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l-il ? Est-ce en <strong>de</strong>ux ou trois heures <strong>de</strong> catéchisme par semaine<br />
est-ce en trois jours <strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite, que l'on fabrique la vertu chrétienne?...<br />
L'autre enfant a grandi dans la haine <strong>du</strong> péché : il a été péoéré<br />
<strong>de</strong> christianisme jusqu'à la moelle <strong>de</strong>s os, il s'est approché <strong>de</strong><br />
la lable hainle avec une contrition profon<strong>de</strong>.<br />
C'est chose facile, madame, que <strong>de</strong> prévoir ce qui arrivera •<br />
celui-ci se défendra, quelque temps <strong>du</strong> moins, contre l'assaut <strong>de</strong>s<br />
passions ; celui-là - le voire -, qui n'a eu qu'une conlrilion <strong>de</strong><br />
surface, faiblira <strong>et</strong> tombera au premier choc. Et vous dites qu'il<br />
ny a pas <strong>de</strong> différence »...<br />
H<br />
Dix-huit ans : la saison <strong>de</strong>s tempêtes. Votre enfant n'écoute<br />
rl S 2 ue , ia o V< ? lx <strong>du</strong> P ,aisir - on ra habitué, dés l'enfance, à ne<br />
regar<strong>de</strong>r la Religion que comme la cinquième roue d'une voilure •<br />
â I heure présente, elle est moins que le ca<strong>de</strong>t <strong>de</strong> ses soucis. L'autre<br />
enfant écoute encore la voix <strong>de</strong> sa conscience.<br />
Tous <strong>de</strong>ux peut-être feront <strong>de</strong>s chutes lamentables, soit • mais<br />
le vôtre, madame, comm<strong>et</strong>tra Ie mal, sans se douter qu'il fait mal<br />
gar<strong>de</strong>ra toujours son âme souillée; l'autre se relèvera après les<br />
premiers orages el reviendra au Dien <strong>de</strong> sa première communion.<br />
U vous dites qu il n y a pas <strong>de</strong> différence ?...<br />
Quarante am : votre fils travaille à faire sa fortune - c'est<br />
bien; maIS il ne songequ'à cela; aucune préoccupation d'un ordre<br />
ÎSEÎn^n D 'M eure S ° n *-***• L ' amre **»"** P a empore les; ,1 joui,, comme le vôtre, <strong>de</strong> la considération<br />
* *** affaires<br />
<strong>de</strong> 1%<br />
semhlabtes ; mais il inarche dans la vie, le regard fixé en haut<br />
le matin, dans sa prière, il pense au Maitre qui lui accor<strong>de</strong> encore<br />
quelques heures pour mériter le ciel ; <strong>du</strong>rant le jour, il s'efforce<br />
^observer sa loi, <strong>et</strong> le soir, il s'endon, confiant dan! sa S S<br />
Les regards <strong>de</strong> Dieu sont fixés sur celui-ci : les regards <strong>de</strong><br />
Sti» reposent sur celui-là. Et vous dites qu'il n'y a paTdl diffe*<br />
Enfin, la vieillesse est venue. Les <strong>de</strong>ux enfants que nous avons<br />
fw* M rC6aa S ° m *2 i¥ *5 au lKmJ <strong>de</strong> la l0 *be : ils meures<br />
L un s est longuement préparé au <strong>de</strong>rnier voyage. Lautre a atten<strong>du</strong><br />
patiemment que l'on appelât le prétre à son chev<strong>et</strong> <strong>et</strong> u ua m i\l<br />
prétre est venu, c'était bien tard. Le moribond ad Luné uTecon!<br />
dans son \SSff<br />
lUU ° n V3 ' Ile qM VaiUe > <strong>et</strong> jl s ' en esl * Ilé<br />
nn S Ti 'f 5 d , 6UX l T bes * H y a eu <strong>de</strong>s larmes, mais la douleur <strong>de</strong>s<br />
SS! fft#ttSl tSMSÎ £i<br />
Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />
-- 29 _<br />
voilà ce qui se passe quatre-vingt-dix fois sur cent peut-être 1<br />
Mére aveugle, pleurez toutes les larmes <strong>de</strong> vos yeux. Et ne dites<br />
plus qu'il n'y a pa& <strong>de</strong> différence /... LE SEMEUR VENDÉEN.<br />
(Semaine catholique <strong>de</strong> Luçon.)<br />
DOCUMENTS<br />
TOUR SERVIR A<br />
L'HISTOIRE WI CLERGÉ ET DES COMMOHAUTÉS RELIGIEUSES<br />
dons le Finistère, pendant la Révolution.<br />
.-^-NlSnâE 1795<br />
(SOTTB)<br />
Un malheureux prêtre <strong>de</strong>s environs <strong>de</strong> Brest, qui avait<br />
donné à la Révolution tous les gages <strong>de</strong> soumission exigés<br />
d'elle, voulut profiter aussi <strong>de</strong> la révolution thermidorienne<br />
pour r<strong>et</strong>irer <strong>du</strong> District <strong>de</strong> Brest ses l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> prêtrise, dont<br />
U avait fait le sacrifice sur l'autel <strong>de</strong> la patrie, <strong>et</strong> nous laisser<br />
en même temps un témoignage irrécusable <strong>de</strong> son peu <strong>de</strong><br />
vocation au martyre (1).<br />
« 28 Messidor Ul (15 Juill<strong>et</strong> 1795).<br />
« Le citoyen La Goublaye, ministre <strong>de</strong>s cultes à Gouesnou,<br />
à District <strong>de</strong> Brest.<br />
« Sous le régime <strong>de</strong> la Terreur, sous le règne <strong>du</strong> Catilina<br />
<strong>de</strong> Ia France, quand le vandalisme exerçait ses plus cruelles<br />
fureurs, malgré mon profond respect pour la religion, malgré<br />
mon amour <strong>et</strong> mon attachement pour l'état <strong>de</strong> prêtre que<br />
J avais embrassé par goût <strong>et</strong> exercé sans reproches, je <strong>de</strong>vins<br />
au moment que j'y pensais le moins, la victime malheureuse<br />
<strong>de</strong> 1 athéisme le plus compl<strong>et</strong>. J'avais vu, <strong>et</strong> j'en avais frémi<br />
j avais vu renverser Jes statues, détruire les temples : j'avais<br />
enten<strong>du</strong>, <strong>et</strong> j'en avais versé <strong>de</strong>s larmes <strong>de</strong> douleur un représentant<br />
blasphémer contre Dieu lui-même <strong>et</strong> son existence<br />
Je croyais avec le temps réparer ces ravages, <strong>et</strong> je soutenais,<br />
par mes exhortations, les chancelants dans l'amour <strong>de</strong> l'Etre<br />
suprême <strong>et</strong> <strong>de</strong> la patrie. Je voyais dans une perspective éloignée<br />
quelques lueurs d'espérance, lorsque, le 15 Pluviose H<br />
le vandale Jean Bon Saint-André me flt intimer l'ordre tyrannique<br />
<strong>de</strong> me rendre Ie len<strong>de</strong>main près <strong>de</strong> lui. J'obéis en<br />
tremblant, <strong>et</strong> j'y trouvais le citoyen <strong>du</strong> Troullant. Malgré<br />
toutes mes raisons, malgré mes réponses soli<strong>de</strong>s à tous ses<br />
sopnismes, voyant que ses discours ne pouvaient vaincre<br />
mon attachement à mes principes <strong>de</strong> religion, i! finit par me<br />
(1) h, 114.