You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
U* AwwiK, Vendredi 3 Janvier <strong>1896</strong>. «° 1.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUHÉRO PRIX OE L'ABONNEMENT u ^ ,„<br />
io «r„„ 6 fr. par an 40 «M^<br />
L ' 480NNE ^ NT - """" °-*"»". « " OU PREMlEfl 0e CHAfiuE MO|S<br />
Ré da o tion : Adresser los communications<br />
à M. l'abbé BOSPARS,<br />
recteur <strong>de</strong> Loemaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi<br />
Administration : Adresser jiir<br />
-element lus abonnements à JI .'mt<br />
XMUIÏGÀL, imprimeur <strong>de</strong> l'Ëvêchè,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries 18.'<br />
«m AD IUWÈEO: QUIHPER, librairie SALAUN, rue Keréon.<br />
SAMAIRE. r. Le Temps.<br />
tf. Ckttmiçue <strong>du</strong> diocèse<br />
: Avis <strong>de</strong> l'Ëvdché ;<br />
Nomina ti. ms dans Ie Clergé;<br />
Nécrologie; Pemnarc'h ;<br />
Distinction méritée; A imi-<br />
U-r.<br />
///. Nouvel tes <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
OFFICES r>E LA SEMAINE<br />
Dimanche, 5 Janvier. — Veille <strong>de</strong><br />
l'Epiphanie ; office <strong>du</strong> jour. Semidouble.<br />
Blanc. A Ja Messe, mémoire<br />
<strong>de</strong> s. Télesphore, martyr.<br />
Vêpres <strong>du</strong> suivant, sans méraoii<br />
lundi. S. — EPIPHANIE DE NOTRE-<br />
SEIGNEUR JESUS-CHRIST. Douille<br />
<strong>de</strong> l'* Hasse, avec Octave privilégiée.<br />
Blanc.<br />
catholique: Rome; Le Saint-<br />
Siège <strong>et</strong> les Congrégations<br />
religieuses; Mort <strong>du</strong> R.P.<br />
Le Paillent ; Les Victimes.<br />
J V.Saint Th^'leau\ su ite).<br />
V. Bibliographie.<br />
VI. Annonces <strong>et</strong> avis<br />
divers.<br />
Mardi, 7. — 2- jour dans l'Octave.<br />
bemi-double. Blanc.<br />
Mercredi, H. — 3*- jour dans l'Octave.<br />
Semi-double. Blaae.<br />
Jeudi. 9. — i"--iour dans l'Octave.<br />
Semi-double. Blanc,<br />
Vendredi* 40. — 5»- jour dans l'Octave.<br />
Semi-double. Blanc.<br />
Samedi, ti. — o n - jour dans l'Octave.<br />
Semi-double. Blanc<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pen<strong>de</strong>nt le «emelne<br />
Ursulines <strong>de</strong> Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> <strong>du</strong> 1" au 8 Janvier im.<br />
Ursulines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>du</strong> 9 au Hl — —
-----E T E M I-s<br />
I occasion <strong>de</strong> rire <strong>et</strong> <strong>de</strong> m<strong>et</strong>hier œil J T P f nsées - C ' es ' b ' Mgr Gilly, évéque <strong>de</strong> Mmes, £ le'XÎJ •***"""<br />
J ^ a ' A ï f f l e ^ ^ ^ 'famile; il<br />
Dieu nous l'a donné, afin <strong>de</strong> no£s Séparer 'à fn 3 ?,! °" ,T«" c -- e<br />
« La plupart <strong>de</strong>s hommes n'ont 1»?^*'^''' bo -heur.<br />
le inversent sans se rendre oWntaft. « ?• IOn <strong>du</strong> lem P s - "s<br />
peut; .ls l'emploient, sans iiM£.î n£ q U ' est . el °- «e qu'il<br />
meut que Dieu lui a donné. Ils foi? Lr,htf '-P-'n.'-'-bouifsseà<br />
eux-mêmes un certain boni eur en ce 2«1 pS a " P ré P arer<br />
« La raison, quand elle e-,'Zi»iJ?<br />
«e servir <strong>du</strong> temps Z le SL£ Ï , r f e 'P roles -- contre c<strong>et</strong> abus •<br />
une folie si général^que l'humaiï é i®*' Cesl une *--**-. »-*<br />
remè<strong>de</strong>. ' - numantté ne songe guère à y porier<br />
rii---^^VS d ffl'.r? n,Bdre " u - ' e '---Ps, dont<br />
arréter la marclfe pendï un ^u n ^ Cr f é ' *•-- jl " S<br />
comme la tin <strong>et</strong> le bul <strong>de</strong> â v^? i f SïS 110 ..!?* a P as - lé "onnô<br />
en eff<strong>et</strong>, dans le temos «n* „,lt Vr ,e <strong>de</strong> "'ommé se pro<strong>du</strong>it<br />
-u temps sans q o " , ^ ^ } * e " do,J,e > <strong>et</strong> d '-ï-U<br />
ffi! « W W-* J L res-<br />
Qoil méme, puisqu'il nous ai<strong>de</strong> à ?„£" le A re « le : le r e-Pect<br />
bonheur. Comme ifs sont peu nombreux héla P 1 P , arer ua *--«»•<br />
I éternité, ce que le pain esl na r'ra ni.* ? mps est ' P ar ra PPort à<br />
fanation dn temps me fait foém,r PP ° r ' a la VJe P rése --e- La pro-<br />
--omeïVrisTam l a ^ Ifiï* -I-*» an suj<strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
sfir* d , e , not '- «SM«ffi evr 'p m ~<br />
sion, Dieu semble avoir voulu auZll V . rè ^ l - !Dl '-«r succes-<br />
<strong>de</strong><br />
Archives diocésaines d <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 3 -<br />
c'est tuer, <strong>du</strong> méme coup, fa gràce qui l'accompagne... Parcourez<br />
les différentes conversions rapportées dans l'Evangile : vous trouverez<br />
toujours, associés à ces coups <strong>de</strong> grâce, <strong>de</strong>s moments qui<br />
semblaient indifférents en eux-mêmes. J'ai souvent remarqué que<br />
Dieu profite d'une circonstance presque absolument indifférente<br />
on futile, dans la vie <strong>de</strong>s horooies, pour les ramener à Lui. C<strong>et</strong>te<br />
circonstance a sa place dans Ie temps ; si ceux qui en bénéficient<br />
ne lui avaient pas permis <strong>de</strong> so pro<strong>du</strong>ire, au moment où elle s'est<br />
pro<strong>du</strong>ite, ils n'auraient pas recueilli le résultat heureux qu'elle a<br />
amené.<br />
i Nous <strong>de</strong>vons étre, pour toutes ces raisons, très économes <strong>de</strong><br />
notre temps <strong>et</strong> très circonspects dans l'usage que nous en faisons.<br />
Le temps per<strong>du</strong> ne revient point. Quel mystère, que celui <strong>de</strong> l'entra<br />
inemen t que le temps exerce sur nous <strong>et</strong> par lequel il nous<br />
emporte ! Muel mystère, que celui <strong>du</strong> temps lui-même I... Nous ne<br />
savons <strong>du</strong> temps qu'une chose, c'est qu'il nous est donné pour nous<br />
préparer à l'éternité. *<br />
Saluons donc la nouvelle année avec une joie religieuse, car<br />
c'est un beau présent <strong>de</strong> Dieu. Puisse-l-elle étre pour tous bonne<br />
<strong>et</strong> sainte, fructueuse pour l'éternité !<br />
C'est le vœu que la Semaine religieuse porte à chacun <strong>de</strong> ses<br />
lecteurs.<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
<strong>Quimper</strong>. — I.ILU'KLLË HKS URSULINES. — Lundi 6 Janvier, reunion<br />
<strong>de</strong>s Meres chrétiennes, à H heures ; messe, instruction, bénédiction <strong>du</strong> L-S.<br />
Sacrement.<br />
Avis <strong>de</strong> l'Evêché. — Nous rappelons que, aux termes<br />
d'une L<strong>et</strong>tre Apostolique <strong>de</strong> N. S. Père le Pape<br />
<strong>Léon</strong> XIII, en date <strong>du</strong> 20 Novembre 1890, une quête doit<br />
être faite dans toutes les églises <strong>de</strong> la Catholicité, le jour<br />
<strong>de</strong> la solennité <strong>de</strong> l'Epiphanie, c'est-à-dire pour la présente<br />
année, le dimanche 12 Janvier prochain.<br />
Le pro<strong>du</strong>it <strong>de</strong> celte quête sera envoyé à l'Évèché.<br />
Nominations dans le clergé. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur,<br />
ont été nommés :<br />
M. Canével, recteur <strong>de</strong> Ré<strong>de</strong>né, recteur <strong>de</strong> Trégunc ;<br />
M. Troa<strong>de</strong>c, ancien recteur <strong>de</strong> Logonna-Quimerc'h, recteur <strong>de</strong><br />
Ré<strong>de</strong>né ;<br />
M. Salou, vicaire à Plougastel-Daoulas, recteur <strong>de</strong> Kerlaz.<br />
Néorologie. — Nous recommandons aux prières <strong>de</strong> nos lecteurs,<br />
M. Cocaign, jeune prêtre <strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>r, décédé le 24 Déeembte.<br />
M. Cocaign avait été ordonné au mois d'Août <strong>de</strong>rnier,
_ 4 _<br />
Dans notre <strong>de</strong>rnier numéro, nous n'avons pu qu'annoncer Ia<br />
mort <strong>de</strong> M. Latreille, recteur <strong>de</strong> Kerlaz. Depuis, nous avons recu<br />
les lignes suivantes, qu'on lira avec intérêt :<br />
. * M Latreille était un <strong>de</strong>s prêtres les plus recommandables<br />
que nous ayons jamais connus. D'une foi robuste, pendant<br />
toute une carrière sacerdotale assez longue, il n'a vu que la gloire<br />
<strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le salut <strong>de</strong>s âmes, ll a fondé celle paroisse <strong>de</strong> Kerlaz<br />
ou il a passé près <strong>de</strong> trente ans, l'aimant <strong>de</strong> mule son âme <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
tout son cœur. Le presbytère a été bâti à ses frais, l'église a été<br />
complètement restaurée <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>niers. Nous savons qu'il donnait<br />
aux œuvres diocésaines <strong>de</strong> généreuses, mais discrètes aumônes<br />
très <strong>du</strong>r pour lui-même, vivant comme un ascète, il pratiquait<br />
Ies <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong> I hospitalité d'une manière charmante, <strong>et</strong> ses nombreux<br />
amis gar<strong>de</strong>ront longtemps l'agréable souvenir <strong>de</strong>s heures<br />
passées auprès <strong>de</strong> celui qu'ils aimaient à nommer « le bon père<br />
Latreille •. — ln memond œternâ érit Justus,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Mardi matin, à H heures, Ie clergé <strong>de</strong> Ia ville épiscopale <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>s paroisses suburbaines s'est réuni à l'Ëvêché, pour présenter à<br />
Monseigneur ses hommages el ses souhaits à l'occasion <strong>du</strong> nouvel<br />
an.<br />
M. Téphany doyen <strong>du</strong> chapitre, a exprimé comme toujours<br />
avec autant <strong>de</strong> distinction que d'à-propos les sentiments <strong>de</strong> ses<br />
confreres... « Devant les graves événements qui semblent se préparer,<br />
on sent plus que jamais le besoin <strong>de</strong> se serrer autour <strong>de</strong>s<br />
chefs que Dieu nous a donnés, unis dans la prière el, s'il le faut<br />
dans la lutte... Que Dieu accor<strong>de</strong> à notre Evêque vénéré lumière<br />
<strong>et</strong> force, afin qu j! accomplisse parmi nous sa haute mission, pour<br />
la plus gran<strong>de</strong> gloire <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le bien <strong>de</strong>s âmes ! . ^<br />
jTJ n . eu 7,v e,nerdé eD lermes émas M 'e Noyen el tous<br />
ceux dont il est l'interprète. Fidèle à sa <strong>de</strong>vise ln te, Domine<br />
hrfT,\ bran<strong>de</strong> » r » tout eD reconnaissant que l'avenir est sombre<br />
es heureuse <strong>de</strong> trouver néanmoins <strong>de</strong>s motifs d'esnérance<br />
pariicnliêrement dans « ce réveil <strong>de</strong>s sentimen s <strong>et</strong> S o n<br />
cathoiuiues que constatait, il y a quelques jours, le glorieux<br />
<strong>Léon</strong> Xlii lui-même. . . Quoi qu'il en soi, c'est la ^use <strong>de</strong> Neu<br />
que nous soutenons : complons sur l'appu d^en-haut <strong>et</strong> sf nous<br />
ZÎT^nt * ^ ^ « ^ *e -£&&& fê£!<br />
- Nous recevons <strong>et</strong> insérons avec plaisir la l<strong>et</strong>tre suivante :<br />
« MONSIEUR LE DIRECTEUR,<br />
« Janvier <strong>de</strong>vrait être appelé le < Mois <strong>de</strong> l'Enfant-Jésus »<br />
vo ffi Sx VÀ Panie <strong>de</strong> SeS j0 ? rs > Ia Gréche «'e ren<strong>de</strong> -<br />
«n?f. A • Ies ' mais surtoul <strong>de</strong>s P <strong>et</strong> 'ts, que Pon ne nent<br />
sans are ému, voir groupés <strong>et</strong> attendris <strong>de</strong>vant eur divhi modéle*<br />
soi.' Sée 0 Vol ^ T T la g T <strong>de</strong> îe ^ n <strong>de</strong> la Creche leur<br />
S i ^<strong>Quimper</strong> h m X d * m V ,e P r ~> sans<br />
- 6 -<br />
i II n'y a pas longtemps, un mignon p<strong>et</strong>it garçon écoutait,<br />
chez lui, les plaintes d'une pauvre mère <strong>de</strong> famille. Aussitôt l'enfant<br />
disparaissait ; mais il ne lardait pas à revenir, porteur <strong>de</strong> ses<br />
p<strong>et</strong>ites économies, qu'il donnait généreusement à la malheureuse.<br />
< Ces jours <strong>de</strong>rniers, ses parents remarquaient tout-à-coup,<br />
avec surprise, dans le salon, un Enfant-Jésus, <strong>de</strong>vant lequel veillait<br />
une lampe, <strong>et</strong> au pied se voyait une soucoupe. Interrogé, le<br />
bon pelit répondait qu'il avait enten<strong>du</strong>, avec chagrin, parler <strong>de</strong><br />
pauvres enfants manquant <strong>de</strong> pain ; comme il avait donné tout ce<br />
qu'il possédait, il s'associait au P<strong>et</strong>it-Jésus pour leur venir en<br />
ai<strong>de</strong>.<br />
« Monsieur le Directeur, l'avenir s'annonce sombre, vous avez<br />
trop souvent' le pénible <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> le démontrer, dans la Semaine.<br />
M<strong>et</strong>tez-y ce pur rayon d'espérance qui brille, croyons-le bien,<br />
dans <strong>de</strong> nombreuses* maisons chrétiennes, <strong>et</strong> ne désespérons pas :<br />
Ie Ciel gar<strong>de</strong> encore « <strong>de</strong>s cléricaux • à la France. » X...<br />
PENMARC'H. — La Semaine Religieuse a déjà eu occasion <strong>de</strong> parler<br />
<strong>de</strong>s iravaux, très considérables, entrepris dans la vaste, <strong>et</strong> belle<br />
église <strong>de</strong> Penmarc'h. On nous écrit qu'ils sont aujourd'hui terminés<br />
: la toiture, qui fut emportée par un ouragan, le ll Novembre<br />
1891, a été refaite à neuf; les colonnes <strong>et</strong> les murs ont reçu les<br />
réparations désirées, <strong>et</strong> dans un goût parfait.<br />
La restauration complète <strong>du</strong> monument <strong>de</strong>mandait une bénédiction<br />
solennelle. Mgr l'Evêque a bien voulu accepter <strong>de</strong> prési<strong>de</strong>r<br />
celle cérémonie, qui est fixée au dimanche 19 Janvier. Ajoutons<br />
qu'elle doit étre précédée d'un tri<strong>du</strong>um préparatoire, pour raviver<br />
les souvenirs <strong>et</strong> les bonnes résolutions <strong>de</strong> la Mission <strong>de</strong> Juin 1894.<br />
Les exercices <strong>du</strong> tri<strong>du</strong>um seront présidés par M. le chanoine<br />
Ma<strong>de</strong>c, curé-doyen <strong>de</strong> Pont-l'Abbé.<br />
Distinction méritée. — -Nous apprenons par la Semaine<br />
religieuse <strong>de</strong> Sa i nt-Brieuc que Noire Saint-Père le Pape <strong>Léon</strong> XIII<br />
vient <strong>de</strong> conférer le litre <strong>de</strong> Chevalier <strong>de</strong> Saint-Grégoire le Grand<br />
à M. Le Guerrannic, architecte.<br />
Celle nouvelle sera accueillie avec plaisir dans noire, diocèse où<br />
M. Le Guerrannic a laissé tant <strong>de</strong> sympathies el où i) continue à<br />
étre si apprécié.<br />
Nous sommes heureux personnellement d'adresser au nouveau<br />
chevalier nos bien sincères <strong>et</strong> cordiales félicitations. L. R.<br />
A imiter. — La Semaine religieuse <strong>de</strong> Vannes publie l'avis<br />
suivant :<br />
« A t'approche da nouvel an, M. le curé <strong>de</strong> Pontivy propose à<br />
ceux <strong>de</strong> ses confrères avec lesquels il avait l'honneur d'échanger<br />
<strong>de</strong>s cartes, <strong>de</strong> se borner désormais à un échange <strong>de</strong> prières. •<br />
Ce serait une économie <strong>de</strong> temps el <strong>de</strong> timbres, dont l'argent<br />
serait plus utilement employé pour les pauvres.
_ 4 _<br />
Dans notre <strong>de</strong>rnier numéro, nous n'avons pu qu'annoncer Ia<br />
mort <strong>de</strong> M. Latreille, recteur <strong>de</strong> Kerlaz. Depuis, nous avons reçu<br />
les lignes suivantes, qu'on lira avec intérêt :<br />
* M. Latreille était un <strong>de</strong>s préires les plus recommandables<br />
que nous ayons jamais connus. D'une foi robuste, pendant<br />
toute une carrière sacerdotale assez longue, ii n'a vu que la gloire<br />
<strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le salut <strong>de</strong>s âmes, ll a fondé celte paroisse <strong>de</strong> Kerlaz<br />
ou il a passé près <strong>de</strong> trente ans, l'aimant <strong>de</strong> toute son àme <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
tout son cœur. Le presbytère a été bâti à ses frais, l'église a été<br />
complètement restaurée <strong>de</strong> ses <strong>de</strong>niers. Nous savons qu'il donnait<br />
aux œuvres diocésaines <strong>de</strong> généreuses, mais discrètes aumônes.<br />
im <strong>du</strong>r pour lui-même, vivant comme un ascète, il pratiquait<br />
les <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong> l'hospitalité d'une manière charmante, <strong>et</strong> ses nombreux<br />
amis gar<strong>de</strong>ront longtemps l'agréable souvenir <strong>de</strong>s heures<br />
passées I auprès <strong>de</strong> celui qu'ils aimaient à nommer « Ie bon père<br />
atreille ». - IR memorid œlernd érit juslus.<br />
Mardi matin, à li heures, le clergé <strong>de</strong> la ville épiscopale <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>s paroisses suburbaines s'est réuni à UÉvéché, pour présenter à<br />
Monseigneur ses hommages <strong>et</strong> ses souhaits à l'occasion <strong>du</strong> nouvel<br />
an.<br />
M. Téphany, doyen <strong>du</strong> chapitre, a exprimé comme toujours<br />
avec autant <strong>de</strong> distinction que d'à-propos les sentiments <strong>de</strong> ses<br />
confrères... * Devant les graves événements qui semblent se préparer,<br />
on sent plus que jamais le besoin <strong>de</strong> se serrer autour <strong>de</strong>s<br />
chefs que D.eu nous a donnés, unis dans la prière el, s'il le faut<br />
dans la lutte... Que Dieu accor<strong>de</strong> à notre Evèque vénéré lumière<br />
<strong>et</strong> force, afin qud accomplisse parmi nous sa haute mission, pour<br />
la plus gran<strong>de</strong> gloire <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le bien <strong>de</strong>s âmes ' » ^<br />
Monseigneur a remercié en termes émus M. le Doyen <strong>et</strong> tous<br />
ceux dont il est l'interprète. Fidèle à sa <strong>de</strong>vise In ie, Domme<br />
sperati Sa Gran<strong>de</strong>ur, tout en reconnaissant que l'avenir est sombre<br />
es heureuse <strong>de</strong> trouver néanmoins <strong>de</strong>s motifs d'espérance,<br />
par.calmement dans < ce réveil <strong>de</strong>s sentiments <strong>et</strong> d'action<br />
catholiques que constatait, il y a quelques jours, le glorieux<br />
Leon XIII lui-même. . . Quoi qu'il en soit, c'es la cause <strong>de</strong> Dieu<br />
que nous soutenons : comptons sur l'appui d'en-hauu el sf nous<br />
r^TuVul ^* 5 5 ^ <strong>de</strong> l ' EgliSe > n ^ S<br />
- Nous recevons <strong>et</strong> insérons avec plaisir la l<strong>et</strong>tre suivante :<br />
* MONSIEUR LE DIRECTEUR,<br />
• Janvier <strong>de</strong>vrait être appelé Ie * Mois <strong>de</strong> l'Enfant-Jésus »<br />
puisque, pendant une partie <strong>de</strong> ses jours, la Crèche ese ren<strong>de</strong>''<br />
vous <strong>de</strong>s pieux fidèles, mais surtout <strong>de</strong>s'p<strong>et</strong>iiïï«e?M nTSeST<br />
sans étre ému, voir groupés <strong>et</strong> attendris <strong>de</strong>vant eur divfnX<br />
soi. fermée 0 Vol "ffi? T la g T <strong>de</strong> leç * n <strong>de</strong> la ^ e l£<br />
S i 5fQuimp 0 er *" h m x <strong>de</strong> P ° UV0,> ,e ?> *<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- S -<br />
« II n'y a pas longtemps, un mignon p<strong>et</strong>it garçon écoutait,<br />
chez lui, les plaintes d'une pauvre mère <strong>de</strong> famille. Aussitôt l'enfant<br />
disparaissait ; mais ii ne lardait pas à revenir, porteur <strong>de</strong> ses<br />
p<strong>et</strong>ites économies, qu'il donnait généreusement à la malheureuse.<br />
« Ces jours <strong>de</strong>rniers, ses parents remarquaient lout-à-coup,<br />
avec surprise, dans le salon, un Enfant-Jésus, <strong>de</strong>vant lequel veillait<br />
une lampe, <strong>et</strong> au pied se voyait une soucoupe. Interrogé, le<br />
bon p<strong>et</strong>it répondait qu'il avait enten<strong>du</strong>, avec chagrin, parler <strong>de</strong><br />
pauvres enfants manquant <strong>de</strong> pain ; comme il avait donné Lout ce<br />
qu'il possédait, il s'associait au P<strong>et</strong>it-Jésus pour leur venir en<br />
ai<strong>de</strong>.<br />
< Monsieur le Directeur, l'avenir s'annonce sombre, vous avez<br />
trop souvent" le pénible <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> le démontrer, dans la Semaine.<br />
M<strong>et</strong>tez-y ce pur rayon d'espérance qui brille, croyons-le bien,<br />
dans <strong>de</strong> nombreuses maisons chrétiennes, <strong>et</strong> ne désespérons pas :<br />
le Ciel gar<strong>de</strong> encore * <strong>de</strong>s cléricaux » à la France. » X...<br />
PENMARC'H. — La Semaine Religieuse a déjà eu occasion <strong>de</strong> parler<br />
<strong>de</strong>s travaux, très considérables, entrepris dans la vaste, <strong>et</strong> belle<br />
église <strong>de</strong> Pen ma re'h. On nous écrit qu'ils sont aujourd'hui terminés:<br />
Ia toiture, qui fut emportée par un ouragan, le H Novembre<br />
1891, a été refaite à neuf; les colonnes <strong>et</strong> les murs ont reçu les<br />
réparations désirées, <strong>et</strong> dans un goût parfait.<br />
La restauration complète <strong>du</strong> monument <strong>de</strong>mandait une bénédiction<br />
solennelle. Mgr l'Evêque a bien voulu accepter <strong>de</strong> prési<strong>de</strong>r<br />
celte cérémonie, qui est fixée au dimanche 19 Janvier. Ajoutons<br />
qu'elle doit étre précédée d'un tri<strong>du</strong>um préparatoire, pour raviver<br />
les souvenirs <strong>et</strong> les bonnes résolutions <strong>de</strong> la Mission <strong>de</strong> Juin 1894.<br />
Les exercices <strong>du</strong> tri<strong>du</strong>um seront présidés par M. le chanoine<br />
Ma<strong>de</strong>c, curé-doven <strong>de</strong> PonM'Abbé.<br />
J "V<br />
Distinction méritée. — -Nous apprenons par la Semaine<br />
religieuse <strong>de</strong> Sa int-Brieuc que Noire Saint-Père le Pape <strong>Léon</strong> XIII<br />
vient <strong>de</strong> conférer Ie titre <strong>de</strong> Chevalier <strong>de</strong> Sa i n t-Grégoire le Grand<br />
a M. Le Guerrannic, architecte.<br />
C<strong>et</strong>te nouvelle sera accueillie avec plaisir dans notre, diocèse où<br />
M. Le Guerrannic a laissé lant <strong>de</strong> sympathies <strong>et</strong> où il continue à<br />
étre si apprécié.<br />
Nous sommes heureux personnellement d'adresser au nouveau<br />
chevalier nos bien sincères <strong>et</strong> cordiales félicitations. L, R.<br />
A imiter. — La Semaine religieuse <strong>de</strong> Vannes publie l'avis<br />
suivant :<br />
« A l'approche <strong>du</strong> nouvel an, M. le curé <strong>de</strong> Pontivy propose à<br />
ceux <strong>de</strong> ses confrères avec lesquels it avait l'honneur d'échanger<br />
<strong>de</strong>s cartes, <strong>de</strong> se borner désormais à un échange <strong>de</strong> prières. •<br />
Ce serait une économie <strong>de</strong> temps el <strong>de</strong> timbres, dont l'argent<br />
serait plus utilement employé pour les pauvres.
- B -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Nos missionnaires. — Nous empruntons les lit-nAt „.,;<br />
suivent an Messager <strong>de</strong> l'krchicmfrérie diSaiXjolZh^LZ<br />
breux amis <strong>de</strong> noire cotnpairiote, Ie R. P. Limbour elles fomm<br />
hait.eo Le nom <strong>de</strong> celte œuvre sonnait mal : on la nomma f re,?<br />
fy^Vh %%?,' ?°". S lrouvanl en n0l » br e symbolique I*]<br />
Port-au-Prince el pnsJ^n? d'»' f a " hul l 0l,r - : raarilime -*<br />
mêlées <strong>de</strong> lonirWin ^ n l stru,r - la K r -
- 8 -<br />
. Après avoir remercié le cardinal-Doyen <strong>de</strong> lui avoir donné<br />
1 as-urance que les fidèles prient . pour l'Eglise el son chef daSs<br />
I œuvre quils accomplissent, en vue <strong>de</strong> procurer la paix <strong>et</strong> le<br />
salut <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> ., le Pape ajoute :<br />
Nous-méme. Nous nvons saisi <strong>de</strong>rnièrement diverses occasions nnnr<br />
comman<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s prières spéciales. Nous les avions r e « S IZT<br />
VfeS^d» Rt&lï $K£ 7 Ûf , r UVCa V |,our * o^onsacré P à°"a<br />
_, J'J! < " , ?. Semb ! e àemir en _ «e-"."»ilre un eff<strong>et</strong> principal dans ce réveil<br />
<strong>et</strong> dans c<strong>et</strong>te croissante ar<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> sentiments <strong>et</strong> d'action Callio itme one<br />
«SASS? Chei diverSCS ,la,i0ns ' sen,ime " ,s -I «"les à K'plSs<br />
El nous en attendons un eff<strong>et</strong> non moins heureux en faveur H* iœfi&Kœr<br />
par Nous ' d " re,our WUSfcï<br />
<strong>de</strong>racinée ne sont pas légers. <strong>et</strong> ii »\ I pas ffORS à sur-'<br />
Mais que ne peut sur les <strong>de</strong>sseins <strong>et</strong> visées <strong>de</strong>s hommes le recour, *.<br />
M?S32J"2 C ° n . fianCe P- rsev
- io -<br />
arrivée, elle saine les saints anges gardiens, <strong>et</strong> elle souhaite la<br />
pai* en répétant les paroles dn Sauveur : Pax huicZnul,<br />
uni, ies i-ervanies <strong>de</strong>s pauvres sont vraiment les roessatrère-- <strong>de</strong>' h<br />
&ri C n e 7 'V^ 1 ' 6 . ap P r0Chenl r-Pre-nent ZÀ <strong>et</strong>£ùragi<br />
I ) S 1S '°' 1 C,,em,n ' el • 1nissenl P-r Rendormir m pad<br />
iixêsd'elLK 3 », 1 i" Con . ; f[-« ali '-'-- .-"quelles on impose Ies<br />
.axes d exception <strong>et</strong> <strong>de</strong> pnvth-pe, <strong>et</strong> qu'on vise à miner an nlne<br />
grand détriment <strong>de</strong> Ia classe miséreuse, au moyen d'une'loi dra<br />
onienne sur les associations ! . (i) * 01 dia "<br />
Mort <strong>du</strong> R. p. Le Pailleur. - Un aulre bienfailenr <strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>sTn'r-n n ; 1a I. eUr d - UDe Con / Tè W W complé Xrt'lm<br />
<strong>de</strong>s cernâmes <strong>de</strong> maisons, répan<strong>du</strong>es dans les cino nariie* di<br />
mon<strong>de</strong>, e. que l'on peut appeler la merveille <strong>de</strong> Ia cLri.é vient<br />
Sï«Mn P P e l é ' ° ieU ' P P ur revoir la^m?enl e <strong>de</strong> l<br />
iw r d f s épreuves qui ne lui ont pas raanqné<br />
d'oSe : ,S0DS DS ' a Sm0ine reHgieme <strong>de</strong> «--»»e", son diocèse<br />
» Nous apprenons la mort <strong>du</strong> R P LePailh-mr ******** u*<br />
rairer<strong>du</strong> diocése e, fondateur é. rLWiTfcSSaSÏÇ<br />
PI àavfV '-"T x'f Je!, !"- e Ju « an ' avec ,e concours <strong>de</strong> Marie Jam<strong>et</strong><br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
P<strong>et</strong>.ies-Sfeuis <strong>de</strong>s Pauvres, l'abbé Le Pailleur, vicaire à Saint<br />
SM fSSTJSS hmel ' <strong>de</strong>venue s ^'=^ a £<br />
le pu bel éloge que nous en puissions faire ' CeSt<br />
ll est pieusement décédé à Rome (2) où il viv.ii mu ^<br />
8ltt4T-- 1 "'~-K , 3!ft<br />
Dans son testament, le R P IP Pailleur * ;„ ,-,<br />
exécuienr les,ame„taire son am^Si'S ^ S l Z <br />
Le R. P. Le Pailleur était âgé <strong>de</strong> 83 ans.<br />
nenif? V^SZ^ ^ui&l^T^ que Ji ,oi - 1 --"-gieuses.<br />
Nous ne ornées S<strong>de</strong> CP?»vkB1 eS Cnn $ ré W"> reli-<br />
SS ÈSftS- »*"--=SC<br />
11} ** ££&* <strong>du</strong> 10 Décembre 1895.<br />
(2) A. Frascati, pres Romç. -. N. R.<br />
- ii -<br />
citîx, un prie-Dieu, une chaise, un misérable grabat, remplacé<br />
quelquefois par une simple planche <strong>et</strong> une simple couverture :<br />
voilà tout l'ameublement <strong>de</strong> leur cellule. Quant à la nourriture,<br />
elle est plus Chétive encore. Rien absolument n'est accordé à la<br />
sensualité, Leurs ennemis acharnés, les bourgeois <strong>du</strong> centre opportuniste<br />
ou <strong>de</strong> la gauche radicale ou <strong>de</strong> l'extréme-gauche socialiste,<br />
tous francs-maçons ou esclaves <strong>de</strong>s francs-maçons, ne voudraient<br />
pas se soum<strong>et</strong>tre, pendant qua rame-hui i heures, au régime alimentaire<br />
<strong>de</strong>s Congrégations les moins sévères, Dans beaucoup d'Ordres,<br />
le maigre est perpétuel, on ne fait qu'un repas par jour.<br />
Mais toutes les com m u nau lés, sans exception, non seulement<br />
celles qui se consacrent exclusivement à <strong>de</strong>s œuvres <strong>de</strong> bienfaisance<br />
extérieure dans les hôpilaux <strong>et</strong> les orphelinats, telles que<br />
les Filles <strong>de</strong> la Charité, les P<strong>et</strong>ites-Sœurs <strong>de</strong>s Pauvres, les Frères<br />
<strong>de</strong> Saint-Jean <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong>c, elc.; mais aussi celles qui se livrent à<br />
la contemplation, à l'étu<strong>de</strong>, à la préd irai ion, à l'é<strong>du</strong>cation, aux<br />
missions, au travail manuel, fes Communailles, sans exception,<br />
d'hommes ou <strong>de</strong> femmes, <strong>du</strong> fondation récente ou ancienne, sont<br />
toutes <strong>de</strong>s établissements <strong>de</strong> bienfaisance.<br />
Tous les couvents sont <strong>de</strong>s centres ri'où rayonne sur les déshérités<br />
<strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong> la charité la plus généreuse, d'où se répan<strong>de</strong>nt<br />
<strong>de</strong>s bienfaits sans nombre sur les malheureux.<br />
ll y a autour <strong>de</strong> toute maison religieuse une nombreuse population<br />
qui vit <strong>de</strong> ses aumônes, qui reçoit d'elle <strong>de</strong>s secours en<br />
argent, <strong>de</strong>s vêtements chauds, <strong>de</strong>s distributions régulières d'aliments<br />
substantiels pendant la mauvaise saison. De plus, il y a* sur<br />
le sol <strong>de</strong> France, d'innombrables familles <strong>de</strong> pauvres honteux,<br />
dignes <strong>de</strong> tout intérêt, que les couvents soutiennent <strong>et</strong> font vivre<br />
avec une chanté effective <strong>et</strong> toujours discrète.<br />
Le peuple lésait bien, les hommes intelligents ne l'ignorent<br />
pas. Mais le grand public n'en est pas informé par les journaux<br />
boulevardiers. Quand Rothschild, ou quelqu'un <strong>de</strong>s grands juifs ou<br />
financiers judaïsanls, fait une offran<strong>de</strong> en apparence considérable<br />
— laquelle n'est qu'une restitution mesquine el ridicule pourtant<br />
<strong>de</strong> millions volés — la presse maçonnique <strong>et</strong> juive le publie par<br />
tous ses organes avec <strong>de</strong>s éloges dithyrambiques <strong>et</strong> idiots. Les<br />
Religieux, avec <strong>de</strong>s ressources presque* nulles, font dix mille fois<br />
plus <strong>de</strong> bien, mais sans bruit.<br />
La taxe nouvelle va les m<strong>et</strong>tre dans la nécessité <strong>de</strong> ré<strong>du</strong>ire leur<br />
budg<strong>et</strong> <strong>de</strong> la chanté. Ces ré<strong>du</strong>ctions ne peuvent pas porter sur<br />
leurs dépenses personnelles, qui ne dépassent pas le strict nécessaire;<br />
elles porteront donc uniquement sur les aumônes.<br />
ll y aura donc, par suite, <strong>de</strong>s centaines, <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> pauvres<br />
qui ne recevront plus les vétements chauds dont ils ont<br />
besoin, qui ne participeront plus aux distributions en nature <strong>et</strong><br />
en argent.<br />
Qu'est-ce que cela fait aux francs-maçons qui ont volé la loi<br />
d'abonnement ! (Semaine religieuse d'Evreux.)
- 12<br />
SAINT THÉLEAU (suite)<br />
ç,5 pais l < -T*- Be . leiTI P s à W> «-'"• Corenlin a pris, dans la<br />
Srfhi «S "L ,m ' MB! "° s fêt ? s r t centps ' aurail sainl riiéleau. Nous revenons an ourd'hui à notre sainl -PPartenu év&iue â<br />
ï\^! U - ^"-ed^nier extrait <strong>de</strong>sa Vie repro<strong>du</strong>isait l'h3e<br />
dn dragon dompté el précipité dans la mer, el se termina t mr<br />
I exposé <strong>de</strong>s supplications populaires adressées à sainl Samin<br />
pour que l'évêque <strong>de</strong> Dol décidai son ami à <strong>de</strong>meurer en 4rS'<br />
qne ; reprenons la suile <strong>du</strong> récit. -
- 14 -<br />
^ U ÏV?i 2 ' 3 fr - ^ï /' t " ,w ' 4 fe Pm ». l'abbé DECROMLLE auteur<br />
<strong>de</strong>t, Méditations sacerdotales snr la niehô <strong>de</strong> chaque jour<br />
déirS 1 ilv,^ T VC P vr ? sur * Sa " Jte Me8Stf « PP'-se un but bien<br />
«M ££îî c « ut ra J nener 't» ^roes pieuses à la vieille métho<strong>de</strong> d'assistant<br />
l ^ o t ^ * hd ^' en eff<strong>et</strong> ' ei d ^ ^iK^Œ<br />
oa^aSSSSSSt SS&l* W ife<br />
On lira avec inlérH CJ nniwM K5 1 ï ? ,0Û5 la6aneu -- <strong>et</strong> intelligents.<br />
l'histoire el la sc£n^ commandant *•«,£, OÙ<br />
Fabrication <strong>et</strong> gros : lfl, rue Jacob paijs r eC UOe tDSlructl °n datailJèe.<br />
bronchites, grippe, toux d'irritai?^ ZIZ,<br />
lar Vngites, rhumes,<br />
2 fr. SO le LoT-Pdtï. iTTta toife tUn Tti ttc { H S <strong>et</strong> toutes pharmacies. '<br />
£$><br />
0t€ ' " i9 ' rue Jacoi >> to<br />
Hl laiffa* ws ^ft^<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
«. rac Kéréon - QUIMPER - w Kéréon, 45<br />
.-.T- .---, P " P -- C H E ' ««-- nni'RliSENTAKT POUR U ..ien.<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET SïïtfvRrnni.<br />
Calices, Ostant, Croi, <strong>et</strong> CMÏÏS ,£. ï FÊVRtR ---<br />
DORURE- ARGENTURE -VERNIS -OR<br />
Remue a neuf <strong>de</strong> nièces d'4*,,, ., v '•""'* ul -<br />
Autorisés <strong>et</strong> Lmm ndé/p r K L M ^"""V '' / ' r -' e ' U -<br />
pour la répart. toV^âSïïr <strong>et</strong> d
- 16<br />
ASTHME CT CATARRHE<br />
Guôrls pm lus CIGARETTES ^ A n • ^-t<br />
oulaPOUDRE K -9 C^ I! W#<br />
OPPRESSIONS, TOUX. RHUMES. NEVRALGIES<br />
Touts» Pb.wn.acie», 2 f. la IÏ^UP. V*Dl-s en j-ros : 20, r.S*-Laam LA 8EMA1NB<br />
Dimanche, ll Janvier. — Dimanche<br />
dans l'Octave <strong>de</strong> l'Epiphanie. Semidouble.<br />
Blanc. Mémoire <strong>de</strong> l'Octave,<br />
ii la Messe.<br />
Vêpres <strong>du</strong> suïvan-<br />
Dimanche.<br />
Au chœur : SOL<br />
PUANTE. Mérooi<br />
avec mémoire <strong>du</strong><br />
IT TÉ DE L'ËPI-<br />
J Dimanche.<br />
Lund*. /5. — OcU^e <strong>de</strong> l'Epiphanie.<br />
Double. Blanc.<br />
Cœur à Paris ; Nimes ; U<br />
n'y a pas <strong>de</strong> révolte ; Le<br />
langage <strong>de</strong>s chiffres ; Les<br />
catholiques anglais ; Jule*-;<br />
Simon <strong>et</strong> Berthelot ; X?-<br />
Pélerinage à Jérusalem.<br />
IV. Il n'y a pas <strong>de</strong> différence.<br />
V. Documents historiques<br />
(suite).<br />
VI. Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />
Mardi, ii. — S. Hilaire, Évêque,<br />
Docteur, Double. Blanc.<br />
Mercredi, 15. — S. Paul, premier<br />
Ermite, Confesseur. Double. Blanc.<br />
Jeudi, 16. — S. Marcel, Pape, Martyr.<br />
Semi-double. Rouge.<br />
Vendredi, il. — S. Antoine, Abbé.<br />
Double. Blanc<br />
Samedi, iS. — La Chaire <strong>de</strong> saint<br />
Pierre, à Rome. Double-majeur.<br />
Blanc.<br />
Oreire «le Pi-fcdoratiou perpétuelle pendant la «emalne<br />
Ursulines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>du</strong> Ô au 16 Janvier.<br />
Irsulmes <strong>de</strong> Carhaix <strong>du</strong> 17 au 20 —
- 18 -<br />
ta Propagation <strong>de</strong> Ja Foi : les Missionnaires<br />
<strong>de</strong> ^ ' v S S f K fol "noVs 3 ^ ant ' e bienfail ^ « W e<br />
aa triste sort <strong>de</strong>s peuntes A,. «? e pens81 '' en mém ^ '---.ps,<br />
<strong>de</strong> la mori, i, * S X inomën TS* 3SSis d3ns ,es -*---res<br />
choisi -où l'on recnrillpTS L~* l 'L 0 - - ,0UT -' 1 "-ire mieux<br />
Foi, fondée poôr S er Tu ^^n^^ 6 , la p »P?«-.io«. <strong>de</strong> "<br />
vérité. En feveur d£ X l " £ la C0Maiss - n œ <strong>de</strong> la<br />
chrétien d'avoir parl auilSv-nx P^ >. ' 5 D ' pem<strong>et</strong> a ch -'l u e<br />
naires, nous ne «nnaS^w Sn d nisi S0DlT ? nce ? -« «"--nn-<br />
page qui sui.. Louis vLilK v ntfej , l ' , S f'T enl
- 20-<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Dimanche soir, 5 Janvier, avait lieu, à <strong>Quimper</strong>lé, une séance<br />
S E ' 6 M A P ? fil A U Patron -«- «-vrier. Mgr l'Evêque "vou lam<br />
témoigner <strong>de</strong> l'intérêt qu'il porte à ces œuvres <strong>de</strong> préserva ion<br />
pour la jeunesse, avait bien voulu accepter <strong>de</strong> prési<strong>de</strong>r la réunion<br />
l»uîi e * P HÎSi a a mm î ^-V^ p l u s variés ' <strong>et</strong> k-kn-ion n'a rien<br />
léi^-,ii és,rer - Aussi . Sa Gr -~d--r - --ressé ses plus chau<strong>de</strong>"<br />
M ?. KITU aux , or -? an ' s -
- 22 -<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
PHILIPPUS DI FAVA, Substitut S. S C.<br />
^ £ H ? 5 i ï ^ ^ ^ W <strong>du</strong> Rituel perm<strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
réclame, il t ^ ^ ^ ^ Z ^ ! ? * * , V 6886 ' el,e<br />
c<strong>et</strong>te cause 8e M " C ^ ^ * - r - -«»>présumer<br />
d'une manié rtT>i.Z7J„l' I a d0lt --«Jours la<br />
la communion. générale quand quelqu'un <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
est licite ^ire S cLTr C ZZme h l S<strong>de</strong>d0Uteqi1 '^<br />
venons <strong>de</strong> dire. Telle est H'-.ml, . ' an 5ens 9ue nons<br />
louable <strong>de</strong>Rome; tel est âuSsnlrnV la pra ^ ae c -mmune <strong>et</strong><br />
donc l'adopter <strong>et</strong>'y confoler £ SSJto* .*" ' Eg ' i8e ' B """<br />
«ouSLaX<br />
fi<br />
V ot!ï r LZ a r r «"î T' 6 n ----fl--ie,.e,<br />
pas les abus réels q^nous vi H L W ' a '" Ud< .' ne '- sli,i -<br />
On cite <strong>de</strong>s paroisses ra'iip* mît 8alés ' '• - v a quelque temps.<br />
en <strong>de</strong>mi-heurt <strong>de</strong>s persoines si ^ ^i <strong>de</strong> d-«-i-heure<br />
avant la messe, api-LTa commnnfnn^ 6 " 1 !" 1 à ia sai -" e Table :<br />
la messe <strong>et</strong> encore aucoTmencèmem E J'?! 7 RUiS ,a fla <strong>de</strong><br />
*<br />
immédiatemenl. Il «si évi<strong>de</strong>m aue dan, d , e oa Celle ^-' --•• presque<br />
raisonnable . exigée wr^Hi n^%if«Jïï MDd, H 0,M - ,a ' «*-«nous<br />
trouvons dans anc telle fain H'iif P f, : ma ,', s ' en revanche,<br />
qui, vis-à-vis <strong>de</strong> l'auguMe EÏC&P 1 ^ bt .' Ue ' le UB ^ ^ m<br />
que <strong>de</strong> respeci. ë «---"-n-iie, <strong>de</strong>viem un véritable man-<br />
f Jïfsi'JSS, "Sit STES"; !g» Ie
cou?^^e h a ^r Dr& ( "H" û6i Se "f ° uaDd -«- «-onze<br />
prendre eo PTé ia France nl D "I--"--- '- Sacré-Cœur <strong>de</strong><br />
mencaii JI » ...i \h£??' peDdant la - née redoutable qui commalheurs<br />
<strong>de</strong>" I, S'oTX'Jr lam j er , 1871 ' au -•"•"£nonce<br />
le vœu national Q rël ' en ' M Le « enlil ' -»••« Pro<br />
ies mVnfes' S K ^ ïffiTS fc P " ,^ mi " s ,e r "-««I» clans<br />
voix puissante <strong>et</strong> Ranimé o„ ch i f t r- d V° DS; puis ' d ' une<br />
aun <strong>de</strong> j<strong>et</strong>er notre MU»W M», H " Cor *-" -"«-»«-•«,<br />
noussau'ver e, ^ ù l » & S % f i Mn,r <strong>de</strong> %«£» T 1<br />
Devant <strong>de</strong> parei.s spectacles, peut-on désespérer <strong>du</strong> sablT<br />
da fc ^.îïfc'SRj* - & « «on dans la nai,<br />
f. supporté ses cruelles souffrances ««ft», J?"*"--» -Mla<strong>de</strong>, il<br />
nieîiiacrS^ ^ ' ^ " avait «--»• amandé les <strong>de</strong>r-<br />
«on, en 1889. C'était un érEi nn .iï lmeS, '" «-«Ma --«irrBw<strong>de</strong>rnier<br />
numéro, no re S-S."i ^J? 1 " t 1 - val eur. Dans son<br />
spirituelles. ta,t ^ \ ^ bhé un -"trait <strong>de</strong> ses Leure,<br />
do budgeTptrKaV^ Lucien ^..nTr' 3 , récen,e di °»<br />
quante proteslation contre' A E lo d'-û'"" entendre une - lo -<br />
vér.table caractère . <strong>de</strong> 'at iiuZnat VP ab °° nement ; <strong>et</strong> mn ^ '-<br />
Congrégations. -"""ae passive . prise par la plupart <strong>de</strong>s<br />
braves «Sft-ffc ^,à P „t S ^ - ^ f c •**** <strong>de</strong><br />
avez le droit <strong>de</strong> prendre. vous e'iês lewu s ùT\' m 'T 1 '-- 1 '-" • »<br />
nous nous ne pouvons pas vous l« don»« D : P ez! Ma ' s I--"' à<br />
prendre, nous ne nous insérons pa" mÏZ!"* ce .«-- e '«"-" voulez<br />
nous <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r <strong>de</strong> nous fain. «..„„. / v * enez '• ~--- s «nam à venir<br />
d -me loi impie <strong>et</strong> d'uni W^SSSS^l ^ - - ( « f i<br />
Pree* ; , r m & ,„ , ; ^ ^ - ^ ferons pas ;"oui.<br />
«AÉT"- **** =* «*-S -tr u** pas à ceg<br />
âSA^<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
a V ire <strong>de</strong> •-• '**- . œ<br />
9^*l^c«to^.%*!^ rf*i, 'ivrant toute si<br />
necessaire. , F --- • « «e nous excitez pas, cela n'est pas<br />
- 28 -<br />
« Ces mots, tout le Sénat les a enten<strong>du</strong>s. Mais, à la réflexion<br />
M. Doumer comprenant lui-même qu'il était impru<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> faire<br />
pareil aveu <strong>de</strong>s dispositions ministérielles à l'endroit <strong>de</strong>s catholiques,<br />
a corrigé l'expression.<br />
.„Ji ?° nS w . nàri0DS J es P*- r -r qne, dans la pratique, il corrigera<br />
aussi les senumenis dont témoignait celle expression! .<br />
* vit 1 * I ? , ? age <strong>de</strong>s oî -----'es - L-- établissements <strong>de</strong>stinés<br />
frii-f-f a ' r , e P ro P rera - nt -*. c'est-à-dire aux enfants <strong>de</strong> six à<br />
<strong>de</strong> 6 'pTus a <strong>de</strong>' d°e n ùx V c;n. n m!lT nS ' " ""*" «* **. ^ diminUer<br />
«.W ! a P han - bre <strong>de</strong>s députés, on vient <strong>de</strong> constater que dans<br />
vingt-trois ou vingt-c.nq déparlements, <strong>de</strong>s écoles primaires<br />
construites avec une prodigalité ruineuse pour noire trésor à sec'<br />
ne compiem pas, en moyenne, dix élèves par année d'étu<strong>de</strong>s Eloi<br />
ves comme maitres, tout décroli.<br />
n A T '<br />
en - J -eva, - cne - se remplit, tandis que l'école où Dieu<br />
dpHfi „,f " d 7 C ^f nt les pris0DS ' les m - is -n s Pénitentiaires<br />
<strong>de</strong> toute nature, les hôpitaux, les dépôts, les asiles d'aliénés La<br />
criminalité: décuple dans l'enrance, les suici<strong>de</strong>s s'y mulliplienV. La<br />
société se dissout par tous les bouts. Le chancre <strong>de</strong> l'athéisme la<br />
dévore sous les formes les plus hi<strong>de</strong>uses <strong>de</strong> la luxure<br />
L alcool empoisonné <strong>et</strong> tarit le sang français. Rien qu'à Paris<br />
in^wT a,, ° n d . 8 I ' abs i n,he el <strong>de</strong>« liqueurs similaire a p us<br />
E-W tt^ïSSÎ? â im ' e " e a ******<br />
hnn^1 , ., n û sé,onn . ea,,, ' ès , c - la 'T je ' <strong>de</strong> ces tempéraments brûlés <strong>de</strong><br />
bonne lieure, qu'aucun frein moral ne relient <strong>et</strong> que la bestail<br />
<strong>de</strong>s domine, autres il ne nations sorte toujours qu'une population grandissantes qui reste ! siationnaireTeXe<br />
louu -' re . en 'ace<br />
(Le Correspondant.)<br />
tStw e n.,hn.t h0U r UeS --- 1 ! 18 '- ~ L'annuaire catholique pour<br />
<strong>1896</strong>, public sous les auspices <strong>du</strong> cardinal Vaughan, donne d'inté-<br />
ÏÏ5K SUS* présem <strong>de</strong> ,a ** «'-«-?-• -Ç<br />
<strong>de</strong> toSSOT*? dU T? Coll -8-' on en ««--Pte qoatre<br />
17 iJÎSÏÎ ' " 8 * y , a ' ? n "-"Kleierre <strong>et</strong> dans le pavs <strong>de</strong> Galles,<br />
17 évéques (y compris le vicaire apostolique <strong>de</strong> Galles') • il v en â<br />
TiïmFihT- ^ -'? m fe<strong>de</strong>s pré?re.s en GrandUri.ag,,<br />
Parmi Ss n Are, "W" ? ^ ^ liseS ' Chi,f ' eile - el ««A.<br />
S rtonfii ^ T 0 T' sécul,er - <strong>et</strong> 981 apP-r<strong>de</strong>nneni au<br />
J|.. l . 8 pJ* ll S!ll ,n catholique romaine est professée par il pairs d'AnnlilS<br />
i l^f Se Cl d ,rlan<strong>de</strong> ' par 33 "-ronn<strong>et</strong>s, 15 conseillers<br />
•^ifflSKjafifef « «»-«- irlan<strong>du</strong>rs.tn Parlement.<br />
tu<br />
o mUa |ionrJ?d«l C H h ?']- , , U6 d^ Ç°- V!, o'"e-Uni comprend environ<br />
millions el <strong>de</strong>mi <strong>de</strong> fi<strong>de</strong>les, - dont 1,500,0(X) poor l'Angl<strong>et</strong>erre
- 26 -<br />
?}ria* t^ ^ G3lIeSl 365,00 ° P 0111, rEcosse > 3,300,000 pour<br />
En y ajoutant le Canada, l'Australie, les In<strong>de</strong>s <strong>et</strong> Ies autres<br />
colonies <strong>et</strong> possessions anglaises, la population catholique <strong>de</strong> l'empire<br />
britannique s'élève au total <strong>de</strong> 10,230,000.<br />
Jules Simon <strong>et</strong> Berthelot. — ^ Mon<strong>de</strong> illustré a publié<br />
une leure que le chimiste Berthelot, - notre ministre <strong>de</strong>s affaires<br />
étrangères, — adressait, il y a quelque temps, aux organisateurs<br />
<strong>de</strong> i anniversaire <strong>de</strong> 1870 ; Ja voici :<br />
< Nous n'avons pas oublié : mais Ie jour <strong>de</strong> ta justice, la revanche<br />
<strong>de</strong>s opprimés contre la conquête, n'est pas venu<br />
Les hommes <strong>de</strong> ma génération, qui <strong>de</strong>scen<strong>de</strong>nt les uns après<br />
les auires dans le tombeau, ne le verront pas.<br />
C'est le socialisme qui sera notre Némésis. BERTHELOT. »<br />
Le Mon<strong>de</strong> illustré publie égalemenl d'autres l<strong>et</strong>tres sur le<br />
meme suj<strong>et</strong>. Parmi elles, nous trouvons celle <strong>de</strong> M. Jules Simon<br />
qui forme un étrange contraste avec ies idées <strong>de</strong> A!. Berthelot : '<br />
« -Monsieur el cher confrère,<br />
• Puisque vous parlez <strong>de</strong> dévouement <strong>et</strong> <strong>de</strong> sacrifice, parlez<br />
aussi <strong>de</strong> Dieu qui es inspire <strong>et</strong> les récompense. Je me souviens<br />
d une gran<strong>de</strong> parole <strong>du</strong> général Bertaut, qui était ministre <strong>de</strong> la<br />
guerre dans le cabin<strong>et</strong> dont j'étais prési<strong>de</strong>nt. On traversait alors<br />
ime <strong>de</strong> ces épidémies morales qui <strong>du</strong>rent si peu <strong>et</strong> laissent <strong>de</strong> si<br />
longues traces ; il y avait comme un renouvellement <strong>de</strong> tentatives<br />
les îomi»<br />
Cnau01el,e «>nlre Weu. On préchait l'athéisme sur<br />
- Je n'y mènerai pas mes soldais, dit le général. Comment<br />
pourrais-je ensuite leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r <strong>de</strong> mourir ' »<br />
Je vois avec joie beaucoup <strong>de</strong> départements élever <strong>de</strong>s monu-<br />
<strong>du</strong> Nord Tà^lTl<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
m ° r,S 2° n0US - Le ^P^ement <strong>de</strong>s Côtes-<br />
aa-word a été I un <strong>de</strong>s premiers a entrer dans cène voie. Je le<br />
sais car je fus chargé <strong>de</strong> prononcer l'éloge <strong>de</strong>s mobiles br<strong>et</strong>ons.<br />
a «k* fer 0 S ° n C ergé 3ssisia a ,a P**-»-* Nous avions<br />
«t A?ï."i/ è -J?rt^ee.Populaire <strong>de</strong> Pénitence A JÉRTJn^<br />
L ?^' N» za r<strong>et</strong>h. Smyrne. Constantinople Athènes,<br />
Canal <strong>de</strong> Corinthe <strong>et</strong> Patras, à bord <strong>de</strong> la nef dP<br />
,rff '" , H T r a Marseil)e . •- ^rdi 2 Juin. - Prix <strong>de</strong>s olaces<br />
U-ansporis logement el nourriture ; I" clas.se, 880 fr 2- c asse'<br />
S ajoSÏÏx^rix ci-Sut' °° f" ' * " *""*• W " '<br />
— 27 -<br />
Le Programme compl<strong>et</strong> est envoyé franco. Le <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r au<br />
Secrétaire <strong>du</strong> Pèlerinage, 8, rue François l or , Paris.<br />
Une souscription est ouverte dans le but d'ai<strong>de</strong>r les pèlerins<br />
trop pauvres pour supporter tous Jes frais. Prière d'adresser les<br />
offran<strong>de</strong>s au Secrétariat, 8t rue Francois l at Paris<br />
V A R I É T É S<br />
Il ny a pas <strong>de</strong> différence. — Je l'ai enten<strong>du</strong>e, <strong>et</strong> elle<br />
résonne encore douloureusement à mon oreille, c<strong>et</strong>te affreuse<br />
parole : Quels que soient les maîtres qui les instruisent, quel que<br />
soit 1 enseignement qu'ils recoivent, plus lard, entre tels <strong>et</strong> tels<br />
écoliers, U n'y a pas <strong>de</strong> différence.'...»<br />
Et vous étés chrétienne, ô mère qui avez prononcé c<strong>et</strong>te parole !...<br />
Oh! mais alors vousïétes aveugle, trots fois aveugle î. .Vous<br />
n avez vu que la surface <strong>de</strong>s choses, vous n'avez compté que <strong>de</strong>s<br />
défaillances exceptionnelles, el vous n'avez pas envisagé les résultats<br />
d ensemble, vous n'avez point regardé jusqu'au fond <strong>de</strong>s<br />
ames !...<br />
O mère, suivez donc avec moi, sur le chemin <strong>de</strong> la vie, c<strong>et</strong><br />
enfant dom vous préten<strong>de</strong>z faire un homme, tout en restreignant<br />
a part qui revient a Dieu dans son é<strong>du</strong>cation ; el suivez, en même<br />
temps, c<strong>et</strong> autre enfant qui ne vous appartient pas, el dont les premieres<br />
années s écoulent, au contraire, sous l'œil d'une mère vraiment<br />
chrétienne, à l'ombre <strong>de</strong> la Religion. Suivez ces <strong>de</strong>ux enfants<br />
par fa pensée vous dis-je, jusqu'au terme <strong>de</strong> leur course, <strong>et</strong> voyez<br />
entre eux s H n'y a pas <strong>de</strong> différence.<br />
Je les prends tous <strong>de</strong>ux au berceau : <strong>de</strong>ux chérubins baptisés<br />
qui ravissent les regards <strong>de</strong> leurs frères <strong>du</strong> ciel : il n'y a pas <strong>de</strong><br />
difference. * r<br />
Les voilà qui grandissent : ils ont Su; ans : môme gràce, méme<br />
force physique, méme intelligence. * '<br />
Mais en nourrissant Ie corps <strong>de</strong> votre fils, vous ave2 néglieé, ô<br />
mère, <strong>de</strong> nournr son âme; il ignore Dieu <strong>et</strong> ne te prie point.<br />
Lautre enfant au contraire, connait déjà son créateur <strong>et</strong> le prie<br />
nS if f S ^ f 6 ", t 1 feil R !eurer Ie bon An & - le Y * lre «e Idonie<br />
rence? ° U V ° US dlles quï/ n ^ a ? as & di ff é '<br />
Onze ans : l'âge <strong>de</strong> la première communion<br />
inni ïmlfnff• ^ dmt \<br />
a ce W* vutre M* ^sse ia sienne, comme<br />
Inrîn? T !' L . 6 g [ and i°t ur L ven ^ '" ^l paré, comme les autres<br />
ffi ô m ^> <strong>et</strong> vous dites dans votre<br />
orgue1 maternel ; . Mon enfant est le plus charmant <strong>de</strong> tous ! ><br />
Helas i il est pur aujourd'hui peut-être, mais <strong>de</strong>main le sera-
- 28 -<br />
l-il ? Est-ce en <strong>de</strong>ux ou trois heures <strong>de</strong> catéchisme par semaine<br />
est-ce en trois jours <strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite, que l'on fabrique la vertu chrétienne?...<br />
L'autre enfant a grandi dans la haine <strong>du</strong> péché : il a été péoéré<br />
<strong>de</strong> christianisme jusqu'à la moelle <strong>de</strong>s os, il s'est approché <strong>de</strong><br />
la lable hainle avec une contrition profon<strong>de</strong>.<br />
C'est chose facile, madame, que <strong>de</strong> prévoir ce qui arrivera •<br />
celui-ci se défendra, quelque temps <strong>du</strong> moins, contre l'assaut <strong>de</strong>s<br />
passions ; celui-là - le voire -, qui n'a eu qu'une conlrilion <strong>de</strong><br />
surface, faiblira <strong>et</strong> tombera au premier choc. Et vous dites qu'il<br />
ny a pas <strong>de</strong> différence »...<br />
H<br />
Dix-huit ans : la saison <strong>de</strong>s tempêtes. Votre enfant n'écoute<br />
rl S 2 ue , ia o V< ? lx <strong>du</strong> P ,aisir - on ra habitué, dés l'enfance, à ne<br />
regar<strong>de</strong>r la Religion que comme la cinquième roue d'une voilure •<br />
â I heure présente, elle est moins que le ca<strong>de</strong>t <strong>de</strong> ses soucis. L'autre<br />
enfant écoute encore la voix <strong>de</strong> sa conscience.<br />
Tous <strong>de</strong>ux peut-être feront <strong>de</strong>s chutes lamentables, soit • mais<br />
le vôtre, madame, comm<strong>et</strong>tra Ie mal, sans se douter qu'il fait mal<br />
gar<strong>de</strong>ra toujours son âme souillée; l'autre se relèvera après les<br />
premiers orages el reviendra au Dien <strong>de</strong> sa première communion.<br />
U vous dites qu il n y a pas <strong>de</strong> différence ?...<br />
Quarante am : votre fils travaille à faire sa fortune - c'est<br />
bien; maIS il ne songequ'à cela; aucune préoccupation d'un ordre<br />
ÎSEÎn^n D 'M eure S ° n *-***• L ' amre **»"** P a empore les; ,1 joui,, comme le vôtre, <strong>de</strong> la considération<br />
* *** affaires<br />
<strong>de</strong> 1%<br />
semhlabtes ; mais il inarche dans la vie, le regard fixé en haut<br />
le matin, dans sa prière, il pense au Maitre qui lui accor<strong>de</strong> encore<br />
quelques heures pour mériter le ciel ; <strong>du</strong>rant le jour, il s'efforce<br />
^observer sa loi, <strong>et</strong> le soir, il s'endon, confiant dan! sa S S<br />
Les regards <strong>de</strong> Dieu sont fixés sur celui-ci : les regards <strong>de</strong><br />
Sti» reposent sur celui-là. Et vous dites qu'il n'y a paTdl diffe*<br />
Enfin, la vieillesse est venue. Les <strong>de</strong>ux enfants que nous avons<br />
fw* M rC6aa S ° m *2 i¥ *5 au lKmJ <strong>de</strong> la l0 *be : ils meures<br />
L un s est longuement préparé au <strong>de</strong>rnier voyage. Lautre a atten<strong>du</strong><br />
patiemment que l'on appelât le prétre à son chev<strong>et</strong> <strong>et</strong> u ua m i\l<br />
prétre est venu, c'était bien tard. Le moribond ad Luné uTecon!<br />
dans son \SSff<br />
lUU ° n V3 ' Ile qM VaiUe > <strong>et</strong> jl s ' en esl * Ilé<br />
nn S Ti 'f 5 d , 6UX l T bes * H y a eu <strong>de</strong>s larmes, mais la douleur <strong>de</strong>s<br />
SS! fft#ttSl tSMSÎ £i<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-- 29 _<br />
voilà ce qui se passe quatre-vingt-dix fois sur cent peut-être 1<br />
Mére aveugle, pleurez toutes les larmes <strong>de</strong> vos yeux. Et ne dites<br />
plus qu'il n'y a pa& <strong>de</strong> différence /... LE SEMEUR VENDÉEN.<br />
(Semaine catholique <strong>de</strong> Luçon.)<br />
DOCUMENTS<br />
TOUR SERVIR A<br />
L'HISTOIRE WI CLERGÉ ET DES COMMOHAUTÉS RELIGIEUSES<br />
dons le Finistère, pendant la Révolution.<br />
.-^-NlSnâE 1795<br />
(SOTTB)<br />
Un malheureux prêtre <strong>de</strong>s environs <strong>de</strong> Brest, qui avait<br />
donné à la Révolution tous les gages <strong>de</strong> soumission exigés<br />
d'elle, voulut profiter aussi <strong>de</strong> la révolution thermidorienne<br />
pour r<strong>et</strong>irer <strong>du</strong> District <strong>de</strong> Brest ses l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> prêtrise, dont<br />
U avait fait le sacrifice sur l'autel <strong>de</strong> la patrie, <strong>et</strong> nous laisser<br />
en même temps un témoignage irrécusable <strong>de</strong> son peu <strong>de</strong><br />
vocation au martyre (1).<br />
« 28 Messidor Ul (15 Juill<strong>et</strong> 1795).<br />
« Le citoyen La Goublaye, ministre <strong>de</strong>s cultes à Gouesnou,<br />
à District <strong>de</strong> Brest.<br />
« Sous le régime <strong>de</strong> la Terreur, sous le règne <strong>du</strong> Catilina<br />
<strong>de</strong> Ia France, quand le vandalisme exerçait ses plus cruelles<br />
fureurs, malgré mon profond respect pour la religion, malgré<br />
mon amour <strong>et</strong> mon attachement pour l'état <strong>de</strong> prêtre que<br />
J avais embrassé par goût <strong>et</strong> exercé sans reproches, je <strong>de</strong>vins<br />
au moment que j'y pensais le moins, la victime malheureuse<br />
<strong>de</strong> 1 athéisme le plus compl<strong>et</strong>. J'avais vu, <strong>et</strong> j'en avais frémi<br />
j avais vu renverser Jes statues, détruire les temples : j'avais<br />
enten<strong>du</strong>, <strong>et</strong> j'en avais versé <strong>de</strong>s larmes <strong>de</strong> douleur un représentant<br />
blasphémer contre Dieu lui-même <strong>et</strong> son existence<br />
Je croyais avec le temps réparer ces ravages, <strong>et</strong> je soutenais,<br />
par mes exhortations, les chancelants dans l'amour <strong>de</strong> l'Etre<br />
suprême <strong>et</strong> <strong>de</strong> la patrie. Je voyais dans une perspective éloignée<br />
quelques lueurs d'espérance, lorsque, le 15 Pluviose H<br />
le vandale Jean Bon Saint-André me flt intimer l'ordre tyrannique<br />
<strong>de</strong> me rendre Ie len<strong>de</strong>main près <strong>de</strong> lui. J'obéis en<br />
tremblant, <strong>et</strong> j'y trouvais le citoyen <strong>du</strong> Troullant. Malgré<br />
toutes mes raisons, malgré mes réponses soli<strong>de</strong>s à tous ses<br />
sopnismes, voyant que ses discours ne pouvaient vaincre<br />
mon attachement à mes principes <strong>de</strong> religion, i! finit par me<br />
(1) h, 114.
-30-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
eomman<strong>de</strong>r <strong>de</strong> rem<strong>et</strong>tre mes l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> prêtre, <strong>et</strong> <strong>de</strong> cesser<br />
mes fonctions. . C'est, me dit-il, Ie seul moyen <strong>de</strong> ne cas<br />
« monter sur nn échaufaud. » Je fas accablé, terrassé par co<br />
coup <strong>de</strong> fondre, <strong>et</strong> je frémis encore, citoyens Administrateurs<br />
qnand j y pense. '<br />
« Forcé enfin par divers ordres <strong>de</strong> Jean Bon <strong>et</strong> par les<br />
l<strong>et</strong>tres anonymes qui me menaçaient <strong>de</strong> la cruelle machine<br />
accablé par la terreur <strong>et</strong> l'horreur que m'inspirait une mor<br />
inévitable, je remis au citoyen Branda mes l<strong>et</strong>tres. Sans doute<br />
qu elles sont encore dans votre secrétariat<br />
. La terreur a disparu <strong>du</strong> sol <strong>de</strong> la liberté. Plein <strong>de</strong> confiance<br />
dans une Administration amie <strong>de</strong> la justice, ie la prie<br />
<strong>de</strong> me fa.re rem<strong>et</strong>tre mes l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> prêtrise, qui ne m'ont é ô<br />
arrachées que par la terreur... Périssent Ies terroristes <strong>et</strong><br />
vivent a jaman les amis <strong>de</strong> la R. F. > (A suivre)<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
j%é*tre. Aimond BIRE/- «?,£ V^on'<strong>et</strong>Te^Jle ^J^\tT<br />
avec Un Ï&& ^ u ^ ^ * S ^ " S « S " f S E T S<br />
^ « " b ï ï J r t . ' viennent 'e^uitë S ' Ï Ï S fi». £ £»<br />
d« Qnmzakn* ; Jean IIE PRKMERV — ra»,-7iZA2 D ""•'•.Y — CaraitiîKe<br />
«C.CT : Chevalier MAC-SW^FV *"*'' -* Co, " s '-T»'^<br />
s HSS ^El SSS^sà<br />
f Annuaire <strong>de</strong> mé<strong>de</strong>cine pratique J<br />
ieJa^Daasjoutes pharmacies opiniâtres. Prix : 2 fr. 50<br />
Oo négocie avec activité lea actions <strong>de</strong> la Sanîàf A T r» 7^<br />
les actions priviicciées à 27 fr ^ T u »ooi<strong>et</strong>e J. Caaae <strong>et</strong> Fils,<br />
favorable faït à £ Uli s'exbl?m,e aiTémlnr^r^ 3 ?*• !?' L '«*a«3 3<br />
bien française qui n'a pas <strong>de</strong> Vivace dan, iTl J S î Slt ,CI d ' une --«-«--trie<br />
/to est connue 1 <strong>du</strong> mon Je en"orn0urL f , ? ^ ^ n î? r< - ue * r ^e rt<br />
bro<strong>de</strong>ries <strong>et</strong> impressions sur iu'e <strong>et</strong> j^n fat)ncatJon <strong>du</strong> --W <strong>de</strong> table, <strong>de</strong>s<br />
I- aflaires <strong>et</strong> les bénéfices <strong>de</strong> «to Société ont au, tous les ans<br />
\<br />
- 34 -<br />
lux actionnaires <strong>et</strong> aux réserves.<br />
Bien enten<strong>du</strong>, Je bénéfice <strong>de</strong> 365,500 francs ci-<strong>de</strong>ssus conftaté se comnrenrl<br />
Ipres dé<strong>du</strong>ction <strong>de</strong> tous a mor I isse men ts WHMWIJ»! comprend<br />
^ ^ ^ ^ f l à ^ ^ U ^ ^ ^ i ^ re ^l!enl accueil que noire<br />
larene a fait aux titres <strong>de</strong> la Soci<strong>et</strong>é J. Casse ot Pils f Limited J.<br />
ROYAL CAPILLAIlEETl»ACTO-F£^nun^?sfiA»n<br />
DEMANDER SA METHODE M^l^tn^'^S^<br />
MINES D'OR rSî ati0n ^ iLe 9 Ï t0l,tes VAh ' Mrs ,J
-3à -<br />
ASTHME ET CITIRRMB<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
l'a été rad.Jt-Ln.lT.wF II,f " lll ' bl - d .- sc S--- promptement, ainsi qu'il<br />
«-SLTSlïïS 1 celte off e ' I T S0U T erl <strong>et</strong> ""J* • «• «-•» tota<br />
conséquence d^un vœu ' -PP>--.era le but humanitaire, est<br />
^oZf^TZ~^ftl H -<br />
VINCENI ' 8 ' PlaC - Vic lions <strong>de</strong>mandées,<br />
-*-----6-- -<br />
P ê < " ,S el rrimc ° P- 1 ' Cfl - I 'r -• enverra les .'.-dirâ-<br />
WAL CAPILUIiII<br />
<strong>du</strong> Docteur GISCARD *D<br />
*«*-,**» Arrête ia Me <strong>de</strong>s GAeveux <strong>et</strong> relaiî & (to<strong>et</strong>o B<br />
t PBÏX DD FLACON : 5 FR.; DEMI-FLACON : 3 FU.<br />
•JM* : GHA8SEREAU-KNAM1,48, Fanb- Poissonnière, Parto..<br />
^OCXJOgX^OOCXX3QXjâ6cbfhf•-»<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
-A-- -Eî-A.V^^XeiD<br />
à<br />
Villedieu-les-Poêles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S'adresser à M-- v*- LE JAM rn<br />
Bue Saint-Yves, à GUINGAMP (CAtes-da-Nord).<br />
*2?[i5!L 5fs ^ZSÏ E [ * n<strong>et</strong>oie la Tête<br />
^mtmmtil.umtBt «-»**•.» I Eolèveic» Pellicules<br />
RÉGÉNÉRATRICE fl R|| PPi ----P---- -» QBTflU<br />
DU<br />
<strong>de</strong> tomber^<br />
Quin-p^r, -nK)P»phie^«u^^~^^i7^^<br />
ll* Aff NÉS. Vendredi 17 Janvier <strong>1896</strong>. tt* 3.<br />
LÀ SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE SUIÊRQ PRIX DE L'ABONNEMENT u UWE ^ m m t<br />
io CEKTIMBS 6 fr. par an 40 CENTIMES<br />
L'ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE. PART OU PREMIER DE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS,<br />
Administration : Adresser dir*<br />
element les abonnements à H. DE<br />
recteur <strong>de</strong> Locmaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi.<br />
KERÀÏÏGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Ëvêché,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, 18.<br />
ÎEHTE AH lOMEBû: QUIMPER, librairie SALÀ«T, rue Keréon.<br />
s a « nui RE /. Où est le<br />
péril?<br />
IL Chronique* <strong>du</strong> diocèse<br />
: Les prieres publiques<br />
; Nécrologie ; Nomination<br />
; Obseques d'une<br />
religieuse à Brest ; Guilvinec<br />
; Justice-Egalité. #--%fal5!g»<br />
OFFICES IDE<br />
Dimanche, 49 Janvier. — 2° Dimanche<br />
après l'Êpihanie. Fête <strong>du</strong> Saint<br />
Nom <strong>de</strong> Jésus. Double <strong>de</strong> 2° classe.<br />
Blanc, Mémoires <strong>du</strong> Dimanche <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> S. Marius <strong>et</strong> ses compagnons,<br />
Martyrs.<br />
Aux Vêpres, mémoires <strong>du</strong> suivant <strong>et</strong><br />
<strong>du</strong> Dimanche.<br />
Lundi, 20. — S. Fabien <strong>et</strong> S. Sébastien,<br />
Martyrs. Deublo. Rouge.<br />
///. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique; Rome ; France ;<br />
PoDlmain f "Lour<strong>de</strong>s ; Paris<br />
; Lille ; Autriche-Hongrie<br />
; Japon ; Les chrétiens<br />
d'Arménie.<br />
JV.SaintThéleau (huile),<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />
LA S E .MAIN .E<br />
Mardi, 2L — S" Agnès, Vierge, Martyre.<br />
Double. Rouge.<br />
Mercredi, ii. — S.Vincent <strong>et</strong> S. Anastase,<br />
Martyrs. Semi-double. Rouge.<br />
Jeudi, i J. — Les Epousailles <strong>de</strong> la<br />
T.-S 1 - Vierge fa u supplément),<br />
Double-Majeur. Blanc.<br />
Vendredi, 24. — S, Timothée, Évê-<br />
•Jue, Martyr. Double. Rouge.<br />
Samedi, is. — Convers 11 <strong>de</strong> S. Paul,<br />
Apôtre. Double-Majeur. Blanc.<br />
Ordre 4e l'Adoration perpétuelle pendant la semaine<br />
Ursulines <strong>de</strong> Carhaix <strong>du</strong> 17 au 20 Janvier.<br />
Hopital <strong>de</strong> Lesneven. <strong>du</strong> 21 au 21 —<br />
Hôpital civil <strong>de</strong> Brest.. ,....., <strong>du</strong> 25 au 28 —-
- 34 -<br />
Où est le péril ?<br />
« S XsSr'.lfeî!^ X m «* «t tirées d'Un<br />
Nous croyons qu'elles som moreTontL. J^i. 4 /"<br />
D »^-Mon<strong>de</strong>s.<br />
débat <strong>de</strong> celle session legs hM raan ££? f 3 f (ua ", e ' .--Jourdhui, au<br />
a diSCUSsion <strong>de</strong><br />
«W» proj<strong>et</strong>s <strong>de</strong> lois i S >Lr,UraTolàinnTn L* '<br />
<strong>de</strong> tonner contre les . empiétenSï BjC? JffÏBMBff ,'<br />
blanche, qui soul"Snt SiScf^nr 7, e -, D0,r M 4 la Cornelte<br />
,<br />
puhlique. Quant aux a«ociat,onfn»i i al el ^ n . r la -fanquillité<br />
massa ouvrières <strong>et</strong> C ! in-f s P 0Seald ^ <strong>de</strong> formidables<br />
disciplinés tous IM J « T E « i h1S menter , dans leurs c - dr -aux<br />
syndicats, dont £ chSÎMnnfn^ DCe " d, i, mon - e ; quant<br />
<strong>de</strong>s classes el préparentanKu,JT m ° l dordre Ja «-'ne<br />
beaucoup permis <strong>et</strong>^^beaucou/nardt,ÏÏ -• «nerre aociale, il sera<br />
mesure, <strong>de</strong> peur dOTsTp^MU T , " ^ l3rge<br />
ouvrières, non catholiaue-. nenvin . J? ' . as -
- 36 -<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
di'te^ouH'Egl^ ît^!^VA'Lrt.%'i. Ba " ti *< '«-»-«•. une Messe sc<br />
**L Le Wfi fit k^e^^<br />
•«Brass-, ^^ rsar «i p*» * nos te<br />
maison Saint-Joseph, à ffl!ÎSS5^«-- * h<br />
comen, <strong>de</strong> M. Danui, dé m ission nii re^ur 2^" K n té. "•»<br />
en religion Sœur Jeanne7e chamd a ? a,e M --A-élaï<strong>de</strong> Toll<strong>et</strong>,<br />
dont nons avons a^SïL .. ?.^^'? u -^' e -re-e la Provi<strong>de</strong>nce<br />
rbéïïw<br />
**GJUUI.<br />
ct?ir<br />
* » *——-.*••* ^UJIUI^Ç <strong>du</strong>s ae<br />
m rl'rst1i aussi ' sans dMt -. •<br />
mourir chez nous, arfe <strong>de</strong> M in. .<br />
rel 'g«.-se qui vient <strong>de</strong><br />
moins beaux - d ns l« SorteS nn 0 !^^ 6 ~ <strong>et</strong> -»- -~les<br />
Prussiens, en 1870, «Sent à Ch⣄ d ? C6Ue ville - ( - aa - d<br />
lance acharnée <strong>de</strong> ses défenseurs W . i ^"-"L -P 1 * 8 ,a -*-pendant<br />
le siège avaii soiSAU? - ,M - 0 -J-<br />
...,,.«, ujaia vuus me lusi erez avant i„n<br />
t.reÇe« acte sublime toucha l'officier 2 Seï'e't lauva le franc-<br />
ngeïïfu^ ^ S ^ ^ g W r '* Pm-siens di<strong>de</strong><br />
nouveau, arrête elle-même lecwùJJ 1 -^ 00 '<br />
elle --court<br />
*£*+-. c «s, te;: 1 .-' SŒBïMt<br />
ftr^'.^-^a-îr'S Hr -»" -« p'»,<br />
lot d'abonnement ou d'association df L ! Fran W au nom <strong>de</strong> la<br />
1870, elle continuait à ^ X ^ î u ^ h ^ ^ ° Ù > <strong>de</strong> P<br />
à l'instruction <strong>de</strong>s enfants. IZrl ^ fT? <strong>de</strong>s P auv <strong>et</strong><br />
pendant au premier •<br />
e SUJ<strong>et</strong> <strong>de</strong> lab 'eau, pour faire<br />
~ 37 -<br />
GUILVINEC. — On nous écrit :<br />
i < Les nombreux amis <strong>de</strong> l'intéressante paroisse <strong>de</strong> Guilvinec<br />
<strong>de</strong> son clergé, si zélé, apprendront avec plaisir que Ies excellen-<br />
(<br />
Filles <strong>du</strong> Saint-Esprit ont pris possession, dimanche <strong>de</strong>rnier,<br />
f l'école maternelle lout récemment bâtie, par les soins <strong>du</strong> bon<br />
recteur, sur un terrain généreusement offert par une famille chrétienne<br />
<strong>de</strong> la localité.<br />
« En voyant ces bâtiments neufs, si beaux, si vastes, si bien<br />
-J:és, plus d'un spectateur se posait tout naturellement celte question<br />
* « Comment donc, avec <strong>de</strong> si mo<strong>de</strong>stes ressources, a-t-on pu<br />
parvenir à un tel résultai ? i La réponse es i le secr<strong>et</strong> <strong>de</strong> la ckarit
--••ié-<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>de</strong> $Sifh~t?:*Th aS 6 f signalé ce rao-vemein<br />
C'est un encouragèmem Les• « Î & Z , r* T*"" <strong>de</strong> famil1 -l'occasion<br />
estonné oeû t mriîi.*,« m 1-. D,c . l P-J es «PProcheni:<br />
promesses formel?» âm<strong>et</strong> Iid nJÏÏ° r 0 ' J,enir .< i . es -"«-Mais <strong>de</strong>s'<br />
cru que la loi"«„nterdi^ lE alfe cons -' 11 - r - 0-qn'W ont<br />
pauvres <strong>de</strong>s écoleIEresIVeE?£î ZI T *? faveur<strong>de</strong>s mt *<br />
/air?o D u C 'ârnoU D v e e. S er D K S M E T » eS «^- e > &h -<br />
droit <strong>et</strong> la loi. <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, qui oni pour elles le bon<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
'-'-''---------•-------^-T<br />
sallSiT. D |oS?f Tàès!'^' S eQ '!?»• dans la P"*<br />
cérémonie soientle'd""£«Ito"^!? v/î W"S la<br />
Realino, prêtre <strong>de</strong> la Compagnie Jé D sn dU Dérable Beroardin<br />
^<br />
qui était venu en étai!» * '* bénédiction solennelle. <strong>Léon</strong> XIII<br />
allumé^tStâ^'S^*** à pied la salle;<br />
Le Saint-Père continue d'arm, L llf é Ht* ?W*M-.<br />
Hères à divers perZ K nom «re d'audiences particurieur<br />
général <strong>de</strong>s OW5'fi T' S ,eR ' P ' Soullier, Supé-<br />
- Rome, <strong>de</strong>s prélats <strong>du</strong> rite Sta, ° CUre, "' S <strong>de</strong>s 0rdres él -
- 40 -<br />
»^i»rt Ù iïïm^lK* ^ Ffère f' "-- "-»'•-- * "Ouve.<br />
publiques pour l'oawtu " f 3ê7a ïï^ïïïïii" c f bra «o« ^prières<br />
eff<strong>et</strong>, ne pas sentir le besoin nue nm^v.-L l , emen,a,re - ^-"mem. eh<br />
sence <strong>de</strong>s questions qui se pT^HL.rd-h,.iV ec0l, . r - diyin ' en •*graves<br />
problèmes que les souKni i- ' ? « " i e m0n<strong>de</strong> ' <strong>et</strong> "« s<br />
« som limita eUeuTp^—s „ & '<br />
Archives diocésaines d <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
t e taroes M *<br />
profon<strong>de</strong> <strong>de</strong> nos Saints I ivres CW Z,^""V' sulvam ''«Passion<br />
vérités chré.iemtes que „o7s^rou?ér0n? lL&" 1 * ,a lam * re -»<br />
doivent diriger les soeWiés i Li £?.„ S . ,n "-"'S-nce <strong>et</strong> ln force aui<br />
•4^^^**-2^ En "' nenCe ' S ' Ml « Pour<br />
separat.on <strong>de</strong> l'Eglise el <strong>de</strong> l'Etai ' ' <strong>et</strong>, comme conséquence, la<br />
Comment, dès ior- n.—j—".<br />
^^TaiC^g SM" <strong>de</strong> ' CUrS e " fan,s ' * h Prégers.<br />
I s'agi, <strong>de</strong> la ReliXqu.'consacreTe P , S .fni" XpOSée - a ,0,JS '
- M —<br />
paroissial <strong>et</strong> les habitants <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s. On connaîl la vieille église<br />
paroi^iale, si chère aux pèlerins <strong>de</strong> la Grolle par les souvenirs<br />
?v
— 44 -<br />
Le Cardinal-Préf<strong>et</strong> résume en quatre points nrincinaii- l'an,<br />
politique-religieuse <strong>de</strong> l'êpiscopai matrvïr à «W? i. S<br />
S I T * le primat <strong>de</strong> H « rie "Ts é\ôquS dans ~<br />
lions politiques concernant l'Eglise; 2-Entente Dréalahlfi Ht^nr;<br />
ca holinlif Vt n q T.;1 <strong>de</strong>s f holiauesen «"Km5 consuues<br />
à l'S?eV Slrail dU COn,p,e - ren<strong>du</strong> <strong>de</strong> - Mi ---
- 46 -<br />
« C'est seulement après ces événements, que le saint homme<br />
regagna son siège épiscopal; le clergé <strong>et</strong> le peuple l'y accompagnèrent<br />
en foule, <strong>et</strong> c'esl li qu'il se fixa jusqu'à la fin <strong>de</strong> sa vie<br />
ayant autorité sur toutes les Eglises <strong>du</strong> pays qui forme la droite dè<br />
a Br<strong>et</strong>agne, autorité conférée par les Pères qui l'avaient consacré<br />
a Jérusalem, comme nous l'avons raconté<br />
e-,-!,,?/". 8 • bien 15 e -° n P ea P ie Iut d ' aDord {m Pe- nombreux, il<br />
H^?I v 0S i r -P ,d emeni el forma une gran<strong>de</strong> multitu<strong>de</strong> ; sans<br />
?« Sf J ien i l !. pe ^ in "' poar réco --P-nser l'obeissance avec laquelIe<br />
les fidèles obéissaient au moindre comman<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> leur pasteur<br />
C est ainsi que celte église, déjà connue par sa saint<strong>et</strong>é, fut exal-<br />
' lèsent? P^l^^ 6 0 , 11 ' grâCe à Thé,eau ' saiQt e " lre ïï«<br />
h.l, P nl m •" J , rent S grouper les anciens disciples dn<br />
bienheureux Dubriçe, jaloux d'imiter ses mœurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> suivre sa<br />
AK nne: c'étaient Junabui, Gurma<strong>et</strong>, Cynmnr, Toulidanc ISlii<br />
Hkm^, H i Smae ' - T ^ fhei ' Oudocée <strong>et</strong> bea »-°«P -'autres ll choit<br />
Hismael pour lui donner la consécration épiscopale, <strong>et</strong> l'envova<br />
pour faire revivre l'Eglise <strong>de</strong> Ménévie, déjà privée <strong>de</strong> son Das.euren<br />
eff<strong>et</strong>, sainl David avait déjà émigré versée M Z P fI S<br />
S C " Breiagne, sa patrie, leur distribuant les<br />
peuple<br />
re confome * ' a commodité <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />
. Aprè-s avoir connu ce qui a été écrit sur les prodiges qu'il a<br />
fans, nous l'ayons transcrit à notre tour <strong>et</strong> nous en cfmsérvons<br />
«^poï^J.'Kï r faute grave <strong>de</strong> -ATSKS5<br />
s>ur ia puissance <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses saints ; au contraire en la bi.<br />
sani connaitre, nous participons à leur bonheur<br />
«ai.' «T J hélea ° 8 .7 U !f ois chevau: - e- --<br />
P----, <strong>de</strong> 10 /<strong>du</strong> U taïtfS bfllérâll'e r<strong>et</strong>our 6 J ° J ° UrS ' * U ° Su ^<br />
«*nt .eI^s* c ce * Wtteis •** * e •** •'«"" «•«» « Mb<br />
J ^ M E ^ celle. dont ies diges-<br />
t. cAarton <strong>de</strong> B<strong>et</strong>l^'so VS f pouS '/fr "^'2 ' ,e -,? cci "'- d * "£ -<br />
toutes les pharmacies.<br />
P Udre 2 fr "' <strong>et</strong> en P-stilles I fr, 50 dans<br />
Wtoutes pharmacies. ' '° la bmte - - î9 > ** Jacob, Paris<br />
Nous<br />
J. Casse<br />
jubi nne.importante augmentation. En X Je^W,lS aU0 ^ 0,, l"-e nouT - a '-<br />
•t» dé, ta &* d ^ i 0 ^ »^ ^ « *-*- se triuvera° C p C o U K<br />
con nia mies qui sont annoncées<br />
-- 48 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
iV I? li*n i T .PÏPO les plus invétérées sont guéries par les PILULES<br />
l>LVnALblCiî> ANTI - NE VRALGIQUES I base <strong>de</strong> caféïn«<br />
quinine <strong>et</strong> valériane 2 à 6 par jour. 2 fr. la boite pour toute la France Contri!<br />
mandat, J. Viel, pharmacien <strong>de</strong> l r - classe, ll, rue May<strong>et</strong>, Paris,<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, rue Kéréon — QUIMPER — rue Kéréon, 4$\<br />
P. PÊCHE, SEUL REPRESENTANT POUR LA RÉGION<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c.<br />
DORURE - ARGENTURE — VERNIS - OR<br />
Remise à neuf <strong>de</strong> pieces d'Argent t <strong>et</strong> Vermeil, sou<strong>du</strong>re à l'Argent I<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par les Évêchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
RHUMATISMES S^TM^<br />
Ce pro<strong>du</strong>it végétal d'un goût exquis, d'un efl<strong>et</strong> prompt <strong>et</strong> sans danger,<br />
est aujourd'hui emplové dans Ia plupart <strong>de</strong>s Hôpitaux <strong>de</strong> Paris.<br />
Franco, mandat 6 lr., LAURENCIN, pharmacien, 27, rue Clignancourt, P a fn.<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cli. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
S'adresser, pour le <strong>de</strong>partement, à M. F. ROUXEL, négociant en ornemenls<br />
d'église à Lannion (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
r*-/V .j-Ti ; > r^tthumes, JtfronchiTem* G-t'ip/jt-, C&t£Lrriie. up pression<br />
i-Uil I i\Dr)l les Irritation? do Poitrine <strong>et</strong> <strong>de</strong> Gorge, le Sirop <strong>et</strong> la<br />
P4t»ii .• J-T» ft *iê DELANOTtENiKR.sont toujours les pectoraux los plus e fil caca<br />
el les ph. s rec mu man — Ne cont enant ni opium, ni ujorphine.nl codéine,<br />
fls seront donnés avec sécurité <strong>et</strong> succes aux en fan is atteints <strong>de</strong> Toux ou <strong>de</strong><br />
Coquel l'Cite.— P» tx: / ii.vfiO-*i L'a5 *"i*T>pa- , .---Far-i&,53. r.Vivleane
W Pierré loti : ^ G.2t«fe.<br />
- 50 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
« Il n'y a rien à faire I.., »<br />
• oftî^ïïaS"jlK?»- •- -Wft c<strong>et</strong>te réponse -<br />
nos Congrégaiions*'ft l K <strong>de</strong> 8 Ep ,le 'i ,Ues à ,a vie d -<br />
annonce d'autres, dont «l.t ' -- gl1 --' <strong>et</strong> v »'ci qu'on en<br />
désastreuses encore Chaune E^"?? T MU -*-" « P'""<br />
««ee religieux, fciSÏÏSffit'I.SSt 9 nT " ^ *» «<br />
Chaque jour, s'exécute, avec u ie iL.» • ? Pf nos --«êtres.<br />
«pnt <strong>de</strong> suile <strong>et</strong> une lôS- ffianhiïf £'° Ulée ' mais ave - «n<br />
£^
- 82-<br />
— le Î9 Janvier, messe à 8 h. 1/2, pour les associés vivants <strong>et</strong> défunts<br />
<strong>de</strong> 1-Œuvre <strong>de</strong> Saint-François <strong>de</strong> Sales.<br />
Le Directeur diocésain <strong>de</strong> l'Œuvre est heureux <strong>de</strong> saisir c<strong>et</strong>te occasion<br />
pour remercier toutes les personnes qui ont bien voulu procé<strong>de</strong>r au versement<br />
<strong>de</strong>s cotisations, <strong>et</strong> rappelle aux r<strong>et</strong>ardataires que le 28 Janvier pro-.<br />
cham est le jour fl j è pour la cloture <strong>de</strong> l'c-tercice courant.<br />
Les sommes recueillies seront reçues avec reconnaissance jusqu'au 8 Février<br />
<strong>de</strong>rnier délai. Passé ce jour, elles ne pourraient figurer qifau compte-ren<strong>du</strong><br />
<strong>de</strong> I année suivante.<br />
Archives diocésaines d <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
QUIMPER. — L'huissier au Grand-Séminaire. — Les<br />
lecteurs <strong>de</strong> la Semaine religieuse n'ont, sans doule, pas oublié que<br />
pour la premiére fois en 1893, l'Administration <strong>de</strong>s Contributions<br />
directes avait imposé à ia taxe mobilière-personnelle tous les séminaristes<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> indistinctement. Ceux-ci réclamèrent près <strong>de</strong><br />
i autorité départementale. L'affaire avant été appelée <strong>de</strong>vant ie<br />
Conseil <strong>de</strong> Préfecture <strong>du</strong> Finistère, le 9 Avril 1894, M. Ie chanoine<br />
Gadon, Supérieur <strong>du</strong> Grand-Séminaire, avec une mesure <strong>et</strong> une<br />
compétence auxquelles <strong>de</strong>s adversaires, nous Je savons, rendirent<br />
hautement justice, développa à l'appui <strong>de</strong>s réclamations <strong>de</strong> ses<br />
Clèves ces arguments pé remploi res, que l'on n'a pas réfutés •<br />
ii A La . lax ^0 personnelle n'est <strong>du</strong>e qu'au domicile réel (Loi <strong>du</strong><br />
-1 Avril I8d2, art 13) : or, les séminaristes, hôtes temporaires dn<br />
tsémmatre, n y ont pas leur principal établisement el conservent<br />
leur domicile réel familial ;
- Si _<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
l*^Mte?tâJl^^iïl tele que<br />
tion en gar<strong>de</strong>ra le meilleur SouCr<br />
lnl - res - a '--e popula-<br />
Mgr I Evêque, accompagné <strong>de</strong> M. Fléiter Virair.- -i-^ . ,<br />
reçu a la porte da presbytère où nn nii tI'J genéral, fut<br />
10 heures, la procession « forma "" le drapeau national. A<br />
«wwtopSto^^^y^ " chanoine^<br />
(on sait les relations qui existant 2n« i- J ° ln - Rec °u •Tance<br />
représentée par son curé M l« L, ? le V ,elu Plisses) était<br />
vhlaire, <strong>et</strong> M P uZ£ un vie? miT£ VAT*' M Lauren -<br />
voyage - presque célebre - ln w&iï'S .T-" 81101 - <strong>du</strong><br />
actuel <strong>de</strong> Penmarch -erre-s-ainte <strong>du</strong> brave recteur<br />
ac/mj^ J.nj. « Monseigneur<br />
à l'extérieur <strong>et</strong>à l'intérieur An^ irinn,!, • . uel ' '"-nissant l'église<br />
l'immense vaisseau SMètres d iT^'r^** f° n y P énê V<br />
superficie) est déjà plein au nofn. ^f'. '°? 0 m<strong>et</strong>res e - rr -- -è<br />
«•i*%W';B?aï,fSS , î r "f ' e chanoine *---«-<br />
toire. Les résulta.s d'eues p "eux exeSïl "J'!?" 0 "! P e <br />
lants, comme M. le Recteur èuhhèZ,TÂ é ><br />
<strong>de</strong>s p as cons °prône<br />
Après S'«ire féliciié avec"i,LS- e S Pcl»mer, au<br />
enfin une<br />
Mle église, admirablement « S n W UTJ "5 '<br />
les avoir vus, au nombre <strong>de</strong> 2M èw .. C(K ? dlt sa j»>e <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>nts, <strong>de</strong>s sacrement ; pnis il rVn,ercfa P « Cher - ,eS i»- Prteépuissamment<br />
aidé <strong>de</strong> sa hau te UGuenee di' se, «neur <strong>de</strong> l'avoir<br />
<strong>de</strong> ses avis.<br />
e -nnuence, <strong>de</strong> ses encouragements <strong>et</strong><br />
Sa Gran<strong>de</strong>ur monta ensuite Pn «K.L. .<br />
Mlte allocution, bien apr^priée ao, ^r' P, 0 " 00 - 3 - ne P-'"besoms<br />
<strong>de</strong> son auditoire<strong>et</strong> oui mn?ha COnslance " com n-e aux<br />
« heureux résultats <strong>de</strong> l'a <strong>de</strong>rn ê» M.J 68 r Œ - ur ? <strong>de</strong> l0 - s - « Les<br />
« Ies exercices <strong>du</strong> Tridnnm « P E r faisaiem espérer que<br />
« été réalisées.,. I, „^voufm non e^lTV ' eS -"-*«« oS?<br />
« egl.se, -n pasteur dévoré <strong>du</strong> zèll L, !L VOU V vez U1 - e Mle<br />
' robuste. Marins, qui vivez a m îif„V*' " ; Gar<strong>de</strong>z Wre foi<br />
« loi <strong>du</strong> Dimanche n'\ m»nn ,.,'i • P" er •-'• • • Hesneclez I»<br />
• te grand bien <strong>de</strong>s IhZT' 1 m m : c * est la «'««M K e„<br />
; dans ''accompli.Lmem df^eï , ? s ns^^-âSS^<br />
ti:---- ferès e. mérL ponrque<br />
donna la bénédiction, au nihieu ffi', '? Vépres solennelles el<br />
- m -<br />
gersoni admiré le grand nombre <strong>de</strong> chantres-—tous volontaires —<br />
<strong>de</strong> Penmarc'h <strong>et</strong> leurs voix magnifiques. L'un d'eux a chanté<br />
d'une façon remarquable le Magnificat <strong>de</strong> l'abbé Moreau.<br />
ED résumé, la journée a été'bonne pour la paroisse : la joie se<br />
lisait dans les yeux, se <strong>de</strong>vinait surtout dans les cœurs. Le Tri<strong>du</strong>um<br />
a continué, el achevé pour plusieurs, l'œuvre <strong>de</strong> la Mission<br />
; car on a compté <strong>de</strong> nombreux r<strong>et</strong>ours à Dieu, <strong>et</strong> les quelques<br />
r<strong>et</strong>ardataires qui ont remis encore ù plus tard, sont visiblement<br />
confus <strong>de</strong> leur isolement.<br />
L'Eglise, comme on l'a déjà dit, est parfaitement restaurée Ce<br />
qui montre l'importance <strong>de</strong>s travaux exécutés, c'est le chiffre <strong>de</strong><br />
J • ffy ' l i t s -^<br />
sans compter beaucoup d'autres frais,<br />
difficiles a évaluer '<br />
A 4 heures, la fête était finie. Monseigneur l'Evêque est parti<br />
<strong>du</strong> presbytère, au milieu <strong>de</strong> groupes nombreux, réunis pour le<br />
saluer <strong>et</strong> recevoir encore sa bénédiction. x<br />
L'un <strong>de</strong> nos lecteurs nous <strong>de</strong>man<strong>de</strong> si la bannière <strong>de</strong> Ia Vénérable<br />
Jeann<strong>et</strong>! Arc peut être bénite <strong>et</strong> sion peut la porter dans les<br />
processions. r «•»«»<br />
,^î >a ^"-ten-ent on ne peut le faire, mais, en le faisant, on portera<br />
préjudice a la cause. Jeanne d'Arc est Vénérable, c'est-à-dire<br />
'qu elle a été presentée au Saint-Siège comme étant morte en o<strong>de</strong>ur<br />
<strong>de</strong> saint<strong>et</strong>é, <strong>et</strong> que le Saint-Siège a accepté d'examiner ce qu'il y a<br />
<strong>de</strong> vrai dans celle opinion. Rien <strong>de</strong> plu-<br />
3<br />
Lors même que le Saint-Siège a exprimé son sentiment dans le<br />
îre? D «! BOll i ve qui f -'" 1 ta B '' iaLiu --'ion. i' n'est pas enœre pemt<br />
<strong>de</strong> présenter le servileur <strong>de</strong> Dieu qui a recu c<strong>et</strong> honneur àla<br />
rénéranon <strong>de</strong>s fidèles, à moins d'un in<strong>du</strong>lf qui y auiorHe En<br />
È Ï Ï W i . ^ el <strong>de</strong>s Congrégations nommément désignées<br />
dans I in<strong>du</strong>it, .1 n'est nullement permis <strong>de</strong> rendre aux béatifié, iS<br />
honneurs lilurgiques. Ce n'est qu'après I Canont tion uïe «<br />
servileur* <strong>de</strong> Dieu peuvenl êlre honorés partout ' Q '"<br />
Plusieurs ont oublié celle règle. On a pu voir dans <strong>de</strong>i éelises<br />
• B - (Semaine <strong>de</strong> Cambrai.)<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
une U f ? à T M H ^ q f t ^ ^ Pontife <strong>de</strong>vail adresser<br />
pour <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r qué"^ iniérf.s di r^r! '' Re P u ° llf I" e française,<br />
f- «oi annoncée gfl t S t & ^ S S V m ^
tenie <strong>et</strong> est arrivée à sa <strong>de</strong>stination : plusieurs assurent oue le<br />
Gouvernement Français a voulu y répondre, en rappelant notre<br />
ambassa<strong>de</strong>ur prés <strong>du</strong> Vatican, M. Lefebvre dè Béhaine<br />
L<strong>et</strong>te mesure sera particulièrement pénible au Saint-Père oui<br />
aimait ce diplomate <strong>et</strong> qui avait <strong>de</strong>mandé que, à son aire on ne<br />
1 obligeai pas à traiter avec un autre ambassa<strong>de</strong>ur, ce qui lui avait<br />
été jusqu ICI courtoisement accordé. Mais il est évi<strong>de</strong>nt qu'il s'ae<br />
ie d au re chose que d'un remplacement <strong>de</strong> personne : c'est un<br />
acte politique d'une signification précise. On a voulu é re dé"agréableau<br />
Pape personnellement <strong>et</strong>, en méme temps ronfle<br />
ostensiblement avec la politique <strong>de</strong> conciliation inaugu e nar<br />
<strong>Léon</strong> XIII <strong>et</strong> dont M. <strong>de</strong> Bébaine a été l'organe luauB - ree P ar<br />
\a h? J 3 ' 1 " 1 ! en r -? sulter ? C ' est le SMrel -e Dieu, qui saura tirer<br />
le bien <strong>du</strong> mal ; mais méme Ies journaux les moins suspects Ida ment<br />
sévèrement les procédés <strong>du</strong> chimisie athée qui cliriee"ïï ?*<br />
moment, nos Affaires Etrangères. Voici ce que^it u AlàS<br />
s.gwMaa :o5K:ïsr «S*<br />
Les funérailles solennelles auront lieu samëdî<br />
%r rr « S&SgT*%ï.^.2?'d1 W 8 ?<br />
être trois ans plus tard, celle <strong>de</strong> sa mon * ' ' ^ qU ' d6Vail<br />
H a écrit plusieurs ouvrages sur l'Ecriture Sainte.<br />
France, à savoir • To.ilnni i ches e éïôcbé& va --~-s en<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 57 -<br />
racants <strong>de</strong>puis près d'nn an, celui <strong>de</strong> Chartres <strong>de</strong>puis plus <strong>de</strong> six<br />
Dois. Si, selon l'usage généralement adopté par le Gouvernement<br />
Vançais, il est pourvu aux archevêchés par Ia nomination d'évêjaes<br />
ou archevêques déjà en fonctions, il v aurai! donc finalement<br />
douze nominations à soum<strong>et</strong>tre à fa ratification <strong>du</strong> Pape.<br />
On sait qne plusieurs journaux ont prêté au Ministre <strong>de</strong>s Culles<br />
la prétention <strong>de</strong> nommer désormais <strong>de</strong>sévêques, agréés ou non par<br />
le Souverain Pontife. Inutile <strong>de</strong> dire que ce serait simple folie.<br />
Le Pape seul peut établir <strong>de</strong>s évéques légitimes <strong>et</strong>, sans l'investiture<br />
qu'ils reçoivent <strong>de</strong> lui, ils ne seraient que <strong>de</strong>s intrus. Nous<br />
hésitons à croire que l'on trouve <strong>de</strong>s prêtres disposés à accepter<br />
un tel mandat ; mais, à coup sûr, aucun diocése en France ne<br />
subirait un évêque schismalique.<br />
La comptabilité <strong>de</strong>s Fabriques. - ll y a six mois, les<br />
JOU -maux officieux s'attachaient h dire que la plupart <strong>de</strong>s Fabri-<br />
'ques s étaient mises en règle avec la nouvelle loi sur Ia complabiile;<br />
en sorte que celles qui refusaient <strong>de</strong> s'y soum<strong>et</strong>tre avaient<br />
lair d une minorité factieuse el toul-à-fait insignifiante. Aujôurd<br />
hui, un document oiïiciel, le rapport dn Procureur général ores<br />
Ia Cour <strong>de</strong>s Comptes, établit que < malgré les circulaires <strong>de</strong> l'Administration<br />
<strong>de</strong>s cultes <strong>et</strong> nos réclamations personnelles, i cent<br />
quarante-quatre seulement <strong>de</strong>s Fabriques cathédrales el paroissiales,<br />
qui relèvent <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te juridiction, lui ont adressé leurs comptes<br />
<strong>de</strong> gestion. C'est un dixième au plus.<br />
y<br />
Si nous avions le rapport <strong>de</strong>s préfectures, nous verrions sans<br />
neTn( d nl e ; qUe le °° ffibre <strong>de</strong>S Fabri * ies *>»» croisses 3u<br />
(encore<br />
soum,ses est > proportionnellement, bien plus grand<br />
Mais il faut remarquer que la Cour<strong>de</strong>s Comptes se plaint éeale-<br />
^inH^ l l mM]W ^ mpl0i <strong>de</strong> * <strong>de</strong>niers <strong>de</strong>s ConsisS<br />
<strong>de</strong> fn, rni! îfï **"*&***** J* Par les conseils consistoriaux<br />
KiSïïîii éléments nécessaires. On est donc en face d'impossi-<br />
Ibililés réelles <strong>et</strong> unn <strong>de</strong> mauvaises volontés el <strong>de</strong> parler T<br />
La Lour <strong>de</strong>s Comptes constate, d'ailleurs aue l'Etal oui im-<br />
ses commirr^K? 1 Se " faul ', un T d, ' te <strong>de</strong> régularité dans<br />
«DDOS'IPriL bS f V ? 1 ' 0 ' 1 esl ^'-"-ulée dans l'an <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rniers<br />
rapports <strong>de</strong> la Lour, <strong>et</strong> même eu termes assez vifs :<br />
t e c m le<br />
J i 3 , ° P * blâmé ces irrégularités : elles vous<br />
exé cK ^ 3 ? ' ^ 3U , m0me . Dl <strong>de</strong>s -*ll«-*nls définitifs <strong>de</strong>s<br />
tions <strong>de</strong> ?a nl Cn S nr i t Cl r n .i! ,, , i ait é[é , donné - aux -"--
- 58 -<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
tion sans contrôle <strong>et</strong> sans responsabilité, Ie rapporteur lui-même<br />
insère dans son rapport un tableau comparatif, <strong>du</strong>quel il ressort<br />
que le Français est le plnsimposé<strong>de</strong> tous les imposés <strong>de</strong> l'univers<br />
* Voilà, dit la Semaine d'Evreux, quels sont ceux qui, non seulement<br />
veulent donn&r aux autres <strong>de</strong>s leçons <strong>de</strong> bonne cnmptahilité<br />
mais s emparent <strong>de</strong> l'administration <strong>du</strong> bien d'autrui • el l'on sait<br />
dans quel bul. i<br />
l<br />
H0„T P i St P ^ 0rt ; 11'" y&Wb ancien Min ^> ancien Prési<strong>de</strong>nt<br />
<strong>de</strong> la Chambre <strong>de</strong>s Députés, vient <strong>de</strong> mourir, à l'aire da<br />
u; ans sans les secours <strong>de</strong> la Religion, ll a été enterré civilement<br />
mercredi. ••^u-c-n,<br />
i Cependant, lisons-nous dans la Vérité, il était d'une famiIle<br />
catholique, ayant, si nous ne nous trompons, <strong>de</strong>ux oncles el n<br />
neveu dans les saints ordres. On raconte mème.qu l'in d'eux<br />
voulut pénétrer près <strong>du</strong> mourant, pour lui rappeler ia foi <strong>de</strong> sa<br />
J 0eSS [ su ére, fe<br />
^ Tn ^ ; repentir/Mais les journaux tKîls pal<br />
dit que M Doumer veillait auprès <strong>du</strong> lit funèbre? Mème au titre<br />
<strong>de</strong> parent, le prétre ne put approcher le moribond Dieu veu lle<br />
que c<strong>et</strong>te sollicitu<strong>de</strong> maudite <strong>de</strong> la secte n'ait pas é é DOU r le<br />
^Vm libertés. - On écrit d'Avignon à La Croix, le 17 Jan-<br />
i* «mf! j ? nes gens P° u liv -s pour chants religieux dans ta rue<br />
nnlt? éC ^T br P' S ° nt "W»* C ' e police, spécialement pour le brigadier<br />
^ <br />
juif<br />
nouveau<br />
Boelher<br />
camoufl<strong>et</strong> pouHa P<br />
ll n y a qu'à oser prendre son droit î »<br />
Cependant, il y a un décr<strong>et</strong>-loi qui dit •*<br />
Art. 13. - Les sociétés secrètes sont interdites<br />
Ce décr<strong>et</strong> fc ^ p3r UQ S ^ t ^ S A ^<br />
— 59 -<br />
/SiSrélr" """• ' IW - J, ~- <strong>de</strong> '-"'* « «"r<br />
« II est <strong>de</strong>s associations, disait l'illustre nr
- 60 -<br />
DOCUMENTS<br />
POUR SERVIR A<br />
L'HISTOIRE WI CLERGÉ ET DES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES<br />
daus le Finistère, pendant h Révolution.<br />
•AJSTISriÉE 1795<br />
(SUITE)<br />
- Nons trouvons (1), sons la date <strong>du</strong> 25 Prairial III ( 12 Juin<br />
1795), une l<strong>et</strong>tre d'un malheureux gendarme, qui nous montre<br />
que l'arrestation <strong>de</strong>s prêtres ne se faisait pas toujours sans<br />
danger, particulièrement dans Ie District <strong>de</strong> Carhaix. Le fait<br />
rapporté ici s'était passé dès le commencement <strong>de</strong> Novembre<br />
<strong>de</strong> l'année précé<strong>de</strong>nte.<br />
* Est exposé par le citoyen Guillaume Barb<strong>et</strong>, gendarme<br />
<strong>de</strong> Châteauneuf : qu'étant en service, le 14 Brumaire <strong>de</strong>rnier, il<br />
se transporta, avec un autre gendarme, au village <strong>de</strong> Langonili,<br />
en PIonévez-<strong>du</strong>-Faou, chez Jean Le Grannec, qui n'avait<br />
pas obéi aux réquisitions; ils remarquèrent, près <strong>de</strong> chez lui,<br />
un^prêtre réfractaîre, sorti <strong>de</strong> sa maison, <strong>et</strong> qu'ils arrêtèrent;<br />
qu'alors, le dit Grannec monta à cheval, <strong>et</strong> Ies <strong>de</strong>vança à<br />
grand train jusqu'à la Villeneuve, malgré qu'ils lui criaient<br />
<strong>de</strong> ne pas aller plus vite qu'eux, un <strong>de</strong>ux allant à pied avec<br />
le prêtre réfractaîre ; qu'étant arrivés près la Villeneuve, ils<br />
le rencontrèrent sans savoir où il avait été, <strong>et</strong> firent avec lui<br />
chemin jusqu'à un pont qui était au <strong>de</strong>là <strong>et</strong> dans un fonds<br />
par où ils <strong>de</strong>vaient passer.<br />
« Ils furent bien étonnés <strong>de</strong> voir rassemblés, près le pont<br />
si promptement, une gran<strong>de</strong> multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> paysans, armés <strong>de</strong><br />
tourelles, <strong>de</strong> pioches, <strong>de</strong> pelles, <strong>de</strong> tranches <strong>et</strong> d'autres instruments<br />
offensifs. Ils pensèrent alors que le dit Jean Le Grannec<br />
avait rassemblé c<strong>et</strong> attroupement pour délivrer le prêtre<br />
réfractaîre, que le réclamant con<strong>du</strong>isait à pied, ayant cédé<br />
son cheval à leur gui<strong>de</strong>. Ils ne se trompèrent point, car c<strong>et</strong>te<br />
cohorte assaillit aussitôt l'exposant, qui, s'étant mis en <strong>de</strong>voir<br />
<strong>de</strong> se défendre, fut saisi <strong>et</strong> accroché par <strong>de</strong>rrière par le dit<br />
Grannec, qui criait à ses satellites <strong>de</strong> l'assommer <strong>et</strong> <strong>de</strong> le tuer<br />
« L exposant reçut alors sur la tête un terrible coup <strong>de</strong><br />
tranche qui le renversa <strong>et</strong> lui fit perdre connaissance; quoiqu<br />
il fut en c<strong>et</strong> état ré<strong>du</strong>it aux abois, !a cohorte <strong>de</strong> Grannec<br />
ne laissa point <strong>de</strong> 1 assommer <strong>de</strong> coups avec leurs instruments<br />
meurtriers, tant sur la tête que sur les membres <strong>et</strong> même sur<br />
tout le corps, sans épargner aucune partie. Il fut laissé pour<br />
mort sur le carreau.<br />
F<br />
(i) L. in.<br />
Archives diocésaines imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 61 -<br />
« Les-assassins lui enlevèrent son sabre, son chapeau un<br />
pistol<strong>et</strong>, <strong>de</strong>ux mouchoirs, <strong>et</strong> lui firent perdre une paire <strong>de</strong>'bas<br />
<strong>de</strong> lame <strong>et</strong> Ia bri<strong>de</strong> <strong>de</strong> son cheval, qui s'en fut h l'abandon<br />
« Etant un peu revenu à connaissance, <strong>et</strong> ayant ramassé<br />
le peu qui lui restait <strong>de</strong> forces, il chercha le moyen d'approcher<br />
<strong>du</strong> bourg <strong>de</strong> Pl one vez-<strong>du</strong>-Faou ; mais baigné dans son<br />
sang, <strong>et</strong> craignant toujours d'être rencontré par quelques-uns<br />
<strong>de</strong> ses assassins, qui auraient pu l'achever, il fut passer la<br />
?, U AS U1 I ut pour iuî bien -«-Tible, chez Jean Le Corre <strong>de</strong><br />
S,! Z ' <strong>et</strong> T? h6z . Ie( ï, Uftl u <strong>de</strong>meura jusqu'au len<strong>de</strong>main,<br />
que le citoyen Jêgouic, lors curé <strong>de</strong> Plonévez-<strong>du</strong>-Faou Ie fit<br />
transporter dans son presbytère, où le citoyen Demisv officier<br />
<strong>de</strong> santé,.arriva lui donner les secours <strong>de</strong> son art.<br />
« Il fut, le même jour, transporté dans une charr<strong>et</strong>te à<br />
Chàteauneuf, où, <strong>de</strong>puis près <strong>de</strong> sept mois <strong>et</strong> <strong>de</strong>mi, il est entre<br />
Ies mains <strong>de</strong>s mé<strong>de</strong>cins... » Il <strong>de</strong>man<strong>de</strong> une in<strong>de</strong>mnité.<br />
Les prêtres constitutionnels étaient surtout la cause <strong>de</strong> ées<br />
arrestations <strong>de</strong> leurs confrère Steinen res fidèles. Coroller <strong>de</strong><br />
Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c, qui avait tant contribué à faire firnillotiner M Rion<br />
recteur <strong>de</strong> Lababan, continuait son rôle odieux '<br />
<strong>de</strong> Pln'cro^fr *& *** ^ " **** « ^
- 62 -<br />
quitter sans tar<strong>de</strong>r, ou d'y être exposé à perdre la vie à tout<br />
moment, si l'Administration ne daigne m'y secon<strong>de</strong>r. Dimanche<br />
<strong>de</strong>rnier io l»«<br />
-*",-"-• u -- --•-> quu sera arrive, le p<strong>et</strong>it nombre <strong>de</strong> patriotes<br />
qui se tronve ne sera plus en sûr<strong>et</strong>é. Les autres prêtres inser<br />
mentes, môme ceux qui ont fait leur soumission, continuent<br />
<strong>et</strong> continueront à soutenir le parti <strong>de</strong>s émigrés, <strong>et</strong> nous serons<br />
sans tar<strong>de</strong>r assassinés, <strong>du</strong> moins à Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c. » (A suivre.)<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
ÉTUDES RELIGIEUSES, PHILOSOPHIQUES, HISTORIQUES ET LtTTFRAIRES<br />
sommaire <strong>de</strong> ta livraison <strong>du</strong> 15 Janvier 1895.<br />
I. La Question arménienne, par le P. J. BURNICHON — ll l'a<br />
JZtr da ? S ,a , lult 5 . poar ,a vie < P ar '- P ' •-• Ro-- 1 -' - Ul. Du<br />
Guesclin dans a poésie, au théâtre. A propos <strong>de</strong> Messire Du Guesnâr<br />
in P P rl H P n V - "•""s*"- r~*ft La Wénitédn docteurPuzey,<br />
par le P. H. BREMOND - V. La Législation <strong>de</strong>s Fabriques, parle<br />
P. H. PBELOT. - VL Jeanne d'Arc à Poiliers. Reconnaissance officielle<br />
<strong>de</strong> sa mission divine, par le P. V. MERCIER. - VII Alexan<br />
dre Dumas el les ournau*, par le P. ET. CORNOT. - VIII Mé an»<br />
Mouvemen. <strong>de</strong> l'union religieuse en Angl<strong>et</strong>erre, pa? le P. V I„" ^ '<br />
par le" FCL T chrono,0 *- t( - ,J - ---Pincipaux événemenisZ mois,'<br />
La A" <strong>du</strong> man<strong>de</strong> d'après la sricneemrCuiv^ 1 P ! G . A m ^ —<br />
Claren*, par Michel Çi,.oïoï - Lo P i n * ^ J ^ t f A f i f t a f<br />
fiaufragcur, roman I, par L-'-MalhiMe Zfcw ïïîî.„ J 1 • P ° IZAT ,; ~ s une fois ce divi<strong>de</strong>n<strong>de</strong> pavé"les action, °' 1 tie ^ 5 fr "f S0lt 2 fr - a7 -JS.<br />
fe bénéfice. Les actions pWviîlJ^^0Tdo„?T n ? Pï, clroit a " sur P^s<br />
insinuent nn bon pfaèemii £ e £L béS^ érilabie f °^*-Oasqu<br />
f — .^ ^ * -iL-i-j. I yo/r am AnnoncesJ<br />
J. LE BIHAN, î?^ffiS^"srT/ l, i--^<br />
e *} e représen-<br />
lant <strong>de</strong> la Mai*» Ihl^^i.jlT^'fV}<br />
senrs, fourni-seursdcl'Ar^v^A--) f ( %* Tlfl frè,es > su --esfe»<br />
«raw* eSSéMi^ït%££L*# m &<br />
0r " em '* tEglises<br />
Chemins <strong>de</strong>CroTT'Jc ChasUbtme - D > Bannières, Statues,<br />
JUMELLE WISSIONNAInT^F^^^<br />
^ e ,^ 06a % z "° '"" ha "t J-»i'"is 1 nv p [it °2 tous e- m - s - v«p i-<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cl. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
* K ^ , ^ * «• ^ «**! -Seu ornemente<br />
i^B^^^^^-------^______^^^ •<br />
PaODUIT^~ÏÉLÎX~PÔTÏ^<br />
Seule «aison à OWMPFR R DUC VM.., * ^ v * * w<br />
n<br />
NOEL i JOUR DE L'AN
'<br />
- 64 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
UIM O Ê. ODIDITIICIIV Trcs a " c - enne Maison <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>s ui <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
11 ll O Of Ol I h I I UL.UA. représentant. Écrire J.-B. LOYER, 33, rue<br />
Emile Fourcaud, Bor<strong>de</strong>au i. Il sera répon<strong>du</strong> verbaluiuenL Références eii.<br />
gèes.<br />
Véritable RACAH0UT-* ARABES remphitt; ntec avantage<br />
Je Chot'clil <strong>et</strong>h-Cjft» ns Litt qui ot un iirLiliiant nuisiidt. à Li sanle..— Les Mé<strong>de</strong>cins Fordo one n i ,-QI<br />
Diuu's^aui Enb ais <strong>et</strong> aux Anémiques cam m e Ie meilleur att fortiflanls. — Los personnes mai^rei,<br />
fitlblttS ou igéçs, celles qui out besoin ot tuniques el ao 'reconstituantttirouieTQ^t
66 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIQUE DU COEUR DE JÉSUS<br />
JnlentîoQ générale pour Fevrier 18%, présentée par Son Em. le Cardinal Vicaire<br />
<strong>et</strong> bénie par S. S. <strong>Léon</strong> XIII : LE RÉVEIL DE L'ESPRIT CHRÉTIEN.<br />
Le soldat n'est digne <strong>de</strong> son uniforme, <strong>de</strong> son drapeau, que s'il<br />
possè<strong>de</strong> J esprit militaire. De môme, le soldat <strong>de</strong> Jésus-Christ ne<br />
mènie vraiment ce titre, que s'il est animé <strong>de</strong> Vernit chrétien<br />
qui le porte a penser habituellement comme son divin Roi <strong>et</strong> à<br />
agir comme lui.<br />
C<strong>et</strong> esprit chrétien, perfectionnement <strong>de</strong> l'intelligence <strong>et</strong> <strong>de</strong> la<br />
volonté, les sociétés, comme les indivi<strong>du</strong>s, l'acquièrent par une<br />
constante pratique <strong>de</strong>s vertus <strong>du</strong> christianisme; il fut la sauvegar<strong>de</strong><br />
<strong>et</strong> la gloire <strong>de</strong> l'Eglise primitive, <strong>de</strong> certaines époques <strong>du</strong><br />
moyen-âge, <strong>de</strong>s célèbres ré<strong>du</strong>ctions <strong>du</strong> Paraguay <strong>et</strong> <strong>de</strong>s neuoles<br />
qui prirent Jésus-Christ pour roi. * * Pépies<br />
La Réforme, le voltairianisme, la Révolution, le rationalisme<br />
mo<strong>de</strong>rne ont tout mis en œuvre pour étouffer ce feu divin qui<br />
-brûlait au cœur <strong>de</strong>s nations catholiques ' q<br />
Hélas ! Salan n'a que trop réussi : l'esprit chrétien a ôté banni<br />
<strong>de</strong>s OIS, <strong>de</strong>s Constitutions <strong>de</strong> la vie politique ; dans beaucou D <strong>de</strong><br />
familles d n'apparaît qu « <strong>de</strong> rares inter* -Iles ou même ^complètement<br />
disparu.- Travaillons à le réveiller en nous <strong>et</strong> autour <strong>de</strong><br />
RÛL^iSr fûrces el <strong>de</strong> nûtre inflae ^<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
au seiû<br />
Ne nous décourageons pas cependant. S'il y a, <strong>de</strong> nos iours<br />
beaucoup d'ennemis <strong>de</strong> Jésus-Christ, <strong>de</strong>s peureux'el <strong>de</strong>7 i n S<br />
ren s plus nombreux encore, il y a aussi <strong>de</strong>s braves, animés dn<br />
vteil esprit chrétien, qni savent lutter pour leur divin Roi<br />
(-race a cel esprit, ils soum<strong>et</strong>tent avec bonheur leur'intelligence<br />
aux enseignements <strong>de</strong> l'Eglise infaillible; grâce à cel esDri<br />
ls créent <strong>de</strong>s œuvres admirables, floraison merveilleuse telle aié<br />
les siecles passés tfen virent peut-être pas <strong>de</strong> plus belle<br />
mit £ t „ t e ' nfidéles ' ---*•--•--» charitables, enseignement<br />
chrétien, bonne presse, congrès catholiques, voilà le- trran<strong>de</strong>s<br />
choses qu'ont créées ou renouvelées les chrétiens <strong>du</strong> XIVsiècle<br />
évêques, prêtres, religieux, laïques, en suivant |adirection rt«<br />
Pontifes, tels que Grégoire XVI, >ie IX <strong>et</strong> <strong>Léon</strong> XIII ° <strong>de</strong><br />
». u U h!l ursseaécoa , r - , ? e -- «n voyant les méchants'si nombreux<br />
el les bons si rares. Au contraire, le spectacle <strong>de</strong>s cinquante <strong>de</strong>r<br />
meres annees, doit nous faire espérer ; il a suffi <strong>de</strong> Sues mil<br />
bers d hommes, pénétrés <strong>de</strong> l'esprit chrétien nour fairon?!<br />
prodiges. Continuons à lutter, à -nuffrir, à p?ie? eï ÈéntÔLt<br />
ramènerons au Roi JESUS, les peuples, qui ont en vaiai cherchai <strong>de</strong>s<br />
mveurs parmi les hommes, <strong>et</strong> f^^minV^SiS^<br />
q<br />
- 67 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
d£Z ÏKSSH- osta «f<strong>et</strong>a<br />
Nominations. - Par décision <strong>de</strong> Monsoitrneur M rnrr»<br />
yicaire à Landivisiau, est nommé reri<strong>et</strong>ir rhVi M^S<br />
placement <strong>de</strong> M. Guevel, déSonnàire<br />
LoC " Mé,ard > eD r - m -<br />
M. Tanguy, jeune prétre, vicaire à Landivisiau.<br />
appela^eSPfe^KK^^Jer S S E<br />
Messieurs les Curés <strong>et</strong> Recteurs br<strong>et</strong>on contra s\ v T ^ par<br />
teire <strong>de</strong>s 15 articles diffamatoires parus dans le Unn? «' ?Igna ,"<br />
Oise, dont le directeur est M. Mareschaux m m i Sme ' <strong>et</strong> -<br />
e '<br />
a élé<br />
K^&^^fT^^'pt'' remise d -<br />
Ubbard el<br />
Pèrillier, a vocal*<strong>de</strong> ce Seurs « T S& '. MM l î<br />
ture d'un certificat délivré oar nn mAd3 Prés i <strong>de</strong> P l a -onné lecftllait<br />
encore un mois 5e J^ands fncT <strong>de</strong>Pdrls ' aUestaDt 1-'"<br />
^^ft^^^Z"*<br />
Mar6S -<br />
sasàg •"• ~- ^«asKs rs<br />
ce ^^Zâ^^^SZ^^<br />
sans doule très opportunément P ' le 17 ' il S est alilé .<br />
dU , 16 '<br />
ssststa ffi istS^^^^ ue Von ne<br />
s'ennuierait pas. . Non, somme£ « I?* 0 ' * -<br />
dre ces choses, nous c , Z Zi^ a ;.eTt s - mm --~ usenteni<br />
s'amuse pas <strong>du</strong> toit , Wm.r 68 ' bieD e 1 nn,J y e -'- el que<br />
-d. Vibert lui n* dUnn-? • -?--.g--ement M- Jénouvrier<br />
Je, e. nJSttiX fi Mre ffi &S n j sif - n - <strong>de</strong> •*-<br />
«ances, <strong>du</strong> moins comre ti Vibert P dans ces circon --<br />
lusieuï %^^£$j"W f stations montent à<br />
faire à nouveau; il <strong>de</strong>S'nnP".T?.'* 11 ll . serail °- e «--. -- les<br />
«« P- fait d'auVe dS^-flU* Ï S £ ^ " M
- 68 -<br />
Le tribunal, après avoir délibéré quelque temps, déci<strong>de</strong>, ainsi<br />
qu'on pouvait Ie prévoir, qu'il y a lieu <strong>de</strong> tenir compte <strong>du</strong> certificat<br />
<strong>du</strong> mé<strong>de</strong>cin, <strong>et</strong> fixe, d'accord avec M" Jénouvrier <strong>et</strong> <strong>de</strong> Chamaillard,<br />
la reprise <strong>de</strong> l'affaire, sans remise aucune, ni citation<br />
nouvelle, au samedi, 22 Février.<br />
E<br />
La salle d'audience, dans la partie réservée au public, était<br />
leine d'ouvriers <strong>et</strong> <strong>de</strong> curieux, qui ont paru désappointés <strong>de</strong> voir<br />
iM. Vibert el Mareschaux faire défaut. lt y avait aussi une vingtaine<br />
<strong>de</strong> prêtres, el parmi eux M. l'Archiprêtre <strong>de</strong> la Cathédrale<br />
venus pour témoigner <strong>de</strong> ieur estime pour le clergé brelon el <strong>de</strong><br />
leur intérêt pour celte grave affaire.<br />
Nous r<strong>et</strong>ournerons donc à Versailles, le samedi 22Février. Nous<br />
prenons, dès maintenant, la respectueuse liberté <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r â<br />
tous les prêtres <strong>du</strong> diocèse un mémento dans leurs saints sacrifices<br />
pour le succès <strong>de</strong>s efforts <strong>de</strong> la Ligue Sacerdotale. R.<br />
CARANTEC. — Nous empruntons â La Iièsûtanc<strong>et</strong><strong>de</strong> Morlaix ce<br />
compte-ren<strong>du</strong> d'une double cérémonie qui a eu lieu, à Carantec<br />
« Dimanche - 19 Janvier - a eu lieu l'érection d'un Calvaire<br />
dans notre nouveau cim<strong>et</strong>ière, <strong>et</strong> la bénédiction <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière luimême.<br />
On se souviendra longtemps à Carantec <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te touchante<br />
cérémonie.<br />
Depuis plusieurs années, l'ancien cim<strong>et</strong>ière était <strong>de</strong>venu insuffisant-<br />
On hésitait cependant à le changer <strong>de</strong> place. Ce n'est on'à la<br />
<strong>de</strong>rniere exirémiléque l'administration municipale s'y est décidée<br />
L est que, dans une paroisse chrétienne, la translation <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière<br />
est un ma heur. Le vieux cim<strong>et</strong>ière entoure l'église Le<br />
dimanche, après les offices, la foule s'y répand ; chacun va dira<br />
une prière sur la tombe <strong>de</strong> ses parents. Ce culte <strong>de</strong>s morts est<br />
doux au cœur <strong>et</strong> salutaire à l'âme ; il ne proûte pas seulement à<br />
ceux qui sont lobj<strong>et</strong> <strong>de</strong>s prières, mais encore à ceux qUj |es disentil<br />
ravive leur foi <strong>et</strong> entr<strong>et</strong>ient chez eux l'esprit <strong>de</strong> famille Ôr l'<br />
est évi<strong>de</strong>nt que l'éloignement <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière <strong>de</strong> l'églZ gène c£<br />
excellentes pratiques <strong>et</strong> lend à les supprimer<br />
Mais, dimanche, on n'a pas voulu s'arrêter à ces fâcheuses prévisions<br />
<strong>et</strong>, en honneur <strong>de</strong> la Croix qu'on allait ériger, oTa/ail<br />
donné au nouveau cim<strong>et</strong>ière une décoration <strong>de</strong> fête. I&siâts plan<br />
tori^t^S?*'? "f C0ins <strong>de</strong>s -*rrfs,poïïaKes<br />
<strong>et</strong>enaaios. La haute chèvre dressée pour monter la Croix PI lequatre<br />
longs haubans étaient garnis -f nne mul itu<strong>de</strong> dé?àn%*Tx<br />
SnTnZr riées - De loiD ' on eût dit ,a "S^a;s<br />
rouge e?e r iiï£d?<strong>de</strong> P fii ' ' ^ Sar "» br d -"P- *°<br />
Knh " - « - 1 ---«. ^ Roux, supérieur <strong>de</strong>UMaton<br />
à S f <strong>de</strong> m^gZFÏÏl C 'f rg t da can,0tt avaient répon<strong>du</strong><br />
a i appel ae notre recteur. Après le chant <strong>de</strong>s vêpres, M. le curé<br />
Archives diocésaines d uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
8<br />
— 69 -<br />
£J?t é h ^ lég ? é par . Mgr |,Ert - ne <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, bénit solennelle-<br />
Inent la Cro x <strong>et</strong> monta ensuite en chaire. Dans une allocution n m<br />
fcous regr<strong>et</strong> ons <strong>de</strong> ne pouvoir repro<strong>du</strong>ire, il diien Ses 2.0!<br />
fem \ZÏ ,a Cr0,x ' jadi - si ^ n - -opprobre aujonrd'hu «ne <strong>de</strong><br />
;ïii.nTv^v e Pa d re e ,ous ies chm > SM à Ett<br />
La procession se m<strong>et</strong> en marche, el le Christ s'avance »n m»;M<br />
11* f0U -' P°!; ,é Pf le - hommes,divisés en puJeurs escouS<br />
le conseïliers <strong>de</strong> fabrique, les conseillers municipaux les marins'<br />
fimpled'utS ^^oVmoyenn • ma' Z^TIZ}<br />
Sé £. é,ab,ies *« -^ as? ïfesr?;<br />
considérer les eflbris qui ^nfien^ ' I?!' P . as sans ,0lérei -combattre<br />
c<strong>et</strong> envahissement AMS-?, .1 "T avec succès > P 0 -- 1<br />
dc Dieu dans le mSn<strong>de</strong>ili I àtXe^ l<strong>et</strong>ré,a -'--'e règne<br />
M- l'abbé Garnier (I) «au»,mfiïïin« ° n P°°r ra 'l répondre avec<br />
Que nous nous fommes .rop Z^^ITj*<br />
d - «<<br />
lisants, <strong>et</strong> que vouloir lutter comi-"E. c a 0 . nlerlté .- <strong>de</strong> moyens insuftens<br />
recourir à <strong>de</strong>s moyens Z ffi ?ei ? ires mieux armés,<br />
ff il à pierre ou une vie X SÏiïteS^!» 8 ? T loir gar<strong>de</strong> - -f<br />
"armes perfectionnée-: » -""'ene contre <strong>de</strong>s troupes munies<br />
«amére appropriée aux circonstance- L II 811 , 1 a PP ,0 - er - d'une<br />
leiour à l'Evangile <strong>et</strong> à a ^e ch?é,i'enn, i'' rem ,f d , e
- 70 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
c'est-à-dire combattre l'ennemi avec ses propres armes <strong>et</strong> an,<br />
d ,0D ,- fKmr le D î Sl t i . ls 0Dt °PP osé <strong>et</strong> °PP° se V Plus que jamais<br />
<strong>de</strong>s associaiions pour le bien. i -j.-»-.»,<br />
«AJ^IT* ° U as - ocialions s «-» <strong>de</strong>s plus diverses, <strong>et</strong> sm,<br />
e^yer d en faire une nomenclature, je ne veux m'occuper présentament<br />
que <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux ; i'Œvvre <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>*, <strong>et</strong> l'Œuvre <strong>de</strong> Sain,.<br />
Anne pour les femmes chrétiennes. Ces œuvr4, <strong>de</strong> création récen é<br />
som encore peu connues <strong>et</strong> cependan, elles paraisse» répon<strong>du</strong> i<br />
<strong>de</strong>s besoins qui se font sentir en maintes localités. "*--"-"- a<br />
Pau| œ ^ ai Hi'„ e v a « quelqUe sorle ' <strong>de</strong> la Socié,é <strong>de</strong> Saint-Vincenl-<strong>de</strong>.<br />
dZnJ, ; H K ?"'?'-- -°-*. con --> e 'eur mère, tout imprégnées<br />
<strong>de</strong> 1 esprit d'abnégation, <strong>de</strong> fraternité <strong>et</strong> <strong>de</strong> charité chréliennls<br />
Paul mmm! 8£ & * * ~ La Sociél - <strong>de</strong> Saint-Vincent-<strong>de</strong>-<br />
"Ji'i.-T .<br />
sa1 '' VISe ' loul d ' a - ,0,d - Ies ^milles pauvres<br />
quelle adopte, pour ainsi dire, el auxquels elle procure avec le<br />
te MfMts 1 "^ iV m ° yenS <strong>de</strong> P 0 "" 0 "" 3 '^-«tionchréSne<br />
long oubli <strong>de</strong> Dieu né^^ L é <strong>et</strong> eD<strong>du</strong>rc, ' P--"-*-» par un<br />
défifnce, Lri Sv^MVbrtt.-v U, , emre !: i " * re p saDS<br />
f<br />
chée à Satan<br />
facile ' el c e - 1 --• -me -- plus arra-<br />
donné au pauvre "onblien'-S, ?« ^-'.Compense un verre d'eau<br />
«A sa S'ir^wH^^^-«dans<br />
le courant <strong>du</strong> moi.;<br />
p0Ur ceu: - '•- 1 som ---r--.<br />
- 71<br />
gence d'àutreroi^mmeoUel-menlZfu^ '^ T aé « H -<br />
en établissant une mmqÏÏ^toAïJXïrTî<br />
SiDon<br />
leur continue, sous une autre formejes'ïInseU,t \f} eme ^<br />
ragements dont ils ont besoin ? TPIS .LAI" • • #se ' s<strong>et</strong> les -ncou-<br />
Saùm-Anne. C<strong>et</strong>te? V J ^ i ^ ' M i ï ï f "^ *<br />
sonnes secourues par la Soriéw 1 £,"; R a . s ce p e '--ant aux perlées<br />
par l'œuré<strong>de</strong>smaZT,<br />
<strong>de</strong> J« tnt -*»>t-<strong>de</strong>-Paul ou visichréliennes<br />
<strong>du</strong> peuple ou'elt veut L? g 0be '° Utes les - emm -s<br />
la foi dans<br />
leur cœur <strong>et</strong> à llmah,?e„.auïour ? « ^ 7 *<br />
« œuvre d**èr*chmiïlïï^Î!^Z x >° a nn -*>-- «ne<br />
œuvre vient à son heurecar il 'ni i J»? . !• <strong>du</strong> P ei -P le - Ceue<br />
gion a désormais pef<strong>de</strong>i n^é'dan, ifaLïï? ,edl «" n -'-r, la Hell- '<br />
<strong>de</strong>s villes; elles ne sont pas^?es hïlitf if * b,en , d « ouvriers<br />
oni émigré <strong>de</strong> la caainaJne "o,?)\, 1 ! e i m . ères <strong>de</strong> faDli| I- qui<br />
<strong>et</strong> qui, établies en vi le ^heen lA TJ* P msm f^ levées,<br />
tianisme. Peut-on, aurès cela K n JH rs -.---«-"els <strong>du</strong> chrisgrand<br />
nombre f^thn^d'À^^ f i T â ^ ^ 0 0 d ' Dn<br />
grand dan/rer el si n«n= r.-,, V. ' y a .'- évi<strong>de</strong>mment un<br />
<strong>de</strong>venir vite irréparable<br />
J Pren ° DS gar<strong>de</strong> > ce --*• Pourrait<br />
-•STéTéu^BÎli^^-ft «", '«-•« d « Saintemère<br />
surtout que reviK Khi d? K?-. C iîf élie: î I,e8 - C ' esl - -»<br />
c'est à elle qu'incombe Te <strong>de</strong>vo i d« d&/i ' âme <strong>de</strong> ses «----.-s,<br />
rations aussi hien q^lm^Jm^f"-,^, P"»»'-»-- inspi-'<br />
<strong>de</strong> former <strong>de</strong>s païens, que c<strong>et</strong>îe m?re P s„ , ihrS d ° DC ' S0US P ein -<br />
mem chrétien dle-mUe, dE Krd n1r»i1i' ,e , n 1 ne <strong>et</strong> s *-nens<strong>et</strong>outes<br />
les grâces <strong>de</strong> lumière el dP^ q ^ eil . e -* l ---«w <strong>de</strong> Dieu<br />
ensuite _ponr qu'elle E servîdïxemnU l - el,e a beso, '•-. <strong>et</strong><br />
toutes circonstances<br />
d exem Ple - ses enfants, en<br />
f° a assistera la messe, le dhnancbe<strong>et</strong>1* X'^' ma ' in <strong>et</strong> «-r.<br />
faire ses Pâques. Mais 'si on n S na H-^ eS . COramandées . 3 'à<br />
<strong>de</strong> l'œuvre <strong>de</strong>vront cependant h « il dayan t ta g-. 'es membres<br />
prière <strong>du</strong> soir en conK danf feîrïmiffi* S ' ble m r é,abli - ^<br />
prière ains faite d'im-ïJ t. JI -anillle, se rappeknt aue i-<br />
« nne source <strong>de</strong> grSnfriLT^ ? e J - Su --Chmt lS-Se<br />
<strong>de</strong> Sainte-Anne S l ^ f S J »Jf^ntlle.. Les assS<br />
fois dans l'année- car d nn. i. „ gg - esàcomm unier, plusieurs<br />
trouveront <strong>de</strong>s consoTaiîons ,,. mf,° mm ^ n - ai,e avec foi eNes<br />
rage nécessaire j^bTrelnlZ tllT ^ el '« «S-<br />
1 Otuvre<strong>de</strong> Sainte-Anne <strong>du</strong>e"Z1H ïï nrs <strong>de</strong>voirs - - n'y a pour
- 72 -<br />
<strong>de</strong> saint Joseph, eL le 3* dimanche <strong>de</strong> Mai. Ces réunions consistent<br />
dans la récitation <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux dizaines <strong>de</strong> chapel<strong>et</strong>, une instruction<br />
sur les <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong>s mères chrétiennes, <strong>et</strong> la bénédiction <strong>du</strong> Saint-<br />
Sacrement.<br />
Celle Œuvre <strong>de</strong> Sainte-Anne ne s'adrese qu'aux femmes- il<br />
serait bien à désirer qu'on pût également établir une œuvre spéciale<br />
pour les hommes <strong>du</strong> peuple qui, eux aussi, souffrent <strong>de</strong> leur<br />
isolement, el se laissent bien souvent aller au désordre, plutôt par<br />
faiblesse que par méchanc<strong>et</strong>é. Celte œuvre, qui serait pour beaucoup<br />
ie salut, nous <strong>de</strong>vons la <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à Dieu <strong>de</strong> toutes nos forces. *<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Article d'exportation. - L'homme qui a poussé le<br />
fameux cn <strong>de</strong> guerre: < Le cléricalisme, c'est l'ennemi » - résumé<br />
d une doctrine dont nous voyons,chaque jour, la mise en pratique<br />
- Gamb<strong>et</strong>te, dans un moment <strong>de</strong> franchise, a prononcé c<strong>et</strong>te autre<br />
parole : « L anticléricalisme n'est pas article d'exportation » Il<br />
rendait ainsi un involontaire hommage à l'heureuse influence<br />
exercée, dans les pays lointains, par les prêtres <strong>et</strong> religieux catho-<br />
e-AiΣ D0UV u U H i ési<strong>de</strong>nl général h Ma «agascar, M. Laroche, qui<br />
s était signalé, jadis, par son zèle, lors <strong>de</strong> l'exécution <strong>de</strong>s décr<strong>et</strong>s<br />
el qui récemment se faisait protestant, a compris, lui aussi qu'il<br />
ne pouvail pas trouver d'auxiliaires plus dévoués <strong>et</strong> plus capables<br />
pour le secon<strong>de</strong>r dans sa tache, que les moines. Voici c Pélon-<br />
K ISffi^Sffi , qu:ii maa R - p - Abbé <strong>de</strong>s **«£<br />
« Monsieur l'Abbé,<br />
Sr f««Ti 11 K' J a, J VU ¥ mes >' eux '^exemples qu'ils donnent<br />
tesr travail, le magnifique domaine qu'ils ont créé, les s v mua t hies me<br />
par leur hospitaliïé, par leurs bienfaits, ils savent s'a t tf rer Te a Srt ite<br />
tous les gens qui ont été en contact avec eux<br />
P<br />
« Chargé <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> mission <strong>de</strong> fon<strong>de</strong>r à Madagascar la colnnUa<br />
tion francaise, je souhaite <strong>de</strong>s alliés d'élite comme ATn^^^r<br />
con<strong>du</strong>ire à bonne fin c<strong>et</strong>te mission irappisies, pour<br />
imWmZ?* 0 * à enV ° yer < " ,c,( '- es -- n - *> vos Pères dans<br />
„„'i'i. J i S1 i is p . rê, v' ? uant .- mi < à Ieur -"ribuer telle concession <strong>de</strong> terre<br />
qu ils voudront, à leur chercher ce qu'il v a <strong>de</strong> mieuxe â le IP,,..-nv.?<br />
VZ& m * r CnSU " e ' Ceia ïa <strong>de</strong> soi ' i ""-" é'-.bsol^ comme â<br />
<strong>du</strong> sœr^sr sur la plus aflemeuse <strong>et</strong> *C£<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 73 -<br />
S«B<br />
vous<br />
(ion.<br />
e nSSffl!! d ' Un mS d ° m ° 0a ° De S0D " nes »« -«- «- conque-<br />
• J'espère recevoir une réponse favorable Et dans PPIIA ^n*- •<br />
« pr.e d'agréer, Monsieur ffbbé, VexmlXXl'SéX<br />
« Le Rési<strong>de</strong>nt général,<br />
D , € HIPPOLYTE LAHOCHE. »<br />
sera donné suilea la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> officielle adressée aux^ TrEiP<br />
miracle -ransfortné, enrichi comme par<br />
<strong>du</strong>s cvniqae PP ^ '' w V0S ncn vob " d -->- ce qu'il v a <strong>de</strong><br />
ains tnt g^K m t S ^ L ^ «"-r<br />
»iiSS.; ilS^^S^Sff^ ^f s en Cha -<br />
îations sous un même Gfinir-,1 ^7 1 . "i-^ ,outes les congré-<br />
|ar la Civitta cattoUea 1« TrannSS ? . 'I 1 "--"-cte publiée<br />
pres avec 3,225 relicieux w PP i 0nt a ? tu -"ement 57 monas-<br />
In France, < « t t ^ , » ? ^ «en comp* »<br />
i en Hollan<strong>de</strong>, 1 en AME£* * M Pa ? De î-° en Belgique,<br />
Auiriche, 2 en Allemagne Pour" l'Ast- T' 6 ' V" ,,ali ^3en<br />
• en Syrie <strong>et</strong> 1 en Chine JZvir-' '' y en a - en Palestine,<br />
»i'-«t en Algérie, iNaiàf<strong>et</strong> auron ° D e \ C0l ->P'«-3, qui son<br />
m *' Paui <strong>de</strong> Cluwagnac, AMtttorltf.
- 74 -<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Un pays où l'on ose parler <strong>de</strong> Dieu. - Le Czar <strong>de</strong><br />
Russie, S. fi. Nicolas U, vient d'adresser à son peuple Ie manifeste<br />
suivant, pour annoncer la cérémonie solennelle <strong>de</strong> son couronnement<br />
:<br />
Par la grâce <strong>de</strong> Dieu,<br />
Nous, Nicolas IL empereur <strong>et</strong> autocrate <strong>de</strong> toutes Ies Russies roi<br />
<strong>de</strong> Pologne, grand-<strong>du</strong>c <strong>de</strong> Finlan<strong>de</strong>, <strong>et</strong>c., <strong>et</strong>c<br />
Savoir faisons à tous nos fidèles suj<strong>et</strong>s :<br />
Avec l'ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> Dieu, nous avons l'intention, & l'exemple <strong>de</strong>s pieux<br />
empereurs, nos anc<strong>et</strong>res, <strong>de</strong> placer sur notre t<strong>et</strong>e, au mois <strong>de</strong> Mai <strong>de</strong><br />
c<strong>et</strong>te année, à Moscou, notre première capilale, la couronne, <strong>et</strong> <strong>de</strong> recevoir<br />
la sainte onction <strong>du</strong> Seigneur, selon les rites consacrées avec notre<br />
épouse bien-aimee. S. M. l'impératrice Alexand ra-Féodorovna<br />
Nous invitons tous nos fidèles suj<strong>et</strong>s à partager avec nous Ie jour<br />
solennel <strong>du</strong> couronnement, notre joie, <strong>et</strong> à s'unir ;i nous dans une prière<br />
ar<strong>de</strong>nte au Dispensateur <strong>de</strong> toutes Ies grâces pour qu'il fasse <strong>de</strong>scendre<br />
sur nous les dons <strong>de</strong> son Saint-Esprit, qu'il affermisse notre rètme <strong>et</strong><br />
nous dirige dans la voie suivie par notre père, d'impérissable mémoire<br />
dont Ia vie <strong>et</strong> l'oeuvre pour Ie bien <strong>de</strong> notre chère patrie resteront pour<br />
nous à jamais un lumineux exemple.<br />
Donné à Paint-Pelersftmrg, le I-" Janvier <strong>de</strong> l'an <strong>de</strong> grâce mit huit<br />
cent quatre-vingt-seize el <strong>de</strong> notre règne le <strong>de</strong>uxième.<br />
NICOLAS.<br />
Ainsi parle notre puissant allié, schismatique <strong>de</strong> religion On<br />
sau que, dans les pays protestants, il n> a pas one circonstance<br />
solennelle, pas une proclamation <strong>du</strong> Gouvernement, où l'on n'invoque<br />
Dieu ; nous avons eu occasion <strong>de</strong> signaler l'appel que chaque<br />
année, le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> République <strong>de</strong>s Etats-Unis<br />
adresse a ses concitoyens, fixant un jour pour les < supplications<br />
nationales au Créateur... . Seule la France, la fille aimée <strong>de</strong><br />
t Lgltse, a banni <strong>de</strong> sa vie publique jusqu'au souvenir <strong>de</strong> Dieu! On<br />
s étudie a ne pas prononcer son nom dans un discours officieltout<br />
au plus si 1 on ose y faire une discrète allusion dans une vacué<br />
périphrase : * Celui qui règle les événements humains... . N'estce<br />
pas le cas <strong>de</strong> dire avec Ie Roi-prophète : Defecit nanctns Quoniam<br />
atmtmtte sunt Veritate* a film hominum ? (Ps. xi, 2.)<br />
& I* Devoir <strong>du</strong> Vote. - Pour gui voterom-nom ? Sous ce<br />
titre, il vient dc paraître un opuscule <strong>de</strong> Mgr l'évêque d'Annecy,<br />
avec celte préface :<br />
J *<br />
C<strong>et</strong> écrit est à la fois ancien <strong>et</strong> nouveau<br />
SfioL^ 0 '?' P U ^ U >J»«» Quatre <strong>de</strong>rnières années il a déjà paru<br />
3b OOO fois en francais, 5,000 fois en basque, <strong>et</strong> un nombre <strong>de</strong> fois que<br />
nous ne connaissons pas en allemand <strong>et</strong> en italien<br />
q<br />
Il est nouveau parce que son auteur lui a donné une forme très<br />
?M e ni ~f l r S - parce
- 76 -<br />
plus éclatantes encore, mes frères bien aimés, la vertu divine, les<br />
a opérées pour glorifier Ie très saint confesseur Thel ea u. Célébrez<br />
donc la fête d'un si grand homme avec toute la dévotion dont vous<br />
ôtés capables; accourez nombreux à son église, <strong>et</strong>, suivant vos<br />
facultés, donnez aux pauvres, au nom <strong>de</strong> Celui qui accepte comme<br />
gran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s offran<strong>de</strong>s bien p<strong>et</strong>ites, mais comme bien p<strong>et</strong>its <strong>de</strong>s<br />
présents somptueux ; c'est ainsi qu'il accepta un verre d'eau <strong>de</strong> ia<br />
Samaritaine, comme si c<strong>et</strong>te femme lui avait donné mille talents<br />
d'or. Puissiez-vous, en imitant saint Théleau- par vos bonnes<br />
œuvres, mériter d'être glorifiés en sa société, dans les célestes<br />
<strong>de</strong>meures, par l'ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> Noire-Seigneur Jésus-Christ, qui toujours<br />
vit <strong>et</strong> règne dans les siècles <strong>de</strong>s siècles. Amen. »<br />
* *<br />
Ma tâche est à peu près achevée.<br />
Avant <strong>de</strong> publier la tra<strong>du</strong>ction <strong>de</strong> la Vie <strong>de</strong> saint Théleau, telle<br />
qu'elle est rapportée daus le livre <strong>de</strong> Landaf, j'avais dit aux lecteurs<br />
<strong>de</strong> la Semaine religieuse que mon but était d'y ajouter les<br />
légen<strong>de</strong>s conservées au pays <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>leau ; mais ayant appris que<br />
ces récits avaient été recueillis par Madame la Comtesse <strong>du</strong> Laz, <strong>et</strong><br />
paraîtraient bientôt en brochure, je n'ai plus qu'à souhaiter â c<strong>et</strong><br />
opuscule une prompte <strong>et</strong> large diffusion.<br />
Quant à la Vie même <strong>de</strong> saint Théleau, je n'ai pas voulu en<br />
couper la publication, même par <strong>de</strong>s notes ; je dois donc y revenir,<br />
pour expliquer cerlains points. Aujourd'hui, je prierai le lecteur<br />
<strong>de</strong> n'attacher au récit <strong>de</strong> certains miracles qu'une médiocre<br />
croyance. Ai-je besoin <strong>de</strong> faire remarquer, par exemple, que<br />
l'apparition <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux nouveaux cadavres tout semblables au vrai<br />
corps <strong>de</strong> saint Théleau, est une impossibilité? Dieu s'appelle luimême<br />
le Dieu <strong>de</strong> vérité; or, le prodige dont il est ici question<br />
constituerait un vrai mensonge, puisqu'il aurait eu pour but <strong>de</strong><br />
tromper les clercs <strong>de</strong> Pennalun <strong>et</strong> <strong>de</strong>s bords <strong>du</strong> Tyui sur les reliques<br />
qu'ils voulaient honorer, <strong>et</strong> dont ils n'auraient recu qu'un<br />
simulacre. Expliquons maintenant quelques points obscurs <strong>du</strong><br />
récit.<br />
Nous avons nommé plusieurs fois saint Dubrice, maître <strong>de</strong><br />
notre saint Théleau. ll fut le premier évêque <strong>de</strong> Landaf, d'où il<br />
passa ensuite à Caèr-<strong>Léon</strong>, en qualité <strong>de</strong> métropolitain ; c'est ainsi<br />
qu'il laissa son siège à son disciple, qui venait <strong>de</strong> recevoir la<br />
consécration épiscopale à Jérusalem (1).<br />
Quant à c<strong>et</strong>te consécration elle-même, quelle que fut son irrégulariié,<br />
il est impossible <strong>de</strong> la révoquer en doute, car elle est<br />
signalée, non seulement dans ta vie <strong>de</strong> saint Théleau, mais dans<br />
celles <strong>de</strong> .saint David <strong>et</strong> <strong>de</strong> saint Patern, ses compagnons <strong>de</strong> pèle*<br />
rinage. De la pari <strong>du</strong> patriarche <strong>et</strong> <strong>de</strong>s évêques qui l'ont opérée<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s trois élus qui l'ont reçue, elle ne s'expliquerait que par une<br />
intuition céleste, leur manifestant la volonté formelle <strong>du</strong> Seigneur<br />
Relativement à l'émigration <strong>de</strong> saint Théleau en Br<strong>et</strong>agne, <strong>et</strong><br />
(1) Note <strong>de</strong> l'abbé Tresvatix.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 77 -<br />
à son séjour chez le roi Budic, disons que ce P nrince avzit aU époDsé mais il n'en était<br />
y avait beaucoup <strong>de</strong> teuns dinK ? " Dame, - u[ habi -a't ici: or<br />
Vierge. Un jour? saint Théleau aui'S 6 ' ??!? ^ saien ' P««-^'la<br />
faire visite, <strong>et</strong> Notre-Dame lui naï Ê7?, nrait a ^goat, vint lui<br />
--aient les loups, au point da imiK. -? ïear ( ' ue lai occasion-<br />
/aiî1!W° Ds ^^<br />
»"- -it, <strong>de</strong>puis ce jour saint TI-AI P J I- Ei Change fut<br />
sse." "w-^'-tv^-i ssirasi t
— 78 -<br />
paiement à 30 francs sur tes premières, <strong>et</strong> <strong>de</strong> 28 à 29 francs sur los secon<strong>de</strong>e,<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>s justifiées par l'incessante activité qui règne dans les usines <strong>de</strong><br />
Fivea-LiHe. Ce sont surtout tes gran<strong>de</strong>s maisons <strong>de</strong> Paris el tes maisons<br />
d'exportations nui sont les plus forts clients <strong>de</strong> la Société.<br />
Il va sans dire que c<strong>et</strong>te augmentation <strong>de</strong> vente accroit le chiffre <strong>de</strong>s<br />
bôoéfloes. <strong>et</strong>, dans ces conditions, d ne faut pus s'étonner si le public recherche<br />
ces litres d'une entreprise pleine <strong>de</strong> vitalité.<br />
FÊTES DU CARNAVAL <strong>1896</strong><br />
Bill<strong>et</strong>s d'AUer & R<strong>et</strong>our à prix ré<strong>du</strong>its. — A l'occasion <strong>du</strong> Carnaval,<br />
les Bill<strong>et</strong>s d'Aller <strong>et</strong> R<strong>et</strong>our à pri i ré<strong>du</strong>its prévus par le Tarif spécial<br />
G. V. D* 3, ^jui seront délivrés les Samedi £i*as, Dimanche, Lundi <strong>et</strong> Mardi<br />
gras 115, 16, lt <strong>et</strong> 18 Février) seront valables pour le r<strong>et</strong>our jusqu'aux <strong>de</strong>rniers<br />
trains <strong>de</strong> Ia journée <strong>du</strong> Mercredi <strong>de</strong>s Cendres (19 Février).<br />
Ces bill<strong>et</strong>s conserveront leur <strong>du</strong>rée <strong>de</strong> validité lorsqu'elle sera supérieure<br />
a celle fixée ci-<strong>de</strong>ssus.<br />
ROYAL. CAPlLLAI^EnLACTOFERouD GISCARD<br />
DEMANDER SA METHODE ROYALE, (Voir aux Annonces^<br />
NJ?VR AT nrC - es P lus invétérées sont guéries par les PILULES<br />
ilCTnALUlCiO ANTI - NEVRALGIQUES I base <strong>de</strong> caféine<br />
quinine <strong>et</strong> valériane 2 à 6 par jour. 2 fr. Ia boite pour toute la France contre<br />
mandat. J. Vict, pharmacien <strong>de</strong> l r * classe, 21, rue Hay<strong>et</strong>, Paris.<br />
RHUMATISMES ÏÏÏSZr'TÏÏAÏ.<br />
Ce pro<strong>du</strong>it végétai d'un goût exquis, d'un eff<strong>et</strong> prompt <strong>et</strong> sans danger,<br />
est aujourd hui employé dans Ia plupart <strong>de</strong>s Hopitaux <strong>de</strong> Paris.<br />
Irunco, mandat 6 ir., LàuaENci.v, pharmacien, 27, rue Clignancourt, Paris.<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
a<br />
Villedieu-Ies-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M** v v- LE J A MT EL,<br />
Rue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
GRANDE ÉPICERIE DE PARIS<br />
PRODUITS FÉLIX POTIN<br />
6, RUE KÉRÉON (prés la Cathédrale), QUIMPER<br />
G.R.OS «& DÉTAIL<br />
Envoi franco <strong>du</strong> Catalogue à toute personne faisant la <strong>de</strong>man<strong>de</strong>.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- - - - - - - - ^<br />
- 79 -<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
*>, rue Keréon - QUIMPER - rue xWw|f „<br />
GRAND àSËSS "SSSï^ SKv»,<br />
. DORURE - ARGENTURE - VERNI-: nn<br />
www a neuf <strong>de</strong> pléces d'Argenlel Fm».;? 8 J" ° R<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés paNe Év c^To, **"*"'< * l ' Ar ^'-<br />
fW <br />
ans,53,r.VlrieBno,[[()Bta, Ph.rniMlt-.<br />
CLOCHES^ÉGLÏÏSF<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cl. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
b^nc»(?RDa, CHASSEffÊAU-MrnADii<br />
'ITBÛEF/tffi!-<br />
-n-* , • —«--* ; 4 ra.
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-so it* AltNiE. Vendredi 7 Février <strong>1896</strong>. B- 6.<br />
Rédigé par les meilleurs écrivains<br />
catholiques, admirablement illustré,<br />
l'OUVRIER, dont les romans exaltent<br />
toujours le bien <strong>et</strong> le beau, est, <strong>de</strong>puis<br />
35 années, le journal littéraire le plus<br />
apprécié <strong>de</strong>s familles chrétiennes.<br />
Il paraît <strong>de</strong>ux fois par semaine, le<br />
mercredi <strong>et</strong> le samedi. La modicité <strong>de</strong><br />
son prix : 5 centimes le numéro, 6 fr.<br />
l'abonnement aux 104 numéros d'une<br />
année, le m<strong>et</strong> à la portée <strong>de</strong> toutes les<br />
bourses. j<br />
L'OUVRIER commencera, le ^-"Février,<br />
ODETTE, touchant roman mo<strong>de</strong>rne<br />
par M. Manan, illustrations <strong>de</strong>i<br />
Vulliemin, LA FILLE DES ANGADS,<br />
roman algérien par L. Gasby, illustrations<br />
<strong>de</strong> Colombar. Il donnera, en outre,<br />
<strong>de</strong>s nouvelles, causeries d'actualité,<br />
rec<strong>et</strong>tes <strong>et</strong> jeux d'esprit, avec nombrem|<br />
prix aux <strong>de</strong>vineurs.<br />
Pour s'abonner, adresser 6 francs en|<br />
mandai-poste à M. Henri GAUTIER,<br />
éditeur, 55, Quai <strong>de</strong>s Grands-Augustins,<br />
Paris.<br />
L'AAminiitrattw-Girant : Aa. DE KBRASSAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI KOLUCSAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évécfaé.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
lE NUtiM PR1 * DE L'ABONNEMENT u m i D-AM«0NCE<br />
10 CKNTIMES 6 fr, par an 40 c ENT. M RS<br />
L'ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE. PART DU PREMIER DE CHAQUC MOIS<br />
Rédaotion : Adresser les communications<br />
à H. l'abbé ROSPARS,<br />
recteur <strong>de</strong> Locmaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi.<br />
tenaire <strong>du</strong><br />
Clovis.<br />
Administration : Adresser directement<br />
ies abonnements à M. I»K<br />
KERANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Ëvêché,<br />
à <strong>Quimper</strong>t rue <strong>de</strong>s Boucheries, 18.<br />
TOTS AD IOMSSO: OUIMPGR, librairie SALAUN, rue Keréon.<br />
/.LeSIV-Ceobaptdme<br />
<strong>de</strong><br />
77. Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
: L<strong>et</strong>tre épiscopale au<br />
suj<strong>et</strong> <strong>de</strong>s Œuvres ouvrières<br />
; Nécrologie : M. Le<br />
Moign ; Œuvre <strong>de</strong> Notre<br />
Dame <strong>de</strong> Salut ; Œuvre <strong>de</strong><br />
Saint-François-<strong>de</strong>-Sales ;<br />
Morlaix : La loi <strong>de</strong> spoliation.<br />
OF-FICES -D-E LA SEMAINE<br />
Dimanche, 9 Février. — Sexagésime.<br />
Office <strong>du</strong> jour. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />
Mémoires <strong>de</strong> s. Ti te, Evéque, <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> s u Apollonie, Vierge martyre.<br />
Vêpres <strong>du</strong> suivant, avec mémoires <strong>du</strong><br />
Dimanche <strong>et</strong> <strong>de</strong> s. Tite.<br />
Lundt, 40. — S 1 * Scholastique, Vierge.<br />
Double. Blanc.<br />
Mardic 14. —. Commémorai son <strong>de</strong> la<br />
Passion <strong>de</strong> N.-S. Jésus-Christ fau<br />
Supplément J. Double-majeur.<br />
Rouge.<br />
///. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Fête nationale<br />
<strong>de</strong> Jeanne d'Arc ; Une nouvelle<br />
corporation chrétienne<br />
; L'enseignement<br />
religieux ; Bonnes peasées.<br />
IV. Bibliographie.<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />
Mercredi, 4t. — S u Jeanne da Valois,<br />
Veuve, Double. Bianc. — A la Cathédiple,<br />
fêle <strong>de</strong>s Trois Gouttes <strong>de</strong><br />
Sang. Double-majeur.<br />
Jeudi, 43. — S. Cyrille d'Alexandrie,<br />
Evéque, Docteur f <strong>du</strong> 9 I e vrier J.<br />
Double. Blanc.<br />
Vendredi, 4i. — S. Reymond <strong>de</strong><br />
Pennafort, Confesseur fau t3 Janvier).<br />
Semi-double. Blanc.<br />
Samedi. 45. - Office votif <strong>de</strong> l'Ironiacuiée-Conception.<br />
Semi-double.<br />
Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant le «èmeIne<br />
Plounévézel.. <strong>du</strong> 9 aa n Féviier.<br />
Erguô-Oabénc <strong>du</strong> 12 au 1C Févuer.
- 82 -<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
«ier, adressait au Pape X K ^ 1 6 dn • Dé
- 84 -<br />
-ea qui s'agitent 4oudS»nsï_esenèŒarr ^V"' 8 '<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
la justice, dans le respect°ïmt.,T« H "f 't* 6 ' dai -°<br />
nelle, comme les e n ^ K C Téme pte'-'a Jnff frater '<br />
<strong>de</strong>nt que l'oubli <strong>de</strong>s principes aXtruf i q 8e persUa -<br />
con<strong>du</strong>irait infailliblementThSf 'T Sé<strong>de</strong>nt |e8<br />
d'une Religion qui <strong>et</strong>t lenr fnri i i ? 6 ' <strong>et</strong> . que ^abandon<br />
contre les ennemfs <strong>de</strong> ia propr Ite Sl^T^'* 5"°" àét(ia *<br />
Qu'ils se rallient donc non r Efr'.' * ^P" 11 -' <strong>de</strong> la société.<br />
qni les menacent, e" qne Je cr"<strong>du</strong>llT^'r """T* ' eS *«leur<br />
poitrine plus DnîsLn, • • - a - 1 9 r -- s'échappe <strong>de</strong><br />
aime les £ànï,, Pm * Saat I - amai - - Vive le Christ $<br />
en teVSP7^c£ Cle qa e î ^ = ^ 0 ^ ** •'«-«peuples<br />
<strong>et</strong> tous les éléments: Z „îf. mouvement tons les<br />
âmes agitées, inquiète* seruM?-.^ ' ? c<strong>et</strong> a S e -"- --«<br />
c<strong>et</strong>te juftice que Not»«*-w. altérées <strong>de</strong> justice - <strong>de</strong><br />
fant que h^SFgiŒTJ 1 ?<br />
P6nt Verser a fl ots, -O<br />
Velle eu esprit <strong>et</strong> renrodn^i,<br />
<strong>de</strong> Ses g aerri -r- «e renou-<br />
les fruits mervemeuxd^u ?efot q r," 0 '" 6 Siè ? les <strong>de</strong> dis - a -»C-.<br />
voir sage, respecté<strong>et</strong>1» S J t L' UOn 80cial - "-« -° Poulique.<br />
C<strong>et</strong>te union <strong>de</strong>s Francaif^r i*' 8 - ,J -*--* -«"«•><br />
Fils, a été l'obj<strong>et</strong> constant<strong>de</strong>SSLTf, le savez - No - re Cher<br />
l'appelons encore S S ï? ,U * tU<strong>de</strong> ' <strong>et</strong> NoU -<br />
vénté, quelle occasion pouiïaïf Itre ^„/fu 8San ^ ar<strong>de</strong>ar - Efl<br />
pour ménager <strong>et</strong> augmenter en Lv it P - ' aTorable « sainte<br />
d'action dans la poWi e <strong>du</strong> bta, T d esprit ' <strong>de</strong> yol °^,<br />
moration solennelle <strong>de</strong> l'év^n-m!^ p mmun ' < - ae ,a comme-<br />
France le Principe dn L ut e?Wn/ 0rt J ,né qui fut V° -•<br />
En attendant; ^fre Cher Pn« . CB ^ tant <strong>de</strong> &-°- re ?<br />
reprendre <strong>et</strong> s'affirmer commf L n^l h °, Jiqu . es doivent «•<br />
Plus intrépi<strong>de</strong>s <strong>et</strong> plus S î L "M ' <strong>de</strong> - luu -- ère > <br />
prendre arec<br />
dans Nos Encycliques? SuveTe ot^ doct ---.-- «Po-ée<br />
sociaux, se montrer les défense -f .• 8 les Vrais P ro -? r -S<br />
éclairés <strong>de</strong>s faibles e <strong>de</strong>siHf t l e n t s e . t les conseillers<br />
mier rang parmi ceux qui oni ; 1 w-,',, 86 t f nir on ->- Pre<strong>de</strong>gré<br />
que ce soit, <strong>de</strong> foncouri^ à ÏÏ ^ loyale - a ^1<br />
les ennemis <strong>de</strong> tout oi'dreleséterniu ****? partout ' cont -<strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> la civilisation ' <strong>et</strong>ernel s principes <strong>de</strong> la justice<br />
Puisse le Seigneur exaucer Nos espérances pendant l'ex-<br />
— 65 -<br />
traordinaire Jubilé national que Nous allons accor<strong>de</strong>r, <strong>et</strong><br />
<strong>du</strong>rant lequel Nos prières se mêlant aux vôtres <strong>et</strong> à celles dc<br />
tout Ie peuple chrétien <strong>de</strong> France, le ciel s'ouvrira pour laisser<br />
tomber sur vous <strong>et</strong> sur votre patrie entière les plus larges<br />
effusions <strong>de</strong> l'esprit <strong>de</strong> Dieu !<br />
[C'est dans c<strong>et</strong>te confiance que Nous accordons à vous,<br />
Notre cher fils, aux évêques <strong>de</strong> France, au clergé, aux fidèles<br />
• à tous ceux qui participeront à vos fêtes. Notre Bénédiction<br />
Apostolique.<br />
Donné à Rome, prèe Saint-Pierre, en Ia fête <strong>de</strong> l'Epiphanie,<br />
le G Janvier <strong>de</strong> l'année <strong>1896</strong>, <strong>de</strong> Notre Pontificat, Ia dixhuitième.<br />
LEON Xin, PAPE.<br />
CHRONIQUE DU DIOCESE<br />
L<strong>et</strong>tre épisoopale au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong>s Œuvres ouvrières.<br />
A l'occasion <strong>du</strong> nouvel an, les membres <strong>du</strong> bureau <strong>du</strong> Comité<br />
ouvrier catholique <strong>de</strong> Brest avaient, au nom <strong>de</strong> leurs camara<strong>de</strong>s,<br />
écrit à Mgr Valleau, évèqae <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, pour lui renouveler Tex-<br />
•esion <strong>de</strong> Ieur entière soumission à l'autorité épiscopale <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
feur filial attachement au premier pasteur <strong>du</strong> diocèse. Celui-ci<br />
Béni <strong>de</strong> leur répondre par la l<strong>et</strong>tre suivante, adresséeà M. Desgrées<br />
<strong>du</strong> Lou, prési<strong>de</strong>nt d'honneur <strong>du</strong> Comité :<br />
ÉVÊCHÉ DE QUIMPER <strong>Quimper</strong>, le 26 Janvier i89Û.<br />
ET<br />
DE LÉON<br />
— CHER MONSIEUR,<br />
Je ne saurais vous dire combien j'ai été touché par votre<br />
f<strong>et</strong>tre <strong>et</strong> par les souhaits que vous y avez si finalement exprimés.<br />
Comment ne vous bénirai-je pas vous <strong>et</strong> ceux qui partiipent<br />
à votre œuvre, vous qui, dans un temps où les bonnes<br />
volontés sont si affadies, savez vous montrer à visage découvert<br />
comme <strong>de</strong> bons <strong>et</strong> fidèles chrétiens ?<br />
Vous le voyez, il y a, en ee moment, une sorte <strong>de</strong> recru<strong>de</strong>sence<br />
<strong>du</strong> mal. L'ennemi ne cache plus ses odieux proj<strong>et</strong>s coure<br />
la Religion. Il n'épargne ni la menace, ni la calomnie ni<br />
e mensonge. Il fait, en quelque sorte, para<strong>de</strong> <strong>de</strong> sa force <strong>et</strong> se<br />
prépare à porter à notre foi <strong>de</strong>s coups qu'il croit <strong>de</strong>voir être<br />
Portels. Jamais l'expression <strong>de</strong> la haine antireligieuse n'a été<br />
aussi vive qu aujourd'hui, <strong>et</strong> plusieurs <strong>de</strong>s nôtres, <strong>et</strong><strong>de</strong>s meilleurs,<br />
regar<strong>de</strong>nt l'avenir avec anxiété. Faut-il donc se décou-<br />
SBM • £ lo i. n <strong>de</strong> là ! Nous savons
- 86 -<br />
Viques <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
e citoyens<br />
citoy^<br />
<strong>de</strong> cœurs dévoués<br />
qu. ne soient relevées avec toute l'ar<strong>de</strong>£<br />
com C me n c e eHa d r L l t f T X t a ï T ' ^ ^ « «-*--•détresse.<br />
""«-mes ae pen <strong>de</strong> foi, j<strong>et</strong>ant <strong>de</strong>s cris <strong>de</strong><br />
sagesse <strong>et</strong> modérain«1 2r° S t 8 D C . e ' a ^ ir *'«><br />
anrexcitation irréfléchie elévfrln"J Z* 5 em '• a - ne -• P" -ne<br />
<strong>de</strong>s armes contre nous II v t v.W,^ d ° nner a nos en -''-i-i-<br />
d'«n semblable éiïFsJL^* TXX^<br />
Archives diocésaines d uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Wen loin<br />
œuvres avec fierté Sons, rirr,!?.?.,-' aD -? urd hu >. compter nos<br />
<strong>Léon</strong> XIII, nous aVons si„H P " a rf- <strong>de</strong>S Sages con - ei -- <strong>de</strong><br />
temps que notre amlur nonr « î ^ DOa forces el - "-ême<br />
Soyez donc pie Z d wit ell f .° D <strong>et</strong> po, - r la Pa ----.<br />
dire. Nous aurons tous î nl^T' L > enir ' J- Tai. vous le<br />
<strong>de</strong>s disciples ChZxZ?S d %<br />
COmbats ' °'"- •• *>«?<br />
ennemis, parce qu'il n V îril» rt^ , -. affi "î e a -^«-Pitoyables<br />
dc la Rcfeon-^Lis v4s e" iu-f'Lr^ eCOmmcla haiil -<br />
œuvre, vous avez trop <strong>de</strong> cœur ,„ ^-courent à votre<br />
ler. La pensée <strong>de</strong> rempli, nn Z»ZJ e C ? la vous fas - e *»-nvous<br />
serrerez vos linn o, c- • dov , oir vous -«-tiendra ;<br />
l'ennemi <strong>du</strong> bien «^df l^fôi^Tt <strong>de</strong>TLS P ' US en P lus - <strong>et</strong> •vous<br />
serez là pour les relever<br />
aUt0ur <strong>de</strong> Tous .<br />
qniïmm^cJ. 11 Dien ' qUC Ce soit - «-e*, pour l'année<br />
t HENRI, ifw.<br />
-Nécrologie. - M LP MOirvr v<br />
sement surpris en a Doren-Tn r m, i ~ ^^onsélédonlooreu-<br />
Chanoine ifiala^ a Cathéd aï "ffi ^ m ° rt <strong>de</strong> M Le " K<br />
ses amis n'éiaieoi pas san „«?,ïï »i epais lon £ len -PS, il est vrai<br />
- pouvait faire X ^ ^ f e ^ ^ * W I W* B<br />
preilUSqu" SS} £2ïfi^ * fra ^'<br />
danger el à luWfcfcjJM vie eu<br />
rees sensiblement amoindri ffi<br />
ion sembla, un moment'îvofr reorrTH J* 5 * , supérieur <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong> Kéroulas, à Sa i n t-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>.<br />
En I8t>8, il fui appelé à remplacer M. Pouliquen à la lête <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it-<br />
Séminaire <strong>de</strong> Pont-Croix, qu'il dirigea jusqu'à sa nomination <strong>de</strong><br />
chanoine titulaire, en 1883.<br />
A ses confrères, dont un grand nombre ont été ses élèves,<br />
M. Le Moign laisse le plus sympathique souvenir : tous voudront<br />
prier pour le repos <strong>de</strong> son âme.<br />
Au moment où s'imprime notre Semaine religieuse, — jeudi<br />
latin — le service <strong>du</strong> vénérable défunt a lieu, à la Cathédrale.<br />
Conformément au désir qu'il en avait exprimé, à diverses reprisés<br />
l'inhumation aura lieu au Grand-Séminaire.<br />
R. l' P.<br />
Œuvre <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Salut. - L'Œuvre <strong>de</strong> N-D. <strong>de</strong> Salut<br />
a eu, a t hvèche, le 12 Janvier, sa réunion générale, présidée par<br />
Monseigneur. Les associés se pressaient nombreux dans la salle<br />
synodale. La secrétaire, en leur communiquant ie rapport annuel<br />
leur a fait constater le bien accompli dans le diocèse par celte<br />
"ssocialion, <strong>et</strong> les notables progrès qu'elle y a faits<br />
Monseigneur avait conseillé au Comité <strong>de</strong> faire paraître,dans la<br />
r^wf Jft^i^K*^« un abn * é <strong>de</strong> 'organisation <strong>de</strong><br />
r v m r f <strong>de</strong> N -" D - <strong>de</strong> Salut <strong>et</strong> un exposé <strong>de</strong> ses moyens d'action.<br />
^n?, P n e ; re n <strong>du</strong>a l parQ ' eD "S 1895 ' el chacun a compris que,<br />
J unn Z v n n V t . œ t UVreS dlocésaines trouvaient, dans l'assc-<br />
S " ; f '<br />
<strong>de</strong> Salut > W- moral <strong>et</strong> une source <strong>de</strong> secours<br />
électif. Ces ainsi que, dans le cours <strong>de</strong> 4895, le Comité <strong>de</strong><br />
B Wavre 3 fait rem<strong>et</strong>tre différentes sommes aux patronages <strong>et</strong><br />
fcercles militaies <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong> ^ plusfeurs<br />
K b ? eUe a , DDée -V les P al ^ <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>le Mo -<br />
^ S ^ S t ^ ^ *" ^^-recompterlTn'S<br />
hmiî°3ïï ,
- 88 -<br />
fS^'' eU "' °" d " '° Mai mS > ou « -"*- * l'Œuvre.<br />
Directeur, M. Fléiler, vicaire général. - Direciri.-* Mm.*-,<br />
Rivaudière, place Mescloaguen. "irecine^M- <strong>de</strong> U<br />
-«•îSE'F'ss<br />
Mathieu. Cest «ie ^S^H'totoMKÏÏÏ?* 1 *** 5 *^<br />
le vénéré prédicateur »ex^^mamS^u\\ W'Nue,<br />
sioD, la foi, l'espérance S f n * clar,é 1 ue <strong>de</strong> co -citérisent,<br />
en Ia résumSni si S h?J£ï e <strong>du</strong> P ro - nain 9-i«--eçnis-<strong>de</strong>-Sales<br />
umam Sl - ,en > la 'oui ent.ére <strong>de</strong> sainl Fran-<br />
, Plusieurs ecclésiastiques <strong>de</strong> Ia ville <strong>et</strong><strong>de</strong>s .n.nan. ,„„• . •<br />
a venir rehausser <strong>de</strong> leur nrésence l'A-1.1 S - ? v aient tenu<br />
n'en pas douter contiïhtiemi i?? • <strong>de</strong> ces «•'e'»- tes qui, à<br />
à développer K"e ."ac" ^ÏÏZT ?°° n ? lre <strong>et</strong> > P» r "• -,<br />
A ce moment, s'ouvre une nnntX ï*"! 11 <strong>de</strong> Ce graa(i Sainl -<br />
<strong>de</strong> conservation <strong>de</strong> °a foidans les nav r. îiïïf P ° Dr Celle 0Euvr -<br />
saura-t-on cré <strong>de</strong> donner tT2i , ^ l q ^ s : P eul -- Ire «ous<br />
avantages spli(„4 qu'elle rthPtoPïïLÏ?"**-"" Ie . bm <strong>et</strong> Je -<br />
répandre, <strong>et</strong> aux u ^ q ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ - la<br />
ragee par <strong>Léon</strong> XIII, celle Œuvre b. f(>-? d f e P a, J Pl -L\,encou<strong>de</strong><br />
conserver Ia foi s'est raritrw'niïï i" 11 es U <strong>de</strong> P--»rver <strong>et</strong><br />
puis en Belgique? u CaD da eTlTai^C^ 6611 ^----M'abord,<br />
Prévoir qu'elle né tar<strong>de</strong>ras fJ^C^^^XS<br />
MI W b ^ R î K enVv LTL P c°h U u r rS iSSi0nS ' "<br />
^ e ^ & d ^ ^ r ï s S ^ r «fS^'enir un subà<br />
l'Œuvre, par -«"cïï.^n^dî^-^S'f "•Y' rrt -*<br />
-•-îïo'^r* S ^ . ^ B ^ S ?T S direction <strong>de</strong><br />
cours <strong>de</strong> zélateurs <strong>et</strong> Eh n..;?- é P 3 8 -'- 1 <strong>et</strong> avec le con-<br />
Un bnlleiin par di«ine Sr^^^^<br />
dizaine. auraise, chaque mois, au chef <strong>de</strong> la<br />
il <strong>de</strong> WW avait rend «»<br />
J urun a accroissement », un jugement favorable
- 90 -<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- -. -«miciy, • UUIIS1-<br />
UoTreUg^esl re ""W 1 P" pelles son, CougrégZ<br />
On ne peul pas affirmer plus clairemeni OUA C'«I ...... ut j--<br />
qo'iï ne^^'Z^mf,^ *
- 92 -<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
•n Vewtoigaement religieux. - Certains journaux ont<br />
habitu<strong>de</strong><strong>de</strong> celébrer périodiquement • les bienfaits <strong>de</strong> l'école<br />
laïque », c esl-A-dire l'enseignement qui exclut toute idée <strong>de</strong> Dien<br />
Pour justifier leurs éloges dithyrambiques, ces journaux ont<br />
toïïïï T ar 8 u . menl J s ••••• étrange» el qui, nous l'avouons, bou.<br />
levèrent nos notions <strong>de</strong> logique. C'est ainsi que, <strong>de</strong>rnièrement<br />
«LV.?J ) ?° Si ,!?ï. 1au . , - moi f n •- , ?- intéressé <strong>de</strong>s politiques s'inspirant,<br />
sou <strong>de</strong> 1 intérêt, soit <strong>de</strong> la mo<strong>de</strong> . le . rapport . _ désintéressé<br />
au moins, celui-là! - d'un personnage qui cumule les fonctions<br />
<strong>de</strong> • Directeur d Ecole normale <strong>et</strong> d'inspecteur général <strong>de</strong> l'Enseignement<br />
primaire. • (J) - - s « o- - --m>ei-<br />
Voici, sur la question, un antre < témoignage . qui a sa valeur<br />
PI t niinf a 2 V H r 185 ?' \, clor Ho «°. al °-* -i» ta' force <strong>de</strong> l'âge<br />
?..M. i " S °" "- lell, 8 en - e . Prononçait, à l'Assemblée législ'Ensei<br />
oemen? smvames ' au C0Drs <strong>de</strong> la ---scu»ioii <strong>de</strong> la loi sur<br />
ni.,.* Jf' U q . ue je ve .- il!e Prose-'-- l'enseignement religieux, je Ie crois<br />
d P !.itcS a,re qUe JamaiSl a -J° urd ' hui - - l-hoinnfe grandit, Pfeil<br />
mJhZr r^ a '!!f l,r dân ? Mlre '«-P-. Je dirai presque : il n'y a qu'un<br />
ÛS^Vf?<br />
Cer,ain - ttnàanc * a ,oul m<strong>et</strong>Ire donnant ù I homme pour fin <strong>et</strong> pour but ln vie terrestre --•» " -"-'- -" e<br />
Noire <strong>de</strong>voir à tous, législateurs ou évéques prêtres ou éI>riv-in«<br />
pubhcisies ou philosophes, notre <strong>de</strong>voir à tous c'esi <strong>de</strong> ?it, -J?'<br />
prodiguer SOus lou,es L .ormes toute l'énerçnt's^ia e LÏ?Œâttre<br />
IttînL<br />
C est d . e -'. ri 8 er ------ •«•- âmes, c'est <strong>de</strong> tourner toutes l«<br />
attentes vers une «ie ultérieure, où justice 'sera faite, oùT-X «Sa<br />
sonffi« ,l V , , e ?, ha . Ut •' • ,ers0, " i - «TM» injustement ni inutilement<br />
KSMIML I.T i i Sl un V es - ,tution - I-t loi <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> maléricl r'es<br />
1 équilibre; la loi <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> moral, c'est l'équité Dieu sé ro.«i h,<br />
ll) Rapport <strong>de</strong> M. Jacoul<strong>et</strong>, cité par je Hnistère <strong>du</strong> 1- Février ISI*G.<br />
- 93 -<br />
)i la perpétuelle vision d'un mon<strong>de</strong> meilleur, rayonnant à travers IM<br />
ténèbres <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te vie.<br />
Messieurs, quant â moi, j'y crois profondément à ce mon<strong>de</strong> meilleur<br />
it je Ie déclare ici, c'est la suprême certitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> ma raison comme c'est<br />
la suprême joie <strong>de</strong> mon âme.<br />
c c Wl<br />
^IIS d0nc ^f 6 ? 1 - J' e *-* P'-».. Je veux ar<strong>de</strong>mment l'enseignelent<br />
religieux, mais l'enseignement religieux <strong>de</strong> (Eglise, »<br />
fa<br />
Bonnes pensées.<br />
r- L'iniquité longtemps triomphante tréboche enfin sur le<br />
tombeau <strong>de</strong> ses victimes. Lôuis Ve^0f ie<br />
- La vérité finit toujours par l'emporter ; elle n'est pas inat-<br />
.quable, mais invincible.<br />
y<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
MANUEL DES ENFANTS DE CHCEUR 1 vol in IR d* QI ft r, >-<br />
J nouvelle vdition. avec nomb^^f^llu?^^ 8 <strong>de</strong> 31 * P a * es *<br />
diS,i« ÏSïï SSLniS" .* 'L--..* .m». « r«-.r d.<br />
sui<br />
pieusement.<br />
^'yaca^ag;» ]œ f ° cr ' » -----•-' i»*<br />
Daus son numéro <strong>du</strong> I** Février Ln n» 4 *»*-
• -• 94 -<br />
le jour <strong>du</strong>lépan 6 "" 0 ^ **" "*" doit ê " B faite '«*•-! « «oi" «mt<br />
Archives diocésaines imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>de</strong>/p^V^ ne"^.^ COn,b - tlre la «"-«P-tton Par<br />
<strong>de</strong> leVérir; iSém e <strong>de</strong> me<strong>de</strong>cine"d"^ p2ris f ^TmJ e rf mal . au -*<br />
aflèeUon <strong>et</strong> contre les maladie rf»l"1.7,,. recomman<strong>de</strong> contre c<strong>et</strong>te<br />
charbon <strong>de</strong> *«bc « po„ s? « n^mr'if w» ^ - i '. ,crap )° •<br />
les premières doses (MMIII-S. te men-étre se fait sentir dés<br />
S. francs^" *aS^Î g £»- di "-' «--i- «- Pharmacies, en poudre<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
IMP « lâiâifig<br />
53, rue <strong>de</strong> la Rampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 38 "<br />
FABRIQUE Dt: MEL'RI E-** _* «.^<br />
ORS,EM Xfre^b ,8E ;.«-•-•--•-'-««. -HON».<br />
urtevrerte. Cabres, Ciboires, Ostensoirs elc<br />
«MT* DE TOUTES^ENSIQNS, Ç.,.,% ^fa,,,<br />
TAPIS D'ALTEL, V \r-l-l-* ^Tn.»---,<br />
Réparation: *^Î^M^ P ^i11S"" ra, "<br />
J. LE BIHAN ffi%^°"i a i m ^ u ' a l ' h0DI - e, -r <strong>de</strong> prévenir<br />
tant <strong>de</strong>l. S-ïï. S^X^JZ^ÎS- 1 6S / Ie •W--'<br />
sears, toarnisseurs <strong>de</strong> l'Archevtehé) ÏL S/n ,rères ' succes -<br />
fe* Bronzes, l'Orfèvrerie larK<br />
,P - ar » es 0rne m^ts d'Eglises,<br />
Chemins <strong>de</strong> Croix eu '<strong>et</strong>c CMlene -<br />
D . Bannières, Statues,<br />
-»--««. nu r ÀLE. f (To/r aux HnnoncKJ<br />
- 95 -<br />
OWDERIE OE CLOCHES<br />
A. HAVARD —«---MO<br />
Villedieu-Ies-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S'adresser à M» V*- I,K J^H-»,-.<br />
*ue Saim-Yve», à QPIIWW (CÛ*S"!S:^I<br />
^.S^^ME ET CA TA Rn u B»<br />
Guéris por los CIGARETTES •L^TlI* " E<br />
A»«.. 011 lfl POUDHîB ï . S P i r<br />
HUe. - Se aéler d«t Ctttnikfoti.<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, à Dosai (Nord) on ornements<br />
• t-i'.r—---.- e ~ x I Enimie. PeiiL*<br />
£fflpèeli.B te> c&eveux<br />
<strong>de</strong> tomberer<br />
o-ipoT GBNfiRA1. ; £^Z£XZZ?L•***• •«-• ' es ,a " r -- 1 ---- i - r<br />
Mg U?\ME<br />
o<br />
D<br />
Narme<br />
V*M«*«, J-gip,, Ji.?^"Jr «-ISCARD """ -Q
- 96<br />
UN BON EXEMPLE DE CHARITÉ<br />
Il est <strong>de</strong> nombreux moyens <strong>de</strong> faire ie bien <strong>et</strong> personne ne peut prétendre<br />
au monopole <strong>de</strong> Ia charité. If faut bien Ie reconnaître cependant<br />
le clergé français peut s'inscrire en tête <strong>de</strong> la liste <strong>de</strong>s bonnes œuvres el<br />
la gran<strong>de</strong> majorité <strong>de</strong> ses membres sont les pionniers <strong>de</strong> la charité.<br />
Secourir les infortunes est bien, ai<strong>de</strong>r les mala<strong>de</strong>s pauvres à recouvrer<br />
la santé <strong>et</strong> par conséquent leur donner Ia facilité <strong>de</strong> gagner leur vie<br />
est mieux.<br />
Nous citerons un exemple parmi beaucoup d'autres. Il nous est fourni<br />
par M. Barthélémy, curé <strong>de</strong> Beaulieu-les-Fontaines {Oise}.<br />
Il arrive fréquemment qu'en raison <strong>de</strong> la confiance qu'inspire Ie prè.<br />
tre â tous ceux qui l'approchent, on vient le consulter <strong>et</strong> lui soum<strong>et</strong>tre<br />
ies cas difficiles dans lesquels on se trouve; soit au moral soit au physique.<br />
Souvent <strong>de</strong>s personnes dignes d'intérêt parmi ses paroissiens som<br />
nécessiteuses <strong>et</strong> ont recours à leur vénérable pasteur qui leur vient toujours<br />
en ai<strong>de</strong> dans ces circonstances. Plusieurs personnes étant venues<br />
le visiter <strong>et</strong> lur ayant <strong>de</strong>mandé son avis sur un remè<strong>de</strong> dont on parlaii<br />
beaucoup <strong>et</strong> qui, disait-on, était très efficace dans les cas d'anémie el<br />
d'affections <strong>de</strong> plusieurs sortes, il les engagea à tenter l'emploi <strong>de</strong> ct<br />
médicament qu'il avait déjà pu apprécier. On suivit son conseil <strong>et</strong> pour<br />
bien montrer Ie succès obtenu, nous ne pouvons mieux faire que <strong>de</strong>nier<br />
une l<strong>et</strong>tre que nous recevions <strong>de</strong>rnièrement ;<br />
t Messieurs Gablin <strong>et</strong> Cie, Paris,<br />
• Je viens vous informer que <strong>de</strong>ux <strong>de</strong> mes paroissiennes ont expérimente<br />
Ies pilules Pink pour personnes pâles <strong>du</strong> D'Williams, <strong>et</strong> le succès<br />
m'a paru <strong>de</strong>s plus concluants.<br />
Une jeune fille anémique y a puisé un appétit merveilleux <strong>et</strong> les força<br />
reviennent sensiblement.<br />
« Une autre, qui donnait beaucoup d'inquiétu<strong>de</strong>s pour affections<br />
graves <strong>du</strong>es à son âge, s'en trouve admirablement.<br />
c Aussi, ai-je l'intention, k mon prochain voyage à Paris <strong>de</strong> faire<br />
une provision <strong>de</strong> vos eicellentes pilules. J'ai l'intention <strong>de</strong> Ies expérimenter<br />
sur moi-même, pour combattre un peu <strong>de</strong> rai<strong>de</strong>ur qui m'est restée<br />
dans Ia jambe à la suite d'une sciatique dont j'ai été atteint ces <strong>de</strong>rnières<br />
années. < Signé : BARTHÉLÉMY, curé.<br />
Voilà un bel exemple à citer : M. Barthélémv a bien la foi dans l'efficacité<br />
<strong>de</strong> ces pilules puisqu'il veut les employer "lui-même.<br />
Comme le principe <strong>de</strong> celte médication est la régénération <strong>du</strong> sang el<br />
un tonique <strong>de</strong>s nerfs, son action s'étend sur bien <strong>de</strong>s maladies * anémie<br />
rhumansme, sciatique, névralgie, paralysie, ataxie locomotrice, danse*<br />
feaint-Guy, maux <strong>de</strong> lête, névroses, scrofules, <strong>et</strong>c Les Pilules Pini<br />
redonnent <strong>de</strong> belles couleurs aux teints pales, agissent dans toutes Io<br />
phases d'affaiblissement cbez la femme <strong>et</strong> pro<strong>du</strong>isent sur les hommeune<br />
action efficace contre toutes les maladies causées par Ie surmena<br />
physique <strong>et</strong> mental <strong>et</strong> par les excès. En vente chez tous les pharmaciens,<br />
<strong>et</strong> au dépôt principal, MM. Gablin <strong>et</strong> Cie, pb* <strong>de</strong> I-* cl., 32 rue Le Peltier,<br />
à Pans, à 3 fr. 50 la boîte ou 17 f. 50 les ô boîtes, franco con 1<br />
mandat-poste.<br />
L'Administrateur-G ér ant ; AR. DE KERAUQÀL.<br />
ôulmpar, typographie DI KWAHGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'évêché.<br />
Archives diocésaines uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll- ANPfÉK. Vendredi 14 Perrier <strong>1896</strong>. «•7.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
LE NUMÉRO<br />
IO CEWTIMES<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
6 fr. par an<br />
U LIGUE O'ANNOmCE<br />
40 CKNTfMKS<br />
^ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE, PART OU PREMIER DE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser Ies comin<br />
u nications à M. l'abbé Rosiuas,<br />
Recteur <strong>de</strong> Loemana-Uuimper, pour<br />
pe mardi au plus tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abonnements à M. in<br />
K BRA NG AL, imprimeur dé l'fivéché,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries- 18.<br />
TECTl AD WUMÈBO QumpKB. librairie SAL Aug, ,*ite. Keréon,<br />
SOMEIRE. 1. Jubilé national.<br />
//, Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
: Offices extraordinaires<br />
; L<strong>et</strong>tre pastorale <strong>et</strong><br />
Wan<strong>de</strong>munt <strong>de</strong> M'-TEvêque<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong><br />
bour le Carême <strong>de</strong> 1890 ;<br />
nominations ; Prédicateurs<br />
<strong>du</strong> Carême à <strong>Quimper</strong> ;<br />
Eontirmattou à la Misérî- (^^jl^<br />
OF-IF-ICEÎS r>E<br />
•Dimanche, IG Février. - Quinquatfésime.<br />
Oflice <strong>du</strong> jour. Semi-double.<br />
Viol<strong>et</strong>.<br />
lux Vêpres, mémoire <strong>du</strong> Suivant.<br />
lundi, il, — S. Guévroc, Abbé fau<br />
Propre diocésain j. Semi-double.<br />
Blanc.<br />
fordi, t8. — S. Siméon, Evéque,<br />
Martyr. Simple. Rouge - ou Office<br />
votif <strong>de</strong>s saints ApOtres, Semi-douole.<br />
Rouge.<br />
Ji<br />
'«i t Sa<br />
cqruMfe <strong>Quimper</strong> ; Plougaïfeo/<br />
>J 1T. So u h elleu <strong>du</strong> m on<strong>de</strong>.<br />
catholique : Home ; Uer*-ntlons-ûMus<br />
; Pou nj u oi les<br />
Curés se font journalistes ;<br />
Religion pt Patrie.<br />
t%. documents historiques-<br />
(suite).<br />
V.. Itibliograpkie.<br />
VI, Annonces.el avis,<br />
LA SEMAINE<br />
Mercredi. 19.' -*- Mercredi <strong>de</strong>s Cendres.<br />
Oflice dù. jour. Viol<strong>et</strong>,<br />
Jeudi, 20. - Office <strong>de</strong> la Ferie. Viol<strong>et</strong><br />
— ou Olïice votif <strong>du</strong> Très Saint<br />
Sacrement, Semi-double. Blanc.<br />
Vendredi, %4. — La sainte Couronne<br />
d épines <strong>de</strong> Notre-Seigneur Jésus-<br />
Chnst fau Supplément/. Doublemajeur.<br />
Rouge.<br />
Samedi, ss. - Chaire <strong>de</strong> saint Pierre<br />
a Antioche. Double-majeur. Blanc.<br />
^ " f r ,?. d °- tl0i> "~P**—H* Pédant ,* .en.ss.ne<br />
W ; ^ lju g-.o 16 Février.<br />
Saint-Servâis 3 U 17 au 18 Féviier.<br />
Coat-S <strong>du</strong> 22 li) au 23 21 Février.
- 98 -<br />
JUBILÉ NATIONAL<br />
LETTRES APOSTOLIQUES DE N. S. P. LE PAPE<br />
ACCOR IU NT<br />
U» JUBILÉ EXTRAORDINAIRE A LA FRANCE<br />
LÉON XIII, PAFE<br />
A TOUS LES FIDÈLES DE FRANCE QUI CES LETTRES VERRONT<br />
SALUT ET BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE,<br />
Vers la fin <strong>de</strong> la présente année, Ie jour même <strong>de</strong> la Nativité<br />
<strong>de</strong> Notre-Seigneur, ia France catholique se prépare à<br />
célébrer, dans la joie <strong>et</strong> l'espérance, l'anniversaire d'un grand<br />
événement. °<br />
Quatorze siècles, en eff<strong>et</strong>, se sont écoulés <strong>de</strong>puis que Ie roi<br />
<strong>de</strong>s Francs, Clovis, cédant aux inspirations <strong>de</strong> Ia divine Provi<strong>de</strong>nce,<br />
abjura le vain culte <strong>de</strong>s faux dieux, embrassa Ia foi<br />
chrétienne, <strong>et</strong> fut purifié <strong>et</strong> régénéré dans l'eau sainte <strong>du</strong><br />
Bapteme.<br />
Gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> solennelle fut c<strong>et</strong>te cérémonie, accomplie dans<br />
1 église métropolitaine <strong>de</strong> Reims, alors que, imitant le roi <strong>de</strong>s<br />
-b rancs, ses <strong>de</strong>ux sœurs <strong>et</strong> trois mille guerriers reçurent la même<br />
grace <strong>de</strong>s mains <strong>du</strong> saint pontife Remi.<br />
Bientôt, moins par sa valeur guerrière <strong>et</strong> son génie politique<br />
que par le secours <strong>du</strong> Christ, Clovis subjuguait la Gaule<br />
presque tout entière, <strong>et</strong> en réunissait les diverses provinces en<br />
un corps <strong>de</strong> nation. Sous l'influence civilisatrice <strong>du</strong> christianisme,<br />
on vit alors ce nouveau royaume grandir promptement,<br />
s élever à un haut <strong>de</strong>gré <strong>de</strong> puissance, <strong>et</strong> bien mériter <strong>de</strong><br />
i i-glise.<br />
C'est dans ce baptême mémorable <strong>de</strong> Clovis qne la France<br />
a été elle-même comme baptisée ; c'est <strong>de</strong> là que date le commencement<br />
<strong>de</strong> sa gran<strong>de</strong>ur <strong>et</strong> <strong>de</strong> sa gloire, à travers les siècles.<br />
C est donc à bon droit que, sous la vive <strong>et</strong> puissante impulsion<br />
<strong>de</strong> notre cher Fils, Benoît-Marie Langénieux, archevêque <strong>de</strong><br />
Reims, <strong>de</strong>s solennités extraordinaires se préparent, pour célébrer<br />
la mémoire d'un si heureux événement.<br />
Certes, si tant <strong>de</strong> nobles institutions célèbrent avec bonheur<br />
le jour qu, rappelle leur origine <strong>et</strong> leurs commencements<br />
est-il nen <strong>de</strong> plus juste, rien <strong>de</strong> plus digne d'une nation que dé<br />
S i A.- raVers ,es S1 - Cle -' *' annee <strong>et</strong> le J 0, - r o* -l'- est née à Ia<br />
toi chrétienne pour entrer en participation <strong>de</strong> l'héritage céleste ?<br />
vann0 8 .fl! re '<br />
DS . U 7 e P rerni - re --«re, Nous avons brièvement<br />
appelé le souvenir <strong>de</strong> ce mémorable événement, le caractère <strong>et</strong><br />
la gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> ce bienfait, tous Ies avantages <strong>et</strong> a gloire quTen<br />
étaient résultés pour la nation française. 4<br />
Archives diocésaine e <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 99 -<br />
A ces pensées, nous avons joint <strong>de</strong> pieuses <strong>et</strong> apostoliques<br />
exhortations que Nous inspiraient la plus tendre charité e l'es<br />
péir qui! en sortirait un grand bien. Certes, il'sera bon non<br />
moins que glorieux, <strong>de</strong> voir la France catholique s'ébranW tout<br />
entière, <strong>et</strong> porter ses regards ct toutes ses aspirations, aussi bien<br />
vers ce Baptistère béni <strong>de</strong> Reims, auguste berceau <strong>de</strong> sa Ueli<br />
mon, que vers l'illustre tombeau <strong>de</strong> Remi, d'où c<strong>et</strong> admirable<br />
De nt a x B 'Z S?mbIe T 001 " 6 P rêcher la P^ * l'ét^Ueve.<br />
,„„fP f.-f. P èlennages h ces lieux sacrés, <strong>de</strong>s missions partout<br />
multipliées pour la sanctification <strong>de</strong>s âmes, <strong>de</strong>s aumônes<br />
répan<strong>du</strong>es avec une miséricordieuse profusion, <strong>de</strong> soIenneÏÏes<br />
actions <strong>de</strong> graces ren<strong>du</strong>es au Christ Dieu, l'Auteur Très Bon dc<br />
la Prosperi é publique, ces œuvres <strong>et</strong> d'au res semblables Contri!<br />
bneron puissamment à célébrer, comme il convientée glorieux<br />
e illustre centenaire; elles ai<strong>de</strong>ront à recueillir les frSÏÏ nre<br />
cieux qu'il est permis d'en espérer. ^ Gl " lr i-- -> -"s pré-<br />
Ce résultat sera obtenu, Nous n'en doutons Doint ..i t.-,,.-<br />
;ceux qui, en France, se font gloire <strong>du</strong>t nom <strong>de</strong> cSiques Te<br />
SreTn eux*ter*ffï '° 'TV- 6 »*' 3i --«out"ils fou<br />
S ! , ! ! , • i Vlve ' c - ,te foi so "<strong>de</strong>, inspiratrice <strong>de</strong>s<br />
gran<strong>de</strong>s choses, qui les tenait si étroitement unis au Sièire <strong>du</strong><br />
î t U î, P ? rrei Si enfil -. br Ûl-2-t <strong>de</strong> marcher sur terstffecs<br />
Se reliS nrofon^ T ^f 86 éner ^ ie ' « ratiZ ta^'<br />
f Pour C s nui dt rL 8aln,eS P r0, -- es -'--
- 100 -<br />
pour accomplir les conditions ci-<strong>de</strong>ssus indiquées <strong>et</strong> gagner<br />
l'in<strong>du</strong>lgence en forme <strong>de</strong> Jubilé.<br />
D'autre part, mais pour Ia ville <strong>de</strong> Reims seulement, Nous<br />
accordons que Ia même In<strong>du</strong>lgence puisse y être gagnée, aux<br />
mêmes conditions, pendant toat l'espace <strong>de</strong> temps qui s'écoulera<br />
<strong>de</strong>puis le Dimanche <strong>de</strong> la Résurrection jusqu'à la fête <strong>de</strong> Tous<br />
les Saints.<br />
En outre, Nous concédons, aux conditions accoutumées, une<br />
In<strong>du</strong>lgence plénière à tous <strong>et</strong> à chacun <strong>de</strong> ceux qui assisteront<br />
avec religion à Ia Rénovation <strong>de</strong>s promesses <strong>du</strong> baptême<br />
qui doit être faite publiquement dans toutes les églises <strong>de</strong><br />
France, Ie jour <strong>de</strong> la Nativité <strong>de</strong> Notre-Seigneur.<br />
Nous accordons misericordieusement, dans le Seigneur, que<br />
toutes ces in<strong>du</strong>lgences puissent être appliquées, par voie <strong>de</strong><br />
suffrage, aux âmes qui ont quitté c<strong>et</strong>te vie, unies à Dieu par la<br />
charité.<br />
Nous donnons aussi aux confesseurs Ie pouvoir <strong>de</strong> dispenser<br />
<strong>de</strong> la communion les enfants qui n'y ont pas encore été<br />
admis.<br />
Enfin, Nous concédons à tous les confesseurs légitimement<br />
approuvés, pour tout le temps désigné, <strong>et</strong> en faveur <strong>de</strong> ceux qui<br />
ont I intention <strong>de</strong> gagner le Jubilé, tous les pouvoirs que Nous<br />
avons accordés par les L<strong>et</strong>tres apostoliques Pontiflces maximi<br />
<strong>du</strong> lo * evner 1879, exceptant tout ce qui est excepté dans ces<br />
memes L<strong>et</strong>tres.<br />
Nous voulons qu'à tous les exemplaires <strong>de</strong> ces L<strong>et</strong>tres, même<br />
imprimés, pourvu qu'ils soient signés d'un notaire <strong>et</strong> munis <strong>du</strong><br />
sceau d une personne constituée en dignité ecclésiastique la<br />
même foi son ajoutée qu'on accor<strong>de</strong>rait à la signification <strong>de</strong><br />
Notre volonté faite par Ia pro<strong>du</strong>ction <strong>de</strong>s Présentes<br />
i- J??, 1113 . 6 à ^° m T e ' P ? ès SMnt-Pterre, sous l'anneau <strong>du</strong> Pécheur,<br />
le Ville jour <strong>de</strong> Janvier <strong>de</strong> l'année MDCCCLXXXXVI, <strong>de</strong> Notre<br />
pontificat la dix-huitième.<br />
C. Card, DE RUGGIERO.<br />
\<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
PrJ? 1 ^ 1 * 61 ^ ~ SA,N Ï' CORENTIN. — Dimanche <strong>de</strong> ta Quinounaësime -<br />
, ' j.wruneni, qui reste exposé jusqu aux vêpres<br />
Lundi <strong>et</strong> Mardi bénédiction <strong>et</strong> exposition à Ja premiere mess* A Q h<br />
res, eraou messe ; à i heures, vêpres suivies <strong>de</strong> la b^êdiclon<br />
sit.ot«nd U ?eS qU8rt d h6Ure aVaDt ,a P«*« — . ^-tion <strong>et</strong> impo-<br />
A 10 heures, bénédiction <strong>de</strong>s Cendres <strong>et</strong> grand'messe.<br />
Archives diocésaines e <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
r<br />
- «OI -<br />
vi "L ÊGUSE T SA J« T - M -*.EU. - Dimanche, lundi el mardi exûosilinn H«<br />
XJfÏÏZ: ^ Sa ! ot - s ^remcnt restera exposé.chaq. e jour '<strong>de</strong>lSs ni<br />
I S S i V ^ ' T Ser ? Dt cïant ^ k d-»chWS heure/<br />
' « î^i? u £. à - 4 htiUlGA - Apres Ies vêpres, bénédiction " cu s *<br />
Mercredi, fiêndd.ct.on solennelle <strong>de</strong>s Cenires <strong>et</strong> grand f messe, à 8 h. 1/2.<br />
LETTRE PASTORALE & MANDEMENT<br />
<strong>de</strong> Mur l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong><br />
FOUR LE SAINT TEMPS DU CARÊME DE <strong>1896</strong><br />
SUR LA FOI<br />
HENRI--VICTOR-FEUX VALLEAU, var la grace <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> <strong>du</strong> Sarni<br />
Siege apostolique, Evêque <strong>de</strong> QuimpeV<strong>et</strong><strong>de</strong>Tém "*"<br />
Au Clergé <strong>et</strong> w Fidèles <strong>de</strong>. Notre Diocése, salut el bénédiction<br />
en mire-Seigneur Jésus-Christ.<br />
NOS TRÈS CHERS FRÈHES<br />
naeles entourés d'hoZeur ^ vilS M en pnère ' les taber -<br />
reuconti-e <strong>de</strong>s obsucles « ' i -J 8 *?** <strong>de</strong> vos per - s .
— IO2 -<br />
sommes enfants <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong> quo Ia Poi est Ie fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong><br />
notre justification. » (GAL. III, 26.)<br />
C'est là ce que Nous voulons vous enseigner pour vous<br />
préparer aux fêtes augustes qui suivent le saint temps dn<br />
Carême.<br />
La Foi ! Quel grand trésor Dieu nous a donné ! Combien<br />
sans elle notre vie est pleine d'ombres <strong>et</strong> <strong>de</strong> mystères ! Vovez<br />
comment, suivant l'expression <strong>du</strong> grand Apôtre, les incré<strong>du</strong>les<br />
errent <strong>et</strong> flottent sur une mer incertaine. Pour vous<br />
Chrétiens <strong>et</strong> Croyants, le symbole sur les lèvres, rien ne vous<br />
échappe <strong>et</strong> vous pouvez son<strong>de</strong>r les altitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la vérité Oui<br />
pourrait mesurer <strong>du</strong> regard Ia profon<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> l'abîme où tombe<br />
celui qui refuse à Dieu la créance qui lui est <strong>du</strong>e ? L'homme<br />
est fait pour la vérité ; il a besoin <strong>de</strong> vérité, comme une plante<br />
a besoin d air, <strong>de</strong> rosée <strong>et</strong> <strong>de</strong> soleil. Où donc pourrait-il Ia<br />
trouver t Après avoir parcouru le cercle <strong>de</strong> toutes Ies opinions<br />
humanité, dans la personne <strong>du</strong> Proconsul romain, ne trouve<br />
pas d autre cn à pousser que celui-ci : « Quid est veritas t<br />
Qu est-ce donc que la vérité ? » Notre réponse est toute prête •<br />
La venté c est Dieu suivant c<strong>et</strong>te parole : . Ego sum via'<br />
veritas <strong>et</strong> vita, » <strong>et</strong> l'expression <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te vérité c'est le symbole<br />
<strong>de</strong> notre Foi, qui est la parole <strong>de</strong> Dieu. C'est sur c<strong>et</strong>te<br />
base inébranlable que doit reposer tout ce qui veut être soli<strong>de</strong><br />
De meme qn un monument ne peut s'élever à une certaine<br />
hauteur <strong>et</strong> supporter la tempête, sans être appuyé sur <strong>de</strong><br />
soli<strong>de</strong>s fondations, ainsi l'édifice <strong>de</strong> Ia sanctification, s'il n'a<br />
pas le fon<strong>de</strong>ment divin, ne peut soutenir aucun assaut. C'est<br />
bien ce que les ennemis <strong>de</strong> la Religion ont compris Leur premier<br />
som a été d'enlever la Foi en Dieu aux gênéràtFous<br />
futures. Ils on chassé Dieu <strong>de</strong> partout <strong>et</strong> ont façonné une<br />
oTé* ?"T 1,e - e V ° yeZ - COmme, " les - ommeB S formés<br />
ont été facilement entraînés par l'amour <strong>de</strong> l'or <strong>et</strong> <strong>de</strong>s hon-<br />
hfP U n S ^! PKm q * eSt - Venu Ters eux ' -'--- a la ---ii--. ---
- 104 -<br />
DISPOSITIF<br />
A CES CAUSES,<br />
Le saint nom <strong>de</strong> Dieu invoqué,<br />
Après avoir pris l'avis <strong>de</strong> nos vénérables frères, les Chanoines<br />
<strong>et</strong> Chapitre <strong>de</strong> notre église cathédrale, Nous avons<br />
ordonné <strong>et</strong> ordonnons ce qui suit :<br />
Article 1". — Nous rappelons aux fidèles l'obligation <strong>de</strong><br />
taire pénitence, pendant Ie saint temps <strong>du</strong> Carême, <strong>et</strong> d'observer<br />
Jes lois <strong>de</strong> l'Eglise au suj<strong>et</strong> <strong>du</strong> jeûne <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'abstinence,<br />
Art. 2. — En vertu d'un In<strong>du</strong>it Apostolique, en date <strong>du</strong><br />
ll Janvier 1894, Nous perm<strong>et</strong>tons d'user d'aliments gras<br />
pendant le Carême, jusqu'au mardi <strong>de</strong> la Semaine sainte<br />
inclusivement, les dimanche, lundi, mardi, jeudi <strong>et</strong> samedi<br />
excepté le samedi <strong>de</strong>s Quatre-Temps. C<strong>et</strong>te permission s'étend'<br />
le dimanche, à tous les repas <strong>et</strong>, Ies autres jours, à un seul. '<br />
On ne peut pas manger <strong>de</strong> la vian<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>du</strong> poisson au même<br />
repas, même le dimanche.<br />
Les personnes qui ne sont pas obligées au jeûne ou qui en<br />
sont dispensées, peuvent user d'aliments gras plusieurs fois<br />
dans la journée.<br />
Art. 3. — Nous perm<strong>et</strong>tons l'usage <strong>du</strong> beurre, <strong>du</strong> lait <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />
fromage, pendant tout Je Carême, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s œufs jusqu'au Mardi-<br />
Saint inclusivement. ><br />
Art, 4. — MM. les Chanoines, Curés, Recteurs <strong>et</strong> Aumôniers<br />
pourront pourvu que ce ne soit pas d'une manière générale<br />
mot:74ziT e <strong>du</strong> jeûne toute personne qui a * rait <strong>de</strong>a '<br />
Art. 5. - En vertu d'un In<strong>du</strong>it, en date <strong>du</strong> ll Janvier 1894<br />
Nous accordons d une manière générale, pendant c<strong>et</strong>te année<br />
la dispense <strong>de</strong> l'abstinence <strong>du</strong> samedi. C<strong>et</strong>te dispense Tell<br />
pas donnée pour les samedis dans lesquels il y a obligation<br />
fc uon<br />
<strong>de</strong> jeuner pour Ies fidèles.<br />
M*t VU 6 * -E» vertu d'un In<strong>du</strong>it <strong>du</strong> U Janvier 1894, Nous<br />
îzîir^ s r nee - ie jour <strong>de</strong> saint Marc <strong>et</strong> j - ---<br />
•»«f?" 7 " ~ Le8 J 361 * 80 " 1168 tf*- profiteront <strong>de</strong>s dites dispenses<br />
sont tenues en conscience, <strong>de</strong> faire une aumône proportionnée<br />
k rr* aC ? UéS " C / tte aumÔne P° un ' a être rem *e à MM les<br />
nn t' 6 * eUrS ' Aumomers > o* Confesseurs, ou déposée dans<br />
un tronc, <strong>et</strong> sera envoyée au Secrétariat <strong>de</strong> l'Evêché<br />
ann/L Ll S M ¥' ieS Curés <strong>et</strong> Rec£<strong>et</strong> - r s ont <strong>de</strong> graves raihHl.<br />
P Fe ' lls P° u r ont ouvrir le tem P s P^cal, le dimanche<br />
<strong>de</strong> la Passion <strong>et</strong> ie fermer, le dimanche <strong>du</strong> Bon-Pasteur.<br />
Vendredi:s7inï ne q ^ Wte P ° Ur leS Lie ^-^ints, le<br />
avamTri^<br />
pa8toralc lue > le dimanche<br />
Sta d î t e , " ^ ^ dC la *•»*"»««- * toutes les<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 10» -<br />
KT ?°^ né à , Q? im P ôr > s °us Notre seing <strong>et</strong> le contre-seing <strong>de</strong><br />
.Notre Secrétaire le 2 Février, jour <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong> la Purification<br />
<strong>de</strong> la Sainte-Vierge.<br />
f HENRI-VICTOR,<br />
Évêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />
Par Bau<strong>de</strong>ment ds Monseigneur :<br />
QUEINNEC, CHAN, HON,<br />
Secrétaire.<br />
-Nomination. - Par décision <strong>de</strong> Monseigneur, M Claauin<br />
|=Ki «ssi 'SS2ixp&àr&<br />
u«A% s ^ u ' """"• - "• * C °"" IM "-•->-•. •»-»-<br />
Nous serions reconnaissant à nos confrères <strong>de</strong> vouloir hien<br />
Ut jeunes Olle/ <strong>du</strong> Refuge Sa fW. 6 <strong>de</strong> ' a< ï ne11 - - a -nrmé<br />
Plusiears prè, <strong>de</strong> la v fie q S ui ^ Z f ^ ^ T * 0 * 2 e<br />
donner celle marque <strong>de</strong> svmna.hi*\, f ' lenl heur «U" <strong>de</strong><br />
KBœurs <strong>de</strong> la Miséricor<strong>de</strong> X ° <strong>et</strong> <strong>de</strong> reco *»--M«rêrÏÏôriKxUi '"-ais-.-nce aux<br />
r ^ , -^» q " e nous n ' hési,0DS<br />
lp « Bou Pasteur.,ce e que%ÏZ Wnî»* 1 ' n ?* l T P as , ' œ '- vre<br />
»
- 106 -<br />
nées que le dévouement <strong>de</strong>s religieuses est admirable <strong>et</strong> la bonne<br />
volonté <strong>de</strong>s repenties édifiante Il nous semble que le bon saiui<br />
Antoine doit écouter avec prédilection les prières <strong>de</strong>s unes el <strong>de</strong>s<br />
autres : car, nulle part, on ne prie avec plus <strong>de</strong> cœur <strong>et</strong> <strong>de</strong> simplicité.<br />
PLOUGASNOU. — Bénédiction d'un nouveau cim<strong>et</strong>ière<br />
— « On a beau dire ce que Ton voudra <strong>de</strong>s habitants <strong>de</strong> Plougasnou,<br />
s'écriait, dimanche <strong>de</strong>rnier, dans un magnifique discours le<br />
vénéré Curé-arc h i pré I re <strong>de</strong> Morlaix ; il est une religion qu'ils ne<br />
peuvent oublier : c'est le culte <strong>de</strong> leurs morls! i<br />
Et c'est vrai. En voyant la fouie qui se pressait, ce jour-là, dans<br />
la yasle église, <strong>de</strong>venue trop p<strong>et</strong>ite pour recevoir, outre les fidèles<br />
<strong>de</strong> la paroisse, tous ceux qui éiaienl accourus <strong>de</strong>s paroisses voisines<br />
; en constatant avec quel empressement tous avaient répon<strong>du</strong><br />
à I appel <strong>du</strong> digne recteur <strong>de</strong> Plougasnou, nous ne pouvions nous<br />
défendre <strong>de</strong> Ie constater avec joie : certes non, la foi n'est pas<br />
morte, dans ce beau pays <strong>de</strong> Tréguier I<br />
Ce n'était pas, assurément, la clémence <strong>du</strong> temps, la douceur<br />
<strong>de</strong> Ja température qui avait mis en branle toute c<strong>et</strong>te population •<br />
la température était vraiment • sibérienne •, suivant l'expression<br />
d un spectateur.<br />
Après les vêpres <strong>de</strong>s morts, chantées à 2 heures 1/2, la procescession<br />
se m<strong>et</strong> en marche vers le nouveau cimelière. Un nombreux<br />
clergé entoure M. le Curé-Archiprélre <strong>de</strong> Morlaix, délégué par<br />
Monseigneur l'Evêque pour bénir ce nouveau fhamp <strong>du</strong> reoos<br />
Nous remarquons MM. les curés <strong>de</strong> Sizun <strong>et</strong> <strong>de</strong> Lanmeur, M le<br />
recteur <strong>de</strong> Roscoff, M. Le Saont, aumônier <strong>de</strong>la Marine en r<strong>et</strong>raite<br />
M. Mncot, ancien vicaire <strong>de</strong> la paroisse, MM. Ies Recteurs <strong>de</strong> toutes<br />
les paroisses <strong>du</strong> canlon, <strong>et</strong>c Puis viennent le conseil municipal,<br />
M. le Maire en lête, le conseil <strong>de</strong> fabrique ; les chefs <strong>et</strong><br />
representans <strong>de</strong> loutes les familles <strong>du</strong> pays, suivis <strong>de</strong> la foule<br />
rous ont contribué à la création <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière, tous se font un<br />
<strong>de</strong>voir d'assister à la bénédiction.<br />
La municipalilé <strong>de</strong> Plougasnou, pour sa part, a fort bien fait<br />
les choses : le nouveau cim<strong>et</strong>ière est un enclos <strong>de</strong> vastes propor-<br />
<strong>de</strong>^arb 0 ^ ^ aCCèS "^ bC ' le avcDue ' qui û * aUei --- plus que<br />
M le chanoine Le Duc, assisté <strong>du</strong> dévoué recteur <strong>de</strong> la paroisse<br />
procè<strong>de</strong> aux cérémonies liturgiques <strong>de</strong> la bénédiction • puis il<br />
mon esur le pied <strong>de</strong> la croix - c'est Ia croix méme <strong>de</strong> l'ancien<br />
c m<strong>et</strong>ière, qui a ele érigée dans le nouveau, - <strong>et</strong> adresse à la foule<br />
attentive une <strong>de</strong> ces instructions substantielles dont il a le secr<strong>et</strong>.<br />
Successivement M. l'Archiprélre explique ce que c'est qu'un cim<strong>et</strong>iere<br />
el la signification <strong>de</strong>s cérémonies accomplies, <strong>de</strong>s orières<br />
ratées pour la bénédiction <strong>de</strong> ce lieu, où ,ous P viennent S S<br />
iïï n!lîï<br />
somme,L II fe[l "le> les habitants <strong>de</strong> Plougasnou d'avoir<br />
été fidèles, aussi longtemps quil leur a été possible, à la tradition<br />
<strong>de</strong>s anciens chrétiens, qui voulaient voir leurs morts reposer à<br />
Archives diocésaines d uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 107 -<br />
l'ombre méme <strong>de</strong> l'église. Aujourd'hui qu'un certain éloignement<br />
Ieur est imposé, les habitants <strong>de</strong> Plougasnou ne voudront pas se<br />
faire, <strong>de</strong> o<strong>et</strong> éloignement, un prétexte pour visiter moins souvent<br />
leurs défunts. Cest ici que chaque paroissien <strong>de</strong>vra désormais<br />
J, e ^nif P / ,er P° Ur Ce , UX Qui lui farenl cners <strong>et</strong> P ser a»ssi à son<br />
éternité : solum tmlu mperesl sepulcrum ; le pauvre <strong>et</strong> le riche oni<br />
I î?ÏÏl¥W : Une l ° mbe ' e i rieD<strong>de</strong> P' us
- 108 -<br />
tout au moins à démontrer, à coups <strong>de</strong> sophismes, que leurs<br />
actions n ont eu rien <strong>de</strong> bien héroïque.<br />
* De là ce surnom imagé el pittoresque d'Avocat <strong>du</strong> Diable<br />
quon lui donne communément. En réalité, il est plus que tous<br />
les autres l'avocat <strong>de</strong> Dieu, l'avocat <strong>de</strong> la pleine sécurité pour les<br />
faits <strong>et</strong> <strong>de</strong> la parfaite observance <strong>de</strong>s prescriptions pontificales<br />
pour Ia procé<strong>du</strong>re, li est Ie pivot <strong>de</strong> tout procès <strong>de</strong> béatification <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> canonisation, i<br />
Mgr Caprara remplissait ce rôle avec autant <strong>de</strong> science que<br />
d Habil<strong>et</strong>é. La Cune romaine a fai! en lui une gran<strong>de</strong> perte <strong>et</strong> à<br />
ia Congrégation <strong>de</strong>s Rites surtout on le regr<strong>et</strong>tera. Sa mort fera<br />
r<strong>et</strong>ar<strong>de</strong>r pendant quelque temps, les causes actuellement encourscar<br />
il faudra un certain temps à son successeur pourétudier à fond<br />
ies documents <strong>et</strong> donner son avis motivé.<br />
Mgr Caprara sera remplacé dans sa charge par Mgr PersianL<br />
qui était jusqu ici sous-promoteur, <strong>et</strong> que Ie Saint-Père vient d'honorer<br />
<strong>du</strong> ture d'auditeur <strong>de</strong> Rote.<br />
Défendons-nous ! - Sous ce litre, on lit dans La Croix :<br />
i La Smam religieuse <strong>de</strong> Besançon publie les statuts <strong>de</strong> la<br />
nouvelle ligue <strong>de</strong> défense sacerdotale, récemment constiluée entre<br />
Ies prêtres <strong>de</strong> ce diocèse.<br />
ÏT»L N ° US a T ûn î at ! noncé * i! y a -fois mois, l'organisation d'une<br />
Union sacerdotale <strong>de</strong> défense <strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong> Limoges. Elle esL<br />
aujourd hui, constituée. Mgr l'évêque, MM. les vicaires généraux!<br />
MM. les archiprêlres el près <strong>de</strong> 200 prêtres v ont adhéré<br />
fn J<br />
UDe he x ureQSe initiative, dit La Croix <strong>de</strong> Limoges, Nos<br />
francs-macons, très braves contre ceux qui ne se défen<strong>de</strong>nt pas<br />
seront probablement plus circonspects, quand ils trouveront à qui<br />
<strong>de</strong> T^ff'I-f P ès  nlei ^ Par les 386 prêtres dn diocèse<br />
ÎL« i s i a LE ^ 0 /f Parts > P ar ,es 530 Patras <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne<br />
S U ? trml teSein+<strong>et</strong>-Oise, par les 415 curés <strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong><br />
hain-Flour contre la //ante-Auvergue (I), causent un véritable<br />
effroi dans la presse sectaire <strong>de</strong> Paris.<br />
rhiL T ? Ule f, le t feuiiles rauicales pofent <strong>de</strong>s cris d'oies effarouchées<br />
<strong>et</strong> préten<strong>de</strong>nt que ces procès ne tiennent pas <strong>de</strong>bout<br />
n„n«rrt 0mm T enl ! les CU I és qui osènl se ^fendre, alors nous ne<br />
pourrions plus manger <strong>de</strong>s curés ! Oue <strong>de</strong>viendrait notre spécia-<br />
« Pardon ! Cest vous qui avez montré la voie ; reonelez-vous<br />
<strong>du</strong>rement Cornouatlle ; ils firent condamner le journal, <strong>et</strong> très<br />
requête<br />
<strong>de</strong><br />
Aipt* ct ie nefjuoiiçam savoua* „<br />
Toutes ces affaires se plai<strong>de</strong>ront incessamment.<br />
Archives diocésaines d <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
N. d. I. R.<br />
- 109 -<br />
mMS&S^^ Ce - ui esl b f»- 'es ins.-<br />
*<br />
personnaSes qui s'éSpe mS" cé " K a«fâMW"<br />
peuple . dom nous avons parlé auiches « Appel aa<br />
Ans aux intéressés el, encore nne fois, D^DONS-NODS i<br />
voloniiers môme, je lui"««is hV-M? ' d ' re con , lre ,e c - r - 5<br />
Ûé %-tP°e^ M l daîisnnYoS^' Une »- te -*«- me<br />
.outVittnTuISuïrT t&SfQ V° Ul le «°- «<br />
-•envoyer par ktoJl%^^&£*i P" -«soin<br />
^ t r ^ ^ ^ f ^ ^ i X .a Religion .t<br />
enre s'épargnerait la pef£J d'écrit^dans nn S ' gi ° D ' "<br />
I Oue tous les catholiques fréquentent \'ZiT \<br />
faux |US par Jes calhol ques wiS en i TC?' 9Ue tons ,es i 0 -'-"<br />
* sas i«^riSKKiSïa-.ys.^------ , ej-ive, par<br />
5"' ont apporté le meilleur appointa Ia f' Cu , rés JÛMM<br />
Bque allemand, <strong>de</strong>vant leauel *i* „-. rm - l| on <strong>du</strong> centre ca tho-<br />
Ponrquoi on les craint, Ste, 'dSj "' -••-•«•«-«Mrk. ft voilà<br />
Raison<strong>de</strong> plus, pour qu'ils cont nuen, g .w.'' a ,leurs c ' u ' a Berlin<br />
<strong>de</strong> tous leurs droits Saini K.» ? e là / aire '-'-r<strong>de</strong>voir, en usant<br />
la dn ?[1 tllusire prélat - c saint lani c •I Clloy '- 11 -« e -- commé<br />
«e ferait journaliste. . ' Paal > s " m I<br />
ait <strong>de</strong> notre temps,<br />
—. -. »., -.., srs rs ïttîaga
- 110 -<br />
•<br />
<strong>de</strong> copistes vulgaires el serviles qni ont dislillé, en détail, le venin<br />
<strong>de</strong> leurs maîtres jusque dans les <strong>de</strong>rnières veines da corps social<br />
A la vue <strong>de</strong> leurs ravages, chaque jour renouvelés, on comprend<br />
qu'il puisse y avoir une ambition legitime el un pur honneur à se<br />
faire le scribe <strong>de</strong> la justice <strong>et</strong> le copiste <strong>de</strong> la vérité, i<br />
Religion <strong>et</strong> Patrie. — La Croix cite un mol sublime <strong>de</strong><br />
soldat, rapporté par le fl. P, Hacquard, Supérieur <strong>de</strong> ta mission<br />
<strong>de</strong> Tombouctou. Apprenant enfin l'arrivée <strong>de</strong>s missionnaires :<br />
t Ah I maintenant, s'écria ce brave artilleur, on ne sera plus<br />
enterré comme <strong>de</strong>s chiens t Ce sera un plaisir <strong>de</strong> mourir au<br />
Soudan ! •<br />
Est-il rien <strong>de</strong> plus beau que ce cri <strong>de</strong> foi 1 Et quelle responsabilité<br />
encourt le gouvernement, quand il refuse aux soldats les<br />
aumôniers qui donnent lant d'élan à leur bravoure, en leur apportant<br />
les consolations <strong>de</strong> la foi !<br />
DOCUMENTS<br />
PO t R SERVIR A<br />
L'HISTOIRE WI CLERGE ET DE8 COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES<br />
dans le Finistère, pendant la Révolution.<br />
-AJN'.ISriÉEï 1 7 9 5<br />
(SUITE)<br />
A l'autre extrémité <strong>du</strong> diocèse, Ies prêtres constitutionnels<br />
avaient également à se plaindre <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Municipalités <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
prêtres fidèles, qui possédaient seuls la confiance <strong>du</strong> grand<br />
nombre.<br />
c LaDildt.il, 15 Fructidor m (3 Septembre 1795} (1).<br />
« Les citoyens Morvan <strong>et</strong> Morel, curés constitutionnels, l'un<br />
<strong>de</strong> Plouzané, Vautre <strong>de</strong> Ploumoguer, résidant actuellement<br />
à Lanil<strong>du</strong>t, aux citoyens Administrateurs <strong>du</strong> District dt<br />
Brest<br />
€ Pour nous conformer à la loi <strong>du</strong> ll Prairial, nous nous I<br />
sommes transportés au bureau municipal <strong>de</strong> Plouarzel, où<br />
nous avons trouvé Ies citoyens Jacques Le Guen, agent<br />
national, Jacques Kermaïdic <strong>et</strong> Jacques Roger, officiers municipaux.<br />
Nous leur avons dit que nous voulions faire notre<br />
soumission aux lois <strong>de</strong> la République, pour pouvoir exercer I<br />
Hbrement notre culte dans c<strong>et</strong>te commune, aux bons citoyens |<br />
qui y <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt notre ministère. Ds font écrire notre soumission<br />
sur leurs registres, <strong>et</strong> ils nous en délivraient acte, lorsqu'un<br />
nommé Christophe Mellaza, <strong>du</strong> bourg <strong>de</strong> Trézien, s'est<br />
^ — - ' - ^ - ^ — - — . - ^ - ^ - ^ - ^ - ^ - ^ - M - - - - - - - - - - - - - - _ . _ ^ p W M _-_-_-._-._--. __.<br />
(1) L. 106.<br />
Archives diocésaines! <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I<br />
- Hl -<br />
présenté, avec <strong>de</strong>ux témoins, pour sommer -P.. nm„;~.<br />
lipaux <strong>de</strong> nons refuser l'acte <strong>de</strong> no^soumisïïn if ,"T"<br />
dlt :<br />
• En vertu <strong>de</strong> quoi touchez-vous ces S S *<br />
dit qu'il avait su qu'on allait assemhlnr i. ? ' noas<br />
heur à celui gui nous aurait ri»» t? 1 xr P°P u, - ce . <strong>et</strong> malion<br />
<strong>de</strong> c<strong>et</strong> ho 4 mme contrt îi loi • ii gné ; l° m V0 5 rez ,a réb --ces<br />
MuuicipauT<strong>de</strong>S liur dJvoir t? éC K e ' P * r 8es menac «--><br />
la paix <strong>et</strong> <strong>de</strong>l'ordre KjZ't°? bon !. Protes, amis<br />
voyons dans quel a- Hs i» nitr°^ dlS , ant < "- ue -O- 8<br />
tealent notre luJZT; mLs qu^anMe £1° ^ ? ^<br />
nous, ils espéraient que nous ne iîn„t y ? • n drou P onr<br />
d'un refus aussi injuste fussions pas contenté»<br />
^'^li&n^^S^S^r^ *-»-- Pailes<br />
clefs <strong>de</strong> Trézien ; <strong>de</strong>pus^ro.^« » ' f ' ancien Té Z im *><br />
les mains <strong>de</strong> Laurent Téléb,oui ^ ^ avait , r ?-'---entre<br />
homme ; aujourd'hui, on les Z L «n ^ P ^ U honn --qne<br />
les bons P^rioeTd^acZZZ'l^^ 211 '^ 01 -<br />
consentir. Le parti <strong>de</strong> Melh-y» »^ ? r , efQ, --ot. dit-on, d'y<br />
été <strong>de</strong> tout temps sounTS lol e?»»?,- 0 "' «V 6 ** -"- 0J "<br />
ùon, se voient aujourd'hui m4nrfi Pl8 . an - <strong>de</strong> la R -^olucitoyen<br />
Lannuzel.Trêtre w ï ï t ^ - 6t inSuItés ' --mais<br />
dire la rnesmeTdans cenSï' d ; d ---°n. désor-<br />
«dra pas, sans doute, que nous v »?.Î<br />
len ' <strong>et</strong> -*- n -<br />
"RS autant <strong>de</strong> droit que lui Le/»,» • OÎÏS 'J qUOi, î ue n même<br />
ceux <strong>du</strong> Conqu<strong>et</strong>,^! sont tous an ^ ^ T , pa -"-- <strong>et</strong><br />
» ine, ne sortent jamais <strong>du</strong> Z E d " 86rTlce <strong>de</strong> Ia R épu-<br />
Qû'Us ne viennent nous therche! d a 7, cun ---" danger,<br />
pour eux à Trézien. Nous tïouvW?^* 1 • * dirC ,a »««<br />
ftrmee à clef, <strong>et</strong> on nous dit a^ZJ égllSe <strong>de</strong> Plouarzel .<br />
<strong>de</strong>s non conformistes. Suivant 2"ln! »».! T" à - Ia di -P'--«ion<br />
bien h la nôtre. On DOM e?ci« d t 8 <strong>de</strong>vraient «t» aussi<br />
emportent avec eux Ies calices !„t ua qae ces réf raotaires<br />
messe, quoiqu'ils soient à .7 Ll<br />
Is 8e «rvent pour la<br />
nous <strong>de</strong>vrions les Saussf Sn -Tf' <strong>et</strong> ' par conséquent*<br />
<strong>de</strong>s autres. On nous a dhau'» v » " paa si 8tr - ct à l'yard<br />
Quen°t r H''"r 6 ( Se dis ^ d ^caVe^f f- cl6 -' a quem <strong>de</strong> La Marche n-'ii«„„ -<br />
«iqne^on<br />
e <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, <strong>et</strong>, par conse<br />
«*ef, quoiqu-i, soit C s h 0Vle £ " ^ ^ to -J«-«- PonM^t<br />
messe, un dimanche san, «••«£<br />
a ' 01 <strong>de</strong>s -migres) dire la<br />
«** <strong>et</strong> c'est <strong>de</strong>Pufs'qToVrefuseTern S t d ' aHer * la *£-£•<br />
<strong>et</strong> htentôt, si l'on ne m<strong>et</strong> pif ûn i'i P teS pourno - tl mer;<br />
^vTn , " B ^ e - J<strong>de</strong> ««-^^;^f 1,e lea penr - e -* a<br />
----- Pour ceux qui sont ^ ^ « t - i j g
- H2 -<br />
semble avoir droit <strong>de</strong> se moquer d'enx. Comme on <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
notre ministère dans plusieurs communes, <strong>et</strong> pour ne point<br />
exposer les Municipaux qui nous auraient délivré nos actes<br />
<strong>de</strong> soumission, nous voudrions étre autorisés, par un arrêté<br />
<strong>du</strong> District, d'exercer dans tout le canton <strong>de</strong> Brélès. »<br />
Le même état <strong>de</strong> choses est constaté par le District <strong>de</strong> Morlaix<br />
:<br />
< â» jour complementaire an m (18 Septembre 1795).<br />
c La liberté d'exercer <strong>de</strong>s cultes <strong>de</strong>vrait faire qu'on ne ftt<br />
plus étourdi <strong>de</strong>s mécontentements <strong>et</strong> querelles <strong>de</strong> leurs sectaires<br />
; c'est cependant une source d'embarras presqu'aussi<br />
grand qu'avant.<br />
c La disposition <strong>de</strong>s locaux nationaux qui servaient pour<br />
leurs cultes est un suj<strong>et</strong> sans fin <strong>de</strong> guerre entre eux.<br />
« Nous avions cru la prévenir en donnant, en chaque<br />
commune, autant qu'il était possible, un local particulier i<br />
chacun <strong>de</strong>s cultes, <strong>et</strong> les sectateurs <strong>de</strong> celui <strong>de</strong>sservi par les<br />
prêtres assermentés ont, à peu près partout en ce District, en<br />
l'option <strong>de</strong> ces locaux, si ce n'est & Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, où. les sectateurs<br />
<strong>de</strong>s insermentés avai<strong>et</strong>it pris les <strong>de</strong>vants ; la généralité,<br />
à peu près, <strong>de</strong>s habitants <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te commune <strong>et</strong> <strong>de</strong>s environ!<br />
est entichée <strong>de</strong> ses prêtres.<br />
« Le Curé <strong>du</strong> lieu <strong>et</strong> son troupeau, peu nombreux, ont<br />
<strong>de</strong>mandé <strong>et</strong> obtenu, après, un autre local dont ils paraissaient<br />
jusqu'ici satisfaits; mais <strong>de</strong>puis quelque temps, ils ont convoitié<br />
celui accordé aux insermentés, <strong>et</strong> ils viennent <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r<br />
à en jouir au moins en concurrence.<br />
« Le Conseil <strong>de</strong> la commune <strong>de</strong> Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> s'était d'abord<br />
porté à leur accor<strong>de</strong>r leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>; mais une fermentation<br />
considérable s'étant aussitôt annoncée à Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, le Conseil<br />
municipal nous consulta, <strong>et</strong> nous crûmes <strong>de</strong>voir prends<br />
le parti <strong>de</strong> laisser las choses en l'état.<br />
« Le Gouvernement <strong>de</strong>vrait louer ou vendre les église&j<br />
au lieu <strong>de</strong> les fournir gratuitement au culte. » (A suivre,}<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
L'Exercioe <strong>de</strong> la Présence <strong>de</strong> Dieu. — Opuscule dédié aux âmesd.1<br />
bonne volonté, par Ie P. RENE <strong>de</strong> Nantes, Capucin. — In-32 <strong>de</strong> 61 page.i<br />
Opuscule <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong>. PRIX ; O fr. 20.<br />
Les âmes pieuses qui ont puisé <strong>de</strong> si salutaires conseils dans la lecture*-.<br />
l'Oraison voudront connaitre ce nouvel opuscule <strong>du</strong> zélé religieux. Elles [I<br />
trouveront le môme channe <strong>de</strong> style, la méme simplicité franciscaine, <strong>et</strong> rt-j<br />
tout la méme sûr<strong>et</strong>é <strong>de</strong> doctrine.<br />
Nous souhaitons vivement que V Exercice <strong>de</strong> la Présence <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong><br />
Progrès spirituel, actuellement sous presse, se trouvent entre les mains<br />
toutes les âmes <strong>de</strong> bonne volonté, pendant le saint temps <strong>du</strong> Carême.<br />
S'adresser à la librairie J. SALAUN, <strong>Quimper</strong>. • - — i —<br />
L'Administrateur-Gérant : AR. DE KER A NO AL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DV KERAHGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évéché.<br />
Archives diocésaines d uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll* ANNÉE. Vendredi 21 Février <strong>1896</strong>. «•&<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE lUIÊBO PRIX OE L'ABONNEMENT u u m n m m<br />
io cBNTiMM 6 fr. par an « CENTIMES<br />
L'ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE. PART OU PREMIER DE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les commnications<br />
à M. l'abbé ROSPAHS,<br />
leur <strong>de</strong> Locmaria-Quiraper, pour<br />
mardi au plus tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abonnements à M. ne<br />
KBRANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Ëvéchè,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, 18.<br />
TOTE àu goHiao: QUIMPER, librairie SALAUN, rue Kerton.<br />
so «M A J RE. /. Chronique<br />
•< diocèse ; Otliccs extra orpaires<br />
; L<strong>et</strong>tre pastoile<br />
<strong>et</strong> Man<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> i\' r<br />
l'Evênuo <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong><br />
Be Lyon pour ie Carême<br />
Jel8î«î(hni; Nécrologie;<br />
Johars-Fouesnant ; Prédicateurs<br />
<strong>du</strong> Carême dans<br />
le diocèse ; Ligue <strong>de</strong> dé-<br />
•jnse sacerdotale ; Nos<br />
Iissionnaires.<br />
OFFICES X>.K LA SEMAINE<br />
Hmanche, 25 Fevrier. — I-- Diman<br />
che <strong>du</strong> Carême. Office <strong>du</strong> jour: semidouble.<br />
Viol<strong>et</strong>.<br />
r êpres <strong>du</strong> suivant r fête transférée <strong>de</strong><br />
ce jour J t avec mémoire <strong>du</strong> dimanche.<br />
.undi, t*. — s. Pierre Damien, Êvêque,<br />
Docteur, a .ble. Blanc.<br />
P?fr d 'u* J ; T S " -^--w, Apùtre.<br />
Double <strong>de</strong> 2-* claase. Boutte<br />
Sr^ 8 *; ~" QMl-Temps, -<br />
OQjce <strong>de</strong> la Férie. Viol<strong>et</strong>. - Ou<br />
//. Souvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique: Rome; Paris;<br />
Les chrétiens d'Arménie ;<br />
Bals d'enfants ; Pèlerinage.<br />
l/L Saint Yves dans le<br />
diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. (A<br />
suivre.)<br />
IV. Bibliographie,<br />
F. Annonces <strong>et</strong> avis divers<br />
ÏÏSbiJSL? a * J03eph ; «- 1 -<br />
Jeudi, n. - S'- Marguerite <strong>de</strong> Cortone,<br />
Pénitente. Semi-double. Blanc<br />
V fÉ re f\ HT e-Temps. -<br />
ttte <strong>de</strong> la Sainte Lance <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Clous<br />
-«"Croii<strong>de</strong>UW./tou .W<br />
pWmenij. Double-majeur. Rouge<br />
WS^-j?--— Quatre-Temps, -<br />
». R nel I in, Evêoue fau Propre d/ocesamj.<br />
Semi-double. Blanc.<br />
TrébouL...;;;<br />
d *W au 83 Février,<br />
Ile-<strong>de</strong>-Batz... <strong>du</strong> 24 au 25 Février.<br />
* <strong>du</strong> 26 au '29 Février.
- U4 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
<strong>Quimper</strong>. — CATHEDRALE nK SAiNT-CoHErxm, — Dimanche f I*- Dim-t»<br />
ttit rt Cai '1 me i^ P r S à 3 h i » A nss - y < J Ia ^toirc- -te la Foi parâL^it<br />
ri^SS-âïï'-srs'Sî ie , baptame ' ,eQ -- --Sma;.'<br />
<strong>de</strong>venaient <strong>de</strong>s é-lfses L fo ^ '? tem - >le \ <strong>de</strong> « faux-dieux<br />
•Jérôme, <strong>de</strong>s Aii~-n-t,'« AZ. n ? e -. t - 01 - cll e8, <strong>de</strong> la science <strong>de</strong>g<br />
koquenc<strong>de</strong>s Chrvsosfome%ÏÏY£ <strong>de</strong>S Saint Basi * e ' <strong>de</strong><br />
f<strong>de</strong>s Dominique erd7Z i H.^ 886 ' <strong>de</strong> la sainte --<br />
bonument ébrtnlé ftiR.-^ ,Be ' pour BOUte -<br />
ir Ie<br />
Hruine, rien n^£ Ji V ^ ° eM pa ? étô la P 0 ^ arrêter<br />
f<strong>du</strong> mal étaient p^ss P ants P ' ** leS effort ~ <strong>de</strong> 1>es P"-<br />
Pourquoi faut-il N T r» ^<br />
*ux ot Ja lutte est Ia plus ar<strong>de</strong>nte^T^ ÎZt-"* 1 d °<br />
tion, <strong>de</strong>puis Ies orie-im-a H- i>^ --ont a été mis en ques-<br />
»a mort, jusque l'èlutencLi^.? 6 ' ? T ie ' se - <strong>de</strong>stinées <strong>et</strong><br />
Intelligences^.échauffées Hldt?*T° <strong>de</strong> la d>>ité. De belles<br />
<strong>de</strong>s succès ^.JZeZZTSZZZ^^
— U6 —<br />
gueil, Jusqu'à vouloir son<strong>de</strong>r les choses Ies plus insondables<br />
<strong>et</strong> substituer leurs connaissances ii celles <strong>de</strong> Dieu en <strong>de</strong>man'<br />
dant k la science humaine plus qu'elle ne peut pro<strong>du</strong>ire"<br />
«-"hauffés à une haute puissance, ces esprits supérieurs n'ont<br />
pu supporter la force <strong>de</strong> leur pensée, <strong>et</strong> comme les savants dn<br />
temps <strong>de</strong> S. Paul, ils ont erré à, tout vent <strong>de</strong> doctrine. On les<br />
entend trop souvent affrmer ce qu'ils <strong>de</strong>vront dénier le len<strong>de</strong><br />
mam. Ils ne respectent ni la Religion, ni ses enseignements<br />
séculaires. Ils se font un Dieu à eux, qu'ils mesurent à. leur<br />
taille. Dans ces conditions, N. T. C F., il ne suffit plus, pour<br />
nous qui croyons, d'avoir Ia Foi <strong>du</strong> cloître, qui prie elTani<br />
médite en attendant l'heure <strong>de</strong> Dieu, dans l'obscurité <strong>et</strong> 1.<br />
silence. Il faut avoir Ia Foi qui ae dresse <strong>et</strong> combat, la Foi oui<br />
lutte <strong>et</strong> se défend avec vigueur. Personne, aujourd'hui, n'a le<br />
droit <strong>de</strong> s endormir <strong>et</strong> <strong>de</strong> laisser le travail ; tous doivent concourir<br />
à la préservation <strong>de</strong> la Foi. Lorsque Satan sent sa faiblesse,<br />
nous dit le saint Evangile, il appelle à son ai<strong>de</strong> d'autres<br />
esprits mauvais <strong>et</strong> tous unissent leurs efforts pour combattre<br />
1 œuvre divine. N'est-ce pas l'histoire <strong>de</strong> notre époque où tant<br />
d ennemis s enten<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> combinent leurs efforts pour renver<br />
ser le monument élevé par le Christ !<br />
IV<br />
Mais, nous sommes heureux <strong>de</strong> le constater, N T C F ces<br />
efforts pro<strong>du</strong>isent peu d'eff<strong>et</strong> sur vous. Quelques-uns'hélas !<br />
oublient les vailles traditions religieuses, qui ont fait pendant<br />
tant <strong>de</strong> siècles 1 honneur <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne, ils cè<strong>de</strong>nt aux avau-<br />
?^A-L ceux qm cherc -- nt -- tromper leur bonne foi ; mais<br />
1 indifférence est rare, au milieu <strong>de</strong> vous. Les cœurs sont<br />
encore ar<strong>de</strong>nts, <strong>et</strong> la très gran<strong>de</strong> partie d'entre vous conserve<br />
c<strong>et</strong>te vigueur qui ne redoute aucun obstacle, pour marcher à<br />
la défense <strong>de</strong> la Foi catholique.<br />
Prenez donc gar<strong>de</strong>, courageux Chrétiens, que votre Foi ne<br />
<strong>de</strong>vienne languissante <strong>et</strong> inactive. Outre que ce trésor caché<br />
restant impro<strong>du</strong>ctif, ne serait d'aucun avantage pour votre<br />
salut vous auriez à redouter sa perte. Dieu, mtlgré sa miséricor<strong>de</strong>,<br />
n a-t-il pas enlevé au serviteur inutile le talent qu'il<br />
loi avai confié è Ne le voyez-vous pas ! Partout où l'indifférence<br />
a laissé la Foi s'obscurcir, sous les enseignements <strong>de</strong>s<br />
sophistes, la conscience humaine est tombée dans une sorte<br />
<strong>de</strong> paralysie morale, qui la rend indifférente au bien comme<br />
au mal. Lorsqu un semblable état <strong>de</strong> choses se généralise chez<br />
un peuple, les pensées généreuses disparaissent, il n'y a plus<br />
d ar<strong>de</strong>ur que pour l'intrigue <strong>et</strong> le plaisir. L'honnêt<strong>et</strong>é <strong>et</strong> la<br />
vertu <strong>de</strong> nos pères étaient basées sur la Foi en Dieu C'est <strong>de</strong><br />
?J7J* f f<strong>de</strong> ° t qn ? s . 0T , taiQat - e - abn<strong>de</strong>s œuvres <strong>et</strong> les grands<br />
sentiments qui ont fau la gloire <strong>de</strong>s siècles écoulés. La main <strong>du</strong><br />
criminel s'arrêtait à la pensée <strong>de</strong> Dieu. On vovait I'œiHe Dieu<br />
C Q , t-T , ,m .' lea *? -' ob ~-----é <strong>de</strong> la nuit, <strong>et</strong> ce regard <strong>du</strong> ju<br />
étau le salut po ur beaucoup d'Ames, placées sur la pente <strong>du</strong> mal!<br />
Archives diocésaines e <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I - 117 —<br />
t--,!!*' 6 ."-f éta , <strong>de</strong> Ch0ses a - embl - vieiI 'i --x yeux <strong>de</strong>s préten<strong>du</strong>s<br />
philosophes <strong>et</strong> ils ont voulu leur substituer <strong>de</strong>s théoml«<br />
t 8 ' ^ 8éeS 8Ur Ia force <strong>et</strong> la conscience humaine<br />
Hélas I comment ne pas constater, chaque jour plus clairement<br />
que les théories <strong>et</strong> les lois sont impuissantes à rempla^Ma<br />
f,?, «r " P .ï" La ! DaIn est tr °P habile à I-- contourner. Il rée-Li*.<br />
autrefois, dans la gran<strong>de</strong> communauté chrétienne un esprit<br />
<strong>de</strong>T.?*?,' C ° mme nne éma --"i-n <strong>de</strong> la Fol reHgieuse<br />
<strong>de</strong> là naissa ent la soumission <strong>de</strong>s enfants à leur père <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
serviteurs à leur maître, Ie respect <strong>de</strong>s lois <strong>et</strong> <strong>de</strong>s en£a4ments<br />
oTce a" e En U va?n gl 2f *?"* 6t noble ' oJ^-CSS<br />
tout cela Tt ton vam la sagesse humaine cherche b. maintpnir<br />
ces sentiments par <strong>de</strong>s liens nouveaux. II n'en reste plus Hen<br />
,<strong>et</strong> Ion se <strong>de</strong>man<strong>de</strong> si Ia tempête que porte en ses flancs l'édn'<br />
Œ . n r UVeI 'f J*-.-*-"* P»- 'e peuple qui l'a ?oHemem<br />
établie. Les générations futures n'auront-elles nas li *S»<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r aux générations actuelle. «qu'eUes ont £,<br />
ISnlmS" 8 d ' h ° nnCUr **?- - * - -Ves Sur % &<br />
Les Ames qui ont Ia Foi suivent nne tout autre mut* «f<br />
ÏÏZF^ÏÏZTcSSP E1 t le , 8 om °^«£<br />
fes évênememsTuerpe^ Elfes o^dêv<strong>et</strong>" ^ ^<br />
anr^ t.PTiv *-,;»' attendrissantes <strong>et</strong> sublime* nui<br />
K tSpleTn'ïe ÏÏZSfâ" """T* l * ^S^t<br />
les lumières <strong>de</strong> ndnuit T'Fnf-f! - 6S cant -9ues, tout illuminé<br />
diadÔmes <strong>et</strong> sa<br />
allante étoile, Pâques ave^SAtwf- ^<br />
-Ote, avec ses voix <strong>du</strong> ckf Si la Fof S M J °/ enX ; la PeDte -<br />
ini relèvent si bien le cœnr t „ ! toutes ces choses,<br />
le si vives émotions s^Tr'nn, f P T la vie * «nsé<br />
-entées, qne dnrfwJJnelTI^ ellB " Que d ' am - s ««".<br />
. « - S ^ ^ ï ^ ^ ^ . - * Ponr développer le pré-<br />
-ous exhorter, N. T C F à 1 ° ^ ' N ° US ne 8a, - ri - ns trop<br />
^ligation* qu'elle vous iniîose Ne rL Ulr t <strong>de</strong>S Véri, - S <strong>et</strong> d -
— I18 -<br />
donnez à vos enfants les moyens <strong>de</strong> connaître <strong>et</strong> <strong>de</strong> pratiquer<br />
leur Religion, formez-les à la vie chrétienne, par vos leçons <strong>et</strong><br />
vos exemples, vous rappelant ces paroles <strong>de</strong> l'Evangile •<br />
« Celui qui croira sera sauvé : Qui credi<strong>de</strong>rit saints érit i<br />
( b. MARC, XVI, 16.) '<br />
Ce que Nous venons <strong>de</strong> vous dire Nous semble suffire pour<br />
vous faire éprouver le besoin <strong>de</strong> vous attacher inviolablement<br />
à la Foi <strong>de</strong> vos pères. Or, le moyen d'arriver à c<strong>et</strong> heureux<br />
résultat, c est d'abord, après la grâce <strong>de</strong> Dieu, sans laquelle<br />
on ne peut nen dans l'ordre <strong>du</strong> salut, la prière. La gràce <strong>de</strong><br />
Dieu ne vous manquera pas, car il veut avant tout vous san<br />
ver, <strong>et</strong> partout où il y a <strong>de</strong> Ia bonne volonté, c<strong>et</strong>te grace arrive<br />
abondante <strong>et</strong> décisive. Au jour <strong>de</strong> votre baptéme Dieu I<br />
ouvert votre esprit à la Foi, <strong>et</strong> il ne cessera d'en faire couler<br />
la source jusqu'à votre <strong>de</strong>rnière heure. Mais, <strong>de</strong> votre côté<br />
priez pour que Celui qui vous appelle au bienfait <strong>de</strong> sa rêve'<br />
lation, ne perm<strong>et</strong>te pas que c<strong>et</strong>te lumière s'éteigne dans votre<br />
esprit La prière est le moyen le plus efficace jjour obtenir <strong>de</strong><br />
Dien la persévérance dans Ia Foi.<br />
A Ia pratique constante <strong>de</strong> la prière, joignez la fréquentation<br />
<strong>de</strong>s sacrements <strong>et</strong> surtout dn saint <strong>et</strong> adorable sacrement<br />
11, P °.*- a -l e - . Son divin ^ndatenr l'a appelé le mystùr<br />
ineffable que sont enfermés les mystères <strong>de</strong> l'amour <strong>de</strong> Dieu<br />
J°fi s -"î"""--* C'est dans l'Eucharistie que le Dieu caché<br />
aux orgueil eux se révèle aux humbles. Si Moïse lut revètu<br />
dans son visage <strong>de</strong> la splen<strong>de</strong>ur divine, pour avoir eu un<br />
rapport tout extérieur avec Dieu, <strong>de</strong> quelles clanéTne som<br />
pas envahis <strong>et</strong> pénétrés ceux qui reçoivent Dieu lui-même en<br />
leur cœur ! Partout où Dieu <strong>de</strong>meure, il éclaire. Ainsi le boisson<br />
ar<strong>de</strong>nt j<strong>et</strong>ait a lumière, ainsi le Sinaï était couvert ae feu<br />
Ainsi seront éclairés l'esprit <strong>et</strong> le cœur dans lesaneirDî7n<br />
<strong>de</strong>scendra par l'Eucharistie. lesquels Dien<br />
Et maintenant, N. T. C. F., Nous arrêtons là Jes instructions<br />
%Ï?JT V °?'- 0nS J-° n8 donner > im commencement <strong>de</strong> c<strong>et</strong>»<br />
Samte Qurantame. Victorieux, par la Foi, <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> ses<br />
convoitises, vous le serez également <strong>de</strong> l'enfer <strong>et</strong> <strong>de</strong>s passions<br />
qui se disputent à outrance l'empire <strong>de</strong> votre cœur Enten<strong>de</strong>z<br />
l'avertissement <strong>du</strong> valeureux athlète <strong>de</strong> l'EvSe Str<br />
S. Paul : « Fortiflez-vons dans le Seigneur, revêtez son armure<br />
pour vous préserver <strong>de</strong>s appâts <strong>du</strong> Démon . Que lavéritTsoh<br />
la cemture <strong>de</strong> vos reins, <strong>et</strong> la justice votre cuirass^Servcz<br />
vous <strong>du</strong> boucher <strong>de</strong> la Foi pour éinousser les trafta <strong>de</strong> l'esprit<br />
la rTpidi e té S d C u° tel? 7V *$ f? V0US •-•--«tra en m é S<br />
MrilUfc ÎT ' U fraSlhté <strong>de</strong> la vie ' la gueil, la fauss<strong>et</strong>é <strong>de</strong>s passions, <strong>et</strong> l'inanité <strong>de</strong> --~- la gloire <strong>de</strong> l'or Vous<br />
ne donnerez alors aux événements, quels qu'ils sofent au'une<br />
attention subordonnée aux intérêts <strong>de</strong> votre éternUô' q<br />
Archives diocésaines e <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- MO -<br />
M Sn?efftic^r.- V rr aV0DS Ie . ,e « rel d 'a''-'*--r la mori <strong>de</strong><br />
ii' année ' à Gu, P ava -. --- A<br />
,e l0 Août<br />
1882, ïï/ïlSoreÏÏeïïtate •Jimft' 0 " , r e P f élre '<br />
vas, en Disemh^ 4«it ^ te i * moire - N »-----««irei6uipa-<br />
JouVnL eTles 'Ss'lé L^i^T 8 1 "' le& P Ius do " pas <strong>de</strong><br />
prêtre qui aï. ïeu^^risÛ oKn <strong>et</strong>,-.* T T*<br />
pli les <strong>de</strong>voirs On nent Hiri d., uîfi i A UI en aU - nienx rem -<br />
mois avant sa mort il était rléii h£» t ^ m0D<strong>de</strong> - C élait u -<br />
connait les lon<strong>et</strong>.es e cr .eli« £,!% so --- r - n ; mais Dieu seul<br />
Pla <strong>de</strong> porifl*^VS1^^ r-"5^'-. " lui '"<br />
ment supposes en vrai chrétien el en vra!p?ê, e ' " " ^<br />
.ave 0 T e G
- lîo —<br />
Prédicateurs <strong>du</strong> Carême dans le diocèse.<br />
<strong>de</strong> S-." Sainl - Louis - ~ R p - Riva, > J- suil «. -e la rési<strong>de</strong>nce<br />
Rennes^**' ~ R ' P ' 0raiD ' <strong>de</strong> ''-"-maculée-Conception <strong>de</strong><br />
UoolfSar"' " R - R BerDard > <strong>de</strong> -'-mmaculée-Concep-<br />
Nams Sai " t ' Vartin - ~ R P - Léopold > capucin ' d - «M-wnt <strong>de</strong><br />
d e S K S ^ - ~ R ' R ^ rd ~»-----> J*-ito, <strong>de</strong> la rési-<br />
0nim O p N e C r A . BNEA,, ' ~ R ' P ' U Gnim '°' Jésuite ' <strong>de</strong> la rés '<strong>de</strong>nce <strong>de</strong><br />
^DOUARNENEZ. - R. P. Félix, bénédictin, dn monastère <strong>de</strong> Ker-<br />
. (A suivre.)<br />
uJ$& &£?*?** facerdotale. - On sait que, <strong>de</strong>main,<br />
samedi aa février, revient, sans rem se c<strong>et</strong>te fois <strong>de</strong>vant le tri<br />
banal <strong>de</strong> Versa, les, ie procès en diffamation in enté P Sr ta clergé" g<br />
<strong>de</strong>s diocèses br<strong>et</strong>ons an journal Seine-<strong>et</strong>-Oise<br />
Nons <strong>de</strong>mandons encore à nos lecteurs une nrière Dour IA «ir<br />
ces <strong>de</strong>s efforts <strong>de</strong> la Ligue sacerdotale. Sans préjuger <strong>de</strong> l'i«ue dû<br />
procès qu. nous iméresse tous, nous croyônsque"les S T<br />
suivantes, récemment ren<strong>du</strong>es, 'sont <strong>de</strong> bon augure *<br />
Cét «œ&£ c-^r^^rs s<br />
panie civ1lfe r uùx dépens ' P UrSD,ïiS aUX frais <strong>de</strong> ,a<br />
°<br />
«JLîîi *-?,- directeur <strong>du</strong> Journal<strong>de</strong> r Bure<br />
ment dans son journal, le Raphel d e S nii" ?I °i« <strong>du</strong> JDg f"<br />
.Lif n i? ca,ion ' elce ' Wï^i^ftiS^îTSi<br />
U Si*<br />
MeCU,,0D ' S6ra aK - uis a la Société Kïïtfiï I<br />
Quoi qu'ii advienne, défendons-nous ! I<br />
pouX S S ^ T ^ F ^ ^ ^ ^ ^ communiquer,<br />
• Mes bons parents * VUh ' " " Déceml,r - 1895 -<br />
Archives diocésaines <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 121 -<br />
SSJfttaX aïtric^tœî £ IT' ^ S ,es ¥•-«n-ent;<br />
priez bien, pour aue PP mi y a eu . un Si « ra1 -- mouve-<br />
AI « U <strong>de</strong>rnier groZ JSf a <strong>de</strong>manTf' SaCCeDlue euc, - r -d'une<br />
seule famille ; arrièré-mnd'mArP 1 C f 0D¥er,ir se com Pose<br />
arrière-p<strong>et</strong>its-enfants én »n... „ ère ' enfanls . pe-ils-enfants<br />
Pécheurs; ils n'ont d'âufre £hiiî." r * llte T mbra • to ««- d«<br />
Ie cas <strong>de</strong> tous ceux qu. fonta X" .W"? bar * ues ' <strong>et</strong> -'-*<br />
p<strong>et</strong>its neveux <strong>de</strong> saint Pierre Lonvpr.?l ?r^ um - Ces I»<br />
lermes croyants. Plus <strong>de</strong> ion?Kï verl,sse n» facilement <strong>et</strong> font <strong>de</strong><br />
mon district, dans cesq£- ^ S ï ÏLT C ,° nv ' er,ies ' a b - «<br />
b P<br />
- ~<br />
l<br />
«<br />
«rois lieues sous ceïîe plu e fro d? oui 'T' a pied <strong>et</strong> d « M:lt<br />
• J'aurais dû, rê-"ulièmm«ni '- q ne cesse P as <strong>de</strong> tomber<br />
décela, j'ai fait ^rffi 1 è ^^ n . • «w.une bonne fièvre?au lieu<br />
<strong>de</strong>main, j'étais prêt à recom^eL« b° n S ° mme <strong>et</strong> le en<strong>de</strong><br />
missionnaire I --•"mencer. Les bonnes joies <strong>de</strong> la vie<br />
ast s-—ff-wa saf ffr «a*
- in -<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
ROME. — Le Saint-Père, qui va entrer, Ie 20 <strong>de</strong> ce mois, dans<br />
la dix-neuvième année <strong>de</strong> son pontificat, <strong>et</strong> le 2 Mars dans « „ Wre, 4Wal, 0Ieu mm<br />
oal été donnas,SdTviLX3fl Ûe . n ** ->-•- d'enfants<br />
-«ignes «ai «nie s, emprunt ée f .n u' a ' OCC ? sioû d «- carnaval<br />
chf g t, d ' ° Uvrir ,es >-'•" »M par"nt 0q T éCrivai0 '- evr -i«n .'<br />
emr - <strong>et</strong> aux journalistes aui „i • , qul sa v ent encore réflé-
- 124 -<br />
l'on écoute les murmures <strong>de</strong> la raison ï Les p<strong>et</strong>ites filles <strong>de</strong> huit<br />
ans s'exercent au minaudage <strong>et</strong> à la coqu<strong>et</strong>terie, elles sont habiles<br />
déjà daus l'art <strong>de</strong> sourire, <strong>de</strong>s poses, <strong>de</strong>s attitu<strong>de</strong>s, <strong>de</strong>s inflexions<br />
musicales <strong>de</strong> la voix. Les p<strong>et</strong>its garçons prennent <strong>de</strong>s tournures<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s physionomies variées, selon les indications maternelles : les<br />
uns ont la mine cavalière, ou importante, ou pensive : les autres<br />
pratiquent la mutinerie ou ia mélancolie, qui leur va mieux.<br />
Les mamans sont là, radieuses.<br />
• Cest fort laid.<br />
< On <strong>de</strong>vine que tes personnages <strong>du</strong> bal en miniature ont été<br />
défleuris <strong>de</strong> leur simplicité gracieuse <strong>et</strong>'naïve, dès le berceau.<br />
L'impression d'une personne raisonnable, témoin d'une <strong>de</strong> ces<br />
fêtes dites <strong>de</strong> l'innocence, était que l'on éprouve un violent désir<br />
<strong>de</strong> fou<strong>et</strong>ter à tort <strong>et</strong> à travers toute la marmaille. » .<br />
Pèlerinage. — On nous prie d'annoncer Je <strong>de</strong>uxième pèlerinage<br />
d'Hippone, passant par Rome <strong>et</strong> Carlhage, - partant <strong>de</strong><br />
Paris, le lundi 20 Avril, pour y être <strong>de</strong> r<strong>et</strong>our, le \1 Mai.<br />
S'adresser pour les renseignements <strong>et</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s d'admission, à<br />
M. l'abbé Potard, aumônier, à Bone (Algérie).<br />
Saint Yves dans le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. ft<br />
La Semaine religieuse n'a guère cessé d'entr<strong>et</strong>enir ses lecteurs<br />
<strong>de</strong>s vieux Saints <strong>de</strong> notre pays; nous croyons môme que peu <strong>de</strong><br />
revues diocésaines oni fait la part aussi large à leur hagiographie<br />
locale ; nous nous sommes appliqués, tout d'abord, à faire connaître<br />
nos principaux patrons ; puis, par la vie <strong>de</strong> saint Théleau, nous<br />
avons inauguré une série d'étu<strong>de</strong>s sur <strong>de</strong>s Saints autrefois très<br />
populaires, mais qui ten<strong>de</strong>nt à lomber dans un oubli que nous<br />
voudrions faire cesser; aujourd'hui, nous venons parler d'un<br />
Saint très connu, mais pour signaler dans sa vie quelques pages<br />
trop ignorées. Tous nos lecteurs, j'en suis convaincu, connaissent<br />
les principaux actes <strong>de</strong> notre grand thaumaturge ; tous savent <strong>du</strong><br />
moins quil a été gran<strong>de</strong>ment honoré, non seulement dans le<br />
1 réguier, son pays d'origine, mais dans les neuf Evêchés <strong>de</strong><br />
Br<strong>et</strong>agne; tous se sont aperçus que le culte <strong>de</strong> c<strong>et</strong> homme extraordinaire<br />
tend, <strong>de</strong>puis quelques années, à reprendre l'importance<br />
qui a eue jadis, mais ce que presque tous ignorent c'est que<br />
saint Yves ne fut pas seulement on avocat <strong>de</strong>s pauvres, un iuce<br />
ecclésiastique <strong>du</strong> plus haut mérite, un recteur qui <strong>de</strong>meurera le<br />
modèle <strong>de</strong>s pasteurs <strong>de</strong> paroisse, mais qu'il fut un vrai missionnaire,<br />
parcourant tout le pays pour y faire entendre la parole <strong>de</strong><br />
Dieu. L action qu il exerçait sur les foules était puissante irrésistible.<br />
Nous montrerons donc ce qu'il a fait dans la Cornouailles,<br />
dans le <strong>Léon</strong>, <strong>et</strong>, s il y a lieu, dans les paroisses <strong>du</strong> Tréguier qui<br />
font aujourd hui partie <strong>du</strong> diocése <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— m —<br />
? # " < S *««- succinct<br />
<strong>de</strong> lire ce qui va suivre LL m art H. YV6S .l' 011 ' û - e «-**<br />
Sarni Yves naquit Je 17 ( S «S ^°^ ^<br />
tin, a up quart <strong>de</strong> lieue <strong>de</strong> Jainil V Hh au mmir <strong>de</strong> Kermar-<br />
. no gentilhomme nommé Hélor iu t e J ré « ai ^ " eut po " X<br />
manoir <strong>de</strong> ses parents étii.i.-n. ' . V--- - e quatorze ans a»<br />
rappelait Jean <strong>de</strong> I X "•* " direc,ion -"--i Préfre mW<br />
« , Le pieux A ^ r â l Z l T ^ 1 t r a d u i C^ -<br />
Paris, quand celui-ci s'y rendit S AM - aecom P a S--a son éléve à<br />
Jean <strong>de</strong> Kerc'hos <strong>de</strong>vim tai "i e el le dr01 -.<br />
versité <strong>de</strong> Paris, el c'esUn l^ ém r^ o{ ^ar <strong>de</strong> droit à"l'Uni<br />
les décrétai A lon anc en"levé K -".i 1 ensei '-?'-- - -Se"<br />
<strong>du</strong>ra <strong>du</strong> ans : <strong>de</strong> 1267 à 1277 je rniTï <strong>de</strong> "--• Y -
- 126 -<br />
regardant ses fonctions <strong>de</strong> pasteur comme peu compatibles avec<br />
celles déjuge, il résigna celles-ci.<br />
A une date que l'on ne saurait préciser, mais qui est postérieure<br />
à 1283, il prit l'habit <strong>du</strong> tiers-ordre <strong>de</strong> saint François chez<br />
les Frères-Mineurs <strong>de</strong> Guingamp.<br />
En 1293, il (U bâtir, près <strong>de</strong> sa maison <strong>de</strong> Kermartin, une<br />
belle chapelle en l'honneur <strong>de</strong> Notre-Dame; c'est aujourd'hui<br />
l'église paroissiale <strong>du</strong> Minihi.<br />
A celle méme époque, il fut transféré <strong>de</strong> la paroisse <strong>de</strong> Tredrez<br />
à celle <strong>de</strong> Lohanec, qu'il administra pendant plusieurs années.<br />
ll mourut, le 19 Mai 1303, dans la maison où il avait reçu le<br />
j°ur. (A suivre.)<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
Mois <strong>de</strong> saint Joseph, d'après l'Ecriture sainte, la Tradition <strong>et</strong> les<br />
Peres <strong>de</strong> l'Eglise, par M. l'abbé Joseph BERLIER, 1 vol. iu-12, <strong>de</strong> 300 pages<br />
illustre. Prix franco : 2 fr. P. TEQUI, éditeur. — Librairie J. SAL-UIK,<br />
<strong>Quimper</strong>.<br />
Ce livre, plein <strong>de</strong> doctrine, écrit à l'usage <strong>de</strong>s âmes pieuses, convient également<br />
aut prêtres <strong>et</strong> aux fidèles, aux Communautés religieuses <strong>et</strong> aux<br />
paroisses où l'on fait, en commun, Ie r Mois <strong>de</strong> saint Joseph. »<br />
Le rapport rr"" approuvé -n'*.--- par l'Académie <strong>de</strong> Mé<strong>de</strong>cine <strong>de</strong> Paris constate que<br />
les personnes atteintes d'affections <strong>de</strong> l'estomac <strong>et</strong> <strong>du</strong> ventre, dyspepsies<br />
gastralgies, digestions ditlïciles,ont vu en quelque iours Jes douleurs les ptoa<br />
vives cesser complétement, l'appétit revenir <strong>et</strong> (a constipation disparaitre<br />
par emploi <strong>de</strong> ta poudre ou <strong>de</strong>s pastiUes <strong>de</strong> oharbon <strong>du</strong> docteur<br />
-Beuoo.<br />
Elles se ven<strong>de</strong>nt dans toutes Ies pharmacies.<br />
Sirop <strong>de</strong> Regnauld, Pâle <strong>de</strong> Regnauld, sédatifs <strong>de</strong>s bronches ;<br />
médicaments dwaments éprouvés éprouves contre enrouements, laryngites, rhumes, rhumes\<br />
bronchites, mchltes. anime. grippe, ttoue tous d'irriintinn d'irritation, tf»t- Tré S ar te c, Ploudalmézeau, Plouguin, Orpheline<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 137 -<br />
Catéchisme <strong>de</strong> pr«t«a ~*Z .<br />
cases <strong>de</strong> Fram-e mr JM r rr iere Comm un i An k n<br />
; Av?9 c aux enfanta dn e : ^ - r**** -•*«.•«.»«.<br />
ft»nço O fr. 40 c.<br />
S da Catechisme, i naHi« „,,„<br />
O fW 03 " 015 d -- Pieres, ., ' ' " Ue Par ' ie ""^<br />
0R|oits <strong>de</strong> l'Histoire Sai \ *"* ""^ ^ fr ----<br />
^J^J^ommerce, 21. ^ rw ' *~ Nevers, Thomas<br />
-__ " M -------merce, 2i ' -"-rors, inomas<br />
A. HAVARD UCH --S<br />
B a:*; 1 ;^ garanti.<br />
Ct-OCHËîTÔÉGLTsP<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cli DROUOT » TT ° ---<br />
JT..A _ *"*• "•- •
LA GRATITUDE D'UN FILS<br />
Nous lisons Jaas ie Nouvelliste <strong>de</strong> Ly o ti :<br />
C'est une qualité qui <strong>de</strong>vient <strong>de</strong> plus ea plus rare à notre époque<br />
d'égoïsme <strong>et</strong> d'oubli <strong>de</strong>s services ren<strong>du</strong>s. Cependant, on rencontre<br />
encore <strong>de</strong> ces natures droites qui n'hésitent pas à proclamer<br />
bien haut le nom <strong>de</strong> leurs bienfaiteurs. Voici, à ce suj<strong>et</strong>, la<br />
l<strong>et</strong>tre que je reçois <strong>et</strong> qui mérite d'être publiée :<br />
« Depuis quelque temps, m'écrit M. Raoul Nicolas, <strong>de</strong> Lyon,<br />
j'entendais parler <strong>de</strong> tous cotés d'une nouvelle découverte dont<br />
ies résultats étaient merveilleux. Mais, croyant à tort ou à raison<br />
voir le charlatanisme montrer le boul <strong>de</strong> l'oreille, je restais indifférent.<br />
Cependant, à force d'entendre parler <strong>de</strong> guérisons miraculeuses<br />
accomplies par l'emploi <strong>de</strong>s Pilules Pink pour personnes<br />
pales <strong>du</strong> D r Williams, je voulus me renseigner, <strong>et</strong>, ne confiant ce<br />
soin qu'à moi-même, je me rendis chez les personnes qu'on m'avait<br />
désignées comme ayant employé avec succès les Pilules Pink.<br />
Je m'attendais à <strong>de</strong>s réponses évasives ou ambiguës. Je ne rencontrai,<br />
au contraire, que <strong>de</strong>s gens enchantés, faisant un éloge<br />
compl<strong>et</strong> <strong>de</strong> ce remè<strong>de</strong> qui les avaient débarrassés d'affections assez<br />
graves. En présence <strong>de</strong> ces affirmations sincères, ma première pensée<br />
fut pour ma mère, qui, <strong>de</strong>puis plus <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux ans, souffrait <strong>de</strong><br />
maux <strong>de</strong> lête violents, <strong>de</strong> vertige <strong>et</strong> <strong>de</strong> manque d'appétit. En lai<br />
apportant une bolle <strong>de</strong> ces pilules, je <strong>du</strong>s insister pour la déci<strong>de</strong>r<br />
à en prendre ; elle avait déjà employé tant <strong>de</strong> remè<strong>de</strong>s !<br />
« L'eff<strong>et</strong> dépassa toutes mes espérances ; elle n'avait pas<br />
achevé <strong>de</strong>ux boites que ses maux disparaissaient, qu'il ne restait<br />
plus trace <strong>de</strong> ses vertiges. Quant à l'appétit, il est meilleur que<br />
jamais.<br />
« En écrivant c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre <strong>et</strong> en la faisant publier, je désire<br />
bien témoigner au D f Williams toute ma reconnaissance <strong>et</strong> participer<br />
<strong>de</strong> mon mieux à la réussite d'un pro<strong>du</strong>it appelé à rendre<br />
d'immenses services.<br />
« Signé : RAOUL NICOLAS,<br />
t i, cours Gambe!la, Lyon, i<br />
Comme le principe <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te médication est la régénération <strong>du</strong><br />
sang <strong>et</strong> un tonique <strong>de</strong>s nerfs, son action s'étend sur bien <strong>de</strong>s<br />
maladies : anémie, rhumatisme, sciatique, névralgie, paralysie,<br />
ataxie locomotrice, danse <strong>de</strong> Saint-Goy, maux <strong>de</strong> tète, névroses,<br />
scrofules, <strong>et</strong>c Les pilules Pink redonnent <strong>de</strong> belles couleurs aux<br />
teints pâles, agissent dans toutes les phases d'affaiblissement chez<br />
la femme el pro<strong>du</strong>isent sur les hommes une action efficace contre<br />
toutes les maladies causées par le surmenage physique <strong>et</strong> mental<br />
<strong>et</strong> par les excès. En vente chez tous les pharmaciens, <strong>et</strong> au dépôt<br />
principal, MM. Gablin <strong>et</strong> C l % ph" <strong>de</strong> 1" cl., 3g, rue Le Pel<strong>et</strong>ier, à<br />
Pans, â 3 fr, 50 la boîte ou 17 fr. SO les 6 boites, franco contre<br />
mandat-poste. :<br />
-------- " - = 5 = ,—<br />
L'Administrateur-G ér ant : Aa. DE KERANOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI IERANGAI, imprimeur <strong>de</strong> l'Évéofaâ.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll* Affais.<br />
Vendredi 28 Février 1806.<br />
«° 9.<br />
M SEMAINE RELIGIEUSE<br />
lE NLIlÉftO<br />
10 CENTIMES<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
Rédaotion : Adresser Ies Commumcatioos<br />
à M. l'abbé ROSPARS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmaria-<strong>Quimper</strong>, po";<br />
le mardi au plus tard, avVnt midi<br />
PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
® fr. par an<br />
U LOE D'AIIHOIWCE<br />
40 CENTIMES<br />
- REMIER 0E CHAQUE MOIS<br />
fini AD IDWIO:Q>ER. librairie SALAUN, {<br />
somiAiRE. /. Apostolat<br />
ue la priere.<br />
IL Chronique <strong>du</strong> dio-<br />
•àse : Oihces ertraordioaj-<br />
J^; L<strong>et</strong>tre pastorale <strong>de</strong> M"<br />
} Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong><strong>de</strong><br />
Won pour la proclamation<br />
uu Jubilé accordé à la<br />
france; Tableau <strong>de</strong> Ia visite<br />
pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s confirmations,<br />
pour 18% ; Avis <strong>de</strong><br />
I Evéché ; Pour Ies chréueos<br />
d'Arménie ; Nécrolo-<br />
Administration : Adresser directemenl<br />
ies afr5MWnts à M m<br />
&KRANGA1, imjjçfcfl&r <strong>de</strong> l'fivéclw<br />
a <strong>Quimper</strong>, ru*^Boucheries, ie'<br />
Dimanche, f" Mars. Mam - 9"-* s- Dimanche i\i^r. L.<br />
<strong>du</strong> Mme. Office <strong>du</strong> jour-semi<br />
double. Viol<strong>et</strong>. Mémoire <strong>de</strong> s.'iubTn<br />
... x-* .ct<br />
Au/vC rSH £?** diocèsainT'<br />
ZU J* "• S - Joév -».--vêque fau Pro-<br />
M%**l«^nj Semi-double. Bianc.<br />
o ai - J - r* s - Guenoolé, Abbé fau<br />
Propre diocesain^. Double-majeur<br />
Jfe jPrédicaleurs <strong>du</strong> Carême<br />
dans le diocese fruite):<br />
La Hoche<strong>de</strong> ; <strong>Quimper</strong>le :<br />
Ligue ile Defens Saceiio-<br />
JJJ*? 0 ^ 1 ** <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Chanas ; Foi<br />
<strong>et</strong> Patrie; « Ignorautios !<br />
Cléricaux 1 Hommes (Tar-<br />
i eo t pas aff i r.<br />
IV. Bibliographe.<br />
r. Annonce» <strong>et</strong> avis.<br />
ment; semi-double. Blanc *~<br />
Vendredi, ff. — Faf e dn «»;„. o<br />
<strong>de</strong> N -S J r s ail r. Sa, nt Suaire<br />
n,-. I,I J - ' f QU Supplément i<br />
Double-majeur. Ronge ^ ttmenl /'<br />
- TR3L?*r.AL fe 5 d ' A "---'<br />
Ordre <strong>de</strong> l»Ador««0„ perp.étŒ«IIe po„d.„t .<br />
Lannéanou P dailt lB •••--•loe<br />
Le Drennec<br />
<strong>du</strong> I" au 3 Mars.<br />
Dinéault,<br />
<strong>du</strong> 4 au 5 Mars.<br />
•:<br />
<strong>du</strong> 6 au 10 Mars.
- 130 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIQUE DU CŒUR OE JÉSUB<br />
'Tïifntf P.'*??"} **?"• pïr fa Em " lc --'-'"-' «"«»,<br />
<strong>et</strong> mue par i. s. Leoo XIII : LA DEVOTION A LA SAINTE-FAMILLE.<br />
H'-.^H S H Chris / D % rê, ?. ner -. P 0 '- 11 a3ns les "-•--»-. s'il ne rètrne<br />
d abord dans les familles. Il bn( danc qoe les catholiques s'éffor?<br />
2S*,Ï ^" ?erVer °" -f, ren --'elertVit chrétien dansces pe Ste<br />
Sfon'fKef STJS 1 3U,0Ur d " UÛ *** «•«--- « -CS<br />
«J** "-'"-''^""-ye-d'aileindre ce bol est <strong>de</strong> propager la dévo-<br />
?mfsésm a eS^ én ' e ' qDi 6Ul r h — * «-PST» WÏ<br />
Joseph donnera an père <strong>de</strong>s exemples d'abnégation <strong>de</strong> dévon*menl<br />
<strong>de</strong>stnieressé <strong>et</strong> <strong>de</strong> confiance dans la Provi<strong>de</strong>nce d WinEn T<br />
çomeuiplant, celui qui doil comman<strong>de</strong>r dans I. ^ n «SroBdn<br />
a tempérer son antorilé par la mansuétu<strong>de</strong>, é être le roi SSSut<br />
el bienfaisant, <strong>et</strong> non le tyran <strong>de</strong> son p<strong>et</strong>it royaume pac,n( ' ue<br />
La mère tâchera d'imiter Marie dans L7e,""s intimes <strong>et</strong> nen<br />
nnï&ri 8 b ' en bell l s "I-----, -tan» s* K S r l r<br />
qui firent <strong>de</strong> la maison <strong>de</strong> Nazar<strong>et</strong>h l'asile <strong>de</strong> h nai» A* I,J '<br />
ceur aimable, <strong>de</strong> la piété attrayante <strong>et</strong> suave ' 3 paU ' <strong>de</strong> la don -<br />
naïve, s. louchante <strong>et</strong> parfois si généreuse.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
P élé Sl<br />
'<br />
p i - ï : K n T R K s T e K S o ^ s f T<br />
consacrées à la Sainte-F«milir<strong>de</strong>NSi»M^r-ii<br />
ami "? s<br />
ro» sécrVuànÀfamilles f' " déja fa ' 1 beaUC0Q P <strong>de</strong> bi ---- Voici sa<br />
mon 0 <strong>de</strong> J pr'irpa, t fe S t 1 ? ^ ^ ' ' Sf' Ve " U ^ M > •»<br />
pnrlie <strong>de</strong> voirevie mons le taSBLïï, l, J 1 î- r . Iâ plu ~ &* nàe<br />
dans la pauvre maison <strong>de</strong> N K S T ' " 0uml .5. â M - rie el - Joseph,<br />
modèle <strong>de</strong> tout "les familtef ?.w('i.-P?, Ur »»-•--•-•• cel,e Famille, futur<br />
la noire, qui mlimenanT fdonné 1?^'^'^ VS bon '* 3CC - ei,,i -<br />
proteciion <strong>et</strong> la gar<strong>de</strong> <strong>et</strong> fanes îéen^ « «T aCre a Vous ' $0?- la<br />
la paix e. la concor<strong>de</strong>'<strong>de</strong> ta rt.rtS"c réMennè 'SSv'lta'î,^ 1 " 8 ? ra -'" e '<br />
se conformant au divin modèle <strong>de</strong> voir^ Famill? mirit PUI ? Se . a,Ds . i ' en<br />
^ l £ - ^ , i ^ ^ J ^ e t e ? «S '-l'". Par votre<br />
<strong>de</strong> ses grâces <strong>et</strong> <strong>de</strong> sk bénédicifons * wnse - r -- ! -". 'a couvre<br />
^uriTvis'ïi^rdfn^mu^ 22°LS! "i A Marie ' aecor<strong>de</strong>--nous le<br />
relies, afin que nous pu isbns "4" M"^''/ 8 Spir " Ue 'i es <strong>et</strong> ""f*<br />
bénir Jésus, notre divin Ré<strong>de</strong>mpteur. ** ïous ' --eroellemént<br />
- 131 -<br />
CHRONIQUE^D-O^<br />
Offloes extraordInaire.<br />
^ ^ ^ ^ ^ ^ 1 D ^ K ^ ^^'n-~ Dimanche ,«Ifar, ,* -<br />
bon e. <strong>de</strong> ta fediction <strong>du</strong> ^ L f e ^ •*«. --.vied^e fi££<br />
LETTRE PASTORALE<br />
DK MONSEIGNEUR L'ÉVÉQUE DE Q ^ R<br />
-* Ja Proclamation dn JnbJIé accord/àl L Z<br />
HENRI- VICTOR-FÉLIX VAI I Ft,,<br />
Au Clerge <strong>et</strong> aw Fidèles <strong>de</strong> Noire DZZ f *"*'<br />
m Xotre-SeigXï jisTcKriT " * 6, * fe *»<br />
Noe TRÈS CHERS FBKBE8 "'•<br />
Nons achevions à peine IP H. ,,<br />
«dressons chaqne ann*» Man<strong>de</strong>ment que Non, „,,„<br />
en ses mains KuvemtllTe ?•??„" P ° Dtife T *-*«*. t-*- «ent .<br />
«fies <strong>de</strong> la natfon quU p0?tV fc c , athoIi 9'-e, ofe* ï ï<br />
Ali- «.«ée <strong>de</strong> l'Eglise ' "«•« Ivec<br />
qui marche courbé souTt n Jf ï - rrâce divi -'-. le pécheur<br />
*» »--- <strong>de</strong> la miséricor<strong>de</strong> {S^j^T 0 ^ ^ ^«--5<br />
Dans <strong>de</strong>ux L<strong>et</strong>tres aw t!^ J relever <strong>et</strong> le purifier<br />
e ia présente année LéoTW' datéesda6<strong>et</strong>d -- Janvier<br />
-n porté à accor<strong>de</strong>r'à t W "°" do »? e J -« motifs qu[<br />
. IJ y a quatorze siècles la ra " ce . ce ---Précieuse faveur.<br />
,«• a poindrei mab ce n'^T** <strong>de</strong> ,a Pra «-- "-ommen-<br />
«"ces étaient'payens mai a lil n r?, re .V*"* aurore. Sea<br />
en ro eaî-> >T^ / ^ ma.s déJà Clovis le p,us iss^<br />
Quenne, que l'Eglise LIT 8 r - SOn trône «ne princesse<br />
a-nte ClotflSe. C<strong>et</strong>fe%^ IZTtT^ 1 S0US , e S<br />
bit'-ï- 8 ?-o«-ra vient <strong>de</strong>Dieu AMA?i UOntrer a - 0 " -P«u--
- 132<br />
qui, «Ur» son église <strong>de</strong> Reims îeuïadminTf Remi Iai - mêr --'-<br />
C est le souvenir <strong>de</strong> cgaîneactîaT & , ? "-«-ment<br />
née 496 <strong>de</strong> notre ère an« îS.t- ' qul eut llen v -rs l'an.<br />
menx, veut célébrer c<strong>et</strong>te année ' Mons - 1 '?- le --- Langé-<br />
bien qui <strong>de</strong>vait en résulter ne se con i.-?/' °^ nt tout '*<br />
U proj<strong>et</strong>, mais il voulut enrichir iI°"'?° ta .P as da PProuver<br />
raient <strong>de</strong>s plus précieuses faveas<br />
60lenmté8 1«- 8 - Prépa-<br />
s*r<br />
mmiéros <strong>de</strong> la S^,-,- ^ S d u ? "°"?. •*
- cli _ Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Pour ciore les7o£Srdi^l^l'. »• » ->«-» sera chanté<br />
---f seront lf-o r «** 7 «---•« «sumi-e.<br />
Notre. Secrét«T7 Ï Z ^ Z ^ J ' l *<br />
abbé. -vrier, Jour «UT.Î* <strong>de</strong>^ffl»*<br />
QUEINNEC, CHA», HON * „ + HENRI-VICTOR,<br />
Secrétaire. * "vêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />
Mj«-^Wffl pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confenatta,,-<br />
JOURS<br />
'<strong>de</strong>l*<br />
SEMAIFE<br />
l-ui-di.,..<br />
Mardi<br />
Mercredi.<br />
Jeudi ,'<br />
Vendredi.*<br />
Samedi..,.<br />
-ht-ûaocbe<br />
Lu otli<br />
PAROISSES<br />
°* tA CO.VFIRMATIOIÏ<br />
SE DONNE Lt: M4TIÏV<br />
ponr im.<br />
PAROISSES<br />
fou LA co!mRauTrosJ<br />
SK DOHJVE LE SOIR<br />
Satot-£varzec..<br />
Trégunc. .....W"* I Bouzec-CoDO.<br />
Concarneau. I La n r rec.<br />
Fouesnant La Forét-Fouesnant<br />
C =<br />
PWl-StWn;ain;-G0uHi,oô1 Pouldreuzic. Lababan 5 » U(i,JÎ0D " Peumerit.<br />
E Luodî.. M Hooéour-Lanvern. ^ Tr^,'..;;:;:*'•) Plovan. Tréogat.<br />
I " utîU --r--UDvern. Tré-Tienn*-'" £- u o. Tréogat.<br />
fi K-^diJ ;;; S ff"*- Quennec... $ a, k «ercredi S<br />
^WTr£400<br />
f! 0 * 8 «ercredi<br />
i -"-"udi,...<br />
- 136 -<br />
Prédicateurs <strong>du</strong> Carême dans le diocèse.<br />
venfdê Nantel Saint ' i,elaine - ~ R ' P ' -*--•. C-P-d". da cou-<br />
LESNEVEN. _ M. l'abbé Quéré, Aumônier <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>raite<br />
Renn A es DEBNEAU " ~ R " P " Ripert ' <strong>de</strong> '- ramac -' é - Conception <strong>de</strong><br />
dioc L tee ROCHEI ' LE ' ~ N0US lis0DS dans le BulMn reli 9 ie «x <strong>du</strong><br />
linn, ïî3ÏÏl'S<br />
,r0is P1 re -- ière u- «e-Mioes <strong>du</strong> Carême, <strong>de</strong>s instructions<br />
el <strong>de</strong>s lectures en languehr<strong>et</strong>onneseront faites, dans l'église<br />
Saint-Sauveur, a la colonie br<strong>et</strong>onne <strong>de</strong> La Rochelle Dar le R P<br />
Coreniin, bénédictin <strong>de</strong> la Pierre-qui-vire. »<br />
Févier 189^" ^Kî-,^ 6 ^ 116 fevrier laye. _ 38 r<strong>et</strong>raitants; 12 paroisses. «-fommes Trévoux <strong>du</strong> ll SS •<br />
SoT^^iin^Tt'i t' W f i M ° rb , ihan noie, j »' * • «-Hac 3 "LocV<br />
; Saini-Thunen, 2 ; Clohars-Carnoët, 1 ; Kernével * •<br />
Nizon, 1 ; Uelgven, 1 ; Lanvénégen (Morbihan), l'. RerDevel ' * •<br />
*Ai7r!£ e <strong>de</strong> c Défi f. I -'3 e Sacerdotale. - PROCÈS DE VERbrecorrecti7nnPir!i<br />
HS-TA ° nt comm - ncé ' <strong>de</strong>vint la Chamare<br />
correctionnel le, les débats <strong>de</strong>s poursuites intentées nar 1P« HPA.<br />
<strong>de</strong> M. Vibert publié 15 articles diffamatoires sous le lirep°~«<br />
m' « M »« s -'----.-irecumr <strong>du</strong> journal, était p f e T '<br />
Huhbard 6SChaUX 6t V,beri -'-'--' assise <strong>de</strong> Miller <strong>et</strong><br />
n-J? loi j-^erdit formellement la repro<strong>du</strong>ction <strong>de</strong>s débats oni<br />
nom pas <strong>du</strong>ré moins <strong>de</strong> quatre tonnes heures Nous <strong>de</strong>vons n^<br />
«interner <strong>de</strong> dire que les prêtres br<strong>et</strong>onsont eu un premiersuœès<br />
L! 1 .f r .i a i C0n ^ lé la "«"abiliié <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux assignations S i<br />
E e "vlntTef L a im M ; Saint - Me ,-' aVOUé iicuu<strong>et</strong>», >anneb <strong>et</strong> oaini-Bneuc, <strong>et</strong> autre di-nn^ ^-«ïïtaïto Mr M« c;,<br />
mlJTiï F ?ï? x affaires <strong>du</strong> di0 "^ -eWper aE "dè<br />
Faou!<br />
C ' eUrS ~ affaire dB cler «- -e PlonévêLdï<br />
m.ni!., J !; n0nvri « rpo, - r tes lrois diocèses qu'il défend <strong>et</strong> M'<strong>de</strong> Cha<br />
rr »r,i ïïsrrtaè e —»* «s;<br />
conKtmpéS <strong>du</strong> Œ<br />
é C i 3 s£luf S .aT Cl T nS<br />
s-ses peut en connaitre. Au A & ^ ^ f i & f l f c<br />
-Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 137 -<br />
étant fatigué, <strong>et</strong> <strong>de</strong>mandant encore <strong>de</strong>ux heures nm„ i.- HA .<br />
pemenl<strong>de</strong>son second point M le P^MM, T J-"P 0 " 1 - développlaidoiries<br />
à huitaine. Prési<strong>de</strong>nt a remis la suite <strong>de</strong>s<br />
Nous relonrnerons donc à Versailles
- 138 -<br />
A noter l'inconvenante attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> M. Habbard, le beau Guslave-<br />
Adolplie, qu. dans l'ar<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> son zèle, supplée à l'insuffisance<br />
<strong>de</strong>i bufiers. Le général <strong>de</strong> Geslin, qui se trouvait . dans l'anaience,<br />
. n ayant pu r<strong>et</strong>enir une observation, M. Hubbard, pion<br />
magnifique, lu, a ml.mé l'ordre <strong>de</strong> se taire. Le comie <strong>de</strong> G S<br />
don e n, •1?n-l. ho ï- sser - ,es épai,,es - M Hubbard doute, qu il parlait a I ancien gouverneur milliaire *->-'•-'•> <strong>de</strong> Parts sa-s<br />
y tonne :<br />
S ° Dl 6 ° effervesceDCe - " -'Y P'eut plus seulement, il<br />
L'affaire a été remise à huitaine.<br />
Dans son numéro <strong>du</strong> 20 Février courant, le Finistere a oublié<br />
cZ co ;: e f s P on d danc « -« ''"fe Tudy, dans laquelle M. le chanoine<br />
Coal, Archiprêtre <strong>de</strong> Saint-Corentin, est auaqué à l'occasion <strong>de</strong><br />
I exercice <strong>de</strong> son ministère, au tribunal <strong>de</strong> ta Pénitence<br />
mJïïï* ^T - ue M le C - ré a re P ond - <strong>et</strong> ine sa l<strong>et</strong>tre, recommandée,<br />
a élé remise aux bureaux <strong>du</strong> journal dès le samedi «cependantelle<br />
n'a pas élé insérée, comme onétait enToif<strong>de</strong> s'v<br />
attendre, dans le numéro do mardi suivant<br />
J<br />
«ous nous contentons, aujourd'hui, <strong>de</strong> constater le fait.<br />
Neuvaine <strong>de</strong> la grâce. - ll est peu <strong>de</strong> nos lecteurs aui<br />
ne connaissent celte pra.ique <strong>de</strong> dévotion en l'honneur <strong>de</strong> sain<br />
François Xavier, qui la révéla lui-même à un <strong>de</strong> ses dévots se?l^<br />
leurs, en lu. assurant « que tous ceux qui, <strong>du</strong>rant nen jourH<br />
4 au 12 Mors, anniversaire <strong>de</strong> sa canonisation imDlorer»l«n.<br />
1 3SSiSlance se<br />
H H ' -""'esseraien; f ? S<br />
5Î.TL pe,, £" 1 la ne _' m,De > ressentiraient infailliblement les eff<strong>et</strong>s<br />
^sV/lofteTpotTersSu? 1 ? * " ^ à<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
^ ^<br />
C,Tfr e 40 SPHêreSd6 lâ DeDVaine - Prix: «»-«-"-M•> S?<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
leu? <strong>de</strong>~ m^nsïTc^ '" "T <strong>de</strong> L mMmm<br />
W «»'i--«-l<br />
Ko-î CÎUZAÏM . ' dans le Coils istoire public, <strong>du</strong> 2 Décembre<br />
I<br />
139 -<br />
faits accomplis à / nf^ Dn e 29 Nvembre f«qV Ue Sa s -'*-.-lé,<br />
te «ïtt£*sî- "-a 001 " &s »»»«-ï.<br />
«».»d » fi; 'i* *•. i"-*» ï h^tT,? ,
- 140 -<br />
1862 <strong>et</strong> qui, pendant vingt-<strong>de</strong>ux ans, avait travaillé à la triangulation<br />
<strong>de</strong> Ia gran<strong>de</strong> île.<br />
e<br />
Malgré l'insuffisance risible <strong>de</strong> ses appareils, notre vaillant<br />
compatriote avait mené à un tel point <strong>de</strong> perfection ses levés eéodésiques,<br />
notamment pour l'Emyrne, l'imérina <strong>et</strong> le pays <strong>de</strong>s<br />
B<strong>et</strong>sileos qu on peut dire que la carte <strong>de</strong>ces régions, ainsi dressée<br />
par lui, élan définitive.<br />
^AA^ e i Myr - 3 d 5 Vil!ers < to! 0 *- 1 Porta à Tananarivel'ultimatum<br />
décisif a la suite <strong>du</strong>quel l'expédition fut résolue, pensa avec raison<br />
qu U serait indispensable d'assurer au gouvernement un aussi précieux<br />
concours, il fit <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r, en conséquence, à M. Robl<strong>et</strong> s'il<br />
voudrait bien venir en France, par le premier paquebot, pour v<br />
étre mis a la disposition <strong>du</strong> gouvernement<br />
y<br />
*JÙ*T V Î* <strong>du</strong> P ^ Rob ! el à TaiDalav e, pour l'embarquement,<br />
après sa réponse affirmative, fut <strong>de</strong>s plus originales '<br />
A* ro r<strong>et</strong>oucher sur le quai un homme jovial <strong>et</strong> robuste encore<br />
ae t>8 a /O ans, dont la soutane jadis noire avait laissé <strong>de</strong> sa cou-<br />
Sîïaf. « e m * or m à loules "* brousses <strong>de</strong> Madagascar, qui<br />
portat ses souliers d'une main, <strong>de</strong> peur <strong>de</strong> les user, <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'autre<br />
sur l'épaule, ies tasses pesantes <strong>de</strong> ses levés topograph ques'<br />
dont il n avait voulu confier à personne le précieux far<strong>de</strong>auL'<br />
\èrTâ^ q c^ ù î l T<br />
après '* le R ? ob,eï était iQstallé au -<br />
-»;-*l" S ' '? l d "--*. «eUMe, complétée <strong>et</strong> mise àu Mini, sous là<br />
ÏÏÏÏÏ *&$$?- ,a e " te indispensab,e à r -svi.-PVr<br />
-- m - nd -. ce q-e Napoléon eûi donné poar un lel sern„tn<br />
? P ° ur . raU '5 P r - s - m e--, d'après les précé<strong>de</strong>nte<br />
.e ffii^ £%L gm l *< D0US D ' a - P- *<br />
sn?Lw lbo1 ' P rési<strong>de</strong>n -
- I42 -<br />
TSÏÏWIT* " "** "*•-»«-• « TO ««-to, par le P. F.<br />
Les Ravons X <strong>de</strong> ROnl-eo, par le P. J. „, j 0 A-, m,<br />
part ?^ eh "-*«-l-- --- P-MAM. dn mois,<br />
Dans son numéro <strong>du</strong> 15 FévriPr T a rt-,*-..<br />
Romains, abbé Duesme <strong>de</strong>vinstit(i9? mzame ^ b,ie : Catholiques <strong>et</strong><br />
Sept-Miroirs, tonri DE RE'G lju £jÏS F J an S^ ~ *' ** -« ^»n« tfé*<br />
/-«Wion ft--4M*a^*T^^ POIÏAT.-S<br />
roman, taMm^.4*£^£**^&T & */^'^ iii,<br />
(documenL, inédits) P.-B. ni* Œ *£ ^T"**? ««"«fc<br />
^fiefte, y/, nouvel e, Ku* LF Mm* i. T" ^ déc «P^on <strong>de</strong> Monsieur<br />
SAIST-ÀCIUX. --- Chroniou* Art,/;!-!; ~V /iro '--$-'e Théâtrale, Emile DE<br />
P-W, Julien 11-."*"* rf * «"-«-««e. Jenn DK FRKMERY. -*iSS%rï<br />
*. « ï S S a S l T eSt eDV ° yé à t0Ute P « « *> - f-t la <strong>de</strong>man<strong>de</strong>,<br />
« Le Quioium Labarranup p-t r,„ ,i„ ,. ^^--- = -- = - = - = - == -----'<br />
employer pour combattre la*&?M«.. .? --«leurs toniques que l'on nuisse<br />
séquence Jes diverse"Galidie" SSC <strong>de</strong> «-«----«- -.J celle V' ertjKS<br />
f ' S l o - X r ^ ^ ' ^ K r «« succes constant le Vin<br />
s-exhalenl <strong>de</strong>s terrains <strong>de</strong> l'Eure<br />
lm ' s P ar ,e - -matines paludéens qui<br />
te /bern. Dans toutes pkwZarià• Wmatns. Prix : Sfr. 50<br />
Fourbieu O P É 1=1 E .Fl A T>TP T* 1-yr-r-,<br />
Bourses <strong>de</strong> Paris ef <strong>de</strong> LondreT,.*^ nZT *"----«• -VIE auI<br />
<strong>de</strong> Gran,mon,, Paris. EWoi g^tis ' • fat - r -'»-ioi-J-FIl.anoe. 18, rie<br />
s<br />
nuïAi - 1 -- (voir aux Annonces**<br />
c*é?^le*cTbA E RTT-«| A TARR H E<br />
--1»POUDIVE fe ----8 J 3 I ^k<br />
-B---ftla89&aKaRa«âp^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
143<br />
-*• PÊCHE, to, r " — - ~~ rMe A'éi-éon, f j<br />
GRAND ABBOBTîMm SEIPA" """ - «*-»•<br />
—^- ri=i«^^^ « * a vir '•<br />
Ce pro<strong>du</strong>it vé^ta1^,n A ^ - M - E S f J - riso f{--rison -- assurée n*r n*. i<br />
liqueur LarLf ^. ,a<br />
MFII f HIOP^T. : -*•-- Uj^hgn-ncoun, Paris.<br />
«•- <strong>de</strong> fc,i£ S dao ^r,<br />
P ft IV fVB^m— 1 -- -^r"- B'voh, Pari-.<br />
Cloches *élZZZZ:j?T be ><br />
—— ^**wp (t0t «-s-<strong>du</strong>^N0r(jL<br />
C LOCHES~D T ÉT77^<br />
fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> eii MOMYT » n u L ' --* t<br />
. ^ ^ o ^ ^ «OïiXEL, négoce ^ Oroeo]eot8<br />
NYGlÉ-iue* -#-<br />
7-TGlJÈNE oÈTîirTiT^ ~—
- 144 -<br />
UNION CATHOLIQUE DE VIGNERONS<br />
VIJVN ROUGES, ô «o, oo <strong>et</strong> i io fr. Ja pièce.<br />
— — à 48, so <strong>et</strong> »» fr. la 1/2 pièce.<br />
Vix a .BLANCS pour Meane t lio, Ivo <strong>et</strong> i-*o fr. la pièce.<br />
— — — oo, es <strong>et</strong> r» fr. la 1/2 pièce.<br />
Franco en gare <strong>de</strong>signée par V ach<strong>et</strong>eur,<br />
S'adresser à M. l'abbé BARRE, prêtre, à S'-Cbarles, par Jonquières (Gard).<br />
1 GUERISON a r£ e fîONSTtPiïTJÛN f<br />
w «<br />
-j.»:t*j<br />
dkpar la<br />
Oascarine Leprince i<br />
'•><br />
GonaUpaiiùQ opiniâtre; Maladies au Foie; Atonie ^<br />
<strong>de</strong> i Intestin ; Embarras d'Estomac ; Hemorrfaoï<strong>de</strong>s- W<br />
Maux do Tète ; Etoar di aae ments ; Nausées r<br />
Constlp-ition p, ndant la grossesse <strong>et</strong>1 -Allaitement<br />
EdanthniDi coasBculilaa régime <strong>du</strong> Carême f<br />
\i &TIC -? CITE .°-l'---A_L'î t* 11 - 11 G<br />
* personne qui en LU ls<br />
LACTO-FERJ<br />
' fiiff^l ï,Ç r $K?. Uon f ^ rni ^ I -«-'Se par excellence. EUene<br />
Minute ft ii gue ] pas J estomac <strong>et</strong> ne constipe jamais. •--««-•-»«a*Fàtriçu9(tèpoi6e.<br />
-----ployée a vec le plus prand succès dans toutes sang. Ies<br />
••» „ maladies qui ont pour cause 1 appauvrissement <strong>du</strong><br />
DOSE :2à8 pifct<strong>et</strong> par Jour. — FLACON UB. 100 POULIS : 3 rs.<br />
VJt^w«nos:CHft8SC«EA0-Wg:UBB.CflaWi-d.«-alw. 48. Fw* Polstormlère. Parl»,<br />
AFRICAIN<br />
LA VIE AU TRANSVAAL<br />
Par M. MAIÏHEIMER<br />
Erne8t FLAMMARION, L'Administrateur-Gérant éditeur. ; 26, AR. rue DB KBRAN Racine Paris<br />
OAL.<br />
Qnimpsr, typographie DS KWANCAL, imprimeur do l'Kvéohé.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
U* tNStR,<br />
ll<br />
f i<br />
Vendredi 6 Mara 1696.<br />
»• 10.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
LE PfUiÉRû<br />
10 CENTIMES<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
*-* fr- par an<br />
t* LlQBfE O'AMQNCE<br />
*° CENTIMES<br />
-•ABONNEttENT( pAVAflLE D.AVA 40 CENTIMES<br />
Rédaction : Adresser les COm__<br />
mumeauons à M. l'abbé R0SPARS<br />
le mar* ÛU ^ terd ^ ' P<br />
^J^MIER DE CHAQue MO)3<br />
Administration : Adresser di<br />
rrctement Jes abonnent!M %<br />
KERANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Êvéché<br />
<strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucherie*Till<br />
1 É t t W W > i , < t ^ «W* SALAUN, rae Kerien.<br />
so-MurfiE./. Le Mois <strong>de</strong><br />
Saint Joseph.<br />
//. Chonique <strong>du</strong> dio-<br />
«-«.'WïScroIogie; Elne leçon<br />
<strong>de</strong> Catéchisme ; Ligue <strong>de</strong><br />
Défense Sacerdotale ; R<strong>et</strong>raite<br />
br<strong>et</strong>onne d'hommes<br />
a Lesneven ; R<strong>et</strong>raite miliaire;<br />
SaïnWieîic ; Lour<strong>de</strong>s.<br />
- -<br />
OFFICES DJE<br />
vêpres <strong>du</strong> suivant, avec mémoires <strong>du</strong><br />
VeUve%ouhl. r B7ar SeRoraaifle '<br />
*£%'?
- 146 -<br />
«^SSiV ÏÏSaî» c; £s r•*", un "•»<br />
revient maintenant, channe année LT L <strong>de</strong> Sa,nl Jose P h ' I-'<br />
Tani <strong>de</strong> douceur suave s'éwnrt d?« f S P ^ n,,en ' bou ''-T-onS.<br />
parfum s'exhale <strong>de</strong> celeïe <strong>de</strong> t,S l ^ ft .--'-"*«. tant <strong>de</strong><br />
invincible, droiture modLÏ «i£.» . SID,ple ' confianc -<br />
- Wi. pur<strong>et</strong>é d'ange o ' c'e n S e e?rh> n ° re T» " P rc ~<br />
ence cœur, comme une mervemlI fil -"---«'» -épanouit<br />
<strong>et</strong><strong>de</strong> sublime en lui nïra Zf. T*' Jlyacela -'-'range<br />
qne nous nous trouvons n" tt t""! H '° D , <strong>de</strong> ,a vie "-ine<br />
dans le mariage ou K H f i g S ^ K ? °? ¥****><br />
épreuves, dans les joies au m-iin T.!- • e trav - 11 ' aan - Ies<br />
'e comman<strong>de</strong>ment commdaSobïl'° T, *" S ° ir ' dan -<br />
verlus communes comme dans ti» ÏÏ^-?' -"- pra '<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
i,1,,e <strong>de</strong>s<br />
-ection, sain. Joseph noï ap» J, £ CheS <strong>de</strong>Ja P lus ha --ePerrépondan.<br />
à nos b L i Z l i Z ^ T l !
--r- 148 -<br />
que, il s'en est toujours ressenti. Aussi, il n'a pas été surpris nar<br />
la mort... Samedi, 29 Février, vers 5 heures <strong>du</strong> malin, se sentant<br />
<strong>de</strong> nouveau frappé, il a pu appeler sa sœur <strong>et</strong> ses vicaires*<br />
il <strong>de</strong>manda lui-môme les <strong>de</strong>rniers sacrements el, trois heures<br />
après, il rendait son àme à Dieu<br />
Lundi, à Kerfeunteun, une foule <strong>de</strong> fidèles, <strong>de</strong> nombreux<br />
Frères <strong>de</strong>s Ecoles chrétiennes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Religieuses <strong>de</strong> diverses Congrégations<br />
soixante prêtres, dont quatorze chanoines, le con<strong>du</strong>isaient<br />
a sa <strong>de</strong>rnière <strong>de</strong>meure, qu'il avait lui-même désignée dans<br />
le nouveau cim<strong>et</strong>ière, prés <strong>de</strong> l'endroit où s'élèvera, plus tard la<br />
croix, que Dieu ne lui a pas laissé le temps d'ériger.<br />
-tI * I * MT *<br />
Une leçon <strong>de</strong> Catechisme. - Le Finistère <strong>du</strong> 27 Février<br />
a donné la l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> M. le Curé <strong>de</strong> la Cathédrale, dont nous narhons<br />
dans noire <strong>de</strong>rnier numéro. Nous la repro<strong>du</strong>isons à notre<br />
tour, en remerciant M. l'Archiprétre d'avoir exprimé si bien les<br />
sohEer 1 l ° DS S6S C0Dfrères ' avec Ies< -- el - H a ra - son <strong>de</strong> -e<br />
« <strong>Quimper</strong>, le 22 Février <strong>1896</strong>.<br />
• Monsieur le Rédacieur en chef,<br />
» On vient <strong>de</strong> me communiquer —car vous ne me l'avez Das adr*.-./.<br />
le numéro <strong>du</strong> 20 Février <strong>du</strong> Finistere, dans lequel e sKi *ftte<br />
fil nt U î'„ <strong>de</strong> T lec ï urs '.. po Y r - voir »-u«*, Arae-t-il graluiteme"!<br />
l'absolution à une dame <strong>de</strong> l'Ile-Tudy. abonnée à votre jouroaT Je<br />
réclame <strong>de</strong> votre loyauté mon droit <strong>de</strong> réponse dans votre plis p?ochiiiî<br />
numéro ; vous ne roe le refuserez pas, j'eA suis persuadé procnam<br />
. Je ne <strong>de</strong>scendrai pas jusqu'à relever, par le menu les termes incon<br />
venants <strong>de</strong> votre correspondant anonyme. Qu'il roe pèrmelte "eulemem<br />
<strong>de</strong> lui dire que ce n est pas à son école que j'irais, s'il en Sa* K<br />
prendre <strong>de</strong>s leçons <strong>de</strong> bon ton, encore moins <strong>de</strong> t rit»'in*, HP ,hZ5 "i<br />
morale. Quant au tait particulier pour le" jsu Tier emem tS?<br />
man<strong>de</strong> par le casuiste inconnu <strong>de</strong> rile-'Tudv vous ne m'en w„.,}J.f P<br />
&5? P oin , t , parter - Je , sui ~ ^ *, ~ t<strong>et</strong> monTvoTstric. P e<br />
absolu - <strong>et</strong> tous vos lecteurs le savent - est <strong>de</strong> resnecter lemlmf<br />
ï«m<br />
<strong>de</strong> ' a T Sv f < . ,n - 1-' a ----e force humain T^ut m'obtër<br />
à violer. Je veux donc laisser dans l'oubli <strong>et</strong> le silence ifi^us oroS<br />
ce qui a pu se passer entre les pénitents <strong>et</strong> néniien « H. fti. H .<br />
moi, dans l'administration <strong>du</strong> sacrement tte ^tra^? i>SJLiîf~£ ,l-y "î<br />
laissons <strong>de</strong> côté l'Ile <strong>et</strong> ses paisibles habitants ^ d0nc *<br />
» Mais, puisque l'occasion m'en est offerte ep rlnnt b „., i i me pla,ns<br />
pas, voulez-vous perm<strong>et</strong>tre à voire curé MoiWw-n, i ii ?<br />
<strong>de</strong>vons dire franchement ce qu'il pen'd"ta ZrHH—","" e " $"'<br />
pourrez en faire voire profil Xus-K ainsi aue ?o,lmi^f^ VoUS<br />
auxquels je ne veux que <strong>du</strong> bien Vok'i Z %%."" - , - ro,ss . , - ,, '-><br />
d%KsL P cSlnt^ S S ^S^<br />
j<strong>et</strong>te les séminaristes <strong>et</strong> les ^ . ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ 1 ^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
'<br />
- 149 -<br />
<strong>de</strong> spoliation, la loi <strong>de</strong>s Fabriques... Ce que l'Ealise condamnp i» *„•<br />
e condamner sous peine <strong>de</strong> forfaimrp »i a*#.„i • '-onaamne, je dois<br />
<strong>de</strong> le faire savoir * t a t o / r t ffl , 'i'".a*/<br />
comme un mal la lecture habituelle <strong>de</strong> votre journal "^ d ° flC<br />
.im; J R » trC^af ï^i <strong>de</strong>V t ft"?' é i ^<br />
archipjêtrt <strong>et</strong> ailleurs. quiloSTdl" fc con.S ^ ^ ^ m "<br />
| IIlc-TudyJa. <strong>du</strong> mois Œ-SlSrtJt * &%£*"**" <strong>de</strong><br />
tau'onl te agrter ' M ° nsieur le rédacteu - en ohTwutes mes sain-<br />
» COAT,<br />
• Chanoine, euré-archiprêtre<br />
<strong>de</strong> la cathédrale, i<br />
^Tf déC,ara H on es i aussi n<strong>et</strong>le com '-e doctrine qne modérée<br />
dans la forme. Cependant le Nautin y trouve . <strong>de</strong>lanassionT<br />
-ïn'i. m<strong>et</strong>T r r^ ré " eXi ° nS aU T eI,es - qu il m<strong>et</strong>, <strong>du</strong> reste, en cause - a le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> répondre **£&*%%& Nnn<<br />
le ferons sans . passion ,, nous tenant sur le terra.Treheieux «t<br />
docnna dont relève manifestement la question si léSemen<br />
traitée <strong>et</strong> tranchée par ie Finistère<br />
s<br />
<strong>du</strong> 5r<strong>et</strong> C LcrlmS e n^ d ° maine inviolable <strong>de</strong> Ia M -"«'^ moins véridinnps confus onnaLou HP, in!<br />
en s que e confesseur a dû écon<strong>du</strong>ire, pon? <strong>de</strong>s mônf^ dont il e I<br />
seul mge. Le prétre n'impose à personne son ministère cëux nn<br />
LIT"* 6 "! aCCeptent f-vance implicitement I œndi fonsZ<br />
p rdon qu H» «ennent chercher... Én vérité, on reste confon<strong>du</strong><br />
£ ! ? ' •*- soi-disant libéraux décréter l'absolutionobli-<br />
S-w," faveur d ? j*- 1 "-- 1-i manquent <strong>de</strong>s dispositions<br />
fosentielles, puisqu'ils déclarent ne point vouloir renoncer â I<br />
lecture reconnue dangereuse ' • --.oucera une<br />
<strong>et</strong> iN^*uT«. ,e , ^ T se défend <strong>de</strong> mé,,i,er «ite < note ,,<br />
? «niiVS?* ûï*i- au défl <strong>de</strong> proaTer 1"'- au - un mon -ent il s'en<br />
\ÏA?VJ ' ou - lre - '? s véntés -Oi?---fq nes imposées à la crovance<br />
La discipline qui règle la con<strong>du</strong>iie. Mais mème, n'était-ce pas ûnè<br />
d st q Z. a l d d! me - QUe la (P ub,ica,ion . -° '88-. <strong>de</strong> ce difcours 3e<br />
distribu! on <strong>de</strong> prix, qUI fil scandale <strong>et</strong> qui motiva une visoureuse<br />
C S M M 1 8 di ° CéSaine? E ' Ces ou travail <strong>du</strong> dimanche, que nous avons eu le P'aidovër-T^ë<br />
<strong>de</strong>voir <strong>de</strong> signaler<br />
LV*. «V 0 Ï : <strong>et</strong> C6sél0ges e - ,n -- si -s-e- <strong>et</strong> sans réten^T^<br />
To«cVa P Ti eî',°^ ,0DS ' ' Rena " 1,a P° s,at -1-sphémateur ?. .<br />
dogmef<strong>de</strong> l'Oise ,f' Vain reSpeC,U
- iso -<br />
défendre toutes les lois - sans exception - allen la toir*.. -,,v<br />
droits <strong>et</strong> à la liberté <strong>de</strong> l'Eglise. Il nous répond que ce n ? es f m?'!<br />
point <strong>de</strong> vue politique ,, ce qui, paraît-il, chanffe le Lnfr<br />
mots <strong>et</strong> autorise toutes les contradictions ! Mais^ordre civil «<br />
pohl.que est. Im aussi, g0UVemé par la loi morale, rel Ae dé T,<br />
conscience chrél.enue <strong>et</strong> ne saurait, à aucun tiu'e être irai Id<br />
ndilTerent au regard <strong>de</strong> la loi divine .. ll va lonètemns mS<br />
fau jusiiçe <strong>de</strong> ce sophisme . qui dédouble la O . D ~ T O r°" a<br />
à ce qu'il y ait, d'un côté la conscience <strong>du</strong> citoyel e' <strong>de</strong>l'auf<br />
Ia conscience <strong>du</strong> chrétien, divisées <strong>et</strong> séparées Va[><br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
lre '<br />
- t>erait-ce, continue le journal, tron exieer <strong>de</strong> M rn-r -,<br />
* <strong>de</strong> le pner <strong>de</strong> nous dire ou, quand e.%r Ju, <strong>de</strong> droif^'v^!<br />
• <strong>du</strong> Fmuttre sur ces différentes quesu'ons - loi SC0|a^ VU ,'<br />
« nuhtaire, lo, sur le droit d'accmiWement, réglemema ion' dl<br />
- ; ^S^S^^£ a ^: frs<br />
tial^r-fans fn'aS """IT 8 '' "i iugemenl <strong>du</strong> '--"--l' impar-<br />
* n?q"i œ ^ r affirma -<br />
KxR'î'ailnr Sera ' S - ï S<br />
exllSe^^bri^t^^^'cre 8 t f if P 'W<br />
«*& Z ' K lfh "SssiïnTv EL ^ T -» E<br />
textuellement. Qu'on en jugé* a,>CU4Slon ' * "S 1 --- - Peu près<br />
NtfiT.V^ lo ' t f 0 , l ? ir -. "'école neutre. . Proposition 41-CONDÀ M<br />
ISLE : Les catholiques peuvent approuver un s^tL.^<br />
tion complètement en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> ln f ni,Zt. , • --'--f'-' 3 d M ucatance<br />
<strong>de</strong> V Enlise <strong>et</strong> n'avait ÎL I t cath ? h t^ <strong>et</strong> <strong>de</strong> la puisstft2BSHHS-?"«aS<br />
Dieu, sans manquer BravPm.-n.'4 PI e peut fa,re ^'-action <strong>de</strong><br />
dt. Jésus-Chris?, dans l'EvSe d i Tf SUpréme O" 1 ,ui «»<br />
~ «. «ri ni n'esf SKvtj 2^13*?* *"" ra<br />
exempte les chrTs d^rîe^ïtV,??* V^onnelle, qui<br />
c<strong>et</strong>te abrogation uffoZLtL , U 8ervice *«**&*;<br />
(1) Mgr Freppel.<br />
I<br />
- 151 —<br />
mont'réjoi ^^S^S^ST^ ' P» l '<br />
pour sauver sa vie, on n'innTcëme pas Wel?" ^ """^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- is -<br />
<strong>du</strong> Pontife vénéré, qui gouverne l'Eglise. * Jamais, dit <strong>Léon</strong> XIII<br />
(Encyclique aux catholiques <strong>de</strong> France, <strong>du</strong> 16 Février 1892), on<br />
ne peut approuver <strong>de</strong>s points <strong>de</strong> législation qui soient hostiles à la<br />
Religion <strong>et</strong> à Dieu ; c'est au contraire un <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> les réprouver, i<br />
Nous ne pouvons mieux terminer ces explications nécessaires<br />
que par celte parole <strong>du</strong> Pape qui est, pour les catholiques, le juge<br />
infaillible <strong>de</strong> ce qu'ils doivent croire <strong>et</strong> pratiquer.<br />
Ligue <strong>de</strong> défense sacerdotale. — PROCÈS DE VER<br />
SAILLES. — Samedi <strong>de</strong>rnier, M H Périllier, qui, Ie samedi précé<strong>de</strong>nt,<br />
avait déjà pendant <strong>de</strong>ux heures plaidé l'incompétence <strong>du</strong><br />
Tribunal, a repris sa thèse <strong>et</strong> l'a développée pendant <strong>de</strong>s heures <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>s heures.<br />
Nous sommes heureux que la loi interdise sagement Ia repro<strong>du</strong>ction<br />
<strong>de</strong>s débals : nous n'aurons pas à dire les infamies, les<br />
obscénités <strong>et</strong> les horreurs dont on a voulu couvrir la Br<strong>et</strong>agne<br />
lont entière.<br />
M" Jénouvrier, dans sa belle plaidoirie, a soulagé la conscience<br />
publique, venge l'honneur <strong>du</strong> nom br<strong>et</strong>on el fustigé, comme ils<br />
Ie méritaient, ies Vibert <strong>et</strong> Ies Mareschaux.<br />
Il ne parla qu'une p<strong>et</strong>ite heure ; mais, ii était tard, el Ie Tribunal<br />
a remis la prochaine audience au samedi, U Mars : ce jour-là,<br />
M* <strong>de</strong> Chamaillard plai<strong>de</strong>ra la compétence dn Tribunal pour les<br />
<strong>de</strong>ux affaires confiées à ses soins. Il répondra aux répliques qui<br />
seraient faites : pais M* Watine, substitut <strong>du</strong> Procureur <strong>de</strong> Ia<br />
République, développera ses conclusions, <strong>et</strong> Ie Tribunal statuera,<br />
ou rem<strong>et</strong>tra à une audience ultérieure, le prononcé <strong>du</strong> jugement.<br />
Et alors, mais alors seulement, s'il n'y a d'appel d'aucun côté<br />
— 1 appel entraînerait un r<strong>et</strong>ard <strong>de</strong> plusieurs mois — on plai<strong>de</strong>ra<br />
au fond, <strong>et</strong> cela prom<strong>et</strong> d'être long, bien long. R.<br />
Nous extrayons <strong>du</strong> Journal <strong>de</strong> Rennes l'article suivant :<br />
LE PROCÈS DES PRÊTRES BRETONS<br />
Les débats <strong>du</strong> procés intenté par les prêtres br<strong>et</strong>ons au Journal<br />
<strong>de</strong> beme~<strong>et</strong>-Oise ont repris, samedi, <strong>de</strong>vant te tribunal <strong>de</strong> Versailles,<br />
sous ta prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> M. Fréron.<br />
La salle d'audience éiait comble <strong>et</strong> la foule encombrait Ies couloirs.<br />
A une heure, le prési<strong>de</strong>nt donne la parole à M* Périmer<br />
pour la continuation <strong>de</strong> sa plaidoirie, mais non sans lui faire<br />
remarquer que la barre <strong>du</strong> tribunal n'est point une tribune<br />
M* Pénlher, qui avait déjà parlé pendant <strong>de</strong>ux heures à l'audience<br />
précé<strong>de</strong>nte, n a pas parlé, celte fois, moins <strong>de</strong> (rois heures<br />
el <strong>de</strong>mie, ll est vrai qu'il a parlé <strong>de</strong> tout <strong>et</strong> <strong>de</strong> bien d'autres choses<br />
2 ^ ' ^ m ? <strong>de</strong> sai , nl AmoiDe > d0Dl n * é el condamné la<br />
dévotion,ce qui lui a valu c<strong>et</strong>te observation, paternellement spirituelle,<br />
<strong>du</strong> prési<strong>de</strong>nt : « Maître Périmer, sainl Antoine n'a rien â<br />
voir a la question d incompétence ï . L'avocat <strong>du</strong> Journal <strong>de</strong><br />
S<strong>et</strong>ne-<strong>et</strong>-Oi$e a naturellement attaqué les prêtres br<strong>et</strong>ons à grand<br />
J<br />
- 153 -<br />
renfort <strong>de</strong> plaisanteries grossières ai a n,--^ JU<br />
.. s A-2 agen rs&ïR&ïr;<br />
£? KÎÎ ï. , a / is ' oul •"-"» • '«»••. «f<br />
serrer ia main <strong>de</strong> M* Jénouvrier, en ui disant à hante vniv .<br />
te*"Ta'iCuf l'Ti! aV8Z yu *> Ï0S P-*-^- i vos coïpli ol<br />
Br<strong>et</strong>ons"iffl 7l e n. 3rC t Un -° mm - n -er-.enl, j'ai cooslaté que les<br />
Br<strong>et</strong>ons étaient les plus braves elles plus disciplinés <strong>de</strong>s soldats..<br />
^ïl7 E ^^ <strong>et</strong>r H t Q e tor<strong>et</strong>orme d'hommes, donnée <strong>du</strong><br />
v« in «••5Tï r ; ~ 3 2 Pleisses, «• r<strong>et</strong>raitants. - Guipa-<br />
Zl'J \ a M. : Prt -2-V.i . Pl0, -Pi-. 6 ; Boure-Blanc, 6 ; Pla-<br />
SEL-T*. ? : n Ml) - ac > 5 i Gmclan, 4 • Plouvorn, 3 : Plouvien 3 •<br />
Sné g 2 Stel ^H UlaS ' I 1 "»-"-"-««• 2; Ploudaîmézeap 2fp'lou:<br />
Srt f & i ^ D r ^ c ' 2 ; i-ocnrisi, i; Saint-Marc, 1 ; Pouénan, L-nl-da, 1; Tréglonou 1 ; Plounévez- 1 • Pl<br />
guerneau, I, Taulé, 1 ; Saint-Vougayl';Gouven J- Saini-"<br />
£v 80 r e ?'-„ 1 h ; n LeSneven i ' '"«'-•nfe. i : Pencrân,V; Gut<br />
sêny, i • Lanhouarneau, 1 ; Ploué<strong>de</strong>rn, 1 • Saint-Diw l' Lan<strong>de</strong>rneau,<br />
t; Lan<strong>du</strong>nvez, 1. Plourin, 1 ; Plougar 1. Plouzévédé i-<br />
Kersaini-Plabennec, 1 j Plounéour-Trèz, I.<br />
no --- ve - e . - ><br />
sui?? 1 " 6 mllita --' e - ~ 0n n °-- P <strong>de</strong> publier l'avis<br />
cJZ "o tr n le sera , aon " ée . - I- chapelle <strong>de</strong> Saint-Jean <strong>du</strong> Gros-<br />
S^'. paSSage - Land / ie £' <strong>du</strong> 8 au iS Mars Prochain, aux<br />
Br<strong>et</strong>ons dn Fin^ZT *? ^ ? mm , e un « r - nd " 0mbre ,' • Ec ?.-- n " ,Ila,re » -- Tour-Maubourg, Babylone,<br />
Quartier Dupte.-, Quartier Bonaparte, elc, le directeur <strong>du</strong> Cercle<br />
militaire serait heureux <strong>de</strong> les y faire participer.<br />
ftmr-.il. ~ C !i l,e R / traile , sera P réchée -" franç. Une secon<strong>de</strong><br />
n<strong>et</strong>raite sera donnée, en langue br<strong>et</strong>onne, par JM. l'abbé Thozelle<br />
aura lieu <strong>du</strong> 15 an 22 Mars. MM. Ies Recteurs qui ont actnel-
- 154 -<br />
fement <strong>de</strong>s paroissiens à Paris, sons les drapeaux sont nri^ .-i»<br />
FJÂfiï A M ' ' e 'î irec , teur<strong>du</strong> Cercle - 0n A'"^ e M P Asseray, 9, passage Landrieu, Gros-Caillou, Paris. îbîô<br />
-i., SAI . N ' r "'?. B, ! E .V c - — Avec '"autorisation <strong>de</strong> Monseigneur M i.<br />
ebuioi.De Gmllo-Lohan, Direcleur <strong>de</strong> N.-D, d'Esnlrfnc à Sain<br />
S n ? < W ser UD •*--••••>--- d'hommes pour l'éffiise <strong>du</strong><br />
Genevève "''' MoDUUar,r -' «-"e-Dame <strong>de</strong>s Victoires e £ î<br />
â al 'Sn ïn ^ 1- î - int - Bri euc, le lundi <strong>de</strong> la Quasimodo, 13 Avril<br />
, --- ? !" alln ' el arrivera a Paris Vt - rs S heures <strong>du</strong> soir On<br />
éléïuTà Tnnr^ ns pri î <strong>de</strong> faire sa70ir a n « s l«teo« qu'il a<br />
On peut le réclamer à M. le chef<strong>de</strong> gare <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
mem°"<strong>de</strong> ÎÂ^Ii^l' a élé célébré ''anniversaire <strong>du</strong> couronne-<br />
d-ence parnculière. Le premier «»£&££$%&£?£<br />
couronnement, TaplpZalff^ hZ^'V' anniversaire <strong>du</strong><br />
invités les membres <strong>du</strong> SaSolléit u pdle S "" ,ne ' où -"-•-•--»<br />
sers présents â C les mem f£^, s P rlD -«verainS eiran-<br />
niers, ?'££," i T t o n n ^ Â l T ^ ces ,em P*
- 156 -<br />
membres <strong>du</strong> Gouvernement. C'est avec Ie plus grand plaisir nue<br />
nous nous r<strong>et</strong>rouverons toujours ao milieu <strong>de</strong> vous, voulant ainsi<br />
montrer que les principes mémes <strong>de</strong> la franc-maçonnerie sont ceux<br />
<strong>de</strong> tous les bons républicains. •<br />
Accompagné <strong>du</strong> même M. Mesureur, M, Bourgeois, Prési<strong>de</strong>nt<br />
<strong>du</strong> Conseil <strong>de</strong>s Ministres, vient <strong>de</strong> faire une visite à Châlons, nour<br />
inaugurer les bâtiments reconstruits <strong>de</strong> l'Ecole <strong>de</strong>s Arts La francmaçonnerie,<br />
qui prend <strong>de</strong> plus en plus ses aises, avec les représen<br />
ants <strong>de</strong>s pouvoirs publics, <strong>et</strong> va les saluer à chaque occasion,<br />
s *t présentée avec les corps constitués. Il y avait <strong>de</strong>s macons<br />
Châlonnais el <strong>de</strong>s maçons rémois. M. Bourgeois leur a dit ou'il<br />
« tenait haut le drapeau <strong>de</strong> la franc-maçonnerie, i<br />
M<br />
1^ K , d A DS i ! e uïï? <strong>du</strong> v 2 ya Ç q i n accom P-it actuellement sur<br />
wSL <strong>de</strong> - la f Méd,lerraDée > M - WHx Faure, Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> Ja<br />
République, a Lyon notamment, a reçu officiellement avec les<br />
" X ' & m6meS encoar ^ emen ^ le * ^légués <strong>de</strong>s<br />
Tenons-nous donc pour avertis I<br />
L'école laïque <strong>et</strong> athée jugée par <strong>de</strong>s étrane-ers<br />
- Nous citons sans commentaires : étrangers.<br />
• Chacun doit avoir l'école qui lui convient. Les nères da<br />
famille om le droit incontestable <strong>de</strong> vouloir, pour le^rsenfanis<br />
une école selon lean convictions <strong>et</strong> leur conscient 1 est<br />
injuste <strong>et</strong> odieux, on ne saurait trop le répéter, <strong>de</strong> faire paver oar<br />
lofr *TE ? eDsei ^ eroent d < leur conscient ne peut valoir,<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> les forcer en outre, à payer encore un enseignement à<br />
'<br />
(La Reforme, journal radical <strong>de</strong> Belgique.)<br />
DOCUMENTS<br />
POUR SERVIR A<br />
L'IIITQIBE DO CLERGÉ BT DES COMMDKAUTÉS RELIGIEUSES<br />
dans h Finistere, pendant ia Révolution.<br />
eÏoq^^^<br />
(SUITE)<br />
_^^_^Mp^ie Lannm8 ne fera nn acte <strong>de</strong><br />
(1) L. 94. "<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 167-<br />
Jïrt7oS'rSr°e n d ' une loi — «-«-
- 1138 -<br />
ffiÏÏÏSïrt£ aPPrenant,laele3 *** -aient échappé<br />
« Quelques autres, au nombre <strong>de</strong>squelles Morlaix, ont fait<br />
constituer provisoirement en état d'arrestation, chez eux, un<br />
dont iu°«i^r d6 Prêff • S - --P'"-*'-'-'-- 1 dont ils aient pu se saisir. -- «t infirmes, les rèuls<br />
ln %&}¥ dG la l0i ' qni frappe ce8 ----"nes <strong>de</strong> la peine <strong>de</strong><br />
1-^Ste V^M 0 -*- J* 8 , reïnpli P ar Ie fai - <strong>de</strong> «"a<br />
arrestation i Les Municipalités s'engagent a leur interdire<br />
toutes communications quelconques intercure<br />
-.-.rt L e ?lt= at / e n ielll J es8e e * d -nfirmité, I*- nécessite, <strong>de</strong> la<br />
w & '-'-•"f-'-dles, <strong>de</strong>s soins assi<strong>du</strong>s que l'on ne pourrait<br />
&sss£ts^r d ' arrôt ' ne 8 ' oppose - tl p - i<br />
que%SS n .San d i-ir V ° US "»*«• °" ° b "- i --' 8<br />
- VERCHIN, GUTOMABD, LE COURT, BOZEC »<br />
grand S Succèr iti0n8 e ° rent " en daM t0Ut le P*-" 3 ' mai - «»-<br />
Le 26 Brumaire IV (19 Novembre 1795) Bristol serrent<br />
iTZl dan A? n détac -^-'-- d e -«it votoi&ïdS Châtle<br />
lin, déclare (1) que, ~ ce jour, accompagné <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux bour.?*<br />
prvh Cbe ? ber . i '- S Pï , être - non -onformS?es nous fvons feH à<br />
Pleyben <strong>de</strong>s visites domiciliaires infructueuses car ceux nn«<br />
nous cherôhions étaient avertis <strong>de</strong> notre marché " "* ***<br />
«,. ^° n 7, a <strong>et</strong> i br,gadier <strong>de</strong> f?-ndarmerie <strong>de</strong> Châteaulin & la<br />
PoulmL n c'ÏTGrPra S r nd ' le 26 B -^-ire>chezîecTtoyen<br />
Cann, curé; la maison est investie, mais le prêtre es infron<br />
(1) L. 305. "<br />
Archives dioc s mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 109 -<br />
le commandant <strong>et</strong> moi non. .«».<br />
tfnflt.es <strong>de</strong> la grange àTri^lVï 0 "' ûis aux sen<br />
l'an s est échappé e? a étéSreÛîvi Tf? îndtVi<strong>du</strong> - «-*-*•<br />
volontaires. L'indivi<strong>du</strong> arrêté 2 £k "^"'--isement par ies<br />
taire. Ce lieu <strong>de</strong> Greyel «td&Srtnfâïï*? prétre r È ^<br />
Le 2 Frimaire IV (24 Novemhv Z " <strong>du</strong> dit P rôtre - »<br />
Croix écrit au Dêpa-klnen?! embre 1795 ). -- District <strong>de</strong> Pont-<br />
- Nf"-s n'avons rien négligé nn„r -,,<br />
<strong>de</strong>s pr<strong>et</strong>res réfractaires, oof« j ^ r r g W BOtre te,T 'toire<br />
SS Ion S te -°Ps d es mefures rigourenSl nOU8 1 sol,ic »iûns <strong>de</strong>!<br />
ssttssrs - S Sïï.'pisr<br />
^ Bon nes_penséèsT ^<br />
P^ra renJïWiiïs-f''LT '^,—long,<br />
sera ce qu'il faura fait<br />
me â on ^mortel avenir qui<br />
JOUBERT.<br />
!>-3na son numéro <strong>du</strong> I" Mars T -, n. ~<br />
vraiment magistrales ri.- w «* u * • a Q uin --ainô publie • (ii,fli„lln<br />
ffi* d; DftSSXton* fc
- i«o -<br />
Sirop <strong>de</strong> Regnauld, Pate <strong>de</strong> Regnauld, sédatifs <strong>de</strong>s bronches •<br />
médicaments éprouvés contre enrouements, laryngites, rhumes,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll* AKNtB.<br />
:<br />
Vendredi 13 Mars <strong>1896</strong>.<br />
nicuivurnefus éprouves comre enrouements, tarif ngites, rhumes f fl n ir w m T •<br />
bronchites grippe, toux d'irritation, toux nerveuse* <strong>et</strong>c. — Sirop, \ \ li MU 1 AI? DljIfiniFirTowi<br />
ii^^acZs^ l rr - 5 ° la 0oHe ' - ip * ~ *•«*• p ^ I ljA » ii JB A i w n K h LI (i IE US E<br />
Institution <strong>de</strong> Jeunes Filles<br />
S adresser à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>du</strong> Lycée, 14.<br />
A CÉDEK<br />
POUE CAUSE DE DÉPART.<br />
MAISON avec JARDIN à vendre à l'amiable.<br />
S'adresser à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>du</strong> Lycée, H.<br />
JIEttLSEHIE, ATOLETO. TRAVAUX DEGLISE<br />
Ancienne Maison LE NAËLOU - GOURMELEN<br />
DAOULAS-LE NAËLOU, SUC r<br />
16, Place Saint-Corentin QUIMPER Place Saiol-Coreotia, Iti<br />
51 ff -f* fê 'f ff J? sp ÉC- AL1 TE DE LITS EN FER ffi fl 1*0 «i3 ffi ffi O HS<br />
É. - . £ JA M ± pour Pensions <strong>et</strong> Hopitaux. «-V../* Si Jï L\L! 2<br />
J ! P RIT! i IV <strong>de</strong> Plou da!mézeau, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
. L Li Dl Urt Ll, le Clergé <strong>du</strong> Finistère qu'il est te représentant<br />
<strong>de</strong> la Maison Rouxel-Ledain, <strong>de</strong> Bennes (BETIN frères, successeurs,<br />
fournisseurs <strong>de</strong> l'Archevêché), pour les Ornements d'Eglises<br />
les Bronzes, VOrfèmerie, la Chasublerie, Dais, Bannières, Statues<br />
Chemins <strong>de</strong> Croix, <strong>et</strong>c., <strong>et</strong>c.<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
MAISON DE CONFIANCE" "<br />
V-M1A i<br />
53, rue <strong>de</strong> la Rampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 38<br />
FABRIQUE DE IIEUDLE§ * SIÈGES EN TOUS GENRES<br />
Literies <strong>et</strong> Tentures diverses.<br />
ORMKMENTS D'ÉGLISE, CHlMniU.ll BRONZES<br />
Orfèvrerie, Calices, Ciboires, Ostensoirs, elc<br />
STATUES DE TOUTES DIMENSIONS, CHEMINS DE CROIX<br />
TAPIS O* AUTEL, -VAPRES, RABATS A CEINTURES<br />
Réparations <strong>de</strong> Vases sacrés, Dorure, Argenture<br />
DdpÔT DE MècnEs GUILLON, ENCENS ET DIVERS, ETC., ETC<br />
L'Administrateur-Gérant ; AR. DE KERANGAL.<br />
Çuimp-ir, typographie DI KERANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évêchô.<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
«• ll.<br />
LEHIIIÊRO PAIX OE L'ABONNEMENT<br />
10 ce,» 6 fl. par an U -»- -•*»"-"--<br />
-•-•------ -•-- »««** M.T DU PHEMPEB OE 40 2*2<br />
n* H E M , E R -*-- CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmana-<strong>Quimper</strong>, pow<br />
le mardi au plus tard, avant midi<br />
Adininiatratiou : Adresser <strong>du</strong><br />
ru<strong>de</strong>ment les abonnements à M. DE<br />
KERANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évêché<br />
a <strong>Quimper</strong>, roc <strong>de</strong>s Boucheries, IS.<br />
"ITE AU IUMÉBO: QUIRPER, librairie SALAUN,^ Keréon.<br />
SO»**IBE. /. Pénitence.<br />
IL Chronique <strong>du</strong> dio-<br />
9ke : Nomi nations dans Ie<br />
••'--rgé ; Monseigneur Valleau<br />
â Saint-Pol-<strong>de</strong>-L6on<br />
«t à Morlaii ; <strong>Quimper</strong> :<br />
Station <strong>du</strong> Carême à la<br />
Catiiédrale - un <strong>de</strong>rnier<br />
«ot ; Morlaix : Prédica-<br />
ÏOD opportune ; Lannèat<br />
,<br />
Oir^lCES I>HÎ<br />
Dimanche^ 45 Mars. - &* Dimanche<br />
<strong>du</strong> Carême. Office <strong>du</strong> jour ; Semi-<br />
Double. Viol<strong>et</strong>.<br />
Vêpres <strong>du</strong> méme, avec les suffrages<br />
communs.<br />
Lundi, ie. - Office <strong>de</strong> la Férie. Viol<strong>et</strong>.<br />
— ou Ofl-jce votif <strong>de</strong>s Saints<br />
Anges ; Semi-Double. Blanc.<br />
Mardi tf _ s. -trice Evêque.<br />
Double. Blanc.<br />
Merciedi, 48. - S, >rie|, Archange<br />
-^.<br />
LA SEMAINE<br />
noir; Défendons-nous-<br />
Fête nationale <strong>de</strong> Jeanne<br />
d'Arc ; Quête abusive.<br />
IU. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique: Rome; France;<br />
Fabriques,<br />
IV. Saint Yves dans te<br />
diocese <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> (suite).<br />
F. bibliographie.<br />
VI, Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
(^Supplémentj. Double-majeur.<br />
Jeudi h.-, s. JOSEPH, époux <strong>de</strong><br />
Vendredi, 2a. _ Fête <strong>du</strong> Trés Pré-.<br />
CbZ S *, n * î ""fe*-*-*' Jésul<br />
uiu*t rau Supplément;. Doublemajeur.<br />
Rouge.<br />
Somm ti, SaÎDt ^ ^ Abbé<br />
Double-majeur. Blanc.<br />
OP 7 d * l '**»-«— l>-P^«elie pendant I. -,em«io*<br />
-Elliant . ,<br />
Plourin-<strong>Léon</strong> . ? u l\ au 19 «ars.<br />
<strong>du</strong> 20 au 2-1 Mars,
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 162 - L<br />
PÉNITENCE<br />
• — .<br />
Les réflexions suivantes sont d'actualité bien mm i* C^A^<br />
soit déjà avancé. Hélas I ne passe-t-iï pa ,na P er e-<br />
La plus gran<strong>de</strong> préoccupation <strong>de</strong> certaines personnes en lisant<br />
chaque annee le dispositif <strong>du</strong> Man<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> Cart * C W<br />
trouver non pas tant comment elles feront leur Carême me U<br />
n d l ^ S ^ K ^ -*-- Paraire<br />
gras, donc on n'e^ U- "o Je d°fXT&SlnL^, <strong>de</strong><br />
,É ctz*."** ir «ftSi ss-,<br />
il bSf h T |e ne / Q,s pas • e - l -- r - cela -»- r ll faire? > Le confesseur, qui ne peul tota<br />
end<br />
vérifier<br />
mala<strong>de</strong> nue<br />
.ViI1ÎÎL<br />
fant'<br />
Et lon sen reiourne tout rassuré, sans nenser * i Hiiïrt«<br />
admis comme incontestable qu'il n'est nlu^ihifL • ^ pr ' D< ÏP e<br />
on ^r^ïle^n1nt n pas ] |e P slTm e re "'ï e f SOn C3l - chis -°-.<br />
Donc, si l'on ne SSt ieù^e? mn'-, m ° yen <strong>de</strong> fa re Nnitence.'<br />
prendre les « K î ! CV, Jl pas ,. p0Ur ? a dis P ens - -e<br />
ment, <strong>et</strong>, pour &r&^it&^%£*»*V •-*<strong>de</strong>ux<br />
jours par semaine an lieu d'un M 7u t,ïrTvzltL fairema, « r -<br />
une gran<strong>de</strong> aiieniion â -e nrlr» n«' e 'V reva - t, r b A oo apporte<br />
que d'habitu<strong>de</strong>, uniqlmeVXon" ÏÏÏ'V"'? «"•'-••«-ble<br />
qu'il faut prendre gaYdToue f*,!" F "v C / rôme ' el Pesante.<br />
Cela fait, on c oiîa^lr ÏÂèmJm r^T* 6 16 nuise a la<br />
' i<br />
ne voit pas ce que l'on poZAT<strong>de</strong> S ' ^ ^ ^ 6l *»<br />
«W^^ -^---» qui<br />
non pas se r<strong>et</strong>irer au désert *aB Xi^ffié?^-ïï-' e i em P te -<br />
nn peu le mon<strong>de</strong> <strong>et</strong> ses plaisirs, £3ïSî5îffi q'ua'raS^<br />
- 163<br />
déserter les repas, Ies réunions les foiec i., MM . .<br />
spectacles, les concerts <strong>et</strong> tous ls SSJ te L! 01 . rées ' -*» --I-, les<br />
compatibles avec l'esprit <strong>de</strong> ^iWp7H. plaMi ?51 < '- 1 . sonl P--<br />
Man<strong>de</strong>ment nous rappelle peDltence el <strong>de</strong> moriiflcatioa que le<br />
grand'messe <strong>et</strong> aux vêpresDenant E"r,ÏÏf 1 " er , , . a moins à 'sacrifice<br />
<strong>de</strong>s distraction q®K "cen? lS.% fa ,' San .<br />
dimanches, ce serait déjà ^nuXSaThncIi^ nCllfiMtl0 . n - esa - tr e-<br />
pas se<br />
lever quelquefois <strong>de</strong> mi IleurTheure 0^1^''°°<br />
d'assister à la sainte messe? Ne pourrH J?.!*"»* J, afin<br />
davaniage, afin d'assister aux KSiiiïf/? 1 1 M gâner<br />
.<br />
ses <strong>et</strong> qui sont souvent si peu suivis ° q " f ° nl dans les P ar - is -<br />
N aurait-on pas une foule <strong>de</strong> n-tli-vi/in- mu... A » •<br />
cune <strong>de</strong>s instructions ou <strong>de</strong> CM i* i.» nii es a - f ?.' re a P rés •=•-lant<br />
<strong>de</strong> choses pn^SSsJo^lË S ~ i ou '-,? "ons parle<br />
aiosi Ie<br />
asar —••*-• -A -X-sarfia-s<br />
fc-sars safflta: srwrêS<br />
tané,,, soire cœur, noire lionne Monie, Mre «Z. i , E<br />
Jt? d »P" '« "-"-n. -éroaé» noel „ »ÏÏ?S"i4Sî?<br />
-
=<br />
- 161 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
JÏÏSî" * ° 1 "'--- - -»• «*•» * »«»»<br />
ï SS". """!-• ?•„tanOoBsrneso, -scieur <strong>de</strong> Kerleunuiui •<br />
be«"r«âJ ' ""-"* à -^"«-«-WII-sMi, i-wiSTS.<br />
«oiisei-iie-r l'EvJqse, w-mpipi- <strong>de</strong> ». Corri«- vit-i<br />
n & S X f t n - ' S - i » 1 f "-«o», I»."Sre 3<br />
a?rsîaSi^f*rtf-ïa!:<br />
nombreux. Et irlcefà nim w? audllei - r -> chaque jour plus<br />
ment <strong>de</strong> femmes! -mit le"homm«di 0 , ,re , ne i Se com P°- e P as «»•-n<br />
groupe ^tZ«^^f±fT^ m ^ l }^i^^i<br />
•a Vierge imi4u « ^ •X-J^rJ'E £<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
|<br />
- 188 -<br />
moisson <strong>de</strong>s âmes. rt-m-néri-Pï n-.. u '„.« i<br />
Pl«a-»0dantequiffiï d?n.^oi^S. <strong>de</strong>s s -- rel -"- n, -. -«<br />
<strong>de</strong> Pâques J ' s notre P--*-» aux gran<strong>de</strong>s fêtes<br />
Sionne laTe e & e '&£ V? B ^ l ^ T ^ * "»férenceaux<br />
dames chaoueBinV * i^f elo . n àaamn une «--la<br />
réunion <strong>de</strong>T 7" 3/4 X «h-'aîrV f-T^ Le .. IBa ïf ,i el le - e - di <<br />
l'ordinaire ' aura lleu ( "- and n - ê -"-. -ommé à<br />
• ••<br />
ques injures — que nous dAhitrimne • ricanement <strong>et</strong> quel-<br />
«SS.lïïr'iïiSf Ss,*' W Sis °» 1 *> -»i', i- . d.<br />
Ç-2--fi^«ssfe<br />
nel <strong>du</strong> suprême Pasteur enseignant .ouies "L h%I dn S *<br />
dZT«H qUe / e doeumenl '»*-«-» <strong>et</strong> «ou es ac e ponihK<br />
Segen e érV.VtfVTica°r? reÇU |,aPPr ° ba,i0n el la - ^ £ & E<br />
Or voilà l'autorité que récuse le Fîtmtère en ces lerm^ vrai<br />
B .ÏÏffT il e B«. parl d ' un jour , nal quf ---"iTSSi «Sjamais<br />
pris à la Religion <strong>et</strong> aux dogmes <strong>de</strong> l'Eglise > • , n,,» h<br />
( f f i » T, l3iSSe d - n - "-anquilles fvec son anUque<br />
leurs i Snn-ffl??. 6 ' le A Sa , r ?, es roui , llées I-'' 1 -onti-"" • Ailergi.e<strong>de</strong>œ<br />
e ,el^;ctio r ns ab ! e aP ° l0 * ie <strong>de</strong> ,,aDCien -*•-».<br />
La conclusion est digne <strong>de</strong> pareilles prémisses : . N'en déDlaise<br />
« i la Senauie religieuse, au curé Coat <strong>et</strong> au vicaire Bihorel 2<br />
.question <strong>de</strong> législation, dogmatiquement tranchées par e„x<br />
' d ? enîrofifèr* . , llbredl - cussl - n - L - lisière se prom<strong>et</strong> bien<br />
••.J.! bre a ! ui! Seulement, qu'il ne dise plus que c'est nons nui<br />
1 excommunions. Il est écrit, maisc'esi dans l'Evangile (I) , Cela<br />
t D un é nuhE 'fti*?** 7 U P° Qr TOUS — » SS<br />
AM, .?• P - b!lcain - » Quant aux lecteurs <strong>du</strong> Finiftère <strong>de</strong> telles<br />
SÏ£ iTcnTtW ,6S ^Wî D , e Ser0Dl P'-^en dîoitdÏÏ<br />
voquer i excuse <strong>de</strong> I ignorance <strong>et</strong> <strong>de</strong> a bonne foi. <strong>et</strong> ils e/imaran<br />
(1) S. Math, XVIII, 17.
- im -<br />
A Jïrf L H?I -; . Pr édloation Opportune.- «Le Mercredi<br />
en pareille matière, la lectore <strong>de</strong> loo ta publicafion hosti Ta h<br />
Rehgion ou dangereuse pour les mœurs ne saura é"réne/mil -<br />
* ii -<br />
tuerait<br />
boire, <<br />
gressif ? i<br />
LANNÉANOU. — On nons écrit •<br />
L Adoration avait lieu, à Lannéanou, Jes i* 2 M I Marc M .<br />
foi îl fa», &Z^^Tto,ï^lV?X¥<br />
aa- P.us «p«^\«fttw<br />
M- Nicolas, recteur <strong>de</strong> P omodi<strong>et</strong>u donï f*?,? e s d e DOmmer<br />
,<br />
vérité savante el, pour^nJ dirP t»n Jii i**''» 6 . ,ma .-? ée ren - la<br />
<strong>de</strong> Plonéour-Lanveru don L Lr'm„n g L ' e ; t U Coz ' rectear<br />
étaient écornés avec Sue re,g&„4 auemion' ÎTiffiî Bd ?<br />
Archives dioc s mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
s Véri,és<br />
<strong>du</strong> Cloltre-Plouriu, qui dansS^f^n^.:,.?-,-, 11 ^' reCleur<br />
autant <strong>de</strong> clarté que d'onction conIererice ~ - ur la Pénilence mei<br />
digw Sil?'* élf"Si T 1 " " a P a,0isse <strong>et</strong> - 0 - ls - 1 --'t Po-r son<br />
raaeTKVfinlï! «*-•»-- d - v - nt '- tribunal <strong>de</strong><br />
e nr^-if 'i! if r mo ;« ns 0-'--Ployés pour faire traîner en longueur<br />
le procés, le Journal <strong>de</strong> Rennes fait c<strong>et</strong>te réflexion • ""«---r<br />
hnL K p use ,acti q ,le <strong>de</strong>s défenseurs <strong>du</strong> journal poursuivi «i<br />
facile à comprendre. Ils veulent lasser le tribunal eUasser ?1<br />
Z^,t v 1 * m om piis en mains la " ' ' aSS6r '"<br />
pnbSfirJS.e^ JeaDne
- Î68 -<br />
i d w!î b ! J - t fl ( . aô .-. er • m ^ l ' é ,a défense Armelle <strong>de</strong> la SacrA-<br />
ÇoDgrégai.on <strong>de</strong> la Propagan<strong>de</strong>, qui lait prévenir le clergé el lt<br />
-idèles, alia que leur bonne foi ne soit pas surprise.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
ROME. - U semble que la main <strong>de</strong> Dieu commencp -ï (•-„„.<br />
TZ Z la , S f rilége rûï - u "- -' Il - Iie - «n £itquee"roi HumC<br />
<strong>de</strong> n°étre'p°S. qi, ' il Pel " dC ''° UÏe ' "*«
- 170 -<br />
» a? t ae SB aanep <strong>de</strong> Reims -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
BSUfiS. S (^«aÇjBS<br />
le b^'Je SfiSSBlS-*' e ' ^ " FnaCe * Cerla ' nem,m<br />
s sffiSSîSS f a pte<br />
<strong>de</strong>s é»5« à ReTmf<br />
empS ' em P écher - i ' '- réunion proj<strong>et</strong>ée<br />
dan^St S K l è S s ^ e l r T' £ft5 -**«*<br />
centenaire. Nous nWsrien "dre ûffuS,?? ie J préparatifs <strong>du</strong><br />
en lair <strong>de</strong>s menaces contre te rïLni". .* '• °?--- Sl vr --nM>ni il y a<br />
force à les rendre vaines<br />
C - men ->--. l'opinion publique sera <strong>de</strong><br />
La revue diocésaine ajoute •<br />
-*->•--, « i .n aou.» w , ..?,; i|?„'i-" ' t"" - *- »<br />
^eci se passait au mois <strong>de</strong> Novembre<br />
ie p t Zî a iritiT n rien remis ni '•-«• p-y--<br />
«nerVo'Ê' I ïrcepS'<strong>de</strong>S^^ Pr ° ,0Dfiée ' ,*»" <strong>de</strong> dé ~-iear«dans«<br />
^ U ^ i . & ^ l i f Z S * " * ' "' Ma °-<br />
Or, celm-c. refuse <strong>de</strong> cé<strong>de</strong>r la place, raDrK -' 1 -'<br />
- 171 -<br />
Saint Yves dans le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
( SUITE )<br />
F<br />
sa prédication. Inlerrotf «r la man.vi f P'^.gr-nds fruits par<br />
que plus <strong>de</strong> cent fois Tl'a vu PI .n.in d °l
— 172 —<br />
qui avaient <strong>de</strong>s rapports avec lui, qu'il donnait aux Dauvres mm,.<br />
a vian<strong>de</strong> qu'on lui servait. Le même témoin ajoute au""v a K<br />
JTVM<br />
e ' P* B V°J e se '« Deur Y ' es ' offlc a7<strong>de</strong> Trtguïr<br />
Sï?»t ' e , 0> ' <strong>de</strong> To -"-'---'ne, faire preuve <strong>de</strong> «in R*<br />
ISS» 'H" reDdant P ro --P-«n«-- ustice à chacun Énlre L<br />
térao n d une parl, son voisin Geoffroy <strong>de</strong> l'Ile el la mère eh, ri?<br />
* a °- - --«"re pari, il y avait dissentiment el procès for imnor<br />
fai Lf U S ? jel <strong>de</strong> taeD8 me - b,e - e - immeubles. LelieurT«<br />
fessait inslance auprès <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux parties, pour rétablir ^ wi. •>t<br />
bonne amiué, mais Geoffroy opposait un refus forme S '?<br />
d" iu'ilÏÏla t it l ^r n l ne SesouWen ' P^ "e s S r <strong>de</strong>ïie<br />
pSîîiWoonJïr ^,' e '' es , <strong>de</strong> - x P-"'--- seil à g mené^<br />
GeoL .,!,?!• Qua , nd 't revmt "-onverles adversaires<br />
SftJSïU d7:<strong>et</strong>LiS ca Sr is mai, ?' =<br />
<strong>de</strong>ux pames <strong>et</strong> mit heureusement fl P n fleurs démêTfe 9Mn ' 6S<br />
s-u^pSV'^^<br />
â AÏ" jOUr, T- e ,e «-«-oin ne<br />
Jean-Bapt^ è S oi tai né fin S£ ri ,0,gn - é <strong>de</strong> la ft,te <strong>de</strong> "i"<br />
ques-uns <strong>de</strong> ses "Œ« ÎZÂ, , ° aV "'f normand <strong>et</strong>
- 174 -<br />
l'Auxerrois. Lesoute a Tur h iol ^M-SW"! V "l"- ,re <strong>de</strong> «-"'t-G-rmain<br />
**. d'Héricau,, n', ^ ^ f t ^ 4 ^ ^ ^ ££.*. ftt<br />
s'est enrichie d'œuvS, ausTr<strong>et</strong>naiCah^ historique, qui<br />
un bon livre <strong>de</strong> plus ---"-rquahles, dans ces <strong>de</strong>rniers temps, compte<br />
_ S'adresser à la librairie J. SALAUN, <strong>Quimper</strong>.<br />
dis^r a ^ ^ r a ^ ^ M ^ fébrile tonique <strong>et</strong><br />
peines affaiblies par ,'àge, J.'SUS.IffJS, r T r L U T ^<br />
u n e ^ S ^ ^<br />
<strong>de</strong> Trousseau M Pidoux, i""st Sf oue fr n,lâT e . Tra '^ <strong>de</strong>Th "apertlquc<br />
les autres préparations <strong>de</strong> quinquinT<br />
Q( " D "" a - evr -' 1 ---"P'--" toute<br />
Toutes pharmacies <strong>et</strong> 19, rue Jacob, Paris.<br />
9^^XXt&^±t^i SS*- r a^*<br />
le fam. Dans mules pharmacie. -?•»«-••--- fcrft : 2fr. 50<br />
"-ffîNnl^^^fj-^OTo^nDuo-iiscuD<br />
WIA - J '-s ''o/r aux Annonces^<br />
otaEràTOasiBs - aaKPssraaa ;p&Bma<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
*, rue Kéréon - QUIMPER - m Kéréûn, tf<br />
n n i l T T, P " -HE, SEUL HEPRisENTANT POUR U RÉTION<br />
ORAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ÔRXVRERTF<br />
Calices, 0Stenso|re. c rt Candé[abm ^ OKF.fcVRE.BIB<br />
. . DORURE-mENTURE -VERNIS -n»<br />
Remise a neuf <strong>de</strong> nirm .ci. , , ,, Tcnn, û — DR<br />
RHUMATISMES î uerison - ss - rfe p-- -•<br />
Ce pro<strong>du</strong>it végétal d'un on,\7Z, • ^r 4 ^^ Liqueur Laurencin<br />
estauArd'hai ^ J ^ ^ J ^ ^ % ^ P»* <strong>et</strong> MDÏÏÏ£S"<br />
ffeUK», mandat 6 fr LALV.L,* P ^ * ^^P 1 ------- <strong>de</strong> taris. fe '<br />
ZJLlZ AL1ihl,Cl ^ pharmaciep, 27, rue CHanan^r,^, PaHs.<br />
JUMELLE MISSIONNAIRE ttteSftS2Sft Pr,x * a *^<br />
table pinoe-nez ne tombant iraaiidn n^ i '.""«"f Ç -ous genres. Vérii<br />
- ^ en Prenen. C. P a ^ ^ f e ^ S ^ ,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 175 -<br />
-^--fÉfillseJJépsrations. ^<br />
GUILLAUM^UÉGUEIV<br />
Entrepreneur <strong>de</strong> ta &* <strong>du</strong> Cham» A ,<br />
J " 1 ' *^-<br />
UNION CATHOUOUEJE VIGNERONS"<br />
VIIVH leoi ait. ^ •. -...<br />
VIWH hOCGEN, à «O, oo ot 1 io fr ln !<br />
— *»** ir ta ntnro<br />
S'a . s - f"'* W ^ *^%r iïciXJ fr ' ,S ft Pi * C --<br />
F O W D E R IÈ^È^CLÔCHËS"<br />
A. HA VAR--- M - - 0<br />
Villedieu-les-Poêles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
m S adresser à H-v- i,*- •»«-..<br />
ORGUES d'ALEXANDHP «^—<br />
0&î\ K ^f^^B^U^. Écoles. «„„,,<br />
ORGUES <strong>de</strong>puis 100 flan* S S r ('"«<strong>de</strong>les nouveau-).<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cii. DROUOT, à Douai (Mord)<br />
f j S l r e g Cé.<strong>et</strong>ggfr * "• F ' B0L, - EL ' "-S»»' - -rnemenl,<br />
VWClV<br />
tt<br />
sA&*<br />
LACTO <strong>du</strong> D r GISCARD<br />
|'IVy°- ; -W"---Bi~--M£Mi10.i!,mmi^.l,i.. «. faut* Polsiûunlère. Parft.<br />
uis
- 176 -<br />
ASTHME ET CATARRHE<br />
Guéris par |w CIGARETTES é- >. J? Ï\.Z<br />
«-.»-.""'-**° u -"---- ESP C<br />
VISON pra TT" 7gNSTiPi.TiON5<br />
r^AiJiTlf»i>TION<br />
parla<br />
Casoanne Leprince f<br />
Constipation -OUS ti n u t î.li e opiniâtre,<br />
n i n i air... W-.I-.-J -T --.<br />
-ÈS" dï n r?f irr E y t 8 Î5*- ,M =He^;h A 0^^ vi<br />
n*- -. e ' Et °u r -liars<strong>et</strong>ncnta ; Nausée* - .-2-*<br />
Constipation p-nd«m la grosses -M'ÂllXment<br />
WD \r rv 7^W'tf*Jf^ T \ i';fi I IX r *-«-*-•-'" -i Minu: persnnnE- .mi n\ t,it b ^<br />
- -Enlèveloi Pellicules<br />
Empèche .eS Chevelu<br />
<strong>de</strong> tomber-.-<br />
Emploi tres agréable. - p^/ax<br />
t r a c a / r n d n l k l - -f-. .. ïL?E!2? ^ I Ies lait repousser<br />
FR * : fff ^ C0 ' CoLJ « ^ i S V -<br />
V /\mtÀaiir arr<strong>et</strong>ée par<br />
LOTMi^-û'florr<br />
DAPOT GENERAL : Maison do Br ROFF R..A **^rJZ<br />
Dt-nôls i Ur «i . n , *
- 178 -<br />
Au Pied <strong>de</strong> la Croix.<br />
p^^^zAiïr^r^x sas* «<br />
frutt, en ces jours, les pensées suivantes • * q " mecl " er - avec<br />
<strong>de</strong> ?otrt U crÔix q r el * " gr ° Upe ' idèle qUi Se lienl d - b °- 1 -- PW<br />
M-H C Jr s ' Marie ' volre mère > e'-*- 1 Jean - 'e disciple préféré • c'P-t<br />
Ma<strong>de</strong> ème, ce sont ceux qui vous ont le plus aimé e mil- J<br />
sg.«rri «»„ .„... Ais^-i.s-s.- • "•'" •• pe,j<br />
i. .S» rsa-usa fié° „sS»i<br />
Ilu qu lls<br />
restassent <strong>de</strong>bout, stabant > Debout -W* r ??* ^ I<br />
-iss-SRïisei fr "o- 1 -*- < " ,e - » '-'-o-<br />
Vous les associez noblement à l'n-n-ro *a i» -AI<br />
r<strong>et</strong>racez ea eux voire image* <strong>et</strong>s parfois iJr r |n d . em P'"-n! vous<br />
som que <strong>de</strong>s hommes, <strong>et</strong> vous «w^é onpN?^f e,g,,enr '<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
,,s ne<br />
pétris), si parfois its saccoXmISSte^Ji^H«*i IB n ° USaVez<br />
quand vous les comblez Mr l'amanmW- <strong>de</strong>sd ° a eurs, surtout<br />
plus cruelle <strong>de</strong> IOOIM"^ ^ r t ? ^ "X .^'-"^ements, la<br />
vous penchez à l'oreil e<strong>de</strong> linIt I, <strong>et</strong> , les ---to-"-". vous<br />
leur pensée ce groupe <strong>de</strong>i»Zi* ll? 1 rap, ? ,aDt aa miroir <strong>de</strong><br />
c<strong>et</strong>.e puissance d'accent qu n' ppa'rS 1,?I ^ '?"' bas « arec<br />
an fcï^StS .iansfo^Ho.;nature<br />
e« conséquemment P comme S Mlï°S T finan d ' amour '<br />
vous pour chancrer le fiel dPr-s votre réveil <strong>du</strong> len<strong>de</strong>main '<br />
v« wha^ rds T 1 altac ,és sur TOUS <strong>et</strong> - e De fr - st vos touchantes espérances Je vous crucifié, donc je<br />
re'-ai<br />
vous aime<br />
point<br />
1 .<br />
(Cardinal PERRAUD, Evêque d'Autun.)
- 180 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offloes extraordinaires.<br />
jm Lval Ustft&f<strong>et</strong>j EA&J., asa<br />
-t»*^^^^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
à 7 " eUreS Mj —.<br />
H- i^S! 1 6 on . la "'"-•U- 1 - a - Calendrier <strong>de</strong> la semaine la mt.<br />
jou?s«Str em " e m0difie en rien roffice -- » ^s, ni <strong>de</strong>s<br />
|8Csll. somiasuos a «é ,grtfe p,, j ^ , pré.Ue„,|e| dn , ^<br />
Prédicateurs <strong>du</strong> Carême dans io .-H/--.A<br />
PEBLÉ. - Paroi,.», ie StimJfrotV^uï 00 ^ ~ Qvm '<br />
par M. Le Maitre, vicaire pénéra7<strong>du</strong>'c7n l&,? p8S - ale ' prèchée<br />
<strong>du</strong> Séminaire <strong>de</strong> Pont-Châieau ^P - "- 111 - 11 » ---'en supérieur<br />
noufœn nte7d?n^onïtfstr?r ay - ~ Noas avons dû<br />
lion bien méritée dont M le ch^^n» n e , rniernuméro ' la -'-"'-'-la<br />
part <strong>du</strong> SoamK'iihftiS.l-î 15 a ' ^ lé Vab ** <strong>de</strong><br />
c<strong>et</strong>te occasion, sous^ la précence ll vtr W avai J t ea lieu ' a<br />
Comme nous én «#JB^*JK^*£"V«<br />
— 181 -<br />
TpXr : 6 Com P ,e - re - d - -e '- '^ que nous sommes heureux<br />
tres éminent el zélé entr<strong>et</strong>ous tt HP i.T" n UD <strong>de</strong> nos P rfl "<br />
Dieu, la salut <strong>de</strong>s âmes <strong>et</strong> la protection <strong>de</strong>s faibles " g, re <strong>de</strong><br />
°'<br />
» lan-ff a l' en,i . n délica,e <strong>et</strong> charmante, noire Evêque vénéré<br />
m Mni ZT IU '" même apporler au n»«ve^u d gnilaire le bref<br />
qui lui confère son nouveau titre, <strong>et</strong> à entourer ce arV dw<br />
solennité qui en rehausse encore le prix<br />
urer c<strong>et</strong> ac,e d une<br />
• La pieuse chapelle <strong>du</strong> château <strong>de</strong> CoatamoBr près Morlaix »<br />
pris pour la circonstance, sa parure <strong>de</strong>s graXfeuTsaÏÏfaLÎ<br />
a sort, <strong>de</strong> ses riches irésorc les ornements les plus teauTâv^<br />
ÏE.Îi br ° <strong>de</strong>ries ' leurs ors au * n -- nce - variée "l'Si'leure<br />
médaillons aux suj<strong>et</strong>s si pieux <strong>et</strong> si admirablement travail^<br />
L aute est tout brillant <strong>de</strong> lumière el <strong>de</strong> Heurs. Ses dé^caSnin<br />
resie pms u éclat <strong>et</strong> un plus religieux aspect <strong>de</strong> fête<br />
.r-1 , no ? 1Dreus - assistance d'ecclésiastiques, '<strong>de</strong> parents <strong>et</strong><br />
d anus sont réunis pour acclamer le nouveau préla Dans lé cleriré<br />
nous remarquonsplos particulièrement M. (&rîgou"viM »ïffi<br />
' l'siïne Cafhéî.-Z ?"*Ph-W,.doyen <strong>du</strong> vénérlhl^ CXt<br />
dé clé^Se M !^ lh^ ndlSC '. ple rt l ' -V mi <strong>de</strong>s Pr-ml-res années<br />
la,MM ^Î'JL cha " 0I . n f Le D -C Curé-archiprêlre <strong>de</strong> Morlaix,<br />
MM. les chanoines Guillauma, curé <strong>de</strong> Taulé <strong>et</strong> Le Roux<br />
supérieur <strong>de</strong> la Maison Saint-Joseph.M. Morvan, rec'eur <strong>de</strong> RoS<br />
,,' Au .Pfe-oier rang, après le clergé, voici, pieusement recueillie<br />
dans sa joie maternelle, Madame Dulong <strong>de</strong> Rosnav La vénérable<br />
octogénaire reçoit, dans l'honneur conféré à "on fil ,'un dïne S<br />
ronnement à sa vie <strong>de</strong> vertu, <strong>et</strong> la recompense la plus chère à^on<br />
cœur <strong>de</strong> noble <strong>et</strong> vaillante chrétienne<br />
«- * ^Valteau monteà l'autel, assisté <strong>de</strong> MM. Téphanv <strong>et</strong> Le Dm-<br />
Après le Sain.-Sacrifice, Sa Gran<strong>de</strong>ur fait lire à h u?6 y voix par<br />
Lin. n Ca i re f én A éra1, ,e bref où sont Pi-odamés, dans d^ (ermes<br />
magnifiques les éminents services ren<strong>du</strong>s à l'Eglise el au diocèse<br />
fester<strong>de</strong> 6 e ani é L°„ Ué A e " r . Du ' 0ng d « Ro ^' ^T&ÏÏE<br />
lui Z iw. Wn évèq , . ou , te ,- a reconnaissance <strong>de</strong> l'hSnneur qui<br />
ne le d f P P l".°fi D °? Ce , a , U P [°î <strong>de</strong> ' aulel Ia P rofes - ion d e •-- solennelle<br />
<strong>du</strong> Pontifical, <strong>et</strong> la cérémonie s'achève par l'bvmne d'actions<br />
<strong>de</strong> grâces el par la bénédiction épiscopale<br />
laîn» i' 6 ""i un caracl - ie plus intime, au Manoir <strong>de</strong> la Fon-<br />
niTd'iSi, 6 d n U TI. eaU *?"* dom le$ at *° rd - ---"- -ien con-<br />
BMIÏ!.Û h eM d6 Ch J él T* <strong>de</strong> tout age <strong>et</strong> <strong>de</strong> ,oul ran e- liciers,<br />
magistrats, hommes <strong>du</strong> barreau, <strong>de</strong> la presse ou <strong>de</strong> l'in<strong>du</strong>strie<br />
P
- 182 —<br />
a,sr4eïa<br />
isssuasr <strong>de</strong> w,rdial,té fM ° T &Tszi<br />
Ies d'nne borné <strong>et</strong> d'une gràce pleines <strong>de</strong>chf rm* »f,£ Lr . paro "<br />
MONSEIGNEUR-<br />
MESSIEURS,<br />
pelle <strong>de</strong> -»ï«.u^"r«'; VteK^Tpriïï'T "igSft »<br />
temps encore, c<strong>et</strong> illustre Pontife nour la cloirp HÂ f-^i- Qu i ,, , v, >' e 'ong<strong>du</strong><br />
inon<strong>de</strong> !... Vivat! Vivat!.. 8 g lse <strong>et</strong> ,e -«-•-«"-<br />
MONSEIONECB,<br />
d'aûUt tei^bWf Ji "r? 55 " • P ° Ur Un #*?• ««- » en est<br />
mais il én Z S?é fqù ^ « T ^ W L ? 1 " Ur <strong>de</strong> ^<br />
J'ai accomplie ce malin - onl - len - « -«tir <strong>de</strong> joie, comme celle qu»<br />
•firœ^sySuatt ss®'-*-? -* *•<br />
une foule d'œuvresfa Non P vl^ i-JSRE' ? 0 . u{enir « -~ r - n -'e<br />
an .--' el P-'-iculièren'est<br />
rien qu'un nombre consld^wi ^ ?»"'• 0US 5 --*- rien W». «I ce<br />
cours <strong>de</strong> cireonSIance qSe v0Us a l Innii ^f'^ <strong>de</strong> '&?**> <strong>de</strong> -«*•<br />
avec une générosité bien connue el JZ^y 0 " 01 ""-<br />
a . •'•-P** 1 - e •---<br />
''t vous dites .,ue v01is „ S < , ^ n 1 a x i<br />
' - " -I«-- -e votre santé... '<br />
Si vous dites que%ous n V avez S C moi .1T?" V0US P"-«««?•..<br />
Verain Pontife el avec lous e^s vénir« » ' e é .' é * ,ue ' ai>rH le So -vous<br />
enlourent. je vous Sre aue vou- ?J?ÏV l P i ' ut confr - re - q»bien<br />
aimé Pontif!. je rane <strong>Léon</strong>Tin f 2E ' - , ';!- C0 -P. 1-e noire<br />
accordant l'honneur qu'l? nWd, ô2'«n. ° US d " u -8---. r une valeur 110 - vell
- 184 -<br />
nons si «ÏÏ.i2S21 A° UK Je pr ? nds P 0 " 1 * m ^-memevos recommanda-<br />
«Jïïîl, • l , ue î le î-l Avec V0U8 - e veux «ntirque sous l'impulsion <strong>de</strong>s<br />
K K « d fp UOn XU h 50US P ^ * ses encoirî^mSnt Te<br />
<strong>de</strong> ses faveurs, je veux sentir grandir mes forces, en méme ièm» out<br />
-Bas w* mr rEg,ise <strong>et</strong> •*" ,apatrie ' "» w<br />
MonJ^nM W * ouîéve <strong>de</strong> i0D ^ s applaudissements,<br />
Monseigneur I Evêque se lève <strong>de</strong> nouveau el ajoute :<br />
MONSEIGNEUR,<br />
M ES FIE CRP ,<br />
Nous ne <strong>de</strong>vons pas oublier que Monseigneur l'évêque <strong>de</strong> Tarente<br />
yawstîSiSïissaasffiiSîï<br />
chons avec confiance par la voie que nous Irac" ISOMP n<br />
déCeVen? '," ,abearS • U ' i ' rÉcla - i - <strong>de</strong> "otre zêle e ei S *••<br />
- —°<br />
SAifîSs 9 \ d * r T S--erdotale. - PROCÈS DE VERrnr^.r;;~<br />
ffi& ?' d , ermer ' -" {1(>ub,e affaire <strong>de</strong>s Recteurs <strong>et</strong><br />
incompétent pour les 5 autres<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
il 3<br />
pour 3 articles, <strong>et</strong><br />
sur 15 seulement avaient été<br />
Le Tribunal a remis le pmnon^<strong>de</strong>T<br />
son jugement à samedi pro-<br />
Chain<br />
Sionne fiTffiï ^ C T ire ?"'" , sera co '---'' 1 -"- »-- conclu-<br />
ronne saura au jus.e ^ T ^ ^ « K ^<br />
prouoncé <strong>du</strong> juge-<br />
i??f***-.-- ?.<br />
n<strong>et</strong> <strong>et</strong> si carré <strong>de</strong> M. le W 5 r ï K K R 5 ^ ^<br />
0 -.- ^sidérons comme un vrai succès l'avis si<br />
— 185 —<br />
rons que ce ne sera Das le .1»;.» u.,: • . •<br />
subir <strong>de</strong>s lenteurs ,ffi&t"£i * $ * £ -»* atendre, <strong>et</strong><br />
Les receues, nonr i» pn« Sl/Î<br />
'•'•'•'•'•'-——-------^-—-^ta- *<br />
-El*<br />
Canada)<br />
parmi les àioc^^^^.^^^i^nl^ 74l'année<br />
<strong>de</strong>rnière. ' gagnanl ---lément un rang <strong>de</strong>puis<br />
«ie enl/<strong>et</strong>s "ZSSmtSR ~ " S ° mme <strong>de</strong> f ' 675 >-i -épar-<br />
Ecole libre <strong>de</strong>s Sœurs, <strong>de</strong> Plouhinec. . 9ftn '<br />
w M di Sff~ ; -* rest ' : : : •" •» *'<br />
,so •<br />
Ecoles libres <strong>de</strong> Frères <strong>et</strong> dp
- 186 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
longuement examiné, Son Eminence m'a prodigué, ainsi qu'à me*<br />
collaborateurs, les plus précieux encouragements<br />
f Nous ayons également soumis à noire pieux <strong>et</strong> savant archevèque<br />
la série <strong>de</strong> sainl* br<strong>et</strong>ons que j'ai composés pour l'église<br />
SncXiïâ ^ SUP r ° rdre d6 M * raLbé Hilïereau ' ra0Q<br />
t Comme vous le pensez bien, nous avons profilé <strong>de</strong> celle précense<br />
visite pour recueillir d'ahoodanles l->énédiclions pour nous<br />
<strong>et</strong> nos enfants, pour nos travaux, nos ouvriers el leurs familles<br />
' £? ra, f je tr - op Incnscrel en vous <strong>de</strong>mandant <strong>de</strong> faire part à<br />
vos abonnés, qu. sont <strong>de</strong>s amis, <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> consolation que la<br />
Provi<strong>de</strong>nce vient <strong>de</strong> nous accor<strong>de</strong>r ?...<br />
4<br />
* L CL.-LAVKRGNE. ><br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
s^rs<br />
ROME. —<br />
w^s^<br />
Mgr Labouré, archevêque <strong>de</strong> Rennes, doot nons<br />
aéié reçu en audience ^<br />
-î. p D -?- D n S J e C '.' urS d ' un lo J DB - nlr ~-'en, Sa Saint<strong>et</strong>é a donné à<br />
ba Gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong>s marques d'une confiance particulière <strong>et</strong> Ies témoignages<br />
d une toute paternelle affection<br />
i^„o.i! 0ll T era . iDP ,, l,fe - s '. l ''-J--'--< admirable <strong>de</strong> vigueur inlelectuelle<br />
; tI est visible que Dieu le soutient, car parmi lam d'amertumes,<br />
<strong>et</strong> malgré ses 87 ans, il gar<strong>de</strong> une àme vaillante <strong>et</strong> se?e7né<br />
•r*s n^T re .!° aChan , 1 les h '- ux el les Paonnes est très sûre.«<br />
rannefe dP i il ZL»*?<br />
Ia preuve ' par les so ''•-•>-« qu'il a<br />
rappelé., <strong>de</strong> « la fidèle Br<strong>et</strong>agne ., comme ll la dénomme Lui-<br />
-•"-• (Semaine religieuse <strong>de</strong> Rennes.)<br />
M-J-l-ïnl 6 feS. I e Sai J nl -P e - e 'ec-vait en audience <strong>de</strong> congé<br />
Mgr Sonnois, archevêque <strong>de</strong> Cambrai, qui l'entr<strong>et</strong>enait <strong>de</strong>s oeuvres<br />
si nombreuses <strong>et</strong> si llorissanies <strong>de</strong> son diocèse<br />
Puis ^ntiïan! 3 " h ZT ! L?" ' ' e b ° n dioCése ! ' -WHW-U.<br />
ruis, continuant : « Je donnais, ajouta-1-i , ce malin mêmtaudience<br />
à un bon Evêque, qui me parlait <strong>de</strong> on aSocèsTei<br />
ca?hn ff^-r 1 r n dé P--"-- nl ; c'est me disait-il, la p a S plu<br />
Stt Ue e? e J? F P n - Ce - ~ Eb ! en ! ai -J e répon<strong>du</strong>, vous oubl v<br />
e diocese <strong>de</strong> Cambrai ! . Cétail <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne qu'il était ou<br />
tion. Les Br<strong>et</strong>ons n'en voudront pas au prêlre <strong>de</strong> Cambrai S M<br />
glorifier <strong>de</strong> la parole <strong>du</strong> Pape. Au <strong>de</strong>meurant, Breions <strong>et</strong> F amands<br />
<strong>du</strong> Nord ont même <strong>de</strong>vise f, Catholiques e. Franç! m S s ,<br />
(Leure <strong>de</strong> M. le chanoine Fichaux, Semaine <strong>de</strong> Lille.)<br />
Quelques jours après, MgrTurinaz, évêque <strong>de</strong> Nancy arrivait<br />
1 TI 0 ." ',' a élé loh /'d'altentions'trè.s flatteuses Le'i' Mar<br />
ouvenirfifxMn^^^A 111 " a * m V° nè les P lus P-*---souvenirs.<br />
<strong>Léon</strong> XIII a témoigné, comme toujours, la plus pater-<br />
- 187 -<br />
nelle bienveillance au vaillant D-dl-t v v. »„. .<br />
tion religieuse <strong>de</strong> la France pour lin ,'i« L lT Ve \T<br />
<strong>de</strong> -- «-n--<br />
plus vive sollicitu<strong>de</strong>. SsàirZé?ïï u, e &mt-Pere montre la<br />
énergie sur l'union d czZnLlTtJ^ T ltés ennâe<br />
nécessaire que jamais à l'appw ?e <strong>de</strong>s éWiin^ "n' 68 gens - P lus<br />
programme <strong>de</strong> justice <strong>et</strong> <strong>de</strong> liTerié su. EeUn,, V6Ul Un 'f « e<br />
tendre. •-.-.«;, sur lequel tous puissent s'en-<br />
vols^S-gï dSleSli7es D Œi a Kt f^ lé a --» *.<br />
particulier dans ces d* SfiMgTa D "^'- a ''-e Cannées, <strong>et</strong> en<br />
-ailles publie la commuSion?,frJn1fr^Vl¥ ,m - - e Verpins<br />
triste idée dn Sm?^ où nousv?vom W 1 donne ,a<br />
** ^'<br />
yeux à plusieurs, quii X°ën«rlaO'J J?' 1 vir Ies<br />
. °V<br />
maçonnerie : e le bal sa «anique <strong>de</strong> la franc-<br />
^ £ * ^ t j ^ ^ m & £ t «vec effraction,<br />
églises ont éié visitées <strong>et</strong> sooliJis  ï * Utlt s - n,a,n -. plusieurs<br />
lièrent-ut aux troncs dans ?em?Pu nt ,! eul ? Se son ' a,lac l l --« particuon.<br />
ouvert ou fracmré te à ' ^ ^ ^ 1 *° UVer <strong>de</strong> , ' a{ - ent «<br />
^ ^ r ^ ^ ^ subsr qu '° n ve - i »répression<br />
ou les prée» tions df r a„S ' ^F" 1 -»-- montre que la<br />
qui ont la p * " K " dailZ^- ^ M T e S0,U "-"-s. Cen<strong>et</strong><br />
leur vigiLce doit é f \ZCÏ£,n° ««r que sur eux-mêmes,<br />
voleurs, if convient <strong>de</strong> né S r S ï"s M L ^ X J ^ - ' 1 ^ lt ><br />
l'argent, mais ù i S f ^ f t Z « M H M """-TX a<br />
& «<br />
p<br />
^ ^<br />
aux approches <strong>de</strong> P |/f!/te 1 Mt/ues<br />
da " S leS eDïlr0ns <strong>de</strong> Paris '<br />
leure g S *" CUréS * ,6S Sar - iens <strong>de</strong> M* N*-* « tiennent sur<br />
chiq C ufh^ hiérar-
- 188 -<br />
<strong>du</strong> 2&if p l s ? SS&i! Vw î a >"« particulièrement, les sectateurs<br />
<strong>du</strong> maudit - le Dieu;Ron <strong>de</strong>s palladisles, Salan, pour tout dire- sout<br />
i la recherche <strong>de</strong> profanateurs, surtout <strong>de</strong> profanatrices, ct le recrute-<br />
«A* - M>ursuit avt>c une ar -*eur vraiment infernale.<br />
Mères chrétiennes, veillez sur vos filles ; prêtres, veillez sur vos églises.<br />
On le voit, c'est une guerre à mort, poussée maintenant jusqu'à<br />
Ia violence, que mène Ia secte maçonnique!<br />
Comme c<strong>et</strong>te rage sour<strong>de</strong>, tenace, visant directement Ie Dieu<br />
<strong>de</strong> I huchanstte, le maintenant d'abord prisonnier dans redise<br />
rmn. D i eVa °L SeS triom P ues en attendant qu'elle lui ravissi ses<br />
temples, s attaquant actuellement à sa permanence, à sa captivité<br />
elle-même, comme c<strong>et</strong>te fureur, disons-nous, est une preuve <strong>de</strong><br />
sa présence réelle au S. Sacrement ! La haine <strong>de</strong> l'impiété a un<br />
flair qui ue la trompe pas : on connait le mol célébre : . Sais-tu<br />
si Dieu existe ? t - < Oui, je te hais I .<br />
^hi,^ C0 T e ' <strong>de</strong>va ? 1 ?? ou i r3 e
- 190 -<br />
nistration supérieure prenne <strong>de</strong>s mesures pour dêchouanner<br />
<strong>de</strong>vo5 mGUX ' °°<br />
qUi f6raît rentrer le8 autres dans le<br />
c Les MM. Besnier, Carval <strong>et</strong> Querno étaient les bons<br />
apôtres <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te commune. Besnier, qui, au mépris <strong>de</strong> la circonscription<br />
<strong>de</strong>s paroisses, s'est constitué recteur <strong>de</strong> Plomvel<br />
<strong>et</strong> a disparu, le 16 Vendémiaire, pour se rendre à <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong><br />
n a pas paru <strong>de</strong>puis. Les <strong>de</strong>ux autres ont disparu, Je 25 Brumaire,<br />
pour se cacher ; ils sont dans la commune ou dans les<br />
environs.<br />
« Quelques bons citoyens <strong>et</strong> moi avons concerté un moyen<br />
<strong>de</strong> les prendre <strong>et</strong> <strong>de</strong> les décuter au plus tot : c'est qué l'Administration<br />
leur ordonne que s'ils ne se ren<strong>de</strong>nt pls, on m<strong>et</strong>-<br />
vo^lo^vT^ C ° mme ° tW leS perBOnneS . PW<br />
iOripit ô t'Awmfttfe nationale nar P n ?,*« v^-" 5 DucH - s - ,! -- - Marfal<br />
(rageur, roman. — Chronique. Tki'âtral*rLn liL-J «" °"'' ~ Le "au-<br />
Un num.ro »«-, J J%?&& *S ItffigltgL*.<br />
d* tmtàZ *5SSr iUMi péDib1 -- 1- •" «•"•-alg.-- « le, Gladie-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 191<br />
Charton <strong>de</strong> BeUoo contreb mabfci Ct rHC ?.---ridé 1 Wol 'dt!<br />
Mtfiptbon, se prend «n poudre oi co na r s?|il^ e . P- r ««"ence contre la<br />
^U Plus .uvem, lo >bi<strong>et</strong>> _ ^ P » «j»«,. ^<br />
" ----- «u-TAM, flfo/rauy ^n/ï0ffCflSï><br />
E i X S conntre à tous ceU1 qui<br />
(fe rhumatismes, un moyen infu 1111,1^ «PL? P " * <strong>de</strong> ''^"^c, <strong>et</strong><br />
l'a été radicalement lui-môme a ZiL »vS *ï r P 1 ^*--*-- ainsi qu'il<br />
remè<strong>de</strong>s préconisés. C<strong>et</strong>t7X Tnt on nn° U f rt " / ^ * n n -« I*<br />
la conséquence d'un vœu °" a PP réc,era J * but humanitaire, est<br />
--crire par l<strong>et</strong>tre ou carte postale à U VINANT Q T «H<br />
k-WOJM-, qui répondra gratis <strong>et</strong> franco Jr ,.• ' plaCÛ V,clor 'HUgo, à<br />
tions <strong>de</strong>mandées. * a0C0 P* r courrier <strong>et</strong> enverra los îndii-<br />
-— ,<br />
FABRIQUE DE VITRAUX DU CARMEL<br />
TRAVAUX » HUCBER ' directe - r -" *-** **<br />
>>«»*£?S--fe CMMPlffi Pri - d / > - u ~ tra vaux !<br />
^^CrTÈ^D 7 ÉGLJ^<br />
Fon<strong>de</strong>ne <strong>de</strong> Ch. DROUOT, â Douai (Mord)
- 192 -<br />
APPLIQUE INDISPENSABLE AUX DAMES CHAUVES<br />
En 1 adopta ot, Ies personnes qui out une calvitie éviteront toute difficulM<br />
pour faire tenir leur coiffure, <strong>et</strong> pourront se coi Afer comme avec leurs ch*<br />
veu i naturels.<br />
Grand magasin <strong>de</strong> cheveux <strong>et</strong> <strong>de</strong> postiches invisibles, A. BOUDARD m»<br />
Vignon, 40, Pans. - Envoi franco <strong>du</strong> catalogue. ' e<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
^ . -EC.^ VAIRIE)<br />
à<br />
Villedieu-les-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M- W* (..E J A M T I I .<br />
Rue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
ORGUES d'ALEXANDRE,père&fils<br />
SI. HUI. LAFAYETTE, PARIS<br />
r,S££S£ S HARMONIUMS poar Émises, Ecoles, Salons<br />
nn? E i S A ,î?n AINS DOUBLEES (modèles nonveaux}.<br />
ORGUES <strong>de</strong>puis 100 francs jusqu'à 8,000 francs. Trois am <strong>de</strong> crédit<br />
Eo-rol franco, mr dfe mm» Je. dn ctiim»^,- IUwnti--é,<br />
ASTHME ET CATARRHE<br />
Guéris par les CIGARETTES M A M • A<br />
oulaPOUDRE E- g^ ^-* i_j<br />
?nutr.Çi ESSl0, i?; T Q° UX * RH -MES. NEVRALGIES<br />
Touts- »--«*». 2 f- U noiw. Venw sn -ro.: 20, r.S'.Laïar0(PaS.<br />
«iFiyer ta Signature ei-contre tur chaque dçareite<br />
w^weRAGAHOUT-^ARABES d ^ E£ ^ aBEÎ ? EH<br />
leChocohi M k INC. „Y,77 . w u 1 1 --AA I-ti JLJlj O n m p luce avec avantage<br />
Rïî?* t'nf.au ", ' C 2 U " ******** ******* - •- «nte.- L» Me<strong>de</strong>cin* Ford oo nen t Sa<br />
fci ff' n? - . ? u A < iera -'---« «"-ime le md lieur <strong>de</strong>s fortifiants. — Us urnnn** .matmL<br />
--•9«ui»e. gnaa, léger gre réparer. - Parier Viviens, 63•^i^iu.UïUle..^ ari»d«Ç«S^^<br />
ESSENCEOECAFÉ TRABLIT<br />
f-orit «gga/s. - CHASSE, VOVAGES- CAMPAQNE - Tous Epicier*.<br />
H Z?l£ïE ff. -^L T ÊT E l 0-i n<strong>et</strong>toie l»,T«le<br />
-----•--* *-----Ute <strong>de</strong>3 C h e v e u x i u îLtu i<br />
«t_i»m*U»tent arrêt*, „„ I ËDlËVs lel PCUlCUleS<br />
•;IiUipChUC les U11CT<br />
RÉGÉNÉRATRICE|J r DU<br />
P[)pp.'---Pê----«Cheveui / <strong>de</strong> tomber o*<br />
•Emploi tres nffréable. - Par/um «cçui*. IpC bit PpnnïKW<br />
«45H LEFLACOS:3Pu.; FRANCO, flous POSTAL*-*FR. .^. 1 lC - î -*"- rcpUUbMf<br />
DÉPOT GÉW&UL : Maison d» »r Rorr, Rue Ste-Catherine, 164, BO RDEAUX<br />
parfume?; T7 \SPSB i/SS?*! P{ ia . rmacien . «> Saint-Yves; Melcus,<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> la Maint- ; a <strong>Quimper</strong> : Lacoste, pharmacien.<br />
L ' A dminis trateur- G ér an t : Aa. DE KERANOAL.<br />
Qnimpsr, typographie DI KMAMGAI, imprimeur <strong>de</strong> l'Évôché.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
c "<br />
ll* Aan É».<br />
Vendredi 27 Mars <strong>1896</strong>.<br />
tV 13.<br />
U SEMAINE RELIGIEUSE<br />
nu DIOCÉSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LENUKÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
io c*,» 6 fr. par an<br />
Rédaotion : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPAHS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmana-Ouimper, pou;<br />
le mardi au plus tard, avant midi<br />
--«tMIER DE CHAQUE «OIS<br />
Adminiftration : Adresser dû<br />
r*dément Io* abonnements à M. m<br />
--.ERA.vcAL, -Imprimeur <strong>de</strong> l'Évôché<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, is'<br />
«STB AU .DMiao: QmmBt iibralrf.-taAW, r«e Kerean.<br />
SOMAIRE./. Apostolat <strong>de</strong><br />
la Prière.<br />
IL Chronique <strong>du</strong> diocjse;<br />
Offices extraordinaires;<br />
Plomodiern; Ligue <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>fense sacerdotale; Procés<br />
<strong>de</strong> Versa il les ; Le Guilvinec ;<br />
Elliant ; Névez ; Les Br<strong>et</strong>ons<br />
<strong>de</strong> la Rochelle ; Châ<br />
OFFICES E>K L A S E M E N E<br />
Dimanche, SS Man. - Dimanche <strong>de</strong>s<br />
Rameaux. Ofïïce <strong>du</strong> jour ; semidouble.<br />
Viol<strong>et</strong>. J *<br />
V(*pr^ <strong>du</strong> jour, sans mémoires.<br />
Lundi, so - Lundi-Saint, Office <strong>du</strong><br />
jour, Viol<strong>et</strong>.<br />
Mardi, Sf. — Mardi-Saint. Office <strong>du</strong><br />
jour. Viol<strong>et</strong>.<br />
Mecredi 1" Avrils Mercredi-Saint.<br />
Office <strong>du</strong> jour. Viol<strong>et</strong>.<br />
teaulin; Pèlerinage d'hommes<br />
au Sacré-cflH<br />
///. Nouvelle* <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
Rome; Besançon; Rennes;<br />
Saif ---Brieuc; La loi <strong>de</strong> spoliation;<br />
Justice-tigalilé; Le<br />
tabac <strong>de</strong>s vieillards.<br />
Vi. Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
Jeudi t. - JEUDI-SAINT ; Institution<br />
<strong>de</strong> la Très Sainte-Eucharistie. Double<br />
<strong>de</strong> i- classe. Blanc.<br />
Vendredi. r>. - VENDREDI-S VINT -<br />
Morl <strong>de</strong> N.-S, Jésus-Christ. Double<br />
<strong>de</strong> I- classe. Noir.<br />
Samedi, 4.-SAMEDI-SAINT. Double<br />
<strong>de</strong> 1« classe. Blanc (à Ia Messe).<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Ador<strong>et</strong>tou perp<strong>et</strong>uelle peud.ot I. *em*ioe<br />
! f S ^^.seph, à Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> .... 20-30 Mars.<br />
Hopital <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> „ Uipc ' , .,<br />
(Nulle exposition lai i, i'i Avril.)<br />
U "
- 194 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LKJGE DD CŒUR DE JÉSUS<br />
INTENTION GÉNÉRALE POUR AVRIL <strong>1896</strong><br />
Approuvée <strong>et</strong> bénie par Notre Sai ut-Père lu Pape :<br />
LA BONNE PRESSE<br />
i Au nombre <strong>de</strong>s moyens Ies plus aptes à défendre la Religion,<br />
écrivait <strong>Léon</strong> XII), il y a quelques années, il n'en est pas, à notre<br />
sens, <strong>de</strong> plus approprié à l'époque actuelle <strong>et</strong> <strong>de</strong> plus efficace aue<br />
la presse. »<br />
Des milliers d'écrivains impies ou licencieux empoisonnent les<br />
âmes. Pour venir au secours <strong>de</strong> nos frères, faisons une croisa<strong>de</strong> <strong>et</strong><br />
organisons notre armée <strong>de</strong> combat. C<strong>et</strong>te armée doit comprendre<br />
<strong>de</strong>ux corps : Ies écrivains catholiques, les lecteurs<br />
L - Les écrivains - L'Eglise les adm<strong>et</strong> pour ses défenseurs,<br />
mats elle leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong> une doctrine éten<strong>du</strong>e, surtout une doctrine<br />
irréprochable, le talent littéraire el enfin une con<strong>du</strong>ite en<br />
harmonie avec la sainte cause qu'ils soutiennent<br />
Cas apôtres d'un nouveau genre - notamment les journalistes<br />
catholiques - <strong>de</strong>vront affronter <strong>de</strong> ru<strong>de</strong>s combats, résister aux<br />
tentations multiples <strong>de</strong> ceux qui voudraient ach<strong>et</strong>er leur plume<br />
sans<br />
être a<br />
acrimonie.<br />
b; fois fermes el dociles, calmes sans faiblesse,<br />
*<br />
énergiques<br />
-«3. «.4ue*.<br />
La presse catholique est un apostolat; par conséquent, qu'on<br />
ne s étonné pas si elle exi-e tam <strong>de</strong> qualités<br />
H<br />
mJ ! «7i L f W ! e<strong>de</strong>UTS ' ~ 6 m h masse <strong>du</strong> P eu P ,e > ie S ros mée qu il faut recruter el organifer.<br />
<strong>de</strong> l'ar<br />
Il est absolument nécessaire d'obtenir <strong>de</strong>s catholiques qu'ils<br />
rll^T ^ b ° nne Pre l s , 6 ' * abord m ^^disant absoluJnt<br />
,r?i£h mamaiSCS Pitons, ensuite en propageant autour<br />
(ï<strong>et</strong>ix les bons journaux <strong>et</strong> les Revues catholiques. Les curés les<br />
patrons, es grands propriétaires ont obtenu <strong>de</strong>s résultais merveille<br />
P A "«^y. P ar **te propagation <strong>de</strong> la presse catholique ;<br />
en France la diffusion <strong>de</strong> La Croix, par exemple, commence à<br />
pro<strong>du</strong>ire d excellents fruits, surtout dans le peuple.<br />
,^AÎ<br />
nes <strong>de</strong> ,; i oumaux 1 ui défen<strong>de</strong>nt l'Eglise <strong>de</strong>vraient se<br />
considérer comme formant avec les rédacteurs une même armée<br />
une.méme ainille où l'on sWai<strong>de</strong>, où l'on se défert mu l A<br />
ment, ou lon s adresse au besoin encouragements el reproches<br />
dans un esprit <strong>de</strong> fraternelle union. -eprocnes,<br />
Sur ce point, comme sur bien d'autres, la puissante organisa<br />
tion <strong>de</strong> nos adversaires peul nous servir <strong>de</strong> modéle<br />
hJr!il eCa ï ur d l^ in<strong>de</strong> J * sus ne Pern<strong>et</strong>te pas aux fils <strong>de</strong> téné-<br />
S f 6 P éS P °° r le mi que les fils <strong>de</strong> ,umiè P°ir le<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
g<br />
!<br />
- IDS -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
•ne-se basse à 8 &^ l<br />
'ttgH^ 5 **! '-t '- «--*£<br />
A l'issue <strong>de</strong>s Vêpres, nui si chantent si"i, -^"".n-eoux, a O heures 1/2. _<br />
- Ie soir, à 8 & C Passion erbrcton ^ " ,9tr --' i -- <strong>et</strong> Bénédiction.<br />
tomSfiflï* êt Ueraedi •• à 7 -»-•-- «/« -« «oir, instruction pour les<br />
S f l ^ ^ œ ^ ^ ï < -.'««- *» Ténèbres.<br />
à 9 ^r^^^'f^^?^^»* grand chœur;<br />
d„ "êpos-oi; ss fâ&l^*érsjâr rffir t &-?r*-»-*<br />
comple sur les membres tte K,rKii f a " cl <strong>de</strong> -""'Ê*'- 5 - 0n<br />
Sainl-Sacrcment loute Ia journée "éparahice, pour entourer Ie Trés<br />
L'office <strong>du</strong> Vendredi couinieDoo à » heures 1/2 Aa h-,. - '<br />
<strong>du</strong> Chemin dc k Croix. — Le soii- h tt hJ...„ ' — , A ? -eure6, exercice<br />
diction <strong>de</strong> la Vraie Croix. U ^ ^ ^ S - ^ V 0 - e '-.Passion ct béné-<br />
Samedi-Saint : l'office cemmencei'Theures 1,2 °"* JUS< * U à 8 } mm -<br />
*<br />
commencc;fun A ,;2a T n d W *?iSF£î ft *W?* ; U S"ud'n,esse<br />
béoédiclion <strong>de</strong>s Rameaux! Le sot à ? h 1«' re " 9 h ' -
- )9fi —<br />
accorda une belle Relique <strong>de</strong> saint Corentin <strong>et</strong> en fit r>P--„<br />
remplir nn pieux d8voJ^.^ntISSlft,^~ Pe^, J ° Croi8<br />
qni s'impose <strong>et</strong> qui nour rfnTnrt».? reconstruction<br />
nera nn! éépe^ï^oSll* ^ <strong>de</strong> t0aS ' Ca ^<br />
<strong>et</strong> ses miracles j'ai la don ifl ---nstrés par ses vertus<br />
vons y associeVe v^întéres8ei â UIT* V S VOudrez bieu<br />
°"<br />
capables <strong>de</strong> nous venh- en ai<strong>de</strong><br />
personne8 «-
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 198 - _ 199 —<br />
d homme, par <strong>de</strong>s impuiaiions fausses, qui l'atteignent en <strong>de</strong>hors<br />
<strong>de</strong> ses fonctions <strong>de</strong> magistrat, d'officier el <strong>de</strong> lonclionnaire, a-l-el e<br />
le droit <strong>de</strong> choisir la juridiction qui lui plaît, ou bien est-elle ob -<br />
gée <strong>de</strong> les porter, malgré leur caractère intime <strong>et</strong> personnel, comZ<br />
fonctionnaire, magistral oo officier, <strong>de</strong>vant la Cour d'assises7u<br />
gens les plus compétents ont toujours cru qu'il y avait là le droit<br />
d option <strong>et</strong> que, <strong>du</strong> moment où l'homme seul était attaqué, il pou.<br />
van, dans la mesure qui lui convenait <strong>et</strong> pour <strong>de</strong>s motifs dont il<br />
est seu juge appeler ses adversaires <strong>et</strong> ses dilTamateurs en Doliefl<br />
correctionnelle. Cest la pratique constante <strong>de</strong>s gensTtleKans<br />
leur honneur personnel : c'est la jurispru<strong>de</strong>nce éuihlie, mémffi<br />
ces <strong>de</strong>rnières années, par plusieurs jugements, prononcés dans to<br />
œs i<strong>de</strong>ntiques, notamment par les tribunaux <strong>de</strong> Tarbes <strong>et</strong> d'A*<br />
necy (i j.<br />
Aussi sommes-nous décidés à aller en annel M- Siiv.i n-u,.-,<br />
avoué à Veuilles, a été prié <strong>de</strong> faire toute dRice à ce?effe, iî<br />
y aura sans doute, <strong>de</strong>s lenieurs : on doit s', attendre JI n'est oa<br />
probable que noire affaire vienne au rôle, avant <strong>de</strong>ux mois P<br />
Si la Cour d'appel <strong>de</strong> Paris réforme le jutrenient dn irihnn.i<br />
<strong>de</strong> Versailles, elle nous renverra ou <strong>de</strong>vant^nTutré tribunal d<br />
SïesT 'sera S<strong>de</strong>' t T r l ? bunal ï m ? is --">POSé d'au ri 6<br />
juges, <strong>et</strong> u «jra p Lu<strong>de</strong>, tout <strong>de</strong> suite, au fond : mais si l'arréi en<br />
r^L a ° U& éi f l *---«•'---'••- e' confirmait le jugemen prononcé<br />
contre nous, il serait vrai <strong>de</strong> dire qu'il y a pour les urètres S<br />
d exception, <strong>et</strong> nous aurions alors! déci<strong>de</strong>r le par, ffi^„iiï<br />
gens e le plus sûr pour sauvegar<strong>de</strong>r notre honneur P * ""<br />
toutes ces démarches ne se font pas sans <strong>de</strong>crand-. frai* • n..<br />
prenons Ia respectueuse liberté <strong>de</strong> rappeler i DM J'ÏÏrti «nwÏÏf<br />
'"'«T ° Dl ,ons honorés <strong>de</strong> •«"• adhésion que le momem e I<br />
KftmST relard leursc - li ----------. À«n £<br />
qd£] vî ^^ttiàJir^^. <br />
<strong>et</strong> H. <strong>de</strong> Chamaillard, <strong>et</strong> en particulier à celui uu a été l'Ami, H»<br />
notre « Ligue , <strong>de</strong>puis sa fondation, M. le chanoine Roïi ' <strong>de</strong><br />
bdo£r q d a .r;x ev "^<br />
Verolles aJuani'.!' M .T r la " ua,ri - m - ^'e voyage <strong>de</strong><br />
endormie dans le ke gneUr le jour di ia f^ £" .-7-°"!'<br />
patron <strong>de</strong> la bonne mori J la fête <strong>de</strong> - aint * 0Se P h .<br />
^~-~--~------------^^fc-^-^-------............................._.________<br />
int&^c^iïotrr"?^' P °- r n0tre ~**^>**U rtffMr. dos<br />
N. d. t. R.<br />
ce témoignage <strong>de</strong> douloureuse sympathie, les t P rXe?Te Tli<br />
gieusas <strong>de</strong>s écoles libres <strong>et</strong> leurs élèves, voudront bien aussi St*<br />
pour le repos <strong>de</strong> l'âme <strong>de</strong> la regr<strong>et</strong>tée M-* Rossi ou élaii s h<br />
reuse d'encourager <strong>et</strong> <strong>de</strong> secon<strong>de</strong>r généreusement son fl? H<br />
tousses bonnesceuvres, particulière'mentcSTl'ereignemeSt<br />
GDILVINEC - Comme nous l'avions annoncé, dans notre dnr<br />
Si er Ma D rs Um frii. Monseigneur , ; E¥ *» M s ' est ren --" banche"<br />
22 Mars, a Guilvinec, pour y donner ia Confirmation aux nom-<br />
%Z\ Th 3n,S <strong>de</strong> l CeUe paroisse - A P r - s «•«• cérémonie, Monseigneur<br />
a bien voulu accepter <strong>de</strong> bénir l'école maiernelle récemmenlMverte,<br />
<strong>et</strong> confiée aux bons soins <strong>de</strong>s Religieuses <strong>du</strong> Saim-<br />
i„ .ii'2.'-fï- Tr - ilDeiM *? ,,e . el '"-chante. Les jours précé<strong>de</strong>nts<br />
.-mnT M"'•' ^ , t ?-- ssi ! (,e - '» P'-ie tombait, Ie ven t soufflait en<br />
lempète. Mais, le dimanche matin, le soleil se lève radieux la<br />
mer re<strong>de</strong>venue calme, roule majestueusement ses vagues d'azur<br />
les barques, pavoisées, se balancent mollement sur l<strong>et</strong> (lots • toni<br />
ST^.!ï UteSlj °-? ! -' a P 0 ? 01 - 1 / 0 ", heureuse <strong>de</strong> la présence <strong>de</strong><br />
* M f A •' V la mlle po 1 r la P remièr - fois, se presse en foule<br />
a léglise, décorée avec un goût parfait, an moyen <strong>de</strong> suspensions<br />
<strong>de</strong> ver<strong>du</strong>re <strong>et</strong> <strong>de</strong> fil<strong>et</strong>s entrelacés. A l'Evangile, Monseigneur<br />
adresse quelques paroles à ses auditeurs attentifs, <strong>et</strong> leur raDoellé<br />
qu i s doivent étre fidèles à tous leurs <strong>de</strong>voirs envers Dieu <strong>et</strong> narticuhèrement<br />
à ia gran<strong>de</strong> loi <strong>de</strong> la sanctification <strong>du</strong> dimanche<br />
~n r VfA U ^. <strong>de</strong>s }' ( ' pre ?,' Ia Pcoce-sion se rendit à la Salle d'asile<br />
qui fut bénite solennellement. '<br />
On remarquait dans l'assistance M. l'abbé Morelle, vicaire cénéral<br />
<strong>de</strong> Saint-Brieuc, Supérieur <strong>de</strong> l'Institut <strong>de</strong>s Religieuses <strong>du</strong><br />
baini-Espni, un grand nombre <strong>de</strong> prèlres, dont plusieurs chanoines,<br />
la vénérable Sœur ll<strong>de</strong>fonse, Supérieure générale <strong>de</strong> Ia Con-<br />
Rrégalion, si vaillante encore, malgré ses 77 ans, entourée <strong>de</strong> ses<br />
Illies si dévouées. Tous avaient tenu à donner ce témoieuatre <strong>de</strong><br />
vive sympathie au zélé recteur <strong>de</strong> Guilvinec. M. <strong>de</strong> Coaiaudon a<br />
<strong>du</strong> se sentir heureux, ce jour-là, en constatant i uuel <strong>de</strong>irré il<br />
possè<strong>de</strong> I estime el l'affection <strong>de</strong> ses confrères <strong>et</strong><strong>de</strong> ses paroissiens<br />
(Jue c<strong>et</strong>te assurance le dédommage <strong>de</strong> ses longs travaux <strong>de</strong> ses<br />
fatigues, <strong>de</strong>s difficultés si nombreuses qu'il a rencontrées'el qu'il<br />
a vaincues, avec une lenacilé toute br<strong>et</strong>onne, ll lui reste encore<br />
beaucoup à faire ; l'église, l'école sont inachevées. Nous lui souhaitons<br />
<strong>de</strong> rencontrer sur sa route beaucoup <strong>de</strong> cœurs généreux<br />
L aumône donnée aux œuvres <strong>du</strong> bon Recteur <strong>de</strong> Guilvinec ne<br />
saurait étre mieux placée ! ...
- 200 -<br />
ELLIANT. -La paroisse d'Eliian t vien t d'avoir dni^n^Mo<br />
dés^er, sous te rfp^rf dï^mbri n l^ff p^J*" 1 1 à<br />
la paroLe, à foûrai^Sn-F^ 7 , /- M enfaDt tiat -à<br />
adresser lui-même la X'àl^ltoiïWiï'«,<br />
k-ïî-ïïf lot Ki^fi y f; e ' bien - ne co - r -> --<br />
pour recevoir la bénédfcVion £ n&£ n?"'"- d - ch aque côté<br />
nelle bonié <strong>de</strong> ^s l^nir M„C éque ' <strong>et</strong> celm - ci avai ' w paierie<br />
Curé d'Eliian. n^Ll nS à la v^M.- , !l Stalant aVeC -*•-•---'• « ÏÏ»<br />
Après le déMr?dSsia^4JdP»J 4 Pi" " W <strong>de</strong> Paroissiens..<br />
enre Se Riec, ouvrit l« exeicîes à« lA*.»? 8' M Kéréb -b<br />
loire que contenait à peine vaîe ^£ al '? D 'n <strong>de</strong>v , ant un a --iensuite<br />
<strong>du</strong>rant ta semSine^'îou ^ftru .i^nl ** re ' r ° UVé<br />
c'es?rqTi& e fi?rL^ oDnéeDy ^<br />
d'abstention remarié!<br />
Dai " me : °" ne 8 -*-»-- «n-me pas<br />
M. ftanas . h -s o rjïis jr'Jr . coDdiscip,es *<br />
ouvriers infatigables <strong>et</strong> d« nii« in.i g . car lui esl un <strong>de</strong>s<br />
te- el <strong>de</strong> nos Sons - P n"4ïï^T- appr ^ «k nos r<strong>et</strong>rai!<br />
hommage à l'excellé to^'toTtoïïb'cJÎ'S T! ,eDdre<br />
gar<strong>de</strong>ront un souvenir reconnait ri^ 1 À. ux * c ' --leur colé,<br />
-ds qu'ils on, ^ S B ^ ^ ^ ^ ^<br />
do ^^fi^gJ^^E* a ^ les ---"•-- re -'e-r <strong>de</strong> Ha2'<br />
eaniimifi-. HirirrA Li .?. a P lu - édilianie assi<strong>du</strong>ité i „ ..t"."vicaire<br />
à Bannflec? a puissamm/n? 1 ' W" a -"ec, <strong>et</strong> Simon<br />
enlrelenir la dévotion pa,mmm ^ contribué à développe/ <strong>et</strong> à<br />
f r - l ^ r ^ S g j ï f « ««0 environ, ,a secon<strong>de</strong><br />
j * » <strong>du</strong> Jubilé <strong>et</strong>, - e t n S ^ ^ r ^ C T ï i<br />
Ajouierons-nous aue CP« rd„n:<br />
plus, l'insunisance dé? rw0Vnrrl'A 0 r' ------W. nne fois <strong>de</strong><br />
comp element délabrée <strong>et</strong> menacfni r„ ' SG P aroissiale ' d ' a 'l'e- elle *f-cellait<br />
à entr<strong>et</strong>enir l'émuh^n., é, i V , e -- M 1 ait ' , e-se habile, elle<br />
Jeunes inleliigenceSvraien 5 .*, Cé ' a " paisir <strong>de</strong> -oir comme<br />
I v a trois -ne iTv °- vra e M a son enseignement<br />
Pente fille <strong>de</strong> cinq à six ans . C q ' " ^ omeRail ave - "ne<br />
-ant la Sœur, r<strong>et</strong>ard» ,,„! V» P -P'Vecna l'enfant, en aperceqneça?,<br />
° ' regai<strong>de</strong> ' un - f -n-
- 20* —<br />
Pais, pressant son crucifix sar sa poitrine, * Mon Jésus, dit-elle<br />
dans une prière ar<strong>de</strong>nte, je ne puis croire que je mérite ce reproche<br />
j mais faites que désormais ma vie soit encore plus utile à la<br />
société! *<br />
Et la Sœur Gabrielle se remit au travail avec une ar<strong>de</strong>ur doot<br />
sa santé ne tarda pas à souffrir. Depuis plusieurs mois, elle dépérissait<br />
<strong>de</strong> jour en jour. On eût voulu qu elle prit <strong>du</strong> repos ; mais<br />
ta vaillante Sœur tenait à mourir â la lâche, <strong>et</strong> jusqu'aux <strong>de</strong>rniers<br />
jours on <strong>du</strong>t lui laisser quelques élèves. Elle ne s'en sépara que<br />
pour se préparer à la mort.<br />
Quel calme, quelle sérénité k ce moment suprême ! * Autrefois<br />
disait-elle, j'avais peur <strong>de</strong> mourir, el maintenant j'ai peur que la<br />
mort ne vienne pas. i En la voyant, ce mot d'un prédicateur célebre<br />
revenait naturellement à l'esprit : • Le juste sourit à la mort<br />
car la mort pour lui c'est le soir d'un beau jour, i<br />
Les funérailles <strong>de</strong> la Sœur Gabrielle ont élé un vrai triomphe.<br />
Son corps a été poné au cim<strong>et</strong>ière <strong>de</strong> Châteaulin, entouré <strong>de</strong>s élèves<br />
<strong>du</strong> pensionnat <strong>de</strong> Saint-Joseph, ainsi que <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong>s Frères<br />
el suivi d'une foule considérable.<br />
Pelerinage d'hommes au Sacré-Cœur. - Nous avons<br />
déjà annoncé qu'on organise, à Sainl-Brieuc, un pèlerinage d'hommes<br />
pour Montmartre.<br />
Départ <strong>de</strong> Sainl-Brieuc. le lundi I3 Avril, à 6 h. 50 <strong>du</strong> matin<br />
— <strong>de</strong> Rennes, — -. à 9 h. 20 —<br />
Arrivée à Paris, — _ â 4 h. 40 <strong>du</strong> soir.<br />
Prix <strong>de</strong>s places, <strong>de</strong>s hdtels, <strong>de</strong>s repas <strong>et</strong> <strong>de</strong>s voitures.<br />
[Service <strong>et</strong> éclairage compris.)<br />
3* classe, ^classe. l r * classe.<br />
De Sainl-Brieuc 55 francs, (ir, francs. 86 francs.<br />
De Rennes 52 — 62 — 80 —<br />
Dans ces prix ne sont pas compris la nourriture â l'aller <strong>et</strong> au r<strong>et</strong>our<br />
ni le p<strong>et</strong>it déjeuner <strong>du</strong> malin.<br />
Le versement <strong>de</strong> ces dépenses doit él re adressé au Directeur <strong>de</strong><br />
Notre-Dame d'Espérance, le plus lol possible. Indiquer la gare <strong>de</strong> départ<br />
•Sur présentation <strong>du</strong> bill<strong>et</strong>, les gares feront une ré<strong>du</strong>ction <strong>de</strong> 40 -/,,<br />
lant à I aller qu'au r<strong>et</strong>our, pour rejoindre te train <strong>de</strong> pèlerinage <strong>et</strong> on<br />
aura droit à c<strong>et</strong>te réeuction <strong>du</strong> samedi ll jusqu'au vendredi 17 au soir<br />
On distribue, dès à présent, les bill<strong>et</strong>s <strong>et</strong> les cartes d'hôtel.<br />
Le <strong>de</strong>rnier délai pour s'inscrire est le mardi <strong>de</strong> Pâques.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Impressions <strong>de</strong> Rome. — BESANÇON. — La Semaine religieuse<br />
<strong>de</strong> Besançon donne le résumé <strong>de</strong> l'alloculion <strong>de</strong> Mgr Pelil<br />
au clergé <strong>de</strong> sa ville archiépiscopale à son r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> son vovace à<br />
Home : ' *<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- -03 -<br />
fé^éS^X^^SgLt^ ----'out ta* choses<br />
les membres <strong>du</strong> clergé, Snèc^il m °ï P .? rfaile dans t( "--<br />
' el qui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, pourél?efficace 'nn i?"1 * b ' eD <strong>de</strong> 1 ' E 8 |is -.<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s opinions rop per.LnneUes 'lK.v* le . M B «-e- vues<br />
ment, par lequel le C S „ niiirTiî ' espr " <strong>de</strong> ^"l^esseœuvres<br />
il n'a\herché efne cherche Tl°?IÏ que dans ,ou,e - se -<br />
le bien <strong>du</strong> peuple chrétien Enfin i« q Z„ les mo} 'f ns <strong>de</strong> P'---'---<br />
ques é .oStes l<strong>et</strong>associaSs SiïÏÏtfj? m M l >W^'<br />
^^SS^^un i &SSOR<br />
^Ti^ce n ;?c£^<br />
vernes <strong>et</strong> A«*Jj ^ L ï ^ ' ^ ? ^ ^<br />
conciliant, tontes les fois Jue'e bien dis^Xl£T* lnr<br />
oue la Religion n'en éprouvera aucuneMe S. stt «'-ft *<br />
TliïJ"? réS0 " , , a se m0Dlre - énergique à défen re fidèlement<br />
<strong>de</strong> ta»!?'dl lVw h r èq " e <strong>de</strong> Re,me , s r - c - vant . - l'occasion<br />
. U-JL- . sa nt - ose Ph, son patron, es urètres d« «a viii»<br />
S B f i T * leU, ' a nal - te "--- e -' Parlé <strong>de</strong> P sonTécti S voy V âïe e<br />
que' le°S U a.nTpAr« l é -! 1 f rCUX <strong>de</strong> - e ,';-'° ir -e «- -»uche l'assurance<br />
«iMn. i. V • - a,<strong>de</strong> . UI - e , excellente santé <strong>et</strong> nue Sa Saintee»l<br />
dans a pleine possession <strong>de</strong> sa haute inlelliffence d7«7n Xn<br />
LLTxmTr, 61 d6 S6S Pui f anles <strong>Léon</strong> X ll<br />
facnhésSpM'« c£?"<br />
a voulu connaitre dans les moindres détails la smntinn<br />
<strong>du</strong> diocese <strong>de</strong> Rennes <strong>et</strong> II s'est réjoui partie I Èremen en enten?<br />
. Knta'.i^nt ?i éreSSemenl i' le zé,e <strong>du</strong> cler e- Môcèsmn.<br />
consacréiu à &.„t V f d 61 " 601 <strong>de</strong> lanl <strong>de</strong> eéttérm * " d - le inné^ -PO-lolal <strong>de</strong>s œuvres a reçu éga ement les<br />
-<br />
bénédic-<br />
Q»- »<br />
oni Jlïï encoara Semenis <strong>du</strong> glorieux Pontife. Comme un Xe<br />
Concerne a K <strong>de</strong> "*£**& " S ' eSl informé <strong>de</strong> 'ouïee quî<br />
SS." . ? • B ol-gne entière. Traitant ensuite <strong>de</strong>s graves questions<br />
qui inquiètent si ustemeni les catholiques francais le Pat •<br />
ÏÏS Guelte on ' qu ' sera son appui <strong>et</strong> sa force dans iescima '
204 -<br />
.w ¥ t î 0 ° sei -' ne - r -, terminé son allocution en ta résumant en<br />
<strong>de</strong>ux mois, prononcés par le Saint-Père : prière <strong>et</strong> action nuis ll<br />
priant »aint Joseph <strong>de</strong> nous conserver ongteinps, bien lon<strong>et</strong>eoms<br />
encore, noire vénéré prélat. , (Semauîe rcllgie^nS)<br />
**.<br />
1« i&^fJM. s,J P ér ' e ? r «f"-*"»- -es Assomptionnistes, sur<br />
ren<strong>du</strong> à RomVh \ & mt-Wre -ui-n-eme, s'est récemment<br />
î^n vin T,A-,t A la , sulle <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux audiences particulières <strong>de</strong><br />
<strong>Léon</strong> MU ,| lélégraphiait à La Croix, le 17 Mars •<br />
AI rt'îrii. h',"', .• a , < - aigné lém oigner une confiance touchante<br />
<strong>et</strong> dire sa hau e satisfaction pour (ouies nos œuvres<br />
»a%lT~ SL li , Cmseéealioa <strong>et</strong> com - ,le sur La C •<br />
iadi? l'al^n^'ï? J ournai, . : ? avaienl lémérairement contesté,<br />
jaais, i assertion <strong>de</strong> la Crou, disant que, l'année <strong>de</strong>rnière dm»<br />
une audience accordée au P. Picard, Ie Saint-Pèr.aU eu d*<br />
fam? parllcullèr - m - nt M au mois<br />
Bepublique, à l'tmanirnité, les me S Li le . Pj1 -«-«« <strong>de</strong> la<br />
éner«qaement prononcés pouTdonS an*Lt ? U " on se so -"<br />
-eil <strong>de</strong> persévérer avec constance eifvBr L Dg, ' é 5 all0DS le con -<br />
passive par rapport à Ia toii d'abonnèmenL . g danS Vm]Ul<strong>de</strong><br />
*<br />
ger! S f â S S ^ 7 ^ ^ ' -ustice-Égalité . d'An-<br />
-«'ers; où son. exposés stcciSmtn!"'"^-'"*- ' Docume <br />
parents- '$$&»$%£ <strong>de</strong>s '•«*• «bres <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs<br />
d'y% L p:rtr£t n u S s d ét Ve qTe S ZiïiïS ° m / <strong>et</strong> ,à ^<br />
obtenues, au Nord, à l'Est, ai Iid 4 m? 1 ? 8 endro " s - - 1 - ont<br />
. 3- Les moyens pratiques nonrrrVni?r St l' an cer,lre <strong>du</strong> pays.<br />
lice-Egalité . f J, " ll -ues pour généraliser le mouvement .Jus-<br />
1 lr 80 ; 108 exemplaires, ll francs ! * 2 exem P"-ires,<br />
conSncieuTau SE^taT*,,-" lravail iD,ére - sa
- 206 -<br />
A la rescousse i La main dans la main I<br />
Sas aux sectaires !<br />
* *<br />
Le tabac <strong>de</strong>s vieillards. — Au Conseil municipal <strong>de</strong><br />
Rennes radical, un vceu avait été adopté pour que les vieillards<br />
<strong>de</strong> l'asile <strong>de</strong> la Pilelière puissent, comme ceux <strong>de</strong>s établissements<br />
<strong>de</strong> l'Etat, recevoir da tabac à prix ré<strong>du</strong>it. Le préf<strong>et</strong> a répon<strong>du</strong> que<br />
la loi <strong>de</strong> 1875 s'opposait à celte faveur, parce que l'asile <strong>de</strong> la<br />
Pil<strong>et</strong>ière, dirigé par Ies P<strong>et</strong>ites-Sœurs <strong>de</strong>s Pauvres, est un asile<br />
privé.<br />
Le Conseil a renouvelé son vœu, en déclarant que si l'Etat<br />
refusait, la municipalité pourrait prendre la dépense à sa charge.<br />
Il a eu raison ; il n'y a pas <strong>de</strong>ux sortes <strong>de</strong> vieillards, <strong>de</strong>nx sortes<br />
<strong>de</strong> malheureux, <strong>et</strong>, bien que la proximité <strong>de</strong>s élections municipales<br />
ne soit peut-être pas étrangère à c<strong>et</strong>te générosité subite, on<br />
ne peul qu'approuver le vote en question.<br />
Mais il faudrait être logique : il n'y a pas, non plus, <strong>de</strong>ux sortes<br />
d'enfants pauvres el pourquoi, dès lors, le méme conseil refuse-l-il<br />
dédaigneusement à ceux <strong>de</strong>s écoles libres toute participation aux<br />
secours qu'il distribue avec l'argent <strong>de</strong> tous ? (La Croix,)<br />
Le Quinium Labarraque, unique préparation <strong>de</strong> ce genre qui ait êté<br />
approuvée par l'Académie <strong>de</strong> Mé<strong>de</strong>cine <strong>de</strong> Paris, est UD tonique puissant <strong>et</strong><br />
réparateur qui favorise le développement <strong>et</strong> la croissance <strong>de</strong>s jeunes gens<br />
la formation chez les jeunes filles, tonifie les convalescents, les anémiques,<br />
<strong>et</strong>c.<br />
« Le Ouinium Labarraque est le résuma, Ja con<strong>de</strong>nsation <strong>de</strong> tous les<br />
principes acufe <strong>du</strong> quinquina. Quelques grammes <strong>de</strong> quinium pro<strong>du</strong>isent le<br />
méme eff<strong>et</strong> que plusieurs kilogrammes <strong>de</strong> quinquina. » (ROBIQUET, professeur<br />
a 1 Ecole <strong>de</strong> Pharmacie <strong>de</strong> Paris.)<br />
Toutes pharmacies, <strong>et</strong> 19, rue Jacob, Paris.<br />
Capsules Guyot [véritables], fô Rue Jacob, Paris. — Bronchites<br />
Chroniques, Asthmes. Catarrhes, Bhumes opiniâtres. Prix t 2 fr. 50<br />
le flacon. Dans toutes pharmacies.<br />
- , -Sï i ïè , -.Ç-. A r' l ->- A - f,E -TL ACTO-FER DU D' GISCARD<br />
DEMANDER SA METHODE ROYALE. (Voir aut Annoncez*<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
'"'*-''----------------------— ,m -----------------------~---^----^^^^^H---------^-^-^ta-------------_-^-^-^-^-^-v<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, me Kéréon — QUIMPER — rue Kéréon, 45<br />
P. PECHE, SEUL B E PRESENTAST POUR LA REGIO*<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c.<br />
DORURE - ARCEHTURE- VERNIS -OR<br />
Remue a neuf <strong>de</strong> pièces d'Argent el Vermeil, sou<strong>du</strong>re à l'Argent.<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par ies Évêchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
- mi -<br />
APPLIQUE INDISPENSABI T? inv « ~~ =-<br />
En l'adoptant Jos pe^n1S^^ Q nt^viS A A^ CHAUVES.<br />
pour faire tenir (eur coiffure, <strong>et</strong> pourront sf coi&r ? torom toute dM *-W<br />
veuv naturels. * ,lu,Jt « coiffer comme avec leurs chegrand<br />
magasin <strong>de</strong> cheveux <strong>et</strong> <strong>de</strong> nastînjL. : - •. ,<br />
Vignon, 40, Paris. - Envoi franco d» Ç2&'«visibles, A. BOUDARD, nie<br />
assurée par la<br />
Laurencin.<br />
sans danger,<br />
Ignaucourt, Paris.<br />
UNION CATHOUQUJjTviGNÊRm<br />
T "«»»•»--*. ; «
308 -<br />
«LE IBISSIONNAIRE fô^^ln^Srii^^^<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cb. DROUOT, à Douai (Ford)<br />
d'ég^Tl^nir ICOt^-S,. à M " F - R °- XEI - -fe-** -- «"--m<strong>et</strong>us<br />
i<br />
GUERISON -rr CONSTIPATION f<br />
paria<br />
Cascarine Lepriace®<br />
îf^ •Onst ipfi U--.'D ODïnidtro Mal=.rfi-.= Z?. *._• ,. .<br />
11 .^ 1 ' D ^ pîniàtrQ; ****&** -.u Foie- Atonie<br />
àVuS*dï^^"K" d 'ï toB » ! mmorrboX!<br />
maux <strong>de</strong> Té-e ; Etourchaseraents : Nansèna • ^<br />
Constipation pendant la grosses** ^Âu^temtm' f<br />
Eenauffeiueot consécutif au régime <strong>du</strong> Carême I<br />
BMTIS .<br />
®-^p^1ljj)jjg)ll^g<br />
0,TED ' ESSAl à *«' £*««" «^" «Stfa ®<br />
"ii--<br />
"ZPîfiKi °f8 ^JCJ/ •- n<strong>et</strong>toie la .Têts<br />
LO TION RÉGÈMÉRATIUCE n r BAFF^- 1 - u > mm<br />
/ <strong>de</strong> to mber e-<br />
.». u*^:«»ïr«5«w. aS^ïS;2î£--^. I ii 'ail repou^ssr<br />
WKW GÉNÉRAI. : BC.U.OB da Br Borr Rus Ste-Cath»... s., t-.-. r.----<br />
Df-nAl- i u..,_ n . . ' "----"'•-"•«"«, 164, BO R-DI.La.UX_.<br />
LACTO-FER D GlsCAfloî<br />
—.*.*— maladies qui ont Dour Si ÈM •aV-^. danR toutes lea<br />
l Vy»^o.:CHASStRtAI|.HtllAllD.C.m..l,l,,„,i„ a. ....h.^j^ ,„„.<br />
L'Administrateur-Gérant : Aa. DB KEBAMOAL.<br />
Qaimpsr, typographie Dt KM.-.WL, itnprim^ d- tf<br />
vaché,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
U* ANIliE.<br />
Vendredi 3 Avril <strong>1896</strong>.<br />
«• 14.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
lE NUMÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
t N I U U9BE O'ANNQMCE<br />
IO CENTIMBS S fl* r>ar nn<br />
"* V** ilU 40 CENTIMES<br />
L'ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE PABT nn o».-..<br />
u AVANCE. PART OU PREMIER QE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS,<br />
recteur <strong>de</strong> Lociuaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abonnements à M. BE<br />
KERANGAR imprimeur <strong>de</strong>TEvôché,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, ie!<br />
TOTE iu IDKB10: QoiitPER. librairie SALAU*, ru Keréon.<br />
so «n ai RE. /. Résurrection<br />
; Les Pâques.<br />
II. (-kronique <strong>du</strong> diocèse<br />
: Offices extraordioaircs<br />
; Cause <strong>de</strong> Michel Le<br />
Nobl<strong>et</strong>z : Les chrétiens<br />
d'Arménie ; <strong>Quimper</strong> : r<strong>et</strong>raite<br />
d'hommes ; L'aumône<br />
<strong>du</strong> Carême ; Le Vénérable<br />
Charles <strong>de</strong> Blois ;<br />
Prêtres <strong>et</strong> fonctionnaires ;<br />
Importance <strong>du</strong> bon journal.<br />
Oirp-iCES DH<br />
Dimanche, S Avril. — SAINT JOUR<br />
DE PAQUES. - RESURRECTION DE<br />
N.-S. JÉSUS-CHRIST. — Double <strong>de</strong><br />
V" classe, avec Octave privilégiée.<br />
Blanc.<br />
lundi, e. — Luodi <strong>de</strong> Pâques. Double<br />
<strong>de</strong> V* classe. Blanc.<br />
Mardi, 7. — Mardi <strong>de</strong> Pâques. Double<br />
<strong>de</strong> 1" classe. Blanc.<br />
IJ-A SE--\LA.IJS r E<br />
//L Nouvelles <strong>du</strong>. mon<strong>de</strong><br />
catholique ;Rome ; Impressions<br />
<strong>de</strong> Borne : Cambrai ;<br />
Œuvre <strong>de</strong> Saint-François<br />
<strong>de</strong> Sales : Le Vendredi-<br />
Saint <strong>et</strong> la Marine ; Un<br />
étrange piocës; L'insulte<br />
au Christ ; Les communautés<br />
religieuses ; Ach<strong>et</strong>ons<br />
chez Ies catholiques ;<br />
Bonnes pensées.<br />
iV. Bibliographie.<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
Mercredi, S. — De l'Octave. Semidouble.<br />
Blanc.<br />
Jeudi, $. — De l'Octave. Semi-double.<br />
Blanc.<br />
Vendredi, 40. — De l'Octave. Semidouble.<br />
Blanc.<br />
Samedi, u. — ln albh. De l'Octave,<br />
Semi-double. Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pen<strong>de</strong>nt I. m*m*in*<br />
Sacré-Cœur, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> * fi 7 ivr-.<br />
Hopital <strong>de</strong> Plougaslel-Daoulas I* o' 7 _<br />
Hôpital <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>le , ,. * * io ll —
- 210 —<br />
RÉSURRECTIO "V<br />
înalheufà vôus^'" 65 ' ^"'^ b, - fl - his ' ° •--- -- vipère?<br />
boufe! ÇoÏÏiel" PeUpIe ' COmme ils ravaiei " "«M-
- 212 —<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
i-„ ^ !''f SU - d ï '- 8 r ---' n -esie, bénédiction papale ; in<strong>du</strong>leence nlénière n-,,r<br />
leS s 8 ^! 6 - E 1 * 8 -" 1 -- »-- conditions ordinaires. B Pleniere pour<br />
/t,»dï Ji ««r*'J e ?J- f,re -'
- 214 -<br />
se poursu.t avec activité, pour se terminer par ua h 1 U ' 7<br />
rSrR^r"? ? t W B . me - ,i0D "-r le fait suivant. ""*><br />
Charle.* Corbel, <strong>de</strong> Plélo, près Châtelaudren, âeé <strong>de</strong> 21 ane<br />
fait comme militaire la campagne <strong>de</strong> Madacisrar kL JI , s ' a<br />
celle ile a <strong>du</strong>ré quatre mois P IUui estarrivé commJàlll? m<br />
pai ia maladie. Déjà bien souffrant, avant <strong>de</strong> revenir rt-n. -„<br />
pays, il fui très mal dnrant le traj<strong>et</strong> sur mer II Z ait mon,"<br />
dé^fiff/iSSi» aDlre mè<strong>de</strong> - iD . * Châtelaudren,<br />
Uue bonne dame <strong>du</strong> pays (M-* <strong>de</strong> Quélen) conseilh «n« n.<br />
^-on'au^^^^ rs i a<br />
mor imminente. Dés le second jour, nm«n«foraîS. -Î.S2? a<br />
am -naer <strong>et</strong> finir par une complèteSot'<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
P * P ° Ur<br />
Le protégé <strong>du</strong> Vénérable Charles <strong>de</strong> Blois est vPnn i r»*-<br />
HKÎ S Bfcl-Si IffiS?<br />
-€« recteur <strong>de</strong> Grâces, F. LE BON '<br />
(Semaine religieuse <strong>de</strong> Saint-Brieuc.)<br />
<strong>de</strong>s fonctionnaires ours lt sim„i«. „-ï"? * l „? vft ues comme<br />
-<br />
- 218 -<br />
vivement en lumière avpr IPC ••u^n» L<br />
qui la m<strong>et</strong>tent en relieFilP^e ^n fa nomb , reuses » ^PWM-es,<br />
obscurcir ces Véri tés'îà '<br />
Jama ' 8 la,sser P«*ri«i -"<br />
l»TOÊ^^ - Cassation<br />
Mt ; V- Fonctionnaire<br />
Août 1850, 5 Décem-<br />
169 —1850 mSS'mi w / 4 Cités en Da,!oz :<br />
S-<br />
uu ii SO M revner Ft^fer issu WûTr. (Gaz<strong>et</strong>te 'I:^f'.J, <strong>de</strong>s Tribunaux. h P^i-en' 19 Avril FabreSttes 1890), <strong>et</strong>c. "dû<br />
. La pensée maitresse <strong>de</strong> toutes ces autorités <strong>de</strong> doctrine «i
— 216 -<br />
Importance <strong>du</strong> bon journal — i Av«- I« h.-.-, t..,<br />
répandons aussi le bon journal ° boa llVre -<br />
-H-J 0 ' i a dimc - 11 - est P'»» gran<strong>de</strong>, tant certains préjugés som<br />
vivaces chez ceux mémes qui pensen au fond comme nZ tan<br />
«> "«"M* peu habitués, Ju, catholiques, àf^rTenfavmrt<br />
notre cause te sacrifice <strong>de</strong> quelques-unes <strong>de</strong> nos préférZJs<br />
« Cependani, il est <strong>de</strong> toute évi<strong>de</strong>nce aue IP ii«,w**!.•„•<br />
est «ne arme dont nous m pouvons phïs ,Zs paZ ^ ^<br />
« A nous <strong>de</strong> le perfectionner, mais à nons <strong>de</strong> nous en -u-rvir<br />
•Nons n'avons pas le droit d'assister imnassïbl<strong>et</strong>e\nhZ;<br />
pays <strong>de</strong> loi chrétienne <strong>et</strong> <strong>de</strong> dioS^turelle , *" D ° lre<br />
J____=__=^ •%" l' Evéque <strong>de</strong> Fréjus.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
° llîfïoTLr:, ! 6 Pape Se *»" Berven e' ^"^ TrÔDe '<br />
est SS e^ & E d e nr d em1 S î H" ïiei ] leSSe ' <strong>Léon</strong> XI "<br />
«ÎSSSSifi Sant fe fi 0 ^- " ,----• S 0 " 11 -'-.<br />
<strong>du</strong> clergé <strong>de</strong> i Tiîîe •étîSSfflia* 1 ^ " " l- ks h ° rama ^<br />
Mgr C ^Sr!v%^d 0 ëL é vdda XpriméSeD te - émus P" S ' *<br />
-Mgr l'Archevêque répondit *<br />
•-i^f-s.&tsa.-ras'A-- c ° "°<br />
-»v£K^3F'=ss.-t<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 217 -<br />
paternité profondément affectueuse. J'ai causé <strong>et</strong> ÊÈ*U I<br />
mem avec lu, amsi qu'un fils cause aw son nère lt t i °n g ^'<br />
traité ainsi qu'un père fali nonr
- i18 —<br />
cr<strong>et</strong>'sS ESHK"' 3insi à "*•« d - s*"»- «-* * dé-<br />
t>ari^<br />
accïeim'eïaïs la S t r T Ko „T meSUre ? dû *•*-<br />
g* par r..,*.*,.. .•«-*,. elïe éïâ tï!"^ S.fîSlî<br />
Jh ffi 5f SS° e ii?^, |, Sî l «',,«.-.•--. '"lr, s'...<br />
SttBiïïS^TS-îWJ'a:<br />
envoyer.<br />
que Ml ' Amiral -''*-•• bien voulu lui<br />
--JK'îïdfW.Sï.y. f-a compacl d>au moins «-i<br />
où ils oni prié <strong>et</strong> se son m?< , rh,m dre 'T?' 1 a la basilique, -<br />
l'Are, .tfarl- sm?, iu* « s m* e, nrïa^ Seml ? ,e l <strong>de</strong> Ioul ar ><br />
<strong>de</strong>meurés ensuite ét%1 assts7éTl'oC a,l , em6m - La P Uparl S0Dt<br />
'<br />
Pay l l-&m é e tra .?^aK 'ÎS" d f Se déro - ,er <strong>de</strong> < 'e jury <strong>du</strong><br />
dVne vieme dame,TacKL llT*<br />
fois ' <strong>de</strong> -'--*-*--*•<br />
servante <strong>de</strong> quinze aus <strong>et</strong> ' qu ' vtvaa senle av ec une<br />
à «SSîïï'iiuSi 'mai? r&i-i Qn nommé »•<br />
<strong>et</strong><br />
iJZ^Z Bfl e Am e irP n r"èr upabie d ' avoir donné -<br />
«liŒ U JUPy ' ^ ^ PeDl - é ' re ^ néficier -'-" "rrêï <strong>de</strong> nonll<br />
y a quelque temps, c'est ce que <strong>de</strong>mandaient à i-rand-, ,,..<br />
tous les journaux, sans en excepter la LaXie e" es S ? *<br />
Mais, aujourd'hui que la possibililé <strong>de</strong> ce acte <strong>de</strong> rénaration<br />
a n,f I7 ltr ', buée au -' ienfail<strong>de</strong>!a ««ression poi£reMarieŒ<br />
a puise dans la confession le courage <strong>de</strong> revendiquer nonr I<br />
ITT*, dU Crime impu,é J US W- Œ Egïa gl<br />
a un innocent, vo.ci oue les journaux changent <strong>de</strong> ton tmmgnige ><br />
2° nue STh°ë,i T " : ! ° qUe Caunn a un '•*- P-*»* ;<br />
aveux fla i Jî. ïi i "° & T°°<br />
q . ,e Marie Mjch - 1 a i' J j-<br />
«•- -«<br />
D dlt : '- 8S CHrés sont
- 220 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
„ L M? SU 7 te . au C"----!--- - M- Arsène Houssave, l'écrivain<br />
fnivam Ti * T Cré<strong>du</strong>,e 1°' Tient <strong>de</strong> mou suivant dans un <strong>de</strong> ses ouvrages .- --r, racôn e le fai"<br />
«Je chassais à Bruyères avec un <strong>de</strong> mes amis, oni Drôles.-»».<br />
L a ip é ,T e -p M h 0n , sce P licisra - ^ m'empêchait pas <strong>de</strong> aliéna n «as<br />
sage Jésus-Christ sur son Calvaire. Passant <strong>de</strong>vant le Ph ri-i Hn<br />
mont Samt-Pierre, je saluai gravement : mon am" édatfdè ira<br />
Tm!- 'T' me i d "" il ' l u vas voir c - mmel - 1 Je f-^ le signe <strong>de</strong>fa<br />
«êenoûr 2 ? i? e L a ,,r C ,^ D ' î 0i mit M e e pour qu il saluât. Ce ne fut pas assez, ""l'*"* il lui nrit «t Œ J<br />
la mut PI<br />
tai fil laue Ie s.gne <strong>de</strong> la Croix. La pauv e bête K f fhL,<br />
contn, r ? US T enl ' • étr ---? em enl, furieusement . Eh b en! Sta<br />
Sïïlti&J,^ Très —' ' - -««<br />
» Nons chassâmes comme <strong>de</strong> coutume- mais voilà rm'-. HAIPO<br />
lom a côm e m P e S r„ l ^<br />
h mème Crûl '*' •«"-» *^?" - C<br />
J!-. . S0D . ch,en ' avec -- cri plus désespéré encore JA<br />
croyais qne c'était un sacrilège <strong>de</strong> nius mais i« iiH c» .?„<br />
e<br />
c<strong>et</strong> aboiement était involontaire"Ci'nZll n ^ZT 6 ,<br />
,r/« <strong>de</strong> A rire > C ° mme s>iI eût J°-*°« com"di a e Pr Mài en"Zr n<br />
^^K^ÏÏWÎS i a 5—• ifs<br />
- - Ea vertu <strong>du</strong> droit d'association<br />
« — Ils s enferment chez eux<br />
<strong>de</strong> r'esTer^i '" ** d ' a " er « <strong>de</strong> Venir ' ** --*•--•• 'e droit<br />
homme ou seigneur tt l^f^ 1 ' C6 9 l -0P appelle noble, gentil!<br />
« Ils prient qui ? Dieu.<br />
Qui parle\in P SirVicTor HÏo. q "* Pr ' ent jama ' S - '<br />
— 221 -<br />
J^S% tf afô atx^SSs^' 3 ^ 1 <strong>de</strong>s -»*-<br />
«***,« <strong>du</strong> pays. Voilà nne vériéoiZlitZlalT^ prend ;<br />
eomb.en <strong>de</strong> personnes s'en souviennent di„" la nmin^T e ?<br />
Sur ce po.ni, comme sur beaucoup d' r«T W<br />
<strong>et</strong> les mauvais nous tracent une Ug P ae dè rondnitP'T'- 0118<br />
grandjama.s, ds n'emploieront un ouvrier rTe tron, f 3 ' 5 ' aa<br />
man<strong>de</strong>s à un commercant nni n» n-M. «I-. . 0Dl ,enp - -oni-<br />
Les catholiques^comraire S ' pas ,eors °P inioD -argent<br />
à <strong>de</strong>s indivi<strong>du</strong>li-l&iff 11 ' Saos r - nécllir > •*--•<br />
battre, alors que lé commercantLZlfT le , po --' nous co --"<br />
côté, «| dansTune gène qu? pour«SS-hî e ° ace ' ''"--rierd'à<br />
véritable. ' q ' P ar être cacnée > - en est pas moins<br />
- wSsrssasi; SVMÏ «s^ -*• -u, *.t<br />
nombre <strong>de</strong>s abstentionnistes ' élections, grossissent le<br />
J2T" --•-*»-- -~ "«-' - ». ^ÏÏT?* e»
-nt-<br />
Mmt <strong>de</strong>s chrétiens M^TM J& U t£^J^*" C0 "^<br />
Qu"! nous sutfoeVo foire rei^rionce.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
q "" Bt d ° S ' "- 1 --*
•--- m -<br />
APPLIQUE INDISPENSABLE AUX DAMES CHAUVE?"<br />
nnurfaiiff .' P**-*»*» q»' ont une calvitie éviteront toute difficulté<br />
veSï oâ^rll"! 1 " e ' Ct P ° Urr0nt S€ COiffer Comme avtiC teiïSSÊ<br />
Vi^n ûd in m pf''° <strong>de</strong> P cheve " ï el <strong>de</strong> Postiches io visibles, A. BOUDARD rua<br />
Vignon, -40, Paris. — Envoi franco <strong>du</strong> catalogue. -fw-Wj ruo<br />
s<br />
vïriîiwe RAC AHO UT:- A R A RPQ dt "----««----s-noi<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
a<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S'adresser à *•-•- Vv LE JAMTII,<br />
Hue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cli. D80DOT, i Douai (Hord)<br />
ASTHIKIE ET C A TA R RM P<br />
Guéris par le* CIGARETTES lA A M m IL<br />
«tto-r iu:c>01J:D -^- 3 E S P C<br />
j-*»^ ta Sign<strong>et</strong>s c i ^ r ^ ^ a ^ j ^ f ^ 6 ^ ^<br />
HYGIÈNE DE LA TÊTE<br />
C^liut© cies Cheveux<br />
est immédiatement arréé- par<br />
RÉGÉNÉRATRICE D' HOFF<br />
ou<br />
•Emploi très agréable. - Paj-ti.m e<br />
•«- W»U«.. =3 «i «4*C0. Cou. wsisu.:"?^*. .<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ornemcnts<br />
Qui o<strong>et</strong>ioie Ia &i.<br />
Eulalie. Pellicules<br />
Ëmpêciie i*» Cbersuz<br />
<strong>de</strong> tomber<br />
les lai! repousser<br />
ESSENCEDECAFÉ TRABLIT<br />
Codt e»t,_,s. - CHASSE. VQYAris. CAMPAGNE Tous E'/J«5<br />
L'Administraieur-Gérant : Aa. DB QUAU,<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie D* Inwu, iniprim9UI. <strong>de</strong> rÉyâché<br />
ll* Art fi E K.<br />
Vendredi 10 Avril <strong>1896</strong>.<br />
N' 15.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LEHUiÉflO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
4n n ' U LIQUE D'ANNONCE<br />
io CE 6 ft. par an «, cmiMU<br />
C-«..M.H,.T. W „ L t D.AïANeE, pART „0 pREM|.R OE cHAQuE NOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS,<br />
recteur <strong>de</strong> Locmaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
Ie mardi au plus tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser .rftrectement<br />
les abonnements à M. DE<br />
KERAWGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Evéché,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue^<strong>de</strong>s Boucheries, 18<br />
VEIT* AO IDMEHO: QuuiPER, librairie SALAUN, m Keréon.<br />
SOMMAIRE. /. Le <strong>de</strong>voir<br />
pascal ; Un mot aux r<strong>et</strong>ardataires.<br />
/L Chronique <strong>du</strong> diocèse:<br />
Olïices extraordinaires<br />
; Tableau <strong>de</strong> la Visite<br />
Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirma- .<br />
tions ; <strong>Quimper</strong> : Station<br />
quadragésimale ; Carhaix :<br />
Un mariage chrétien ; Frères<br />
<strong>de</strong> l'instruction chrétienne<br />
(<strong>de</strong> la Mennais) ;<br />
Congrès régional <strong>de</strong> l'Œu<br />
OPÏTICES DE LA SE! MAI ISTE<br />
Dimanche, 4% Avril. — Dimanche<br />
In Albis (Quasimodo). Office <strong>du</strong><br />
Jour ; Double. Blanc.<br />
Aux Vêpres, mémoire <strong>du</strong> suivant.<br />
Lundi, i3. — S. HerrtiénégildL-, Martyr.<br />
Semi-double. Rouge.<br />
Mardi, 44. — S.Justin, Martyr. Semidouble.<br />
Rouge.<br />
Af ercredi, 4$, — S. Je' •_ Damascène,<br />
vre <strong>de</strong>s cercles catholiques<br />
; Défense sacerdotale.<br />
111. Noitvellfis <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Jubilé national<br />
; Ly Marine <strong>et</strong> le Vendredi-Saint<br />
; Franc-Maçonnerie<br />
; Déclassés ; Emigration<br />
vers les villes ; L'enfance<br />
laicisée.<br />
IV. Variétés :
- 226<br />
Le <strong>de</strong>ioir pascal. -Dunot m r<strong>et</strong>ardataires.<br />
que la porte <strong>du</strong> festin De se ferm f L J 6 0 ' r pascal ' Je «-•zaine;<br />
ft sais qoe le ^hw" Sf^ir'I'S- eeIte sa, '- le 1«"'n-<br />
Je sais qne la Laine dn salut cZTJLt P 16 ?' e ? lout tem P s ;<br />
l'année; mais je saisaussiTané cÀ Jû J 5?*" -« »'-«»» <strong>de</strong><br />
sont le plus souvent inefficâœ, nnand i« d ï Tesl ? <strong>de</strong> ,,anné -<br />
<strong>du</strong> temps pascal ont été méSes 1 Carêffle <strong>et</strong><br />
H. P?M<br />
extraordinaires <strong>de</strong> la grâce se rendra i i ? r. , éSls , lé a «*-
- 228 -<br />
vatt cessé <strong>de</strong> témoigner àu prtdîffir<br />
q ée qu fc " e n a '<br />
En ce moment, Monseigneur sa IIWA AI Hon., ,, •.<br />
chaleureuse improvisationT renvoi au dLi^ une cbarm --'e <strong>et</strong><br />
^^^S^fF^^ <strong>de</strong> tous<br />
doublemeni heureux <strong>du</strong> bien fa t au?âmA-f-T' 16 la P aroiss -par<br />
. un ami <strong>de</strong>s anciens our?. comme?e Tp U LT i Con î iées<br />
a si délicatement rappelé. ' Berlh --°n le lui<br />
La paroisse <strong>de</strong> Saint-Mathieu à ca n «A /.A i>i-,-.,,m<br />
glise provisoire, esl privée <strong>de</strong>ùuVtmfc ,„'- n *?' Bs ---e <strong>de</strong> l'é-<br />
Carême proprement dite ¥ leThanoZ XL.? UDe on <strong>de</strong><br />
^<br />
Lycée, avait bien voulu acceuter dl Tn„f ° mas ' aum - nl --• <strong>du</strong><br />
dimanche, <strong>et</strong>, pendant la StLtI " er u , n sera,on - 't tale '" el<br />
connaissance <strong>et</strong> l'interWtahoS rteù S" , m °i. DS - vers - daDS 'l'histoire<br />
religieuse Hotre pays ' 3 Satr ------*"--re que dans<br />
somln^h'ur/Sïr en Œàm ^ ép,SCOpa,e ' no -renseignements<br />
qui nous^pàrvfenDAn^ J^f ,m P ressi -- s <strong>et</strong> les<br />
<strong>et</strong> dans la plupart <strong>de</strong>s naK°"T iffi' da , ns ,0 - , - s ,es v '»--<br />
Carême ont été. suiviela^^ ^ 1 " d se ' les ,Dslr --1'- <strong>du</strong><br />
<strong>du</strong>ité très consteiam . (S I'ODK ^ m . mar ? uéel - ne ««-*nombreux<br />
<strong>et</strong> plus recueiilis «ïf il g - nérale : <strong>de</strong>s fidèles P-"»<br />
Semaine Sainct a u T o ï ' Ï A H K " ^ ; ^ - » 4 la<br />
<strong>de</strong> ceux qui ont tenu à remnlir ù-m^ AÏ ' - i -" rt0 -- '- nombre<br />
jours, à se grouper- ce^oui es un 1..°""* <strong>de</strong> , cn --••-•--• en ces<br />
a été plus considérable ' car cest nne fo rce -<br />
sauîé" yiîsqï bX q n ^ P * p , e ^ p,ieest - n Pe-Ple<br />
hommes les saintes agaces 0 ^ ° AMA' 6 Cr isad e<br />
° . ' ""-P •«<br />
<strong>de</strong> Dieu. , Cest avec bonheur nnJ ' - ^ Vau, 1 ,a Wn*---.ion<br />
c<strong>et</strong>te parole aux chréUenl <strong>de</strong> not?ë R^t fa ' S °" s l ' a PP |i «"i'-n <strong>de</strong><br />
vi<strong>du</strong>ellement à leure?ntial£ cro«n^ g " e ~ Sl f Uachés --«-peu<br />
rebelles à l'esprit <strong>de</strong> lolM?' A?' ma,s ' s - lon ao France. sonoanié - <strong>et</strong> aussi a tout le peuple<br />
<<br />
<strong>de</strong><br />
-
— 230 -<br />
Gaengani, Jean-Marie <strong>de</strong> Mespaul, F. Colombin.<br />
U Gac, Ives-Mane, <strong>de</strong> Riec, F. Surin.<br />
Le Maguer, Henri-Marie, d'Elliant, F. Guinol.<br />
Lescop, Joseph-Marie, <strong>de</strong> Tréouergat, F. Hélin-Josmk<br />
Obvier, Jean-Yves, <strong>de</strong> Plouzévédé, F. Dioclétius P<br />
roèrsîiKScr, Bare j- j<br />
Telle est l'idée fondamentale qui a inspiré la triait .-i» fin*<br />
C-rcte.- calhoinues d'ouvriers. Si le Cercle en a éréïï ftS-ii fe ? w ***- !<br />
il n en a pas <strong>et</strong>é le but linal fovariahip i •,««„, i . rme J- re -- , -'-e,<br />
cipe <strong>de</strong> l'Œuvre, la croix est sin ,i^ J ?ïï, ,r d .».P--l-* es' 'e prin-<br />
a " Û " Wn D,0yen ' la<br />
réforme chrétienne <strong>de</strong> l'ordreS^lîui<br />
P - ^ S S ^ ^ 0 ^ ^ ^ , ^ ft coupes, <strong>de</strong>s syndi-<br />
L'Œuvre <strong>de</strong>s &iBtaŒ^'2^ l iJ «pm/évoltitionriaire.<br />
menu inspirés par l'esnriThréiiL vi 'organisanon <strong>de</strong>s groupen'ont<br />
pas l'occasion dtSmSSSS'J^'•*" "If* lemt *- I-""- -b<br />
tiennes, ses membres sonTu*^ *^"JSf ,e "1 tte --«^'i-ns cbrédévouement<br />
au service <strong>de</strong> "ous ceux.mf Z?l ^ «-^rience <strong>et</strong> leur<br />
Ient dans le méme ^V^eT^TuZèTclt ' ^ ^ "" avai '-<br />
autres, <strong>de</strong>s Secré.ariatT<strong>du</strong> £,£*£ SooiéîS T 0 ""*' 8 ' agri oles ou<br />
-<br />
Bureaux <strong>de</strong> placement di* -S,.iÂTL 60 -"-i es d - «cours mulueli, <strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong> baffle, & ŒZZS d^jeun ^ Î^T^ S* 8 " -- l «--«<br />
moi <strong>de</strong> toute les Insliiutions b^f-i«ni« U n. esp0ur '? s mi "" ins ' en -"<br />
<strong>et</strong> sociales. Au besoin il v fn »i ^" ? a , c T om ''-- es - religieuses<br />
talions gratuites sui lel malEf&ES** ? 8!aluls ' - e - »---létrangéres<br />
à l'Œuvre, quand H ès Z ' S r me sur - es «-**»«<br />
«i suibra d'adresse M E W R R ^ . ^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 231 -<br />
dont le,s noms suivent non r -IVIÏÎI- M«Q ^<br />
éclaircissememe désirables<br />
réponse ,n >" , < ! ----- el tous les<br />
ZONE DE L'OUEST<br />
Secrétaire <strong>de</strong> la zone : M. Eugène FLORNOY, rue Royale u<br />
NANTES. J * -<br />
*** W ^ ^ * ««" .'ji « L, BIGNE-VïLLENEUVE<br />
Commissaire <strong>de</strong> la Marine, en r<strong>et</strong>raite'<br />
place <strong>de</strong> la Préfecture, NANTES '<br />
^rêtaire<br />
PROVINCE DE BASSE-BRETAGNE<br />
.- M. SOUBIGOU, à LESNEVEN.<br />
nome iitliUhbiLR, Professeur au Grand-Séminaire, à QUIMPER<br />
Sail?s é ?esf.f^br.r^° tal f1- ~ Le tr ib-nal correctionnel <strong>de</strong> Vernines<br />
s est déclaré incompétent sur tous les points dans IP* nom-<br />
ÏÏÏÏÏÏS!""*' 1 ** Sei -«-M .K"plainte <strong>de</strong>s^<br />
Nos confrères ont pu, <strong>et</strong> à bon droit, être étonnés d'un nareil<br />
jugement; car soit auparavant, soit <strong>de</strong>puis, d'autres tribunaux on<br />
accueiiii <strong>de</strong>s p amies collectives <strong>et</strong> y ont fa t droitVil est S e d e<br />
rappeler l'affaire <strong>de</strong>s 229 inslituleurs contre le Cotrrfer<strong>du</strong>FMs.<br />
ère, aucun <strong>de</strong>s prêtres br<strong>et</strong>ons ne l'a oubliée <strong>et</strong> c'est pTui être én<br />
I étudiant que beaucoup ont senti mûrir en eux l'idik d'une fittué<br />
tI 6 iTnr n° œ T ne - Ë A |,espèce - les J u « es -e déclar* rentœmS!<br />
ents <strong>et</strong> prononcèrent même une condamnation sévère • cependant<br />
es insultes punies étaient beaucoup moins graves que celfes doS<br />
le Journal <strong>de</strong> Sane-<strong>et</strong>-Otse a rempli quinze grandslrficles<br />
• * 1? " "?• ml > <strong>et</strong> sa, - s -««loir apprécier ici l'attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />
fflfer" 1 ?' " 0U ^ d6V T annonce '- à -os Snf? es que ^<br />
hrTi Û l ^H' d a - cord avec ceux <strong>de</strong>s autres départements<br />
bre ons, a décidé <strong>de</strong> se pourvoir en appel, afin d'obtenir que la<br />
cause sou renvoyée <strong>de</strong>vant un autre tribunal correctionnel JI est<br />
indispensable qne l'on sache si <strong>de</strong>s citoyens francais parce ou'ils<br />
ri, r ? ,res - <strong>de</strong>vr T sub,r ' &ani ré - iama K•-« Ci£3ïïi<br />
Mni leur ministère, el si leur honneur privé est à la merci <strong>de</strong><br />
mules les calomnies.<br />
Br<strong>et</strong>ons nous sommes, cela veut dire que la défense, entreprise<br />
apres mûres réflexions, sera poursuivie avec persévérance Dèlk<br />
les adhérents se sont groupés nombreux autour <strong>de</strong> nous* leur<br />
nombre augmentera encore, lorsque tous nos confrères se seront<br />
ren<strong>du</strong> compte que nous continuerons avec énergie notre œuvre <strong>de</strong><br />
salut * LE COMITE.<br />
(Semaine religieuse <strong>de</strong> Sain t-Brieuc)
232 -<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
A^n *&> -- at - 0Iia li T COMMUNICATION DU COMITÉ DE REI»,<br />
££-S-a?K?^---ff«-S<br />
ssssr - «»*' » --ï srrtrft:<br />
nai HA 4«OR ET!! lcriI s- c --* -ï u - 1 Entendait donner au Cent**-<br />
da patriotisme, <strong>et</strong> par H g n" H en S "dé ffcffî l^ 6<br />
manifestation, ouelle aa'rt\?î L„1J L •' d , , le <strong>de</strong>bl;,t > - on, e<br />
constance, ne péal surprendre oersonl?? ml ReUD$ ' e ° CeUe cir -<br />
point que l'EpiscoDat rMia^K^S 08 ; B î'"- 10B . -- e -«"prendrait<br />
nature" qui ontjou t<strong>et</strong> da ïïl* <strong>de</strong>s J 0 ---"-'»-- <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />
ori^^hrétiennÇÏLt^g&£!£,A?"* 1 * *' D ° S<br />
D'a.lleurs, c<strong>et</strong>te réunion <strong>de</strong>s éSra à hrîîSi. M",<br />
ÏÏSUFA '^ a «^ - KS Ju e<br />
prJs? ' qDOi S6 rédDU " M » affai «> ------«rement grossie par la<br />
Emfne^Tl<strong>et</strong>rSe S u. J d U PTA" X K S UDe ré P onse d - S«<br />
liste <strong>de</strong> Bn^nï,^ï^ e J^' alim l- e la Jeun - sse "5*<br />
<strong>de</strong>s , menacesda^w^eK K a M ^°r d i n i t -<br />
c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre dn Cardinal est dTt?d semll U , S ., SDffise <strong>de</strong> dire( l ,J -<br />
- celle <strong>de</strong> M. le Ministre <strong>de</strong>s cuites ' """"'s an -er-eure<br />
voie <strong>de</strong>s journaux, MLl^ems fcfcT P ubli ^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
par ,a<br />
France au fJB Rfft Ç t C ^ 1%!^ Ja<br />
f EMMM rf« Befart, rf„ A-/Fe Centenaire.)<br />
- 233 -<br />
4- -I e<br />
L'ouverture solennelle <strong>de</strong>s ft>ip<br />
empéché d'y assister par Sne -d snos^tn Hn'n, a T heVéque a élé<br />
dément. ' F -wnsposiiion .dont il se rem<strong>et</strong> rapi-<br />
Vêpres S a t ^ Ï Ï ^ Ï g S ^ P O m P«r les<br />
Par P MgrVhenard, !talîS^TKfffi^'<br />
élé donné<br />
ricente circulaire, pre cn 'au " amiraux ^rJ^ m \V«<br />
commandan.s d'escadre, <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r^ SîSS.ÛSTÏS.to<br />
Tous les officiers auxquels s'adressait la circulaire en Question<br />
on <strong>de</strong>mandé ati ministre <strong>de</strong> se conformer aux usage!trad! hinnel.<br />
<strong>et</strong> M Lockroy a donné l'autorisation <strong>de</strong>mandée<br />
milha fer /R P, ?T 0 'i ati0n A "ï-i-'-rielle dans Ls les ports<br />
militaires : à Brest, a Toillon, à Lorient, à Cherbourg à Roche-<br />
Sile Pr ° U '° mi " iSlre q ° e Sî CirCa ' aire était pouV le moSn^<br />
tou-fles 3 %&£ m,",'f er d ",i»- r Jnsqu'au len<strong>de</strong>main midi,<br />
tous es navires <strong>de</strong> I Etat avaient leurs vergues en nanienne lenr<br />
pavillon en berne <strong>et</strong> le canon tirait d'heure en heure le samedi<br />
» midi, une salve <strong>de</strong> vingt <strong>et</strong> un coups <strong>de</strong> canon a été Tirle par<br />
le vaisseau-amiral, les vergues ont élé redressées <strong>et</strong> le pavilfon<br />
mis I bloc, pendant que sonnaient les cloches <strong>de</strong>s église-<br />
H„ vH^TI ma /- han ' ls - PO-r I- plupart, en s'associanï an <strong>de</strong>uil<br />
fl,-" ar . ed| - Sa,n -. ° nt également témoigné <strong>de</strong>s sentiments reli-<br />
& î ?" rS -W»»- amsi AM «e leur respect pour les traditions<br />
chrétiennes <strong>de</strong> la marine française. Nous n'en <strong>de</strong>vons nas<br />
m in onl dé é, 0 m rl V entatiVe<strong>de</strong> , M - Lockro y- C<strong>et</strong>te année Jes u-.!<br />
ges ont été maintenus, avec l'autorisation <strong>du</strong> ministre C<strong>et</strong>te<br />
ll n7 S ?a UOn ' °? aulr . e ministre pourra la refQse r, en m<strong>et</strong>tant en<br />
dlhriotn CU a,r . e " Lockr0} '' el , cest ainsi l-e- officiellement, on<br />
ma's"ùre a meni! a , Fr3nCe ' ~ Se '° n le pr ° 8ranHne ' ' ,emein - nt<br />
m^ a P C ; Ma Ç° nnerle * - Daos ceUe g««rre faite non seulement<br />
à la doctrine catholique, mais à lout sentiment religieux, on<br />
leconnau I action maçonnique. Seuls, quelques journaux visiblement<br />
embarrassés <strong>de</strong> la vérité qui se fait <strong>de</strong> plus en plus Jon r, <strong>et</strong><br />
désireux <strong>de</strong> détourner l'attention, nient encore les <strong>de</strong>sseins tene-<br />
W<br />
une
- 234 -<br />
breux <strong>et</strong> l'influence, aussi considérable que néfaste <strong>de</strong>s i .im*<br />
a refusé <strong>de</strong> répondre ?' * aU ' fe leUre ' aa s -- el <strong>de</strong> '«"-«--.to il<br />
^. MSSBSSSS^S^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
e i l * or - ,ie la mo --- 1 -<br />
les scandales do Panama <strong>du</strong>chemfn W - f W î" a 5 n '? e '--'-«<br />
algériens, elc, e!cT.lôraKUiïrH/r nd,d î* P nos P hale ~<br />
rolles. Cela nous aidait t IU '-"--é.Cempuis <strong>et</strong> Porqueêtre<br />
« la vra^e morileTnV-tf r« r . S ' Ce qD '' es,ime «-aimenant<br />
gens, Ja pure îmmorali.é "' • J °" 1 '' an SenlimeDt <strong>de</strong>s ">•>•"«-*--<br />
-W!«aa act ss»* - i<br />
<strong>de</strong><br />
som' Pïs SÏÏÏÏΕ, zïhïïcrr'h'j 0 " >?r <strong>de</strong>sd6 P oife -t* «<br />
celle déclaration : , L«namlés „„ ?'?" """I"'' S * esl é P ar<br />
membres d'une Loee aui^ïï 2«Vr ai \' ûnu6 *<br />
a «?«.-lqnes<br />
inexactement rapJK "<br />
é * présen,és ' a -«-"i-, ont été<br />
doit compte <strong>de</strong> i parole?^ m=s ftffiHS $%* !<br />
pa.; a:: ir^r sara s sfens<br />
- 238<br />
fiooie tient bon, avec iusie raknn ot «<br />
malgré leurs ArtoïoKs? Iser sur l^IT* 5° âe D Ul -»--•redoutent<br />
la guerre avec l'ÈirlkP LrA , 8 r ? fus <strong>de</strong> Ron - e - •'<strong>de</strong>s<br />
années. Les fous mimes se ranZ. -, "Î 1 -, ^ ^ P endai - 1<br />
priélaires. Les radicaux MmîwliZ; T nd | ls --Tennent Pro-<br />
Ulaient y arriver. Cela Xm^renT P " ^ qM l ° rSqU ' i,s<br />
aa^.elqXVv^<br />
les ^^«-isons<br />
queraient pas <strong>de</strong> célébrai^coimè lelh- fffi?» ? l - U ? De •--•-a<br />
dû définitivement to^H&^ZlVJ? 0 ? le ,. mi 1! s,ér -<br />
• Le service obligatoire est l'un <strong>de</strong>s agents les nius ntikum.<br />
P P<br />
<strong>de</strong> recrutement <strong>du</strong> socialisme révolutionnaire ,<br />
dées 1 ri ZSi<br />
S d6 " J,l , leS Delafosse "- sont dées Le. soua-officiers ne veulent p us <strong>de</strong> l'état ou'ils 1-e fi-nrr»i«-ni 'rop fon<br />
ÎSÏÏÏ^ÏÏÏ i'" S< î' dat " " 6 ^l 6 " 1 P^ ^ D é<br />
IeS^nK1t,.c^ Un i <strong>et</strong> l8S au,res ne ^fi-- 1 9u'à se fixer dans<br />
tes villes, ou ils abandonneront toute pratique relWieuse el sorvi<br />
rom au recrutement <strong>du</strong> socialisme révolutionnaire^ '<br />
(Semaine <strong>de</strong> Séez.)<br />
ri-, l < -? and 0 l ? v . errai sorlir da 'y-*-- <strong>de</strong> filles, édifié sur les ruines<br />
Îvonnl^ni é H m 'f!îr d AUXer T' ° Ù DieU P' anail a - lr - f °i- - K<br />
Kïïi^ l i- <strong>de</strong> i' éd - catlon f dans ,a wrln <strong>de</strong> ses prêtres, quand<br />
£„Tïi T le cercae ' 1 <strong>de</strong> ce P aovr - P 8 -" er,fa,Ji bonne heure dans c<strong>et</strong>te atmosphère <strong>de</strong> l'école sans Dieu<br />
-. 'ombé<br />
condamné<br />
<strong>de</strong><br />
dîïiiîSJfdïï.h ° enlea * r * P arl ? r •.•'«• Pagant <strong>de</strong>s immortelles<br />
<strong>de</strong>stinées <strong>de</strong> I homme, eh bien 1 ie me découvrirai avec un respect<br />
attendri <strong>de</strong>vant la victime, mais j'ai bien envie <strong>de</strong> me tourner avec
- 236 -<br />
indignation do côté <strong>de</strong>s bourreau! <strong>et</strong> si ie m^tanmiih An „<br />
nn jour sur leyienx pont *£££& «"fïïfi <strong>de</strong> «<br />
.' Âlit V H ra,S mon *° iae > <strong>et</strong> J e lui - rier -i * ce vieux sectaire ?<br />
c<strong>et</strong>te S ^ o K ^ e T .
- m -<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
•ii rue Kéréon PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
nte Kéréon, s<br />
Q--R-A.JSTI3 CHOIX<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, RéveUs,<br />
Bijouterie, JoaUlerie.<br />
Couverts Frenais argentés i 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif<br />
ATELIER P0,R LES «ip-R„|0KS RN T0L.S m | ! j<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
i», rue Kéréon - QUIMPER - rue Kéréon, 45<br />
P. PECHE, SEUL nEPRESESTAJYT POUR LA RÊrirtv<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET oSvRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Crau <strong>et</strong> Candélabres di.ers <strong>et</strong>^ JiVK -------<br />
JUMELLE MISSIONNAIRE f
- 240 -<br />
UNION CATHOLIQUE DE VIGNERONS<br />
«. *£•*» p„„P «LS-.r.SL • « ï j rapièce<br />
— eo, OK ot T» fr, ja V2 DiinA<br />
franco en gare <strong>de</strong>signée par l'ach<strong>et</strong>eur. ' P ^<br />
S adresser a M. l'abbé BARRE, prétre, à S'-Charies, par Jonoui,^ ** potages, sauces,<br />
^^^jeconsenn indéflaiioent.<br />
VAdminùtratevr-Girmt : AB. DB KER<br />
ANOAL.<br />
Ûoimp3r, typographie Dt JUaiNGAL, imprimeur do l'Ëvftch*.<br />
ll" A*NÉE. Vendredi 17 Avril <strong>1896</strong>.<br />
N' 16.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUMÉRO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
c m c n i U LIGUE D'ANNONCE<br />
io enrum 6 fr. par an 40 tMTlim<br />
L-UO.MN..T. PAVA.UE D-WMftl. PART BU „„,„, CHM|J.<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS,<br />
recteur <strong>de</strong> Locuiaria-Quimpcr, pour<br />
e mardi au plus tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abonnements à M. bt<br />
KJUMNUAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Ëvéché,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, 18.<br />
fim AD •DMÉao: QUIMPER, librairie SALAUN, me Keréon.<br />
SOMMI IRE. J. Du <strong>de</strong>voir<br />
électoral.<br />
//. Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
: Mission recoin mandée<br />
; Tableau <strong>de</strong> la Visite<br />
Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations<br />
(suite) ; <strong>Quimper</strong> :<br />
Communauté <strong>de</strong> l'Adoration<br />
perpétuelle ; Carhair :<br />
Un mariage chrétien ; Morlai<br />
Ï : Les fêtes <strong>de</strong> Pâques;<br />
Lampaul-Guimiliau : Erec<br />
OFFICES DE I^â. SEMAINE<br />
Dimanche, 49 Avril. — 2" Dimanche<br />
après Pâques. Oflice <strong>du</strong> iour : Semidouble.<br />
Blanc.<br />
Vêpres <strong>du</strong> Dimanche, avec mémoire<br />
<strong>de</strong> la Croix.<br />
Lundi, to. — De Ia Férie. Blanc. —<br />
Ou Ollice votif <strong>de</strong>s St nts Anges.<br />
Semi-double. Blanc.<br />
Mardi, S/. — S. Anselme, Evêque.<br />
Docteur. Double. Blanc.<br />
tion d'un chemin <strong>de</strong> croix ;<br />
Sœurs <strong>du</strong> Saint-Esprit ;<br />
Œuvres <strong>de</strong> Mer.<br />
///. Nouv<strong>et</strong>les<strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Rome ; Reims ;<br />
Défendons- nous ! Haiti ;<br />
L'école neutre jugée par<br />
tes étrangers.<br />
J V. Une page d'histoire<br />
locale. — tfoscoff.<br />
V. Bibliographe.<br />
VL Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
Mercredi 23. — S. Caïus <strong>et</strong> S. So ter,<br />
Pa pes, Marty rs. Semi-double. Ro u ge.<br />
Jewtfi, aj. - S. Georges, Martyr. SeSidouble.<br />
Rouge.<br />
Vendredi, U. — S. Fidèle <strong>de</strong> Sigmaringen,<br />
Martyr. Double. Rouge.<br />
Samedi. $5. — S. Marc, Evangeliste.<br />
Double <strong>de</strong> 2- classe. Rouge. — Ala<br />
Procession, Messe <strong>de</strong>s Rogations,<br />
avec mémoire <strong>de</strong> S. Marc, viol<strong>et</strong>.<br />
Ordre l-Adoratlou perpétuelle pendant ln<br />
naine<br />
Porspo<strong>de</strong>r. • l8„& Avril.<br />
--•amt-Coulitz 23-2-1 —<br />
Bannalec ...•..'! 25-30 —
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 242 - I f<br />
DU -EVOn^CTORAL I , g « * S | S S t » & S 'f »- « —<br />
prospérité ou |a ruine P ' ' hu ' ,neur ou ,a ,,ont '-, la I n- A -"--•• So"<br />
d'abort ?ïpaî^i.1 •a ta r " ^ jl «-«--"s -
- 244 -<br />
son que l'on a eues en vue. Celles qui sont placées à Ouimnor<br />
auront leur oratoire d'enfants <strong>de</strong> Marie, leurs appartement SON<br />
lieux <strong>de</strong> récréations pour leurs réunions hebdomadaire" Ouin,<br />
elles seront sans emploi, on leur offrira gratuitement!rEUffié<br />
en attendant qu'elles trouvent à se placer. Lorsque I•*«ne Ieu.'<br />
perm<strong>et</strong>tra plus <strong>de</strong> travailler, ou qu'elles croiront le momen venu<br />
<strong>de</strong> prendre leur repos, elles trouveront un asile ouvert e" à <strong>de</strong>s<br />
iSnnëlle q s U °" ^ ,0Ui ° UrS ^^ l i o ^ - '-«rs resLurS<br />
Enfin, si un bon nombre d'apparienienis ont été disposés Dour<br />
recevoir les personnes <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> qui voudraient s'y élX comne<br />
pensionnaires, les enfants <strong>de</strong> l'Adoration ne sont pas ~ e<br />
oubliées dans celle combinaison. Avant <strong>de</strong> sortir, pour prendrëTn<br />
emploi dans le mon<strong>de</strong>, vers leur vingtième annéeeft*- m<br />
mises au service <strong>de</strong>s dames pensionnaires, auprès <strong>de</strong>squel es é e<br />
feront un apprentissage très utile. -«-ju-ue- ene5<br />
Puisse la bénédiction donnée par Monseigneur être le mi»<br />
<strong>du</strong>n nouvel essor <strong>de</strong> prospérité poiir celte Cougi'égaUon qufn<br />
lon es les svmpal nes <strong>de</strong>s âmes charitables <strong>et</strong> qui a Ma âlLl<br />
5AXS r 6 d,0CèSe ' P3r S6S d6UI -«--'^«'e St<br />
•••<br />
-n rZi C,eQrS se -;o-. heureux ««'apprendre que, en souvenir el<br />
en reconnaissance <strong>de</strong>s ém ments services rendis i rE J " .<br />
<strong>de</strong>ux familles, Sa Saint<strong>et</strong>é <strong>Léon</strong> Xlii ïïu'Siïtiî&Sg'JZ<br />
nouveaux époux une bénédiction spéciale. envoyer aux<br />
mïlsZ; ~ L6S fêt6S <strong>de</strong> »--* " Nous lisons dans la<br />
<strong>de</strong> leur chaire, le premier é"!»,!!? j? J » M -<br />
« Le résultat, bien consolant pour le cœur <strong>de</strong>s nati.-,, , 'ta<br />
un nombre plus considérable que lama!i <strong>de</strong> r<strong>et</strong>our^, l^i élé<br />
nions pascale, C'est avec émotion £fcdîgSclrVeS:<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 245 -<br />
Melaine constatait, dimanche .-ten.-.;»» i<br />
300 hommes à la mew"d ?mmE' J*- . P^ése i 1C,^ <strong>de</strong> P ,n - **<br />
Saint-Martin, où irt« ^<br />
^MM'adiSSfnn P i"nn C !î^ '•""J" ^ - Piété V -- [U d6 *> COmpléoui<br />
MiôiVÎ K „ un .chemin <strong>de</strong> croix compl<strong>et</strong>. Un étranger<br />
îïïi^iS.îiJK'îïïSS! b,en voulu noDS adresser «BP<br />
.tfn^lMM<br />
LaQ -P a -«- Gu i--'liau, qui conservent avec un<br />
soin jaloux la foi <strong>de</strong> leurs ancêtres, vennent d'être les nient i*<br />
£ 1 % ie „ p,eiDe <strong>de</strong> douces<strong>et</strong> «"«-ÏÏbiïK<br />
i érection d nn chemin <strong>de</strong> croix sur une montagne<br />
aui co a ,fdti'T-; è | ,r |Jl IX,Urgd , e L-^-l-G-ii-iliau, sur la route<br />
?a Lniri • -.^S»--". -e dresse une hauteur, dominant tonte<br />
la contrée a plusieurs lieues à la ron<strong>de</strong>. Là était installé, autrefois?<br />
un télégraphe aérien. A sa place, s'élève maintenant, divin télégraphe,<br />
transm<strong>et</strong>tant nos messages<br />
« Dans une autre Br<strong>et</strong>agne, en un mon<strong>de</strong> meilleur »,<br />
une croix gigantesque, avec toutes les stations <strong>du</strong> chemin <strong>de</strong> la<br />
croix.<br />
La cérémonie <strong>de</strong> l'érection a eu lieu, le dimanche <strong>de</strong> la Passion.<br />
Aprés les vêpres, chantées é l'église paroissiale, un groupe <strong>de</strong><br />
jeune* gens poriantsur leur poitrine une croix, se présente dans le<br />
choeur, pour recevoir <strong>de</strong> la main<strong>de</strong> leurs prêtres les différentes<br />
stations; ce sont <strong>de</strong>s croix en bois d'environ un mêtre el <strong>de</strong>mi. Oh 1<br />
«ju U <strong>et</strong>ait beau <strong>de</strong> voir ces soli<strong>de</strong>s chrétiens soum<strong>et</strong>tre, joyeusement<br />
mais humblement, leurs épaules à ce précieux far<strong>de</strong>au, puis<br />
s avancer vers la montagne <strong>du</strong> Calvaire, graves el recueillis !<br />
H-n ce moment, plus d'une mére a dû essuyer furtivement une<br />
«arme <strong>de</strong> joie.<br />
La foule suit. se déroulant sur la route en <strong>de</strong>ux longues files<br />
redisant avec enthousiasme les chants sacrés, Ies pieux cantiques<br />
en t honneur <strong>du</strong> signe <strong>de</strong> la passion divine. La multitu<strong>de</strong> est immense,<br />
car on est accouru <strong>de</strong> tontes Ies paroisses voisines. Mais ici<br />
point <strong>de</strong> curieux sur Ie bord <strong>du</strong> chemin, ni aux fenêtres <strong>de</strong>s mai-
246 -<br />
sons : chacun tient à orendra nan à u n^^ •<br />
manifester son amour enrs Urox vm P lK IOn ' F° ur mie -*<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
*ï^iiïtâfàF^ziï?" UDgraDd Dombr °<br />
aix donne ^ i ^ i r m ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ .<br />
trahissent un véritable apôtre • *"**** « avec un cœur qui<br />
roya^cl^^ le chemin<br />
BLttt&zi£J&?iiï sas s<br />
«^-Watï' q "' Se " a " èr --" '--bas<br />
* g-hemtn inondé <strong>de</strong> grâces <strong>et</strong> <strong>de</strong> mérites.<br />
crnùSSiS/rK^afïr.T <strong>de</strong>s , chemins d -<br />
s'enrichir <strong>de</strong>s mémes mérites oue !««-?--,! , e ? ftl î!î Ie mo J' en d «<br />
dicateur laissait Sr^C^^ÏT^h 188 ^*""- ' Le nré -<br />
was si* "° i *^*fi ;«ï&fa4iï<br />
h - n f e ^ ^ procéda Ha<br />
-4'--Guimiliau<br />
ue jesus UN PELERI.-,- MORBIHANNAIS.<br />
(La Resistance, Croix <strong>de</strong> Morlaix.)<br />
% Ï Ï Ï ^ S t 2 P ? A - , P £'~* ««WWW à la<br />
Saim-Brieuc a prési<strong>de</strong> dansV/h Ii ^-«-Ç«--r l'Evêque <strong>de</strong><br />
cérémonie <strong>de</strong> pXsion' rel Je V ffiérmt f at ' E ^ e<br />
ché, avec ta ent <strong>et</strong> zéle nar M r^p • . D d DS -' ? - a ele Pre<strong>de</strong><br />
Rennes. Un Sfi, cLéf KmT*' Chanoine lil -'-- i '-cèses<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> V-nnt », dont , Pleurs préires <strong>de</strong>s dionoines<br />
Quéinn^' e,' ÎQiïl"^tETS^T?" -» '« Sachante<br />
cérémonie. Parmf les ^ f ^ i S S O S O l R<br />
- 247 -<br />
SSSSSSSS ! 8 <strong>de</strong>S -^-*rt , 3 <strong>du</strong> Morbihan, i <strong>de</strong><br />
wfiS, 1 * n0mS <strong>de</strong> Celles *« appartiennent au diocèse <strong>de</strong><br />
- ^ ^ S ï Ï a ^ J ^ S â a S -ur Marie <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Ploudiry ; sœur Àn(réMaueTsàin?lI'T r î Bernar, - in Baro u,<br />
Ien ; «eur Marie-Enphffl B5ef Je fl«•&."' <strong>de</strong> ^<br />
Augustin Salou.<strong>de</strong> Ploudaniel s nnr' 7A„.," dim,e ; s
— 248 -<br />
^«.!r« m d7'-.i Ma,hieu ' nm ^V ml l--lnl -afont, prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>s<br />
œ»iT« <strong>de</strong> Mer a annoncé la construction prochaine <strong>de</strong> no.?<br />
veaux bateaux <strong>de</strong> secours, pour les Islandais, pour les GaZ<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Car ce sont les Terreneuvas qui ont • élrenné .. Ce sont eux<br />
qu ont eu le premier bateau. Ils courent le plus <strong>de</strong> ri-fi u es n<br />
étau joste qu'ils lussent les premiers servis. Les au rel a u ron t eu<br />
iour : personne ne sera oublié, mais il fant <strong>de</strong> l'argent EUK l'a<br />
mirai Mathteu termine en s'adressant, encore une fois aloue<br />
. les sœurs françaises, sœurs en Jeanne d'Arc, qui I en es<br />
assuré, ne cesseront pas <strong>de</strong> s'intéresser à c<strong>et</strong>te OEuvrè aui n'e<br />
pas nne œuvre puremen t locale, ma is nne OEu vre vTaimenUran<strong>de</strong><br />
vraiment chrétienne, vraiment française . "'--en-gran<strong>de</strong>,<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
ROME. — Les fêles Pâques ont été célébrées à Rom.» «oinn i-<br />
SnrutT'^ «T"*' S
- 250 -<br />
En Angl<strong>et</strong>erre, l'Etat accor<strong>de</strong> ses secours annuels à toute, i*.<br />
écoles, publiques ou libres - <strong>et</strong> y fait lire la Bible '*<br />
Une page d'histoire locale. - Roscoff.<br />
M <strong>de</strong>rnier Congrès <strong>de</strong> l'Association br<strong>et</strong>onne tenu on v ranru.ii<br />
a <strong>Quimper</strong>, notre savait collaborateur M IP rh IL n ppel(! -<br />
entre autres travaux, un curieux memoh-e lr t<strong>et</strong>^^L^*<br />
tons anciennes d'un caractere original, p r ^ a à i ^ ^ J ^ t<br />
3 dU j0ur sur<br />
Us mœurs H coutumes <strong>du</strong> temps passé ^<br />
sMsmmmm<br />
• Le juge tire<br />
L'avocal mire<br />
Le procureur vise au sac<br />
Le greffier happe<br />
Le clerc a-trappe<br />
Kl chacun nous mène au bissac. ><br />
« M. Le Nobleli écrivait ceci vers 16^0 el c'm rtan* u m*m<br />
«e que, quelques années ivmimnL WU&E*f Tv£j£"t P 8"<br />
rent une Conterie pour * * Ï 3 - W l ^ ^<br />
tates(IU<br />
qUG P ° SSMent Ies archi - dépanemen<br />
«s* ue ienrs consciances, se maintenir à l'advenir en<br />
(D C 324.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 231 -<br />
Union, concor<strong>de</strong> <strong>et</strong> amittié séantA ««t^ «•*<br />
déliberation, ont d'un omS c^Œ.?'' W-*-<br />
<strong>et</strong> accordé lea points <strong>et</strong> articles cy apreMesaJb? u ré8 °' ln<br />
osté leus ont juré par leur-. r L „ ' - eB 9 , - e - 1 - Ieur ayant<br />
inviolablement observer<br />
y ' Sement iceulx «-«l«r <strong>et</strong><br />
«Premier. Que tons les proces <strong>et</strong> differan- t-m -tJ,<br />
criminels non publiés mem pt* mr..,- , tant cmI - qures,<br />
ponr quelques Nauses <strong>et</strong> «SSEZ'*" leSditS confr * i -<br />
doresnevant ju^és <strong>et</strong> ÏÏÏÏU*^SÏÏZ ^ ^ k - " '<br />
sonnes <strong>de</strong> ladite confrairie on nl.w «..„/ " P r tr0ls P er "<br />
collitigans le requière" oni ^r ,S,, f<br />
n ° mbre ' si le -- d - t «<br />
venus? <strong>et</strong> <strong>de</strong>s a présam ^n caR n» ' pa '' ea * mmé * <strong>et</strong> «nchacun<br />
institueKre8L n bli: e„ K ^ S S "ST* *<br />
amiables compositeurs les rnnfrn^a^ i ^Ï 1 ^ 68 * arblt res <strong>et</strong><br />
quels ils compromeSr<strong>et</strong>t'uTp^S^S^ "*<br />
pour juger santances <strong>et</strong> m<strong>et</strong>tre L ? ltous K dits d Z* 1 "<br />
querelles <strong>et</strong> <strong>de</strong>batz à l'advenir ron,, i - ts dlfferan ~.<br />
<strong>et</strong> comp<strong>et</strong>ans, sans v W l Z? , leurs -"--f 6 - ----.rels<br />
promis solennel révoquer llui d!? 1 '' 6 " y le presam cûm -<br />
pouvoir authorite inrlnfA'- . don nans <strong>et</strong> attribuais plain<br />
fureur e^ ^ ^ ^ ^ £ ^ ^ ^ 2 ^ - ^ ^<br />
e fabrique seront tenus promptement seinondre les parles<br />
qui auront ou seront tenus d'entrer en proces <strong>de</strong> I S<br />
tissus S5^ el r bre --^-JW. -ssSto<br />
„.-i- Ap -, re . B qne par le - ait - Procureur ou fabrique lesdites<br />
e?clnve P n?r d'arh-f" r0n , t "" 8em0ns <strong>et</strong> ^vertis'<strong>de</strong> nomme<br />
<strong>et</strong> convenir d arbitres, ils seront tenus ce faire <strong>et</strong> conviendront<br />
ledit'temnTh S? ""?'/° 8U P^ s dan " -"-«^ « dans<br />
ledit temps bailleront la liste <strong>de</strong>sdits arbitres <strong>et</strong> leur consen<br />
dXèron a t°r^? n S ° UbZ leUFS , 8eiDffS ' <strong>et</strong> P ar I-ïïlïïSÏÏL<br />
aeciareront les lieux, jours <strong>et</strong> heures qu'ils se <strong>de</strong>bveront<br />
S e t r U r ^fT l6UrS differan «-' « laquel b e Hate<br />
baillée, ne pourront lesdites partyes récuser ny changer leurs<br />
Stref* artit,re V iD °-' «- «» <strong>de</strong> longue «Vsence^<strong>de</strong>sdi s<br />
b r!! s aucun d eux ' dl ~ «-m legitimes <strong>de</strong> soubson<br />
fadnw nS ,"° UVel]ement VenU8 a ^ur cognoissance <strong>de</strong>puis<br />
~1°"'r* 1 0 " S 1 «"-"«-lon. auquel cas ils seront tenus<br />
nommer autres au heu <strong>de</strong>s absans dans pareil temps <strong>de</strong> hui-<br />
",n-f(f i '- Procureur <strong>et</strong> fabrique ayant receu ladite liste <strong>et</strong><br />
nominations, feront diligence d'advertir lesdits arbitres, lesquels<br />
seront tenus <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fc present prom<strong>et</strong>tent <strong>et</strong> s'obligent,<br />
muttes affaires cessantes, se trouver à l'assignation prise par
— 252 -<br />
SÏÏftSSS.* peine <strong>de</strong>s <strong>de</strong>spaDS - àomm » ges <strong>et</strong> int - r -'-<br />
•«.. CeUX ^-'i. a - ront les dififerans <strong>et</strong> aurons convenu d'arbit<br />
tres, comme dit est, se trouveront Ie jour <strong>et</strong> heure assh£<br />
fn** ditS arWttres ' ffarnis <strong>de</strong> Iear - ^tes mémoirfs «<br />
instructions, <strong>et</strong> proposeront leurs raisons en <strong>de</strong>mandant Tt<br />
nj se porter à la coliere ny passion<br />
n.«-fi le . ditS . arbitt ^- V0 >' ent -J-- 3 les differants entre lesdites<br />
<strong>et</strong> H ffi,if Se , eD P °i nt <strong>de</strong> droit ' 0D S •- c "°~*-- <strong>de</strong><br />
M *- n'avoir tous qu'un* <strong>de</strong>vise :<br />
ïm *«n3« r ?.«« JiT* qU r • P ° Urra ! ? "v Pu > <strong>de</strong> * -^v/Leurs dévoués<br />
aui gra mies t.a uses <strong>de</strong> la religion, comme Lo us Veuillot <strong>de</strong>s reliai P u T<br />
S MV^4eI 3 : igDaDï ^ «"*"* """ to<br />
".^"vC<br />
di- ^S tL U . <strong>de</strong>Sl 0Ù lûlJ u teur s'e-tpl-J à m<strong>et</strong>tre en relief les vertus <strong>et</strong> les aJoires<br />
nous dorfnp?^ 8 ?" 3 ' hon | ,e,,r I. <strong>de</strong> le ï r ."«^ off««t »e double «vanta» dc<br />
XL i- e "D.apercii <strong>de</strong>s divers évenements qui ont marqué leur vie, en<br />
a t l ï f ? e,les offr ? Jlt dfi ^ auï «empfes, ite vérités morales pnfpres<br />
le 1*S?AL t<br />
Ce . UÏ qui V , 0,eDt t daDS la ie gage <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong>ur <strong>et</strong> <strong>du</strong> relèvement<br />
«s-auralion<br />
<strong>de</strong> ia France.<br />
<strong>de</strong>s principes chrétiens
- m -<br />
Vie<br />
gœaa:- FAS îf.sïï-i-sM M-EL—<br />
Die<br />
dogmatiques concernant I. "fo <strong>de</strong> l'aun<strong>et</strong>e ml% S l T* ,oul - s , |p - s -"-"tés<br />
<strong>du</strong>ne f»tfon concise. 'auguste mére <strong>de</strong> Dieu y sont rappelées<br />
pi.c*.L s d'£ §£$$ ÏJ£5£Œ,& \y e v v r\T Bannières, Statues,<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dornre <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
MAISON DE CON FIA NCR<br />
Si rue Kéréon E. PIRIOU rac Kéréon, s<br />
QUIMPER<br />
G IS A. .N ID CHOIX<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix h<strong>et</strong> modérés. tUUOC<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils<br />
„ _, Bijouterie, JoaiUerie - us '<br />
dmt. FW, aroentés à 100 gran,.-,, _ ^ Christo(I(j ^<br />
ATELtER „,,. ««i^,,,,, „ TOi.s eTO J" W <strong>du</strong> tarif.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
S^SÎLFAÏÎL<br />
& Çhimisle-expeiUi* $Me<strong>de</strong>£am<br />
MédailUd'Argentàl'Eïp lmmuMro„-és<br />
I-AH-fcS 18S3<br />
tf M<br />
86, RUE DE LA RÉUNION^, RUE BES ORTEAUX ttZ»<br />
/Hous tenons avantloTiT^'eT.TZ": — •- fl - , ' , • *°! PARIS<br />
dans tes em,0is <strong>et</strong> „e délivrons T^ f.! """ S* ra "<strong>de</strong> eK<strong>et</strong>itufe<br />
première qualité ef tes vé.Ue'bi^M '°- "-- P-o<strong>du</strong>it. <strong>de</strong><br />
Quant â nos prix l'eitra.t »,,,, . Mal que..<br />
franchement à nous, les assumant d?0J le + cteura d « venir<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r notre prix courwt aenér.fï V 1 nta9es réels -* -*<br />
médicaments qu^ls emploient Sîîh '* priX 8 Pécial <strong>de</strong>s<br />
ments ou consens dont Us èeuventtiofrtS 6 1 0US «*ff'"<br />
un <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> ieur répondre posu"par postt* "* "°" 5 f * ffS<br />
QUELQUES PRIX<br />
ANTIPYRINE, iOpatjtiels ou cacli<strong>et</strong>s<br />
<strong>de</strong> - gr ., ^-.<br />
ANTIPYHINE. 30 gr... î Z5<br />
BROMURE <strong>de</strong> POTASSIUM,' 30 'n<br />
O 50;I25gr '. F - firt<br />
PILUlES<strong>de</strong> PROTOfODÛRËdéFÈR<br />
formulé- Blancard les 100<br />
SULFATE <strong>de</strong> QUININE, if O SO, 30V<br />
Li-s 10 paqu<strong>et</strong>s (di cach<strong>et</strong>s à 0-tSO"<br />
Les 50 pilnlcs A0M0<br />
TEINTURE d'IOOE, 30x O 60*: fâsi"<br />
2 OO<br />
5 OO<br />
1 50<br />
2 OO<br />
1 75<br />
y ^lT E ^' lû " a25<br />
Prix Spéciaux pour <strong>de</strong><br />
•:-.j<br />
1 60<br />
Ma<strong>de</strong>re ou unei;;;;;;;; |?5<br />
C<br />
«ULES <strong>de</strong> CREOSOTE <strong>de</strong> HETRE, °° Bor<strong>de</strong>s."-<br />
CAPSULE<strong>de</strong>TERÊ8ENTH(NE;(esiàô ? S | f ^ Ï Ï S S S S r »<br />
HUILE DE FOIE DE MORUE %ï&**<br />
ESa^ d rr. -" W BorUeauji ^ ^0<br />
2 25<br />
O 75<br />
3 BO<br />
SIROP ANTISCORBUTIÛUE ft» t 3 50<br />
BAUME DE TOLU » 2 50<br />
DESSESSARTS,' ! ' 3 CO<br />
3 25<br />
3 OO<br />
2 50<br />
1<br />
fes I OU gr..<br />
»<br />
3 25<br />
UUOANUM <strong>de</strong> SYDENHAM 'Wcr' 7»<br />
3 25<br />
- IO<br />
3 25<br />
1 so *<br />
3 25<br />
3 50<br />
<strong>de</strong> GOMME, ! '<br />
PROrO-IODURE<strong>de</strong>FER, '<br />
CHA°UÏ PHo ?r HATe -*<br />
QUINQUINA, "-«"e-<br />
RAIFORT IODE<br />
SALSEPAREILLE, »<br />
«f ^ ÉC,AL| TÉS 1<br />
V.N dfBfiéâar "^ rfa '*»'•% M<br />
PEPTO-FER JAILLET:;:;;; 2^2<br />
VIN LftNGLEBERT | 2£<br />
PILULES SUISSES ? 25<br />
PASTILLES GERAUDÈL; ; : IS?<br />
TISANE <strong>de</strong>s SHAKERS. S Q!<br />
Plus Gran<strong>de</strong>s Quantités.<br />
VIN GLYC0PH0SPH/5TÉ UNGiEBERT<br />
*W équivalent pour assurer un Lv.ie^ EIL . rJEFIV -- ï i<br />
tot Mf.,,*,, surtout pendant le su?Sn?^ nt n ° r T al ch "<br />
combattra la dénrcMln» vL-lf.. -""n? 1 "--- scolaire ef<br />
tif=uses comme /Influenza. -maladies mfec-<br />
N|^-^p<br />
F^P^ptag!<br />
#<br />
I<br />
I<br />
i
- 256 -<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloohes d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M- W* 1..E JAMTEt,<br />
«ue Saint-Vves, à GUINGAMP (Côies-<strong>du</strong>-Nord),<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
ï&T&iZ&ÎÎ^Z 1 ; à »• F - R0,J - £L d'église à Lannion (Côtes-<strong>du</strong>-Nord/. ' *-«---- -- -''"-"'ents<br />
FABRIQUE DE VITRAUX DU CARMEL<br />
Du MANS (Sanhe), IID. ru» <strong>de</strong> la Mari<strong>et</strong>te.<br />
Fondée eo im, par M E HUCHER, fc** I O. A., pére,<br />
r. AUCHER, directeur, successeur.<br />
TRAVAUX - Nous pouvons citer parmi nos principaux travaux -<br />
FINISTERE. - Banna ec Èrcst, Saint-Martin, Châteauneu G u-Faoui "<strong>de</strong>n<br />
Poher, Fouesnant, Kergoff, Ïle-Tudv, Morlaix, Peniaarc'li P Xnn«£ P h<br />
Ph^vez-<strong>du</strong>-Faou, PIugufT.n, Poot-1'Abbé, ^ m ^ T à i i ^ È ^ ^<br />
SS^Îf^<br />
gUÛC ' T ^ araQteC ' P^«dalmézeauf WoupSn, drphciinat <strong>de</strong><br />
À TFDRR Î2SL£*& i° ******* pouvant étre réunis ou rester<br />
rt LLUCn séparés. Ln fonds <strong>de</strong> Pap<strong>et</strong>erie <strong>et</strong> Librairie relf<br />
^raiilerie 0 ^" 11 °"*** k ^ ° U ^ x daroes <strong>et</strong>Tn^fonds^d'e<br />
S'adresser à M. MSKAGER-LOSPIEH, Vitré (Ille-<strong>et</strong>-Vtlaine).<br />
HYGIÈNE DE LA TÊTE/foir npffnfP la TPÎP<br />
I-a Chute <strong>de</strong>s Cheveux E'-<br />
^st^immédiatement arrêtée par 1 ] []lj}y(}iCI<br />
RÉGÉNÉRATRICEÏl r Df) P F J-"-*---* '-î 1 -----<br />
DU / <strong>de</strong> tondiff »<br />
I Ies fait repousser<br />
-*_-• MFLAOOH :âh.; MMCO, Cous J-OST-I •-4 FR. ~R. -<br />
Télflf*"? )Z?T °" ar , *?"•• *• «•«------> 1-4. BO B-DEAUI<br />
ESSENCEDECAFÉ TRABLIT<br />
Goût exquis. - CHASSE. VOYAGES. CAMPAGNE Tous Epiciers.<br />
L'Administrateur-Gérant : AR. DE KERANGAL.<br />
Quimp-r, typographie D* KMAXGAL. imrriraeur do ."ÉvfichS<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll 1 A.N.VFi .<br />
Vendredi 24 Avril <strong>1896</strong>.<br />
H* 17.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE RUltRO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
t m U UUNE D'ANNONCE<br />
io «««MES e fr. par an « ummtt<br />
l " 0 "" E "-" 1 ' M V -- L - ***•*- "«T »U PReM.C DE CM_QUE M01S<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à H. l'abbé ROSPARS,<br />
rf-cleur <strong>de</strong> Locraana-Qu imper, pour<br />
le mardi au plu* tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser directement<br />
\ç& abonnements à M. DB<br />
KJ-RANGAL, ^hjprimeur <strong>de</strong> l'fivéché,<br />
I à <strong>Quimper</strong>,.tue <strong>de</strong>s Boucheries, 18.<br />
VOT! ID IDMEEO Quin PER, librairie SALAUN, roe Kerien.<br />
>y<br />
soMBàutE. /. Du <strong>de</strong>voir<br />
électoral.<br />
ff t Chronique <strong>du</strong> dicche<br />
: Mission recommandée<br />
; Tableau <strong>de</strong> la Visite<br />
Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations<br />
(suite); La Visite pastorale<br />
: Pèlerinage br<strong>et</strong>on<br />
à Montmartre ; Vannes :<br />
mort <strong>de</strong> M. Ja ffi È, recteur<br />
<strong>de</strong> Gui<strong>de</strong>l ; R<strong>et</strong>raites br<strong>et</strong>onnes.<br />
OFFICES D.K LA SEIML.AI>rE<br />
Dimanche, U Avril. — 3* Dimanche<br />
après Pâques. Patronage <strong>de</strong> saint<br />
Joseph. Double <strong>de</strong> fr classe. Bianc.<br />
Mémoires <strong>du</strong> Dimanche <strong>et</strong> <strong>de</strong> s.<br />
Cl<strong>et</strong> <strong>et</strong> s. Marcellin, Papes, Martyrs.<br />
Vêpres <strong>du</strong> Patronage <strong>de</strong> s. Joseph,<br />
avce Jes mémes mémoires.<br />
Lundi, 27. — De Ja Férie. Blanc. —<br />
Ou OJÎice votif <strong>de</strong>s Saints Anges.<br />
Semi-double. Bianc.<br />
JU. Nouvelle* <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Rome ; Ligues<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>fense sacerdotale ;<br />
Menaces ; Celles que l'on<br />
décore...<strong>et</strong> qu'on expulse;<br />
Un contre ^,500.<br />
IV. Saint Yves dans te<br />
diocese <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> (à<br />
suivre).<br />
V. Bibliographie,<br />
Vi. Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />
Mardi, 28. — S. Paul <strong>de</strong> Ia Croix,<br />
Confesseur. Double. BJanc<br />
Mercredi, SS. — S. Pierre, Martyr.<br />
Double. Rouge.<br />
Jeudi, 50. — $-* Catherine <strong>de</strong> Sienne,<br />
Vierge. Double. Blanc.<br />
Vendredi, i** Mai. — S. Philippe <strong>et</strong><br />
s. Jacques, Apôtres. Double <strong>de</strong> 2°<br />
classe. Rouge.<br />
Samedi, _L — S. Athanase, Evéque.<br />
Docteur. Double. Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pen<strong>de</strong>nt le semaine<br />
Bannalec 25.30 AvriJ<br />
Tourc'h 1-2 Mai,
- 238 -<br />
DU DEVOIR ÉLECTORAL<br />
H. - DE LA RESPONSABILITÉ DES ÉLECTEURS ET DBS ÉLUS<br />
DEVANT DIEU<br />
d.. 0 '® 1 / 11 - 01 - m Ev - ( - u - •--' r-s-me ainsi les droits AI I«C<br />
<strong>de</strong>voirs <strong>de</strong>s doyens. S. G. Mgr l'Evêque <strong>de</strong> BeUeyécrU 3 dans son ifn<br />
<strong>de</strong>rnier Man<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> carême :<br />
- Ces <strong>de</strong>voirs, nons <strong>de</strong>vons les remplir, ces droiu nnnc rt..<br />
les exercer selon les lumières <strong>de</strong> la consciencechréiienn*NT<br />
en sommes responsables <strong>de</strong>vant Dieu<br />
c -r-"enne. Nous<br />
^«'v^' 00 Be d 'n e u pas I"'' 1 J a dans l'homme, vivant en société<br />
ments <strong>de</strong> l'Evangile, <strong>et</strong> l'homme Sic le citoyeS q" ne X<br />
r<strong>de</strong>^us^S. 61 " 6St 0b " gé d6 l ir "-i^S<br />
r.-,'. 0 " 8 n '? vons P a -, n - u » consciences, l'une pour la vie nrivA,<br />
J «lin.. L'Evan»!. „ I, lol a„ «KmmeXT.df«-<br />
qne pour qu'ils en usent selon la jusiice iegISla,eur!l lear P 0 - 70 "-<br />
e. <strong>de</strong> l'iniquité,"." en seront paKfCe"l^ï^ , î m ? nsor *-<br />
e C ?X m c e r! e m S e° PPreSSe0rS <strong>de</strong> "-^^^ïïyiSft'JSa<br />
asa ffidH;n^ tt "<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-239-<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Mission reoommandée : PLEYBER-CHRIST, <strong>du</strong> 23 Avril an io «i.r<br />
I • semaine : prési<strong>de</strong>nt, M. Ollivier, chanoine honoraire Curé dcLannilis"<br />
<strong>de</strong> MÏÏÏÏK: p en1, "• u Duo ' ch - noin - hon '- i ^ -^-4§**fc<br />
Tableau <strong>de</strong> la Visite Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations<br />
pendant la semaine.<br />
Avril. Matin. Soir<br />
Dimanche, 26. Beuzec Poullan<br />
Lundi 27. . . Plozév<strong>et</strong> ., . . . [ [ [ Mahalon. Meilars.<br />
Nardi, 28. . . Esquibien. Primelin. . . . Plojrofî<br />
Mercredi, 29 . Clé<strong>de</strong>n-Cap-Sizun Goulien<br />
Jeudi, 301 . . Audierne Plouhinec. -<br />
Mai.<br />
Vendredi,!. . Poul<strong>de</strong>rgat Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c.Guilers.<br />
L'itinéraire <strong>de</strong> celte semaine a été légèrement modifié. Après<br />
Guengat, Monseigneur a conQrmé à Plonéis el au Juch, rem<strong>et</strong>tant<br />
sa visite a Plogonnec au moment <strong>de</strong> la Mission qui doit v être<br />
donnée, à la lin <strong>de</strong> Mai.<br />
M. Corrigou est rentré à <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> est remplacé près <strong>de</strong> Sa<br />
Gran<strong>de</strong>ur par M. Fléiter.<br />
La Visite pastorale. — Monseigneur l'Evêque, comme<br />
nous avons eu l'occasion <strong>de</strong> le rapporter, s'est fait un plaisir <strong>de</strong><br />
répondre aux <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s qui lui avaient été adressées, en acceptant<br />
daller donner Ja Confirmation, avant l'époque ordinaire, dans<br />
plusieurs paroisses, où <strong>de</strong>s convenances particulières le faisaient<br />
désirer.<br />
La visite pastorale, proprement dite, a commencé le lundi<br />
I3 Avril, par Saini-Evarzec Sa Gran<strong>de</strong>ur a été heureuse <strong>de</strong> renconirer,<br />
dès le début, une paroisse où tout est en ordre, les chants<br />
bien exécutés, <strong>et</strong> <strong>de</strong> constater l'excellente tenue <strong>de</strong>s 70 enfants<br />
présentés à la Confirmation. On sent l'inlluence, on reconnaît les<br />
fruits <strong>de</strong> l'instruction <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'é<strong>du</strong>cation chrétiennes. En eff<strong>et</strong>,<br />
Saint-Evarzec est privilégié <strong>et</strong> possè<strong>de</strong> <strong>de</strong>ux magnifiques écoles<br />
libres, qu'il doit à Ia générosité d'une pieuse bienfaitrice, qui ne<br />
nous pardonnerait pas <strong>de</strong> Ja nommer.<br />
Beuzec-Conq se félicite également d'avoir, <strong>de</strong>puis quelques<br />
années, grâce à la munificence d'une noble étrangère, M la<br />
princesse russe Narishkine, une école chrétienne <strong>de</strong> filles, que<br />
I on regr<strong>et</strong>te <strong>de</strong> trouver un peu exiguë pour celte population, qui<br />
croît rapi<strong>de</strong>ment. 250 enfants atten<strong>de</strong>nt la Confirmation, chantant
- 260 -<br />
avec entrain ; un étranger remarquerait la riches-w PI I-OIA--,<br />
<strong>de</strong> leurs costumes... L'église est Reente, nonencorco&*<br />
es cloches que Monseigneur a bénites, I y a quelque? mois .i<br />
saluent <strong>de</strong> leurs joyeux carillons, à l'arrivée comme aSIéSn '<br />
.En sortant <strong>de</strong> Beuzec, on passe près dn château H- iïtLi',<br />
aujourd'hui musée départemental ; o5 arrive en vue <strong>de</strong> fe n'<br />
^! ,Ca, .? ea n U el ' on salue ' <strong>de</strong>v ---
- 262 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Le len<strong>de</strong>main, après une slation à Nolre-Dame-<strong>de</strong>s-Victnir,-.-<br />
Jes pèlerins sont allés à la chapelle <strong>de</strong> Noire-Dame-<strong>de</strong>-slhn ?•'<br />
ils ont vénéré le Christ dit <strong>de</strong> Charles-Quint <strong>et</strong> la sainte Inn.- T<br />
Notre-Seigneur Plusieurs on. visi.é le^aieliers <strong>de</strong>t aix <strong>de</strong><br />
Le soir, après one <strong>de</strong>rnière réunion à Montmartre iu «-nn,<br />
repartis pour ta Br<strong>et</strong>agne, où ils sont revenus tennmV iV ° 1<br />
Kïft? d6S grâC6S d6 Ch0k " Ue ' e = Se a S'a le réS- r<br />
ses co e j;So;es miraI <strong>de</strong> Cuyer?iI,e se lronv3il â *^ avec<br />
i » I^L M, ,rv Mort <strong>de</strong> M Jaffré, recteur <strong>de</strong> Gui<strong>de</strong>l<br />
«ta» ^"«^'VSÏi»A"» ff "-8-lr ta. 1»<br />
•ssi, i. •J^h?£$4Z^J'j^'»*«i'>!, ««<br />
pelen». 1 remplacer, .tan, 1".!^ore » ï, a î," é|!,le ' '"I"<br />
<strong>de</strong> monrir w iiff^A . "•7 l ' 0,dl ! ----- Le olanc qui venait<br />
prédécesseur n'avait'pu[qu'ébaucher * 8 ' C ' ' œ " ïre < ue son<br />
-<br />
assuranceS d*è VeV^JèT ' oi 3 U -' bien q^-compléte,<br />
<strong>de</strong> S»m^e&l^^n^^ muSa,r ^ le Pelil-Séminairê<br />
continue ? g a,S3,t ' cha< - ue dimanche, le Supérieur, - puis il<br />
- , -i'«^-!a»ai.tti«e<br />
i<br />
- 263 -<br />
nat son œuvre <strong>de</strong> Sainie-Aune pour <strong>de</strong>venir le nasiPm- H-„nfl<br />
gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> bonne paroisse, où il gagna bienTteVïiSSa vénéraUon<br />
<strong>de</strong> tous. Il fut nommé recteur <strong>de</strong> Gui<strong>de</strong>l. Tanspîaïué dans<br />
un rnilien nouveau pour lui, le savant théologien! lçPlfuérateur<br />
distingué s'adonna tout entier au minisière <strong>de</strong>! âmes À leToi<br />
sans prétention ancune comme sans ambition, heurTux <strong>de</strong> viv e<br />
la vie d un humble recteur el donnante tous l'exemple <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir<br />
ses paroissiens n'auraient pas cru qu'ils avaient sous ies veux io<br />
homme qur aurait pu aspirer aux dignités les plus hautes II n\<br />
songea jamais : nommé, en 1871, député a l'assemblée national<br />
il reçut, un jour, la visite <strong>de</strong> ses collègues <strong>du</strong> Finistère-Sue<br />
d f ÏÏÏÏiK. ' enait <strong>de</strong> A mourir -Q Qi l * supplièrent <strong>de</strong> laisser poser<br />
?J?ï !lda - Ure f° 8lé « e v , acanl : f Noo > ^pondit-il, avec une<br />
dignité vraiment sacerdotale <strong>et</strong> br<strong>et</strong>onne, je ne veux pas que mon<br />
mandat <strong>de</strong> député me serve d'échelon pour monter à l'épiscopat »<br />
« ll resta recteur <strong>de</strong> Gui<strong>de</strong>l. Mgr Becel lui offrit une itai le <strong>de</strong><br />
chanoine a ta Cathédrale ; mais il remercia Sa Gran<strong>de</strong>ur <strong>et</strong> voulut<br />
<strong>de</strong>meurer parmi ses paroissiens qu'il aimait <strong>et</strong> dont il était aimé<br />
i loul le diocèse san les gran<strong>de</strong>s choses qu'il a fanes dans<br />
celle belle paroisse, dont il était vraiment le père en méme temps<br />
que le pasteur : restauration <strong>de</strong> l'église, agrandissement <strong>de</strong> l'école<br />
libre <strong>de</strong>s Filles <strong>de</strong> Jésus, créalion d'une école chrétienne pour les<br />
garçons, embellissement <strong>de</strong> nombreuses chapelles, toutes ces œuvres,<br />
<strong>du</strong>es à son zèle, seront l'honneur <strong>du</strong> prètre vénéré dont la<br />
paroisse <strong>de</strong>Gui<strong>de</strong>t a le droit d'étre fière.<br />
• Elie l'est, el celte population vraiment chrétienne a montré<br />
que le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> Ia reconnaissance n'a rien <strong>de</strong> lourd pour elle.<br />
Lorsque son recteur, après plusieurs années d'affaissement physique<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> souffrances, est mort le ll Avril, c<strong>et</strong>te perle a été pour<br />
tous un véritable <strong>de</strong>uil. Mardi <strong>de</strong>rnier, jour <strong>de</strong>s obsèques, chaque<br />
famille <strong>de</strong> la paroisse — les hommes en trés grand nombre —<br />
était là, représentée par plusieurs <strong>de</strong> ses membres, remplissant la<br />
vaste église <strong>et</strong> se faisant un <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> prier près <strong>de</strong> la dépouille<br />
mortelle <strong>de</strong> celui qui les a quittés, Plusieurs laïques <strong>de</strong> distinction,<br />
parmi lesquels on a remarqué MM. <strong>de</strong> Kerdrel <strong>et</strong> Presneau, sénateurs,<br />
M, Bouché, ancien collègue <strong>de</strong> M. Jaffré à la Chambre ; plus<br />
<strong>de</strong> 80 prêtres, parmi lesquels nous pouvons citer les a rch i prêtres<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>lé, <strong>de</strong> Ploërmel, <strong>de</strong> Poi i ti w <strong>et</strong>. <strong>de</strong> Lorient, les curésdoyens<br />
<strong>de</strong> Pontscorff, <strong>de</strong> Baud. d v Hennebont,<strong>de</strong> Palais, <strong>de</strong> Mauron,<br />
<strong>de</strong> Cléguérec, <strong>de</strong> Ploemeur el <strong>de</strong> Languidic, les recteurs <strong>de</strong> Kerentrech<br />
el <strong>de</strong> Crach étaient venus apporter au bon pasteur un <strong>de</strong>rnier<br />
hommage avec une <strong>de</strong>rnière prière.<br />
t Monseigneur l'évêque <strong>de</strong> Vannes, r<strong>et</strong>enu loin <strong>de</strong> sa ville épiscopale<br />
par d'autres obligations, avait délégué, pour le représenter,<br />
M. Jegouzo, vicaire général, qui tit ressortir, dans une belle allocution<br />
bt étonné prononcée â l'église, tes vertus <strong>de</strong> celui que nous<br />
regr<strong>et</strong>tons. Avec une émotion partagée par toute l'assistance- il<br />
rappela les mérites <strong>du</strong> pasteur qui restera la gloire <strong>de</strong> l'importante<br />
paroisse ofi son souvenir vivra toujours MAX. NICOL, I
- 264 —<br />
R<strong>et</strong>raites br<strong>et</strong>onnes. - A l'heure où la voix <strong>de</strong>s nrAti<br />
eurs <strong>de</strong> la station <strong>de</strong> carême se taisait dans les <strong>de</strong>ux raroiSl<br />
la v.lle ép.scopale, s'ouvrait dans la chapelle Saim-Guillaûme i<br />
» w^r Bre,ons ^ «^ftai<br />
Dès e d.manche soir, une assistance nombreuse queTa cha2eîlfl<br />
?« iTr' 116 - COnlen , ,r ' se « ro -P ail a - l0 - r -e la chaire <strong>de</strong> véri é<br />
Les iours suivants, la même affluence s'est r<strong>et</strong>rouvée aui exZ\<br />
ces <strong>du</strong> matin <strong>et</strong> <strong>du</strong> soir. A considérer ces coiffures^]iTffiS^"<br />
à «J°* s < à entendre ces vieux candqnes br<strong>et</strong>ons si S x «<br />
SS^'Armor^on ffiT 1 SéVére « -«---5» «SS'<br />
^eŒotaXe Tréïi r° lt ÏÏS£Tï2t& Se "X *<br />
comme naguère aux offices <strong>de</strong> la paroissen*a!e%l?iTaï er<br />
SE&f '..tfS T" Pri6r e ° C ° mmun ' «W* ^Vonne<br />
u un éclat ei d une douceur incomparables, sur les tmii.X «-<br />
W 6 8 --.,- r - l 'ent, qui savent souffrit el: L féSer CV<br />
wïï. 9 e ---ente quelle onction dans ses chants t OueFrecLiî<br />
lément dans son ma nt en 1 — Ann-s les (.nn*."t.- çecueit<strong>de</strong><br />
ces jours, nne belle cJ^mu^gtoérte%?J^ t "<br />
gB?fi£SÉS.-ggg<br />
adieu au doux pays <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
el "° 11 t0 - ch ant<br />
vie chrétienne. Ses encouracemenfT*. 1« J obligations <strong>de</strong> la<br />
tombés dans le désert e° wTnrfi^ tï»* 0 "" 11 - De S0Dt *»c<strong>et</strong>te<br />
<strong>de</strong>vise : « Doue da oe»M î f r>iif t? S f 01 "- 6 - <strong>de</strong> réaliser<br />
notre espérance ^ /llmwlr notre consolalion comme<br />
P- ----• <strong>de</strong>maine religieuse <strong>de</strong> Saint-Brieoc.)<br />
*<br />
nonce S E S * *** PUbiie ' en fraD
- 266 -<br />
Une association semblable vient <strong>de</strong> se former dans l'Isère PI<br />
compte déjà plusieurs centaines d'adhérents.<br />
é *<br />
Fon heureusement le tribunal <strong>de</strong> Versailles ne fait pas encore<br />
école En eff<strong>et</strong> les journaux nous apprennent que dans l'affaire<br />
<strong>de</strong>s 3D3 curés <strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong> Sens comre Ie journal diffamateur<br />
lon»*, qui a été plaidée ces jours <strong>de</strong>rniers, le tribunal d'Auxerre<br />
a ren<strong>du</strong> un premier jugement sur la question d'incomnéience<br />
soulevée au nom <strong>du</strong> journal en cause par son avocat, M- àJrsè<br />
*ÏÏÏwXS£ M itqui a été adoplée â *---**! :<br />
inr.H?n S ne 4P°? VOuS qu'applaudir à c<strong>et</strong>te décision, aussi ferme que<br />
juridique, <strong>de</strong>s juges <strong>du</strong> tribunal d'Auxerre.<br />
l<br />
• *J&?i?*P*% 7 ? ous ce titre ' oa lil dans ,e <strong>de</strong>rnier «->méro <strong>du</strong><br />
Bull<strong>et</strong>in <strong>de</strong>s Congrégations religieuses :<br />
n J P Q& * vh coniminaloires sont déposés ces jours-ci chez la nlupart<strong>de</strong>s<br />
Congrégations, pour leur dire qu'ayant laissé passer le<br />
i-Avril sans payer, elles sont invitées à verser, sans délai l'abonnement,<br />
augmenté d'un <strong>de</strong>mi-droit. --«--> uewi, i aoon-<br />
A * °A * }< ^ {e quen faisant UDe PéiiMon sur papier timbré <strong>et</strong> en<br />
<strong>de</strong>Tamen<strong>de</strong> 3 " m " ^ ** dn * ^ ^ ^ ^ ^ S L i ^<br />
j,- —, „0 „c > >«ui pat, pms tnuuencer par es menaces aue nar<br />
lj» promenés; les menaces ne pourront pas étre exécutée K e<br />
iniies q . UaS1 Unan,m,,é: !es P- omes --- "-^ront cerlainement pas<br />
i» !«.?!? ?ffî eilio 2*<br />
ref -- se J n --'-- p - mises une secon<strong>de</strong> fois hors<br />
le loi; si tout le mon<strong>de</strong> paye désormais O fr. 30 le timbre-poste <strong>de</strong><br />
0 fr. 15 on s'efforcera <strong>de</strong> subir celle aggravation • mais s iles<br />
autres doyens continuent à payer le limbre-poste (Mr ?3 Lous<br />
refnserons c<strong>et</strong>te fois <strong>de</strong> le payer un ceniime <strong>de</strong> plus . '<br />
-.
- 268 -<br />
SS SuIfSË. 0 " " <strong>de</strong>,nandai, â - Ui e » - 1«- -""---er<br />
rfnuS. 0 ! 1 -^? el ? n , lrou va que la défense avait élé portée snr I.<br />
réclamatioD d'un habitant <strong>de</strong> Bessé qui... n'a pas d'enfants<br />
F c^uiuujjnce snr ie* 2,o00 consciences <strong>de</strong>s catholiques <strong>de</strong> Bessé.<br />
-----=-======--—-^ (La Croix.)<br />
Saint Yves dans lo diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
(SI-(TE)<br />
W<br />
13M^ ,e ^ leDrS ° m bien en le « e --P s -'oublier notre article dn<br />
i^nT^r^s: d <strong>et</strong> ss y er i ^ft î<br />
cation. Repro<strong>du</strong>isant los «J S"'.in ce,a .-- our J fair - -"-e rectifl-<br />
<strong>de</strong> Gntoc"Jrt2 ï l ' . ^ rv?!."' f 3 ?* 1 a P ied <strong>du</strong> manoi -<br />
tndDOios a Sn double tort |»'lle ne rend S , 'T P "-^ C<strong>et</strong>le<br />
peregre, . en DélerinaeV. «..iilft. V/? d . ,)as le sens d - m oi<br />
<strong>de</strong> ^e^^^^r^^y^^^»^ manoir près<br />
seigneuriale '<strong>de</strong>ce nom H fan Eft, 'J ° Y pas -"-'habitation<br />
sainl Ronan , Maisons .'iJ„i«. •. donc llre : ' De 6ouézec -<br />
nan <strong>de</strong> la C^S.Jïïriï,rn. ,, n TuSfS^ i ^<br />
.eneur Jean <strong>de</strong> Pestivien fakaii Vi !u„ 7 k.. -" en le se| -<br />
<strong>Quimper</strong>. son pelerinage .-nrhinn' d T la Ca 'hédrale méme <strong>de</strong><br />
admise, rar P Œ r l m^f-M* Sa,Dl RoDan? ~ Ce -"-'ait<br />
ques <strong>de</strong> ce saint ma , all £ Zf,?* ', a ! ° res, '- e ,0Ialil - d - s -*•<br />
qu'au xiii-sitele la dévolu 4 ? Vo" ' °P ,ni0D . « faudreconclure<br />
Aprti'lsdéï» ïutttonTpSw^'' 1 e " P ' eine Vi ^- ur -<br />
celle <strong>du</strong> douzième témoin Ra". ^ V, £ n ' no V s -«'"s enregistré<br />
monirant l'éuui <strong>de</strong> ?aîm'vvl L ° rcher ' clerc - e Lanmeur,<br />
concor<strong>de</strong> eiïe paix i JZT^'T'TT "î-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
amour <strong>de</strong> ,a<br />
le méme Raoul el: Jm'Li-? g /£X D J e .ll 3 "*- -'-•
- 2Î0 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
« Le septieme lémoin est noble daine Tliéophanie <strong>de</strong> Pestivien<br />
épouse <strong>de</strong> noble seigneur Alain ile Keranraes, chevalier, <strong>de</strong> la paroisse<br />
<strong>de</strong> Saint-Michel en Grève, au diocése <strong>de</strong> Tréguier Atres riu<br />
soixante ans ou à pea près. Le dit témoin est appelé à déposer sur<br />
la vie <strong>et</strong> la conversation <strong>du</strong> seignenr Yves. Dûment examinée elle<br />
jure qu elle la bien connu, pendant les huit ans qui ont précédé<br />
sa mon el qu elle l'a vu bien <strong>de</strong>s fois à Pestivien, à Glomeleià<br />
Gouézec dans le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, parce qu'il était alors confes-<br />
ThL^Ln d ? m I , . Cons - a npe <strong>de</strong> koscravel, mère <strong>de</strong> la dite dame<br />
Théophan.e. Le témoin affirme qne le seigneur Yves était irréprochable<br />
dans sa vie <strong>et</strong> dans ses rapports avec le prochain. Elle le<br />
sait, parce qu il jeûnait lons les jours excepté le dimanche • aiiel-<br />
? m .'I S ^ Ce f U n < 0Q -? re ., é,ail -«'- -ien rare), sur les instances <strong>de</strong><br />
Cottance <strong>de</strong> Roscravel, il consentait à souper, mais ne prenait<br />
qne <strong>du</strong> pain <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'eau. Tous tes mercredis, l'es vendredi. Tes<br />
samedis, <strong>et</strong> pendant tout le carême il jeûnait au pain el à l'4u<br />
en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> là, .1 ne joignait à l'eau <strong>et</strong> à son pain très grossie^<br />
que <strong>de</strong>s légumes assaisonnés d'un peu <strong>de</strong> sel K'-^ier<br />
rh„\--7/. < L m, ; me î ém " in 8 - oute 4- e le s -'(ïneur Yves a pratiqué<br />
I humilité dans tout son extérieur. Bien qu'il eût nu s'il l'avait<br />
voulu se vêtir tort bien el ton élégamment, il s'en gardai avec<br />
som. Sous un long manteau, il portait nne soutane à larges man-<br />
M-vf. TLt e ^ DdM V H -"*•-,--•- poign<strong>et</strong>s; cel habii, qui ressemblait<br />
a celui <strong>de</strong>s religieux, n'avait point <strong>de</strong> boutons, ét il était fait<br />
<strong>de</strong> ce gros drap blanc qu'on appelle &«rW ou cor<strong>de</strong>t Sa chaussure<br />
KKÏÏ SSe^S? cuir à ta!ons ^ « «E-2<br />
« Le Seigneur Yves ne disait que <strong>de</strong>s paroles bonnes <strong>et</strong> sain-<br />
Bonnes pensées.<br />
(A suivre.)<br />
resi<strong>de</strong>r 51 ^ ^ <strong>de</strong>V0 ' r supporter là où on <strong>de</strong>vrait pouvoir<br />
- Se possé<strong>de</strong>r, c'est régner ; s'emporter, c'est abdiquer. '<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
ÉTUDES RELIGIEUSES, PHILOSOPHIQUES, HISTORIQUES ET LITTÉRAIRES.<br />
Sommaire <strong>de</strong> la livraison <strong>du</strong> 15 Avril <strong>1896</strong>.<br />
•<br />
1. La Femme américaine, par le P. J. BuRNirm.* u r.<br />
Lutte pour la vie. Sérothérapie <strong>et</strong> diphtérie, par e P H.-~MA"T,N<br />
-.i"' ^J- 81 "" le p0SS " )le i ,ous ? (--) P-r le P F TOURNE:<br />
BIZE. - I\. Mistral, par le P. ÉT. CORNUT.'-%. Clovis <strong>et</strong> sainte<br />
- 251 -<br />
Clotil<strong>de</strong>, par te P H CHÉROT. - VL Le Protectorat <strong>de</strong> la France<br />
sur les missions <strong>de</strong> Chine, par e P. S B — vil t» RA.iiiw<br />
^ K t f f f l ' a C T Si T danCe ^^nédi.e <strong>de</strong>t" 'I v 1 '-<br />
VIII. De la Vie chrénenne dans le mon<strong>de</strong> au dix-neuvième siècle<br />
par le P. A VAN UEN BRULE. - IX. Calvin, les Jésuites <strong>et</strong> M A Si'<br />
tat.er, par e P. J BRUCKER. - X. Le vrai porlra" <strong>de</strong> M-- <strong>de</strong> Irl<br />
pan, par le P. IL BREMOY. - Xl. Tableau chronologique da<br />
Pr me t??" événemeots <strong>du</strong> moi -' P ar le p - H - P- - XII Table <strong>du</strong><br />
La Quinzaine <strong>du</strong> IS Avril publie :<br />
Journal d'un baingenh <strong>de</strong> /'«rte pendant la Terreur tfT.rni? cn. 11<br />
oal,. - Documents médite, P.-B. DES YALAIIBS. - li Gasce dan la pot<br />
S ^ ^ A n &%*?*£' T ¥t l n P^kman. U co I ouis, tio n francaise<br />
dans Je Nord dn I Amôrtqae, Any. Gwraov. - Guerre am cabar<strong>et</strong>s D- SLR-<br />
BI.KD. — Chronique <strong>de</strong> Quinzaine, Interim. ««"-u-, " OLK<br />
CHEMIN DE FER D'ORLÉANS<br />
H,« V °T A ( G ? 3 ? A , NS D^ ES PYRÉNÉES. - La Compagnie d'Orléans<br />
<strong>de</strong>livre toute I année drs Bill<strong>et</strong>s d'excursion comprenant les tnlis llénéraîn<br />
ci-nprest perm<strong>et</strong>lent <strong>de</strong> visiter Centre dc ta France nt les Stations thermales<br />
<strong>et</strong> balnéaires <strong>de</strong>s Pyrenées <strong>et</strong> <strong>du</strong> Golfe <strong>de</strong> Gascogne, ,<br />
r mnfrahe. - Paris, Bor<strong>de</strong>aux, Arcachon, Ifont-<strong>de</strong>-Marsan, Tarbes,<br />
Bagneres-<strong>de</strong>-Biyorre, Montréjeau, Bagnères-<strong>du</strong>-Luchon, Pierre.itte-Nesla.as<br />
Fau, Bayonne, Bor<strong>de</strong>aux, Pans. *<br />
„. ^*Jl' nt j' a i r f- T Paris * Bor<strong>de</strong>aux, Arcachon, Monl-<strong>de</strong>-Marsan, Tarbes,<br />
Pierrehtte-NesUlas Bagneres - <strong>de</strong> - Bigorre, Bagnères - <strong>de</strong> - Luchon, Toulouse<br />
Pans fvta Montauban-Cahors-Limoges, ou vid Figeac-Limo"es).<br />
rJZ Hw/raire. — Paris, Bor<strong>de</strong>aux, Arcachon, Dax, Bayonne, Pau, Pierrel-tte-Ncstalas,<br />
Bagneres-dc-Bigorre, Bagneres-<strong>de</strong>-Luchon, Toulouse, Paris<br />
f via Montauban-Cahors-Limoges ou vid figea c-Limogcs).<br />
Ource <strong>de</strong> validité : 30 Jours. - Pris <strong>de</strong>s Bill<strong>et</strong>s : I" Classe, 163 fr. 50 !<br />
2" Classe, 122 fr. 50. '<br />
La <strong>du</strong>rée <strong>de</strong> ces différents Bill<strong>et</strong>s peul être prolongée d'une, <strong>de</strong>ux ou trois<br />
pério<strong>de</strong>s <strong>de</strong> 10 jours, moyennant paiement, pour chaque pério<strong>de</strong>, d'un supplément<br />
<strong>de</strong> 10 •], <strong>du</strong> prix <strong>du</strong> bill<strong>et</strong>. • ^<br />
ll est délivré, <strong>de</strong> toute san* Jes Compagnies d'Orléans <strong>et</strong> <strong>du</strong> Midi, <strong>de</strong>s<br />
Bill<strong>et</strong>s Aller el R<strong>et</strong>our <strong>de</strong> I-- <strong>et</strong> 2"- classe à prix ré<strong>du</strong>its, pour aller<br />
rejoindre les itinéraires ci-<strong>de</strong>ssus, ainsi r|ue <strong>de</strong> tout point <strong>de</strong> ces itinéraires<br />
pour seu écarter.<br />
AVIS. — Ces Bill<strong>et</strong>s doivent être <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s au moins 3 jours à l'avance.<br />
Gotidron Guyot véritable, 19, rue Jacob, Paris. Boisson hygiénique,<br />
affections <strong>de</strong> poitrine, <strong>de</strong> la gorge <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'estomac. Prix ri francs.<br />
toutes pharmacies.<br />
IIKIFI I F IdKQiflUWAIDr force inconnue jusqu'à ce jour. Prix, 26 lr. avec<br />
• il • "11001U li IT fl I n L étui. Pince-nez <strong>et</strong> lun<strong>et</strong>tes en tous genres. Véritable<br />
pinoe-nez ne tombant jamais <strong>du</strong> nez, Prix, 4 fr. Envoi contre mandatpusU-<br />
jtunvo eu France. C. Paul, Ingénieur-Opticien, 411, rue <strong>de</strong> Rivoli, Paris.
- _?*<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
•?, rue Kéréon E. PIRIOU rue Kéréon. .?<br />
QUIMPER<br />
G R A ^ D C H O I X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très mo<strong>de</strong>rés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif<br />
^<br />
ATELIER POUR LES REPARATIONS KX TOUS GKNHKs<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, me Kéréon - QUIMPER — nte Kéréon, 45<br />
P. PECHE, SEIL REPRÉSEXTAtfT POUR lA RÉGION<br />
GIÎAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFEVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c<br />
DORURE - ARGENTURE -VERNIS ~ OR<br />
Remise a neuf <strong>de</strong> pieces d'Argent <strong>et</strong> Vermeil, sou<strong>du</strong>re à V Arqent<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par les Evêchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés,<br />
UNION CATHOLIQUE DE VIGNERONS<br />
VINS ROUSE», à «o. oo <strong>et</strong> 1 io fr. |a pièce.<br />
L. — a 4«, »o <strong>et</strong> a» fr l& im nip.*»a<br />
VINS m.ANC» p o n r MMmBl I I O, i^oéi l^Fr. lapiéce.<br />
— oo, o» <strong>et</strong> TH fr. Ia jf/8 nièce<br />
Franco en gare <strong>de</strong>signée par t'ach<strong>et</strong>eur<br />
S'adresser à M. l'abbé BARRE, prêtre, à S
- 274 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
I-IfiUE ÛD CŒUR DE jksVS<br />
INTENTION GÉNÉRALE POUR MAI <strong>1896</strong><br />
Approuvée <strong>et</strong> bénie pa,- Notre Saint-Père le Pape<br />
LES PELERINAGES AUX SANCTUAIRES DE MARIE<br />
cienne Loi. qui ne pouva|£ célébrerT ,W M Jnifs <strong>de</strong> ''-'temple<br />
<strong>de</strong> Jérusalem, mai, H,2?,,"£, .-ffihces «lue-dans |e<br />
. fidèles comme une œuvre très °tin i ,, élé " ÎCOI ---«'-«M- aux<br />
souvent, à récompenser la f f f ^ ï »<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
1 P 1 -- Hen<br />
grâces extraordinaires. Les sanctuaires dïSS. i e ï|P- lerms P" <strong>de</strong>s<br />
qne tous les autres, le privilègeTd"aiifrJ i. ésa * ,AR,E °-« en, plus<br />
Pins que par.out - ^ ^ ^ S ^ t ^ l î S ^ ' " "<br />
en usage Z |e beicéà .<strong>du</strong>b Km*f S ef, , iTh. Pé,é - rrina,ions<br />
qoes <strong>du</strong> moven ase Hais i- wÂ,~ . m< ? ?' SI chere --t calholil'impiélé<br />
riWi?£.?»lïuta re Aï,TK e n ' a .P as -*•--•-*<br />
foi el la piété. A l'heure m"m/^ l ' S .' P"?P re A réveiller la<br />
lont puissant en Eran,* l a W Mi££Z n }' m ^ semblait<br />
m<strong>et</strong> <strong>de</strong>s Alpes, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s t^^Jl^u^l' ip, ? amTmam >visiter<br />
la Salète el v faire nénheZnlf Sébranlem P°»r aller<br />
Lour<strong>de</strong>s voit se renouvé.»^ nrXP" 6 q , es aDnées P 1 - 8 - ar -><br />
centaines, mais par m& Velî^'wl. M "' esl plas P ar<br />
vénérée p* ,e miracle est, ^ S d ^ ^ n ' e ^ gr °" e<br />
pèlerinages vers œ sanctuaire bén, mf mur a Pouvoir les<br />
l'esprit <strong>de</strong> prière el <strong>de</strong>Tpéni ence «n?uZÏÏT<br />
vulgaires parties <strong>de</strong> plaisir' ^ Qel ,ls ne seraient que <strong>de</strong><br />
1 a les aniaier <strong>de</strong><br />
mo<strong>de</strong>stes sanctuaires que K à Z£7 £ P* 1 -'»» locaux,<br />
pJ WSKÏÏ Sffi2S£ ffi"?» T 6 ? <strong>de</strong> r é i°- »•<br />
ies créatures. ^ qG l! a aim ^ plus qne toutes<br />
•<br />
- 27S -<br />
Mois <strong>de</strong> Marle. - Les exercices <strong>du</strong> Mois <strong>de</strong> Marie vont<br />
commencer dans toutes les paroisses <strong>du</strong> diocèse. Les Souverain.!<br />
fion'Sire : ^ * prtcleMeS fOTS Spiri - ae "-- â " ^ S<br />
1° Tous les fidèles qui feront, chaque iour, pendant CP moi.<br />
quelque prière ou quelque acte <strong>de</strong> piété, Joh en pa r t"cu I er so t<br />
« public, en l'honneur <strong>de</strong> la Très Sainte-Vierge, ob. i end ont une<br />
« SM!! ! ro,s cents Jours ' à chaqoe fois < pie v, ï St ?â<br />
2° De plus line in<strong>du</strong>lgence plénière peut être gagnée nn iour<br />
iT'S' , U Ch °f ,X ' par c . eux ( ' ui remplirent les condiUons ordinaires<br />
<strong>de</strong> la confession, <strong>de</strong> la communion <strong>et</strong> <strong>de</strong>s prières an" intentions<br />
<strong>du</strong> Souverain Pontife (Pie VII, rescrit <strong>du</strong> 21 ma* X<br />
Pie W le ffi^V^t. 0 ",' ét r C0 K? nrnlées à ne Y le Juin 82 ; s Perpétuité'par•<br />
"' '° - - > °n' applicables aux âmes <strong>du</strong> Purgatoire.<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
<strong>de</strong> S1^!,^atT0n C d" E naiu^ "* ?£££• 7 " ' . * Mai, réunion<br />
bénédictin?. <strong>du</strong> Trés Saint sacrement ^ **""* mess(! ' "-sfuctton,<br />
Daml
Mai.<br />
Lundi, 4.<br />
-Mardi, S.<br />
Jeudi, 7 .<br />
Samedi, 9<br />
- 276 -<br />
Tableau <strong>de</strong> la Visite Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations<br />
pendant Ia semaine.<br />
Matin.<br />
• &' e D Lan<strong>du</strong>dal ''<br />
: SS 1 -?* : : : : : : : : : S« ec -<br />
î-a.nl-Yvi . Rospor<strong>de</strong>n. Toorc'h.<br />
La visite pastorale (suite). - Vendrai -tr A -,<br />
Sans prendre un Jour<strong>de</strong> n---. Mem..-..,-.-.'• i7 Avnl - —<br />
le vendredi, 17 Avril dèïTh ' i «^""D 0 . 1 " Se reQ - <strong>et</strong> --i- en roule,<br />
Le pays diffère d f t S l i «^.^^^•i*-'''les<br />
costumes surtout changent • mau «n S .o<br />
l <strong>de</strong> Fou ----ant;<br />
empressement respectueux"ê £ner^S5' r t 0 t t l 1 ! mf}me<br />
leur <strong>du</strong> diocèse, <strong>et</strong> channe Mrô.]_X?ft a -. m d " P rem '-r Pasrencontre<br />
<strong>de</strong> Sa Gran<strong>de</strong>ur uMeSc0rlLHB^. r * enVoyer • la<br />
nombreux chars-à-bancs<br />
e <strong>de</strong> cava hers, suivis <strong>de</strong><br />
couronnement natu?el S W T <strong>de</strong>rmers l sar<br />
---P-, son<br />
,e *' '^<strong>et</strong>^ssssifissnt<br />
4 r .». c £ SSI'», e 5S- fe » ? ---. °«<br />
apres fa cérémonie, Monseigneur e»i fffi.-^ ~ A i omas Que,<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>ux jeunes époux qu*?KS? P l%> r „fp recevoir la vi - il -<br />
après sa nomination i Të»âch21^!iîm»r<br />
IIUïe <strong>de</strong> Saintes '<br />
surtout <strong>de</strong>s vitraux <strong>du</strong> Z siicle "bit £ £ g - 0n ? r -°--rq-e<br />
Du presbytère on aperçoit ol i ^ S f t i G T. a . nd J eur a l «fel-».<br />
le* fa aisés <strong>de</strong> Plozév<strong>et</strong>^jasqu'a?Jm lÏÏ, Aad TO <strong>de</strong> P Dis<br />
nec el les roches menaçantes K noin^^<br />
dément lointain <strong>de</strong>s lio s qui ècerKn,î Pe r arcl '' Le S<strong>du</strong><br />
rivage avec un bruU iinSî?' n-T T,!, QtS, ;.°, Ule les « ale,s<br />
menaçant : c'est plutôt comme un doux in, a ," JO,Jrdho1 ' n '- n *sommeil<br />
"-mme un doux murmure, qui invite au<br />
gn<strong>et</strong>ir tesr fan», la ConSrn.Zn «S.,V"°. ,e J"-.*-. "o^>-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
i<br />
- 277 -<br />
que pressé par le temps il désira visiter les belles ruines <strong>de</strong> U<br />
chapelle <strong>de</strong> Langu.dou, dont les pierres, aux fines sculntures<br />
jonchent le sol : .1 ne reste <strong>de</strong>bout que quelques colonnes,Z &<br />
<strong>et</strong> une superbe rosace dont les pierres disjointes, grâces « f t<br />
Zi L Sge. enDem eDC ° re C ° mre U ,em P êl6 f-' ^me sou!<br />
Au risque <strong>de</strong> nous répéter, nous <strong>de</strong>vons une mention particulière<br />
a 1 escorte qui attendait l'Evêque, aux confins <strong>de</strong> la paroisse<br />
<strong>de</strong> Plonéour-Lanvern. On remarque l'attitu<strong>de</strong> respectueuse Z<br />
écoles libres, 1res belles, tenues, l'une par les Frères <strong>de</strong> k sZ<br />
lautre par les Filles <strong>de</strong> Jésus, <strong>de</strong> Kermaria (Morbbgn) donnent<br />
I instruction chrétienne à la plupart <strong>de</strong>s enfants<br />
a
— 278 -<br />
distance <strong>de</strong> la mer dom i« IML P , J ? dls ' dn -° n > - quelqu*<br />
^jourd'hui rit l Z SS^i^ a vrir b *<br />
antiquité, se trouve au ni^rt d!f L. ua,re ' ve nérable par son<br />
, prinWd'Eckmuh f U filruirKour m ,nM nie , Dlal ^ *"' h<br />
ces parages dangereux, HéUs -"te S S i' "* mariDs da °s<br />
nombreux ici. Quelques jours avant b. S^ 5 - Sont aue "'op<br />
<strong>de</strong> Penmarc'h, pousié par te courants VlM*?^' 6 ?<br />
u " ba '-six<br />
hommes avaient péri I<br />
toa^ '" K!, ' s - lai - b é sur les roches •<br />
profile à l'horizon, on voit <strong>de</strong> nôm&n éd V?° T mo P---eniale s^<br />
irrécusables <strong>de</strong> la prospérité qTiïrn. iaHtT e " rU,0es ' "- euv -s<br />
<strong>et</strong> dont la vue j<strong>et</strong>te aujourd'hui dSïrâm^î S* W - Min * ,eir «.<br />
*S3£H^h''tt^*" sa,s que ' ïa ^<br />
<strong>et</strong> paisible pelile parossei réelle.,,i rti ^"J T--" 5 --?-', jolie<br />
sè<strong>de</strong> <strong>de</strong>ux écoles libre dief,S^ÏÏiP* 0 -"?-?; En effel > elle postrice,<br />
que les h.WaMfi4ÏM^ÏÏÎi ,é d T, nob,e bi "-"f- -<br />
bénissent, sans avoir jamai'SrSiSt^^ 6 ^<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
,0Uenl <strong>et</strong><br />
voix leur reconnaissance ElleVihrnl «, ' t,imol treS iwi a Sa ' Cesse ' ', es 'ocaux scolaire<br />
exigus; mais l'enclos eTJ,T^° m «"-'heureusement trop<br />
qui semble s'imposer!<br />
vas,e > <strong>et</strong> Perm<strong>et</strong>tra un agrandissement<br />
*£ raffissçâ r8 n otL?fe nalec ' be,,e p*** «».<br />
firmanon. L'église, récèmJeni»îs.r,.tï M \ p ^ n t e - , -C»''regreile<br />
que <strong>de</strong> t-rând-, riZ! construite, est très élégante On<br />
<strong>de</strong> l'absi<strong>de</strong>; c'est%ns dôïe Lt,?f S CaC , e,U ' a ,a * ^<br />
K -u 6 P ' B 'f, rlh 1- lon avai ,i - Peine 52 ans. Né à Morlaix, aorès <strong>de</strong><br />
brillâmes étu<strong>de</strong>s au collège <strong>de</strong> Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> e àu Grand<br />
S minaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, il recevait le sacerdoce, le'lOAoftt 86?"<br />
» ta rï!i&£iï S n W', q U i le -'- mma a ia cathedra e. ll ny resta que trois ans.<br />
»^'-édiatemenTvS<br />
En 1871, il <strong>de</strong>venait<br />
on^TS t 3 " co11 ^--e Saint-Pol. Pendant le/quatre année<br />
qn I y <strong>de</strong>meura il s'attacha particulièrement à inculquer Dlus<br />
fortement dans l'âme <strong>de</strong>s élèves, la dévotion envers IT T Vïero<br />
taille rtn^te A " .T* . d '° Cl0bre ,873 ' - disail iam lle, dom il était si chéri, a ses nombreux amis <strong>et</strong> adieu entr-it à .•... sa'<br />
Noviciat <strong>de</strong>s Oblats <strong>de</strong> Marie-Immaculée<br />
Après un séjour <strong>de</strong> plusieurs années à Paris, à la Maison <strong>de</strong> la<br />
rue Sain-P<strong>et</strong>ersbourg el au Sacré-Cœur <strong>de</strong> Montmartre i" <strong>de</strong>venu<br />
bupéneur <strong>de</strong>s Missionnaires Oblats, à Angers ; mata la Salme<br />
Vierge |e réclama., el peu après, on confiait à^ses soin à sa S<br />
cau<strong>de</strong>, à son amour, le sanctuaire <strong>et</strong> le pèlerinage dè N -D dn<br />
Ponunain Avec quelle ar<strong>de</strong>ur il y travailla ! Combien grand était<br />
-on <strong>de</strong>sir d'y entraîner les foules, aux pieds <strong>de</strong> N -D <strong>de</strong> l'Esnérance.<br />
Quand il quitta Ponlmain pour Talence, il y laïs a „ P ,t<br />
Kir P <strong>et</strong> r îi-v e m 0n ?***> °\ nou * V n s revenir <strong>et</strong> d v mourir, sous le regard <strong>de</strong> Marie, ^ dont
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 280 -<br />
U& sas SAS ta» r w **<br />
cœur qui le distinguaient SurfàiTahl« 7nL <strong>de</strong> . espm el d -<br />
les sympathies <strong>de</strong> ceux qui IWoclïS : i f a i° ait 1 ra P i --">ent<br />
Maitre, la douceur <strong>et</strong> l'hnmi .;/£;,? . : d ' ex ~"-.p'e <strong>du</strong> divin<br />
*We°b£^r"iï?^Pl*' yerlus <strong>de</strong> prédilection<br />
en gran<strong>de</strong> veneration! <strong>et</strong> Sle ienenlnft<br />
<strong>de</strong>S ? b,a ! s le '"-'•<br />
un vaillant apôtre, ., nous SitSf<strong>de</strong> J ^ w T re gieax <strong>et</strong><br />
"<br />
' <strong>de</strong>rniers sacrements SS «nn !t£?I ad *' A 3 ? 5 Ia réce P l '°- <strong>de</strong>s<br />
« <strong>de</strong> foi, <strong>de</strong> résignai on d'amour nZ n-ï ' é .'1 Un mod - 1 - Parfait<br />
• fiance en Noire-Dame <strong>de</strong> Tmma?» fe' K 6S ames ' Sa «»-<br />
- niers instants., Onelqnw heS« n V* - harm !?, d - * <strong>de</strong>rqu<br />
e veillait <strong>et</strong> l'eSil « ep d FfeV*f®**»<br />
«AhlmaSœar onn^n^/ ,e P°N » ht c<strong>et</strong>te réponse<br />
son éternité*"' Z ZZZTJeusem ZT BM -"«-^ *U<br />
-neloo7n?o&^^^ P- Berser<br />
dans le tombeau <strong>de</strong> ses îSn ^<br />
rlaix el <strong>de</strong> Ies <strong>de</strong> PO-<br />
4 heures, un grand ^X^ée^^ré^^<br />
L ï aAi - S0I> > "<br />
ment one foule considéra ble <strong>de</strong> fes comn? EE2 0 *i- ,n <strong>de</strong>rnier m °a<br />
sa <strong>de</strong>rnière <strong>de</strong>meure, en^<strong>de</strong>mandant à n '° ,e „'. 'accompagnaient<br />
tota son fidèle serviteur Je r^i.^ , Dleu d --cor<strong>de</strong>r au plus<br />
la Joie <strong>de</strong> l'éleraSta ffi ^ "*'' apréS ws <strong>du</strong>rs lab «-4 M<br />
Ple <strong>de</strong> les vertus ne s'effaceront famafrln', S0 H- Feni --' l'exemconnu<br />
!., J„ nemoria œterTerufusilî W <strong>de</strong> Ce ?. X . ^
- 282 -<br />
«SSfiBSttîBtoMB r ps ' lons ,es p--<strong>de</strong><br />
dévotion envers leT ml"m P SttV- rop ' gte î ^ formules<br />
wfl»/«».<br />
d 6n 8ppU)er la P r °P-maj£<br />
conseyer S trelK.S tt"' S ° US P eine * P**-. *<br />
tion. ' - lrc -' air -- leure ayant trait à celle dévo-<br />
La Sacrée CooRrérnSon 52! «v?<br />
pa .f- lfl P rel -----uses. -<br />
le décr<strong>et</strong> suivanu<br />
êyues el -""-G- 1 !-.* vient <strong>de</strong> rendre<br />
*^&ta££?Jn«2&^*»*m * d'un secours par.<br />
Dieu afin <strong>de</strong>xtTOer%r ùneeran<strong>de</strong> éTendûl"'^ 5 reli - ie - s «. « -ouenl i<br />
pour Ie bien <strong>du</strong> Procher, n0fseu Ien em dt?n, ?a S f "T* <strong>de</strong> rais *"-'"'-en<br />
quêtant les ressources nte£V^l?^W **"**, mt* man<br />
professant ainsi. admirablemenMÏÏSXï if « T""" ces . n '" vr, ' s ' eI «<br />
autres vertus. Cependan, « rtntato1i,' ! •', a " , ' nce ' 'ï ,h - ri,é <strong>et</strong> --»|ues e? aprés<br />
suivantes ; h -PProfondi <strong>de</strong> la question, a pris |es résolutions<br />
n'ent/epr^nne^pas %ZF&&* »*-"*-*>!*-, que les religieuses<br />
foi, «.mme cherchant i"suE^^n. a < " Jele '. si « n ' cs( «- «prtl <strong>de</strong><br />
Jésus lui-même, se m ^ ^ . * ! - « - P«ur le W<br />
fait â l'un <strong>de</strong> ces p<strong>et</strong>its aui sont m« P f^P. . ' Tout M uue vo -- -»e-.<br />
vez fait. , En outfe qu'âli-ÏÊJï - reS ' eesl â nloi I-* v ous ''toujours<br />
envCR g bSnai^'^^^V^^-»*-? el ---*--«leur<br />
diocése, comme envers <strong>de</strong>s S ^ nic „ f r n( i h,sseiU "• lm,i "' s «-•<br />
avec confiance leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r coK ?, ? H-otecleurs ; «,ueHes aillent<br />
. « ". - Que ces mém LC rie 2P PU '' da , ns ' ùus Uurs -«-«ins.<br />
-oit à l'intérieur soit IIV«*£!ï^ ,S X S *. m! - ,e - ne P-----M quêter<br />
sans l'autorisation <strong>de</strong> l'ord fatadÏ&&. dans . l .'1-'" "M-* rési<strong>de</strong>nt,'<br />
. « HI. - Elles doivent Louiré i rtta . T r . S ' d T e rp -l» re ' i '-'-.<br />
<strong>de</strong> leur rési<strong>de</strong>nce respeciive ohn ni, r d , le -. fêtent en <strong>de</strong>hors <strong>du</strong> diocèse<br />
cèse dans lequel it<strong>et</strong>^in^J'* 0 ****<br />
ue ''Ordinaire <strong>du</strong>di*<br />
leurs maisons ou <strong>de</strong>s ceutVes ST^JS f-. sub ' e,|,r - '- P-uvr<strong>et</strong>é <strong>de</strong><br />
offran<strong>de</strong>s qui |eur « Z f e i M •,"". --"-Béni, puissent accepter les<br />
en obtenir, parleures <strong>de</strong> tZTOl i- 1 "-*--"-" -'vers côtés, ou même<br />
Pourvu qu^ela ne.toiir sot ls GSSTLWï 2 w «&-*nÏÏ!<br />
motif légidme. ^ s ""-•-" P- r ' r supérieur, pour un<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 283 -<br />
mm SfZffjffOBUBi ^r we "*<br />
nécessi,ée par ,es<br />
• Ji- Si la quête peul être faite sans difficulté Dar d'autres iu>rsnniM.<br />
EUÏE2 1 1 ' °f din - ire 'ui-même ; si 1rs besohis <strong>de</strong> l'œStif 5SZÎ<br />
saurs ou «.ms ie diocese, 1 Ordinaire ne <strong>de</strong>vra pas leur accor<strong>de</strong>r lan<br />
tonsaïion <strong>de</strong> recueillir <strong>de</strong>s aumônes hors <strong>de</strong> ce diocese<br />
&.J Yi I'TTPIÏ • ubïe aulor - sa, -- û -- sera accordée gratuitement <strong>et</strong> Dir<br />
écrit el I Ordinaire pourra y joindre k» condition* nui! jueera én Dieu<br />
sonnes I faudra que l'autorisalion <strong>de</strong> l'Ordinaire accordée à une mai<br />
ies cures ou dautres personnes pru<strong>de</strong>ntes, quand il s'aeira <strong>de</strong> Srpnrs<br />
tt&*£5£?f& recommandation adres^ef'aux OrtSS<br />
res oes autres diocèses, en faveur <strong>de</strong>s Bœurs quêtant au <strong>de</strong>hors Dans<br />
S *1T M c T ffllSSi0n ' " Sf,ra mand * aux c2S§ el aux auln.rpersonnes<br />
honorab es <strong>de</strong> se rendre utiles aux Sœurs par leurs con J s <strong>et</strong> <strong>de</strong> b,<br />
façon qu ds jugeront la meilleure, <strong>de</strong> veiller sur leur cendre <strong>et</strong> s ? iîs v<br />
remarquent quelque chose <strong>de</strong> peu régulier, d'en référer auriolà Vor!<br />
dmaire lui-même. Aux auires Ordinaires'il sera <strong>de</strong>mandé que chacun<br />
protege les Sœurs admises à quêter dans son diocèse, les ai<strong>de</strong> <strong>et</strong> Ts<br />
regar<strong>de</strong> comme étant sous sa propre autorité<br />
AIJJJI, "I Aucun 0rd j naire W <strong>de</strong>vra adm<strong>et</strong>tre les Sœurs venant d'un<br />
S t^JSSUBf 0 ^ gu ' e, " ls Iuî aient moniré "••MortiuS"<br />
ni. LT. e 0rdm !i n r e : * ce,les *l ui auront rempli c<strong>et</strong>te formalité il<br />
pourra, sil le veut, <strong>de</strong>livrer l'autorisation <strong>de</strong> quêter dans son dio èse<br />
Mais lorsque les Religieuses, même munies <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>ux permissions ne<br />
opJorÏÏ ^ meme leS y comraindre ' au besoin - P ar -i moyens<br />
^È12SL^'Z<br />
LeS Su P érip J ures - surtout en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> leurs rési<strong>de</strong>nces.<br />
n enverront jamais quêter <strong>de</strong>s Sœurs qui n'auraient pas la double maturité<br />
<strong>de</strong> l'âge <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'esprit. Les Religieuses ne <strong>de</strong>vront pas rester a quêter<br />
plus d un mois dans Ieur diocése, plus <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux mois au <strong>de</strong>hors el<br />
seront toujours munies <strong>de</strong> la somme suffisante pour pouvoir aussitôt<br />
revenir a leur domicile, si quelque nécessité inopînée'les y obligeait I es<br />
Sœurs quêteuses gar<strong>de</strong>ront toujours <strong>et</strong> partout la mo<strong>de</strong>stie quf leur convient;<br />
e es éviteront la familiarité <strong>de</strong>s hommes el les conversations inutiles<br />
; elles fuiront le bruit, les tavernes <strong>et</strong> les autres lieux malséants ;<br />
eues ne resteront pas dans tes maisons plus longtemps qu'il ne sera nécessaire<br />
pour attendre les offran<strong>de</strong>s, Jamais elles n'iront seules <strong>et</strong> elles ne<br />
se sépareront qu'en cas <strong>de</strong> nécessité absolue.<br />
« En route, si cela leur est commo<strong>de</strong>, elles utiliseront tes chemins <strong>de</strong><br />
ier; mais, autant que possible, elles ne quitteront jamais un endroil <strong>et</strong><br />
n arriveront jamais dans tin auire, pendant la nuit. Klies préviendront <strong>de</strong><br />
eur prochaine arrivée celui pour qui l'Evêque leur aura donné <strong>de</strong>s l<strong>et</strong>tres.<br />
Aussitôt quelles se trouveront dans la localité, elles se rendront<br />
cbez lui <strong>et</strong> le prieront d'intervenir pour leur procurer asile, dans quelnue<br />
communaute <strong>de</strong> femmes, ou au moins chez une femme pieuse mais<br />
jamais dans maison où elles pourraient se trouver exposées à quelque<br />
* ji faudra qu'elles n'om<strong>et</strong>tent pas leurs prières <strong>du</strong> matin el <strong>du</strong> soirque<br />
chaque jour, elles se ren<strong>de</strong>nt dans une église voisine <strong>et</strong> v assistent<br />
au baint Sacnlice ; que. chaque semaine, elles se tortillent par les sacrements<br />
<strong>de</strong> Penitence <strong>et</strong> d'Eucharistie. Elles ne quêteront pas ça <strong>et</strong> là
- 284 -<br />
avec humilité lur p uvreîé e le b i SZ"»» 6 - ri *veme,.t «<br />
fait.spontanément une ofta<strong>de</strong> e»es l',T»fP Jn. ». " UVres ' si on le -pa<br />
.eminent, confiantes en la K ProS^TS rtW? 0 Se r ~ [ir --o«t<br />
É*wWn*R"| SBBHï ,adhe Sa - rt - ---rt.*» <strong>de</strong>s<br />
« L Card. VEHOA, Préf.<br />
« A. Chau. BOCCAPAOU, S-ns-Secrétaire.,<br />
NOUVELLES DTJJtfONDE CATHOLIQUE<br />
qae Mgr Agliardi, non^e àîieï«ceISTT' i n lr<br />
représenterait <strong>Léon</strong> XIII au* f* H» f - oon «---t<strong>de</strong> r<strong>et</strong>our à Rome,<br />
las II, Czar <strong>de</strong> Russie<br />
<strong>du</strong> C0Dr< "--e'nent <strong>de</strong> S. M. fte»-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
é r i a l<br />
-enre à "-^Â^Wffl&Saff * *<br />
dredi 8 mai, sera "honorée "e hTMSï'nï* f" 7 <strong>et</strong> Ven "<br />
ques <strong>et</strong> évêques. prefence <strong>de</strong> plusieurs archevê-<br />
?ai A aurà! e .e^0 P m3"TvolL P Da r tdf t -**"*-• 3nn --"-<br />
Jeanne d'Arc. ' rt0lre --'-'oe <strong>de</strong> Parts, en l'honneur <strong>de</strong><br />
nie^umérc-T o^cÏÏÎffiïflT *? US p K arli T' dan - Mtre <strong>de</strong>r-<br />
<strong>de</strong> l'inûrn,e,ie, à Mï?fai W-1i > I P *- 1 î. har =- es -« service<br />
« Ce n'ira t été nuLlc ri? t Arls-ei-Mélier.s d'Angers.<br />
-reu* essais, i ^ W n ^ ^ V ^ ^ T 0 ^ <strong>et</strong> <strong>de</strong> nom -<br />
orgamser, â la satisfaction <strong>de</strong> tous diK-^!' en,iD parve -<br />
JU a<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs famille,, ce serv'œ 'imnnr,^'T tral ! on ' <strong>de</strong>s «-»«<br />
Sœ-rs <strong>de</strong> Saint-Vincent-dS onf721 H 30 ? Ieqnel ,anl d -<br />
adI onl laiss - <strong>de</strong> leur passage les<br />
- 283 -<br />
meilleurs .souvenirs. Pour ne narl
- m -<br />
aasïK^tïS^û-ïrsa.i:<br />
minisl<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
<strong>de</strong> publier £ Œ 5Si£«H e oSdï(K- bri< --- e .
- _88 -<br />
-AUX GRANDS MAGASINS<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
od, rue <strong>de</strong> la Rampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 38<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LITERIE ET T-LarURgS IIIVËHSBS -°"«fcS<br />
-«APS la^SKÏÏg^ ""°**"<br />
ORFÈVRERIE, O*.^^^^^^-»^ ,<br />
SERvtcEs », ItoiiraSS'' cr »tl Ai '*"-'-<br />
******* d„ TO„TE«, pïSSjwïS», OB—M. <strong>de</strong> CKo,x<br />
" M *«15jrï "f*** «"ACRE.<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Foo<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cl. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
^ffiCâ^SÎ^SI 4 *: F - B0DXEI - -*«-»- en ornements<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
-A-, HA v Aleu w *----«•--»<br />
Villedieu-Ies-Poëles (Manch<strong>et</strong><br />
Cloches d églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S'adrewer à M- v«. us « „ . , S«- ra -*ns.<br />
Rue Samt-Yves, à GUINGAMP (ctes*T Nort)<br />
ESSENCEDICAFÉ TRABLI<br />
CAMPAGNE - B pi ci e i<br />
— VAAmintitrateur.Gèrant : AR. PE KERANQAL.<br />
Qui-np-r. lypogr.pwe Dg ^ ^ ^ . ^ ^ ^ - j -<br />
II* ÀHWÉK.<br />
Vendredi 8 Mai <strong>1896</strong>.<br />
«• 10.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
t-NUI-M PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
io ««T,.,, 6 fr. par an 4o cWMes<br />
Rédaotion : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS<br />
recteur <strong>de</strong> Loctnaria-Quïmper, poulle<br />
marrfi au plus tard, avant midi<br />
«1TB AD lOMiBO: QUIMPER,<br />
SOMMAIRE, t, LeS Rû„a_<br />
tions.<br />
U. Chronique <strong>du</strong> diocese<br />
: Mission reooinnmndée<br />
; Nécrologie ; Suppression<br />
<strong>de</strong> traitement -<br />
Pluguffan ; La Visite pastoraie<br />
(suite).<br />
Ul. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique ; Rome ; Pré-<br />
Dimanche, 40 Mai, — 5- Dimanche<br />
apres Pâques. S. Antonin, Evêque.<br />
Double. Blanc, Mémoires <strong>du</strong> Dimanche<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> ss. Gordien <strong>et</strong> Epimachus,<br />
Martyrs.<br />
Vêpres *tl u suivant f transfère dn 4" Dh<br />
manche <strong>de</strong> Mai. —Au Propre dio~<br />
cesainj, avec mémoire <strong>de</strong> s. Antomn<br />
seulement.<br />
Lundi, u. — Rogations. — Translation<br />
<strong>de</strong>s Reliques <strong>de</strong> s. Corentin <strong>et</strong><br />
- 290 —<br />
M» -îdSî . -e qn P efnVn U ,:tnt iS '' hisl - ir -. Senven, s'o„plupart.<br />
De ces KsTbliésm Zn"' a ° SSi incoDn " s
c<br />
f<br />
f<br />
- 292 —<br />
« qu'il savait consoler <strong>et</strong> soulager non r l Ln? mbre <strong>de</strong> mi - ère8<br />
« -ont il jouissait aupré-sd^a^îonnes 6 ' h W l i e<br />
"<br />
« pour leurs enfants PI „K• ' - s - uré - d un morceau <strong>de</strong> Dain<br />
« d'autres tiendront nous n'Pn ,L,^ -PP"' Ceux-là <strong>et</strong> bieo<br />
• présence à l'inhumauon une marn°ue / ^ d ° nner ' par ,e - r<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> uimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
27 sstratf ass?»toir Par r ,e «-- -«<br />
<strong>de</strong>puis f le 23-a notiSé à C l'Fvtf,B^'n<br />
f<br />
S ' ~ donl<br />
ni oP? Qee lP ast0 -* a --- (Suite). - Mercredi, 22 Avril -<br />
Des 9 heures, Monseigneur l'Evêque se m<strong>et</strong>tait en rouie pour Locudy<br />
dont on connait le siie délicieux, au milieu <strong>de</strong> la ver<strong>du</strong>re^<br />
lembouchure <strong>de</strong> la rivière <strong>de</strong> Pont-l'Àbbé, en fac<strong>de</strong> la gran<strong>de</strong><br />
îes aure fe ,ï? Ti * Me ' m "---«-- historique récemment<br />
restauré, offre le type le mieux réuss <strong>de</strong> l'architecture romane<br />
ma. onT.. payS - f-;'»"-*» entente furent présentés la Confia<br />
maion, à 1 issue <strong>de</strong> laquelle Sa Gran<strong>de</strong>ur se flt un plaisir <strong>de</strong> v siter<br />
1 école congréganiste, tenue par les Filles <strong>de</strong> K<br />
d»»»?, > T te ~ n - ,d '' le Prélal se r-"-' 1 - P'e
— 294 -<br />
plupart <strong>de</strong>squelles flottait, en raison <strong>de</strong> la fête, le drapeau national<br />
Le plus beau <strong>de</strong>s bateaux <strong>de</strong> l'Ile, gaiement pavoisé, auendah l'<br />
Gran<strong>de</strong>ur qu'il transporta, aprés quelques minutes <strong>de</strong> travtj?<br />
au milieu <strong>de</strong>s habitants <strong>de</strong> l'Ile, tout liers <strong>de</strong> rSrleur/vi^'<br />
honneur qu'ils n'avaient pas eu <strong>de</strong>puis 21 aLTest au minlf^ 6 '<br />
mats, mêlés aux détonations <strong>de</strong>s fusils -senlfart" £ U |n1<br />
dispose la localité -, qQe Monseigneur fut con<strong>du</strong> i il'Lfi 1<br />
lecemment agrandie <strong>et</strong> parfaitement ornée pour Ia circonstance '<br />
Devant celle touchante manifestation, à laquelle il a été nfr.i<br />
cultèrement sensible, l'Evêque ne put s'emoertler âl n«nJ Wr V*<br />
parole <strong>et</strong> adressa à l'assistance nne charZïea locution Anr 3<br />
avoir remercié ce bon peuple <strong>de</strong> sa récent;, n « ,i .i„°°" près<br />
grand esprit <strong>de</strong> foi, if^mmanda uî énVld! n7?L»?<br />
Aprés une visite au presbytère <strong>et</strong> à l'école dirige Dar ies Sn-nr-<br />
S b t e t e ^^eigneur fut ramené au batfau P pa, touHe^<br />
habitants <strong>de</strong> I île, <strong>et</strong> rentrait, le soir, à Pont-i'Abbé<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ce& d0lU ,e<br />
dévouement<br />
aojourd'huii<br />
<strong>et</strong> a fféoérosin- n*' ^miÎT.t .<br />
à rgSZX£& ÏÏSSSiim* réUDil<br />
la S £ S ^ Z \ £ £ ? Sï-r 0 ?' a - 1 "'Prendre<br />
3ge <strong>de</strong> poussiére son,eïé<br />
par sa nombre K e<br />
d'un clocher <strong>du</strong> méme si vi j? n£? e « e 'J,P. ar la construction<br />
recteur <strong>de</strong> la paS if k JL.T»K Ù 8Jouler I 116 le -ig-"excellentes<br />
S*urs hhn.hi < * anoine Pouliquen, secondé par les<br />
la visite <strong>de</strong> l'Eveuué S ill ?A Va " " en , né 8 liffé P-- r °onner â<br />
l'éclat possible ^ * * la céré - u --"- -- lt Confirmation tout<br />
remï?dfia U voiSe Ul L d r e s r fi e rr ^ i è n < «eigneur<br />
une eglise assez é^S ^ f n endr V Ruguffan > ou B -ro-va<br />
--arti wtssr«ft3ÈA * y*»<br />
- 29S —<br />
en gran<strong>de</strong> partie, à l'école chrétienne, dirigée car nn «J-.<br />
laïque est excellente. Si nous ne tenions à remplir fidèlemen<br />
noue rôle <strong>de</strong> . reporter., nous passerions sous silence la n<strong>et</strong>lî.<br />
a erie qu. marqua la lin <strong>de</strong> la cérémonie : un commencement<br />
d incendie, aussitôt éteint. En rendant justice aux TnSn"<br />
excellentes sans conteste, n'est-ce point le cas <strong>de</strong> signaler encore<br />
inconvénient <strong>de</strong>s . p<strong>et</strong>its bouis <strong>de</strong> bougie . trop multipliés dont<br />
la Amou» a déjà parlé, el <strong>de</strong>s Ieu* <strong>de</strong> bengale, auxquels efiê<br />
aura occasion <strong>de</strong> revenir, à propos d'une récente décision <strong>de</strong><br />
Rome sur ce suj<strong>et</strong> ?... «cuaion ue<br />
En quittant Pluguffan, Sa Gran<strong>de</strong>ur rentra à <strong>Quimper</strong> où l'attendait,<br />
comme nous l'avons dit, Mgr Cœur<strong>et</strong>-Vai-in,' évéque<br />
hMÏÏÏÏ?» ^f «3 Le le ? <strong>de</strong>m - in > -'-S'-*-» r<strong>et</strong>rouva son escorte<br />
habituelle M. le Maire en tôle, en arrivant aux limites <strong>de</strong> Guengat<br />
Léglise paroissiale, bien restauré*, esi loin d'étre ind"ffiL<br />
rente; elle est surmontée d'un clocher loui récent. Monseigneur<br />
admira surtout, en connaisseur, la belle croix <strong>de</strong> proces" on"<strong>et</strong> e<br />
S-'d qU8 Cal,Ce ' re f 1 ^ <strong>de</strong> |,aûcien lrfeor raines <strong>de</strong>s seigneurs <strong>de</strong> Guengat... . Provenant <strong>de</strong>s libé?<br />
Le programme <strong>de</strong> l'après-midi était assez chargé ; aossi Sa<br />
Gran<strong>de</strong>ur ne put que s'arrôler quelques instants à PlonéiCaprès<br />
«,,7 1 ^TJ* ! a , CoDnr î na . tiûn ' lenanl -éanmoins, comme K<br />
tout ase mêlera la population, à passer dans Ia Toile, bénissant<br />
tout le mon<strong>de</strong>, <strong>de</strong> préférence les p<strong>et</strong>its enfants. oenis-aut<br />
m».. v! oaré > . u ? e o? 11 - procession tout organisée attendait l'Evêque<br />
pour le con<strong>du</strong>ire jusqu'à la belle église paroissiale... Le soir<br />
Monseigneur recul l'hospitalité au château <strong>de</strong> Kerlouarnec dont<br />
es honneurs lui furent faits avec autant <strong>de</strong> cord ia h té 2 d'e distinction.<br />
Ce qu, le charma surtout, ce fu. <strong>de</strong> trouver, à son arrivée,<br />
les six enfants <strong>de</strong> fa famille, alignés par ranc<strong>de</strong> taillee. dl<br />
nn D fn e H t'nn 6 " T I- 8 '"* ~ UD <strong>de</strong>s -Armand.?§n leÏÏK -<br />
ën\erme«sar. 1 " ***' " ^ Sa G à ré ^- il<br />
ni, fîiTSuh 5 " 7 Dèsle malin ' Sa Gran<strong>de</strong>ur partit pour Le Juch.<br />
ou Elle célébra la messe, avant <strong>de</strong> donner la Confirmation La<br />
ch rmante église renaissance, à laquelle se rattachent <strong>de</strong>ux glorieu^<br />
fouvenirs, - sans parler <strong>du</strong> < diable ., plus connu, <strong>et</strong> lont S<br />
habitants sont égalemenl fiers, dit-on, - eût mérité à coup U?<br />
un examen plus prolongé : mais le temps pressait ; il fallait reoarfofTZ<br />
TS 0 ? <strong>de</strong> n ° m u breux enfan * «'endaient Ia Cou fir mi<br />
H rLt pr , èS t la £ rém T e i "--"-eigneur visita l'école libre, qui est<br />
dirigée par les Sceurs<strong>du</strong> Saint-Esprit, <strong>et</strong> qui est <strong>du</strong>e principalemen<br />
Janfhw' -t - d6 i a , famille -1" 8 lo-- reconnaissent «LmmT"a<br />
gran<strong>de</strong> bienfaitrice <strong>de</strong> la paroisse....<br />
i~ EîffiSS mldi ' h Conflr --- | ion iui'donnée à Pouldavid, où toute<br />
ta populauon -presque exclusivement maritime - était sur pied<br />
JSnt ' q S l ° P lus,e - rs -étails • p ès intéressants, étail parfaitement<br />
ornée.
- 296 -<br />
nreivTérf t rf! 0 -"^- » raïir '• Pénie rapi<strong>de</strong> qui mène an<br />
ment au P<strong>et</strong>it-Séminaire t»L„,.<br />
Pom : Gr ? 1 '-- °» -1 pnt son oge<strong>du</strong>rant<br />
la semaine. ' eVaD ' J re?en,r ' â P- D P rès - ha °ue soir,<br />
daiuTSoSeïp7nt-âôfx m ,f' n ' T "T* 3 * es - ort - --ois, <strong>de</strong> son<br />
mimsiere, que lui <strong>et</strong> son honorable famille ont subi dnrâni iniit
- 398 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
nnin^ 601 / 1 ? 11 , 1 ; 1 ! 3 . 56 " 16016 " 1 ---urs calomnies, en annonçant iW<br />
qumement <strong>de</strong> l'abbé Butin ? U ne faut pas y œmpter I Ç ac "<br />
ANDERS. - Protestation <strong>de</strong>s élèves dp viïn^* *<br />
<strong>de</strong> l'Ecofe la RépUb ' iqUe ' C ° D,re le ^ * *££&£&<br />
. u ii -y ons . ie - r -1-Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la République,<br />
da.é <strong>du</strong> 8 A^ril S «or" Comm - r - e : « -• l'In<strong>du</strong>strie,'par l'arrélé en<br />
chères?!. arrêîé n ° 0$ frappe dans ane <strong>de</strong> nos aff ---i-«-- 'es plus<br />
direction rt1- 3 rinr puis plus <strong>de</strong> ?in g---'-q ans que les Sœurs ont h<br />
inS<br />
lnl,m - r "J. nous sommes habitués à considérer cel P<br />
infitution comme une <strong>de</strong>s plus heureuses <strong>et</strong> <strong>de</strong>s plus utills<br />
rwU S n ° US - Ue ""«-•««)»- chez <strong>de</strong>s Langé si dési<br />
t^iZ!£"*S2? !?&"• *°. nsle " r - M-*»'. I-- fair.<br />
• LES ÉLÈVES DE L'ECOLE. »<br />
reprifes, <strong>de</strong>flnS^oSs 3 ? M S TP*** moins à <strong>de</strong> -"<br />
dépulé. Il ya oo<strong>et</strong>aSp? im-^ a M. Edmond Turqu<strong>et</strong>, ancien<br />
«aient, avec une cer^inJS^ les W* P»"»» raconaux<br />
Beaux-4rrsavaiWvt. Urpr, l?' V 6 ,' --'Sous-secrétaire d'Etat<br />
res <strong>de</strong> SainSncok Han-' » -"n 6 la , robe <strong>de</strong> bure <strong>de</strong> * ^-i"<br />
ment en re<strong>de</strong>^i^S leS ilSïftJSR-* ,Ure - : C( " ft -<br />
. Jeudi ta, Ii •'! r *- ,lsulv - nl . iu on lira avec intérêt:<br />
— 299 -<br />
« Ils venaient <strong>de</strong> réciter pieusement le Paier l'A,., nt •„ pr.^<br />
<strong>de</strong> chanter <strong>de</strong>s cantiques <strong>et</strong> <strong>de</strong> renouveler au Sacré-tenr llu? 0 '<br />
eurs serments <strong>de</strong> r<strong>et</strong>our <strong>et</strong> <strong>de</strong> «délié oZ^le vénéré Wr«<br />
Lémius, monté en chaire, leur annonça qu'il Xnéaità huf.ÏÏ?<br />
pour eur faire entendre celle <strong>de</strong> M Edmond K,?,- P „?•'<br />
député ancien Sous-secrétaire d'Etat, <strong>de</strong>venu? daïTreïraù^ta<br />
plus vaillant apôtre <strong>de</strong>s miséreux. r<strong>et</strong>raite, le<br />
• Et voilà qu'au milieu d'un silence profond el d'une reli.-i,-.,«.<br />
attention, M. Turqu<strong>et</strong> déclare tout simplement à ces bram ^<br />
erreur I^Maf-V'' 6 aucn ? e <strong>de</strong> - es -»«»-* -- «e ses<br />
dans celle lut?e I TLZT"<br />
P ? r le "°i <strong>de</strong> ~ P assion -- v -i--u<br />
ef cVst ain^nn ; i .n P o , dU dl \ VU8 les 8 ran - s horizons <strong>de</strong> la vérité,<br />
ans Dieu Q U à VOter le divorce el ia loi - ur l'*»--<br />
• Or le divorce, c'est la dissolution criminelle <strong>de</strong> la famille<br />
comme l'école sans Dieu en est Ia <strong>de</strong>struction '<br />
' r- Turqu<strong>et</strong> n'a pas rencontré le bonheur <strong>et</strong> la Dai- do la<br />
Eon Ce esfvenut ^"^1 ég3remems *\** K - ° - ' a<br />
itueAion eii venue, il a voulu reparer tout e mal nu'il avait nn<br />
BUSS au soulageffient <strong>de</strong> * »«-^ï E<br />
• Ce protecteur doit étre, en eff<strong>et</strong>, un condamné à mort une<br />
M Turque , <strong>et</strong>ant magis.rat à Beauvais, a pu CMverii°2Pi<strong>et</strong>e?<br />
ra issassssr • ' -- * s ~<br />
« Meu aussi, dit en terminant M. Turqu<strong>et</strong>, ie me suis taw am<br />
pieds d'un prêtre, pour en obtenir le pardon df me! Cte ef ta<br />
Ldr c esi ainsi seulement que vous r<strong>et</strong>rouverez dan* li fni i „<br />
rage qui vous fera supporter toutes vo?3 <strong>et</strong> l'e,'ntoZ'<br />
SSîto féhcnT. Mtrevoir ' au lerme <strong>de</strong> ,a S BW 1Ï--SS--<br />
• Il est superflu d'ajouter que c<strong>et</strong>te simple <strong>et</strong> touchant» aiinci,<br />
tion a profondément ému l'auditoire, Cest Sardan Sbmesannîau"<br />
tFBSStSfTt ? u SaCré - Cœur «'WtSrt<br />
qui aotninjut <strong>de</strong> bien haut tout respect humain venait da tanr<br />
apprendre comment il avait été ressaie parla grâce, comment eux
— 300 -<br />
«•S,î£ , ft < raSîf" - u * ^tsd'unecharité provi<strong>de</strong>nleure<br />
âmes. P Sa-^Coaur pour les secourir <strong>et</strong> pour sau<br />
«roûb.S SZ^ZL\T^ài h mf^ 'T les ,e Pd'espérance.<br />
"-'-«us, un irait <strong>de</strong> miséricor<strong>de</strong> <strong>et</strong> un gage<br />
« Allons tous à Montmartre HmKVMmn.i, t.<br />
<strong>de</strong>s miracles les P|us [lierveD »M.,1 T es -? eureus témoi '-sion<br />
nationale, aui seraiLZ ' en - llenda n. celui <strong>de</strong> la conver-<br />
«riomphe <strong>de</strong> l'ie<strong>du</strong> & » " <strong>de</strong> ' é " illc - -' 'e suprême<br />
E. A. »<br />
Saint Yves dans le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
(SUITE)<br />
• ^ ^ V n Ï Ï i f t f f ^ , ^ ^ ^ ^ » -nnu le<br />
d'Alain Le Bruéc (généralemeni .iL^nl^T'<br />
sous ''épiscopat<br />
Bruc) ; dans celle ' S T ^ n , S ,tf° US ,e nom d 'A'aiD <strong>de</strong><br />
désintéressement, faisanMnrfiff^ ' aU preuve -'-I»''- <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
Plai<strong>de</strong>ur, travail! n ^r ou" efefft^1VS p, f > a * lic * - -°cor<strong>de</strong><br />
entre les partie adverse^ Ce sonit Wh""' ap .î IX eUacon -<br />
publique. En faveur <strong>de</strong>s na.ivrpt' tt ! Ia 1 hoses <strong>de</strong> notoriété<br />
tous les autres malheureux IP 'Jf„ Veu? ^ s ' <strong>de</strong>s orphelins <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
ment; it s'offai, lu"même noar g r?m Ur . Yv6s plaidai ' eraloiiepar<br />
ailleurs à ces pauvreTgens^ e7a P , !»^ ° fflce ' <strong>et</strong> rerld - it<br />
Madame <strong>de</strong> Pestivien a ellHéÏÏ hïhii* ÏÏf T V,Cm possif -'--.<br />
Kermartin, une <strong>de</strong>meure S f , 0 ? ' '-*-' P-* d e<br />
Durant le séjour qu'elle , Y, elle en.juif, Man ° lr <strong>de</strong> Tréguier.<br />
personnes que le seigneur Yves dani ,a l raC0n, 5 a certaines<br />
reçu <strong>de</strong> son évéque df beaux v^'min? f C ^f ge d official, avait<br />
rares; il donna I n t o ^ r S ^ ^ 1 ^ ^ ^ ^ ^ ^ -<br />
mêmes habits dépourvu7ecornem,inl/ 1 '- en P° rlam '«<br />
avait irouvé un tout autre emniA. ^ l' 'L a,ssa " entendre qu'il<br />
jours le même téZ n quTdi?£ KSL° bj 5f ** p, ' ix ' C '- Sl '°-'<br />
ment à la prière <strong>et</strong> v «nMriii&^^ï^ 1 ^---' assidiim;s<br />
d'affirmer, pour l'avoir vu fMi nd , e déïo " on : jl ' Ul est percélébrait<br />
la messe, châque our Sl?'?fi°"i W l6 . saim PreTre<br />
teignes ; avant <strong>et</strong> a W Û ffi ald î"- ,li «') niDipiS, " t<strong>et</strong>e<br />
î-Bïvaas;  AÏ«BSS:ri
— 302 -<br />
P „Tn!? C ? «-'«---•q'-B <strong>de</strong> Tours <strong>et</strong> méme dans le-s pavs envi<br />
ronnants. Ui-même a vu |e serviteur <strong>de</strong> Dieu marcher suivi dw<br />
JÏÏÏSSïAçiï.T' mr l ^ h B « *Mïïte<br />
Comme c<strong>et</strong>te joie sainte est bien l'esprit <strong>de</strong>s élus <strong>de</strong> Dieu !<br />
:=---------_______ (A suivre.)<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
/»teir«, par M. Charles KA^OÇ - i/,^" E ^'~ ies **ptar*l*u<br />
rëvilly, critique, par H Michel SAInt?.-T ' r 7 £' ronMIJ - - -'-•'•*«*
- 304 -<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
45, rue Kéréon - QUIMPER - rue Kéréon, is<br />
P p<br />
" ÊCHE, SEUL HEPRESKMAÎVT POUR LA RÉGION<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ÔSvRERI,<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers rtf VREElE<br />
. DORURE -ARGENTURE -VERNIS- OB<br />
Refuse a mufée pièces d'Argent <strong>et</strong> Verm* Suture à n«.<br />
Au.orisés <strong>et</strong> ««--.«. par (es Évêchés <strong>de</strong> &££%£ VaiT '<br />
-"-"r '- reparaiion <strong>de</strong>s Vases sacrés<br />
P<br />
H £?lSSF S E LA TÊT --<br />
,.1V*Î-? a e s Neveux<br />
fr AmWAlï---«latwn<strong>et</strong>ït arrè-é-. nnr<br />
L0TI0fe*»fl'E0FF,<br />
Qui n<strong>et</strong>toie i3 ,!s!t<br />
En'êrc.,, Pe.;fco.fis<br />
EipkkksCb-YeiLi<br />
ie tomDsr.<br />
parfumeur, „, rue ti^l^^^^^*^<br />
poi»», ironcAte cWnfl ' 2 1 . rf 7*" "^e-' -*-**"-- **«•<br />
ra.éU.ra.JicalCmeol lui-itoé anrè^ vLS. « -J*?- P rt .>
«<br />
f<br />
f<br />
i<br />
•<br />
«<br />
- 306 -<br />
LA T ^V e C t U r e <strong>du</strong> -*»-- <strong>de</strong> Marie.<br />
la & i K " a h Ati? ï f i' --Z 8 " 0 "-- -Nairne, dans<br />
aprés l'Ascension D'à K ' e^cf Z?* ié ? US '' avait ca*Jl i"<br />
pu rendre dignemenl ceuë œn^a.Z ""• J? ngU . e huma ''
- 308 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
mé<strong>de</strong>cin distingué, explorateur d? ? oé\èZ^a K te .<br />
frappé <strong>de</strong> l'exacliiu<strong>de</strong> rigoureuse <strong>de</strong>* imîi^H^- r • emen -<br />
Cath.jmmerich, celte vUb£° S ^ ^ ^ Ç<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
en dale<br />
<strong>du</strong> tl& "s9f L Ô tinteTé7Li e x r ni a r 0liqU %<br />
catholiques <strong>de</strong>s' ftS!S^AWBSLï<br />
la Pentecôte, y attachant <strong>de</strong> précieuses nd,i?~<br />
d °<br />
peuvent ê.re gagnées, désorm^s ï J e s ans g fla m ^<br />
epoque, aux mémes confiions<br />
mèm -<br />
pastorale <strong>de</strong> Mgr l'Evêque"<strong>de</strong> QnÏÏJa <strong>du</strong> 15 Ma \ T<br />
quils voudront bien rappeler en tnmU ..iV . •'<br />
ses. ou aux communautKonuïs ontTa Sarge<br />
par ° ,$ -<br />
ccears, sons l'influence vivfficalricl i^n^V"--**," <strong>de</strong>s<br />
SB ar capabie <strong>de</strong> s - -KSis<br />
neuf jours qui nré-èd. i» pf'7 ? as cen3 - 9 1 ». <strong>du</strong>rant les<br />
ment,Chaque jou^Sain Efnri ^ ^ adreSseront P iel ----<br />
Heres, «.«V^ & ï w 5 E ^ffiS? pTu^hf'T<br />
ces jours, une in<strong>du</strong>lgence <strong>de</strong> « V r ? 6 ' pour chac -^ <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> plus, une in<strong>du</strong>lgence D1^/P! P 1<br />
<strong>et</strong> 8ept ^ hautain es,<br />
jours ou pour Ie jou? méSJ dtiJ^J?.?* 1 <strong>de</strong> cea<br />
*<br />
huit jours qui suivront à ceux nni i ?f» ° U P °<br />
Ur ttn <strong>de</strong>s<br />
<strong>et</strong> absous, <strong>et</strong> nourris <strong>de</strong> ia sZ%Z^ ëU ^ Tement <strong>de</strong>ssés<br />
Prières à Dieu dani l'intemion ï^iï^T* f** 0 cea<br />
en outre, à ceux qui dan" ?enr P n^f plns haut -^ accor<strong>de</strong>,<br />
prières dans les mém £ Jf?<br />
pié î é ' reno ^elleront leurs<br />
suivent la Pentecôte fa facutte'T' dUraDt Ies huit J 0 ^<br />
l'âne <strong>et</strong> l'autre in<strong>du</strong>lgence* <strong>de</strong> g * gmr Une seco » <strong>de</strong> ^<br />
I<br />
- 309 -<br />
Ces in<strong>du</strong>lgences sont applicables aux âmes <strong>du</strong> purgatoire.<br />
Nous engageons les pieux fidèles, afin <strong>de</strong> profiter <strong>de</strong> ces<br />
faveurs, k réciter, pendant Ies neuf jours qui précè<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> les<br />
huit jours qui suivent Ia fête <strong>de</strong> la Pentecôte, le Veni Creator<br />
ou le Veni San<strong>de</strong>, ou quelque autre prière adressée au Saint-<br />
Esprit, en leur particulier ou dans un office public.<br />
MM. les Curés, Recteurs ou Aumôniers pourront donner,<br />
aux réunions qu'ils jugeront convenable <strong>de</strong> faire à c<strong>et</strong>te occasion,<br />
une plus gran<strong>de</strong> solennité, en y ajoutant la bénédiction<br />
<strong>du</strong> Saint-Sacrement.<br />
Nécrologie. — Nous recommandons aux prières <strong>de</strong> nos lecteurs<br />
M. Le Goff (Guy-Laurent), ancien Recteur <strong>du</strong> Ponthou, mori<br />
ù la maison <strong>de</strong> Saint-Joseph,àSaint-PokIe-<strong>Léon</strong>,â l'âge <strong>de</strong> 48 ans<br />
H. Rospars, directeur <strong>de</strong> la Semaine religieuse, reçoit journellement<br />
<strong>de</strong> nombreuses l<strong>et</strong>tres <strong>et</strong> cartes, condoléances ou félicitations,<br />
à l'occasion <strong>de</strong> la suppression <strong>de</strong> son traitement comme<br />
recleur <strong>de</strong> Loc-Maria.<br />
Ne pouvant répondre à tous, il prie ses correspondants <strong>de</strong> recevoir,<br />
par la voie <strong>de</strong> la Semaine, ses remerciements bien sincères<br />
pour leur sympathie, qui est pour lui un appui <strong>et</strong> un précieux<br />
encouragement.<br />
Tableau <strong>de</strong> la Yisite Pastorale <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Confirmations<br />
pendant la semaine.<br />
Mai. Matin. Soir.<br />
Dimanche, 17. . Lambezellec \<br />
Lundi, 18... . Saint-Martin <strong>de</strong> Brest ( Communautés.<br />
Mardi, 19 ... . Saint-Sauveur <strong>de</strong> Brest [ Marine.<br />
Mercredi, 20 . . Notre-Dame <strong>du</strong> Mont-Carmel. 1<br />
Jeudi, 21 .... Saint-Louis.<br />
Tournée pastorale (suite), — Mardi, 28 Avril. — Le<br />
mardi matin, à 10 heures, Monseigneur arrivait à Esquibien,<br />
précédé d'une imposante escorte, qui avait traversé fièrement<br />
Audierne. Nous nous contenterons <strong>de</strong> dire, d'une manière générale,<br />
que, dans toutes les paroisses <strong>du</strong> Cap, la réception faite à<br />
l'Evêque a été fort belle : tes cavaliers venus au-<strong>de</strong>vant <strong>de</strong> lui<br />
étaient plus nombreux que partout ailleurs, ce qui donnait au<br />
cortège un caractère à parl <strong>et</strong>, en quelque sorte, triomphal.<br />
L'après-midi, Sa Gran<strong>de</strong>ur se rendit à Primelin, passant à côté<br />
<strong>de</strong> la p<strong>et</strong>ite chapelle <strong>de</strong> Saint-Théodore, restaurée à la <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
<strong>et</strong> sous les auspices <strong>de</strong> son prédécesseur, Mgr Lamarche, <strong>et</strong> en<br />
vue <strong>de</strong> la belle église <strong>de</strong> Sainl-Tujean, qu'Elle eut le regr<strong>et</strong> <strong>de</strong> ne<br />
pouvoir visiter, mais dont Elle admira, au bourg, le beau calice,<br />
qui rappelle celui <strong>de</strong> Guengat,
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 3io -<br />
' ^r^e^^^s^;^^ l'église<strong>de</strong><br />
plus célèbres <strong>de</strong> son diocèi ia f>S ni R nn c <strong>de</strong>s endroil - les<br />
£«ue la popu.afion, échellé le "n* <strong>de</strong> blS? *?» pa - s -*ï<br />
ponr recevoir sa bénédiction g roule ' s W'-ouillai!<br />
-^sft'A^r^'WKï<br />
où chaï; ? 'égatmeDuiifSe t" !?. COD0 à Goulien<br />
«-onie, Sa Gran<strong>de</strong>l vonfu, b en se renTre^n A Vh$u ? <strong>de</strong> la R<br />
Monseigiieurfut SdnTd'&îemën?-;''^?, jeudi ' à '° "««,<br />
«J. lemps ordinaire, ne p dans<br />
celle parue <strong>de</strong> la lournée rWora^e i, ? h f ^ le pl - séleve P°ur<br />
qu'il fallu, prolonger teXSÏ'l.^^ 1 '' 1 Sl D0II ">«-^.<br />
«inute dans les condition nue nn, £?!? ] ' bre <strong>de</strong> Plo -hinec, con-<br />
<strong>de</strong> Vls,,er «elle<br />
eçoie, <strong>et</strong> <strong>de</strong> constater qu'elle M .nii!<br />
elle compte déjà plus <strong>de</strong> 150'élèves P P^P--' 1 -. en eff<strong>et</strong>,<br />
Vendredi, 1" Mai p.- -<br />
Sa l-ran<strong>de</strong>ur'salua^un" E " ' ^ W '« len<strong>de</strong>main,<br />
encore vaillant -'<strong>de</strong>s recteursïcMTFZ*' l ed ° yen ~<br />
uluct<br />
*e, a. -Fromentin, <strong>et</strong> vou-<br />
- 311 -<br />
lut, apres la cérémonie <strong>de</strong> la Confirmation, bénir la croix récemment<br />
érigée dans le cim<strong>et</strong>ière. Ensuite ii visita la belle école <strong>de</strong>s<br />
Soeurs, qui restera la gloire <strong>du</strong> bon recteur, en perpétuant dans ia<br />
paroisse -- qu il n'a pas voulu quitter - le souvenir d'un lonir<br />
ministere <strong>de</strong> près <strong>de</strong> 40 ans... Ajouterons-nous que tout à l'éfrhse<br />
el au presbytère, est dans un ordre parfait el d'une pronr<strong>et</strong>é<br />
exquise. On sent l'œil - jadis redouté, parce que rien ne lui<br />
échappait, dit-on — <strong>de</strong> l'ancien économe <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it-Sérainaire<br />
A Guilers, l'après-midi, Monseigneur donna la Confirmation<br />
dans une église <strong>de</strong> construction récente, rappelant celle <strong>de</strong> Pleuven,<br />
œuvre, <strong>du</strong> reste, dn môme architecte.<br />
Dans la paroisse voisine, Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c, l'église hélas I est, pour<br />
ainsi dire, en ruines. L'excellent recteur fait son possible oour<br />
arriver a une reconstruction qui s'impose... Il v parviendra nous<br />
1 espérons, grâce aux encouragements <strong>de</strong> son évêque, à la bonne<br />
volonté <strong>de</strong> la population <strong>et</strong> au généreux concours d'une noble<br />
famille, sur laquelle la paroisse <strong>de</strong> Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c n'a jamais compté en<br />
vam.<br />
Lundi <strong>et</strong> mardi. 4} 5 Mai. — Après nn séjour <strong>de</strong> 48 heures à<br />
<strong>Quimper</strong>, pour l'expédition <strong>de</strong>s affaires courantes <strong>du</strong> diocèse<br />
Sa Gran<strong>de</strong>ur, accompagnée <strong>de</strong> M. le chanoine Peyron, Chancelierarchiviste<br />
<strong>de</strong> ['Evéché, reprit sa tournée pastorale, en visitant les<br />
paroisses <strong>du</strong> canton <strong>de</strong> Briec.<br />
Nous ne reviendrons pas. une fois <strong>de</strong> pins, sur la réception<br />
faite a notre premier pasteur, toujours respectueuse, quoique différente,<br />
selon les moeurs <strong>et</strong> le caractère <strong>de</strong>s habitants. Les f glazik •<br />
ont la réputation d'étre froids, se tenant sur une réserve que d'aucuns<br />
trouvent excessive. On ne s'en aperçoit guère, â Langolen,<br />
ou la fête ne laissa rien à désirer sous le rapport <strong>de</strong> l'entrain <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> la bonne tenue <strong>de</strong>s enfants. Monseigneur en lit compliment au<br />
jeune Recteur <strong>de</strong> Ia paroisse <strong>et</strong> aux Sœurs blanches, qui dirigent<br />
I école communale <strong>de</strong>s tilles.<br />
Lan<strong>du</strong>dal, où la Confirmation se donna l'après-midi, tenait<br />
d aillant plus à faire à Sa Gran<strong>de</strong>ur une réception digne, que <strong>de</strong>puis<br />
MgrGraveran, assure-t-on, ancun évéque n'v avait paru<br />
Monseigneur visita avec intérêt la chapelle <strong>de</strong> St-Tug<strong>du</strong>al <strong>et</strong> l'église<br />
paroissiale, dédiée à Notre-Dame <strong>de</strong> populo, bâtie sous ce vocable,<br />
<strong>du</strong> une inscription, en 1539. Une tradition locale rapporte<br />
qu nn seigneur <strong>de</strong> Quélennec, miraculeusement sauvé <strong>de</strong>s mains<br />
<strong>de</strong>s Musulmans <strong>et</strong> transporté dans c<strong>et</strong> endroit, voisin <strong>de</strong> son chàteau,<br />
par la protection visible <strong>de</strong> Notre-Dame, lut érigea ce sanctuaire.<br />
Détail curieux, le geôlier <strong>du</strong> sieur <strong>de</strong> Quélen, venu contre<br />
son gré en Br<strong>et</strong>agne avec son prisonnier, aurait été massacré à la<br />
place ou lon voit encore la Croix . <strong>du</strong> Turc >, que les paysans<br />
<strong>de</strong>s environs se gar<strong>de</strong>nt bien <strong>de</strong> saluer, On la signale à l'Evêque<br />
sur le bord <strong>du</strong> chemin <strong>de</strong> Lan<strong>du</strong>dal à Briec.<br />
Briec, gran<strong>de</strong> el excellente paroisse, a conservé, plus que<br />
beaucoup d'autres, l'esprit chrétien <strong>et</strong> les traditions d'autrefois.<br />
Aussi elle avau envoyé au-<strong>de</strong>vant <strong>de</strong> Sa Gran<strong>de</strong>ur une nom-
- 312 -<br />
gr i «Alier li (JS *a„ffif,""S „ET'<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
*AjfâJSS£$% $£* W,e tote libre > «»-- P" 'es<br />
Î .La^*s,?a?ïï , ,,îr Msas g sr»<br />
bienfaiteur <strong>de</strong> la narni^P M I* «I • ravissant, par nn noble<br />
«Mas «iS^çsS^?"<br />
«nenr Jft fe taTr^dînïï toSLÎ!- 1 " ^ par Monsei -<br />
la pent lle église auiWdïmMmnin2» i"? 3 " 0 " a 80 eafam ><br />
dan! ><br />
L'Evêque félicita le km r<strong>et</strong>Z! K r ' M C0( ) ,J 1 eltenle -« meublée.<br />
parois», qoi prend rt. fa»? SIT unesi - ba "-a-'e . p<strong>et</strong>ite •<br />
sait, pendan, P. Wto^S'Ê'^^^-.»!»-?•. « *<br />
ce qui faisait désirer <strong>de</strong>nni* i^? 1 p r les ba, gneurs,<br />
dimanche. C'est, Z ^ o ^ J ^ V . * - W ^ ? " * '°<br />
-g» «s. pris, <strong>et</strong> le presbytère, ^ d l * ^ ^ . " ^<br />
graDd cach<strong>et</strong> arXiEf avait Jî*%ÏT"i° n - L '^ lise ' san -<br />
Dans ï visiie qu' 1 m àTeur edt «f 6ga " on <strong>de</strong>s Fi,les <strong>de</strong> ' és --<strong>du</strong><br />
jeane <strong>et</strong> »% hiqi ï i ï S i! ïl? , " nr é ' âil «"-"{"«rné<br />
p<strong>et</strong>it le dire, les WeursteâÏÏ toi X?**' ^ faisail -*> on<br />
-n terrain qui lui apartient<br />
= " '" IUa,SQn esl ba,ie su -<br />
dim^nSS^airét^evaSe^rfa ^ S ' d ' ab - ra --*- -«<br />
-amedi. à'10 henroî'S^^JSl'^r 1 " y arri - le<br />
-o, L'église es, loin^i'! -ETÏÏ SKiïïffi<br />
- 313 -<br />
d'être trop p<strong>et</strong>ite : en revanche, elle était parfaitement décorée<br />
Nous avons parlé déjà, dans la Semaine, to la nouvelle école<br />
libre, fondée à Saint;Yvî,el tenue par les Sœurs blanches LE ve!<br />
que, en la visitant, fut heureux d'apprendre qu'elle est <strong>de</strong>s DIM<br />
prospères : ce qui le prouve, <strong>du</strong> reste, c'est qu'elle a déjà dû étre<br />
L (4 Juin 1895.)<br />
La lumière électrique ne peul donc étre employée pour satisfaire<br />
aux prescriptions liturgiques <strong>du</strong> culte; mais on peul s'en<br />
servir pour éclairer <strong>et</strong> illuminer l'église, à condition, toutefois,<br />
quon ne cherche pas f un eff<strong>et</strong> théâtral. *<br />
De c<strong>et</strong>te réponse, rapprochons celle qui fut donnée, le 8 Mars
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 314 -<br />
1879 (<strong>et</strong> publiée le I3 Avril 188.1) par la méme S fLaaxn*,<br />
relativement A l'emploi <strong>du</strong> gaz On' avau .Wm^i T."' 7 S- 11 "",<br />
d'établir sur CaJl, b ta& dn JïioKV nmiffi"<br />
cierges <strong>de</strong> cire, pour pro<strong>du</strong>ire une illumiiai n plu bSne u<br />
S. Congrégation répondit que cel usage <strong>de</strong>vait éi re pro c U U<br />
S r" " * T" T 0re S0fl « é ' -r-Jons-mms;<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à I.<br />
S. Congregation si les lanternes vén Hienne-; lWfH.7d.-t.!!. .<br />
ou autres lumières obtenues par <strong>de</strong>s i L".S ^i t Wn?ale <<br />
(Semaine <strong>de</strong> Cambrai )<br />
^ t S ^ ^ ^ ^ faire — *<br />
excusera d'eu rem<strong>et</strong>tre la \SSSSMtVASSS!T^<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
^ — • •<br />
n0US<br />
ROME. — L'on commence à se nrêoccuDer dp in if<strong>et</strong>* si, <strong>et</strong> nous résisterons jusqu'au boul • -mes libres,<br />
forcer le (Ise à terminer s'il l'ose, l'a-uvre <strong>de</strong> snolialion r'pst<br />
le meilleur moyen <strong>de</strong> faire tomber la loi inique<br />
Spol,allon P Ie<br />
c est<br />
'<br />
encorn m e nL PaS J a ' ? ao ' 1 qu '° n en dise ' faire acle u - rébellion,<br />
encore mouise appel aux armes » '<br />
Nous ne réclamons que la justice el'l'égalité.<br />
P
- 316 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
mfiïiïj^^^gï}"». dans Par !- S ela P- *»<strong>et</strong><br />
515 enfanu n ^»n ^! ' 82,969 nom -n--, 3,166 femmes<br />
a-ajttaffi&n sasarc sans»<br />
Les dépenses se som élevées â 258 473 francs<br />
es *<br />
P*3am d S«°rilu°,°re Ml '" i ' °" '""°" '° "'"> »"»° -e U**,<br />
1,-50 francs en billeis L banoie. - Ft .1 5 nvel ?PP« -»nUM»U<br />
déposait, à la nremiérp h«.>2 L~ b e ',??- em -' n matin, il |es<br />
police dè la gaŒSrila^' ^ M Dbers > ««"-'--ai <strong>de</strong><br />
lui ait le E LZSre ne ^ ' eS a V e pas P or,és h >* " -<br />
fermée!, ï ffiff. S5J g"! gMg * *- il °- ta--*<br />
Cest, en eff<strong>et</strong> dan, nm« i?,^ F °1 a ler me coucner - '<br />
«rd'gui la Préfecture <strong>de</strong> &£••?.?° ft bo - l - var '- *> Vaugi-<br />
Lasserre contre un hshiiipm^i „£ '--"'«ns sordi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Jean<br />
Police lui a ainré un emplT P qUe DOTf ' <strong>et</strong> la Préfecl - re -«<br />
s s ; s : ^ a-aar noas donne »<br />
iaire les<br />
pauvre Sïft.K r eïï ,i ir. q S„r ffïffSÊ V6S *<br />
cœur pour nos Capitaines mnnrt ^ , I, lou - ours -•> crevé-<br />
L-^uSre S pall(n%WDaLt m t iSeS ' l « 0M P anIa,on -'<br />
eff<strong>et</strong>s. - Soit au tola^lV^K <strong>de</strong>dl • ,I,,,,^w M, au,res<br />
'*'<br />
D on autre côté, 2,537 femmes <strong>et</strong> enfan.s ont été secourus<br />
— 317 —<br />
En résumé l'OEuvre a distribué, tant aux hommes q Qu'aux fem m<br />
mes <strong>et</strong> aux enfants : 19,026 vêtements. .<br />
PARIS. - La visionnaire. - A Paris, - <strong>et</strong> aussi en nmyS?.<br />
0 ? Par ' e beaucoa P t,e la Bonnaire <strong>de</strong> la rue Paradis<br />
Elle fait toujours courir <strong>et</strong> elle rend parfois <strong>de</strong>s oracles a^<br />
exlraord.na.res, qu'elle attribue à l'archange Gabriel<br />
Uans I Univers, un docteur, qui nous paraît trés saire a nuhlîé<br />
une savante étu<strong>de</strong> sur le cas <strong>de</strong> M"e Conesdon.Il 1"% iC t<br />
tion <strong>de</strong>s règles tracées par le grand Pape Benot XIV «Tte<br />
discernement <strong>de</strong>s esprits, <strong>et</strong> il conclut en œs termes ^<br />
« Ou elle soit une mala<strong>de</strong>, une hypnotique, ou même une<br />
intrigante que nous importe ! Cela regar<strong>de</strong> ia poltee ou son<br />
mé<strong>de</strong>cin. S. c est une possédée, c'est à l'évêque <strong>de</strong> la juger <strong>et</strong>^e<br />
la bin exorciser. Nous sommes certain, au moins, qneses insot<br />
rations ne viennent pas <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong> cela nous suffit<br />
P<br />
« Son ange, en adm<strong>et</strong>tant qu'il ne soit pas pour élie une hallucination<br />
ou une simule idée délirante, n'est sûrement pas l'archanee<br />
ambassa<strong>de</strong>ur <strong>du</strong> cel, qui fut chargé <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à la V erge san!<br />
tache son conseniement à l'enfantement <strong>du</strong> Ré<strong>de</strong>mpteur<br />
. \ .?, s P ro P néties <strong>de</strong> M»» Conesdon n'ont pas d'auire valeur aue<br />
les révélations somnambuliques <strong>et</strong> autres, qui, <strong>de</strong>puis lemLen?<br />
cernent <strong>du</strong> siècle, ont si souvent leurré les personnes cré<strong>du</strong>?e?par<br />
<strong>de</strong>s promesses <strong>de</strong> restaurations monarchiques <strong>et</strong> <strong>de</strong> sauveurs morts<br />
aujourd'hui, sans nous avoir sauvés. -«uv-urs, morts<br />
«inc nV' 681 p, ? s éne 1 r . van - P 0 - 1- --« nation, plus dangereux <strong>et</strong><br />
D r JŒn,^,, 1 - 68 i nd,Vldas '
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 318 -<br />
«is iFg&g%sg Wîr- 0 v °- w «M** aux<br />
mmttnun <strong>de</strong> ir,o kil.nnel es ci Bill<strong>et</strong>o son! H "fL.S" U, ', t "- n d '- n P»'"-û-rï<br />
om<strong>et</strong>tant <strong>de</strong> se rend^U ^ J ^ £ t^V. f^J^<br />
CHRONIQUE JUDICIAIRE " ^<br />
•L-*A LUTTE priTT-D T •*-,<br />
La Cour d'Appel <strong>de</strong> Paris vient dlffir t. NOM<br />
rence déloyale 7ntéressan à Sater ?ar TZTv<br />
C ° nc , ur -<br />
universellement connu, auquel f<strong>et</strong>arnSL J gl d aa P ro<strong>du</strong>it<br />
riques que nous subissons 2 I! eni ffi» S?^ l l ^ï h é -<br />
Ce pro<strong>du</strong>it, M- Pouill<strong>et</strong> l'êloauenr M.Ann as! ^ ue tr «pd'actualité.<br />
nous en a conté l'h t o ^<br />
d * ^ris,<br />
résumons en quelqu^gnes<br />
él ° qGeme pla,doirie ' No ^ là<br />
g a Ê î S f f l ^ ^ par das procédéa<br />
bienfaisants dn goudron. Au boul <strong>de</strong> Z di^mnf t S ,a ° l l .° US les P-*-
- 320 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
FABRIQUE DE VITRAUX DU CARMÈT<br />
Du HAMS (Sanhe), 116, rue <strong>de</strong> la Mari<strong>et</strong>te,<br />
Fondée en 1853 par ^ E HUCHER, * * * I o.' A., père.<br />
-K. RUCHER. directeur, successeur.<br />
!££*£-^r ESFZSSZ .SWlftl**!-*****.<br />
PoWe-Uoa, Tréiuac. TN« BK^fiSS<br />
Les actions d'une livre chacune, <strong>de</strong> l'Omeo fîotd Mines r,r p;,J<br />
<strong>et</strong> e .a Ife, A'algur/i Gold K Umiff^JZ?*%£"££<br />
<strong>du</strong>nes sur le marche au cours <strong>de</strong> 27 francs, sont bien accue Ills n»"<br />
san que Ies propriétés qui font l'obj<strong>et</strong> <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>ux enlreprisL auri»2"<br />
*nt adm.reblemem situées <strong>et</strong> que les essais opérés surTs^ine^l 8<br />
ces gtsements prom<strong>et</strong>tent à ces exploitations un avenir preX <strong>et</strong> «n<br />
SuT<br />
rèfl,Unéra,eur ' '-- B 0 -"- --" -- «-"ès bon acc'eiïï£1^<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, â Douai (Nord)<br />
d'éll'iseTSrn 'c«Eiï5S& ' "• F ' «"**" "-*--»• » -~rt. - CHASSE. VOYAIS. CAMPAQwe - Tous En/ciers'<br />
L'Administrateur-Gérant : AR, DE KER<br />
ANOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI XWA^AL, imprimeur <strong>de</strong> rtyéofaé.<br />
ll* Agntt.<br />
Vendredi 22 Mai <strong>1896</strong>.<br />
«•21.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
tE NUIÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
4n „ „ LA LIGNE D-ANMONCE<br />
io c**** e fr. par an *n<br />
L ABONNEMENT. PAYAGE D'AVANCE. PART DU PREM.ER n, ' «<br />
CHEMIER DE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmaria-ljuimper, poulie<br />
mardi au plus tard, avant midi<br />
Administration : Adresser directement<br />
Jes abonnements k M. DS<br />
JCBRANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Kvdchti<br />
a <strong>Quimper</strong>, me tas Boucheries, IF.<br />
mn AV IOMEXO: QUIMPER, librairie SALÀBW, rae Xi<br />
SOUB* IRE. /. A propos<br />
d fections ; notre Domique.<br />
U. Chronique <strong>du</strong> dio~<br />
cèse ' Mission recommandée<br />
; OUices extraordinnires<br />
; <strong>Quimper</strong> : processiens<br />
. ; R<strong>et</strong>raites ; Néero-ogie<br />
; Pleyber - Christ ;<br />
Lan<strong>de</strong>leau ; Pluguffan ;<br />
A propos <strong>de</strong> Ja Semaine<br />
ae <strong>Quimper</strong> ; Rumengol.<br />
OFFICES DE LA SEMAINE<br />
m ïïssè e * u m - - FÊTK DE r A<br />
PENTECOTE. Double <strong>de</strong> 1" classe<br />
avec Octave privilégiée. Bouge.<br />
rî : P- ~ t - und - *»< - De l'Octave, Seoii-douole.<br />
Rouge.<br />
Vendredi, î9. _ Quatre-Temps *<br />
Jeune. _ Office <strong>de</strong> l'Octave. sSuil<br />
double. Rouge.<br />
Samedi 30. - Quatre-Temps : Jeûne.<br />
- Olhce <strong>de</strong> l'Octave. Serai-double.<br />
(lin <strong>du</strong> Temps pascal J.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adorntlou perpétuelle pen<strong>de</strong>nt ,. Wl0ilno<br />
j & r<br />
<strong>du</strong> £3 t« tt Mai.<br />
Beuwo-CÔna <strong>du</strong> 25 au 27 Mai.<br />
Deuzcc-tonq <strong>du</strong> 28 au 31 MaL
- 322 -<br />
A propos d'élections. - Notre politique.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
On peut y voir un double mouvemenl, l'on da ham _„ »,<br />
1 autre <strong>de</strong> bas en ham ; le Dremit-r nius -î!w-»ri „ i* ea -•--.<br />
beaucoup <strong>de</strong> villes, en beauco °p d?mSZlTnJ^ En<br />
Ue à<br />
<strong>de</strong>scendre, selon le point où l'h s'éW aStf H ^<br />
donner, en 1870 <strong>et</strong> 187 J»- .Th-i 1 Z? 161 - aVinI vonl - '"-i<br />
<strong>de</strong>S,inées <strong>de</strong>s<br />
hommes qu'il cZVfS^immehr^St^ Î5<br />
se portail lui-même à tow IM^DCIM S?' 4m - e lemps < - u ' il<br />
ricor<strong>de</strong> <strong>de</strong> Dieu. Hai» loisoue tfS 4 ,' poUT im P | orer "a misécomte<br />
<strong>de</strong> Chatnborcdéclarer mr i mand - lair e- entendirent M. le<br />
<strong>de</strong> la France, fourson£ rS el doKhl?" ' n 8 " P Ur le biea<br />
°.<br />
en Dieu, en'nTôme temjTque iii ren.Sii^.^ Tea - lrail<br />
peur, peur <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> KM Mi I ? a , M rm ' lls P rireD -<br />
fa penfe quions <strong>de</strong>l^nf<strong>de</strong>^fs'lo^' 60 ' " S D ° US mirenl S " r<br />
CÉrfïSI&IÇ ÏJfï <strong>et</strong>té?Z? D r l «-** 1" -"»réaction<br />
commenca V*m a£e FeSS I »^ D d l î ,0 Tei,kMIt <strong>de</strong><br />
îî<br />
montrés plus nombreux, pts uni^m eux orTniés ° rdre * *""<br />
plus généreuse" plus dévouée ïe L ,1 ° n ? f lé plus vi - il - t "-.<br />
tuera sous la pression dl év'énpml, Ueme, 7 l <strong>de</strong> r<strong>et</strong>our s ' ac --sent<br />
le vent J £ £ nts^e '" '* S ° CialiSDie ui se<br />
' -<br />
«à n^raSe^ptanœ î f t f t - " ''-f""*-. « -'*-<<br />
<strong>de</strong>vienne plus ar<strong>de</strong>nt? à Tesu e que le ïil^ 01 " 6 ' - u ' el,e<br />
<strong>de</strong>viendra plus apparent L^ mwhVÎL ^r.' ou . nous courons<br />
rendront imminent il fam nue P do,Z! ^ CU?DS - '-«i? 1 ""-- '«<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> la prière n'ait point dliîl dt, i* e or ? anisal1 .'-'- <strong>de</strong> l'action<br />
jour en jour. P ' d ,CI la ' mais se -oit renforcée <strong>de</strong><br />
rappel'lentT parof q^N<strong>et</strong>re"ffi * "" 1 - ni prie -
-- 324 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
wïpJK /SiJSrïr 0168 ' * L6SneVen ' 6t ^ '
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 326 -<br />
s<br />
Le<br />
asns»<br />
len<strong>de</strong>main, Lundi <strong>de</strong> la Pentecôte,<br />
ir rîrïH<br />
a lieu le t Pirdnn<br />
«r<br />
^<br />
£ SQÏÏPS' M le Curé <strong>de</strong> Cbâ —' «STdsïilte<br />
à h^S à dïtiffi* ,aée ' gr3D<strong>de</strong> affluenc - - e I**»,<br />
déjà déféré, comme nous Ç. C*? éTcX?^ £ C £<br />
tre <strong>du</strong> culte catholique, prononcé diîvT-JS^i-î ? lusuff:,n .>
- 328 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
mes convaincus qne l'opinion publique, dans tous les Danfe hi»<br />
mera c<strong>et</strong>te alleinte à la liberté <strong>de</strong> U presse P ' blâ_<br />
« Pour nous, nous estimons que cel acte <strong>de</strong> rigueur est nn<br />
honneur pour M. l'abbé Rospars. Frappé pour <strong>de</strong>s écrZ rtvL D<br />
religieux el non d'ordre politique, Maleft "affr parlé Dfi<br />
«in? H^T <strong>de</strong> pr f"" e ' " a ,e droit d ' êle fie1, leint dans I accomphssemenl <strong>de</strong> son <strong>de</strong>voir.<br />
•»'-«-<br />
S'il suffit<br />
coup<br />
nour<br />
qui l',?<br />
f fi"<br />
À 'nhT;"" Ue <strong>de</strong> d f éfendre "•-*" comre Ie - aitaques P est lobj<strong>et</strong>, nous en faisons tous, ou <strong>du</strong> moins nous essayons<br />
dont e<br />
riVn<br />
e<br />
%-IXr T'T tOUS a R ir en P nb,icis y eD<br />
« D ailleurs, la politique elle-même est-elle<br />
'-- chréhens<br />
un domaine ferm,.<br />
aux elecieurs français qui concourent au gouvernement <strong>du</strong> n?<br />
par leur participation au scrutin ? Que signifieraitt àmri cène IJ1<br />
c.amation <strong>de</strong>la souverain<strong>et</strong>é <strong>du</strong> peuple, que notre niw . ^®i<br />
prix <strong>de</strong> lant <strong>de</strong> sang <strong>et</strong><strong>de</strong> lant <strong>de</strong> Ss j a « J%<br />
drait-on achever <strong>de</strong> démontrer qu'el|e n'ek qu'un leurre?<br />
.. L œuvre <strong>de</strong>s rédacteurs <strong>de</strong> Semaines religieuses Z modo,,,.<br />
ou'ên^tf'n ffiCaCe ' PU '' SqU ' elle P réoce -P- » Tifaut lieu C'eJ<br />
quen eff<strong>et</strong>, quiconque travaille à défendre les frontières'riA fi<br />
ver.lé ou a élargir son domaine, est un ennemi DOU r .Z ct,'<br />
^S^ n . d e '' Eglise <strong>et</strong> la <strong>de</strong>slrDC,i0 ° r,a "- SS-MS<br />
i-qWo' he'urls'^TLur^X^S^ ^ &TS<br />
béhédiction <strong>du</strong> Saint-Sacremënf '<br />
solenD e'le, some <strong>de</strong> la<br />
meut/ 0 AM ' m "*< Messe -^'-"««"e. « la chapelle <strong>du</strong> Couronne-<br />
dict^%^î-SacS; e n. SUiVieS <strong>de</strong> ' a Pr ° cessi0n <strong>et</strong> -• •- b ----<br />
hahe <strong>de</strong> Ru^! R«ftSSB^*tfBS<br />
R. P.% S ou P ÏÏ! e <strong>de</strong>s S Péi a "b.ancT S ± * nUmér °' Une le «re <strong>du</strong><br />
Equaloriale) •<br />
ncS > m, -- ,on -aire au Bud<strong>du</strong> (Afrique<br />
- 329 _<br />
NOUVELLES DU_M0TOE CATHOLIQUE<br />
0 6 U e<br />
l'épSûio'ngToh'" S f e r ^!' ---~*--W -<br />
parti libéral semble moSS•?Sr," T'i'^'ij 18 ' l'» le<br />
fe carac.ère. Le Pape rapTel e une ^.W-S do 1 l,! déna, - r -<br />
délivré les Hongroisd^f P « «MNIII, I,- ér " ë caln
- 330 -<br />
Le triomphateur, ici, c'est la France chrétienne, <strong>et</strong> ce n'est pas un<br />
eff<strong>et</strong> <strong>de</strong> ce lyrisme, si amèrement raillé, qu'on nous a parfois si <strong>du</strong>rement<br />
reproché, <strong>de</strong> lui décerner ce litre glorieux, à l'heure méme où tant<br />
d'ennemis, victorieux pour un jour, sont conjurés contre son nom, où<br />
tant <strong>de</strong> ses fils oublieux ou pervertis répudient, pour elle, la filiation<br />
catholique sortie <strong>du</strong> baptistère <strong>de</strong> Reims.<br />
Non. quoi qu'on en dise, <strong>et</strong> quelles que soient Ies apparences, jamais<br />
le persistant optimisme qui survit en moi à toutes les défaites, n'a trouvé<br />
plus grand suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> se fortifier.<br />
En eff<strong>et</strong>, cent ans après la Révolution, qui prétendait avoir<br />
rompu Ie p3<strong>de</strong> concln entre la France el l'Eglise,<br />
Voici que. d'un bout à l'autre <strong>du</strong> pays, h la voix <strong>du</strong> successeur <strong>de</strong><br />
Remi, toutes les âmes catholiques sont attentives <strong>et</strong> recueillies; el, dans<br />
c<strong>et</strong>te nation, glorieuse <strong>de</strong> sa civilisation puissante, il n'y a pas une ville,<br />
pas une contrée, où <strong>de</strong>s hommes <strong>de</strong> tous les rangs <strong>et</strong> dè tous les âges ne<br />
s'émeuvent à l'évocation soudaine d'un barbare baptisé.<br />
Après avoir montré le christianisme, « seule force qui a su<br />
<strong>de</strong>meurer <strong>et</strong> grandir », <strong>et</strong> esquissé les signes <strong>de</strong> réveil <strong>de</strong> la<br />
France chrétienne; après on résumé superbe <strong>de</strong>s leçons <strong>de</strong> l'histoire<br />
dans le passé, particulièrement au temps <strong>de</strong> Clovis, l'orateur<br />
en fait l'application à la société mo<strong>de</strong>rne. Il peint, en termes émus,<br />
les angoisses qu'on éprouve <strong>de</strong>vant l'incertitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>main.<br />
Mais l'avenir est inévitable <strong>et</strong> l'important pour nous, c'est, quel quit<br />
soit, <strong>de</strong> l'accueillir en chrétiens.<br />
Qui peut connaître le secr<strong>et</strong> <strong>du</strong> len<strong>de</strong>main ? A quoi bon s'épuiser,<br />
pour le prédire, en vaines d i perlai ion s/ A quoi bon l'éternelle lamentation<br />
sur le malheur <strong>de</strong>s temps, comme si la France, comme si l'Eglise<br />
n'avaient pas connu <strong>de</strong>s jours plus sombres, dont l'une el l'autre sont<br />
sorties, en resserrant le pacte <strong>de</strong> leur antique alliance, celle-là r<strong>et</strong>rouvant<br />
sa vocation sur <strong>de</strong>s chemins nouveaux, celle-ci poursuivant par <strong>de</strong>s<br />
voies inatten<strong>du</strong>es son immortelle <strong>de</strong>stinée !<br />
Où allons-nous? dit-on. Nous allons où Dieu nous mène, <strong>et</strong> la question<br />
n'est pas <strong>de</strong> savoir où il nous con<strong>du</strong>it, ni par quels chemins, mais<br />
si, l'heure venue, il trouvera, parmi nous, <strong>de</strong>s hommes préparés <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
coeurs trempés, capables <strong>de</strong> correspondre aux <strong>de</strong>sseins qu'il prépare. C'est<br />
la parl <strong>de</strong> notre liberté<br />
J'en conviens, l'attente est longue <strong>et</strong> ru<strong>de</strong> est l'œuvre <strong>de</strong> celle lente<br />
préparation ; notre génération s'y est usée ; la votre s'y épuisera peutêtre.<br />
Mais ne me dites pas que c'est un labeur ingrat, qui recule trop<br />
loin l'heure <strong>du</strong> succès humain.<br />
Le succès n'est rien : le <strong>de</strong>voir est tout, <strong>et</strong> ie <strong>de</strong>voir <strong>de</strong>s catholiques<br />
c'est, quoi qu'il en coûte, <strong>de</strong> secon<strong>de</strong>r l'action <strong>de</strong> l'Eglise avec une persévérante<br />
sincérité.<br />
La vie. c'est la lutte, <strong>et</strong> non pas la victoire.<br />
Je me souviens qu'au jour <strong>de</strong> Gravelotte <strong>et</strong> sous la pluie <strong>de</strong>s obus, un<br />
<strong>de</strong> mes chefs, se tournant vers moi, me dit, le visage souriant : Ah !<br />
quelle belle fête ! {Applaudissements À<br />
Ce n'était pas la vaine fanfaronna<strong>de</strong> d'un calme affecté, mais, dans<br />
le noble orgueil <strong>du</strong> métier, la joie sincère <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir accompli.<br />
Depuis, j'ai souvent pensé, sur dautres champs <strong>de</strong> bataille, à c<strong>et</strong>te<br />
parole <strong>de</strong> soldai, <strong>et</strong> j'ai connu que Ie sacrifice ela il une fêle, même quand<br />
il fait couler le sang par les blessures <strong>du</strong> cœur. ( Double salve d'applaudissements.<br />
)<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 331 _<br />
<strong>de</strong> vmre°v!e. meSSieUr8 ' "* j ° ies •" * » ^aite, comme Ie cortège '<br />
pius'Œ '^ dC PlUS d0UC6s : U *ï « * P» <strong>de</strong> plus nobles, É <strong>de</strong><br />
Nos'EfsTpren-aro^ SgJSfà %&%& n^ 8 6 " ff<br />
prêire <strong>de</strong> Saint-sauveur dl Di ni n «.iJ„<br />
bbé D ? niel > archi -<br />
élé chargé par MonJK dT œ ??, mm » Rome - » -<br />
<strong>de</strong> ,a<br />
S. Congftion <strong>de</strong>s RK^nouveau P on- Ï I T ? ^<br />
mission dom il est prési<strong>de</strong>nt<br />
eaa Fro - ,re ' é,abor - P-* - -- com-<br />
s e r a N S & * "-ous<br />
l'honneur <strong>et</strong> le culte quUeur Tm <strong>du</strong>s<br />
r ° P ,on S ,e -~P-
- 332 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
nes <strong>de</strong> leurs villages <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs maisons, soumis à un régime <strong>de</strong><br />
terreur el placés, à chaque instant, daus celte cruelle alternative<br />
d*3postasier ou <strong>de</strong> mourir <strong>de</strong> faim. Les Turcs ont épargné les femmes<br />
<strong>et</strong> les jeunes filles plus que les hommes, mais, hélas I c'est<br />
pour les pervertir <strong>et</strong> les con<strong>du</strong>ire à l'apostasie par une débauche<br />
systématique <strong>et</strong> obligatoire. • Ils les saisissent une à une <strong>et</strong> !e premier<br />
venu les outrage impunément, sans que jamais l'autorité<br />
intervienne, que pour défendre à ces malheureuses <strong>de</strong> quitter le<br />
pays où elles se trouvent. Nos renseignements sur ce triste suj<strong>et</strong><br />
ajoute le P. Charm<strong>et</strong>am, sont précis <strong>et</strong> nombreux. A Tamzara'<br />
dans le vilfayel <strong>de</strong> Si vas, tous les hommes, dès le mois <strong>de</strong> Novembre,<br />
ont été massacrés. Decelle nombreuse population arménienne<br />
il ne reste plus que 300 femmes <strong>et</strong> <strong>de</strong> nombreuses jeunes filles <strong>et</strong><br />
p<strong>et</strong>its enfants, mourant <strong>de</strong> faim <strong>et</strong> à <strong>de</strong>mi nus, à qui défense a été<br />
faite <strong>de</strong> quitter le pays, à moins que ce ne soit pour suivre un<br />
Turc Or, tous les musulmans <strong>de</strong>s environs viennent là assouvir<br />
leurs passions, <strong>de</strong> même que les voyageurs ou les soldats <strong>de</strong> passage.<br />
i (Page 42 <strong>du</strong> Martyrologe arménien.)<br />
Voilà ce qui a pu se faire, voilà ce qui s'accomplit encore avec<br />
la complicité <strong>de</strong> la diplomatie européenne! <strong>et</strong> on vante notre civi-<br />
Hsaiion mo<strong>de</strong>rne i el on parle sans cesse <strong>de</strong> l'amour <strong>de</strong> l'humanité 1<br />
Comment les gouvernements ne sentent-ils pas la responsabilité<br />
écrasante qui pèse sur eux I<br />
— Quand le bonheur rayonne, on voudrait, comme Josué, pouvoir<br />
arréter le soleil.<br />
— Frère, il faut mourir I Vérité qui fait sourire, jusqu'au jour<br />
où elle fait pleurer.<br />
Saint Yves dans le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
(51 ITE)<br />
Guillaume <strong>de</strong> Plechec (<strong>de</strong> Plœuc), homme d'armes, seignenr<br />
<strong>de</strong> Castel-Tilbaud au diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, disant <strong>et</strong> paraissant<br />
avoir a peu près quarante-cinq ans, est le vingl-huilième témoin<br />
P r ^d'abord serment <strong>et</strong> parle <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> réputation <strong>de</strong> saint<strong>et</strong>é<br />
d Yves Hélory; puis, inlerrogé sur les fails particuliers dont<br />
il a eu connaissance, il dit que « il Ua vu plusieurs fois, dans la<br />
forêt appelée Freu, où il faisait préparer pour la cathédrale <strong>de</strong><br />
Tréguier Ies bois <strong>de</strong> charpente que lui avait donnés Pierre, autrefois<br />
seigneur <strong>de</strong> Rostenel (Rostrenen), <strong>et</strong> il <strong>de</strong>meurait k peu prés<br />
sans mlerruphon avec les ouvriers ; il mangeait un pain grossier<br />
el buvait <strong>de</strong> l'eau pure; Guillaume <strong>de</strong> Plœuc l'a encore vu dans<br />
un lieu appelé Locuzer, <strong>du</strong> diocése <strong>de</strong> Tréguier, {est-ce Locquirec<br />
ou Lohuec?) où une gran<strong>de</strong> multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> peuple se réunit nne fois<br />
par an (le témoin ne se rappelle pas à quel jour) <strong>et</strong> bien qu'il<br />
désirât vivement entendre la parole <strong>du</strong> seigneur Yves <strong>de</strong> préfé-<br />
- 333 -<br />
rence à celle <strong>de</strong> tout autre onMicafAnn hL» „<br />
tagé <strong>et</strong> exprimé par bea, comT.mr,/;,^ ° que , e désir fat P 31 *'<br />
voulut déférer cel honnux FrèrP ? nes ' le saint homme<br />
là. fl disait bumbl«3^<br />
présence, el il amena le i^nn li Pi ? ne<strong>de</strong> ^<br />
her en Ieur<br />
fouler, en dépit d e X . ^<br />
leurs dominicains. Le témoin ajoute m, \1 c^i v P 1 ^ 1 -*-<br />
je relève un fai! lrès cTradé^<br />
.out ce qu'il pouvait donneqne S i i neSrïSh'lîl b ' Cn<br />
seulement pour lui-même mais not r ! r-,. ll " nen * non<br />
puini cesse. Le témoin, <strong>et</strong> d'autres personnes, qui ont
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- m -<br />
<strong>de</strong>puis décédé, s'agenouillèrent humblement <strong>et</strong> dévotement, vouèrent<br />
l'enfant au seigneur Yves, qu'ils prièrent <strong>de</strong> lui rendre la vie<br />
<strong>et</strong> aussitôt après ce vœu <strong>et</strong> celle prière ils virent se manifester <strong>de</strong>s<br />
signes <strong>de</strong> vie ; en eff<strong>et</strong>, Ia p<strong>et</strong>ite fille revint à l'existence, <strong>et</strong> elle<br />
vit encore.<br />
« Interrogée sur l'époque <strong>et</strong> le lieu <strong>du</strong> prodige, Mabile répond<br />
que son enfant mourut un mardi, vers l'heure <strong>de</strong> vêpres • elle<br />
<strong>de</strong>meura morte <strong>et</strong> fut regardée comme telle jusqu'au len<strong>de</strong>main<br />
mercredi, à l'heure <strong>de</strong> none, où elle revint à la vie. C'était au<br />
mois d'octobre, <strong>et</strong> dix-sept ans se sont écoulés <strong>de</strong>puis.<br />
« Interrogée sur (es signes <strong>de</strong> mort qu'elle a constatés dans sa<br />
fille, elle répond que l'enfant a eu le raie, puis elle a expiré, après<br />
un certain lemps, Mabile a touché l'enfant qui était froi<strong>de</strong>, pâle <strong>et</strong><br />
toute raidie ; il n'y avait plus <strong>de</strong> respiration ; la mére prépara eflemême<br />
un linceul el donna <strong>de</strong>s ordres afin qu'on allât chercher <strong>de</strong>s<br />
cierges <strong>et</strong> convoquer les amis pour la cérémonie funèbre File<br />
croit fermement <strong>et</strong> c'est d'ailleurs la croyance publique, que sa fille<br />
a été ressuscites à la prière <strong>du</strong> seigneur Yves, el eu égard à ses<br />
mérites. »<br />
Après sa mère comparaît immédia léniement la fille ressuscite<br />
« Typhainedit <strong>et</strong> parait avoir à peu près vingt ans. Après avoir<br />
prèle serment, elle déclare qu'elle a enten<strong>du</strong> plusieurs fois dire<br />
a différentes personnes <strong>de</strong> Guiclan, dont elle ne se rappelle pas les<br />
noms, qu'elle a été morte <strong>et</strong> qu'à l'invocation <strong>et</strong> par les mérites <strong>de</strong><br />
saint Yves elle a été rappelée à la vie, ce qu'elle croit fermement<br />
<strong>et</strong>re la vérité I ><br />
Alain <strong>de</strong> Rosnezne, père <strong>de</strong> l'enfant ressuscité, avait un frère<br />
nommé Go<strong>de</strong>froy • l'épouse <strong>de</strong> celui-ci comparait comme soixantième<br />
témoin, <strong>et</strong> corrobore simplement ia déposition <strong>de</strong> sa bellesoeur<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> sa nièce. (A suivre }<br />
Gottdron Guyot véritable, 19, rue Jacob, Paris. Boisson hveié-<br />
SeV'tarmacîes 6 mme '<br />
<strong>de</strong> ,a g0rge <strong>et</strong> <strong>de</strong> r€st0Qiac - Prix:2 francs.<br />
Qasà^asaaa — aacDïsaaa ai»â(&2»asa<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, rue Kéréon - QUIMPER — rue Kéréon, 45<br />
P. PECHE, SJr.L'L REPRESENTAIT POUR LA REGIO*<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs, Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c<br />
( .DORURE-ARGENTURE-VERNIS-OR<br />
Remise a neuf <strong>de</strong> pièces d'Argent <strong>et</strong> Vermeil, sou<strong>du</strong>re à l'Argent.<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par Jes Évêchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
— 33^ —<br />
NOUVELLE DEMÀRSÈÎîTrr"<br />
Monsieur... J'ai nrescrii IP« Pi h. U D: I ***«***ii*i<br />
68 pales<br />
da D' William, à d e K Je ^,1 Siréne, E<br />
meilleurs elTels : 1» Mlle H C 18Y, V..I- . . e -"^'C-ment es<br />
roses rebelles ayant rristôé(ous ies %&£? I T ce -« M
- 336 -<br />
UNION CATHOLIQUE DE VIGNERONS<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
vi»» ROUGES, à «o, oo <strong>et</strong> i io fr. la pièce.<br />
— — à -a», ao <strong>et</strong> «x fr. la 1/2 pièce<br />
Vial<strong>et</strong> iu AVC** pour aime > no, î^o<strong>et</strong> i4o Fr la'pièce<br />
~" ~~ -, ~ c o ' °» ô t *« fr.' la 1/2 pièce<br />
franco en gare <strong>de</strong>signée par l'ach<strong>et</strong>eur,<br />
S'adresser à M. labbé BAME, prètre, à S'-Charles, par Jonquières (Gard).<br />
Le West Kalgurli Coid Mines a un marché assez actif à 26 50 Ifon*<br />
voyons la hausse en raison <strong>de</strong>s bonnes nouvelle* reçues à Londres f f<br />
gran<strong>de</strong> «ten<strong>du</strong>e <strong>de</strong>s affleurements aurifères sont <strong>de</strong> bons indices <strong>de</strong> lî<br />
richesse <strong>de</strong> la propriété. Les ach<strong>et</strong>eurs dans Ies cours cotés plus LUI<br />
peuvent s attendre a une plus-value certaine. Une dépèche annonce ue<br />
\$ï&ÏÏ"<br />
PU,U n ' 2 6t qUG ]e fil0n est s P iendid * LR h UOQg : 3 FB. ; «4 tf CO, Cous p, «gu • -* fc ..^ -<br />
DEPOT GÉNÉRAL : MaLon dn Sr Storr, Rue Ste-Catherine, 164. BO RDEAOX.<br />
Dépôts. — A Brest : Perrussel, pharmacien, 41, rue Saint-Yves - Melcus<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> la Mairie ; à <strong>Quimper</strong> : Lacoste, pharmacie<br />
C O MRA.GWE LIE BIG<br />
VERITABLE EXTRAIT DE VIAN DE LIEBIG<br />
L'EXTRAIT DE VIANDEI I IKlu" ' ' i" H"'T<br />
|ÏKÇÏSS«££ à tout ^ <strong>de</strong> •—^--f--:;<br />
C<strong>et</strong> extrait ae conserva indéfiniment.<br />
L'Administrateur-Gérant : Aa. DE KERMOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typo£raPfcie DJÎ KMUMUL, imprimeur <strong>de</strong> l'ÉvÔchâ.<br />
U* Ann in. Vendredi 29 Mai <strong>1896</strong>.<br />
K* 22.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LEHU.ÉRO PR» DE L'ABONNEMENT<br />
io CRIMES e fr. par an 40 CENTIMES<br />
.•ABONNEMENT. PAYABLE D'AVANCE. PART QU PREMER 0È CHAQUE «ois<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé ROSPARS,<br />
recteur <strong>de</strong> Locroaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi.<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abonûfemams à M. DS<br />
KBRANGAL, imprim,eur-*flà J'Evtîché,<br />
à <strong>Quimper</strong>, rue (fc^Ti}>38|eries, 18,'<br />
•> > At<br />
«ITE AD lUMfifto: QUIMPER, librairie SALAUN, rqrfçi<br />
SOMMAIRE. /. Apostolat<br />
<strong>de</strong> la Prière,<br />
W. Chronique àu diocese<br />
; Missions recommandées;<br />
Offices extraordinaires<br />
; Nominations ; Nécrologie<br />
; La Visite pastorale<br />
(suite).<br />
///• Nos Missionnaires.<br />
IV. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
OFFICES UE<br />
dimanche, 34 Mai. — 1 er Dimanche<br />
après ia Pentecôte. FATR DE LA TRÈS<br />
àAjXTj.>TRiNiT£. Double <strong>de</strong> 2* classe<br />
Blanc. Mémoires <strong>de</strong> s 1 * Angèle <strong>de</strong><br />
Murici-, Vierge, <strong>du</strong> Dimanche el <strong>de</strong><br />
s" Pétronille, Vierge.<br />
Aux Vêpres, Mémoires <strong>du</strong> suivant<br />
fau Propre diocesain), <strong>de</strong> s u Angèle<br />
<strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Lundi f" Juin.— S, Konan, Evêque.<br />
Double. Blanc.<br />
Mardi, i, — Notre-Dame Auxiliatrice<br />
.LA SEMAINE<br />
catholique ; Lyon ; Un<br />
Franc - Maçon converti ;<br />
Défendons-nous I Encore<br />
un pr<strong>et</strong>en<strong>du</strong> scandale<br />
clérical»; La\ musique à<br />
l'église.<br />
V. Bibliographie.<br />
VL Annonces eûavis divers.<br />
fau $upptément,dûM Mai). Doublemajeur.<br />
Blanc.<br />
Mercredi, 3. — S
- 338 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LIGUE DU CŒUR DE JÉSUS<br />
hteali<br />
z fiSrirTi t»t<br />
S9<br />
xV%<br />
écpar Son<br />
*?•<br />
h c<br />
*<br />
tiM<br />
r»-*.<br />
ei uente par J. S. Leon Mil : L'UNION DES CATHOLIQUES<br />
Ki,Ki , f°I que t0 . us i- s h0 . n - m '-!5 sentent que le secours <strong>de</strong> leurs Wm<br />
La concor<strong>de</strong> cependant est absolument nécessaired i ni l'arma<br />
«« bol,q ne, car les secles ennemies se i^^con, K<br />
Ces causes seront parfois : la diversité <strong>de</strong>s caractères nni qm nûm<br />
peut<br />
bien inspirer <strong>de</strong>s tactiques différentes m-ik nnf nf ^'<br />
che K n ,àir, u d leuVs j--^-«--^«ï-wâsr x qui ne<br />
data.-,*. „ iîSS.S"""' ° M! ""<br />
PRIERE QUOTIDIENNE PENDANT CE MOIS<br />
les SrUle/œuvr^<strong>et</strong> It^&Jl * î^ r " ' - d - «-rie,<br />
<strong>de</strong> nos offenses <strong>et</strong> â toutesles*X^EJSLEÏ te JOU , rnée ' en réparation<br />
iuimol» sans cesse vous-mlrae "-H'^te" ** ' eS
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 340 -<br />
La Visite pastorale (Suite). — Jeudi 14 Hai u<br />
seigneur l'Evêque avait fixé l'a Co0r.rmaliotfponf-lSé~;„" OD '<br />
<strong>de</strong> l'Ascension. Arrivé, la veille avi-r » pli .! J ' - J01r<br />
il reçut l'hospitalité auV^enl^Rel^ie S u S n ^ 3 ! ;<br />
dit la messe, le len<strong>de</strong>main, e. confirma SneïiQzafne d°éîL U ''<br />
De la commonaulé, l'Evêque se rendit 4 VMilaVi — i<br />
partout sur son passage la popuLioiiéUi accise ^*f"<br />
le f<br />
PonMŒ^ ApréS , aVOir donDé la ConHrmSrèoŒS<br />
-ro D i-1 Abbé auxque s on avaii rpuni /-«nv H^ TA , W U euianu ae<br />
<strong>de</strong> 80 environ, lW£S£\&ÏS£ a, kr££V<br />
laquelle .1 fui con<strong>du</strong>it processionnellemenl au Stère ^S*J*<br />
ron ba Gran<strong>de</strong>ur bénit les fidèles, puis ne re" litmmi ft f 6 -I<br />
?e^'enC VeP ° UrleS ^ * # * ^ T l X T ^ t Ë<br />
m'uViïSe'ifdél'L r ^ i r ^ S S S i ^ ^ r ^<br />
dsn. l'église Mioimlile £ c„;"!T.T. -J 0 ". , ." """- e - v '"<br />
maritime el M- Barréra^ le M l ÏÏS M î t ., M ; -l A - t - ir - 1 Préf -face,<br />
les Pupilles, Con ne pïuuttif i\ Fiot ' e ' elc ' Ea<br />
l'excellente tenue : on est dmemi\â/a i- er b b °, nne mine «<br />
avec lesquels manœuvrai cef^tmatilo f f " <strong>de</strong> l \ ns ^^<br />
bours <strong>et</strong> <strong>de</strong>s fifres. Pour anionH-hn^l ' 3ux sons <strong>de</strong>s Ian -avec<br />
les chants... Monseigneu? adres*a aïxVW"" î allernenl<br />
paternels <strong>et</strong> pairioliaue.-T M ânZl t., *. • ai il s «J--'
- 342 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
gneur laissa une généreuse offran<strong>de</strong> pour améliorer l'ordinai^<br />
mala<strong>de</strong>s <strong>et</strong> procurer aux enfants quelques douceurs San el 68<br />
bien a ces (féshéri.és une marqueVaffection est pré'cieS "'<br />
Léghse paroissiale <strong>de</strong> N.-D.-<strong>du</strong>-Mont-Carmel M: en fac* c,<br />
hyperbole, on peut dire qu'elle était . bondée^ • ceaui dEf"<br />
n indique pas une assistance très nombreufe ràafs^ 'cn^ ese '<br />
très serrée. Aussi, aprés la Confirmation admin "rée'à iorZV UV ><br />
env.ron, c'est avec peine que l'Evêque* Julle fraver ï? na,t?<br />
pour donner, comme parloul, sa bénédiction ' ^S*<br />
transformée en chapelleL Auîoïd'hu c^èol eL Penn"' n <strong>de</strong> We *<br />
sait, par quelques Pères Jesuit*e <strong>de</strong>spréXu *&&***<br />
0n<br />
ses classes <strong>et</strong> ses exercices religieux l'esnacP? i- °, C ,V pour<br />
rables, <strong>et</strong> Monseigneur a été heureux rt'fna . facilltés dés '-<br />
fin <strong>de</strong> la cérémonie, au compliment qui lui a été ln ii ,^ i a<br />
^souhaitant prospéri.é au ! W f e ? * J '4*%*<br />
moftent sur ra<strong>de</strong>, se rendan. "Z e <strong>de</strong> £fe <strong>de</strong>, a<strong>du</strong>^L 6 ", Ce<br />
vau^en voie d'exécution, dans notre maSq^p^SL 1 ":<br />
ÏKSSS SSSs^ *-*1<br />
chapelle. Ensuite eu? I euT c L X t Pt rem P'i«aient la<br />
tous les assistant! filèrentLuface dans Kl» f ^ <strong>de</strong> ^ ^<br />
Communauté. Par une délicate IZnZï rwL e f , vasl .- sall -
- 344 -<br />
» Bakokis.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Voici comment l'idée m'en vinï à l'eînr î' i 1°"' ? '"««-r.<br />
une riViére si<br />
large, une ean si fangeuse? (SX-n K ? "<br />
ront jamais à venir nous vo r' 'par S 1 A i? S i 16 se déci<strong>de</strong> -<br />
croupissante.' L» Narnddnnra P erfrfr« n£<br />
to,ndansc e'-eeau<br />
<strong>de</strong> courant... Et ce pensant cLl.. t, ' . D a pour -'•--• dir - P--<br />
igUe <strong>de</strong> la<br />
mon.ée,. je me reKa^ CTeX'haS' S S<br />
s'arrêlait sur celle masse dV-n tï^u Z n - le -ne, el mon regard<br />
me déballais, il n ! e <strong>de</strong> pa TUS 1 e<br />
vavait enXeïn'n W , -P- - °'" I<br />
me parlam à moi-même cZZ ,?n £?J manL ~ ' Tl ' ens - -'H-,<br />
gnerre <strong>de</strong> 1870, alorfqueTK en ^ %El"<br />
,em s <strong>de</strong> Ja<br />
P<br />
el lopi cela, pour avoirion Urt T»i<br />
plusieurs centaines <strong>de</strong><br />
u dans celle rivière<br />
<strong>de</strong>ssus un pont qui<br />
c e e -° ^'--C-a<strong>de</strong>c,<br />
Comme ,out le<br />
nèeres<br />
mon<strong>de</strong>;<br />
i'jnrji«<br />
<strong>et</strong> aujourd'hui ZT^i,,, df .°'<br />
n.„. J V e sa ' aX - e plusieurs com-;-.o- J.<br />
(S'ii v fnf P Ur <strong>de</strong> me meUre «-Hann<br />
fortir' • y J enfoD - er jusqu'au cou!) el ieu<br />
fera la joie <strong>de</strong> lous les envi rons !.<br />
J<br />
sion M i5?KiïïWliïït ï?£ ! * revien - d -«* -» Miscorps<br />
éiail comme cassé <strong>de</strong>nnï! itnct 6 Suls . en •* mou -ent (mon<br />
prends la lièvre au milieu <strong>de</strong> -- ÎS r i ponda !. ,a P are - s --> <strong>et</strong> si lu<br />
bat<br />
IOL „v.. ..„£,- u, mspira<br />
Frappe la morion "subirar^n' a rn?.- lh0Dne n nr <strong>de</strong>s mal-blanciiis!<br />
, Depuis, mon che frère ie hï° W ° ,en ' P our les am e~ •' '<br />
Mission, elle fameuxSa/ I£HmiSV'" el , sauf dans -»<br />
parce qu'il est beau, mai" narce îfi ? T ** ,0Dt J le mon<strong>de</strong> ' non<br />
qu'il surpasse en so id hé in P ,.. r-t^ e -\ no - v -au dans le pays, <strong>et</strong><br />
génie Kiganda Grâce à «Sn? ffiV-f jamais ' en ce («ni, le<br />
à la Mission, el c£"« ÏU^.^.^'^^'P 1 »"---'''<br />
Concor<strong>de</strong> ,, parce qu'il servira dp «i d ^ a PP eler « 'e Pont <strong>de</strong> la<br />
noirs.- ,Mais, me dir^T'eutê reSûT* en "" e no °- e « le -<br />
dont tu parles avec tant d ! efin ' qm È* construit le pont<br />
en peu <strong>de</strong> mots. Un matin l'S" U Eh „ 5,en ' roiei -'-•----«<br />
- 345 -<br />
les palmiers <strong>de</strong>s environs « Von* dis ia i „„, D.<br />
. Jez ^«iftrt^WjS<br />
. voie qui con<strong>du</strong>it à l'éternelle paix ; mais nos voisin! \1%U^<br />
. n'ont pas le mème bonheur = une fcng?Brri^^eïSSB S<br />
. <strong>de</strong> venir ICI, comme vous, pour manger «os paroles ? m °<br />
Devant un lel exorte, mes noirs ouvrent <strong>de</strong> grands' veux ion.<br />
. Se e e? e ^a 0n .'oï ,eU ir nl le * * Par leu^umi^onà<br />
i 5P. , i '•" -J e VOus Propose donc, à lous, - vous êtP«<br />
. bail cents, - <strong>de</strong> venir m'ai<strong>de</strong>r à couper dès arbres à les tranf<br />
« porter jusqu'à la rivière Narud<strong>du</strong>garu, <strong>et</strong> ^ les enfonce snr<br />
« <strong>de</strong>ux ligne*, dans la vase, en guise'<strong>de</strong> pieux 8 l o S '. dn<br />
' Z! dim"'? VemeS 2 n ° D <strong>du</strong> j,,s <strong>de</strong> •"•«. qn'i mVsuive' .<br />
PèrKicTéSnl W* Ce di 1,° urS ' huil c -" ls reres-Biancs étaient a I œuvre. Lans l'eau jusqu'au négres con «<strong>de</strong>ux IM Mis<br />
~
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 346 -<br />
mei t genoux <strong>et</strong> promel à la Sainte Vierge <strong>de</strong> faire urn- n.,-,<br />
%££.Sïï&'£Si>~ " re -•--.-• u-4-nfîï<br />
raconie ion ce qui précè<strong>de</strong> el elle me glisse à travée S „2<br />
<strong>de</strong>ux splendi<strong>de</strong>s cauns, c'est-à-dire la valeur d'un centime? ur 8<br />
centime dans mon gouss<strong>et</strong>, plusieurs centaine" <strong>de</strong> EbaV !„•<br />
viendront en plus se faire instruire, ai-je per<strong>du</strong> ma peine ?? qU '<br />
Mi^ul Eï •% 7~° ki ' avant <strong>de</strong> flnir - Tu - ois Mission <strong>du</strong> Koki fut ouverte en 1894 au mois HH •- SP rappeler n1.- mZL que M i, a<br />
<strong>de</strong>«fvf^- le !&* a P° s,oli - ue en - •'»"d P No 'rt t<br />
â ^ 1 * E -Jf! ainsi que Notre-Dame <strong>de</strong>s Victoire" â enfant<br />
•E^M la i ?a,x - C, - Sl le n0D - <strong>de</strong> la »»ion <strong>du</strong> Koki<br />
Vou le bilan <strong>de</strong>s conquêtes <strong>de</strong> Dieu dans ce MYS d'ivn-.-<br />
el <strong>de</strong> fumeurs <strong>de</strong> chanvre, <strong>de</strong>puis Septembre 1894 P) ° Snes<br />
Baptèmes : 50.<br />
Catéchumènes : 5,000, dom nous sommes sûrs.<br />
C<strong>et</strong>te Mission est <strong>de</strong>venue, celle année ind p° ur "p-ni„'J!l!F<br />
rme ' en ï. irU îs V e k m - J f-"-»e»'»«est une institution religieuse<br />
qui a pour bul d'abattre <strong>et</strong> <strong>de</strong> détruire toutes les relisions<br />
enSuu^np ( ml Par , a , R - eligi ° n Ca ' h0li •»-' afin <strong>de</strong> les ---"S-cer<br />
nîsme , ' r<strong>et</strong>ourner le genre humain au paga-<br />
amli'S .^n" .- 0 , rre -P-° dance d - -•- yérilé, celle conversion<br />
serait <strong>du</strong>e a une intervention miraculeuse <strong>de</strong> la Très-Sainte Vierge.<br />
Défendons-nous ! - L'Yonne, poursuivie par 354 prêlres<br />
ppnr injures <strong>et</strong> diffamation, a été condamnée, par le tribunal<br />
Pnt! i r . e ^ 2 2S francs d ' am - nd envers -Mo <strong>de</strong> ces prêtres.<br />
e <strong>et</strong> I franc <strong>de</strong> dommages-intérêts<br />
(Salfa! !S al - ? T r , di !'« :, - ur - n an -'en séminariste défroqué,<br />
avo?- 'a, ? d '. V ' Sle <strong>de</strong> la dlffa[ - al,on . condamné il y a 8 jours pour<br />
Sérés<br />
C ° Urage d,ills - l,er les femmes <strong>de</strong> ---- -e «es
- 348 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ça MSS WK f^,SES s F a<br />
poursuites, i<br />
Onze Supérieurs <strong>de</strong> divers couvents <strong>du</strong> dénartomont ,\» o<br />
ce ion rnal on u „-. */"*"- K *-•""•» journal radical, ont intenii-4<br />
ce journal, en la personne <strong>de</strong> son gérant <strong>et</strong> <strong>de</strong> son nrnnrit<br />
MM. Royer <strong>et</strong> Boul<strong>et</strong>, nue poursuite <strong>de</strong> diffamafion pro P IJtto 'e,<br />
En voici la teneur très résumée :<br />
*-«wi^M,W&Ttâ£ïï*<br />
>££&£&**$ .*-«-• ^ Seine-<strong>et</strong>-Marne; aucun couvent<br />
dans '<br />
. à lenii<br />
•-ons religieuses, qui n'ont pas jugé à propos <strong>de</strong> pour-<br />
a - c - n -««vent<br />
considérer comme a Ue .ï 8 ÏÏ'n-Î^.V, a , le <strong>de</strong> P- rt «-«nl peoi se<br />
autres maisons relitr' ïïi "i", a -, pa V' en - r com l" e d il<br />
~ ""ence do<br />
SUI<br />
commeUr3pa r S^ 0in '**" " De a " én - alio -. *« *****<br />
nau?- 0 „o„ £ Œ f S ^ T * 1 * Clérlcal - - -*J"-ment<br />
<strong>de</strong> démmîirtaftrufe Sn'-*' 6 "^ •.*,"--*•- régulièrement<br />
les échus ï ^ T ^ Z ^ ^ ^ ^ -"-«<br />
a M aïu'it.? 6 ' 08 ' eB religi0 " Frère Edmer . -«««eurant à Calais,<br />
<strong>de</strong>;ueaS aUX iW,tt, W«-- --«'«i tt grand tapage autour<br />
<strong>de</strong> ^%S^' BS£ d e pré,end -- -'-«-'-'S „'avait cmé<br />
accusaieurs répétaient uneXon \„i M- app n' t- ue les enfants<br />
avaient apprise comre Ièm mX"' 4 ga ° bles !? '' edins le - r<br />
proûve D q7u e „e a chÛ°së P Tc^u^ I* ^"--maçonnerie. ll ne<br />
afaire 5 leur hafce £ B f r A S B S » S ! : r<br />
- 349 -<br />
La musique à réélise — n-ne .,„ L<br />
voyagea Solesmes, M l'fbb.f Hazerî curdttTV9 d '- n<br />
<strong>de</strong>aux, fait une très agréable chartre à fond îl ^-^"«e, <strong>de</strong> Bormnsique<br />
théâtrale dans |«i élises<br />
nlre ,es abns
- 380 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ÉTUDES RELIGIEUSES, PHILOSOPHIQUES, HISTORIQUES ET LITTÉRAIRES.<br />
Sommaire <strong>de</strong> la livraison <strong>du</strong> 15 Hai <strong>1896</strong><br />
i. c"- S . ur -t?? lle P ro P 0 -1 iti, -n • Tornès les grâcas nons viennent IM.<br />
rnntnW'T'T leR , R - M ' DE U B « 01SE - - »'• La Preœifre<br />
Conquête <strong>du</strong> Soudan, par le P. H. PRÉLOT. - III. Le Bap émè ,fe<br />
Clovis <strong>et</strong> les évêques <strong>de</strong> Gaule, par le P. H. CHÉROT. - V L *<br />
Tramways électriques, par le P. J. DE JOANNIS. - y. La Guerre<br />
S no-Japonaise. Ya-Ln <strong>et</strong> Port-Arlhur, par le P E PRAMPAIY<br />
VI. Mistral (an), par le P. Er. CORNUT I VII. Courte S I<br />
S Thomas ,, par le P. V. FRINS. - VIII. Tableau chronoh» Z<br />
<strong>de</strong>s principaux événements <strong>du</strong> mois, par le P. SA. rou010 '?"- , - e<br />
.„ -'2! P ! eS cbo ? es ne s - ffl, P- s > n ' a «- s-«---t, pour en jouir no«Ai„<br />
en meme temps la manière <strong>de</strong> «'«.n «pn-i. r-^KJi • J" 1 -,".,, Posse<strong>de</strong>r<br />
.es ras 5-^»- Bf^aafs sstaa<br />
MW« e n perSOnnes T- 1 : F°- r en n - el,r " -"ns les pl ts<strong>de</strong>suuamî.és t<br />
^es°5u'il a K^ tiennem pas <strong>de</strong>c<strong>et</strong> e **" en ' ---S'îoL'^<br />
graKe'^SS SÏ4-&* •*»«- « -"- P- *<br />
cuilTerèe S Un rSg0Ûl ' U " C SaBCe <strong>de</strong>s,iné - à - '-- - Personnes, une<br />
fira?our ,1 u^rardM 1 grnes Une **«>*«> - - <strong>de</strong> Liebig sui-<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
«-*, rue Kéréon E. PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
rue Kéréon, .3<br />
0-^^.^-13 CHOIX<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix trés mo<strong>de</strong>rés.<br />
Montrée <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>lea, RéveUs,<br />
Bijouterie, JoaiUerie.<br />
n<br />
Couverts Frenais argentés . 100 grammes. _ Orfèvrerie Christofle au p* <strong>du</strong> tarif.<br />
ATELIER POCH LES WÏPARATIOSS EN TOUS OÏNRES<br />
- m -<br />
L<strong>et</strong>tre <strong>du</strong>njnembre <strong>du</strong> clergé.<br />
Monsieur. . . Depuis 5 auT'aîÏT*" 9 (Qharente -'- f "). «i *.<br />
gran<strong>de</strong> lassitu<strong>de</strong>; dans i'or^V Luche J <strong>de</strong>TKn nS to , jambes «"dès<br />
que e me m<strong>et</strong>tais dans une nosinon S,? ? 0 " lmm!n,s continuels<br />
uemniai. tellement qu'l. JSf^&Sîff £&•» "•<br />
----.-., surtout<br />
« u n u m<br />
Maintenant, <strong>de</strong> ces différentes inlirmii.it ii .,,.<br />
souvenir. Depuis que j"use dw H|«£Pink ? me nsle P' us I-- '-<br />
Cependant, pour accroître el affermir na «2Î-J? me sens tout autre.<br />
pédier (rois autres boites <strong>de</strong>voTpTle, PZ T' JeV0 - s P rie - e •"«-<br />
Dans l'intérêt <strong>de</strong> la vérité <strong>et</strong> dl |a ,?,"• PerS ° nnes pi1l6S '<br />
volontiers à publier ma l<strong>et</strong>ire, si V0Us fe i,?Ji f „ vous amori8 « -ien<br />
quelle contient est marqué at coin <strong>de</strong> fe S\ à pro f os ' car ---- re<br />
Recevez, <strong>et</strong>c.<br />
P ' MS - cru P- | e"-e exactitu<strong>de</strong>.<br />
T . L'abbé BACHELIEB.<br />
J^ffifâiïïïS± Tar a,,esta,io ---' «-»<br />
les maladies suivantes oni ni^»f Wtas -f- -"-"- enc °re Pour<br />
•> Williams «mt u „ % ^ Pjlnles PinlT dn<br />
guérissent : r.jumaiLir une no - v e»e<br />
le l'or pro<strong>du</strong>it wlilS^to^fâ!!?" 1 M ' LM < " 1 -' itcs<br />
--cellentes <strong>et</strong> d'un ren<strong>de</strong>men T, „!,« 2*' • 8 ° m rCCOnnues corDm e<br />
directeur, M Cardinal esTTrL'L P ren "- R erateurs. Le rapport <strong>du</strong><br />
-ans quelques semaines ?À 1„ ^ SUl ' ,a ^-e 856 -- Minerai ;<br />
«ciair q e neUnr^aS > a a tK m ^ ^ ^ L * ^ ^ ^<br />
J. LE BïHAiY 1 '-«P'^-I'Jiézeau, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
-ant <strong>de</strong> la Si "nSliiÏÏËn da /T^^ tl est ' Œ -<br />
sen rs, fonrnwM^T j^^L'? ^'" ifô < B »TIN frères, succesbt<br />
Br^«W/^ A Sffi é J* ^ ^ Oru<strong>et</strong>mnts i Eglises,<br />
Chemins <strong>de</strong>Croé^elc Chamblme > °-"» Bannières, Statues,<br />
Ateliers spécial pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.
382 -<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cn. DROUOT, i Donal (Hord)<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
«LE ISSIONNAIRE &X85înttt£^ta<br />
table pinoenez ne tombant iamak riu n^ ur;* ^ t ô • gtnres. Vériposte<br />
^ ea France, a y a ^ ^ a g g<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
-A-. -Eî-A.V^_ieTO<br />
à<br />
Villedieu-Ies-Poeles (Manche)<br />
- Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M"" v v* LD J A M T E L<br />
Bue Saint-Yves, à GUINGAMP (Cotes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
--POUDRE BLEUE<br />
AVrmFPTinmr wArvl 1 î r , t ' e 1 (l ? I,r, ' s ,a -në-t-Orte <strong>de</strong> PASTEL'R<br />
ANTISEPHOUE NOUVEAU M, sQr <strong>et</strong> sans danger, m6me ent |n ma'm dflS BntanU<br />
Du NPT 96 !"!^ immédiat 8t QUÔrlson certaine <strong>de</strong>s «"-«fl* microbiennes :<br />
Des YELJX ?«SSil ° ' eDe , '-^ nrt '^- c-**<br />
Sf la^AC^L; iSH?"^ eczémas ' -wurdoDoomeiite.<br />
De la BOUCHE <strong>et</strong> <strong>de</strong>s MTmTrPTTQ'ira , ' T P Ud ,au *<br />
Dé,ùt M?rF .PUCE;ïh ASSÛ? it f*. f* , mu £ uel *<br />
ÎMUX • --i «t fcîlw • r ASllERS i-"- '« t*L. , <strong>et</strong> tout es bonnes DharmarïM<br />
M -!- S lI i S, E . ff. ^.XJT •[ M MU m<br />
\ Enlèvsies Pellieuies<br />
RÉGÉNÉflATRICE IT Df) P P j ---J^ '" --- ïfiD -<br />
/ <strong>de</strong> tomber c<br />
.^ I les lait repousser<br />
j*^immediatement arrêtée par<br />
f Emploi ~t^èâ agréable — P^fr,, „, •<br />
Œ^ '.ÏSîT dQ •*,»•--•. «« «c-C^a.. ,64, BORD^UX<br />
ESSENCEOECAFÉ TRABLIT<br />
— CHASSE. CAMPAGNE - Epiciei<br />
UAdminûtratêur-Gêrant : Aa. DE KMATOAL.<br />
Quittpsr, typographie D» KOAJ,<br />
GAL, imprimeur <strong>de</strong> ''Kvôchê.<br />
ll* AjfïfÉE.<br />
Vendredi 5 Juin <strong>1896</strong>.<br />
fl'23.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DD DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
U — PRIX DE WBONNEMENT a u m , m a m<br />
io c.*, 6 fr. par an 40 awtmn<br />
-M-s-P-r. — 0.AVANCE. PAflT ou PRBHIEI( CH ;<br />
-5SSSST i. A & «LTr „^ dmi - t -- a - i «»- > A-^-r «<br />
oiumcations à M. l'abbé ROSIERS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmana-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au ptm Lmd, avant midi<br />
ru<strong>de</strong>ment 1<br />
K fc'RA-.GAL,<br />
à <strong>Quimper</strong>-<br />
««B ID iUMÈRO: QUïMPÊRi libralrie g^^ fM ^ ^<br />
SOHAIRE. /. t. La fôUi<br />
„ u .'• " •"- ftn1; n. Le<br />
*»-» <strong>du</strong> (eur.<br />
//. Vhtonlque <strong>du</strong> diocese<br />
: Missions recommandées;<br />
Offices extraordinaires;<br />
Mgr Valleau, daus son<br />
diocèse d'origine ; Brest ;<br />
Saint-Goazec ; Clohars-<br />
---rnûëi : UD Pardon <strong>de</strong><br />
p<strong>et</strong>ite chapelle ; Plabennec<br />
; <strong>Quimper</strong>lé; Prime<br />
OFFICES DS LA SEMAINE<br />
Dimanche, 7 Juin. — a-*» Dimanche<br />
après Ia Pentecôte. Office <strong>du</strong> jour;<br />
semi-double. Blanc. Mémoire dé<br />
1 Octave, à Ja Messe <strong>et</strong> aux Vêpres.<br />
Solennité <strong>de</strong> ta F<strong>et</strong>e <strong>du</strong> Très Saint-<br />
Sacrement; memoire <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Lundi, 8. - Office <strong>de</strong> l'Octave ; semidouble.<br />
Blanc.<br />
Mardi, 9. - Office <strong>de</strong> l'Octave; semidouble.<br />
Blanc.<br />
«anements à M. n K<br />
'meur <strong>de</strong> l'Ëvéchê,<br />
k «s Boucheries, 18.<br />
lin ; Œuvre <strong>de</strong> la Propagation<br />
<strong>de</strong> Ia Foi ; Naufrage<br />
<strong>du</strong> Saint-Herre;<br />
Thermes <strong>de</strong> Bourbon-<br />
Lancv.<br />
Ili. Nouvelle* da mon<strong>de</strong><br />
catholique; Rome; France:<br />
Episcopat ; Congrégation<br />
<strong>de</strong>s PP. <strong>du</strong> Saint-ESpril ;<br />
Russie.<br />
IV. Bibliographie.<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis,<br />
Mercredi, io. - Office <strong>de</strong> l'Octave •<br />
semi-double. Blanc.<br />
Jeudi, tt. - Octave <strong>du</strong> Très Saint-<br />
Sacrement. Double. Blanc.<br />
Vendredi, /a. - FÊTE DU SACRÉ-<br />
CŒUR DE JESUS. Double <strong>de</strong> I*<br />
classe. Blanc.<br />
Samedi *3< - S. Antoine <strong>de</strong> Padoue,<br />
Confesseur. Double, Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> l-Ad»r-tlo« perpétuelle pendant i* eem.loe<br />
ll 0 " 1 <strong>du</strong> 5 «u 8 Juin.<br />
CommaDa <strong>du</strong> i) au 13 Juin,
- 354 -<br />
La Fête <strong>du</strong> T. S. Sacrement.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Dans tous les temps <strong>de</strong> l'année, la divine Buchan-;!!.- «-,--v<br />
<strong>et</strong> sacrement, est le centre el le cœur d7hL«,i ' s - cr, nce<br />
sacrifice, elle est fe moyen suoX« 1 r^V ' ,lque:Comme<br />
divine Majes.é,
- 386 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Rochelle, parmi lesquel il » W ^ L V ï i ï S * £ *<br />
c e s s ^ X ^ raiïa?ÎS,î2ï S,' 65 P T<br />
municipal une l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong>mandant T rJ?, ^ V* nouveau Conseil<br />
Lalan<strong>de</strong> . m repot^S t ^ O t i S t i<br />
pour^fl^^^iq^dXs^rr fW-J ami ^"'«<br />
adressa à ses {^M,to^JL£nf n LF Saim-Manin<br />
digne que douloureusement émue : ' Ce " e l<strong>et</strong>lre ' a,,ssi<br />
« MONSIEUR,<br />
commerce brestois, «T^ouwSïnS,^ SÏÏ?'"- U ? V es • nl - r - , s ,a messe solennelle fut<br />
célébrée; après l'Evangile, M. le Curé <strong>de</strong> Lesneven parla <strong>de</strong> la<br />
double cérémonie qui avait eu lieu, le matin, <strong>et</strong> félicita les paroissien*<br />
d avoir mené a bien, par leur bonne volonté, l'œuvre dont<br />
ils sont aujourd hui fiers à juste titre...<br />
A l'issue <strong>de</strong>s Vêpres, eut lieu la distribution <strong>de</strong>s prix <strong>de</strong> catéchisme.<br />
NODS n en parlerions pas, s'il n'y avait ce détail qui, selon<br />
nous, enlève à ia cérémonie sa banalité : c'est que, â Saini-Goazec<br />
pour obtenir un prix, il faut avoir récité, mm faute, tout le catéchisme.<br />
Or cent noms, au moins, ont été proclamés. C'est à l'honneur<br />
<strong>de</strong>s enfants <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs maitres.<br />
Ensuite la foule, aussi nombreuse que le matin, se rendit une<br />
<strong>de</strong>rnière fois a I ancienne église, doù le Très Saint-Sacrement fut<br />
rapporté procession nel lément. Emouvante cérémonie qui fil verser<br />
<strong>de</strong>s larmes à plusieurs, au souvenir <strong>de</strong> leur première communion<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> toutes les grâces reçues en ce lieu béni.. .<br />
La journée ne pouvait se terminer sans que M. Marlin, recteur<br />
ae ia paroisse, prit à son tour la parole. En quelques mois pariant<br />
<strong>du</strong> cœur, it exprima sa joie <strong>de</strong> voir l'œuvre achevée el sa<br />
reconnaissance pour tous ceux qui * y ont apporté leur pierre 1<br />
Mius savons étre l'interprète <strong>de</strong>s paroissiens, en renvoyant<br />
une bonne parl <strong>de</strong>s éloges <strong>et</strong> leurs remerciements sincères au zélé<br />
pasteur, qui a le plus contribué à doter Saint-Goazec d'une belle<br />
eglise, digne <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te excellente paroisse.<br />
CLOHARS-CARNOET. - Un Pardon <strong>de</strong> p<strong>et</strong>ite chapelle.<br />
— mire Semaine enlrelienl souvent ses lecteurs <strong>de</strong>s plus belles<br />
<strong>et</strong>es religieuses célébrées dans nos sanctuaires vénérés <strong>et</strong> spécialement<br />
connus, mais on comprend qu'elle ne parle guère <strong>de</strong>s<br />
solennités plus mo<strong>de</strong>stes, auxquelles prend part une seule paroisse,<br />
tétant dans 1 intimité, un <strong>de</strong> ses célestes protecteurs. Je voudrais,<br />
cependant, montrer qu'un Pardon <strong>de</strong> p<strong>et</strong>ite chapelle a quelquefois<br />
plus <strong>de</strong> charme que n'en peuvent possé<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s réunions plus nombreuses<br />
<strong>et</strong> surtout plus renommées,<br />
C'est déjà une agréable préparation au Pardon <strong>de</strong> Saint-<br />
Maurice que <strong>de</strong> traverser, au Lundi <strong>de</strong> ia Pentecôte, toute la forêt
— 338 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qui per <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
SS*^.iïW.TB ViïsSïiï? s T ines *<br />
futaies, non pios qu'à |a fraîcheur <strong>de</strong>s laX i» u fro " uals < , n cte.<br />
not» ombra'géesJes |»ÏÏS. r ÏÏ,^^ï.erenconlrons-nous<br />
quelques jeunes carrons nnriant HJ^ ; pe " le<br />
ils vont vendre <strong>de</strong>s o.seaux à ToïltbZ En rw ind Jf S K Cages ' oà<br />
<strong>de</strong> la forêt, se dressent <strong>de</strong> M ^ ^ ^ ^ ^ A T " ?<br />
en <strong>de</strong><br />
I aspect <strong>de</strong>s campemenls noma<strong>de</strong>s • on vo t OM I» L.,? r<br />
quement occupé à c<strong>et</strong>te heure £r \ 0^1^? l' 6 ", , uni -<br />
quelque gain, sera tout à l'heure envahi DW° nnêX IP iL-f allser<br />
mais nous passons. En avançant dan. u, r^, (2 bruyanie;<br />
dillérenis endroils où défilaiL Hv anïnt t 1 ' 1 * recoD -> ai - les<br />
rable cortège <strong>de</strong>s reliaiiM riÂ.-; J M P • <strong>de</strong> quin - e ans ' t'-dmidiluviennes,<br />
une matinée comme celle<strong>de</strong> ou d'hui ** P ' mes<br />
tes qui y accè<strong>de</strong>nt les rS «in* J? cnalea "; Par les différentes roup<br />
J d - ^ S ^ T O ^ urI<strong>et</strong>asT ¥eDUSâ<br />
la rivière entourant iSnêÎS ère àlTJtT-! *, aDdis ( ' U8<br />
vieux moulin, reflète la iiniw« il,V ?I eile tm lourm ' 'croissant<br />
sur mbordSui° JM £i «! a,, î U •?.--•« el --- roseaux<br />
cygnes. Aucun murn'empêîhe <strong>de</strong> i0ira S h < L 1,SSen, dou< *<br />
menl dcs<br />
<strong>de</strong> la mer, elle nemon.re<strong>de</strong>fd*sonarchii^T' aperçQ ? da c " ,é<br />
présente une aile <strong>et</strong> déninivni. J arc ^ ,le - lure primitive; elle<br />
c'e^-à-dire<strong>de</strong> l'époque même ô^i. nf" 1 * 'fi tï,e da xvl " e --**«religieuses,<br />
dédaŒ mïe vL , P , , ,T" <strong>de</strong>s a ° ci -'--'-- -» a i-°églises<br />
el leurs do res nlr le r,,»-,. f J a ^ aiS ' ^'---'i- leurs<br />
construclions froi<strong>de</strong>"^ûC exacte? rf,*
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 360place<br />
dans la chapelle se réunissent à la fnni«- -r,-- A *<br />
en mine, <strong>et</strong>, <strong>du</strong> haut d'une cb Tre iniVroSp V fl dans '' é « lis -<br />
- Sainte-Croix <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>lé évanE^
- 362 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
sar v,endrom prier à fSflWf^tt^<br />
Œuvre <strong>de</strong> la Propagation <strong>de</strong> la Foi - fr,,.<br />
& Ces, donc on défie. £ jgffi fciftR.gpg<br />
-wÏÏteKï^^Vnrafî-* ,a F, ; ance où - «••-r--*<br />
«otai a dépassé,^ iXSno MO »«K le budg<strong>et</strong> <strong>de</strong> ' >*•<br />
II résulte dû tableau Diiblié mr il r S , les "-I 1 - 68 <strong>de</strong> m ^<br />
poor sa par., ad?4, iwfcîPfr HÏI&J""- Franceseul -><br />
diocèses d'Alsace-Lorrain? Sibour. /. •'-' A 0 . 1 ?/. 3 -'-. 01 - Ies *»«<br />
• " W r ' ^ ^ ^ ^ J f f l ï P'^- r cen 2 t C mil,e francs<br />
Paris, 337,866 fr 17 C^braf TA 8Q7 ^V 8 0 ^ 8 8 fr ' •»}<br />
150,000 fr. ; Nantes 43 nÀ rr M ,8 ,? 7 fr ' 43 i Sainl-Brieuc<br />
<strong>Quimper</strong> 134 81)8 fr «is é- "• 80 ; Rel -ne$, «38,495 fr 73<br />
79,177 fr. 57; Bor<strong>de</strong>aux' 76 97 f' « ,3 p° P' 9j Co -'-«-es<br />
Angers. 76,491 fr. «I e,c ; Ro<strong>de</strong>z > 76 ' 7S7 *• *&\<br />
ceses <strong>de</strong> Saini-Brieuc, Nantes Tnnp
- 364-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
l'évïchÏÏAnS"' CUré dS N ° ,re - Dame <strong>de</strong>s Cham P s ' »-*. -<br />
ChaNVes 3 ;^ MOl,ien, ViCâire gëDéral d ' AmieDS ' a -"-*-
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
t°R e p e i" v6 "* r * M * *-X#ÎS r, - tr,>D - r --' -" '- «• -fife"fi<br />
fs Pius'be*u"S S£g2* t?«Tn' hanter - --"- "-erreflleuse énon..<br />
R.<br />
£ en" «ae a i JL' ' Z ? ^ * *-»-»--«« "fi "'van, ft«-3<br />
entr<strong>et</strong>ient d,ïiervdll» «"I?- utenr - aur «- Kd7, Si.""i-' f,ue<br />
'!-- J-rivte <strong>du</strong>'es^r^, f*? S ' ^ l ' aU ""> -«-»^ % Staff<br />
J - «G*/, 25, n*e <strong>de</strong> Tournon, à Paris JF<br />
- Librairie J. SALAUN, <strong>Quimper</strong> ' '<br />
Vmte à la<br />
s!Ê!ïïÎ8SSê£S3£;&&Ssg<br />
ar«^ --T--£SSÊSSHft<br />
CLOCHES DÉGLISF<br />
sv-.<br />
,M '" r " •* "• -R-UOT, i Doi.1 (Jort)<br />
- 307 -<br />
AUX GRANDS MAGASINS<br />
MAISON DE OONFUNCIC<br />
55, rue <strong>de</strong> /a Hampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 3^<br />
-ÛBAPS in- TENUES «QKTUA.HE" , J , *<br />
G E K I E<br />
KT CHOIX JRE I ' R O C B N Î J J T ^<br />
OHFJ.vnEniE, CALICES. CIBOIRBS, OSTENSOIR* (kCc. ' „<br />
SERVICES I>E B« A M S A*"*****mm<br />
STm!RS ie * -«j^oxp, CRB.1^ He CRO|x<br />
TAPIS „'A,.„ ^^llJ1^^Z^ M ^lru^<br />
l«H-Alt,*,|o-i» <strong>de</strong> VAMi hACIIFS<br />
ooitiitn, /mcl:-.Tm>«<br />
«.KLOT I.KH M.,..!. GUULQV. ^^,- M. « O I V p M<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, rue Kéréon<br />
•-~- - QUIMPER - rue Kéréon, 45<br />
PUANT-, f.;.- I !- 3C!HE, SSUL HP******* POUR lA REGION<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres t-ivers, <strong>et</strong>c<br />
. DORURE -ARGENTURE -VERNIS- OR<br />
Items* a nov f <strong>de</strong> pieces d'Argen, H Vermei,. JL«« 5 VArgmi<br />
Aulon* « recommandés par les Evéchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> e. <strong>de</strong> VanTes<br />
PO"- la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
MIMIISEKIE, AWEMTOiMS, HAVAl-X DEGLISE<br />
Ancienne Maison LIS NAËL0U- GOURMELEN<br />
DAOULAS-LE N AE LOU, SUC*<br />
», *•« .Saïril-Curenifn QUIMPER Pitte Saiol-forailhi, lfl<br />
% JI î? ÎS IS ir IB SPÉCIALUK DE LITS EN FER i3 ffl nflflAnEmnra<br />
•M* ¥ M m ë, m pour Prions el Hôpitaux î?Jilf SSSÉSÏSSS
- 368 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
3, rue Kéréon E. PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
rue Kéréon, j<br />
-R .A. :isr ;D CHOIX<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISP<br />
Prtar très modMS.<br />
U ' ù Montres <strong>de</strong> précision Pen<strong>du</strong>lea, Réveils,<br />
Byoutene, Joaillerie.<br />
^<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. - Orfèvrerie Chrifte au prix <strong>du</strong> tarif<br />
-"ELIER HOIR LES REPARATIONS B.\ TOUS GENRES<br />
PO If D ER lË^DÈ~ChÔCHÈS<br />
--*--- HAVARD<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S'adresser à if-* v v LE j A U T E L<br />
Bue Saint-yves, h GUINGAMP (Côtes-<strong>du</strong>-Noîd,.<br />
MONT-DORE<br />
J. CHABAUD<br />
ooNCKssioîm.uiu»<br />
lEublisscmcDl sibdjdc<br />
Ouvert <strong>du</strong> i s ^Zî ° iï° M , E ^ ( <strong>et</strong> <strong>de</strong> toui premier ordre<br />
taiyngite. bro^chite LlS'? ' ~ M A LA -*-E- : Rhume,<br />
<strong>de</strong>/ vSux^^^^^^^S 0 "* 1 ^ <strong>et</strong> -- , £T°-'ge---en<br />
nique, névrosès P affecUons t*^l ' r *------«--- chro-<br />
ARSENICALE. - SALLES D HYORO^?^,^' ~. EAU -~I-°-.lUI.E<br />
GRANDE FAVPTTit .<br />
i "•'-•-••- •'"•E A « Fr PAR JOUR PQUB LA 2" CLASSE<br />
«..!-««.».-« ,rr4 ^ r<br />
Bwmir. riu<br />
flEGENEBATJtlCEn r PflFJ? ---P-e u.fliffm<br />
% W &»* "él "SK£± s ^»''«.-«nE.cx<br />
L'AâminittnuuT^énnt : Am. D* KERANOAL.<br />
Q ' U,,,P9r • --?o«--phie D. **.*.«, in,prim-ttr <strong>de</strong> rtTfch-<br />
ll* ANNÉÉ.<br />
Vendredi 12 Juin <strong>1896</strong>.<br />
«•24.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUMÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
e fr. par an T Z T<br />
L-RmNE.ei|T> pAVAaLE „ -<br />
PREMIER OE CHAQUE MOIS<br />
Rédaotion : Adresser les communications<br />
à M. l'abbé BOSPARS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmana-<strong>Quimper</strong> pour<br />
lo mmm au plus tard, avant midi<br />
Administration : Adresser directement<br />
tes abonnements à M. os<br />
KER AN GAL, imprimeur <strong>de</strong> l'évêché<br />
a <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, 18*<br />
TB " ""-k"- Quwa. librairie SALAUN, me Keréon.<br />
50MI«AIRE. /. Promesses<br />
<strong>de</strong> N.-S, J.-C. à Ja BienneureuseMarguerite-<br />
IHarie.<br />
U. Chronique <strong>du</strong> diocese<br />
: Missions recommandées<br />
; <strong>Quimper</strong> ; Nécrologe<br />
; La procession <strong>du</strong><br />
Saint-Sacrement au Séminaire<br />
; La procession <strong>de</strong><br />
Ia Fale-Dieu à <strong>Quimper</strong>,<br />
OFICES DK LA SEMAINE<br />
Dimanche, U Juin. — 3' Dimanche<br />
apies la Pentecôte. S. Basile te<br />
Urand, Evéque, Docteur. Double.<br />
Blanc. Mémoire <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Vêpres <strong>du</strong> Suivant (elu 44 Juin) •<br />
Mémoires <strong>de</strong> s. Basile, <strong>du</strong> Dimanche<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s saints Martyrs Vi tus <strong>et</strong><br />
ses compagnons.<br />
Au chœur, solennité <strong>du</strong> Sacré-Cœur<br />
ae Jesus, avec mêmoires <strong>de</strong> s. Basile<br />
<strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
lundi 45. - S. Barnabé, Apôtre.<br />
Bonble-niajeur. Rouge.<br />
a Brest ; Plogonnec ; La<br />
R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> femmes à<br />
<strong>Quimper</strong> ; La R<strong>et</strong>raite br<strong>et</strong>onne<br />
d'hommes à Lesneven<br />
; Restez chez vous.<br />
III. buv<strong>et</strong>tes <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Rome ; Patis :<br />
Mort <strong>de</strong> M. Jules Simon ;<br />
roi <strong>et</strong> Pairie.<br />
IV. Bibliographie.<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis,<br />
Mardi 4$, _ S. Jean-François Réeis<br />
Biïîf?® 6 " f m " S W-J- VouÊle.<br />
Mercredi, 41. - S. Hervé, Confesseur<br />
fau propre diocesain/. Semidouble.<br />
Blanc.<br />
Jeudi, 48, - Office votif <strong>du</strong> Très<br />
ijiimt- Saci ement ; semi-double.<br />
manc.<br />
Vendredi, 40. - S ( -Julienne <strong>de</strong> Fa Icomen,<br />
Vierge. Double. Blanc.<br />
Samedi, SO. — Office votif ile l'Immaculée-Conception<br />
; semi-double.<br />
Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant I. «emalne<br />
S***» <strong>du</strong> M au 15 Juin.<br />
Poullan.<br />
<strong>du</strong> 18 au 20 Juin.
- 370 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Promesses <strong>de</strong> N.-S. J.-C. à Ia Bienbeerense Marguerite - Marie<br />
en faveur <strong>de</strong>s personnes dévotes à son Sacré-Cœur.<br />
TEXTE AUTHENTIQUE<br />
nrnl?s e. aWs pluT o» moins ^n,^? tf '? eXacte ' à l ' aid - <strong>de</strong> -or-<br />
Seigneur à l»\k^^TÀ^^ , ^!2 t '- fn T K '<br />
<strong>de</strong> Nelr -lionnés<br />
avec le plus grand soin à l-i^»" fW?. ont *- é --"••<br />
saine.garantit >L 'JBUB^ ^ ^ ^ ^ W ^<br />
SaLy^T^t^T' 16 " 1 au salut -* *--» - « Mon divin<br />
leroni avec un succès me Veillars' sT.KLnf.T'* * ,ravai| -<br />
d'une lendre dévotion à son divin Cœur , P " ^ w**<br />
qui l'honoreront <strong>et</strong> se meiii «.ï A " l ? s les ( - om ----'auté;i<br />
en détournera tous les SC£ b ^ L f e S n Pr °'T li ° n ; (,u ' il<br />
en grace lorsqu'elles en së^onldâhùes .' ' P ° nr CS remellre<br />
'<br />
liérï, P X'Z7eZf S t t S ~ '/ 0nr les Paonnes sécufons<br />
les « S i V S %%£&?& dév f° n<br />
leur famille, le soulagement dans i« , ii e j5', l . a , paix dan -<br />
<strong>du</strong> ciel dans toutes*\lmZ JiMJ } ravam < 'es bénédictions<br />
misères, <strong>et</strong> cyiJpminflT« S •• «-»»-«-» -ans leurs<br />
rom leur refuge ŒnTL, J St Ce - Mcrt ? œur «Ue y attirerait<br />
fei 8 -~m<strong>et</strong>n*s r tmn?fit,?/ * W " rf -"-»-'- P-"<br />
je ne me nZJe (ï ,TmZ danVnn^h. dans » divin Cœu -. *<br />
- 371 -.<br />
se consacreront el se sacrifieront h int ..,.1... ....<br />
l'honneur, l'amour el .a E ! slïinlSrVivCT' ^<br />
6" Promesse <strong>de</strong> salut pour tous ceux nui lui aiirnnt M j...,. •<br />
<strong>et</strong> consacrés. - « Alors il m'a confirmé que le E lif 0 8 ^<br />
d'être aimé, connu <strong>et</strong> honoré <strong>de</strong> ses créature ef s M A n ^<br />
je ne me trompe, il m'a promis que tous ceux qui IKrom été<br />
dévoués el consacrés ne périront jamais. »<br />
t,relium°ZMis b ZlT/i pm % mtx qui ^munieronl neuf<br />
premiers venaredis <strong>du</strong> mots <strong>de</strong> suite. — « Un iour <strong>de</strong> vendredi<br />
pendant la «.inte communion, il dit ces K s à son T n S<br />
esclave, si elle ne se trompe • • Je u> nmm»i. H»».. 1? ma W*<br />
1 miséricor<strong>de</strong> dp mon r«,3 .-,'„„ prom<strong>et</strong>s, dans l'excessive<br />
mibeiicoroe ae mon Cœur, que son amour toui-mii-wan. ic-iu.<br />
' i 6ra à ) lous . ceuxc l»i communieront neuf preZrf vendredis <strong>du</strong><br />
« mois, tou <strong>de</strong> sotie, la gràce finale <strong>de</strong> la pénitent -il ne monr<br />
. ront point en sa disgrâce ni sans recevoit^leurs sfcrèmerus"Ton<br />
. d.vm Cœur se rendant leur asile assuré en ce <strong>de</strong>mbm^nl ?<br />
8° Promesse <strong>de</strong> règne <strong>du</strong> Sacré-Cœur. - « N« crain? ri •„<br />
régnerai malgré mes ennemis el tous ceux qui ^ZuZmfp^<br />
dÀ%«&? régnera malgré SalaD « tons ceu -- i-* -»<br />
i^?KÏ , X r SS r «M? ,, f : ' Le ciel el la tc <br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
MiBBioaa recommandées : POULDERGAT, <strong>du</strong> 17 au 28 Juin<br />
BANNALEC, <strong>du</strong> ll au ÎS Juin.<br />
QUIMPER. - Le service anniversaire pour Monseigneur<br />
kKSSi-ffiïsar"'<br />
ni^ n erne ? u U s>esl ren<strong>du</strong> à Bresl > P° ur assis -er à une'réa-<br />
non <strong>du</strong> Congres archéologique, voulant témoigner <strong>de</strong> l'intérêt<br />
prôtra<br />
a CCS lravaux ' auX( I liels Penent parl plusieurs <strong>de</strong> ses<br />
Dimanche prochain, Sa Gran<strong>de</strong>ur prési<strong>de</strong>ra la procession <strong>du</strong><br />
1. kaint-Sacrement, à Lesneven.<br />
Nécrologie. ~ C'est le troisième religieux Oblai, originaire<br />
ae noire diocèse, dont nous avons à enregistrer la mori, <strong>de</strong>puis<br />
quelques semaines.<br />
r
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
pendant le siége, en 1870 e rendit |« ni» -L I 0 "' à P - ri -,<br />
compatriotes dans les d&TÏÏb'ulan^ W f SS 0 ? * *qu<br />
il adressa au htizha Breil da« arttotoV nu. } a c<strong>et</strong>,e --"Xl-ginaliié,<br />
qui l'om faj, i ^ & Ï Ï ^ J ^ " " **•<br />
Les anciens mobiles dn i«7n e, (n,r ecn n or<strong>et</strong>on.<br />
dmnt bien prier pour^/<strong>de</strong>l'âme *?£?&&* "*<br />
<strong>de</strong> ï fifur^S^^ V mon<br />
décédé le 9 courant à l'àee H,M S V" ré " do -' ei1 <strong>de</strong> Crown.<br />
c-ozon à rhM»s;^t^ D yJ5^~ l • ,ien ^<br />
dans notre prochain numéro ni» ^, ?0B l- rt - emn ' <strong>de</strong> don ->-r,<br />
sur le dipe Ve, l e ^ X r «%& M Jf ^ W-'dont<br />
le d.ocèse ressenlira vivement |apene lg "-'«-'o-inaire,<br />
ment à iravers les allée», »£!«?.KJS'SL»-"Tnlant lentechantent<br />
<strong>de</strong> (oui cœur les hymnes tehtM?L g T ds a I bres ' en<br />
p<br />
c-éSrr'<br />
Regem<br />
^££&!%Aïï2£<br />
<strong>de</strong> iriom<br />
-<br />
C étau aussi une erandp ÛHA r** +« ?? *• yennous<br />
penser qne le Maitre venait Ti mAm^V JOle sainle <strong>de</strong> - ,aD -e, -<strong>de</strong><br />
générations <strong>de</strong> prétre 0nTna^/„ traV6rS -* bois - ° ù --"«<br />
d'autres se préparent encore i,^! e ",-"•*---« aux âmes, où<br />
plus tard autour d^î""^««'df â"^ "' '' prière ' à - 1 - 1 "<br />
puis, là, poin, <strong>de</strong> curieV? nae dTslïactin„ ^ SU ,Ure,le ' •' El<br />
solennels accents <strong>de</strong> la ntelodte JrS»" ; -^«--nd que Ies<br />
exécuté* ao Séminaire • toutes l e S ^ T ' *- belle el s " *wd<br />
prière O quam suavLiXi£ ÏÏS£ï'-D.es dans 1» méme<br />
ment le centre <strong>de</strong> toutes l«Tn^e 1 II'^*^ Jésos e*' TO»grâce,<br />
abondante <strong>et</strong> iëcon<strong>de</strong> SUMO»^ " bén,t ; " ré ï> a - d s -<br />
qués, plusieure avant peu d'u^flnfli(tnJî arS qui sero - t -»-
- 374 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Communauté <strong>du</strong> Sacré-Cœur, à l'Adoraiion où c'est i. n.<br />
nale chez les Ursulines, qui pour la vmaièn fou «nt f f te .P--rcvotr<br />
la procession s'avancer le louc<strong>de</strong>s vt ni f^V? . a J0,e --<br />
vitraux une lumière res vive H M ^ ° 01 ? -f^-PaHes<br />
drale si bien occupées on crôir^ï £?•* les ne . fs <strong>de</strong> la c -'hépopulation<br />
travaiheft d^SVes rire? U d e esï,aS lié d « h<br />
si honnêtes, a ? K u s i dife m J tt ^f* visages<br />
quable élégance<br />
tra "-heur, quelques-unes d'une remarrkiïïrasuSï<br />
BSRÎSS par ,a bea,é<br />
«-»<br />
plus particulièrement les regard" VèlÂltl Tm m * ,S0D a,lir -<br />
face â son «rand oorisil (»„,.ïi' . fic 1- ,t - ?. 1 Ia maison qu faii<br />
Boulevard isf"ncoZLa abTe 'sT"f lendi<strong>de</strong>s ' , mais la vue da<br />
belles fleurs roses, "nomina^ œaronnien n'ont plus leurs<br />
au-<strong>de</strong>ssus <strong>du</strong> cortège <strong>de</strong>s" ente ^inuH* 3 " H 6 ^"«rt-endani<br />
séminaristes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s cinauamênr^rl»^V hœ , ur ' <strong>de</strong>s trois ce »'~<br />
nait à un tel tableau c"«ï J it^T b,en '? cadre
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 376 -<br />
<strong>de</strong>rtes<strong>du</strong> dais, sous lequelWon^iim».^ ems <strong>et</strong> Jes admirables bro-<br />
Vptci encore ^ ^ m i J S ^ ^ Z ^ ^ 1<br />
- ^ ^<br />
ou une croix apparaît entre <strong>de</strong>s «nïtaELi H? nn pe " 1 --tel<br />
beauté ; voici comme dans la rue^ëTiw^. d nB 5 jn ï ûm Parable<br />
maisons bien mo<strong>de</strong>stes PI ni. .„„. • i Ke S u ,a»es, <strong>de</strong>s fenêtres dn<br />
<strong>et</strong> d'une ar<strong>de</strong>îue pS f Z ^ t e ^ ? ^ d * une foi *&<br />
grands concerts au risque <strong>de</strong> couvrir ia^i.- U ' re ,P reo ----t leurs<br />
sionnai Sainle-MarieTnfar"«M (I?Ji n,l ? nle fan - are <strong>du</strong> p enm.eux<br />
entendre, maiJ el'XJZinXtoiï*, ^Pf vo -'que<br />
j'occupais dans les rangs <strong>de</strong>°aXS<br />
P in <strong>de</strong> ,a place<br />
'°<br />
séminaristes rempliSl le S e, i" 5 a Ca --- d >ale, £<br />
avec ses resplendissantes œumn„ès <strong>de</strong>îaSS^'i "° US . apparaît<br />
ses Heurs, son autel d'or <strong>et</strong> le nwSn.JiT ere ' ses grands arbres,<br />
temple Celui auquel seLnt ïdreC,lT*Tn' d '° Ù nm *-<br />
II ne me resie qu'un mot à dirf- /•- . hommages.<br />
nous aVons l r 0 D V^<br />
pathique, si b en que dans M !l? l l l i e ' °- an "'«'ns svmvaise<br />
grâce à signaler Te ou <strong>de</strong> nTZ T!,' i! * aurait -"'auraient<br />
empêcher <strong>Quimper</strong> d^avnfr L ? ^i ? - ,s Ç° r dantes qui ne Sau<br />
ville belle* joliï ce oa'elle P«, fw ,0D, ;" ,a ' n - n -*-Ulément la<br />
sainte, la ville<strong>du</strong> Tr" Sacrement<br />
H "*" 3USSi la *"*<br />
f ^ P ^ T ^ ^ ^ ^ ^ a pris, diman-<br />
-ép.t <strong>de</strong>s excitaiions perfidTcèS t?> '°? Te W*- En<br />
passé dans le plus grand ordre e i SS' ïï f " e locale ' ,0l -« s 'e~t<br />
Sans sortir <strong>de</strong> «la légal i f/? eS,!. pl -- ^-d --'"-e.<br />
dant qu'ils reprennenufur granÊ K f e b ? St < en al,en -<br />
ffl m eDr 0i ao nt nobI<br />
A -L, Si'i'-Sacrement ' ° ement<br />
^i^\Z^^^ « ¥* *. -a<br />
Smï^^<br />
tre à l'extérieur, ."sî Suée n?nnt 0n f esJ De I"'"--paraI-<br />
A c<strong>et</strong>te occasion, les ma« ï P . UDe s ' 3llon a ce reposoir<br />
draperies blanche^HR &ffi^,"» é ' é " ^ <strong>de</strong><br />
Au moment où le corit-t-e\rrll»1, ? l <strong>de</strong> flears -<br />
est vraiment mnûto^gS** f6M,k, le spectacle<br />
'es condilions, <strong>de</strong>puis les o S S ?<br />
1 «-'hemines <strong>de</strong> toutes<br />
simples onvriers, entoura ,1e i-i„?< aDX <strong>de</strong> la MariDe J-~'Iu'aux<br />
dans les rues, aux fenéireTpariS ^wf/u" 16 " 1 ' m ' sor la P-*»,<br />
«"r, 10,000 peinnes au £ I S ,w peuvem voil ' '«-«-P--m<strong>de</strong>,<br />
<strong>de</strong> leur profond resnert 1??.% , -- Q P l « na -it. par leur alliée<br />
n'est pas ià P UBe S»n7fflo7^iiiîn? n- ' *- ne «a. fi<br />
désordre, comme l'insinuai a Jfflï ?.n!' ? une -.P r ovocation au<br />
--", ia veille, une plume haineuse ; c'est<br />
— 577 -<br />
tin acle <strong>de</strong> foi que les R«m.-;., ., .<br />
c'esl un hommage £&$$&?£* ? au reposoir qui av" t<br />
r ï s » ' 6 « Ui ^P'i-aiXlace" d ° S-""^^ * S<br />
|.« heures:Cs e „ne « e m„.-é
- 378 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qumper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
l'enclos. Les maisons <strong>du</strong> voisinage étaient décorées <strong>de</strong> tentures <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> drapeaux. Quand parut Ie Saint-Sacrement, que portait Mer<br />
Houley, Evéque <strong>de</strong> Sa in i-Jean-<strong>de</strong>-Terre-Neuve, les fidèles masses<br />
sur le Champ-<strong>de</strong>-bataille s'agenouillèrent respect ueusemen I<br />
En ce moment, <strong>de</strong> l'intérieur <strong>de</strong> l'endos un chant r<strong>et</strong>entit<br />
Aou* roulon* Dieu, c'esf notre Boi !<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> voix le redisent au <strong>de</strong>hors<br />
Aprés la bénédiction la foule se dispersa Ientement, heureuse<br />
<strong>et</strong> fière d'avoir fait cel acte solennel <strong>de</strong> foi envers la Sainte Euchi<br />
ristie.. .<br />
Faut-il relever, en terminanl, l'insinuation malveillante d'une<br />
feuille impie, qui parle <strong>de</strong> i (rois paroisses sur quatre > ? JI suuît<br />
<strong>de</strong> connaître l'église <strong>de</strong>s Carmes, pour savoir qu'elle ne se prête<br />
pas a une procession extérieure, comme celles qui ont eo lieu daus<br />
les autres paroisses; il suffit surtout <strong>de</strong> connaitre M. le chanoine<br />
Monfort, pour savoir quil était <strong>de</strong> cœur avec ses confrères <strong>et</strong> qu'il<br />
a le premier souffert d'une abstention qui n'avait rien d'intentionnel,<br />
uniquement imposée par la disposition <strong>du</strong> local.<br />
Et maintenant, qu'on n'ose plus dire que la population <strong>de</strong> Brest<br />
ne veut pas <strong>de</strong>s processions ! Les 30 ou 40.000 personnes qui wil<br />
venues, dimanche, adorer le Saint-Sacrement pendant les quelques<br />
minutes qu'il a été exposé en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong>s églises, sont lA pour<br />
allirmer leur grand désir <strong>de</strong> voir le Dieu <strong>de</strong> l'Eucharistie passer<br />
triomphalement dans leurs roes, comme autrefois. **•<br />
PLOGONNEC — On nous écrit :<br />
• Vous avez bien voulu recomman<strong>de</strong>r notre Mission aux prières<br />
<strong>de</strong>s'pieux lecteurs <strong>de</strong> la Semaine religieuse.<br />
, Je suis heureux <strong>de</strong> vous annoncer que les prières oni été exaucées,<br />
el je vous <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> transm<strong>et</strong>tre à tous ceux qui ont prié<br />
I expression <strong>de</strong> notre vive reconnaissance. Saul <strong>de</strong>ux ou trois abstentions<br />
dont personne n'a été surpris, tous les paroissiens <strong>de</strong> Plogonnec<br />
ont répon<strong>du</strong> avec empressement à l'appel <strong>du</strong> Bon Dieu ;<br />
lous om suivi, dès le premier jour, avec une exactitu<strong>de</strong> <strong>et</strong> une<br />
attention parfaites, Jes divers exercices ; <strong>et</strong> les prêtres qui y travaillaient<br />
oni pu dire avec vérilé qu'aucune Mission ne lésa plus<br />
édifiés.<br />
i La première semaine, <strong>du</strong> 18 au 23 Mai, a été consacrée aux<br />
enfants <strong>de</strong> la Communion <strong>et</strong> <strong>de</strong> la Confirmation : elle était présidée<br />
par M. Coquïl, recteur <strong>de</strong> Quéménéven, qui a donné .l'une<br />
manière fort intéressante l'explication <strong>de</strong>s tableaux. Le vendredi,<br />
eut lieu la communion <strong>de</strong> la Mission el, le samedi, celle <strong>du</strong> Jubilé,<br />
suivie <strong>de</strong> la Confirmation, que Monseigneur l'Evêque a eu la bonté<br />
<strong>de</strong> venir administrer, malgré ses gran<strong>de</strong>s fatigues <strong>de</strong>s jours précé<strong>de</strong>nts.<br />
28b enfants <strong>et</strong> 14 vieillards ou infirmes ont pris part à celle<br />
r<strong>et</strong>raite, <strong>et</strong> tou» ont montré la méme exactitu<strong>de</strong>, malgré Ies gran<strong>de</strong>s<br />
distances à franchir.<br />
t Le samedi soir, les p<strong>et</strong>its enfants ont ausyi fait leur Mission,<br />
v<br />
- 379 -<br />
par une «.mmunion général <strong>de</strong>lieM' S f sl ! e « -<br />
série avau pour prési<strong>de</strong>nt M. Creienon r ÏÏ' 5 » U <strong>de</strong>u ""---e<br />
a donné 115* communiants. eignou ' Curé d - Bannalec ; elle<br />
M. le Recteur <strong>de</strong> Ploconiw PI c-. ., • •<br />
ix pour loue r le «ôleiffltSSiffiffl n '° m &*to<br />
els ils se font un <strong>de</strong>voir dWnrim^ ï - ^^-oni-aires. auxran,*<br />
,P„n urt„ "I 01 a , ex VOI<br />
quel...<br />
Pnmer Ieur vive ffratimd» » i.£2<br />
Surance d'un long souvenirÏSK pri gra ' i,D<strong>de</strong> e[ -*•<br />
»*•<br />
ParÊS ; k2££t£ 83 **« "" %****** -<br />
Plogoff, 7 ; Goulien 6 ^%&ZiZ££ÎT&<br />
; ° 0 --', 9 ;<br />
Lan<strong>du</strong><strong>de</strong>c, 4 ; Roudoule ( Morhan ii ; p UBimp «î' S ! Brie -. *<br />
Pleuven, 2, Poni-l'Abbé, 2 ; - - Piolin,<br />
1 ; Saint-Evarzec, 1 "*' * ' -"""--drenuc, 1 ; Prime-<br />
pavas, 7 ; Plouvien 4- Pimi^L ". e * ; a . 6 ft --'-i.anis. - Gui-<br />
Lni-Frégani 3 kernil t T V i 1^ ,nt - pi - rre -0uilhignon, 3 ;<br />
Ploumoguer 2; PiaSéc' l' ÎÏËÏ7» --i Sum-VoagaJ3<br />
Guilers, 2- Ploudaniel 2. ^ ' ^ am -é-ellec, 2; Lanneulre , 2 ;<br />
néour-Trez, 1 Plo^Sr, I Trépidé ' i^lT' 'i PloU -<br />
Jesneven. » , Trémaouézan, i * t ^ ^ U ^ ^<br />
meJîcf ^ ^ ^ j ^ î ^ ^ P-bliaient, récem-<br />
placement <strong>et</strong> s X i E iwu *£ 8,te ^ nl .V b - reai - <strong>de</strong><br />
Pilloresqnecosiumertp i«.r tI 1 nourrice. Elles avaient le<br />
res ^EZT^^ff^^r 1 ^ leurs bébés s --<br />
'eur cmiseïsVemen! te^^T^^°> -<br />
refusêi-eni : on leur aviit ri„.? . F --"--cre; mais ées<br />
-valent crunu'i In'v nv.. f, •-, j" aïan --fî ei - s emeni <strong>de</strong> Paris. Elles<br />
désirée. ' - a dlt qu à y vemr ' P° ur ï couver la eondilion -<br />
rasser^n^Stl K^^'^ïï 6 °"-?- P ( ' uvait -'«• «-barprésenter<br />
en tvenàm^ 1 ^i*"! 8 " El ' sou ' < P ré, - Xle <strong>de</strong> -*<br />
-on<strong>du</strong>iMitlLqujTa * a ° n *' ° D les é - Bra 5 N» «lui qui Ies
— 380 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
aassBsaaa?^ <strong>de</strong>ram ,a ^ "-Asa<br />
<strong>et</strong> l-uMon"^^ '«rdétn^<br />
à Morlaix <strong>et</strong> à BriJ , 1 f° tenlr P'-sieurs séances<br />
rtf*. sur la Révolution diK^dtafi ^ " k -•-•«><br />
• ^<br />
^^^^^ '--'-----'-'--'-----•--------------------<br />
NOUVELLES DTJ_ MONDE CATHOLIQUE<br />
que le Saint- vfenfV£i?e ai N& UÏ?MT£<br />
ser v rement dn ron.! i, i i; ..r "-s-- Menélik pour<br />
T""''<br />
e presrélient<br />
encore<br />
llberle aDX P"«>nniers Ualiens ^|<br />
-vtSbS sr ise ao Négus p ar r *^-« *• col'.eS<br />
va tefi%t*S'^-' W -««« * « que Mé„c,ik<br />
.ion ^tTgSLmentitaH 5ï?f ège " une hu '- ili "<br />
délirre ses pr^onniérf ' g er ,u '---*i-> e *» celui qui^<br />
«AïeîïeiÏT^n*"^'. 8 '" 1 aiDsi n ">~ l -'«<br />
^ e n X ë * ^<br />
Souverain Antift,TqaïliiXrTl^-' e " P ré . senc « <strong>du</strong><br />
sur un doute propofé. Hervée la décision, son jugement<br />
vau t • -JJ<br />
— 381 —<br />
Ce doute<br />
rof<strong>et</strong>te <strong>de</strong>s vertu? d" P ®„-ff. ^f» •« mincies, mais i l'h*.<br />
ufe déci<strong>de</strong> pour l'alTirmaHvé n- CUré d Ars ' Si •- SoiverL p*f"<br />
les <strong>de</strong>ux miracles. nrra -" ,ïe ' " J -«ra encore le long p?^"J<br />
. -"--ws. — A Montmartre it»»<br />
tion <strong>et</strong> <strong>de</strong> supplication sera céléh?L D ^ Va, 7 e soienn e''e d'exnianatioua<br />
auSacré-Cmni- o» l ? eie " r -- dans a Basilimio a» tf<br />
"Stes fàî&ps s ©SJ-É<br />
cam, <strong>et</strong> Mgr d Hulst, qui pa_rlerajeSr <strong>de</strong>1a cittS' Francis -<br />
Mort <strong>de</strong> M Tnina c*<br />
inamovible, an<strong>de</strong>n Str? T%h7 if" -,?'« -«--M, sénateur<br />
grand rô.e, Sft^£. "gKjW «' '-'es Simon a joué nn<br />
taen, beaUC0Up <strong>de</strong> mal par ses' ir?e?SM f hh '"-«Sil'ame...<br />
Homme poiiiinue ii ni r ; > û II Professait e Naima<br />
«far/aiV,^ «•»;-• site ,«„, ,„,„ <strong>de</strong>„ ,<br />
Hl- som au.n |'an «BSÏVÏ ' -""«gâta e, j, «S;.,<br />
-• Jf» par piinSliS. 1 :'""• " " e m ""' K» * le -..i-fraX<br />
, • «--SErj.'.SSL^V* « «. in. :<br />
ft ws $G%-3$»-^
- 382 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ques, <strong>de</strong>ux discours ont élé prononcés dont nous détachons «.c<br />
passages : - w<br />
• C'est une gran<strong>de</strong> leçon pour nons, dil le capitaine <strong>de</strong> Gastyne,<br />
leçon qui nons attriste profondément, mais qui ne doit na,<br />
nons abattre. L un <strong>de</strong> nous est tombé dans l'accomplissement d.<br />
son <strong>de</strong>voir; cest toujours le champ d'honneur. Nos ranps se r
-384 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
J IR RJÏU1V { le X l0 - dal -- ézea -. - l'honneur <strong>de</strong> Drevil.<br />
seurs, fournisseurs <strong>de</strong>l'Arehertch*! «?«?£ Vi fréres > suc -«-<br />
C/WWÔK <strong>de</strong> Crots, efc., ac ^ aaimterte > Dats, Bannieres, Slalu<strong>et</strong>]<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
„ S'adresser à ir- v« LE -iAMT. . & -" anH --<br />
«ue Saint-Yves, à C B« M" cSS.IIZ-îfed,. j<br />
inunuce N Bfl PP M v m '» ta<br />
- ,,, .-.*» SS» ^ar/uo, «„-„. j j8j |ai| rjp3Sr<br />
CLOCHES DEGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> CH. DROUOT, â DODU! (Hord)<br />
**ËXu^*&£^). k "• F - R
- 38C -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
Miusionu reoommandéeB : BANNALEC, <strong>du</strong> 14 au 88 Juin<br />
PLntZEVEDlî, <strong>du</strong> U »u 88 Juin<br />
- P0ULDEB6AT, <strong>du</strong> 17 «u 28X.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
4 hwJM è t,VJf lé 0aimpe '., hier J-»- 1 - P" 'e train <strong>de</strong><br />
^ v.Vhv e K ,jran - eur . I-' va d'abord faire une courte salon<br />
à Vichy, sera absente pendant quelques semaines.<br />
D<br />
Nécrologie- - 1. M. HAMEURY, CURÉ DF Can/n». p„<br />
annonçant, dans notre <strong>de</strong>rnier numéro la mort <strong>de</strong> NlecWnfi<br />
Hameury, nons prom<strong>et</strong>tions, pour aujourd'hui une noie&<br />
Pluque sur « le digne prétre, le zélé pasteur, l' nfaLah temtaf, n"<br />
nain > Ces mots résument exactement sa «rriSTcerd^tal."<br />
qu. ne fut marquée d'aucun fait saillant, <strong>et</strong> cependant sfS^<br />
P alPe <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>s traces <strong>du</strong>rables <strong>de</strong> son zèle. \ Ploea.tel i\K?Ï,T<br />
Szt 5Wr T a , TOir ,a «---SS '&2^£iïiïSt:<br />
mais I idée était lancée, les premières démarche* rain* i,,11 '<br />
cripnon ouverte, <strong>et</strong> les fonds en ( ^ 3 ^ ' » , ^<br />
m0mmm<br />
oublié la laïcisation brS<strong>de</strong>"éX<strong>de</strong>VfilS'<strong>de</strong>^r^n" ° m ^<br />
suivie <strong>de</strong> la fondation d'une école libri fft f.,2 "°?' au . S! • , •, 0,<br />
impossible, déjouait les nian! K^L»'..? ÏË 8 -»!--*<br />
- 387 -<br />
•Ags s œlM'œiîïf»^ <strong>de</strong>s «*•«•.'<br />
les Missions <strong>et</strong>, pendant les vinct ans P I r leb,en P»W-oil par<br />
.1 procura, à <strong>de</strong>ux reprises, ie bienfaS /°" ""* Slére a Cro *ï<br />
!P. S ',.".f" P-%-->i%u <strong>de</strong>hors fce'^^lf^ 1 ^;. E « "-ême<br />
u-iudiiuB ou i aner chercher i Pn -« . ."•'- el0 caire.<strong>de</strong>Crozon,e l'abso'atefu donnlf e ' a 2, s, , lé<strong>de</strong> <strong>de</strong>D * an -iens<br />
S-Périeur <strong>du</strong> OnUlÏÏ^^^&^e*»,<br />
*».
- 388 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
II. M. MADEC, CURÉ D'AUZANO. — Nous avons le reer<strong>et</strong> d'-n<br />
rCttJE* M ' Ma<strong>de</strong>c ' Coréd,ArMn -- -**" "eTj-ft<br />
Né à Carnac (diocèse <strong>de</strong> Vannes). M Pierre-WprîA u*,i ,.<br />
? tstStttszr Séni, ' n . i re , *«5 S&SK.Ï<br />
en 18b» ji fm désigné comme professeur <strong>de</strong> MaihémaiinnV* ,<br />
rissant.<br />
anîaS m t R £w r . <strong>de</strong> P ?, nl -1- V -- 1 en '881- P* Curé d'Arzano<br />
en 1889, M. Ma<strong>de</strong>c travailla, dans ces t eux paroisses à la S<br />
<strong>de</strong> Dteu, <strong>et</strong> au salut <strong>de</strong>s amas. En <strong>de</strong>hors dn wkSSn J&ËS2<br />
son œuvre <strong>de</strong> prédilection fut <strong>de</strong> rechercher J E T C<br />
tions ecclésiastiques <strong>et</strong> religieuses : il , dépensa (Ki-WJ^I<br />
ses ressources personnelles comme son mtrimoine<br />
gmerm * mm<br />
Se sentant frappé prémalurcment, il n'a pas èié surpris To..i«<br />
ses dispositions élaieni prises, en pleine connait nce i- V»IM<br />
<strong>de</strong> sa mort, il avait encore dit la ,*££«, ce mème jour<br />
n emporter, en mourant, nue <strong>de</strong>ux reer<strong>et</strong>s d'iffi ï<br />
pas la consolation <strong>de</strong> ramier i CaS? sa pa S nm\!Z<br />
nat <strong>de</strong> Ff^f ^ **J+ <strong>de</strong>ne P--*r«£d&ïfthi£<br />
nat <strong>de</strong>* Frères, a <strong>Quimper</strong>, <strong>de</strong>ux nouveaux p<strong>et</strong>its Novices<br />
L en «rement <strong>de</strong> M. Ma<strong>de</strong>c a eu lieu, .samedi <strong>de</strong>rnier an<br />
£!i..î U d r^ , ' an<strong>de</strong> aniuen - e --- fi - è '« el <strong>de</strong> prêtres venu 'd«<br />
M Madëc U aura i U>u' a fA°rr r T L 6 service <strong>de</strong> •»•'---« P°«-<br />
«. «nanec, aura lieu, a Arzano, L««d» ^ Juin, à 10 heures.<br />
_*<br />
ble"curé M <strong>de</strong>'S ffiffl^ 1 M rabbé *'-"--'-' '- «--**<br />
quelques semaines seulem<strong>et</strong>.i, vient <strong>de</strong> mourir<br />
e ' " n<br />
p.i tss&raftïtaîSMâR d » te -'<br />
D'abord Curé <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Bonnefon ve I Ie *n 4*70 il<br />
Il J a <strong>de</strong>ux ans, M. l'abbé «Hiault célébra ses noces <strong>de</strong> diamant,<br />
- 389 -<br />
JL ^illeff^T 6 ' 6n im > P" "* "--«be chafi.<br />
I. P.<br />
Ia fiK!2KSfc M,? D00s dl1 -» -•"-•- • ville sainte.,<br />
coufpfC'^ l'habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> s'associer<br />
laire. En l'absence <strong>de</strong> M te lEL 7v^ ns . lra "°- s .-- '- foi popuinunicipal<br />
(out entier <strong>et</strong> a E,*£- % a , dj0,D,s ' le ~ ns -"<br />
d-Berfpondnàl'inviiaiiond^ avaient<br />
misa Ia tête dn eor%e nrt,mm£iïXPiï? h, F? tn «>' éi *l«it<br />
marche triomphale * ffiggSgS SS^gSftKJ<br />
LANDERNEAU. - On nons écrit :<br />
'i Sô,/mo d na!tye U dASJié0!£ fcSË»: Ml -^eiirneur arrivait<br />
prési<strong>de</strong>r à la triple cérémonie^I ÏÏL" 68 dl i C ? lvaire > P-"<br />
<strong>du</strong>TrèsSain,Sa P cremen1e?<strong>de</strong>tco C nSr ! 6 " Pr ° C - SSi0n<br />
illusion. ' Cl,anls s -- ,7 es contribuaient encore à celte<br />
joyeuse, «n-oléii-Ti/fe d vin tt -".«•--ta- lancent leurs<br />
digne Evéque, assj&' Bté nn£» em " î ' porlé par no,r -<br />
"• P. L'Hévédcr, prédiraiwr it Rfr».."o ^ ; °" y re ' J[1 - r 1«e le<br />
"e corléce se déVonL-T., dt * r<strong>et</strong>raite. Dans un ordre parfait<br />
'lais qtl'fniourenus\ZJ? U * ' aD ^ Us enfa -" s Précè<strong>de</strong>nt le<br />
S?iai-sfei V, Surr^m ÏÏ^ÏTt" 1 '" ^ T dl -<br />
repercuteni, dit loute h inil ». p t LauJi "
- 390 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
goflt'<strong>et</strong> <strong>de</strong> travail po^LS à dnnnJ,l l0U ' °- - u " a f -»« -e<br />
<strong>de</strong>rnière bfJZtion X'uX^t- te d ° n <strong>de</strong> Di - u! 'S<br />
inoubliable journée<br />
6$ Rell -'"-- s --. •«•---Mil celle<br />
avec lequel elles «Steni <strong>et</strong>Tefr, % P ÀÎ I f^ l0 ?,F at l ' wdn<br />
dans la récitation <strong>de</strong>s prières P <strong>de</strong> fo ' - u elle3 mel1 -'"<br />
récréation ; la grâceie?l'ht " be " e ?' gr - ncle *"* 4menlation.<br />
L'EvCe e4 a^S n,? 1 enC °^ IDspiré mie °niese<br />
placer entre <strong>de</strong>u?iJS^^, m }^ mMUU> vivat el <br />
chenr. Ici, ce sontlL nZ^ R^? 3 "' 4 d lnn, e<br />
1 - '-n
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- .iss —<br />
La Société Archéologique da Finistère compte on bon nombre<br />
<strong>de</strong> membres ti** acufe ; inutile <strong>de</strong> les nommerfpour ne point Tit<br />
ser eur mo<strong>de</strong>sl.e ; mais les volumes bien smés, ÏSKoJS<br />
quelle publie chaque année, montre bien la valoir <strong>et</strong> la S<br />
<strong>de</strong>s ravaux qu'elle m<strong>et</strong> au jour. Notre pavs abon<strong>de</strong> en moo„<br />
ffi&$ en ---«'t- historiques; le travail ne manque 2<br />
% défaut. P ' en qDe leS ,mai,| --- rs •«•-• Plus ne K<br />
Après celte séance, on fait la visite <strong>de</strong>s monuments <strong>de</strong> la ti Ib<br />
<strong>de</strong> Morlaix. Les congressistes vont j<strong>et</strong>er nn coup d'œil sUr «<br />
remparts au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>squels planait autrefois la gran<strong>de</strong> égl" d1<br />
N.-D -<strong>du</strong>-Mnr, avecen clocher, rival <strong>du</strong> Creisker. puis ils s'écon<br />
Ien le long <strong>de</strong> la Grand'Rue doni les maisons, à faça<strong>de</strong> V<br />
S T l t% <strong>de</strong> S '^ e,,es <strong>de</strong> saiD,s : sainI Ecques, sînt Yves'<br />
sant Roch, Sainte-Vierge, sainte Anne, sainte Caiherine S<br />
Margoente, sa.nie Barbe, e|c. On fait <strong>de</strong> longes staiion- Zr<br />
<strong>du</strong>Tbe^sr maison PouNq,en ei * ,a «w^'n<br />
La grosse iour <strong>de</strong> Saint-Mathieu, magnifique base <strong>de</strong> la Renau<br />
IM 6 '," 0 "*? arré ^ un ins,anl ' e, "'«n -a contempler^tatnevént<br />
rable <strong>de</strong> Nnire-Dame-dn-Mur, sacré palladium <strong>de</strong> a cité " S<br />
ouvrante, formant triptyque el renfermant une repi^ntaiion <strong>de</strong><br />
!a Samte-Tnn.ié, avec <strong>de</strong>s peintures admirables <strong>de</strong> finesse <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
style. La promena<strong>de</strong> dans la ville se lermine par tacite <strong>de</strong><br />
Lr-fi'!? d ,ï \ 3C0h J B %- î-w»-««een musée <strong>et</strong> en bibliothèque e<br />
celle <strong>de</strong> 1 église <strong>de</strong> Sa.nl-Melaine, où l'on a à étudier tonUnéch\t<br />
ment le porche latéral la tribune <strong>de</strong>s orgues <strong>et</strong> le jo« taEï<br />
<strong>de</strong>s fonts baptismaux. Quelques-uns <strong>de</strong>s plus intrépi<strong>de</strong> praS t<br />
Ia rue <strong>de</strong>s Fontaines pour monter jusqu'au Carmel el .-dniiment<br />
sculpté l'autel <strong>et</strong> ffS&ïS Rosa' K fSSÏÏST<br />
saint Perre, le groupe <strong>de</strong> la Sa.nte-Trin lé b. belle rroifr^ <strong>de</strong><br />
sioimelle en argent <strong>et</strong> le délicieux p<strong>et</strong>it ostensoir on^iitP 8 *"<br />
L expédition se continue ensuite vers la nô^n.P H- D .<br />
traverse presque sans le sminrnnnir ,.-.<br />
p nte <strong>de</strong> Pr,mel -•<br />
en laissant à sa gauche un^U menhir M,? 7 ' ; as,e „ cara P romain,<br />
Nicolas. Un excellent «ie '-?," °î! 8<strong>du</strong> v, "-e~ d -r a <strong>de</strong>s niveaux différents =<br />
ce cloche, lot-môme, si étrange, avec sa (lèche <strong>de</strong> plomb; puis les
- 394 _<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
autels, les fenêtres, la gran<strong>de</strong> rose, te trésors! célèbre mm„f<br />
ie calice monumental. le p<strong>et</strong>it calux eMbL««\i '^ mprm M<br />
doigt <strong>de</strong> saint Jean, <strong>de</strong> la C * S.fflB <strong>du</strong> ZTT* •*<br />
•, -— — (A suivre.)<br />
Un Prêtre <strong>de</strong>man<strong>de</strong> préceptorat. - Références excellentes.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
le &inï-S:??em<strong>de</strong>Veo^^ ra ^ a<strong>de</strong> r <strong>de</strong> France P*<br />
-e rappel. Son w«^° M »?„?,' pou r P résen ter s « l<strong>et</strong>tres<br />
ment. -occe^ur, M. Poubelle, esi atten<strong>du</strong> prochaine-<br />
p j ^ ^ ^ <strong>de</strong> M-i<br />
om assisl6<br />
à la messe <strong>du</strong> Saint-Père eoia^n*Lii.«^ ecC M ia '<br />
environ. Un Comité, prési<strong>de</strong>nar M^l^ X " De .; tl l é,aier " m<br />
<strong>de</strong>Trébizon<strong>de</strong> un mÀti^M^LâA°\ mhei ^ w Utalaira<br />
pour les recevoir P g ' a ' S réSldant a Rome > K* constitué<br />
aux^rins^nU".' """ ^ ^ dtoonhr la mé f -veur<br />
LTM^S?**®**'!** 1 ** -e Satan.<br />
<strong>de</strong> l<br />
senuuu<strong>de</strong> U -nlïS i fc ) ^ ^ -«reprémacennerie<br />
P ^ dé d ' éle -"- n da erand-maiire <strong>de</strong> la<br />
Ce choix d'un juif est significalif. ,<br />
<strong>de</strong> la franc-maçonnerie Ers,»! V e - D ''--•.-P«-°-chef<br />
d'escroc gène ua uen la wû «,.'• ré P l - Lat,0D -»-n établie<br />
sert à souhait- aJ?fe ?e ^L?"" Sa -^w»-- Lemale la<br />
essayan, <strong>de</strong> tf S ^ ' f nfg^'ï'i.^ SUPrême ' ^ »<br />
-------i.—-^_-_<br />
La «to dnlaMï ÎL%2££5S à Mo ^artre. -<br />
année, un éclat in^ntmi ii Vf <strong>du</strong> **? r- 3 " 0 "-- 1 ' a en, celte<br />
- 39S -<br />
jour : <strong>de</strong>puis ce moment jusqu'au Mdr r» *«. i- , .<br />
<strong>de</strong> la sainte colline, une ascens m'i, f,, 6 ' le ,on K «es pentes<br />
plicaUons.<br />
l U0J »*-t-* leurs ferventes sup*.<br />
$ ? K ^ ^ *• instituée par<br />
désir exprimé par Noir^Wn. • -'-"-'-Sacrement, suivant le<br />
neuvame solennelle ordonna L W «5! d I0 n--*-- la<br />
qui sera comme une pré»- raii.m L Ail • le caral -al Richard, el<br />
ue Paris doivent Mf^SVlSÙffàtSS
- 396 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Il a connu ainsi vraiment la joie d'être crand-nère nnkmi»* _-,<br />
pilite-fllla, aprés Dieu, il doit li grâce wpVw JÏÏ'^ntf<br />
__ (La Verité.)<br />
Défendons-nous. - On se rappelle que YÊcho <strong>de</strong> Pari*<br />
f« "'? di e---. men -. «--W'* 'e clergé <strong>de</strong>s Hautes-Pyrénées, <strong>et</strong> que<br />
les prêtres calomnié* déférèrent ce journal aux tribunaux. Averii<br />
&~«T d f. m - na,lons S ni vieDDeDl <strong>de</strong> fri! PP er ceux «e -e- con<br />
frères qu s étaient mis dans Ie même cas, il s'empressa <strong>de</strong> faire la<br />
très humble amen<strong>de</strong> honorable qui suit : '<br />
• ' ,'' e 2 i -^-L 1 <strong>de</strong>r - ier . i' P-rut dans l'Echo <strong>de</strong> Park sous b<br />
sgnature <strong>de</strong> Tjbalt, un article intitulé : Én vacance" à article<br />
IZTJ 5^1 pr ° VOqUé ' é,ail inj - rienx P°- r le Pyrénées. Nous avons regr<strong>et</strong>té son insertion.<br />
Cerge<br />
Aussi<br />
<strong>de</strong>s<br />
il ne<br />
Hau<br />
nous<br />
£<br />
f°- « Pf ^e reconnaître que, par son intelligence <strong>et</strong> ses vertus<br />
«flh&S. . M ' eS - Pyrén6eS es ' bien à •» n ~ <strong>de</strong> !a S mS<br />
s rJ^f? 1 "^.,-^ 0 <strong>de</strong>P f ri 2,000 fr. pour in<strong>de</strong>mnité el<br />
'/^<br />
Irais <strong>du</strong><br />
engagé<br />
procès<br />
à payer une somme ds<br />
-,nJÏ°r la U A De bonne preave <strong>de</strong> l '- lili,é -es associations ecclésiatiques<br />
formées pour venger colleciivement l'honneur <strong>du</strong>^ceXé<br />
lorsqu'il est attaqué colleciivement. - sur le '«ni-eau <strong>de</strong> Snie,<br />
F • T«Ll. H- - ,onl P ell| er, une couronne maçonnique qne le<br />
f. . y avaient déposée comme hommage à son oncle<br />
oh i J-K-f,-e Montpellier ont décidé que ce n<strong>et</strong>lovatre étiit<br />
absolument légn.me, el ils ont, en conséquance, acqo/ffiîPrabM<br />
«SCI ^a'SL'ÏÏe'f S °" "'"P' 6 ' * <strong>de</strong> »' paS,aisser -""I<br />
le ctoÂ^E^^ïJ * ie / aix <strong>de</strong> Condrieu, condamnant<br />
smns <strong>de</strong> l'A^mni^l ,?,. n S amen<strong>de</strong>s - Pr avoir fait les procession.<br />
Ass0a, - U,0D <strong>du</strong> Rosaire » onl été cassés, par la Cour <strong>de</strong><br />
Nous aurons occasion d'y revenir. AtelUAH i^M<br />
nent <strong>de</strong> fon<strong>de</strong>r une ligue <strong>de</strong> <strong>de</strong>fense contre le avoues iniush<br />
ditH|8^ë.i;Tsu n rve,l^ U T ierS dU 7* " le ,iennent dM, C PN<br />
OU. ns seront surv<strong>et</strong>llés, <strong>et</strong>, suivant les cas, tantôt par l'usage dn<br />
- 397 -<br />
droit <strong>de</strong> réponse, au besoin par un bon omi** on i.*, ,<br />
<strong>et</strong> on les punira <strong>de</strong> ,eurs mé-aits. a S A t Z T ^<br />
a ét'éSndamnée lT^tl%%Tf^ U Ré f° S °«<br />
61 1 iSî?" r d ," •"»""- en Se^\ Q te^ e ot m n r es age •• imèr * lS "<br />
Bonnes pensées.<br />
mauièiis S?el?e drSo"' Ce " e d6S h ° nDét< * ^ » la -«« ~v n Rime fr - n *"- e - Ses origines <strong>et</strong> son<br />
par lé P P H P^, V n. DE, ' AWBI , E - --'"• Le "--''-i-n-e au Soudan,<br />
Pl Li PR -- OT - - «v- Les Tramwavs électriques nar le<br />
P- L DE JOANNLS. _ v. Vacances <strong>de</strong> Paques/Souveni-fe^iiÇes-
— - 1 1 - - . - — —<br />
- m -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
CHEMIN DE^FER^ D'ORLÉANS " "^<br />
PÈLERINAGE DE SAINTE-ANNE-DAURAY<br />
-Sî^ d'ator <strong>et</strong> r<strong>et</strong>our, à prix ré<strong>du</strong>Us<br />
délivré^ (Morbihan,, i, Mi<br />
A ler <strong>et</strong> R<strong>et</strong>oîir <strong>de</strong> toutescassefSur1~£^«J?? 1 *"»* 11 * ** W»2<br />
Jliirftjr avec ré<strong>du</strong>ction <strong>de</strong> 5 V ? l ^ ^ " ^ 6 1 ^-^----m*<br />
» •/. eo 3- classe sur Ie double <strong>de</strong>Arir u ' n-îi^ '• * n , 2 "* ftlasse > «* <strong>de</strong><br />
stations <strong>de</strong> la. li^ne <strong>de</strong> MSnS Iffift^x^nT-?^ a,J * «•«*«•<br />
ladite ligne, am» qu'à celles comnriS rnt\Jrnt tel, ;°f s,ltJées a l'ouest <strong>de</strong><br />
fl'ort-<strong>de</strong>-PUcsj exclu «-Pr-M.s entre rour* <strong>et</strong> /n?ra«dc^5ur- Tienne<br />
^ ^ i t t f a ^ ^ *» *« ^trains<br />
sont valables pour (c r<strong>et</strong>our iîwÏÏ C 1 *5 ^^-«-7»r** K*eo£L • fe<br />
ont été délivra Ul SSrtffldM<br />
<strong>du</strong> jour ---^ïSrt<br />
jours, comptés <strong>de</strong> minuit à u^ft °fc iii d? SU , vaJabJ
- 400 -<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
3, rue Kéréon E. PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
rue Kéréon, s<br />
GRAND CHOI-X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, RéveUa,<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. — Orfèvrerie Christofle eu prix <strong>du</strong> tarif.<br />
A TU lt K POUR I.KS RKPAIUTIOSS Kîî TOUS GEVRES<br />
Cierges, Bougies-tube, Encens, Mèches, <strong>et</strong>c<br />
- LOISONS, Morlaix,<br />
a l'honneur d'informer sa<br />
---—-*M clientèle qu'il vient <strong>de</strong> cé<strong>de</strong>r<br />
son fonds <strong>de</strong> commerce à M. LE GOAZIOU, impr.-libraire à Morau.<br />
Il remercie ses clients <strong>de</strong> la confiance qu'ils lui ont toujours<br />
témoignée <strong>et</strong> les prie <strong>de</strong> la reporter sur M. LE GOAZIOU nui il<br />
en est sur, fera tous ses efforts pour la mériter. '<br />
„.._i »II.,:-• LB b UgM : 3 FE. ; FRAHQQ, Coua POSTAL : -4 iu .
i<br />
- 402 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIGUE DU CCEUn DE JÉSUS<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
h %.fWSSâffi "* mrmé ° el ,,éflie •* *"• --'-'•Pére<br />
m&#$*5wZ BAm * CASTES DE L ' ,NDÏ E - S<br />
t Nous avons dans ces na vs écrivaii s-iinr &•««-«; v •<br />
jfe^- -PP*- BS2 II 'c S ' d u S r<br />
d eux <strong>et</strong> <strong>de</strong>s ntes superstiiieux <strong>de</strong> leur religionirJLù rt es<br />
Ces paroles <strong>du</strong> grand apôtre soul encore vraies (L> rm* ïrt„„<br />
sas jwaA ii ss-SS-ttns<br />
.S- "SStvsr r .jr--- -« ;£ SS r,<br />
Ieur rang daus Ia société<br />
C lJs <strong>de</strong> ieur caste <strong>et</strong><br />
ne damnent pas m m & I ^ S ^ g m x t o pays, qui<br />
quand s'acit <strong>de</strong> castes inft-r.on.-i*. u <strong>de</strong> t/,l,s S- s enliers,<br />
Q«lheon,id|«l «SS.ÏÏ n°d r é1;énêmem a0C00P PaHé <strong>de</strong> vi(,e : ,M J23VS5 .M M Bte 1 ; été" d réal Marie -<br />
inventés, ils-soient «tenusdé tous ' ° rd ° Dne que '<br />
A e<strong>et</strong>le lin, la Suprême Congrégation déclare :<br />
comme faux <strong>et</strong><br />
*»%£, ï m 'ZZ, leT & éZtT lia ? an,érieure *- --**"-><br />
romr>-« . •?;% n Sâ <strong>de</strong> ce -» Annales a été <strong>et</strong> reste n m v ri r<br />
indignes • nant <strong>de</strong>s a<strong>de</strong>s f «----Jtes <strong>de</strong>s Consistoires <strong>et</strong> a utres choses<br />
Saite*? %„$'?* ém ? és ' soit <strong>de</strong> ''Ordinaire <strong>de</strong> Chartres soit <strong>du</strong><br />
rnSSlf' " tre ' a P se - d -- com '-----"- <strong>de</strong> Loigny, sont Milite <strong>et</strong><br />
réservéau Wwain<br />
PouwTr h JHVT 0amée res i e S0l,s i ' i '" er - i ttàft5&i«ttss<br />
- -« sacrements, <strong>et</strong> le
I<br />
- 404 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qui per <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
som incapables d'absLtion^Ki" ÏÏtt?* 1 aWe <strong>et</strong> -PN<br />
qu'ils viennent à ré-sipiscenciT rece -" ,on «s sacrements, j„s,lu$' "£<br />
ies Bese sss&s Supréme cone ^ ,ion * -•~
f<br />
-406 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
habuanis est fidèle â la pr"m"SA? J<br />
Uen$e ma J ,>r ' 1 * <strong>de</strong>s<br />
tion viennent d'être accomnik u g L ose ' "'" l!i acf - s <strong>de</strong> persér,,<br />
Callac. ^ A ^ l X t ^ I l T à ^ Ê P t a *ft<br />
laïcisées. Les vicariats nr.-»!. ,!. / rs do ->ajni-JC*sprit. ont A>Ï<br />
mes d'un irait <strong>de</strong> plume. ^ P ° es P 1 " 0 ------"- oni été suppri-<br />
VMUVW t-vinre i li ff j se nont IP rbnfl -'""•--' aM -ueuuis que<br />
gnon <strong>de</strong>s écoles <strong>de</strong> Callac eld1 Por if,*-M--»-ni qne Ia |aiciI<br />
Préf<strong>et</strong>, comre t'a j.is «nam,. HA-J? • ^ été Prononcée na,- t.<br />
messe, antérieures iffiSZZïïT*'* « «'P- --W<br />
-1QSM, ie Maire <strong>de</strong> Pordic w i u'., n<br />
ses adjoints, <strong>de</strong> signifier ,'arSé aux &<br />
a refas6 > aiDsi ine<br />
lapaisemeni, la guerre religieuse?n L?JT ère -J"»' Promenait<br />
Nous n'en sommes pas «urnrh ni JS pre ? dpe SHr ,0 -'e ia ligne<br />
-roit finira par triompher ïï i^i SS-"* ontre mesure. ?U<br />
notre diftingué confié <strong>de</strong> &'«$rteTc "TO T* dfson - -«déîen<br />
P d a ;e e ? USSé ^ •«-* ^^-efttt'^»<br />
- • ' _<br />
avons <strong>de</strong>ux monumeais à êiniuJl . p 0 -»" Lanmeur. Lé, nous<br />
- 107<br />
dont le lourd clocher d'ardoises a lani <strong>de</strong> style <strong>et</strong> <strong>de</strong> charme .<br />
puis son porche roman, orné <strong>de</strong> colonn<strong>et</strong>tes <strong>et</strong> dp Mil, !<br />
variées sentant l'influence norman<strong>de</strong>; te 5-oSn <strong>de</strong>1^T*<br />
offrant les figures frustes mais reconnaissables <strong>de</strong> Nont LIT'<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s attributs <strong>de</strong>s Evangéliste* ; les arca<strong>de</strong>s <strong>et</strong> to loîS ffi<br />
dn transsept, les colonneltes engagées qui erimoem IA MT<br />
murs <strong>de</strong> la nef Le chœur est d'un 6 style tout K ' Ï M<br />
Pour entrer dans l'église paroissiale, on passe par un norehe<br />
xii' siècle aux chapitaux 1res ornés, au tympan en "Km<br />
encadrant une porte en forme <strong>de</strong> mitre ou <strong>de</strong> triangle M^is le<br />
monument intéressant a examiner, c'est la crvple. régnant oi, e<br />
chœur <strong>de</strong> l'église, mesurant 8 mètres <strong>de</strong> long sur 5 mètres <strong>de</strong><br />
iïi^tlf* CD lr °' S pe,iles nefs P- r <strong>de</strong>s P i,ie r~ ronds <strong>de</strong> m 33<br />
? m 0i eU .-ii3 U1 , supp, ïr, te,lt ses voû| es -asses, mesurant seulement<br />
1 m. 95 d élévation. Cest bien la disposition <strong>de</strong>s tm/toùM* nn<br />
mvtyna <strong>de</strong>s basiliques primitives ; elleus , T^uS qSues<br />
,i^ r n lSa i'f,J eSCr)p(es <strong>du</strong> ,x ' sii ' cle <strong>de</strong> Aignan, a Orléans. Saint-Avif <strong>et</strong> <strong>de</strong> -° S 1 -'<br />
A la séance <strong>du</strong> matin <strong>du</strong> Vendredi, 5 Juin, M. l'abbé Favé lit<br />
nn travail, fort bien étudié, sur saint Elov. D'alMrd, son vovage<br />
AH P A^'R 1 " 6 , e r Brelagne ,' P°- , '-P | anir lès di (B cn I.és survenue!<br />
entre le Roi <strong>de</strong> france el Judicaël, puis son culte dans notre oavf<br />
comme évéque comme patron <strong>de</strong>s maréchaux-ferranls, patron <strong>de</strong>s<br />
chevaux, <strong>de</strong>s éleveurs <strong>et</strong> <strong>de</strong>s maquignons, ll passe en revue sL<br />
chapelles, ses fontaines, ses différentes représentations en vitraux<br />
el en statues. "<br />
Vient ensuite Ia lecture d'un mémoire <strong>de</strong> M. Le Brigant <strong>de</strong><br />
Pontivy, indiquant Ia métho<strong>de</strong> qu'il a employée pour former le<br />
musée <strong>et</strong> la collection d'obj<strong>et</strong>s anciens dont il a doté celle ville<br />
Enfin, lecture partielle faite par M. l'abbé Abgrall d'un ensemble<br />
d inscriptions qu il a recueillies ; en lout, 337 inscriptions sur<br />
différens monuments, 30 inscriptions <strong>de</strong> cloches <strong>et</strong> 7 <strong>de</strong> cadrans<br />
ft"ia ire^i<br />
L'après-midi <strong>de</strong> ce jour a été consacrée à une excursion à<br />
'.numliau, Lampaul el Saînt-Thégorinec. Ces trois localités nous<br />
Offrent <strong>de</strong>s monuments différents <strong>de</strong> ceux que nous avons vus la<br />
veille ; nous ne sommes plus dans le roman ou le goihîtiuc mais<br />
en pleins si vies renaissance, Louis XIII el Louis XIV.<br />
Guimiliau offre lont un groupe <strong>de</strong> merveilles : le porche<br />
monumental <strong>et</strong> historié <strong>de</strong> 1606, l'ossuaire sur colonnes, le calvaire<br />
ae fau el 1387, entouré el couvert d'un peuple <strong>de</strong> statues; la<br />
sacristie à dômes, datée <strong>de</strong> 1683; la chapelle <strong>de</strong> Sainte-Anne,<br />
ayant dans 1 une <strong>de</strong> ses arca<strong>de</strong>s une p<strong>et</strong>ite chaire en pierre. Puis â<br />
-intérieur, les congressistes étrangers, lout surpris, ont encore à<br />
admirer le baptistère en chène sculpté <strong>de</strong> 1075, le buff<strong>et</strong> <strong>et</strong> la tribune<br />
<strong>de</strong>s orgues, la chaire à prêcher <strong>de</strong> 1677; une verrière <strong>de</strong> la<br />
Passion <strong>et</strong> Ies <strong>de</strong>ux vieilles bannières brodées <strong>de</strong> 1685.
- 408 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
• Trinité, la croix <strong>du</strong> c h» Xe Te clochT,?^-' 8 Chapelle <strong>de</strong> 'reusernent<br />
incompl<strong>et</strong>. l'édiL' .W* ' P i U,ss , anl <strong>et</strong> "--U'euabsi<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> 1827. vraie'forèfdcSon? r W , <strong>de</strong> i3 ^ <strong>et</strong> «S<br />
groupement curieux. Pah àSrtZ\u^" &tie conlin «-nl ce<br />
Ies fonts baptismaux proiéèfe Zm.S, i,?" drae -, core e*aminer<br />
<strong>de</strong>s orgues, le sépulcre nnmmh W-, '"'^«"'P 1 *. Ia "ïbune<br />
vieilles bannières le[%?•,,S?i. î £"f ure -- An, l">---e, 1676 les<br />
les scènes <strong>de</strong> l'auiel <strong>de</strong> L P^-l i l""^' '?• -««««a <strong>de</strong> cro f<br />
anges, les <strong>de</strong>ux diables4 débauZ e ^" r ^ ef dfr ' Ia «-"-- -«<br />
«ref <strong>de</strong> la nef, surm^dî Srintm.?,"? béD, " er ' Ja - ,oul ''- ou<br />
aMsâar --^-=Ss sarnasA-;<br />
vaste travail <strong>de</strong> chéne «rSnii,«,-? J S .i 1 " 6 a pr6cher ' ample <strong>et</strong><br />
^ 1 ^ * ^ ^ ^ I nïs ae E T * (i ' aDgL ' <strong>de</strong><br />
-iSUSffi a r î S Ï t ï f f î R * * «ais<br />
d aous faut coniinuer plus Cmairemfnt dUn ^^ e n d u -<br />
Cr<strong>et</strong>lerSau^SUS^^S' | ViSile * "•--"• d «<br />
son architeciure si belle si taJFïïJT rr D - a ' Dten -»'<strong>de</strong> tous côtés,<br />
<strong>de</strong> son clocher unique au mSe io rS° nn', mais fière surtou '<br />
«rop admiré ni trop vante \ te'â h .hL re pa . ÎS ' <strong>et</strong> J an - a 'dn<br />
xii.' siècle, étale la finesU <strong>de</strong> ses Vol' e ' 5 UI dan - » «ef<br />
<strong>de</strong> ses chapiteaux ; dans Lnlhœur <strong>du</strong> 'T r'' <strong>de</strong> sesar C-<strong>de</strong>S el<br />
bies stalles aux dais découpes Suré* i' « '*ï. e - f* innû -i~.aexaminerla<br />
cloche miraculeuse <strong>de</strong> sain"Pnf S arc / h , eol »?-es ont pu<br />
le sarcophage dit <strong>de</strong> Conan-Méria<strong>de</strong>c ' °* n ""' Glas ' <strong>et</strong> auss «<br />
^ l S A * S - $ t ^ £ tf* I-» vieux hôtel,<br />
chateau historique, encore Lane fa L part P 0 - 1 * «erouséré, le<br />
glés. Nos savants n'ont Z% X A ï ï , qUa ^ e ,ourellfô d '-'-<strong>de</strong>courtoisie<br />
qui leures!fait n^ u ±,r a p cc H ne ' -*dial <strong>et</strong> plein<br />
Busquée, maire <strong>de</strong> Sibiril P lre dl? ,a ma,8 °-. M. <strong>du</strong><br />
centre le «rpeS?fle P Ve-ŒT<strong>et</strong> TI P ?------- !S£<br />
désemparé, mais ruines graves eLioidl,."^ 1 p,US (JU '- n cn --eau<br />
On passe par la cha Delle fa. M?."' r[ s ,m P P ar li - d -c<br />
ateidate, sa croix dè cim<strong>et</strong>iC £- .W 6 * ses . sta "Jes, sa rosace<br />
ancien j à Dirinon, il Zi oS?l! I f fr $C , U, -" ée . s<strong>de</strong> l ' OSSOair e<br />
Xoune, un calice <strong>et</strong> an9M^i^^^', 1 ' il i abe *' lAa ^»»<br />
ornemenls brodés, dons dfatam<strong>du</strong>l M ] '. les baDDières el A Daoulas r*«0i «„ Jr . 'ea<br />
Iam,,i e <strong>de</strong> Monimorency.<br />
cbapeKiAn ie Tele^^vT ^ "e mon'nmei... : la<br />
l'ancien reliquaireTra nÏ«n2 J ^''«.«"bMiale, <strong>du</strong> xr siécle,<br />
surmonté d'un beffroi Te, Sn eES,£T S " e ' ,e JP orche r enaîssancé<br />
e'en gran<strong>de</strong> partie miânr^ L, t ître r ron î aD . <strong>du</strong> sn-siècle; sauvé<br />
Désert!; la¥nTa neTeCTn-m.: fami " es Big01 el T»w,-iJ.<br />
«Hie, w iwlitw M«ÎL ^ itn^f 3 ^ 8011 e f cos en Pie'Te <strong>de</strong><br />
gnie. - ues el le P <strong>et</strong>,t ora,, -"-e qui lui lient compa-<br />
Gnimiliâu, édition M ^ Ï T n<strong>de</strong> é,J,l,on <strong>du</strong> - a)?aire <strong>de</strong><br />
£n, toujours^ ÏÏSi<strong>et</strong>^cS^e^ v t e ? B S «<br />
^t"m èXfX%trT di n a éIé P r&i dée par<br />
sistes qui sont ve2u! i J^pi?^' ^ Ureux <strong>de</strong> salue ' les - 0D ^es-<br />
6<br />
celte Z i ' Z K / ' ? is ' inC,,ons d *»Ss aV%« <strong>de</strong><br />
riques „ ^ ' C vec nh ^'Ln 3 ' 3 "' ar '-W'*'''f'i'1-es <strong>et</strong> histo!<br />
-ompatrioies RÎnnVi J. . ^ e,le L c|u .' onl élè -tlnh-ées â nos<br />
«ln Chatellier ."M * f i 6 T éda " !e <strong>de</strong> ve,meil ' à M - Pa -'<br />
Abgrall : médàilfes <strong>de</strong> VPrm.i ', "M T 1 -"' a *'• ,e Pf--"-'"*<br />
M ; M cre5t<br />
- Cargnel nerrlLnr * uJ-' ' •?? <strong>de</strong> Villeneuve el à<br />
Favé, &7$TGïhS erne '' ^'"-d'^en.,* ll. l'abbé
M<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-J 410 - «<br />
Avant la dislocation, les congressistes font an <strong>de</strong>rnier vovatrfi<br />
pour visiter Gouesnou, Plabennec <strong>et</strong> Le Folgoat. Hs auront donc<br />
vu un bon nombre <strong>de</strong> nos plus beaux édifices religieux, sans avoir<br />
cependant lont visité ; mais ils emporteront c<strong>et</strong>te impression qn'ji<br />
y a eu un art brejon, qu'il y a eu en Br<strong>et</strong>agne un grand mou ve<br />
ment intellectuel <strong>et</strong> artistique, el qu'il reste encore chez nous<br />
maisre les ravages <strong>du</strong> temps el <strong>de</strong>s hommes, <strong>de</strong>s monuments<br />
nobles, puissants, sains <strong>et</strong> vigoureux, el d'une tournure point<br />
banale. _ _<br />
Avis. — On nous prie d'annoncer que la Nouvelle Sociéié<strong>de</strong>s<br />
Thermes <strong>de</strong> Caulerels a décidé d'accor<strong>de</strong>r pour l'année <strong>1896</strong>, à tous<br />
les membres <strong>du</strong> Clergé <strong>de</strong> France <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Colonies, une ré<strong>du</strong>ction<br />
<strong>de</strong> moitié sur le prix <strong>de</strong>s Bains, Douches, Humages, Pulvérisations<br />
Boisson, Gargarismes, <strong>et</strong>c.<br />
Pardon <strong>et</strong> Pèlerinage <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Bon-Secours -<br />
En celle année <strong>de</strong> grâce <strong>1896</strong>, la fête patronale <strong>de</strong> Guingamp<br />
aura lieu le Samedi -IJuill<strong>et</strong> el sera présidée par sa Gran<strong>de</strong>ur<br />
Mgr FALLIÈRES, évêque <strong>de</strong> Saint-Brieuc <strong>et</strong> Tréguier.<br />
In<strong>du</strong>lgence plénière pour tous les fidèles qui, vraiment pénitents<br />
confessés <strong>et</strong> communies, visiteront ie sanctuaire <strong>de</strong> Notre-Dame numen ' s P
I<br />
- 4 1 2 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> el <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> qui, comme nous l'avons annoncé, se trouva<br />
en ce moment à Vichy. ' '"--.ve<br />
Ai„ B " D î' A .!^- _ , Le CoD , seil «--«-"-""P-- <strong>de</strong>Beauvais, récemment<br />
élu a eu 1 idée <strong>de</strong> consulter, par voie <strong>de</strong> référen<strong>du</strong>m, ies habitants<br />
sur la question <strong>de</strong> savoir si le clergé <strong>de</strong>vait être invité à Z '<br />
Hach<strong>et</strong>te 11 6S ' S annU6llemenl en 1 ' h --"-'-- r -*- tonne<br />
On a volé dans le plus grand calme el, par 173$ voix contre<br />
2/2, la population <strong>de</strong> Beauvais s'est prononcée pour le maintien<br />
<strong>du</strong> cortège historique, avec Ie concours dn clergé ---'-«'-n<br />
Pourquoi les autres Conseils municipaux <strong>de</strong> France ne -rm<br />
iTS'* PaS ''f X , emple <strong>de</strong> celui <strong>de</strong> Beauvais < e " "qu concerne'<br />
wT'T^ <strong>de</strong>s P roc - s - i( > n3 ? Ce serait lé moyen <strong>de</strong> con na ire<br />
AVIÏS—"T<br />
sur ce p0,nl i -"- ress -nt... Mais on se gar<strong>de</strong>ra<br />
nii ^c U 7 , , JUSlemen ',i ) - r - e 1 ue la ré PO-se <strong>du</strong> suffrage univTal<br />
n est pas douteuse <strong>et</strong> désapprouverait les mesures prises nar k<br />
municipalités sectaires. v * ' IK<br />
«-i^ a n ôm ? S 0 -? me en Tur
k<br />
- ili -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
«SIton.hEttl0 1.rff.<br />
« Tous Ies prêtres insermentés paraissent, même renv<br />
« déportés en vertu <strong>de</strong>s lois; le mal qui résulté <strong>de</strong> tour Z<br />
« tnne est bientôt sans reme<strong>de</strong>; ils out <strong>de</strong>s aui s <strong>et</strong> <strong>de</strong>s pîtî<br />
* 3ïïâ < T M ,# . pBy *' milis ea tria i? ra -"- nombre. O,^"r<br />
« généralement au r<strong>et</strong>our cles émigrés, comme au r<strong>et</strong>our £L<br />
« pr<strong>et</strong>res insermentés. "i-'-«mr «les<br />
. Bien plus, on a fait une pétition pour <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le r<strong>et</strong>on-<br />
« d une personne émigrée, la femme Rosily, on est persil<br />
« qu elle réussira, car son mari, dit-on, est près le LMI n? .<br />
« cemlté désignait-on ainsi ignomini ? eu.-imem ? ^ Qud<br />
« Quant aux prêtres réfractaires, d'après différents mn<br />
« ports, en général ils ferment les cieux à ceux «ul aché em<br />
« ou ont ach<strong>et</strong>é <strong>de</strong>s biens nationaux, ils séparent Ls époux<br />
! F„? da c nt , tr ° is * ois P° ur les h6 e-snite ils rebaptK<br />
« ies e faS.' en ' ln ' îtS f ° nt t0Ut P ° Ur alarmer Jes «K<br />
« Je donne les ordres les plus précis pour m<strong>et</strong>tre ces inm<br />
« Icrants en surveillance <strong>et</strong> fermer les temples ; mais oue 1,<br />
STsermen't SîT 1 *"• ^ tTCS ' «&*» P H £ Ï<br />
I onsdaSt qU1 r e - ,a - als - e -- --Jourd'hui sur tous les<br />
! H»L t • •? ? ?}' «"-o^Kie suj<strong>et</strong>s 4 la déportation en vertu<br />
- d« lois? A quelle marque les distinguer <strong>de</strong> cen"ion. Msom<br />
« déportés volontairement ou qui l'oinété pL^ïmmmfX<br />
i,3SS-&w«ss5SSSî5<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
e ^ M tf-fe apres una t*<br />
<strong>de</strong> ffedfcrr. nne furie étudie <strong>de</strong> M Ouata Je ÎÏ PT le ^f 0 * Com e ren<strong>du</strong><br />
^<br />
d'instruction an tribunal <strong>de</strong> Ia %£%? £ h £^ x >*d ' IT*<br />
criminle; une piquante' c-n^mnmt^hn rt ZT*'*" i0<strong>de</strong> « / ' / "'^*'-5<br />
iw, à propos <strong>du</strong> cas d* M ,J -foiift «n • E, r i°S Ur SrBBI1 - It ---T --i #**<br />
<strong>de</strong> M. AulVv^ sur le SéSMJrtrfA^ r f'9--^ travail<br />
ff»is ele Paris rendant la Ten ^ dè Mf ?S«^„T if* J: **. SUItC ' iu "*"'-<br />
«KIÀM, <strong>de</strong> M. Gabriel U*D,Uv-TlVnfin ri.SiT nc i ^ !K * : le * LeWr « à «*<br />
très instructive <strong>de</strong>s émS^lmLSS&^A 2 #"*£< ^ fc^l 'W*<br />
M. Georges Goï40. "'f 1 calM Wt* av<strong>et</strong> les radicaux, cn Italie, par<br />
niqu^fc^<br />
Toutes pharmacies.<br />
ot f<br />
b ^ el dC estomac. Prix .-J (bife.<br />
* / Mtrc> à s,.^.^ ^ ,oo(lu..rw(Gard)i
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qui per <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 416 -<br />
OUDRE BLEUE<br />
A-VllbEi TIQUE NOLLEAU très rtr «t sans danger, mème Mtre los mi n <strong>de</strong>s Bn)lnll<br />
Du N^ ia8e ^l' mm ^ iat * 9UÔrison cepta,nfl dflS ma,ate microbiennes *<br />
n.* V^TTV î° ry îî '. °^ ene tPf**Wt croûtes. w '<br />
Z ,n . °P h . tollw ? (efants <strong>et</strong> a<strong>du</strong>ltes; t maladies <strong>de</strong>s QMtnhW „,,<br />
<strong>de</strong>s cds, larmoiement, picotements. paupières, chuiç<br />
nfi?^?^ E ? : fcoo -«»-«nts, eczémas, bourdonnements<br />
n' £ En£ l)0,,U ï w - f^ptiow infantiles, teigne <strong>de</strong> "ait<br />
De k BOUCHE <strong>et</strong> <strong>de</strong>s, Mt/QUEUSES : aphte" mu-S<strong>et</strong><br />
Deliot gÈfièra : ï\ POCE. Bh 1 *" à 4strus cu « ' ,V niU f--UeL<br />
CLOCÏÏËS^ÉGLJSE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DBOUOT. i Douai (Nord)<br />
"ZPîfiïl g". ^ Z S l E [ 0»i n<strong>et</strong>toie I?»<br />
f funt mi méd "-' m -- t "-•'i;-'--. -, ___\ B-Ito..* FellisÉs<br />
LOTIOlfe-^ HOFFr**<br />
ESSENCEOECAFÉ TRABLIT<br />
CHASSE. CAMPAGNI Epiciers.<br />
COMPAGNIE Ll EB I G,<br />
VERITABLE EXTRAIT DE VIANDE iFRir,<br />
Sf MFPIFR n c r USIT* r**.** -....--_ V I M IM U L Ll LD IU<br />
L i: VI IÏ A IT i»K\T?nîiKfiîrîS7^<br />
I pour prépare,- économiquemen <strong>et</strong> à tout insfcrïï^î *Lf l , mdis P ensab H<br />
feffttnws el foal.v M>f« rfe „££ a EOm UÎStant <strong>de</strong> b°ns potages, saucesA<br />
C^rtrau seoonserve indéfiniment.<br />
L'AdmMsirateur-Gèrant : ARTDIKIHU^<br />
Ouimpar, typographie ai KIRAHGAI, imprimeur <strong>de</strong> l'Évôché,<br />
ll* ANNÊE.<br />
Vendredi 3 Juill<strong>et</strong> <strong>1896</strong>.<br />
n* 27/<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE KUÏÉM. PRIX OE L'ABONNEMENT*<br />
IO CKKTI.ES 6 fi. a n U U -»- ««"--<br />
—— -e m» P4RT ou PREMIER J° T, " ES<br />
Rédaction : Adresser ies communications<br />
à M. l'abbé BOSPIRS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmam-<strong>Quimper</strong>, poui'<br />
le mardi au plus tard, avant midi<br />
- P *-M'El-_ DE CHAQUE MÛJS<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abonnements à M DI<br />
KERABfGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Êvfché<br />
a Ummper, rue <strong>de</strong>s Boucheries, IS<br />
miE AU nrrtBO: QtmvEHt tibraifle SALAWI roe ^ ^<br />
SOLAIRE. /, (ionique<br />
<strong>du</strong> diocèse : Ollîces extraordinaires<br />
; L<strong>et</strong>tre <strong>de</strong><br />
Mgr l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
ej <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> A son Clergé ;<br />
Nomination d'un chanoine ;<br />
Nécrologie ; Poul<strong>de</strong>rgat'<br />
Noces d'or sacerdotales ;<br />
Molène: charité br<strong>et</strong>onne ;<br />
Ke rje un leu n ; Plomodiern, ^^P^f<br />
OITT-ICES r* K<br />
Dimanche, 5 Juill<strong>et</strong>. - 6« Dimanche<br />
apres la Pentecôte. Fdle <strong>du</strong> Précieux<br />
Sang <strong>de</strong> N-S. J.-C. Dou hie<br />
<strong>de</strong> 2- classe. Rouge. Mémoires <strong>de</strong><br />
s. Cyrille <strong>et</strong> <strong>de</strong> s. Métho<strong>de</strong>, Evêques,<br />
<strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Aus Vêpres, mémoires <strong>du</strong> suivant, <strong>de</strong><br />
s. Cyrille <strong>et</strong> s. Métho<strong>de</strong>, <strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Au Chœur, Solennité <strong>de</strong> IL Pierre <strong>et</strong><br />
s. Paul, avec mémoires <strong>du</strong> Précieux:<br />
Sang <strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Lundi, $ _ octave <strong>de</strong> s. Pierre <strong>et</strong><br />
e. Paul. Double. Bouge.<br />
IL Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Episcopat ; La<br />
vénérable Sophie Barat ;<br />
Les processions ; Les eongréga<br />
lions.'<br />
Ui* Le premier reliquaire<br />
<strong>du</strong> Bras <strong>de</strong> saint<br />
Corentin.<br />
iV. Bibliographie.<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
LA. SEMAINE<br />
M °/^ l' ~ Su Bcherie, Tierce<br />
B?a*nc ^ **»**»*'• *Mibfi!<br />
Mercredi 8 - S- Elisab<strong>et</strong>h, reine<br />
Blanc g V6UVe * Semi - lJoi -hie:<br />
Jeudi, 9. _ S. Goulven, Êvêque fau<br />
vîlTl ^«-'-V- »t>uble 4 Blanc<br />
Vendredi, 40. -- Les Sept Frères <strong>et</strong><br />
leurs compagnons, Martyrs. Semi-<br />
Double. Rouge.<br />
Samedi 41 -J. Thurien, Evêque<br />
rati propre diocesain;. Seniï-Douole.<br />
Blanc.<br />
0 r d - *" *"*»*—* Perpétuelle p..d..t ,« .«»„,„«<br />
Plou n g^- dL - Faou <strong>du</strong> i-.u a wite.<br />
6 <strong>du</strong> 7 au ll Juill<strong>et</strong>.
- 418 -<br />
CHRONIQUE Dg_DI0CÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-sSSâœreSaSws.S'e ««>*<br />
• -.-•----^---7- — . . ^<br />
l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Mgr J'Evêqne <strong>de</strong> Ooimper <strong>et</strong> dùéon à son Ciergé.<br />
MESSIEURS ET CHERS COOPÉRA,-<br />
s°i.Vrsr'S<br />
<strong>et</strong> ««lma w«a. ^titudima cre<strong>de</strong>ntium erat cor unum<br />
siastiques. ies temps aKe2 mak Sl^^^ 6 ^- 8 ----^<br />
nous traversons ren<strong>de</strong>nt nt f ple . lns d espérance, qne<br />
secours <strong>de</strong> Dieu ; ausïSous savon, 0 T" 8 q ° e jalriais -«<br />
trouver nombreux pendantes ,Ws .TJ 0 ^".----" 62 à »<br />
aux saints exercices <strong>de</strong> la R<strong>et</strong>, iïï v bénédiction employés<br />
<strong>de</strong> vous sanctifier, afin <strong>de</strong> <strong>de</strong>vent X * U$ SeDtirez ,e -•-«--.<br />
la gran<strong>de</strong> mission quibus est pôr,fil plUS *?. pIns -"(n'-- <strong>de</strong><br />
. Il est inutile <strong>de</strong> v^us parler <strong>de</strong> Ia n*? "ft <strong>de</strong>s ?P l «*lechon<br />
pour vos âmes sacerdotale <strong>et</strong> rtf " é <strong>de</strong> C<strong>et</strong>te récoJ -<br />
règlements diocésains. NoST^Sio" t T rappe,er '«•<br />
réunir tous, chaque année, «oi^SK L ? ne pouvoir v °es amis étaient accourus nombreux pour prendre part à sa
i<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 420 -<br />
t°i e el ï S0 5 triom P n - i -i e" <strong>de</strong>hors <strong>de</strong>s prêtres, nous vovnn* i<br />
Frères <strong>du</strong> Pensionnai Sainte-Marie <strong>de</strong> 0-«mper, accomnaC ] ?<br />
leurs musiciens, qu vont relever nar leur fanfo\rl£7?? m $ <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> la «te. ElceVU que « 5? M F omeuUa a éII n'''<br />
mier économe <strong>et</strong> le premier aumônier <strong>de</strong> leur maison<br />
Pn ~<br />
Le clocher est tout pavoise, les maisons <strong>du</strong> bour*'sont omi.<br />
<strong>de</strong> drapeaux el d'oriflammes, <strong>et</strong>, _ quelnues lenC aa ! nées<br />
S ' ° SUrpreod<br />
déjà <strong>de</strong>s préparatifs d'illumination pourle soir<br />
Comme pour la première messe d'un jeune Oreire IA v.Sn.i-,h.<br />
t?ÏTl bll T 3 f té Cûn<strong>du</strong>il ProceJionnelCent d.^p 3 '<br />
lère a I église. Dans la cour <strong>du</strong> presbytère, toute œavJi?3ï"<br />
dats <strong>de</strong> ver<strong>du</strong>re, il s'agenouille sur un pri^Dieu S V» i""<br />
qui lui est présentée par M. Fléiter vicaire tfJSLT L . Croix<br />
l'hymne Veni Creator, li prend place'soi? to*& «S^tt?<br />
porté par les notab es <strong>de</strong> la paroisse avant i «P. ïïwSf" n -''<br />
instrumens a terne avec les chants <strong>de</strong> l'bTmne'sacrée Les eK<br />
colonnes sept fots séculaires; bénissez-le, salueT Vénérables Sn i<br />
&L d e ' a P aroisse .el R-rdiens <strong>du</strong> s'ainl-ïfeug o& S<br />
Ergai, doux martyr saint Etienne, puissante Notre-Dame" sa,X<br />
Catherine, sainte Agathe, sainte Marguerite siiniPiWn^<br />
<strong>du</strong> paradis, saint Guenole, saint Phihberi «?n?«lhf,' ' •* er<br />
Herbot, saint Mathurin ! E vous son narra n dont n SE !??' SauU<br />
^maiïï- 8UenlS s - l, - l -''-es.-ye- soin <strong>de</strong> votre prowS?ÏSÏrSJS<br />
<strong>de</strong> maladie, conservez- u sa sanle dVipr ei n.. > „> . .<br />
longtemps encore sa verte vieiltosse'' pic,,< "- | - e - '"-"glemps,<br />
L \v<strong>et</strong>-Bertrand Fromentin.<br />
2. /top/we à Scaër, en /Sip.<br />
%Su fm t <strong>de</strong> Ch f ur à Sa ^-Corentint m 1832<br />
ttSg&b TA% h Calhédrale ' saWz -- ----- i »<br />
7. économe 0« P<strong>et</strong>it-Séminaire <strong>de</strong> Pont-Croix, en 1840.<br />
— 421 _<br />
8. Recteur <strong>de</strong> Poul<strong>de</strong>rgat, <strong>de</strong>puis i 860<br />
9. Qutd r<strong>et</strong>nbttam Domino.<br />
10. Saint Corentin, priez pour lui !<br />
lt. Saint Ergat, priez pour lui !<br />
•%<br />
Lsiquejoueà l'offertoire" ÎWÛ^ÏÏftSiîlïS,' * "<br />
Au prône, le sermon est donné mr M \2 „£» • l0 . n ' '-.<br />
Curé-archiprétre <strong>de</strong> Saint-Mathieu l'Morlaix-ni îano,n8 Le . Duc '<br />
doyen <strong>de</strong> Douarnenez <strong>et</strong> mr ron^nïni ï' ? BC,enn e---eniCurébreiisesannées,<br />
<strong>de</strong>s nMeff^tt'•T dan , t<strong>de</strong> - ,om -<br />
l'éloge. Il prend pou? te"te le1nSiJK?» c ? ,u ' donl - « -"aire<br />
JuMate Deo omnis terra^ . Qu P i Tai? u P b ?' e nL d ? psa »-- e " :<br />
< que toute la terre soit dan*"ta U iïvSgr^iTll'iT 6 '<br />
< tesse <strong>et</strong> les larmes ont plus lareei nart *n« m-..V ' '? l r ,s -<br />
. <strong>et</strong> le bonheur ; mais i) H aussidffiJÏÏL ce .- D ? n ,- : ?' aiJe la J-to<br />
• e. c'est Dieu lui-même'qui nous "f R'ZaSS'Z**"?'<br />
ms-mëmm<br />
• ac?if°'j?vn a ^ e U " P , aS,eu , , : ---•" -i°q^"e -L'd e mSlre<br />
eL s<strong>de</strong> Jervic': 2 nZËT<br />
<strong>de</strong>, - eg,i,,e ' re '«- a «*-e- différen s<br />
sonne avant sa mon. De votre Recteur je ne ferai S n P P, ï<br />
d T','» 1 M S ? ra celui - ci : « a fait •«- <strong>de</strong>voir* lon <strong>de</strong>voir nen<br />
or?.'"r? 03 " 16 aDS ' chose dif,ici, e el lour<strong>de</strong> surtout mur P un<br />
ooîm i-ur-T lren 'er-i». a ns qu'il est au milieu <strong>de</strong>ros? u n'a<br />
Kin ii', a ^ obl| g--'ons, il a eu soin <strong>de</strong> vos âmes' ifa<br />
fielt LA? 6 é se ; el comme ar<br />
!'l ' P --«- clairvovance pmi<strong>de</strong>né^<br />
m P à l'^^," ,°" gl r£ S à rava , nce la lena nt a t é<strong>du</strong>cation chrétienne <strong>de</strong>s enlants ««erre qui il a se .-i-hii M main- M L<br />
admirable école où les mères <strong>de</strong> famille actuelle ont recÙ leu?<br />
ÏTl è M T Tmioa > <strong>et</strong> où 'eur 8 «"es, à ieur tour? continuenï<br />
Oue «4 "In? Par <strong>de</strong>s T 13 ^ 6 - 5 -- aus - i -évouées quT ! euse"<br />
Huel est encore votre <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> reconnaissance ? Le 5
m<br />
i<br />
c<br />
t<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qui per <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 4S2 -----<br />
l'obéissance, l'affection, qui doivent croître da vantai «„, *<br />
I attachement à ce père qui s'est tellement alt K ' S? ej0ur <<br />
a refusé <strong>de</strong> vous quitter, lorsau'on im n rrn - ?. t 0us < WI<br />
élevées, <strong>de</strong>s plac<strong>et</strong> pte boÏÏSblSÏ. ** ''fl»'* Pb<br />
« Et vous, digne Pasteur que nous fêtons aert»*, iAe<br />
sympathie <strong>et</strong> son SuÏÏ% loi ttZÏnw L"ÎS r son . affecli »n. -les<br />
bons services qa'ttî^tote^J?J^ m, !? 1K * P°- f<br />
pendant un <strong>de</strong>mi-siècle <strong>de</strong>vTsacefdn.°X S S * ? n " a ,!o -' lé<br />
<strong>de</strong> ministère pastoral dans la Zt?^L e •P-"--'" '-.enie-sixans<br />
***<br />
-taC<strong>et</strong>anîte ft^" " H d r° Pr,e en "W P«-r*<br />
marche glorieose pour e c oi" SteLniï" 1 '• el * ce * lm<br />
images <strong>de</strong> l'Enfant Jé^il <strong>de</strong> h 4i„11.v l6res s , a,ntes ' P°- r -"<br />
perlées par les peliu £nY J?» ."P 3 ..- 1 " <strong>de</strong> S3inl - Anne.<br />
sur le'pireouS,^nK , Bt^,«„T e "*- mw ^ e '- ' 3eux hai «<br />
dignilé,avani MUT e^orie d'hnnnin <strong>de</strong>s l n ^ aes <strong>de</strong> sa ,|0Ul * , lses*<br />
pairs îtanslS OMÎS ** fm ' es d3ns le acerd *«.<br />
«,tsaut rnS^fdSrmVS s* «•••«»••••.<br />
SS B5ST " *V48a»^KK<br />
nos corars.-Se£.eur«nïï^ïi i ?' éC,atan,s snnl les • UJUS - e<br />
•-.eigneur, conservez longtemps notre vénéré jubilaire!<br />
—— „<br />
W^^wîîfd^ï^*^?; ~ *« **&& on. com»<br />
-6 Juin urnoGeôles ùl^li^^ 1 ^ 6 "n- a -'' li «-- 1 -<br />
s'est per<strong>du</strong> enir/oûe^an^, i.fr rang ' a,s ' ,e -««•"-
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 424 -<br />
[es nations el leur fait sentir le besoin <strong>de</strong> n'wiimtm vrt..„<br />
Ja continuation <strong>de</strong> ces uto £&*"* ±ï^°S $"?-**'<br />
répan<strong>de</strong> ses abondantes bénédictions sur vôt Ib S&JEUm*»*<br />
, _ +iGo. CAMTUAR<br />
*%£% M TT -••-*--«-«-- *£Vîh a ?7 Htft<br />
i si l%! mii ° dU graûd pardoD > P- emi ---- vêpres solen^leî;<br />
Dimanche, grana'messeà 10 h.; Vgpres à 3 b., Procession.<br />
charine <strong>de</strong><br />
c<strong>et</strong>te fête sont loin d'Ze offi-MP /iPJ? 1
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
' - 426 -<br />
vi-airas sont elles au A f f i M**"" """* " CUr * « *<br />
.*<br />
(Semaine r<strong>et</strong>igieme <strong>de</strong> CambraLj<br />
compagnies étaient Zô4ës di» ? h^i-" 1 ""' 6 - D , eux a " lre<br />
habituel <strong>de</strong> la Hie votive<br />
baU " eue ' sur le P-- 1 - 0 --*<br />
le cîergt M ^ J 8 K S * 5 " e,Ires ? <strong>de</strong>mie ' -«ii<br />
Parvis, |a «ndarmérf Z ^ " ^ ' aUe, * mi la «mile da<br />
dant a-Têia g |e corS "^ barra le passa ? e el le • »<br />
qnilia, aprèi lui ,^irVh£n * ^tomem, P* U le<br />
sis.ac.ee **£%?£ *£Xfo V******* éCrUe ' que "><br />
ŒSSBSiS^ puis ,e c;ré <strong>de</strong> la p aroi - -<br />
el<strong>de</strong>mfeTlSaîcelrtln^'bf 3115 «V' a eu K-» * 8 heu»<br />
Iroupe s'étaitr<strong>et</strong>irée 'i vi.t A, 1 "'?"?! 3 ' chaD,aild es cantiques. La<br />
Jes rues ^ ^ 1 ^ ' la foule I""»---"<br />
liberté! A bas le frnes m^ns-* """ Jean - Ba P'^- - Vive la<br />
i»hu- Rcin ?- s ' !e . s man -fesl3-ions <strong>de</strong> foi se succMem i îw., ; A<br />
arriva^S, 2 'W&££&*>£ *»- - » • * IM<br />
' Garnier, un dks organlaieVse m^„ g .''° UpeS écril M ia,,k!<br />
'<br />
« quaLre... Nous ne chantions nàf C ? i f° rang ' qua,re ^<br />
• cession ; nous formions « ^ K f t Ï Ï E* . <strong>de</strong> "T<br />
« Jours dans es rue-. <strong>et</strong> «„„.,, ei I 1 - " b en - orm e ous es<br />
« incolores . * La police fn .Prv inT" 8 en » ile , D ^ nos dr -P e - lls<br />
portant aucun irsh-ne I Pn IA nt, ; mai ? il le Commissaire ne<br />
uel,e BDe<br />
bannière fut <strong>de</strong>d. rée ét ies cou • e ' m ' e dans ,3a t-u.n» ei nes coups pories, ce qui amena - quelques<br />
- 427 -<br />
arrestations <strong>et</strong> <strong>de</strong>ux condamn-iin-.- «* -.«r<br />
application <strong>de</strong> la loi Béranger<br />
P ° l ' Ce corr ---' 0 »
- 428 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
drait ï h L bi nrjÈ l ° ré ^' qnand bien mê -- e ««te Linion vau<br />
fissaï p . oini <strong>de</strong> w M
\<br />
- 430 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qui per <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
• Ensuite, avons monté <strong>de</strong> compagnie, par le moven d'un<br />
eschaher en pierre <strong>de</strong> laille, à la tribune. Ils nous oni'fait «S<br />
une ouverture en voûte, <strong>de</strong> pierre <strong>de</strong> mfo, laquelle a 5 pieds 1<br />
haut en <strong>de</strong>dans sur 3 pieds 3 pouces <strong>de</strong> large fermée <strong>du</strong>T coé dn<br />
chœur par un chassis dormant <strong>et</strong> <strong>de</strong>ux venteaux en bois <strong>de</strong> sann-»<br />
fermée par <strong>de</strong>ux targ<strong>et</strong>tes haut <strong>et</strong> bas, une serrure sur ie dn,'<br />
dans e milieu, qui parait ne point servir <strong>de</strong>puis longtemps • dam<br />
laquelle vouleest nn pied d'estat, aussi en pierre <strong>de</strong> tui, surie nel<br />
reposaient les reliques <strong>de</strong> S. Corentin â la veneration <strong>de</strong>s S<br />
journellement esquelles reliques, enchâssées dans une ca se<br />
d argent, laquelle a élé enlevée <strong>de</strong> sa place ordinaire, el que l<strong>et</strong><br />
dits ouvriers nous ont faii voir <strong>et</strong>re actuellement placée sur la<br />
hauteur d'appui <strong>de</strong> ta tribune, au <strong>de</strong>dans <strong>du</strong> chœur<br />
• Ce fait, les dits ouvriers experts ayant mesuré la dite châsse<br />
Us nous ont fau vo.r qu'elle est sur un pied d'eslal <strong>de</strong> K<br />
chesne encadré <strong>du</strong>ne moulure formant un rond entre Lr<br />
E f I? i <strong>de</strong>u ï T ' ,e J 0 " 1 P 6 ' 01 en rûu S-> <strong>et</strong> '-- moulu<br />
dorées. Sur les <strong>de</strong>ux bouts <strong>du</strong> dit pied d'estal dè bois sont placés<br />
<strong>de</strong>bout <strong>de</strong>ux anges en argent, ayant chacun 15 pouces <strong>de</strong> liant<br />
leur, portant sur leurs mains une châsse dargent <strong>de</strong> 19 Douces<br />
t i°l g , SU r " H 063 <strong>de</strong> la , r * e el -- 1 - 1 -- <strong>de</strong> -»««". --r laquelle<br />
on a relevé en bosse el Cizele les statues <strong>de</strong>s douze Apôtres S<br />
dans <strong>de</strong>s niches séparées par une colonne <strong>de</strong> l'ordre composite<br />
une corniche haut <strong>et</strong> bas, un couronnement avec un pied d'e tai<br />
K r »«» statue (1), une flamme à chaque coin <strong>du</strong><br />
Z "7L <strong>de</strong> J a chass< ?î le tout en - r S ent . d0 -t -ne était presque<br />
détachée. Ensuite, il nous ont fait voir que le pied d'estal <strong>du</strong>lo?<br />
ronnemeni a dû supporter quelque statue ou ornement qui a &é<br />
enlevé, ce qu. parait avoir été fraîchement fait, par Ia rupta e<br />
apparente qui se trouve dans le pourtour <strong>du</strong> dit pied d'estal De<br />
plus ils nous oni fait voir que les ailes <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux anges sunW'ianï<br />
h châsse avaient éié enlevées sans laisser aucune traw Xût ls<br />
mais avoir été enlevées en pliant <strong>et</strong> repliant en sens œntrah-e «<br />
dites ailes, lesquelles, à l'endroit <strong>de</strong> la Fracture, avaient une l'<br />
d épaisseur sur environ 3 pouces <strong>de</strong> longueur °<br />
bJ nnhi rts -1-9--.-.-k---- droit sur les conclusions <strong>de</strong> l'accusateur<br />
public, <strong>et</strong> icelui le requérant, avons fait faire l'ouverture<br />
<strong>de</strong> la dite châsse d'argent renfermant les reliques, par le dit s eu?<br />
le Franc, qu, après s'être vétu en surplis el en étole a Varie<br />
moyen <strong>de</strong>s y«ces en argent adaptées à la dite châsse, levé le dôme<br />
dicelle, ou nous avons vu que la dite châsse d'argent renfermai<br />
une autre châsse en bois, dans laquelle <strong>de</strong>rnière chânous a<br />
conservaient c<strong>et</strong>te bo**, telle que a statue* <strong>du</strong> Patron 2 rS? qui /•'£<br />
p<strong>et</strong>ites figures d'anges, oit été détachées <strong>et</strong> enlevés î<br />
léghs6 ' <strong>et</strong> *<br />
- 431 -<br />
apposés <strong>de</strong>s cach<strong>et</strong>s eo cire rom*-- nui ^<br />
DOU viciés ni détériorés ce q„f a'I" , S ^ en •-»- *«. '<br />
non. rien tenté sur la dite & en tois'Tr IZlu mm *<br />
vu <strong>de</strong>s papiers, que ledit sieur le Francn„" „ 7,* D0US avons<br />
verbaux relatifs au- dites relique, au«n^ d '' êlre <strong>de</strong>s P«>-êsinême<br />
el pareil état, <strong>et</strong> sur lequels iHi, S • v , av 2 0s lais --- au<br />
<strong>de</strong> nouveau, en nos présences TdûJe rti,? K Fnm a r - m '"ensuite<br />
refermé le tout avec lel mém" vkL t*J hiS f e à '^ e ^<br />
sur les conclusions <strong>du</strong> dit accusateur n,i^* e pIus - fa, W- -roit<br />
aue les dites reliques seraient Tran?DOr P .£n'- "T avons ordo «-né<br />
V ien plus sûr, provisoirernenL e? v ^±'l' a T is - ,ie hau[e <<br />
qu il en soit autrement statué i Wi f er <strong>de</strong> -*& jusqu'à ce<br />
e faif en nos<br />
présences processionnellemënt pTlec&d i" 2<br />
i amioncâ le dil déplacement au niïhilJJ, <strong>de</strong> la d,te -«-«-e-qui<br />
fait les cérémonies d'usageTffiffiXS, 1 <strong>de</strong>s "«-«.rt<br />
mises, en nos présences dans imp Mc<br />
dUes rel ".ues ont été<br />
lie, ei y avons fait apposer préa,abirmp!;r res F h di,e *"-"-sur<br />
la dite châsse d'argent <strong>de</strong> nn S f --«.-«-«-a <strong>de</strong> papier<br />
bies, chiffrée, ainsi q R dit sleu'r t IT a(,JOin, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s *~ '<br />
resaisi <strong>de</strong> la clef <strong>de</strong> la dite armoire °' gui $ est <strong>de</strong> --•--<br />
• De tout quoi avons rapporté le Dréspm i*- A-,<br />
|a 6 heures <strong>du</strong> soir. present, les <strong>du</strong>s jour <strong>et</strong> an,<br />
' ^ÏSfiïito < 0 * e da l »»>-nal <strong>du</strong> distnct,<br />
commissaire • J -M _rh r. ,7.<br />
accusateur public ;'« FLÏ" rec euTtf.,'<br />
ha.nt-Espril <strong>et</strong> <strong>de</strong> L'uniUNo^Jr<br />
general el d'armes • rn.» D »<br />
Pierr*-- r nm" u. • ' ,, Ky > BOUCHER,<br />
c&isds scis?? ;<br />
i -" &1-IIUH., JUSfJU CJ ! 1° \P înhii niIrtli 1 "Vians u UB<br />
ont l'un seulement étai réquen é 2- le «|i d - eUX escaliers > mai ~<br />
-> permanence à la vénérai T S J? rel "- u .? lre restai! exposé<br />
ne voûte, c'est-à-direSanZSr£ ni^h ll . était abrité »--<br />
- colé <strong>de</strong> la nef <strong>et</strong> nonvant °w - J . che > - ou JOurs ouverte<br />
k c<strong>et</strong>te ouverte CI "prSi [ tèT ? a chœ - r i »-•-.«--<br />
[•-J- vu par ce qui est dit d« ri?,, i/, ' comme DOns l'avons<br />
jouvons le wir »r l£ l?I. • <strong>de</strong> la s T ure - «comme nous<br />
fsperis: . Ayâm^omlàrtiif' VaDleS <strong>du</strong> P^ès - verbal <strong>de</strong>s<br />
fille, nous avons remâmni, Un 1 par m escalier en Pierre <strong>de</strong><br />
Ne a S pieds <strong>de</strong> h^TsR niëds T Lf pierre<strong>de</strong> ,nf ' d - nl 'rasas-<br />
gs-g ou e fewssrï s<br />
h. châssSi^ra s a-A-J tr s
VIENT DE PARAÎTRE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LES CONVERTIS DANS L'ÉVANGILE, par M. V abbé Henru not,<br />
\tcatre general <strong>de</strong> la Reunion, l'n beau volume in-4t, * /". 5* '<br />
Dans ce livre, M. l'abbé Bo lo expose c<strong>et</strong>te vérité consolante, fortifi*nla<br />
que l'Evangile <strong>de</strong> Jésus-Christ est, tout entier, VEvangUe <strong>de</strong> lamil'r^/''<br />
que Jes sublimes enseignements <strong>du</strong> Maitre, les prodi5.s <strong>de</strong> ba vie nw*'<br />
jm nn but, la conversion <strong>de</strong>s pécheurs. C'est eo cela « D que rési<strong>de</strong> la «C ?<br />
1 Evangile, tout son esprit, toute sa portée, tout son sens... au^i ain<br />
puissance, aujourd hui comme autrefois, <strong>de</strong> guérir toutes ies mala<strong>de</strong> d<br />
notre société agonisante » - Les convertis qu'il représente, Pierre Lt<br />
Thomas Mathieu, Zachée U bon larron, & Centurion, ta £Ztri&<br />
Marie Ma<strong>de</strong>leine, personnifient Ies pécheurs <strong>de</strong> tous 1 os fiècles T soT'<br />
modèle <strong>de</strong>s sincères pénitents. ->-*y^ tu M>M k<br />
René HATON, éditeur. - En vente à la librairie J. SAMUX, <strong>Quimper</strong>.<br />
Chemin <strong>de</strong> fer d'Orléans.<br />
IAJLKÎÏ 1 ' !& ^T 06 d '*£- * ui es[ tîïé au -" Juni<strong>et</strong>, la Compagnie d'Or<br />
féans doit réaliser les améliorations suivantes : v^u-^Q.e aur-<br />
Ligne <strong>de</strong> Nantes à Paris ({rare d'Orléans t — ri. irain .<strong>de</strong><br />
toutes classes pa,tant <strong>de</strong> Quimpef i "h 37 <strong>du</strong> sôf/'<strong>de</strong> Lorial a FST<br />
<strong>de</strong> Vannes à.8 h. au <strong>du</strong> soir, <strong>et</strong> arrivant à Paris (ga « ï fo*<br />
I arrivée <strong>du</strong> rain venant <strong>de</strong> PariS, arrivera à Redon à 7 h -MïJÏÏ<br />
9 h. 53, à Lorient a IO h. 5, <strong>et</strong> à <strong>Quimper</strong> à ll h. 35 <strong>du</strong> matin<br />
U train express partant <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> à 2 b. S2 soir, <strong>de</strong> Lo'ricnt k 3 h îi<br />
placés par <strong>de</strong>ux trains légers, qui partiront <strong>de</strong> Ouimoer à H h rf.. ^i<br />
1 h 40 soir, pour arriver à Pont-l'Àbbe à 2 h. 34, <strong>et</strong><strong>de</strong> Pont-l'Abbé à Th £\<br />
<strong>du</strong> soir pour armer a <strong>Quimper</strong> à 4 h. 13 soir I<br />
-i.nt r^ e Q^-Pe 1 " «t Douarnenez. - Un nouveau train sera créé a*<br />
dant Itte entre <strong>Quimper</strong> eL Douarnenez crespo-<br />
Entre Rospor<strong>de</strong>n <strong>et</strong> Conoarneau. - Du 1« Jui l<strong>et</strong> auii* octobre<br />
L'Administrateur-Gêrant : AR. DB KEHANGAL.<br />
Qmmp-sr, typographie DX JUMJGÀI, imprimeur <strong>de</strong> l'Évéchâ.<br />
ll' AlfNiE.<br />
Vendredi 10 JuiU<strong>et</strong> <strong>1896</strong>.<br />
was.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
LE NUMÉRO<br />
10 CENTIMES<br />
• DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
ô fr. par an<br />
LA UOHE D'ANNONCE<br />
(-•ABONNE*FUT »*vAD 40 ' CElfTIMBS<br />
V
- 434 -<br />
CHRONIQUE DU_DIQÇÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Mnérficlion <strong>du</strong> Tres Saint-Sacrement. , mss ''- '--•"--l-uii <strong>et</strong><br />
n^X^^t^^^^^o S»W tf*<br />
cant l'examen <strong>de</strong>s prétre"Bésitr«T f a Annon -<br />
<strong>du</strong> qu'ils <strong>de</strong>vront se inraw au Grand s^'5" 93 ', "T avo - s<br />
17 Ait II faut lire : le dimanche 16Tou?' * d,maDche<br />
in<strong>du</strong>"me°or!ItZu?d i o^rl% D 7rot r n,r art,aer «"» *«<br />
honoraire, te mre <strong>de</strong> . S d l t e f f chanûin -<br />
eutendions parler, bien enten<strong>de</strong>
- 436 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
peut-èire plus que tout autre, sa belle langue brelonne à h i„<br />
liure <strong>et</strong> aux termes si expressifs el si énergiques II «n'est fa „ ur "<br />
Bien connaitre sa langue br<strong>et</strong>onne, la bien parler EDM 0 . 1 .<br />
<strong>de</strong>s qualités qui facilemenl captivent son «prft ei^tt"; ' Ui<br />
c<strong>et</strong>te connaissance mime <strong>du</strong> br<strong>et</strong>on le R P Rnnrrtn.Yin,? ^ 7ec<br />
ta genre didac.ique. D'une voix S e <strong>et</strong> Jie ceSm ble l^T<br />
t.gable missionnaire a exposé, en termescîtir <strong>et</strong> juïlefiït<br />
<strong>de</strong>s vérités <strong>de</strong> notre sainte Religion, vérités foiXiWJi. g an "<br />
toute Mission. Ses sermons sur l'Enfe• surta Pnrt,J pour<br />
laissé son auditoire littéralement consterné<br />
Par -----''-e, oni<br />
« Les communions ont été nombreuses. On en a comm.- i «av.<br />
environ pour les <strong>de</strong>ux semaines. Aussi Ia joie <strong>de</strong> l'âme STIWK',^<br />
elle, visible, sur les visages. Tous étaient contents,Ku? a ""<br />
«Le succès d'une Mission se constate par l'en rata mi» i><br />
m<strong>et</strong> a chanter es cantiques. Hommes <strong>et</strong> femmes cha nia L, d! °.<br />
i- „ll' e san --di matin <strong>de</strong> la première semaine, une beu wla<br />
communion générale, on organisa un pèlerinage /r.J1^<br />
vénéré sanctuaire <strong>de</strong> Notre-Dame ( J e B f f S ^ f f !<br />
déployèrent, avec croix <strong>et</strong> bannières en tête sur <strong>de</strong>uv I In« f<br />
Jong <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> route. Ces 800 chrétiens nri'rpm  «LlT le<br />
chapel<strong>et</strong> <strong>et</strong> dénièrent en redisant A Marie a P véc |L n X Vh" f<br />
t Le len<strong>de</strong>main, dimanche, après U ée IR L I l e<br />
nombreuse que la veille «n moti-i? »„ I-T' Z - 0, - le - P lns<br />
l'hymne . fexiUa\^s 'Elle portail un Chrhf'^ ?" Ch T <strong>de</strong><br />
ta r?Th^ mleàe P 'o«voïf ûn^itaS/<strong>du</strong> 'ffi"if<br />
<strong>de</strong>s assistants. mmon * <strong>et</strong> - ar,
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 438 -<br />
Jésus. La bénédiction <strong>du</strong> Très-Saiot Sacrement lut donnée M ur .<br />
remercia, en quelques mots, les missionnaire , pMe bien ÏS 1 ?<br />
pria pour eux, <strong>et</strong> rappela que sa plus chère espérance ^ uW><br />
<strong>de</strong>M,,,, ses paroissiens unis dans ia même foi edansuniST'<br />
faible attachement au Christ Jésus <strong>et</strong> à son Eg ise Le chan?^<br />
lactton <strong>de</strong> grâces couronna celle belle Mission dont u „ ' ^<br />
restera â jamais gravé dans le ^ S ^ S s A ^ S<br />
Ploudiry B; Plounéventer, 5fcié<strong>de</strong>r5T'iïSK.ÏTi!, 10 '<br />
vien, 4 ; Plouguerneau, 3 ; Lesneven 3 W i ^' ; Plou -<br />
Lan<strong>de</strong>rneau, 3 ; B^in^^laU^^ l'm?*,' ?•<br />
Saint-Vougay 3 ; Plouzané, 3 ', iBod il is jÊ P&niî| *M'<br />
nec, 2; kernilis, 3; Guissény 2; Sam^rKSt?^^!'<br />
Servais, 2; Lanneufr<strong>et</strong>, 2; éuiclan, i S S L- 1 *<br />
vel, 1 ; Plougastel, J j Saint-Pierre-Quibigno1 Plî,^a?ï"<br />
Sainl-Dernen, 1 ; La Forêt, 1 • Tréouprffai i. P' ' "---w-al, 1 ;<br />
Reliée, I : Kerlouan, I^iiô^lWt.kïXffi' : \?»<br />
mana, t ; Sa nl-Divv t - t sna;..- ', , rui oe-Leon, i ; Com-<br />
L
- 440 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
« La Caisse <strong>de</strong> famille compte, <strong>et</strong> même lanternent sur la i~.in.i_<br />
rosité <strong>de</strong> la classe aisée. D'ailleurs, aucune a S e i e u S t<br />
être m.eux placée que celle qui est faile en faveur <strong>de</strong> ces ouvrit<br />
honêtes <strong>et</strong> chrétiens, dont les mo<strong>de</strong>stes ressources sont £<br />
«n°. *f f P? ur / a,re - ace vent se présenter? • -«* circonstances imprévues qu KU- v ... 4 •' e -<br />
LEUHA» - Grand pardon <strong>de</strong> N.-D. <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s h<br />
Dimanche 19 Jmlle,. - g samedi, 18. - Messe-s à Sn 6 h<br />
S h <strong>et</strong> 9 h., Je malin. Le soir, à 7 h. J/2, la Procession nart Âl<br />
l'éghse paroissiale pour se rendre à la chapelle. \tprZ fti?<br />
graSSl;^ à 2 "•. * N 7 «'. ** -j* « h.,<br />
TTA^ 2 ";*/--» Récitation da chapel<strong>et</strong> pour les mala<strong>de</strong>s A T h<br />
Vêpres ; Procession ; Bénédiction. - Confessions<br />
J h *'<br />
f.tifitfi, -PO. — Messes à 5 h., 6 h., 9 h. Bénédiction dn «ami<br />
2ffiriïï. L ~ BénédiCli0D d6S ° bi<strong>et</strong>S <strong>de</strong> «--«Tttoî d.ÏÏ£<br />
KEHFELTNTECN. - Au Pardon <strong>de</strong> la Mère-<strong>de</strong>-DiPn<br />
nJ.n a i r °r 'S'' M n rabbé Pevr
- 442 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qu mper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
*«Ï7wi.?i'î f0M beaux ; - e doi - r 1-e. «W» <strong>de</strong> si, i<br />
ce temps-là le vernis ne cortlai, na The? on en m?, * ' •-'-moins<br />
; peu d'années aprés, celte i AtiqueChe\?s' „fe q " e<br />
à -écailler, puis les écailles tombèrent, él il arriva u n Ton r nt."<br />
x&r <strong>de</strong>ux •-'—---ies cad^n^rs;:^<br />
alors, prt* <strong>de</strong> la place Saim-MiihiSi ff w q °<br />
G,gh fabri ^ail<br />
SHSg-ssa--<br />
«*n.;.u L„ s „*;"ii'Kijy " -• "-"• r w - •"•<br />
celles qui àva eo? le D us Slb* H* 8 '. ,Dtt fu - renl ^««~<br />
loi était pa^^ilt n^ti. .4 éC M lanl ,e wra, °- "« P'-"* »- i'<br />
- 4i3 -<br />
tin spectacle touchant aue do vnîr i.-- :»<br />
cherchant l'ombre <strong>de</strong>s mur, Sri°L f-iT", méres - e /amitié<br />
peiits enfants. Oh t con s domaS ni'"";* 16 somnieil - e '«-rs<br />
autre Mère! Et pour les Vêpres on e^, À'^i? 1 P rts d - 'eur<br />
d'entre eux, à la procession mmL L *""'--*• el P--*-«-n<br />
moiif <strong>de</strong> leur prfence en cé Cu f P, Ln.f'f ges I" 1 - ,s - ie n- le<br />
charme <strong>de</strong> ce pardon, <strong>et</strong>je ne nait Σi?% m 0Dl é,e le grand<br />
j'ai vus si bien dormir mal iï JtÀ °' d ? pel,1 ~ P- 1 -- que<br />
portant les rubans <strong>de</strong>s's^es el d/s hln êm6 <strong>de</strong> K e ^^,<br />
dans <strong>de</strong>s costumes d'une ga °e ou'oJu»' eM ". *' a PP a ---n<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
•-^----------^-_....._J__<br />
a pîb^j7jouTd?la n S'Km Dn C Cé J ^ Sainte.é <strong>Léon</strong> xiii<br />
uouvelle Encyclique oni n>mm««<br />
e el <strong>de</strong> saint P-" 1 , -ne<br />
<strong>et</strong> traite <strong>de</strong> tf u^ttéV<strong>de</strong> | S vifam^ 0 ,' 5 : &l ? ^"--»»<br />
mons dissi<strong>de</strong>ntes, lesV ft££f ' Jin,.-, s P to - le ---»-•« commus'adresse<br />
avec c<strong>et</strong>te hauteurdTviï «,u > 'h , -" qu g <strong>Léon</strong> XHI<br />
-î!<br />
d'esprit dont il est coutumier ' e m - nveill -nte largeur<br />
> » ^ ù £ c ^ ï ï a F S & % P- rl -- d ? «W»-- <strong>de</strong><br />
tre avec uné amolX S .tSiSn- pi ?- d .?, re - , ' rer - Jl '-urmonfoodé<br />
dans MO Eg fsel'uni?ft1 r S iï^??
- 444 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
MOULINS. - Couronnement <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Saint<br />
Germain-<strong>de</strong>s-Fossés. — Nous avons annoncé les fêtes (|Uj •*><br />
préparaient au diocèse <strong>de</strong> Moulins, le * Juill<strong>et</strong>, fête <strong>de</strong> la Visitaiion<br />
<strong>de</strong> la T. Sainte-Vierge. "<br />
Nous regr<strong>et</strong>tons <strong>de</strong> ne pouvoir repro<strong>du</strong>ire ici le comple-rendn<br />
compl<strong>et</strong> <strong>de</strong> la cérémonie : nos lecteurs aimeront, <strong>du</strong> moins, à con<br />
naître Ia part que notre diocèse y a prise.<br />
Parmi les dix évêques qui assistaient au Couronnement on<br />
remarquait notre vénérable compatriote, Mgr Potron, <strong>et</strong> Mar Lesné<br />
missionnaire lazariste, originaire <strong>de</strong> Sainl-Brieuc,qui avait commé<br />
second assistant M. Kersimon, recteur <strong>de</strong> Ploumoguer, chanoine<br />
honoraire <strong>de</strong> Mon ms. Notre évêque, Mgr Valleau, était assisté par<br />
M. Marchive, curé <strong>de</strong> Sa.nt-Pallais, <strong>de</strong> Saintes, <strong>et</strong> H. Le Rov, rW-<br />
S £ Saint " Ma,h,eTJ ' <strong>de</strong> Q-'mper, chanoines honoraires <strong>de</strong> sw<br />
Après le discours, prononcé par Mgr Germain, évêque <strong>de</strong><br />
Coutances, Ie couronnement <strong>de</strong> Ia statue vénérée a été fait nnr<br />
Mgr Dubourg, <strong>de</strong>legué <strong>du</strong> Souverain-Pontife. Au banqu<strong>et</strong> qui a<br />
suivi la cérémonie, Mgr <strong>de</strong> Moulins a remercié, avec autant d'esprit<br />
que <strong>de</strong> cœur, chacun <strong>de</strong>s prélats, ses hôtes. Voici en nueis<br />
lermes il s'est adressé à notre évêque :<br />
4<br />
..nn^. e ' sne,,r . d , e Q----P- r . *«>-* avez été préconisé dans le même<br />
consistoire que l'évêque <strong>de</strong> Clermont <strong>et</strong> l'évêque <strong>de</strong> Moulins Or T<br />
man<strong>de</strong>z-le à nos gran<strong>de</strong>s écoles militaires .- . Quandone" <strong>de</strong> la mém»<br />
iK°H.° n «, 0n Saime "-- jours libres <strong>de</strong> votre ame. vous nous<br />
'<br />
arrivez<br />
* °--<strong>du</strong><br />
pavs<br />
--J»<br />
d'Arvor,<br />
à*-»<br />
.où<br />
par<br />
le<br />
toutSTs<br />
sol cs<br />
îl 'M l e Tn l PV\ <strong>du</strong> pa r tr Ia *>w4-< «•» cloche à j»,<br />
: rirr<br />
Sfitt&'SSUS minule8 ,rop c "<br />
•i-r.f'ff,' le - S0i I', - n . relour <strong>de</strong> Ia procession solennelle, que répondant<br />
au- aimables instances qui lui avaient été faites, ¥gr Valleau<br />
pnt la parole. Nous sommes heureux <strong>de</strong> repro<strong>du</strong>it, d'aprèfla<br />
ÏKiStefi" dl0Cése <strong>de</strong> MoaliDS ' ,es priDcipa f n<br />
eéntee?L m Jï!!L? ue n» on f ow ne J e - lolre le - ront (, - s g<br />
«M»m« <strong>de</strong><br />
bene <strong>de</strong> t i T' <strong>de</strong> me --, ,eu a couroni,é • Jans s. i «u»res Nous n'avons donc fait que l'imiter<br />
Marle<br />
dans la<br />
"-<br />
céré-<br />
Pl«s<br />
?,r e , m '""- Vous *** reil,,? ' - M - r i-- *- vous porta'noblément<br />
2 ! É S,? ,p [ e -- 0 - r ? nne - Vous <strong>et</strong>es reine <strong>de</strong>s anges dans lei efcu" X<br />
font P DrfdiftrdiV"^ T e arriïée ' reine i oni premie reine <strong>de</strong>s vierges dom vous avez es venus -es sublime propos reine iu<br />
votre<br />
<strong>de</strong>s martyrs<br />
main, chaque<br />
dont vous<br />
jour,<br />
avez<br />
soutient<br />
subi les<br />
<strong>et</strong> défend<br />
souffrances reine <strong>de</strong>s<br />
chrétiens<br />
ch Sn^^<br />
que<br />
immr,rl?.M._' tr Jî. cou r onne . n .' es - P-- «-'---enl la marque dc votre gloire<br />
TJX f' e " e ? sl f,- 5 - 1 le s y ,Me <strong>de</strong> w-« Puissance.... g<br />
n..i H«n» f esp -" s - '^ ers nous «"-P-'O-benl <strong>de</strong> donner trop à Marie Et<br />
qui donc ose ainsi reprocher à un Ills les faveurs qu' 1 prôdi >ué à sa<br />
à me ceî. q^Tus 7Z3yj° nnn W ! V °- S De ^'ieïïrof d e cène qui vous a porté dans ses entrailles <strong>et</strong> nourri <strong>de</strong> son lait; Comme on.,eî<br />
- 44S<br />
Assuérus à Esther, vous lui nréwmi.--. „.-.•<br />
arr*. *- J ^«-SKRîffaaSS<br />
^''^.iroù^^^^s fe r b,ante ' -**-&•<br />
e souvenir <strong>de</strong>s bienfaits <strong>de</strong> Mariés dan J?iJT a 7 u eus - «Mue, ssmbot<br />
pieux prélat sollicitait <strong>du</strong> tfate £flfi%2 l £& Voila P-Hiriiuoile<br />
ronnement. Voilà pourquoi'wisne, r rp^" XI ." ,a f ' da Cou<br />
ee malin, avec lan d'éloquence 7/Ï.L<br />
Eïl ' ( " ic *-- Coulances parla»<br />
1. couronne <strong>de</strong> la Reine R 'cf<strong>de</strong> .aTiT ray °" <strong>de</strong> S io » e -K**<br />
Et maintenant, nous vous «r»^ re - ^<br />
sanle <strong>et</strong> W r ^ f i j S f t a 1 ^ •*"• «»<br />
amours nous réuniront à Lui <strong>et</strong> à Vois dansle r°eT aUSS ' ; m <strong>de</strong>ux<br />
"<br />
Germain-<strong>de</strong>s-Fossés la bôKta on a^i"^ 0 " réuDis a S -''«"-<br />
• 1-épiscopat français sa particS g ^ & T , ' renàuve ' ant<br />
- 7 ^ S ? î & . e ? f f ^ 1 ^ >S». 25, S6 <strong>et</strong>.<br />
Hiere <strong>de</strong> la communiquer à nos lecteur.<br />
Ure Sa ' Vanle ' avec<br />
Cher <strong>et</strong> vénéré Confrère<br />
-^SW^TS EtSâî 5* <strong>de</strong> Re -'<br />
parues <strong>du</strong> corps social, ies renrSmi^, f f lft dC , lega , ,I0 " s - es div e«-e-<br />
N» vinssent ici rendre hommCeli, WSIM, °1?U^ eS force - vives d -<br />
wlflante <strong>du</strong> christianisme On verni ah.'î^^'""T ques î l ù ,a ver( -<br />
-nant au premier rang sur tous IM Sai»! I T ' eS -î 1 -"'-!---. «<br />
- J e cfe fiffe sWïW-M r,» v eu -<br />
<strong>et</strong> ses <strong>de</strong>voirs<br />
e cor P° ra - lû -i qui a ses attributions<br />
.Pponer l'hommage <strong>de</strong> ses senK?.« f 8 * m î"''. com,n - - l - r ^.<br />
Henne f b sentiments au berceau <strong>de</strong> la France ebré-
— 416 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
dront souvent dans les magnifiques souvenirs qui, pendant toute ren.<br />
année seront évoqués à Reims. Mais son action » e " K<br />
passé. Ce qu ,1 a été. il t'est encore, il a pour mission <strong>de</strong> l'éirMoufours<br />
Aussi semble-t-il que l'occasion soit propice pour dire non 4u i<br />
£î^ a . fâ "* S ? nc0re ce I"' 11 •"-'--«'-ollement, <strong>et</strong> ajoutera S<br />
<strong>du</strong> présent aux glor.euses pages <strong>de</strong> la France chrétiennedan f ffi?<br />
mtre. '•!«>.# #IJ<br />
Ainsi ont pensé quelques-uns <strong>de</strong> ses membres qui, dans ce but om<br />
SiTEf d ° r -''"" S .- r 1" lravail <strong>de</strong> --«--«---«fon. Sans examiner "le M<br />
telle œuvre en particulier ou telle ou telle métho<strong>de</strong> <strong>et</strong> sans enaS Sï<br />
discuss.on <strong>de</strong> doctrine, ils désireraient qu'on mil én umiêre cf m,, t<br />
lait ou se tente <strong>de</strong> divers cités pour favorisea oh lé déUinn^ f<br />
science exciter le zèle e. augmenter l'union ^mi Crt«« fiS"<br />
En meme temps que le pèlerinage, il y aura, par conséquent à fteim,<br />
<strong>de</strong>s réunions ot! ces divers points" seront passés en revuTw «SEL<br />
d après le programme ci-joint el les indications fournies par nos cor?«<br />
pondants a la commission dïnilialive. v ww "<br />
Ce proj<strong>et</strong> a été béni <strong>et</strong> encouragé par plusieurs <strong>de</strong> NN sq i».<br />
Archevêques e. Evéques. Il sera exécï.é sous le haut Mironule <strong>de</strong><br />
L rln^T 1 d , e Re,0 2! No - s no - s Perm<strong>et</strong>tons <strong>de</strong> le soumeftre à<br />
nos Confreres dans le sacerdoce <strong>et</strong>, en le recommandant à leuVaiTcn EL<br />
ùTroSKiS 0 " bien nous diredans ,iue,ie --"^issa<br />
l'abbé LEMIRE, Prési<strong>de</strong>nt.<br />
r J ^ f ^ communication, on doit s'adresser à M. le Secrétaire <strong>du</strong><br />
S„nii^?' r " e Ulomona < ï>a tion na ire A quiconque en fera<br />
<<br />
la <strong>de</strong>mon<strong>de</strong><br />
Il enverra le programme ^ le u u eï q<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
intérl^r^ Q u ^f^e commeoce uo nouveau <strong>et</strong><br />
ftttmt ; elle diiS „?e S dw ÎSfflS^ffi2& T?* Camille<br />
sion scientifique, <strong>de</strong> M. Bernard BRu!Lri?r I- ïïï Q Ï W * mal * (, *.« P réo --<br />
/V^ifne «Arfte; une histoire d^nFonfaJn flt ZT «"&**** **<br />
détails curieux <strong>et</strong> Dedits Da M i T T !„1 " F Patronages, remplie <strong>de</strong><br />
•We/tes scientia rf /itf,.,.-.m, Bibliographie, Bene <strong>de</strong>s Revues<br />
i^, J?** 6 ? 11 - ? e ? r <strong>de</strong> Pa - ,ls â Orléans<br />
- 44? _<br />
PUI«IMVK.:,,; n v „ ^ • —<br />
A Notre-Dame <strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te .,«..,.• * AC -*--VCIfll<br />
Fourvière, à la Grotte*& C^<strong>de</strong>^f , A ? S ' * N °-re-Dame <strong>de</strong><br />
la Gran<strong>de</strong>-Chartreuse <strong>et</strong> à P«ïï « Sa-nt-Joseph <strong>de</strong> Rivi*;. *<br />
cerne les voitures, "e to/em 8 ^ ** ««T «le ÏÏ' .oue en'T C "? ,n,,i -<br />
qu'à se présenter iour ,S,vV,f "rT-?-- Ëlre attend"B^, eql V C0B -<br />
Dillc préoccupations enrtmSL' . CCl "• , ' ' e t' 1 -» Prévenani ?Sir? 1 "' • nsvoir<br />
rer toit à son' ai Et cr,L? f C{ T" P"'"'' 1 -- <strong>de</strong> Prier <strong>de</strong> ^r,' 1 "'J a,Éve<br />
ls péle-inage <strong>de</strong> tas. 1..».^ v * ' )e 'I" 0 ' •' ~eux-fc £u|.f .^ Kj,ter ' d ----'-<br />
cl»ei««itenntre lfg«; di r.L "?•- -" r --'-nne. surtout £,,.?- "° 0 s ''twtitsberear-<br />
IIIV. -"-.--PPnniion <strong>de</strong> la Tr*. «Li», -".-"''e année <strong>du</strong><br />
-S 4^M. t i'ïï1122 T°" S c,u P --'-rinâ«<strong>de</strong>8 VZ&, aux dcu "<br />
<strong>de</strong>. «née, précé<strong>de</strong>nt ontl».-^ ,n ! n s - i - ino»fi?ab°s a ^ 0e .?. Pf»-<br />
- 448 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Etu<strong>de</strong> <strong>de</strong> if* E, MOHIN, Commissaire-Priseur à <strong>Quimper</strong>.<br />
VENTE VOLONTAIRE AUX ENCHÈRES PUBLIQUES<br />
FOUB CAUSE DE DÉPART<br />
à la VILLA PORS-MEILLOU, sise en Ia commune <strong>de</strong> GOUESNACH<br />
au bord <strong>de</strong> la rivière <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, à moitié route <strong>de</strong> Béno<strong>de</strong>t.<br />
* Le Jeudi 16 Juill<strong>et</strong>, à 2 heures après midi, il sera nrocédé,<br />
par le ministère <strong>de</strong> M» MORIN, Commissaire-Priseur Vu<br />
\ente aux enchères publiques d'UIST S U P E R R p<br />
5 £ ? ? I L I E R M<br />
appartenant à M. Alfred <strong>de</strong> Bauvin eM<br />
me <strong>de</strong> Weiymarn.<br />
Cl a<br />
°J} K,"** 1 " 3 n / otamraent : M le armoire Delonne, Ut à 3 faces en<br />
noyer Ufent bureau anglais ec table noyer, grand tapis d'h%m<br />
glapis e fourrures, fauteuils, chaise! <strong>et</strong> pouf, UsLse(dè^n<br />
draperies, tentures <strong>et</strong> portières en brocart )/garniture chmtèt<br />
glace, écran lampe, galées, jardinière, toiâte garnie eT^<br />
soires, <strong>et</strong>c., le tout â l'état neuf. * *****<br />
Au comptant, IO •;. en ans.<br />
Le Commissaire-Priseur, E. MORIN.<br />
FROM AGH Ô l p r ri ^é <strong>de</strong> Zerbénéat, genre Trappe,<br />
Kerbenvat. en Plounéventer. iires't-Recouvra nce, M- Vigouroux,»<br />
<strong>Quimper</strong>, M"- Le Loua, 88, rue <strong>de</strong>s r>.tt.l AA I.-.. TI ._- °<br />
rue <strong>de</strong> Ja Porte.<br />
Reguaires ; — M- Lesquendieu, 24<br />
rue <strong>du</strong> Parc.<br />
Lan<strong>de</strong>rneau, M 0 " Vicaire.<br />
Landivisiau, M*- Guillou.<br />
J***. ». Le Br<strong>et</strong>on, T„ , <strong>de</strong> Paris. ££££\*^Z.<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, rue Kéréon - QUIMPER - rue Kéréon, «<br />
P. PECHE, SF.UL RKPJUiSEKTA.VT POUR LA RlfclOTf<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Caffées, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers <strong>et</strong>c<br />
DORURE- ARGENTURE -VERNIS- OR '<br />
AulrL ne \ if Vlèm d ' Àr W V***, sou<strong>du</strong>re à VArgtnl<br />
Autorisés <strong>et</strong> répan<strong>de</strong>s parles Evechés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> el <strong>de</strong> Vonnes<br />
P 00 ' 1* réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
U Administrateur-Gérant ; Aa. DE KERAWUL.<br />
Quimpsr, typographie DI IMUHÔAL, imprimeur <strong>de</strong> J'*vê=hô.<br />
ll* ANKÉF..<br />
Vendredi 17 Juill<strong>et</strong> <strong>1896</strong>.<br />
K- 29.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSK<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUMÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
6 fr. par an<br />
*0 CENTIMES<br />
t - a m U M q ; PAYABLE D.flVANCEf P,RT OO PREMIER „ .<br />
. ^" PREMIER OE CHAQUE MOIS<br />
Rédaotion : Adresser Jes communications<br />
à M. J'abbé ROSPARS<br />
recteur <strong>de</strong> Locmana-Quimpcr, pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi<br />
Administration : Adresser directement<br />
Jes abonnements à M. UK<br />
K ER i «r,AL, imprimeur <strong>de</strong> J 1 Evêché<br />
a <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s Boucheries, I*<br />
mn AC MDMÉBÛ: Qui^ER, librairie SALAU*, me Keréon.<br />
5Q*MA|H£. /, Chronique<br />
<strong>du</strong> diocèse : L'ordination<br />
<strong>du</strong> 25 Juill<strong>et</strong> : U Semi-<br />
Henri ; Nécrologie ; Fête<br />
au .Pensionnat Sainte Malie<br />
; R<strong>et</strong>raite <strong>du</strong> Tiers-<br />
Ordre à U u imper; Œuvre<br />
<strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons k Angers ;<br />
Approbation ; Culte <strong>de</strong> la<br />
Sainte-Face ; Sainte-An nu<br />
OFFICES DE<br />
Ùtwnfhf, j? Jum<strong>et</strong>. - 8- Dimanche<br />
«prés la Pentecôte. S. Vincunt <strong>de</strong><br />
raw-Confesseur. Double. Blanc A la<br />
messe, mémoire dn Dimanche.<br />
Vêpres, a partir <strong>du</strong> Capitule <strong>du</strong> suivant<br />
; mémoires <strong>de</strong> s. Vincent, <strong>du</strong><br />
Dimanche <strong>et</strong> <strong>de</strong> s-* Manruorih*<br />
"terge, mai lv, e.<br />
LU & i0 - r7 ^/^me Emilien, Confesseur,<br />
Double. Blanc<br />
- S. Tônêuan, Évéque<br />
LA SEMAINE<br />
d'Auray ; Pèlerinage br<strong>et</strong>on<br />
à la Sal<strong>et</strong>te.<br />
//. iï&uielte» <strong>du</strong> mond*<br />
catholique : Ro<strong>de</strong>z ; Madagascar.<br />
UL Documents histori-<br />
'ju** (Suite).<br />
/P, bibliographie.<br />
V\ Annonces <strong>et</strong><br />
divers.<br />
ans<br />
f Bhnc Pr ° Pre dioct ' sai V- ->b-e.<br />
*%!?& t% - S " MnHc "a<strong>de</strong>leine.<br />
Double-majeur. B[«nc.<br />
Martyr. Double. Rou»e<br />
Viol<strong>et</strong>. — Ou Oiht* vutif <strong>de</strong> la Passion<br />
; semi-do.rhle. nou^e<br />
Samedi «f. S. Jacques,'Apôtre.<br />
Double <strong>de</strong> 2- classe. Rouge.<br />
Ordre fie l'Adoi<br />
»r«tlo« perpétuelle pe«ci-nt I. s.e«..lne<br />
Tréméoc , ,.<br />
Saint-SéeaJ<br />
d " 18 au 20 Juill<strong>et</strong>.<br />
Ploue<strong>de</strong>rn *i" n au ^ J «'l-
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 450 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
diocésain à N.-D. <strong>de</strong> LouiTÂ ' elatteeau t<br />
P&«nnam age<br />
la fête <strong>de</strong> tonU^^ttiàtoUto* aUra lieu - le fr* d -<br />
Mote e,' e C4 â te De P rSn r P dè n 3Ui ° Urt, ' hDi ' --•-«--l-e.coaa,,...<br />
Plaine, à se' c o r ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^<br />
"f&tttésiïa&ss* sora *****<br />
e. 5 présentés par to S £ ^ ^ no.re diocése,<br />
Ur lui présen,er<br />
leors vœux:i( V o c a ^ X m l ^ n , ^ P °<br />
M. le chanoine Tépbanv doverid ? ri *é ' S0 " palr00 '<br />
elevée cène délicatesse dl'pelées e âffi'm* F* i a pa, '° le<br />
qu'on lui connati, a exprimé les"PniimLf"S d ""--"«n <strong>de</strong> forme<br />
un souvenir ému pourTavén4r.h"J, to . <strong>de</strong> l0DS ' 'erminant par<br />
Ie matin, à sa <strong>de</strong>irSènlienïeS mfrere qu " avail con -« i '.<br />
^^^Zl^^l^£^^^n e, tou. le<br />
<strong>du</strong>rant ces quelques semaines n,rfi?. e , n plus a "--'-*- Aussi,<br />
per, cesouvenirïeSSmi L' ent <strong>de</strong> ,P--- 61 " •-•«- -- Qoim-<br />
Saint-Germain-<strong>de</strong>s-Fossé- K V H « i PPelaiU les belles fe es dB<br />
'<br />
raconte que ce qui lui a été suX, ff, a pns . part ' s " Gnnd <br />
MSr Dubourg, I un\ra BLs,i "i,' ?? 1 la ,é,lexion <strong>de</strong> !<br />
rant les mains, <strong>de</strong>vant n-TiP iLn ,"~ iu ' d,sanl ' en lui «•"-<br />
• N>.-ce pas, on s "croiraitI un K ' ^ " f ' a,ion <strong>de</strong> ,oi : !<br />
. Ces paroles ont vivementnnHHru don<strong>de</strong>Brela, ? ne ' '<br />
aimable <strong>et</strong> tout palérueTqie Monttn aSS,S,anl , s ' Comrae le -""»<br />
chacun J| aira P à | e r ej' e m,?.tiT a ad ^ ssé ' ens - ile - -<br />
notre lamillé sacerdoiale -„ nô?n rt» f dés ' r est d VHre ,e &'<strong>de</strong> -<br />
renouvelons S ^ « g feSM^S!<br />
— fel -<br />
dant aa Ciel, par l'inlercession <strong>de</strong> saint Henri A« I •<br />
forces <strong>et</strong> santé, pour qu'il eonlinoe à Wre L l ' aCCOr<strong>de</strong>r<br />
parmi nous, l'œavre <strong>de</strong> Dieu. AdZlL annos ^ P " enCOre '<br />
Nécrologie. — Nous avons le rpt--.-, ri-Q„„ •<br />
semaine, le décès <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux excellente « K enreg,s,rer ' ce «-<br />
I ti IT» nrMi\i*it n..<br />
Vi<br />
«u<br />
ca<br />
pieriju jeunesse, age seulement <strong>de</strong><br />
souven<br />
SR VStSOffi!sS& îî ? Iaissé les -»"••-•»<br />
c,eilr <strong>de</strong><br />
Pouldreuzic, où il était éga lément anoréci/ «l^T' re ,<br />
le minait, il a continué tiuan 1I mém,? 1 ï^m-r gl * ,a P' 1101 - 1 '- aui<br />
ére ; ,a<br />
veille <strong>de</strong> sa mort, le mercSs dle. i ?ZUntreTf<br />
<strong>et</strong> connait un enterrement au cimeliôré Z'- 6 ," 'Z, dl t la, t ne n s p se<br />
ut pris<br />
d une crise <strong>et</strong> rendit son Ame à Dieu '<br />
M. Nédélec a été inhumé «amorti n A -• • - .<br />
paroisse natale.où - e ^ ^ S ^ ^ l , ! ^ ^ , * .<br />
doucement,, l'aire <strong>de</strong> 7S - ^ .!«?„„ , Adora "°n, s'est éteint<br />
supportée avec fnepaUence' bl édifice' 0 "*" 6 ' " ^ * * a<br />
en présence <strong>de</strong> ses confrères do SrtSï CliK n epl . an -'-<br />
préfrl eVuSTrî- ,£? i 18 * 1 ', M G - ill -
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 432 -<br />
«X^fi^ïîiïïïiftsr aa stt *"•«* ;<br />
résoudre à les reconnaii.ë Zoi^'ni if°- UT -V d,mci,eme -' «•<br />
rappelle encore au vénérable Ch° ni.rt p<strong>et</strong> ", , ." c . , l <strong>de</strong>nl
- 434 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Mon (res révérend Frère *****»*> M (> Juill<strong>et</strong> I«KJ.<br />
«•.ffi tUOZ XgSOrà -T -ffi dire -i-*- i<br />
mem pour le diocése <strong>de</strong> Qi Unmï| niv,?[""?"$», com - , " Jnt fu£<br />
bien fau par la maison StalSSi* -WsEKS? If •"»-*»-««75<br />
maintien <strong>de</strong> la loi dans not» M»?*,,» ue V. lï^t 1 ---- le<br />
lui conserve sa prospérité i C'est h leur» nii!,,<br />
l,eu l:l béni ^ N<br />
Pour vous, n es chers Frères ou V^^if' ef T H ' pourïolr,, '' l 'vre<br />
serez les instruments <strong>de</strong> I-. Proti<strong>de</strong>» J lï '*' pen*» ***<br />
trompes eux-mêmes; ils feront <strong>de</strong> "ou elles vie mes ife T ' eS ° nt<br />
teront Ia misère ici.<br />
W H p *W-0IW8 U-bas <strong>et</strong> augmen-<br />
Voilà la situation vraie<br />
fier â <strong>de</strong>s rapports inléressës.<br />
,m ---^ dt ceux qui préféreraient se<br />
Mais il y avait une autre raison h mes hésitations<br />
^chante est belle, sans doute. Cepen^S sou suaïe chantre,<br />
..... Il «si amer <strong>de</strong> la <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r<br />
Autant qud est doux <strong>de</strong> ln donner.<br />
vii tomiï^**» P' us «*** °"' «mpor.c ce se„,jm-n. ,r0p<br />
-w£ » st» MS s » BBÛS r-" - , ? e " e<br />
<strong>de</strong> bonne volonlé ont pu recevoir <strong>de</strong> nL JLI, ^ leS COm lw>ïrioles<br />
ordPnair«, t ï ï ï f t ^ t t f M ^ , ' iœ P° ss 1 i - i,i '*- Aux Joun,<br />
Aller au, fabriques, i. n'vTaul p"s ionger br ' qUCS °" danS ,6S Carriè - es '<br />
^asttSS t 8 » » p,» «ffi:<br />
n'est pas nonpî^L^e "«a^'^^ctf^ 6 "" ,ftUS leS J 0are el *<br />
mriti «,fn.. d °„ ne q -. 0 Ira '""'anches <strong>et</strong> les jours dc eh.,ma~e Et res<br />
ut s '^Tvr n<br />
**.,!f S ! °' ? ru, " em leur - '- <strong>de</strong> fol, <strong>de</strong> ressourcés "i<br />
-LR. Draons <strong>de</strong>ux tiers <strong>de</strong>s<br />
.-mployés aux «améres d'ardoises, vienn.: iennent <strong>du</strong> Finistère.
- 456 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
A. £' K ny P"* rieD ! ?*f MWl--Je donc que le témoin inutile el attri-1.1<br />
<strong>de</strong> leur dégénérescence cl <strong>de</strong> leur misère grandissante »<br />
l ~<br />
ti&fESi<br />
«Ah ! Monsieur,<br />
r**<br />
me font-ils, si nous avions, nous aussi, noire Soru-u<br />
nous disiraire mre *-* ,es «Œ8S<br />
ci tîlftSïïii "J?-' 3 '^ intérieurement, bien malin sera Ie diabl..<br />
lé bon Dieu ! ° 6 C ° UP * b
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 438 -<br />
A 9 heures, grand'messe pontificale.<br />
A 2 heures, vêpres pontificales.<br />
j.r. No T A - "7 Depui - les Premiers jours <strong>de</strong> Juill<strong>et</strong> iu-.au''i h B.<br />
d Octobre, le chapel<strong>et</strong> est réelle, chaque soir, dans K s i tn?<br />
aux pieds <strong>de</strong> sainte Anne, pour recomman<strong>de</strong>r à notre Pa Zn'<br />
routes les intentions <strong>de</strong>s pèlerins el spécialement M rtfcaÏÏ<br />
un lemps favorable aux biens <strong>de</strong> la Ierre Les ~ Z Z <strong>de</strong> -<br />
aiment sainie Aune feron! bien d'unir leurs prière, àcX T<br />
. som fanes, chaque soir, dans la Basilique. P " W<br />
,i« H*?. 0 !" d ' 0r,é - ns > -- ''Ouest el <strong>de</strong> l'Étal délivrent aux nèlerim<br />
<strong>de</strong>s bill<strong>et</strong>s aller-<strong>et</strong>-r<strong>et</strong>our valables pour 3 jours (nonr 4 iW, ïï<br />
<strong>de</strong>la <strong>de</strong> 100 kilomètres), avec ré<strong>du</strong>ction <strong>de</strong> M •/[ïn 3» E ' î<br />
toutes les parès en <strong>de</strong>ça d'une ligne allant <strong>de</strong> L» RM-MU 4 Ô ' a<br />
lorson par Nion, Poiliers, Tours, LM nsSNM-to-Gu ll FoJZ<br />
ei aux gares d'Alençon, Séez, Avranches. * ~ mi<br />
Pèlerinage br<strong>et</strong>on à la Sal<strong>et</strong>te, pour le 50* anm<br />
rare (leurs), Hu,v,ere, La Gran<strong>de</strong>-Chartreuse, Ars Paàlel<br />
<strong>du</strong> matin, Remur, le samedi 12 sepiembre à 3 heures <strong>du</strong> soir<br />
Celte somme comprend le prix <strong>de</strong>s chemins <strong>de</strong> fer el <strong>de</strong> tout»<br />
bi« i nii Hnïn? ( r '' 6S P. ersonnes qm' ne désirent pas le<br />
taire a pied, doivent se faire inscrire en <strong>de</strong>mandant leur hili <strong>de</strong>vaQt •'-Pporadical,<br />
il sedésisia paramouT<strong>de</strong> TnJV ''"^ minis ' ére<br />
«nmme le disséminai 7JXX<br />
a ' J ce " ec °mradiciion,<br />
<strong>de</strong>s évêques français au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> a I i er- T" 8 avec la P la P sr t-<br />
, vive/neni alTeclé él aggravé rem la mZ£' ca T* mm ' l '-" i -
— 460 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
correlijtionnaires.' Le fail est constaté par un <strong>de</strong>s hommes tes uine<br />
M courant <strong>de</strong> la question, nn libre-penseur, M. <strong>de</strong> Mahv * i,<br />
Chambre est partie en vacances, sans que le Goovernemer'u •,.,<br />
répon<strong>du</strong> a la question qn'on lut avait posée à ce suj<strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>rnier t ver C .S i l Dd, ' e q ° e ' 6 Sa " g <strong>du</strong> R " P ' Be,ltlieu ne soit P« te<br />
DOCUMENTS<br />
POUR SERVIR A<br />
L'HISTOIRE DD CLEH6B ET DES C0MM0H10TÉS BELIfilEDSIS<br />
dans te Finislére, pendant la Révolution.<br />
-AîsnsnÉi-E 179e<br />
(SUITE)<br />
« Réponse <strong>du</strong> Comité <strong>de</strong> Surveillance générale dn 2 Floréal:<br />
/A^ n .- ép0 . nS6 ' « it0 5 ren ' à -« le«re <strong>du</strong> 21 relative aux prêtres<br />
« déportes <strong>et</strong> cachés reparaissant, nous t'observons que h loi<br />
« comprend ct ceux qui ont subi la déportation <strong>et</strong> ceux oni<br />
° L/? 111 f é . c( > nda n>nés, s'y sont soustraits par Ia i'uiVôa<br />
« par Ia r<strong>et</strong>raite; requiers donc contre eux l'exécution Hué<br />
« raie <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te loi, <strong>et</strong> la punition <strong>de</strong> tout indivi<strong>du</strong> q £<br />
c Cheran à troubler la tranquillité publique.<br />
' Les membres <strong>du</strong> Comité <strong>de</strong> Sûr<strong>et</strong>é générait,<br />
« GEFFROY, MONMAQON. »<br />
« Le 29 Germinal ( 18 Avril), l'Administration <strong>du</strong> Dis i ri r i.<br />
a pr*, malgré moi, un arr<strong>et</strong>é par lequel elle dteUraitTu" 2<br />
les temples aux pétitionnaires, à mesure qu'ils se présen e<br />
cresWarlw nn r' eSSe ?° nt enose s est arrangée <strong>de</strong> manière que ^ l'on » n'a ouvert touVSîu les tem<br />
ffuxTxccDti^w<br />
i n s t é ~ fr J a cependant un ?tt<br />
neux except onsj. Les assermentés n'osent paraître on leur<br />
refuse I entrée pour le libre exercice <strong>de</strong> leur cu*" Les?réS<br />
St 1 " 3 " éten<strong>de</strong>nt-en droit <strong>de</strong> disposer Lieurtrèles<br />
édifices publics; cependant, ils ne Jes ont pas loués seule<br />
Plon!'/ 5 T H ï ° ffre <strong>de</strong> les l01 -- r - -- Guissény Sa°mFrSB<br />
I loui<strong>de</strong>r, les pr<strong>et</strong>res assermentés disent la messe partout<br />
be«é dël, C H X W * V ^ VlSe - Les P*3* seuls on Z<br />
liberté <strong>de</strong> Ia <strong>du</strong>e dans ces temples, ils font le catéchisme le<br />
que^ii'nwer 8 n ;° n - t , pius d ' 6iùve -' «• SîSiïSi<br />
S Vi?A. T at h m ' eS - ,ri6res ni le8 --'y-'ères <strong>de</strong>i.<br />
cfnConTqt<strong>de</strong>TmïéS 3 ***** *** rèpM n > <br />
< Voici l'esprit public <strong>du</strong> pays.<br />
« On croit que l'amnistie accordée aux chouans doit éga-<br />
- 401 -<br />
lément s'étendre aux prêtres dônnrro<br />
maniere q ue ces pr<strong>et</strong>res rôfrae^i.io.r? on vertu d< -* lois da<br />
pleine <strong>et</strong>en? thé -tre où l'incontinuelles/<strong>de</strong>s<br />
H.te J 8TJZcffin ro ^ ^-dénonciations<br />
mon<strong>de</strong> tremble, excepté les S Z « ," S ' saùes ' toat »dant,<br />
nous n'avons pas éprouvé <strong>de</strong> «•ran^ eUrS * mis ' Ce P en -<br />
<strong>de</strong> sang répan<strong>du</strong>, un .enl a été mZïTt ? - econss - 8 ' P° in -<br />
che aujourd'hui ies principesHonf,< ? '*' i* Ce8t ,ui I-»' Pi'ê-<br />
' n'est pas le seul à Ies P prêcLer V't £? é , plUS ,laut ' ----réfléchit,<br />
peut-on se dissimuler 2 f cependant - quand on<br />
tres assermentés, Ies par Tam & Mf" P er . séc, - t --rs <strong>de</strong>s prene<br />
soient pas aussi les parrtsïn? d, .fp Cta,res ct <strong>de</strong>s ----8**-<br />
« Que faire citov^n ,iL . ,afiovauté!<br />
-an.? V Je vais r ' o n T l y ^ Z Z ^ ^<br />
Ch ° Ses «""i d --0-<br />
. « Après avoir conféré avec î? ,-« °? qUe J ' ai fait '<br />
Champeaux, j'ai écrit aux- Mnnt- 1T e ? r * 8e ---«n« <strong>du</strong> peuple<br />
fn état <strong>de</strong> surveilLn" c t0ut onVrf' )lfêS <strong>du</strong> ressort <strong>de</strong> '--«re<br />
^ur commune, <strong>et</strong>"ef £ fiS« " 'o^ menté résidam da ns<br />
• bureau pour signer au reri,^.. P ^ ,tre t008 ,es J- urs »n<br />
tant m'a recommandéàl<strong>et</strong>elZrt* à ° <strong>et</strong> e ^ <strong>et</strong> ' Le rc Présen-<br />
- C<strong>et</strong>te mesure qne Paî „H« 1 r ^ T as <strong>de</strong> d e-obéissance.<br />
-ontre moi <strong>et</strong> les dévn?
- 462 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
J'ai tenu bon. Mais ma con<strong>du</strong>ite a pensé me valoir le bre<br />
<strong>de</strong> terroriste. L (Ty) t ulcv <strong>et</strong><br />
c Que faire?... '-lUlGlIl<br />
« Doit-on perm<strong>et</strong>tre qne la Société populaire, établie dan,<br />
1 origine pour propager les principes <strong>du</strong> républicanisme <strong>et</strong><br />
éclairer le peuple sur ses vrais intérêts, répan<strong>de</strong> auionMW<br />
dans le public les préjugés <strong>du</strong> fanatisme, qu'elle entravé In<br />
marche <strong>de</strong>s lois, en chicanant Ies fonctionnaires publics *<br />
quelle sème la zizanie parmi ie peuple, naguère paisible?<br />
Ott en serons-nous bientôt, si les têtes continuent à se monL<br />
comme elles font <strong>de</strong>puis quinze jours !<br />
« Salut <strong>et</strong> fraternité !<br />
(A *"****•> « LE GALL. ,<br />
Bonne pensée.<br />
mJ~A V ? pays qui 4 e v<strong>et</strong>U pIus <strong>de</strong>s --o-nmes ile foi va aux hommes<br />
<strong>de</strong> toi, en attendant qu'il aille aux hommes sans foi ni loi<br />
BIBLIOGRAPHIE """^<br />
Le public trouvera Ia seule tra<strong>du</strong>ction française antonV-e HP<br />
Encyclrqne sur NbM <strong>de</strong> r Eglise imprimée en e S t a<br />
brochure in 8°, chez V. Relaux, 82, rue Bonaparie, Paris S n<br />
officielle faite par ordre <strong>du</strong> Saint-Père. Prix • 1 fr<br />
ED vente dans les Librairies catholiques.<br />
Les personnes atteintes <strong>de</strong> mau* d'estomac anciens eell#* ri/int I-* i;<br />
nons sont difficiles, on douloureuses voiant n S ^ t ^ L t S<br />
«watt i awfewaerfflîf sas s<br />
er<br />
i 1 ,<br />
— 463 —<br />
i» a- vitvtn pa u r, porter .1 nu m .-.:— j» ia ies n fcurorin T,-,,* - * l,,;<br />
rompre son fours' <strong>et</strong> s&Zh S.*?, «•* « «*««X U *Tf?'-'-<br />
|« da ressentir la ,)mi ÎÏJgJSfi "*•• ** »-»>ourtux ieunt^L»"" 83 "<br />
Ce fad nous est raconté na r M L--. ^ llr<br />
Ctant, par J, Mayot Uu£*f M Jost * h «unhe, instituteur adjoint à gaÎDU<br />
•p. -l'souffrait craJSA^SESf^ *P"»lffl<br />
rectis u, 0îli jndfc-u§ je S ? l ^ ler<strong>et</strong>te P--«aveojylément<br />
soumis ii ri '^ m)e - «"quel il s'est<br />
c,i ^n«,qull«Unî^îl/ ,IJn 1 ta*-» /eurs pr<strong>et</strong><br />
refonne el il rwSïïft k^ÏÏR" * révis ' r "- l'a<br />
1 impuissance pi^S?avLSïjf^ 1 *^^^ <strong>de</strong><br />
disaient: « t;nf. rna adi.?^ ,£ eS W - î w l lui<br />
en vous soixant voSÏ'L.^• n'* fai{ I* -K*<br />
« ivre avec Votre JîïïiT* *•* * 80 a » s J « M<br />
«Moul dans sa clas^ '« par les e * ct *-<br />
pBr Je iurmc -<br />
f-rs, fournisse,,^ <strong>de</strong>îïrch^h# « *""f •J?'" frére -' »"-»--<br />
^mm<strong>de</strong>CroZeiï'e,? C ' Miubler ' e > D > Bannières, Statues,<br />
Wl**m*ï Po'ur M Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure el |-Argen[ure.
- M>4 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ionne HS. Pâ ' e " ne tZT*' *** * **&<br />
ffî^ffEÛft rue d. I fl ^r^- M "' Vi -°--^<br />
n?ïû r pVre~ *" - 0S, -- en - i(î -' * f*"*"**" rt--Vicaire.<br />
-••or-W. M. br<strong>et</strong>on, ,7, AParis. | fc^SEÇS<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
S, rue Kéréon E. PIRIOU rue Kéréon 3<br />
QUIMPER<br />
G R A N D C H O I X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISF<br />
U L I ° C<br />
Prix très mo<strong>de</strong>rés,<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils<br />
Bijouterie, JoaHlerie. '<br />
Coune* Frenais argentés à 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif<br />
ATELIER Poifl LES mcrARATIOSS EX TOUS GEXRKS<br />
FONDERIE DEFLOGHES<br />
A. H:.A,VA:R3D<br />
Villedleu-les-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S adresser à ii-»-- V* LE .I AM I I I<br />
Rue Saim-Yvgs, à Oms GAW (Cutes-dti-Nol-d).<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> CD. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
d •^ra-^^.eass': * M - F - ROUXEL ' -^•--< -- °*<br />
H ZPtS-. N F DE -"A T È T E / onf n-f Inie h<br />
----a Chute <strong>de</strong>s Chevaux P -» 11 " 1 - '-<br />
«t_.r..dia«m.„t arr» ee P» I Efl!f!Yl3 Its PeMtliJfô<br />
RÉGÉHÉMTUCE|j DllkP ---l'---- •" cll - ra -<br />
*.„,„, T"" r DU i» IlUlf / ÙtHlÙÏTc-<br />
^-^^ff?a^-o£-ï^,^-i ta W «pn*<br />
^ Ï ^ i l ^ T ^ *,•?"• "-- S «----^'"«. •«. BOREUX<br />
pa<br />
L-Administrateur-lifrant ,• AK. PE KBHAKDA-. "<br />
Quimp.r. typographie D, L».»^ inip-iœau- <strong>de</strong> ^ ^<br />
ll" ANW*E.<br />
Vendredi 24 JuiU<strong>et</strong> <strong>1896</strong>.<br />
«'30, '<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LENUIÉfiO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
io cumin. e fr. par an<br />
L'«0NNEHENT, pA¥ABLE 0.AVANCEi M | | T DU ^<br />
Rédaction : Adresser Ie#; communications<br />
à M. labbe itosiMRs<br />
recteur <strong>de</strong> Locruaria-<strong>Quimper</strong>, pour<br />
k mardi au plus tard, avant midi<br />
" HOME D'ANNONCE<br />
---O CBNTtVES<br />
ot CHAQUE MOIS<br />
Administration : presser directement<br />
Jes abonnements à M 0B<br />
KBRiNGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Svdché.<br />
a Quimp.*, rue <strong>de</strong>s Boucheries, le<br />
J^JM»: Quinio, librairIe s^l ^ Keréofl<br />
soaiaiRc. /. Encyclique<br />
sur 1 unité <strong>de</strong> l'Eglise.<br />
fI. Chronique <strong>du</strong> diocese<br />
: Ollices extraordinaires<br />
; Grand Séminaire :<br />
•Brest ; Ligue <strong>de</strong> défense<br />
sacerdotale ; Nécrologe -<br />
fommations dans J e Cler eé-<br />
Congres <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau :<br />
-Leuhan; Lois*fiscales contre<br />
Jes Congrégations reli<br />
OFICES I>E;<br />
Dimanche, 2fi JuitleL - 9" Dimanche<br />
apre* Ja IJentecôte. SAIOTÏÏKH£<br />
<strong>de</strong> Vii 8 T ' ^ y r^ Do »We<br />
« - ^ classe, avec Octave. Blanc<br />
Memmre <strong>du</strong> Dimanche, à Ja *££'.<br />
L t PreS ' ï?» 0 "^ <strong>du</strong> sui van<br />
ZJu? Pt ' € *****&> ^ <strong>du</strong> Di-<br />
««rai, **. — s. Nazaire <strong>et</strong> ses Com-<br />
gieuses ; Les distributions<br />
<strong>de</strong> prix.<br />
///. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique: Hou im.<br />
tne croix bien invitée [<br />
Le qu^iJ faut dire <strong>et</strong> répéter<br />
; L avis <strong>de</strong> Portalis à<br />
propos <strong>de</strong>s processions<br />
IV, Bibliographie.<br />
dil* Annvnces ef - or r s<br />
t .<br />
L A SEMENE<br />
gagnons, .Martyrs. Semi-double.<br />
*%& *'- - S Double-majeur. Blanc<br />
'" *•**«. Vierge<br />
"<br />
dfS-?ni »~ S ' 0uiJlauû *> -fcêque<br />
M^ny. Double. Blanc,<br />
T fflMfr««. JI. _ s. Ignace <strong>de</strong> Loyola<br />
Confesseur. Double. Blanc '<br />
Samedi, f Août, - S, Pierre aux<br />
liens. Double-majeur. Blanc<br />
Plogonnec « Ouessant î! u î- "- - 6 -- il1 - 1 -<br />
-•sulmes <strong>de</strong> Mor,-ix el Saini-LouiVBiesi \ dï ?" Z f S.*'
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 466 —<br />
LETTRE ENCYCLIQUE<br />
SUR L'UNITÉ DE L'ÉGLisï<br />
SicSe apostolique. ,amai ' es en -"«-- « «mmvimn avée %<br />
LÉON XIII, PAPE<br />
VÉNÉRABLES FRÈRES, SALUT ET Bé,É01CTi0-,. AP0ST0UQ,._<br />
égarés au bercail que Auverne te IBL^S"I!??"*', " e "-"-»»• ta<br />
Christ. L'âme app iuu?e â OH obti \"n ,^ • 1s ' eur dos •'""-s. .lésus<strong>de</strong>menl<br />
u.ile à ce drUto e'. X ^ ^ . * '"'l' 5 - 'I-'" -''"ait gran<strong>de</strong><br />
l'Eglise, <strong>de</strong> <strong>de</strong>ssiner pour ahS*dh^2«t^ " e ,racer '"«"Ke<br />
en re.ef, comme le Irai!'le pK^w"?toJS2E a &$ â ?~*»<br />
caractere insigne <strong>de</strong> vérité <strong>et</strong> d'invim-iw» ,f.. n, " jn c; ' n "-'e, fttnitf •<br />
<strong>de</strong> l'Eglis. a Tniprimé ^r l « * ^ * - t ^ ' ^ i * ' - - ' *ti<br />
forme <strong>et</strong> dans sa beauté native l'Eclit Z,*' re l0 " s "- «'-•<br />
dieux <strong>de</strong>sa Provi<strong>de</strong>nce, il Tprkéré Z, r iJ"'," 1 ' , consel1 miséricor<strong>de</strong>s<br />
hommes eux-mêmes. C'«t oir l£EJ*u • Jes n ° , - ,01es . «- servir<br />
hommes qu'il donne habilue lément ï CW„ W, !F <strong>et</strong> £ 1 - li,,istCP - *»<br />
naturel, la perfection qui lui est d"e ? i, ;' tu , n ' d ? ns -«-« purement<br />
peut sc taire que par S f l ^ S g f t » ^ — -<br />
- 467 -<br />
pour cela que le Fils <strong>de</strong> Dieu a pris la nature hsBMtiu . i<br />
Sans IN forme <strong>de</strong> Dieu s'est anéanti ,H «,.w Be ' ,jl " '•-' « -l-nl<br />
d'csclare, ayant été fait semtih.be aux homm".^;. GS"/ Ia - or <br />
vivait sur la terre, il a révélé aux homme^n .nnvi-'^'' tandis I-' 11<br />
doctrine ct ses lois. «ommes, en conversant avec eux, n<br />
u,u„„„ç u- H"-ouiir ia terre entière <strong>et</strong> <strong>de</strong> prêcher à i<br />
ce que lui-même avait enseigné <strong>et</strong> prescrit • afin V.n'J .<br />
irine <strong>et</strong> en obéissant à ses lois le cenle humlin 4 . ,f pm cssam sa - 0i: -<br />
sur la terre <strong>et</strong>, dans le ciel, («"^ntur •* aCq " Mt 1a MTM ffi fraas viras<br />
•*»
__ Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
f^^itl^liï IS?'':'» 110 » «-«- -es do.<br />
L'une <strong>et</strong> l'au lre <strong>de</strong> « T 1 6 ^ ,st
- 470 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
affluer ensemble, pour v trouver la rêele <strong>de</strong> leur afe . --. .«<br />
nations afflueront vers elle... <strong>et</strong> diront : Venez *ravLn^ L? ' w<br />
<strong>du</strong> Seigneur, allons à la maiso,, <strong>du</strong> Hieu <strong>de</strong> Jaco^<strong>et</strong>t nous ^ gl ' e<br />
ses vo.es, el nous marcherons dans ses n t t n " C d.Mm5S l 5?propos<strong>de</strong>ce<br />
passage : « ]| est écril dans le prophète vi .*? "", -<br />
soriira <strong>de</strong> Sion <strong>et</strong> la parole <strong>du</strong> Segneur <strong>de</strong> i f f i .ft '. • fi loi<br />
pas dans la moniagne maiérielle <strong>de</strong>on ouS^itfi £i»iS -*-<br />
« --'«-SES-;SS» SSSSîS<br />
montagnes inconnues, celles qui sont situées towfttî! JLLî^ 8<br />
Kute^^^<br />
rec sur le somm<strong>et</strong> <strong>de</strong>s monlagnès V ' d e " e •" ellc a el * P*»-<br />
Il faut ajouter que le Fils <strong>de</strong> bien a décrété w rp-,-,.<br />
propre corps mystique, auquel il .s'mdrail pour ^"^ K *?ï • SOn<br />
que dans le corps humain nu'Il a nris »i, •!»!,„.,• • ' . n " me<br />
aux membres par une union néreSS-fré efn».„-îî, n ° n - '* '.' ''' "«a<br />
pris lui-même un corpsmorïwuniuurmi"T. ' P* m( ' rne -- m: 'I-' 11<br />
S?y5a5B5S3K£5E-ïS3<br />
ss a affA^aSS ! i ? ! £«: sw»" 1 -<br />
d'après une opération^roi»rtlwSSïï*2ÏÏ *" pr, ' l f n - un m '""«' 1 "-W-,<br />
sement pour élire « H 2 ? °"h ri é^TinsTdt-' EÏÏ f" '" "'*'<br />
bres restent séparés <strong>et</strong> éiniimi.. H«! ...L . ' ' I 1 -''i"- 1 - memapp-r.enir<br />
à ^ V e ^ l e ^ E SS^ltX T S W<br />
Cyprien, un seu Dieu un seul rhrki ..„!,<br />
sommes les membres <strong>de</strong> son ror^ ôr.-. l'* 1 ' 1- *' P 1 "*- A-- -*-<br />
Qu'on eherclw don" i Z l ^ f T M ' ,,ilir fl * sf * -»• '<br />
un autre Christ s "n "Lut im.-inir ^ te -«^-i-J. «I-«i cher<strong>et</strong>a<br />
»•• a "-»" -« -X."JS,.-5 SS -ïï-S^'S,"<br />
- 471 --<br />
. Savez un seul corps rtmmfcJS %L2'* m ' an m t cor P s -<br />
une siule espérance dan ô re vocXm Â!î o?"" 'T é „ é a PP e '-- à<br />
Jp«>-Cbrist a sanctionne eCcon "cré ile b L^' P !" 0Ch f S 6e sa mort '<br />
volonié sur ce point, diiSflBj&tftl wS a ï gUS ' e -- a<br />
pas pour eux seulement. ,n;.is encore• mur eni.f „.^ -f." 'i J " ne P r . ,e<br />
croironi en moi... afin q„Vllx aussiils S t une s ,. . P h r ' eur p - role<br />
i-iiit t|ii'Hs soient consommés d.ns l'iinR^ n f u ' echose - n "Ous-•<br />
<strong>de</strong> l'tlnité emre ses «SK tt" ii ta U ViSS ^ , T A >h ' n<br />
quelque façon sa pnpm anloii • éc «Ti-il. • ' t " J,, - lm,1:U «<br />
rsasrs uï,e roême ei?s -- S -i-W fists<br />
doù suivra nalurellemcnt l'harmonie <strong>de</strong>, >olonïés e, rt.ôln F""? :<br />
ch&lvZ^oTli^*^<br />
l>l,ul ,,c B* P 115 Niémen" Ts<br />
o .i nn? n.».* , " m ,n,cs sel "" IIÊ nts <strong>et</strong> dc fuir ie désaccord <strong>de</strong>s<br />
I nions, mais ,1 les en conjure par les molirs les plus sacrés •, n\Zl<br />
«"BJUWi mes frères, par le nom <strong>de</strong> Notre Seigne r lésus rhrki T<br />
nTêmès seniime^. r ^ rb " crttM un,s --«- «- ------ «prit <strong>et</strong> dans les<br />
d'ortinalwuùe'h^'ii'rJ pr ° f, ' SS i 011 d . cil , risli » s * reconnaissent<br />
,«,-• V in i- 1 • a t, 1 ,,0,t l ' l^ • s " ne - L - P ni,lt 'c Plus important <strong>et</strong> ahso-<br />
Quimer <strong>de</strong> quelle nature, <strong>de</strong> quelle esnt'ce est celle unité tir w<br />
SSMJlîï'r ' ail PU;S ba " t ' danS "«« '^-"» S b M «e<br />
<strong>de</strong>s ft J if V.. 1 ar T n T ou P- r l,on J«-'- p -. m-'- d'-près la science<br />
• 'su^Chr'k '*» 1 «¥-««--«- «,a»-Uler quelle est l'unité <strong>de</strong> foi que<br />
••e-us-u-rist a imposée à son Eglise. f/j suivre./<br />
d) S. August jp.<br />
{ty S. Cyprian.
- 472 -<br />
CHRONIQ[j^D£_DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
^ilSïïdE h7P s?e ; rfer 1 r* d v<br />
doit l'occuper • ta maltre fi<br />
lalue <strong>de</strong> ,a S-mie-Vierge mi<br />
comme plusieurs fenêtres leu rlvall f • u SSI son e rani - f "K-e.<br />
vue <strong>de</strong>s prochaines re r»b« ilu • "•* a s,J - e,s '•• Néanmoins eii<br />
La grand'messe y senmlni?*»uA che - >roc,1 -'-».-.6 Juillei<br />
tres ordonnés la j||e<br />
DSU,le char " ée P ar --» <strong>de</strong>s jeunes pr*<br />
ordifrx7^ï] e u n r « * 6 ^ < a ^ <strong>de</strong>s<br />
PréSem dTla RéSt^ui? S ^ ^ a «-rest <strong>de</strong> M le<br />
c-pales, ont <strong>de</strong>manda ï$ teS^ -°-- "<br />
Luré-arch.prôtre <strong>de</strong> Saint-Louis l"âM,. nler . mé diaii'e <strong>de</strong> M. le<br />
ments gra, aux tanqueis °^, n M.!°" <strong>de</strong> f nir <strong>de</strong>s »K-<br />
Três heureux <strong>de</strong>s senPZZTdTl* ' e ^-dredi 7 Antil.<br />
'-'^i&Sft éî?SÏ^ -, U " di -«""nier, 20<br />
Ia police correctionnelle <strong>de</strong> Parf, kf Vant J s Cour d '-PP-- <strong>de</strong><br />
contre e Journal <strong>de</strong> Z^-<strong>et</strong>-oÙ '?• es 1P. rê,res Delons<br />
15 articles diffamatoires On se «niX,.*111 f nb,,é ««tre eux<br />
avait plaidé, avec II n grand tataK^^ "' Chamaillard<br />
-^z-<strong>du</strong>-Faou, spéc,-Uentl^ Y ^ ftjïft<br />
— 473 -<br />
Saint-Herbol, qu'il Jessen. Les trois ,-ii.r«.c * i<br />
Saint-Hrieuc el Vannes ont confié Iwr déffià M & Renné -.<br />
barreau <strong>de</strong> Rennes. Malgré le bien fondé r^i-, Jén - UVr "--\ <strong>du</strong><br />
quenles plaidoiries <strong>de</strong>s avocats, le tribunal diV 3 "* 1 .;,- 1 les étalant<br />
les théories <strong>de</strong> M" Périllier el H ,Tt ai , <strong>de</strong> Ursatl| e-, accepclusions<br />
<strong>de</strong> M. le substitutW a «naVela tà*L*ï reje,anl les -««jugemen!<br />
do 21 Mars <strong>1896</strong> ' déUaré '"--"-Péient, par<br />
«ne gran<strong>de</strong> science juridi, ue moriir,i' i'« ». l<strong>et</strong>tw ^ «ni, avec<br />
limier. M» Périllier <strong>et</strong> Hu baVUn rt£„K l,qo " y a <strong>de</strong> Via '<br />
une réserve, auxquelles ils ne nous it??"?, 11 3Vee 1 UDe - rt,ani ' i'<br />
d'a^rS^a^Su^ennit 7 0 e u ^ , f i >-las, en 1859, vicaire<br />
« -ort iragB'à tSfcïJSSiSt* > ^ ^ °*<br />
le Si*mkto£nïJ:^W«l mrl dans ««e paroisse,<br />
Trolimon. e'D .'if, 6 î^lT' (at d abord vicaire a Samt-Jean-<br />
•^•^ piu", £ in â;n'ef e,te P-' où j ' -"-«W» <strong>de</strong> vifs
- 474 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Atleinl d'une maladie <strong>de</strong> langueur qui exigeait <strong>du</strong> re.-, ii<br />
vit refuser par l'Adminislration civile un coupé ioiSvlu<br />
accusé lui aussi, d'hosiiliié à régim <strong>du</strong> Gouvernêmem *?fc<br />
Poî U i, T. ! •• Aprt V" Si4jOUr à ,a Maison Pol, il élan revenu, <strong>de</strong>puis trois semaines,<br />
S-in.-JosepT,<br />
au Connue.<br />
Sii„?<br />
\o?C',<br />
r?l r ( danS H Ce,le . ÎJ f °j-f e ?" " s * élail d -P-^ pour e bien S<br />
<strong>du</strong> tombeau <strong>du</strong> vénérable Michel Le Noblelz, pour leqne j|\v2î<br />
une <strong>de</strong>voiion particulière ^ av - 11<br />
Le corps <strong>de</strong> M. Greff a été inhumé à Guiclan, sa paroisse natale.<br />
III. M. TANNEAU, recteur <strong>de</strong> Querrien. - Le vendredi 17 Jniii».<br />
Lr^^f'• rémUé dU di ° CÙ - e ' m °- rait "" «'«P^ffi<br />
peile sera vivement ressentie par ses confrères <strong>et</strong> ses parois eL<br />
M. Tanneau, recteur <strong>de</strong> Querrien P-"oissiens:<br />
nréS a en l I°8tf? U nli4 nYe, ; n ' en im A U :<br />
Y ^ Tanneau fut ordonné<br />
S^tSSft en S ° ,> and 8 ful S5-KSS*«S<br />
ment à l'œuvre <strong>de</strong>s r<strong>et</strong>raites el missions, où son zéle eison t enl<br />
le faisaient rechercher, el dont il fui à méme <strong>de</strong> voir nan om I<br />
heureux résullats. Aussi eut-il à cœur <strong>de</strong>n procu.-eMe P bien ,iu<br />
M ! » , i^vTu^n Se" ^ ^ dC ,aV " e '^" «<br />
conïïLé^C^bVd^nSrsci^ «ft <strong>de</strong> ^ '<br />
5^-forces, <strong>et</strong> vaquaR nouvL"" ournis ^Xn.an!<br />
ÏJii te' 0 " I """L 1 MeU a QuerrieD ' <strong>du</strong> la au 17 Ju e i<br />
avau désiré prolonger <strong>de</strong> quelques jours les pieux expire! Lr<br />
mieux préparer ses paroissiens à gagner l'in<strong>du</strong>"dn jnG£<br />
<strong>de</strong> prénfranoii> h tfniîJ/."h 11 é 'f* rer i u ' après - ne s, "- le - n - te<br />
««55855!^^' f.t b modïe1r^ ,i rrl! a - ,el,reS - A "<br />
simoliciié PI « mntbEii0 ui" "-«acte, n se tit remarquer par sa<br />
voionie ae Dieu. Aprés avoir reçu les <strong>de</strong>rniers sacrements, il<br />
— 473 —<br />
;:Î "SÏÏÎ, ï,r *"•«*• S? P iss? « S<br />
V. LE R. P. GUENNÉGAN, S. J _ i e R p ,Mn ., ,<br />
Gnennégan, <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus «I mori hfndi li-' 6<br />
» Joillei, à la maison Sa i ri (.Joseph <strong>de</strong>Oninner fw dl - T'<br />
diocése, i. étai, né à Bodilis, ,e W&SX'«SSTSS&<br />
dans la Compagnie <strong>de</strong> Jésus il exerça en méme temps les ronclions<br />
<strong>de</strong> supérieur <strong>de</strong> Kéroulas <strong>et</strong> <strong>de</strong> professeur d'histoirei Licolège<br />
<strong>de</strong> Saint-Pol <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, pendant dix ans. Ses anciens élèves<br />
lut gantaient un souvenir bien profond <strong>de</strong> reconna^ance enf*<br />
respectueuse affection. Ils |e prouvèrent, en 189" " q uan" le Père<br />
revint parmi nous. * H****** ie rx<br />
H entra dans la Compagnie <strong>de</strong> Jésus, en 1865; el, aprés ses<br />
annees <strong>de</strong> noviciat el <strong>de</strong> théologie, on l'appliqua à I Weiînemem<br />
<strong>de</strong> 1 histoire. Durant t re, /.eans, il fut chargé <strong>du</strong> cours d*Tinï-<br />
Cyr a ia rue <strong>de</strong>s Postes, à Paris; el bon norabre <strong>de</strong> nos offîc ers<br />
e rappellent ce professeur, à la parole loyale, pour qu S<br />
Rallié historique n'était pas I md i (Terence: Il enseigna 'IisToire<br />
pendant <strong>de</strong>ux ans,* Vaugirard ; <strong>de</strong> là, ses supérieurs l'envoS<br />
a Jersey. Ce ful son avant-<strong>de</strong>rnière élape envoyèrent<br />
Au scolaslicat <strong>de</strong> Jersey, où il remplit simultanément les foncions<br />
<strong>de</strong> professeur d'histoire ecclésiastique el <strong>de</strong> père .Se»<br />
le P Guennègan s'attira le respect <strong>et</strong> la 4 sympathie <strong>de</strong> Km eux<br />
qui le connurent. D'aulres encore que ses élève* ou ses fil" soi rituels<br />
profitérent,alors,<strong>de</strong> son dévouement. Ses vacances'<strong>de</strong> Pâque*<br />
h fpfr?c A na ' r ^^° nsa , ré ^ à ''évangélisation <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons établis<br />
a Paris. Aussitôt aprés, il r<strong>et</strong>rouvait a Jersey d'autres Br<strong>et</strong>ons<br />
arrives en grand nombre pour ia récolte <strong>de</strong>s pommes <strong>de</strong> terre'<br />
Circonvenus par <strong>de</strong>s prédicanls <strong>de</strong> toute sorte, les pauvres sens<br />
couraient risque <strong>de</strong> trahir ta religion catholique. Le P. Guenné-<br />
«f UnJ?? SM i a T* s ? s so i ns , ; *» ci,3( - ue dimanche, on le<br />
voyait aller les chercher, jusqu'à la porte <strong>de</strong>s temples protestants<br />
ou dans ies réunions <strong>de</strong> l'Armée <strong>du</strong> Salut, pour les con<strong>du</strong>ire à<br />
eglise catholique, où lui-même leur faisait une instruction en<br />
angue br<strong>et</strong>onne. C'élaieni là <strong>de</strong> belles œuvres d'apostolat • pourtant,<br />
f enseignement <strong>de</strong> l'histoire avait élé, pendant trente-cinq<br />
ans, sa principale occupation. Aussi, quand, à l'âge <strong>de</strong> 60 ans, il<br />
lut envoyé dans noire ville <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, pour se dévouer aux<br />
«INIIODS br<strong>et</strong>onnes, il entrait dans une carrière nouvelle. EJle ful<br />
courte, mais Dieu bénit Ies eiïorts <strong>de</strong> son bon serviteur, Le Carême<br />
<strong>de</strong> Concarneau <strong>et</strong> celui <strong>de</strong> Saint-Pol <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> ont permis d'apprécier<br />
le Missionnaire dont nous pleurons, aujourd'hui, la mort.<br />
n sentit les premières atteintes <strong>du</strong> mal qui l'a Crapoue, en<br />
prutianl, au mois d'Avril <strong>de</strong>rnier, la r<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons, à<br />
manies : ce fut son <strong>de</strong>rnier ministère. Les nombreux visiteurs qui<br />
vinrent prier auprès <strong>de</strong> sa dépouille mortelle, dès qu'on sut qu'il<br />
•avait ren<strong>du</strong> le <strong>de</strong>rnier soupir, témoignèrent combien il élait aimé.<br />
R. I. P.
— 476 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
On nons prie d'annoncer que Ie service <strong>de</strong> huitaine n<br />
Hansen tss^f^ ^spux<br />
«Ï^SSZiïêS&££*- - Par *-*• d « Mon-<br />
M. Le Moal, vicaire à Plouguerneau recteur .IA PU..<br />
M. Tanneau, recteur <strong>de</strong> PineauU%Z7e t S ^<br />
l K i<br />
d e s S & ï u r ^ S<br />
ses séances à Lan<strong>de</strong>, nean<strong>du</strong> 8fau ti ^ i S ^ qi " , ,iendr le lml -<br />
patronage <strong>de</strong> Sa GrandirMgrValean^i iM"J<br />
M. <strong>de</strong> ia Guillonnière. -.aneau, <strong>et</strong> la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong><br />
Les hommes dévoué-, nréin-u »t îj-v,...,- • -<br />
el loyales. Quel bien nt,^u „?^ lons ». a ?- s discussions simple<br />
<strong>de</strong>s fommes I u'aS ^ n ' K , esnrïV WT""! 8 , enlre<br />
ment el la méme cha ri mi n,^;„, p , f01 ' ,e méme -évouebattre,<br />
la c^r?d^n"fniton , rh , SS e n pl,, i ,Tife <strong>du</strong> mal a COffi -<br />
coniagion <strong>de</strong> l'eSl la ,h,iî 1 b,en q " on P enl -emplir, la<br />
lique d'enregi frer <strong>de</strong>s Tuc^s .n^.?' eU ac - or -« - '*-rmée cathoresul.au<br />
.ouj-onrs fins co„Sm' OUJ0UrS P ' US CMsid ---- q e-> <strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>rïeau t ^ S ^ ^ Ù T * " * i**-* -• -* i<br />
caractère tout praiinueTsnnrniI J C ? ngrès P ré -é<strong>de</strong>nis. Le<br />
nos populations S e s ouvffi .T" 6 ' e - S0UCi <strong>de</strong>s tolér - ,s d -<br />
fournies d'avancée% J^X. sS^' '*» indicalions<br />
sutvreavec plus <strong>de</strong> nrofit « fnf.?rf?<br />
e ". a .- ces in-Sl'ons <strong>et</strong><br />
-rom, à con? sûr, e u P n r °grài e dI £ 2 ? lraV3UX "" ****- ,ui vai --<br />
ceui7uVo^t1'X1eTm\inf rPf Dt d ' UDe parl d " infI -e** Ms<br />
Nons rappel ^ S ï ï ^ e ^ o a<br />
- 477 -<br />
communications doivent étre adressées soit •. u crt„ku.<br />
â Lesneven, soit à M. le chanoine^Treust nrlc Ublg ° M ' S olaire<br />
Séminaire <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. aussier, professeur au Grand-<br />
LEUHAN. — On nous écrit :<br />
t Belle fête, dimanche <strong>de</strong>rnier, à Leuhan A nn kiiL** *<br />
| bourg au croisement <strong>de</strong>s routes <strong>de</strong> $S% Gourin ZTk?<br />
leauneuf-ilii-Faou, en face <strong>de</strong> l'nnrim-.ni.-...i..,7 """""f 1 "- Lna-<br />
Noires, s'élève la gracieusecha K N W <strong>de</strong>s Montagnes-<br />
dans le vaste enclos <strong>de</strong> la chapelle, ils recevaient hiE ï' ?<br />
i , neure.>, ia nuit est déjà venue ; (out s'emhr.n ,pres f - l ' eII, -hantées solenneliemenl, à<br />
nommer h ln** à , UBe t,el,e Pression, qne l'on pourrait<br />
lesZI r, n- •? ro - m( -" -?» *«"•-•.- car, très nombreux s'v vovaient<br />
leurs ST«- q '"' nn 'P' eds - -i - 11 cier «- - la main, accomplissaient<br />
uri Proniewes <strong>et</strong> remerciaient Dieu <strong>et</strong> sa Mère <strong>de</strong>s grâces oble-
— 478 ~<br />
Archives diocésaines d im <strong>Léon</strong><br />
re U z1ié L 4lTrT«u\ S „ a r!; réta <strong>de</strong>ranl la Vier * e âe •**•*£* <strong>et</strong> U<br />
lezeie recteur <strong>de</strong> la paroisse entonna, <strong>de</strong>sa voix sonore ln \iï. '<br />
Eicote une fois, belle fête t Bonne journée oui _i,,î'r, A<br />
Uius tes cœurs |a P|QS dûnce ùmolion , fi^iUire noi^Sn^<br />
Ssfârs?, N - D<strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s <strong>de</strong> « s Ss<br />
_ ^ A.<br />
- SS iWS? °°, ,ltre le ! CM-STréfiratlons religieuses<br />
journ p- Juill<strong>et</strong>, est venue <strong>de</strong>vant e Tribunal civil Iiï;*'<br />
fffc ÊSn" PeDd ? n ' een,re ••A-'t.inis.ration <strong>de</strong> l'Enre^rt;<br />
<strong>et</strong> le» Religieuses Augustines hospiialières <strong>de</strong> Pom ri S J?'<br />
.rin'f A JUg 1 , ''-\ leUÇfl " "'° nt -'«"--•-^^OWvé"i"fte 1<br />
Hsssis:siâp<br />
le memhr. nnf f 8 ' as !?- , - l , 1(, . n - --» «tion ou une parl d'in érti •<br />
Mn^?«-? UI , ce 7 ,e d en f - ,re P- r,i - ne "ansmel donc rie» i<br />
« r«t f^" 1, <strong>et</strong> au , c " n -- cr oi--ement ne se pro<strong>du</strong>it<br />
dra,',Ï&^M rSSTLÏÎSft! 4 . "fa- -utien-<br />
rales <strong>de</strong> "a loi <strong>de</strong> 18&) f V ° UlU ° banger ,CS - is P«nS !-*<br />
remïiuKiMeL '' afrai, ' e <strong>de</strong>S " a W ta]iè -"- Pon.-l'Ahbé csl |<br />
mem ^ W É ? <strong>de</strong> Carliaix ont m P ro -« -*ec l'Enreiri-ire-<br />
•SgSM ESB£ <strong>et</strong> 1872 <strong>de</strong>s ilJ -<br />
l«wS.JSu|) lnbUnal <strong>de</strong> Cba,eaul '" -°"-- «-'n <strong>de</strong> cause<br />
•JStos'îSiïfi » ^ » JW-*ent -W -nnulé par un<br />
iribanal dé Quimer ' m reov ° ïait les P-' lies d -- '-<br />
-------^<br />
(D V. la Semaine religieuse <strong>de</strong> Qaimper, D- <strong>du</strong> 25 Juill<strong>et</strong> im<br />
f - 479 -<br />
L'affaire est venue égalemenl, jeudi 16 Juill<strong>et</strong> Nons<br />
leroos. . en repar<br />
tis<br />
Am aux communautés menacées. - Au moment où les con<br />
trainies el poursuites contre les Congrégations religieuse?sem<br />
tient <strong>de</strong>voir se multiplier, nous croyons être utile fp ^<br />
communautés, en repro<strong>du</strong>isant cel extrait <strong>du</strong> Bull<strong>et</strong>in <strong>de</strong>s Conore<br />
gâtions: wmjrv*<br />
.Le comité <strong>de</strong> résistance <strong>de</strong>s religieux a, dans ^ <strong>de</strong>rniere<br />
réunion : > uine<br />
jt« Insisté <strong>de</strong> nouveau sur la nécessité <strong>de</strong> se maintenir absolu,<br />
ment sur le terrain <strong>du</strong> principe, <strong>et</strong> <strong>de</strong> ne se laisser sé<strong>du</strong>ire na r<br />
aucun expédient, " i" 11<br />
ll n'y s, en eff<strong>et</strong>, qu'une question : se soum<strong>et</strong>lre.ou résister<br />
Tou e acceptai ion <strong>de</strong> transaclion quelconque avec le lise acceolaiion<br />
<strong>de</strong> remise d amen<strong>de</strong> nu <strong>de</strong> taxe, délai <strong>de</strong>mandé ou MI ro vo<br />
seraient nne déserhon <strong>du</strong> principe par lequel nous résistons'à<br />
cène lo. d abonnemenl injuste, mconsiiimjonnelle, en violation<br />
<strong>de</strong>s droits el <strong>de</strong> ln liberté <strong>de</strong>s citoyens el <strong>de</strong> l'Eglise<br />
Principe que nous voulons gar<strong>de</strong>r el défendre à toul prix<br />
M J J M° 0I 5 ,l r recomir,an
- 480 -<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ROME. — Dimanche <strong>de</strong>rnier. 19 Jnitlpi •> nim u n<br />
en audience solennelle dans la «IlI T-r JLT . ' e Pape a re «sa<strong>de</strong>ur<strong>de</strong><br />
France, M. Poubelle<br />
6 ' le nouvel »«----•<br />
Après la présentation <strong>de</strong>s leures M Pn.-h-.ii.-. - x<br />
personnel <strong>de</strong> l'ambassa<strong>de</strong> • eois il I« alMVJZr ? p , r - sen "- "fiampolla.<br />
Enfin, l'amba^enrlt le tnd? ITnf ' ecart,in - 1<br />
n<strong>et</strong>tement anlireligieuit. -uneuses colères les journaux<br />
la statue <strong>de</strong>Jeanne iïZ&l^^T% u W e "«--•"e*<br />
Dame, à Reims, a évité dè p«ÏÏ" partïlT'flîf "^"«e <strong>de</strong> Notre!<br />
brée le matin. p---"-ie pan a ia fête religieuse, celé-<br />
à F^^^FJ^, 1 ***"** lui adressa,<br />
M. Félix Fau e a [oie Son Em?^ ' e i VéqUe ' M * r L --g^ieux<br />
intérêts supérieurs <strong>de</strong> laK" T tZt 1 ' ^ pare '' '*gton<br />
.... Les calholinues déiXrem »,,A~ P b l,qo f <strong>et</strong> <strong>de</strong> la R -'
- 182 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
exercé coutre une on plusieurs classes <strong>de</strong> citoyens à raison rt» i<br />
culte ne serait propre qu'à pro<strong>du</strong>ire <strong>de</strong>s secoS ses ^n t eur<br />
dans les autres une liberté <strong>du</strong>ut on ne iouiraiMias Li £L e,T;l "<br />
supporterait impaiiemmeni une telle ri rueu? „n .ÎAK ? : . 0D<br />
ar<strong>de</strong>nt, parce qu'on se regar<strong>de</strong>rait nFus m-?hJ«, d ?'' plus<br />
qu'on n'afflige jamais P - o s ^ S ^<br />
on proscrit les obj<strong>et</strong>s <strong>de</strong> leur resncci nn fc* Jr.?..!,i , (]ue ( uat - a "--><br />
gions, on peut les proléger tomes , P protf8W P ' usiears r -lon -l-" | i.é, par l« P. Ef.<br />
ioANx.s. - vu Esf-i narmf: eif , u ,n4Uei - P»r 'e P. J. K<br />
P-r le P. E. PBAMPU" _ K X « °^ aponaise (Weï-Baï-W),<br />
M. A. Sabatier, par TF. J. Bnu. K£R<br />
a x° Taf? r un 2 nip0 lse <strong>de</strong><br />
'<br />
<strong>de</strong>s principaux événements d^mo^pTr le P j ^ chrono,( *''l- e<br />
- 483 -<br />
Utre; r-feUgA il.'ôabriel iïgS? MtL^i*-*!!-<br />
ÇoWiM uno leure oh il eonipare la b cvch^e â„? i ' 0 ."'"
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 48i -<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
.-, rue Kéréon E. PIRIOU rue Kéréon a<br />
QUIMPER<br />
( --'-EB-A.3SrX> C H O I X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISF<br />
jPrfcr très modéré*.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, RéveUs,<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
Couverts Frenais argentés ô 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> M<br />
ATELIER rota LES »ifr.mjTinjy8 E* TOUS GEMIES<br />
CLOCHES D 7 ÉGLJSÈ:<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> CD. DROUOT, à Donai (Nord)<br />
S'adresser, pour le département aM F Rm-ïE-r ,,/..-- w .<br />
<strong>de</strong>lisé à Lannion (Cùtw-diJ-Si , W ^ * négociant en ornemcnts<br />
e*t> Immédiatement arrê ée par<br />
U '<br />
,EBlèTîi»iFillKflles<br />
HÉGÉSÉHATfllCEÎ]' Df) FP)------t-* -» Heral<br />
/ <strong>de</strong> to nte efa<br />
.«. 1 te Mt repoassv<br />
XptU?^ '^ST * -»•*?"•. «-- •*£»» .64. BO W.UX<br />
ESSENÇEOECAFÉ TRABLIT<br />
CAMP,<br />
C O M P lE Ll EB IG<br />
Uï-*TRAIT I>E VLvnn^iîirt^f^<br />
pourpr,iparerpronomiouement <strong>et</strong> À trtt^;^^ J i est 1Dd - s Pen^blci<br />
légumes at toutes CtnT<strong>et</strong>î "*"" <strong>de</strong> b
- 486 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIOUE OU CCRUn DE JÉSUS<br />
Archives diocésaines Qu r <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Inlcolion generale pur Août <strong>1896</strong>, approuvée ct l.énie par Ifotw Sifef-ftra b fc,,<br />
LA MISSION D'ISLANDE. '<br />
L'Islan<strong>de</strong> fm découverle en 874 par <strong>de</strong>s Vikinos norvèi-i,....<br />
Bien lot après, les Normands éinigrèrenl en mainte la ffi<br />
vers Ille jusque-là «Hilaire; en quelques années, près <strong>de</strong> ce m<br />
mille hommes l'élue <strong>de</strong> la vigoureuse population <strong>de</strong> li piZïïu<br />
xss&ssr é,abis sor ° 6 so, > * iis *-•--«-• sas<br />
L'htsloire <strong>de</strong>s premiers siècles <strong>de</strong> ce nouveau peuple fol do,<br />
plus glorieuses. En l'an 1000, Vallking ou «ssemW général<br />
dtLi 1 ?» e , M r r llg,on <strong>du</strong> F-"- 1 -ér«t adoptée comme relI ion<br />
d But. Le catholicisme s'y épanouit, en eff<strong>et</strong>, en loute \ L S V<br />
l w f P " S . beauX fruils - U s Bén --ic'in'- -- le Aug, iin ï<br />
Vers le milieu <strong>du</strong> xvi' siècle, Christian III, roi <strong>de</strong> Danemark<br />
après avoir vainement essaie d'implanter le proleslanlEdans<br />
1 He par voie <strong>de</strong> persuasion, Unit par v envoier plusieurs nh<br />
mt^^Z" 1 '?-<br />
L ' év /I«e'
- 488 -<br />
Archives diocésaines d Qu r <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
el il leur ordonne <strong>de</strong> répandre <strong>et</strong> <strong>de</strong> semer partout sa dnrirïn» -puissance<br />
m'a été donnée dans le ciel <strong>et</strong> s r Z A P " Toul -<br />
cn<strong>et</strong> toutes les nations..., leur Z£ËSV*J2î t f donc e[ l ' n «ial<br />
ordonné. . Seront sauvés lous%," Jul ShŒ • ?. ? ffif 3 p vo -qui<br />
n'obéiront pas, périronl. Celui qu 222V!Lftt ; - «"-<br />
sauvé ; celui qui ne croira point ser: ton,hm„é » Pi ^m !"<br />
ISe sera<br />
souverainement à la l'rovi<strong>de</strong>n.e dt1 e le neriiJ?2E me " c,>Mi -"'<br />
<strong>du</strong>ne mission, surtout gj elle est Im,ïï?tem« <strong>et</strong> Z i ln u2"«?,f • rt "<br />
lui donner cn méme lemus <strong>de</strong> mini «En J. ,,., ° ""I- 1 ." f al ,|lr , «n»<br />
Elje prierai monï-ére,èi ii^s'do^êr" K ? & t ^<br />
<strong>de</strong>meure toujours avec vous • ce sera l'h'.. ri? , „ . : -/i,:. po " r 'I" •<br />
rendra témoignage <strong>de</strong> moi el vous auVi 3» J„ e . Un ^- F®" '-' qal<br />
m écoule, qui vous méprise me ménriJ i i. Ç •', -v-" voi.tsei.ouie,<br />
voyes par Jésus-Christ <strong>de</strong> la mème K ,,uélni nK" 8 T 1 do,K ' *son<br />
Père : . Comme mon Père m'a en.ové alnl?"^ ? -* e "'^ P--<br />
Par conséquent, <strong>de</strong> même que lesAjX-, ei iZ ,li f?'.** * 0I - S envoi «- •<br />
<strong>de</strong> se soum<strong>et</strong>tre à la parole <strong>du</strong> Chriki lt m.^J^ , .'' l V'''''-'''' obligés<br />
mem accordée à la paroi <strong>de</strong>s iS»'ËuL!*j!!!* *?- I»'*<br />
instruisaient en vertu <strong>de</strong> ZfmtfuSilmVSZ V? ,|ue ,e!i A P- tt *mis<br />
<strong>de</strong> répudier „„ «.„, K TI la doctrine ï ' Z JR* P ' US P ' r -<br />
rejeer quoi que ce lût <strong>de</strong> a doctrine<strong>de</strong>JésiKThn.f i..* P " rCS ' q " c d -<br />
Assurément Ea parole <strong>de</strong>s An. tres' Lrïî tI , ' Ul , m,,m e.<br />
le pied, is se présentent comme les envoyés f Î^J. i^ tt -i? u ,,s - ;,,sw,t<br />
p.r lui i Jésus-Christ i, nue nous a von i lu,, u, lA ,u ':. ,n '' m '' ' (: '°-'<br />
faire obeir à la foi louici es na?.nn?.n ÏÏ' pice „ el ' ~P--'ol-l pour<br />
pas, Dieu tail éclater u*«K <strong>de</strong> iZZIS Z R J parl01 " sl|r "'« r -<br />
eux étant partis, prêchèrent partout le SeS f1* S P 1, 'S , ' S ' - Et<br />
confirmant leur parole par les miracle «„i i ?"T coo - leri " ) - av « eux el<br />
parole s'agit-il t De «I e év <strong>de</strong>mmeiu nF^ST*^ ' Dp ««"avaient<br />
eux-mêmes appris <strong>de</strong> leur LX'- £ , |5Î!2S" lou( ° 1 ' 'l"' ils<br />
«I au jour.
- 490 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
communion catholique <strong>et</strong> hors <strong>de</strong> l'Eglise, quiconque se sépare le mnin<br />
<strong>du</strong> mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la doctrine enseignée par le magistère authentique R?<br />
phane, Augustin, Théodore* oni mentionné chacun un grand nombi^C<br />
heresies <strong>de</strong> leur temps Saint Augustin remarque que d'ain res eïïfi<br />
d heresies peuvent se développer, <strong>et</strong> que. si quelqu'un adhère à une S'<br />
<strong>de</strong>mre elles, par Je fait méme il se sépare <strong>de</strong> l'unité catholique « Dei<br />
que quelqu un, dit-il ne croit point ces erreurs {à savoir les ferésies7i$<br />
vien <strong>de</strong>numérerj, i ne s'ensuit pas quil doive se croire el se Z<br />
chrétien catholique. Car il peut y avoir, il peut surgir d'autres hërS<br />
qui ne sont point mentionnées dans cel ouvrage, <strong>et</strong> quiconque embS<br />
rait I une d entre elles, cesserait d'être chrétien catholique » l " ,I,r4sse -<br />
Ce moyen institué par Dieu pour conserver l'unité <strong>de</strong> foi dont BAR.<br />
parlons, est esposé avec insistance par saint Paul dans son ébtli i2<br />
Ephesiens. Il les exhorte d abord à conserver avec grand soin HfcrmoiX<br />
<strong>de</strong>s cœurs : « Appliquez-vous à conserver l'unité d'esprit par le B S<br />
ÎJUSÎÏ ; c? f 1 com T les mnrs ne * emM * trc PleJnemem unis ,,ar Ï<br />
char te, si les esprits ne sont point d'accord dans la foi, il veut m ii irait<br />
chez tous qu une même foi : « Un seul Seigneur, une seule hi P<br />
ii veut une unité si parfaite, qu'elle exclue tout danfer d'erreur , Jh,<br />
ff^WuW? 11 ^5 C0 . nime <strong>de</strong> P^ 8 enfan(s i» nouent, ni ernn<br />
é ab r c<strong>et</strong>te unité, <strong>et</strong> Ie mcouïTquiMT* « * V Le f i*'<br />
S« i S " nS 3 p T •'- d ï ulrea pfLSleurs <strong>et</strong> doc,t ' ur *> P°" r -• Mée o'<br />
Sriïîi mT ' dU miniStère ' P ° Ur l ' ém ^m <strong>du</strong> corS S<br />
u>* tïSl^ 6 ! 1 C n IC mûm r ^ h ' îUfi < <strong>de</strong> - )Uis ï'antuïuîlé la plus reculée<br />
Stas»^& Dttel 55! ont toujours suivte ct «nanîmement dêten<strong>du</strong>l*<br />
Ecoulez Ongène : * Tomes les fois que les hérétiques nous mon m "^<br />
sa Oi ns semblent dire : ( est chez nous qu'est la parole <strong>de</strong> vérité Mais<br />
nous ne <strong>de</strong>vons pas Ies croire, ni nous écarter <strong>de</strong> I. primiiive l'adÏÏ<br />
eccttuasUque, ni croire autre chose que ce que les 1^ isés dè D cu ou<br />
ont enseigne par la tradition successive »<br />
Ecoutez saint Irenée : < La véritable sagesse est îa doctrine <strong>de</strong>s<br />
Apôtres qui est arrivée jusqu'à nous par la succession <strong>de</strong>s Ses<br />
t.rlT C M q ï e *S T erlullien : f Tl esl instant que toute doctrine Confo<br />
doi ftj&Sfis aposto,i !>r* m * res ei s S S<br />
"Élira ore H? W? ^ ï" e . g * r(le SaMS aucun » Ie «
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 492 --<br />
lnn*ml«e par la ti*m*&ÏÏ%&J& £"* i" 6 D,eu - cri '- ou<br />
mX&&£JBlLZJ^m<br />
Die -. «-- --.<br />
qu'il vint recueillir son âme • mai fen i, r'f, u f s i? ?eurs > ces » I*<br />
W, le lieu le plus sainte l' i 'enT p ï î£ÎP , -*r<br />
Lor<strong>et</strong>te, c'est une merveilleuse aDinritinn Inn/.- J 8 J/ - , '-- n ( -favorisé,<br />
une nuit <strong>du</strong> uSk^SXSàf mm ^ rnmi ^<br />
Gomme il <strong>de</strong>mandait à Dieu la mnv^rciL *** X U »<br />
Seigneur <strong>et</strong> Noire-Dame sé ra nife éren: à lui^T^f 0 '"?-<br />
Sauveor u déclara que son Fil* i IV.l\ ' e, ,a Mère <strong>du</strong><br />
.<br />
ciii, à la seule condhîoî^ oue e W » - ^ D ee -? n H <strong>de</strong>man<strong>de</strong> -<br />
PonMfe ra,ifiâl ce,le<br />
ftreor, el Ie Saint répondit . jj ZT»'?<br />
c<strong>et</strong>le église, contril, confes é el . W «Aï ? ,coni -- e vis "era<br />
lonle faule <strong>et</strong> <strong>de</strong> loù.e peine -n/c S'eï^ °! fSÏT' - b -°<br />
US <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> son baplème jusqu'au iour <strong>et</strong> i rhp„rf H! ' <strong>de</strong> P-' s '- JO-r<br />
ladite église. » 4 J <strong>et</strong> a ' heure <strong>de</strong> son emréB dans<br />
premieres venr(<br />
«oeSn \m a !.^ la , pi * lé <strong>de</strong>s „! idl > 1 ^ nous croyons <strong>de</strong>voir ajouter<br />
lï," 1 1 accor<strong>de</strong> aussi l'in<strong>du</strong>lgence plénière à chaque visite<br />
R ire P uLS,, P crf eS / fp, i es , dfl la f- le <strong>de</strong> N-lr!--SmS-<br />
OT rhn-J.iïî" ^ nch S" d " solei1 le 'en<strong>de</strong>main, dans toute églife<br />
<strong>de</strong>" NoSDaSu-Rol! : r 0 e I,,rérie '" R ° S8ire tt P ° SSédanl UD »«*-<br />
noiisTn"/-!, " „T pélenL lnullle -' a j ou l--• qne ce premier succès<br />
Sné -ï ntln 6 - ? " aulre ,' m f a,s P° ur un avenir q-e'q"e peu<br />
-Ka««, P S kio e 1-i, ,1 h ,e f °" d <strong>de</strong> nMft ne seronl P as<br />
bunal Octobre, <strong>et</strong> nous ignorons <strong>de</strong>vant quel iri
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 494 -<br />
Ordination <strong>du</strong> 35 Juill<strong>et</strong> <strong>1896</strong>.<br />
m<br />
tt assr<br />
heHand PRÊTRES<br />
<br />
ei<br />
-<br />
Billon, Jean-Marie, <strong>de</strong> Guipavas<br />
Lehon, Corentin, <strong>de</strong> Plonéis<br />
Gor<strong>et</strong>, Lsorent, <strong>de</strong> Lambezellec.<br />
P«,1 K ' H n m u <strong>de</strong> SaÎDt -Maihieu <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
Poulhazan Georges, <strong>de</strong> Kerfeunleun. P<br />
ba tua, Alexandre, <strong>de</strong> Ploudalmézeau.<br />
ttrlT^ °Z i3 ! e < <strong>de</strong> Recouvrance, Brest.<br />
Belbéoc h, Guenole, <strong>de</strong> Ploaré<br />
Bernard, Chrislophe, <strong>de</strong> Scaër<br />
Berrou, François, <strong>de</strong> Plounévez-Lochrist<br />
Ber ho0, Albert, <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau.<br />
Caill .francois, <strong>de</strong> Saint-Marc<br />
Cara<strong>de</strong>c, Louis, <strong>de</strong> Concarneau<br />
Conan P,erre (<strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong> Saim-Brienc)<br />
Féroc, Jean-Yves, <strong>de</strong> Saint-Méen. '<br />
Gloaguen, Jean-Noël, <strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>n.<br />
brall, Guillaume, <strong>de</strong> Plougoulm<br />
Kersaudy, Yves, <strong>de</strong> Plogoff.<br />
More, Jean, <strong>de</strong> Dinéault.<br />
Ollivier, Goulven, <strong>de</strong> Kerlouan.<br />
Ollivier, Yves, <strong>de</strong> Pl e y be r-C h ri st.<br />
Pennors, Vincent, <strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>n.<br />
A 'I e . m ;f Gu ---au-i-e, <strong>de</strong> Plounéour-Ménez<br />
Quéré, Hervé, <strong>de</strong> Plouvorn<br />
Houe, Jean-Louis, <strong>de</strong> Saint-Derrien<br />
Rozen, Jean, <strong>de</strong> Poullan.<br />
loullec, Gouesnou, <strong>de</strong> Guipavas.<br />
Tromeur, François, <strong>de</strong> Lopérec.<br />
<strong>et</strong> MU 0 1 >' ne?ez 'T. J - ï «ï--es, <strong>de</strong> Ploui<strong>de</strong>r.<br />
Branmnrt Ve n ^ ICl0r ' p " ur "archidiocèse <strong>de</strong> Port-au-Prince-<br />
Brancourt, Romam, el Cambiaire, Célestin, pour le"«SSto<br />
MM. Bernard, Joseph.<br />
Bossus, Hubert.<br />
Cadiou, Guillaume.<br />
Corre, Eucher.<br />
Horellou, Jean.<br />
Miossec, Yves.<br />
Berthou, Alexandre<br />
Bervas, Joseph.<br />
Castrée, François.<br />
DIACRES<br />
MM. Le Boux, Yves.<br />
L'Helgoualch, Jean.<br />
Morel, Jean.<br />
Pennec, Mathurin.<br />
Plassard, Pierre.<br />
Pondaven, Gabriel.<br />
Tanguy, Jean-Marie,<br />
Jezequel, Guillaume.<br />
MM. Calvez, François.<br />
Drogou, Nicolas.<br />
Le Houx, François.<br />
Andro, Charles!<br />
Bleunven, Jean-Marie.<br />
Bo<strong>de</strong>ur, Yves.<br />
Rossénec, René.<br />
Boulc'h, Amable.<br />
Cabon, Gabriel.<br />
Calvez, Hervé.<br />
Conq, Auguste.<br />
Conseil, Joseph.<br />
Cornou, François.<br />
Cozic, Jean.<br />
Gouzien, Henri.<br />
Guernic, Henri.<br />
- 49o -<br />
Sous-DIACRES<br />
MM<br />
ol séminaristes ont reçu les ordres mi<br />
I6 avaient reçu la tonsure, Ja veille.<br />
. Henaff, Cyprien.<br />
Laurent, François.<br />
Laurent, Louis.<br />
Laviec, Nicolas.<br />
Le Berre, Jean-Louis.<br />
Le Menec, Gabriel.<br />
Le Moign, Franeois-M*<br />
L'Helgonalc'li, René.<br />
Lozac'h, Frédéric.<br />
Pelli<strong>et</strong>, Joseph.<br />
Perr<strong>et</strong>, Joseph.<br />
Perrot, Jean-Marie.<br />
Perrot, Pierre.<br />
Pouliquen, Alain.<br />
Salatin, François.<br />
Yviuec, Corentin.<br />
n eu rs.<br />
Nous apprenons que M l'abbé Louis Le Houx professor m<br />
S b ^ nomm^SSl J5<br />
<strong>de</strong> I excellent Père aurait viv<strong>et</strong>neni désiré le voir repose*dan7le<br />
SSàX2&l$? m ^ r ******* ---•«* -- -""ieu<br />
dn^rf traites eccI ésiastiques. - La première r<strong>et</strong>raite eedéastique<br />
commencera, on le sait, le 3 Août, pour se terminer lelia<br />
secon<strong>de</strong> aura lieu <strong>du</strong> 17 au 2*! '<br />
rJ!? S r °PPf Ions ces d »^, en <strong>de</strong>mandant aux fidèles <strong>de</strong> prier<br />
pour eurs prêtres qui vont se r<strong>et</strong>remper, pendant quelques jours,<br />
dans le silence <strong>et</strong> le recueillement. H 4 * ]»ur*,<br />
mt-LK® ?°r ven , 1 ôlre sainls > non seu,em ent pour eux-mêmes,<br />
Zr nrf^« Cl,f / e i r Ie i^? res - Les relraiIes donc gran<strong>de</strong>ment les fidèles : tous doivent<br />
P^'orales<br />
concourir<br />
intéressent<br />
par leurs<br />
E f U e "i assurer ,e snccè5 ' Tous doiveD ^ <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à Dieu,<br />
mliL?V ie ?' X s<strong>et</strong> !l 3 k ines >
- 496 -.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ROME. — Le Pape passe <strong>de</strong>puis quelaues iours l * h » -<br />
« A M. le chanoine fîesson<br />
supeneur <strong>de</strong> forphcliHal ae Hoche.'Arnaud<br />
! «Monsieur le Supérieur" LePUy ' ,elWUillelI89D '<br />
so. ^ e T ^ la mêlés<br />
viciimes.<br />
rs or P nel "-- <strong>de</strong> Hoche-Arnaud sont<br />
toutes ses formes, ne leur venait en a » wJl'f P 1 - 151 ) 1 !--, sous<br />
sstt a&ssr- -"•• W? -iss», 's<br />
sssss 3K« s »? Ssaî-as:<br />
lête, chacun le sait ; ils vivent in Lr T- P '" e 0l) re P<br />
oser leur<br />
<strong>de</strong>raain, mais confias en ltJa^ZlVT' "- cer '--n- <strong>du</strong> Iensite<br />
<strong>de</strong>s bons chrél i» .Et c'esu£ lt D "ïh el en ,a eénér( s'attaque- On saisit leurs m.^^i^<br />
-<br />
m n a ^? nre "n |,0,,<br />
pain <strong>de</strong> <strong>de</strong>main ! «"«'grès tecoltes ! On leur arrache ie<br />
j-v'oufl'atoïh^ni^v' 6 Supérieur ' - e ne «•'--tendais guère<br />
<strong>de</strong> recevo r Te 'prem e" S " » fe *&** ''-«K<br />
siens, d'un cœur• fadlfféEm ^ c- P sa " lte pour ( - ue D °- s --W»-<br />
QB'ona A^ntreS^V? S?^ 1 ! 0 '? 1 *' Ia mesare brulal -<br />
population <strong>du</strong> Puy fi chréiiS'ni «i ri!? t"^ Ce / lil - <strong>de</strong> ' ,oul - la<br />
^•S^^si Supérie Tcfe a S c T e ,<br />
<strong>de</strong> raes<br />
, „ « Êvêque <strong>du</strong> Puy, »<br />
"•ouvé écho, c<strong>et</strong>te année, au cœur <strong>de</strong>s honnête, gens.<br />
iU " l6mat<br />
Roche- r Arrf;„r, ^,°? S a PP renon , s
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 498 -<br />
2,000 francs, a dfi être laissé pour 130 francs 4 nn hr--, h--.-<br />
1-i 1« rend i l'Orphelinat, ll arnre lo ^ni Jw?
- 500 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
^^'"""""""""""""-""------------------------^--"--^--M^^^^------_^.___.[^^<br />
R Rilli IV I-- P |(,U(, -'l'nézeau, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
ZZi HI S 1 "- 1 ?- le . C i er « e <strong>du</strong> fini-'éreqa'il est le -RS<br />
lant <strong>de</strong> la ir«t«N Rouxel-Ledain, <strong>de</strong> Rennes (BÉTW frères s ««I<br />
seurs, fourn.sseurs<strong>de</strong>l'ArchevêchéJ.poitrle/ornementsd'C^<br />
St^KS»? C * aM * ferfo ' ^ fifl '""^ «B<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
-A-- iî-AuV.J^ieiD<br />
à<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
n tf 5 dre fï r à "^ v " t - K JAMTEC,<br />
i - ! - 0 --aiot-Yvos, a GUINGAMP (Côtcs-<strong>du</strong>-Nord).<br />
PO V DRE BLEUE<br />
AVTI^EI-TIOTIR \nrvviT\ d ^ r ? S méttl ^ e * PASTEUR<br />
AHXWHQUE NOLVEAl tres sûr <strong>et</strong> sans tian3er, mftme ,*„ |„ Mli„ <strong>de</strong>s BrT,unU<br />
Du m ]B ^l^ mmt 8t B«W»n certaine <strong>de</strong>s maladies microbiennes :<br />
TW V^TT-V ° rî S', °? eDe Onnmmej, croates.<br />
*^Wi3BSÎSf ffin^"*" malAdieS *• -*< chu,<br />
S? 1?FAC J E E ^nnit? * EJ& ec ^? ias *, ^donnements.<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cn. DROUOT, à Donai (Nord)<br />
d^ltoTîSiJS? ( cSto-d»-!SS^. " "• * K ° lim ' -*---»-- -" °0: QD «^. «WHI SA.AU,, „. K«é0„<br />
.SOLIme Af iEocv<br />
cKtjtw <strong>de</strong> N. T^f p Je<br />
Pape <strong>Léon</strong> XIU sur l'unité<br />
<strong>de</strong> 1 Eglise (suite).<br />
/A Chronique <strong>du</strong> diocese<br />
; Avis; Nécrologie;<br />
domina I ions dd ns fc Jh-r-<br />
^ - Cause
DE<br />
- 502 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LETTRE ENCYCLIQUE<br />
.-ST. T. S. SP. LE FA.FE LÉOIT X l T T<br />
SUR L'UNITÉ DE L'ÉGLISE<br />
(Suite.)<br />
Quelle est celte souveraine puissance à laquelle tous le-s Ph.,,.doivent<br />
obeir; <strong>de</strong> quelle nature est-elle» On neneut le rilwi e " el,s<br />
constatant el en connaissant bien quelle a "("sur ce no X ll7 W"<br />
Christ Assurément le Christ est le* roi éternel, ll itenÏÏHmenTSî'f "<strong>du</strong><br />
ciel il continue ft diriser el ft nrnii-.r»i. mi-sJ... •<br />
mais puisqu'il a voulu t e"ce £,«MTv|bei Td, T roïM * ;<br />
cnt llu "-ul<br />
Chris? gSSUWSSUt Z^télSS *. ^<br />
suffisante. Il est évi<strong>de</strong>nt. en eff<strong>et</strong> que c'est^usrhr^!'? 6 ">' " K<br />
opère les sacrements dans l'Kalise • c'est bi ««? i,i!' l -, , - m -. m ° qui<br />
rem<strong>et</strong> les péchés ; il est le Vefe pré rel? s'es^ofô £??• "Ï fl*<br />
? croix, <strong>et</strong> par la vertu <strong>du</strong>quel son corps es? r<strong>et</strong> 0M ; e el •-**•<br />
plus qu'on l'appelle Simon leV..T?' . • ? Jonas| - <strong>et</strong> •« n " P'-'- 1<br />
vertu <strong>de</strong> sa puSce • puTpar ZttiïZV emrmls ? omm si - e «<br />
l'appelle Pierre Darce o, ' i «i i, ?1 & T"*- a Pl lP0 Pr'ée, il veut qu'on<br />
Eglise. (î, , ' ""* --" est ,a P' erre «- Nudle il <strong>de</strong>vait fon<strong>de</strong>r son<br />
Dieu^ffilS^^étblSé^tL^' 16 - dfi S' la v - l - n «-
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- soi -<br />
doute : il ne veut pas s'instruire, mais instruire au contraire celui „„.<br />
21.^T, <strong>de</strong> rem °'" er - u ? M ' !' nous lilis - ail m le acaire d, S<br />
amour, ht parce que, seul entre tous, Pierre professe cel n mn. .-•'T<br />
est mis à la lête <strong>de</strong> tous les autres..., à la tète <strong>de</strong>s plus ^rfa ts Znr'l,"<br />
gouverner, <strong>et</strong>ant plus parfait lui-même. . Or, le <strong>de</strong> oir e le rôle mn, !'<br />
ieur, cest <strong>de</strong> gui<strong>de</strong>r le troupeau, <strong>de</strong> veiller i'son sa|ul e„ lui nï«? ^<br />
<strong>de</strong>s paturages salutaires, en écartant les dangers en démismiiniL..,•?'<br />
ges, en repoussant les attaques violentes : brel% êxeSr.u ori,^;<br />
<strong>de</strong>squ<br />
sang.<br />
<strong>et</strong> à ses successeurs, (ll ><br />
Et paree qu'il est nécessaire que tous les chrétiens soient liés en.»<br />
eux par la communauté d'une loi immuable, Cest «our rel "a ue n, M?<br />
vertu <strong>de</strong> ses prières, Jésus-Christ Noire-Seigneur a obtenu à^ierfen,!<br />
dans I exercice <strong>de</strong> son pouvoir, sa foi ne défaillit jamais . J'a aZ„T?<br />
to. afin que ta foi ne défaille point. , H lui a ordoné en outré L K<br />
les fois que les circonstances le <strong>de</strong>man<strong>de</strong>raient, <strong>de</strong> communiquer hi'i m,"l.<br />
à ses frères la lumière <strong>et</strong> l'énergie <strong>de</strong> son àme : . Con irme |« frères<br />
Celu, donc qud avait teigne comme le fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> I É-ise n t,,',<br />
ao il soi la colonne <strong>de</strong> la foi. , Puisque «fc Sil<br />
"L, 1 sffiJy-j"<br />
douait le royaume, ne pouvait-il pas atlermir sa foi d'au", nt une ln<br />
iSef ,2 P ) U ; rre ' n ]e désig,,i1il eomn,e le •»»-«-«- q-"K SM<br />
De là vient que certains noms, qui désignent <strong>de</strong> trè? ffrand eh.-.,..-.<br />
« «qu.appartiennent en propre j Jésus-Cbr en vertu ^sanuiS'<br />
IS!:?"'**<br />
VOul . u les rendre «" nmi '" s » '"i el" Pierre o"Zt '<br />
c.pauon i3,,, afin quc la communauté <strong>de</strong>s Mires manileslàt la comm,.n •,.-<br />
c<strong>et</strong>a se sr.- s s^SSTT<br />
aalin uil i Uin d- rat*-.*, V »"„ ,-i*K, ,4 ?" "-""* ""<br />
K r SS SiJ' é,âil ~ ? *-*• A - utres'd SJS<br />
mVuiPP««ïï 3 P° st0l! «f l - e • Jesus, lui montrant qu'il doit désor-<br />
sors le chef <strong>de</strong> les frôres . Fnïiri Wh?i »,. «K l Sl lu m ai[Tlt3S '<br />
(1) S. Jean Chrys. - (î, S.Ambroise. - (3) S. U m k Grand. - (4) S. Basi|e.<br />
- 503 _<br />
I unne, le fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> la sécurilé é. S. i., P J '^ " ,,e csl - ,e Principe <strong>de</strong><br />
luelle ne pouvait en fJmfSSt&l JUl Z Kgfe"«' • £«**<br />
main fl). • ^ * feuuiernaiJ <strong>de</strong> 1 Eglise, mis dans sa<br />
È prim7uféTur ÏÏS K S ^ T*^***<br />
seur <strong>du</strong> bienheureux Pierre nrince 1» An ,î e rom ? m Mt ,e s -«esvicaire<br />
<strong>de</strong> Jé.sus-Chris. fc d.ef dr tou.,-rr Sf' 1 t -! B est ,e veritable<br />
<strong>de</strong> tous les chrétiens, e qu' lui dan"* litt*' e t én <strong>et</strong> le *>«W<br />
i été donné par Notre-Se'ig. eur Jésus ^EFE"*.*? "---"-W -'-erre<br />
<strong>de</strong> régir <strong>et</strong> <strong>de</strong> gouverner I » ÏRSS- rfft pOU ? ir <strong>de</strong> --"«.<br />
£ .dans fc* ac,eS fo ^ J S - M S S f l t M S<br />
ordinaire sur toutes les aiimM£ en « .?> nf <strong>de</strong> la < , - iss -" Ci -<br />
tresse <strong>de</strong> tous les fidèles <strong>du</strong> Chrift ^'<br />
qUalllé cIe n,,îr - el - e - 1 -'-<br />
réunir. » «peueure, mule Eglise doit nécessairement se<br />
• tf«V&ÎSLJS ais '», romaine ' -*» «« '-<br />
Principale, d où est née l'un ?] ^ÏÏSfe la ch; " re <strong>de</strong> r ' ierre -- l'Eglise<br />
**"-., |»«ï qu'elfc e, ô" tu Jf nîr^'" "' " l ' i,, . pe !'? Ia « **• "»<br />
P^le 7« luce'sseir d'n .Vh "^ ' 1 S" -» ««••nes à Damase : . ,,e<br />
g--*gggIM^-" asa "u^ s M<br />
fl) S. <strong>Léon</strong>, - (2) conc. Florent.
— BOB -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
3 ,l f."- 5 ? u ? 5 c -" e P' crre eB < bâti - ••Eglise. » La mélho<strong>de</strong> hah.h.nti<br />
to?r sïltïuni CT: r Il M » nr, - i "-' ; . si -," '«« «t X K ^ f t<br />
chaire apostolique ,, affirme que quiconuue se séoare rte la IAI 1 1 • la<br />
n'est point ca.bolique. . On ne peut Squi voSs cardiez 2\£SîLï<br />
H» uZS M - XHDe . -"'-Seigne égalemenl que la marque <strong>de</strong> la vraie f,» ...<br />
<strong>de</strong> la vraie communion, c'est d'étre soumis au Pontife rom-in.%, „. *?<br />
qu un veut n'être point héréiique <strong>et</strong> ne point passer I tal m Tf<br />
cherche pas à satisfaire celui-ci ou celui- i LI.I'.I L h.ï,., AÏ q .' •.' . ne<br />
ar£'5E s 2££S*~HH-SS<br />
pouvoir <strong>de</strong> lier <strong>et</strong> <strong>de</strong> S Ca o^qu'el el o„ W v X " '?<br />
comman<strong>de</strong> aux vertus célestes, lie ou «gui?ïJS dan!ffcl<strong>de</strong>I. "' m<br />
lier <strong>et</strong> <strong>de</strong> délier les néZsa é'ta dn„^ %" rû - a,ime . «- 'l«e le pouvoir dc<br />
moment présent <strong>et</strong> tou our! rti Z ; ' M n,c '-"- A P ù,re ' I- 5 - Jusqu'au<br />
son autorité/ ' ' dans ses su -----~-U-~ <strong>et</strong> exerce en eux<br />
mém^suie^rpir T^Hé^Z^h^V, &***** ~- r ~<br />
laquelle la voix <strong>du</strong> Troisième concile Ï , S d ,? Lé ? n '' sen,e, "- e -<br />
un écho : . Le souverain orinSif .-^p on ---nUnople répond comme<br />
nous avons eu eHmre fav^r^n ti P ,°i reS 1 C0 " b -'---- «W nous, car<br />
Siège... On ne vova i an rtehf.;. . ^ ur e . 1 son s ««--'s--ur dans son<br />
Ufe romain" que <strong>du</strong>Ll «ïri, i£ , dal ", q ? î". I,sail la lelIre -« P«*<br />
la bouche d AgMbonToant fa fo S 51 C "H" ^T «- ui P"- 1 -" W<br />
proposée en termei évirésSar H«.? l ,r - fe - i -'0« <strong>de</strong> foi catholique.<br />
siècle, <strong>et</strong> «oiwilif r ]>mïïî^ T^" aU comm -"-« ! ----nt <strong>du</strong> sixième<br />
Epiphane, Jwn ct MennT ^ m^"" ,Cn <strong>et</strong> * u - si P ar les Mlriare-w<br />
gran<strong>de</strong> Vigu<strong>et</strong> .Comme là Lta^fsTES es i . M P-imée avec une<br />
qui a dit.-. Tu es P?erre <strong>et</strong> «,î e "if." Ce ,*- Noire-Seigneur Jésus-Christ<br />
peut étre négligé? ce m.?/*.- rt L'* P , lefre n je bi ' ,lirai raon *-?''> »• «<br />
puisque dans ll Siège amstotf,neVtn°" Rtmè ïV a •"«-"'«--- "-"*<br />
conservée sans aucuSe ffi 4 '" rel,g ' 0n «--*-»*-- » "o-jours été<br />
- 507 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
wïgïï"^-.»" K" SVT. 'E'*' à §•'*•*--•<br />
Bp^ït-S^^S-.'J-ïïï<br />
Frère Florien (Pierre Hv*i S^r DS ,I el - V0 - s Ie noD - -siïai-S"»-^^trs-rïfiSi<br />
R. L P.<br />
«iïï:s ie ciergé - - par décisi - * *»•><br />
'«trïfe^r a . Uaiùni ' er <strong>du</strong> C0 " ège <strong>de</strong> Morlai *> r --'--r «te<br />
!•' cS'vicSiTi fn int " Louis <strong>de</strong> Bresl - recteur <strong>de</strong> Di ^--";<br />
M Cr<strong>et</strong>! nt - ,-- n,e - r .» Y' c -"- - Saint-Louis <strong>de</strong> Brest ;
508 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
R<strong>et</strong>raites ecclésiastiques. - Au moment où s Wim,<br />
to Semaine religieuse, 195 prêtres <strong>du</strong> diocèse suivent an Gran?<br />
BS LSK pnSsidée par Mgr rEvêqBe ' el -*-*• ï<br />
Nous croyons savoir que la secon<strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite (17-22 Aoftn «.,,<br />
plus nombreuse que la première. Nous en reparlerons.<br />
Cause <strong>du</strong> Vénérable Père Julien Maunoir S J -<br />
Les Leures Reinissonales <strong>et</strong> Compulsoriales pour la consiruC|.on<br />
<strong>du</strong> Procés Aposlo.que sur les vertus <strong>et</strong> les miracles m meiedZ<br />
la Cause <strong>du</strong> Vénérable Servileur <strong>de</strong> Dieu, Julien Mauno,^ prêt<br />
profès <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus, ont élé expédiées, le H K<br />
<strong>de</strong>rnier, par la Sacrée Congrégation <strong>de</strong>s Rites<br />
<strong>et</strong><br />
.nnrf éll "r e 'î l / d ^ s â MoDS *.g:.-eur l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> i<br />
£iï,i!Sir èa î n > e l à -? ua .l re Dif?nilés ou Chanoines <strong>de</strong> l&<br />
cathédrale, au choix <strong>de</strong> Sa Gran<strong>de</strong>ur. Le R. P. Orv, S J W<br />
Postulaleur <strong>de</strong> la Cause, les ayant présentées, en méme lemn«orn<br />
son mandat <strong>de</strong> procuration, Monseigneur a daigné, pTreK<br />
date <strong>du</strong> 29 Juill<strong>et</strong>, ordonner immédiatement l'exécution dè, dites<br />
délégués par le Saint-Siège, MM. les chanoines Téphanv E<br />
do Chapitre, Salaun, Toulemont <strong>et</strong> Coat, Cu ré - À.rch i D ré i« 2<br />
Saini-Çorenlin, nommés par Sa Gran<strong>de</strong>ur, M. lechnno ne E e ?<br />
rp?v F,SC8 ^ <strong>de</strong> , loflicialilé --«-----'-, cilé pour faire "^<br />
les oppositions légales qui lui paraîtraient opportunes -e som<br />
S"« dS'lï,SStfA <strong>de</strong> 7T é - A F* ,a vérincatio'n'<strong>de</strong>l pot<br />
•iwL! -1« V g e . dQ . ph rem '^ori3l, Monseigneur a ordonné<br />
I ouverture <strong>de</strong> ce ph j les u ges délégués ont accepté la jurid ction<br />
qu. leur étau proposée, <strong>et</strong> ont prêté ierment dans les S s p es<br />
crues par les L<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> la Sacrée Congrégation; Sa Graner<br />
ÎStï.'ïiîïïS.ïrÏBfiîaî? ^ -«W-P^S'att<br />
?rSé F ST e Jibu a n n ar lre eCCléSiaSli - U *> d ~ ° ^ - ^<br />
la c d bàree U nt1f D L d -i. GraDd "1 Sé ^ iDai ' re ' 3 ^ nl bien v --'- accepter<br />
même Cansl. I MV^ U da £ S Un P"-*-**-- procès <strong>de</strong> i3<br />
meme cause, a été désigné par Monse gnenr <strong>et</strong> MM les Jnces<br />
SeSsTh FoPtrVA' M " Gado "' ainsi " « ^ ^<br />
fe^dl in.prrL°a? lprê,é ^T" 1 " leur ,our ' e- l'enveloppe<br />
eSrRomin &i?l reS ' e -v7° yés p0Ur le Procès P ar le pro ieur Hornain, leur a été aussitôt remise<br />
^<br />
Notai n re;rI.it'cia 1 ;L G , a J 1 ' aumô ° ier , <strong>de</strong> '- R<strong>et</strong>raite, choisi comme<br />
«oiaire ecclésiasiiq<strong>de</strong> pour écrire les actes <strong>du</strong> Procès <strong>et</strong> les réponses<br />
- 509 -<br />
<strong>de</strong>s témoins, <strong>et</strong> MM. Henrv el Plontmiilm -r;^»:.- . „<br />
désignés pour porter les dttltonW£\Œ<br />
ont élé assermentés, ainsi oue le vU & 0 ?* <strong>du</strong> T| ï~una1<br />
chacun suivant la formule afférente', Sn office "' ,U '- raéme '<br />
Les L<strong>et</strong>tres Rémissoriales accor<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>n-T in. n„<br />
les opérations <strong>du</strong> Procés <strong>et</strong> confèrent "Ù Tribu"? d7o., m? 1 "? 1 "<br />
pouvoir d expédier une Commission roea toril o à r «•' ?r .'î<br />
archiépiscopal <strong>de</strong> Rennes nnnr r6»,ml„ • •?. e a ' "l'cia né<br />
<strong>de</strong> Haute-Br<strong>et</strong>agne. ' P eXameD l ur "-"R.e <strong>de</strong>s témoins<br />
Les articles <strong>du</strong> Postulaleur insérés à la Mn *Li ,.<br />
Sacrée Congrégation sont ao nombfe <strong>de</strong> 28 i? nW r e - e J»<br />
qne les nterrogatoire* soient moins nombreux r W<br />
PI i° bable<br />
<strong>et</strong> laborieuse carrière qui s'ouvre <strong>de</strong>vZ 1 t., . une lon '? ue<br />
Mais la compétence el Je dévouemem «?• 'i--* Apo / ,oli, - ues -<br />
P<strong>et</strong>it-Séminaire <strong>de</strong> Pont PI-AÏ-r f„ .<br />
Jeuïma l t!n S 30 i Jn i i!T,, <strong>de</strong> P T^° ix ' ', a . cérém - ni - a l M le<br />
g S K cler d t2j»MgÊ!g&<br />
-©«^aeïBia sas r - s<br />
le plusse s!,œér S <strong>de</strong>S -,ef " qui ° nt ° blenu ' -ïeï&SÏ.<br />
GuiSSLïrirdSlien 1 " 0 "' ^ ^ ^ ^ J ^<br />
<strong>de</strong>GSc ? "j7ân A ï g n U ,' Un i>^ Rou . x 'n'? e LanDilis ' JeaD B| - a ueuouezec,i Jean-Louis Prigent, <strong>de</strong> Plozév<strong>et</strong>. -q-ec,<br />
rn^ H n . Sm è»ie. - Sectw» A ; Joseph Fur<strong>et</strong> <strong>de</strong> Brest<br />
ITonTl'Jit EES*'!* 4 ** -«r^S PÏ-ÏI?<br />
srtÏÏ ÏTS: A^i?"' Hervé G «*-*--niai, <strong>de</strong> Saint-.\ic<br />
* ^ > : ^ S ^ ' R ° berl Gui11 -.-eOuémé-<br />
Gnipats, ÎJSîffiM.ÏKi: Jffi,n - Ffan ^ G » é ^. *
- 5iô -<br />
Section B : Joseph Nizï, <strong>de</strong> Brest, Jean Boe<strong>de</strong>c, <strong>de</strong> Plomeur.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>de</strong> Recouvrance, Joseph Le Fer, <strong>de</strong> Morlaix.<br />
Classe <strong>de</strong> Secon<strong>de</strong>. - Section A : Corentin Br<strong>et</strong>on, <strong>de</strong> Plomodiern,<br />
françois Ma<strong>de</strong>c, <strong>de</strong> Plounéour-Ménez, Louis Bleur.en d«<br />
Saint-vi. > ue<br />
t S î^ tion m : Germain Cozien, <strong>de</strong> Pleyben, François Costiou <strong>de</strong><br />
Loc-Mana-Plouzané. '<br />
Classe <strong>de</strong> Mélorique. — Jean-Marie Guéguen, <strong>de</strong> Guipavas<br />
Jean-Louis Boulis, <strong>de</strong> Langolen, Henri Coqu<strong>et</strong>, d'Esquibien. '<br />
PRIX D'HONNEUR (Discotm français) : Francis Le Bourles <strong>de</strong><br />
Saini-Alarim <strong>de</strong> Brest. '<br />
SAINT-POL-OE-LÉON. - Le même jour, avait lieu la distribution<br />
<strong>de</strong>s prix au Collège <strong>de</strong> Saim-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>. La cérémonie offrait<br />
c<strong>et</strong>te année, un intérêt particulier : M. Qui<strong>de</strong>l leur, nommé chanoine<br />
titulaire, faisait ses adieux à l'élabtosemeni qu'il dirige<br />
<strong>de</strong>puis bientôt 25 ans, avec une compétence, attestée par <strong>de</strong>s succès<br />
toujours croissants, <strong>et</strong> avec un désintéressement sur lequel il nous<br />
en voud rai L d.asister; en même temps, M. <strong>de</strong> Guébriant, maire<br />
<strong>de</strong> Saint-Pol présentait le nouveau principal, dont la nominaiion<br />
a été accueillie <strong>de</strong> tous avec tant <strong>de</strong> sympathie. Formé à l'école <strong>de</strong><br />
M. Qut<strong>de</strong>lleur, comme lui bon, affable, généreux, avant tout<br />
dévoué au bien, M l'abbé Louis Le Roux « continuera, comme ou<br />
e tui a st bien dit, la renommée traditionnelle <strong>du</strong> Col leffe <strong>de</strong><br />
<strong>Léon</strong> >, secondé par les professeurs distingués, dont ta plupart<br />
mo<strong>de</strong>stes * ^ reSteDt S collaboraleurs > aussi dévoués que<br />
On sait que le collège <strong>de</strong> Saint-PoI-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> a obtenu encore,<br />
c<strong>et</strong>te annee <strong>de</strong> brillants succés : 7 élèves <strong>de</strong> Philosophie, sur<br />
ll admissibles ont été reçus bacheliers pour la secon<strong>de</strong> partie.<br />
En Rhétorique, il y a eu 16 admissibles sur 18 élèves présentés;<br />
15 ont <strong>et</strong>e définitivement admis. '<br />
LESNEVEN - Nous sommes heureux d'enregistrer un succés à<br />
K* s* 1 ^ 16 P? ur J e co11 ^ <strong>de</strong> Lesneven. En Philosophie,<br />
sur 10 élèves présentés, 8 ont été déclarés admissibles <strong>et</strong> 5 définitivement<br />
reçus, dont 2 avec la mention assez bien.<br />
fcn -l'iélonque, sur 18 candidats (dont 14 seulement présentés<br />
au nom <strong>du</strong> collège) 14 ont été admissibles; 13 ont éfcireçus à<br />
loral, dont 6 avec mention. *<br />
Ajoutons que ces <strong>de</strong>ux collèges continuent à fournir <strong>de</strong> nombreuses<br />
vocauons ecclésiastiques. Aux <strong>de</strong>rniers examens d'admis-<br />
IH/r* G n rand -^ mj £pa»i'e ont pris part : 16 élèves <strong>de</strong> Saint-Pol,<br />
M <strong>de</strong> Lesneven <strong>et</strong> 42 <strong>de</strong> Pont-Croix.<br />
- 511 -.<br />
Nous voudrions également mentionna i<br />
obtenus par nos établissements S S ^ r ^ bril,a <br />
<strong>de</strong> signaler le résultat <strong>du</strong> 3SS^SS&2î ^ en tons-nous<br />
élèves mécaniciens <strong>de</strong> la mar ne &£ n Ew ****** «es<br />
20 sont élèves <strong>de</strong>s Frères : 3 X l'Ecoï <strong>de</strong>^Vri?% dU D Fiûislère '<br />
l'Ecole <strong>de</strong> Lambezellec, 3 <strong>de</strong> l'él .blf\Ltï„^ res P <strong>de</strong> * Brest > 7 d «<br />
<strong>de</strong>rneau, 7 <strong>du</strong> Pensionnat S.i?iïJE-|? e di CtaiiS?" rf e L * n -<br />
jeunes gens, sortant <strong>de</strong>s mémes maison sont aZf[ ; 5 aut f es<br />
SUïVre les<br />
cours d'apprentis quartiers-maîtres mécaniciens<br />
<strong>de</strong> S ^ M ^ f t { 6 f ^ « B S 5 ^ ft I Saint-Martin<br />
.aur el la générosi.l<strong>de</strong>s v&SÏÏÏÏÏfôfàn le zéle dn pas-<br />
.ion aval, acïp é ^hWASSSR ^ Be ,on ^- --*'•soir<br />
accompagné <strong>de</strong>Til tCorr in rf vii 0 r n, ^ el A 8, ?T ve ''•-•«--«que,<br />
Ie dioTaoche mSin%ràô?K~ é r a V D !!i i, f. <strong>de</strong>di <br />
pleine: au premier rang, on remarÔuai. ÙIM* 8 -' ' ég,i Jfu é,ait<br />
Ad oints <strong>de</strong> Morlaix û h711 . ? Ma,re el MM - -es<br />
appréciée <strong>de</strong> toute la paroisse P "* " é,é P- rtic -lierement<br />
Après la bénédiction <strong>de</strong>s clorhp-. fait. •..••*.-•
- 512 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
BREST. — Ecole <strong>de</strong>s Mousses <strong>et</strong> Pupilles — À i- ,.;<br />
lr.bul.on <strong>de</strong>s prix à bord <strong>de</strong> la fire^ P vaisfean-é?ok«<br />
Mousse-s M le Capitaine <strong>de</strong> vaisseau Couy, commandani a Dï<br />
P~e U s n uiS?: rS ' danS ' epel D ° US releVons avec *£?h<br />
I ^éX^^'J^t^^ futiles<br />
sncr.fices pour la <strong>de</strong>ren» <strong>du</strong> pays, onCs anp^nd à conn Ure ? .ti*<br />
ph- noblement vos <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong>Chrétiens • el c<strong>et</strong>te îwiXmn. i m ~<br />
mstruciion n'est pas Ia moins essentielle<br />
c -" e - ro ' 5 "- me P ar "e-l-votr«<br />
nier fi^l, ,0n T 1 * , V eli - i< ' use que vous donne notre diene SUM)<br />
mer façonné votre intelligence el voire cœur, éveille dans vol»TJ.<br />
jouste sen.iments nobles el généreux, <strong>et</strong> la for.ine ^ur les ép?e..vesZ<br />
Ces sages leçons sont <strong>de</strong>slinées i exercer sur votre <strong>et</strong>nri. i» ».,.„„.<br />
J i r & r m é t T e m ^ : qU *°" PeUt *» -"* son P» -•<br />
* Evit Doue ag ar vro ! *<br />
Pour Dieu <strong>et</strong> pour Ia Patrie f<br />
gui<strong>de</strong> pour vivre <strong>et</strong> mourir en bons soldais, cn bo*" cheien" ! *<br />
M. l'Amiral Barréra, Préfel-marilime, qui présidait la rère.<br />
Sf adreSSan ' enSuUe nx P e[il - •-•-"••-. «herminé Jar «5<br />
<strong>et</strong> suZVZt^J?* 0 asmsseBsâ<br />
'?- *"#** ---•»«• <strong>du</strong> désir <strong>de</strong> bien laire<br />
^°r n av0D - s été heureDX <strong>de</strong> trouver la méme noie chrétienne<br />
•end^^ dan, rmom 0 ^ 6 l,1S > ; ,a f0i ' S-i-ff-nnit el qui V l !<br />
r-nr-o i ?. es mol - e nls douloureux <strong>de</strong> eur vie el enfin l'esnémème.<br />
T " Symb ° le esl ,e -" lorie -* e «' i - lè --- «-• S SrioeX<br />
où l'ïfnïe n mim?L r = leS ' qui rep ? sent <strong>de</strong> lanl d ' a '-"-es discours<br />
"u i on n ose même pas prononcer ie nom <strong>de</strong> Dieu ! (1)<br />
- f e ^ t o i & i î l S coran "- *•• -» -fénionies e.<br />
jugés, sans doéte, trop Clérieux ! pt< """" X!s - ont s -PP rini « '-- P"-*««-<br />
- HH _<br />
JM\? eS-^SSSf J»a%!!^ - -- 'riment<br />
dans les <strong>de</strong>ux afaires ^i^^^iSg<br />
<strong>de</strong> li V^SSL^ÏZ^ZZ ,? Carhaix ,a «-que<br />
la volonié <strong>du</strong> législateur aiéié <strong>de</strong> n"S 1 *? 3 '' elle -> ui -que<br />
les sociélés continuées pourtt JK S U îf , /' ,re a , Cel im P ôt<br />
Jurr... Ainsi jugea le tribunal <strong>de</strong> aa l<strong>et</strong>f^.^.''* f 1 ?> *"*•<br />
mais b Conr <strong>de</strong> cassaiion fu d ? u„ ;vfaconi'rlli^'"- , ,8 «>.<br />
cause <strong>de</strong>vant le (ribunal <strong>de</strong> Quimer ,m fin Ji e 6l renvo a la<br />
-'<br />
nlahle la conirainle lancée na. rïmri&L nna,em - nl - déclaré<br />
communauté <strong>de</strong> Carhaix i naw «AX ÏÏ <strong>et</strong> C0Ddamr .
- 814 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
IV. Hélas ! nons ne sommes pasé la fin <strong>de</strong> la liste. Nous anDra<br />
nons, en eff<strong>et</strong>, que le samedi P'Aotlt, les Ursulines <strong>de</strong> Qnimn?rtj<br />
om reçu une secon<strong>de</strong> sommaiion. Le fisc, reconnaissant les erreur,<br />
matérielles relevées dans la première, revient à la chartre el mi!<br />
nace la communauté <strong>de</strong> nouvelles poursuites, qui seraient suiv£<br />
d nne contrainte. «---.s aum»<br />
V. Enfin, on écrit à VÊloile <strong>de</strong> la Mer •<br />
Hn-.V^i? ainl ; F '^T is ' <strong>de</strong> . M - r l-'--. Ies religieuses Augustines-<br />
Hosp olières <strong>de</strong> Çuburien viennent <strong>de</strong> recevoir une troisième "a„<br />
ra.nle el l'averiissement d'avoir à payer 1,846 fr. 70 à e„ .?<br />
LelôùSajSf' 1 ' D " JUgeme ° l d " lribnnal <strong>de</strong> Morlaix -<br />
Dans une affaire aussi délicate, la direction départementale <strong>de</strong> l'Pn.<br />
«if ,r s T fts ? 5 esl avam 1 - ul une Q-«ilon Politique fi<br />
».,J,J?n ,Ue <strong>du</strong> r 1 " 8 ^ en fî,is - nl exicat * r -'"- loi d'oppressif »u<br />
moment ou, pour la première fois, un Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la Républlnu 1„<br />
r. Lj ,? U< . "î? dé J( ense sacerdotale. - Après avoir annoncé<br />
Lnftfr 6 ' a C0 , U !* d ' appe) <strong>de</strong> Paris daDS le P*- --- Prttres ÎS<br />
tons, réformant le jugement <strong>du</strong> tribunal <strong>de</strong> Versailles, la Semake<br />
relieuse <strong>de</strong> Rennes ajoute ces réflexion*, auqaeltw DODT^£<br />
associons pleinement : >•,«.. ,,UUt uuu.<br />
n„rL Voi L à d °1 C une - P re -- ière « "-és considérable victoire remportée<br />
; nos adversaires savent bien que, <strong>du</strong> jour où ils seront<br />
jugés par <strong>de</strong> vrais magistrat, ils ne pouront échapper au ch?ii<br />
na, n»Liii f ° *** -I? 6 ' 8S leC,e ? r - <strong>de</strong> la 5ew -»-- ''%-
- Sie -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Le comité chargé <strong>de</strong> ta défense <strong>de</strong>s trésoriers leur fera Darv«<br />
faireT Ssammenl la - orD - ule <strong>de</strong> ''opposition qu'il y aura lieu dè<br />
—" -----------.<br />
CAMBRAI - Le Conseil d'Elal, dans sa <strong>de</strong>rnière séance a<br />
conclu, après une discussion <strong>de</strong> quatre heures, qu'il v avait liVn<br />
<strong>de</strong> prononcer I abus contre Mgr Sonnois archevèque <strong>de</strong> Cambrai<br />
<strong>et</strong> quatre curés <strong>du</strong> diocèse, pour avoir, ceux-ci onranisé les mît'<br />
«ssmns <strong>de</strong> la Fête-Dieu malgré les arrê.és municgnx e le pt"<br />
#?a^'- I 11 r J? UreS ' ren<strong>du</strong> S s P- b «
- 518 —<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
* *<br />
K" 6566 - scr,DoB •»•• •• ,e -"»»-"- ifirsasa^vai:<br />
A 2 h., Vêpres suivies <strong>de</strong> Ia procession<br />
16 Novembre 1857 H 6 * S ' Ple **• eri dal* <strong>du</strong><br />
v* — J - ai communion peut se faire ailh-iiru m.'-, i,.,. u<br />
--#3? jsrwS 1 ^^-«^^. ^ i»<br />
Ces in<strong>du</strong>lgences sont applicables aux défunts.<br />
» s'unir à Ja neuvaine^ dû Pelei'-inâll „^ ^"'^ *- I 0 '"-'-»»m- <strong>de</strong> Salît<br />
•clôturer, à Notre-Dame <strong>de</strong>s Y&"£ tf 'i? i^Sr?" •-' 18 A °- t ' P aur «<br />
c£2, par une messe & ^ ^ ^ T ^ ^ t ^<br />
BeuL-ConS; * ** ^r* WiX-«ie.r <strong>de</strong><br />
M' & C i Vi ? aire * La FeuilM -> vicaire i Bannalec •<br />
»"• s=rwsR«yaas dl Sfe<br />
— 519 -<br />
M. Oneri, |enae prétre, <strong>de</strong> Plouvorn, vicaire â Ploué
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 520 -<br />
<strong>du</strong> S W î & W t t M a (%££ »i .nsoocé Parrin<br />
ren<strong>du</strong> à la Préfecture wnrKiï. . D x^ P-roissial, s'est<br />
b-ique. Sa Gran<strong>de</strong>ur^a'dS.ïi.lL^iS'te'f ' S ^<br />
« Monsieur le Prési<strong>de</strong>nt,<br />
. * W^rdSo&TfiSr ** ,es vicaire - *-*-.«<br />
France <strong>et</strong> les sentiments reliriez oni «ni i. J an or <strong>de</strong> la<br />
!?<br />
f-ine <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'ar<strong>de</strong>ur sécalaira Sefla Br<strong>et</strong>hé ° d ° palri °css<br />
s«^Hs^^^' -<br />
pour chacun.<br />
p ' ne V eni ùlre Qu un bienfait<br />
. pdîgSJ? ?K ^4sss%s i? Dourr " •»-*•*<br />
» <strong>de</strong> répondre à cé que <strong>de</strong>s temnS-l '. avenir <strong>et</strong> «'-"-presse<br />
' »£ S pl? ffi' Sfig ue ïïttÛFi « V °" e p -<br />
; votre présence en Br<strong>et</strong>aune Sr n ,« P b . liqoe - " se r -i 0, - i, <strong>de</strong><br />
votre haute bienveillant! !'<br />
M. Félix Faure a répon<strong>du</strong> .-<br />
COfUp,e sur votre Justice <strong>et</strong><br />
v ô « î v e S ; S t S S i g n e » r ' '? s P ar -'- Pe<br />
que vous .v« «xpffi S ' «PJ -es sentiments<br />
ceux <strong>du</strong> clergé tout e nier <strong>de</strong> JS&*' a Ré P--'''q-e sont<br />
« ce hangar e <strong>de</strong> respectenver^ ' ^ S ^ J t De dou,e P 3S P-<br />
• conforme aux lois concorda aires nJ J "'v el - bs - lul -ent<br />
: RffifiMr? cfc ^ *W --ct; e «<br />
^^^.S^yS^ an - •<br />
peuple efn fait entendre <strong>de</strong>s acclamais encore nf.N inf' qUece<br />
pus spontanées, si ses «enUinente<strong>de</strong>fbiav5£Mïï-«ra el<br />
s, la^ehgmn <strong>de</strong> ses pères avait eu sa place WmSSt8t&<br />
Nos députés catholiques. - Mer d'Htiki M I<br />
<strong>de</strong> Mun el M. Villiers, se sont ren<strong>du</strong>s i £wi ««' .' e C0n -' 6<br />
dépu.és <strong>du</strong> Finistère/au débar ueïn ft».-*"<br />
e la<br />
République el aussi à la récepiion <strong>de</strong> la Préfecture mari fm» ?<br />
.mention élan, en saluant le" Prési<strong>de</strong>nt, <strong>de</strong> lui ad?ese7a±Z<br />
les mains <strong>de</strong> M. Méline, prési<strong>de</strong>r,"<strong>du</strong>CoB *i « S * ? entre<br />
Prési<strong>de</strong>nt, le texte <strong>de</strong>s paroles «ueSurTH k? H'' red --cesse au<br />
en leur nom. M. Méline s^cR"<strong>de</strong> lieure ^! P. ronon «- !<br />
chef <strong>de</strong> l'Etat. -""'ge ue rem<strong>et</strong>tre celle adresse au<br />
En voici le texte :<br />
« Monsieur te Prési<strong>de</strong>nt,<br />
« Représentants <strong>de</strong>s circonscriptions agricoles <strong>et</strong> maritime<br />
qui entourent la ville <strong>de</strong> Brest, nous connu sons ils sSem<br />
«l-> animent ces vaillan.es populations el nous fommes vInusvoUS<br />
SarSaT- df.,*£! W M pal, ' iotisme a,<strong>de</strong>nl ' Q "i nisi<br />
££• ,'• . Ia fo1 c-l'g'eu-e <strong>et</strong> v puise ses plus eénérensi-^<br />
OT^JLlft U ,K, Be 5 l <strong>de</strong> „' a m P-"' '--• aCdre" S <strong>de</strong> S<br />
OH ~ ?T Elles atten<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> lui, à leur tour, le respect <strong>de</strong><br />
loui ce u„ leur est cher, <strong>de</strong>s manifestations publ ques <strong>de</strong> leu?<br />
culte <strong>de</strong> leurs écoles chrétiennes, <strong>de</strong>s associations reliRieuses ëï<br />
charitables auxquelles elles doivent tant religieuses <strong>et</strong><br />
m» ï „ Mm f al à Voir dans la visite àoai "*>-- 'es honorez le<br />
KMes^nfdS 6 ^ Pa " " l ' i »'-'- i --r<strong>et</strong><strong>de</strong>véri.ab.e 0 îibèr!l<br />
M. D'HULST Émile Vnrrpnd<br />
-W .s I, fr Ci^sc-lpl. * B,!. « ^ ^ U 2 ' ' L « » '«.e M.<br />
A. DE MUN,<br />
Député da la 2» Circonscription <strong>de</strong> Morlaix.<br />
Un l'n» LT V.? é - 51so ^ e
- 522 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
voir, sur un point quelconque <strong>du</strong> parcours, le défilé omciel An-A.<br />
avoir pr» conse.l, nous nous sommes décidées el, aujoSui 'i<br />
midi el <strong>de</strong>mi, nous con<strong>du</strong>isions sur le boulevard Ga ml». ? ' a<br />
ou le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>vait passer, en revenant <strong>de</strong> K S ' p S !<br />
fe, 3 ker . ls -T' nos enr - nls - heureuses el comem» &<br />
élaient rangées, les p<strong>et</strong>ites <strong>de</strong>vant, les t-ran<strong>de</strong>s <strong>de</strong>rrière i., . es<br />
<strong>du</strong> mur <strong>de</strong> l'Abaltoi.-, où nous nous t otv ons /pen ores L u g<br />
corte : d abord six gendarmes à cheval, avant chacun à â n ,£<br />
nn revolver chargé, puis les dragons. C'est tnipo î u SSS<br />
venait la voilure <strong>de</strong> M. Je Prési<strong>de</strong>nt r-«i «,-,. ,1 ' . . Mllle<br />
châle bleu d'uniforme<strong>de</strong> no en înisqu^ a at. ré sert^ H PClU<br />
passant <strong>de</strong>vant les premières ^ A T ^ l T d ^ V ^ ^<br />
gas »aaswsssae ils<br />
<strong>de</strong> la voilure (vous <strong>de</strong>vez penser si mon cœur baitîii M »f P<br />
enfanls avec leur naïve confiance, se lont S X ^ <br />
<strong>et</strong> a<br />
continué à m'interroger . O.IPNL Jn, <strong>de</strong> Brest '<br />
c^-t,»-> «' i-uctiupi. i gueues sont vos ressource m*<br />
boeur ? * — « Le trava J Al le Pr^iiani m*i? «"«-•urçes, ma<br />
quoi? > ' "auLi u impots i Mais poor<br />
md? . d M re"?!? 8 ? < - ,li ''---°-^-e~~iem a dit d'une roix<br />
« bol étabfiwmm ' i - e Moris,e - r venait visiter noire<br />
Préfi<strong>de</strong>nt i-i il* dii i v i J man ' ime a P la parole ; , M. Ie<br />
Plspsr, ae 4>^,Vff-."i.^.ΣS' f" P ""«*' " *<br />
- 523 —<br />
i M. le Prési<strong>de</strong>nt a foit une exclamation d'élonnemeni. • Eh !<br />
bien, ma bonne Sœur, je vais m'occuper<strong>de</strong> vous; soyez-en sûre i<br />
Il m'a <strong>de</strong>mandé combien nous étions <strong>de</strong> religieuses, combien nous<br />
avions d'orphelines. Nous lui avons présenté Ies plus p<strong>et</strong>ites - il<br />
les a caressées avec une bonté toute paternelle, <strong>et</strong> elles aussi l'entouraient,<br />
comme elles le faisaient pour le bon M. Le Meil<br />
• El pensez que nos enfan is avaient leurs vétements <strong>de</strong> "tous<br />
les jours, excepté les p<strong>et</strong>ites à qui nous avions mis leurs sarreaux<br />
<strong>du</strong> dimanche ; nous étions si loin <strong>de</strong> nous altendre à ce que M le<br />
Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> Ia République nous Ht l'honneur <strong>de</strong> <strong>de</strong>scendre <strong>de</strong> sa<br />
voiture pour nous parler I<br />
i Maintenant nous attendons l'eff<strong>et</strong> <strong>de</strong> ses bonnes promesses.<br />
Aussitôt que nous saurons quelque chose, si cela vaut ta peine je<br />
vous le ferai savoir immédiatement... * •<br />
Religieuses décorées. — Au cours <strong>de</strong> sa visite dans le<br />
Finistère, M. le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la République a remis <strong>de</strong>s* médailles<br />
d'honneur à plusieurs religieuses, notamment k M- 00 Abgrall<br />
Sœur Sainte Valerie, Supérieure <strong>de</strong> l'Hospice <strong>de</strong> Carhaix <strong>et</strong> à<br />
M m - Hamayon, en religion Sœur Marie <strong>de</strong> ia Sal<strong>et</strong>te, Supérieure<br />
<strong>de</strong> l'Hôpital <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Celle-ci, en recevant la médaille d^or qui<br />
lui est décernée, a remercié le Prési<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> déclaré mo<strong>de</strong>stement<br />
• qu'elle <strong>de</strong>vait partager c<strong>et</strong>te distinction avec toutes ses sœurs. »<br />
— < Ce sont bien elles aussi, répond M. Faure, que l'entends<br />
honorer avec vous ! »<br />
Nous espérons que les faits ne viendront pas démentir ces<br />
déclarations bienveillantes, el que le fisc n'y répondra pas par <strong>de</strong><br />
nouvelles spoliations, qu'il va même arréter les contraintes déjà<br />
lancées contre ces religieuses, qui reçoivent <strong>du</strong> Chef <strong>de</strong> l'Etat <strong>de</strong>s<br />
éloges si mérités.<br />
OUESSANT. — On nous écrit :<br />
i Je vous adresse, non un compte-ren<strong>du</strong> compl<strong>et</strong>, mais quelques<br />
notes bien simples sur ce dont j'ai été temoin, à Ouessant,<br />
persuadé qu'on les lira avec intérêt el non peut-être sans fruit,<br />
« Monsieur le Curé, profitant <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle qui<br />
avait lieu, celle année, a voulu préparer, en méme temps, ses<br />
paroissiens à l'in<strong>du</strong>lgence <strong>du</strong> Jubilé, par une r<strong>et</strong>raite-Mission, qui<br />
a <strong>du</strong>ré dix jours. Elle était préchée par les R. P. Mahé <strong>et</strong> Bourdoulous,<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, el le R. P. Fabre, <strong>de</strong> la Rési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux,<br />
aidés, pour les confessions, par cinq prêtres <strong>du</strong> diocése,<br />
« Les insulaires sont toujours avi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> ces pieux exercices :<br />
aussi, le 21 Juill<strong>et</strong>, ils attendaient anxieusement l'arrivée <strong>du</strong><br />
bateau qui amenait ies Missionnaires, el que Ia brume menait en<br />
relard. EnGn, vers 11 heures, au moment où la populaiion étail<br />
réunie à l'établissement <strong>de</strong>s Sœurs, pour la distribution <strong>de</strong>s prix,<br />
le vapeur est signalé. Aussitôt les cloches sonnent, <strong>et</strong> tous se<br />
ren<strong>de</strong>nt à l'église, où le R. P. Mahé monte en chaire pour remer-
Archives diocésaines <strong>de</strong> Q imper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 524 —<br />
SW llï'SnS BEA', r %**&* l'An(îe<br />
continuer la toribn'fon un momit P„T° ,SSe - Puis °- « S<br />
naires, malgré leur fa , ? 'e voE l ,erro , mp ? e ' ,es «"«-oi<br />
témoignage d'intérêt Tecé le qui enZZ'J^A 'T arriv - e . »<br />
inent chrétiennes, assaw, <strong>de</strong>VmàiS^r? 1 <strong>de</strong> l feiumes v "religieux<br />
<strong>de</strong> l'île. manière la plus efficace, l'avenir<br />
* L'après-midi, la m.-mp ascici-.,-ffftîfcf-V*<br />
~ e celESfsœu"SS'i* '' éCole -«•<br />
Ici, la distribu!bo fut nrfirMA* H° HVT oœu ï s ' 2U0 t,ôv es environ<br />
^ p<strong>et</strong>it ^«ZS 5^?iJt e uï n m 1E ,£^ , 'r Cto 5--,- AK<br />
cosiumes, -nt<br />
toter^ffi^^^^^r.be-o,<br />
« A 6 heures, avait lieu l'ouvert nr«T ji ïï u- sa,lsf - , - a nie.<br />
len<strong>de</strong>main malin, malgré les iravau1 u 'i "- ,ss ' on --• -*- 'e<br />
groupe était au compl<strong>et</strong> suivant -v», la , ino,s -1 OD ' le Premier<br />
d'a.len.ion 'es conférences <strong>et</strong> l'e? nica ion T anl ,i^m qUe<br />
nées par le R. P. Mahé comm,- LiPii?<br />
es " '---eanx ., don-<br />
P^-ées parle R P Crdoulons '"° nS SUr les S rand -- •-iï-1<br />
à Bor<strong>de</strong>aux, plusieurs œuvrefloris«nîfS*h^" g,e "." 1 - i diri ««<br />
étudiants <strong>et</strong>c., vient d'y établir 2 . 10 "-1 mes 'J eu --H'erîs<br />
mer ». Nos matelots, loin <strong>du</strong> nas ^ i' ult V <strong>de</strong>s « «uiful splenjonché<br />
<strong>de</strong> ver<strong>du</strong>re el <strong>de</strong> fleu? el Ll, c?' P av ?'~ees, le cheZ,<br />
kilomèlres. Le reposoir étaidressfïlr „„ Me - longUe - r -•*?«<br />
aperço.l toute l'île, « l'endroit mérl, " po,m - lev «""<br />
les dépose - il v en -.vii.' ,.,. e 0IJIes les croix <strong>de</strong> cire <strong>et</strong> on<br />
r*'* A&te£*J n S*> ? e m à 70 ~ -"ns "°<br />
les veuves el les orn h «n n^ ^ pour , les recevoir. Cest là oue<br />
fe ceux AnT^n'^Tcâ^"" SDr ,a ' 0D ~ e<br />
'eurs larmes avec leurs nrîérit , ' ? h / que ,1l, - )i "-cl)e, . verser<br />
"--lièremeni lugubre Sue le R P B H nl , ce •"-"-•uen', par-<br />
-ermon . <strong>de</strong>s Moî-l" .'f2ufili rfîw^i *?urdooloua a prononcé le<br />
•"«en scène émouvm P H!.. d re f l uel P art ' '• a '' r é <strong>de</strong> celle<br />
ravive, ei Z T S ; ^ ,0US ,PS s °uvenirs déchiranis qu'elle<br />
Pleurs'<strong>de</strong>s ass?stanu "*"**> sa v o j ^ut couverte paMes<br />
-*^-K!^t^1?I^iîK^*Y^2î s , uivie „ d ' une a «"-. •*<br />
— ^"- ues --'euM I église. Les Missionnaires quil-<br />
^w7aJCJZ!y ,isi ° e <strong>de</strong> -- mo1 ' ^ -*?»"* Pii «ne corruplion <strong>de</strong>
- B26 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
taient à regr<strong>et</strong> les insulaires, qu'ils avaient trouvés si dociles; <strong>et</strong><br />
ceux-ci, <strong>du</strong> fond <strong>du</strong> cœur, disaient merci aux prêtres qui, pour les<br />
évangéliser, avaient affronté les dangers <strong>de</strong> l'Océan ; merci surtout<br />
aux bons Pères., si appréciés, si aimés à Ouessant. Depuis Michel<br />
Le Noblelz el le F. Maunoir, tes enfants <strong>de</strong> saint Ignace y sont<br />
venus souvent <strong>et</strong>, toujours comme celte fois encore, ils ont emporté,<br />
comme leur plus belle récompense, la certitu<strong>de</strong> d'y avoir fait dû<br />
bien. »<br />
»•»<br />
N. B. — Pour rendre service à plusieurs <strong>de</strong> nos lecteurs, qui<br />
désireront peut-être s'adresser au R. P. Fabre pour lui recomman<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong>s marins, nous donnons son adresse : 16, rue Margaux,<br />
Bor<strong>de</strong>aux.<br />
-----------------------------<br />
ILE-DE-SEÏN. — ll est consolant <strong>de</strong> voir avec quel saint empressement<br />
nos populations br<strong>et</strong>onnes répon<strong>de</strong>nt à l'appel <strong>du</strong> Souverain<br />
Pontife qui convie, celte année, ia France entière, à recevoir<br />
la gràce insigne <strong>du</strong> Jubilé. Nulle paroisse, on peul le dire, n'aura<br />
fait meilleur accueil à celte gràce que la religieuse population <strong>de</strong><br />
l'Iie-<strong>de</strong>-Sein.<br />
Le lundi 20 Juill<strong>et</strong>, six préires, forls <strong>de</strong>s encouragements <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>s bénédictions <strong>de</strong> Mgr l'Evêque, heureux el fiers d'à Her reprendre<br />
l'œuvre <strong>de</strong>s Dom Michel, <strong>de</strong>s P, Maunoir, <strong>de</strong>s P. Bernard,<br />
s'embarquaient à Audierne, sur le cotre (-i Sainte-Famille.<br />
M. le Recteur <strong>de</strong> l'Ile, accompagné <strong>du</strong> Prési<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> <strong>du</strong> Trésorier<br />
<strong>de</strong> la Fabrique, était venu au <strong>de</strong>vant d'eux el prenait place sur le<br />
même bateau. On ne saurait avoir, pour ses hôtes, <strong>de</strong> prévenance<br />
plus délicate.<br />
La mer elle-même semblait s'être mise en frais <strong>de</strong> courtoisie :<br />
ses eaux avaient Jes doux bercements d'un lac Les falaises <strong>de</strong><br />
Plogoff, à l'aspect ordinairement farouche, les roches <strong>de</strong> La Vieille<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> Té ven nec, qui s'élèvent menaçantes au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s flots, se<br />
laissaient caresser par les rayons d'un splendi<strong>de</strong> soleil, el leur ru<strong>de</strong><br />
face en prenait une expression singulièrement adoucie.<br />
On salue, en passant, sainte Hedwelle, saint Tujan, saint Théodore,<br />
auxquels on recomman<strong>de</strong> la Mission. Devant le sanctuaire<br />
<strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Bon-Voyage, sur l'invitation dn capitaine Miliner,<br />
on salue la Sainte-Vierge par la récitation <strong>de</strong> V Angélus. Conformément<br />
au pieux usage <strong>de</strong> tous Ies marins <strong>de</strong> la colé, on y<br />
ajoute un <strong>de</strong> Profundis pour les victimes <strong>de</strong> celle mer qui, hélas!<br />
ne se montre pas toujours aussi clémente qu'aujourd'hui.<br />
Bientôt ia Sainte-Famille dépasse la Pointe <strong>du</strong> Raz eL glisse<br />
doucement sur ces courants <strong>du</strong> Raz <strong>de</strong> Sein dont nous ne soupçonnerions<br />
pas la précence, si nous n'étions avertis. Une heure<br />
encore, <strong>et</strong> voici le port <strong>de</strong> l'ile, <strong>et</strong> voici les cloches qui saluent<br />
joyeusement les ministres <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong> voici, sur les quais <strong>et</strong> jusque<br />
sur la cale, bon nombre û'iliens el d'i Uen tt es, qui viennent souhaiter<br />
la bienvenue aux arrivants.<br />
Les exercices commencent, dans l'après-midi <strong>du</strong> mercredi. Us<br />
- 527 —<br />
SLfujursïâ -ai FJÈS* ^r*<br />
parfail, au Sainl-Sacriflc<strong>et</strong> Or aiiZmmH-, »ien ne laisse i désirer dans l'allim<strong>de</strong><br />
--ce» tirjves gens. C'est en vain que<br />
{Jans ces fils dévoués d'impitoyables pères<br />
""nt ies sanglants rochers n'étaient quc d'is repaires ;
- 528 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
c'est en vain que le regard <strong>de</strong> l'étranger, scrutant curieusement<br />
ces mâles visages, essaie d'y r<strong>et</strong>rouver un vestige, un refl<strong>et</strong> d*<br />
I ancienne sauvagerie. Comme le dit encore !e poêle <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons :<br />
...L'Esprit do douceur soiiflk- ici sur les eaux *<br />
Des loups <strong>de</strong> l'Océan il a fait <strong>de</strong>s agneaux,<br />
Le mercredi matin, les exercices solennels sont clôturés par la<br />
cérémonie si consolante <strong>de</strong> la communion, bientôt suivre <strong>du</strong> ser<br />
mon<strong>de</strong> perseverance, que prononce M. le Curé d'Eliiant C<strong>et</strong>te<br />
voix, qui a fait entendre <strong>de</strong> sévères leçons, d'austères conseils' les<br />
leçons <strong>et</strong> les conseils <strong>de</strong> l'Evangile, celle voix s'est maintenant<br />
adoucie. Dans les <strong>de</strong>rnières recommandations, dans Jes paroles<br />
d adieu, elle a pris l'accent <strong>de</strong> tendresse d'un père nui ne v<br />
sépare, qu avec douleur, <strong>de</strong> ses fils. Les larmes qu'on voit perler<br />
dans les yeux <strong>de</strong>s auditeurs, on les sent dans Ia voix <strong>de</strong> l'éloauent<br />
missionnaire.<br />
Ce n'est cependant pas encore la séparation <strong>de</strong>rnière A<br />
une heure, un son <strong>de</strong> cloche avertit les iliens que c'est l'heure <strong>du</strong><br />
départ En un insiant, l'église est envahie par la foule, nui reflue<br />
jusque dans le cim<strong>et</strong>ière. Les missionnaires sont au pied <strong>de</strong> l'autel<br />
<strong>et</strong> récitent une prière pour la persévérance <strong>de</strong> ces chères Urnes oui<br />
viennent <strong>de</strong> se préter si docilement à l'action <strong>de</strong> la grâce Puis Jes<br />
voix se font entendre, chantant un coupl<strong>et</strong> d'un vieux cantiaue<br />
qui exprime, avec une simpliciié louchante, la reconnaissance <strong>et</strong><br />
les yceux <strong>de</strong>s fidèles pour les missionnaires. Ceux-ci répon<strong>de</strong>nt<br />
par la strophe suivante, qui n'est ni moins belle ni moins émouvante<br />
Aprés un De Profundis, récité au pied <strong>de</strong> la croix <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>iere,<br />
ies Missionnaires, recon<strong>du</strong>its par Ie clergé <strong>de</strong> Pile s'acheminent<br />
vers le port, où les atten<strong>de</strong>nt la Sainte Famille <strong>et</strong> Je<br />
Lamorinère qui vom se partager les passagers. Toute la foule les<br />
a suivis ; elle est la, assistant n l'embarquemenl, en partie massée<br />
sur la cale, en parue éparpillée sur le quai ou Ies rochers voisins.<br />
Fendant quon appareille, elle chante, alternativement avec les<br />
missionnaires déjà embarqués, les strophes <strong>du</strong> Magnificat <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
i A ve Mans Stella, El adieu vat' \<br />
Noces <strong>de</strong> diamant, - La Semaine religieuse <strong>de</strong> Saintarieuc<br />
a donné, dans son <strong>de</strong>rnier numéro, le récit d'une cérémonie,<br />
aussi rare que touchante, qui vient d'avoir lieu dans une<br />
paroisse <strong>du</strong> diocese, à Pleudihen : la Sœur Onésime, <strong>de</strong> la Conerègalion<br />
<strong>du</strong> Saint-Esprit, y célébrait récemment ses noces <strong>de</strong> diamant<br />
religieuses La vénérable jubilaire est notre compatriote, née à<br />
Loc-Mana-Qutmper, el sœur d'un vaillant el saint missionnaire<br />
fHuÎJ f U r e T e ï l - ,oia déire eflfacé ' M £ r Pélerin tolique <strong>de</strong> Cochinchine.<br />
> acaire apos<br />
Nous donnons la fin <strong>du</strong> compte-ren<strong>du</strong>, adressé à la Semaine<br />
Ue bainl-Bneuc par i un témoin oculaire J.<br />
*<br />
0n v °i- monter à l'autel un disciple <strong>de</strong> sainl François, il<br />
w<br />
- 529 —<br />
est le neveu <strong>de</strong> Ia Sœur Onésime Ordn i ,<br />
il vient, pour ia premiére fois kn?m?nîi ,rélP î' h Ia fin * Juin<br />
le saint Sacrifice, offrir au saint an «eln* * S ° ennefIe > célébra<br />
grâces <strong>de</strong> sa bien-aimée tante <strong>et</strong> pre LTT^ ?«*
- 530 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Massabielle <strong>et</strong>, dimanche <strong>de</strong>rnier, il y revenait encore, accompagne<br />
<strong>de</strong> Mme la baronne <strong>de</strong> Mohrenheim. Il assista aux vêpres dans<br />
l'église <strong>du</strong> Rosaire <strong>et</strong> suivit le Saint-Sacrement jusqu'à la Grolle<br />
où il pria longtemps agenouillé, a la gran<strong>de</strong> édification <strong>de</strong> l'assit<br />
lance... Quel contraste avec nos hommes d'Etal, qui n'osent pas<br />
entrer dans une église I (Journal <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s.)<br />
Triste indice. — Dernièrement, dans une rue <strong>de</strong> Toulouse<br />
trois jeunes gens <strong>de</strong> quinze à seize ans ont insulté nn groupe dè<br />
prêtres. L'un <strong>de</strong> ces honorables ecclésiastiques s'étant détaché<br />
pour leur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r raison, le plus insolent <strong>de</strong>s trois gamins a<br />
pris courageusement la fuite, ce qui a fait dire à l'un <strong>de</strong>s passants :<br />
• Si jamais ce garçon-là a les Prussiens au <strong>de</strong>rrière (sie), ses jambes<br />
lui seront d'un grand secours, i<br />
Bien que les trois potaches portassent l'uniforme <strong>du</strong> lycée, nous<br />
voulons encore nous refusera croire qu'ils appartiennent à c<strong>et</strong> établissement;<br />
cela lui ferait trop peu d'honneur. Nous préférons<br />
penser, même contre toute vraisemblance, qu'ils en avaient<br />
usurpé le costume.<br />
C<strong>et</strong> inci<strong>de</strong>nt nous rem<strong>et</strong> en mémoire ces observations que M. le<br />
marquis Anatole <strong>de</strong> Ségur écrivait <strong>de</strong>rnièrement, d'après son vénérable<br />
frère, dans Ie journal V Univers :<br />
Je me souviens d'avoir enten<strong>du</strong> Mgr <strong>de</strong> Ségur dire à <strong>de</strong>s jeunes<br />
gens auxquels il préchait une r<strong>et</strong>raite: « Savez-vous pourquoi<br />
tant d'hommes, <strong>de</strong> jeuues gens comme vous, d'enfants même, se<br />
détournent <strong>du</strong> prétre qu'ils croisent dans la rue, évitent ses regards<br />
el parfois l'insultent <strong>du</strong> geste <strong>et</strong> <strong>de</strong> la parole? c'est parce<br />
que, dans c<strong>et</strong> homme noir, ils voient te sixième comman<strong>de</strong>ment<br />
qui passe... »<br />
Oui, le prètre est l'image <strong>de</strong> Jésus-Christ, le juge <strong>de</strong>s consciences,<br />
l'incarnation <strong>de</strong> l'Evangile, avec ses ineffables tendresses,<br />
mais aussi avec ses préceptes austères, <strong>et</strong> voilà pourquoi, â Paris<br />
comme jadis à Jérusalem, tes pécheurs, les voluptueux haïssent <strong>et</strong><br />
persécutent le divin Maltre dans la personne <strong>de</strong>ses minisires.<br />
Tant que les enfants <strong>de</strong>meurent dans toute la pur<strong>et</strong>é do leur<br />
innocence baptismale, ils aiment le prêtre, ils se découvrent <strong>de</strong>vant<br />
lui, ils courent â lui, comme couraient à lui les p<strong>et</strong>its enfants<br />
d'Israël. Ils ne se m<strong>et</strong>tent à le craindre, à l'éviter que lorsque le<br />
péché a chassé Jésus lui-même <strong>de</strong> leurs pauvres p<strong>et</strong>ites âmes.<br />
Conclusion : Partout où vous verrez un jeune homme insulter<br />
sans motif un prêtre, vous pourrez dire, sans crainte <strong>de</strong> vous tromper<br />
: Voilà un garçon corrompu. (Semaine <strong>de</strong> Toulouse.)<br />
-— • — - a<br />
Le numéro <strong>du</strong> I-' Août <strong>de</strong> La Quinzaine contient une ét u dn <strong>de</strong><br />
Mgr BŒGLIET sur Rome <strong>et</strong> le cardinal Langerie, nu sont exposées par un<br />
témoin admirablement informé tes relations d'amitié touchante d'une parl,<br />
respectueuse <strong>de</strong> l'autre, qui existèrent untre <strong>Léon</strong> XIII <strong>et</strong> l'archevêque <strong>de</strong><br />
Cannage. Puis M. Paul GAi-i/nea, sous ce tilre ; les Remaniements au nuisit<br />
au Louvre, nous fait connaitre les heureuses mod i li ca tions apportées dans Ie<br />
classement <strong>de</strong> nos gran<strong>de</strong>s collections nationales, ainsi que les acquisilîMs<br />
- 331 -<br />
<strong>de</strong> pebte ville ; l'autre le Naufrvaeur ni nm.wu * GX, °.' P*ta» «ifiïï<br />
SSftfS De Im,méro -wSr in q corf ff Sfr 1 P-*---!. te à55<br />
ine ite <strong>de</strong> Lamennais,^ irès rnn;'u£ „ sult frj^<br />
cocher, la femme comme cuisinière cte ^„ .1 C T me ---'•»«• e<br />
roiin'ft.1 .ititni <strong>de</strong>s meilteares rélérènces ~ U "' e <strong>de</strong> se .Plenter, e<br />
b adresser au bureau <strong>de</strong> la Sematie<br />
bonne conserve. „-. . e - a bonne conserve.<br />
# Gable au goût, <strong>de</strong><br />
DÉPÔTS<br />
Kerb-timt. en Plounéventer.<br />
Mu«yftpt Le Lou<strong>et</strong>, 26, rue <strong>de</strong>s I rtT°^ nce - «-Vigouroux,20<br />
Ti F. I* rt T- a . --* ' v "<br />
Jtt-sumrcs; — M-LesWndi^n Sf i T d{i Ia Po '-
- 532 —<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
S, rue Kéréon E. PIRIOU rue Kéréon, s<br />
QUIMPER<br />
0".BA.TSrT-) OHOI-S<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils<br />
Bijouterie, JoaiUerie.<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. — Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
A T KU FR POLU LES B&AHATHMS KN TO L'S GE.XRES<br />
JUMELLE MISSIONNAIRE »Jfe»»teSSiSM;*B<br />
table pince-nez ne tombant jamais <strong>du</strong> nez. Prix, 4 fr. Envoi contre mandat<br />
poste franco eu France. C. Paul, Ingénieur-Opticien, 49, rue <strong>de</strong> Rivoli, Paris'<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
à<br />
Villedieu-les-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M»'-' v-- LE .lA UX KL,<br />
Rue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côies-<strong>du</strong>-Nord).<br />
H Z?ÎSÏE Sf. ^L J ÊTE [ W nelïgie k,«<br />
•*-•----**• v-»«ute cles G.h.eve\ix « ,. r . . .<br />
RÉGÉiÉRATRlCB j j r RflpF W ^ lesC ; OT<br />
-**£fS lait repiasser<br />
DÉPOT GÉNÉRAL : MaIson dn Dr Sorr, Rue Ste-Catherine, 164. BO RDEAUX<br />
iJepots. — A Brest : Pei russel, pharmacien, 4L rue Saint-Yves- Meleu*<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> la Mairie ; a <strong>Quimper</strong> : Lacoste!! pharmacien.* *<br />
î*- raw,<br />
C Q MP& E LIEBIG<br />
$ïS&*%±p EXTRAIT DE VIANDE LIEBIG<br />
L'EXTRAIT OE VIANDE LIEBKU est iml. I<br />
C<strong>et</strong> extrait se conserve indéfiniment.<br />
L'Adminisiraleur-Gèrant : An. DE KER<br />
ANOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI -KKRAMG.IL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évô;bé.<br />
ll" ANKI-E. Vendredi 21 Août <strong>1896</strong>.<br />
«'34.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LEKUIÉBQ PRIX DE L'ABONNEMENT it lfltte<br />
, - U L(GNE D'ANNONCE<br />
10 CENTIMES © fr. nai* an *«<br />
n . jjai an ^ CENTIMES<br />
WOHHZ«t»Tt PAVABLE DRANCE, P,RT 0U PRËMJE„ DE ^ ^ ^<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. ie chanoine Rosr ARS,<br />
Directeur <strong>de</strong> Ia Semaine religieuse,<br />
ruy Le Normand, Iti, <strong>Quimper</strong>, pour<br />
le mardi au plm tard, avant midi.<br />
Admimstr^ipn : Adresser rtrecto»<br />
enUes ab*fitemvnts>annonces,<br />
f*L°'î.o ?'•$* KI-BAIIGAL, imprimeur<br />
<strong>de</strong> I Evéché, a» Qifmper, fue <strong>de</strong>s<br />
Boucheries, iM'jQ<br />
VMTE AD IUMÉSO: QUIMPER, librairie SALAUN, rof Keréon.<br />
so M MRE. /. L<strong>et</strong>tre Encyclique<br />
<strong>de</strong> N. T, S. P<br />
<strong>Léon</strong> XIII sur l'Unité <strong>de</strong><br />
l'Eglise (suite),<br />
//. chronique <strong>du</strong> dioeèw<br />
; Avis ; Pelerinage <strong>de</strong><br />
lour<strong>de</strong>s; Offices extraordinaires<br />
; Ligue <strong>de</strong> défense<br />
sacerdotale ; Les R<strong>et</strong>raites<br />
ecclésiastiques ; Melgven ;<br />
Bre^( ; Profession reli<br />
gieuse ; Œuvre <strong>de</strong>s G<br />
<strong>de</strong>s catholiques ; Nos Missionnaires.<br />
HI. Nouvelles <strong>du</strong> inon<strong>de</strong><br />
catholique ; Rome ; Mort<br />
d'un Eveque ; Nantes ;<br />
Cambrai ; Prêtres Soldats;<br />
L'union <strong>de</strong>s Eglises ; Associations<br />
<strong>et</strong> Patronages.<br />
/1\ Bibliographie,<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
OFFICES JDE LA SEMAINE<br />
Dimanche, SS Août. — 13* Dimanche<br />
apres la Pentecôte. Fête <strong>du</strong> Cœur<br />
, Tres Pur <strong>de</strong> la B" Vierge-Mane<br />
fau suppléments Do u ble-majeur.<br />
Blanc Mémoires <strong>de</strong> s. Philippe<br />
Ueniti, Confesseur, ct <strong>du</strong> Diraaache.<br />
Tépres<strong>du</strong> suivant, avec mémoires <strong>du</strong><br />
précé<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> <strong>de</strong> s. Philippe,<br />
Undi .u. -s. Barthélemy. Apôtre.<br />
Double <strong>de</strong> 2* classe. Rouge.<br />
Mardi, ts. — S. Louis, Roi <strong>de</strong> France.<br />
Confesseur. Double. Blanc.<br />
Mercredi, S6, — S. Zéphvrin, Pape,<br />
Martyi. Simple. — Ou 'Office votif<br />
<strong>de</strong> s. Joseph ; semi-<strong>du</strong>iible. Blanc.<br />
Jeudi, 0. — S, Joseph Cal aza oz- Confesseur.<br />
Double. Blaiic.<br />
Vendredi, ts. — S. Augustin, Évéque,<br />
Docteur. Double. Blanc.<br />
Samedi, %9, — Décollation <strong>de</strong> s. Jean<br />
Baptiste. DoubJe-uiajeur. Rouge.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant ln «em a ln e<br />
R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lesneven <strong>du</strong> 17 au 2.- Aout.<br />
calvaire <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau <strong>du</strong> -21 a u 31 Août.
-DE<br />
- 534 -<br />
LETTRE ENCYCLIQUE<br />
SUR L'UNITÉ DE L'ÉGLISE<br />
(Suite.)<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Xin<br />
Si<br />
rainedans<br />
a aussi T choisi dôuïe <strong>de</strong> "nàiïîZ C ° mme ¥ " ^ ^ n & S<br />
d'Apo.reS,.Den,én.eque|'71rw5^Verre q ^ S ' " d ?" né '- «S<br />
manenie <strong>et</strong> perpéluelle <strong>du</strong>n. io i'«.,r? * esl n -cessa rement Jr<br />
leur « j * TCéXure'd 's A X £ ^ . V f i S Wi. î. !•"?' Ies -•«'•-liers <strong>du</strong> iionvnï,<br />
<strong>de</strong>s évéques ne soit ni nièine ni , L„rLi, ? • Lt 1--"iue l'autorité<br />
pas cependant les regar<strong>de</strong>rcommé Z lt' !" --.-"•--•«, on ne Joft<br />
romains, cr.ils ros^dVm une au.or ,é qu , ^rIs. W n^ >M <strong>de</strong>s . P '*-'<br />
->{«. venté le nom <strong>de</strong> prélats S X g ^ S g ' r S t > £ £<br />
A p ô ^ S ^ -""dis que ceux <strong>de</strong>s<br />
I un on <strong>de</strong>s évêques avec le successeur <strong>de</strong> W er^ô^ m - ll \ E ' -'-"bord,<br />
fente ei qui ne peul faire le moindre doute ZZ !• d Un ? n6ea " >lé
- 530 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
verne- avec une autorité véritable le peuple confié à chai-un ...<br />
^.r,?" 1 C /" e m  me f ? c -" é ** P""*»» h mémeeff<strong>et</strong> dans rein?, eui :<br />
^,--T- P- r . D "-- '-•-•»----• I- rule <strong>de</strong> paître leTaQieau^lT<br />
brebis. . Pierre n'a pas seulement élé établi pasteur parle Chrk, l&<br />
pasteur <strong>de</strong>s pasteurs. Pierre donc pait les agneaux el il «ait I.J i' ?? ls<br />
K palt le* p<strong>et</strong>its <strong>et</strong> il paît les mére! -, il gou^e L sû els i 1^ eblS;<br />
pareil -^.1S&t^^T^ÏÏS& 1 ^ fait *<br />
comme placé au <strong>de</strong>gré suprême <strong>de</strong> M^^JSSTikf!SS^<br />
fréquemment . le chef <strong>de</strong> l'assemblée d« discinles • I* i rin« H ' Pfil - 1 "<br />
Apôtres; le corvuhée <strong>du</strong> t.iu>ur aooslnli.n,-ii .?J i . <strong>de</strong>s s - inls<br />
Apô.res ; le chef <strong>de</strong> celte I-mm • X S omm n<strong>de</strong> "u LfHe ,0U ^ te<br />
le premier parmi les Apôtres, la colonne <strong>de</strong> l'Egh é . m0 " <strong>de</strong> m '"'<br />
La conclusion <strong>de</strong> tout ce qui précè<strong>de</strong> semble «e ir.-..v„. A<br />
paroles <strong>de</strong> sainl Bernard au Pane iSSnT. n..? S ,P0 -^ r T d -"S ces<br />
le grand prêtre, le por[ fe souv^rall^Voiis A'SîS^JPï é ' 6S<br />
sens plus particulier ime tous es A nii- i£ „„V Ifrilage dans un<br />
Seigneur. A qui en eff<strong>et</strong> je i e d sna*JL P i?ff IA<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
M suivre.)<br />
la paro,e <strong>du</strong><br />
Serain!!' 7 Jf,i,u , Chan ° in « Espars, directeur <strong>de</strong> la<br />
rfprr/î i>»rn*fir A i-rt. •* * - ? rt ce " e adresse anon<br />
U^Vi:^^^! eS kS "***» 'rcla-<br />
PÈLERINAG£DE LOURDES<br />
onui^o^rtdTe &,#»& TTT. t<br />
<strong>de</strong> vouloir i,inn .Jr.,- • p • ° Pcler -«'-ge <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s,<br />
dLse Zn« ma S n e ,/ aire , ,n , scnre * u P' 11 - tot. C<strong>et</strong> avis s'adresse<br />
d une maniere toute particulière aux pèlerins <strong>du</strong><br />
— 537 —<br />
train <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Ce tram, étant le seul pour Ia région<br />
Sud <strong>du</strong> diocese, ne tar<strong>de</strong>ra pas à être au compl<strong>et</strong> eUes<br />
r<strong>et</strong>ardataires <strong>de</strong>vront se procurer <strong>de</strong>s bill<strong>et</strong>s <strong>du</strong> train <strong>de</strong><br />
Lan<strong>de</strong>rneau.<br />
Il est bon <strong>de</strong> rappeler que le train partant <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
<strong>et</strong>t réservé aux arrondissements <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>le.<br />
Les pelerins <strong>de</strong> l'arrondissement <strong>de</strong> Chateaulin doivent<br />
voyager par Ies trains <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, qui, d'ailleurs<br />
prendront les voyageurs* à toutes les stations, jusqu'à<br />
<strong>Quimper</strong>le inclusivement. C'est là une nécessité qui s'im<br />
pose absolument.<br />
- Pour ce qui concerne les pauvres <strong>et</strong> les mala<strong>de</strong>s,<br />
nous conseillons <strong>de</strong> relire attentivement ce qui est dit dans<br />
la circulaire <strong>du</strong> 15 Juill<strong>et</strong>.<br />
— Nous serions reconnaissants aux musiciens <strong>de</strong> bonne i<br />
volonte <strong>de</strong> vouloir bien préter leur concours à M l'abbé<br />
iïavas, aumonier à <strong>Quimper</strong>lé, <strong>et</strong> nous les prions <strong>de</strong> s'en-^<br />
tendre avec lui. dés maintenant.<br />
Offices extraordinaires.<br />
<strong>Quimper</strong>. - Lundi U AoM, daus l'ë-glùe <strong>de</strong> Salai-Mathieu. une messe<br />
sera dUe, a R heures, pour l'Eglise <strong>et</strong> pour la France. mm T^ une ---esse<br />
Nomination dans le Clergé. - Par décision <strong>de</strong> Monseigneur,<br />
"<br />
W. Ollivier (Yves-Marie), jeune prôtre, <strong>de</strong> Pleyber-Christ, est<br />
nommé vicaire à Plouigneau.<br />
Ligue <strong>de</strong> défense sacerdotale. - Nons venons d'apprendre<br />
que nos adversaires dans le proces dit c <strong>de</strong>s Prêtres Br<strong>et</strong>ons<br />
» ont déféré à la Cour <strong>de</strong> cassation le jugement <strong>de</strong> la Cour<br />
d appel <strong>de</strong> Pans, qui nous était favorable.<br />
C<strong>et</strong> appel est suspensif <strong>de</strong> toute autre procé<strong>du</strong>re.<br />
Nous ignorons à quelle date notre affaire sera évoquée • ce ne<br />
sera pas probablement avant le mois <strong>de</strong> Janvier. Nous ne douions<br />
pas que la Cour suprême, qui, <strong>du</strong> reste, ne peut statuer que sur<br />
un vice <strong>de</strong> forme, ne confirme la décision <strong>de</strong>s juges <strong>de</strong> Paris Et<br />
alors commenceront les plaidoiries au fond, <strong>de</strong>vant le iribunaVnui<br />
sera <strong>de</strong>signé. ^ R<br />
au<br />
Les r<strong>et</strong>raites ecclésiastiques. - C<strong>et</strong>te semaine, a lieu,<br />
branu-fcémmaire, la <strong>de</strong>uxième r<strong>et</strong>raite pastorale, présidée par<br />
nràtroa onvir^n JJS prédicateur<br />
_ _ • 1 I r . j<br />
a<br />
1<br />
f
- 33Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
"S<strong>et</strong> i^sr^ïssa sana é,ni —*»<br />
sous le rappori <strong>de</strong> la forme -Cme T 1 P J° S ,~"[W^Un<br />
expériroenlé, véritable aD%ZJ „ ' dlC "° n - --'«-oiinaiS<br />
révérend Père est admirabCemSSL&T 1 A di -" n e««N e<br />
rement délicat qu'il avait S l T r t l T ' î pa . rlieuli *<br />
b leroot pas son lumineux enseignemen,f Âr i ^i en . <strong>du</strong> n '»--<br />
-- les graves <strong>de</strong>voirs qui loi incôŒ " " d,gD " é <strong>du</strong> P-*r»<br />
vien -e«l<br />
<strong>de</strong> faire nommer Supérieur dnGrZB^J^i^<br />
lin notre nom, comme an nom ^.-Tif<br />
e d tvr eus.<br />
savons être Pinte prèfe"MUS?dîiS«ï f 10 "/l C0Dfr -res dont nons<br />
j f » sont jeunes & £ - W B a S t e î S<br />
MELGVEN', - On nous écrit<br />
Créach- ge, on <strong>de</strong> BoW^ot'^e'£ MeUL*"* Pm n <strong>de</strong><br />
°<br />
4 heures <strong>du</strong> matin, heureà b?.„.ïï 0Ps éta,t "I**-** Dennis<br />
jusqu'aux Vêpres, lèsScL r ^ïs dlrn^ 6 ^ ,es m "5<br />
. ' La grand'Messe a én- /-..àn.L P "--eppl- un moment.<br />
ÎL 8,i .T^ renlin ÂJrtM'SîaSte "i C n'• Curé - A général<strong>de</strong> l'Evéché, dans une taoËtfJ. 9<br />
S-U»<br />
Ul ! nn --- Secrétaire<br />
'"lue à la fois.a exnlionéV^n .mi l0n lrf>s e,evée el ron oraf<br />
élevé son flis Jesure, <strong>de</strong> Z "S»^"T C0U,raent » -<br />
fam. le do veni imiter cïïu?sublimé SC if P*!' 68 el mére - -•<br />
<strong>de</strong> 1 e<strong>du</strong>cation <strong>de</strong> leurs enfan.VA.?.? î> dans le -"rand œuvre<br />
Vêpres, les pèlerins éconS aver nT" <strong>de</strong> la « ra -" i «esse <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
'eurs visages, les airs - ef a 3 r^11'? ?' is ' aelion > -*' «"---«- d'usage,<br />
théories <strong>de</strong> femmes, <strong>de</strong> jeunes ' ifr" 6 :^- 1 ensuile ce<br />
b anches coiïfes aui afli"ptové! \v' P ' lwe ^^ avec leurs<br />
lisses <strong>de</strong> soie, d'argent el d'-T chaIu, leurs ncn - s Plumes<br />
ei cbamem *• -BU &-stoa»aaî<br />
- 339 -<br />
une foule innombrable, accourue <strong>de</strong>-? miai» - •<br />
dire, <strong>de</strong> l'arrondissement <strong>de</strong> Qu°mi£ri*To« £!"' °"<br />
peul ,e<br />
chantent avec entrain les gloires <strong>de</strong>N -D -dTr^ P iT\ pélerins<br />
. On admire particulierement une LvtKtaftL h n<br />
<strong>de</strong> la \ierge, <strong>et</strong> surtout une bannière Z n,u V? beile<br />
<strong>et</strong> qui est un vrai chef-d'œuvre (!) Bla *& f0 e " Ve / g ? leme '-'.<br />
à la Congrégation <strong>de</strong>s Enfanis <strong>de</strong> Marie £mt7m t^ m j èn<br />
la paroisse.,Aussi, s„r l'une <strong>de</strong>s feces Jn twllt ÙL^<br />
Bugole Man ; el sur l'autre côté : Itroun-VariarJiï , M * l 9 ven ><br />
enfants<br />
. Que<br />
<strong>de</strong><br />
N.-D.<br />
Melgven<br />
<strong>de</strong><br />
!<br />
Boniie-^n«ll7ÎmilKfB&W"<br />
.<br />
e c --" n uer a bémr ses<br />
„ot?e!eVer?u^<br />
République s'était occupé, i Brest rt* l'nrJL- . Pr l é . si<strong>de</strong>nt -e la<br />
Religieuses <strong>de</strong> l'Adoption Kluïle K'^^*"* 5 ^ 1 " ' es<br />
d'ajouter, aujourd'hui, que iVI Félix Faure LT*À mx<br />
fau remeltre une aumone <strong>de</strong> 200 f-ancsh cèneTSlmnV*!?"' a<br />
l'intermédiaire d'une bienfaitrice <strong>de</strong> l'œuvre COmmumé > P a r<br />
Profession religrleuse. — Nous lisons dane i, c<br />
religieuse <strong>de</strong> Sainl-Brieuc • dâns la Sema <br />
Une r °° le<br />
trés considérable assistait â c<strong>et</strong>te cérémonie. .<br />
Nous donnons, comme d'habitu<strong>de</strong>, les noms <strong>de</strong>s relieieus,*<br />
«océs'e ; Pr ° feSSIOn qUi a PP arli »^-'' Par £ oriSl<br />
BeaSn L sTaoT, H rtp D pu Le M ° aD ' <strong>de</strong> S ouarnenez : sœur ueanBians^aou, <strong>de</strong> Plouvorn ; sœur Dom nique-<strong>du</strong>-Rosaire «aintH-lleguen, <strong>de</strong> Pleyben ; sœur Sainte-Dominique Le Meur Sant<br />
Su L r UC rRrMi' 6 BIeUZe u"' <strong>de</strong> ^ ain, - Yv Lamour, <strong>de</strong> Brélès ; sœur Hvaciot îe-<strong>de</strong>-Jésus ' ' sœur Scaër Cbtil<strong>de</strong>- <strong>de</strong> Tré-imr" S<br />
SSl J Cft£ l tfSâ V e Bars ' <strong>de</strong> Chalon rsmurlmîe-<strong>de</strong>s:<br />
S L J, Bn ' <strong>de</strong> Maualon ; sœur Alice-<strong>de</strong>-Saint-Jean Le Plou-<br />
HenTic £lXL ; ^\ Pierre-<strong>du</strong>-Saint-Esprit Jourdren <strong>de</strong><br />
KVltaî?wTt S,a îl ,S DÎ C ? nse,, ' <strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>r : sœur Sain| e-<br />
Sbïn ^ M Ub 'f x"' "L 8 . Pl . < î ud,rï ; sœur Marie-Céline Pape, <strong>de</strong><br />
£ £ Mane-Léocadie Martin, <strong>de</strong> Plounéour-Ménez /sœur<br />
ArZ"niP M :f. rCl a T Pûul "l uen . -e Guiclan ; sœur 'Harie<strong>de</strong><br />
S Sf-Thégoinec ^ ^ = SœUr ^ ^ ^ L apuu^<br />
d) Elle sort <strong>de</strong>s ateliers ile M. Grosse, <strong>de</strong> Bruges (Belgique).
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 540-<br />
-" ^Samedi mr, 5 h., VêpresT<strong>et</strong> ZLeZlïu I 9 * 1 ?* -*•-<br />
1/2. procession aux flambeaux proceS!s, - n d,,e rf ores<br />
8h<br />
« Marfai,.<br />
.-.1.1 JI .. -L .. __..* •<br />
messe,<br />
DmanchemaHn<br />
10<br />
; messes à 4 h., 5 h., 6 h.,7h.,8h •<br />
l'église paroissiale, oiTse -.»»&&&£« Iour<br />
ren]<br />
<strong>de</strong>s prochapelle<br />
<strong>de</strong> N.-D.-<strong>de</strong>s-Por.es .K«<br />
•esle ouverte<br />
'<br />
pendant<br />
. f c<br />
la<br />
F»--lnuit.<br />
U<br />
ŒUVRE DES CERCLES CATHOLinnirt; n~<br />
nai <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau \w I 5' T Co --8Tès régio-<br />
Congrès régional,J?iToit Te îeni i* 1 """ {Jouvelle!^<br />
noy <strong>de</strong> Nantes, Calmon,, <strong>de</strong> BeïÏÏÏ"."ÎM?* ftift ^<br />
Grandmaison, qui nous rSarlera /« „»= r n ° mmer M ' L - C01 - r -<br />
actuelles, e.'no.ammen. dr^S.re??nl I Pr" rm,B - s les P"»<br />
Mutualités à former en T. i*-,' ' • 0,t ID 'cessants, sur les<br />
' A l'occasiône no"reTonci S nnn anCe parroi les P 0 -"-»^leur<br />
<strong>de</strong> Ia Loire-lnfér enre P S ieZ* 'h'»" 5 re - U <strong>de</strong> M le S -"<br />
nons nons perm<strong>et</strong>tons d & S P ^ ^ f f i ? ^<br />
d ° nt<br />
circ;n^S%^oSS ÏÈmLT*? 1 reU ' ile ' e " ce,le<br />
forces, i |a réussite <strong>du</strong> Congrès ft " b,e nie ure <strong>de</strong> mes<br />
~<br />
cou!ÏÏSfift J g?'* 8 - De les M ' ^ ^ » «eil.nl au<br />
»Cîsr-°" "° "" »*- ta va<br />
- S41 -<br />
Qu'il nous soit permis faLn?li! ? °' VeDl Se leDir P-*». »<br />
recomman<strong>de</strong>r très-instamment le procha.nW^ .P arole -. *»<br />
amis Nous comptons sur le concLÏÏ i. « Congrès à [ous 'n0s<br />
eh. ier les diverses question??K ï ^ 8 ,0 ~s. a utant poUr<br />
intéresser <strong>et</strong> attirer au Congrès io, IL U P ro « rau "i-e que pour<br />
la rég.on. one ' c > i0 '« catholiques influents <strong>de</strong><br />
Les questions agricoles <strong>et</strong> mariiimes om „„<br />
importance exceptionnelle. Il esi i m'ln. • P ,? r - u "»'P»vs une<br />
nombre <strong>de</strong> marins <strong>et</strong> <strong>de</strong> cuit valei r, in.ln a
- 342 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Nos Missionnaires. - Nous sommes heureux <strong>de</strong> publier<br />
Ia leure suivante qu'on a bien voulu nous communiquer Elle est<br />
écrite à sa sœur, religieuse, par un vénérable évéque missionnaire<br />
<strong>de</strong> noire diocèse, Mgr Jolivel, vicaire apostolique <strong>de</strong> Natal.<br />
« Marîtzh u rg, Natal, Sud-Afrique, 3 Juill<strong>et</strong> 1806.<br />
t Ma bien chère Sœur,<br />
i Me voici <strong>de</strong> r<strong>et</strong>our d'un long voyage que j'ai fait dans le<br />
Basoutoland, où j'ai confirmé 612 indigènes, <strong>et</strong> je suis revenu en<br />
Natal, en passant par Bloemfonlein el par Johannesburg. Dans le<br />
Basoutoland, j'ai voyagé, à cheval, par <strong>de</strong>s chemins impossihles -<br />
souvent j'étais obligé <strong>de</strong> <strong>de</strong>scendre <strong>de</strong> cheval pour ne pas m'exnoser<br />
à rouler avec ma monture dans un précipice. Malgré tout je<br />
me porte mieux que jamais, el je ne puis môme pas dire que Vai<br />
été réellement fatigué, ce qui est assez merveilleux pour un 4Dtuagénaire<br />
comme moi ; car enfin j'ai 70 ans <strong>et</strong> six mois, <strong>et</strong> loi<br />
ma bonne vieille sœur, tu as 71 ans, <strong>de</strong>puis le 27 Août, eL taudis<br />
que lu tiendras bon, j'aurai honte <strong>de</strong> reculer. Comme loi je suis<br />
sur le déclin <strong>de</strong> la vie; mais je t'avoue que je ne m'en aperçois<br />
pas encore 1res clairement, <strong>et</strong> je suis obligé <strong>de</strong> faire un pelit calcul<br />
pour m'assurer que je suis vieux. Je suis mieux, aujourd'hui, oue<br />
lorsque tu m'as vu en France; alors je relevais d'une maladie asîsez<br />
sérieuse. Alais le cher Père Berthelon aussi était fort, quand lu l'as<br />
vu ; il élan encore jeane, né en 1844( <strong>et</strong> cependant il est mort'<br />
le souvtens-tu d'un vicaire <strong>de</strong> Plomeur nommé M. Chacun' li<br />
s était fait faire une pierre tombale, quîl conservait dans un placard<br />
<strong>de</strong> sa chambre, ei <strong>de</strong>vant laquelle ii faisait ses méditations • il y<br />
avau fau graver c<strong>et</strong>te inscription ;<br />
« La mort est un arrcH,<br />
c Chacun doit s'y tenir pn?t. *<br />
Eh bien ! ma chère sœur, nous aussi, lâchons <strong>de</strong> nous tenir preis'<br />
c Les troubles <strong>du</strong> Transv3al sont, pour le moment, apaisés; il<br />
est possible qu ds recommencent <strong>de</strong> plus belle; mais, dans (ous les<br />
cas, nous resterons ici bien tranquilles, el nos œuvres catholiques<br />
n en souffriront pas, je l'espère. Dans l'intérêt <strong>de</strong> notre situaiîoo<br />
religieuse <strong>et</strong> civile, il eût mieux valu pour nous que Jes Anglais<br />
fussent maîtres <strong>du</strong> pays : sous le gouvernement anglais, on joui!<br />
d une liberté parfaite : il n'en est pas tout à fait <strong>de</strong> méme sous le<br />
gouvernement <strong>de</strong>s Boers, qui cependant vaut infiniment mieux<br />
que le gouvernement <strong>de</strong> plusieurs pays catholiques.<br />
t Le naufragé <strong>du</strong> vapeur anglais Drummoytd-Casile, sur fes<br />
cotes d Ouessant, a pro<strong>du</strong>it ici une vive el profon<strong>de</strong> sensation,<br />
comme tu peux le penser; car plusieurs <strong>de</strong>s passagers venaient <strong>de</strong><br />
natal, <strong>et</strong> y étaient bien connus, J'en connaissais moi-même quelques-uns.<br />
Quelle catastrophe ! Les Anglais parlent avec admiration<br />
<strong>de</strong> la bonté el <strong>du</strong> dévouement <strong>de</strong>s insulaires envers leurs compatriotes<br />
naufragés, ce qui ne peul manquer <strong>de</strong> faire plaisir a nos<br />
cœurs br<strong>et</strong>ons. On est toujours si heureux <strong>et</strong> si fier d'entendre<br />
Dien parler <strong>de</strong> ses compatriotes, surtout quand on est, comme moi,<br />
- 543 -<br />
exilé sur la (erre étrangère i Mais fe»n - . •<br />
dans les conditions actuelles.' '' est P^'-rable i |a Patrie<br />
t Nos œuvres el nos misions «e AA ,<br />
manière satisfaisante. De (onsJes cùL t° P 5 ent ,ou --- r - d'une<br />
la première pierre ici d'une église li ^wT^- eman -ép'-nr poser<br />
école, d'un couvent, elc.. Je ne sa -comml ,Ô P llal ' ailleur - d'une'<br />
face à iam <strong>de</strong> dépenses,•* • ^ ^n^*-l«.l»-vonsfci«<br />
On dirait que la Provi<strong>de</strong>nce les mulffiS^,»" 01 »*-- 11 miD '---s.<br />
avau autrees multiplié les painsd nfledéÏÏ n N ° lr6 - Sei « n -"r<br />
• Continue à prier pour moi ma rhiTP. rL D l eD .- n «>'tMi>tl<br />
puissant levier qui peul rem!?r'ie ee,a S ' a p " ére e -' »»<br />
' Ton 'rère «out dévoué en J.-C. <strong>et</strong> M. I<br />
• t CHARLES JOLIVET<br />
' O. M. I. ><br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Rome ïMienl eovov* an Viii«n^ îfÏÏ 8 - 10 -- ca 'h
- 344 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
preuve dans sa courte carrière épiscopale, dit la Vérité, graveront<br />
pour louglemps son souvenir dans le cœur <strong>de</strong> ses diocésains, i<br />
NANTIS. — M. <strong>de</strong> Cazenove <strong>de</strong> Pradines. — Nous<br />
avons le regr<strong>et</strong> d'apprendre égalemenl la mort <strong>de</strong> M. <strong>de</strong> Cazenove<br />
un obus lui brisa le bras, au moment où il prenait <strong>de</strong>s mains dè<br />
son beau-frère, blessé à mort, le fier drapeau <strong>du</strong> Sacré-Cœur<br />
Srécé<strong>de</strong>mmeni porté par son beau-père, le comte <strong>de</strong> Bouillé <strong>et</strong><br />
I. <strong>de</strong> Verthamon, tués tous <strong>de</strong>ux.<br />
Les catholiques ne peuvenl non plus oublier le rôle que joua k<br />
la Chambre, M. <strong>de</strong> Cazenove, principalement le beau discours<br />
— véritable acie foi — qu'il prononça en <strong>de</strong>mandant que l'Assemblée<br />
fut officiellement représentée à l'inauguration <strong>du</strong> Sacré-Cœur<br />
<strong>de</strong> Montmartre.<br />
Modèle <strong>de</strong> bravoure, d'honneur el <strong>de</strong> loyauté, M. <strong>de</strong> Cazenove<br />
avait les sympathies <strong>de</strong> tous ceux qui le connaissaient, ll est mort<br />
commun a vécu, dans d'admirables sentiments <strong>de</strong> foi <strong>et</strong> <strong>de</strong> piété!<br />
CAMBRAI. — UQfficiel a publié le long rapport, lu au Conseil<br />
cl Liai, a leff<strong>et</strong> d'obtenir la déclaration * comme d'abus • contre<br />
Mgr l'Archevêque <strong>de</strong> Cambrai el quatre <strong>de</strong> ses prêtres, pour les<br />
faits dopt nous avons parlé.<br />
Dn décr<strong>et</strong>, approuvé <strong>et</strong> signé <strong>de</strong> M. le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la République,<br />
en dale <strong>du</strong> 7 Août, a déclaré l'abus.<br />
Prêtres Soldats. — Divers journaux religieux, La Verité,<br />
La troix, portent leur attention sur un nouveau point <strong>de</strong> celte<br />
question toujours douloureuse aux cœurs catholiques.<br />
* La loi <strong>de</strong> 1889: dit La Croix, déclare que les fonctionnaires<br />
<strong>du</strong> tableau B pourront Ctre dispensés <strong>de</strong>s 28 <strong>et</strong> I3 jours. Au tableau<br />
tf, il ya inscrit : « le directeur <strong>de</strong>s Cultes, ses chefs <strong>de</strong> bureaux <strong>et</strong><br />
es prêtres chargés da service d'une paroisse, les aumôniers <strong>de</strong>s<br />
lycées, hôpitaux, prisons... »<br />
J La Guerre a accepté <strong>de</strong> dispenser <strong>de</strong>s 28 el 13 jours tout le<br />
tableau B, <strong>de</strong>puis M. Dumay jusqu'aux vicaires<br />
» Mais les Culles oni imaginé que ies vicaires ne seraient pas<br />
considérés comme chargés <strong>du</strong> service d'une paroisse, quand ils ne<br />
sont pas payés par l'Etal, ce qui arrive dans toutes les villes <strong>de</strong><br />
plus <strong>de</strong> o,000 âmes.<br />
• Qu'importe ! ont répon<strong>du</strong> les Évêques, ils n'ont fait tous qu'an<br />
an <strong>de</strong> service, en raison <strong>de</strong> leurs fonctions sacerdolales ; qu'ils<br />
soient donc tous exempts au môme titre ; qu'ils aient à confesser<br />
en un village ou en une ville <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> 5,000 urnes, c'est la môme<br />
chose.<br />
» Non, s'écrient les Cultes, nous vouions nous rattacher à c<strong>et</strong>te<br />
- 545 .---.<br />
cor<strong>de</strong>, pour j<strong>et</strong>er au moins un certain nnmh A<br />
églises <strong>et</strong> empécher les faveurs <strong>du</strong> tablai?»1 • M .<br />
lres llors <strong>de</strong>s<br />
» Telle est la question qui %^1 1 "J^W^er à eux.<br />
nouvelle forme <strong>de</strong>'la persécution\gale pSc^ïïr if S Une<br />
nene. t *
- 546 -<br />
Lorsque les circonstances ne permelleot pas d'établir un nair.-<br />
Hp^r/ 16 '' ° D Se T lenle -'-«----.-er <strong>de</strong>s cours <strong>du</strong> oi,, <strong>de</strong> P ?a ?e"<br />
H^Z nr f renœs R-P- 13 "--- ou -•* associations d'anciens èèvll<br />
î ^ t '"T? 1 Ç 8 -"-"-»-- in-lilutions, <strong>de</strong>stinées à re^n ace?<br />
nh?, iZ m . <strong>de</strong>S foD ?-!? u, ' s les bataillons Claires qui ne S<br />
plus guère trouvent I argent nécessaire à leur existence dan<br />
rjK-a<br />
Peu importe la forme é<strong>du</strong>catrice, professionnelle ou écjmnmi<br />
r rïïK^-^-- 1 -ss<br />
iwL?/J? c 1 0m ,P lément <strong>du</strong> r - s -a- d'institution scolaire aui nrend<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
s£wKsss± ors teftat»<br />
Szl,fsÏÏ;°^ e ^T ÛUS . " e penS0QS > 3S
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 348 - ll* ANNÉE.<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45, rue Kéréon — QUIMPER — rue Kéréon, 45<br />
~~~------------ . .<br />
P. PECHE, SEUL BKPRI.SE.VTANT POUR LA REGION<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c.<br />
DORURE - ARGENTURE -VERNIS - OR<br />
Remise à neuf <strong>de</strong> pieces d'Argent <strong>et</strong> Vermeil, sou<strong>du</strong>re à l'Argent<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par les Évêchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes '<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
CLOCHES DEGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, & Donai (Nord)<br />
*$£îutâZ&£% r X7à h *• '• R0UïEL ' Dé - ociant M om «<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
.A-. -HI-A.V^VI^r)<br />
à<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M-v v LE J AMTF.1.,<br />
fll - e Sa mt-Y ves. à GUINGAMP (COtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
HYGIÈ NE DE LA TETE/ (luinptfnfp ia TM<br />
---L-a Chute cLes GïxJvT^x [f "r .fr §<br />
jMtjmnrtdtatMi«* wrtê . EnlEve id rBiiiutiifis<br />
ir<br />
ée par<br />
RÉGÉNÉflATfllCE HE<br />
EmpScbe bi <strong>du</strong>rou<br />
ou<br />
<strong>de</strong> to muer *'<br />
les fait repoiiser<br />
'Emploi très agréable. - .Pa-cum ezoûL<br />
- LB ruoo» : 3 Fa. j FUA «CO, COLM POSTAI, : 4 i\, ..es. .<br />
^Stoto***ï > **?^?**',*!**'<br />
R ---'--C«S.ri-., 1$4, BORDAUX<br />
ESSENCEDECÀFÉ TRABLIT<br />
COflt eiquiS. - CHASSE- VOYA -ES. CAMPAGNE Tn«« Faifir*<br />
UAdminisirateur-Gèranl : Aa. DE KERANGAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie Da KIIWGAX, imprimeur <strong>de</strong> l'Év^hé-<br />
Vendredi 28 Août <strong>1896</strong>.<br />
H'35.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
LE NUMÉRO<br />
IO CENTIMES<br />
DU DIOCESE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
B fr. par an<br />
t fl LIGNE D'A MOME<br />
40 CEIITIMES<br />
ABONNEMENT, FIABLE O^AVANCE, pAHT 0u „REH(Eft _,<br />
. PREMIER OE CHAQUE «OIS<br />
Rédaction : Adresser les comnujiDcaliousâM.lechanoirjuRnspiKs<br />
Directeur dc la Semaine religieuse<br />
rue Le .Normand, 16, <strong>Quimper</strong>? pourle<br />
mardi au plus tard, avant midi<br />
Administration : Adresser dû<br />
rectement les fement*, ,<br />
<strong>de</strong>uivS-i/" âfe 1 ^" 1 - imprimeur<br />
VEITH AU IDMÉHO; QumPEit, Frairie SALAC»< 'ALAUftHag Keréon.<br />
SOUUIRE. /. L<strong>et</strong>tre Encyclique<br />
<strong>de</strong> H. T. S. P,<br />
Uan IIII sur l'Unité <strong>de</strong><br />
l'élise (tin).<br />
//. Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
: Offices extraordinaires;<br />
Avis <strong>de</strong> l'Ëvêché; Nominations<br />
dans Ie Clergé ;<br />
Congrès régional <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau<br />
; Lour<strong>de</strong>s ; tfues-<br />
OFFICES EUE<br />
yre*, Ia Pentecôte. S 1 - Rose <strong>de</strong> Lima<br />
vierge Double. Blanc. Mémoires <strong>du</strong><br />
dimanche <strong>et</strong> <strong>de</strong>s saints Ma rt v rs Félix<br />
<strong>et</strong> Adauctns.<br />
Vêpres, à partir <strong>de</strong> Capitule, <strong>du</strong> suivat)<br />
, avec mémoires <strong>du</strong> précé<strong>de</strong>nt<br />
ei uu Dimanche.<br />
?uLï L -SYPayraond Bonnat,<br />
Confesseur. Double. Blanc.<br />
Aife- T S V Hembre - ~ s - Oilles,<br />
^Dbe. Simple. - Ou Office votif <strong>de</strong>s<br />
tioo <strong>de</strong>? Fa bri ques; Aperçu<br />
historique sur la paroisse<br />
<strong>de</strong> Plougoulm.<br />
HL Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique; Rome; Vannes -<br />
Samt-Brieuc; Lyon; Après<br />
Ie baccalauréat.<br />
iV. Bibliographie*<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis divers,<br />
----.A- SEMAINE<br />
saints Apôtres; serai-double, Rouse<br />
{Jougne, Confesseur, Semi-double<br />
Diane.<br />
Jeudi. 3. — S. Fiacre, Confesseur fau<br />
BSÛT* dlomain ^ s< --ï-i-double.<br />
Vendredi, 4. - De la Férie, - Ou<br />
Oflice votif <strong>de</strong> la Passion ; seraidouble.<br />
Rouge,<br />
Samedi, 3 — s, Laurent Justinien,<br />
Evêque, Semi-double. Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant I. «maine<br />
Ulvaire <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau <strong>du</strong> 24 àu 31 Août<br />
Augusta <strong>de</strong> Curien j.; g gb-g Raft®,
.E<br />
- 580 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LETTRE ENCYCLIQUE<br />
-N'. T. S- "P, T_,E PAPE ---.-âOlT XIII<br />
SUR L'UNITÉ DE L'ÉGLISE<br />
(Pin.)<br />
Mais ce serait s'éloigner <strong>de</strong> la vérité, el contredire ouverie.neni -. i.constitution<br />
divine <strong>de</strong> l'Eglise, quc <strong>de</strong> prétendre nue chiron HP^ - la<br />
pris isolément doit étre loumiJ à la juridiction 7^Mt^J^^<br />
mais oue ions les évêque pris ensemble «e le doivent poh Que,h "î<br />
en eff<strong>et</strong>, tome la raison d'étre <strong>et</strong> la nature <strong>du</strong> fon<strong>de</strong>mentt c'L 1<br />
sauvegar<strong>de</strong>r l'unité el la solidité, bien plus encore Z VM\t?\ d -<br />
enlier que <strong>de</strong> chacune dc ses parties. E cela e^Lu Jun hf- ° U<br />
dans le suj<strong>et</strong> dont nous parlons ; car Jésus-! I ,'• is. S e ineur^<br />
voulu, par la solidité <strong>du</strong> fon<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> son Eglise, obtenir S i ,<br />
que les portes <strong>de</strong> l'enfer ne puissent prévaloir conlre e ê Or Z 'I<br />
mon<strong>de</strong> convient que c<strong>et</strong>te promesse divine doit s'entendre ,h-*r •<br />
universelle <strong>et</strong> non <strong>de</strong> ses parties prises isolément ra rr,JL !? F-"*en<br />
réalité être vaincues pa? l'effor. <strong>de</strong>Ten e s el M ^ ^ E <br />
d'enire elles, prises séparément, d'étre en eff<strong>et</strong> vaincues ' U> " m<br />
De plus, celui qui a été mis ;) lj tète <strong>du</strong> liouni-au tout PM.«. **<br />
•voir nécessairement l'autorilé non seulement surVsb «b s d Z;*<br />
mais sur (out ensemble <strong>de</strong>s brebis réum..* i.-J,,„ „ - JS P»-rsees.<br />
l'ensemble <strong>de</strong>s brebis gouverne <strong>et</strong> con<strong>du</strong>it le uaste ir' Vl •*"" , " ,Sard<br />
<strong>de</strong>s Apôtres, réunis ensemble. S^ÏÏS-h^SSS^VSSK<br />
successeur <strong>de</strong> Pierre <strong>de</strong>vrai, s'ap„u,er po'i S r 0JV^(id* *"" "<br />
communaute entière, <strong>de</strong> mème les Pontifes romaihï ïïh i!i i J la<br />
embrasse toute la société chit-iipnn* Âni S i - J--«---
— 552<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
enten<strong>de</strong>nt ma voix. . Ils auront Irouvé dans c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> auoi s'in-.<br />
truire plus pleinement <strong>et</strong> s'attacher avec un amour plus artem cb,<br />
à eurs propres pasteurs, <strong>et</strong> par eux au pasteur suprême, alin <strong>de</strong> pouvoiî<br />
plus sûrement <strong>de</strong>meurer dans le bercail unique, el recueil ir urn «b<br />
gran<strong>de</strong> abondance <strong>de</strong> fruits salutaires •-cueillir une plus<br />
Mais en « fixant Nos regards sur l'auteur <strong>et</strong> le consommateur <strong>de</strong> ifoi<br />
sur Jesus ., dont Nous tenons la place el dont Nous even ont<br />
puissance tout faible que Nous soyons pour le poids dc celte S S -<br />
<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te charge, Nous sentons sa charité enflammer Notre Ime è .*'<br />
paroles quc Jésus-Christ disait <strong>de</strong> lui-même Nous Vous les annro,,i CeS<br />
non sans raison : .J'ai d'autres brebis w X i ï ^ J Œ & g l<br />
d faut aussi que je les amène, <strong>et</strong> elles entendront ma voix , Ou' K 1<br />
refusent donc point <strong>de</strong> Nous écouler <strong>et</strong> <strong>de</strong> se montrer doi-iles^ Nn,<br />
anjour paternel, tous ceux qui détestent l'impiélé aujouK si rent<br />
<strong>du</strong>e. qui reconnaissent Jésus-Christ, qui le Confessent Fils <strong>de</strong> n T,,<br />
Sauveur <strong>du</strong> genre humain, mais qui pourtant vivent errinu » M% f<br />
<strong>de</strong> son épouse. Ceux qui prennent le Chris i r „,,îk V élo ' gl,és<br />
cest le Fils unique <strong>de</strong> Dieu ; le corps, c'est son Eglise • c'est l'énm.v^<br />
(epouse, <strong>de</strong>ux cn une seule chair. Tous ceux qui oni à écart <strong>de</strong>^h t Sf.<br />
un senlimcnl difiérenl <strong>de</strong> celui <strong>de</strong>s Ecritures -niii»! *i &J . tHe<br />
dans .ous les lieux où est fffflS&ift'-<br />
veritable, createur <strong>de</strong> la terre <strong>et</strong> <strong>du</strong> riel c£nù JJï 1F p .<br />
le D,eu<br />
--ë-SË5-fê-£5?£# ras<br />
mère. Que personne ne dise oui ii Sïiï n P 6 "*: eJ-« comme une<br />
offensez Ie père. Vûm^'àU^r^^Ji^â<br />
la mere '<br />
inais vous<br />
»-iBS& i 5HS?S^'-»--î-S<br />
épouse M ^ uneVccuSn ^t.r 0 '."'- • ' Sl VOus ven, '~- à outrager son<br />
-nai^£«toST^,'d^^T* C e0re emrer d!ins ,â<br />
"<br />
unani-memen;.attachés S ïS&ft eT v T e S S r ? ' ÛUS<br />
(1) S. Augustin. " r<br />
- So3 -<br />
bonté tous ceux qua visés<br />
tes <strong>et</strong> en témoignage <strong>de</strong>Nofce<br />
grand amour dans le<br />
el k votre peuple, la<br />
Donné à Rome,<br />
l'an <strong>1896</strong>, <strong>de</strong> Notre<br />
0 1SJSS&S Nn, gaee <strong>de</strong>s dons cèles-<br />
Seigneur S Véïériïîïf Frt' 3 rdons avec<br />
r<br />
bénédiction apostolique ' ^ à volre
- 584 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Nous prions nos amis <strong>de</strong> prendre bonne noie <strong>de</strong> celle reciijir-<br />
lion n. Nous y tenons d'aulant plus qu'on nous a n ro m iiV. r?'<br />
«rois suj<strong>et</strong>s dont nous parlons, Jes rapports ."L é.ud^ " ' 6S<br />
Le Congrès <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau s'annonce sous les meilleurs an«ni<br />
<strong>du</strong>R^wr'"!} 8 re i U p <strong>de</strong> nouvel,es a - hé - ions . «-''"«°w«ï<br />
2"»5"i£i Gardlen !- n ,9° uv -n' -es Franciscains, <strong>de</strong> Sa i n t-Brieuc ét<br />
. ^ ^ I T <strong>de</strong> Nan,es '. qui vi - n - roD1 n 0 Oi dre <strong>de</strong> saint François, institution admirable,<br />
--<br />
dont<br />
P-rler<br />
le Souveron<br />
<strong>du</strong> Tiers<br />
P-°l'fe souhai.ear<strong>de</strong>mment la d^^^<br />
AJ%<br />
m A- <strong>de</strong>rniers ' i loccasi0 '- <strong>de</strong>sa fête patronale le Pal »<br />
é au 1 nce<br />
- « M- délégués <strong>de</strong>s œuvres catholiques dffie<br />
venus pour lui offrir avec amour leurs vœux <strong>et</strong> recevnir ,in* l'<br />
iTn xm dire e, Cli0,, A S -, Parmi les œiJvres fl-^r i ~mand ï<br />
Leon Mil a donné le premier rang aux Congrès catholiques £»<br />
exhortant à j consacrer (oui leur dévouement "-""•"l'--*- ^<br />
.-i 5 ," 8 somme ~ o 01 "- que l'écho <strong>du</strong> Souverain Pontife en<br />
adressant un pressant appel au zèle <strong>de</strong> nos confrères mur «n-fu<br />
amènent an Congrès <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau les ca.holq,ra Enu£<br />
leurs paroisses. Nous avons écrit à un très J no I l'<br />
démarche personnelle <strong>de</strong>s prêtres <strong>de</strong> la localité. Cesi c<strong>et</strong>te tlérn-r<br />
Nous rappelons aussi que les Dames peuvent prendre nan'à<br />
prkmTd'fiKnSï<br />
SS ' que noOS P^mnt, a insister, pour '""-"-«-n» « que BOBS<br />
qu elles viennent nombreuses à notre Con-<br />
alii iff a-aïs<br />
- S55 -<br />
rinage soit fervenl, dicne <strong>de</strong>s enfanu aa x**^ n<br />
<strong>de</strong> Rumengol <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Perles <strong>et</strong> nous Irii^^P 3 ^ Foi ^»<br />
précieuses faveurs <strong>de</strong> Ja Beine <strong>du</strong> cie? ° e Iarge partdans le *<br />
Question <strong>de</strong>s Fabrioue-? -AI..,.. -.<br />
vacances, la Cour <strong>de</strong>s Compte" f Dr^ „VUS'" e en,rer en<br />
f<br />
rassurer tous les trésoriers <strong>de</strong> Fal.rim o Tfi T n <strong>de</strong> n re à<br />
-"condamnation<br />
pour refrdapporé"?"SoïmiS. 0 1 menacés <strong>de</strong><br />
!<br />
au* juridictions administratives nn,- ^ J e leurs «""Ptes<br />
investir <strong>du</strong> droil <strong>de</strong> juge• l« » M S PI i« g ^ Teb 7 l î! Dent P ré,end<br />
M. Nugues, iréso<strong>de</strong>-<strong>de</strong>"Fabrice TZ ab es D fabri -l en --<br />
Roulans, condamné <strong>de</strong> ce chef à l'amAnl n, <strong>de</strong> i ^ami-Bernard <strong>de</strong><br />
ture <strong>de</strong> la Drôme, avait annelé <strong>de</strong>reiiprl^' leCo . n *'-*> Préfec-<br />
.nois environ, <strong>et</strong> <strong>de</strong>mlnT.'e lurl'TÏÏBS' " "cXÏT<br />
a tendait impatiemment le résultai <strong>de</strong> ss 3 £ n7 S • ^<br />
d'obtenir gain <strong>de</strong> cause sur ce premier ^oinî 1 i,V "7"<br />
Compies a, par décision <strong>du</strong> 20 JuM <strong>et</strong> ÏSS? "a7m- La ,. Conr 1- es<br />
ordonné ,e sursis <strong>de</strong>mandé, en atten <strong>de</strong> sta'tuSur LfSS *<br />
Lest d un bon augure pour le nknl.-u nn,1 I, \<br />
Iont3 ' ~"<br />
fntoar. d. l'Ain, „ ordo-s.m le ,ars"d,ffe&.ta? "" **<br />
^î^ift^^^Ki^f l a .Palisse <strong>de</strong> Plougoulm<br />
IJn vol fn'sfl'^ J - TA ^f V h re -- e, "• <strong>de</strong> WongoX<br />
S.;, ru: n dîparis!f2) P3geS - * * * * l ^ "-H-?*<br />
vre,n 3 dtoire r ,,n'Ji n vIt e r"ri T frèreS leS , pl,ls i n - ,ei -«" ^rès<br />
„ " l r e " ime ,orl mleressanl. Le compte-ren<strong>du</strong> que nons<br />
SffiaS! e ' nPrUn aU J0Qrnal n: ' liverS (-"-"-e'<br />
lellïï<strong>de</strong> îl^v'T" 5 ,ieQ à |,arlicle <strong>de</strong> M " EdD - 0 -"- B^é el à la<br />
merle ri£r Ï5ÏÏ2" ; nous W -wmelirons seulement d'expri-<br />
« S tdavolrcon , n « Uudivemeni l'ouvrage <strong>de</strong> M. Tenirav.<br />
en 'appelant a nos conf,ères qui s'occupenl <strong>de</strong> travaux analorai.<br />
que nous serons toujours heureux <strong>de</strong> meure à leur disnoS la<br />
Z f iti wP ci l <strong>de</strong> la S T" U re "r u "- Elle «"rŒ£<br />
Z, "V q ée '- co,ljme a 1)ien voulu - ^dire Mgr l'Evéaue aux<br />
tZ<br />
re,ra,les -morales, pour recueillir <strong>et</strong> conserver ce qui<br />
r mn-*" . n . os P aro '- ses -i servir <strong>de</strong> lien entre les membres oui<br />
composent la gran<strong>de</strong> famille diocésaine.<br />
q
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— sse -<br />
« A une autre extrémité <strong>de</strong> la Franc^(l), dans le Finistère ,nw<br />
une pub .cation <strong>du</strong> mème ordre <strong>et</strong> d'égal intérêt, S S '<br />
Klt parome <strong>de</strong> ****** <strong>de</strong> rabbé J - T -'w> SSte<br />
i IM* r É ',° d , e e -° brasse m P-fl«le <strong>de</strong> 33S ans. Elle va <strong>de</strong> 144«<br />
à 1803. Lauleur a dressé un éiat <strong>de</strong>s recteur-: dps VIMI.<br />
curés <strong>et</strong> <strong>de</strong>s prêtres habitués, qui on. pa ZfptP]OU|otadtC<br />
le milieu <strong>du</strong> xv siècle jusqu'à l'époque <strong>de</strong> la RévoE D S<br />
ce laps <strong>de</strong> temps on compte 26 recteurs, 29 vicaires o.curé' P<br />
S8 prêtres habitués. A la suite <strong>de</strong> chaque rWleur, M. l'abbé W,u<br />
da r n a ,TSi e e S pSd e e meD ' S "* ° Dt eU ^ d la ^S<br />
ujsns t<strong>et</strong>e s^RtÂin<br />
suite <strong>de</strong> la formation <strong>de</strong> la municipalité, il <strong>du</strong>t être nrocMé à L<br />
prestation <strong>du</strong> serment civique par Ies citoyens actifs KTcommune<br />
Tous répondirent .qu'en conséquence <strong>du</strong> trés profon<strong>de</strong><br />
ÏÏLŒt-^X la,Jguste A s "emblée nationale ef <strong>de</strong> a"<br />
gran<strong>de</strong> opinion qu'ils avaient <strong>de</strong> la haute saeesse PI\A*VJZJA<br />
sentiments <strong>de</strong> religion <strong>de</strong>s illustres législateur? <strong>de</strong> la IfJTt<br />
consentaient à faire ledit serment, parce que sans dtm^ w «i<br />
TéESià "--«'«{«on <strong>et</strong> loi «eLLt^nTconVZ<br />
2 Œ , V - * ""-A'-», hl S £ <strong>et</strong> S'a"eh bi.Z<br />
cemm-e ilan celle noble <strong>et</strong> fière protestation •<br />
Honoré é ffi, «, h T.A ,pel,e J ,,e ? Oaloriens <strong>de</strong> la rue Sainl'<br />
évéques fe ^hFà***??**'. ~ Vê ? Ue d ' AulaD ' assisl - <strong>de</strong> -<br />
(lî L'émment critique ^ient <strong>de</strong> Miter HW. «,-*:-.<br />
Ja Savoie, par M. l'abbÉ FalcoDot-t. * SUr un m0, - ast *' !e rf *<br />
SS7 -<br />
<strong>de</strong> ses confrères, il von lai i nronn^ -.<br />
service <strong>de</strong> la l»rôs^gl P ^ «Clions <strong>et</strong> pourvoir au<br />
28 Juin 1792, il inséra li w S " ? ^'•"•-PWit Le<br />
paroissial : utciaratmn suivante dans le registre<br />
M'AT^ZT^^to**<br />
Par ° issiens «-' -nt<br />
<strong>de</strong> raon consentement <strong>et</strong> par délégaïon ,l'ti "T ,eraps ' Voat é 'tmue<br />
<strong>de</strong> déléguer pour \l maS T vi;"«S**' <strong>et</strong> q --- e con -<br />
déléguer tant M. Le Lann cun Sr.i , T pouvo,r <strong>de</strong> sub-<br />
Cadiou <strong>et</strong> Nédélec, prêtre"' habitué ,IP P f'" 6 ' qU - e «M-"--Lez,<br />
je leur aie notifié une révocation Fn L 0nS ° ulm ' - sau '- c -1--<br />
28 Juin 1792 : G. Le^S rec.e.frdP P^n'' 001 ." 1 Signé > ce J°- r<br />
Le 16 Dérpmhrp ITO* i i* r " e F -°U?OUIQL i<br />
pour arrêter les prêtres réf? S S ^ rans - J0 I rt - r -Plougoulm<br />
Cadiou eurent le temps <strong>de</strong> se cac| «Ti M p | 6 La " n Le Lez <strong>et</strong><br />
' ,<br />
'l« le con<strong>du</strong>isit au chàieni df. T.". Le Jl r une s - ul f -- saisi.<br />
-7 Avril 179.3. Ce jour là il J p T ? a "< °» " resta jusqu'au<br />
ecclésiastiqnes, ^7n „ "v e brêÏÏTr 'J^J^^T -- 1 <br />
en Allemagne, d'où il ne tarda D£2>'i?^ dll,0 "--' ini i: M<br />
en Br<strong>et</strong>agne. Pendant ce tem,f- P MMfV V ei •^--"secrétement Le Lez <strong>et</strong><br />
Nédétec^hé* dans le! Kftft'ftfe'--^<br />
lOnèbres <strong>de</strong> la nuit pour ÏÏ?i, 1 ° f 1 ' profitaient <strong>de</strong>s<br />
ies enfants, conferer l« S L evel <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s, baptiser<br />
<strong>et</strong> dire la ù^^a^T^^J^°^^ ]ébm ^^'ims<br />
paient â toutes leT ^lierehÏÏ »^ m 1 d ?J l ^ e -.?" lW ' ils éch -Pse<br />
rendait à PloumnTro Mnr'ffi ' A hdtl "~ •-«habitants. On<br />
Saint-Pol, <strong>de</strong> l'He <strong>de</strong> H^ ,?JtnJ 3pié ^J l <strong>de</strong>s maria S es . *»<br />
<strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> PloneSf' t P i? uénan - "f Mespaul, <strong>de</strong> Plouvorn,<br />
Carantec e TauléXsL^b'ég „"Hf L ° Chrhi > <strong>de</strong> He c ' d -<br />
- « C R ^ i S K i ^ â i C"" «« ^-femmes, •<br />
vail présenter fun vXn^P^- aprés e ,' ratme P 1 -^ I 0 '"- P-"-<br />
eiTe.;d'ê.r?recu n eilli y r8C ° me * œ S " jel Un épiso<strong>de</strong> ^ méritait, en<br />
fussent VoiniCli é ' n,;?î« J"^"^ afitl l ' ue le,1 ' s e-*-»-- ne<br />
appelée à la L, re dl Con in f '-* J? re --'- Sainl-Pol. Elle fui<br />
-oriir<strong>de</strong> la communp T\t?l?? n , lc,p81 ' <strong>et</strong> défense lui rul f a''e <strong>de</strong><br />
lion el rfp .Z, ;,-, De Unl a"-" 1 - compte <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te inionc-<br />
faiant praKah 1'!°"°"'- ^" e fois ' ,a d, > e feo -" le .<br />
la'on nonv^i h iffi?J q $6S s - nf " neD,s reliffienu, répondit<br />
*« - se 1 f TT 6 °" V0D(i,,ail ' mais qu'elle con inuerendre<br />
auprès <strong>de</strong>s femmes qui réclameraient ses services.
- 558 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Elle brava en face le curé jureur <strong>et</strong> les municipaux, qui la tirent<br />
emprisonner sur-le-champ comme fanatique. Son mari fut éenlp<br />
ment arrélé.<br />
6<br />
La municipalité <strong>de</strong> Plougoulm avait dû procé<strong>de</strong>r, le dimanche<br />
23 Décembre 1792, à l'insiallalion <strong>du</strong> curé constitutionnel Fran<br />
çois Le Goarant, ancien vicaire <strong>de</strong> Hanvec. Elle ne l'avaitfail sms<br />
doute, qu'à comre cœur, car, le 7 Janvier 1703, te conseil municipal,<br />
les notables el plusieurs autres habitants <strong>de</strong> la paroisse rédigèrent<br />
une protestation contre ce qui venail <strong>de</strong> se passer Ils<br />
déclarèrent que, « n'ayant aucun moven pour empêcher Le Goarant<br />
<strong>de</strong> prendre possession <strong>de</strong> sa cure, ils consentaient à lui<br />
délivrer sans frais une expédition <strong>du</strong> procès-verbal, mais qu'ils<br />
laissaient h sa charge les dépenses qu'avaient entraînées Ies<br />
démarches fanes, soit par lui-même, soit par d'autres. »<br />
Depuis longtemps, les esprits éiaienL violemment surexcités La<br />
suppression <strong>de</strong>s communautés religieuses, l'expulsion <strong>de</strong>s prêtres<br />
udèles remplacés p3r <strong>de</strong>s imrus que ta population avait en horreur,<br />
I assassinat <strong>de</strong> Louis XVI, tes crimes, les inramies qui se<br />
comm<strong>et</strong>taient journellement avaient indigné toutes les ames honnètes.<br />
La loi <strong>du</strong> n Février 1793, prescrivant une levée immédiate<br />
<strong>de</strong> trois cent mille hommes, mit le feu aux poudres.<br />
La municipalité <strong>de</strong> Plougoulm avait été requise <strong>de</strong> se trouver<br />
le i3 Mars, à Saint-Pol pour la conscription. Les jeunes gens <strong>de</strong> la<br />
paroisse, susceptibles <strong>de</strong> tirer au sort, avaient été convoqués au<br />
bourg, le jeudi, le vendredi el le samedi <strong>de</strong> Ia semaine précé<strong>de</strong>nte<br />
Ils déclarèrent aux conseillers municipaux qu'aucun d'eux n'irait<br />
an tirage, mais qu'ils accepleraient volontiers < <strong>de</strong> défendre avec<br />
plus <strong>de</strong> som la côte <strong>de</strong> Plougoulm i.<br />
Le fo Mars, il y euL une émeute à Saint-Pol. Us paysans se<br />
portèrent sur 1 église <strong>de</strong>s Minimes, où le tirage était commencent<br />
culbutèrent les soldats quon Ieur opposa. Le combat s'enragea<br />
alors dans les rues <strong>et</strong> par les fenêtres. Mais la lutte n'était pas<br />
égale, <strong>et</strong> les assaillants <strong>du</strong>rent battre en r<strong>et</strong>raite<br />
Le len<strong>de</strong>main 16, le tirage s'effectua, mais en l'absence <strong>de</strong>s<br />
appelés qui, pour la plupart, ne se présentèrent pas<br />
Le mardi suivant, 19 Mars, jour <strong>du</strong> marché à Saint-Pol les<br />
paysans <strong>de</strong> Plougoulm el <strong>de</strong>s communes voisines se présentèrent<br />
en armes, par plusieurs routesà la fois. La lune, c<strong>et</strong>te fois, fut <strong>de</strong>s<br />
plus sérieuses. Les canonniers el le bataillon <strong>du</strong> Calvados, dont le<br />
chef hit lue, eurent particulièrement à son (Tri r ; Ie bataillon se<br />
débanda mème en entier, el les volontaires s'enfuirent par plusieurs<br />
directions el particulièrement vers la grève. Mais les canonniers<br />
<strong>de</strong> la gante nationale <strong>de</strong> Morlaix tinrent bon, el le canon,<br />
tiré a muraille <strong>du</strong>grand portail <strong>de</strong> la Cathédrale, sur ceux qui<br />
3 3 nnn' *, P 3C «Î <strong>de</strong> Ia oïx-an-Lins, les débusqua. Le tocsin<br />
avait sonné toute la journee; le bruit s'étant répan<strong>du</strong> dans les<br />
rangs <strong>de</strong>s patriotes que Ie maire, M. Prud'homme <strong>de</strong> Kâranmn,<br />
ne i avau fait sonner que pour appeler les habitants <strong>de</strong> la campa-<br />
- 559 -<br />
gne sur Ia ville, une quinzaine <strong>de</strong> volontaires dn Pai...i<br />
semèrent, vers 10 heures <strong>du</strong> soir * u Slw * lva<strong>du</strong>s se Préparler<br />
au maire, ils ^SS^AlfJSSt A ^ d<br />
« *<br />
sieurs coups <strong>de</strong> sabre <strong>et</strong> <strong>de</strong> taïnnJni f'-/ e P? rcùrer » <strong>de</strong> plulorsque<br />
Mil. <strong>de</strong> Ke ^<br />
l'arrachèrent <strong>de</strong> leurs mains (I)<br />
q efqUGS atUres nabil -"-ls<br />
* t ï ^ m -tive i ce cou,<br />
champ <strong>de</strong> bataille <strong>de</strong> Œ sur le<br />
paroisse. Ils se battirent nenJannontl i ***&*& sud <strong>de</strong> Ia<br />
Su général Canclaux V ^ ^ ^<br />
c<strong>et</strong>te fois encore, sur le dé^esnor -mau I .* q «-"P-J-Méreni,<br />
terrible, que le général rénXain il H " s,s * nce ^ été si<br />
«j». Les <strong>de</strong>u, partis évacuèrent en mïi^e &$$&* £<br />
u*-. **%«£, !ïS-Sffl rs.:; TS<br />
«n i^lEËtt ESSIRf*Ï*!** «* *"<br />
<strong>de</strong> haine* la amS^uJBNn^Œ*. \$ rù{er Ie serme "l<br />
Tw^lT'?-** <strong>de</strong> f' l ' ibM r«l«»nnel, celui <strong>de</strong> M l'abbé<br />
aui Etats-t.,-nérali-.i Ka""i' «'-.''épute dc ta sénéchaussée ile Lesne von<br />
ses fonctions na? k-' r J-Lnr * ^ '2 r ,ur,, - e tlu 1!) M - r -. » fut suspen<strong>du</strong> <strong>de</strong><br />
'«"o une ann.e „,,. ïnZ£ ''"" l "' itla la M " , '
- 560 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Évéché <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>. <strong>Quimper</strong>, ie i3 Mars Î89G.<br />
Cher Monsieur le Recteur,<br />
Je viens <strong>de</strong> lire votre Aperçu historique sur Plougoulm. Je puis vous<br />
nZ Lif J . 'J/ é y,yem ? 1 iM i ressi -' - e V0I1S -"-W -O <br />
Paris) - --'établissement, ban T quemes<br />
pas <strong>de</strong> la rivière d'Auray est placé à l'extrémité <strong>du</strong> parc, au ce*<br />
lre <strong>du</strong> superbe domaine <strong>de</strong> l'éminente bienfaiirice Le Douvres<br />
a^ImiéV w !!Ti' e ^^-«"J Ta{Uirmi lenrcoosli.ution<br />
anémiée Aux orphelins déjà arrivés <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne sont venus se<br />
joindre, <strong>de</strong> bon malin, une quinzaine <strong>de</strong> p<strong>et</strong>its abandonnés par '<br />
Mgr Becel a donné la bénédiction a la nouvelle maison hosmla-<br />
S <strong>de</strong> la'fo? t l'i'n'f T* dëlaiss . te lrouv - ronl ' avec "S'e<br />
pain ue ia roi, <strong>de</strong> I intelligence el <strong>du</strong> corps<br />
autiur J*-- r J^' 1 ï Vannes ' remarquait, entre<br />
ï!l. e ?V M ' 'T 1 "- 1 B - snard ' miDi5lre
- 862 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
re, présidé actuellement par M. Barthélemy TKRHÀT, ('éminent<br />
jurisconsulte, te Cercle catholique <strong>de</strong>s Etudiaûls<strong>de</strong> Paris est ouvert<br />
également aux Etudiants <strong>de</strong>s Facultés <strong>de</strong> l'Etat <strong>et</strong> aux Elèves d*<br />
l'Institut catholique. * °<br />
La cotisation <strong>de</strong>s membres actifs est <strong>de</strong> oi fr. par an imnôl<br />
compris. Moyennant celte somme relativement peu élevée '— nui<br />
sous aucun prétexte, ne peul être dépassée el se trouve <strong>de</strong> heaucaup<br />
compensée par Ies ré<strong>du</strong>ctions avantageuses que font aux<br />
Membres <strong>du</strong> Cercle <strong>de</strong>s fournisseurs attirés, — un étudiant peut <strong>de</strong><br />
8 h. <strong>du</strong> matin à il II <strong>du</strong> soir venir se récréer ou travailler au<br />
milieu <strong>de</strong> camara<strong>de</strong>s sûrs <strong>et</strong> dévoués, dans <strong>de</strong>s salles vaste* nar<br />
faiiemenl éclairées <strong>et</strong> chauffées. II jouira d'avantages dont la'4ule<br />
énumération <strong>de</strong>s locaux <strong>du</strong> Cercle sudit à donner une idée • On v<br />
trouve un fumoir, une salle <strong>de</strong> billard, ime salle <strong>de</strong> lecture ua<br />
salon <strong>de</strong> conversation, une salle <strong>de</strong> musique, une salle d'escrime<br />
trois salles <strong>de</strong> conférences, une bibliothèque fort complète <strong>de</strong>s<br />
salles <strong>de</strong> travail, un atelier <strong>de</strong> peinture <strong>et</strong> <strong>de</strong> sculpture un atelier<br />
<strong>de</strong> photographie. Une trés belle chapelle vient d'étre construite<br />
pour remplacer l'oratoire <strong>de</strong>venu insu disant. Des conférences fortement<br />
organisées <strong>de</strong> droit, <strong>de</strong> mé<strong>de</strong>cine, <strong>de</strong> littérature <strong>de</strong> sciences<br />
d exercices à la parole publique, groupent chaque semaine<br />
les étudiants sous la direction <strong>de</strong> camara<strong>de</strong>s plus âgés qui menent<br />
bénévolement au service dos jeunes Membres <strong>du</strong> Cercle le concours<br />
<strong>de</strong> leur expérience <strong>et</strong> les résultats <strong>de</strong> leurs travaux C'est à<br />
ces conférences que les Membres <strong>du</strong> Cercle oni dit leurs succès<br />
c<strong>et</strong>te année, aux différents examens el aux concours les plus dim'<br />
ci ies.<br />
.. A JÎ t ; e . Q D <strong>de</strong> . viv l re -*>-& (la solitu<strong>de</strong> est mauvaise conseillèreelle<br />
1 est a Pans plus que partout ailleurs) les étudiants en droit'<br />
en mé<strong>de</strong>cine, en pharmacie, les élèves <strong>de</strong> nos gran<strong>de</strong>s écoles<br />
Ecole <strong>de</strong>s Mines, Ponts el chaussées, Agronomique, Centrale <strong>et</strong>c<br />
se trouvent ainsi guidés, encouragés, soutenus dans leurs étu<strong>de</strong>s'<br />
en même temps qu ils se sentent dans une réunion chrétienne où<br />
les meilleurs exemptes sont continuellement sous leurs veux<br />
L aumônier <strong>du</strong> Cercle M. FO.NSSAGRIYES se tient à la disposition<br />
<strong>de</strong>s parents qui tui en font la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> pour les rensei>nemenls<br />
nécessaires au point <strong>de</strong> vue <strong>du</strong> logement, <strong>de</strong> Ia pensionne.<br />
-BIBLIOGRAPHIE<br />
LE âI L J^ RS K DU BIEN 01J P<strong>et</strong>it Courrier <strong>de</strong>s bonnes Pensées<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s bons exemples, par A. ls. L 2 sgries Ci fe veS<br />
ensemhle ou st*parêmen: «rues (
- S64 -<br />
HYGIÈNE DE LA TÊTE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Qui n<strong>et</strong>toie b.Tjii<br />
Enlève i» feiiiiiiiîes<br />
Empâcbe te-, Chevaux<br />
<strong>de</strong> lo olier c<br />
Ch.ute <strong>de</strong>3 Cheveux<br />
e-, par<br />
t immédiatement anée*<br />
RÉGÉNÉRATRICE D' HOFF<br />
DU<br />
'Emploi tres agréable. - Parfum ex'.uta<br />
-*>• LE t L«» x : 3 F». ; f HA NCO, Coua POSTAL : 4 Fa .•&• Jes tail repousser<br />
DEPOT GÉNÉRAI. , Kal.»» <strong>du</strong> Br UOTT, Ru Ste-Catherin., 164. BOW>E**U*<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Cb. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
p OUDRE BLEUE<br />
ANTICI rtODE NOUVEAU tres sûr «t «ns d..-.r, même ..tr, |„ mai„S *, ,„,,„[,<br />
nfl» 0 ? 1 .?^--? '.----fc---»!?. eczémas, bourdoonemeots. "<br />
Ue a FAGE : boulons, éruptions nfanliles teigne rt. iiii<br />
CO M PAGIN! IE Ll EB IG<br />
pour preparer êeonom Clement* à "u ir^^J S ii Spe J! S;llJ]
- 566 —<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIQUE DU COEUR DE JÉSUS<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Inlentioo generale pour Septembre <strong>1896</strong>, approuvée el bénie par NoireSaisi p „<br />
le Pape : L'ŒUVRE DES RETRAITES.<br />
Le mot r<strong>et</strong>raite signifie action <strong>de</strong> se r<strong>et</strong>irer à l'écart A„<br />
point <strong>de</strong> vue spirituel, le sens <strong>de</strong> ce mol est Je méme'<br />
se relire do mon<strong>de</strong> pendant quelques jours, pour penser au?<br />
inierêls <strong>de</strong> son âme. Saint Ignace l'enlend bien ainsi /a„<<br />
ses Exercices sptriiuels, el c'est pourquoi ses fils ont <strong>de</strong> i»!<br />
temps, cherché à procurer <strong>de</strong>s asiles solitaires à ceux oui ve,<br />
lent consacrer quelques jours à l'étu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s vérité, iZ<br />
r<strong>et</strong>raites fermées - les seules qui méritent entièrement le nom<br />
<strong>de</strong> r<strong>et</strong>raites - très en usage dans les siècles précé<strong>de</strong>nts, son dè<br />
nouveau rentrées dans nos mœurs, ll y a déjà longtemps ine certains<br />
couvents en organisaient pour les dames. Depuis, uehZ<br />
années, on a fondé <strong>de</strong>s maisons spéciales pour les hommes oite<br />
r<strong>et</strong>raites se succè<strong>de</strong>nt, sans interruption, pour les diverses ela««<br />
<strong>de</strong> la soci<strong>et</strong>é : prêtres, hommes <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>, patrons, ouvrier cu?<br />
tivaleurs, militaires, jeunes gens, <strong>et</strong>c. ' ou? " er!, > cu| -<br />
Haumont {près <strong>de</strong> Lille), Braisne (près <strong>de</strong> Reims), Saint-Germain-en-Laye,<br />
Epinay-sur-Seine, Paray-le-Monial, Momb<strong>et</strong>on (près<br />
<strong>de</strong> Montauban), sont <strong>de</strong> véritables Thébaï<strong>de</strong>s où <strong>de</strong>s mi lien<br />
d hommes vom, tous es ans, se r<strong>et</strong>remper dans une solitu<strong>de</strong> qui<br />
n a nen <strong>de</strong> bien mortifiant pour le corps <strong>et</strong> qui est tré. salutaire<br />
• «. tef ^traites fermées les faibles sor ien t forts, Ies timi<strong>de</strong>s ar<strong>de</strong>nh<br />
tnT^^'lZ?-<br />
B f-«'-'>-P d'Associés <strong>de</strong> V Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
sont <strong>de</strong>s hôtes fidèles <strong>de</strong> ces maisons saintes. Que ceux qui ne le<br />
connaissent pas encore, <strong>et</strong> sont peut-êlre effrayés par ce mot oo<br />
peu austère <strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite el <strong>de</strong> solitu<strong>de</strong>, lenlenf l'expérience Ou<br />
.^DKca^ a ff, li0 ? Den, ' e,l , es a « ssi ' aux -SfiïdC<br />
<strong>et</strong>% P nïoipnt rtfn d , 8 loul .-f i ? ue . d - P 1 --- elles se fassent apfttms<br />
fi nn, I» H ai " S asii ? s 1I benis -eux qui leur sont chers C'est<br />
nmV^r-S • SerV,C ? ,-," elle - 5 P- issent lenv plu*, gran<strong>de</strong>s joies qu'elles puissent donner au<br />
»«w-re<br />
Cœur <strong>de</strong><br />
<strong>et</strong> une <strong>de</strong>s<br />
JÉSUS.<br />
fam li ÏT?l, à Z ' a re i ra ! le ani ? uelle se généralisai t dans les<br />
S e cbrèîie^e P PS S0Ciélé mo<strong>de</strong>rne serail fe - e "<br />
PRIÈRE QUOTIDIENNE PENDANT CE MOIS<br />
les SXJ'ta'.fiiïS f VOu (T offr -> P ar --CtBM immaculé <strong>de</strong> MA,<br />
<strong>de</strong> nZ. offènt.«7,1,?*, souiJran - es -- --»- journée, en réparation<br />
ae nos onenses <strong>et</strong> a toutes Ies autres iitieniions nour .#lU vous<br />
vous immolez sans cesse vous-même sur l'auiel m '«I-" 11 9 wai<br />
-<br />
•to 21 fc ibf!!;S! particulier, pour que l'usage <strong>de</strong>s r<strong>et</strong>raites ierm<strong>et</strong>»,<br />
se répan<strong>de</strong> <strong>de</strong> plus en plus dans les familles cBrcliennes.<br />
- 567 -<br />
CHRONIQQE^Drj_DIOcÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
réunion <strong>de</strong> la CoofiréeaLinn P ru! E n U RET »'"Te. — bimane o «<br />
lion <strong>et</strong> bénédiction-». t c & * " *** **$££%%&<br />
Pèlerinage <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s n<br />
bille! <strong>de</strong> 8" classe, pou,- fef^fa 1,* P'-- ancun<br />
Mais Ies péerins pelivenl le n^r°,?! m Ç e f1 à ^«-es.<br />
<strong>de</strong>s trams <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau ; avL cefhiitf bl els <strong>de</strong> J>l -°<br />
prendre le train dans »oUie t ft-. ^ pourront<br />
perlé.<br />
Its P' e -. <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> à Quim-<br />
Nous serions reconnai««-ni • •<br />
a/in <strong>de</strong> pouvoir orgaïser e raiL^f, » * d - e Se bâter '<br />
prions instamment <strong>de</strong> ne L ! „ P ' US ,Ô , L - Vou - 'es<br />
fhraplnyun, dont le recSSrïSni Î W d f Mandal *<br />
heures d'encombrement. eLOUViement est tres dilïicile aux<br />
Quiïp S e C r°Li7a ÏÏÏijîSfi ai*S^ *- f'E^ue <strong>de</strong><br />
ln sermon en faveur <strong>de</strong> l'œuvre sera nilhl 6 '.' Jre -««-"Wis.<br />
<strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus.<br />
précne P ar le R- P. <strong>du</strong> Lac,<br />
f ^ n ^ i ^ ^ ^ ^ n - Nous avons les<br />
Lan<strong>de</strong>rneau, la semaine DrocS îl
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 568 -<br />
<strong>de</strong>rneau par <strong>de</strong>s hommes dont la valeur morale éeyle la coranétpnep<br />
suftïl pour engager tous les catholiques intelligents el actifs tous cen*<br />
qui aesirenl améliorer le sort <strong>de</strong> leurs semblables, <strong>et</strong> modifier rvt-,7<br />
social existant, U se rendre à celle assemblée..<br />
... Ajoutons que le prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> congrès, M. <strong>de</strong> Ia Guillonnière est<br />
un homme d un tres grand talent, <strong>et</strong> que, sous sa direction rassembl.*<br />
ne peut manquer d'étre 1res brillante, en tm-me temps que très utile<br />
- 569 -<br />
Les autres journaux <strong>de</strong> la province ont apprécié <strong>de</strong> la même<br />
façon 1 importance <strong>de</strong> noire prochain congrès.<br />
Qu'il Rous soit donc permis d'adresser un <strong>de</strong>rnier appel au<br />
zèle <strong>de</strong> nos confrères. De plusieurs paroisses on nous annonce <strong>de</strong>s<br />
groupes d hommes, sinon pour loul le congrès, <strong>du</strong> moins ocur<br />
telles journées. C'est un exemple à imiter. Pourquoi la pl Jou ri<br />
<strong>de</strong>s paroisses <strong>du</strong> diocèse n'auraient-elles pas leurs représentants<br />
au congrès <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau ? Quelles idées saines el fécon<strong>de</strong>s ils en<br />
rapporteraient sur le rôle qui incombe, aujourd'hui, à chacun
— 570 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
dien, <strong>et</strong> on se trouve également nne vaste sacristie pour recevoir<br />
les pèlerins, inscrire les offran<strong>de</strong>s, bénir les obj<strong>et</strong>s <strong>de</strong> piété <strong>et</strong>r<br />
Aprés les premières Vêpres solennelles, les confessions com<br />
niencerent à l'église paroissiale, <strong>et</strong> se continuèrent jusqu'au Ien<br />
<strong>de</strong>main ; elles ne furent interrompues que par la procession avec<br />
flambeaux, qui se déroula, avec ses cordons <strong>de</strong> lumière, en re<br />
populaire 05 " iUn,,Dées ' au chaM da canlil - ue > - e "-- -i jusiemem<br />
Noire-Dame <strong>de</strong>s Portes,<br />
,, A loi tout nolie amour.<br />
alternant avec<br />
Itron'Varia ar Porzou,<br />
Kievit moue/ ho puyale...<br />
Nous sera-t-il permis, à ce propos, d'exprimer un regr<strong>et</strong> • c'est<br />
que l'on tend peut-être a faire une place trop large au fra n ra i<br />
alors que i assisiance est principalement br<strong>et</strong>onne, el que les cfi, I<br />
leuses <strong>de</strong> Châteauneuf. enlèvent ., d'une façon si entraînante I<br />
vêau X pîa a i n S!r qUe °"' qU '° D e "' eDd l ' i0UTS "« »•» »-•<br />
Le Dimanche, .i la messe <strong>de</strong> 4 heures, la foule <strong>de</strong>s fidèles était<br />
si compacte, que plusieurs pèlerins ne purent abor<strong>de</strong>r l'église ê<br />
<strong>du</strong>rent attendre, pour se présentera la Sainte Table: toute if mati<br />
^UZÎZ^lT limer ' vo prêlre ful
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 872 -<br />
rable. Aa contraire, on a supprimé les voiles el las robe» A<br />
soierie dc Notre-Dame-<strong>de</strong>s-Porles el <strong>de</strong> Noire-Dame <strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>n<br />
Poher ces <strong>de</strong>ux statues ayant une valeur artistique peu ordinair»"<br />
on a donc eu raison. i-" o-u t na ire;<br />
«,;!?o Ur A s "PP rime , r '-.carapace doot on reconvre la statue riB<br />
Sa.nte-Anne-la-Palue, il v a <strong>de</strong>ux motifs : I» u„e statue a* k* t<br />
peu être quegrotesque sous <strong>de</strong>s vétements rappoé"lorllèml<br />
qu ds seraient en eux-mêmes précieux <strong>et</strong> <strong>de</strong> bon goflt £| er?i<br />
impossible <strong>de</strong> rêver quelque chose <strong>de</strong> plus extravagant I<br />
SS Sé £ r sS. rubans en c,im]Uam ' apparaissani «----«---£<br />
A.-.i, t .°'!! C T' la -' a - ou| e[a> •--- si '-s paroissiens <strong>de</strong> Plonévez-Porm<br />
étaient seuls appeés à contempler c<strong>et</strong> alTublement, on pou mi<br />
eur laisser c<strong>et</strong>te jouissance, mais les pèlerins viennent 52 hïï.<br />
loin les touristes <strong>de</strong> ptes loin encore; il v a parmi ceux-ciï<br />
gens peu croyants, qui rient <strong>de</strong> l'étrange spectacle à eux offe, i<br />
L m KI'M P rcles ( ,an,s - I» 1 " ne «om Pas éloignés <strong>de</strong> voirdw J<br />
semblable coutume une marque évi<strong>de</strong>nte d'idolAtrie or ï!<br />
moment ou <strong>Léon</strong> XIII a tant fait pour le r<strong>et</strong>our <strong>de</strong>"ri&jL?<br />
n-est-ce pas une obligation pour nous <strong>de</strong> sopprimï tou t «nui<br />
peut étre une occasion <strong>de</strong> répugnance ou <strong>de</strong> dédain, v s-à-v?s T.<br />
coutumes catholiques? ' ° oes<br />
Enfin, nous autres qui venons ici pour Drier dans nn ein-i....;.,,<br />
tout mo<strong>de</strong>rne, où la seille chose vénérée taldaqnin iwi»T<br />
er ;! esco,,ronnes r - Déraire -. Iesvieu " ^<br />
Sito^^S^^'iÏÏ!^ -"""•-•». 'es belles lampes<br />
foufour, i.'JXZT-J<br />
b, .' U ent D0mb '-e-x el se multiplient<br />
<strong>de</strong>meurés S P Ï I ' <strong>de</strong> D ° nmux e è, "- ns - * il "<br />
Tenir tous Jï f «-?',*„ à T'* on e lein P s - i-S-ft-sanle pour les.*<br />
le terrain en Ln.r., 1 0QVe , r - e ' on 7 0U UDe mass - compacte sar<br />
in 'sTmofonrt . W " m0DI f ver , s ,a p -" ,e aussi pioiond au <strong>de</strong>hors qne dans le saint édifice<br />
- <strong>et</strong> '-<br />
si<br />
sile-ce<br />
l'on nVnK-nsérail<br />
;Sf *£& p Lt: e T^° <strong>de</strong> ,a ,/ êi - -«sstîs: s<br />
c£li». , ï l M n i r le f "-*-"••- bateleurs égarés en<br />
<strong>de</strong> 'l'ë-Tudv n,? Jn ''f VÔpres ' "' esl donné P-' 1 ae ine-Judy qui, pendant ses années <strong>de</strong> vicarial -'- à 'e Plonévez- scieur<br />
^rté comme mu X r »Tfl7,?„ ,8 J- i - ua . rro <strong>de</strong> sainte À^„<br />
Tur le parcours, la foule SilZZe '"*** *" d - lm -' i -l-e.<br />
<strong>de</strong> Ia<br />
journée, el les pénitents ne leur fa, .JdSfJ? n?', 011 '<br />
la nuit. On pourra calculer comte cl & on é é S " ' lonle<br />
<strong>de</strong>p.i.s la première messe imon-Tu „ _" * été "ombreuses :<br />
personnes ont reçu la comm«n?ôn Ce K T' 6 ' p,Us <strong>de</strong> â ' 000<br />
ler, c'est l'abondance <strong>de</strong>s gr "és %mJ«Â ... po,lrra P as calcu<strong>et</strong><br />
si pieux. Ce que nous avions v . t ,-Jfi "I, ce P eu P le > 3 ' MMe<br />
ble image <strong>de</strong> ce'qui <strong>de</strong>n ise 4', ,e J 3 H m '' Jl ' éaiten e"'<strong>et</strong>unefai<strong>de</strong><br />
la fête, il ne Manquait J"e W/iLiT-" ^ second J°-r<br />
ces par <strong>de</strong>ux caiégorirs ,j> D A K Tf/f ' ra,1,s l,s - 0DI rem P la -<br />
une émotion profon<strong>de</strong> les Imm 'i, 0 "'.-' 3 T,ie «W»"» lonjonr<strong>de</strong><br />
chemise, <strong>et</strong> un cieree? h mi ? arc , hanl pl ? ds nus - en corps<br />
sent leur vœu ; ilSnomeTx- fe^EMÏT*?<br />
comme martes <strong>de</strong> l'Etat maisÏL nh, q u bleu ""---.«e<br />
intrépi<strong>de</strong>s marins-ptLheurs " £ ^ .g " rn . bre - x f nc e nos<br />
î!,<br />
<strong>de</strong> sft^AK^rïrr sainte Ç* s '- —<br />
obtiens-leur la S i ! I ''• dotlne -'eur<strong>de</strong>s mœurs fortes,<br />
rS&7fràs--a<br />
peu -étre nn ZZ^f P y a SUr ,a Palue ,r -' 000 SES a^issuBBsa?*<br />
Personnes, 20,000<br />
oa ,e con,empia »'' a -<br />
la siah!p'H.."r! S ? rl A Ul les reRards ' c ' esl la belle croix <strong>de</strong> Ploéven,<br />
Pormen snlpndiH 0Ann ?' mlée par les f e m n'es <strong>de</strong> Plonévez-<br />
OumL P, dWH.,'^ 8 ***** e' le reliquaire en.ouré <strong>de</strong> cierges<br />
mrfr»f d ' anunes -. Au canll( I u e déjà enten<strong>du</strong> la veille el le<br />
S ir? 6 , 5 ' '-ien les origines <strong>de</strong> noire pèleHnage!<br />
menlT , ÏÏ es canllai -es, les litanies, d'innombn.ble.s roule'<br />
C l<strong>et</strong> hp?ri,?v rS ' Ct , nl1n S? Te Deum - Puis . Notre-Seigneur<br />
oi le1,J ."J, 1 ' 1 ' ° Dl , pa Pé , né,rer dans la vaste chapeile b <strong>et</strong> la<br />
instanT]<br />
<strong>de</strong>hors > <strong>et</strong> loul ,e moa -e M disperse, en quelques<br />
Allez dans nos fêles profanes <strong>et</strong> voyez ceux qui partent : la
— 574 —<br />
Salme' bnmi *' désordonnée quelquefois ; ici, c'est la joie ca|me<br />
... nfA° UleS - onl t noires -e mon<strong>de</strong>, dans la direction <strong>de</strong> Châleaulin<br />
voient S K I ,es , s 1 eD,i -':- O* Angeul la baie <strong>de</strong> DoS nen ?<br />
^ienl dénier <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> niétons <strong>et</strong> sur h rrran^v^m^ -<br />
con<strong>du</strong>it | ,a joue «Ile <strong>de</strong>s péche'urs?^"^ reW 7url"'<br />
^nMa-E ,SeDlaSSeD,<strong>de</strong>S fami,les - Voi,ale P-rdon <strong>de</strong> s S<br />
j'y assftâK? Meuffia?$LT ÏS <strong>et</strong><br />
^A.L<br />
e P- I - , "" ,a '? e -omouaillais. J'avais tort - Sain -Anne<br />
d Auray avec toutes ses richesses <strong>et</strong> ses grands souvenir^ ."i<br />
connue <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> entier ; mais noire sanctuaire S lur S<br />
I wM^ 16 ' 1 mùm , ? én,jd -' no -- s - ni '> puisqu'il en re'ient une<br />
-~--* a -----------^^^^^^^----------^ll----B<br />
I 1 ' K,.^ 0LÈNe J — J? nn ' a P asoublié -'émouvant naufrace«ur les rAt*.-<br />
ffik Jr?.^. -2. d0ljessan J- dans -es circonstances. . Les<br />
£*£„«' . é - r,?a,t . r --e--n-enl, dans nos colonnes, un vénérable<br />
I S "'?T n " re ' en p f rlent avec -dmôaiion Nous pouvons<br />
a onier que plusieurs ont écrit <strong>de</strong>s leures louchantes noureinri<br />
I K ï ï ï T T ; {,Ue !*' aes i! ns son * venu" vôir^ë tlXe"<br />
ae ia catastrophe el prier sur la lotnbe <strong>de</strong>s victimes<br />
I à Mnu„T ? f" 6 , 0 ? Irail d ' une D0ble dame. Lad v J..'. C Arrivée<br />
I e M c£%îBYvS""»» el,e -W» "ec beaucoup dïn fi<br />
I chTr , TôS i00 1 qU,elle y ^-^e'ire une inscHp.iôn SSÏÏ<br />
S'ïJ • , prÔS ' la -r° î,c P 1 -*-"-- arrivait <strong>et</strong> fui perlée Ia nm-<br />
Théroïaue rhiriii in iii D . Ue <strong>de</strong> ,a g éné,t euse donatrice <strong>et</strong><br />
S <strong>de</strong>s miracles ' P ' la place <strong>du</strong> c - u, '°-nement. Procession<br />
^A!. ?n . r c s ' P rocessi n -ux flambeaux, suivie<strong>de</strong> l'heure «info<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 675 -<br />
Le JSarrfi, les messes commenceront à 2 ^-*—^ ft,<br />
d'heure en heure, jusqu'à 8 heures? usivemënf * " mnrml ><br />
A 9 heures, arrivée <strong>de</strong>s processions<br />
Sein " eUreS ' « raDd ' mes --. m la" place <strong>du</strong> Couronnement.<br />
T. S* I>crem2ïfe <strong>du</strong><br />
Nous sommes heureux d'annoncer n»P \, l '-,, s -•--coorannée.<br />
nous prêtera encore »,eiS «&*"ffi L iT ilis<br />
Jussat pèlerins <strong>du</strong> wfasavK-<br />
crr-spondanl avec les difKrenls Sn. 1 nii , »""-"»""«•,<br />
Us Mlpour l.ller,ue p„r I.S", ""' U '"°"" !r "**•<br />
Ie Dimanche, i3 Septembre, dès 4 heures dn imiin !« mQ,<br />
!*K5 iMSSi'ïï mirSct reCleUr **"*•*"«. e, prf!<br />
• A i --J-ngile, le sermon sera donné par M. le chanoine Tron.:<br />
«er, Professeur au grand séminaire el ofrecleur <strong>de</strong>s œZ'Jïiït<br />
M ^ï?' ^ pres -o'ennelles, bénédiction <strong>du</strong> S. Sacrement<br />
uans ne ia chapelle <strong>de</strong> kerdévot, vra ment riche à c<strong>et</strong> i p hpnr*<br />
HZ? 3 1 1 ré,abl6 ' S6S Ci " • aUlels el sa belle chaire enSmé<br />
REIMS. - Le pèlerinage ecclésiastique el le Concrès aue non*;<br />
m C TLt nS T e p nU ', nér0 d , U '-°V» 81 - vienn^ni'dneTrc<br />
i ' , ,* l S1n- Mgr Pé ?.-, nard ' Vlcai re général <strong>de</strong> Son Em. Ie<br />
^ffii^T 8 "!?'. P 1 "^- 3 -, 11 ' enlou , ,é <strong>de</strong> plusieurs notabilités<br />
<strong>de</strong> ?acT^Hft Ci HA? Ur f d oav<strong>et</strong>l < Mgr Péchenard, avec beaucoup<br />
bidi m ?PS fr„nf ' Ca ' eS ^, tra ^ e chait, P d ' aclion
- 576 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
*,JAUÏ !? aiff -. r<strong>et</strong> " es séances, longues <strong>et</strong> bien remnlie, »n cn a<br />
étudié tout ce qn peut étre l'obj<strong>et</strong> dn 7.él.--.-.-Br.w... Z? '<br />
surtout la necessi/<strong>de</strong> favorle?to ton, e nre se \°V/T m<br />
Pen rales <strong>du</strong> soir, dit le Bull<strong>et</strong>in B * ^ fiW»<br />
impétueuse comme un t o r L » S i e ^ u l S<br />
Fm A tT^v ni ,f<br />
se J- e . r - I - in --- 'a <strong>de</strong>rnière séance générale Son<br />
$£$&&& «^ fc «HIS<br />
e congre* a bon Eminence, raconta Ses i ri vi HT *t ;«=,; . a<br />
llpssilllii<br />
S^Atift 1 &»S S<strong>et</strong> RM» SSf-J<br />
la loi.<br />
e " <strong>de</strong> la P"-'- 2 <strong>et</strong> --> mo >'--i <strong>de</strong> conserver<br />
pariou il entend IM nriArL H P £ nl Ie ma,tre (1e ,a "alore <strong>et</strong><br />
dont il v'Lt ScSié^ choisit <strong>de</strong>s saints<br />
où il veut ôire S r"BM n, i ester la Planee, <strong>et</strong><strong>de</strong>s lieux<br />
veut <strong>et</strong>re adoré. Cesl par I intercession <strong>de</strong> ces saints qu'il<br />
- 577 —<br />
accor<strong>de</strong> ses faveurs, <strong>et</strong> dans ces lieux nrivilém!?*
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-- 578 - - 579 -<br />
on .ous ces murages réc.amëiiî^Stimen S lësdZnw m<br />
oni lien dans nos pèlerinages, publiques mo mn i»? «i? - m<br />
mtnme les offenses, laites par 'd«Ta sembles Ton 1°^°^ e( -<br />
expialion qui relient la main <strong>de</strong> Dieu * ° 6 P '' em,ôre<br />
Les prières isolées sont bonnes. Mais Dieu a promis d'i-ir» r •<br />
Sodome av.it eu & . t ^ Z W<br />
plus <strong>de</strong> dix, plus <strong>de</strong> ceni, plus <strong>de</strong> mille justes ^ qD e " ea<br />
le nombre <strong>de</strong>s pêterinatres fini MICOLI ° ex P iaIîon - Quel que soit<br />
<strong>de</strong>s7aS mi!ité 3 Ie e»^^ <strong>de</strong> ménager l'orgueil<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
^ ^ M d<br />
f i ! ^ ^ .W,, par une étu<strong>de</strong><br />
TUM <strong>et</strong> à VCaion S S ^ W M ^ fl«5<br />
«pes <strong>et</strong> fcs avantages <strong>du</strong> svstemeSera ir »ftj ï - d, '' ,,e C0SUÎte les Pcentrahste<br />
oni NS^otaeltaSmU Fiance Pu ,1 a " 5 ystéme P 0 -!-»<br />
M. Gabriel tfanotai.x, ministre <strong>de</strong>s Aflii^ *?««-•<br />
t! ' lx . <strong>et</strong> un P 0 '*'* tte<br />
La publication <strong>de</strong>s cieux roman? rSSSJSWa T \ A !î red P
~<br />
- 580 -<br />
AUX GRANDS MAGASINS<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
im M ^ -«-«fc•-»ri»i» m m mt m<br />
Od, rue <strong>de</strong> U Hampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 38<br />
I -AIIIUOI • OE MEIBLES « S1ÈGKB EIV TOU» <strong>de</strong>s<br />
ÎEIK AU IDMÉBO: QUIIIPER, librairie SALAUN, rue Keréon,<br />
SOITURE. /. Pourfpioi<br />
nous allons à Lour<strong>de</strong>s.<br />
//. Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
: -Pèlerinage <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s<br />
; Roscoff; Lan<strong>de</strong>rneau ;<br />
Pardons <strong>et</strong> fêtes patronaliis.<br />
UL iïouvtllcs<strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
cattiolique .Rome; Bayeux;<br />
Ne.Ire-Dame <strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te;<br />
Pensionnat Notre-Dame <strong>de</strong><br />
Toutes-Ai<strong>de</strong>s, près Nantes ;<br />
Déliez-vous <strong>de</strong>s réclames;<br />
Se servir <strong>du</strong> Saint-Esprit.<br />
iV. Documents kLtoriques<br />
(suile).<br />
V. Annonces <strong>et</strong> avis dtit<br />
a..<br />
° C E S JDE LA SEMAINE<br />
Dimanche, 43 Septembre.—If-V- U i- I Mercredi m n t<br />
manche après la Pentecôte. &LL i%*i $ r~J uate manche après la Pentecôte. Fête <strong>du</strong><br />
lï«*»-<br />
Mmt Nom <strong>de</strong> Barie. Double-mamesse,<br />
mémoire<br />
<strong>du</strong> Dimanche.<br />
Vêpres <strong>du</strong> suivant, avec mêmoires<br />
«hi Saint Nom <strong>de</strong> Marie eL <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Lundi, 44. - Exaltation <strong>de</strong> la Sainte<br />
Urou, Double-majeur. Rouse.<br />
A^A " 0ctavo <strong>de</strong> la Jeune. — S, Corneille <strong>et</strong> s. Cyprien<br />
Pontifes Martyrs. Semi-double<br />
-Rouge.<br />
Jeudit il. — Stigmates <strong>de</strong> s. François<br />
d'Assise. Double. Blanc.<br />
tendredi, 48. — Quatre-Temps.<br />
Jeune. - S. Joseph <strong>de</strong> Cuperlino,<br />
Confesseur. Double. Hlanc.<br />
Samedi, tn. _ Quatre - Temps.<br />
Nativité<br />
Jaune, — S. Janvier <strong>et</strong> ses com<br />
ue la T. Sain te Vierge. Double Blanc. pagnons, Martyrs, Double. Rouge.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perp<strong>et</strong>uelle pendant la .emnlne<br />
•RSSÉ^ • <strong>du</strong> IT au H Septembre.<br />
Uuhf„ i 2Vû r <strong>du</strong> 15 au 1* Septembre.<br />
Leuhao <strong>et</strong> Plougonvelin <strong>du</strong> 19 au 23 Septemb.
- 582 -<br />
Pourquoi nous allons à Lour<strong>de</strong>s.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Laissons, laissons murmurer l'impiélé qui ne croit pas au «ir<br />
naturel. Nous avons pour nous la force <strong>de</strong> la vérité. Nonsm>u v.<br />
répondre avec l'illustre cardinal Pie : Ah 1 généra ion j,-cSê<br />
iu ne veux croire qu'à la raison <strong>et</strong> à la nature- nour to' .Wi '<br />
<strong>de</strong> foi <strong>et</strong> <strong>de</strong> révélation est non avenu : à lon s?ns P l'Ëvané'ili „V?<br />
pas assez ceniflé. le ministère ordinaire <strong>de</strong> l'Egle n'est Ss 3l^<br />
autorisé. Est-ce qne le Dieu toul-puissani, auquel il a nfn 5v£<br />
trer en communication directe avec Ia terre, va recu e. <strong>de</strong>vante,<br />
négations ou tes dédains? Ou b.en plui6l. .Vtes insolenis défi nf<br />
rP a r , 'lt a -V r ( é Ç° Dd : e por d ' a , ufres dé,is? «> n -« MlTfasSiÛ<br />
rel, ont <strong>du</strong> les horaire; <strong>du</strong> six' siècle. Eh bien I voici 2 i."<br />
surnaturel afflue, voici qo'it débor<strong>de</strong>, voici qu'il Tu niedi? «h!<br />
ll r ° C ' er i VOici < - u ' il Jailli ' <strong>de</strong> ,a s °» re e, '«e qn' "déroulé en<br />
longs replis les vagues vivanies d'un neuve <strong>de</strong> pr ères Se ch-nre<br />
<strong>de</strong> lumières, voici qu'il s'abat, qu'il se prédpKr <strong>de</strong>s fout<br />
que personne ne peul dénombrer, el qui sont emnoriéesnT^<br />
force superieure d'un courant auquel rien ne réJsTe<br />
P l><br />
M J» h ° m i nes<strong>de</strong> ' a . ''bre pensée, vous n'avez voulu* en croire ni<br />
Moh*. oi les Proph<strong>et</strong>es, m te Christ el ses Artins oi l'Eglise «<br />
ses jugemen ls solennels. Eh bien! voici que da^'ce le e!IZdi<br />
a montagne, dans une anOaciuosilé longlemjs uiacce.Sjfffiî<br />
is tïmïl aV f mlln 6l parter * a une bumbe Hlle <strong>de</strong>,<br />
SSA aaats SRS i^jSfë p V<br />
- 583 -<br />
le respect humain, toutes les défaillons .<br />
les énervement -out^itt^^-"» làchelés.tous •<br />
laquelle, comme on l'a dit, notregéoéS s« i?i. a - f .'<br />
ënésie avec<br />
<strong>de</strong> l'or, i la poursuite <strong>de</strong>s millions i T«»W e " la ,P° t "'s-ite<br />
l'agiotage les noirs mysiéres <strong>de</strong> a B?,ur J ll r. Ies fP é -- lal --ons,<br />
celle génération est possédée le s.;' Ia /u / eur <strong>du</strong> '--e dont<br />
promène partout ses' comipiioL el ^ S ^| d ° nl le "° 1 im Pauraient<br />
étonné Corintlie <strong>et</strong> fini P|.P" L udaces '. auda
- 584 --<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>et</strong> à donner la bénédiction <strong>du</strong> Trés Saint-Sacrement<br />
dimanche prochain, 13 Septembre, dans lotîtes Ies oaS.<br />
ses, pour attirer la bénédiction <strong>du</strong> Ciel sur le pèlerine<br />
Il est dans les intentions <strong>de</strong> Sa Gran<strong>de</strong>ur que ces orién*<br />
soient faites, même dans les paroisses qai'ne fournie<br />
pas <strong>de</strong> pelerins. Le sera un moyen <strong>de</strong> s'associer à ceuv m<br />
vont porter aux pieds <strong>de</strong> la Vierge Immaculée les homnL<br />
ges <strong>et</strong> les vœux <strong>du</strong> diocèse tout entier<br />
Monseigneur désire également que les croix <strong>et</strong> bannière<br />
soient nombreuses, <strong>et</strong> recomman<strong>de</strong> aux prêtres d'apporter<br />
Ieur habit <strong>de</strong> chœur. »FF"r*ei<br />
,JLT l lm P° rl f nl <strong>de</strong> ne P as oublier que Ies Quatre-Terops<br />
coïnci<strong>de</strong>nt avec la semaine <strong>du</strong> pèlerinage.<br />
[<br />
Les pèlerins <strong>de</strong>s trains <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau auront soin d*<br />
ne pas se tromper, en prenant nu train autre nue celui<br />
l Ul<br />
marque sur leur carte d'inscription.<br />
La direction <strong>du</strong> diant est confiée à M. Morvan, recteur<br />
<strong>de</strong> Melgven,<br />
K. Les A art îf ******* adressées aux pèlerins indiouent L<br />
<strong>de</strong>ïneL d ? 3rl d * trainS <strong>et</strong> ' eS arnHs J?^S^&t<br />
Tous nos lecteurs aimeront a connaitre ces heures.<br />
STATIONS<br />
Lan<strong>de</strong>rneau.. i3 Sept.<br />
Dirinon<br />
Daoulas<br />
Hanvec<br />
Quîmerc'h<br />
Le Drénit...<br />
Châteaulin.,<br />
Quéménéven<br />
<strong>Quimper</strong>..,<br />
.Rospor<strong>de</strong>n,<br />
Bannalec..<br />
Q u imp ui Iti<br />
Lorient...<br />
Vannes ,<br />
Nantes Arrirée.<br />
— Départ.<br />
Bor<strong>de</strong>aux Arrivée.<br />
— Départi<br />
Lour<strong>de</strong>s, 4$ Sept. Arrîv.J<br />
TRAINS DE LANDERNEAU<br />
Pf-EMEfl<br />
8h.50 wir<br />
9 IO<br />
9 22<br />
9 39<br />
9 55<br />
10 G<br />
10 21<br />
10 42<br />
1 1 l l »<br />
11 1K<br />
14 Sep f.<br />
Minuit -1.<br />
12 2fimrt.<br />
I»<br />
6<br />
7<br />
7<br />
8<br />
3<br />
3<br />
50 soir<br />
5<br />
DEUXIÈME<br />
lOh.-»» soir<br />
IO 20<br />
10 83<br />
10 49<br />
11 5<br />
ll<br />
u<br />
4i<br />
12<br />
12<br />
16<br />
31<br />
53<br />
Sr/if.<br />
Bornat.<br />
59<br />
1 15<br />
i arr<br />
» ><br />
7 20maL<br />
8 12<br />
8 52 soir<br />
9 7<br />
6 -^mat,<br />
TROISIEME<br />
10 h. 45 toir<br />
ll 7<br />
ll VO<br />
ll 39<br />
ll 57<br />
ii Sf pt<br />
12 9mat.<br />
12 -H<br />
12 41<br />
1<br />
2<br />
2<br />
2<br />
» -<br />
27<br />
«1<br />
21<br />
45<br />
* »<br />
8 51<br />
9 31<br />
9 57 Mir<br />
10 30<br />
5 SOmat,<br />
TRAIN<br />
<strong>de</strong><br />
QUIMPER<br />
» t<br />
I i<br />
» 1<br />
» »<br />
ji »<br />
* ><br />
•> ><br />
» »<br />
J» t<br />
43 Sept,<br />
Hh.tasolr<br />
9 33<br />
9 57<br />
io w<br />
lu M<br />
44 Sept.<br />
12 SQ<br />
3 57»li<br />
4 30<br />
i a «ir<br />
i LO<br />
Minuit.<br />
- 885 -<br />
<strong>de</strong>s garçons.<br />
Arrivé à 9 heures, Monseigneur c-wi i<br />
pour inaugurer dignement K e il "voÏÏn hon " P^"*- <strong>et</strong>,<br />
spéciale celui ô qui revient le p!i g rZ*M^ £*£**?*<br />
nouvelle, en nommant chanoine honor-•> dans «n<br />
menls d'é<strong>du</strong>cation où Dien a I ? I w° dal "î <strong>de</strong> «-«t-Mme-<br />
Qulmper, 10 écoles hbres <strong>de</strong> « K M ' i ? i â T' , ^ a ' il «- -<br />
le jour. Mais le bien ne se fîhZTiV<br />
M ' eS °* • î "-" ont v "sacrilices...<br />
Et Sa Grandlor m M^T 8 ?*»? 1 sans <strong>de</strong> louids<br />
-<br />
<strong>de</strong> s'être imposé <strong>de</strong> Se/dé^tP Ï & Ï Ï K Vr?*<br />
g * <strong>de</strong> tous pour ^ ^ ^ S ^ ^ ^<br />
- ^ ^ ^ l ^ d ^ 8 " il -'' ^Seur adressa<br />
béni Z A P ,n I ' ,0n " eur '- Ul! avai1 W - «'«-OIT, en venant<br />
-'a rd M le com rn! n pLh <strong>de</strong> « ar - ons ',f "W remercia<br />
nrfm>ia<br />
comte <strong>de</strong> Guébriant, conse er cénéral uni a i*.<br />
WrXÎ 6 : PEJ» •**•£ '• -ï* 4&%&£<br />
revient, <strong>et</strong> M. Jean Gutvarc'h, donateur <strong>du</strong> terrain ; puis
- 586 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
M. le comte <strong>de</strong> Mon, « le vaillant défenseur <strong>de</strong> la causecaiholitm»<br />
« associé a mules les bonnes œuvres el, pour une large J •<br />
.celle gue lon inaugure aujourd'hui. » Il n'a sar<strong>de</strong>T d'oublier<br />
Mgr Dulong <strong>de</strong> Rosnay . dom l'éloquence el le grand cœur "Z<br />
« toujours au serv.ee <strong>de</strong>s bonnes cause- ..... Après que C<br />
mois <strong>de</strong> reconnaissance à tous ses paroissiens, aux membre 1<br />
a colonie étrangère, aux prêires présenls, le nouveau chanoie<br />
erm.na en remerciant Monseigneur . en son nom el au no 1<br />
la paroisse que Sa Gran<strong>de</strong>ur a voulu honorer en sa personne .<br />
M. le comte <strong>de</strong> Mun se leva ensuile <strong>et</strong>, se laisanl l'interurêiè<br />
<strong>de</strong> la populai.on <strong>de</strong> Roscoff à laquelle il est heureux d'apparieni<br />
exprima dans un langage charmant, sa gratitu<strong>de</strong> â Monseigneur<br />
pour la d.st.ncl.on accordée à son cher <strong>et</strong> excellent Recteur S<br />
tour Mgr Dulong dn. gracieusement comme toujours, la joie ,]U"H<br />
éprouvait <strong>de</strong> 1 honneur fait à son vieil ami, e le conteniei en<br />
Kd^r 6 "? le d i° cèse l0nt -»««•••• E" effe. S e a<br />
repon<strong>du</strong> Sa Gran<strong>de</strong>ur, résumant l'impression <strong>de</strong> tous, le cri unabien<br />
iemp a s?°. UV Ce " 6 P ro -- 0,i - n . si --*---•. --ra : « Il "lait<br />
M3^P,^ RNEAU " ~~, .-?P r, el0ur<strong>de</strong> Rosco,r < I --r---oir,à 8 heures<br />
Mgr I Evéque a prési<strong>de</strong> l'ouverture <strong>du</strong> Congrès calholitiueen<br />
l'égl.se <strong>de</strong> Saml-Houardon, à Lan<strong>de</strong>rneau, el prononcé ÙT'aZ<br />
euuon dans laquel le il a résumé le but<strong>de</strong> la réunSS: rendrea<br />
Dienil honneur qu. lui est dû el donner à la Religon Ta na<br />
q ffi SSSVSSSS d ' UDe . civili f ,ion qu ' elle a " oi '°*<br />
Les tra.aux <strong>du</strong> Congrès, sur lesquels nous aurons à revenir<br />
ont commence, mercredi, dans la salle <strong>du</strong> Patronage '<br />
comte Sun! ^ C ' Ô1Ure Sm V*' Vendred ' soir - P ar » '«<br />
-, ' p f r -t° ns * <strong>et</strong> fêtes patronales. - Jadis nos fêles<br />
patronales.«laienl, comme le mot le dil, <strong>de</strong>s solennité rehg eu <strong>et</strong><br />
*&£&ffZ*£ pardon - " estdé - a -^K8ïï5<br />
Meurs localités, les jours suivants soient consacrés à <strong>de</strong>s amuse-<br />
<strong>de</strong>voir <strong>de</strong> iX IlZ ble enCOI ' e ' el c ? n,re le 1 uel " e -' <strong>de</strong> "
- 383 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ecclésiastique, une certaine reconnaissance <strong>de</strong>s fa ils extraordinaires<br />
qu'on a signalés, <strong>de</strong>puis plusieurs mois, à Tilly.<br />
En réalité, une personne pieuse a fait don <strong>de</strong> Ia statue pour<br />
élre érigée en ce lieu, <strong>et</strong> l'autorité ecclésiasiique a estimé que<br />
puisqu on y priait déjà, il ne pouvait ôire mauvais qu'au lieu <strong>de</strong><br />
prier <strong>de</strong>vant <strong>de</strong>s arbres, on priât au pied d'une image <strong>de</strong> ia Trè*<br />
Sainte Vierge.<br />
Mais il suffît <strong>de</strong> constater le silence <strong>de</strong> la Semaine religieuse <strong>de</strong><br />
Bayeux, pour s apercevoir que, jusqu'ici, l'autorité ecclési astin ue<br />
ne s est prononcée, en aucune façon, sur ce qui se passe à Tilly, i<br />
Notre-Dame <strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te. - CINQUANTIÈME ANNIVER<br />
SAIRE DE L APPARITION. — Le 19 Septembre 189(5 rappelle une<br />
dale mémorable pour la France. A pareil jour, il y aura bien lût<br />
cinquante ans, Ia Sainte Vierge apparut à <strong>de</strong>ux enfants au milieu<br />
<strong>de</strong>s montagnes <strong>de</strong> !a Sal<strong>et</strong>te, portant sur ses traits el sur ses vétements<br />
les marques <strong>de</strong> Ia plus vive douleur.<br />
S'adressant à Maximin <strong>et</strong> à Mélanie, stupéfaits à sa présence<br />
elle leur hl entendre <strong>de</strong> salutaires avertissements, leur confia <strong>de</strong>s<br />
secr<strong>et</strong>s el laissa, enfin, s echapper <strong>de</strong> ses lèvres maternelles ce cri<br />
d alarme ; « Pénitence ! Pénitence ! Je ne pais plus r<strong>et</strong>enir le bras<br />
<strong>de</strong> mon divin Fils, prêt à s'appesantir sur le mon<strong>de</strong> <strong>et</strong>, en particulier,<br />
sur la France. . Et <strong>de</strong>s larmes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s .sanglots accompa<br />
gnaient ces paroles.<br />
& H<br />
Depuis ce grand événemenl, <strong>de</strong> saintes âmes, répondant à l'anpel<br />
<strong>de</strong> leur Mere, se sont livrées généreusement à toutes les<br />
rigueurs <strong>de</strong> la pénitence pour désarmer Ie bras <strong>de</strong> la justice<br />
divine ; mais la France, en général, surtout Ia France officielle, a<br />
persévéré dans sa révolte contre Dieu, <strong>et</strong>, au lieu <strong>de</strong> se repentir,'<br />
elle sest enfoncée plus que jamais dans son impiété. On sait<br />
quelles terribles catastrophes oni fon<strong>du</strong> sur elle en punition <strong>de</strong><br />
son apostasie : le Meau <strong>de</strong> la guerre, les horreurs <strong>de</strong> la Commune<br />
<strong>et</strong> le désarroi politique <strong>et</strong> moral, dont nous avons sous les veux le<br />
triste spectacle, oni prouvé qu'on ne se moque pas impunémeni<br />
m L f l u »l é 0 <strong>de</strong> rA PP ari,ion approche ; il sera célébré solennellement<br />
le 19 Septembre prochain, dans le sanctuaire <strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te,<br />
au milieu <strong>de</strong> multitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> pèlerins accourus <strong>de</strong> tous Ies points <strong>de</strong><br />
la France.<br />
A celle occasion, les Annales <strong>de</strong> ce célèbre pèlerinage invitent<br />
les fi<strong>de</strong>les à se r<strong>et</strong>remper dans l'esprit <strong>de</strong> pénitence. Elles nous<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> nous approcher, au jour <strong>de</strong>s noces d'or <strong>de</strong> l'Apparihon,<br />
<strong>de</strong> la table eucharistique en esprit <strong>de</strong> réparation, pour le<br />
triomphe <strong>de</strong> 1 Eglise el le salut <strong>de</strong> la France.<br />
Entendons tous, prêtres, communautés <strong>et</strong> fidèles, Tannel <strong>de</strong>s<br />
missionnaires <strong>de</strong> ia Sal<strong>et</strong>te.<br />
Pleurons <strong>de</strong>vant ie Seigneur sur nos iniquités passées ; son<br />
cœur miséricordieux écoutera la voix <strong>de</strong> notre repenlir.<br />
r<br />
l v<br />
- S89 -<br />
dirigé par les Frères <strong>de</strong> Lamennais con in L 0D -' e - î - Na ? 1
— S9O —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
DOCUMENTS<br />
POUR SERVIR A<br />
L'HISTOIBE DO CLEB6.É ET DES C0I8Mtm.40T.SS RELIGIEDSES<br />
oans le Finistère, pendant la Bcvolulion.<br />
A.isrisr£3E IT-©©<br />
(SUITE)<br />
Voici maintenant comment répondit à c<strong>et</strong>te d«-m-i«H„ A<br />
mesures violent <strong>et</strong> illégales, ,a P Société K & S T Ç L Î<br />
* Lesneven, Io 1" Prairial an ID (SO Mai 1795) m<br />
- Les citoyens smtssiynës, réunis en société populaire<br />
au Département <strong>du</strong> Finistère. *<br />
« CITOYENS,<br />
« Nous croyons ce mémoire dans les DrinciDe
— 592 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
nne proclamation : « Revenez tous, a-t-elle dit aux habitants<br />
« <strong>du</strong> J. mistêre, que les foyers <strong>de</strong> chacun <strong>de</strong> vous <strong>de</strong>viennent<br />
« surs <strong>et</strong> paisibles. '- nt<br />
« Venez avec sécurité, disent les représentants Guczno <strong>et</strong><br />
* ^/-n-eur, dans leur adresse <strong>du</strong> 23 Frimaire ( I3 Décembre<br />
r l'- 7^--°"--'-. dans nos étreintes fraternelles que<br />
« 1 oubli <strong>de</strong>s fautes passées sera irrévocablement le prix <strong>et</strong> K<br />
« garantie d'une résipiscence sincère. »<br />
« Ils s'expriment avec le représentant Bruc, nius no-driv»<br />
ment, le 12 Nivose (I-Janvier 1795) • P Posltive-<br />
« Nous pensons, disent-ils, que les prêtres insermentés ont<br />
« <strong>de</strong>s drolta à la clémence <strong>et</strong> à la générosité <strong>de</strong> la Conven-<br />
« tion ; elle s occupe d'eux, <strong>et</strong> l'on peut juger <strong>de</strong> ses détermi-<br />
« nations à leur égard, par ce qu'elle fait pour tant S<br />
« indivi<strong>du</strong>s nus hors Ja loi ou suj<strong>et</strong>s à la déportation. .<br />
nJL*.*i e S nnM . eloo . uen - e blôme la con<strong>du</strong>ite <strong>de</strong> l'Assemblée<br />
Ett£2*I&!^-J*£9*S «- culte, d'avoir<br />
Shiflli.- i . '' ma0J1 - »~ "bertè entière <strong>du</strong><br />
culte elle ne reconnait plus ies prêtres que comme francais<br />
<strong>et</strong> fini par c<strong>et</strong> article : « Tout décr<strong>et</strong> dont les dispositions sou<br />
an f S ? Iil Présente loi est '*->-»*- 5 iout anêtTy<br />
« opposé, pns par les Représentants <strong>du</strong> peuple dans les<br />
« départements, est annulé. »<br />
(9 Ma^ ms') !° «».- ntt -- Bruc proclame, le 19 Ventose<br />
i r. n r„ I? l' " ° 1 ae reconnal - P 1 »- <strong>de</strong> ministre d'au-<br />
« cun culte ; ceux qui se sont cochés pour ce seul caractère<br />
« peuvent donc paraître aujourd'hui 'avec assurancequ'IU<br />
- viennent an milieu <strong>de</strong> nous, sans crainte, ils n'vTouveron<br />
- que <strong>de</strong>s amis... Revenez donc, s'écric-t-i en finissant rêve<br />
: lol proTciricer 1 "-T V0S **"* reVCUCZ V^soVsZ"<br />
t l'nLo P n Pt l i ' ?° U - t0DS tOUS «"---M- -es douceurs <strong>de</strong><br />
« an nom i . n pa ' X ' J - e V0U3 garautis > « non - «-e la patrie,<br />
« au nom <strong>de</strong> la Convention, au nom <strong>de</strong> ce qu'il y a <strong>de</strong> nius<br />
* sacré, sur<strong>et</strong>é <strong>et</strong> liberté. » i" » y a ac pius<br />
rt„ * k re Prf-fntants Guezno <strong>et</strong> Guermeur, dans leur arrêté<br />
&ta22*-& T* Y* 8 * ap P ftl,ent à la «berîé les mt<br />
<strong>du</strong> St~ t JTr* ^ CaUS ? dtt reft18 °- d - l'omission<br />
présenter cLL^i 1 '^ 0 -** 1 aatre ob % a J-on quo <strong>de</strong> se<br />
ordonnent dl , T " DaI10na ' P ° Ur élire un domicile IU<br />
ordonnent <strong>de</strong> tenir la main à l'exécution <strong>de</strong>s lois touchant<br />
9 £-riM79Twr <strong>de</strong> r UlteS ' " W répètellt & «SmSd<br />
ture <strong>de</strong>i égfisls CÛUr0nnent ,e 23 (-2 Avril), pour l'ouver-<br />
aveciïs^y.w P J M re J nar( l uable . "-'est la pacification<br />
rtÏÏÏ-SS Wril ITO-^T' 6 calbolll r<br />
l -- do Br<strong>et</strong>agne, <strong>du</strong> 1" Flo-<br />
« dé<strong>du</strong>ction dr »T. le *" arrê,é nestrucuon <strong>du</strong> culte <strong>et</strong> la persécution<br />
- «<br />
contre<br />
considérant<br />
ses ministres<br />
que la<br />
- 393 -<br />
- ont été la principale cause <strong>du</strong> sonlèvemi-ni- .-=•<br />
« <strong>et</strong> <strong>de</strong> la guerre intérieure », u, S " ' <strong>de</strong>s Cai -Pagnes<br />
leurs arrêtés. ' ordonnent l'exécution <strong>de</strong><br />
« L'article I-" <strong>du</strong> sppnnH IMIW<br />
sont soumis aux loi^oX? rat wt t S T' e q \ e ° eUx
- 594 -<br />
Goudron (iuyol véritable. 19, rue Jacob Pari» n..-,,,.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
^<br />
J LR KUM V | Ie / p '- Uf !-]'"feeao, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
t-;. J 1 , S- i?» ,e Cler «- <strong>du</strong> Finistèrequ'il est le renrfW<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure el l'Argenture.<br />
MA ISO -V DE CONFIANCE<br />
•ï, rue Kéréon E. PIRIOU nie Kéréon, .?<br />
QUIMPER<br />
G-13,^ ;j>r JO CHOIX<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Peir très mo<strong>de</strong>rés.<br />
Montres <strong>de</strong> .précision, Pen<strong>du</strong>les, RéveUs,<br />
Bijouterie, JoaiUerie. '<br />
Couverts Frenais argentés i 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle aa pri, <strong>du</strong> tarif<br />
ATEUKR !.acR m uf:,..lI1J1TI(>NS „, T((US 9gma<br />
FROM AOK ?- U . F P eUTé <strong>de</strong> Kerbénéat, genre Trappe<br />
toEonserïe. PâU> flM *£££* agréohie'au goût?%<br />
&&& 2TSK * Ji •%»&» - ^«•.«.<br />
—r-*-.,- .W i_.uut-t, w, nie <strong>de</strong>s rue <strong>de</strong> la Porte.<br />
Hcguairw ; - M- Lw-queudieu, 24<br />
rue <strong>du</strong> Parc.<br />
itemla i n-s : — M--* f !..?«.»«-,J;~.. -T..<br />
Lan<strong>de</strong>rneau, M Warre<br />
Landivisiau, M Guillou<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, à Donai (Nord)<br />
J-^Taj^"^,^^'- - M - «"--EL, négociant OO ornemes..<br />
"UNION CATHOUQUEJE VIGNERONS<br />
mm no«oM, à -o, «o <strong>et</strong> . ,« fc ,. „iece.<br />
OO» <strong>et</strong>t Pt y» fr la 1 '•_- ni*-<br />
S adre^er a «.. abbé BARRE, prétre, à Sabanès, par Jonquières ( Gari).<br />
C<br />
- 595 -<br />
t^K^EMENjlîTRTTiiïïiH<br />
„ ,.<br />
su<br />
d<br />
A MARSEILLE A<br />
Nous lisons dans le P<strong>et</strong>it MmseiUaU •<br />
.r Vtortd?* «^WdSU" V S dans »*• «1 je me trouvai<br />
'Oléron, en «--pa^ g!* J ^ J ' J ^ <strong>de</strong> pi^ti °<br />
là ses <strong>de</strong>ux enfants, une jeune Bllelte A?»^.» -""^ qui avait amené<br />
ieux garçon <strong>de</strong> douze ans. La j «né fille SS"„ffl * |,,Jine ' "- «n -feSS?<br />
< J m con<strong>du</strong>it celle pauvre enfoui id m dTi/X ,r "' e -<br />
la sauver sans mé<strong>de</strong>cin avec fair <strong>de</strong>V m,T»? ? p . erc '' • KH,r -enter <strong>de</strong><br />
gi.Wtlu.is années, je lune con. e une errib elli" 0 '"^ pins - De P-intius<br />
sont sans sommeil, ses jours mns*i Î??J"! a "-'"•-sse. Les<br />
_tffc sans cesse <strong>de</strong> SfiSSMï J-fc ? lle «>«--"'•<br />
dissements e Brm^'S, nw I-- d -I-*-.-'«tour.<br />
Malgré (oules TcsTybor •,tfan SU,S < l * s
- 596 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
IIMIFIIF MMMNNâlRF to^**^'^^.***,aefr.av«<br />
tiUinCLLL llIlOOlUllIlAlnL étui. Pince-nez^t lun<strong>et</strong>tes en tous Renre* Véri<br />
table pince nez ne tombant jamais <strong>du</strong> nez. Prix, 4 fr. Envoi contre mandai<br />
poste franco en France. G. Paul, Ingénieur-Opticien, 49, rue <strong>de</strong> Rivoli. Paris<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
à<br />
Villedieu-Ies-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M"-* v v - -LE JAUTEL,<br />
Rue Sainl-Vves, à GUINGAMP (Co les-d u-Nord).<br />
"ZPLI^F 5 E -t* TÊTE fl)iii n<strong>et</strong>toie Is jin<br />
*•--—•«• C n u t e cies C h e v e u x n i-. n*ir i<br />
REGENERATRICE HOFF / tfeloitav<br />
emploi très Agréable. - Parfixine'xqûls* I PC fflït PPniï'KWF<br />
- l' «t immediatement arrôe, rar \ EfllÈVeita PllllulIlBS<br />
DU ff<br />
•43» LBI.*LACO5:3 FB.; FRANCO, Cous POSTAL;-*FU. >-g4* • l0J iaU teJ-UujMr<br />
DÉPOT GÉNÉRAL : MaIson <strong>du</strong> »r R o FF, Rue Ste-Catherine, 164, BORDEAUX.<br />
Depuis. — A Brest : Perrusse!, pharmacien, 41, rue Saint-Yves; Helais,<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> la Maine ; à <strong>Quimper</strong> : Lacoste, pharmacien.<br />
Suprême<br />
"pernot<br />
le meilleur <strong>de</strong>d <strong>de</strong>ôôertô fino.<br />
CO LIEBIG<br />
VERITABLE' EXTRAIT DE VIANDE LIEBIG<br />
S£ WF)E;R-:D£S IMITATIONS EXIGlft LA SIGNATURE il f BIG<br />
L'EX i HAIT DE VIANDE LIEBIti est indisper i k<br />
pour preparer ,•< onomiquement <strong>et</strong> à tout instant <strong>de</strong> bons potages] sauces,<br />
| legumes <strong>et</strong> toutes aortes <strong>de</strong> m<strong>et</strong>s. r ^ J ^<br />
C<strong>et</strong> extrait se conserve indéfiniment.<br />
L'Admvnistrateur-Gèrant ; Aa. DE KBIUKUAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DS K-KRAHSAI, imprimeur <strong>de</strong> l'Év&hê.<br />
U* AMNJ.K. Vendredi 18 Septembre <strong>1896</strong>.<br />
N'38.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE HUÉÉHO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
M. m -A LIGNE D'MHWCE<br />
io «m e fr. par an 40 r^nuE$<br />
L-LOINCcr. PA¥ABLE 1 ^ „RT DU „EM|ÈR 0E C M A O U E M O ) S<br />
Rédaction : Adresser tes communications<br />
à M. Ie chanoine HOSIM RS<br />
Directeur <strong>de</strong> la semaine religieuse'<br />
rue Le Normand, 16, Ouimp<strong>et</strong>( pour<br />
le mardi au plus tard, avant midi<br />
Administration : Adresser directement<br />
les abounem-m ts, annonces,<br />
S-Ï.tf Ï'JÎ 1 •? fc-u NG AL, imprimeur<br />
<strong>de</strong> JÉvéche, a QuimW rue <strong>de</strong>s<br />
Boucheries, 18.<br />
TMTE AB 1UMEH0: QUIMPER, librairie SALAUN, me tferAon.<br />
S0«»AIRt. /. Chronique<br />
da diocèse ; O (lices extraordinaires<br />
; No ty dc<br />
l'Evéché ; Nominations<br />
dans le Clergé; XV* Pelerinage<br />
<strong>du</strong> diocèse à N-D. <strong>de</strong><br />
Lour<strong>de</strong>s ; R<strong>et</strong>raites militaires<br />
<strong>de</strong> <strong>1896</strong> ; Lanmeur,<br />
O-Fï^ICEÎS IDE<br />
Dimanche, to Septembre. — n'- Dimanche<br />
après Ia Pentecôte, têts <strong>de</strong>s<br />
Sept-Douleurs tio Ia T.-S. Vierge.<br />
Double-majeur. Blanc. A Ia messe,<br />
mémoires <strong>de</strong> s. Eustache <strong>et</strong> ses compagnons,<br />
Martyrs, <strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
vêpres <strong>du</strong> suivant, avec mémoires <strong>de</strong><br />
N.-D. <strong>de</strong>s Sept-Douleurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> s. Eustache.<br />
Lundi, M. — S. Mathieu, Apôtre <strong>et</strong><br />
evangeliste. Double <strong>de</strong> 2-*- classe.<br />
Rouge.<br />
LA SEMAINE<br />
U. Le Congrès <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau.<br />
JH. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Agissons ; Un<br />
nouveau comman<strong>de</strong>ment;<br />
Bonnes pensées.<br />
IV. Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />
Mardi. B*. - S. Thomas <strong>de</strong> Villeneuve.<br />
Evêque. Double. Blanc.<br />
Mercredi, ts. — S. Lin, Pape el Martyrs.<br />
Semi-double. Rouge.<br />
Jeudi, th. —Notre-Dame <strong>de</strong> la Merci.<br />
Double-majeur. Blanc.<br />
Vendredi, 2ô. — Olfice <strong>de</strong> la Férie.<br />
Simple. Vert ; — ou Office votif <strong>de</strong><br />
Ia Passion. Semi-double. Rouge.<br />
Samedi, 26. — Office votif <strong>de</strong> l'immaculée-Conception.<br />
Semi-double.<br />
Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> IM do rti tion perpétuelle pendant la inin<<br />
Leuhan <strong>et</strong> Plougonvelin <strong>du</strong> 10 au n Septembre.<br />
t lougastel-Daoulas „ <strong>du</strong> sa au 30 Septembre.
— 598 —<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
sSfJswausgnstrt sat-«-.ç<br />
=es« •»i -utres choses, le<br />
«e garnison «t Z 'Jîïï*' leUr T-"- sa -^gar<strong>de</strong> dans ta ville<br />
-an? ehaln ;iv^3nfZ é éra f' après avoir bien lav - »-- r - ---«<br />
heureux Te «iïfSi»i' P ém 1' e ? ce >-"entreront dans leurs foyers,<br />
2<br />
a<br />
3<br />
3<br />
»<br />
» •<br />
»<br />
»<br />
»<br />
»<br />
38<br />
2<br />
22<br />
51<br />
»
- 600 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Le succés <strong>de</strong> celle œuvre si belle <strong>de</strong>s r<strong>et</strong>raites <strong>de</strong> jeun,.<br />
est eniièremenl dans les mains <strong>du</strong> clergé. Les résultats obtenu<br />
î-w St 50 " 1 COnsolant - ! mais on P 6 -' ofal --ir mieux encore^<br />
A l'œuvre donc ; puisqu'il sulni <strong>de</strong> vouloir pour réussir «<br />
serait encourir une lour<strong>de</strong> responsabilité <strong>de</strong>vant NotreSeu<br />
Jésus-Christ, qui Ie <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, <strong>de</strong> ne pas m<strong>et</strong>tre tout «iTSï<br />
pour sauver les âmes <strong>de</strong> nos jeunes hommes, espérances <strong>de</strong>Tl'fS<br />
le plus prochain. v --euir<br />
Une excellente préparation à la r<strong>et</strong>raite serait, dans chaon.<br />
Mroisse <strong>de</strong> réunir les jeunes gens qui doivent y prendre 2f<br />
dimanche avant l'ouverture, <strong>et</strong> <strong>de</strong> leur donner <strong>de</strong>s avis £1 ïg<br />
îlT? ece ? SaiDts exerc i ces ' Ce serait Dn m °y-n <strong>de</strong> fa re I e<br />
ample connaissance avec les futurs soldats <strong>de</strong> l'armée <strong>de</strong> uL,<br />
dans la paroisse, <strong>et</strong> une occasion particulièrement utile " d'il Z<br />
au peuple » suivant les instructions <strong>de</strong> Notre Saint-Père <strong>Léon</strong> Xin<br />
***<br />
Sont ainsi répartis les cantons dont les jeunes gens sout invite<br />
a prendre part aux r<strong>et</strong>raites <strong>de</strong> Lesneven •<br />
A la l'- r<strong>et</strong>raite, s'ouvrant le mardi i3 Octobre, i 4 heures dn<br />
Thégonnec, Morlac, Taulé, Plouzévédé, Sainl-Pol-<strong>de</strong>-Lton<br />
Pnêre d inviter les jeunes r<strong>et</strong>raitants à rentrer à l'heure indiquée<br />
; cela évitera <strong>de</strong> fâcheux inconvénients.<br />
LANMEUR. - La secon<strong>de</strong> semaine <strong>de</strong> ce mois, a vu célébrer J<br />
vlTrV<br />
l6S i Mere '-».--- ---•'
— 602 —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
acte <strong>de</strong> sagesse el <strong>de</strong> pairSe °' "' *"** -•"-"«•S<br />
cfe aux œuvre, humain^'* S fd" £ "' ^ -°"»- '- K<br />
6 ,:h bi<br />
non ! Dans notre socS i p^ondémem atteint" S ^ "<br />
croyance, l'influence divine semble fnS. f,J T. ?«* fia ? a m -'"- Ie « s.<br />
la folie. Le non serviam w a S » „ (, ^ ell,|^l m0nle J««iu'i<br />
le premier soin <strong>de</strong> S S tomnl ^ X X ^ Ï Ï f- Ciens j0ur - «<br />
<strong>de</strong> Ia Divinité. C'est l^ecoi&"« A^» htt.'ÏÏt,-.^"-.» ««<br />
cor<strong>de</strong> suo ; mn est Deus ' d ' xi1 tr »P*<strong>de</strong>s<br />
Pran<strong>de</strong><br />
jeunes<br />
Sa r'Jla gU d6 soc,el,,s ----'-«-s élèves <strong>et</strong> d'anciennes élèves<br />
mvii» , -£'• ra l ) - > e"e. en passant, les nombreuses écoles libres<br />
ndirH d t ,a , eu a J0,e <strong>de</strong> beni - <strong>de</strong> P-'- lr ° is ans. C'esi bien <strong>de</strong><br />
'«naer <strong>de</strong>s écoles chréliennes ; mais encore faut-il assurer la per-
- 604 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
dlï^LSStrt e " """*• CD ,6S ,enanl -" <strong>et</strong> le ,e; S :<br />
Pois, M. l'abbé Derrien, vicaire à Saint-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> in-n
— 606-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>du</strong> conférencier, sar le travail, la nSté d'écrirfsLs rf. mat,on<br />
<strong>de</strong> bien savoir ce dont on va parler lUonseilS i LT* lsc ? ,,rs '<br />
absolument, au moins d'évité?mlniqm^bk'^£^ ater<br />
contradictoires. qui sont aujourd'hui nen nXs I, n nfereDce -<br />
dangereuses Mais Ies conférenceprifées ïanca 1^^^' , étr8<br />
brelonnes, il les recomman<strong>de</strong> Irès-inslammMt cômmfu ", onl<br />
moyen <strong>de</strong> faire l'é<strong>du</strong>cation <strong>de</strong>s massp. THV ^ mele . ni( ' llleiJr<br />
idées que l'on ne peu. abor<strong>de</strong>r en chaire * *"* peDelrer <strong>de</strong> ><br />
d'nftSoîf„X"-onag; àfuaa<br />
par ia •*-.<br />
bien mo<strong>de</strong>ste, sans doule mai/nni - «i? r mïLC ' fieuvre eneo ''e<br />
m<strong>et</strong>tant Ies enfants en con °c ni ni JtlT<br />
UR , Sraa ? ****> «<br />
chanoine <strong>de</strong> la Villerabel s£rf£ » f,î?J!« e P rélre - M- le<br />
dom la haute intelligens a dtiinctinn IntSI - ? . Sa,nt - B 'ïeu-,<br />
charmes <strong>de</strong> la jeunne n'onf n, ni? e - ac , 1 ' ,01nU - l0 - s '«<br />
-^•^asraa.-as »"•? - i—<br />
dément <strong>de</strong>s millier-: Z n._iii.5 P p °' ma,s c l UI '--éresse granmes<br />
<strong>de</strong>s"ô fel if Z ccfoaSfY $ l &~»&, victisanls.<br />
M. Juhel commeminfî P l?J menls /-, es .--'-s ou <strong>de</strong>sJudaïfail<br />
l'apôtre ^'cmS^^^Li^V^ 1 ^'^*) -'esnonce<br />
est dans l'assoffi, <strong>de</strong>^ ^U«m reinè-e au mal "--'i 1 dé -<br />
en commun <strong>et</strong> la défen^mune Uc0mmer ^ Dts P-" & achals<br />
P-lense : client veut dire TôLf I, X me h0f -» 6t --- »»•<br />
remarquer, ll ajoute quV Fe Sr'd« «n° . pas exp, ? té ' •-•--»<br />
nirchez les commerçants honnJÏÏ. .T?i-*" ,0 - , -- e -.«- <strong>de</strong> se four<strong>de</strong><br />
leur argent un bon usage ° h, ' étiens ' - ui sauro - t ---M<br />
rapponft. cÏÏÏÏÏÏSLrSWï ^ ï » repreDd P ar -sur<br />
la Caisse <strong>de</strong> faoïilSSè ZSTmi"u?, r ? <strong>de</strong> Morlaix ><br />
ment, <strong>et</strong> déjà très prospère Sle «^„?/îf& y ? enx ans ~eu'
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 608 —<br />
M. Salmon affirme qne ce mouvement ne s'arrèier.» n-c<br />
qu'il est imp rapi<strong>de</strong> el qu'il répond trop Zn ialbZiTà.T^<br />
vrier, a la siluaiion économique où i] se iron i B i^l/, <strong>de</strong> IOIJ<br />
-<br />
Svndicats est-elle une honni ch^tE^aitm^T °*<br />
unions <strong>de</strong> métiers en Angl<strong>et</strong>erre en ri fn? M,7 T '.-. Ul ' ,es<br />
çréés parlessocialisies seroniïrès funeSe, e'caZl^ Sy , Ddkah<br />
bre d'ou.rlers, éiiidim «TO i, w^Su? " ce " ,m - 609 -<br />
Puis, commence la discussion sur l'intro<strong>du</strong>ction rt» i ,<br />
br<strong>et</strong>onne dans l'enseignement. On entend innr f,<br />
"-les,<br />
to, dre-i, „„ p^'ilï, &.33ÏÏ5X,*"»•» «<br />
<strong>de</strong> 't hn & ae<br />
recteur <strong>de</strong> Gouézec, if. Buléon, ïrôfcX-aï Pen. ïï»-"' Caër '<br />
Sainie-Anne, <strong>et</strong> M. Paturel. Tous iraiieni u I ,-. s '-mmaire <strong>de</strong><br />
nre compétence <strong>et</strong> un amour sincèle L J?* sl ? n avec - n -<br />
laquelle ils voient le scut J fitLi le boncltr rtl re aDg , He > d - u '<br />
déploreni l'ostracisme dont K<strong>et</strong>on e" l'ohf<strong>et</strong> T ? ** Toas<br />
insiituteurs, mème congréganistes el <strong>de</strong> i,i d , e a part <strong>de</strong>s<br />
J<br />
personnes <strong>de</strong> la classe élevée On ri-n.i P <strong>de</strong> cer - a '--es<br />
fa langue bre.onne reprenne sa p t à récole C ° nSéqUeDee ' *<br />
pour y étre enseignée que pour se vfr e S n 'rt- 00 " pa ^ ,aDl<br />
français à nos p<strong>et</strong>its breionnuits • - d a PP ren - r e 'e<br />
La remarque asi <strong>de</strong> M. Buléon, aui enire i-i n-n- J<br />
tant à fait neufs el d'un bon sens rema?wi rîn S <strong>de</strong>s a •>-'•.•--•<br />
<strong>de</strong> ne pouvoir l'y suivre, faule <strong>de</strong> empfe.d'e place TT.<br />
vreu est formulé au suj<strong>et</strong> <strong>du</strong> br<strong>et</strong>on c'e"i nn' rtJr ° autre<br />
<strong>de</strong> la classe élevée <strong>de</strong>s bonn<strong>et</strong>.ZSJLÎt, q °, d ? nne am enfa -- s<br />
défense <strong>de</strong> parler franSs Ainsi verr, ï M i e bre,0D ' 0D a ï a
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 610 - I<br />
Séance <strong>de</strong> 2 A. ij4 -M. Le Bihan, aumonier militaire <strong>de</strong><br />
Brest, ht un rapport d'où il ressort que le Cercle <strong>de</strong> celte vill*<br />
bien que <strong>de</strong> fondation récente, est déjà prospère ; 500 soldais v<br />
passent ie dimanche ; 150 chaque jour <strong>de</strong> la semaine. Les oRîces<br />
<strong>de</strong> la chapelle sont fréquentés <strong>et</strong> les communions pascales nom!<br />
D reu ses.<br />
M. Grall, curé <strong>de</strong> Ploudalmézeau, nous apprend nue les r<strong>et</strong>raitas<br />
<strong>de</strong> conscrits attirent, chaque année, près <strong>de</strong> 1,000 jeunes Ren<br />
Il fau appel aux congressistes pour augmenter encore ce chiiT'<br />
en payant pour Ies jeunes gens pauvres. '<br />
- p "! s la P"» 1 - •»• -onnée à M. Kerbaol pour nous entr<strong>et</strong>enir<br />
<strong>de</strong>s OEuvres <strong>de</strong> mer. Le rapporteur nous expose la triple simation<br />
religieuse morale <strong>et</strong> matérielle <strong>de</strong>s marins <strong>de</strong> nos côtes, si digues<br />
'n -ré-. 1. constate que l'ignorance est gran<strong>de</strong>, <strong>et</strong> quê trop souvent<br />
la loi <strong>du</strong> dimanche est violée, mais il rend hommage à<br />
la moralité <strong>de</strong> nos marins, en rappelant l'énorme excé<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>s<br />
naissances sur les décès, en les défendant contre <strong>de</strong>s reproches<br />
exagérés d intempérance, en exaltant leur courage <strong>et</strong><br />
leur dévouement, ren<strong>du</strong> si sensible par la présence an Congrès <strong>de</strong><br />
M Le Du, patron <strong>du</strong> bateau <strong>de</strong> sauv<strong>et</strong>age, qui a sauvé la vie à<br />
145 hommes! Quant à la situation matérielle <strong>de</strong>s marins, elle est<br />
ren<strong>du</strong>e bien précaire par la concurrence étrangère, à laquelle e.<br />
venue s'ajouter, <strong>de</strong>puis 1880, la diminution <strong>de</strong>s tarifs douaniers<br />
Pour améliorer la situation <strong>de</strong>s marins, une Confrérie a élé<br />
créée à Douarnenez. Ellecomptedéjà un grand nombre <strong>de</strong>pairon<br />
qui jusqu ici se sont montrés Mêles â leurs obligations prière dn<br />
(wL <strong>et</strong> .. dU T à ^ rd ' resp . ect <strong>de</strong> la loi d - -»nchë <strong>et</strong> P c Cefte<br />
Confrérie vient aussi en ai<strong>de</strong> a ses membres dans leors befoin.<br />
ma énels ; <strong>et</strong>, <strong>de</strong>puis sa fondalion, elle a déjà ren<strong>du</strong> <strong>de</strong> grand<br />
services, sous ce rapport. si-uus<br />
Outre la Confrérie <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> la Mer, il a été fondé<br />
gemment, un Syndicat <strong>de</strong> pêcheurs. C'est M. Parmentier! ecréla.re<br />
<strong>du</strong> Syndical qui nons en explique, trés bien d'à lieure le<br />
ies IO nSS n -fÏÏi„ï n ar,i (' e , da règlemenl àéchT <strong>de</strong>s 10,000 sardines par bateau sera ven<strong>du</strong> au profit lue <strong>du</strong> le Syndicat su? I S<br />
a déjà permis <strong>de</strong> réaliser un bénéfice <strong>de</strong> 12,000 franc* convertis<br />
en obligations <strong>de</strong> chemins <strong>de</strong> fer ' converl,s<br />
bron^ P ^! d nhl d l^" diCa ! , iî J - Pencalef ' on soli<strong>de</strong> "arin bien<br />
Bronzé, àla physionomie intelligente, donne <strong>de</strong>s renseignements<br />
complémentaires. A une question <strong>de</strong> Mgr Dulong <strong>de</strong>mlndaniTe<br />
^ n h^ l H eU,t a i 1 .' mé <strong>de</strong> 1 ' e -P rU chrélien • - re P°nd aveTune cn neiie<br />
bien digne d'un marin : , Ce n'est pas ça qui manque Y<br />
-rn."*' 1 ° ^ "PP- 116 ''existence au Croisic d'un Syndicat analogue<br />
a celui <strong>de</strong> Douarnenez, <strong>et</strong> ém<strong>et</strong> le vœu que ces sortes S £<br />
DÏ^ S llTZ!:r IU ^' e A nt el f0rmem en ' re eu * nne fêdTraiion<br />
ïïiïgSZStXÏ* coramuns <strong>et</strong> rob,eD,iûD <strong>de</strong> p ,Qs ^ nds<br />
<strong>du</strong>T ? o U n^il )r ?r s<strong>de</strong>s ? iarins ' M '„ le Maréchal, vice-prési<strong>de</strong>nt<br />
<strong>du</strong> Conseil <strong>de</strong>s Œuvres <strong>de</strong> mer, à Paris, nous parle <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux<br />
- en _<br />
navires-hôpitaux, le Saint-pierre <strong>et</strong> le Saint-Paul oni „. K- A<br />
voler an secours <strong>de</strong>s marins <strong>de</strong> Terre-\».,»« «*.-ï , v ? nl bientôt<br />
M. l'abbé Noel, <strong>de</strong> l'Ile <strong>de</strong> Groh nouT î^?n. 6 i d ' SlaD<strong>de</strong> » <strong>et</strong><br />
écri. imprime <strong>et</strong> dont il * A ^ £ ^ l g L » - ^<br />
ses chers marins absents, il nous parle érofememW"?' a<br />
d'assurances maritimes mutuelles fondéeparlu" Gro.x L**?<br />
sons<strong>de</strong> marinsqu'i désirerait voir s'élever J,r i- ,7, > <strong>de</strong>s Faicher<br />
les pêcheurs d'aller chercher fte dan» -3&*Ï? P *que<br />
les protestants anglais construisent nai'ioui ,/nf <br />
,tho *tt<br />
S D0$ porls <strong>et</strong><br />
où ils font une propagan<strong>de</strong> très active<br />
A 4 h. 1/2 se lient une réunion spéciale <strong>de</strong> Dan-p* n,\ «..i<br />
quin<strong>et</strong> <strong>de</strong> Beunge donne lecture d'un rapport Ï M I ? " ÎT<br />
l'Aiguille <strong>de</strong> Brest. Nous reparlerons <strong>de</strong> ce SvmiL, ? ynd, { <strong>de</strong><br />
?<br />
moins florissant que celui <strong>de</strong> Laval ^ ndlca ^ m est non<br />
*<br />
Séance <strong>de</strong> 8 heures, — Ann--, Je rnmnio _t-j~ L<br />
rsr-ttn?^ ert n - cessai,e a l'homme, dit l'orateur. Toul en lui le<br />
£ f e a COrpS P0Ur Se r - faire ' ''•---- P°» r «» ressaisir Ies béni<br />
<strong>de</strong> a lamillé pour se resserrer... Mais tout repos ne suffit na, if<br />
faut un repos régulier, autrement c'est la paresse ou l'éouise<br />
mem.. Ce repos doit être le repos <strong>du</strong> 7-jour, le repts<strong>du</strong> dimanche<br />
telle est la volonté <strong>de</strong> Dieu, <strong>et</strong> celle volonté es une loi aTmoins<br />
pour les catholiques. Quant à ceux qui necroient pas^poÙrauofvôSspt^S!..r<br />
? Quele objecion » %&&" - '<br />
Tout cela est fort bien, dira-t-on peut-être • mais le moven<br />
d accor<strong>de</strong>r a tous le repos <strong>du</strong> dimanche ? A c<strong>et</strong>te àuesiion l'orateu?<br />
fai une reponse pleine <strong>de</strong> bon sens : l'impossibflité <strong>de</strong> répondre<br />
maLIfnl^Lt .ï mtUTe huma i ne ' di, - il 'P eut -"-eacci<strong>de</strong>Se!<br />
mais non essentielle, ni par conséquent insurmontable...<br />
Notre <strong>de</strong>voir est donc <strong>de</strong> travailler à procurer à tous le bienfait<br />
î t ï ' - 1 ' : : L -i° ft P^dre, patrons e. oùvrfera Sve-<br />
Zér^i A °¥ ervaU0D , <strong>de</strong> la -?> «-e Dieu, <strong>de</strong>s avantages même<br />
confirme œ pSt<br />
S sta " stic l- e - efl tonl foi > el la réflexion<br />
ch^i. 3 <strong>de</strong> P"*-*-- résultats ont élé obtenus. Le repos <strong>du</strong>dimanriw?a<br />
Y*? é aux f a -'eursBelges; il l'est également à la majodéil<br />
rti î l f "P <strong>de</strong> -, Pa , ris ,' Les Con -pagnies <strong>de</strong> chemins <strong>de</strong> fer ont<br />
IP. Li nvaû <strong>de</strong> leurs employés, <strong>et</strong> en beaucoup <strong>de</strong> villes<br />
diman i merçanlS M SOnt enlen '- us P° ur ferm - r ,e » rs magasins, le
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 612 - — 613 -<br />
Journée <strong>du</strong> Vendredi.<br />
Séance <strong>de</strong> 9 h. i/4. - Mgr Dulong <strong>de</strong> Rosnay ouvre la séance<br />
£.L . •& eur -» s «,i--P-ovisalion en faveur <strong>de</strong>s costumes br<strong>et</strong>ons<br />
noîe fo? » ' q0i S01 "' aV6C la langue ' ,e ' -°w'-ere<br />
t^^ s \^ m ^f ace u . n , ^ h - D g- -''dées 1res instructif sur la question<br />
<strong>de</strong> alcoolisme. L'alcoolisme, dit M. Le .Bail, curé <strong>de</strong> Plouzévédé,<br />
esl un empoisonnement physique <strong>et</strong> moral, lent mais sûr<br />
A-nïïi r 6 ? 1 ' *. ,rès p<strong>et</strong>ite d0ie ' peut ,uer 1,,,omme ! que"e<br />
pouY le phSL"* l ° UteS S impare,éS qU '° D y méle 7 Voi l-<br />
L'alcoolique <strong>de</strong>vient triste, irascible, abruti, il esl prêt conr<br />
tous Jes désordres ; ave* lui, plus <strong>de</strong> paix au foyer, plus d'ordre<br />
ni d économie. Voilà pour le moral.<br />
iVc-nHi *£?-f 8 ral - ooli - me *>?- °n religieuses (abaissement <strong>de</strong><br />
ÏÏ*(^',« l-r-'-- (faiblesse <strong>de</strong>s parents), ou légales<br />
(«SKÏSr **' noo - exéc - lion <strong>de</strong>s 'o'- concernam<br />
Indiquer les causes, c'est aussi indiquer les remè<strong>de</strong>s • viblaia<br />
causa, toUttnr effeclus. Mais il faut remarquer que leT remèÏÏ<br />
doivent tendre plutôt à prévenir le mal qu'à le ?énriner M L1<br />
Coz propose <strong>de</strong> fon<strong>de</strong>r une ligue, <strong>et</strong> d'engager les mer" <strong>de</strong> famille<br />
«hni^L 1 .* tDiU , Meur ? <strong>et</strong> les iu-i-uinces, à faire rëci er àu<br />
Stadon'n^^' P " ere ! ' M °f a Diea sonnes adonnées à I ivrognerie, <strong>et</strong> fa tes > que «-«*-•«« ie ne tombe •-- iam-i.; per<br />
dans ce vilain péché, qui ruine à la fois le corp, <strong>et</strong> l'ISS. li SS!<br />
le <strong>de</strong>man<strong>de</strong> par Jésus <strong>et</strong> Marie, A. S. J, ,<br />
M. Flornoy flétrit en passant une coutume, qu'on lui a dit<br />
eusler dans notre pays, <strong>de</strong> faire les surenchèresTée l'alcool<br />
iîStorïïS •nî 1 P3, Q 9L SOiteDnemi <strong>de</strong> ,out "o-opoleTon nécï<br />
roWicÏe l'Etat L r^rerlT Urtaal ^ ^ ^ ViDlèr&l P q 3<br />
^ '" -----y<br />
Z,'iï v- --.--.-^e d assurer la rectification <strong>de</strong> l'alcool.<br />
w.ni Villerabel nous apprend que les pêcheurs qui vont en<br />
MÏI IM"JS. ri. r é - ta -. ble poisoa donl leseff<strong>et</strong> - -W tar<strong>de</strong>nt<br />
a'eiaCrfedTf.S;aH f2U <strong>de</strong> -. vœ -* Pour le développement en<br />
fe^^<strong>et</strong>'r^p U . r us d sa U in P : mmier ' '* pr0CUrerait â nos calli -<br />
-,n.T! , h. So ) ,blgou .. propose <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à l'Etat la restriction <strong>du</strong><br />
<strong>de</strong>stobsJrVouvS '"•»«--•*-*.«-* l'exécuLn rgïreusê<br />
remè<strong>de</strong> ë mo? ÏJÏÏE! ^ » « i". P oii « -« cabar<strong>et</strong>/ Mais Ie<br />
Cétel-dSôSÏ F d .o1.nr étés 7 e tem P---nce fondées dans les<br />
«genre ne DuUi^.LV efas V croire I- 6 <strong>de</strong>s so ------ d -<br />
ce genre ne puissent s acclimater en Br<strong>et</strong>agne, alors qu'elles pros<br />
pèrent en Belgique <strong>et</strong> en Irlan<strong>de</strong>, <strong>et</strong> déclare aux conKressisie-<br />
Salion" * e R0S " ay Se m6t * ' ear disposUi011 S f Sel<br />
.C'est le R. P. Denis, gardien <strong>du</strong> couvent <strong>de</strong>s Franciscains <strong>de</strong><br />
SaiolBneuc, qui prend ensuite la parole. U est verni
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 614 -<br />
<strong>de</strong> la Foi, la Conférence <strong>de</strong> Sainl-Vincent<strong>de</strong>-Paul, <strong>et</strong> l'QEtiv a.<br />
la Premiére Communion. -"--vre<strong>de</strong><br />
La parole esi ensuite donnée â M. Soubigou, notaire à Lo-.<br />
ven qui nous entr<strong>et</strong>ient d'une Œuvre qui lui est chère ie m.-"<br />
parler <strong>de</strong> I Association <strong>de</strong> la Jeunesse Catholique <strong>du</strong> Finistè»<br />
appelée Conference Sainte-Anne. De celle Œuvre, fondée dans la<br />
but <strong>de</strong> former la jeunesse <strong>du</strong> pays à l'acl.on sociale, sont d .'ii<br />
sortis <strong>de</strong>s avocats, <strong>de</strong>s mé<strong>de</strong>cins, <strong>de</strong>s notaires.... qu fom honneur<br />
à 1 Association Sainte-Anne. Mgr Dulong <strong>de</strong> Rosnay £ .<br />
près <strong>de</strong>s jeunes gens qui en font déjà partie, pour qu'ils «j-n?<br />
exacts aux réunions trimestrielles, <strong>et</strong> près dès autres-pour qu%<br />
sy fassent inscrireau plus tôt.<br />
4<br />
„;*°^f- f 2 - h \ ll4 : ~ Celle sé - nce a éte Précédée d'une réunion<br />
spéciale, ou le . bon pére, a émerveillé le nombreux auditoire<br />
qui 1 écoutait, par le récit <strong>de</strong>s Œuvres admirables qu'il a<br />
créées au Val-<strong>de</strong>s-Bo.s, pour améliorer la condiiion morale <strong>et</strong><br />
matérielle <strong>de</strong>s nombreux ouvriers <strong>de</strong> celte usine-modèle<br />
u A t- c ? <strong>de</strong>v . ail e,re -«nsacrée A la quesiion agricole. C'est<br />
M. <strong>de</strong> Kergrist qui prend le premier la parole. Avec une comnétence<br />
remarquable, il nous fait voir dans la crise monétaire l'une<br />
aTseTrK 6 - cause - d - '- *-évenie <strong>de</strong> nos pro<strong>du</strong>its <strong>et</strong> <strong>de</strong> ln<br />
H Ji! ï Desure 1.P rise 1 P ar 1- Gouvernement, en 1873, pour suspense<br />
i" I?-- 1 *- , , lbre <strong>de</strong> - ' »«*«--.- « pour conséquence Ve faire perdre<br />
à celui-ci la moine <strong>de</strong> sa valeur. Ce déch<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'argent <strong>et</strong> oar<br />
Ï^Wî LaUSSe <strong>de</strong> ] ' 0T ' ^ eSl d - 5 - rma ^ -" ou<br />
voilà l'eff<strong>et</strong> oue nmlnii..... i* L_" .: ',.<br />
±ar www» sssa s<br />
Prix <strong>du</strong> blé „- ^<br />
Transport . . ' * ' " * l V v '%*<br />
Droils <strong>de</strong> Douane. .' ' * I [ [ ] [ [ 7 ^<br />
Tolal 22 fr. 50^<br />
B # ? U " P ri - unla ^-'^muLr U a.e^^e 2 p!!;d5te<br />
Le savant rapporteur, que l'auditoire a écoulé avec un -Pli~i.-..v<br />
s ence termme en <strong>de</strong>mandant le r<strong>et</strong>our au bl S Iile Dar ia<br />
frappe libre <strong>de</strong> l'argent, qui aura pour conséquentT <strong>de</strong> .end î<br />
c<strong>et</strong>te monnaie sa va eur normale EnrnrP £,.1 ; L.<br />
mesure soit efficace, qu'el.e^tégalemen ad p, 'e ï'iïîu'ES<br />
W d0r C e<br />
C«ffi.?r ' °T ''AnK'<strong>et</strong>erre, l'AlLagne S.<br />
4v£ «ue «iriSW ""f "' FaV / VieDt nous P arler Avec c<strong>et</strong> e originalité <strong>de</strong> bon aloi, qui donne tant <strong>de</strong> charmp e^'te. i mm<br />
ce qu d<strong>du</strong>, le vicaire d'Ergué-Gabéric divise ItanileTn <strong>de</strong>x<br />
catégories : ceux qui savent ce que c'est qu'une Catéruât •,<br />
S i e nar M^riû 5 W . Dd ' * mélé T"" 11 - a ca P ilal var, ' al - le <<br />
Dour nriSr lin f. <strong>de</strong> r 0 "" S6S men - br - s . empruntant d'abord<br />
pi <strong>de</strong>t ensuite, sans frais <strong>et</strong> â un taux Deu élevé à dp*<br />
\ZieTZwZT ?" S <strong>de</strong> , '- dmini - 1
— 616 -<br />
pêcher c<strong>et</strong>te œuvre d'étre accaparée par les ennemis <strong>de</strong> notre foi<br />
c'est d'en faire partie lui-même, sinon comme directeur ou comptable,<br />
<strong>du</strong> moins à litre <strong>de</strong> sociétaire.<br />
Les Caisses rurales fondées chez nous sont bien vivantes. C'est<br />
ce que montre M. Kerbaol, en nous donnant lecture <strong>de</strong> fa monographie<br />
<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux Caisses <strong>de</strong> Kerfeunteun <strong>et</strong> <strong>de</strong> Plogonnec. La première<br />
a fait en 1895 prés <strong>de</strong> 8,000 francs d'affaires ; la secon<strong>de</strong><br />
11,633 francs en 31 opérations. Des diverses-explicaiions, échangées<br />
ensuite entre les congressistes, il ressort que celte institution peut<br />
étre facilement établie partout. Rien <strong>de</strong> plus simple que l'administration<br />
el la comptabilité <strong>de</strong> celle Caisse, fl suffit d'avoir sous fa<br />
main le manuel Durand.<br />
M. l'abbé Orvoen, recteur <strong>de</strong> Loctudv, nous entrelient ensuite<br />
<strong>de</strong> ce qu'on a appelé la « grève <strong>de</strong>s cultivateurs <strong>de</strong> pommes <strong>de</strong><br />
terre. • Nous regr<strong>et</strong>tons <strong>de</strong> ne pouvoir, faule <strong>de</strong> temps, repro<strong>du</strong>ire<br />
en entier celte causerie, qui a vivement intéressé l'auditoire Le<br />
Syndicat agricole <strong>de</strong> Pont-I'Abbé a pris en main la défense <strong>de</strong>s<br />
cultivateurs, <strong>et</strong>, en ce moment, il s'emploie très activement à trouver<br />
<strong>de</strong> nouveaux débouchés pour la pomme <strong>de</strong> terre.<br />
A ce propos, M. <strong>de</strong> la Villerabel suggère aux paysans <strong>de</strong> Pont-<br />
I Abbé l'idée d'envoyer une délégation a Jersev pour étudier les<br />
semis <strong>de</strong> pommes <strong>de</strong> Ierre, el aussi les procédés pour la transporter.<br />
Parlant ensuite <strong>de</strong>s Syndicats agricoles, il estime que les<br />
Syndicats paroissiaux sont préférables aux Syndicats cantonaux<br />
parce que l'esprit <strong>de</strong> solidarité se développe plus facilement entre<br />
gens qui se connaissent déjà.<br />
Ji nous restait à entendre le rapport <strong>de</strong> M. <strong>de</strong>s Jars <strong>de</strong> Kéranroué<br />
sur Ia crise agricole, ses causes e! ses remè<strong>de</strong>s. Mais l'heure<br />
était avancée, <strong>et</strong> M. le Prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong>i <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r an rapporteur <strong>de</strong><br />
se borner a nous lire ses conclusions. Nous le regr<strong>et</strong>tons d'autant<br />
plus vivement, que M. <strong>de</strong>s Jars est certainement l'un <strong>de</strong>s hommes<br />
<strong>de</strong> notre pays qui ont le plus étudié les questions agricoles. Aussi<br />
nous voulons espérer que son rapport sera publié.<br />
M. Lerolle, que tout le Congrès est <strong>de</strong> nouveau avi<strong>de</strong> d'entendre,<br />
prend la parole, ll nous entr<strong>et</strong>ient <strong>de</strong> l'Œuvre <strong>de</strong>s Conférences<br />
populaires, qu'il a fondée à Paris, t Nos adversaires dit-il<br />
ne sont pas avec nous, parce qu'ils ne nous connaissent pas II esi<br />
donc indispensable que nous nous fassions connaitre Or il n'est<br />
pas pour cela <strong>de</strong> meilleur moyen que les conférences privées, faites<br />
à intervalles réguliers, <strong>et</strong> auxquelles on invite amis <strong>et</strong> ennemis,<br />
<strong>et</strong> suriout ces <strong>de</strong>rniers. »<br />
La salle <strong>du</strong> Patronage est comble. Ce soir, elle ne pourra sufire<br />
a contenir la moitié <strong>de</strong> ceux qui viendront entendre M. <strong>de</strong> Mun<br />
Le Blrecieor est fort embarrassé, Mais voici que M. Texier nui<br />
s est ren<strong>du</strong> compte <strong>de</strong> l'insofiîsance <strong>de</strong> ta salie, vient oiïrir Gracieusement<br />
son vasle atelier <strong>de</strong> construction pour la réunion <strong>de</strong> ce<br />
soir. Ed quelques heures, grâce aux ouvriers <strong>de</strong> M. Texier, aidés<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
nv<br />
- 617 -<br />
Mgr bulon? -e Ro/nay se lève pour présenler le Brand orai^r<br />
r! l h«!' qU H' PmSl M " d . e MDtl P rend la P-role. Nous nSvSas<br />
ce beau discours, sachant qu'il doit ôire publié in-exten« ME<br />
DOUS ne saunons trop engager nos lecteurs àlelire, àTe Jm<br />
ler. Assurément, l'Œuvre <strong>de</strong>s Cercles caiholiques,»dôn M <strong>de</strong> Mun<br />
déhnil le vra. caractère, le but <strong>et</strong> les aspirations leur aUraîtrâ<br />
comme le type <strong>de</strong>s œuvres sociales, appropriées M E Ï<br />
notre epoque, comme le moyen Ie plus U?ou^pér^ e raï<br />
prochement si désirable <strong>de</strong> toutes les classes <strong>de</strong> la société<br />
P<br />
En termes émus. Mgr Dulong <strong>de</strong> Rosnav remercie l'or,i«-nr<br />
Elle est I avenir <strong>du</strong> pays • marchant à votre suite, elleformera le<br />
plus beau bataillon <strong>du</strong> mon<strong>de</strong> pour rendre la Fraîiceae Christ t ,<br />
: Le len<strong>de</strong>main, les congressistes étaient réunis, une <strong>de</strong>rnière<br />
fm dans 1 egl.se <strong>de</strong> saint Houardon, pour entendre Mgr D E<br />
<strong>de</strong> Rosnay, avec son éloquence ordinaire, les convier à Faction<br />
n„ rZVl SOnl P--* 0 -,-e. s J'o-rs si bien remplis. Chacun emporte<br />
<strong>du</strong>Cong ès un peu <strong>de</strong> fatigue, sans doute ; mais ie cœur est à la<br />
joie el à I espérance. Le souvenir <strong>de</strong>s émotions ressenties ne s'effacera<br />
pas <strong>de</strong> sitôt; les résolutions prises ne seront pas passagères<br />
Nous sentons mieux que jamais que nous <strong>de</strong>vons à Dieu <strong>et</strong> à nos<br />
frères la moindre <strong>de</strong> nos actions, le plus court <strong>de</strong> nos moments ll<br />
nous tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> nous atteler avec une ar<strong>de</strong>ur nouvelle à notre tâche<br />
<strong>de</strong> chaque jour, <strong>de</strong> faire mieux que nous n'avons fait jusqu'ici, <strong>de</strong><br />
travailler obscurément sous le regard <strong>de</strong> Dieu, réconfortés par<br />
c<strong>et</strong>te parole <strong>du</strong> « bon pere » : t La plus attrayante <strong>de</strong>s distractions,<br />
c est te sacrifice. ><br />
Et maintenant qne nous avons terminé ce compte-ren<strong>du</strong> déjà<br />
si long <strong>et</strong> pourtant si incompl<strong>et</strong>, il nous reste un <strong>de</strong>voir bien doux<br />
a remplir, c'est d'exprimer notre plus vive gratitu<strong>de</strong> à tous ceux<br />
qm .iT tt n 0nl a,l - é a n - e - ier a Dien -'œuvre qui nous avait été<br />
confiée, ll$ sont trop nombreux pour que nous les nommions lons.<br />
un moins, nous tenons à dire que, dans notre reconnaissance,<br />
nous faisons une large part aux communautés religieuses, qui<br />
nous ont donné le concours <strong>de</strong> leurs prières, <strong>et</strong> à M. le Curé <strong>de</strong><br />
Lan<strong>de</strong>rneau, qui a offert aux congressistes l'hospitalité la plus<br />
cordiale <strong>et</strong> la plus gracieuse.<br />
M^---^--------i<br />
Nous n'avons pas a juger le compte-ren<strong>du</strong> qui précè<strong>de</strong> ; nous<br />
<strong>de</strong>vons dire cependant qu'il renferme une lacune.<br />
Si <strong>de</strong> l'avis <strong>de</strong> tous, les discussions sur les suj<strong>et</strong>s les plus divers<br />
ne se sont pas un seul instant égarées ; si le programme préparé<br />
a pu être étudié sans qu'un détail important fût omis, à qui le<br />
<strong>de</strong>vons-nous ?
- CJ8 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Si nous ne le savions déjà, M. Flornoy nons l'aurait apDris En<br />
chargeant <strong>de</strong> la direction générale <strong>de</strong>s' Œuvres, M. Treussier<br />
chanoine honora.re, Monseigneur a réjoui tous ceux qu dansTa<br />
diocèse, ont compris la nécessité <strong>de</strong> moyens nouveaux rour L<br />
cooserval.on <strong>et</strong> l'affermissement <strong>de</strong> l'esprit cli^nën DepSis q£<br />
l. Tr?0SS M r est à lœuv T e ' les e-P-raoces alors conçues som<br />
réahsees Nous pouvons dire, après le Congrès <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau oue<br />
*,J^ g iss ° ns ! +*M Plesse uni Verselle invoque une lête nu issante<br />
qui dispense <strong>de</strong> pouvoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> prévoir, un bras pui sn? oui<br />
dispense d'agir el <strong>de</strong> lutter... Mais h marche <strong>de</strong>s chorrî/ R„<br />
<strong>Quimper</strong>. M- Le Loua, ao, nie d» ' *%^iT^T'^Vigouroui,^<br />
Reguaires; - M- Lesouendieu 24 - - Porte - -M. uu ,ci -TLfJ te.<br />
rue <strong>du</strong> Parc.<br />
f i^. _"^aw. M *<br />
Morlaix, rue <strong>du</strong> M. Varo. Le Br<strong>et</strong>on, 27, r, <strong>de</strong> Paris. ' '<br />
Vicaire.<br />
ffndivmau, M~ Ouillon.<br />
(rouesnou, M. Malar<strong>de</strong>au<br />
PECHE, FRÈRES<br />
«. nie 4Vré0u _ QUIMPER - r„, ^ ^<br />
P- PECHE, HWL iW^ESKfSTifîT POIH ,, .-i,<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE R IE<br />
Mn*. Ostensoirs. Croi» <strong>et</strong> Cantois dte, <strong>et</strong>e<br />
. DORURE-AflfiENTURE- VERNIR tu,<br />
Remise a neuf <strong>de</strong> meres d'Am+niJv • t . H|1 " 5 «R<br />
^-^««««^pl^i^^.^^- * P Argent.<br />
pour la réPS te êt V?i e s& r " <strong>de</strong> Vann --<br />
AM/SO.V DE__CO_N FIA N C E<br />
*, rue Kéréon E. PIRIOU me Kéréon, s<br />
QUEMPER<br />
DE BRONZES & ORFÉVRERIÎ D'ÉGLISE<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, RéveUs<br />
«.„,,„. c i Bijouterie, JoaiUerie. nev<strong>et</strong>iB '<br />
-W* Frenais argentés à 100 grammes, - Orfèvrerie Christofle au pri» d. tarif<br />
"f 15 " '""'" --- »~--»AT,OXS E.V rous o » , •<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
VHledieu-Ies-Poeîes (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
Rnfl!? r Tv r à **" Vï * IE JOUTEL,<br />
Bue Saint-Yves, a GcïNG-isir (CÔtes-<strong>du</strong>-Nord).
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 620 — ll' AÎ-NSE.<br />
UN MONSIEUR offre gratuitement <strong>de</strong> faire connaitre à tous c<br />
sont atteints d'une maladie <strong>de</strong> la peau, dartres, eczémas, boutons, démongeaisons,<br />
bronchites chronicités, maladies <strong>de</strong> la poitrine <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'estomac, ct<br />
<strong>de</strong> rhumatismes, un moyeu infaillible <strong>de</strong> so guérir promptement, ainsi qu'il '<br />
l'n été radicalement lui-même après avoir souffert <strong>et</strong> essayé en vain tous ies<br />
remè<strong>de</strong>s préconisés. C<strong>et</strong>te offre, dont on appréciera le but humanitaire csl<br />
la conséquence d'un vœu.<br />
Écrire par l<strong>et</strong>tre ou carte postale à M. VINCENT, 8, place Victor-Hu°o à<br />
GRENOBLE, qui répondra gratis <strong>et</strong> franco par courrier <strong>et</strong> enverra Ies in<strong>du</strong>ctions<br />
<strong>de</strong>mandées.<br />
Suppême<br />
"pernot<br />
le meilleur <strong>de</strong>d dcaôertô fino.<br />
H Z?Jâ~E 55= -A TÈT E /(Hinn* Wi<br />
n F n n n n Enlève.«PeliiSiiies<br />
REfiEKÉflATRICE ir ^'* * % D<br />
r<br />
D D UD^ " ' Empèclifi .eS Chereu<br />
flurr/. DU iim ®«<br />
emploi très agréable. -- Parfum ê-cçJTs." IfiB fait rPIliltlsW<br />
H>. L» FLACON: 3 F». ; FRANCO. OOLIB POSTAL : "0 e -* 1 --*-<br />
Double. Bianc.<br />
Jeudi, #•* Octobre. - S. Rémi, Évéque.<br />
Double. Blanc.<br />
Vendreili, i, - Us saints Anges Gardiens.<br />
Double-majeur. Blanc<br />
Samedi, 9. — S. Meloir e, Martvr cau<br />
Propre dioasainj. Semi-double.<br />
Rouse.<br />
Ordre ao l*Ador.Uou perpétuelle pend.nt I* se»..^<br />
Piougastel-Daoulas <strong>du</strong> 2:) au 30 Septembre.<br />
<strong>du</strong> I*' au 6 Octobre,
- 622 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
, AVIS aux Abonnés. — Les souscripteurs dont<br />
I abonnement expire le i" Octobre 1890 <strong>et</strong> aui sont<br />
dans I intention <strong>de</strong> continuer à recevoir la Semaine<br />
sont priés <strong>de</strong> faire parvenir À V Administration les<br />
b Irancs <strong>du</strong> renouvellement, k moins qu'ils ne prèfe<br />
rent le recouvrement par la poste, avec addition <strong>de</strong><br />
oU centimes pour les frais. Ces recouvrements se feront<br />
a partir <strong>du</strong> 15 Octobre.<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
--~-~------------------------^--^--^----^^^^B<br />
Offices extraordinaires.<br />
<strong>Quimper</strong>. -- PAROISSE Ï*K SA LVT-M ATHIEU. — Dimanche 8? fitifl ***„»<br />
nale. Grand'mes*. à lo boures — A 2 Kan* 1/9 v!wf ^;t - i palro *<br />
— Mardi 29, à 8 heures, messe pour l'Eglise ct pour la .france.<br />
3 OS 0 " r - 0 - mman - é - = PLOL-iLMKZEAU, <strong>du</strong> 20 Septembre au<br />
j-.... r . • * .* Éveché. MOIS DL ROSAIRE.<br />
— Conformement aux mteiilious souvent réilérées <strong>du</strong> Souverain<br />
Pontife, le mois d'Octobre doit étre consacré à honorer<br />
la Tres Sainte Vierge, par la récitation quotidienne da<br />
noètiirc.<br />
Nous invitons, en conséquence, Messieurs les Curés<br />
Recteurs <strong>et</strong> Aumôniers à rappeler aux fidèles, dimanche<br />
prochain, les ordonnances épiscopales <strong>de</strong>s années précé<strong>de</strong>ntes,<br />
que nous repro<strong>du</strong>isons, avec Ies in<strong>du</strong>lgences accordées<br />
a la pratique <strong>du</strong> Alois <strong>du</strong> Rosaire.<br />
.... L e Dimanche i Oclobre, la fête <strong>du</strong> Saint Rosaire annoncée h<br />
veil e au son <strong>de</strong>s cloches, sera célébrée solennellement<br />
on &to?Mfc 11? Iti "f S .' es ^ lises <strong>et</strong> chl, P elles « l - --«---.<br />
Decleslu-tnta di ta£:iïî^-' °" le . !° ,r ' . cins '<br />
_ J ,J une in<strong>du</strong>IffencH iii*nfe»„ ,' _ • W| Ieî *<br />
Nomination dan-» io «I<br />
seigneur l'Evêque, M. Quentre^^?/ 7 . Par ---'-''on <strong>de</strong> Mon<br />
esl nommé aumônier Œ ^ J Œ g * * » ^ <strong>de</strong> B£|;<br />
fait^tSnefda^s 6 ,^^^^^ V 80 - , - ,erin dont ils oni été les hpn»... J<br />
- ont déjà<br />
es d - diocèse, les mcrvMiit<br />
nombreuses dont la W i ImïW à LoiIr<strong>de</strong> - «les H r<br />
peut le dire, nous avons é
- Gai -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
méme établissement, accompagnaient à Comanna MM. Guillouzo<br />
el Le Gendre, professeurs au P<strong>et</strong>it-Séminaire <strong>de</strong> Sainte-Anne<br />
d'Auray. Ce <strong>de</strong>rnier, dépositaire d'une parcelle <strong>du</strong> bras <strong>de</strong> sainte<br />
Anne, venait l'offrira son ami M. Laurent, recteur <strong>de</strong> Comanna<br />
pour son église paroissiale.<br />
Le bourg <strong>de</strong> Comanna, gracieusement assis sur un p<strong>et</strong>it mamelon,<br />
au pied <strong>de</strong>s Montagnes d'Arrez, possé<strong>de</strong> une vaste église avec<br />
un autel dédié à sainte Anne. Cel autel, avec son r<strong>et</strong>able, est tout<br />
ce qu'on peut imaginer <strong>de</strong> plus gracieux el <strong>de</strong> plus original -<br />
<strong>de</strong>puis longtemps, la Provi<strong>de</strong>nce semblait l'avoir préparé pour<br />
recevoir une relique <strong>de</strong> la Patronne <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne.<br />
A l'arrivée <strong>de</strong> l'escorte d'honneur a Comanna, aussitôt que<br />
la relique a été remise enire les mains <strong>de</strong>M, le Recteur, les cloches<br />
sonnent 5 toute volée pour glorifier sainte Anne, <strong>et</strong> annoncer aux<br />
paroissiens la venue <strong>du</strong> précieux trésor. Un autel Heurt, dressé<br />
dans l'un <strong>de</strong>s appartements <strong>du</strong> presbytère, doit servir <strong>de</strong> trône<br />
provisoire à la relique. M. Laurent, gagné par l'émotion, verse <strong>de</strong>s<br />
larmes <strong>de</strong> joie el dépose avec respect le reliquaire sur l'autel<br />
improvisé, <strong>de</strong>vam lequel brillera désormais une p<strong>et</strong>ite lampe, jusqu'au<br />
jour <strong>de</strong> la translation solennelle à l'église paroissiale. Les<br />
prêtres <strong>de</strong>s paroisses voisines, répondant 5 l'aimable invilalion <strong>du</strong><br />
recteur <strong>de</strong> Comanna, sont accourus les premiers rendre leurs<br />
hommages au bras <strong>de</strong> sainte Anne.,.<br />
Le dimanche suivant, Comanna est en fête. Tout le mon<strong>de</strong> vent<br />
Voir<strong>et</strong> vénérer la Relique. Avant la grand'messe, une procession<br />
s'organise; te clergé suivi <strong>de</strong> la foule <strong>de</strong>s fidèles se rend au presbytère.<br />
Au centre <strong>de</strong> la cour, au milieu d'un massif <strong>de</strong> ver<strong>du</strong>re el<br />
<strong>de</strong> Heurs, apparaît un autel. Au-<strong>de</strong>ssus, un brancard très décoré,<br />
sur lequel s'élève gracieusement un dais à (leurs d'or, abritant la<br />
relique <strong>et</strong> le reliquaire provisoire ; car les paroissiens <strong>de</strong> Comanna,<br />
fiers <strong>de</strong> leur trésor, tiendront à honneur <strong>de</strong> l'enchâsser, bientôt,<br />
dans un nouveau reliquaire, plus digne <strong>et</strong> plus précieux. Les<br />
hommes se rangent tout autour <strong>de</strong> la cour ; les femmes atten<strong>de</strong>nt<br />
respectueusement au-<strong>de</strong>hors. Le célébrant encense par trois fois<br />
Ia Relique ; un nuage <strong>de</strong> fumée monte comme une prière vers le<br />
ciel ; on entonne une hymne en l'honneur <strong>de</strong> sainte Anne, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
matrones <strong>de</strong> Comanna portent triomphalement ia Relique à travers<br />
le bourg. La foule se presse, recueillie ; car c'est sainie Anne qui<br />
passee! béntlson peuple, qui <strong>de</strong>puis nombreuses années la connait,<br />
l'honore <strong>et</strong> l'aime. Désormais elle a acquis un titre <strong>de</strong> plus.<br />
son affection, en venant elle-même chez lui établir sa <strong>de</strong>meure, <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r une place pour une parcelle <strong>de</strong> son corps sacré. L'endroit<br />
est tout trouvé el digne <strong>de</strong> Ia souveraine, qui vient en prendre<br />
possession.<br />
Le vieil aule! <strong>de</strong> sainte Anne <strong>et</strong> son rétable semblent avoir<br />
pris un air <strong>de</strong> fête, pour recevoir la relique, qui sera désormais<br />
leur plus précieux joyau.<br />
La messe solennelle commence. M. Troniou, longtemps professeur<br />
au P<strong>et</strong>it-Séminaire <strong>de</strong> Sainte-Anne d'Auray, porie à l'autel les<br />
vœux <strong>de</strong> tous. Aprés le prône M vvan„<br />
un commentaire pratique û^£^° d^^ £ ^jre <strong>et</strong> donne<br />
Vêpres <strong>de</strong> sat Dle Anne : O mater vaï?? <strong>du</strong> / ff - /ft *«- <strong>de</strong>s secon<strong>de</strong>s<br />
tonum luorum salus esta, Ter%%n' iT **"«*-«. R<br />
pacm sancta wtercessione. Toul leSd ?JXa C ° rrobora ' Guedre<br />
el <strong>de</strong> le comprendre ; <strong>et</strong> en pro "ni iwîm h<strong>et</strong> T eax <strong>de</strong> ^eosouple<br />
<strong>de</strong> l'orateur br<strong>et</strong>on, M K H ? ' 6 1 1 9 a la voi<br />
* claire <strong>et</strong><br />
pratiques qu'il exprime <strong>et</strong> ia formee vanleeîT' •* Jes P ensfe<br />
leur donner.<br />
uc * J vanie <strong>et</strong> gracieuse qu'il sait<br />
Le soir, gran<strong>de</strong> affluence aur VAn„ût><br />
el bientôt le Te Deum S i . VoZ on T" ° t ' 3 *"--'•-«*,<br />
chantent à nouveau la souverain» !,<br />
<strong>de</strong> 1?râces - -*-- cloches<br />
Aprés la bénédiction <strong>du</strong> Tri* Sa im S vit pro,ectrice -- Comanna<br />
afa vénération <strong>de</strong>s fidèles la reKdffiL''C prâ , ,re pré - en -el<br />
les femmes alternent avec eniC£ïp?/ Dn Le8 hommes<br />
^<br />
en 1 honneur <strong>de</strong> leur patronne <strong>et</strong> Th !,rf S Dl m
- 626 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
merveille que <strong>de</strong> voir le long cordon <strong>de</strong> feu qui se déroule à travpn<br />
e bourg illuminé, el d'entendre les chants pieux nui remplirent<br />
le silence <strong>de</strong> la nuit tombante. Le Credo, chanté par <strong>de</strong>s miîw<br />
<strong>de</strong> vou d hommes, r<strong>et</strong>entit sous les voûtes <strong>de</strong> la sainte chaDelle<br />
au moment où la foule s'y réunit pour l'heure d'adoraiion '<br />
Les messes commencent a une heure <strong>et</strong> <strong>de</strong>mie pour se termi<br />
ner ù neuf heures, à l'arrivée <strong>de</strong>s processions. Nous pouvons dire<br />
sans crainte (l'exagérer, que, pendant ces messes, il n'a oas èU<br />
distribué moins <strong>de</strong> six mille communions.<br />
Cependant le son joyeux <strong>de</strong>s cloches annonce l'heure <strong>de</strong> la<br />
grand Messe. Le cortège, comprenant soixante-six ecclésiastiques<br />
se dirige vers l'estra<strong>de</strong>, précédé <strong>de</strong> la procession <strong>du</strong> Folioët<br />
M. Corngou vicaire général, chante la messe, à laquelle la foule<br />
assiste dans ie plus profond recueillemenl<br />
A l'Evangile M. Colin, Curé <strong>de</strong> Saint-Thégonnec, adresse aux<br />
fidèles une touchante allocution, « Enfant <strong>du</strong> Folgoët il n'e^t<br />
point venu, dit-il faire un sermon, mais redire avec son cœur <strong>et</strong><br />
chanter, au nom <strong>de</strong> tous, c<strong>et</strong> Ave Maria que bégayait aulrefok<br />
Salaun, en l'honneur <strong>de</strong> Celle dont l'éclat est plus prand quecehï<br />
da lys qui croit au fond <strong>de</strong> la vallée, <strong>de</strong> Ia neige qui blanchit le<br />
somm<strong>et</strong> <strong>de</strong> Ia monlagne... »<br />
Après l'Elévation, le ciel, jusque-là sombre, s'illumine d'un<br />
rayon <strong>de</strong> soleil, el la foule entraînée par l'excellente musique <strong>de</strong><br />
Lannilis, fau r<strong>et</strong>entir les airs <strong>du</strong> cantique <strong>de</strong> N.-D. <strong>du</strong> Folgoët<br />
Les\ôpres,çhaiHées avec entraînant suivies <strong>de</strong> la bénédiction<br />
<strong>du</strong> Très-Saint Sacrement, <strong>et</strong> la fête se termine par le défilé <strong>de</strong>s<br />
processions <strong>de</strong>vant Ia statue couronnée. Chaque paroisse vient<br />
ainsi se recomman<strong>de</strong>r une <strong>de</strong>rnière fois à c<strong>et</strong>te auguste Reine<br />
Elles sont la, en eff<strong>et</strong>, toutes les paroisses <strong>du</strong> canton A Ieur lête<br />
Lesneven, avec ses be les <strong>et</strong> nombreuses bannières ; puis Guipa-<br />
I^MTÏÎ' f €rn ! hs > La Fortl ' <strong>et</strong>c *> ,aiu " * sl bonne Mere étend au loin sa protection. vrai quc la<br />
C'est on spectacle vraiment incomparable, que <strong>de</strong> voir émerger<br />
au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> Ia foule ces rftbes bannières aux couleurs variées<br />
que viennent dorer les rayons d'un soleil sans nuage. Le m om en<br />
iV!fJZTVV^ ••• P* 1 **» * «V*& dans mute<br />
M ï K i 3 p6U leS ChaR,s f****** dans le lointain, <strong>et</strong><br />
EfriniJ?« n<strong>de</strong> P aCe ; m ? inIenam d ^ r le, on croit entendre encore<br />
Reine d "T 01 " 6 ,DDOmbrables supplications adressées à la<br />
„„ B ?7u Eu . B- ~ l ' ne S,ission vient d * avoî '' ' -e la grûce<br />
malgré le temps affreux c '„ lswilé lear indolenS«'<br />
cices. Ce que j'ai vu daà^K " a •- ro9is --«nqné au\ Lr<br />
me rappel t L qui ^ df d ns h?vf per ï. ue <strong>de</strong> °' i m T<br />
<strong>du</strong> P. Maunoir, <strong>de</strong> la foi <strong>et</strong> ite"Ur J ie Y' e Mich -J Le Nobl<strong>et</strong>! S<br />
<strong>de</strong>ux Missionnaires allaient' éva * fi" J?^-* ««i- Ï «<br />
...... M. le Recteur était h euren Y\, , " siec,e '<br />
ftvl a $Uccès <strong>de</strong> son e »'rep ise auând n U î eu? ' -"'t' ne d I église neuve, ce qu'il va fair* L V", •' lancera l'affaire<br />
°ute<br />
d*<br />
convenablement NoTreVe g^Vavan lt"' " Teut d '*^ Vel<br />
presbytère est aussi totatemen déhhri «• P f nseri ' ra ---»---e5car ta<br />
<strong>et</strong> les âmes taaérw^d^^:i^'«alréniiuêuKi^<br />
a-, lamentable, leurs . ^ ^ - g i o a<br />
^ ' - V S S S ^ I e N h ot ---Dame <strong>de</strong> la Clarté<br />
un si gracieux S e , 1^11"^ ' 3 ? ére d « SaSSSo^<br />
el cependant les nuagefS^<br />
n'apparaît pas le plus p<strong>et</strong>it poin 'blT nT enSe vou,e « ri -- où<br />
nons d'échapper aux plïieLX" teM« m,T" eDCOre * omm ^<br />
» ' beure. Quelque sombre nue C «i.ï L? ou ? m , en -C-ient tout<br />
nous mène à la Clarté ne SZ\X}° arn
- 628 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
el trés bien décoré <strong>de</strong> ver<strong>du</strong>re <strong>et</strong> <strong>de</strong> Heurs naturelles; mais le<br />
regard a bien vile rencontré ce qui est comme l'ame <strong>de</strong> ce mo<strong>de</strong>ste<br />
sanctuaire : la statue vénérée <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Ia Clarté. Elle est<br />
vraiment belle.<br />
Les premières Vêpres <strong>de</strong> la fêle sont suivies <strong>de</strong> Ia procession<br />
solennelle, qui s'en va par les champs d'où les blés ont récemment<br />
disparu. Les religieuses <strong>du</strong> Sainl-Esprit con<strong>du</strong>isent leurs<br />
élèves, qui oni fort bonne grâce sous Ea Coille si connue <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />
contrée ; les Frères <strong>de</strong> l'Instruction chrétienne con<strong>du</strong>isent les<br />
jeunes garçons <strong>de</strong> leur florissante école. Les forts <strong>de</strong> la paroisse<br />
sont obligés <strong>de</strong> réunir leurs efforts, pour tenir bien droites les<br />
hautes bannières qu'un vent violent menace, à chaque instant, <strong>de</strong><br />
renverser; mais ils n'ont pas eu à subir c<strong>et</strong>te défaite déshonorante<br />
<strong>et</strong> méme la bannière <strong>de</strong> la Vierge, portée par les jeunes filles -*<br />
tenu bon jusqu'au bout (il en sera <strong>de</strong> méme <strong>de</strong>main dimanche)<br />
Toutefois, si les bannières ont résisté à la tempête, elles n'ont pu<br />
échapper complètement à la pluie ; heureuses encore <strong>de</strong> n'en avoir<br />
reçu que quelques gouttes.<br />
A peine Ie Salut <strong>du</strong> Saint-Sacrement est-il venu terminer c<strong>et</strong>te<br />
première cérémonie, qne plusieurs <strong>de</strong>s pèlerins se sont remis en<br />
marche; ce n'est pas qu'ils doivent rentrer si tôt chez eux, mais<br />
ils ont entrepris le pèlerinage <strong>de</strong>s trois pardons. Tout à l'heure<br />
ils seront sur les bords <strong>de</strong> l'O<strong>de</strong>l, à son embouchure, ils passeront<br />
le bac el se dirigeront aussitôt vers La Forèt-Fouesnant, où ils<br />
vénéreront, le dimanche maLin, Notre-Dame <strong>de</strong>s Basses-Mers. Ils<br />
la salueront dans sa charmante église <strong>du</strong> xv* siècle. (Pourquoi<br />
faut-il que sou antiquité, si vénérable, n'ait point trouvé grâce<br />
<strong>de</strong>vant l'impitoyable marteau <strong>de</strong>spiqueurs <strong>de</strong> pierre, <strong>et</strong> qu'on l'ait<br />
malencontreusement mo<strong>de</strong>rnisée par un regraiiage sans exemple?<br />
Repiquer à l'intérieur une église souillée par le badigeon, c'est<br />
fort bien ; mais à l'extérieur un lavage suffit, car le lait <strong>de</strong> choux<br />
n'a point ici accompli ses ravages, <strong>et</strong> Ie granit n'est beau que quand<br />
il a vieilli.) J'ignore si nos pèlerins remarqueront Ia préten<strong>du</strong>e<br />
restauration opérée ici, mais en tout cas, ils ne s'aitar<strong>de</strong>ront guère<br />
dans leur examen ; car ils ont à marcher jusqu'à Notre-Dame <strong>de</strong><br />
Kerdévot. Ici, comme à Combrit, comme à la Clarté, c'est aussi le<br />
grand Pardon ; si l'on y vient non seulement en pèlerins m3is en<br />
artistes, on pourra donner libre cours à l'admiration car l'œuvre<br />
<strong>du</strong> moyen-âge : église <strong>et</strong> r<strong>et</strong>able, a gardé toute sa beauté, <strong>et</strong><br />
I œuvre mo<strong>de</strong>rne : restauration <strong>de</strong> l'église, érection <strong>de</strong>s nouveaux<br />
autels, a été une oeuvre <strong>de</strong> conservation <strong>et</strong> <strong>de</strong> respect <strong>du</strong> passé.<br />
Revenons à Combrit.<br />
Dimanche. — Notre-Dame <strong>de</strong> la Clarté a obtenu qu'en ce jour,<br />
qui est le sien, Ie ciel où nous la cherchons par la pensée soit plus<br />
beau qu'il ne l'était hier. Celui qur a choisi pour Ie Pardon <strong>de</strong> la<br />
Clarté ce dimanche dans l'ociave <strong>de</strong> la Nativité <strong>de</strong> Notre-Dame, a<br />
montré qu'il connaissait <strong>et</strong> comprenait les beautés <strong>de</strong> Ia Sainte<br />
Liturgie, \oiei un trop court passage d'une homélie que l'Eglise<br />
emprunte a saint Bernard, pour le faire tire à tous ses ministres,<br />
f<<br />
- G29<br />
comme EtoileVl"Ve? Com"Tn S pa '•••--'•ton-aï enZ i" 60<br />
appelée aussi Aurore d',. % "t"f ^ me <strong>de</strong> '- Cfa, lér'-iiï e ^ our -<br />
revélue<strong>du</strong> sotàl «anu.^ Wl <strong>de</strong> ni est<br />
•--*-•«.. 'lue saint ! *<br />
couronne <strong>de</strong> fté& Jf ^t* *» rf« «? j^L" V " e<br />
mniôre é.erne.le fi5^Kj!flj a A-ffi au i ^<br />
relle <strong>et</strong> divine qi les lE' P f .''"- , "''éremeni la clarté<br />
leurs «Si <strong>et</strong>Tie'u" ffiB" «A1iï"$£R<br />
ou le recouvrement HP V, „.,. l '- -"---ervau'on iwii!;- .•<br />
qui symbolise «,,«:dèm2l CWp T lk > el ^mùLTmTll? n<br />
en procession <strong>et</strong> î f f l ^ -*rge allumé ffiRS*<br />
Dieu „--ccor<strong>de</strong> 'ère °" ent ^WOauie <strong>de</strong> ,a h*mTS<br />
M. 1 abbé <strong>de</strong> Coalaudon, recleur <strong>de</strong>f,,^ Vla ^ eccléSiasiiqUes<br />
«re a heureuses conclusion* nn»n u<br />
a,Dt Bernard, <strong>et</strong> en<br />
e co ---iance filiale en Notre-Dame<br />
convenance <strong>et</strong> la n é ^<br />
toVfâttiïÏÏn'lSS 1 ^,? 1 considérable, e, vu<br />
•« <strong>de</strong>hors qu'à l'intér eur ll v e /' CU ^,"' e est JP 1 "* nombreux<br />
Per, mais naiurellemenl
- 630 --<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
l'on voit si bien ici : ceux qui occupent les premiers rangs dans la<br />
société, par la fortune, par les services ren<strong>du</strong>s, par la noblesse<br />
ou mieux encore par tous ces litres réunis donnent l'exemple el<br />
viennent, au milieu <strong>de</strong>s paysans, s'agenouiller <strong>de</strong>vant Notre-Dame<br />
<strong>de</strong> la Clarté. Comme beaucoup d'autres, ils donnent <strong>de</strong> leur supernu,<br />
el Fautel méme <strong>de</strong> la Vierge s'enrichissait, aujourd'hui, <strong>de</strong><br />
leurs généreuses offran<strong>de</strong>s, mais <strong>de</strong> plus ils se donneni eux-mêmes,<br />
en vivant <strong>de</strong> la vie <strong>du</strong> peuple chrétienne n'ai pas ouï dire que<br />
leur prestige eu soit moindre <strong>et</strong> que Ieur influence en soit diminuée.<br />
Les plus belles pages <strong>de</strong> noire histoire br<strong>et</strong>onne (belles bien<br />
que douloureuses) montrent par quels liens nos paysans savent<br />
s'attacher aux familles qui possè<strong>de</strong>nt Ie vrai sens catholique,<br />
El maintenant, j'ajouterai une simple réflexion ace compteren<strong>du</strong>,<br />
déjà trop long : pendant qu'au pays <strong>de</strong>s Bigou<strong>de</strong>n se célébrait<br />
c<strong>et</strong>te fêle si louchante el si pieuse, <strong>de</strong>s solennités tou Ies semblables<br />
groupaient <strong>de</strong>s milliers <strong>de</strong> fidèles non seulement à la Forêt<br />
<strong>et</strong> à Ker<strong>de</strong>vol, mais aussi à Lannee, â Ré<strong>de</strong>né, en Cornouailles,<br />
au Folgoat.en <strong>Léon</strong> ; puis, au soir <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te mème journée, plus <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>ux mille <strong>de</strong>ux cents pèlerins partaient pour Lour<strong>de</strong>s, sons la<br />
condoile<strong>de</strong> Ieur Evèque el d'un grand nombre <strong>de</strong> leur pasteurs.<br />
Dites, si vous voulez, que la foi est morte; mais non, vous qui<br />
avez vécu, comme moi, un <strong>de</strong>mi-siècle, <strong>de</strong>man<strong>de</strong>z-vous, si dans<br />
votre jeunesse, vous auriez cru à la possibilité <strong>de</strong>ces merveilles<br />
<strong>de</strong> la loi,<br />
LA.NHKUR. — Jubilé - Adoration. — On nous écrit, le<br />
(5 Septembre :<br />
« La semaine <strong>de</strong>rnière, se préchait, dans la paroisse <strong>de</strong> Lanmeur,<br />
le Jubilé accordé par Sa Saint<strong>et</strong>é <strong>Léon</strong> XIII à toute la<br />
France, <strong>et</strong> que M. le Curé avait fait coïnci<strong>de</strong>r avec les jours d'Adoralion.<br />
< Répondant an désir <strong>du</strong> Saint-Père, ou plutôt à l'appel <strong>de</strong> Noire-<br />
Seigneur Jésus-Christ lui-môme — SuHin<strong>et</strong>e hic <strong>et</strong> vigilate — Ies<br />
fidèles <strong>de</strong> Lanmeur sont venus, pendant huit jours, veiller <strong>et</strong> prier<br />
avec Jésus-Eucharisiie. Pendant huit jours, au tintement <strong>de</strong> la cloche,<br />
ifs se som ren<strong>du</strong>s en foule à l'église, à peine suffisante, quoique<br />
bien vaste pourtant. C'est que personne, peut-on dire, n'a<br />
résisté à la grâce <strong>de</strong> Dieu, comme le prouve le nombre <strong>de</strong>s communions<br />
: 800 pour le premier groupe, <strong>et</strong> OOO pour te second.<br />
t Mais ce que ces chiffres ne disent pas, c'est la régularité el la<br />
piété vraiment louchantes <strong>de</strong> ces fidèles, bien faites pour réjouir<br />
le cœur d'un pasteur, el pour récompenser <strong>de</strong> leurs fatigues les<br />
prêtres éloquents el dévoués (MM. Thépant, Diraison, Béchu,<br />
Courtois, L'Ecuyer, Picart, vicaire <strong>de</strong> Plougonven) qui, sous la<br />
prési<strong>de</strong>nce <strong>du</strong> R. P. Corentin, oni prêché ce Jubilé el c<strong>et</strong>te Adoralion.<br />
i Tons allaient avec empressement aux exercices, à l'église,<br />
souvent avant l'appel <strong>de</strong> la cloche; ils n'en sortaient, <strong>et</strong> toujours<br />
qu'à regrel, que quand la voix <strong>du</strong> prétre avait cessé <strong>de</strong> prêcher ou<br />
fl<br />
- 631 -<br />
<strong>de</strong> prier. Edifiants <strong>de</strong> recueillempm nc -t-, . -<br />
avec piété, chantaient les can.iqLsa^<br />
aux M *<br />
mons avec une religieuse attention Grand e V^° Uta,eDt les ser "<br />
c<strong>et</strong>te assemblée <strong>de</strong> chrétiens chantan t - r ^ a , u s P ecl *-le, qUt<br />
Noire-Seigneur Jésus-Christ 1 o b ien t?«n2n? U<strong>et</strong>,raaiour •»«'<br />
l'orateur sacré;, émus sous I IVeu d! tonrt?SV*« $2* <strong>de</strong><br />
* M ^ heureux. La<br />
c'est qu'ils comprenaient le dor <strong>de</strong> D ea sK!T regard5 ' Ah '<br />
sentaient combien suave <strong>et</strong> doux est SVJZA & 0t>um o *** ifs<br />
Jésus-Chrisi i Aussi aur aient-ils Ï K ^<br />
prière, qui étaient pour eux <strong>de</strong>s iours di EiJ. g / ? & onrs <strong>de</strong><br />
l<br />
disaient, eux aussi, à leur a S : l Bonum Sr e *****"£<br />
dilecla tabernacula tua, Domine' el ^SS-ZJ^ m 'h<br />
Q<br />
- 632 —<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
ROSIE. — Dans <strong>de</strong>s L<strong>et</strong>tres Apostoliques <strong>du</strong> ls i;mi.ml.<br />
commençant par les mois Apostoicx Civier i J, «r$ï m } Te ><br />
anglicanes, e Pape. aDrès avoir r-nr.wi.. p ordinations<br />
-.^''''"~ la,e ° l °' IU °' l '»-"e li ---- revenir à ,•„„„«<br />
Pour jouir <strong>de</strong>s belles journées dont Rome est favoris * •<br />
quelque temps, le Saint-Père *'eée <strong>de</strong>puis<br />
jardins <strong>du</strong> Valton. Ilcon linue H val ue f" Wn paWIion <strong>de</strong> *<br />
sanle se maintient bonne * ' 6P * Ses 0CCU P^^ns j sa<br />
laissé à la tête <strong>de</strong> la nonciaiurei.i-.in W . , 1; F rrala sera<br />
-<br />
• On assure d'ailleurs »rÀgwCiïnïdS'r." SS- 0 *"<br />
• Lonsqoe la solennité d'une fé e Pu irw^ IL 66 , celle --«'«» :<br />
pour l'Epiphanie, la Fèle-Dien <strong>et</strong>c i S (c ,°T e I 1 arriv -<br />
dans les oratoires privés e I défon^^Hp," 56 <strong>de</strong> d,re la mess *<br />
dans les églises, méme le corn*n-tin? L a messe ?• /fe '-'' i '- w<br />
elle pour le<br />
- 0Q ;•-•«M»** '•XVdVce?XS? s, ! bsls,e - l -<br />
La Sacrée Congrégation a répon<strong>du</strong> néaaHcemeni<br />
Les Epkemert<strong>de</strong>s Uturgicœ, qui se nnWienïï RA. K<br />
que celle réponse annule les rfrf»ic „Sï . n . Rome ' observent<br />
désormais la messe «Ie ftt, li iP rit pn - c '!' JeDts -?boialion<strong>de</strong>A.Hirr,<br />
élève <strong>de</strong>n.» fil -î.- m "-*---«, avec la<br />
d'une intro<strong>du</strong>ction par i f f l f t ^ ^ - « ! * 1 ^ P'
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 634 -<br />
«*•«.-P«r,<br />
modération «ai V Ji?',, °* mt - L - C'est un appel à ja<br />
ment6S,PZVÏeSiUv^?.T '"*/«**--«-- --- Prêtres inser-<br />
, pour ies mvuer à ge rétracter, mais qui exhorte tout
- 636 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
spécialement Ies prêtres fidèles à calmer les esprits <strong>et</strong> empê<br />
cher autant qne possible les représailles <strong>de</strong>s chouans<br />
La l<strong>et</strong>tre est signée d'abord par MM. <strong>du</strong> Laurents ct<br />
Le Normand, qui avaient ies pouvoirs <strong>de</strong> vicaires apostoli<br />
ques, puis par différents prêtres <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, dont quelquesuns<br />
avaient prêté le serment, mais qui l'avaient déjà rétracté<br />
C<strong>et</strong>te pièce est la seule <strong>de</strong> ce genre que nous connaissions<br />
pour 1 époque qui nous occupe, aussi la donnons-nous ici<br />
intégralement.<br />
« 21 Septembre 1795 (1),<br />
LETTRE ENCYCLIQUE<br />
DES PRÊTRES INSERMENTÉS DE LA VILLE DE QUIMPER<br />
4<br />
Aux ministres <strong>du</strong> culte catholique, apostolique <strong>et</strong> romain<br />
qui travaillent dans hs campagnes (2),<br />
Salut <strong>et</strong> bénédiction !<br />
« Nous apprenons avec douleur, nos très chers Confrères<br />
que <strong>de</strong> grands désordres se glissent <strong>de</strong> jour en jour dans Ies<br />
campagnes, où vous donnez assidûment vos soins pour Ie<br />
salut <strong>de</strong>s âmes.<br />
« Nous sçavons que vous gémissez amèrement <strong>de</strong>s inius-<br />
K J ^ ^ f î ^ 6 1 <strong>de</strong>s meurtres qui s'y comm<strong>et</strong>tent.<br />
L esprit <strong>de</strong> chanté <strong>et</strong> <strong>de</strong> religion dont vous êtes pénétrés voudrait<br />
certainement trouver <strong>de</strong>s remè<strong>de</strong>s à tous ces maux • il<br />
n en est qu'un pour vous <strong>et</strong> pour nous, c'est la prière. Adressons<br />
donc nos voeux à Dieu, avec une ferveur constante, pour<br />
le supplier <strong>de</strong> détourner enfin les fléaux qui nous environnent,<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> rendre aux habitants <strong>de</strong>s campagnes la sûr<strong>et</strong>é <strong>et</strong><br />
leur ancienne tranquillité.<br />
« -"» ont, nouvellement encore, montré tant d'attachement<br />
pour la religion <strong>de</strong> leurs pères <strong>et</strong> pour ses ministres, qu'ils<br />
méritent <strong>de</strong> votre part <strong>de</strong> nouveaux efforts <strong>de</strong> zèle<br />
« Les prières sont Ies efforts <strong>et</strong> les armes <strong>de</strong> l'Eglise : elle<br />
abhorre Ie sang elle ne connaît que la charité. C<strong>et</strong>te charité<br />
PH, n! U f ' v* l a ? Ôtr0 ' û ' est ni ainb ûicuse, ni malfaisante,<br />
elle ne cherche point ses intérêts, mais ceux <strong>de</strong> Dieu, c'est-<br />
<strong>et</strong> Zf ffl T" *_£* le * rand intérêt
- 638 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Société <strong>de</strong> Jesus ont a la /ois d'original el <strong>de</strong> traditionnel Un article »»,<br />
nrme tres compl<strong>et</strong> sur le firalêc&rut catholique <strong>de</strong>la Frunctra nïïî;<br />
dénote un auteur qui ne parle pas par cuV-dira aufr oo? f^Kf f? ° 'S**<br />
<strong>de</strong>s choses, qu'il raconte, k iatW Paul F :srn faker sïitè le -feit SS &t*<br />
mge eceléséastieu* <strong>de</strong> Reims ul résume les tra vaut: ouiv I S ? /V/ ^*"<br />
La pubii ati,„ titi Journal d'an yU^Ï <strong>de</strong> torfs TenLlTâ ^T} iU ^<br />
par M. Edmond BUF, est reprise dam7% é « X , t t r d U ^ h '<br />
M. Vr.Hc.Nio,., t'Entkem<strong>et</strong>t, si continue. Cnté livraison vol anti la fi,? l '<br />
second roman, le Naufiogeur. M. Gabriel AUBRA v <strong>de</strong>s boasJ rni<br />
adresse a sa cousine une f<strong>et</strong>/n- où il déplore l'en v a hibernent L r , , "'<br />
les oos<br />
plages <strong>et</strong> <strong>de</strong> toutes nos stations balnéaires par les ohU?rf L St.<br />
autour dc tripots, au prejudice <strong>de</strong> l'estKque ï t T ^ n ^ f ^ t<br />
M. Georges Go VA u consacre sa chroniaue sur les I/W** */ /« ES*<br />
nieres publications sur le Sai.it-Siraooiîme o [ f m ^ l ' f ^ C L ^<br />
compte les samUunomeas ont en somme travaillé ^ S ^ ^ S ^<br />
CHEMIN DE FER D'ORLÉANS<br />
BAINS DE MER DE L'OCÉAN (saison i89fj)<br />
BILLETS DALLER ET BETOUR A PRIV ftfiftftt** , à<br />
&JOUK - Pendant la SLn <strong>de</strong>s Bains <strong>de</strong> mer 1Samé* Sfnf W<br />
Fête <strong>de</strong>s Rameaux, au 31 Octobre U «t dsJiïï? i V V * U a do la<br />
.<br />
<strong>du</strong> réseau, <strong>de</strong>s BWteS her el B e ^ S ^ ^ ^ ^ | £g» Igg*pour<br />
Ies stations balnéaires d-amès • Saint-NaMir* P V • P"* ré<strong>du</strong>its,<br />
guerite), Escoublac-la-Baule, Le RoBiù!?Brtft^^<br />
(Porl-Navalo.Saint-Gildas-d^Ruîî-) ptouhÏJÏÏrJrt«, I ', ^--«nrte-Vannes<br />
Quiberon (Le Palais-Iklle fWl&*^^ïSliW^iî f R e ^R^^ n '<br />
perlé (Poul<strong>du</strong>), Concarneau /Be- Meil ^ S L S \ ^ r ' ^ rmot '^ t--'--*-<br />
•££&.*«* « M4&.^ St<br />
MYSTERIOU AR ROZERA, brochure à O fr 10<br />
TjTMe^n^<br />
V n ^«Twi T S "TANIE en l'honneur <strong>de</strong><br />
la Sainte Famille. Le cent, franco 2 fr<br />
PRIÈRE A SAINT^SE^poavant étre mise<br />
sur carton), O fr. 10 l'exemplaire.<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
E ^ ,n<br />
- 039 -<br />
boflae conserve. «onctueuse, agréable au m'a fc<br />
L ^ ' J «, DÉPÔTS- »OIH, ae<br />
A erbt'w-aU cn Plounéventer » / *<br />
<strong>Quimper</strong>, M* Le Lou<strong>et</strong> 2«* r.-„ ^<br />
lites t-Recouvrance Xt«»v<br />
R<strong>et</strong>ires; - M^S,fend7 u *f L T "° * * ^ ^ " ^ « ^<br />
rue <strong>du</strong> Parc. ' UI - -Wi btn<strong>de</strong>rtutan, M~ Viroir*<br />
Ifafai», ft Xè l y ^ ? t fcfrfrrfj g * * ^ Ig 0|g £<br />
MAISON DE_CGNFIAN^<br />
S, rue Kéréon E pï R î A T T<br />
QUIMPER -'--Urt, .i<br />
DE BRONzïs B rc^^,| £ * -<br />
__ * trè* tnodfriï m t U EGLISE<br />
M Frenais argent à , OO gramme. ^ J .. _<br />
Soulagoment immédiat <strong>et</strong> «ariS^S"<br />
DV» gg* t*. POCÉ. p&HïïïSui », f^'f ' ID -''"-t-<br />
-—-_____^ ' a " De BARRE prétre, à S--Chai-J.ni n-,r r«<br />
, "" ï '"' m5 ''"' *- "-*•<br />
^- --r- -^- -i -J endnes, par Jonquieres (GardJ<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
* W - 3 S W W S B ^ * "• F - ROl! - Ef ' 4--** orue0,enla
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- C40 - U" AtfK*K.<br />
IIIIUFI I F IÏIKÇMNNAIRF krainconoue jusqu'à ce jour. Prix, 26fr.avec<br />
J U 111 CLLC ITI lOOlUli HA! n L .n Pmcc-m-ï <strong>et</strong> lunelles en tous genres. Véritable<br />
pince nez ne tombant jamais <strong>du</strong> Dez. Prix, 4 fr. Envoi contre mandai<br />
poste I ra nco eu France. C. Paul, Ïngénieur-Opticieo, 49, rue <strong>de</strong> Rivoli, Paris'<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
à<br />
Vi lied ieu-Ies-Poeles (Manche}<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M** v*** i.K .IAUTKL,<br />
Rue Sa in t-Y ves, à Gui NGAW p (Cu tes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
H E<br />
7P ift^F O-ExuLte 5!5L cles hSL Cheveux X?T I Qui n<strong>et</strong>oie b.Tm<br />
est immédiate n- ent arrô-ée par Enlève ie. Pellicules<br />
RÉGÉHÉRÀTRICEI i* U APP j<br />
DU<br />
M * m taC ---<br />
/ <strong>de</strong> tomber_•<br />
1 ies fail repousser<br />
'Emploi tres ngrèable, — P«r-*u-w «otus.<br />
•--S" LBKLACOS :3Fn; FRANCO, COLIB POMMA: 46 «L > «.m, mmmt'Z DU -0/WTI.»<br />
_____J_ P *|" -» PREMIER n CM_mi.<br />
Rédaotion : Adressera °' S<br />
rue le Normand o " % " M ' «^ ?ï' ^^'""-"««'-.annom*<br />
<strong>de</strong> Ia prioré,<br />
Apostolat<br />
//. Chronique <strong>du</strong> dio-<br />
«se.-O.lices extraordinaires<br />
; Avis <strong>de</strong> l'Evêché ;<br />
Nominations dans ie clur«é;<br />
Mmanche, i Octobre - , W io*- D n;.,<br />
<strong>et</strong>w a nre* IA P«„# \P "-ian-<br />
classe. Mémoire <strong>du</strong> »i,u»..che ae<br />
'Ku^'n^f^ -vec ni-moires<br />
'mmt BJa S nC , '""' i - e ' Abbé - s -"-'-<br />
--A 8-EMAlif-i<br />
"--'ème; <strong>Quimper</strong>lé; Morlaix.<br />
IU. là- pèlerinage
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 642 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIGUE DU COEl-R DE JESUS<br />
Iritcnlion générait; pour Octobre 1805, Approuvée ct <strong>de</strong>nié par Noire Sabl-Père<br />
le Pape : LA DÉVOTION AU SAINT ROSA I R R.<br />
Les protestants el les incré<strong>du</strong>les hausseul les épaules, en voyant<br />
les catholiques égrener leur chapel<strong>et</strong>. Certains fidèles eux-mêmes<br />
semblent parfois ne pas estimer à sa juste valeur celle incomparable<br />
dévotion, ll rfen est cependant aucune, dans l'Eglise qui<br />
sou plus universellement répan<strong>du</strong>e el qui ail été plus louée par<br />
les souverains pontifes.<br />
Le Rosaire unit à l'Oraison Dominicale, tombée <strong>de</strong> la bouche<br />
<strong>de</strong> Notre-Seigneur, Y Ate Maria, composée, en gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong>s<br />
paroles <strong>de</strong> l'ange Gabriel <strong>et</strong> <strong>de</strong> sainte Elisab<strong>et</strong>h,<br />
Le Rosaire est la prière<strong>de</strong>s humbles <strong>et</strong><strong>de</strong>s ignoranls. Le Pater<br />
el Y Aie sont, en elT<strong>et</strong>, si courts, qu'un enfant les apprend sans<br />
peine, <strong>et</strong> le sens en est assez clair, pour que tous puissent comprendre<br />
el goûter ces paroles bénies. Le Rosaire esl aussi la prière<br />
<strong>de</strong>s saints el <strong>de</strong>ssavanis. Les sainis eux-mêmes ont aimé <strong>et</strong> recommandé<br />
les prières vocales, <strong>et</strong> les plus grands esprits avouent qu'ils<br />
en ont besoin. Sans doule, il n'est pas défen<strong>du</strong> <strong>de</strong> réciter <strong>de</strong>s<br />
prières composées par les hommes, mais ne vaut-il pas mieux se<br />
servir <strong>de</strong> celles qui viennent <strong>du</strong> ciel ?<br />
Le Rosaire, d'ailleurs, louche <strong>de</strong> t'es près à l'oraison menlale<br />
par ïa méditation <strong>de</strong>s quinze mysiéres, qui rappellent ce qu'il v a<br />
<strong>de</strong> plus grand <strong>et</strong> <strong>de</strong> plus sublime dans fa Religion.<br />
Avons donc fréquemment sur nos lèvres celle douce <strong>et</strong> puissante<br />
prière, surtout pendant le mois d'Octobre, afin d'obtenir<br />
pour l'Eglise le secours <strong>de</strong> la Vierge <strong>du</strong> Rosaire, qui a autrefois<br />
triomphe à Lépante.<br />
Depuis <strong>de</strong> longues années déjà, S. S. <strong>Léon</strong> Xli! nous exhorte<br />
au r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> ce mms béni, à réciter avec ferveur le saint Rosaire<br />
Ecoutons donc la voix <strong>du</strong> Souverain Pontife, obéissons à ses exhortations<br />
répétées, el suivons ses pieux exemples.<br />
Le Pardon <strong>du</strong> Rosaire. — Nous croyons <strong>de</strong>voir rappeler<br />
a nos lecteurs une faveur bien précieuse — <strong>et</strong> ignorée <strong>de</strong> plufieurs<br />
— , appelée communément le Pardon <strong>du</strong> Rosaire. C'est une<br />
in<strong>du</strong>lgence plénière accordée — outre toutes les autres — à ceux<br />
qui se confessent el communient en mémoire <strong>de</strong> la Gran<strong>de</strong> victoire<br />
que les chrétiens remportèrent sur les Turcs, par l'intercession <strong>de</strong><br />
Mane (Lépante, 1571;,<br />
Celle in<strong>du</strong>lgence peul être gagnée, non seulement par les<br />
membres<strong>de</strong> ta Confrérie <strong>du</strong> Rosaire, mais par tous les fidèles - absolument<br />
comme l'in<strong>du</strong>lgence <strong>de</strong> la Porlioncule (2 Août) - loties<br />
quoties, c esl-à-dire chaque fois que, avec les dispositions prescri-<br />
- 613<br />
CHRONI0DrB__DD_DIOCÈS-î<br />
Offices extraordl--aIre8<br />
Ml89i0nS re °-«---a-.dée8 : SA.NT-GOAZBC H- , ,<br />
rr . ,. -" " -•"-« «U mOlS Cf U<br />
vendredi, St, Ft-te ripe C*ΫI »<br />
frérie <strong>de</strong> la Doclrine chrtUeSïe 'Wi? P ?îl omle d - •» . l " O " * ^ ^ ^ consacre la „onvelle<br />
1-es, douze A'SB^SSS^ l gS£$t> mte ^
- 644 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Chaque jour, le matin, il y aura messe pontificale ; l'aprèsmidi,<br />
on entendra an <strong>de</strong>s orateurs sacrés les plus célèbres <strong>de</strong> notre<br />
époque : le cardinal Perraud, Mgr <strong>de</strong> Cabrières, le R. l'. Monsabré,<br />
<strong>et</strong>c.<br />
Mgr l'Evêque <strong>de</strong> Ouimper, qui sera accompagné, dans ce pèlerinage,<br />
par M. Fléiter, Vicaire général, se rendra, au r<strong>et</strong>our<br />
directement S Brest, où il doit bénir, avant son lancement, le<br />
mardi, 6 Octobre, le nouveau cuirassé <strong>de</strong> 1 er ordre, Le Gaulois]<br />
Le li, Sa Gran<strong>de</strong>ur consacrera la nouvelle église <strong>de</strong> Saint-<br />
Goazec.<br />
Nominations dans le Clergé. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />
l'Evêque, ont été nommés :<br />
M. Guichaoua, recteur <strong>de</strong> Mellac, recteur d'Audierne, en remplacement<br />
<strong>de</strong> M. Masson, démissionnaire pour cause <strong>de</strong> sanle •<br />
M. Kerlouët, vicaire à Carhaix, recteur <strong>de</strong> Mellac ;<br />
M. Morizur, vicaire à Guimaëc, vicaire à Carhaix ;<br />
M. Blanchard, vicaire à Plougonven, vicaire à Sainl-Mahin <strong>de</strong><br />
Brest;<br />
M. Kerouanlon, vicaire au Cloitre-Pleyben, vicaire à Plougonven<br />
;<br />
M. Berlhou, jeune prètre, vicaire au Clot lre-Ple vben ;<br />
M. Le Hir, jeune prétre, 2* vicaire â Beuzec-Conq ;<br />
M. Foul<strong>et</strong>, vicaire à Tréboul, aumônier <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons à Trélazé<br />
(diocèse d'Angers) ;<br />
M. Cara<strong>de</strong>c, jeune prêtre, <strong>de</strong> Concarneau, vicaire à Tréboul.<br />
AUDIERNE.—Comme nousavons le regr<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'annoncer plus haul,<br />
M. Masson, recteur d'Audierne, se voit contraint, par son état <strong>de</strong><br />
santé, <strong>de</strong> prendre un repos momentané, il quille celle importante<br />
paroisse où il a fait tant <strong>de</strong> bien, <strong>et</strong> où la nouvelle, très inatten<strong>du</strong>e,<br />
<strong>de</strong> son dépari a causé une véritable consternation.<br />
Nous faisons <strong>de</strong>s vœux <strong>et</strong> nous <strong>de</strong>mandons a nos lecteurs <strong>de</strong><br />
prier pour le rétablissement <strong>de</strong> la santé <strong>de</strong> M. Masson, afin qu'il<br />
puisse travailler encore, comme it l'a fait jusquïci avec tant <strong>de</strong><br />
zèle el <strong>de</strong> talent, à la gloire <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> le salut <strong>de</strong>s âmes.<br />
QUIMPERLÉ. — R<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s soldats. — La r<strong>et</strong>raite <strong>de</strong>s<br />
soldais, pour les canions <strong>de</strong> l'arrondissement, s'ouvrira à <strong>Quimper</strong>lé,<br />
le Lundi 5 Octobre.<br />
Les conditions sont les mémes que les années précé<strong>de</strong>ntes.<br />
MORLAIX. — Notre-Dame <strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te. — La plupart<br />
<strong>de</strong>s lecteurs <strong>de</strong> la Semaine religieuse connaissent la chapelle, st<br />
gracieusement assise au-<strong>de</strong>ssus <strong>du</strong> Couvent <strong>de</strong> Saint-François,<br />
dominant la rivière <strong>de</strong> Morlaix ; mais plusieurs ignorent, sans<br />
doute, que c'est !à te plus ancien sanctuaire ba Li en l'honneur <strong>de</strong><br />
Notre-Dame <strong>de</strong> la Sal<strong>et</strong>te. Dès 18ï8, alors que, sur le Heu<strong>de</strong> l'ap-<br />
- 645 -<br />
pantion, il n'y avait encore qu'un abri «* i «Z<br />
raenguy, mort en 1895, aumônje, à I i „? i? pIaDc - hes > M -« nombre <strong>de</strong> 2250<br />
Notre-Dame <strong>de</strong>! Lour<strong>de</strong>s ** W " éaM ' P " er an -"•«-"•• --<br />
[able?a D (in U que C0 lous l l ï t , bon T * el ««-I» '-»><br />
heureusemem au îërme T ^<br />
d
- 646 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
éternel..... » Celle prière liturgique <strong>de</strong> r funéraire, récitée dans<br />
toutes les paroisses <strong>du</strong> diocèse, ouvrit ia suppl ica i ion incessante<br />
que les pèlerins continuèrent à adresser au Ciel, d'un seul cœur<br />
el d'une seule àme, <strong>du</strong>rant toute la roule. Kl, là-bas, nous avons<br />
été favorisés d'un temps splendi<strong>de</strong>, au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> nos espérances,<br />
3près avoir élé visiblement prolégés, pendant lo trajel, au milieu<br />
<strong>de</strong>s difficullés d'embarquements en pleine nuit, comre <strong>de</strong>s acci<strong>de</strong>nts<br />
qui auraient pu avoir <strong>de</strong>s suites fort graves. C'est ainsi que,<br />
à Nantes, une femme entraînée sous les marche-pieds <strong>de</strong> wagons<br />
en marche, un enfoui tombé par une portière, malencontreusement<br />
ouverte, se sont relevés, S3ins <strong>et</strong> saufs. Noire-Seigneur el<br />
sa sainte Mère nous entendaient : en eff<strong>et</strong>, c'est au chant <strong>de</strong> V Ave<br />
Maria que les trains s'étaient mis en marche, el les prières entremèlées<br />
<strong>de</strong> cantiques n'ont pas discontinué, on peul le dire, pendant<br />
une nuit sans sommeil<br />
Quand le jour parut, nous étions loin <strong>de</strong> la Basse-Br<strong>et</strong>agne,<br />
voyant défiler successivement les rives <strong>de</strong> la Loire, ies champs <strong>de</strong><br />
la Vendée — la province-sœur — les plaines on<strong>du</strong>lées <strong>de</strong> l'Aunis<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> la Saintonge, puis les riches côteaux <strong>du</strong> Bor<strong>de</strong>lais. Au passage<br />
<strong>de</strong>s trains, nous remarquons <strong>de</strong>s amis qui comprennent, el<br />
regar<strong>de</strong>nt d'un air sympathique <strong>et</strong> ému ; puis aussi les curieux,<br />
peu ou point initiés aux idées el aux sentiments qui sont l'âme <strong>de</strong><br />
la vie el <strong>de</strong>s manifestations religieuses. Il est rare, désormais, <strong>de</strong><br />
rencontrer un sourire blessant, une altitu<strong>de</strong> malveillante : le courage<br />
chrétien force l'estime. De plus, le grand fait <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s<br />
avec l'èciai <strong>de</strong>s miracles qui l'entourent incline <strong>de</strong> plus en plus<br />
les esprits sérieux, el la dévotion <strong>de</strong>s pèlerins est el sera un apostolat<br />
provi<strong>de</strong>ntiel pourle pays<br />
La nuit est venue <strong>de</strong> nouveau, quand on traverse les plaines<br />
désolées <strong>de</strong>s Lan<strong>de</strong>s ; elle nous empèche d'apercevoir les premieres<br />
assises <strong>de</strong>s Pyrénées, se profilant à l'horizon ; mais, les grands<br />
spectacles <strong>de</strong> la nature, ce n'est pas ce que nous venions admirer<br />
: après 27 <strong>et</strong> 30 heures <strong>de</strong> voyage, nous arrivons au but désiré,<br />
el tous les cœurs baltenl d'espérance el <strong>de</strong> joie. Nons sommes à<br />
Lour<strong>de</strong>s ï<br />
JU<br />
Mardi. — Dès le mardi matin, les pèlerins br<strong>et</strong>ons — plusieurs<br />
avant <strong>de</strong> s'être assurés d'un gue — étaient nombreux à la Crolle,<br />
chantant, avec un entrain qui ne dénoiail aucune fatigue, le cantique<br />
toujours bien accueilli :<br />
Patronez dous ar Fol^oat,<br />
HOT Mu m hag hou Rrpp...<br />
A 10 heures, Mgr l'Evêque célébra une messe basse, à l'issue<br />
<strong>de</strong> laquelle il monta en chaire, pour saluer, en son nom el au nom<br />
<strong>de</strong> ses diocésains, la Vierge Immaculée, t Ave, Maria! telle doit<br />
étre, dil Sa Gran<strong>de</strong>ur, notre première parole au pied <strong>de</strong> celle roche<br />
<strong>de</strong> Alassabielle, où nous venons vous saluer, au lieu <strong>de</strong> vos mirales<br />
On ne salue pas les étrangers, <strong>de</strong>vant eux on passe indif-<br />
- 647 -<br />
férent ; mais nous, Br<strong>et</strong>on * n*** *,~<br />
vous honorons, *tâX''*&Z?^*^m<br />
Nous somme* vos enfants ; vou.snous VâvJ o] J M < -°- Portes.<br />
nous osons vous saluer, ici, <strong>du</strong> douinaL d 'u? veDI P 1 ' 0 -^ el<br />
pour saluer quelqu'un/il f u, en ê"e ZAP"^"- Cep8ndanl '<br />
<strong>de</strong> l'Ave Marta, fut un•Archancé- PIf n*. 1 ? , P rem "-«" messager<br />
pratiques religieuse*, nons Zmes 32"W 8 * nolre foi > -"<br />
savons que vous él es la Mère M JM? rs '"" Mais DOu -<br />
uialheureux qui vous implorent c ' !' C0D, P- lis ----e aux<br />
besoins que nons avons traversera France ^ ÛU ^ eXp er nos<br />
°-<br />
pèlerins, le prélat continue :<br />
r '----••• » El, s'adressant aux<br />
« Je connais vos cœurs ip •&!. „.,..<br />
venus ici, poussés par Ï S ^ g U B B S U S D ' ôleS . pas<br />
di<strong>de</strong>s paysages, mais pour dire à Marip «« . m rer ces s P lei -que<br />
vous avez voulu le lui prouver ici VLT* ' ai0 - ez '-- b - s M<br />
enbnii. Vous la prierez, amvolre oi *^ a COn P maiS(lue Vm vous i L" ~°-° «-*-<br />
P no,, i??J*^? m ^ a , : « uss -' ''' d0 tou.,, pour le len<strong>de</strong>main, à la Table sainte. . Aprés ren<strong>de</strong>* ia
- 648 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Qimper <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
bénédiction, le Saint-Sacrement, escorté <strong>de</strong> tous les prêtres présents,<br />
fut rapporté, par Mgr Valleau, à l'église <strong>du</strong> Rosaire.<br />
Pendant ce temps, un autre cortège, parti une heure après le<br />
nôtre, <strong>de</strong> l'église paroissiale <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, gravissait le chemin <strong>de</strong><br />
la Basilique eL re<strong>de</strong>scendait <strong>de</strong> l'esplana<strong>de</strong> en suirani les rampes<br />
do Rosaire, pour se rendre à la Grotte : grandiose manifestation,<br />
<strong>de</strong>vant la quelle tous s'inclinaient <strong>et</strong> qui faisait oublier, un moment,<br />
— nous le disons sans regr<strong>et</strong> — la procession <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. C'étaient<br />
1200 hommes d'Angers marchant à Ia suite <strong>de</strong> ta croix, sur<br />
<strong>de</strong>ux rangs, entre les quels s'avançaient <strong>de</strong> nombreuses bannières<br />
d'oeuvres, surtout <strong>de</strong> cercles catholiques d'ouvriers, puis les étendards<br />
<strong>de</strong>s corporations chrétiennes : jardiniers, menuisiers, cordonniers,<br />
macons - couvreurs, épiciers, tailleurs, serruriersmécaniciens,<br />
carriers, <strong>et</strong>c Pour fermer la marche, la bannière<br />
<strong>de</strong> l'Université catholique, que suivaient dix professeurs en costume;<br />
puis le clergé, <strong>de</strong> nombreux chanoines, <strong>et</strong> enfin Mgr Baron,<br />
le nouvel évéque d'Angers, venu ici pour prési<strong>de</strong>r le pelerinage<br />
angevin, avant d'avoir fait son entrée dans sa ville épiscopale, el<br />
auquel ses diocésains oni fait, à Lour<strong>de</strong>s, celte réception, certes<br />
_^neu banale...<br />
Toul cela a inlerrompu, à peine quelques instants, les prières<br />
faites, <strong>de</strong>vant les piscines, pour les mala<strong>de</strong>s qu'on baigne <strong>et</strong> que<br />
l'on voit ensuite, avec attendrissement, passer <strong>et</strong> repasser, traînés<br />
dans <strong>de</strong> p<strong>et</strong>ites voitures <strong>de</strong> toutes formes par <strong>de</strong>s brancardiers<br />
<strong>de</strong> tous pays, qui prêtent leur assistance dévouée indistinctement<br />
à tous ceux qui souffrent. El voilà comme, sous l'inspiration <strong>de</strong><br />
la Vierge <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, se pro<strong>du</strong>it le rapprochement rôvé <strong>de</strong>s classes<br />
<strong>et</strong> se rèahse la vraie fraternité.<br />
A 7 h. 1/2, comme chaque soir, avait lieu la procession aux<br />
flambeaux. Nos Br<strong>et</strong>ons- dont plusieurs, après <strong>de</strong>ux nuits <strong>de</strong> veille,<br />
<strong>de</strong>vaient tomber littéralement <strong>de</strong> fatigue, n'v élaient pas, celle<br />
premiére fois, oilieiellemenl convoqués : ils s'y trouvèrent lous.<br />
* A Lour<strong>de</strong>s, disaient-ils, la fatigue ne compie pas. » Et vrairoeni,<br />
<strong>de</strong> leis spectacles sont bien <strong>de</strong> nature à faire oublier la lassitu<strong>de</strong>.<br />
Qu'on se figure un fieuve <strong>de</strong> lumières mouvantes, s'épanchani en<br />
ruisseaux <strong>de</strong> feu, sur les rampes arrondies <strong>du</strong> Rosaire <strong>et</strong> le long<br />
<strong>de</strong>s allées <strong>de</strong> la Prairie; ces cantiques redisant en français, en provençal,<br />
en br<strong>et</strong>on, les louanges <strong>de</strong> Marie, l'amour <strong>et</strong> Ja confiance<br />
<strong>de</strong> ses enfants ; pois, quand ces dix mille chrétiens sont groupés<br />
<strong>de</strong>vant l'église <strong>du</strong> Rosaire, éclairée à la lumière électrique qui<br />
fait ressortir avec un relief incroyable ses lignes architecturales,<br />
en face <strong>de</strong> la Basilique qne <strong>de</strong> puissantes projections font apparaitre,<br />
comme dans un nuage, blanche <strong>et</strong> éclatante, les chants si<br />
variés se fon<strong>de</strong>nt peu-à-peu <strong>et</strong> cessent complètement. Alors Ia<br />
multitu<strong>de</strong> j<strong>et</strong>te fièrement aux échos <strong>de</strong>s montagnes le Credo <strong>de</strong>s<br />
aieux, la profession <strong>de</strong> la foi catholique, alteslant par celte démonstralion,<br />
sublime dans sa simplicité, qu'elle n'a qu'un seul cœur <strong>et</strong><br />
une seule âme, vibrant à l'unisson <strong>de</strong> la méme croyance.<br />
^°i- à ane faible esquisse <strong>de</strong>s processions aux flambeaux à<br />
- 649 _<br />
^SSSffSSR S»- *** * "e non,<br />
tuc-sc. i-cs pelerins irelons éliioi.i II.IAT» ' c -"*-•> -Uient a<br />
leur avait donné, la veillei- dn4n „n.t le,an len -ez-vous, qu'on<br />
conlinuer.<strong>de</strong>ux prêtres disi'riSnt i V' CUre el - ein '-> ---«-£ebtttafl<br />
ie Canque, si K S ^ » ^ Pédant qu'on<br />
^m^4^^m^,<br />
£*££ ïï&&iX3Si& SsSK <strong>du</strong><br />
célébrée par M. Cozic, Curé <strong>de</strong> I ««iji-tn n S" Mgr ' -"-^-e, fut<br />
leurs voix, les femme ali lt lt Jr.ff "i" «-««Viani<br />
prêtèrent, avec un ensemble rêmSî.le h M es hon "î ,es ' inle| -<br />
qu'il choisit <strong>et</strong> qu'il dévelonr» ^ '"' dl, "J°> lel fut 'e lexle<br />
br<strong>et</strong>onne qu'il parle ava R . ? U6n,m ? 1 ' daris c ~"- -«--gue<br />
• Le temp! *&£& ^StfSfjB **-»•»•:?..<br />
preuve journellement, â Lour<strong>de</strong>s ni. ££.-*-* : on en vo7t '-<br />
obéir à la Sainte Vierfe ei«FL?<br />
s sommes w - , «. Pour<br />
<strong>de</strong>, faveurs qu'Elle End à oroK aV °"" ', no,re P eli,e P"l<br />
si nous voulons ôl4 enteS<strong>du</strong>sSSi'ri^iT f 6 '" 3 ,erre b6nie Mai -<br />
-'gnes d'Elle, sorieni <strong>de</strong> cœurs où Vna fa i U ' qu - e -**^-*»WtoÉi<br />
peul plaire * la Mére s^s aimer IPIM! h gl ' aee dlviDe: ° D n -<br />
gnenr que nous l'aimont X J : P--- v -n* * Notre-Sei-<br />
"ns el parl culièremem'l!-. lit ut -'°-ése, pour tous les pei».<br />
v l'icln» j i,V e,le , . l - e -1 on n a jamais in vou u ée en vain ,<br />
« î t , f e ( £ t e «-««Htes, à la Gn>.?TSSSi'm<br />
"ténia ces ihois ,h, i L' l'" , |10U !' -*-«"-D-nie <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, com-<br />
-arie atten<strong>du</strong>edln^i'i, l"n' -J". 86 ? réa ' isé - ,ie
- 650 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
lieux, mais ici spécialement, <strong>de</strong>vant celte Grolle où Elle a daigné<br />
apparaître » Après un récit vif <strong>et</strong> imagé <strong>de</strong>s 18 apparitions,<br />
l'orateur montre tous les désirs exprimés par la Sainte Vierge<br />
accomplis. » Les moyens si faibles, en apparence, ont pro<strong>du</strong>it <strong>de</strong>s<br />
résultats qui atteignent ie inon<strong>de</strong> entier; <strong>et</strong> chacun <strong>de</strong> nous est<br />
venu, à son tour, proclamer Marie bienheureuse, surtout parce<br />
qu'elle es I bonne, miséricordieuse, Mére, <strong>et</strong> Mére à l'excès, leu a nt<br />
moins à ses prérogatives qu'à son litre <strong>de</strong> con<strong>du</strong>ctrice <strong>de</strong>s âmes<br />
vers le ciel Aussi, voilà ia lo m " fois que nous venons l'acclamer<br />
; nous l'acclamerons pour ceux qui sont venus el qui sont<br />
morts ; pour les absents, pour nos mala<strong>de</strong>s Ils l'acclament<br />
par leur patiente résignation ; maisqu'itsse lèvent pour l'acclamer<br />
avec plus d'éclat, en se redressant sur leurs couches, el proclamer<br />
sa puissance el sa bonté !... »<br />
De telles paroles ne peuvenl qu'exciter la dévotion <strong>de</strong>s pèlerins<br />
<strong>et</strong> augmenter leur confiance: elles nous préparent à ta splendi<strong>de</strong><br />
manifestation à laquelle il va nous étre donné d'assister : la procession<br />
<strong>du</strong> Três-Sainl Sacremenl, * la plus belle <strong>de</strong> l'année, > au<br />
dire <strong>de</strong>s témoins <strong>de</strong> ces merveilles.<br />
Elle se forme dans l'ordre suivant : les hommes <strong>de</strong> Valence, <strong>de</strong><br />
Grenoble, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, d'Avignon, d'Angers, avec leurs bannières<br />
corporatives <strong>et</strong> les professeurs <strong>de</strong> leur Université catholique, les<br />
membres <strong>du</strong> clergé, au nombre <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> 500, portant <strong>de</strong>s cierges,<br />
puis les prêtres en ornements sacerdotaux, puis Mgr Valleau<br />
<strong>et</strong> Mgr Baron, précédant immédiatement le dais, sous lequel<br />
Mgr l'Archevêque d'Avignon portait l'ostensoir. Le cortège sort <strong>de</strong><br />
la Grotte au chant <strong>de</strong> l'hjinne Pange, lmguat passe <strong>de</strong>vant les<br />
piscines el le long <strong>du</strong> Gave, Au moment où le Très Saint-Sacrement<br />
arrive à la statue <strong>de</strong> la Vierge couronnée, la lête <strong>de</strong> la procession<br />
y revenait. Qu'on se figure l'immense pelouse s'élendant<br />
jusqu'au • Calvaire <strong>de</strong>s Br<strong>et</strong>ons », enserrée par celle foule, qui<br />
s'avance, recueillie, priant el chantant. En vérité, les chants sont<br />
divers, on distingue <strong>de</strong>s coupl<strong>et</strong>s <strong>de</strong> cantiques français, br<strong>et</strong>ons ;<br />
ce n'esl peut-être pas 1res conforme à la liturgie, mais c'est d'un<br />
grand eff<strong>et</strong> <strong>et</strong>, sans doule, Notre-Seigneur, qui passait dans la<br />
Sainte Hostie, n'a pas été insensible à ce cri immense — prière <strong>et</strong><br />
prolesialion ar<strong>de</strong>nte — qui, un moment, s'éleva, dominant loul<br />
le reste : e Nous voulons Dieu !... i<br />
Mais on arrive <strong>de</strong>vant l'église <strong>du</strong> Rosaire : sur le vaste perron,<br />
se masse b foule <strong>de</strong>s hommes ; les mala<strong>de</strong>s sont rangés à droite,<br />
el <strong>de</strong>vant eux passe Jésus-Hoslie, que le pontife élève el laisse<br />
reposer, quelques inslanls, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> la lête <strong>de</strong> chacun, pendant<br />
que la multitu<strong>de</strong> redit les brûlantes invocations el comme<br />
les audacieux défis, mêlés aux cris <strong>de</strong> la foi la plus vive : * O<br />
« Jésus, qui avez pleuré sur la lombe <strong>de</strong> Lazare, ayez pitié <strong>de</strong><br />
« nous !... Jésus, fils <strong>de</strong> David, guérissez nos mala<strong>de</strong>s... Seigneur,<br />
« celui que vous aimez est mala<strong>de</strong>, guérissez-le !... Seigneur,<br />
• vous êtes la résurrection el la vie, si vous le voulez, vous pou-<br />
* vez nous guérir ï Dites seulement une parole el nous serons<br />
h — GSi _<br />
< sauvés! Hosanna au Fils <strong>de</strong> David ? n,w<br />
< nom <strong>du</strong> Seigneur I... C'wimiJ^ 1 SoU ceiui *«- vient an<br />
n'est-ce pas te*méme Fi. <strong>de</strong>'fi^ff "»•* -W m^\t<br />
prie 1 Ne sonl-ce pas Ies mômeT^^S s^^« *« &<br />
<strong>de</strong>s infirmes, <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s, atteinlsSe m W qUOn ,ui ad «-»?<br />
qui lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt Ieur guérison? r. . ?. es maux Qu'autrefois<br />
fiante oblieni <strong>de</strong> leMÏK^ÏÏK T* la &** foi<br />
qui<br />
su bi i<br />
notables que nous avons la ITd'enJ^T*<br />
on - «-"-"-«tfons<br />
Pour ne pas interrompre noire «S?« I panm nos P è,e -ïns.<br />
plus Join le récit. ' e C0n -P ,6 -ren<strong>du</strong>, nons en renvoyons<br />
t<br />
Jeudi. — Par une faveur toute SIKW-I. u „
- 652 -<br />
Archives diocésaines d ui r <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
gieme, expliqua, en quelques mots rapi<strong>de</strong>s, comment « la sainte<br />
Vierge est <strong>de</strong>venue notre nière au pied <strong>de</strong> la Croix, <strong>et</strong> qu'il faut<br />
remonter au Calvaire, pour trouver la source <strong>de</strong>s grâces dont<br />
Marie est établie la dispensatrice; puis il indiqua le rôle <strong>de</strong> la<br />
Croix dans la vie <strong>du</strong> chrétien : lumière qui le gui<strong>de</strong>, arme invincible<br />
daus les combats, contre ses ennemis Félons, ceux qui<br />
rougissent <strong>de</strong> la Croix ! »<br />
L'ascension se continua, pénible, à travers les sentiers rapi<strong>de</strong>s,<br />
puis on <strong>de</strong>scendit à la Basilique, où <strong>de</strong>vait se donner la bénédiction<br />
<strong>du</strong> Très Saint-Sacrement. Auparavant, M. le chanoine Coat,<br />
fit aux pèlerins, en français puis en br<strong>et</strong>on, une exhortation bien<br />
louchante dont tous ont, certainement, fait leur profil. Il adjura<br />
ses confrères dans le sacerdoce <strong>de</strong> parler souvent, le plus sou veni<br />
possible, <strong>de</strong> Marie; aux pères el aux mères il recommanda la fidélité<br />
à leurs <strong>de</strong>voirs d'état, aux jeunes gens l'amour <strong>de</strong> la pur<strong>et</strong>é,<br />
à tous la sanctification <strong>du</strong> dimanche <strong>et</strong> la pratique assi<strong>du</strong>e <strong>du</strong> <strong>de</strong>voir<br />
essentiel <strong>de</strong> la prière i Puis le zélé di rec! eu r <strong>du</strong> pèlerinage<br />
t réunissant la gerbe précieuse <strong>de</strong> ces 2,250 âmes <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>ons<br />
qu'il a con<strong>du</strong>its à Lour<strong>de</strong>s, les offre à Marie immaculée, pour qu'elles<br />
Lui appartiennent toujours, à la vie à la mort. ».<br />
Ouelques moments après, la procession <strong>du</strong> T. Saint-Sacrement<br />
avail lieu, moins solennelle que la veille, présidée par Mgr Lally,<br />
évéque <strong>de</strong> Châlons. Malgré leur falique, trop visible, plusieurs <strong>de</strong><br />
nos pèlerins tinrent à y assister, Quant à la procession aux (lambeaux,<br />
ils s'y r<strong>et</strong>rouvèrent, on peut dire, tous réunis, chantant<br />
avec un nouvel enirain nos cantiques, aux airs si enlevants, que<br />
nous avions plaisir à entendre, toujours accompagnés par les infatigables<br />
musiciens <strong>de</strong> l'infatigable M. Havas, dominant les voix <strong>de</strong><br />
tous les autres groupes <strong>de</strong> pèlerins :<br />
Guerch<strong>et</strong> V ari, J'aime ton nom...,<br />
puis surtout celui-ci, repris, nous dit-on, jusqu'à onze fois <strong>de</strong><br />
suite :<br />
Nous venons encor<br />
Du pays d'.-Vrvor,<br />
Oîi le sol est <strong>du</strong>r, Où Ie cœur est fort...<br />
Quand tout fut terminé, en rejoignant leurs <strong>de</strong>meures, après<br />
une <strong>de</strong>rnière prière, à la Grotte, pour clore c<strong>et</strong>te journée si bien<br />
remplie, la plupart <strong>de</strong>s pèlerins se disaient avec un sentiment <strong>de</strong><br />
tristesse : * Trois jours déjà écoutés..., si vile ! El, dans quelques<br />
heures, ce sera le moment <strong>du</strong> départ. *<br />
Vendredi. — Telle fui, sans doute, la pensée qui se présenta à<br />
l'esprit <strong>du</strong> plus grand nombre, en saluant la belle aurore <strong>du</strong> vendredi.<br />
Ce fut Mgr l'Evoque, après avoir célébré la Messe, au Rosaire,<br />
qui fn les adieux au nom <strong>de</strong> ses diocésains, comme il avait salué,<br />
à l'arrivée, la Vierge <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, i Salve, Regina, dit-il, adieu,<br />
I<br />
- 653 -<br />
ô Reine! Déjà nous reconnaissions à Marie re li.r* ,<br />
avons posé sur sa tète <strong>de</strong>s couronnes <strong>de</strong>T JwL i ,tre <strong>et</strong> D0lls<br />
> & Ces<br />
beaux jours, nous senlons mieu'encore\flJî«T* T<br />
lant Lour<strong>de</strong>s, son domaine <strong>de</strong> chniv n»»»J.. y f: '••• En -lu.tleurs<br />
fidèles.....<br />
8 cbmx > P"»»---» d'être ses servi-<br />
Mats Elle est Mère aussi,... Salée M*»*<br />
a enten<strong>du</strong> nos prières <strong>et</strong> nos chmï'on?• '""""ordi* ! Elle<br />
larmes, <strong>et</strong> sept <strong>de</strong> nos maS<strong>du</strong> SSriî Vf' allendrie a n °-<br />
Breiagne, les témoignagef p SieS g <strong>de</strong> ' à S P ° ner *+*> ei -<br />
avec joie <strong>et</strong> fierté, en chanPan? la g0 re <strong>de</strong> M Sri e """T 8<br />
nont pas obienu le soulagementColoré oh ?" nn-ii?-""S" qBI<br />
qu'ils continuent à prier I Le momom vom,' M V 1 -" 1 '- espèrent,<br />
Elle leur obliendra" <strong>du</strong> moiD MTDI S'OM" 6 ] 8 5 exauc<br />
--- '•<br />
leur assurera le *| où il n''? a' H S r n^ n 3 1 ^ V*<br />
Sa Gran<strong>de</strong>ur termina nar oiiehinoc mTd J '• , '','<br />
element aux pèlerins « qui nous mi *?-•?* ° <strong>et</strong> <strong>de</strong> remer -<br />
priéres, el aux rel gienx md ens â t r e V associam a no -<br />
accueillis si cord i a fement *Qu ? qUi noos onl<br />
i veuillen hS" I)<br />
quefois aux Br<strong>et</strong>ons, qui ne~<strong>de</strong>man<strong>de</strong> uu'à evenîr'"/r DSer ,- n ? 1 -<br />
Monseigneur donna ensuite la bénédictionZt*Z ' . Lour 7. es J '<br />
atlachée uné in<strong>du</strong>lgence plénière P P a laquelle esl<br />
'<br />
<strong>du</strong> ^s c !£AT^^rrr prepara,ife<br />
daient leurs pèlerins P rem 'e-s train» <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau allen-<br />
emportez surtout <strong>de</strong>^C'sol'id & S T n o^ZA<br />
î&'7« rTn^ an , déaUX P» ères s P--ialemënU s 3 éi e n° is es!<br />
• S mi nofiï, e ?Tï . r p h '? i r ses ' si ra - n - c ---. i' ajoûie :<br />
Dar non-. S » f ° P lnsle ' Au revoir ! a ''---ée prochaine,<br />
M ïrt.« £* °? J pa '. ceux
- 654 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
santé si grave que, à l'olter, on <strong>du</strong>t lui administrer l'Exlréme-<br />
Onction, avait éprouvé, aprés un premier bain aux piscines, nne<br />
amélioraiion sensible qui, hélas ! nes'esl pas maintenue. An r<strong>et</strong>our,<br />
vers Rocheron, elle expira entre les bras <strong>de</strong> ses parents, ôpiorés'<br />
mais ayant, dans leur douleur, la consolation (l'avoir procurée leur<br />
chère défunte le bonheur d'accomplir son voeu d'aller à Lour<strong>de</strong>s<br />
el <strong>de</strong> l'avoir vue, à ses <strong>de</strong>rniers moments, si résignée, souriant à<br />
la mori, ou plutôt a Ia Vierge <strong>de</strong> Massa bielle, qui allait l'accueillir.<br />
Tous les pèlerins voudront bien avoir pour elle un pieux souvenir<br />
dans leurs prières.<br />
._. J.<br />
Les Gttén'sons. - If tar<strong>de</strong>, sans doule, à nos lecteurs que nous<br />
leur parlions <strong>de</strong>s * miracles • dont la Salnie Vierge, libérale vraiment<br />
celte fois, a favorisé noire pèlerinage. Nous nous contentons<br />
<strong>de</strong> repro<strong>du</strong>ire les noies que nu us avons prises, au Bureau <strong>de</strong>s<br />
Constatations, à Lour<strong>de</strong>s, sur les procès-verbaux, mis obligeamment<br />
à noire disposition.<br />
On sait avec quelle compétence, quelle distinction <strong>et</strong>, en méme<br />
temps, quelle pru<strong>de</strong>nte réserve, M. le docteur Boissarie prési<strong>de</strong><br />
celte commission, dans laquelle sont admis tous les mé<strong>de</strong>cins el<br />
savants, quelles que soient leurs opinions. Ces Messieurs ont enregistré<br />
huit guérisons, où améliorations notables, survenues parmi<br />
les mala<strong>de</strong>s <strong>du</strong> pèlerinage <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, 1890, attendant, bien<br />
enten<strong>du</strong>, la consécration <strong>du</strong> temps, pour Ies décla i er définitives.<br />
Jusqu'ici, — nous n'avons pas, <strong>du</strong> moins, reçu d'avis contraire —<br />
louies les guérisoos, que nous adloris citer, se .-ont maintenues.<br />
1° Françoise Cadiou, <strong>de</strong> Lesneven, 44 ans ; veuve, mère <strong>de</strong> t<br />
enfants. Paralysée <strong>de</strong> tout le côté gauche, o ta suite <strong>de</strong> sa <strong>de</strong>rnière<br />
couche, <strong>de</strong>puis dix ans el <strong>de</strong>mi ; ne s'était pas levée <strong>de</strong>puis, sauf<br />
pendant un mois environ, après un pèlerinage à Lour<strong>de</strong>s, il y a<br />
<strong>de</strong>ux ans. Ne prenait rien <strong>de</strong> soli<strong>de</strong>.<br />
Le lo Septembre, guérie dans Ja piscine ; a recouvrée l'usage<br />
<strong>de</strong> ses membres, dont elle se sen, maintenant, sans difficulté. On<br />
ne trouve pas <strong>de</strong> trace <strong>de</strong> paralysie, la sensibilité est normale ; pas<br />
<strong>de</strong> réflexe pharyngien<br />
2° François Hémon, <strong>de</strong> Sainl-Evarzec, 46 ans. Ne marchait pas<br />
sans béquilles, <strong>de</strong>puis 18 mois, aprés invasion gra<strong>du</strong>elle, pendant<br />
6 mois, <strong>du</strong> mal <strong>de</strong> Pott. Avait <strong>de</strong>s douleurs dans les <strong>de</strong>ux jambes,<br />
<strong>de</strong>puis les reins jusqu'aux pieds. Pendant quelque temps, rétention<br />
d'urine, puis incontinence, <strong>et</strong> perdait <strong>de</strong>s selles inconsciemment.<br />
— Plusieurs bains aux piscines sans résultai, quand, à Ja<br />
procession <strong>du</strong> Saint-Sacrement, le 16 Septembre, les douleurs cessèrent<br />
complétement ; il marche, maintenant, facilement sans<br />
béquilles.<br />
L'examen révèle une déformation angulaire aiguë, avant son<br />
somm<strong>et</strong> à la 10* vertèbre dorsale, <strong>et</strong><strong>de</strong>s traces <strong>de</strong> révulsifs. «En<br />
- 635 _<br />
eff<strong>et</strong>, F. Hémon a été en traitement nond^. r<br />
Ouimper, où il fut déclare iSblef '*'* ! hÔpilal d «<br />
3° Jeanne L'Hoslis, <strong>de</strong> Kerinou iii--u-»ii..( , ...<br />
17 ans. A commencé à souffrir <strong>de</strong> la iamL'rii pr j* 5 resl •<br />
Coxalgie, avec <strong>de</strong>s abcès sur le t aie, '<strong>du</strong> femur *S" f 6 8 ? ns><br />
Civel, <strong>de</strong> Bres!, qui la déclare . auiinte <strong>de</strong> cox-i-f; 1" dnc,eQr<br />
foli nne opération (les abcès étaient femés a£n feP a . ve ' ' a<br />
lieu), La mala<strong>de</strong> s'esl levée, trois mois Zn rt* 1 ,°P ér - llon ent<br />
vant à Lour<strong>de</strong>s, elle pouvait faire «uen,£t \° l ?^> en «-ricanne<br />
el soutenue par une a .Tre ë S P rùl m} 1 e sur " ne<br />
iiaol, sans appui, lis en bo ant encore%j? Ste dn^^ 1 "' e '<br />
seinent <strong>de</strong> la jambe. «•-"•--e, pai suite <strong>du</strong> raccourcis-<br />
a éi's£ rali ° D 3 CU MeU * ' a Pr0ce?si0n <strong>du</strong> «-----Sacrement e.<br />
4<br />
Ihénie, avec troubles <strong>de</strong>sfonciimiin5ri^?- " te '£- neB <strong>de</strong><br />
violemes ^mn^^TSJnSS^TSS^A<br />
par<br />
menls contenant souvent <strong>du</strong> san- à tonT? „'•-, ? oms T<br />
Uil. <strong>et</strong> <strong>de</strong>s ceuls, jusqu'à pré'nf' Aut ffise m r, "ée^àVon"<br />
am vée ; mais pouvaii marcher. marquée, a son<br />
Dans ia piscine, les douleurs ont cessé comme IP-, mi-..<br />
ments ; <strong>de</strong>puis elle a mangé <strong>du</strong> hœui, ^ n S f t j g B<br />
5- «arie-Anne Drezen, <strong>de</strong> Pont-l'Abbé, 23 ans. Mala<strong>de</strong> <strong>de</strong>ouis<br />
re - ! i 'v Sorm W Y? 18 ^ - Ui é,ail «» * dSo.'-<br />
Ce" a'bl sont ZZl d T abCès .' qui 0Dt su P puré - P-» d - nl un -"•<br />
-es a oct. s sont terme» <strong>de</strong>puis rois ans: mais aussiiôt -n.-.'.- i»<br />
L r<strong>de</strong>s i ? P - U S; enl e ' Se , S ° nl *«*** <strong>de</strong> P" is " n Pa-noa^ S<br />
aile dmi L'fa 6 . 01 anS ' k e geno - étail re5lé "é- 1 ". P^que à<br />
angle droit, <strong>et</strong> douloureux. Depuis 3 ans, <strong>et</strong> en arrivant ii iLour<strong>de</strong>s<br />
b a dm,ië,rf, <strong>de</strong>U r^'" 1 "^. U 16 «P-*-**, dans la P S ;<br />
tv£Z>* w^emmAuçam. Marie-Anne Drezen marche<br />
flfchi mn..',..? i!"' ue - sans boU , er î bien I"- l6 e°n refte encore<br />
mhiïh- • T àe esl eBk ï'° sé . m -' s -ans aucune douleur.<br />
comunéi'e q " P ° Urra ' Sâns P eine> lrav3i,ler à son étal <strong>de</strong><br />
— 65H -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
7. Justin Célion, <strong>de</strong> Guilers-Plogastel, 7 ans ; orphelin <strong>de</strong><br />
mère, père remarié. Aveugle <strong>de</strong>puis quatre aus, à la suite < Z<br />
violentes douleurs <strong>de</strong> lête » (méningite). A commencé à voir an<br />
sortir <strong>de</strong> la Grotte, au moment où il buvait à la fontaine <strong>et</strong>\'v<br />
lavait les veux. J<br />
M le docieur <strong>de</strong> Lantsheere, oculisle, <strong>de</strong> Bruxelles, a constaté<br />
a 1 ophlalmoseope, une atrophie papillaire double <strong>du</strong> nerr oulinue'<br />
mais il est incontestable aue l'enfant voit; il va,sans hésiter ,.'<br />
but désigné, ramasse sur le parqu<strong>et</strong> nne feuille <strong>de</strong> papier froissée<br />
Seulement . la vision est encore périphérique « (il voit <strong>de</strong>côié)<br />
Ces , disaient les doctes membres <strong>de</strong> la Commission, un sens qui<br />
se réveille <strong>et</strong> dont l'é<strong>du</strong>cation est à faire.<br />
Ajoutons que c<strong>et</strong> intéressant mala<strong>de</strong>, déjà vu par un mé<strong>de</strong>cin<br />
<strong>de</strong> notre ville, à son r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, sera <strong>de</strong> nouveau exammé<br />
avant peu par le même éminent pralicien, qui aura à constater<br />
nom, I esperons une guérison complète L'enfant n'en domé<br />
pas ; quand on l'interroge, il répond volontiers par lecri <strong>de</strong> : . Fir*<br />
„ ? ** L ? ur<strong>de</strong>$ ! * Ce sonl les seuls •-•->- Vancais nu'i<br />
connaisse <strong>et</strong> que lu. a appris, pour exprimer sa reconnaissance à<br />
chrétienne dévouée qui le con<strong>du</strong>isait à Lour<strong>de</strong>s.<br />
S» Jean-Louis Cadiou, <strong>de</strong> Saint-Julien, en Ergué-Armel ores<br />
fj\^ .. re " le - "I '" P en -- f " -n -n, puis a pu marchera l'ai<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> béquilles; mais, la sensibilité <strong>de</strong> l'ariicuOiiûK <strong>de</strong> la hanche* u?<br />
che 1 avait toujours empêché <strong>de</strong> se porter sur la jambe <strong>de</strong> ce colé<br />
nr» „ ? dredl mat !, n ' au s • xiè, -"- b - in -- P'*-ne, la douleur a<br />
presque disparu <strong>et</strong>, <strong>de</strong>puis, l'enfant marche Ls béquilles n oi-<br />
2ofaM ,lam ,? nCor - 3 - C ' est ' siaoD - ne Siémoa. <strong>du</strong> moin une'ïr s<br />
tà^XTçT'.l
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
«38 - - GS9 -<br />
qui n'a pas vu c<strong>et</strong>te foule endolorie, priant Ies bras en croix, se prosler-<br />
nant t pour baiser la terre, selon l'ordre <strong>de</strong> Marie, celui qui n'a pas vu<br />
ces mala<strong>de</strong>s, vivants tableaux <strong>de</strong>s souffrances <strong>de</strong> la ierre, se presser vera<br />
les eaux salutaires, n'a pas vu ce qu'il y a au mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> plus émoi Sonnant.<br />
Un simple spectateur, un indifférent, aurait ici; je crois, ^l'and<br />
peine ù refouler ses larmes; pour nous, pèlerins <strong>de</strong> Marie, nous nt<br />
cherchions pas â les r<strong>et</strong>enir,<br />
El comme la Vierge immaculée nous a souri ! Il ne faut pag nous<br />
m<strong>et</strong>tre au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s a ul res pèlerins qui étaient à Lour<strong>de</strong>s avec nous<br />
ainsi qu'il leur plaisait quelquefois, à eux, <strong>de</strong> le faire ; mais il nous<br />
semble que Ia Mère <strong>de</strong> Jésus a eu pour nous <strong>de</strong>s attentions toutes pv.rli.<br />
culières. Pourquoi cela ? Sans doute, parce qu'elle est loutc bonne,<br />
parce que nous sommes le peuple chéri <strong>de</strong> S3 mère sainte Anne, mais<br />
aussi parce que nous avons bien prié ! Je me rappelle encore ce bon<br />
prèire angevin, donl le front commençait k se couvrir <strong>de</strong> la neige drs<br />
ans, el qui m'aborda, un soir, à la Grolle. Avec une mo<strong>de</strong>s!ie louchante<br />
el un air d'envie, il me di i, en me serrant les mains ; t Br<strong>et</strong>ons, venez<br />
donc chez nous, pour nous apprendre fr prier ! i Sans doute, ce bon<br />
prètre disait Irop ; mats il avait un peu raison, <strong>et</strong> nul ne sait pril'r<br />
comme un Br<strong>et</strong>on, quand un Br<strong>et</strong>on veut bien.<br />
Au surplus, croyons bien, ne sérail-ce que pour sauvegar<strong>de</strong>r notre<br />
mo<strong>de</strong>stie, que la Vierge, en faisan i envers nous œuvre <strong>de</strong> gracieus<strong>et</strong>é, a<br />
voulu faire aussi œuvre <strong>de</strong> préservation ? Nous sommes fiers <strong>de</strong> le dire<br />
el nous Je disons avec une entière bonne foi : noire pays est Ie pays<br />
chrétien par excellence. C'est vrai jusqu'à present; mais jusques à quand<br />
Ie sera-t-il ? Ne sentons-nous pas que le rocher qui détend nos cœurs<br />
<strong>de</strong> l'impiété commence <strong>de</strong> s'émielter, <strong>de</strong> s'amollir ? lir<strong>et</strong>ons. prenons<br />
gar<strong>de</strong> ! Prenons gar<strong>de</strong> <strong>de</strong> ne pouvoir plus chanter, à Lour<strong>de</strong>s, ce refrain<br />
<strong>du</strong> cantique, que tous y aiment tant :<br />
Nous venons encor<br />
Du pays d'A rv or,<br />
Fiers <strong>de</strong> notre foi.<br />
Mais, quand on a vu <strong>de</strong> si près Ia bonté <strong>de</strong> Marie, l'on ne saurait<br />
désespérer <strong>de</strong> rien, surtout d'un pa vs qui, comme le nôtre, s'est montré<br />
si aimant <strong>et</strong> si lidèle envers ia Mère <strong>de</strong> toutes miséricor<strong>de</strong>s, i, g r,,<br />
L'année prochaine, nous r<strong>et</strong>ournerons y Lour<strong>de</strong>s, encore plus nombreux,<br />
encore plus infatigables, encore plus pieux, puisque nous v avons<br />
une répara I ion à soutenir. Nous reverrons le Gave, ia Basilique, <strong>et</strong><br />
surtout la Grotte, où l'air est si pur <strong>et</strong> où prier est si bon <strong>et</strong>, <strong>de</strong> nos<br />
poitrines <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>ons, sortiront encore les paroles si belles :<br />
Ar Vr<strong>et</strong>oun<strong>et</strong>, o (Juerc'hes, a <strong>de</strong>u d'ho salinU :<br />
Tost d'ar reier a gant, pegen dons co pedi<br />
Sirop <strong>de</strong> Regnauld. Pate <strong>de</strong> Regnauld, sédatif* <strong>de</strong>s bronches ; médicaments<br />
rprouves çontte enrouement*, laryngites, rhumes, bronchites, grippe,<br />
toux d'irritation, toux nerveuse, <strong>et</strong>c.<br />
Sirop, t \r. 50 le /facon, — tale, 4 fr. 50 la boite. — 49, rue Jacob, Pom,<br />
el toutes pharmacies.<br />
Contre tes digestions ditlieiles, pesanteurs d'estomac, les mé<strong>de</strong>cins CODseillcnt<br />
la poudre ou les pastilles <strong>de</strong> charbon <strong>du</strong> D' ft<strong>et</strong>toc, approuvées par<br />
J Acad entre <strong>de</strong> inMewoe <strong>de</strong> Paris. Le bien-être se fait sentir <strong>de</strong>s k>5 premieres<br />
doses. -<br />
Poudre, le toft» 2 fr. — Pastilles, la bolle, 1 fr. 50 ; toutes pharmacies.<br />
FRÛMAGB<br />
MYSTERIOU AR ROZER A"! i."<br />
runrv nt^Tr^TTZlT' ~--~~~ Urr-<br />
„ , *ZZZ2Z^L± franco 2 lr<br />
PRIERE A SAINT JOSEPW J-,<br />
«ur carton), è f W t i q g g •*• "*<br />
bonne conserve.<br />
DÉPÔTS: S ' <strong>de</strong><br />
KerbinéaL en Plounéventer.<br />
<strong>Quimper</strong>, M- Le Lou<strong>et</strong>, wt rue <strong>de</strong>s ?.. , ï Droric ^M"*Vïgourouv K)<br />
Jouarrès ; - JI~ i^^SS. %f , « <strong>de</strong> la Porto. S^roui^u.<br />
rue <strong>du</strong> Parc.<br />
LL *."«-->--'eu, 34, Lan<strong>de</strong>rneau, M*-- Vicaire<br />
E LY * ^iï^SSf ^<br />
53, rue décampe, <strong>et</strong> ruelle Siar^38<br />
LITKR„. ,T *£££%"£ XOlJ * "^m<br />
sEïïSfcSE北££« *******<br />
«r*-nrEB «le -POITTE» iTïïïïïï^», emtmnm - <br />
nmLWE, 7 * L«fcii|.\« rte CROIX<br />
n*-< ..ACTE,., »tmêiiJAM^SSi^SSamm<br />
IM.|.AHATIOlV« <strong>de</strong> VABK8 M CRÉ«<br />
UOItlltK. AftGicXTtlHK<br />
FONDERIE OE CLOCHES<br />
Villedieu-les-Poeles f Manche)<br />
WOohes d'églises, accords <strong>et</strong> réaecords garantis.<br />
S'adresser à ur-- v»' I_,E «JAUTEI<br />
Rue Saint-yves, à GUIKCAIIP (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
-
- oO -<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
S, rue Kéréon E. PIRIOU rue Kéréon, 3<br />
QUIMPER<br />
C3-3i?i.A-ISri> C H O I X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très mo<strong>de</strong>rés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils,<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. — Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
ATELIER POUR LES REPARATIONS Mt TOUS CENRFS<br />
„La c^te <strong>de</strong>a OH.V.U, EniéVeir> peiijeujes<br />
est ûnmédl ate ment arrêtée par<br />
t t r<br />
RECEPTRICE ff DnPPW^^<br />
ou / <strong>de</strong> tomber<br />
mmploi tres agréable, - F>arfum exquis.<br />
LlPLACOK :3PL; FRA HUO, OoL» POSTAL :-* Fn. -«*• • "' ^11 HpOlSSBr<br />
DÉPOT GÉNÉRAL : «aison dn Br ftOFF, Rue Ste-Catherine, IM, BO RD E A UX<br />
Dépt-iLs. — A Brest : Pcrrussel, pharmacien, -11, rue Saint-Yves; Helens<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> Ia Mairie ; à <strong>Quimper</strong> : Lacoste, pharmacien.<br />
Suppcme<br />
"pernot<br />
le meilleur <strong>de</strong> Octobre.<br />
uvez <strong>du</strong> 16 au 19 Octobre.<br />
Ô
- 662 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LETTRE PASTORALE<br />
DE MONSEIGNEUR LÉVÊQUE DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
Portant k la coniiaissanre <strong>du</strong> Clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Fidèles <strong>de</strong> son <strong>Diocèse</strong><br />
l/ENCYUIQl'S DE NOTRE SAINT-PEHE LE PAPE LEON XIII<br />
SUR LE ROSAIRE<br />
HENRI-VICTOR'FÉLIX VALLEAU, par la grâce <strong>de</strong> Dieu <strong>et</strong> <strong>du</strong><br />
Saint-Siège apostolique, Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>,<br />
Au Clergé <strong>et</strong> aux Fidèles <strong>de</strong> Notre <strong>Diocèse</strong>, salut <strong>et</strong> bénédiction<br />
en Notre-Seîgneur Jésus-Christ.<br />
Nos T n Ls CHERS FRÈRES,<br />
Comme chaque année, notre bien aimé Pére, <strong>Léon</strong> XIII, nous<br />
invite à prier Marie, pendant le mois qui commence. Du ham<br />
somm<strong>et</strong> où la divine Provi<strong>de</strong>nce l'a placé, il voit lout le prolit qne<br />
l'Eglise a lire <strong>de</strong> la fidèle récitation <strong>du</strong> sainl Rosaire, <strong>et</strong> il nous<br />
engage à perpétuer celte sainte coutume, ou milieu <strong>de</strong> nos assemblées<br />
chrétiennes.<br />
C'est comme un écho <strong>de</strong> celle parole <strong>du</strong> Prophète Isaïe : « Gama,<br />
ne cesses, quasi tuba exalta vocem tuam 7wnc erump<strong>et</strong> quasi<br />
manè lumen tuum <strong>et</strong> sanitas tua citius ori<strong>et</strong>ur (ISAIE, ch. 58) ;<br />
Crie <strong>et</strong> ne cesse pas ; comme la tromp<strong>et</strong>te élève ia voix. Alors<br />
la lumière éclatera comme le matin, el bienlôt ta guérison se<br />
manifestera. » ll nous invite à prendre avec lui confiance daus<br />
l'avenir, il m<strong>et</strong> sous nos yeux la puissance <strong>de</strong> la prière, aur tout<br />
lorsqu'elle se fait eo commun el s'adresse à Dieu par l'entremise<br />
<strong>de</strong> Marie.<br />
Au r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> ce béni pèlerinage <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, où la puissance<br />
<strong>de</strong> la Vierge Immaculée <strong>et</strong> sa maternelle pillé pour nos misères<br />
s'est montrée si clairement, il est inutile, N. T. C. F., <strong>de</strong> vous<br />
engager longuement à suivre avec piëlé les exercices <strong>du</strong> saint<br />
Rosaire. Ecoulez avec un respect attentif la lecture <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te nouvelle<br />
Encyclique <strong>du</strong> Souverain Pontife, <strong>et</strong> vous comprendrez<br />
l'eflicacité <strong>de</strong> la prière unanime <strong>et</strong> persévérante, el, comme les<br />
années précé<strong>de</strong>ntes, vous aimerez à vous réunir autour <strong>de</strong> vos<br />
pasteurs, pour vous adresser â Celle qui est si justement appelée :<br />
la dispensatrice <strong>de</strong>s faveurs divines.<br />
Nous renouvelons les prescriptions <strong>de</strong> la <strong>de</strong>rnière année pour<br />
gagner les in<strong>du</strong>lgences <strong>du</strong> Vois <strong>du</strong> Rosaire ; Nous donnons les<br />
mémes autorisations pour la bénédiction <strong>du</strong> S. Sacrement, <strong>et</strong><br />
Nous <strong>de</strong>mandons à Marie, Noire Mère, <strong>de</strong> se montrer <strong>de</strong> plus en<br />
plus favorable à son peuple.<br />
Et sera Notre présente L<strong>et</strong>tre pastorale lue, dans toutes les<br />
églises <strong>et</strong> chapelles <strong>du</strong> diocèse, ainsi que PEncvclique <strong>du</strong> Souverain<br />
Pontife, le Dimanche qui en suivra ta réception.<br />
Fait à <strong>Quimper</strong>, le 30 Septembre <strong>1896</strong>.<br />
PirMinileiiienl <strong>de</strong> Monseigneur : j. TTPVPI um-nno<br />
QUEINNEC, ca. HON., T I1I--M-U-VICIOK,<br />
Secrétaire. Evéque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />
- 663 -<br />
LETTRE ENCYCLIQUE<br />
DE NOTRE TRÈS SAINT PÈRE J <br />
c; T T TS T -r-, A P Ë LEON<br />
S U<br />
* LE^ROSAIRE<br />
XII<br />
Souvent déjà, dans le em- A
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 664 -<br />
C'est ce qui apparaît clairement à celui qui considère les<br />
sence <strong>du</strong> Rosaire ; il n'est rien, en eff<strong>et</strong>, qui nous soit conseillé<br />
davantage par les préceptes <strong>et</strong> par les exemples <strong>de</strong> Notre-Sei<br />
gneur Jé^us-Christ <strong>et</strong> <strong>de</strong>s apôtres que d'invoquer Dieu <strong>et</strong> <strong>de</strong> lui<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r son secours. Dans la suite, les Pères <strong>et</strong> les docteurs<br />
nous avertirent <strong>de</strong> îa nécessité <strong>de</strong> la prière, nécessité si gran<strong>de</strong><br />
que les hommes qui négligeraient ce <strong>de</strong>voir compteraient en vain'<br />
sur le salut éternel.<br />
Mais si la prière, par sa nature même <strong>et</strong> suivant la promesse<br />
<strong>du</strong> Christ, est la voie qui con<strong>du</strong>it à l'obtention- <strong>de</strong>s grûces, <strong>de</strong>ux<br />
éléments surtout, personne ne l'ignore, lui donnent une très<br />
gran<strong>de</strong> efficacité : l'assi<strong>du</strong>ité <strong>et</strong> Ia réunion <strong>de</strong> plusieurs fidèles<br />
La première est indiquée par l'invitation pleine <strong>de</strong> bonté<br />
que nous adresse le Christ : « Demandés, cherchez, frappez »<br />
(MATTH., VU, 7.) r i '<br />
Dieu est semblable à un père excellent qui veut certes satisfaire<br />
les désirs <strong>de</strong> ses enfants, mais aussi qui aime à être invoqué<br />
longuement par eux, <strong>et</strong> comme importuné par leurs prières <strong>de</strong><br />
sorte qu'il s'attache leur âme par <strong>de</strong>s lieus plus étroits.<br />
Notre-Seigneur a, plus d'une fois aussi, parlé <strong>de</strong> Ia prière<br />
commune : « Si <strong>de</strong>ux d'entre vous s'accor<strong>de</strong>nt sur la terre, quelque<br />
chose qu'ils <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt, elle leur sera donnée par mon Père<br />
qui est dans les Cieux ; car, là où se trouvent <strong>de</strong>ux ou trois<br />
personnes assemblées en mon nom, je suis au milieu d'elles »<br />
(MATTH. XVIII, iu-20.) C'est à ce suj<strong>et</strong> que Tertullien a dit avec<br />
lorce : « Nous nous réunissons pour entourer Dieu <strong>de</strong> nos prières<br />
comme en nous tenant la main ; c<strong>et</strong>te violence est agréable k<br />
Dieu. »<br />
De même, saint Thomas d'Aquin a dit c<strong>et</strong>te parole mémorable<br />
: « Il est impossible que les prières <strong>de</strong> beaucoup d'hommes<br />
ne soient pas exaucées, si ces nombreuses prières en forment<br />
pour ainsi dire une seule. »<br />
Ces <strong>de</strong>ux recommandations se trouvent parfaitement appliquées<br />
dans le Rosaire. Dans c<strong>et</strong>te prière, en eff<strong>et</strong>, pour ne pas<br />
^ous étendre davantage, nous redoublons nos supplications afin<br />
d implorer <strong>du</strong> Père céleste le règne <strong>de</strong> sa grâce <strong>et</strong> <strong>de</strong> sa gloire.<br />
Nous invoquons assidûment Ia Vierge Mère pour que, par son<br />
intercession, Elle veuille bien nous secourir, nous qui sommes<br />
exposés au péché, soit pendant toute notre vie, soit à la <strong>de</strong>rnière<br />
heure, qui est la porte <strong>de</strong> l'Eternité.<br />
Ce même Rosaire est tout à fait approprié à la prière commune,<br />
<strong>et</strong> ce n est pas sans raison qu'on l'a appelé le Psautier <strong>de</strong><br />
Mane. Lt il faut gar<strong>de</strong>r religieusement ou faire renaître c<strong>et</strong>te<br />
coutume qui était en vigueur chez nos ancêtres : dans les familles<br />
chrétiennes à la ville comme aux champs, c'était un usage sacré,<br />
à Ia chute <strong>du</strong> jour, après le <strong>du</strong>r labeur, <strong>de</strong> se réunir <strong>de</strong>vant<br />
1 image <strong>de</strong>la Vierge <strong>et</strong> d'alterner les parties <strong>du</strong> Rosaire. Vivement<br />
touchée par c<strong>et</strong>te piété fidèle <strong>et</strong> commune, Marie protégeait<br />
Ia famiUe ainsi qu'une mère protège ses fils, lui accordant les<br />
u<br />
- 663 -<br />
bienfaits d'une paix domestique oui do at -1 est à souhaiter que h<br />
C<strong>et</strong>te association <strong>de</strong> prières ot rfn i„<br />
chose <strong>de</strong> très doux <strong>et</strong> <strong>de</strong> salutaire ZTF* * Marie a quelqu,<br />
Nous lavons ressenti surtout -!<strong>et</strong> P CJ eS âme ^ ^même<br />
amme à Ie rappeler - alors que d J<br />
recon naîssauce Nou<<br />
solennelles <strong>de</strong> Notre PontificalNon,V main 2), tels<br />
{«u<br />
Vierge,<br />
testaments,la^^KoJSffSl-* "" ******<br />
filuab conv iont pleinement A Ia Sainte<br />
^^fiïKiiïsSpïS'înurr *«* «
- B(i« -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
par là même le rôle <strong>de</strong> Marie dans l'œuvre <strong>de</strong> notre réconciliation<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> notre salut. Nul ne peut BC défendre d'une très<br />
douce émotion, eu considérant Marie, soit lorsque, dans la<br />
maison d'Elisab<strong>et</strong>h elle apparaît comme l'instrument <strong>de</strong>s grû-<br />
. ces divines, soit lorsqu'elle présente son Fils aux bergers, aus<br />
rois, h Siméon.<br />
Mais quels sentiments on éprouve, en songeant que le sant?<br />
<strong>du</strong> Christ répan<strong>du</strong> pour nous <strong>et</strong> Ies membres sur lequels ll<br />
montre à son Père les blessures reçues comme prise <strong>de</strong> notre<br />
liberté ne sont autre chose que le corps <strong>et</strong> le sang <strong>de</strong> Ja Viercre'--<br />
Eu eff<strong>et</strong>, « la chair <strong>de</strong> Jésus est la chair <strong>de</strong> Marie, <strong>et</strong> quoiqu'elle<br />
ait été exaltée par la gloire <strong>de</strong> la résurrection, la<br />
nature <strong>de</strong> e<strong>et</strong>te chair est restée cependant <strong>et</strong> <strong>de</strong>meuré la<br />
même qui a été prise à Marie ». (S. AUG.) (A suivre)<br />
CHRONIQUE DU DIOCESE<br />
Missions recommandées : MINT-GOAZEC, <strong>du</strong> i au 18 Octobre<br />
TRÉFLE7 îrl *<br />
SAINT-THONAN- Ju II au U Octobre.<br />
LOCTUDY, i,L - Prési<strong>de</strong>nt<br />
la 1" semaine, M. Kerébel, curé do Riec. - -wn-toi-<br />
Communication <strong>de</strong> l'Evècbé. — Les lecteurs <strong>de</strong> Ia<br />
Semaine religieuse connaissent déjà, sans doute, l'affreux<br />
malheur qui vient <strong>de</strong> frapper <strong>de</strong>ux paroisses <strong>de</strong> notre diocése,<br />
Le Guilvinec <strong>et</strong> Treffiagat.<br />
•. Dans Iu nuit <strong>du</strong> 24 au 2o Seplembre, six bateaux <strong>de</strong><br />
péché, apparlenant à ces <strong>de</strong>ux ports, se sont per<strong>du</strong>s<br />
49 hommes ont péri, laissant 32 veuves <strong>et</strong> plus <strong>de</strong> 100<br />
orphelins !<br />
Nous ne pouvons rester insensibles ix c<strong>et</strong> immense<br />
désastre. A la nouvelle <strong>du</strong> sinistre, Monseigneur l'Evêque<br />
a fait envoyer un premier secours ; mais les besoins sont<br />
si grands !... Sa Gran<strong>de</strong>ur autorise MM. les Curés <strong>et</strong> lecteurs<br />
à en parier <strong>du</strong> haut '<strong>de</strong> la chaire ; Elle espère que<br />
Ies prêtres feront leur possible pour provoquer <strong>de</strong>s souscriptions<br />
el recueillir <strong>de</strong>s aumônes.<br />
Les sommes reçues <strong>de</strong>vront étre d'urgence adressées au<br />
Secrétariat <strong>de</strong> l'Evèché ou direc(ement à MM. les Recteurs<br />
<strong>de</strong> Trelïiagat <strong>et</strong> <strong>du</strong> Guilvinec,<br />
Grand-Séminaire. - La rentrée au Grand-Séminaire a eu<br />
lieu, mardi <strong>de</strong>rnier, fi Octobre. Eu ce moment, la r<strong>et</strong>raite est L.IVchée<br />
par le R. P, Bouvier, <strong>de</strong> Ia Compagnie <strong>de</strong> Jésus, à 202 sémi-<br />
- 667 —<br />
naristes. Jamais encore nn .ni ^ •«•<br />
hélas ! jamais „on R nôas n'SÏSn^ " avsit élé **W mai<br />
lévites atteinls par la néfasiP lo, m-V Jns eu aul - n t -le nos .?„J<br />
leur année <strong>de</strong> service.<br />
a ,a ca -erne, pour fain<br />
Nons les recommandons unn C-A.,* I<br />
pieuses, afin m'iïs restent fîdK le,?!," 1 ?" P r ' é res <strong>de</strong>s âme:<br />
• dangers meubles auxquels ils seroit exS ' *" ""*" <strong>de</strong>s<br />
QuiMI'ER. — Woeep T.r.1--. i<br />
<strong>Quimper</strong> célébre, lmis les an? , u 1? e ?-- , ée <strong>de</strong>s écoles -<br />
<strong>de</strong> la Confrérie <strong>de</strong> BfiUS chrltîenn^^^' ,a -*«T-&te<br />
Sainls Anges. -urtuenne, le jour <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s<br />
Toutes ies écoles <strong>de</strong> la villo v cnn. • .• -<br />
el, autrefois, tous les .-nranis -4 ft."!iL Dd ' s " n - teme '-î convoquées<br />
pieuse cérémonie. Dep" s <strong>de</strong>ux oni,? We MB --'assisler â la<br />
regr<strong>et</strong> l'absence <strong>de</strong>s e 1 ! é ves d %£»*& °" re !? art -- e -«*<br />
cependani, quelques p<strong>et</strong>ites filii A£¥ ,P ut, '"l-es. C<strong>et</strong>te année<br />
résister à la"tentation* <strong>de</strong> su Se fentit<br />
c
— 668 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
le Te Deum. Pois le Gaulois s'ébranle <strong>et</strong> glisse majestueusement<br />
dans les flots, aux applaudissements <strong>de</strong> ia foule.<br />
De nombreux prêtres assistaient à la cérémonie, entre autres<br />
M.Quéinnec, Secrétaire général <strong>de</strong> l'Evôché, M. Marchive, M. Arhan<br />
curé <strong>de</strong> Saint-Martin, M. Troussel, curé <strong>de</strong> Recouvra nce, M. Billon'<br />
curé <strong>de</strong> Plabennec, <strong>et</strong> plusieurs aumôniers <strong>de</strong> la Marine<br />
Le soir, Monseigneur, accompagné <strong>de</strong> M. Fléiler, vicaire général<br />
a pris pari au diner, offert à la Préfecture maritime.<br />
Sa uran<strong>de</strong>ur est rentrée à <strong>Quimper</strong>, mercredi matin.<br />
CORAY. - Consécration <strong>de</strong> l'église. - On nous écrit •<br />
i Comme l'a annoncé Ia Semaine religieuse, jeudi, 1"" Octobre<br />
Monseigneur a consacré la nouvelle église <strong>de</strong> Corav. Dès ia veille*<br />
tout était préparé pour l'ornementation extérieure, par <strong>de</strong>s ouvriers<br />
sous la direction <strong>de</strong> M. l'abbé Le Du, tandis que, avec sa<br />
compétence bien connue, M. l'abbé Bulot vérifie les préparatifs <strong>de</strong><br />
la cérémonie, si compliquée, <strong>de</strong> Ia Consécration. A o heures i/*<br />
r —.. „„ y,yjLitl^iV Tisiiu cai [joui i eglise : je vaisseau<br />
en est vraiment heau dans son ensemble. Que <strong>de</strong> choses déjà<br />
fanes! Chœur voûté, vitraux à grisailles, siatues restaurées aui<br />
ne font pas trop mauvaise figure à colé <strong>de</strong>s nouvelles, sorties <strong>de</strong>s<br />
meilleures fabriques <strong>de</strong> Paris. Admirons <strong>et</strong> saluons la belle statue<br />
<strong>de</strong> sainl Pierre, glorieux patron <strong>de</strong> la paroisse. Elle est ce nous<br />
semble datée <strong>de</strong> 1522 : l'expression <strong>de</strong> la figure <strong>et</strong> l'auiïùSe rappel<br />
en le saint Pierre assis, vénéré dans la Basilique valicane<br />
Le len<strong>de</strong>main, à 8 heures, Monseigneur el Ie clergé se ren<strong>de</strong>nt<br />
a une maison, située en face <strong>du</strong> portail, qui a eu l'honneur <strong>de</strong><br />
donner hospitalité aux Reliques, <strong>de</strong>stinées an tombeau <strong>de</strong> l'autel<br />
principal La procession s'organise <strong>et</strong> la cérémonie commence<br />
Lomment donner, en un mot, le sens mystique <strong>de</strong>s rites -acres<br />
qui vont être célébrés ? Nous y renonçons; Ji, voici que le pontife,<br />
par trois fois, a commandé : « Attollue portas, principes<br />
T2?Z£*P 6St V T e ' te Chrisl ' Roi <strong>de</strong> e'- ir -. esl reconnu;<br />
«•.?*•""? s °- vr - nl <strong>de</strong>va - 11 -•-»• La cérémonie prend alors un<br />
caractère plus auguste, plus divin : l'autel est conferé à jamais.<br />
n„A.'" c xl? a P- ,f - llem -- 1 rempli ses fonctions si compli-<br />
«i treru!Ve , Svel° mpéIenle * d
- 670 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LA MARTY ne. — Une nouvelle guérison <strong>du</strong>e à Notre<br />
Dame ae Lour<strong>de</strong>s. —Nous recevons celte intéressante relation<br />
que, faule d espace, nous abrégeons d regr<strong>et</strong> :<br />
n * Marie-Josèphe-Adèle Kerdoncuff est née le 12 Mars 1891 •<br />
elle est donc Agée <strong>de</strong> 3 ans <strong>et</strong> <strong>de</strong>mi. Jusqu'ici, elle ne pouvait ni<br />
marcher, ni se servir, méme pour porler les aliments à sa bouche<br />
<strong>de</strong> ses mains contournées, aux doigts crispés ; elle semblait idiote<br />
eL, il y a un mois, elle articulait à peine le mol : mam. Cel élat a<br />
été-constaté par M. Le Forestier, mé<strong>de</strong>cin <strong>de</strong> la Marine en r<strong>et</strong>raite<br />
qui en a donné un certificat. . '<br />
- La mère <strong>de</strong> l'enfant infirme n'avait d'espérance que dans<br />
J\oire-Dame <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s. Elle a pu faire le pèlerinage, grâces à la<br />
charité <strong>de</strong> ses voisins el surtout d*un généreux bienfaiteur, pèlerin<br />
fidèle <strong>et</strong> vaillant brancardier <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s.<br />
« A l'aller, la p<strong>et</strong>ite Josèphe fut on ne peul plus désagréable<br />
par ses cns el pleurs continuels Hospitalisée à l'asile <strong>de</strong> Notrepame-<strong>de</strong>s-Sepl-Douleurs-<br />
la mère ne perdait pas une occasion <strong>de</strong><br />
baigner son enfant aux piscines, assurant, dès le mercredi, qu'il v<br />
avau une amélioration sensible Ce que tous ses compagnons<br />
remarquèrent, dès le début <strong>du</strong> voyage au r<strong>et</strong>our, c'est que« Josèphe<br />
. était aussi calme qu'elle avait élé agitée ; elle souhait<br />
répondait aux caresses... Cependant, par pru<strong>de</strong>nce, personne n'en<br />
parlait encore Néanmoins, le bruit d'une amélioration extraordipaire<br />
se répandit peu à peu el, aux arrêts, on se pressait à Ja portière<br />
<strong>de</strong> notre compartiment. A Rospor<strong>de</strong>n, pour contenter Ia<br />
cunosne. on dpsrwwiii it mn ;»AM—r. i_ ^hJL.- • . - „ ld<br />
2t72 n - * *.«--. u.i icjc|uuiuie. un im au ensuite a I oreille<br />
<strong>et</strong> e le repea, en levant les bras : < Vive Noire-Dame <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s!<br />
* Quelques moments après, elle redit une phrase <strong>de</strong> remerciements<br />
à ses compagnons <strong>de</strong> voyage, qui chantèrent alors, avec<br />
une bien douce joie, le Magnificat.<br />
\lJ:X m \ V a( *eniua <strong>de</strong> plus en plus. A partir <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />
Jo^èplnk circulait, sans appui, dans Je compartiment, allant <strong>de</strong> l'un<br />
a autre pour recevoit une caresse, qu'elle rendait. A Lan<strong>de</strong>rneau,<br />
e e marcha seule, pour aller à son pére, qui l'embrassa avec un<br />
attendrissement qu'on <strong>de</strong>vine.<br />
Ai<br />
Le mercredi suivant, 23 Septembre, j'ai revu l'enfant,<br />
chez ses parents : elle marchait el circulait seule dans la maison!<br />
di i, nfrt "T" e c l m a ! éD10i S né h ffi éme affection qu'au r<strong>et</strong>our<br />
ennrînnL WN °/ n ,- ttal ' P lu * Peltre au moral qu'au physique,<br />
continue s améliorer. Les doigts <strong>de</strong>s mains ne som plus crispés..!<br />
IP, h^ rCI ^ t0Ul cœur aux braves ^ ens <strong>de</strong> La M ^Yre el à toutes<br />
Mr ? i* am f 5 qi11 ° n \P r ? cmé a reDfanI <strong>et</strong> k sa mè *« 1^ nw»s<br />
d aller a Lour<strong>de</strong>s, el mille louanges à la bonne Vierge !<br />
* Un pelerin, i<br />
— 671 -<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
pour y irai.er<strong>de</strong> ta K S Ï - S '' eBdre au P'-- <strong>de</strong> Méné, k'<br />
i .'live <strong>du</strong> Pape avait causé I Lt" B p , n . sonn 'e-- italiens..(Mre â<br />
hon profon<strong>de</strong>, mai, ,es faiï^£**rhaue.uW*Ch<br />
venait.<br />
J ,3 P---a--nl <strong>et</strong> aucune nouvelle nt<br />
Le chef d'une mission russe lénn.i.iT<br />
el passant à Rome, awlidii a» |j12?-.f ff 'j'ïï--'- 1 -'Abyssinie<br />
aucune chance d'aboutir Q a " 1,SS, ° I - <strong>de</strong> %- Macaire n'âvai.<br />
El voici que, soudain, on recoil à Hr.,-.,.<br />
yta^^sis^t^s ,e,,re <strong>de</strong> ^<br />
•solennelle, Et fe me rLà7ïaZlTLî/°'î aéan * audience<br />
quante membres <strong>du</strong> <strong>de</strong>nté «Mn -"f 0 --- 1 . «-orlé <strong>de</strong> cinenlouré<strong>de</strong>ioutesacour....<br />
jX ! "ïno J^T/T nons re W><br />
i unit que le Saini Siège, crnûbini ,hnt . b ï I e ma -"••"-«- '<br />
le d W ^ M ^ ^ r î ï f f « J ^ W« à tous ; i. a<br />
ions <strong>et</strong> nous nous enïreSronS "ir,» ^<br />
Nous nous ^<br />
Une dépèche comph'nëniaire 7,>uX f*- r "- u,i -r. •<br />
noblesse <strong>et</strong> ta gran<strong>de</strong>u r° eSLiîreTxf 0 ^ dit . : Vu ,a<br />
'<br />
taenMH vous annoncer uneMeÏÏSn«ii^"^ J esp ' re P ouvoir<br />
pauvres mères. » J-J-•--•- nouvelle, qui consolera lant <strong>de</strong><br />
I- Venelle. Il a e"priné on vif^ë d f" S la V> mba rdie <strong>et</strong> dans<br />
d'Italie imiter r<strong>et</strong> d»..ÎJ?<br />
dé - lr àe V0lr les "-re- régions<br />
pagandêen,hoîS„e<br />
r ^ on ->
- 672 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
REIMS. — Les foles <strong>de</strong> Reims, dont nous avons donné le programme<br />
abrégé, se continuent avec éclat. La cérémonie <strong>du</strong> dimanche<br />
i Octobre, pour ta clôture <strong>du</strong> « Tri<strong>du</strong>tim • <strong>de</strong> saint Remi, a été<br />
particulièrement splendi<strong>de</strong>; 4 cardinaux, 26 évêques y assistaient<br />
Après l'éloquent discours <strong>du</strong> R. K Monsabré, Son Em. le Car*<br />
dînai Langénieux, qu'on a été heureux <strong>de</strong> voir rétabli, prenant<br />
part à loutes les solennités, a fali, au nom <strong>de</strong> la France chrétienne,<br />
Ia rénovation <strong>de</strong>s promesses baptismales. La foule immense à<br />
chanté Ie Credo.<br />
Nous espérons revenir avec plus <strong>de</strong> détails sar ces fêtes inoubliables.<br />
La visite <strong>du</strong> Czar. — La France reçoit, c<strong>et</strong>te semaine, <strong>et</strong><br />
fêle avec œt enthousiasme exubérant— pour ne pas dire excessif—<br />
n ui est dans notre caractère national, <strong>de</strong>ux augustes visiteurs ; Ie<br />
2<br />
Izar <strong>de</strong> Russie <strong>et</strong> l'impératrice, son épouse.<br />
Souverain religieux d'un peuple essentiel I emen I religieux,<br />
Nicolas II a montré qnïl entend agir en chrétien, aussi bien en<br />
France que dans ses états. Débarqué, lundi, à Cherbourg, i! est<br />
arrivé, mardi, h Paris ; avant toute réception officielle, il a tenu k<br />
faire sa visite à Dieu, en assistant avec la czarine à l'office divin,<br />
dans l'église russe <strong>de</strong> la rue Daru.<br />
En sortant <strong>de</strong> l'église — alors seulement, — il s'est ren<strong>du</strong> chez<br />
le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la République. € S'il est vrai, observe la Semaine<br />
<strong>de</strong> Marseille, que l'amitié trouve ou crée l'égalité entre ceux qu'elle<br />
unn, nous faisons <strong>de</strong>s vœux pour que l'exemple <strong>de</strong> S. M. l'Empereur<br />
Nicolas ll, l'ami <strong>de</strong> la France, soit heureusement contagieux<br />
uans notre chère patrie, i<br />
On sait, en outre, que le Czar a voulu qu'on lui présentât parmi<br />
les premiers dignitaires <strong>du</strong> pays, S. Em. le Cardinal Archevêque<br />
ae Paris, qui lui a fait ensuite les honneurs <strong>de</strong> l'église métropolitaine<br />
<strong>de</strong> Notre-Dame. La region professée par l'Empereur <strong>de</strong><br />
Russie ne perm<strong>et</strong>tait pas qu'il fût reçu à la Cathédrale, en la forme<br />
solennelle, avec les pompes <strong>de</strong> la Liturgie; mais, dans l'aprèsmidi<br />
<strong>de</strong> mercredi, une démonstration grandiose a répon<strong>du</strong> aux<br />
aspirations <strong>de</strong> la France catholique : c'est te Te Deum solennel,<br />
chanté par ordre <strong>du</strong> Cardinal, • pour attirer la bénédiction <strong>de</strong> Dieu<br />
l u n ?, l n° fralernelle ues <strong>de</strong>u * nations, que Ja présence <strong>de</strong><br />
b. M. l'Empereur <strong>de</strong> Russie vient sceller aujourd'hui... i <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r au Ciel, < suivanL le désir <strong>du</strong> Pasteur Suprême, l'union<br />
<strong>de</strong> toutes les nations dans la foi chrétienne.<br />
. .* 0 ue Dieu exauce, ajoute le vénérable prélat, les vœux <strong>de</strong><br />
<strong>Léon</strong> XIII ; qu'il daigne bénir l'alliance <strong>de</strong> nos <strong>de</strong>ux pavs, pour la<br />
paix <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>, <strong>et</strong> préparer, par c<strong>et</strong>te alliance, l'union <strong>de</strong>s peuples<br />
dans la foi <strong>et</strong> la charité <strong>de</strong> Jésus-Christ !»<br />
En pays protestant. — Le ministre anglais <strong>de</strong> l'instruction<br />
publique vient <strong>de</strong> déposer sar le bureau <strong>de</strong> la Chambre <strong>de</strong>s<br />
Communes un proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> loi scolaire dans lequel on lit :<br />
- im -<br />
&T*5uatt^SsaB ass<br />
Quelle leçon donnée au g o S ^ . n ,- c ? SSIIe -"«•<br />
qu. compte m millions <strong>de</strong> S S ? 0 1 ** la Franc -> un pays<br />
- Celai qui se<br />
Bo - u - e Pensée.<br />
se venge d'une nSfdîjnT eammis ea i6ar •"••-«u dt, bieû<br />
- - * — — ^ — - J<br />
— ----^-------^-------"--- * *<br />
-^LIOGKAPHIE<br />
<strong>du</strong> faubourg Saint-Honoréie: -J.» " J,t,i " J ' ''-*!" Beeuf Thnmi,/, v-,<br />
«•IHO».<br />
are ' «-
- 674 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
POUR VOIR LE TSAR !...<br />
Voir Ie Tsar <strong>et</strong> mourir.'... Tel était l'idéal d'un brave remier <strong>de</strong><br />
Santranges j Chort qui ne cessait <strong>de</strong> gémir en pensant que sa sanle l'empèctieraii<br />
<strong>de</strong> venir k Paris pour réaliser son proj<strong>et</strong>, idée lixe <strong>de</strong> vieillard<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> mala<strong>de</strong> que rien ne pouvait contrarier. Or, il nous est permis<br />
aujourd'hui <strong>de</strong> l'affirmer : Plus heureux que Ie vieillard <strong>de</strong> la chanson<br />
<strong>de</strong> Nadaud qui mourut < sans avoir vu Carcassonne » le septuagénaire<br />
patriote <strong>de</strong> Santranges a pu voir le Tsar <strong>et</strong> s'associer aux manifestations<br />
en l'honneur <strong>de</strong> l'illustre ami <strong>de</strong> la France. Voici par suite <strong>de</strong> quelles<br />
circonstances : Comme la plupart <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s il avait coutume d'entr<strong>et</strong>enir<br />
tout le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> ses maux <strong>et</strong> à force d'en parler il trouva un avis<br />
salutaire. C'est l'insiitutrice <strong>de</strong> l'école <strong>de</strong> Santranges, Mlle Bourdaloue,<br />
qui le lut donna : « Comme vous, lui<br />
dit-elle- j'avais <strong>de</strong>puis plus d'un an<br />
<strong>de</strong>s crampes atroces el <strong>de</strong>s points <strong>de</strong><br />
côté, Le mam]ue <strong>de</strong> digestion, <strong>de</strong><br />
sommeil, me rendait impossible tout<br />
travail, me m <strong>et</strong>iam en proie à <strong>de</strong> perpétuels<br />
maux <strong>de</strong> lête. J'étais hantée<br />
d'idées noires : l'organisme entier était<br />
a i teint profondément.<br />
Toul effort m'élail interdit, bien<br />
souvent je me trouvais empêchée <strong>de</strong><br />
faire ma classe. Je ne saurais décrire<br />
fe bien que m'ont fa il les pilules Pink<br />
pour personnes pales <strong>du</strong> LV Williams.<br />
jgr J'en pris une hoile, je ne souffrais<br />
plus. Je ne saurais exprimer toute ma<br />
reconnaissance f\ l'illustre chercheur, à l'homme dévoué a l'humanité qui<br />
a su découvrir un reme<strong>de</strong> aussi efficace <strong>et</strong> à ceux qui propagent celte<br />
merveilleuse découverte. Je vous répète donc ce que j'ai dit à tant d'autres<br />
qui m'en sont reconnaissants ; Essayez les Pilules Pink L.. •<br />
Le vieillard suivit les conseils utiles <strong>de</strong> Mlle Bourdaloue, Sans cire<br />
coraplètemenl guéri, il a obtenu <strong>de</strong> grands soulagements ; Ies crampes<br />
sont moins vives, peu fréquentes ; l'insomnie a disparu. Il associe dans<br />
un méme sentiment <strong>de</strong> reconnaissance l'institutrice <strong>et</strong> l'heureux inventeur<br />
<strong>du</strong> remè<strong>de</strong>.<br />
Les Pilules Pink sont un grand régénérateur <strong>du</strong> sang <strong>et</strong> un Ionique<br />
<strong>de</strong>s nerfs : elles guérissent ; anémie, rhumatisme, sciatique, névralgie,<br />
paralysie, ataxie locomotrice, maux <strong>de</strong> tète, névroses, scrofule, <strong>et</strong>c. Elles<br />
redonnent <strong>de</strong> belles couleurs aux teints pales, agissent dans toutes les<br />
phases d'affaiblissement chez la femme <strong>et</strong> pro<strong>du</strong>isent sur les hommes une<br />
action efficace contre toutes les maladies causées par le surmenage physique<br />
<strong>et</strong> mental <strong>et</strong> par les excès. En vente chez tous les pharmaciens ;<br />
mais on peut se les procurer au dépôt principal. MM. Gabtin <strong>et</strong> Cie<br />
(ph. <strong>de</strong> i« cl.I, 32, roe Le Pel<strong>et</strong>ier, à Paris, à 3 fr. 50 Ia boite ou<br />
17 fr. DO par 6 bottes ; franco, con lre manda i-poste.<br />
- 6» -<br />
^L^J^ONFiA MGR<br />
« rm Kéréon fi. PIRIOVT<br />
QUB*R U nie ***-* J<br />
DE BRONzïs^t^F^^f D.L,<br />
M , I»* t* medii? '* D --GL SE<br />
Moatrea <strong>de</strong> préoiftin a<br />
-- «,,,. ftlS^<br />
£«WM« en Plounéventer<br />
DÉP ° •<br />
<strong>Quimper</strong>, M~ Le Lou<strong>et</strong> »«' ,•,.« J Br&'-Recmwrance M-v;„„.<br />
«egu.lrwj- H-LeSl(^.. j 1 * £ L -J- «- ta Porte:* ^ our
— 676 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
JUMELLE MISSIONNAIRE t<strong>et</strong>eSSiaRi^to<br />
table pinoe-nez ne tombant jamais <strong>du</strong> nez. Prix. 4 fr. Knvoi contre mn mi-, i<br />
poste franco en France. C. Paul, Ingénieur-Opticien, 49, rue <strong>de</strong> Rivoli, Paris"<br />
UNION CATHOLIQUE DE VIGNERONS^<br />
Vix*» ROUGES, à «O, 4M> <strong>et</strong> 1 IO fr. Ia piece.<br />
— — a 41», «o <strong>et</strong> »» fr. la lfl pièce.<br />
VI tV H RLA-\C»- pour Messe * HO, **0 <strong>et</strong> I-fO fr. la pièce<br />
~~ — _ — *£Z£l<br />
C<strong>et</strong> extrait se conserve indéfiniment.<br />
L'Administratewr-Gérant : Aa. PB RBRANOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI KMUKGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évéché.<br />
ll* kHxtK.<br />
Vendredi 16 Octob re <strong>1896</strong>.<br />
«• 42.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
IU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
tE NUIÉRO PRIX OE L<br />
'ABONNEMENT<br />
IO CENTIMES 3 fr,<br />
U imt D'ANNONCE<br />
par an<br />
40 CKJfTlMRS<br />
-'ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE,<br />
PAHT OU PREMIE» nt *<br />
' EH DE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
a M. ie chanoine ROSPA R Q<br />
Dicteur <strong>de</strong> Ja Semaine religieuse<br />
rue Lu Normand, 16, Quimpw, pour<br />
le mardi au pins lard,, mai midi<br />
Adminiatration : Adresser di<br />
<strong>de</strong> î'Sv&h" i B V* fij "* -«-Pr-oW<br />
TOI AD IU«EÛ: QUIMPER, iftral* SÀ1AM, rae fc<br />
SQMiunu A L<strong>et</strong>tre encyclique<br />
<strong>de</strong> Solre Tres Saint<br />
Pern Ie Pape <strong>Léon</strong> XIII sur<br />
le flosnire (UD).<br />
II. Cht o nique <strong>du</strong> diocèse<br />
: OJïjcea extraordinaires<br />
; Morlaix ; Pour les<br />
«aulragés; Mahalon; Ploudalmézeau<br />
; <strong>Quimper</strong>lé ;<br />
OFFICES XJJE LA SEMAINE<br />
Dimanche, 48 Octobre. -21- mraan.<br />
che après la Pentecôte. S, Luc<br />
Lvangéliste. Double <strong>de</strong> 2- classe<br />
Rouge. Mémoire <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Vêpres <strong>de</strong> Saint Luc, avec mêmoires<br />
<strong>du</strong> suivant <strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
LU c£iJ?- *~r?* £ îerre ^Alcantara,<br />
Confesseur. Double. Blanc.<br />
*E& *°- T S " Jean
- 67s -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LETTBE ENCYCLIQUE<br />
« NOTHK r** SAINT PÈRE „ pApE ^ xm<br />
SUR 1_E ROSAIRE<br />
(Fin.)<br />
en ï p S e c Z Ï Ï £ £ $ 1 2 ^ ^ ^ * ^<br />
rappelé ailleurs, il consiste en ce n« P i„' ?"' Non - VllV0 <br />
divine se trouve exposée à tantdw<br />
qn ° la veMu do ] « -W<br />
Rosaire fournit au chrétien Sand W " ? à ,ant <strong>de</strong> P- 1 -'-. lé<br />
Aer efficacement. Les tiyiLTV-, n0artlr <strong>et</strong> àe c t noi ^^Ttu<br />
sara ^^S^ r ^«<br />
que c'est lui qui rend c C dansT/.f.l ,^'1 même foi ' P»-"<br />
ne perçoit dans sa vie mônelle m.i trlJ *** Choses 1«-'homme<br />
géra la foi présente en iHnmîn.t?« ^ 6rS nn voi,e ' <strong>et</strong> f
- 680 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>de</strong>s saintes prières. Nous avons présent a l'esprit l'exemnlo ri.<br />
Christ, qui, dans une prière adressée à son Péré ni S J ?<br />
qne ses disciples fussent . un . dans la foi <strong>et</strong>to aZ"r<br />
Que sa très Sainte Mère ait fait avec ferveur la mème prière<br />
rlZ lt r-° m UDe iUuStre preuve dan - l'hi-toire aTostoïue'<br />
C<strong>et</strong>te histoire nous représente la première assemblée <strong>de</strong>s «nô<br />
tres, implorant <strong>et</strong> attendant avec une gran<strong>de</strong> esnéran i'»&<br />
sion promise <strong>de</strong> l'Esprit-Saint, <strong>et</strong> en mêmeaemps Marie présene<br />
au milieu d'eux <strong>et</strong> priant spécialement. - Tous pèrsevér-uënt<br />
ensemble dans la prière avec Marie, mère <strong>de</strong> Jésus >7AI/ T lî<br />
n St t P °-T, 0 /' ^ ? ême qtte i'Wb* * son berceau s'est,'i t^<br />
ment unie à Mane dans la prière, comme à la promotrice <strong>et</strong> f l'<br />
gardienne excellente <strong>de</strong> l'unité ; <strong>de</strong> même, dans notre ££ n<br />
est très opportun d'agir ainsi dans tout l'un vers cElSf<br />
tout <strong>du</strong>rant le mois d'Octobre, que <strong>de</strong>puis lon Bernos À i I<br />
<strong>de</strong>s temps affligés que traverse l'Eglise, Nous avons voulu ô£iï£<br />
«consacrer à ia divine Marie, in/oquée p ^ s ^ S d u<br />
Par conséquent, que la dévotion à c<strong>et</strong>te prière redouble nar<br />
tout d'ar<strong>de</strong>ur, surtout en vue d'obtenir la sainte «nλA PI J?<br />
peut être plus doux <strong>et</strong> plus agréable à iar?eJ e ui unfe anZn<br />
haut point avec le Christ, désire <strong>et</strong> souhaite gran<strong>de</strong>ment one<br />
tous les hommes gratifiés <strong>du</strong> môme <strong>et</strong> unique baptêrac dn PhH=f<br />
Que les mystères augustes <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te foi, par le culte dn Rn=-ira<br />
pénètrent plus profondément dans Ies âmes en vue <strong>de</strong> cftteS<br />
heureuse conséquence . que nous imitions ce qu^s contiennen<br />
<strong>et</strong> que nous obtenions ce qu'ils prom<strong>et</strong>tent * contiennent<br />
n&sgïK-MS. ^"^•va.r rr<br />
sat^sjyr ' «• ° 1 -* xsr&z<br />
LÉON XIII, PAPE.<br />
CHRONIQUE DU DIOCÉSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
^^^Tpl^!Vlô^ TmKU - ~ Vendredi 16 °'-'----. * « heurt»,<br />
MiBBions recommandée. : SAIKT-THOSAN, <strong>du</strong> 4 au 18 Octobre.<br />
-cn,, t. p semaine, M. .e chanoine Coat, Curî^rprtu. &*+**£!*<br />
— 681 —<br />
MORLAIX. — On none nrid ^v<br />
saire dn "énérable M.7e KeZ°v « r que t ,e «-«iee MW<<br />
<strong>de</strong> S ! £ ' « - No- -*»* dans ,a £ £ ^<br />
t LAS Fi MAC w» c» .».•_. », -*<br />
-»vU,a WuM_n puons • d a illice i „A , . l ^^cne a rem ni n<br />
men, i MU & Rw?f^^to"n^%&l<br />
wwpnentda faire parvenir \{ZvlLn i°, Qa,biaec - Ceux-ci<br />
l-ura paroissiens, si cruellement épronvés<br />
a h dé ' res - e <strong>de</strong><br />
J ^ f e a ^ ^ ^ ^ -prises, <strong>de</strong> ,<br />
le i» «a, <strong>de</strong>rnier, elle attendait enrir» 1, , e aa --"e, <strong>de</strong>puis<br />
<strong>de</strong>s mains <strong>de</strong> l'Evêque. UcérémoZt t Z^r'T *«»S<br />
milieu d'une gran<strong>de</strong> amuence <strong>de</strong> "iX ^' ,Undi <strong>de</strong>rni -'-, -n<br />
l»n nombre d'enire eux sortaient, ^1 P le --ement recneillis -<br />
auires venaient <strong>de</strong> commencar dl ,n ?- ema . 1De , <strong>de</strong> Missio ° -- les<br />
exercices. Celle circo„sl"nce rendra , 0ïhi«" e ' ta mê ----- --'«te<br />
I- partnsse la dale <strong>du</strong> 12 OcTobrê^-«-'enien, mémorable pour<br />
* » ^ 0 ^<br />
aussi cordialeque dislra-oée « T i' r 2 ?ut url - "O-pi-alité<br />
P-opriélaires, <strong>de</strong> long leo.nfinl-rn^ h- au , <strong>de</strong> K -azec, dont lès<br />
om été, ainsi que l' ffi . ne vi^alr t eUrS d , e la P aroi - s »<br />
<strong>de</strong> la nouvelle église On ni . ^ comme ,e - -°ndaleurs<br />
%mm répan<strong>de</strong> sur^^inx e sûr ,l,T"mT Se <strong>de</strong> ,e --- P'"-"bénéd<br />
ici ions I<br />
ur le,,r f - l -"" e s -- pins précieuses<br />
T ^ S Z l ^ C ïfiS t S laCo «^ra,ion,<br />
-"«mem môme, elle a «lé étrave rf'.,„ le »ée sans pluie ; un<br />
«'e s'esi faile' rapi<strong>de</strong> m"?^ S^i 0 *,?'" M - La côrémo-<br />
;""- e., à IO heur*T/* comménr fi r" ion , <strong>de</strong> M , '- bbé<br />
Wdicaee. Aprés rErangile M ffii «esse solennelle <strong>de</strong> la<br />
(I) T <strong>de</strong>rnière heure, p. fino. ~ "—
- 682 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
dre la saintelé <strong>de</strong> la . maison <strong>de</strong> Dieu . <strong>et</strong> le respect nui lui est df.<br />
A midi, nn banqu<strong>et</strong> réunissait, au presbvière UO con iv^<br />
environ, don 39 prêtres. Au <strong>de</strong>ssert M. Sarlin, ïwienr vhi12<br />
El, en eff<strong>et</strong>, après le temple matériel, qu'il vient <strong>de</strong> voir h...<br />
reusement terminé, le bon Recteur n'aspi"e q,l'à é"ever I» L IT»<br />
mïmmmm<br />
<strong>et</strong> KiuïdfsoÙ rëcie Ç ur é si ÏÏS b °T M ' « P" 1 "' "»°»><br />
Dés lunstemnsirava1 . ^n-'J^' a -û Branlement se réjouir<br />
naiioiiàl ei fl a Yn i„ S ^ aréses ? ua,lle - noui-Cs ^-î5KBa&A!rr<br />
- -''» «--ce <strong>du</strong> Jubilé (,l '<br />
a!lcu,l<br />
» » .<br />
PLOUDALMIIZICAL'. — On nous écrit -<br />
- 683 -<br />
4 Octobre, a pro<strong>du</strong>it <strong>de</strong>s n-tnii-i-. ..<br />
avec un rare (aient ' Lnno-ipmi'^ ,k ot -- Instruit P» th",<br />
<strong>de</strong> famille ou d u L n S ^ ' e . C,,aum -' --'our <strong>de</strong> I^i^f<br />
<strong>de</strong> goëmoniers, on'atmerfl â ' SUI : ,es ba r - «iJi'ffSK<br />
oublier les nléressaniAe *!„#! ae ,d «ission <strong>de</strong> 189fï r-n<br />
sonftrlièsj harmonieu^?aiL d „?, n!',"" 65 P aru - -SnSdVw<br />
que c'était nn vrai régal <strong>de</strong> l'enten<strong>de</strong> i?*", 8si R ur - « «i facile<br />
Toun 0 " ar,DOr ' cains ? - •<br />
dre pour Qes Br<strong>et</strong>ons <strong>de</strong> race,'<br />
qn'd prf'îdaXeÏÏ6* 1 '' Parart-.r, ia premiére r,,.'<br />
douté; <strong>et</strong> Sûn brillant dôR^wSa 5f *' en «««^tffilm Sj<br />
dan* I, pensée c<strong>et</strong>te réminiscence3^^^^-" »-lQ«llen,ïïî<br />
-SR i'affiï 1 otS7 ieUr <strong>de</strong> x Mis -'' i " -^ rien à<br />
lier, dont |e souve>J7e''!" s ' a Ppréç : éS, Ie i p."^ f^<br />
parliceliêrëmént à Ploudalmé/L, L?? 1 £ au ?. D0S campage <strong>et</strong><br />
Lamie apostolique survit Sfe V n-. R ri P " flot > cl) -- î«i la<br />
daue longue <strong>et</strong> 'ru<strong>de</strong> carè Le fi"?*! B ans « <strong>de</strong>s &>-£-ptein<strong>de</strong>,<br />
son cœur d'à poire se rend i,,ii « HéveiJer . avec sa parole<br />
".«re ; <strong>et</strong>, soit qu'il IMWdLs n,, 1° leme , nl mailre <strong>de</strong> son aud ?<br />
* da la Religion, Lri gu'Tl ëxno I *}»* f - ,rce les B 1 --"-* véd-<br />
^ciement <strong>de</strong> Pô.iiïence, 4 ." 0Qv<strong>et</strong>uJ^V 1 î ou ehantesda<br />
^srsssin?ss^& chemin <strong>de</strong>s •*<br />
f-""mile, qui lui BiBnpnnL el <strong>de</strong> . P al,-e >'ré-ors <strong>de</strong> bonté <strong>et</strong><br />
Procl.ent,'p1-(?1re"<strong>et</strong> g id |B ' Ave/'lTt'^ <strong>de</strong> Ti. Ceu - ** 'V<br />
sionnaire, il sait parler à ce mompn Cons 1 orame d'un vieux mil<br />
Pénétrant, que ses auditeurs ffl.° , ,' W,i ,0, -- h - n '. «<br />
bien chargée, qràtilnf S T S t A ^ 6 4 d 'T > ou <br />
"npatienls<strong>de</strong> voir poindre l'a.ml« ,£ t' re - ( - : -É'-'enl la maison,<br />
w le. exercices <strong>de</strong> la Msaira J SUIVaDt <strong>et</strong> - ecoi --'-en-<br />
B'a«ÏÏ 0 totd^ U * » é ,' é so,>ie -«- d'amant plu, <strong>de</strong><br />
MS&lRuE? S,°Tmii:.T iÔre f0is ' dans ' -K d*<br />
?- en était chir~4 i, *' " I .. Go - !ol '?'ier, recteur <strong>de</strong> Plouénan<br />
'fieur <strong>du</strong> Juch ',?secon^sont E?*",' W M ^-'«---R<br />
***** BfilTii 58SS BBttftuc
- 684 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Tous <strong>de</strong>ux ont élé, à Ploudalmézeau, à la hauteur <strong>de</strong> leur juste<br />
réputation.<br />
« MM. Kerbrat, vicaire à Ploumoguer, el Kernéis, vicaire à<br />
Plounévez-Lochrisl, directeurs <strong>du</strong> chant, ont obtenu <strong>de</strong>s résultats<br />
inespérés. Les ru<strong>de</strong>s gosiers armoricains, ha bi lues ô lui ler contre<br />
le bruit <strong>de</strong>s vagues el peu disposés à la mélodie, se sont assouplis,<br />
sous l'habile direction <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>ux maitres <strong>de</strong> cham émériles, <strong>et</strong><br />
nos meilleurs cantiques br<strong>et</strong>ons oni élé ren<strong>du</strong>s, grâce à eux, avec<br />
autant d'ensemble que d'entrain.<br />
t Parmi les habitants <strong>de</strong> Ploudalmézeau, paroisse presque<br />
exclusivement br<strong>et</strong>onne, il y en a cependant quelques uns qui<br />
n'enien<strong>de</strong>nt que peu ou pas <strong>du</strong> tout notre belle langue celtique. Le<br />
R. P. <strong>de</strong> Keruzec était chargé, pendant la <strong>de</strong>uxième semaine, <strong>de</strong><br />
les évangéliser, chaque soir; <strong>et</strong> il a rempli sa lâche avec l'enthousiasme<br />
d'une ame toujours jeune <strong>et</strong> la distinciion particulière <strong>de</strong><br />
langage qui caractérise l'éloquence <strong>de</strong>s saints.<br />
- Ce rapi<strong>de</strong> compte-ren<strong>du</strong> ne serait pas compl<strong>et</strong>, si l'on ne<br />
mentionnait pas le souci tout singulier que les Pères missionnaires<br />
ont pris <strong>de</strong>s marins-pécheurs, relativement nombreux dans la<br />
paroisse, lt ne leur suffisait pas <strong>de</strong> les voir suivre assidûment <strong>et</strong><br />
attentivement, comme (out le mon<strong>de</strong>, les exercices <strong>de</strong> Ja Mission,<br />
à l'église paroissiale; ils ont voulu s'adresser à eux séparément <strong>et</strong><br />
les ont invités à une réunion spécial»-, Jans leur gracieuse chapelle<br />
<strong>de</strong> Notre-Dame <strong>du</strong> Scapulaire. A 8 heures dn soir, le meicredi <strong>de</strong><br />
la secon<strong>de</strong> semaine, un nombreux auditoire, composé uniquement<br />
<strong>de</strong> marins, <strong>de</strong> leurs épouses, <strong>de</strong> leurs mères, <strong>de</strong> leurs enfants, se<br />
pressait dans la nel, <strong>de</strong>venue trop étroite, <strong>de</strong> leur chapelle.<br />
f Dans une charmante allocution, toute simple, touie familière,<br />
le bon Père L'Hévé<strong>de</strong>r leur adit l'amour dn Sauveur Jésus pour<br />
les marins, el leur a rappelé le <strong>de</strong>voir qu'ils ont, eux, hommes <strong>de</strong><br />
cœur, <strong>de</strong> répondre à cel amour, en observant sa loi, surtout celle<br />
<strong>du</strong> repos dominical.<br />
i Après lui, M. Kerbaul, vicaire à Douarnenez, l'apôtre <strong>de</strong>s<br />
marins, qu'il aime autant qu'un père peul aimer ses enfants, a<br />
pris la parole pour leur indiquer le moyen <strong>de</strong> m<strong>et</strong>tre en pratique<br />
les leçons <strong>du</strong> R. P. L'Ilété<strong>de</strong>r ; avec <strong>de</strong>s accents ru<strong>de</strong>s <strong>et</strong> mâles,<br />
où percent une ar<strong>de</strong>nte conviciîon el une immense tendresse, il<br />
leur parle <strong>de</strong> l'amour <strong>de</strong> la Très Sainte Vierge, < que Jésus mou-<br />
* rant confia à qui t.. à un matelot, à sainl Jean... », el développe<br />
<strong>de</strong>vant eux les avantages spirituels <strong>et</strong> matériels <strong>de</strong> la Confrérie <strong>de</strong><br />
Noire-Dame <strong>de</strong> la Mer.<br />
« Ses paroles ont frappé juste ; car, le dimanche suivant,<br />
zà patrons el bon nombre <strong>de</strong> matelots venaient s'inscrire dans la<br />
Confrérie. D'autres les suivront, <strong>et</strong> la Confrérie <strong>de</strong> Noire-Dame <strong>de</strong><br />
la Mer sera leur sauvegar<strong>de</strong> el fe port <strong>de</strong> salut, où leur nacelle<br />
sera à l'abri <strong>de</strong> Ia tempête.<br />
c Daigne le Sacré-Cœur <strong>de</strong> Jésus el le Cœur maternel <strong>de</strong> Marie<br />
gar<strong>de</strong>r longtemps ganter toujours, dans la paroisse si chrétienne<br />
ae Ploudalmézeau, les fruits <strong>de</strong> grâce obtenus par le courageux<br />
- 68b' •---.<br />
labeur <strong>de</strong> tous les prélres /^b-* nt.; ,-.„• ,<br />
Daigne -eSjjçrt^ïj^^^niJô à celle Missi8,<br />
les œuvres d. versés dont les M plT^LS.<br />
<strong>de</strong> Mari - ba<br />
revue générale, pendan. t & W g ^ S n ° nl P assé<br />
encourager séparément dans <strong>de</strong>s réuni ? ?° ' - s 0Dl --»u<br />
chrétiennes, Apostolat <strong>de</strong> la pHèrV < S * parl ! cu ,èr -- : *»l<br />
frêne <strong>du</strong> Rosaire, Association S i u l Z«' UC ^ r,slin ---. Ca<br />
Patronage <strong>de</strong> jeunes gens... C e S e ! f ' Congrégation<br />
som les colonnes, -sur lesquellefre^ose <strong>de</strong> nn' S au,res * imn <br />
psrotssiale, à la campagne connue à b lin! T- mn ' u,ul - la v<br />
••plier, plus brillante? <strong>et</strong> plu X i ^ l'J? U,ÎM î , - e,le - «•--paroisses<br />
sur le sol <strong>de</strong> notre P v JleT, L ; daDS , t0 - les "<br />
jours davantage la robusie foi <strong>de</strong> iw< pèref • ' el consotl smml la »-•••<br />
nu'ele £?^$?d*& Jour e " >> *•*• * -isaii<br />
HawiToS^V^D 1"^ n v inl J a , T velle d - p- ,eri -<br />
ressourr« M,r P i! 1 n •--,'- ou, ' l| es. Malgré son manque <strong>de</strong><br />
S M S ! "T' 1 * 1 , disait t l l ui vo " lai ' fnmSn •<br />
nuWnlÏÏ&f-** J -'"•• a Lour -- s ' • -ne perfonne charitable,<br />
-•Ve e elle nt aW t,*? jamais "W é '-•• el elle fit avec nous le voyage, pleine * <strong>de</strong> foi, '-• <strong>de</strong> AA confiance<br />
-"
- G86 -<br />
el <strong>de</strong> courage. Mais, moins heureuse que Francois Hémon, elle<br />
n'obtint pas sa guérison <strong>et</strong> <strong>du</strong>t môme s'aliter, le len<strong>de</strong>main <strong>de</strong> son<br />
r<strong>et</strong>our, prise <strong>de</strong> vomissements <strong>et</strong> <strong>de</strong> crampes d'estomac<br />
• Le 30 Septembre <strong>de</strong>rnier, elle revenait <strong>de</strong>s champs, en compagnie<br />
<strong>de</strong> l'une <strong>de</strong> nos religieuses. Très fatiguée <strong>de</strong> la route,<br />
pourtant bien courte, - moins d'nn kilomètre. — <strong>et</strong> souffrant<br />
plus que jamais <strong>de</strong> ses palpitations, elle se laissa choir plutôt<br />
qu'elte ne s'assit, en arrivant, sur une chaise, <strong>et</strong> dit : < Mon Dieu,<br />
* mon Dieu, vous ne me guérirez donc pas î Vous en avez cepen-<br />
« dant guéri tant d'antres I i Puis, se ravisant, elle ajouta : « Que<br />
« votre volonlé soit faite après tout ! i Soudain, une chaleur<br />
extraordinaire s'empare <strong>de</strong> tous ses membres, el « Je suis<br />
guérie 1... je suis guérie i . Ce cri, sont <strong>du</strong> fond <strong>de</strong> son cœur, ne<br />
souffre plus <strong>de</strong> réplique,... * Je suis guérie ! i<br />
« Et guérie, elle l'était, en eff<strong>et</strong>, ô Vierge puissante, ô salut<br />
<strong>de</strong>s infirmes ! Ce fut une fole,quand, au moment <strong>de</strong> la récréation,<br />
les enfants, moins sceptiques que les gran<strong>de</strong>s personnes, se la<br />
montrèrent ii l'envi en disant : i Marie-Jeanne Daoudal est guerie!<br />
* La Sainte Vierge l'a guérie! »... Vous ne vous doutiez pas, chères<br />
enfants, que celle guérison étati dûe, très probablement, à vos<br />
prières si simples <strong>et</strong> si bonnes.<br />
« Les plus incré<strong>du</strong>les ont dû se rendre, <strong>de</strong>puis, h l'évi<strong>de</strong>nce<br />
<strong>de</strong>s faits. Dès le len<strong>de</strong>main <strong>de</strong> sa guérison, pour la meure h<br />
I épreuve, ta Supérieure <strong>de</strong> la communauté lui avaitdil : t Puisque<br />
- vous étés guérie, vous allez tirer iles pommes <strong>de</strong> terre, toute<br />
« celle matinée . ; ce qu'elle lit sans la moindre peine. Et <strong>de</strong>puis<br />
Marie-Jeanne Daoudal mange aussi bien que personne ao mon<strong>de</strong><br />
dort <strong>de</strong> méme, n'éprouve ni palpitations, ni malaise d'aucune<br />
sorte, <strong>et</strong> ne soupire qu'après l'heureux momenl <strong>de</strong> repartir pour<br />
Kermaria. Nous avons dû modérer pour encore son impatience<br />
lani pour altendre un plus compl<strong>et</strong> affermissement <strong>de</strong> ses forces<br />
que pour perm<strong>et</strong>tre au temps <strong>de</strong> m<strong>et</strong>tre sur celle guérison son<br />
sceau définitif.<br />
< J'ai cru, Monsieur le Chanoine, qu'il était <strong>de</strong> mon <strong>de</strong>voir <strong>de</strong><br />
ne pas différer plus longtemps à vous m<strong>et</strong>tre au courant rie ce fait<br />
miraculeux, dont je garantis la rigoureuse exactitu<strong>de</strong>, vous laissant<br />
d ailleurs toute liberté <strong>de</strong> publier, si vous le voulez, celte l<strong>et</strong>tre<br />
pour I édification <strong>de</strong> nos lecteurs eL pour la gran<strong>de</strong> ff loire <strong>de</strong><br />
IN .-t), <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s.<br />
• Agréez, <strong>et</strong>c. J.-L. SEZNEC,<br />
- liecteur <strong>de</strong> Sain t-Evarzec, i<br />
A un correspondant inconnu. — Nous avons recu<br />
timbrée <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, une leure qui ne portail aucune signature<br />
<strong>et</strong> a laquelle, par conséquent, nous ne pouvons répondre nue<br />
par ta voie <strong>du</strong> journal. , Vne famille chrétienne, nous écrit-on<br />
• Selonne <strong>de</strong> voir afficher dans la Semaine rdimeum le Pernot'<br />
« surtout après la séance <strong>du</strong> Congrès sur l'alcoolisme .<br />
Comme la plupart <strong>de</strong> nos confrères, en vertu d'un traité avec<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
| - G87 -<br />
une Agence <strong>de</strong> publicité, nons insérons i*e ,»<br />
nous envoie, à moin, qu ? eH« ^<br />
choquant. Telle ne nous avait pas ni & que,qu . e ***** <strong>de</strong><br />
conçue : Suprême PernotVie k i T° flC ?? alée ' elai ^<br />
ii était <strong>de</strong> notre <strong>de</strong>ntfr<strong>de</strong> nmS^SSJ'T^^ endant<br />
renx, en dégageant D o w r l S K n ° US S T mes heu -<br />
qui auraient fait ta mômTconfE^ i-' d 5, rassure p ,es !ecleurs<br />
*<br />
Semaine Religieuse , es" un no Cil Z i S 1 a ? iché don * Ia<br />
<strong>de</strong>s « Palmer' ,, el n'a ien !! ,E ,}JW dans ,e ***** 1<br />
apéritif, si |wtf« J K 1 f f î S i ^ ^<br />
pi md a m. ----uej. pai notte honorable corres-<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
es. remuée R&V^-St»!?''- ,e Sainl - p --lera<br />
que lorsque l*'Xeout2 SrêlMidT 1 .." " e ' e - uiU<br />
chasseront. Maintenant il otH I n!Il , f <strong>de</strong> laul0 ---e l'en<br />
- «0 heures <strong>du</strong> m! fVâargg?^ *" fois i*-*»*-<br />
el une résignation admirâZU sLXu£ T? UDe , palience<br />
1 enlui UD <strong>de</strong><br />
ses membres les plus aeii-ftw te iC'nn iT"<br />
voué, p an <strong>de</strong> ses serviteurs <strong>de</strong>ll<br />
était âgé <strong>de</strong> 80 ans.<br />
à saùiTl?^ Di,Da ° c , he ' f» 0cl °~ r -. s'est terminée la « Neuvaine<br />
ffi :&&& tiï&sr solennei,e <strong>de</strong>s féies <strong>du</strong> ,4 -<br />
Nous aurions voulu, pour tenir notre promesse Darier nln«<br />
longuement <strong>de</strong> ces manifestons <strong>de</strong> foi ai S f Su fi<br />
ttiuT S * 4 ? Ber Une idéR <strong>de</strong> la ré "- (l » -Lanclte îoc-obrë<br />
n!S*?£B T'- no,, i e ?.-*f«*! -" '^m-nl le eo©<br />
itnuu uu bull<strong>et</strong>in religieux <strong>du</strong> diocèse <strong>de</strong> Reims.
- 688 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Pendant tons les jours qui om précédé, l'animation <strong>de</strong>la ville<br />
a Mé gran<strong>de</strong>. Mais à dater dn samedi soir, efle élail extraordinaire<br />
De toutes parts, les étrangers arrivaient pour prendre pari<br />
aux fêtes Le dimanche matin, l'animation est à son comble -les<br />
trains amènent <strong>de</strong> mules les directions <strong>de</strong>s foules <strong>de</strong> voyageurs-<br />
S-ILfi 7lf u f d " ma,iD ' avanl la paroisse, la Cathédrale commence à s'emplir<br />
»" -e la messe dè<br />
Quand vient l'heure <strong>de</strong> l'office, elle est comble. Sept à huit<br />
mille personnes y sont enlassées. L'arrière-chœiir, le chœur l'abdn<br />
chœur' anSePl ' '° Ul regorge - La nef esl remplie jusqu'à la grille<br />
•«««"«W 6 ? 6 *^ ms a peine " pénéti " er daD - la Calhédrale, à<br />
rayers celle fon e qui se presse, particulièrement <strong>du</strong> côté <strong>de</strong> la<br />
sacristie, par ou 1 on sau que les prélats feront leur entrée<br />
A i heure fixée, »ingt-nois évêques, en crossé éleu mitre Tonl<br />
n T „ T K W ^ U ?" é <strong>de</strong> ré '' !lre - -es .rois cardinal<br />
d!\'£.<strong>de</strong> .Sg/îeV<br />
d 61 Pe^^aU,, ' P renne «'Pl-œau trône<br />
A la suite <strong>du</strong> cortège <strong>de</strong>s Evêques marchait un groupe <strong>de</strong> sent<br />
Camérier* <strong>de</strong> S. S <strong>Léon</strong> XIII, avec leurs insignes. Mgr Ciocci<br />
cerémoniaire pontifical, dirigeait la cérémonie '<br />
Un sau que l'illustre Uounod avait, à la prière <strong>de</strong> S. Em le<br />
îSSl H ^ nieux J'. composé ,îne mewe P-»r le Cenlenaire <strong>du</strong><br />
m^nïïi!, ï,\' s - r* 1 ". œuvre ' I- 8 le5 connaisseurs déclarent<br />
magn.h(|ue, a élé exécutée, dimanche, d'une façon magistrale<br />
vA-hA -l^e 'erminée, la foule se rendit dans la conr <strong>de</strong> l'Archefurpni<br />
,A U " s P e - lacle magnifique, disent les fidèles qui en<br />
furent lémoims, qne ces trois Cardinaux entourés <strong>de</strong> lant dEvéques<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s dignitaires <strong>de</strong> leurs églises<br />
mnr*" le T si é A ,ait . belle a r, ainsi entassée dans la gran<strong>de</strong><br />
fatoli ÏÏM 'TH : j0 ^ use <strong>de</strong> vcir ses P eres --"- «« «oi, <strong>et</strong><br />
laisam, par <strong>de</strong>s cns el <strong>de</strong>s vivais, éclater sa joie<br />
viwino H;'n pre ^' U " "- ualriètne Cardinal, Monseigneur Lecot, arche-<br />
S&îàïSïï: s ^ J0,nl au * ,,ois priDCes <strong>de</strong> ***** ^<br />
carS ESSES » ' ii,e ' ,0 "/ le , s ^>«« français sont présents,<br />
maladie 7?EÏ%2?Jl ^f^!* - e Bourge «i r<strong>et</strong>enu par là<br />
la S l X mn féren i Ci T. <strong>de</strong> ' No,r --l--ame, le P. Monsabré, prend<br />
peut lire son<br />
- -~.—ww_-^, ^ Wi ou uiJULiMLie ue tte ins nu elle<br />
renouveler <strong>et</strong> renouveler sa vie glorieuse d'autrefois<br />
L esl a ce moment, à la fin <strong>de</strong> ce beau discours plein <strong>de</strong> l'idée<br />
en SSÏÏÏSM-S 80 " •"""T" ln, ' n,e en eu Closne <strong>et</strong> eu nuire, pour accomp ir, an nom <strong>de</strong> ^'-- la Fnnrv- eii ci J nn*<br />
fonclton solennelle, la rénovation Lpm^TbJffi<br />
!<br />
D'une voix ferme pt c3ne AAI n<br />
formule <strong>de</strong> n-nov,,' """ dëfa,l,anc -. Ie ordinal li, une longue<br />
immédiatementanr^ WIÎ\A<br />
la procession se mJm^^^.^^norn.m^,<br />
Vierge, pour |a process;on S6s r'elirjut ' lllanieS <strong>de</strong> ,a Sai -'è<br />
libre, en face <strong>de</strong> celle raiwiim L,!^ 'f* c "°- v<strong>et</strong>JS «-'nn pays<br />
S?^i ÙSsi s °'e"neIK on droiï'd T W en d » ^<br />
gneni en eff<strong>et</strong>. • • l Ie arcm <strong>de</strong> -e plaindre <strong>et</strong> se plai-<br />
*<br />
l'émfnUuaSK" Mr l cV , ; éi A° C ' uenls '- rat eurs, tels que-<br />
Caruel, Jésuite, *^K^%n é '*i<br />
d ' 0rfeans '«- *- "•'<br />
France avec le même amoJrWm^fe ' ' ïui a parlé <strong>de</strong> ' a<br />
nous-mêmes, à en parler ° eUe ft P fl^i^ 6 nou - "MU*»,<br />
Dimanche, iour <strong>de</strong> la ,}£»£ u » é< -"?' Ca P»-'n.<br />
remplaçant «fej (ffiVm£é' fti*» «*•-» <strong>de</strong> Vart»,<br />
un beau <strong>et</strong> patriotique discourTsJÏ. Z, £ ul 8 sar ! lé '! Prononcé<br />
cardinal Langénieux a donné ensuite ffi-'W " Le<br />
crement <strong>et</strong> orésiilé ln nn»»..: - nsui , te la bénédiction <strong>du</strong> T. S Sa-<br />
Remi; pull nii,,7fèTchnT/ 11 *? 0 ^ châ -*e -e saint<br />
ment illuminée.<br />
cfian "-' dan - la Basilique, brillam-<br />
*<br />
^^SZAz^^sri^ ces , magnifi «"-<br />
Pontife <strong>et</strong> encourairé Dar • n ^rL^ i ue '-, béni P ar le Souverain<br />
-fu. immédiateUat/mt teAKUSt<br />
'^S^t^XS^!!^^- M ^ anx Pitont<br />
est prêtrei l'assemh1é« „„ifil, nce «"r<strong>et</strong>ienne; anjourd'hui,<br />
Octobre, doit mrqZTXlrJ
- m<br />
LAVAL. — Nous avons déj;'i parlé dn superbe carillon <strong>de</strong> 24 cloches,<br />
<strong>de</strong>sliné à la Basilique <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Pontmain. La bénédiction<br />
solennelle en a été faite, dimanche <strong>de</strong>rnier, par Mgr Geay,<br />
Ie nouvel évéque <strong>de</strong> Lava!, an milieu d'une gran<strong>de</strong> affluence <strong>de</strong><br />
pèlerins, venus surtout <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne, <strong>de</strong> ta Normandie, <strong>de</strong> la<br />
M a jen ne <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'Anjou.<br />
Écho <strong>de</strong>s fêtes franco-russes. — La prière à bord <strong>du</strong><br />
yacht impérial. — Plusieurs journaux <strong>de</strong> différente nuance ont<br />
raconté, avec quelques variantes, le fait suivant :<br />
f Le lundi soir, à Cherbourg, en attendant le diner offert par<br />
le Prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>la République dans l'arsenal, qui <strong>de</strong>vait avoir lieu<br />
à 6 heures 1/2, les Souverains russes se reposaient sur leur yacht<br />
<strong>et</strong> le Prési<strong>de</strong>nt dans sou irain spécial, qui attendait à colé <strong>du</strong> train<br />
impérial, l'heure <strong>du</strong> départ.<br />
* A O heures, eut lieu la prière dite par le Czar à bord <strong>de</strong><br />
Y Etoile-Polaire.<br />
« La nuit tombait; on venait <strong>de</strong> hisser les fanaux aux mâts <strong>du</strong><br />
yacht impérial. Un coup <strong>de</strong> siffl<strong>et</strong> <strong>et</strong> tous les marins <strong>de</strong> VEtoile-<br />
Poiaire viennent s'aligner sur le pont, lête nue. La musique joue<br />
lentement un cantique. Les tambours routent, les clairons sonnent<br />
<strong>et</strong> sur Ia passerelle centrale <strong>du</strong> navire apparaît, à peine visible<br />
dans l'obscurité qui s'étend sur le port, leCzarNicolas ll. ll enlève<br />
son bicorne, fait un large signe <strong>de</strong> croix que lons les maielots répètent<br />
; à voix haute, il prononce une courte prière ; il fait un<br />
nouveau signe <strong>de</strong> croix <strong>et</strong> il quille la passerelle, salué par un<br />
second roulement <strong>de</strong> tambours <strong>et</strong> par une secon<strong>de</strong> sonnerie <strong>de</strong><br />
clairons, i<br />
Si entre autres heureux résultats le vovage <strong>de</strong> l'Empereur <strong>de</strong><br />
Russie pouvait faire rougir la France <strong>de</strong> son impiété officielle el<br />
corriger plusieurs Français <strong>du</strong> respect humain !...<br />
DERNIÈRE HEURE. — Au moment <strong>de</strong> meure sous<br />
presse, nous avons le regr<strong>et</strong> d'apprendre la mort <strong>de</strong> M. Berthon,<br />
recteur <strong>de</strong> Plougasnou.<br />
Nous le recommandons aux prières <strong>de</strong> nos lecteurs. L'inhumation<br />
a heu, aujourd'hui vendredi, à Landivisiau.<br />
\^?n%^â^h?}^ } & nV 3 S e £ sie ' ,6S méaecÎQS conseillent h^oitdre ou<br />
cbe df Paris ' approuvées par l'Ara d êrai-7 <strong>de</strong> iné<strong>de</strong>-<br />
Le bien-être se tôt sentir dès les premières doses. Toutes pharmacies<br />
Poudre, le Gacon i francs. Pastilles, la boîte 1 fr. 50. pnarmacies.<br />
m^iy. * Renauld Pâle <strong>de</strong> tlegnauld, sédatifs <strong>de</strong>s bronches; mèdlorZeio^^fnr^<br />
"»"""'»«*. toryngiU rhumes, bronchites,<br />
~ P fâlJ i fr -n" °*; 'T'* nêt ****** *- ~ «W*. 2 fr. SO te flacon.<br />
macles f °° t<strong>et</strong> ~ 1$t rue Jacob > Pari *> ei io « ie$ P kar "<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I - mt -<br />
PECHE, FRÈRES<br />
P. PÊCHE ~ " Aeréo», 45<br />
GRAND ASSORTIMENT nTroS, 0 ' * **>"<br />
! ^ ^ ^ e t d e Va »«--<br />
V A ISON nE_ÇONFlANCE •<br />
3, rue Kéréon T* Pf R TA*.<br />
"fi 00 "- "•**-. -<br />
OE BROwïs't'o^iS-f D.ÉGLISE<br />
-*'«> très mcu&cs. C U "-GLISE<br />
Montres d^géoUj» -^,<br />
--.vert* Fre* argenWs k \ ^ ^£ *-£££<br />
FROMAGE p ^ i r ^<br />
bonne conserve. --onctueuse, agréable au goût <strong>de</strong><br />
-r-"v«». vu rm u ne venter<br />
-~—«"•««ie,<br />
fer *£**• 5 rue da, niudôla<br />
•rue <strong>de</strong> la Porte.<br />
Porte "S^oux,.*},<br />
M "r, Lan<strong>de</strong>rneau, M"-- Vicaire<br />
frtndirisiau, M-Milou.<br />
u r --rc. - -* v--»"t"«-^w«, n--vicaire,<br />
Morlaix, M. L, Br<strong>et</strong>ou, 27, r <strong>de</strong> Pari, I &Z*** 1 *: ^ *&**-<br />
' ' - ae "-->- I Gouesnou, M. Malar<strong>de</strong>au.<br />
D0MAINE<br />
^^Tmi^<br />
A. PEYCHES '<br />
VINS ROUGES U t^T t ^TTVJC „-.<br />
Saint-Georges, m 15Q L t ^ B U H C B > **»-<br />
St-Laurent (Medoc!, io» ao-, I «f 0 a St-Laurent (Medoc), 1805. 225<br />
> W*. 150 f.<br />
Clos <strong>du</strong> Club, XS92r 300<br />
**» 1891. 500<br />
Gérons (vin <strong>de</strong> Hesse).<br />
Barsac, 1891 30()<br />
Sauternes, m L 500<br />
F m e Campagne, <strong>de</strong> 4 à 10 f. le Mrs,<br />
"i 1 I ji I •>'! iDriA ^ 1 _<br />
B. TANGUY, Représentani à Luufcn.,..» (Finistère).
-im -<br />
BON-PRIME<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Semaine Religieuse<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />
i Micher ét A envoyer i t/t, L- ut FLACON : a FR.; FRANCO, COLIS POSTAL:4Fit. «fi*. - lva * u " * u ir- UU: ----- 1<br />
DtPOT GÉNÉRAL . MaIson da Dr SOFF, Rue Ste-Catherine, 184, BORDEAUX.<br />
flépàls. — A Brest : Perrusse!, pharmacien, ll, rue Saint-Yves; Helens,<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> Ia Mairie ; à <strong>Quimper</strong> : Lacoste, phaimacien.<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
J±. :EX^V_A.:E£:D<br />
à<br />
Villedieu-les-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M 1 -- v*". I_,E JAHTII,<br />
Rue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> CL DROUOT, i Douai (Hord)<br />
S'adresser, pour le département, à M. F. ROUXEL, négociant en ornements<br />
d église k Lannion (Côles-<strong>du</strong>-Nord).<br />
L'Administrateur-Gérant : Ait. DE KEHANÛAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie na KSRAÎIG4L, imprimeur <strong>de</strong> l'Kveohé.<br />
ll" AWMÉB.<br />
Vendredi 23 Octobre 180Ô.<br />
«•43.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
nu DIOCÈSE<br />
UE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUMÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
io em*m e fr. par an " ""' mm<br />
--«om..,T| ,AyABLE ^ pA *° «**-.«<br />
°" PREMIER DE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les oote.<br />
wunicalions à M. te chanoine Kosi^i<br />
Directeur <strong>de</strong> la Semain* r<strong>et</strong>iSeEe*<br />
rue Le Normand, 16, Uuimper S<br />
le mardi au plus tard avan'm di<br />
*SITE AO lUMÎBO: QUIMPER,<br />
SOMIBAIRE<br />
chi» me.<br />
//. CluaniQ/i* <strong>du</strong> diurèse<br />
: Mission i-ecomroanuee;<br />
.Nen..logie; Nomination<br />
; Liffue <strong>de</strong> défense<br />
sacerdotale. Puni l'Abbé •<br />
Lambezellec; R<strong>et</strong>raites <strong>de</strong>s<br />
soldats ; Pressant appel<br />
«ux écrivains br<strong>et</strong>ons.<br />
UL Nouvelle* <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique ; Lo concile<br />
i<br />
Adminiatration : Adresser di<br />
<strong>de</strong> riv*"i.S ^ , -|;»•. ^ •" , -. "-primeu;<br />
Bouchel!'.--I- 1 e (Évêché, a <strong>Quimper</strong>,<br />
ouchenes- 18. .1 '-'-'-'-. - ---<br />
H '<br />
libr - ir -e SALAUN, rne Kerbon.<br />
américain; Ia messe coupe:<br />
ïVr.secutton fiscale ; La<br />
resistance, le-résultat iinaî ;<br />
ir-nie : ie congrès anfimaçonmque<br />
; Ennemis <strong>de</strong><br />
qui ?<br />
iV. Documents historiques<br />
(suite).<br />
l'. Bibliographie.<br />
17. Annonces <strong>et</strong> atm<br />
divers.<br />
° C E 8 -DE LA SEMAINE<br />
-*W«M 'OoMrft -»BhttD- I ercredi « Q «•<br />
che après ia Pentecôte. O nic? H" *T32S 9 a kS S,m0D <strong>et</strong> che aprés ia Pentecôte. OHice <strong>du</strong><br />
»• Ju<strong>de</strong><br />
Jour; Semi-dnuble. Vert. A la messe,<br />
mémoires <strong>de</strong> s. Gouesnou, Evéque <strong>et</strong><br />
ae s. Chrysante <strong>et</strong> s u Da rie, Martyrs<br />
Vêpres <strong>du</strong> suivant (au Propre diocesain),<br />
avec mémoires I- <strong>du</strong> Diman-<br />
V*A*l t *• ? ouesnou . 3- <strong>de</strong> s. Alain,<br />
4 <strong>de</strong>s. Evanste, Pape- Martyr.<br />
Btak ~ S ' Ai ° r '<br />
que ' ^ oub!e Apùtres. Double <strong>de</strong> 2- classe.<br />
Jâ di éle <strong>de</strong> la<br />
r I^: ~J fur<strong>et</strong>é <strong>de</strong> Ia<br />
T. Sainte \ierge (<strong>du</strong> ,Ï- dimanche<br />
d Octobre, w suppléa.). Doublemajeur.<br />
Blanc.<br />
Vendredi, 50. — Office <strong>de</strong> ia férie —<br />
ou Oilice votif <strong>de</strong> Ia Passion ; Semi-<br />
* double. Rouge.<br />
Mardi, ir. - S. Magloire, Evêque fau Samedi, St, — Jeune. — Vigile <strong>de</strong> la<br />
Propre diocésain j, Semi-double Toussaint. Oflice <strong>du</strong> jour— ou Office<br />
Diane.<br />
votif dc l'Immaculée-Conception*<br />
Semi-double. Blanc. '<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétoelle pendit m ^ m.| n e<br />
Ploudaniôi <strong>du</strong> 20 au Î5 Octobre.<br />
nouaamcl <strong>du</strong>;26au31 Octobre.
- 694 -<br />
Le Catéchisme.<br />
Avec Octobre vont commencer les catéchismes. Or, le catéchisme<br />
n'est pas seulement une œuvre d'instruction, c'est une<br />
œuvre d'é<strong>du</strong>cation.<br />
Le catéchiste ne saurait être un pédagogue exigeant <strong>et</strong> tracasser,<br />
il ne saurait se contenter <strong>de</strong> faire réciter une leçon, ou môme<br />
d'en donner une brève explication. Son but est plus noble, plu<<br />
sublime : il doit former le chrétien, douee form<strong>et</strong>ur Christus in<br />
vobut, selon l'expression <strong>de</strong> l'apôtre saint Paul ; il doit parler au<br />
cœur <strong>de</strong> ses jeunes auditeurs le langage <strong>de</strong> Ia piété communia i i ve<br />
<strong>et</strong> douce; il doit les initier à ses pratiques, leur expliquer ia<br />
pompe <strong>de</strong>s fêtescalholiques el les cérémonies <strong>de</strong> l'Eglise afin <strong>de</strong><br />
les y attirer davantage ; it doit joindre à l'instruction qui s'adresse<br />
a 1 esprit, ce mot cordial, cel avis <strong>de</strong> piété, c<strong>et</strong>te courte el touchante<br />
homélie <strong>de</strong> cinq à six minutes, qui, élevant d'un seul trait l'âme <strong>de</strong><br />
1 enfant <strong>de</strong>s aridités d'une leçon aus généreux élans, aux résolutions<br />
courageuses, fasse vibrer dans c<strong>et</strong> instrument, si neuf el si<br />
docile, avant toutes les autres, les cor<strong>de</strong>s sensibles <strong>du</strong> Saintamour<br />
<strong>de</strong> Dieu, <strong>de</strong> Jésus-Christ, <strong>de</strong> la Vierge Marie, <strong>de</strong> l'Eglise, <strong>de</strong>s cantiques<br />
sacrés, <strong>de</strong> l'autel <strong>et</strong> <strong>de</strong> la croix.<br />
Oh ! comme alors le catéchisme <strong>de</strong>vient aimable, méme si par<br />
suite <strong>de</strong>s réglements scolaires, il doit se faire, hélas! en <strong>de</strong>hors<br />
<strong>de</strong>s heures <strong>de</strong> classe, el sur le temps méme <strong>de</strong> la récréation ou <strong>de</strong><br />
la promena<strong>de</strong>! L'enfant aime son catéchisme : il ne voudrait pas<br />
manquer une <strong>de</strong> ses séances ; il y va, non plus comme à une leçon<br />
ennuyeuse <strong>et</strong> obligatoire, mais comme à une fête, Peu à peu il<br />
sent que le prôLre, dont un jour on lui a dit <strong>du</strong> mal, qu'on a voulu<br />
noircir à ses yeux en le calomniant, ce prêtre qu'on ne voit plus<br />
dans I école, parce qu'une loi lui en interdit l'entrée, ce prétre qui<br />
est la, dans son blanc surplis, qui parle à son cœur, qui l'encourage,<br />
qui le bénit, qui le récompense, est le meilleur <strong>de</strong> ses amis.<br />
Lenfant aime toujours ceux qui l'aiment. Il sait faire ia différence<br />
entre le maître <strong>et</strong> le père : Mon pœdagogos, sed patres<br />
Cest ainsi que le catéchisme, à l'heure présente, rapproche<br />
ceux quon aurait voulu désunir : Ie prêtre <strong>et</strong> le p<strong>et</strong>it enfant; c'est<br />
ains, qud peul déjouer les plus perfi<strong>de</strong>s <strong>de</strong>sseins <strong>de</strong> la libre-pensée<br />
aal.-chréUenne, el préparer encore, dans notre chère France el<br />
dans notre Br<strong>et</strong>agne, une génération capable <strong>de</strong> connaitre <strong>et</strong> d'aimer<br />
«Celui qui fait ses délices d'habiter au milieu <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong>s<br />
hommes ' * (Semaine <strong>du</strong> fidèle, <strong>du</strong> Mans.)<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 695 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCESE<br />
nuu^ÏÏfVMÏ S ,.r nS r^er C dt' &T ^ „ ernie '<br />
sfr à ce ^"-^VBïsas-ra-i<br />
Berlu ùESSttïffiflH 6n 18 * 2 ' M Isid - r -<br />
Pabu, à Plounéour-Kf w^ i -.•«-.--even, vIcajre à Sainlen<br />
.860, ^ ^ ^ ^ ^ S S T ^ ^ n<br />
missions, où on l'apnelait voinmipr! t nomble 1 uses re ----"-es <strong>et</strong><br />
s** « ..-si. -SMaT-A-a-ys ar JI<br />
Nomination. - Par décision <strong>de</strong> Mgr l'Evéaue M I tota*<br />
économe <strong>du</strong> Grand-Séminaire, a élé nommérecleur7è^Sm.<br />
tsssssssir prôires br<strong>et</strong>ons » '—i* &z<br />
; On se rappelle que le tribunal <strong>de</strong> Versailles s'était dérhr*<br />
inwmpétent ; mais la Cour d'appel <strong>de</strong> Paris «^ormace WeSl<br />
disant que les prêtres, ayant ôté attaqués dans leu. v e S '<br />
ehereint ra r0 ff' l<strong>de</strong> P 0 -'r* en correctionnelle. En conséqSl,'<br />
elle r<strong>et</strong>int I affaire, qui <strong>de</strong>vait être plaidée le 19 Octobre<br />
r.r«M H-T'P ie **"»-?-Oi*« s'éUnt pourvu en cassation contre<br />
I arrêt <strong>de</strong> la Cour <strong>de</strong> Pans, l'affaire a élé remise au 16 Novembre<br />
M ^r'S^ mL V Persécution fiscale. - Les contraintes<br />
<strong>et</strong> Jes saisies contre les Congrégalions religieuses ont repr s<br />
<strong>de</strong>puis quelques jours, plus nombreuses que jamais. Nous parlons<br />
nZiT*- . nolr ? chroni( l' Je générale, <strong>de</strong> quelques communautés<br />
qui ont reçu <strong>de</strong>s menaces <strong>de</strong> saisie prochaine.
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 696 -<br />
Notre dépanemenl <strong>du</strong> Finistère, en pareil cas. n'est irénêrain<br />
ment pas épargné. Nous nous contenions, i^r^t^a" <strong>de</strong>"<br />
cZfrSZT* D ° UVel,e ' adr6SSée <strong>de</strong> Poal ^ ai ZbttS £<br />
, « Le Tribunal <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> avait, à la fin <strong>de</strong> Juill<strong>et</strong>, annulé imp<br />
saisie-arrêt pratiquée entre les mains <strong>de</strong>s locataires <strong>de</strong>s rSnses<br />
hospitahères <strong>de</strong> Pont-l'Abbé, parce que c<strong>et</strong>te saisie n'avait n3S^<br />
autorisée par I autorité administrative (I). Immédiatement le<br />
directeur s'adressa ao préf<strong>et</strong>. Par l<strong>et</strong>tre <strong>du</strong> SS Août ji |« nriait<br />
d autoriser la saisie, el dès le 31 Août, 3 jours après' l'auS<br />
t.on éla.t accordée I Ne parlons plus maintenant<strong>de</strong>? tenie ?rsdè<br />
i administration aamintsiralion ! Les fêles franco-russes franco -•ni
- 698 -<br />
forment le fonds <strong>de</strong> leur propagan<strong>de</strong> brelonne ; elles exploitent<br />
toutes les occasions possibles <strong>et</strong>, en ce moment même, notre diocèse<br />
est littéralement inondé d'une poésie <strong>de</strong> ce genre, ft propos<br />
d'un scandale récent.<br />
Je crois que pour résister à c<strong>et</strong>te propagan<strong>de</strong> prolestante, par le<br />
br<strong>et</strong>on, le moyen préconisé par la Semaine religieuse <strong>et</strong> qui consisterai<br />
i à m<strong>et</strong>tre les br<strong>et</strong>ons en gar<strong>de</strong> contre eux-mêmes, ne su Ili t pas.<br />
H eil urgent <strong>de</strong> crier une presse <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong> br<strong>et</strong>onne.<br />
La Creix <strong>de</strong>s Côtes-<strong>du</strong>-Nord vi enl <strong>de</strong> publier, dans ce but, les<br />
cinq premiers volumes d'une p<strong>et</strong>ite bibliothèque populaire à un sou.<br />
Elle n'a pas, pour les répandre, l'organisation d'agents <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
chanteurs ambulants dont disposent les protestants. Aussi, elle<br />
compte sur l'ai<strong>de</strong> <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>de</strong>s écoles libres.<br />
Pendant les longues soirées d'hiver, il est d'usage, dans nos<br />
familles br<strong>et</strong>onnes, <strong>de</strong> lire <strong>de</strong>s chansons <strong>et</strong> <strong>de</strong>s écrits br<strong>et</strong>ons ach<strong>et</strong>és,<br />
un peu au hasard, pendant le courant <strong>de</strong> l'année, les jours <strong>de</strong><br />
foires, <strong>et</strong> entassés sur l'appui <strong>de</strong> la fenètre.<br />
Les lectures sont écoulées el comprises <strong>de</strong> tous, elles ont plus<br />
<strong>de</strong> perlée <strong>et</strong> plus d'eff<strong>et</strong> que celle <strong>de</strong>s journaux francais.<br />
Or, les protestants fonl, en ce moment, <strong>de</strong> lels'eflbrts, qu'un<br />
nombre considérable <strong>de</strong> leurs brochures <strong>et</strong> <strong>de</strong> leurs chansons<br />
pénétrera, cel hiver, dans toutes les familles <strong>de</strong> la campagne.<br />
El si l'on ne réagit, ces opuscules seront certainement le principal<br />
aliment intellectuel <strong>de</strong> ces familles, l'hiver prochain.<br />
Nous supplions en conséquence les intéressés <strong>de</strong> se rendre<br />
compte <strong>de</strong> la situation, el <strong>de</strong> nous ai<strong>de</strong>r dans noire œuvre <strong>de</strong><br />
presse br<strong>et</strong>onne, soit en nous envoyant <strong>de</strong>s écrits,"<strong>de</strong>s conseils ou<br />
<strong>de</strong>s subsi<strong>de</strong>s, soit en nous aidant à répandre nos p<strong>et</strong>its livres.<br />
(Semaine religieuse <strong>de</strong> Saint-Brieuc ) F. V.<br />
Nous nous associons pleinement aux voeux <strong>de</strong> notre distingué<br />
confrère, el nous faisons appel a tant <strong>de</strong> prêtres qui écrivent si<br />
bien Ie br<strong>et</strong>on. Us ne sauraient mieux employer leur talent qu'en<br />
travaillant à c<strong>et</strong>te œuvre <strong>de</strong> préservation <strong>et</strong> <strong>de</strong> salut pour nos<br />
campagnes.<br />
Nous serons toujours heureux <strong>de</strong> meitre à leur disposition la<br />
publicité <strong>de</strong> la Semaine religieuse, pour faire connaitre <strong>et</strong> répandre<br />
leurs livres ou tracts... Puissions-nous annoncer, bienlôt, le nremier<br />
<strong>de</strong> la série!<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Le concile américain. - On man<strong>de</strong> <strong>de</strong> Rome que, parmi<br />
les instructions <strong>du</strong> nouveau délégué afioslolique aux Eh.Ls-L'nis<br />
;,'f r -*-»l|* ..gnre la convocation d'un concile <strong>de</strong>s évéques <strong>de</strong><br />
I Amérique <strong>du</strong> Nord» dans le bul d'étudier les diverses questions<br />
soulevées en ces <strong>de</strong>rniers temps, el notamment la question scolaire.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
i<br />
- U99 -<br />
J eu heo • cel01 -- 1 -era le quatrième<br />
concile américain.<br />
Quarante-six archevêques 00 év^es ,„,„„,. y ^ ^<br />
d'à«t S ?adfc f 1 ,| ï b -«a-x vient<br />
Esprit, dite . messe J(5 S f f i ^ ï ^ - - - - 1 » ! -<br />
dans quelques villes, SQ sér J^rW Chrétienne, délaissée<br />
le Tribunal civil le T.ihnnal H Li Ppel ' I" Cour <strong>de</strong> cassation<br />
Conseil <strong>de</strong>s ^ £ £ S ^ ^ ^ ^ m ^ paix, ie<br />
<strong>de</strong> la messe, Uarchevéaue -i d/mnï iti 3' - nuiSi >'ers. A a fin<br />
.--Sur.;, g** "•" s •»• -•.»«-» » e.<br />
M. Malpra<strong>de</strong>, pou Tvoîrl pa Z dans tf taf..'» P3p er [imbré <strong>de</strong><br />
en<br />
œ<br />
é<br />
ift r^w^îssffl.<br />
1 '<br />
?<br />
délai<br />
-<br />
n om "n! g igStt£ EH*** <strong>de</strong>s Pauvres *»#*^ffi& -C SaÏÏf "<br />
V* Chari ' é PUb "" Ue '<br />
•es pK»giSXfs-f Ues onl recueillis seronl *W '<br />
Bfcrti'Ï! kwi- 1 ' 1 " annonce I 06 les religieuses <strong>du</strong> Saint-<br />
^^i^sziïr^° ne conirai » ie<br />
«nSStfiÏÏ? d9 f ', 1es éC0,es Ul,res > ,es enfants <strong>du</strong> peupï e„ ^<br />
Sn i Z* n! ,ra,lem ,? 1 <strong>de</strong> 3 à - 00 francs para!.' 88<br />
<strong>et</strong> vïvnn fI I?ÏÏ2 C '- rlsse .- -"* "e posaient absolument rien<br />
<strong>et</strong> n veni dans ie <strong>de</strong>nnemeni le plus compl<strong>et</strong><br />
«m?Sb .il^i*?^<br />
dtt ^int-Esprii <strong>et</strong>' les Sœurs Clarisses<br />
ml-elle. décidées à ne tenir aucun compte <strong>du</strong> panier timbré i<br />
m"naZ° te l M M > « - altendre la .aiKnl'ÏS<br />
__ (A suivre.)
- 700 -<br />
La resistance ; le résultat final. - Si les applications<br />
<strong>de</strong> la loi d accroissement continuent, la ferm<strong>et</strong>é <strong>de</strong>s Conerégauons<br />
commue aussi. Toules défen<strong>de</strong>nt admirablement le bien<br />
<strong>de</strong>s pauvres el <strong>de</strong>s œuvres, sans afficher aucune rébellion<br />
aucune forfanterie, mais aussi sans faiblesse, presque sans fraveur<br />
<strong>de</strong> I avenir, tant est inébranlable leur confiance en la Provi<strong>de</strong>nce<br />
divine. Qui défend le bien <strong>de</strong> Dieu, ne saurait douter <strong>de</strong> l'avenir '<br />
Quant aux sommes perçues par le trésor, <strong>de</strong> ce chef, voici<br />
quelques chiffres, fournis au Matin par le Ministère <strong>de</strong>s Finances •<br />
• La perception <strong>du</strong> droit d'accroissement dû par Congrégation^<br />
continue à ne pas s'effectuer, par suite <strong>de</strong> la résistance <strong>de</strong> ces<br />
associations. Le Trésor na perçu, <strong>de</strong> ce chef, que 4,500 francs en<br />
sX m 5 r Mf U1 H le l sur les 1,300,000 fr. <strong>du</strong>s par<br />
"*-•»••»<br />
les Congrégations<br />
-' n'» touché<br />
.<br />
que 234,000 fr.<br />
Que <strong>de</strong>viennent donc les affirmations <strong>de</strong>s journaux officieux<br />
certifiant la soumission <strong>de</strong> la gran<strong>de</strong> masse <strong>de</strong>s Congrégations? ' '<br />
fcn revanche, la maçonnerie, qui pousse à c<strong>et</strong>te odieuse campagne,<br />
commence à récolter les fruits <strong>de</strong> la défaveur univerfelle<br />
iialioï<br />
à UDe ,0i ' Si bien nommé *'" "ol ^ ï!<br />
TRENTE. - Le Congrès antimaçonnique. - Rénondant<br />
à un vœu <strong>de</strong>puis longtemps caressé Ju Saint-Père <strong>de</strong> nombreuses<br />
notab, ites catholiques <strong>de</strong>s principaux pavs ae VEmZ<br />
tant laïques qu'ecclésiastiques, ont organisé, nous l'avons di u,<br />
congrès international aniimaconuique à Trente la ca ni ta IP d<br />
Tyrol méridional, célèbre par un <strong>de</strong>i plus S » S ,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
6 <strong>du</strong><br />
Quinze cents personnes s'étaient fait inscrire pour prendre nart<br />
au congrès. De nombreux évéques, pour la plupart <strong>de</strong> national té<br />
italienne, y allèrent : les évêqus allemands el autrchie '<br />
envoyèrent <strong>de</strong>s délégués, parmi lefquels Mer Graizfeld déS<br />
mmï^TdS&'r <strong>de</strong> r C0l , Ogne ' 6l «Sr Scline[£, ? g<br />
Fn , ni gé d " ca,d,D , 81 PN-ce-archevêque <strong>de</strong> Vienne<br />
En tou, plus <strong>de</strong> soixanie évéques sont venus en personne ou<br />
se sont fait représenter à Trente. Le Pape avaii désiré nunMes<br />
S & H, ltr'° -f T* v,ce -P , : fei --n' le Pi'in-e <strong>de</strong> Loweniein.<br />
îssfifîrj? Loweniein ' <strong>et</strong> * ia ^SSffl fc c p r.e-<br />
le résulta?ï"e iKirin't'V 311 * "°««^P 0 ---"»- M-*-*»iT.îr<br />
I?.? 11 a -' e ~- -u congrès <strong>de</strong> Trente ll a ch*rrh.-ï<br />
n ni l'n.",! 16 d'.~c.phne sérieuse el forte dans les rang <strong>de</strong> l'armée<br />
pa L P solda^ S aui n m n^'''' 6 , h puissance "W*- Ce neTonî<br />
. rt.r!t» . • l - , - 1 . man, .uenl a celle croisa<strong>de</strong> nouvelle Mais ce uni<br />
îiï^aL&? 1 ' c-donné, conclut lecorresnon-<br />
<strong>et</strong> chrétiens, la innZtZ^ànZ^<br />
,es P 3 ?- ---«ol q ? ue<br />
n'atr? Che K r -- e P la cle. La ache se a lonf grand jour -°-- ce<br />
n aura pas besoin <strong>de</strong> s'arrêter i*!! iï?«, M gue el -«-u-- ét on<br />
même intéressées; on mon?éra anx nf'l" es rilJ, 'cules, pêut-ôire<br />
franc-maçonnerie cache sous 2»mJ eupl ? s <strong>et</strong> ----fons ta que la<br />
«ne lois démasqué perdra .ouïe L^l", 8 '-"a-aniiaire. L'eJnemi<br />
da congrès <strong>de</strong> U ? * t f £ g ^ £ g f c ** SS*<br />
lo^ dou accor<strong>de</strong>r au, m B S Ï Ï B 8 & $ f e S<br />
congrès. Cependant, la q'uesimn a <strong>et</strong>d ré J*!" 1 éi6 foarDies -«<br />
par une commission -P^a?SSè«Ttt pour ê "' e exami "- e<br />
Ennemis <strong>de</strong> qui ?<br />
&ft^î» « <strong>de</strong> - ---«i- •<br />
Les ennemis <strong>de</strong> qui ? qU 0n ' e; - amil - e - n «--'-nt. '<br />
PraScel S S ^ J ^ S S ^ ' edire ^ ^ - W ? "<br />
fants pour une mèreTen a.mét J ?vt SerV,e a -ecun amour d'en-<br />
«• joies, à ses iriomphe" cômmV/t 7T"T S P as a - so -'-- -<br />
nos missionnaires (lu.iten't ÎZ L.<br />
<strong>de</strong>ui s <strong>et</strong> a ses 'armes ? Si<br />
Christ, n'est-ce pasaussf nn, H!'- ?°" r ?«Piérir <strong>de</strong>s âmes à Jésus-<br />
Si non-e influence ^ K n K ' !l am0Ur i <strong>de</strong>la FraD ?<br />
jalousies <strong>de</strong> nos rivaux n'en K*. 1 ? e mon<strong>de</strong> ' m - l -" r - (e -<br />
nos Religieux ? ' auHl pas donner une large part à<br />
<strong>et</strong> en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong>s<br />
•tas<br />
-enst'S^^^<br />
H?<br />
W" Q"' homme sage <strong>et</strong><br />
Œ stsfsast
- 702 -<br />
en lier est une proteslation contre un pareil mensonge. Oue n'a<br />
pas fait pour le pauvre Ia Religion fondée par THorame-Dieu, le<br />
Pauvre, l'Humble, l'Ouvrier par excellence, <strong>de</strong>puis les ordres<br />
mendiants, institués pour glorifier Ja pauvr<strong>et</strong>é <strong>du</strong> Christ <strong>et</strong> montrer<br />
qu'aux yeux <strong>de</strong> Dieu l'indigence en haillons vaut mieux parfois<br />
que la richesse en ses palais somptueux, jusqu'aux ordres innombrables,<br />
institués pour ie service exclusif <strong>de</strong>s pauvres, <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s,<br />
<strong>de</strong>s déshérités <strong>de</strong> toute sorte ?<br />
Ennemis <strong>de</strong> la science ? Ce sont les prêtres qui l'ont conservée<br />
oo enseignée, <strong>et</strong>, si le clergé est momentanément <strong>de</strong>vancé dans<br />
l'élu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s applicaiions sciemifiques, c'est que sa vocation spéciale<br />
dirige plus naturellement son activité vers le Ciel qne vers la Ierre,<br />
c'est aussi qu'une époque troublée a j<strong>et</strong>é dans nos rangs une désorganisation<br />
qui n'est pas encore réparée.<br />
Ennemis <strong>de</strong> l'instruction ? L-s écoles catholiques font, je pense,<br />
assez bonne figure, <strong>de</strong>puis les écoles primaires jusqu'aux écoles<br />
préparatoires <strong>et</strong> supérieures <strong>de</strong> nos instituts.<br />
Ennemis <strong>de</strong> la liberté ? Qui a défen<strong>du</strong> contre les tyrans <strong>de</strong> toutes<br />
les époques les drotls <strong>de</strong> la science el <strong>de</strong> la justice, sinon ies<br />
chrétiens? Si nous sommes à peu près affranchis <strong>de</strong> l'esclavage<br />
moral, on le doit à l'Eglise, à ses pontifes qui ont su mourir en<br />
exil, pour avoir affirmé que la force ne prime pas le droit <strong>et</strong> protesté<br />
contre l'oppression <strong>de</strong>s consciences.<br />
A la vérité, nous sommes les ennemis dn péché, c'est-à-dire, <strong>de</strong><br />
la violation <strong>de</strong> la loi morale, les ennemis <strong>du</strong> blasphème dn mensonge,<br />
<strong>du</strong> vol, <strong>du</strong> faux témoignage, <strong>de</strong> l'a<strong>du</strong>ltère, <strong>de</strong> l'homici<strong>de</strong>. Ce<br />
n est pas cela sans doule, qu'on nous reproche. Nous en voudraiton<br />
<strong>de</strong> contrarier les mauvais instincts ?<br />
S'il en était ainsi, loin <strong>de</strong> nous en plaindre, il faudrait nous en<br />
Grifier. Mgr MIGNOT, évéque <strong>de</strong> Fréjus.<br />
DOCUMENTS<br />
POUR SE H VIH A<br />
L'HISTOIRE DD CLERGE ET DES COSMUNADTÉS RELIGIEUSES<br />
dans le Finistere, pendant la tëwfelfai.<br />
-^:isnsr:-ÉE 17"© e<br />
(SUITE;<br />
Voici nne autre pièce que nous repro<strong>du</strong>isons également,<br />
malgré son éten<strong>du</strong>e, car elle nons donne un vrai panégyrique<br />
d un <strong>de</strong>s prêtres Ies plus vénérables <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te époque, M Jacques<br />
<strong>de</strong> la Rue, curé <strong>de</strong> Saint-Sauveur <strong>de</strong> Brest <strong>de</strong>puis 1797.<br />
Ayant refusé le serment, nons le voyons figurer sur toutes I<br />
listes d écrou <strong>de</strong>s prisons réservées dans ce temps aux prêtres<br />
fi<strong>de</strong>les : il est aux Carmes <strong>de</strong> Brest, en 1791; au château <strong>de</strong><br />
Brest, purs à Audierne, en 179^: h Kerlot, en 1793; auxCapu-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I<br />
- 703 —<br />
cins <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, on 1794. n*/.»*, „„„_<br />
captivité, en Mars 1794 on veuf f ni ° Se , S «"--P-gnons <strong>de</strong><br />
l'obhVer, malgré son gnZ?â*e à Z T* * la Sn <strong>de</strong> m *,<br />
<strong>Quimper</strong>. C'est alors qUTsa niL?%?**?<br />
en »---T-*<br />
r<strong>et</strong>iré, adressa la sup^uTs^^l^dï ££*<br />
T U *'"* Fl ' in, " ire -» -V (SH Novembre TOS, m<br />
« La citoyenne Francoise Mah*-,,* „. * ' ih<br />
«msM$T%i <strong>de</strong>meurant à BTest ><br />
nées par je décr<strong>et</strong> ^\TcL7Sn au7ZZ^ & «*»cté<br />
Kssst<strong>et</strong>s^ ^ eTa ^ *-<br />
trolXZ^iZ^T^JTr ' eS aatres fois ' « ''a<br />
jamais se soustraire par ,u fuite atI ° U première a «*
- 704 -<br />
tem ïacnjmartnn ? Qui me donnera nne source abondante <strong>de</strong><br />
larmes pour pleurer Ia perte insigne que vient <strong>de</strong> subir un<br />
malheureux troupeau I... Oui, Monsieur, Ie ciel nous l'a ravi<br />
le pasteur fidèle qu'il nous avait donné dans sa miséricor<strong>de</strong><br />
Dominus <strong>de</strong>dit,Dominus abstutit Ce pasteur que chérissaient<br />
ce qu'il y a ici d'âmes qne<br />
n a point infectées le fatal poison <strong>du</strong> mensonge <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'impiété<br />
Le nombre, hélas! à la vérité, est bien p<strong>et</strong>it; tant il est vrai<br />
que la contagion a fait <strong>de</strong> rapi<strong>de</strong>s progrès, surtout dans c<strong>et</strong>te<br />
na heureuse ville, qui est vraiment un théatre affreux <strong>de</strong><br />
toute sorte <strong>de</strong> scandales, comme d'abominations<br />
ini^n^w- 8 ' -Vl le Dieu d ' Ab raham, en voyant avec<br />
i ntV-n - - me So £- me a eneore •* "-"i-- d'elle plus d'un<br />
Loth Oui, grâce au Ciel, il est ici <strong>de</strong>s ouailles qui, en dépit<br />
£ £ W " n ? uveaux N -s- «n' en assez <strong>de</strong> constance.<br />
wnV 6 / 6 ^' pour «-archersur Ies traces d'un pasteur<br />
bien aimé, qui vient <strong>de</strong> confirmer, par sa mort précieuse cei<br />
oracle prononcé par ia Vérité même : Bonus %Z ZuU<br />
antmam mam pro ovibtis suis. Elle est <strong>de</strong>vant Dieu l'âme<br />
<strong>de</strong> vi-tt^: énérabie Vlei,lard aUdaCe a ,a fois -S-W*»<br />
IZ^f dL ', qU i le mau --t- Ponr le salut <strong>de</strong> la victime ou'il<br />
vien d immoler à sa parrici<strong>de</strong> fureur. Ah ! Seigneur tandis<br />
seTptteursTsZs'fi^f ' V ° US <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt le -^Vunt<br />
«iil P f pJus "dèles, votre vox formidable ne se fair<br />
v t X « tob£'(£* *- 'eursâmes? ne SSffitSS<br />
si Sabîe à vos yeS^ " ""* ,n '"- 8te --"-- t répan<strong>du</strong> d'Abel,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I<br />
- 703 -<br />
ftïsr "-««-s fti'&-Sta<br />
^o^a«ï! ^ rt ^ Mrt^C^SK «C» courent à ]eur perte"?°" 1 *<br />
<strong>et</strong><br />
nos larmes<br />
« Ce<br />
souffraySieS '« «-*- 9«e les humiliati0<br />
ire dPT ' "IS! 1 ^ Iori enses, sans doute L u,u " ,atIons <strong>et</strong> les<br />
f e . d , e J-sus-Christ, qui l'ont P2 ?' ce vertueux ministe<br />
<strong>de</strong> soixante-qui nziLa n nn, n " au tomb eau a S *<br />
tosse p,n? avarac'ej y ^ j ^ S - n * Prom<strong>et</strong>tre<br />
- sas - -«»•-^.s«^^<br />
i partagé avec Tes confesseur,TÎÏ'Ï? 1 ?*' <strong>de</strong> t0 ^ espèce<br />
qu'ils ont eu à souffrir pour "np H, î- fol catholique toit<br />
Ja fin <strong>de</strong> l'année 17Q1 •,? , dana -herses prison* £,•-.-^<br />
ej * jamais «Co^S^W "« . Ï K ^ 1 7 S 'lunes" I<br />
I homme Ie PJna patiern!» JnV t ' ndre une be "e lumière<br />
respectable, le pasteur enfin i réS , lgné ' ,e Allart le SS<br />
aimable que le «Jioc£"itT^i°t£ , - M ri dM « c °«--ne ê fi<br />
<strong>de</strong>rnier soupir c<strong>et</strong>te m-imotî ^ Uer - -' a conservé iuson'-Tn<br />
^ semblait être SS" ft c ?«- constance, ceCKé<br />
<strong>de</strong> quatre mois, sans presono ivh , . 3 ° ulfert Pendant plus<br />
toutes Jes incommodité^ d'un mal ou 6 ^ 16 m ° indre m - rm ure<br />
nn,"° aveile - douleurs par la S«U^ a 5 J 0 B r ' l u i ca -- a ''<br />
une fièvre ar<strong>de</strong>nte <strong>et</strong> preion/ I- f. 8es f -»estes procès<br />
qu'aucun repos ; toutes fois n " t,nUe " e ne lui ] «i---Jt pres-'<br />
f lébrer jusqu'à ia quinzSni Li ** aS8eZ <strong>de</strong> conr age pour<br />
douleurs <strong>et</strong> le courônnempu T * P1 '. écédé le terme <strong>de</strong> P sel<br />
'euse l'adorable <strong>et</strong> l<strong>et</strong>ltriZ mv«^ "? into -»ent merveil<br />
« Est-il étonnant an W „• y8tère <strong>de</strong> nos autels.<br />
terminée? Troisi avLn sa^mo f Se Soit Ntement<br />
ment <strong>de</strong> son être, par IesSL«-<br />
rt ' sentan - le dépérisse-<br />
qui l'a suffoqué, i P adind P ésfs°Hpr e ? CeSSive8 d '^e eXe<br />
ont été administrés <strong>et</strong> qZ a Z i ^ T 8acre P e - lt8 -qui lui<br />
-di ite. fée une piété vraiment<br />
(A suivre.)<br />
fvTOD<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
«s Kupmt ,.H,LoSoPHJ£HLS, H,STORIQDES ,, L1ITÉBAIRES<br />
j r« „ •^""" 0t> ' <strong>de</strong> ' a livraison <strong>du</strong> Octobre isse<br />
ffr£l^^^Wfe»£- U. Une<br />
f U<strong>et</strong>é), par le P. H. CHASOT mr? Cauinoiu . ---------e<br />
anciennes dans l'é<strong>du</strong>cation naï'le P P p Lan, ? ues <strong>et</strong> Liltéralures<br />
°< Nc-wman, par ,e P. a ^ K ^ f S a i ^ ï î ^<br />
ces
- 706 -<br />
le P. J. V, BAINVEL. — Vl. L<strong>et</strong>tre apostolique <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> XIII sur les<br />
Ordinations anglicanes. — VIL Une Contradiction daus les Evangiles,<br />
par le P. L. MÉCHÏNEAIL — Un exemple d'assislance par le<br />
travail, par le P. L, ROUBE. — IX. Une excursion en Mésopotamie,<br />
par le P. L. CHEIKHO. — X. Tableau chronolohique <strong>de</strong>s principaux<br />
événements <strong>du</strong> mois, par le P. ET. CORNUT.<br />
------------ i' • • — - ' • • _ . • - ' — »<br />
Chemin <strong>de</strong> Fer d'Orléans,<br />
FÊTE DE LA TOUSSAINT, 1" Novembre <strong>1896</strong>.<br />
Extension <strong>de</strong> la <strong>du</strong>rée <strong>de</strong> la validité <strong>de</strong>s Bill<strong>et</strong>s<br />
D'ALLER ET RETOUR<br />
A l'occasion do ia Fête <strong>de</strong> la Toussaint, les Bill<strong>et</strong>s Aller <strong>et</strong> R<strong>et</strong>our, h prix<br />
ré<strong>du</strong>its, qui auront été délivrés aux conditions <strong>du</strong> Tarir special G. V. n* 2,<br />
do Vendredi 30 Octobre inclus au Lundi 5 Novembre inclus, seront valables<br />
pour le r<strong>et</strong>our jusqu'aux <strong>de</strong>rniers Trains <strong>du</strong> Mardi 3 Novembre,<br />
Les Bill<strong>et</strong>s ife marne nature conserveront la <strong>du</strong>rée <strong>de</strong> validité déterminée<br />
par ledit Tarif lorsqu'elle ex pliera aprés Ie 3 Novembre.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
i.. .. -, ,. - , ,. • • .,• • ' a»<br />
Capsules Guyot [véritables)-, 19, Rue Jacob, Pavis. — Bronchites<br />
Chroniques, Asûimes, Catarrhes, Rhumes opiniâtres. Prix : 2 fr. 50<br />
te flacon. Dans toutes pharmacies.<br />
— •—-- — -• i<br />
Correspondance. — On nous a fait bien souvent la question suivante<br />
: Guefle est la meilleure préparation <strong>de</strong> quinquina * Nous trouvons ta<br />
réponse dans un journal médical ancien <strong>et</strong> trés estimé :<br />
• La meilleure préparation <strong>de</strong> quinquina est celle qui réunit tous les<br />
principes actifs <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te écorce en éliminant tous les pro<strong>du</strong>its inertes ou<br />
irritants qu'elle renferme. C<strong>et</strong>te préparation a été réalisée par le Vin <strong>de</strong><br />
Quin tum d'Alfred La bar raque, membre <strong>de</strong> l'Académie <strong>de</strong> mé<strong>de</strong>cine <strong>de</strong> Paris. »<br />
(France Médicale.J<br />
J<br />
i r, Df TT \\f <strong>de</strong> Ploudalmézeau, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
. Lu IHllnli, le Clergé <strong>du</strong> Finistère qu'il est le représentant<br />
dfe la Maison Rouxel*Ledain, <strong>de</strong> Rennes (BETINfrères, succes,<br />
seurs, fournisseurs <strong>de</strong> l'Archevêché), pour tes Ornements d'Eglises,<br />
les Bronzes, VOrfèm'erie, la Chasublerie, Dais, Bannières, Statues-<br />
Chemins <strong>de</strong> Croix, <strong>et</strong>c., <strong>et</strong>c.<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure el l'Argenture.<br />
BON-PRiiftE<br />
Semaine Religieuse<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
PORTRAITS AU CRAYON-FUSAIN<br />
la Soci<strong>et</strong>é Générale <strong>de</strong>s Artistes f ariii ns, disposai]) rf« «pitanx énormes, a étab dans an<br />
bot ile recUaw, <strong>de</strong> hiie POU r i Rii- ôlT <strong>et</strong> jusqu'à concorivnct. <strong>du</strong>ne sum me <strong>de</strong> cinq<br />
cent ini lle france, micerLiin nombre <strong>de</strong> Portrait* arlUtiques ven<strong>du</strong>s par dle<br />
jtismU ce jour 75 fr. Ed* «pére qn.; <strong>et</strong>t immea** sacrifice portcii s.*i fruit. U portrait<br />
ja eil* offre. f«nne celui qoVfe vûsl d'adriwr au Tsar, eu au crawn-luwlu- zr..n,1ear DatareUe<br />
(W «OL sur 50 ; il est sigtté d,- ses ru i «M* —J p .r/ir <strong>de</strong> c<strong>et</strong>i* Yale tojo*rn*lt*t dans<br />
un <strong>de</strong>laiie 1p)
— 708 -<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
j±. :H.^W.A.:R:D<br />
J<br />
Villedieu-les-Poêles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à *•*»- v-' i^e JAUITEL,<br />
Rue SainLYves, à GUINGAMP (Ctl KM-<strong>du</strong>-Nord).<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
S'adresser, pour le département, à M. F. ROUXEL, négociant en ornements<br />
d'église à Lannion (CiUes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
— I --------- •• T^^^M__1_1__<br />
ORGUES d'ALEXANDRE, Père & Fils<br />
S L HIE LAFAYETTE, PARIS<br />
ORGUES HARMONIUMS POLÎR EGLISES, ECOLES, SALGSS-<br />
OrgTiea à mains doublées (mo<strong>de</strong>lée nouveaux).<br />
ORGUES <strong>de</strong>puis 100 fr. j u sf j n'a .H, ooo U\ — Trois ans <strong>de</strong> crédit.<br />
Envoi franco, sur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, <strong>du</strong> Catalogue illustré.<br />
COMPAGNIE LIEBIG<br />
VERITABLE EXTRAIT DE VIANDE LIEBIG<br />
St f/l E Fl E Ft DES IMITATIONS EXIGER LA SIGNATURE 11 EB IG<br />
L'EXTRAIT DE VIAJVDE MEHU-; est indispensable<br />
pour preparer économiquement <strong>et</strong> à tout instant <strong>de</strong> bons potages, sauces<br />
[ légumes <strong>et</strong> toutes sortes <strong>de</strong> n\<strong>et</strong>s.<br />
C<strong>et</strong> extrait se conserve indéfiniment.<br />
THEOPHILE ROEDERER&C<br />
VINS DE CHAMPAGNE<br />
REIMS<br />
MAISON FONDEE EN 1864<br />
L'Adminùtrateur-Gérant : AR. DE KE^NOAL.<br />
Qaimpar, typographie DI KUAMU, imprimeur da l'Évôché.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll' AKJȃK.<br />
Vendredi 30 Octobre 1806.<br />
R* 44 '<br />
RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUMÉRO PRIX OE L<br />
10 CENTIMES © fr#<br />
fASONNEMeNT, PAVABLE O'AVAKCC,<br />
Rédaction : Adresser los com<br />
^cations à M. ie chanoine CvZ<br />
Directeur <strong>de</strong> la Semoine r<strong>et</strong>ioieZe<br />
Ie mardi au plus tard, avant raidi.<br />
BONNEMENT u ^ ^<br />
P ar ^ 40 CJyfTli|E8<br />
"*T DU P B E ^ ^ CMAOyE MO)a<br />
r^^ 8 ^* 011 : adresser die?<br />
à M l »&P*t*. annonces,<br />
Boucheul? ° Uim ^ «i-<br />
«ITI AD rartw, Qvmmt lihrairje SALA(jMt fue Kfmn<br />
soaiiiBE.;. Apostolat <strong>de</strong><br />
Ja Prière.<br />
tf. Liturgie.<br />
/tf. Chronique <strong>du</strong> diocese<br />
: Oiïices extraordinaires<br />
; Nécrologie; Nominations<br />
dans le Cierge ; Ligue<br />
ue défense sacerdotale •<br />
PJûgastel-Saint-Germain<br />
Loctudy; B <strong>et</strong>ra i te <strong>de</strong>s soldats<br />
; La messe <strong>du</strong> départ;<br />
OFFICES DE LA<br />
Dimorphe, 4* r Novembre. — 23manche<br />
aprés Ja Pentecôte vPrtt<br />
BE TOUS IES SAINES double <strong>de</strong><br />
1" classe avec Octave. Blanc. Mémoire<br />
<strong>du</strong> Dimanche, à la Messe <strong>et</strong><br />
aux Vêpres.<br />
Zt !? rf r',-t?t~ Comn -émor;usr,n <strong>de</strong> tous<br />
u fl , d ] eles M--repassés : lête <strong>de</strong>s Morts.<br />
Double. Noir.<br />
Mardi 3. - S. Gaina!, Abbé (au Propre<br />
diocesain/. Semi-double. Blanc<br />
<strong>de</strong> M^frffn^t.<br />
iV-NouveU<strong>et</strong>ttumoniie<br />
cathnirçue ; Reims ; Périfiuuux<br />
; Lès chevaliers <strong>de</strong><br />
1 Ordre <strong>de</strong>s dr a s-Croisés.<br />
F. LQ Soci<strong>et</strong>é <strong>de</strong> Saint-<br />
J he (eau (a^suivre).<br />
VI. Itthtiographie. '<br />
VIL Annonces <strong>et</strong> aris<br />
divers,<br />
8EMAINE<br />
"ercredi, -J -S. Charles Borromée,<br />
Evêque. Double. Blanc.<br />
Je l d î> 5 ;- ~ U ** Françoise d'Ain..<br />
boise \ euve fau Propre diocrsahij.<br />
Double. Blanc.<br />
Vendredi, ff. - s. Hillut, Abbé (au<br />
Propre diocesain;. Semi-double.<br />
Blanc.<br />
Samedi, 7. - De l'Octave <strong>de</strong> la Toussaint.<br />
Semi-double. Blanc.<br />
Ordre <strong>de</strong> 1-â-or.Mw perp<strong>et</strong>uelle peod.nl i. .em.loe<br />
-fe^::::;;:;::;::::;;:; t&Ù&Ste
- 710 -<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
Lli.CE Df COEUR DE JÉSUS<br />
Inlcnlioii générale pour Noiembre 1891), approuvée ct bénie par Noire Saiol-Pèrc<br />
le Pape : LES SAINTES AMES DO PURGATOIRE.<br />
Les âmes dn Purgatoire sont saintes. Elles sont 1res chères au<br />
Cœur <strong>de</strong> JÉSUS, d abord parce qu'elles ont un grand amour pour<br />
DIEU, ensuite parce qu'elles souffrent.<br />
Cest à ee double litre que DOUS <strong>de</strong>vons, nous aussi, leur témoigner<br />
notre chanté.<br />
Elles aiment O ; EU, <strong>et</strong> avec une ar<strong>de</strong>ur que nous pouvons à<br />
peine concevoir. Llles l'aiment lelleineol, que cel amour ne DOUvant<br />
encore atteindre son obj<strong>et</strong>, est la cause <strong>de</strong> leur plus cruelle<br />
torture. Dégagées <strong>du</strong> far<strong>de</strong>au <strong>de</strong> leur corps mortel, rien ne les<br />
empèche <strong>de</strong> penser continuellement à DIEU, <strong>de</strong> tendre vers<br />
ui <strong>et</strong> <strong>de</strong> déplorer leurs péchés, qui les éloignent <strong>de</strong> lui Plus<br />
heureuses, en un sens, que les chrétiens <strong>de</strong>'l'Eglise militante<br />
elles savent que l'excès <strong>de</strong> leur souffrance ne ieurarrachera jamais<br />
nn cn, une plainte qui pourrait blesser le Cœur <strong>de</strong> leur Jumelles<br />
comprennent méme si bien la justice <strong>de</strong> DIEU, quelles aiment<br />
jusqu aux tourments qu'ont mériiés leurs faules. Le Cam r <strong>de</strong> J.', "s<br />
a donc le droit <strong>de</strong> se complaire dans ces âmes qui le glorifient pïl<br />
un amour <strong>de</strong> plus en plus épuré. Mais la gloi.'e qu'elles lui renhZ-<br />
t?, r C[e \^ aBd e ' )e - s -«" --»•-« <strong>de</strong> tomes leurs soml<br />
lures sera b.en plus gran<strong>de</strong>, <strong>et</strong> c'est pour procurer à DIEU c<strong>et</strong>te<br />
So^^rer^eSie? 1 " ^ ^ " ^° *&<br />
_ -~~ ~. -.^ -"«...c u .. U l| |j|llt. u e|, e s t n gg sou ajreani ..-p<br />
1 application <strong>de</strong> nos mérites, nous réalisons aussi un <strong>de</strong>" ni ul<br />
ar<strong>de</strong>nts désirs <strong>de</strong> notre DIED, à qui la justice ne perm<strong>et</strong> p us <strong>de</strong><br />
pardonner mais qu; nous donne le moyen d'apaiser sa justice en<br />
Z^rT - a l! ,1,sér . ,cor - e - Abré *» -« souffrances <strong>de</strong> ceJâm« M?<br />
amour pour elles, c'est un acte <strong>de</strong> charité chrétienne ; mai?«|T<br />
Sftïïft ÏÏÏ2? e!efairepar amonr P° ur les *à£><br />
expiation <strong>de</strong> leurs péchés el pour leur prompte délivrance<br />
«n^ro/î"" 315831 ! 06 ne Pa-eroni-elles pas no re œmpatissanle<br />
chaîné, les saintes âmes que nous aurons ainsi délivrées'<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
H<br />
- 7M _<br />
R1m it - r ! i ^o,,7fa,vfd^ral.r^mm C H B ' E 1 ***»£* -»<br />
récitation <strong>de</strong>s oraisons <strong>et</strong> <strong>de</strong>Tnmt^, d ! >ule re, - liv ement â la<br />
la Sacrée Congrégation <strong>de</strong>s RiiPfP?l^ e l messes d * *«9*ù*<br />
daté <strong>du</strong> 30 Juin <strong>1896</strong>. P " b!,é (,) le àécnl suivant;<br />
DECRETUM GENERALE<br />
ORAT.ONUM ET S E Q U E ^ ^ , . - DEPCNCI0RU1(<br />
dis s ss l s^?,?kttiH <strong>et</strong> se - aen,i - -**-<br />
I. Unam tantum esse diandîm W Con « r . e e^Ho déclarai.<br />
qoe eelebrantnr in ^meSlS ^ n!2 ,, ? ,,, ,n , Miss . is --«"-
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- lu- !<br />
/. Modification relative au nombre <strong>de</strong>s oraisons, — La réponse<br />
<strong>de</strong> la Congrégation, <strong>du</strong> 12 Août 1851, Unicam orationem afcendam<br />
tft missa <strong>de</strong> liequte cum cantu, perd son application générale <strong>et</strong><br />
ne convient plus désormais aux messes chantées in quotidianis<br />
Ces messes, en eff<strong>et</strong>, <strong>de</strong>vront avoir, à l'avenir, trois oraisons, sans<br />
quil sou permis au célébrant <strong>de</strong> diminuer ou d'augmenter ce<br />
nombre Le n° I <strong>de</strong> la déclaration indique, d'ailleurs, les messes à<br />
une seule oraison. Ce sont celles qu'on célébre pour la Commémoraison<br />
<strong>de</strong>s morts, pour Ie décès ou les obsèques, pour Je troisième<br />
le septième, le trentième jour <strong>de</strong> l'anniversaire avec permission<br />
<strong>de</strong> transférer au premier jour libre, si le jour <strong>de</strong> l'inci<strong>de</strong>nce est<br />
liturgiquemenl empéché ; enfin, les messes qui sont dites solennellement<br />
après la nouvelle <strong>de</strong> la mort <strong>de</strong> quelqu'un, ou pour les<br />
anniversaires laie sumptis, c'est-à-dire pour ceux qui se célèbrent<br />
d année en année, après le premier anniversaire. Celle nomenclature<br />
est taxante ; par conséquent, toutes les messes chantées<br />
qu elle ne désigne pas doivent être considérées comme messes in<br />
quottaiants, <strong>et</strong> avoir trois oraisons.<br />
7/. Modification relative d V ordre <strong>de</strong>s oraisons, — Désormais<br />
a première oraison sera celle qui convient à celui ou à ceux ponr<br />
lesquels la messe est célébrée; la secon<strong>de</strong> est laissée au choix <strong>du</strong><br />
prêtre; la <strong>de</strong>rniere reste l'oraison générale Fi<strong>de</strong>lium.<br />
UL Modification relative à la Prose, - C<strong>et</strong>te modification est<br />
la plus grave, puisqu elle touche à une rubrique <strong>du</strong> Missel. C<strong>et</strong>te<br />
Siiïïïf' ri lre V° 4 ' élablh ^ e ,a Prose esl obligatoire pour<br />
« L»i ? nf e$ <strong>de</strong> m ? rl ? qui ^ ^ utane orais les autres. Désormais il n'en sera plus ainsi. La<br />
><br />
Prose<br />
^ libre<br />
reste<br />
bour<br />
obiiga<br />
oire pour les messes â une seule oraison, el le <strong>de</strong>vient en<br />
outre, pour toutes les messes chantées, méme in quotidianis el<br />
avec: plusieurs oraisons ; <strong>et</strong> elle ne <strong>de</strong>meure libre que pour les<br />
rnesses^* qui ont pins d'une oraison. Le n" V est formel su?<br />
TT "*. CÉLÉ BBATJON DE LA MESSE DANS UNE ÉGLISE ÉTRANfiFRE -<br />
f*^Jl m ^, e t W* lio0 ' en daIe »*•
- 714 -<br />
Le 2S Juin <strong>de</strong>rnier, M. Fromentin célébrait « ses noces d'or »,<br />
sa messe <strong>de</strong> cinquantaine <strong>de</strong> prêtrise. Én rendant compte <strong>de</strong> la<br />
belle fête qui eut, alors, lieu à Poul<strong>de</strong>rgat, la Semaine religieuse a<br />
r<strong>et</strong>racé c<strong>et</strong>te mo<strong>de</strong>ste carrière sacerdotale, si bien remplie, que<br />
Mgr l'Evêque, aux applaudissements unanimes da diocése, voulut<br />
bien couronner, en nommant le jubilaire chanoine honoraire <strong>de</strong><br />
sa Cathédrale.<br />
En le voyant si alerte, malgré son âge, tous espéraient que le<br />
bon recteur continuerait, longtemps encore, à faire le bien dans<br />
cel Le paroisse, où il avait déjà passé 3t> ans. Dieu a jugé, sans<br />
doule, que le fidèle serviteur avait mérité sa récompense. Il y a<br />
18 jours, M. Fromentin fut frappé d'une première attaque, dont il<br />
sembla se relever cependant : ta veille <strong>de</strong> sa mort, il voulut écrire<br />
lui-même à ilonseigueur, pour lui donner <strong>de</strong> bonnes nouvelles <strong>de</strong><br />
sa santé Hélas! peu après la l<strong>et</strong>tre arrivait une dépèche, annonçant<br />
que M. Fromentin avait succombé à une <strong>de</strong>uxième attaque...<br />
Son enterrement a eu lieu, à Poul<strong>de</strong>rgat, mardi, au milieu<br />
d'une nombreuse assistance <strong>de</strong> prêtres <strong>et</strong> une gran<strong>de</strong> affluence <strong>de</strong><br />
paroissiens, qui gar<strong>de</strong>ront un pieux el reconnaissant souvenir <strong>de</strong><br />
leur vénéré recteur.<br />
R. I. P.<br />
Nominations dans le Clergé. - Par décision <strong>de</strong> Mgr<br />
l'Evêque, ont été nommés :<br />
AM. Le Jacq, recteur <strong>de</strong> Trébool, curé <strong>de</strong> Crozon ;<br />
JM. Béchu, recteur <strong>de</strong> Saint-Jean-<strong>du</strong>-Doigl, curé d'Arzano.<br />
(Ces <strong>de</strong>ux nominations ont été agréées par décr<strong>et</strong> prési<strong>de</strong>ntiel<br />
dn 20 Octobre.)<br />
XL Le Bras, recteur <strong>de</strong> Plogonnec a été, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong>,<br />
nommé aumônier <strong>de</strong> l'hospice <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>lé ;<br />
AM. Perh i ri U, vicaire d'Arzano, recteur <strong>de</strong> Guilligomarc'h ;<br />
M. Le Gall, vicaire amxiliaire à Arzano, vicaire <strong>de</strong> la môme<br />
paroisse ;<br />
M. Picard, recteur <strong>de</strong> Lanvéoc, recteur <strong>de</strong> Tréhou 1 ;<br />
M. Balcon, vicaire à Plouescat, recteur <strong>de</strong> Lanvéoc ;<br />
M. Cléac'h, vicaire à Saint-Evarzec, vicaire à Plouescat ;<br />
M. Ca i ll, jeune prôlre, vicaire à Saint-Evarzec ;<br />
M. Grall, \icaire à Plougasiel-paoulas, recteur <strong>de</strong> Saînt-Jean<strong>du</strong>-Doigt<br />
;<br />
M. Deniel, recteur <strong>de</strong> Plogoff, rec leu r <strong>de</strong> Plogonnec ;<br />
M. Hunault, recteur <strong>de</strong> Guipronvel, recteur <strong>de</strong> Plogoff ;<br />
M. Burel, chapelain à Plougastel-Daoulas, recteur <strong>de</strong> Guipronvel<br />
;<br />
M. Roulis, prétre ha bi lue, chapelain à Plou gas lel-Daon las ;<br />
M. Pengam, aumônier <strong>de</strong>s religieuses Augustines <strong>de</strong> Pontl'Abbé,<br />
recteur <strong>de</strong> Poul<strong>de</strong>rgat- ;<br />
M. Bornecque, aumônier <strong>du</strong> cim<strong>et</strong>ière <strong>de</strong> Brest, aumônier <strong>de</strong>s<br />
religieuses Augustines <strong>de</strong> Pont-UAbbé ;<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 715<br />
cimïtiéSÏBre't 16 ^ '* * » Syr sa *»»** aumônier da<br />
rt&f SS taTSuï ***** <strong>de</strong> S B - * aumonier <strong>de</strong>s<br />
na<br />
prêtres Br<strong>et</strong>ons. avait élé annelé,W-nM DC r qae Jf * Procés
- 716 -<br />
tecte, <strong>et</strong> le Curé actuel, M. Desban, qui après avoir fait terminer<br />
la flèche, vient <strong>de</strong> compléter la sonnerie par <strong>de</strong>ux nouvelles cloches,<br />
ajoutées à celle qui existait déjà.<br />
LOCTUDY. — On nous écrit ;<br />
< La paroisse <strong>de</strong> Loctudy vient d'avoir une Mission <strong>de</strong> quinze<br />
jours, présidée, la première semaine, par M. Kerébel, Curé <strong>de</strong><br />
Riec, la secon<strong>de</strong> par JU. Coat, Curé-a rch i prêtre <strong>de</strong> la Cathédrale <strong>de</strong><br />
<strong>Quimper</strong>. Les résultats <strong>de</strong> celte double série d'exercices pieux ont<br />
été bien consolants : 700 communions pour un groupe, 900 pour<br />
l'autre. Les communions ont été renouvelées, le len<strong>de</strong>main <strong>de</strong> la<br />
clôture, pour gagner l'in<strong>du</strong>lgence <strong>du</strong> Jubilé.<br />
« Nous ne savons quelles ont été les impressions <strong>de</strong>s missionnaires<br />
en quittant Loctudy ; mais ce que nous savons bien, c'est<br />
la gran<strong>de</strong> satisfaction <strong>de</strong>s paroissiens. A quelques rares exceptions<br />
près, ceux-ci ont fidèlement répon<strong>du</strong> à l'appel qui leur avait été<br />
adressé, el, aujourd'hui, ils s'en félicitent hautement. Quant aux<br />
abstentions, elles sont très justement appréciées par tous. Les héros<br />
<strong>de</strong> ce qu'on regar<strong>de</strong> avec raison comme une son e d'apostasie<br />
publique, n'y gagneront ni en prestige, ni en considération ; ils<br />
doivent le reconnaître eux-mêmes. Puissent-ils ouvrir bientôt les<br />
yeux el revenir k <strong>de</strong> meilleurs sentiments !<br />
« Comme compensation à ces défections, bien rares, <strong>du</strong> reste,<br />
l'entrain <strong>et</strong> ia bonne volonté <strong>de</strong>s autres sont à louer. Plusieurs,<br />
non contents d'avoir rempli une première fois leurs <strong>de</strong>voirs, ont<br />
voulu r<strong>et</strong>rouver, la secon<strong>de</strong> semaine, les salutaires émotions <strong>de</strong>s<br />
jours précé<strong>de</strong>nts. Ils ont bien fait. Une Mission apporte toujours<br />
aux âmes <strong>de</strong> bonne volonté <strong>de</strong>s grâces toutes spéciales. Je ne<br />
comprends pas qu'on puisse sérieusement dou ter d es heureux eff<strong>et</strong>s<br />
pro<strong>du</strong>its par une Mission paroissiale. Sous prétexte que, égarés par<br />
la voix <strong>de</strong>s passions si habilement <strong>et</strong> surtout si perfi<strong>de</strong>ment<br />
exploitées, <strong>de</strong>s chrétiens semblent se déjuger, <strong>du</strong> jour au len<strong>de</strong>main,<br />
certains esprits chagrins ou sceptiques ne sont pas éloignés<br />
<strong>de</strong> croire à ['inutilité <strong>de</strong> la secousse ainsi imprimée au peuple.<br />
S'ils assistaient <strong>de</strong> plus près à ces scènes si touchantes d'hommes<br />
peu à peu transformés intérieurement el extérieurement, s'ils pouvaient<br />
mesurer le chemin parcouru par certaines âmes pour en<br />
arriver là, il est permis <strong>de</strong> croire qu'ils reviendraient ae leurs<br />
préjugés.<br />
« Un missionnaire, déjà expérimenté, faisait, ici, celle remarque,<br />
que l'atlitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>s fidèles, à la fin d'une Mission, est Loute différente<br />
<strong>de</strong> ce qu'elle est au début. En eff<strong>et</strong>, il faudrait étre aveugle pour<br />
ne pas le constater, Si Ies fruits ne sont pas toujours aussi <strong>du</strong>rables<br />
qu'on Ie désirerait, it faut l'attribuer" à l'infirmité humaine,<br />
<strong>et</strong> aussi aux écueils, particulièrement dangereux, <strong>de</strong> l'époque où<br />
nous vivons. Aux grands maux les grands reme<strong>de</strong>s. Les Missions,<br />
les jubilés, les r<strong>et</strong>raites ne sont pas les seuls préservatifs assurément<br />
; ils sont néanmoins d'un puissani secours.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I - 717 -<br />
éloignés <strong>de</strong> Dieu, non sealèmem l l ?* S h °T es > lo -8'---Pvieilles<br />
habitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> né'liS L?«"S ,?. euï - mél --- avec leurs<br />
pour ramener i^^XSS^SSS^T<br />
apÔlres ' a ,eur -»r.<br />
mBBttçm WSSSLS, ss*r* ,es<br />
I l' ^ ? 'civière 6 E^Œ* M "-"^-W<br />
paroissiens <strong>de</strong> Loc adv EllerâSSffiSf r " e , "-- cri P-*w-
- 718 -<br />
paroisse ou dans un sanctuaire vénéré <strong>du</strong> pays, si, comme c<strong>et</strong>a se<br />
fait avec succès en plusieurs endroits, on juge à propos d'avoir une<br />
réunion régionale.<br />
Quel qne soit le mo<strong>de</strong> adopté, on <strong>de</strong>vra inviter, môme personnellement,<br />
tous les conscrits el leurs familles; pour donner plus<br />
<strong>de</strong> solennité à la cérémonie, on exécute <strong>de</strong>s chants, on fait une<br />
allocution <strong>de</strong> circonstance, on prie pour les partants <strong>et</strong> aussi poulles<br />
enfants <strong>du</strong> pays morts à l'armée. Le prêtre montre ainsi qu'il<br />
s'intéresse aux acies <strong>de</strong> la vie nationale comme aux événemenls<br />
<strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> ses paroissiens ; tes démarches qu'il fai i, les marques<br />
d'intérêt qu'il donne, en c<strong>et</strong>te circonstance, pénible pour les<br />
familles, ren<strong>de</strong>nt plus cordiales, plus intimes les relations <strong>de</strong>s<br />
fidèles avec leur pasteur.<br />
A l'issue <strong>de</strong> la messe, c'est le moment <strong>de</strong> rem<strong>et</strong>tre aux conscrits<br />
<strong>de</strong>s l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> recommandations pour les aumôniers ou les pr<strong>et</strong>res,<br />
chargés <strong>de</strong> l'œuvre <strong>de</strong>s militaires, dans tes diverses villes où ils<br />
sont appelés. Ost une chose essentielle, si l'on veut assurer Ia<br />
persévérance <strong>de</strong>s jeunes soldats.<br />
MORLAIX. — Noces d'or d'une religieuse. — Vendredi<br />
<strong>de</strong>rnier, la chapelle Noire-Dame <strong>du</strong> Mur, à Morlaix, voyait s'accomplir<br />
une cérémonie particulièrement louchante. La vénérée<br />
Sœur Anastasie, <strong>de</strong>s Filles <strong>du</strong> Saint-Esprit, l'humble <strong>et</strong> vaillante<br />
religieuse qui a formé, parmi nous, tant <strong>de</strong> générations déjeunes<br />
filles chrétiennes, soit à l'école <strong>du</strong> Poan-Ben, soit à l'école libre<br />
<strong>de</strong> Notre-Dame <strong>du</strong> Mur, célébrait ses noces d'or, le cinquantième<br />
anniversaire <strong>de</strong> sa profession religieuse.<br />
On avait voulu conserver à la cérémonie son caractère tout<br />
intime, <strong>et</strong> néanmoins la chapelle était plus que pleine <strong>de</strong> personnes<br />
qui, malgré le secr<strong>et</strong> conservé, avaient tenu à témoigner leur<br />
respectueuse <strong>et</strong> profon<strong>de</strong> sympathie à la digne religieuse. Elle, se<br />
présentait à l'autel, pour y renouveler ses promesses, accompagnée<br />
<strong>de</strong> Madame la Supérieure générale <strong>et</strong> aussi <strong>de</strong> ses élèves les<br />
plus aimées, Steur Anastasie-Marie, supérieure, à Morlaix, égalemenl,<br />
<strong>de</strong> l'école N.-D. <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s. La première Assistante <strong>et</strong><br />
l'Econome générale <strong>de</strong> la Congrégation étaient la aussi, avec 30 ou<br />
40 Sœurs, venues <strong>de</strong> tout le canton.<br />
M. Le Duc, Curé-archiprêtre <strong>de</strong> Morlaix, célébrait la messe; la<br />
maîtrise <strong>de</strong> Saint-Matthieu, sons la direction <strong>de</strong> M. Penn<strong>du</strong>, chantait.<br />
avec sa maestria ordinaire, <strong>de</strong>s cantiques <strong>de</strong> circonstance.<br />
M ."l'abbé Morelle, vicaire général <strong>de</strong> Sa in t-Brieuc el Supérieur<br />
<strong>de</strong>s Filles <strong>du</strong> Saint-Espril, a donné le sermon. Avec ce charme<br />
délicat qui caractérise son éloquente parole, l'orateur a montré<br />
Dieu intervenant, par le ministère <strong>de</strong> ses prêtres les plus éminents,<br />
dans toutes les circonslances principales <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> Sœur<br />
Anastasie. A son baptéme el à sa première communion, qui fut le<br />
jour où elle enten<strong>du</strong> le premier appel à la vocation religieuse, au<br />
jour <strong>de</strong> sa profession religieuse, el au jour <strong>de</strong>s épreuves el <strong>de</strong> l'injuste<br />
expulsion qui la chassa <strong>du</strong> Poan-Ben avec ses Sœurs, elle a<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 719 -<br />
sent, le prétre, enZe èsM? d n* Hl. ,es élèv , es ^ s '- v *-»<br />
.wasàï ST? ---srs-- a f ' "'**<br />
_____ (Lo Résistance.)<br />
Celle nouvelle a j<strong>et</strong>é le déni1 dans Zr» ,TT <strong>de</strong> i a î !a,ine -<br />
> 1 | & ^ ^ M °'" e '<br />
<strong>de</strong> sauve a?e béniteuWMV,? 01 i,e doit son su P ei '-- «not<br />
leur fil disuibuer wnftU ' e T 3510 "' le « én -"- Uit d °---<br />
vam les <strong>de</strong>rnières volontés <strong>de</strong> son illuftre nVe « «M. M''. SUI "<br />
la comtesse <strong>de</strong> Peyronne., a fait ie.n uV àV^e Rec tvïl'fil<br />
une octave <strong>de</strong> services pour le re'pos <strong>de</strong> hme <strong>de</strong> M if b ron<br />
Roussin el, chaque jour <strong>de</strong> celle semaine, ils assisiaient an servTcë<br />
ou se paient remplacer par leurs femmes <strong>et</strong> leurênfanu III<br />
pelils enfants surtout v venaient nombreux «--
- 720 -<br />
démentir les informations pessimistes <strong>de</strong> nos confrères : Mgr d'Hulst,<br />
aiant éprouvé une trés gran<strong>de</strong> fatigue à la suile <strong>du</strong> récent Congrès<br />
pédagogique <strong>de</strong> Versailles, est allé simplement prendre, à<br />
Biarritz, quelques semaines <strong>de</strong> repos. »<br />
•r<br />
A CEDER, à d'excellentes conditions, un très bon Orgue-<br />
Harmonium presque neuf, marque Alexandre.<br />
S'adresser au bureau <strong>de</strong> la Semaine.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
REIMS. — Le Congrès national. — « A quoi servent les<br />
Congrès? i <strong>de</strong>man<strong>de</strong>-t-on parfois. La réponse est facile : à instruire,<br />
à grouper<strong>et</strong> à unir, à animer <strong>et</strong> encourager les catholiques.<br />
Tel sera certainement le résultai <strong>du</strong> Congrès nalional qui<br />
s'est terminé, à Reims, dimanche 25 Octobre.<br />
Il s'était ouvert, le mardi précé<strong>de</strong>nt, à la Cathédrale, par le<br />
Vmù, Creator, <strong>et</strong> un discours <strong>de</strong> Mgr Péehenard sur la < France<br />
chrétienne. * L'éloquent prélat a exposé les motifs que nous avons<br />
d'espérer en <strong>de</strong>s temps meilleurs.<br />
Pour réaliser ces espérances, l'orateur a dit aux catholiques<br />
u'il leur fallait trois choses ; l'union, l'organisation <strong>et</strong> l'action.<br />
<strong>de</strong> surnaturel dans la vie privée, l'autre absolument vi<strong>de</strong> <strong>de</strong> surnaturel<br />
dans Ja vie publique.<br />
On a étudié, les jours suivants, d'abord les œuvres <strong>de</strong> foi <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
prières <strong>et</strong>, en général, tous les moyens surnaturels pour le relèvement<br />
<strong>de</strong> la France; on a traité les gran<strong>de</strong>s questions à l'ordre<br />
<strong>du</strong>jour: les rapports <strong>de</strong> l'Eglise el <strong>de</strong> la société civile, dont l'union<br />
a été déclarée nécessaire ; la question <strong>de</strong>s Fabriques, pour laquelle<br />
on a conclu i qu'il fallait <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r Ia réforme <strong>de</strong> celte loi mal<br />
fa i le el son remplacement par une loi concertée en lre l'a u loci lé<br />
ecclésiastique el l'autorité civile ; en attendant, il faul résister sur<br />
les points où le décr<strong>et</strong> est illégal, <strong>et</strong>c.-. *<br />
Sur la proposition <strong>du</strong> K. P. Le Doré, le Congrès a félicité les<br />
Congrégations religieuses résistantes <strong>de</strong> leur attitu<strong>de</strong> passive <strong>de</strong>vant<br />
les lois d'exception : en cela, les religieux servent l'Eglise, en<br />
défendant une <strong>de</strong>s formes <strong>de</strong> sa liberté el <strong>de</strong> sa force pour le bien<br />
Une large parl a olé faite, dans le Congrès, aux questions économiques,<br />
agricoles, à ia presse, à l'organisation catholique.<br />
Avant <strong>de</strong> clore les séances, les congressistes ont volé par acclamation,<br />
une adresse au Souverain Pontife, affirmant la soumission<br />
<strong>de</strong>s catholiques Française tous les enseignements el directions <strong>de</strong><br />
<strong>Léon</strong> XIII.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- n\ _<br />
Nons regrciions d'être nhiitr^ A^<br />
- eur* incompléie - én°ïft&" 0 " res,reindre • ««• «W*<br />
«ble d'hommes m^^SSSSS^f^<br />
,e " om -« ««£<br />
blemeni dévoués à l'Eglise nu?! ^ pélenls > el to «- admirasoriira<br />
quelque chose. , ' q ° nl pr,s P- 1 ' 1 a -es -r-vaux. U en<br />
PÉRIGUEUX. — Mtrr rtohort A, A<br />
•'épiscopat français a^célébrf mardftrnt Périgaeu *' *>,m -«<br />
mani saeerdoiiles », c'esi-âZàS"t 5 nier tA 8es ' noces <strong>de</strong> diason<br />
ordination. ' a dire ,e «--tantième anniversaire"<strong>de</strong><br />
^ ^ k X V g ^ Z f ô --•• '- Cardina.-archevé-<br />
-e Périgueux, a P ^ g g ^ j ^ s ^ W T O<br />
sar Ie malheureux, coupable d'un TJw. prtepile : avec un bat oo peu<br />
s'opposera à y0lre noZaln'np„V eSt p3S le ^-"ornement qn<br />
an ^^irsai' EM- ne *»» pas<br />
bras<br />
«•« il s'eireS! . L f"l"JXécg ."""-" "'""o"<br />
Sel f ^ Ppé m C%lQ V m $il me ««««W tou* Tes
— Iti —<br />
Ce qui veut dire : on commence par vous, on finira par moi,<br />
aujourd'hui mon iour, <strong>de</strong>main le tien,<br />
Trés applicable aux capitalistes qui applaudissent à toutes les<br />
spoliations infligées à l'Eglise : a u jou rd'li u i le couvent, <strong>de</strong>main le<br />
chàteau, après-<strong>de</strong>main la maison.<br />
LA SOCIÉTÉ DE SAINT-THÉLEAU.<br />
Au mois <strong>de</strong> Janvier <strong>de</strong> celle année, j'achevais, dans notre<br />
Semaine religieuse, la publication <strong>de</strong> la vie <strong>de</strong> saint Théleau, tra<strong>du</strong>ite<br />
<strong>du</strong> Uvre <strong>de</strong> Landa f. U m'avait semblé convenable <strong>de</strong> faire<br />
revivre la gran<strong>de</strong> mémoire d'un Saint autrefois très populaire<br />
chez nous, mais sur le point d'y être bientôt oublié, ie ne m'étais<br />
point proposé d'autre bul, en travaillant à c<strong>et</strong>te tra<strong>du</strong>ction el en y<br />
joignant quelques renseignements sur le culte <strong>du</strong> Sainl, en Armorique<br />
; mais, à mon insu, je préparais la publication <strong>du</strong> document<br />
dou I les premières pages vont suivre, dès aujourd'hui. C'est un<br />
appel aux sentiments fraternels qui vivent toujours chez nous pour<br />
les Br<strong>et</strong>ons <strong>du</strong> pays <strong>de</strong> Galles.<br />
Dans ces pages Jes érudits ne trouveront peul-ôlre pas h glaner,<br />
mais nos lecteurs ne sont généralement pas <strong>de</strong>s érudits, <strong>et</strong> ils<br />
ignorent à peu près loul sur les condiiions religieuses, politiques,<br />
sociales ou matérielles où vivent les Gallois. Après un exposé,<br />
nécessairement un peu long, vous verrez le bul que s'est proposé<br />
l'auieur <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te noiiee ; mais indiquons-le dès aujourd'hui, au<br />
moins sommairement : si votre charité est sollicitée, ce n'est pas<br />
en vue d'une aumône matérielle ; c'est en vued'obienir vos prières<br />
pour le r<strong>et</strong>our à l'unité catholique, <strong>de</strong> vos frères par l'origine el<br />
par la langue, el nul parmi les habitants <strong>du</strong> ciel ne pouvait étre<br />
aussi bien choisi que saint Théleau, pour embellir <strong>de</strong> son patronage<br />
ce concert <strong>de</strong> supplications : Gallois par sa naissance, patriote<br />
au point d'accompagner son peuple dans l'émigraiion, <strong>de</strong> le suivre<br />
encore, lors <strong>du</strong> r<strong>et</strong>our an pays; ami <strong>de</strong> l'Armorique,où il séjourna<br />
longtemps <strong>et</strong> où il conquit là vénération <strong>et</strong> l'affection universelles ;<br />
également honoré <strong>de</strong> ta Gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> la P<strong>et</strong>ite Br<strong>et</strong>agne, qu'il soit<br />
donc notre intercesseur, pour que Gallois <strong>et</strong> Armoricains re<strong>de</strong>viennent<br />
frères par la foi.<br />
LA MISSION r>u PAYS DE GALLES<br />
Appel aux Br<strong>et</strong>ons <strong>de</strong> l'Armorique ('j.<br />
Au moment où la sollicitu<strong>de</strong> paternelle <strong>du</strong> Souverain Pontife<br />
<strong>Léon</strong> XIII rappelle au bercail <strong>du</strong> divin Pasteur les brebis <strong>de</strong> toules<br />
les églises dissi<strong>de</strong>ntes, <strong>et</strong> où nous constatons, avec une joie pleine<br />
(*j Ce qui suit est tra<strong>du</strong>it <strong>de</strong> l'anglais.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Br<strong>et</strong>ons d'Armorique. ~«« ,es<br />
Nous ne pouvons mieu v foir* «n* v •situation<br />
actuelle au poim dfvn« q ?pi!l- lndiquep ' lollld, ^onïlDotre<br />
" .. "' -••--•p-uie ae u.- es mi IP P--- ,IÔ I< n ''-"'•meires :<br />
acc.<strong>de</strong>i.iee, vaste <strong>de</strong> 13,000 kiloJw^ da ,--"«- Cene région<br />
venus se rougier les Galloi,Ztf i?7^ *-.'--••»- où fon"<br />
romains, nu s la mi-niA lj ,u .- , - n - •- domination <strong>de</strong>s Piv,<br />
conservé vivace leur StaSS?T^?££&#»* ''«viedle<br />
<strong>de</strong> vingt siécles <strong>et</strong> plus ' pa,lenl encor - 'eur langue<br />
nqtie. - Mais les Br<strong>et</strong>ons <strong>de</strong> 'AnnoHm,/?, Bre »'>", <strong>de</strong> l'Arraoqi-<strong>et</strong>le<br />
Adèle ténacité, non* GalloTs ïïl'i savenW '*-«ezavec<br />
langue, ~ leur langue? - V KITN n L COnse, ' ns a0fsi noire<br />
H«n lamentable <strong>de</strong> la oi reli<strong>et</strong>Z li aSsez ,1U - Ile est '- con.fif<br />
I icilu<strong>de</strong> Noire Saint-Kle le C S"" "°," s ' <strong>et</strong> ave - quelle<br />
3" Savent-ils assez que ffi|„£.,*-?T* <strong>de</strong> -'-n-él-oiw ? -Z<br />
«&&%£& «iss: suâr* ^<br />
anglais que les patr ot"rfii Z, r UVeni ','' <strong>et</strong> **' "«- Sn<br />
Le Gallou, au con traire «i rZ ^ïtî" 1 eurs nppresaeom.<br />
svm- siécle el au xvii- La' nom.l? -J ar ' é * plus vivanl qu'au<br />
«-P augmenté <strong>de</strong>pu s'e^t anT é n.w " 3y , S <strong>de</strong> c -'"e«a lieau<br />
"ans plusieurs gran<strong>de</strong>s vi les e Cr'An'' ne ,6S Galloi *> «""P*-<br />
P'-- guère qne g |'.n;L|fni&dM&- ne c T preDnent<br />
1 idiome nalional (soit la nnnnii.inn V 7" ai,0ls re - , - s "--les à<br />
Pagnes), est plus grand î rS pe lles villes - 1 «-es cam-<br />
--passe on millton FI •?»!. J • <strong>de</strong>puis P-n-ienra siécles, <strong>et</strong><br />
r-vivre la huera ur« SiE P ' USleUrs soc, '-'- s "orissanles fon<br />
a«cien„e e si nTbZ2 L ^ * °CT <strong>de</strong> ,ou, *-*"?*<br />
«s. les écoles £ ! ; ^ umwrsilé, <strong>de</strong>s écoles secondaia-eni<br />
est donné Â w * d î chatiae P- ro,SS8 où tout l'enseiene-<br />
J»a"naux <strong>et</strong> ita revues péSZèl ï *»*"*• galloises, <strong>de</strong>s<br />
•** d'un gronpe B W f i ^ B B Ç fi ffiffî
- m -<br />
leur patrie, à sa langue, à sa nai tonalité, tout assure, à la langue<br />
galloise une vitalité qu'on soupçonne à peine en <strong>de</strong>hors <strong>de</strong> l'Angl<strong>et</strong>erre.<br />
(A suivre,)<br />
Bonne pensée.<br />
— La parole est comme la flèche, une chose qui ne revient pas.<br />
Avant donc d'en lancer ou d'en provoquer une, examinons si elle<br />
n'est pas empoisonnée.<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Vient <strong>de</strong> paraître :<br />
La vie après la mort ou la vie future selon Ie christianisme <strong>et</strong> la<br />
Science, par M, l'abbé PIQUER, <strong>du</strong> clergé <strong>de</strong> Paris.<br />
Dixième édition. — Un beau volume i n-12, 2 francs ; i fr. le<br />
M. l'abbé Pioger s'est donné la mission <strong>de</strong> répondre aux fa n I HIM, 1 s peu<br />
scientifiques <strong>de</strong> la scieoce libre-penseuse. Cn livre intitulé : le Len<strong>de</strong>main <strong>de</strong><br />
la Mort a paru, où les vérités chrétiennes étaient combattues <strong>et</strong> dénaturées;<br />
à c<strong>et</strong>te œuvre menteuse, M. l'abbé Pioger a opposé la Vie apr?s ta Mort;<br />
là, il expose avec une remnn|iiable clarté ce qu'est Ja vie future d'après le<br />
christianisme <strong>et</strong> d'après la science ; m<strong>et</strong>tant à profit les découvertes <strong>de</strong> l'astronomie<br />
mo<strong>de</strong>rne, il établit qu'il n'y a aucune contradiction. Un juge compétent,<br />
M. l'abbé Moigno, félicitant l'auteur, a pu lui écrire qu'il « avait<br />
<strong>de</strong>mandé à la science, <strong>et</strong> à Ja science la plus avancée, la confirmation <strong>de</strong>s<br />
grands dogmes <strong>de</strong> l'immortalité <strong>de</strong> l'âme, <strong>de</strong> la résurrection <strong>de</strong>s corps, bases<br />
essentielles <strong>de</strong> la morale <strong>et</strong> sauvegar<strong>de</strong> indispensable <strong>de</strong>s sociétés, <strong>de</strong>s familles<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s indivi<strong>du</strong>s. » SI. l'abbé Moigno terminait en appelant <strong>de</strong> ses vœux<br />
les plus ar<strong>de</strong>nts le succès <strong>du</strong> livre. Ses vœux ont été exaucés, car la Vte<br />
apres la Mort est à sa dixième édition.<br />
f René Haton, éditeur, 35, rue Bonaparte, Paris. — Libraire J. Salaun,<br />
<strong>Quimper</strong>, j<br />
Dans son numéro <strong>du</strong> 15 Octobre, La Quinzaine a l'extreme bonne fortune<br />
<strong>de</strong> publier d'admirables pages inédites <strong>de</strong> Bossu<strong>et</strong>, tirées <strong>du</strong> Second<br />
Traité sur les états d'oraison, que vient <strong>de</strong> découvrir M. Eugène LÉVESQUE,<br />
<strong>et</strong> dont la Quinzaine s'est réservé la primeur. M. LEVESQUE fait l'historique<br />
<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te précieuse découverte: Sous le nom <strong>de</strong> Jean ROLLY, un écrivain <strong>de</strong><br />
race se révèle au oublie avec le début d'une touchante nouvelle : Oiseaux<br />
<strong>de</strong> passage. Mlle Clarisse BAOEH donne <strong>de</strong> curieux documents, <strong>de</strong>meurés jusqu'ici<br />
inédits, sur Louis XVI <strong>et</strong> Mar ie-Antoin<strong>et</strong>te. M. Edmond B i Rii continue<br />
la publication <strong>du</strong> Journal d'un Hourgeois <strong>de</strong> Paris. Avec c<strong>et</strong>te livraison se<br />
termine l'Enlisement, le piquant roman dc M. Camille VERGNIOL, M. Gabriel<br />
AUBRAY écrit à sa cousine une <strong>de</strong> ces l<strong>et</strong>tres vives <strong>et</strong> spirituelles dont il a le<br />
secr<strong>et</strong>, <strong>et</strong> M. Georges Go VA u, en nous faisant connaitre un beau livre, ie<br />
Livre <strong>de</strong> VApéire^ rappelle élotjuemment au public chrétien le <strong>de</strong>voir loujouis<br />
pressant <strong>de</strong> l'apostolat Nouvelles scientifiques <strong>et</strong> tiiUiraires. Bibliographie.<br />
Bévue <strong>de</strong>s revues.<br />
Pour les annonces, voir le Supplément*<br />
L'Administrateur-Gérant : Aa. DE KERAKOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI KiauifiAL, imprimeur <strong>de</strong> l'évêché.<br />
ll* ANNER.<br />
Vendredi Ô Novembre <strong>1896</strong>.<br />
N'45.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUMÉRO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
io c,, 6 fr par an<br />
-.•ABONNE*,.,.-. p.-ABLE D.,VANC.<br />
Rédaction : Adresser les communication*<br />
à M. le chanoine ROSPARS<br />
ue Le Cormand, 16, <strong>Quimper</strong>, p0u;<br />
le mardi au plus tardt avant midi<br />
Admi„<br />
ru<strong>de</strong>ment<br />
<strong>et</strong>c., aM.,<br />
<strong>de</strong> r Évêché J<br />
Boucheries<br />
--«EMIER DE CHAQUE MOIS<br />
"m AD HUMÉiO: OUIMPER, librairie SAi&Crue Keréon.<br />
SOMMAIRE, /. Pour les<br />
âmes <strong>du</strong> Purgatoire; Con<br />
grégations romaines.<br />
//. Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
; OLlices extraordinaires;<br />
<strong>Quimper</strong>; Fouesnant;<br />
Œuvres militaires ; Lanmeur;<br />
Maison <strong>du</strong> marin.<br />
///. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catlwlique ; Rome ; Reims ;<br />
OF^IC^S DE LA SEMAINE<br />
Dimanche 8 Novembre. — 24* Dimanche<br />
aprés la Pentecôte. — 3 a après<br />
I Epiphanie. - Octave <strong>de</strong> la Toussaint.<br />
Double. Blanc. Mémoires <strong>du</strong><br />
Dimanche el <strong>de</strong>s saints Martyrs Couronnés.<br />
Vêpres <strong>du</strong> suivant, avec mémoires<br />
<strong>du</strong> précè<strong>de</strong>nt, <strong>du</strong> Dimanche el <strong>de</strong><br />
s. Théodore, M rtyr.<br />
Lundi, 9.— Dédie ce<strong>de</strong> Ia Basilique<strong>du</strong><br />
St-Sauveur. Douhle-majeur. Blanc.<br />
tion : Adresser di-<br />
|nnements, annonces,<br />
.IUNGAL, imprimeur<br />
/<strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s<br />
Le souvenir <strong>du</strong> Ceutenaire<br />
à Reims ; Limogea.; Regr<strong>et</strong>s<br />
éternels.<br />
IV. La Société <strong>de</strong> Saint-<br />
Théteau (suite).<br />
V. Documents historiques<br />
(suite). .. ,-;<br />
VI. Annonces <strong>et</strong>- avis<br />
divers.<br />
Mardi, 40 — S. André ^ve^*,: Confesseur.<br />
Double.. Ula ne... -<br />
Mercredi, 4t. — S. Martin <strong>de</strong> Tours<br />
Evêque. Double. Blanc.<br />
Jeudi, 12 —S. Martin, Pape, Martyr.<br />
Sem njou ble. Rouge.<br />
Vendredi, 13- S. Stanislas <strong>de</strong> Kostka,<br />
Confesseur Double. Blanc.<br />
Samedi ; — s, Josaphat, Evéque,<br />
Martyr -uble. Rouge.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant le «emalne<br />
Lambezellec <strong>du</strong> 7 au U Novembre,
- 726 -<br />
Pour les âmes <strong>du</strong> Purgatoire,<br />
L'Église souffrante est manifestement notre prochain. Toutes<br />
les âmes <strong>du</strong> Purgatoire som nos sœurs, ll faut aimer celle Eglise<br />
<strong>et</strong> soulager ces âmes ; car ici, vous le comprenez, l'affection doit<br />
étre aclive, <strong>et</strong> l'amour n'y a la paix que s'il se transforme en<br />
assistance.<br />
Si, en parlant <strong>du</strong> <strong>de</strong>rnier <strong>de</strong>s pécheurs, Jésus dit : • Ce que<br />
vous lui ferez, c'est à moi que vous l'aurez fait », comment le ditil<br />
<strong>de</strong> ses saints, <strong>et</strong> parlant <strong>de</strong> ses chères âmes souffrantes? Elies<br />
sont à lui : il n'y a plus moyen qu'elles s'en aillent el, par suite,<br />
qu il les per<strong>de</strong>. L'épreuve est faite, le temps passé, Satan vaincu.<br />
Jésus les a conquises ; il les tient, il les gar<strong>de</strong>ra, On travaille donc<br />
ici à coup sûr : ou ne risque pas <strong>de</strong> se méprendre ; on ne perd pas<br />
sa peine auprès d'élres indignes. C'est un encouragement puissant<br />
Ah ! saint, nécessaire el héni à jamais, est l'amour qui travaille<br />
a tirer Ies âmes <strong>du</strong> péché, Jésus veut ce travail, qui n'est que ia<br />
continuation <strong>du</strong> sien; il l'inspire, l'assiste, le fécon<strong>de</strong> : il le payera<br />
magnihquemenl. Cependant où va souvent, ici-bas, tout ce zèle<br />
qu'on dépense? On gagne une âme aujourd'hui, où sera-t-elle<br />
<strong>de</strong>main ? On poursuivra c<strong>et</strong>te fugitive : j'adm<strong>et</strong>s qu'on la ramènecombien<br />
<strong>de</strong> temps restera-t-elle au bercail ? Reviendra-t-elle seulement<br />
y mourir? Hélasî hélas! que <strong>de</strong> fois ce noble <strong>et</strong> divin<br />
labeur n aboutit quà faire <strong>de</strong>s ingrats, c'est-à-dire à la tin <strong>de</strong>s<br />
damnés, plus coupables <strong>et</strong> par là même plus malheureux. Ici rien<br />
ne se perd ; la terre où l'on sème est invariablement fidèle : pour<br />
chaque gram qu on y j<strong>et</strong>te, le ciel récolte un fruit. C'est ce qui fait<br />
dire a plusieurs que, si excellente que soit l'œuvre <strong>de</strong> la conversion<br />
<strong>de</strong>s pécheurs, celle <strong>de</strong> la délivrance <strong>de</strong>s âmes <strong>du</strong> purcatoire<br />
la surpasse encore en bonté,<br />
*•* iJTJ ,- " , . Cl t^-*---*--- iamais, lin outre, c est<br />
au ciel tout entier qu'on fait une charité insigne. On verse une<br />
IXilT^Y 6 ! a , bîme <strong>de</strong> i° ie i on fail P°^re un nouveau<br />
soleil en ce mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> lumière ; on ajoute une mélodie vivante à ce<br />
concert <strong>de</strong> vie. Qui Ure une âme <strong>du</strong> purgaloire réjouit les neuf<br />
chœurs <strong>de</strong>s anges, paye Marie <strong>de</strong> ses larmes, fait fleurir la croix<br />
e rayonner le calvaire ; il glorifie le précieux sang <strong>et</strong> m<strong>et</strong> un<br />
S nn P1US 3 V? ûe <strong>de</strong> rAgne3u céIe * !e 5 il *moeî l'human<br />
sainte un surcroît <strong>de</strong> voix pour louer Ie Père; enfin, <strong>et</strong> c'est tout<br />
bienfa!t. C ° mP ^ à DiCn m *?* lI ** « P as <strong>de</strong> A ÏÏ<br />
^u^ m ï-remis<br />
Duplicium numéro nuum n wt „ r,IS pariiculanbus, Officiorum<br />
Mm».privata, <strong>de</strong> RelKWn r2 a ^ X ^ Î T **â*<br />
phcia mter<strong>du</strong>m ab abis noiior * ri.»ï '? P a 0fIlCf - s -«-idn-<br />
«astfci viri pieialMocUina Z/i"f'roped.antur.nonnulli eccle-<br />
precibus roçarunt, ut ad L. nii h T, ,, ' m,s enixisque<br />
-piriluale ^*tium\ii^m%'^^^?P^"ia <strong>et</strong> ad<br />
s.ve privati*, prœsôrtim if£C»ffi5ïfi2ftf&.À2 publicis '<br />
vel engenlur, Mis-:»- leci'i> «li KJ,7-.„ V i "' nle erec,a Sun -<br />
quolies per annum dTfnn^f ». d - ,ebnsel,am --P-Mbos ali-<br />
Plaçait auiem ei<strong>de</strong>m Ssmo P Domhî„ M?', gn "h e - Celebrari ïaleanI -<br />
JUS Deg0lii eXamen<br />
Sacrée fiiiuum S S o S MmJS??^<br />
Commissionis Liturficlf ÔZil^m,,'' qU *' ex 1 IJI - it - TOIO<br />
bac <strong>de</strong> re <strong>et</strong>iam ^nlfarihSf i«îi?'<br />
ure P er P- nsi -. ailentisque<br />
Cottu anbÏÏM dVaficLnu r m U ^'r un ! Stanl , iis ' in 0rdia ^<br />
qutestion'em, r ^ S Z ! ^ ^ " -^8*'
- 728 -<br />
Archives diocésaines<br />
Facla postmo<strong>du</strong>m <strong>de</strong> his Sa ne Li ssi mo Domino Noslro Leoni<br />
Papas XIII per meipsum infrascriplura Cardinalem, relalione,<br />
San<strong>et</strong> i tas sua seiuen nam Sacrae ipsius Congrégations io omnibus<br />
ratam habere el conlirmare dignala esl, die 8 Junii, eo<strong>de</strong>m anno.<br />
CAJETANUS, card. ALOISI-MASELLA, S. R. C. Praef.<br />
L. f S.<br />
A. TRIPEPI, S. R. C. Secr<strong>et</strong>arius.<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
<strong>Quimper</strong>. — CHAI-EL-LF, DE LA RETRAITE. — Dimanche S Novembre,<br />
réunion <strong>de</strong> la Congrégation <strong>de</strong>s Dames. A 7 heures 1/2, sainte messe, instruction<br />
<strong>et</strong> bénédiction <strong>du</strong> Trés Saint-Sacrement.<br />
QUIMPER. — Mission <strong>de</strong> Loc-Maria. — A l'occasion <strong>du</strong><br />
jubilé, une Mission vienl d'avoir lieu à Loc-Ma ria-<strong>Quimper</strong>.<br />
Depuis 1838, la paroisse n'avait pas eu pareille faveur.<br />
Des paroissiens dévoués n'avaient ménagé ni leur temps, ni<br />
leur argent, alia <strong>de</strong> donner, pour la circonstance, à l'antique<br />
église une gracieuse parure, <strong>du</strong> meilleur goût.<br />
Les exercices ont commencé, le dimanche 24 Octobre, pour se<br />
terminer le 1 er Novembre. Le R. P. Félix Le Louët, prédicateur<br />
<strong>de</strong> ta Mission, parlait <strong>de</strong>ux fois par jour : le matin, en br<strong>et</strong>on, à<br />
5 heures 1/2; le soir, en français, à 8 heures. Ces heures avaient<br />
été choisies afin <strong>de</strong> perm<strong>et</strong>tre aux ouvriers <strong>de</strong> suivre ta station,<br />
sans perdre leurs journées. Une invitation personnelle avait été<br />
adressée à lous les hommes, fl est facile <strong>de</strong> compter ceux qui n'ont<br />
pas répon<strong>du</strong> à l'appel <strong>de</strong> leur pasteur. Presque toule la population<br />
était au sermon d'ouverture ; chaque soir, l'assistance augmentait.<br />
Le malin, l'auditoire, nécessairement un peu moindre, était encore<br />
considérable.<br />
Le prédicateur, par ses discours aussi pieux que substantiels,<br />
a su instruire, intéresser, persua<strong>de</strong>r. Le divin Maitre, qu'on avait<br />
prié avec ferveur par Noire-Dame <strong>de</strong> Loc-Mai ia, a béni la parole<br />
apostolique <strong>du</strong> saint religieux. Les paroissiens, dociles à la grâce,<br />
aprés avoir fidélement suivi les exercices <strong>de</strong> ta Mission, se sont<br />
renouvelés par la réception <strong>du</strong> sacrement <strong>de</strong> Pénitence. La soirée<br />
<strong>du</strong> samedi avait êté réservée aux confessions <strong>de</strong>s hommes ; elles<br />
ont occupé trois prêtres, pendant plus <strong>de</strong> lmis heures. Que <strong>de</strong> conversions<br />
à enregistrer f Que <strong>de</strong> r<strong>et</strong>ours inespérés ï Gloire à Dieu !<br />
<strong>et</strong> vive Notre-Dame <strong>de</strong> Loc-Ma ria !<br />
Le len<strong>de</strong>main, la messe <strong>de</strong> communion offrait un spectacle si<br />
touchant, que plusieurs ne pouvaient r<strong>et</strong>enir leurs larmes.<br />
En souvenir <strong>de</strong> la Mission, une statue <strong>de</strong> saint Antoine <strong>de</strong><br />
Padoue, patron <strong>de</strong>s potiers, - les ouvriers potiers forment, â Loc-<br />
Maria, la gran<strong>de</strong> majorité — sera placée, sous peu, daus l'église.<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 720 -<br />
En vue <strong>de</strong> maintenir les heureux rési-haïc A* U u:* I J<br />
raviver dans la paroisse la vieclXnf * ^ e<br />
la clôture, la créalion <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux œ^ L l'œuvre <strong>de</strong>t, U°«T ^<br />
lion <strong>du</strong> dimanche el l'Apostolat <strong>de</strong> la prière «"-çnOcaont<br />
Daignent Noire-Seigneur <strong>et</strong> sa sainte Mére confirmer ce au'IIs<br />
lan ls fait <strong>de</strong> ;, celle Loc-Mana, Mission conserver ! <strong>et</strong> développer Ies S is si * conso- —-<br />
FOUESNANT. — On nous écrit :<br />
- Dans celle paroisse, <strong>de</strong>puis le dimanche 18 Octobre iusau'au<br />
ASS^KU' Jubilé ont M ^>^<br />
parfaite rtguianie el un entrain inaccoutumé. Dès le premier iour<br />
jusqu au <strong>de</strong>rn.er, l'église n'a pas désempli : c'était à qu se nresse-<br />
q P e<br />
ratl le plus pour se rendre aux instructions<br />
< Les exercices étaient présidés par M. Hiou, chanoine honoraire,<br />
curé <strong>de</strong> Plougaslel-Daoulas, aidé <strong>de</strong> quelque collai<br />
tels que : MM. Le Bras, recteur <strong>de</strong> Plogonnec, Le ù t o ^ S l<br />
<strong>de</strong> La For<strong>et</strong>-Fouesnant, Corli<strong>et</strong>, recteur <strong>de</strong> Sain -Yv? Ba<br />
vicaire à Douarnenez, Mevel, vicaire, à Saint-Mathieu <strong>de</strong> Quemper,<br />
Le Séac h, vicaire> â Béno<strong>de</strong>t, Cléac'h, vicaire, à Saini-Evarzec<br />
j Leur parole, avi<strong>de</strong>ment écoutée <strong>et</strong> sérieusemen méditée a<br />
profondément remué les cœurs, éclairé tes esprits <strong>et</strong> proc! u ifles<br />
plus abondants fruits <strong>de</strong> salut. A parr quelques unilé^ins Ulfiantes,<br />
la paroisse entière a montré une'parraiie bonne S<br />
arnais Jubilé n'avait encore laissé si profon<strong>de</strong> trace Plusieurs<br />
r<strong>et</strong>ours très consola n ls ont réjoui les âmes chrétiennes EntreT les<br />
<strong>de</strong>ux séries ,1 y a eu l,i)00 communions, chiffre bien éloquent<br />
* Que Samle-Anne <strong>de</strong> Fouesnant conserve dans la ferveur te<br />
peuple qui lui est si dévot I i<br />
»••<br />
Œuvres militaires. - Nous donnons, ci-après, Ia liste<br />
<strong>de</strong>s préires auxquels on peul adresser les soldats, dans les diffé-<br />
nntoèra! °" S ° m 3PPeIéS l6S conscrils <strong>de</strong> Dotre ^Par-emeni <strong>du</strong><br />
Anf m : M. Chaplain, 12, rue Kellermann.<br />
Brest : M. Le Bihan, aumônier, rue <strong>de</strong> l'Harteloire.<br />
Chol<strong>et</strong> : M. l'abbé Boisdron, vicaire â Saint-pierre<br />
Oman: M. Dupré, vicaire à Saint-Sauveur ; M. Le Rov, aumônier<br />
<strong>de</strong>s P<strong>et</strong>ites-Sœurs <strong>de</strong>s Pauvres. * '<br />
Laval : M. Denorraandière, directeur <strong>du</strong> Cercle <strong>de</strong> Beauregard<br />
Mayenne : M. Patry, Archiprêtre <strong>de</strong> Notre-Dame.<br />
Le ffans : M Grandin, 3, rue Maupertuis ; M. Germain, vicaire<br />
a Saint-Pavin, St, rue <strong>du</strong> Pavé ;<br />
Morlaix : M. Le Bihan, vicaire a Saint-Meiaine.<br />
aienguv, /, rue<br />
rétix ; MM. Robin el Potiron, vicaires à Saint-Clément •<br />
Oran : M. Poupart, aumônier <strong>de</strong> l'hôpital militaire ; R. P. Supérieur<br />
<strong>de</strong>s Salésiens. *
- 730 -<br />
Paris : M. Àsseray, 9, Passage Landrieu ; M. Binz, 8, rue Portalis;<br />
M. Lucas-Championnière, 126, boulevard Montparnasse.<br />
Pontivy : M. Jouanno, aumônier <strong>de</strong> l'Hôpital.<br />
<strong>Quimper</strong> ,- M. Le Du, vicaire à Saint-Mathieu.<br />
Bennes : M. Lecoilïier, 3, rue <strong>de</strong> Dinan.<br />
Saint-Servan : M. Verdier, vicaire.<br />
Tours : M. Bruley <strong>de</strong> Varennes, <strong>et</strong> M. Chapier, 3, rne <strong>du</strong><br />
Boucassin,<br />
Vannes : M. Guiomar, 6, rue <strong>de</strong> l'Hôpital.<br />
Versailles : MM, Gueuss<strong>et</strong> el Drouhin, i, impasse <strong>de</strong>s Gendarmes,<br />
Vincennes ; MM. Thibaul el Poul<strong>et</strong>, ll, rue <strong>du</strong> Moulin.<br />
LANMEUR. — A la r<strong>et</strong>raite <strong>du</strong> départ. - Le canton <strong>de</strong><br />
Lanmeur est un peu éloigné <strong>de</strong>s centres où se donnent, dans le<br />
Finistère, les r<strong>et</strong>raites <strong>de</strong> départ pour les conscrits ; il ne faudrait<br />
pas croire, pour cela, qu'il se désintéresse absolument <strong>de</strong> ces précieux<br />
exercices, Nous apprenons, au contraire, avec plaisir, que<br />
celte année quatre jeunes soldais <strong>de</strong> Lanmeur el un tte Guimaec<br />
sont allés suivre la r<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lannion. C'est un bon exemple dont<br />
il faut les louer el qui portera ses fru i ls. (La Jiésistance.)<br />
Maison <strong>du</strong> Marin. — Dans notre numéro <strong>du</strong> H Août <strong>de</strong>rnier,<br />
en rendant compte <strong>de</strong> la Mission d'Oaessant, nons avons<br />
parlé <strong>de</strong> l'apostolat exercé parmi les marins par le R. P. Fabre,<br />
jésuite, <strong>et</strong> nous ajoutions : • Dieu veuille qu'il réunisse bientôt tes<br />
ressources nécessaires pour établir, à Bor<strong>de</strong>aux, sa « Maison <strong>du</strong><br />
Marin » el continuer ainsi Ie bien qu'il a commencé à Ouessant ! i<br />
Ce vœu est aujourd'hui réalisé : la * Maison <strong>du</strong> Marin » est<br />
fondée, à Bor<strong>de</strong>aux, S6, rue Carpenteyre, dans un local spacieux,<br />
situé sur les quais. Pour 2 fr. par jour, les marins y ont le logement<br />
<strong>et</strong> la nourriture, bibliothèque, salles <strong>de</strong> lecture <strong>et</strong> <strong>de</strong> jeux,<br />
consultations médicales <strong>et</strong> juridiques gratuites, <strong>et</strong> toute facililé<strong>de</strong><br />
trouver <strong>de</strong>s embarquements av3niageux.<br />
La maison est placée sous le paironage d'armateurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> courtiers<br />
maritimes, <strong>de</strong> Bor<strong>de</strong>aux ; elle est gérée par un capitaine au<br />
long cours, M.Turck, auquel ou peul s'adresser en toute confiance.<br />
Le R. P. Fabre, auquel revient tou I l'honneur <strong>de</strong> la fondation <strong>et</strong><br />
qui continue à en étre l'âme, a une chambre dans l'établissement<br />
où il se rend tous les jours.<br />
Nous nous empressons <strong>de</strong> communiquer ces indications à nos<br />
confrères <strong>de</strong>s paroisses maritimes, qui auront, sans doule, à cœur<br />
<strong>de</strong> faire profiler leurs paroissiens, appelés à Bor<strong>de</strong>aux, <strong>de</strong>s avantages<br />
matériels <strong>et</strong> moraux que leur offre l'œuvre <strong>de</strong> * la Maison<br />
<strong>du</strong> Marin ».<br />
p<br />
A CEDER, Hi d'excellentes conditions, un très bon Orgue-<br />
Harmonium presque neuf, marque Alexandre.<br />
S'adresser au bureau <strong>de</strong> la Semaine.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 731 -<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
Le cardinal <strong>de</strong> Hohenlohe, frère <strong>du</strong> Chanceli«r H» i'.,-.-<br />
Allemand, était membre <strong>du</strong> sàcré-Collèee <strong>de</strong>Zfi Z =,„
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 732 - - 733 —<br />
Le souvenir <strong>du</strong> Centenaire à Reims. — La ville <strong>de</strong><br />
Reims va gar<strong>de</strong>r mieux qu'un souvenir fugitif <strong>de</strong>s gran<strong>de</strong>s fêles,<br />
qui ont attiré dans ses murs les foules catholiques <strong>de</strong> la France<br />
entière. Ou va construire, en efl<strong>et</strong>, dans le vaste faubourg, éloigné<br />
<strong>de</strong> tout centre religieux, qui s'étend entre les <strong>de</strong>ux paroisses <strong>de</strong><br />
Saint-Rémi <strong>et</strong> <strong>de</strong> Sainle-Geheviève, une nouvelle église qui sera<br />
dédiée à sainte Clotil<strong>de</strong>, réunissant ainsi lmis noms, inséparables<br />
dans notre histoire nationale.<br />
Les Enfants <strong>de</strong> Marie <strong>de</strong> Reims, pour glorifier en sainte Clotil<strong>de</strong><br />
la mission apostolique <strong>de</strong> la femme chrétienne, font un appel à<br />
toutes les jeunes filles <strong>de</strong> France, spécialement aux Associations<br />
dWants <strong>de</strong> Marie, pour les convier à apporter une première<br />
pierre à ce monument. Le cardinal Langénieux a béni celte pieuse<br />
<strong>et</strong> patriotique initiative, <strong>et</strong> décidé qu'elle serait rappelée par une<br />
inscription, placée dans la chapelle principale <strong>de</strong> la nouvelle église.<br />
LIMOGES. — Communication <strong>de</strong> l'Evêcbé. — L'adrainislration<br />
diocésaine croit <strong>de</strong>voir prévenir les prêtres el les fidèles<br />
qu'elle est absolument étrangère au proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> construction d'une<br />
Basilique internationale en l'honneur <strong>du</strong> Cœur immaculé <strong>de</strong> Marie,<br />
dans la ville <strong>de</strong> Limoges, proj<strong>et</strong> annoncé par une publication mensuelle<br />
qui s'intitule : Annales <strong>de</strong>s Croisés <strong>de</strong> Marie, <strong>et</strong> qui n'a<br />
jamais reçu l'approbalion épiscopale.<br />
Limoges, le '28 Octobre <strong>1896</strong>.<br />
Regr<strong>et</strong>s éternels !!! — La scène est moins imaginaire<br />
qu'on pourrait le penser, <strong>et</strong> elle peul être instructive pour quelques<br />
personnes qui comptent trop sur les héritiers pour l'accomplissement<br />
<strong>de</strong> leurs <strong>de</strong>rnières volontés, particulièrement en ce qui<br />
concerne les legs pieux.<br />
Ost u ne bonne vieille tante, une simple el sérieuse chrétienne,<br />
qui vient <strong>de</strong> rendre le <strong>de</strong>rnier soupir. Dans la chambre mortuaire,<br />
se trouvent plusieurs neveux el nièces, qui étaient déjà impatients,<br />
en vovant l'agonie se prolonger.<br />
Dans tous les yeux, ce som <strong>de</strong>s lueurs <strong>de</strong> convoitise qui brillent.<br />
Neveux <strong>et</strong> nièces ne songent plus qu'à une chose, c'est qu'ils<br />
héritent el que le pauvre mobilier esl à eux.<br />
— Malin ! dit l'un d'eux, en examinant les cadres suspen<strong>du</strong>s<br />
au mur, — il y en a <strong>de</strong>s bons Dieux, ici I c'esl pire que dans une<br />
église t<br />
— Dame ! fait une nièce, une bigote !<br />
— C'est pas tout ça î déclare Faîne, pendant que nous sommes<br />
tous ensemble, faudrait voir si la vieille a passé un papier... Où<br />
sont les clefs ?<br />
— Je vais vous les rem<strong>et</strong>tre, répond la plus jeune <strong>de</strong>s femmes,<br />
en se dirigeant vers le lit <strong>de</strong> la morte.<br />
— Les clefs doivent étre sous l'oreiller, poursuit-elle en pas<br />
sa nt ta main sous la tôle, eocore chau<strong>de</strong>, <strong>de</strong> celle qui n'est nius<br />
Ou donc sont-elles?... Ah! les voici * p '<br />
— Donne i<br />
Quelques instants après, les meubles, précipitamment ouverts<br />
livrent leurs modiques richesses. Les nippes/mon^<br />
iées soigneusement s'entassent au milieu <strong>de</strong> K S ^ T S Ï<br />
ques bijou* <strong>de</strong> famiIle excitent l'ar<strong>de</strong>ur sacrilège un sac nu<br />
tombe rend un son métallique, if est évenlré el laisse voir quil<br />
ques pièces d or <strong>et</strong> d argent ; puis ce sont les titres <strong>de</strong> reme hum-<br />
* £ ^ r aCqU,S6 ' Par Cinquame ans <strong>de</strong> labeu " 2 <strong>de</strong>pn^<br />
uons ; un <strong>de</strong>s neveux s'en empare el, après avoir compté, déclare-<br />
— H y en a bien pour huit mille francs ! «-^idre,<br />
— Quo?doncf 9 dil "° 3Utre ' D0US n>aVOns pas ,e P***U<br />
— Le testament, pardi !<br />
-Le voilà! dit un troisième, en apportant une feuille, ou'il<br />
vient <strong>de</strong> parcourir <strong>du</strong>n coup d'œil. ' l<br />
— Voyons ï voyons !<br />
El tous groupés autour <strong>du</strong> papier timbré, lisent avi<strong>de</strong>ment les<br />
quelques lignes suivantes :<br />
* Moi, Estelle Dusseau, institue pour mes hériiiers tous mes<br />
neveux <strong>et</strong> nièces que j'aime pareillement, à la charge pour eux <strong>de</strong><br />
faire dire ceni messes pour moi après ma mort. ><br />
---* Cent messes ! s'écrie Charlot, c'est pas possible I... il n'v a<br />
pas cent messes 1<br />
— Mais si ï<br />
— Et combien ça coûtera ?<br />
— Au moins cent cinquante francs...<br />
Mais, c'esl <strong>de</strong> la folie!... Cent cinquante francs <strong>de</strong> messes...<br />
pour une personne qui est morie I<br />
-— Le fait esl, répondit une <strong>de</strong>s nièces, que la pauvre fille n'en<br />
a guère besoin, elle qui était si pieuse !<br />
— Bien sûr qu'elle ne faisait point <strong>de</strong> péchés...<br />
— Elle qui était toujours fourrée à l'église...<br />
— Tandis que cel argent-là nous ferait tant <strong>de</strong> bien !<br />
— Est-ce que nous avons le moyen <strong>de</strong> faire <strong>de</strong>s ca<strong>de</strong>aux comme<br />
ça aux curés ?<br />
— Heureusement que celle vieille bigole-là n'a pas fait celte<br />
sottise-là <strong>de</strong> son vivant !<br />
— Ecoutez, dit le plus âgé <strong>de</strong>s neveux, pour loul arranger,<br />
nous lui prendrons le suisse à son enterrement, el nous lui payerons<br />
une belle couronne...<br />
— C'esl ça I<br />
Le jour <strong>du</strong> service, quand le suisse eut donné avec sa canne le<br />
signal <strong>du</strong> départ, on suspendit au corbillard qui emportait la<br />
vieille lille une couronne immense, sur laquelle se détachait, en<br />
l<strong>et</strong>tres immenses, c<strong>et</strong>te inscription :<br />
A notre chère (ante<br />
REGRETS ÉTERNELS 1 î I
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 734 - - 735 -<br />
LA SOCIÉTÉ DE SAINT-TÉLEAU.<br />
LA MISSION DU PAYS DE GALLES<br />
Appel aux Br<strong>et</strong>ons <strong>de</strong> FArmorigue (suite).<br />
2° Forlement at tacites au catholicisme, les Gallois résistèrent<br />
énergiquement <strong>et</strong> longtemps avec succès aux efforts <strong>de</strong> Henri Vill<br />
el da ses successeurs pour amener l'apostasie <strong>de</strong> toute l'Angl<strong>et</strong>erre.<br />
C'est seulement à la lin <strong>du</strong> xvir siècle, que la disparition totale <strong>du</strong><br />
cierge catholique eut pour résullat fatal la perversion <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />
nation infortunée. Toutefois, ce n'est pas ,'i l'Eglise anglicane, ce<br />
n'est pas à l'Eglise officielle établie <strong>et</strong> enrichie par Elisab<strong>et</strong>h, que<br />
les Gallois accordèrent leur adhésion <strong>et</strong> leur fidélité. Les évéques<br />
<strong>et</strong> les ministres anglicans, installés partout <strong>de</strong> force <strong>et</strong> parlant<br />
anglais, ont pu prélever sur les Gallois <strong>et</strong> leurs propriétés les<br />
dimes que la loi leur assigne, mais les Gallois ont donné leur foi<br />
<strong>et</strong> leur confiance a différentes sectes, connues sous le nom général<br />
<strong>de</strong> non-conformistes ou proleslanls séparés <strong>de</strong> l'Eglise établie<br />
(dissenters). Aujourd'hui, les Gallois sont les Méthodistes el les<br />
Puritains les plus prononcés <strong>et</strong> les plus en<strong>du</strong>rcis que renferment<br />
les pa vs soumis à la reine Victoria.<br />
Les Gallois, fiers <strong>de</strong> l'ancienn<strong>et</strong>é <strong>de</strong> leur race, fiers <strong>de</strong> leur<br />
histoire <strong>et</strong> <strong>de</strong> leur langue, qu'ils cultivent avec soin, n'enten<strong>de</strong>nt<br />
pas volontiers un prédicateur qui feur annonce la vérité avec un<br />
accent étranger <strong>et</strong> une parole défectueuse. Et pourtant, il n'y a<br />
pas, jusqu'à présent, un seul prétre catholique <strong>de</strong> nationalité <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
langue galloises, ll n'y a actuellement qu'un seul prétre calholique<br />
parlant assez bien le gallois pour prêcher en c<strong>et</strong> idiome. Aussi, sur<br />
douze comtés qui se partagent le Pays <strong>de</strong> Galles, il y en a plusieurs<br />
où ne s'élève pas une seule chapelle calholique pour les Gallois<br />
proprement dits. Dans les régions purement galloises, il n'y a<br />
qu'une <strong>de</strong>mi-douzaine <strong>de</strong> missions oo paroisses, el encore les<br />
curés catholiques n'ont pu attirer el grouper autour d'eux qu'un<br />
p<strong>et</strong>it nombre <strong>de</strong> Gallois, ll est vrai que d'autres paroisses, dont<br />
plusieurs assez florissantes, existent dans la Principauté, mais elles<br />
se trouvent dans les villes maritimes <strong>et</strong> ne servent qu'à une population<br />
immigrée, parfois à une population (louante, <strong>et</strong> alors ces<br />
églises sont fermées pendant une partie <strong>de</strong> l'année. On peut se<br />
figurer, dès lors, quel peut étre l'état <strong>de</strong> la religion calholique dans<br />
ce pays, <strong>et</strong> il n'est pas besoin <strong>de</strong> dire qu'à moins <strong>de</strong> renouveler le<br />
miracle <strong>de</strong> la Pen Lecole, les apôtre-, eux-mêmes ne sauraient<br />
répandre la vraie foi parmi un peuple hostile, sans possé<strong>de</strong>r sa<br />
langue. Et, en réalité, tes Gallois, jusqu'à ces <strong>de</strong>rnières années,<br />
sont restés réfraclaire» à l'action <strong>du</strong> clergé catholique.<br />
ll ne faudrait pourtant pas s'imaginer que les évéques catholiques<br />
n'aient fait nul effort pour ramener les Gallois dans le sein<br />
<strong>de</strong> la véritable Eglise. Déjà, en 1887-89, le Pére Henri Hugues avait<br />
Quelques mois après cille ner e si rli^n" 6 mo , rl P ré --------.<br />
diff. «ne société <strong>de</strong> S J % és nui^w?. ble \ s ': r °. ndai -< à c -'<strong>du</strong><br />
Pays <strong>de</strong> Galles, t «Ju nllJArt T Dt <strong>de</strong> ,a -o-version<br />
Téleau, ce «rand èvèLTdliLZ^l^<br />
le .P-ironage <strong>de</strong> saint<br />
caine presque autant r. î, « 1 1 ' t,"^ la Brela,?ne arraori -<br />
six membres seulement api^SSvé/ i e h/^ mposée I. d ' abord - e<br />
Pays ae CII-., <strong>de</strong>s m m s <strong>de</strong> ehrtSïïe,,' „*S"jb Jf "<br />
.er.ee. pei. -,-. "J^iï£^,&^J*fâ:<br />
EESÏÏW sasarar ?»J/K£S« S<br />
par le Révérend Philippi tklfhïr<br />
la G --- B «:--gne<br />
fomeln^S^<br />
i. Him,.-" S. f 0,S8 d - la £ rî,n - e as-ociation anglaise nour<br />
la diffusion <strong>de</strong> la vérité calholique (catholic truih "Ji<strong>et</strong>v) - Rlt<br />
compose <strong>et</strong> répand <strong>de</strong>s ouvrages écrits en home K e él annri<br />
priés aux beso.ns açiuels <strong>de</strong> celte contrée. Parl ^s éc j,s P ^<br />
uns parlent au peuple dans un style populaire; d'autres s'adr.*sent<br />
plutôt à la classe instruite <strong>et</strong> prennent la forme S'SishiX<br />
r.ques on littéraires - ,ous sont pro<strong>du</strong>its par la plum<strong>et</strong>é GalloiT<br />
dislingues dans leur littérature nationale. Des sér es <strong>de</strong> conférence<br />
publiques sur <strong>de</strong>s suj<strong>et</strong>s théologiques el historiques: prononcées<br />
KmbwsT<br />
méHle ' a,,i, ' enl<strong>de</strong>Saudi,oires P^Œstrls<br />
t. mn.TnT te . nps ' «a.Société <strong>de</strong> Sainl-Téleau n'onbliait pas que<br />
le moyen le plus puissant el le plus pressant, c'est <strong>de</strong> former<br />
un clergé parlam bien le gallois el préchant aux Galloi dans<br />
eur propre langue. Elle pensait aux moyens d'établir dans<br />
la Principauté une communauté <strong>de</strong> Bénédictins bas-br<strong>et</strong>ons Ces<br />
religieux, issus <strong>de</strong> la méme race celtique, parlant déjà une langue<br />
trés semblable au gallois, pourraient, moyennant quelques élu<strong>de</strong>s<br />
préliminaires faites sur Ies lieux mémes, apprendre sans Irop <strong>de</strong><br />
diilicullés la langue galloise, el seraient éeouiés plus volontiers<br />
que <strong>de</strong>s missionnaires irlandais ou anglais. En 1894, la Sociélé <strong>de</strong><br />
Saint-Teleau avait fait agréer ce <strong>de</strong>ssein par Mgr Hedlev, évéque <strong>de</strong><br />
-Newport, qui I avait vivement encouragé, <strong>et</strong> elle recherchait par<br />
quels moyens elle pourrait réunir les ressources pécuniaires indispensables<br />
à la fondation proj<strong>et</strong>ée.<br />
Alors se répandit le bruit que <strong>Léon</strong> XIII préparai! pour le Pays<br />
<strong>de</strong> Galles une nouvelle organisation ecclésiastique. Vovanl les<br />
Gallois<strong>de</strong>meurés, <strong>de</strong>puis si longtemps, absolumeni rebellesi l'action<br />
convertissante <strong>de</strong> leurs évêques anglais catholiques, les voyant à
- 736 -<br />
peu près inaccessibles au prosélytisme catholique, non pas seulement<br />
par haine contre le papisme, mais tout autant par leur esprit<br />
<strong>de</strong> nationalité <strong>et</strong> par leur langue si différente <strong>de</strong> l'anglais, le Souverain<br />
Pontife vient <strong>de</strong> détacher <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux diocèses anglais, entre<br />
lesquels il était partagé, le Pays <strong>de</strong> Galles avec ses douze comtés ;<br />
<strong>et</strong> il en a formé un vicariat apostolique séparé. Après la consécration<br />
<strong>et</strong> l'installation <strong>du</strong> vicaire apostolique, Mgr froncis Mostyn,<br />
la Société <strong>de</strong>Saint-Téleau se remit à négocier la fondation d'un couvent<br />
<strong>de</strong> Bénédiclins bas-br<strong>et</strong>ons, <strong>et</strong> avec le vénérable évèque<br />
nommé cl a vec différentes autorités <strong>de</strong> la Congrégation <strong>du</strong> M on (-Cassin<br />
<strong>de</strong> la primitive observance. Partout ce proj<strong>et</strong> a rencontré les plus<br />
vives sympathies. Monseigneur le Vicaire apostolique appelle <strong>de</strong><br />
tous ses vœux l'établissement <strong>de</strong>s moines bénédiclins dans son<br />
diocèse. Le <strong>de</strong>rnier chapitre provincial, tenu en France par les<br />
religieux <strong>de</strong> la susdite Congrégation, a également émis un avis<br />
favorable à ce proj<strong>et</strong>, <strong>et</strong> a confié à <strong>de</strong>ux supérieurs <strong>de</strong> la province<br />
le soin <strong>de</strong> rechercher les moyens qui pourraient Ie plus efficacement<br />
en préparer l'exécution.<br />
Puissent ces efforts pro<strong>du</strong>ire bientôt d'heureux résultats pour<br />
l'évaugélisalion <strong>du</strong> Pays <strong>de</strong> Galles el <strong>de</strong> ses infortunés habitants I<br />
Puissent ces pages intéresser les catholiques <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne armoricaine,<br />
en faveur <strong>de</strong> la mission galloise! el en déci<strong>de</strong>r plusieurs<br />
à coopérer à c<strong>et</strong>te bonne œuvre ll.*.<br />
l'* D'abord, on peul entrer dans la Confrérie <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong><br />
la Merci (our Lady of Ransom), offrira Dieu <strong>et</strong> aux anciens saints<br />
<strong>de</strong> l'Armorique <strong>et</strong> <strong>du</strong> Pays <strong>de</strong> Galles, <strong>de</strong>s supplications ferventes<br />
el répétées pour le r<strong>et</strong>our <strong>de</strong> ce peuple maintenant en<strong>du</strong>rci. Nous<br />
espérons que prochainement la Confrérie sera établie au monastère<br />
<strong>de</strong> Kerbénéat, près <strong>de</strong> Landivisiau (Finistère), qui <strong>de</strong>viendra le<br />
centre <strong>de</strong> l'œuvre pour toute la Br<strong>et</strong>agne.<br />
2° On peut s'affilier à la Société <strong>de</strong> Sainl-Téleau, dont le secrétaire<br />
est : M. W. Lewis, !7, Sincey Road, Cardiff (Angl<strong>et</strong>erre),<br />
qui s'empressera <strong>de</strong> fournir tous les renseignements désirables.<br />
3 u On peul favoriser la vocation <strong>de</strong> jeunes Bas-Br<strong>et</strong>ons, disposés<br />
à se dévouer pour la mission g J! toise.<br />
4° Les prêtres brelons qui recevraient <strong>de</strong> Dieu le désir d'aller<br />
travailler dans c<strong>et</strong>te partie si délaissée <strong>de</strong> la vigne <strong>du</strong> Seigneur,<br />
<strong>et</strong> qui y seraient autorisés par l'Evêque <strong>de</strong> leur diocése, seront<br />
reçus volon i i ers par Monseigneur le Vicaire apostolique.<br />
Enfin, quiconque voudra ai<strong>de</strong>r à c<strong>et</strong>te bonne œuvre <strong>et</strong> connaîLre<br />
les moyens les plus efficaces, esl invité à s'adresser au Révérend<br />
Père Prieur <strong>de</strong>s Bénédictins <strong>de</strong> Kerbénéat, près <strong>de</strong> Landivisiau<br />
(Finistère), ou à M. William Lewis, 17, Stacey Boad, CardilT<br />
(Angl<strong>et</strong>erre).<br />
(A suivre.) J. H. M., membre <strong>de</strong> la Société <strong>de</strong> Saint-Téleau.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 737 -<br />
DOCUMENTS<br />
noua SERVIR A<br />
nnsTo.BE «•^Liirtit .» o...,itn|l ummm<br />
tes Ie Finistere, pendant la Révolution.<br />
-AU^jâE 1 7 9 6<br />
(SUITE)<br />
mentir ^JLZ^^Ts ZT°T"-<br />
« Le len<strong>de</strong>main vendredi/H^M* *°* * <strong>de</strong> doi - l ---'S.<br />
lenr se lit sentir moins vivement soft T n C " .^V* d ° U -<br />
la mort même, non content d? « S M i • P rt qtte<br />
°<br />
assistant, une oreille SSSft l?Xtt UrÂZZ Sant<br />
juste rémunérateur <strong>de</strong> ceux qui souffrent Don,-inf Tnï> *'<br />
« vars hereditnt;* «,*«. * „ ?• - ouu ^- t -- BT Pom lui. «Dominus<br />
•*Tl *««•»««"* mem <strong>et</strong> cah<strong>et</strong>s mei», s'écrie encore dans les<br />
transports d une ar<strong>de</strong>nte charité, le même témoin <strong>de</strong>t dou<br />
eurs étonnantes <strong>du</strong> pasteur expirant, qui aj ome d'une voix<br />
languissante, mais avec c<strong>et</strong>te douce sécurité que donne dans<br />
re^roe'he 16 ' 8 ^^ 6 ^?' * î* m
- 738 -<br />
bien croire que je le passai, toutefois, dans <strong>de</strong> mortelles<br />
inquiétu<strong>de</strong>s. Aussi, le len<strong>de</strong>main, m'empressé-je d'aller savoir<br />
<strong>de</strong> ses nouvelles. Hélas ! j*e n'étais pas ren<strong>du</strong> à sa chambre,<br />
que j'appris qu'il n'était plus <strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong>. Je me traîne<br />
cependant jusqu'à lui. Jugez, Monsieur, <strong>de</strong> Ia tristesse <strong>de</strong><br />
c<strong>et</strong>te brebis infortunée, en voyant les tristes dépouilles d'un<br />
pasteur chéri autant qu'aimable. J'éprouvais cependant une<br />
joie secrète, quand, détachant mes regards <strong>de</strong> la terre, je<br />
pensais que sou âme, affranchie <strong>de</strong> ce corps <strong>de</strong> mort, comme<br />
parle l'apôtre, avait déjà recueilli Ie poids immense <strong>de</strong> gloire<br />
qui ne s'acquiert que par les tribulations <strong>et</strong> les souffrances.<br />
« J'ai su, <strong>de</strong>puis, qu'il a conservé sa pleine connaissance<br />
jusqu'à 7 heures <strong>et</strong> <strong>de</strong>mie <strong>de</strong> l'apres-dîner, moment où il rendit<br />
le <strong>de</strong>rnier soupir, qu'il continua d'édifier, jusqu'aux larmes,<br />
<strong>et</strong> les prêtres <strong>et</strong> les différentes personnes qui l'environnaient.<br />
qu'il avait continuellement à la bouche, qui parle<br />
toujours <strong>de</strong> l'abondance <strong>du</strong> cœur, c<strong>et</strong>te sainte invocation à la<br />
Mère <strong>du</strong> divin Ré<strong>de</strong>mpteur <strong>de</strong> nos âmes : « Sancta Virgo vir-<br />
« ginum, ora pro nobis, » <strong>et</strong> qu'il les répétait avec une sainte<br />
ar<strong>de</strong>ur, toutes les fois qu'il voyait près <strong>de</strong> lui quelques-unes<br />
<strong>de</strong> ces vierges qui, par un ar<strong>de</strong>nt transport <strong>de</strong> charité, se sont<br />
généreusement dévouées au service <strong>de</strong>s mala<strong>de</strong>s, auxquelles<br />
je ne puis manquer ici <strong>de</strong> rendre le juste tribut <strong>de</strong> ma reconnaissance<br />
pour les soins imaginables (sic) qu'elles n'ont cessé<br />
d'avoir pour mon pasteur pendant sa longue <strong>et</strong> triste maladie.<br />
« J T ai sn <strong>de</strong> sa respectable nièce, M- 3 -* Maoudaut, qui a eu<br />
la douleur <strong>de</strong> voir expirer sous ses yeux c<strong>et</strong> oncle chéri, qu'il<br />
est mort dans les sentiments d'une âme pleinement détachée<br />
<strong>de</strong> ce mon<strong>de</strong> <strong>et</strong> ne soupirant absolument qu'après les richesses<br />
éternelles <strong>de</strong> la maison <strong>du</strong> Seigneur; que ses <strong>de</strong>rnières<br />
paroles, fidèles interprètes <strong>de</strong> ses tendres <strong>et</strong> pieux sentiments,<br />
ont marqué clairement l'abandon total <strong>et</strong> l'entier sacrifice <strong>de</strong><br />
son cœur <strong>et</strong> <strong>de</strong> son âme à son divin Maître : * Ecce cor meum,<br />
€ ecce anima mea. »<br />
« Ainsi s'est terminée, Monsieur, une vie qui a fait l'admiration<br />
<strong>de</strong>s hommes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s anges, sans doute. Ecce qttomodo<br />
moritur Justus ; telle a été la fin <strong>de</strong> c<strong>et</strong> homme qui a tout<br />
souffert pour la justice. (A suivre.)<br />
Le charbon médicinal <strong>du</strong> D r BeUoo, soit en Poudre, soit eo<br />
Pastilles, fait < Ji apa r ai tre ea peu <strong>de</strong> jours les renvois, Ies aigreurs, ies<br />
pif ui tes <strong>et</strong> Ies migraines qui accom pa gne u t si souvent les mauvaises digestions.<br />
Poudre, le llacon S francs. — Pastilles, la boite 1 fr. 50 ; toutes pharmacies.<br />
Fab. Maison L. Frère, 19, rue Jacob, Paris.<br />
Sirop <strong>de</strong> Regnauld, Pille <strong>de</strong> Regnauld, sédatifs <strong>de</strong>s bronches ; médicaments<br />
éprouvés contre enrouements, laryngites, rhumes, bronchites,<br />
grippe, toux d'irritation, toux nerveuse, <strong>et</strong>c.— Sirop, t fr. 50 le flacon.<br />
— P te, t fr, so la boite» — 49, rue Jacob, Paris, <strong>et</strong> toutes pharmacies*<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Chemins <strong>de</strong> Croix, <strong>et</strong>c., elc<br />
-f 739 —<br />
Ateliers spécianxj)ouMesBro_<strong>de</strong>ries. la Dorure el l'Argenture.<br />
FROMAGE t l J & t Z ^ ^ ^ ^ ^ ^ ,<br />
bonne<br />
kinne<br />
conserve/<br />
conserve.<br />
<strong>et</strong> DÉPÔTS; oneiuea», agréable au goûl, dé<br />
herbeneat, en Plounéventer.<br />
<strong>Quimper</strong>,,*- Le Lou<strong>et</strong>, 21,, nte <strong>de</strong>s \ £,.ûf'h'Z"? • M *' v, 'S°-ro~'.,--0,<br />
SR-&:<br />
M " *»*»*"> "5 tS£s> « Vicaire.<br />
»*«*. M. Le Br<strong>et</strong>on, .7, r. do Paris. I g g r V g g ± - .<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
-A-. HAVARD . °<br />
Villedieu-les-f-oëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S adresser à M V" UB JAU I I I<br />
HueSaint-Yves, à GUINGAMP (Coteau* ni-d).<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
S, rue Kéréon, E. PIRIOU rue Kéréon, s<br />
QUIMPER<br />
c3-;RA;-srT-. C H O I S :<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils,<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
ATEUEH TOUR Lt-S REPARATIONS EN TOCS GENRES<br />
* "• ----•--"• «-x.» ctes C_.i_t-.Le-v-e-u.3t „ ,. n_.T.<br />
JwlJmmédlatoniMit arrêté^ Par _ \ EQlÈ7e Jea F6lllClli(ÏS<br />
LOTION<br />
RÉGÉNÉMMJV Bnpp)EmBèCÙe leiClie78111<br />
#5»--^^ lait repofer.<br />
«POT GÉNÉRAL : MaIson dn »r BOPP, Rue Ste-Catherine, 164, BO RDEAUX.<br />
teSmi 7-r A Br °f l , ; F l t ; iru . SS
- 740 -<br />
AUX GRANDS MAGASINS<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
Hf m iâlâill-i<br />
53, rue <strong>de</strong> la, Rampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 38<br />
FABRIQUE Ofi MEUBLE» * SIÈGE» EN TOUS GENRES<br />
LITERIE ET TESTU RES DIVERSES<br />
ORNEMENTS D*ÉGLI«E, CH/VNUBLERIE, LINGERIE<br />
I) K APS ET TEXTURES MORTUAIRES<br />
BRONZES RIVERS, CROIX, CHANRELIKRS<br />
KT GROIX OE I-RO C E** SION<br />
ORFÈVRERIE, CALICES. CIBOIRES, OSTENSOIRS, BOITES SAINTKS-HCII.ES<br />
SERVICES UE MESSE EN ARGENT ET MÉTAL<br />
SXAXUES UE TOUTES OI W E NS I ONS, CHEMINS «IE CROIX<br />
BAIS, BANNIÈRES, ORIFLAMMES<br />
TAPIS D'AUTEL, NAPPES, RARATS, BARRETTES, CEINTURES<br />
REPARATIONS tte V A---ES SACRÉS<br />
UOIU Tt E, ARGENTURE<br />
DÉPOT BES MÈCHES GUILLON, ENCENS A RIVERS<br />
Le Voyageur <strong>de</strong> la Maison est k la disposîUon <strong>de</strong> ces Messieurs <strong>du</strong> Clergé el <strong>de</strong>s Maisons<br />
rengieuses, pour présenter h domicile les échantillons <strong>et</strong> a.bams divers.<br />
CLOCHES DEGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, à Douai (Hord)<br />
S'adresser, pour le département, à M. F. ROUXEL, négociant eo ornements<br />
d'église à Lannion (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
D fl Iii D Ol BAC Semaine Religieuse<br />
DUll" I 111 IflC<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
PORTRAITS AU CRAYON-FUSAIN<br />
La Société Générale <strong>de</strong>s Artistes Parisiens, disposant <strong>de</strong> capitaux éoormes, a résolu, dant ou<br />
bot <strong>de</strong> réclamé, <strong>de</strong> faire POUR R! E W, ct jusqu'à roucurrence d'une somme <strong>de</strong> cinq<br />
cent mille francs, un c<strong>et</strong> uin nombre <strong>de</strong> Portraits artistiques ven<strong>du</strong>s par elle<br />
jusqu'a ce jciur 75 fr. Elle espère quc c<strong>et</strong> îmmentte sa.criu.ee portera son fruit. Le portrait<br />
Gifelle offre, comme celui qu'elle vient d'adresser au Tsar, est au crayon-fusain, gran<strong>de</strong>ur naturelle<br />
(40 cent, fur 50 ,> ; U est eigné <strong>de</strong> ses meil-eui s n r ti,-tes.— A partir <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te date <strong>du</strong> journal,<strong>et</strong> dans<br />
Un <strong>de</strong>lai <strong>de</strong> 40 jours, tout ceux qui enverront une pkotugraphie recevront tu repro<strong>du</strong>ction au<br />
crayon-fusain en gran<strong>de</strong>ur naturelle. L'em ta Ha ge <strong>de</strong>vant étre parti. 1 iiltèrenH. nt soigné, joindre aa<br />
Bon 4 fr. 95 (emballage <strong>et</strong> port),— La photographie modéle cit ren<strong>du</strong>e intacte. — Exécution <strong>et</strong><br />
ressemblance garanties. — Défricher re tion . • l'envoyer JU Proffess-ntr d'ALBY, a<strong>du</strong>iiaiitratenr<br />
<strong>de</strong> la Société Générale <strong>de</strong>s Artistes Parisiens, 141,"Boulevard Magenta, Parin,<br />
poar recevoir celte Selle Prime franco <strong>de</strong> port <strong>et</strong> d'emballage jusqu'à domicile.<br />
Mom <strong>et</strong> adresse r «—.<br />
(Gare la pios rapprochée.)<br />
i - . — - ' - • • — ' *- = -- = ---* !<br />
L'Administrateur-Gérant : AH. DE KBRAHGAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DV KMUNGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Év&ïhé.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
If im-k. Vendredi 13 Novembre <strong>1896</strong>.<br />
«•46.<br />
LA SEMAINE RELIGEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
LE NUSÊftO PRIX OE L'ABONNEMENT<br />
ln rtMT( _ . " r U LIGNE D'ANNOHCE<br />
10 ctNTijiiis 6 fr Tiar an<br />
•.•ABONNANT, PA¥A0LE D.AVA,CEi pART<br />
. CHEMIER OE CHAQUE MOIS<br />
Rédaction : Adresser les communications<br />
à M. le chanoine Ros CA RS<br />
Direotw <strong>de</strong> Ia Semaine religieuse<br />
rue Le Normand, 16, <strong>Quimper</strong>, pou;<br />
le mardi au plus laid, avant midi<br />
»*£ dmin j str ation : Adresser dir(<br />
<strong>et</strong><strong>et</strong>/tent les abonnements, annonces,<br />
da 't'SJtii* * K -V I Î CAL - -mprïmoiir<br />
*l!^ti<br />
Quiraper ' lue *•<br />
TOTE AO IDUID: QCUIPER, librairie SALAUN, rue Keréon.<br />
sana*iRr. L Chronique<br />
<strong>du</strong> diocèse ; Su I u lé national;<br />
'ologie ; Mgr d"Huist ;<br />
Nominations dans Ie clergé ;<br />
Saint Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>; Propagation<br />
<strong>de</strong> Ia Foi ; Les chrétiens<br />
d'Arménie ; Une question<br />
à l'ordre <strong>du</strong> jour.<br />
JI. Nouvelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
catholique : Saint-Brieuc ;<br />
O-F'-F'ICEiS T>E<br />
Dimanche 4S Novembre.—25' Dimanche<br />
après la Pentecôte. — fi- après<br />
I Epiphanie, — DE Iiic AC g DE TOU<br />
TES LES ÉGLISES DE FB ANCE.<br />
Double <strong>de</strong> l r - classe, avec Octave.<br />
Blanc. Memoire <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Aux Vêpres, mémoires dn suivant <strong>et</strong><br />
<strong>du</strong> Dimanche.<br />
lundi,
- 742 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCESE<br />
Jubilé national. — Son Éminence le Cardinal Langénieux,<br />
archevèque <strong>de</strong> Reims, a adressé à chacun <strong>de</strong>s Evéques <strong>de</strong> France<br />
la l<strong>et</strong>tre suivante :<br />
ARCHEVÊCHÉ<br />
DE RHUIS Reims, le 15 Octohre 1890.<br />
Monseigneur,<br />
Par ses Leures apostoliques <strong>du</strong> 8 Janvier <strong>de</strong>rnier nous accordant<br />
un Jubilé national pour l'année l«S.Hi, Notre Saint Père le<br />
Pape attache une in<strong>du</strong>lgence plénière à la Rénovation <strong>de</strong>s promesses<br />
baptismales <strong>de</strong> la France chrétienne, qui doit étre faite publiquement,<br />
le jour <strong>de</strong> Noël, dans toutes les églises <strong>de</strong> France :<br />
t Pn<strong>et</strong>erea in<strong>du</strong>lgent iam pknariam imperlimur omnibus <strong>et</strong> sin/pdts<br />
qui pr o m issio n u m li ap t is m i r en o v at i o n i, iu cu n ctis Galli,? ecclés iti,<br />
sacerrimo die ftataM* Domini publiee peragendie, religiose inter fuerint,<br />
consu<strong>et</strong>is iantnmmodo ronditionibus rite servatis. »<br />
Depuis longtemps, NN. SS. les Evéques m'ont <strong>de</strong>mandé la formule<br />
<strong>de</strong> celte Rénovation.<br />
Il ne m'a pas été possible <strong>de</strong> répondre plus tôt à leur désir ; car<br />
c'est à Reims, en présence <strong>de</strong>s Evêques assemblés aux premiers<br />
jours d'Octobre, que c<strong>et</strong>te cérémonie solennelle <strong>de</strong>vait avoir lieu<br />
tout d'abord.<br />
D'autre parl, j'ai cro nécessaire, à cause <strong>de</strong> l'in<strong>du</strong>lgence concédée,<br />
<strong>de</strong> soum<strong>et</strong>ire à Sa Saint<strong>et</strong>é, un acle <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te nature.<br />
A la dale <strong>du</strong> 28 Septembre <strong>de</strong>rnier, j'ai reçu <strong>de</strong> Rome la réponse<br />
ci-jointe, el je m'empresse <strong>de</strong> communiquer à Votre Gran<strong>de</strong>ur le<br />
texte approuvé par le Souverain Pontife dont nous nous sommes<br />
servis, à Reims, te 4 Octobre, pour la clôiure <strong>de</strong> noire Trï<strong>du</strong>um<br />
<strong>du</strong> Centenaire.<br />
Veuillez agréer, Monseigneur, les sentiments respectueux avec<br />
lesquels je suis<br />
<strong>de</strong> Votre Gran<strong>de</strong>ur le tout dévoué en N.-S.<br />
+ B. M. Card. LANGÉNIEUX.<br />
Éminence R 1 -"--,<br />
J'ai soumis sans relard au Saint Père Ia formule proposée par Votre<br />
Eminence pour l'acte <strong>de</strong> Rénova lion <strong>de</strong>s promesses baptismales <strong>de</strong> ta<br />
France. Sa Sainte- n'y ayant irouvé absolumem rien à reprendre, vous<br />
pouvez parla i lément l'adopter <strong>et</strong> il m'est doux d'espérer que les nobles<br />
sentiments qu'elle exprime attireront sur la Fille ainée <strong>de</strong> l'Eglise <strong>de</strong><br />
nouvelles <strong>et</strong> abondantes bénédictions.<br />
Les solennités si sagement organisées par VoLre Eminence, pendant<br />
les jours qui précè<strong>de</strong>nt <strong>et</strong> qui suivent la lête annuelle <strong>de</strong> saint Remi,<br />
sont <strong>de</strong> nature aussi à favoriser, <strong>de</strong> fa façon la plus heureuse, un réveil<br />
religieux si bien commencé. Le Saint Père à qui j'ai communiqué le<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 743 -<br />
programme <strong>de</strong>s cérémonies s'en at miu.^ ,,-<br />
Rome, 28 Sambre ft* ** % ^ ^ ^<br />
Reimfpr'RurïsSr; iS^ au vé ° érable Cardinal <strong>de</strong><br />
intégralement •<br />
Dle ' qUe nous - 0Q1 ---- ^-raix <strong>de</strong> publier<br />
ÉVÉCHÉ<br />
DE QUI.MPER<br />
« <strong>Quimper</strong>, le 26 Octobre 1898.<br />
ET DE U.\<br />
- « Eminence Révérendissime,<br />
*» is as MM: ASSSTJRST" d ° °'°-<br />
?.-. ni<br />
c , é! Gar nous ne Pouvons oublier que vous avez M<br />
le promoleur <strong>de</strong> celle gran<strong>de</strong> pensée <strong>du</strong> Centenaire Z fflSî<br />
<strong>de</strong> Clora. Auss, nous a ouierons nos prières pour vouslffi<br />
ZsZ"^' '° *" <strong>de</strong> No "' pJ ,a ^-^Â-ïï<br />
ÇESHES* que vous m<br />
'<br />
a<br />
- «-• p---' --X<br />
e<br />
« Daignez agréer l'assurance <strong>de</strong>s respectueux sentiments avec<br />
Sîteïr, D " eUr d ' êl, ' e ' <strong>de</strong> V ° tre ^ inence > b M<br />
- f HENRI,<br />
« Éveque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Leon, s<br />
h formniL r S^ aS R*i rale <strong>de</strong> M ¥ rEvôque ' communiquant au diocèse<br />
rhrSt d e la Ré " OV3l l on <strong>de</strong>s Promesses baptismales <strong>de</strong> la France<br />
l é "f"" e > s f ? adressée, en temps utile, à MU. les Curés, Recteurs<br />
<strong>et</strong> Aumôniers.<br />
tan? é 2 r ^ 1 i°?3. e, .r ^ ous recoi »maudon5 aux prières <strong>de</strong> nos lec-<br />
P!>„ r • . î\r Henr1 ' anciea vicaire <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>leau, décédé A<br />
Pont-Croix, le 7 Novembre, à l'âge <strong>de</strong> 36 ans.
- 744 -<br />
Mgr d'Hulst. — Samedi soir, le télégraphe apportait à<br />
<strong>Quimper</strong> la douloureuse nouvelle <strong>de</strong> la mort <strong>de</strong> Mgr d'Hulst.<br />
Il était rentré, la veille, â Paris, après un repos <strong>de</strong> quelques<br />
semaines à Biarritz; le mal s'étant aggravé, le prélat reçut les<br />
<strong>de</strong>rniers sacrements <strong>de</strong>s mains <strong>de</strong> Son Em. le Cardinal Richard <strong>et</strong><br />
expira, vers li heures <strong>du</strong> soir, après une courte agonie.<br />
Maurice Le Sage d'Hauteroche d'Hulst était né à Paris, en 1841.<br />
Ordonné prètre en 1805, il <strong>de</strong>vint vicaire à Sainl-Ambroi>e, où il<br />
fonda <strong>de</strong>s œuvres ouvrières ; aumônier militaire, en 1870, il se<br />
signala par son intrépidité sur le champ <strong>de</strong> bataille, comme plus<br />
tard pendant la Commune, Nommé promoteur, puis vicaire général<br />
<strong>du</strong> diocèse, par Mgr Guibert, il fil preuve <strong>de</strong> rares qualités, qui le<br />
firent désigner, en 1880, comme Recteur <strong>de</strong> l'Université catholique<br />
<strong>de</strong> Paris. On sait combien ii a cuntribué à l'organisation <strong>et</strong> au<br />
développement <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te œuvre, â laquelle il avau, disait-il, spécialement<br />
voué sa vie.<br />
Cependant il ne recula pas <strong>de</strong>vant d'autres tâches, également<br />
lour<strong>de</strong>s : en 1891, il accepta <strong>de</strong> remplacer le R. P. Monsa'bré dans<br />
la chaire <strong>de</strong> Notre-Dame; l'année suivante, i! recueillit la succession<br />
législative <strong>de</strong> Mgr Freppel, dans la &-« circonscription <strong>de</strong><br />
Brest. Doué d'une vaste intelligence nourrie <strong>de</strong> fortes élu<strong>de</strong>s,<br />
travailleur infatigable, il menait <strong>de</strong> front toutes ces œuvres, dont<br />
chacune aurait rempli une vie ordinaire. Epuisé par ses labeurs<br />
incessants, il est mort, on peut dire, sur la brèche, en pleine<br />
maturité, alors qu'il semblait <strong>de</strong>voir rendre tant rie services encore<br />
â la cause <strong>de</strong> l'Enseignement supérieur <strong>et</strong> à la défense <strong>de</strong>s intérêts<br />
religieux au Parlement.<br />
Sa fortune, qui éiait considérable, a été dépensée à faire le bien :<br />
il ne lui restait que son château <strong>de</strong> Louville (Eure-<strong>et</strong>-Loir), où<br />
son corps a été transporté, après le service religieux célébré à<br />
Notre-Dame <strong>de</strong> Paris, mardi <strong>de</strong>rnier.<br />
D'autres ont fait l'éloge <strong>du</strong> prêtre austère, <strong>de</strong> l'apôtre <strong>de</strong>s<br />
p<strong>et</strong>its, <strong>du</strong> brillant orateur que fut Mgr d'Hulst. Nous rappellerons<br />
surtout les liens qu'il avait contractés avec le diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />
où nous l'avons vu s'associant à nos fêtes, au Couronnement <strong>de</strong><br />
Notre-Dame <strong>de</strong>s Portes, <strong>et</strong> h nos <strong>de</strong>uils, aux funérailles <strong>de</strong> Mgr<br />
Lamarche, dont ii prononça ensuite l'oraison funèbre.<br />
C'est à ces litres que nous le recommandons spécialement aux<br />
prières <strong>du</strong> diocèse.<br />
Nominations dans le Clergé. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur<br />
l'Evêque, oni été nommés :<br />
M. Bernard, jeune prètre, vicaire à Locunolé, en remplacement<br />
<strong>de</strong> M. Com, démissionnaire pour cause <strong>de</strong> santé ;<br />
M. Cami, recteur <strong>de</strong> Saint-Thoûan, recteur <strong>de</strong> Plogonnec, en<br />
remplacement <strong>de</strong> M. Deniel, maintenu, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, à Plogoff ;<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 745 -<br />
(Par suite, MM. Hunault, Burel <strong>et</strong> Bl)u|iS) ^ ^ ^ . ^<br />
„ S: «SSS&âTiSi^SSB3?%a a w "-*-*--. i<br />
Sainl-Jean-Trolimon ;<br />
a G1 --«M-«p-S.siiii, vicaire' à<br />
M. Ma<strong>de</strong>c, recteur <strong>de</strong> Tréntrii r.-..i„„- i t<br />
m. Le ner, vicaire a La Roche, recteur <strong>de</strong> Tréogat<br />
SAINT-POL-OK-LKON. — Pera--pnHi *<br />
.aine, le fisc |ance q u e ]£ r sema<br />
S^JSSt£<br />
<strong>de</strong>s _ sat _ contre l a s S ^ ou orSne<br />
reste, avec le môme résul" Z S*»* d «<br />
1<br />
OUI<br />
huissier â Landivisiau ^ml-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong> par M- Le Jean,<br />
Poui<br />
gner <strong>de</strong>sa fille<br />
Ï S f ! » , 1 1 se flt^omp .<br />
qualité d ancienne é év» A^ rr.».i.-£L<br />
Le procédé est digne <strong>de</strong> la mission qne remnlissait M- r « i»,-.<br />
sur Je refus <strong>de</strong>s huissiers <strong>de</strong> Saint-PolXus 2 ont n " ft.te<br />
qui, avec celle dn bœuf <strong>de</strong> Chemillé &lT n TV' llisl0l ' r -<br />
<strong>du</strong> moins, à approuver <strong>de</strong> tels moyens.<br />
} ' ou<br />
<strong>de</strong> jours, dans les paroisses. MM. les DirecteoripwoStaM<br />
recevraient le nombre d'exemplaires auquel ilVouT d roi" oïTui<br />
auraient quelque autre réclamation à faire à c<strong>et</strong> érçard on? nrtés<br />
QEUV e res o; ULIS ch ri ne - Bospars ' --JHC&TS<br />
rmTOUniÏÏni.<br />
C ° mp,e <strong>de</strong> leUr <strong>de</strong>m - nd -' âè ><br />
Les chrétiens d'Arménie. - Nons avons recu <strong>de</strong><br />
Mgr Poiron, évéque <strong>de</strong> Jéricho, la l<strong>et</strong>tre suivante :<br />
« Monsieur le Directeur,<br />
« En Nous priant d'ôlre son inlerprôle pour transm<strong>et</strong>lre ses
- 746 -<br />
remercîments aux généreux bienfaiteurs <strong>de</strong>s populations arméniennes,<br />
si cruellement éprouvées, le Révérend Père Supérieur <strong>de</strong><br />
ces Missions Nons trace un lableau touchant <strong>de</strong>s misères qu'il a<br />
eues sous les yeux, au cours <strong>de</strong> la récente visite qu'il vient d'en<br />
faire pour lessecourir.<br />
i Partout, Noos écrit-il, la désolation <strong>et</strong> les larmes. Plus <strong>de</strong> toit pour<br />
s'abriter; plus <strong>de</strong> vétements pour se couvrir; plus <strong>de</strong> nourriture pour se<br />
soutenir; étre odieux el suspects aux Turcs, el toujours plongés dans la<br />
crainte <strong>de</strong> voir se renouveler <strong>de</strong> terribles massacres ; voilà l'existence<br />
misérable <strong>de</strong>s pauvres chrétiens qui oni survécu, au milieu <strong>de</strong>s ruines<br />
fumantes <strong>de</strong> leurs villages incendiés. Les uns. orphelins, ont vu massacrer<br />
leur père <strong>et</strong> leur mère, les autres restent avec un grand nombre<br />
d'enfants el sans ressources pour les nourrir.<br />
t Mais la divine Provi<strong>de</strong>nce est gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> surpasse toutes les misères<br />
humaines, si gran<strong>de</strong>s qu'elles puissent être. Elle nous viendra en ai<strong>de</strong>,<br />
nous en avons Ia ferme confiance ! •<br />
• Ne resie-t-il pas encore quelques épis à glaner dans le champ<br />
si fertile <strong>de</strong> la générosité française <strong>et</strong> <strong>de</strong> la charilé catholique ? —<br />
Ah ! donnez encore, Chrétiens <strong>de</strong> France, pour qne vos frères<br />
d'Arménie, après avoir échappé au glaive <strong>de</strong>s persécutions, ne<br />
périssent pas maintenant, victimes <strong>de</strong>s privations <strong>et</strong> <strong>de</strong> l'affreux<br />
dénùmeni dans lequel ils sont plongés.<br />
• f Frère Élienne-Marie POTRON,<br />
c Procureur <strong>de</strong>s Missions franciscaines, Êvêque <strong>de</strong> Jéricho. »<br />
Nota. — Prière d'adresser les offran<strong>de</strong>s â Mgr Potron, 83, rue <strong>de</strong>s<br />
Fourneaux, Parïs-Vaugirard, ou aux bureaux <strong>de</strong> l'Œuvre <strong>de</strong> la Propagation<br />
<strong>de</strong> la Foi, 20, rue Cass<strong>et</strong>te, en spécifiant exactement leur <strong>de</strong>stina<br />
tion. pour éviter <strong>de</strong>s erreurs.<br />
Les aumônes, <strong>de</strong>stinées aux chrétiens d'Arménie, qui sont parvenues<br />
jusqu'à ce moment aa Secrétariat <strong>de</strong> l'Evéché, ont été<br />
adressées à Mgr Potron el au R. P. Charm<strong>et</strong>ant, directeur <strong>de</strong>s<br />
Ecoles d'Orient, sauf une p<strong>et</strong>ite part qui a été réservée aux Missions<br />
arméniennes <strong>de</strong>s Pères <strong>de</strong> l'Assomption.<br />
Une question à l'ordre <strong>du</strong> jour. - Il se fait actuellement<br />
grand bruit, dans les journaux, au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> diverses publications,<br />
relatives à la Franc-Maçonnerie el dont le principal<br />
auteur, le soi-disant Docteur Bataille, vient <strong>de</strong> se démasquer, en<br />
poursuivant <strong>de</strong> ses sarcasmes el en couvrant d'injures les catholiquesqu'il<br />
a mystifiés. Il a élé le digne collaborateur — <strong>et</strong> compère —<br />
d'un autre préten<strong>du</strong> converti (1), Léo Taxil, que celte immense<br />
<strong>du</strong>perie achèvera, nous l'espérons, <strong>de</strong> faire connaitre également à<br />
sa juste valeur... Tout cela, on le comprend, lait baisser <strong>de</strong> plus<br />
^ — • i — • i<br />
fl) < Nous avons vu, dit Mgr Isoard, <strong>de</strong>s hommes charges <strong>de</strong>s faules les<br />
plus graves, qui avaient accumulé, par le moyen <strong>de</strong> la pi esse, c'est-à-dire<br />
avec une publicité comme indétiniu, tes blasphèmes ies plus exécrables, les<br />
calomnies les plus audacieuses, <strong>et</strong> voici que, par une tres gran<strong>de</strong> gràce dc<br />
Dieu, Hs sont convertis, ils sont absous par l'autorité <strong>du</strong> Saint-Siège. Dieu<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 747 -<br />
îCW^-saSBa'SSfiSS<br />
profanations <strong>de</strong>s arrière-loges? C } «enSD0«ib.P T '"<br />
nous donc sur nos gar<strong>de</strong>s e., sans nous îa. £ ' dte,- ÏH£<br />
%£uT?' n „ 0 - blion -.P as T-e Salan es. le pôifdo SM« d *<br />
que la Franc-Maçonnerie, son instrument dans l'œuvre d'univer<br />
Souvenirs <strong>et</strong> Impressions <strong>de</strong> voyage <strong>du</strong> Pèlerina-rs<br />
Br<strong>et</strong>on a Lour<strong>de</strong>s, <strong>du</strong> 13 au 19 Septembre <strong>1896</strong><br />
- One brochure <strong>de</strong> 24 pages. Se vend au profii<strong>de</strong>lpauvres'<br />
chez MM, J. Salaun <strong>et</strong> Le Gall, libraires à <strong>Quimper</strong> P '<br />
Prix : O lr. 25.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
SAI.NT-BR.EUC. — Le tribunal canonique constilué par Mer l'évè-<br />
2!! m«i S T 1 "7D c ponr - x J an,in - r la c-nse <strong>du</strong> vénérable Charles<br />
<strong>de</strong> Blois, <strong>du</strong>c <strong>de</strong> Brelagne, dom son diocèse possè<strong>de</strong> les reliàues<br />
s est réuni le 4 Novembre, pour la <strong>de</strong>rnière fois. Lea procèsverbaux<br />
<strong>de</strong>s séances constituent un gros volume in-4" <strong>de</strong> 460 nages;<br />
I original a élé réservé pour les archives épiscopales <strong>de</strong> Saint-<br />
Br-enc, <strong>et</strong> la copie anihenlique enveloppée d'un pli scellé <strong>du</strong><br />
«ch<strong>et</strong> <strong>de</strong> la chancellerie, pour élre remis A la Congrégation <strong>de</strong>s<br />
Mgr Fallières a exprimé son espoir <strong>de</strong> voir bientôt couronner<br />
tous ces ira van x par la reconnaissance <strong>du</strong> eulle <strong>du</strong> Bienheureux<br />
Ln atlenciani, Sa Gran<strong>de</strong>ur a voulu donner à M. le chanoine Por-<br />
Le vrai converti n'a point ces allures, il est contrit <strong>et</strong> humilié.
- 748 -<br />
cher, <strong>de</strong> Blois, poslulateur <strong>de</strong> la cause, un témoignage <strong>de</strong> sa gratitu<strong>de</strong>,<br />
en le nommant chanoine honoraire <strong>de</strong> Saint-Brieuc.<br />
La séance s'est terminée par le chant solennel da Te Deum.<br />
La Croix <strong>de</strong>s C6tes-<strong>du</strong>-Nord annonce la bénédiction, qui aura<br />
lieu dans quelques jours, <strong>du</strong> monument élevé, au bord <strong>de</strong> la ligne<br />
<strong>de</strong> Saint-Brieuc à Pontivy, à l'endroit où se pro<strong>du</strong>isit, le 26 Juill<strong>et</strong><br />
1895, la catastrophe dè Sainl-Brandan, qui coûta la vie à douze<br />
personnes, dont huit pèlerins revenant <strong>de</strong> Sain te-An ne d'A ura v.<br />
Le monument se compose d'une statue <strong>de</strong> sainte Anne, supportée<br />
par un monolithe <strong>de</strong> granit, dont la face antérieure est<br />
ornée d'une gran<strong>de</strong> croix en relief ; il se détache trés n<strong>et</strong>tement<br />
au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> la voie ferrée, el sa vue évoquera à la mémoire <strong>de</strong>s<br />
voyageurs le douloureux souvenir, el vaudra aux victimes <strong>de</strong> ferventes<br />
prières.<br />
SÉEZ. — Par une l<strong>et</strong>tre en date da 8 Novembre, MM. les<br />
Vicaires généraux <strong>de</strong> Séez <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt <strong>de</strong>s prières pour Mgr Tregaro,<br />
dont la santé, ébranlée <strong>de</strong>puis quelque temps, inspire en ce<br />
moment <strong>de</strong> sérieuses inquiétu<strong>de</strong>s.<br />
Sa Gran<strong>de</strong>ur a reçu les <strong>de</strong>rniers sacrements. Cependant les<br />
<strong>de</strong>rniéres nouvelles étaient meilleures, Nous <strong>de</strong>mandons à nos lecteurs<br />
<strong>de</strong> prier pour le prompt <strong>et</strong> compl<strong>et</strong> rétablissement <strong>de</strong> l'intrépi<strong>de</strong><br />
prélat. '<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
PARIS. — La procession en bateau. — M. le Juge <strong>de</strong> paix<br />
<strong>de</strong> Saint-Denis vient <strong>de</strong> rendre sa sentence dans le procès intenté<br />
aM. l'abbé Passenaud, curé <strong>de</strong> l'île Saint-Denis, poursuivi pour<br />
avoir fait une procession en bateau, sur la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong>s mariniers<br />
dont les péniches sont amarrées au quai. Monsieur te Curé opposait<br />
qu'il ne s'agissait pas là d'une procession el que le Maire n'avait<br />
pas la police <strong>du</strong> fleuve.<br />
Les moyens n'ont pas été accueillis par le Juge <strong>de</strong> paix. Celuici,<br />
tout en rendant hommage au bul respectable poursuivi par le<br />
Curé, <strong>et</strong> après avoir constaté qu'il n'agissait qu'à la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />
mariniers, a estimé : 1° que la cérémonie constituait une procession<br />
* suivant la définition que le diclionnaire <strong>de</strong> l'Académie en<br />
donne : Procession, cérémonie religieuse con<strong>du</strong>ite par <strong>de</strong>s ecclesiastiques<br />
gui marchent en ordre, récitant <strong>de</strong>s prières, en chantant les<br />
louanges <strong>de</strong> Dieu .- \<br />
f Qu'à la vérité Ies ecclésiastiques ne marchaient pas, mais<br />
qu'ils se trouvaient dans une péniche, laquelle était traînée par<br />
<strong>de</strong>s mariniers <strong>et</strong> par conséquent marchait »<br />
M. ie curé Passenaud a été condamné a 1 franc d'amen<strong>de</strong> el aux<br />
dépens ; mais, sur l'avis <strong>de</strong> son avocat, il s'est pourvu en cassation.<br />
Il sera curieux <strong>de</strong> voir ce que pensera la Cour suprême <strong>de</strong>s considérants,<br />
un peu étranges, <strong>de</strong> M, le Juge <strong>de</strong> paix <strong>de</strong> Saint-Denis,<br />
- 740 -<br />
porfte^f.a^fta.O-'^
780 -<br />
brin, — rien que pour aiguiser ses <strong>de</strong>nts, — on attaque M. tel<br />
autre qui ne se défendra pas... <strong>et</strong> pour cause. Qu'on en juge par<br />
le fait suivant qne nous signale la Semaine d'Evreux ;<br />
t On a pn lire récemment, dans certains journaux, uoe histoire<br />
fort peu édifiante :<br />
« Un abbé Chiffon, dit Mazoyer, curé <strong>de</strong> Gélannes (Var), coupable<br />
d'actes immoraux, venait d'étre condamné à six mois <strong>de</strong><br />
prison.<br />
t Or, ils oni menti volontairement <strong>et</strong> effrontément.<br />
t Et cela pour la raison bien simple que la paroisse <strong>de</strong> Gélannes<br />
n'existe pas dans le Var !<br />
« L'abbé Chiffon, dit Mazoyer, n'existe pas d'avantage.<br />
« Ce n'est pas lon i : j'ai feu i lle lé jusqu'à la <strong>de</strong>rnière page, un<br />
annuaire <strong>du</strong> clergé français ; vous pouvez chercher dans la France<br />
enlière, vous ne trouverez pas la paroisse <strong>de</strong> Gélannes, elle n'existe<br />
dans aucun diocèse, pas plus que dans le Var.<br />
i L'histoire <strong>de</strong> l'abbé Chiffon n'est donc qu'un tissu <strong>de</strong> mensonges,<br />
une infecte calomnie, dont on se sert sans scrupule pour<br />
salir le clergé.<br />
t C'est un jeu sans danger, puisque, personne n'étant diffamé,<br />
personne ne peul se plaindre ; mais c'est un jeu auquel ne peuvent<br />
se livrer que <strong>de</strong>s gens malhonnêtes. »<br />
Malhonnêtes, à coup sûr ; mais ils som légion. Quand donc les<br />
t honnêtes gens • comprendroni-ils qu'ils oni lous intérêt à s'entendre<br />
pour démasquer les calomniateurs?...<br />
LA SOCIÉTÉ DE SAINT-TÈLEAU.<br />
LANGUE ETT I^ITTEÎRAXTJX-IE GALLOISES<br />
- (Extrait <strong>de</strong> l'Encyclopédie nationale d'Angl<strong>et</strong>erre.)<br />
L — LANGUE GALLOISE. — La langue galloise, qui est maintenant<br />
parlée dans le Pays <strong>de</strong> Galles, el dont les premiers monuments<br />
remontent jusqu'au vf siècle <strong>de</strong> l'ère chrétienne, appartient<br />
à la famille <strong>de</strong>s langues critiques. Ces langues sont au nombre<br />
<strong>de</strong> six : — [Irlandais, — le GaHic, parlé dans les Highlinds<br />
<strong>de</strong> l'Ecosse, — le Manx, parlé dans l'île <strong>de</strong> Man, le Gallois, - le<br />
Cornish, parlé autrefois dans le Com lé <strong>de</strong> Cornwall, — <strong>et</strong> le Br<strong>et</strong>on,<br />
parlé en Armorique. Les trois premières forment la branche<br />
gaélique; les irois <strong>de</strong>rnières constituent le groupe kyrorique.<br />
Le Gallois est une langue furl ancienne, el il ya <strong>de</strong>s poèmes<br />
dont on fait remonter l'origine au vi e siècle <strong>de</strong> notre ère. Ce qu'il<br />
y a <strong>de</strong> remarquable dans ces poèmes, c'est qne le langage parlé à<br />
celle époque reculée, esl, à quelques exceptions près, le môme<br />
que le Gallois mo<strong>de</strong>rne. Tout en accordant une très haute antiquité<br />
au Gallois, nous ne pouvons cependant souscrire au jugement <strong>de</strong><br />
plus d'un Cymri, trop enthousiaste <strong>de</strong>s gloires <strong>de</strong> sa patrie, <strong>et</strong><br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 7SJ -<br />
assurer que le Gallois ela t H Un*»* »« ix<br />
le paradl lerres.re. L Gsloi ' M r Ï M ' ï ï <strong>et</strong> Eved - ns<br />
une gran<strong>de</strong> force d'exprès on La h-jL. ,m l ) , ,,ci , é > a 'a concision,<br />
nes. L'alphab<strong>et</strong> se confpose <strong>de</strong> 3 M fc om ÏÏ2&" *<br />
pies, li consonnes doubles <strong>et</strong> 7 vo Ml<br />
3 con ~-nnes stmdd,<br />
e, f, ff, g, „g, nghtiUlmmh '-".H 1 ' °' i' *' ch ' "'<br />
I, u, w, y.-Ue est oujours <strong>du</strong> ' «'."• ,"*•-- *• *"•; .*- ">> ».<br />
- Le ch est aspiré ; ex. • V/mw 'J^V i| nm « n .« r *-;.ehiea.<br />
c'houerzin), rire. - Ledds JZùn^ • ; chw "[> hm (prononcer<br />
l'/comme lé r, l'ffconu/e 1/ P - e^ bLW/ C °?T '? =' "<br />
dafad (damd), moulon • - À/w r i ' ?.?. ( bars >> bar<strong>de</strong>; —-<br />
(prononcez f/oi/eT/ frui'l ( ^""^ mou,ons - -*#**<br />
&$MttfJSSSRtâ I* ^--avecune<br />
comme iu en br<strong>et</strong>on on gl e"Zn - fi '«* J S D mouillé<br />
°<br />
une forte aspiration j leih* i<strong>de</strong>m - PA coïeV P Le^rnf<br />
respond au ç grec. - Le ili comme en aielaT -lfl filment<br />
le son <strong>de</strong> l'i. - ll' so nrononce L g i<br />
a 0I -'naireeu<br />
<strong>et</strong> ,• -° P ro -once ou. - L y a <strong>de</strong>ux sons : —<br />
ffi &&£*£&%&&<br />
(à elle) : - pour pain , tara . on dira : . dy rarra. lon nain<br />
-j fy mara , m„n pain, elc, <strong>et</strong>c Comme on le vol c'est fauss<br />
un caractère particulier au breion. - Il n' a l'un enl<br />
ari<strong>de</strong>, qU1 ne se décline point, mais qui varie suivant Ia leure ini<br />
Itale dn mot suivant. Le verbe n'a ^inl<strong>de</strong>iemïptf<br />
i w P '^ e P f l6 (alur : En,in ' jl est à remarqUerqu P e le Galloi" à<br />
1 encon re <strong>de</strong>s autres langues gaéliques, esl encore beaucou n na rie<br />
ll e ra°lU 0UrS i A t u - oard '.r'- en --"-Ue nombre <strong>de</strong> œux quTpŒ<br />
le Gallois est plus considérable qu'il ne l'était, il y a un siécle<br />
H. LITTÉRATURE c.ALLOisE. - La littéralnre galloise remonte<br />
ESH V: nl èCle ? H n °' re - ère - ** '^ a '* a te i cie la plupart <strong>de</strong>s anciens monuments étaient<br />
«mmencemSt<br />
inconnus. Ce<br />
cte<br />
ne rut quen 1801, qne M. Owen Jones publia, sous le lilre <strong>de</strong><br />
Ll A f'^V Anhi l°9y°f Wain ., les principales pro<strong>du</strong>c-<br />
10ns <strong>de</strong> la iliéralure galloise <strong>de</strong> 500 à 1400. l/hiftoire <strong>de</strong> la litteraiure<br />
galloise peul se diviser en quatre pério<strong>de</strong>s •<br />
i Ji i le ! Dps les plus reculés jusqu'à la conquête norman<strong>de</strong>.<br />
Lailleur le plus ancien est Anewin (510-560). Son poi-me inlilulé<br />
« ooaodin i raconte les aventures <strong>de</strong>s Olladini (une tribu <strong>de</strong>s<br />
t-ymrys) avant leur immigraiion dans le pays <strong>de</strong> Galles.<br />
Le monument le plus ancien en prose, dont l'authenticité soit<br />
mconteslée, est le « co<strong>de</strong> <strong>de</strong> lois » <strong>du</strong> roi H\wel Dda, qui mourut<br />
en 7 iot<br />
2° Pendant la secon<strong>de</strong> pério<strong>de</strong> (1006-1336), la liiléralure gal-
- 752 -<br />
loise compte un grand nombre <strong>de</strong> bar<strong>de</strong>s, don! les plus célèbres<br />
sont Llywarch ab Llywellyn eL Davydd ap Gwilym.<br />
3° La troisiéme pério<strong>de</strong> est surtout remarquable par la tra<strong>du</strong>ction<br />
<strong>de</strong> la Bible en langue galloise, en 1588.<br />
4° La quatrième pério<strong>de</strong> (<strong>de</strong> 1700 jusqu'à nos jours)., a vu<br />
natlre un grand mouvement en faveur <strong>de</strong> celte langue. La multiplicalion<br />
<strong>de</strong>s imprimeries, l'établissement <strong>de</strong>s feuilles périodiques,<br />
la fonda lion <strong>de</strong> sociétés patriotiques y ont gran<strong>de</strong>ment contribué.<br />
(à suivre.)<br />
DOCUMENTS<br />
POCH SERVIR A<br />
L'HISTOIRE DU CLERGE ET DES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES<br />
dans le Finisto, pendant la R évolution.<br />
.^jsrnsriBE îT^e<br />
(SUITE)<br />
« Je vous ai déjà dit que ce digne pasteur a ôté ici presqu'un<br />
i verse 1 lément regr<strong>et</strong>té. Les catholiques surtout lui ont<br />
prouvé, même après sa mort, <strong>et</strong> leur amour <strong>et</strong> Ieur respect.<br />
D'après le consentement <strong>de</strong> ses parents, on n'a rien négligé<br />
pour possé<strong>de</strong>r, dans un cim<strong>et</strong>ière béni par lui-même, en 1782,<br />
les précieux restes <strong>de</strong> ce généreux confesseur. On so fait<br />
une vraie gloire ici <strong>de</strong> la réussite <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te entreprise, <strong>et</strong> la<br />
douce pensée qu'on a auprès <strong>de</strong> soi ce précieux trésor, semble<br />
modérer en quelque sorte la cuisante douleur qu'a causée<br />
c<strong>et</strong>te gran<strong>de</strong> perte. Qui sait, d'ailleurs, si, parmi le grand<br />
nombre <strong>de</strong> brebis infidèles qui viennent près <strong>de</strong> sa tombe,<br />
mêler <strong>et</strong> leurs soupirs <strong>et</strong> leurs prières aux nôtres, il ne s'en<br />
trouvera pas quelques-unes qui rentrent dans le bercail V<br />
Qui sait si, <strong>du</strong> sein <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te pourriture inanimée qui couvre<br />
ce corps, dans lequel habita en quelque sorte la vertu <strong>de</strong><br />
Jésus-Christ, une voix salutaire ne parlera pas li leurs cœurs,<br />
<strong>et</strong> ne leur fera pas entendre ces paroles toutes-puissantes :<br />
« O toi, qui, trop longtemps, courus à ta perte, en suivant <strong>de</strong>s<br />
« gui<strong>de</strong>s aveugles <strong>et</strong> perfi<strong>de</strong>s, ouvre enfin les yeux à la<br />
« lumière, <strong>et</strong> reconnais au moins, dans c<strong>et</strong>te tombe, le pas-<br />
« teur légitime que te donna l'Eglise animée, non par l'esprit<br />
« <strong>de</strong> l'homme, mais par l'esprit <strong>de</strong> Dieu. Compare, si tu veux,<br />
« ton pasteur qui n'est plus, avec ces sé<strong>du</strong>cteurs qui t'éga-<br />
- 754 -<br />
<strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, qui, <strong>de</strong> fait, avait séjourné dans la paroisse, pendant<br />
plusieurs mois <strong>de</strong> l'année 1797. On voulait s'emparer <strong>de</strong> sa<br />
personne, ainsi que <strong>de</strong> MM. Sibiril <strong>et</strong> Mou<strong>de</strong>n, prêtres fidèles,<br />
qui donnaient aux habitants les secours <strong>de</strong> leur ministère.<br />
Voici le procès-verbal dressé lors <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te perquisition :<br />
« 6 Prairal an VI (25 Mat 1798) (1).<br />
« L'an VI <strong>de</strong> la République française une <strong>et</strong> indivisible,<br />
le 6 Prairial, 3 heures <strong>du</strong> matin, nous soussignés, maréchal<br />
<strong>de</strong>s logis, brigadier <strong>et</strong> gendarmes nationaux, tant à la rési<strong>de</strong>nce<br />
<strong>de</strong> Brest qu'à celle <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau, nous sommes, en<br />
exécution <strong>de</strong> la loi, exprès transportés jusques <strong>et</strong> en la commune<br />
<strong>et</strong> chef-lieu <strong>du</strong> canton <strong>de</strong> Guipavas, k l'eff<strong>et</strong> <strong>de</strong> faire la<br />
perquisition <strong>et</strong> recherche <strong>de</strong> tous prêtres rêfractaires, <strong>et</strong> nommément<br />
<strong>de</strong> Michel Henry, Sibiril <strong>et</strong> Moudon, à laquelle fin<br />
nous avons, premièrement, entouré <strong>et</strong> gardé la <strong>de</strong>meure <strong>du</strong><br />
nommé François Henry, qui nous a été désignée, <strong>et</strong> dans<br />
laquelle nous sommes entrés; <strong>et</strong>, après visite <strong>et</strong> toutes perquisitions<br />
nécessaires, n'y avons rien trouvé <strong>de</strong> contraire à la<br />
loi, De là, nous nous sommes transportés proche la <strong>de</strong>meure<br />
<strong>de</strong> la nommée Anne Pastezeur, veuve Saliou, où, ayant frappé,<br />
la porte nous a été ouverte, <strong>et</strong>, y étant entrés, nous avons<br />
également fait les perquisitions <strong>de</strong> droit, dans laquelle nous<br />
n'avons trouvé que les pièces indicatives suivantes :<br />
« 1° Un registre (2) contenant douze rolles ou feuill<strong>et</strong>s,<br />
intitulé : Cahier <strong>de</strong>stiné pour continuer, après le <strong>de</strong>rnier cahier<br />
fini le 27 Avril 1797, à constater ta célébration <strong>de</strong>s cérémonies<br />
religieuses concernant les baptêmes <strong>et</strong> mariages <strong>de</strong>s fidèles<br />
catholiques, qui se célèbrent solennellement dans la paroisse<br />
<strong>de</strong> Guipavas, lequel cahier a été chiffré par feuill<strong>et</strong>, haut <strong>et</strong><br />
bas, par le citoyen juge <strong>de</strong> paix <strong>du</strong> canton <strong>de</strong> Guipavas,<br />
lequel était présent aux dites perquisitions, sur nos réquisitions.<br />
« 2° Un autre cahier, qui nous a paru être l'oraison funèbre<br />
d'un indivi<strong>du</strong> tenant à l'état ecclésiastique, signé J.M.CC,<br />
lesquelles pièces sont <strong>de</strong>meurées entre les mains <strong>du</strong> citoyen<br />
Le Beck, brigadier, à valoir <strong>et</strong> servir ce que <strong>de</strong> raison.<br />
« De c<strong>et</strong>te <strong>de</strong>rnière <strong>de</strong>meure, nous nous sommes transportés<br />
en celle <strong>du</strong> nommé Jean Le Guen, fermier <strong>de</strong> la métairie<br />
<strong>du</strong> Visac, où nous avons répété Ies mêmes perquisitions,<br />
sans succès, <strong>et</strong> l'obj<strong>et</strong> <strong>de</strong> notre mission étant rempli, nous<br />
nous sommes r<strong>et</strong>irés <strong>et</strong> avons rapporté le présent procèsverbal.<br />
c LE BECK, brigadier; (autres gendarmes)<br />
; LE BORGNE, juge <strong>de</strong><br />
(À suivre.) paix. »<br />
(1) L. 305.<br />
(2) Ce registre, commencé le 48 Avril 1797, terminé le 18 Février 1798,<br />
est constamment signé par Le Sibiril, prêtre, excepté pour le baptême<br />
Lamendour, le 23 Juin 179", qui est signé par H, Henry ; le 26 Juin, il<br />
signe Henry, théologal, à un baptême.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>f <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- m -<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
Dans son numéro <strong>du</strong> 1«- No vom h..* T « n •<br />
meut sa troisiéme nnnée d'exisiew-j si£ni„? , ^ al ° e c °n.mence brilla m--<br />
fort .mprevn. M. BAUGAA donne<strong>de</strong> Lrie u v f S " e u M w <strong>et</strong> ce iSôïït<br />
aux t'tnjs-BQs. Ce numéro contient «^Sï -.** sur " ««"«ioii RluSUS<br />
i l'article récent sur ie 'lotvv^a td, J l ? qilB, ^ ues,) ^"ationse^ES<br />
basante éto* do Mlle *£?& £& 5«* " °"< -* -• suite dffÇ<br />
U > M? ** lvs hiiUt par M. George ttorîZ* " WIU ia Tem ' ur I<br />
Renseignements partiouUerâ l^T 3 '<br />
£ L U ^<br />
l'Académie <strong>de</strong> médoS?2SS Sf «,W*„MÎ? BA ! IRA Q U ^ -*ib* Z COUOnes fi - -m nourrices, **typhoï<strong>de</strong>s,<br />
Iles pneumonie e" *^-W* aux convalescent <strong>de</strong>s (iéJrU<br />
g W ^ J * d^tirifmoU^Vm^'r 8 rfï « Ia -P-ité <strong>de</strong>s<br />
<strong>du</strong>its similaires. ' ° ÔrL ul lnoin4 ' "•"• '-
- 78(5 -<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
3, rue Kéréon E. PIRIOU c Keréon, 3<br />
QUIMPER<br />
C3-R-A.3ST-D C--ÏOI--"--<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Pi ir très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> préoision, Pen<strong>du</strong>les, RéveUs,<br />
Bijouterie, JoaiUerie.<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. -— Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
ATELIER POCH LES REPARATIONS KS TOUS GENRES<br />
DOMAINE DU CLUB, PORTETS (Giron<strong>de</strong>)<br />
A. .PEYCHES<br />
VINS ROUGES la barrique.<br />
Saint-Georges, 1893. 150 f.<br />
St-Laurent Médoc), 1892. 225<br />
Clos <strong>du</strong> Club, 180-?. 300<br />
Listrac, 189t. 400<br />
Margaux, 1891. 500<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>J<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
VINS BLANCS la ban-ique.<br />
Graves, 1892. 150 f,<br />
Cérons (vin <strong>de</strong> Messe). 200<br />
Barsac, 1891. 300<br />
Sauternes, 1891. 500<br />
Fin e Champ agne, <strong>de</strong> 4 à 10 f ie I itre.<br />
Prix-Courant General envoi)ê franco sur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>.<br />
J.-B. TANGUY, Représentant à LAMBEZELLEC (Finistère).<br />
PÊGHE, FRÈRES<br />
45, rue Kéréon -— QUIMPER — rue Kéréon, 45<br />
P. PÊCHE, SELL REPRiisENTAXT POUR LA REGION<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFÈVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c.<br />
DORURE - ARGENTURE-VERNIS - OR<br />
Remise à neuf <strong>de</strong> pieces d'Argent <strong>et</strong> Vermeil, sou<strong>du</strong>re à l'Argent.<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par Ies Evéchés dt; <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
ESSENCEDECAFETRABLIT<br />
Goiîf exquis, CHASSE VOYAGES, CAMPAGNE - Tous Epiciers.<br />
L'Administrateur-Gérant ; AH. DE KERANOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie ni KERAUGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évlohé.<br />
t<br />
U- A.»*.. vendredi 20 Novembre 1ÔÔ6.<br />
K* 47,<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
nu DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
lE NUMÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT<br />
IO CKWTJMRS tf* A. U UGN£ "'«MME<br />
*« UUITIUU 6 fr. par an ^<br />
C'A.O«NEMENT, P,rABLE *° «"TIMES<br />
Rédaction : Adresser les coramumcaiions<br />
u M. lechanoine ROWAÎT<br />
D instar <strong>de</strong> Ia Semaine r<strong>et</strong>i££e'<br />
rue lx- IWmaml, 10, <strong>Quimper</strong>?^,;<br />
le mardi au plus tard, avant mPdl<br />
Administration : Adro^r AI<br />
<strong>de</strong> l'rvthï* Kfia n AMIUI " ----Primeur<br />
Bouche \£ QuU » pfi '> S -<br />
mTE AO n» QUIRPER, librairie SAUUW, rue Keréon.<br />
soaiâiflE. I. Pensée <strong>de</strong><br />
noveuibr-<br />
//. Chronique <strong>du</strong> diocese<br />
: Avis <strong>de</strong> l'Evôché *<br />
iV.-tres-Adoratours \ Œuvre<br />
<strong>de</strong>s Tabernacles ; Les<br />
messes <strong>de</strong> départ ; Vne<br />
re<strong>et</strong>iheation : La langue<br />
br<strong>et</strong>onne; Encore un exemple<br />
y imiter; Saint Antoine,<br />
patron <strong>de</strong>s potiers.<br />
Ul. tourelles <strong>du</strong> mon<strong>de</strong><br />
OFFICES XXE<br />
Dimanche, U Novembre. — 26" <strong>et</strong> <strong>de</strong>rnier<br />
Dimanche après la Pentecôte<br />
Octave <strong>de</strong> la Dédicace, Double.<br />
Hanc. A la Messe, mémoires <strong>de</strong><br />
sb Cecile, Vierge, <strong>et</strong> <strong>du</strong> Dimanche.<br />
Vêpres, à partir <strong>de</strong> Capitule <strong>du</strong> suivant,<br />
avec m noires r 1* <strong>du</strong> précé<strong>de</strong>nt,<br />
8- <strong>de</strong> tf- Cécile, 3- <strong>du</strong> Dimanche.<br />
4« dc s" Félicité, martyre<br />
lundi, ÎS. _. s. Clément, Pape,<br />
Martyr. Double. Rouge.<br />
Mardi ti. - S. Jean <strong>de</strong> Ja Croix,<br />
Confesseur. Double. B Ja ne.<br />
catholique : Après Jes Tétes<br />
?e-reims ; Prest igc<strong>du</strong> Pape<br />
a J,' e , ran £ er • Par - S - -ter<br />
d'HuJst; Séez;L'assistance<br />
par le travail ; Morale<br />
neutre; Un document ma-<br />
Vonmnue; in<strong>du</strong>lgences aUÏ<br />
Ternaires franciscains.<br />
IV. Variétés.<br />
V. la Soci<strong>et</strong>é <strong>de</strong> Saint-<br />
Tvleau (fin).<br />
VI. annonces <strong>et</strong> avis.<br />
LA SEM-A.ÏJSTE3<br />
Mercredi, %5 - S-- Catherine, Vierge,<br />
Martyre. Double. Rouge.<br />
*B* S- ~ S ' Sil vestre - AD ^ Double.<br />
Blanc.<br />
TWrerfi «7. - S. Didace, Confesseur<br />
(<strong>du</strong> is Novembre j. Semidouble.<br />
Blanc.<br />
Saniel*--Patronage<strong>de</strong> la T.Samtc<br />
Vierge fau supplément, 4" Dimanche<br />
<strong>de</strong> Novembre.. Doubie-maieur.<br />
Blanc,<br />
J<br />
Ordre «le l'Adoration perpétuelle pen<strong>de</strong>nt 1. t e m„ n e<br />
Wo C îën Jey6e ° d"-1 au 23 Novembre.<br />
Lan 8 olon " <strong>du</strong> N au ati Novembre.
--- 788 -<br />
Pensée <strong>de</strong> Novembre.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong><br />
Du respect dû à la Croix <strong>et</strong> aux défunts, — Décidément,<br />
aux inhumations <strong>et</strong> convois funèbres, on cause beaucoup.<br />
On cause, <strong>de</strong> la maison mortuaire à l'église. On cause moins<br />
<strong>et</strong> moins fort pourtant, pendant la messe. Mais, <strong>de</strong> l'église au cim<strong>et</strong>ière,<br />
les conversations reprennent, le-s voix s'élèvent, le chuchotement<br />
se transforme en bruyants entr<strong>et</strong>iens, qui accompagnent<br />
scandaleusement le pas ca<strong>de</strong>ncé <strong>de</strong>s porteurs.<br />
On cause <strong>de</strong> tout... <strong>du</strong> mort, <strong>de</strong> sa famille el <strong>de</strong> sa situation<br />
financière. On cause <strong>de</strong>s parents présenls à la cérémonie ; on<br />
cause <strong>de</strong>s absents. Puis, le voyage se prolongeant, on varie le<br />
suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> la conversation <strong>et</strong> l'on arrive à parler d'affaires, <strong>de</strong> politique,<br />
<strong>de</strong> nouvelles ou <strong>de</strong> cancans. A ces interlocuteurs il manque<br />
un siège, une table <strong>et</strong> un bock ; leurs propos sont en tout semblables,<br />
comme sérieux, à ceux qu'ils tenaient hier <strong>et</strong> qu'ils tiendront<br />
tout à l'heure, au café ou dans leur salon.<br />
Et ces causeurs bruyants som tous gens courtois, polis <strong>et</strong> d'excellente<br />
é<strong>du</strong>cation. Dansle nombre, se rencontrent <strong>de</strong>s croyants,<br />
<strong>de</strong>s chrétiens prafiquanls qui, inconscients ou timi<strong>de</strong>s, ou hommes<br />
<strong>de</strong> peu <strong>de</strong> foi, suivent l'exemple <strong>de</strong>s incroyants. Us oublient l'ami<br />
qui motive leur rencontre el dont ils accompagnent ia dépouille;<br />
ils oublient surtout le sort définitif <strong>de</strong> l'âme entrée dans l'autre<br />
vie, pour se perdre en banalités el en frivolités.<br />
Ce spectacle est scandaleux.<br />
Il semble qu'aux enterrements on n'ait plus qu'à se distraire<br />
ou à dormir. La prière ne tombe pas <strong>de</strong>s lèvres <strong>de</strong>s assistants :<br />
ceux-ci atten<strong>de</strong>nt la fin <strong>de</strong> la cérémonie, on dirait qu'elle est pour<br />
eux une corvée, el, s'ils <strong>de</strong>visent entre ein, c'est qu'ils désirent<br />
employer le temps <strong>et</strong> occuper le traj<strong>et</strong>. Avec ces habitu<strong>de</strong>s, le respect<br />
<strong>de</strong> la mori s'en va el, dans ces bavardages, on senluneabsolue<br />
insouciance <strong>du</strong> défunt.<br />
— Mais tout le mon<strong>de</strong>, dans le clergé, gémit sur c<strong>et</strong> état <strong>de</strong><br />
choses. Ce qu'on <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, c'est le remè<strong>de</strong>,<br />
— ll n'y a pas, je ne connais pas, <strong>du</strong> moins, <strong>de</strong> remè<strong>de</strong> universel<br />
<strong>et</strong> spontané. Mais, les remè<strong>de</strong>s partiels ne manquent pas. Il<br />
suffit qu'on ose les employer. La tâche en revient an clergé.<br />
Lorsque, dans une paroisse, le prètre insistera, au catéchisme,<br />
au confessionnal quelquefois, souvent au prône, sur la con<strong>du</strong>ite à<br />
tenir dans les funérailles; lorsque, allant plus loin, il sollicitera<br />
nne bonne el fervente prière pour l'âme qui, probablement, souffre<br />
dans le Purgatoire, <strong>de</strong> tous il obtiendra, à la longue, un silence<br />
absolu, el les meilleurs, les réfléchis, en viendront à c<strong>et</strong>te prière<br />
qui constitue la charité <strong>de</strong>s vivants envers les morts. Dans son<br />
<strong>de</strong>rnier Congrès tenu â Reims, le Tiers-Ordre franciscain à émis le<br />
vœu « que les tertiaires assistent pieusement aux enterrements,<br />
en récitant, autant que possible, le chapel<strong>et</strong> en commun, évitant<br />
toutes conversations, i (Semaine <strong>de</strong> Chartre*.)<br />
<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 789 -<br />
CHR0N1Q[]^DU^DI0CÈSE<br />
on <strong>de</strong>s omissions, <strong>de</strong> nous e 3 < J ^ £ S J ^<br />
observanous, le temp, étant ^ X ^ ^ ^ ,<br />
ral a ? ? ^ Prévost, Directeur généprofesseur<br />
au Crand-Sém no ÏÏ rZ%! ^ S ? é M 'J mé Bars ><br />
remplacement <strong>de</strong>M Uvînec<br />
imV diocésaiQ > en<br />
Ce choix a été agréé par_Monseig^lr l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
rexSiion <strong>de</strong>ToSS ~^ ie **^<br />
a <strong>et</strong>aussi brillantes ^Snîe^I^» â j""H<br />
saurait trop admirer ce uueTa ffi Lï iTV le p3ss6 D m<br />
' °<br />
avec <strong>de</strong> chLs mo^ns p^o^<br />
:S> ***** s «s?-"« ssi<br />
Nous engageons ceux <strong>de</strong> nos confrères dont Ies sacristies <strong>et</strong> 1RS<br />
Fabriques sout privées <strong>de</strong> ressources, à recourir sîmn ement 1<br />
c<strong>et</strong>te œuvre s, éminemment utile. Moyennant une H rib»î<br />
Morlaix, soit a Mgr Dulong <strong>de</strong> Rosnay. '<br />
v<br />
Les messes <strong>de</strong> départ. - Les jeunes soldats appelés nour<br />
un ao oni quitté, hier, leurs familles. Nous avons la satSon <strong>de</strong><br />
KSi<br />
qUe ' pa fT-' à : s ^nt-Meiaîne, comme à Saint-Martin <strong>de</strong><br />
Morlac, comme à Saint-Pol-<strong>de</strong>-Lôon <strong>et</strong> dans les autres localités<br />
dont nous avons pu avoir <strong>de</strong>s nouvelles, ils se sont montrés nompreux<br />
a assister, avec leurs parents <strong>et</strong> amis, à la messe dite à leur<br />
[mention. La plupart ont rempli leurs <strong>de</strong>voirs religieux avant <strong>de</strong><br />
partir, <strong>et</strong> tous ont accueilli avec une satisfaction visible les recommandations<br />
pieuses qui leur ont été faites, soit <strong>du</strong> haut <strong>de</strong> la<br />
chaire, soit en <strong>de</strong>s entr<strong>et</strong>iens plus intimes
- 760 -<br />
La messe <strong>du</strong> départ est désormais entrée dans nos m o m rs.<br />
A Lanmeur, par exemple, la messe a été dite, samedi <strong>de</strong>rnier,;}<br />
8 heures. Tous les jeunes gens déclarés, c<strong>et</strong>te année, bons pour le<br />
service, au nombre <strong>de</strong> onze, y ont assisté. Tous s'étaient confessés,<br />
tous ont communié <strong>de</strong> la manière la plus édifiaule. N'est-ce pas<br />
magnifique?...<br />
Nous avons déjà dit qu'un groupe <strong>de</strong> ces braves jeunes gens<br />
avaient suivi ta r<strong>et</strong>raite <strong>de</strong> Lannion ; nous avons dit cinq, s'est six<br />
qu'il fallait dire, plus un jeune homme <strong>de</strong> Guimaëc, qui faisait le<br />
septième.<br />
Vraiment, ces résultats soul bien consolants pour les âmes<br />
chrétiennes. (La ftêsistance.)<br />
Une rectification. — LA LANO UE BRETONNE. — Nous avons<br />
reçu la l<strong>et</strong>tre suivante :<br />
i Monsieur le Directeur,<br />
c Dans un intéressant article <strong>de</strong> la Semaine religieuse <strong>de</strong> Qu imper<br />
(1) sur la • Société <strong>de</strong> saint Téleau », un <strong>de</strong> vos correspondants<br />
écrit que « ta vieille langue irlandaise ne sera bientôt plus qu'un<br />
souvenir ». Perm<strong>et</strong>tez-moi <strong>de</strong> répondre en quelques lignes à c<strong>et</strong>te<br />
assertion, heureusement inexacte.<br />
t Loin d'étre sur ie point <strong>de</strong> disparaitre, la langue irlandaise,<br />
La c vernacular longue » comme on l'appelle, est entrée, <strong>de</strong>puis<br />
quelque temps, dans une ère <strong>de</strong> relèvement <strong>et</strong> <strong>de</strong> renaissance. Il<br />
y a peu d'années, en eff<strong>et</strong>, — <strong>et</strong> c'est ce qui a occasionné, sans<br />
doule, l'erreur que je relève — l'Irlandais était considéré comme<br />
un signe <strong>de</strong> vulgarité <strong>et</strong> d'ignorance. Ceux qui le savaient rougissaient<br />
<strong>de</strong> l'avouer, el su r leu t <strong>de</strong> le parler. Aussi les parents n'apprenaient<br />
plus à leurs enfants la langue <strong>de</strong> leurs ancêtres; les<br />
écoles d'Irlan<strong>de</strong> étaient exactement ce que sont aujourd'hui nos<br />
écoles <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne : la disparition <strong>du</strong> Gaélique n'était plus qu'une<br />
question <strong>de</strong> temps.<br />
« Mais, plus heureux que les Br<strong>et</strong>ons, les Irlandais ont trouvé<br />
<strong>de</strong>s hommes <strong>de</strong> dévouement, pour entreprendre * la lâche glorieuse<br />
<strong>et</strong> sainte <strong>de</strong> préserver la langue nationale ». De nombreuses<br />
sociétés se sont formées dans ce but, <strong>et</strong> ont pris une rapi<strong>de</strong><br />
extension ; leurs <strong>et</strong>ions ont réussi à triompher <strong>de</strong> celle fausse<br />
honte qui empêchait les gens do peuple <strong>de</strong> parler ostensiblement<br />
le gaélique el <strong>de</strong> l'apprendre à leurs enfants. Un grand mouvement<br />
dans ce sens se pro<strong>du</strong>it aussi dans la classe dirigeante : tous<br />
se ren<strong>de</strong>nt compte, aujourd'hui, que leur langue est celle <strong>de</strong> leurs<br />
ancêtres, <strong>de</strong> leurs héros, <strong>de</strong> leurs saints, el ils la parlent <strong>de</strong> préférence<br />
à l'Anglais.<br />
« Ce mouvement est dû, pour une large parl, aux Frères <strong>de</strong>s<br />
Ecoles chrétiennes. Ils ont vu qu'en restaurant la langue, ils relevaient<br />
<strong>du</strong> môme coup l'esprit. De fait, ils ont obtenu, sous ce rap-<br />
[l) N* <strong>du</strong> 30 Octobre, p. 723.<br />
„ —<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 761 -<br />
<strong>de</strong> ce<strong>de</strong> facon, dans VenseisLmZ r!?- Sur i6 n S pro e ri -- réalisés<br />
ration <strong>de</strong> la langue i "u àSîS Zr^' gl î ni - De plus ' lares --"liens<br />
entre les indivi<strong>du</strong>s el rC d^ enc resserrer les<br />
^^<br />
émigrés d'Amérique el 'd'AuK File Tin r n' f rtemeDt les<br />
°<br />
uionvement paissant <strong>de</strong> , hL^, I V 0 ". P rov
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 762 - t<br />
que nous nous étions déjà laite à rious-méme : « Pourquoi saint<br />
Antoine <strong>de</strong> Padoue est-il le patron <strong>de</strong>s potiers ? •<br />
L'extrait suivant d'un article relatif au eulle <strong>du</strong> bienheureux<br />
donne, semble-t-il, nne réponse satisfaisante: « Lorsque les pieux<br />
pèlerins visitent, à Lisbonne, la belle Cathédrale (la Sé), où<br />
Antoine <strong>de</strong> Padoue reçut le saint baptème, on leur montre, dans<br />
l'enfoncement voûté qui abrite les fonts baptismaux, tout tapissé<br />
<strong>de</strong> faïences bleues, celle qui représente le miracle <strong>du</strong> Thaumaturge<br />
p<strong>et</strong>it enfant. Eu jouant avec ses camara<strong>de</strong>s, il a cassé par mégar<strong>de</strong><br />
la cruche d'une pauvre femme venant puiser à la fontaine voisine.<br />
Tandis que ses amis continuent, un peu plus loin, leurs jeux<br />
bruyants, Antoine a réuni les morceaux <strong>du</strong> vase cassé, it a invoqué'ar<strong>de</strong>mmenl<br />
les secours <strong>de</strong> Jésus <strong>et</strong> <strong>de</strong> Marie, tracé, sans doule,<br />
le signe <strong>de</strong> Ia croix sur Jes débris, <strong>et</strong> le tableau le représente<br />
joyeux, portant la cruche intacte à la pauvresse consolée,<br />
(Saint Antoine <strong>et</strong> le signe <strong>de</strong> la Croix. — Echo<br />
<strong>de</strong>s Grottes <strong>de</strong> Hr it e y 2 e série, p. 229.)<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
APRÈS LES FÊTES b E REIMS : L<strong>et</strong>tre <strong>du</strong> Souverain<br />
Pontife. — Les Cardinaux, Archevêques <strong>et</strong> Evéques, au nombre<br />
<strong>de</strong> 48, qui ont pris parl aux fêtes <strong>du</strong> Centenaire, à Reims, avaient<br />
signé une adresse au Souverain Puni ife, pour « déposer aux pieds<br />
<strong>de</strong> Sa Saint<strong>et</strong>é l'hommage <strong>de</strong> leur respect, <strong>de</strong> leur liliale soumission<br />
el <strong>de</strong> leur profon<strong>de</strong> gratitu<strong>de</strong>. *<br />
Le Saint-Père a daigné répondre par la l<strong>et</strong>tre suivante, qui<br />
montre, une fois <strong>de</strong> plus, l'amour que le Pape porte à noire pa vs.<br />
Puisse ta France reconnaître, comme elle doit, c<strong>et</strong>te nouvelle marque<br />
d'intérêt, <strong>et</strong> répondre docilement aux intentions <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> XIII.<br />
Chers Fils, Vénérables Freres, salut <strong>et</strong> benediction apostolique.<br />
II Nous a été certes bien doux d'apprendre que les espérances que<br />
Nous vous avions données dans l'effusion <strong>de</strong> notre cœur, au commencement<br />
<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te année, s'étaient réalisées naguère à Reims. C'est, en eff<strong>et</strong>,<br />
en présence d'une superbe assemblee d'évéques el par <strong>de</strong>s manifestations<br />
solennelles <strong>de</strong> piété el d'actions <strong>de</strong> grâces, maintes fois répétées, qu'a été<br />
célêbré le 1 i00 e anniversaire <strong>de</strong> ce jour où, après avoir déjà porté bien<br />
haut par ses exploits l'antique gloire <strong>de</strong>s Francs, Clovis, une lois baptisé,<br />
poursuivant <strong>de</strong>s <strong>de</strong>sseins d'ordre plus élevé, sut amener, par l'ascendant<br />
<strong>de</strong> son exemple, plusieurs milliers <strong>de</strong> ses suj<strong>et</strong>s â la pratique <strong>de</strong> la Religion<br />
chrétienne.<br />
C<strong>et</strong>te commémoration Nous a été d'autant plus agréable, qu'elle offrait<br />
au peuple français une occasion plus excellente <strong>de</strong> puiser <strong>de</strong>s énergies<br />
nouvelles pour ranimer, accroître même les gloires <strong>de</strong> la foi <strong>de</strong>s ancêtres,<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> renouveler, â une heure si propice, dans ces pieux pèlerinages<br />
venus <strong>de</strong> tous tes points <strong>de</strong> la France, pour vénérer Ies reliques <strong>de</strong> saint<br />
Remi, dont Ja translation u été laite avec tant <strong>de</strong> magnificence, les engagements<br />
pris jadis au jour <strong>du</strong> baptème.<br />
•*- 763 -<br />
Mais Nous regardons comme une insniratron H ^ M - n<br />
que vous ayez cherché une sorte <strong>de</strong> co om,m?„? Vf d, , vme p «>vi<strong>de</strong>nee,<br />
s) opportunément ft Reims, dans h d l ^ ? T [ à , toul ce I"- s '--st fai<br />
<strong>de</strong> Mahe, auquel Nous ^ Ç Ï W ^ t f ^ ^ * * * * » «<br />
consacre ce mois d'Octobre tou entier e-!r on S***!' spécialement<br />
<strong>de</strong> moyen plus pratique pour ass*3r Zk&ZlSl ÏÏJPF** *?*? trouver<br />
gnements <strong>de</strong> la foi. <strong>et</strong> procurer ain h DrS Ê ! t>S SP 1 * ,es •**<br />
Aussi, Nous décernons fta Tt,L V ro % ros --ana la vertu.<br />
si généreusement d " I m ^ X & T é ^ J i " Ê * au -* !e<br />
Nous nous faisons un <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> vous tSESJ iZ •"* ln,, ' orl -nce, <strong>et</strong><br />
par lesquelles, en Nous donnant Je rtS? *?' vivement <strong>de</strong>s L<strong>et</strong>tres<br />
témoignez votre »t^ioBHn^iSZ^^ a,nm '<br />
vous N -«-<br />
salisfaotion Ifs v.eux que vous lo mez t-nn S ' N ° US v - vons "- - v -el<br />
l'expression <strong>de</strong> votre reconniXnJ "f,! f" pû - r N< - ,re »•••*.<br />
avons accordées, dans le bul d'S,lE,VML f f' e . urs - * ae N ' 0 - s ""-»<br />
0ljr e m m r<br />
avec plus d'éclat hnferartn dé éStSsSS I I M "<br />
annales religieuses événement, le plus heureux <strong>de</strong> vos<br />
comme ie firent leur-en- ?Notre tau. Z,T? l0yen
- 704 -<br />
Le Négus termine sa l<strong>et</strong>tre en rassurant le Pape sur le sort <strong>de</strong>s<br />
prisonniers <strong>et</strong> ajoute :<br />
« En considération <strong>de</strong> Votre Saint<strong>et</strong>é, j'accor<strong>de</strong>rai encore, s'il est<br />
possible, <strong>de</strong>s adoucissements aux prisonniers, i<br />
« Jamais, observe La Croix, la figure religieuse <strong>et</strong> politique <strong>du</strong><br />
Pape ne s'est dégagée plus gran<strong>de</strong> qu'eu ces documents, où il plai<strong>de</strong><br />
pour l'Italie, révoltée contre lui, parce qu'elle est malheureuse <strong>et</strong><br />
où le souverain vainqueur répond que si l'Italie acceptait l'arbitrage,<br />
il ferait droit ;t l'instant à ta <strong>de</strong>man<strong>de</strong>.<br />
f Le Pape est le père <strong>de</strong>s peuples; sa mission s'étend à toutes les<br />
nations chrétiennes, <strong>et</strong> la plupart <strong>de</strong>s maux politiques el sociaux<br />
se résoudraient, si chacun savait s'incliner <strong>de</strong>vant son autorité<br />
paternelle, ><br />
On sait que la paix vient d'étre conclue entre le Négus <strong>et</strong> le roi<br />
d'Italie.<br />
PARIS. — Mgr d'Hulst. — Son Em. le cardinal Richard,<br />
archevèque <strong>de</strong> Paris, vient d'adresser au Clergé <strong>du</strong> diocèse une<br />
l<strong>et</strong>tre au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> la mort <strong>de</strong> Mgr d'H u fst.<br />
Son Eminence, après avoir rappelé Ies liens <strong>de</strong> paternelle amitié<br />
qui l'unissaient au prélat défunt, parle en ces termes <strong>de</strong>s principales<br />
œuvres <strong>de</strong> son regr<strong>et</strong>té collaborateur :<br />
La création <strong>de</strong> l'Institut catholique <strong>de</strong>meurera l'œuvre capitale <strong>de</strong><br />
Mgr d'Hulst. Il a été l'ouvrier donné par la Provi<strong>de</strong>nce aux évéques qui<br />
se sont unis pour fon<strong>de</strong>r celle institution, réclamée par les besoins <strong>de</strong><br />
l'Eglise. Nous l'espérons <strong>de</strong> la bonté <strong>de</strong> Dieu : Ies quinze années <strong>de</strong> sa<br />
vie qu'il a dépensées sans mesure dans l'œuvre <strong>de</strong> l'enseignement supérieur<br />
auront été <strong>de</strong>s années vraiment fécon<strong>de</strong>s. Il laisse un établissement<br />
largement doté <strong>du</strong> matériel scientifique el, ce qui est plus appréciable<br />
encore, un groupe d'hommes <strong>de</strong> science, courageux ouvriers <strong>de</strong> la vérité,<br />
dont te nom est respecté <strong>et</strong> honoré dans le moïKle savant.<br />
A côté <strong>de</strong> l'Institut, un hôpital catholique se développe par <strong>de</strong>s efforts<br />
persévérants, <strong>de</strong>puis vingt années, <strong>et</strong> offre les perfectionnements que la<br />
science médicale m<strong>et</strong> au service <strong>de</strong> la charité.<br />
Les congrès internationaux <strong>de</strong>s savants catholiques, <strong>du</strong>s à l'initiative<br />
<strong>de</strong> Mgr d'Hulst, ont été le couronnement <strong>de</strong> celle oeuvre <strong>de</strong> l'enseignement<br />
supérieur.<br />
Les conférences <strong>de</strong> Notre-Dame en furent pour lui le corollaire<br />
Si Mgr d'Hulst n'avait pas reçu en partage les qualités qui fom l'orateur<br />
populaire, il posséda la lucidité <strong>de</strong>s expositions métaphysiques, l'appréciation<br />
délicate <strong>de</strong>s questions morales <strong>et</strong> la distinction tout aristocratique<br />
d'une langue littéraire, qui lui assignent une place digne <strong>de</strong> sr^<br />
<strong>de</strong>vanciers. Ses cinq volumes <strong>de</strong> conférences sur la morale chrétienne<br />
resteront un monument <strong>de</strong> l'apologétique catholique, malheureusement<br />
inachevé.<br />
C'est par dévouement qu'il accepta le mandat <strong>de</strong> député <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne.<br />
Les paroles prononcées par Je prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> Ia Chambre montrent<br />
qu'au Palais-Bourbon on avait bien apprécié sa valeur intellectuelle <strong>et</strong><br />
morale.<br />
Je me suis laissé entrainer, en parlant <strong>de</strong> la vie extérieure <strong>de</strong><br />
Mgr d'Hulst, si je puis m'exprimer ainsi. Mais nous ne pouvons pas<br />
oublier sa vie intime ; il était prêtre en tout <strong>et</strong> partout.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
(out perm<strong>et</strong> d'espérer T'lt1 1 **!• 1 ^- aro e « » -i-intient ;<br />
vénérée mala<strong>de</strong>^ SSiS^k ^£^tkTl^T tt ' le<br />
Ksi Ki? Vi [ !e ' P° lir m *---• d. to £ «bK" S<br />
ierre ainsi louée fut divisée en un certain nombre <strong>de</strong> lois PI cha<br />
cottes $^Ll£%iï£"* " ****** " - Uel "<br />
troûva° r in a ., d f ra f" n6e ' grâce - la cu,l - re - e ces ««T*. •'" -*<br />
li ou va, (om eomptes faits, que celle dame, avec ses 300 franc»<br />
ou les familles indigentes auraienl dû les ach<strong>et</strong>er sSr le marché<br />
•nii Ë& - ss ! s . tance P ar 'o travail <strong>de</strong> la ierre, celle dame<br />
ZJL Z 1 | »f ,r FP-'- f 011 «'"-o»*-. D'autre part, Ies indigents éviuient<br />
I humiliation <strong>de</strong> tendre la main ; ils avaient <strong>de</strong>s legumes<br />
pour loute I année; ils étaient mieux porlanis, parce qne, an sortir<br />
.«^."S'<br />
aVa,enl " ouvé une «--P-lion très hvf.ieniq.ie; ils<br />
ÎZf 'î e ?- C0 -P moins fréquenté les cabar<strong>et</strong>s, économisaient leur<br />
bourse el leur saute; ils avaieni utilisé les jours <strong>et</strong> les heures <strong>de</strong><br />
enomape; ris étaient restés en famille; la femme <strong>et</strong> les enfants<br />
encore jeunes avaient trouvé là quelque occupation. En un mot<br />
u y avau proht matériel, utilité morale, augmentation <strong>de</strong> bien-élie<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> bonheur.
- 766 -<br />
« Si ce mo<strong>de</strong> d'assistance était imité dans beaucoup d'endroits,<br />
on serait bientôt débarrassé <strong>du</strong> paupérisme <strong>et</strong> <strong>de</strong> tous les fléaux<br />
qu'il entraîne. •<br />
Morale neutre. — Nous avons souvent fait remarquer l'empressement<br />
<strong>de</strong> certains journaux à exploiter les scandales cléricaux,<br />
souvent Imaginaires el inventés <strong>de</strong> toutes piéces, comme<br />
ceux que nous citions dans notre <strong>de</strong>rnier numéro, ll serait facile<br />
d'user <strong>de</strong> représailles. Un exemple, pour signaler le < silence pru<strong>de</strong>nt<br />
» que gar<strong>de</strong>nt, à l'occasion, ces vengeurs <strong>de</strong> la morale.<br />
Le Nouvelliste <strong>de</strong> l'Ouest, <strong>du</strong> 20 Octobre, annonce l'arrestation<br />
<strong>du</strong> nommé Lebeau, 38 ans, instituteur public à Ancenis <strong>de</strong>puis un<br />
an, inculpé <strong>de</strong> faits odieux sur <strong>de</strong>ux enfants.<br />
Lebeau avait remplacé, à Ancenis, un tnstiteur qui y avait<br />
laissé les plus vifs regrels, mais auquel certains personnages reprochaient<br />
<strong>de</strong> ne point faire <strong>de</strong> politique militante.<br />
Ancenis ne se trouve pas à l'autre extrémité <strong>de</strong> la France: c<strong>et</strong>te<br />
ville fait parl ie <strong>de</strong> noire province <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne.<br />
Gageons cependant que nos journaux anti-cléricaux, toujours<br />
si bien informés pour les scandales <strong>du</strong> Nord, <strong>de</strong> l'Est <strong>et</strong> <strong>du</strong> Midi,<br />
ne ïe seront point pour celui-ci.<br />
Quant à nous, nous ne dé<strong>du</strong>irons pas <strong>du</strong> cas <strong>du</strong> sieur Lebeau<br />
que tous les instituteurs laïcs sont <strong>de</strong>s gens malpropres. Dans <strong>de</strong>s<br />
cas analogues, la presse ami-cléricale ne manque jamais <strong>de</strong> faire<br />
r<strong>et</strong>omber l'odieux sur toute une catégorie <strong>de</strong> personnes.<br />
Mais nous maintenons ce que nous avons dit cent fois : si la<br />
morale chrétienne ne préserve pas toujours <strong>de</strong> la chûle ceux qui<br />
en oublient les prescriptions, la morale neutre est absolument<br />
insuffisante, puisqu'elle n'a d'autre sanction que ta crainte <strong>de</strong>s<br />
gendarmes.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Un document maçonnique. — La Libre Parole, qui n'a<br />
pas reçu <strong>de</strong> démenti, publiait récemment un curieux - document<br />
parvenu par hasard à sa connaissance * el <strong>de</strong>stiné aux loges maçonniques<br />
<strong>de</strong> la région <strong>du</strong> Nord.<br />
Voici ce document qui montre bien quelle est l'attitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> la<br />
Maçonnerie à l'égard <strong>du</strong> clergé :<br />
« Nombreux sont les <strong>de</strong>voirs imposés aux membres <strong>de</strong> la société.<br />
(La Franc-Maçonnerie).<br />
« U faut dépouiller la Religion <strong>de</strong> toute allégorie, montrer<br />
les abus <strong>du</strong> fanatisme religieux, dévoiler les faules commises par<br />
les prêtres.<br />
i Tous les frères el sœurs, à quelques professions qu'ils appartiennent,<br />
ont le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> citer les fautes <strong>et</strong> bévues <strong>du</strong> clergé, afin<br />
<strong>de</strong> ieur enlever l'autorité qu'ils ont accaparée.<br />
* ll est obligatoire <strong>de</strong> combattre les moines, <strong>de</strong> montrer le droit<br />
qui incombe à tout bon citoyen <strong>de</strong> solliciter le renvoi <strong>de</strong>s religieux,<br />
la ferm<strong>et</strong>ure <strong>de</strong>s couveois d'hommes <strong>et</strong> <strong>de</strong> femmes...<br />
- Les associés sout priés i ns la m ment <strong>de</strong> faire entendre, par<br />
quelqu'un <strong>de</strong> sûr, les sermons faits dans les églises.<br />
- 767 -<br />
V^JS^gStftSS 1 ^H ce - ui 9* m iu-' leur<br />
cW les p^^rtta-355j** en Lgage<br />
• i leur est recommandé d'user <strong>de</strong> l'iEn^ „„•;.. -<br />
gj-d.nu.ser <strong>de</strong> toute maniêre ^iSSSSjgiSS<br />
les '«S'îtWà ° Ù j ! 6St < i ,Ci,e d ' avoi '- d - s rapports avec<br />
rées, indélicatesT ^ S ^ ^ f f ^ J ^ J P ^ * ^<br />
ftp^a»*<br />
Jamais, peut-être, la Franc-Maçonnerie n'avaii dévoilé <strong>de</strong> facon<br />
bat ei que,s som * -tTqu-S<br />
dans n ?tr^f<strong>du</strong> , C' , r r qUe Ce P,3D •?•*" -"'ewq-è<br />
' — ' ' • m<br />
INDULGENCES AUX TERTIAIRES FRANCISCAINS - Par nn Rr..r<br />
en date <strong>du</strong> 7 Juill<strong>et</strong> <strong>1896</strong>, Sa Saintelé <strong>Léon</strong> XII a concédé voir<br />
a»q ans, à OUS les Tertiaires franciscains <strong>de</strong> l'un ei <strong>de</strong> Nui<br />
sexe, la parHc.pal.on à toutes les In<strong>du</strong>lgences el bonnes céuvres<br />
<strong>du</strong> premier <strong>et</strong> <strong>du</strong> <strong>de</strong>uxième ordre <strong>de</strong> Sainl-Franço s d'Asie Ti<br />
cela, tam pendani leur vie qu'après leur mori,Bourva Pour cinq ans, la participation à toutes Ies In<strong>du</strong>lgences el<br />
bonnes œuvres <strong>du</strong> Dremierel dn rfftiixi^m^ArHrA A.n,; rf,<br />
pie,<br />
récita<br />
V A R I E X É S<br />
Histoire d'un Député, - Un dépuré <strong>de</strong>..., - il y a quelques<br />
mots. — entrevit, encadrée dans la porte <strong>du</strong> Pa la is-&mi r bon<br />
ouverte sur les vacances, la maison paternelle, ll parl. Sa pensée'<br />
en avam-courriére, le <strong>de</strong>vancé dans une embrasure <strong>de</strong> fenêtre^
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 768 - 769 -<br />
d'où sa miVe regar<strong>de</strong> la rue par où ii arrivera, <strong>et</strong> tricote <strong>de</strong>s bas<br />
pour les pauvres. Sa mère était vieille ; elle était venve.<br />
Le député, lui, était un homme loyal, mais faible, ll volait, par<br />
entraînement <strong>et</strong> sans discernement, ies lois les plus ennemies <strong>de</strong><br />
ses traditions <strong>de</strong> famille <strong>et</strong> <strong>de</strong>s inspirations <strong>de</strong> sa conscience. Mais<br />
à chaque vole, — singulière el piense obsession, — il revoyait, par<br />
un jeu subit <strong>de</strong> sa mémoire, le crucifix sous lequel son père était<br />
mort. Celait un Christ d'ivoire sur fond <strong>de</strong> velours, dans un cadre<br />
doré. Plusieurs générations étaient passées, l'or avait rougi, les<br />
velours blanchi, l'ivoire jauni.<br />
Le député volait donc avec ravissement à la maison paternelle<br />
<strong>et</strong> aux lèvres <strong>de</strong> sa vieille mère.<br />
La chère maison, noire el cassée, est comme une aïeule. On en<br />
aime méme les décrépitu<strong>de</strong>s <strong>et</strong> les sévérités. Le député influent se<br />
sentit, en face d'elle, re<strong>de</strong>venir l'humble fils, il se baie vers le fauteuil<br />
dans l'embrasure <strong>de</strong> ta fenètre. Le fauteuil est inoccupé,<br />
<strong>de</strong>puis huit jours...<br />
— Mala<strong>de</strong>, chère mère? El vous ne m'en avez rien fait écrire !<br />
— J<strong>et</strong>'allendais, mon enfant. Je fallendais surtout pour mourir.<br />
Il y a <strong>de</strong>s ombres sur le cueur el <strong>de</strong>s pressenti menu sous le<br />
front,qui ne nous trompent point.<br />
— Mais non, ma mère; non. Me voici, <strong>et</strong> vous allez Oiré si<br />
heureuse, que vous allez vite guérir.<br />
Machinalement, le fils leva les yeux sur la muraille do celte<br />
alcôve, où son père avait trépassé. La muraille était nne. Seul, un<br />
clou y ro i iii L r<strong>et</strong>enant un nœud <strong>de</strong> ruban fané el un brin <strong>de</strong> buis<br />
<strong>de</strong>sséché. Le député ne dit rien. Il avait remarqué que tous les<br />
crucifix <strong>de</strong> la maison avaieni disparu. Sans eux, la maison lui<br />
semblait déserte.<br />
— Ma mère, que sont <strong>de</strong>venues les croix pen<strong>du</strong>es dans toutes<br />
les chambres ?<br />
— Je les ai envoyées aux écoles auxquelles le maire a enlevé<br />
les leurs. El â quoi bon les conserver ? n'as-lu pas décroché le<br />
Christ <strong>de</strong> toutes les lois que tu as volées ? Mon cœur s'esl brisé, <strong>et</strong><br />
j'en meurs peul-élre.<br />
Le fils, atterré, baissa la lête el garda le silence.<br />
— Cependant, continua la pauvre mala<strong>de</strong>, je désirerais beaucoup<br />
mourir comme tous les nôtres sont morts. Veux-lu me donner<br />
une <strong>de</strong>rnière consolation ? J'ai besoin d'étre consolée, vois-tu I<br />
<strong>de</strong> notre séparation <strong>et</strong> <strong>de</strong> les abandons.<br />
— Ma mère, au nom <strong>du</strong> ciel, parlez!<br />
— Au nom <strong>du</strong> ciel, hélas ï répondit-elle en souriant avec tristesse.<br />
Eh bien t va me chercher un crucifix, <strong>de</strong>vant lequel je puisse<br />
arréter mon <strong>de</strong>rnier regard. Ton pére a fait ainsi. Je vondraîs<br />
prier Celui qui pardonne misericordieusement les mères <strong>et</strong> les fils.<br />
Le fils, bouleversé, sortit, ll était pâle, tremblant ; les larmes<br />
aveuglaient ses yeux <strong>et</strong> <strong>de</strong>s sanglots su (Toquaient sa gorge, ll courut<br />
instinctivement au presbytère <strong>et</strong>, comme un mendiant honteux,<br />
il <strong>de</strong>manda l'aumône <strong>du</strong> Christ, ll l'apporta lui-même à sa<br />
mère. La mère les embrassa tous <strong>de</strong>ux.<br />
<strong>de</strong> gens à qui tu g i-ïïAï^S'ifflJïïr * moL **<br />
Ss conscience <strong>et</strong> la maison paternelle lui semblaient réhabili-<br />
* • *<br />
LA SOCIÉTÉ DE SAINT-TÈLEAU<br />
(FIN)<br />
tS^SSt-= !tt=K<br />
Pays<strong>de</strong>Gafe" ét^ftÏÏT*T* Sur la silmion ^S^e da<br />
rays ut,ujne., <strong>et</strong> sur I attacheoient que car<strong>de</strong>nt nos (rtr .-'nninT<br />
e p t P ° Ur nous un <strong>de</strong>voir *» -ympaihie, mais un <strong>de</strong>vo r <strong>de</strong><br />
reconnaissance ; presque lons nos Saints <strong>du</strong> v- au v.i-TiècleT<strong>et</strong> il,<br />
som en grand nombre), nous som venus <strong>du</strong> Pay "<strong>de</strong> Gal lit é<br />
reu* qu. ont vu le jour sur noire sol, comme sain! CorenlTn e<br />
saint Goulven, éla.ent nés <strong>de</strong> parents gallois. Ce sérail une gran<strong>de</strong><br />
les Pol-Auréhen, les Joévm, les Gildas <strong>et</strong> esCadoc; mais si cela<br />
ne dépend pas <strong>de</strong> nous, il nous est <strong>du</strong> moins facile <strong>de</strong>'crie à Dieu<br />
nu fond <strong>de</strong> notre cœur : :<br />
* Salvum fac populum tuum Domine, <strong>et</strong> benedk hœredilaii tum<br />
« M rege eos el exfolie illon usque iu œternum •<br />
•Sauvez Seigneur ce peuple qui fui à vous, <strong>et</strong> bénissez-le<br />
encore comme élan t votre héritage.<br />
n j?° y ? z d . e no îî veau son Roi > «t relevez-le, pour que jamais it<br />
ne r<strong>et</strong>ombe dans l'erreur. »<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
M É ID IT AT IO M S<br />
pour tous les jours <strong>de</strong> l'année sur la Vie <strong>de</strong> N.-S. Jésus-Christ,<br />
dtiùrpz Avan<strong>et</strong>n, <strong>du</strong> /W <strong>et</strong> Zallner, tra<strong>du</strong>ites par l'ahbô L. CROIFT<br />
Curé <strong>de</strong>s Cor<strong>de</strong>liers, à Lons-Je-Saumur. ;Vr*r><br />
PREMIÈRE PARTIE f<strong>de</strong> V Avent à la SepfuQgrsimeJ, - L'Avent, Noël,<br />
1 -fc.pip.hame, ^rami i n-32 Jesus f avec Messe <strong>et</strong> Vêpres/ t fr. 25<br />
DEUXIÈME: PARTIE f<strong>de</strong> ta Septuagr'sime à ta Trinite'j. — La Passion<br />
<strong>et</strong> la Resurrection, grand in-,'J2 Jésus (avec Messe <strong>et</strong> Vêpres;, 1 fr. 25
- m -<br />
TROISIÈME PA RTI K f<strong>de</strong> la Trinité à l'A veni J. — La Vie publique <strong>du</strong><br />
Sauveur, grand in-ili Jésus (paraîtra en 1897) 1 fr. 50<br />
Les Méditations <strong>du</strong> P, Àvancio (publiées pour la première fois en 1674),<br />
ont nourri, <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ur siècles, la piété <strong>de</strong>s communautés religieuses <strong>et</strong> d'un<br />
^rand nombre <strong>de</strong> fidèles. L'auteur s'était proposé d'écrire un commentaire <strong>de</strong><br />
i'Kvangile, en résumant l'ouvrage <strong>du</strong> P. <strong>du</strong> Pont. Rédigé en latin, pour <strong>de</strong>s<br />
religieux, ot dans un. i. ly le beaucoup trop concis,'ce livre avait besoin d'être<br />
remis sur le métier peur étre lu facilement <strong>de</strong> tout Ie uu-n<strong>de</strong>,<br />
Ce I ra vail a été fait avec succés par un pieux aumônier <strong>de</strong> religieuses,<br />
l'abbé Zollner, ct nous en offrons Ia tra<strong>du</strong>ction au pul.Iu\ Nous avons cru<br />
f<br />
iouvoir nous perm<strong>et</strong>tre, a noire tour, quelques modifications, pour rendre<br />
'ouvrage plus pratique, <strong>et</strong> plus accessible à toutes les personnes pieuses.<br />
L'ouvrage a été approuvé par Mgr l'Evêque <strong>de</strong> Saint-Clau<strong>de</strong>.<br />
S'adresser : Librairie J. SALAUN, <strong>Quimper</strong>.<br />
ÉTUDES RELIGIEUSES, PHILOSOPHIQUES, HISTORIQUES ET LITTÉRAIRES.<br />
Sommaire <strong>de</strong> la livraison <strong>du</strong> ll Novembre Î896.<br />
1. Les Idées d'on * évêque ». L'É<strong>du</strong>cation <strong>de</strong> l'avenir, par le<br />
P. /. BURNICHON. - ll. Le Congrès antimaçonnique <strong>de</strong> Trente el<br />
la fin d'une mysiificalion, par le P. E. PORTALIS. — HL Une gran<strong>de</strong><br />
chrétienne au XVII- siècle. Anne <strong>de</strong> Caumont, (troisième article),<br />
par le P. H. CHÉROT. — IV. De la rime française. Sa nature (quatrième<br />
article), par le P. V. DELAPORTE. — V, Mérimée incré<strong>du</strong>le<br />
(fin), par le P. L-V. BAI N VEL. — VL Langues el Littératures<br />
anciennes dans l'é<strong>du</strong>cation (suite), par le P. P. PEETERS. —- VII.<br />
France <strong>et</strong> Russie, par le P. H. PRÈLOT. — Vill. Saini Pierre Claver,<br />
le nouveau pa trou <strong>de</strong>s missions chez les négres, par te P. S. B. -— IX.<br />
Tableau chronologique <strong>de</strong>s principaux événements <strong>du</strong> mois, par<br />
le P. F. T.<br />
N. B. — A partir <strong>du</strong> I er Janvier 1897, les Etu<strong>de</strong>s paraîtront<br />
<strong>de</strong>ux fois par mois, le 3 el le 20.<br />
La Partie bibliographique sera fon<strong>du</strong>e avec la Partie principale.<br />
Le prix <strong>de</strong> l'abonnement sera <strong>de</strong> 25 fr. au lieu <strong>de</strong> 20.<br />
Le CHARBON DE BELLOC a élé recommandé par l'Académie<br />
<strong>de</strong> mé<strong>de</strong>cine contre les maux d'estomac <strong>et</strong> ta constipation ; loutes<br />
pharmacies. 2 francs le flacon <strong>de</strong> poudre ; 1 fr, 50 la boîte <strong>de</strong> pastilles.<br />
.Siro^ <strong>de</strong> Regnauld, Paie <strong>de</strong> ttcgnauld, s'datift <strong>de</strong>s brandies ; médicaments<br />
éprouvés contre enrouements, laryngites, rhumes, bronchites,<br />
grippe, toux d'irritation, toux nerveuse, <strong>et</strong>c. — Sirop, î ff. 50 te /facon.<br />
— t'àte, 1 fr. SO ta boite, — 49, rue Jacob, Paris, el loutes pharmacien,<br />
J P RI W A V <strong>de</strong> P' oa -- a - m ézeau, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
. LEi Dlll;lil, le Clergé <strong>du</strong> Finistère qu'il est Je représentant<br />
<strong>de</strong> la Maison Rouxel-Ledain, <strong>de</strong> Rennes (BI_T!N frères, successeurs,<br />
fournisseurs <strong>de</strong> l'Archevêché), pour les Ornements d'Eglises,<br />
les Bronzes, COrfètrerie, la Chasttblerie, Dais, Bannières, Statues,<br />
Chemins <strong>de</strong> Croix, elc, <strong>et</strong>c*<br />
Ateliers spéciaux pour ies Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 77^ —<br />
MAISON DE^CONFlANCE<br />
5, rue Keréon E. PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
O-R A :DT r> OHOT7T<br />
rue Kéréon, S<br />
DE BRONZES &( ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
u u o<br />
„<br />
l'tir (res modères<br />
Montrea <strong>de</strong> préoieion, Pen<strong>du</strong>les, RéveUs<br />
„ Bijouterie, JoaUlerie.<br />
-<br />
I -- V - UB -<br />
CûUV8rtS Fre ai ar 6ntés 10<br />
" : - " ° -"•"-«. - Orfèvrerie Christofle au prix *, M<br />
^ " " - - «*- tffâMtKW. ,:-• rous M û . ' ^<br />
BON-PRIME Semaine Religieuse<br />
do <strong>Quimper</strong>.<br />
sociëié Générai* **f CLAYON-FUSAIN<br />
fant d* réclame, <strong>de</strong> hi„ POUR R cï ^ff' f M P^ »,, a réso,Ui ^ ^<br />
cent mille /ranc^K" EÏKSfiSLffSffi F* e à ""na<br />
W * ej oor 75 fr. p,> Mpére qu,- ^u^£i r ^^n^ m ^^* mém P-r tu%<br />
«n détaxée (O jours, tous ceux qui *ii«ir«i»i une nhJ/nJ^iT<br />
wU<strong>et</strong>l *t*j*JOuru«l.ei4atu<br />
Iton 4 fr. 95 (emballée n port).- L, SSS^U^a^JS^f^ nitil ^t*ÊÊn au<br />
(Gare la pins rapprochée.) _<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
Villedieu-les-Poeles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à M« tf LE .nim,,<br />
Hue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
CLOCHES D'ÉGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch. DROUOT, à Douai (Nord)<br />
d ' ê ^ t e «• "û"* -octant en ornements<br />
ORGUES d'ALEXANDRE, Père Sc Fils<br />
A-_„ •*'. *Ù$ LMA)ETTE, PARIS<br />
ORGUES HARMONIUMS hon Êtiurt, fec<strong>et</strong>»; SALOYE •<br />
nnnttTi -* uea à main3 doublées (modèles nouveaux).<br />
ORGUES <strong>de</strong>puis 100 fr. jusqu'à 8,000 fr. — Trois ans <strong>de</strong> Orédlt.<br />
Envoi franco, sur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, <strong>du</strong> Catalogue illustré,
- Ili -<br />
i ii M ri I r mCPinilUàlDC force inconnu e jusqu'à ce jo u r. Prix, 26 fr. avec<br />
J U ITI LLLt mlOOlUmTAlnt étui. Pince-nez <strong>et</strong> lun<strong>et</strong>te en tous genres. Véritable<br />
pince nez ne tombant jamais <strong>du</strong> nez. Prît, 4 lr. Envoi contre mandatposte<br />
franco en France. C. Paul, Ingénieur-Opticien, 49, rue <strong>de</strong> Rivoli, Paris.<br />
HYGIENE DE<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
LA TÊTEi Qi n<strong>et</strong>oie i3 M<br />
I Enlevé ies Pellicules<br />
C l i u t e <strong>de</strong>e C h e<br />
<strong>et</strong>t immédiatement arrêtée par<br />
RÉGÉNÉRATRICE D' ROFF ou<br />
EipêcbeioCbeTeui<br />
/ <strong>de</strong> tomber-'<br />
ëEmploi très <strong>et</strong>gré&blo. — Paufam exqius. I les (sit repousser<br />
-O- u FLACH.) v :3FE.; FRANCO, OOLIB POSTAL: IF K, **%A» • *<br />
DÉPOT GÉNÉRAL : Halsou do »r HOFF. Rue Ste-Catherine, 164, BORDEAUX,<br />
Depuis, — A Brest : Perrussel, pharmacien, 41t rue Saint-Yves ; Melcus,<br />
parfumeur, 17, rue <strong>de</strong> ta Mairie ; à <strong>Quimper</strong> : Lacoste, pharmacien.<br />
Offre Spéciale<br />
à nos Lecteurs<br />
Pendant 20 j ours seulement, à partir<br />
<strong>de</strong> la date <strong>de</strong> ce journal, l'Association dis<br />
Artistes Parisiens, P. SCHNEIDER, Direct.,<br />
5, 8ue St-PéîBrsboargj Paris, consent<br />
à fournir à nos Lecteurs un GRAND<br />
PORTRAIT ARTISTIQUE, fini au<br />
crayon fusain, gran<strong>de</strong>ur naturelle,<br />
buste 40*50 enl. d'une valeur réelle <strong>de</strong><br />
50 fr., pour le prix minime <strong>de</strong>^| f. AP<br />
(expédié franco <strong>de</strong> port <strong>et</strong> d'om uill âge), •fr VU<br />
Prière <strong>de</strong> détacher le coupon ci-<strong>de</strong>ssous<br />
<strong>et</strong> l'envoyer avec une photographie, soit <strong>de</strong> vous ou <strong>de</strong> n'importe<br />
quel membre <strong>de</strong> votre famille, <strong>et</strong> un mandat-poste <strong>de</strong> 4 fr. 95<br />
payable à M. P. Schnei<strong>de</strong>.r,,-Dir-ûotottr.<br />
Votre photographie vous sera r<strong>et</strong>ournée intacte avec ie grand portrait*<br />
» » -i m m mt - - m m m mmm m-m • * - m m m m • - • • • » • *.• 9 «..•> • - - - m m • •> •L •""• * • * • » *<br />
COUPON A DÉTACHER - «•<br />
Le détenteur dd ce coupon a droit à un portrait artlstlaue, fini au crayon<br />
fusain, gran<strong>de</strong>ur naturelle, 45X50 cent., d'une parfaite ressemblance <strong>et</strong><br />
expédié franco <strong>de</strong> port <strong>et</strong> <strong>de</strong>m Dallage, pourvu que ce coupon soit r<strong>et</strong>ourné<br />
avec une photographie à repro<strong>du</strong>ire <strong>et</strong> un mandai <strong>de</strong> 4 fr 95 à H, P. SCHNEIDER,<br />
5, Hue St-F«urtb
- 774 —<br />
Apostolat <strong>de</strong> la Prière<br />
LIGDE DU COEUR DE JÈSDS<br />
fiifoniuin générale pour Décembre <strong>1896</strong>, approuvée el bénie par Notre Sainl-Père<br />
le Pape : L'OEUVRE DES CATÉCHISMES.<br />
L'âme <strong>de</strong> l'enfant chrétien, purifiée par Ie baptéme, est une<br />
page blanche sur laquelle on doit se hâter d'écrire le nom divin<br />
<strong>de</strong> JÉSUS-CHRIST <strong>et</strong> <strong>de</strong> sa Mère.<br />
Les parents, qui prennent tant <strong>de</strong> soin <strong>du</strong> corps <strong>de</strong> leurs<br />
enfants, doivent s'occuper encore plus <strong>de</strong> Ieur àme. C'est à eux<br />
qu'il appartient d'être les premiers é<strong>du</strong>cateurs <strong>de</strong> celte tntelliffence<br />
qui souvre à la vie, ignorante encore, mais curieuse <strong>de</strong> savoir<br />
Qu ils ne lar<strong>de</strong>nt pas à lui faire connaitre DIEU, sa justice sa gran<strong>de</strong>ur<br />
<strong>et</strong> surtout sa bonté. Les premières leçons <strong>du</strong> catéchisme<br />
reçues par l'enfant sur les genoux <strong>de</strong> sa mère, auront souvent<br />
une influence décisive sur toute sa vie.<br />
Après les parents, ce sont les maitres qui doivent enseigner la<br />
science sacrée aux enfants déjà grandis <strong>et</strong> plus capables <strong>de</strong> comprendre.<br />
Que ces maîtres s'inspirent surtout, en c<strong>et</strong>te matière <strong>de</strong><br />
a douceur <strong>de</strong> I é<strong>du</strong>cation maternelle ; qu'ils se gar<strong>de</strong>nt d'entourer<br />
a leçon <strong>du</strong> catéchisme <strong>de</strong> l'appareil un peu terri Mant <strong>de</strong>s punitions;<br />
quils s efforcent <strong>de</strong> faire aimer la parole <strong>de</strong> DIEU, en la<br />
fixant dans les mémoires rebelles.<br />
Enfin, celui qui doit achever c<strong>et</strong>te initiation <strong>de</strong> l'enfant aux<br />
Effi 8 /" c î ml ' ani * m ?-/e3l le prètre, el c<strong>et</strong> enseignement<br />
tombant <strong>de</strong> sa bouche vénérée, se revêt d'une majesté surnaturelle<br />
Pour les bons prêtres, l'explication <strong>du</strong> catéchisme est lu-uvre oar<br />
excellence el le grand moven d'apostolat.<br />
Autrefois il aurait suffi <strong>de</strong> recomman<strong>de</strong>r à nos Associés <strong>de</strong><br />
pr er pour les parents, les professeurs <strong>et</strong> les prêtres charées <strong>de</strong><br />
celle humble mais importante mission. De nos jours, ii faut leur<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>r quelque chose <strong>de</strong> plus. Beaucoup <strong>de</strong> parents né*limnt<br />
ce <strong>de</strong>voir sacré; <strong>de</strong>s milliers d'écoles ont été privées d e S<br />
chrétiens, <strong>et</strong> le prétre constate avec douleur qu'un grand nombre<br />
d enfan ls ont appris à le fuir comme leur ennemi<br />
lluu -ore<br />
^I£M?. P 0Qr , rem - idier à ce mal que s'est formée l'Œuvre <strong>de</strong>s<br />
ff^ïr 8 !?'<br />
qQi 7 oni Dreher les enfants élevés loin<br />
<strong>de</strong> DIEU e tâchent <strong>de</strong> suppléer par leur dévouement à ce qui a<br />
manqué a leur é<strong>du</strong>cation chrétienne.<br />
Ce &ont ces zélés auxiliaires <strong>du</strong> prèlre que nous recommandons<br />
à nos Associés pour qu'ils les ai<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> leurs prière <strong>de</strong> le S?<br />
influence ei même, à l'occasion, <strong>de</strong> leur concours charitable Beaucoup<br />
<strong>de</strong> dames, <strong>de</strong> jeunes gens <strong>et</strong> même d'écoliers chrétienne<br />
ulfTt<br />
d ? D / C61 ! e Saime Li « ne i P uis * e »eur nom£ Lmu'<br />
ï ? VjJÏ TU l ui P ] J* C0Dlrées ou !es sectes s a pervertir les âmes <strong>de</strong>s pauvres p<strong>et</strong>its enfants. °°- Plus acharnées -----««-««»<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
4<br />
P<br />
778 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE .<br />
Offices extraordinaires. '<br />
<strong>de</strong> feng aa. T?nk^jtrr% ^^r^f<br />
Saint-Corentin <strong>et</strong> M. le Recteur JFSS&m^<br />
Jubilé pour leurs paroisses aux trois <strong>de</strong>rnières semant*<strong>de</strong> rSSï' <strong>du</strong> Samedi<br />
5 Decembre, anjour <strong>de</strong> Vo<strong>et</strong> inclusivement • àamedt ><br />
A Siiml-Corenlm. <strong>du</strong> 6 au tf in<strong>du</strong>s, il y aura, chaque soir à 7 h' lfl<br />
famedi Wit^C-E £ * & *** A W^ÏÏLÎ tevLdrediïi<br />
Samedi, H ef ii, instruction br<strong>et</strong>onne également, à 5 h. 12 <strong>du</strong> malin<br />
nnî L L^ m TK? **> à , ,i ï ae » d ? Vé P r ^ ouverture do la sU ion française<br />
qui sera préchee par le K. P. Samson, Ofalat, <strong>de</strong> Ia Rési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> LimoéS'<br />
Nous publierons, en temps utile, l'ordre ct l'horaire <strong>de</strong>s exercice S<br />
Samt-Corentm <strong>et</strong> pour Saint-Mathieu. Dans c<strong>et</strong>te <strong>de</strong>rnière. parôiïï T« Pré-<br />
SïïiïZH 6 *<br />
J ;i b "° SerQn f d0ûnéw P ar le "• P Refi<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong> commenceront le lundi,<br />
' Bourdoulous,<br />
ta Décembre,<br />
Jesu tef<strong>de</strong> fe<br />
Mgr t Evoque, accompagné <strong>de</strong> M. le chanoine Queinnec. Secrétaire<br />
général, est parti, lundi, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> pour se rendre à Paris,<br />
ou il a assisté, mardi, à 9 heures, au service célébré, en l'église <strong>de</strong><br />
Saint-Stilpice, pour le repos <strong>de</strong> l'âme <strong>de</strong> Mgr d'Hulst.<br />
Sa Gran<strong>de</strong>ur a pris part, le len<strong>de</strong>main, à la réunion <strong>de</strong>s Evéques<br />
fondateurs <strong>et</strong> protecteurs <strong>de</strong> l'Université catholique, <strong>et</strong> rentre,<br />
aujourd'hui, dans sa ville épiscopale.<br />
QUIMPER. — Grand-Séminaire. - Les vitraux <strong>de</strong> la chapelle<br />
; la fête <strong>du</strong> 21 Novembre. — Parmi nos lecteurs<br />
ecclésiastiques, il en est désormais bien peu, croyons-nous, qui<br />
n'aient pas déjà vu, <strong>et</strong> par là même admiré celle construction si<br />
élégante, d'une architecture très noble el très correcte. On sent<br />
qu'à ce bel édifice il faut une ornementation bien appropriée, <strong>et</strong><br />
voici que la partie déjà exécutée répon<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te attente : les autels,<br />
en pierre <strong>du</strong> pays (pierre <strong>de</strong> Laher, granit <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, kersanton),<br />
la menuiserie bien fai le, les grilles en fer forgé, d'un <strong>de</strong>ssin<br />
très artistique, constituent déjà un mobilier remarquable; mais,<br />
avec la beauté <strong>de</strong> son architecture, ce que la chapelle offrira <strong>de</strong><br />
plus parfait, ce sera la beauté peu commune <strong>de</strong> ses vitraux.<br />
L'exécution en a été confiée à M. Georges Lavergne, fils aîné<br />
<strong>du</strong> célèbre peintre verrier, Claudius Lavergne. Depuis bien <strong>de</strong>s<br />
mois, les quinze p<strong>et</strong>ites rosaces qui versent la lumière sous la<br />
voûte <strong>de</strong> la nef, ont reçu les quinze tableaux, dans lesquels i! a<br />
représenté les mystères <strong>du</strong> Rosaire. Le mystère <strong>de</strong> la Pentecôte<br />
occupe la rose <strong>du</strong> centre el sert <strong>de</strong> frontispice à la niche monumentale,<br />
où sera bientôt placée la statue <strong>de</strong> la T. S. Vierge, il est<br />
impossible <strong>de</strong> ne pas remarquer combien c<strong>et</strong>te scène est appropriée<br />
au but même pour lequel existe tout Séminaire; mais si je parle
- 776 -<br />
<strong>de</strong> ces compositions, d'un haut mysticisme <strong>et</strong> d'un merveilleux<br />
coloris, ce n'est que pour mémoire ; je voudrais surtout décrire les<br />
<strong>de</strong>ux nouvelles verrières qui viennent d'étre placées, à la veille<br />
<strong>de</strong> la fête traditionnelle <strong>du</strong> 21 Novembre. Elles occupent les <strong>de</strong>ux<br />
longues feuétres <strong>du</strong> transept, fenêires qui n'ont chacune qu'un<br />
meneau, <strong>et</strong>, par conséquent, <strong>de</strong>ux D3ies. Du côté <strong>de</strong> l'Evangile, la<br />
verrière, déjà placée, commence Ia série <strong>de</strong>s Saints <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne.<br />
Celte place d'honneur ne pouvait, dès lors, convenir qu'aux d'eux<br />
principaux patrons <strong>de</strong> notre diocèse. C'est d'abord saint Corentin,<br />
portant une magnifique chasuble verte, <strong>et</strong> tenant en main la truite<br />
argentée, qui est sa caractéristique. Devant lui, est agenouillé le<br />
Père Maunoir, revêtu <strong>du</strong> surplis. Dans Fautre baie, saiut Pol-<br />
Aurélien est vétu d'une chasuble, d'un rouge très doux <strong>et</strong> très<br />
riche en mème temps. Il tient par son étole le dragon <strong>de</strong> l'île <strong>de</strong><br />
Batz, <strong>et</strong> il lui comman<strong>de</strong> d'un geste superbe, mais qui n'a rien <strong>de</strong><br />
forcé. Aux pieds <strong>du</strong> Sainl, est agenouillé Dom Michel Le Noblelz, le<br />
grand apôlre que nous a donné le pavs <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>, ll est ici représenté<br />
lel que nous le montre la belle statue <strong>de</strong> son tombeau, el la<br />
peinture sur verre rend en perfection celte noble tôle, si expressive<br />
Les physionomies <strong>de</strong> sainl Corentin <strong>et</strong> <strong>de</strong> saint Pol sont remarquables;<br />
dans la première, domine la bonté; dans Ia secon<strong>de</strong>, ('austérité,<br />
<strong>et</strong> il en <strong>de</strong>vait être ainsi, puisque Wormonoc nous le montre<br />
tellement émacié, que quand il levait les mains, on en voyait la<br />
transparence,<br />
r • Ce vT)î raM porle au l > m P an les armes <strong>du</strong> Souverain Pontife,<br />
Leon AIH. *<br />
La verrière <strong>du</strong> côté <strong>de</strong> l'Epitre présente les <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>rniers<br />
Saints <strong>de</strong> Br<strong>et</strong>agne, dans l'ordre chronologique. Cest d'abord saint<br />
\ incenl-Ferrier. Bien que Dieu l'ait donné tout d'abord à l'Espagne,<br />
ou il naquit dans la ville <strong>de</strong> Valence, il nous appartient par<br />
ses <strong>de</strong>rniers travaux <strong>et</strong> par te lieu <strong>de</strong> sa mori. La ville <strong>de</strong> Vannes<br />
gar<strong>de</strong> son tombeau <strong>et</strong> lui rend un culte fervent; mais saint Vincent-*<br />
errier a même édifié el profondément remué noire diocèse :<br />
Carhaix, <strong>Quimper</strong>lé Concarneau, PonM'Abbé, <strong>Quimper</strong>, Lesneîf?'<br />
Sa'^-Pol-<strong>de</strong>-<strong>Léon</strong>, Morlaix, entendirent sa prédication;<br />
<strong>Quimper</strong>lé <strong>et</strong> Morlaix e rel.nrem, un peu plus longtemps, parce<br />
qu ii avait la Consolat.on d'y trouver <strong>de</strong>s couvents <strong>de</strong> son ordre •<br />
•Uin SPiOtlP „ lliiimnnc /l»l Ini Ai„A . : . - i - . 7»<br />
*£.w .u^-R-iCMui uan u une pièté pleine <strong>de</strong> douceur, mais<br />
L . ? ?i pas moins pour P-'incipa-e mission <strong>de</strong> prêcher tes vérités<br />
terribles <strong>et</strong> ses contemporains virent en lui le premier <strong>de</strong>s<br />
!Kf a i é S d T ^P?*^ somrne chargés d'annoncer au<br />
mon<strong>de</strong> les approches <strong>du</strong> jugement ; aussi le rep reseu i e-t-o n noelquelms<br />
avec <strong>de</strong>s ailes, ici, le peintre verrier n'a point suivi cefte<br />
tradition Iconographie, mais ia flamme qu'il lui a mise au front<br />
n ! i? Pe, n U Ug r Dt qu,jl lui a P'«*
- 778 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
nes honoraires <strong>et</strong> beaucoup <strong>de</strong> prêtres <strong>de</strong> Ja ville ou <strong>de</strong>s paroisses<br />
voisines avaient aussi pris place au chœur. Le plain-chant a été<br />
exécuté avec la perfection ordinaire qu'y melleni les séminaristes,<br />
si habilement stylés. Après Voffertoire liturgique, ils ont chanté<br />
un morceau heureusement choisi, <strong>et</strong> dont les paroles sont empruntées<br />
à l'office <strong>de</strong> la Vierge : le Venile, filii, <strong>de</strong> Baini.<br />
Aprés la messe, Monseigneur, revétu <strong>de</strong>s ornements ponliiicaux,<br />
a adressé à la jeune tribu lévilique une paternelle allocution.<br />
S'aulorisant d'un précé<strong>de</strong>nt posé par l'un <strong>de</strong> ses plus éminents<br />
prédécesseurs, il a appliqué aux élèves <strong>du</strong> sanctuaire la parole que<br />
l'Eglise emprunte à l'Ecriture pour l'adresser à Marie : Pttichra<br />
e$t suavis <strong>et</strong> <strong>de</strong>cora, terribilis ut actes. f Ceux à qui Mgr Graveran<br />
adressait autrefois ces paroles soul, aujourd'hui, tes vétérans <strong>du</strong><br />
sacerdoce; leurs cheveux ont blanchi <strong>et</strong> leur front s'est ridé, <strong>et</strong><br />
néanmoins ils peuvenl se les appliquer encore; car la beauté préconisée<br />
chez le lévite el chez le prétre n'est pas celle <strong>de</strong> la jeunesse<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> la vigueur; c'est la beauté <strong>de</strong> la Fille <strong>du</strong> Grand Roi, beauté<br />
tout intérieure, el cependant il est vrai <strong>de</strong> dire que méme votre<br />
extérieur à vous, futurs prêtres, peut <strong>et</strong> doit étre le rell<strong>et</strong> <strong>de</strong> vos<br />
rappons constants avec Dieu; comme la vue <strong>de</strong> saint François<br />
dans les rues d'Assise, votre beauté spirituelle sera, an besoin,<br />
une prédication<br />
« Vous y joindrez l'aurait <strong>de</strong> votre douceur, à l'exemple <strong>du</strong><br />
Christ, que les prophètes ont annoncé comme l'Agneau, <strong>et</strong> que<br />
saint Jean-Baptiste, sur les bords <strong>du</strong> Jourdain, a désigné <strong>de</strong> méme :<br />
• voici l'Agneau qui efface les péchés <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>. » Aussi, voyez ce<br />
qn it est pour tous, môme pour les pécheurs tombés bien bas,<br />
méme pour le traitre Judas, qu'il appelle <strong>du</strong> nom d'ami. Et c'est<br />
pourquoi, voulanl le caractériser par un mot, nous l'appelons - le<br />
Bon Dieu >. Au prétre aussi d'étre bon pour tous, môme pour ses<br />
ennemis personnels, méme pour les adversaires <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te Eglise<br />
dont il esl le ministre.<br />
• Pulckra, suavis, <strong>de</strong>cora ; ce qui fera ta gloire <strong>du</strong> prêtre, ce qui<br />
achèvera <strong>de</strong> le désigner au respect <strong>de</strong>s fidèles, ce sera la science<br />
Toujours utile, toujours préconisée par l'Eglise, elle esl plus nécessaire<br />
que jamais à notre époque, parce que tout est aujourd'hui<br />
discute même les vérités fondamentales. Sovez donc la lumière<br />
qui brille sur fe chan<strong>de</strong>lier<br />
« Enfin, malgré ia douceur habituelle, sachez, à l'occasion, ternlier<br />
le pécheur, tout en l'aimant ; car il vous appartient d'attaquer<br />
le <strong>de</strong>sordre, le péché ; faites comme sainl Michel dont l'Eglise<br />
commue I œuvre, luttes énergiquement contre le mal, <strong>et</strong> ne vous<br />
effrayez pas <strong>de</strong> celte nécessité <strong>de</strong> la lune, si souvent renouvelée<br />
Le marin expérimenté sait que la mer la plus calme n'est pas telle<br />
pour longtemps, el que ses eaux, si bleues, se soulèveront bientôt<br />
en vagues furieuses el terribles. Et cependant ne craignez pas •<br />
vous savez a quoi vous vous étés engagés, en formulant les promesses<br />
que vous allez renouveler, sous les regards <strong>de</strong> laReine <strong>du</strong><br />
- - 770 -<br />
Sacre a me é m ffl0aie ** termlnée par Ia ******* da Très Saint-<br />
BBEST. -M. lechanoineRonll-Curé-Archiprttre<strong>de</strong>Saim-LonK<br />
que sa santé avait contraint <strong>de</strong> s'éloigner momenianémem d sa<br />
paroisse, est rentré à Brest, dimanche soir. Ses vicaires el ses<br />
S el3l f l V T S > nomb *> au <strong>de</strong>vant <strong>de</strong> lut à la gare on<br />
été heureux <strong>de</strong> cons aler une notable amélioration dans son ém<br />
£Tn5ter qaa ,es P riùres <strong>de</strong>s B *a«- obtiendront <strong>de</strong> D°eu le<br />
compl<strong>et</strong> rétablissement <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te santé précieuse, moyennant que e<br />
digne curé conserne à ménager ses forces el à user <strong>de</strong>s précau^on<br />
que l'ar<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> son zèle lui a trop souvent fait négliger<br />
no£ù^ m ~ Tm - - Obsèques <strong>de</strong> M. le D' Roux. - On<br />
< Le mardi 17 Novembre, avaient lieu, à Plounéour-Trez, les<br />
obsèques <strong>du</strong> docteur Benjamin Roux, Inspecteur <strong>du</strong> service <strong>de</strong> santé<br />
<strong>de</strong> la Marine, en r<strong>et</strong>raite, membre correspondant <strong>de</strong> l'Académie <strong>de</strong><br />
mé<strong>de</strong>cine, officier <strong>de</strong> la Légion d'honneur, officier dè l'Instruction<br />
publique.<br />
c Né à Toulon, en 1814, d'une ancienne <strong>et</strong> riche famille <strong>du</strong><br />
Midi, le docteur Boux avait eu une carrière <strong>de</strong>s plus brillantes •<br />
plusieurs fois il fut médaillé pour <strong>de</strong>s travaux, où sa science était<br />
toujours mise au service <strong>de</strong> l'humanité. A Rochefort, il connut<br />
intimement celui qui esl maintenant noire Evéque vénéré, Mgr Valleau<br />
; il fut heureux <strong>de</strong> le revoir <strong>et</strong> <strong>de</strong> trouver en lui plus qu'un<br />
ami, un père, dans ce diocése, <strong>de</strong>venu sa patrie d'adoption. Depuis<br />
<strong>de</strong> longues années, M. Roux avait sa maison <strong>de</strong> campagne à Plounéour-Trez.<br />
ll y venait régulièrement, tous les ans, <strong>et</strong> se dévouait<br />
absolument au bien <strong>du</strong> pays. Mala<strong>de</strong> <strong>de</strong>puis plusieurs mois, le docleur<br />
venait <strong>de</strong> r<strong>et</strong>ourner à Paris ; il y est décédé, le i i Novembre,<br />
à l'âge <strong>de</strong> 82 ans, <strong>et</strong> <strong>de</strong>s funérailles magnifiques lui furent faites, à<br />
l'église <strong>de</strong> la Trinité, sa paroisse, où, <strong>de</strong>puis dix ans, son fils,<br />
M. l'abbé Albert Roux, exerce le saint ministère, avec un dévouement<br />
qui ne recule <strong>de</strong>vant rien <strong>et</strong> ne va pas sans les plus pénibles<br />
sacrifices, particulièrement celui d'une santé ex! rémement délicate.<br />
c Fidèle au pays qu'il avait choisi, M. le docteur Roux avait<br />
tenu à reposer dons le cim<strong>et</strong>ière <strong>de</strong> Plounéour-Trez, près <strong>de</strong> la<br />
compagne <strong>de</strong> sa vie, dans le caveau <strong>de</strong> sa famille.<br />
f Le cercueil arrivait à Plounéour, le lundi 16 Novembre, à<br />
4 heures <strong>du</strong> soir, <strong>et</strong> était transporté dans l'ancien ossuaire, aujourd'hui<br />
chapelle <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Lour<strong>de</strong>s, transformée, pour la<br />
circonslance, en chapelle ar<strong>de</strong>nte. Après les vêpres <strong>de</strong>s Morts,<br />
solennellement chantées par le clergé paroissial, le corps fut laissé<br />
à la gar<strong>de</strong> <strong>de</strong> la population qui, reconnaissante <strong>de</strong>s bienfaits <strong>de</strong><br />
l'excellent docteur, répandit, le soir <strong>et</strong> <strong>du</strong>rant la nuit entière, ses<br />
larmes avec ses prières près <strong>de</strong> la dépouille mortelle <strong>de</strong> celui qui<br />
aimait vraiment notre pays, sa mer sauvage, ses rochers abrupts
- 780 -<br />
<strong>et</strong> ses habitants, à la ru<strong>de</strong> écorce mais au cœur dévoué, quand une<br />
fois, comme lui, on a sa en trouver le chemin.<br />
Le len<strong>de</strong>main, à U heures, se rendaient les <strong>de</strong>rniers <strong>de</strong>voirs.<br />
Ce fut un triomphe bien propre à consoler le cœur <strong>du</strong> liis aimant,<br />
<strong>de</strong> la fille dévouée, qui, tristes mais courageux, suivaient <strong>de</strong>puis<br />
8 jours la dépouille paternelle.<br />
L'église paroissiale, qui doit beaucoup à M. le docteur Roux,<br />
avait revêtu sa gran<strong>de</strong> parure <strong>de</strong> <strong>de</strong>uil. Gràce à la bienveillance<br />
<strong>de</strong> M. le Curé <strong>de</strong> Lesneven, à l'aciivilé <strong>de</strong> ses ouvriers <strong>et</strong> à l'initiative<br />
locale, rienne laissait à désirer. Tentures <strong>du</strong> chœur, gran<strong>de</strong>s<br />
Hammes <strong>de</strong>scendant le long <strong>de</strong>s colonnes, draperies faisant le<br />
iour <strong>de</strong> l'église à la hauteur <strong>de</strong>s chapiteaux, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong>s lampes<br />
voilées d'uncrèpe funèbre, catafalque aux nombreux cierges étincelante,<br />
tout porlait aux graves pensées <strong>de</strong> l'autre vie, <strong>et</strong>, dans<br />
celle décora i ion mortuaire conforme aux règles liturgiques, se<br />
lisait la pensée <strong>de</strong> l'Ecriture : Bonum est, ô mors, judicium Hutru.<br />
Oui, la pensée <strong>de</strong> la mort était là, chrétienne, réconfortante, <strong>et</strong><br />
après les douleurs <strong>de</strong> la séparation rappelant les jours <strong>de</strong> la vie<br />
future, où il n'y aura plus ni larmes ni séparation, mais ie repos<br />
<strong>de</strong> l'éternel bonheur.<br />
« Trente prêtres étaient accourus <strong>de</strong>s divers points <strong>du</strong> diocèse,<br />
pour dire leurs regr<strong>et</strong>s el témoigner <strong>de</strong> leur sympathie. Parmi<br />
eux, les <strong>de</strong>ux anciens recteurs <strong>de</strong> la paroisse, trois anciens vicaires<br />
el trois prél res originaires <strong>de</strong> Plounéour, qui par leur présence<br />
rendaient le plus précieux témoignage à Uaméniié <strong>et</strong> à la cordialité<br />
<strong>de</strong> celui qui fut toujours pour le clergé <strong>de</strong> Plounéour l'hôte Ie<br />
plus aimable elle plus délicat. M. M. les Curés <strong>de</strong> Sainl-Marlin <strong>de</strong><br />
Brest, <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau el <strong>de</strong> Lesneven disaient ce qu'il fut pour<br />
les amis <strong>du</strong> <strong>de</strong>hors, <strong>et</strong> M. le Curé<strong>de</strong> Saint-Joseph, <strong>de</strong> Paris, M. l'abbé<br />
Laurençon, chanoine-prélat <strong>de</strong>Loreile <strong>et</strong> missionnaire apostolique,<br />
rappelait ce qu'une iniimiié <strong>de</strong> 20 années lut avait révélé <strong>de</strong> cœur<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> sentiments exquis chez Ie docteur Benjamin Roux.<br />
• Surtout la présence <strong>de</strong> Mgr l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> disait hautement<br />
ce que fui Ie regr<strong>et</strong>té docteur. Malgré ses graves el nombreuses<br />
occupations, Monseigneur avait cru <strong>de</strong>voir donner un <strong>de</strong>rnier<br />
témoignage d'honneur à l'ami <strong>de</strong>s anciens jours <strong>et</strong> une consolation<br />
particulière à sa famille éprouvée.<br />
t Monseigneur arrivait à Plounéour, par le train <strong>de</strong> 10 h. 1/2,<br />
<strong>et</strong> prenait place au chœur, où un trône lui avait <strong>et</strong>é préparé. La<br />
evée<strong>de</strong> corps faite par M. Ie chanoine Fleury, Curé <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau,<br />
la messe fui chantée par M. Cozic, Curé <strong>de</strong> Lesneven, en présence<br />
<strong>de</strong> Monseigneur, assisté <strong>de</strong> M. Ie chanoine Arhan, Curé <strong>de</strong> Saint<br />
Martin <strong>et</strong> <strong>de</strong> M. Laurençon, Curé <strong>de</strong> Saint-Joseph, <strong>de</strong> Paris.<br />
i Monseigneur donna lui-même l'absoute <strong>et</strong> tint à accompagner<br />
le corps i\ sa <strong>de</strong>rnière <strong>de</strong>meure. Une nombreuse assistance remplissait<br />
le belle église <strong>de</strong> Plounéour <strong>et</strong> suivit le convoi jusqu'au<br />
cim<strong>et</strong>ière. Un premier maitre <strong>de</strong> la marine, en uniforme, portail<br />
les décorations <strong>du</strong> défunt <strong>et</strong> <strong>de</strong>s marins <strong>du</strong> pays portaient les croix<br />
el Ies couronnes. Le cercueil couvert <strong>du</strong> drap mortuaire, élail revô-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 781 -<br />
san .'uniforme brodé <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>tnu^ 'rfgftï $$%&.<br />
ûwmmwmm<br />
cœur, chrétien convaincu <strong>et</strong> pairie ar<strong>de</strong>nt '" hm <strong>de</strong><br />
« Homme <strong>de</strong> cœur, on le vit se dévouer,' au péril <strong>de</strong> sa vi» HA»<br />
ches sur les puits artésiens. Il voulait venir en a <strong>de</strong> aux hnm<br />
bleu<strong>et</strong> aux p<strong>et</strong>its... Combien t^kX^à^mm<br />
H^fo H n°H?M e ^ ec t œur ^ " lo fut l0U J° urs e «ans sa carrière il<br />
àKe a nr %*£? uneéner * ie ---domptable ; comme plus tard<br />
veu'~e l'orphehn. Ve l ° UJ ° U, ' S Wefl disp ° Sé **!» * I»<br />
« Chrétiens convaincu, il était pratiquant <strong>et</strong>, en activité ne<br />
T r E r d f Sisler * Ia messe ' * n * rand if ^e ; plu tard!<br />
en r<strong>et</strong>raite, on le voyait se confesser el communier avec les nius<br />
bumb es paysans, dans l'église <strong>de</strong> sa paroisse<br />
« Ar<strong>de</strong>nt patriote il ne séparait pas son amour <strong>de</strong> l'Eglise <strong>de</strong><br />
fcv? J Ur t r ? ur ,a . France : P ersuadé ue 'a vocaiiou <strong>de</strong> la<br />
S£SSi . t0t !- Ce qui ,- est noble <strong>et</strong> onéreux, on l'entendait<br />
s écrier volontiers : < Aimons la patrie, el vive la France I .<br />
t -Nature éminemment sympathique <strong>et</strong> bonne, a conclu M. te<br />
Curé <strong>de</strong> baim-Joseph, i\L le docteur Roux est <strong>de</strong> ceux à qui l'on<br />
peu t dire avec confiance l'adieu qui console <strong>et</strong> laisse les plus<br />
douces espérances. Vous le savez, vous qui l'avez connu, clergé<br />
amis, marins, habitants <strong>de</strong> Plounéour; vous le savez, Monseigneur,<br />
el votre présence à Plounéour el jusqu'au cim<strong>et</strong>ière l'atteste<br />
mieux que toutes mes paroles. O fils si dévoué, ô fille si<br />
pieuse <strong>et</strong> si vertueuse, ne pleurez pas; c'est lui qui vous appelle<br />
<strong>et</strong> vous sourit, en vous disant à Dieu.. •<br />
« A ces paroles, Monseigneur, visiblement ému, a répon<strong>du</strong> en<br />
remerciant M. le Curé <strong>de</strong> Saint-Joseph d'avoir si bien rappelé celui<br />
qui fut pour lui un ami dévoué. * ll élail, a dit Monseigneur, par-<br />
« liculièrement bon. il aimait l'humanité, il était humain, dans<br />
toute la force <strong>du</strong> lerme eL par suite, faisait loul pour soulager<br />
son prochain. Pourcelat il aimait son art <strong>et</strong> s'y dévouait avec<br />
passion. Beaucoup <strong>de</strong> travail ne lui coulait pas, s'il pouvait faire<br />
un peu <strong>de</strong> bien <strong>et</strong>, comme Noire-Seigneur a dit : Beati miséricor<strong>de</strong>s,<br />
il y a lieu d'espérer que la Miséricor<strong>de</strong> divine s'est exercée<br />
en faveur <strong>de</strong> celui qui fm bon... Que sil y a <strong>de</strong>s faiblesses à<br />
expier, il faut compter sur les prières <strong>du</strong> clergé <strong>et</strong> <strong>du</strong> peuple,<br />
P
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 782 - I _<br />
« pour que bientôt miséricor<strong>de</strong> soit faite à celui qui fut roiséricorc<br />
dieux. C'est la gran<strong>de</strong> <strong>et</strong> la suprême consolation que l'Evêque<br />
i peut assurer à ses enfants... i<br />
f Après la triste el belle cérémonie, une distribution d'aumônes<br />
faite aux pauvres, accourus nombreux, a appelé la bénédiction<br />
divine sur celui qui n'est plus <strong>et</strong> sur ses enfants, qui continueront<br />
sa tradition- <strong>et</strong> le peuple s'est écoulé, disant (ce qui à sa manière<br />
est la louange <strong>de</strong> l'homme <strong>de</strong> eoeur, <strong>du</strong> chrétien el <strong>du</strong> français) :<br />
« Il faudrait que tous les riches fussent comme celui-là 1 *<br />
•«•<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
ROME. — La Sacrée Congrégation <strong>de</strong>s Rites s'est réunie au<br />
Vatican, le 17 Novembre, en séance plénière, sous la prési<strong>de</strong>nce<br />
<strong>du</strong> Souverain Pontife, pour le vole définitif sur l'authenticité <strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>ux miracles <strong>de</strong> premier ordre (goérisons instanlanées <strong>et</strong> parfaites<br />
<strong>de</strong> maladies reconnues incurables), attribuées à l'intercession<br />
<strong>du</strong> Bienheureux Pierre Fourier el proposés pour sa canonisation.<br />
On sait que, pour la canonisation, l'Eglise requiert simplement<br />
qu'après la béatification Dieu manifeste <strong>de</strong> nouveau la gran<strong>de</strong><br />
saint<strong>et</strong>é <strong>de</strong> son serviteur. On ne revient plus sur ta vie, la doctrine<br />
el les vertus <strong>du</strong> Bienheureux ; car tout cela a été profondément<br />
scruté pendant le procés <strong>de</strong> béatification. L'approbation solennelle<br />
<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux miracles dont nous parlons dot la procé<strong>du</strong>re ; il ne reste<br />
plus qu'à constater que, toutes les règles ayant été suivies, on peut<br />
procé<strong>de</strong>r en tou le sur<strong>et</strong>é à la canonisation, t u to procedi posse. On<br />
espère que, sous peu <strong>de</strong> mois, la France comptera un sainl canonisé<br />
<strong>de</strong> plus.<br />
Le bienheureux Pierre Fourier, apôtre <strong>de</strong> la Lorraine, curé <strong>de</strong><br />
Mattaincourt, pendant 39 ans, né en 1565, mort le 9 Décembre<br />
1640, est le fondateur <strong>de</strong>s Religieuses <strong>de</strong> la Congrégation <strong>de</strong><br />
Notre-Dame, chargées <strong>de</strong> l'instruction <strong>de</strong>s jeunes filles, ll fut béatifié<br />
le S) Janvier 1730.<br />
POITIERS.— Une église sous les scellés. — Notre-Da me<strong>de</strong>-Beauchéne<br />
es i un pèlerinage très fréquenté <strong>du</strong> pays vendéen,<br />
<strong>de</strong>sservi par <strong>de</strong>s chanoines réguliers <strong>de</strong> Saint-Augustin*, autrement<br />
dit, chanoines <strong>de</strong> Latran. La chapelle, fermée lors <strong>de</strong>s décr<strong>et</strong>s <strong>de</strong><br />
1880, avait été rouverte, il y a quelques années, <strong>et</strong> <strong>de</strong>puis, aucun<br />
inci<strong>de</strong>nt ne s'est pro<strong>du</strong>it qui puisse motiver la mesure, aussi brutale<br />
qu'inatten<strong>du</strong>e, dont M. le sous-préf<strong>et</strong> <strong>de</strong> Bressuire a été l'exécuteur.<br />
Le 16 Novembre, les scellés oni été apposés <strong>de</strong> nouveau,<br />
en vertu d'inslrucLions envoyées au Préf<strong>et</strong> <strong>de</strong>s Deux-Sévres par le<br />
ministre, <strong>et</strong> datées <strong>du</strong> 12 Novembre. Ce méme jour, M. Méline,<br />
prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> Conseil, affirmait à la Chambre — ce qui lui valut<br />
l'appui <strong>de</strong>s conservateurs — qu'il * ne voulait pas déclarer la<br />
guerre à l'idée religieuse ï »<br />
if<br />
783 -<br />
les ParoS C e7troVper e laloSe *" „*„'* VieDdraiem déme «"' '<br />
selon nous - <strong>de</strong>s catholinnT? n ?" P <strong>et</strong> J P rom ^, <strong>du</strong> reste,<br />
pelle <strong>de</strong> *olre-t^^ k chasaisies<br />
contre <strong>de</strong>s commiinaniïa i v ,- ' ails > Persnnes <strong>et</strong> *<br />
„r,U „„p |„S, SS^Ïtirl" SZ*' *" •""" " ""•<br />
sommes som encore Sues ' P ' * " nfHjt a ele P a > ée -'
- 784 -<br />
religieuses qui, presque toutes, oni refusé <strong>de</strong> cé<strong>de</strong>r à une loi arbitraire,<br />
croyant, avec raison, qu'aucun iniérêt n'est supérieur pour<br />
elles à celui <strong>de</strong> la défense <strong>de</strong>s droits <strong>de</strong> l'Eglise.<br />
AMÉRIQUE. — Un Prési<strong>de</strong>nt qui parle <strong>de</strong> Dieu. — Le<br />
Prési<strong>de</strong>nt Cleveland a publié, à Washington, une proclamation qui<br />
pourrait servir <strong>de</strong> modéle aux chefs d'Etat chrétiens, ll y invite le<br />
peuple <strong>de</strong>s Etats-Unis à ne jamais oublier la reconnaissance <strong>du</strong>e<br />
an Dieu <strong>de</strong>s nations, pour le soin qu'il a pris <strong>de</strong> le préserver <strong>de</strong>s<br />
désastres el lui montrer la voie <strong>de</strong> la paix <strong>et</strong> <strong>du</strong> bonheur, ll désigne<br />
le jeudi, 26 Novembre, comme jour d'action <strong>de</strong> grâces <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
prières, dans toute r<strong>et</strong>en<strong>du</strong>e <strong>de</strong>s Etats-Unis,<br />
Le nouveau prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> Grand-Orient. — Le Journal<br />
<strong>du</strong> Centre nous apprend que M. Dequaire-Grobel, le nouveau<br />
prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> Grand-Orient <strong>de</strong> France, est professeur <strong>de</strong> philosophie<br />
au lycée <strong>de</strong> Châteauroux.<br />
Ce journal fa i L sur ce suj<strong>et</strong> quelques justes réflexions :<br />
... i N'esl-it pas permis, dit-il, <strong>de</strong> se <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r si le fait <strong>de</strong><br />
confier la direction <strong>du</strong>ne classe <strong>de</strong> philosophie à l'un <strong>de</strong>s maîtres<br />
<strong>de</strong> la Maçonnerie, à l'un <strong>de</strong>s grands chefs commandés pour mener<br />
le combat contre le christianisme, est, <strong>de</strong> la part <strong>de</strong> l'Université, un<br />
manque absolu <strong>de</strong> sens moral ou un défi jelé à l'idée religieuse ?<br />
Ou bien encore, n'est-ce qu'un essai ? <strong>et</strong> voudrait-on arriver à<br />
ce que toutes Ies chaires importantes <strong>de</strong> l'Université ne fussent<br />
confiées qu'à <strong>de</strong>s francs-maçons éprouvés el publiquement reconnus<br />
?<br />
Peut-être nous répondra-l-on que nous <strong>de</strong>vrions savoir qu'il en<br />
est ainsi <strong>de</strong>puis longtemps. Mais nous objecterons, à noire Iour, que<br />
jusqu'à présent les catholiques n'avaient pu procé<strong>de</strong>r que par suppositions,<br />
tandis qu'aujourd'hui le fait est patent, officiel... •<br />
DOCUMENTS<br />
FOUR SERVIR A<br />
L'HISTOIRE DU CLERGÉ ET DES COMMUNAUTÉS RELIGIEUSES<br />
dans le Finistère, pendant Ia fic vol u tion.<br />
-A.nsrisrÉE:s îvee, 1797, r7©e<br />
La persécution, qui s'était ralentie en 1795, s'accentua, à,<br />
la fin <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te année, sous le Directoire (26 Octobre 1795).<br />
Le Directoire <strong>du</strong> département <strong>du</strong> Finistère prenait l'arrêté<br />
suivant pour assurer l'exécution <strong>de</strong>s nouveaux décr<strong>et</strong>s contre<br />
les prêtres fidèles :<br />
« Le 23 Germinal an IV ( 12 Avril 1796),<br />
« Vu la l<strong>et</strong>tre <strong>du</strong> Ministre <strong>de</strong> la police générale, <strong>du</strong> 22 Ventose<br />
(l* r Mars) <strong>de</strong>rnier,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
1<br />
— 7gy<br />
ÏMB sxisss Sr*-• xssz<br />
« Arrété : '<br />
permLïe- '* g ' nd * «u département est mise en<br />
M u ^ a i ! ^ prè- ^<br />
J l'eff<strong>et</strong> <strong>de</strong> s'assurer <strong>de</strong>s liJSl S T T V * respectif -'<br />
<strong>de</strong>s prêtres réfractaires • r<strong>et</strong>raite <strong>et</strong> <strong>de</strong>s personnes<br />
ord^r Basas t :* sas* da présent - » «<br />
a) 8Vexïe A dïlt^»r £"t t d à t a « w - ^ «#* -<br />
dû ctre déportés, e t 1 £ ^ d £ ^ *J «f J Citres<br />
qui, ayant mis <strong>de</strong>s restri^tin*. „ ' ' exyte <strong>de</strong>s P rf -loi<br />
dn 26 jSécemb*e mo Ônn ^ T*?* pre8crit P" la<br />
lien* le°s^rItres r oû! Profif arre - tatio '- -- con<strong>du</strong>ire an cbef-<br />
« fi. fw T q mmmmë<br />
, trouveraient avoir contrevenu à Ja loi •<br />
M£1Î f--ires dc rigueur obligèrent <strong>de</strong> nouveau Ies prêtres<br />
af a m S S E V .r/* PeD( J ant la »* "-fonctions<br />
& i ! Z ï ï £ ï ï ^ V * J ^ inondations, parmi<br />
bemfcc^H'v 31 /- 11 W (7 AvriI 1796 )' l'In-titntenr <strong>de</strong>Pla-<br />
» wl "}. * Vatnn ' a -' ent -ational <strong>du</strong> District <strong>de</strong> Brest<br />
c<strong>et</strong>te l<strong>et</strong>tre digne d'un sectaire (1) : '<br />
bu!» n» r^fî 1 - * • P1 * ben _ n . ec ..-u me dis que le District distri-<br />
Lin?"^ a - ec -'---orépubl,cain pour l'instruction <strong>de</strong>s enfants;<br />
î?~* g \T<br />
8eralt d une ffran<strong>de</strong> "• tiJite qui viennent écouter mes ecnns n'ont -.-.t,..,<br />
. car<br />
i.-.„<br />
tous<br />
—,•<br />
Ies enfants<br />
7.*<br />
(1) L. 94.
- 786 -<br />
c Je te serais obligé do m'en envoyer 150 ou 200 exemi)]<br />
aires.<br />
« Je travaille à découvrir le gîte <strong>de</strong>s calotins, qui confessent<br />
<strong>et</strong> donnent leur bon Dieu dans les crèches <strong>et</strong> ecuries <strong>de</strong><br />
c<strong>et</strong>te commune; je pense que je ne perdrai pas ma peine. »<br />
A la même époque, Ie Commissaire <strong>du</strong> Directoire exécutif<br />
près le Département écrivait aux Administrateurs <strong>du</strong> Département<br />
(1) pour leur dénoncer la Municipalité <strong>de</strong> Guissény,<br />
trop favorable aux prêtres réfracta i res.<br />
« Le citoyen Jacq, ministre <strong>du</strong> culte, soumis aux lois <strong>de</strong> la<br />
République, se plaint que le citoyen Gallion, agent <strong>de</strong> Guissény,<br />
s'est emparé <strong>de</strong> vive force <strong>de</strong>s clefs <strong>de</strong> la sacristie <strong>de</strong><br />
l'église où il <strong>de</strong>sservait son culte, <strong>et</strong> lui a pris <strong>et</strong> r<strong>et</strong>enu un<br />
calice, un ciboire <strong>et</strong> <strong>de</strong>ux bur<strong>et</strong>tes d'argent. Sur sa plainte,<br />
j'ai informé, <strong>et</strong> il résulte <strong>de</strong> mon enquête que, par arrêté <strong>du</strong><br />
3 Germinal (23 Mars), l'Administration centrale a accordé<br />
l'usage <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te église à <strong>de</strong>s citoyens <strong>de</strong> Guissény, qui la<br />
font réparer, pour y placer un prêtre non constitutionnel ; que<br />
le prêtre constitutionnel n'est pas solvable pour répondre <strong>de</strong>s<br />
réparations. Cependant, celui-ci réclame les obj<strong>et</strong>s saisis, <strong>et</strong><br />
la Municipalité aurait dû les faire restituer, si elle n'avait<br />
pas approuvé, <strong>et</strong> provoqué peut-être, les actes arbitraires <strong>de</strong><br />
Gallion. » (A suivre.) —<br />
ll) L. 70.<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
Publications <strong>de</strong> R. HATON, éditeur, 35, rue Bonaparte, Paris.<br />
En vente à la Librairie J, SALAI'? 1 / :<br />
Ouvrages dc M. l'abbé flenrv Bou», ancien vicaire général <strong>de</strong> la Réunion,<br />
viraire genéral <strong>de</strong> Laval : l'a Résurrection <strong>de</strong> Notre - Seigneur<br />
Jésus-Christ, un volume in-12, 2 fr. 50.<br />
L'histoire, Je dogme, la morale <strong>et</strong> la poésie <strong>de</strong> la Résurrection sont comme<br />
con<strong>de</strong>nsés dans ce nouveau volume <strong>de</strong> l'abbé Henry Balo.<br />
Les <strong>de</strong>rnières étapes <strong>de</strong> la vie chrétienne, quinzième mille. —<br />
Un beau volume in-12, 2 fr. 50.<br />
Bien que les Etu<strong>de</strong>s religieuses, à propos <strong>de</strong>s Dernières Etapest aient<br />
comparé notre auteur à saint Bernard, I ouvrage se ressentait cependant <strong>de</strong><br />
l'inexpérience <strong>et</strong> <strong>de</strong> la jeunesse <strong>de</strong> l'écrivain. L'iibbL* Bulo a pensé qu'une<br />
nouvelle édition, soigneusement remaniée, <strong>et</strong> augmentée <strong>de</strong> plus d'un tiers,<br />
s'imposait.<br />
Pour lire avant d'étre fiancés : Du Mariage au Divoroe, seizième<br />
mille. — Un volume in-12, 2 fr. 50.<br />
VIENT DE PARAÎTRE ;<br />
À toutes les familles, chrétiennes <strong>et</strong> autres, Graines <strong>de</strong> Paradis,<br />
tier ite'* u/iles pour tous tes jours <strong>de</strong> la vie ef pour un <strong>de</strong>là, par lo SEMEUR<br />
VENDÉEN. Un beau volume in-12, 3 fr.<br />
Voici un livre qui a sa place marquée dans tous les foyers <strong>et</strong> qui intéressera<br />
le clergé, les directeurs <strong>et</strong> directrices <strong>de</strong> Collèges "<strong>et</strong> <strong>de</strong> Pensionnats,<br />
ainsi que les bibliothèques paroissiales. Depuis <strong>de</strong>ux ans, le nom <strong>du</strong> Semeur<br />
vendéen a fait le tour <strong>de</strong> toutes les Revues religieuses. Ce sont ses meilleurs<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong>l<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 78? -<br />
HIVER <strong>1896</strong>-1897<br />
BILLETS D'ALLER & RFTfvmT^T-, *<br />
thermales, h W ^ ^ ^ f ^ ^ 1 ^ ^ 1 ^ mt les Stafions<br />
oogne, Arcachon. BiarHt» fc grenées <strong>et</strong> <strong>du</strong> boifé <strong>de</strong> n» 2<br />
S^^^^&ST 1 PSU ' ««"----e Béarne:<br />
à toutes les g., (lu réseau fo ,ns %£?&£? *&— [ °»
- 788 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong><br />
^---^--^--fc------------------------------ f --------<br />
PÊCHE, FRÈRES<br />
45. rue Kéréon - QUIMPER — rue Kéréon, 45<br />
P. PÊCHE, SEUL REPRÉSENTANT TOUR LA RicIOÎI<br />
GRAND ASSORTIMENT DE BRONZE ET ORFEVRERIE<br />
Calices, Ostensoirs. Croix <strong>et</strong> Candélabres divers, <strong>et</strong>c.<br />
DORURE - ARGENTURE -VERNIS - OR<br />
Remise à neuf <strong>de</strong> pièces d'Argent <strong>et</strong> Vermeil, sou<strong>du</strong>re à l'Argent.<br />
Autorisés <strong>et</strong> recommandés par Ies Évêchés <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> Vannes<br />
pour la réparation <strong>de</strong>s Vases sacrés.<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
3, rue Kéréon B. PIRIOU rue Kéréon, 3<br />
QUIMPER<br />
O.K-.S.-3STI-- C H O I X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très mo<strong>de</strong>rés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils,<br />
Bijouterie, JoaiUerie,<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. — Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
ATELIER POUR LES RÉPARATIONS EN TOUS GENRES<br />
mun i r mof-inuimnr force inconnue jusq u'à ce jou r. Prix, 26 fr. a vec<br />
JUlIltLLt lIlloolUNNA.nt aui. Pince-nez <strong>et</strong> lun<strong>et</strong>tes en tous genres. Véritable<br />
pino e-nez ne tombant jamais <strong>du</strong> nez. Prix, 4 fr. Envoi contre mandatposte<br />
franco cn France. C. Paul, Ingénieur-Opticien, 49, rue <strong>de</strong> Rivoli, Paris.<br />
COMPAGNIE Ll EB IG<br />
VERITABLE EXTRAIT DE VIANDE LIEBtG<br />
SE MEFIER DES IMITATIONS EXIGER LA SIGNATURE Ll E BIG<br />
L'EXTRAIT DE VIANDE L.1EBIG est indispensable<br />
pour préparer économiquement <strong>et</strong> à tout instant <strong>de</strong> bom potages, sauces,<br />
I légumes <strong>et</strong> toutes sortes <strong>de</strong> m<strong>et</strong>s.<br />
C<strong>et</strong> extrait se conserve indéfiniment.<br />
U Administrateur-Gérant ; Aa. DB KEBASOAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie ni KEEAHGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Évôcbé.<br />
<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ll* ANNEE.<br />
Vendredi 4 Décembre <strong>1896</strong>.<br />
«*49.<br />
LA SEMAINE RELIGEUSE<br />
LE NUIÉRO<br />
IO CENTIMES<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
PRIX DE L<br />
'ABONNEMENT<br />
6 fr.<br />
L'ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE,<br />
: Adresser L es corn-<br />
uinfieu <strong>de</strong> Ia .Semaine r<strong>et</strong>iqieuse<br />
rue Le Normand, Iti, Quimer? S<br />
lo mardi au plus tard, avant mfd!<br />
I"* a * 40 CE»TI«KS<br />
PART DU PREMER OE CHAQUE MO»s<br />
r.ws,^ 811 ^ 1011 : Adressera<br />
r fement les abonnera^, annonces,<br />
dh'Pvt^T K8R /f G - tL > imprimeur<br />
Boucher^ 18* *"**«> "" ***<br />
urn AO arano: Qt]MPER) Ubrairle &kikm ^ ^ ^<br />
SOIIIHIRE. J. Le Temps<br />
do l'A ven t.<br />
^ U. Chronique <strong>du</strong> diocèse<br />
; Offices extraordinaires<br />
; Missions <strong>et</strong> R<strong>et</strong>raites<br />
<strong>du</strong> Jubilé ; Nécrologie ;<br />
Nomination daus Ie clergé;<br />
Langolen : Jubilé <strong>et</strong> Adoration<br />
; Œuvres militaires;<br />
Fouesnant ; Cause <strong>du</strong> Vèrié-<br />
Dima7ich<strong>et</strong> fi Decembre. -2->" Dimanche<br />
<strong>de</strong> l'Avent. Office <strong>du</strong> jour :<br />
t-emi-double. Viol<strong>et</strong>. A Ia Messe<br />
memoire <strong>de</strong> s. Nicolas, Evéque.<br />
représ <strong>du</strong> suivant, avec mémoires <strong>du</strong><br />
Dimanche <strong>et</strong> <strong>de</strong> s. Nicolas.<br />
Lundi, 7. - S. Ambroise, Evêque,<br />
Docteur. Double. Ria ne.<br />
iuk L w S* c -''---EE-CONCEP-<br />
Tï( >>. DE LA TRÈS SAINTE VIERGE<br />
MARIE. — Double <strong>de</strong> I-- classe<br />
avec Octave. Blanc.<br />
-L..A. SEMA-INE!<br />
rabJePére Julien Maunoir.<br />
JU. Nouvelles dn mon<strong>de</strong><br />
catholique ; Home : P$ris:<br />
Mgr d'HuIst ; Pru<strong>de</strong>nce,<br />
force <strong>et</strong> justice ; Contradictions.<br />
J V. Documents historiques<br />
(suite).<br />
F. Annonces <strong>et</strong> avis divers.<br />
M Z c n redif '^-, 0mce dù -octave ^<br />
mmacuJée-CoDceplioo; Semi-douoie.<br />
Diane.<br />
Jeudi io - Office <strong>de</strong> l'Octave ; Senu-double.<br />
Blanc.<br />
Vendredi, ll, - s. Damase, Pape<br />
-^mi-double. Blanc. ^'<br />
tySSP'J*- r s - CORENTLN, ÊVÊ<br />
QUE Premier Patron <strong>du</strong> diocèse.<br />
Double <strong>de</strong> I-» classe, avec Octave<br />
Diane.<br />
Ordr* <strong>de</strong> l'Adorutlo» pe. pêtaelle pendant ln .em«lQe<br />
îocronL <strong>de</strong> Qjirï,perlé <strong>du</strong> 1- au 6 Décembre.<br />
rnMAÏÏÏÏ. V <strong>du</strong> 7 au 9 Decembre.<br />
College <strong>de</strong> Lesneven <strong>du</strong> 10 au 12 Décembre.
- 790 -<br />
Le Temps <strong>de</strong> l'Avent.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Pendant qnatre mille ans, le mon<strong>de</strong> a vécu d3ns l'attente <strong>du</strong><br />
Dieu ré<strong>de</strong>mpteur. L'œuvre <strong>de</strong> Ia création, si pure <strong>et</strong> si belle quand<br />
elle sortit fies mains <strong>de</strong> son auteur, n'avait pas lardé à étre souillée<br />
<strong>et</strong> dégradée par le péché. Pour qu'elle re<strong>de</strong>vint (ligne <strong>de</strong> sa fin,<br />
une restauration ela i t nécessaire; ce fut l'œuvre <strong>du</strong> Ré<strong>de</strong>mpteur<br />
promis par Dieu au premier homme, après sa désobéissances I fut,<br />
jusqu'à sa venue, l'obj<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'attenle universelle. Touie la vie,<br />
toule l'histoire <strong>de</strong> l'ancien mon<strong>de</strong> se résume dans celte attente.<br />
Aujourd'hui, celui qui en élait l'obj<strong>et</strong> esl venu. Le Messie est<br />
<strong>de</strong>scen<strong>du</strong> sur la terre ; nous avons vu sa gloire, nous participons<br />
au bienfait <strong>de</strong> sa ré<strong>de</strong>mption. El pourtant l'Eglise veut que,<br />
<strong>du</strong>rant l'Avent qui commence, nous vivions dans l'attente <strong>de</strong> ce<br />
divin Messie, <strong>et</strong> que nous l'appelions par <strong>de</strong> ferventes prières.<br />
C'est que l'œuvre <strong>du</strong> Ré<strong>de</strong>mpteur, comme celle <strong>du</strong> Créateur,<br />
se continue <strong>et</strong> se complète <strong>de</strong> jour en jour ; Jésus s'est donné au<br />
mon<strong>de</strong>, il l'a sanctifié el rach<strong>et</strong>é, il lui a communiqué sa vie, tI y<br />
a fondé la société <strong>de</strong>s saints. Mais it faut que, par une correspondance<br />
fidèle à Ia grâce qu'il nous a méritée, nous participions tous<br />
au bienfait <strong>de</strong> son avènement. Hélas I tomes les misères que le<br />
Messie est venu guérir ne se r<strong>et</strong>rouvent-elles pas encore en nous,<br />
à un <strong>de</strong>gré ou à un autre ? N'y a-t-il pas dans notre intelligence<br />
<strong>de</strong> profon<strong>de</strong>s ténèbres, dans notre volonté dincrovables faiblesses?<br />
El puis combien d'hommes qui n'ont point encore profité <strong>de</strong> ce<br />
bienfait, que la lumière <strong>de</strong> l'Evangile n'a pas éclairés, <strong>et</strong> qui, après<br />
lant <strong>de</strong> siècles écoulés <strong>de</strong>puis l'incarnation <strong>du</strong> Verbe, <strong>de</strong>meurent<br />
plongés dans l'infidélité ! Combien d'autres connaissent, il est<br />
vrai, Jésus-Christ, mais, aveuglés par les préjugés el les passions,<br />
lui refusent l'hommage <strong>de</strong> leur foi, <strong>de</strong> leur amour <strong>et</strong> <strong>de</strong> leur<br />
obéissance !<br />
Donc, <strong>de</strong> nos jours encore, il y a lieu <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à Dieu<br />
l'avènement <strong>du</strong> Messie, d'appeler <strong>de</strong> tous nos vœux le divin<br />
Ré<strong>de</strong>mpteur, <strong>de</strong> le conjurer <strong>de</strong> nons visiter dans sa miséricor<strong>de</strong> <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> compléter son œuvre, en ramenant à lui les pauvres égarés qui<br />
s'en éloignent, en fortifiant par la puissance <strong>de</strong> sa gràce ies volontés<br />
faibles <strong>et</strong> chancelantes, en purifiant par sa saint<strong>et</strong>é les cœurs<br />
mala<strong>de</strong>s : Cujus veritas instruerêt inscios^ sanctitas justi fieur ct impios,<br />
virtus adjuvar<strong>et</strong> infirmos. C'est ta prière que nous <strong>de</strong>vons, en<br />
tout temps, adresser au Verbe incarné, source <strong>et</strong> principe <strong>de</strong> toule<br />
vie surnaturelle ; mais, dans le saint temps <strong>de</strong> l'Avent, elle doit<br />
s'élever <strong>de</strong> noire cœur plus fréquemment el avec plus <strong>de</strong> ferveur<br />
qu'à l'ordinaire ; l'Eglise nous y exhorte <strong>et</strong> nous en donne l'exemple.<br />
Quoi <strong>de</strong> plus Louchant, en éff<strong>et</strong>, que les supplications qu'elle<br />
nous m<strong>et</strong> sur les lèvres, dans l'Office <strong>de</strong> l'Aveul, pour supplier, conjurer<br />
le divin Messie <strong>de</strong> venir sur ta terre <strong>et</strong> d'établir son règne<br />
parmi nous ! L'abbé BRANCHEREAU.<br />
- 791 -<br />
* \<br />
Le parate vias Dornic <strong>de</strong> Jean Rantin * , \<br />
pour tous les hommes, Dieu uni nn.L i ^ <strong>de</strong> t0Us '^ temps <strong>et</strong><br />
mérites <strong>de</strong> la ré<strong>de</strong>mpiioi <strong>et</strong> d2 sa ln? L^T* diaque J<br />
our les<br />
l'avènement <strong>du</strong> Sauveurdao efl en ° Ve,le a ° ssi chaque jour<br />
dant Ie saint lemps <strong>de</strong> l'Avent Z l' S Particulièrement penan.iques<br />
promesse! animés<strong>de</strong> 3iï s d ^ Ï!*fe • « * £<br />
relour <strong>de</strong> celle mystérieuse» nLswt E *' atu ? n<strong>de</strong>nt avec joie le<br />
laisseront passer/saceTnrofia^«« ? a îf C0 -S lbren différents<br />
tant l'expérience <strong>de</strong>s faiblKSiS^SS f** <strong>de</strong> Noêl ' Pour "<br />
pas manqué : déceptions a mères <strong>de</strong>main ^ h ? m ? ÏDes leur a<br />
intimes, catastrophes K ^ J â t i ^ ^ ^ souffrances<br />
font tomber, l'une aprésTanuff n? lré<strong>du</strong> ! se , Dt tou t * néant <strong>et</strong><br />
préparé autour d'eux ne rSiV niii « SI ?* DS ? c ! V ie DieD a t0Qt<br />
-<br />
par un acte personne d W ^ i W r T Ddre a son appel<br />
ernier connaisse lé mem, eû^n^S f i?^<br />
afin que le mon<strong>de</strong><br />
caro salutare DeL F ' e ue ^ : <strong>et</strong> vidcbi t omnis<br />
' (R- P- MONSABRÉ,)<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Offices extraordinaires.<br />
'i^^"'c7J^Itio^dl7^mfs E l\' T u-^ £??*& * Dombre,<br />
<strong>et</strong> bénédiction <strong>du</strong> ï.l Sacrement ' ' St " aie Mes *'-' instruction<br />
l'aves"rappeJé e |e J^Mjf ^ ^ ^ Jul * é ' ~ QPER. - Ainsi que nous<br />
Corentin a ^ U t o ^ T L * " *2 cooc -es paroisse Sambre,<br />
pour «e terminer JeJour <strong>de</strong> Noéï^ ' comftientera -'J A ' /4,<br />
muDton <strong>et</strong> <strong>de</strong>rnière allocution aui enfante ' ' } ' meSSe <strong>de</strong> com "<br />
«IP? nnrfnP Pj4R T SF r -?-?,SAINT-LOUIS. - Bieu que Ie temps filé pour gagner<br />
1 In<strong>du</strong>lgence <strong>du</strong> Jubilé ne commence qu'à partir <strong>du</strong> 4 UétemtZ L<br />
%^T*T<br />
br<strong>et</strong> ops °* «*- <strong>de</strong>puis Ie k Nombre EIlS ^ônt don<br />
nées, fc 5 heures <strong>du</strong> matin <strong>et</strong> à 7 h. Èfi <strong>du</strong> soir, par H. Nîcolaf Lr t<br />
Plomodiern, <strong>et</strong> H. Le Saon vicaire à Ploui<strong>de</strong>r. «H*--*---, recteur <strong>de</strong><br />
3 <strong>et</strong> 4 Decembre, Jubilé <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong> 7 ans a 10 ans. — 7 8 9 ei 40 /v<br />
cembn, Jubilé <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong>s Catéchismes. '**.»* 40 De-
- m —<br />
— Du to au ts Décembre, Prédications frany aises, données par 4 Pères<br />
Eudistes, dans l'ordre suivant :<br />
Lt 40 Décembre, à 7 h. 3M <strong>du</strong> soir, Ouverture <strong>de</strong>s exercices : Sermon,<br />
Bénédiction <strong>du</strong> T.-S. Sacrement.<br />
Les jours suivants, ii 5 heures <strong>du</strong> «.alia, Messe, Instruction, Bénédiction<br />
<strong>du</strong> T.-S. Sacrement,<br />
A 9 heures, Mt-sse. Instruction.<br />
A 2 heures, Instruction.<br />
A T h. 3/4 <strong>du</strong> soir, Prières, sermon, Bénédiction <strong>du</strong> T.-S. Sacrement.<br />
Le is. ii â heures, Cloture <strong>du</strong> Jubilé ; Vêpres, Sermon, Rénovation <strong>de</strong>s<br />
VOEUX <strong>du</strong> Baptême, Bénédiction <strong>du</strong> T.-S. Sacrement. 7e Deum,<br />
Le T. S.-sacrement sera expose toute la journée, <strong>du</strong> ll au 25 Décembre.<br />
* •<br />
CAMARET-SUH-MER. — Une r<strong>et</strong>raite, à l'occasion <strong>du</strong> Jubilé, sera prêcbêe<br />
dv fi ou to Décembre inclus, par le R. P. Galerne, Jésuite, <strong>de</strong> la Maison <strong>de</strong><br />
Saint-Joseph, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
Nous recommandons instamment aux prières <strong>de</strong> nos confrères,<br />
<strong>de</strong>s communautés religieuses el <strong>de</strong> toutes les personnes pieuses,<br />
ces pnHlicaiions <strong>et</strong> r<strong>et</strong>raites que nous venons d'énumérer, <strong>et</strong> toutes<br />
celles, 1res nombreuses, qui se donnent actuellement ou seront<br />
données, dans le diocèse, d'ici la clôture <strong>du</strong> Jubilé national, afin<br />
qu'elles pro<strong>du</strong>isent dans les âmes le fruit désiré : le règne <strong>de</strong> Dieu,<br />
Adveniat regnum tuumj_<br />
Nécrologie. — Nous recommandons aux prières <strong>de</strong> nos<br />
lecteurs M. Riouallon, Yves-Marie, vicaire à Collorec, décédé à<br />
l'âge <strong>de</strong> 31 ans.<br />
Nomination dans le clergé. — Par décision <strong>de</strong> Monseigneur,<br />
M. Gallic, vicaire à Moëlan, est nommé aumônier <strong>de</strong>s<br />
Br<strong>et</strong>ons, au Hâvre.<br />
LANGOLEN. — Jubilé <strong>et</strong> Adoration. — Chacune <strong>de</strong> nos<br />
paroisses ch ré fiennes, sans s'isoler, plus qu'il ne faut, <strong>de</strong> ses voisines,<br />
a cependant un esprit propre, une vie indépendante, comme<br />
toute famille qui mérite ce nom, el elle attache souvent à une<br />
faveur spirituelle amant d'importance que si elle était seule à en<br />
jouir. C'est ce que nous avons eu le plaisir <strong>de</strong> constater, au milieu<br />
<strong>de</strong> celle bonne <strong>et</strong> charmante population <strong>de</strong> Langolen.<br />
Il est vrai qne pour un jeune recteur, aussi zélé que M. Le Gall,<br />
un premier Jubilé, une première Adoration dans sa paroisse prend<br />
les proportions d'un événement, el le succès ou l'insuccès <strong>de</strong> cel<br />
appel général à ia population sera comme le critérium, pour ne<br />
pas dire le thermomètre <strong>de</strong> la sympathie, <strong>de</strong> la confiance qui entoure<br />
le nouveau pasteur.<br />
Maintenant la conclusion sera facité, quand j'aurai dit qu'à<br />
l'exception d'uu étranger, tout le mon<strong>de</strong> s'est empressé <strong>de</strong> profiler<br />
<strong>de</strong> la grâce <strong>du</strong> Jubilé el <strong>de</strong> suivre ies exercices, <strong>de</strong>puis le premier<br />
jour jusqu'au <strong>de</strong>rnier. A voir l'attitu<strong>de</strong> recueillie <strong>de</strong> ces<br />
braves gens, on se serait cru transporté au sein d'une communauté,<br />
d'une intensité <strong>de</strong> vie spirituelle bien rare dans les campagnes.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
co *---ca.ion<br />
d'une leure, écrite à mi Jrétre (Z $£££*<br />
M. le Directeur <strong>de</strong> l'œnvre miïiif» ? ? é <strong>de</strong> no,r - diocés -. par<br />
c<strong>et</strong> extrait, q«i sera po^r no coZt LaVa Nous en d<br />
'-„ ~<br />
ment : H puur nos ---''•ères un précieux encourage-<br />
vous ^êreZzt^lZ\tSZ i ° JeaDe homme --I-*' s<br />
lj trouvera, au Z t i t ^ S ^\^ZT^ à ^ en ^ dli **•<br />
dévoué. milliaire, un accueil bien cordial <strong>et</strong> bien<br />
«*X2S* KK<strong>de</strong> e ar s l dire ,r bieD * **<br />
é <strong>du</strong><br />
diocèse <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> S'OCCOM!rfw? «fc. « qUe " e le cler &<br />
gens qui viennent à I avT , n^' 5 " Pr ? sq . ue l0Us les Jenne.<br />
recteurs <strong>et</strong> <strong>de</strong> M S les v.Lt ilT eurs . <strong>de</strong> ,<strong>et</strong>|r e---e MM. Ies<br />
tiennent <strong>de</strong>s cor espondâncés «« .!> C ° Up <strong>de</strong> ces Mess, ' <strong>et</strong>l « Bn --epar<br />
ce moyen, M ^ f f i t o " " Par ° ,5S,eDS e ' leur ! °^<br />
FOUESNANT. — On nous écrit -<br />
SS p«'î" n W e '' U - iv ^'''é ôiholique d ille, *uë neS dè<br />
AST.T^T 1, Prol< - no 'a''re apostolique, Curë-dovènie Umtaiil<br />
don le frère, ancien Curé <strong>de</strong> la Cathédrale <strong>de</strong> *S -Brieu? S<br />
M iil y a ( l» el '- ues 1 a nnéeS, laissant une mémoire en bXclion<br />
famiîlP J 3 ''If 6Sl t " ièce <strong>du</strong> «>i--i-nd-ni Le Maigre, do, Na<br />
SLtt.iU ÛDOrabIefflem C0DDne PSr *" * w ««" •»<br />
,«.!!Jr '^r. - e „-andivisiau, chanoine honoraire, <strong>et</strong> M Eveno<br />
chanoine <strong>de</strong> Sainl-Bnnuc, Supérieur <strong>du</strong> Séminaire Mlte 3<br />
e^" elan ' a ,? ,ent ,enu à reh3usser
- 79't- -<br />
• M. le Curé <strong>de</strong> Fouesnant a donné la bénédiction nuptiale, à<br />
laquelle <strong>Léon</strong> XIII avait bien voulu ajouier la bénédiction papale,<br />
sollicitée par les jeunes époux. Puisse celle bénédiction assurer au<br />
nouveau couple, avec les joies <strong>de</strong> la vie présente, celles <strong>de</strong> la^ vie<br />
#••<br />
future î »<br />
Cause <strong>du</strong> Vénérable Père Julien Maunoir, — La<br />
Sacrée Congrégation <strong>de</strong>s Rites fait instruire, en ce moment, le Procés<br />
Apostolique sur les Verlus <strong>et</strong> Ies Miracles in specie <strong>du</strong> Vénérable<br />
Serviteur <strong>de</strong> Dieu Julien Maunoir, prêtre profès <strong>de</strong> la Compagnie<br />
<strong>de</strong> Jésus.<br />
L'enquête canonique se poursuivra simultanément dans le<br />
diocése <strong>de</strong> Rennes, où naquit le Vénérable, el dans celui <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />
où il mourut, après quarante-<strong>de</strong>ux ans <strong>de</strong> Missions.<br />
Le 19 Novembre <strong>de</strong>rnier, dans la chapelle <strong>du</strong> palais archiépiscopal,<br />
sur les instances <strong>du</strong> R. P. Ory, S. J., Vice-Postulateur <strong>de</strong> la<br />
Cause, Monseigneur l'Archevêque a constitué le Tribunal Apostolique<br />
qui doit examiner les Témoins <strong>de</strong> son diocèse. Sa Gran<strong>de</strong>ur<br />
a désigné pour Juges: M. Renaud, vicaire général, <strong>et</strong> MM. Richard,<br />
Hamard, Roger <strong>et</strong> Ceillier, chanoines <strong>de</strong> la Métropole ; pour Sous-<br />
Promoieurs <strong>de</strong> la Foi M. Durusselle, vicaire général, Promoteur<br />
<strong>de</strong> l'officialité diocésaine, <strong>et</strong> le R. P. Gille, chanoine honoraire ;<br />
pour Notaire Actuaire M. Jouzel, aumônier <strong>de</strong> la Visitation, <strong>et</strong><br />
pour C f tr sores sive Nuntii M. Noury, vicaire à Nol re-Da me, el<br />
M. Agaesse, séminariste <strong>de</strong> Rennes.<br />
Après avoir prêté le serment dont les L<strong>et</strong>tres Rémissoriales<br />
donnent la formule, Monseigneur l'a déféré à chacun <strong>de</strong>s membres<br />
<strong>du</strong> Tribunal el au Vice-Postulateur lui-même.<br />
Les Juges Apostoliques, aprés avoir enten<strong>du</strong> les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>du</strong><br />
Vice-Postulateur <strong>et</strong> les protestations <strong>de</strong>s Sous-Promoteurs <strong>de</strong> la<br />
Foi, ont déterminé le lieu, les jours <strong>et</strong> les heures <strong>de</strong> leurs sessions<br />
<strong>et</strong> ordonné, pour le mardi suivant, la citation <strong>du</strong> R. P. Gille <strong>et</strong> <strong>de</strong>s<br />
Témoins présents à Rennes.<br />
Au jour fixé, ces Témoins ont prêté serment <strong>de</strong> dire la vérité<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r le secr<strong>et</strong> sur les Interrogatoires envoyés par le Promoteur<br />
Romain el sur leurs propres réponses. Puis, le premier<br />
Témoin <strong>de</strong> la Cause, M. Brassier, réel eur <strong>de</strong> Sainl-Georges-<strong>de</strong>-<br />
Reinlembault, a commencé immédiatement, à huis clos, ses dépositions.<br />
Nous recommandons aux prières <strong>de</strong>s fidèles le succès d'une<br />
enquête si importante pour la Br<strong>et</strong>agne, dont le P. Maunoir fui<br />
l'a pol re infaligable, au xvii* siécle, el pour le diocèse <strong>de</strong> Rennes<br />
auquel le Vénérable appartient par sa naissance, el dont il esi une<br />
<strong>de</strong>s plus belles gloires. (Serna i ne religieuse <strong>de</strong> Rennes.)<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 795 -<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
e prouve, mieux que tout le reZ « ^ ^> nne sam -' Ce «.«lonsues<br />
audiences qu'il à données ^ £.£2 ' &S -»---'«"-« <strong>et</strong><br />
Le ieudi 2fi Nnt-0mirJ.-> ' ces ' 0 - rs <strong>de</strong>rniers.<br />
quarts Sûre! le une 'i 'effi tJ a T aa > ^ adial -pour<br />
conclure avecle S*ia ?.*«.mS . ?$ ae '> a(npm -.<br />
celui qui a été établi eni JWW î!«°i u ' l - cor,1 - t ---w le genre dè<br />
il n'y a que tro s ch a nel I e? Tnt i, 63 "" 6 .«-'érarcliie catholique ;<br />
««««Thienne, a f c e «<br />
dan^ue? i ï S f t M ^ V t S h Ê Û ^<br />
PARIS. - Mgr d'Hulst. - On sait que, le mardi 24 No-em<br />
i*m L nfi?'îw e i é ". il éaor J ne -t La "-te église était complèiement<br />
KriS t ?à SéD ^ le, !.. s ' d - es - é P u,és ' <strong>de</strong>s conseillers munieipauT<strong>de</strong><br />
^&S2SÏÏ£»*** étaieal « p- p--.<br />
co » S ' Era \ le ? rdinal Hichard el s < E m. le cardinal Langénieux<br />
2 rpT 1 a dmite elà ^ 3uche <strong>de</strong> raul<strong>et</strong> - ^és <strong>de</strong>T<strong>de</strong>ux Snces<br />
Êi te"*? 0 . 1 PnS , p, ^ e vin ^* Lèques, parmi C<br />
Mgr Valleau, évêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Dans les stalles <strong>du</strong> chœur<br />
étaient les chanoines <strong>de</strong> Paris <strong>et</strong> Ies vicaires généraux '<br />
L oraison funèbre a été prononcée par S. G. Mgr Touch<strong>et</strong> évêque<br />
d Orléans, qui a montré. dans Mgr d'Hulst: Ii préMT<br />
le soldat, le savant, surtout le prétre? * ' P '<br />
beauïisco 6 r s ésistons pas au p,aisir <strong>de</strong> doûuer la Péroraison <strong>de</strong> ce<br />
Pour se justifier lui-même <strong>de</strong>vant lui-même, Mgr d'Hulst disait -<br />
d'Hulst 18 » 5 " 1 " CI " quame ans ' je ffiourrai > c' 1 >•% *-"!-*• meurent tes<br />
Non Monseigneur, non. Ce n'est point par la fatalité qui limite les<br />
annees <strong>de</strong>s d'Hulst que vous avez été frappé. Vous êtes raon, parceque<br />
vous étiez vraiment un prêtre, <strong>et</strong>, qu'étant vraiment un prêtre, vous ave?<br />
voulu <strong>et</strong>re apôtre <strong>et</strong> soldat.
- 796 -<br />
Apôtre, vous vous étés ré<strong>du</strong>it, pendant six ans, à une existence <strong>de</strong><br />
privations, à laquelle rien ne vous préparait ; vous avez plus prêché, plus<br />
catéchisé que n'importe lequel d'entre nous : vous avez déployé une<br />
activité puissante, mais tuante, dans ia fondation <strong>de</strong> l'Institut ; vous avez<br />
écrit, prononcé, publié vos conférences !<br />
Soldat, vous avez couru Ies champs <strong>de</strong> bataille <strong>et</strong> subi la vie <strong>du</strong><br />
camp, comme autrefois vous aviez partagé la vie <strong>de</strong> l'atelier avec l'apprenti<br />
; vous vous êtes épuisé dans l'ascétisme personnel ; vous avez<br />
consumé vos jours, vos nuits parfois au saint Tribunal <strong>et</strong> à la direction;<br />
vous avez accepté <strong>de</strong> répandre votre activité généreuse partout où votre<br />
archevêque y a tail appel; vous avez connu les joies <strong>et</strong> plus encore<br />
les amertumes <strong>de</strong> l'obéissance à une volonté que vous respectiez, mais<br />
qui vous était <strong>du</strong>re.<br />
Voilà, Monseigneur, pourquoi vous mourez.<br />
K h bien ! à moi Evéque, au nom <strong>du</strong> sacerdoce, au nom <strong>de</strong>s âmes que<br />
vous avez sauvées, <strong>de</strong> ces jeunes gens qui vous regr<strong>et</strong>tent, <strong>de</strong> ces Religieuses<br />
qui vous pleurent, <strong>de</strong> ces ouvrières qui laissaient tomber timi<strong>de</strong>ment,<br />
les chères âmes ! — parce qu'elles se sentaient coupables <strong>de</strong> violer<br />
une consigne — le bouqu<strong>et</strong> <strong>de</strong> viol<strong>et</strong>te <strong>du</strong> pauvre sur vos pieds à jamais<br />
immobiles ; au nom <strong>de</strong>s amis qui vous admiraient ; au nom <strong>de</strong> la science<br />
dont vous étiez largement épris ; <strong>de</strong>s œuvres que vous avez créées, <strong>de</strong>s<br />
collègues que vous y avez appelés, <strong>de</strong>s personnes charitables qui vous y<br />
ont aidé ; au nom <strong>de</strong> ces Prélats, dont la couronne auguste fait une<br />
pompe royale à votre mémoire, que tous auraient célébrée avec plus<br />
d'autorité que moi ; au nom <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>ux saints cardinaux sous lesquels<br />
vous avez bataillé ; au nom <strong>de</strong> Ia France que vous avez représentée dans<br />
ses plus hauts conseils ; au nom <strong>de</strong> Jésus-Cbrisl que vous avez servi, <strong>de</strong><br />
Dieu que vous avez aimé, <strong>du</strong> Ciel que vous possé<strong>de</strong>rez, qu'il me soit<br />
permis, humblement, fraternellement, <strong>de</strong> vous féliciter. Vous avez été<br />
pré<strong>de</strong>stiné en prètre, vous ayez vécu en prètre, vous avez hâte votre<br />
mort en prètre. C'est comme "cela qu'il fallait faire.<br />
Belle fut votre vie <strong>et</strong> gran<strong>de</strong> fut votre fin. Erat enim sacerdos ; vous<br />
fûtes un vrai prètre.<br />
Devant vous, Monseigneur, nous nous inclinons I<br />
La len<strong>de</strong>main, à la réunion <strong>de</strong> l'Institut catholique, d'éloquents<br />
hommages ont encore été ren<strong>du</strong>s à la mémoire <strong>du</strong> prélat défunt.<br />
Voici en quels termes M. le comte <strong>de</strong> Mun a terminé l'éloge <strong>de</strong> son<br />
illustre el éloquent collègue à la Chambre :<br />
J'ai dit ce que j'ai vu <strong>de</strong> son rôle <strong>et</strong> <strong>de</strong> son action parlementaires.<br />
Ajouterai-je que la grave dignité <strong>de</strong> son maintien <strong>et</strong> la tournure JInement<br />
enjouée <strong>de</strong> son esprit lui conciliaient les respects <strong>de</strong> tous, avec la sympathie<br />
<strong>de</strong> ceux qui Je fréquentaient, <strong>et</strong> que. LL comme partout, la généreuse<br />
bonté <strong>de</strong> son cœur tui gagnait, pour toujours, l'affection profon<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> ceux qui l'avaient une lois éprouvée. Personne ici ne s'en étonnera.<br />
Mais il est un <strong>de</strong>rnier témoignage qui ne peut <strong>et</strong>re tu : c'est la constante<br />
<strong>et</strong> mu<strong>et</strong>te prédication <strong>de</strong> toute sa personne. On voyait arriver à son<br />
banc, exact a c<strong>et</strong>te besogne nouvelle ajoutée à tant d'autres, ce prétre un<br />
peu courbé déjà par la fatigue croissante ; quand ou songeait qu'il <strong>de</strong>scendait,<br />
la veille, pour venir affronier les orages politiques, <strong>de</strong> la première<br />
chaire <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>, <strong>et</strong> quil sortait à peine <strong>de</strong> celte vieille <strong>et</strong> mo<strong>de</strong>ste<br />
maison <strong>de</strong>s Carmes où l'avait assailli un formidable travail ; quand on<br />
savait quelle était Ja vie <strong>de</strong> ce grand prédicateur, <strong>de</strong> ce savant recteur,<br />
<strong>de</strong> ce directeur <strong>de</strong> tant d'âmes, dans quelle austérité il cachait l'éclat <strong>de</strong><br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 797 -<br />
quelque chose sur Ja religion canabled'in JfS! ' . . /" ï>as re P° r h-f<br />
J'ai dle quelques SSfS S^'âFE? dl ul st*" N* ^ ^ ?<br />
pas, dans sa vic publique <strong>de</strong> nius IL» ÎT „i • r : lI " *<br />
elle-même. ' P us toeau ' <strong>de</strong> P ,us éloquent que sa vie<br />
en <strong>et</strong>U<br />
&i- ffi.rt'ï.ïSïV-' "" 'o*C'-ffi-- 2<br />
t&sttagssssA ï-arfi rt »~ r r -<br />
nJ-n * recï ' on <strong>de</strong>s S*» -* mis huit mois <strong>de</strong> réflexion pour aeréer Ja<br />
m g<br />
normnalion <strong>du</strong> curé <strong>de</strong> Pougues, ci-<strong>de</strong>ssus mentionnée<br />
Nous protestons énergiquement contre un pareil r<strong>et</strong>ard <strong>et</strong> nous rené<br />
. i, Kt <strong>de</strong> ,a Se , mame religieuse, à savoir que ces délais invrai-<br />
stastujues, sont une violation flagrante <strong>du</strong> Concordat {U<br />
Ll en parJant ainsi, nous ne faisons qu'obéir aux ordres <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> XIII<br />
qui nous recomman<strong>de</strong> l'acceptation <strong>de</strong> la forme <strong>de</strong> gouvernement ma s<br />
Ia guerre sans merci aux injustices <strong>et</strong> aux abus. '<br />
Que les pusillanimes ne viennent pas nous prêcher le silence, au nom<br />
<strong>de</strong> Ja pru<strong>de</strong>nce. Nous estimons qu'une armée, si bonne soii-elle, altendre<br />
11 longtemps la victoire, si <strong>et</strong>Je n'avait pour <strong>de</strong>vise sur son drapeau<br />
que le seul mol : Pru<strong>de</strong>nce ! ^<br />
La pru<strong>de</strong>nce ! sans doute, elle est une vertu. Aussi, entendons--nous<br />
rf'J!* Le . CoBC l or ' Jal : P* D '°--l que ce mot à Ia bouche. Leur grand souci est<br />
ak^i* A Chrëé , UD , "^ cl irùtnti ^vers ce trait* <strong>et</strong> une obeissance<br />
apres cou ° ** , * "^ r ° 0t P ° lnt P3rUe ' <strong>et</strong> qd 0Dl C ' té a - outécs<br />
Maïs quant à eux, en pratique, tous Ies ju u rs ds violent le contrat - ils<br />
mutent aux pieds, avec un sans-gêne étrange, l'article premier <strong>et</strong> fondamental<br />
<strong>de</strong> ce pacte tte paix, qui garantit Ia liberté à Ja Religion catholique en France<br />
Its entravent, en eff<strong>et</strong>, <strong>de</strong> mille façons l'administratïou épiscopale : mais<br />
us Junt obstacle a son action, surtout va laissant vacants pendant rie lon as<br />
mois, <strong>de</strong>s postes i m parla nts. Car tout mouvement <strong>de</strong> mutations dans Je per-<br />
Muintîj diocesain se trouve par le fait même suspen<strong>du</strong>.<br />
Kt ils a ppL-J Ient rut te maniere d'agir : « exécuter lova lément le Concordat J<br />
Comment feraient-ils donc, s'ils l'exécutaient dôloyalément ?<br />
f Semaine <strong>de</strong> Revers, loc. cit.
— 798 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong><br />
la pratiquer : en n'attaquant jamais les personnes sans une absolue<br />
nécessité : — en ne <strong>de</strong>mandant aux hommes qui sont au pouvoir que ce<br />
qu'il leur est moralemeni possible d'accor<strong>de</strong>r, eu égard aux circonstances<br />
difficiles <strong>du</strong> temps où nous vivons ; — en ne suscitant jamais volontairement<br />
à l'autorité civile <strong>de</strong>s difficultés dans son administration.<br />
Mais si la prudance est une vertu, la force <strong>et</strong> la justice sont <strong>de</strong>s<br />
vertus aussi, <strong>et</strong> non moins néeess.ures, comme l'enseigne la saine morale.<br />
Pratiquons Ia force par nos légitimes revendications, <strong>et</strong> rappelons à<br />
la justice tout pouvoir qui s'en écarte.<br />
Or, la direction <strong>de</strong>s Culles s'éloigne <strong>de</strong> la justice, quand elle laisse<br />
une paroisse en souffrance, pendant <strong>de</strong> longs mois.<br />
Interpréter ainsi le Concordat, c'est le nier, cest le détruire, c'est<br />
changer en machine <strong>de</strong> guerre un instrument <strong>de</strong> paix.<br />
Nous ne nous lasserons pas <strong>de</strong> parler ainsi, tant que les faits justifieront<br />
nos paroles. El nous plaignons ceux qui pourraient s'étonner <strong>de</strong> ces<br />
lovâtes déclarations.<br />
ll est bon <strong>de</strong> noter qu'a l'heure qu'il est encore, Mgr l'Evêque<br />
<strong>de</strong> Nevers est privé <strong>du</strong>n <strong>de</strong> ses vicaires généraux, par suite <strong>du</strong><br />
mème mauvais vouloir administratif.<br />
Contradictions. — La commune <strong>de</strong> Dombroi-le-Sec, canton<br />
<strong>de</strong> Vittel (Voges), possè<strong>de</strong> une maison qui lui a été donnée, en<br />
1874, par une personne charitable, à la condition d'y établir une<br />
Sœur chargée <strong>de</strong> soigner les mala<strong>de</strong>s <strong>et</strong> <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r les enfants<br />
au-<strong>de</strong>ssous <strong>de</strong> six ans, ce dont elle s'acquittait à la satisfaction<br />
générale.<br />
Néanmoins, la majorité <strong>du</strong> Conseil municipal (8 conseillers<br />
sur 12) s'est avisée <strong>de</strong> chasser c<strong>et</strong>te Sœur <strong>de</strong> sa maison, afin <strong>de</strong><br />
compléter ia laïcisation <strong>de</strong> Ia commune. Le Maire, escorté par ses<br />
conseillers fidèles el par la gendarmerie, a fai! forcer par un<br />
maréchal une porte d'entrée <strong>et</strong> a sommé la Sœur <strong>de</strong> sortir. Celleci<br />
a fièrement résisté <strong>et</strong>, par sa noble a Lii t ud e, a mis tout ce mon<strong>de</strong><br />
en déroute.<br />
Cependant, le Conseiller général <strong>du</strong> canton, M, Boulon m ie,<br />
afin <strong>de</strong> connaître le sentiment vrai <strong>de</strong> la population, eut l'idée <strong>de</strong><br />
faire un référen<strong>du</strong>m, qui a été organisé <strong>de</strong> la manière suivante :<br />
Les conseillers présentaient à la signature <strong>de</strong>s habitants une<br />
feuille divisée en <strong>de</strong>ux colonnes : oui eL non <strong>et</strong> portant en tète en<br />
gros caractères la question suivante :<br />
Les habitants <strong>de</strong> Dombrot-le-Sec veulent-ils conserver<br />
la Sœur <strong>de</strong> l'Asile ?<br />
Voici quel a été le résultat :<br />
Oui, 136 ; non, O ; abstentions, 20 environ.<br />
Un procès a été intenté à la commune par la donatrice. Mais il<br />
reste acquis qne les mémes habitants qui oni volé pour un Conseil<br />
sectaire, ont, lorsqu'ils ont été consultés directement, dans une<br />
circonstance déterminée, désavoué à la presque unanimité, ces<br />
mémes conseillers.<br />
* *<br />
Ces contradictions ne sont pas rares, non plus que celle <strong>de</strong><br />
<strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
I - 799 -<br />
J i Lav y* *••;*- W à -eurs électeurs prom<strong>et</strong>tent <strong>de</strong> voter ici la 1-YiVi<br />
? ii i! J., - corps électoral, ceux-là ont double viteffe double<br />
ci<strong>de</strong>ïi Si^lte? P rT leS ' <strong>et</strong> en lis - Dt ,e - 0ffi P"-rentlo <strong>de</strong> l'in-<br />
K i W plusieurs ont pa se convaincre qu'ils éuient<br />
quen P m n - ,olilil J- e -' • • ea *> d - moin -, conse-<br />
DOCUMENTS<br />
POUR SERVIR «<br />
L'HISTOIRE DU CLERGÉ ET DES COMMU IT AUTES RELIGIEUSES<br />
dans le Finistère, pendant la Révolution.<br />
^ISTITÉES 1796, 1707, 1798<br />
( SUITE )<br />
P.n^if I , ÔSG ,*?, V ( 19 , FéTrier 1797 )' -'Administration<br />
centrale, sous la prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Cambry, prend un arrêté fort<br />
original, à propos <strong>de</strong> préten<strong>du</strong>es apparitions <strong>de</strong> sainte Marie-<br />
Ma<strong>de</strong>leine, à Saint-Evarzec (1) :<br />
« Sur la communication faite par le Juge <strong>de</strong> paix <strong>de</strong><br />
<strong>Quimper</strong>, relativement aux attroupements <strong>et</strong> concours <strong>de</strong><br />
personnes simples ou fanatiques, k une fontaine préten<strong>du</strong>e<br />
miraculeuse, située au lieu <strong>de</strong> Poullogo<strong>de</strong>n, en Saint-Evarzec<br />
<strong>et</strong> à J établissement d'un tronc pour recevoir les offran<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>stinées à la construction d'une chapelle <strong>de</strong>mandée par la<br />
soi-disante Ma<strong>de</strong>leine, apparue au nommé Chiqu<strong>et</strong>, cultivateur<br />
<strong>de</strong> la même commune,<br />
« Considérant que Ia sévérité <strong>de</strong>s peines qui découleraient<br />
d une instruction criminelle ne serait peut-être propre qu'à<br />
donner <strong>de</strong> nouvelles forces au fanatisme ;<br />
« Considérant qu'en consacrant à <strong>de</strong>s danses civiques<br />
l'argent provenant <strong>de</strong>s offran<strong>de</strong>s, on est assuré que les fanatiques<br />
ou malveillants cesseront <strong>de</strong> faire <strong>de</strong> pareilles offran<strong>de</strong>s<br />
;<br />
(1) L. 307.
— 800 —<br />
« Considérant qu'il faut combattre le fanatisme par le<br />
ridicule ;<br />
« Arrête : que l'argent trouvé dans le tronc susdit sera<br />
employé en fêtes civiques, <strong>et</strong> invite Ie citoyen à composer<br />
une chanson br<strong>et</strong>onne, qui sera répan<strong>du</strong>e pour éclairer<br />
l'ignorance <strong>de</strong>s personnes simples, <strong>et</strong> déconcerter les proj<strong>et</strong>s<br />
<strong>de</strong>s malveillants. »<br />
Le 19 Floréal an V (9 Mai 1797), la dénonciation suivante<br />
était adressée au District <strong>de</strong> Brest (i) :<br />
« Goach<strong>et</strong>, prêtre réfractaire <strong>de</strong> Plouzané, exerce journellement,<br />
<strong>de</strong>puis qu'il lui a été permis <strong>de</strong> rentrer ; il rési<strong>de</strong> chez<br />
Tarsec, cultivateur, prési<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> la Commune cantonale <strong>de</strong><br />
Plouzané, <strong>de</strong>meurant h <strong>de</strong>ux portées <strong>de</strong> fusil <strong>de</strong> Saint-Renan,<br />
« Là, le jour <strong>de</strong> Pâques, les dimanches <strong>et</strong> fêtes, environ<br />
les 2 <strong>et</strong> 3 heures <strong>du</strong> matin, <strong>de</strong>s rassemblements considérables<br />
<strong>de</strong> trois À quatre cents hommes <strong>et</strong> femmes y ont lieu pour<br />
assister à la messe <strong>de</strong> Goach<strong>et</strong>, qui s'est adjoint Prévot, <strong>de</strong><br />
Guiler, <strong>et</strong> Trébaol, <strong>de</strong> Lambert; on y a confessé une quantité<br />
prodigieuse <strong>de</strong> mon<strong>de</strong>, dans une maison à four <strong>et</strong> dans une<br />
grange.<br />
« Goach<strong>et</strong> fait faire <strong>de</strong>s menaces aux patriotes qui n'iront<br />
pas à Ia messe, qu'ils ne vendront aucune espèce <strong>de</strong> marchandises,<br />
<strong>et</strong>c.<br />
« Ils refont les baptêmes <strong>et</strong> mariages faits par les assermentés,<br />
fiers <strong>de</strong> l'appui <strong>du</strong> prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong> canton, <strong>et</strong>, encore<br />
plus, <strong>de</strong> Ia liaison qu'ils affectent d'avoir avec Amalric, commissaire<br />
<strong>du</strong> pouvoir exécutif <strong>de</strong> Saint-Renan »<br />
Jusqu'en 1798, nous voyons encore les tribunaux sévir<br />
contre les fidèles qui se réunissaient pour entendre la messe<br />
<strong>de</strong>s prêtres non assermentés, <strong>et</strong> nous sommes heureux <strong>de</strong><br />
trouver, dans la pièce suivante, les noms <strong>de</strong>s braves gens <strong>de</strong>s<br />
communes <strong>de</strong> Plonéour-Lanvern <strong>et</strong> <strong>de</strong>s environs, qui ne craignaient<br />
pas <strong>de</strong> braver l'amen<strong>de</strong> <strong>et</strong> Ja prison, pour obéir k Ia<br />
voix <strong>de</strong> leur conscience. C'est une pancarte imprimée <strong>et</strong> donnant<br />
les conclusions <strong>de</strong> l'audience <strong>du</strong> 24 Pluviôse an VI<br />
(13 Février 1798) <strong>du</strong> tribunal correctionnel <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. Le<br />
Commissaire <strong>du</strong> pouvoir exécutif concluait :<br />
« A ce que Jacques Le Gall, se disant sous-diacre<br />
orthodoxe, soit déclaré convaincu d'avoir été, dans Ia nuit<br />
<strong>du</strong> lo au 16 <strong>du</strong> présent mois (<strong>du</strong> 3 au 4 Février), chez Hervé<br />
Riou, au village <strong>de</strong> Tréluan, commune <strong>de</strong> Plonéour, avec<br />
Kerdréach, prêtre insoumis, pour y exercer le culte catholique,<br />
<strong>et</strong> condamné à 500 fr. d'amen<strong>de</strong> <strong>et</strong> à un an <strong>de</strong> prison.<br />
« Que Hervé Riou, convaincu d'avoir formé chez lui un<br />
rassemblement <strong>de</strong> plus <strong>de</strong> dix personnes étrangères, pour le<br />
(t) I. Wi.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
— 80t _<br />
service dn culte cathoiian.-• », n t*<br />
Beuzec-Cap-Caval, qu 2 prêté £"„" Carrot ' <strong>de</strong> Gt » r '-<br />
Jean ??%* C ° ltivat
- 802 -<br />
Métho<strong>de</strong> d'Harmonium, facile <strong>et</strong> raisonnée. pour accompagner tout<br />
Cantique à premiére vue, par Monseigneur CHABOT, Curé <strong>de</strong> Pithiviers<br />
(Loir<strong>et</strong>). — se trouve chez l'Auteur. — Pri* n<strong>et</strong> <strong>et</strong> franco : 3 fr.<br />
C<strong>et</strong> ouvrast?, publié il y a quelques années, a été trés bien accueilli par<br />
le Clerac <strong>et</strong> Ies Communautés Religit'tises. I) donne la maniere d'accompagner<br />
les Cantiques selon les regles les plus élémentaires <strong>de</strong> l'harmonie.<br />
— -—-------<br />
Contre les maux d'estomac <strong>et</strong> U constipaUoo, Ies mé<strong>de</strong>cins conseillent<br />
l'usage <strong>de</strong> la poudre ou rles postâtes <strong>de</strong> charbon <strong>du</strong> D* Belluc,<br />
approuvées par l'Académie (le me<strong>de</strong>cine <strong>de</strong> Paris. Le bien-être se ra 11 sentir<br />
dés les premières doses. k<br />
Poudre, le flacon 2 fr. Pastilles, la bolle 1 fr. 50.<br />
* - — •<br />
.Sirou <strong>de</strong> Regnauld, Pâle <strong>de</strong> Regnauld, sédatifs <strong>de</strong>s bronches ; médicaments<br />
éprouvés contre enrouements, laryngites, rhumes, bronchites,<br />
grippe, toux d*irritation, toux nerveuse, <strong>et</strong>c, — Sirop, t fr, HO le flacon.<br />
— Pâle, 4 /r. 30 ta bolle. — 49, rue Jacob, Paris, <strong>et</strong> toutes pharmacies.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
^-------------——----•-•-''-••--^<br />
T I P DI tI IM <strong>de</strong> Ploodalmézean, a l'honneur <strong>de</strong> prévenir<br />
J . Lu Dl ll A H, le Clergé dn Finistère qu'il est le représentant<br />
<strong>de</strong> la Maison Rov x<strong>et</strong>-Ledain, <strong>de</strong> Sennes (BETIN frères, successeurs,<br />
fournisseurs <strong>de</strong> l'Archevêché), pour les Ornements d'Eglises,<br />
tes Bronzes, l'Orfèvrerie, la Chasublerie, Dais, Bannières, Statues,<br />
Chemins <strong>de</strong> Croix, <strong>et</strong>c., <strong>et</strong>c.<br />
Ateliers spéciaux pour les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
AUX: GRANDS MAGASINS<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
IB W « &ASABH1<br />
• 53, rue <strong>de</strong> U Rampe, <strong>et</strong> rue <strong>de</strong> Siam, 38<br />
FABRIQUE DE Illl 111 l> ét SIEGRE* IX TOUS GENBES<br />
LITERIE ET TI: > TU R ES rm ERSES<br />
OUMUt\l> n'H.II--5 CUASUBI.ERIE, LINGERIE<br />
DRAPS ET TKfrnjRBs MORTUAIRES<br />
DROWZEA DIVRRM, CROIX. CH A IV D E LI KR 8<br />
ET CROIX DE l-R«r,t>(*IO\<br />
ORFÈVRERIE, CALICES, CIBOIRES, OSTENSOIRS, BOITES SAINTES-HUILES<br />
SERVICES DE MESSE EX ARGENT ET MÉTAL<br />
FTATUES <strong>de</strong> TOUTES I>|ME\«I«NS, CHi:MI\H <strong>de</strong> CROIX<br />
DAIS, ItVWIIHl». ORIFLAMMES<br />
TAPIS D'AITEI., NAPPES, RABATS, BARRETTES, CEINTURES<br />
REPARATIONS <strong>de</strong> VASES FACRÉS<br />
DORURE. \IU.I\ 1 I Iti:<br />
DÉPOT DES MÈCHES GUILLON-. ENCENS * DIVERS<br />
Le Voyageur do U Mait-mi e 1 *. it 'a disposition <strong>de</strong> res Messieur-; <strong>du</strong> Clergé el <strong>de</strong>s Maisons<br />
religieuses, [iour presenter u domicile les échantillons <strong>et</strong> albums divers.<br />
I - 803 -<br />
MAISON D^CO_NFIANCE<br />
h rue Kéréon E. PlRfOU<br />
rue Kéréon, 3<br />
QUIMPER<br />
C3-Xe.A.3ST3D C H O I X<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
t V J U Ù t<br />
/Vur très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les,<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
RéveiU<br />
^ eveus ><br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. - Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif<br />
ATELIER POUR LES HRH.HT,., „„ _^ H " U UPfT mun ram '<br />
lES R-i,.-,,AT,oNS n TOUS mn<br />
FONDERIE DE CLOCHES<br />
à<br />
Villedieu-1 es-Poel es (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis<br />
S'adresser n n- ** LE .IAMn, ,<br />
Bue Saint-Yves, à GUINGAMP (Côies-<strong>du</strong>-Nord).<br />
CLOCHES DEGLISE<br />
Fon<strong>de</strong>rie <strong>de</strong> Ch, DROUOT, à Douai (Nord)<br />
ORGUES d'ALEXANDRE, Père & Fils<br />
SI, IIIE LAFAYETTE, PARIS<br />
ORGUES HARMONIUMS POUR feum, ECOLES. S_,O-,S<br />
ORrtTP? ! ?7 e ?-^.T 1 f ,D ! a do ,- b ---- tmodéle. nouveaux).' l °" a -<br />
ORGUES <strong>de</strong>puis 10U fr. jusqu'a a.ooo fr. - Trois ana dé crédit<br />
Envoi franco, sur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, <strong>du</strong> Catalogue illustré.<br />
^----- e ---i-aute cles C h e v e u x I ii n.»- i<br />
ent immédiatement arrêé, n«r \ £Df6V6 les FBwCllJftS<br />
aÉGÉHÉMTEEj] r DflPP,---P--l-i' '«---«0-<br />
DU / <strong>de</strong> tomber--*<br />
emploi tres agréable. — Parfum ex^ms.<br />
LX FLACOK : 3 FB. ; FRA NCO, COLIS P-W-AL : •* Fu. ~f*-<br />
I les lait repoiBsr<br />
Dftl-OT GENÉRAL : MaIson dn »r Borr, Rue Sle-CathtrUw, 164, BORDEAUX.<br />
De-pàls. — A Brest : Perrusael- pharmacien, 41, rue Saint-Yves; Meleus,<br />
pa riu rue u r, 17, rue <strong>de</strong> la Mairie ; à <strong>Quimper</strong> : Lacoste, pharmacien.
- 804 —<br />
DAM DDIMC Semaine Religieuse<br />
DUll I 111 Iflk<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>,<br />
PORTRAITS AU CRAYON-FUSAIN<br />
La Société Générale <strong>de</strong>s Artistes Parisiens, disposant <strong>de</strong> capitaux énorniM, a résolu, daw on<br />
bat <strong>de</strong> récUme. <strong>de</strong> faire POUR RIEN,
- 806 -<br />
CHRONIQUE DU DIOCESE<br />
Offices extraordinaires.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
<strong>Quimper</strong>. — CB i r ELLE Ï>ES URSULINES, — Vendredi, 44 Decembre, réunion<br />
a<strong>de</strong>s associés <strong>de</strong> Notre-Dame <strong>de</strong> Salut, à l'occasion <strong>de</strong> l'Immaculée-Conception,<br />
ui est la principale fête <strong>de</strong> l'Œuvre. À 8 heures, Messe ; instruction par<br />
[, le chanoiûe Rossi, suivie dc Ia bénédiction <strong>du</strong> Tres Saint-Sacrement.<br />
In<strong>du</strong>lgence plénière.<br />
lundi, 4i Decembre, réunion <strong>de</strong>s Mères chrétiennes. Sainte Messe, InslrucUon,<br />
Bénédiction <strong>du</strong> T, 5. Sacrement,<br />
CATFIKOR-IU; DE SALNT-COREÎVTI:*. — Samedi, lt Dvcembte, à 8 heures, Messe<br />
pour les paroissiens <strong>et</strong> les mala<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la ville. Des chants seront exécutés pendant<br />
c<strong>et</strong>te Messe, a l'issue <strong>de</strong> laquelle on présentera à la veneration <strong>de</strong>s fi<strong>de</strong>les<br />
Ia relique <strong>du</strong> Bras <strong>de</strong> saint Cotentin.<br />
Dimanche, 43, jour <strong>de</strong> la solennité, à 5 h. 1/4, sermon par M. Nicolas, recteur<br />
<strong>de</strong> Plomodiern, predicateur <strong>du</strong> Jubilé br<strong>et</strong>on. — L'église reste Fermée pendant<br />
Ie sermon <strong>et</strong> s'ouvre immediatement après, pour la Klesse <strong>de</strong> 6 he ares, qui sera<br />
suivie d'une messe d'actions <strong>de</strong> grâces.<br />
A 10 heures, Messe pontificale.<br />
A 3 heures, Vêpres, après lesquelles a lieu le sermon d'ouverture <strong>du</strong> Jubilé<br />
français, p;ir le R. F. Samson, Oblat <strong>de</strong> Marie. — Après le sermon, procession<br />
dans l'intérieur <strong>de</strong> ta cathédrale <strong>de</strong> la relique <strong>du</strong> Bras <strong>de</strong> saint Corentin ; Bénédiction<br />
solennelle <strong>du</strong> Très Saint-Sacrement.<br />
N. B, — Pendant l'Octave <strong>de</strong> saint Corentin, les fidèles peuvent gagner une<br />
in<strong>du</strong>lgence plénière, aus condilions ordinaires, <strong>et</strong> une in<strong>du</strong>lgence <strong>de</strong> 300 jours, à<br />
chaque visite <strong>du</strong> Bras <strong>de</strong> sainl Corentin.<br />
Missions <strong>et</strong> r<strong>et</strong>raites <strong>du</strong> Jubilé. — QUIMPER. _ SAINT-CORENTIN.<br />
— Dimanche 45, Ouverture <strong>du</strong> Jubilé français, comme il est dit d'autre part.<br />
Tous les jours <strong>de</strong> la semaine, â 7 h. 1/2 <strong>du</strong> soir, sermon.<br />
Du mardi f6 au jeudi 41, Jubilé <strong>de</strong>s enfants qui suivent les catéchismes (les<br />
enfants plus jeunes ayant eu leurs réunions, le jeudi <strong>de</strong> la précé<strong>de</strong>nte semaine).<br />
Mardi <strong>et</strong> mercredi, instruction è ll h. <strong>et</strong> à 4 h. Jeudi, messe <strong>de</strong> communion, à<br />
7 h. là.<br />
— SAI N T-M ATM I EC— Les eiercices <strong>du</strong> Jubilé se feront dans la nouvelle église,<br />
dont la bénédiction el l'inauguration auront lieu. Dimanche. — Du Ù au il,<br />
Jubilé <strong>de</strong>s enfants. Lundi, Mardi <strong>et</strong> Mercredi, à 4 h. 1,-4, instruction. Le Jeudi,<br />
à 8 h. 1/2, Messe <strong>de</strong> communion, <strong>et</strong> <strong>de</strong>rniere allocution aux enfants.<br />
Du io au 25. jubilé pour les gran<strong>de</strong>s personnes, Instruction br<strong>et</strong>onne, le<br />
matin, à 5 h. 1/2. — Le soir, à 7 h. 12, sermon français. Nous donnerons, dans<br />
notre prochain numéro, l'ordre <strong>et</strong> l'horaire plus détaillés.<br />
LANDERNEAU. — Gran<strong>de</strong> Mission, <strong>du</strong> fi au 25 Decembre, prêchée par les BR.<br />
PP. Jésuites Morey, <strong>de</strong> la rési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> Laval, Lheve<strong>de</strong>r <strong>et</strong> Mahé, <strong>de</strong> la rési<strong>de</strong>nce<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>. -<br />
La 3' semaine (<strong>du</strong> 30 au 25) -r est réservée aui ouvriers, qui ont besoin <strong>de</strong><br />
travailler pour gagner la vie, <strong>et</strong> aux enfants <strong>de</strong>s écoles ainsi qu'à leurs maitres<br />
<strong>et</strong> maîtresses, qui tiendront à honneur <strong>et</strong> se feront un <strong>de</strong>voir dc suivre Ies enfants<br />
qui leur sont confiés <strong>et</strong> <strong>de</strong> faire ia Mission en môme temps qu'eux. »<br />
Comme nous le disions — <strong>et</strong> nous nous faifons an <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> le<br />
rappeler — <strong>de</strong>s r<strong>et</strong>raites el prédications, sous différentes formes, ont<br />
lieu, pendant celle quinzaine, dans plusieurs autres paroisses <strong>du</strong> diocese<br />
el spécialement dans les villes : Brest, Morlaix, PonM'Abbé,elc<br />
Nous les recommandons encore aox prières <strong>de</strong> nos lecteurs, <strong>de</strong>s com-<br />
- 807 -<br />
1 GALCU-.IOU (JU<br />
lidéles répon<strong>de</strong><br />
naires, <strong>et</strong> que l'année <strong>du</strong>jSbi é mtional i,T ment <strong>de</strong>s mi »"*pays<br />
une annêe <strong>de</strong> rénovation spirS<br />
ra menl pour nolre<br />
'<br />
^TTRE^PISTORALB<br />
<strong>de</strong> «fer l'Evêque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong><br />
RA.-riiI.ANT<br />
L'INDULGENCE PLÉNIÈRE ACCORDEE POUR LEJOUR DE NOËL<br />
A tous lt* Fi<strong>de</strong>les qui s'associeront à la rénovation<br />
<strong>de</strong>s promesses baptismales<br />
EN MEMOIRE DU XIV- (MTENAIRE DU BAPTÈME DE CLOVIS<br />
Nos TRÈS CHERS FRÈRES,<br />
Dans une L<strong>et</strong>tre pastorale, adressée Ie 17 Février <strong>de</strong> l'année<br />
courante Nous vous annoncions Ia célébration <strong>de</strong>nn^»to<br />
quatorze fois séculaire, <strong>du</strong> baptême <strong>de</strong> Clovis <strong>et</strong> <strong>de</strong>s prneXx<br />
chefs <strong>du</strong> peuple <strong>de</strong>s Francs. Ce fait <strong>de</strong>vait valoir à la France une<br />
longue suite <strong>de</strong> siècles chrétiens; aussi, Ie Souverain Pontife a<br />
lnTj? tTe F* y * k ,e Pï' par un Jabilé nati °l> dontTclô<br />
rfn hir ait ' ? tt J ° Ur ? e N *? ël ' par la ^novation <strong>de</strong>s promesses<br />
<strong>du</strong> bap ême. A ce suj<strong>et</strong>, Nous vous disions : « II y a quatorze<br />
siècles, la gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> la France commençait à poindre ; mais ee<br />
n était encore qu une aurore. Ses princes étaient païens; mais<br />
déjà Clovis, le plus puissant d'entre eux,avait appelé k partager<br />
son trône une princesse chrétienne, que l'Eglise honore aujourdhui,<br />
sous le nom <strong>de</strong> sainte Clotil<strong>de</strong>. C<strong>et</strong>te pieuse reine sut<br />
montrer a son époux que tout secours vient <strong>de</strong> Dieu. Aidée <strong>de</strong>s<br />
enseignements <strong>de</strong> saint Remi, Evêque <strong>de</strong> Reims, elle sut ouvrir<br />
son esprit aux vérités <strong>de</strong> Ia foi. Bientôt le roi <strong>et</strong> les seigneurs qui<br />
1 entouraient <strong>de</strong>mandèrent le baptême. Ce fut saint Remi luimême,<br />
qui, aprè3 l'avoir instruit avec le secours <strong>de</strong> saint Waast,<br />
evêque d'Arras, le lui administra, dans son église <strong>de</strong> Reims.<br />
« C'est le souvenir <strong>de</strong> ce grand événement, qui eut Heu vers<br />
1 année 496 <strong>de</strong> notre ère, que, sous l'inspiration <strong>du</strong> Souverain<br />
Pontife, le vénérable Cardinal Langénieux, Archevêque <strong>de</strong> Reims,<br />
veut célébrer, c<strong>et</strong>te annêe, par <strong>de</strong>s fêtes commémoratîves.., »<br />
Ces fêtes, N. T. C F,, ont eu lieu, dans Ia première quinzaine<br />
<strong>du</strong> mois d'Octobre ; <strong>et</strong> Nous avons pu, Ie dimanche 4 Octobre,<br />
solennité <strong>de</strong> saiut Remi, avec quatre Cardinaux <strong>et</strong> vingt-sept <strong>de</strong>
- 808 -<br />
Nos collègues dans l'Episcopat, jouir <strong>de</strong> Ieur éclat, dans l'église<br />
métropolitaine <strong>de</strong> Notre-Dame, <strong>de</strong> Reims.<br />
Accompagné <strong>de</strong> M. le Vicaire général Fléiter, Nous arrivions<br />
à Reims, dans Ia journée <strong>du</strong> samedi, 3 Octobre. L'accueil sympathique<br />
qui Nous fut fait Nous donna vite Ia mesure <strong>de</strong> la popularité<br />
<strong>de</strong> ces fêtes <strong>et</strong> <strong>de</strong> la vénération profon<strong>de</strong> qui entourait le<br />
Cardinal-Arch evêque. Rien ne peut dire Notre admiration, lorsqu'il<br />
Nous fut donné <strong>de</strong> contempler c<strong>et</strong>te merveilleuse Cathédrale,<br />
où le ciseau d'hommes <strong>de</strong> génie a, pendant trois siècles,<br />
accumulé toutes les richesses <strong>de</strong> l'architecture. L'histoire <strong>de</strong> la<br />
Religion <strong>et</strong> <strong>de</strong> la France s'y trouve racontée tout entière. La<br />
longue suite <strong>de</strong>s majestueux arceaux gothiques, qui se succè<strong>de</strong>nt<br />
dans l'intérieur <strong>de</strong> ee vaste édifice, pro<strong>du</strong>isent un eff<strong>et</strong> Saissaut.<br />
Mais Notre premier soin, N. T. C. F., fut <strong>de</strong> Nous rendre à la<br />
vieille basilique <strong>de</strong> saint Remi, dont l'architecture, quoique dans<br />
<strong>de</strong> moindres proportions <strong>et</strong> dans un style différent, est digne <strong>de</strong><br />
la Cathédrale. Là, dans un magnifique reliquaire, repose la plus<br />
gran<strong>de</strong> partie <strong>du</strong> corps <strong>du</strong> saint Evêque. Nous pûmes y prier<br />
pour vous, afin que Dieu conserve toujours vivante la foi qui<br />
fait l'honneur <strong>de</strong> la Br<strong>et</strong>agne. Notre édification fut complète, en<br />
voyant la foule nombreuse <strong>et</strong> recueillie qui se pressait, avec<br />
vénération, auprès <strong>du</strong> glorieux tombeau.<br />
Mais que vous dire, N. T. C. F., <strong>de</strong>s fêtes incomparables auxquelles<br />
Nous avons assisté, Ie dimanche, 4 Octobre ? L'Eglise y<br />
déploya toute la richesse <strong>et</strong> la majesté <strong>de</strong> son culte. L'art musical<br />
y fit entendre ses plus beaux accents, <strong>et</strong> le plus éloquent <strong>de</strong> nos<br />
prédicateurs y prononça un <strong>de</strong> ces discours que la majesté <strong>et</strong> la<br />
saint<strong>et</strong>é <strong>du</strong> lieu empêchent seules d'applaudir.<br />
« La France, dit-il, a pu défaillir, car elle n'est pas confirmée<br />
« en grâce ; mais elle a encore la vie qu'elle a puisée à son bap-<br />
« tême. Le Christ n'a jamais été plus près d'elle que lorsqu'elle<br />
« a souffert... O France, dit-il encore, tu dois comprendre le<br />
c prix <strong>de</strong> l'alliance que le Christ, ton vieil ami, t'invite à renon-<br />
. _ 1 ._. T T _ • * • • • • * mm<br />
protection.<br />
La procession, qui suivit, put à peine circuler dans la vaste<br />
nef, tant était pressée la foule qu'elle contenait. A la suite <strong>de</strong>s<br />
Cardinaux <strong>et</strong> <strong>de</strong>s Evêques, on vit défiler, au milieu <strong>du</strong> respect<br />
général, les Reliques <strong>de</strong> saint Remi qui baptisa Clovis ; <strong>de</strong> saint<br />
Waast, Evêque d'Arras, qui lui enseigna le catéchisme ; <strong>de</strong><br />
saint Principe, frère <strong>de</strong> saint Remi, <strong>de</strong> sainte CHnie, sa mère ; <strong>de</strong><br />
sainte Clotil<strong>de</strong>, <strong>de</strong> sainte Geneviève, <strong>et</strong> d'un grand nombre d'autres<br />
saints.<br />
^ A l'issue <strong>de</strong> ces magnifiques cérémonies, le Cardinal-Archevêque<br />
<strong>de</strong> Reims monta en chaire <strong>et</strong> lut, avec une onction qui<br />
alla au cœur <strong>de</strong> tous, une éloquente rénovation <strong>de</strong>s promesses<br />
<strong>du</strong> baptême.<br />
Nous eussions voulu prolonger Notre séjour dans c<strong>et</strong>te heu-<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 809 -<br />
reuse cité <strong>et</strong> assister à l'octave tnn* a«*;x«<br />
fêtes; maïs <strong>de</strong>s obligation ^ ^<br />
<strong>de</strong> ° e ? brilla "^s .<br />
<strong>de</strong> vous, Nous dûmef Eeefte t "Z bénf/M^ aU ? rèS<br />
éprouvé tant d'émotions bienfaisantes ' *°<br />
US avIons<br />
C'est pour vous transm<strong>et</strong>tre Ia formule <strong>de</strong> révnrirt„ A<br />
<strong>du</strong> Baptême que Nous vous é n l ^ S n ^ * * <strong>de</strong>S Vœu *<br />
clôfurfd^^<br />
<strong>de</strong>vant le sLt-Sae^^^<br />
%^V$^ *»• touTs^K<br />
« Notre Saint-Père le Pape accor<strong>de</strong> une in<strong>du</strong>leenco niAnit.--»<br />
* tontes les personnes qui, assistant à c<strong>et</strong>te cé,Se ?J £?<br />
«mt <strong>de</strong> cœur <strong>et</strong> renouvelleront les promessses <strong>de</strong>bantême"<br />
ia s^r»êënt d e e n£ , ; le * * ~ "» « ' ^ ^<br />
AuSœ<br />
qui suit Notre L<strong>et</strong>tre pastorale, ou celle qui a été lue à 1 Wm<br />
blée <strong>de</strong> Reims le 4 Octobre <strong>1896</strong>, par Son Eminence le C a S<br />
nnvflt n !f UX * V0U V° US UnireZ <strong>de</strong> t0Ut votr * cœ »r aux pensées<br />
qu elle exprime, afin que vous puissiez gagner l'in<strong>du</strong>lgence pié<br />
W ïft «f Qé v é ! k la -pAOce tp^t entière par le Souverain Pontife.<br />
Lt sera, .Notre présente L<strong>et</strong>tre pastorale, lue, dans toutes les<br />
eglises <strong>et</strong> chapelles <strong>de</strong> Notre diocèse, le dimanche qui suivra sa<br />
réception, en réservant Ia lecture <strong>de</strong> la formule <strong>de</strong>s promesses<br />
<strong>du</strong> Baptéme, pour le jour <strong>de</strong> Noël.<br />
Donné à <strong>Quimper</strong>, Ie 30 Novembre, fête <strong>de</strong> saint André, Apôtre<br />
Par Man<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> Monseigneur : + RB-NTPr T/T^T-no<br />
QUEINNEC, CH. HON., * , T HENRI-VICTOR,<br />
Secrétaire. Aveque <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>de</strong> <strong>Léon</strong>.<br />
Acte <strong>de</strong> rénovation <strong>de</strong>s promesses baptismales,<br />
Au NOM DD PÈRE, ET DD FILS, ET DD SAINT-ESPRIT.<br />
Nous voici, ô mon Dieu, prosternés à vos pieds pour vous -<br />
remercier <strong>de</strong> nous avoir appelés par le Saint Baptême au bienfait<br />
<strong>de</strong> la Foi, <strong>et</strong> <strong>de</strong> nous avoir fait naître dans un pays chrétien.<br />
L'année qui vient <strong>de</strong> s'écouler rappelle k notre pays les bienfaits<br />
sans nombre dont vous l'avez comblé, <strong>de</strong>puis que Clovis,<br />
en recevant le baptême, l'a voué à votre culte.<br />
A partir <strong>de</strong> ce jour, vous avez fait <strong>de</strong> la France, par le ministère<br />
<strong>de</strong> saint Remi, la Fille aînée <strong>de</strong> votre Eglise. Vous l'avez<br />
consacrée, au milieu <strong>de</strong>s peuples, pour qu'elle accomplisse, dans<br />
le mon<strong>de</strong>, les <strong>de</strong>sseins <strong>de</strong> votre Miséricor<strong>de</strong>.
- 810 -<br />
Elle a parfois oublié la gran<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> sa mission ; nous vous en<br />
<strong>de</strong>mandons pardon, Ô mon Dieu ! <strong>et</strong> nous nous tournons, aujourd'hui,<br />
vers vous, pour renouveler les promesses <strong>de</strong> notre baptême<br />
<strong>et</strong> refaire le pacte passé entre vous <strong>et</strong> Clovis, au baptistère<br />
<strong>de</strong> Reims, il y a quatorze cents ans.<br />
O Christ Jésus, qui seul avez les paroles <strong>de</strong> Ia vie éternelle,<br />
écoutez nos serments <strong>et</strong> ai<strong>de</strong>z-nous à y rester fi<strong>de</strong>les. Nous sommes<br />
résolus, désormais, à affirmer, sans faiblesse, par <strong>de</strong>s paroles<br />
<strong>et</strong> par <strong>de</strong>s actes, uotre foi <strong>de</strong> Catholiques <strong>et</strong> <strong>de</strong> Français.<br />
Au NOM DU PÈRE, ET DU FILS, ET DU SAINT-ESPRIT.<br />
AlNSI-SOITML.<br />
ACTE DE RÉNOVATION<br />
DES PROMESSES BAPTISMALES DE LA FRANCE CHRÉTIENNE'"<br />
Au NOM DU PÈRE, ET DU FILS, ET DU SAINT-ESPRIT, AINSI SOIT-IL.<br />
L'année que nous venons <strong>de</strong> célébrer dans un sentiment <strong>de</strong><br />
religieux patriotisme rappelle, ô mon Dieu, k notre pays, avec le<br />
souvenir chrétien dc ses origines, les bienfaits sans nombre dont<br />
vous l'avez comblé ; car le Baptistère <strong>de</strong> Reims est <strong>de</strong>venu véritablement,<br />
par la conversion <strong>de</strong> Clovis, le Berceau <strong>de</strong> la Nation<br />
française <strong>et</strong> la source <strong>de</strong> toutes ses gran<strong>de</strong>urs.<br />
Vous avez fait <strong>de</strong> la France, ô mon Dien, par le ministère <strong>de</strong><br />
saint Herni, ia Fille première-née <strong>de</strong> votre Eglise ; vous l'avez<br />
consacrée au milieu <strong>de</strong>s peuples, pour qu'elle serve vos <strong>de</strong>sseins<br />
apostoliques <strong>et</strong> pour qu'elle accomplisse dans le mon<strong>de</strong> les<br />
œuvres <strong>de</strong> votre miséricor<strong>de</strong>.<br />
Pendant <strong>de</strong> longs siècles, nous avons eu conscience <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />
vocation ; nous en avons vécu ; nous l'avons portée dans nos<br />
<strong>de</strong>stinées comme un privilège manifeste, <strong>et</strong> elle a été la base<br />
fondamentale <strong>de</strong> notre constitution sociale, la loi <strong>de</strong> notre Histoire,<br />
k tel point qu'on a pu donner k nos annales c<strong>et</strong>te fière <strong>et</strong><br />
chrétienne <strong>de</strong>vise : Gesta Belper Franco» !<br />
Nous le confessons, ô mon Dieu, le peuple que vous aviez<br />
ainsi choisi <strong>et</strong> dont vous aviez fait le glaive <strong>et</strong> le bouclier <strong>de</strong><br />
votre Eglise, a cédé plus d'une fois à <strong>de</strong> déplorables entraînements<br />
<strong>et</strong> oublié sa mission. Le siècle précé<strong>de</strong>nt a légué à celui ci,<br />
avec la honte <strong>de</strong> crimes sans nom, <strong>de</strong>s principes insensés <strong>de</strong><br />
révolte <strong>et</strong> d'impiété, dont la génération présente constate trop<br />
tard les funestes eff<strong>et</strong>s; il y a eu <strong>de</strong>s fautes, <strong>de</strong>s fautes nationales<br />
qui ont été pour nous un désastre <strong>et</strong> pour la chrétienté un scan-<br />
(1) C<strong>et</strong>te fténo va tion <strong>de</strong>s promesses baptismales dc Ja France chrétienne a êté<br />
faite solennellement, a Reims, Je dimanche 4 Octobre 18i)tï, par S. Em. Ie Cardinal<br />
Langénieux, en presence d,* EEmes Cardinaux ct <strong>de</strong> NN. SS. les Arche* Aiuei ti<br />
Evéques assemblés pour la elôiuie <strong>du</strong> Tft<strong>du</strong>uro Archevêques tI<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 811 -<br />
eot'M?" feC6rUnt ^ t U m mmm ^ *** «-. Patrilus<br />
Mais, ô mon Dieu, quand il dit ne plus vouloir aue vous<br />
régniez sur lui le peuple, qui en est la victime? n'a pas con?<br />
cience <strong>de</strong> son péché; il ignore ce qu'il blasphème U e P 8t m Z<br />
coupable que ceux qui l'ont détourné <strong>de</strong> vous, polr le tivre?aux<br />
sectes que l'Enfer inspire ; <strong>et</strong> si, dans ses' ^ o S<br />
France ne parait plus se souvenir <strong>de</strong> sa vocation, si elle est<br />
sortie violemment <strong>de</strong> ses voies traditionnelles, oi eft ïvS rencontré<br />
une gloire si pure <strong>et</strong> si fécon<strong>de</strong>, ses égai-ements pouront<br />
ne sont point allés jusqu'à renier dans son LuMfof <strong>de</strong>mi<br />
Bapteme <strong>et</strong> sa chanté n'a fait que grandir au milieu <strong>de</strong>s contra<br />
dictions <strong>et</strong> <strong>de</strong>s épreuves. ww-r*<br />
Attentive aux <strong>de</strong>sseins <strong>de</strong> votre provi<strong>de</strong>nce, ô mon Dieu <strong>et</strong><br />
ÎÏÏÏV 1 y° l \ d t u ^^^e suprême, elle s'est ^cueillie <strong>du</strong>rkn<br />
e<strong>et</strong>te année jubilaire, XIV Centenaire <strong>de</strong> son Baptéme, pour<br />
méditer dans la prière toutes les leçons <strong>du</strong> passé<br />
Elle a relu, au pied <strong>du</strong> Tombeau <strong>de</strong> saint*Remi ie Dacte<br />
sacré qui la lie à Jésus-Christ, <strong>et</strong> elle a constaté, dans'Ja verité<br />
<strong>et</strong> ia splen<strong>de</strong>ur <strong>de</strong> son histoire, que les intérêts <strong>de</strong> sa propre<br />
politique se sont toujours confon<strong>du</strong>s dans le mon<strong>de</strong> avec ceux<br />
<strong>de</strong> la Religion <strong>et</strong>, qu'à l'exemple <strong>du</strong> Peuple élu <strong>de</strong>s temps bibliques,<br />
autant il lui fut salutaire <strong>de</strong> répondre fidèlement à sa mission,<br />
autant ii lui en a coûté d'y faillir; car l'irréligion n'a laissé<br />
que <strong>de</strong>s ruines, sans tenir aucune <strong>de</strong> ses promesses.<br />
Aussi, k mesure que, sous le coup <strong>de</strong>s déceptions inévitables<br />
la lumière se fait k ses yeux, elle tourne ses regards <strong>et</strong> ses aspirations<br />
vers l'antique Baptistère <strong>de</strong> Reims, où la Pucelle victorieuse<br />
l'avait ramenée déjà, en <strong>de</strong>s jours mauvais, pour qu'elle<br />
pût renaître là même où elle avait commencé <strong>de</strong> vivre.<br />
Au nom <strong>de</strong>s saints Evêques <strong>et</strong> <strong>de</strong>s saints Moines qui ont<br />
pétri, dans la justice <strong>et</strong> dans la vérité, dans l'amour <strong>du</strong> beau <strong>et</strong><br />
<strong>du</strong> bien, l'âme <strong>de</strong> notre patrie ; au nom <strong>de</strong> ces Anges visibles <strong>de</strong><br />
la France qui s'appelèrent Clotil<strong>de</strong>, Geneviève, Jeanne d'Arc :<br />
souvenez-vous <strong>de</strong> vos miséricor<strong>de</strong>s, ô mon Dieu, <strong>et</strong> refaites avec<br />
notre pays, régénéré en ses formee sociales mo<strong>de</strong>rnes, l'alliance<br />
que votre serviteur Remi a signée jadis avec nos pères, les<br />
Francs <strong>du</strong> v mo siècle, innova dies nostros sicut a principio ! (2)<br />
Souvenez-vous <strong>de</strong>s temps anciens, <strong>de</strong> notre fidélité séculaire aux<br />
serments <strong>de</strong>s premiers jours, mémento dierum antiquorum ! (3)<br />
Car la France qui vous implore aujourd'hui, c'est la France <strong>de</strong><br />
Clovis, qui fit triompher la foi <strong>de</strong> Nicôe <strong>de</strong> l'hérésie arienne ; —<br />
la France <strong>de</strong> Charles Martel, qui ferma à l'Islam les portes <strong>de</strong><br />
l'Occi<strong>de</strong>nt ; — la France <strong>de</strong> Pépin <strong>et</strong> <strong>de</strong> Charlemagne, qui défendit<br />
contre les Barbares le patrimoine <strong>de</strong> saint Pierre <strong>et</strong> assura<br />
(1) Jer., xi. 10.<br />
(3) Lam., v.<br />
(3) Deutt, XXXII, 7,
- 812 -<br />
pour mille ans, par son épée, l'indépendance dn Stàge apostolique;<br />
— la France d'Urbain II, qui provoqua <strong>et</strong> soutint avec ses<br />
chevaliers l'héroïque mouvement <strong>de</strong>s Croisa<strong>de</strong>s; — la France<br />
<strong>de</strong> saint Louis, qui réalisa au milieu <strong>de</strong>s nations le type idéal da<br />
gouvernement chrétien ; - Ja France religieuse <strong>et</strong> dévote, k qui<br />
sa piété envers la Vierge Mère <strong>de</strong> Dieu a valu le titre glorieux<br />
<strong>de</strong> Royaume <strong>de</strong> Marie ; — la France <strong>de</strong>s missions catholiques,<br />
dont Ie sang n'a cessé <strong>de</strong> couler sur les plages lointaines pour<br />
rendre témoignage au Christ Jésus ; — la France ar<strong>de</strong>nte <strong>et</strong><br />
généreuse, qui a multiplié, comme aucun autre peuple ne l'a<br />
fait, les sacrifices à toutes les saintes causes, <strong>et</strong> dont ie nom est<br />
resté synonyme d'apostolat, <strong>de</strong> dévouement <strong>et</strong> <strong>de</strong> charité.<br />
Pourquoi donc, ô mon Dieu, le Pontife suprême la con vierait-il<br />
k Reims en ces jours solennels, sinon pour que « le baptême <strong>de</strong><br />
Clovis <strong>et</strong> <strong>de</strong> son peuple se renouvelle en esprit <strong>et</strong> repro<strong>du</strong>ise, à<br />
quatorze siécles <strong>de</strong> distance, les fruits merveilleux d'autrefois<br />
» (1) ? Pourquoi ces avances paternelles <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> XIII, ces<br />
conseils <strong>de</strong> sagesse, c<strong>et</strong>te sollicitu<strong>de</strong>, ces faveurs extraordinaires<br />
<strong>du</strong> Jubilé, sinon pour que Ia Fille aînée <strong>de</strong> l'Eglise, brillant<br />
enfin ce qu'elle adore, revienne à ses traditions chrétiennes,<br />
s'incline, dans un acte <strong>de</strong> fot vraiment national, <strong>de</strong>vant le Christ<br />
qu'acclamaient nos pères, <strong>et</strong> poursuive, avec les ressources nouvelles<br />
que les événements lui ont apportées, sa mission provi<strong>de</strong>ntielle<br />
?<br />
Nous !e voulons, ô mon Dieu ! Et, tout en acceptant loyalement<br />
ce quil ya dé généreux <strong>et</strong> <strong>de</strong> fécond dans Ies aspirations<br />
<strong>de</strong> ce siècle, sans rien abandonner <strong>de</strong>s conquêtes politiques qui<br />
peuvent servir les vrais intérêts <strong>du</strong> peuple, nous voulons que la<br />
France rej<strong>et</strong>te ces doctrines <strong>de</strong> mensonge <strong>et</strong> qu'elle réprouve<br />
l'œuvre d'athéisme qui la divise <strong>et</strong> qui l'épuisé ! Nous voulons<br />
qu'elle se r<strong>et</strong>rempe dans la grâce première <strong>de</strong> son baptême <strong>et</strong><br />
qu'elle fasse revivre dans ses institutions <strong>et</strong> dans ses lois la foi<br />
pleine, active <strong>et</strong> militante <strong>de</strong>s âges passés ! Nous voulons que,<br />
ren<strong>du</strong>e à elle-même <strong>et</strong> fidèle à son génie, elle m<strong>et</strong>te sa gloire à<br />
secon<strong>de</strong>r Faction apostolique <strong>et</strong> civilisatrice <strong>de</strong> notre Mère la<br />
sainte Eglise, fière toujours <strong>de</strong> faire par le mon<strong>de</strong> les gestes <strong>de</strong><br />
votre Justice <strong>et</strong> <strong>de</strong> votre Amour.<br />
O Christ Ré<strong>de</strong>mpteur, qui êtes la lumière <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>, Ia Voie,<br />
la Vérité <strong>et</strong> la Vie, à qui tout pouvoir appartient sur la terre<br />
comme dans les cieux, nous reconnaissons votre souverain<br />
domaine sur nous, sur nos familles, sur la nation tout entière<br />
:<br />
Que votre nom soit glorifié par le peuple français !<br />
Que votre règne social s'établisse parmi nous !<br />
Que votre divine volonté inspire <strong>et</strong> dirige tous ceux qui nous<br />
gouvernent !<br />
O Christ Jésus, qui seul avez les paroles <strong>de</strong> la vie éternelle,<br />
"~^~~~— ""•-• —• •— ————— - • _ —<br />
(I) L<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Sa Saint<strong>et</strong>é, <strong>du</strong> s Janvier <strong>1896</strong>.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
...,<br />
i - 813 -----<br />
renouveler, dans ^ £ ^ T i ï ^ } . £ L » <br />
saints engagements <strong>de</strong> notre baptême No n . ' leS<br />
gresse vos lois, <strong>et</strong> nos péchés seTs-mt' muTnii*! 8 "F*<br />
Seigneur, pour nos offenses personnelle ! Onblfa?„L P i"^'<br />
tes <strong>et</strong> enten<strong>de</strong>z notre prière fc*nouXnrae8 résolus Œ "<br />
doctrines qu'elle réprouve ! Nous Tenons pour suspèereV<strong>et</strong><br />
mauvaises les œuvres <strong>et</strong> les sociétés qu'elle condam^eTo^e<br />
Ks:ï*iw r d ; notre con<strong>du</strong>i,e ' <strong>et</strong> nou - «---22a<br />
votre divin Cœur, ô Jésus, nos personnes <strong>et</strong> nos biens nos<br />
Sère." 6 P8trie ' ia FranC6 qUi M --I 1 '
- 614 —<br />
l'immense nef, il a distribué abondamment le pain <strong>de</strong> la doctrine<br />
<strong>et</strong>, pendant prés d'une heure chaque soir, il a captivé l'aiieniion<br />
<strong>de</strong> son auditoire, en émail la n i l'exposition UD peu ari<strong>de</strong> <strong>de</strong>s Comman<strong>de</strong>ments,<br />
<strong>de</strong> Irai ls bien choisis el propres à graver plus profondément<br />
dans l'esprit les enseignements qu'il donnait.<br />
• M. Le San n a prêché, chaque malin, à l'issue <strong>de</strong> la première<br />
messe el, sous forme <strong>de</strong> méditation, a exposé la doctrine catholique<br />
sur Ies fins <strong>de</strong>rniéres. Malgré l'heure matinale, on est venu très<br />
nombreux l'entendre, méditer avec lui sur les surprises <strong>de</strong> la<br />
mort, les rigueurs <strong>du</strong> jugemen!, <strong>et</strong> se m<strong>et</strong>tre, une fois <strong>de</strong> plus,<br />
bien en face <strong>de</strong> l'unique bul <strong>de</strong> la vie : sauver son âme.<br />
« En ua mol, c'est une excellente semaine, qui s'est terminée<br />
par près <strong>de</strong> 1,200 communions.<br />
• Le jeudi <strong>et</strong> le vendredi, a eu lieu le Jubilé <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong><br />
7 à 10 ans. M. Nicolas, en trois courtes instructions, leur a expliqué<br />
le but <strong>du</strong> Jubilé el les a préparés à celle gran<strong>de</strong> grâce. La fête<br />
s'est terminée pour ces p<strong>et</strong>its, vendredi soir, par une procession à<br />
laquelle 7 ou 800 d'entre eux ont pris part.<br />
« En ce moment, se dcmne le Jubilé <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong>s écoles,<br />
qui oni déjà Liii au moins leur première communion ; il est pièché<br />
par les Pères Eudistes qui doivent donner la Mission française : ce<br />
sonl les RR, PP. Courtel mont, Lélendard. Langron ne el Urjubin.<br />
« Le Jubilé <strong>de</strong>s enfanls se terminera, jeudi, par la communion<br />
générale.<br />
< Jeudi soir, commencera la Mission française. Monseigneur<br />
l'Evêque a bien voulu accepter <strong>de</strong> venir prési<strong>de</strong>r la cérémonie<br />
t««<br />
d'ouverture, i<br />
GUILVIINEC. — On nous écrit <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te paroisse :<br />
i A l'occasion <strong>du</strong> Jubilé, une r<strong>et</strong>raite a été donnée, au Guilvinec,<br />
<strong>du</strong> Dimanche soir, 29 Novembre, au Samedi, 5 Décembre. Les<br />
exercices ont été suivis très fidélement par la population, <strong>de</strong>puis<br />
le premier moment : à toutes les instruciions l'église était comble.<br />
On élail vraiment heureux <strong>et</strong> louché <strong>de</strong> cel empressement <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te régularité.<br />
M. Péron, Curé <strong>de</strong> Chàleauneuf, qui présidait avec la compétence<br />
d'un vieux missionnaire, a donné <strong>de</strong>s conférences sur le<br />
Décalogue, qui ont vivement intéressé el surloul instruit l'auditoire.<br />
ll en a été <strong>de</strong> mème <strong>de</strong>s autres ouvriers, au nombre <strong>de</strong> 9.<br />
Tous ont été occupés au confessionnal, dans l'intervalle <strong>de</strong>s instructions.<br />
Vous n'en serez pas étonné, quand je vous aurai dil<br />
qu'il y a eu en tout 2,200 communions, 1,000 pour la première<br />
série <strong>et</strong> 1,200 pour la secon<strong>de</strong>, ll n'y a pas eu 12 abstentions<br />
parmi tes marins; <strong>de</strong>ux équipages, r<strong>et</strong>enus à Douarnenez par la<br />
tempête, viendront faire leur Jubilé, celte semaine.<br />
Le chiffre <strong>de</strong>s communions est éloquent el montre que Ia foi<br />
est encore vive parmi nos marins. Ils n'oublient pas non plus,<br />
croyez-le bien, la reconnaissance qu'ils doivent à leurs bienfaiteurs<br />
; les veuves surtout el les orphelins prient pour ceux qui les<br />
ont secourus dans leur détresse.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- Slo -<br />
LA FORÊT-FOUESNANT. - R<strong>et</strong>raite dn Tiihii.* n<br />
El je TvTÀ S'en hivïr ? US C h a ^ e Celui <strong>de</strong> La F ^t.<br />
De la p<strong>et</strong>ite mansar<strong>de</strong> <strong>du</strong> presbytère que j'avais pour chamhre<br />
le coup d r œ.l est ravissant : vue <strong>de</strong> là, la baie dcMor<strong>et</strong> esTtout<br />
simplement merveilleuse. Elle semble s'ouvrir àvos eds !Ts<br />
on la vou s'élarg,r peu à peu, pendant <strong>de</strong>ux ou troTkBtra?<br />
alors elle rencontre une étroite ban<strong>de</strong> <strong>de</strong> terre, qui embleTouloir<br />
a barrer comblement. Mais elle ne tar<strong>de</strong> pas s^dégager < e<br />
I étreinte <strong>du</strong> Çap-Cm <strong>et</strong>, à partir <strong>de</strong> ce poin elle s'élarcifdans<br />
nsi <strong>de</strong> a For 7» ÏT * ,a P** d f ?'S ?i P 0B : * <br />
anse <strong>de</strong> La Fore est <strong>de</strong>venue la vasle baie <strong>de</strong> Concarneau, fermée,<br />
II .m"!' Par h 0i ^ ue M *- ne <strong>de</strong> lochers <strong>de</strong>s Glénans. Plus loin<br />
c est 1 Océan qui na plus <strong>de</strong> limites '<br />
fond ^ à |, P ? ar ! î 'î^ 61 J 0 mef : l8 Cie1 ' V0 ' l3 nuil S ^tOUt, <strong>du</strong><br />
fond <strong>de</strong> U baie <strong>de</strong> La *orél, complète admirablement fe tableau<br />
Je ne sais st cesl le cadre qui le rend plus beau, ou s'il était réellement<br />
plus magnifique que d'habitu<strong>de</strong>, le soir ou je l'ai contemple<br />
; toujours est-il que jamais Je ciel étoilé n'a pro<strong>du</strong>it sur moi<br />
i impression que fai éprouvée, ce soir-là.<br />
Mais nous n'étions pas à La Forêt seulement pour admirer le<br />
paysage ; appelés par le sympathique recieur <strong>de</strong> la paroisse, nous<br />
sommes allés, six ouvriers, travailler à la r<strong>et</strong>raite <strong>du</strong> Jubilé <strong>du</strong><br />
2J .Novembre au 5 Décembre. Les magistrales conférences <strong>de</strong> M. le<br />
Cure <strong>de</strong> Briec, qui présidait, el le sermon sur l'Enfer <strong>de</strong> l'un <strong>de</strong>s<br />
autres prédicateurs, driout, ont donné à réfléchir aux plus indifférents.<br />
Nous n'avons pas <strong>de</strong>mandé leurs impressions aux auditeurs,<br />
nons n'en avions pas besoin : l'expression <strong>de</strong>s physionomies<br />
trahissait assez tes seniimenls.<br />
Le résultai (pour ne pas blesser la mo<strong>de</strong>stie <strong>de</strong>s ouvriers, j'en<br />
attribuerai la plus grosse parl à la grâce <strong>du</strong> Jubilé, a la protection<br />
<strong>de</strong> la Sainte-Vierge, patronne <strong>de</strong> La Forel, el aussi à l'exemple<br />
déjà donné par les paroisses avoisinantes), le résultat esi loin<br />
d'avoir été vulgaire. Ost en toute vérité que nous pouvons dire r<br />
i) a été <strong>de</strong>s plus consolants. Les vrais paroissiens — j'entends ceux<br />
qui sonl fidèles habituellement à leurs <strong>de</strong>voirs religieux — ont<br />
montré beaucoup <strong>de</strong> bonne volonté <strong>et</strong> même <strong>de</strong> l'empressement ;<br />
mais, ce qui est mieux, les tiê<strong>de</strong>s <strong>et</strong> les négligents sont venus. Je
- 816 -<br />
pourrais méme dire, sans exagérer beaucoup, qu'ils sont tons<br />
venus ; car Ie nombre âes abstentionisles a été insignifiant.<br />
Voilà donc une paroisse remise, grâce au Jubilé, sur le chemin<br />
<strong>du</strong> bien pour longtemps, j'espère, <strong>et</strong> — c'est mon vœu <strong>de</strong> chrétien<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong> prétre, -— puisse-t-elle y rester toujours ! X.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
ROSE. — Le jeudi 3 Décembre, a eu heu le Consistoire public,<br />
dans lequel le Souverain Pontife a proclamé les cardinaux créés<br />
au Consistoire secr<strong>et</strong> <strong>du</strong> 30 Novembre. Les nombreux assistants,<br />
parmi lesquels le roi <strong>de</strong> Serbie el plusieurs prélats français, entre<br />
antres Mgr Hautin, archevêque <strong>de</strong> Chambéry el Mgr Bonnefoy,<br />
évéque <strong>de</strong> La Rochelle, ont remarqué l'air <strong>de</strong> sanle <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> Xlii,<br />
<strong>et</strong> sa voix forte, lorsqu'il a prononcé la formule <strong>de</strong> la bénédiction,<br />
Cela confirme les détails suivants, donnés par la Semaine religieuse<br />
<strong>de</strong> Fréjus, sur le séjour <strong>de</strong> Mgr Mignot à Rome <strong>et</strong> son<br />
audience au Vatican :<br />
i Le Saint-Père a écouté avec attention tout ce que Monseigneur<br />
avait à lui dire, <strong>et</strong>, sans qu'il soit possible <strong>de</strong> faire connaitre<br />
les divers su j els qui oni été abordés, je crois pouvoir assurer qu'il<br />
a montré, dans toute sa plénitu<strong>de</strong>, l'admirable faculté qu'il possè<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> traiter les questions les plus diverses, sans qne sa conversation<br />
trahisse la moindre fatigue el sa parole la moindre hésitation. ll d<br />
avoué lui-même que Dieu soutenait visiblement ses forces, puisque,<br />
pendant quatre heures chaque matin (sans compter les autres<br />
travaux), il avait à donner, à propos <strong>de</strong>s affaires les plus importantes<br />
<strong>et</strong> les plus délicates, <strong>de</strong>s réponses réfléchies... »<br />
i<br />
Le 20 Février prochain sera le vingtième anniversaire <strong>de</strong><br />
l'élection <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> XIII, el le 3 Mars, le vinglième anniversaire <strong>de</strong><br />
son couronnement.<br />
La jeunesse catholique italienne organise un grand pèlerinage<br />
national à Rome pour loier avec solennité ce double événement.<br />
Croch<strong>et</strong>age <strong>et</strong> persécution fiscale.— Malgré l'assurance<br />
donnée récemment <strong>du</strong> haut <strong>de</strong> la tribune par M. le Prési<strong>de</strong>nt <strong>du</strong><br />
Conseil * qu'il se refuse â faire la guerre à l'idée religieuse » ;<br />
malgré les prédictions optimistes <strong>de</strong> plusieurs journaux, vraiment<br />
trop prompts à se déclarer satisfaits, « l'ère <strong>de</strong>s persécutions •<br />
n'est pas close.<br />
C'est ainsi que, ix Boutogne-sur-Mer, le 2 Décembre, à 8 h. 1/2<br />
<strong>du</strong> matin, M. le Commissaire central accompagné d'un commissaire<br />
d'arrondissement, d'un secrétaire <strong>et</strong> d f un agent <strong>de</strong> police,<br />
s'est présenté à la chapelle <strong>de</strong>s Pères Re<strong>de</strong>rnptorisles, récemment<br />
restaurée.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
ou<br />
f - 817 -<br />
pene, issy remuent naturellement, el un acem *A rhar ï*<br />
c<strong>et</strong>te triste besogne. ' gem se cnar evO- <strong>de</strong><br />
La police procéda alors à l'apposition <strong>de</strong>s scellés uni «mr \a<br />
Œ r?,T^.^^neures <strong>de</strong> la chapelle^^Th e Georges a<br />
été constitué gardien provisoire. re. e "-Borges a<br />
Le R. P. Georges, Ré<strong>de</strong>mploriste, est bien connu dans not<br />
sSqu'e 0 " 3 PréChé * " » a - Ue,qnes année -' °-" r<strong>et</strong>raite S<br />
Un journal ayant insinué que la chapelle <strong>de</strong>s PP. Ré<strong>de</strong>mntonsles<br />
avait élé fermée sur la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>du</strong> elergé paroissial <strong>de</strong><br />
Boulogne, les curés <strong>de</strong> la ville ont proteslé énergiquemeDUonlre<br />
Fotla m tFon al,0n Ca,omni - us -' e < °W le journTà msé er leu?<br />
•••:• *<br />
A Avignon, sur le refus <strong>de</strong>s Religieuses Ursulines <strong>de</strong> payer le<br />
droit d accroissement, leur couvent a été ven<strong>du</strong>, le 3 Décembre<br />
ll a été acquis, sur ia mise à prix <strong>de</strong> SOOOfr., par H.- l'abbé Bonot :<br />
mais on assure qu'une surenchère a été mise<br />
Avant l'ouverture <strong>de</strong>s enchères, l'avoué <strong>de</strong>s religieuses avait<br />
formulé un < dire i excipanl pour les Ursulines <strong>du</strong> droit d'habitation<br />
stipulé pour elles par les contrats dotaux, lors <strong>de</strong> leur entrée<br />
en religion.<br />
* *<br />
Toul près <strong>de</strong> nous, dans le diocése <strong>de</strong> Vannes, le fisc vient <strong>de</strong><br />
saisir un immeuble appartenant aux Ursulines <strong>du</strong> Faouët, pour<br />
garantir, par ce moyen, le payement <strong>de</strong> la laxle d'abonnement.<br />
Quelques jours après, l'huissier se présentait à Kermaria, prés<br />
Locminé, où se trouve la maison-mère <strong>de</strong>s < Filles <strong>de</strong> Jésus ». Ces<br />
excellentes religieuses, si connues <strong>et</strong> appréciées dans notre diocèse,<br />
où elles ont plusieurs maisons, sont poursuivies par le fisc,<br />
en payement <strong>de</strong> 8,000 francs pour le préten<strong>du</strong> droit d'accroissement.<br />
Ces 8,000 franss sont une boule <strong>de</strong> neige, pro<strong>du</strong>ite par les<br />
2,000 francs qu'on leur <strong>de</strong>mandait au début. En présence <strong>de</strong> leur<br />
refus définitif dépaver pareille somme, l'huissier vient <strong>de</strong> pratiquer<br />
une saisie immobilière sur les terres, les champs <strong>et</strong> les prairies<br />
<strong>de</strong> la communauté.<br />
A propos <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te nouvelle iniquité, YArvor, <strong>de</strong> Vannes, rappelle<br />
un détail qui mérite d'étre connu.<br />
J'ai sur le cœur un fait qui s'est passé l'année <strong>de</strong>rnière <strong>et</strong> qui n'était<br />
que le honteux prélu<strong>de</strong> <strong>de</strong> ce qui se passe aujourd'hui. Il faut que je Ie
- 818 -<br />
raconte, pour stigmatiser, une fois do plus, ces préten<strong>du</strong>s libéraux qui<br />
font litière <strong>de</strong> là fraternité el fou Ien L aux pieds la justice.<br />
Il s'agit encore <strong>de</strong>s Filles <strong>de</strong> Jésus,<br />
C'était à Locqueltas, près <strong>de</strong> Grand-Champ, une humble paroisse<br />
rurale, où elles ont une p<strong>et</strong>ite maison. Une âme généreuse leur donna<br />
une ferme, dont Ie revenu était <strong>de</strong> cinq cents francs, mais à la condition<br />
expresse d'élever, pour celle somme modique, sept en fa n ls pauvres<br />
<strong>du</strong> pays. Un financier eût refusé n<strong>et</strong>, car une pareille renie ne perm<strong>et</strong>tait<br />
évi<strong>de</strong>mment pas d'équilibrer le budg<strong>et</strong>. Les bonnes religieuses acceptèrent<br />
sans hésitation, <strong>et</strong> les sept p<strong>et</strong>ites tilles vécurent près d'elles.<br />
Ce revenu dérisoire était une bonne aubaine pour la rapacité <strong>du</strong> fisc.<br />
Croyez-vous que les bonnes Sœurs aient j<strong>et</strong>é sur la rue ou dans lea<br />
bras <strong>de</strong> l'Assistance publique les enfants qu'elles aimaient ? Non 1 Elles<br />
placèrent dans <strong>de</strong>s familles chrétiennes les trois plus gran<strong>de</strong>s <strong>et</strong> gardèrent<br />
-— sans <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r un sou — les quatre autres, qu'elles gar<strong>de</strong>nt toujours,<br />
partageant avec elles la richesse <strong>de</strong> Ieur pauvr<strong>et</strong>é.<br />
Sous différents aspects, Ieur désintéressement généreux est partout<br />
le méme.<br />
Processions. — LYON. — On sait avec quelle piété <strong>et</strong> quel<br />
éclat la ville <strong>de</strong> Lyon célébre la foie <strong>de</strong> l'Immaculée-Conceplioo.<br />
Dimanche <strong>de</strong>rnier, avait lieu le pèlerinage annuel à Notre Dame<br />
<strong>de</strong> Fourvières ; <strong>de</strong>s hommes, trés nombreux, montaient au célèbre<br />
sanctuaire, mais sans bannières, sans cortège, par p<strong>et</strong>its groupes<br />
réunis spontanément. La police a voulu empécher celte < manifestaiion<br />
• qui, à coup sûr, n'avait rien d'agressif. Plusieurs procèsverbaux<br />
ont élé dressés; mais les fidèles oni continué leur roule.<br />
Du perron <strong>de</strong> la basilique. Mgr Couille leur a adressé la parole, en<br />
les engageant « à conserver leurs traditions chrétiennes, sans se<br />
départir <strong>du</strong> calme qui convient. »<br />
Mardi, les pèlerins étaient plus nombreux que jamais.<br />
*%<br />
TOLLE. — Un évêque en justice. — Comme dans beaucoup<br />
d'au 1res villes — el avec autant <strong>de</strong> raison — un arrêté<br />
municipal a interdit Ies processions, à Tulle. Cependant les catholiques,<br />
tout en renonçant à organiser la procession traditionnelle<br />
<strong>du</strong> 2 Novembre, n'ont pas voulu se priver d'honorer publiquement<br />
leurs morts : le soir <strong>de</strong> la Toussaint, ils se sont ren<strong>du</strong>s, par groupes,<br />
<strong>de</strong> la Cathédrale au cim<strong>et</strong>ière. Mgr l'Evêque el Ie clergé <strong>de</strong> la<br />
ville, sans insignes religieux ni habits <strong>de</strong> chœur (l'Evêque seulement<br />
en roch<strong>et</strong>), s'étaient joints à Ia foule.<br />
C'est pour ce fait que Mgr Dénéchau, M. le*Supérieur <strong>du</strong> Grand-<br />
Séminaire <strong>et</strong> M. ('Archiprêtre <strong>de</strong> Tulle ont élé cités, mardi <strong>de</strong>rnier,<br />
<strong>de</strong>vant Ie tribunal <strong>de</strong> simple police.<br />
Monseigneur seul a comparu ; il s'est avancé à la barre, revêtu<br />
<strong>du</strong> roch<strong>et</strong>, <strong>et</strong> a lu une déclaration très ferme, démontrant l'illégalité<br />
<strong>de</strong> l'arrêté municipal, <strong>et</strong> prouvant par surcroît qu'il n'y a pas<br />
eu <strong>de</strong> procession.<br />
Le jugement a élé remis à quinzaine. La foule a fait une ovation<br />
au vaillant évêque... Et voilà ce qu'auront gagné ces farouches<br />
•<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 819 -<br />
anticléricaux - préten<strong>du</strong>s partisans <strong>de</strong> Ia ttte**<br />
mesquines tracasseries !<br />
berté ><br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
— par leurs<br />
f^S^^^^I SUaW? *—»-- * Propos<br />
Le Cerveau <strong>et</strong> la Pwckolooie fr k Fn? <strong>de</strong> P't»9, IU, Jean ROLI.V ;<br />
La Ft unce <strong>et</strong> ie sffifi' ,n hf"' "S ^o*-* <strong>de</strong> Mé<strong>de</strong>cine<br />
en Italie (tra<strong>du</strong>it <strong>de</strong> Ei ïrïlfiKSi ftP* iUr ia *
— 820 -<br />
DE CIRE, ils n'ont quà s'adresser à M. Mu m u el Pintou, rue dn<br />
Chnpeita.Roag«t <strong>Quimper</strong>, qui, ayant donné une gran<strong>de</strong> extension<br />
k sa fabrication, est à même do leur fournir ses meilleurs pro<strong>du</strong>its à <strong>de</strong>s<br />
prix 1res avantageux.<br />
Envoi gratis <strong>et</strong> franco d'échantillons ct prix-courants.<br />
dépositaire <strong>de</strong> tous les articles <strong>de</strong> la Maison Guillon.<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
3, rue Kéréon PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
rue Kéréon, S<br />
G-ttJ±lXJ3 CHOIX<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prim très modères.<br />
Montres <strong>de</strong> préoision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils,<br />
Bijouterie, Joaillerie,<br />
Couverts Frenais argentés à 100 grammes. — Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
ATELIER POUR LES REPARAT]OSS EN TOCS GENRES<br />
DOMAINE DU CLUB, PORTETS (Giron<strong>de</strong>)<br />
A. .PEYCHES<br />
VINS ROUGES 1* barrique.<br />
Saint-Georges, 1893. 150 f.<br />
St-Laurent ,Médoc), 1892. 225<br />
Clos <strong>du</strong> Club, 1892. 300<br />
Listrac, 1891, 400<br />
Margaux, 1891. 500<br />
VINS BLANCS Ta barrique,<br />
Graves, 1892. 150 f.<br />
Cérons (vin <strong>de</strong> Messe). 200<br />
Barsao, 1891. 300<br />
Sauternes, 189t. 500<br />
Fine Champagne, <strong>de</strong>4 à 10 f. le litre.<br />
, Prix-Courant Général envoyé franco sur <strong>de</strong>man<strong>de</strong>.<br />
J.-B. TANGUY, Représentant à LAMBEZELLEC (Finistère).<br />
AVIS<br />
Messieurs Ies Ecclésiastiques qui désireraient se procurer un véritable<br />
chonomètre. à partir <strong>du</strong> prii minime <strong>de</strong> ao fru ne*, peuvent s'adresser à<br />
la Maison <strong>de</strong> confiance GUIBOURG, twrloger-bijoutier, 6, Quai <strong>du</strong> Parc,<br />
à <strong>Quimper</strong>, <strong>et</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r<br />
Ia Montre<br />
C<strong>et</strong>te Montre, à ancre balancier coni pensé, spiral Bregu<strong>et</strong>, double plateau,<br />
levées visibles-, 15 rubis, se fait en nickel» en acier, en argent <strong>et</strong> en or, el<br />
règle comme UD véritable chronomètre, <strong>et</strong> a obtenu, â l'Exposition internationale<br />
<strong>de</strong> Genève, la Médaille d'Or, la plus haute récompense.<br />
S SOL REPRESENTANT à <strong>Quimper</strong> <strong>de</strong>s Couverts Christofle. La gravure<br />
ou un écria est donné gratuitement à tout ach<strong>et</strong>eur, à son choix.<br />
-- • - . • . — - . — -.<br />
L'Administrateur-Gérant : Aa. DE KERANGAL.<br />
<strong>Quimper</strong>, typographie DI KKRANGAL, imprimeur <strong>de</strong> l'évêché.<br />
U' AWNIÏB. Vendredi 19 Déoembre <strong>1896</strong>.<br />
a-si.<br />
LA SEMAINE RELIGIEUSE<br />
DU DIOCÈSE<br />
DE QUIMPER ET DE LÉON<br />
lE NUMÉRO PRIX DE L'ABONNEMENT u u m ^ ^<br />
io cmTiMs., e fr. par an 40 CENT,<br />
ABONNEMENT, PAYABLE D'AVANCE, PART DU PREMER DE CHAQUE «OIS<br />
Ré da o tion : Adresser les commimitations<br />
n M. Je chanoine ROSPARS<br />
Directeur dc la Semaine relèaimu*,<br />
rue Le Normand, 16, <strong>Quimper</strong>, pour<br />
Ie mardi au plus tard, avant midi<br />
=<br />
Administration : Adresser <strong>du</strong><br />
r vêtement Ies abonnements, annonces,<br />
<strong>et</strong>c., à M. nt KERANGAL, imprimeur<br />
<strong>de</strong> J'Évéché, à <strong>Quimper</strong>, rue <strong>de</strong>s<br />
Boucheries, 18.<br />
ïim AD ÏOMÉHO: QUIMPER, librairie SALAUN, roe Keréon.<br />
so P* A IRE. /. La parole<br />
<strong>de</strong> Dieu.<br />
ll. Chionique <strong>du</strong> diocèse<br />
: Oïïîees extraordinaires<br />
; tjuimper ; Propa-<br />
Ealion <strong>de</strong> la Foi : Avis ;<br />
igue <strong>de</strong> défense sacerdotale<br />
; Nécrologie ; Nomination<br />
; Ordination ; Le<br />
Jubilé à Saint-Corentin ;<br />
Le Pardon <strong>de</strong> S. Corentin ;<br />
OIP^ICES DE<br />
Dimanche, to Décembre. — 4* Dimanche<br />
<strong>de</strong> l'Avent. Semi-double. Viol<strong>et</strong>.<br />
Vêpres <strong>du</strong> suivant, avec mémoire <strong>du</strong><br />
Dimanche {Ant. O Clavis).<br />
Lundi, 2L — S. Thomas, Apôtre.<br />
Double <strong>de</strong> 2* classe. Houpe.<br />
Mardi, tt — O (lice <strong>de</strong> Ia Férie. Vio-<br />
* lel.<br />
Mercredi, %5. — Office <strong>de</strong> la Férie.<br />
Viol<strong>et</strong>.<br />
Jeudi, ti, — Jeune. — Vigile <strong>de</strong><br />
Noel. Office <strong>du</strong> jour. Viol<strong>et</strong>.<br />
Saint-Mathieu \ Brest,<br />
paroisse <strong>de</strong> Saint-Louis;<br />
Lan<strong>de</strong>rneau ; Nos Missionnaires,<br />
IU. iïom.çUei.4tt mon<strong>de</strong><br />
catholique-: Paris ; Vannes,<br />
Ecole Saint-Fra.uçois-<br />
Xavier ; Avis utiles ; La<br />
conservation <strong>de</strong>s --idiomes<br />
nationaux.<br />
IV. Annonces <strong>et</strong> avis.<br />
LA. S'EM.-AJ.N'.H-<br />
Vendredi, ia. — NOEL : NATIVITÉ<br />
DE NOTRE-SEIGNEUR JESUS-<br />
CHRIST. Double <strong>de</strong> l'* classe, avec<br />
Octave. Blanc.<br />
Aux Vêpres, mémoires <strong>du</strong> suivant <strong>et</strong><br />
<strong>de</strong> tous les saints Martyrs (au Propre<br />
diocésain j,<br />
N. B, — Le jour <strong>de</strong> Noel, U n'y a<br />
pas d'abstinence.<br />
Samedi, U, — S. Etienne, premier<br />
Martyr. Double <strong>de</strong> 2* classe, avec<br />
Octave. Rouge.<br />
Ordre <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle pendant la semaine<br />
Maison <strong>de</strong> l'Adoration perpétuelle, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>, <strong>du</strong> 18 au 25 Décembre.<br />
Hôpital <strong>de</strong> la Marine, Brest <strong>du</strong> 26 au 28 Décembre.
- 822 -<br />
La parole <strong>de</strong> Dieu.<br />
On proche beaucoup aujourd'hui. Oo prêche méme plus souvent<br />
qu'aux siècles qui nous ont précédés. Comment se fait-il que,<br />
malgré cela, la foi diminue <strong>et</strong> que les mœurs baissent? Cela tient<br />
aux dispositions avec lesquelles on assiste aux sermons.<br />
On les écoule trop humainement. Dans le prédicateur, on considère<br />
l'homme, à l'exclusion <strong>de</strong> l'homme <strong>de</strong> Dieu. On lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
une phrase harmonieuse, un langage qui charme les oreilles, une<br />
musique enchanteresse, car men musicttm, comme dit le prophète<br />
Ezéchiel, <strong>de</strong>s tableaux qui frappent l'imagination, un geste <strong>et</strong> un<br />
débit, enfin, qui chatouillent agréablement la sensibilité. Quand<br />
il ne rencontre pas ces qualités, l'auditeur s'ennuie <strong>et</strong> dédaigne,<br />
S'il était animé <strong>de</strong> l'esprit <strong>de</strong> foi, il verrait dans le prédicateur,<br />
quel qu'il soit, l'instrument dont Dieu se sert pour distribuer sa<br />
parole. Elle lui paraîtrait toujours belle el digne <strong>de</strong> son attention,<br />
sur les lèvres <strong>du</strong> plus humble curé <strong>de</strong> campagne, aussi bien que<br />
dans la bouche d'un Bossu<strong>et</strong> ou d'un Lacordaire.<br />
Il y a toujours quelque chose <strong>de</strong> bon à prendre dans un sermon,<br />
<strong>et</strong> celui qui vous le donne, si médiocre que le juge votre<br />
suffisance, vous en apprendra certainement plus que vous n'en<br />
savez, surtout plus que vous n'en ferez.<br />
Pour pro<strong>du</strong>ire <strong>de</strong>s fruits, la parole <strong>de</strong> Dieu doit agir tout à la<br />
fois sur l'esprit, sur la mémoire el sur la volonté. Si vous l'écoutez<br />
d'une façon tout humaine, votre esprit n'en sera pas éclairé, car<br />
Dieu ne donne ses lumières qu'à ceux qui le cherchent dans la<br />
simplicité <strong>de</strong> leur cœur : votre mémoire ne gar<strong>de</strong>ra aucun souvenir<br />
<strong>de</strong>s choses enten<strong>du</strong>es, <strong>et</strong> à la porte <strong>de</strong> l'église vous aurez tout<br />
oublié ; moins encore votre volonté mellra-l-elle en pratique les<br />
leçons reçues; car c<strong>et</strong>te puissance a besoin d'étre mue par <strong>de</strong>s<br />
motifs déterminants, <strong>et</strong> ces motifs, ou vous ne les avez pas compris,<br />
ou vous ne vous en souvenez plus. Dès lors, qu 1 arrivera-t-il ?<br />
Vous <strong>de</strong>meurerez dans vos ignorances <strong>et</strong> vos misères. Vous ne<br />
connaîtrez ni la gran<strong>de</strong>ur <strong>du</strong> péché, ni la beauté <strong>de</strong> votre âme, ni<br />
le prix <strong>de</strong> la vertu. Sainl Augustin, traitant ce suj<strong>et</strong>, disait à ses<br />
auditeurs : < Je vous le <strong>de</strong>man<strong>de</strong>, lequel <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux vous semble<br />
préférable, ou <strong>du</strong> corps <strong>de</strong> Jésus-Christ dans l'Eucharistie, ou <strong>de</strong><br />
sa parole? Si vous répon<strong>de</strong>z en toute franchise, vous avouerez que<br />
la parole <strong>de</strong> Dieu ne vaut pas moins que le corps <strong>du</strong> Christ. Quand<br />
vous allez communier, vous prenez gar<strong>de</strong> <strong>de</strong> ne pas laisser tomber<br />
par terre la moindre parcelle <strong>de</strong> la sainte hostie. Ayez donc la<br />
même sollicitu<strong>de</strong> pour empêcher que la parole <strong>de</strong> Dieu ne sorte <strong>de</strong><br />
votre cœur. »<br />
Quelle heureuse transformation s'opérerait dans les âmes, si les<br />
auditeurs se rendaient au sermon avec la mème foi, le même<br />
recueillement, apportés par les bons chrétiens à la réception <strong>de</strong> la<br />
sainte Eucharistie ! Alors, la semence <strong>de</strong> la parole <strong>de</strong> Dieu tomberait<br />
dans une terre bien préparée <strong>et</strong>, selon la promesse <strong>de</strong> Jésus-<br />
Chnst que nous lisons daus l'Evangile, elle pro<strong>du</strong>irait cent pour un,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 823 -<br />
CHRONIQU^Jil^DIOCÈSE<br />
Ofa ces extraordinaires,<br />
M8j^âM4îâibs&^ sui,e das e <br />
IJtittancfi/' s/l i I-. Uaci..- .i., ni. . . ' .<br />
s <strong>du</strong><br />
Dimanche, 20 - A la Messe <strong>de</strong> 9 h., courte instruction nar le R P<br />
ATM *! *l%^^tg& TnTZ 5 fraoçaises ' à 5 h * M" <strong>du</strong><br />
malin,<br />
Jeudi, veille <strong>de</strong> Noël, confessions. - Le soir l'ottice commence à IO h<br />
A minuit, grind'Hesee. suivie <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux Messes basses<br />
commenc * à xo h -<br />
Vendredi jour <strong>de</strong> NOEL, les Messes sont aui heures ordinaires eicenté<br />
(jue ia <strong>de</strong>rnier Messe basse se dit à 8 h 1/2 «ru-uaires, eicepie<br />
bénédiction ^ ^ * ^ <strong>de</strong> ^ U * *«*V* donnera la<br />
Le soir, aprés Vêpres, sermon <strong>de</strong> clôtur» <strong>du</strong> Jubilé. RénovfiLion <strong>de</strong>s nromesses<br />
baptismales ; Bénédiction solennelle <strong>du</strong> T. Sainl-Sacrement! TeDwm.<br />
*<br />
r^ îii? T I M £ h H VS* Z Dim 3 whe > *>. au prAne, avis pour le Jubilé. -<br />
Sacrement<br />
ser -n 0 -* d ouverture <strong>et</strong> Bénédiction solennelle <strong>du</strong> T. Saint-<br />
^JtSSA l€ Mard l y ¥ •*5£?2 <strong>et</strong> le Jeudi > 4 5 h - 1 & d " ---
- 824 -<br />
Paris, nn avertissement pour acquitter une somme <strong>de</strong> . représentant<br />
i <strong>de</strong>s frais <strong>de</strong> justice, auxquels ils ont été condamnés solidairement...<br />
><br />
ll s'agit d'avances réclamées aux prêtres br<strong>et</strong>ons, en tant que<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>urs <strong>et</strong> parties civiles dans le procés pendant, sauf recours<br />
ensuite contre les auteurs <strong>de</strong>s articles poursuivis,<br />
Nos confrères n'ont pas à s'inquiéter nt à répondre en aucune<br />
façon. Toutes les démarches utiles seront faites par leurs mandataires<br />
légaux.<br />
Nécrologie. - Nous recommandons aux prières <strong>de</strong> nos lecteurs<br />
M Guillerm, ancien vicaire <strong>de</strong> Saint-sauveur, décédé dans<br />
sa famille, a Saint-Ségal, à l'âge <strong>de</strong> 38 ans.<br />
nomme économe <strong>du</strong> Grand-Séminaire.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
vicaire à Châteaulin, est<br />
Ordination. - Demain, 19 Décembre, samedi <strong>de</strong>s Ouatre-<br />
Temps, Monseigneur fera une ordination qui comprend • 5 prêtres,<br />
26 diacres, 18 sous-diacres, 3 minorés <strong>et</strong> 4 tonsures, pour le<br />
diocése <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>; 6diacres, 3 sous-diacres <strong>et</strong> 6 minorés présentés<br />
par le Séminaire haïtien, <strong>de</strong> Saint-Jacques<br />
Nos lecteurs voudront bien avoir un souvenir <strong>de</strong>van! Dieu pour<br />
les ordinands, qui suivent, en ce moment, Ja r<strong>et</strong>raite préparatoire<br />
prêchée par le H. P. Carlier, <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus.<br />
L ordination aura lieu, dans la nouvelle chapelle <strong>du</strong> Grand-<br />
Séminaire, <strong>et</strong> commencera à 8 heures.<br />
Le Jubilé à Saint-Corentin. - Les exercices <strong>du</strong> Jubilé<br />
bre on commencés le 6 Décembre, se sont terminés, à la Cathédrale,<br />
dimanche matin, jour <strong>de</strong> la solennité <strong>de</strong> saint Corentin<br />
~7AJ; r r « Xr r -^ ucill, »ï «iviucï> u einenure a pa ro e <strong>du</strong><br />
prédicateur. M Nicolas, recteur <strong>de</strong> Plomodiern, est désormais ua<br />
<strong>de</strong>s ouvriers les plus appréciés <strong>et</strong> les plus recherchés pour nos<br />
Missions; cela suffît à faIre son éloge. Son genre est celui <strong>de</strong> Conférencier,<br />
sans nulle prétention, sans grands mouvements oratoires<br />
mais une doctrine abondante, sûre, exprimée avec one clarté<br />
parfaae, en un br<strong>et</strong>on d'une irréprochable pur<strong>et</strong>é <strong>et</strong> d'une richesse<br />
d images vraiment merveilleuse.<br />
pa r VNi^ P° ur Pœuvre entreprise<br />
r M. Nicola», dans sa paroisse : l'érection d'une chanellfl nim<br />
er a m»age PlUS di8De ' 3U UeU ° Ù SaiDt Corenlin •"«Wt, "m<br />
Le dimanche, à l'issue <strong>de</strong>s Vêpres, <strong>de</strong>vant nn nombreux <strong>et</strong><br />
bnllant and!lo.re en présence <strong>de</strong> Mgr l'Evêque, <strong>de</strong> MM les Chanoines<br />
el <strong>de</strong> nombreux prêtres, venus pour la fêle <strong>de</strong>laint Coren-<br />
j - 823 -<br />
ftn^voix t ï S R «ïïlï.^aS d ° JDbiIé •**-<br />
, ment entendre dans toutes les iïÏÏ?iL W n é e » q V " fail f -- , " ,l --<br />
développa ce texte : HortLurZT<strong>et</strong>iVl* ég '. se '<br />
Poral - U 'ptatis.<br />
Après quelques m^u\ViZu^ m ? r J' ttam f)eir -*l-e<br />
pays, en ce 14' centenaire <strong>du</strong>bin.êma Âl*#"<br />
accordé a no ««<br />
pour la France <strong>et</strong> pour | , K Ï Î » tSy' ' «- souvenir<br />
vince, chrétienne, elle, <strong>de</strong>pui oSinzë K?' , e r ! Car Dolre P r °-<br />
Upe avec raison<br />
un rang d'honneur dans i " K Vnn »i* J «',^f<br />
mina en exhortant tes fidèles i nmSlp^i «---l'."--*.. > Il terofferle,<br />
afin que la rénovation ÏÏïSM ce i' e -T race I 1 » leu r est<br />
obtienne la X^iSSS^i^SS^ 9 ChaCUD pré re el<br />
-*<br />
^ ^ ^ ^ f â J ï ï > » le K rand souvenir <strong>du</strong> Miliaire<br />
<strong>de</strong> Plomodiern, <strong>et</strong> d y remplacer, par un édifice élégant, la<br />
chapelle trop mo<strong>de</strong>ste <strong>du</strong> glorieux saint Corentin.<br />
Nul donc ne pouvait mieux que M. Nicolas satisfaire la dévo-
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 826 - — 827 -<br />
tion <strong>de</strong> nos Brelons-br<strong>et</strong>onnants, parmi lesquels beaucoup venaient<br />
d'étre préparés par lui à la grâce <strong>du</strong> Jubilé. La messe <strong>de</strong> O heures<br />
étant l'exercice <strong>de</strong> clôture, on comprendra que les communions ,<br />
aient été hien plus nombreuses qu'à l'ordinaire.<br />
A 10 heures, messe pontificale. La Cathédrale est merveilleusement<br />
décorée ; Je sanctuaire n'offre d'espaces vi<strong>de</strong>s que pour<br />
l'ordre <strong>de</strong>s cérémonies <strong>et</strong> pour les sièges <strong>de</strong>s nombreux chanoines<br />
qui assistent l'Evêque. Partout ailleurs sont <strong>de</strong>s massifs <strong>de</strong> plantes<br />
vertes <strong>et</strong> <strong>de</strong> fleurs, dont les plus belles ont été réservées pour<br />
l'autel <strong>et</strong> pour le trône où brille le reliquaire <strong>du</strong> Bras <strong>de</strong> saint<br />
Corentin. Toute c<strong>et</strong>te décoration, d'un goût irréprochable, est<br />
l'œuvre <strong>du</strong> dévoué servileur qui, <strong>de</strong>puis bien <strong>de</strong>s années déjà, a<br />
prouvé ce qu'il sait faire pour la beauté <strong>de</strong> l'église confiée à ses<br />
soins.<br />
Mais ce qui attire plus particulièrement les regards, aujourd'hui,<br />
c'est le tapis qui recouvre le sanctuaire : dans les premiers mois<br />
<strong>de</strong> celte année, <strong>de</strong> pieuses dames invitèrent un grand nombre <strong>de</strong><br />
paroissiennes <strong>de</strong> Saint-Corentin k contribuer à la confection <strong>de</strong><br />
l'œuvre que nous avons maintenant sous les yeux; c'est dire que<br />
la proposition avait été favorablement accueillie ; ces dames eurent<br />
la pensée (ou bien on la leur suggéra, je l'ignore) <strong>de</strong> terminer<br />
leur travail, dételle manière que le lapis fût inauguré, le jour <strong>de</strong> la<br />
fête <strong>de</strong> sainl Corentin, el c'est ce qui a eu lieu. Le fond est rouge<br />
<strong>et</strong>, sur ce fond, <strong>de</strong>s croix <strong>de</strong> Saint André se terminant en fleurs <strong>de</strong><br />
lys sont <strong>de</strong>ssinées en jaune <strong>de</strong> différentes nuances ; elles alternent<br />
avec <strong>de</strong> grands médaillons blancs, sur lesquels se détachent <strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>ssins <strong>de</strong> couleurs très douces el très bien harmonisées.<br />
Avec l'ornementation, déjà décrite, <strong>de</strong> l'autel <strong>et</strong> <strong>du</strong> sanctuaire,<br />
celte magnifique parure donnait un grand air <strong>de</strong> fête au sanctuaire<br />
<strong>et</strong> relevait ta beauté <strong>de</strong>s cérémonies. La messe pontificale a<br />
donc été splendi<strong>de</strong>. Pendant que Monseigneur se revêtait <strong>de</strong>s ornements,<br />
les séminaristes chantaient le Pange sotemnes, si bien harmonisé<br />
el déjà enten<strong>du</strong>, les années précé<strong>de</strong>ntes. Après l'élévation,<br />
ils chantèrent le O salutam <strong>de</strong> Bai ni.<br />
A 3 heures, Vêpres pontificales, suivies <strong>du</strong> chant <strong>du</strong> beau cantique<br />
à sainl Corentin <strong>et</strong> <strong>du</strong> sermon d'ouverture <strong>du</strong> Jubilé. Pendant<br />
que le prédicateur se fait entendre, la nuit est venue, le chœur s'illumine,<br />
el une longue <strong>et</strong> belle procession se déroule sous ses voûtes<br />
inondées <strong>de</strong> clarté, puis, le long <strong>de</strong> la nef el <strong>de</strong> ses bas côtés à <strong>de</strong>mi<br />
obscurs. Tous les dignitaires <strong>du</strong> clergé sont revêtus <strong>de</strong>s plus riches<br />
ornements. Le Bras <strong>de</strong> sainl Corentin passe à travers les rangs<br />
pressés <strong>de</strong>s fidèles, puis vienl reprendre la belle placequ'il a occupée<br />
tout ce jour.<br />
Au salut <strong>du</strong> Sain t-Sacre men i, les séminaristes chantent IM re<br />
torum d'Aloys Kunc, puis le plain-chant reprend ses droits ;<br />
enfin, Notre-Seigneur bénit l'immense assemblée.<br />
SAINT-MATHIEU. — Dimanche, pendant qu'on célébrait, à la<br />
Cathédrale, la solennité <strong>de</strong> saint Corentin- les paroissiens <strong>de</strong> Saint-<br />
Mathieu étaient également en fête, heureux d'inaugurer la nouvelle<br />
église, bâtie gràce au généreux concours <strong>de</strong> tous On ne pouv it<br />
oublier, en pareille circonstance, les bienfaiteurs décédés <strong>et</strong> snécalemen<br />
Ia vénérable nonagénaire qui, par sa munincence a le<br />
plus contribué à l'œuvre : la premiére prière, après que W<br />
Seigneur eu pris possession <strong>de</strong> son nouveau temple, elles me sS<br />
célébrées le len<strong>de</strong>main, ont été dites pour le repos <strong>de</strong> leurs âmes<br />
A la grand rnesme, chantée par M. le chanoine Le Roy, recteur<br />
<strong>de</strong> la paroisse, Me premier vicaire a prononcé une allocution<br />
ort goûtée <strong>de</strong>s auditeurs. En ce style fleuri <strong>et</strong> poétique, dont 5 i<br />
le secr<strong>et</strong> M. Le Du après avoir salué la nouvelle eglise, rayonnante<br />
<strong>de</strong> beauté, a félicité les paroissiens <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te œuvre, qui est<br />
la leur mais dont tous, comme il convient, renvoient leorincioal<br />
mérite à celui qui en a été l'âme, leur digne <strong>et</strong> zélé pasteur<br />
L orateur adressa ensuite <strong>de</strong>s compliments bien sentis d'abord à<br />
1 habile architecte, déjà si apprécié, M. Bigot, puis aux entrepreneurs<br />
el patrons qui oni dirigé ou exécuté les travaux<br />
Ces éloges sont bien mérités <strong>et</strong> tous les visiteurs y souscriront<br />
L église est dans le style le plus pur <strong>du</strong> xv siècle ; sobre d'ornemenu,<br />
remarquable surtout par la perfection <strong>de</strong>s lignes ; on admire<br />
1 élégance <strong>et</strong> la légérelé <strong>de</strong>s meneaux <strong>de</strong>s fenêtres, <strong>du</strong> transent<br />
spécialement.<br />
Le mobilier, encore incompl<strong>et</strong>, sera digne <strong>de</strong> l'édifice, On<br />
remarque tout d'abord les verrières <strong>de</strong> l'absi<strong>de</strong>, représentant tes<br />
principaux faits <strong>de</strong> l'Evangile, puis le superbe maître-autel, en<br />
marbre blanc orné <strong>de</strong> bronzes dorés, avec un bas-relief en marbre<br />
<strong>de</strong> Carare, représentant la Cène, qui ressort sur un fond <strong>de</strong> mosaïque<br />
or; l'autel, comme les <strong>de</strong>ux statues <strong>de</strong> saint Mathieu <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
saint François <strong>de</strong> Sales, placées <strong>de</strong> chaque côté, est l'œuvre <strong>de</strong><br />
M. Vall<strong>et</strong>, <strong>de</strong> Nantes.<br />
La tribune est d'un beau travail, ainsi que la chaire à prêcher,<br />
encore inachevée, oeuvre d'un artiste <strong>de</strong> la paroisse...<br />
Nous nous contenions, pour aujourd'hui, <strong>de</strong> ce rapi<strong>de</strong> coup*<br />
d'oeil. Plus tard, quand le monument sera compl<strong>et</strong> dans tontes<br />
parties, une plume plus compétente voudra bien, nous l'espérons,<br />
en donner la <strong>de</strong>scription fidèle. Et ce sera sans tar<strong>de</strong>r ; car les<br />
paroissiens <strong>de</strong> Sainl-Malhieu auront certainement à cœur <strong>de</strong> terminer<br />
au plus tôt ce qu'ils ont si bien commencé.<br />
BREST. — Paroisse <strong>de</strong> Saint-Louis. — On nous écrit :<br />
< Le Jubilé français commencé, jeudi 10, prom<strong>et</strong> les plus<br />
heureux résultats. L'assis lance est nombreuse aux exercices, <strong>et</strong><br />
surtout aux instructions <strong>du</strong> soir, où l'immense église est à peine<br />
suffisante. Monseigneur, en acceptant d'en prési<strong>de</strong>r l'ouverture, a<br />
attiré sur noire Mission les bénédictions divines, en môme temps<br />
quil a donné son précieux encouragement aux missionnaires, <strong>et</strong><br />
aux fidèles <strong>de</strong> Saint-Louis un nouveau témoignage <strong>de</strong> paternel le<br />
bonté, dont ils lui sont profondément reconnaissants. Monsieur le<br />
Curé-Archiprêtre, dont l'état <strong>de</strong> santé a encore besoin <strong>de</strong> ménage-<br />
v
- 828 -<br />
ments, a été particulièrement touché <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te visite ; tous nous<br />
espérons que les prières <strong>de</strong> Sa Gran<strong>de</strong>ur <strong>et</strong> celles <strong>de</strong> ses paroissiens<br />
obtiendront au zélé pasteur les forces nécessaires pour<br />
reprendre, au plus lot, son ministère si fructueux.<br />
i Parmi les missionnaires, nous avons eu le bonheur <strong>de</strong> r<strong>et</strong>rouver<br />
une ancienne connaissance, te R. P. Lélendard, qu'on peul<br />
appeler, à juste titre, l'apôtre <strong>de</strong> Jeanne d'Arc. tI n'a pu cé<strong>de</strong>r au<br />
désir <strong>de</strong> parler <strong>de</strong> ta libératrice <strong>de</strong> la France : dimanche soir, il a<br />
donné une fort belle conférence sur la « Pucelle » <strong>et</strong> l'œuvre<br />
nationale <strong>de</strong> Domrémy, à laquelle il a si puissamment contribué.<br />
i Cest à Brest, il y a six ans, pendant la station <strong>de</strong> Carême à<br />
Saint-Louis, qu'il reçut <strong>de</strong> son Supérieur général l'avis qu'il était<br />
chargé <strong>de</strong> l'œuvre <strong>de</strong> Jeanne d'Arc Le bon religieux connaissait,<br />
sans doute, l'histoire <strong>de</strong> la Pucelle, <strong>et</strong> les proj<strong>et</strong>s rie Mgr <strong>de</strong> Briey,<br />
évéque <strong>de</strong> Saini-Dié, el <strong>de</strong> Mgr Sonnois, son successeur, aujourd'hui<br />
archevêque <strong>de</strong> Cambrai ; mais il n'avait jamais vu Domrémy<br />
<strong>et</strong> ne se rendait nullement compte <strong>de</strong>s difficultés qu'il allait rencontrer.<br />
L'obeissance <strong>et</strong> aussi, on peut le dire, une pieuse sympathie<br />
pour l'héroïne, lui firent accepter sans hésiter la mission<br />
qu'on lui confiait. Toul en continuant ses prédications, il s'occupa<br />
<strong>de</strong> Jeanne d'Arc, donna sa première conférence à Brest, puis, le<br />
Carême fini, il partit plein <strong>de</strong> confiance pour Domrémy.<br />
« Hélas ! c'est là que Ies épreuves l'attendaient, ll 'eut à subir<br />
toutes sortes <strong>de</strong> déboires, <strong>de</strong> privations, qui eussent découragé tout<br />
autre que lui : it était seul, presque sans ressources, sans maison<br />
pour le recevoir, sans un cœur ami pour ie réconforter ; en revanche,<br />
les francs-maçons <strong>de</strong> la contrée ne négligeaient rien pour<br />
entraver ses proj<strong>et</strong>s el empécher le succès <strong>de</strong> ses efforts. Mais le<br />
P. Lélendard eut confiance en Dieu <strong>et</strong> dans la protection <strong>de</strong> Jeanne<br />
d'Arc; il n'oublia pas que les œuvres divines ne g-ermenl el ne<br />
grandissent qu'après avoir passé par le creus<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'épreuve; il<br />
resta à son poste, résolu à se sacrifier jusqu'à la mori, s'il le<br />
fallait, pour mener à bonne fin l'œuvre qu'on lui avait confiée,<br />
c'est-à-dire l'érection d'une basilique, à Domrémy, en l'honneur<br />
<strong>de</strong> Jeanne d'Arc.<br />
« Oh ! sans doute, tous les cœurs vraiment français n'onl pu<br />
qu'applaudir aux manifestations grandioses qui ont été spontanément<br />
organisées, ces années <strong>de</strong>rnières, en l'honneur <strong>de</strong> Jeanne<br />
d'Arc ; lons ont vu avec bonheur s'élever, à la gloire <strong>de</strong> notre<br />
héroïne, <strong>de</strong>s monuments <strong>de</strong> marbre <strong>et</strong> <strong>de</strong> bronze, dans tes lieux<br />
illustrés par ses glorieux exploits ou ses douloureuses épreuves.<br />
Mais là ne doit pas s'arrêter notre reconnaissance. Pour prix <strong>de</strong>s<br />
services ren<strong>du</strong>s é la France, Jeanne d'Arc n'a <strong>de</strong>mandé qu'une<br />
seule chose, dont elle avait fait la confi<strong>de</strong>nce à son confesseur ;<br />
« Dites, <strong>de</strong> ma pari, au roi, notre maitre, qu'il lui plaise <strong>de</strong> faire<br />
« bâtir <strong>de</strong>s chapelles où l'on prie pour le salut <strong>de</strong>s âmes <strong>de</strong> ceux<br />
« qui som morls eu défendant la Pairie. » (I) Pouvons-nous rester<br />
fl) Déposition <strong>du</strong> Fr. Pasquer*!, confesseur dc Jeanne. (Procès <strong>de</strong> réhabilitation.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 829 -<br />
sourds au vœu <strong>de</strong> celle qui nous a délivrés <strong>du</strong> joug <strong>de</strong> l'étranger<br />
celle qu, a ren<strong>du</strong> la France à elle-même ? Non, ceil : <strong>de</strong>man<strong>de</strong> elt<br />
une sorte <strong>de</strong> leslamenl qui oblige tous les Français <strong>et</strong> le P Leleu<br />
dard a reçu mission <strong>de</strong> l'exécuter, en faiant con mire une bast<br />
lr<strong>de</strong> U ïa le F?re U ^ ' ** *** " d ^ ** ^ A<br />
« Dès le 8 Mai 1891, le zélé religieux célébrait la premiére<br />
messe dans la crypte <strong>de</strong> la basilique el y élablissait offlcieCnt<br />
au nom <strong>de</strong> Mgr Sonnois, évéque <strong>de</strong> Saint-Dié, l'œuvre <strong>de</strong>s . prierai<br />
pour lannée -Le monument national <strong>de</strong> Domrémy sera désormais<br />
le centre <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te œuvre éminemment patriotique, dont le<br />
but est < <strong>de</strong> faire monter, chaque jour, vers le ciel, au nom <strong>de</strong> la<br />
* France, les plus ar<strong>de</strong>ntes supplications en faveur <strong>de</strong> notre<br />
* vaillante armée, pour obtenir :aux chefs, la sagesse, aux soldats,<br />
< I intrépidité ; à ceux qui vivent, l'esprit chrétien, à ceux qui<br />
if meurent, I abondance <strong>de</strong>s divines miséricor<strong>de</strong>. » Mais comme il<br />
s agit, en quelque sorte, d'une <strong>de</strong>lle d'honneur, contractée par la<br />
france chrétienne, il est juste que tous les chrétiens <strong>de</strong> France v<br />
participent, el c'est pour cela que le P. L<strong>et</strong>endart s'est fait l'apôtre<br />
infatigable <strong>de</strong> celle idée. Deja il a parcouru plus <strong>de</strong> SO*diocèses,<br />
ne reculant <strong>de</strong>vant aucune fatigue, se croyant d'ailleurs largement<br />
récompensé par les précieux encouragements <strong>de</strong> NN. SS. les Evêques<br />
<strong>et</strong> la générosité <strong>de</strong> tous les bons Français<br />
• Un immense auditoire l'attendait, dimanche soir, à Saint<br />
Louis. Aux premiers rangs, se trouvait l'élite <strong>de</strong>s chrétiens <strong>de</strong><br />
Brest, heureux <strong>de</strong> rendre, une fois <strong>de</strong> plus, hommage â celle qui<br />
fut, au xv" siécle, le salut <strong>de</strong> notre France <strong>et</strong> en <strong>de</strong>meurera toujours<br />
la gloire la plus pure. Dés 7 h. 1/2, l'église était comble, <strong>et</strong> cependant,<br />
pour ceux qui ont assisté à la fête qui eut lieu, ici méme, au<br />
mois <strong>de</strong> Mai 1894, il manquait encore quelque chose. Les officiers<br />
<strong>de</strong> toutes armes sont encore là ; mais, aujourd'hui, Us sont confon<strong>du</strong>s<br />
dans la foule, tandis que, en 1894, ils étaient réunis près <strong>du</strong><br />
drapeau <strong>de</strong> Jeanne d'Arc, avec ces brillants uniformes qui leur<br />
vont si bien. Pourquoi ce changement ? Grace à Dieu, ce n'est pas<br />
que la foi el le patriotisme se soient affaiblis ; mais, après avoir<br />
vainement tenté d'accaparer Jeanne d'Arc au profit <strong>de</strong> la librepensée,<br />
on a voulu interdire aux catholiques <strong>de</strong> la revendiquer :<br />
ne pouvant empecher toute manifestation, on a voulu, <strong>du</strong> moins,<br />
en diminuer l'éclat ; <strong>et</strong>, sur la mise en <strong>de</strong>meure d'un obscur<br />
député, le Gouvernement interdit aux officiers d'assister en tenue<br />
à ces fêtes patriotiques, parce qu'elles étaient religieuses<br />
« Ces mesures n'empêcheront pas tous les vrais Français <strong>de</strong><br />
se grouper, chaque fois qu'il s'agira <strong>de</strong> l'honneur <strong>de</strong> Jeanne d'Arc.<br />
Chez nous, dès le premier mol, l'orateur a conquis son auditoire;<br />
il débute par ces mots <strong>du</strong> célèbre Gerson au suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> la Pucelle :<br />
• Ceci est vraiment l'œuvre <strong>de</strong> Dieu, • <strong>et</strong> il démontre la mission<br />
divine <strong>de</strong> Jeanne d'Arc, en développant ces <strong>de</strong>ux affirmations,<br />
aussi simples que concluantes : l'état désespéré<strong>de</strong>la Frauced'ators<br />
el la faiblesse apparente <strong>de</strong> l'insirumeni que Dieu a choisi. Puis,
— 830 —<br />
après nous avoir fait voir la Pucelle, triomphant <strong>de</strong> difficultés,<br />
insurmontables â tout aulre qu'à une envoyée <strong>de</strong> Dieu, le Père<br />
Létendard nous montre Jeanne convertissant Ies soldats, les con<strong>du</strong>isant<br />
au tribunal <strong>de</strong> la Pénitence el à la sainte Table, avant <strong>de</strong><br />
les mener au combat. « Le pairiotisme, s'écrie l'orateur, n'a <strong>de</strong><br />
t base soli<strong>de</strong> que la Religion, * el il dénonce avec indignation ceux<br />
qui veulent fermer aux saintes croyances le coeur <strong>de</strong>s jeunes générations...<br />
t En vertu <strong>de</strong> quel droit <strong>de</strong>man<strong>de</strong>rez-vous à ces jeunes<br />
- gens <strong>de</strong> 21 ans d'aller sacrifier leur vie sur le champ <strong>de</strong> bataille,<br />
« si vous Ieur ôtez toute espérance d'une vie future, d'ane récom-<br />
• pense éternelle?... *<br />
t ll était 9 h. 1/2, quand la bénédiction <strong>du</strong> Trés Saint-Sacrement<br />
a été donnée à la foule, qui s'est r<strong>et</strong>irée, visiblement impressionnée<br />
par l'éloquent discours qu'elle venait d'entendre, i<br />
...<br />
LANDERNEAU. — Mgr l'Evêque, heureux <strong>de</strong> voir les Missions <strong>et</strong><br />
r<strong>et</strong>raites st nombreuses qui se donnent dans son diocése, <strong>et</strong> désirant<br />
témoigner <strong>de</strong> l'intérêt qu'il porte à ces œuvres éminemment<br />
utiles, s'est ren<strong>du</strong> à Lan<strong>de</strong>rneau, pour bénir les Missionnaires <strong>et</strong><br />
les r<strong>et</strong>raitants.<br />
Sa Gran<strong>de</strong>ur a présidé les réunions <strong>de</strong> mardi soir <strong>et</strong> <strong>de</strong> mercredi<br />
malin.<br />
Nos missionnaires. — Vinh, (Tonkin) 23 Octobre <strong>1896</strong>.<br />
Mon cher frère,<br />
Dans une <strong>de</strong> mes <strong>de</strong>rnières l<strong>et</strong>tres, je me réjouissais <strong>du</strong> beau<br />
mouvement <strong>de</strong> conversions que j'avais dans ce pays <strong>et</strong> <strong>de</strong>s 645<br />
baptêmes que j'avais administrés, dans l'année. Maintenant, c'est la<br />
contrepartie. Les mauvaises dispositions, très connues, <strong>de</strong>s autorités,<br />
les tracasseries <strong>de</strong>s mandarins, portent le découragement<br />
dans les rangs <strong>de</strong>s nouveaux chrétiens; vingt familles abandonnent,<br />
dans une localité, el cinq, dans une aulre. C'est la première<br />
fots que j'ai <strong>de</strong>s défections <strong>de</strong> ce genre. J'ai été triste, horriblement<br />
triste, pendant quelques jours. Maintenant je me remonte.<br />
Ces gens-là ne m'avaient jamais donné <strong>de</strong> satisfaction, <strong>et</strong> je les<br />
aurais mis <strong>de</strong> côté, <strong>de</strong>puis longtemps, sans leurs enfants, les enfants<br />
encore innocents, ces chers enfants qui sont notre plus «rand<br />
espoir,<br />
( C'étaient, ce sont <strong>de</strong>s richards ; ici comme ailleurs, ceux-là<br />
n entrent pas facilement dans le royaume <strong>de</strong>s cieux.<br />
En revanche, j'ai huit nouvelles familles, <strong>et</strong> puis je commence<br />
à espérer que je pourrai conserver un p<strong>et</strong>it noyau, dans c<strong>et</strong>te nouvelle<br />
chrétienté, qu'une mauvaise affaire menaçait <strong>de</strong> ruiner à<br />
jamais.<br />
Prie bien pour nous ; nous passons par <strong>de</strong> mauvais iours, mais<br />
les beaux jours reviendront.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
J.-F. ABGRALL,<br />
Missionnaire apostolique,<br />
- 83! -<br />
A cé<strong>de</strong>r, à <strong>de</strong>s conditions très avantageuses :<br />
1° Un Vieil Orgue <strong>et</strong> une Jolie Tribune <strong>de</strong> style gothi- '<br />
que, en chéne ;<br />
2° Un Maître-Autel, <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s dimensions, avec boiserie<br />
en vieux chêne, très ouvragée.<br />
S'adresser à M. le Recteur <strong>de</strong> Saint-Mathieu, <strong>Quimper</strong>.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
—-- - _<br />
PARIS. — Le nouveau Recteur <strong>de</strong> l'Institut catholique.<br />
— Nous avons dit que, d'une voix unanime, NN. SS. les<br />
Evêques avaient désigné comme Recteur <strong>de</strong> l'institut catholique<br />
Mgr Péchenard, Vicaire général <strong>de</strong> Reims, <strong>et</strong> que ce choix avait<br />
élé soumis à l'approbation <strong>du</strong> Saint-Père.<br />
Son Em. le Cardinal Richard a reçu, le mercredi 9 Décembre,<br />
la réponse <strong>du</strong> Souverain Pontife, ratifiant l'élection, <strong>et</strong> l'a fait<br />
porter aussitôt à l'élu par M. Paguelle <strong>de</strong> Follenay, Vice-Recteur<br />
<strong>de</strong> l'Institut.<br />
Mgr Péchenard quitte avec regr<strong>et</strong> le diocèse <strong>de</strong> Reims, où il<br />
est si apprécié ; mais, dans l'intérêt <strong>de</strong> l'enseignement supérieur<br />
libre, il n'a cas cru pouvoir se dérober à la haute mission que<br />
('Episcopat lui impose.<br />
Le nouveau Recteur est né, en 1842, à Gespunsart (Ar<strong>de</strong>nnes).<br />
Après <strong>de</strong> rapi<strong>de</strong>s el brillantes élu<strong>de</strong>s, il fut ordonné prétre, en<br />
1868, à sa sortie <strong>du</strong> Grand-Séminaire <strong>de</strong> Reims, ll vint alors à<br />
Paris, el fut reçut licencié ès l<strong>et</strong>tres, après une année à. l'Ecole <strong>de</strong>s<br />
Carmes. D'abord curé d'une p<strong>et</strong>ite paroisse, puis professeur,<br />
malgré le peu <strong>de</strong> loisirs que lui laissaient ses fonctions, il préparait<br />
ses thèses <strong>de</strong> doctorat, qu'il passa brillamment en 1876.<br />
ll revint docteur ès l<strong>et</strong>tres dans le diocèse <strong>de</strong> Reims, où lui<br />
furent confiées, en 1877, les fonctions <strong>de</strong> supérieur <strong>du</strong> P<strong>et</strong>it-Séminaire<br />
<strong>de</strong> la ville épiscopale. En 1880, Mgr Langénieux l'attacha à<br />
sa personne comme vicaire général, <strong>et</strong> lorsque le prélat fut honoré,<br />
en 1886, <strong>de</strong> la pourpre cardinalice, l'abbé Péchenard reçut, à c<strong>et</strong>te<br />
occasion, le litre <strong>de</strong> Protonotaire apostolique, c'est-à-dire la plus<br />
haute <strong>de</strong>s prélatures <strong>de</strong> second ordre,<br />
Mgr Péchenard, orateur <strong>de</strong> talent, a écrit plusieurs ouvrages :<br />
les élu<strong>de</strong>s historiques oni pour lui un attrait tout particulier.<br />
Comme membre <strong>de</strong> l'administration diocésaine, tI a conquis l'estime<br />
profon<strong>de</strong> <strong>et</strong> unanime <strong>du</strong> clergé <strong>de</strong> Reims <strong>et</strong> <strong>du</strong> Cardinal<br />
Langénieux, qui perd en lui un auxiliaire habile <strong>et</strong> dévoué. En<br />
revanche, l'Institut catholique y gagne un maitre réputé par sa<br />
vertu autant que par sa science, <strong>et</strong> digne d'occuper la charge que<br />
la mort <strong>de</strong> Mgr d'HuIst a laissée vacante.<br />
Lundi li, a eu lieu, dans l'église <strong>de</strong>s Carmes, l'installation <strong>de</strong><br />
Mgr Péchenard, comme Recteur <strong>de</strong> l'Institut catholique, La Céré-
— 832 -<br />
moule élail présidée par S. Em, ie cardinal Richard, qui a nommé<br />
dëpTrlf ' empS D ° UVeaU digni,a '- e Vicaire ^néral <strong>du</strong> diocèse<br />
,.7*"^;. ~~ Ecole Sa --it-I>ançols-Xavier. - On lira<br />
avec intérêt, croyons-nous, l'exlraii suivant <strong>du</strong> rapport, présenté<br />
à la <strong>de</strong>rnière réunion <strong>du</strong> Conseil d'administration <strong>de</strong> ce collège T<br />
altenlToTsur^uLl^e §?'./ Ê*" d0U,e -"î? *&*&»> -'«H-*- votre<br />
a i it mion sur une sorte <strong>de</strong> légen<strong>de</strong>, passant <strong>de</strong> bouche en bouche sans<br />
c q atol'!r e " eXpli ' ,Uer "' , ' 0r, - ine ' ni ,es -«oiife. <strong>et</strong> qui frisf?a<br />
Voicil'accusation ; les faits suivanls se chargent dv répondre<br />
Aux sessions d examen <strong>de</strong>s années précé<strong>de</strong>ntes je l'ai dit dans mon<br />
naraïion » fat ÏLÏ /J" "T" 1 "? ,0,al <strong>de</strong>s élèves --- classe ^',"7 • s est élevée à soixante-neuf el méme à iowanIe-tre.i-e<br />
- -«' '» P"érM<br />
dïnsIPl orbih„n-4 U i r „ fi p hUi ' mai f "? " m "»""»•«« " **£<br />
tal tot.dmi«ïh MV n '-r ,, - , 'v-'--X.vier a Obtenu plus <strong>du</strong> liers <strong>de</strong><br />
iiiiUrt «ni Z ,»••'. £ 'T •C--""'* <strong>de</strong> no - rhéloriciens présentés en<br />
« 1 . e e a - miss,bl « s « -f- ciei/x liers reçus, plusieurs avec men-<br />
.«J. -e . refuse -- chos(! -onné à noier, il se trouvait cino élèves «mi<br />
apres avoir lan toutes leurs étu<strong>de</strong>s dans d'autres établissemén s ne nous<br />
<strong>et</strong>aten venus que pour la rhétorique. En défalquant CM cinq candidats<br />
dont ,nsUccès ne „„,,„_ e(| b0BM - I reproche" n'est<br />
-i ^°'.I? "Y 6 ' scolaire a é,é Proclamé sérieux par la faculté <strong>de</strong> Renne*<br />
<strong>et</strong>, au dire <strong>de</strong>s examinateurs officiels, les notes données uar nos nrS<br />
seurs auraient pu étre relevées toutes d'un point * P<br />
<strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s?"'" ^ PréSenCe d " le,S fi,Us ' <strong>de</strong> ''-«---"o- * ---blesse<br />
«JâSïïJ ,, dE , Siïi-SÊ?! y a <strong>de</strong> ,ondé dans ,e -«p 1 *-' i-'-n<br />
nous adresse <strong>de</strong> préparer nos jennes gens à ne rien faire .<br />
élèv«, «é'JLh'-i iH" S T." . <strong>de</strong> - rn '" «M» 1 -- «« d XhUaint r T rt^l<br />
- «o* -nciens<br />
e H P . 0lyle, ' ll, ' ,, i Ue avec le n ° 19 <strong>du</strong>imt.d eiint-oyr, <strong>et</strong> I un d eux avec e n» -i, Nous avons i «-/"oni eu Vn .-mi.... été<br />
nin.« n J 89f) ^ nOU " com P. tions : "W la liste d'admission à l'école oolvtecbnique<br />
rfc-iM-<strong>de</strong> nos anciens élèves, sur celle d'admissionTt -.fini (vi<br />
fc _ s JÊ^A»? étudia „ ,s en -^T^U-KS<br />
"u concours. g<br />
' "" <strong>de</strong>UX a 0bteDU ' eD Juille( ' le v** V&<br />
lhéma n ihmeS C 'es? r entrf 0 in 22!E? ^i 1 - rev - H <strong>de</strong> licendé - s s - l • uemai ques est entré au séminaire français <strong>de</strong> Rome. «*>'---.->oui«oii«iaton,<br />
quelque chose.<br />
c * 11 - a " néc ' s - Préparent à faire<br />
préparent à embrasser une carrière Nous t'-"v0Tsn^ -fil .V"? S . y<br />
bonne direction donnée aux étu<strong>de</strong>* PI ? rj.!.!. 0 " qu " no - 8 lo (,r <strong>de</strong> Ia<br />
-<br />
port le collège ne saurait Ttre fts p^e ' : S0US * do - i - le "P-<br />
Avis utiles. — Nous croyons <strong>de</strong>voir m<strong>et</strong>tre nos [ecienn, An<br />
fdreXs m ^ufn?o e 3 S r, PUb,iCa 'r s adressées. Nous ne parlons pas <strong>de</strong>s ' An/m --' h" es <strong>de</strong> 2tTS,S3ïïJS<br />
Loiànu au'on ne<br />
peu ire n. gar<strong>de</strong>r, sans encourir les censures ; mak on S1gna"e<br />
<strong>de</strong>s tracts <strong>et</strong> opuscules, recommandant <strong>de</strong>s œuvres, certaines for?<br />
mâles <strong>de</strong> prieres ou dévoilons nouvelles. Ils doivent se rappeler<br />
que.l'/inprimatnr d'une autorité ecclésiastique oompltènie ^<br />
2 / ' ^T Ue , -i-'ière; ce permis d'impHmer tm.auraité^e<br />
remplacé par <strong>de</strong>s l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> recommanda i ion, signées parfois <strong>de</strong><br />
simples initiales, ou même <strong>du</strong> nom d'un piWI, qui peut-être<br />
n existe pas.<br />
En môme temps, nous nous associons volontiers au vœu suivant<br />
exprimé par M. le vicomte <strong>de</strong> Marolles daus la Corporation t<br />
serait nécessaire, dit-il, que <strong>de</strong>s écrivains sérieux el déWs <strong>de</strong><br />
toute attache avec celte pléia<strong>de</strong> <strong>de</strong> mystiGcaieurs, (D' Hacks, Léo<br />
laxil, Diana Vaughan, Margiotla), DOUS apportassent un ensëmble<strong>de</strong><br />
documents sur*, faisant connaître l'organisation <strong>de</strong>s arrière-loges<br />
<strong>de</strong> c<strong>et</strong>te franc-maçonnerie secrète, qui existe certainemeni, qui a<br />
ses cadres, ses rites, ses chefs, qui profitera, sans doute, <strong>du</strong> désarroi<br />
j<strong>et</strong>é par les inci<strong>de</strong>nts <strong>de</strong> ces <strong>de</strong>rniers (enips parmi les catholiques,<br />
pour mieux dissimuler ses manœuvres souterraines. Celte<br />
œuvre esi urgente <strong>et</strong> nécessaire ; nous ne doutons pas qu'elle soit<br />
entreprise. ><br />
En condamnant une cré<strong>du</strong>lité sans critique, gardous-nous <strong>du</strong><br />
scepticisme. Rappelons-nous c<strong>et</strong>te parole d'un évéque : * La gran<strong>de</strong><br />
habil<strong>et</strong>é <strong>de</strong> Salan a été <strong>de</strong> se faire nier. •<br />
La conservation das idiomes nationaux. — Ce n'est<br />
pas seulement en Br<strong>et</strong>agne que c<strong>et</strong>te question est considérée<br />
comme importante. L'extrait suivant <strong>de</strong> ta Semaine religieuse ue<br />
Cambrai en fait foi :<br />
« Nous n'avons jamais manqué l'occasion <strong>de</strong> signaler ce qui se<br />
fait en Br<strong>et</strong>agne, pour la conservation <strong>de</strong> ta langue br<strong>et</strong>onne <strong>et</strong> <strong>de</strong><br />
le donner en exemple à nos paroisses flaman<strong>de</strong>s.<br />
« C<strong>et</strong>te question a élé traitée par M. l'abbé Lemire, <strong>de</strong>vant le<br />
comité flamand <strong>de</strong> France, réuni à Hazebrouck, le 22 Octobre, ll a
- 834 -<br />
entr<strong>et</strong>enu l'assemblée <strong>de</strong>s tentatives faites en Provence <strong>et</strong> en Br<strong>et</strong>agne,<br />
pour rem<strong>et</strong>tre en honneur le br<strong>et</strong>on el le provençal. Celle<br />
<strong>de</strong>rnière langue s'enseigne actuellement dans bon nombre d'écoles<br />
libres <strong>du</strong> Midi ; au théâtre d'Orange, <strong>de</strong>puis quelque temps déjà,<br />
<strong>de</strong>s représentations en provençal succè<strong>de</strong>nt à celles <strong>de</strong> pièces françaises.<br />
Un mouvement tendant à la reconnaissance <strong>de</strong>s divers<br />
idiomes provinciaux se <strong>de</strong>ssine en France ; la Flandre ne doitelle<br />
pas en profiter, pour sauver ce qui reste encore <strong>de</strong> sa vieille<br />
langue? M. Lemire se <strong>de</strong>man<strong>de</strong> si l'on ne pourrait donneron prix,<br />
dans tes cours d'instruction religieuse, <strong>de</strong>s livres d'église ayant le<br />
texte français <strong>et</strong> le texte flamand en regard. Ils contribueraient à<br />
faire mieux comprendre Ee français aux p<strong>et</strong>its Flamands, <strong>et</strong> à leur<br />
enseigner la lecture <strong>de</strong> leur vieille langue maternelle. Méme au<br />
point <strong>de</strong> vue pratique, la connaissance <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux idiomes n'est point<br />
à dédaigner. Un philosophe n'a-l-il point dit : un homme qui sait<br />
une langue vaut un homme, celui qui en connait <strong>de</strong>ux en vaut<br />
<strong>de</strong>ux, i<br />
Chamfort, voyant s'avancer la Révolution, écrivait :<br />
t En France, on laisse en repos ceux qui m<strong>et</strong>tent le feu, <strong>et</strong> on<br />
persécute ceux qui sonnent le tocsin. »<br />
Les temps n'ont pas changé.<br />
Remarque : Arrive-t-il quelque humiliation au prochain ? l'envieux<br />
ne peut s'empêcher d'en tressaillir d'aise.<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Le charbon <strong>du</strong> docteur Belloc, recommandé par l'Académie <strong>de</strong><br />
mé<strong>de</strong>cine <strong>de</strong> Paris pour la guérison <strong>de</strong>s maux- d'estomac anciens <strong>et</strong><br />
rebelles, se vend en poudre 2 francs, en pastilles 1 fr. 50, dans toutes<br />
les pharmacies,<br />
Sirop <strong>de</strong> Regnauld, Pate <strong>de</strong> Regnauld, sédatifs <strong>de</strong>s bronches; médicaments<br />
éprouves contre enrouements, laryngites, rhumes, bronchites,<br />
grippe, toux d'irritation, toux nerveuse, <strong>et</strong>c. — Sirop, t fr. 50 le flacon,<br />
— Pate, 1 fr. 50 la botte. — 19, rue Jacob, Paris, <strong>et</strong> toutes pharmacies.<br />
MAISON DE CONFIANCE<br />
3, rue Kéréon PIRIOU<br />
QUIMPER<br />
rue Kéréon, S<br />
Gr .It!. _A_ "ÉT TT) f - *- T-T ("*-t T "3-r'<br />
DE BRONZES & ORFÈVRERIE D'ÉGLISE<br />
Prix très modérés.<br />
Montres <strong>de</strong> précision, Pen<strong>du</strong>les, Réveils,<br />
Bijouterie, Joaillerie.<br />
Couverts Frenais argentés â 100 grammes. — Orfèvrerie Christofle au prix <strong>du</strong> tarif.<br />
ATELIER POU A LES REPARATIONS EN TOUS GE K RES<br />
- 835 -<br />
J LE BIHAN îl%W a i mé LÎ- ea . u - a ^""eur <strong>de</strong> prévenir<br />
lam <strong>de</strong> la min ïlllti J da /'"'«*«> Qn'U est le représenam<br />
ae ia Mamn Rouxel-Ledain, <strong>de</strong> Rennes (BETINfrères successeurs,<br />
fournisseurs <strong>de</strong> l'Archevêché) vourUxOrnïLlni^r^^<br />
Ateliers spéciaux po'nr les Bro<strong>de</strong>ries, la Dorure <strong>et</strong> l'Argenture.<br />
JUMELLE MISSIONNAIRE ^ « ^ K * ^ »<br />
table pmoe-nez ue tombant jamais <strong>du</strong> ne/ PrÎT A 2 v ^ L ^ .<br />
poste franco eu France. C. Paul, 1 ^ ^ ^ ^<br />
FONDERIE DE CLOCHER<br />
à<br />
Villedieu-les-Poëles (Manche)<br />
Cloches d'églises, accords <strong>et</strong> réaccords garantis.<br />
S'adresser à ii-" ¥«• LE JAUTEL,<br />
Rue Saint-Yves, à GUINGAMP (COtes-<strong>du</strong>-Nord).<br />
-POUDRE BLEUE<br />
AVTi^.-Tiiii-L- v-JÎ&'St? / 1 L apri ' s 'ï ni - ,t -- < >
BON-PRIME<br />
- 836 -<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Semaine Religieuse<br />
<strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
PORTRAITS AU CRAYON-FUSAIN<br />
La Société Générale <strong>de</strong>s Artistes i ari&i-m*, disposant <strong>de</strong> capitain énormes, a résolu, dans an<br />
bat <strong>de</strong> réclame, <strong>de</strong> fair-- POUR RIEN, ct jusqu'à c on cum: ti ce d'une somme <strong>de</strong> cinq<br />
cent mille francs, un certain nombre <strong>de</strong> Portraits artiftiques ven<strong>du</strong>s par elle<br />
josqn'à ee iour 75 fr. Elie espère que «t immenfe «acnflce poi ter a son fruit. Le por Irait<br />
qu'elle offre, comme celui qu'elle Hent d'adresse au Tsar, est au crayon-fusain .gran<strong>de</strong>ur naturelle<br />
(40 cent. tur 50i; it est signé <strong>de</strong>sesmeU.eurs arti
— 838 -<br />
AVIS aux Abonnés. — Les souscripteurs dont<br />
I abonnement expire te 3i Décembre 189>'<strong>et</strong> oui son<br />
dans fin ention <strong>de</strong> continuer à recevoir la ?SemaTne<br />
sont prtes <strong>de</strong> faire parvenir à l'Administration its<br />
B francs <strong>du</strong> renouvellement, à moins qu'Us ne prèfeient<br />
le recouvrement par la poste, aiec addition <strong>de</strong><br />
f centimes pour les rais. Ces recouvrements se feront<br />
a par/ir <strong>du</strong> lo Janvier 1897. «"-r»»*»<br />
Dans l'intérêt <strong>de</strong> nos abonnés, nous les prions<br />
une /ois encore, <strong>de</strong> vouloir bien se rappeler Sue S<br />
mandats r?ur abonnements, annonces, Zvlis <strong>de</strong><br />
2"f3<br />
e J 0 »-'-- Carnations, doivent étreZr<strong>et</strong><br />
sts a M. <strong>de</strong> Kerangal, administrateur, <strong>et</strong> non h<br />
M. Rospars, chargé seulement <strong>de</strong> la rédaction.<br />
NOËL<br />
Pendant ces jours, le mon<strong>de</strong> chrétipn «pra nmj./ A<br />
nne crèche. Les'fidèles, riches <strong>et</strong> Dautres uniKt 6 <strong>de</strong> ? nl<br />
sentiment, s'agenouilleront po'ur'adfess Hf VE nK eu c e S<br />
rations qui se renouvellenl <strong>de</strong>puis 19 siècles<br />
Pour noire pays le Jubilé national, qui se termine - r-vv*<br />
dans les esprits le souvenir <strong>de</strong> la date bénie <strong>de</strong> Nn •! wr a ia n},,v . é<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
K ns &-,r :4£S * ? ,lSr ;<br />
d'b-l°?aZ7d^^<br />
Ia '"•*-«-*-«"» <strong>et</strong><br />
sauver l'humanité, vien dire àu L L o n * 1Ure hu, - ain - V°<br />
égalité : non ctito'aniïVtom£Tte ZniZï* '" Tn,ie<br />
ment <strong>de</strong>s jouissances <strong>du</strong> bien ML A . ',' nan dans «'accroisse-<br />
fiance <strong>et</strong> ia pratique <strong>de</strong> Ia vérité.<br />
mor a»e, dan* la connais-<br />
- 839 -<br />
La doctrine évangélique fait tous les hommes égaux <strong>de</strong>vant<br />
Dieu ; mais elle ne détruit pas les rangs, parce que la subordination<br />
sociale n'avilit pas celui qui dans l'autorité d'un supérieur ne<br />
voit que l'autorité <strong>de</strong> Dieu ; celte doctrine éclaire Ies intelligences<br />
el fortifie les caractères. Avec la doctrine <strong>du</strong> bien-être comme but<br />
<strong>de</strong> la vie, on arrive à l'esclavage; avec la doctrine <strong>de</strong> l'Evangile,<br />
on aboutit à la liberté.<br />
El quel est donc c<strong>et</strong> aveuglement <strong>de</strong>s riches <strong>et</strong> <strong>de</strong>s puissants,<br />
<strong>de</strong>s savants vrais ou soi-disant leis, d'enlever à la masse <strong>de</strong> l'humanité,<br />
qui sera toujours la masse pauvre el soutirante, la croyance<br />
à <strong>de</strong>s vérités qui préviennent les catastrophes sociales sans avilir<br />
les caractères, qui créent la fi<strong>de</strong>l ite sans pro<strong>du</strong>ire la crainte servi le?<br />
Arracher ces vérités <strong>du</strong> cœur <strong>de</strong>s populations, c'est vouloir le<br />
règne <strong>de</strong> l'anarchie el le triomphe <strong>de</strong> la force brutale. Hélas!<br />
nous ne le voyons que trop I<br />
C'est à ceux qui gouvernent les peuples <strong>de</strong> méditer celle aulre<br />
leçon que rappellent les fêtes <strong>de</strong> Noël.<br />
Jésus-Christ est le Roi <strong>du</strong> mon<strong>de</strong>, il est la Vérité, il est la Juslice<br />
<strong>et</strong> se donne à lui-raôme le titre <strong>de</strong> Prince <strong>de</strong> la paix. La paix:<br />
ne peut, en eff<strong>et</strong>, se trouver que dans Ia justice <strong>et</strong>.dans la vérité,<br />
dont l'union constitue l'Ordre. S'ils veulent la paix, s'ils désirent<br />
véritablement prévenir l'épouvantable conflagration qui menace<br />
l'Europe, ils savent ce qu'ils ont à faire. La réparation <strong>de</strong>s injustices,<br />
la reconnaissance <strong>de</strong> tous les droits légitimes pourra seule<br />
établir une paix soli<strong>de</strong> <strong>et</strong> réelle.<br />
Le Souverain Pontife, infaillible interprèle <strong>de</strong> la loi <strong>de</strong> Jésus-<br />
Christ, n'a cessé <strong>de</strong> proclamer les principes qui sauveraient, à la<br />
fois, l'autorité <strong>et</strong> la liberté, c'est-à-dire qui sauveraienL les peuples.<br />
Jésus-Christ nous a enseigné à <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r à Dieu la réalisation<br />
<strong>de</strong> trois choses sur la terre comme dans le ciel : La sanctification<br />
<strong>du</strong> nom <strong>de</strong> Dieu, l'avènement <strong>de</strong> son règne, l'accomplissement <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong> Dieu d'étre béni dans le ciel, sa volonté d'y êLre obéie <strong>et</strong> son<br />
règne d'y étre établi ; mais tI dépend d'eux que Dieu règne sur la<br />
terre, c'est-à-dire parmi les hommes, comme dans le ciel, <strong>et</strong> cest<br />
à celle condilion seule qu'ils peuvenl espérer la paix : Gloire à<br />
Dieu dans le ciel, <strong>et</strong>, sur ta terre, paix aux hommes <strong>de</strong> bonne<br />
volonté : voilà ce que les anges chantaient à I avènement <strong>du</strong><br />
Sauveur; l'histoire est là lout entière pour attester la vente <strong>de</strong>ces<br />
prophétiques paroles. _====—=======<br />
CHRONIQUE DU DIOCÈSE<br />
Propagation <strong>de</strong> la Foi. — AVIS. Comme nous<br />
avons 'TT-V. AM annoncé, . »«' ., „rt nn l'Evêque „X„ ,tj a - nommé Directeur<br />
iocésain cie la Propagation <strong>de</strong> la Foi, en remplacement
- 840 -<br />
<strong>du</strong> regr<strong>et</strong>te M Le Moign, M. Rospars, chanoine honoraire.<br />
Celui-ci est charge <strong>de</strong> la tra<strong>du</strong>ction <strong>et</strong> <strong>du</strong> service <strong>de</strong>s imiales,<br />
<strong>de</strong> la correspondance, en un mot <strong>de</strong> tout ce qui concerne<br />
I Œuvre, sauf la perception <strong>et</strong> la centralisation <strong>de</strong>s<br />
aumones. Tous les fonds doivent, comme par le nasse<br />
<strong>et</strong>re adresses à M. le chanoine Queinnec, Secrétaire général<br />
<strong>de</strong> 1 Eveché, tresorier.<br />
&<br />
ORDINATION dn Samedi <strong>de</strong>s Qaatre-Temps, 19 Décembre <strong>1896</strong>.<br />
Noms <strong>de</strong>s Ordinands promus aux Ordres majeurs,<br />
PRETRISE<br />
MM. Baron, François-Marie, <strong>de</strong> Guimiliau.<br />
Cardinal, Jean-Marie, <strong>de</strong> Guiclan.<br />
Didou, Henri, <strong>de</strong> Plougoulm.<br />
Joncour, François-Louis-Marie, <strong>de</strong> Plevber-Chrisl<br />
languy, Joseph-François-Marie, <strong>de</strong> Clé<strong>de</strong>n-Poher.<br />
DIACRES<br />
MM. Calvez, Hervé-Marie, <strong>de</strong> Saini-Thégonnec<br />
Calvez, François-Marie, <strong>de</strong> Coat-MêaL<br />
Drogou, Nicolas-Marie, <strong>du</strong> Buurg-Bianc<br />
Le Rous, François-Marie, <strong>de</strong> Lesneven.<br />
Pii ven, Jean-Marie, <strong>de</strong> Saint-Mathieu, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong><br />
Andro, Charles-Jean-Guillaume-Marie, <strong>de</strong> Ploaré<br />
Bleunven, Jean-Marie, <strong>de</strong> Lanarvily.<br />
Boulc'h, Amable-Marie, <strong>de</strong> Saint-sauveur, <strong>de</strong> Brest<br />
Cabon, babnel-Jean-Marie, <strong>de</strong> Poul<strong>de</strong>rgat<br />
Conq, Auguste, <strong>de</strong> Plouguin.<br />
Cornou, Françoïs-L^-Marie, <strong>de</strong> Plouhinec.<br />
Guirriec Henri-Marie, <strong>de</strong> Plouguerneau.<br />
r S ^ <strong>de</strong> P^yber-Christ.<br />
Laurent, François-joseph, <strong>de</strong> Fouesnant<br />
Hïïî N| ^ M ?> ^e Saini-Melaine/<strong>de</strong> Morlaix.<br />
Le Menec, Gabriel, <strong>de</strong> Lambezellec<br />
Le Moign. François-Marie, <strong>de</strong> Plouzané<br />
L Helgouach, René, <strong>de</strong> Plomeur<br />
Lozac h Frédéric, <strong>de</strong> Pleyber-Chrisl.<br />
Peill<strong>et</strong>, Joseph, <strong>de</strong> Crozon,<br />
ItZtl' J f ose Pk; Marie î <strong>de</strong> Saint-Mathieu, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
Perrol, Jean-Marie, <strong>de</strong> Lanmeur ^<br />
Perrot, Pierre-Marie, <strong>de</strong> Taulé.<br />
Pouliquen, Alain-Marie, <strong>de</strong> Plouvorn<br />
Salaun, François-Marie, <strong>de</strong> Saint-Martin, <strong>de</strong> Brest<br />
Yvmec, Corentin, <strong>de</strong> Collorec<br />
Mauguer, Morin, Becel, Le Ruzic, Rimbert <strong>et</strong> Texier présentés<br />
i>ar le Séminaire haïtien, <strong>de</strong> Saint-Jacques (GuX)<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
j - 841 -<br />
SOUS-DIACRES<br />
MM. Cozan<strong>et</strong>, Jean-Pierre, <strong>de</strong> Saint-Martin, <strong>de</strong> Morlai*.<br />
Euzen, Cyprien, <strong>de</strong> l'Ile-<strong>de</strong>-Batz.<br />
Le Bihan, Joseph, <strong>de</strong> Plouarzel.<br />
Piédoye, Jean-Baptiste, <strong>de</strong> Saint-Corentin, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
Piriou, Alexis, <strong>de</strong> Lambezellec.<br />
Sellin, François-Guillaume, <strong>de</strong> Riec.<br />
Barazer, Lucien-Marie, <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau.<br />
Cardatiagu<strong>et</strong>, ftené-C- c -Marie, <strong>de</strong> Saint-Corentin, <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong>.<br />
Caugant, Joseph-Marie, <strong>de</strong> Pont-Croix.<br />
Grall, Jean-François, <strong>de</strong> Loc-Eguiner.<br />
Guevel, Ursin-Marie, <strong>de</strong> Plabennec.<br />
L'Haridon, Jean-Louis, <strong>de</strong> Plonévez-<strong>du</strong>-Faou.<br />
Mazé, Guillaume-Marie, <strong>de</strong> Lambezellec.<br />
Moreau, Jean-François-Marie, <strong>de</strong> Poullan.<br />
Nicolas, Christophe, <strong>de</strong> Ploudaniel.<br />
Salaun, François, <strong>de</strong> Brasparts.<br />
Treguer, Yves-Marie, <strong>de</strong> Plouvorn.<br />
Vigouroux, Clau<strong>de</strong>, <strong>de</strong> Plougastel-Daoulas.<br />
Briand, Pellolé, Allain, présentés par le Séminaire <strong>de</strong> Saint-<br />
Jacques.<br />
Ligue <strong>de</strong> défense sacerdotale. — Dans le <strong>de</strong>rnier<br />
numéro <strong>de</strong> la Semaine, nous nous sommes servi d'un terme qui a<br />
pu faire croire à quelques uns que le procès <strong>de</strong>s prêtres br<strong>et</strong>ons<br />
avait été per<strong>du</strong>.<br />
ïl n'en est rien.<br />
Le Recevenr <strong>du</strong> Bureau <strong>de</strong>s amen<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> Paris, a.réclamé la<br />
somme <strong>de</strong> 223 francs, avec la rubrique imprimée * qne nous<br />
étions condamnés à payer celle somme. »<br />
Ce mot condamnés appelle une explication pour ceux qui, Dieu<br />
merci, ne sont pas familiers avec les termes <strong>et</strong> les usages <strong>de</strong>la<br />
procé<strong>du</strong>re. Toutes les fois qu'un procès en matière civile bu<br />
correctionnelle est engagé, le poursuivant est responsable <strong>de</strong>s<br />
frais vis-à-vis <strong>de</strong> l'Etal, ll doit les sol<strong>de</strong>r préalablement, <strong>et</strong> quand<br />
la semence est intervenue en sa faveur, il a son recours contre<br />
les perdants.<br />
Nous avons donc dû, h cause <strong>de</strong> la fin <strong>de</strong> l'année, pour 1 apurement<br />
<strong>de</strong>s comptes, — notre procès élan t toujours pendant à la<br />
Cour <strong>de</strong> Cassation sur la question <strong>de</strong> forme, — payer c<strong>et</strong>te somme<br />
<strong>de</strong> 223 francs, qui sera reclamée à la partie adverse, aussitôt que<br />
nous aurons gagné notre procès.<br />
Ce n'est qu'une simple avance, faile selon la légalité en cours.<br />
On se souvient <strong>de</strong> ce que nous avons inséré, il y a quelque<br />
temps, dans la Semaine : la Cour d'appel nous avait donné gain<br />
<strong>de</strong> cause sur la question <strong>de</strong> forme ; nos adversaires en ont appele<br />
à la Cour <strong>de</strong> cassation. C<strong>et</strong>te <strong>de</strong>rniere n'a pis encore Cne le jour<br />
<strong>de</strong> l'audience. Aussitôt qu'elle l'aura tait, nous en serons avertis<br />
par noire avocat, M" <strong>de</strong> Ramel, <strong>et</strong> la Semaine 1 annoncera sans<br />
relard. ^____ L * H-
— 84* —<br />
Nominations dans le Clergé. - Par décision <strong>de</strong> Monseigneur,<br />
ont été nommés :<br />
M Jacob, vicaire à Lan<strong>du</strong>dal, vicaire à Piongastel-Daoulas *<br />
M. Tanguy, vicaire à Saint-Martin <strong>de</strong> Morlaix, sur sa <strong>de</strong>man<strong>de</strong><br />
vicaire à Collorec ; '<br />
M. Pronost, vicaire à Plourin-Morlaix, vicaire à Saint-Martin<br />
<strong>de</strong> Morlaix ;<br />
JU. Didou, jeune prétre, vicaire à Lan<strong>du</strong>dal ;<br />
M. Caroff, vicaire à Camar<strong>et</strong>, vicaire à Châteaulin -<br />
M. Saillour, vicaire à E<strong>de</strong>rn, vicaire a Camar<strong>et</strong> ;<br />
M. Joncour, jeune prêtre, vicaire à Plourin-Morlaix ;<br />
M. Le Roux, vicaire à Esquibien, vicaire à Moëlan ;<br />
M. Gourvil, ancien aumônier <strong>de</strong> la marine, vicaireâ Esquibien •<br />
M. Boulch, vicaire à Mellac, vicaire à Plonévez-<strong>du</strong>-Faou •<br />
M. Guirriec, vicaire à Plounéour-Trez, vicaire à Mellac •<br />
u J ar W* J eune prétre, vicaire à Sainl-Jean-Trotimon ;<br />
M. Cardinal, jeune prêtre, vicaire à La Roche-Maurice;<br />
M. Baron, jeune prétre, vicaire à E<strong>de</strong>rn.<br />
PLUGUFFAN, — Le finisiêre, dans son numéro <strong>de</strong> mardi <strong>de</strong>rnier,<br />
annonce que ie traitement <strong>de</strong> M. Guéguen, vicaire â Pluguffan,<br />
vient d'être « supprimé par décision <strong>de</strong> M. le Ministre <strong>de</strong><br />
a Justice el <strong>de</strong>s Cultes, <strong>du</strong> 9 Décembre courant. • Comme on peut<br />
le_ voir d après le journal quimpérois, il est encore question <strong>du</strong><br />
ministere sacerdotal dans l'administration <strong>de</strong>s sacrements.<br />
.Nous connaissions déjà ia mesure prise contre M, l'abbé Guéguen<br />
; mais nous avions cru ne pas <strong>de</strong>voir en parler encore. Nous<br />
nous abstenons, pour le moment, <strong>de</strong> tout commentaire, attendant<br />
dans la réserve qui convient, ie résultat <strong>de</strong>s observations préfentées<br />
au Gouvernement par l'autorité compétente,<br />
—— —<br />
; La P r ?Pc a ? an D d ? Protestante. -Sous ce litre, la Semaine<br />
religieuse <strong>de</strong> Sai nt-Brieuc a publié l'article suivant que nons ^hésitons<br />
pas a repro<strong>du</strong>ire intégralement mafuré son éten<strong>du</strong>e<br />
Tom ce qu'il dit <strong>du</strong> diocése <strong>de</strong> Sarni-Brienc s'applique élément<br />
au nôtre. Nous faisons <strong>de</strong>s vœu v pour que les brochures<br />
br<strong>et</strong>onnes annoncées par notre confrère paraissent au plus tôt- en<br />
renouvelant le « pressant appel * qne nous leur adressions,'il y<br />
a quelques semaines, nous espérons que tes celtisants <strong>du</strong> diocèse<br />
<strong>de</strong> Ouunper ne resteront pas en arrière <strong>et</strong> liendront égalementt<br />
m<strong>et</strong>tre leur plume au service <strong>de</strong> ia vérité, evit Doue kag ar tro !<br />
M\?T\ÎV ,U '. n f s - P^ sus P^ les ^ cléricalisme, comme celles <strong>de</strong><br />
MM <strong>de</strong> Mahy <strong>et</strong> d* Saint-Germain, ont jriê le ch d'alarme a propos <strong>de</strong><br />
h'Propagan<strong>de</strong> anglaise cn Algérie <strong>et</strong> * Madagascar. A pE&iw % t<br />
nafiste qu. n est 035 <strong>de</strong>s noires, M. Georges Thiébaud, qui pourrai X<br />
le Drumont <strong>de</strong>1a guerre au protestantisme signale I p^dSance<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 843 -<br />
Notre diocèse <strong>de</strong>• Saint-Brieuc I qui le croirait M subit <strong>de</strong> son côté<br />
t action <strong>de</strong>s sociétés bibliques anglaises. C'est la partie br<strong>et</strong>onne qui est<br />
attaque-. A I ai<strong>de</strong> <strong>du</strong> br<strong>et</strong>on, c<strong>et</strong>te langue dont la classe dirigeante ne<br />
se sert pas assez pour communiquer au peuple la vérité les émissaires<br />
<strong>de</strong> l'étranger sèment l'erreur.<br />
A cela quelques-uns <strong>de</strong> ces hommes qui n'aiment pas à étre troublés<br />
dans leur paix répon<strong>de</strong>nt : « Il n'y a guère <strong>de</strong> conversions au protestantisme.<br />
> C'est vrai; mais l'autorité <strong>de</strong> l'Eglise, le respect <strong>du</strong> prêtre ia<br />
fidélité aux pratiques chrétiennes <strong>et</strong> souvent la foi sont fort ébranlés'<br />
Nous recevons k ce suj<strong>et</strong> une Jeure qui est un avertissement ; elle<br />
mérite l'ai ten llon <strong>de</strong> nos lecteurs, car elle est une preuve <strong>du</strong> progrès <strong>de</strong><br />
l'erreur.<br />
« MONSIEUR LE CHANOINE,<br />
« Nous avons reçu, la semaine <strong>de</strong>rnière, <strong>de</strong> nos correspondants, un<br />
certain nombre <strong>de</strong> communications relatives à la propagan<strong>de</strong> prolestante.<br />
Je résume ci-après ces renseignements, en vous priant d'en faire l'emploi<br />
que vous jugerez le plus utile.<br />
f En ce moment, <strong>de</strong>s agents protestants parcourent le pays, notamment<br />
les paroisses <strong>de</strong> Pé<strong>de</strong>rnec, Bégard <strong>et</strong> tes environs <strong>de</strong> Guingamp ;<br />
ils suivent la grand'roule d'où ils se ren<strong>de</strong>nt dans les maisons, à droite<br />
<strong>et</strong> à gauche : ils ne pénètrent cependant jamais bien avant dans les terres,<br />
ce qui tait dire plaisamment à nos cultivateurs : Ar re-^e fw <strong>de</strong>uz<br />
aoun da fanka tio boto ! La boue <strong>de</strong> nos chemins leur lait peur !<br />
i Hs répan<strong>de</strong>nt <strong>de</strong> p<strong>et</strong>ites feuilles <strong>de</strong> propagan<strong>de</strong> en français sans<br />
gran<strong>de</strong> portée, el surtout <strong>de</strong>s almanachs br<strong>et</strong>ons.<br />
* Leur almanach pour 97 est une brochure p<strong>et</strong>it in-octavo <strong>de</strong> 33 pages,<br />
d'apparence 1res honnête <strong>et</strong> même 1res catholique. La couverture<br />
porte, comme les années précé<strong>de</strong>ntes, te litre Aimanak mad ar Vre*<br />
tonned <strong>et</strong> une vue <strong>du</strong> calvaire <strong>de</strong> Plougastel.<br />
t C<strong>et</strong> almanach contient les travaux <strong>de</strong>s champs pour chaque mois,<br />
les Jours <strong>de</strong>s marchés, les foires <strong>du</strong> Finistère <strong>et</strong> celles <strong>de</strong>s C Y. tes-<strong>du</strong>-<br />
Nord, <strong>de</strong>s rec<strong>et</strong>tes pour les diverses maladies qui peuvent atteindre les<br />
animaux <strong>de</strong> ferme ainsi que leurs propriétaires, les heures <strong>de</strong>s marées,<br />
<strong>de</strong>s fables <strong>et</strong> chansons br<strong>et</strong>onnes. Toul cela, joint à l'attrait d'une biographie<br />
<strong>et</strong> d'un portrait <strong>de</strong> M. Félix Faure qui a un grand succès, vaut<br />
i't l'almanacli un assez grand nombre <strong>de</strong> clients.<br />
< Inutile <strong>de</strong> dire que le lecteur naïf trouve, encadrés aux bons<br />
endroits, <strong>de</strong>s morceaux <strong>de</strong> prose ou <strong>de</strong> vers remplis d'attaques injurieuses<br />
contre l'Eglise <strong>et</strong> le clergé catholique. Voici les titres <strong>de</strong> ces morceaux<br />
: Galiowl ar skriturtou, Mari Ricou, avec un portrait, <strong>et</strong> surlout<br />
Guerzidigez ann traou sanleL. le trafic <strong>de</strong>s choses saintes. Celte<br />
poésie, <strong>du</strong>e ù la plume <strong>du</strong> protestant Sommerville, est d'autant plus<br />
dangereuse que l'auteur n'est pas résolument dénué <strong>de</strong> talent.<br />
i Pour ajouter à Leffei pro<strong>du</strong>it par celle chanson. Ie colporteur ne<br />
manque pas <strong>de</strong> l'accompagner <strong>de</strong> commentaires oraux el, malheureusement.<br />
il Unit par en rester quelque chose. Voici les propos que l'on est<br />
tout surpris d'enl end re dans nos families chrétiennes, après le passage<br />
<strong>de</strong>s protestants : Bihen ofcren ne laknïn ken;rag ar veieien... Jamais<br />
je ne ferai plus dire <strong>de</strong> messes; car vraiment ies prêtres... suivent les<br />
développements que ln marchand ri'almanachs a donnés à son Werzidigez<br />
ann iraou sant<strong>et</strong> <strong>et</strong> qui ont fini par frapper l'esprit <strong>de</strong> ces pauvres<br />
gens. ,<br />
t Un zélé chevalier <strong>de</strong> ta Croix, bien que simple ouvrier <strong>et</strong> vivant<br />
<strong>de</strong> son travail, trouve cependant le moyen <strong>de</strong> distraire quelques jours <strong>de</strong>
- 8*4 -<br />
sa semaine <strong>et</strong>, cbargë d'un ballot <strong>de</strong> l'excellent almanach Ann <strong>de</strong>n houes<br />
t <strong>du</strong> Courrier <strong>du</strong> Finistere, <strong>de</strong> pei ites bro t hures el <strong>de</strong> chansons<br />
br<strong>et</strong>onnes, ii suit pas k pas les protestants. el s'efforce d'effacer par <strong>de</strong><br />
bons livres <strong>et</strong> <strong>de</strong> bonnes paroles les funestes effe.s <strong>de</strong> leur propagan<strong>de</strong><br />
Dans une seule journée, il a pu placer ainsi près rie 50 Atmanak an<br />
<strong>de</strong>n nonest, dans <strong>de</strong>s la milles visitées par les protestants.<br />
« Un certain nombre <strong>de</strong> brochures protestâmes, r<strong>et</strong>irées <strong>de</strong> la circulation<br />
par notre chevalier, ont été déposées au bureau <strong>de</strong> La Croix <strong>de</strong>s<br />
Côtes-dtt-.^ord, où je les tiendrai à votre disposition, au cas où vous<br />
voudriez en parler à vos lecteurs.<br />
t Ne croyez-vous pas qu'il serait bon aussi <strong>de</strong> recomman<strong>de</strong>r nos<br />
p<strong>et</strong>ites brochures br<strong>et</strong>onnes à un sou ? En ce moment, nous nous rendons<br />
compte <strong>de</strong> leur gran<strong>de</strong> utilité. Nous voudrions bien en augmenter le<br />
nombre : mais nous sommes arrêtés par le manque <strong>de</strong> ressources Ne<br />
pourri ez-vo u s nous recomman<strong>de</strong>r à vos lecteurs?<br />
t Veuillez agréer, Monsieur Ie Chanoine, les hommages respectueux<br />
<strong>de</strong> votre serviteur. t F. V »<br />
Nous n'avons pas eu ie temps <strong>de</strong> uous rendre aux bureaux <strong>de</strong><br />
La Croix <strong>de</strong>s t ôtes-<strong>du</strong>-Nord <strong>et</strong> <strong>de</strong> nous faire expliquer en détail le<br />
contenu <strong>de</strong> c<strong>et</strong> almanach. Il doit être analogue a ces chansons br<strong>et</strong>onnes<br />
que ies protestants ven<strong>de</strong>nt ou donnent par milliers, aux foires <strong>et</strong> marchés<br />
<strong>de</strong> Morlaix, <strong>de</strong> Guingamp <strong>et</strong> <strong>de</strong> Lannion,<br />
En face <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te propagan<strong>de</strong>, il parait opportun <strong>de</strong> répandre <strong>de</strong> saines<br />
brochures : celles que M. F. V. a publiées, à l'imprimerie Saint-Guillaume<br />
<strong>et</strong> qui ne coulent qu'un sou, O fr. Oâ, sont excellentes, au dire<br />
<strong>de</strong> quelques celtisanls chrétiens qui les ont lues.<br />
C<strong>et</strong>te p<strong>et</strong>ite bibliotheque populaire est à développer. Nous encaeeons<br />
très vivement M. F. V. à multiplier ces brochures. Le meilleur moyen<br />
pour nos lecteurs <strong>et</strong> amis <strong>de</strong> faciliter ce développement d'une œuvre<br />
necessaire, est <strong>de</strong> les ach<strong>et</strong>er pour Ies distribuer, ou les donner en récompense<br />
aux cnlanls <strong>de</strong>s catéchismes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s écoles<br />
En se plaçant au point <strong>de</strong> vue provincial <strong>et</strong> linguistique, V Association<br />
br<strong>et</strong>onne favorise celte œuvre <strong>de</strong> diffusion <strong>de</strong> brochures agricoles historiques,<br />
<strong>et</strong> scientifiques, dans les villes <strong>et</strong> les campagnes <strong>de</strong> Basse-Brèlaane<br />
Depuis p Hie a lancé celle Mée, tous les celrisan'ls <strong>et</strong> Ies vrais patriotes<br />
tui oni lan écho : nous en avons eu une preuve au Congrès <strong>de</strong> Lan<strong>de</strong>rneau<br />
où les conclusions déjà votées par le Congrès Provincial <strong>de</strong><br />
ùatnt-Brieuc ont <strong>et</strong>é acclamées avec enthousiasme<br />
Celle Société prépare plusieurs publications br<strong>et</strong>onnes, réclamées à<br />
cors <strong>et</strong> à cns. Grâce au dévouement <strong>de</strong>s cellisants, elles paraîtront sans<br />
lar<strong>de</strong>r. Nous en parferons alors<br />
culture <strong>de</strong> 1 m<strong>du</strong>sirie, <strong>du</strong> commerce el <strong>de</strong> la science, pour m<strong>et</strong>tre la<br />
langue <strong>de</strong> nos aieux au service <strong>du</strong> progrès <strong>et</strong> <strong>de</strong> la civilisation malt-rielle<br />
comme nos paires Ia m<strong>et</strong>tent dans les chaires sacrées au service <strong>du</strong><br />
progrès moral <strong>et</strong> religieux ?<br />
Le génie <strong>de</strong> notre race est las d'étre foule aux pieds, sous le prétexte<br />
7^'n, *• ccmra 1 l,si, ' ion - Que le réveil ne soit pas sonné par les prolesUnls,<br />
mais par les vrais Br<strong>et</strong>ons. Au temps <strong>de</strong> la Réforme, l'erreur<br />
propagée <strong>et</strong> rigoureusement soutenue par les Rohan, fui vaincue par la<br />
ténacité el Ia foi <strong>de</strong>s vrais croyants. Les eflorls sournois <strong>de</strong> l'Angl<strong>et</strong>erre<br />
Jelita * ta diViSi0Ii d3IÎS n0S can W ne *susciteront une<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> Ql <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 845<br />
A c<strong>et</strong>te œuvre <strong>de</strong> résurrection travailleront, avec V Association Br<strong>et</strong>onne,<br />
tous les patriotes qui ont te eulle <strong>de</strong> la p<strong>et</strong>ite pairie<br />
Eu attendant, ils encourageront les généreuses initiatives <strong>de</strong> M F V<br />
qui a commencé c<strong>et</strong>te campagne. *<br />
Avis. — L'expédition <strong>de</strong>s brefs <strong>et</strong> registres <strong>de</strong> paroisses<br />
pour Tannée 1897, ayant été faite <strong>de</strong> facon à ce quils<br />
arrivent à <strong>de</strong>stination en temps voulu, MM. les Recteurs<br />
sont priés <strong>de</strong> ies réclamer à leur doyenné respectif.<br />
A cé<strong>de</strong>r, i\ <strong>de</strong>s conditions très avantageuses *<br />
l' Un Vieil Orgue eL une Jolie Tribune <strong>de</strong> style gothique,<br />
en chôoe ;<br />
2° Un Maitre-Autel, <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s dimensions, avec boiserie<br />
en vieux chêne, très ouvragée.<br />
S'adresser à M. le Recteur <strong>de</strong> Saint-Mathieu, <strong>Quimper</strong>.<br />
NOUVELLES DU MONDE CATHOLIQUE<br />
BOURGES. — Mort <strong>du</strong> cardinal Boyer. — Son Éminence<br />
le cardinal Boyer, archevèque <strong>de</strong> Bourges, a ren<strong>du</strong> son àme à Dieu,<br />
le mercredi 16 Décembre, à 3 heures. Les nouvelles <strong>de</strong>sa santé<br />
ne laissaient, <strong>de</strong>puis huit jours, aucun espoir. Au cours <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te<br />
terrible maladie, le ve n ora bl e prélat a supporté ses souffrances a vec<br />
une foi héroïque. Sa mort, qui est un <strong>de</strong>uil pour l'Eglisé^sera vivement<br />
regr<strong>et</strong>tée par <strong>Léon</strong> XIII.<br />
Mgr Boyer était né à Paray-le-Monial, le 27 Juill<strong>et</strong> 1829. Doyen<br />
<strong>de</strong> la facnllè <strong>de</strong> théologie d'Aix, il fui nommé, en 1879, coadjuteur<br />
<strong>de</strong> Mgr Ferron el, l'année suivante, son successeur sur le siège <strong>de</strong><br />
Clermont. Ce fut le11) Janvier J 893, que, sur Ie désir formellement<br />
exprimé <strong>de</strong> <strong>Léon</strong> XIII, il accepta l'archevêché <strong>de</strong> Bourges, ll fut<br />
créé cardinal, en 181)5.<br />
A Bourges, comme à Clermont, Mgr Boyer s'est dépensé sans<br />
mesure. Son activité était prodigieuse <strong>et</strong> son zèle ne connaissait<br />
pas <strong>de</strong> limites. Aussi s'élail-il acquis dans le diocèse <strong>de</strong> Bourges,en<br />
quelques années, l'affectueuse admiration <strong>et</strong> la vénération que lui<br />
gar<strong>de</strong>nt aussi ses anciens diocésains <strong>de</strong> Clermont-<br />
La mort <strong>du</strong> cardinal Bover, suivant <strong>de</strong> près celle <strong>de</strong>s cardinaux<br />
Meignan el Bourr<strong>et</strong>, ré<strong>du</strong>it à quatre le nombre <strong>de</strong>s cardinaux français,<br />
les archevêques <strong>de</strong> Reims, Paris <strong>et</strong> Bor<strong>de</strong>aux, el l'évêque<br />
d'Autun.<br />
A Madagascar. (Extraits d'une l<strong>et</strong>tre <strong>de</strong> Missionnaire.) —<br />
Le jeudi 5 Novembre, une imposante cérémonie avait lien à la<br />
Cathédrale <strong>de</strong> Tananarive. Le jour <strong>de</strong> la Toussaint, à la messe<br />
pontificale, en présence <strong>de</strong> M. le général Galliéni, Mgr Câxel avait
- 846 -<br />
annoncé, pour le jeudi suivant, un service solennel pour les soldats<br />
français mons à Madagascar. L'Œuvre <strong>de</strong>s Tombes, dom la<br />
charité poursuil les âmes <strong>de</strong>s braves qui ont donné Ieur vie au<br />
service dn pays, en avait manifesté le désir. Le patriotisme <strong>du</strong><br />
Vicaire apostolique <strong>de</strong>vait faire â ce désir le meilleur accueil, el<br />
nos troupes d'occupalion oni bien montré qu'il répondait parfaitement<br />
à leurs sentiments religieux.<br />
Dès le mercredi, ie sanctuaire <strong>et</strong> les murs <strong>de</strong> la Cathédrale<br />
avaient revétu leurs belles décorations funèbres, quand <strong>de</strong>s soldats<br />
se présenièrent, chargés <strong>de</strong> drapeaux français. Eux aussi voulaient<br />
travailler pour leurs camara<strong>de</strong>s défunts. Quelques heures<br />
après, l'aspect <strong>de</strong> la Cathédrale était changé : les couleurs nationales<br />
flottaient aux voutes el aux colonnes ; le drapeau couvrait<br />
<strong>de</strong> ses plis le catafalque garni, sur les côtés, <strong>de</strong> trophées d'armes<br />
disposées avec goût; <strong>de</strong>ux pièces d'artillerie complétaient c<strong>et</strong>te<br />
imposante décoration.<br />
Rien ne manqua non plus à l'édification, quand l'heure <strong>de</strong> la<br />
cérémonie arriva. Monseigneur voulut assister pontificalemeut à<br />
la messe chantée par le P. Val<strong>et</strong>te, aumônier militaire, <strong>et</strong> donner<br />
l'absoute. Les chants furent excellents, gràce au précieux concours<br />
<strong>de</strong> quelques officiers <strong>et</strong> soldais. La fanfare <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong>s Frères<br />
eut pour l'entrée <strong>et</strong> la sortie <strong>de</strong>s morceaux bien exécutés <strong>et</strong> bien<br />
appropriés à la circonstance. Mais ce qui impressionnait plus encore<br />
que la beauté <strong>de</strong>s chants <strong>et</strong><strong>de</strong>s décors, c'était le spectacle <strong>de</strong> celle<br />
nombreuse assistance, composée <strong>de</strong> presque tous les officiers <strong>de</strong> la<br />
garnison, M. le général Galliéni en tète. A ces Messieurs étaient<br />
venus se joindre tout ce qu'il y a, à Tananarive, <strong>de</strong> fonctionnaires<br />
civils <strong>et</strong> <strong>de</strong> colons. Les dames francaises occupaient, aux premiers<br />
rangs, <strong>de</strong> nombreuses places.<br />
A la sortie, tous les abords <strong>de</strong> la Cathédrale étaient couverts<br />
d'une foule immense <strong>de</strong> malgaches qui n'avaient pu pénétrer dans<br />
l'église, el dont l'attitu<strong>de</strong> témoignait .i la fois d'un grand étonnement<br />
el d'une vive sympathie, llsonl pu constater, nne fois <strong>de</strong> plus,<br />
dans c<strong>et</strong>te circonstance que Catholiques <strong>et</strong> Francais signifient bien<br />
toujours une seule el méme chose.<br />
Comme marque <strong>de</strong> sa satisfaction pour c<strong>et</strong>te manifestation<br />
patriotique, le général Galliéni a feil publier, après ce service, les<br />
lignes suivantes : f Le Général com ma udant te Corps d'occupation<br />
<strong>et</strong> Rési<strong>de</strong>nt général <strong>de</strong> France à Madagascar adresse ses remerciements<br />
à MM. les fonctionnaires el officiers, ainsi qu'aux membres<br />
<strong>de</strong> la colonie française <strong>de</strong> Tananarive, qui ont bien voulu se joindre<br />
à lui, jeudi, pour assister an service célébré a Ia Cathédrale, en<br />
l'honneur <strong>de</strong>s Français mons à Madagascar, i<br />
Fruits <strong>de</strong> laïcisations. - M l'a vocal-général Bonnel, qui<br />
requérait, ces jours <strong>de</strong>rniers, dans l'affaire <strong>du</strong> meurtre <strong>de</strong> la<br />
baronne <strong>de</strong> Valley, a dit ces paroles : « On V3 invoquer la jeunesse<br />
<strong>de</strong>s accusés. Mais, <strong>de</strong>puis vingt ans, les grands criminels sont <strong>de</strong><br />
tout jeunes gens! •..,<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 847 -<br />
Elle est tristement éloquente, celte constatation <strong>de</strong> M. l'Avocat '<br />
général. Saos y penser, peul-él re, il explique le phénomène<br />
inconnu précé<strong>de</strong>mment dans les annales judiciaires Final ans<br />
n'est-ce pas exactement l'ère <strong>de</strong>s laïcisations ?... Au surplus il v<br />
a, la-<strong>de</strong>ssus, <strong>de</strong>s aveux irrécusables. Voici ce que rappelle 'dans<br />
son <strong>de</strong>rnier numéro, la Correspondance hebdomadaire <strong>du</strong> Comité<br />
catholique :<br />
Les statistiques <strong>du</strong> parqu<strong>et</strong> <strong>de</strong> la Seine affirment que « sur 100 enfants<br />
qui ont comparu <strong>de</strong>vant le tribunal correctionnel, ll sortent <strong>de</strong>s écoles<br />
catholiques, el 89 <strong>de</strong>s écoles laïques •,<br />
M. G. Bouleau, Juge au tribunal <strong>de</strong> la Seine, déclare que « la France<br />
s'en va aux abîmes L'é<strong>du</strong>cation irréligieuse est évi<strong>de</strong>mment le principal<br />
facteur <strong>de</strong> c<strong>et</strong>te dégénérescence ».<br />
M. A. Guillot, juge d'instruction à Paris, Silesie que • l'effrayante<br />
augmentation <strong>de</strong> la criminalité chez les jeunes gens a concordé avec le<br />
changement apporté dans l'organisation <strong>de</strong> l'enseignement. Ce doit être<br />
pour ceux qui oni cru trouver le progrès dans c<strong>et</strong>te voie nouvelle, un<br />
lourd souci que <strong>de</strong> voir la jeune génération se distinguer par sa perversité<br />
brutale. »<br />
Le méme magistrat ajoute que < les sans-pairie sont <strong>de</strong> même souche<br />
que les sans-Meu ;.... <strong>et</strong> que st le mat n'est pas plus grand, c'est gràce<br />
aux écoles libres caibotiques, qui oni conservé à Ia France un noyau<br />
d'hommes craignant el servant Dieu ».<br />
Ost ainsi les fonctionnaires <strong>de</strong> ia République, les mggislrals <strong>de</strong> la<br />
République, qui enregistrent ta banqueroute <strong>de</strong> l'œuvre républicaine par<br />
excellence.<br />
Ces aveux sont significatifs.<br />
Culte <strong>de</strong> Jeanne d'Arc. — On rencontre toujours <strong>de</strong>s gens<br />
trop pressés.<br />
Des litanies eL une prière ont été éditées à Pau en l'honneur <strong>de</strong><br />
la vénérable Jeanne d'Arc. Mgr l'Evêque <strong>de</strong> Bavonne déclare formellement<br />
que c<strong>et</strong>te publication a été faite sans son aveu. On ne<br />
<strong>de</strong>vrait pas oublier qu'aucune prière ne peut utre publiée sans l'autorisation<br />
<strong>de</strong> l'Ordinaire, ni qu'aucun Evéque ne peut approuver<br />
<strong>de</strong>s prières en l'honneur <strong>de</strong> Jeanne d'Arc avant sa béatification.<br />
Que chacun prie ia vénérable d'une facon privée; qu'on obtienne<br />
ainsi <strong>de</strong>s miracles par son inlercession. C'est le mei 11 en r moyen<br />
<strong>de</strong> hater la conclusion <strong>du</strong> procès. Toul ce qui ressemble au culte<br />
public l'enlraverait, au contraire.<br />
-Nos Maîtres. — Louis Veuillot, pendanl le siège <strong>de</strong> Paris,<br />
écrivait les lignes suivantes qui sunt encore, aujourd hui, pleines<br />
d'une douloureuses actualité :<br />
t ... Moi, chrétien catholique <strong>de</strong> France, vieux en France<br />
comme les chènes <strong>et</strong> enraciné comme eux, moi, Iils <strong>de</strong> ta sueur<br />
qui arrose la vigne <strong>et</strong> le blé, fils <strong>de</strong>la race qui n'a cessé <strong>de</strong> donner<br />
<strong>de</strong>s laboureurs, <strong>de</strong>s soldais el <strong>de</strong>s préires, sans rien <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r que<br />
le travail, l'Eucharistie <strong>et</strong> le sommeil à l'ombre <strong>de</strong> la croix ; moi
- £48 -<br />
enfin, fidèle à toule la tradition <strong>et</strong> à tout le cœur <strong>de</strong> ma vieille<br />
pairie, pleine <strong>de</strong> bonne fierté <strong>et</strong> <strong>de</strong> bonne gloire, voici mon intolérable<br />
affront, qui me fait rougir, non plus à Ia joue, mais dans<br />
l'âme : je suis constitué, déconstilué, reconstitué, gouverné, régi,<br />
taillé par <strong>de</strong>s vagabonds d'esprit <strong>et</strong> <strong>de</strong> mœurs qui ne soul ni chrétiens<br />
ni catholiques, c'esi-à-dire, par Ie fait, qui ne sont pas Français.<br />
Ces sens-là sont venus <strong>de</strong>s pays d'hérésie, <strong>de</strong>s juiveries<br />
errantes, <strong>de</strong> lieux pires encore, <strong>de</strong>s cavernes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s terres maudites,<br />
où ie nom <strong>de</strong> lésas-Christ n'est pas connu. Les uns D'OUI pas<br />
reçu le baptéme, les autres l'ont gratté <strong>de</strong> leur front.<br />
Renégats ou étrangers, ils n'ont iu ma foi, ni ma prière, ni mes<br />
souvenirs, ni raes attentes. Mon àme n'espère pas avec eux ; leurs<br />
cœurs ne battent pas avec mon cœur : en quoi donc sont-ils mes<br />
coDcitoyens? Ou ils ne sont pas Français, ou je ne îe suis pas. Or,<br />
ils me gouvernent, ils sont mes maitres, ils ont le pied <strong>et</strong> la main<br />
sur ma vie, ils me font sentir l'insolence <strong>de</strong> Ieur domination jusque<br />
dans celle église, le sanctuaire <strong>de</strong> la patrie, où ils n'entrent<br />
jamais. Sur le seuil, ils insultent mon prètre ; ils viendront l'insulter<br />
jusqu'à l'autel, ils viendront l'arracher <strong>de</strong> l'autel, quand il<br />
leur plaira.<br />
... Quand je dis que je suis trompé, je m'abuse. Je ne suis pas<br />
trompé, je suis conquis. Je suis suj<strong>et</strong> <strong>de</strong> l'hérétique, <strong>du</strong> juif, <strong>de</strong><br />
l'athée <strong>et</strong> d'un composé <strong>de</strong> toutes ces espèces.<br />
Est-ce que cela <strong>du</strong>rera toujours ?... »<br />
Livres d'étrennes. — D'un article <strong>de</strong> la Vérité sur les<br />
ca<strong>de</strong>aux d'étrennes, nous détachons ces lignes, que nous recommandons<br />
à l'attention <strong>de</strong> nos lecteurs.<br />
• Et les livres! Une fois <strong>de</strong> plus, supplions les parents catholiques<br />
<strong>de</strong> faire attention à ce qu'ils achètent, d'examiner ce qui va<br />
tomber entre les mains <strong>de</strong> leurs enfants,<br />
t Là surtout, nous sommes en plein paganisme. De ces nouveaux<br />
livres brillants, quelques uns charmants à l'œil, ne nous le<br />
dissimulons pas, il n'y en a pas un sur cent écrit par <strong>de</strong>s catholiques.<br />
Nous ne sommes pas un sur raille dans le pays ! Mème en<br />
tenant compte <strong>de</strong> la proportion plus forle <strong>de</strong> l<strong>et</strong>trés el d'érudits<br />
parmi nous, il est certain qne nous ne sommes méme plus la<br />
minorité, nous sommes l'exception.<br />
i L'impiélé pullule dans le livre sérieux comme dans le livre<br />
pour rire ; elle dogmatise dans ta science, abstraite ou pratique ;<br />
elle se fail naïve dans les albums pour les p<strong>et</strong>its enfants. C'est<br />
page par page, ligne par ligne, qu'il faut scruter les volumes les<br />
plus inofTensifs en apparence, s'ils ne portenl pas l'estampille d'une<br />
maison chrétienne bien connue.<br />
« Les meilleurs <strong>de</strong> ceux-là sont encore <strong>de</strong>s pro<strong>du</strong>its laïques,<br />
c'est-à-dire <strong>de</strong>stinés à l'école où l'on n'entend plus le nom <strong>de</strong> Uieu-<br />
Et ils ont mille manières perfi<strong>de</strong>s <strong>de</strong> dire, sans en avoir l'air, un<br />
p<strong>et</strong>it mot qui laisse une impression anticléricale. Parfois, il n'v en<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 849 -<br />
a qu'un dans tout te volume, i Qu'est-ce aue cela ? , Hi, i •<br />
gens pressés, alléchés d'ailleurs par <strong>de</strong> jol?e"%ram Î. il 1 ?<br />
bon marché: Cela ? Cest une piquûre <strong>de</strong> C ^ H l'él Ef £<br />
TJ?Jl nUr T plus lar(J ; c ' est ta bague italienne <strong>du</strong> CèS!<br />
Age réservoir <strong>du</strong> poison caché, où une p<strong>et</strong>ite rugosité iraperceS<br />
t ble, ménagée à I intérieur avec un art infernal, finissait Tr Zt<br />
datre au doigt qui lavait portée longtemps, une excorîaUon nar o^<br />
la mori entrait, un jour, jusqu'au cœur<br />
par ou<br />
« On ne saurait trop condamner la faiblesse <strong>de</strong> ceux qui achètent,<br />
sciemment ou étourdiment, ces œuvres dangereuses n\<br />
eut-il ql]e Hnconvénient d'ajouter sans mesureâ b T S r t<br />
nel <strong>et</strong> moral, récompensant ainsi les . ma|faiieui»liiiSffiqai<br />
Jes écrivent ou les éditent, el <strong>de</strong> décourager, par contre les écrivains<br />
chrétiens qu, trop souvent voient leurs meiilen s'ouvrages<br />
dédaignes, laissés <strong>de</strong> côtés par la clientèle catholique! *<br />
ages<br />
La SOCIETE GÉNÉRALE, 5>, Rue <strong>du</strong> Pave, <strong>Quimper</strong>, achète Ie bil<br />
lon étranger aux conditions suivantes : è e DU<br />
'<br />
Anglais, perte<br />
'J<br />
.î00/0<br />
31 *"- . - 20. O/O<br />
Espagnol, - 60 0 0<br />
BIBLIOGRAPHIE<br />
ÉTUDES RELIGIEUSES, PHILOSOPHIQUES, HISTORIQUES ET LITTERAIRES,<br />
Sommaire <strong>de</strong> la livraison <strong>du</strong> 15 Décembre <strong>1896</strong>,<br />
I. Descartes, à propos <strong>du</strong> troisième centenaire <strong>de</strong> sa naissance<br />
par te P. L. ROURE. — IL France <strong>et</strong> Russie, (<strong>de</strong>uxième article)'<br />
par le P. H. PRÊLOT. — III, Les Mines d'or <strong>du</strong> Transvaai, par le<br />
P. J. DE JOANNIS. — IV, Le Miracle <strong>et</strong> les groupements hiérarchiques<br />
<strong>de</strong> forces, par le P. A, DE LA BARRE. — V. Une Gran<strong>de</strong> Chrétienne<br />
an xvir siècle. Anne <strong>de</strong> Caumont, (<strong>de</strong>rnier article), par le<br />
P. H. CHÉROT. — VI. Ordres anglicans <strong>et</strong> ministères <strong>de</strong>s églises<br />
réformées, par le P. F, TOURNEBIZE. - VIL Monseigneur d'Hutst,<br />
par Ie P. J. BRUCKER. — VIII. Une excursion en Mésopotamie (fin),<br />
par le P. L. CHEIKHO. — IX. Eclaircissement el satisfactions, par<br />
Je P. J. BURNICHON. — X. Tableau chronologique <strong>de</strong>s principaux<br />
événements <strong>du</strong> mois, par le P. H. M. — XL Table <strong>du</strong> tome 69.<br />
A partir <strong>de</strong> Janvier 1897, les Etu<strong>de</strong>s paraîtront <strong>de</strong>ux fois par<br />
mois, le o <strong>et</strong> le 20.<br />
L'abonnement, qui part <strong>du</strong> 5 Janvier el dn 5 Juill<strong>et</strong>, est <strong>de</strong><br />
25 fr. - Un numéro : 1 fr. 50.<br />
La Quinzaine <strong>du</strong> 15 Décembre débute por un article qui est u ca véritable<br />
découverte lîttérutie. M. Edmond Ni.tJKo.vM nous fail connaître en eff<strong>et</strong><br />
un Frere <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux Corneille qui ne fut pas indigne, par le talent, <strong>du</strong> nom,<br />
il I u sin» qu'il porta. Puis M, B R MINES continue ses intéressantes recherche»<br />
sur le .lieranisine Cartésien <strong>et</strong> ia Physique actuelle. Dans -don L'nitv vvotu~
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
- 850 - — 851 —<br />
- « » -<br />
UN MONSIEUR offre ^raltiitement défaire connaître htous ceus, qui<br />
sont atteints tf u ne maladie <strong>de</strong> la peau dartres, eczc'mas, boutons, démangeaisons,<br />
bronchites chroniques, maladies <strong>de</strong> ta poitrine, <strong>de</strong> V estomac H <strong>de</strong><br />
ta vessie <strong>de</strong> rhumatismes, un moyen infaillible tfé se guérir promptement,<br />
ainsi qu'il l'a été radicalement lui-même après avoir souffert <strong>et</strong> essayé en<br />
vain tous les remè<strong>de</strong>s préconisés. C<strong>et</strong>te offie, dont on appréciera le but<br />
humanitaire, est la consequence d'un vceu.<br />
Écrire par l<strong>et</strong>tre ou carte postale à M. VINCENT, 8, place Victor-Hu go, à<br />
GROORÏ-E- qui répondra gratis el franco par courrier eL enverra les indications<br />
<strong>de</strong>mandées.<br />
HYGIÈNE DE LA TÊTE<br />
_•!-,& O-tmite <strong>de</strong>s Cheveu;<br />
«st immédiatement arrè'-ée par<br />
RÉGÉNÉRATRICE HOFF<br />
•Emploi tres aarrèable. — JPsLrfiun exquis.<br />
DU D'<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
Qui n<strong>et</strong>toie te .Tète<br />
Enlève u. Pellicules<br />
Empèche u. Cheveu<br />
<strong>de</strong> lo miter*<br />
les lait repousser<br />
LX FLACOK : 3 FB. ; FRA NCO, Cous P^TÀL : - datr- ks r.-\|H.s.iik>im |MjrU.euue%-, not» pouvons offrir gratuitement,<br />
n Loti!-- n* .s l<strong>et</strong>.tctirs; nn bon-ptine qui lionne (fruit gra tuile men T h un<br />
Portrait peint à Lhuile R «r panneau t*n hôts. 11 sn n U <strong>de</strong> renvoyer ee Boo<br />
d-> i ut* lié à H. DUGA Q-X. avec una phulu^rtphie bonne --preuve" La photo*<br />
grapiii"--èL.aiitdL*ti_M U rêèu'esï i-ins r ti-1 ul u e. J ii 11 ir \'&Q %at \tt\mi ut ftriti a'ttibillzgt,<br />
L Administrateur-G ér ant : An. DE KERA.HQAL.<br />
Qatmp'-r, typographie DI KSIAMCAL, imprimeur <strong>de</strong> l'Év^3hé.