong> 7 h. *Ï0 à 17 heures. A<br />

17 heures, chapel<strong>et</strong>, bénédiction. — A 19 h. 30, Chemin'<strong>de</strong> ta Croix, -=-<br />

A 20 heures, heure d^adoration pour les hommes.<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s garçons <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATUIEU, — 3* dimanche <strong>du</strong> Carême^2ï> Février) ;<br />

messes è G, 7, 8, 9, 10 h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30,. — A 14 h. 30, vêpres.<br />

réunion <strong>de</strong> l'Apostolat <strong>de</strong> Ia Prière, prières pour Ia victoire <strong>et</strong> la paix,<br />

bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 7 h. 30, service pour les Trépassés,<br />

I*-* Vendredi <strong>du</strong> mois, I*' Mars ; le Saint-Sacrement sera exposé dr<br />

8 h. 30 à 17 heures. A 17 heures, bénédiction,<br />

Tous tes soirs : à 20 heures, prières pour la France ; le * vendredi ;<br />

Chemin <strong>de</strong> la Croix,<br />

R<strong>et</strong>raite fermée.— Une r<strong>et</strong>raite fermée pour jeunes filles<br />

aura lieu en la maison cles P<strong>et</strong>ites Sœurs <strong>de</strong> l'Assomption.<br />

à Brest, 3tt bis, rue <strong>du</strong> Chàteau, <strong>du</strong> mardi 20 Mars, à 10 heures,<br />

au samedi 30 Mars. Elle sera précitée par M. l'abbé Grimaud,<br />

<strong>de</strong> Nantes. Les jeunes filles qui désireraient suivre<br />

c<strong>et</strong>te r<strong>et</strong>raite sont priées d'écrire avant le 15 Mars, Mère<br />

Marcelle Agnès, château <strong>de</strong> Brée, par Montsurs (Mayenne).<br />

Décès. — M. Toupin, ancien curé <strong>de</strong> Loueuse, clans .le<br />

diocèse <strong>de</strong> Beauvais, surveillant général à l'école <strong>du</strong> Sacré-<br />

Cœur <strong>de</strong> Guissény, est décédé le 19 Février.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Décès dans P Episcopat. — Mgr Chassagnon, évèque<br />

d'Autun, à l'âge <strong>de</strong> 76 ans.<br />

Conférences <strong>de</strong> Notre-Dame (Carême 1940).— Mgr Chevrot,<br />

curé <strong>de</strong> Sainl-François-Xavier, va traiter c<strong>et</strong>te année ce<br />

thème on ne peut plus actuel : « Evangile <strong>et</strong> patriotisme »<br />

qui fait suite assez naturellement aux suj<strong>et</strong>s traités en 1938<br />

<strong>et</strong> 1939 : «L'homme nouveau, La vie <strong>de</strong> V homme nouveau*'<br />

Les conférences auront lieu, chaque dimanche, à 15 heures,<br />

<strong>et</strong> seront diffusées par Radio-Paris.


«-<br />

— 62 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Elles ne paraîtront pas en fascicules, mais seront réunies<br />

en volume, chez Desclées <strong>de</strong> Brouwer, aprés Pâques, au prix<br />

<strong>de</strong> 18 francs.<br />

Voici, d'après la Croix, la suite <strong>de</strong>s conférences. Dans la<br />

première, Mgr Chevrot situera le juste amour <strong>de</strong> la patrie,<br />

qui, pour le chrétien, n'est ni exclusif ni facultatif. Puis il<br />

traitera successivement : L'amitié dans la patrie, ou nécessité<br />

<strong>de</strong> l'union entre Jes fils d'une mème nation, — La prière pour<br />

Ia patrie, ou la soumission nécessaire <strong>de</strong> la nation aux lois<br />

<strong>de</strong> Dieu. — Les forces <strong>de</strong> la nation : ia nation doit être forte<br />

matériellement pour résister à la violence, mais aussi forte<br />

moralement <strong>et</strong> spirituellement. — Les déviations <strong>du</strong> patriotisme<br />

où sont précisés les droits <strong>de</strong> l'Etat à l'égard <strong>de</strong>s indivi<strong>du</strong>s<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s autres peuples. — La vocation <strong>de</strong>s patries ;<br />

chaque pays comme chaque homme a reçu <strong>de</strong> Dieu une<br />

vocation propre : Ies patries doivent collaborer temporelleinent<br />

en vue d'une <strong>de</strong>stinée éternelle. Quelle vocation magnifique<br />

est celle <strong>de</strong> la France !<br />

Les conférences aux dames par M. le chanoine Cordou­<br />

an 16 Mars, à lo h. 30, à N.-D. <strong>de</strong>s Victoires, ainsi que Ia<br />

R<strong>et</strong>raite pascale <strong>du</strong> li au 15 Mars.<br />

Le sermon <strong>de</strong> la Passion sera donné à N.-D. <strong>de</strong> Paris le<br />

Vendredi-Saint, à 13 heures.<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

LA JEUNESSE POLONAISE VOUS PARLE... Visions <strong>de</strong>. Pologne. —<br />

Mœurs <strong>et</strong> coutume». — Conles <strong>et</strong> Légen<strong>de</strong>s. — Portraits * d'Ecrivains.<br />

Avant-propos <strong>de</strong> Mgr Beuupin. Un volume in-octavo couronne, #\ pages.<br />

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Dans «ruelle mesure Dieu perm<strong>et</strong>-il que nous pénétrions Ie mystère<br />

<strong>de</strong> l'avenir 7 L'auteur nous l'indique dans une intro<strong>du</strong>ction <strong>du</strong> plus haul<br />

intérêt «ur «Les perspectives apocalyptiques <strong>de</strong> notre temps ».<br />

Abordant ensuite V Apocalypse elle-même, ii s'est attacha à cn dégager<br />

le sens historique <strong>et</strong> déroule <strong>de</strong>vant nous « le grand film <strong>du</strong> Christ-<br />

Roi ».<br />

C<strong>et</strong>te interprétation dv livre prophétique <strong>de</strong> saint Jean qui tient compte<br />

<strong>de</strong>s données \é& ^lus récentes <strong>de</strong>s sciences historiques o* scriptural res<br />

tout en <strong>de</strong>meurant conforme à la tradition Ia plus ancienne <strong>et</strong> la plus<br />

constante <strong>de</strong> l'Eglise, est le fruit d'une longue <strong>et</strong> minutieuse étu<strong>de</strong>.<br />

Nul doute que ce volume, précéda d'une l<strong>et</strong>tre par laquelle Sa Saintot*.<br />

Pl» XII a Men voulu en accepter l'hommage, ne connaisse lr mème<br />

succès que les <strong>de</strong>ux oiivraffas précé<strong>de</strong>nts* La Caravane humaine, qui n<br />

déjà dépassé son sixième mi I ie <strong>et</strong> vient d'étre tra<strong>du</strong>it en anglais <strong>et</strong><br />

Le* Derniers temps d'après l'histoire <strong>et</strong> la prophétie qui, en motus dr<br />

<strong>de</strong>ux ans, a atteint son troisième mille.<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration ; 3/, rue Êlie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PAHTIE OI IU.IELLR. — Communications<br />

cte VEv&cJxè : Ar t ion Catholique<br />

; La prière <strong>du</strong> momie<br />

rural pour la victoire <strong>et</strong> pour la<br />

paix ; Prédicateur <strong>de</strong> Carême :<br />

Décès.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

L'enfant prodigue. — Le dénouement<br />

<strong>de</strong> la parabole.<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

UL Chronique tin diocèse. —<br />

Offices paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> services<br />

; Intention recommandée ;<br />

Nécrologie : M. Ie chanoine Fortin,<br />

curé - doyen <strong>de</strong> Château neuf-<strong>du</strong>-<br />

Faou.<br />

J V. Chronique gênéïitte. — La<br />

Radio <strong>du</strong> Vatican <strong>et</strong> les persécutions<br />

alleman<strong>de</strong>s en Pologne.<br />

1MPRIMRRIR CORNODAILLAISR, IMPR. DR L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

- * • • - *


— GG —<br />

O-ffloes <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 3 Mars. — 4' dimanche <strong>du</strong> Carême. Semi-double.<br />

Viol<strong>et</strong>. —- A uêpr&, mémoires <strong>de</strong> S. Casimir, <strong>de</strong> S. Guenole<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Lucien /".<br />

Lundi 4. — S. Casimir, Confesseur. Semi-double. Blanc<br />

Hardi, 5. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mercredi, l'». — Les Stes Perpétue ot Félicité, Martyres. Double.<br />

Rouge. -<br />

JtattH, 7. — S. Thomas d'Aquin, Confesseur <strong>et</strong> lecteur <strong>de</strong><br />

l'Eglise. Double. Blanc.<br />

Vendredi, 8. — S. Jean <strong>de</strong> Dieu, Confesseur. Double. Blanc.<br />

Samedi, 9. —- Ste Francoise Romaine, Veuve. Double. Blanc.<br />

Dimanche, 10. — LA PASSION. Semi-double. Viol<strong>et</strong>. — A vêpres,<br />

mémoires <strong>de</strong>s SS. 40 Martyrs.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Elliant 1- % Mars -<br />

La Forèt-l'an<strong>de</strong>rneau °* ' —<br />

Dinéault - 8 " 10 —<br />

v ---»<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATION» -DH! I.»JlIVÊC-aÀ<br />

I. Action Catholique — Nous recommandons instamment<br />

aux chefs <strong>de</strong> paroisse <strong>et</strong> AUU sections d'Action<br />

Catholique d'hommes, <strong>de</strong> femmes, <strong>de</strong> jeu nes gens, <strong>de</strong> jeunes<br />

filles, d'ai<strong>de</strong>r <strong>de</strong> tout leur pouvoir les organisations entreprises<br />

par la direction <strong>de</strong>s Œuvres, pour le temps <strong>de</strong> guerre.<br />

Nous avons à accomplir dans l'ordre m oral <strong>et</strong> spirituel un<br />

travail qui nous est propre <strong>et</strong> que noas ne pouvons pas<br />

perdre <strong>de</strong> vue un seul instant. Mème dans c<strong>et</strong> ordre, ce<br />

travail exige <strong>de</strong>s ressources <strong>et</strong> -<strong>de</strong>s activités matérielles auxquelles<br />

toutes les paroisses doivent contribuer suivant les<br />

directives reçues. Le salut <strong>de</strong>s âmes <strong>et</strong> le salut <strong>de</strong> la patrie<br />

peuvent en dépendre,<br />

+ ADOLPHE, Evêqae <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

II. La prière <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> rural pour la victoire<br />

<strong>et</strong> pour la paix. — Le 10 Mars 1940, l'Action Catholique<br />

rurale organise une journée nationale <strong>de</strong> prières. Pour ai<strong>de</strong>r<br />

l'organisation <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te journée, une brochure Intitulée<br />

« Prière <strong>du</strong> inon<strong>de</strong> rural » a été imprimée. On peut se la<br />

procurer à la direction <strong>de</strong>s Œuvres, rue Feunteunick-al-Lez,<br />

<strong>Quimper</strong>. La partie principale <strong>et</strong> essentiel U- <strong>de</strong> celle bro-<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

/<br />

— 67 —<br />

chure a été tra<strong>du</strong>ite en br<strong>et</strong>on par M. le chanoine Favé. Prix<br />

<strong>de</strong> l'unité dc chaque brochure française ou br<strong>et</strong>onne : 1 fr.,<br />

franco 1 fr. 50 ; par 10, 8 fr. 50, franco 10 fr. ; par 100,<br />

75 fr., franco 85 fr.<br />

III, Prédicateur <strong>de</strong> Carême. — Saint-Mathieu <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong> : le R. P. Le Jollec, S. J., <strong>de</strong> la rési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />

IV. Déces. — Nous recommandons aux prières au cierge<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles M. l'abbé .Jacques Moal, ancien recteur <strong>de</strong> Trébabu,<br />

décédé le 22 Février, à l'âge <strong>de</strong> 75 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

L-enfant prodigue. — Le dénouement <strong>de</strong> Ia parabole<br />

On connait la réponse <strong>du</strong> père <strong>de</strong> famille au frère <strong>de</strong><br />

l'enfant prodigue <strong>de</strong>meuré fidèle <strong>et</strong> qui se plaint.<br />

«Mon fils, vous êtes toujours avec moi, <strong>et</strong> tout ce que<br />

j'ai est à vous. Mais il fallait faire un festin <strong>et</strong> se réjouir,<br />

parce que votre frère qui est là était mort <strong>et</strong> qu'il est ressuscité,<br />

qu'il était per<strong>du</strong> <strong>et</strong> qu'il a été r<strong>et</strong>rouvé. »<br />

Lequel <strong>de</strong>s trois vous semble le plus heureux, <strong>du</strong> père qui<br />

pardonne, <strong>du</strong> fils qui a été pardonné, ou <strong>du</strong> frère qui n'a pas<br />

besoin <strong>de</strong> pardon ?<br />

•f-B^<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Boiche : c/c 3450. Nantes, — Semaine religieuse ; c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE D K SAINT-CORENTIN. — ef d i ma in he <strong>du</strong><br />

Carême (3 Marx) : messes à 6, 7, 8, O, 10 heures t grand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30.<br />

— A ll h. 40, vêpres, bénédiction. — A 20 heures, sermon <strong>du</strong> Carém


- 8 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Lundi, martii <strong>et</strong> mervredi : p<strong>et</strong>ite r<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s enfants qui ont déjà<br />

comin u u ie ; instruction, chaque jour, à 16 h, 30. — Mess* 1 <strong>de</strong> communion,<br />

Jeudi à 8 heures.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours xnivauts : k 7 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Samedi : à 20 heures, prieres pour la Frunce. .<br />

Avis <strong>de</strong> services. — Plouénan : mercredi o Mars, à ll<br />

heures (heure légale), service anniversaire pour M. Careil',<br />

ancien recteur <strong>de</strong> Plouguin.<br />

— Trémaouézan : mardi 3 Mars, à 10 li, 30 (heure légale),<br />

service anniversaire pour M. La men d our, ancien recteur.<br />

— E<strong>de</strong>rn : mercerdi 6 Mars, à ll heures, service anniversaire<br />

pour M. Boussard, ancien recteur,<br />

— Lan<strong>de</strong>rneau : mercredi 13 Mars, à iti heures, service<br />

d'octave <strong>de</strong> M. Lazare.<br />

Intention recommandée. — La Forêt-Lan<strong>de</strong>rneau : l'Adoration,<br />

6-7 Mars.<br />

Nécrologie. — #, le Chanoine FORTIN, Curé-Doyen cie<br />

Chàteaun<strong>et</strong>tf-dtt-Faou. — Né en 1865 à Lamballe, où son père<br />

<strong>et</strong>ait gendarme, Jean Fortin appartenait, par son père, à une<br />

vieille tribu sacerdotale <strong>de</strong> Saint-Pol. Il aima, toute sa vie,<br />

à rappeler les nombreux confrères, avec qui il pouvait cousines<br />

<strong>et</strong> il profitait volontiers <strong>de</strong> ses cousinages pour faire<br />

<strong>de</strong>s invitations à prêcher ou à chanter Ia messe, auxquelles<br />

on pouvait à peine se dérober,<br />

Son père était d'origine norman<strong>de</strong> ; comme il tenait <strong>de</strong><br />

sa mère une sensibilité très fine, <strong>et</strong> une piété presque instinctive,<br />

il apportait <strong>de</strong> son ancestrance norman<strong>de</strong> un réalisme<br />

très méthodique, <strong>et</strong> un certain flair psychologique habituellement<br />

sûr. De son père surtout il eut la carrure athlétique,<br />

un tempérament d'une robustesse qui défia autant Ia maladie<br />

que Jes traitements auxquels il se soum<strong>et</strong>tait pour tenter <strong>de</strong><br />

Ia guérir.<br />

II fut à Saint-PoI-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> un très bon élève • il aimait<br />

montrer qu'il avait <strong>de</strong>s l<strong>et</strong>tres ; d'allure très distinguée, il ne<br />

méprisait aucune occasion <strong>de</strong> montrer qu'il avait reçu une<br />

soli<strong>de</strong> formation. Il avait une excellente mémoire, où les<br />

impressions <strong>et</strong> Ies souvenirs se gravaient d'une manière<br />

ineffaçable ; elle lui survit beaucoup, <strong>et</strong> il en souffrit parfois,<br />

car il ne savait ni ne pouvait oublier.<br />

Il avait les ru<strong>de</strong>sses <strong>et</strong> les délicatesses d'un artiste : il ne<br />

prétendit jamais à <strong>et</strong>re un musicien ; mais il lui arrivait<br />

d interpr<strong>et</strong>er une mélodie que son oreille avait r<strong>et</strong>enue <strong>et</strong> il<br />

y a un «Alin turca » <strong>de</strong> Mozart qil'il fredonnait, <strong>et</strong> our était<br />

le signe d'un contentement particulier.<br />

Un pareil tempérament <strong>de</strong>vait faire <strong>de</strong> lui un ami fidèle<br />

mais un peu exclusif <strong>et</strong> ombrageux ; il eût été violent, s'il<br />

n avait pas <strong>et</strong>e si pieux, si profondément prêtre.<br />

- 69 - .<br />

Il fut admirablement servi par la Provi<strong>de</strong>nce. Prêtre err<br />

1889, il commence son ministère par le vicariat <strong>de</strong> Plonévez-<br />

Porzay. U n'y resta que 2 ans, <strong>et</strong> fut nommé en 1892 vicaire<br />

a Saint-Martin <strong>de</strong> Brest. C'était Ie chanip <strong>de</strong> bataille où se<br />

taillaient Ies réputations : Ies curés M. Arhan <strong>et</strong> M. Billant<br />

comptaient leurs ouailles par dizaines <strong>de</strong> mille : la chaire<br />

était celle que l'on n'affrontait qu'avec une profon<strong>de</strong> inquiétu<strong>de</strong><br />

; il y avait outre les vastes proportions <strong>du</strong> vaisseau,<br />

ces foules, ces foules dont le dénombrement aurait fait peur<br />

nu plus authentique <strong>de</strong>s Marseillais, niais ne faisait reculer<br />

aucun •vicaire. Us étaient là une équipe brillante, pas encore<br />

entierement disparue, puisqu'elle survit tout entière dans le<br />

Curé <strong>de</strong> Lannilis; aussi que <strong>de</strong> «clous* furent enfoncés<br />

dans celte chaire, que « tonton Jos » a recueillie comme une<br />

relique a Camar<strong>et</strong>.<br />

Dans ce milieu d'une vie ar<strong>de</strong>nte <strong>et</strong> intense, M. Fortin<br />

donna sa mesure ; sa haute taille dominait les masses d'enfl.uts<br />

qui débordaient <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> nef pour* Ies r<strong>et</strong>raites <strong>de</strong><br />

communion ; <strong>et</strong>eomme s'il n'avait pas eu assez <strong>de</strong> son ministere<br />

paroissial, il acceptait <strong>de</strong> rendre service pour la prédication<br />

aux paroisses avoisinanles. U v conquit une réputation<br />

soli<strong>de</strong> ; il avait <strong>du</strong> feu, <strong>de</strong> l'action, une diction toujours correcte,<br />

une doctrine très sûre qu'il répandait un peu trop<br />

abondamment parfois ; mais il fau! dire que ce fut un peu<br />

Ia rançon <strong>de</strong> l'âge sur un talent très réel.<br />

Et aussi une conséquence d'un ministère spécialisé <strong>de</strong><br />

bonne heure : en 1901, il <strong>de</strong>vint aumônier <strong>de</strong>s Ursulines <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong>le, <strong>et</strong> en 1907, <strong>de</strong>s Carmélites <strong>de</strong> Morlaix. Ce fut certainement<br />

le meilleurs temps <strong>de</strong> sa vie. Il v avait une correspondance<br />

profon<strong>de</strong> entre lui <strong>et</strong> Ja vie religieuse ; non pas<br />

qu Ji eut eu jamais l'idée <strong>de</strong> se faire religieux ; mais il se<br />

plut a <strong>et</strong>re aumonier <strong>de</strong> religieuses. II aimait les offices calmes<br />

<strong>et</strong> bien ordonnés, mème longs ; Ies cérémonies <strong>de</strong> profession<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> vêture l'émouvaient très vivement. Il avait <strong>du</strong><br />

temps libre pour ia méditation <strong>et</strong> la lecture, <strong>et</strong> comme il<br />

avait a cœur <strong>de</strong> répondre aux exigences intellectuelles <strong>de</strong>s<br />

ames <strong>de</strong> jeunes filles <strong>et</strong> <strong>de</strong> religieuses, dont il avait la charge,<br />

il s adonna presque avec passion à la lecture <strong>de</strong>s meilleurs<br />

ouvrages <strong>de</strong> spiritualité <strong>et</strong> <strong>de</strong> théologie. C'est là qu'il sc forma<br />

en vue <strong>du</strong> ministère qui <strong>de</strong>vait prendre Ia plus gran<strong>de</strong> partie<br />

<strong>de</strong> sa vie. En 1913, il fut nommé, pour 20 ans <strong>et</strong> quelnues<br />

mois, cure <strong>de</strong> Châteauneuf-<strong>du</strong>-Faou,<br />

II y fut, selon la parole <strong>de</strong> Monseigneur Duparc dans Ia<br />

l<strong>et</strong>tre adressee par Son Excellence à M. le Vicaire <strong>de</strong> Châteauneuf<br />

<strong>et</strong> à Ia paroisse « un pasteur selon le cœur <strong>de</strong> Dieu<br />

tres préoccupé <strong>du</strong> salut <strong>de</strong>s âmes, très dévoué à ses écoles »!<br />

« II appuyait d'ailleurs tout son ministère sur une dévotion<br />

ar<strong>de</strong>nte pour l'Eucharistie, <strong>et</strong> sa confiance en Notre­<br />

Dame <strong>de</strong>s Portes égalait son zèle pour Ies fêtes solennelles<br />

el le pelerinage aussi fréquenté par les fidèles <strong>du</strong> pays <strong>de</strong><br />

\ annos que par ceux <strong>de</strong> la Cornouaille.»<br />

ll fut vraiment l'aumônier <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong>s Portes Lk<br />

tant parler <strong>de</strong> piété Mariale à ses religieuses, il s'était fait<br />

une ame manale; <strong>et</strong> quand il parlait <strong>de</strong> la Sainte Vierge <strong>et</strong> <strong>du</strong>


- 70 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

sanctuaire dont U avait la gar<strong>de</strong>, son la-ngage sans apprêt<br />

donnait bien l'accent d'une sincérité vibrante <strong>et</strong> vivante, ll<br />

savait communiquer sa dévotion,<br />

Malheureusement la guerre <strong>de</strong> 1914 le compta parmi ses<br />

victimes. Sa santé aurait <strong>de</strong>mandé <strong>de</strong>s soins que la pénurie<br />

<strong>de</strong>s prêtres rendait à la fois nécessaires <strong>et</strong> impossibles : il<br />

subit plusieurs opérations, toujours douloureuses ; il souffrit<br />

<strong>de</strong> ne pas faire tout son travail, <strong>et</strong> la paroisse aussi souffrait<br />

<strong>de</strong> ce qu'il ne pouvait le faire ; il savait <strong>et</strong> les in<strong>du</strong>lgences<br />

<strong>de</strong>s uns <strong>et</strong> les sévérités <strong>de</strong> certains autres ; ce fut une part<br />

<strong>et</strong> non pas la moins lour<strong>de</strong> <strong>de</strong> sa croix.<br />

La montée vers les somm<strong>et</strong>s <strong>de</strong> la vie diminue le nombre<br />

<strong>de</strong>s amitiés qui seraient un réconfort. Dans notre temps<br />

agité par les imaginations délirantes <strong>de</strong>s constructeurs trop<br />

pressés <strong>et</strong> <strong>de</strong>s réformateurs malavisés, la vie <strong>de</strong>s vieux curés<br />

est bien difficile : leur vieillesse, en se prolongeant, multiplie<br />

les occasions <strong>de</strong> leurs mérites ; c'est encore une manière<br />

pour eux d'être utiles à leurs peuples qu'on Ies accuse <strong>de</strong><br />

ne pas comprendre;*<strong>et</strong> auxquelles leurs obscures souffrances<br />

procurent encore <strong>de</strong>s grâces <strong>de</strong> conservation <strong>et</strong> <strong>de</strong> relèvement.<br />

« Ses longues souffrances, supportées avec une patience<br />

exemplaire, dit Monseigneur Duparc, ont encore ajouté à son<br />

mérite. Les témoins <strong>de</strong> sa \i<strong>et</strong> qui l'ont entouré <strong>de</strong> tant <strong>de</strong><br />

soins affectueux, ont vu <strong>de</strong> près l'éten<strong>du</strong>e <strong>de</strong> son épreuve, <strong>et</strong><br />

constaté l'esrvrit surnaturel avec lequel il a porté sa croix. »<br />

C'est dans c<strong>et</strong> esprit surnaturel que, assisté fraternellement<br />

par M- le Curé <strong>de</strong> Fouesnant, son ami <strong>de</strong> longue date,<br />

M. le chanoine Jean Fortin, curé-doyen <strong>de</strong> Châteauneuf-<strong>du</strong>-<br />

Faou, a ren<strong>du</strong> le <strong>de</strong>rnier soupir le ll Janvier 1940.<br />

La solennité <strong>de</strong> ses obsèques, le samedi 13 Janvier, a été<br />

rehaussée par la présence <strong>de</strong> Son Excellence Monseigneur<br />

Cogneau, auxiliaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>de</strong> M. le vicaire général<br />

Messager, <strong>de</strong> M. le chanoine Sibiril, curé-archiprètre <strong>de</strong> Saint-<br />

PoL<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>. <strong>de</strong> MM. les chanoines Soubigou, curé <strong>de</strong> Briec,<br />

Barv<strong>et</strong>, curé <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>de</strong> Brest, SparfeK curé <strong>de</strong> Pleyben,<br />

Bossennec, curé <strong>de</strong> Carhaix, Cotten, secrétaire <strong>de</strong> l'Evêché,<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s prêtres <strong>du</strong> doyenné,<br />

Le grand nombre <strong>de</strong> prières, recommandées par les paroissiens,<br />

sont une preuve que « toute la paroisse, comme l'a<br />

dit Monseigneur Duparc, lui gar<strong>de</strong>ra une reconnaissance<br />

affectueuse pour le bien qu'il a fait aux âmes <strong>et</strong> au pays tout<br />

entier ». p* ^<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

-i<br />

La Radio <strong>du</strong> Vatican <strong>et</strong> les Persécutions alleman<strong>de</strong>s e i<br />

Pologne. — Profondément atteint dans les sentiments traditionnels<br />

d'affection <strong>de</strong> l'Eglise pour la Pologne catholique<br />

le Pape s est fait l'interprète <strong>de</strong> l'émotion indignée soulevée<br />

a travers le mon<strong>de</strong> entier par les métho<strong>de</strong>s effroyables <strong>de</strong><br />

germanisation appliquées aux provinces occi<strong>de</strong>ntales occupées<br />

par le Reich.<br />

— ii —<br />

L'acte d'accusation, dressé par le Primat <strong>de</strong> Pologne<br />

cardinal Hlond, porte spécialement sur les régions <strong>de</strong> Poznan<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> Gniezno où <strong>de</strong>s atrocités sans non ont été ccmnii.es<br />

plus particulierement contre les ecclesiastiques-, les religieuses<br />

--ises <strong>et</strong> les femmes.<br />

«La nouvelle année, a dit le poste pontifical dans son<br />

- p T: , ; "" *"• *-• ----*--««"vo ue tuuà genres quon se<br />

refuserait a croire si d'irrécusables dépositions <strong>de</strong> témoins<br />

oculaires n établissaient ces horreurs, ces excès sans excuse a><br />

Radio-Vatican précise enfuite que la partie la plus ricke da<br />

la Pologne a été volée <strong>et</strong> attribuée aux Allemands, tandis<br />

qu ont <strong>et</strong>e déportés ou massacrés les propriétaires <strong>et</strong> les<br />

paysans. C<strong>et</strong>te déportation intérieure a été accomplie (ce<br />

sont les expressions mêmes <strong>du</strong> speaker) « selon <strong>de</strong>s principes<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s métho<strong>de</strong>s <strong>de</strong> brutes, <strong>et</strong> 70 % <strong>de</strong> la population polonaise<br />

est face a face avec une effroyable famine »<br />

« Le comble <strong>de</strong> l'iniquité', ajoute-t-il, consiste dan* Ia<br />

suppression cynique <strong>de</strong> tout culte religieux chez un <strong>de</strong>s<br />

peuples d'Europe qui incarne Ie plus Ia piété »<br />

Et voici la conclusion : « fous ces faits constituent une<br />

effrayante responsabilité, un sanglant affront envers -i<br />

conscience humaine, une nouvelle insulte méprisante au<br />

droit <strong>de</strong>s gens. »<br />

<strong>de</strong> represai les sévères <strong>de</strong>s personnalités catholiques d'Allemagne<br />

<strong>et</strong> d'Autriche au cas où les émissions continueraient<br />

Le gouvernement <strong>du</strong> Reich a fait répondre en outre ane<br />

«les autorités avaient été obligées <strong>de</strong> prendre une sériel<br />

mesures sévères à l'égard <strong>de</strong>s prêtres, qu'en eff<strong>et</strong> nombre<br />

d'entre eux détenaient <strong>de</strong>s armes, qu'au surpli E m e<br />

pour tout Polonais, h mot polonais est synonyme d? X<br />

i S S ^ ^ ^ m ^ ** -PO-bles dVUfot<br />

Explications hypocrites qui n'expliquent rien ni les fn-il<br />

-..<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Gdynia <strong>de</strong> Torun" <strong>de</strong> Bydgozoz, dé Pozian n j<br />

eportalion ou l'internement <strong>de</strong> milliers <strong>de</strong> Polonais' n le<br />

jullage rles couvents, ni la ferm<strong>et</strong>ure ou Ia profaiiaUon <strong>de</strong>s<br />

(Communiqué par la Préfecture <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.)<br />

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Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaquc jour, au moins im litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

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Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : «, rus Élit-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> VEvèchè : Pain<br />

d autel ; Quête pour les Œuvres<br />

Sociales Maritimes ; Nominations.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse : Offices<br />

paroissiaux ; Ligue Féminine<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

d'Action Catholique Française •<br />

Nécrologie: M. le chanoîne Bourvon,<br />

ancien recteur <strong>de</strong> Brasparts,<br />

M. J abbé Arhan, aumônier <strong>du</strong><br />

Pensionnat N.-D.


— 74 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine,<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 10 Mars. — LA PASSION Sëmi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />

Lundi ll. — De Ia férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mardi, 12. — S. PAUL. Evèque <strong>et</strong> Confesseur. Double majeur.<br />

Blanc. ,,. . „. -<br />

Mercredi, 13. — De la ferie. Simple Viol<strong>et</strong>.<br />

Jeudi, 14. - De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>. -<br />

Vendredi, 15. — LES SEPT DOULEURS <strong>DE</strong> LA B. \. M. Double<br />

majeur. Blanc.<br />

Spmedf, 16. — De la férie. Simple Viol<strong>et</strong>.<br />

Dimanche, 17. LES RAMEAUX. Seim-doub e. Viol<strong>et</strong>. — A<br />

vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Cyrille <strong>de</strong> Jerusalem <strong>et</strong> <strong>de</strong> 6. Patrick,<br />

~* ~~<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Dinéault "... fNi**:<br />

[ 'innéanou • • i J.-i-s<br />

s'aint-Joseph <strong>du</strong> Pilier-Rouge 13-14 —<br />

P<strong>et</strong>it Séminaire <strong>de</strong> Pont-Croix 15-lb<br />

Hospice <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> 17-18<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMMUNlOATIONi P-g L'iJiVÉCHA<br />

I. Pain d'autel. — Nous prions les personnes <strong>et</strong><br />

communautés qui confectionnent le pain d'autel <strong>de</strong> s'assurer<br />

auprès <strong>de</strong> leurs fournisseurs s'ils sont en mesure <strong>de</strong> contibuer<br />

à leur fournir <strong>de</strong> la farine <strong>de</strong> froment sans mélange,<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> rendre compte à l'Evêché <strong>du</strong> résultat <strong>de</strong> leur démarche.<br />

II. Quête pour lea Œuvres Sociales Maritimes.<br />

Nombreuses sont encore les paroisses qui n'ont pas fait<br />

parvenir à l'Evêché le montant dc la quête faite le 28 Janvier.<br />

Nous prions MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs d'en faire au<br />

plus tôt le versement, (C/C 3480 Nantes.)<br />

III. Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque ont été nommés :<br />

Chapelain <strong>de</strong>s Sœurs <strong>de</strong> la Miséricor<strong>de</strong> <strong>de</strong> Séez, à Lan<strong>de</strong>rneau,<br />

Bt. Alain Le Bihan, recteur <strong>de</strong> Lampaul-Guimiliau ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Lampaul-Guimiliau, M. Charles Creignou, recteur<br />

<strong>de</strong> Loperh<strong>et</strong> ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Loperh<strong>et</strong>, M. Jean Abiven, vicaire à Plouvorn.<br />

Auxiliaires ; à Ploudalmézeau, M. Laurent Le Sa n n, vicaire<br />

à Plouarzel ;<br />

à Saint-Michel <strong>de</strong> Brest, M. Jean-Marie Pichon, vicaire à<br />

Ploué<strong>de</strong>rn ;<br />

aux Carmes <strong>de</strong> Brest, M. François Moysan, vicaire à Saint-<br />

Pierre-Quilbignon ;<br />

à Guipavas, M. Jean Messager, anc. vicaire dc Pouldreuzic.<br />

— 75 —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché ; c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c .9381, Nantes.<br />

* ——----— •<br />

Offices paroissiaux*<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — C AT n Ê DU ÀLE <strong>DE</strong> SAI M-(CORENT LN. — Dimanche <strong>de</strong> la<br />

Passion (10 Mars) : messes à li, 7, 8, .*, 10 h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll h. $0,<br />

— Vêpres à 14 h. ilO, bénédiction, — A 20 h., sermon <strong>du</strong> Cu r r m e. Ouverture<br />

<strong>de</strong> lu R<strong>et</strong>raite* <strong>de</strong>s dames.<br />

Tous les soirs : à 20 heures, st. rn io n dè Iu Rel ruite jusqu'à vendredi.<br />

— Le jeudi soir, i e si'r mo n est pour tout Ie mo ud r.<br />

Lundi ct mardi : k ll h. 15 <strong>et</strong> à 10 h. 30, R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong><br />

8 à 10 ans.<br />

Mardi : à 8 heures- messe mensuelle <strong>de</strong>s Mères chr<strong>et</strong>ien m s ; à 15 h.,<br />

conférence <strong>et</strong> bénédiction.<br />

Mercredi : confession <strong>de</strong>s enfants.<br />

Jeudi : à 8 heures, communion pascale <strong>de</strong>s enfants.<br />

Vendredi : à 7 h. :.0, Chemin <strong>de</strong> la Croix.<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s dames.<br />

Dimanche : à 7 heures- messe <strong>de</strong> communion pascale tles dames.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — Dimanche dc ta Passion (10 Mars) :<br />

messes & 0, 7, 8, 9, 10 h. (gramrmesse) <strong>et</strong> ll h. 30. — A 14 h. 30,<br />

vêpres, prières pour la victoire <strong>et</strong> la paix, bénédiction <strong>du</strong> St-Sacrement.<br />

R<strong>ET</strong>RAITE <strong>DE</strong>S DAMES. — Instructions à 20 heures, lundi, mardi, mercredi,<br />

jeudi <strong>et</strong> vendredi. Clôture <strong>et</strong> communion générale, le dimanche <strong>de</strong>s<br />

Hameaux, à 7 heures.<br />

-P<strong>ET</strong>ITE R<strong>ET</strong>HAITE PRÉFARATOIRE A LA COMMUNION PRIVÉE. — Instructions<br />

à ll h. 30 <strong>et</strong> à 10 h. 30, lundi, mardi <strong>et</strong> mercredi. Messe <strong>de</strong> communion,<br />

jeudi,, à 8 heures.<br />

Ligue Féminine d'Action Catholique Française. — Le<br />

conseil d'arrondissement <strong>de</strong> Brest se tiendra le jeudi 14<br />

Mars, 4, rue Voltaire, à la R<strong>et</strong>raite, au cours d'une journée<br />

<strong>de</strong> récollection qui sera prêchée par M. le chanoine Court<strong>et</strong>,<br />

curé-archiprêtre <strong>de</strong> Saint-Louis <strong>de</strong> Brest.<br />

Nécrologie. — AL le Chanoine BOURVON, ancien Recteur<br />

<strong>de</strong> Brasparts. — Le 10 Janvier furent célébrées, à Brasparts,<br />

Ies obsèques <strong>de</strong> M. le chanoine Bourvon : cinq chanoines <strong>et</strong><br />

vingt-trois prêtres étaient venus con<strong>du</strong>ire à son lieu <strong>de</strong> repos<br />

celui qui était, par l'âge, le doyen <strong>de</strong>s prêtres <strong>du</strong> diocèse,<br />

M, Nicolas Bouryon naquit à Argol Ie 1 er Octobre 1848 ;<br />

sen alla tout jeune à Beuzec-Cap-Sizun près <strong>de</strong> son frère<br />

instituteur, fit ses étu<strong>de</strong>s secondaires à Pont-Croix <strong>et</strong>, à<br />

M ans, en 1876, fut, à <strong>Quimper</strong>, élevé à la prêtrise. C'est déjà<br />

ne la préhistoire, aussi font défaut les détails précis sur c<strong>et</strong>te<br />

epoque <strong>de</strong> sa vie.<br />

M. Bourvon ne fut pas un globe-trotter. Nommé vicaire à<br />

\ nmelin, il <strong>de</strong>vint, fait assez rare, recteur sur place. Et voilà<br />

a peu pres tout ce que l'on sait sur les vingt-<strong>de</strong>ux premières


- 7G -<br />

années <strong>de</strong> son ministère. Il <strong>du</strong>t pourtant être beaucoup<br />

estimé à Primelin, <strong>et</strong> même beaucoup aimé, pour que, 42 ans<br />

après son départ, une nombreuse délégation <strong>de</strong> Copistes n'ait<br />

pas hésité, afin d'assister à ses obsèques, à entreprendre un<br />

long voyage, malgré l'inclémence <strong>du</strong> temps, <strong>et</strong> ne se soit pas<br />

découragée <strong>de</strong>vant les pannes successives d'auto.<br />

En Mai 1898, il est installé à Brasparts. Ici, <strong>et</strong> c'est consigné<br />

<strong>de</strong> ses mains, il obtient l'agrandissement <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière, y<br />

transporte la gran<strong>de</strong> croix <strong>de</strong> mission, dote l'église d'un beau<br />

chemin <strong>de</strong> croix, répare les chapelles <strong>de</strong> Saint-Sébastien <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> Sainte-Barbe, remplace les <strong>de</strong>ux vieilles cloches, « Ie<br />

kloc'h braz Brasparts», par un carillon <strong>de</strong> quatre cloches<br />

à la voix un peu grêle.<br />

Brasparts avait déjà une école libre <strong>de</strong> filles : M. Bourvou<br />

voulut une école chrétienne pour les garçons. II sollicita <strong>de</strong>s<br />

. bienfaiteurs <strong>et</strong> n'eut pas <strong>de</strong> cruelle déception : ils furent<br />

généreux <strong>et</strong> leurs <strong>de</strong>scendants continuent l'oeuvre <strong>de</strong> leurs<br />

peres, l'esprit <strong>de</strong> charité se transm<strong>et</strong>tant <strong>de</strong> génération en<br />

génération dans ces familles patriarcales.<br />

Dès Septembre 1899, s'ouvrait l'école Saint-Michel, confiée<br />

aux Frères <strong>de</strong> Ploermel <strong>et</strong> qui fut longtemps très prospère :<br />

une vraie pépinière <strong>de</strong> vocations pour Ia congrégation.<br />

M. Bourvon était trop délicat pour oublier, <strong>et</strong> iï a voulu<br />

que tous les bienfaiteurs, présents, passés <strong>et</strong> futurs, <strong>de</strong>s<br />

écoles libres <strong>de</strong> Brasparts, aient avec lui part, au moins une<br />

fois par trimestre, au mérite <strong>du</strong> saint sacrifice <strong>de</strong> Ia messe.<br />

Les a<strong>du</strong>ltes n'étaient pas oubliés ; <strong>de</strong>s jubilés, <strong>de</strong>s adorations,<br />

<strong>de</strong>s r<strong>et</strong>raites spéciales pour les jeunes gens, pour les<br />

pères <strong>et</strong> mères <strong>de</strong> famille, pour les tertiaires, <strong>de</strong>s missions<br />

générales enfin, rien ne fut négligé pour essayer <strong>de</strong> maintenir<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> développer même l'esprit chrétien, W habitu<strong>de</strong>s chrétiennes<br />

dans Ia paroisse.<br />

Les années passaient, En 1926 M. Bourvon célébrait ses<br />

noces d'or sacerdotales. Monseigneur le noivma chanoine:<br />

u en fut tout heureux.<br />

Dix ans après, en 1936, ce furent les noces <strong>de</strong> diamant<br />

Les années, en s'accumulant, ne réussissaient pas a plier ce<br />

faible roseau qui faisait mentir le prophète : «In polentatibus<br />

octoginta anni <strong>et</strong> amplius eorum labor <strong>et</strong> doter. » Le<br />

vétéran se cramponnait à la barre <strong>de</strong> direction <strong>de</strong> toute son<br />

énergie, quand un acci<strong>de</strong>nt, s'asseoir à faux dans une chaise<br />

ne s'en remit pas <strong>et</strong> <strong>du</strong>t<br />

enfin démissionner.<br />

Il ne quitta pas Brasparts. Il s'isola dans une p<strong>et</strong>ite maison<br />

ou il accueillait, avec quelle gratitu<strong>de</strong> ! ses confrères <strong>et</strong><br />

aussi Ies paroissiens, surtout les vieux <strong>et</strong> les vieilles, inqui<strong>et</strong><br />

parfois <strong>de</strong>n voir Ie nombre diminuer <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>venir, lui Ie<br />

plus age <strong>de</strong>s prêtres <strong>du</strong> diocèse, le plus agé aussi <strong>de</strong>s<br />

paroissiens. °<br />

Dieu fut bon à son égard. M. Bourvon put célébrer ia<br />

messe chez Un presque tous les jours, sauf dans les trois<br />

<strong>de</strong>rnieres semaines <strong>de</strong> sa vie, encore fut-il réconforté tout<br />

ee temps, par a sainte communion. Comme, au début <strong>de</strong> sa<br />

<strong>de</strong>rniere maladie, on lui proposait les <strong>de</strong>rniers sacrements<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- ll —<br />

*<br />

il eut un moment d'étonnement <strong>et</strong> <strong>de</strong> protestation bien vite<br />

réprimée. Peut-être a-t-il eu quelque crainte <strong>de</strong>vant îa mort<br />

il suffit <strong>de</strong> lui suggérer un sacrifice total <strong>de</strong> sa volonté oour<br />

ramener le calme <strong>et</strong> il s'est endormi, sous une <strong>de</strong>rnière absolution,<br />

dans la paix <strong>du</strong> Seigneur.<br />

Jamais, <strong>de</strong>puis longtemps, l'église <strong>de</strong> Brasparts ne fut si<br />

pleine que Ie jour <strong>de</strong> ses obsèques. Tous les enfants <strong>de</strong>s écoles<br />

chrétiennes étaient là, <strong>et</strong> aussi <strong>de</strong>s représentants <strong>de</strong> toutes<br />

Ies familles, accourus apporter un <strong>de</strong>rnier au revoir à celui<br />

qui les avait tant aimés. Il repose, en attendant la résurrection,<br />

au cim<strong>et</strong>ière <strong>de</strong> Brasparts, dans Ia tombe qu'il s'était<br />

fait creuser près <strong>de</strong> M. l'abbé Salatin.<br />

Ptiisse-t-il obtenir <strong>du</strong> ciel que progressent dans sa chère<br />

[paroisse la foi <strong>et</strong> les moeurs chrétiennes !<br />

R. i. p.<br />

— », l'Abbé ABU A N, Aumônier <strong>du</strong> Pensionnat Xolre-<br />

)ame <strong>de</strong> Boime-Nouveliey Lambezellec. — Le jeudi 8 Février<br />

mt <strong>et</strong>e célébrées, a Lambezellec, les funérailles <strong>de</strong> M. Joseph-<br />

.harles-Mane Arhan, en présence d'une trentaine <strong>de</strong> prêtres<br />

lont MM Ies chanoines Chapalain, Court<strong>et</strong>, Guillermit, Barr<strong>et</strong>,<br />

Gouchon, J.-M. Gueguen, <strong>de</strong> M. Arhan, recteur <strong>de</strong> Ploudaniel,<br />

son consin, <strong>et</strong> dc tout Ie Pensionnat, maitres <strong>et</strong> élèves<br />

hvec <strong>de</strong> nombreux amis, parents d'élèves <strong>et</strong> anciens <strong>de</strong> l'Amicale.<br />

Entré le 8 Janvier à la clinique 4e M. le docteur Poulijuen,<br />

pour subir une grave opération, M. Arhan ne put Ie<br />

len<strong>de</strong>main, pour Ia première fois <strong>de</strong> sa vie, se lever pour<br />

(•emplir ses fonctions. Il sembla d'abord se diriger vers ifn<br />

-rompt rétablissement, mais sem état ne fit que s'ag«raver '<br />

)ar suite d'une forte fièvre.<br />

8Bu er<br />

Revenu chez lui, le mardi (i Février, vers 18 h. 30 assisté<br />

e sa sœur, <strong>de</strong> M. Ie Directeur <strong>et</strong> <strong>de</strong> quelques professeurs <strong>du</strong><br />

'eiLMonnat il rendit sa belle âme à Dieu dans une soumison<br />

compl<strong>et</strong>e à la volonté divine. A ceux qui v"-naierT le<br />

loir, il disait : «Je mc m<strong>et</strong>s entièrement entre les mains <strong>de</strong><br />

Ku », <strong>et</strong> a son confesseur : « Me voici à votre dispos Uon-<br />

|dministrez-moi.quand vous voudrez. » «i-posuion ,<br />

Joseph Arhan est né à Pont-Croix en 1875. Au P<strong>et</strong>it <strong>et</strong><br />

ft Sïï? Sf-n-fla-Tés, il édifia ses condisciples par sa piété<br />

| régulante, son ravnil. Ordonné prêtre en 1899, i! flH en<br />

S Œ l ^ W ? . à Not / e - Dam e <strong>de</strong> l'Assomption, QÛim<br />

crle. Aussitôt il fut le prètre que révèlent les bull<strong>et</strong>ins <strong>de</strong><br />

m'dTcè^On 0 ''r,.? r ° UVéS ^ T Ca,n<strong>et</strong> d - »««- ies<br />

W. St m«<br />

? <strong>de</strong> -? ou , vr . e 8-*» <strong>de</strong> manquements ni volon-<br />

"res ni meme involontaires à l'encontre <strong>du</strong> règlement <strong>de</strong><br />

Pieuse associa .on. II est un exercice dc piété -'le Chemin'<br />

KT-TÉES xSe s e a,en,ent : au dire <strong>de</strong>s profes -<br />

A la guerre tic 1914-1918. il fut mobilisé comme infirmier<br />

bFrlnZT r 7 -f? m ?JZ° C toute sa formation S<br />

Peision,ltr* *£*%!• S" !W $ &H. fut nommé «-'«onier<br />

Lrni^ '• . X ,,e Bonne-Nouvt c. Du premier à son<br />

k'mer jour, n s'cst consacré eutièremcnl à ses 'élèves Chaï"


— 78 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

matin, une <strong>de</strong>mi-heure au moins avant la messe, il se rendait à<br />

la chapelle pour entendre leurs confessions. Chaque soir, vers<br />

17 h. 30, on lv trouvait <strong>de</strong> nouveau remplissant le nième<br />

ministère. Aussi eut-il la consolation <strong>de</strong> voir ses pénitents<br />

en très grand nombre faire la communion fréquente quatre<br />

ou cinq jours par semaine. Il faisait <strong>de</strong>s catéchismes, <strong>de</strong>s<br />

cours cie religion, <strong>de</strong>s conférences apologétiques. Afin <strong>de</strong><br />

pouvoir donner à ses élèves un enseignement approprié, une<br />

direction sure, il consacrait chaque jour <strong>de</strong> longues heures<br />

aux étu<strong>de</strong>s ecclésiastiques. Seuls, maîtres <strong>et</strong> élèves pourraient<br />

nous dire Ie bien qu'il a fait, l'inlluence qu'il a exercée !<br />

Depuis l'ouverture <strong>de</strong>s hostilités, il s'était chargé d'un<br />

catéchisme <strong>de</strong> la paroisse <strong>et</strong> chaque samedi matin il se rendait<br />

à l'église paroissiale ai<strong>de</strong>r à la confession <strong>de</strong>s enfants,<br />

Pour résumer, apprécier à sa juste valeur une telle carrière<br />

sacerdotale nous ne pouvons mieux faire que <strong>de</strong> nous<br />

reporter à ces mots si éloquents écrits par Son Exe. Mgr<br />

Duparc <strong>et</strong> lus aux obsèques <strong>du</strong> regr<strong>et</strong>té défunt : « Nous perdons<br />

un excellent prêtre, plein d'une foi vive <strong>et</strong> tendre. Zélé<br />

pour la doctrine comme pour la piété, tout préoccupé <strong>de</strong> Ia<br />

formation chrétienne <strong>de</strong>s enfants. U aimait sa gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> belle<br />

école,.que son coeur enveloppait <strong>de</strong> prière <strong>et</strong> <strong>de</strong> poésie.»<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Journées catéchistiques <strong>de</strong>s S7 <strong>et</strong> 28 Février 1040. —<br />

Son Excellence Monseigneur Duparc, pour bien montrer<br />

l'importance qu'il attache à l'apostolat catéchistique, a tenu<br />

à prési<strong>de</strong>r ces <strong>de</strong>ux journées, Ie 27 à <strong>Quimper</strong>, le 28 à Brest.<br />

Les salles <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>raite où se déroulèrent ces journées<br />

furent presque trop p<strong>et</strong>ites pour recevoir la foule <strong>de</strong>s auditrices.<br />

A Brest, la journée commença par une messe à laquelle<br />

assistèrent <strong>et</strong> communièrent un grand nombre <strong>de</strong> personnes<br />

M. le chanoine Le Goasguen y parla <strong>de</strong> l'importance <strong>du</strong> catéchisme.<br />

Pas d'Action Catholique, pas <strong>de</strong> mouvement spécialisé<br />

qui tienne, s'il n'a pour base <strong>et</strong> pour moyen Ia doctrine<br />

chrétienne.<br />

A 9 h. 15, à Brest <strong>et</strong> à <strong>Quimper</strong>, commenca la visite <strong>de</strong><br />

I exposition catéchistique: tableaux, cahiers illustrés, ouvrai/es<br />

divers Mlle Manière, la gran<strong>de</strong> organisatrice <strong>de</strong> ces<br />

journees, donna ensuite un rapport où elle montra tout le<br />

parti que 1 on pouvait tirer <strong>de</strong>s documents pédagogiques désormais<br />

si nombreux. Une discussion suivit, surtout à Brest<br />

ou les dames presentes firent connaître leurs succès obtenus<br />

par 1 image pour faire pénétrer la doctrine dans les mémoires<br />

<strong>et</strong> Ies intelligences d'enfants.<br />

Ai^J 0 ht 3 °\ M ;. Ie , chanoin e Pichon <strong>et</strong> M. l'abbé Hall, nous<br />

dirent avec clarté la manière d'intéresser Ies enfants à la<br />

messe,<br />

^ S ^Près-midi Son Excellence Monseigneur Duparc<br />

ouwit Ja séance en félicitant les dames catéchistes <strong>et</strong> en les<br />

- 79 —<br />

encourageant à continuer ce travail d'apostolat si nécessaire,<br />

surtout en ce moment où les prêtres sont moins nombreux.<br />

Monseigneur rattacha c<strong>et</strong> apostolat à celui <strong>de</strong> Michel Le<br />

Nobl<strong>et</strong>z <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Apôtres. Il se plut à montrer que les métho<strong>de</strong>s<br />

préconisées aujourd'hui avaient été pratiquées avec succès<br />

par dom Michel <strong>et</strong> son successeur, le Père Maunoir. Le premier<br />

avait dû recourir surtout aux femmes <strong>de</strong> Douarnenez,<br />

ses métho<strong>de</strong>s apparaissant alors au clergé lui-même comme<br />

trop nouvelles, mais le Père Maunoir, héritier <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te préparation,<br />

trouva mille prêtres, plus que n'en compte aujourd'hui<br />

le diocèse, pour continuer, à travers toute la région,<br />

ce ministère <strong>de</strong> l'instruction chrétienne qui régénéra notre<br />

pays.<br />

Mlle Heitz succéda à Son Excellence Monseigneur Duparc<br />

<strong>et</strong> nous parla <strong>de</strong> l'enseignement catéchistique mis à la portée<br />

<strong>de</strong>s enfants; elle rappela que le catéchisme n'est pas fait<br />

pour préparer la première communion, mais toute ia vie<br />

chrétienne; qu'il faut bien connaître les enïants <strong>et</strong> mème<br />

— „ — .„ priere qu u iam<br />

travailler, non pas au hasard, mais après une sérieuse nrèparation<br />

personnelle. "<br />

La dame catéchiste doit se donner pour tâche <strong>de</strong> faire<br />

apprendre <strong>et</strong> aussi faire comprendre renseignement catéchistique<br />

jusqu a le faire aimer, le transformer en prière <strong>et</strong><br />

surtout le faire tra<strong>du</strong>ire dans l'action persévérante <strong>de</strong> toute<br />

Ia vie...<br />

La journée parut trop courte, elle se termina par <strong>de</strong>s<br />

vœux qui ne resteront pas, nous l'espérons, purement platoniques.<br />

ln centre <strong>de</strong> documentation a été <strong>de</strong>mandé Nous<br />

pensons qu un centre pour un diocèse comme le nôtre serait<br />

insuffisant ; cest <strong>de</strong> plusieurs centres qu'il faut parler <strong>et</strong><br />

pourquoi meme n'en aurions-nous pas dans chaque canton o<br />

Cela suppose une cohésion entre les diverses œuvres catéchistiques<br />

<strong>de</strong>s differentes paroisses. Ce sera le travail <strong>de</strong><br />

I avenir auquel nous <strong>de</strong>vons déjà tendre<br />

rei*mJSTs?<br />

S. N. C. F.<br />

S ° nt PH "" S ' i,d, " sser dans *• * a '" s *** *4<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMl-RIMEniE COnNOUAILLAfSE


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : $t, ru* Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIE OFFICIELLE, — Com<br />

munications <strong>de</strong> l'Evêché : Noces<br />

d'or ; Prescriptions ct avis rel a- '<br />

tifs à la Confirmation ; Inscription<br />

<strong>du</strong> personnel domestique à<br />

la Caisse <strong>de</strong>s Allocations Familiales<br />

d'Angers ; Prix Vulpian ;<br />

Ordination ; Décès.<br />

SOMMAIRE :<br />

U. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Offices paroi siaux ; Ligue «Pro<br />

Pont ifi ce <strong>et</strong> Lcclesia » ; .L* A .«semblée<br />

<strong>de</strong>s Cardinaux <strong>et</strong> Archevêques<br />

<strong>de</strong> France.<br />

III, — Bibliographie.<br />

iV. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

IMPRIMERIE CORNOCAILLAISB, IMPR. Ol L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

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- 82 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 17 Marit. — LES HAMEAUX. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />

- A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Cyrille <strong>de</strong> Jérusalem <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

S. Patrick.<br />

x Lundi, 18. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mardi, 19. — De la férie. Simple* Viol<strong>et</strong>.<br />

Mercredi, 20. — De la férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Jeudi, 21. — JEUDI-SAINT. Double <strong>de</strong> 1" classe. Blanc.<br />

Vendredi, 22. — VENDREDI-SAINT. Double <strong>de</strong> V e classe. Noir.<br />

Samedi, 23. — SAMEDI-SAINT. Double <strong>de</strong> 1 classe. Viol<strong>et</strong>,<br />

puis Blanc.<br />

Dimanche, 24. — LA RÉSURRECTION <strong>DE</strong> N. S. J.-C. Double<br />

<strong>de</strong> l rt " classe avec octave privilégiée <strong>du</strong> 1" ordre. Blanc.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Hospice <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> 17-18 Mars.<br />

Grandi Séminaire 19-20 —<br />

Keranna 24-25 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COM JVX U NIC ATIONÏ DS L'ÉVÊCHÉ<br />

I. Noces d'or. — Nous recommandons aux prières <strong>du</strong><br />

cierge <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles le Révérend Frère Etienne, supérieur<br />

général <strong>de</strong>s Frères <strong>de</strong> Ploërmel, qui achève sa cinquantième<br />

année <strong>de</strong> vie religieuse. Sa Congrégation dirige un très grand<br />

nombre <strong>de</strong> nos écoles <strong>de</strong> garçons. Nous lui prouverons notre<br />

reconnaissance en nous associant à ses actions <strong>de</strong> grâces <strong>et</strong><br />

en priant Dieu <strong>et</strong> sainte. Anne <strong>de</strong> favoriser le recrutement<br />

<strong>de</strong> ses maîtres <strong>et</strong> le's succès <strong>de</strong> leurs élèves.<br />

t ADOLPHE, EV. <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />

<strong>Quimper</strong>, 9 Mars 1940.<br />

II. Prescriptions <strong>et</strong> avis relatifs à la Confirmation.<br />

— 1° MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs doivent, avant<br />

toutes choses, observer Ies prescriptions <strong>de</strong>s Statuts diocésains<br />

relatives à la Confirmation (art. 252 à 25S).<br />

2" En raison <strong>de</strong> l'état <strong>de</strong> guerre <strong>et</strong> <strong>de</strong>s difficultés qui en<br />

sont la conséquence, il convient <strong>de</strong> renoncer, c<strong>et</strong>te année,<br />

aux décorations extérieures <strong>et</strong> aux cortèges <strong>de</strong>stinés à faire<br />

honneur à l'Evêque lorsqu'il se présente aux limites <strong>de</strong><br />

chaque paroisse. L'Evêque sera reçu à p<strong>et</strong>ite distance <strong>de</strong><br />

l'église, comme <strong>de</strong> coutume, <strong>et</strong> con<strong>du</strong>it processionnellement<br />

jusqu'à l'entrée.<br />

On se conformera, par ailleurs, pour toutes les cérémp-<br />

— 83 -<br />

nies, aux indications <strong>de</strong> la brochure : Ordre pour la réception.<br />

<strong>de</strong> l'Evêque <strong>et</strong> la Confirmation (1).<br />

On sera attentif à entonner YAntienne <strong>du</strong> saint Patron<br />

(avec vers<strong>et</strong> correspondant) dès que le Curé k l'autel aura<br />

chanté l'oraison prescrite pour la circonstance (2).<br />

3° MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs exigeront <strong>de</strong>s parents que<br />

Ies enfants soient vêtus mo<strong>de</strong>stement. Les p<strong>et</strong>ites Illies doivent<br />

porter <strong>de</strong>s bas, <strong>et</strong> Ies manches <strong>de</strong> leurs robes <strong>de</strong>scendront<br />

au-<strong>de</strong>ssous <strong>du</strong> cou<strong>de</strong>.<br />

Dans l'église, ils auront soin <strong>de</strong> placer les garçons <strong>du</strong><br />

côté <strong>de</strong> l'Epître <strong>et</strong> Ies filles <strong>du</strong> côté <strong>de</strong> l'Evangile.<br />

4° Tous les confirmands doivent être présents quand<br />

l'Evêque récite à haute voix Ies prières générales prescrites<br />

pour l'administration <strong>de</strong> ce sacrement au commencement <strong>et</strong><br />

à la fin <strong>de</strong> la cérémonie. On veillera spécialement à ce que<br />

les enfants <strong>de</strong> chœur, qui seront confirmés, ne quittent pas<br />

l'église à ces moments-là.<br />

On veillera pareillement à ce que les enfants, quand ils<br />

vont se faire confirmer, tirent leurs gants <strong>et</strong> laissent à leurs<br />

places tous les obj<strong>et</strong>s qui peuvent les embarrasser : chapeaux,<br />

livres, chapel<strong>et</strong>s, <strong>et</strong>c... En se présentant <strong>de</strong>vant l'Evêque, Ies<br />

p<strong>et</strong>ites filles auront les mains croisées, les garçons les bras<br />

croisés.<br />

Les bill<strong>et</strong>s <strong>de</strong> Confirmation doivent être écrits très lisiblement.<br />

Ils doivent parter en première ligne, <strong>et</strong> en caractère<br />

assez grand, le nom <strong>de</strong> baptême <strong>du</strong> confirmand ; plus bas,<br />

son nom <strong>de</strong> famille, <strong>et</strong>, enfin, la signature <strong>du</strong> curé, ou d'un<br />

vicaire.<br />

5 P MM. les Curés <strong>et</strong> Hect<strong>et</strong>irs doivent disposer à la sacristie,<br />

pour perm<strong>et</strong>tre à MM. les Vicaires généraux d'en prendre<br />

connaissance, les livres <strong>et</strong> documents suivants :<br />

a) Les Registres <strong>de</strong>s Baptêmes, Mariages, Enterrements<br />

dc lannée en cours, — <strong>et</strong> le Registre contenant la liste <strong>de</strong>s<br />

enfants confirmés lors <strong>de</strong> Ia <strong>de</strong>rnière visite pastorale ;<br />

b) Le cahier d'inscription, <strong>de</strong>s Premières Communions<br />

privées <strong>et</strong> celui <strong>de</strong>s Communions solennelles ;<br />

c) he livre-journal <strong>de</strong>s rec<strong>et</strong>tes <strong>et</strong> dépenses avec îa série<br />

<strong>de</strong>s Comptes <strong>et</strong> Budg<strong>et</strong>s, <strong>de</strong>puis 1937><br />

tf) Le registre spécial prescrit pour l'exécution <strong>de</strong>s fondations<br />

(art. 380 <strong>de</strong>s Statuts) ;<br />

e) Le cahier <strong>de</strong>s Rec<strong>et</strong>tes <strong>et</strong> Dépenses <strong>de</strong>s patronages <strong>et</strong><br />

nn résume <strong>de</strong> leurs Comptes, approuvé <strong>et</strong> siçné par MM, les<br />

(.ores ou Recteurs.<br />

MM. les Vicaires généraux doivent trouver affiché à Ia<br />

sacristie, dans un endroit très apparent, Ie tarif approuvé <strong>de</strong><br />

la paroisse.<br />

m Hn vente à <strong>Quimper</strong>, diez M. Le Goaziou <strong>et</strong> M. Guivarch, libraires.<br />

(il Dans les communautés religieuses <strong>et</strong> pensionnats, on observe pour<br />

Ja réception <strong>de</strong> l'Evêque un ei-n-monial plus simple :<br />

P.V * m " nm>r -/ n sil1 H-» surplis, présente Peau bénite ù l'Evêque à<br />

con.llf ^î. '"«P*!!* <strong>et</strong> Ie eon<strong>du</strong>lt au chœur. On ehante <strong>de</strong>ux ou trois<br />

coupl<strong>et</strong>s <strong>du</strong>n cantique. L'Evêque adresse une allocution aux confirmands<br />

eL C dH lnenC l h r^ fltlia! * Jment Ia cér *«°--*e <strong>de</strong> la Confirmation, comme il<br />

«t dit au ch. IV, p. 8, <strong>de</strong> l'opuscule mentionné plus haut


- 84 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

6° Dans chaque paroisse, Monseigneur <strong>de</strong>man<strong>de</strong> que lui<br />

soit présenté, outre le Conseil paroissial, les Coinités locaux<br />

d'Action Catholique.<br />

Monseigneur visitera, comme <strong>de</strong> coutume, les écoles chrétiennes.<br />

Il recomman<strong>de</strong> seulement <strong>de</strong> réunir toujours les<br />

enfants dans une salle close, jamais dans une cour, ou un<br />

préau ouvert.<br />

Aucune cérémonie extraordinaire : Bénédiction, inauguration,<br />

réunion d'oeuvre, <strong>et</strong>c, ne doit étre ajoutée au programme<br />

<strong>de</strong> la journée <strong>de</strong> Confirmation, sans que Monseigneur<br />

ait été prévenu d'avance <strong>et</strong> y ait donné son agrément.<br />

III. Inscription <strong>du</strong> personnel domestique à la<br />

Caisse <strong>de</strong>s Allocations Familiales d'Angers. —-<br />

Par suite d'une disposition nouvelle <strong>du</strong> Co<strong>de</strong> <strong>de</strong> Ia Famille,<br />

promulguée le 29 Juill<strong>et</strong> 1939, tout le personnei domestique<br />

(<strong>et</strong> donc les serviteurs ou servantes <strong>de</strong>s presbytères, <strong>de</strong>s<br />

écoles <strong>et</strong> autres maisons ecclésiastiques ou religieuses), cloit<br />

être inscrit aux Caisses <strong>de</strong>s Allocations familiales.<br />

Ce n'est pas chose facultative, c'est chose obligatoire.<br />

Or, l'application <strong>de</strong>' la loi au personnel domestique commence<br />

le 1 er Avril, n est donc grand temps <strong>de</strong> le faire inscrire,<br />

sous peine <strong>de</strong> le voir inscrit d'office à <strong>de</strong>s Caisses<br />

autres que celle d'Angers <strong>et</strong> dans <strong>de</strong>s conditions moins favorables<br />

qu'à celle-ci,<br />

Nous <strong>de</strong>mandons donc à MM. les Curés, Recteurs, Aumôniers,<br />

<strong>et</strong> tous ecclésiastiques <strong>du</strong> diocèse qui ont à Ieur service<br />

un personnel domestique, <strong>de</strong> faire parvenir, sans plus attendre,<br />

leur adhésion <strong>de</strong> principe à l'Administrateur délégué <strong>de</strong><br />

la Caisse d'Allocations Familiales <strong>de</strong> l'Ouest, 2, rue Volney,<br />

Angers (Maine-<strong>et</strong>-Loire).<br />

IV. Prix Vulpian ^ Nous rappelons que Ies dossiers<br />

compl<strong>et</strong>s <strong>de</strong>vront être adressés à l'Evêché avant Ia fin <strong>de</strong><br />

Mars, en vue d'être soumis à l'examen <strong>du</strong> jurv qui se fait<br />

en Avril.<br />

V. Ordination. — Une ordination a cté faite en Ia<br />

chapelle <strong>du</strong> Grand Séminaire par S. E. Mgr Cogneau, le<br />

samedi <strong>de</strong> Ia Passion, 9 Mars.<br />

PRÊTRISE :<br />

MM. Boulie Pierre, <strong>de</strong> Saint-Marc ;<br />

Salinoc Louis, <strong>de</strong> Taulé ;<br />

Olier Joseph, <strong>de</strong> Saint-Martin. Morlaix.<br />

SOUS-DIACONAT :<br />

MM\ Grannec Jean, <strong>de</strong> Pleyben ;<br />

Guézengar Martin, cie 'Plogoff ;<br />

Kervian Paul, <strong>de</strong> Mespaul ;<br />

Le Jouis François, <strong>de</strong> Plouyé ;<br />

Lyvolant Charles, <strong>de</strong> Saint-Martin, Morlaix •<br />

Ma<strong>de</strong>c Pierre, <strong>de</strong> Saint-Louis Brest ;<br />

Mousler Arthur, <strong>de</strong> Plouvorn.<br />

— 85'-<br />

Y 1 P£? ès *~ Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les M, Jean Morel, ancien chapelain <strong>de</strong> La No<br />

gard, décédé à Keraudren, Ie 6 Mars, à l'âge <strong>de</strong> 68 ans .or-<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDUW.L <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — Dimanche <strong>de</strong>s /


*<br />

- 86 -<br />

Archives diocésaines d <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

'">/ vous remercie <strong>de</strong>s vœux filiaux que vous Lui offrez,<br />

ainsi que <strong>de</strong> la généreuse offran<strong>de</strong> par laquelle la section<br />

française <strong>de</strong> la Ligue a voulu manifester son dévouement au<br />

aiI ï€<br />

Que toùs en soient remerciés, eL que Dieu les récompense<br />

<strong>de</strong> leur charité. Sa Saint<strong>et</strong>é leur envoie <strong>de</strong> tout cœur la Benediction<br />

apostolique, gage <strong>de</strong> grâces divines toujours plus<br />

abondantes sur eux <strong>et</strong> sur leur apostolat<br />

Veuillez agréer, mon Révérend Père, l'assurance <strong>de</strong> mes<br />

sentiments bien dévoués en Notre-Seigneur.<br />

L. Card. MAGLIONE.<br />

y jf;v— Pour tous renseignements sur c<strong>et</strong>te t c u u Vfcu. œuvre v L *_• si oi<br />

opportune <strong>de</strong> prières <strong>et</strong> <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong> en faveur <strong>du</strong> Pa" Pape,<br />

s'adresser au directeur diocesain, M. le chanoine Perrot.<br />

L'Assemblée <strong>de</strong>s Cardinaux <strong>et</strong> Archevêques <strong>de</strong> France. —<br />

Voici le communiqué que donne sur c<strong>et</strong>te importante réunion<br />

annuelle <strong>de</strong>s Cardinaux <strong>et</strong> Archevêques <strong>de</strong> France La Croix<br />

<strong>du</strong> dimanche 25 Février 1940 :<br />

LA HIÉRARCHIE FÉLICITE LES CATHOLIQUES<br />

D'AVOIR MIS LEURS ŒUVRES AU SERVICE DU PAYS<br />

L'assemblée annuelle <strong>de</strong>s Cardinaux <strong>et</strong> Archevêques <strong>de</strong><br />

France s'est tenue les 20 <strong>et</strong> 21 Fevrier, à Paris. Au cours<br />

<strong>de</strong> la réunion hebdomadaire <strong>de</strong>s œuvres d'Action catholique,<br />

le Cardinal Verdier a bien voulu faire savoir que les éminents<br />

prélats avaient été unanimes à féliciter toutes les<br />

œuvres catholiques <strong>de</strong> leur attitu<strong>de</strong> patriotique. C'est en efl<strong>et</strong><br />

avec un dévouement qui ne recule <strong>de</strong>vant" aucune difficulté<br />

que ces œuvres se sont mises au service <strong>de</strong> la nation. Il infaut<br />

pas oublier que beaucoup <strong>de</strong> ces œuvres ont vu partir<br />

au front leurs militants <strong>et</strong> leurs animateurs, <strong>et</strong> cela ne les<br />

a pas empêchées <strong>de</strong> rendre Ies services les plus divers dans<br />

toutes les branches <strong>de</strong> l'activité sociale en temps <strong>de</strong> guerre,<br />

Ceux qui ne les voient que <strong>du</strong> <strong>de</strong>hors, aussi bifen que les<br />

pouvoirs civils eux-mêmes, ont. dû constater l'apport généreux<br />

<strong>de</strong>s œuvres catholiques, q-ui constituent, à l'arrière<br />

comme au front, un appui <strong>et</strong> une force soli<strong>de</strong>s, <strong>et</strong> dont le<br />

concours, dans l'ordre matériel comme dans l'ordre spirituel<br />

<strong>et</strong> moral, est <strong>de</strong> plus en plus apprécié.<br />

L'assemblée <strong>de</strong>s Cardinaux <strong>et</strong> Archevêques a tenu à le<br />

signaler. Elle y a joint ses félicitations pour le travail accompli<br />

par la Fédération nationale catholique <strong>et</strong> la Ligue d'Action<br />

catholique féminine française. La nécessité <strong>de</strong> maintenir, <strong>de</strong><br />

renforcer <strong>et</strong> <strong>de</strong> créer, là où ils manqueraient encore, les<br />

cadres <strong>de</strong> l'Action catholique, a été soulignée comme il se<br />

<strong>de</strong>vait. L'activité admirable <strong>de</strong>s infirmières s'est trouvée mise<br />

en relief par les circonstances actuelles. Nous ne passerons<br />

pas sous silence les encouragements donnés à notre confrère<br />

Choisir, qui rend <strong>de</strong> tels services aux usagers catholiques <strong>de</strong><br />

la T. S. F. <strong>et</strong> <strong>du</strong> cinéma. Les Cardinaux <strong>et</strong> Archevêques sc<br />

sont surtout plu à encourager particulièrement la collaboration<br />

<strong>de</strong> plus en plus confiante <strong>et</strong> active entre le capital <strong>et</strong> le<br />

-87 -<br />

•<br />

travail <strong>et</strong> à recomman<strong>de</strong>r d'une façon pressante aux ouvriers<br />

<strong>et</strong> employés d'adhérer aux Syndicats chrétiens <strong>de</strong> la C.F.T.C<br />

Le Cardinal <strong>de</strong> Paris, en se faisant ainsi l'écho <strong>de</strong> la<br />

hiérarchie, insistait sur le besoin <strong>de</strong> remplacer la fausse<br />

mystique communiste par l'idéal chrétien <strong>de</strong> collaboration<br />

<strong>de</strong>s classes <strong>et</strong> <strong>de</strong> paix sociale, seul moyen <strong>de</strong> prévenir les<br />

pires bouleversements après Ia guerre. ...<br />

Certes, alors comme pendant la guerre, il sera impossible<br />

aux con<strong>du</strong>cteurs <strong>de</strong>s peuples <strong>de</strong> se passer <strong>de</strong> la force que<br />

representé l'activité catholique. Le reconstruction nationale<br />

ne se fera pas sans elle,,.<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

JI/. VERROX, Curé <strong>de</strong> Villeneuve, par Le Fief-Siuwin ataine-el-Loire)<br />

22 CANTIQUES -POUR LE TEMPS <strong>DE</strong> LA GUERRE, sur <strong>de</strong>, «ir,<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, me Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTIE OFFICIELLE, — Communications<br />

fte l'Evéché : Assemblée<br />

épiscopale ; Nomination.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

.T^sus <strong>et</strong> la Samaritaine.<br />

III. Chronique fi u diocèse. —<br />

Offices paroissiaux ; Aux prêtres<br />

mobilises ; Avts- dc service ; Nécrologie<br />

: M. l'abbé Jacques Moal,<br />

SOMMAIRE :<br />

ancien recteur <strong>de</strong> Trébabu ; M.<br />

l'abbé Lazare, ancien recteur <strong>de</strong><br />

Commana, chapelain <strong>de</strong> Ia Miséricor<strong>de</strong><br />

à Lan<strong>de</strong>rneau.<br />

IV. Chronique o é né raie. — Le<br />

culte <strong>de</strong> saint Joseph ; Le Prêtre<br />

aux armées.<br />

V. — Bibliographie.<br />

VI. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

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1940<br />

-1


— 90 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

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• ^ ^ - - ^ - - ^ - - ^ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ' -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 24 Mars. - RÉSl ERECTION <strong>DE</strong> N S. J .^gf<br />

ble <strong>de</strong> i" classe avec octave privilégiée <strong>du</strong> f ordre. Blanc<br />

lundi 25 — De l'octave, Double <strong>de</strong> 1* classe. Blanc.<br />

MardL 20. — De l'octave. Double <strong>de</strong> V e classe. Blanc,<br />

Mercredi, 27. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Jeudi 28. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Vendredi, 29. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Samedi, 30. — ln albis. De l'octave. Senu-double. Blanc.<br />

Dimanche, 31. — QUASIMODO, Double majeur. Blanc.<br />

Vêpres <strong>de</strong> l'Annonciation, mémoire <strong>du</strong> dimanche.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Keranna - ~ " 24-2â Mars.<br />

Noviciat <strong>du</strong> Lifcès f^f —<br />

Maison Saint-Joseph, Sainl-Pol-<strong>de</strong>-Lcon. . 28-30 —<br />

Kernisv<br />

31 ~ * AvnK<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATION» -O-K & *- VI c --*----<br />

I. Assemblée épiscopale. — Les Evéques cie Brelu--ne<br />

ont tenu Ieur réunion annuelle, le mardi-saint, 19 Mars,<br />

à l'Evêché <strong>de</strong> Vannes. Y ont pris part Leurs Excellences<br />

Nosseigneurs Duparc,, évéque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, Serrand, évêque<br />

<strong>de</strong> Saint-Brieuc, Tréhfou, evêque <strong>de</strong> Vannes, Cogneau, auxiliaire<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, Villefol<strong>et</strong>, évêque <strong>de</strong> Nantes, <strong>et</strong> M. Ie chanoine<br />

Pou<strong>et</strong>, vicaire capitulaire <strong>de</strong> Rennes.<br />

II. Nomination.— Par décision <strong>de</strong> Monseigneur l'Evêque<br />

:<br />

M. Michel L'Hénor<strong>et</strong>, vicaire à Saint-Hcrnin, est nommé<br />

vicaire auxiliaire à Plouvorn,<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Jésus <strong>et</strong> Ia Samaritaine. — L'eau <strong>du</strong> puits <strong>et</strong> l'eau <strong>de</strong> la<br />

grâce. — Si sci res d o mun Dei ! Si vous sa vi ex le don <strong>de</strong> Dieu,<br />

<strong>et</strong> quel est celui qui vous <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à boire, peut-être lui<br />

auriez-vous <strong>de</strong>mandé la première, <strong>et</strong> il vous eut donné l'eau<br />

vive... Avec ces quelques mots el d'autres aussi simples,<br />

Jésus a vite fait dc transformer c<strong>et</strong>te âme, <strong>et</strong> (l'une pécheresse<br />

fait une apôtre <strong>et</strong> une zélatrice.<br />

Quant à lui, il ne s'inquiète pas <strong>de</strong> boire <strong>et</strong> <strong>de</strong> manger.<br />

Tout entier à sa mission, <strong>et</strong> le regard au large, il dit à ses<br />

apôtres : Regar<strong>de</strong>z ces plaines, <strong>et</strong> voyez comme elles sont<br />

b.anches <strong>et</strong> déjà mûres pour la moisson.<br />

— 91 —<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Sotchi : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : cie 9381, Nanin.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHEDBALE Df; SAINT-CORENTIN, — Dimanche t/e Pâques<br />


- m -<br />

Pour ses obsèques à Trébabu <strong>et</strong> à Plouénan, son lieu <strong>de</strong><br />

repos auprès <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux frères ' pr<strong>et</strong>res, où le con<strong>du</strong>isit un<br />

croupe <strong>de</strong> paroissiens, aux prières <strong>de</strong> l'Eglise s'associèrent<br />

<strong>de</strong> nombreux confrères <strong>et</strong> fidèles, rendant témoignage au<br />

tact fraternel <strong>et</strong> à Ja discrète bonté qui marquèrent toute<br />

sa vie,<br />

— M. l'Abbé LAZARE, ancien Recteur <strong>de</strong> Commalia, Chap<strong>et</strong>ain<br />

<strong>de</strong> ia Miséricor<strong>de</strong> à Lan<strong>de</strong>rneau. — Henri-Guillaume-<br />

Frédéric Lazare est né à BnesL le 10 Avril Î8C4, <strong>et</strong> fut baptisé<br />

le même jour à N.-!), <strong>du</strong> Mont-Cannel ; il eut un frère qui<br />

mourut jeune à 17 ans, ct il laisse une sœur : leur père était<br />

chef ouvrier à l'arsenal, homme d'ordre qui notait scrupuleusement<br />

sur un cahier les faits intéressant la famille. Ils<br />

perdirent leur mère toute jeune, en 1806, elle n'avait que<br />

22 ans.<br />

Le 2 Octobre 1871, Henri entra à l'école <strong>de</strong>s Frères ; son<br />

père se remaria, <strong>et</strong> la famille'vint habiter sur Ie Champ-<strong>de</strong>-<br />

Bataille, rue <strong>de</strong> la Rampe. Il fit donc sa première communion<br />

u Saint-Louis, le 26 Mai 1875 ; en 1877, il entra au P<strong>et</strong>it Séminaire<br />

<strong>de</strong> Pont-Croix <strong>et</strong>, en 1884, au Grand Séminaire <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong>. Ordonné prètre le 10 Août 1888, il fut d'abord<br />

précepteur à Trébabu, chez M. <strong>de</strong> Kergariou ; puis Ie 20 Janvier<br />

1889, il fut nommé vicaire à l'IIc-<strong>de</strong>-Batz. II v resta<br />

jusqu'en 1896 <strong>et</strong> <strong>de</strong>vint vicaire à Lanmeur. En 1907, il fut<br />

nommé recteur <strong>de</strong> Saint-Eloi <strong>et</strong>, en 1910, <strong>de</strong> Commana, où<br />

U tut pendant 23 ans un pasteur plein <strong>de</strong> zèle <strong>et</strong> très vénéré.<br />

Les fatigues <strong>du</strong> ministère pendant ln guerre avaient épuisé<br />

sa santé : il <strong>de</strong>manda <strong>et</strong> obtint Ie poste' <strong>de</strong> chapelain <strong>de</strong> la<br />

Misericor<strong>de</strong> a Lan<strong>de</strong>rneau. Il s'y fit, comme partout, <strong>de</strong> nombreux<br />

amis, parmi ses confrères qui aimaient son enjouement,<br />

<strong>et</strong> dans le voisinage <strong>de</strong> sa rési<strong>de</strong>nce, par son affabilité<br />

<strong>et</strong> sa complaisance.<br />

II croyait pouvoir tenir contre la rigueur <strong>de</strong> l'hiver ; niais<br />

H fut vite terrasse par une congestion grippale. En pleine<br />

connaissance, <strong>et</strong> avec une gran<strong>de</strong> piété, il recut les <strong>de</strong>rniers<br />

sacrements <strong>et</strong> fit généreusement Ie sacrifice <strong>de</strong> sa vie II est<br />

mort au matin <strong>du</strong> 16 Février.<br />

A ses obsèques, présidées par M. le vicaire général Joncour<br />

assistaient une trentaine <strong>de</strong> prêtres, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s paroissiens <strong>de</strong>s<br />

paroisses ou il avait exercé le saint ministère. II repose dans<br />

le caveau <strong>de</strong> sa famille au cim<strong>et</strong>ière <strong>de</strong> Brest.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Vi^ CU | 1 i e ,f i ^f înt J ° Se,ïh ; T % ê * la ^votion à la Sainte<br />

\ierge, la <strong>de</strong>votion a saint Joseph est assurément la plus<br />

populaire ; elle en a tous les titres! Chef <strong>de</strong> kl Sainte Fami k!<br />

Joseph est Ia gloire <strong>et</strong> le modèle <strong>de</strong>s pères ; époux <strong>de</strong> Mar e'<br />

le modèle <strong>de</strong>s époux ; époux virgfàal, le protecteur <strong>de</strong>s<br />

vierges ; humble ouvrier, lé modèle <strong>de</strong>s travailleur?- Ame<br />

7<br />

S t ^ S ^ ^ ^ yonlemplative; mort entre Jésus <strong>et</strong><br />

-Mane, le patron <strong>de</strong> la bonne mort.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 93 -<br />

Ainsi, <strong>de</strong> l'enfance à la vieillesse, <strong>du</strong> berceau à Ia tombe,<br />

Ies chrétiens lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt secours, lumière, consolation.<br />

Or, plus que jamais, nous avons besoin <strong>de</strong> recourir à ce<br />

grand Saint.<br />

Des maux profonds travaillent notre temps ct altèrent les<br />

sources <strong>de</strong> la vic publique <strong>et</strong> privée,<br />

(Vest d'n boni le dégoût <strong>de</strong>s humbles <strong>de</strong>voirs, <strong>de</strong>- Ia Vie<br />

obscure <strong>et</strong> laborieuse tracée <strong>de</strong>vant nous par Ie droit, divin.<br />

Nul n'est content dc là Proville nce. (Vest une lièvre <strong>de</strong> déclassement,<br />

<strong>de</strong>puis le jeune ouvrier qui rougit <strong>du</strong> métier <strong>de</strong><br />

son père, jusqu'à l'ambitieux rêveur qui convoite <strong>de</strong> se faire<br />

un pié<strong>de</strong>stal avec <strong>de</strong>s ruines.<br />

Et ce mal immense est le fils (l'un vice plus intime <strong>et</strong> plus<br />

profond encore : la rage <strong>de</strong> jouir ! Plus d'énergie, plus <strong>de</strong><br />

nobles <strong>et</strong> généreuses passions dans les âmes. Le dévouement,<br />

Ie sacrifice, le travail fécond, l'abnégation, source <strong>de</strong> l'héroïsme,<br />

ne sont plus compris. Qui lui rendra sa vigueur ?<br />

Orgueil <strong>et</strong> sensualisme, voilà la double gangrène qui ronge<br />

<strong>et</strong> démolit le inon<strong>de</strong>. Qui le guérira ?<br />

C'est en face <strong>de</strong> ces grands maux que la divine bonté a<br />

révélé dans une lumière plus vive, la belle <strong>et</strong> douce figure <strong>de</strong><br />

saint Joseph, l'idéal <strong>de</strong> Ia vie mo<strong>de</strong>ste, ordonnée, laborieuse ;<br />

l'idéal <strong>de</strong> l'obeissance à Dieu, <strong>du</strong> contentement dans le <strong>de</strong>voir,<br />

<strong>de</strong> Ia joie dans le sacrifice, <strong>du</strong> bonheur dans le dévouement.<br />

Voilà, vraiment, le modèle qu'il faut à notre société mala<strong>de</strong>.<br />

C'est l'homme juste, l'homme pauvre, maïs riche <strong>de</strong><br />

cœur, l'homme obscur <strong>et</strong> vaillant, l'homme <strong>de</strong> la "foi <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />

travail, <strong>de</strong> la prière <strong>et</strong> <strong>de</strong> la famille, dont Ie noble exemple<br />

peut nous rendre ce que nous avons, per<strong>du</strong>.<br />

Allons donc à saint Joseph, soyons ses d é vol s ; contemplons<br />

celle figure mo<strong>de</strong>ste <strong>et</strong> gran<strong>de</strong> à la fois, belle <strong>et</strong> singulièrement<br />

éloquente ; réalisons surtout en nous, <strong>et</strong> autour <strong>de</strong><br />

nous, ces vertus fécon<strong>de</strong>s qui répon<strong>de</strong>nt rie façon si parfaite<br />

aux besoins pressants <strong>de</strong>s âmes <strong>et</strong> <strong>de</strong> la société actuelle.<br />

Le Prêtre aux Armées. — DIX-SEPT MILLE SOIXANTE-DIX-<br />

SEPT pr<strong>et</strong>res séculiers ou religieux ; ils sont dix-sept mille<br />

soixante-dix-sept — plus <strong>du</strong> tiers <strong>de</strong> l'effectif sacerdotal —<br />

qui ont dépouillé la soutane ou la robe pour l'uni forme<strong>et</strong><br />

ont répon<strong>du</strong> délibérément à l'appel <strong>de</strong> la France, à l'appel<br />

<strong>de</strong> la vieille Chrétienté en péril. Et nous ne comptons pas la<br />

nombreuse jeunesse séminariste, espoir <strong>du</strong> clergé.<br />

D'aucuns peuvent s'étonner <strong>de</strong> \ek voir si militaires, si<br />

fermes, si résolus sous Ieur équipement guerrier.<br />

Il y a d'abord en eux, comme en tous autres, lé Francais<br />

séculaire, le Français pacifique <strong>et</strong> terrien qui a toujours su<br />

faire un magnifique soldat lorsque la patrie était en danger ;<br />

le Français <strong>de</strong> Ia France contemporaine, cinq fois envahie<br />

<strong>de</strong>puis un siècle. Ne sont-ils pas-en outre, les héritiers <strong>et</strong> les<br />

fils spirituels <strong>de</strong>s antiques <strong>et</strong> mo<strong>de</strong>rnes <strong>de</strong>fensores civitatis ?<br />

Qu'on Ie reconnaisse. Notre clergé, citadin ou rural, notoire<br />

ou obscur, a toujours incarné en lui, associé à l'amour<br />

<strong>de</strong>' Dieu, l'amour <strong>de</strong> la France. Son patriotisme n'a jamais<br />

I


- 94 -<br />

Archives diocésaines<br />

vacillé ni erré. Toujours, la main ferme, il a tenu, il a sen e,<br />

..,, i-soin il a brandi la hampe <strong>du</strong> drapeau.<br />

1* sa n. ure, comme tout chrétien <strong>et</strong> plus encore le<br />

rir*t« ,*st un combattant : miles Christi. C<strong>et</strong>te appellation <strong>de</strong><br />

Kre-sàrf"Î-JSSX& lui convenir tout aussi bien en temps<br />

<strong>de</strong> paix qu'en temps .le guerre, <strong>de</strong> nos jours surtout ou le<br />

m.ii ^çt •îoressif. envahissant.<br />

Prêt pour a lutte, il l'est toujours. Soldat sur le fron<br />

il k d vi^n" <strong>de</strong>ux fois quand combattant pour b M j<br />

combat <strong>du</strong> mème coup pour le bien contre le mal, P<br />

r a<br />

us ce contre l'injustice, dans une guerre qui, comme celle<br />

{l'aÛfourd'hui, prend figure <strong>de</strong> guerre sainte, ou si l'on veut<br />

<strong>de</strong> croisa<strong>de</strong>.<br />

***<br />

Dès lors, ne vous étonné* pas <strong>de</strong> voir c<strong>et</strong>te resolutio<br />

dins ses veux, c<strong>et</strong>te lumière à son front. « Avant ar-tioo <strong>du</strong><br />

Semps, nous écrit un <strong>de</strong> nos étudiants eccl.s.nsuqucs<br />

officier <strong>de</strong> hussards, ces longs mois d'hiver seront «la<br />

^^lù^^Kïn^'que nos pr<strong>et</strong>res s'efforcent <strong>de</strong>; maintenir<br />

ou <strong>de</strong> propager autour d'eux. Ils sont écoutés. Dabord,<br />

parce que la plupart son! <strong>de</strong>s gradés, <strong>de</strong>s chefs<br />

1 Dans l'accueil que lui ont réservé ses camara<strong>de</strong>s le pr <strong>et</strong>i esoldat<br />

<strong>de</strong> 1039 bénéficie <strong>de</strong> l'attitu<strong>de</strong> héroïque <strong>et</strong> fraternelle<br />

<strong>de</strong> ses <strong>de</strong>vanciers <strong>de</strong> 1914 qui, eux, avaient d'à bord connu la<br />

prévention, la suspicion, fruit douloureux <strong>de</strong> luttes religieuses<br />

encore fraîches. Pendant celle pério<strong>de</strong> dc vingt-cinq ans<br />

aussi. VAction Catholique el ses mouvements populaires : ia<br />

J O C. la J.A.C., la J.M.C. a peu à peu pénètre les masses.<br />

On s'est regardé dans les yeux ; on s'est compris.<br />

A<br />

\ défaut d'une méme foi partance, une sympathie humaine<br />

<strong>et</strong> déférente est allée au prètre el s'est muée aujourd hui, dans<br />

Ie cou<strong>de</strong> à cou<strong>de</strong> <strong>de</strong> la guerre ci <strong>de</strong> la souffrance, en amitié<br />

confiante <strong>et</strong> quasi filiale.<br />

Sur c<strong>et</strong>te influence qu'exerce le pr<strong>et</strong>re, ie comman<strong>de</strong>ment<br />

militaire sait à quoi s'en tenir. Aussi, laisse-t-H, avec beau<br />

coup <strong>de</strong> libéralité, à nos 420 aumôniers titulaires (terre, marine<br />

air) Ie soin <strong>de</strong> répartir les prêtres-soldats dans les<br />

diverses formations, le soin d'organiser les offices religieux,<br />

quc fréquentent, en nombre <strong>et</strong> avec un bienfait presque égal,<br />

ceux qui croient <strong>et</strong> qui croient ne pas croire.<br />

(Irun article <strong>de</strong> S. Em; le Cardinal Baudrillard)<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

MaIson AUBAS BL Père, Editeur, 7, place Saint-Pierre, Avignon.<br />

C. C. Marseille 70-10.<br />

GUI<strong>DE</strong> EUCHARISTIQUE <strong>DE</strong>S P<strong>ET</strong>ITS COMMUNIANTS, poin leur<br />

perseverance, par UUP Amie <strong>de</strong>s P<strong>et</strong>its. Broché, lfl lr. ; franco, ll fr.<br />

ROSACE <strong>ET</strong> ROSAIRE, en vers, par J. SACHOT, O. M. I. Broché, -i lr. ;<br />

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5Û* ANNÉE. Vendredi 39 Mars 1940. N» 13.<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

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Le numéro 50 centimes.<br />

Changement d'adresse : i franc 50.<br />

L'.bonnement, payable d'avance {C/C 93.81, Nantes), part dn V <strong>de</strong> chaque mois<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration ; 3ît rat ÉHe-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIR OFFICIELLE. — Communication*<br />

<strong>de</strong> l'Evêché : Action Catholique<br />

(J. A. C.) ; Nomination ;<br />

Décès ; Tableau <strong>de</strong> la Visite Pastorale<br />

<strong>et</strong> cies Conil rm» t ions.<br />

IL PARTIK NON OFFICIELLE. Ln<br />

Resurrection.<br />

III. Chronique <strong>du</strong> diocèse. —<br />

Olficcs paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> ser­<br />

SOMMAIRE<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

vices ; Kergont-Quéménéven : Pardon<br />

<strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Kergoat ; <strong>Quimper</strong><br />

: La Fête <strong>de</strong> Pâques ; Nécrologie<br />

: M. Louis Mevel, aumonier<br />

<strong>de</strong> l'Hospice <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau.<br />

IV, Chronique générale, — C'est<br />

Ia guerre ; Décès.<br />

V. — Annonces <strong>et</strong> avis diners.<br />

IMPRIMER» COHNOOÀILLAISE, IMPR. DR LEVÊCH1<br />

1940


- 98 -<br />

Offloes <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong><br />

Dimanche, 31 Mars. —- QUASIMODO. Double majeur. Bianc.<br />

Vêpres <strong>de</strong> t Annonciation, mémoire <strong>du</strong> dimanche <strong>de</strong><br />

Quasimodo. ^<br />

Lundi, I ,r Avril.'— ANNONCIATION <strong>DE</strong> LA B, V. M. Double <strong>de</strong><br />

U" classe. Blanc — A vêpres, mémoire <strong>de</strong> S. Joseph.<br />

Mardi, 2. - S. JOSEPH, Epoux <strong>de</strong> Ia B. V. M., Confesseur<br />

Double <strong>de</strong> U' classe. Blanc.<br />

Mercredi, 3. - De la férie. Simple. Blanc.<br />

Jeudi, 4. • — S. Isidore, Evèque, Confesseur <strong>et</strong> Docteur <strong>de</strong><br />

l'Eglise, Double. Bianc.<br />

Vendredi, o. — S- Vincent Ferrier, Confesseur. Double. Blanc<br />

Sameai, (i. — De ia U V. M. Simple. Blanc.<br />

Dimanche. 7. 2 dimanche après Paques. Semi-double.<br />

Blanc. — Vêpres, sans mémoire*<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

S ernis y • ; • ; * 31 Mars-1" Avril<br />

Hospice <strong>de</strong> Morlaix.- 2-3<br />

Sanatorium <strong>de</strong> Santec 4.5 _<br />

P<strong>et</strong>ites Sœurs <strong>de</strong>s Pauvres, Brest.. (ï-7 _.<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATION» »K L'jfiVÊCHÉ<br />

I. Action Catholique (J. A. C). _ Session <strong>de</strong> forma-<br />

\>on pour miMants (Lesneven, 3 <strong>et</strong> 4 Avril). - Nous signalons<br />

1 inter<strong>et</strong> que comporte pour les dirigeants <strong>et</strong> militants Taoïstes<br />

ces <strong>de</strong>ux journés dc formation. Toutes Ies sections ont recu<br />

II. Nomination. — Monseigneur a autorisé M I ouis<br />

S W - doyen" 1 "' dD Sani,,orh '"" J - *•»'-• * porte, la mô-<br />

... .i?. 1 i-P. - , 008 -."/ ". No . us r -"---"imanrlons aux prières <strong>du</strong> elert/é<br />

-<br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

IV. TABLEAU<br />

Avril<br />

4 Jeudi<br />

."> Vendredi,<br />

G Samedi...<br />

7 Di mn rich*'<br />

8 Lundi....<br />

9 Mardi. ,.<br />

10 Mercredi .<br />

11 Jeudi<br />

12 Vendredi.<br />

lit Samedi. . .<br />

— OD­<br />

<strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S CONFIRMATIONS<br />

Matin Soir<br />

Guengat Plogonnec.<br />

Plourê ..,.' Le Juch.<br />

Poul<strong>du</strong> vid Poul<strong>de</strong>rgat.<br />

Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c Guilers.<br />

Plogastel-Sainl-Germain.... Plozév<strong>et</strong>.<br />

Beuzce-Cap-Sizun Po ti IJ tui.<br />

Meilars-Confort Mahalon.<br />

Audierne Pon't-Cfftix (paroisse),<br />

Pon t-Croi x (P<strong>et</strong>it Séminaire). Esquibien.<br />

Poulgoa/.-'c Plouhinec.<br />

Son Exec lieuee Monseigneur Gogneau donnera la Confir-<br />

iiiation er ser a accompagné cie M. le vicaire général Moenner.<br />

" -"-- - r- - ~ " ".--^^S^^--<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

hia Résuppection<br />

R e ff i wt Cadi Iie ia re.<br />

La nuit t nue lie à sa fin, <strong>et</strong> celte aube pascale<br />

Ressemble au jeune lis dont les pures blancheurs<br />

Entr'ouvrent peu à peu l'ombre <strong>de</strong> sos pétales :<br />

La terre sent le miel, la rusée <strong>et</strong> les fleurs. ><br />

Dans la m a i sci n cie Jean, la Vierge veille, seule.<br />

Elle n'a pas dormi <strong>de</strong>puis que le. tombeau<br />

Sur le corps <strong>de</strong> son liis roula sa lour<strong>de</strong> meule,<br />

El son immense espoir attend le jour nouveau.<br />

Elle a le souvenir d'une aurore pareille.<br />

A Nazar<strong>et</strong>h, ce fut dans la mème saison<br />

Que, par un tel matin, s'accomplit la merveille :<br />

La lumière <strong>de</strong> l'Ange inondant la maison,<br />

Le salut inouï, l'humble, le chaste doute<br />

Qui l'arrête tremblante an hord <strong>du</strong> grand <strong>de</strong>ssein,<br />

Puis le consentement dont elle frémît toute.<br />

Et le souffle embrasé dont la vêt i'Esprit-Saint.<br />

Or, pendant qu'en son ame elle revoit ces choses,,<br />

Elle a senti qu'il vit„ Celui qu'elle pleura, , -<br />

Qu'il vient d'entrer, laissant toutes les portes closes,. .<br />

Et qu'en se rétournant elle Le reverra.<br />

«Ma Mère I* —


- 100 -<br />

Comme elle a tu su peine, elle tail ses délires,<br />

Mais, Ia lèvre appuyée à ce front triomphal<br />

Où 1 épine a laissé <strong>de</strong> pales cicatrices,<br />

Elle dit : « Mon enfant, ils vous ont fait bien mal ! »<br />

Louis MERCIER : Virginie corona.<br />

CHRONIQUE DU DIOCESE<br />

Evéché : c/c 5490. Nantes. — Semaine religieus* : c/c 9381. Nante».<br />

Offices paroissiaux.<br />

g !: IM -;. EI ?; "~ &**&*** <strong>DE</strong> SAIKT-COHIÏN-TIX. — Dimanche <strong>de</strong> lu Quasimodo<br />

\S\ Man) : m<strong>et</strong>tes à G, 7, 8. 9, 10 h. (gramPim-ssc) <strong>et</strong> ll b. 30. —<br />

Vêpres à 15 h. Bénédiction.<br />

Mercredi ; confession <strong>de</strong>s filles <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Jeudi : après-midi, confession pour le 1« vendredi dn mois<br />

tion '' T M h X TJ tim \^<br />

* ~w h heure d adoration pour les hommes <strong>et</strong> jeunes gens.<br />

Samedi ; confession <strong>de</strong>s garçons <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

.Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

7 I- 3 ° à 1T h ' A ,7 h " «M» «* bénédic-<br />

n.esses à h, 7, 8, 9, io h. (grand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — A ll h 30<br />

vêpres j reunion <strong>de</strong> l'Apostolat <strong>de</strong> la prière, prière, pour Ia victoire el li<br />

ei Ia<br />

paix, bénédiction riu Saint-Sacrement.<br />

MerrrJ! P^**?**** * 7 *' > ****** - >0ur ,es Trépassés.<br />

JfrZi '***"** d€S «*«*-• qt,i ont déjà communié.<br />

/«*«« . a 8 heures, messe <strong>de</strong> communion <strong>de</strong>s enfants<br />

N h wTlït A " I - T ^ £1! •' k ' ^«t<strong>et</strong>-Sa^meiit sera exposé <strong>de</strong><br />

Ji. France.<br />

J bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement <strong>et</strong> prières pour<br />

Les autres jours <strong>de</strong> ta stmaine ; à 20 heures, prières pour la france.<br />

M lahh? \f* T IC ?' — ^ eux servU *^ seront chantés pour<br />

A in h- f\ : le P rcmier à Plogonnec, le lundi 8 VvHJ<br />

a 0 heures, <strong>et</strong> Ie second à Lan<strong>de</strong>rneau, le Mercredi 17 Avril<br />

a 10 heures egalement.<br />

x/ -^---i<br />

— Plouescat : le mardi 9 Avril, à 10 heures servie*, anni<br />

versaire pour M. Joseph Herry, ancien V É ^ ^ S S i S £<br />

KERGOAT-QUÉMÉAVÉVEN. — Pardon <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Keraoat<br />

<strong>QUIMPER</strong> (Saint-Corentin). -— La F<strong>et</strong>* H» PA«..^C T<br />

cloches ont sonné, MW.'a r-BJk GSfiTTKi! -<br />

Monseigneura présidé, comme les anne» précé'Feirtes I»<br />

solennité <strong>de</strong> Paques à la cathédrale. Que Ces ffi^ltfci-<br />

- 101 - '<br />

che ile Pâques dans l'église catholique : il fuit penser au<br />

triomphe <strong>et</strong> à la joie <strong>du</strong> Ciel...<br />

Le Carême est terminé, oui, le Carême liturgique, c<strong>et</strong>te<br />

année d'ailleurs singulièrement atténué. Mais un autre Carême,<br />

Mias ! qui fui d'ailleurs la cause <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te atténuation,<br />

sévit <strong>et</strong> sévira sans doute longtemps encore, qui nous empêche<br />

ile nous livrer librement à Ia joie. C'est Ia guerre, cruel<br />

<strong>et</strong> angoissant Carême pour nos hommes qui sont au front, <strong>et</strong><br />

pour les vieillards, Jes femmes <strong>et</strong> les enfants qui <strong>de</strong>meurent<br />

à l'arrière, privés <strong>de</strong> ceux qui étaient Ieur joie, leur consolation<br />

<strong>et</strong> leur soutien.<br />

Et ce Carême, il faut le subir, il faut l'accepter <strong>et</strong> s'y<br />

soum<strong>et</strong>tre avec courage <strong>et</strong> résignation.<br />

Monseigneur l'a bien dit dans son allocution au soir dc<br />

ce dimanche, quand il est venu, comme il l'a fait tous les<br />

dimanches, assister à la réunion.<br />

Monseigneur a félicité le prédicateur d'avoir enveloppé<br />

d'évangile tout son enseignement, si éloquent <strong>et</strong> si pieux.<br />

Il a engagé les fidèles à unir leurs communions pascales<br />

à celles que leurs mobilisés ont faites au front.<br />

Il leur a montré dans l'Eucharistie dignement reçue la<br />

plus puissante source <strong>de</strong>s vertus familiales <strong>et</strong> militaires.<br />

Recommandant la prière plus fervente pour la victoire <strong>et</strong><br />

pour la paix, il a rappelé l'enseignement <strong>du</strong> Pape sur Ies<br />

conditions d'une paix soli<strong>de</strong> <strong>et</strong> fécon<strong>de</strong>,, <strong>et</strong> <strong>de</strong>mandé aux<br />

catholiques <strong>de</strong> collaborer par Ja charité au soulagement <strong>de</strong>s<br />

blessés <strong>et</strong> <strong>de</strong>s familles en peine <strong>et</strong> d'apporter Ieur concours<br />

aux œuvres <strong>de</strong> l'Action Catholique.<br />

Il a cité pour finir l'apostrophe fameuse <strong>du</strong> P, Lacordaire<br />

aux chrétiens <strong>de</strong> son temps : « On nous parle d'ordre : c'est<br />

vous qui ctes l'ordre. On nous parle <strong>de</strong> paix : c'est vous qui<br />

<strong>et</strong>es Ia paix. On nous parle d'avenir : c'est vous qui <strong>et</strong>es<br />

l'avenir. On nous parle rie salut : c'est vous qui êtes le salut. *<br />

Et en efl<strong>et</strong>, il suffirait que les principes <strong>de</strong> l'Evangile fussent<br />

appliqués loyalement dans la vie publique <strong>et</strong> privée, pour<br />

cuc Ia France fût sauvée <strong>et</strong> tous les pays <strong>du</strong> inon<strong>de</strong> pacifiés.<br />

Espérons qu'après les traverses <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te vie, après avoir<br />

porté notre Croix à la suite <strong>du</strong> Sauveur, après avoir observé<br />

tous Jes comman<strong>de</strong>ments, nous le rejoindrons au Ciel, <strong>et</strong><br />

nous jouirons avec lui <strong>de</strong> la victoire définitive, <strong>de</strong> la joie <strong>et</strong><br />

<strong>du</strong> triomphe <strong>de</strong>s Pâques éternelles.<br />

Nécrologie. — M. Louis MEVEL, Aumonier <strong>de</strong> l'Hospice,<br />

Lan<strong>de</strong>rneau. - U, l'abbé Louis Mevel, aumônier <strong>de</strong> l'Hospice<br />

<strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, a succombé vendredi 15 Mars, à une cruelle<br />

maladie dont il souffrait surtout <strong>de</strong>puis trois mois. Il avait<br />

l»2 ans. Les obsèques ont été célébrées lundi, à Saftit-Houardon,<br />

<strong>et</strong> l'inbumalion à Plogonnec, dans l'après-midi.<br />

La levée <strong>du</strong> corps fut faite par M. le chanoine Dujardin,<br />

aumonier <strong>du</strong> Pensionnat <strong>du</strong> Calvaire ; le nocturne présidé


- lo* —<br />

par M. le chanoine Bihan, recteur <strong>de</strong> Plogonnec ; la messe<br />

chantée par M. Plouzennec, recteur <strong>de</strong> Locniélar-Sizun <strong>et</strong><br />

neveu <strong>du</strong> défunt ; l'absoute donnée par M. Ie chanoine Aubert,<br />

curé-doyen <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau. — Dans le choeur, une quarantaine<br />

<strong>de</strong> pr<strong>et</strong>res : MM. Ies chanoines Guéguen, Bihan, Mevel ;<br />

les curés <strong>de</strong> Ploudalmézeau, Saint-Henan, Guipavas, Ploudiry;<br />

<strong>de</strong>s doyens honoraires ; les Recteurs <strong>du</strong> canton ; les Aumôniers<br />

<strong>de</strong> la ville. — Dans la nef, une très nombreuse assislance<br />

: Mme Ia Supérieure, les Religieuses <strong>et</strong> Jes enfants dé<br />

1 Hospice ; une délégation <strong>de</strong> soldats ; le lieutenant gestion-<br />

l'inhumation dans le caveau <strong>de</strong> famille.<br />

Né en 1877, à Plogonnec, M. Mevel fit ses étu<strong>de</strong>s secondaires<br />

au P<strong>et</strong>it Séminaire <strong>de</strong> Pont-Croix, entra ensuite au<br />

trrand Seminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>; fut, pendant 16 ans, vicaire<br />

a Plouhinec, d'où d fut, en 1926, nommé aumônier <strong>de</strong> l'Hospitfe<br />

a Lan<strong>de</strong>rneau. Prêtre pieux <strong>et</strong> zélé, il v fit sans bruit<br />

beaucoup <strong>de</strong> bien très apprécié <strong>de</strong>s Religieuses, aimé <strong>de</strong>s<br />

enfants <strong>et</strong> <strong>de</strong>s vieillards.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Cest la guerre. La guerre est un désordre !<br />

Ses répercussions sont dangereuses. Elles peuvent être<br />

graves dans tous les domaines.<br />

La guerre engendre aisément un laisser-aller facheux<br />

surtout chez ceux qui n'ont rien à craindre <strong>de</strong>s balles, <strong>de</strong>s<br />

obus <strong>et</strong> d'un envahissement.<br />

Elle <strong>de</strong>vrait au contraire favoriser <strong>et</strong> développer l'esurit<br />

<strong>de</strong> sacrifice chez ceux <strong>de</strong> l'arriére qui ne « tiendront » qu'à<br />

*- *- Lr 1 lA *<br />

auWd'hni guen „ e n ! l <strong>et</strong> avec « «.-.losan» _ comme on dit<br />

npimi- i ' quelques-uns ont tendance à se croire tout<br />

I-* *- I Illl») .<br />

s„e^r CCqUe C ' e A' ,a - nterrè ' "W en P rt ' r -


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, gonflé à bloc".<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

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55* Assés. Vendredi 5 Avril 1940. N* x<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : 3*, rt» Élit-Friron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTU-: OFFICIELLE. — CommHnications<br />

<strong>de</strong> VEvèché : Brev<strong>et</strong>s<br />

d'Instruction religieuse ; Distributions<br />

<strong>de</strong> Prix ; Vacances scolaires;<br />

Assemblée générale <strong>de</strong> l'Association<br />

diocésaine ; Ordination ; Préparation<br />

militaire ; Nomination ; Tableau<br />

<strong>de</strong> la Visite pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />

1-oniîrn-iations.<br />

SOMMAIRE :<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. — Cne<br />

prière admirable <strong>et</strong> qui est bien<br />

<strong>de</strong> circonstance.<br />

III. Chronique dn diocèse. —<br />

Offices paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> services.<br />

— Marie <strong>et</strong> Joseph.<br />

IV. — Bibliographie,<br />

V. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

IMPRIMER» CORNOCÀILLAISK, IMPR, Ol LAVECH*<br />

1940


- I0(i —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong>J<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 7 Avr/7. — 2* dimanche après Pâques. Semidouble/<br />

Blanc. — A Vêpres, mémoire <strong>de</strong> la Croix.<br />

Lundi, 8/— De la férie. Simple. Blanc.<br />

Mardi, 9. — De la férie. Simple. Blanc.<br />

Af ercredi, 10. — SOLENNITÉ <strong>DE</strong> S. JOSEPH, Epoux <strong>de</strong> la B.M.V.,<br />

Confesseur <strong>et</strong> Patron <strong>de</strong> l'Eglise universelle. Double <strong>de</strong><br />

1" classe avec octave commune. Blanc.<br />

Jeudi, ll. — S. <strong>Léon</strong> 1 er , Pape, Confesseur <strong>et</strong> Docteur <strong>de</strong><br />

l'Eglise. Double. Blanc,<br />

Samedi, 13. — S. Herménégil<strong>de</strong>, Martyr. Semi-double. Rouge.<br />

Dimanche, 14. — 3* dimanche après Pâques. Semi-double.<br />

Blanc. — ÀU chœur, ad libitum, solennité <strong>de</strong> S« Joseph. —<br />

A vêpres, mémoires <strong>de</strong> V octave <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Justin.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

P<strong>et</strong>ites Sœurs <strong>de</strong>s Pauvres, Brest 6- 7 Avril.<br />

Religieuse <strong>de</strong> l'Assomption, Brest 8-9 —<br />

Maison <strong>de</strong> Keraudren 10-11 —<br />

Collège <strong>de</strong> Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> 12-13 —<br />

Franciscaines <strong>de</strong> Brest 14-15 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COÎVIIVIXJNIC^TION» L>K L'ÉVÊCHÉ<br />

I. Brev<strong>et</strong>s d'Instruction religieuse. — Les examens<br />

pour brev<strong>et</strong>s d'instruction religieuse, troublés dans leur<br />

préparation, n'auront pas lieu c<strong>et</strong>te année. En 1941, Ies candidats,<br />

que nous souhaitons <strong>de</strong> plus en plus nombreux, seront<br />

invités à présenter leur inscription à <strong>de</strong>ux certificats Simultanément.<br />

II. Distributions <strong>de</strong> Prix. — Malgré la guerre, il<br />

sera bon <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r, autant que possible, à la clôture <strong>de</strong><br />

l'année scolaire, sa solennité traditionnelle, avec lecture publique<br />

<strong>du</strong> palmarès <strong>et</strong> remise <strong>de</strong> livres. Nous conseillons<br />

cependant <strong>de</strong> restreindre la distribution <strong>de</strong> volumes aux<br />

lauréats d'excellence <strong>et</strong> d'instruction religieuse, <strong>et</strong> <strong>de</strong> prélever<br />

sur les économies réalisées un secours aux professeurs<br />

<strong>et</strong> instituteurs mobilisés. /<br />

III. Vacances scolaires. — Nous recommandons à la<br />

vigilante attention <strong>de</strong>s directeurs <strong>et</strong> directrices d'école l'art.<br />

152 <strong>de</strong>s Statuts diocésains, Ils s'y conformeront pour harmoniser,<br />

dans ln stricte limite <strong>de</strong>s possibilités locales, les sorties<br />

— 107 — , i<br />

-» L<br />

<strong>et</strong> les entrées <strong>de</strong> leurs élèves. Une ordonnance épiscopale,<br />

au début <strong>de</strong> chaque année scolaire, fixera les dates réglementaires.<br />

A moins <strong>de</strong> circonstances exceptionnelles, soumises<br />

à notre approbation, aucune école ne <strong>de</strong>vra sortir en<br />

gran<strong>de</strong>s vacances ayant le 10 Juill<strong>et</strong> <strong>et</strong> r<strong>et</strong>ar<strong>de</strong>r la rentrée<br />

au <strong>de</strong>là <strong>du</strong> 30 Septembre.<br />

IV. Assemblée générale <strong>de</strong> l'Association diocésaine.<br />

— Le mardi 2 Avril, à 14 heures, s'est tenue à<br />

l'Evêché l'assemblée générale <strong>de</strong> l'Association diocésaine,<br />

sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Son Exe. Monseigneur l'Evêque.<br />

Aprés lecture <strong>et</strong> adoption <strong>du</strong> procès-verbal <strong>de</strong> la précé<strong>de</strong>nte<br />

assemblée, Mgr Cogneau lut le rapport <strong>du</strong> Conseil<br />

d'administration sur les comptes <strong>de</strong> l'exercice 1939 qui<br />

furent approuvés à l'unanimité,<br />

L'assemblée procéda ensuite à la nomination <strong>de</strong> M. Bourles,<br />

curé <strong>de</strong> Plougastel-Daoulas, <strong>de</strong> M. le chanoine Louarn,<br />

curé-archiprêtre <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>lé, <strong>et</strong> <strong>de</strong> M. le chanoine Court<strong>et</strong>,<br />

curé-archiprêtre <strong>de</strong> Brest, comme membres titulaires.<br />

V Ordination. — Le lundi <strong>de</strong> Pâques, 25 Mars, dans<br />

Ia chapelle <strong>du</strong> Grand Séminaire, S. E. Mgr Cogneau a conféré<br />

Ia tonsure à 16 séminaristes ; — 10 ont reçu les trois premiers<br />

ordres mineurs, 7 l'acolytat <strong>et</strong> 7 le diaconat.<br />

DIACRES :<br />

MM. Pierre Ma<strong>de</strong>c, <strong>de</strong> Saint-Louis <strong>de</strong> Brest ;<br />

Jean Grannec, <strong>de</strong> Pleyben ;<br />

Martin Guézengar, <strong>de</strong> Plogoff ;<br />

„ François Le Jouis, <strong>de</strong> Plouyé ;<br />

Charles Lyvolanl, <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>de</strong> Morlaix ;<br />

Arthur Mouster, <strong>de</strong> Plouvorn.<br />

i - . • -<br />

VI Préparation Militaire Elémentaire. —- Nous<br />

recevons <strong>de</strong> l'autorité militaire <strong>de</strong> ta X/ e Région la communication<br />

suivante :<br />

APPEL AUX MEMBRES DU CLERGÉ<br />

« La France, après avoir tant sacrifié à son haut idéal <strong>de</strong><br />

paix, a dû, une fois <strong>de</strong> plus, m<strong>et</strong>tre les amies au service <strong>de</strong><br />

la cause <strong>de</strong> la civilisation.<br />

De l'issue <strong>de</strong> la guerre actuelle, dépend le sort <strong>de</strong> ses<br />

libertés.<br />

Jamais peut-être au cours <strong>de</strong> son histoire, un conflit n'a<br />

présenté <strong>de</strong> caractère aussi grave,<br />

Toutes ses ressources, toutes ses forces, doivent être mises<br />

en œuvre pour le triomphe <strong>de</strong> la juste <strong>et</strong> généreuse cause<br />

<strong>de</strong>s Alliés. « Restaurer Ia liberté <strong>et</strong> l'indépendance <strong>de</strong> peuples<br />

opprimés. » « En Unir avec le régime nazi. »<br />

Une <strong>de</strong>s forces vives <strong>de</strong> Ia Nation, c'est sa jeunesse, mais<br />

contrairement à celle <strong>de</strong> l'Allemagne nazie, Ia nôtre n'a été<br />

que très faiblement préparée àu rule qu'elle est appelée à<br />

jouer dans la guerre actuelle.<br />

Le <strong>de</strong>voir impérieux <strong>de</strong> tous les é<strong>du</strong>cateurs est donc <strong>de</strong><br />

faire comprendre aux jeunes gens, notamment à ceux en âge


- 108 —<br />

d'être bientôt recrutés, la nécessité impérieuse d'une préparation<br />

physique, morale <strong>et</strong> militaire avant leur arrivée à la<br />

caserne,<br />

Dans chaque commune, le prêtre pénétrera les jeunes gens<br />

<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te idée : «Qu'on ne peut pas étre un soldat compl<strong>et</strong>,<br />

capable <strong>de</strong> supporter les <strong>du</strong>res fatigues <strong>de</strong> la vic en campagne,<br />

si Jes muscles, ie cœur, le cerveau, n'ont pas été préparés.<br />

* « Que celte préparation, surtout en temps <strong>de</strong> guerre,<br />

doit être prémilitaire. »<br />

Hs engageront alors ces jeunes gens à adhérer à une<br />

Société agréée <strong>de</strong> préparation militaire élémentaire (S. A. G.)<br />

<strong>de</strong> la commune ou d'une commune voisine <strong>et</strong> prendront au<br />

besoin l'initiative <strong>de</strong> créer un groupe P. M. E.<br />

L'union fraternelle qui dans les circonstances actuelles<br />

doit marquer les rapports <strong>de</strong>s Français, <strong>de</strong>man<strong>de</strong> que c<strong>et</strong><br />

effort soit mené en accord avec toutes les bonnes volontés<br />

<strong>de</strong>s personnalités, quelles qu'elles soient, <strong>du</strong> pays, <strong>de</strong> manière,<br />

s'il s'agit d'un groupement nouveau, qu'il représente<br />

vraiment le groupe communal, ou intercommunal s'il'y a<br />

possibilité <strong>de</strong> réunir plusieurs communes.<br />

L'officier chef <strong>du</strong> service <strong>de</strong> Ia P. M. E., en rési<strong>de</strong>nce au<br />

chef-lieu <strong>du</strong> département, <strong>et</strong> la gendarmerie sont à votre<br />

entière disposition pour vous donner tous conseils, renseignements,<br />

directives relatifs à la création <strong>de</strong> groupements ct<br />

à l'organisation <strong>de</strong> cours <strong>de</strong> P. M. E.<br />

Autant, <strong>et</strong> plus peut-être, que par leur force matérielle,<br />

c est avec <strong>de</strong>s hommes moralement forts, vigoureux <strong>et</strong> militairement<br />

instruits que la France <strong>et</strong> l'Angl<strong>et</strong>erre vaincront<br />

dans c<strong>et</strong>te guerre <strong>de</strong> libération définitive <strong>de</strong>s peuples. »<br />

Monseigneur l'Evêque engage MM. Ies Curés <strong>et</strong> Recteurs<br />

a secon<strong>de</strong>r <strong>de</strong> tout ieur pouvoir Ies vues <strong>de</strong> l'autorité militaire.<br />

VII. Nomination— Par décision <strong>de</strong> Monseigneur l'Evêque,<br />

M. Milin, aumônier <strong>de</strong> l'Hôtel-Dieu <strong>de</strong> Douarnenez, est<br />

nommé aumônier <strong>de</strong> l'Hospice civil <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau.<br />

VIU. TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S CONFIRMATIONS<br />

Avril<br />

4 Jeudi<br />

5 Vendredi..<br />

6 Samedi...,<br />

7 Dimanche.<br />

Malin Soir<br />

Guengat Plogonnec.<br />

««aré. Le Juch.<br />

Pouldayid Poul<strong>de</strong>rgat.<br />

Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c Guilers<br />

* [f" j'} Plogastel-Saint-Germain.... Plozév<strong>et</strong>.<br />

iri u LÏ-* * * £«KM-Cap-Si--un Poullan.<br />

10 Mercredi .. Meilars-Confort Mahalon.<br />

11 Jeudi. ... Audierne.......,,. Pont-Croix (paroisse).<br />

UVendtedi.. Poni-Croix (P<strong>et</strong>it Séminaire). Esquibien.<br />

ld ^medi Poulgoazec Plouhinec.<br />

H PûnS? ' P - g ° r" Clé<strong>de</strong>n-Cnp-Suun.<br />

l.i Lundi Primelin Goulien.<br />

16 Mardi t Gourlizon Plonéis.<br />

Son Excellence Monseigneur Cogneau donnera la Confirmation<br />

<strong>et</strong> sera accompagné <strong>de</strong> M. le vicaire genéral'Moënner.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 100 —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Une prière admirable <strong>et</strong> qui est bien <strong>de</strong> circonstance. —<br />

C'est celle qu'avait composée <strong>et</strong> aimait à réciter', quand elle<br />

prévoyait un surcroît <strong>de</strong> peine, la vertueuse princesse Elisab<strong>et</strong>h<br />

<strong>de</strong> France à la prison <strong>de</strong> la Conciergerie à Pairis, <strong>et</strong><br />

qu'elle» récita une <strong>de</strong>rnière fois au matin <strong>du</strong> jour où elle<br />

monta à l'échafaud, ll) Mai 17U4.<br />

Au milieu <strong>de</strong>s épreuves qui nous menacent, nous aimerons<br />

à la réciter nous-mêmes.<br />

« Quc m y atriverait-it aujourd'hui, ô mon Dieu, je V ignore.<br />

Tout ce que je sais, c'est qu'il ne nï arrive ra rien que vous<br />

n'ayez prévu <strong>de</strong> toute Eternité. Cela me suffît, mon Dieu,<br />

pour étre tranquille. J'adore vos <strong>de</strong>sseins éternels <strong>et</strong> impénétrables.<br />

Je m'& soum<strong>et</strong>s <strong>de</strong> tout mon cœur. Je veux tout,<br />

j'accepte tout} je vous fais un sacrifice <strong>de</strong> tout, j'unis ce<br />

sacrifice à celui <strong>de</strong> votre cher Filsf mon Sauveur, vous<br />

<strong>de</strong>mandant par son Sacré Cœur <strong>et</strong> ses mérites' infinis, la<br />

patience dans mes maux <strong>et</strong> ta parfaite soumission qui vous<br />

est <strong>du</strong>e pour tout ce que vous voulez <strong>et</strong> perm<strong>et</strong>tez. *<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Etriché : c/c 3480, Nante». — Semaine religieufe : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux*<br />

• — — — — . . . -<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATniioKAtE <strong>DE</strong> SAINT-COR E X T IN. — 2° d i nt a ne fie après<br />

Pâque* (7 Avril), cloture <strong>du</strong> Temps pascal ; messes à fi, 7, 8, 9, 10 h.<br />

.grand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — A la gr und' i n esse, chant <strong>du</strong> Te Deum. S—<br />

Vêpres à 15 h. Bénédiction.<br />

Lundi ; à 8 h., messe <strong>de</strong>s Mères chrétiennes. — A 15 h., conférence<br />

<strong>et</strong> bénédiction.<br />

Vendredi : confession <strong>de</strong>s enfants qui n'ont pas encore -communié.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIËC. — 2* dimanche après Pâques (1 Avril) :<br />

messes à 6, 7, 8, 9, 10 h. fgrand'mcsse) rt ll h. 30. — A 14 h. .tt), vêpres,<br />

réunion <strong>de</strong> l'Arch i conf rer le, procession <strong>du</strong> Rosaire, prières pour la victoire<br />

<strong>et</strong> la paix, Te Deum pour la clôture <strong>de</strong> la Pâque, bénédiction <strong>du</strong><br />

Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 7 h. 30, service pour 1rs Trépassés.<br />

Tous les soirs : sur .semaine, à 20 heures, prières pour la France.<br />

Avis <strong>de</strong> service. — Plogonnec : lundi 8 Avril, à 10 heures<br />

(heure légale), service <strong>de</strong> huitaine pour M. Mevel, aumônier<br />

<strong>de</strong> l'Hospice, Lan<strong>de</strong>rneau,<br />

Marle <strong>et</strong> Joseph.— Après Dieu, Joseph ne doit à personne<br />

plus qu'à Marie, <strong>et</strong> Marie s'intéresse plus que personne à la<br />

dévotion qu'on peut avoir envers sûq époux. Les honneurs<br />

ren<strong>du</strong>s à Joseph contribuent à glorifier Marie, ct Marie insérait<br />

honorée, qu'à <strong>de</strong>mi, si on s'imaginait lui faire .plaisir


- 110 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong>f<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

en oubliant saint Joseph. Ce sont Ies différentes propositions<br />

que nous voudrions illustrer par l'histoire.<br />

L'histoire nous apprend que les saints les plus dévoués à<br />

Ja Sainte Vierge se sont toujours fait remarquer par leur<br />

dévotion spéciale envers saint Joseph : saint Augustin <strong>et</strong><br />

saint Jérôme, saint Bernard <strong>et</strong> saint Bernardin <strong>de</strong> Sienne,<br />

sainl Ignace <strong>et</strong> sainte Thérèse, saint François <strong>de</strong> Sales <strong>et</strong><br />

sainte Jeanne <strong>de</strong> Chantal, saint <strong>Léon</strong>ard <strong>de</strong> Port-Maurice <strong>et</strong><br />

saint Alphonse <strong>de</strong> Liguori, le saint Curé d'Ars <strong>et</strong> sainte Thérèse<br />

<strong>de</strong> Lisieux...<br />

L'histoire nous enseigne aussi que le culte <strong>de</strong> saint Joseph<br />

se développe, à mesure que s'étend <strong>et</strong> grandit Ja dévotion à<br />

Marie. Le triomphe <strong>de</strong> l'Immaculée, par exemple, est réservé<br />

au Xix* siècle. Le 8 Décembre 1854, le dogme est défini sous<br />

le pontificat <strong>de</strong> Pie IX. — Quatre ans plus tard, ce sont les<br />

apparitions <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s <strong>et</strong> c<strong>et</strong>te déclaration immortelle : Je<br />

suis Vlmmavulêe-Conception. — Et c'est ce même Pie IX qui<br />

proclame saint Joseph patron <strong>de</strong> l'Eglise universelle. L'union<br />

<strong>de</strong> Joseph <strong>et</strong> <strong>de</strong> Marie se manifeste ainsi dans l'accroissement<br />

<strong>de</strong> leur culte.<br />

C<strong>et</strong>te courte esquisse historique nous perm<strong>et</strong> <strong>de</strong> conclure :<br />

Bien loin <strong>de</strong> diminuer en quoi que ce soit le culte <strong>de</strong> Notre­<br />

Dame, la dévotion à saint Joseph ne fait que développer<br />

1 amour qu'on a pour elle.<br />

Il en est ainsi, parce que les <strong>de</strong>ux dévotions se complètent,<br />

<strong>et</strong> quil n'est pas possible d'étudier saint Joseph sans connaitre<br />

l'éminente dignité <strong>de</strong> Marie. D'ailleurs saint Joseph<br />

ne veut pas que les hommages <strong>de</strong>s fidèles s'arrêtent à lui<br />

mais il désire qu'ils aillent jusqu'à son épouse sans tache :<br />

cela par reconnaissance envers celle à qui il doit tout ce<br />

quil est en saint<strong>et</strong>é <strong>et</strong> en gran<strong>de</strong>ur.<br />

La divine Provi<strong>de</strong>nce donne aux saints un pouvoir conforme<br />

aux vertus principales qu'ils ont pratiquées : on <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />

a saint Paul Ie zèle, à saint Jean Ia pur<strong>et</strong>é, parce que<br />

Dieu Ieur a <strong>de</strong>legué le soin d'ai<strong>de</strong>r particulièrement, l'un Ies<br />

apôtres, <strong>et</strong> 1 autre Ies vierges... Demandons à saint Joseph<br />

amour <strong>de</strong> Marie, parce qu'il fut son plus dévoué serviteur<br />

le plus parfait modèle <strong>de</strong>s dévoués à Ia Reine <strong>de</strong>s cieux.<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

BOSSE PRESSE, 5, rue Bayard, Paris (8*). Ch. p. 1608, Paris, à Limoges<br />

IDÉALISTES <strong>ET</strong> ANIMATEURS : RENÉ BAZIN, L'HOMME <strong>ET</strong> L'ÉCRL<br />

\ALN, par Mgr Francis VINCENT, recteur <strong>de</strong> l'Université Catholique d'Angers.<br />

— Prix : 10 francs, port, 1 franc.<br />

Quc René Bazin soit un <strong>de</strong>s grands écrivains dc la génération \\\W<br />

.aire qui vient d'entrer dans l'histoire, c'est ce que personne ne Lateste<br />

Plus aujourd'hui. C'est pourquoi Mtfr Vincent n'a pas hésité à écrire tou<br />

un chapitre sur son art littéraire. .<br />

Ce grand écrivain fel aussi un «rand chrétien. On peut mème dire<br />

que rarement un* vie fm- aussi puissamment unifiée par l'idée religieuse<br />

.par «me pass.on d'apostolat.. Il riait obsédé <strong>du</strong> désir <strong>de</strong> faire Bonnaire<br />

i Académie Française ou il eut la joie <strong>de</strong> taire acclamer le nom divin.<br />

- Ill -<br />

C*est k la fols l'écrivain, l'homme <strong>et</strong> le chréUen qui nous sont lel<br />

présentés dans ee livre.<br />

Ce qu'est Mgr Vincent comme écrivain <strong>et</strong> critique, Il n'y a pas à<br />

rapprendre aux nombreux lecteurs dc ses reuvres précé<strong>de</strong>ntes. Les autres<br />

en pourront juger ici, en, un suj<strong>et</strong> si bien accordé à sa manière élégante<br />

ct pure.<br />

Sainf-Oitdard, Nétrer s. — Prière à Sainte He nia <strong>de</strong>l t c pour la France<br />

ct pour ia paix <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>, approuvée par Mgr.Flynn. L'unité : 0 fr. 10 ;<br />

la douzaine : 1 tr. ; le cent : 8 fr. ; le mille : 70 fr.<br />

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MON CHEMIN <strong>DE</strong> LA CROIX, pour les p<strong>et</strong>its, par Jacques CŒUR. —<br />

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Le Règne Social dn Christ, 10, rue Gamb<strong>et</strong>ta. Tours (/.-ef-/,.).<br />

«v Di


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit Ie matin, "gonflé à bloc*'.<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si celle bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient,<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir t<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas Ia cause. Seules<br />

Ies P<strong>ET</strong>ITES PILULES CARTERS pour le FOIE ont le pouvoir d'assurer c<strong>et</strong><br />

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— 114 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dmanche U Avril. — 3* dimanche apres Paques. Semidoublé<br />

Blanc (Ati libilem.) Solennité fte S. Joseph. .1<br />

veuves, mémoires <strong>de</strong> l'octave <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Justin.<br />

Lundi, 15. & jour <strong>de</strong> l'octave <strong>de</strong> S. Joseph. Semi-double.<br />

Blanc. _ „ , , t„<br />

Martii, KL — S. Paterne, Evêque <strong>et</strong> Confesseur. Semi-double.<br />

H t ii ne.<br />

Mercredi] 17. — Octave <strong>de</strong> la solennité <strong>de</strong> S. Joseph. Double<br />

majeur. Blanc.<br />

Jeudi, 18. — De la férie. Simple. Blanc.<br />

Vendredi, 19. — Dc la férie. Simple. Blanc.<br />

Samedi, 20. — De la B, V. M. Simple. Blanc.<br />

Dimanche, 21. — 4" dimanche après Paques. Semi-double.<br />

Blanc. yJ_ .,<br />

Blanc. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> SS. Soler <strong>et</strong> Cams, <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

S. Anselme. - *•<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

---p-^t---^-B--^--^ l -^----------- P ~<br />

Franciscaines <strong>de</strong> Brest ' 14-15 Avril.<br />

Sainte-Thérèse, <strong>Quimper</strong> j0-1* —<br />

Beuzec-Conq I1M1<br />

• ta • ' '<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

oo-yn-MU.N^OATio:N» -OB: li'ji-vièàï-Ei--<br />

I. Le Cardinal Verdier, — Nous avons reçu <strong>de</strong><br />

Son Excellence Monseigneur Crépin, Doyen <strong>du</strong> Chapitre <strong>de</strong><br />

Notre-Dame <strong>de</strong> Paris, hi dépèche suivante :<br />

« Àvoitç douleur vous informer rappel à Dieu subit Son<br />

Eminence Cardinal Verdier. Vous <strong>de</strong>mandons prières. »<br />

Ce <strong>de</strong>uil sera celui <strong>de</strong> toute la France. Son Eminence<br />

le cardinal Verdier occupait dans le pays ime place aussi<br />

importante que dans l'Eglise, U avait le sens <strong>de</strong> l'intérêt<br />

national bien compris. Ces pouvoirs publics l'écoutaient<br />

volontiers. Au service <strong>de</strong> Dieu, il apportait une âme profondément<br />

sacerdotale, un grand cœur, une piété tendre, un<br />

jugement droit, une science sûre, une parole éloquente <strong>et</strong><br />

chau<strong>de</strong>, une soumission affectueuse au Souverain Pontife.<br />

]] voulut bien prési<strong>de</strong>r un jour les solennités <strong>de</strong> Saint<br />

Corentin, dans la cathédrale <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Le diocèse lui en<br />

<strong>de</strong>meura reconnaissant <strong>et</strong> priera tout entier pour son âme.<br />

L'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> assistera à ses funérailles.<br />

H) Avril 1040. t ADOLPHE,<br />

Eveque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

— 115 —<br />

-<br />

II. Application <strong>de</strong> la Loi sur les Allocations<br />

Familiales au personnel domestique. — Nous rappelons<br />

l'obligation où se trouve tout employeur qui occupe,<br />

moyennant salaire, <strong>du</strong> personnel à <strong>de</strong>s fins non lucratives<br />

(personnel domeftique), <strong>de</strong> s'affilier pour ce personnel, à<br />

partir <strong>du</strong> l* r Avril 1940, à une Caisse d'allocations familiales.<br />

La Caisse d'allocations familiales <strong>de</strong> la région <strong>de</strong> l'Ouest,<br />

27, rue Volney, Angers, est habilitée officiellement pour recevoir<br />

les adhésions <strong>de</strong>s employeurs <strong>de</strong> l'Enseignement privé<br />

<strong>et</strong> <strong>du</strong> culte, pour leur personnel domestique.<br />

JI suffit d'adresser^ au siège <strong>de</strong> la caisse, 27, rue Volney,<br />

Angers, une simple * déclaration indiquant brièvement le<br />

nombre ct la situation <strong>de</strong> famiIle <strong>de</strong>s employés.<br />

III. Décès.— Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles M. Victor Hamon, aumonier <strong>du</strong> pensionnat<br />

Saint-Joseph, à Lan<strong>de</strong>rneau, décédé le 8 Avril, à l'âge <strong>de</strong><br />

58 ans.<br />

IV. TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> DBS CONFIRMATIONS<br />

Avril Matin Soir<br />

12 Vendiedi.V Pont-Croix (P<strong>et</strong>it Séminaire). Esquibien.<br />

13 Samedi.... Poulgoazec -...,- Plouhinec.<br />

14 Dimanche . PIogoft\ , Tr .. Clé<strong>de</strong>n-C a p-S i auu.<br />

15 Lundi Primelin Goulien.<br />

16 Mardi Gourlizon Ploneis.<br />

Son Excellence Monseigneur Cogneau doiiner.ii la Confirmation<br />

<strong>et</strong> sera accompagné <strong>de</strong> M. Ie" vicaire général Moenner.<br />

- g - ~ . ' ~~— " ' - r — — " I 1 • • — •- • . , — - - — , - i , — m - .<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché e/c 3430. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381. Nantes<br />

Offloes paroissiaux.<br />

ni'IMl-Ul. CATM^OHALK nt: KAixr-r.mtKXTiN. — ;;-- dinutnthe aprè*<br />

l'âifucx t U April) .; Solennité <strong>de</strong> saint Joseph : Messes n ti. 7. S, 9.<br />

10 heures tgrat^d-messf) el II h. ad.'—- Vêpres à 15 heures, bénédiction.<br />

— A 20 heures, réunion br<strong>et</strong>onne, prieres, sermon.<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi: A ti h. :tn, services» pour ies TjvpassL-s.<br />

— EOLISK ne SAINT-M vnnidr. — "A* dtmainhc «/ne.*; Pâques (ll Avril) ;<br />

Messes à ti, 7, 8, 9, io heures igi-and'uiesse» <strong>et</strong> n h. :jo. — A Ii h. :ï0,<br />

vêpres, prières pnur la victoire <strong>et</strong> In paix, hénéilieîion dn Suint<br />

Sa r reine nt. *<br />

Lundi <strong>et</strong> foure suivants : A 7 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Tous Ies Soirat ; A 20 heures, prières pou* la Fra ne r.<br />

A nos lecteurs : <strong>de</strong>ux avis, <strong>de</strong>ux prières. Sos livres<br />

sont refon<strong>du</strong>s. Dans vos correspondances; 1 n employez ta<br />

mème adresse imprimée sur vos ban<strong>de</strong>s ; 2" fuilcs-ta précé<strong>de</strong>r<br />

<strong>de</strong> son numéro d'ordre,<br />

Cest difficile à obtenir.


- lio —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Avis <strong>de</strong> services. — Plougoulm : le jeudi ll Avril, à<br />

10 heures, service anniversaire pour M. l'abbé Charles Gueit*,<br />

ancien professeur au collège <strong>de</strong> Saint-Poi-cte-<strong>Léon</strong>.<br />

— Douarnenez : le mercredi 17 Avril, à 10 heures, service<br />

anniversaire pour M. Joseph Herry, anciert vicaire.<br />

— Hôpital-Camfrout ; mercredi 17 Avril, à 10 heures,<br />

service pour le P. Alexandre Salaun, <strong>de</strong> Ia Compagnie <strong>de</strong><br />

Marie, décédé le 7 Avril, ii Salies-<strong>du</strong>-Salat (Haute-Garonne).<br />

— Ploudalmézeau : service pour le mème, le mardi 23<br />

Avril, à 10 heures.<br />

— Un service sera chanté pour M. Hamon, samedi 20<br />

Avril, à Lan<strong>de</strong>rneau, en l'église Saint-Houardon.<br />

Décès, — L'Amiral FONARCIL — Lundi matin, en l'hopital<br />

<strong>du</strong> Val-<strong>de</strong>-Gràce, à Paris, où il était cn traitement <strong>de</strong>puis<br />

le 22 Mars, est mort le vice-amiral Pierre Ronarc'h<br />

grand-croix <strong>de</strong> la Légion d'honneur.<br />

C'est une <strong>de</strong>s plus belles ligures <strong>de</strong> la marine francaise<br />

qur disparait. "<br />

Né à <strong>Quimper</strong> en 1865, il entre à l'Ecole navale en 1880.<br />

Iî se distingue <strong>de</strong> bonne heure par sa bravoure — il lit la<br />

campagne <strong>de</strong> Madagascar — <strong>et</strong> par ses remarquables travaux<br />

techniques : il inventa <strong>et</strong> mit au point, avant Ia guerre <strong>de</strong><br />

1914, un appareil <strong>de</strong> dragages <strong>de</strong> mines qui nous permit <strong>de</strong><br />

lutter avec succes ceintre ces dangereux engins<br />

mire-amiral en l!>14, il comman<strong>de</strong> <strong>de</strong>ux régiments <strong>de</strong><br />

fusiliers-marins qui renforçaient la police <strong>de</strong> Paris <strong>et</strong> qui<br />

sont j<strong>et</strong>és au feu <strong>de</strong>vant Dixmu<strong>de</strong>.<br />

Sur l'Yser, ^ briga<strong>de</strong> Ronarc'h <strong>de</strong>vait <strong>de</strong>venir immortelle.<br />

A Steenstrate, elle résistait pendant trente-trois jours à <strong>de</strong>s<br />

forces dix fois supérieures, résistance qui interdit aux Allemands<br />

Ie passage <strong>de</strong> l'Yser <strong>et</strong> arrêta n<strong>et</strong> Ieur progression.<br />

C est un <strong>de</strong>s plus magnifiques épiso<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Ia précé<strong>de</strong>nte<br />

guerre.<br />

Promu vice-amiral, Ronarc'h est fait -rand officier <strong>de</strong><br />

1 Ordre <strong>de</strong> Leopold par le roi Albert I er .<br />

Après avoir dirigé Ia défense contre Ies sous-niarins <strong>et</strong><br />

se re Jon-uernent servi dc l'appareil <strong>de</strong> dragage <strong>de</strong> mines<br />

quil avait inventé, il est nommé en 1910, par le général Koch<br />

commandant <strong>de</strong>s forces navales <strong>et</strong> aériennes dans la zone<br />

tien armées <strong>du</strong> Nord. '<br />

àJ^A 4 **^ généni1 <strong>de</strong> la mari,le * **»- a «émis.<br />

SSe^r^^- pl qUe ^ CarHère ntUve a été SUffi "<br />

un mnll^rf V*!?' H ****&*&* au " Vi " <strong>de</strong> Laffaux,<br />

un monumen a la gloire <strong>de</strong> ses fusiliers-marins.<br />

II sera inhume aux Invali<strong>de</strong>s.<br />

Fii^^errf^^ èiM . ,e p,UK i,,lïstre <strong>de</strong>s Pf*** < le<br />

l'n servie solennel, recommandé par la famiIle -i ét,'><br />

chauté lundi g Avril, à Saint-Corentin <strong>de</strong> O T pour<br />

I amiral Ronarc'h. Monseigneur a donné l'absoute *<br />

117 -<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

L<strong>et</strong>tre d'Allemagne.— La Semaine religieuse <strong>de</strong> Chalons<br />

publie la l<strong>et</strong>tre suivante écrite par un prétre allemand à un<br />

<strong>de</strong> ses confreres français avec lequel il est en relation <strong>de</strong>puis<br />

plusieurs annees, <strong>et</strong> qui est passée par un pays, neutre.<br />

* C'est avec une gran<strong>de</strong> émotion, mon cher confrere aue<br />

I ai reçu votre bonne l<strong>et</strong>tre. Quel changement <strong>et</strong> quel sort -<br />

\ous, pr<strong>et</strong>re <strong>de</strong>vez vivre comme simple soldat, combattre"<br />

aussi tuer? J espere que c<strong>et</strong>te <strong>de</strong>rnière chose vous sera<br />

épargnée.<br />

Mais, <strong>du</strong> reste, votre guerre est juste : l'exécution contre<br />

un gouvernement criminel, contre un système criminel. Vous<br />

participez a une croisa<strong>de</strong> contre l'anti-croix tle -Hitier un<br />

.les précurseurs <strong>de</strong> l'anté-Christ. ll est vrai que la guerre es<br />

toujours moyen effroyable <strong>et</strong> très problématique, tant àu<br />

point rie vue naturel qne surnaturel, chrétien. Mais, dans le<br />

énormes.<br />

C'est aussi la pensée «l'une très gran<strong>de</strong> partie <strong>du</strong> peupla<br />

i o S * s P ec .-» l . em «--,,


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- I18 - • • . - • - . .<br />

Christ ». Après la guerre, il sera plus facile <strong>de</strong> fon<strong>de</strong>r la<br />

Congregation spéciale dans -ce but.<br />

Malheureusement, j'ai <strong>de</strong>s parents sous Ies armes alleman<strong>de</strong>s,<br />

adversaires <strong>du</strong> national-socialisme, connue moi, mais<br />

impuissants à faire une résistance active : ils seraient fusillés<br />

immédiatement.<br />

Je reste ijni à vous, mon frère, <strong>et</strong> à tous mes freres fran<br />

tais, comme à tous les hommes <strong>de</strong> bonne volonté.<br />

ln pace <strong>et</strong> caritate Christi. »<br />

La t*Prière <strong>de</strong>s bonnes femmes». — Si les bonnes femmes<br />

sont dévotes, assi<strong>du</strong>es à l'église, <strong>et</strong> qu'on les rencontre ici<br />

ou là, égrenant leur rosaire, oh ! surtout ne vous moquez pas<br />

d'elles. Ceux <strong>et</strong> celles qui ont le plus <strong>de</strong> puissance près <strong>de</strong><br />

Dieu n'en ont souvent aucune sur la terre. Je pense bien<br />

souvent que ce sont <strong>de</strong>s saintes âmes inconnues, dans Tes<br />

cloîtres <strong>et</strong> dans le mon<strong>de</strong>, Bans Ies villes <strong>et</strong> dans Ies villages,<br />

qui ont Ie plus heureusement travaillé a l'histoire <strong>de</strong> Franc.<br />

personne ne les entendait, si ce n'est par hasard. Elies<br />

disaient : «Seigneur, voici Ies ennemis qui pénètrent dans le.<br />

pays ct qui menacent <strong>de</strong> tout ravager, donnez Ia victoire à<br />

nos gens ; voici la désunion parmi les habitants <strong>de</strong> notre<br />

cité <strong>et</strong> les partis vont s'entr'égorger, apaisez les querelles<br />

entre frères français ; voici la famine menaçante, perm<strong>et</strong>tez<br />

que les greniers publics soient ouverts <strong>et</strong> que Ies blés nouveaux<br />

montent bien nourris <strong>et</strong> bien drus dans Ie soleil ; voici<br />

tïes injustices commises au préjudice <strong>de</strong>s faibles, punissez Ia<br />

force qui abuse ; que Ie royaume ne périsse point, ni Ia cité,<br />

ni la corporation ! * i<br />

Combien <strong>de</strong> fois <strong>de</strong> telles prières ont-elles été exaucées '<br />

Les choses n'allaient pas aussi vite, ni aussi simplement que<br />

les femmes l'eussent désiré. Mais le malheur redouté -Vil o i-*<br />

^nait ; on bien, quand le châti-ment avait passé, nne gràce<br />

3 U -^?£ tt ïï£ aît poi,lt rttaWI&wû- Ies affaires -<strong>de</strong> la cité <strong>et</strong>1<br />

Ce lEtat, [/honneur en'rèfénait a rfes "hbmmes.- Mais n<br />

secrète puissances rles bonnes femmes <strong>de</strong> Frunce aVaB totiL<br />

^Iverne; Leu r s ''Ave Maria avaù-irt pro le chemin rfes fcïiu^<br />

<strong>et</strong> ils <strong>et</strong>aient alles tomber an Imb comme la foudre ou comme<br />

Ia rosée, hm pauvre p<strong>et</strong>ite vieille, qui priait pour la France!<br />

nu coin <strong>de</strong> sa cheminée, pendant quc le vent soufflait, pou-'<br />

vail ignorer hlec longtemps que sa prière avait été exaucée/<br />

Elle uen avait que ia confiance.qui est_faite <strong>de</strong> notre espoir<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> notre amour mêlés. II lui arrivait cependant <strong>de</strong> sourire,<br />

tandis que d autres gémissaient <strong>et</strong> croyaient tout per<strong>du</strong> Elle<br />

ne savait pas plus qu'elles que tout allait mieux. Les* ch.mms<br />

<strong>et</strong>aient lon^s les journaux n'étaient pas inventés, <strong>et</strong> ni<br />

es seigneurs, ni les hommes d'armes, ni les hourgeois ne<br />

pouvaient lui ecrire Cependant elle était sûre, aussi sûre<br />

que <strong>de</strong> vivre <strong>et</strong> d'être vieille, que l'armée avait recu un<br />

secours, que Ies querelles entre les hommes s'apaisaient, quc<br />

la mm-ncor<strong>de</strong> s'était fait jour dans les cfr ur s inconnus" ct<br />

que, dans Ier. provinces affamées, l'épi nouveau grenait à<br />

quatre rangs. René BAZI^ <strong>de</strong> VAcadémU p f>,<br />

-- nu —<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

Beauchesne /-/ ses fttsf éditeurs à Part», rue <strong>de</strong> Hennés, 117.<br />

G. C. Pari* !W2Ï).<br />

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Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 21 Avril. — 4' dimanche après Pâques. Semidouble.<br />

Blanc — A vêpres* mémoires <strong>de</strong>n Ss. Solei <strong>et</strong><br />

Cams, <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Anselme.<br />

Lundi, 22. — Ss. Soler <strong>et</strong> Canis, Papes <strong>et</strong> Martyrs. Semidouble.<br />

Rouge. ;<br />

Mardi, 23. — S. Georges, Martyr. Semi-double Rouge.<br />

Mercredi, 24. — S. Fidèle <strong>de</strong> Sigmaringen, Martyr. Double.<br />

Jeudt"^. — S. Marc, Evangéliste.. Double <strong>de</strong> 2' classe. Rouge.<br />

Procession <strong>de</strong>s Rogations.<br />

Vendredi, 26. — Ss. Cl<strong>et</strong> <strong>et</strong> Marcellin, Papes <strong>et</strong> Martyrs.<br />

Serai-doublé. Rouge.<br />

Samedi, 27. — S. Pierre Canisius, Confesseur <strong>et</strong> Docteur <strong>de</strong><br />

l'Eglise. Double. Blanc. .; -<br />

Dimanche, 28. - 5* dimanche après Paques. Senn-doiible.<br />

Blanc. _ A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Pierre, <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Paul<br />

<strong>de</strong> la Croix.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Bcuzec-Conq ^ 1 Avril.<br />

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j* PARTIE OFFICIELLE<br />

OOlVLjMtnSriGATIO-N» -D-K L-JÎ-VËCHA<br />

I. Semaine Nationale. — Une Semaine Nationale va<br />

perm<strong>et</strong>tre à toute la France <strong>de</strong> contribuer par <strong>de</strong>s dons au<br />

soulagement <strong>de</strong>s victimes <strong>de</strong> la guerre,<br />

Elle s'étendra <strong>du</strong> 21 au 28 Avril.<br />

La charité publique sera sollicitée sous la forme accoutumée,<br />

par fci vente d'insignes. Tous nos diocésains voudront<br />

répondre à c<strong>et</strong> appel.<br />

Nous <strong>de</strong>mandons spécialement à tous les maitres <strong>et</strong> a<br />

toutes les maîtresses <strong>de</strong> nos écoles catholiques, dans les campagnes<br />

comme dans les villes, <strong>de</strong> se procurer ces insignes<br />

<strong>et</strong> d'en confier la vente à leurs élèves, en encourageant leur<br />

zèle par le sentiment patriotique <strong>et</strong> religieux.<br />

Il sera bon <strong>de</strong> leur faire savoir que 80 % <strong>de</strong>s sommes<br />

recueillies dans un département servira à octroyer <strong>de</strong>s subventions<br />

au> œuvres <strong>de</strong> ce département qui feraient part <strong>de</strong><br />

leurs besoins au Secours National.<br />

C<strong>et</strong>te note sera lue en chaire, à tontes les messes, les<br />

[manches 21 .-I 28 Avril.<br />

— 123 —<br />

II. Ligue Féminine d'Action Catholique. — Deuxpèlerinages<br />

vont avoir lieu, le premier pour le <strong>Léon</strong> à N.-D.<br />

<strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te, près Morlaix, le 3 Mai, sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong><br />

Son Exe. Monseigneur l'Evêque. A 10 heures, grand'messe<br />

avec sermon br<strong>et</strong>on. A 14 heures, conférence par Mlle Beaufils,<br />

<strong>du</strong> Bureau Central <strong>de</strong> Paris. A 15 heures, Monseigneur<br />

rem<strong>et</strong>tra à Mme la comtesse <strong>de</strong> Guébriant, douairière, la<br />

médaille Bene merenli que N. S. Père Ie Pape a daigné lui<br />

décerner pour ses longs <strong>et</strong> excellents services à la Ligue. —<br />

Vêpres <strong>et</strong> Salut <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Le pèlerinage <strong>de</strong> Cornouaille se fera le 5 Mai, au sanctuaire<br />

<strong>de</strong> Ty-Mam-Doue, près <strong>Quimper</strong>, également sous la prési<strong>de</strong>nce<br />

<strong>de</strong> Monseigneur. Messe <strong>de</strong> communion à 8 heures ; à<br />

10 heures, grand'messe avec sermon br<strong>et</strong>on. — A 14 heures,<br />

directives <strong>de</strong> M. le chanoine Le Goasguen, puis conférence <strong>de</strong><br />

M. le vicaire général Moenner, suivie <strong>de</strong>s vêpres-<strong>et</strong> <strong>du</strong> Salut.<br />

— Une procession, qui <strong>de</strong>vra rassembler le plus possible <strong>de</strong><br />

ligueuses, quittera Kerfeunteun pour Ty-Mam-Doue à 9 h. 45.<br />

Une gran<strong>de</strong> journée <strong>de</strong> prières est prévue a Sainte-Anne<br />

d'Auray le 9 Juin. Nous en donnerons le programme plus tard.<br />

Nous prions MM, les Curés <strong>et</strong> Recteurs d'annoncer ces<br />

réunions <strong>du</strong> haut <strong>de</strong> la chaire.<br />

m. TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S' CONFIRMATIONS<br />

Avril<br />

22 Lundi...<br />

23 Mardi . v<br />

24 Mercredi.<br />

25 Jeudi....<br />

26 Vendredi<br />

27 Samedi. .<br />

28 Dimanche<br />

29 Lundi..<br />

30 Mardi . .<br />

Matin Soir<br />

Plonéour-Lanv, — Tréguenn. Peumerit. .<br />

Pouldreuzic — Lababan .... Plovan — Tréogat.<br />

Plomelin Tréméoc.<br />

TrelHagat Loctudy.<br />

Guilvinec Penmarc'b-<br />

Plomeur Saint-Jean-Trolimoii.<br />

Plobannalec Lesconil.<br />

Combrit L'Ile-Tudy.<br />

Pont-l'Àbbé (paroisse) Pensionnat Saint-Gabriel.<br />

Son Excellence Monseigneur Duparc donnera la Confirmation<br />

<strong>et</strong> sera accompagné <strong>de</strong> M. le vicaire général Joncour.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Gouttes <strong>de</strong> Vérités. (P. MONSARIŒ).<br />

DOUCEUR. — Les âmes bonnes prennent pour <strong>de</strong> la lâch<strong>et</strong>é<br />

la douceur avec laquelle on supporte les injures. Elles sont<br />

incapables <strong>de</strong> comprendre que les forts ne sont pas les<br />

violents, mais les patients. Dieu est la patience même ;<br />

l'Ecriture l'appelle : Deus fortis...<br />

DISCUSSION. — Rien <strong>de</strong> plus insupportable dans ln discussion<br />

que les braillards qui croient rach<strong>et</strong>er l'indigence <strong>de</strong><br />

leurs raisonnements, par la quantité <strong>de</strong> son qu'ils dépensent...<br />

ESP UIT. — On TOUS raille, <strong>et</strong> vous répon<strong>de</strong>z li n em ent ;<br />

c'est bien, vous avez <strong>de</strong> l'esprit. Si vous aviez pu gar<strong>de</strong>r le<br />

silence, vous auriez eu <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong>ur d'âuie.


Evéché<br />

— 124 —<br />

CHRONIQUE DU DIOCESE<br />

c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381. Nantes.<br />

Offices paroissiaux, y<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

(Jl'IM PER. — CATHÉDBÀLE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 4 r dimanche aprix<br />

Pâques (21 Avr ili : messes à 6, 7, 8, 9, 10 heures i gra ud'messe) <strong>et</strong> ll h. 30.<br />

— Vêpres à 15 heures, bénédiction. — A 20 heures, réunion <strong>de</strong>s Assortions<br />

<strong>du</strong> Saint-Sac tem en t, tI u Sacré-Ceeur <strong>et</strong> il r l'Adoration perpétuelle :<br />

procession <strong>et</strong> bénédiction.<br />

i,und i <strong>et</strong> mardi ; à 6 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Jeudi, saint Marc : k 9 heures, procession à la chapelle <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière<br />

Saint-Mare.<br />

— EULISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 4* dimanche après Pâque* 121 Avril\<br />

messes à U, 7, 8, 9, 10 heures igrund'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — A ll h. 30.<br />

vêpres, réunion <strong>de</strong> la Confrérie <strong>du</strong> Saint-Sacrement, procession, prières<br />

pour la victoire <strong>et</strong> la paix, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants ; à 7 h. 30, service pour, les Trépassés.<br />

Jeudi 25, fête <strong>de</strong> saint Marc : procession à la chapelle Sai n I-M arc,<br />

à 7 heures. — A 16 heures, vêpres à la chapelle.<br />

Tous les soirs ; à 20 heures, prières pour la France.<br />

En mémoire <strong>de</strong> l'amiral Ronarc'h. — Sur l'initiative <strong>du</strong><br />

Comité quimpérois <strong>de</strong> l'Œuvre <strong>du</strong> Secours National, un<br />

Libera sera chanté à la cathédrale, le dimanche 28 Mai, à<br />

1 issue <strong>de</strong> la messe <strong>de</strong> 9 heures, pour Ie repos <strong>de</strong> l'âme <strong>de</strong><br />

1 héroïque amiral Ronarc'h.<br />

Nécrologie. — Af, Victor HAMON, Aumônier <strong>de</strong> l'école<br />

libre <strong>de</strong>s garçons, à Lan<strong>de</strong>rneau. — Mercredi 10 Avril ont<br />

<strong>et</strong>e célébrées les obsèques <strong>de</strong> M. l'abbé Victor Hamon, aumonier<br />

<strong>du</strong> Pensionnat Saint-Joseph, mort dimanche 7 à l'âge<br />

<strong>de</strong> oU -ans, apres une longue <strong>et</strong> douloureuse maladie — Prêtre<br />

d une haute valeur intellectuelle, il avait été longtemps nror<br />

fesseur au Collège Bon-Secours, <strong>de</strong> Brest, après la démobilisation<br />

en 1919 Au Pensionnat, son dévouement sacerdotal<br />

son extreme obligeance <strong>et</strong> son entrain malgré une santé précaire,<br />

lui avaient conquis la respectueuse gratitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> tous.<br />

Ne a Sain -Pierre-Quilbignon en 1881, ordonné prêtre à<br />

<strong>Quimper</strong> en 1906, il était aumônier <strong>de</strong>puis 1926. II a été<br />

enterre a Lan<strong>de</strong>rneau.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

H.. d A Ui \ w e ^ rîs ' <strong>de</strong> ,a Fran ce «t <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> à la mort<br />

«sXner. P ' "" Dè$ lB U AvrU ' la CROIX I»'"»<br />

..•„mîr' é r,° tion so t u,e -r- e P ar la m °rt <strong>du</strong> cardinal Verdier<br />

émoLvanl.s " *""** Ct * n,OIU,e ,es échos les &<br />

Le registre déposé à l'évêché ne cesse <strong>de</strong> recevoir, d epuis<br />

— l2o —<br />

la première heure, Ies signatures <strong>de</strong>s plus éminentes personnalités<br />

<strong>de</strong> France <strong>et</strong> d'étranger.<br />

Dès Ie matin, M. Albert Lebrun (li, prési<strong>de</strong>nt cie la République,<br />

s'est inscrit, puis M. Jeanneney, prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> Sénat ;<br />

M.Tierriot, prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> Ia Chambre ; M. Paul Baudoin, soussecrétaire<br />

d'Etat à Ia prési<strong>de</strong>nce <strong>du</strong> Conseil, an nom dc<br />

M. Paul Reynaud, parti pour Londres en avion avec M. Baladier<br />

(2).<br />

On relève encore ies noms <strong>de</strong> M. Chautemps, vice-prési-<br />

(3ent <strong>du</strong> Conseil ; M. <strong>de</strong> Monzie, ministre <strong>de</strong>s Travaux publics<br />

; MM. Paul-Boiiconr, ancien prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> Conseil;<br />

Alexis Léger, secrétaire général <strong>du</strong> ministère <strong>de</strong>s Ail'aires<br />

étrangères ; Yvon Delbos, ancien ministre ; Jules Julien,<br />

ministre <strong>de</strong>s Transmissions ; l'amiral Lacaze, ancien ministre ;<br />

le prince <strong>de</strong> Monaco; MM. Laval, ancien prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> Conseil;<br />

Millerand, ancien prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la liépuhlique ; Pi<strong>et</strong>ri, ..ncien<br />

ministre ; les généraux <strong>de</strong> Castelnau, Wevgand, Mariaux,<br />

Gouraud, le colonel Vanier, ministre plénipotentiaire <strong>du</strong> Canada<br />

; le genéral Hering, gouverneur <strong>de</strong> Paris ; fous les représentants<br />

<strong>du</strong> corps diplomatique ;: >IM. Achille Villey, préf<strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> la Seine, <strong>et</strong> Langeron, préf<strong>et</strong> <strong>de</strong> police; MM. Bucaille <strong>et</strong><br />

Dailly, au nom <strong>du</strong> Conseil municipal ; le grand rabbin Israël<br />

Lévy ; le pasteur Bœgner ; le grand rabbin <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux,<br />

Joseph Cohen.<br />

*<br />

**<br />

Son Em. le cardinal BaudrillarL tres atfe<strong>et</strong>é par la disparition<br />

<strong>de</strong> l'archevêque <strong>de</strong> Paris, est <strong>de</strong>meuré longuement en<br />

prières auprès <strong>du</strong> défunt dont il a baisé les mains avec<br />

émotion.<br />

Quant à S. Exe. Mgr Valerîo Vâïeri, nonce apostolique,<br />

il a célébré la messe près <strong>du</strong> corps, dans la pièce voisine,<br />

sur un autel improvisé.<br />

On célébrera d'ailleurs tous les jours le Saint Sacrifice<br />

dans le grand salon.<br />

***<br />

Le public a été admis à défiler <strong>de</strong>vant Ia vénérée dépouille<br />

à partir <strong>de</strong> mercredi, <strong>de</strong> ll heures à 18 heures, avec une<br />

courte interruption vers midi.<br />

Jeudi, il <strong>du</strong>rera sans arrêt <strong>de</strong> 9 à 18 heures.<br />

Mardi auront lieu les obsèques, à Notre-Dame. L'autel<br />

sera dressé comme pour les funérailles nationales <strong>de</strong> Branly,<br />

à la croisée <strong>du</strong> transept.<br />

Son Em. Ie cardinal LiénaH, évêque <strong>de</strong> Lille <strong>et</strong> doven <strong>de</strong>s<br />

cardinaux francais, prési<strong>de</strong>ra la cérémonie funèbre/<br />

Son Em. Ie cardinal Suhard, archevèque <strong>de</strong> Reims, sera<br />

très vraisemblablement rentré <strong>de</strong> Rome pour assister aux<br />

obsèques avec S. Em. Ie cardinal Gerlter, archevêque <strong>de</strong> Evon.<br />

U est possible que viennent ; éga Ième n t. si les événements<br />

(li M. Lebrun viendra lui-même, jeudis'.accompagné .<strong>de</strong> Mmr lehiuu.<br />

s'agenouiller au pied <strong>de</strong> la dépouille; mortelle.<br />

'-M M. Daladler est verni .mercredi, a refpiîr <strong>de</strong> Londres.


126 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong>i <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

le perm<strong>et</strong>tent, LL. EE. les cardinaux Van Roey, archevêque<br />

<strong>de</strong> Malines, <strong>et</strong> Hinsley, archevêque <strong>de</strong> Londres.<br />

Le corps <strong>du</strong> cardinal Verdier, embaumé mardi, à 19 heures,<br />

a été <strong>de</strong>scen<strong>du</strong> mercredi, à 10 h. 15, dan-s le grand salon<br />

où la foule qui, <strong>de</strong>puis 8 heures <strong>du</strong> matin, stationnait dans<br />

la rue, a été admise à défiler <strong>de</strong>vant la dépouille <strong>du</strong> vénéré<br />

prélat.<br />

UNE DÉPÈCHE DU PAPE. — Dans la matinée, S. Ex c Ie<br />

nonce apostolique a olfert ses condoléances au Chapitre el<br />

a remis à l'archevêché ce télégramme <strong>de</strong> S. Exe. Mgr Maglione,<br />

secrétaire d'Etat :<br />

Cité <strong>du</strong> V ati ca n t 9 Avril,<br />

Sa Saint<strong>et</strong>é, prenant très vive part grave <strong>de</strong>uil Paris el<br />

France, accompagne r éternel repos <strong>du</strong> cardinal Verdier <strong>de</strong><br />

ses pensées <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses paternelles prières, la noble âme <strong>du</strong><br />

pasteur exemplaire appelé à la récompense céleste après<br />

befte <strong>et</strong> longue journée remplie d'activité spirituelle. Implore,<br />

en c<strong>et</strong>te nouvelle douloureuse épreuve, pour ses chers fils<br />

réconfort divin, <strong>et</strong> envoie au clergé <strong>et</strong> fidèles Bénédiction<br />

apostolique.<br />

Veuillez bien vous rendre V inter pr<strong>et</strong>e <strong>de</strong> mes condoléances<br />

personnelles que les liens d'amitié m'unissant à<br />

V éminentissime c oU è ff ue ren<strong>de</strong>nt particulièrement vives.<br />

V n nombre impressionnant <strong>de</strong> télégrammes arrivent toujours<br />

<strong>de</strong> tous Ies pays. Citons, avec ceux <strong>de</strong> tous Ies archevêques<br />

<strong>et</strong> évêques <strong>de</strong> France, ceux <strong>du</strong> cardinal Van Roey,<br />

archevèque -<strong>de</strong> Malines, <strong>et</strong> <strong>du</strong> cardinal Schuster, archevêque<br />

<strong>de</strong> Milan ; <strong>de</strong> Mgr Rufini ; <strong>de</strong> Mgr Monti ni, substitut pour les<br />

affaires ordinaires <strong>et</strong> secrétaire <strong>du</strong> chiffre à la Secrétairerie<br />

d'Etat ; <strong>de</strong> Mgr <strong>de</strong> Solages, recteur <strong>de</strong> l'Institut catholique<br />

<strong>de</strong> Toulouse.<br />

Nombre <strong>de</strong> ces témoignages émanent <strong>de</strong> prêtres aux<br />

armées, la plupart ordonnés par l'illustre défunt.<br />

On remarque encore une gran<strong>de</strong> quantité <strong>de</strong> télégrammes<br />

envoyés par <strong>de</strong>s groupements Israélites. On sait, en eff<strong>et</strong>.<br />

avec quelle chrétienne ferm<strong>et</strong>é le cardinal, à plusieurs reprises,<br />

s'éleva contre les persécutions antisémites.<br />

•<br />

Maintenant l'archevêque <strong>de</strong> Paris repose, le visage d'une<br />

étrange sérénité, sur un lit d'apparat ten<strong>du</strong> <strong>de</strong> noir, A ses<br />

pieds, le chapeau cardinalice ; au-<strong>de</strong>ssus, sous Ies lustres<br />

voilés <strong>de</strong> crêpe, la <strong>de</strong>vise que justifia si magnifiquement le<br />

vénéré disparu :<br />

« In ve r bo tua taxa to refe. Sur votre parole je j<strong>et</strong>terai<br />

mes fil<strong>et</strong>s. »<br />

Racine, correspondant <strong>de</strong> guerre. — Jean Racine, notre<br />

ff rand poète t rarji que, historiographe <strong>du</strong> roi Louis XIV, fut<br />

aussi, en méme temps, son correspondant dc guerre. Voudrat-o<br />

n fire un court extrait dc ses correspondances :<br />

Si Racine décrit avec application les opérations militaires<br />

— il y u tel <strong>de</strong> ses récits qui est un chef-d'œuvre <strong>de</strong> précision<br />

— 127 -<br />

technique, — il s'intéresse surtout aux hommes, ll observe<br />

leurs gestes ct il pénètre leurs âmes. Tels .qui font Ies bravaches<br />

à Versailles lui paraissent ici tout à coup <strong>de</strong> pauvres<br />

êtres hésitants <strong>et</strong> apeurés ; <strong>et</strong> il sourit. Il se connait en héros<br />

pour leur avoir donné une voix dans ses tragédies, <strong>et</strong> il<br />

admiré surtout ceux qui n'ont pas eu u changer d'attitu<strong>de</strong> en<br />

passant <strong>de</strong> Versailles au camp : le roi, simple, actif, toujours<br />

à sa place, au premier rang quand il le faut- indifférent au<br />

danger ; les princes, impétueux, à la tête <strong>de</strong> leurs hommes ;<br />

Luxembourg, souriant, galant, grand seigneur en toutes choses<br />

<strong>et</strong> enragé dès que Ie canon tonne ; Y au ban, tranquille, maître<br />

<strong>de</strong> lui, sage, patient, ménager <strong>du</strong> sang <strong>de</strong>s soldats, qui sait<br />

contenir leur ar<strong>de</strong>ur par une ru<strong>de</strong> discipline.<br />

« Comine M. <strong>de</strong> Vauban connaît la chaleur.<strong>du</strong> soldat dans<br />

ces sortes d'attaques ; il leur avait dit : « Mes enfants, on ne<br />

vous défend pas <strong>de</strong> poursuivre les ennemis quand ils s'enfuiront,<br />

mais je ne veux pas que vous alliez vous faire échiner<br />

mal à propos sur la contrescarpe <strong>de</strong> leurs autres ouvrages.<br />

Je r<strong>et</strong>iens donc à mes côtés cinq tambours pour vous rappeler<br />

quand il en sera temps. Dès que vous les entendrez, ne<br />

manquez pas <strong>de</strong> revenir chacun à vos postes. Ce fut fait<br />

comme il l'avait concerté, s> * (A suivre.)<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

Editions A LS ATI A, 1, rue Garancière, Paris (G e ).<br />

DOM <strong>DE</strong> L A VEY N E <strong>et</strong> la Congrégation <strong>de</strong>s Sœurs <strong>de</strong> la Charité <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

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L PARTIE oTFicmr.LF.. — Com m II­<br />

II ira t i on is fie PBvê'cM : L<strong>et</strong>tre <strong>de</strong><br />

S. S. Ie Pape Pie XII à S. Em. le<br />

Cardinal Louis Maglione, Secrétaire<br />

d'Etat, en vue <strong>de</strong> prescrire <strong>de</strong>s<br />

prieres pour le rétabliss<strong>et</strong>iient <strong>de</strong><br />

iu paix entre les peuples ; Université<br />

Catholique <strong>de</strong> l'Ouest ; Déco­<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

rations diocésaines ; Nominations ;<br />

Tableau <strong>de</strong> la Visite pastorale <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s Confirmations.<br />

n. PARTIE NON oFFi-.r<strong>et</strong>LE. — Offices<br />

paroissiaux ; Citation ;" Mgr<br />

Vincent, protonotaire a po statique.<br />

III. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

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1940<br />

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Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 28 Avril. — 5* dimanche après Pâques, Semidouble.<br />

Blanc. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Pierre €/ <strong>de</strong><br />

S. Paul <strong>de</strong>. la Croix.<br />

Lundi, 29. — Rogations. S. Pierre, Martyr. Double. Rouge.<br />

Mardi, 30. — Rogations. Ste Catherine <strong>de</strong> Sienne, Vierge.<br />

Double. Blanc.<br />

Mercredi, l" r Mai. — Rogations <strong>et</strong> Vigile <strong>de</strong> l'Ascension.<br />

S. Philippe <strong>et</strong> S. -lacquès, Apôtres. Double <strong>de</strong> 2* classe.<br />

Rouge.<br />

Jeudi, 2. — ASCENSION <strong>DE</strong> N. S. J.-C. Double <strong>de</strong> 1" classe<br />

n vec octave privilégiée <strong>du</strong> 3" ordre. Biane. — A ve fires.<br />

mémoire <strong>du</strong> suivant.<br />

Vendredi, 3. — INVENTION <strong>DE</strong> LA SAINTE CHOIX, Double <strong>de</strong><br />

2* classe. Bouge.<br />

Samedi, 4. — Ste Monique, Veuve. Double. Blanc.<br />

Dimanche., 5. — Dimanche dans l'octave <strong>de</strong> l'Ascension.<br />

Semi-double. Blanc. Au chœur (ad libitum), fête solennelle<br />

<strong>de</strong> sainte Jeanne d'Arc. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong><br />

S* Jean, <strong>de</strong> S. Pie V, <strong>de</strong> l'octave.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Plogonnec 20-30 Avril.<br />

Bannalec 1-7 Mai.<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOJVtIVHJIsriC-A.XION8 r>K L'HÎVËCHi<br />

I. L<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Sa Saint<strong>et</strong>éÇle Pape Pie XII à Son<br />

Eminence le Cardinal Louis Maglione, Secrétaire<br />

d'Etat, en vue <strong>de</strong> prescrire <strong>de</strong>s prières pour le<br />

rétablissement <strong>de</strong> la paix entre les peuples.<br />

A NOTRE TRÈS CHER FlLS,<br />

LE CARDINAL LOUIS MAGLIONE, NOTRE SECRÉTAIRE D'ÉTAT<br />

PIE XII PAPE %<br />

CHER FILS- SALUT <strong>ET</strong> BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE.<br />

L'an <strong>de</strong>rnier, quand le ciel se couvrait d'épais nuages <strong>et</strong><br />

que le bruit menaçant <strong>de</strong>s armes rendait tous les peuples<br />

inqui<strong>et</strong>s, Nous qui partageons avec un cueur paternel les<br />

tristesses <strong>et</strong> les angoisses <strong>de</strong> Nos fils, Nous vous avons adressé<br />

une l<strong>et</strong>tre (1) pour inviter par votre intermédiaire tous Ies<br />

chrétiens, à l'approche <strong>du</strong> mois <strong>de</strong> Mai, à offrir <strong>de</strong>s prières<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s vœux à la puissante Mère <strong>de</strong> Dieu, a l'in que c<strong>et</strong>te très<br />

—131 - . ,<br />

douce Mère nous conciliât dans nos iii allie urs la bienveillance<br />

<strong>de</strong> son Fils, offensé par tant <strong>de</strong> crimes, <strong>et</strong> que, avec<br />

le juste règlement <strong>de</strong>s désaccords <strong>et</strong> l'apaisement <strong>de</strong>s esprits,<br />

la concor<strong>de</strong> revint entre les peuples. Mais maintenant que<br />

Ia guerre, par son explosion, a aggravé la situation <strong>et</strong> provoqué<br />

<strong>de</strong>s pertes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s souffrances presque incalculables,<br />

Nous ne pouvons Nous empêcher <strong>de</strong> conjurer une fois encore<br />

ii vec force tous Nos fils <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> entier <strong>de</strong> sc rendre à<br />

l'autel <strong>de</strong> la Mère <strong>de</strong> Dieu chaque jour <strong>du</strong> mois prochain<br />

qui lui est consacré <strong>et</strong> <strong>de</strong> lui adresser une prière suppliante.<br />

Tous savent assurément que dès le début <strong>de</strong> la guerre<br />

Nous n'avons laissé <strong>de</strong> côté aucun moyen en Notre pouvoir,<br />

— dans Nos documents <strong>et</strong> Nos discours, ainsi que dans Nos<br />

entr<strong>et</strong>iens <strong>et</strong> Nos démarches, — pour exhorter* à rétablir une<br />

paix <strong>et</strong> une concor<strong>de</strong> qui soient basées sur la justice <strong>et</strong><br />

perfectionnées par une charité réciproque <strong>et</strong> fraternelle.<br />

Vous savez bien, cher*Fils, qui Nous assistez <strong>de</strong> si près dans<br />

le gouvernement <strong>de</strong> l'Eglise universelle <strong>et</strong> qui êtes en relations<br />

aussi intimes avec Nous, combien profondément Nous<br />

sommes affligés par les peines <strong>et</strong> les inquiétu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s peuples<br />

belligérants, au point que Nous pouvons reprendre, en Nous<br />

les appliquant à Nous-inême, les paroles <strong>de</strong> l'apôtre Paul :<br />

«Qui est faible, que je ne sois faible aussi ?»(£). Notre aine<br />

est, en outre, remplie d'une très gran<strong>de</strong> tristesse à cause non<br />

seulement <strong>de</strong>s malheurs épouvantables qui frappent Ies nations<br />

en guttrre, mais encore <strong>de</strong>s dangers chaque jour plus<br />

redoutables qui menacent aussi les autres nations. Mais si,<br />

comme Nous l'avons dit, Nous n'avons omis aucun <strong>de</strong>s<br />

moyens <strong>et</strong> <strong>de</strong>s secours humains pour faire disparaître c<strong>et</strong>te<br />

accumulation <strong>de</strong> maux, cependant Nous m<strong>et</strong>tons Notre esjjoir<br />

avant tout en Celui qui, seul, peut tout, qui tient Ie mon<strong>de</strong><br />

en sa main <strong>et</strong> au pouvoir <strong>de</strong> qui se trouvent, avec le sort<br />

<strong>de</strong>s peuples, l'esprit <strong>et</strong> la volonté <strong>de</strong> leurs chefs. Aussi désirons-Nous<br />

que tous joignent leurs prières aux Nôtres, pour<br />

que le Dieu <strong>de</strong>s miséricor<strong>de</strong>s hâte d'un geste tout-puissant<br />

la fin dc c<strong>et</strong>te malheureuse tempête.<br />

Mais puisque, d'après l'affirmation <strong>de</strong> saint Bernard,<br />

«Dieu veut une tout nous vienne par Marie» (3), que tous<br />

recourent à Marie ; que <strong>de</strong>vant son autel ils répan<strong>de</strong>nt leurs<br />

prières, leurs larmes, leurs douleurs ; qu'à Elle encore ils<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt adoucissement <strong>et</strong> consolation, Ce qu'au témoignage<br />

<strong>de</strong> l'histoire nos anc<strong>et</strong>res, aux époques agitées <strong>et</strong><br />

troublées, ont eu coutume <strong>de</strong> faire avec grand fruit, nous<br />

aussi, dans le danger qui nous étreint actuellement, ne manquons<br />

pa* <strong>de</strong> le faire en marchant avec confiance sur leurs<br />

traces, La Bienheureuse Xier^ jouit d'un si grand crédit<br />

auprès <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> d'un si -grand pouvoir sur son Fils, que.<br />

•"ommé Ie chante Dante, celui qui veut une grâce <strong>et</strong> ne<br />

recourt pas à Marie, celui-là veut voler sans ailcs(4). Elle<br />

fl) L<strong>et</strong>tre Qùandoqni<strong>de</strong>m <strong>du</strong> 20 Avril 19,19<br />

(2) II Cor., XI, 20.<br />

(3) Sermon pour la Nativité <strong>de</strong> la B. W M.<br />

(4) CL Divine Com., Par. XXXIII, 13-15.


— 132 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

est, en elf<strong>et</strong>, la toute-puissante Mère <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> aussi, chose<br />

bien douce, notre Mère très aimante. Ayons par conséquent<br />

à cœur <strong>de</strong> nous m<strong>et</strong>tre sous sa protection <strong>et</strong> son patronage<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> nous reposer dans sa bonté maternelle.<br />

Mais en particulier Nous souhaitons, cher Fils, que <strong>de</strong><br />

nouveau, pendant le mois qui vient, les phalanges pures <strong>de</strong>s<br />

enfants se pressent autour <strong>de</strong>s églises dédiées à la Vierge <strong>et</strong>,<br />

par l'intercession <strong>de</strong> Celle qui est médiatrice <strong>de</strong> paix, obtiennent<br />

<strong>de</strong> Dieu pour les peuples <strong>et</strong> les nations une ère <strong>de</strong> paix.<br />

Que chaque jour ils se réunissent autour <strong>de</strong> leur Mère <strong>du</strong><br />

ciel ; à genoux <strong>et</strong> les mains ten<strong>du</strong>es, qu'ils lui offrent prières<br />

<strong>et</strong> fleurs, eux qui sont les fleurs <strong>du</strong> jardin mystique <strong>de</strong><br />

l'Eglise. Oui, Nous avons une gran<strong>de</strong> confiance dans leurs<br />

prières, à eux dont « Ies Anges.., voient toujours la face <strong>du</strong><br />

Père » (5), dont le visage respire l'innocence <strong>et</strong> les yeux<br />

brillants reflètent quelque chose <strong>de</strong> la lumière <strong>du</strong> ciel. Nous<br />

savons, en eff<strong>et</strong>, que Je Divin Ré<strong>de</strong>mpteur les entoure d'un<br />

amour particulier <strong>et</strong> que sa très sainte Mère les aime avec<br />

tendresse <strong>et</strong> bienveillance ; Nous savons que les prières <strong>de</strong>s<br />

âmes innocentes parviennent jusqu'au ciel, désarment hi<br />

justice divine <strong>et</strong> obtiennent pour elles-mêmes <strong>et</strong> pour Ies<br />

autres les grâces célestes, Qu'il v ait donc entre elles une<br />

sainte émulation dans Ia prière ; qu'elles ne cessent pas dans<br />

leurs supplications répétées <strong>de</strong> hâter l'accomplissement <strong>de</strong><br />

Nos désirs, en se rappelant Ia promesse


- 134 --<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Faou, Pont-l'Ahbé, Le Poul<strong>du</strong>, <strong>Quimper</strong> (Saint-Corentin)<br />

aux diverses messes, un dimanche ultérieurement fixé par<br />

accord entre MM. les Curés <strong>et</strong> M. Ie Vice-Recteur <strong>de</strong> l'Université<br />

Catholique.<br />

Il est convenu que Ia.quête faite à tous les oftices, lors<br />

<strong>de</strong> la visite <strong>du</strong> Missionnaire, pourra tenir lieu <strong>de</strong> la quête<br />

ordonnée annuellement.<br />

MM. les Curés qui rencontreraient <strong>de</strong>s difficultés au transfert<br />

<strong>de</strong> la quête sont priés 'd'en informer Monseigneur l'Evêque<br />

ou l'un <strong>de</strong> MM. les Vicaires généraux.<br />

*<br />

III. Décorations diocésaines. -— Monseigneur l'Evêque<br />

a décerné la médaille <strong>de</strong> vermeil <strong>du</strong> Mérite diocésain à<br />

M. Jean Couic, d'Audierne, 'pour son dévouement sans bornes<br />

aux oeuvres paroissiales ;<br />

La medaille d'argent à Mlle Marie-Jeanne Quéré, <strong>de</strong> Plozev<strong>et</strong>,<br />

catéchiste volontaire" <strong>de</strong>puis 31 ans ; à M. Kerrest<br />

sacristain à Clé<strong>de</strong>n-Cap-Sizun <strong>de</strong>puis.30 ans; à Mlle Marie<br />

Cloarec, <strong>de</strong> CJé<strong>de</strong>n-Cap-Staun, ancienne directrice d'école<br />

libre, catéchiste volontaire <strong>de</strong>puis 28 ans ; à MM. Louis Bernard<br />

<strong>et</strong> Pierre Guillou, dé Pont-Croix, conseillers paroissiaux<br />

<strong>de</strong>puis 30 ans ; à MM. Joseph Normant, fabricien <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong><br />

BonA orage <strong>de</strong>puis 50 ans. <strong>et</strong> Cl<strong>et</strong> Rozen, conseiller paroissial<br />

<strong>de</strong>puis 30 ans, tous <strong>de</strong>rtx <strong>de</strong> Plogoff.<br />

*•• Nominations. —' Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

1 Eveque, ont <strong>et</strong>é nommés : "<br />

Chanoine honoraire, M. Joseph Foll, curé <strong>de</strong>s Carmes<br />

Brest ; *<br />

Recteur <strong>de</strong> Laz, M. Louis Bihan, vicaire à Plouguerneau,<br />

en replacement dc M, Jacques Hamon, démissionnaire pour<br />

raison <strong>de</strong> santé ;<br />

Vicaire à Plouguerneau; M. Anhoine Guillerm, vicaire k<br />

Ploui<strong>de</strong>r.<br />

i<br />

V. TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S CONFIRMATIONS<br />

Avril-Mai Matin Soir<br />

26 Vendredi .. Guilvinec Penmarch.<br />

28 mS^li; > T"'"* i Saint-Jean-Trolimon.<br />

-» Uimanche . Plobannalec *. . Lesconil<br />

29 Lundi..... Combrit L'Ilc-Tudv<br />

30 Mardi.... Pont-l'Ahbé (paroisse). '. \. , Pensionnat Saint-Gabriel.<br />

P<br />

2 faSF* ' * Saint-^.hieu <strong>de</strong> Morlaix , .. IW-S'-Joseph (Ursul-). -<br />

ZJeudy.,r? Samt-Melame .... Saint-Martin!<br />

Son Excellence Monseigneur Duparc donnera Ia Confirmation<br />

ct sera accompagné dc M. le vicaire général Joncour.<br />

f<br />

135 —<br />

•••• . , - -<br />

PARTIE NON QFFICfELLE<br />

•<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché c/c 3480. Nante». - Semaine religieux : c/c 9381. Nantel.<br />

Offices paroissiaux.<br />

. »<br />

.i.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE DK SAINT-CORENTIN. — 5* dimanche uorès<br />

Pâques, &A#® : M . à (i, 7, 8, », U) h. (grand'n t, s .ce?! I h?3Q<br />

-Vêpres à L> h. bénédiction - A fâ& reunion <strong>du</strong> Tiers-Ordre. _<br />

A -W h cont rené <strong>de</strong>s Trepusse's, Hermei* Iir<strong>et</strong>ou, .vêpres <strong>de</strong>s morts<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi : à 6 h. 30, serviceir-ptmr Trépassé»<br />

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Xtuiuti : à 20 heures, ouverture <strong>du</strong> mo j s «j.- Maric, tfnu^ bénédiction<br />

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Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, gonflé a bloc".]<br />

Votr* foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréffent.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

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Vendredi 3 Mai 1940.<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCÈSB<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement t Franee <strong>et</strong> Colonies 25 francs par sn.<br />

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Le numéro 50 centimes.<br />

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L'^Kmaernent, j^U. <strong>de</strong>vine» (Ç/ç W,gi, Naqte> -^ da lM ^ ^ ^ ^<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : W, Élie-Fr iron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

d, V Evêché : Pas<br />

<strong>de</strong> Première Communion Solennelle<br />

en 1941 ; Neuvaine préparatoire<br />

à la Fête <strong>de</strong> la Pentecôte<br />

; La Fête <strong>de</strong> sainte Jeanne<br />

d'Arc ; Nominations ; Décorations<br />

diocésaines ; Tableau <strong>de</strong><br />

la Visite pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations,<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

ll- — PARTIE NON OFFICIELLE.<br />

— Tad koz da zul.<br />

HL Chronique <strong>du</strong> diocèse. —<br />

Offices paroissiaux ; Intentions<br />

recommandées ; Primelin : Bénédiction<br />

<strong>de</strong> nouvelles cloches,<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> avis diners.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. Dl L'tfvêCHi<br />

1940<br />

«n


— 138 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 5 Jf m. — Dimanche dans l'Octave <strong>de</strong> l'Ascension.<br />

Semi-double, Blanc. Au chœur, ad libitum. Solennité <strong>de</strong><br />

sainte Jeanne d'Arc. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Jean à<br />

la Porte Udine, <strong>de</strong> S. Pie V, <strong>de</strong> l'Octave.<br />

Lundi, ti. — S. Jean, Apôtre, <strong>de</strong>vant la Porte Latine. Double<br />

majeur. Rouge.<br />

Mardi, 7. — S. Stanislas, Evêque <strong>et</strong> Martyr. Double. Rouge.<br />

Mercredi, 8. — Apparition <strong>de</strong> S. Michel, Archange. Double<br />

majeur. Blanc. *<br />

Jeudi, 9. —- Octave <strong>de</strong> l'Ascension. Double majeur. Blanc.<br />

Vendredi, 10. — S. Antonin, Evêque <strong>et</strong> Confesseur. Double.<br />

Blanc.<br />

Samedi, ll. — Vigile <strong>de</strong> la Pentecôte (sine jejunio). Semidouble.<br />

Blanc, Viol<strong>et</strong> puis Rouge.<br />

Dimanche, 12. — PENTECOTE. Double <strong>de</strong> 1" classe avec<br />

Octave privilégiée <strong>du</strong> l* r Ordre. Rouge.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Bannalec 1-7 Mai.<br />

Moelan 8-13 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

I. Pas <strong>de</strong> Première Communion Solennelle en<br />

1941. — Selon certaines rumeurs, plusieurs auraient pensé<br />

qu'en raison <strong>de</strong>s circonstances actuelles Ia décision dcs><br />

Evêques <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne fixant un règlement nouveau relatif<br />

à la Communion solennelle à partir <strong>du</strong> l* r Octobre 1939<br />

subirait un r<strong>et</strong>ard dans son application.<br />

Monseigneur fait savoir que rien n'est changé <strong>et</strong> ne sera<br />

changé à c<strong>et</strong>te décision,<br />

La législation ancienne vaut encore pour l'année 1940.<br />

Donc les enfants qui ont eu DIX ANS révolus avant le 1 er Janvier<br />

<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te année <strong>et</strong> qui auront par ailleurs satisfait aux<br />

autres conditions réclamées par Ies statuts (n° 264 <strong>et</strong> suiv.)<br />

peuvent être admis à la Communion solennelle en 19405<br />

comme par le passé.<br />

Mais, DÉSORMAIS, pour être admis à la Communion solennelle,<br />

les enfants <strong>de</strong>vront avoir accompli leur ONZIÈME<br />

ANNÉE avant le 1 er Janvier <strong>de</strong> l'année où ils feront la Communion<br />

solennelle.<br />

II. Neuvaine préparatoire à la Fête <strong>de</strong> la Pentecôte.<br />

— Monseigneur l'Evêque rappelle au clergé <strong>et</strong> aux<br />

iidèles que la neuvaine <strong>de</strong> la Pentecôte commencera Ie vendredi<br />

3 Mai pour se terminer le jour <strong>de</strong> la fête. Elle consis-<br />

— 139 —<br />

tera daus le chant ou la récitation, le matin, après la messe<br />

ou le soir, au salut, <strong>de</strong> l'hymne Veni Creator, avec le vers<strong>et</strong><br />

ct l'oraison <strong>du</strong> Saint-Esprit.<br />

Les fidèles qui assisteront aux exercices <strong>de</strong> Ia neuvaine<br />

pourront gagner chaque jour une in<strong>du</strong>lgence <strong>de</strong> sept ans, <strong>et</strong>,<br />

le jour <strong>de</strong> Ia Pentecôte ou l'un <strong>de</strong>s jours <strong>de</strong> l'octave une<br />

in<strong>du</strong>lgence plénière aux conditions ordinaires.<br />

Ces mêmes in<strong>du</strong>lgences seront accordées aux ïidèles qui,<br />

légitimement empêchés d'assister aux exercices publics <strong>de</strong><br />

la neuvaine, adresseront chaque jour une prière à l'Esprit-<br />

Saint. * à<br />

Ceux qui continueront ces prières, en public ou en parucuher,<br />

pendant l'octave <strong>de</strong> la Pentecôte jusqu'au dimanche<br />

<strong>de</strong> Ja Trinité, inclusivement, pourront gagner une secon<strong>de</strong><br />

fois les mêmes in<strong>du</strong>lgences plénière <strong>et</strong> partielles.<br />

III. La Fête <strong>de</strong> Sainte Jeanne d'Arc. — La fête <strong>de</strong><br />

sainte Jeanne d'Arc <strong>de</strong>vra être célébrée avec toute la solennité<br />

possible, dimanche 5 Mal'<br />

Une allocution sera faite, suivie (l'un Te Deum, à l'un <strong>de</strong>s<br />

offices <strong>du</strong> jour. MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs voudront bien y<br />

inviter les autorités civiles <strong>et</strong> militaires.<br />

Nous <strong>de</strong>mandons aux fidèles <strong>de</strong> pavoiser leurs maisons.<br />

IV. Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque ont été nommés :<br />

Auxiliaires : A Pont-l'Abbé, M. Jean-Marie Kerdoncuff,<br />

vicaire au Foîgoat ;<br />

A Saint-Corentin, M, Pierre Boulie, jeune prêtre <strong>de</strong> Saint-<br />

Marc ;<br />

A N.-D. <strong>de</strong> l'Assomption (<strong>Quimper</strong>lé), M. Lucien Belec,<br />

vicaire à Lanmeur ;<br />

A Penmarc'h, M. François Traon, jeune prêtre <strong>de</strong> Kerlouan<br />

;<br />

A Kerlouan, M. Laurent Léostic, ancien vicaire à Plozév<strong>et</strong> ;<br />

A Audierne, M. Pierre Le Roy, vicaire à Poullan.<br />

Décorations diocésaines, Monseigneur<br />

l'Evêque a décerné Ia médaille d'argent <strong>du</strong> mérite diocésain<br />

£ MM, Gentric, <strong>de</strong> Peumerit, chantre bénévole <strong>de</strong>puis plus<br />

<strong>de</strong> 40 ans, <strong>et</strong> Nicolas Cossée, <strong>de</strong> Loctudv, sacristain <strong>de</strong> Saint-<br />

Quid eau <strong>de</strong>puis 35 ans.<br />

VL TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S CONFIRMATIONS<br />

Mai<br />

Matin Soir<br />

fi Lundi<br />

7 Mardi<br />

8 Mercredi..<br />

9 Jeudi<br />

10 Vendredi.<br />

11 Samedi,.,<br />

Pluguffan<br />

Fouesnant<br />

Saint-Evarzec<br />

Trégunc -.<br />

Beuzec-Conq<br />

Béno<strong>de</strong>t<br />

Pennars.<br />

Clohars — Pleuven.<br />

La Forel.<br />

Lanriec.<br />

Le Passage.<br />

Gouesnach.<br />

Son Excellence Monseigneur Cogneau donnera la Confir­<br />

mai i


- 140 —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Tad Hoz da zul<br />

Ar zult ar zul... tad koz dispak e vleo guen,<br />

Ro<strong>de</strong>l a vragou-bras a fresk a roke<strong>de</strong>n,<br />

A ia en hent da g'houlou-<strong>de</strong>is ;<br />

E vasik zo gantan, e levr, e chapel<strong>et</strong><br />

Ar un trouc'hat milfik, evit ober e bred,<br />

Pa zeui ember <strong>de</strong>us an Uis.<br />

Pemp guennek zo skouhn<strong>et</strong> e corn e voucbouer ;<br />

Unan d'ar paour, kes dall a lavar e Bâter<br />

Ken truezus var an da chên :<br />

Un all d'an anaoun... vit an tre<strong>de</strong> guennék<br />

Da Sant-Alar e vo, da batroun ar c'hesek,<br />

Da vignoun al labourerien.<br />

Ar pevare ne <strong>de</strong>i e guin nac e butun :<br />

Gantan vo kempenn<strong>et</strong> evit tout ar sizun<br />

E ty an diskarer-baro,<br />

Gant ar pemp<strong>et</strong> erfin e preno avalou<br />

Da rei d'ar pardaez <strong>de</strong> oU vugaligou,<br />

P*en em vo<strong>de</strong>nt stard en e dro.<br />

Ac e za calounek, daou-bleg<strong>et</strong> var e vas,<br />

Piou gredfe îavar<strong>et</strong> en <strong>de</strong>vezo kant vloas<br />

Pa <strong>de</strong>ui breman ar bleun er fa ?<br />

Mont ra d'ar pil-pazik dre 'n trec'h oe an draonien,<br />

Dre biou ar c'hoat kelvez, dre run an teir vezen...<br />

Hent bir da greoc'h evinta !<br />

Goustad, tad-cos... nan, nan- arabat heana,<br />

Pa choman azez<strong>et</strong>, an hent tam ne verra<br />

Ac an amzer buan a red ;<br />

Chouezi ne k<strong>et</strong> noazus, a me gaffe dies<br />

Ankounac'hat va zud a c*houleu var o bes<br />

Eun beradik dour binnig<strong>et</strong>.<br />

Var ar men o golo, o von<strong>et</strong> d'an ilis,<br />

E lavaran beb sui meur a Ze Profundis.<br />

Gou<strong>de</strong> e klaskan va filler.<br />

Mes ma teuan divezat e peleac'h e hellin<br />

Hed ar pron, ar sarmoun, mont d'arpa va c'hein,<br />

A diskuiza va divesker ?<br />

E lod da bep-hini : an ners d'ar iaouankis,<br />

Al labourou pounner, ar brezel ten a cris,<br />

Ar c'hoarz-digor, an ebatou :<br />

Ni <strong>et</strong>rezomp tud-cos, a gar soun ar c'hleier,<br />

Sae rus ar gurusted, ar fleur eus an aoter,<br />

An ezans ac ar c'hanticou.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 141 -<br />

Ni gar ar zul : en templ, ni sonj er baradoz,<br />

Er zent, en or breu<strong>de</strong>ur, en env ous or gortos •<br />

Deuit ganeomp, emezo, <strong>de</strong>ui t, <strong>de</strong>uit ;<br />

Rac-ze ive, bep sui, keit ma hellin baie<br />

Ii teuin da zaoulina dirak tron va Doue<br />

A pa vankin : tud vad, pedit.<br />

É- CHRONIQUB DU DIOCÈSE<br />

* Eveché : c/c 34W. Nantes. - Semaine religieuse : c/c 9381. Nantes.<br />

, Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE nE SAINT-COHENTIN-. — Dimanche 5 Uni<br />

solennité <strong>de</strong> sainte Jeunne d'Arr ; Messes à li 7 A u IA i, , ,<br />

mMSPl t-f 11 h -in i ni ' ,HSSes a b - '-> .8» ». 10 heures (grand'<br />

«rv P»iîi A I • T t ° 1,lHireS ' P an W-que <strong>de</strong> sainte Jeanne d'Arc<br />

par M l'abbé Bréueol, directeur au Grand Séminaire. _ Vêpres à lo h<br />

benedichon. - A 20 heures, réunion <strong>de</strong>s Confréries <strong>du</strong> Rosaire <strong>et</strong>-Su<br />

Scapulaire, procession <strong>et</strong> bénédiction. «Jsaire <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />

W i : Messe mensuelle dc Ia Lfeue d'Action Féminine k 7 heures -<br />

A 15 heures, réunion <strong>de</strong>s dizainières, salle <strong>de</strong> Ia PhalamN-<br />

Mercredi : A 16 h, 30, ouverture <strong>de</strong> lu r<strong>et</strong>ruite <strong>de</strong>s enfants.<br />

Jeudi, vendredi vi samedi : Instruction* k 7 h. 30, in fa ao n h~ •-«<br />

fa S g ® PSr " VUbM ****&. F î f ^ . M ^ «r éta " -*-«•-*»- <strong>de</strong>s plus précaires. lant<br />

<strong>et</strong>aient uses leurs axes <strong>de</strong> Suspension amenuisés par Ies mor-<br />

• .


— I42 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

sures <strong>du</strong> temps. En les approchant, on ressentait l'émotion<br />

profon<strong>de</strong> qu'évoquent les vieux souvenirs dc famille sur le<br />

point <strong>de</strong> disparaitre à tout jamais. Et, malgré soi, revenaient<br />

a l'esprit ces vers <strong>du</strong> poète :<br />

Obj<strong>et</strong>s inanimés, avez-vous donc une âme<br />

Oui Q s'attache à notre âme <strong>et</strong> la force d*ain aimer ?<br />

Ces cloches, dont la voix, comme celle <strong>de</strong> nos vieilles<br />

grand'mères, s'était brisée à chanter dans l'allégresse ou à<br />

pleurer dans l'angoisse, rappelaient à chacun les joies <strong>et</strong> les<br />

<strong>de</strong>uils <strong>du</strong> passé.<br />

L'une d'entre elles datait <strong>de</strong> 1694 <strong>et</strong> avait été <strong>de</strong>stinée à<br />

une église lointaine, dédiée à saint Louis, évêque <strong>de</strong> Toulouse,<br />

ainsi qu'en fait foi l'inscription qui la ceinture. Par<br />

quelles vicissitu<strong>de</strong>s ne <strong>du</strong>t-elle pas passer lors <strong>de</strong> la tourmente<br />

révolutionnaire, avant <strong>de</strong> se fixer définitivement dans<br />

le clocher <strong>de</strong>* Primelin ?<br />

L'autre, plus récente', sortit <strong>de</strong>s fon<strong>de</strong>ries <strong>de</strong> Morlaix en<br />

1819. Sur son pourtour on pouvait lire, assez gauchement<br />

buriné d'ailleurs, le nom <strong>de</strong> Pierre Friant, <strong>de</strong>sservant à Primelin<br />

; JMTves Riou, maire ; M.-A. Riou, ses parrain <strong>et</strong> marraine<br />

sans doute.<br />

Une troisième cloche, plus p<strong>et</strong>ite que les précé<strong>de</strong>ntes,<br />

avait été amenée, elle.aussi, pour la refonte, Elle portait en<br />

un haut relief richement décoré, le nom <strong>de</strong>s donateurs :<br />

« Cédée par M. <strong>et</strong> dame <strong>de</strong> Bizien Dulézard à la chapelle <strong>de</strong><br />

Saint-Théodose ; M. Guéguen R., Morlaix 1840 ». C<strong>et</strong>te inscription<br />

contredit la tradition locale dont Ie culte s'adresse à<br />

S. Théodore. Quelles que soient les attaches <strong>du</strong> passé, il faut<br />

envisager l'avenir. Aussi est-ce avec une curiosité bienveillante<br />

que les paroissiens <strong>de</strong> Primelin pouvaient admirer les<br />

trois nouvelles cloches dont s'enrichissait leur église paroissiale,<br />

grâce à la générosité <strong>de</strong> tous. Elles portaient, gravés<br />

dans leur airain tout flambant neuf, leurs noms <strong>de</strong> baptême<br />

<strong>et</strong> celui <strong>de</strong> leurs parrain <strong>et</strong> marraine.<br />

La première <strong>de</strong> ces cloches, fière <strong>de</strong> ses 104 kilos, sonne<br />

le mi bémol. Elle arbore comme <strong>de</strong>vise : « Vox Domini in<br />

virtutes. Elle a nom Marie-Thérèse; pour parrain M. Henri<br />

Gouzien <strong>et</strong> pour marraine Mme Jeanne Gloaguen.<br />

La secon<strong>de</strong> pèse 84 kilos <strong>et</strong> donne le sol. Elle porte l'inscription<br />

: «Je pleure avec ceux qui sont morts*. Ses parrain<br />

<strong>et</strong> marraine. M. Daniel l'aouénan <strong>et</strong> Mme Marguerite Le<br />

Bars, l'ont appelée : Marguerite-Marie.<br />

Enfin, la troisième chante le si bémol <strong>de</strong> toute la force<br />

<strong>de</strong> se,s 50 kilos : « Toute ma vie je louerai le Seigneur, nv>n<br />

Dieu » : tel est le rôle <strong>de</strong> Jeanne-Monique, dont les parrain<br />

<strong>et</strong> marraine ont été M. Jean-Michel Biou <strong>et</strong> Mme Jeaune Riou.<br />

Suspen<strong>du</strong>es à <strong>de</strong>ux potences décorées <strong>de</strong> ver<strong>du</strong>re, les<br />

cloches ont revêtu pour la cérémonie leurs superbes robes<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntelles confectionnées par les Religieuses <strong>de</strong> l'Adoration<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Mgr Cogneau procè<strong>de</strong> à la bénédiction suivant<br />

Ie rite accoutumé <strong>et</strong> «donne la parole aux cloches». Parrains<br />

<strong>et</strong> marraines, invités par Monseigneur, font aussi «parler<br />

les cloches » dont les premiers sons r<strong>et</strong>entissent longuement<br />

dans l'église pleiue d'une foule recueillie.<br />

- 143 -<br />

•<br />

La grand'messe est célébrée par M. l'abbé Boézennec<br />

professeur au P<strong>et</strong>it Seminaire <strong>de</strong> Pont-Croix. M. l'abbé Ruci-<br />

Jeii, vicaire a Plouhinec, évoque en termes choisis le rôle<br />

<strong>de</strong>s cloches dont Ia voix tantôt triste, tantôt joyeuse, invite<br />

es fi<strong>de</strong>les a celebrer toujours la gloire <strong>du</strong> Dieu Tout-Puissant<br />

Parrains e marraines font alors une large ct généreuse distribution<br />

<strong>de</strong> dragées <strong>et</strong> l'olTice s'achève par un vibrant Te<br />

Deum, laissant à chacun le souvenir ému d'une cérémonie<br />

qui se renouvelle rarement dans une meme paroisse.<br />

Immediatement après la messe, les cloches sont mises en<br />

place <strong>et</strong> lorsque Mgr Cogneau quitte Primelin, c'est au son<br />

d un gai, joyeux <strong>et</strong> clair carillon qu'il reprend la route <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong>.<br />

Pèlerinage <strong>de</strong> la France à N-D. <strong>du</strong> Pilar, à Saragosse, -j<br />

A 1 occasion <strong>du</strong> 10' centenaire <strong>de</strong> l'apparition <strong>de</strong> la Vierfe à<br />

Saragosse, un pèlerinage français est organisé <strong>du</strong> 16 au 20 Mai<br />

sous la prési<strong>de</strong>nce effective <strong>du</strong> cardinal Suhard, archevêque<br />

<strong>de</strong> Reims, qui sera accompagné <strong>de</strong> plusieurs évéques<br />

Pour tous renseignements, conditions ét accomplissement<br />

<strong>de</strong>s formalités officielles, s'adresser au Commissaire Général<br />

<strong>du</strong> Pèlerinage <strong>de</strong> N.-D. <strong>du</strong> Pilar, 2, rue, Roug<strong>et</strong>-<strong>de</strong>-Lisle, Paris<br />

Les adhésions seront reçues jusqu'au 10 Mai.<br />

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Sans calomel — Et vous sauterez dn lit le matin, "gonfle à bloc".<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins an litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si celte bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous <strong>et</strong>es amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause Seille<br />

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- 146 -<br />

Offloes <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 12 Mai. — PENTECOTE. Double <strong>de</strong> l r ' classe<br />

avec octave privilégiée <strong>du</strong> T r ordre. Rouge. — Semaine<br />

<strong>de</strong>s Quatre-Temps (1).<br />

Lundi, 13. —- De l'octave. Double <strong>de</strong> 1" classe. Rouge.<br />

Mardi, 14. — De l'octave. Double <strong>de</strong> l rt ' classe. Rouge.<br />

Mercredi, 15. — Jeane. De l'octave. Semi-double. Rouge.<br />

Jeudi Iti. — De l'octave. Semi-double. Rouge.<br />

Vendredi, 17. — Jenne <strong>et</strong> abstinence. De l'octave. Rouge.<br />

Samedi, 18. — Jeune. De l'octave. Rouge.<br />

Dimanche, 19. — LA TRÈS SAINTE TRINITÉ. Double <strong>de</strong><br />

1~ classe. Blanc. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Bernardin<br />

<strong>et</strong> <strong>du</strong> V dimanche après la Pentecôte.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Moëlan 8-13 Mai.<br />

Ergué-Armel • "î" 16 —<br />

Religieuses <strong>de</strong> Lanroze, Lambezellec .... 17-19 —<br />

(1) Voir fr la Partie officielle.<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOJV13VIEJ^IC-A.XIO^» -Oiffi Ij'jfiVÊO-tt*<br />

I. Dispense <strong>de</strong> l'abstinence. — Nous rappelons<br />

qu'en vertu d'un In<strong>du</strong>it <strong>du</strong> Saint-Siège <strong>du</strong> 1 er Février 1940,<br />

l'obligation <strong>de</strong> l'abstinence, pour le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, est<br />

restreinte à un seul jour par semaine, même en Carême <strong>et</strong><br />

aux Quatre-Temps, aussi longtemps que sera maintenue par<br />

les pouvoirs publics la prescription <strong>de</strong>s jours-sans vian<strong>de</strong>.<br />

II. Prêtres permissionnaires. — Nous recevons <strong>de</strong><br />

Noisy-le-Roi une note faisant connaître que les prêtres revenant<br />

<strong>de</strong> permission auront dorénavant dans la aure <strong>de</strong> triage<br />

toutes tes facilités désirables pour dire leur messe à la <strong>de</strong>scente<br />

dd train sans permission particulière à <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r.<br />

Ul. TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S OONFIRMATIOMS<br />

Mai<br />

10 Vendredi.<br />

11 Samedi...<br />

12 Dimanche<br />

13 Lundi'. ...<br />

14 Mardi ....<br />

15 Mercredi .<br />

16 Jeudi<br />

17 Vendredi<br />

.Wall n<br />

Soir<br />

Beuzec-Conq Le Passage.<br />

Béno<strong>de</strong>t Gouesnac h.<br />

Loc-Maria-<strong>Quimper</strong> Saint-Mathieu.<br />

Saint-Corentin Sainte-Thérèfie.<br />

Ergué-Armel Kerfeunteun.<br />

Langolen E<strong>de</strong>rn.<br />

Briec Landrévarzec.<br />

Pensionnat S-*-Thérèse.<br />

Son Excellence Monseigneur Cogneau donnera la Confirmation<br />

<strong>et</strong> sera accompagné <strong>de</strong> ll le vicaire général Messager.<br />

147 -<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 34S0. Nantes. — Semain* religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

•<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — Dimanche, <strong>de</strong> ta Pentecôte<br />

(12 Mai) : Communion solennelle <strong>de</strong>s enfants ; messes à 6 7<br />

7 h. 30 (messe <strong>de</strong> communion), 8 h. 30, 9, 10 h. (grnnd'mesyc) <strong>et</strong> lt h.* 3o!<br />

— Pus <strong>de</strong> vêpres. — A 14 h. 30, rénovation <strong>de</strong>s vœux, consécration à la<br />

Sainte Vierge, procession <strong>et</strong> bénédiction. — Pus <strong>de</strong> réunion à 20 heures.<br />

—' Quêtes pour les Séminaires.<br />

Lundi : messes à 6, 7, 8, 8 h. 30. — A 9 heures, ^rémouie <strong>de</strong> la<br />

Coniirinat.on. — Pas <strong>de</strong> grand'messe, pas <strong>de</strong> vêpres. — A 14 b. 30, fête<br />

<strong>de</strong> Ia Sainte Enfance.<br />

Meudi : à 8 heures, messe d'action <strong>de</strong> grâces pour les enfants *<br />

absoute'pour leurs parents.<br />

— EiiUsE <strong>DE</strong> SAJNT-MATHIEU. — Dimanche <strong>de</strong> la Pfntecote (12 Mai) :<br />

Communion solennelle <strong>de</strong>s enfants ; messes à tf, 7, 7 h. 45, 9, IO h.<br />

ttfrand'messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — Après la grand-messe, cérémonie <strong>de</strong> la rénovation<br />

<strong>de</strong>s vœux <strong>du</strong> baptême <strong>et</strong> <strong>de</strong> la consécration à ïa Sainte Vierge. —<br />

A 14 heures, réunion <strong>de</strong>s enfants pour Ia réception <strong>de</strong> Mgr l'Evêque <strong>et</strong><br />

la cérémonie <strong>de</strong> la Conilrmation.<br />

Lundi : messes à ti <strong>et</strong> 7 h. A 7 h. 30, service solennel pour les<br />

parents défunts, suivi <strong>de</strong> Ia grand'messe. — L'après-midi, à 14 heures,<br />

lête <strong>de</strong> la Sainte Enfance i procession, instruction, mois <strong>de</strong> Marie <strong>et</strong><br />

bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Hardt <strong>et</strong> mercredi ; à 7 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Mardi <strong>et</strong> jours suivants ; à 20 heures, mois <strong>de</strong> Marle <strong>et</strong> prières pour<br />

la France. " r<br />

La F<strong>et</strong>e <strong>de</strong> sainte Jeanne d'Arc. — Monseigneur a présidé<br />

dimanche. à la Cathédrale, la fête <strong>de</strong> sainte Jeanne d'Arc.<br />

Leglise <strong>et</strong>ait remplie d'une foule très <strong>de</strong>nse, population<br />

scouts, écoles, notabilités civiles, militaires, religieuses Le<br />

choeur <strong>et</strong>ait splendi<strong>de</strong>ment décore. M. Brénéol, <strong>du</strong> Séminaire,<br />

a prononcé un éloquent dîscqurs..La chorale <strong>de</strong> M. Le Marrec<br />

a executé plusieurs pièces appropriées, couronnées à la lin<br />

dc a messe par la cantate à notre chère Sainte : Etendard<br />

<strong>de</strong> la <strong>de</strong>livrance...<br />

RUMENGOL. — Grand pardon <strong>de</strong> la Trinité. — Le grand<br />

pardon <strong>de</strong> N-D, <strong>de</strong> Rumengol, sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Leurs<br />

Excellences NN. SS. Duparc <strong>et</strong> Cogneau, aura lieu c<strong>et</strong>te<br />

•innée Ies 17, 18 <strong>et</strong> 19 Mai.<br />

En voici le programme :<br />

Le vendredi 17 Mai, messes basses à partir rie 7 heures<br />

«rand messe a 10 heures ; sermon br<strong>et</strong>on par M Talec recà<br />

30 fc ^o nt " KloL Vêpres <strong>et</strong> bénédiction à 14 heures. Prières<br />

Le samedi 18 Mai, messes à partir <strong>de</strong> 5 heures. All heures


- 148 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

grand'messc chantée en plein air par M. l'abbé Bourles, curé<br />

<strong>de</strong> Plougastel-Daoulas ; sermon br<strong>et</strong>on par M. le chanoine<br />

Tanguy, <strong>du</strong> Chapitre cathédral. A 15 heures, vêpres, procession<br />

<strong>de</strong>s Miracles, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement. A 21 h. 30,<br />

prières <strong>et</strong> chants. L'église <strong>de</strong>meurera ouverte toute la nuit.<br />

Le dimanche 19, messes à partir <strong>de</strong> 2 heures. All heurts.<br />

grand'messe chantée en plein air par M.Oe chanoine Tanguy;<br />

sermon br<strong>et</strong>on par M. l'abbé Bourles. A lo heures, vêpres<br />

solennelles ; allocution française <strong>de</strong> M. le chanoine Chapalain,<br />

curé <strong>de</strong> Lambé-zellec, procession, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement*<br />

Croisa<strong>de</strong> Eucharistique. — M. Ie Curé <strong>de</strong> Pont-Croix <strong>et</strong><br />

M. le chanoine Cardaliagu<strong>et</strong>, directeur diocésain <strong>de</strong> la C. E.,<br />

prient MM. les Curés, Recteurs, Aumôniers, Directeurs <strong>de</strong><br />

Pensionnats <strong>de</strong> bien vouloir assister à la « Fête <strong>de</strong> la Paix<br />

par la Victoire*, qui aura lieu le 23 Mai, à Pont-Croix <strong>et</strong><br />

dont voici le programme :<br />

7 h. 30 : messe <strong>de</strong> communion, église paroissiale ;<br />

10 heures ; grand'messe ;<br />

14 heures ; vêpres, procession <strong>du</strong> T. Saint-Sacrement.<br />

Son Excellence Mgr Duparc a promis <strong>de</strong> prési<strong>de</strong>r les<br />

réunions <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te journée.<br />

MM. les Ecclésiastiques qui voudraient prendre leur repas<br />

<strong>de</strong> midi au presbytère, sont priés d'en avertir M. le Curé <strong>de</strong><br />

Pont-Croix. Ils sont priés aussi <strong>de</strong> se munir <strong>de</strong> leur habit<br />

dc chœur,<br />

!<br />

Deman<strong>de</strong>r les programmes détaillés au Secrétariat C. E.,<br />

3, rue d'Aiguillon, Brest.<br />

LE FOLGOAT. — Journée <strong>de</strong> prière <strong>et</strong> d'entrai<strong>de</strong>. — Pour<br />

répondre au désir <strong>de</strong> N. S. P. le Pape, une Journée <strong>de</strong><br />

prière <strong>et</strong> d'entr'ai<strong>de</strong> est organisée au Folgoat, le lundi <strong>de</strong>,<br />

Ia Pentecôte 13 Mai. sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> M. Le Goasguen,<br />

pour tous les groupes féminins. '<br />

Les offices <strong>et</strong> les exercices ont lieu aux heures ordinaires :<br />

10 heures, 1 heure, 2 heures <strong>et</strong> 3 heures. Sermon br<strong>et</strong>on le<br />

matin, sermon français le soir.<br />

Décès. — On annonce la mort :<br />

<strong>du</strong> R. P. Salaun, <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Montfort, fondateur<br />

<strong>et</strong> supérieur pendant quelques années <strong>de</strong> Ia rési<strong>de</strong>nce <strong>du</strong><br />

Froutven ;<br />

<strong>du</strong> R. P. Charles Branqu<strong>et</strong>, eudisie, aumônier militaire<br />

dans la guerre <strong>de</strong> 1914-1918, chevalier <strong>de</strong> la Légion d'honneur,<br />

décédé à La Corbinais, Plancoët, à l'âge <strong>de</strong> 70 ans,<br />

- 149 -<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

D'un discours <strong>de</strong> Pie XII. -- A l'occasion <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>ux<br />

premieres canonisations le jour <strong>de</strong> l'Ascension celles <strong>de</strong><br />

Mane-Eunhrasie Pell<strong>et</strong>er fnntîoh.L,, ,i.. *>„_ ^ '.


— 150 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

remontant dans notre histoire, nous irions jusqu'à Charlemagne<br />

<strong>et</strong> nous rencontrerions les mêmes visages.<br />

Les soldats sont dignes <strong>de</strong>s chefs, <strong>et</strong> Racine relate pour<br />

l'histoire <strong>et</strong> pour l'avenir les humbles <strong>et</strong> sublimes anecdotes :<br />

« Un soldat <strong>du</strong> régiment <strong>de</strong>s fusiliers, qui travaillait à la<br />

tranchée, y avait posé un gabion ; un coup <strong>de</strong> canon vint<br />

qui emporta son gabion ; aussitôt il en alla poser à la même<br />

place un autre, qui fut sur-le-champ emporté par un autre<br />

coup <strong>de</strong> canon. Le soldat, sans rien dire, en prit un troisième<br />

<strong>et</strong> l'alla poser : un troisième coup <strong>de</strong> canon emporta ce troisième<br />

gabion. Alors le soldat, rebuté, se tint en repos ; mais<br />

son officier lui commanda <strong>de</strong> ne point laisser c<strong>et</strong> endroit<br />

sans gabion. Le soldat dit : «J'irai, mais l'v serai tué !» Il<br />

. y alla, <strong>et</strong> en posant son quatrième gabion, eut le bras fracassé<br />

d un coup <strong>de</strong> canon. Il revint, soutenant son bras pendant<br />

avec l'autre bras <strong>et</strong> se contenta <strong>de</strong> dire à son officier • « Je<br />

l'avais bien dit ! -> ll fallut lui couper le bras, qui ne tenait<br />

presque à rien. I] souffrit cela sans <strong>de</strong>sserrer les <strong>de</strong>nts <strong>et</strong><br />

après l'opération, dit froi<strong>de</strong>ment : « Je suis donc hors d'état<br />

<strong>de</strong> travailler ; c'est maintenant au roi à me nourrir. »<br />

Un <strong>de</strong>rnier trait, un <strong>de</strong>rnier caractère qui s'est imposé à<br />

Racine, si bien que sans le vouloir il y revient dans toutes<br />

ses l<strong>et</strong>tres : « La guerre qu'il voit <strong>et</strong> qu'il raconte est une<br />

guerre humaine, une guerre courtoise, une guerre française<br />

Les ennemis qui se battent sont <strong>de</strong>s adversaires qui s'esliment<br />

; ils luttent loyalement, non comme <strong>de</strong>s bêtes, mais<br />

comme <strong>de</strong>s hommes qui savent que Ja victoire appartiendra<br />

au plus brave. Plus elle sera <strong>du</strong>re à conquérir, plus ils estimeront<br />

I adversaire qui Ia leur a disputée. Le combat fini<br />

Hs Ie traitent en homme, j'allais dire en frère. Luxembourg<br />

encore tout bouillant <strong>de</strong> la bataille, fait prendre <strong>de</strong>s nouvelles<br />

<strong>de</strong>s officiers prisonniers, Ies assure <strong>de</strong> son estime <strong>et</strong><br />

leur envoie <strong>de</strong>s rafraîchissements.<br />

Lisons pieusement ce simple récit <strong>de</strong>s suites d'une bataille<br />

entre Allemands <strong>et</strong> Francais :<br />

f Le len<strong>de</strong>main <strong>du</strong> combat; M. <strong>de</strong> Luxembourg a envové<br />

a Tirlemont, ou il <strong>et</strong>ait resté plusieurs officiers ennemis bïesmfi'<br />

ÏÏIFMI * T ie u e SoIms ' * énéraï <strong>de</strong> l'infanterie,<br />

qui s est fait couper la jambe. M. <strong>de</strong> Luxembourg, au lieu dc<br />

Mî£2 r -\ nS £ 0rte f en C<strong>et</strong> état ' s ' est conte nté <strong>de</strong> leur parole<br />

<strong>et</strong> eur a. fait offrir toutes sortes <strong>de</strong> rafraîchissements. « Quelle<br />

chevTlie^ He ÏÏ2, 1 ^ ^ le C °^ e <strong>de</strong> SoIms ' cn Palant au<br />

voulfr/ïf^w 0261 ^ V ° US VOUS battez comme <strong>de</strong>s lions, <strong>et</strong><br />

JmU I VainCUS COmrae s ' ils elaient vos meilleurs<br />

ii ill IS. B<br />

Les l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> Racine correspondant <strong>de</strong> guerre nous ix-rni<strong>et</strong>tent<br />

d'admirer une fois <strong>de</strong> plus son art <strong>et</strong> son am V l<br />

Ses onrun e in^rM 'T" 5 °* T S0UVenir n0L ' s n^îile Mais<br />

e es , nL t " * ? W Ç. f***!* » hïs émouvant encore;<br />

ain "i ouï fc Fr ' " T 2* flmé <strong>et</strong> d ' es Pérance. C'est bien<br />

uLrce^iVlt F ^ n r?lM n * end , ,a I? u f rre pour 'humanité. Et c'est<br />

parce qu elle est fi<strong>de</strong>le a c<strong>et</strong> déal, la France <strong>de</strong> Machu- qu'elle<br />

merite <strong>de</strong> vaincre <strong>et</strong> qu'elle vaincra. Y^*> H" eue<br />

J. CALV<strong>ET</strong>.<br />

— lol —<br />

Congrès Eucharistique international. — Le 35- Congrès<br />

Eucharistique international <strong>de</strong>vait avoir lieu à Nice, en Seutcinbre<br />

1940.<br />

F<br />

La guerre est venue bouleverser les programmes établis,<br />

mais elle n a nen modifié aux décisions prises. Le Congrès<br />

aura heu a Nice <strong>de</strong>s qu'il se pourra. Il importe donc <strong>de</strong> se<br />

rem<strong>et</strong>tre au travail <strong>de</strong> préparation.<br />

Pour financer l'œuvre, une émission <strong>de</strong> bons à lots a été<br />

autorisée par le Gouvernement. Nous recommandons vivement<br />

a tous la souscription à ces bons.<br />

Aveugles chantres <strong>et</strong> organistes— Bien <strong>de</strong>s paroisses, <strong>du</strong><br />

fart <strong>de</strong> la guerre, sont privées <strong>de</strong> leurs organistes <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs<br />

chantres D ou, pour le clergé restant, un surcroît <strong>de</strong> labeur<br />

ct pour le culte une gran<strong>de</strong> lacune.<br />

v „Vli nSt " U V OI1 A H ^ 0 5 ll,e , <strong>de</strong>s Aveu « lcs <strong>de</strong> I» Persagotière à<br />

Nantes, s est spécialisée, récemment, dans la formation <strong>de</strong>s<br />

chantres organistes.<br />

Le seul diocèse <strong>de</strong> Nantes en possè<strong>de</strong> une quarantaine.<br />

i vwli 11 ? c V- on f d t e 1 la / ersa ^? tièr ^ 30, rue <strong>du</strong> Frère-Louis,<br />

•A Nantes, se tient a la disposition <strong>de</strong> MM. les Cures pour tous<br />

renseignements à ce suj<strong>et</strong>.<br />

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MAN<strong>ET</strong>E LN DILECTIONE MEA. Reflexion- ascétiques <strong>et</strong> pastorale,<br />

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Jltlllllllllllllllllfllllllllllllllllllltlllllllllllllllllllllllllllllltlllllllllllllllllll?<br />

Vendredi 17 Mai 1940.<br />

LA<br />

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SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

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Le numéro 50 «entimes.<br />

Changement d'adresse : 1 fran* SO.<br />

L'aboi**»!, p^u, * m w* (Q/c nsi, Na»M, part da 1- d. **m m*L<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : W, r« Élk-FHnm, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> l'Evêché ; Son Excellence<br />

Mgr Roques, archevêque <strong>de</strong><br />

Rennes ; R<strong>et</strong>raites ecclésiastiques ;<br />

Quêtes pour Ies écoles chrétiennes<br />

<strong>du</strong> diocèse ; Nominations ; Décès ;<br />

Tableau <strong>de</strong> la Visite pastorale <strong>et</strong><br />

Ues Confirmations.<br />

SOMMAIRE<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

n. PARTIE NON OFFICIELLE. *—<br />

Chronique dn diocèse : Offices paroissiaux<br />

; Avis <strong>de</strong> services ; Le<br />

Pardon <strong>de</strong> Rumengol ; .Croisa<strong>de</strong><br />

Eucharistique ; Pèlerinages <strong>de</strong> la<br />

Ligue féminine d'Action Catholique.<br />

Ul. — Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />

IHP-UMiau CORHOUAILLAISK, IMPR. DB L'4V*CHM<br />

1940<br />

Mwi


- 154 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 19 Mai. — LA TRÈS SAINTE TRINITÉ. — Dorihle <strong>de</strong><br />

1" classe. Blanc. — A oêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Bernardin<br />

<strong>et</strong> <strong>du</strong> 1" dimanche après la Pentecôte.<br />

Lundi, 20. — S. Bernardin <strong>de</strong> Sienne, Confesseur. Semi-clou b le.<br />

Blanc.<br />

Mardi, 21. — De la férie. Simple. Vert.<br />

Mercredi, 22. — De la férie. Simple. Vert.<br />

Jeudi, 23. — LE TRÈS SAINT CORPS <strong>DE</strong> N. S. J.-C. Double <strong>de</strong><br />

l re classe, avec octave privilégiée <strong>du</strong> 2* ordre. Blanc.<br />

Vendredi, 24. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Samedi, 25. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Dimanche, 20. — 2 e dimanche après la Pentecôte. Semi-<br />

(1 ou ble. Blanc. — Au chœur, sot e uni t é <strong>du</strong> Très Saint-<br />

Sacrement.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Les Religieuses <strong>de</strong> Lanroze 17-19 Mai.<br />

Plogastel-Saint-Gcrmain 20-24 —<br />

Plouigneau 25-29 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OO JV1MUNIC AXIONS UB! L'jtiVÉCHÉ<br />

I. Son Excellence Monseigneur Roques, archevêque<br />

<strong>de</strong> Rennes. ------- C'est avec joie que nous avons<br />

appris la nomination au siège métropolitain <strong>de</strong> Rennes <strong>de</strong><br />

Son Excellence Monseigneur Roques, archevêque d*Aix-en-<br />

Provence.<br />

Monseigneur l'Evêque a adressé sans r<strong>et</strong>ard au nouvel<br />

Archevêque ses hommages <strong>et</strong> ceux <strong>de</strong> son clergé.<br />

II. R<strong>et</strong>raites ecclésiastiques. — Les r<strong>et</strong>raites ecclésiastiques<br />

auront lieu comme à l'ordinaire, la première à<br />

<strong>Quimper</strong>, au Grand Séminaire, <strong>du</strong> lundi soir 29 Juill<strong>et</strong>, à<br />

(i heures, au samedi matin 3 Août, <strong>et</strong> la secon<strong>de</strong> au Collège<br />

<strong>de</strong> Lesneven, <strong>du</strong> lundi soir 5 Août, à 6 heures, au samedi<br />

matin 10.<br />

A moins d'une dispense écrite personnelle, tous les prêtres,<br />

qui y sont tenus en vertu <strong>de</strong>s Statuts, <strong>de</strong>vront assister<br />

à ces exercices spirituels, <strong>et</strong> Nous prescrivons aux professeurs,<br />

pour lesquels aucune r<strong>et</strong>raite spéciale n'est prévue<br />

pendant la guerre, <strong>de</strong> s'adjoindre à leurs confrères <strong>du</strong> ministère<br />

paroissial.<br />

Dans chaque doyenné il faudra que, sous le contrôle <strong>de</strong><br />

M. le Curé-Doyen, les prêtres s'enten<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> façon à ce que,<br />

pendant chacune dc ces r<strong>et</strong>raites les paroisses <strong>de</strong>s r<strong>et</strong>raitants<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 155 —<br />

soient confiées à un voisin libre ou inscrit pour l'autre<br />

r<strong>et</strong>raite.<br />

Afin que Nous soyons informé à temps <strong>du</strong> résultat <strong>de</strong><br />

c<strong>et</strong>te entente, Nous <strong>de</strong>mandons qu'avant le 1 er Juill<strong>et</strong>, soit<br />

à Ia secon<strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite qu'il assistera.<br />

III. Quête pour les écoles chrétiennes, <strong>du</strong> diocèse.<br />

- Nous rappelons que conformément à l'article VIII<br />

<strong>du</strong> Man<strong>de</strong>ment dc Carême, une quête doit être faite pour Ies<br />

écoles chrétiennes <strong>du</strong> diocèse, le dimanche <strong>de</strong> la solennité<br />

<strong>du</strong> Très Saint-Sacrement. Le montant en sera adressé immédiatement<br />

à l'Evêché : chanoîne Perrot, C. C. Nantes 3480.<br />

IV Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, ont été nommés ; S *<br />

Recteur <strong>de</strong> Saint-Joseph <strong>du</strong> Pilier-Rouge, -en remplacement<br />

<strong>de</strong> M. Hervé Le Grand, démissionnaire pour cause dè .<br />

santé, M. Clau<strong>de</strong> Pasteur, recteur <strong>de</strong> Plounéqur-Ménez ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Plounéour-Ménez, BI, Louis Kermarrec, recteur<br />

<strong>de</strong> Sainte-Sève ;<br />

f M. Etienne Monfort, recteur <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>de</strong> Morlaix,<br />

est chargé, en qualité <strong>de</strong> vicaire-économe, d'administré? la<br />

paroisse <strong>de</strong> Sainte-Sève ;<br />

Auxiliaire à Saint-Martin dc Brest, M. Fave, vicaire à<br />

N.-D. <strong>de</strong> Kerbonne ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Coray, M, Louis Nédélec, recteur <strong>de</strong> Guipronvel<br />

;<br />

Recteur <strong>de</strong> Coat - Méal, M. Joseph Roué, recteur <strong>de</strong><br />

Tréouergat ;<br />

M. Roué est chargé, en qualité <strong>de</strong> vicaire-économe, d'administrer<br />

la paroisse <strong>de</strong> Guipronvel ;<br />

M. Goulven Ollivier, recteur <strong>de</strong> Plourin-Ploudalmézeau, est<br />

chargé, en qualité <strong>de</strong> vicaire-économe, d'administrer Ia paroisse<br />

<strong>de</strong> Tréouergat.<br />

V. Décès. — Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles M. Jean Go<strong>de</strong>c, recteur <strong>de</strong> Coray, décédé le<br />

ft Mai, à l'âge <strong>de</strong> 60 ans.<br />

VI. TABLEAU <strong>DE</strong> LA VISITE PASTORALE <strong>ET</strong> <strong>DE</strong>S CONFIRMATIONS<br />

Mai Matin Soir<br />

20 Lundi La R<strong>et</strong>raite i. Saint-Yves — Le Li ke s.<br />

21 Mardi Ergué- Gabéric Lan<strong>du</strong>dal.<br />

22 Mercredi . . Rospor<strong>de</strong>n Toure'h.<br />

23 Meudi KlHant Sain I-Yvi.<br />

Son Excellence Monseigneur Du pa re donnera la Confirmation<br />

dans ces paroisses <strong>et</strong> sera aeeo-mpagné <strong>de</strong> M. le vicaire<br />

général Joncour.


- 136 -<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Briche:j/e 3430. Nante.. - Semaine relijieH« ; c/c 9381. Nant...<br />

Offices paroissiaux. 2<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATDÉnHALK <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. __ ^r flLmanche aorèt<br />

la Pentecôte ; fête <strong>de</strong> la Très Sainte Trinité (19 Mai) ; messé^à fl T*<br />

». 10 h^ramrmesse) <strong>et</strong> ll h. 30. - Vêpres à 15 h Bénéd ctlon ' * '<br />

" ^ " n \ f 6 b * 30 < ****** Po«r les Trépassés/ '<br />

vendredi ; à 20 h., ouverture <strong>du</strong> Trt<strong>du</strong>uni Eueh-trïstimm .. x< i<br />

ehanoine Perrot, secrétaire général <strong>de</strong> l'Evêch" ^ UChari&U


- loS -<br />

ct la région où vous con<strong>du</strong>isait, Madame la Comtesse, la divine<br />

Provi<strong>de</strong>nce.<br />

Au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> la noblesse <strong>du</strong> sang, votre époux, comme vous,<br />

plaçait celle dc Ia foi. Dieu était pour vous <strong>de</strong>ux le Père vers<br />

lequel ii fallait sans cesse tendre ; ct manières dc penser <strong>et</strong> habitu<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> vie, tout était réglé suivant les prescriptions <strong>de</strong> sa loi <strong>et</strong><br />

les ordonnances <strong>de</strong> son Eglise. Vous imprimiez ainsi à toute votre<br />

existence ce cach<strong>et</strong> d'unité si rare à notre époque.<br />

Heureuses lvs maisons où, unis d'esprit ct <strong>de</strong> cœur, les époux,<br />

se soutenant <strong>et</strong> s'enlraînant Tun Fautre, marchent d'un pas toujours<br />

égal, sans jamais s'arrêter, sans jamais dévier, dans la voie<br />

<strong>du</strong> <strong>de</strong>voir <strong>et</strong> <strong>de</strong> la vertu I Une paix profon<strong>de</strong> y règne.<br />

Heureuses les maisons où les enfants qui sont beaucoup plus<br />

attentifs aux choses qu'on ne le suppose <strong>et</strong> imitent d'instinct ce<br />

qu'ils voient faire, ne saisissent aucune antinomie entre Ia con<strong>du</strong>ite<br />

<strong>de</strong> leurs parents <strong>et</strong> les principes qui ieur ont été inculqués au<br />

catéchisme <strong>et</strong> à l'école ! Les saines traditions s*y conservent.<br />

Le bonheur domestique ne suffit pas cependant à remplir Ie<br />

cœur <strong>du</strong> chrétien. Membre <strong>de</strong> Ia gran<strong>de</strong> famille humaine, il se doit<br />

k elle ; <strong>et</strong> nul, si favorisé qu'il soit <strong>de</strong>s avantages <strong>de</strong> la naissance<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s dons <strong>de</strong> la fortune, n*a Ie droit <strong>de</strong> se soustraire au service<br />

<strong>de</strong> ses semblables. Plus on a reçu, plus on doit donner : on là<br />

toujours compris au château <strong>de</strong> Kernévez, ct un jour on y vit un<br />

jeune homme <strong>de</strong>vant qui s'ouvrait dans Ie mon<strong>de</strong> le plus bel avenir,<br />

quitter tout pour aller cn Extrême-Orient évangéliser les païens,<br />

ses frères ; <strong>et</strong> seule l'obéissance <strong>du</strong>e à ses supérieurs empêchera<br />

Monseigneur <strong>de</strong> Guébriant <strong>de</strong> r<strong>et</strong>ourner finir sa vie au milieu <strong>de</strong><br />

son cher peuple <strong>de</strong> Chine.<br />

L'apostolat missionnaire est l'apanage <strong>de</strong> quelques-uns ; le<br />

dévouement doit être Ia loi <strong>de</strong> tous ; vous en faites, Madame la<br />

Comtesse, la règle <strong>de</strong> votre vie. Discrètement vous vous informez<br />

<strong>de</strong>s misères qui vous environnent, <strong>et</strong> charitablement vous leur<br />

venez en ai<strong>de</strong>, <strong>et</strong> peu <strong>de</strong> familles sont entourées comme la vôtre <strong>de</strong><br />

reconnaissance <strong>et</strong> <strong>de</strong> vénération. Des écoles chrétiennes sont bâties,<br />

agrandies, renouvelées ; un cercle catholique d'ouvriers <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />

œuvres multiples sont fondées à Saint-PoI-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> pour subvenir<br />

aux besoins si divers <strong>de</strong>s âmes. Vous vous intéressez à Ieur marche,<br />

vous leur donnez votre précieux appui <strong>et</strong> Ies portes <strong>de</strong> votre spl-enditla<br />

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55* ANNÉE. Vendredi 24 Mal 1940<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement t France <strong>et</strong> Colonies 25 francs par an.<br />

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Le numéro 60 centimes.<br />

Changement d'adresse : f franc 60.<br />

L'abonnement, payable d'avance (Ç/C 93.81, Nantes), part dn I-' <strong>de</strong> cheque mais.<br />

Rédaction ot Administration : 31, rue Élit-Frêron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PAUT i r. OFFICIELLE. — Comnmn<br />

iva t ions <strong>de</strong> r E u ech é : La fête <strong>du</strong><br />

Sacré Coeur ; Attribution <strong>du</strong> Prix<br />

<strong>de</strong> Vulpian ; Nomination ; Décorations<br />

diocésaines ; Décès.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse : Offices paroissiaux<br />

; Rectifications à V Or do ;<br />

Rectification ; Intention recomman­<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

« M<br />

dée ; Avis <strong>de</strong> service» 5 Cornuau -<br />

nique <strong>de</strong> la Préfecture. — Le nou-<br />

vel Ai rchevêque <strong>de</strong> Rennes.<br />

HL Chronique générale. — Nou-<br />

veaux archevêques ; De crimes en<br />

crimes ; Après l'agression en Bel-<br />

fitque, en Hollan<strong>de</strong> <strong>et</strong> au Luxembourg.<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

IMPRIMER» CORNOUAILLAISB, IMPR. OB LAVECH*<br />

1940


— 162 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 26 Mai* — 2" dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Blanc. — Au chœur, solennité <strong>du</strong> Très Saint-<br />

Sacrement.<br />

!<br />

Lundi, 27. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Mardi, 28. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Mercredi, 29. — De l'octave. Semi-double. Blanc.<br />

Jeudi, 3U. — Octave <strong>du</strong> Très Saint-Sacrement.<br />

Vendredi, 31. — LE SACRÉ CŒUR <strong>DE</strong> JÉSUS. Double <strong>de</strong><br />

J r classe, avec octave privilégiée <strong>du</strong> 3* ordre. Blanc. —<br />

A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S lQ Jeanne d'Arc <strong>et</strong> <strong>de</strong> & Ronan.<br />

Samedi, 1" juin* — S u " Jeanne d'Arc, Vierge. Double <strong>de</strong><br />

2* classe. Blanc.<br />

Dimanche, 2. — Dimanche dans l'octave <strong>du</strong> Sacré Cœur,<br />

3 e dimanche après la Pentecôte. Semi-double. Blanc. —<br />

Au chœur, solennité <strong>du</strong> Sacré Cœur <strong>de</strong> Jésus.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Plouigneau 25-29 Mai.<br />

Saint-Méen 30-31<br />

Ergué-Gabéric .. .* 1-5 Juin.<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

GO JVLJVItJ NICATIONS E>.K Zj'jdVÈCHÏt<br />

I. La Fête <strong>du</strong> Sacré |Cœur. — Comme les années<br />

précé<strong>de</strong>ntes, la fête <strong>du</strong> Sacré Cœur <strong>de</strong>vra être célébrée solennellement<br />

le jour <strong>de</strong> l'inci<strong>de</strong>nce, vendredi 31 Mai, dans les<br />

églises paroissiales <strong>et</strong> les chapelles <strong>du</strong> diocèse, en accomplissement<br />

<strong>du</strong> vœu fait en 1ÏJ17 par les Cardinaux, Archevêques<br />

<strong>et</strong> Evêques <strong>de</strong> France.<br />

Le programme <strong>de</strong> la journée comporte : Ie matin, messe<br />

<strong>de</strong> communion ; — Je soir, réunion avec sermon procession<br />

au chant <strong>de</strong>s litanies <strong>du</strong> Sacré Cœur, Acte <strong>de</strong> Réparation,<br />

bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement, (Voir Ordo, pages A <strong>et</strong> B.)<br />

Nous <strong>de</strong>mandons, en outre, que l'on chante la grand'messe<br />

<strong>et</strong> les vêpres ce jour-lâ dans toutes Ies églises paroissiales<br />

ou ce sera possible. Et nous invitons les fidèles à pavoiser<br />

leurs maisons, comme pour une fête nationale.<br />

Enfin, pour Nous conformer aux instructions <strong>du</strong> Souverain<br />

Pontife, Nous ordonnons que le Saint-Sacrement soit<br />

exposé dans toutes les églises <strong>et</strong> chapelles où l'on pourra<br />

assurer tout le long <strong>du</strong> jour le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> l'adoration.<br />

Le dimanche 2 Juin, où l'on célèbre dans ce diocèse la<br />

solennité <strong>du</strong> Sacré Cœur, on doit réciter, <strong>de</strong>vant le Sainl-<br />

Sacrement exposé, le même Acte <strong>de</strong> Répand ion avec les<br />

l'bu i es <strong>du</strong> Sacré Cœur.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 163<br />

C'est seulement ce dimanche 2 Juin qu'on peut gagner<br />

les in<strong>du</strong>lgences octroyées à c<strong>et</strong> Acte public <strong>de</strong> réparation<br />

(can. 922) : / ans <strong>et</strong> 7 quarantaines aux fidèles qui y assistent<br />

in<strong>du</strong>lgence plénière pour ceux qui se confessent "<strong>et</strong> font Ja<br />

sainte communion (S. Pénitencerie, t" Juin 1928).<br />

La Ligue féminine d'Action Catholique <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à toutes<br />

ses adhérentes <strong>de</strong> participer à la veiUée <strong>de</strong> prières qui se<br />

fera dans toute la France, à l'occasion <strong>de</strong> lar fête <strong>du</strong> Sacré<br />

Cœur.<br />

i<br />

II. Attribution <strong>du</strong> Prix <strong>de</strong> Vulpian. _ Lundi<br />

<strong>de</strong>rnier, 20 Mai, a eu lieu à l'Evêché la réunion <strong>du</strong> comité<br />

pour l'attribution <strong>du</strong> prix <strong>de</strong> Vulpian, fondé en faveur d'une<br />

famille catholique d'au moins dix enfants vivants.<br />

Le comité, composé <strong>de</strong> MM. les chanoines Pichon, curéarchiprêtre<br />

dc Saint-Corentin, Perrot, secrétaire général <strong>de</strong><br />

l'Evêché, Le Jollcc, recteur <strong>de</strong> Saint-Mathieu <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> MM. Danion, maire <strong>de</strong> Kerfeunteun, Queinnec, avoué,<br />

Maniere, notaire, <strong>et</strong> Le Gall, ingénieur <strong>de</strong>s Ponts <strong>et</strong> Chaussées,<br />

tous trois <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, fut présidé par M. le chanoine Pichon,<br />

en l'absence <strong>de</strong> Son Excellence Monseigneur l'Evêque<br />

empêché. .,<br />

Dix dossiers, tous très dignes d'intérêt, furent examinés<br />

par la Commission qui, définitivement, fixa son choix sur<br />

la famille Grégoire Morvan, <strong>de</strong> Saint-Goazec.<br />

C<strong>et</strong>te famille, qui habite un «penn-tv», n'a d'autres ressources<br />

que le salaire <strong>du</strong> père qui est ouvrier-manoeuvre aux<br />

ardoisières <strong>du</strong> Ryk, en Saint-Goazec.<br />

M. <strong>et</strong> Mme Morvan ont ll enfants vivants, tous à Ieur<br />

charge. Pour leur assurer un^ é<strong>du</strong>cation chrétienne, ils s'imposent<br />

les plus <strong>du</strong>rs sacrifices : tous leurs enfants en âge<br />

scolaire fréquentent les écoles chrétiennes dé Saint-Goazec<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> Châtcauneuf-<strong>du</strong>-Faou.<br />

D'une honorabilité parfaite, foncièroment chrétienne,<br />

fi<strong>de</strong>le a tous ses <strong>de</strong>voirs religieux, estimée <strong>de</strong> tous, la famille<br />

Gregoire Morvan mérite vraiment le prix qui lui échoit,<br />

Le prix <strong>de</strong> f tMQ francs sera remis à M. <strong>et</strong> Mme Morvan<br />

par Son excellence Monseigneur l'Evêque, dimanche prochain,<br />

26 Mai, à l'issue <strong>de</strong> la messe <strong>de</strong> 8 heures, au cours <strong>de</strong><br />

laquelle M. le vicaire général Moenner prononcera une allocution.<br />

Une absoute sera donnée, après la messe, pour le repos<br />

<strong>de</strong> l'ame <strong>du</strong> donateur, M. <strong>de</strong> Vulpian.<br />

III. Nomination.— Par décision <strong>de</strong> Monseigneur l'Evêque.<br />

a été nommé :<br />

Vicaire <strong>du</strong> Chapitre, M. Hervé Le Grand, ancien recteur<br />

<strong>de</strong> Saint-Joseph <strong>du</strong> Pilier-Rouge.<br />

IV Décorations diocésaines. Monseigneur l'Evêque<br />

a décerné la médaille d'argent riu Mérite diocésain à<br />

MM. Julien Jacq, chantre bénévole à Saint-Mathieu <strong>de</strong> Morlaix<br />

<strong>de</strong>puis près <strong>de</strong> 40 ans ; — Jean-Pierre Quéré, <strong>de</strong> Gou-


— 164 —<br />

lien, conseiller paroissial <strong>de</strong>puis 30 ans ; — Corentin Person,<br />

<strong>de</strong> Fouesnant, gardien <strong>de</strong> Ia chapelle Sainte-Anne<br />

<strong>de</strong>puis 50 ans <strong>et</strong> conseiller paroissial <strong>de</strong>puis 29 ans.<br />

V. Décès.— Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles, M. Jean-Pierre Magu<strong>et</strong>, recteur <strong>de</strong> Plonéour-<br />

Lanvern, décédé le 17 Mai, à l'âge dc 70 ans ;<br />

<strong>et</strong> M. Joseph Bernard, ancien recteur <strong>de</strong> Guiler, décédé<br />

Ie 21 Mai, à l'âge <strong>de</strong> O6 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÉSE<br />

Evéché : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATH fam AL E <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 2 V d i mun ch e après la<br />

Pentecôte, solennité <strong>du</strong> Saint-Sacrement (20 Mai) : messes à 6, 7, 8, 9 h.<br />

i gra n d'messe), suivie <strong>de</strong> Ia procession : rue <strong>du</strong> Ro i-G radio n, boulevard<br />

<strong>de</strong> Kerguélen, Pont-Firmin (reposoir), rue A.-Briand, rue Jean-Jau res,<br />

rue Sainte-Catherine, rue <strong>du</strong> Roi-Gradlon ; <strong>de</strong>rnière messe à ll h. 30. —<br />

Vêpres à 15 h. Clôture <strong>du</strong> Trî<strong>du</strong>uni Eucharistique par M. le chanoine<br />

Perrot, secrétaire général <strong>de</strong> l'Evêché.<br />

Tons les jours <strong>de</strong> la semaine i sa af i>endredi) : grand'messc <strong>de</strong>vant<br />

Ie Saint-Sacrement à 9 h, ; vêpres à 10 h. Bénédiction.<br />

Vendredi, fête <strong>du</strong> Sacré Ca'ttr .* inesses à 6, 7, 8, 9, 10 h. (grand'<br />

messe pontificale) ; vêpres à IB h. — A 20 h., sermon <strong>du</strong> Sacré Cœur,<br />

par M. le chanoine Cotten, secrétaire dc 1-Evêehé.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. —<br />

nitè <strong>du</strong> Saint-Sacrement


- im -<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Nouveaux archevêques. — Le Souverain Pontife vienl<br />

procé<strong>de</strong>r à la nomination <strong>de</strong> quatre nouveaux archevêques :<br />

Son Bm. le cardinal Suhard, archevêque <strong>de</strong> Reims, est<br />

promu au siège <strong>de</strong> Paris, vacant par Ie décès <strong>de</strong> Son Em. U<br />

cardinal Verdier.<br />

Son Exe. Mgr Roques, archeveque d'Aix, est nommé archeveque<br />

<strong>de</strong> Rennes.<br />

Mgr Florent <strong>du</strong> Bois <strong>de</strong> la Villerabel, évêque d'Annecv<br />

<strong>de</strong>vient archevêque d'Aix, <strong>et</strong> Mgr Moussaron, évêque <strong>de</strong> Cahors,<br />

archevêque d'AIbi,<br />

De crimes en crimes, — L'Allemagne d'Hitler poursuit<br />

Ia serie <strong>de</strong> ses brigandages. Après l'Autriche Ia Tchécoslovaquie,<br />

la Pologne, Ie Danemark, Ia Norvège, qui, pourtant,<br />

suivant le mot <strong>de</strong> M. Koth, avait voulu être « tron<br />

neutre», le vendredi 10 Mai, la Belgique, la Hollan<strong>de</strong>, le<br />

Luxembourg, maigre le maintien jaloux <strong>de</strong> leur neutralité<br />

subissaient 1 agression d'un ennemi sans foi ni loi<br />

L'appel adressé à l'Angl<strong>et</strong>erre <strong>et</strong> à la France par ces<br />

p<strong>et</strong>its pays victimes d'un nouveau brigandage a trouvé à<br />

Pans <strong>et</strong> a Londres l'écho atten<strong>du</strong>. Les Alliés, <strong>de</strong> tout leur<br />

pouvoir, se sont portés à l'ai<strong>de</strong> <strong>de</strong>s peuples envahis<br />

De nouvelles obligations pèsent sur nos armées <strong>et</strong> sur<br />

tous ceux qui participent à la vie <strong>de</strong> Ia patrie. A l'arrière<br />

comme an front, chacun se trouve à son poste <strong>de</strong> combat :<br />

car Ie <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> chacun, accompli avec courage <strong>et</strong> perse-'<br />

venmee, doit assurer Ia victoire d» bon droit, qui vient<br />

une fois <strong>de</strong> plus, «f'être foulé aux pieds,<br />

Plus que jamais l'union est nécessaire <strong>et</strong> doit trouver<br />

son expression pratique dans Ia collaboration <strong>de</strong> tous<br />

n"'?li Ct Pnere ' te,s sont les <strong>de</strong>ilx ^ands <strong>de</strong>voirs <strong>du</strong><br />

moment.<br />

Après l'agression en Belgique, en Hollan<strong>de</strong>*<br />

<strong>et</strong> au Luxembourg.<br />

Cité <strong>du</strong> Vatican, ll Mai. — Voici le texte <strong>de</strong>s têléqramme^<br />

abesses parle Pape au roi <strong>de</strong>s Belges, à la reine <strong>de</strong>WaSe<br />

<strong>et</strong> a ta gran<strong>de</strong>-<strong>du</strong>chesse <strong>du</strong> Luxembourg.<br />

... Au roi <strong>de</strong>s Belges...<br />

A Sa Majesté le roi <strong>de</strong>s Belges.<br />

t Au . m .? m r it où - W J* secon<strong>de</strong> fois, contre "sa volonté <strong>et</strong><br />

son droit, le peuple belge voit son territoire exposé ai v<br />

nuautes <strong>de</strong> a guerre profondément ému, Nous envoyons A<br />

Votre Majesté £ à toute c<strong>et</strong>te nation gj aimée,, l'assurance V<br />

Noire paternelle affection, el en priant le Dfeu tout-puissant<br />

- 1(17 -<br />

... A la reine <strong>de</strong> Hollan<strong>de</strong>...<br />

A Sa Majesté Ia reine <strong>de</strong>s Pays-Bas...<br />

'ec une vive émotion aue les pfFnrt.. H*. vnl...,<br />

Majeste pour la paix n'ont pu préserver son noble uavs rî><br />

uevenir, contrairement à sa Volonté <strong>et</strong> à son dioU /théâtre<br />

tfX ST25S? r f c Di6U ' a,bUre ^ne 1 ^^le<br />

rétablissJlife'nTci<strong>et</strong>a feeT^fô^ ^<br />

». Et à la gran<strong>de</strong>-<strong>du</strong>chesse <strong>du</strong> Luxembourg,,..<br />

A Son Altesse Royale la gran<strong>de</strong>-<strong>du</strong>chesse <strong>du</strong> Luxembourg<br />

Ett «se moment douloureux où Ie peuple <strong>du</strong> Luxembourff<br />

maigre son amour <strong>de</strong> la paix, se trouve- eiivcloDii 7 T<br />

ourmente <strong>de</strong> la guerre, .Nous* nous Sen ons plÏÏÏroehe «<br />

Hu par le cœur en implorant <strong>de</strong> sa céleste.pa ronne ai<strong>de</strong> Ht<br />

protection pour qu'il puisse vivre dans la U be rt é <strong>et</strong> l' n<strong>de</strong><br />

pei dance, Nous accordons à Votre Altesse Tt nv i L» lt -, nae<br />

•idèles suj<strong>et</strong>s Notre WnédicUon a M S e . ° -<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : 3i, rue Étie-Fréront <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIR OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> V Evêché : Aux prêtres<br />

<strong>de</strong> Cambrai ; Avis concernant les<br />

Communautés <strong>et</strong> les prêtres réfugiés<br />

; A nos prêtres-soldats ; R<strong>et</strong>raits<br />

ecclésiastiques ; Décorations<br />

diocésaines ; Nominations ; Décès.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique riu diocèse : Offices paroissiaux<br />

; L, F. A. C. ; Une jour­<br />

Σ-* V -3L<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

née <strong>de</strong> prières à Saint-Corentin ;<br />

Grand Pardon <strong>de</strong> N.-D. dc Rumengol<br />

; Nécrologie : M. l'abbé Hamon,<br />

aumônier <strong>de</strong>s Frères <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau,<br />

ancien professeur <strong>de</strong> -N.-D.<br />

<strong>de</strong> Bon-Secours.<br />

HL Chronique générale, — Le<br />

Pape aux P<strong>et</strong>its Chanteurs à Ja<br />

(«roix <strong>de</strong> Bois.<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISB, IMPR. DS LAVECH*<br />

1940<br />

—c^ï


— 170 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines d<br />

Dimanche, 2 Juin. Dimanche dans l'octave <strong>du</strong> S. C,<br />

3* après la Pentecôte. Blanc — Au chœur, solennité <strong>du</strong><br />

Sacré Cœur.<br />

Lundi, 3. — S'* Clotil<strong>de</strong>, Veuve. Double. Blanc.<br />

Mardi, 4. — S. François Caracciolo, Confesseur. Double. Blanc.<br />

Mercredi, 5. — S. Boniface, Evêque <strong>et</strong> Martyr. Double. Rouge.<br />

Jeudi, 6. — S. Norbert, Evêque <strong>et</strong> Confesseur. Double. Blanc.<br />

Vendredi, 7, — Octave <strong>du</strong> Sacré Cœur <strong>de</strong> Jésus. Double majeur,<br />

Blanc<br />

Samedi, 8. — De la B. V. M. Simple. Blanc<br />

Dimanche, 9. — 4° dimanche après la Pentecôte. Semi-double.<br />

Vert. — .4 ve pres % mémoire <strong>de</strong> S x * Marguerite.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Ergué-Gabéric 1-5 Juin.<br />

Milizac 6-8 —<br />

Commana ; 9-13 —<br />

^ • • M M • m M • m _-• ' ii — A TI ••M^I i • • ^ — . ^ i i m m i ••*-! r<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

CO-KLJVL17CTXCAXIOCTS D» -O'^VÏCOIÏ-é<br />

I. Aux prêtres <strong>de</strong> Cambrai — Communiqué. — Monseigneur<br />

l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> est heureux <strong>de</strong><br />

transm<strong>et</strong>tre à son clergé, à ses religieux <strong>et</strong> religieuses, à ses<br />

diocésains les sentiments <strong>de</strong> gratitu<strong>de</strong> que Monseigneur l'Archevêque<br />

<strong>de</strong> Cambrai éprouve pour tous <strong>et</strong> pour chacun —<br />

<strong>de</strong>vant Ia très gran<strong>de</strong> charité qui s'exerce envers les, réfugiés,<br />

<strong>et</strong> en particulier envers ses diocésains.<br />

Monseigneur l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> — sur la<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> Monseigneur l'Archevêque <strong>de</strong> Cambrai — accor<strong>de</strong><br />

aux prêtres <strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong> Cambrai les mêmes pouvoirs que<br />

ceux dont ils jouissaient dans leur diocèse.<br />

Monseigneur l'Evêque ne doute pas que MM. les Recteurs<br />

ne puissent utiliser pour le bien <strong>de</strong>s âmes les prêtres réfugiés.<br />

Il souhaite que si les regroupements <strong>de</strong>s diocésains <strong>de</strong> Cambrai<br />

perm<strong>et</strong>tait la réalisation d'un centre paroissial relativement<br />

autonome, recteurs <strong>et</strong> prêtres réfugiés s'enten<strong>de</strong>nt<br />

pour le réaliser. *<br />

II. Avis concernant les communautés <strong>et</strong> les<br />

prêtres réfugiés. — MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs sont priés<br />

<strong>de</strong> faire connaître à MM. les Vicaires généraux les prêtres<br />

réfugiés qui ont trouvé asile dans leurs paroisses, en indiquant<br />

pour chacun d'eux ses nom, prénoms, âge, diocèse <strong>et</strong><br />

fonction ecclésiastique. — Us voudront bien nous signaler<br />

également les Communautés religieuses résidant dans leurs<br />

paroisses.<br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 171 —<br />

III. A nos prêtres-soldats — En raison <strong>de</strong>s événements<br />

militaires <strong>et</strong> <strong>du</strong> très grand nombre <strong>de</strong> numéros <strong>de</strong> Ia<br />

Semaine religieuse qui nous reviennent pour n'avoir pu<br />

atteindre leurs <strong>de</strong>stinataires, le service <strong>de</strong> la Semaine religieuse<br />

ne sera pas assuré à nos prêtres mobilisés jusqu'à ce<br />

que la situation se soit stabilisée <strong>et</strong> les adresses rectifiées.<br />

K IV. R<strong>et</strong>raites ecclésiastiques. — Alin <strong>de</strong> perm<strong>et</strong>tre<br />

Ies confessions <strong>du</strong> premier vendredi <strong>du</strong> mois, dans<br />

Ies paroisses, la première r<strong>et</strong>raite ecclésiastique commencera<br />

Ie dimanche soir 28 Juill<strong>et</strong>, à 5 h. 50 (au lieu <strong>du</strong> lundi 29) <strong>et</strong><br />

se terminera Ie jeudi 1 er Août, à midi.<br />

La secon<strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>meure fixée aux jours déjà publiés.<br />

V. Décorations diocésaines. — Monseigneur l'Evêq<br />

»r % <strong>de</strong>cerné Ia médaille d'argent <strong>du</strong> Mérite diocésain à<br />

MM. Guillaume Le Moigne, d'Ergué-Gabéric, sacristain <strong>de</strong>puis<br />

49 ans ; Jean Le Naour, <strong>de</strong> Rospor<strong>de</strong>n, conseiller paroissial<br />

<strong>de</strong>puis 41 ans; <strong>et</strong> à Mlle Amélina Le Roux, <strong>de</strong>* Rospor<strong>de</strong>n, -<br />

catéchiste volontaire <strong>de</strong>puis 30 ans.<br />

» VI. Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, ont <strong>et</strong>é nommés :<br />

Recteur <strong>de</strong> Plonéour-Lanvern, M. Jean-Louis Péron, recteur<br />

<strong>de</strong> Saint-Nic ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Saint-Nic, M. Paul Gouriou, recteur <strong>de</strong> Lana<br />

han.<br />

M. François Guillou, recteur rie Pouldreuzic, est chargé,<br />

en qualité <strong>de</strong> vicaire-économe, d'administrer la paroisse <strong>de</strong><br />

Lababan. * r<br />

VII. Décès. — Nous recommandons aux prières <strong>du</strong><br />

cierge <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles M. Henri Kerloc'h, ancien vicaire <strong>de</strong><br />

PIonevez-<strong>du</strong>-Faou, décédé le 26 Mai, à l'âge <strong>de</strong> 76 ans,<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

\Eoéehé c/c 3480. Nantes. — Semaine religieus* : c/c 9381, Nantes.<br />

• - - i<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORBNTIN. — 3* dimanche après<br />

lia Pentecôte (2 Jain), solennité <strong>du</strong> Sacré Cœur : messes à 6 7 8 9 10 h<br />

(grand-messe) <strong>et</strong> ll h. 30. — Vêpres k 14 h., procession <strong>du</strong> -Saint-Sacrement<br />

a l'intérieur <strong>de</strong> la cathédrale, amen<strong>de</strong> honorable. Pas <strong>de</strong> réunion à<br />

20 heures.<br />

lundi <strong>et</strong> mardi : à 6 h. .10. services pour Tes Trépassés.<br />

Mercredi ; ouverture <strong>de</strong> la Re f ra il e <strong>du</strong> T i ers-On! re.<br />

Jeudi, vendredi el samedi : r<strong>et</strong>raite il 11 Tiers-Ordre,<br />

Dimanche ; clôture *îe la R<strong>et</strong>raite.<br />

Chaque jour : à 17 h. 30, prières pour la paix.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 3» dimanche après la Pentecôte<br />

'- Jniii), solennité <strong>du</strong> Sacré Cœur ; messes à (i, 7, 8, 9 <strong>et</strong> ll Ii, 30. A


— 172 —<br />

Archives<br />

18 heures, mc sse pou t if loa le chantée par Mgr Cogneu u, évéque auxiliaire<br />

<strong>de</strong> Qaliqper, qui prési<strong>de</strong>ra aussi les ceremonies dc l'après-midi. —<br />

Vêpres à 15 heures <strong>et</strong> procession <strong>du</strong> Saint-Sacrement, — Au r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> la<br />

procession, Acte <strong>de</strong> réparation au Sacre Cœur, bénédiction.<br />

Lundi ct jours sui uan ts : à 7 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

!«-" vendredi, 7 Juin : le Saint-Sacrement sera expofé <strong>de</strong> 8 Ji. 30 à<br />

17 heures. A 17 heures, prières pour la France <strong>et</strong> bénédiction.<br />

Les autres jours <strong>de</strong> la semaine : à 20 heures, prieres pour Ia France.<br />

L. F. A. C. — Etant données les circonstances, le pèlerinage<br />

<strong>de</strong> toute la Br<strong>et</strong>agne à Sainte-Anne d'Auray, annoncé<br />

pour le 3 Juin, est remis à une autre date.<br />

Une journée <strong>de</strong> prières à Saint-Corentin (23 Mai). — Elle<br />

remplaçait la journée <strong>de</strong> croisa<strong>de</strong> eucharistique <strong>de</strong> Pont-<br />

Croix, décommandée au <strong>de</strong>rnier moment. Les enfants <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> la banlieue remplissaient ti cathédrale, au<br />

nombre <strong>de</strong> 2.000.<br />

A la messe <strong>de</strong> 8 heures, il fut distribué 800 communions.<br />

Ce fut une messe dialoguée, avec M. le Curé au micro, <strong>et</strong> les<br />

enfants dans la nef.<br />

Dans l'après-midi, l'assistance fut la plus <strong>de</strong>nse, <strong>et</strong> on<br />

peut -dire la plus fervente, pour l'heure d'adoration.<br />

Le soir, les enfants sont revenus pour la procession <strong>du</strong><br />

Saint-Sacrement, <strong>et</strong> ont escorté le bon Dieu porté par M. le<br />

Curé autour <strong>de</strong> la cathédrale, avec leurs drapeaux <strong>et</strong> fanions.<br />

Grand pardon <strong>de</strong> N.-D, <strong>de</strong> Rumengol. — 50.000 pèlerins<br />

implorent la Vierge <strong>de</strong> Rumengol — Tandis que la bataille<br />

fait rage, les épouses <strong>et</strong> les mères sont venues en foule<br />

recomman<strong>de</strong>r leurs chers absents à Ia Madone <strong>de</strong> Rumengol.<br />

Durant trois jours, ce fut un spectacle touchant <strong>de</strong> voir ce<br />

défilé ininterrompu <strong>de</strong> pèlerins : hommes, femmes, jeunes<br />

gens, qui arrivaient à pied <strong>de</strong>s coins les plus recules <strong>du</strong><br />

<strong>Léon</strong>, <strong>de</strong> la Cornouaille <strong>et</strong> <strong>du</strong> Tréguier. La tendresse maternelle<br />

ne recule <strong>de</strong>vant aucune fatigue : « Je suis venue en<br />

pèlerinage, dit l'une <strong>de</strong> ces femmes admirablesf pour mes<br />

cinq fils <strong>et</strong> mes trois gendres mobilisés. »<br />

Au plus fort <strong>du</strong> combat, que <strong>de</strong> soldats br<strong>et</strong>ons se sont<br />

souvenus <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Rumengol. Comme l'a si bien dit, vendredi,<br />

M. Talec, recteur <strong>de</strong> Saint-Eloi, un enfant peut-il<br />

oublier sa Mère ?<br />

La journée <strong>de</strong> samedi voit déjà plusieurs milliers <strong>de</strong> pèlerins<br />

réunis dans une même ferveur autour <strong>de</strong> la statue miraculeuse.<br />

L'heure est grave <strong>et</strong> la prière monte plus pressante<br />

vers le ciel' C'est en eff<strong>et</strong> à la prière que nous convie M. le<br />

chanoine Tanguy, <strong>du</strong> Chapitre cathédral : « Devant l'envahisseur,<br />

recourons aux saints <strong>de</strong> la patrie, <strong>et</strong> particulièrement<br />

à Marie, Reine <strong>de</strong> France ; c'est le mot d'ordre qu'elle<br />

a donné à Pontmain : « Mais... priez mes enfants ! »<br />

Avec quelle piété toute c<strong>et</strong>te foule prend part au chant,<br />

dirigé par MM. Salaun <strong>et</strong> Séité, <strong>et</strong> invoque la Vierge <strong>de</strong> Tout<br />

Remè<strong>de</strong> pendant ia procession <strong>de</strong>s Miracles.<br />

Au cours <strong>de</strong> la nuit les pèlerins,ne cessent d'affluer, <strong>et</strong>,<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

I -----<br />

I lorsqu'à 2 heures <strong>du</strong> matin M. le Recteur commence la pre-<br />

I mière messe, l'église est comble.<br />

Tous s'approchent <strong>de</strong> Ja Sainte Table après avoir recu le<br />

pardon <strong>de</strong> leurs fautes. Huit confesseurs se tiennent constamment<br />

à la disposition <strong>de</strong>s pèlerins, <strong>et</strong> l'on peut évaluer<br />

à plusieurs milliers le nombre <strong>de</strong>s communions distribuées<br />

au cours <strong>de</strong>s messes qui se succè<strong>de</strong>nt d'heure en heure.<br />

Toute la matinée, les routes qui aboutissent à la p<strong>et</strong>ite<br />

cité mari a le déversent <strong>de</strong>s Ilots <strong>de</strong> pèlerins, <strong>et</strong>- lorsque les<br />

cloches carillonnent pour annoncer l'heure <strong>de</strong> la grand'<br />

messe, une foule immense envahit le champ <strong>du</strong> Couronnement.<br />

Un groupe <strong>de</strong> scouts, <strong>de</strong> Brest, dégage l'allée centrale, <strong>et</strong><br />

stfus la direction <strong>de</strong> M. Ie Recteur <strong>de</strong> Rumengol <strong>et</strong> <strong>de</strong> M. Guermeur,<br />

aumônier à Brest, le cortège <strong>de</strong> NN. SS. les Evéques<br />

se rend à l'oratoire <strong>de</strong> la Vierge, aux accents <strong>de</strong> Ia « Lyre<br />

Lesnevienne ».<br />

Monseigneur Duparc tient chapelle pontificale, entouré<br />

<strong>de</strong> MM. les vicaires généraux Joncour <strong>et</strong> Messager ; Mgr Cogneau<br />

est assisté <strong>de</strong> M, le chanoine Perrot, secrétaire général<br />

<strong>de</strong> l'Evèché, <strong>et</strong> <strong>de</strong> M. Béd éi c, curé-doyen <strong>du</strong> Faou. La grand'<br />

messe est chantée par M. le chanoine Tanguy, assisté, comme<br />

diacre, dc M. Gélébart, professeur à Saïpt-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, <strong>et</strong>,<br />

comme sous-diacre, <strong>du</strong> Rév. Père Célestin, <strong>de</strong> l'abbaye <strong>de</strong><br />

Kerbénéat. M. Berthou, professeur à Saint-Yves, remplit les<br />

fonctions <strong>de</strong> maître <strong>de</strong>s cérémonies.<br />

A l'Evangile, dans un discours émouvant, M. Bourles,<br />

curé <strong>de</strong> Plougastel-Daoulas, communique à l'-auditoire sa<br />

confiance en la victoire finale : « Marie, Reine <strong>du</strong> Ciel <strong>et</strong><br />

notre Mère'entendra nos supplications», <strong>et</strong> il convie les pèlerins,<br />

vivement impressionnés, à s'associer au vœu fait par<br />

les Evêques <strong>de</strong> France d'ériger une nouvelle basilique à.<br />

Lour<strong>de</strong>s.<br />

A l'heure <strong>de</strong>s vêpres, Ia foule se masse une secon<strong>de</strong> fois<br />

<strong>de</strong>vant l'oratoire <strong>de</strong> Notre-Dame. D'une voix vibrante. M. Ie<br />

rhanqine Chapalain, curé <strong>de</strong> Lambezellec, lance un cri d'alarme<br />

: « La guerre fera <strong>de</strong> grands vi<strong>de</strong>s dans les rangs <strong>du</strong><br />

clergé, Que toutes le& familles chrétiennes <strong>du</strong> diocèse travaillent<br />

au recrutement sacerdotal : l'avenir <strong>de</strong> la France y<br />

est engagé. »<br />

La procession se déroule, majestueuse <strong>et</strong> grave, dans un<br />

éblouissement <strong>de</strong> lumière, tandis aue NN. SS. les Evêques<br />

bénissent sans arrêt la foule recueillie <strong>et</strong> priante.<br />

Une <strong>de</strong>rnière prière à Ia Vierge <strong>de</strong> Tout Remè<strong>de</strong>, <strong>et</strong> chacun<br />

regagne sa <strong>de</strong>meure, réconforté par c<strong>et</strong>te vision <strong>du</strong> Ciel.<br />

Nécrologie. — M. l'Abbé HAMON, Aumônier <strong>de</strong>s Frères<br />

<strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, ancien Professeur <strong>de</strong> NotreDame <strong>de</strong> Bon-<br />

Secours, — Une attaque soudaine (l'une maladie qui le minait<br />

sour<strong>de</strong>ment a enlevé M, Hamon à sa tâche d'aumônier ct à<br />

l'affection dc tous ceux qui l'ont connu.<br />

M. Hamon était né à Sainl-Pierre-Qnilbignon en 1881,<br />

dans un quartier qui <strong>de</strong>vait faire partie <strong>de</strong> la paroisse <strong>de</strong><br />

Kerbonne.


— 174 —<br />

R fut un brillant élève <strong>de</strong> l'école paroissiale <strong>et</strong> <strong>du</strong> catéchisme<br />

<strong>de</strong> Saint-Pierre, puis <strong>de</strong>s Frères <strong>de</strong> la rue Lannouron<br />

à Brest, enfin <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it Séminaire <strong>de</strong> Pont-Croix.<br />

C'est en 1900 qu'il entra au Grand Séminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />

flans l'éclat <strong>de</strong> sa jeunesse, tout brun, tassé dans sa courte<br />

laiJJc, robuste <strong>de</strong> corps <strong>et</strong> robuste d'esprit. Il fut très vite<br />

remarqué par ses compagnons pour sa bonté affable <strong>et</strong> servmble-<br />

par ses maitres, pour son amour <strong>du</strong> savoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> la<br />

vie surnaturelle.<br />

Prêtre en 1906, il fut nommé provisoirement à Bon-<br />

Secours, pour remplacer un maître qui allait faire une année<br />

d étu<strong>de</strong>s à Paris.<br />

Ce provisoire <strong>du</strong>ra vingt ans.<br />

Durant vingt ans, le Supérieur <strong>et</strong> les professeurs eurent<br />

le plaisir <strong>de</strong> sa société si agréable, spirituelle <strong>et</strong> affectueuse<br />

La maison n'était qu'une vraie famille. Durant vingt ans aussi<br />

Ies élevés profitèrent <strong>de</strong> son savoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> son talent <strong>de</strong> professeur,<br />

dabord dans l'ordre <strong>de</strong>s l<strong>et</strong>tres, puis dans l'ordre<br />

<strong>de</strong>s sciences, où il émigra bientôt. Son zèle infatigable ne<br />

s arrêtait pas au profane ; il était essentiellement religieux<br />

M. Hamon <strong>et</strong>ait prêtre avant tout ; son plus grand bonheur<br />

<strong>et</strong>ait <strong>de</strong> voir ses dirigés prendre le chemin <strong>du</strong> Séminaire<br />

ou <strong>du</strong> *Cloitre.<br />

Jeune <strong>et</strong> ar<strong>de</strong>nt il n'hésitait pas à accumuler les charges.<br />

Pour ai<strong>de</strong>r le bon M. Daniélou <strong>et</strong> son vicaire dans les premiers<br />

moments nécessairement difficiles <strong>de</strong> la paroisse <strong>de</strong><br />

Kerbonne qui venait <strong>de</strong> naître, M. Hamon v alla chaque<br />

dimanche fournir la messe, confesser souvent <strong>et</strong> donner tout<br />

ce qu il pouvait <strong>de</strong> son cœur.<br />

Vint la guerre : M Hamon, versé dans le service auxiliaire,<br />

fut un infirmier d'élite <strong>et</strong> continua, après sa Journée militaire,<br />

a enseigner les Math, au Collège.<br />

La guerre finie, il reprit son travail habituel ; il v aiouta<br />

le service d aumonier <strong>de</strong> l'école <strong>de</strong>s Apprentis Marins (Ecole<br />

<strong>de</strong>s Mousses). Ce service lui donna beaucoup <strong>de</strong> fatigue. Il<br />

<strong>du</strong>t resigner c<strong>et</strong>te charge supplémentaire.<br />

UVA i 92 ? 1 *L <strong>de</strong>mand £ <strong>et</strong> obti nt ïe poste d'aumônier <strong>de</strong>s<br />

Freres <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, n y continua l'oeuvre <strong>de</strong> M. Le Chat<br />

<strong>de</strong> M. Hily, avec tout son talent d'apôtre. Des propositions<br />

TT a If" C aT ent M ^ P** à le détacher /e Z? école<br />

II aimait aussi Lan<strong>de</strong>rneau. Toujours serviable, il prêtait<br />

volontiers son concours k la paroisse. '<br />

Rnn W J!« re IS matns _, <strong>de</strong> M - }* Clïré ' anci *" confrère <strong>de</strong><br />

nm P ftffT ra '-? u U a re " <strong>du</strong> son a - Wè* une brève agonie<br />

mn fut la suite d'une hémorraffie violente. Il fit Ie sacrifice<br />

<strong>de</strong> sa vie joyeusement <strong>et</strong> allègrement. prince<br />

Belle <strong>et</strong> bonne conscience conservant ainsi la p paix } iusqu<br />

nu <strong>de</strong>rnier moment !<br />

n.r^t 0 ^^ fl ï e r* SU l vies d ' une faule considérable : ses<br />

parents, les chers Frères leurs élèves innombrables présents<br />

<strong>et</strong> anciens, beaucoup <strong>de</strong> parents d'élèves <strong>et</strong> toutes les familles<br />

S S R * J ^ T Q *^$* ^«f e^lron^tou-<br />

\J 0 L 0 ?lr f l é aVCC îe PV r ponr P0ÎÎ bonheur éternel.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

id —<br />

,u ^ e „ Pa ^ e a 7 X f <strong>et</strong>its Cha »-------s à la Croix <strong>de</strong>nois. _' Lors<br />

<strong>de</strong> leur récent séjour à Rome, les P<strong>et</strong>its Chanteurs àla CrJix<br />

<strong>de</strong> Bois eurent l'honneur <strong>de</strong> chanter en présence <strong>de</strong> S s t<br />

Pape Pie XII, qui, après leur audition très réussie leur<br />

adressa les paroles suivantes : réussie, ieur<br />

Avant même <strong>de</strong> vous entendre, Nous connaissions la re<br />

nommée acquise par votre « Manécanterie » dans nfusfeur,<br />

gran<strong>de</strong>s capitales. II Nous plaît <strong>de</strong> voir que vosfra^visaee?<br />

vos yeux clairs <strong>et</strong> vos fronts purs justifient la cLTmante<br />

étymologie donnée à votre nom : Mane cantores DèslemaUn<br />

hnX." V 6 ', V0US «PP reile - à -vanter Dieu <strong>et</strong> sa glo re <strong>et</strong> le<br />

bonheur <strong>de</strong> Ie servir. Aussi, en vous voyant, sonSong-No»<br />

ac. jaune Samual qui, vêtu d'urne aube <strong>de</strong> lin comme vo<br />

servait en presence <strong>du</strong> Seigneur dans la Temple <strong>de</strong>Jéra^'<br />

Ièm (I Beg. „, 1?) parm- Ies <strong>de</strong> P« ae Jerow<strong>de</strong>s<br />

cantiques. En même temps Sous reviennent en meSe<br />

ces vers <strong>de</strong> votre grand Racine, quc la mélodie <strong>de</strong> Ten<br />

<strong>de</strong>lssohn a certainement gravés dans vos cœurs •<br />

aim°e ""STinf' 4 / o f c ' ~, L ' en f aat ^ e le Seigneur<br />

n£?,'ï~- Q m . <strong>de</strong> t b0 . nne , heu entend sa voix, — Et aue ce<br />

- chœu'rT mStrmre M - même ' » {Athalie > acte ". -cène 9<br />

Ecoutez donc toujours c<strong>et</strong>te voix <strong>et</strong> suivez c<strong>et</strong>te loi dn<br />

SSSTiSïï.' « T O t o i ^ Chanter i°y-tïson<br />

ati vice, meme si la croix <strong>de</strong> bois, que vous portez allèimment<br />

aujourd'hui comme un symbole, <strong>de</strong>venait plus tardTnê<br />

réalité alourdie par les épreuves <strong>de</strong> là vie. Auss? bfen? redi?e<br />

en toute circonstance la louange divine • «tonrir .««V».;.<br />

Sanctus, c'est commencer sur tefre un peu ife "a v 'e <strong>du</strong> riel<br />

sublime concert où les voix <strong>de</strong>s anges, unies à celleT<strong>de</strong>s élus<br />

voulons étendre Ie bienfait à vos parents, à vo "amis à toutèl<br />

les^personnes présentes à votre pensée ou chères I votre<br />

|i!iiiiiiiiiifiiiiiiimimiiiiiiitli,iili,,,,ll,,,IIIIIIIIIIIIIU||II||||||J|)||I||<br />

| jiN-J:H?l?8 LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE §<br />

ï#/fflftf<br />

DÉPOSÉE<br />

P. LE GUENNEC<br />

ÛptielBi Ulplimi<br />

BANDAGISTE<br />

<strong>DE</strong>LBENN |<br />

16, Rae Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

Z MAISON <strong>DE</strong> CONFIANCE, RECOMMANDÉE AUX MEMBRES DU CLE»"ëi~S<br />

. Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le. matin, * gonfle à bloc'<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bite arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils sc putréfient.<br />

Vous voiis sentez lourd. Vous êtes cunstipè. Votre organisme s'empoi-<br />

. sonne <strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir î<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

1rs P<strong>ET</strong>ITES PILULES CARTERS pour le FOIE ont le pouvoir d'assurer c<strong>et</strong><br />

afflux <strong>de</strong> bile qtii vous rem<strong>et</strong>tra à neuf. Végétales, douces, étonnantes pour activer<br />

Ia bile. Exigei les P<strong>et</strong>ites Pilules Carters. Toutes pharmacies ; Frs. 1L75-<br />

J—& Tûtfune rtayv<strong>et</strong>a<br />

bientôt à la vezte <strong>de</strong><br />

ée* eut*<br />

\ t /<br />


— 178 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines d <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, V Juin. — 4* dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mémoire <strong>de</strong> S tv Marguerite.<br />

Lundi, in. — S u Marguerite, Reine, Veuve. Seàu-doûble.<br />

Blanc<br />

Mardi, ll. — S. Barnabé, Apôtre. Double majeur. Rouge.<br />

Mercredi, 12. — S. Jean - S. Facundo, Confesseur. Double.<br />

Blanc, ,. * ^ i i<br />

Jeudi, 13. — S. Antoine <strong>de</strong> Padoue, Confesseur. Double,!<br />

i Blanc.<br />

Vendredi, 14. — S. Basile, Eveque, Confesseur <strong>et</strong> Docte ur |<br />

<strong>de</strong> l'Eglise, Double. Blanc.<br />

Samedi, lo. — De la B. V. M. Simple. Blanc.<br />

Dimanche,..lia. — 5* dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mémoire <strong>de</strong> S. Hervé.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine<br />

Commana 9-13 Juin.<br />

Ploujean 14-18 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

I, Bons d'armement. — Au cours <strong>de</strong> la Visite pastorale<br />

qui vient <strong>de</strong> s'achever, je vous ai plus d'une fois engagés<br />

à donner à la France toute l'ai<strong>de</strong> patriotique qu'elle attend<br />

cie vous pour faire face aux charges <strong>de</strong> la guerre. En prenant<br />

les bons d'armement, quc le Gouvernement vous propose<br />

dans d'excellentes conditions, vous lui faciliteriez gran<strong>de</strong>ment<br />

la fabrication <strong>de</strong>s armes dont l'armée, la marine el<br />

l'aviation ont besoin pour hater la Victoire <strong>et</strong> la Paix. Vous<br />

ménageriez ainsi le sang <strong>de</strong> nos combattants. Ils ont magnifiquement<br />

rempli leur <strong>de</strong>voir. Vous les soutenez <strong>de</strong> votre<br />

affection, <strong>de</strong> votre admiration, <strong>de</strong> vos prières. Montrez-leur<br />

votre confiance en m<strong>et</strong>tant à leur disposition les ressources<br />

dont vous disposez. Faites-le avec un sentiment religieux <strong>de</strong><br />

fidélité à la Patrie, en donnant à votre concours financier<br />

un sens d'imploration chrétienne pour ceux qui sont en<br />

pleine bataiUe <strong>et</strong> pour les âmes <strong>de</strong> nos chers morts.<br />

C<strong>et</strong>te note sera lue en chaire à tous les offices le dimanche<br />

qui en suivra la réception.<br />

<strong>Quimper</strong>, le 3 Juin 1940.<br />

t ADOLPHE, EV. <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />

II. Secours aux écoles. — MM, les Curés <strong>et</strong> Recteur!<br />

qui désirent un secours pour leurs écoles doivent remplir!<br />

les formules officielles <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s. (Réclamer ces formulé<br />

— ny —<br />

au Secrétariat <strong>de</strong> V Eveché, en joignant un timbre pour ta<br />

réponse, <strong>et</strong> les renvoyer, dament remplies, à M. le chanoine<br />

SALOMON, h, rue <strong>de</strong> V Hospice, <strong>Quimper</strong>, avant te 1 er Juill<strong>et</strong>.)<br />

III. Action Catholique. -------ri? Conformément aux<br />

prescriptions données par la direction <strong>de</strong>s Œuvres, toutes<br />

les Sections d'Action Catholique réunies doivent, dans chaque<br />

paroisse, constituer un comité commun <strong>du</strong> temps <strong>de</strong> guerre.<br />

Ce comité doit prendre toutes mesures pour répondre aux<br />

nécessités présentes en se conformant aux directives <strong>de</strong> Ia<br />

direction <strong>de</strong>s Œuvres avec laquelle il est indispensable <strong>de</strong><br />

se m<strong>et</strong>tre d'accord. - ,,<br />

2° Dans toutes Ies paroisses, MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs<br />

liront en chaire <strong>et</strong> feront afficher à la porte <strong>de</strong> l'église, une<br />

note ainsi conçue :<br />

« Les réfugiés qui rési<strong>de</strong>nt dans la paroisse sont instamment<br />

priés <strong>de</strong> faire savoir s'ils appartiennent à -<strong>de</strong>s œuvres<br />

catholiques ou à <strong>de</strong>s sections <strong>de</strong> l'Action Catholique. A c<strong>et</strong><br />

eff<strong>et</strong>, ils déposeront (à tel endroit : sacristie, centre d'oeuvres<br />

ou maison <strong>de</strong> confiance), un papier sur lequel ils donneront :<br />

nom, prénoms, lieu d'origine, composition <strong>de</strong> la famille,<br />

adresse <strong>du</strong> lieu <strong>de</strong> refuge, œuvre ou section d'Action Catho-*<br />

lique à laquelle ils appartiennent. »<br />

Ces renseignements perm<strong>et</strong>tront à MM. les Curés <strong>et</strong> Récit<br />

urs <strong>de</strong> rattacher à leurs œuvres ou à leurs sériions d'Action<br />

Catholique, Jes réfugiés qui font désormais partie <strong>de</strong> lat.<br />

paroisse.<br />

S'ils n'ont pas <strong>de</strong> sections auxquelles ces réfugiés peuvent<br />

ttre rattachés, ils donneront toute facilité pour que ces réfugiés<br />

puissent reconstituer leur section, se réunir <strong>et</strong> continuer<br />

ensemble Ieur travail <strong>de</strong> christianisation.<br />

Enfin, ces renseignements <strong>de</strong>vront être adressés à la direction<br />

<strong>de</strong>s Œuvres, à <strong>Quimper</strong>, dans le plus bref délai possible.<br />

La direction <strong>de</strong>s Œuvres prendra toutes dispositions utiles,<br />

soit pour renseigner Ies centres nationaux, soit pour répondre<br />

aux prési<strong>de</strong>nts <strong>et</strong> prési<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong>s organisations diocésaines<br />

qui déjà s'adressent à elle.<br />

3° Plusieurs prêtres <strong>du</strong> diocèse ont per<strong>du</strong> Ieur autel portatif<br />

dans la bataille. Nous <strong>de</strong>mandons aux'fidèles d'adresser<br />

leurs aumônes à la direction <strong>de</strong>s Œuvres pour qu'elle puisse<br />

procurer à nouveau ce bienfait aux aumôniers <strong>et</strong> aux prêtres<br />

soldats. *<br />

•<br />

4° Pour atteindre leurs unités éparpillées, Ies aumôniers<br />

auraient hesoin <strong>de</strong> moyens <strong>de</strong> locomotion plus rapi<strong>de</strong>s que<br />

leurs jambes. Les fidèles qui voudraient ai<strong>de</strong>r les aumôniers<br />

dans leur ministère, en leur procurant ces moyens <strong>de</strong> locomotion.<br />

voudront hiou adresser leurs aumônes à la direction<br />

<strong>de</strong>s Œuvres : Coni»! e enn ra n I G4-50 Nantes.<br />

IV. Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> :<br />

Sont rapportées les nominations publiées la semaine <strong>de</strong>rniere<br />

dans la Semaine religieuse.


Sont nommés :<br />

recûwX I' : iolScT r ' LanVl ' rn - * ******* *****<br />

LanS e eà r u. C,e PiouM > «; «-*. -* Q«éau, vicaire i,<br />

i • P é p es ;;y, Conseigneur recoin mn n dc aux prières dJ<br />

cierge <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles, M. Alain Granoux vicaire <strong>de</strong> Po I<br />

g0 C m orl au cha,,1,J H<br />

T ;, , d'honneur, fe 18 Mai<br />

w» ïi.M ; Je K-" e Bca T in ' dc R°*-0-r. séminariste <strong>de</strong> 2' année<br />

<strong>de</strong> Philosophie, mort au champ d'honneur.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Offices paroissiaux.<br />

• ,9 , - I,M, ' ER - — CATMÉDHALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 4' dimanche n,,,i.<br />

- Wpr,, fc « „. Bénéaiellou. - A £ h.. région S$t£ £&î<br />

Sl^ "• 'TK"' î *, - ^ -°' n*"''--" P 0 "- IfS T'« 1 n.-Ssé--<br />

L,untfi . E 8 h.l à la chapelle, messe «les Mères chrétiennes A ïfi i,<br />

conférence ct bénédiction. -."i.uennes , a lo h.,<br />

V// rf ' 4 confei l io p. -»- ">•'«--- q»' '-'oni pas encore communié<br />

<strong>du</strong> a^4^K. 98 ' priètes pour ,a p3ix : ^ 5rme.Tcfrt<br />

j «^^*^ r^^T t fe<br />

^ndrif POUrIa ViCl ° ,re <strong>et</strong> la P"'*' --«-diction <strong>du</strong> st-Sacceme';. '<br />

îïïfta 'X 'TTJ ' 7 ^ r"' S ° rVl " P ° U '- '" Trepasse, e0m,t -<br />

-•.«a tes .-«tra . i .io heures, prières pour la France.<br />

Extrait <strong>de</strong> la déclaration <strong>de</strong> S. Em. le cardinal


— 182 —- Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

offert à Dieu <strong>et</strong> la plus décisive <strong>de</strong>s prières es I Ie spectacle<br />

il'àmes qui font effort pour s'unir à lui <strong>et</strong> lui étre agréables.<br />

C<strong>et</strong> appel, nous le savons, sera enten<strong>du</strong> <strong>de</strong> tous Ies<br />

Français : comme archeveque nommé <strong>de</strong> Paris <strong>et</strong> en pleine<br />

union avec Mgr le vicaire capitulaire, c'est spécialement<br />

à nos chers fils <strong>de</strong> la capitale que nous l'adressons, voulant<br />

ainsi exprimer tout le fond <strong>de</strong> confiance <strong>et</strong> d'affection qui<br />

déjà nous anime pour eux.<br />

Ne savons-nous pas, d'ailleurs, quc sur Paris, cœur <strong>de</strong> la<br />

France, sont fixés Ies regards <strong>du</strong> pays tout entier <strong>et</strong> que<br />

Ia les répercussions <strong>de</strong> tous les évenements graves sont<br />

ressenties avec plus <strong>de</strong> force ! Ne savons-nous pas surtout que<br />

<strong>de</strong> tout temps les appels <strong>de</strong> ses chefs spirituels <strong>et</strong> notamment<br />

ceux <strong>de</strong> notre regr<strong>et</strong>té <strong>et</strong> très aimé prédécesseur, le cardinal<br />

Verdier, furent accueillis avec un fervent empressement !<br />

C'est pourquoi, nos très chers frères, à l'occasion <strong>de</strong> la<br />

fête <strong>du</strong> Sacré-Cœur, qui sera célébrée par toute la France<br />

vendredi prochain <strong>et</strong>, en forme plus solennelle dans notre<br />

basilique nationale <strong>de</strong> Montmartre, nous faisons un appel<br />

pressant à votre cœur :<br />

Noits nous proposons <strong>de</strong> consacrer ce jou r-là, en forme<br />

spéciale, notre diocèse <strong>et</strong> la France att Gœur <strong>de</strong> Jésus <strong>et</strong> au<br />

Qœiir <strong>de</strong> Marie, nous souvenant que par une coïnci<strong>de</strong>nce<br />

provi<strong>de</strong>ntielle, c<strong>et</strong>te année, La fête <strong>du</strong> Cœur <strong>de</strong> Jésus <strong>et</strong> celle<br />

<strong>de</strong> Marie Médiatrice <strong>de</strong> toutes graces, tombent le mème jour.<br />

C'est donc en toute confiance que nous vous donnons<br />

ren<strong>de</strong>z-vous à la basilique <strong>de</strong> Montmartre, ce vendredi 31<br />

Mai. à 3 heures. Nous <strong>de</strong>mandons instamment à ceux d'entre<br />

vous qui ne pourront venir <strong>de</strong> faire dans l'intime <strong>de</strong> leur<br />

cœur c<strong>et</strong>te double consécration <strong>de</strong> la France k Dieu.<br />

S'il plaît à nos vénérés collègues dans r épiscopat <strong>de</strong> s'unir<br />

à nous, en ce jour, c<strong>et</strong>te consécration revêtira la forme d'un<br />

acte national.<br />

À<br />

Encore une fois, nos très chers frères, c'est l'heure <strong>de</strong><br />

l'épreuve ; or, ne l'oublions pas. si l'épreuve abat les pusillanimes,<br />

elle exalte Ies âmes nobles.<br />

Pour que c<strong>et</strong>te heure soit chez nous principe <strong>de</strong> relève-<br />

France !<br />

Prières pour la France à Bor<strong>de</strong>aux. — C'est la foule <strong>de</strong>s<br />

gran<strong>de</strong>s assemblées chrétiennes qui s'écrasait, dimanche<br />

après-midi, sous les voûtes <strong>de</strong> la cathédrale <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux.<br />

Assemblée <strong>de</strong> supplications <strong>et</strong> d'espérance, S. Exe. M#r<br />

Pellin, clief «l'un magnifique diocèse, lançait <strong>du</strong> haut <strong>de</strong> la<br />

i Laire, <strong>de</strong>s accents dignes <strong>de</strong>s plus authentiques défenseurs<br />

<strong>de</strong> la cité. * w<br />

Devant un parterre où les plus éminentes personnalités<br />

avaient tenu, par un geste d'émouvante fraternité, à se méler<br />

— 183 —<br />

Ka-ri,é,iesS , "q , nl^.^ d „ e o;jc°°- •-- ~-i«-r. I-lu<strong>et</strong>te<br />

Eucharistie salvatrice sVrrî*-. YÏ«*T- *?nw * ,.<br />

encore au sein d'une « & & ûous «*»--<br />

La foule entonne O salutaris hostia, puis te Credo<br />

PiUé pour nos fautes, poursuit l'archevêam? dl u^T<br />

n»i é 'nT n Di - U ' C ' est P° ur tre patrie,<br />

Que nous prions au pied <strong>de</strong> c<strong>et</strong> autel<br />

bauen.l ^our £ 7 X ^ 2 * ^ ' ' ^ T* ** com "<br />

«u Nord/pitié po-i 'c? ^<br />

Bdg qUe<br />

me'lfrtrit^.<br />

Cl<br />

terrible cnnfHi van. uo ------ H-w meurtrit Dangoisse ce<br />

dTonneiu- Ue p0Ur Ceux


- 1S4 -<br />

BIBLIOGRAPHIE<br />

Eti it i ons SPES, 17, rue Soufflot, Paris (5 e ).<br />

L'ENCYCLIQUE SUM MI PONTIF1CATIS, Tra<strong>du</strong>ction française avec<br />

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LUN<strong>ET</strong>TERIE 4 ORTHOPÉDIE s<br />

DBLBENN |<br />

16, Bue Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

P.LE GUENNEC<br />

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BANDAGI8TE<br />

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Le Gérant ; D. PLOUZENNEC.<br />

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Rédaction tt Administration : 32» roe Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>,<br />

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lea tions <strong>de</strong> r Evêché : Pour les<br />

réfugiés belges ; Quête pour les<br />

écoles chrétiennes.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocese . Brest : Service<br />

pour les Morts <strong>de</strong> ta Marine ;<br />

Ploudiry : Ligue F. A. C. ; Dis­<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

tinctions. — Université Catholique<br />

<strong>de</strong> POuest.<br />

HL Chronique générale. — Le<br />

Sacré-Cœur <strong>et</strong> la Fiance ; La enre<br />

nécessaire ; * Verbi Gratia » ; Le<br />

besoin <strong>de</strong> prier.<br />

IV. — Bibliographie.<br />

iV. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE- IMPR. <strong>DE</strong> L'ïïVÈCHK<br />

1940<br />

I<br />

*x&k


- 186 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 16 Juin, — 5* dimanche <strong>de</strong> la Pentecôte. Semid<br />

ou bl e. VeiJ. — .4 vêpres, memoire <strong>de</strong> S. Hervé.<br />

Lundif 17. — S. Hervé, Confesseur. Semi-double. Blanc.<br />

Mani i, 18. — S. Ephrem, Diacre, Confesseur el Docteur <strong>de</strong><br />

l'Eglise. Double. Blanc.<br />

Mercredi, 19. — S" Julienne <strong>de</strong> Falconeri, Vierge. Double.<br />

Blanc.<br />

Jeudi, 20, — S. Silvère, Pape <strong>et</strong> Martyr. Simple, Rouge.<br />

Vendredi, 21. — S. Louis <strong>de</strong> Gonzague, Confesseur. Double.<br />

Blanc.<br />

Samedi, 22. — Vigile <strong>de</strong> & Jean-Baptiste. S. Paulin, Evêque,<br />

Confesseur. Double. Blanc.<br />

Dimanche, 23. — C* dimanche <strong>de</strong> la Pentecôte. Semi-double.<br />

Vert. — Vêpres <strong>de</strong> S. Jean-Baptiste, mémoire <strong>du</strong> dimanche.<br />

M<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Ploujean ; . .. 14-18 Juin.<br />

Ploué<strong>de</strong>rn . , 19-21<br />

Cuilers-Brest 22-24<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMJMUNIC.A.'X'IO-N» DIE !*»-«; VÊCU À<br />

I. Pour les réfugiés belges. — Nous prions MM.<br />

les Curés el Recteurs <strong>de</strong> nous signaler les localités où rési<strong>de</strong>nt<br />

<strong>de</strong>s réfugiés belges réclamant le ministère <strong>de</strong> prêtres<br />

parlant le flamand. Nous essayerons <strong>de</strong> leur donner satisfaction<br />

dans ia mesure <strong>du</strong> possible.<br />

Dès à présent, M. l'abbé Joseph Waunin, aumônier <strong>de</strong>s<br />

Belges <strong>du</strong> Nord, résidant au presbytère <strong>de</strong> Fouesnant, se<br />

tiendra à la disposition <strong>de</strong> MM. les* Curés <strong>de</strong> la région <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong> qui ont <strong>de</strong>s réfugiés belges dans leurs paroisses.<br />

M. l'abbé Vercruysse, professeur intérimaire à Saint-<br />

François, fera <strong>de</strong> même pour la région <strong>de</strong> Lesneven.<br />

II. Quête pour les écoles chrétiennes, — Nous<br />

rappelons que le pro<strong>du</strong>it <strong>de</strong> Ia quête faite le dimanche <strong>du</strong><br />

Saint-Sacrement pour nos écoles libres, doit être expédié à<br />

1 Eveché sans r<strong>et</strong>ard. (C/C 3480 Nantes).<br />

— Cest également avant Ie 30 Juin que les cotisations<br />

recueillies pou- YŒiwre <strong>du</strong> Denier <strong>du</strong> Cuite doivent parvenir<br />

à J Eveché.<br />

— 187 —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 3480. Nantes. — -Semaine religieuse ; c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

_ ,<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — C.vn i Enn ÀLE <strong>DE</strong> S AI .N r-COHIÎ.\ TI x. — .V dimanche après Ia<br />

Pentecôte tio Juin) ; messes à «i, 7, 8, 9, 16 h. (graml'iuesse) <strong>et</strong> li h. 30.<br />

Vêpres à L", h. Bénédic Hou. —- A 20 h., réunion drs Associations <strong>du</strong><br />

Suint-Sacrement, <strong>du</strong> Sacré-Oi-ur cl tic l'Adora I ion perp<strong>et</strong>uelle : procession,<br />

bénédiction,<br />

Luntii <strong>et</strong> mardi : à (i li. .'W, services pour Ies Trépassés.<br />

Tons les jottts : à 17 h. 30, prières pour la victoire <strong>et</strong> la paix.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 5« dimanche après hi Pentecôte {%%<br />

Juin) : messes à , 7, 8, 0. 10 h. (gramPniesse) <strong>et</strong> ll h. 30. — A 14 h. 30,<br />

vêpres, réunion <strong>de</strong> la Confrérie <strong>du</strong> Saint-Sacrement* procession, prièms<br />

p<strong>et</strong>tr Ia victoire <strong>et</strong> ia paix, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

tandis mardi <strong>et</strong> mercredi ; à 7 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Tous ies soirs : à 20 heures, prières pour la France.<br />

BREST; — Service pour Ies Morts <strong>de</strong> la Marine. — Sous<br />

la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Son Exe. Monseigneur Duparc, évèque <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, un service solennel a été célébré en<br />

l'église Saint-Louis^ le jeudi 13 Juin, à la mémoire <strong>de</strong>s Marins<br />

<strong>de</strong>s Patrouilles <strong>de</strong> l'Océan, <strong>de</strong> la Flottille <strong>du</strong> Pas-<strong>de</strong>-Calais,<br />

<strong>de</strong> l'Artillerie <strong>de</strong> Côte, <strong>de</strong> Ia D. C. A., <strong>de</strong> l'Aéronautique Maritime<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> toilles Ies unités <strong>de</strong> la Marine qui ont participé<br />

aux opérations <strong>du</strong> Nord, morts pour la France.<br />

I/Ami ral, Commandant en Chef les Forces Maritimes <strong>de</strong><br />

l'Ouest, le Vice-Amiral d'Escadre, Préf<strong>et</strong> Maritime <strong>de</strong> la<br />

2* Région <strong>et</strong> Ie Contre-Amiral Commandant les Patrouilles<br />

<strong>de</strong> l'Océan, ont assisté à c<strong>et</strong>te cérémonie.<br />

PLOUDIRY. — Ligue F. A. C. — Les adhérentes <strong>de</strong> la Ligue<br />

F. À. C, <strong>du</strong> canton <strong>de</strong> Ploudiry sont invitées, le dimanche<br />

V6 Juin, à 3 heures, à une conférence donnée par Mlle «<strong>de</strong><br />

Kermenguy, dans l'école libre <strong>de</strong>s garcons,<br />

Conseil cantonal après la conférence.<br />

Distinctions. A la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Evêques protecteurs<br />

<strong>de</strong> l'Université Catholique d'Angers, Notre Saint-Père le Pape<br />

n daigné nommer protonotaire ad instar, Monseigneur Vincent,<br />

recteur <strong>de</strong> l'Université, <strong>et</strong> prélat <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong> Sa<br />

Saint<strong>et</strong>é M. le chanoine Le Helloco, vi ce-recteur.<br />

Université Catholique <strong>de</strong> l'Ouest* — Ecole Supérieure<br />

d'Agriculture <strong>et</strong> <strong>de</strong> Viticulture. — L'examen d'entrée à l'Ecole<br />

Supérieure d'Agriculture <strong>et</strong> <strong>de</strong> Viticulture d'Angers aura lieu<br />

Ies 9, 10 el ti Juillé* 1.140, au siège <strong>de</strong> l'Ecole : 33, rue Rabelais,<br />

Angers.


- 188 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

C<strong>et</strong> examen est obligatoire pour tous les élèves qui n'ont<br />

pas leur baccalauréat compl<strong>et</strong>.<br />

Adresser les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>de</strong> renseignements <strong>et</strong> les pièces<br />

exigées pour l'admission avant le 25 Juin, au Directeur <strong>de</strong><br />

l'Ecole, 33, rue Rabelais, Angers.<br />

-CHRONIQUE GENERALE *<br />

Le Sacré-Cœur <strong>et</strong> la France. — A l'heure actuelle,- la<br />

guerre ne cache plus ses horreurs. Un événement immense<br />

se déroulé dont l'évolution sera à la fois terrible <strong>et</strong> grandiose<br />

Partout en France ^ont remis en honneur nos grands<br />

is, saint Martin, sainte<br />

(.enevieve, sainte Jeanne d'Arc <strong>et</strong> surtout la Vierge Marie<br />

a qui la France fut officiellement consacrée Tiar Louis XIII<br />

Ces intentions <strong>et</strong> ces prières sont bien propres à émouvoir<br />

le ciel en notre faveur.<br />

Mais nous ayons <strong>de</strong>s motifs plus grands encore d'espérer.<br />

Le , £v n ?t 1-n-meme, cn révélant son Sacré Coeur, a affirmé<br />

sa prédilection pour notre pays. Il nous a fait en même temps<br />

<strong>de</strong>s <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s précises, auxquelles sont attachées <strong>de</strong>s promesses.<br />

Parmi ces <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>ux restent à réaliser • 1» se<br />

consacrer à son Cœur adorable ; 2° m<strong>et</strong>tre son emblème sur<br />

Ie drapeau national.<br />

„. ^'adressant MU Roi <strong>et</strong> par conséquent à la France par<br />

intermédiaire <strong>de</strong> sainte Marguerite-Marie, Notre Seigneur<br />

lui prom<strong>et</strong>tait la victoire <strong>et</strong> la gran<strong>de</strong>ur *JWW»<br />

Pour faire partie <strong>de</strong>s Volontaires <strong>du</strong> Saùré-Cœur, s'adresser<br />

au Secrétariat <strong>de</strong>s V. elu S.-C, 38, place <strong>de</strong> Vou<strong>et</strong>, Issou<strong>du</strong>n.<br />

ÀÀ^FS nécessair ?' -; Hitier a proclamé bien souvent<br />

Znrtp Un *f,1f S r S ir CS - poirs ' f" S0 " ambi -i°" <strong>de</strong> dominer le<br />

mon<strong>de</strong>, <strong>et</strong>ait I affaissement moral <strong>de</strong>s nations à conquérir<br />

Il n hésitait pas a voir, dans c<strong>et</strong>te «pourriture», comme ii<br />

&ZîuFîmlïï*rî on d * u maI en surface <strong>et</strong> en Profon<strong>de</strong>ur.<br />

c l S ^ natUPe eXaCte <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te contamination<br />

communisme, marxisme ou, comme il disait encore virus<br />

«démocratique^ tous; les microbes lui semblaient utiles dès<br />

au! a ^ S f i P S "S5S& - S ° n -—alisme absolu?? souci<br />

que au resultat. Et 1 armoire aux poisons doit être garnip<br />

£?n<strong>de</strong><br />

gC dC ' a * c i n 1 u i è m e colonne » "t ae sa go!<br />

«J!lî?5 r j ' d -? ns , ces ca,cllls - s 'e-t trompé pour avoir innoré<br />

tZ,l n A<br />

tra !Ï S <strong>de</strong> P s - vchl -'0Sie profon<strong>de</strong>. Il n'a pas évalué ll<br />

\ZJ, d V edT ^ ement flu P eu P le Vancais sous l'épreuve „\<br />

1 obstination britannique dans Ia tourmente<br />

I e p m n c ' "'<br />

I-* Ji- ei u. eur <strong>de</strong> '' or «u-n d'outre-Rhin provoquera nous<br />

.ux P S S nst e nV E c déconvenu - «"nie, lui 'vaudra tin'échec<br />

---JA u un e n si ons ne sa meprise<br />

/° Ur n ,m - ¥ iUMip «"'----anoV ne sera reelle <strong>et</strong> <strong>du</strong>rable<br />

que si elle amène enfin chc* anus, une cure spirituelle"éces-<br />

— 180 —<br />

SLiire. La victoire <strong>de</strong>s annes restera fragile <strong>et</strong> partiellement<br />

illusoire si elle ne se complète <strong>et</strong> ne se garantit par une victoire<br />

<strong>de</strong>s ames.<br />

La France qui, en un quart <strong>de</strong> siècle, a payé <strong>de</strong>ux fois<br />

que nous vivons, pourrait bien <strong>et</strong>re primordiale, car, elle<br />

aussi, conditionne la survivance <strong>du</strong> pays.<br />

Nous ne saurions, en eff<strong>et</strong>, nous contenter <strong>de</strong> soutenir que<br />

nous représentons les forces morales <strong>et</strong> spirituelles <strong>de</strong>vant<br />

la barbarie déchaînée. C<strong>et</strong>te affirmation est exacte, inais elle<br />

ne prend toute sa force que si elle ne <strong>de</strong>meure pas verbale.<br />

Et le rôle <strong>de</strong> chaifipions <strong>de</strong> la justice, <strong>de</strong> la loyauté qui nous<br />

est départi comporte <strong>de</strong>s exigences qu'il faut reconnaître <strong>et</strong><br />

accepter.<br />

Si ce rôle nous vient seulement <strong>du</strong> <strong>de</strong>hors, nous est, en<br />

quelque sorte, imposé par les procédés <strong>de</strong> l'adversaire, il a<br />

<strong>de</strong>s aspects trop négatifs pour être rempli avec la sincérité<br />

qui grandit <strong>et</strong> qui sauve.<br />

Car Ies valeurs à préserver contre les ennemis extérieurs<br />

sont <strong>de</strong> nature morale ; dès lors elles ne sont vraiment en<br />

.sûr<strong>et</strong>é que si elles ont les consciences pour forteresses.<br />

Lorsque le matérialisme essaie <strong>de</strong> Ies déloger <strong>de</strong>s esprits,<br />

x\es ©œurs, <strong>de</strong>s institutions, <strong>de</strong>s nue u rs, lorsqu'il installe, à<br />

leur place, son équipe <strong>de</strong> passions égoïstes, il prépare les<br />

cfl'on d rem en ts. Fût-ce <strong>du</strong> seul point <strong>de</strong> vue humain <strong>et</strong> national,<br />

il comprom<strong>et</strong> les défenses éventuellement requises. Mème<br />

si le danger extrême parvient encore à stimuler les énergies<br />

latentes, peut-on escompter que se pro<strong>du</strong>ira toujours le sursaut<br />

vainqueur, <strong>et</strong> faut-il, en tous cas, adm<strong>et</strong>tre, comme normaux,<br />

ces périodiques réveils dans le sang ?<br />

Qu'elles le veuillent ou non, qu'elles en aient conscience<br />

ou qu'elles restent aveugles, ces passions débilitantes livrent<br />

pen à peu les clefs <strong>de</strong> la place à d'autres qui prédominent,<br />

chez l'adversaire, sous la forme <strong>de</strong> la brutalité <strong>et</strong> <strong>de</strong> la violence.<br />

Dès lors, <strong>et</strong> pour l'avenir, l'on doit se <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r ce que<br />

fera la France <strong>de</strong> sa nouvelle victoire conquise par tant <strong>de</strong><br />

sacrifices, par une magnifique vaillance. Le problème dépasse<br />

celui, déjà ar<strong>du</strong>, <strong>du</strong> futur traité, <strong>de</strong>s agencements économiques,<br />

politiques, où les hommes d'Etat chercheront <strong>de</strong>s garanties<br />

contre les rapacités vaincues mais toujours menaçantes.<br />

L'épreuve sera-t-elle, c<strong>et</strong>te fois, plus profondément instructive<br />

que ses <strong>de</strong>vancières dont Ia leçon n'a pas été comprise<br />

ou r<strong>et</strong>enue ? (1).<br />

Les chrétiens, dont la conviction peut <strong>et</strong>re le meilleur<br />

•.-•lément <strong>de</strong> la réponse affirmative, se préoccupent dc c<strong>et</strong><br />

avenir pour la <strong>de</strong>stinée <strong>du</strong> pays comme pour le salut cles<br />

fîmes.<br />

fl j Voir A. Décout. Pourquoi fa France ne scxi-elte pas çowertU cn<br />

1914? Prt ri s, éditions Mignard, 38, rue Saïnt-Sulpice.


- 190 --<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Et tous lvs Francais, qu'on entend aujourd'hui se réclamer<br />

<strong>de</strong>s forces morales, voudront, nous l'espérons, montrer alors<br />

quils étaient vraiment qualifiés pour revendiquer un titre<br />

dont ils savent <strong>et</strong> acceptent tout le sens.<br />

Henri ou PASSAGE, S. J., Aumônier (jénéral <strong>de</strong> la F. iV. C.<br />

« Verbi Gratia ». — Il est bien difficile <strong>de</strong> trouver un orateur<br />

parfait en lotit ; cependant, on apprécie toujours un<br />

prédicateur, nièine ordinaire, lorsqu'il est bien compris <strong>et</strong><br />

dans la mesure où il l'est.<br />

Je viens d'entendre une instruction qui m'a touché, his-<br />

Jruit <strong>et</strong> provoqué en moi tin salutaire examen <strong>de</strong> conscience<br />

Le predicateur avait, comme moi-même, un organe assez<br />

faible ; mais son débit était si rapi<strong>de</strong> que toute mon attention<br />

fut necessaire pour suivre son bel exposé ; je n'étais pourtant<br />

qu a dix mètres <strong>de</strong> la chaire.<br />

Comme je regr<strong>et</strong>tais <strong>de</strong> voir la moitié, peut-être, <strong>de</strong> l'auditoire<br />

ne pas pouvoir suivre l'idée <strong>du</strong> prédicateur !.., Il était<br />

suffisamment enten<strong>du</strong> <strong>de</strong> partout; parler plus fort eut été<br />

pénible pour lui <strong>et</strong> pour Jes assistants ; il fallait simplement<br />

une parole plus lente, <strong>de</strong>s phrases bien n<strong>et</strong>tes <strong>et</strong> détachées<br />

pour <strong>et</strong>re compris <strong>de</strong> tous. — Quand on craint <strong>de</strong>s longueurs<br />

on résume, on ne se hâte pas.<br />

Evi<strong>de</strong>mment, une voix forte <strong>et</strong> sonore présente un gros<br />

avantage ; mais ce serait se tromper lour<strong>de</strong>ment que <strong>de</strong> U<br />

croire suffisante eft elle-même. Elle sera toujours enten<strong>du</strong>e •<br />

elle ne sera pas toujours un moyen d'être compris <strong>et</strong> c'est<br />

pourtant la l'essentiel.<br />

Conclusion : \e pas chercher à se faire entendre pour <strong>et</strong>re<br />

compris ; mais d'efforcer <strong>de</strong> se fa1re comprendre pour être<br />

enten<strong>du</strong>.<br />

l<br />

C'est presque une lapalissa<strong>de</strong>... <strong>et</strong> pourtant î<br />

Le besoin <strong>de</strong> prier. Ils étaient <strong>de</strong>ux <strong>du</strong> même patelin,<br />

<strong>de</strong> la même année, au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> la quarant ain e7 V" i t7avaVllaient<br />

a peu <strong>de</strong> distance l'un <strong>de</strong> l'autre à creuser le même<br />

Boyau. L ne <strong>de</strong> ces mauvaises torpilles qui mènent un grand<br />

vacarme, <strong>et</strong> tournant en l'air avant <strong>de</strong> choir, éclate dansle<br />

voisinage.<br />

vL^teSëux 3 Pdne " ° éjà ,a m0rt a mls " son *&**WZ<br />

Il s'est penché : « Mon pauvre vieux, dis tes prières. »<br />

S-.is nius S ' n, r °l!-"t ' eS y m x Ct '"-•'•mure : « Je ne les<br />

sais plus. Mais toi, dis-les. »<br />

n-„n' ,aU - rc hésit f- J î Cherch < ? . »- fouille, <strong>et</strong> il répond ; « Je<br />

S&R sas ,ons quc toi - - Dis - ,es *•« m ê m e ; -<br />

d'im'uCitr^Tnhi 6 ^' SS "'"T 1 "" Ai, - ,si "-'°-' --*- un seau<br />

MaTs 2\Ln n, fle r<strong>et</strong>lTOr <strong>du</strong> . W-"* aes syllabes oubliées.<br />

JUIS ie seau remonte presque vi<strong>de</strong><br />

«Notre Père qui êtes aux Cieux», finit-il par dire Puis<br />

il <strong>de</strong>meure coi n'ayant pu trouver la suite. '<br />

K'<br />

Ê<br />

— 191 -<br />

Et déjà, le mourant a répété d'une voix qui faiblit • « JVotre<br />

Père qui <strong>et</strong>es aux cieux»... Il reste Ia bouche ouverte attendant<br />

ce qui doit venir <strong>et</strong> qui ne vient pas.<br />

Ah ! mais patience, on travaille, on aboutira. De nouveau<br />

l'homme lance Je seau <strong>et</strong> tire la cor<strong>de</strong>, les veines <strong>de</strong> son front<br />

se gonflent, <strong>et</strong> c<strong>et</strong>te fois il ramène : Je vous salue Marie<br />

t Je vous salue Marie »... a redit le blessé docilement Et "son<br />

l'egard interroge encore.<br />

Mais qu'y a-t-il donc après ces paroles ? Quand l'-homnie<br />

était p<strong>et</strong>it, sa mere le savait <strong>et</strong> Je lui avait appris. Oui, mais<br />

lant d eau a coule sous Ies ponts <strong>de</strong>puis c<strong>et</strong>te époque • Il est<br />

un territorial <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rnières classes. Il a fait tant <strong>de</strong> chemin !<br />

Sur la route, il y a Us auberges <strong>et</strong> c'est là qu'on oublie.<br />

Mais quoi ? le camara<strong>de</strong> en re<strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>et</strong> tourne vers lui<br />

un œil suppliant. Va-t-il le laisser dans l'embarras ? Alors<br />

<strong>du</strong>n effort a arracher, avec la cor<strong>de</strong>, toute la margelle <strong>du</strong><br />

pmts, il parvient a amarrer ce troisième fragment r «Je crois<br />

„ — _ . . UH '"': 1 ^» ' ui -- q--i* illumine enename ses<br />

trois prises <strong>et</strong> Ies fait alterner comme une litanie : « Notre<br />

Pere qui <strong>et</strong>es aux Cieux, Je vous salue Marie, Je crois en<br />

Dieu » jusqu a ce que les lèvres <strong>de</strong> son camara<strong>de</strong> n'aient plus<br />

soif <strong>et</strong> s arrêtent <strong>de</strong> remuer. Henrv BOR<strong>DE</strong>AUX<br />

------<br />

4 REMÈ<strong>DE</strong>S EN I<br />

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J^5"<br />

55 e ANNÈS. Vendredi ai Juin 1940<br />

N* 35<br />

LA<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rue Élie-Fr<strong>et</strong>on, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PxitTIE OM U.ïELLE. Commu-<br />

SOMMAIRE<br />

«ars;<br />

IV. Chronique générale. — CharnUaliOn.<br />

,le i>:,,W : Nole ; No- ,„ ,,, „lol.s'a &» été 'canonïT-<br />

1.11 nation. i , -•• -<br />

A propos <strong>de</strong>s messes dialoguées L<br />

U. PARTIE NON OFFICIELLE. - Un article <strong>de</strong> VOsservatare Homo?<br />

L'horloge.<br />

no ; A Rome ; Kos évêques,<br />

UL Chronique <strong>du</strong>' diocèse. V- — Bibliographie.<br />

Oflioes paroir.slaux.<br />

VI. — Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940 i


- 194 -<br />

Officies <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 23 Juin. _. (i- dimanche l|e la Vi,nt.^.. „„<br />

double. Ver T V n ri» c ,/«, c /„ » ./ uucoie. _v-nudimanche.<br />

' <strong>de</strong> $ Jeaa **l*t*te. mémoire <strong>du</strong><br />

LU E S jE<br />

flt^'à^r «asse avec 'SS"** octave commune ° - ^-B.-Pn.sTK. Bl-nn Double J . « <strong>de</strong> 1<br />

m<strong>et</strong>re <strong>de</strong> S. Guillaume ~ A vei,res - **•<br />

double. Biane. loctav^dc S. Jean-Baptiste. Semi-<br />

Vendredi, 28. — J-i^/e <strong>de</strong>s SS. Pierre <strong>et</strong> Poul K i,- •<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine<br />

Plougourvest ... Jf*; Jmn -<br />

Poii| - Aven ». ^^::.::::::::::; SS z i<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMMUNIOATION8 M L'ÉVÊCHÉ<br />

Note. - La mobilisation, en privant l'a «ri culhir*- d*<br />

ma ain-d œuvre, rend diflfieile l'exécution < e t S d<br />

chn mmps <strong>et</strong> In récolte <strong>de</strong>s pro<strong>du</strong>its.


- 196- —<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

'e^ S à fi r danS - Ja . li,l -l rë ' ie ; e,,e est ««b - -lle estTandt"<br />

82? une c,élicak,ss£ " lus «JBUS ÇSÏ&<br />

ensemble', S ^ S f Ï M ^ i S ^ -M prêtre, tous<br />

consister h, messe dHWi?i' A «, J * / c<strong>et</strong>o ' v


- 198 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

oïl'../i<br />

bert Boul<strong>et</strong>, la fille J,, peintre Maurice Denis oni H. .li..,,<br />

a rP s ses r «:"f7 cht " s sur ---srt2ffinrdi sisz<br />

Sss'ance eÇO ' Ve ** "«WW^W émue <strong>de</strong> toute noire- reco^<br />

F. ANTOINE <strong>DE</strong> SÉHENT, O. F. M.<br />

Un article <strong>de</strong> l'. Osservatore Romano». Z Les fon<strong>de</strong><br />

ments <strong>de</strong> Ia veritable paix, tels qu'ils <strong>de</strong>vraient èiwi^wf.<br />

apres lei guerre, fon. l'ob j è.-d'une lon«'è eu<strong>de</strong> d | S Ï<br />

w/ort-.Romano, qui (-famine à la lumière .le l'Fncv2«<br />

•S «mit Pont, calus Ies conditions politiques <strong>et</strong> S T<br />

tir...ï Je -l°,lî rnal ll " Vafi - lin - Paraphrasant le document nonti<br />

f^JS?-- -VS e» SE<br />

:cœ~Hr£'?""- -W -afe ii<br />

vel ordre internation-il i I- Vin ru i ,ra " es <strong>de</strong> P-*-*. 'e nou-<br />

Par la justice rt î l'I-/, ,f " <strong>de</strong> la gu f rre ' •»«-*--• animés<br />

libère <strong>et</strong> pacifie ? ou S ^ envers ous, par l'esprit qui<br />

d'ancienne? rt receues e,r > "£? p ,araentab| e rénétition<br />

averti «u'il sen t \-nin r„ • , Pnpe a Paterne lément<br />

pro<strong>du</strong>it" éxci ; ;; n ,)t d ITIZZ' Z f****** ' j,,i -- "résultat<br />

final. " m0Jen c!c la ««


RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE -<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> Ut le matin, *V°nflé i bloc 7 .<br />

înta-Xï r 5 f ^t d !T a,t VCrSCr ' , ï haqlie JO " r ' an moins un mre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

ntestm. Si c<strong>et</strong>te b.Je arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments ils se «nh*<br />

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S2^ïiîli V0, îf p T éscrVCT * d - I» cirrhose, <strong>de</strong>TtoSÎ<br />

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^HH„un,„„„H„„„„„„l„,,,„,M,!, |U||||| |M;|.»|Mi<br />

<strong>DE</strong>LBENN<br />

rvym&w&ï<br />

<strong>DE</strong>POSEE<br />

P. LE GUENNEC<br />

Oitlclci -ripiemé<br />

BANDAGISTE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong> •<br />

LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE Ê<br />

<strong>DE</strong>LBENN f<br />

i». Rae Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

f^^Oéran^^D^ PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNO U AILLAI SE"<br />

55 e ANNÉE. Vendredi a8 Juin 1940<br />

N* 26.<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCÈSK<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement : France <strong>et</strong> Colonies 2 B france par «T<br />

Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

Autres pays étrangers.... SO —<br />

Le numéro B0 centimes;<br />

^ Changement d adresse : i franc 60.<br />

^ — — — 1 — „ w ^ ._,<br />

Labounamant, payaW. d'avauca (C/C M.tt, Nantoa), p^ da 1" <strong>de</strong> ch^^I<br />

Rédaction at Administration : 31. rue Éiit-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIE OFFicrBLLE. — Commumeufions<br />

<strong>de</strong> VEvèché : Après l'ArmislW<br />

: Le Trhluirni tje Lom<strong>de</strong>s.<br />

II. PAHTIE NON OKI-H.IKI.LE. —<br />

Salaun n r V ,]|.<br />

ms—<br />

SOMMAIRE Î<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

in. Chronique dn diocèse, —<br />

Otfices paroissiaux ; Université Catholique<br />

<strong>de</strong> l'Ouest ; Nécrologie •<br />

M. l'abtè J.-P, Magu<strong>et</strong>, recteur <strong>de</strong><br />

l'Ion co u r-La n ver n.<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> nv Ls divers,<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

tï^X<br />

•®


U M<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

'"S'PSZ'ïiïuS PRÉCIKUX SANC BE N ' S ' - ^ double<br />

Blanc*. ~ VISITATI ° N <strong>DE</strong> " B - V - M- «ouble <strong>de</strong> 2> classe<br />

Mmg* 3. - S. <strong>Léon</strong> U, Pape * Confesseur. Semi-double.<br />

S & î a - S u i f t e 7 Confe - s ;. u «-- Double. Blanc<br />

Blanc.<br />

A n-oine Marie Zaccana, Confesseur. Double<br />

^tbl^imje^lTonS * PierFe * <strong>de</strong> S " P ^ ''***<br />

Cyrille <strong>et</strong> Métho<strong>de</strong>. " emotres <strong>de</strong> s elisab<strong>et</strong>h, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s SS.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la «maine :<br />

Pont-Aven<br />

Kerlouan 28-30 Juin.<br />

Lanmeur . ' * * * • •-" ° Juill<strong>et</strong>.<br />

6-10 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

— — - ^ - _ .<br />

I. Après l'Armistice.<br />

NOS TRÈS CHERS FRERES,<br />

el <strong>de</strong> la Marine faTl'admira on H ""Litique <strong>de</strong> l'Armée<br />

lutins pas à armes é S ?d? U . m0 ? <strong>de</strong> * - Mais nous »atten<strong>de</strong>nt.<br />

Elles «Joiufâ f nJî JïïSÏÏ? ép eUVes BOUS<br />

'<br />

pour nous obtenir <strong>du</strong> Cœur <strong>de</strong> Dien i ?. T P 11 -- 11 -"<br />

l'ai<strong>de</strong> dont nous avons besoin VL,,, f <strong>et</strong> <strong>du</strong> Coeur <strong>de</strong> Marie<br />

série <strong>de</strong> mail eurs naUonÔnv P T trav - rser dignement c<strong>et</strong>te<br />

accabler. nationaux ct ne pas nous en laisser<br />

J S t i ? E k * î é rri^onimune ( ï S ^, iUCS ^ ****<br />

relevés avec courage .Jar S ? H- " S " 0lls en --"nnies<br />

les traditiens france <strong>de</strong> foi chrénennTT' F re P'enant<br />

travail consciencieux, <strong>et</strong> 'éco om n v ^ rd - e > socia1 ' <strong>de</strong><br />

nous occupions <strong>de</strong> nouveau S £%£? apres la -! uerr -><br />

que nous avons ZnSktSwftjTSfiS<br />

6 """ **»••««•<br />

P- qui conu<strong>de</strong>iuV ttg? & ^ ^ - ? j Ç<br />

• 203 -<br />

I ent ^ U ; d * è? I883 ' e " , An g l<strong>et</strong>e ^e, <strong>de</strong>s hommes considérables<br />

I rendre ce témoignage à notre pays bien aimé. "«"mes<br />

Mais un relèvement <strong>de</strong> ce genre ne sera possible que si Ia<br />

I T«n« h S e T- ! T Prem Un dan <strong>du</strong>rable dans la masse <strong>de</strong><br />

I ? at T e l att - Int p( - U a , peu toutes lcs ^milles, en leur rappe<br />

tent le <strong>de</strong>voir conjugal, le <strong>de</strong>voir scolaire, lé <strong>de</strong>voir social<br />

e <strong>de</strong>voir patriotique, tels que l'Evangile les enseigne <strong>et</strong> mie<br />

I les Souverains Pontifes nous les JL&TZÏÏJZ Te<br />

I S : | 1 A^ ! ailS ,e re î? ur * »** eigneur Jésus-Ch^st ~<br />

I Nots lavons prie ar<strong>de</strong>mment <strong>de</strong>puih le commencement<br />

I ae la guerre. Nous vous convions à un nouvel effort <strong>de</strong> fer<br />

I vêtir, correspondant aux angoisses <strong>du</strong> temps présent.<br />

A ces causes,<br />

I Nous avons ordonné <strong>et</strong> ordonnons ce qui suit :<br />

I ARTICLE V* — Les prêtres diront désormais à Ia messe<br />

tendre beUi lU€ (pr ° Fe 0I ' aVi) à la place . <strong>de</strong> araison pro<br />

c i ART " ?• I" Lt ^ dimanches <strong>et</strong> jours <strong>de</strong> fête, dans toutes les<br />

eglises <strong>et</strong> chapelles <strong>du</strong> diocése, on récitera <strong>de</strong>vant le Saint-<br />

Sacrement expose le chapel<strong>et</strong> suivi <strong>du</strong> chant <strong>du</strong> Parce Do-<br />

S ^ F*? 1 - e \> oraison - — Après la bénédiction, on<br />

chantera trois fois l'antienne Da pacem, Domine, avec les<br />

invocations suivantes :<br />

Coeur sacré <strong>de</strong> Jésus, avez pitié <strong>de</strong> nous<br />

N.:D <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, Reine <strong>de</strong> Ia paix, priez pour nous<br />

faints <strong>et</strong> saintes <strong>de</strong> France, intercé<strong>de</strong>z pour nous.<br />

ART. 3. -- Nous engageons MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs à<br />

convoquer les fi<strong>de</strong>les a l'église, sur semaine, pour prier «n<br />

commun aux memes intentions. Si la réunion est assez nombreuse,<br />

on pourra donner la bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

ART. 4. — Nous ordonnerons <strong>de</strong>s prières pour l'âme <strong>de</strong><br />

nos chers morts, dès que nous aurons pu connaître avec une<br />

certaine précision leurs noms <strong>et</strong> leur nombre. Dès maintenant,<br />

nous les recommandons à vos Dieux suffrages. Le De<br />

Profundis sera dit au prône, chaque dimanche, à leur<br />

intention. ^<br />

ART. 5. — Nos soldats, marins <strong>et</strong> aviateurs prisonniers<br />

(le guerre ont bien mérité <strong>de</strong> la Patrie. Nous aurons à cœur<br />

<strong>de</strong> leur venir généreusement en ai<strong>de</strong> pendant l'épreuve <strong>de</strong><br />

leur captivité.<br />

C<strong>et</strong>te note sera lue en chaire dans toutes Ies églises <strong>et</strong><br />

chapelles <strong>du</strong> dioeèse.<br />

Donné à <strong>Quimper</strong>, le 25 Juin 1940.<br />

t ADOLPHE, EV. <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

II. Le Tri<strong>du</strong>um <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s. — Fn union avec le<br />

in<strong>du</strong>um <strong>de</strong> messes que le cardinal Orlier a proposé <strong>de</strong><br />

faire célébrer à Lour<strong>de</strong>s, Nous <strong>de</strong>mandons à tous nos prêtres<br />

<strong>de</strong> dire, pour la France, une messe k laquelle ils inviteront<br />

ks fl<strong>de</strong>les à assister.<br />

Nous avons dit nous-mêrae c<strong>et</strong>te messe le lundi 24 Juin<br />

a 8 heures, à la Cathédrale.


- ' •._,<br />

— 204 —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Salaun SLT» Foll<br />

(Omni die, dic Mariœ...)<br />

Var eur skourrik,<br />

Ar boc'h-ruzik,<br />

Ara oc ma tarz ar beure,<br />

Dous a flourik,<br />

Et liorzik,<br />

A gass he gan da Zone.<br />

Eus he lochen,<br />

Eleuz eun d er ven,<br />

Pign<strong>et</strong> var skour ar vezen,<br />

Eur reuzeudik.<br />

Humbl a paourik,<br />

A sav ivez he be<strong>de</strong>n.<br />

Er c'hoat ledan<br />

N'eus nem<strong>et</strong>han<br />

Teg'h<strong>et</strong> eus a douez an oU,<br />

Eun <strong>de</strong>n gouez,<br />

Mesk ar st rouez,<br />

Ac hanv<strong>et</strong> Sn la un ar Foll.<br />

Pa oa b Lige 1,<br />

Eus he gen tel<br />

Morse na zeskas nel rn,<br />

Nem<strong>et</strong> daOu g'tker.<br />

Dre hir amzer,<br />

Daon g'her : Ave Maria !<br />

Maes o kl e ve t<br />

Al lapous<strong>et</strong><br />

Mintin a noz o kana,<br />

Bep eil gantho.<br />

E lavaro<br />

D'he dro : Ave, Maria !<br />

Eun eïenen<br />

Tost d'he lochen<br />

A voalc'h bern d ez he gorf paour ;<br />

Evit tomma, i<br />

Ia da he ja<br />

En eur gana var he skour.<br />

Pa zant an naoun<br />

En he goat d ou n,<br />

Xeuze gant an hent é ia...<br />

— Ta, Salaun a<br />

Zrehfe bara :<br />

Ave, Ave, Maria !<br />

Bla vel soutien<br />

An archerien...<br />

« Cb oui vo soudard, me bari !<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— m —<br />

Monfort ? Blois ?<br />

— Nan, fud keiz,<br />

Me zo (Far Verg'hez Vari, »..<br />

Pa zoun laouen<br />

Kloc'h Lesneven,<br />

Soun er vezen, en he za,<br />

Da heul ar c'hloc'h<br />

E kan krenvoc'h :<br />

O, o, o, o Maria !<br />

E son j an oU<br />

N'eo nem<strong>et</strong> foli..*<br />

M?es seil it ous an Nen vou ;<br />

An arc'helez<br />

Gant ar Verg'hez.<br />

A jom sioul d'he zelou.<br />

Pa oue maro<br />

Iv e d'he dro,<br />

E oue lak<strong>et</strong> en douar,<br />

Tost d'he lochen,<br />

He b eur pla n ke n,<br />

Na <strong>de</strong>n da ziskouez glagc'har.<br />

Mees ar Verg'hez<br />

A daol evez<br />

Eus he bugale fi<strong>de</strong>l ;<br />

Ac ar paoura<br />

Eo an t osta,<br />

D'he g'halon Immbl ac izel.<br />

Eur Lod Iiii,<br />

Eur guir <strong>du</strong>di.<br />

Var he zeliou, — kaera tra !<br />

Den<strong>et</strong> en eun taol<br />

Var bez ar foli, .<br />

À zoug : Ave Maria !<br />

H i ri o ske<strong>du</strong>s,<br />

Kaer, burzu<strong>du</strong>s,<br />

Eun ilis dantelez<strong>et</strong><br />

En he hano<br />

G'hoas a gan o :<br />

Ave Maria bepre-d !<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Euêchè : c/c 3480. Nantes. •— Semaine religieuse : c/c 9381. Nantes<br />

Offices paroissiaux* !<br />

<strong>QUIMPER</strong>; — CvriTÉnnÀi-n UE SAINT-CORENTIN. — 7 n dimanche après<br />

lu Pentecôte CM) Juin), solennité <strong>de</strong> S. Pierre <strong>et</strong> (Je S. Pout, apôtres :<br />

messes à 7. 8, 9. 10, ll lt. (grandMtcsse) H 12 Ji. 90. — A 15 heures,<br />

•vêpres, prières pour-la paix, bénédiction. — Quêtes pour lr <strong>de</strong>nier'<strong>de</strong><br />

tI Pierre. — Pas Ofi réunion à 20 heu rr<br />

Lundi el mardi : k 7 h. 30. services pour les Trépassés.


— 20fî —<br />

Archives diocésaine <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Mardi : n 8 heures, messe <strong>de</strong> la Ligue féminine d'Action CaUiollque.<br />

—-â 15 h- 30, reunion <strong>de</strong>s dizain i ères.<br />

Verrrrrfi : confession <strong>de</strong>s filles <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Jeudi ; messe <strong>de</strong> communion à 8 h. 30. -Confentons l**g^£<br />

V«trf.r«/i : cxposlttOII dn T. Saint-Sacrement <strong>de</strong> 8 h 30 à 18 hem es.<br />

A |8 Heures, chapel<strong>et</strong>, bénédiction, - à 20 heures, heure d'adoration<br />

pour I«fl hommes <strong>et</strong> les jeunes gens.<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s garçons <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

- ifeLise <strong>DE</strong> SALNT-MATHIEU. - 7- émanche après ta Pentecôte 130<br />

fam solennité tte S. Pierre <strong>et</strong> cfe 5. BflHrf. apôtres : messes à 7, 8, 9, IU,<br />

U » . S U M S* » > ». - A 15 h. 30. vêpres -**">*<br />

l'Apostolat <strong>de</strong> la prière* prières pour la paix, benediction <strong>du</strong> Saint-<br />

^Z'indt mardi <strong>et</strong> mercredi ; à 8 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Mercredi : confession <strong>de</strong>s entants qui ont déjà communié.<br />

Jeudi " à 9 heures, messe <strong>de</strong> comm union <strong>de</strong>s enfants.<br />

Vendredi 3, 1" vendredi <strong>du</strong> mois : le Saint-Sacrement sera exposé<br />

<strong>de</strong> 9 h, 30 à 18 heures. A 18 heures, chapel<strong>et</strong>, bénédiction <strong>du</strong> Saint-<br />

Sacrement.<br />

Université Catholique <strong>de</strong> l'Ouest— CONCOURS ^INSTRUC­<br />

TION RELIGIEUSE. — Classe <strong>de</strong> Philosophie-Mathématiques (4;<br />

concurrents). — 5 e mention : M. François Kerdiles. _V-1>. <strong>du</strong><br />

Creisker, Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>.<br />

Ctesse <strong>de</strong> Première (102 concurrents). — Medaille : M.<br />

Pierre Crozon, Saint-Vincent, Pont-Croix ; IT mention :<br />

M Paul Cuillandre, Saint-Vincent, Pont-Croix ; 18 a mention :<br />

M. René Le Corre, Saint-Vincent, Pont-Croix.<br />

Classe <strong>de</strong> Secon<strong>de</strong> (84 concurrents). — 4° mention: M. Jean<br />

Oulhen, N.-D. <strong>du</strong> Creisker, Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> ; 8" mention:<br />

M Louis Bi<strong>de</strong>au, Saint-Vincent, Pont-Croix; 12 e mention :<br />

M' Alexis Le Ber N.-D. <strong>du</strong> Creisker, Saint-Pol-<strong>de</strong>-Leon.<br />

Nécrologie. — M. V Abbé J.-P. MAGU<strong>ET</strong>, Recteur <strong>de</strong> PIonéour-Lanvern.<br />

—- « Nous avons per<strong>du</strong> uu pere » : tel fut Ie<br />

sentiment unanime <strong>de</strong>s paroissiens <strong>de</strong> PIonéour-Lanvern<br />

lorsque, comme une traînée <strong>de</strong> poudre, se répandit la fatale<br />

nouvelle : M. le Recteur est mort. *<br />

La bonté, une bonté toute paternelle, <strong>et</strong>ait, en eff<strong>et</strong>, Ia<br />

caractéristique <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te âme simple <strong>et</strong> droite que la mort<br />

venait <strong>de</strong> surprendre en pleine activité.<br />

Le défunt avait 70 ans, étant né a Locmelard en 1870.<br />

1870-1940: <strong>de</strong>ux années terribles marquent le début <strong>et</strong><br />

l'achèvement <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te existence paisible, tout entiere vouée<br />

à l'œuvre <strong>de</strong> paix qu'est, par excellence, le ministere <strong>de</strong>s<br />

Jean-Pierre Magu<strong>et</strong> fut élevé au sein d'une famille patriarcale,<br />

qui lui inculqua <strong>de</strong> bonne heure, avec l'amour <strong>du</strong> travail,<br />

une piété soli<strong>de</strong> <strong>et</strong> exempte <strong>de</strong> complications. Nature<br />

forte <strong>et</strong> généreuse, il envisagea <strong>de</strong> bonne heure le meilleur<br />

ren<strong>de</strong>ment à donner à sa vie <strong>et</strong> n'hésita pas longtemps dans<br />

son choix, ll entra au collège <strong>de</strong> Saint-Pol, où il conquit<br />

aussitôt, en même temps que l'estime <strong>de</strong> ses maîtres, la sympathie<br />

<strong>de</strong> ses. condisciples. (Quoi que sa stature eût d'impo-<br />

— m -<br />

iuiut, ceux-ci eurent vite fait <strong>de</strong> découvriren lui le bon géant<br />

qui se laisse taquiner.)<br />

Ordonné prêtre en 1894, il fut envoyé comme maître<br />

d'étu<strong>de</strong>s au P<strong>et</strong>it Séminaire <strong>de</strong> Pont-Croix, <strong>et</strong> il rappelait<br />

volontiers le bon souvenir qu'il gardait <strong>de</strong> ces prémisses <strong>de</strong><br />

son zèle sacerdotal, souvenir exempt d'amertume, puisqu'il<br />

affirmait n'avoir jamais eu l'occasion <strong>de</strong> sévir. Heureux<br />

temps I heureux surveillant !<br />

Vicaire à Leuhan, puis à Poullaouen, il y déploya une<br />

activité qui fut remarquée. C'est dans ce <strong>de</strong>rnier poste que<br />

la confiance <strong>de</strong> son Evêque vint le chercher pour le m<strong>et</strong>tre<br />

à la tête <strong>de</strong> la chrétienne paroisse <strong>de</strong> l'Ile-<strong>de</strong>-Sein. M. Magu<strong>et</strong><br />

avait 41 ans, l'âge idéal pour entreprendre <strong>de</strong>s œuvres <strong>de</strong><br />

quelque envergure. Sa mémoire y est restée en bénédiction,<br />

comme en témoignait l'imposante délégation. d'îliens <strong>et</strong><br />

d'iliennes venus, sous la con<strong>du</strong>ite <strong>de</strong> leur pasteur actuel,<br />

M. Guillerm, assister aux obsèques <strong>de</strong> celui qui fut, <strong>du</strong>rant<br />

dix annees, leur ami <strong>et</strong> leur bienfaiteur.<br />

1914. Le Recteur, <strong>de</strong> l'île est touché par l'ordre <strong>de</strong> mobilisation.<br />

ll sert la France comme infirmier militaire, s'ingéniant<br />

à rendre autour <strong>de</strong> lui tous les services en son pouvoir.<br />

Après la guerre, il reprit avec le même succès son ministère<br />

à l'Ile-<strong>de</strong>-Sein. Il y eût volontiers passé le reste <strong>de</strong> ses<br />

jours, mais ses supérieurs le <strong>de</strong>stinaient à une charge plus<br />

importante. Laissant après lui d'unanimes regr<strong>et</strong>s, il quitta<br />

sn p<strong>et</strong>ite communauté <strong>de</strong> l'île pour venir, en 1921, à l'appel<br />

<strong>de</strong> s'on Evêque, besogner en terre bigou<strong>de</strong>nne. La gran<strong>de</strong><br />

paroisse <strong>de</strong> PIonéour-Lanvern semblait faite à sa mesure. Il<br />

s'y attacha très vite <strong>et</strong> conquit d'emblée la confiance <strong>et</strong><br />

l'affection <strong>de</strong> ses nouveaux paroissiens. Une gran<strong>de</strong> mission<br />

fut donnée dès 1922, qui pro<strong>du</strong>isit les fruits les plus consolants.<br />

M. Magu<strong>et</strong> ne négligea rien pour en prolonger les heureux<br />

résultats : rappels fréquents, <strong>du</strong> haut <strong>de</strong> la chaire, <strong>de</strong>s<br />

grands principes <strong>de</strong> la vie chrétienne, assi<strong>du</strong>ité au confessionnal,<br />

bons conseils distribués au hasard <strong>de</strong>s rencontres,<br />

mise sur pied <strong>de</strong>s organisations d'Action Catholique.<br />

(A suivre)<br />

4 REMÈ<strong>DE</strong>S EN I<br />

VÉRITABLES GRAINS <strong>DE</strong> SANTÉ DU D R FRANCK<br />

CONSTIPATION CONGESTION INSUFFISANCE OU FOIE OBESITE<br />

Unité Thérapeutique «ommé ll en <strong>et</strong>t peu d'exemple*.<br />

Toutes Pharmacies, la boîte <strong>de</strong> 50 grains : 6 fr.<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RÉVEILLEZ BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit Ie matin, gonfle a bloc .<br />

Voire foie <strong>de</strong>vrait verser, ch-wiue jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

inle-Uin Si c<strong>et</strong>te bile arrive ma!, vous ne digérez pas vos at.menU-, ils se putre-<br />

!?enf Vous vous sent« lourd. Vous étos constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

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DU DIOCESE<br />

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-<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, ne ÉlU-Fréron, <strong>Quimper</strong>,<br />

L PAUTIE OFFICIELLE. — Communfcàllon*<br />

<strong>de</strong> VEvêchè : Service <strong>de</strong>s<br />

paroisses.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique dn diocèse : Offices paroissiaux<br />

; Plogoff : Grand Pardon<br />

<strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Bon-Voyage ; Nécro­<br />

l&?»<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

logie : M. l'abbé J.-P. Magu<strong>et</strong>, recteur<br />

<strong>de</strong> Plonéour-Lanvern (suite <strong>et</strong><br />

fla).<br />

III. Chronique générale. — Paroles<br />

inoubliables <strong>et</strong> toujours actuelles<br />

; La fille <strong>du</strong> Pharaon ; La<br />


210 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 7 Juill<strong>et</strong>. — 8 e dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S tc Elisab<strong>et</strong>h, <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s SS. Cyrille <strong>et</strong> Métho<strong>de</strong>.<br />

Lundi, 8. —S tp Elisab<strong>et</strong>h, Reine, Veuve. Seini-double. Blanc.<br />

Mardi, 9. — De la férie. Simple. Vert.<br />

Mercredi, 10. — Les Sept Frères <strong>et</strong> leurs Compagnons, Martyrs.<br />

Semi-double. Rouge.<br />

Jeudi, ll. — S. Pie 1*\ Pape <strong>et</strong> Martyr. Simple. Rouge.<br />

Vendredi, 12. — S. Jean Gualbert, Abbé. Double. Blanc.<br />

Samedi, 13. — S. Turien, Evêque <strong>et</strong> Confesseur. Semi-double.<br />

Blanc.<br />

Dimanche, 14. — 9 r dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Henri, empereur,<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Bonaventure.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Lanmeur G-1G Juill<strong>et</strong>.<br />

Plouguin 11-13<br />

PIonévez-<strong>du</strong>-Faou 14-JU —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOJyEJVITJ-NIO-A.XIO-tSrB -DJC L^VÊCHÊ<br />

Service <strong>de</strong>s paroisses. — Nous engageons ceux <strong>de</strong><br />

nos prêtres qui ne peuvent que difficilement se passer (l'auto<br />

pour assurer le service <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s dans leur paroisse a<br />

solliciter <strong>de</strong> l'autorité alleman<strong>de</strong> <strong>du</strong> centre le plus proche le<br />

permis <strong>de</strong> circuler en auto dans les limites <strong>de</strong> leur paroisse<br />

<strong>et</strong> les bons d'essence nécessaires pour leur ministère.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 3430. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

GUIM P FR —- CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORESTIN. — 8 e dimanche après<br />

ln Pentecôte' i" Jaill<strong>et</strong>) ; messes à 7, 8, heures, conf erf nce <strong>et</strong> bénédiction.<br />

— iu -<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi : k 7 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Vendredi ; confession <strong>de</strong>s en fu nt s qui n'ont nus encore communié.<br />

Tous ies jours : bur semaine, à l& heures, prières pour la paix <strong>et</strong><br />

hénédiction. ,<br />

— KtiLisii u ii SAINT - MATHIEU. — 8° dimanche après la Pentecôte<br />

(7 Juill<strong>et</strong>) : messes ' à 7, 8, 9, 10, lt h. (grand'misse) <strong>et</strong> 12 h. 30. —<br />

A 15 h. 30, vêpres, réunion <strong>de</strong> l'Ar c h icou f rer i e, procession <strong>du</strong> Rosaire,<br />

prières pour lu paix, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi, nnuuii <strong>et</strong> mercredi : à 8 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Tons les soirs : k 21 heures, prières pour lu paix.*<br />

PLOGOFF, — Grand Pardon <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Bon-<br />

Voyage, dimanche 14 Juill<strong>et</strong>. — Samedi 13, vêpres à 17 h.<br />

Dimanche 14, première messe à 7 b. ; grand'messe à<br />

ll heures. Vêpres à 16 heures, procession, sermon, bénédiction<br />

<strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Confessions, samedi soir <strong>et</strong> dimanche.<br />

In<strong>du</strong>lgence plénière, aux conditions ordinaires, pour les<br />

ames <strong>du</strong> purgatoire,<br />

Cierges à la sacristie.<br />

Nécrologie. — Af. l'Abbé J.-P. MAGU<strong>ET</strong>, Recteur <strong>de</strong> Plonêoitr-Lanvern<br />

(suite <strong>et</strong> fin). — Les écoles libresr bénéficièrent<br />

tout particulièrement <strong>de</strong> sa sollicitu<strong>de</strong>, ll s'y trouvait<br />

en famille, <strong>et</strong> les heures qu'il y passait comptaient parmi les<br />

plus agréables <strong>de</strong> sa vie. Sa joie était au comble quand il<br />

avait pu discerner chez l'un ou l'autre <strong>de</strong> ses enfants <strong>de</strong>s<br />

signes <strong>de</strong> vocation religieuse ou ecclésiastique. Avec quel<br />

soin il cultivait ces jeunes plants <strong>et</strong> s'ingéniait à les m<strong>et</strong>tre,<br />

<strong>du</strong>rant le temps <strong>de</strong>s vacances, à l'abri <strong>de</strong>s vents <strong>de</strong>sséchants<br />

<strong>du</strong> mon<strong>de</strong> ! Son presbytère était Ja maison <strong>de</strong>s séminaristes.<br />

Us y avaient gîte <strong>et</strong> couvert <strong>et</strong> s'y sentaient absolument chez<br />

eux. Rien <strong>de</strong> touchant comme le spectacle <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te jeunesse<br />

exébnrante, — quoique cléricale, — réunie à l'heure <strong>de</strong>s<br />

repas autour <strong>de</strong> la table <strong>de</strong> famille aue présidait avec une<br />

bonhomie souriante Ie bon recteur : Filii tui sicut novellae<br />

olivarum in c ire uit u me ns ae tuae.<br />

Monseigneur l'Evêque voulut récomoenser tant <strong>de</strong> zèle à<br />

promouvoir <strong>et</strong> à sauvegar<strong>de</strong>r la vocation <strong>de</strong> ses futurs prêtres,<br />

<strong>et</strong>, à l'issue d'une cérémonie d'ordination, en 1937, il<br />

conféra à M. Magu<strong>et</strong> la moz<strong>et</strong>te <strong>de</strong> doyen. Ce fut une gran<strong>de</strong><br />

joie pour le bénéficiaire, <strong>et</strong> non moins pour Ies séminaristes<br />

<strong>et</strong> la paroisse tout entière.<br />

La guerre que nous subissons affecta profondément l'âme<br />

si sensible <strong>du</strong> bon M. Magu<strong>et</strong>. Il en suivait les péripéties avec<br />

angoisse, en songeant aux malheurs sans cesse croissants<br />

qu'elle accumule sur la France <strong>et</strong> sur la chrétienté. Sans<br />

doute, ces angoissantes préoccupations ne furent-elles pas<br />

tout à fait étrangères à l'aggravation subite dn mal qui, brusquement,<br />

le terrassa au soir <strong>du</strong> vendredi 17 Mai.<br />

Le bon ouvrier avait fini sa journée. TI ne lui restait qu'à<br />

recevoir dc son Maitre Ia récompense <strong>de</strong>s bons serviteurs,<br />

Requiescat in pace.<br />

--


- 212 —<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Paroles inoubliables <strong>et</strong> toujours actuelles, — Ce sont<br />

celles que prononça, en Novembre 1011, après Ies lois <strong>de</strong><br />

Ia Separation dé l'Eglise <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Etat, dans une allocution<br />

consister i aie, le Pape Pie X, <strong>de</strong> sainte mémoire, s'adressant<br />

à quatre cardinaux français qu'il venait <strong>de</strong> créer. Avant <strong>de</strong><br />

les citer, notons qu'elles ne furent point une improvisation,<br />

mais écrites à l'avance <strong>et</strong> soigneusement fixées, ainsi qu'en<br />

téihoigna Ie cardinal Merry <strong>de</strong>I Val dans une audience qu'il<br />

accorda à l'évêque <strong>de</strong> Laval (Semaine religieuse <strong>de</strong> Laval <strong>du</strong><br />

29-7-1917). Voici ces mémorables paroles :<br />

« Que dirai-je, à vous maintenant, chers fils <strong>de</strong> France,<br />

qui gémissez sous le poids <strong>de</strong> Ia persécution ? Le peuple qui<br />

a. fait alliance avec Dieu aux focis baptismaux <strong>de</strong> Reims, se<br />

convertira <strong>et</strong> r<strong>et</strong>ournera, repents-"!, à sa première vocation.<br />

Les mérites <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> ses fils qiri prêchent la vérité <strong>de</strong><br />

['Evangile dans Ie mon<strong>de</strong> presque entier <strong>et</strong> dont beaucoup<br />

l'ont scellée <strong>de</strong> leur sang, les prières <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> saints qui<br />

sont pressés d'avoir pour compagnons dans la gloire céleste<br />

Ies frères bien aimés (^c Ieur patrie, Ia piété généreuse <strong>de</strong><br />

tant <strong>de</strong> fidèles qui, sans s'arrêter à aucun sacrifice, pourvoient<br />

n la dignité <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> à la splen<strong>de</strong>ur <strong>du</strong> culte<br />

catholique, <strong>et</strong>, par-<strong>de</strong>ssus tout, Ies gémissements <strong>de</strong> tant <strong>de</strong><br />

p<strong>et</strong>its enfants qui, <strong>de</strong>vant Ies tabernacles, répan<strong>de</strong>nt leurs<br />

âmes, dans les expressions que Dieu même m<strong>et</strong> sur leurs<br />

lèvres, appelleront certainement sur c<strong>et</strong>te nation Ies divines<br />

miséricor<strong>de</strong>s. Les fautes ne resteront pas impunies ; mais,<br />

elle ne périra jamais, Ia fille <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> mérites, <strong>de</strong> tant dc<br />

soupirs <strong>et</strong> <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> larmes.<br />

« Un jour viendra, <strong>et</strong> Nous espérons qu'il ne tar<strong>de</strong>ra<br />

guère, où la France, comme Saul sur Ie chemin <strong>de</strong> Damas,<br />

sera enveloppée d'une lumière céleste <strong>et</strong> entendra une voix<br />

qui lui répétera : « O fille, pourquoi me persécutes-tu ? » Et,<br />

sur sa réponse : «Qui êtes-vous, Seigneur ?», la voix répliquera<br />

: «Je suis Jésus que tu persécutes, ll l'est <strong>du</strong>r <strong>de</strong><br />

regimber contre l'aiguillon, parce que dans ton obstination,<br />

tu te ruines toi-même. » Et elle, frémissante <strong>et</strong> étonnée, dira<br />

alliance <strong>et</strong> va'fille première-née <strong>de</strong> l'Eglise, nation pré<strong>de</strong>stinée,<br />

vaste d'élection, va porter comme par Ie passé, mon<br />

nom <strong>de</strong>vant tous les peuples <strong>et</strong> les rois <strong>de</strong> la terre. s><br />

Concluons : Pour que ce jour ne tar<strong>de</strong> plus, que tout<br />

Français, toute Française qui a la Foi, se m<strong>et</strong>te, <strong>et</strong> veille à<br />

rester, en <strong>et</strong>at <strong>de</strong> grâce <strong>et</strong> prenne tout en gre. Et sainte Jeanne<br />

d'Arc, contente <strong>et</strong> fière <strong>de</strong> son cher peuple <strong>de</strong> France, procurera<br />

h notre patrie eL par elle, au mon<strong>de</strong>, la PUXT une<br />

paix DURABLE, parce qu'elle REPOSERA SUR LE CHRIST.<br />

- £13 -<br />

La fille <strong>du</strong> Pharaon.<br />

L'instinct maternel dans un cœur <strong>de</strong> jeune fille.<br />

(Exo<strong>de</strong> ir, 1-10.)<br />

Au bull<strong>et</strong>in <strong>de</strong>s « E<strong>de</strong>lweiss <strong>de</strong> Savoie », uoUê empruntons<br />

l'article suivant <strong>du</strong> H. P. Bellouard, O. P.<br />

C<strong>et</strong>te fille <strong>du</strong> pharaon, c<strong>et</strong>te jeune princesse qui se promène<br />

sur les bords <strong>du</strong> Nil avec ses compagnes, <strong>et</strong> ses suivantes,<br />

cela fait un tableau pittoresque <strong>et</strong> charmant. De quoi<br />

tenter, certes, un artiste. Mais le plus beau, ici, ce n'est ni Ie<br />

pittoresque <strong>du</strong> paysage ni le charme <strong>de</strong>s toil<strong>et</strong>tes, c'est, dans<br />

un cœur <strong>de</strong> jeune fille, l'émouyante révélation <strong>de</strong> l'instinct<br />

maternel en ce qu'il a <strong>de</strong> plus touchant, <strong>de</strong> plus ému, <strong>de</strong> plus<br />

délicat, <strong>de</strong> plus généreux... Circonstances <strong>de</strong>- détail mises à<br />

part, <strong>et</strong> en tenant compte <strong>de</strong> la différence <strong>de</strong>s personnages,<br />

c'est, à l'avance réalisée, la future parabole évangélique <strong>du</strong><br />

hun Samaritain... Sur le chemin <strong>de</strong> Jérusalem ({ Jéricho, Ia<br />

rencontre d'un voyageur avce un blessé gi sa tri. Sur les bords<br />

<strong>du</strong> Nil, la rencontre d'une jeune fille <strong>de</strong> roi avec un bébé<br />

abandonné qui -pleure. Dans les <strong>de</strong>ux cas, mais avec Ies<br />

nuances qu'on <strong>de</strong>vine, le geste <strong>de</strong> pitié, l'initiative aimante...<br />

Dans les <strong>de</strong>ux cas, Ie cœur qui regar<strong>de</strong>^ comprend, déci<strong>de</strong> <strong>et</strong><br />

réalise.<br />

La loi égyptienne portail que les enfants mâles <strong>de</strong>s Hébreux<br />

seraient mis à mort aussitôt que nes. On voulait éviter<br />

unr superpro<strong>du</strong>ction d'Israélites dans le pays car. à <strong>de</strong>venir<br />

trop nombreux, ils seraient <strong>de</strong>venus dangereux, -N'aura ien tils<br />

pas, à la fin, absorbé le reste <strong>de</strong> la population ?<br />

Cependant, une femme avait mis au inon<strong>de</strong> un p<strong>et</strong>it garçon.<br />

Il était joli comme tout. Elle ne le tua pas, bien sûr,<br />

mais elle Ie cacha, <strong>du</strong> mieux qu'elle put, pendant trois mois,<br />

Alors il n'y avait plus moyen <strong>de</strong> le tenir inconnu. Désolée,<br />

moitié confiante <strong>et</strong> moitié désespérée, -felle prit une caisse<br />

<strong>de</strong> joncs, l'en<strong>du</strong>isît <strong>de</strong> bitume ct <strong>de</strong> poix pour qu'elle ne prit<br />

pas l'eau, y mit l'enfant <strong>et</strong> le déposa, parmi les roseaux, sur<br />

je bord <strong>du</strong> fleuve... La sœur <strong>de</strong> l'enfant se tenait à distance<br />

pour savoir ce qui arriverait »...<br />

Et ce qui arriva fut tellement plus beau que ce qu'on<br />

pouvait au mieux attendre...<br />

l u La fille <strong>du</strong> pharaon, comme par hasard, en se promenant,<br />

aperçut la caisse au milieu <strong>de</strong>s roseaux. Elle envoya sa<br />

servante pour Ia chercher. « Qu'est-ce quc c<strong>et</strong>te affaire-là,<br />

<strong>du</strong>t-elle penser : voyons un peu ce qu'il en est... » Première<br />

initiative, <strong>et</strong> qui en provoque tant d'autres <strong>et</strong> qui, chez Ia<br />

jeane fille, n'était sans doute qu'un mouvement <strong>de</strong> sympathique<br />

curiosité... Mais enfin, elle regarda, s'arrêta, interrompit<br />

sa promena<strong>de</strong> <strong>et</strong> « s'intéressa au problème». Tel Ie bon<br />

Samaritain. Les <strong>de</strong>ux autres, avant lui, étaient passés, avaient<br />

j<strong>et</strong>é un regard furtif sur le blessé <strong>et</strong>, sans plus, avaient continué<br />

leur route. Lui, au contraire, comme la belle princesse,<br />

regarda, s'arrêta, interrompit son voyage <strong>et</strong> « s'intéressa au<br />

problème ».<br />

2° « Elle ouvrit la caisse ct vit l'enfant. C'était un p<strong>et</strong>it<br />

garçon qui pleurait, Elle en eut pitié, » Imaginez l'effroi <strong>du</strong><br />

»


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 214 - j<br />

p<strong>et</strong>it. U pleurait. Le pauvre ! Dans la caisse fermée, il pleuratt<br />

<strong>de</strong> quoi ? La caisse ouverte, il pleurait. De quoi V Lea<br />

bébés qui pleurent ont toujours <strong>de</strong> vraies raisons <strong>de</strong> pleurer,<br />

Mais lesquelles ? Et la jeune fille, <strong>de</strong> voir ce p<strong>et</strong>it garçon, ct<br />

qui pleurait, fut émue <strong>de</strong> pitié. Peut-être n'avait-elle encore<br />

jamais vu, <strong>et</strong> <strong>de</strong> si près, un p<strong>et</strong>it garçon pleurer... Quelque<br />

chose s'agite en elle, <strong>de</strong> voir un si joli p<strong>et</strong>it garçon <strong>et</strong> <strong>de</strong> Ie<br />

voir qui pleurait... Noble émotion ; <strong>de</strong> l'ordre maternel. Dans<br />

la jeune fille, une maman veille, attend, mystérieuse, prête à<br />

l'amour. La jeune fille est maternelle avant d'être maman,<br />

Elle est maman en rêve, en imagination, en espoir. Mais souvent<br />

elle ne le sait pas. Pour l'apprendre, il peut lui suffire<br />

<strong>de</strong> Ia rencontrer avec un joli p<strong>et</strong>it poupon.<br />

Elle eut pitié, la jeune princesse, comme le Samaritain<br />

<strong>de</strong>vant le blessé qui gémissait, comme Jésus <strong>de</strong>vant la veuve<br />

<strong>de</strong> Xaïin qui sanglotait... Sainte pitié, mise en branle <strong>de</strong> tontes<br />

Ies charités assoupies aux profon<strong>de</strong>urs <strong>du</strong> cœur aimant. Avec<br />

c<strong>et</strong>te pitié-làvon va loin ; on est vaincu <strong>et</strong> déjà donné... Ayant<br />

pitié elle sourit, avec l'envie <strong>de</strong> pleurer. Elle toucha ce p<strong>et</strong>it ;<br />

le caressa doucement ; lui dit <strong>de</strong>s mots tendres pour qu'il ne<br />

pleurât plus. Et peut-être, en eff<strong>et</strong>, cessa-t-il <strong>de</strong> pleurer, le<br />

joli p<strong>et</strong>it garçon. Mais peut-être que non ! A c<strong>et</strong> âge-là, un<br />

baiser n'endort pas toujours «la grosse peine». Les mamans<br />

le savent.<br />

3° Et elle dit : « C'est un enfant <strong>de</strong>s Hébreux ». Elle reconnut<br />

cela tout <strong>de</strong> suite. Un enfant <strong>de</strong>s Hébreux ! C'est-à-]<br />

dire, selon la loi <strong>de</strong> pharaon — son père à elle — un enfant<br />

qui n'a pas le droit légal <strong>de</strong> vivre, qui <strong>de</strong>vrait être mort,<br />

qu'on aurait dû tuer <strong>et</strong> que" si le cœur n'avait pas <strong>de</strong>s lois<br />

que la loi ne connaît pas, elle <strong>de</strong>vrait immédiatement rej<strong>et</strong>er<br />

au Heuve... Elle ne Ie rej<strong>et</strong>a pas. Elle le laissa dans la caisse<br />

<strong>de</strong> joncs ou le prit dans ses bras... Un enfant <strong>de</strong>s Hébreux !..,<br />

Tani pis î II vivra î Elle ne vent pas qu'il meure,.. Elle expliquera<br />

Ia chose à son père. Son père fera une exception. Elle<br />

en est sûre, ll ne lui refuse rien. Il trouvera l'histoire si<br />

drôle ! — (elle <strong>de</strong>viendra tragique un jour, niais beaucoup<br />

plus tard). — II dira : «Si cela te fait plaisir, gar<strong>de</strong>-le... »<br />

Et cela lui fait plaisir. Surtout cela lui fait trop <strong>de</strong> peine <strong>de</strong><br />

i<strong>et</strong>er elle-même aux crocodiles un si joli p<strong>et</strong>it garcon... Ainsi<br />

le Samaritain quand il vit que Ie blessé était un Juif ne dit<br />

pas : «Belle occasion <strong>de</strong> s'en débarrasser î Poussons-le dans<br />

le fossé <strong>et</strong> qu'il v meure L. C'en fera un <strong>de</strong> moins à nous<br />

détester. »- Il dit : « Ce Juif vivra. Ce blessé juif guérira... »<br />

Cœur paternel <strong>du</strong> bon Samaritain. Cœur maternel <strong>de</strong> la<br />

jeune princesse...<br />

A ce moment-là accourut la sœur <strong>du</strong> p<strong>et</strong>it qui, on l'a vu,!<br />

se tenait tout près pour surveiller ce qui arriverait.<br />

4" Et elle dit : «Veux-tu que j'aille chercher une nourrice<br />

parmi les femmes <strong>de</strong>s Hébreux pour allaiter c<strong>et</strong> enfant ? —<br />

Va, dit Ia fille <strong>du</strong> pharaon... Elle alla <strong>et</strong> ramena... la mère <strong>du</strong><br />

« foli p<strong>et</strong>:t garçon. — (Bien combiné, n'est-ce pas ?) — La<br />

fille <strong>du</strong> pharaon Hil à c<strong>et</strong>te femme — (elle ne savait pas que<br />

c'était la mère !) : Emporte c<strong>et</strong> enfant <strong>et</strong> allaile-le. (Test moli<br />

qui me charge <strong>du</strong> salaire. s La femme prit l'enfant <strong>et</strong> l'allaita.<br />

— 218 -<br />

La pitié <strong>de</strong>vient agissante. Après l'émotion, qui pourrait<br />

nôtre que vaine, la réalisation pratique qui importe par<strong>de</strong>ssus<br />

tout. Selon la môme logique <strong>du</strong> Cœur aimant <strong>et</strong> sincère,<br />

le bon Samaritain dira au patron <strong>de</strong> l'hôtellerie : « Prends<br />

soin <strong>du</strong> blessé que je l'amène. Et ce que tu dépenseras en<br />

plus <strong>de</strong> ce que je te donne, je te le rendrai à mon r<strong>et</strong>our... •*><br />

Et voilà maintenant que la fille <strong>du</strong> pharaon, rentrée dans<br />

son palais, se sent la inaman d'un p<strong>et</strong>it qu'elle n'a pas<br />

enfanté <strong>et</strong> qui là-bas, dans quelque pauvre hutte, au bprd <strong>du</strong><br />

fieuve, est nourri par une femme qu'elle paye. Régulièrement<br />

elle envoie le salaire ; elle fait prendre <strong>de</strong>s nouvelles ; elle<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> qu'on Ia tienne au courant : « Comment va-t-il ?<br />

Combien pèse-t-il ? Est-il gentil ? Se porte-t-il bien ? Est-ce<br />

quil engraisse ?-A-t-il déjà commencé à parler ?»... Et sans<br />

doute, pour ses promena<strong>de</strong>s accoutumées, le cœur Ia ramènel-il<br />

vers c<strong>et</strong> endroit où, dans les roseaux, le p<strong>et</strong>it avait pleuré...<br />

Sans doute aussi va-t-elle le voir, <strong>de</strong> temps en temps, pour<br />

que, le jour venu <strong>de</strong> le prendre chez elle, il la reconnaisse...<br />

âge, <strong>et</strong> <strong>de</strong> leur àme, qui faisait comme elles font, parce qu'elle<br />

avait Ie cœur maternel qu'elles ont ?...<br />

5° « Quand l'enfant eut grandi, la nourrice l'amena à la<br />

fille <strong>du</strong> pahraon <strong>et</strong> ii fut pour elle comme un fils, Elle lui<br />

donna Ie nom <strong>de</strong> Moïse, « car, dit-elle, je l'ai tiré <strong>de</strong>s eaux. s><br />

(Croix, 17 Novembre 1938.) (A suivre.)<br />

La « Prière <strong>de</strong>s bonnes femmes ». — Si les bonnes femmes<br />

sont dévotes, assi<strong>du</strong>es à l'église, <strong>et</strong> qu'on Ies rencontre<br />

ici ou là, égrenant leur.rosaire, oh ! surtout ne vous moquez<br />

pas d'elles. Ceux <strong>et</strong> celles qui ont Ie plus <strong>de</strong> puissance près<br />

<strong>de</strong> Dieu n'en ont souvent aucune sur la terre. Je pense bien<br />

souvent que ce sont <strong>de</strong>s saintes ames inconnues, dans les<br />

cloîtres <strong>et</strong> dans le mon<strong>de</strong>, dans les villes <strong>et</strong> dans les villages,<br />

qui ont le plus heureusement travaillé à l'histoire <strong>de</strong> France,<br />

Personne ne les entendait, si ce n'est par hasard. Elles<br />

disaient : « Seigneur, voici les ennemis qui pénètrent dans<br />

Ie pays <strong>et</strong> qui menacent <strong>de</strong> tout ravager, donnez la victoire<br />

à nos gens ; voici Ia désunion parmi Ies habitants <strong>de</strong> notre<br />

cité <strong>et</strong> les partis vont s'entr'égorger, apaisez les querelles<br />

entre frères français ; voici la famine menaçante, perm<strong>et</strong>tez<br />

que les greniers publics soient ouverts <strong>et</strong> que les blés nouveaux<br />

montent bien nourris <strong>et</strong> bien drus dans le soleil ; voici<br />

<strong>de</strong>s injustices commises au préjudice <strong>de</strong>s faibles, punissez<br />

la force qui abuse ; que le royaume ne périsse point, ni la<br />

cité, ni la corporation I ><br />

Combien <strong>de</strong> fois <strong>de</strong> telles prières ont-elles été exaucées !<br />

Les choses n'allaient pas aussi vite, ni aussi simplement que<br />

les femmes l'eussent désiré. Mais le malheur redouté s'éloignait<br />

; ou bien, quand le châtiment avait passé, une grâce<br />

qu'on n'attendait point rétablissait les affaires <strong>de</strong> Ia cité <strong>et</strong>


— aié —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

<strong>de</strong> l'Etat. L'honneur en revenait ti <strong>de</strong>s hommes. Mais la<br />

secrète puissance <strong>de</strong>s bonnes femmes <strong>de</strong> France avait tout<br />

gouverné. Leurs vive Maria avaient pris le chemin <strong>de</strong>s cieux,<br />

<strong>et</strong> ils étaient allés tomber au loin, comme la foudre ou<br />

comme Ja rosée. Une pauvre p<strong>et</strong>ite vieille, qui priait pour la<br />

France, au coin <strong>de</strong> sa cheminée, pendant que le vent soufflait,<br />

pouvait ignorer bien longtemps que sa prière avait <strong>et</strong>i<br />

exaucée. Elle n'en avait que la conliance qui est faite <strong>de</strong> notre<br />

espoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> notre amour mêlés. Il lui arrivait cependant <strong>de</strong><br />

sourire, tandis que d'autres gémissaient <strong>et</strong> croyaient tout<br />

per<strong>du</strong>. Elle ne savait pas plus qu'elles que tout allait mieux.<br />

Les chemins étaient longs, les journaux n'étaient pas inventés,<br />

<strong>et</strong>_ ni Ies seigneurs, ni les hommes d'armes, ni les bourgeois<br />

né pouvaient lui écrire. Cependant elle était sûre, aussi sûre<br />

que <strong>de</strong> vivre <strong>et</strong> d'être vieille, que l'armée avait reçu un<br />

secours, que les querelles entre les hommes s'apaisaient, que<br />

la miséricor<strong>de</strong> s'était fait jour di-jjs les coeurs inconnus, <strong>et</strong><br />

que, dans les provinces aff a m ées; l'épi nouveau grenait à<br />

quatre rangs.<br />

René BAZIN, <strong>de</strong> l'Académie Française.<br />

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Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

55<br />

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e ANNÈS. Vendredi x 2 Juill<strong>et</strong> 1940. N rt 28.<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCÈSE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

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L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nantas), part dn I" <strong>de</strong> chaque maie<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : Si, rue Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>,<br />

L PARTIR OFFICIELLE. --<br />

nications fic t*Evêché : Mise en<br />

tia rti e ; R<strong>et</strong>raites ecclesiastiques ;<br />

Secrétariat dp l'Evêché ; Orti i Hution<br />

; Décès.<br />

IL PARTIR NON OFFICIELLE. —<br />

Offices paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> ser-<br />

8£)Q--<br />

SOMMAIRB :<br />

Commu- vice ; Examens <strong>de</strong>s Brev<strong>et</strong>s.<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

III. Chronique générale. — Son<br />

Exe. Mgr Bernard ct la situation<br />

présente ; Lu fille <strong>du</strong> Pharaon<br />

(suite) ; Bien protégée ! ; Dernières<br />

volontés ; Horaires <strong>de</strong> trains.<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

*<br />

m<br />

*M»<br />

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Dimanche, 14 Juill<strong>et</strong>.<br />

Sem i-d ou ble. Vert. -<br />

<strong>de</strong> S, Bonaventure.<br />

- m -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

» ...<br />

- 9" dimanche après la Pentecôte.<br />

A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> 5. Henri <strong>et</strong><br />

Lundi, 15. — S. Henri, Empereur, Confesseur. Semi-double.<br />

Blanc.<br />

Mardi, 10. — N.-D. <strong>du</strong> Mont-Carmel. Double majeur. Blanc.<br />

Mercredi, 17. — S. Alexis, Confesseur. Semi-double. Blanc.<br />

Jeudi, 18. — S. Camille <strong>de</strong> Lellis, Confesseur. Double. Blanc.<br />

Vendredi, 19. — S. Vincent <strong>de</strong> Paul, Confesseur. Double majeur.<br />

Blanc.<br />

Samedi, 20. — S. Jérome Emilien, Confesseur. Double. Blanc.<br />

Dimanche, 21. —,10 e dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — 4 vêpres, mêmoires <strong>de</strong> 5 tr Marie Ma<strong>de</strong>leine<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Thènénan.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Plonévez-<strong>du</strong>-Faou 14-20 Juill<strong>et</strong>.<br />

Molène , 22-23 -<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMJVXU.NICA.XIO-N-» Z>B3 L'JJJVÊCHÀ<br />

I. Mise en gar<strong>de</strong>, — Notis m<strong>et</strong>tons en gar<strong>de</strong> le Clergu<strong>et</strong><br />

les fidèles <strong>de</strong> notre diocèse contre une campagne <strong>de</strong><br />

séparatisme br<strong>et</strong>on qu'organisent en ce moment <strong>de</strong>s hommes<br />

déjà condamnés par les tribunaux français. Le résultat le<br />

plus clair d'une pareille entreprise serait d'imposer à la<br />

Br<strong>et</strong>agne <strong>de</strong>s conditions <strong>de</strong> vie aussi dangereuses pour sa foi<br />

catholique que pour ses traditions celtiques. Quatre siècles<br />

d'histoire nationale commune, malgré <strong>de</strong>s dissentiments qui<br />

ne regar<strong>de</strong>nt que nous, ont intimement resserré nos liens <strong>de</strong><br />

cœur avec la France. Notre sang versé sans compter sur<br />

terre <strong>et</strong> sur mer lui a prouvé notre fidélité ar<strong>de</strong>nte. Notre<br />

vie intellectuelle, notre vie sociale, notre vie économique ont<br />

été constamment mêlées à la sienne. Nous lui avons donné<br />

l'exemple d'une vie religieuse forte el tendre. Elle nous a<br />

en r<strong>et</strong>our aidés à développer encore l'élan <strong>de</strong> notre apostolat.<br />

Nous lui sommes liés indissolublement. Nous ne la trahirons<br />

pas à l'heure <strong>de</strong> sa douloureuse épreuve. Jamais Br<strong>et</strong>on ne<br />

fil trahison. Potius mori quam foedari.<br />

+ ADOLPHE,<br />

Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

C<strong>et</strong>te note sera lue en chaire le dimanche qui en suivra<br />

la réception.<br />

- 219 -<br />

II. R<strong>et</strong>raites ecclésiastiques. — En raison <strong>de</strong>s<br />

circonstances, les r<strong>et</strong>raites pastorales annoncées pour la fin<br />

<strong>de</strong> ce mois <strong>et</strong> le commencement d'Août n'auront pas lieu ;<br />

mais aussitôt que possible <strong>de</strong>s journées <strong>de</strong> récollection seront<br />

organisées dans les principaux centres <strong>du</strong> diocese.<br />

III. Secrétariat <strong>de</strong> TEvêché - Nous prions MM. les<br />

Curés <strong>et</strong> Recteurs <strong>de</strong> nous adresser dès à présent le prélèvement<br />

<strong>de</strong> 10 % recueilli au cours <strong>du</strong> l flr semestre <strong>de</strong> l'année<br />

1940. (C/C 3480 Nantes).<br />

IV Ordination. — Dimanche <strong>de</strong>rnier, 7 Juill<strong>et</strong>, cn la<br />

chapelle <strong>de</strong> l'Evêché, Son Excellence Monseigneur Cogneau<br />

a conféré :<br />

LA PRÊTRISE<br />

à M. Goulven Jezequel, <strong>de</strong> Plounévez-Lochrist ;<br />

à MM. Paul Bernier, Jean-Baptiste Coudray,, Ignace Dhel-<br />

1 ein ni es, Robert Huré, Joseph Le Moal <strong>et</strong> Paul Oury, <strong>de</strong> la<br />

Congrégation <strong>du</strong> Saint-Esprit ;<br />

LE DIACONAT<br />

à M. Georges Maenen, <strong>de</strong> la Congrégation <strong>du</strong> Saint-Esprit ;<br />

L'ACOLYTAT<br />

à M. Louis Corvest, <strong>de</strong> Pont-Croix ;<br />

LES TROIS PREMIERS ORDRES MINEURS<br />

à M. Jean Suignard, <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>leau.<br />

*<br />

V. Décès. — Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles MM. Antoine Le Roux, séminariste <strong>de</strong> Lesneven,<br />

décédé le 2 Juill<strong>et</strong>,<br />

<strong>et</strong> Pierre Trébaol, séminariste dc Plabennec, décedé le<br />

4 Juill<strong>et</strong>.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evêché : e/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : cy c 9381, Nantes.<br />

Offloes paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>, — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SA-INT-COHEXTIN. — ii-- dimanche après<br />

Ia Pentecôte ill Juill<strong>et</strong>) ; presses à 7, 8, 9, 10, \11 h. (grand'me s se) ct<br />

12 h. 30, — Vêpres à Hi heures, Bénédiction. — A 20 heures, reunion<br />

bidonne : ser iu on, prières, bénédiction.<br />

Lumi i <strong>et</strong> mardi : à 7 h. TIO, services poin- lea Trépassés.<br />

Tous les jours : k 18 heures, prières pour ta paix ct bénédiction tki<br />

T. Saint-Sacremenl.<br />

— pflLlSK DR SAINT-MATIHEL*. — i." dimanche après la Pentecôte (ll<br />

Jaill<strong>et</strong>) : messes a 7, 8, *>- 10, tI li. igrmuPmesse, <strong>et</strong> 12 h. :50. — A<br />

1Ô h. 30, vêpres, prieres pour lu pu ix, bénédiction «Iti Saint-Sacrement.<br />

Lundi, mardi <strong>et</strong> mercredi : à 8 h. 'Mi, service pour Its Trépassés,<br />

Tous les soins ; à 21 heures, prières pour lu paix.


— 220 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Avis <strong>de</strong> service. — Landivisiau : Ie 24 Juill<strong>et</strong>, à IU heures.<br />

service anniversaire pour M. l'abbé Paugam, aqmônier <strong>de</strong><br />

l'Adoration, à Brest.<br />

Examens <strong>de</strong>s Brev<strong>et</strong>s. — L'Académie nous assure que lu<br />

session <strong>de</strong>s examens <strong>du</strong> Brev<strong>et</strong> élémentaire <strong>et</strong> -<strong>de</strong>s <strong>de</strong>u?.<br />

années <strong>de</strong> Brev<strong>et</strong> supérieur aura lieu probablement vers la<br />

tin <strong>de</strong> Juill<strong>et</strong>. Il serait utile <strong>de</strong> rappeler ies candidats, menu<br />

Ies internes, pour les. repassages <strong>et</strong> la préparation immédiate,<br />

/.'Inspection diocésaine.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

S. E. Monseigneur Bernard <strong>et</strong> la situation présente. —<br />

Invité par Radio-Actualités à prendre la parole <strong>de</strong>vant k<br />

micro, S. E. Monseigneur Bernard a prononcé l'allocution<br />

suivante :<br />

« La France blessée git à terre, <strong>et</strong> <strong>de</strong>vant la noble ct sanglante<br />

victime beaucoup à travers le momie répètent en ce<br />

moment la parole historique : « Je ne croyais pas qu'elle fut<br />

si gran<strong>de</strong> ! » Elle est gran<strong>de</strong> en eff<strong>et</strong> par l'héroïsme <strong>de</strong> ses<br />

soldats, niais aussi par son calme, sa sérénité dans l'épreuve ;<br />

pas on geste d'affolement, pas un acte <strong>de</strong> désordre : c'est sous<br />

les coups <strong>du</strong> malheur qu'une àme donne sa note juste : l'âme<br />

<strong>de</strong> la France montre en ce moment sa véritable mesure.<br />

Malgré les tristesses <strong>du</strong> présent, elle gar<strong>de</strong> inaltérable sa<br />

confiance en Dieu <strong>et</strong> eh l'avenir. L'épreuve ne Ia décourage<br />

pas. Elle sait que la Vierge, Reine <strong>du</strong> ciel <strong>et</strong> <strong>de</strong> la terre, s'appelle<br />

aussi Notre-Dame <strong>de</strong>s Douleurs, Notre-Dame <strong>de</strong> Pitié ;<br />

que bien longtemps inènie, avant <strong>de</strong> se tenir <strong>de</strong>bout aux<br />

pieds <strong>de</strong> Ia Croix, elle avait vu l'humble grotte <strong>de</strong> B<strong>et</strong>hléem<br />

occupée par les soldats d'Héro<strong>de</strong>, <strong>et</strong> qu'elle avait dû fuir<br />

emportant dans ses bras Celui qui, étant lé fils <strong>de</strong> Dieu,<br />

perm<strong>et</strong>tait pourtant que sa mère eût à pleurer.<br />

Celte inébranlable confiance en l'avenir Notre-Dame <strong>de</strong><br />

France la fait passer en ce moment dans l'âme fie-notre pays.<br />

Sans doute l'épreuve est <strong>du</strong>re : peut-être l'avions-nous méritée.<br />

Le Christ a dit : « Le Royaume <strong>de</strong>s cieux — ef cela est<br />

vrai même <strong>de</strong> sa portion terrestre — Ie royaume <strong>de</strong>s cieux<br />

est pour Ies énergiques <strong>et</strong> les vaillants 2>. Nous avions cru<br />

pouvoir, avec le poète, « ...dans un golfe <strong>du</strong> ciel abor<strong>de</strong>r<br />

endormis ». Nous nous sommes réveillés... nous n'étions pas<br />

au port, <strong>et</strong> le réveil est <strong>du</strong>r. Au moins désormais verronsnous<br />

clair <strong>et</strong> saurons-nous agir.<br />

Sur son rocher <strong>de</strong> Sainte-Hélène, Napoléon disait : « Tout<br />

se paie». Nous acceptons <strong>de</strong> payer la rançon <strong>de</strong> nos imprévoyances<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> nos fautes. Mais si tout se paie, nous savons<br />

aussi <strong>de</strong>puis le Christ, que pour le passé « tout se rachète »<br />

<strong>et</strong> pour l'avenir «tout se mérite».<br />

Et nous saurons mériter l'avenir.<br />

Français, c'est la fierté d'un <strong>de</strong> vos évêques <strong>de</strong> pouvoir<br />

aujourd'hui résumer toutes les consignes qui doivent assurer<br />

— Mi ••---<br />

<strong>de</strong>main en ces seuls mots : « Français, soyez vous-mêmes »:<br />

N'écoutez plus les faux prophètes, ne suivez plus les mauvais<br />

bergers venus souvent <strong>de</strong> l'étranger. M<strong>et</strong>tez en valeur c<strong>et</strong>te<br />

France que Ie Créateur a faite si riche <strong>et</strong> que vingt siècles <strong>de</strong><br />

christianisme ont encore élevée au-<strong>de</strong>ssus d'elle-même, Ne<br />

laissez en friche ni un coin <strong>de</strong> votre sol, ni un seul <strong>de</strong>s dons<br />

<strong>de</strong> votre esprit <strong>et</strong> <strong>de</strong> votre cœur,<br />

Pendant l'autre guerre, je passai un soir à Belfort <strong>de</strong>vant<br />

le monument <strong>du</strong> sculpteur Mercié: «Quand- même», Hier,<br />

au moment où toute la population <strong>de</strong> Perpignan se recueillait<br />

dans le souvenir <strong>de</strong> ses morts, la noble <strong>de</strong>vise nie revenait<br />

en mémoire :<br />

Si nous marchons dans la nuit nous croyons à ia Iu mic re,<br />

quand mème.<br />

Si le présent est sombre, notis croyons à l'avenir, quand même.<br />

Si la France est blessée, nous croyons en son immortalité,<br />

quand même.<br />

Et nous tournant vers vous, o Christ, qui aimez Ies Francs,<br />

nous vous disons :<br />

St vous nous éprouvez, nous croyons en votre bonté, en votre<br />

miséricor<strong>de</strong>, quand même.<br />

Nous croyons en vous, nous espérons en vous, nous vous<br />

aimons, quand même.<br />

Vive Dieu ! Vive le Christ ! Vive la France Quand i même,<br />

quand même ! »<br />

(Semaine religieuse <strong>de</strong> Perpignan, samedi 2i* Juin 1940.)<br />

La fille <strong>du</strong> Pharaon (suite). — L'instinct maternel va<br />

ainsi jusqu'au bout <strong>de</strong> lui-même, ll obéit à sa logique intérieure,<br />

exigeante <strong>et</strong> douce. Ce p<strong>et</strong>it qu'elle a aimé par piété,<br />

elle l'aime <strong>de</strong> plus en plus à mesure qu'il lui coûte <strong>de</strong><br />

l'argent, <strong>de</strong>s démarches, <strong>de</strong>s soins <strong>et</strong> <strong>de</strong>s soucis. On pouvait<br />

s'y attendre. C'est dans Ia loi <strong>de</strong> la vie. On s'attache plus<br />

aux gens par ce qu'on Ieur donne que par ce qu'on en<br />

reçoit. La charité unit ; -l'égoïsme sépare. Et un jour, au<br />

palais <strong>de</strong> Mcniphis, il y eut un p<strong>et</strong>it garçon (un fils<br />

d'Hébreu) qui, légalement, ne <strong>de</strong>vrait pas vivre, <strong>et</strong> qui vit,<br />

grandissant <strong>et</strong> heureux, parce qu'il est «l'enfant adoptif <strong>de</strong><br />

la fille <strong>du</strong> pharaon »... Beaucoup doivent s'étonner ; plusieursmais<br />

tout bas, doivent protester : « En voilà une idée ! Quel<br />

scandale ! Un p<strong>et</strong>it Hébreu traité comme un prince dans la<br />

maison <strong>du</strong> roi égyptien ! » Ah ! ces jeunes filles ! Ça n'a<br />

aucun sens <strong>de</strong>s convenances ! Ca n'obéit qu'à son cceur !...<br />

Elle est ridicule avec son p<strong>et</strong>it Moïse ! Elle aurait mieux fait<br />

<strong>de</strong> le « j<strong>et</strong>er à l'eau » que <strong>de</strong> Ie « sauver <strong>de</strong>s eaux »... Qu'auraient-ils<br />

dit s'ils avaient su à quelle taille gigantesque, dans<br />

l'histoire religieuse <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> atteindrait un jour «Ie p<strong>et</strong>it<br />

Moïse » !... La jeune fille laissait dire <strong>et</strong> penser. Son cœur<br />

maternel lui donnait raison. Elle travaillait, tout en l'ignorant,<br />

pour Ia gran<strong>de</strong> cause <strong>de</strong> Dieu... « On ne sait jamais,<br />

quand on fait <strong>du</strong> bien, tout Ie bien qu'on fait. »<br />

Une immense reconnaissance est <strong>du</strong>e à c<strong>et</strong>te jeune, prinusse.<br />

Du point <strong>de</strong> vue national égyptien, c'est im ennemi


222<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

qu'elle élevait. Du point <strong>de</strong> vue humain <strong>et</strong> religieux universel,<br />

c'est Ie libérateur, le législateur, l'incomparable révélateur <strong>de</strong><br />

vérité qu'elle a sauvé <strong>de</strong> Ia mort. Sans elle, ou si elle avait eu<br />

Ie cœur moins parfaitement maternel, l'enfant n'aurait pas<br />

vécu. Dans la caisse <strong>de</strong> joncs, parmi les roseaux il aurait un<br />

jour cessé <strong>de</strong> pleurer <strong>et</strong> <strong>de</strong> crier. Le courant <strong>du</strong>'fleuve aurait<br />

emporté le p<strong>et</strong>it cadavre. Ni vu, ni connu. Simplement un<br />

Hebreu <strong>de</strong> moins sous le soleil d'Egypte... Mais c'eût été Ie<br />

silence <strong>de</strong> quelle voix ! L'arr<strong>et</strong> <strong>de</strong> quel voyageur' sur les<br />

routes <strong>de</strong> l'histoire ï L'absence, au centre <strong>de</strong> la pensée en<br />

marche, <strong>de</strong> quelle présence lumineuse <strong>et</strong> solennelle !.„<br />

A cause d'elle, il a vécu ; près d'elle, il a grandi. Elle lui<br />

fut sa secon<strong>de</strong> mère, <strong>et</strong> Ia plus vraie. Quand on songe à<br />

quelle <strong>de</strong>stinée Dieu appelait c<strong>et</strong> enfant, quelle tâche unique<br />

il lui réservait, jusqu'à quelle hauteur, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> la foule<br />

humaine, il l'élèverait, Ja justice <strong>et</strong> la vérité veulent qu'on<br />

n'oublie pas que, provi<strong>de</strong>ntiellement,-tout cela ne fut un jour<br />

possible que parce qu'un autre jour, longtemps avant exista<br />

une jeune princesse au cœur maternel, Ia fille <strong>du</strong> pharaon.<br />

Tant <strong>de</strong> princesses, le long <strong>de</strong>s siècles, se sont promenées,<br />

avec leurs suivantes, sur les bords <strong>du</strong> Nil. On ne leur doit<br />

aucun merci ; rien dc grand, par elles, n'a survécu à leur<br />

promena<strong>de</strong> matinale. II est dû, le merci, à celle-là, jeune fille<br />

royale <strong>et</strong> maternelle, qui s'arrêta peur regar<strong>de</strong>r la caisse <strong>de</strong><br />

joncs, mystérieusement agitée, dans Ies roseaux. D'avoir eu<br />

pitié <strong>du</strong> joli p<strong>et</strong>it garçon qui pleurait, elle mérite <strong>de</strong> n'être<br />

jamais oubliée par ceux qui, Dieu le voulant ainsi, doivent<br />

â Moïse taut <strong>de</strong> choses...<br />

_^_^__^__ (A suivre.)<br />

Bien protégée! ln soir, dans une chambrée, un jeune<br />

conscrit, socialiste, irréligieux, nérorait contre Ia société<br />

contre Dieu, <strong>et</strong>c.<br />

— Et la Sainte Vierge, lui <strong>de</strong>manda quelqu'un, qu'en<br />

penses-tu ?<br />

Le conscrit prononça un vilain mot. Alors un vieux grognard,<br />

peu pratiquant, que l'on crovait impie, <strong>et</strong> quven ce<br />

moment, semblait dormir, bondit au milieu dc la chambrée<br />

<strong>et</strong> saisissant l'orateur à la gorge, l'étranglait presque eii<br />

disant<br />

c T *? ur ïa socl « Ie ct l° l »t le reste, passe ! Mais pour h<br />

Sainte \ierge, vois-tu. Pierrot, assez ! Je la pre nef s som nu<br />

protection. Je tiens ca <strong>de</strong> ma mère.<br />

Derniéres volontés* Du R. P. Pie <strong>de</strong> Landogne, ca pu<br />

n, mort archevêque dc Cori ni be<br />

Quand vous voudrez voir, à mon heure <strong>de</strong>rniere,<br />

Si 1 instant est venu dc ine fermer les yeux,<br />

En récitant sur moi la suprême prière<br />

Que j'irai, je l'espère, achever dans Ies cieux,<br />

Anus, ne scrutez pas nia prunellé obscurcie<br />

Ni <strong>de</strong> mon souffle éteint l'imperceptible effort<br />

Mais découvrez raon cœur, tracez


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Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipe. Votre orSarnsme s'empoisonne<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : 3i, rue Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIE OFFICIELLE, — Communications<br />

<strong>de</strong> r Evêché : Séminaristes<br />

candidats au Baccalauréat ; Collégiens<br />

candidats au Grand Séminaire<br />

; Nomination ; Décès.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse : Offices paroissiaux<br />

; Ligue Nationale <strong>de</strong>s<br />

P. A. C. ; <strong>Quimper</strong> (cathédrale dc<br />

Itf3>3-<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

Saint-rorenthi) : Messe pour les<br />

Morts <strong>de</strong> la Guerre ; Nécrologie :<br />

M. Cozic, recteur <strong>de</strong> Plonéis.<br />

III. Chronique générale, — Intronisation<br />

<strong>de</strong> Mgr Roques, archevêque<br />

<strong>de</strong> Rennes ; La fil!» <strong>du</strong> Pharaon<br />

(suite <strong>et</strong> fin), <strong>et</strong>c.<br />

IV. — Bibliographie.<br />

V. — Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />


226 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 4 Aout. — 12* dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong>s Neiges<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Dominique.<br />

Lundi, 5. — N.-D. -<strong>de</strong>s Neiges. Double majeur. Blanc.<br />

Mardi, 6. — TRANSFIGURATION <strong>DE</strong> N. S, J.-C. Double <strong>de</strong><br />

2* classe. Blanc.<br />

Mercredi, 7, — S. Gaëtan, Confesseur. Double. Blanc.<br />

Jeudi, 8. — S. Cyriaque <strong>et</strong> ses Compagnons, Martyrs. Semidouble.<br />

Rouge.<br />

Vendredi, 9. — Vigile <strong>de</strong> S. Laurent. S. Jean-Marie Vianney,<br />

Confesseur. Double. Blanc.<br />

Samedi, 10. — S. LAURENT, Martyr. Double <strong>de</strong> 2* classe avec<br />

octave simple. Rouge.<br />

Dimanche, ll. — 13* dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mémoire <strong>de</strong> S** Claire.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Augustines <strong>de</strong> Cuburien 1-8 Août.<br />

Ursulines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>lé 9-16 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

ooMiviujviCAXio-Nr» I>K r/^V-Êcn-é;<br />

I. Séminaristes candidats au Baccalauréat. —<br />

MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs sont priés <strong>de</strong> communiquer la note<br />

suivante aux séminaristes intéressés, qui passeront le baccalauréat<br />

le lundi 5 Août prochain.<br />

Aucune précision n'ayant été donnée par l'Inspection<br />

Académique sur les formalités à remplir pour se présenter<br />

dans tel centre plutôt que dans tel autre ou pour changer <strong>de</strong><br />

centre, chaque candidat <strong>de</strong>vra s'informer <strong>et</strong> faire lui-même<br />

les démarches opportunes : Ie Supérieur <strong>du</strong> Grand Séminaire<br />

ne peut absolument rien pour modifier les dispositions déjà<br />

prises. Quant aux livr<strong>et</strong>s scolaires réexpédiés par l'office <strong>du</strong><br />

baccalauréat <strong>de</strong> Rennes, ils seront remis aux examinateurs<br />

par Jes soins <strong>de</strong> M. le Proviseur <strong>du</strong> Lycée <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />

A cause <strong>de</strong> l'occupation totale <strong>du</strong> Grand Séminaire, il sera<br />

impossible, d'y loger les candidats. On procurera cependant<br />

à la R<strong>et</strong>raite vivre <strong>et</strong> couvert à tous ceux qui auront fait<br />

connaître à temps à M. l'Econome leur intention <strong>de</strong> se présenter<br />

à <strong>Quimper</strong>. Arriver à la R<strong>et</strong>raite avant 19 heures,<br />

pour le souper.<br />

II. Collégiens candidats au Grand Séminaire.—<br />

Une note leur précisera en temps opportun dans la Semaine<br />

religieuse les conditions <strong>et</strong> la date <strong>de</strong> l'examen.<br />

— 227 —<br />

III. Nomination— Par décision <strong>de</strong> Monseigneur l'Evêque,<br />

a été nommé :<br />

Recteur <strong>de</strong> Plonéis, M. Jean-Yves Alain, vicaire à Ploudaniel.<br />

•<br />

IV. Décès. — Monseigneur l'Evêque recomman<strong>de</strong> aux<br />

prières <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles, MM. Jean Guya<strong>de</strong>r, vicaire<br />

à Plouvorn, mort au champ d'honneur Ie 7 Juin, à l'âge <strong>de</strong><br />

37 ans ; Jacques Guéguiniat, surveillant au P<strong>et</strong>it Séminaire<br />

<strong>de</strong> Pont-Croix, mort au champ d'honneur, à l'âge <strong>de</strong> 27 ans ;<br />

<strong>et</strong> M. Jean-Yves Cozic, recteur <strong>de</strong> Plonéis, décé<strong>de</strong> le 14 Juill<strong>et</strong>,<br />

à l'âge <strong>de</strong> 65 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOGÈSE<br />

Evêché : c/c 3430* Nantes. — Semaine religieuse ; c/e 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux»<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 12 e dimanche après<br />

la Pentecôte (4 Août) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grantTmesse) <strong>et</strong> 12 h. 30.<br />

— Vêpres à 16 h., prières pour la paix, bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi ; à 7 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Mardi : k 8 h., messe mensuelle <strong>de</strong> la Ligue féminine d'Action Catholique.<br />

— A 14 h. 30, réunion <strong>de</strong>s dizainières, salle <strong>de</strong> la Phalange.<br />

Vendredi : confession <strong>de</strong>s enfants qui n'ont pas encore communié.<br />

Tous les jours : à 18 h., prières pour la paix.<br />

In<strong>du</strong>lgence <strong>de</strong> la portîoncule ce dimanche 4 Août.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT - MATHIEU. — 12' dimanche après la Pentecôte<br />

(4 Août) ; messes à 7, 8, 9, 10, ll h- (gra n<strong>et</strong>'mes se) «t 12 h. 30. — A<br />

15 h. 30, vêpres, réunion <strong>de</strong> PArchiconfrërie, procession <strong>du</strong> Rosaire,<br />

prières pour la paix <strong>et</strong> bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi, mardi <strong>et</strong> mercredi : à 8 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Tous les soirs ; à 21 heures, prières pour la paix.<br />

Ligue Nationale <strong>de</strong>s P. A» C* M. l'abbé Bergey nous<br />

écrit :<br />

Jusqu'à plus ample informé, prière <strong>de</strong> suspendre tout<br />

envoi <strong>de</strong> fonds, intéressant la Mutuelle R<strong>et</strong>raite P. A. C, ainsi<br />

que le paiement <strong>de</strong>s cotisations P. A. C.<br />

Nous sommes nous-mêmes dans l'obligation <strong>de</strong> suspendre<br />

momentanément le paiement <strong>de</strong>s arrerages à nos sociétaires,<br />

en raison <strong>de</strong>s risques <strong>de</strong> perte <strong>et</strong> <strong>du</strong> manque <strong>de</strong> liaison avec<br />

la Caisse autonome.<br />

Sitôt que les événements le perm<strong>et</strong>tront, nous reprendrons<br />

d'urgence le paiement <strong>de</strong>s coupons.<br />

Toutefois, Ia correspondance peut nous <strong>et</strong>re adressée à<br />

l'adresse suivante : Secrétariat P. A. C, chez Union Féminine<br />

d'Action Sociale <strong>de</strong> la Giron<strong>de</strong>, 21, rue Rolland, Bor<strong>de</strong>aiix<br />

Pour Af. l'abbé Bergey : le Secrétaire.


— 2_iS —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

<strong>QUIMPER</strong> {Cathédrale ,lc Saint-ror*niin\ M<br />

Ies Morts <strong>de</strong> la Guerre \,,,'""- enl,n) - ~ Messe pour<br />

célébrer, sans pïusMar<strong>de</strong>T ÏÏÏEKSLJÏ 11 & écld -- ^ r è<br />

dimanche 21 jKll<strong>et</strong>/à 5'SSdiloTJ. *' -****-* 'solennelle<br />

pour tous nos "ne absoute<br />

<strong>de</strong> la gueire.<br />

,datS ' lnarins <strong>et</strong> -viafeurs victimes<br />

^ ^ C ^ n f f j ^ S f l ^ {'on pouvait distinguer,<br />

Ie généal Thura ecûlonâd A „, h< f U '' M J e Pr - f<strong>et</strong><br />

Ciers <strong>et</strong> personnalités chMes » in. Ct £ n °n?-reux offiloureux<br />

<strong>et</strong> impre^iounanH Mon'"i U /pëvft" t? 0U "<br />

sa voix grave, lente émue solennniir. , ' ' Evan g 1 -e. éleva<br />

<strong>de</strong>S paroles<br />

dorrt i. a" bien voulû nous donTl'an'CTC"<br />

profond r<strong>et</strong>entissement dans ?ous les Sûrs<br />

q "' eUr ° nt ""<br />

invite à les glorifier e f S r pour eux II 5 "' g " erre ' nOU *<br />

<strong>de</strong>s familles éprouvées. P s associa au <strong>de</strong>uil<br />

déf "te d L, d divi„ q e U Provr<strong>de</strong>n n cè È ° f paS accuse '- -e noire<br />

logique humaine. Noad versa res 'éKK?* •* libC ^ * la<br />

que nous à la guerre Nos fte. ^5. 7* a - ent „. m,eux préparés<br />

notre humiliation p^em^,v„J ?- S suffls 1 ent à expliquer<br />

lionales déjà en nart?/ l ^ l . *-, x P«--"ons les erreurs nainspirera<br />

rles pli le'rSSu"ltV^SS d e nous<br />

P°<br />

chef <strong>de</strong> l'Etat saura réaïfser d le < "" ? ,e n °uveau<br />

dW^e 'ÏÏLs^rt notre !SLÎT&<br />

va «--"-••er plus<br />

par Ce sera tous Ia nos morts expiation. y^TéthJé^JSnmÙ^^^<br />

Elle serait approuvée<br />

ave^r p;tTs n ltr0f Lr„arfs, uIupa, ; t en héros eh - i «--.<br />

ment accèda tBtSïSft * La m ° rt ' chr -^nne:<br />

<strong>du</strong> NorÏT ÎCk W 3 e<br />

i ? effrav T"?'. n ?, Vals ' en »«•<br />

<strong>et</strong> d'avions, qui exïïënt i 1 ^ " ? batai es <strong>de</strong> tanks<br />

"<br />

profon<strong>de</strong>urs <strong>de</strong> l'âme <strong>de</strong> l'âme ^fi sl,rl " ,ma,n ' sortant dc "><br />

dévoue, à Ia façon <strong>de</strong>s mart n" . cr01 -' I-» P, qui se<br />

été héroïques. martyrs. Les ames <strong>de</strong> nos morts ont<br />

Pourtant sont-ils tous an fiel o T - r><br />

un grand nombre, à cause dFw, L P ^ wtoir f en r<strong>et</strong>ient '<br />

insuffisamment expiés ifs souffrer,? v CS P ardo J! n ^ mais<br />

grâce, ils sont heureux <strong>de</strong> se nïrffier &%i confirn ? és -"<br />

aiment Dieu éperdûment v.. îïl ,% p,us en P ,us ' -'«<br />

quant Ie fruit <strong>de</strong> vos messe^ Hec f ! e, î v r erez en leur -W 1 -vous.<br />

La Sainte Vierge <strong>et</strong> sainfe Annl^^T- * a « nées P ar<br />

« Voici, mon Dieu, vos SoTdats Z I« con<strong>du</strong>iront à Jésus,<br />

m0 F S e P ? Ur , ,a ?'*«-•"* pourraST V ° S ^ ^<br />

l'Eglise.<br />

S ' aven,r <strong>de</strong> ,a France Fille aînée dc<br />

-J°ÏBJttfZ/SLS^ ??* frèrcs ' ******<br />

mémes charges. «oertes aussi bien (I u'aux<br />

^^ ^—tI —<br />

N'ayez pas peur dli travail. Essavez <strong>de</strong> réaliser le mieux<br />

possible la justice sociale. N'avez pas peur <strong>de</strong> la pauvr<strong>et</strong>é'<br />

Pratiquez l'économie <strong>et</strong> la tempérance.<br />

Défen<strong>de</strong>z la famille. L'existence <strong>du</strong> pays est directement<br />

menacée par le défaut <strong>de</strong>s naissances.<br />

Ren<strong>de</strong>z à Ia France son âme, en rendant Dieu à la<br />

conscience, à l'école, à l'atelier, comme au foyer domestique.<br />

Voilà la croisa<strong>de</strong> à entreprendre pour le redressement<br />

<strong>de</strong>s familles <strong>et</strong> <strong>de</strong> la nation.<br />

le chanoine Le Grand disait la messe. Le chant <strong>du</strong><br />

Slabat Mater, puis <strong>du</strong> De préfundis, dirigés par M. Le Marrec<br />

<strong>et</strong> M. Thomas au p<strong>et</strong>it orgue, alternés pieusement par la<br />

psal<strong>et</strong>te <strong>et</strong> la chorale, ont encore souligné pendant l'office<br />

Itmotion religieuse pro<strong>du</strong>ite par le discours <strong>de</strong> Monseigneur,<br />

Monseigneur a donné l'absoute.<br />

Nécrologie. — Mort <strong>de</strong> M. COZIC, Recteur <strong>de</strong> Plonéis. —<br />

Se rendant à <strong>Quimper</strong> le 2 Juill<strong>et</strong>, M. Cozic, recteur <strong>de</strong> Plonéis,<br />

eut un acci<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> bicycl<strong>et</strong>te <strong>et</strong> se fractura le crâne.<br />

Les soins qu'il recut pendant douze jours à la clinique <strong>du</strong><br />

Sacré-Cœur, rue <strong>de</strong> Locronan, ne purent l'empêcher <strong>de</strong><br />

passer à une vie meilleure le 14 Juill<strong>et</strong> au matin, en son<br />

presbytère <strong>de</strong> Plonéis. A la clinique, il avait recu les sacrements.<br />

Ses obsèques eurent lieu à Ploneis, mardi 16 Juill<strong>et</strong>, sous<br />

la prési<strong>de</strong>nce dè M. Ie vicaire général Joncour, L'église était<br />

pleine. l T n nombreux clergé avait pris place an choeur :<br />

MM. les chanoines Rosée, Tanguy, Pérennes, Le Jollec ét à<br />

peu pres tous les recteurs <strong>du</strong> canton. M. Le Seac'h curé


— 230 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong><br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Intronisation <strong>de</strong> Mgr Roques, archevêque <strong>de</strong> Rennes <strong>et</strong><br />

métropolitain <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne. — Mgr Hoques, qui, <strong>du</strong> siège<br />

ri'Aix-en-Provence, avait été, à la date <strong>du</strong> ll Mai <strong>de</strong>rnier<br />

promu au siège archiépiscopal <strong>de</strong> Rennes, <strong>et</strong> avait déjà, par<br />

procuration, pris possession <strong>de</strong> sa charge le 12 Juin, a été<br />

solennellement intronisé le mardi 9 Juill<strong>et</strong>. La cérémonie n'a<br />

pu, en raison <strong>de</strong>s circonstances, comporter les cortèges extérieurs<br />

traditionnels ; <strong>du</strong> moins, sous l'eff<strong>et</strong> d'un mouvement<br />

spontané d'union, elle a groupé autour <strong>du</strong> nouveau prélat,<br />

avec le clergé, les congrégations religieuses, les écoles <strong>et</strong><br />

I élite catholique, toutes Ies autorités civiles, universitaires <strong>et</strong><br />

judiciaires <strong>de</strong> Rennes. Dans le discours qu'il prononça à c<strong>et</strong>te<br />

occasion, Mgr Roques après avoir remercié les personnalités<br />

<strong>et</strong> les corps constitués présents, montra qu'il fallait chercher<br />

près <strong>du</strong> Christ <strong>et</strong> près <strong>de</strong> l'Eglise l'unique remè<strong>de</strong> qui pût<br />

sauver le pays si <strong>du</strong>rement éprouvé.<br />

La Fille <strong>du</strong> Pharaon (suite <strong>et</strong> fin). — D'AUTRES JEUNES<br />

FILLES. — La leçon est n<strong>et</strong>te pour celles d'aujourd'hui. Pour<br />

combien est-elle un reproche ? Si les courtisanes repentantes<br />

sont un reproche <strong>et</strong> une leçon pour les pharisiens en<strong>du</strong>rcis,<br />

c<strong>et</strong>te jeune princesse païenne <strong>de</strong>s anciens temps, c<strong>et</strong>te adoratrice<br />

d'Ammon, c<strong>et</strong>te Egyptienne qui prenait ses ablutions<br />

dans le Nil <strong>et</strong> envoyait son baiser au soleil levant, ne condamne-t-elle<br />

pas bien <strong>de</strong>s jeunes adoratrices <strong>du</strong> Christ, qui<br />

ont lavé leur âme dans les eaux <strong>du</strong> baptême <strong>et</strong> qui, pieuses<br />

jadis, déposaient leur baiser <strong>de</strong> religieuse tendresse sur les<br />

pieds <strong>du</strong> Crucifix ?<br />

Car il y en a, parmi les chrétiennes, chez lesquelles on<br />

dirait que tous les beaux sentiments, délicats <strong>et</strong> généreux,<br />

sont morts. Leur cœur ne leur inspire pas <strong>de</strong> gestes charitables,<br />

Elles se promènent, certes, <strong>et</strong> en ban<strong>de</strong>, sur les bords<br />

<strong>du</strong> fleuve <strong>de</strong> la vie, mais elles n'y découvrent jamais <strong>de</strong><br />

service à rendre, <strong>de</strong> pitié à exercer...<br />

Elles ne savent pas ou ne songent pas, qu'il y a sur la<br />

terre, <strong>et</strong> pas loin d'elles, <strong>de</strong> p<strong>et</strong>its enfants qui pleurent. Elles<br />

ne savent pas qu'aussi cachées que la caisse <strong>de</strong> joncs dans<br />

les roseaux <strong>du</strong> Nil, il y a d'innombrables misères secrètes,<br />

attendant d'être regardées quand elles bougent <strong>et</strong> écoutées<br />

quand elles gémissent : ces jeunes filles-là passent sans souci<br />

<strong>de</strong>s épaves que charrient Ie fleuve ou les égouts <strong>de</strong> la ville.<br />

Elles ne tournent pas la tête pour voir ; elles ne s'arrêtent<br />

pas pour entendre. Elles ignorent. Elles ont soin d'ignorer,<br />

<strong>de</strong> peur, si elles savaient, d'être obligées d'interrompre Ie<br />

voyage au plaisir <strong>et</strong> <strong>de</strong> se détourner un moment <strong>de</strong> leur route<br />

égoiste <strong>et</strong> joyeuse. Elles ne s'encombrent d'aucun apostolat.<br />

Elles ne se chargent ni d'un p<strong>et</strong>it qui pleure, ni d'un vieux<br />

qui se lamente, ni d'une femme dans iin taudis, ni d'un<br />

mala<strong>de</strong> abandonné. L'argent qu'elles ont. c'est pour elles,<br />

pour elles seules. Et Dieu sait si elles en dépensent, <strong>et</strong> pour-<br />

<strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- iiii -<br />

quoi !... Il n'est plus question ici, <strong>de</strong> la jeune fille au cœur<br />

indifférent ou déjà en<strong>du</strong>rci qui, saus pitié ni angoisse<br />

aimante, laisserait crier tous les p<strong>et</strong>its dans les roseaux <strong>de</strong><br />

tous les fleuves... On la plaint, c<strong>et</strong>te enfant-la, car elle n'est<br />

pour personne une promesse <strong>de</strong> bonheur ; elle aura vécu sans<br />

comprendre sa tâche <strong>de</strong> vivre <strong>et</strong> sans expérimenter, à 20 ans,<br />

la plus haute joie qui soit...<br />

Mais il y en a — (tant mieux pour elles <strong>et</strong> pour d'autres !)<br />

— sœurs authentiques <strong>de</strong> la jeune princesse <strong>de</strong> Memphis,<br />

qui, maternelles en attendant d'être mères, s'apprennent à<br />

aimer leurs propres enfants en aimant ceux dont l'âge <strong>et</strong> la<br />

misère font <strong>de</strong> p<strong>et</strong>its malheureux. Libres <strong>de</strong> leur temps, elles<br />

Ie consacrent à chercher sur les bords <strong>de</strong> ld vie les épaves<br />

humaines abandonnées ici ou là. Ce qu'elles, voient les émeut;<br />

ce qu'elles ne voient pas, leur cœur le <strong>de</strong>vine. De leur propre<br />

initiative ou au nom d'une œuvre à laquelle elles ont bénévolement<br />

offert leurs services, elles aussi s'occupent d'enfants<br />

per<strong>du</strong>s, d'enfants trouvés, d'enfants orphelins, d'enfants mala<strong>de</strong>s,<br />

d'enfants qui pleurent <strong>et</strong> qui crient. Ce sont leurs p<strong>et</strong>its<br />

Moïses. Et qui veut avoir son p<strong>et</strong>it Moïse pour l'ai<strong>de</strong>r à vivre<br />

<strong>et</strong> à grandir, Ie découvre toujours. Il y en a plus dans les<br />

ruelles <strong>de</strong> nos cités que dans les roseaux <strong>du</strong> Nil. Ce qui manque,<br />

ce ne sont pas les caisses <strong>de</strong> jonc où pleurent <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its,<br />

ce sont les tendresses jeunes <strong>et</strong> maternelles qui les accueillent.<br />

Bénies soient donc les jeunes, princesses ou non, mais<br />

toutes chrétiennes au cœur <strong>de</strong> mère, qui ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt qu'à<br />

l'employer maternellement au lieu <strong>de</strong> le gaspiller stérilement 1<br />

Par elles, les nouveaux-nés vivront ; <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its grandiront ;<br />

<strong>de</strong> frêles existences s'ouvriront à l'avenir... Quel avenir?<br />

Nul ne le sait, sauf Dieu qui seul aussi savait quel sauveur<br />

<strong>du</strong> peuple élu serait un jour ce poupon, un matin,


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

I<br />

»Ç«r<br />

%<br />

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5. r ) e ANNÉE. Vendredi 9 Août 1940. N- 30.<br />

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Rédaction <strong>et</strong> Administration : Si, me Élic-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. FAUTIF ni-i-icii-i.i.F.. — Communications<br />

dt- VEvëché : Ecoles ; Œuvre<br />

<strong>de</strong>s Vocations Sacerdotales ; Avis.<br />

IL PA ari K KON OFFICIELLE. — Chronique<br />

<strong>du</strong> diocèse : Offices paroissiaux ;<br />

Avis ; Ordination ; Qucménéven-<br />

Kergoat <strong>et</strong> Rumengol ; Les grands<br />

&fy2-<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

Par<strong>du</strong>ns ; Nécrologie : M. Ollivier<br />

Le Treut, professeur A Sain t-Yves.<br />

UL Chronique gênirul*. — Lyautey<br />

<strong>et</strong> les moines ; Discours prononcé<br />

par S. Em. le cardinal Gerber (à<br />

suivre); Nouveaux évêques, <strong>et</strong>c.<br />

IV. — Annonces el avis divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

•«xS-fc


-m -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, Il AoiU - 13» dimanche après k Pentecôte<br />

Lunati oabl %?iï u . r £ t " !/,rcs ' mâhoi, « rf


— 23B -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RUMENGOL. — Pardon <strong>du</strong> f B An,\t i<br />

don auront lieu aux heures hahl?^iw V." ""' H ' n <strong>du</strong> Poseront<br />

dites à partir <strong>de</strong> 8 heurt ï it.' r" " U ' SSt ' s J ' asses<br />

à 12 heures ; l£ vèpre^ suives !fê l a p & T I £% ^<br />

(heure alleman<strong>de</strong>). i - "ission, a Ib heures<br />

Néeroh<br />

?lues.<br />

- ftteS S f e t ^ n / W ^ -^««ir à Sa,',,,.<br />

encore bien jouni quant1 ne?!iii " ^ T * * c " 1!U3 ' -*»-'<br />

p ,a<br />

France pendant la guerre <strong>de</strong> 1914 8 B fife E_? •Ç°*<br />

^l^e^^^^S^ ' <strong>de</strong>S a POnl '<br />

vone.uenl. II dirigeait f ort bd-, L P J a , p,<strong>et</strong>e <strong>et</strong> son dé -<br />

sixième, se faisandai mer <strong>et</strong> re Decler T^ rensc <br />

quand il partit d£T?iSd5*SS ^ n " L ^ l ***£&'<br />

lors <strong>de</strong> la mobilisation aénèr»L i? ' e ? -kPte-nbre 1939,<br />

Maréchal-<strong>de</strong>s-ioSis a ^ r é t h ^ , *&%£'** -,P as «-r.<br />

rieusement sur les chamL ,ti w!;î ar ,,, , en ^ l] tomba glohéroïque<br />

<strong>de</strong> son'<strong>de</strong>voir• * lp ' a Somme ' vici ><br />

mSA^SA oTatt."\o c n on ; ]? r gn r s ^ rmes ' --«--se-<br />

collègues "e, fe m*S?&fU3!-£ Zn^'^l f<br />

^<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Lyautev <strong>et</strong> les moines. —- Un iour Af wL r<br />

messon accompana Ie marchal T \ ' Wladimir d'Or-<br />

"^d^MrÊÊ^^ asse 1 d -<br />

«on très simp]e a S7amineî, a srsVe a rS q mai PUiS Un<br />

éloquence saccadée oui lui ttnit «,.«-? g ' nais avec c<strong>et</strong>t -<br />

sait <strong>de</strong>s pnrfon<strong>de</strong>Sr^<strong>de</strong>^êfrHRiffijr ""'^ jai " is -<br />

surtout aux jeunes Oblats ~« aeiinit- — s adressant<br />

<strong>de</strong> Sion w S K ^ »*••«• ** moines<br />

« Vtf W B 3 » ta ^urs yeux,<br />

maréehal <strong>de</strong> France VnhLuTaï<br />

l ° e /* L gran<strong>de</strong>s routes, qui a eu iST^^S^LJ^*<br />

J*W Un<br />

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<strong>de</strong> W S i W f e ^<br />

Y °^ S SUrt0ut «f* venez<br />

vous : Ah ! g«eUe L t ] ? ^rrT V ° tre exist *"ce <strong>de</strong>vant<br />

nôtre L. Est-il possible^ e s t e ^ £ ^<br />

marmotter d


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 238 — |<br />

j<strong>et</strong>er ia pierre ; ils ont <strong>de</strong>s excuses. Mais je voudrais leur<br />

dire une fois <strong>de</strong> plus le mot que l'Eglise, à chaque messe<br />

m<strong>et</strong> sur Ies lèvres <strong>du</strong> prètre: « S ur su m corda*. Que vos<br />

coeurs soient en haut. La France a connu dans son histoire<br />

<strong>de</strong>s heures semblables <strong>et</strong> quelques-unes furent plus cruelles<br />

encore. De toutes sans exception elle s'est relevée. Car Dien<br />

reste avec nous <strong>et</strong> aussi Notre-Dame.<br />

Mais Dieu nous entend-Il ? A quoi ont servi nos prières 9<br />

L est I objection que vous avez peut-être comme moi-mémè<br />

trouvée sur certaines lèvres. Ah ï si ce n'était là qu'une<br />

minute <strong>de</strong> vertige, j'y serais peut-être ^in<strong>du</strong>lgent. Le Christ<br />

Lui-même a voulu nous faire comprendre que l'âme, brovée<br />

par la douleur, peut avoir un instant d'abandon. Lui-même<br />

n a-t-il pas laisse echapper <strong>de</strong> ses lèvres divines le mot que<br />

nous rapporte l'Evangile : « Mon Père, pourquoi donc m'avez-<br />

Vous abandonné ? » Mais vous savez quel sursaut a immédiatement<br />

succédé à c<strong>et</strong>te plainte. Non, Dieu ne nous a pas<br />

abandonnes, II ne nous abandonnera jamais. Le Cceur sacré<br />

<strong>du</strong> Christ ne saurait manquer à ses promesses <strong>et</strong>, quand nous<br />

L implorons, Il nous entend : ce qui ne veut pas dire qu'l]<br />

nous exaucera toujours.<br />

Avons-nous d'ailleurs le droit <strong>de</strong> nous étonner que nos<br />

prieres n aient pas obtenu <strong>de</strong> suite l'efT<strong>et</strong> que nous en esnénons<br />

? Raisonnons un peu. Combien v en a-t-il en France<br />

qui sont restés étrangers à ces prières ? Quelle masse immense<br />

on pourrait faire avec ceux qui ne s'v sont jamais associés !<br />

Nous-mêmes, qui les avons multipliées, pouvons-nous, <strong>de</strong>vant<br />

Dieu, sous Ie regard qui scrute l'intime <strong>de</strong>s âmes <strong>et</strong> vis-à-vis<br />

<strong>du</strong>quel aucune hypocrisie n'est possible, pouvons-nous affirmer<br />

quelles furent toujours assez ferventes, assez persèvérantes<br />

assez généreuses, que les cœurs d'où elles jaillissaient<br />

<strong>et</strong>aient assez purs pour avoir U droit d'attendre une réponse<br />

rapi<strong>de</strong> ? '<br />

Et ceux qui. tardivement, sont venus se joindre à nous,<br />

qui sont aujourd'hui les plus déconcertés, ont-ils vraiment<br />

le droit <strong>de</strong> s étonner que ce geste chrétien d'un instant ou<br />

d une heure, succedant parfois à <strong>de</strong> longues années, k une vie<br />

tout entiere (l'indifference <strong>et</strong> d'impiété, ont-ils le droit <strong>de</strong><br />

reprocher a Dieu que ce geste n'ait pas eu l'efficacité qu'ils<br />

espéraient ? Etait-ce assez vraiment pour effacer tout Ie passé?<br />

(A suivre.)<br />

<strong>de</strong> Montauban. M. le chanoine Pierre Théas, directeur <strong>du</strong><br />

(•rand Seminaire <strong>de</strong> Bayonne ;<br />

Et évèque d'Autun, M. le chanoine Lucien Lebrun bro-<br />

__ resseni- au Grand Séminaire <strong>de</strong> Sens. -.«••--un, p.o<br />

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iTiinco, 12 fr. 80 ; 1.000 ex., 85 fr. ; franco, 95 fr<br />

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Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, "gonflé j yoc"#<br />

Voire foie <strong>de</strong>vrait verser, châque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. S» c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir I<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause Seules<br />

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Le Gérant : D. PLOUZENNEC,<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAJSE


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

SOCI<strong>ET</strong>E GENERALE<br />

Agences<br />

BREST<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

Bureaux permanents<br />

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<strong>Quimper</strong>lé,<br />

<strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

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LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE ||<br />

<strong>DE</strong>LBENN<br />

S«9 Rae Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

P. LE GlEWEC<br />

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WllllllllllllllllllimilllllllIfllIlllllIflliiiiitiMiiiii IIIIIIIIIIIIIIIHIIIIIIII?<br />

R**<br />

B<br />

55o ANNÉE.<br />

e^x<br />

Vendredi 16 Août 1940. N» 31. $<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement : France <strong>et</strong> Colonies 2 B francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... 60 —<br />

Le numéro BO centimes.<br />

Changement d'adresse : 1 franc BO.<br />

L'abonnement. w.Ue d'.TMW (Ç/ç 93.81, Nuitée), put <strong>du</strong> 1» <strong>de</strong> cheque moli.<br />

Rédaction at Administration : S*, rUe Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> l'Eveché : Le ll re <strong>de</strong><br />

Notre Saint-Père le Pape Pie Xn<br />

ix 1 "Episcopat français ; Ecoles.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocése ; OU ie es paroissiaux<br />

i Avis <strong>de</strong> services ; Plonévez<br />

- Porzay <strong>et</strong> Chàteauneuf-d u-<br />

W&s<br />


— M2 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Lund^ir 5 ' 7^%^ S - t ean , Eu(,es <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Octave.<br />

Mardi' 20 ~ l' J R a " -"--^-"Confesseur, Double. Blanc.<br />

Vgh^e. DonbTe na Sânf bé ' ^ ^ rt Docte «- *|<br />

MerCre véu%: rTouSl t-^^i-e Fremiot <strong>de</strong> Chantal,<br />

J Vendr3 ^ ° Ct V- e ., <strong>de</strong> l' A ssomption. Double-majeur. Blanc<br />

& J n e d Riîe~ ^ Barlhéléra y- apôtre. Double <strong>de</strong> 2- classe.<br />

D ' mW d A oublf V^l. 15 ' dimanChe après la Penteeôt -- Semi-<br />

A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Zéphyrin <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Louis.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine<br />

Carmélites <strong>de</strong> Saint-Marc .. „ „ , .,<br />

Calvaire <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau "..'.'.'.'.'.'..'.' 24-31 _<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMMDNIOATION» DK L-uiVÈCHÉ<br />

I. L<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Notre Sainta<br />

1 Episcopat irançais.<br />

T r.» r-<br />

N ° S CHERS F - LS <strong>ET</strong> VÉNÉRABLES FRÈRES<br />

le Pape Pie XII<br />

LES CARDINAUX, LES ARCHEVÊQUES <strong>ET</strong> EVÊQUES <strong>DE</strong> FRANCE<br />

SALUT <strong>ET</strong> BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE. E rR * NCE<br />

L'expression <strong>de</strong> dévouement filial mm voue fcÀ«. * -.<br />

do rl fs'|^ «gj<br />

I echo pro ond éveillé dans Notre cœur <strong>de</strong> Pè?e par I^eX<br />

mité qui plonge Ia France dans le <strong>de</strong>uil. Certece sentiment<br />

<strong>de</strong> toute paternelle afection qui Nous i p ^ s V ^ m<br />

si souvent <strong>de</strong> loin comme <strong>de</strong> près, la joli? dcvos fasces ?e I i<br />

geux ne Nous perm<strong>et</strong> pas <strong>de</strong> rester à l'écart aMom<strong>de</strong> vôt re<br />

malheur tandis qne les lannes coulent à travers [a Frin r e<br />

orifice. ' C ° l1rS <strong>de</strong> ° <strong>et</strong>te guerre > un si «Phle<br />

243 -<br />

' ,7 ,7~r J-"--- «w *-^F*^UVC, uiiiii louie sa dignité, Fame<br />

catholique <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te France que la prospérité a pu égarer<br />

parfois hors <strong>de</strong> ses plus nobles traditions, mais qué le malheur<br />

na jamais abattue <strong>et</strong> a si souvent rapprochée <strong>de</strong> Dieu<br />

pour la rendre plus vigoureuse <strong>et</strong> consciente, à sa gran<strong>de</strong><br />

mission spirituelle <strong>et</strong> chrétienne. C'est précisément vers c<strong>et</strong>te<br />

mission, qui est son plus beau titre <strong>de</strong> gloire, que'Nous voulons<br />

vous inviter a elever vos yeux ainsi que vos meilleures<br />

espérances, pour vous rendre plus parfaitement compte qu'en<br />

une heure si triste <strong>de</strong> votre histoire votre rôle provi<strong>de</strong>ntiel<br />

reste dans toute sa valeur. Oui, les malheurs même par lesquels<br />

Dieu visite aujourd'hui votre peuple, seront, Nous n'en<br />

doutons pas, dans les adorables <strong>de</strong>sseins <strong>de</strong> Sa Provi<strong>de</strong>nce<br />

la condition propice d'un plus sûr travail spirituel pour Ie<br />

relèvement <strong>de</strong> Ia nation tout entière <strong>et</strong> pour son plus riche<br />

ren<strong>de</strong>ment dans la société chrétienne.<br />

N'est-ce pas là la vraie gran<strong>de</strong>ur d'un peuple, aussi bien<br />

que <strong>de</strong> tout homme ayant conscience <strong>de</strong> sa dignité <strong>et</strong> <strong>de</strong> la<br />

valeur <strong>de</strong> la vie ? N'est-ce pas dans la douleur qu'il nous est<br />

donne a tous <strong>de</strong> mieux ouvrir les yeux à la vérité éternelle<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> r<strong>et</strong>rouver les chemins <strong>de</strong> la sagesse pour notre véritable<br />

félicite r<br />

Or, Nous n'ignorons pas <strong>de</strong> quelles ressources spirituelles<br />

la b rance dispose pour entrer dans c<strong>et</strong>te voie <strong>et</strong> se ressaisir<br />

dans son ame, pour faire <strong>de</strong> son malheur le levier d'une<br />

nouvelle ascension spirituelle, qui sera pour elle le sage d'un<br />

soli<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>du</strong>rable bonheur.<br />

Ces ressources sont si nombreuses <strong>et</strong> si puissantes, qu'elles<br />

s en sommes sûr — Ia conclusion <strong>de</strong><br />

Ia paix pour se m<strong>et</strong>tre en œuvre <strong>et</strong> donner au mon<strong>de</strong> le<br />

spectacle d'un grand peuple, digne <strong>de</strong> ses traditions séculaires,<br />

qui trouve dans sa Foi <strong>et</strong> dans sa Charité inlassable Ia<br />

force <strong>de</strong> faire face à l'adversité <strong>et</strong> <strong>de</strong> reprendre sa marche<br />

sur Ie chemin <strong>de</strong> l'honneur <strong>et</strong> <strong>de</strong> la justice chrétienne.<br />

Aussi aimons-Nous à croire qie vous tous, chers pasteurs<br />

<strong>et</strong> pr<strong>et</strong>res <strong>de</strong> Jésus-Christ, après avoir tout donné à la patrie<br />

aans les horreurs <strong>de</strong> la guerre, vous vous presserez maintenant<br />

<strong>de</strong> vous, rendre à vos postes <strong>et</strong> dans Ia reprise laborieuse<br />

<strong>de</strong> la vie <strong>du</strong> pays, vous vous ferez un <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> vous<br />

pencher comme le bon Samaritain <strong>de</strong> l'Evangile, sur vos<br />

ouailles blessées pour soigner leurs plaies <strong>et</strong> soulager leurs<br />

maux par les moyens sans nombre dont la charite dans votre<br />

|Pys a toujours eu le secr<strong>et</strong>.<br />

1 C'est dans c<strong>et</strong>te douce confiance (fue Nous Nous adressons<br />

Lhers Fils <strong>et</strong> Vénérables Frères, à vos ames ^'évéques <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

peres pour porteF à Ia gran<strong>de</strong> famiIle francaise, aujourd'hui<br />

['ns que jamais serrée autour <strong>de</strong> ses Pasteurs, Notre parole<br />

| ne réconfort dans Ja lumière <strong>de</strong> ce Dieu qui n'humilie jamais<br />

ses enfants si ce n'est pour Ies redresser dans sa justice <strong>et</strong><br />

les rendre dignes <strong>de</strong> Lui.<br />

Tandis que Notre cœur s'ouvre à Ia plus gran<strong>de</strong> pitié pour<br />

tous ces chers Fils <strong>de</strong> France <strong>et</strong> que Nous les embrassons


— 24 i —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

paternellement en Jésus-Christ, Nous envoyons à tous —<br />

pasteurs, pr<strong>et</strong>res <strong>et</strong> fidèles, — comme n » ^'<br />

Avis <strong>de</strong> services. Plonéour-Lanvern : Ie mardi 20 Aout<br />

GilèJàinM mlT fÏÏ^iff 1 **<br />

ïîtnir M >«** «5S<br />

Uueguiniat, mort nu Champ d'honneur, le 22 Juin.<br />

Pa W v T ' ^ ^,# Grand Pardon <strong>de</strong> Sainte-Anne-la-<br />

h 30 ; grand'messe n 10 h. 30. Confessions <strong>de</strong> 14 à 20 h.<br />

(heure francaise). A 15 h., vêpres<br />

, sermon <strong>et</strong> procession.<br />

— m —<br />

Ferm<strong>et</strong>ure <strong>de</strong> l'église à 2U h. ; ni procession aux .flambeaux,<br />

ni nuit <strong>de</strong> prières.<br />

Dimanche 25 Aout : ouverture <strong>de</strong> l'église à 5 h. 30. Confussions<br />

toute la matinée. Messes basses à 0, 7, 8, 9 <strong>et</strong> 10 h.;<br />

à 10 h. 30, grand'messe sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Leurs Excellences<br />

Nosseigneurs Duparc <strong>et</strong> Cogneau. A lo h., vêpres,<br />

M locution <strong>de</strong> Son Exe, Mgr Duparc, <strong>et</strong> procession. (On souhaite<br />

ar<strong>de</strong>mment la participation <strong>de</strong>s processions <strong>de</strong>s autres<br />

paroisses.)<br />

Mardi 27 Août : messes basses à 7 h. 30, 8 h. 30 <strong>et</strong> 9 h. 30;<br />

grand'messe à 10 h. 30. A 15 h., vêpres <strong>et</strong> procession,<br />

CH ATE A U NE U F-D U-F A O U. Grand Pardon <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong>s<br />

Portes {24 <strong>et</strong> 25 Août). — Selon l'usage, <strong>de</strong>ux jours <strong>de</strong> pardon,<br />

niais pas <strong>de</strong> cérémonie <strong>de</strong> nuit.<br />

Samedi 24 Août; messes à la chapelle à ,partir <strong>de</strong> 7 h.<br />

A ll b. (heure alleman<strong>de</strong>), gran d'in esse, instruction. A 17 h.,<br />

procession <strong>de</strong> l'église à N.-D. <strong>de</strong>s Portes :* vêpres, allocution<br />

<strong>et</strong> bénédiction.<br />

Dimanche 25 Aoat : dès l'heure <strong>de</strong> circulation, messes<br />

d'heure en heure à la chapelle. À ll h., grand'messe <strong>et</strong> sermon.<br />

A midi, basse messe dans la chapelle. A 15 h., vêpres,<br />

r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> la procession à l'église paroissiale, bénédiction <strong>et</strong><br />

chant <strong>de</strong> la Cantate.<br />

Confessions tout Je samedi <strong>et</strong> jdimanche dès (i heures.<br />

P. A. C. La direction <strong>de</strong> la mutuelle P. A. C. nous avise<br />

que les services <strong>du</strong> secrétariat ont repris leurs fonctions à<br />

Paris, G, rue d'Aumale <strong>et</strong> que les sociétaires peuvent, connue<br />

par le passé, expédier leurs coupons d'arréragé aux fins <strong>de</strong><br />

paiement, a c<strong>et</strong>te adresse.<br />

Allocations familiales* — Ln Caisse d'Allocations ,familiales<br />

<strong>de</strong> l'Enseignement privé <strong>et</strong> fies Cultes <strong>de</strong> la région <strong>de</strong><br />

l'Ouest vient d'accor<strong>de</strong>r, pour Ie trimestre <strong>de</strong>rnier (Avril-<br />

Mai-Juin) une ré<strong>du</strong>ction-<strong>de</strong> 10% aux employés <strong>de</strong> l'Enseignement<br />

<strong>et</strong> <strong>du</strong> Culte, ll en sera tenu compte aux employeurs<br />

qui se sont déjà acquittés. Les taux <strong>de</strong> cotisation pour Ie<br />

personnel domestique <strong>de</strong>meurent jusqu'à nouvel ordre sans<br />

changement,<br />

Université Catholique d'Angers. — Ecole Superieure<br />

d'Agriculture <strong>et</strong> <strong>de</strong> Viticulture, — Le Centre d'Enseignement<br />

Raift] par Correspondance d'Angers vient dc commencer: sa<br />

13* année d'existence. Malgré les événements, les inscriptions<br />

au cours sont aussi nombreuses que l'an <strong>de</strong>rnier : en Mars<br />

<strong>de</strong>rnier, 5.000 élèves <strong>de</strong> 41 départements.<br />

L'enseignement <strong>du</strong> C.E.R.C.A. s'adresse à trois catégories<br />

d'élèves : 1" les jeunes gens agriculteurs ; 2° les jeunes<br />

filles ; 3° les artisans ruraux.<br />

Pour tous renseignements, s'adresser à M. le Directeur <strong>du</strong><br />

C.E.R.C.A., 33, rue Rabelais, Angers (Maine-<strong>et</strong>-Loire).


- ..46<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

La mort <strong>du</strong> fondateur <strong>de</strong> l'A r i tr . .<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

<strong>de</strong>rnier csl mort, au château dc h..-?' i f* tS Jl,iu - 1<br />

l'âge dc 75 anS) M Robert A ? ? ' . dans la Manche, à<br />

quand, en Mai IM» 1„ I e Ho, -Uefeuil. I avait 20 m«<br />

R&SJ&^ttîZSbr f•**•?•- <strong>de</strong> SW<br />

par la prière, l'étu<strong>de</strong> <strong>et</strong> l'action un ore.r// 6 "i re ?2 Franc -.<br />

On a reconnu en re« moi V * dre soclal catholioue »<br />

"que <strong>de</strong>la JeuZ^F^^^LTZ^ ] \ CU ° n Caîh -<br />

ains, fondée, c<strong>et</strong>te J. C. dont le mVLfr ' e " eff<strong>et</strong> ' ^ ai étai '<br />

Ie renouveau spirituel <strong>de</strong> "a ieunel,, ' que DSSor a - ,ermi s<br />

mouvements spécialisés d'Action rffh\,- renouveau


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

---- als -<br />

bien : « Ne pas s'en faire », « se débrouiller », fùt-ee au dé<br />

trime<br />

m <strong>de</strong> l'intérêt <strong>et</strong> <strong>de</strong>s droits d'autrui...<br />

Le temps <strong>de</strong> ces formules est révolu, <strong>et</strong> Je grand acte d*<br />

cou ri a ?.l. qU i,. n0 . u ?; esf ;,u i?" r d'hui <strong>de</strong>mandé, c'est d'accepter<br />

SOCI<strong>ET</strong>E<br />

Agences<br />

BREST<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

GENERALE<br />

Bureaux permanents<br />

Chateaulin,<br />

Concarneau,<br />

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Saint-Po.<br />

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&g Gérant ; D. PLOUZENNEC<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

^ — . - I - - - - - - - - . - - - - - - - - - . — --.<br />

fàW<br />

55* ÂN-N&Ï.<br />

—es^fi<br />

Vendredi 33 Août 1940. N» 32. * y<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement i France <strong>et</strong> Colonies 28 francs par<br />

*— Luxembourg <strong>et</strong> Canada.., 40 —<br />

— Autres pays étrangers..-. 50 -—<br />

Le numéro 50 centimes.<br />

' Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nantes), part dn 1« ds chaqu* moli.<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rue Élic-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

SOMMAIRE :<br />

I. PARTÂS NON OFFICIELLE. — i don <strong>du</strong> lo Août ; Paiement <strong>de</strong>s<br />

Chronique tin diocèse ; Offices paréquisitions.roissiaux ; Pardon do Sninte-Anm-- IL Chronique gêne inte. — « O<br />

îa-Palud ; Avis ; Avis dt- servira ; Salutaris hostia » ; Bossu<strong>et</strong> <strong>et</strong><br />

Lr Fol «oal : L* grand Pardon ; r Action Catholique ; Discours pro­<br />

Suint - Pol - <strong>de</strong> - <strong>Léon</strong> : Fête <strong>de</strong> la noncé par fe. Em, le cardinal Ger­<br />

Tl'unslution <strong>de</strong>s Reliques <strong>de</strong> saint lin à Fourvière Faufte <strong>et</strong> fin).<br />

Paul Aurélien ; Rumengol : Par- IlI. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

I<br />

•#£>»-<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

a<br />

-cx&S*


— i.aO -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche 25 Août. - 15' dimanche après la Pentecôte<br />

AtTrdi' ll' ~ l' f é P h Y^\ Pape <strong>et</strong> Mar «> r ' Sim P*- Bouge.<br />

Mercredi'2H S " w 1 ^ L f ^ h Confesseur. Double. BÎanc.<br />

"""ROU^ ~~ D -- ol I»tion <strong>de</strong> S. Jean-Baptiste. Double majeur.<br />

JSSKl 30 ' - f R ° Se <strong>de</strong> /iT» Vier S e - Do " We - BI «nc.<br />

-Mane ~" Ra -" mond Nonnal, Confesseur. Double.<br />

^Solwftrl^- 7 U ° f,imanC, - lt ' a ' 3rès ,a *"»»*.<br />

C~=<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Calvaire <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau 94-31 Annt<br />

Plougastel-Daoulas Ç»} Cembre.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Sotchi : c/e MSO. Nante.. - Semaine religieu*, c/c 9381. Nante.j<br />

Offloea paroissiaux,<br />

———— _ i-<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAIXT-CORENTIN IS* -*J i<br />

Pentecôte (25 .toiit) : messes à 7 8 9 10 lï £.7„ î£ dimanche après ta<br />

- Vêpres à 16 h. Rénédi'ionV " *«**I-W <strong>et</strong> 12 h. .10.<br />

Lundi ol mardi : à .7 h. 30, services pour ]„ Trépassés<br />

Chaque iour , à 18 h, prières pour li paix. lrepasséa *<br />

m Sw fé»U5iiœ âi'it jïsï ar<br />

Pardon <strong>de</strong> Sainte-Anne-Ia-Palud (9,5 4wrtw *>*„ ~ i<br />

<strong>de</strong>s autorités alleman<strong>de</strong>s, Ie pardon <strong>de</strong> Û S ^ £ % S Ë re<br />

ne sera pas solennisé c<strong>et</strong>te année.<br />

Palud<br />

— 2ol -<br />

AVIS. — L'IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE invite MM/ les<br />

L'IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE m<strong>et</strong>tra sous presse, dans<br />

quelques jours, les Litanies <strong>de</strong> Sainte Anne. Le tirage sera<br />

limité aux <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s immédiates ; nous serions donc ires<br />

heureux si MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs, qui en désirent, voulaient<br />

nous faire parvenir d'urgence leurs comman<strong>de</strong>s.<br />

Avis <strong>de</strong> service, — Brest-Adoration : Ie service anniversaire<br />

pour M. l'abbé Francis Paugamt aumonier <strong>de</strong> l'Adoration<br />

<strong>de</strong> Riest, sera célébré à Brest, en lar chapelle <strong>de</strong> l'Adoration,<br />

Ie mardi 27 Août, à 10 heures (heure alleman<strong>de</strong>).<br />

LE FOLGOAT. — Le grand Pardon. --- Le grand pardon<br />

<strong>de</strong> Notre-Dame <strong>du</strong> Folgoat sera célébré Je 8 Septembre<br />

prochain, sous la prési<strong>de</strong>nce dc Son Exe. Mgr Duparc,<br />

evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, assisté <strong>de</strong> Son Exe. Mgr<br />

Cogneau, évèque <strong>de</strong> Thabraca,<br />

A ll h. (heure alleman<strong>de</strong>), grand'messe par M. le chanoine<br />

Court<strong>et</strong>, curo-archiprêtre <strong>de</strong> Saint-Louis ; sermon<br />

br<strong>et</strong>on par M, l'abbé Coadou, supérieur <strong>du</strong> Collège <strong>de</strong> Lesneven<br />

; à 14 h., à l'église, Rosaire expliqué; à 15 h. 30,<br />

procession, vêpres, allocution par Son Exe Mgr Duparc,<br />

Salut <strong>du</strong> Saint-Sacrement,<br />

SAINT-POL-<strong>DE</strong>-<strong>LÉON</strong>. F<strong>et</strong>e <strong>de</strong> la Translation <strong>de</strong>s Reliques<br />

<strong>de</strong> saint Paul Au rel i en, fe dimanche 1 er Septembre. —<br />

A ll h., grand'messe chantée par M. le chanoine Aubert,<br />

curé-doyen <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau ; sermon br<strong>et</strong>on par M. l'abbé<br />

Guivarch, aumonier <strong>du</strong> pensionnat S^Sébasticn. A 14 h. 30,<br />

vénération <strong>de</strong>s Reliques ; à 15 hM vêpres, procession, allocution<br />

française <strong>de</strong> M. le chanoine Aubert. Salut solennel.<br />

RUMENGOL. — Pardon <strong>du</strong> 15 Août. — Malgré les difficultés<br />

<strong>de</strong> l'heure présente, le pardon <strong>du</strong> 15 Août a réuni un<br />

grand nombre <strong>de</strong> pèlerins. Leur piété fut intense au cours<br />

<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te journée consacrée à Marie.<br />

A !a grand'messe <strong>et</strong> aux vêpres, présidées par le R. P.<br />

Rosée, missionnaire <strong>de</strong> la rési<strong>de</strong>nce <strong>du</strong> Froutven, en Guipavas,<br />

M. l'abbé Ban n ou, directeur <strong>de</strong> l'école professionnelle<br />

<strong>de</strong> Guissény, prit la parole. Avec maîtrise, il dégagea la leçon<br />

<strong>de</strong>s événements :« Les hommes ne voyaient plus que l'argent<br />

<strong>et</strong> Ies plaisirs... A l'école <strong>de</strong> Marie apprenons le détachement<br />

<strong>de</strong>s biens <strong>de</strong> Ia terre, l'amour <strong>du</strong> travail <strong>et</strong> l'esprit <strong>de</strong> sacrifice».<br />

II conjura les parents <strong>de</strong> veiller à l'é<strong>du</strong>cation <strong>et</strong> à<br />

l'instruction chrétienne <strong>de</strong> leurs enfants, condition indispensable<br />

pour Ie redressement <strong>de</strong> la France, Fortes paroles que<br />

les pèlerins emporteront comme un programme <strong>de</strong> vie.<br />

Daigne la Vierge <strong>de</strong> Rumengol écouter Ies ar<strong>de</strong>ntes prières<br />

<strong>de</strong> ses enfants, <strong>et</strong> rendre au mon<strong>de</strong> la paix tant désirée.<br />

.'.


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

$g"3Vgan& Ss feg-n-S SW-<br />

mandatement <strong>de</strong>s sommes ih,«n.<br />

a i lt I iJ,dat -on <strong>et</strong> au<br />

a'!rt»É||Slft4ï.<br />

ferè " d ° ns ,c " *---" -• «n-i'la.lon difi- 'fe!<br />

Des bons <strong>de</strong> caisse indivi<strong>du</strong>els d«Vmnt A* -* ^t-<br />

imniZièïes Ia posSr'r 8 ""f"* « réquisitions<br />

o? un accord ne po"v«î A**»-- -• "'<br />

l'in<strong>de</strong>mnité <strong>de</strong> requis<br />

divers éléments qui p<<br />

<strong>de</strong> la dite in<strong>de</strong>mnité<br />

fi,er TesTndSnl^ T K £ * * *& # * # P our<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

i .<br />

C <strong>et</strong>ait en 1513. afc ,out colé, écrit lt! cardî^Bona, "lea<br />

— 233 - •<br />

guerres avaient éclaté contre la France : elle était aUam.ée<br />

JB i¥^v^-' : -3W SIS<br />

d implorer Ies secours <strong>du</strong> ciel en chantant au mm, en? t e<br />

1 élévation la strophe louchante : •<br />

O Salntaris Hosti»<br />

Quoe cœli pondis «slium,<br />

Ih-lla prémuni hustilia ;<br />

Da robur, fer auxilinm.<br />

O Salutaire Hostie<br />

Qui nous ouvres la porte <strong>du</strong> ciel,<br />

Le fléau <strong>de</strong> la guerre nous éprouve ;<br />

Donne-nous force <strong>et</strong> secours.<br />

Et les Français virent l'abinie se fermer sous leurs pas.<br />

Bossu<strong>et</strong> <strong>et</strong> l'Action Catholique. — L'Action Calholioue<br />

nes pas une nouveauté dans VEgttse : <strong>de</strong> lont temps Tos<br />

rhefs l'ont réclamée. Voici la conclusion d'un panéquriàuc<br />

<strong>de</strong> sainte Catherine d'Alexandrie par notre qrajuï Suel<br />

L-,<br />

ta. Tous les fi<strong>de</strong>les <strong>de</strong> Jésus-Christ doivent espérer c<strong>et</strong>te<br />

gloire, parce que tous doivent travailler à s'édif er mutuelement<br />

par <strong>de</strong> saintes instructions. C'est pourquoi l'^<br />

bamt Paul avertit en général Ies enfants <strong>de</strong> Dieu qu'ils doivent<br />

assaisonner leurs discours <strong>du</strong> sel <strong>de</strong> Ia sagesse divine •<br />

«Que votre entr<strong>et</strong>ien soit toujours édifiant <strong>et</strong> assaisonné <strong>du</strong><br />

st1 <strong>de</strong> Ia sagesse, en sorte que vous sachiez comment vous<br />

tuez répondre à chaque personne. » Oh ! que ces conversations<br />

sont remplies <strong>de</strong> grace, <strong>et</strong> que cé *el a ifa force pour<br />

faire prendre goût à Ia vérité \<br />

Lorsqu'on entend Ies prédicateurs, je ne sais quelle accouumance<br />

malheureuse tfé recevoir par leur entremise Ia pa-<br />

nnn,* <strong>de</strong> i ^ ^ ^ «* **» ***** <strong>de</strong> Ieur bouche p US<br />

nonchalamment. On s'attend qu'ils reprendront les mauvaises<br />

mœurs, on dit qu'ils le font d'office; <strong>et</strong> l'esprit humain<br />

indocile y fait moins <strong>de</strong> réflexion. Mais quand un<br />

homme que 1 on croit elu mon<strong>de</strong>, simplement <strong>et</strong> sans affectabon<br />

propose <strong>de</strong> bonne foi ce qu'il sent <strong>de</strong> Dieu en lui-même;<br />

quand il ferme la bouche à un libertin qui fait vanité <strong>du</strong><br />

vice ou qui raille impu<strong>de</strong>mment les choses sacrées; encore<br />

une fois chrétiens, qu'une telle conversation, assaisonnée<br />

«e ce se <strong>de</strong> grace, a <strong>de</strong> force pour exciter l'appétit <strong>et</strong><br />

réveiller le goût <strong>de</strong>s biens éternels !<br />

Donc, mes frères, que tout le inon<strong>de</strong> prêche l'Evançile<br />

,liifls , S;| '"nulle, parmi ses amis, dans Ies conversations <strong>et</strong><br />

«ans Ies compagnies : que chacun emploie toutes ses lumières<br />

pour gagner Ies aines que le mon<strong>de</strong> engage, pour faire<br />

P


- 2o't -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

peut-être pas compris profondément la nécessité .le M. inf,,<br />

siens profon<strong>de</strong>s d'esprit chrétien ,i.,n. i.. • - ,. c ^, infu "<br />

Iprofessionnelle, sociale n HOTIt? "\ la VI - indivi<strong>du</strong>elle,<br />

mpnt l'Aptinn roHwTi- ' naIl0n - Ue > a quoi correspond justement<br />

I Action Catholique, vous tous, prom<strong>et</strong>tez ce soir". I.W<br />

qui vous entend, à la Viers»- nui vn„-. «„ , d Je . sus<br />

,!e <strong>de</strong>venir, chacmi à*otrfltecTd« soldat/^ ci »P.? bles .<br />

Que <strong>de</strong>main chaque *SSL£Z£$S&?^^-fcrf?V*<br />

e a cieux mains son connin H'ahtird .L,<br />

relonner sa propre vie, ensuite pour être autour <strong>de</strong> inft<br />

scieur magnifique qui, moins par <strong>de</strong>s parole ? toujours ,1<br />

Ipcu vaines que par Ie sermon éloquent entre tous W v£<br />

- - , . , . , - - .... jfiSlSTdi'fir aV6C S ° n ^ " «- enVa'iner 2<br />

que nous aurons glorifiée par nos discours, nous glorifiera l' One TLtf,E " v<br />

par ses recompenses dans la sainte société que je vous l'heure* n' e s tMS' PS nf r * n ? a i s veuUle cela . réalisé cela, <strong>et</strong><br />

souhnifp aur «.i.-i« ri»- C;A„I^ „ i_ r.i_. „,'. M nt ure n est pas éloignée ou nous nous aDercevran-. n,i'o„<br />

>ut avoir per<strong>du</strong> la guerre <strong>et</strong> gagné Ia paix/Et ce sm, Deut<br />

fcre n.e.1 eur que d'avoir gagné la guerre <strong>et</strong> per<strong>du</strong> la paix<br />

I Ce jour-la, nous nous r<strong>et</strong>rouverons ici pour dire à la<br />

lierge notre reconnaissance, comme nous lui aisons n u io.,<br />

îSerons 6 Sf p A ^ - ce ^ .•••<br />

-•>.><br />

O Ul NI OM Ç^"'- 0 "-<br />

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RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez dn Ut le matin, gonflé a Hoc .<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. S. c<strong>et</strong>te bile arrive mai, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipe. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir .<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause, Seules<br />

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Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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<strong>et</strong> nombreux bureaux périodiques<br />

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Le Gérant ; D. PLOUZENNEC.<br />

—<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE C0RN0UAILLA1SE<br />

SS>ïS-<br />

56* ANNÉE. Vendredi 30 Août 1940.<br />

-m&i<br />

N' 33,<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCÈSB<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement i France <strong>et</strong> Colonies SS francs par «n.<br />

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— Autres pays étrangers..,. 50 — *<br />

Le numéro 50 centimes. '<br />

Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, p.y*bl« dTmnm (C/C K.81, Nftntw)> ^ do g« ^ ^ ^ ^<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 3i, rue ÉlU-Fréron, Quimpr.<br />

I. PARTIE OFFTCTF.LI.F. — Communications<br />

<strong>de</strong> l'Evêché : .Examens <strong>de</strong><br />

Rectorat ; Candidat* au Grand Semi<br />

m- i n; ; Eeolt-s ; Décès.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE.<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse : Oifi ce s paroissiaux;<br />

Avis <strong>de</strong> services ; Avis ;<br />

Le Folgoët : Le grand Pardon ;<br />

sftS>»—<br />

\<br />

SOMMAIRE<br />

NVerologie : M. Corentin Parcheminou-<br />

aumônier <strong>de</strong> Saïnt-Athanuse,<br />

<strong>Quimper</strong> ; Lopérec : Ecole<br />

d'Agriculture <strong>du</strong> Nivot.<br />

III. Chronique générale. — Les<br />

Suints d'aujourd'hui ; Qu'il est<br />

grand là surtout I <strong>et</strong>c...<br />

IV. "— Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

<strong>QUIMPER</strong> '<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ "*<br />

1940<br />


— m -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, V r Septembre. — 16* dimanche après la Pentecôte.<br />

Semi-double. Vert. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong>s EB. Clau<strong>de</strong>,<br />

Vincent, <strong>et</strong>c., <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Etienne.<br />

Lundi, 2. — Les Bienheureux Clau<strong>de</strong>, Vincent, Nicolas, François<br />

<strong>et</strong> leurs Compagnons, Martyrs. Double majeur. Rouge.<br />

Mardi, 3. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Mercredi, 4. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Jeudi, 5. — S. Laurent Justinien, Evêque <strong>et</strong> Confesseur. Semidouble.<br />

Blanc.<br />

Vendredi, ti. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Samedi, 7. — De la B. V. M. Simple. Blanc.<br />

Dimanche, 8. — Nativité <strong>de</strong> la B. V. M. Double <strong>de</strong> 2 e classe,<br />

avec octave simple. Blanc — A vêpres, mémoire da 17 r<br />

dimanche après Ia Pentecôte.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Plougastel-Daoulas 1-7 Septembre.<br />

Pleyber-Christ 8-12 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMJVlXJ-NIOja.TION» UB L'jiiVKCIïA<br />

I. Examens <strong>de</strong> Rectorat — Avant la fin <strong>de</strong> l'année<br />

<strong>et</strong> même à une date aussi rapprochée que possible aura lieu<br />

un examen auquel <strong>de</strong>vront se présenter tous les prêtres<br />

ordonnés en 1924 <strong>et</strong> en 1925 ainsi que les r<strong>et</strong>ardataires<br />

susceptibles d'être appelés à recevoir charge d'âmes. Le<br />

programme se trouve imprimé page ll dans YOrdo <strong>de</strong> 1940<br />

<strong>et</strong> la dale sera précisée à temps dans la Semaine religieuse.<br />

II. Candidats au Grand Séminaire — L'examen<br />

(l'entrée au Grand Séminaire aura lieu les mardi <strong>et</strong> mercredi<br />

3 <strong>et</strong> 4 Septembre <strong>et</strong> se passera soit à La R<strong>et</strong>raite, rue Ver<strong>de</strong>l<strong>et</strong>,<br />

à <strong>Quimper</strong>, soit a-ur-r.ollt-gè <strong>de</strong> Lesneven. Il ne comportera,<br />

c<strong>et</strong>te année, que <strong>de</strong>s compositions écrites : thème latin<br />

<strong>et</strong> version latine, dissertation française, instruction religieuse<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> sciences.<br />

Les candidats qui doivent se présenter à c<strong>et</strong> examen ont<br />

dû en être avisés par leurs pasteurs : ils apporteront leurs<br />

dictionnaires francais-latin <strong>et</strong> latin-français <strong>et</strong> <strong>de</strong>vront priver<br />

le lundi soir,' à 19 heures au plus tard, après s <strong>et</strong>re<br />

annoncés à M. l'Econome <strong>de</strong> l'établissement choisi par eux.<br />

C<strong>et</strong>te année, il n'v aura, au Grand Séminaire, aucune préparation<br />

au baccalauréat : seuls v entreront directement les<br />

non-bacheliers. Les candidats qui désirent passer la <strong>de</strong>uxième<br />

partie <strong>de</strong> leur examen universitaire <strong>de</strong>vront donc<br />

r<strong>et</strong>ourner dans leurs collèges après avoir avise dc leur inten-<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 259<br />

tion M. le Supérieur <strong>du</strong> Grand Séminaire. Leur année <strong>de</strong><br />

Philosophie sera comptée comme année <strong>de</strong> Séminaire.<br />

MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs sont priés <strong>de</strong> communiquer<br />

ces renseignements aux intéressés,<br />

III. Ecoles La rentrée d es établissements secondaires<br />

est fixée au lundi 30 Septembre pour l'internat <strong>et</strong> au mardi<br />

matin l or Octobre pour l'externat, — réserve faite <strong>de</strong>s décisions<br />

que MM. les Directeurs seraient obligés <strong>de</strong> prendre en<br />

raison <strong>de</strong>s événements, <strong>et</strong> dont ils aviseraient les familles<br />

<strong>de</strong> leurs élèves.<br />

IV. Décès.— Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles- M. Corentin Parcheminou, aumonier <strong>de</strong> l'asile<br />

Saint-Athanase à <strong>Quimper</strong>, décédé le 19 Août, à l'âge <strong>de</strong><br />

39 ans,<br />

<strong>et</strong> M. Louis Le Bo<strong>et</strong>te, recteur <strong>du</strong> Conqu<strong>et</strong>^ décédé le<br />

20 Août, à l'âge <strong>de</strong> 62 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-COHENTIN. — Vfy dimanche après<br />

Iu Pentecôte (1« Septembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'messe)<br />

<strong>et</strong> 12 h. 30. — A Hi h., vêpres, prières pour la paix» bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi ; à 7 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Mercredi : confession drs filles <strong>de</strong>s cul éch i s m cs.<br />

Jejudi : conles sion s l'après-midi.<br />

\Tmdredi : à 8 h., messe <strong>du</strong> Sacré-Cceur. Exposition <strong>du</strong> Suint-Sacrement<br />

<strong>de</strong> 8 h. 30 à 18 h. A 18 h., chapel<strong>et</strong> <strong>et</strong> bénédiction. — A 20 h.udoration<br />

pour les hommes <strong>et</strong> les jeunes gens.<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s garçons <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Tous les jours ; à 18 b., prières pour la paix,<br />

•<br />

— EGLISE OE SAINT -, MATHIEU. — 10 e dimanche après la Pentecôte<br />

tlfq&Lptemhrfl : messçs à 7, 8, 9 y .10, }1 h, (grand'rneï-se) <strong>et</strong> 12 h. 3


260 -<br />

Archives diocésaines<br />

AVIS. — L'IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE invite MM. les<br />

Curés <strong>et</strong> Recteurs <strong>de</strong> bien vouloir lui donner d'urgence les<br />

modifications à apporter aux registres paroissiaux. A partir<br />

<strong>du</strong> lo Septembre, aucune suite ne sera donnée aux <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s.<br />

L'IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE m<strong>et</strong>tra sous presse, dans<br />

quelques jours, les Litanies <strong>de</strong> Sainte Anne. Le tirage sera<br />

limité aux <strong>de</strong> ma mt e s immédiates, ; nous serions d Q ne très<br />

heureux si MAI. les Curés <strong>et</strong> Recteurs, qui en désirent, voulaient<br />

nous faire parvenir d'urgence leur comman<strong>de</strong>.<br />

LE FOLGOËT. — Le grand Pardon (offices à l'heure aileman<strong>de</strong>).<br />

— Samedi 7 Septembre, vêpres à 17 heures ; confessions<br />

jusqu'à 22 heures. Rien la nuit : église fermée.<br />

Dimanche 8, confessions toute Ia matinée ; l re messe à<br />

0 heures, <strong>et</strong> ensuite d'heure en heure ; à 10 heures, réception<br />

<strong>de</strong>s processions ; à ll heures, grand'messe ; à 14 heures,<br />

chapel<strong>et</strong> ; à 15 h. 30, procession générale ; à 16 heures, vêpres,<br />

allocution <strong>de</strong> Mgr Duparc, Salut<br />

In<strong>du</strong>lgence plénière les <strong>de</strong>ux jours.<br />

.V. B. — Le patronage étant occupé, <strong>et</strong> une partie <strong>du</strong> presbytère,<br />

M. le Recteur ne recevra que MM. les Curés, Recteurs<br />

<strong>et</strong> Prêtres accompagnant les processions.<br />

Nécrologie. — M. Corentin PARCHEMINOU, Aumônier <strong>de</strong><br />

Saint-Athanase, <strong>Quimper</strong>. — M. Corentin Parcheminou, né à<br />

Saint-Nic, en 1901, reçut les premiers éléments <strong>du</strong> latin chez<br />

les Frères <strong>de</strong> Châteaulin, <strong>de</strong> M. l'abbé Kerjean, aujourd'hui<br />

curé <strong>de</strong> Pont-l'Abbé. Intelligence remarquable <strong>et</strong> travailleur<br />

énergique, il'fit <strong>de</strong> brillantes étu<strong>de</strong>s au P<strong>et</strong>it Séminaire. Malheureusement,<br />

sa santé ne répondait pas à ses efforts. Déjà,<br />

dès le Grand Séminaire, il <strong>du</strong>t se réfugier au sanatorium <strong>de</strong><br />

Plougonven. Prêtre en 192G, sa vie fut une alternative <strong>de</strong><br />

ministere à Mahalon, Clé<strong>de</strong>n-Cap-Sizun, ' Plogastel-Saint-Germain,<br />

<strong>et</strong> d'arrêts forcés au sana, ou à Saint-Nic dans sa<br />

famille. Il en fut <strong>de</strong> même à l'asile Saint-Athanase, où il<br />

fut promu en 1937. A Pâques 1939, ce fut l'arrêt définitif,<br />

Depuis, iï <strong>du</strong>t être aidé par <strong>de</strong>s confrères bienveillants.<br />

Ce qui étonne chez M. Parchemin ou, c'est qu'avec une<br />

santé aussi précaire, il put réaliser <strong>de</strong>s travaux archéologiques<br />

aussi nombreux <strong>et</strong> remarquables : notices paroissiales<br />

<strong>et</strong> autres toujours bien documentées.<br />

Prêtre distingué, excellent musicien, M. Parcheminou<br />

brillait encore davantage par ses qualités d'esprit <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

coeur ; il était aimable, généreux, discr<strong>et</strong> <strong>et</strong> délicat. Mais<br />

c'est surtout au service dè Dieu <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Eglise qu'il voulait<br />

consacrer ses talents. Il supporta la souffrance avec une<br />

simplicité admirable, <strong>et</strong> sa force <strong>et</strong> son courage, il Ies puisait<br />

surtout en Dieu.<br />

Une cruelle opération, subie à l'hôpital, l'avait laissé très<br />

affaibli. Malgré les soins dévoués <strong>de</strong> sa mère, <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>ux<br />

sœurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> la religieuse qui l'assistaient sans cesse, on sentait<br />

que la vie s'en allait peu à peu. II reçut les <strong>de</strong>rniers<br />

sacrements avec une parfaite résignation <strong>et</strong> un compl<strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 281 —<br />

abandon a la volonte <strong>de</strong> Dieu, Enfin, il mourut Je 19 Août,<br />

fête <strong>de</strong> S. Jean Eu<strong>de</strong>s, un quart d'heure après avoir recu la<br />

saillie communion, <strong>et</strong> pendant que M. Ie chanoine Pérennes<br />

célébrait la messe pour lui.<br />

^ i^nt ; A~ E c ? e d Agriculture <strong>du</strong> Nivot.- La rentrée<br />

L * C Ji K f lcl ' lfure f <strong>du</strong> Nivot > « Lopérec, est fixée au<br />

lundi 23 Septembre. Les candidats sont priés d'adresser<br />

d urgence leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à M. le Directeur/en faisant connaitre<br />

Ieur age <strong>et</strong> leur <strong>de</strong>gré d'instruction.<br />

M. le Directeur serait extrêmement reconnaissant à MM.<br />

les Cures <strong>et</strong> Recteurs <strong>de</strong> vouloir bien prévenir les familles<br />

qu ils croiraient interessées k la rentrée à l'Ecole <strong>du</strong> Nivot<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

s<br />

Les Saints d'aujourd'hui. — «Comme.tous les chefsdo?<br />

uvre, les saints se font lentement», a écrit le délicat <strong>et</strong><br />

pieux René Bazin, ll y faut le temps, <strong>de</strong> longs jours, quelquefois<br />

toute une vie. Ce sont les jeunes qui courent le plus vite<br />

Et cela se comprend : Jean, au matin <strong>de</strong> Paques, Louis <strong>de</strong><br />

(lonzague, Stanislas, Jean Berchmans, Thérèse <strong>de</strong> Lisieux,<br />

Berna<strong>de</strong>tte <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s...<br />

(ïérard Majella quitte le mon<strong>de</strong>, dans sa 24* année, pour<br />

entrer chez ies Ré<strong>de</strong>mptoristes. A ceux qui Je questionnent<br />

I angélique jeune homme, répond, : «Je pars pour me faire<br />

.W»- Ah! cc ne fut pas long: cinq ans plus tard, le Uy<br />

Octobre l/5o, saint Gerard Majella entrait au paradis.<br />

surement.<br />

« On croit qu'il iïJf a plus <strong>de</strong> saints : moi, j'en trouve<br />

partout», aimait a dire un aimable Jésuite, le P. <strong>de</strong> Foresta<br />

Ce n est plus au désert, méme au fond <strong>du</strong>'Sahara ; ce n'est<br />

plus exclusivement à la Trappe ou <strong>de</strong>rriere Ies grilles d'un<br />

_ck)itre que vous pouvez admirer ceux qui vivent <strong>de</strong> Jésus <strong>et</strong><br />

qtfî le portent dans leur cœur. Ils montent avec vous dans le<br />

tramway ou l'autobus, ils prennent le train ou le bateau, ils<br />

circulent dans Ia rue en veston élégant, ou en bourgeron <strong>de</strong><br />

travail, mains calleuses, noircies, ou mains fines <strong>et</strong> gantées *<br />

en «confection» oit en «fait sur mesure», cravate <strong>de</strong>rnier<br />

cri ou simple cor<strong>de</strong>l<strong>et</strong>te.<br />

Les saints ne sont pas nécessairement <strong>de</strong>s prêtres, <strong>de</strong>s<br />

religieux ou <strong>de</strong>s religieuses ; il v a aussi <strong>de</strong>s saints laïques,<br />

cest-a-dire <strong>du</strong> «peuple fidèle», qui travaille dans la cité<br />

qui a femme <strong>et</strong> enfants, un saint <strong>de</strong> la rue, comme tout le<br />

mon<strong>de</strong>, mais qui vit dans la grâce <strong>de</strong> Dieu : « Un saint, dit


262 -<br />

Monseigneur Batillard, cc n'est qu'an homme : un ouvrier,<br />

un étudiant, un professeur, an soldat, un ingénieur, un laboureur,<br />

transfiguré par la grâce ». De mènie, l'écrivain, le journaliste,<br />

le conférencier, l'orateur, si chacun d'eux soutient<br />

le bon combat. Le Souverain Juge les placera, au ciel, dans<br />

Ie groupe <strong>de</strong> saint Paul <strong>et</strong> <strong>de</strong> saint François <strong>de</strong> Sales, qui<br />

surent si bien manier la parole <strong>et</strong> la plume.<br />

C<strong>et</strong>te brave mére <strong>de</strong> famille nombreuse, assise là, dans le<br />

train, en face <strong>de</strong> vous, au milieu <strong>de</strong> ses provisions, <strong>de</strong> ses<br />

paqu<strong>et</strong>s, toute préoccupée, dirait-on, <strong>de</strong> son ménage, ne lit<br />

pas le journal. La voici qui se recueille, ferme Ies yeux. Les<br />

mains un peu jointes, allongées sur sa robe, elle profite d'un<br />

moment <strong>de</strong> répit pour faire sa prière, dire un « bout <strong>de</strong><br />

chapel<strong>et</strong>». C'est sans doute une vraie sainte. Bien sûr qu'elle<br />

ne Ie croit pas. Regar<strong>de</strong>z son beau <strong>et</strong> calme visage, si bon,<br />

si maternel. Quelle vie surnaturelle intense s'y reflète, aux<br />

veux qui savent voir !<br />

De rares indices signalent donc les saints au public distrait.<br />

Les initiés ne s'y trompent pas : un rosaire égrené<br />

dans l'ombre d'une poche <strong>de</strong> par<strong>de</strong>ssus ; <strong>de</strong>s yeux fennes,<br />

— il est si bon d'échapper ainsi aux lai<strong>de</strong>urs <strong>et</strong> vulgarités<br />

si fréquentes! — <strong>de</strong>s lèvres recueillies ou agitées d'une<br />

imperceptible prière, une lecture absorbante, méditée. Penchez-vous,<br />

voyez le titre. C'est V Evangile, VImitation <strong>de</strong> Jésus-<br />

Christ, ou quelque livre substantiel.<br />

Et ce sont surtout <strong>de</strong>s jeunes, au visage fin <strong>et</strong> spirituel,<br />

que vous vovez agir ainsi. Ils sont beaucoup plus nombreux<br />

qu'on croit les hommes tentés, secoués par Ies orages <strong>de</strong>s<br />

passions, <strong>et</strong> qui ne cè<strong>de</strong>nt pas ; les jeunes qui savent rester<br />

purs. Combien; après une chute, qui est le plus souvent<br />

simple surprise, savent se relever aussitôt ! C<strong>et</strong>te faute leur<br />

<strong>de</strong>vient comme un ressort pour bondir plus loin, plus haut,<br />

plus près <strong>de</strong> Dieu. Et voilà qui est beau ! Sans se décourager<br />

jamais : « 7/ n'y a personne qui, après avoir commencé sa<br />

journée en misérable, ne puisse la finir en sainte, dit la<br />

gran<strong>de</strong> sainte Thérèse d*Avila.<br />

Qu'il est grand là surtout X — Dans une <strong>de</strong> ses plus<br />

belles o<strong>de</strong>s, après avoir chanté en termes magnifiques l'épopée<br />

<strong>de</strong> Napoléon I er , Victor Hugo s-arr<strong>et</strong>e pour contempler<br />

le <strong>de</strong>rnier sta<strong>de</strong> <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te prodigieuse existence, la captivité<br />

à Sainte-Hélène, <strong>et</strong> il lance ce <strong>de</strong>rnier cri d'admiration <strong>de</strong>vant<br />

la personnalité <strong>de</strong> l'Empereur : « Qu'il est grand là<br />

surtout ! »<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

L i » . . . . . . . . . . . .<br />

La France conserve dans ses annales, à l'instar <strong>de</strong>s pages<br />

les plus glorieuses, le récit <strong>de</strong> la captivité d'un autre <strong>de</strong> ses<br />

souverains.<br />

Saint Louïs, qui aimait Ia paix plus que tous les autres<br />

biens matériels, qui n'avait jamais ambitionné la plus p<strong>et</strong>ite<br />

conqu<strong>et</strong>e territoriale <strong>et</strong> n'avait iamais rêvé d'imposer sa<br />

volonté à personne, avait entrepris la croisa<strong>de</strong> pour procurer<br />

la gloire <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le .bien <strong>de</strong>s âmes en délivrant le tombeau<br />

- 263 -<br />

<strong>du</strong> Christ <strong>et</strong> en libérant Ies chrétiens <strong>de</strong> l'oppression musulmane,<br />

Il était parti d'Aigues-Mortes au chant <strong>du</strong> Veni Creator<br />

avait tout le long <strong>du</strong> voyage, donné l'exemple <strong>de</strong> la piété <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s plus hautes vertus. A l'arrivée à Dami<strong>et</strong>te, au cours <strong>de</strong><br />

tous Jes combats, nul ne l'avait surpassé en intrépidité<br />

f F 0L L V ' ait 'Jf. sc ? m P ler ta victoire, ayant tout fait poJr me-<br />

tionnait beaucoup. Lannée, enveloppée par les ennemis <strong>et</strong><br />

décimée par la peste, est contrainte <strong>de</strong> se rendre après une<br />

r<strong>et</strong>raite désastreuse.<br />

Louis est emmené en captivité. Ah ! c'est bien à lui que<br />

doit s appliquer la parole <strong>du</strong> poète : « Qu'il est q rand là<br />

surtout!» Et comme il va plus faire en sa prison pour Ie<br />

renom <strong>et</strong> le prestige <strong>de</strong> la France que s'il eût conquis l'Afrique<br />

<strong>et</strong> la moitie <strong>de</strong> l'Asie ! j M<br />

« Le bon saint homme <strong>de</strong> roi », comme l'anpelle Joinville<br />

honore sa captivité par son courage, sa douceur, sa gran<strong>de</strong>ur<br />

d ame <strong>et</strong> la noblesse <strong>de</strong> tous ses sentiments.<br />

«Vraiment, s'écrient les Arabes surpris, celui-ci est Ie<br />

plus fier chr<strong>et</strong>ien que nous ayons vu, (nous le gardons dans<br />

Jes iers <strong>et</strong> il nous parle comme si nous étions ses captifs. »<br />

Aussi, quand il a payé sa rançon <strong>et</strong> que, passé en Palestine,<br />

il emploie son ascendant <strong>et</strong> son zèle à maintenir la<br />

concor<strong>de</strong> entre les chrétiens, ses ressources à réparer Ies<br />

fortifications <strong>de</strong>s places qu'ils occupent encore, voit-on ce<br />

vaincu obtenir <strong>du</strong> vainqueur plusieurs avantages pour ses<br />

coreligionnaires !<br />

Cependant qu'en France, à l'annonce <strong>de</strong>s désastres, <strong>de</strong> la<br />

captivité <strong>du</strong> roi <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'admirable patience qu'il montre dans<br />

la captivité, l'enthousiasme populaire s'exalte, une foule<br />

innombrable <strong>de</strong> serfs <strong>et</strong> <strong>de</strong> paysans .s'assemblent pour passer<br />

Ia mer <strong>et</strong> aller au secours <strong>du</strong> roi. C'est Ia croisa<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />

Pastoureaux, qui, faute <strong>de</strong> gui<strong>de</strong>s <strong>et</strong> <strong>de</strong> chefs, finit lamentablement.<br />

Saint Louis, vingt ans plus tard, se montre aussi grand<br />

par la patience <strong>et</strong> Ia résignation lorsque, au cours d'une<br />

ultime croisa<strong>de</strong>, il échoua <strong>et</strong> meurt à Tunis, le 25 Août 1270.<br />

« Echec politupie apparent, mais qui achève <strong>de</strong> consacrer<br />

le saint roi aux yeux <strong>du</strong> peuple dont il fut le maître <strong>et</strong> le<br />

père H a dit -Sy E. Ie cardinal Baudrillart.<br />

. À<br />

« La patience est actuellement la forme la plus nécessaire<br />

<strong>du</strong> courage», disait récemment aux Français le maréchal<br />

P<strong>et</strong>ain. Saint Louis nous offre <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te fonne <strong>de</strong> courage 3e<br />

meilleur modèle dont nous puissions nous inspirer à l'heure<br />

présente. Louis IX n'avait pas mérité la captivité. U Ia supporta,<br />

non seulement sans murmure <strong>et</strong> avec résignation, mais<br />

presque avec joie, avec la sérénité d'âme que nous <strong>de</strong>vons<br />

avoir lorsque le Ciel nous envoie quelque épreuve. Comment<br />

pourrions-nous récriminer, nous qui ne pouvons reprocher


-. 264 -<br />

qu'à nous-mêmes, — ou aux mauvais bergers que nous nous<br />

étions donnés, ce qui est la même chose, — Ia situation<br />

fâcheuse où nous nous trouvons ?<br />

Le temps quc nous ne perdrons pas à nous lamenter sera<br />

utilement employé à joindre nos efforts à ceux que nos dirigeants<br />

actuels font en vue <strong>du</strong> redressement tio notre pays.<br />

{Echo paroissial <strong>de</strong> Brest.) J. PENEL.<br />

SOCI<strong>ET</strong>E GENERALE<br />

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intestm. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoi- "<br />

sonne <strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir \<br />

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— 266 -<br />

Offices <strong>de</strong> la aemai^e<br />

Dimanche, 8 Septembre. — NATIVITÉ <strong>DE</strong> LA B. V. M. Double<br />

<strong>de</strong> 2* classe, avec octave simple. Blanc — A vêpres, mémoire<br />

<strong>du</strong> 17" dimanche,<br />

Lundi, J). — S. Gorgon, martyr. Simple. Rouge.<br />

Mardi, 10, — S. Nicolas <strong>de</strong> Tolentino, confesseur. Double.<br />

Blanc.<br />

Mercredi, ll. — Les SS. Prote <strong>et</strong> Hyacinthe, martyrs. Simple.<br />

Rouge.<br />

Jeudi, 12. — Le Très Saint Nom <strong>de</strong> Marie. Double majeur.<br />

Blanc. **<br />

Vendredi, 13. — De la férie. Simple. Vert.<br />

Samedi, 14. — Exaltation <strong>de</strong> la S 1 * Croix. Double majeur.<br />

Rouge. ffr<br />

Dimanche, 15. — LES SEPT DOULEURS <strong>DE</strong> LA B. V. M. Double<br />

<strong>de</strong> 2 e classe. Blanc. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong>s SS* Corneille<br />

<strong>et</strong> Cyprien, <strong>et</strong> <strong>du</strong> 18* dimanche.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine *<br />

Plevber-Christ 8-12 Septembre.<br />

Ploudaniel 13-17 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMJYIUïSTC-A.XIONS X>Eï L.-JÎ3VÈCH^<br />

I. Prêtres démobilisés — Nous prions MM. les<br />

Curés <strong>et</strong> Recteurs <strong>de</strong> nous signaler, dès leur r<strong>et</strong>our dans les<br />

paroisses, Ies noms <strong>de</strong>s prêtres démobilisés.<br />

II. Avis.— MM. les Curés feront connaître avant le<br />

15 Septembre, à la Direction <strong>de</strong>s Œuvres, leur jour <strong>de</strong> réception,<br />

en vue <strong>de</strong> la reprise <strong>de</strong>s activités paroissiales.<br />

III. Aux Séminaristes.— Le Grand Séminaire ayant<br />

dû être évacué, on se préoccupe <strong>de</strong> trouver <strong>de</strong>s locaux convenables<br />

assez grands <strong>et</strong> aussi rapprochés que possible pour<br />

éviter une dispersion par trop considérable. Afin <strong>de</strong> faciliter<br />

l'organisation <strong>de</strong>s cours, tous les Séminaristes sans exception<br />

(sauf les Philosophes <strong>de</strong> première année qui r<strong>et</strong>ournent dans<br />

leurs collèges ou vont à Saint-Jacques-Lézérazien) <strong>de</strong>vront<br />

au plus tôt adresser à M. le Supérieur <strong>du</strong> Grand Séminaire<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> une simple carte signée très lisiblement <strong>et</strong> précisant<br />

en quelques mots le cours dont ils vont faire partie,<br />

par exemple: «Théologie, <strong>de</strong>uxième année».<br />

A cause <strong>de</strong>s conditions plus pénibles dans lesquelles il<br />

faudra passer l'hiver, ceux dont la santé est particulièrement<br />

délicate feront im eux <strong>de</strong> rester se soigner chez eux ou ne<br />

<strong>de</strong>vront rentrer qu'avec l'autorisation expresse <strong>et</strong> écrite dc<br />

leur mé<strong>de</strong>cin.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 267 -<br />

IV. Nominations. — par d.-rUm., ,i -.r<br />

l'Evêque, ont été nommés i


— 268 —<br />

Archives diocésaines<br />

Dimanche 8, messes basses à 7, 8, 9 <strong>et</strong> 10 h. ; à ll heures,<br />

grand'messe chantée par M. Le Grant!, chanoine titulaire ;<br />

sermon par M. Moenner, vicaire général. A 4 heures, vêpres,<br />

procession, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

In<strong>du</strong>lgence plénière aux conditions ordinaires.<br />

COMBRIT. — Grand pardon <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Ia Clarté, dimanche<br />

15 Septembre (offices à l'heure alleman<strong>de</strong>). — Samedi 14,<br />

vêpres à 16 heures.<br />

Dimanche 15, messes basses à 7, 8, 9 <strong>et</strong> 10 heures. A<br />

ll h. 30, grand'messe par M. Tanguy, chanoine titulaire <strong>de</strong><br />

la cathédrale ; sermon par M. l'abbé Clcac'h, recteur <strong>de</strong> Tréméoc.<br />

Vêpres à 1G heures, procession <strong>et</strong> salut <strong>du</strong> S'-Sacrenient.<br />

Confessions samedi soir el dimanche. — In<strong>du</strong>lgence plénière<br />

pendant l'octave <strong>du</strong> 8 au 15, aux conditions ordinaires,<br />

pour les âmes <strong>du</strong> Purgatoire. — Cierges, cantiques, images,<br />

à la sacristie.<br />

LE FOLGOAT. — Pardon <strong>de</strong>s Tertiaires (dimanche 15 Septembre).<br />

— Offices à 7, 8, 9, ll <strong>et</strong> 15 heures (heure alleman<strong>de</strong>).<br />

Le pardon <strong>de</strong> Sainte-Anne-la-Palud. — Après certaines<br />

péripéties, le pardon <strong>de</strong> Saintc-Anne-Ia-Palud a pu se célébrer<br />

tout <strong>de</strong> même aux jours indiqués, les samedi, dimanche<br />

<strong>et</strong> mardi 24, 25 <strong>et</strong> 27 Septembre. La foule fut moins <strong>de</strong>nse,<br />

mais la piété plus gran<strong>de</strong>, <strong>et</strong> la bonne Grand'Mère a dû être<br />

contente <strong>et</strong> fière <strong>de</strong> ses enfants qui ont surmonté mille difficultés<br />

pour arriver eh nombre appréciable autour <strong>de</strong> son<br />

sanctuaire. Pas <strong>de</strong> forains, c<strong>et</strong>te fois, mais <strong>de</strong> vrais pèlerins.<br />

Mentionnons spécialement, avec les paroisses voisines toujours<br />

fidèles, les Plogastels venus à pied, <strong>et</strong> les Douarnenistes,<br />

toujours fervents.<br />

Le samedi, à la grand'messe, chantée par M. l'abbé Vervoort,<br />

réfugié <strong>de</strong> Malines, on ne compte encore que quelques<br />

centaines d'assistants. L'après-midi, le chiffre augmente.<br />

M. Lozachmeur, recteur <strong>du</strong> Juch,, r<strong>et</strong>race avec une émotion<br />

communicative la légen<strong>de</strong> <strong>de</strong> Ia Palud, apprise <strong>de</strong> sa mère.<br />

Toute Ia matinée <strong>du</strong> dimanche, nombreuses confessions <strong>et</strong><br />

communions. A 9 h. 30, les cloches annoncent l'arrivée <strong>de</strong><br />

Mgr Cogneau, accompagné <strong>de</strong> M. Joncour. La foule <strong>de</strong>vient<br />

nombreuse ; la messe est chantée en plein air. L'officiant<br />

est M. Ie chanoine Rosée, enfant <strong>de</strong> Plonévez. M. Pichon,<br />

archiprêtre <strong>de</strong> Saint-Corentin, établit dans son sermon un<br />

parallèle entre Israël <strong>et</strong> Ie peuple français. Tous <strong>de</strong>ux sont<br />

comblés <strong>de</strong> bénédictions tant qu'ils restent fidèles, <strong>et</strong> châtiés<br />

quand ils quittent le <strong>de</strong>voir.<br />

A vêpres, les pentes sont déjà noires <strong>de</strong> mon<strong>de</strong>, <strong>et</strong> les<br />

pèlerins écoutent dans un silence recueilli l'allocution <strong>de</strong><br />

Mgr Cogneau- les engageant à l'imitation <strong>de</strong> sainte Anne <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> saint Joachim, dans leur prière confiante <strong>et</strong> persévérante,<br />

<strong>et</strong> leur fidélité à tous les <strong>de</strong>voirs sacrés dont la violation est<br />

précisément la cause <strong>de</strong> nos malheurs.<br />

La procession, par un temps splendi<strong>de</strong>, suit le parcours<br />

<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 269 —<br />

habituel. On voit resplendir encore l'or <strong>et</strong> l'argent <strong>de</strong>s croix<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s bannières, ainsi que les somptueux costumes <strong>de</strong>s habitants<br />

<strong>du</strong> Porzay, sur une longue colonne au moins <strong>de</strong> 200<br />

mètres. Les hommes, récemment libérés, sont là aussi nombreux,<br />

chantant <strong>de</strong> tout leur cœur, avec leurs cantiques, leur<br />

merci à la bonne Mère sainte Anne.<br />

Le pardon <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong>s Pertes.^ Le pardon <strong>de</strong><br />

Notre-Dame <strong>de</strong>s Portes s'est déroulé c<strong>et</strong>te année par mi temps<br />

splendi<strong>de</strong>, dans une atmosphère <strong>de</strong> vive piété. C'était, comme<br />

l'a noté notre Evèque vénéré, « le pardon <strong>de</strong> la défaite ct <strong>de</strong><br />

l'humiliation». La procession aux flambeaux <strong>du</strong> samedi soir<br />

<strong>et</strong> la veillée nocturne n'ont pas eu lieu ; mais les réjouissances<br />

profanes qui, trop souvent, troublent la ferveur <strong>de</strong> nos<br />

assemblées religieuses ont été aussi écartées, <strong>et</strong> indivi<strong>du</strong>ellement<br />

ou en procession, les pèlerins ont pu se rendre sans<br />

distraction au sanctuaire <strong>de</strong> Notre Dame.<br />

w , La P résence <strong>de</strong> Son Ex c- Mgr Duparc, qu'accompagnaient<br />

M. Ie vicaire genéral Messager <strong>et</strong> M. le chanoine Perrot, donna<br />

à Ia journée <strong>du</strong> dimanche un éclat inaccoutumé. M. Le Ster<br />

aumônier <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Kerbertrand à <strong>Quimper</strong>lé, <strong>et</strong> M. Rannou<br />

directeur <strong>de</strong> l'école <strong>du</strong> Sacré-Cœur à Guissény, assurèrent<br />

tour à tour la célébration <strong>de</strong> la messe <strong>et</strong> la prédication ;<br />

<strong>et</strong> en br<strong>et</strong>on comme en francais, ils surent convaincre <strong>et</strong><br />

émouvoir. Con<strong>du</strong>ire les âmes à Jésus par Marie, tel fut au<br />

cours <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>ux journées le désir <strong>de</strong>s prêtres qui. en chaire<br />

ou au confessionnal, apportèrent au pardon leur précieux<br />

concours.<br />

Au r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> la procession à l'église paroissiale, Monseigneur<br />

l'Evêque, s'inspirant <strong>du</strong> récent message <strong>du</strong> Souverain<br />

iPontife à l'Episcopat français, adressa à l'énorme foule<br />

<strong>de</strong>s pelerins les consignes salutaires <strong>et</strong> les paroles <strong>de</strong> réconfort<br />

<strong>et</strong> d'espoir qu'elle attendait,<br />

Daigne Marie, reine <strong>de</strong> France, agréer Ies hommages el<br />

les vœux si fervents qui sont montés vers Elle, en ces "jours.<br />

<strong>de</strong> son sanctuaire <strong>de</strong>s Portes !<br />

Nécrologie. — L'abbé Jacques GUEGUINIAT. — En Juill<strong>et</strong><br />

1939, Jacques Guéguiniat montait à l'autel <strong>de</strong> sa première<br />

messe ; en Juill<strong>et</strong> 1940, la paroisse dc Plonéour-Lanvern<br />

était consternée par la nouvelle <strong>de</strong> sa mort survenue peu<br />

avant l'armistice, <strong>et</strong> le mardi 20 Août, la vaste église pouvait<br />

à peine contenir la foule venue assister au service solennel<br />

—télébré à la mémoire <strong>du</strong> jeune prètre.<br />

Jacques Guéguiniat était né entre les <strong>de</strong>ux chapelles <strong>de</strong><br />

Lanvern <strong>et</strong> <strong>de</strong> Languivoa, le 7 Mars 1913 ; encore p<strong>et</strong>it, il<br />

perdit sa mère, mais celle-ci fut remplacée au fover familial<br />

par une secon<strong>de</strong> maman. C'est à l'école libre <strong>de</strong> Plonéour,<br />

•-dors tenue par les prêtres, que Jacques prit, en compagnie<br />

<strong>de</strong> plusieurs autres, ses premières leçons <strong>de</strong> latin. Au P<strong>et</strong>it<br />

Séminaire do Pont-Croix, il travailla silencieusement, hors<br />

<strong>de</strong> la recherche <strong>de</strong>s succès brillants, développant régulière- -<br />

ment ses soli<strong>de</strong>s qualités d'intelligence <strong>et</strong> <strong>de</strong> jugement. Ses


- 270 — ,<br />

maitres <strong>et</strong> ses condisciples apprécièrent surtout, jointes à une<br />

piété foncière, sa mo<strong>de</strong>stie, sa serviabilité <strong>et</strong> sa gaîté toujours<br />

souriante.<br />

Au Grand Séminaire, il ne cessa d'étre un modèle. Il sut<br />

m<strong>et</strong>tre la piété à la base <strong>de</strong> tout, <strong>et</strong> il faut avoir partagé ses<br />

vailleur acharné <strong>et</strong> sans relâche, iî sut développer ses qualités<br />

intellectuelles. Aussi ne pouvait-il manquer d'attirer<br />

l'attention <strong>de</strong> ses supérieurs, <strong>et</strong> c'est en qualité <strong>de</strong> grandprési<strong>de</strong>nt<br />

qu'il termina son Séminaire. Au Patronage <strong>de</strong><br />

vacances où, jeune abbé, Jacques Guéguinîat ne tarda pas à<br />

apporter son dévouement, il réussit si bien, que la nouvelle <strong>de</strong><br />

sa mort vint j<strong>et</strong>er la désolation parmi sa clientèle enfantine.<br />

Ayant parcouru toutes Ies «étapes», Jacaues Guéguiniat<br />

fut enfin ordonné prètre le 1" Juill<strong>et</strong> 1939, <strong>et</strong> il fut bientôt<br />

nommé surveillant au P<strong>et</strong>it Séminaire. Hélas ! il ne put même<br />

pas inaugurer ses fonctions ; c'est comme sergent au 41° R. L<br />

qu'il goûta les prémices <strong>de</strong> son ministère. Il connut, lui aussi,<br />

les rigueurs <strong>de</strong> l'hiver au front, mais il sut se gar<strong>de</strong>r <strong>de</strong><br />

l'inaction <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses dangers. Lorsqu'éclata la gran<strong>de</strong> offensive<br />

<strong>de</strong> Mai <strong>de</strong>rnier, son régiment fut engagé sur l'Aisne <strong>et</strong> sur<br />

la Somme. Dans sa <strong>de</strong>rnière l<strong>et</strong>tre, il annonçait qu'il quittait<br />

Ia zone dangereuse pour se replier vers le Sud. Aussi quelle<br />

surprise <strong>et</strong> quelle douleur pour ses parents lorsqu'ils apprirent<br />

que leur fils avait été blessé mortellement, le 22 Juin,<br />

vers midi, à Levroux (Indre) ; le soir même, vers 7 heures,<br />

il expirait, ayant reçu les <strong>de</strong>rniers sacrements en pleine<br />

connaissance. Le bon Dieu avait pris avec lui son prêtre.<br />

Celui qui avait donné à ceux qui le connaissaient intimement<br />

l'impression d'une ascension constante était certainement<br />

arrivé au somm<strong>et</strong> <strong>de</strong> sa course, <strong>et</strong> c'est <strong>de</strong> là qu'il a<br />

pris son envol définitif. U ne laisse après lui que <strong>de</strong>s regr<strong>et</strong>s<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s larmes. Notre souhait confiant est aue Dieu le fasse<br />

jouir <strong>du</strong> « lieu <strong>du</strong> rafraîchissement, <strong>de</strong> la lumière <strong>et</strong> <strong>de</strong> la<br />

paix »,<br />

PLOUAGAT (C.-<strong>du</strong>-N.).<br />

Bosco, Coat-an--Poc'h. -<br />

Septembre prochain.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

-Institut Missionnaire Saint-Jenflh-<br />

La rentrée est fixée au mardi 10<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Les Ordres religieux. — L'Eglise catholique compte,<br />

parmi .ses meilleurs enfants, les membres <strong>de</strong> ces gran<strong>de</strong>s<br />

Communautés d'hommes <strong>et</strong> <strong>de</strong> femmes qu'elle appelle d'un<br />

beau mot : les Ordres religieux. Ces Ordres religieux sont,<br />

le plus souvent, <strong>de</strong> véritables internationales. Leurs portes<br />

sont ouvertes aux catholiques <strong>de</strong> tous les pays, <strong>de</strong> toutes<br />

langues <strong>et</strong> <strong>de</strong> toutes couleurs.<br />

Véritables oasis d'union <strong>et</strong> <strong>de</strong> charité, dans un mon<strong>de</strong> que<br />

— 271 — *<br />

l<br />

^^T^^t^& WT Planent -mblent<br />

s'en doute, à^^^ef^J^^ZJ^^^<br />

naissent <strong>de</strong>s couratits do o^^ïuli -• es lntern ationaIes,<br />

pathie, d'amour^imeS S S S S * S ° v J » <strong>de</strong> * *<br />

par une sorte d'infiltrationfa^ W ^ f- nsuite / COm ! ïle<br />

diverses, préparant a in«in n J q "i • natlons les .plus<br />

leur récon P cm^ron En vlrhé ÎSTBÎWî *'* P e S Ct<br />

^<br />

ont-ils <strong>de</strong> meilleurs auxiliaires? * la P " 1X un ^cr*elle<br />

LE CARDINAL VERDIER.<br />

-le jouSc d eV° U,SSanCe -'- A qUOi n0l,s a «>->


— 272 —<br />

Mort <strong>de</strong> M. l'abbé B<strong>et</strong>hléem. — On annonce la mort, à"<br />

Perros-Guirec, <strong>de</strong> M. l'abbé B<strong>et</strong>hléem, directeur <strong>de</strong> la Revue<br />

<strong>de</strong>s Lectures, qui a tant fait pour dénoncer <strong>et</strong> combattre l'immoralité<br />

dans notre littérature.<br />

A l'Archevêché <strong>de</strong> Reims. — N. S. Père le Pape a désigné,<br />

pour succé<strong>de</strong>r à Mgr Suhard, à l'archevêché <strong>de</strong> Reims, S. Exe.<br />

Mgr Marmottin, évêque <strong>de</strong> Saint-Dié.<br />

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RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, gonflé à bloc".<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrai! verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout eu noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

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P. LE GUENNEC<br />

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Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

55* ANNÉE.<br />

Vendredi r 3 Septembre 1940 rç, 3J<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCÈSE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement: France <strong>et</strong> Colonies 25 francs par .n<br />

Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 _<br />

Autres pays étrangers.... 60 — *<br />

Le numéro.. ., 8 0 centimes. -<br />

^ûangement d adresse : i franc BO.<br />

L'Rbo»nem.nt, pav** «T^ç (C/C 83.81, Nante,), p^ dn 1- d. chmqn9<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : tt, mÉlie-Fréron. ft*»»,.<br />

SOMM<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> VEvêché : Dispense <strong>de</strong><br />

l'abstinence <strong>de</strong>s Quatre-Tcmps; Aux<br />

Séminaristes ; Examens ; La rentrée<br />

<strong>de</strong> nos Collèges ; Nominations;<br />

Di-cès,'<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE, —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse : Offices paroissiaux<br />

; Avis <strong>de</strong> services ; Morlaix<br />

(La Sal<strong>et</strong>te) : Pèlerinage ;<br />

AIRS i<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

Saint-PoI-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> : Le grand Pardon<br />

; Notre-Dame <strong>du</strong> Folgoët (à<br />

suivre).<br />

HL Chronique générale. — Union<br />

<strong>de</strong>s Œuvres Catholiques <strong>de</strong> France:<br />

Eloge <strong>de</strong>s famiUes br<strong>et</strong>onnes, par<br />

M, Pïerre Cûziot, ministre <strong>de</strong> l'Agriculture<br />

; <strong>et</strong>c.<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

^<br />

«WT»<br />

-«*&»


- 2?i -<br />

Offloes <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 15 Septembre. — Les Sept Douleurs <strong>de</strong> la B. V. M.<br />

Double <strong>de</strong> 2 e classe. Blanc.<br />

Semaine <strong>de</strong>s Quatre-Temps.<br />

A vêpres, Mémoires <strong>de</strong>s SS. 'Corneille <strong>et</strong> Cyprien, <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />

18* dimanche,<br />

Lundi, 16. — S. Corneille, Pape, <strong>et</strong> S. Cyprien, Evêque, Martvrs.<br />

Semi-double. Rouge.<br />

Ifard/, 17. — Les Saints Stigmates <strong>de</strong> S. François. Double.<br />

Blanc.<br />

Mercredi, 18. — Je^ne. — S. Joseph <strong>de</strong> Cupertino, Confesseur.<br />

Double. Blanc.<br />

Jeudi, 19. — S. Janvier, Evêque, <strong>et</strong> ses Compagnons, Martyrs.<br />

Double. Rouge.<br />

Vendredi, 20. — Jeûne <strong>et</strong> abstinence. Vigile <strong>de</strong> S. Mathieu. —<br />

S. Eustache <strong>et</strong> ses Compagnons, Martyrs. Double. Rouge,<br />

Samedi, 21. — Jeûne. — S. Mathieu, Apôtre <strong>et</strong> Evangéliste.<br />

Double <strong>de</strong> 2" classe. Rouge.<br />

NOTA. — La messe doit être dite pro populo : On a oublié<br />

la p<strong>et</strong>ite Croix f.<br />

Dimanche, 22. — 19* dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert.<br />

A vêpres, Mémoires <strong>de</strong> S. Lin, <strong>de</strong> S. Thomas <strong>de</strong> Villeneuve,<br />

<strong>de</strong> Ste Thècle.<br />

— — T<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant ia semaine :<br />

Ploudaniel 13-17 Septembre.<br />

Plougonvelin • 18-20<br />

Plouzévédé - 21-23<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMJMUJSriC-A.XIO-NT» -D-tt UuîVÈCHÉ<br />

I. Dispense <strong>de</strong> l'abstinence <strong>de</strong>s Quatre-Temps.<br />

— 'Notis rappelons qu'en vertu d'un in<strong>du</strong>it <strong>du</strong> Saint-Siège<br />

<strong>du</strong> 1" février 1940, l'obligation <strong>de</strong> l'abstinence, pour le<br />

diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, est ré<strong>du</strong>ite à un seul jour par semaine,<br />

le vendredi, tant que sera maintenue par les pouvoirs publies<br />

Ia prescription <strong>de</strong>s jours sans vian<strong>de</strong>.<br />

En conséquence, mercredi <strong>et</strong> samedi, il n'y a pas d'abstinence.<br />

L'in<strong>du</strong>it apostolique ne dispense pas <strong>du</strong> jeune les personnes<br />

qui y sont astreintes.<br />

II. Aux Séminaristes — La rentrée <strong>de</strong>s Philosophes<br />

<strong>de</strong> <strong>de</strong>uxième année aura lieu au Collège <strong>de</strong> Lesneven, Je<br />

mardi 17 Septembre, avant 20 heures, dans les mêmes conditions-qu'à<br />

l'ordinaire (chacun <strong>de</strong>vra cependant apporter <strong>du</strong><br />

savon <strong>et</strong> sa carte d'alimentation). Ceux qui ne trouveront<br />

pas à Lan<strong>de</strong>rneau un moyen <strong>de</strong> transport n'auront qu'à<br />

laisser leurs bagages en consigne à la gare.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 275 -<br />

Quant aux Théologiens, on entrevoit Ja possibilité <strong>de</strong> les<br />

grouper tous dans les nouveaux bâtiments <strong>de</strong> La R<strong>et</strong>raite ;<br />

niais l'aménagement <strong>de</strong>s locaux nécessaires exigera un certain<br />

temps. Leur rentrée s'effectuera aussitôt que possible,<br />

à une date qui sera publiée dans la Semaine religieuse <strong>et</strong> que<br />

MM. les Curés <strong>et</strong> Fecteurs voudront bien leur communiquer.<br />

Nombre <strong>de</strong> séminaristes n'ont pas encore fait connaître<br />

leur intention <strong>de</strong> rentrer <strong>et</strong> le cours qu'ils vont suivre.<br />

Adresser désormais toute correspondance à M. lé SupéiHepr<br />

<strong>du</strong> Grand Séminaire, à Lesneven.<br />

III. La rentrée <strong>de</strong> DOS Collèges. — Au P<strong>ET</strong>IT<br />

SÉMINAIRE <strong>DE</strong> PONT-CROIX. — Les autorités alleman<strong>de</strong>s nous<br />

ont donné l'assurance que le P<strong>et</strong>it Séminaire serait évacué<br />

par les troupes d'occupation. Dans quelle mesuré <strong>et</strong> à quelle<br />

date ? On n'a pas pu nous Ie dire.<br />

Nous sommes, <strong>du</strong> moins, heureux d'affirmer que la rentrée<br />

se fera à Pont-Croix.<br />

Les Grands seront repris les premiers.<br />

La date <strong>de</strong> la rentrée sera fixée dès que ce sera possible.<br />

Les élèves qui désirent revenir sont priés <strong>de</strong> le faire<br />

savoir immédiatement.<br />

Il est probable que nous serons à l'étroit <strong>et</strong> nous <strong>de</strong>mandons<br />

à ceux qui sont décidés à ne pas aller au Grand Séminaire<br />

<strong>de</strong> s'inscrire dans un autre Collège pour finir leurs<br />

étu<strong>de</strong>s.<br />

— Au COLLÈGE <strong>DE</strong> SAINT-POL. — La rentrée <strong>de</strong>s classes<br />

aura lieu prochainement (internes <strong>et</strong> externes) dans la mesure<br />

.<strong>du</strong> possible. S'adresser à M. le Supérieur.<br />

IV. Examens,-- Les épreuves <strong>du</strong> B. E. <strong>et</strong> <strong>du</strong> B. E. P, S.<br />

(section générale), 2* session, commenceront dans le Finis-*<br />

tère le lundi 23 Septembre 1940 (au lieu <strong>du</strong> 26, comme il<br />

avait été indiqué précé<strong>de</strong>mment).<br />

Et les épreuves écrites <strong>du</strong> Brev<strong>et</strong> supérieur, 3 me année,<br />

commenceront le lundi 30 Septembre.<br />

Un avis ultérieur, publié dans la presse, donnera tous<br />

renseignements utiles.<br />

V. Nominations<br />

jn A t •<br />

Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, ont été nommés :<br />

Recteur <strong>du</strong> Bourg-Blanc, M. Yves Acquitter, recteur -<strong>de</strong><br />

' La Feuillée ;<br />

Recteur <strong>de</strong> La Feuillée, M. Yves Salaun, vicaire à Moëlan ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Tréouergat, M. Jean-Marie La ot, ancien vicaire<br />

à Plonévez-<strong>du</strong>-Faou.<br />

VI. Décès.— Nous recommandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s | fidèles :<br />

Joseph Land ure, jeune prêtre <strong>de</strong> Kernilis, tombé au champ<br />

d'honneur le 9 Juin, à l'âge <strong>de</strong> 25 ans ;<br />

Jean Pennec, clerc minoré <strong>de</strong> Saint-Michel <strong>de</strong> Brest,<br />

tombé au champ d'honneur au début <strong>de</strong> Juin, à l'âge <strong>de</strong><br />

27 ans.


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 276 — •><br />

ia —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

'--------------------------------^--^--.<br />

CHRONIQUE DU DIOCÉSE<br />

Evéché ; ele 3480. Name». - Semaine religieus* : c/c 9381. Nante..<br />

Offices paroissiaux. J<br />

QLIMPEK. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> S*INT-CORB.NTIN. — Jg. dimanche „,'].<br />

ta Pentecate ,» Septembre). Xotre-Dame rfes Sept-nLeu""mUZl<br />

;-ot vy; "j sar 1 ei i2 "• 3o - - vdprcs * - --^s^<br />

HH^r'Ji """f -•" 7 ^ *% " 1ViCC - P OUr les Mpwi..<br />

To? , ' .*'-'"-•'-''' -' ---"-


\<br />

- 278 - •<br />

<strong>de</strong> changé en la Br<strong>et</strong>agne-Armorique, Marie allait une fois<br />

<strong>de</strong> plus manifester sa toute-puissance.<br />

Les jolis oiseaux <strong>de</strong>s bois, qui mêlaient leurs trilles harmonieux<br />

aux bcgayements <strong>du</strong> pastour ill<strong>et</strong>tré, les bêtes <strong>de</strong> la<br />

forêt qui venaient sans crainte unir leur concert <strong>de</strong> louanges<br />

à celui <strong>du</strong> dévot inconscient, s'en allèrent, surpris <strong>du</strong> silence<br />

inaccoutumé <strong>de</strong>s taillis, vi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> leur original ami. Les<br />

arbres eux-mêmes ne remuèrent plus leurs raineaux en signe<br />

d'allégresse, les roseaux penchés sur Ja fontaine bruissante<br />

n'agitèrent plus leurs graciles oriflammes, <strong>et</strong> les p<strong>et</strong>ites fleurs<br />

s'étiolèrent, la joie s'étant envolée avec la prière à Marie.<br />

Salaun était mort... En ce soir <strong>de</strong> Novembre <strong>de</strong> l'an <strong>de</strong> grâce<br />

1350, son corps inerte, écroulé au pied <strong>du</strong> chêne creux qui<br />

lui servait ile refuge, reposait, calme <strong>et</strong> tranquille, illuminé<br />

d'une clarté invisible pour Ies humains, transfiguré par une<br />

vision d'au <strong>de</strong>là, plus belle que toutes les magnificences <strong>de</strong><br />

la terre.<br />

On vint <strong>du</strong> village voisin <strong>et</strong> on l'ensevelit, sans pompe,<br />

au pied mème <strong>de</strong> l'arbre qui était sa <strong>de</strong>meure, près <strong>du</strong> ruisseau<br />

dont les on<strong>de</strong>s roulaient plus lentement, comme r<strong>et</strong>ardées<br />

dans leurs cours par un surnaturel pouvoir.<br />

Or, quelques jours plus tard, sur Ie misérable tertre<br />

inconnu qu'un gazon vigoureux avait déjà recouvert <strong>de</strong> ses<br />

verdoyantes aigr<strong>et</strong>tes, une fleur merveilleuse germa, grandit.<br />

<strong>et</strong> au haut dc sa tige flexible, <strong>de</strong> blancs pétales au suave parfum<br />

resplendirent, qui portaient écrits en l<strong>et</strong>tres d'or ces<br />

mots : Ave Maria. La nouvelle <strong>du</strong> miracle, vite colportée,<br />

fit accourir une foule dc curieux ; on pria autour <strong>du</strong> beau<br />

lis épanoui, puis on creusa pieusement le sol à sa base <strong>et</strong> on<br />

découvrit gue ses racines provenaient <strong>de</strong> la bouche même<br />

<strong>de</strong> Salaun l'innocent.<br />

Le peuple cria merveille <strong>et</strong> tomba à genoux pour remercier<br />

en d'enthousiastes actions <strong>de</strong> grâce la bienveillance dc<br />

la Reine <strong>du</strong> ciel, qui manifestait <strong>de</strong> si éclatante façon la<br />

saint<strong>et</strong>é <strong>de</strong> son mo<strong>de</strong>ste serviteur,<br />

Le miracle, attesté par une foule <strong>de</strong> témoins, parvint aux<br />

oreilles <strong>du</strong> <strong>du</strong>c Jean IV <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne, qui voulut édifier un<br />

sanctuaire à l'endroit même ou s'était accompli le prodige ;<br />

<strong>et</strong> ce sanctuaire, bâti sur Ia sépulture <strong>du</strong> simple d'esprit <strong>et</strong><br />

•dédié à Ia Vierge Marie, s'appela la chapelle <strong>du</strong> «Fou <strong>du</strong><br />

Bors». Depuis lors, Ies pèlerins affluèrent en ce lieu, apportant<br />

leurs prières <strong>et</strong> leurs hommages à Ia divine Madone.<br />

(A suivre.)<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Union <strong>de</strong>s Œuvres Catholiques <strong>de</strong> France, Le Secrétariat<br />

<strong>de</strong> l'Union <strong>de</strong>s Œuvres Catholiques dc France, après<br />

s'être replié à Clermond-Ferrand au mois <strong>de</strong> Juin, vient <strong>de</strong><br />

se dédoubler pour être à même <strong>de</strong> rendre service dans les<br />

<strong>de</strong>ux zones. %<br />

En zone libre, son Secrétariat, installé à Lyon, a pu faire<br />

reparaître Cœurs Vaillants, Ames Vaillantes.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 270 -<br />

•<br />

Pour la zone occupée, l'Union à repris ses activités à Pans,<br />

31, rue dc Fleurus, où ses différente services, ainsi aue<br />

a permanence -Cœurs Vaillants - Ames Vaillantes, restent à<br />

Ia disposition <strong>du</strong> clergé.<br />

Eloge <strong>de</strong>s familles br<strong>et</strong>oones, par M. Pierre Caziot,<br />

ministre <strong>de</strong> l'Agriculture— M. Caziot, Ie distingué agronome<br />

a ecrit récemment : ft • c<br />

«En 1914 dans mon étu<strong>de</strong> sur La valeur <strong>de</strong> la Terre en<br />

France, je plaçais la Br<strong>et</strong>agne en tète <strong>de</strong>s Pays <strong>de</strong> France<br />

non pas en raison <strong>de</strong> la qualité <strong>de</strong> son sol, qui, en /<strong>de</strong>hors<br />

<strong>de</strong> quelques zones excellentes, comporte <strong>de</strong>s parties très<br />

ordinaires <strong>et</strong> certaines autres très maigres, mais parce que<br />

Ia race s est maintenue vigoureuse grâce à <strong>de</strong>s traditions<br />

religieuses encore soli<strong>de</strong>s.<br />

«On commence à se rendre compte, même dans les milieux<br />

jadis les plus hostiles, que Ia civilisation chrétienne<br />

peut seule empecher le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> sombrer dans le gouffre<br />

<strong>de</strong> la barbarie matérialiste que représente chez nous le<br />

communisme.<br />

«Si la situation br<strong>et</strong>onne était celle <strong>de</strong> la France tout<br />

entiere, il n y aurait évi<strong>de</strong>mment pas eu la querre... Maintenant<br />

c est un pays <strong>de</strong> réconfort qui fait comprendre que la<br />

vraie richesse d'un pays, « c'est sa richesse en familles<br />

paysannes fortes, assez nombreuses pour tenir dans les COUDS<br />

<strong>du</strong>rs. » *<br />

Maison Mame, Tours. ------ Nous sommes priés <strong>de</strong> porter<br />

a Ja connaissance <strong>de</strong> nos lecteurs Ie sinistre dont la Maison<br />

Mame, <strong>de</strong> Tours, a été victime au cours <strong>de</strong>s bombar<strong>de</strong>ments<br />

<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te ville, les 19 <strong>et</strong> 20 Juin.<br />

L'ancienne maison française si renommée en particulier<br />

pour ses éditions liturgiques <strong>et</strong> qui, <strong>de</strong>puis plus d'un siècle,<br />

n a cesse <strong>de</strong> répandre dans le mon<strong>de</strong> la pensée catholique<br />

est complètement détruite. Rien n'a pu être sauvé.<br />

u-iT^i 3 , 1113 ! 1 * à son relèv ement- mais privée <strong>de</strong> sa comptabilité,<br />

elle <strong>de</strong>man<strong>de</strong> à ses clients, qui auraient envers elle<br />

quelque <strong>de</strong>tte, <strong>de</strong> bien vouloir lui en adresser le montant par<br />

Î-Vr 11 ! 0 ^ 11 . qui leur convi endra Ie mieux : chèque postal C, C.<br />

(>o()0 Pans, cheque sur Tours, Paris ou autre place, ou .par<br />

tout autre moyen. Elle les remercie beaucoup à l'avance.<br />

•<br />

Disparus. — SADOSKY, 69, rue Bobillot, Paris, serait reconnaissant<br />

k camara<strong>de</strong>s pouv, donner rens. sur sergent-chef<br />

SADOSKY, <strong>de</strong> Ia C. H. R., disparu <strong>de</strong>puis Ie 12 Mai.<br />

— ON <strong>DE</strong>MAN<strong>DE</strong> un domestique <strong>et</strong> une ai<strong>de</strong>-cuisinière<br />

au College <strong>de</strong> Saint-Pol.<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

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NANTES (Loire-Inférieure), démobilisé, rouvre son<br />

atelier <strong>de</strong> Facture d'Orgues <strong>et</strong> reste à l'entière disposition<br />

<strong>de</strong> MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs pour tous travaux<br />

qu ils voudront bien lui confier : constructions d'orgues<br />

neuves, relevages, réparations, accords.<br />

Il reprendra ses tournées habituelles d'accords, dans<br />

le courant <strong>du</strong> mois <strong>de</strong> Novembre.<br />

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P. LE d'E V VEC<br />

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1<br />

55 e ANNÉE.<br />

Vendredi ao Septembre 1940 tf.<br />

o^x<br />

36,<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

OU DIOCÈSE<br />

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Changement d adresse : 1 franc SO.<br />

LaWemeAl ' «•"• -i^oce (C/C 93.81. l U r Z t fr 1-"fr^TZiT<br />

R é d a C t J ° n <strong>et</strong> Ad^nlstratiort : «, rac ÉLU-Frtron, Quûnptr.<br />

L PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> VEvéchè : Nominations<br />

; Décès.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse : Offices paroissiaux<br />

; Intention recomnian-<br />

SOMMAIRE<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

déc- ; Avis <strong>de</strong> services ; Nécrologie<br />

: L'abbé Lonis he Bo<strong>et</strong>te, recteur<br />

Uu Conqu<strong>et</strong> ; Œuvre d'Orient*<br />

Notre-Dame <strong>du</strong> Folgoët (suite).<br />

UL -— Annonces <strong>et</strong> avis d tuer s.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

\<br />

.©^ç


Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 22 Septembre. ^19° dimanche après Ja Pentecôte.<br />

Semi-double. Vert. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Lin<br />

<strong>de</strong> 5. Thomas <strong>de</strong> Villeneuve, <strong>de</strong> S i Thècle.<br />

Lundi, 23. — S. Lin, Pape <strong>et</strong> Martyr. Semi-double. Rouse.<br />

Mardi, 24. — N.-D. <strong>de</strong> la Merci. Double majeur. Blanc<br />

Mercredi, 25. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Jeudi, 26. — S. Cyprien <strong>et</strong> S f * Justine, Vierge, Martyrs. Simple,<br />

Rouge.<br />

Vendredi, 27. — Les SS. Côme <strong>et</strong> Damien. Martyrs. Semidouble.<br />

Rouge.<br />

Samedi, 28. — S. Venceslas, Duc, Martyr. Semi-double. Rouge.<br />

Dimanche, 29. — S. Michel, Archange. Double <strong>de</strong> 1" classe.<br />

Blanc. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Jérôme <strong>et</strong> <strong>du</strong> 20 a dimanche.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

-23 Septembre.<br />

Scaer 24-30 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

co.MJttU-NiC--vrio;Ns us: L'ÉVÊCHÉ<br />

L Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

1 Eveque, ont <strong>et</strong>e nommés :<br />

Chapelain à La Sal<strong>et</strong>te (Morlaix), M. Auguste Batany<br />

ancien aumonier <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Brest;<br />

Vicaire à Saint-Mathieu <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, M. Hervé Roué,<br />

directeur d'école a Plouescat ;<br />

Vicaire à Ploui<strong>de</strong>r, M. René Olin, instituteur à Recouvrance<br />

;<br />

Vicaire à Poulgoazec, M. François Traon, jeune prêtre <strong>de</strong><br />

Kerlouan ;<br />

au<br />

Vicaire à Lanhouarneau, M. François Charles, surveillant<br />

college N.-D. <strong>du</strong> Créisker.<br />

. f 1 ' P^? èSa 7T ~ ous ^commandons aux prières <strong>du</strong> clergé<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les : M. Eucher Corre, recteur d'Henvic, décédé Ie<br />

ll Septembre, à l'âge <strong>de</strong> 66 ans ;<br />

-. fJ*\ L ?5'5i • Le Bot - ancie n vicaire <strong>de</strong> Plounévez-Lochrist,<br />

<strong>de</strong>ce<strong>de</strong> le 16 Septembre, à l'âge <strong>de</strong> 48 ans.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 283 —<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

&**chi ; c/c 3430. Nantes. - Semaine religieuse : c/c 9381, Nante..;<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-COR F VTT V -to* A*<br />

M la i'> Pentecôte ii "m (22 i- Septembre) Z\J2 . : messes --- à 7 8 9 1fT lfh T » *****<br />

ca5I --a a -s o, a, io, li h. (araruPinesse)<br />

t \i ln ~ V T res a 16 ******* Pieres pour Ia paix, bénédictin<br />

A 1/ heures, réunion <strong>du</strong> Tiers-Ordre à la chapelle<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi : à 7 h. 30, services pour les Trônasses<br />

Tou, ies jour, : A 18 heures, prières pour la pai'x \<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 19- dimanche après la Pentecôte tTi<br />

thanlée p M. £ g £fc« 1 ^ ^ ^ ^ ^ ^<br />

par M. Marc Le Dcréat, professeur à Pont-Croix — A 15 h S w!T<br />

solcnneUes, prières pour la paix, bénédiction <strong>du</strong> Sa.nt-SacrJtu^'<br />

r2, ;»ZIÏU TTsT'i- * 8 A h - 30, Eervlcc pou - lc - Tr ^-----<br />

Jous ies sotis ; à 18 h. lo, prières pour Ia paix.<br />

30 s n e t pS n re reCOmmandée ' _ SCaël " '' VAdor *> -- 24 au<br />

Avis <strong>de</strong> services— Kernilis : service pour le repos <strong>de</strong><br />

.Th 6 ...? 6 r 2 bbé J. os ePû. Lau<strong>du</strong>re, mardi 17 Septembre, à<br />

10 heures (heure française). p ' a<br />

f. _ . La J-nilis : jeudi 26 Septembre, à 10 heures (heure<br />

ss^isssessr^ pour M - Aug - stin Le R ° S<br />

autrT £SS°S! é %*££• 21 SCPtembre ' même heUr «<br />

— PIougastel-Daoulas : lundi 21 Septembre à ll hem-M<br />

pour M. Louis Le Bot, ancien vicaire <strong>de</strong> PtounéveiLchriS:<br />

Nécrologie. — L'abbé Lonis LE BOËTTE, Recteur dn<br />

Conqu<strong>et</strong> -M. Louis Le Boëtte n'a passé que trois aw î»<br />

Conqu<strong>et</strong>, <strong>et</strong> l'émouvante cérémonie <strong>de</strong> ses funérailles Ir,<br />

ntionT^in 11 a *ï', en ?,? temps si court ' -'attacher la popûnaturelfe<br />

I S ' f* par ,T * hïliié > *» générosité<br />

naturelle, Ia facilité <strong>de</strong> ses relations, a franchise <strong>de</strong> ses<br />

manieres, le pittoresque <strong>de</strong> son langage, surtout par les qualités<br />

d'un cœur animé d'une gran<strong>de</strong> charité <strong>et</strong> d'un zèfe<br />

souvent habile à forcer Ies fenes lés plus fermées Tel," s'est<br />

comporte comme recteur <strong>du</strong> Conqu<strong>et</strong>, tel il fut dans la "ranrie<br />

Paroisse <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>de</strong> Brest, puis au 19. régfmenl""in­<br />

fanterie au début <strong>de</strong> la guerre 1914-1918, dans la marine <strong>de</strong><br />

dè iuter<br />

Par ° iSSC <strong>du</strong> Tréh0U qu ' n venait à P-*-»


— 284 —<br />

Né à Saint-Martin <strong>de</strong> Morlaix le 30 Mai 1878, il fit ses<br />

<strong>et</strong>u<strong>de</strong>s primaires à l'école <strong>de</strong>s Frères, une <strong>de</strong>s plus florissantes<br />

<strong>de</strong> la région <strong>et</strong> qui, sous la direction <strong>du</strong> Frère Jean<br />

a gran<strong>de</strong>ment contribué à maintenir les principes chrétiens<br />

dans un grand nombre <strong>de</strong> familles <strong>de</strong> Morlaix <strong>et</strong> <strong>de</strong> la région<br />

C<strong>et</strong>te formation était continuée dans les patronages <strong>de</strong>s trois<br />

paroisses, <strong>et</strong> Ie patronage <strong>de</strong> Saint-Martin, sous la direction<br />

<strong>de</strong> MM. Coatarmanac'h <strong>et</strong> Le Roux, connut alors <strong>de</strong>s heures<br />

brillantes que les anciens se rappellent avec fierté. Louis Le<br />

Bo<strong>et</strong>te entra au collège <strong>de</strong> Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> ; son frère<br />

Eugène l'y accompagnait, <strong>et</strong> après Ie baccalauréat, ils en<br />

sortirent, l'un pour le Grand Séminaire- l'autre pour l'école<br />

<strong>de</strong> la rue <strong>de</strong>s Postes qui <strong>de</strong>vait le mener à Saint-Cyr.<br />

Après* Ie Grand Seminaire, l'abbé Le Boëtte entra, à titre<br />

<strong>de</strong> surveillant, dans c<strong>et</strong>te même école <strong>de</strong> la rue <strong>de</strong>s Postes •<br />

puis, après un séjour <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux ans à l'école Saint-Yves <strong>de</strong>'<br />

<strong>Quimper</strong> où il fut professeur <strong>de</strong> troisième, il était nommé<br />

vicaire à Saint-Martin <strong>de</strong> Brest.<br />

Aux premiers jours <strong>de</strong> la guerre <strong>de</strong> 1914, comme le 19°<br />

R. L allait quitter Brest, l'abbé Le Boëtte, cédant à une impulsion,<br />

à un mouvement spontané <strong>du</strong> cœur, sollicita <strong>et</strong> obtint<br />

<strong>du</strong> colonel <strong>de</strong> ce, régiment l'autorisation <strong>de</strong> l'accompagner<br />

a titre d'aumônier volontaire : il fit la première campagne<br />

dont il connut les vicissitu<strong>de</strong>s, <strong>et</strong> le champ <strong>de</strong> bataille <strong>de</strong><br />

Maissin où s'érige un calvaire offert par la paroisse <strong>du</strong> Tréhou,<br />

l'a vu à plusieurs reprises, la <strong>de</strong>rnière fois en Août 1939,<br />

prési<strong>de</strong>r le pèlerinage <strong>du</strong> souvenir sur les tombes <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons<br />

qui y sont restés.<br />

Epuisé par les fatigues <strong>de</strong> la r<strong>et</strong>raite, i! revint à Brest,<br />

mais pour partir encore <strong>et</strong> servir dr,ns l'auniônerie <strong>de</strong> la<br />

marine. Il vécut les journées si pénibles <strong>de</strong> la mer Noire, fut<br />

pendant plusieurs mois a Constantinople le curé d'une paroisse<br />

<strong>de</strong> marins, ensuite aumônier <strong>de</strong> la Jeanne-d'Arc, vaisseau<br />

d'application <strong>de</strong>s élèves officiers. II a laissé dans ces<br />

divers postes, aussi bien près <strong>de</strong>s matelots cpie <strong>de</strong>s élèves <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s chefs, le souvenir d'un prètre tout à son <strong>de</strong>voir <strong>et</strong> dont<br />

l'influence personnelle gagnait ceux-là mêmes que ne pouvait<br />

atteindre l'action sacerdotale. Il a lié dans ce milieu <strong>de</strong>s<br />

amitiés qui lui sont toujours <strong>de</strong>meurées fidèles : tel <strong>de</strong>s amiraux<br />

qui se sont illustrés à Dunkerque pourrait en témoigner.<br />

Il rentra dans le diocèse en 1924, <strong>et</strong> fut nommé recteur<br />

<strong>du</strong> Tréhou : il s'y est plu <strong>et</strong> y a plu : « Notre recteur, disait<br />

le maire <strong>de</strong> Ia commune à l'auteur <strong>de</strong> ces lignes, n'est pas<br />

très familier avec Ia langue br<strong>et</strong>onne ; mais il nous parle<br />

avec son cœur, nous le comprenons tous <strong>et</strong> nous l'aimons<br />

bien. s> Il était mieux adapté au Conqu<strong>et</strong> où il trouvait, dans<br />

une population moins homogène, d'excellentes familles chrétiennes,<br />

d'autres qui l'étaient moins, mais près <strong>de</strong>squelles il<br />

avait audience en sa qualité d'ancien marin : il n'est pas,<br />

nous a-t-on dit, une seule famille <strong>du</strong> Conqu<strong>et</strong> qui ne se soit<br />

fait représenter à ses obsèques.<br />

lî n'y était pas <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux ans qu'il ressentait Ies premieres<br />

atteintes d'une maladie incurable, ll lutta courageusement,<br />

mais vers la mi-Janvier, il cessa tout ministère, se<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 285 -<br />

d'illusion sur son cas, ^ J ^ e ! ^ ^ ^ ^ ^ ^<br />

l'aTe^r^'n^t ^° C h a i n e S " < « r f S % S t<br />

i avenu qu i eut a recevoir les sacrements dès aue son Piat<br />

frère i" ShfflTfLÉ?! H * ^Mernie <strong>et</strong> ile" on<br />

sionVourtcoirir p^eTù'i ^ P " ° btenir Une ,)e,lnis -<br />

peu à peu : le jeudi 22 Août, il eut une «rave ^ a S S r<br />

d.aque e vendredi il était dans Ie coma eUl S u soir"<br />

<strong>de</strong> sa fête, le dimanche 25 Août, un peu avant minuit<br />

Les journaux ont dit ce que furent ses funérailles<br />

1 affluence considérable que ne pouvait contenir 'é-Hse K-<br />

Ï?*- S,a f; *! * Pand nombre ,]e confrères présents nK/fe<br />

difficulté <strong>de</strong>s communications, Ajoutons <strong>de</strong>ux défais ai x<br />

renseignements donnés alors. Le <strong>de</strong>uil dci" famine -taH<br />

con<strong>du</strong>it par e quatrième fils <strong>du</strong> colonel Le BottE celu -c<br />

<strong>et</strong>ant en captivité <strong>et</strong> les trois autres fils étant dispersés au<br />

hasard <strong>de</strong> la pan<strong>de</strong> tourmente. Quant au <strong>de</strong>uH dc Ta„tre<br />

famille, celle» <strong>de</strong>s camara<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la «ierre 1914-1918 ïlTnii<br />

fcïtt^ AU m ° m e n t ° U ' aP^s r i t S , Ie cor!<br />

tege quit a t J eglise pour se rendre au cim<strong>et</strong>ière, on vit arri<br />

ver une dc lection <strong>du</strong> 19» R. T. : il y avait là Ernest ï


— 286 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Notre-Dame <strong>du</strong> Folgoët (suite). — Terminée en 1419<br />

l'eglise fut solennellement consacrée par l'évêque <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>*<br />

Alain Le <strong>du</strong>c Jean V le Sage, dont le règne fut glorieux, <strong>et</strong><br />

dont Ie frere, Arthur <strong>de</strong> Richemont, vengea sur Jes Anglars<br />

les malheurs <strong>de</strong> Ja bonne Pucelle, Jean V Ia dota somptueusement,<br />

en fit une <strong>de</strong>ntelle <strong>de</strong> pierre à Ia facon d'un précieux<br />

reliquaire, <strong>et</strong> l'érigea en collégiale.<br />

Après lui, Francois I" <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne, Pierre II <strong>et</strong> sa bienheureuse<br />

epouse, Françoise d'Amboise, Arthur III François<br />

IT, y firent <strong>de</strong>s largesses.<br />

Mais Ja plus illustre <strong>et</strong> la plus magnifique visiteuse <strong>du</strong><br />

temple ofFcrt a Marie fut la reine Anne, la bonne <strong>du</strong>chesse<br />

ha dans toutes les villes <strong>de</strong> la péninsule armoricaine on conserve<br />

fidèlement la trace <strong>de</strong> ses pas <strong>et</strong> on veille sur les lo"is<br />

qui abritèrent son séjour, au Folgoët on montre l'oratoire<br />

-d'où sa prière monta sincère <strong>et</strong><br />

confiante vers Ia Bonne Mère <strong>de</strong> toutes Ies grâces. Pleine <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>votion pour Notre-Dame, elle y vint en pèlerinage Ia remercier<br />

<strong>de</strong> Ia guerison <strong>de</strong> Louis XII, son roval époux, <strong>et</strong> v fonda<br />

<strong>de</strong>s messes <strong>de</strong> souvenir. Sa piété pour la Vierge était *si forte<br />

quelle s oubliait volontiers en d'interminables oraisons <strong>et</strong><br />

que sa gran<strong>de</strong> joie était <strong>de</strong> s'agenouiller longuement au pied<br />

<strong>de</strong> la statue miraculeuse <strong>de</strong> granit. Sa mémoire est restée si<br />

vivante au pays <strong>du</strong> Folgoët qu'on l'associe à toutes Ies soient<br />

nelles ceremonies. Le pieux dévot qui s'incline sur Ies dalles<br />

sombres <strong>de</strong> Ia chapelle merveilleuse, dont Ies voûtes surbaissées<br />

creent ime atmosphère propice à la «méditation<br />

s imagine apercevoir dans Ie clair-obscur <strong>de</strong>s vitraux enlumines<br />

Ja silhou<strong>et</strong>te au long hennin <strong>de</strong> la <strong>du</strong>chesse en sabots.<br />

Lomme dit Ie po<strong>et</strong>e :<br />

Et quoique ce passé soit loin; bien Join <strong>de</strong> nousf<br />

Je crois voir là, toujours, la reine Anne à genoux,<br />

F. LE GUYA<strong>DE</strong>R.<br />

Les hauts barons <strong>et</strong> Ies puissants seigneurs <strong>de</strong>s monts <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> Ia plaine ne furent pas en reste <strong>de</strong> munificence avec leur<br />

gracieuse souveraine. Oh î les merveilles offertes à la Vierfe<br />

oar nos fougueux chevaliers ! Depuis les verrières armoriées<br />

IUSQU aux reliquaires d'or <strong>et</strong> d'argent, -<strong>de</strong>puis les aiguières <strong>et</strong><br />

Ies buires <strong>de</strong> cristal, jusqu'aux étoffes <strong>de</strong> brocart <strong>et</strong> aux vêtements<br />

sertis <strong>de</strong> bijoux <strong>et</strong> scintillants <strong>de</strong> pierreries.<br />

Clau<strong>de</strong> <strong>de</strong> France n'eut gar<strong>de</strong> <strong>de</strong> délaisser Ia dévotion -<strong>de</strong><br />

sa mere <strong>et</strong> mena au sanctuaire <strong>du</strong> Folgoët Ie roi Francois I er<br />

Puis ce fut Ie tour d'Henri TI <strong>et</strong> <strong>de</strong> Louis XTIT <strong>de</strong> combler<br />

d honneurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> présents Ia chapelle bénie <strong>et</strong> la Vierfe à<br />

qui ce <strong>de</strong>rnier <strong>de</strong>vait confier son royaume en une grandiose<br />

offran<strong>de</strong>.<br />

Le Folgo<strong>et</strong> était <strong>de</strong>venu le nremier sanctuaire en Br<strong>et</strong>agne,<br />

<strong>du</strong> culte <strong>de</strong> Marie. Dans l'éclat <strong>et</strong> la magnificence <strong>de</strong>s<br />

imposantes cérémonies, le peuple <strong>de</strong>s villes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s campagnes<br />

ravivait son amour <strong>et</strong> r<strong>et</strong>rempait sa foi. Riches <strong>et</strong> pauvres<br />

seigneurs <strong>et</strong> roturiers accouraient à l'envi <strong>et</strong> rivalisaient<br />

d ar<strong>de</strong>ur au service <strong>de</strong> la Madone bien-aimée. Celle-ci en<br />

287 -—<br />

m X l K 8 ^ ^ ^ ^ fléaux sans ce.e<br />

pestes, guerre!, fam^^^Ë „f tiw^ eH ° li i ques i n t es"<br />

d? r vr urs à " *£% -W-f&aiUBtt<br />

d<br />

^ ^ ^ S ^ £ ^ l ^ t M ^«-ousiasn-e<br />

dans l'entr<strong>et</strong>ien 4 <strong>de</strong> la célèbre basi<strong>ET</strong> K <strong>de</strong> la Bé «--«cïice<br />

•t détr-as-t iM voûtés qui ne furent L^LPl? -" ri - «- 1708<br />

U Révolution acheva <strong>de</strong> ruiner Le C?"t b i e n rest -"->rées.<br />

saints <strong>de</strong> pierre, on vola les vases Itf* t 0n mutiIa 'es<br />

cloches résonnantes. Le sanctuaire fifl h <strong>et</strong> n fondit les<br />

°<br />

par le concours d'hommes S „ ! h? eUre,1Sement sauv -<br />

vener-e <strong>de</strong> la Vierge miseà l'abri n,r" pays ' <strong>et</strong> la sta -U«<br />

qui la cacha dans sa <strong>de</strong>meure <strong>et</strong>• u ? UD paysan w-i-épi<strong>de</strong><br />

hommages <strong>de</strong>s fidèles qui ^ena/en? rff "t^ pieu . sera -->t aux<br />

•secr<strong>et</strong>, honorer leur sainte protectrice<br />

PS à autre ' en<br />

basile irsa& lyss-wû ï < r- Daa,e « -<br />

sa Mère <strong>du</strong> ciel.<br />

**<br />

m> chant er les louanges <strong>de</strong><br />

(JOSEPH ROUSSE.)<br />

De t^lS^Mefe acco^T* Dame <strong>du</strong> Fol ^t.'<br />

3UX riches<br />

atours <strong>et</strong> Mo<strong>de</strong>ste"onvriïï"d" ff« OT"<br />

tueuses voitures <strong>et</strong> travail^-L* ^ P ' _p ,ta ----'- aux somp-<br />

La foule est <strong>de</strong>nse^ brSSSfP ° dUS . d - M cars SWcbai*£<br />

car le tintamarres orchestres' f S n ^ - l recueillie,<br />

place sur la lice sacrée " S n a point {roilvé ->•<br />

(A suivre.)<br />

REVEILLEZ LA BILE<br />

, <strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

àans ca omel - Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, "gonflé à bloc<br />

IntesTinli^tf^-i 1 ^mal h Î2ÏÏ&" m0inS Un hb , e<strong>de</strong> bil ---«- -----<br />

fieut. Vous vous sen£ toj?d Vous u£V&£?v2£ l ÏV*<br />

,ls -" «"-*-*sonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voy« îoli £'£.?* M ' Smt Sempoi -<br />

les PCTliS'îîlîS^^^^.-ÎJ,- &* £««»< •>-- » cause. Seu.es<br />

afflux <strong>de</strong> bile qui vous remtt^tin^vïUf^rf*<br />

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Convalescence<br />

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grece<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

bonne dîgeit ion!<br />

(harbon<br />

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««. ftu« J.cob,


— 290 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine."<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 29 Septembre. — S. Michel, Archange. Double<br />

<strong>de</strong> l r " classe. Blanc. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Jérôme<br />

<strong>et</strong> <strong>du</strong> 20* dimanche.<br />

Lundi, 30. — S. Jérome, Confesseur <strong>et</strong> Docteur <strong>de</strong> l'Eglise.<br />

Double. Blanc,<br />

Mardi, V T Octobre. — S. Remy, Evèque <strong>et</strong> Confesseur, Double<br />

majeur. Blanc.<br />

Mercredi, 2. — Les SS. Anges Gardiens. Double majeur. Blanc.<br />

Jeudi, ,*L — S tM Thérèse <strong>de</strong> l'Enfant-Jésus, Vierge. Double.<br />

Blanc.<br />

Vendredi, 4; — S. François, Confesseur, Double majeur. Blanc.<br />

Samedi, 5, — S. Maurice, Abbé. Semi-double. Blanc.<br />

Dimanche, 6. — 21° dimanche après la Pentecôte. Semid<br />

oubl c. Vert. — Au chœur, solennité <strong>du</strong> Très Saint Rosaire.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Scaër 24-30 Septembre.<br />

Querrien 1-5 Octobre.<br />

Briec 6-12 —<br />

" - • • — • --• - -<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

I. Les Catéchismes dans les paroisses. — La<br />

réglementation <strong>de</strong>s heures <strong>de</strong> classe dans les écoles communales,<br />

à savoir <strong>de</strong> 9 h. à 12 h. <strong>et</strong> <strong>de</strong> 14 h. à 17 h., m<strong>et</strong> les<br />

chefs <strong>de</strong> paroisse dans la nécessité <strong>de</strong> modifier le régime<br />

<strong>de</strong>s catéchismes,<br />

Il <strong>de</strong>vient pratiquement impossible <strong>de</strong> r<strong>et</strong>enir les enfants<br />

au catéchisme immédiatement après la classe <strong>du</strong> matin.<br />

Dans certaines paroisses, à la campagne principalement,<br />

le catéchisme pourra peut-être se faire' à 13 heures, sans<br />

<strong>de</strong> trop grands inconvénients,<br />

Sinon, il <strong>de</strong>vra ctre renvoyé après la classe <strong>du</strong> soir, à<br />

17 * heures. Il y a lieu <strong>de</strong> remarquer quc meme après le<br />

passage prévu à l'heure d'hiver alleman<strong>de</strong>, il ne sera en<br />

réalité que 4 heures <strong>de</strong> l'après-midi.<br />

II. Nominations — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, onf été nommés :<br />

Recteur <strong>de</strong> Henvic, M. Yves-Marie <strong>Léon</strong>, vicaire à Pleyben;<br />

Aumônier <strong>du</strong> pensionnat Saint-Joseph à Lan<strong>de</strong>rneau.<br />

M. Jean-Louis Toulemont, professeur au collège Saint-Yves,<br />

à <strong>Quimper</strong> ;<br />

— 291 -<br />

Vicaire à Pleyben, M. Jean-François Guillerm, vicaire à<br />

lierrien; ^ \ „


— 292 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

<strong>QUIMPER</strong> {Sainte-Thérèse), — Pèlerinage <strong>et</strong> fête patronale,<br />

— Pèlerinage le jeudi 3 Octobre : messes à 7 <strong>et</strong> à 8 h.,<br />

grand'messe à 10 h., vêpres <strong>et</strong> procession à 2 h. 30.<br />

Fête patronale Ie dimanche (i Octobre : ^rand'ine; messe a<br />

U h. 30, vêpres à 2 h. 30.<br />

Propagation <strong>de</strong> la Foi. — TABLEAU D'HONNEUR. — Quatre<br />

paroisses nous ont été jusqu'ici signalées comme <strong>de</strong>vant <strong>et</strong> ru<br />

ajoutées au Tableau (l'honneur : Clè<strong>de</strong>n-Cap-Sisun (moyenne<br />

par habitant 1 fr. 33), Lannee (1 fr. 18)? Beuzec-Cap-Sizun<br />

(\ fr. 10), Ergué-Gabêric (1 fr. 09). S'il y avait quelqu'autre<br />

oubli, nous serions heureux d'en être averti.<br />

LE DIRECTEUR DIOCESAIN.<br />

Nécrologie. M. BOLLAND, Recteur da Bom (/-Bianc.<br />

Le diocèse vient <strong>de</strong> perdre l'un <strong>de</strong> ses pasteurs les plus vénérables<br />

en la personne <strong>de</strong> M. l'abbé Louis Rolland, doyen<br />

honoraire, recteur <strong>du</strong> Bourg-Blanc, rappelé à Dieu le soir<br />

<strong>du</strong> 30 Août, à l'âge <strong>de</strong> 81 ans.<br />

M. Rolland, né à Bodilis, d'une famille paysanne foncièrement<br />

chrétienne, entendit <strong>de</strong> bonne heure l'appel divin.<br />

Après <strong>de</strong> bonnes étu<strong>de</strong>s au Collège -<strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, au Séminaire<br />

diocésain, il recut la prêtrise en 1884, Vicaire à Plogastel-<br />

Saint-Germain, puis bientôt à Carhaix, il garda toute sa vie<br />

un souvenir ému <strong>de</strong>s années <strong>de</strong> son vicariat, <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>ux<br />

curés, MM. Querne <strong>et</strong> Mingant. Son culte <strong>de</strong>s vieilles pierres<br />

— l'un <strong>de</strong> ses traits caractéristiques — datait, semble-t-il, <strong>de</strong><br />

Carhaix <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fouilles qu'il y fit en qualité dc membre <strong>de</strong> la<br />

Société Archéologique. II se vit ensuite confier l'importante<br />

aumônerie <strong>du</strong> Likès, d'où il fut promu recteur <strong>de</strong> Meilars.<br />

A peine installé, U reprit à son compte Ie proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> ses prédécesseurs<br />

: le transfert <strong>de</strong> la paroisse <strong>de</strong> Meilars à Confors,<br />

<strong>et</strong> il y réussit malgré <strong>de</strong> nombreux obstacles, Il en fut <strong>de</strong><br />

même <strong>du</strong> nouveau presbytère <strong>et</strong> d'un beau jardin, où il put<br />

déployer ses talents d'architecte <strong>et</strong> d'arboriculteur. En > 1919.<br />

il succédait à M. Sou<strong>et</strong> re comme recteur <strong>du</strong> JBourg-BIa-ne.<br />

H vient d'y mourir au bout <strong>de</strong> 21 ans d'un ministère heureux<br />

au sein d'une popidation essentiellement pacifique.<br />

Trapu comme son père — mort en 1926 à 94 ans —,<br />

M. Rolland tenait <strong>de</strong> lui une robuste constitution : ne pouvait-il<br />

pas se vanter <strong>de</strong> n'avoir jamais été mala<strong>de</strong> ? Et pourtant<br />

quelques semaines ont suffi à la maladie pour l'abattre<br />

<strong>et</strong> le couchera dans ia tombe. A vrai dire, <strong>de</strong>puis près d'un<br />

an, il dépérissait. Lui seul paraissait ne rien remarquer. El<br />

ce fut bientôt un spectacle attendrissant <strong>et</strong> admirable que<br />

<strong>de</strong> voir c<strong>et</strong> octogénaire exsangue se traîner <strong>de</strong> bon matin à<br />

l'église, pour y remplir son <strong>de</strong>voir jusqu'au bout. Le 5 Août.<br />

il célébra sa <strong>de</strong>rnière messe ; le len<strong>de</strong>main, pris <strong>de</strong> nausées,<br />

il ne monta pas à l'autel. Pendant trois semaines, il lutta sans<br />

une plainte <strong>et</strong> gravit son calvaire, édifiant son entourage<br />

par sa patience, son égalité d'humeur, sa résignation à ln<br />

volonté <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> meme le déridant à l'occasion par ses<br />

lines réparties. Dix jours avant sa mort, il <strong>de</strong>manda l'Ex-<br />

— 203 -<br />

trème-Onction. Après la cérémonie, il rappela en quelques<br />

mots aux personnes accourues à son chev<strong>et</strong> le grave <strong>de</strong>voir<br />

<strong>de</strong> procurer les sacrements aux mala<strong>de</strong>s en temps opportun.<br />

Aucun <strong>de</strong>s assistants n'oubliera c<strong>et</strong> avis. Enfin, comme<br />

s'éteint une lampe faute d'huile, M. le Recteur, après une<br />

brève agonie, rendit doucement le <strong>de</strong>rnier soupir.<br />

M. Rolland avait <strong>de</strong>mandé à être inhumé au Bourg-Blanc,<br />

dans la tombe réservée au clergé paroissial au pied <strong>du</strong> calvaire.<br />

Des confrères nombreux, malgré Ia crise <strong>de</strong>s transports,<br />

<strong>et</strong> la foule <strong>de</strong>s paroissiens lui firent, le dimanche<br />

1 er Septembre, après vêpres, <strong>de</strong> splendi<strong>de</strong>s funérailles.<br />

M. l'abbé Pouliquen, curé <strong>de</strong> Plabennec, M. l'abbé Bervas,<br />

recteur <strong>de</strong> Bodilis, <strong>et</strong> M. l'abbé Bihan, recteur <strong>de</strong> Plouvien,<br />

présidèrent tour à tour la levée <strong>du</strong> corps, le chant <strong>du</strong> nocturne<br />

<strong>et</strong> Ia con<strong>du</strong>ite au cim<strong>et</strong>ière.- Au service <strong>de</strong> huitaine,<br />

M. le Curé <strong>de</strong> Plabennec donna lecture d'une l<strong>et</strong>tre émue <strong>de</strong><br />

Monseigneur s'associant au <strong>de</strong>uil <strong>de</strong> Ia famille ct <strong>de</strong> Ia paroisse<br />

<strong>et</strong> rendant hommage au zèle <strong>de</strong> M. Rolland, « excellent<br />

prêtre, aussi savant que pieux, qui a travaillé persévéraminent,<br />

dans tous les postes, à l'établissement soli<strong>de</strong> <strong>du</strong> règne<br />

<strong>de</strong> Dieu par son ministère sacramentel comme par l'école<br />

<strong>et</strong> les oeuvres ».<br />

Si l'on cherche un terme qui résume la physionomie <strong>de</strong><br />

M, Rolland, on s'arrête à Celui <strong>de</strong> lutteur comme au plus<br />

adéquat. Par tempérament, il préférait en eff<strong>et</strong> l'invective<br />

aux compliments <strong>et</strong> il tonnait volontiers contre Jes francsmaçons<br />

<strong>et</strong> tous les ennemis <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Eglise. Cc qui<br />

n'empêchait pas ses ouailles <strong>et</strong> même ceux qu'il fustigeait<br />

parfois <strong>de</strong> l'estimer <strong>et</strong> <strong>de</strong> le vénérer, comme ie pasteur vigilant,<br />

le chef,plein <strong>de</strong> droiture <strong>et</strong> esclave <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir.<br />

Nous prions Dieu <strong>de</strong> récompenser au plus tôt le bien que<br />

M. Rolland a fait <strong>du</strong>rant ses 5G années <strong>de</strong> ministère <strong>et</strong> d'avoir<br />

égard à ses toujours courageuses <strong>et</strong> généreuses intentions.<br />

R, I. P.<br />

Notre-Dame <strong>du</strong> Folgoat (suite <strong>et</strong> fin). — Bien <strong>de</strong> profané<br />

ne Viendra troubler les religieuses symphonies. Des<br />

pauvres sont accourus, plus dévots que mendiants, implorer<br />

le secours <strong>de</strong> Ia Vierge autant que Ia charité <strong>de</strong>s passants.<br />

Autour <strong>du</strong> sanctuaire, <strong>de</strong>s ven<strong>de</strong>urs <strong>de</strong> cierges, trafiquants<br />

d'un jour, s'empressent auprès <strong>de</strong>s ach<strong>et</strong>eurs confiants ; <strong>de</strong>s<br />

prêtres nombreux qui con<strong>du</strong>isent leurs paroissiens porteurs<br />

<strong>de</strong> bannières, règlent les apprêts <strong>du</strong> défilé triomphal. Des<br />

évêques <strong>et</strong> <strong>de</strong>s prélats venus <strong>de</strong>s quatre coins <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne<br />

sont là pour témoigner <strong>du</strong> culte vivace à Ia Sainte Mère<br />

<strong>de</strong> Dieu.<br />

Tous ies ansf on les voit avec nous venir prier,<br />

Les grands saints <strong>de</strong> notre pays <strong>et</strong> la Vierge Marie,<br />

(TEI.EKN GWENGAM.)<br />

Au somm<strong>et</strong> <strong>de</strong> la tour puissante que surmonte un merveilleux<br />

clocher <strong>de</strong> pierre, <strong>et</strong> courant sur la balustra<strong>de</strong> ajourée<br />

<strong>du</strong> donjon, une immense pancarte déploie Ies massives l<strong>et</strong>tres


- 2 9 4 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong>J<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

blanches <strong>de</strong> la Salutation angélique : Ave Maria, que les lèvres<br />

d'un peuple aimant, les yeux tournés vers le cie! en une<br />

Jou<strong>et</strong>te contemplation, redisent sans arr<strong>et</strong> dans une silencieuse<br />

prière.<br />

Sur l'esplana<strong>de</strong>, aux abords <strong>de</strong> la chapelle <strong>de</strong> granit édifiée<br />

à <strong>de</strong>ssein pour les grandioses cérémonies, une affluence<br />

respectueuse attend. Voici venir la théorie <strong>de</strong>s officiants précédée<br />

<strong>de</strong>s splendi<strong>de</strong>s bannières <strong>et</strong> <strong>de</strong>s lour<strong>de</strong>s croix d'or. Le<br />

prêtre monte Ies <strong>de</strong>grés <strong>de</strong> l'autel, <strong>et</strong>, diffusés par les hautparleurs,<br />

Ies beaux chants <strong>de</strong> l'Eglise r<strong>et</strong>entissent, multipliés<br />

par la voix <strong>de</strong> la foule sans cesse grandissante.<br />

Or, tandis que se déroule l'office, la basilique vénérée<br />

accueille <strong>de</strong> ses portes gran<strong>de</strong>s ouveHes un mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> pardonneurs<br />

fervents. Le bon peuple <strong>de</strong>s villes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s campagnes,<br />

cierges en mains, pénètre dans l'église déjà pleine, <strong>et</strong> en<br />

colonne serrée s'achemine, sans heurt, comme il sied, vers<br />

l'antique statue <strong>de</strong> granit <strong>de</strong> Madame "Marie, qui, <strong>de</strong>scen<strong>du</strong>e<br />

<strong>de</strong> son pié<strong>de</strong>stal, s'offre aux baisers pieux <strong>de</strong>s pèlerins empressés.<br />

Le long <strong>de</strong> la nef obscure <strong>et</strong> basse, qu'un jubé aux<br />

pierres <strong>de</strong>ntelées sépare en <strong>de</strong>ux inégales parties, les fidèles<br />

s'avancent, les enfants coudoyant les personnes âgées, Ies<br />

coiffes blanches <strong>de</strong>s femmes tranchant sur les vêtements<br />

sombres <strong>de</strong>s hommes, mais ayant tous dans Ie regard c<strong>et</strong>te<br />

lueur mystique qui est l'indice d'une foi sincère. Pas une<br />

bouscula<strong>de</strong>, pas un bruit : la Vierge attend. Et lorsque enfin<br />

on arrive au haut <strong>du</strong> sanctuaire, lorsque le cierge ten<strong>du</strong> ct<br />

allumé, brûle quelques instants— car ils sont trop — <strong>de</strong>vant<br />

l'image bien-aimée, les yeux se voilent, <strong>et</strong> c'est avec un grand<br />

soupir que l'on s'incline <strong>et</strong> que l'on, embrasse l'effigie sacrée<br />

ft l'Enfant Jésus qui l'accompagne. Quelques sanglots jaillissent<br />

: cris dc joie ou d'angoisse ? La bonne vieille qui étreint<br />

à pleine bouche la noire statue <strong>de</strong> granit n'a-t-elle pas dit<br />

quelque chose à l'oreille <strong>de</strong> la Madone ? Et n'est-elle pas Ia<br />

Mère <strong>de</strong> toutes consolations ? Tous la saluent comme une<br />

amie r<strong>et</strong>rouvée <strong>et</strong> lui disent tout bas <strong>de</strong>s mots quc les autres<br />

n'entendront point, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s prières qui seront exaucées. Puis<br />

on s'agenouille dans l'ombre <strong>de</strong>s piliers ct l'on égrène le chapel<strong>et</strong><br />

qui est le cantique à Marie, De vraies larmes coulent<br />

<strong>de</strong>s yeux, Jannes <strong>de</strong> confiance, larmes d'espoir, larmes <strong>de</strong><br />

repentir.<br />

Pleins <strong>de</strong> cœur, riches <strong>et</strong> pauvres<br />

Le bonheur <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons est dc vous aimer.<br />

En attendant qu'its aillent an ciel<br />

Anée vous. Madame Marie.<br />

(I.-P. LKSCOUR.)<br />

PUIS, au bord <strong>de</strong> la fontaine sainte qui abreuva Salaun<br />

Ie pré<strong>de</strong>stiné, on va boire l'écuclle d'eau pure, que veus<br />

ten<strong>de</strong>nt pour une aumône <strong>de</strong> pauvres vie'iles femmes <strong>du</strong> pays.<br />

A<br />

Sur la gran<strong>de</strong> place, l'office s'achève. A pleine voix le<br />

cantique à la Vierge, l'Angélus entonné dans la langue <strong>du</strong><br />

pays, <strong>et</strong> repris en chœur par la multitu<strong>de</strong>, se fait entendre :<br />

Xi ho sahid, (fant ga rante z<br />

Rouanez ar ient, hag an El<strong>et</strong> !<br />

— iJ9o —<br />

rassasiera j appétit ouvert par Ja longue station<br />

Des J'aprcs-dinée, les cloches, ea grand' a&ôi lancent<br />

pyeu.sen.ent, ati .somm<strong>et</strong> <strong>du</strong> donjon cr


' - â96 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Sainte Vierge Marie est notre Mère, pleine <strong>de</strong> tendresse <strong>et</strong><br />

d'attentions pour nous. Il faut écouter ses leçons, suivre ses<br />

exemples, remplacer par Ie sacrifice l'esprit <strong>de</strong> jouissance,<br />

prier surtout.<br />

Au chapel<strong>et</strong>, M. le Recteur <strong>de</strong> Saint-Meen commente les<br />

m v stères <strong>du</strong> Rosaire.<br />

Après Ie chant <strong>de</strong>s vêpres, Uge Duparc prononce une<br />

magnifique allocution sur ce thème Alma He<strong>de</strong>mptoris mater...<br />

suecttrre ca<strong>de</strong>nli populo, qui tient toute l'assistance suspen<strong>du</strong>e<br />

à ses lèvres, <strong>et</strong> tire <strong>de</strong>s larmes à bien <strong>de</strong>s yeux, tout<br />

en réconfortant les cœurs angoissés. « Fiaife la France ? —<br />

Allons donc ! » Recbristianisons son âme. La France se<br />

relèvera aussi immanquablement que le soleil se lève après<br />

la nuit. »<br />

La dislocation a lieu après la bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement,<br />

<strong>et</strong> les pèlerins s'en vont en chantant le cantique Paironez<br />

dous ar Folgoat, <strong>et</strong> en méditant les <strong>de</strong>rniers mots <strong>de</strong> leur<br />

évêque : « Confiance <strong>et</strong> courage 1 >.<br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, gonflé a bloc ,|<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, an moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé, Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

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Le Gérant : D. PLOUZENNEC,<br />

<strong>QUIMPER</strong>, — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

« AN-NÉE. Vendredi 4 Octobre 1940. N' 38 - i<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

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Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'av>nw (C/C 93.81, Nmtei), part da 1» <strong>de</strong> chaqu moli<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : SI, rue Élie-Frêron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> V Evêché ; Mois<br />

<strong>du</strong> Rosaire ; Journée dc Presse<br />

; Journée Miss io n ma ire ;<br />

Qrdo <strong>de</strong> 1941 ; X om i n a t ions.<br />

IL -PARTIS NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèfe : Offices<br />

paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> services ;<br />

Nécrologie : Joseph Lau<strong>du</strong>re,<br />

&£&-<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

jeune pr<strong>et</strong>re <strong>de</strong> Kernilis ; M.<br />

Pal/hé Eucher Corre, recteur<br />

d'Henvic ; Avis ; La rentrée<br />

à l'Université Cathodique <strong>de</strong><br />

l'Ouest. — L'importance <strong>de</strong> l'a<br />

question scolaire, <strong>et</strong>c...<br />

HI. — Bibliographie.<br />

IV. — Annonces <strong>et</strong> ains divers,<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />


— &)H -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, G Octobre. — 21* dimanche après la Pentecôte.<br />

Semi-double. Vert. — Au chœur, solennité <strong>du</strong> S. Rosaire,<br />

Lundi, 7. — Le Très Saint Rosaire <strong>de</strong> la B. V. Marie. Double<br />

<strong>de</strong> 2 Ù classe. Blanc.<br />

Mardi, 8. — S te Brigitte, Veuve. Double. Blanc.<br />

Mercredi, 9. — S. Denys <strong>et</strong> ses Compagnons, Martyrs. Semidouble.<br />

Rouge.<br />

Jeudi, 10. — S, François <strong>de</strong> Borgia, Confesseur. Semi-double.<br />

Blanc.<br />

Vendredi, ll. — La Maternité <strong>de</strong> Ia B, V. M, Double <strong>de</strong><br />

2" classe. Blanc.<br />

Samedi, 12. — S. Charles <strong>de</strong> Blois, Confesseur. Double. Blanc.<br />

Dimanche, 13. — 22° dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Calixte <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

S. Edouard.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Briec 6-12 Octobre.<br />

Poullaouen T 13-17 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOJVEJVIEJJWICAXIO^» DB Xi'j-JVECH-A<br />

I. Mois <strong>du</strong> Rosaire. — Les exercices <strong>du</strong> Mois <strong>du</strong><br />

Rosaire ont commencé dans toutes les paroisses <strong>du</strong> diocèse.<br />

Conformément aux prescriptions <strong>de</strong> S. S. <strong>Léon</strong> XIII, ils se<br />

poursuivront jusqu'au 2 Novembre.<br />

Nous rappelons, à c<strong>et</strong> eff<strong>et</strong>, les ordonnances qui suivent :<br />

elles doivent être publiées au prône avec l'annonce <strong>de</strong>s exercices<br />

<strong>du</strong> Mois <strong>du</strong> Rosaire ct les in<strong>du</strong>lgences qui y sont<br />

attachées.<br />

"ARTICLE 1", — Le dimanche 6 Octobre, la fête <strong>du</strong> Saint<br />

Rosaire, annoncée la veille au son <strong>de</strong>s cloches, sera célébrée<br />

solennellement.<br />

ART. 2. — Chaquc jour <strong>de</strong> ce mois, dans les églises <strong>et</strong><br />

chapelles <strong>du</strong> diocèse, le matin à la messe, ou le soir, on<br />

récitera, en méditant les mystères <strong>du</strong> Rosaire, cinq dizaines<br />

<strong>de</strong> chapel<strong>et</strong>, puis les litanies <strong>de</strong> la Sainte Vierge <strong>et</strong> la prière<br />

à saint Joseph, ordonnée par Ie Souverain Pontife.<br />

" ART. 3. —• Si l'exercice a lieu le soir, ces prières doivent<br />

l'être récitées <strong>de</strong>vant le Saint-Sacrement exposé, <strong>et</strong> suivies dc<br />

[Ia bénédiction.<br />

ART. 4. — Les fidèles qui ne pourraient assister à ces<br />

pieux exercices sont invités à réciter le chapel<strong>et</strong>, tous Ies<br />

jours, en famille ou dans leur particulier.<br />

f*<br />

— 299 —<br />

ART. 5. -- Nous engageons les fidèles c-t Ies communautés<br />

religieuses a multiplier Ies communions <strong>et</strong> à joindre leurs<br />

ferventes prieres a celles <strong>du</strong> Souverain Pontife pour obtenir<br />

aux nations la paix si désirée. ^VV<br />

— RÉCITATION DU ROSAIRE PENDANT LE MOIS D'OCTOURE<br />

— ll est accor<strong>de</strong> a ceux qui pendant le mois d'Octobre réciteront<br />

soit en public soit en particulier, au moins un chapel<strong>et</strong><br />

en méditant sur les mystères <strong>du</strong> Rosaire, une in<strong>du</strong>lgence <strong>de</strong><br />

7 ans ct / quarantaines, chaque jour :<br />

— S'ils Ie font le jour <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>du</strong><br />

Rosaire <strong>et</strong> pendant toute son octave, in<strong>du</strong>lgence plénière<br />

moyennant confession, communion <strong>et</strong> visite 'd'une église ou<br />

chapelle publique ;<br />

— In<strong>du</strong>lgence plénière, avec mêmes conditions, si, après<br />

J Octave <strong>du</strong> Rosaire, -ils font c<strong>et</strong>te récitation au moins pendant<br />

10 jours. '<br />

"— PARDON ou PonrioNcuLE DV ROSAIRE. — Le premier<br />

dimanche d Octobre, solennité <strong>du</strong> saint Rosaire, dans toutes<br />

les eglises ou est érigée la Confrérie dn Rosaire, TOUS LES<br />

FI<strong>DE</strong>LES peuvent gagner une in<strong>du</strong>lgence plénière à chaque<br />

visite qu ds feront à la chapelle <strong>du</strong> Rosaire ou à une statue<br />

<strong>de</strong> Ia Sainte Vierge exposée dans l'église, <strong>de</strong>puis samedi midi<br />

jusqu a minuit dit dimanche soir, pourvu que, à chaque<br />

visite, ils récitent aux intentions <strong>du</strong> Souverain Pontife 6 fois<br />

le Pater, l'Ave <strong>et</strong> le Gloria Patri, prières prescrites <strong>et</strong> qu'on<br />

ne peut pas remplacer par d'autres,<br />

La confession <strong>et</strong> Ia communion sont requises, mais dans<br />

Ies conditions prévues par le canon 931, savoir: la confession<br />

peut se faire le jour même, ou dans Ies huit jours qui<br />

prece<strong>de</strong>nt ou qui suivent ; Ia communion peut se faire ïe<br />

jour meme, la veille ou dans Ies huit jours qui suivent.<br />

Ceux qui ont l'habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> se confesser <strong>de</strong>ux fois le mois<br />

ou <strong>de</strong> communier au moins cinq fois par semaine, ne sont<br />

pas astreints à se confesser dans les limites qu'on vient<br />

d indiquer.<br />

*£ B > — Toutes ces in<strong>du</strong>lgences sont applicables aux âmes<br />

<strong>du</strong> Purgatoire. ;<br />

II. Journée <strong>de</strong> Presse. — La journée <strong>de</strong> la Presse<br />

est fixée au dimanche 13 Octobre.<br />

MM. Ies Cures <strong>et</strong> Recteurs exhorteront Ies fidèles à soutenir<br />

largement la Bonne Presse par <strong>de</strong>s souscriptions <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />

abonnements- par <strong>de</strong>s prières <strong>et</strong> <strong>de</strong>s communions.<br />

Une quête sera faite k toutes les messes <strong>et</strong> le pro<strong>du</strong>it en<br />

sera expédié au Secrétariat dc l'Evêché (C/C 3480 Nantes).<br />

III. La Journée Missionnaire est fixée, c<strong>et</strong>te année<br />

au dimanche 20 Octobre.<br />

C<strong>et</strong>te journée doit être une journée <strong>de</strong> prière, <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong><br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> générosité en faveur <strong>de</strong>s Missions <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Missionnaires.<br />

*<br />

Une quête pour la Propagation <strong>de</strong> Ia Fot sera faite £<br />

toutes les messes <strong>et</strong> le pro<strong>du</strong>it en sera expédié à l'Evèrlié<br />

(C/C 3480 Nantes).<br />

fe


— 300 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

IV. Ordo <strong>de</strong> 1941,— Nous serions reconnaissant à<br />

MM les Curés, Supérieurs, Recteurs, Aumôniers <strong>et</strong> à tous les<br />

confrères <strong>de</strong> bien vouloir nous signaler les lacunes ct les<br />

erreurs qu'ils auraient pu remarquer dans 1 On/o Ue iy4U.<br />

La rédaction <strong>de</strong> VOrdo pour 1941 <strong>de</strong>vant commencer <strong>de</strong>s<br />

maintenant, nous les prions <strong>de</strong> nous communiquer ces remarques<br />

le plus tôt possible.<br />

V. Nominations, — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque :<br />

M. Ie chanoine CoëlTeur, curé-doyen <strong>de</strong> Concarneau, a <strong>et</strong>e<br />

nommé, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, chapelain <strong>de</strong> Sainte-Anne-<strong>du</strong>-Porzic.<br />

Sont nommés :<br />

Curé-doyen <strong>de</strong> Concarneau, M. Jean-Marie Prigent, recteur<br />

d'Audierne ; •.• . r _<br />

Recteur d'Audierne, M. Joseph Balbous, recteur <strong>de</strong> La<br />

FOr Rectcur SI d a e n La Forêt-Fouesnant, M. Jean Golias, recteur<br />

<strong>du</strong> €loitre-Saint-Thégonnec ; PH-nnrnt<br />

Recteur <strong>du</strong> CIoître-Saint-Thégonnec, M. Michel L Henor<strong>et</strong>,<br />

vicaire à Saint-Hernin ; -., . D, urfnr<br />

Vicaire à Plouvorn, M. Alexis Kerebel, vicaire a Plougar.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 3450. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux*<br />

<strong>QUIMPER</strong> — CATHÉDHALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 21-= dimanche après<br />

la Pentecôte (6 Octobre), solennité <strong>du</strong> Très Saint Rosaire : messes a<br />

7 8 9 10 ll h. (grand'messe) <strong>et</strong> 12 h. 30. Quêtes pour Ies cercles <strong>et</strong><br />

patronages. — Vêpres à 16 h., prières <strong>du</strong> Rosaire, bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi : services pour les Trépassés, à 7 h. 30.<br />

Vendredi : confession <strong>de</strong>s enfants qui n'ont pas encore communie.<br />

Tous Us jours : à IS heures, prieres <strong>du</strong> Rosaire, bénédiction.<br />

-EGLISE UE SAINT - MATHIEU. - 21« dimanche *pr**j* ?***££*<br />

(6 Octobre), solennité dn Très Saint Rosaire : messes à /, 8, \}»> --*•<br />

tnnd'messe, <strong>et</strong> 12 n. 36. - A 15 h. 30, vêpres, * ^ * J % ^<br />

frérle, procession <strong>du</strong> Rosain-, prières pour la paix, benediction <strong>du</strong> Saint-<br />

SaC Lrf" t 'ct jours suivants ; à 3 h. 30, service pour los Trépassés.<br />

Avis <strong>de</strong> services.— Loc-Brévalaire : mardi 8 Octobre, à<br />

10 heures, service anniversaire pour M. Goueznou Toullec,<br />

ancien recteur.<br />

— 301 —<br />

Nécrologie. — Joseph LANDUItti, Jenne prètre dc Kernilis.<br />

— Le 26 Juill<strong>et</strong> 1939, une gran<strong>de</strong> affluence <strong>de</strong> pr<strong>et</strong>res<br />

<strong>et</strong> dc fidèles remplissait léglise <strong>de</strong> Kernilis pour la première<br />

messe <strong>de</strong> l'abbé Joseph Lau<strong>du</strong>re : tout rayonnait <strong>de</strong> joie <strong>et</strong><br />

d'allégresse.<br />

Le 17 Septembre 1940, une foule pins considérable encore<br />

remplit le mème édifice. Hélas ! le glas a remplacé le joyeux<br />

carillon : on vient prier pour l'âme <strong>de</strong> ce jeune prètre glorieusement<br />

tombé au champ (l'honneur. On vient aussi dire<br />

son <strong>de</strong>uil <strong>et</strong> ses condoléances à M. le Maire <strong>et</strong> à son excellente<br />

famille, aimée <strong>de</strong> tous.<br />

Né pendant Ia gran<strong>de</strong> guerre, dans un foyer où Dieu<br />

aura toujours la première place, Joseph Lan<strong>du</strong>ré était l'ainé<br />

<strong>de</strong> huit enfants. De bonne heure, il donna <strong>de</strong>s signes dc vocation<br />

sacerdotale, <strong>et</strong> après <strong>de</strong> bonnes étu<strong>de</strong>s primaires chez<br />

les Frères <strong>de</strong> Lannilis, en 192G, il entra au collège <strong>de</strong> Lesneven.<br />

où it se montra toujours un modèle dans Ie travail, la<br />

piété <strong>et</strong> la discipline. Aussitôt après la rentrée, il faisait<br />

connaitre son but à l'un dc ses intimes. C<strong>et</strong>te idée ne le<br />

quitte plus <strong>et</strong> tout naturellement, après sa philosophie, il fait<br />

son entrée au Grand Séminaire, où il ne tar<strong>de</strong> pas à gagner<br />

la .sympathie <strong>de</strong> ses maitres <strong>et</strong> la profon<strong>de</strong> amitié <strong>de</strong> tous<br />

ses condisciples.<br />

Sa voix douce <strong>et</strong> mélodieuse lui valut d'être désigné<br />

comme maître <strong>de</strong> choeur. Mais il lui répugnait, comme il<br />

disait tout haut, <strong>de</strong> faire « <strong>de</strong>s exhibitions ». i Le chant,<br />

ajoutait-il, est une prière collective. »<br />

Il semble qu'il ait voulu repro<strong>du</strong>ire les vertus <strong>de</strong> son<br />

saint Patron, résumées en un mot: «Joseph erat Justus».<br />

En réalité, il fut toujours le séminariste droit, simple <strong>et</strong><br />

bon ; toujours gai, plein d'entrain <strong>et</strong> disposé à rendre service.<br />

En Juill<strong>et</strong> 1939, son rêve se réalisait : il était prètre <strong>et</strong> il<br />

allait m<strong>et</strong>tre ses qualités <strong>et</strong> son dévouement au service <strong>du</strong><br />

diocèse. Mais Ia guerre éclata ; dès les premiers jours, Ia<br />

France l'appela à son service. Ici encore, il montrera Ia mème<br />

ar<strong>de</strong>ur <strong>et</strong> la même générosité : au mois <strong>de</strong> Mars, il fut cité à<br />

l'ordre <strong>de</strong> son régiment <strong>et</strong> décoré <strong>de</strong> la croix <strong>de</strong> guerre.<br />

Quand Ies opérations militaires lui donnent un peu <strong>de</strong><br />

répit, il exerce son ministère aupres <strong>de</strong>s soldats <strong>et</strong> cherche<br />

toujours à atteindre leur âme. Il eut la joie <strong>de</strong> baptiser un <strong>de</strong><br />

ses compagnons d'armes qu'il avait préalablement instruit<br />

<strong>de</strong>s vérités religieuses.<br />

Jusqu'à la fin, il restera fidèle à ses <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong> soldat <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> pr<strong>et</strong>re.<br />

A l'attaque <strong>du</strong> 9 Juin, à Condé-les-Herpy (Aisne), il fut<br />

blessé à la main. Malgré la souffrance, il remplace courageusement<br />

un <strong>de</strong> ses hommes sur le siège <strong>de</strong> la mitrailleuse,<br />

el c'est là qu'une rafale <strong>de</strong> mitraille l'atteint en pleine poitrine.<br />

Voici le 'témoignage qu'en donne son lieutenant :<br />

«Tous mes hommes sont morts à leur poste ; le sergent Lan<strong>du</strong>ré<br />

est tombé le <strong>de</strong>rnier dc tous. Dieu a voulu gar<strong>de</strong>r « mon<br />

prètre » jusqu'au bout pour bénir le sommeil <strong>de</strong>s autres. Il<br />

a été jusqu'au somm<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'héroïsme. Il a mérité Légion


— 302 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

• i . ,<br />

d'honneur, médaille militaire, tout ce que Ia France peut<br />

donner à ses vaillants défenseurs. »<br />

Il a mérité bien mieux : la couronne <strong>de</strong> gloire dans le<br />

royaume <strong>de</strong> la paix.<br />

Sur Ia terre, il eût fait le bonheur <strong>de</strong> ses parents, la joie<br />

<strong>de</strong> ses amis : au Ciel, il sera notre protecteur à tous.<br />

— M. l'abbé Eucher CORRE, Recteur d'flenvic. —<br />

M. l'abbé Eucher Corre, qui vient <strong>de</strong> mourir il y a quelques<br />

jours recteur <strong>de</strong> Henvic, fut un prêtre animé toute sa vie<br />

d'un zèle ar<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> d*une activité dévorante. On a lu avec<br />

intérêt l'article qu'un <strong>de</strong> ses amis lui a consacré dans le<br />

Courrier <strong>du</strong> Finistère. On ne saurait rien dire <strong>de</strong> plus compl<strong>et</strong><br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> mieux senti.<br />

Tel il était déjà, tout jeune enfant au collège <strong>de</strong> Lesneven,<br />

un vrai paqu<strong>et</strong> <strong>de</strong> nerfs, tel il se montra toute sa vie dans<br />

les divers postes qu'il a occupés. A Saint-Ségal, aftres la prêtrise,<br />

il fonda une bibliothèque, publia le Camiadik Sant-<br />

Ségal ; à Landivisiau, malgré un ministère très absorbant, il<br />

trouva Ie moyen d'établir toutes sortes <strong>de</strong> mutuelles ; <strong>et</strong> non<br />

seulement à Landivisiau, son zèle débordant s'étendait aux<br />

paroisses voisines <strong>et</strong> au <strong>de</strong>là, s'intéressait aux journaux el<br />

à leur publication. A Guipavas, il continua le même travail,<br />

On peut dire qu'on lui doit en gran<strong>de</strong> partie Ia création <strong>de</strong><br />

VO f f ice Central <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau. A Henvic, tout le mon<strong>de</strong> sait<br />

ce qu'il entreprit.<strong>et</strong> réussit malgré tous les obstacles, quelquefois<br />

même à ses dépens. Il menait tout <strong>de</strong> front, ct rien ne<br />

lui coûtait ni ne l'arrêtait. On peut dire <strong>de</strong> lui qu'il fut en<br />

son temps une personnalité.<br />

M. Corre est originaire <strong>de</strong> Kernoues, près dc Lesneven.<br />

.Sa famille fut nombreuse <strong>et</strong> surtout foncièrement chrétienne.<br />

Il eut <strong>de</strong>ux frères prêtres, ses aînés <strong>de</strong> plusieurs années :<br />

M. le chanoine Louis Corre, ancien directeur <strong>de</strong> Saint-Yves<br />

<strong>et</strong> recteur <strong>de</strong> Saint-Mathieu <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>; M. le chanoine<br />

François Corre, recteur d'Aud i orne <strong>et</strong> curé-doyen <strong>de</strong> Landivisiau.<br />

Tous les trois étaient doués <strong>du</strong> mème zèle <strong>et</strong> <strong>de</strong> la même<br />

activité. Ils sont morts tous les trois. Espérons que Ie bon<br />

Dieu Ieur tient compte <strong>de</strong> leurs efforts, <strong>et</strong> qu'il les a déjà,<br />

dès à présent, réunis dans son sein, goûtant la paix, la joie<br />

<strong>et</strong> le bonheur <strong>du</strong> ciel.<br />

Avis. — Un bréviaire <strong>de</strong> moyen format, édition Maine<br />

1939, Pars Verna, appartenant à un prêtre <strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong>, n été trouvé à Bazincourt, dans la Meuse-<br />

Prière <strong>de</strong> le faire prendre au Secrétariat <strong>de</strong> l'Evêché.<br />

La rentrée à l'Université Catholique <strong>de</strong> l'Ouest. La<br />

reprise <strong>de</strong>s Cours est avancée au mercredi matin 16 Octobre<br />

(au lieu <strong>du</strong> 24).<br />

Les étudiants <strong>de</strong>vront être présents à Angers dès la veille,<br />

mardi 15, au plus tard.<br />

L'Université est à même <strong>de</strong> reprendre tout son enseigne-<br />

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<strong>de</strong> famille directtSl^VrSe^RnSft^^i ?°* maisons<br />

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Vous vous sentez lourd. Vous êtes fconstîpè, Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu, Vous voyez tout en noir 1<br />

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<strong>DE</strong>LBENN<br />

16, Rae Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

P. LE GUENNEC<br />

Oititln »<br />

65» ANNEE.<br />

81> WfU|tM)i p>rt ^ j. fc ^ ^ ^ ^<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 3î, rue Élie-Fréron, Qnimptr.<br />

L PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> VEnêchi; Grand<br />

S-émiiwiî-rc <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> à Lesneven.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE —<br />

Ln Vierge <strong>et</strong> Je Rosaire.<br />

III. Chronique <strong>du</strong> diocèse. —<br />

Offices (paroissiaux ; Intention<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

recommandée ;<br />

Œuvre d'Orient<br />

fa ne e.<br />

Ordination ;<br />

Sainte-En-<br />

IV. Chronique générale. —<br />

Nouveaux Evêques ; A propos<br />

ae la liberté d'enseignement ;<br />

Jesus <strong>et</strong> iles enfants (à suivre).<br />

V. — .4 nn on ces <strong>et</strong> aui s diners.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

-«-


— 3l>G -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 13 Octobre. — 22" dimanche après la Pentecôte.<br />

Semi-double. Vert. — .4 vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Calixte<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Edouard.<br />

Lundi, 14. — S. Calixte, Pape <strong>et</strong> Martyr. Double. Rouge.<br />

Mardi, 15. — S tB Thérèse, Vierge. Double. Blanc.<br />

Mercredi, 16. — Apparition <strong>de</strong> S. Michel, Archange. Double<br />

majeur. Blanc.<br />

Jeudi, 17. — S tft Marguerite-Marie Al a coque, Vierge. Double.<br />

Blanc.<br />

Vendredi, 18. — S. Luc, Evangéliste, Double <strong>de</strong> 2" classe.<br />

Rouge.<br />

Samedi, 19. — S. Pierre d'Alcantara, Confesseur. Double.<br />

Blanc.<br />

Dimanche, 20. — 23" dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> S. Conogan, <strong>de</strong><br />

S. Jean <strong>de</strong> Kenty, <strong>de</strong> S. Hilarion, <strong>de</strong> 5 te Ursule <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses<br />

Compagnes.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Poullaouen 13-17 Octobre.<br />

Névez 18-22 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATIONS <strong>DE</strong> L'jtiJVÊCIÏ-A<br />

Grand Séminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> à Lesneven. —<br />

A notre grand regr<strong>et</strong>, la rentrée <strong>de</strong>s théologiens ne pourra<br />

pas avoir lieu le lo Octobre. Nous en fixerons la date ultérieurement,<br />

Nous prions les séminaristes, qui en oat la possibilité,<br />

d'apporter leur matelas <strong>et</strong> d'en aviser M. le Supérieur.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Lia Viange <strong>et</strong> Je Rosaire<br />

Les apparitions <strong>de</strong> la Vierge immaculée à Lour<strong>de</strong>s peuvent<br />

étre considérées comme une secon<strong>de</strong> révélation ou plutôt<br />

comme la glorification <strong>du</strong> Rosaire.<br />

Là, c'est à une pauvre enfant dont toute la science religieuse<br />

se bornait à la récitation <strong>du</strong> chapel<strong>et</strong> que Ia Reine<br />

<strong>de</strong>s cieux daigna se montrer. « Une robe longue <strong>et</strong> traînante,<br />

- 307 —<br />

raconte l'illustre historien <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, la<br />

robe aux chastes plis laissait ressortir les pieds qui rêposaien<br />

sur Ie roc <strong>et</strong> foulaient légèrement la branche d'un<br />

églantier. Sur chacun <strong>de</strong> ces pieds, d'une nudité virginale<br />

s épanouissait la rose mystique, couleur d'or... Un chapel<strong>et</strong><br />

don Ies grains <strong>et</strong>aient blancs comme <strong>de</strong>s gouttes T lait<br />

«?,! 1<br />

? <strong>et</strong>ait jaune comme l'or <strong>de</strong>s moissons, pendait<br />

VS! lu » iai " s ;, Jointes avec ferveur. Les grains <strong>du</strong> chapel<strong>et</strong><br />

glissaient l'un après l'autre entre ses doigts. Toutefois<br />

les lèvres <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te Reine <strong>de</strong>s vierges <strong>de</strong>meuraient immobiles<br />

Au heu <strong>de</strong> réciter le Rosaire, elle écoutait peut-être en son<br />

propre coeur l'écho éternel <strong>de</strong> la Salutation angélique <strong>et</strong> le<br />

murmure immense <strong>de</strong>s invocations venues <strong>de</strong>-la terre Crnniie<br />

gram qu'elle touchait, c'était, sans doute, toe pUri^<strong>de</strong>ÏSSS<br />

celestes qui tombait sur les âmes, comme <strong>de</strong>s perles <strong>de</strong> rosée<br />

dans le calice <strong>de</strong>s fleurs.<br />

C<strong>et</strong>te Apparition merveilleuse regardait' Berna<strong>de</strong>tte aui<br />

dans son saisissement, s'était affaissée sur elle-même <strong>et</strong> prosernee<br />

soudainement à genoux. Dans sa première stupeur,<br />

1 enfant avait instinctivement saisi son chapel<strong>et</strong> ; <strong>et</strong>, le tenant<br />

dans ses doigts, elle voulut faire Ie signe <strong>de</strong> la croix <strong>et</strong> porter<br />

la main a son front. Mais son tremblement était tel qu'elle<br />

nent pas la force <strong>de</strong> lever le bras; il r<strong>et</strong>omba impuissant<br />

sur ses genoux ployés. D'un geste grave <strong>et</strong> doux, qui avait<br />

I air d une toute-puissante bénédiction pour la terre <strong>et</strong> les<br />

cieux, la Vierge incomparable fit elle-même, comme pour<br />

encourager l'enfant, Ie signe <strong>de</strong> la croix, <strong>et</strong> la main dc Berna<strong>de</strong>tte<br />

se soulevant peu à peu comme invisiblement portée<br />

par Celle que l'on nomme Ie secours <strong>de</strong>s chrétiens fit en<br />

meme temps le signe sacré. L'enfant n'avait plus peur<br />

Eblouie, Charmee, le regard constamment attiré par c<strong>et</strong>te<br />

celeste Apparition, elle récitait humblement son chapel<strong>et</strong> :<br />

«Je crois en Dieu... Je vous.salue, Marie, pleine <strong>de</strong> grâce »<br />

Comine elle venait <strong>de</strong> Ie terminer en disant: «Gloire au<br />

Pere, au Fils <strong>et</strong> au Saint-Esprit dans les siècles <strong>de</strong>s siècles, »<br />

Ia Vierge lumineuse disparut tout à coup, rentrant sans doute<br />

dans les cieux éternels où rési<strong>de</strong> la Trinité sainte.<br />

Il cn fut ainsi à chacune <strong>de</strong>s dix-sept apDaritîons qui<br />

suivirent. Berna<strong>de</strong>tte se m<strong>et</strong>tait à genoux <strong>de</strong>vant la grotte <strong>et</strong><br />

commençait Ia récitation <strong>de</strong> son chapel<strong>et</strong>. Aussitôt, dans la<br />

niche rustique, apparaissait à ses yeux ravis la Vierge immaculée<br />

avec la rose mystique qui s'épanouissait sur ses pieds<br />

<strong>et</strong> Ie Rosaire dont les grains glissaient entre ses doigts à<br />

chaque Ave <strong>de</strong> l'enfant. N'est-ce pas là une solennelle confirmation<br />

<strong>de</strong> la dévotion inspirée par Marie à saint Dominique,<br />

il y a 700 ans, <strong>et</strong> Ies innombrables prodiges <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, qui<br />

font <strong>de</strong> notre siècle incré<strong>du</strong>le l'un <strong>de</strong>s plus fertiles en miracles<br />

dans l'histoire <strong>de</strong> l'Eglise, ne proclament-ils pas avec<br />

une merveilleuse évi<strong>de</strong>nce la saint<strong>et</strong>é ct la puissance <strong>du</strong><br />

Bosaire ?<br />

Abbé KŒXIG.


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 3(.8 - - 309 -<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Bvické : c/c 3450. Nantes. — Semaine religieuse : elc 9881. Nante*.<br />

Offices paroissiaux.;<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHKUHALE <strong>DE</strong> SAINT-COHEXTIX. — 22* dimanche aarè*<br />

la Penn<strong>et</strong>* ,33 Octobre) ; messe, à 7, 8, 9, 10, ll h. ( g ^ C s e f ^<br />

W h. .JO. — A 10 h., premiére messe <strong>du</strong> R. Père Le Her, assomptionisk- -<br />

sermon par M. Ie chanoine SparfH, curé-doyen ile Plevben. — Vêpres à<br />

16 heures, prieres <strong>et</strong> procession <strong>du</strong> Rosaire. Benedict hon.<br />

Lundi : à 8 heures, messe <strong>de</strong>s Mères clirëtïemies à la chmielle —<br />

A I j heures, eo n fé renée <strong>et</strong> bénédiction.<br />

infïtfi el mardi : à 7 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Tous tes jours ; à 18 heures, prières <strong>du</strong> Rosaire ct bénédiction.<br />

— EULISE <strong>DE</strong> SAINT-MATH I IU. — 22* dimanche ap7ès la Pentecôte (IB<br />

Octobre) ; messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (gran ci-n ie sse) <strong>et</strong> 12 h. 30 — A<br />

15 h. 30, vêpres, prières <strong>du</strong> Rosaire, bénédiction <strong>du</strong>-Saint-Sacrement<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : h 8 h. 30, service pour Ies Trépassés<br />

Tous les soirs : k 18 h. 15, prières tin Rosaire.<br />

Intention recommandée, — Névez : In Kctraite-A<strong>du</strong>ration<strong>du</strong><br />

18 au 22 Octobre.<br />

Avis <strong>de</strong> services— E<strong>de</strong>rn : jeudi 17 Octobre, à ll heures<br />

(h. all.), .service pour M. Jean Cumuler, vicaire à Plougasnou<br />

mort au champ d'honneur.<br />

— Plonéour-Lanvern : jeudi 17 Octobre, à ll heures, service<br />

pour M. Fabbé Yves Cochou, professeur au collège N -D<br />

<strong>de</strong> Bon-Secours, mort au champ d'honneur.<br />

Ordination. — Dimanche <strong>de</strong>rnier, en Ia chapelle dc<br />

I Eveché, Son Excellence Monseigneur Cogneau a conféré Ia<br />

prêtrise aux RR. PP. Marie-Corentin Le Her. cie Saint-<br />

Corentin <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong> Frauçpis-Régis Loaec, <strong>de</strong> Plou"uqrneau,<br />

tous <strong>de</strong>ux <strong>de</strong> la Congrégation <strong>de</strong>s Pères AssomptionTstes,<br />

Œuvre d'Orient. -^ On nous annonce que rien n'est<br />

change en l'administration <strong>de</strong> l'« Œuvre d'Orient» dont le<br />

centre est 20, rue <strong>du</strong> Regard, à Paris. C<strong>et</strong>te institution, dans<br />

les circonstances douloureuses que nous traversons, doit<br />

plus que jamais, continuer son œuvre <strong>de</strong> charité.<br />

Le compte <strong>de</strong> chèques postaux <strong>de</strong> l' « (Eurre d'Orient »<br />

est au nom <strong>de</strong> Monseigneur Lagier, Paris, n° 34G-52,<br />

Sainte - Enfance. ice. — L'œuvre <strong>de</strong> la Sainte-Enfance, toujf)urs<br />

ouverte. 44, , rue <strong>du</strong> Cherche-Midi, Paris ((?), tient à la<br />

disposition <strong>de</strong> MM M. les Curés <strong>et</strong> Vicaires, Directeurs <strong>et</strong> Directrices<br />

<strong>de</strong>s pensionnats, collèges <strong>et</strong> écoles, tous lès "renseignements<br />

<strong>et</strong> obj<strong>et</strong>s <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong> qui leur sont nécessaires.<br />

CHRQNLQUE GENERALE<br />

Nouveaux Evêques. — N. S. Père le Pape a nommé évèque<br />

(Annecy Mgr Auguste Cesbron, supérieur <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it Sé ni i h al r e<br />

<strong>de</strong> Beaupreau, au diocèse d'Angers • -x-mmaire<br />

Evéque <strong>de</strong> Saint-Dié, Mgr Blanch<strong>et</strong>, supérieur <strong>de</strong> l'Institution<br />

.Suint-Joseph, au Havre.<br />

a enseignement. — Ln Fi*un


— 310 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

sectaire ne représentait que 2,600.000 électeurs sur ll millions<br />

d'inscrits ! !<br />

La loi <strong>du</strong> 7 Juill<strong>et</strong> 1904 interdit l'enseignement à tous les<br />

membres <strong>de</strong> Congrégations religieuses. Combes avait osé<br />

appeler celles-ci <strong>et</strong> leurs écoles « <strong>de</strong>s fovers d'insurrection<br />

morale contre la République » : c'était à Tréguier, Ie 13 Septembre<br />

1903, à l'inauguration <strong>de</strong> la statue <strong>de</strong> Renan. Et Jaurès<br />

déclara comme un pauvre Homais : « Le christianisme a<br />

asservi la pensée humaine ! » Insurrection <strong>et</strong> servitu<strong>de</strong> qui<br />

sans doute nécessitèrent les décr<strong>et</strong>s <strong>du</strong> 12 Juill<strong>et</strong>, ordonnant<br />

la ferm<strong>et</strong>ure, dans les trois mois, <strong>de</strong> 2.398 écoles congrégamstes,<br />

<strong>et</strong>, dans les dix ans (<strong>de</strong>rnier délai accordé par la loi)<br />

les 1,802 <strong>de</strong>rnières. Une dépêche ministérielle <strong>de</strong> M. Mal v v,<br />

le 2 Août 1914, sauva les quelques épaves encore subsistantes!<br />

La « sécularisation », ce sacrifice qui manifeste aux yeux<br />

<strong>du</strong> mon<strong>de</strong> entier la tyrannie maçonnique <strong>et</strong> le dévouement<br />

religieux, a permis <strong>de</strong> maintenir quand mème Dieu à l'école<br />

comme on Ie sait.<br />

Nous ne rappellerons pas ici les sanctions sauvages, contraires<br />

au droit naturel, qui ont puni le crime <strong>de</strong> liberté<br />

commis ou à comm<strong>et</strong>tre par les Religieux : amen<strong>de</strong>, prison'<br />

confiscation, interdiction d'hériter (sauf <strong>de</strong>s père <strong>et</strong> mère)*<br />

<strong>de</strong> possé<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> contracter, <strong>et</strong>c. Nous ne dirons pas les conséquences<br />

<strong>de</strong> l'exil <strong>de</strong>venu nécessaire, Ia perte <strong>de</strong> prestige à<br />

l'étranger, le flot montant <strong>de</strong> Ia révolution <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'anarchie<br />

Ia décomposition <strong>du</strong> corps social activée par les doctrines<br />

athées. Ia hi<strong>de</strong>use injustice d'une législation qui, maintenant<br />

Ies religieux au rang <strong>de</strong>s parias, <strong>de</strong>s suspects <strong>et</strong> <strong>de</strong>s interdits,<br />

ne les connaissait comme Français que pour les appeler à sa<br />

<strong>de</strong>fense !... Tout cela, gràce au maréchal P<strong>et</strong>ain, digne interprète<br />

<strong>de</strong> la vraie France, va enfin disparaître.<br />

Certes, pour le relèvement, <strong>de</strong>s années seront nécessaires<br />

I importe donc ile profiter sans r<strong>et</strong>ard <strong>du</strong> décr<strong>et</strong> libérateur.<br />

La * rance se mourait. Il n\ a pas <strong>de</strong> résurrection si Dieu<br />

n intervient pas. L'acte <strong>du</strong> chef <strong>de</strong> l'Etat francais est un appel<br />

courageux <strong>et</strong> magnifique, à l'action divine réparatrice. Qu'il<br />

soit suivi, <strong>et</strong> la Patrie se relèvera par Ia grâce <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le<br />

labeur <strong>de</strong> ses enfants.<br />

Chercher le salut ailleurs, ce serait ajouter une erreur<br />

formidable à tant d'autres, qui ont ruiné la Patrie. Le salut<br />

est en nous. Avec P<strong>et</strong>ain, travaillons. p F<br />

«Jésus <strong>et</strong> les Enfants<br />

•<br />

La question d'âge, quand il s'agit <strong>de</strong>s rapports <strong>de</strong> Jésus<br />

avec les enfants, est un problème trop important pour quil<br />

ne soit pas nécessaire <strong>de</strong> s'y arr<strong>et</strong>er quelque peu. Il v H<br />

certes, <strong>de</strong>s enfants dans l'Evangile. Jésus s'y est intéressé<br />

Mais quel age avaient-ils, ces enfants <strong>de</strong> l'Evangile que Jésus,<br />

bien loin <strong>de</strong> vouloir écarter, se plaisait à attirer près <strong>de</strong><br />

lui ? Nous sommes curieux <strong>de</strong> le savoir. Nous en avons même<br />

besoin, cn quelque facon, puisque dans le problème <strong>de</strong> la<br />

volonte salvifique dc Jesus, la question d'âge n'est pas sans<br />

avoir un role important.<br />

- 3 1 1 -<br />

la J^àïïËsssrs* isre 1 * ***** "*--*<br />

notre curiosité * moms dans une -='-- , taine mesure,<br />

iienne.ifï„ an e^<br />

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mencent à pouvoir être nnnelÀ d» , ° • (Ie ceux (,ui com "<br />

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leur prête?**iuS fc %JUM°£ que le récit évan S é -<br />

ii les désigne sont au -fnt dn r-:?. '' L ' ( es noms S0Us '"quels<br />

que Jésus a aimfd^in amour è«nTfn q , Ul . P e -"---- d'affirmer<br />

<strong>et</strong> Ies p<strong>et</strong>its.<br />

tgal tous les -"-ants, les grands<br />

<strong>et</strong> wte&xîvsxsiiï 2J*-%H<br />

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55 e ANNÉE.<br />

Vendredi 18 Octobre 1940,<br />

N- 40.<br />

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SOMM<br />

L PARTIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> VEvêchê : Lampes <strong>du</strong><br />

Sanctuaire ; Quête annuelle pour<br />

i Association diocésaine ; Caté*Ms-<br />

•••


— 314 —<br />

Offloea <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

**"%S2SPte 23 ' dimanche après ,a pentecôte - -<br />

A V ém ires<br />

2T'J-, ° ,<br />

<strong>de</strong> S<br />

- Conoffan, <strong>de</strong> S. Jean <strong>de</strong> Kentu<br />

Lundi 21 T°r' dg S W 1 <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses Compagnée "•<br />

Blicr Cono § an » Evè 1 ^ Confesseur. Double.<br />

MOrdi '<strong>DE</strong> to£l^ SA1 ^ ^ DÉDI ^CE <strong>DE</strong> LA CATHÉDRALE<br />

M <strong>QUIMPER</strong>. Double <strong>de</strong> 1" classe, avec Octave comf'udïiï<br />

2 i T& ^-!.f» Martyr. Semi-double. Rouge.<br />

Vendredi T, 7 r* 1 ' Archan « e . Double-majeur. Blanc.<br />

double! Nanc Gouesaoa -<br />

E v ê ^ «* Confesseur. Senti-<br />

Samedi, 26. -Vigile <strong>de</strong>s SS. Simon <strong>et</strong> Ju<strong>de</strong>. — S Alor Fv*<br />

n- T e „t Confe--*-ur. Double. Blanc. ' Eve "<br />

Dimanche. 27 FFTP m- V C I* V.<br />

<strong>de</strong> i" classe. Blanc --->-S-CHBIST, R01. Doub]e<br />

A in^Èi-er Ss - simon <strong>et</strong> ja<strong>de</strong> ' <strong>et</strong> d " 2 -• ***---<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

\evez<br />

Penhars 18-22 Octobre.<br />

Motreff ' ' £3-25 —<br />

26-28 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMM! UNICATIONg<br />

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— 31S —<br />

IV. Jeunesse chrétienne rurale vi i u<br />

Fave a commencé la visite <strong>de</strong>s c~nim.« v«"-~ * '? . chanoi nmercredi<br />

16 OctobT^I^n^vit^l7?% SOn ' lX ^î r in :<br />

'<br />

Plouescat : 19 : Lesneven • % . L 17 : plo --- : -védé ; 18 :<br />

23 : Ploudalmézeau ; 1° '• Sa nfft« nnec U 22 : Lannili --<br />

36 : Taulé ; 31 : SainlPol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> ** '' * '' Blla ] i<br />

8 <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />

prètrefqufdtireraiènt ff53?fcJSi r?^"<br />

officielle), par excention i rff-. P f rt ,A d ,? 15 heures tbeure<br />

<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, à P cause Z'confesKT d"! Ia° ^Là 5 *' 1 *--<br />

l'EvTque N on? i Se ?t n i ommés'-" ^ déCisi ° n <strong>de</strong> Monseigneur<br />

r<strong>et</strong>irer <strong>du</strong> ministère •<br />

are > aut orise à se<br />

Plabe^nec r ; *' P1 «^-*°>n. M. Yves Tanguy, vicaire à<br />

Rome? 1 " 6 à Lan<strong>de</strong> ^ M. Joseph Dragon, étudiant à<br />

EèSStfJBL E£t£ FU1 f <strong>du</strong> Saint-Esprit <strong>de</strong><br />

naire <strong>de</strong> Pontcroix ' professeur au P<strong>et</strong>it Sémi-<br />

PARTIE NON_OFFICIELLE<br />

Hymne <strong>de</strong> Sainte Thérèse d'Avila.<br />

P<strong>et</strong>ite enfant, ton cœur désire<br />

En quittant Ie toit paternel,<br />

Chez Ies païens être martyre<br />

Ou Ies gagner au Roi <strong>du</strong> Ciel.<br />

Dieu veut pour toi d'autres supplices •<br />

La blessure <strong>de</strong> son amour P '<br />

En commant ton cœur <strong>de</strong>'délices,<br />

le fera mourir nuit <strong>et</strong> jour.<br />

De l'amour dont tu meurs victime<br />

Embrase notre faible chair :<br />

Rends nos âmes pures <strong>de</strong> crime<br />

ùauve-nous <strong>du</strong> feu <strong>de</strong> l'enfer.<br />

Voici le saint jour, où succombe<br />

iherese dans son corps mortel:<br />

Ou son ame, blanche colombe,<br />

Vole vers l'Eglise <strong>du</strong> ciel.<br />

L'époux a dit : Viens, sœur cherie,<br />

Monte <strong>de</strong>s cimes <strong>du</strong> Carmel,<br />

Dans Ies gloires <strong>de</strong> Ia patrie<br />

Leins Ie diadème éternel.<br />

Des noces <strong>de</strong> l'Agneau, saints Anges,<br />

Chantez Ie cantique divin<br />

Que Ie concert <strong>de</strong> vos louanges<br />

L a dore sans C-/-«e/.


— 316 —<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong><br />

Evéché : c/c 3490. Nantes. — Semaine religieuse ; c/c 9381, Nante».<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 23 e dimanche après<br />

ta Pentecôte (20 Octobre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'messe) <strong>et</strong><br />

12 b. 30. — Quêtes pour les Œuvres missionnaires. — Vêpres h 1C h.,<br />

prières <strong>et</strong> procession <strong>du</strong> Rosaire, bénédiction.<br />

Lundi ct mardi : à 7 h, 30, services pour Ies Trépassés.<br />

Tou* les jours : à 18 heures, prières pour la paix.<br />

— EGLISE UB SAINT-MATHIEU. — 23° dimanche après la Pentecôte (20<br />

Octobre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'messe) ct 12 h. 30. — A<br />

13 h. 3«i vêpres, réunion <strong>de</strong> la Confrérie <strong>du</strong> Saint-Sacrement, processionprières<br />

<strong>du</strong> Rosaire, <strong>et</strong> prières pour Ia paix, bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 8 h. 30, service pour les Trépassés.<br />

Tous les soirs : k 18 h, 15, prières <strong>du</strong> Rosaire ct prières pour la paix.<br />

LOTHEY-LANDREMEL. — R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s Mères chrétiennes<br />

(25-29 Septembre). — Commençons par la famille», déclarait<br />

récemment le maréchal P<strong>et</strong>ain, en exposant son plan <strong>de</strong><br />

réorganisation <strong>de</strong> Ia France. La famille est, en eff<strong>et</strong>, la cellule<br />

<strong>de</strong> la Société. Mais le centre, le cœur <strong>de</strong> la famille c'est la<br />

mère.: elle entr<strong>et</strong>ient dans les membres lai vie qu'elle leur a<br />

communiquée. — Aussi, pour intensifier encore la vie chrétienne<br />

dans sa paroisse, M. le Recteur -<strong>de</strong> Lothey a convoqué<br />

ses mères <strong>de</strong> famille à <strong>de</strong>s journées <strong>de</strong> récollection. Sur un<br />

programme sagement élaboré, dans une série <strong>de</strong> conférences<br />

adaptées aux circonstances, le P. Le Jollec a mis en relief<br />

le rôle sublime <strong>de</strong> la femme dans Ie plan divin ; il a expliqué<br />

les <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong> l'épouse, <strong>de</strong> la mère, <strong>de</strong> la maîtresse <strong>de</strong> maison<br />

; s'il n'a pas caché les épreuves inhérentes à un pareil<br />

état <strong>de</strong> vie — épreuves d'ailleurs si salutaires — il a montré<br />

dans la prière <strong>et</strong> les sacrements la source <strong>de</strong>s énergies divines<br />

qui perm<strong>et</strong>tent à l'âme <strong>de</strong> faire face au <strong>de</strong>voir. — Les mères<br />

<strong>de</strong> famille <strong>de</strong> Lothey ont répon<strong>du</strong> à l'appel <strong>de</strong> leur pasteur :<br />

elles ont écouté avi<strong>de</strong>ment la parole <strong>de</strong> leur conférencier,<br />

elles ont prié avec ferveur, <strong>et</strong> le samedi 28 Septembre, au<br />

nombre <strong>de</strong> 144 — sur une population <strong>de</strong> 700 habitants —<br />

elles recevaient dans leur cœur le Dieu <strong>de</strong> toute consolation.<br />

Le <strong>de</strong>rnier dimanche <strong>de</strong> Septembre, a lieu le pardon <strong>de</strong><br />

Landremel, la solennité <strong>de</strong> saint Fiacre, titulaire <strong>de</strong> la nouvelle<br />

église paroissiale. Le sermon a été donné par M. l'Aumônier<br />

<strong>du</strong> pensionnat Saint-Louis à Châteaulin. Avec tout<br />

le talent qu'on lui connaît, avec une vigueur tout apostolique,<br />

M. l'abbé Batany a exhorté ses auditeurs à marcher sur les<br />

traces <strong>de</strong> leur saint patron. Plus que jamais, nos cultivateurs<br />

<strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 317 —<br />

ont à prendre modèle sur saint Fiacre. On le représente le<br />

pied posé sur la bêche <strong>et</strong> la tradition raconte que Dieu bénissait<br />

son travail <strong>de</strong> façon miraculeuse. A Lothey, on ne craint<br />

pas le labeur : que Dieu le bénisse <strong>et</strong> en conserve les fruits !<br />

— Aux vêpres <strong>et</strong> à la procession, l'assistance était encore<br />

plus nombreuse qu'à la grand'messe : elle offrait un caractère<br />

particulièrement émouvant. Les mères <strong>de</strong> famille qui,<br />

pour pouvoir communier à nouveau, avaient assisté à la première<br />

messe, accouraient aux vêpres, non pas seules, mais<br />

accompagnées <strong>de</strong> leurs enfants : elles venaient, dans c<strong>et</strong>te<br />

après-midi <strong>de</strong> la Saint-Michel, recomman<strong>de</strong>r à saint Fiacre<br />

<strong>et</strong> à la Vierge Marie <strong>et</strong> présenter au divin Maître Ieur chers<br />

«p<strong>et</strong>its», espoir <strong>de</strong> la France <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Eglise- futurs citoyens<br />

<strong>du</strong> Ciel.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Le Rosaire, prière machinale. — D'être une prière machinale,<br />

mécanique, routinière <strong>et</strong> servile, c'est <strong>de</strong> quoi parfois<br />

l'on accuse le Rosaire ; <strong>et</strong> si la façon dont quelques-uns le<br />

récitent donne prétexte à ces jugements il n'en est pas moins<br />

vrai que ces jugements mêmes, qui se flattent d'être éclairés,<br />

reposent au contraire sur une conception étrçite <strong>et</strong> formaliste<br />

<strong>de</strong> la prière.<br />

Qu'est-ce donc que la prière oarfaite ? Ce sont <strong>de</strong>s paroles.<br />

brèves ou longues, s'achevant en un long silence <strong>du</strong>rant<br />

lequel Dieu remplit la pensée. Ce qui rend les mystiques<br />

enviables, c'est l'indicible silence succédant, chez eux, aux<br />

paroles que, comme tous les chrétiens, ils articulent.<br />

Les mots sont <strong>de</strong>s béquilles à l'ai<strong>de</strong> <strong>de</strong>squelles l'âme tente<br />

<strong>de</strong> s'élever, insensiblement, vers ce que j'appellerais l'état <strong>de</strong><br />

prière, couronnement <strong>de</strong> l'acte <strong>de</strong> prière.<br />

Les mots ne peuvent enfermer ni tous les hommages, ni<br />

toute la gratitu<strong>de</strong>, ni tout Ie repentir que nous <strong>de</strong>vons à Dieu;<br />

dans leurs aspirations, il y a <strong>de</strong> l'impuissance.<br />

La prière tend à dépasser les mots ; elle n'accepte leurs<br />

rigi<strong>de</strong>s contours que pour s'en éva<strong>de</strong>r. Ces mots qui se murmurent,<br />

qui s'attar<strong>de</strong>nt, qui se répètent, sur <strong>de</strong>s lèvres priantes,<br />

font barrière entre l'âme qui prie <strong>et</strong> les préoccupations<br />

extérieures ; mais l'âme qui prie ne leur perm<strong>et</strong> pas, à ces<br />

pauvres mots humains, naturellement étriqués <strong>et</strong> imparfaits,<br />

<strong>de</strong> faire barrière entre elle <strong>et</strong> Dieu. Par <strong>de</strong>là les mots, elle<br />

veut, si j'ose dire, penser Dieu sans leur secours ; à l'abri <strong>de</strong><br />

Ieur protection, elle tend aux intuitions qui se passent d'eux.<br />

Mais voilà précisément ce que tente le Rosaire ; en<br />

essayant <strong>de</strong> définir <strong>et</strong> <strong>de</strong> mesurer l'élan <strong>de</strong> la prière, c'est<br />

le Rosaire que nous avons défini.<br />

Les Ave, dont l'un remplace l'autre, disent toujours la<br />

même chose, <strong>et</strong> ce rythme exalte l'âme dans une atmosphère<br />

<strong>de</strong> prière, Il est scandé, ce rythme, par l'achevement <strong>de</strong><br />

chaque dizaine : <strong>et</strong> chaque fois, c'est pour l'âme qui prie,


— 318 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

l'occasion d'une contemplation nouvelle. Les mots que les<br />

lèvres prononcent protègent <strong>et</strong> soutiennent les méditations<br />

successives sur les mystères, ils <strong>de</strong>viennent comme une<br />

écorce à l'abri <strong>de</strong> laquelIe une sève spirituelle s'épanouit <strong>et</strong><br />

circule, la pensée priante les déserte en même temps qu'elle<br />

les suit, elle les surpasse en même temps qu'elle s'en imprègne.<br />

Au <strong>de</strong>là d'eux, quinze fois <strong>de</strong> suite, elle contemple <strong>de</strong>s<br />

mystères dont eJle se réjouit, dont elle souffre <strong>et</strong> dont elle<br />

triomphe ; l'atmosphère même qu'ils lui composent est propice<br />

<strong>et</strong> nécessaire à c<strong>et</strong> essor. C<strong>et</strong>te prière, qui paraît verbale,<br />

est la plus spirituelle <strong>de</strong> toutes ; c<strong>et</strong>te prière, qui paraît<br />

esclave, est la plus émancipée <strong>de</strong> toutes ; c<strong>et</strong>te prière, qui<br />

paraît rudimentaire, est la plus contemplative <strong>de</strong> toutes, <strong>et</strong><br />

peut <strong>de</strong>venir la plus personnelle <strong>de</strong> toutes,<br />

Sur le canevas que l'âme s'impose, la méditation, à son<br />

aise, à son gré, tisse l'image <strong>de</strong> quinze mystères ; <strong>et</strong> qui dira<br />

tout ce qu'il peut exister d'originalité puissante dans les<br />

contemplations <strong>de</strong> certains humbles qui, courbés apparemment<br />

sur leurs grains <strong>de</strong> chapel<strong>et</strong>, prennent leur envolée<br />

bien loin <strong>de</strong>s Ave. Le Rosaire, pour eux, c'est si l'on peut<br />

ainsi dire, une longue distraction vers Dieu ; dans la direction<br />

qu'impriment leurs lèvres, leur âme monte <strong>et</strong> s'élève ;<br />

<strong>et</strong> c<strong>et</strong>te ascension même qu'elle fait au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s mots, au<br />

<strong>de</strong>là <strong>de</strong>s mots, Ia rend plus proche encore <strong>de</strong> Dieu qui est<br />

l'inconnu.<br />

Telle est l'inouïe richesse <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te oraison <strong>de</strong>s humbles,<br />

Ia plus profon<strong>de</strong> <strong>de</strong>s prières, <strong>et</strong> en même temps la plus<br />

coutumière, Ia plus accessible à tous. L'art <strong>de</strong> lire les cathédrales,<br />

que Ie peuple a per<strong>du</strong> <strong>de</strong>puis qu'il lit Ies livres, ardait<br />

à c<strong>et</strong>te compréhension <strong>de</strong>s mystères par le peuple croyant ;<br />

les verrières lui redisaient l'histoire <strong>de</strong> Dieu, joies <strong>et</strong> douleurs<br />

; Ies rosaces lui prom<strong>et</strong>taient le règne <strong>de</strong> Dieu, la gloire.<br />

Les doigts suivaient les Ave, les yeux suivaient les scènes<br />

<strong>de</strong>s vitraux ; <strong>et</strong> Ies âmes montaient, montaient toujours...<br />

Georges GOYAU, <strong>de</strong> V Académie Française.<br />

Jésus <strong>et</strong> Ies enfants (suite <strong>et</strong> fin). — Dans l'épiso<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

«Jésus <strong>et</strong> les p<strong>et</strong>its enfants», saint Marc ne fait figurer que<br />

les parvuli. Cela, je le sais. Mais je n'ignore pas non plus<br />

que saint Luc, dans sa rédaction <strong>du</strong> même épiso<strong>de</strong>, les désigne<br />

comme ne sachant point parler. Infantes, <strong>et</strong> il me plait<br />

considérer Jésus partageant ce jour-là ses caresses entre les<br />

p<strong>et</strong>its <strong>et</strong> les tout-p<strong>et</strong>its, parvutos <strong>et</strong> infantes.<br />

Ne mêlaient-ils pas, d'ailleurs, leurs cris innocents à ceux<br />

<strong>de</strong> leurs aînés, dont nous venons <strong>de</strong> parler, dans la scène <strong>du</strong><br />

Temple racontée par saint Matthieu ? Quelque subtilité qu'il<br />

y ait à te prétendre, on pourrait tout au moins le supposer.<br />

On Ie ferait en s'autorisant <strong>de</strong> Jésus en personne qui, au<br />

moment où il intervient pour qu'on les laisse crier à leur<br />

aise, invoque Ie texte <strong>de</strong>s Psaumes : « Tu as tiré <strong>de</strong>s louanges<br />

<strong>de</strong> Ia bouche <strong>de</strong>s enfants <strong>et</strong> <strong>de</strong> ceux qui sont encore à la<br />

mamelle, ex ore infantîum <strong>et</strong> lactentium (Matth. xxi, 16).<br />

— 319 —<br />

C'est enfin <strong>de</strong> ces tout-p<strong>et</strong>its, sans en exclure cependant<br />

ceux qui le sont déjà un peu moins, que Jésus a parlé dans<br />

i épiso<strong>de</strong> évangélique <strong>du</strong> Scandale <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its qui complète<br />

<strong>de</strong> façon solennelle son enseignement sur la dignité <strong>et</strong> la<br />

gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> l'enfance. *<br />

De quel terme se sert-il pour les désigner, dans la formule<br />

<strong>de</strong> 1 anatheme qu U prononce contre ceux qui auront la sacrilège<br />

audace <strong>de</strong> les scandaliser ? C'est d'un mot, pusillist qu'on<br />

ne tra<strong>du</strong>irait que trop imparfaitement en m<strong>et</strong>tant « Ies p<strong>et</strong>its<br />

enfants». Il faudrait dire, pour Ie moins, les tout p<strong>et</strong>its<br />

enfants ; « Qui aura scandalisé un <strong>de</strong> ces tout p<strong>et</strong>its, il vaudrait<br />

mieux pour lui qu'on suspendît à son cou une meule<br />

<strong>de</strong> moulin <strong>et</strong> qu'on le j<strong>et</strong>ât au fond <strong>de</strong> la mer» (Matth.<br />

.> ' D' i U/»<br />

Mais ne vous semble-t-il pas qu'en s'exprimant <strong>de</strong> la sorte<br />

on na pas encore réussi à rendre l'énergique tendresse <strong>du</strong><br />

ternie qu'on tra<strong>du</strong>it ? On songe alors au tableau familier, mais<br />

qui fait toujours rêver, <strong>de</strong>s jeunes poussins accourant se<br />

blottir sous les ailes <strong>de</strong> leur mère, avec <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its cris<br />

apeurés, dès qu'ils se voient exposés au moindre péril. Mais<br />

c<strong>et</strong>te fois le danger est réel, il s'agit d'un ennemi qui en veut<br />

6 leur vie... La mère se dresse alors pleine <strong>de</strong> menace, pour<br />

les défendre, les protéger, <strong>et</strong> si terrible que, <strong>de</strong>vant sa fière<br />

attitu<strong>de</strong>, l'ennemi hésite, se prend à trembler <strong>et</strong> bientôt<br />

s'enfuit.<br />

Plus ils étaient p<strong>et</strong>its, Ies amis <strong>de</strong> Jésus, <strong>et</strong> plus ils lui<br />

inspiraient <strong>de</strong> tendresse. C'est dans les bras <strong>de</strong> leur mère<br />

qu'il se plaît surtout à Ies considérer. Il voudrait que, pour<br />

Ieur plus grand bonheur, ils puissent ne jamais les quitter.<br />

Et il s'attriste en songeant à tous les dangers qui les menacent,<br />

<strong>du</strong> jour où ils n'y seront plus.<br />

J.-C. BROUSSOLLE ;<br />

L'enfant d'après les Saints Livres <strong>et</strong> tes Saintes Images.<br />

Nouvelles religieuses. — Son Eminence le cardinal Suhard,<br />

archevêque <strong>de</strong> Paris, a choisi la date <strong>du</strong> 7 Octobre<br />

<strong>de</strong>rnier, fête <strong>du</strong> Très Saint Rosaire, pour la cérémonie <strong>de</strong><br />

son intronisation à Notre-Dame.<br />

— M. <strong>Léon</strong> Bérard <strong>de</strong>vient ambassa<strong>de</strong>ur auprès <strong>du</strong> Vatican,<br />

en remplacement <strong>de</strong> M. Vladimir d'Ormesson,<br />

Le Gérant ; D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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— 'J — —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 27 Octobre. — FÊTE <strong>DE</strong> N. S. JÉSUS-CHRIST, ROI.<br />

Double <strong>de</strong> 1" classe. Bin ne. -- A vêpres, mémoires <strong>de</strong>s<br />

SS. Simon el Ju<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>du</strong> 24" dimanche<br />

Lundi, 28 — Les SS. Simon <strong>et</strong> Ju<strong>de</strong>, Apôtres. Double <strong>de</strong><br />

T classe. Rouge.<br />

Hardi, 29. — Octave <strong>de</strong> la Dédicace <strong>de</strong> l'Eglise Cathédrale.<br />

Double majeur. Biane.<br />

Mercredi, 30. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Jeudi, 3t. — Jeune. Vigile <strong>de</strong> la Toussaint.<br />

Vendredi, 1" Novembre. — Sans abstinence. LA TOUSSAINT.<br />

Double <strong>de</strong> l r * classe, avec octave commune. Biane.<br />

Samedi, 2. — COMMÉMORATION <strong>DE</strong> TOUS LES FIDÈLES DÉFUNTS.<br />

Double. Noir.<br />

Dimanche. 3. — 25° dimanche après la Pentecôte. Senudouble.<br />

Vert. — A vêpres, mêmoires <strong>de</strong> la U. Françoise<br />

d'Amboise, <strong>de</strong> S. Charles, <strong>de</strong> S. Guénal, <strong>de</strong> l'Octave.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Motreff 26-28 Octobre.<br />

Poul<strong>de</strong>rgat 29-31 —<br />

Langolen 1-2 Novembre.<br />

Pleuven 3-4 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

cx>iwuviTJisricA.TiO-tsr» X>K L-^vKCH-ô<br />

I, Mort <strong>du</strong> Supérieur général <strong>de</strong>s Frèçps <strong>de</strong>s<br />

Ecoles chrétiennes. — En reconnaissance <strong>de</strong>s services<br />

que nous ren<strong>de</strong>nt les Chers Frères <strong>de</strong>s Ecoles chrétiennes,<br />

j'associe tout le diocèse à leur <strong>de</strong>uil.<br />

Le Très Honoré Frère Junien Victor, supérieur general<br />

<strong>de</strong> la Congrégation, était un religieux Cluinent <strong>et</strong> un é<strong>du</strong>cateur<br />

plein d'expérience <strong>et</strong> <strong>de</strong> cœur. Sa science égalait sa piété.<br />

Il a dirigé son Ordre dans <strong>de</strong>s temps difficiles, avec une<br />

sagesse consommée <strong>et</strong> un dévouement à toute épreuve.<br />

Sans tenir compte <strong>de</strong>s lois d'exception dont souffraient<br />

si cruellement ses fils, il avait gardé au coeur <strong>et</strong> maintenu<br />

dans l'âme <strong>de</strong> sa famille religieuse un patriotisme ar<strong>de</strong>nt qui<br />

s'est manifesté, non seulement par l'enseignement <strong>de</strong> ses<br />

Frères dans leurs écoles, mais par leur héroïque attitu<strong>de</strong> sur<br />

les champs <strong>de</strong> bataille <strong>et</strong> au service <strong>de</strong>s blessés <strong>et</strong> <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s.<br />

Il meurt, le cœur brisé par les malheurs <strong>de</strong> la Patrie,<br />

<strong>et</strong> l'âme pourtant confiante dans l'avenir <strong>de</strong> la France.<br />

Ses disciples, s'inspirant comme lui <strong>de</strong>s exemples <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />

leçons <strong>de</strong> saint Jean-Baptiste <strong>de</strong> la Salle, continueront sa<br />

gran<strong>de</strong> u-i:.; \ avec une liberté y)îus complète, nons l'espé­<br />

rons, — <strong>et</strong> <strong>de</strong>s vocations plus abondantes viendront renforcer<br />

leurs rangs, pour le salut <strong>de</strong> ces enfants <strong>du</strong> peuple dont il<br />

a été le bienfaiteur insigne.<br />

Nous recommandons son âme aux prières <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s fidèles.<br />

<strong>Quimper</strong>, 22 Octobre 1940.<br />

t ADOLPHE, Ev. <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />

Leurs Excellences NN. SS. Duparc <strong>et</strong> Cogneau assisteront<br />


-- 324 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

que le service <strong>et</strong> la messe <strong>de</strong> Requiem seront célébrés dans<br />

c<strong>et</strong>te paroisse pour l'ensemble <strong>de</strong>s fondations pieuses <strong>du</strong><br />

diocèse <strong>et</strong> <strong>de</strong> Ia France qui n'ont été encore l'obj<strong>et</strong> d'aucune<br />

restitution.<br />

La messe <strong>de</strong> Requiem autorisée pour le 3 Novembre est<br />

la premiére <strong>du</strong> 2 Novembre, avec la seule oraison Deus<br />

veniœ largitor (<strong>de</strong> la messe quotidienne), la secrète <strong>et</strong> la<br />

poste omm union correspondantes. Le chant <strong>de</strong> la prose Dies,<br />

irœ est obligatoire.<br />

V. Vigile <strong>de</strong> la Toussaint. — En vertu cl'un In<strong>du</strong>it<br />

en date <strong>du</strong> 1" Février 1940, il n'y a pas, dans notre diocèse,<br />

d'abstinence la veille <strong>de</strong> la Toussaint.<br />

— Le vendredi, 1 er Novembre, fête <strong>de</strong> la Toussaint, il n'y<br />

a pas non plus d'abstinence.<br />

VI. La quête pour l'Association diocésaine doit<br />

se faire dimanche prochain 27 Octobre.<br />

VII. Nominations. Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, ont êté nommés :<br />

Recteur <strong>de</strong> Gouesnac'h, M. Alain Le Burel, vicaire à Plougastel-Daoulas<br />

;<br />

Recteur <strong>de</strong> Nizon, M. Pierre Bernard, administrateur <strong>de</strong><br />

hi paroisse ;<br />

Vicaire à Plabennec, M. Jean-François Uguen, vicaire au<br />

Bourg-Blanc ;<br />

Vicaire au Bourg-Blanc, M. Joseph Lozac''h, jeune prêtre<br />

<strong>de</strong> Ploudalmézeau ;<br />

Vicaire à Plougastel-Daoulas, M, Thomas Boulie, vicaire *<br />

à Quéménéven.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Hymne <strong>de</strong> Lau<strong>de</strong>s, au Christ-Roi 4<br />

Sur ce mon<strong>de</strong>, son apanage.<br />

Le Christ dresse son étendard,<br />

Peuples, venez lui rendre hommage ;<br />

Acclamez-le <strong>de</strong> toute part.<br />

ll n'établit pas son empire<br />

Par les combats <strong>et</strong> par la peur.<br />

La Croix sur laquelle il expire<br />

Par F amour ff agne notre cœur.<br />

Elle jouit d'un bonheur immense<br />

La nation soumise à ses lois,<br />

Car c*est la divine Provi<strong>de</strong>nce<br />

Qu'elle reconnaît dans sa voix.<br />

Loin d'elle le fracas <strong>de</strong>s armes ;<br />

La paix a maintient les c ons t r at s ;<br />

Plus <strong>de</strong> discor<strong>de</strong>s, plus <strong>de</strong> larmes :<br />

L'ordre est gardé dans les Etats.<br />

Ê<br />

— 325 —<br />

Aux {oyers rêgnent sans partage<br />

La sainte fleur <strong>de</strong> pur<strong>et</strong>é,<br />

La foi jurée au mariage,<br />

Et dans le cœur ta chast<strong>et</strong>é.<br />

Que brille à jamais sur nos têtes<br />

Votre lumiere, ô Roi très doux,<br />

Vous que dans ces radieuses fêles<br />

Nous adorons à <strong>de</strong>ux genoux.<br />

Oraison. — Dieu tout-puissant <strong>et</strong> éternel, qui avez vo^u,<br />

tu votre Fils bien aimé, Boi <strong>de</strong> toute créature, tout restaurer,<br />

faites dans votre bonté que toutes les familles <strong>de</strong>s nations,<br />

divisées par Ja blessure <strong>du</strong> péché, se soum<strong>et</strong>tent au très<br />

suave empire <strong>de</strong> ce Boi : Qui étant Dieu vit <strong>et</strong> règne, dans<br />

Ies siècles <strong>de</strong>s siècles. - Amen. (Tra<strong>du</strong>ction Mame.)<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evêché : c/c 3430. Nantes. — Semaine religieuse c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATH É DU A LE <strong>DE</strong> SAINT-COIU:NTJN. — 24" dimanche après<br />

iu Pentecôte (27 Octobre), fête <strong>du</strong> Christ-Hai : messes à 7, 8, 9, 10, ll h.<br />

iffrand'mcssc) <strong>et</strong> 12 h. 30. — Vêpres à 16 heures, prières <strong>et</strong> procession<br />

dû Rosaire. Bénédiction. — Quêtes pour l'Association diocésaine.<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi : services pour les Trépassés.<br />

Mercredi : confession <strong>de</strong>s filles <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Jeudi, vitjile fie la Toussaint ; jeune ; confessions toute la journée.<br />

Vendredi l*" r Novembre* Toussaint : pus d'abstinence ; messes à 7, 8,<br />

i), 10, ll h. (grand'mesae pontificale) <strong>et</strong> 12 h. :i0. — Vêpres à lo h. 30,<br />

sc nn o n, sui ul, vêpres <strong>de</strong>s morts. —- A 18 heures, sermon br<strong>et</strong>on, vêpres<br />

<strong>de</strong>s morts.<br />

Samedi 2, f vie <strong>de</strong>s Morts : messes dé <strong>de</strong>mi-heure en dom i-heu re <strong>de</strong>puis<br />

7 heures ; à 9 heures, onlce paroissial ; à ll heures, office' canonial.<br />

— De îl à Ili heures, Inscription dans la Confrérie <strong>de</strong>s Trépassés. —<br />

A 18 heures, cloture <strong>du</strong> mois <strong>du</strong> Rosaire.<br />

— Eur, i SE <strong>DE</strong> S AI N T-M AT u I E C. — 21'- dimanche a près la Pentecôte 127<br />

Octobre), fête dn Christ-Roi : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'mesae)<br />

il 12 h. 30. — A L'» h. *Ï0- vêpres, réunion <strong>de</strong> l'Apostolat <strong>de</strong> la pMère,<br />

prières <strong>du</strong> Rosaire, litanies <strong>du</strong> Sacré Cœur <strong>et</strong> consécration <strong>du</strong> genre<br />

humain au Sacré Oeur, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants ;'ù 8 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Mercredi : confession <strong>de</strong>s enfants ayant déjà co minu nié.<br />

Jeudi : k 9 heures, messe <strong>de</strong> communion <strong>de</strong>s enfants.<br />

Vendredi 1 er Sovembre, fête <strong>de</strong>ja Toussaint : messes comme le dimanche.<br />

— A b"> h. 30, vêpres, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement, sermon<br />

<strong>de</strong>s morts, par M. IL Roué, vicaire, vêpres <strong>de</strong>s morts, absoute.<br />

Samedi, fête <strong>de</strong>s Morts : messes basses <strong>de</strong> 7 à 9 heures ; à 10 heures.<br />

office chanté, suivi <strong>de</strong> la procession au cim<strong>et</strong>ière. — A 18 h. J5, prieres<br />

«hi Rosaire <strong>et</strong> prières pour la paix.<br />

AVIS. — La fête <strong>de</strong> la Toussaint ayant lieu la semaine<br />

prochaine, nous prions nos Correspondants <strong>de</strong> bien vouloir<br />

nous adresser leurs communications avant mardi. .


- 326 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Avis <strong>de</strong> service. — 1" Plouvien : le jeudi 7 Novembre, à<br />

12 heures, service anniversaire .pour M. Gabriel Le Borgne.<br />

ancien vicaire-instituteur à Gouesnou ;<br />

2° Gouesnou : le dimanche 10 Novembre, à 9 b. 30, service<br />

pour le nième M. G. Le Borgne.<br />

Fournitures scolaires aux élèves indigents <strong>de</strong>s écoles<br />

libres. — Le Préf<strong>et</strong> <strong>de</strong> la Sarthe (i), à Messieurs les Maires<br />

<strong>du</strong> département.<br />

Le Mans, le 17 Septembre 1940.<br />

Il m'a été signalé que <strong>de</strong>s municipalités se refusent à<br />

accor<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s fournitures scolaires gratuites à <strong>de</strong>s élèves indigents,<br />

sous le prétexte que ces enfants fréquentent <strong>de</strong>s écoles<br />

libres.<br />

A celte occasion, je crois <strong>de</strong>voir rappeler à MM. les Maires<br />

les règles à appliquer en matière d'allocations ou <strong>de</strong> subventions<br />

scolaires, quand ces dépenses sont supportées par Ies<br />

budg<strong>et</strong>s communaux.<br />

En principe, les écoles publiques peuvent seules être entr<strong>et</strong>enues<br />

par les municipalités <strong>et</strong> il en est ainsi alors mème<br />

que les communes auraient reçu <strong>de</strong>s libéralités spécialement<br />

affectées aux institutions privées.<br />

C<strong>et</strong>te interdiction résulte d'une jurispru<strong>de</strong>nce très ferme<br />

<strong>du</strong> Conseil d'Etat qui, dans l'état actuel <strong>de</strong> la législation<br />

conserve son autorité.<br />

Mais c<strong>et</strong>te défense ne s'étend nullement aux allocations<br />

pour secours à attribuer en nature ou en argent par les<br />

maires aux enfants pauvres fréquentant Ies écoles libres, ni<br />

aux fournitures scolaires distribuées dans les mêmes conditions.<br />

La jurispru<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> la Haute Juridiction administrative<br />

est fixée à c<strong>et</strong> égard. (Conseil d'Etat; 20 Février 18-91,<br />

G Août 1891, 28 Janvier 1900.)<br />

Les municipalités ont, dès lors, toute latitu<strong>de</strong> pour répondre,<br />

dans un esprit d'équité, aux <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s qui leur sont<br />

présentées : elles sauront, j'en suis certain, répudier toute<br />

préoccupation partisane.<br />

Pour l'examen <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, vous vous inspirerez<br />

uniquement <strong>de</strong>s sentiments <strong>de</strong> justice <strong>et</strong> d'altruisme commandés<br />

plus encore par Ies malheurs <strong>de</strong> Ia Patrie.<br />

Le Pref<strong>et</strong>, signé : M. GEORGE.<br />

La Prière pour les prisonniers. — L'une <strong>de</strong>s œuvres rie<br />

miséricor<strong>de</strong> corporelle, encouragée par l'Eglise, consisU'<br />

dans Ia visite <strong>et</strong> le soin <strong>de</strong>s prisonniers. Prions beaucoup<br />

pour nos prisonniers.<br />

La liturgie nous y invite <strong>et</strong> nous propose mème <strong>de</strong>s formules.<br />

Dans Ies gran<strong>de</strong>s oraisons <strong>du</strong> Vendredi-Saint, parmi<br />

toutes les intentions que l'Eglise recomman<strong>de</strong> à Dieu, les<br />

prisonniers ne sont pas oubliés. Et après avoir énuméré quelques<br />

autre--, intentions, elle résume ses v-eeux dans c<strong>et</strong>te belle<br />

formule, si pleine d'actualité :<br />

fl) Aujourd'hui préf<strong>et</strong> <strong>du</strong> Finistère.<br />

- 327 -<br />

«Di<strong>et</strong>: tout puissant <strong>et</strong> éternel, consolation <strong>de</strong>s affligés <strong>et</strong><br />

jt>rce <strong>de</strong> ceux qui souffrent, laissez parvenir jusqu'à vous les<br />

prières <strong>de</strong> ceux qui vous implorent dans leurs diverses afflictions,<br />

afin qu'ils aient lu joie d'éprouver, dans leurs besoins<br />

I a ss i stanc e <strong>de</strong> votre miséricor<strong>de</strong>. »<br />

Le Missel-contient <strong>de</strong>s prières encore plus explicites en<br />

faveur -<strong>de</strong>s prisonniers. Elies se trouvent parmi les Oraiiones<br />

ad diversa, sous le numéro 32. Le diocèse <strong>du</strong> Mans, <strong>de</strong>puis<br />

quelques semaines, les utilise comme oraisons i ni p ér ées,<br />

En <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> ces prières liturgiques, la charité <strong>de</strong> l'Eglise<br />

s'est exercée <strong>de</strong> mille manières, au cours <strong>de</strong>s siècles, en<br />

faveur <strong>de</strong>s prisonniers. II serait trop long d'én u m ér er ici<br />

toutes les initiatives prises sous son influence maternelle en<br />

ce domaine.<br />

Le Pape saint Grégoire ïe Grand, au moment <strong>de</strong>s incursions<br />

<strong>de</strong> Lombards, s'attendrit sur Ie sort <strong>de</strong>s prisonniers <strong>et</strong><br />

leur procura Ia liberté en payant leur rançon. U s'intéressait<br />

si vivement à c<strong>et</strong>te bonne œuvre <strong>et</strong> Ja trouvait si conforme<br />

à l'esprit <strong>de</strong> Jésus-ChrLst qu'il engagea les évéques <strong>de</strong><br />

Fano <strong>et</strong> <strong>de</strong> Messine à y contribuer en vendant les vases<br />

sacrés <strong>de</strong> leurs églises,<br />

Ce fut surtout au moyen âge que s'organisa Ia charité en<br />

faveur <strong>de</strong>s captifs. A c<strong>et</strong>te époque <strong>de</strong>ux grands ordres religieux<br />

surgirent qui se vouèrent spécialement à c<strong>et</strong> apostolat.<br />

Le premier en date fut VOrdre hospitalier <strong>de</strong> la Sainte+Trinit?<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s Captifs, ou plus communément appelé <strong>de</strong>s Trin itaires.<br />

Il prit naissance en France. Saint Félix <strong>de</strong> Valois (1127-<br />

1212) en fut Ie promoteur.<br />

Avec un autre ermite, originaire <strong>de</strong> Provence, Jean <strong>de</strong><br />

Matha, il s'établit à Cerfroi, qui fut la première maison <strong>de</strong><br />

l'Ordre,<br />

A la veille <strong>de</strong> la Révolution, c<strong>et</strong> ordre comptait encore en<br />

France plus <strong>de</strong> 200 maisons. Le chiffre <strong>de</strong>s rançons fournies<br />

par lui s'élevait alors à 900.000. Aujourd'hui les Trinitaires.<br />

au nombre <strong>de</strong> près <strong>de</strong> 700 répan<strong>du</strong>s à travers le mon<strong>de</strong><br />

entier, s'ils connaissent quelque répit dans l'apostolat qui<br />

fut à l'origine <strong>de</strong> leur ordre, se dépensent à soulager les<br />

misères mo<strong>de</strong>rnes, tant matérielles que spirituelles.<br />

Quelques années après qu'ils prirent naissance, un autre<br />

ordre religieux surgissait, poursuivant le mème but : celui<br />

<strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> la Merci, dont l'Eglise célèbre la fête le 24<br />

Septembre.<br />

Dès 1235, le pape Grégoire IX approuvait c<strong>et</strong>te fondation,<br />

ont le personnel, recruté surtout dans la noblesse espagnole,<br />

se composait <strong>de</strong> chevaliers, <strong>de</strong> prêtres <strong>et</strong> <strong>de</strong> frères ; aux trois<br />

vœux habituels <strong>de</strong> religion, on ajouta celui <strong>de</strong> s'offrir à prendre<br />

la place d'un esclave dont le salut éternel paraîtrait en<br />

[langer, Au xvi" siècle, à l'instigation <strong>de</strong> Christophe Colomb.<br />

es Mercédaires prirent à leur compte l'évangélisation <strong>de</strong>s<br />

)aïens <strong>du</strong> Nouveau Mon<strong>de</strong>, Bien qu'aujourd'hui encore ils<br />

mient très répan<strong>du</strong>s dans l'Amérique latine, nous les trouons<br />

dans le mon<strong>de</strong> entier, au nombre <strong>de</strong> 1.700 religieux<br />

ii vi ses en huit provinces.<br />

#


S<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, gonflé à bloc".<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre dc bile dans votre<br />

intestin, Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

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Avec Ia permission <strong>de</strong> NN. SS. les Évêques <strong>de</strong> Saint-Brieuc <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong>, M. LE POULLOUIN, Orfèvre à Guingamp, est<br />

autorisé à fournir dans les églises éclairées à l'électricité, <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>ites<br />

ampoules rouges, 2 bo ugies, s adaptant au milieu <strong>du</strong> verre dans<br />

la lampe <strong>de</strong> sanctuaire <strong>de</strong>vant le Tabernacle.<br />

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Sanctuaire est dorée ou argentée.<br />

VOS REINS SONT BLOQUÉS...<br />

parce que vous prenez trop souvent <strong>de</strong>s c al mau tt<br />

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S mi nu les ; mais il chassera la véritable cause da<br />

vos maux. l'aci<strong>de</strong> urique, sana abîmer aucun d*<br />

vos organes. C'est Ia seule maniere vtriUbl* dt<br />

soigner rhumatismes <strong>et</strong> douleurs.


— 330 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 3 Novembre. - 25" dimanche après la Pentecôte<br />

U> ZfXmie). Semi-double. Vert. - A vêpres, mémoires <strong>de</strong><br />

1 y< françoise d Amboise^ <strong>de</strong> S. Charles, <strong>de</strong> S. Guenal, <strong>de</strong><br />

l'Octave <strong>de</strong>s SS. Vital <strong>et</strong> Agricole.<br />

/ Jd/4 — £• Françoise d'Amboise, Veuve. Double. Blanc.<br />

Mard ' 5.' - Les Saintes Reliques. Double majeur. Bouge<br />

Mercredi. 6. - S. Hiltut, Abbé. Semi-double. Blanc ou Anni-<br />

- versa ire <strong>de</strong> la Dédicace <strong>de</strong>s autres Eglises. Double tic<br />

1" classe, Octave commune.<br />

Jeudi, 7. — De l'Octave. Semi-double Blanc.<br />

Vendredi, 8. - Octave <strong>de</strong> la Toussaint. Double * - « »^£<br />

Samedi, 9. — Dédicace <strong>de</strong> la Baslique <strong>du</strong> Saint-sauveur.<br />

Double <strong>de</strong> 2' classe. Blanc w„--t


— 332 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

A V école <strong>de</strong> Plouescat : M. Yves Morvan, jeune prétre


- 334 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Avis <strong>de</strong> services. — Plougastel-Daouïas : jeudi 7 Novembre,<br />

à midi (heure alleman<strong>de</strong>), service anniversaire pour<br />

M. Coqu<strong>et</strong>, ancien curé.<br />

— Esquibien : jeudi 14 Novembre, à midi (heure alleman<strong>de</strong>,<br />

service pour le même.<br />

— Lannilis : mardi 5 Novembre, à ll heures (heure alleman<strong>de</strong>),<br />

service <strong>de</strong> huitaine pour M. le Curé.<br />

Action Catholique Féminine. — Une r<strong>et</strong>raite pour dames<br />

<strong>et</strong> jeunes filles sera donnée par le R. P. Amblard, S. J., <strong>de</strong> la<br />

Maison <strong>de</strong> Laval, chez les Dames <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>raite, rue Ver<strong>de</strong>l<strong>et</strong>,<br />

<strong>Quimper</strong>, <strong>du</strong> mardi 12 Novembre, 17 h., au samedi matin 16<br />

Exercices : 8 h. 15, 9 h. 30, 14 h. 30, 17 h.<br />

Prière <strong>de</strong> s'inscrire au plus tôt : places limitées. Les dames<br />

<strong>de</strong> Ia ville trouveront une carte à Ja R<strong>et</strong>raite ou chez Ieur<br />

prési<strong>de</strong>nte paroissiale.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Quatrième Centenaire <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus. — A<br />

l'occasion <strong>du</strong> quatrième Centenaire <strong>de</strong> Ia Fondation <strong>de</strong> la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus, S. S. Pie XII a adressé au R. P. Ledochowski,<br />

préposé général <strong>de</strong> la même Compagnie, une l<strong>et</strong>tre<br />

dont nous <strong>de</strong>vons nous contenter <strong>de</strong> citer les cruel ques extraits<br />

ci-<strong>de</strong>ssous, en y joignant nos meilleures félicitations.<br />

Après avoir rappelé les débuts <strong>de</strong>. la Compagnie <strong>et</strong> fait<br />

l'éloge <strong>de</strong> son Fondateur ainsi que <strong>de</strong> ses infatigables compagnons<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs travaux surhumains, dans les R<strong>et</strong>raites,<br />

les prédications, les collèges <strong>et</strong> les missions, le Souverain<br />

Pontife ajoute :<br />

« Mais voici une autre raison qui nous pousse à vous<br />

adresser, en . c<strong>et</strong>te occasion, Nos vives félicitations <strong>et</strong> les<br />

encouragements d'un cœur paternel. Nous savons que <strong>de</strong>ssés<br />

origines votre Compagnie consacra toutes ses forces à<br />

gar<strong>de</strong>r Ia foi catholique dans son authentique pur<strong>et</strong>é, en<br />

face <strong>de</strong>s multiples sé<strong>du</strong>ctions <strong>de</strong> l'erreur, à revendiquer les<br />

droits sacrés <strong>de</strong> l'Eglise <strong>et</strong> <strong>du</strong> Pontife Romain, comme aussi<br />

à propager Ia religion chrétienne <strong>et</strong> à semer par ses apôtres<br />

la parole divine à travers toutes Ies nations. Dans chacun<br />

<strong>de</strong> ces domaines, un examen même rapi<strong>de</strong> <strong>de</strong> vos annales<br />

fait apparaître une foule <strong>de</strong> faits si glorieux qu'ils dépassent<br />

les limites <strong>de</strong> votre Ordre, <strong>et</strong> méritent d'être inscrits<br />

en l<strong>et</strong>tres d'or dans les fastes <strong>de</strong> l'Eglise catholique.<br />

« Et ici les noms illustres <strong>de</strong> personnages d'une éminente<br />

saint<strong>et</strong>é Nous viennent à l'esprit : les uns, comme Pierre<br />

Canisius <strong>et</strong> Robert Bellarmin, proclamés l'un <strong>et</strong> l'autre Docteurs<br />

<strong>de</strong> l'Eglise par Notre Prédécesseur immédiat, ont<br />

confon<strong>du</strong> les négateurs <strong>de</strong> la doctrine catholique par iles<br />

paroles <strong>et</strong> <strong>de</strong>s écrits empreints <strong>de</strong> sagesse, <strong>et</strong> ont j<strong>et</strong>é sur<br />

c<strong>et</strong>te doctrine une vive I u m i ère nar les profonds ouvrages<br />

qu'ils composèrent; d'autres comme Pierre Clavcr, Jean-<br />

François Régis, François Hiéronimo, apôtres an zèle brulant<br />

<strong>et</strong> au travail infatigable, ont instruit <strong>de</strong>s vérités chré­<br />

335<br />

tiennes, régénère par le baptême <strong>et</strong> fait entrer dans le bercail<br />

<strong>de</strong> Jésus-Christ un nombre incalculable «d'hommes, ou<br />

encore les ont ramenés à un genre <strong>de</strong> vie plus conforme à<br />

Ia foi catholique ; d'autres enfin, comme François <strong>de</strong> Borda<br />

• „.„ * 1 — -,. *^ U ut •*** --"viiie euarue ces lano-<br />

. neux ouvriers évangehques <strong>et</strong> ces courageux soldats <strong>du</strong><br />

Christ. Quant aux nations lointaines que le grand cœur<br />

d'Ignace <strong>et</strong>reignait <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> son zèle apostolique dès" la premiere<br />

ébauché <strong>de</strong> son nouvel Ordre, votre Compagnie venait<br />

a peine <strong>de</strong> naître que sur l'ordre <strong>de</strong> Paul III, Notre Prédécèsn<br />

J-L n T** A A I l l e - i I luriin^k ,1 ' I - - _ _ _ ï * > -—• —<br />

. ;- v " * Ti- - lua -rieuecesseurs, ont proclame<br />

François-Xavier, Apôtre <strong>de</strong>s In<strong>de</strong>s <strong>et</strong> Patron <strong>de</strong> toutes<br />

les Missions, <strong>et</strong>, <strong>de</strong>puis, <strong>de</strong>s renforts incessants l'ont suivi<br />

d le suivent encore ; la même Compagnie suscite <strong>de</strong>s hérauts<br />

<strong>de</strong> la vente évangélique qui poursuivent partout <strong>et</strong><br />

sans treve leurs travaux <strong>et</strong> leurs saintes expéditions. Vous<br />

lavez aussi vos nombreuses cohortes <strong>de</strong> martyrs qui en<strong>du</strong>rèrent<br />

tant <strong>de</strong> souffrances pour la défense <strong>et</strong> le progrès <strong>de</strong><br />

la religion <strong>et</strong> répandirent libéralement leur sang, pour la<br />

foi <strong>de</strong> Jesus-Christ, chez presque tous Ies peuples <strong>du</strong> inon<strong>de</strong><br />

«...Aux prises avec <strong>de</strong>s persécutions, <strong>de</strong>s accusations<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s calomnies <strong>de</strong> toutes sortes, ne per<strong>de</strong>z pas courage<br />

Souvenez-vous plutôt <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te parole : « Eienheureux ceux<br />

qui souffrent persécution pour la justice, car lé Royaume<br />

<strong>de</strong>s cieux est à eux» (1), <strong>et</strong>, poursuivez vos saintes entreprises<br />

avec un bel élan, en vous réjouissant « d'avoir été<br />

dignes <strong>de</strong> souffrir <strong>de</strong>s opprobres pour le nom <strong>de</strong> Jésus » (2)<br />

Enfin, après avoir résumé l'oeuvre capitale <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation<br />

<strong>de</strong> Ia jeunesse, dans Ies Collèges <strong>et</strong> les Universités, ainsi que<br />

les œuvres magnifiques <strong>de</strong> piété ou <strong>de</strong> charité, dirigées par<br />

<strong>de</strong> genereux ouvriers toujours en éveil d'adaptation aux exigences<br />

<strong>de</strong>s temps nouveaux, le Souverain Pontife termine<br />

par ces lignes si délicatement paternelles :<br />

«...Tous ces faits, Nous les mentionnons dans c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre,<br />

bien plus pour louer Ia Compagnie que pour vous exhorter'<br />

iils bien-aimé, <strong>et</strong> nous supplions Dieu <strong>de</strong> vous accor<strong>de</strong>r son<br />

j<strong>et</strong>é iam a éclat pai<br />

leur vertu <strong>et</strong> leur savoir sur la Compagnie d'Ignace, vous<br />

assistent <strong>du</strong> haut <strong>du</strong> ciel, singulièrement en ces heureuses<br />

conjonctures. Et qu'ils vous obtiennent <strong>du</strong> Cœur <strong>de</strong> Jésus,<br />

•dont vous êtes si zélés à éveiller <strong>et</strong> à propager le culte <strong>et</strong> la<br />

<strong>de</strong>votion dans toutes les classes sociales (surtout par l'Apostolat<br />

<strong>de</strong> la Prière) une abondance <strong>de</strong> grâce divine, une abondance<br />

<strong>de</strong> fruits <strong>de</strong> saint<strong>et</strong>é <strong>et</strong> d'apostolat... »<br />

d) Matlh. V, 10).<br />

(2) Act. V, 41).<br />

Le Gérant : D. PLOUZENNEC.


Tarif <strong>de</strong>s annonces <strong>de</strong> la " Semaine Religieuse '•<br />

Une page :<br />

52 insert* 2.400 tr.<br />

26 — 1-260<br />

13 - 660<br />

4 - 230<br />

1 - 60<br />

Une <strong>de</strong>mi-page ;<br />

52 insert* 1.320 fr.<br />

26 — 720<br />

13 — 390<br />

4 — 140<br />

1 - 35<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Un quart <strong>de</strong> page :<br />

52 inseré 720 iV.<br />

26 - 420<br />

13 — 240<br />

4 — 9 0<br />

1 — 25<br />

Maisons <strong>de</strong> Confiance : Six lignes sur une colonne ou moitié tapage<br />

: 12 insertions <strong>de</strong> rigueur, 10 f. X 12 = 120 f.<br />

Pour les insertions étrangères au diocèse, s'adresser à la Société<br />

anonyme <strong>de</strong> Publicité, 27, rue <strong>de</strong> Rome, Paris (8^).<br />

SOCI<strong>ET</strong>E GENERALE<br />

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<strong>QUIMPER</strong><br />

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<strong>Quimper</strong>lé,<br />

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Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit le matin, gonfle à bloc ,<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mai, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller, Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

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I 65" ANNÉE. Vendredi 8 Novembre 1940. N° 43.<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement: Ï-Yance <strong>et</strong> Colonies....... 2B francs par tn.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... 50 —<br />

Le numéro 50 centimes.<br />

Changement d'adresse : I franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nantes), part dn !•« da chaque moli,<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, me Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>*<br />

L PA1*3WE OFFICIELLE — Communications<br />

<strong>de</strong> r Evêché » Secrétariat<br />

dc l'Evêché ; Souscriptions pour la<br />

R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven; Nominations;<br />

Décès.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Saint Martin <strong>de</strong> Tours (suite).<br />

IH. Chronique <strong>du</strong> diocèse. —<br />

Offices paroissiaux ; Avis <strong>de</strong> ser­<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

* & $<br />

vices ; La Fête <strong>de</strong>s Morts : Vichy<br />

ct <strong>Quimper</strong> ; Cotisations pour<br />

l'Œuvre <strong>de</strong>s Saints-Sacrifices ; Nécrologie<br />

: M. le chanoine Pierre<br />

Thomas, curé-doyen <strong>de</strong> Lannilis ;<br />

M. l'abbé Yves Cochou, professeur<br />

è. Bon-Secours.<br />

IV. Chronique générale. — II<br />

faut éclairer : Décès.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

ra&s- -©


— 338 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 10 Novembre. — 26* dimanche après ia Pentecôte<br />

(5° Epiphanie). Scmi-éouble. Vert. — A vêpres, mêmoires<br />

<strong>de</strong> 5. Martin, <strong>de</strong> S. André Avellin, <strong>de</strong> S. Mennas.<br />

Lundi, ll. — S. Martin, Evêque <strong>et</strong> Confesseur Double majeur;<br />

l{ou iï e.<br />

Mardi, °12, — S. Martin I er , Pape <strong>et</strong> Martyr. Semi-double.<br />

Blanc.<br />

Mercredi, 13. — S. Didace, Confesseur. Semi-double. Blanc.<br />

Jeudi, 14. — S. Josaphat, Evèque <strong>et</strong> Martyr. Double. Rouge.<br />

Vendredi, 15. — S. Albert le Grand, Evêque, Confesseur <strong>et</strong><br />

Docteur <strong>de</strong> l'Eglise. Double. Blanc.<br />

Samedi, 16. — S' 1 Gertru<strong>de</strong>, Vierge. Double. Blanc.<br />

Dimanche, 17. — 27* dimanche après la Pentecôte (G B Epiphanie).<br />

Semi-double. Vert. — Vêpres <strong>de</strong> ta Dédicace, <strong>de</strong>s<br />

basiliques <strong>de</strong> S. Pierre <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Paul, mémoires <strong>du</strong> 27* rfimanche<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Grégoire Thaumaturge.<br />

AS<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Saint-Martin <strong>de</strong> Brest 5-11 Novembre.<br />

Leuhan 12-14 —<br />

Saint-Ségal 15-17 —<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

I. Secrétariat <strong>de</strong> l'Évêché. — Nous rappelons à<br />

MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs que le prélèvement <strong>de</strong> 10% fait<br />

au cours <strong>du</strong> 3 e trimestre <strong>de</strong> l'année 1940 doit nous être<br />

adressé au plus tôt (C/C 3480 Nantes).<br />

II. Souscriptions pour la reconstruction <strong>de</strong><br />

la R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven. — Tréméoc, 200 fr. ; Plobannalec,<br />

441 ; Le Conqu<strong>et</strong>, 1.000.<br />

III. Nominations — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, ont été nommés :<br />

Chanoine honoraire, M. Jean-Marie Coadou, supérieur <strong>du</strong><br />

Collège <strong>de</strong> Lesneven ;<br />

Curé-Doyen <strong>de</strong> Saint-Sauveur <strong>de</strong> Brest, M. Jean-Marie<br />

Abguillerm, aumônier <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven, en remplacement<br />

<strong>de</strong> M. le Chanoine Bellec, démissionnaire pour raison<br />

<strong>de</strong> santé ;<br />

Recteur <strong>de</strong> Saint-Jean-<strong>du</strong>-Doigt, M. Jean-Paul Paugam,<br />

professeur au collège Saint-Louis <strong>de</strong> Brest, en remplacement<br />

<strong>de</strong> M. Jean Néildé, démissionnaire pour raison <strong>de</strong> santé ;<br />

— 339 —<br />

Aumônier <strong>de</strong> l'asile Saint-Athanase à <strong>Quimper</strong>, M. Joseph<br />

Le Marrec ;<br />

s<br />

Vicaire à Logonna-Daoulas, M. Goulven Jezequel, jeune<br />

prêtre dfe Plounçvez-Lochrist ;<br />

Instituteur à Collorec, M. Jean Luguern, instituteur à Plabennec.<br />

— La nomination <strong>de</strong> M. Boulie, parue dans la Semaine<br />

religieuse <strong>du</strong> 25 Octobre, est rapportée.<br />

— Monseigneur a autorisé M. Quentel, recteur <strong>de</strong> Plougar,<br />

à porter la mos<strong>et</strong>te <strong>de</strong> doyen.<br />

IV. Décès. — Monseigneur l'Evêque recomman<strong>de</strong> aux<br />

prières <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles, M. le chanoine Jean-Pierre<br />

Picart, ancien recteur <strong>de</strong> Ploumoguer, décédé le 4 Novembre,<br />

dans sa 81 e année.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Saint Martin <strong>de</strong> Tours (suite), — A partir <strong>de</strong> ce moment,<br />

le jeune militaire apparaît comme un être nouveau : il a reçu<br />

un sacre ; une seule action a fait <strong>de</strong> lui un élu, un saint. Il<br />

sera désormais l'homme <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong> Dieu, <strong>de</strong> son côté, semblera<br />

m<strong>et</strong>tre au service <strong>de</strong> c<strong>et</strong> homme une partie <strong>de</strong> sa toutepuissance.<br />

Le trait <strong>de</strong> charité qu'il vient d'accomplir sera<br />

célébré par tous les peuples <strong>et</strong> par toutes les générations.<br />

La poésie, la sculpture, la peinture Ie repro<strong>du</strong>iront à l'envi,<br />

sous mille formes diverses. L'image <strong>du</strong> cavalier <strong>et</strong> <strong>du</strong> mendiant<br />

<strong>de</strong>viendra Ia .caractéristique <strong>de</strong> saint Martin. La <strong>de</strong>scription<br />

<strong>de</strong> la scène formera la légen<strong>de</strong> <strong>de</strong> saint Martin, quoiqu'elle<br />

n'ait rien <strong>de</strong> légendaire... Martin, diront les orateurs<br />

<strong>et</strong> les poètes sacrés a dépassé le précepte évangélique : l'Evangile<br />

nous dit <strong>de</strong> donner un vêtement sur <strong>de</strong>ux ; il ne nous<br />

dit pas <strong>de</strong> partager notre unique habit. « Quel beau coup<br />

d'épée ! s'écriera un prédicateur <strong>du</strong> temps <strong>de</strong> saint Louis,<br />

embouchant à ce propos Ia tromp<strong>et</strong>te épique ; non, jamais il<br />

ne sera parlé d'un coup d'épée aussi beau que celui <strong>de</strong> saint<br />

Martin... On dit que Roland fendit Ia tête (l'un homme jusqu'à<br />

Ia mâchoire ; on dit qu'Olivier trancha le corps d'un autre<br />

tout entier. Mais tout cela n'est rien. Ni Roland, ni Olivier,<br />

ni Ogier le Danois, ni Charlemagne lui-même n'ont pu frapper<br />

un coup qui vaille celui-là, <strong>et</strong> l'on n'en verra point frapper<br />

un pareil jusqu'à la fin <strong>du</strong> inon<strong>de</strong>... Saint Martin, même<br />

après les triomphes <strong>de</strong> son apostolat, mème après ses miracles<br />

sans nombre, sera perpétuellement, aux yeux <strong>de</strong> Ia postérité,<br />

le saint qui a coupé son manteau en <strong>de</strong>ux. Les p<strong>et</strong>its<br />

enfants qui ne savent rien sauront cela ; <strong>et</strong> lorsqu'ils promèneront,<br />

la veille <strong>de</strong> sa fête, <strong>de</strong>s rameaux enflammés, en guise<br />

<strong>de</strong> «réjouissance, ce sera, diront-ils, pour réchauffer les bras<br />

nus <strong>du</strong> saint, glacés par le froid. L'emplacement <strong>de</strong> la scène<br />

sera honoré comme un lieu sacré ; on érigera en l'honneur<br />

Hu fait, près <strong>de</strong> la Porte-nu x-Ju n i ea ux, un oratoire qui, dès<br />

le temps <strong>de</strong> Grégoire <strong>de</strong> Tours, sera <strong>de</strong>sservi par <strong>de</strong>s reli-


— 340 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

gieuses, qui <strong>de</strong>viendra ensuite une abbaye renommée, où <strong>de</strong>s<br />

inscriptions commémorât i ves rappelleront à la postérité ce<br />

grand souvenir. Outre c<strong>et</strong>te église <strong>de</strong> S'-Martin-aux-Jumeaux,<br />

un second sanctuaire, nommé Saint-Martin-<strong>du</strong>-Bourg, s'élèvera<br />

à la place <strong>de</strong> l'ancienne hôtellerie où l'on croit qu'eut<br />

lieu l'apparition <strong>de</strong> Notre Seigneur.<br />

Saini Martin, par A, Lecoy <strong>de</strong> ta Marche.<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evêché : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAINT-CORENTIN. — 20» dimanche après<br />

la Pentecôte (10 Novembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'messe)<br />

<strong>et</strong> 12 h. 30. — Vêpres à 16 heures, prières pour la paix, bénédiction.<br />

Lundi : à 7 h. 30, services pour les Trépassés. — A 8 heures, à Iii<br />

chapelle, messe mensuelle <strong>de</strong>s Mères chrétiennes ; à 15 heures, conférence<br />

<strong>et</strong> bénédiction.<br />

Mardi : à 7 h. 30, services pour les Trépassée,<br />

Tous les jours : à 18 heures, prières pour Ia paix, Bénédiction.<br />

— EGLISE 1 <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 26- dimanche après la Pentecôte (lo<br />

\ovembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h, (grand'messc) <strong>et</strong> 12 h. 30. -—<br />

A 15 h. 30, vêpres, w*ièrcs pour Ia paix <strong>et</strong> bénédiction <strong>du</strong> StSacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 8 h. 30/services pour les Trépassés.<br />

Tous les soirs ; à 18 h. 15, prières pour la paix,<br />

Avis <strong>de</strong> services. — Lanné<strong>de</strong>rn : mardi 12 Novembre, à<br />

12 heures (heure alleman<strong>de</strong>), service pour M. Jean Moal,<br />

clerc minoré, tombé au champ d'honneur.<br />

La fête <strong>de</strong>s Morts. — VICHY, 2 Novembre. — Le maréchal<br />

P<strong>et</strong>ain a assisté, ce matin, en l'église Saint-Louis <strong>de</strong> Vich v,<br />

à l'office religieux célébré à l'occasion <strong>du</strong> Jour <strong>de</strong>s Morts.<br />

Le Chef <strong>de</strong> l'Etat s'est ren<strong>du</strong> ensuite au monument aux<br />

Morts pour y déposer une couronne. Il a été vivement acclamé<br />

par Ia population.<br />

— <strong>QUIMPER</strong>. — Samedi, all heures, à la cathédrale, Mgr<br />

Duparc a présidé l'office <strong>de</strong>s Morts. Il était assisté <strong>de</strong> Mer<br />

ral <strong>de</strong> la préfecture, ainsi que M. le chef d'escadron Hauts,<br />

commandant la gendarmerie <strong>du</strong> Finistère ; le capitaine Le<br />

Thomas, commandant la section <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong> le lieutenant<br />

Fauré,<br />

— 341 —<br />

Cotisations pour l'Œuvre <strong>de</strong>s Saints-Sacrifices. — Dans<br />

l'impossibilité <strong>de</strong> se rencontrer avec les confrères <strong>du</strong> diocèse,<br />

je directeur <strong>de</strong> l'Œuvre <strong>de</strong>s Saints-Sacrifices se voit obligé<br />

<strong>de</strong> recourir à MM..les Curés <strong>de</strong> canton <strong>et</strong> aux Supérieurs <strong>de</strong>s<br />

divers établissements pour recueillir les cotisations <strong>de</strong>s prê-<br />

Ires qui <strong>de</strong>vaient assister c<strong>et</strong>te année à la r<strong>et</strong>raite ecclésiastique.<br />

Qu'ils veuillent bien réclamer à chacun la contribution<br />

ordinaire, élevée désormais par Mgr l'Evêque à la somme <strong>de</strong><br />

lo francs par an, <strong>et</strong> expédier par mandat-carte rouge à M. le<br />

Directeur <strong>de</strong> la Semaine religieuse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, 93.81 Nantes,<br />

le total perçu, avec, séparément, dans une enveloppe, ta liste<br />

détaillée <strong>et</strong> complète <strong>de</strong> tous les c ot i sa nt s t celle-ci à l'adresse :<br />

31, rue Elie-Fréron, à <strong>Quimper</strong>, <strong>de</strong> M. le.Directeur <strong>de</strong> la<br />

Semaine religieuse.<br />

MODÈLE PROPOSÉ<br />

N. Supérieur <strong>de</strong><br />

N. Professeur "<br />

N. Curé <strong>de</strong><br />

N. Vicaire<br />

N. Vicaire<br />

N. Recteur <strong>de</strong><br />

N. Vicaire <strong>de</strong><br />

N. Vicaire<br />

N. Aumonier <strong>de</strong><br />

<strong>et</strong>c<br />

1940<br />

15<br />

15<br />

15<br />

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IU ll<br />

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15<br />

15<br />

15<br />

15<br />

15<br />

15<br />

Nécrologie. — M. le Chanoine Pierre THOMAS, Curé-<br />

Doyen <strong>de</strong> Lannilis. — Ce n'est pas une paroisse, c'est le diocèse<br />

tout entier qui a déploré la mort si soudaine <strong>de</strong> M. Thomas-chanoine,<br />

curé-doyen <strong>de</strong> Lannilis. Il n'a pas été surpris,<br />

il s'attendait au coup qui l'a frappé, <strong>de</strong>puis <strong>et</strong> même avant sa<br />

nomination à ce poste d'honneur. Mais malgré ce pressentiment,<br />

il ne ralentit en rien son activité. Autant il s'adonnait<br />

chez lui à un fervent ministère, offices, catéchismes, sermons,<br />

confessions, œuvres <strong>de</strong> toute sorte, jusqu'au chant d'église,<br />

qu'il préparait tous les jours avec Ies enfants à l'école, autant<br />

il se montrait disposé à rendre service aux confrères, à<br />

toutes occasions, <strong>et</strong> dans toutes Ies circonstances. Qui donc<br />

a-t-il jamais écon<strong>du</strong>it ?<br />

La prédication c'était son fort, on peut dire sa qualité<br />

maîtresse. Il dominait son auditoire, par la voix, le ton, le<br />

geste, c<strong>et</strong>te conviction ar<strong>de</strong>nte qui lui venait d'une foi profon<strong>de</strong><br />

<strong>et</strong> bien assise, reçue au sein dc sa famille, <strong>et</strong> une originalité<br />

<strong>de</strong> bon aloi qu'il avait puisée sans doute <strong>de</strong> bonne<br />

heure au lieu <strong>de</strong> sa naissance, Plougonven, Ia fleur <strong>du</strong> Tréguier.<br />

Trécorroïs, il l'était, <strong>et</strong> il le <strong>de</strong>meura toujours, le long<br />

<strong>de</strong> sa carrière, mais le bon Trécorroïs, qui sut élever les<br />

vertus ej les qualités <strong>du</strong> Trécorroïs au somm<strong>et</strong> <strong>de</strong> la perfection,<br />

jusqu'à c<strong>et</strong>te langue claire, limpi<strong>de</strong>, fine, savoureuse,<br />

arraisonnée à l'occasion d'un peu <strong>de</strong> causticité. Il parlait<br />

aussi bien le br<strong>et</strong>on que Ie français, peut-être mieux le br<strong>et</strong>on,<br />

où il semblait m<strong>et</strong>tre un peu <strong>de</strong> coqu<strong>et</strong>terie, mais toujours


— 342 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

le plus naturellement <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>. D'ailleurs, humble <strong>et</strong> mo<strong>de</strong>ste,<br />

toujours bon <strong>et</strong> affable envers qui l'abordait. Il n'avait<br />

que <strong>de</strong>s amis, il était l'ami <strong>de</strong> tout Ie mon<strong>de</strong>.<br />

Il développa toute sa vie ses merveilleuses qualités, surtout<br />

ses talents d'éloquence. Nous ne parlons ni <strong>de</strong> ses <strong>et</strong>n<strong>de</strong>s,<br />

ni <strong>de</strong> ses facultés. Il les fit valoir à Saint-Martin <strong>de</strong> Brest<br />

où il se fit remarquer, parmi <strong>de</strong>s collègues, éloquents aussi<br />

pourtant, par une merveilleuse facilité <strong>de</strong> travail <strong>et</strong> d'exécution,<br />

(l'éiocution n<strong>et</strong>te, sobre, nerveuse, chau<strong>de</strong>, communicative,<br />

servie d'ailleurs par une admirable mémoire. Au Lycée<br />

<strong>de</strong> Brest, il préparait soigneusement les conférences fortes,<br />

élevées, nourries <strong>de</strong> doctrine qu'il adressait à ses grands<br />

élèves : ils doivent s'en soutenir encore. A Ploujean, il eut<br />

souvent comme auditeur parmi ses ouailles habituelles, ie<br />

grand maréchal Foch, qui se délectait à entendre ses instructions,<br />

<strong>et</strong> dont il <strong>de</strong>vint en peu <strong>de</strong> temps l'ami <strong>et</strong> le confi<strong>de</strong>nt,<br />

A Lannilis, nous avons dit qu'il fut le pasteur très zélé, très<br />

goûté <strong>et</strong> très aimé...<br />

M. Thomas, en toute saison, tout le long <strong>de</strong> sa vie, fut un<br />

grand prédicateur <strong>de</strong> missions. Il était recherché pour son<br />

talent <strong>et</strong> pour sa doctrine. Il faisait pénétrer l'Evangile dans<br />

la tête <strong>et</strong> Ie cœur <strong>de</strong> ses auditeurs, y portant en même temps<br />

Ia lumière <strong>et</strong> la persuasion.<br />

Des foules l'ont enten<strong>du</strong> prêcher, au Folgoat, à la multitu<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>s pèlerins, à Lan<strong>de</strong>rneau, aux 100.000 hommes assemblés<br />

par Ia gran<strong>de</strong> voix <strong>de</strong> Mgr Duparc, à Paris même lors<br />

<strong>du</strong> pèlerinage <strong>de</strong> Montmartre, à Paris où il se rencontra <strong>de</strong><br />

nouveau avec le maréchal Foch, ct où il prononça dans<br />

l'église Xotre-Daçie un magnifique sermon sur « la France<br />

f<br />

yaume <strong>de</strong> Marie»; <strong>et</strong> en combien <strong>de</strong> circonstances dans<br />

*hors <strong>du</strong> diocèse, toujours ce fut avec le même éclat <strong>et</strong> le<br />

même succès.<br />

II est dit dans un compte ren<strong>du</strong> qu'à Plouigneau 40 prêtres<br />

assistaient à ses obsèques. Combien à Lannilis ? Sans le temps<br />

<strong>et</strong> les circonstances, il y en eût eu plus <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux cents.<br />

—~id. l'Abbé Yves COCHOU, Professeur à Bon-Secours,<br />

— Une foule compacte <strong>et</strong> émue assistait, le 17 Octobre, nu<br />

service solennel chanté dans l'église <strong>de</strong> Plonéour-Lanvern<br />

pour Ie repos <strong>de</strong> l'âme <strong>de</strong> M. Yves Cochou, professeur à Bon-<br />

Secours, tué à Ver<strong>du</strong>n, Ie 14 Juin, d'une balle à Ia tète.<br />

C'était le troisième service <strong>de</strong> ce genre célébré dans la paroisse<br />

<strong>de</strong>puis le 17 Mai, jour <strong>de</strong> l'enterrement <strong>de</strong> M. Magu<strong>et</strong>,<br />

le bon recteur.<br />

M. Yves Cochou était le 10 p enfant d'une famille qui en a<br />

compté 15. Né en 1912, près <strong>de</strong> la chapelle <strong>de</strong> Lanvern, il;<br />

étudia d'abord dans l'école libre <strong>de</strong> Plonéour, puis à Pont-<br />

Croix, puis au Grand Séminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Humble <strong>et</strong> mo<strong>de</strong>ste<br />

autant que consciencieux, il fit sans bruit d'excellentesl<br />

étu<strong>de</strong>s, <strong>et</strong> finit cependant par être prési<strong>de</strong>nt au Grand Séminaire.<br />

Après .sa prêtrise cn 1938, il fut aussitôt nommé professeur<br />

à N.-D. <strong>de</strong> Bon-Secours, <strong>et</strong> tout faisait augurer en lui un<br />

— 343 —*<br />

J n o Ï ^ Au b0Ut *• > "<br />

mois U Aout iyj9, U <strong>du</strong>t rejoindre son régiment le 23 e R I C<br />

<strong>et</strong> c est seulement quelques mois après, lors <strong>de</strong> Ia gran<strong>de</strong> ruée'<br />

qu'il succomba au milieu cie ses camara<strong>de</strong>s aimés <strong>et</strong> évangéfisés<br />

par lui, glorieusement, mais toujours obscurément, car<br />

d n'a jamais voulu avoir <strong>de</strong> galons. <br />

R. L P.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

ll ^«t éclairer. — Voici, en résumé, Fune <strong>de</strong>s consignes<br />

lionnées recemment, a la reunion générale <strong>de</strong>s œuvres pari-<br />

\siennes, par S. Em. le cardinal Suhard, archevêque <strong>de</strong> Paris :<br />

Pour remplir leur role, les œuvres doivent être <strong>de</strong> plus en<br />

is semeuses <strong>de</strong> vérité. CVs! ]o errant bn.nin ^i~ „~*1~ x„„<br />

., par l'ignorance<br />

religieuse. Il convient donc <strong>de</strong> renforcer nos cercles d'étu<strong>de</strong>s<br />

leur apporter plus d'application, les rendre plus adaptés ; à<br />

la lumiere <strong>de</strong> l'épreuve bien <strong>de</strong>s vérités seront mieux com-<br />

>rises.<br />

Le désastre a été la conséquence d'une immense illusion<br />

bu d'une négligence coupable. Il ne faut pas r<strong>et</strong>omber dans<br />

?es illusions, mais rendre à nos populations le sens -<strong>de</strong> la<br />

fente qurseule Ies sauvera <strong>et</strong> les libérera. Cela suppose un<br />

<strong>et</strong>our à l'Evangile, une connaissance plus approfondie <strong>de</strong><br />

'Evangile, avec toutes les nuances qu'il comporte.<br />

Enfin, nous <strong>de</strong>vons nous attacher à susciter tout ce qui est<br />

i-uvre d'enseignement, car nous avons besoin <strong>de</strong> lumière <strong>et</strong><br />

le clarté. Orientons donc nos efforts vers l'enseignement sous<br />

outes ses formes : enseignement technique, professionnel,<br />

enseignement pour a<strong>du</strong>ltes.<br />

Nous <strong>de</strong>vons créer sous ce rapport une ambiance nouvelle,<br />

Mir on a été trop longtemps amorphe chez nous, par rapport<br />

l'enseignement chrétien. Donnons-lui toute la force <strong>et</strong> Ie<br />

tordant qu'il doit avoir. Ainsi nous travaillerons efficacement<br />

u renouveau <strong>de</strong> la France en même temps qu'au rayonneient<br />

<strong>de</strong> l'Eglise.<br />

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L'.boniwnuat, puTRble d'avuc, (Ç/Ç 93.8I, Nontoi), part <strong>du</strong> -.. 4, ^ ^ ^<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : $1, rat Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>,<br />

I. PARTIE OFFICIELLE, — Communications<br />

<strong>de</strong> V Evêché : Motu<br />

proprio dans le mon<strong>de</strong> entier,<br />

pour le 24 Novembre ; Prêtres<br />

prisonniers <strong>de</strong> guerre ; Interdiction<br />

<strong>de</strong> manuels scolaires ; Jeunesse<br />

Chrétienne 'Rurale ; Nominations,<br />

&fy2-<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse ; Offices<br />

paroissiaux ; Notices nécrologiaues<br />

; <strong>Quimper</strong> : Ecole Saint-<br />

Vves ; Langolen ; L'Adoration<br />

(29 Octobre-3 Novembre). — Document<br />

relatif & la canonisation<br />

d-e Charles <strong>de</strong> Blois.<br />

UL — Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />

IMPRIMERIE C0RN0UAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

•s*^


— 340"—<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 17 Novembre. — 27 e dimanche après la Pentecôte<br />

«j* Epiphanie). Semi-double. Vert. — Vêpres <strong>de</strong> la<br />

Dédicace <strong>de</strong>s basiliques <strong>de</strong> S. Pierre <strong>et</strong> S. Paul, mémoires<br />

<strong>du</strong> 27 r dimanche <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Grégoire.<br />

Lundi, 18. — La Dédicace <strong>de</strong>s basiliques <strong>de</strong> S. Pierre <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

S. PauL Double majeur. Blanc.<br />

Mardi, 19. — S te Elisab<strong>et</strong>h, Veuve. Double. Blanc.<br />

Mercredi, 20. — S, Félix <strong>de</strong> Valois, Confesseur. Double. Blanc,<br />

Jeudi, 21. — La Présentation <strong>de</strong> la B. V. M. Double majeur.<br />

Blanc.<br />

Vendredi, 22. — S*" Cécile, Vierge <strong>et</strong> Martyre. Double. Rouge.<br />

Samedi, 23. — S. Clément I", Pape <strong>et</strong> Martyr. Double. Rouge.<br />

Dimanche, 24. — Dernier dimanche après la Pentecôte. Semidouble.<br />

Vert. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S'* Catherine <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> S. Jean <strong>de</strong> la Croix.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine ;<br />

Saint-Ségal 15-17 Novembre.<br />

Locunolé 18-20<br />

Le Relecq 21-25<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATION» D JB .Li'.tSV.ÊCIlA<br />

,w.rt**if -• Motu Proprio.<br />

prescrivant dans le mon<strong>de</strong> entier, pour le 24 Novembre prochain,<br />

la célébration dc mi nt? sacrifices, la récitation <strong>de</strong><br />

prières publiques, pour les nécessités actuelles <strong>du</strong> genre<br />

humain.<br />

Tous savent que, <strong>de</strong>puis le commencement <strong>de</strong> la nouvelle<br />

guerre qui, terrible, ravage l'Europe,* fidèle à la responsabilité<br />

<strong>de</strong> ïa charge que Dieu nous a confiée, répondant à ce<br />

que nous inspirait notre amour paternel pour tous les peuples,<br />

Nous n'avons rien omis <strong>de</strong> ce qui pouvait ramener au<br />

plus tôt, dans un ordre mieux établi <strong>et</strong> plus conforme à la<br />

justice, la concor<strong>de</strong> brisée entre tant <strong>de</strong> peuples ; bien plus,<br />

Nous n'avons rien négligé dans ce qui pouvait, dans Ia mesure<br />

<strong>du</strong> possible, apporter consolations divines <strong>et</strong> secours<br />

humains à ceux que la violence <strong>du</strong> conflit accablait <strong>de</strong> désastres<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> douleurs.<br />

Mais, puisque l'affreux combat loin <strong>de</strong> s'apaiser, continue<br />

avec plus <strong>de</strong> violence, puisque Notre voix médiatrice <strong>de</strong><br />

Paix, semble étre étouffée par la runieur <strong>de</strong>s armes, Nous<br />

— 347 —<br />

•<br />

tournons notre esprit anxieux mais confiant vers le Père <strong>de</strong>s<br />

miséricor<strong>de</strong>s <strong>et</strong> le Dieu <strong>de</strong> toute consolation ; Nous l'implorons<br />

d accor<strong>de</strong>r au mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>s temps meilleurs, Lui qui seul<br />

assouplit Ia volonté <strong>de</strong>s hommes <strong>et</strong> con<strong>du</strong>it le cours <strong>de</strong>s<br />

évenements par un signe <strong>de</strong> son divin vouloir,<br />

Nous savons qne Nos prières seront plus efficaces si elles<br />

se mêlent en parfaite union aux prières <strong>de</strong> Nps fils. C'est<br />

pourquoi, comme au commencement <strong>du</strong> mois <strong>de</strong> Mai passé<br />

Nous avons convoqué tous les fidèles, spécialement Ies enfants<br />

<strong>de</strong>vant l'autel <strong>de</strong> la Vierge Mère <strong>de</strong> Dieu, pour implorer le<br />

secours <strong>du</strong> Ciel, ainsi aujourd'hui Nous prescrivons qu'en<br />

union avec Nous, le 24 Novembre prochain, <strong>de</strong>s prières<br />

publiques se fassent dans le mon<strong>de</strong> entier.<br />

Nous avons Ia confiance que tous les enfants <strong>de</strong> l'Eglise<br />

répondront à Nos vœux avec tant d'empressement spontané<br />

qu'il formeront un immense choeur, dont la voix suppliante<br />

s'élevant jusqu'au plus intime <strong>de</strong>s cieux, nous obtienne la<br />

grâce <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> Sa divine miséricor<strong>de</strong>.<br />

Nous espérons également — <strong>et</strong> Nous y attachons gran<strong>de</strong><br />

importance — que c<strong>et</strong>te croisa<strong>de</strong> <strong>de</strong> prières sera accompagnée<br />

<strong>de</strong> pénitences <strong>et</strong> <strong>de</strong> mortifications, <strong>et</strong> que chacun<br />

s'efforcera <strong>de</strong> vivre mieux, en conformant davantage sa<br />

con<strong>du</strong>ite à la loi <strong>et</strong> à la morale chrétienne.<br />

Sans aucun doute, les difficultés <strong>de</strong> l'heure présente <strong>et</strong><br />

les dangers <strong>de</strong> l'avenir l'exigent ; la justice <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> sa<br />

miséricor<strong>de</strong>, que nous <strong>de</strong>vons nous rendre favorables, le<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt,<br />

Mais puisque pour apaiser Ia divine Majesté <strong>et</strong> nous la<br />

rendre propice, rien n'a plus <strong>de</strong> valeur que le sacrifice J<br />

Eucharistique, dans lequel le Sauveur <strong>du</strong> genre humain luimême<br />

« s'immole <strong>et</strong> s'offre en tout lieu... comme une hostie<br />

sans tache», Nous désirons qu'au four mème où s'élèvera<br />

c<strong>et</strong>te prière universelle, tous les prêtres, dans la pieuse célébration<br />

<strong>de</strong> Ia Sainte Messe, s'unissent spirituellement à Nous,<br />

qui offrirons Ie Saint Sacrifice en la basilique Vaticane sur<br />

Ia tombe <strong>de</strong> l'Apôtre Saint Pierre.<br />

C'est pourquoi, ps-r Motu proprio, en vertu <strong>de</strong> Notre Autorité<br />

Apostolique, Nous décrétons que, le 24 Novembre prochain,<br />

tous les prêtres qui doivent par obligation dc leur<br />

charge, célébrer pour le peuple, offriront c<strong>et</strong>te messe à Notre<br />

intention. Et que les prêtres dn clergé séculier <strong>et</strong> régulier<br />

sachent qu'ils Nous seront particulièrement agréables si Chanin<br />

d'eux cn célébra n [ ce même dimanche unit son intention<br />

à la Noire. Notre intention est la sui vante^que tant <strong>de</strong><br />

Saints. Sacrifiées offerts ce jour-là au Père Eternel, à chaque<br />

instant <strong>et</strong> dans toutes les parties <strong>du</strong> inon<strong>de</strong>, obtiennent le repos<br />

éternel pour tous ceux qui sont morts par le fait <strong>de</strong> la guerre;<br />

que le réconfort <strong>de</strong> Ia grâce console ct soutienne les exilés,<br />

les réfugiés, les dispersés, les prisonniers, tous ceux que, en<br />

un mot, les malheurs <strong>de</strong> la guerre accablent <strong>de</strong> tristesse <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> souffrance ; <strong>et</strong> que l'ordre étant rétabli dans la tranquillité,<br />

les esprits étant apaisés par la charité chrétienne, enfin<br />

une paix digne <strong>de</strong> ce nom unisse Ies peuples <strong>de</strong> la famille


- 348 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

humaine dans un accord fraternel, leur perin<strong>et</strong>lant <strong>de</strong> iouir<br />

U 3<br />

ile Ia prosperité <strong>et</strong> <strong>de</strong> Ia sérénité r<strong>et</strong>rouvées<br />

Donne a Rome près <strong>de</strong> Saint Pierre, lé*^7 <strong>du</strong> mois<br />

Poît f& t^jiL.^ <strong>du</strong> Ch - is Pontificat Je-<strong>de</strong>uxieme. «-«oi. l'a» lOlù^eN WkïïifUïe<br />

(La Croix <strong>du</strong> fl Novembre 1940.) ?IE X "' PAPE "<br />

i ??T ( ^" ia î 1 - lons instamment à Nos diocésains nrètres<br />

<strong>et</strong> fi<strong>de</strong>les <strong>de</strong> répondre avec empressement à l'appel S S f<br />

îSaïLSîwa<br />

yant <strong>de</strong> Notre Saint-Père<br />

JUST*<br />

Ie Pape, <strong>et</strong>, en «nionTvec I u <strong>de</strong>"<br />

prochain une<br />

-^ s<br />

Les fidèles assisteront à la sainte messe avec nius <strong>de</strong><br />

Sa laffié Ja p n i; m vii V "FW auX intentions in'»q«ées par<br />

Ia%aùirc e oinnium I on. <strong>et</strong> ' * f*?"***" Possible? y feront<br />

Dans l'après-midi, ils viendront très nombreux aux vênres<br />

t' l eyan ,' J" Sain î- s -"-rement exposé, ils réciteront ensembfê<br />

le chape <strong>et</strong> avec es prières déjà prescrites par Nous en v<br />

di S s<br />

reCltah ° n °***-**** <strong>de</strong>s Litanies'<strong>du</strong> Sacré-Cœur<br />

La l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Pie XII <strong>et</strong> les avis qui lAÎSvènt seront<br />

communiqués aux fidèles dimanche prochaine àtoute-°es<br />

messes <strong>de</strong>s paroisses <strong>et</strong> <strong>de</strong>s communautés religieuses<br />

t ADOLPHE, Eveque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

11 • ,£ r . êtres prisonniers <strong>de</strong> guerre. _ Mon^i<br />

gneur l'Evêque <strong>de</strong>man<strong>de</strong> instamment à MM Ies Chefs <strong>de</strong><br />

paroisses <strong>et</strong> Supérieurs d'établissements <strong>de</strong> conimuniouer<br />

sans <strong>de</strong>lai, au secrétariat <strong>de</strong> l'Evèché les adressés exactes<br />

fdtSSS SSSiS. <strong>de</strong> fa|re f onnaîfre -S^ï<br />

M ces pr<strong>et</strong>res ont les calices, missels, ornements sacrés ctlnecessaires<br />

pour la célébration <strong>de</strong> la messe ' '<br />

Ces renseignements nous sont <strong>de</strong>mandés d'ureence nar<br />

è PaHsTarsIfn P ris o nni -".^Ruerre récemment fonstif née<br />

:. P „ ari .P- r Son Em. le cardinal Suhard pour faciliter Ie ser<br />

vice religieux dans les camps <strong>de</strong> prisonniers<br />

M Ie r SuDéîieUr 0î rin m ^ iqUer - ,6S • a , dresses <strong>de</strong>s «niinaristes à<br />

m- ie superieur <strong>du</strong> Seminaire, à la R<strong>et</strong>raite, Lesneven.<br />

MJF!Î Direction .-"-' e ? e " ec »» b.) ; — 19 : Lan<strong>de</strong>rneau<br />

10 h 30) ; Ploudiry 15 h.) ; _ 20 : Sizun (10 h. 30) ; Daoulas<br />

(lo h.) ; — 21 ; Qmmerc'h (canton <strong>du</strong> Faou) (10 h. 30) :<br />

77K IV P °o^ r ^ bbé (1 ° h * 30) ' pl ogastel-Saint-Germain<br />

(lo h.) ; — 26 : Fouesnant (10 h. 30) ; Beuzec-Conq (canton<br />

<strong>de</strong> Concarneau) (15 h.) ; — 27 : Riec (10 h. 30) • — 88 •<br />

Elliant: (10 h. 30) ; Briec (15 h.). — L'horaire est donné suivant<br />

1 heure officielle.<br />

V. Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

1 Eveque, ont été nommés :<br />

Curé-Doyen <strong>de</strong> Lannilis, M. François Ollivier, curé-doyen<br />

d Arzano ;<br />

Curé-Doyen d'Arzano, M. Corentin Pelli<strong>et</strong>, aumonier <strong>du</strong><br />

Carmel <strong>de</strong> Morlaix.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Eoéehé : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes,<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>, — CATTU, nn AL E <strong>DE</strong> SAINT-COU ENTI N. — 27« dimanche après<br />

la Pentecôte (G° aprés VEpipha$iie) (17 Novembre) ; messes à 7. 8 9 10<br />

ll h. (granrf'messe) pt 12 h. 30. — Vêpres k lf> h. 30, reunion <strong>de</strong>s Confréries<br />

<strong>du</strong> Saint-Sacrement, <strong>du</strong> Sueré-arur <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle.<br />

Procession <strong>du</strong> Soint-S'aerement, prières pour la paix, benediction.<br />

Lundi ; h 7 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Chaque jour ? à 18 heures, prières pour la paix. Bénédiction.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — 27 11 dimanche après la Pentecôte (17<br />

novembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'messe) <strong>et</strong> 12 h. 30. —<br />

A lo h. 30, vêpres, réunion <strong>de</strong> la Confrérie" <strong>du</strong> Saint-Sacrement, procession,<br />

prières pour la paix, bénédiction.<br />

Lundi <strong>et</strong> <strong>et</strong> jours suivant.t : à 8 h. M, services pour les Trépassés.<br />

Tous Ies soirs : à 18 h. 15, prières pour la paix,


— 350 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Notices nécrologiques.— Nous n'envions pas aux journaux<br />

le droit <strong>de</strong> recevoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> publier les notices nécrolo<br />

giques <strong>de</strong> nos pr<strong>et</strong>res, <strong>et</strong> les diverses manifestations reli<br />

gieuses qui ont lieu dans la contrée, mais nous sommes in<br />

peu confus <strong>de</strong> ne recevoir que tardivement <strong>et</strong> trè.s souven<br />

seulement par ces mêmes journaux les comptes ren<strong>du</strong>s ou<br />

<strong>de</strong>vraient nous <strong>et</strong>re adressés premièrement, à titre <strong>de</strong> Semaine<br />

religieuse. Dans la plupart <strong>de</strong>s diocèses, c'est à l'Evêq e<br />

directement que les Curés eux-mêmes adressent ou font<br />

adresser ces communications. Pourquoi n'en serait-il pas <strong>de</strong><br />

meme dans Ie diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> ?<br />

Une simple remarque : il faudrait ré<strong>du</strong>ire à peu <strong>de</strong> lignes<br />

es articles qui nous sont <strong>de</strong>stinés, parce que notre bull<strong>et</strong>in<br />

ixpresTionf 6 *T* M-Blt actue, - e ------- - -« £ "impie<br />

<strong>QUIMPER</strong>. - Ecole Saint-Yves. — L'Ecole Saint-Yves<br />

reprendra sous peu les cours brusquement interrompus. Les<br />

parents seront avises <strong>du</strong> jour <strong>et</strong> <strong>de</strong>s conditions <strong>de</strong> la rentrée<br />

' LANGOLEN. -_. L'Adoration (29 Oclobre-3 Novembre) -<br />

Langolen, paroisse <strong>de</strong> 1.071 habitants, voit accourir encore<br />

a ses offices toute une trêve <strong>de</strong> Briec <strong>et</strong> <strong>de</strong> nombreux villages<br />

<strong>de</strong> Coray <strong>et</strong> d'Elliant. Autorité religieuse <strong>et</strong> autorité civile<br />

y marchent <strong>de</strong> concert, Le recteur, M. l'abbé François Bernard<br />

— qui vit volontiers dans son passé — n'oublie Das<br />

Sle," - T fon ^ ion f <strong>de</strong> Pa-tei-r : « connaît toutes P Se<br />

M rffef? d ° n . ne a e,les - sans


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement : France <strong>et</strong> Colonies....... 25 francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada.., 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... BO —<br />

Le numéro 50 centimes.<br />

Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nantes), part do I" da chaqu moli.<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 32, rue ÉlU-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I. PARTIE OFFICIELLE. —• Communicutions<br />

<strong>de</strong> l'Evêché ; Catéchisme<br />

; Nomination* ; Décès.<br />

IL PAnTre NON OFFICIELLE. —<br />

Les Enfants <strong>et</strong> les Anges (.à suitte).<br />

III. Chronique <strong>du</strong> diocèse, —<br />

Offices paroissiaux ; Avis <strong>de</strong><br />

services ; Gran<strong>de</strong> Neuvaine <strong>de</strong><br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

l'Immaculée-Concept ion ; Brest:<br />

Allocution <strong>de</strong> M. le Curé-Archiprêtre<br />

<strong>de</strong> Saint-Louis <strong>de</strong> Brest,<br />

à Ia messe <strong>du</strong> Saint-Esprit <strong>de</strong>s<br />

Tribunaux. — Encore au suj<strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> S. Charles <strong>de</strong> Blois ; À Lour<strong>de</strong>s.<br />

IV. Chronique générale. —<br />

L'ne vocation.<br />

IM PRIMI-Kl E CORtfOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

& * » -CK&&


- 3;>i -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche. 24 Novembre, — Dernier dimanche après la Pentecôte<br />

(5" Novembre). Semi-double. Vert. — A vêpres, mémoires<br />

<strong>de</strong> S tc Catherine <strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Jeim <strong>de</strong> hi Croix.<br />

Lundi. 2.V - S rn Catherine, Vierge <strong>et</strong> Martyre. Double. Rouge.<br />

J<br />

lnrdi, 2(>. — S, Sylvestre, Abbé.* Double, Blanc.<br />

f ercredi, 27. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Jeudi, 28. — De la Férie. Simple. Vert.<br />

Vendredi, 29. — Vigile <strong>de</strong> S. André. S. Houardon, Evèque <strong>et</strong><br />

-Confesseur. Double. Blanc.<br />

Samedi, 30. — S. André, Apôtre. Double <strong>de</strong> 2 e classe. Rouge.<br />

Dimanche, 1" Décembre. — 1 er dimanche <strong>de</strong> l'Avent. Seimdouble.<br />

Viol<strong>et</strong> — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S 1 * Vivienne <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> S. Tug<strong>du</strong>al.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Le Relecq . .' 24-25 Novembre.<br />

Ïlc-Tudy ...".'. 26-27 —<br />

Quimerc'h * • 28-30 —<br />

Plougoulm 1-5 Décembre.<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

— L'Archiconfrérie dc l'Œuvre <strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> Varenne, Paris (7 e I. Catéchisme.<br />

Catéchismes, 19, rue<br />

), propose un<br />

concours <strong>du</strong> «Plus beau cahier <strong>de</strong> Doctrine chrétienne».<br />

Les Directeur^ <strong>et</strong> Directrices rte catéchisme désireux d'y voir<br />

participer leurs élèves pourront en <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le programme<br />

à l'adresse ci-<strong>de</strong>ssus. Prière <strong>de</strong> joindre un timbre pour la<br />

réponse.<br />

II. Nominations. — Par décision <strong>de</strong> Son Excellence<br />

Monseigneur l'Evêque, ont été nommés :<br />

Aumônier <strong>du</strong> Carmel <strong>de</strong> Morlaix, M. le chanoine Michel<br />

Gouchen, curé <strong>de</strong> Saint-Michel <strong>de</strong> Brest ;<br />

Curé dc Saint-Michel <strong>de</strong> Brest, M. Edmond Hall, aumonier<br />

<strong>de</strong> l'Ecole navale.<br />

III. Décès. — Monseigneur l'Evêque recomman<strong>de</strong> aux<br />

prières <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles :<br />

le R 1 "* Père Dom Corentin Guya<strong>de</strong>r, Abbé <strong>de</strong> Melleray,<br />

décé<strong>de</strong> k 19 Novembre ; .,.',_.,<br />

<strong>et</strong> M. Noel Minfant, vicaire à Saint-Pol-<strong>de</strong>-Leon, <strong>de</strong>cè<strong>de</strong><br />

en captivité, en Allemagne, Ie 4 Septembre <strong>de</strong>rnier, à l'âge<br />

<strong>de</strong> 31 ans.<br />

- 355 -<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

. • , — —<br />

Lés Enfants <strong>et</strong> les Anges<br />

Quel joli titre pour un chapitre <strong>de</strong> livre, <strong>et</strong> même pour<br />

un livre tout entier ! Par la seule musique <strong>de</strong>s mots avec<br />

lesquels il s'énonce, il nous enchante déjà, <strong>et</strong> les lèvres, en<br />

le prononçant, s'entr'ouvrent, comme d'instinct, pour un<br />

sourire : Ies enfants <strong>et</strong> les anges ! Quel titre accueillant ! On<br />

n'en pourrait souhaiter, d'autre part, <strong>de</strong> plus riche <strong>de</strong> promesses.<br />

Il évoque, à lui seul, tout un mon<strong>de</strong> d'images familières<br />

<strong>et</strong>, ce qui est rare quand les images nous bercent très<br />

doucement, aussi pures <strong>et</strong> aussi bienfaisantes qu'elles sont<br />

délicates <strong>et</strong> charmantes.<br />

C'est l'art, <strong>et</strong> c'est aussi la vie, qui associent ensemble, <strong>et</strong><br />

d'exquise façon, les enfants <strong>et</strong> les anges. Ecoutons leur double<br />

enseignement. Nous verrons, à la suite, que celui <strong>de</strong> Jésus,<br />

loin <strong>de</strong> le contredire, le confirme, au contraire, en y ajoutant<br />

<strong>de</strong> nouveaux motifs pour associer ensemble, religieusement,<br />

l'image <strong>de</strong>s enfants <strong>et</strong> celle <strong>de</strong>s anges.<br />

L'art, ce charmant témoin <strong>de</strong> Ia vie, nous fournit à foison<br />

ces sortes d'images. I! le fait dès l'instant où, sans renoncer<br />

complètement aux symboles, il commence à vouloir exprimer<br />

sous <strong>de</strong>s formes humaines la beauté surnaturelle <strong>de</strong> l'enfant.<br />

Alors, sans plus tar<strong>de</strong>r, il assimile sa représentation à celle<br />

<strong>de</strong>s anges, <strong>de</strong> même que, pour évoquer celle <strong>de</strong>s esprits angéliques.<br />

il se plaît à leur attribuer <strong>de</strong>s formes enfantines. Et<br />

les anges <strong>de</strong>s artistes, à mon avis, sont d'autant plus <strong>de</strong>s<br />

anges, qu'ils restent davantage semblables à <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its enfants.<br />

L'ange <strong>de</strong>s annonciations, il est vrai, échappe ordinairement<br />

à c<strong>et</strong>te règle, <strong>et</strong> je ne l'ignore pas. Mais vous enten<strong>de</strong>z<br />

bien que pour les célestes ambassa<strong>de</strong>s, qu'il s'agisse débor<strong>de</strong>r<br />

Zacharie, ou Ia Vierge ou Joseph, un angelot n'aurait pas<br />

été suffisamment quai i fié. ÏJ n'a pas, cependant, l'apparence<br />

ni l'allure' d'un vénérable diplomate, bien qu'il en possè<strong>de</strong><br />

Ia sagesse. C'est, au grand maximum, un adolescent. Et s'il<br />

n'a plus, tout à fait la taille d'un enfant, il en gar<strong>de</strong> toujours<br />

Ia can<strong>de</strong>ur ct l'exquise pur<strong>et</strong>é.<br />

Ainsi en va-t-il encore pour l'ange tutélaire. Sa mission<br />

protectrice exige en eff<strong>et</strong> que, pour donner confiance, il n'ait<br />

pas les mêmes apparences fragiles <strong>de</strong> celui qu'il doit protéger.<br />

L'nnge Raphael, par exemple, qui accompagne le jeune<br />

Tobie au cours <strong>de</strong> son voyage difficile, avait, disent les Saints<br />

Livres, l'apparence extérieure d'un beau jeune homme.<br />

L'archange Michel, enfin, qui con<strong>du</strong>isit à la bataille contre<br />

Ies anges révoltés Ies légions d'anges fidèles, ne pouvait<br />

évi<strong>de</strong>mment pas se représenter sous la forme d'un p<strong>et</strong>it<br />

enfant. C'est un guerrier. Il cn a les mâles apparences. Il en<br />

porte l'armure <strong>et</strong>, même après la victoire, il tient, virilement,<br />

la ln nce ou l'épée.<br />

Ces trois anges sont souvent associés dans les anciens<br />

tableaux <strong>de</strong> dévotion. Ils y ont, tous les trois, l'apparence<br />

d'un adolescent. (A suivre,)


3'iri -<br />

CHRONIQUE DU DIOCÉSE<br />

Boiche : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.,<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

<strong>QUIMPER</strong>. — CATHÉDRALE <strong>DE</strong> SAI XT-C OB EN TI N. — Dernier dimanche<br />

après ta Pentecôte : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (grand'messe) <strong>et</strong> 12 li. 30.<br />

— Vêpres à 15 h. ^0, prières pour la pu ix. -Bénédiction, — A 10 h. 30,<br />

réunion <strong>du</strong> Tiers-Ordre à la chn pe I If. — A 18 heures, réunion <strong>de</strong> la Confrérie<br />

<strong>de</strong>s Trépassés : sein ion br<strong>et</strong>on, vêpres <strong>de</strong>s morts.<br />

Lundi ; à 7 h. 30, services pour ies Trépassés.<br />

rous tes fours : à 18 heures, prieres pour la jwix.<br />

— Ec. n SE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEC. 28* <strong>et</strong> <strong>de</strong>rnier dimanche après ia<br />

Pentecôte (24 Sovembre) : messes à 7, 8, 0, 10, ll h. ignmd'messc) <strong>et</strong><br />

I3 h. 30. — A 15 li. .*Î0, vêpres, réunion -<strong>de</strong> PAposloUit ile la prière,<br />

prières publiques pour la paix, benediction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 8 h. 30. services pour les Trépassés.<br />

Avis <strong>de</strong> service^. — Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> : le jeudi 28 Novembre,<br />

all heures (heure alleman<strong>de</strong>), service pour M. Noel<br />

Mîngant, vicaire, mort pour la France, le 4 Septembre 1940.<br />

— Sainl-Servais : jeudi 28 Novembre, à 10 li. 30 (heure<br />

française), service anniversaire pour M. l'abbé Jean-Louis<br />

Jezegou.<br />

Gran<strong>de</strong> neuvaine <strong>de</strong> l'Immaculée Conception <strong>et</strong> chapel<strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s enfants, bénis <strong>et</strong> encouragés par Sa Sainteié Pie XII, le<br />

2 Octobre 1940. — Pratiques essentielles dc la neuvaine :<br />

1° Récitation chaque joui\ d'au moins une dizaine <strong>de</strong> chapel<strong>et</strong><br />

pour la France, suivie <strong>de</strong> 3 fois l'invocation : « O Marie, conçue<br />

sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous. »<br />

2° Une communion, si possible le jour <strong>de</strong> la fête ou l'un <strong>de</strong>s<br />

jours <strong>de</strong> l'Octave.<br />

La neuvaine terminée, les enfants sont invités à continuer<br />

la récitation quotidienne <strong>de</strong> leur dizaine <strong>de</strong> chapel<strong>et</strong> à l'église,<br />

à l'école ou en famille.<br />

BREST. — Allocution <strong>de</strong> M. le Cu ré-A rch i prêtre <strong>de</strong> Saint­<br />

Louis, à Ia messe <strong>du</strong> Saint-Esprit <strong>de</strong>s Tribunaux, le mercredi<br />

23 Octobre.<br />

MESSIEURS,<br />

Bien que c<strong>et</strong>te année, à cause <strong>de</strong>s circonstances, vous<br />

n'ayez pas eu votre cérémonie rituelle <strong>de</strong> Rentrées <strong>de</strong>s Tribunaux,<br />

vous avez tenu à maintenir la pieuse coutume <strong>de</strong> la<br />

messe annuelle <strong>du</strong> Saint-Esprit, <strong>et</strong> je vous félicite d'être restés<br />

fidèles à c<strong>et</strong>te noble tradition.<br />

- 357 —<br />

C<strong>et</strong>te, messe est, ep tout temps, un hommage <strong>de</strong> votre foi '<br />

à Celui qui est le principe ct l'auteur <strong>de</strong> toute Justice<br />

Mais aujourd'hui, elle est surtout une prière, qui monte<br />

<strong>du</strong> fond <strong>de</strong> vos âmes vers Dieu, pour notre France bienaimée<br />

<strong>et</strong> douloureuse.<br />

Comment la France, naguère si forte ct si vaillante, cn<br />

est-elle venue à c<strong>et</strong>te extrémité ?<br />

Pour expliquer sn défaite, on a donné <strong>de</strong>s causes d'ordre<br />

moral, militaire ct diplomatique : «Trop peu d'enfants, trop<br />

peu d'armes, trop peu d'alliés», disait P<strong>et</strong>ain. Mais plus<br />

qu'à nos maladresses politiques <strong>et</strong> à notre faiblesse militaire,<br />

il faut attribuer au <strong>de</strong>sordre moral la cause dc nos<br />

maux. .<br />

Vous, Messieurs, qui son<strong>de</strong>z les replis <strong>du</strong> cœur humain,<br />

qui cn connaissez Ies faiblesses, les tares <strong>et</strong> les vices, vous<br />

pouvez .dire la gravité cles maux qui rongeaient la société<br />

<strong>et</strong> ruinaient les énergies <strong>du</strong> pays.<br />

La marée montante <strong>du</strong> crime, <strong>du</strong> divorce, <strong>de</strong> la stérilité<br />

volontaire, <strong>du</strong> manque <strong>de</strong> conscience dans les affaires, <strong>de</strong>s<br />

grands scandales qui dénonçaient une corruption installée<br />

au sein même dc nos institutions, n'était-ellc pas un symptôme<br />

alarmant <strong>de</strong> la déca<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> la France ?<br />

Notre gran<strong>de</strong> faute fut <strong>de</strong> nous laisser peu à peu paganiser.<br />

Affranchie rles contraintes gênantes <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir, la vie<br />

avait cessé d'apparaître à la masse <strong>de</strong> nos compatriotes<br />

comme l'accomplissement d'une tâche sacrée. Elle s'était<br />

organisée uniquement pour la jouissance terrestre. Et quand<br />

la guerre vint bousculer ce triste programme d'existence<br />

facile, faite pour le plaisir, l'argent <strong>et</strong> les capitulations dc<br />

conscience, Ie pays s'est trouvé sans force, sans idéal; sans<br />

esprit <strong>de</strong> sacrifice, <strong>et</strong> il s'est effondré.<br />

Et maintenant, faisons confiance à l'avenir. _ *<br />

Malgré les plaies qui ont défiguré son beau visage, la<br />

France reste le pavs aimé <strong>de</strong> Dieu, fertile en dévouements,<br />

fécond en vertus héroïques. Elle r<strong>et</strong>rouvera sa gran<strong>de</strong>ur en<br />

revenant au Christ <strong>et</strong> à son Evangile.<br />

Sur les ruines accumulées commence <strong>de</strong>ja le travail dc<br />

reconstruction. Sans la défaite, aurions-nous eu Ie courage<br />

d'entreprendre c<strong>et</strong>te tâche libératrice, c<strong>et</strong>te œuvre <strong>de</strong> regeneration<br />

spirituelle-qui apparaît à tous les Français comme<br />

la condition première <strong>de</strong> leur relèvement? _.•_.". .<br />

Notre race avait per<strong>du</strong> sa vigueur cn se déchristianisant.<br />

Elle sent aujourd'hui que seule une puissante réé<strong>du</strong>cation<br />

religieuse peut reconstituer ses énergies morales. Elle est<br />

prête à revenir à l'école <strong>du</strong> Christ pour s'v nourrir d'une<br />

doctrine fortifiante, s'y refaire une ame virile ct se passionner<br />

aux gran<strong>de</strong>s œuvres <strong>de</strong> dévouement.<br />

Aux jours <strong>de</strong> <strong>de</strong>uil succé<strong>de</strong>ront pour la France <strong>de</strong>s Jours<br />

<strong>de</strong> résurrection el <strong>de</strong> joie, plus proches peut-être qu'il ne lui<br />

semble. Même s'ils <strong>de</strong>vaient tar<strong>de</strong>r à venir, nous ne cesse-


— 358 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

rions d'y croire. Lorsqu'ils seront venus, nous ne regr<strong>et</strong>terons<br />

pas d'avoir travers^ c<strong>et</strong>te longue pério<strong>de</strong> d'attente avec<br />

une foi obstinée au' cœur, <strong>et</strong> nous nous réjouirons <strong>de</strong> ce que<br />

nos lannes n'auront pas été stériles <strong>et</strong> que le sang <strong>de</strong> nos<br />

morts n'aura pas coulé en vain.<br />

C<strong>et</strong>te confiance, qui est notre soutien ét notre force dans<br />

1 épreuve présente, s'appuie elle-même sur l'Auguste Victime<br />

que je viens d'immoler pour vous <strong>et</strong> pour la France sur<br />

laute!. C'est <strong>de</strong> Lui, «le Christ qui aime Jes Francs», que<br />

nous attendons le salut. Demandons-Lui, par nos prières <strong>et</strong><br />

nos sacrifices, dc hater l'aube <strong>de</strong> ce jour glorieux où la<br />

France, revenue fi<strong>de</strong>le à sa vocation chrétienne, r<strong>et</strong>rouvera<br />

avec sa gran<strong>de</strong>ur, son rang parmi les gran<strong>de</strong>s nations <strong>du</strong><br />

mon<strong>de</strong>.<br />

Encore au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> S. Charles <strong>de</strong> Blois, — M. d'Arnentrc,<br />

L Histoire <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne, 1588, p. 493, raconte ainsi, d'après<br />

Froissart, la mort <strong>de</strong> Charles <strong>de</strong> Blois (2 versions) :<br />

Si n'accor<strong>de</strong>nt pas les chroniques sur ceste mort * car<br />

aucunes rapportent qu'il fut abatu au combat, <strong>et</strong> tué par un<br />

Anglais : lequel Ie prenant par son bacin<strong>et</strong>, luy donna <strong>de</strong> la<br />

dague <strong>de</strong>dans la gorge, <strong>et</strong> le laissa mort, <strong>et</strong> disent encore,<br />

que I Anglais forcena pour auoir mis la main en ce personnage,<br />

qu'ils disaient auoir été sainct honime, <strong>et</strong> portant Ia<br />

bere chacun iour avec gran<strong>de</strong> piété <strong>et</strong> religion : pour le respect<br />

<strong>de</strong> laquelle il fut <strong>de</strong>puis canonisé par ie Pape Urbain (i)<br />

à la poursuite, <strong>et</strong> crédit <strong>du</strong> Duc d'Anjou, qui avait épousé sa<br />

fille, <strong>et</strong> plus disent, que cehi>\ qui le tua, ne peut jamais<br />

guerir, qu'il ne fust mené à Guingamp, à la sépulture <strong>du</strong><br />

<strong>de</strong>ffunct, faire son oraison. Autres disent (2), qu'il fut prius<br />

prisonnier, <strong>et</strong> amené <strong>de</strong>vers Ie Comte : auquel il reprocha<br />

quelques fascheuses paroles, ot <strong>de</strong> l'honneur <strong>de</strong> sa mère<br />

pour avoir été femme <strong>du</strong> Hoy d'Ecosse lors qu'elle l'avait<br />

conceu, dont le Comte irrité, fist signe à un nommé <strong>de</strong><br />

1 Esnerac, Gentilhomme <strong>de</strong> Guerran<strong>de</strong>, lequel lui donna <strong>de</strong><br />

Ia hache en la teste, <strong>et</strong> le tua<br />

A Lour<strong>de</strong>s. - Tous Ies anciens pèlerins <strong>de</strong> Notre-Dame<br />

<strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s seront heureux d'apprendre que la Grotte <strong>de</strong>s<br />

Apparitions, dévolue par la loi dite <strong>de</strong> Séparation à la muninpalite<br />

<strong>de</strong> la villo, vient d'étre ren<strong>du</strong>e, par le Gouvernement<br />

<strong>du</strong> maréchal P<strong>et</strong>ain, à son légitime propriétaire, Monseigneur<br />

1 Eveque cie Tarbes <strong>et</strong> <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s.<br />

(1) M. rt'Argentré co n fond Je Pape Urbain avec Grégoire XL<br />

(2) M. A <strong>de</strong> la Bor<strong>de</strong>rie, Histoire <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne, tome III, p. 591,'réfulic<strong>et</strong>te<br />

«fecon<strong>de</strong> version., ct dément quc Jean d* Lesnerac ait tué Charles<br />

tic Illois fait prisonnier, sur l'ordre <strong>et</strong> en présence <strong>du</strong> comte <strong>de</strong> Moulion<br />

mats bleu sur le champ <strong>de</strong> bataille, ci à la ttu <strong>du</strong> combat, *<br />

- :i59 -<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Une Vocation. — R faut parfois peu <strong>de</strong> chose IT,,<br />

« * £ Décembre, Albert <strong>de</strong> Aan ècrîl^Î! S ^ ^ e i ^<br />

Dehors, un froid sec, un vent violent ; <strong>du</strong> coin <strong>de</strong> l'ave<br />

nue, sur fe tro loir désert, les pas (l'un p<strong>et</strong>it ramoneur 1 a<br />

douze ans. ll chante sa mélopée. - " u " Mir - " a<br />

à se<br />

1<br />

A c b hauffe e r MUn ' ' ^ ^ ** h Chemin ^ n invite<br />

— Allons, tiens ne va pas plus loin ; voici quarante sous<br />

(une fortune pour le pauvre p<strong>et</strong>it) ; nous sommes quittes<br />

Et 1 enfant <strong>de</strong>scend l'escalier. ' '<br />

De Mun pense : « Nous sommes quittes ? Savoir Vovons<br />

C<strong>et</strong> enfant, qui est venu là... chez moi... je serais quitte env ^s<br />

Im, je serais quitte envers Dieu, qui me l'envoie peut-être<br />

simp ement parce que je lui ai payé quatre fois Ie prix <strong>de</strong><br />

F lc<br />

son travail?»<br />

De Mun rouvre la fenêtre <strong>et</strong> rappelle l'enfant... Il<br />

roge.l'inter­<br />

Cest un orphelin II a travaillé <strong>de</strong> bonne heure, loin d'un<br />

village loin d'une eglise. Il n'a pu suivre le catéchisme<br />

De Mun s occupe <strong>de</strong><br />

premiere communion.<br />

l'enfant, l'instruit, le prépare a sa<br />

Treize ans après, il communiait à la première messe <strong>du</strong><br />

p<strong>et</strong>it Savoyard.<br />

Si Albert <strong>de</strong> Mun n'avait pas ouvert sa fenêtre, ce soir-là...<br />

Il faut parfois peu <strong>de</strong> chose pour trouver l'élu <strong>de</strong> Dieu<br />

Un geste... Un effort. Se lever <strong>du</strong> coin <strong>de</strong> son feu, pour ouvrir<br />

une ten<strong>et</strong>re.<br />

Ce geste, c<strong>et</strong> effort, n'en serons-nous pas capables ?<br />

Nous voulons <strong>de</strong>s prêtres. Nous prions. Nous versons notre<br />

ofïrandc a Ia dizainiere. Et nous sommes quittes..<br />

Nous sommes quittes ? Savoir... Le bon Dieu nous <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />

peut-être un effort personnel. C<strong>et</strong> enfant qui passe<br />

près <strong>de</strong> nous, qui sait s'il ne dépend pas <strong>de</strong> nous aue l'aune!<br />

dc Dieu lui soit révélé?<br />

Laisserons-nous passer l'occasion <strong>de</strong> dire les mots révélateurs,<br />

<strong>de</strong> faire les gestes qui appellent l'ouvrier dans Ie<br />

champ <strong>du</strong> Père ?<br />

Ce p<strong>et</strong>it que nous rencontrons, s'il attendait <strong>de</strong> nous la<br />

parole que Dieu lui réserve, <strong>et</strong> que notre êgoïsme paresseux<br />

va tenir enclose ?<br />

Dieu appelle toujours. Mais il attend peut-être quelqu'un,<br />

quelqu'un qui révèle sa voix, qui Ia ren<strong>de</strong> sensible.<br />

Dieu nous fait l'honneur d'avoir besoin <strong>de</strong> nous, dans ce<br />

travail <strong>de</strong> la vocation, qui est son œuvre, <strong>et</strong> Ia nôtre.<br />

Sachons faire un geste généreux : payer, même, quatre<br />

fois, ce qui est dû...<br />

Mais ne croyons pas, pour autant, être quittes avec Lui.<br />

Il exige sans doute davantage : Ie don <strong>de</strong> soi, la charité active<br />

qui se penche sur une âme pour en saisir Ie secr<strong>et</strong>, <strong>et</strong> pour<br />

lui faire connaître le secr<strong>et</strong> divin. G. CH.<br />

*><br />

F1


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Avec la permission <strong>de</strong> NN. SS. les Évéques <strong>de</strong> Saint-Brieuc <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />

<strong>Quimper</strong>. M. LE POULLOUIN» Orfèvre à Guingamp, est<br />

autorisé à fournir dans les églises éclairées à l'électricité, <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>ites<br />

amp<strong>du</strong>les rouges, 2 bougies, s'adaptant au milieu <strong>du</strong> verre dans<br />

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i<br />

55" ANNÊE. Vendredi 39 Novembre 1940.<br />

N- 46. g*<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

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Changement d'adresse : 1 franc.S O.<br />

- i 1.. -». 1 • i. *. .,<br />

• . . . « » • « •<br />

L «bonnement. p»y*ble d'amu» (C/C 93.-Ï1, Nant*)- part da I" d* cb»qw nota.<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rut Élie-Fréron, Quimptr.<br />

L PA n TIE OFFICIELLE. — Communications<br />

<strong>de</strong> V E pêche ; Secours<br />

d'Hiver ; Catéchisme diocésain<br />

; Cantine* scolaires.<br />

II. PARTIS NON OFFICIELLE. —-<br />

Les Enfants <strong>et</strong> Ies Anges {suite).<br />

III. Chronique <strong>du</strong> diocèse. —<br />

Offices paroissiaux ; Avis <strong>de</strong><br />

&&3-<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

services ; Dtkiès ; Dom Corentin<br />

Guya<strong>de</strong>r ; Œuvre <strong>de</strong>s Saints Sacrifices<br />

; Citation.<br />

IV. Chronique générale. — A<br />

prapos d'enseignement : Caisse<br />

<strong>de</strong>s Ecoles ; De .l'influence <strong>du</strong><br />

chant en commun.<br />

V. —Annonces <strong>et</strong> auxs divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'éVÊCHE<br />

1940<br />

•g^JH


- 3U2 -<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, V T Décembre. — 1 er dimanche <strong>de</strong> l'Avenl Sei<br />

double. Viol<strong>et</strong>. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S ta Vimen**]<br />

nne <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> S. Tug<strong>du</strong>al.<br />

Lundi, 2. — S u ' Vivienne, Vierge <strong>et</strong> Martyre. Semi-douhU<br />

Rouge.<br />

Ct<br />

Mardi, 3. — S. François-Xavier, Confesseur. Double maieur<br />

Blanc. f -J uu<br />

Mercredi, 4. — S, Pierre Chrysologue, Evêque, Confesseur <strong>et</strong><br />

Docteur. Double. Blanc.<br />

Jeudi, 5. — De la Férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Vendredi, 6. — S. Nicolas, Evèque <strong>et</strong> Confesseur. Double<br />

Blanc.<br />

Samedi, 7. — Vigile <strong>de</strong> V Immaculée-Conception* S. Ambroise<br />

Evèque, Confesseur <strong>et</strong> Docteur. Double. Blanc<br />

Dimanche, 8. — IMMACULÉE CONCEPTION <strong>DE</strong> LA B. V. M<br />

Double <strong>de</strong> l ro classe, avec Octave commune. Blanc. — t<br />

vêpres, mémoire <strong>du</strong> 2 e dimanche <strong>de</strong> r Avent.<br />

MMS<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Plougoulm 1-5 Décembre.<br />

Le Cloître-Pleyben 6-8<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOMMUNICATIONg IXK Ja 8 .iti V K CH _&<br />

I. Secours d'Hiver. — Désireux <strong>de</strong> participer d'une<br />

manière efficace à la campagne entreprise par le Secours<br />

d'hiver, Nous ordonnons qu'une quête sera faite Ie dimanche<br />

8 Décembre, dans toutes les églises paroissiales <strong>de</strong> Notre<br />

diocèse au profit <strong>de</strong>s prisonniers <strong>de</strong> guerre, <strong>de</strong>s réfugiés <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong>s populations sinistrées.<br />

MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs <strong>de</strong>vront annoncer c<strong>et</strong>te quête<br />

dimanche prochain, en la recommandant chaleureusement à<br />

la générosité <strong>de</strong>s fidèles.<br />

Ils en expédieront sans r<strong>et</strong>ard le pro<strong>du</strong>it à l'Evêché<br />

(C. C. P. Nantes, n° 3.480).<br />

Nous recommandons, en outre, à MM. les Curés <strong>et</strong> Recteurs<br />

<strong>de</strong> publier en chaire les noms <strong>de</strong>s jeunes filles désignées<br />

par le Comité local pour la quête à domicile.<br />

t ADOLPHE, EV. <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />

IL Catéchisme diocésain. — La Maison Mame nous<br />

fait savoir que la nouvelle édition <strong>du</strong> Catéchisme <strong>du</strong> diocèse<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> a été livrée. Ce catéchisme doit être ven<strong>du</strong> au<br />

prix <strong>de</strong> 5 fr. 75.<br />

— 3ti* -<br />

III. Cantines scolaires — Le Secours National a<br />

H ci dé <strong>de</strong> consacrer une partie importante <strong>de</strong> ses ressoun<br />

'l'œuvre <strong>de</strong>s Cantines scolaires <strong>et</strong> d'en faire bénéficier<br />

? dislinctenient les écoles publiques ou privées.<br />

Des subventions pourront être attribuées, soit pour leur<br />

création, soit pour le développement <strong>de</strong>s Cantines en service.<br />

Là où <strong>de</strong>s Cantines existent déjà, Nous prions MM. les Diree-<br />

assistes.<br />

Là où elles manquent par défaut <strong>de</strong> ressources, Nous <strong>de</strong>mandons<br />

à connaître, s'il y a lieu, les raisons <strong>de</strong> leur opportunité<br />

<strong>et</strong> la mesuré <strong>du</strong> secours nécessaire à leur création.<br />

Ces divers renseignements doivent être adressés, AVANT<br />

LE 8 DÉCEMBRE à M. le chanoine Salomon, 4, rue <strong>de</strong> l'Hospice,<br />

<strong>Quimper</strong>.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Les Enfants <strong>et</strong> les Anges<br />

(suite)<br />

Mais ce sont là <strong>de</strong>s anges dont la personnalité, comme Ia<br />

mission, est tout à fait exceptionnelle. Nous considérons ici,<br />

en général, la multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s anges anonymes, c<strong>et</strong>te foule dont<br />

le nombre est si grand que, pour en évaluer seule nient la<br />

portion <strong>de</strong> service autour <strong>du</strong> trône


- 364 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Les anges, si j'en crois donc les artistes quc Je connais,<br />

<strong>et</strong> que j'aime Ie mieux, — ies anges sont comme <strong>de</strong>s, p<strong>et</strong>its<br />

enfants.<br />

Ils en ont les formes menues. Ils en ont aussi les actions<br />

naïves <strong>et</strong> gracieuses jusqu'au pied <strong>du</strong> trône <strong>de</strong> Dieu, où Ies<br />

appellent leurs célestes fonctions, ils ont, comme les enfants,<br />

mille p<strong>et</strong>ites façons <strong>de</strong> s'amuser gentiment. Et seraient-ils<br />

vraiment <strong>de</strong>s enfants, si par surcroît, ils n'étaient jamais<br />

distraits ? Or, je ne me trompe point, parfois ils le sont.<br />

Regar<strong>de</strong>z, par exemple, les anges musiciens, ceux qui<br />

chantent, dans les paradis cles peintres d'Ombrie, les louanges<br />

<strong>du</strong> Très-Haut ou celles <strong>de</strong> Ia Vierge. Ils lisent leurs cantiques<br />

sur <strong>de</strong> grands missels enluminés, co m ine les enfants <strong>de</strong> chœur<br />

au lutrin. Mais ils le font avec une application inégale. Ils<br />

donnent souvent l'impression d'un p<strong>et</strong>it chantre qui ne va<br />

pas bien en mesure <strong>et</strong> qui est toujours sur le point dé *se<br />

tromper. Ou encore, ils chantent <strong>de</strong> mémoire, ce qui est bien<br />

impru<strong>de</strong>nt, <strong>et</strong> même, les yeux <strong>de</strong>mi-clos, en môme temps que<br />

les lèvres, ils laissent visiblement, à côté d'eux, se fatiguer<br />

leurs p<strong>et</strong>its compagnons. Ce sont <strong>de</strong>s enfants. J'en ai même<br />

remarqué qui, en plein concert <strong>et</strong> au lieu <strong>de</strong> suivre attentivement<br />

Ieur partie, s'amusaient avec un p<strong>et</strong>it oiseau.<br />

Toutes ces imperfections, ce qui est extraordinaire, ne<br />

me paraissent pas déplacées dans ces choeurs angéliques.<br />

Elles me plaisent, au contraire, <strong>et</strong> ie les dis charmantes, tellement<br />

je suis persuadé que les gestes <strong>de</strong>s anges, dans Ia<br />

mesure où nous Ies pouvons imaginer, doivent être semblables<br />

à ceux <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>its enfants.<br />

Autour <strong>de</strong> l'Enfant Jésus, qui vient <strong>de</strong> naître, leur ravissement<br />

se tra<strong>du</strong>it avec <strong>de</strong>s p<strong>et</strong>ites mines aussi caressantes<br />

que ravies : il ne faut rien moins que la présence <strong>de</strong> leur<br />

Dieu pour les tenir à distance respectueuse <strong>du</strong> berceau.<br />

Alors, pour se consoler, ils se m<strong>et</strong>tent à chanter, ou encore,<br />

se donnant la main, ils forment autour <strong>de</strong> lui une ron<strong>de</strong><br />

dont les spirales, parfois, s'élèvent doucement dans les airs,<br />

comme une fumée d'encens. Quand le p<strong>et</strong>it Jésus est un peu<br />

plus grand, alors ils lui apportent <strong>de</strong>s fleurs, ou un p<strong>et</strong>it<br />

oiseau, <strong>et</strong> s'amusent gentiment avec lui. Ce sont <strong>de</strong>s enfants.<br />

Leur douleur aussi bien, comme leur joie, n'a-t-elle pas<br />

la mème facon <strong>de</strong> s'exprimer ? Autour <strong>de</strong> Ia croix, où Jésus<br />

achève dc mourir, reiîarrlez les vols d'anges que les pieux<br />

artistes y ont suspen<strong>du</strong>s, <strong>et</strong> qu'on r<strong>et</strong>rouve aussi clans les<br />

<strong>de</strong>scentes dte croix aux multiples variantes. Est-il possible<br />

<strong>de</strong> donner à leur angélique détresse une manifestation plus<br />

naïve <strong>et</strong> plus émouvante ? Ainsi pleurent <strong>et</strong> se lamentent les<br />

enfants, sans être capables dc doser sa vam men L à cause <strong>de</strong><br />

ceux qui les regar<strong>de</strong>nt, l'expression <strong>de</strong> Ieur chagrin. Ils sont<br />

exagérés, c'est certain. Et pourtant, bien loin <strong>de</strong> les trouver<br />

ridicules <strong>et</strong> d'essayer <strong>de</strong> Ies raisonner, nous aimons encore.<br />

ne serait-ce quc pour notre propre consolation, à les voir<br />

ainsi pleurer. (A suivre.)<br />

J.-C. BROUSSOLE :<br />

L'enfaitt dans les Saints Livres <strong>et</strong> les Saintes Images.<br />

- 3li5<br />

CHRONIQUE DU DIOCÉSE<br />

Evéché ; c/c 3490. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantas.<br />

Offices paroissiaux.<br />

<strong>QUIMPER</strong>, — CATHÉiHiÀLi- <strong>DE</strong> SAINT - CORENTIN. — 1*' dimanche <strong>de</strong><br />

i'Ufent (t-»-*- Décembre) : messes k 7, 8, 9, 10, li h. (grand'messe) <strong>et</strong><br />

12 h, 30, — Vêpres à 15 h. 30, procession <strong>de</strong>s Confréries <strong>du</strong> Rosaire v\<br />

<strong>du</strong> Scapulaire, prières pour la paix, bénédiction.<br />

Lundi : à 7 li. 30, services pour les Trépassés.<br />

Mercredi : concession <strong>de</strong>s filles <strong>de</strong>s catéchismes. Messe <strong>de</strong> communion,<br />

jeudi, à 8 h. 30, — Confessions raprcs-niidi.<br />

Vendredi ; exposition <strong>du</strong> S'aint-Sacri-ineiit <strong>de</strong> 7 h. 30 à 18 h, A 18 h.»<br />

prières pour la paix <strong>et</strong> bénédiction, — A 20 h., adoration pour les hommes<br />

<strong>et</strong> les jeuDes gens.<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s garçons <strong>de</strong>s catéchismes,<br />

Tous les jours : k 18 h., prieres pour la paix.<br />

— IÎGLTSE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU, — 1** dimanche tfé V A vent (l* r Décembre)<br />

: messes à 7, S, 9. 10, ll h. (grund'messe) <strong>et</strong> 12 h. 30. — A 15 h, 30,<br />

vêpres, réunion <strong>de</strong> rArchîconfrérie, procession <strong>du</strong> Rosaire, prières pour<br />

la paix, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants : à 8 h. 30, services pour Ies Trépassés.<br />

Mercredi : confession das enfants <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

Jeudi : à 9 heures, messe <strong>de</strong> communion <strong>de</strong>s enfants,<br />

pf Vendredi <strong>du</strong> mois : le Saint-Sacrement sera exposé <strong>de</strong> i) h. 30 à<br />

18 li. 15. A 18 h. 15, prières pour Ia paix.<br />

rous les soirs : à 18 h. 15, prières pour la paix.<br />

Avis <strong>de</strong> services. — Plouarzel : le mercredi 4 Décembre,<br />

à JO heures (12 heures, heure alleman<strong>de</strong>), service pour<br />

M, Noël Mingant, vicaire à Saint-Pol-tle-<strong>Léon</strong>, mort pour la<br />

France.<br />

Décès. — On nous prie d'annoncer la mort au champ<br />

d'honneur <strong>de</strong> M. l'abbé Jean Tanneau, prètre-instituteur à<br />

l'école Saint-pierre <strong>de</strong> Plésidy, diocèse <strong>de</strong> Saint-Brieuc<br />

L'abbé Tanneau est originaire <strong>de</strong> Fouesnant, <strong>et</strong> y passait<br />

toujours ses vacances, chez ses parents. Il a été tué Ie 10 Juin,<br />

à Marizy-sur-Mard, département <strong>de</strong> l'Aisne.<br />

Vn service sera chanté pour lui, à Fouesnant, le mercredi<br />

4 Décembre.<br />

— Dom Corentin Guya<strong>de</strong>r. — Nous <strong>de</strong>mandons aussi <strong>de</strong>s<br />

prières pour Dom Corentin Guya<strong>de</strong>r, abbé <strong>de</strong> la Trappe <strong>de</strong><br />

Melleray, enterré Ie 22 Novembre à la Melleray. II était <strong>de</strong>s<br />

nôtres par sa naissance à Plomelin, ses étu<strong>de</strong>s à Pont-Croix<br />

H à <strong>Quimper</strong>, son (i(Icle <strong>et</strong> profond attachement à notre pays.


- 386 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Œuvre <strong>de</strong>s Saints Sacrifices* —r Af. le Directeur remercie<br />

les Confrères qui ont déjà répon<strong>du</strong> à son appel. On pouvait<br />

prendre son temps.<br />

Ii y a <strong>de</strong>s listes complètes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s listes incomplètes. Pout<br />

compléter celles-ci, MM. les Curés <strong>et</strong> MM. tes Recteurs 'oa<br />

Vicaires <strong>du</strong> canton voudront bien recevoir ou expédier, selan<br />

les occasions, leurs cotisations au chef-lieu-<strong>du</strong> canton. — //<br />

nous est impossible d'atteindre tout te mon<strong>de</strong> par visite ou<br />

par l<strong>et</strong>tre, ll n'y a que ce moyen.<br />

Les cotisations antérieures à 1940 (ll y en a), ne sont quc<br />

<strong>de</strong> 10 francs : tes autres <strong>de</strong> 1940 ou postérieures doivent<br />

être <strong>de</strong> lo. Les sommes versées en trop (il y en a aussi) sont<br />

inscrites en 1942 <strong>et</strong> 43.<br />

S'il vous plait, ne pas mêler la Semaine religieuse, qui<br />

fait un compte à part, à recouvrer d'une autre façon.<br />

Citation. — Nous apprenons avec plaisir que M. l'abbé<br />

Pierre Cloarec, aumônier <strong>du</strong> Richelieu, à Dakar, a fait l'obj<strong>et</strong><br />

d'une citation à l'ordre <strong>de</strong> la Marine <strong>de</strong> guerre <strong>et</strong> d'une proposition<br />

pour la croix <strong>de</strong> Ia Légion d'honneur. — Nos félicitations.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

A propos d'enseignement, — Caisse <strong>de</strong>s Écoles. — Le<br />

Journal Officiel <strong>du</strong> 7 Novembre 1940, page 5586, vient <strong>de</strong><br />

publier une nouvelle loi, en date <strong>du</strong> 15 Octobre 1940, relative<br />

aux Caisses <strong>de</strong>s Ecoles, <strong>de</strong>stinées à encourager <strong>et</strong> à faciliter<br />

la fréquentation dc toilles tes écoles, publiques ou privées,<br />

sans distinction, par <strong>de</strong>s récompenses aux élèves assi<strong>du</strong>s ot<br />

par <strong>de</strong>s secours aux élèves indigents.<br />

Voici <strong>du</strong> reste en quels termes :<br />

Loi DU 15 OCTOBRE 1940 RELATIVE AUX CAISSES <strong>DE</strong>S ECOLES<br />

(J. O., 7-11-40, p. 5586)<br />

ARTICLE PREMIER. — Les caisses <strong>de</strong>s écoles, instituées par<br />

l'article 15 <strong>de</strong> la loi <strong>du</strong> 10 Avril 1867 <strong>et</strong> par l'article 17 <strong>de</strong> la<br />

toi <strong>du</strong> 28 Mars 1882, sont <strong>de</strong>stinées à encourager <strong>et</strong> à faciliter<br />

la fréquentation <strong>de</strong>s écoles, publiques ou privées* par <strong>de</strong>s<br />

récompenses aux élèves assi<strong>du</strong>s <strong>et</strong> par <strong>de</strong>s secours aux élèves<br />

indigents.<br />

Le revenu dc ta caisse se compose <strong>de</strong> cotisations volontaires<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> subventions <strong>de</strong> la commune, <strong>du</strong> département <strong>et</strong><br />

<strong>de</strong> l'Etat Elle peut recevoir, avec l'autorisation <strong>de</strong>s préf<strong>et</strong>s,<br />

<strong>de</strong>s dons <strong>et</strong> <strong>de</strong>s legs.<br />

Il est établi une Caisse <strong>de</strong>s Ecoles dans chaque commune.<br />

Toutefois, plusieurs communes peuvent être autorisées à<br />

se réunir pour la formation <strong>et</strong> l'entr<strong>et</strong>ien <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te caisse.<br />

— m -<br />

<strong>de</strong> l'histoire <strong>du</strong> patriotisme ou'<strong>de</strong> la philosophie<br />

Dans le domaine <strong>de</strong> la litureie le r ha nt «"J<br />

.l'influence ; il a popularisé la fe&ïï véù^f^ért<br />

SirÏÏTes U ^u?es. fait '" ^ ^ * Â ^ < ie ft-3 S *<br />

...Heureuses les paroisses où <strong>de</strong>s curés artistes <strong>et</strong> zélés<br />

sont arrivés a faire chanter la « nef » ! Ce n'est pas sans<br />

peine qu'ils ont creé c<strong>et</strong>te tradition ou qu'ils l'ont mafntenul<br />

lis se sentent vite récompensés dt> leurs efforts " ldlntenue -<br />

1. — Le chant en commun donne nn charme tout narticulier<br />

aux offices. Ceux-ci n'apparaissent plus à l'ass C t<br />

comme revêtant un intérêt généra), mais chaque fidèle v<br />

trouve un goût personnel, car il prend une part active à la<br />

cérémonie. Le Kyrie est « son » Kyrie, le Gloria ct le Sanctus<br />

sont <strong>de</strong> «son » exécution. Chacun a fait passer son âme da<br />

I expression <strong>du</strong> chant, <strong>et</strong> la gran<strong>de</strong> voix qui s'élève <strong>de</strong> la foule<br />

<strong>de</strong>vient par moments tellement impressionnante que chaque<br />

exécutant sent toute Ia puissance <strong>de</strong> son intercession auprès<br />

ne Dieu. "<br />

2. — Par une conséquence logique, le chant en commun<br />

fJZ^ Seigne ^ eU t H la ' litu W e * Naturellement, chacun se<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> ce quil chante, pourquoi il le chante, ce que signifie<br />

ce qu il chante. L'attention est attirée sur les paroles prononcées,<br />

sur Ie geste dont Je célébrant les accompagne à<br />

lautel, sur le sentiment avec lequel elles sont lancées au ciel<br />

par Ja foule... Chaque exécutant étant obligé, par nécessité<br />

d avoir son paroissien en mains, suit parfaitement la cérémonie<br />

car il se sent forcé <strong>de</strong> recourir à son livre à tout<br />

instant De ce fait sont supprimées ces assistances vagues,<br />

distraites, négligentes, qui sont aujourd'hui celles <strong>de</strong> tant <strong>de</strong><br />

chrétiens toujours mu<strong>et</strong>s à l'église.<br />

3 * ~Z. E !\ leur donnant le août <strong>de</strong> l'office reliQieuxt le chant<br />

\* n multiplie les participants. Volontiers Ies fidèles accourent<br />

â 1 eglise : ils savent que la cérémonie ne leur paraîtra pas<br />

longue, qu'ils ne s'y ennuieront pas. C'est ainsi que certains<br />

cures ont repeuplé leurs offices, vêpres, par exemple, en vulgarisant<br />

le chant. Dans <strong>de</strong>s paroisses ainsi organisées, on<br />

peut dire que la liturgie pro<strong>du</strong>it son plein eff<strong>et</strong>, qui est <strong>de</strong><br />

restaurer la vie chrétienne. (Liturqia )


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Tarif <strong>de</strong>s annonces <strong>de</strong> la -.- Semaine Religieuse *?<br />

Une page :<br />

52 iusert- 2.400 lr<br />

26 — 1.260<br />

13 — 660<br />

4 — 230<br />

1 - 60<br />

Une <strong>de</strong>mi-page :<br />

52 însert* 1.320 fr<br />

26 — 720<br />

13 — 390<br />

4 — 140<br />

1 - 35<br />

Un quart <strong>de</strong> page:<br />

52 insert-- 720 fr<br />

26 420<br />

13 - 240<br />

4 — 90<br />

1 — 25<br />

Maisons <strong>de</strong> Confiance : Six lignes sur une colonne ou moitié <strong>de</strong><br />

page : 12 insertions <strong>de</strong> rigueur, lfl f, X 12 = 120 f.<br />

Pour les insertions étrangères au diocèse, s'adresser à la .Soci<strong>et</strong>y<br />

anonyme 4e Publicité, 27, rue <strong>de</strong> Rome, Paris (8 e ).<br />

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RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit Ie matin, gonflé à bloc"]<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque iour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si celte bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, ils se putréfient,<br />

Vous vous sentez lourd. Vous étés constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

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Le Gérant : D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISK<br />

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ÀNNÉB, Vendredi 6 Décembre 1940. N» 47<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESS<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement i France <strong>et</strong> Colonie 2S francs p., M.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... 50 —<br />

Le numéro BO centime».<br />

Changement d'adresse ; 1 franc SO.<br />

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L'abonnement, pay^le d'avRnc (Ç/Ç 93.81, Nantes), p^t da f ds ife*, «rf,<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : Sf, rue Élù-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

L PARTIE OFFICIELUI. — Communications<br />

<strong>de</strong> V Evêché : Examen<br />

<strong>de</strong> Rectorat ; Caisse <strong>de</strong> l'Enseignement<br />

iprivé <strong>et</strong> <strong>du</strong> Culte<br />

<strong>de</strong> Ia région <strong>de</strong> l'Ouest ; Nominations.<br />

II. PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Chronique <strong>du</strong> diocèse: Offices pa­<br />

£3£><br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

roissiaux ; Intentions recommandées<br />

; Avis <strong>de</strong> service : Ordination<br />

; Citations <strong>de</strong> M. Cloarec,<br />

aumônier <strong>du</strong> « Richelieu » *<br />

Obsèques <strong>de</strong> Dom Corentin, abbé<br />

<strong>de</strong> Melleray ; Fête <strong>du</strong> Grand Séminaire<br />

; Deman<strong>de</strong>s d'emploi.<br />

HL — Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />

IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />


— 370 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dimanche, 8 Décembre. — IMMACULÉE CONCEPTION <strong>DE</strong> LA<br />

B. V. M. Double <strong>de</strong> l n classe, avec Octave commune.<br />

Blanc. — ,4 vêpres, mémoire <strong>du</strong> 2 dimanche <strong>de</strong> V Avent,<br />

Lundi, 9. — 2 ( ' jour <strong>de</strong> l'Octave. Semi-double. Blanc<br />

Mardi, 10. — 3 e jour <strong>de</strong> l'Octave. Semi-douole. Blanc.<br />

Mercredi, ll. — S. Damase, Pape <strong>et</strong> Confesseur. Semi-double.<br />

Blanc.<br />

Jeudi, 12. — S. CORENTIN, Evêque <strong>et</strong> Confesseur, Titulaire <strong>de</strong><br />

l'église cathédrale, premier Patron <strong>du</strong> diocèse. Double <strong>de</strong><br />

V e classe avec Octave commune. Blanc.<br />

Vendredi, 13. — S" Lucie, Vierge <strong>et</strong> Martyre. Double. Rouge.<br />

Samedi, 14. — V jour <strong>de</strong> l'Octave. Semi-double. Blanc.<br />

Dimanche, 15. — 3* dimanche <strong>de</strong> l'Avent. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />

— Au chœur, solennité <strong>de</strong> S. Corentin.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Le Cloître-Pleybcn 6-8 Décembre.<br />

Coatméal 9-10 —<br />

Lambezellec 11-17<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

OOM]VItJI^IO..A.XION» r>_E U* i*l V JE CII --£<br />

I, Examens <strong>de</strong> Rectorat — Ces examens auront lieu<br />

le jeudi 19 Décembre, dans <strong>de</strong>ux centres : <strong>Quimper</strong>, maison<br />

<strong>de</strong> la R<strong>et</strong>raite, rue Ver<strong>de</strong>l<strong>et</strong>, <strong>et</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, maison <strong>de</strong> la<br />

Provi<strong>de</strong>nce,<br />

__ Les épreuves écrites se feront dans la matinée, <strong>de</strong> 9 h. 30<br />

à 13 heures — <strong>et</strong> dans l'après-midi, <strong>de</strong> 14 heures à 15 h. 30.<br />

Dans l'intervalle, repas en commun.<br />

Prière <strong>de</strong> se munir <strong>de</strong> sa carte d'alimentation.<br />

L'oral suivra immédiatement.<br />

Les candidats <strong>de</strong>vront s'annoncer au plus tôt, en écrivant<br />

soit à M. le Secrétaire <strong>de</strong> l'Evêché, à <strong>Quimper</strong>, soit à M. le<br />

Curé <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, suivant le centre choisi.<br />

Devront se présenter tous les prêtres ordonnés en 1924<br />

<strong>et</strong> 1925, <strong>et</strong> tous ceux qui, ordonnes dans les années précé<strong>de</strong>ntes,<br />

n'ont pas encore passé c<strong>et</strong> examen.<br />

II. Caisse <strong>de</strong> l'Enseignement privé <strong>et</strong> <strong>du</strong> Culte<br />

<strong>de</strong> la Région <strong>de</strong> l'Ouest 27, rue Volney, Angers. —<br />

Mise en application <strong>du</strong> Co<strong>de</strong>


- 37..., -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

/.-,""/ ^ t B <strong>DE</strong> f* 1 "-"-- 1 -"--- - -'


— 374 -<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Révérends Pères Dom Raymond, supérieur <strong>de</strong> Notre-Dame<br />

<strong>de</strong> la Gran<strong>de</strong>-Trappe ; Dom Boissard, prieur <strong>de</strong> l'abbaye bénédictine<br />

Saint-Pierre-<strong>de</strong>-Solesmes, représentant Ie Révérendissime<br />

Abbé Dom Cozien ; le Révérend Père Gardien <strong>de</strong>s<br />

Capucins <strong>de</strong> Nantes ; M. le chanoine Hautin, secrétaire général<br />

<strong>de</strong> l'évêché <strong>de</strong> Vannes ; M. le chanoine Trochu, M. le chanoine<br />

L<strong>et</strong>ort, archiprêtre <strong>de</strong> Châteaubriant ; M. Cheramy,<br />

supérieur <strong>du</strong> Grand Séminaire, M. l'abbé Brillou<strong>et</strong>, inspecteur<br />

<strong>de</strong> l'enseignement libre ; M. l'abbé Larose, curé <strong>de</strong> Sainte-<br />

Thérèse <strong>de</strong> l'Enfant-Jésus ; M. l'abbé David, curé-doyen <strong>de</strong><br />

Moisdon ; M. l'abbé Plessala, curé <strong>de</strong> la Meilleraie, avec beaucoup<br />

d'autres prêtres, amis <strong>du</strong> monastère, Dans Ia nef, on<br />

remarque les personnalités qué les Pères Trappistes ont<br />

conviées à Ieur <strong>de</strong>uil : M. le marquis <strong>de</strong> La Ferronays, M. le<br />

comte Le Gualès <strong>de</strong> Mézaubran, M. Ie comte <strong>de</strong> Durfort, M. <strong>de</strong><br />

la Villemarqué...<br />

Avec un accompagnement discr<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'orgue, les religieux,<br />

Ies yeux sur leurs grands missels aux fermoirs <strong>de</strong> cuivre,<br />

chantent ce grégorien particulier à leur Ordre, grave <strong>et</strong> dépouillé,<br />

qui exprime si bien Ia résignation, la confiance <strong>et</strong> la<br />

paix. Leur Messe <strong>de</strong>s Morts ne connaît pas les clameurs ct<br />

les é pou va n t em ents <strong>du</strong> Dies irœ.<br />

Les trois absoutes rituelles, spéciales à la sépulture <strong>de</strong>s<br />

Abbés, sont données successivement par Nosseigneurs <strong>de</strong><br />

Nantes, <strong>de</strong> Vannes <strong>et</strong> <strong>de</strong> Thabraca. Puis, au chant si expressif<br />

<strong>du</strong> psaume <strong>de</strong> la Délivrance, Vin exitu, le cortège s'en va vers<br />

le cim<strong>et</strong>ière. C'est vraiment, au chev<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'église, le champ<br />

ou plutôt le jardin <strong>du</strong> repos, protégé par une muraille vive<br />

<strong>de</strong> cyprès. Aussitôt après le cercueil que portent les familiers<br />

<strong>du</strong> monastère, un religieux élève une pauvre croix sur laquelle<br />

se détache en l<strong>et</strong>tres blanches c<strong>et</strong>te laconique épitaphe:<br />

Ci-gît Ie R. P. D. Corentin <strong>et</strong> très digne abbé <strong>de</strong> ce monastère,<br />

décédé le 16 Novembre 1940, à l'âge <strong>de</strong> 62 anst<br />

La fosse est ouverte, à même le sol, au pied <strong>de</strong> la statue<br />

<strong>de</strong> saint Joseph, patron <strong>de</strong> Ia bonne mort. Dans le vent ejui<br />

souffle en rafales, Ie chœur psalmodie longuement. A Ia fin,<br />

toirs les moines se prosternent, chantant par trois fois c<strong>et</strong>te<br />

supplication émouvante : Domine, miserere super peccatore.<br />

Seigneur, faites miséricor<strong>de</strong> à un pauvre pécheur.<br />

Monseigneur <strong>de</strong> Nantes asperge la fosse, prononce une <strong>de</strong>rnière<br />

prière, qui est comme un suprême adieu au saint Abbé<br />

qui va reposer ici, tout près <strong>de</strong> son église <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'autel <strong>de</strong> sa<br />

messe, en attendant la résurrection bienheureuse. La procession<br />

se reforme <strong>et</strong> l'on revient au sanctuaire en récitant les<br />

psaumes <strong>de</strong> la pénitence.<br />

(Semaine religieuse <strong>de</strong> Nantes.)<br />

Fête <strong>du</strong> Grand Séminaire (21 Novembre). — Pour la première<br />

fois dans ses annales, la coqu<strong>et</strong>te chapelle <strong>du</strong> Collège<br />

Saint-François, gracieusement mise à notre disposition pour<br />

nos offices solennels <strong>de</strong>puis notre arrivée à Lesneven, a été<br />

le témoin <strong>et</strong> le théâtre <strong>du</strong> « pardon » <strong>du</strong> Séminaire. Noits y<br />

avons célébré par une fête intime <strong>et</strong> qui n'eut rien d'un<br />

- 375 -<br />

TSL flUmina Bab -' lo -- s » ,a Présentation <strong>de</strong> Marie aq<br />

(Ti » t _ *<br />

§ Si les circonstances ont voulu<br />

que nous n'ayons pas eu,<br />

1. veille, nos traditionnelles p^mièTe vêpres^ rfouTSavions<br />

que plus a coeur <strong>de</strong> mieux chanter au jour même <strong>de</strong> sa fX<br />

les louanges <strong>de</strong> notre Mère. La grand'mes.«- f..i Ihtt*-<br />

H 0 F C C U rf aU «.-*• ,e -*anèl (SSS en pScV<strong>de</strong>'<br />

SE. Mgr Duparc qui malgré sa récente vis te <strong>et</strong> en dé oi t <strong>de</strong><br />

éloignement, avait bien voulu venir encore préS<strong>de</strong>r c<strong>et</strong>te<br />

fe e, nous donnant par là un témoignage <strong>de</strong> plis <strong>de</strong> « solli<br />

not!e e exif rne ,C * ViVement P rto «»P-* *** conditions "e<br />

.• ^ii'i iSSU ?i <strong>de</strong> , la messe ' Mon - e -gneur nous adressa sa tradi-<br />

.onnelle allocution pour nous mieux préparer à la rénovation<br />

<strong>de</strong>s promesses cléricales. -cuuva<br />

«Regnuni Dei intra vos est» : la leçon qui se dégaee<br />

pour nous <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te fête est avant tout'une Von <strong>de</strong> v!e ç V1C<br />

intérieure. *<br />

A l'exemple <strong>de</strong> Ia Sainte Vierge au Temple, notre souci<br />

constant <strong>et</strong> notre principale occupation doivent être notre<br />

union avec Dieu, union toujours plus étroite, plus intime <strong>et</strong><br />

plus intensément sentie <strong>et</strong> vécue. Mais comme si l'exemple<br />

<strong>de</strong> Marie eut pu nous paraître trop sublime, Monseigneur<br />

nous proposa un modèle plus humain <strong>et</strong> plus proche <strong>de</strong> nous •<br />

Saur Elisab<strong>et</strong>h <strong>de</strong> la Trinité qui centra toute sa vie <strong>de</strong> piété<br />

sur l'union aux Trois Adorables Personnes vivant <strong>et</strong> agissant<br />

en elle, au point que leur intimité <strong>et</strong> l'expérience qu'elle en<br />

eut furent pour la sainte religieuse un «paradis anticipé».<br />

— Comme elle <strong>et</strong> plus qu'elle, le prêtre est appelé à une<br />

gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> constante union avec le Dieu Père, Fils <strong>et</strong> Esprit-<br />

Saint agissant en lui ei par lui pour en faire, à un titre particulier,<br />

un autre Christ. — Pour bien enseigner aux âmes ce<br />

fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> la vie spirituelle, il faut qu'il en vive lui-même<br />

à un <strong>de</strong>gré supérieur, ce qui exclut toute médiocrité <strong>et</strong> implique<br />

tout un programme <strong>de</strong> saint<strong>et</strong>é sacerdotale. Le prêtre<br />

doit être par toute sa vie une « louange <strong>de</strong> gloire » en l'honneur<br />

<strong>de</strong> Ia Sainte Trinité dont il est ici-bas l'envoyé.<br />

Ces pieuses exhortations fondées sur un dogme si vivifiant<br />

nous disposèrent tout naturellement à renouveler <strong>de</strong>vant Dieu<br />

l'acte <strong>de</strong> notre donation totale à son service <strong>et</strong> pour sa plus<br />

gran<strong>de</strong> gloire. La formule rituelle « Dominus pars hsereditatis<br />

meae <strong>et</strong> calicis mei... », si confiante dans son filial<br />

abandon, fut prononcée successivement par tous Ies <strong>de</strong>grés<br />

<strong>de</strong> la hiérarchie, anciens <strong>et</strong> jeunes se confondant <strong>de</strong>vant Dieu<br />

en une unité qui n'eût pas déplu à saint Paul. C<strong>et</strong>te touchante<br />

cérémonie se termina par la bénédiction <strong>du</strong> Très Saint-<br />

Sacrement donnée par Monseigneur <strong>et</strong> au cours <strong>de</strong> laquelIe<br />

Ia chorale exécuta brillamment quelques beaux chants <strong>de</strong><br />

circonstance.<br />

Au réfectoire, après Ie Benedicit<strong>et</strong> én guise <strong>de</strong> péroraison<br />

à son discours <strong>du</strong> matin, Monseigneur nous annonça la promotion<br />

<strong>de</strong> M. Kerbrat à la dignité <strong>de</strong> chanoine honoraire.<br />

C<strong>et</strong>te nouvelle, pressentie <strong>et</strong> atten<strong>du</strong>e par tous, provoqua nos<br />

plus chaleureux applaudissements longuement répétés.


I<br />

— 370 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Dans l'après-midi, <strong>de</strong>s vêpres solennelles, suivies d'un<br />

second Salut, furent la conclusion <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te p<strong>et</strong>ite fête intime<br />

en l'honneur <strong>de</strong> la Très Sainte Vierge, faible témoignage <strong>de</strong>'<br />

notre piété filiale à la louange <strong>de</strong> celle qui est aussi en-toute<br />

vente « Major omni lau<strong>de</strong> » ; à nos prières s'ajouteront chaque<br />

jour <strong>de</strong>s actes inspirés par le désir <strong>de</strong> mieux réaliser le<br />

programme tracé par Elie, en accomplissant toujours plus<br />

généreusement tout ce que nous <strong>de</strong>man<strong>de</strong>ra son divin Fils,<br />

Deman<strong>de</strong>s d'emploi. — Jeune homme, libéré <strong>du</strong> service<br />

militaire, ancien séminariste, <strong>de</strong>man<strong>de</strong> place <strong>de</strong> sacristain<br />

ou secr<strong>et</strong>aire <strong>de</strong> mairie. — Ecrire presbytère <strong>du</strong> Bourg-Blanc<br />

avec prière <strong>de</strong> rem<strong>et</strong>tre à M. Guennoc.<br />

— Arzur Auguste, 25 ans, Kervout, en Plouarzel, <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />

lV ie i, ï ÏÎS e , <strong>de</strong> sacr --stam. pour renseignements, s'adresser à<br />

M. labbé Le Grand, 31, rue ElieFréron, <strong>Quimper</strong><br />

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Le Gérant ; D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAÏLLAISE<br />

#?>«-<br />

56 e ANNÉE. Vendredi 13 Décembre 1940.<br />

•V&»<br />

N' 48.<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement x France <strong>et</strong> Colonies 25 francs par an.<br />

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Le numéro 50 centimes.<br />

Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nante»), part dn 1" <strong>de</strong> chaquc mob<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration : 31, rue Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>.<br />

I, PARTIE OFFICIEI r-*. — Comm<br />

oni cat ions <strong>de</strong> l'Evêché : Dispense<br />

dc l'abstinence <strong>de</strong>s Qua-<br />

Ire-Temps ; Examens <strong>de</strong> Rectorat<br />

; Allocations familiales.<br />

IL PARTIE NON OFFICIELLE. —<br />

Les Enfants ct les Anges (suite).<br />

Ul. Chronique <strong>du</strong> diocèse, —<br />

Offices paroissiaux ; Brest : Ré­<br />

&fy2-<br />

SOMMAIRE :<br />

<strong>QUIMPER</strong><br />

collection-^ Un grand moine<br />

cornouaiîlais : Dom Corentin<br />

Guya<strong>de</strong>r.<br />

IV. Chronique générale, —<br />

-Apostolat <strong>de</strong> Ia Prière ; Histoires<br />

locales, dialectes régionaux<br />

<strong>de</strong>vront étre enseignes aux enfants<br />

<strong>de</strong> France.<br />

V. — Annonces <strong>et</strong> a ois divers.<br />

IMPRIMERIE CORNOUAÏLLAISE, IMPR. <strong>DE</strong> L'ÉVÊCHÉ<br />

1940<br />

-®®Sc


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 378 — — 379 -<br />

Offloes <strong>de</strong> la semaine<br />

V "aSSi. ««ie. -"-"• V ""' * * "o"-- D « '" «gne.<br />

" «ie 2 '' ~ '••-*• S ' T " 0m -'' A ° 0 '"- ------ <strong>de</strong> ? -lasse.<br />

"*-^ifc£ft^& r ---- "-*--* «ole,.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la aemaine :<br />

Lambezellec 1117n,<br />

Douarnenez .. • U'U Decembr e.<br />

lo-24 *-—<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

ooM.M.xjtfio^.'vioiTm<br />

I. Dispense <strong>de</strong> l'Abstinence <strong>de</strong>s Quatre-Tâmn.<br />

nen?" COnsé 1 lie «-^ "ercredi <strong>et</strong> samedi, il n'y a pas d'absti-<br />

sonnê?^ y a ff , X e ein n t e es. diSPenSe P3S «* * * P-<br />

H- Examens <strong>de</strong> Rectorat T<br />

« » % ^ ~ N0US ***• encore<br />

eu règle <strong>de</strong> nous veSr e prte^Z <strong>de</strong> To S? 1 " ^ ml&<br />

le 3' trimestre 1MQ. prélèvement <strong>de</strong> 10 % opéré sur<br />

PARTIE NON_O^FFICIELLE<br />

Les Enfants <strong>et</strong> les Anges (suite)<br />

est, pour ainsi K ^^HoV^^Z^T^S<br />

S£fi^ œuvres Ies plus ******** la A*oT5ï<br />

Ce minimum <strong>de</strong> matière est presque, pour, l'enfant comme<br />

s'il n'était pas. A cause <strong>de</strong> cela, il est dit « innocent » ït H<br />

l'est, en toute vérité. Il ne peut'se nuire à lui-même comme<br />

nous l'a fait remarquer Jacques <strong>de</strong> Voragine, <strong>et</strong> il ne S<br />

nuire aux autres. II ne <strong>de</strong>viendra susceptible <strong>de</strong> le faire<br />

qu aux approches <strong>de</strong> l'adolescence, quand il commencera à<br />

entrer dans «les années <strong>de</strong> discrétion». Pour l'instant Ten<br />

est incapable. En parlant <strong>de</strong> son corps il pourrait dire très<br />

justement, avec le bon saint François d'Assise : mon frire <strong>et</strong><br />

meme mon tres cher frère le corps, car ce n'est pas, pour lui,<br />

un frere ennemi. Ille traite, comme il convient, en ami qu'on<br />

peut ignorer, <strong>et</strong> justement pour le mieux convaincre que c'est<br />

la meilleure façon <strong>de</strong> rester toujours bien ensemble.<br />

L enfant, tant qu'il <strong>de</strong>meure véritablement un enfant ne<br />

semble pas savoir ce que c'est d'avoir un corps. Il faudra<br />

pour 1 amener a le soupçonner, l'invite'brutale, ou sournoise*<br />

<strong>du</strong> tentateur. Ce sera au cours d'un <strong>de</strong> ces drames intérieurs<br />

<strong>et</strong> secr<strong>et</strong>s qui rappellent, <strong>de</strong> tout point, celui <strong>de</strong> la chute <strong>de</strong><br />

nos premiers parents. Alors seulement ses yeux s'ouvriront<br />

<strong>et</strong> il sera, comme le reste <strong>de</strong>s pauvres humains, celui qui sait !<br />

Encore convient-il <strong>de</strong> ne pas lui expliquer trop crûment<br />

qu il est celui qui ne sait pas. Ce serait déjà, <strong>et</strong> Dieu nous en<br />

préserve ! courir le risque <strong>de</strong> le scandaliser.<br />

Les p<strong>et</strong>its enfants sont comme <strong>de</strong>s anges. De même que,<br />

par la subtilité <strong>de</strong> leur nature, les anges sont plus près <strong>de</strong><br />

Dieu que <strong>de</strong> l'homme, ainsi, à cause <strong>de</strong> leur innocence, ces<br />

enfants se rapprochent davantage <strong>de</strong> Ia perfection angélique<br />

que <strong>de</strong> celle, toujours troublante, <strong>de</strong> l'homme. Ce sont, en<br />

quelque manière, <strong>de</strong>s anges égarés sur la terre. On ne doit<br />

pas trop s'étonner, bien que cela soit toujours triste, si leurs<br />

freres <strong>du</strong> ciel témoignent d'une telle hâte à venir parfois les<br />

reprendre à la terre pour les intro<strong>du</strong>ire, sans plus attendre,<br />

dans Ie beau Paradis.<br />

Voilà ce que nous dit Rebour, le gracieux poète, dans une<br />

p<strong>et</strong>ite pièce <strong>de</strong> vers, jadis populaire, <strong>et</strong> qu'on aime encore à<br />

relire, bien qu'elle ne soit pas ciselée avec la perfection<br />

laborieuse <strong>de</strong>s poésies d'aujourd'hui :<br />

Un ange au radieux visage<br />

Penché sur le bord d'un berceau,<br />

Semblait contempler son image<br />

Comme dans l'on<strong>de</strong> d'un ruisseau... <strong>et</strong>c<br />

(A suivre.) J.-C. BROUSSOLLE, Aum. <strong>du</strong> Lycée Michel<strong>et</strong>


— 380 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 34S0. Nantes. — Semaine religieuse : c/c 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux,<br />

Corentin par M, le chanoine Barv<strong>et</strong>, curé <strong>de</strong> Saint-Martin* rlt- Brest nr.<br />

cession <strong>de</strong>s Reliques, salut solennel. *<br />

Lundi : services pour Ies Trépassés,<br />

Mercredi, vendredi <strong>et</strong> samedi ; Quatre-Temps avec abstinence seulement<br />

le vendredi.<br />

— EGLISE DF. SAINT-MATHIEU. — 3» dimanche <strong>de</strong> VAvent (15 Décembre)<br />

solennité <strong>de</strong> S, Corentin, patron dn diocèse ; messe* à 7 8 9 n h<br />

(graml'messe) <strong>et</strong> 12 h. 30. A 10 heures, office catholique pour les Allemands<br />

Il n'y aura pas <strong>de</strong> vêpres, à l'église paroissiale, à cause <strong>de</strong> la<br />

come i <strong>de</strong>uc e <strong>de</strong> Ia fête patronale <strong>de</strong> S. Corentin à ta cathédrale.<br />

Lundi <strong>et</strong> jours suivants ; à 8 h. 30, services pour les Trépassés<br />

Tous les soirs : à 18 h. 15, prières pour la" paix.<br />

BREST. — Récollection.— Le mardi 17 Décembre, aura<br />

lieu a la R<strong>et</strong>raite, la journée <strong>de</strong> récollection annuelle pour<br />

les bureaux cantonaux <strong>de</strong> l'arrondissement <strong>de</strong> Brest.<br />

Un grand Moine Cornouaillais ; Dom Corentin Guya<strong>de</strong>r,<br />

phiait Ja douloureuse nouvelle : à 62 ans, une congestion soudaine<br />

avait terrassé dans une rue <strong>de</strong> Laval le R. P. dom<br />

Corentin qui revenait <strong>de</strong> l'Abbaye <strong>de</strong> Port-<strong>de</strong>-Salut ! Le<br />

temps <strong>de</strong> recevoir une suprême absolution <strong>et</strong> l'Extrcme-<br />

Onction, d'étre transporté au monastère <strong>de</strong> la Coudre, tout<br />

proche, <strong>et</strong> sans avoir repris connaissance notre vénéré ami<br />

avait ren<strong>du</strong> son âme à Dieu, ce 19 Novembre 1940.<br />

C'est le 23 Avril 1878 que dom Corentin était né à Plomelin,<br />

au terroir même où notre secon<strong>de</strong> abbaye <strong>de</strong> Cisterciennes<br />

avait été fondée le 26 Mars 1652. La famille était<br />

chrétienne <strong>et</strong> activement chrétienne : Ie militant Corentin<br />

Le Nours, mort directeur <strong>du</strong> Courrier <strong>du</strong> Finistère, était un<br />

oncle <strong>de</strong> l'enfant ; un frère plus jeune sera prêtre comme son<br />

aine (M. l'abbé Alain Guya<strong>de</strong>r, recteur <strong>de</strong> Lanriec) ; la<br />

famille pouvait être donnée en exemple à toutes. Très tôt, le<br />

futur Abbé manifesta une vocation sacerdotale. Au P<strong>et</strong>it Séminaire<br />

<strong>de</strong> Pont-Croix il fit <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s soli<strong>de</strong>s, aimé <strong>de</strong> tous<br />

pour son caractere très allant <strong>et</strong> pour les qualités sérieuses<br />

<strong>de</strong> son esprit. Au Grand Séminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, où il entra<br />

— 381 —<br />

en 1897, sous la direction <strong>de</strong> S. Exe. Mgr>Cogneau, alors professeur<br />

<strong>de</strong> philosophie puis <strong>de</strong> morale, il étudia sa vocation<br />

monastique, que Ie service militaire ne fit qu'afTermir tt<br />

bientôt il entra au monastère <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Thvma<strong>de</strong>uc ' an<br />

diocèse <strong>de</strong> Vannes, en 1900. -myinaoeuc, au<br />

u Th l^ a Ahh C . H'^. 1 r é f °? d 4 le 24 Juill<strong>et</strong> 1841 P*' dom<br />

Hercelin, Abbe <strong>de</strong> la Gran<strong>de</strong>-Trappe, dans <strong>de</strong>s masures cédées<br />

par la comtesse <strong>du</strong> Bot. La moitié <strong>de</strong>s terres au moins<br />

étaient incultes: gen<strong>et</strong>s, ajoncs, lan<strong>de</strong>s, épines <strong>et</strong> ronces!<br />

dominaient. A force <strong>de</strong> travail <strong>et</strong> d'ingéniosité, par drainages<br />

<strong>de</strong>fonçages, défrichements, assèchements, fumures elc le<br />

domaine a la longue avait prospéré. L'énergique <strong>et</strong> spirituel<br />

dom Bernard Chevalier, qui reçut le jeune abbé finislénen<br />

mesura vite I empan <strong>de</strong> la nouvelle recrue. Dès 1903, lorsaué<br />

la menace d expulsion parut plus pressante en vertu <strong>de</strong>s lois<br />

Wal<strong>de</strong>ck-Rousseau <strong>et</strong> Combes, Thvma<strong>de</strong>uc avait acquis au<br />

Canada Ie monastère cistercien <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it-Clairvaux <strong>de</strong>ux fois<br />

incendié, <strong>et</strong> resté <strong>de</strong>puis inachevé <strong>et</strong> inhabité. Une colonie<br />

br<strong>et</strong>onne y fut envoyée, dont le Père Corentin fit partie<br />

Réparer les bâtiments, conquérir les terres arables sur la<br />

forêt par le fer <strong>et</strong> le feu, vivre <strong>de</strong> privations héroïques supporter<br />

<strong>de</strong>s fatigues surhumaines, tel fut le lot <strong>de</strong>s douze fondateurs.<br />

Deux ans après, la communauté comptait 23 membres<br />

; l'avenir paraissait assuré... la guerre <strong>de</strong> 1914 arrêta<br />

l'essor, <strong>et</strong> en 1919 l'essaim <strong>du</strong>t rentrer à la ruche : sept <strong>de</strong>s<br />

fondateurs avaient succombé ï...<br />

Dom Corentin ne r<strong>et</strong>rouva pas à Thymadëuc l'Abbé dom<br />

Bernard, élu Vicaire <strong>du</strong> Père Abbé Général à Ia Gran<strong>de</strong>-<br />

Trappe en 1912. Mais iî eut la joie <strong>de</strong> se rem<strong>et</strong>tre sous l'obeissance<br />

<strong>de</strong> son ancien Supérieur <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it-Clairvaux, dom<br />

Brieuc Boutiny, élu successeur <strong>de</strong> dom Bernard : un saint<br />

moine, qu'une maladie <strong>de</strong> cœur enleva au bout <strong>de</strong> dix.ans.<br />

Le mérite <strong>de</strong> dom Corentin le préparait aux charges <strong>du</strong> monastère<br />

: lorsque le R. P. dom Dominique Nogues, successeur<br />

<strong>de</strong> dom Brieuc comme supérieur au Canada, fut élu Abbé à<br />

sa place Ie 2 Juin 1922, il choisit dom Corentin pour Prieur :<br />

aucune plus belle marque <strong>de</strong> confiance ne pouvait être<br />

imaginée.<br />

Le Prieur ne déçut pas son Abbé.<br />

Les Anglicans <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>y, qui avaient fondé un monastère<br />

dans l'île <strong>de</strong> Cal<strong>de</strong>y sur le modèle <strong>de</strong>s Abbayes bénédictines,<br />

se convertirent en 1913 au catholicisme ; <strong>du</strong> coup, ils perdirent<br />

Ie bénéfice <strong>de</strong>s largesses qui Ieur avaient permis jusqu'alors<br />

<strong>de</strong> subsister. Ils recoururent à Rome, qui confia<br />

l'administration <strong>de</strong> l'Abbaye, en 1925, à l'Abbé Général dc la<br />

Trappe. Ce fut Ie Père Corentin qui fut envoyé aux Bénédictins<br />

: sa connaissance parfaite <strong>de</strong> la langue anglaise, sa douceur<br />

qui n'excluait pas une juste ferm<strong>et</strong>é, la maturité <strong>de</strong> son<br />

esprit <strong>et</strong> sa droiture, son entente <strong>de</strong>s affaires <strong>et</strong> ses connaissances<br />

agricoles, chèrement acquises ou développées dans<br />

l'exil canadien, tant <strong>de</strong> qualités réunies <strong>et</strong> une attention sans<br />

défaillance aux indications provi<strong>de</strong>ntielles, firent <strong>du</strong> séjour<br />

fin moine blanc parmi les moines noirs une consolation <strong>et</strong><br />

un réconfort pour ceux-ci. Le monastère fut sauvé, <strong>et</strong> <strong>de</strong>vint


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

382 —<br />

383 -<br />

une Trappe nouvelle Mais dom Corentin s'était donné corps<br />

<strong>et</strong> âme à l'oeuvre : il était ép épuisé.<br />

En 1928 Ies moines <strong>de</strong> Melleray l'élurent Abbé. Le monastère,<br />

<strong>de</strong> la filiation <strong>de</strong> Citeaux, avait été fondé près <strong>de</strong> Châteaubriant<br />

le 28 Juill<strong>et</strong> 1145. Réformé selon Ies Règlements<br />

<strong>de</strong> l'Abbé <strong>de</strong> Rancé vers 1670, rebâti à la même époque, il<br />

était tombé en commence, comme tant d'autres. (En 1756-<br />

1766, l'Abbé commendataire fut le chanoine Le Rorgne <strong>de</strong><br />

Kermorvan, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> ; en 1789, Mgr Le Mintier, évêque <strong>de</strong><br />

Tréguier. — En 1790, lors <strong>de</strong> l'expulsion, le revenu n<strong>et</strong> n'était<br />

plus que <strong>de</strong> 6.000 à 7.000 livres.)<br />

C'est dom Antoine <strong>de</strong> Beauregard qui releva les ruines en<br />

1817, avec quelques moines rentrés <strong>de</strong> Ieur émigration en<br />

Angl<strong>et</strong>erre. Le Gouvernement <strong>de</strong> Louis-Philippe essaya bien<br />

d'une nouvelle expulsion, lorsque déjà Ia prospérité revenait :<br />

en vain. Mais en 1928 les circonstances n'étaient guère rassurantes<br />

: dom Corentin, homme <strong>de</strong>s situations difficiles, fut<br />

choisi par les moines <strong>de</strong> Melleray. II avait réussi au P<strong>et</strong>it-<br />

Clairyaux, à Cal<strong>de</strong>y, à Thyma<strong>de</strong>uc ; au second rang, il est<br />

vrai, mais dans <strong>de</strong>s occasions fort diverses <strong>et</strong> parfois difficultueuses<br />

: on pouvait espérer <strong>de</strong> lui beaucoup. C'est avec<br />

<strong>de</strong>s sentiments <strong>de</strong> grave espérance <strong>et</strong> d'entrain surnaturel que<br />

l'Ordre Cistercien <strong>de</strong> la Stricte-Observance apprit l'élection<br />

puis la bénédiction <strong>du</strong> R<br />

^=i<br />

me Père dom Corentin Guya<strong>de</strong>r.<br />

La cérémonie fut célébrée le 12 Décembre, en la fête <strong>de</strong><br />

saint Corentin. Mgr Le Fer <strong>de</strong> la Motte, évêque <strong>de</strong> Nantes,<br />

présida, assisté par l'Abbé Général Ollitrautl <strong>de</strong> Keryvallan<br />

<strong>et</strong> par l'Abbé <strong>de</strong> Thyma<strong>de</strong>uc dom Dominique Nogues. Dans<br />

Ie sanctuaire, Mgr Duparc <strong>et</strong> Mgr Picaud, alors évêque d'Erythrée<br />

<strong>et</strong> auxiliaire <strong>de</strong> Vannes. Dans les stalles <strong>du</strong> choeur, <strong>de</strong>s<br />

Abbés <strong>de</strong>s maisons <strong>de</strong> France <strong>et</strong> dom Le Bail abbé <strong>de</strong> Chimay<br />

en Belgique, <strong>de</strong>s chanoines <strong>et</strong> <strong>de</strong>s prêtres amis ; dans la nef,<br />

<strong>de</strong> nombreuses personnalités nantaises <strong>et</strong> fmistériennes. La<br />

« fonction » austère <strong>et</strong> magnifique donna l'impression d'un<br />

jour bienheureux d'éternité.<br />

Dès Ies premières semaines le nouvel Abbé apparut chef<br />

<strong>et</strong> père. Son cœur était affectueux, sen esprit ferme <strong>et</strong> luci<strong>de</strong>,<br />

sa direction forte <strong>et</strong> discrète, son adminLstration pru<strong>de</strong>nte<br />

<strong>et</strong> décidée, son accueil affable <strong>et</strong> monastique. Il aimait Ia<br />

Règle <strong>et</strong> il Ia faisait aimer. Mais déjà il s'était trop donné ;<br />

il entrait à 50 ans dans un ministère très ru<strong>de</strong>, avec une<br />

santé diminuée, <strong>et</strong> il ne se ménagea pas. La fatigue se fit<br />

sentir plus lour<strong>de</strong> l'an <strong>de</strong>rnier. Il ne ralentit pas son effort.<br />

II vivait en Dieu <strong>et</strong> pour Dieu <strong>et</strong> son Ordre. A l'heure que Ie<br />

Maître déjà savait., il voulait être « pris » en faisant son <strong>de</strong>voir,<br />

<strong>et</strong> la mort n'était pour lui quc Ie <strong>de</strong>rnier pas qui s'achève<br />

sur le sein <strong>du</strong> Père... Dom Corentin Guya<strong>de</strong>r avait travaillé<br />

quarante ans, au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> ses forces, humblement, sans bruit,<br />

avec un grand fruit spirituel : le bon <strong>et</strong> fidèle serviteur, au<br />

bout <strong>de</strong> sa course sans repçs, est entré enfin dans Ia joie <strong>de</strong><br />

son Seigneur, P. F.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

Apostolat <strong>de</strong> Ia Prière. — Intention générale : LA JEUNESSE<br />

AGRICOLE AU TRAVAIL.<br />

Le régime nouveau rem<strong>et</strong> Ia paysannerie à l'honneur. Il<br />

est grand temps en eff<strong>et</strong> d'enrayer le lamentable exo<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

nos campagnes. Attirés par un salaire plus brillant <strong>et</strong> par <strong>de</strong>s<br />

conditions <strong>de</strong> vie plus faciles, combien <strong>de</strong> jeunes ont déserté<br />

Ie pays natal <strong>et</strong> ont laissé « mourir » la terre, faute <strong>de</strong> bras<br />

pour la cultiver. Actuellement, les difficultés <strong>de</strong> ravitaillement<br />

renversent la situation <strong>et</strong> l'on envie le sort <strong>de</strong>s paysans.<br />

Ce n'est pas suffisant, une législation s'impose pour favoriser<br />

le r<strong>et</strong>our à la terre. Des lois ont déjà paru pour défendre le<br />

bien <strong>de</strong> famille.<br />

Avec le remè<strong>de</strong> <strong>du</strong> mal social, c'est en même temps Un<br />

remè<strong>de</strong> au mal religieux qu'il faut appliquer. Les <strong>de</strong>ux vont<br />

<strong>de</strong> pair. N'est-ce pas pour avoir été déracinés que trop <strong>de</strong><br />

Français ont abandonné la pratique religieuse <strong>et</strong> per<strong>du</strong> la<br />

foi ? L'école sans Dieu <strong>de</strong> son côté a fait cles ravages. Sans<br />

religion, le jeune agriculteur <strong>de</strong>vient âpre <strong>et</strong> brutal. La religion<br />

au contraire m<strong>et</strong> dans son cœur <strong>de</strong>s trésors <strong>de</strong> délicatesse.<br />

Le r<strong>et</strong>our à la terre développera les qualités <strong>de</strong> la race :<br />

l'amour <strong>de</strong> l'effort, la patience, la ténacité <strong>et</strong> la confiance en<br />

la Provi<strong>de</strong>nce. Prions donc pour c<strong>et</strong>te jeunesse agricole qui,<br />

à l'appel <strong>du</strong> Grand Semeur, veut planter « Ia croix <strong>de</strong> lumière<br />

sur notre terre ».<br />

Histoires locales, dialectes régionaux <strong>de</strong>vront êtreenseigués<br />

aux enfants <strong>de</strong> France.— Voici un extrait d'une circulaire<br />

<strong>du</strong> 9 Octobre, <strong>du</strong> ministre secrétaire d'Etat à Vl ns t ruelion<br />

publique <strong>et</strong> aux Beaux-Arts :<br />

J'ai inscrit au programme quelques leçons sur l'histoire<br />

<strong>et</strong> la géographie locales.<br />

J'attends beaucoup <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te étu<strong>de</strong>, qui par la suite pourra<br />

être développée. Il faut que les enfants <strong>de</strong>s écoles connaissent<br />

le p<strong>et</strong>it pays où ils sont appelés à vivre. L'histoire locale<br />

intéresse les enfants souvent plus pi que l'histoire générale,<br />

puisqu'ils peuvent voir les lieux où les faits historiques se<br />

sont passés. Il faut leur dire le rôle joué par leur ville ou<br />

leur province.<br />

Je signale aux maîtres l'utilité que peut présenter pour<br />

eux l'étu<strong>de</strong> <strong>du</strong> dialecte local. Si, pour l'instant tout au moins,<br />

il n'a pas paru possible <strong>de</strong> faire enseigner ces dialectes dans<br />

Ies écoles primaires, je recomman<strong>de</strong> aux maitres <strong>de</strong> les étudier.<br />

Ils peuvent quand ils les connaissent, faire mieux comprendre<br />

à leurs élèves les noms <strong>de</strong> lieux, les proverbes locaux,<br />

Ie caractère propre <strong>de</strong> Ia région ; ils peuvent aussi user pour<br />

l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la langue française <strong>de</strong> la comparaison avec Ie<br />

dialecte local familier à leurs élèves.<br />

Partout il y a intérêt à ce que le maître, à propos <strong>de</strong>


m<br />

— 384 —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

l'histoire locale, signale à ses élèves les noms <strong>de</strong>s grands<br />

écrivains <strong>et</strong> <strong>de</strong>s poètes <strong>de</strong> la région ct leur explique la beauté<br />

<strong>de</strong> Ieur oeuvre.<br />

C'est en s'inspirant <strong>de</strong> ces idées que les maîtres pourront<br />

développer l'esprit national <strong>de</strong>s enfants qui leur sont confiés,<br />

L'attachement à Ia p<strong>et</strong>ite patrie est Ia meilleure forme dn<br />

patriotisme.<br />

PRIÈRES & CANTIQUES POUR LE TEMPS <strong>DE</strong>S EPREU-<br />

VES. — L'ex. 1 fr. 50, franco 1 fr. 90, ré<strong>du</strong>ction par nombre,<br />

Opuscule <strong>de</strong> 32 pages contenant 5 prières <strong>et</strong> 20 cantiques dc<br />

circonstance.<br />

Abbé <strong>DE</strong>NECHEAU, à Vaillé, par Nueil-sur-Layon (Maine*<br />

<strong>et</strong>-Loire). Ch. post. 126-58 Nantes.<br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez <strong>du</strong> lit Ie matin, gonflé à bloc",<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque iour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous ne digérez pas vos aliments, Us se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous êtes constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous vovez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause, Seules<br />

les P<strong>ET</strong>ITES PILULES CARTERS pour le FOIE ont le pouvoir d'assurer c<strong>et</strong><br />

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<strong>DE</strong>LBENN<br />

r &rfw//ffîwm<br />

DÉPOSÉE<br />

P. LB GUEWNEG<br />

Oitlcito tflplftm*<br />

BANDAOISTE<br />

LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE<br />

<strong>DE</strong>LBENN<br />

IS, Hue Kéréon, <strong>QUIMPER</strong><br />

E MAISON <strong>DE</strong> CONFIANCE, RECOMMAN<strong>DE</strong>E ACX MEMBRES DU CLERGE<br />

-&llllllttlllllllllllllllllll1IIIIIIIIIIIIIIItIII1llllllllllllilfItllt1lllllllllllllltlUlllv<br />

Le Gérant ; D. PLOUZENNEC<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISK<br />

S*»' & # $<br />

55« ANNÊE. Vendredi ao Décembre 1940» N° 49.<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCESE<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement i France <strong>et</strong> Colonies....... 25 francs par an.<br />

— Luxembourg <strong>et</strong> Canada... 40 —<br />

— Autres pays étrangers.... BO —<br />

Le numéro 50 centimes.<br />

Changement d'adresse : 1 franc 50.<br />

L'abonnement, payable d'avance (C/C 93.81, Nantes), part dn 1" 4a chaqu* moli.<br />

Rédaction <strong>et</strong> Administration ; 32, roe Élie-Fréron, <strong>Quimper</strong>»<br />

L PARTI ii OFFICIELLE. — Communications<br />


— 386 —<br />

Offices <strong>de</strong> la semaine<br />

Dimanche, 22 Décembre. — 4* dimanche <strong>de</strong> l'Avent. Semidouble.<br />

Viol<strong>et</strong>. — A vêpres, Antienne O Rex.<br />

Lundi, 23. — De la Férie. Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mardi, 24. Jenne. Vigile <strong>de</strong> la Nativité <strong>de</strong> N. S. J.-C. Viol<strong>et</strong>.<br />

Mercredi, 25. — NATIVITE <strong>DE</strong> N. S. J.-C. Double <strong>de</strong> U* classe,<br />

avec Octave privilégiée <strong>du</strong> 3 R ordre. Blanc. — A vêpres,<br />

mémoire <strong>de</strong> S. Etienne.<br />

Jeudi, 2(5. — S. <strong>ET</strong>IENNE, l vr Martyr. Double <strong>de</strong> 2° classe, avec<br />

Octave simple. Rouge. — A vêpres, mémoires <strong>de</strong> S. Jean<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Octave <strong>de</strong> la Nativité.<br />

Vendredi, 27. — S. JEAN, Apôtre <strong>et</strong> Evangéliste. 'Double rte<br />

2%classe, avec Octave simple. Blanc.<br />

Samedi,, 28. — LES SS. INNOCENTS, Martyrs. Double <strong>de</strong><br />

2* classe, avec Octave simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

Dimanche, 29. — Dimanche dans l'Octave <strong>de</strong> la Nativité.<br />

Semi-double. Blanc — A vêpres, mémoire <strong>du</strong> G* jour <strong>de</strong><br />

l'Octave <strong>de</strong> ta Nativité.<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine :<br />

Douarnenez 18-24 Décembre.<br />

Bohars 25-20<br />

Loc -Brévalaire 27-28 =—<br />

PouUbrvid , 29-31<br />

PARTIE OFFICIELLE<br />

COMMUNICATION» r>_E L-jflVÊCHÉ<br />

I. Loyalisme. — Nous lisons dans la Semaine religieuse<br />

<strong>de</strong> Saint-Brieuc co communiqué <strong>de</strong> Son Excellence Monseigneur<br />

Serrand :<br />

«On me <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, quelle attitu<strong>de</strong> un catholique doit-il<br />

observer vis-à-vis <strong>du</strong> Gouvernement <strong>du</strong> maréchal P<strong>et</strong>ain ?<br />

« La réponse est .simple. L'Eglise prescrit à ses enfants <strong>de</strong><br />

pratiquer le loyalisme envers le pouvoir établi. Or, quel est<br />

chez nous le pouvoir établi, sinon celui riu Maréchal ? Pouvoir<br />

établi qui peut revendiquer la plus parfaite légalité qui<br />

se puisse désirer : n'a-t-il pas cté chargé par une majorité<br />

considérable <strong>de</strong> sénateurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> députés <strong>de</strong> donner une nouvelle<br />

Constitution à la France ?<br />

«Et il me semble qu'il <strong>de</strong>vrait <strong>et</strong>re facile à tout Francais<br />

<strong>de</strong> pratiquer le loyalisme vis-à-vis d'un tel pouvoir. Où trouver<br />

une plus belle incarnation <strong>du</strong> patriotisme qu'en celui<br />

qui tant <strong>de</strong> fois nous a sauvés ? Où trouver pareil dévouement,<br />

pareil désintéressement, pareil souci <strong>de</strong> notre hon-<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

%<br />

— 387 —<br />

neur ? Tous ceux qui l'approchent sont émerveillés <strong>de</strong> la<br />

lucidité <strong>de</strong> son esprit, <strong>de</strong> son information sur tous les problèmes<br />

à résoudre, <strong>de</strong> la n<strong>et</strong>t<strong>et</strong>é <strong>de</strong> ses vues, <strong>de</strong> l'énergie<br />

avec laquelle il fait prévaloir sa volonté personnelle.<br />

/J 1 _?? Ut se - fairo . l l ue nos pensées' ne concor<strong>de</strong>nt pas cn<br />

'est qu'il<br />

que nous,<br />

s. Faisons<br />

confiance a son amour <strong>de</strong> la France <strong>et</strong> à sa clairvoyance :<br />

soyons fiers <strong>de</strong> le suivre. »<br />

Son Excellence Monseigneur Duparc s'associe pleinement<br />

à ces paroles <strong>et</strong> à c<strong>et</strong> hommage au maréchal P<strong>et</strong>ain.<br />

II. MeSS^e^^ngi^ En mison <strong>de</strong>s circonstances<br />

actuelles <strong>et</strong> singfnR-rcMnénP<strong>de</strong>s prescriptions relatives à Ia<br />

défense passive, il n'y aura pas, c<strong>et</strong>te année, dans le diocèse,<br />

<strong>de</strong> messe célébrée ù minuit à l'occasion dé Noël.<br />

Il n'est pas possible non plus <strong>de</strong> profiler <strong>de</strong> la faveur<br />

accordée par le Saint - Père <strong>de</strong> célébrer une messe dans<br />

l'après-midi <strong>du</strong> 24, ce temps étant réservé à l'audition <strong>de</strong>s<br />

confessions.<br />

III. Décès. — Monseigneur l'Evêque recomman<strong>de</strong> aux<br />

prières dn clergé ct <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les : M. Alexandre Soubigou, recteur<br />

<strong>de</strong> Lanneufr<strong>et</strong>, décédé le 12 Décembre, à l'âge <strong>de</strong> (Hi ans,<br />

<strong>et</strong> M. François Bernard, recteur <strong>de</strong> Langolen, décédé le<br />

17 Décembre, à l'âge <strong>de</strong> 6fi ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

Les Enfants <strong>et</strong> les Anges (suite)<br />

Les enfants sont comme les Anges ï C'est <strong>de</strong> re nom, très<br />

doux, que leurs parents aiment à les appeler. Ils sont les<br />

anges <strong>du</strong> foyer : ils en sont la lumière, qui éclaire, <strong>et</strong> Ia chaleur,<br />

qui reconforte. Ils le sont <strong>de</strong> telle façon qu'un foyer<br />

sans enfants est, sinon un enfer, <strong>du</strong> moins un foyer presque<br />

toujours désolé: il lui manque en eff<strong>et</strong> ce qui évoque le<br />

mieux, sur c<strong>et</strong>te terre d'exil, la vision <strong>du</strong> Paradis.<br />

Ceux-là mêmes le savent <strong>et</strong> le disent, — tel Victor Hugo,<br />

qui ont renoncé à comprendre la surnaturelle gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong><br />

Fame <strong>de</strong>s enfants. Il semble, quand ils continuent a leur<br />

donner le nom <strong>et</strong> les secrètes perfections <strong>de</strong> la nature angélique,<br />

qu'ils essaient <strong>de</strong> se consoler <strong>du</strong> désespoir où ils se<br />

sont enfermés, <strong>de</strong> ne jamais connaître <strong>du</strong> Ciel que ces refl<strong>et</strong>s<br />

terrestres qui les ravissent, quand mème, tout en les désespérant.<br />

Ne vous étonnez donc plus qu'une mère très tendre, <strong>et</strong><br />

qui apprécie comme un gage céleste Ie p<strong>et</strong>it enfant qu'elle<br />

tient dans ses bras, répète sans cesse, en le couvrant <strong>de</strong><br />

caresses : — Mon ange ! mon p<strong>et</strong>it ange t


— ;iSS —<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Elle préfère dire, encore, cur elle sait bien qu'un seul<br />

ange ne fait pas le Paradis, pas plus qu'une seule hiron<strong>de</strong>lle<br />

le printemps : Mes anges ! mes p<strong>et</strong>its anges ï<br />

Le père <strong>de</strong> famille, lui aussi, est <strong>de</strong> ceux-là, s il reste<br />

chrétien, qui regar<strong>de</strong> ses enfants comme <strong>de</strong>s messagers <strong>du</strong><br />

ciel envoyés <strong>de</strong> Là-Haut pour l'v faire toujours songer, ll les<br />

accepte, il Ies <strong>de</strong>sire <strong>et</strong>, pour le reste, il les confie à la douce<br />

Provi<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> celui qui les lui a octroyés, ll sait, car cible<br />

hi i a promis, qu'elle veillera sur eux avec Je même soin<br />

qu'elle apporte à veiller sur le lys <strong>de</strong>s champs <strong>et</strong> sur les<br />

p<strong>et</strong>its oiseaux.<br />

Quand il est tombé, — je le sais, — sur le ebamp <strong>de</strong><br />

bataille, la <strong>de</strong>rnière parole qu'il a prononcée avant <strong>de</strong> mourir,<br />

lo père héroïque <strong>et</strong> martyr, ce fut : — Mes anges ! mes p<strong>et</strong>its<br />

'i ii -'es ••<br />

°Ce sont eux, je n'en doute pas, qui lui ont fait escorte,<br />

avec son Ange gardien, jusqu'au seuil <strong>de</strong>s <strong>de</strong>meures éternelles.<br />

Et là-bas, au foyer où il ne reviendra plus, l'épouse, toute<br />

en larmes, a répété comme lui, en regardant les pauvres<br />

enfants : —- Mes anges ! mes p<strong>et</strong>its anges !<br />

Alais tout en le disant, voici que sur son visage, <strong>et</strong> maigre<br />

tant <strong>de</strong> larmes, l'aurore d'un sourire, doucement, commençait<br />

à se <strong>de</strong>ssiner. Car les anges, comme les enfants, ont le<br />

secr<strong>et</strong> <strong>de</strong> consoler les tristesses les plus ameres, c<strong>et</strong>te tristesse<br />

fût-elle, comme au Jardin <strong>de</strong>s Oliviers, la tristesse <strong>du</strong>n Dieu<br />

qui agonise, ct qui va mourir,<br />

C'eût été une cruauté bien inutile, presque un sacrilège<br />

<strong>de</strong> faire observer à c<strong>et</strong>te mère éplorée qu'elle ne respectait<br />

pas suffisamment dans sa manière <strong>de</strong> dire, Ia correction<br />

théologique avec laquelle il convient dc parler <strong>et</strong> <strong>de</strong>s anges<br />

ct <strong>de</strong>s enfants. Mais, pour la consoler dans sa tres gran<strong>de</strong><br />

douleur, il est <strong>de</strong>s choses que je pouvais lui suggérer qu J,<br />

inspirées par l'enseignement <strong>de</strong> Jésus, lui perm<strong>et</strong>taient encore<br />

d'associer le nom <strong>de</strong>s anges à celui <strong>de</strong> ses p<strong>et</strong>its enfants.<br />

Voici en eff<strong>et</strong>, ce que le Christ disait a ses Apôtres :<br />

— PRENEZ G\R<strong>DE</strong> <strong>DE</strong> MÉPRISER AUCUN PE CES P<strong>ET</strong>ITS, CAR<br />

JE VOUS DIS QUE LEURS ANGES, PANS LE CS,^OIENT SANS<br />

CESSE LA FACE <strong>DE</strong> MON PÈRE, QUI EST DANS LES (.IEUX. {Mf th.<br />

xvii, 10.) < A smvre ^<br />

CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />

Evéché : c/c 3480. Nantes. — Semaine religieuse c/c 9381, Nantes.<br />

Offloes paroissiaux*<br />

<strong>QUIMPER</strong>. - (Wnnvu: DP. SAINT - COINTIN. - J ^ f ^ J $<br />

rufent (22 Décembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h fgrand'messe* rt 12 lv.M.<br />

_ Y"nres à 13 h. 30, prières pour la paix, bénédiction - Apres vêpres,<br />

réunion dn T.ers-Ordre à la ehapeUe. - A 18 I,., vêpres <strong>de</strong>s morts,<br />

sermon br<strong>et</strong>on. . -À<br />

Lundi : à 7 h. -*0t services pour les Trépasses.<br />

LttUdi ct mardi ; confessions toute lu journée. _<br />

Mercredi, Xoët : messes <strong>de</strong> <strong>de</strong>mi-heure en <strong>de</strong>mi-heure <strong>de</strong>puis J t». .<br />

- 389 -<br />

à ll h., grand'mcssp pontificale. — Vêpres à i:, i,, .ji), bénédiction —<br />

Quates pour les Séminaires.<br />

Jeudi, S. Ellenne : messes <strong>et</strong> vêpres comme les dimanches, sauf celle<br />

<strong>de</strong> 12 h. .10.<br />

— I-:.,i.isr. MR SAIXT-MATHIKL-. — 4- dimanche <strong>de</strong> r Avent (22 Décembre) ;<br />

messes à *> 8, 0, ll), ll h.


390<br />

L'orgue, à maintes reprises, a exécuté, entre divers morceaux<br />

goûtés méme pur <strong>de</strong> simples profanes, <strong>de</strong> nombreuses<br />

variations sur le Pange sol em nes. La chorale, dirigée par<br />

M. Le Marrec, <strong>et</strong> soutenue par M. Abai ea, a chaulé aprés<br />

l'élévation un beau Tantum ergo, harmonisé à quatre parties.<br />

A vêpres, une foule encore plus <strong>de</strong>nse, débordant la nef,<br />

Ie sanctuaire, même les bas-côlés, jusqu'aux portes extérieures,<br />

<strong>et</strong> pénétrée d'un respect profond pour la présence <strong>de</strong><br />

Dieu, les crérémonies saintes <strong>et</strong> Ie Bras fie saint Corentin qui<br />

domine entouré <strong>de</strong> cierges au milieu <strong>du</strong> sanctuaire, dans son<br />

reliquaire merveilleux. Elle prend part au chant <strong>de</strong>s Psaumes,<br />

avec Ia chorale, la psall<strong>et</strong>te <strong>et</strong> le grand orgue. Elle va se<br />

recueillir un bon moment, pour entendre le beau panégyrique<br />

prononcé par M. Barv<strong>et</strong>, curé <strong>de</strong> Saint-Martin <strong>de</strong> Brest, <strong>et</strong><br />

s'émouvoir à l'évocation <strong>du</strong> grand Saint fondateur <strong>et</strong> patron<br />

<strong>du</strong> diocése, suscité par le bon Dieu qui choisit toujours à<br />

l'heure ses instruments, au temps <strong>du</strong> roi Gradlon, pour rassembler<br />

<strong>et</strong> convertir ce peuple <strong>de</strong> Cornouaille par la prière<br />

<strong>et</strong> la pénitence, <strong>et</strong> pour lui assurer ensuite, par son travail<br />

<strong>et</strong> sa prévoyance, <strong>de</strong>s prêtres ses collaborateurs, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s successeurs<br />

dignes <strong>de</strong> lui, dans c<strong>et</strong>te série (l'illustres pontifes,<br />

couronnée par celui, remarquable entre tous, qui gouverne<br />

actuellement.<br />

ainsi le #estc <strong>du</strong> grand Saint s'avançant au milieu <strong>de</strong> son<br />

peuple incliné <strong>et</strong> recueilli.<br />

La bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement termina la gran<strong>de</strong><br />

journée. Un beau cantique pieux en même temps <strong>et</strong> original :<br />

Je crois en toi, mon Dieu..,, Plus près <strong>de</strong> toi, mon Dieu,<br />

accueillit d'abord l'hostie sortant <strong>du</strong> tabernacle pour venir<br />

n l'ostensoir. Aprés l'Ave Maria, le Tu es P<strong>et</strong>rus, Ie Tantum<br />

erqo, <strong>et</strong> la bénédiction, un chant plus populaire, Christus<br />

vincit, Christus reanat..., la recon<strong>du</strong>isit <strong>de</strong> même au tabernacle.<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

La poésie <strong>de</strong> l'Avent. — Les quatre dimanches <strong>de</strong> l'Avent<br />

se rencontrent avec les plus longues nuits <strong>de</strong> l'année. Ils^ ne<br />

jouissent que d'un rare soleil ; ils ne recoivent aue <strong>de</strong> pales<br />

rayons, souvenirs fuyants <strong>de</strong>s magnificences <strong>de</strong> l'été.<br />

S'il fait gris <strong>de</strong>hors- dans les églises il fait sombre. Les<br />

cierges <strong>et</strong> les lampes combattent péniblement c<strong>et</strong>te obscurité<br />

plus tenace que celle <strong>de</strong> la nuit complète.<br />

Et la liturgie prend la couleur <strong>de</strong> la saison el revêt sa<br />

mélancolie. Ce ne sont pas les lamentations ni les sanglots<br />

<strong>de</strong> la Semaine douloureuse, mais une tristesse traversée<br />

d'espérance, une attente illuminée <strong>de</strong> certitu<strong>de</strong>, <strong>de</strong> plaintifs<br />

désirs qui s'élancent, pareils à <strong>de</strong>s colombes blessées.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

3» I -<br />

l'n chant, entre tous Ies autres, con<strong>de</strong>nse la poésie <strong>de</strong><br />

l'Avent; C'est le Borate cœli <strong>de</strong>super...<br />

Quel musicien <strong>de</strong> génie inventa c<strong>et</strong>te mélodie qui, én<br />

(puiques notes, jaillit jusqu'au ciel, <strong>et</strong> qui en r<strong>et</strong>ombe, avec<br />

une grace exquise connue un j<strong>et</strong> (l'eau lassé, en pluie <strong>de</strong><br />

fraîcheur <strong>et</strong> <strong>de</strong> lu mi ef e ?<br />

Chaque fois que j'entends le Borate.,, je songe à ces ré­<br />

gions t mystérieuses où les justes <strong>de</strong> l'Ancienne Loi ont langui,<br />

<strong>du</strong>rant <strong>de</strong>s siècles <strong>et</strong> <strong>de</strong>s siècles, dans l'attente <strong>du</strong> Ré<strong>de</strong>mpteur.<br />

Je songe à ces «enfers» dont, Jésus, sitôt accomplie<br />

l'œuvre <strong>de</strong> la Croix, <strong>de</strong>scendit briser les portes <strong>et</strong> délivrer<br />

les captifs.<br />

Notre pauvre imagination ne peut se les représenter que<br />

sous <strong>de</strong>s images un peu terrestres. On rêve d'une incommensurable<br />

église, emplie d'ombre, où palpiterait' pourtant un<br />

conimencément <strong>de</strong> lumière. Dans c<strong>et</strong>te ombre, <strong>de</strong>s ombres à<br />

fonne humaine sont assemblées qui célèbrent un Avent long<br />

dc plusieurs milliers d'années. La liturgie <strong>de</strong>s limbes ! Une<br />

liturgie sans sacrifice, toute en supplication, eri élancements,<br />

en soupirs. Un chant à <strong>de</strong>mi-voix, un chœur qui s'éteindrait<br />

parfois pour sc ranimer toujours dans la douceur <strong>du</strong> Borate<br />

c(vli...<br />

Ces ombres ont <strong>de</strong>s noms augustes : Adam, le père <strong>de</strong>s<br />

hommes, est là, <strong>et</strong> Eve, abîmée dans le repentir <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong><br />

faille, <strong>et</strong> Abraham, <strong>et</strong> Melchisé<strong>de</strong>c, <strong>et</strong> Jacob, <strong>et</strong> Moise, <strong>et</strong> David.<br />

Et <strong>de</strong> nouvelles ombres, au long <strong>de</strong>s temps, viennent<br />

grossir la multitu<strong>de</strong> das sainies ombres. Alors celles-ci <strong>de</strong><br />

s'assembler -autour <strong>de</strong> nom elles venues : « Que se passe-t-il<br />

sar la Ierre ? Conunence-t-on à v percevoir l'aube <strong>du</strong> Salut ?<br />

— Oui, répond Isaïe, les temps approchent ; une vierge<br />

enfantera l'Emmanuel. »<br />

Et Daniel d'ajouter : «Encore soixante-dix semaines dannées<br />

<strong>et</strong> le soleil <strong>du</strong> salut se lèvera !»<br />

Alors, avec <strong>de</strong>s voix revivifiées par l'esperance, le chœur<br />

<strong>de</strong>s ombres chantait :<br />

« O sagesse, sortie <strong>de</strong> la bouche <strong>du</strong> Très-Haut ; toi qui, <strong>de</strong><br />

toute éternité, disposes toutes choses avec force <strong>et</strong> douceur,<br />

viens nous enseigner la voix <strong>de</strong> la sagesse.<br />

« O Adonnï, chef <strong>de</strong> la maison d'Israël, toi qui apparus a<br />

Moise daus Ia Hamme <strong>du</strong> buisson ar<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> qui lui as donne<br />

ia loi sur Ie Sinaï, viens nous rach<strong>et</strong>er par la force <strong>de</strong> tou<br />

bras<br />

«O racine <strong>de</strong> Jessé, étendard <strong>de</strong> ton peuple, <strong>de</strong>vant qui<br />

les rois sc tairont <strong>et</strong> que les nations imploreront, viens nous<br />

rach<strong>et</strong>er, ne tar<strong>de</strong> plus ! _<br />

«O Clé <strong>de</strong> David <strong>et</strong> Sceptre <strong>de</strong> la maison d Israel, toi qui<br />

ouvres sans que personne puisse fermer ce que tu as ouvert,<br />

toi aui fermes sans que personne puisse ouvrir ce que tu as<br />

fermé, viens, détache les chaînes <strong>de</strong>s captifs assis dans les<br />

ténèbres <strong>et</strong> à l'ombre <strong>de</strong> la mort.


- 392 —<br />

Archives diocésaines<br />

l'édifice sur Ies <strong>de</strong>ux faces ; viens <strong>et</strong> sim\e l'homme que tu<br />

as Ure dn limon.<br />

«O Emmanuel, notre Roi, notre Législateur, attente <strong>et</strong><br />

salut <strong>de</strong>s nations, Seigneur notre Dieu, viens nous sauver.»<br />

... Et les siecles passaient. Puis, par une longue nuit, un<br />

rayon plus vif f:Ura (Luis la gran<strong>de</strong> église <strong>de</strong>s ombres. Les<br />

i lumi se turent, ti. par-<strong>de</strong>là le vaste silence, dans l'espace<br />

infini. tI u coté <strong>de</strong> la terre, les âmes ouïrent Ies anges qui<br />

chantaient : Gloria in exceisis Deo !<br />

Alors, au signal d'Adam, Ies patriarches, les rois, les prophètes<br />

ct tous les jtfstes <strong>de</strong> l'Aneienne Loi, prosternés chins<br />

unr indicible a fiegre sse, i-ni on lièrent le chant <strong>du</strong> berceau :<br />

Christus natus est nobis, ve ni te adoremus.<br />

Louis MERCIER.<br />

RÉVEILLEZ LA BILE<br />

<strong>DE</strong> VOTRE FOIE-<br />

Sans calomel — Et vous sauterez do lit le matin, gonflé à bloc .<br />

Votre foie <strong>de</strong>vrait verser, chaque jour, au moins un litre <strong>de</strong> bile dans votre<br />

intestin. Si c<strong>et</strong>te bile arrive mal, vous n* digérez pas vos aliments, ils se putréfient.<br />

Vous vous sentez lourd. Vous <strong>et</strong>es constipé. Votre organisme s'empoisonne<br />

<strong>et</strong> vous êtes amer, abattu. Vous voyez tout en noir !<br />

Les laxatifs sont <strong>de</strong>s pis-aller. Une selle forcée n'atteint pas la cause. Seules<br />

les P<strong>ET</strong>ITES PILULES CARTERS pour le FOIE ont le pouvoir d'assurer c<strong>et</strong><br />

afflux <strong>de</strong> bile qui vous rem<strong>et</strong>tra à neuf. Végétales, douces, étonnantes pour activer<br />

la bile. Exigez les P<strong>et</strong>ites PUules Carters. Toutes pharmacies: Frs. 11.75.<br />

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LUN<strong>ET</strong>TERIE & ORTHOPÉDIE I<br />

<strong>DE</strong>LBENN |<br />

16, Roe Kéréon, QU1MFBR S<br />

£ P. LE GlEWtC<br />

Sltlcisi -UjUSn-é<br />

BANDAGIKTE<br />

5 MAISON <strong>DE</strong> CONFIANCE, RECOMMANDÉE AUX MEMBRES DU CLERGÉ<br />

^HIIIIIIIIllllllIllllfllHM1!ll!ltfttllllJ1l1lllllllinil!Tlf]llllllllll!IIIIIIIMIIU!lll^<br />

Le Gérant ; D. PLOUZENNEC.<br />

<strong>QUIMPER</strong>. — IMPRIMERIE CORNOUAILLAISE<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong> — • = • - = °** «•<br />

k<br />

55 e ANNÉE-<br />

Vendredi 37 Décembre 1940. N° 5°-<br />

LA<br />

SEMAINE RELIGIEUSE<br />

DU DIOCÈSB<br />

<strong>DE</strong> <strong>QUIMPER</strong> <strong>ET</strong> <strong>DE</strong> <strong>LÉON</strong><br />

Abonnement! France <strong>et</strong> Colonies....-<br />

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Autres pays étrangers... •<br />

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L'ibonnement- W*1> d»»*» (C/C «3.81, K-U-t<br />

Rédactlon <strong>et</strong> Administration : Sf. « ÉlU-Fréror^Qn^p^<br />

I. M OFFICIEIAK. ^ C w m r "£<br />

caftons fie ,1* t rFDëchê noerne : . Vœux ue<br />

Nouvel An ; Nominations i Déces.<br />

H. PâHTIB NON (HT-CIELLE.<br />

LYnfuntcmcnt virginal.<br />

ia Chronique àu ?


— 394 —<br />

Offices <strong>de</strong> Ia semaine<br />

Dimanche 29 Décembre. _ Dimanche dans l'Octave <strong>de</strong> I-.<br />

S'li'" - S V LrV' e J,' 0ctave - Sein i-d---«ble. Blanc.<br />

Mercredi F' Jn^.Jr^r^ **&**** .-? t --' nne - Simple. Viol<strong>et</strong>.<br />

S f j 3 - T. 8 ' Ge ? eV cT', v 'erge. Double. Blanc.<br />

famedi, 4. — Octave <strong>de</strong>s SS. Innocents. Simple. Viol<strong>et</strong><br />

Dtn anche 5. - Vigile <strong>de</strong> l'Epiphanie. Le'Sai. t Nom <strong>de</strong><br />

Jesus. Double ile 2' classe. Blanc. - Vé prei <strong>de</strong> /Ta «ha<br />

me, memoire dn Saint Nom <strong>de</strong> Jésus bpipha-<br />

Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant Ia semaine •<br />

P ° uldavid 29-31 Décembre.<br />

Saint-Sauveur, Brest t J 7 Janvier.<br />

PARTIE OFFICIELLE -<br />

COMMUNICATION* DB I/tSVÊCHi<br />

i* ,Ï3®" X d 6 N o V v e l A -- - A l'occasion <strong>du</strong> Nouvel -m<br />

lt , , S ,°^V, " 10n res a,mé -^--ti-Uré. Monseigneur Co^ean'<br />

r 4 eu le! r K m e Y ' r t V 0 ^ ° ffrir à religieuses n nommes <strong>et</strong> <strong>de</strong> femmes, <strong>et</strong> à JRS3S&<br />

tous nos fidèle<br />

dosesams, nos souhaits affectueux pour eu" pour leurs<br />

P ,eUrs<br />

blessés, pour leurs prisonniers '<br />

^ ,îf S '"" Cl "' "•""'"' chr«li.enS*È ?°ys<br />

l,,eà S ,l„ S ''C , '',n ? À„ Ce l| e - "".n- •"» rf "P"o»« 1..-I-<br />

V ' . -iu -JOUI (lo i An, Mais Nous recevrons le mardi<br />

31 Decembre, à 10 heures <strong>et</strong> <strong>de</strong>mie (heure française) Mes'<br />

sieurs les membres <strong>du</strong> Chapitre ét tous ceux d" nos oVêtres"<br />

qui pourront venir à l'Evêché pr<strong>et</strong>res<br />

^i^° US ri ^ iand ^ n . s ««x fidèles, comme aux prêtres <strong>et</strong> aux<br />

religieux Je vouloir bien s'abstenir <strong>de</strong> toute l<strong>et</strong>tre ou v i si le<br />

personnelle a l'adresse <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux évêques ou <strong>de</strong> fisîeuwles<br />

vicaires généraux <strong>et</strong> Ies secrétaires -«essieurs les<br />

<strong>Quimper</strong>, 21 Décembre 1940.<br />

t ADOLPHE,<br />

Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

- 395 -<br />

\,J$T Nomil;1 ations. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />

l'Evêque, ont été nominés :<br />

Recteur <strong>de</strong> Lanneufr<strong>et</strong>, M. Guillaume Kérébel, vicaire à<br />

Plouvien ;<br />

Vicaire à. Plouvien, M. François Floc'h, vicaire à Porsler.<br />

III. Décès — Monseigneur l'Evêque recomman<strong>de</strong> aux<br />

prieres <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fidèles M. Charles Pelli<strong>et</strong>, ancien<br />

vicaire <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, décédé le 24 Décembre, à l'âge <strong>de</strong><br />

76 ans ;<br />

Et M. André Marzin, curé-doyen <strong>de</strong> Bannalec, décédé Ie<br />

25 Decembre, à l'âge <strong>de</strong> 60 ans.<br />

PARTIE NON OFFICIELLE<br />

L'enfantement virginal<br />

Plus <strong>de</strong> place dans l'hôtellerie... L'enfantement Virginal...<br />

Joseph <strong>et</strong> Marie sont arrivés à B<strong>et</strong>hléem ; <strong>et</strong> c'est pendant<br />

ieur séjour dans c<strong>et</strong>te ville, dit saint Luc, qu'arriva le jour<br />

qu'Elfe <strong>de</strong>vait enfanter. Elle mit au mon<strong>de</strong> son fils premier<br />

•né, V emmaillota <strong>de</strong> ses langes <strong>et</strong> le coucha dans une crèche,<br />

parce qu'il n'y avait pas <strong>de</strong> place pour eux dans l'hôtellerie.<br />

Nous ne verrons jamais le récit évangélique se départir<br />

<strong>de</strong> son laconisme désespérant ! Mais la sensibilité chrétienne<br />

n'aura jamais fini d'être émue par ces quelques mots qui nous<br />

rapportent les circonstances <strong>de</strong> Ia naissance <strong>de</strong> l'Enfant-<br />

Dieu : La Vierge coucha son enfant dans la crèche d'une<br />

étable, parce qu'il n'y avait pas <strong>de</strong> place dans l'hôtellerie...<br />

Celle-ci était probablement envahie par d'autres voyageurs<br />

appelés, eux aussi, dans la cité <strong>de</strong> David pour les formalités<br />

<strong>du</strong> recensement impérial. Et la légen<strong>de</strong> s'est plu à<br />

représenter Joseph en quête d'un toit hospitalier pour sa<br />

jeune femme <strong>et</strong> contraint à se réfugier, au soir tombant,<br />

dans l'étable où il était éternellement marqué que naîtrait<br />

le Sauveur.<br />

Oh ! sans doute, il convenait que ce mvstère s'accomplit<br />

ailleurs que parmi les bruits <strong>du</strong> caravansérail î La misère<br />

d'une étable vi<strong>de</strong> en était moins indigne que les promiscuités<br />

d'une auberge orientale. II n'y a pas moins <strong>de</strong> quoi pleurer<br />

<strong>de</strong> voir la jeune Mère ré<strong>du</strong>ite à chercher un abri dans c<strong>et</strong>te<br />

masure minable, — un abri qui n était pas inème fait pour<br />

<strong>de</strong>s hommes... La chambre natale <strong>de</strong> Celui auprès <strong>de</strong> qui<br />

personne n'existe est une étable, <strong>et</strong> Ia Mère <strong>de</strong> l'Homme-Dieu<br />

ne peut offrir à son Fils qu'une crèche, peut-être pas même<br />

garnie <strong>de</strong> paille, pour berceau !<br />

Cela peut bien paraître d'un pittoresque attendrissant<br />

aujourd'hui, sous les espèces <strong>de</strong>s Crèches traditionnelles qui<br />

représentent chaque année, dans nos églises comme dans Ies<br />

foyers chrétiens, le mystère <strong>de</strong> la Nativité. Un Jésus <strong>de</strong> porce-


396 —<br />

laine ou <strong>de</strong> cire, sefi p<strong>et</strong>its bras ten<strong>du</strong>s ou dormant sous l'haleine<br />

<strong>du</strong> bœuf, <strong>de</strong>s bergers aux faces naïves, <strong>de</strong>s agneaux<br />

bouclés enfouis dans la mousse... rien <strong>de</strong> plus gracieux, si<br />

on veut, que ces tableaux <strong>de</strong> convention. Mais Ja scène réelle<br />

avec ses augustes circonstances fut autre chose qne ces évocations<br />

fantaisistes dans leur cadre <strong>de</strong> rochers <strong>et</strong> <strong>de</strong> sapins<br />

enneigés.<br />

Quant à la naissance <strong>du</strong> Fils <strong>de</strong> l'homme, loin <strong>de</strong> nous<br />

toute représentation empruntée à la scène <strong>de</strong>s autres naissances<br />

humaines. Jésus est réellement né <strong>de</strong> Marie, <strong>et</strong> c'est<br />

après avoir vécu neuf mois <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> sa mère qu'il est<br />

venu à la lumière <strong>du</strong> jour. Mais c'est un article <strong>de</strong> notre foi<br />

que Celui qui avait été conçu d'une Vierge, par un défi plus<br />

grand encore aux lois communes, laissa sa Mère Vierge en<br />

quittant le berceau vivant <strong>de</strong> son sein.<br />

Ce fut infiniment solennel <strong>et</strong> simple. La liturgie <strong>du</strong> temps<br />

<strong>de</strong> Noën e laisse entendre en reprenant à ce propos ce double<br />

vers<strong>et</strong> <strong>du</strong> livre <strong>de</strong> la Sagesse : Tandis que tout reposait en<br />

grand silence <strong>et</strong> que ia nuit était à mi-chemin <strong>de</strong> sa course,<br />

votre Parole toute puissante, Seigneur, est venue <strong>de</strong>s cieux,<br />

<strong>de</strong> son trône royal. Marie ne fut avertie par aucune douleur.<br />

Ce n'est pas pour elle que la peine avait été portée, au jour<br />

<strong>de</strong> la faute. Son émotion n'était mêlée d'aucune crainte ; elle<br />

n'aurait à r<strong>et</strong>enir aucun cri. A genoux, sans doute, en extase,<br />

peut-être, Ia Vierge qui savait son heure venue attendait.<br />

Et sans qu'une fibre <strong>de</strong> sa chair eût gémi, sans que fût rompu<br />

le sceau <strong>de</strong> sa virginité, son enfant fut soudain dans ses bras.<br />

Elle l'appuya sur son cœur <strong>et</strong>, avec une inexprimable tendresse,<br />

elle Ie haussa à la rencontre <strong>de</strong> ses lèvres qui tremblaient<br />

d'amour <strong>et</strong> d'adoration. Et sans qu'aucun autre soin<br />

fût necessaire, elle enveloppa Ie frêle <strong>et</strong> adorable p<strong>et</strong>it corps<br />

<strong>de</strong>s langes qu'elle avait elle-même confectionnés. Elle se sentait<br />

d'emblée toute prête à sa tâche maternelle comme si elle<br />

y avait été éternellement initiée. Ses gestes étaient précis,<br />

aisés <strong>et</strong> tendres ; après lui avoir donné la vie, elle se m<strong>et</strong>tait<br />

à élever son Enfant.<br />

Je n'ajouterai rien à ce tableau qu'on tremble <strong>de</strong> perdre<br />

d'une seule touche alourdie : c'est à votre imagination plus<br />

délicate <strong>de</strong> l'achever. Mais revenons quelques instants sur le<br />

dogme important <strong>de</strong> la Virginité perpétuelle <strong>de</strong> Marie.<br />

(4 suivre.)<br />

CHRONIQUE DU DIOCESE<br />

Evêché .* c/c 3480. Nantes, — Semaine religieuse cfe 9381, Nantes.<br />

Offices paroissiaux.<br />

QU IM I-RR. — CATHiiDnALH <strong>DE</strong> SAINT-COHEKTIW — Dimanche dans V Octave<br />

<strong>de</strong> ta Nativité (29 Décembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. f grand'<br />

messe) <strong>et</strong> 12 h. 30. — Vêpres à lo h. 30, prières pour ln paix, bénédiction.<br />

Lundi : à 7 h. 30, services pour les Trépassés.<br />

Mardi : <strong>de</strong> 18 h. à 19 h., beure d'adoration prêchéo.<br />

Mercredi X* T Janvier 1941. la Circoncision <strong>de</strong> Notre Seigneur Jésus-<br />

Christ : messes à 7, 8, O, 10, ll h, (gramPmcssr). — Vêpres à li» h. 30,<br />

prières pour la paix, bénédiction.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

— 397 —<br />

Jeudi : après-midi, confessions pour le 1« vendredi <strong>du</strong> mois.<br />

Vendredi : exposition <strong>du</strong> Sa i n t-Sa c re me n t dc 7 ti. 30 à 18 h. — A'<br />

7 h., messe <strong>du</strong> Sacré-Cœur, communion générale réparatrice. — A 18-h,,<br />

chapel<strong>et</strong>- b én éd ici i o n. — A 20 h., hem-e d'adoration pour les hommes<br />

<strong>et</strong> les jeunes gens,<br />

Samedi : confession <strong>de</strong>s garçons <strong>de</strong>s catéchismes.<br />

— EGLISE <strong>DE</strong> SAINT-MATHIEU. — Dimanche dans l'Octave <strong>de</strong> ta Nativité<br />

(29 Décembre) : messes à 7, 8, 9, 10, ll h. (gran d'rn esse) <strong>et</strong> 12 h. 30. —<br />

A 15 b. 30, vêpres, réunion <strong>de</strong> l'Apostolat <strong>de</strong> la Prière, prières pour la<br />

paix, bénédiction <strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />

Lundi <strong>et</strong> mardi : à 8 h. 30, service pour Ies Trépassés*<br />

Mardi : à 18 h. 15, réunion pour clore l'année, chant <strong>du</strong> Miserere Mei,<br />

prières pour Ia paix.<br />

Mercredi I" Janvier, f ef e <strong>de</strong> la Circoncision : inesses à fi <strong>et</strong> 7 h. ;<br />

grand'messe à 9 h. — A lo h. 30, vêpres, prières pour Ja paix.<br />

Vendredi, 1*»* vendredi <strong>du</strong> mois : Ie Saint-Sacrement sera exposé <strong>de</strong><br />

9 h. 30 fc 18 h. 15. — A 18 h. 15, prières pour la paix <strong>et</strong> bénédiction


Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong>'<br />

- 398 - — 399 —<br />

Thibaul l-Desgranges (Jean-Baptiste), chap, <strong>de</strong> Sainte-<br />

Anne <strong>du</strong> Portzic, 25 Janvier 64 ans,<br />

Robinaud (Abel), chan, hon., chap, villa Saint-Luc,<br />

Roscoff, 2ô Janvier 81<br />

Arhan (Joseph), aum. <strong>du</strong> pensionnat <strong>de</strong> Bonne-Nouvelle,<br />

Lambezellec, 6 Février 65<br />

Jaouen (François), recteur <strong>de</strong> Nizon, ll Février. .. 67 —<br />

Lazare (Henri), chap, à Lan<strong>de</strong>rneau, 17 Février... 76 —<br />

Moal (Jacques), anc recteur <strong>de</strong> Trébabu, 22 Février. 75<br />

.Morel (Jean), anc. aum. <strong>de</strong> La Norgard, 7 Mars 68 —<br />

Mevel (Lonis), aum. <strong>de</strong> l'Hospice rie Lan<strong>de</strong>rneau,<br />

15 Mars 62<br />

Hamon (Victor), aum. <strong>du</strong> pensionnat Saint-Joseph,<br />

Lan<strong>de</strong>rneau, 8 Avril 58<br />

Go<strong>de</strong>c (Jean), recteur <strong>de</strong> Coray, 9 Mai 60 —<br />

Magu<strong>et</strong> (Jean-Pierre), recteur <strong>de</strong> Plonéour-Lanvern,<br />

17 Avril<br />

70<br />

Gngnoux (Alain), vicaire à Poulgoazec, tombé au<br />

26<br />

champ d'honneur, 18 Mai<br />

Beaumin (Pierre), séminariste <strong>de</strong> Roscoff, tombé au 22<br />

champ d'honneur, 20 Mai<br />

Bernard (Joseph), anc. recteur'<strong>de</strong> Guiler, 21 Mai... 66<br />

Kerloc'h (Henri), anc. vicaire <strong>de</strong> Plonévez-<strong>du</strong>-Faou,<br />

25 Mai ,<br />

76<br />

Guya<strong>de</strong>r (Jean), vicaire <strong>de</strong> Plougasnou, tombé au<br />

champ d'honneur, 7 Juin<br />

37<br />

Pennec (Jean), clerc minoré <strong>de</strong> Saint-Michel <strong>de</strong> Brest,<br />

tombé au champ ri'honneur, 7 Juin 27<br />

Le Treut (Olivier), professeur au collège Saint-Yves<br />

<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, tombé au champ d'honneur, 8 Juin. 28<br />

Lan<strong>du</strong>ré (Joseph), jeune prétre <strong>de</strong> Kernilis, tombé<br />

au champ d'honneur, 9 Juin 25<br />

Moal (Jean), séminariste <strong>de</strong> Lanné<strong>de</strong>rn, tombé au<br />

chanip d'honneur, ll Juin 25<br />

Cochou (Yves), professeur au collège <strong>de</strong> Bon-Secours<br />

Brest, tombé au champ d'honneur, 14 Juin.... 27<br />

Guéguiniat (Jacques), surv. au P<strong>et</strong>it Séminaire <strong>de</strong><br />

Pont-Croix, tombé au champ d'honneur, 22 Juin. 27<br />

Le Roux (Antoine), sémin tc <strong>de</strong> Lesneven, 2 Juill<strong>et</strong>.. 22<br />

Trébaol (Pierre), sémin tp <strong>de</strong> Plabennec, 4 Juill<strong>et</strong>.. 21<br />

Cozic (Jean-Yves), recteur <strong>de</strong> Plonéis, 14 Juill<strong>et</strong>... 65<br />

Parcheminou (Corentin), aum. <strong>de</strong> Saint-Athanase,<br />

<strong>Quimper</strong>, 25 Août 35<br />

Le Bo<strong>et</strong>te (Louis) (&), recteur <strong>du</strong> Conqu<strong>et</strong>, 25 Juill<strong>et</strong> 62<br />

Rolland (Louis), recteur riu Bourg-Blanc, 30 Juill<strong>et</strong>. 81<br />

Mingant (Noel), vicaire <strong>de</strong> Saint-Poï-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, mort<br />

en captivité, 4 Septembre 31<br />

Corre (Eucher), recteur d'Henvic, ll Septembre..." 66<br />

Le Bot (Louis), anc vicaire <strong>de</strong> Plouuévez-Lochrist,<br />

16 Septembre 48<br />

Thomas (Pierre-Marie), chan, hon., curé-doyen <strong>de</strong><br />

Lannilis, 25 Octobre 69<br />

Picart (Jean-Pierre), chan, hon., anc recteur <strong>de</strong><br />

Ploumoguer, 4 Novembre Ti.., 80<br />

Soubigou (Alexandre), recteur <strong>de</strong> Lanneufr<strong>et</strong>, 12<br />

Décembre 60<br />

Bernard (François), recteur <strong>de</strong> Langolen. 17 Déc... 66<br />

Pelli<strong>et</strong> (Charles), anc vic. <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, 24 Déc. 76<br />

Marzin (André), curé-doyen <strong>de</strong> Bannalec, 25 Déc. 60<br />

CHRONIQUE GENERALE<br />

M, <strong>Léon</strong> Bérard au Vatican. — M. <strong>Léon</strong> Bérard, ambassa<strong>de</strong>ur<br />

<strong>de</strong> France au Vatican, rem<strong>et</strong>tant ses l<strong>et</strong>trés <strong>de</strong> créance<br />

au Souverain Pontife, a prononcé ces paroles': «La France<br />

s'est rassemblée autour d'un illustre soldat, qui a augmenté<br />

sa gloire en accédant au pouvoir. Sous sa con<strong>du</strong>ite, un<br />

immense travail dc réformes a été entrepris. Autant que les<br />

actes, fort nombreux, les intentions y comptent, qui les ont<br />

inspirés. Elles y sont exprimées avec force <strong>et</strong> <strong>de</strong> la façon<br />

Ia plus claire, ll s'agit <strong>de</strong> renouveler l'âme d'un peuple <strong>et</strong><br />

d'imprimer <strong>de</strong>s directions nouvelles à une France ramenée<br />

aux disciplines dont ses revers mêmes lui- ont fait sentir<br />

le prix. Dans l'établissement d'un ordre européen <strong>du</strong>rable,<br />

la France trouvera sa place. La guerre a opposé <strong>de</strong>s peuples<br />

<strong>de</strong> cultures diverses. Nous serions prêts à tout effort pour<br />

voir succé<strong>de</strong>r â l'inimitié sanglante <strong>et</strong> désastreuse, la conciliation<br />

<strong>et</strong> l'harmonie.<br />

Dans c<strong>et</strong> ordre, Ia France travaillera d'autant plus qu'elle<br />

gar<strong>de</strong>ra les traits distinctifs <strong>de</strong> son génie <strong>et</strong> le caractère qui<br />

lui est propre. Son génie est fait <strong>de</strong> culture latine, harmonieusement<br />

mêlé au christianisme. Nous ferions un apport<br />

vain <strong>et</strong> frau<strong>du</strong>leux envers la communauté européenne si nous<br />

laissions s'effacer en nous les traces <strong>de</strong> nos pères.<br />

C'est assez dire que la France s'est rangée à Ia doctrine<br />

<strong>de</strong> Ia paix. La paix dans la justice, c'est sous ce vocable que<br />

ie me présente à vous, assuré <strong>de</strong> rencontrer l'appui <strong>de</strong> votre<br />

Saint<strong>et</strong>é. »<br />

Sa Saint<strong>et</strong>é Pie XII a daigné, dans sa réponse, exprimer<br />

<strong>de</strong>s vœux pour que la France vive <strong>de</strong>s jours meilleurs.<br />

« Au milieu <strong>de</strong>s événements qui ten<strong>de</strong>nt à créer une Europe<br />

nouvelle, a dit le Pape, je conserve <strong>de</strong> Ia France l'image que<br />

j'en ai eue a Lour<strong>de</strong>s.<br />

« La France d'aujourd'hui est voilée <strong>de</strong> tristesse, après<br />

une épreuve comme elle en a rarement connue dans son<br />

histoire.<br />

« J'espère que les chefs actuels <strong>de</strong> la France développeront<br />

les richesses d'énergie <strong>et</strong> <strong>de</strong> dévouement <strong>du</strong> tréfonds <strong>de</strong><br />

l'âme française. »<br />

Le Pape a conclu en souhaitant que la France trouve dans<br />

sa force morale le moyen <strong>de</strong> vaincre ses souffrances <strong>et</strong> <strong>de</strong> se<br />

refaire une gran<strong>de</strong>ur digne <strong>de</strong> son passé.<br />

Le Pape a envoyé un ca<strong>de</strong>au <strong>de</strong> Noël à tous les prisonniers.—<br />

A l'occasion <strong>de</strong>s fêtes <strong>de</strong> Noël, S. S. le Pape Pic XII<br />

a adressé sa bénédiction <strong>et</strong> un p<strong>et</strong>it ca<strong>de</strong>au à tous les prisonniers.<br />

Ces envois ont été faits avec l'assentiment <strong>de</strong>s autorités<br />

intéressées.<br />

Le Pape a prononcé une allocution radiodiffusée par le<br />

poste <strong>du</strong> Vatican, la veille <strong>de</strong> Noël'


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TABLE <strong>DE</strong>S MATIÈRES POUR L'ANNÉE 1940<br />

I. — PARTIE OFFICIELLE<br />

A. Allocutions <strong>et</strong> L<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> Monseigneur.<br />

Vœux <strong>du</strong> Nouvel An, 3 ; Réponse à S. S. Pie XII, 10 ; Action <strong>de</strong><br />

grâces, 34 ; Man<strong>de</strong>ment <strong>du</strong> Carême, 35, 44, 60, 68 ; La mort <strong>du</strong><br />

Card. Verdier, 114 ; Après l'Armistice, 202 ; Le Tridiuim <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s,<br />

203 ; Mise en gar<strong>de</strong>, 218 ; Pie XII à l'Episcopat français, 242 ;<br />

A l'occasiou <strong>du</strong> décès <strong>de</strong> Fr. Junien-Victor, 322.*<br />

XL Actes <strong>et</strong> Documents épiscopaux,<br />

Fête <strong>de</strong> Ia Sainte Famille, 2 ; Prières avec Pontmain, ll ; Souscription<br />

pour l^a R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven, ll ; Prédicateurs <strong>du</strong><br />

Carême, 26 ; Prix Vulpian, 27, 84, 163 ; Journées catéchistiques,<br />

Action Catholique, 27 ; Examen <strong>de</strong> Séminaristes, 34 ; Kermesses,<br />

35 ; Tableau <strong>de</strong> Confirmation, 43 ; Action Catholique, 66, 179;<br />

Pain d'autel, Œuvres maritime-», 74 ; Avis pour Ia Confirmation,<br />

82 ; Allocations familiales, 84, 115, 378 ; Assemblée épiscopale,<br />

90 ; J. A. C, 98 ; Assemblée <strong>de</strong>s Cardinaux <strong>et</strong> Evêques <strong>de</strong><br />

France, 86 ; Association diocésaine, 107, 324 ; Préparation militaire-<br />

107 ; Semaine nationale, 122 ; Ligue F. A. C. 123 ; Université<br />

Catholique, 333 ; Pas <strong>de</strong> Communion solennelle..., Neuvaine<br />

<strong>de</strong> Ia Pentecôte, 136 ; Fête <strong>de</strong> S. Jeanne d'Arc, 139,, 147.<br />

Croisa<strong>de</strong> Eucharistique, 148 ; Prières au Folgoat, 148 ; R<strong>et</strong>raites<br />

ecclésiastiques, 154, 171, 219 ; Quête écoles cli r<strong>et</strong> ien nes,<br />

155 ; La Fête <strong>du</strong> S.-C, 162 ; Aux prêtres dc Cambrai, Avis touchant<br />

<strong>de</strong>s réfugiés, 170, 180 ; A nos prêtres soldats, 171 ; Bons<br />

d'armement, Secours aux écoles, 178, 186 ; Travail <strong>du</strong> dimanche,<br />

194 ; Service <strong>de</strong>s paroisses par auto, 210 ; Séminaristes candidats<br />

au baccalauréat <strong>et</strong> collégiens candidats au Séminaire, 226 ; Ecoles,<br />

Vocations, 231, 244, 259 ; Examens dc Rectorat, 258. 370 ; Candidats<br />

au Grand Séminaire, 258 ; Aux Séminaristes, 266, 274 ;<br />

Dispense pour les Quatre-Temps, 274 ; Rentrée <strong>de</strong>s collèges, Examens,<br />

275 ; Les Catéchismes, 290 ; Mois <strong>du</strong> Rosaire, 298 ; Journée<br />

<strong>de</strong> Presse, Journée Missionnaire, 299 ; Grand Séminaire à<br />

Lesneven, 306 ; Lampes <strong>du</strong> sanctuaire, Quête Association Diocésaine,<br />

Catéchisme diocésain, 314 ; Jeunesse Chrétienne Rurale,<br />

315, 330, 349 ; Portîoncule- Messe annuelle <strong>de</strong> Requiem, 323 ;<br />

Vigile <strong>de</strong> la Toussaint, 324 ; Prêtres .prisonniers, Interdiction <strong>de</strong><br />

manuels scolaires, 348 ; Secours d'hiver. Cantines scolaires, 3(52,<br />

363 ; Caisse <strong>de</strong> l'Enseignement <strong>et</strong> <strong>du</strong> Culte, 370 ; Dispense d'abstinence<br />

Quatre-Temps, 378 ; Loyalisme, 386 ; Messe <strong>de</strong> Minuit, 387;<br />

Vœux <strong>de</strong> Nouvel.An, 394*.<br />

Le nouvel Archevêque <strong>de</strong> Rennes, 165 ; Card. Suhard à Paris,<br />

319 ; Œuvre <strong>de</strong>s Ss. Sacrifices, 341 ; Du chant en commun, 367.


C. Nominations.<br />

Chanoines. — MM. Foll, 134 ; Coadou, 338 ; Kerbrat, 397,<br />

„ 9 trés n. <strong>et</strong> . *«*«--•* — MM. Cadiou, J. Jezegou, Rouiller Cabr»<br />

2/-28 ; Bizien, Jacol<strong>et</strong>, 54 ; Bernard, 60 • Cr<strong>et</strong>onS-, -I '<br />

'^ Bihan 134 ; Pastel, Kt-rmnrrec^onto^l^TUu^RÔuè'<br />

Ollivier lao ; Morvan. Le Quéau, 180 ; Guéguen, 1 14 • \Uiù 227 •<br />

Sugnard 2-, ; Acquitter. Salaun, Laôt, 273; <strong>Léon</strong> 290 -Priant'<br />

altius Gotias I>Hénor<strong>et</strong>, 300; Ploùhinei, V°nguyafîi* I i<br />

.BM], Bernard, 324 ; Abguil|lerm, Paugam, 338; Ollivier Pelli<strong>et</strong><br />

349 ; Gouchen, Hall, 354 ; Pallier, 371 ; G! KérébeJ, 395.<br />

Doyen honoraire. — M. Quentel, 339.<br />

Aumôniers <strong>et</strong> Professeurs. — MM Boucher 'IS • i» r„ee /-i<br />

ranguy, 33 ; Philippe, 54 ; Chan. Le BU» 74 • Uiiin IM -VS'<br />

SJE. 'K^rkJL .,^r, R g)ef fe «**-£» ?<br />

StolilWa îf ^V--»--' Mazé, Œ \ \ . C Q S , i ^ r K VieI B<br />

.Monot, F. Monot, Lozachmeur, Bihan, Caroff Le rL, ù „, «<br />

Gougay, Corfa, Falc'hun, Toulemont, Calva-v,' Serart TU "• Mor -<br />

van .Bourhis B roc'!., Le Goff, 330-332; Le Marroc, '339 • ' S«M<br />

371 ; P. Boulie, Rogel, Ségalen, Guvoinar, <strong>de</strong> KéVoulKs Iffli .<br />

Kermoal, Congar. J.-MM. Ségalen, Carion, Le Bars C Se Mer'<br />

nen Le Bras, Ménez. Mazé, Salaun, Quemeneur. Kériel J Mo^ôt"<br />

,'av- Co° fa FTlcW U 'f0 B . ihan ' ^ Le Cor - e ' H <strong>et</strong> h Gou^<br />

t^"VGuè^£^£%^ïg: Ser «- nt ' 331 ^ Morvan.<br />

Vicaires. — MM. Laot, Kerdilis, Le Goff 42 L* Sam, Ki,k-'<br />

Moysan Messager. 74 ; L'Hénor<strong>et</strong>, 90 ; Guiller-n' 134 . Ke'nEî»<br />

B4.tn.lie Bellee, Trann, Léo.stît, ru Roy, "30 H Ie Tr-nH T«^ '<br />

zn m 'kP 0 H U - Tra r, Char,CS ' 282 ' GniAkrii Capdan^ Floc"! ' Gofr'<br />

S&ÎLÏÏS& ^âte 2 ^. K r be1 ' i 3 395.<br />

"? '' ^ ^ -~, 3,"<br />

lj ° zacn - -Boulie, 324! ; Jezequel, Luguern, 33Q ; F. Floc'h.<br />

Ordinations, — 42, 54<br />

Décorations el distinctions. — MM I<br />

Ke r res t, M"<br />

Gentric<br />

Moig<br />

84, 107, 219, 235, 308, 372.<br />

Tanguy, 98 ; M.-J. Quere.<br />

IL -_ ACTES FT DOCUMENTS PONTIFICAUX<br />

Solennité <strong>de</strong> «a Sainte Famille,<br />

10 ; Pie XII à Saint-pierre tt • T ,<br />

2 ; L<strong>et</strong>tre <strong>du</strong> Card. Maglione<br />

tre <strong>de</strong> S. S. Pie XII au Card!<br />

PÎI- VIT ,-.,,. L " u,: - uv J-e AIL ! 411 ; Nouveaux A rch e veu ue s lf.fi •<br />

lje xn flux peuples envahis. 166 •<br />

l/ft ; [ T n article <strong>de</strong> YObsemaiore R<br />

Le Pape aux- P<strong>et</strong>its Chanteurs,7<br />

La Paix, 198 ; A Rome,<br />

31 P 3h - rCit f ux K veques, 238, 309 ; M. <strong>Léon</strong> Bérard à Rome<br />

315, .99 ; Ca<strong>de</strong>au <strong>de</strong> Noel aux prisonniers, 399.<br />

»<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

Y<br />

III. — CHRONIQUE DIOCÉSAINE<br />

A, Œuvres.<br />

Ligues F.AJC.F., 75 ; Journées Ca t éch i sti ques, 78 ; Ligue Pro<br />

Pontifice <strong>et</strong> Eeclesfa, 85 ; Ligue Nationale P. A. C, 187, 227, 245,<br />

4r>7 ; Allocations familiales, 24:> ; La mort <strong>du</strong> fondateur <strong>de</strong> P A.C<br />

.LF„ Paiement <strong>de</strong>s réquisitions, 252 ; Union <strong>de</strong>s Catholiques, 278 ;<br />

Œuvre d'Orient, 285, 308 ; Sainte Enfance, 308 ; Jeunesse Chrétienne<br />

Rurale, 315 ; Brest : Tribunaux, 336.<br />

B. Notices nécrologiques.<br />

A. Trévidic, 6 ; Chan. Fortin, 68 ; Chan. Bourron, 75 ;<br />

Arhan, 77, J. Moal, 91 ; Lazare, 92; Mevel, 101 ; Hamon, 124,<br />

173 ; Magu<strong>et</strong>, 206, 211 ; Cozic, 229 ; Le Treat, 236 ; Parcheminou,<br />

260 Guéguiniat, 269 ; Le Boëtte, 283 ; Rolland, 292 ; Lau<strong>du</strong>re,<br />

301 ; E. Corre, 302 ; Chan. Thomas, 341 ; Cochoui 342 ; Dom C.<br />

Guya<strong>de</strong>r, 365, 372, 380 ; Nécrologe 1940, 397. -<br />

Décès. — MM. Floc'h, Bourvon, ll ; Feunteun, 19; Thibeault,<br />

28; Robinaud, 35 : J. Arhan, 4-4; P. A.bhervé - Guéguen, 47;<br />

Jaouen, 54 ; NN. SS. Cezerac, Garnier, Nègre, -Rumeau, Chassagnon,<br />

55 ; Lazare, 60 ; Toupin, Mgr Chassagnon, 61 ; Moal, 67 ;<br />

J. Morel, 85 ; Mevel, 98 ; Branly, 108 ; Hamon. 115 ; Amiral<br />

Ronare'h, 116; R. P. Salaun, H. P. Branqu<strong>et</strong>, 148; Go<strong>de</strong>c, 155;<br />

Magu<strong>et</strong>, Bernard, 164 ; Kerloc'h, 171 ; Grignoux, Beaumin, 180 ;<br />

Le Roux, Trébaol, 219 ; Guya<strong>de</strong>r, Gueguin i at, Cozic, 227 ; Parc-heminou,<br />

Le Bo<strong>et</strong>te, 259 ; Rolland, 267 ; Lan<strong>du</strong>ré, Pennec, 275 ;<br />

E. Corre, Le Bot, 282; Fr. Junien-V., 322 ; Chan, P. Thomas.<br />

Jean Moal, 332 ; Picart, 339 ; Mgr Siméone, 343 ; Dom Corentin<br />

Guya<strong>de</strong>r, M ingant, 354 ; S. Tanneau. 365 ; Soubigou, Bernard, 387:<br />

Pelli<strong>et</strong>, Marzin, PhFJjppon, 395 ; Messe pour les Morts <strong>de</strong> la<br />

guerre, 228.<br />

C. Missions, Adorations, <strong>et</strong>c.<br />

BrestT R<strong>et</strong>raite dc jeunes filles, fil ; Lothey : R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s<br />

Mères chrétiennes, 317 ; Langolen, 350.<br />

Pardons <strong>et</strong> pèlerinages. — La Fête <strong>de</strong> Pâques à Saint-Corentin;<br />

La France à Saragosse,' 143 ; Fête <strong>de</strong> Ste Jeanne d\\rc, Rumengol.<br />

147, 172, 251 ; Ligue P. A. C 187, 245; Sainte-Anne-La-Palud.<br />

2&8 ; N.-D. <strong>de</strong>s Portes, 269 ; Saint-Pol-<strong>de</strong>-Lêon, 276 ; Le Folgoët,<br />

277, 286, 293, 295 ; F<strong>et</strong>e <strong>du</strong> Grand Séminaire, 374 ; Pardon <strong>de</strong><br />

Saint-Corentin, 389.<br />

Centenaires, Noces d'or, --r- R. F. Elisée, 82 ; IV* Centenaire cfe<br />

la Compagnie <strong>de</strong> Jésus, 334.<br />

Bénédictions, Fêtes <strong>et</strong> Congrès. — Cloches, Primelin, 141 ; Croisa<strong>de</strong><br />

Eucharistique, 148, 151, 156, 172. s<br />

IV. — LITURGIE, PIÉTÉ<br />

La Chan<strong>de</strong>leur, 38 ; L'enfant prodigue. 67 ; Le Culte <strong>de</strong> S. Joseph,<br />

92 ; La Résurrection, 99 ; Prière opportune, Marie <strong>et</strong> Joseph, 109 ;<br />

Gouttes <strong>de</strong> vérité, 123; Tad koz da zul, 140; L'Horloge, 195 ; Salaun,<br />

ar Foll, 204 : La Fille <strong>du</strong> Pharaon, 221, 230 ; La Vierge <strong>et</strong> e


Rosaire, 306 ; Ste Thérése<br />

310, ;U8. 35ô ' 363<br />

I ly m iu- it ii Cb<br />

fa it tem ent virginal, 395.<br />

T ^ r ^7 d V V r! a n m5 . ; *** ff***- ct 1" Anges,<br />

i . r„ d J ' ,ÎS7 ! Le Rosaire, prière machinale 117 •<br />

hrist-Roi, 324 ; S. Martin <strong>de</strong> Tours, Tours. 332, I S M339 O * : L'en- ML'<br />

V. — VARIÉTÉS<br />

fc. M-* 3.0 ; II f^r^aiV^rar^'rLurdoVyS; i',,0 voea-<br />

VI. — ÉCOLES, ENSEIGNEMENT. BREV<strong>ET</strong>S<br />

CITATIONS, DISTINCTIONS MILITAIRES rt autres.<br />

TÏïïiSrSS ."K : F ""'-»!«-' 7 " ->Ws 'm ""Veit Sa n l'<br />

ï.cs, 560 ; Abbe Cloarec, 366, 372 ; Caisse <strong>de</strong>s Etoles, 366.<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

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