Édition originale - La philosophie dans l'Académie de Créteil

CDLXXVII. — 4 Mai 1647. 9
ceptio inuoluit, fed tantummodo habendum fore pro
maligno aliquo genio. Nec dici potefl, ad impugnandam
luppolitionem, quâ ibi vfus fum, jîoh ejfe fa-
cienda mala vt eiieniant bona ; talis enim fuppofitio
5 nullam in fe habet malitiam vel bonitatem moralem,
nifi ratione finis ad quem refertur, quia eft adio intel-
ledûs, non voluntatis, magifque oftendit nos nec cre-
dere vel credi velle Finis autem meus optimus fuit,
quia non vfus fum iftâ fuppofitione, nifi vt melius
10 euerterem Scepticifmum atque Atheifmum, proba-
remque Deum non effe deceptorem, atque hoc
ipfum pro omnis humanae certitudinis fundamento
ftatuerem :
adeo
vt aufim gloriari-, neminem elfe
mortalium, de quo minus iufte minufque probabi-
i5 liter fingi poffit illum habere Deum pro deceptore,
quàm de me, quia nemo ante me (faltem cuius
fcripta habeamus) tam exprefle, tam ferio & tam
diligenter verum Deum deceptorem non efle de-
monftrauit.
20 Mirarerque profedo iflud genus calumnicC tam im-
pudens, & nullum eius exemplum vifum fuiffe arbi-
trarer, nifi recentiffimum hdberem in alijs eiufdem
farinée, qui me Atheifmi accufarunt, non alio id pro-
bantes argumento quàm quôd fcripûifem contra
2 5 Atheos. Cùmque confidero multa alia efle in meis
fcriptis, qu3e meliori iure reprehendere potuiffent, vel
vbi calumnia minus apparuilTet, rationefque examine
cur ifta potiffimum elegerint, duas tantùm poffum
3o
reperire : vna eft, quôd hoc pado duo crimina quàm
maxima & legibus quàm maxime punienda, blafphemiam
& Atheifmum, obiecerint; altéra, quôd videan-
CORRESPONDANCE. V.
*