Agone n° 1 - pdf - Atheles

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Harold Garfinkel, Studies in Ethnomethodology, Cambridge Polity Press. −− 1985, , Sociétés, n°5. Claude Grignon & Jean−Claude Passeron, Le Savant et le Populaire, Le Seuil, Paris, 1990. Thomas Kuhn, La Structure des révolutions scientifiques,Flammarion, Paris, 1962 (1983). Henri−Irénée Marrou, De la connaissance historique, Le Seuil, Paris, 1954 (1975). Jean Molino, L'événement: de la logique à la sémiologie, publication de l'Université de Provence, Aix−en−Provence, 1983 (1986). HilaryPutnam, Raison, Vérité et Histoire, Minuit, Paris, 1981 (1984). Willard. O. VanQuine, , in Pierre Jacob, 1980, De Vienne à Cambridge, Gallimard, Paris, 1951. AlfredSchutz, Le Chercheur et le Quotidien, Méridien−Klincksieck, 1962 (1987). Paul Veyne, Comment on écrit l'histoire, Le Seuil, Paris, 1971a, 1979. −− 1971b, , Diogène, 75. −− , in Comment on écrit l'histoire, Le Seuil, Paris, 1978 (1979). Agone 1 12
Agone 1 Palimpseste 9732 Sochaba David Palimpseste 9732 −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− Nature : document papier scanné Datation : période bleu moyen Localisation : sol zéro ; T3 ; 43°19/5°26 Langue : bêta17 standard ; disponible Apocryphe : 0 à 3 Conservation : 5% apparent ; indice 1 à 10 Restitution : 83% apparent Reconstitution : 1% apparent Propriété : public Accession : public −−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−− [S'il m'est] permis de présenter aujourd'hui les résultats de ce travail, c'est bien à vous que je le dois, à votre opiniâtreté, à votre probité, à votre courage, à la force de vos convictions enfin. Mais avant de commencer mon exposé, je tiens à vous remercier du geste élégant qui me permet de choisir par dessus quel texte seront retranscrites mes paroles. C'est un geste qui ne montre pas seulement la confiance dont vous m'honorez, mais aussi votre respect le plus strict de ces façons qui seules garantissent notre identité. Enfin, la visite du fonds sur lequel vous vivez et dont les richesses restent sans égales, m'a offert tous les plaisirs mélangés et délicats de l'indécision. Aussi, il ne sera pas dit que [...] C'est en des temps où les marges ne suffisaient plus pour porter toute la charge des commentaires, qu'il est certain que la lutte était déjà perdue, qu'elle continuait pour elle−même, motif transpa−rent de sa propre vanité. Alors que ses manières disparaissaient, l'écriture continuait ; les traces restent nombreuses ; les faits sont là. Des faits que nous conservons ainsi, privés de leur devenir de texte, pour témoigner dans leur immobilité stérile et définitive, des strates qui relient les écrits passés aux textes toujours présents. L'écriture pouvait continuer parce qu'elle changeait, imperceptiblement, mais elle continuait et elle changeait. Elle se transformait et commencerait bientôt de se recouvrir, Agone 1 1
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