13.07.2013 Views

1896 - Diocèse de Quimper et du Léon

1896 - Diocèse de Quimper et du Léon

1896 - Diocèse de Quimper et du Léon

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

- 28 -<br />

l-il ? Est-ce en <strong>de</strong>ux ou trois heures <strong>de</strong> catéchisme par semaine<br />

est-ce en trois jours <strong>de</strong> r<strong>et</strong>raite, que l'on fabrique la vertu chrétienne?...<br />

L'autre enfant a grandi dans la haine <strong>du</strong> péché : il a été péoéré<br />

<strong>de</strong> christianisme jusqu'à la moelle <strong>de</strong>s os, il s'est approché <strong>de</strong><br />

la lable hainle avec une contrition profon<strong>de</strong>.<br />

C'est chose facile, madame, que <strong>de</strong> prévoir ce qui arrivera •<br />

celui-ci se défendra, quelque temps <strong>du</strong> moins, contre l'assaut <strong>de</strong>s<br />

passions ; celui-là - le voire -, qui n'a eu qu'une conlrilion <strong>de</strong><br />

surface, faiblira <strong>et</strong> tombera au premier choc. Et vous dites qu'il<br />

ny a pas <strong>de</strong> différence »...<br />

H<br />

Dix-huit ans : la saison <strong>de</strong>s tempêtes. Votre enfant n'écoute<br />

rl S 2 ue , ia o V< ? lx <strong>du</strong> P ,aisir - on ra habitué, dés l'enfance, à ne<br />

regar<strong>de</strong>r la Religion que comme la cinquième roue d'une voilure •<br />

â I heure présente, elle est moins que le ca<strong>de</strong>t <strong>de</strong> ses soucis. L'autre<br />

enfant écoute encore la voix <strong>de</strong> sa conscience.<br />

Tous <strong>de</strong>ux peut-être feront <strong>de</strong>s chutes lamentables, soit • mais<br />

le vôtre, madame, comm<strong>et</strong>tra Ie mal, sans se douter qu'il fait mal<br />

gar<strong>de</strong>ra toujours son âme souillée; l'autre se relèvera après les<br />

premiers orages el reviendra au Dien <strong>de</strong> sa première communion.<br />

U vous dites qu il n y a pas <strong>de</strong> différence ?...<br />

Quarante am : votre fils travaille à faire sa fortune - c'est<br />

bien; maIS il ne songequ'à cela; aucune préoccupation d'un ordre<br />

ÎSEÎn^n D 'M eure S ° n *-***• L ' amre **»"** P a empore les; ,1 joui,, comme le vôtre, <strong>de</strong> la considération<br />

* *** affaires<br />

<strong>de</strong> 1%<br />

semhlabtes ; mais il inarche dans la vie, le regard fixé en haut<br />

le matin, dans sa prière, il pense au Maitre qui lui accor<strong>de</strong> encore<br />

quelques heures pour mériter le ciel ; <strong>du</strong>rant le jour, il s'efforce<br />

^observer sa loi, <strong>et</strong> le soir, il s'endon, confiant dan! sa S S<br />

Les regards <strong>de</strong> Dieu sont fixés sur celui-ci : les regards <strong>de</strong><br />

Sti» reposent sur celui-là. Et vous dites qu'il n'y a paTdl diffe*<br />

Enfin, la vieillesse est venue. Les <strong>de</strong>ux enfants que nous avons<br />

fw* M rC6aa S ° m *2 i¥ *5 au lKmJ <strong>de</strong> la l0 *be : ils meures<br />

L un s est longuement préparé au <strong>de</strong>rnier voyage. Lautre a atten<strong>du</strong><br />

patiemment que l'on appelât le prétre à son chev<strong>et</strong> <strong>et</strong> u ua m i\l<br />

prétre est venu, c'était bien tard. Le moribond ad Luné uTecon!<br />

dans son \SSff<br />

lUU ° n V3 ' Ile qM VaiUe > <strong>et</strong> jl s ' en esl * Ilé<br />

nn S Ti 'f 5 d , 6UX l T bes * H y a eu <strong>de</strong>s larmes, mais la douleur <strong>de</strong>s<br />

SS! fft#ttSl tSMSÎ £i<br />

Archives diocésaines <strong>de</strong> <strong>Quimper</strong> <strong>et</strong> <strong>Léon</strong><br />

-- 29 _<br />

voilà ce qui se passe quatre-vingt-dix fois sur cent peut-être 1<br />

Mére aveugle, pleurez toutes les larmes <strong>de</strong> vos yeux. Et ne dites<br />

plus qu'il n'y a pa& <strong>de</strong> différence /... LE SEMEUR VENDÉEN.<br />

(Semaine catholique <strong>de</strong> Luçon.)<br />

DOCUMENTS<br />

TOUR SERVIR A<br />

L'HISTOIRE WI CLERGÉ ET DES COMMOHAUTÉS RELIGIEUSES<br />

dons le Finistère, pendant la Révolution.<br />

.-^-NlSnâE 1795<br />

(SOTTB)<br />

Un malheureux prêtre <strong>de</strong>s environs <strong>de</strong> Brest, qui avait<br />

donné à la Révolution tous les gages <strong>de</strong> soumission exigés<br />

d'elle, voulut profiter aussi <strong>de</strong> la révolution thermidorienne<br />

pour r<strong>et</strong>irer <strong>du</strong> District <strong>de</strong> Brest ses l<strong>et</strong>tres <strong>de</strong> prêtrise, dont<br />

U avait fait le sacrifice sur l'autel <strong>de</strong> la patrie, <strong>et</strong> nous laisser<br />

en même temps un témoignage irrécusable <strong>de</strong> son peu <strong>de</strong><br />

vocation au martyre (1).<br />

« 28 Messidor Ul (15 Juill<strong>et</strong> 1795).<br />

« Le citoyen La Goublaye, ministre <strong>de</strong>s cultes à Gouesnou,<br />

à District <strong>de</strong> Brest.<br />

« Sous le régime <strong>de</strong> la Terreur, sous le règne <strong>du</strong> Catilina<br />

<strong>de</strong> Ia France, quand le vandalisme exerçait ses plus cruelles<br />

fureurs, malgré mon profond respect pour la religion, malgré<br />

mon amour <strong>et</strong> mon attachement pour l'état <strong>de</strong> prêtre que<br />

J avais embrassé par goût <strong>et</strong> exercé sans reproches, je <strong>de</strong>vins<br />

au moment que j'y pensais le moins, la victime malheureuse<br />

<strong>de</strong> 1 athéisme le plus compl<strong>et</strong>. J'avais vu, <strong>et</strong> j'en avais frémi<br />

j avais vu renverser Jes statues, détruire les temples : j'avais<br />

enten<strong>du</strong>, <strong>et</strong> j'en avais versé <strong>de</strong>s larmes <strong>de</strong> douleur un représentant<br />

blasphémer contre Dieu lui-même <strong>et</strong> son existence<br />

Je croyais avec le temps réparer ces ravages, <strong>et</strong> je soutenais,<br />

par mes exhortations, les chancelants dans l'amour <strong>de</strong> l'Etre<br />

suprême <strong>et</strong> <strong>de</strong> la patrie. Je voyais dans une perspective éloignée<br />

quelques lueurs d'espérance, lorsque, le 15 Pluviose H<br />

le vandale Jean Bon Saint-André me flt intimer l'ordre tyrannique<br />

<strong>de</strong> me rendre Ie len<strong>de</strong>main près <strong>de</strong> lui. J'obéis en<br />

tremblant, <strong>et</strong> j'y trouvais le citoyen <strong>du</strong> Troullant. Malgré<br />

toutes mes raisons, malgré mes réponses soli<strong>de</strong>s à tous ses<br />

sopnismes, voyant que ses discours ne pouvaient vaincre<br />

mon attachement à mes principes <strong>de</strong> religion, i! finit par me<br />

(1) h, 114.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!