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Le Banquet 2003 : Délégués de classe Summit of Joy ... - ARSBSS

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TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 1<br />

Rh D<br />

<strong>Le</strong> <strong>Banquet</strong> <strong>2003</strong> :<br />

Rh F<br />

<strong>Délégués</strong> <strong>de</strong> <strong>classe</strong><br />

IA-B<br />

M. Dans : Jean-Paul DELEIXHE<br />

Avenue <strong>de</strong>s Ormes, 27 4000 LIEGE<br />

04/252.69.38<br />

M. Delvaux : Jean-Pascal D’INVERNO<br />

Rue Bellaire, 19 4120 ROTHEUX-RIMIERE<br />

04/371.38.88<br />

P. Moreau : Alain HOFFAIT<br />

Allée du Bois, 74<br />

4120 NEUPRE-ROTHEUX<br />

04/371.27.87 TU<br />

1943<br />

Rh A P. Lauwers : Jacques LEONARD-ETIENNE<br />

Rue Julien d’Andrimont, 29 4000 LIEGE<br />

04/252.73.10<br />

Rh B P. Poullet : Emmanuel FALISSE<br />

Avenue <strong>de</strong> la Laiterie, 42 4000 LIEGE<br />

04/252.15.08<br />

IA M.Cuypers<br />

1953<br />

Rh A P. <strong>Le</strong>noble : Pierre RISACK<br />

Rue <strong>de</strong>s Alouettes, 10 4000 LIEGE<br />

04/252. 29. 49<br />

Rh B P. Delépierre : Christian LECHANTEUR<br />

Rue N. Heine, 35 4340 AWANS<br />

04/247. 07. 08<br />

(Pr<strong>of</strong>essionnel 04/365. 03. 80)<br />

IA M. Cuypers<br />

1963<br />

Rh A P. Deschuyteneer : Jean-Luc HORWARD<br />

Rue François Bernheim, 25<br />

4031 ANGLEUR<br />

04/365.97.41 ou 0494/57.25.42<br />

Rh B P.<strong>Le</strong>febvre : Frédéric CLOSE<br />

Rue Nysten, 16 4000 LIEGE<br />

04/253.48.10<br />

IA M.Cuypers : Jean-Pierre BREYER<br />

Voie <strong>de</strong> Liège, 87 4053 EMBOURG<br />

04/367.40.40<br />

1973<br />

Rh A P. Schuind : Philippe ROUSSEAU<br />

Rue <strong>de</strong> Fêchereux, 108<br />

4432 XHENDREMAEL<br />

04/257.62.38<br />

Rh B P. Lambert : Francis LECRENIER<br />

Rue du Tige, 16<br />

4453 VILLERS Saint SIMEON<br />

04/278.08.59 ou 0475/69.98.73<br />

Rh D P. Schuind : Michel KINET<br />

Av. Joseph Wauters, 4 - 4130 Tilff<br />

04/351.89.87<br />

(Pr<strong>of</strong>essionnel 04/388.17.35)<br />

Rh F P. Schuind : Bernard HEUCHAMPS<br />

Place Sylvain Dupuis, 3/0112<br />

4020 LIEGE<br />

0475/76.89.89<br />

IA-B M. Jeunechamps : Adrien ABSIL<br />

Avenue Emile Digneffe, 6<br />

4000 LIEGE<br />

04/252.59.05<br />

1978<br />

Rh A M. Marganne : Dominique BAGE<br />

Rue <strong>de</strong>s Croix <strong>de</strong> Guerre, 7 4020 LIEGE<br />

04/344.25.01<br />

RH B P. Lambert : Denis PORIGNON<br />

Rue César Franck, 32 4000 LIEGE<br />

04/259.50.72<br />

Rh H P. Lambert : Philippe WISLEZ<br />

Avenue Laboulle, 89 4130 TILFF<br />

04/388.27.52<br />

1983<br />

Rh A M. Marganne : Vincent BOVY<br />

Bd E.Solvay, 495 4000 LIEGE<br />

04/227.17.86<br />

Rh D M. Dans : Denis LAMALLE<br />

Rue Saint-Gilles, 330 4000 LIEGE<br />

04/223.56.29<br />

Rh F P. Lambert : Vincent BECKERS<br />

Rue Fossé Piron, 55<br />

4672 SAINT-REMY<br />

04/387.81.65<br />

IA M. Delvaux : Emmanuel LEBAILLY<br />

Rue <strong>de</strong> la Bergerie, 2 4020 JUPILLE<br />

04/362.55.65<br />

IB M.Delvaux<br />

1993<br />

6A M. Marganne : Hugues DE PRA<br />

Avenue d’Avril, 14<br />

1200 WOLUWE Saint LAMBERT<br />

02/742.14.42<br />

6B M. Jacqmin : Lionel DARIMONT<br />

Rue du Laveau, 233 4000 LIEGE<br />

04/253.33.85<br />

6C M. Georis : Clau<strong>de</strong> DENGIS<br />

Rue Reynier, 50 4000 LIEGE<br />

04/223.23.35<br />

6D Mme <strong>Le</strong>cocq : Pierre MEDART<br />

Chemin <strong>de</strong>s cèdres, 16 4000 LIEGE<br />

04/252.54.89<br />

6E M. Dar<strong>de</strong>nne : Olivier BALTHASART<br />

Rue <strong>de</strong> Serbie, 85 4000 LIEGE<br />

04/253.15.47<br />

6F M. Gehlen : Léon LEDUC<br />

Rue <strong>de</strong> Campine, 157 4000 LIEGE<br />

04/225.00.71 ou 0477/30.64.09<br />

1998<br />

6A M. Bosson : Valentine BOURLET<br />

Rue Joseph Hannon, 4<br />

4340 VILLERS l’EVEQUE<br />

04/257.42.36<br />

6B Mme Rosoux<br />

6C M. Marganne : Sébastien PAQUOT<br />

Rue <strong>de</strong> Blegny, 6 4670 MORTIER<br />

04/387.51.95<br />

6D Mme <strong>Le</strong>cocq :<br />

6E M. Fontaine : } Benoît MASSIN<br />

Rue Croix André, 79 4550 NANDRIN<br />

04/371.43.56<br />

6F M. Dar<strong>de</strong>nne : Sébastien GILIS<br />

Avenue Bois-le-Comte, 9<br />

4140 GOMZE-ANDOUMONT<br />

04/368.61.11<br />

6G Mme Timmermans<br />

6H M. Jacqmin<br />

TRAIT D’UNION<br />

DES ANCIENNES ET DES<br />

ANCIENS DU CENTRE SCOLAIRE<br />

106, rue St-Gilles - 4000 Liège<br />

N° 148 Février <strong>2003</strong><br />

Belgique België<br />

P.P.<br />

Liège X<br />

9/116<br />

Bureau <strong>de</strong> dépôt : Liège X<br />

<strong>Summit</strong> <strong>of</strong> <strong>Joy</strong> - Kolkata 21-24 jan. <strong>2003</strong><br />

En page 28<br />

<strong>Le</strong> site : www.anciens-eleves-jesuites.be/liege<br />

Votre courrier : liege@anciens-eleves-jesuites.be


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 3<br />

Sommaire<br />

2 Editorial<br />

3 Albert Hansen – Préfet <strong>de</strong> discipline<br />

11 2002-<strong>2003</strong> : année <strong>de</strong> mutations<br />

11 Propos <strong>de</strong> rentrée<br />

16 A Pierre Hupez :<br />

l’Hommage <strong>de</strong>s éducateurs et pr<strong>of</strong>esseurs<br />

l’Hommage <strong>de</strong>s élèves<br />

22 Hommage à Raymon<strong>de</strong> Delcor<strong>de</strong><br />

24 Journée pédagogique inter-collèges<br />

25 <strong>Le</strong> nouveau pouvoir organisateur… 10 ans déjà<br />

27 Trois questions à Philippe Laoureux<br />

28 6 ème Congrès <strong>de</strong> l’Union Mondiale <strong>de</strong>s Jesuit<br />

Almunae Alumni – KolKata<br />

33 <strong>Le</strong>s nouvelles du site web <strong>de</strong> l’association<br />

37 Fondation Stanislas Kostka<br />

40 <strong>Le</strong> 75 ème anniversaire se prépare<br />

42 Après un long silence<br />

45 <strong>Le</strong> Centre Spirituel Ignatien <strong>de</strong> La Pairelle<br />

47 Communauté <strong>de</strong> Vie Chrétienne (CVX)<br />

48 Réseau Jeunesse un “plus” pour les jeunes et<br />

leurs parents<br />

50 375 ans <strong>de</strong> présence bénédictine en Avroy<br />

51 Je plains les gens qui ne lisent pas<br />

53 Fête <strong>de</strong>s Arts – Faites <strong>de</strong>s Arts<br />

58 Marat – Sa<strong>de</strong><br />

TU<br />

St Benoît-St Servais<br />

Publié par l’Association<br />

<strong>de</strong>s Anciennes et <strong>de</strong>s Anciens Elèves du Centre Scolaire<br />

Saint-Benoît Saint-Servais A.S.B.L.<br />

106, rue Saint-Gilles, 4000 Liège<br />

www.anciens-eleves-jesuites.be<br />

Prési<strong>de</strong>nt : M. Alain Bayard<br />

rue Darchis, 30 - 4000 Liège<br />

Tél. : 04/222 39 66 - Fax : 04/253.23.26<br />

bayard@bayardavocats.be<br />

Conseillère Spirituelle :<br />

Sœur Marie-Jacques Stassen, o.s.b.<br />

Bd d’Avroy, 54 - 4000 Liège<br />

Tél. : 04/223 77 20 - Fax : 04/223 35 80<br />

abbaye.pnd@swing.be<br />

Trésorier : M. Charles Lambermont<br />

rue Eracle, 53 - 4000 Liège<br />

Tél. : 04/226 98 85 - ch.lam@swing.be<br />

Secrétaire : M. Joël Chapelier<br />

chaussée <strong>de</strong> Gaulle, 20 - 4000 Glain-Liège<br />

Tél. : 04/247 54 61 - Fax : 04/247.28.83<br />

joelchapelier@hotmail.com<br />

2<br />

Œuvres sociales et Educatives<br />

<strong>de</strong>s Jésuites<br />

dans le Tiers Mon<strong>de</strong> (OSEJTM)<br />

Cette asbl, gérée par la Province Belge<br />

Méridionale <strong>de</strong>s Jésuites, a pour but <strong>de</strong> créer et <strong>de</strong><br />

soutenir <strong>de</strong>s œuvres sociales et éducatives dans<br />

les territoires en voie <strong>de</strong> développement. Elle<br />

envisage principalement l’enseignement à tous les<br />

<strong>de</strong>grés, sous toutes ses formes ainsi que <strong>de</strong>s<br />

œuvres sociales, notamment <strong>de</strong>s œuvres d’hospitalisation,<br />

<strong>de</strong> maternité, consultations, bibliothèques.<br />

Elle soutient principalement <strong>de</strong>s projets<br />

où travaillent <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong><br />

Jésus, plus particulièrement en Afrique Centrale et<br />

en In<strong>de</strong>, sans toutefois exclure d’autres régions.<br />

Elle travaille en collaboration avec le Service<br />

Jésuite <strong>de</strong> Réfugiés (Jesuit Refugee Service – JRS)<br />

où les besoins sont les plus urgents. Elle apporte<br />

<strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong> d’urgence lors <strong>de</strong>s calamités naturelles<br />

(tremblements <strong>de</strong> terre, inondations,…)<br />

Depuis 1990, elle travaille en collaboration<br />

avec une organisation locale (La Voix <strong>de</strong> la Femme<br />

Libanaise) pour parrainer la scolarité d’enfants<br />

libanais.<br />

L’Association est affiliée à l’Association pour<br />

une Ethique dans les Récoltes <strong>de</strong> Fonds (AERF).<br />

Enfin, l’Association est agréée par le<br />

Ministère <strong>de</strong>s Finances pour délivrer <strong>de</strong>s attestations<br />

d’exonération fiscale pour les dons à partir<br />

<strong>de</strong> 30.00€.<br />

Pour tour renseignement complémentaire<br />

vous pouvez téléphoner au 02/738.08.08 ou<br />

envoyer un e-mail à :<br />

econ.secretariat@jesuites.be<br />

<strong>Le</strong>s numéros <strong>de</strong> comptes:<br />

000-0191368-84 & 210-0902910-86<br />

Rue Maurice Liétart, 31, Bte 3 - 1150 Bruxelles.<br />

P.A.Moreau s.j. Econome Provincial<br />

Service financier <strong>de</strong> l’Association :<br />

Cotisations annuelles : 240-0646468-64<br />

Membre d’honneur : 30 €<br />

Membre ordinaire : 20 €<br />

Membre sorti du collège après le 30/6/97 : 10 €<br />

<strong>Banquet</strong> : 240-7646468-59<br />

Merci <strong>de</strong> préciser en communication les <strong>classe</strong> et année,<br />

et le nom s’il n’est pas celui du donneur d’ordre.<br />

Voir notre annonce en couverture.<br />

Opération Stanislas KOSTKA et ai<strong>de</strong> aux démunis :<br />

240-0800762-31 <strong>de</strong> Caritas Secours avec la mention :<br />

“Souhaite <strong>de</strong> préférence ai<strong>de</strong>r la fondation Kostka-St<br />

Servais”. Tout don supérieur à 30 € francs donnera lieu à<br />

la délivrance d’une attestation fiscale.<br />

Fonds Michel Notté pour permettre l’accueil <strong>de</strong> démunis<br />

à Botassart : 776-5972711-33 <strong>de</strong> l’asbl Villa Saint-<br />

Servais Botassart avec la mention “Fonds Michel Notté”<br />

Culture au collège<br />

tourné les têtes. <strong>Le</strong>s trois axes <strong>de</strong> ce magnifique projet ont<br />

été une gran<strong>de</strong> réussite.<br />

Grâce à l’organisation précise et rigoureuse <strong>de</strong><br />

Jacques Libois, <strong>de</strong> Pierre Masson et <strong>de</strong> Françoise Wathelet,<br />

les ateliers du mercredi matin ont fonctionné à merveille et<br />

ce, dès 8 h 30. <strong>Le</strong>s nombreux artistes invités ont été<br />

accueillis par <strong>de</strong>s élèves et <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>s avec gentillesse et efficacité.<br />

Dans les <strong>classe</strong>s, pr<strong>of</strong>s et élèves, tous niveaux<br />

confondus, se sont confrontés aux techniques les plus<br />

diverses dans une ambiance amicale et détendue.<br />

Durant cette semaine, nos récréations nous ont paru<br />

bien courtes ! En effet, Catherine Francotte avait fait en<br />

sorte que le spectacle soit partout. Du petit musée au récital<br />

<strong>de</strong> musique classique, en passant par le théâtre <strong>de</strong> rue, il ne<br />

fallait pas perdre un instant pour tout voir.<br />

Quant au spectacle, il a clôturé la fête en beauté.<br />

Beaucoup d’élèves ont émis le souhait <strong>de</strong> revivre cela<br />

chaque année tant ils se sont amusés, la plupart ignorant<br />

complètement le travail que cela <strong>de</strong>man<strong>de</strong>.<br />

Néanmoins, qu’ils se rassurent, d’autres projets prennent<br />

déjà place dans la riche créativité <strong>de</strong> leurs pr<strong>of</strong>esseurs.<br />

Ils <strong>de</strong>vront probablement attendre un peu que tout cela<br />

prenne forme, mais beaucoup peuvent être persuadés qu’ils<br />

ne finiront pas leur parcours au collège sans revivre une<br />

semaine <strong>de</strong>…<br />

BERNADETTE DE RACHE<br />

Nous sommes en 1808, vingt ans après la prise <strong>de</strong> la<br />

Bastille. <strong>Le</strong> Marquis <strong>de</strong> Sa<strong>de</strong>, considéré par ses pairs<br />

comme l'image même du Mal au vu <strong>de</strong> ses écrits subversifs<br />

et <strong>de</strong> son comportement débauché, est une nouvelle fois<br />

interné. Qualifié <strong>de</strong> fou mais parfaitement luci<strong>de</strong>, il finira<br />

ses jours à Charenton, un asile où se côtoient déments.,<br />

déséquilibrés et névrosés <strong>de</strong> toutes sortes.<br />

Bousculant sa philosophie aux limites <strong>de</strong> sa logique,<br />

écrivain jusqu'au bout <strong>de</strong>s ongles, interdit mais toujours<br />

publié, Sa<strong>de</strong> trompe son ennui par quelques représentations<br />

théâtrales <strong>de</strong> son cru, censurées, mais autorisées à <strong>de</strong>s fins<br />

thérapeutiques dans le seul cadre <strong>de</strong> l'hospice. Ses compagnons<br />

d'infortune <strong>de</strong>viennent alors comédiens, spectateurs,<br />

ou les <strong>de</strong>ux, lui se transforme en metteur en scène narquois.<br />

Sous l'œil attentif <strong>de</strong>s gardiens, du directeur ou <strong>de</strong>s nouveaux<br />

riches qui assistent au spectacle, il nous propose une<br />

version personnelle <strong>de</strong> l'assassinat <strong>de</strong> Jean-Paul Marat.<br />

Une mise en abyme donc, où la fiction rejoint la réalité.<br />

Si Jean-Paul Marat et Charlotte Corday forment un<br />

couple emblématique <strong>de</strong> la Révolution, l'opposition du collectivisme<br />

exacerbé <strong>de</strong> Marat à l'individualisme perverti <strong>de</strong><br />

Sa<strong>de</strong>, révèle l'audace du défi que s'est lancé Peter Weiss en<br />

1964. Une confrontation choc, la France dans une pério<strong>de</strong><br />

trouble, noire, folle, un spectacle à en perdre la raison…<br />

YVES MARTINI<br />

COORDINATEUR PÉDAGOGIQUE<br />

<strong>Banquet</strong> <strong>2003</strong><br />

<strong>Le</strong> <strong>Banquet</strong> du 22 mars <strong>2003</strong><br />

célébrera particulièrement les<br />

jubilaires sortis en :<br />

1943 (60 ans), 1953 (50 ans), 1963 (40 ans),<br />

1973 (30 ans), 1978 (25 ans), 1983 (20 ans),<br />

1993 (10 ans), 1998 (5 ans)<br />

mais est ouvert à toutes et tous !<br />

Date :<br />

samedi 22 mars <strong>2003</strong><br />

Horaire :<br />

17h30 : Eucharistie<br />

19h : apéritif suivi du repas<br />

Prix :<br />

25 € - (vins compris)<br />

15 € - pour les Anciennes et Anciens sortis en<br />

1994 et après (vins compris aussi !!)<br />

Date limite pour<br />

les inscriptions :<br />

lundi 10 mars <strong>2003</strong><br />

Après cette date, le prix <strong>de</strong> l’inscription monte<br />

à 31 €.<br />

• <strong>Le</strong> montant <strong>de</strong> l’inscription est à verser au compte<br />

240-7646468-59 <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Anciens<br />

St–Servais, rue St-Gilles, 106 - 4000 Liège en<br />

indiquant clairement “[nom, <strong>classe</strong>, année] -<br />

<strong>Banquet</strong> <strong>2003</strong>”<br />

• Afin <strong>de</strong> faciliter l’organisation, il est impératif d’effectuer<br />

le virement à l’avance, celui-ci seul faisant<br />

la preuve d’une inscription ferme. Merci d’en tenir<br />

compte afin d’éviter <strong>de</strong> nombreux problèmes d’intendance.<br />

• Pour répondre à certains qui se posent encore la<br />

question, oui, il est évi<strong>de</strong>nt que les épouses sont<br />

les bienvenues !<br />

Pour tous renseignements complémentaires, prenez<br />

contact avec le P. Pirard pendant les heures <strong>de</strong> cours<br />

au 04/250 61 81 (Ligne directe Anciens) ou 04/253<br />

59 65 (Centre Scolaire).<br />

Parking réservé : cour du collège accessible par la<br />

rue Jonfosse dès 16 heures.<br />

59


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 5<br />

58<br />

Culture au collège<br />

nous et nous gardons tous, <strong>de</strong> ces après-midi dans la gran<strong>de</strong><br />

salle, <strong>de</strong>s souvenirs ponctués <strong>de</strong> fous rires et <strong>de</strong> chansons.<br />

Dans ce formidable projet, nous avons découvert <strong>de</strong>s élèves<br />

et <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs disponibles et incroyablement doués.<br />

Qu’ils en soient encore une fois tous remerciés ! <strong>Le</strong> succès<br />

que nous avons obtenu est largement dû au fait que cette<br />

ambiance chaleureuse <strong>de</strong> la préparation se sentait durant les<br />

représentations. Ce spectacle était une œuvre collective et<br />

c’est cela qui en a fait toute sa richesse. Nous tenons tous,<br />

ici, à remercier encore le public qui nous a rendu, au centuple,<br />

le plaisir que nous y avions pris.<br />

A<br />

A propos du spectacle<br />

Marat-Sa<strong>de</strong><br />

“La persécution et l'assassinat <strong>de</strong> Jean-Paul Marat<br />

représentés par le groupe théâtral <strong>de</strong> l'hospice <strong>de</strong><br />

Charenton sous la direction <strong>de</strong> Monsieur <strong>de</strong> Sa<strong>de</strong>”<br />

DE PETER WEISS (1 964)<br />

Marat-Sa<strong>de</strong><br />

Une pièce <strong>de</strong> Peter Weiss<br />

Théâtre Sarah-Bernhardt<br />

adaptation libre <strong>de</strong> Vincent Libon<br />

par les Rhétos <strong>de</strong> Saint-Benoît Saint-Servais<br />

Représentations publiques<br />

les vendredi 14 et samedi 15 mars <strong>2003</strong><br />

à 20h30<br />

à la gran<strong>de</strong> salle <strong>de</strong><br />

Saint-Benoît Saint-Servais<br />

Réservations<br />

BERNADETTE DE RACHE<br />

Peu avant les vacances <strong>de</strong> Pâques, Berna<strong>de</strong>tte m’accoste<br />

à la salle <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>s et me <strong>de</strong>man<strong>de</strong> : “Plan, Plan, tu ne<br />

veux pas jouer le poète à la fête <strong>de</strong>s arts ?”<br />

Sans trop réfléchir, sans savoir où cela me mènerait,<br />

j’ai dit “pourquoi pas ?” J’étais évi<strong>de</strong>mment à mille lieues<br />

d’imaginer tout ce qui allait arriver grâce à - à cause <strong>de</strong>? -<br />

ce “oui” !<br />

Ce “oui”, c’est un nombre incroyable <strong>de</strong> répétitions,<br />

la gentillesse <strong>de</strong> Berna<strong>de</strong>tte et d’Hélène, les bonnes relations<br />

avec les collègues et les élèves, l’amitié par <strong>de</strong>là les<br />

générations et les clivages pr<strong>of</strong>s/élèves, la scène du 104 (ce<br />

n’est pas rien quand on monte sur les planches pour la première<br />

fois <strong>de</strong> sa vie), l’investissement total et aussi parfois<br />

le découragement et la fatigue…<br />

dès le 15 février <strong>2003</strong><br />

Objectif Photo<br />

Rue Saint-Gilles, 125 (en face du Collège)<br />

C’était aussi l’enthousiasme et le bonheur du partage<br />

<strong>de</strong> cet événement avec tous ceux qui y ont participé…<br />

…tout cela jusqu’à la <strong>de</strong>rnière répétition où pour la<br />

première fois tous les “artistes” sont là et on découvre le<br />

spectacle dans sa totalité : génial, on n’aurait jamais pu imaginer<br />

cela : les lumières, le son, les maquillages, les danses,<br />

les applaudissements…<br />

Et à partir <strong>de</strong> ce moment, la magie - totale et envoûtante<br />

- opère : le public qui répond, les encouragements <strong>de</strong>s<br />

collègues et <strong>de</strong>s parents, tous les talents présents dans notre<br />

école !<br />

Je ne trouve pas <strong>de</strong> mots pour remercier du plus pr<strong>of</strong>ond<br />

du cœur tous ceux qui ont participé à cette extraordinaire<br />

aventure et si je <strong>de</strong>vais le dire à Berna<strong>de</strong>tte, je pleurerais<br />

comme un petit garçon à qui on a <strong>of</strong>fert un nouveau<br />

jouet et qui ne s’est vraiment rendu compte <strong>de</strong> sa valeur<br />

qu’au moment où il l’a perdu !<br />

MICHEL PLANCHAR<br />

B<br />

La fête <strong>de</strong>s arts :<br />

en guise <strong>de</strong> bilan<br />

La fête <strong>de</strong>s arts n’est déjà plus qu’un souvenir…<br />

Mais quel souvenir ! Tous, au collège, nous gar<strong>de</strong>rons en<br />

mémoire ces quelques jours d’avril durant lesquels un<br />

souffle artistique a balayé les cours, égayé les murs et<br />

“Citoyens, qu'aurons-nous gagné à détruire l'aristocratie<br />

<strong>de</strong>s nobles, si elle est remplacée par l'aristocratie <strong>de</strong>s<br />

riches ?” Telle est la question posée par Jean-Paul Marat à<br />

l'aube <strong>de</strong> la Fusilla<strong>de</strong> du Champ <strong>de</strong> Mars le 17 juillet 1791.<br />

Vraiment, qui aurait pu, à l'époque, se douter du présage que<br />

ces paroles dissimulaient ? Marat lui-même, figure <strong>de</strong> proue<br />

<strong>de</strong>s premières heures <strong>de</strong> la Révolution, savait-il qu'il jetait<br />

là les bases rigoureuses d'un communisme visionnaire, qu'il<br />

voudra plus tard acharné et sanguinaire ? Toute propriété<br />

privée fut abolie, les récoltes réquisitionnées, toute personne<br />

en possession <strong>de</strong> quelque bien <strong>de</strong> quelque valeur suspectée<br />

<strong>de</strong> sentiment anti-révolutionnaire puis exécutée… La<br />

dictature s'impose et avec elle, ce que l'Histoire a appelé La<br />

Terreur.<br />

Marat dira plus tard “Soldat <strong>de</strong> la patrie, j'ai combattu<br />

pour elle avec l'audace d'un guerrier qui sent toute la<br />

justice <strong>de</strong> la cause qu'il soutient. Si quelquefois mon zèle<br />

pour le salut dit peuple m'a emporté, me fera-t-on lin crime<br />

<strong>de</strong> n'avoir vit que les dangers qu'il courait et <strong>de</strong> m'être<br />

dévoué pour lui” Convaincu <strong>de</strong> libérer la Révolution <strong>de</strong> ses<br />

ennemis les plus téméraires, Marat guillotine avec légèreté.<br />

La Liberté, l'Egalité, la Fraternité étaient-elles à ce prix ?<br />

Marat avait-il perdu le sens <strong>de</strong> la réalité ou son idéalisme<br />

l'emportait-il nécessairement vers un bain <strong>de</strong> sang permanent<br />

9 Charlotte Corday, une jeune aristocrate venue <strong>de</strong><br />

Caen, apporta sa réponse à “l'ami du peuple” le 13 juillet<br />

1793. Elle le poignarda. Un anniversaire à célébrer, peutêtre<br />

? Condamnée à mort par le Tribunal Révolutionnaire,<br />

elle fut exécutée quatre jours plus tard.<br />

Éditorial<br />

Coup <strong>de</strong> cœur…<br />

Par-<strong>de</strong>çà… Par-<strong>de</strong>là…<br />

Souvent il nous est dit, redit, à juste titre :<br />

comme on ne peut pas vivre seul, on ne<br />

peut pas croire tout seul… La rencontre<br />

<strong>de</strong>s autres est indispensable pour vivre en plénitu<strong>de</strong>,<br />

pour expérimenter la joie, l’espérance, pour<br />

découvrir aussi la présence <strong>de</strong> Dieu et son action.<br />

La rencontre avec Dieu nous mène vers les<br />

autres.<br />

La rencontre avec les autres nous mène à<br />

Dieu.<br />

Suivre le Seigneur, le regar<strong>de</strong>r, l’écouter, nous<br />

conduit <strong>de</strong> plus en plus à regar<strong>de</strong>r, écouter,<br />

accueillir, servir les autres, ceux et celles que la vie<br />

met sur notre route. Proximité avec Dieu, proximité<br />

avec les autres, <strong>de</strong>ux réalités intrinsèquement liées<br />

l’une à l’autre.<br />

C’est ainsi que naît, que grandit, que s’épanouit<br />

une communauté, une équipe, un groupement,<br />

une communauté paroissiale, ou… Et la communauté<br />

épanouie est bien le lieu <strong>de</strong> la proclamation<br />

d’une Bonne Nouvelle, <strong>de</strong> la proclamation <strong>de</strong> la<br />

Bonne Nouvelle du Seigneur ressuscité.<br />

C’est aussi <strong>de</strong> la sorte que l’inventivité dans le<br />

service <strong>de</strong>s autres peut naître, grandir, s’épanouir<br />

dans toute sa diversité. Réciproquement ce service<br />

<strong>de</strong>s autres nous fera grandir dans la pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong>ur <strong>de</strong><br />

la relation personnelle et communautaire avec Dieu,<br />

dans la prière aussi.<br />

Quel don <strong>de</strong> la vie, quel don <strong>de</strong> Dieu !<br />

Mais aussi quel appel à poursuivre l’aventure<br />

et à aller par-<strong>de</strong>là le DON, expérimenter l’aventure<br />

du PARDON… Et puis, TOUT DON est aussi un aban-<br />

DON. Il n’y a pas <strong>de</strong> communauté sans don et sans<br />

pardon !<br />

Dans et par le DON, il y a surtout la merveille<br />

d’une relation qui se crée. Relation avec le donca<strong>de</strong>au,<br />

certes, mais bien davantage encore relation<br />

avec le donateur. La relation fait vivre et c’est le<br />

dilemme tentateur : re-lier ou dé-lier. <strong>Le</strong> donca<strong>de</strong>au-présent<br />

fait plaisir, rend présent. <strong>Le</strong> donateur<br />

fait vivre, fait être.<br />

Continuons encore l’aventure… car <strong>de</strong> fait cela<br />

en est bien une ! Avec le don-ca<strong>de</strong>au, c’est aussi la<br />

découverte, l’expérience <strong>de</strong> la gratuité ! Cela ne<br />

s’explique pas, cela se vit, se reçoit. Il n’y a aucune<br />

raison, aucun motif, encore moins, aucun mérite. La<br />

réalité est là, dans toute sa force mêlée <strong>de</strong> tendresse,<br />

dans toute sa beauté étonnée, étonnante.<br />

“Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement”.<br />

(Matthieu, ch.10, v.8b) Cette expression<br />

évangélique nous met en communion, en communauté<br />

et avec Dieu et les uns avec les autres. Vivre<br />

avec Dieu et vivre avec les autres. Croire en Dieu,<br />

croire aussi les uns dans les autres.<br />

Nous voilà situés face à un AMOUR<br />

GRATUIT, même si à l’occasion les heures <strong>de</strong><br />

confrontation ne sont pas exclues. Face à cette gratuité<br />

aimante, dans le flux et le reflux <strong>de</strong> la vie, <strong>de</strong>s<br />

Trait d’Union<br />

rencontres, comme en retour<br />

d’un surcroît, voilà que nous<br />

commençons à découvrir <strong>de</strong>s<br />

manques en nous dans l’expérience<br />

<strong>de</strong> la relation, <strong>de</strong>s<br />

manques <strong>de</strong> réponses, <strong>de</strong>s lenteurs<br />

à accueillir, voire <strong>de</strong>s<br />

refus… Et en terre d’amour,<br />

toute lenteur, toute tergiversation<br />

dans l’accueil et la réponse,<br />

toute esquive dans la réciprocité<br />

est triste, voire fatale.<br />

ANDRÉ PIRARD,<br />

Et pourtant… et pourtant…<br />

S.J.<br />

la réalité pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> est que je ne suis jamais seul,<br />

car il y a TOUJOURS QUELQU’UN qui est là, qui<br />

donne, marche avec moi, qui me porte, me supporte,<br />

quelqu’un qui m’aime comme je suis et pas<br />

autrement, même pas comme je voudrais être ! Je<br />

vis PAR DON, c’est-à-dire que Dieu est toujours là,<br />

qu’Il a l’éternelle initiative <strong>de</strong> la relation, et que je<br />

reçois tout.<br />

Quelle grâce que cette expérience qui fait se<br />

rendre compte du risque <strong>de</strong> mé-connaître ce lien<br />

avec le donateur, d’oublier cette gratuité. Nous<br />

pourrions nous laisser entraîner à “pr<strong>of</strong>iter” (quel<br />

terme exécrable !) du don, du ca<strong>de</strong>au, pire encore,<br />

à pr<strong>of</strong>iter <strong>de</strong> l’autre, <strong>de</strong>s autres. Ce serait tuer toute<br />

communion, toute communauté.<br />

La mémoire du cœur me rappelle cette éternelle<br />

injonction au peuple hébreu : souviens-toi…<br />

souviens-toi… gar<strong>de</strong>-toi d’oublier ! Regard sur le<br />

passé mais en même temps porte ouverte dans l’espérance<br />

vers <strong>de</strong>main, vers après-<strong>de</strong>main. Invitation<br />

à découvrir que Dieu va toujours par-<strong>de</strong>là, par<strong>de</strong>là<br />

le don. Il donne, se donne, la relation n’est<br />

jamais coupée. Eternel présent, reçu <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />

façons : Il EST toujours bien là, mais aussi comme<br />

un don, un ca<strong>de</strong>au, un présent.<br />

Là où si souvent je coupe, refuse, tergiverse,<br />

dé-lie, Lui, Il prend, reprend, ouvre, ré-ouvre, relie,<br />

réoriente vers <strong>de</strong>main, vers après-<strong>de</strong>main.<br />

D’expérience, je peux découvrir cette parole : si<br />

mon coeur me condamne, Dieu, Lui, est toujours<br />

plus grand que mon cœur !!<br />

Cela veut dire que l’aventure continue encore<br />

et toujours, toujours la même et toujours autre,<br />

nouvelle. Elle me mène d’émerveillement en émerveillement.<br />

Preuve et épreuve <strong>de</strong> la fidélité <strong>de</strong> Dieu.<br />

Fidèle dans et par sa présence, dans et par<br />

son initiative toujours première dans la relation,<br />

dans et par le don <strong>de</strong> son amour, dans et par son<br />

pardon. Inévitablement, il y a <strong>de</strong>s distances en moi,<br />

en mon cœur, entre ce que je dis et ce que je fais,<br />

CONTACTS<br />

Voulez-vous reprendre contact avec <strong>de</strong>s amis<br />

perdus <strong>de</strong> vue ? <strong>Le</strong> Père André Pirard peut vous fournir<br />

la liste <strong>de</strong> votre année <strong>de</strong> terminale, ou telle adresse<br />

d'un ami d'une autre <strong>classe</strong>. Vous pouvez le joindre au<br />

04 250 61 81 durant les heures <strong>de</strong> cours.<br />

Si vous préférez recevoir une liste par e-mail,<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>z-la à liege@anciens-eleves-jesuites.be.<br />

<strong>Le</strong>s listes ne sont pas accessibles via le site<br />

Internet pour éviter leur récupération commerciale ou<br />

pr<strong>of</strong>essionnelle.<br />

3


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 7<br />

entre <strong>de</strong>s projets et la réalisation ou non réalisation.<br />

Mais oui que ces distances font souffrir, blessent,<br />

nous laissant avec nos fragilités dans une certaine<br />

solitu<strong>de</strong>.<br />

Dieu accueille, comme un Père, sans poser <strong>de</strong><br />

questions (Luc ch. 15, vv. 20 sq). Dieu, comme un<br />

Père, est toujours par-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> ce que je fais ou ne<br />

fais pas, <strong>de</strong> ce que je dis ou ne dis pas. Il “chemine”,<br />

allant par-<strong>de</strong>là ces distances, venant me rejoindre<br />

en portant, supportant <strong>de</strong>s fragilités, <strong>de</strong>s faiblesses,<br />

en venant les combler. La hantise <strong>de</strong> la relation,<br />

autre forme <strong>de</strong> son amour.<br />

Il a toujours foi en notre <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> don, <strong>de</strong><br />

pardon, tout en sachant très bien que nous nous<br />

laisserons encore envahir par ces distances, ces fragilités,<br />

ces manques…<br />

C’est ainsi qu’il m’aime, avec mes fragilités,<br />

mes manques…<br />

qu’il va par-<strong>de</strong>là…<br />

qu’il m’ouvre toujours ses portes et surtout<br />

ses bras…<br />

que je suis toujours important pour son cœur…<br />

qu’il m’entoure toujours <strong>de</strong> sa tendresse…<br />

C’est vivre cet extraordinaire “Eloge <strong>de</strong> la fragilité”<br />

(G. Ringlet) qui nous mène pas à pas du tombeau<br />

vi<strong>de</strong> <strong>de</strong> nos manques, <strong>de</strong> nos fragilités à la vie,<br />

à la lumière <strong>de</strong> la Résurrection. TOUT EST TOU-<br />

JOURS POSSIBLE , parce que Dieu est Dieu, parce<br />

que Dieu est comme cela, parce qu’il est Père<br />

comme cela, toujours au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> ce que nous pouvons<br />

penser ou imaginer. Il ne tolère pas les comparaisons<br />

(plus que… moins que… mieux que…!)<br />

Réalité pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’opération à cœur ouvert…!<br />

Ce ne sont pas les bien-portants qui ont<br />

besoin du mé<strong>de</strong>cin, mais les mala<strong>de</strong>s ; je suis venu<br />

appeler non pas les justes mais les pécheurs. (Marc<br />

ch. 2, v. 17)<br />

En amont du pardon, reconnaître la réalité<br />

vécue sans la diminuer ni l’excuser ; y pénétrer par<br />

amour, dans une tendresse aussi immense que délicate.<br />

Poursuivre en aval cet Amour qui est RESUR-<br />

RECTION, JOIE, ESPERANCE, TENDRESSE…<br />

ANDRÉ PIRARD, S.J.<br />

4<br />

Trait d’union La vie du Centre Scolaire<br />

60<br />

Albert Hansen<br />

Préfet <strong>de</strong> discipline<br />

du Collè`ge<br />

Saint-Benoît<br />

Saint-Servais<br />

1943-2002<br />

<strong>Le</strong> décès d'Albert Hansen ébranle chacun <strong>de</strong><br />

nous, tant il est survenu <strong>de</strong> manière incompréhensible<br />

et inattendue.<br />

Je pense à lui, dont le chemin s'interrompt<br />

avant qu'il n'ait cueilli tous les fruits qu'il voyait<br />

mûrir.<br />

Je pense à son épouse, à ses enfants, à ses<br />

parents et à toute sa famille pour la secon<strong>de</strong> fois<br />

éprouvée en quelques mois.<br />

Je pense à ses amis, ses collaborateurs, toute<br />

la communauté éducative.<br />

Confrontés à une rupture aussi prématurée,<br />

nous ne pouvons que nous interroger voire nous<br />

révolter. Aucun geste, aucune parole ne comblera le<br />

vi<strong>de</strong> creusé par l'absence. Peut-être cependant,<br />

pourrons-nous peu à peu relire la vie d'Albert parmi<br />

nous et contemplant ce qu'il fut, y trouverons-nous<br />

une inspiration renouvelée.<br />

Ainsi, puissent son attachement au collège, au<br />

souci <strong>de</strong>s jeunes, son humour, son esprit d'équipe,…<br />

éclairer notre avenir. Qu'au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> cette intolérable<br />

Rh A 1942-1943<br />

4e rang : LEONARD-ETIENNE Jacques, CALLENS Jean, NIVELLE Louis, OURY Pierre 3e<br />

rang : NEUVILLE Freddy, VANDERHOFSTADT André, HAINAUT Fernand, <strong>de</strong> BIOLLEY<br />

André, FABRY Georges 2e rang : DE OUCHINSKY Alexis, DUBUISSON Henri, LECLERCQ<br />

Pierre, BUYLE Jacques, DESIR Georges, LAMY Jacques, COLLETTE Jean 1er rang :<br />

BREMEN André, MAON Pierre, FASBENDER Jean, Père LAUWERS, DIRICK Jean, BERTRAND<br />

Charles, DEMBOUR Jacques Absent : ORBAN Paul<br />

Et donner envie à un élève <strong>de</strong> participer à une tâche<br />

autre que “scolaire” et ne rapportant pas <strong>de</strong> points, s’avère<br />

parfois difficile.<br />

Ensuite, vint le montage du lieu, qui fut un véritable<br />

casse-tête d’emballage, une partie <strong>de</strong>s murs et <strong>de</strong>s tables<br />

étant recouvertes <strong>de</strong> papier. Un sérieux dilemme au niveau<br />

<strong>de</strong> l’utilisation <strong>de</strong> l’espace, les planches d’aggloméré que<br />

Saint Luc nous avait gracieusement prêtées <strong>de</strong>meurèrent<br />

inutilisables sur le sol en pente <strong>de</strong> l’auditorium, endroit <strong>de</strong><br />

prédilection pour le Petit Musée, et une problématique<br />

minime pour l’éclairage.<br />

S<br />

Simplicité<br />

T<br />

Théâtre <strong>de</strong> rue<br />

AUX TEXTES :GAËLLE BOUHON, NATHALIE VANDERELOT<br />

ET SANDRINE HUBIN<br />

Et l’apposition <strong>de</strong>s œuvres… un choix <strong>de</strong> groupe en<br />

parfait accord mit fin aux fastidieux préparatifs.<br />

Tout était parfait, il ne manquait plus que le public,<br />

qui fut globalement nombreux avec une alternance <strong>de</strong><br />

moments “bouchés” et <strong>de</strong> moments plus calmes, mais <strong>de</strong>s<br />

visiteurs toujours présents.<br />

Ceux-ci ne tarirent d’ailleurs pas d’éloges à propos<br />

<strong>de</strong>s œuvres, il est vrai significatives d’un talent certain pour<br />

les uns, en début <strong>de</strong> carrière pour d’autres, voire porteuses<br />

d’une certaine vocation.<br />

Bref, un travail accompli par notre petite équipe <strong>de</strong><br />

six personnes issues <strong>de</strong> trois <strong>classe</strong>s différentes, dont le but<br />

- risqué mais réussi - était <strong>de</strong> montrer au grand jour les<br />

talents <strong>de</strong> tous, les “pr<strong>of</strong>s” étant “malheureusement” plus<br />

participatifs que les étudiants.<br />

Expérience enthousiasmante donc, et porteuse <strong>de</strong><br />

fruits et d’exclamations qui, je l’espère, se renouvellera,<br />

permettant <strong>de</strong> la sorte à d’autres comme aux mêmes <strong>de</strong> pr<strong>of</strong>iter<br />

<strong>de</strong> l’occasion pour exposer, s’exhiber et se faire<br />

connaître le temps d’une semaine artistique.<br />

THOMAS DEDRY<br />

Belles, surprenantes, touchantes, émouvantes, marrantes,<br />

charmantes, envoûtantes, attachantes,… voilà autant<br />

d’adjectifs qui qualifieraient les saynètes jouées par les<br />

élèves <strong>de</strong> cinquième année.<br />

La semaine <strong>de</strong>s Arts, comme vous l’avez sans doute<br />

remarqué – et là-<strong>de</strong>ssus, il n’y a pas l’ombre d’un doute – la<br />

cour <strong>de</strong> récréation s’est métamorphosée en une véritable<br />

agora artistique. Ça courait, chantait, dansait, volait, criait<br />

dans tous les sens. <strong>Le</strong>s 5èmes nous ont présenté <strong>de</strong> réels<br />

chefs d’œuvre qu’ils avaient concocté avec l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> leurs<br />

différents pr<strong>of</strong>esseurs.<br />

Tricoti tricota ça s’est passé comme ça : ils nous ont<br />

donné <strong>de</strong>s histoires sucrées, salées, <strong>de</strong> grand-mère, <strong>de</strong> tortues,<br />

<strong>de</strong> poupées, <strong>de</strong> hippies, <strong>de</strong> secte, <strong>de</strong> militaires, d’adultère,<br />

<strong>de</strong> contestataire et bien d’autres encore.<br />

Cette ambiance était telle que nous nous serions crus<br />

dans un village au Moyen-Âge, il manquait juste un peu<br />

d’obscurité pour allumer les flambeaux… Tout ne se dérou-<br />

Culture au collège<br />

lait pas dans les rues <strong>de</strong> notre “Collège village”, <strong>de</strong>s montages<br />

poétiques étaient joués au foyer.<br />

Ce n’étaient pas les idées originales qui manquaient,<br />

<strong>de</strong>s danses, <strong>de</strong>s violons, <strong>de</strong>s flûtes traversières, <strong>de</strong>s déguisements<br />

hors du commun, du matos <strong>de</strong> déco… Mais ( il y a<br />

toujours un “mais”) le seul petit “hic” <strong>de</strong> l’histoire, était une<br />

certaine incompréhension, que ce soit à cause <strong>de</strong> la portée<br />

<strong>de</strong> la voix ou du contenu du texte. Ce n’était pas facile pour<br />

nos petits neurones d’écouter, <strong>de</strong> regar<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> comprendre<br />

dans le brouhaha intempestif <strong>de</strong> la cour et d’en retirer le<br />

message en même temps mais heureusement, les acteurs<br />

nous clarifiaient l’esprit pendant les séances <strong>de</strong> dédicaces.<br />

Malgré ce “hic”, une énergie positive se dégageait <strong>de</strong> chacun<br />

<strong>de</strong>s participants, cette connivence qui les unissait les<br />

uns aux autres, leurs sourires qui partaient parfois en délires<br />

étaient contagieux et nous emportaient avec…<br />

Nous avons apprécié plus particulièrement la succulente<br />

Candy délicieusement jouée par Arnaud <strong>de</strong> Beer. Mais<br />

notre coup <strong>de</strong> cœur, nous le décernons à l’ivrogne cocu, qui<br />

nous a cloués sur place par son excellent jeu dramatique, le<br />

fabuleux Nicolas Ghysens. Félicitations aussi à tous les<br />

autres bien entendu.<br />

Sans contestation aucune, cette semaine est à refaire.<br />

S<br />

Gaëlle Bouhon et Noëlle Closon<br />

<strong>Le</strong> spectacle <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s arts<br />

Il y a un an, lorsque nous avons commencé à mettre<br />

en route le projet <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s arts, l’idée d’un spectacle<br />

s’est immédiatement imposée. Notre désir était principalement<br />

<strong>de</strong> faire monter sur scène tous les “artistes” du collège<br />

quels que soient leur âge ou leur statut.<br />

Nous nous sommes, dès le départ, fixé trois axes :<br />

écriture, répétitions et réalisation. Durant le premier trimestre,<br />

j’ai fait appel à tous ceux qui désiraient participer à<br />

l’écriture du spectacle. Très vite une petite équipe s’est<br />

constituée, a travaillé, recopié, peaufiné si bien que pour le<br />

début du mois <strong>de</strong> janvier, le texte était prêt à être interprété.<br />

L’équipe <strong>de</strong> base s’est constituée : Hélène Pirenne a<br />

accepté <strong>de</strong> s’occuper <strong>de</strong> la scénographie, Sandrine Calmant<br />

<strong>de</strong> la technique et Marc Perrez <strong>de</strong> la coordination du projet.<br />

Nous avons alors lancé un appel à tous ceux qui voulaient<br />

participer à cette aventure et, comme nous l’espérions,<br />

ils sont venus nombreux, <strong>de</strong> toutes parts. Ils se sont<br />

intégrés dans <strong>de</strong>s rôles et, lorsque leur talent n’était pas<br />

prévu dans le texte, nous avons modifié celui-ci afin que<br />

chacun puisse participer. Après lecture du spectacle, les<br />

danseurs et les musiciens ont choisi eux-mêmes ce qu’ils<br />

souhaitaient interpréter, en <strong>de</strong>mandant conseil à Tamara<br />

Can<strong>de</strong>loro pour la danse et à Damien Nautet et Florence<br />

Van Ho<strong>of</strong> pour la musique.<br />

<strong>Le</strong>s premières répétitions se sont donc mises en<br />

place. Nous nous sommes vite rendu compte que nous nous<br />

étions lancés dans un projet difficile. En effet, travaillant<br />

avec <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong> tous niveaux et avec pas mal <strong>de</strong> pr<strong>of</strong>esseurs,<br />

le fait <strong>de</strong> réunir tout le mon<strong>de</strong> était déjà une gageure.<br />

Avouons-le aujourd’hui : jusqu’aux <strong>de</strong>rnières répétitions, il<br />

nous a manqué du mon<strong>de</strong>. Mais ce problème, quelquefois<br />

angoissant, a été relativisé par l’ambiance qui régnait entre<br />

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TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 9<br />

56<br />

Culture au collège<br />

faitement le bruit d’un oiseau, <strong>de</strong> quoi appâter les matous.<br />

Bref, faire <strong>de</strong> la musique ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong> pas grand<br />

chose. Un rien d’imagination et une touche d’habileté<br />

manuelle suffisent pour que le tour soit joué.<br />

D<br />

Djembé<br />

Une activité qui mérite une attention toute particulière.<br />

<strong>Le</strong> Djembé est un instrument <strong>de</strong> musique chargé d’expression<br />

où chacun est libre <strong>de</strong> se laisser emporter par le<br />

rythme.<br />

<strong>Le</strong> but est <strong>de</strong> répondre au rythme que le pr<strong>of</strong>esseur<br />

lance. La difficulté s’accroît plus les rythmes sont acquis. Et<br />

c’est une très belle complicité entre l’animateur et ceux qui<br />

désirent s’initier à cet instrument africain.<br />

Une ambiance hors du commun régnait dans la pièce<br />

en cette matinée d’avril.<br />

Un vrai moment <strong>de</strong> bonheur et <strong>de</strong> liberté.<br />

A essayer ou à écouter, absolument…<br />

C<br />

Raconter<br />

comment conter…<br />

Apprendre à conter est un talent que qui veut, peut<br />

apprendre. <strong>Le</strong> tout est d’avoir quelques conseils <strong>de</strong> fanatiques<br />

<strong>de</strong> contes.<br />

Deux techniques distinctes ont été employées pour<br />

apprendre. Dans un premier groupe, ils ont procédé <strong>de</strong> la<br />

manière suivante : un conte était commencé et il fallait le<br />

continuer selon une carte pêchée, tout cela sous la surveillance<br />

du conteur. Dans ce cas, Pierre-Paul Delvaux, à<br />

qui aucun détail n’échappe et qui donne <strong>de</strong> très bons<br />

conseils pour s’améliorer. <strong>Le</strong>s participants étaient à l’aise et<br />

décontractés pour exprimer leur imagination.<br />

Pour bien conter, ne jamais oublier l’expression, le<br />

regard qui est très important, l’intonation <strong>de</strong> la voix, les<br />

gestes, les mimiques…<br />

Bref, chaque conte a sa propre ambiance, c’est ce que<br />

vous diront les animateurs du second groupe qui ont préféré<br />

lancer un débat rempli <strong>de</strong> liberté d’expression et <strong>de</strong> respect.<br />

Un conteur ne doit jamais dévoiler tout <strong>de</strong> l’histoire<br />

pour faire place à notre imagination. Voilà un <strong>de</strong>s thèmes<br />

qui a été mis en question durant le débat. Par contre, insister<br />

sur les éléments qui peuvent nous être utiles pour comprendre<br />

le sens <strong>de</strong> l’histoire, est un bon conseil.<br />

Pour qu’un conte ne <strong>de</strong>vienne pas lassant, utilisez<br />

l’humour qui est très important, quitte à virer au ridicule.<br />

Pour ce qui est <strong>de</strong>s préférences <strong>de</strong> cet animateur, il raconte<br />

plus volontiers <strong>de</strong>s contes celtiques que les 1001 nuits qui<br />

ne sont pas vraiment sa tasse <strong>de</strong> thé.<br />

La règle d’or d’un conteur : ne jamais raconter un<br />

conte qui ne nous inspire pas.<br />

Et pour conclure, une petite liste <strong>de</strong> livres conseillés<br />

par les conteurs… à lire sans limite au-<strong>de</strong>là du réel :<br />

14 Contes <strong>de</strong> Russie<br />

<strong>Le</strong>s Contes d’Amadou Kumbo<br />

10 Contes 1001 nuits<br />

Cœur <strong>de</strong> conteurs.<br />

C<br />

Chapeau, Delphine<br />

Au N° 26 <strong>de</strong> la rue Pierreuse, la boutique “Tête en<br />

l’air”<br />

<strong>de</strong> Delphine Quirin. Un atelier d’artiste où l’on fabrique<br />

<strong>de</strong>s chapeaux. Essais…<br />

Parlons <strong>de</strong> cette commerçante qui est tout d’abord<br />

une gran<strong>de</strong> artiste. Delphine Quirin a fait ses humanités au<br />

Collège St Benoît – St Servais. Ensuite, elle a fait l’Histoire<br />

<strong>de</strong> l’Art en prenant <strong>de</strong>s cours du soir sur la confection <strong>de</strong><br />

chapeaux. Une activité qui la passionnait. Maintenant, elle<br />

en a fait sa pr<strong>of</strong>ession.<br />

Quand elle crée <strong>de</strong>s chapeaux, Delphine ne fait pas<br />

<strong>de</strong> croquis. Elle note ses idées et puis elle crée ses chefs<br />

d’œuvre avec une gran<strong>de</strong> spontanéité.<br />

Elle a déclaré qu’il fallait aimer cela pour pouvoir en<br />

faire sa pr<strong>of</strong>ession.<br />

Pour la visite <strong>de</strong> l’atelier, il n’y avait que <strong>de</strong>s filles et<br />

cela se comprend.<br />

Afin que vous en sachiez un peu plus sur ses créations,<br />

il faut faire la différence entre les chapeaux d’été et<br />

les chapeaux d’hiver. En été, ils sont en paille et en hiver, en<br />

feutre, en tricot et en laine bouillie (souple). Pour les<br />

confectionner, la modiste utilise un moule en bois, <strong>de</strong> la<br />

colle, <strong>de</strong> la teinture. <strong>Le</strong>s chapeaux sont très colorés et peuvent<br />

être changés selon les goûts <strong>de</strong> clientes.<br />

Après cette gran<strong>de</strong> explication technique, place aux<br />

essayages <strong>de</strong>s accessoires préférés, avec émerveillement…<br />

S<br />

Terre <strong>de</strong> sculpture<br />

Une drôle d’o<strong>de</strong>ur s’échappe dès l’entrée du local <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>ssin, là où une dizaine d’élèves tripotent <strong>de</strong> la terre.<br />

L’artiste, Mme Baibay, essaie <strong>de</strong> leur enseigner les<br />

formes basiques <strong>de</strong> ce genre <strong>de</strong> sculpture afin <strong>de</strong> pourvoir<br />

réaliser… peut-être un grand chef d’œuvre.<br />

Cela fait dix ans qu’elle pratique cet art mais c’est la<br />

première fois qu’elle donne cours. Elle avoue d’ailleurs<br />

trouver cela très amusant<br />

Mais la sculpture est-elle une passion pour elle ?<br />

“La sculpture en terre, ce n’est pas une passion.<br />

C’est ma réalité” déclare-t-elle tout simplement quand on<br />

lui pose la question.<br />

M<br />

<strong>Le</strong> Petit Musée<br />

Pour la Semaine <strong>de</strong>s Arts, les plus informés et ceux<br />

qui en avaient envie, ont pu observer et regar<strong>de</strong>r, décortiquer<br />

et reconstruire, aimer ou détester, rire ou détester, rire<br />

mais pas pleurer <strong>de</strong>s œuvres installées dans le Petit Musée.<br />

<strong>Le</strong> concept du Petit Musée était le suivant : réunir un<br />

maximum <strong>de</strong> créations <strong>de</strong> toute sorte (photos, <strong>de</strong>ssins,<br />

sculptures…) provenant <strong>de</strong>s collégiens et <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs<br />

du Collège.<br />

Réunion qui ne fut pas <strong>de</strong>s plus simples, vu le travail<br />

accompli pour la publicité, et qui ne servit, pour ainsi dire,<br />

à rien…<br />

Albert Hansen<br />

rupture, se <strong>de</strong>ssine lentement une autre présence<br />

qui ensemence notre travail et nous ai<strong>de</strong> à porter et<br />

à traverser ce mystère <strong>de</strong> la mort inscrit en chacun<br />

<strong>de</strong> nous !<br />

PHILIPPE LAOUREUX<br />

PRÉSIDENT DU POUVOIR ORGANISATEUR<br />

“Cher Albert,<br />

cher compagnon <strong>de</strong> route…”<br />

Ces quelques mots d'échauffement, je te les<br />

réservais en juin, pour ta mise à la retraite.<br />

Mais, et ce n'était certainement pas ton habitu<strong>de</strong>,<br />

tu nous fais faux-bond, malicieusement, le jour <strong>de</strong><br />

ta fête, laissant un vi<strong>de</strong> énorme chez toi et au<br />

Collège, nous privant <strong>de</strong> ta sagesse et… <strong>de</strong> ton rire.<br />

D'où que… (comme tu disais, Albert!)<br />

Nous n'arrivons pas à réaliser, tu es parti si vite…<br />

trop tôt…<br />

Nous arrivons aujourd'hui, <strong>de</strong> tous nos horizons,<br />

le cœur rempli <strong>de</strong> peine, lourd <strong>de</strong> chagrin, chargé<br />

d'un sentiment d'injustice, d'incompréhension, <strong>de</strong><br />

révolte aussi peut-être.<br />

Tous ces sentiments sont en nous, n'y mettons<br />

pas un frein; essayons d'en concentrer l'énergie sur<br />

le souvenir et sur l'avenir.<br />

Sur le souvenir d'un Albert Hansen serviteur <strong>de</strong> la<br />

Loi, avec un grand L, celle qui fait grandir, sur le<br />

souvenir d'un homme généreux, chaleureux,<br />

enthousiaste, rayonnant, constructif… j'arrête là<br />

l'énumération <strong>de</strong> ces petits mots-ca<strong>de</strong>aux que nous<br />

<strong>de</strong>vrions sans doute nous <strong>of</strong>frir plus souvent les uns<br />

aux autres tant que nous sommes vivants.<br />

Ces petits mots qui mettent <strong>de</strong>bout, Albert les<br />

connaissait.<br />

Son “oui” voulait dire : “Je t'écoute…”<br />

Son “non” voulait dire :… “Je t'aime!”<br />

Il nous a tracé un chemin pour l'avenir, un chemin<br />

<strong>de</strong> service et <strong>de</strong> don <strong>de</strong> soi. Son absence est un<br />

vi<strong>de</strong>, mais aussi un appel. Il nous dit en se retirant,<br />

comme tout éducateur sage : “Confiance, avancez,<br />

vous pouvez y arriver…”<br />

Et je suis sûr que là-haut, le nez collé à la vitre<br />

du Paradis, tu nous fais à tous <strong>de</strong>s signes, et <strong>de</strong>s grimaces<br />

d'encouragement ; et par <strong>de</strong>ssus nos<br />

épaules, tu lances ton regard affectueux à ceux qui<br />

avancent avec nous et qui, souffrants, ne peuvent<br />

être là aujourd'hui.<br />

Bienvenue à chacune et chacun, rassemblés<br />

pour dire merci.<br />

Merci, Albert, pour le chemin parcouru et à<br />

poursuivre avec toi,<br />

Merci, Seigneur, d'avoir mis Albert sur nos<br />

chemins.<br />

Pour Albert<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

JEAN-FRANÇOIS KAISIN<br />

DIRECTEUR<br />

<strong>Le</strong>s gens suivaient… <strong>de</strong>s gens en noir, et qui<br />

pleuraient. Des gens en noir et qui avaient l’air <strong>de</strong><br />

pleurer. <strong>Le</strong>s premiers <strong>de</strong>s gens en couleur dont<br />

quelques-uns pleuraient ; et les autres gens en couleur<br />

qui ne faisaient plus rien, ou qui s'ennuyaient,<br />

ou qui bavardaient…<br />

A la sortie du cimetière, les gens en noir sanglotaient<br />

: tout est fini ! <strong>Le</strong>s seconds <strong>de</strong>s gens en<br />

noir reniflaient : “allons, ma petite ! Du courage!<br />

C'est fini!”. <strong>Le</strong>s premiers <strong>de</strong>s gens en couleur murmuraient<br />

: “le pauvre, c'est ainsi que tout finit !”. Et<br />

les autres gens en couleur respiraient : “ouf ! C’est<br />

fini !”.<br />

5


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 11<br />

Et moi… Moi ? Je pense au contraire que tout<br />

commence ! Oui, Albert a achevé sa répétition<br />

générale et la représentation va commencer… Il fait<br />

son entrée en scène sur le plateau <strong>de</strong> la Vraie Vie,<br />

celle qui compte pour <strong>de</strong> bon… Comme si les morts<br />

existaient !<br />

IL N’Y A PAS DE MORTS, Seigneur ! Il n'y a<br />

que <strong>de</strong>s vivants, sur notre terre, et au- <strong>de</strong>là ! Mais<br />

oui, Seigneur… la mort existe. Mais elle n’est qu'un<br />

moment, un instant, une fraction <strong>de</strong> secon<strong>de</strong>… un<br />

pas. <strong>Le</strong> pas qui conduit du provisoire au définitif, du<br />

temporel à l'Éternel…<br />

Ainsi meurt l’enfant lorsque naît l’adolescent,<br />

la chenille quand s’envole le papillon, le grain quand<br />

s'annonce l'épi…<br />

MORT ! Personnage grotesque ! Ogre pour<br />

petits enfants ! Fantôme inexistant ! Tu me fais rire !<br />

Mais tu me révoltes. Tu terrorises le mon<strong>de</strong>, tu<br />

effrayes les hommes et tu les trompes ! Car tu<br />

n’existes que pour la vie… Tu n’es même pas<br />

capable <strong>de</strong> nous ôter ceux que nous aimons !<br />

Albert est toujours avec nous… Son âme, privée<br />

<strong>de</strong> son déguisement, ne peut plus nous faire<br />

signe, soit ! Mais nous continuerons <strong>de</strong> l'entendre<br />

rire, nous appeler, nous conseiller, nous encourager…<br />

Il nous est présent bien plus encore aujourd'hui…<br />

Il s'est multiplié dans chacun <strong>de</strong> nos cœurs,<br />

car nous l’aimons et il nous aime !<br />

Albert vient <strong>de</strong> monter très haut, Seigneur !<br />

Au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> son collège, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> sa ville, au<strong>de</strong>ssus<br />

du mon<strong>de</strong>, bien au-<strong>de</strong>ssus du temps… Il<br />

vient <strong>de</strong> T'emprunter Tes yeux… il voit à présent<br />

l’Univers, l’Humanité, l’Histoire, comme Toi Tu les<br />

vois… Il voit cette prodigieuse transformation <strong>de</strong> la<br />

6<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

matière, ce bouillonnement perpétuel <strong>de</strong> la Vie<br />

comme Ton Grand Corps naissant sous le souffle <strong>de</strong><br />

l'Esprit : cette gran<strong>de</strong> idée d'Amour qui se réalise <strong>de</strong><br />

jour en jour… Il voit qu’aujourd'hui comme hier les<br />

moindres détails y participent… Il comprend que,<br />

<strong>de</strong>vant lui, se déroule la Gran<strong>de</strong> Aventure <strong>de</strong><br />

l'Amour commencée à l'aube du Mon<strong>de</strong>, et que tout<br />

se tient…<br />

Tout n'est qu'un seul et même mouvement <strong>de</strong><br />

toute l'Humanité et <strong>de</strong> tout l'Univers… Il sait, lui,<br />

que rien n'est pr<strong>of</strong>ane <strong>de</strong>s choses, <strong>de</strong>s événements,<br />

<strong>de</strong>s personnes… Tout est SACRÉ ! Tout va vers Toi,<br />

Seigneur !<br />

Vibrant souvenir en nos cœurs, Albert sait<br />

maintenant que toute SA vie, imperceptible respiration<br />

<strong>de</strong> ce Grand Corps Divin, a été et restera un<br />

immense trésor, indispensable dans le vaste Projet<br />

du Père.<br />

Merci, Seigneur, <strong>de</strong> nous l’avoir donné à<br />

connaître et à aimer… Merci à Toi, Albert, pour tout<br />

ce que tu nous as donné du meilleur <strong>de</strong> toi-même et<br />

tout l’Amour que tu as semé autour <strong>de</strong> toi…<br />

A nous maintenant d'en faire la moisson!<br />

Merci, Albert… Merci pour tout… Adieu, cher vieux<br />

compagnon… Sache que tu nous manques… infiniment<br />

!<br />

MAURICE BOONEN<br />

ENSEIGNANT<br />

Alors la mère <strong>de</strong>s fils <strong>de</strong> Zébédée s’approcha<br />

<strong>de</strong> Jésus, avec ses fils, et elle se prosterna pour lui<br />

faire une <strong>de</strong>man<strong>de</strong>. Il lui dit : “Que veux-tu ?”<br />

“Ordonne, lui dit-elle, que dans ton royaume mes<br />

<strong>de</strong>ux fils que voici siègent l’un à ta droite et l’autre<br />

à ta gauche”. Jésus répondit : “Vous ne savez pas ce<br />

que vous <strong>de</strong>man<strong>de</strong>z. Pouvez-vous boire la coupe<br />

que je vais boire ?” Ils lui disent : “Nous le pouvons”.<br />

Il leur dit : “Ma coupe, vous la boirez. Quant<br />

à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m’appartient<br />

pas <strong>de</strong> l’accor<strong>de</strong>r : ce sera donné à ceux pour<br />

qui mon père l’a préparé”.<br />

<strong>Le</strong>s dix, qui avaient entendu, s’indignèrent<br />

contre les <strong>de</strong>ux frères. Mais Jésus les appela et leur<br />

dit : “Vous le savez, les chefs <strong>de</strong>s nations les tiennent<br />

sous leur pouvoir et les grands sous leur domination.<br />

Il ne doit pas en être ainsi parmi vous. Au<br />

contraire, si quelqu’un veut être grand parmi vous,<br />

qu’il soit votre serviteur, et si quelqu’un veut être le<br />

premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est<br />

ainsi que le fils <strong>de</strong> l’homme est venu non pour être<br />

servi mais pour servir et donner sa vie en rançon<br />

pour la multitu<strong>de</strong>”.<br />

EVANGILE SELON MATTHIEU (20, 20-28)<br />

Elle ne manque pas d’audace et d’esprit d’anticipation<br />

cette maman, lorsqu’elle adresse sa<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> au Christ ! Elle voit loin. Elle imagine bien<br />

ses <strong>de</strong>ux fils Jacques et Jean occuper <strong>de</strong>s responsabilités<br />

<strong>de</strong> haut niveau auprès <strong>de</strong> celui qui va prendre<br />

le pouvoir. Sans aucun doute, ils ont les capacités en<br />

rapport avec le pr<strong>of</strong>il <strong>de</strong> la charge rêvée et ont<br />

mes premiers choix d’activité mais c’est très épuisant. On<br />

bouge beaucoup, j’ai mal au poignet car notre corps repose<br />

<strong>de</strong>ssus à certains moments. <strong>Le</strong>s mouvements étaient montrés<br />

séparément puis il fallait enchaîner sur <strong>de</strong> la musique,<br />

ce qui m’a <strong>de</strong>mandé beaucoup <strong>de</strong> concentration”.<br />

C<br />

Atelier rythmé, la Capoera<br />

La “Capoera” est considérée comme art martial qui<br />

consiste à <strong>de</strong>s jeux <strong>de</strong> lutte lents mais plus souvent rapi<strong>de</strong>s.<br />

<strong>Le</strong>s lutteurs effectuent <strong>de</strong>s sauts, <strong>de</strong>s roues, <strong>de</strong>s étirements,<br />

<strong>de</strong>s face à face, accompagnés par une sorte <strong>de</strong> Djembé<br />

appelée “Atabac” qui leur donne le rythme et une coordination<br />

parfaite. <strong>Le</strong>s élèves ont trouvé cela très dur, fatigant. Ils<br />

disent qu’il faut énormément d’endurance.<br />

T<br />

Décor <strong>de</strong> tables<br />

Des bouquets d’une splen<strong>de</strong>ur et <strong>de</strong> senteurs<br />

inouïes ! Des bouquets créés selon l’envie <strong>de</strong>s élèves en<br />

ayant évi<strong>de</strong>mment reçu une base d’informations. “C’est un<br />

<strong>de</strong> mes choix - précise un élève -. J’aime bien et je suis<br />

étonné <strong>de</strong> ce que je réalise. Je me sens bien et je ne trouve<br />

pas cela plus féminin que masculin”. <strong>Le</strong>s bouquets servaient<br />

à décorer les tables du buffet <strong>de</strong> midi.<br />

C<br />

Calligraphie chinoise<br />

Il faut tout d’abord <strong>de</strong> l’encre que l’on va mélanger à<br />

<strong>de</strong> l’eau et que l’on va par la suite broyer pour obtenir une<br />

encre bien noire. Ensuite, il faut du papier et une tenue correcte<br />

du pinceau. La calligraphie est une écriture qui<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> la solitu<strong>de</strong> et du calme. Elle représente la culture.<br />

<strong>Le</strong>s mots, appelés “idéogrammes” ont une signification<br />

très importante. “C’est une écriture magique” déclare<br />

d’ailleurs l’artiste calligraphe.<br />

P<br />

Calligraphie persane<br />

Tous à leur bureau, les élèves sont concentrés sur leur<br />

œuvre. Ils travaillent sur du papier, tracent <strong>de</strong>s lignes et<br />

écrivent à l’ai<strong>de</strong> d’un feutre les mots que leur a montrés<br />

l’artiste. La calligraphie persane représente <strong>de</strong>s lettres. On<br />

peut écrire tout : <strong>de</strong>s mots abstraits ou concrets. <strong>Le</strong>s beaux<br />

<strong>de</strong>ssins ont une signification concrète dans cette écriture qui<br />

nous vient d’Iran. La formation <strong>de</strong>s lettres se base sur la<br />

forme d’objets, d’animaux… Après le marqueur pour les<br />

débutants, les plus habiles utilisent un morceau <strong>de</strong> bambou<br />

limé au couteau. Et selon le moniteur iranien, “ce n’est pas<br />

trop compliqué”.<br />

B<br />

Visages du buffet<br />

La pièce est parfumée <strong>de</strong> senteurs exquises qui proviennent<br />

<strong>de</strong>s petits sandwiches que concoctent les apprentis<br />

cuisiniers. A partir d’un modèle, les sandwiches au jambon,<br />

fromage, salami sont tous décorés par un visage en cornichon,<br />

carottes, persil et radis.<br />

Et en plus, on peut vous révéler que non seulement ils<br />

étaient beaux, mais qu’ils étaient (à l’imparfait, oui), bons.<br />

D<br />

Dentelles aux fuseaux<br />

M<br />

Scènes <strong>de</strong> maquillage<br />

P<br />

Point <strong>de</strong> tige<br />

F<br />

Folk la danse<br />

I<br />

Fabriquer ses instruments<br />

Culture au collège<br />

Dans cet atelier où la patience est un maître-mot, la<br />

tâche s’avère extrêmement difficile car la <strong>de</strong>ntelle aux<br />

fuseaux est le fruit d’un travail patient et délicat, surtout que<br />

celui-ci est entièrement réalisé à la main.<br />

Visiblement, la motivation était <strong>de</strong> la partie vu le<br />

résultat étonnant <strong>de</strong> cette passion qu’a voulu faire partager<br />

l’animatrice.<br />

Réaliser une fausse blessure la plus réelle possible<br />

est dans cet atelier l’intention du jour. <strong>Le</strong>s conseils d’une<br />

pr<strong>of</strong>essionnelle, <strong>de</strong>s mouchoirs en papier et quelques<br />

gouttes <strong>de</strong> latex, voilà les ingrédients d’une telle réussite.<br />

Chaque participant s’en est donc retourné avec une cicatrice<br />

qui ne passait pas inaperçue mais surtout qui paraissait pratiquement<br />

réelle. Mais avant d’obtenir un tel résultat aussi<br />

satisfaisant que réaliste, une patience et une habileté ont été<br />

indispensables. Pour qu’on leur dise dès la sortie, “que vous<br />

est-il arrivé ?”, il fallait que le travail ait été impeccable.<br />

Aucun problème ne s’est présenté vu la motivation qui s’est<br />

montrée hors du commun.<br />

Voilà encore une activité loin d’être à la portée <strong>de</strong><br />

tout le mon<strong>de</strong> car la patience et l’habileté sont les critères<br />

indispensables requis pour arriver à bro<strong>de</strong>r. Des filles<br />

comme <strong>de</strong>s garçons sont au ren<strong>de</strong>z-vous pour cette expérience<br />

inoubliable. C’est donc en musique et en dynamisme<br />

que s’est déroulée cette animation. Ce sont <strong>de</strong>s essuies ainsi<br />

que <strong>de</strong>s mouchoirs qui ont été victimes d’une telle habileté.<br />

<strong>Le</strong> résultat est assez surprenant.<br />

Do you speak english ? Je l’espère parce que cette<br />

activité n’était rien sans une base d’anglais. En effet, l’animatrice<br />

était manifestement anglophone.<br />

Une ambiance <strong>de</strong> fête et <strong>de</strong> joie régnait dans la salle.<br />

Toutes et tous étaient agréablement surpris par cette animation<br />

loin d’être banale. Danse, dynamisme et folklore, voici<br />

comment résumer cette expérience vécue par une dizaine <strong>de</strong><br />

jeunes danseurs, le temps d’une matinée.<br />

Bienvenue dans le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la musique. L’atelier<br />

accessible à quiconque était réservé à la confection d’instruments<br />

<strong>de</strong> musique. Construire une flûte à l’ai<strong>de</strong> d’un<br />

tuyau en PVC, d’un mousse et d’un morceau <strong>de</strong> papier collant,<br />

voilà qui n’est pas tâche facile. Mais très gaie à réaliser…<br />

Tant d’autres instruments y étaient proposés, comme<br />

une flûte <strong>de</strong> Pan, un exemple parmi tant d’autres.<br />

<strong>Le</strong> plus étonnant dans cet atelier, c’est que l’on se<br />

rend très vite compte qu’il suffit <strong>de</strong> rien pour faire <strong>de</strong> la<br />

musique.<br />

Une boîte <strong>de</strong> film-photo et un bout <strong>de</strong> ficelle suffisent<br />

à la création d’un instrument qui nous vient tout droit du<br />

Japon. Son nom est rhombe d’oiseau, celui-ci imitant par-<br />

55


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 13<br />

54<br />

Culture au collège<br />

Il joue plus souvent pour son plaisir ou apprend<br />

quelques bases à certaines personnes, comme c’était le cas<br />

pour cette journée <strong>de</strong>s arts. Il est souvent accompagné <strong>de</strong><br />

Monsieur Merveille (un autre pr<strong>of</strong>esseur du Collège).<br />

Ils cherchent ainsi tous <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>s occasions <strong>de</strong> représentations<br />

afin <strong>de</strong> faire partager leur passion à un public<br />

attentif.<br />

Pas d’Afrique<br />

Vingt-six élèves dansent… Vingt-six élèves qui<br />

aiment bouger apprennent une danse africaine très rythmée,<br />

en cinq pas différents, dans le préau <strong>de</strong>s Bénés.<br />

<strong>Le</strong>ur monitrice, une jeune dame, pratique cet art<br />

<strong>de</strong>puis déjà treize ans.<br />

Pour elle, tout a commencé sur une envie soudaine <strong>de</strong><br />

faire du sport. C’est une <strong>de</strong> ses amies qui l’entraîne dans un<br />

cours <strong>de</strong> danse africaine. Depuis ce jour, une vraie passion<br />

est née, malgré qu’à l’époque, c’était encore peu connu.<br />

Elle a suivi <strong>de</strong> multiples stages, <strong>de</strong>s cours et est<br />

même partie dans le pays d’origine <strong>de</strong> la danse<br />

“Manbingue”, en Afrique <strong>de</strong> l’ouest… Elle fait également<br />

partie d’une asbl bruxelloise, “Banafra” qui enseigne aux<br />

jeunes ces différents rythmes endiablés.<br />

P<br />

La plume et les plumes…<br />

Une tête <strong>de</strong> hibou, c’est le projet <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong><br />

Madame Fodor qui enseigne le <strong>de</strong>ssin à la plume. Depuis<br />

qu’elle est toute petite, Madame Fodor <strong>de</strong>ssine. Elle a continué,<br />

à peu près toute sa vie en passant par les différents<br />

mo<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>ssins, <strong>de</strong> peintures,… Mais il y a cinq ans, une<br />

passion est née à la suite d’un concours gagné par sa <strong>classe</strong><br />

sur les rapaces. Ils font bien sûr partie à présent <strong>de</strong> la plupart<br />

<strong>de</strong> ses modèles.<br />

Au départ, elle apprenait seule mais désormais, elle<br />

se perfectionne avec un pr<strong>of</strong>esseur particulier. Et <strong>de</strong> l’avis<br />

<strong>de</strong>s élèves, “le <strong>de</strong>ssin à la plume et à l’encre <strong>de</strong> chine, ce<br />

n’est pas si facile mais c’est amusant”.<br />

R<br />

Reporters d’un jour<br />

Ou plutôt reportrices d’un jour. Rien que <strong>de</strong>s filles<br />

pour cet atelier “Journalisme - reporter - photographie”.<br />

Pour tenter <strong>de</strong> percer les secrets <strong>de</strong> tous les autres ateliers,<br />

pour chercher l’info là où elle se cache, six charmantes<br />

élèves qui ont damé le stylo et l’appareil photo aux garçons.<br />

Après quelques rudiments <strong>de</strong> technique <strong>de</strong> reportage,<br />

le rédac’chef désigne les missions <strong>de</strong> la première partie <strong>de</strong><br />

la matinée. Un reporter et une photographe aux Bénés, <strong>de</strong>ux<br />

autres duos à Saint Servais. La course contre la colère du<br />

rédac’chef et la montre s’engage. Il faut boucler à l’heure,<br />

sinon les quelques pages que vous lisez ne paraîtront pas…<br />

Cela paraît facile ! Mais c’est comme pour Titanic :<br />

on aime, on se passionne mais le plus difficile est à venir.<br />

La partie immergée <strong>de</strong> l’iceberg journalistique, c’est <strong>de</strong><br />

rédiger (et <strong>de</strong> corriger les fautes), <strong>de</strong> choisir les photos, <strong>de</strong><br />

mettre en page… Sans parler <strong>de</strong> la qualité du titre, <strong>de</strong> son<br />

accroche. Du ton vif, incisif et direct pour donner du rythme<br />

au texte. Tout cela, le rédac’chef n’en a pas parlé. Pas le<br />

temps ! Il faut repartir en mission. Et quand le buffet<br />

s’ouvre, quand les autres récupèrent, le stress <strong>de</strong> la page<br />

blanche hante l’après-midi… Puis les nuits du Rédac’chef<br />

qui doit composer les pages…<br />

MMosaïque, une part <strong>de</strong> rêve<br />

Pourquoi ne ferais-je pas <strong>de</strong> la mosaïque ?, s’est<br />

<strong>de</strong>mandée Madame Duquenne qui observe d’un œil attentif<br />

la dizaine d’élèves <strong>de</strong> l’atelier mosaïque. Après un voyage à<br />

Barcelone, cette artiste était revenue émerveillée par les<br />

mosaïques qu’elle avait vues.<br />

Pour réaliser une telle œuvre, il est indispensable <strong>de</strong><br />

partir d’un projet <strong>de</strong> <strong>de</strong>ssin sur un mur ou un panneau. Il<br />

suffit ensuite <strong>de</strong> récupérer <strong>de</strong> vieux pavés colorés, d’en faire<br />

<strong>de</strong>s morceaux et <strong>de</strong> les coller avec du ciment-colle à l’endroit<br />

désiré. Il faut laisser un espace entre les morceaux<br />

pour que, vingt-quatre heures plus tard, on puisse mettre le<br />

joint. Dernière étape, frotter toute l’œuvre afin d’éliminer<br />

quelques résidus et <strong>de</strong> la faire briller.<br />

<strong>Le</strong> sujet <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s arts mêle fleurs, dragons et<br />

étoiles ! On peut dire, comme un grand rêve que l’on réalise<br />

soi-même<br />

H<br />

Hip-Hop Rap, Hip-Hop Tag<br />

“Hip-Hop, tag, scratch et rap”, pour être in et pas out.<br />

Il fallait être “out” pour l’un et “in” pour l’autre, sans se<br />

faire “scratcher” par le maître.<br />

Pour exécuter cet art qu’est le “tag”, il valait mieux<br />

être à l’abri sous le préau. C’est sous le préau que nous<br />

avons découvert dix tagueurs débutants avec leur moniteur<br />

en train <strong>de</strong> choisir le tag qu’ils voulaient représenter. Après<br />

cette recherche, le “pr<strong>of</strong>esseur” a montré comment s’y<br />

prendre. Tout d’abord le masque car les bombes <strong>de</strong> couleurs<br />

sont très nocives. Ensuite, à l’ai<strong>de</strong> d’une bombe, c’est la<br />

représentation sur une planche en bois. Une première couleur,<br />

puis une secon<strong>de</strong> puis on remplit les lettres… Après la<br />

démo du pr<strong>of</strong>, c’est aux élèves <strong>de</strong> prendre la relève, eux qui<br />

regardaient avec émerveillement le travail effectué par le<br />

maître.<br />

R<br />

Art <strong>de</strong> vivre “Rap”<br />

Un moniteur pour la musique, un pour la chorégraphie<br />

!<br />

<strong>Le</strong> hip-Hop Rap est un art <strong>de</strong> rue très physique, qui<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong> beaucoup d’énergie. <strong>Le</strong> but <strong>de</strong> cette danse est <strong>de</strong><br />

transformer l’énergie négative en énergie positive. En six<br />

heures d’apprentissage, la force et la souplesse arrivent et se<br />

développent afin d’exercer cet art avec simplicité.<br />

Cette danse provient <strong>de</strong>s années 70 ! <strong>Le</strong>s garçons <strong>de</strong><br />

rues, au lieu <strong>de</strong> se battre, dansaient. Mais cette danse n’est<br />

pas reconnue ! C’est une façon <strong>de</strong> vivre, un art !<br />

<strong>Le</strong> danseur écoutait beaucoup <strong>de</strong> musique afro-américaine<br />

et aimait énormément. C’est pour cette raison qu’il<br />

s’est lancé dans cet art, et c’est un réel plaisir pour lui <strong>de</strong><br />

venir faire découvrir sa passion à <strong>de</strong>s jeunes.<br />

Des jeunes qui ont vraiment apprécié : “c’est un <strong>de</strong><br />

prouvé qu’ils ont exercé les compétences<br />

requises. D’ailleurs en occupant<br />

ce poste ils en acquerront bien<br />

d’autres. C’est simple, il suffit que<br />

Jésus ordonne. Jésus n’a qu’à ordonner<br />

et les attentes maternelles seront<br />

réalisées.<br />

Ce <strong>de</strong>rnier ne répond pas directement<br />

à la maman soucieuse <strong>de</strong><br />

l’avenir <strong>de</strong> ses fils. Il s’adresse à eux<br />

puisqu’ils sont les principaux intéressés.<br />

“Votre mère vous voit exercer<br />

<strong>de</strong>s responsabilités. Mais vous, réalisez-vous<br />

ce que comporte une telle <strong>de</strong>man<strong>de</strong> ?<br />

Pouvez-vous vraiment partager ma table et ma<br />

coupe ?” - “Mais bien sûr que oui” répon<strong>de</strong>nt-ils.<br />

“C’est une chose agréable.” Et l’entretien <strong>de</strong> se prolonger<br />

: “d’accord pour la coupe, mais quant à remplir<br />

les fonctions rêvées ce n’est pas à moi <strong>de</strong> l’accor<strong>de</strong>r.<br />

J’accueille cependant ceux qui me sont donnés<br />

pour travailler avec moi.”<br />

La <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux frères relayée par leur<br />

mère suscite la réprobation <strong>de</strong>s autres apôtres.<br />

Sans doute parce qu’ils n’ont pas suffisamment<br />

d’audace pour présenter leurs projets. Sans doute<br />

aussi parce qu’une telle <strong>de</strong>man<strong>de</strong> ravive les ambitions<br />

et les volontés <strong>de</strong> puissance <strong>de</strong>s témoins <strong>de</strong> la<br />

scène. A ce moment ils se regar<strong>de</strong>nt les uns les<br />

autres.<br />

A cette étape du récit, la démarche n’est guère<br />

exemplaire. Néanmoins, c’est dans <strong>de</strong>s situations<br />

semblables <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> désirs et <strong>de</strong> rêves que<br />

Dieu collabore aussi à la construction d’une humanité<br />

plus juste, en éduquant ceux qui expriment<br />

<strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, désirs et rêves.<br />

La suite du récit reste <strong>de</strong> ce point <strong>de</strong> vue sans<br />

équivoque. “Regar<strong>de</strong>z autour <strong>de</strong> vous ceux qui dirigent<br />

les nations et la manière dont ils exercent leurs<br />

pouvoirs. Ils s’approprient les droits <strong>de</strong> la domination.<br />

Pour vous c’est l’inverse. Celui qui veut être<br />

grand qu’il soit serviteur et celui qui veut être le<br />

60<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

premier qu’il soit serviteur <strong>de</strong>s serviteurs.<br />

Ce que je vous dis, je le vis au<br />

milieu <strong>de</strong> vous comme serviteur qui<br />

se donne radicalement à tous,<br />

proches et lointains.”<br />

<strong>Le</strong> service gratuit, Albert<br />

Hansen l’a exercé au quotidien. Il se<br />

plaisait à relater qu’il avait passé un<br />

<strong>de</strong>mi-siècle quasi sans interruption au<br />

collège. Elève, éducateur, enseignant,<br />

membre <strong>de</strong> la direction, préfet <strong>de</strong> discipline<br />

et pas d’éducation comme il le<br />

rappelait en plaisantant. Manière<br />

toute réaliste et bien à lui d’exprimer les contours<br />

du service et le bonheur <strong>de</strong> l’assumer.<br />

C’est arrivé comme cela. Au fond, il n’a fait<br />

qu’accompagner son frère Pierre au collège. Il s’y<br />

est plu, y a beaucoup joué, s’est amusé en apprenant<br />

et en accomplissant les sanctions qui lui<br />

étaient infligées.<br />

Comme si rien n’était, ce lieu <strong>de</strong>vient et reste<br />

une part importante <strong>de</strong> sa vie. Comme si rien<br />

n’était, il donne vie et souffle, il fait rebondir en partageant<br />

ses découvertes, en communiquant son<br />

goût pour la construction <strong>de</strong>s savoirs et l’éducation.<br />

Comme si rien n’était, il témoigne d’attachement à<br />

Nicla et aux siens, mais aussi à ses collègues, à la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus et, plus tard, à l’ordre <strong>de</strong> Saint<br />

Benoît.<br />

Celui qui nous rassemble ce matin n’est pas<br />

carriériste. <strong>Le</strong> mon<strong>de</strong> académique lui <strong>de</strong>meure littéralement<br />

étranger. Plutôt que <strong>de</strong> faire trébucher les<br />

autres, il préfère jouer lui-même à celui qui trébuche,<br />

tournant ainsi en dérision ceux qui veulent<br />

bâtir leur ascension sur la faiblesse d’autrui.<br />

Rh B 1942-1943<br />

5e rang : BAUDINET Georges, PLANCHAR Roger, RASSART Jean, LOVINFOSSE A<strong>de</strong>lin,<br />

SALMON Paul 4e rang : DANSE Georges, ORBAN, PONCELET Pierre, SEPULCHRE<br />

Philippe, FALISSE Emmanuel, KURZ Robert 3e rang : NAOME Jules, DE BOIS Francis,<br />

MARTIN Paul, HARIGA Charles, BYA Louis, VAN LANGENACKER Raymond, ARNOLIS<br />

Joseph, PHILIPPART Paul 2e rang : MAGIS Paul, FORTHOMME Serge, ULENS Joseph,<br />

Père G. POULLET, CARPAY Henri, DESAMORY Joseph, REGINSTER Arthur 1er rang :<br />

GENDARME Victor, LALOUX Dominique, SCHOUPPE Georges, LAMBERMONT Jacques,<br />

SIMONET Jacques, PHILIPPART Fernand, LEBLANC Eugène, JACQUES Robert<br />

7


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 15<br />

Il n’est pas peu fier au cours<br />

<strong>de</strong>s premiers jours <strong>de</strong> décembre <strong>de</strong><br />

montrer sa veste maculée <strong>de</strong> jaunes<br />

d’œuf et <strong>de</strong> faire découvrir ses cheveux<br />

inondés par la farine après<br />

avoir défendu le collège aux côtés<br />

<strong>de</strong>s éducateurs face à <strong>de</strong> jeunes<br />

anciens en train <strong>de</strong> fêter leur saint<br />

patron. C’est que les services du<br />

préfet s’exercent notamment à l’extérieur<br />

du bureau jusqu’aux grilles<br />

du collège et bien au-<strong>de</strong>là.<br />

Sa manière à lui <strong>de</strong> vivre la<br />

gratuité dans ses responsabilités fait<br />

grandir les autres en donnant sens et saveur à ce<br />

qu’ils font. Il fait ce qu’il dit. Mais il témoigne <strong>de</strong> discrétion<br />

quand il exprime ce qu’il fait. Avec lui, il est<br />

quasi impossible <strong>de</strong> s’ennuyer ou <strong>de</strong> <strong>de</strong>meurer dans<br />

son coin. Il brise l’isolement <strong>de</strong> manière imprévisible<br />

en utilisant les mots et les regards qui remettent<br />

<strong>de</strong>bout.<br />

Tout ce qu’il fait et dit est déjà inscrit dans la<br />

pierre, sur les tablettes éternelles. Tout est dit et<br />

accompli <strong>de</strong> manière soli<strong>de</strong> et non dans l’éphémère.<br />

Tel l’artisan qui burine et donne forme à la pierre, le<br />

préfet façonne le collège en traçant le nom <strong>de</strong>s personnes<br />

et tout le bien accompli et à réaliser.<br />

En effet, pour lui chaque personne a <strong>de</strong> l’importance,<br />

elle est unique, elle est première. Son<br />

attention est ainsi tenue en éveil et sa porte<br />

<strong>de</strong>meure constamment ouverte aux jeunes qui doivent<br />

s’accommo<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s conséquences <strong>de</strong> la séparation<br />

<strong>de</strong> leurs parents et cela bien au-<strong>de</strong>là du collège.<br />

Pour lui la tolérance ne peut être active que si<br />

les intolérables ont été préalablement définis : respect<br />

d’autrui, notamment <strong>de</strong>s plus petits, respect <strong>de</strong><br />

la parole donnée et reçue, sens du bien commun.<br />

Pour lui tout ce qui est bon est beau et mérite<br />

tous les détours et la patience <strong>de</strong> la découverte.<br />

C’est sa manière d’imaginer les premiers mois <strong>de</strong> sa<br />

retraite : ai<strong>de</strong>r les jeunes dans leur travail scolaire,<br />

8<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

60<br />

suivre <strong>de</strong>s cours d’histoire, découvrir<br />

les châteaux <strong>de</strong> Belgique, retourner<br />

en Giron<strong>de</strong>. En pratiquant l’autodérision,<br />

il prend aussi plaisir à imaginer<br />

l’aménagement d’un petit banc au<br />

pied <strong>de</strong> la Vierge du bosquet où une<br />

fois les cours terminés, il célèbrera la<br />

vie avec ses anciens complices<br />

appuyés sur leur canne.<br />

Ses projets ne sont pas réalisés.<br />

Et pourtant, il nous lègue et<br />

nous confie la pratique <strong>de</strong> la joie <strong>de</strong><br />

vivre et son partage sans mesure.<br />

L’expérience <strong>de</strong> la mort pour<br />

chacun d’entre nous est toujours l’expérience <strong>de</strong> la<br />

mort d’une personne aimée. Autrement dit, on ne<br />

peut parler d’une prise <strong>de</strong> conscience abstraite <strong>de</strong> la<br />

mort.<br />

La mort entre vraiment dans l’expérience <strong>de</strong><br />

chacun d’entre nous quand elle fauche une personne<br />

proche et aimée. La rupture définitive et irrévocable<br />

d’un lien vital et pr<strong>of</strong>ond avec une personne<br />

qui faisait partie <strong>de</strong> notre horizon quotidien ou <strong>de</strong><br />

notre univers affectif semble au premier abord<br />

insurmontable. La rupture en tant que telle ne peut<br />

être que définitive. Il n’y a pas d’autres possibilités.<br />

La mort est une voie sans retour ou ce n’est pas la<br />

mort.<br />

Cependant, au cœur même <strong>de</strong> notre <strong>de</strong>uil<br />

jaillissent <strong>de</strong>s lumières et <strong>de</strong>s appels à la vie. Ils<br />

prennent leur source dans la confiance que l’on peut<br />

être remis <strong>de</strong>bout grâce à celui qui nous ressuscite<br />

tout en lui laissant la question <strong>de</strong> la résurrection ;<br />

même si notre désir nous porte à lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r qu’il<br />

nous dise ce qu’est la vie après la vie.<br />

La foi en la résurrection me paraît d’abord<br />

cette confiance que, même dans les situations où<br />

nous sommes écrasés, subsiste une espérance <strong>de</strong><br />

nous retrouver <strong>de</strong>bout, d’être “re-suscités”. C’est<br />

I Sc 1942 -1943<br />

Mr FAUX, Père <strong>de</strong> SCHOUWER, Mr CUYPERS<br />

Fête <strong>de</strong>s Arts,<br />

Faites <strong>de</strong>s Arts<br />

Avec 102 ateliers différents proposés aux 1550 élèves<br />

du Collège Saint Benoît - Saint Servais, la fête <strong>de</strong>s Arts s’est<br />

révélée être une opportunité remarquable pour appréhen<strong>de</strong>r<br />

le mon<strong>de</strong> artistique. Dans l’éclectisme le plus complet, avec<br />

passion, avec équanimité ou apathie.<br />

Quand l’art débarque à l’école, quand les arts éclatent<br />

aux quatre coins <strong>de</strong> la cour <strong>de</strong> récréation et <strong>de</strong>s <strong>classe</strong>s,<br />

c’est la fête <strong>de</strong>s Arts. <strong>Le</strong> Centre scolaire Saint-Benoît Saint-<br />

Servais vient <strong>de</strong> vivre sa semaine <strong>de</strong>s arts. Un souffle qui a<br />

animé (presque) tous les élèves, une âme artistique volontaire<br />

ou forcée, consentie librement ou imposée, délibérément<br />

choisie ou définie par les lois du hasard <strong>de</strong> l’ordinateur.<br />

F<br />

Faites <strong>de</strong>s arts…<br />

Il y avait déjà eu la fête <strong>de</strong> la musique en 1992. Plus<br />

récemment, la fête <strong>de</strong>s langues anciennes en 2001 !<br />

L’objectif reste constant : faire vivre autre chose aux élèves,<br />

leur permettre <strong>de</strong> découvrir un autre mon<strong>de</strong>, faire exploser<br />

l’école pour reprendre les propos d’un organisateur <strong>de</strong> cette<br />

immense machinerie artistique.<br />

L’opportunité <strong>de</strong> cette fête <strong>de</strong>s arts s’est présentée en<br />

cette année 2002 : elle a été exploitée après un an <strong>de</strong> travail<br />

et <strong>de</strong> préparation, un an <strong>de</strong> réunions.<br />

Faites <strong>de</strong>s Arts…<br />

Apprendre à conter,<br />

Atelier d’écriture<br />

B.D, Bonimenteur,<br />

Bro<strong>de</strong>rie au point <strong>de</strong> tige<br />

Calligraphie chinoise,<br />

Calligraphie persane,<br />

Capoera,<br />

Chant lyrique,<br />

Chant et voix,<br />

Chant <strong>de</strong> variétés,<br />

Chant à 4 voix,<br />

Chapeaux et accessoires <strong>de</strong><br />

mo<strong>de</strong>,<br />

Claquettes,<br />

Clown,<br />

Collage,<br />

Collection d’estampes<br />

Confection <strong>de</strong> chapeaux,<br />

Construction d’instruments,<br />

Conte Griot d’Afrique,<br />

Cuisine<br />

Danse africaine,<br />

Danses folkloriques,<br />

Danse contemporaine,<br />

Danse folk,<br />

Décoration <strong>de</strong> tables,<br />

Découverte <strong>de</strong> bâtiments,<br />

Dentelle aux fuseaux,<br />

A<br />

P<br />

Dessin à la plume,<br />

Djembe et percussion,<br />

Duo Bayan<br />

Ecole Léon Mignon,<br />

Ecriture,<br />

Encadrement,<br />

Exercices <strong>de</strong> théâtre et <strong>de</strong><br />

communication<br />

Fabrication <strong>de</strong> masques,<br />

Fresque à l’acrylique<br />

Gravure,<br />

Guitare,<br />

Guitare débutants<br />

HIP-HOP Danse,<br />

HIP-HOP Rap,<br />

HIP-HOP Scratch,<br />

HIP-HOP Tag<br />

Illustration,<br />

Improvisation,<br />

Infographie,<br />

Initiation au théâtre,<br />

Jonglerie,<br />

Journalisme,<br />

Journalisme romancier,<br />

Judo<br />

Magie,<br />

Maquillages et effets spéciaux,<br />

Maquillage <strong>de</strong> scène,<br />

Marionnettes,<br />

Miniaturisation,<br />

Culture au collège<br />

De fil en aiguille, <strong>de</strong> coup <strong>de</strong> pinceaux en coup <strong>de</strong><br />

pinceaux, <strong>de</strong> note en note, <strong>de</strong> lettre en mots,… le cadre<br />

imaginé au départ s’est agrandi. <strong>Le</strong> cercle <strong>de</strong>s poètes (et <strong>de</strong>s<br />

autres) est apparu pour s’élargir. <strong>Le</strong> carcan <strong>de</strong> l’école a volé<br />

en éclats. Ce ne sont plus seulement les pr<strong>of</strong>esseurs, en<br />

maîtres <strong>de</strong> leurs arts respectifs, mais les parents <strong>de</strong>s élèves,<br />

les amis, les connaissances et les connaissances <strong>de</strong>s<br />

connaissances. La gran<strong>de</strong> famille artistique a tissé sa toile<br />

autour <strong>de</strong> la fête. La création est <strong>de</strong>venue re-création et<br />

récréation. La récréation s’est muée en création. Loin <strong>de</strong> la<br />

contrainte quotidienne <strong>de</strong>s cours, <strong>de</strong>s interros et <strong>de</strong>s <strong>de</strong>voirs.<br />

<strong>Le</strong>s élèves ont découvert <strong>de</strong>s aspects insoupçonnés <strong>de</strong> leurs<br />

pr<strong>of</strong>s, <strong>de</strong>s talents cachés, <strong>de</strong>s artistes reconnus, <strong>de</strong>s<br />

passionnés <strong>de</strong> leurs arts comme <strong>de</strong> leur métier. Car c’est<br />

sans doute le secret <strong>de</strong> la réussite d’une telle entreprise : la<br />

passion…<br />

Art africain<br />

Mo<strong>de</strong>rne Jazz,<br />

Montage d’un film,<br />

Mosaïque<br />

Percussions africaines,<br />

Photographie,<br />

Poterie,<br />

Peinture,<br />

Rencontre avec un écrivain,<br />

restauration <strong>de</strong> céramiques,<br />

restauration <strong>de</strong> luminaires,<br />

restauration <strong>de</strong> peintures,<br />

restauration <strong>de</strong> tableaux,<br />

Salsa,<br />

sculpture,<br />

synopsis et BD,<br />

Tae-Bo,<br />

Théâtre,<br />

Théâtre d’animation,<br />

Théâtre pour débutants,<br />

Théâtre-poésie,<br />

Théâtre wallon,<br />

Travail du clown,<br />

Travail <strong>de</strong> la terre,<br />

Trio Turlu Tursu,<br />

Trio Virga<br />

Visites…<br />

Visites <strong>de</strong> l’Eglise St Jacques,<br />

Visite d’un orgue,<br />

Visite du Mamac,<br />

Visite d’un atelier <strong>de</strong> sculpture<br />

J.L.<br />

Un petit groupe <strong>de</strong> six élèves aux percussions.<br />

Vingt-six à l’atelier <strong>de</strong> danse africaine.<br />

Comment découvrir le rythme endiablé <strong>de</strong> l’art africain…<br />

Percussion, danse et rythme<br />

Percussion et danse africaine à la portée <strong>de</strong>s élèves.<br />

Un petit groupe tapote sur les “djembés”, accompagnés par<br />

M. Dubuc, pr<strong>of</strong>esseur <strong>de</strong> gym au collège. L’envie <strong>de</strong> jouer<br />

<strong>de</strong> cet instrument lui est venue en tête il y a à peu près<br />

quatre ans. Il cherchait à apprendre <strong>de</strong> la bonne musique,<br />

assez facilement et assez vite.<br />

53


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 17<br />

l'Antarctique pour découvrir "le matin vert", vous embarquez<br />

à Gibraltar car vous avez préféré la traversée du<br />

Sahara à dos <strong>de</strong> chameau à l'escala<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'Everest; finalement<br />

vous rejoignez Philéas Fogg dans son tour du mon<strong>de</strong>.<br />

Si le cœur vous en dit, Jacq vous emmènera au temps <strong>de</strong>s<br />

pharaons, tandis que Hugo vous plonge dans le XIX ème .<br />

Vous écoutez Sophocle vous conter la Grèce antique, et<br />

découvrez la renaissance à travers les yeux <strong>de</strong> More. Vous<br />

n'êtes plus monsieur-tout-le-mon<strong>de</strong>, mais <strong>de</strong>venez Poirot le<br />

temps d'une enquête, Ulysse le temps d'un voyage, Hamlet<br />

le temps d'un monologue. Voyez à côté <strong>de</strong> quoi passent les<br />

gens qui ne lisent pas… Ils ratent là l'occasion <strong>de</strong> s'éva<strong>de</strong>r<br />

dans <strong>de</strong>s vies qu'ils ne pourront mener dans la réalité. La<br />

lecture incite à recréer ce qui l'a été une première fois par<br />

l'auteur. Et le lecteur <strong>de</strong>vint auteur… Existe-t-il plus bel<br />

outil pour laisser vagabon<strong>de</strong>r son imagination?<br />

La lecture suscite également la réflexion. : après<br />

avoir avalé vos cinq cents pages <strong>de</strong> Pascal, <strong>de</strong>s questions <strong>de</strong><br />

tous types affluent. Questions sur soi, sur les autres,<br />

confrontation avec le mon<strong>de</strong> réel. Donc rien d'étonnant à ce<br />

que la lecture contribue à aiguiser l'esprit critique…<br />

Considérons à présent quelqu'un qui ne lit pas. Peu<br />

curieuse, cette personne a une ouverture d'esprit qui se<br />

limite, dans le meilleur <strong>de</strong>s cas, à… son ego. En effet, ne<br />

bénéficiant pas du stimulus qu'<strong>of</strong>fre la lecture, et donc analysant<br />

et s'auto-analysant peu, elle ne se connaît pas ellemême,<br />

ne se possè<strong>de</strong> pas, ne se contrôle pas, n'est pas<br />

consciente <strong>de</strong> ses propres limites et richesses, rate l'expérience<br />

enrichissante <strong>de</strong> la rencontre avec l'Autre. Si elle n'a<br />

jamais ouvert ses cours <strong>de</strong> biologie, elle ne connaîtra pas les<br />

mécanismes <strong>de</strong> la coagulation, le fonctionnement du système<br />

immunitaire, le miracle <strong>de</strong> l'apparition <strong>de</strong> la vie… et<br />

toutes les ressources <strong>de</strong> son propre organisme. Si elle n'a<br />

jamais pris le temps <strong>de</strong> s'intéresser à ceux qui l'entourent,<br />

elle restera enfermée dans le carcan <strong>de</strong> son individualité. Si<br />

elle n'a jamais remis quoi que ce soit en question, comment<br />

pourrait-elle progresser dans la construction <strong>de</strong> sa personne<br />

et, <strong>de</strong> façon plus générale, dans sa vie? Si je pousse<br />

l'exemple à l'extrême, c'est pour mieux en faire ressortir les<br />

failles.<br />

<strong>Le</strong> raisonnement <strong>de</strong> Prou a pourtant, il me semble,<br />

ses limites : il n'est vrai que pour notre époque. Remontons<br />

un peu le temps… La culture <strong>de</strong>s sociétés traditionnelles est<br />

basée sur l'écoute, l'observation et le respect <strong>de</strong> la nature (et<br />

du mon<strong>de</strong> en général), riches en enseignements. Pensez aux<br />

Inuits qui ont une connaissance appr<strong>of</strong>ondie <strong>de</strong>s écosystèmes<br />

dans lesquels ils vivent : en passant <strong>de</strong>s heures à analyser<br />

les animaux et la terre, ils interprètent le comportement<br />

<strong>de</strong> la faune, les phénomènes météorologiques… <strong>Le</strong><br />

savoir <strong>de</strong> ces tribus est donc fondé sur les liens entre les<br />

membres eux-mêmes et la nature, et permet une introspection<br />

et un regard différent sur le mon<strong>de</strong>.<br />

Depuis toujours l'humanité d'une population s'est<br />

exprimée successivement par le <strong>de</strong>ssin, la sculpture, l'écriture,<br />

et enfin par le livre : actuellement, dans nos villes<br />

faites <strong>de</strong> béton et <strong>de</strong> technologie, ce côté "nature" dont je<br />

viens <strong>de</strong> toucher un mot tend à disparaître. Puisque la<br />

confrontation nature/humain s'avère difficilement réalisable<br />

<strong>de</strong> nos jours, il nous faut un autre tremplin propre à susciter<br />

un questionnement. Celui-ci peut naître <strong>de</strong> l'interaction<br />

livre/lecteur. On voit donc le rôle important que la lecture<br />

52<br />

Culture au collège<br />

joue dans nos sociétés dites mo<strong>de</strong>rnes. Important dis-je, et<br />

non vital comme le sous-entend Prou.<br />

La lecture est-elle en effet le seul moyen dont nous<br />

disposons actuellement pour plonger dans notre for intérieur,<br />

remettre en question les valeurs sur lesquelles repose<br />

notre société, découvrir <strong>de</strong>s gens qui partagent ou réfutent<br />

notre point <strong>de</strong> vue, ou encore oublier la routine quotidienne?<br />

Quelles alternatives à la lecture proposer? Eh bien<br />

suivez le journal télévisé et vous serez informé <strong>de</strong> la position<br />

d'Untel en matière <strong>de</strong> politique étrangère. Allongezvous<br />

quelques heures chez un psychanalyste et vous verrez<br />

que votre comportement névrotique est la conséquence<br />

directe du refoulement excessif auquel vous avez dû vous<br />

astreindre pour dépasser votre conflit œdipien. Abonnezvous<br />

à Canal+ et vous n'aurez que l'embarras du choix<br />

<strong>de</strong>vant les 138 documentaires que l'on vous proposera<br />

chaque mois. Investissez dans une bonne paire <strong>de</strong> baskets,<br />

faites un petit footing, et vous ne vous donnerez plus l'impression<br />

d'être aussi actif qu'une larve : les endorphines que<br />

votre cerveau produira vous laisseront dans un certain état<br />

d'euphorie… Installez-vous <strong>de</strong>vant un bon film d'action<br />

américain et vous serez tout <strong>de</strong> suite plongé dans le suspense.<br />

Astreignez-vous à quelques démonstrations <strong>de</strong> géométrie<br />

analytique tous les soirs, et vous acquerrez bien vite<br />

rigueur et précision. Offrez-vous un abonnement au théâtre<br />

: distraction et émotions garanties. Prenez votre chien en<br />

laisse et flânez une bonne heure en forêt au moment <strong>de</strong> la<br />

chute <strong>de</strong>s feuilles; vous prendrez du recul par rapport à la<br />

réalité. Rencontrez <strong>de</strong> gens <strong>de</strong> tous horizons. Parlez, communiquez,<br />

forgez-vous une opinion, écoutez celle <strong>de</strong>s<br />

autres, défen<strong>de</strong>z votre point <strong>de</strong> vue : votre esprit n'en sera<br />

que plus critique et éclectique…<br />

Et pourtant… je fais quotidiennement l'expérience<br />

<strong>de</strong> tous ces stimuli, et ne saurais me passer <strong>de</strong> lire. J'ai beau<br />

chercher, rien, absolument rien ne peut se substituer à la lecture.<br />

De la même façon, rien, absolument rien ne peut être<br />

remplacé par la lecture. Elle est nécessaire mais non suffisante.<br />

Elle complète parfaitement les exemples cités ci-<strong>de</strong>ssus<br />

et présente <strong>de</strong>s avantages uniques. La lecture est docile :<br />

un livre vous suit partout, se laisse relire à votre gré, se<br />

laisse prêter ou emprunter, triturer et respirer. Elle ne s'impose<br />

jamais et vous attend le temps qu'il faut. La lecture est<br />

magique : <strong>de</strong>s signes abstraits alignés sur papier blanc vous<br />

transportent vers tous les horizons, et cela sans la moindre<br />

formule incantatoire.<br />

Malgré toutes ces particularités, qui échappent bien<br />

sûr à ceux qui ne lisent pas, je ne plains pas ces <strong>de</strong>rniers. Ils<br />

usent <strong>de</strong> leur liberté <strong>de</strong> lire ou <strong>de</strong> ne pas lire. Par contre, je<br />

plains les gens qui n'ont pas la capacité <strong>de</strong> lecture : il ne leur<br />

reste qu'eux-mêmes, et souvent pas même eux-mêmes.<br />

Nos fenêtres sur le mon<strong>de</strong> et sur nous-mêmes sont<br />

multiples. La lecture n'est pas la seule voie d'ouverture. Que<br />

l'on choisisse <strong>de</strong> l'ignorer fait partie <strong>de</strong> notre liberté d'être.<br />

<strong>Le</strong> plus important, à mon sens, est d'avoir la possibilité <strong>de</strong><br />

ce choix. L'alphabétisation est la condition sine qua non<br />

d'un éveil à la lecture. Une fois éveillé, libre à chacun d'aller<br />

se recoucher…<br />

HURTGEN MARIE 6H<br />

LE 17/10/02<br />

COURS DE FRANÇAIS<br />

l’expérience dont vivent <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s siècles les chrétiens<br />

et bien d’autres qui croient que la force qui<br />

remet <strong>de</strong>bout est plus forte que les puissances <strong>de</strong> la<br />

mort.<br />

Aucun <strong>de</strong> nous ne vit pour soi-même, et personne<br />

ne meurt pour soi-même ; car si nous vivons,<br />

nous vivons pour le Seigneur ; si nous mourons,<br />

nous mourons pour le Seigneur. Soit que nous<br />

vivions soit que nous mourions, nous sommes aux<br />

côtés du Seigneur.<br />

Au fond, l’objet <strong>de</strong> la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> la mère <strong>de</strong><br />

Jacques et <strong>de</strong> Jean n’est-il pas que ses fils soient<br />

aux côtés du Christ pour partager sa vie. Tels sont<br />

les témoignages <strong>de</strong> foi et <strong>de</strong> confiance que nous<br />

confie dès à présent Albert. Ses petits enfants nous<br />

montrent déjà le chemin. Gratitu<strong>de</strong> et reconnaissance<br />

montent à présent vers lui et son Seigneur.<br />

Aussi, puissent sa vie familiale, son attachement<br />

au collège, son souci <strong>de</strong>s jeunes, son humour,<br />

son esprit d’équipe, éclairer notre avenir. Qu’au<strong>de</strong>là<br />

<strong>de</strong> cette intolérable rupture, se <strong>de</strong>ssine lentement<br />

une autre présence qui ensemence notre travail<br />

et nous ai<strong>de</strong> à porter et à traverser ce mystère<br />

<strong>de</strong> la mort inscrit en chacun <strong>de</strong> nous.<br />

PIERRE HUPEZ<br />

ANCIEN DIRECTEUR<br />

“Bonjour lapin, comment vas-tu ?”<br />

Combien <strong>de</strong> fois n'avons nous pas entendu<br />

Albert nous appeler comme cela.<br />

Merci Albert pour ton accueil et l'attention que<br />

tu portais à chacun d'entre nous. Tu étais à l'écoute<br />

<strong>de</strong> tous : personnel administratif et d'entretien,<br />

éducateurs, enseignants, élèves et leurs parents.<br />

Merci Albert pour ton amour du travail bien<br />

fait : tu aimais pr<strong>of</strong>ondément ton métier d'enseignant,<br />

et, ensuite, celui <strong>de</strong> préfet <strong>de</strong> discipline.<br />

Merci Albert <strong>de</strong> nous avoir communiqué ton<br />

amour du Collège et, par la suite, <strong>de</strong> notre nouvelle<br />

60<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

Merci, Albert<br />

Albert, comment te dire tout ce que nous<br />

avons dans nos cœurs ? Comment t’exprimer<br />

notre gratitu<strong>de</strong> pour les moments privilégiés que<br />

nous avons passés à tes côtés ?<br />

Nous t’avons connu, compagnon, éducateur,<br />

pr<strong>of</strong>esseur, préfet ou collègue, membre <strong>de</strong> l’association<br />

<strong>de</strong>s anciens élèves. As-tu d’ailleurs vraiment<br />

été un “ancien” ? Ce Collège, tu ne l’as, en<br />

fait, jamais quitté, y œuvrant avec une énergie<br />

unique en son genre, une bonne humeur légendaire<br />

et un rire célèbre au sein <strong>de</strong>s réunions.<br />

Albert, tu as laissé <strong>de</strong>s rires et <strong>de</strong> la joie sur<br />

ton passage en même temps que beaucoup d’humanité.<br />

Merci Albert, <strong>de</strong> nous avoir montré, au quotidien,<br />

comment faire pour être un porteur <strong>de</strong><br />

bonne nouvelle, et ce, au sens évangélique du<br />

terme.<br />

MAURICE DUPAS<br />

PROVISEUR<br />

école Saint-Benoît Saint-Servais. Comme le disait<br />

souvent Nicla, il n'y manquait que ton lit.<br />

Si, aujourd'hui, ton départ nous laisse tous<br />

orphelins, ton rire communicatif résonnera encore<br />

longtemps à nos oreilles.<br />

CHRISTIAN MONIER<br />

ENSEIGNANT<br />

I Commerciale 1942-1943<br />

2e rang : KOHN Pierre, HENRARD Jacques, LODEURYCK, SCHOOFS Freddy, ROSOUX<br />

Jean 1er rang : GILET Maurice, MEAN Charles, Père <strong>de</strong> SCHOUWER, Mr. JOIRIS,<br />

PREGARDIEN Jean-M ?, BOISIEUX Roger<br />

9


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 19<br />

A Monsieur Hansen<br />

C’est l’histoire d’un p'tit homme<br />

Un sacré bout d’homme<br />

Il nous faisait crier, pleurer<br />

Mais nous ne pouvions que l’aimer<br />

Car c’est avec justesse et humanité<br />

Que chaque jour il accomplissait son métier<br />

Chaque jour <strong>de</strong>puis déjà tant d’années…<br />

Et quand par mégar<strong>de</strong> il est frappé<br />

Frappé par un mal qui l’a rongé<br />

Lui que l’on croyait blindé<br />

C’est tout un mon<strong>de</strong> qui s’arrête<br />

Et dans une immense tristesse le regrette<br />

Car, c’est qu’il va nous manquer<br />

Sans lui, comment continuer ?<br />

Mais la vie est ainsi faite<br />

Me direz-vous c’est bête !<br />

Chaque mort est pareille<br />

Un peu comme un rituel<br />

Mais à chaque fois,<br />

Grandit notre mémoire<br />

De ceux qui ont fait notre histoire<br />

Une secon<strong>de</strong> vie au paradis<br />

Peut-être un rêve qui s’accomplit<br />

10<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

Tout simplement parrain, je voudrais te dire<br />

combien j’aime ta gentillesse, tes connaissances<br />

historiques et celles <strong>de</strong> la langue française, mais<br />

aussi ta manière <strong>de</strong> nous secouer joyeusement.<br />

Je reste persuadé que tout le mon<strong>de</strong> partage<br />

cet avis.<br />

Je rêve maintenant que l’on puisse vivre <strong>de</strong><br />

cet esprit dans tous nos milieux <strong>de</strong> vie.<br />

De tout cœur, nous vous disons : Merci !<br />

50<br />

GWENAËL (ÉLÈVE DE 3F)<br />

LAURENCE LOUSBERG<br />

ÉLÈVE DE 5 A<br />

Je serais toujours<br />

Même si venait à disparaître mon corps,<br />

Moi, je serais encore.<br />

Je serais pareil à la flamme qui brûle dans le<br />

brasier, ou dans l’étincelle, pareil à l’éclat d’un<br />

regard.<br />

Je serais aussi dans le cri ou dans le vent, dans<br />

l’appel ou dans le sourire.<br />

Je serais dans la vibration ou le battement, dans le<br />

chuchotement ou la caresse.<br />

Je serais loin et près.<br />

Comme le soleil et la lune, les étoiles ou le ciel.<br />

Je serais comme une couleur lumineuse, ou<br />

comme une pensée qui fuit.<br />

Je serais pareil à l’oiseau qui vole, ou à l’étoile<br />

filante qui parcourt les années-lumière.<br />

Je serais pareil au sentiment qui traverse le temps<br />

et la matière, pareil à l’o<strong>de</strong>ur parfumée qui sort<br />

<strong>de</strong>s bois, ou à une voix sortant <strong>de</strong> la gorge.<br />

Je serais comme un geste, ou comme un<br />

mouvement <strong>de</strong> la terre, comme le passage <strong>de</strong><br />

l’aigle ou le sillon laissé par les bateaux, même si<br />

mon corps <strong>de</strong>venait poussière.<br />

Je serais encore en prière comme une flamme qui<br />

brûle, dans le feu ou le cœur.<br />

Oui, je serais comme une poignée <strong>de</strong> mains, ou<br />

dans une étreinte, je serais pareil à la fumée après<br />

la mort du feu.<br />

Je serais, moi, sans vêtement ni corps.<br />

AYADI EL’HADI<br />

PRISON D’ENSISHEIM, MARS 1981<br />

Rh A 1952-1953<br />

4e rang : MILLET Richard, DECHENE Armand, RENSON Jean-Marie, JOHNEN Jacques 3e<br />

rang : FRANCK Lambert, JACQUES Joseph, ROBEYNS Jean, BEINE Lucien, SIKIVIE<br />

Raymond, BOTTON Lambert, DRESSE François 2e rang : BRISBOIS Paul, LEJEUNE<br />

Philippe, DUBRU Emile, DEMEUSE Joseph, ?, GOBIET Jacques, THENAERS Georges, RISACK<br />

Pierre, DUTRON Emile, GILIS Maurice 1er rang : PHILIPPART Raymond, PHILIPPOT Jean,<br />

VERSTRAETEN Xavier, MOUREAU André, Père LENOBLE, DIDEBERG Daniel, MACOURS<br />

Jean, FERON Alfred, NICOLAS Pierre<br />

Du côté <strong>de</strong>s Dames bénédictines Culture au collège<br />

l’éclairage dont l’énorme travail d’électricité fut<br />

confié à la Firme <strong>de</strong> Mr Houmard dont François et<br />

Paul furent les grands artisans. Quant à la sonorisation<br />

c’est à Mr Slangen que nous <strong>de</strong>vons le travail.<br />

La sécurité et la coordination <strong>de</strong> ce vaste<br />

chantier, c’est à M. G<strong>of</strong>fin que nous le <strong>de</strong>vons.<br />

J’adresse bien cordialement un merci tout<br />

spécial au personnel <strong>de</strong> l’abbaye qui a été d’une<br />

ai<strong>de</strong> constante bien nécessaire et souvent inaperçue<br />

mais qui y a donné toutes ses forces.<br />

Pour terminer cette énumération, je voudrais<br />

cité la présence efficace <strong>de</strong> notre sœur<br />

Jean-Baptiste.<br />

Elle était à pied d’œuvre dès le matin pour<br />

accueillir les premiers arrivés, et pendant toute la<br />

journée était sur le chantier soit pour travailler,<br />

soit pour encourager, soit pour mettre au point<br />

quelques détails. Chaque jour aussi elle refermait<br />

toutes les portes et vérifiait attentivement l’entièreté<br />

du chantier. Merci sœur Jean-Baptiste.<br />

Je ne voudrais pas non plus oublier Sœur<br />

Bruno qui a magnifiquement gérer le budget et les<br />

paiements.<br />

Mais voilà, tout ce beau travail terminé, il<br />

doit servir à quelque chose car toute notre communauté<br />

<strong>de</strong> bénédictines reste bien ici au boulevard<br />

d’Avroy. Et nous voulons faire confiance aux<br />

signes <strong>de</strong>s temps qui nous invitent à vivre pleinement<br />

notre vocation.<br />

N’oublions pas que la tradition bénédictine à<br />

Liège n’a jamais dissocié la vie monastique et<br />

l’évangélisation.<br />

Après avoir mis toutes nos forces dans l’éducation<br />

<strong>de</strong>s Jeunes pendant 200 ans.<br />

Aujourd’hui ce sont les adultes qui atten<strong>de</strong>nt<br />

d’être épaulés dans leur foi. Ils <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt à<br />

entendre la parole du Seigneur, à partager nos<br />

<strong>of</strong>fices liturgiques, à prier, à faire silence, à recevoir<br />

une formation biblique. C’est ainsi que l’oblature<br />

bénédictine, la catéchèse et le catéchuménat<br />

<strong>de</strong>s adultes sollicitent notre coopération évi<strong>de</strong>mment<br />

sans oublier les plus jeunes. Une autre<br />

ouverture du Monastère est aussi son intérêt et<br />

son action pour le dialogue interreligieux et œcuménique.<br />

A l’aube <strong>de</strong> ce troisième millénaire la Paix<br />

Notre-Dame docile aux impulsions <strong>de</strong> la vie qui<br />

cherche toujours <strong>de</strong>s formes nouvelles et adaptées<br />

au mon<strong>de</strong> d’aujourd’hui restera fidèle à sa<br />

vocation bénédictine d’être “une école au service<br />

du Seigneur” comme nous dit la Règle <strong>de</strong> saint<br />

Benoît et restera aussi une cellule vivante <strong>de</strong><br />

prière au cœur <strong>de</strong> la ville et dans l’Eglise qui est à<br />

Liège.<br />

Encore grand merci à tous et à toutes.<br />

SŒUR MARIE-CHRISTINE ROSSION<br />

ABBESSE DE LA PAIX NOTRE-DAME<br />

Je plains les gens<br />

qui ne lisent pas<br />

"Je plains les gens qui ne lisent pas : il ne leur reste<br />

qu'eux-mêmes, et souvent pas même eux-mêmes."<br />

SUZANNE PROU<br />

"Une fenêtre ouverte sur le mon<strong>de</strong> :<br />

la lecture."<br />

Elle est là pour égayer nos longues soirées d'automne,<br />

nous tenir compagnie lorsque nous<br />

sommes seuls face à notre café au lait. Elle<br />

occupe les étudiants en maths fortes lorsqu'ils ont épuisé<br />

tous leurs exercices d'inéquations trigonométriques, et<br />

donne du fil à retordre au philosophe en manque <strong>de</strong> contradicteur.<br />

Elle sera le précieux allié <strong>de</strong> votre bambin s'il vous<br />

a promis <strong>de</strong> ramener un "10" en dictée, et ne vous décevra<br />

pas si votre avidité <strong>de</strong> connaissances est comparable à un<br />

puits sans fond. Grâce à elle vous brillerez dans toutes les<br />

conversations, connaîtrez les ragots du jour et ne craindrez<br />

pas <strong>de</strong> vous lancer dans <strong>de</strong>s discussions d'un rare niveau<br />

intellectuel. Elle est à l'écriture ce que l'écoute est à la<br />

parole; je veux parler ici <strong>de</strong> la lecture. Dans les prochains<br />

paragraphes, je tenterai <strong>de</strong> fournir quelque éclairage sur<br />

cette affirmation péremptoire lancée par Suzanne Prou, soulignerai<br />

l'importance <strong>de</strong> la lecture dans notre société, puis<br />

nuancerai la citation. Ce travail prendra fin avec l'élaboration<br />

d'une thèse nouvelle et personnelle.<br />

Ne perdons plus une ligne! Ainsi S. Prou éprouve-telle<br />

<strong>de</strong> la pitié (sentiment désagréable au point <strong>de</strong> parfois<br />

donner mauvaise conscience), <strong>de</strong> la compassion à l'égard<br />

<strong>de</strong>s "gens qui ne lisent pas". Vous savez, ceux qui ne<br />

feuillettent pas les journaux, ceux qui ne lisent pas <strong>de</strong> contes<br />

à leurs enfants, ceux pour qui "fauteuil confortable" ne rime<br />

pas avec "bon roman", ceux qui n'ont plus <strong>de</strong> place dans<br />

leur sac pour y glisser un "poche", ceux qui ne griffonnent<br />

jamais une grille <strong>de</strong> mots croisés. <strong>Le</strong>s gens qui ne lisent pas,<br />

ce sont aussi ceux qui n'ont pas un sou à dépenser pour le<br />

<strong>de</strong>rnier Higgins Clark, ceux que les minuscules caractères<br />

d'imprimerie ou que les cinq centimètres d'épaisseur découragent,<br />

ceux qui n'ont le temps que <strong>de</strong> courir après le temps<br />

(donc vous imaginez : encore moins le temps <strong>de</strong> musar<strong>de</strong>r<br />

dans une librairie…), ceux pour qui rien ne vaut une bonne<br />

soirée affalé <strong>de</strong>vant le nouveau téléviseur écran plat <strong>de</strong>rnier<br />

cri, ceux qui sont hermétiques à tout ce qui se passe autour<br />

d'eux, ceux qui restent insensibles <strong>de</strong>vant une œuvre d'art,<br />

ceux qui ne se posent pas <strong>de</strong> questions, ou encore ceux qui<br />

ne savent pas déchiffrer les sentiments dans les yeux d'autrui.<br />

Selon Prou ces gens souffrent; il leur manque "quelque<br />

chose". Que dis-je, il leur manque tout, puisque souvent, ils<br />

ne se possè<strong>de</strong>nt pas eux-mêmes. La lecture permettrait donc<br />

un enrichissement personnel, serait facteur <strong>de</strong> construction<br />

du soi, et apporterait richesse et rêverie. Mon point <strong>de</strong> vue<br />

rejoint en gran<strong>de</strong> partie celui <strong>de</strong> Prou…<br />

Soulignons premièrement que la lecture <strong>of</strong>fre une<br />

opportunité unique d'évasion : tout <strong>de</strong>vient possible, rien n'a<br />

plus <strong>de</strong> limites. Au gré <strong>de</strong> vos aventures livresques, vous<br />

voyagez <strong>de</strong> Paris à Bombay en faisant un crochet par<br />

51


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 21<br />

50<br />

Du côté <strong>de</strong>s Dames bénédictines<br />

375 ans<br />

<strong>de</strong> présence<br />

bénédictine<br />

en Avroy<br />

1627 - 2002<br />

375 ans <strong>de</strong> présence bénédictine à<br />

Liège,<br />

rénovation <strong>de</strong> l’église abbatiale,<br />

du chœur <strong>de</strong>s moniales,<br />

<strong>de</strong> l’orgue,<br />

du cloître adjacent<br />

et <strong>de</strong> la faça<strong>de</strong>.<br />

9 novembre 2002<br />

Quelle belle fête !<br />

C’est une gran<strong>de</strong> joie pour toute notre communauté<br />

<strong>de</strong> vivre avec vous tous qui êtes ici présents<br />

cet événement “HISTORIQUE et LIEGEOIS”.<br />

Oui! Depuis 375 ans il y a <strong>de</strong>s bénédictines<br />

d’abord hors <strong>de</strong>s murs <strong>de</strong> la cité ar<strong>de</strong>nte et le long<br />

d’un bras <strong>de</strong> Meuse. Ensuite, en suivant le cours<br />

<strong>de</strong> l’histoire avec ses “heurts et malheurs”, petit à<br />

petit cette communauté, sans changer d’emplacement<br />

s’est trouvée en plein centre <strong>de</strong> la ville.<br />

Pour nous ce jour est aussi très heureux car<br />

nous célébrons cette fête dans une splendi<strong>de</strong><br />

église toute renouvelée, tout accueillante pour<br />

recevoir quotidiennement les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, les intercessions<br />

et les louanges adressées au Seigneur :<br />

but principal <strong>de</strong> notre vie bénédictine.<br />

Bien sûr le travail qui nous donne ce nouvel<br />

émerveillement ne s’est pas fait tout seul. Je<br />

pense qu’il est impossible <strong>de</strong> nommer toutes les<br />

personnes qui ont contribué <strong>de</strong> près ou <strong>de</strong> loin à<br />

cet ouvrage.<br />

Je voudrais cependant remercier tout particulièrement<br />

les principaux acteurs qui ont œuvrés<br />

pour parvenir à ce jour faste du 9 novembre 2002.<br />

Nos nombreux “MERCIS” s’adressent<br />

d’abord à la mémoire <strong>de</strong> Marie-Louise Mengeot qui<br />

a légué son héritage à l’Abbaye en stipulant que<br />

c’était pour la rénovation <strong>de</strong> l’église. Cela nous<br />

aidait gran<strong>de</strong>ment à pouvoir introduire le dossier<br />

dont l’aboutissement nous amène à ce jour.<br />

Ce dossier prit corps avec l’auteur du projet<br />

M. Yves Jacques et ses associés.<br />

<strong>Le</strong>s différentes démarches administratives<br />

furent alors entamées. Merci à tous les membres<br />

du Ministère <strong>de</strong> la Région Wallonne qui ont participés<br />

à ce travail. Principalement ceux <strong>de</strong> la<br />

Division du Patrimoine, <strong>de</strong> la Commission <strong>de</strong>s<br />

Monuments et Sites, <strong>de</strong> la Direction <strong>de</strong> la<br />

Restauration <strong>de</strong>s monuments classés.<br />

Notre merci va aussi aux représentants <strong>de</strong>s<br />

Services <strong>de</strong> la province et <strong>de</strong> la ville <strong>de</strong> Liège.<br />

Ce fut ensuite la mise en adjudication et le<br />

grand branle-bas <strong>de</strong>s travaux proprement dits.<br />

Ces mercis s’adressent tout particulièrement aux<br />

différentes entreprises et à tous leurs ouvriers.<br />

Commençons par l’entreprise <strong>de</strong> peinture<br />

dirigée par M. Benjamin Humblet, la restauration<br />

<strong>de</strong>s différents tableaux a été effectuée par<br />

Monique <strong>Le</strong>mpereur <strong>de</strong> la Firme Scholl. Vient<br />

ensuite les toitures sous la direction <strong>de</strong> Mr Orlando<br />

et l’entreprise Sowaco pour le rafraîchissement <strong>de</strong><br />

la faça<strong>de</strong>.<br />

<strong>Le</strong> travail se rapportant au bel orgue <strong>Le</strong><br />

Picard fut dirigé par M. Westenfel<strong>de</strong>r. Tout cela<br />

doit bien entendu et être vu et entendu. C’est<br />

ainsi que nous remercions aussi l’entreprise<br />

Dimec et Mr Lheureux pour la conception <strong>de</strong><br />

2002-<strong>2003</strong> :<br />

année <strong>de</strong> mutations<br />

La rentrée scolaire 2002 aura marqué<br />

le collège à plus d’un titre.<br />

L’hommage unanime rendu à<br />

Monsieur HANSEN (RhB 1963) ne peut masquer<br />

un douloureux vi<strong>de</strong> dans une équipe <strong>de</strong><br />

direction collégiale en pleine mutation. C’est<br />

dans ce contexte et sans hésitation que<br />

Monsieur Roger BEYERS (IA 1961), qui se préparait<br />

à la retraite dès juin <strong>2003</strong>, a accepté<br />

d’assurer l’intérim <strong>de</strong> Monsieur HANSEN.<br />

<strong>Le</strong> père Pierre HUPEZ, directeur du<br />

Collège <strong>de</strong>puis 1992 a été appelé à <strong>de</strong> nouvelles<br />

fonctions au service <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s<br />

collèges jésuites. <strong>Le</strong> pouvoir organisateur a<br />

désigné Monsieur Jean-François KAISIN (Rh B<br />

1976), qui était sous-directeur préfet <strong>de</strong>s<br />

étu<strong>de</strong>s, pour le remplacer <strong>de</strong>puis le 1er septembre<br />

2002. Monsieur KAISIN est lui-même<br />

remplacé à la charge <strong>de</strong> sous-directeur préfet<br />

<strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s par le Père Bernard PEETERS qui<br />

était pr<strong>of</strong>esseur titulaire <strong>de</strong> 4ème jusqu’en<br />

juin2002.<br />

Monsieur Maurice DUPAS (Rh B 1967)<br />

<strong>de</strong>meure, quant à lui, proviseur.<br />

TU a voulu rencontrer le nouveau directeur<br />

et participer à l’hommage rendu à l’ancien.<br />

50<br />

Propos <strong>de</strong> rentrée<br />

Interview <strong>de</strong><br />

M. Jean-François KAISIN,<br />

nouveau directeur du Centre Scolaire<br />

Saint-Benoît Saint-Servais<br />

Qui êtes-vous, M. Kaisin ?<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

En quelques mots, je suis un ancien élève du<br />

Collège Saint-Servais, c’est déjà tout un programme<br />

; marié –mon épouse est assistante<br />

sociale- je suis papa <strong>de</strong> trois enfants. Je suis licencié<br />

AESS en philologie germanique. Curieux et passionné,<br />

j’adore les langues; je suis plus fan <strong>de</strong><br />

musique (classique) que <strong>de</strong> sport, et l’enseignement<br />

me fascine; ce passage <strong>de</strong> relais <strong>de</strong> l’expérience<br />

humaine entre générations, et le contact entre personnes<br />

qu’il suscite sont enthousiasmants.<br />

Un laïc, ancien, qui <strong>de</strong>vient directeur,<br />

c’est la révolution ?<br />

Si beaucoup <strong>de</strong> collèges bénédictins <strong>de</strong> par le<br />

mon<strong>de</strong> sont encore dirigés par <strong>de</strong>s religieux ou <strong>de</strong>s<br />

Rh B 1952-1953<br />

5e rang : VAN <strong>de</strong>r MERSCH Pierre, BURE Paul, DUMOULIN Pierre, <strong>de</strong> BIDLOT Jean 4e<br />

rang : WILLEMAERS Michel, LIGOT Léon, TONGLET René, LOUIS Jacques, VIATOUR<br />

Clau<strong>de</strong> 3e rang : REGINSTER Jacques, LEWALLE Luc, LAURENT Jacques, FILEE Etienne,<br />

WILKIN Jean-Marie, MORMONT Noël 2e rang : DELRUELLE Amaury, D’HUIS Baudouin,<br />

DETIENNE Marcel, KAISIN Yves, LECHANTEUR Christian, SEPULCHRE Guy, MIGNOLET<br />

Joseph, LAMARCHE Guy 1er rang : RUTTEN Michel, DE GAND Christian, VERSTRAETEN<br />

Paul Emile, MALCHAIRE Roland, Père DELEPIERRE, SEPULCHRE Jean Louis , GERONO Jean,<br />

ROMENSKY Serge, MALTA Albert<br />

11


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 23<br />

religieuses, il faut savoir que l’école abbatiale <strong>de</strong><br />

Liège l’était par un laïc; tous les collèges lié à la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus en Belgique francophone sont<br />

dirigés par <strong>de</strong>s laïcs, sauf celui <strong>de</strong> Bruxelles. Ma<br />

désignation par le P.O. a fait l’objet d’un avis<br />

concerté entre Madame l’Abbesse et le Père<br />

Provincial : tous <strong>de</strong>ux expriment très clairement, à<br />

cette occasion comme à d’autres d’ailleurs, leur<br />

confiance dans les laïcs comme collaborateurs, et<br />

ce, <strong>de</strong>puis longtemps.<br />

Quant à la révolution… Never change a winning<br />

team ! <strong>Le</strong> programme sur lequel j’ai été engagé<br />

s’inscrit dans la continuité.<br />

Pouvez-vous préciser ?<br />

Et bien dans l’esprit tout d’abord : fonctionnement<br />

avec une équipe <strong>de</strong> direction, sur base <strong>de</strong><br />

structures relativement démocratiques, avec un<br />

souci <strong>de</strong> “transparence” dans la gestion ; maintien<br />

d’un climat <strong>de</strong> liberté pédagogique éclairée, avec<br />

responsabilisation <strong>de</strong>s différents acteurs <strong>de</strong> l’école<br />

vis-à-vis du bien commun : un équilibre parfois difficile<br />

à maintenir.<br />

Vous savez, une école, c’est un peu comme un<br />

orchestre : il fon<strong>de</strong> sa production sur la richesse <strong>de</strong><br />

tous ses instruments- quelle tristesse s’il n’était<br />

composé que d’un seul instrument “cloné”-, qui ne<br />

jouent pas tous la même chose au même moment,<br />

mais dont l’ensemble du travail donne un tout harmonieux.<br />

Il faut veiller, bien sûr, à ce que tous aient<br />

ouvert la partition du même morceau!<br />

Et les valeurs ?<br />

Je me fon<strong>de</strong> sur celles exprimées dans notre<br />

projet pédagogique. Vous l’avez lu? Un soin tout<br />

particulier est apporté à chacune et chacun; dans<br />

l’accueil <strong>de</strong> chaque personne comme elle est et dans<br />

l’accompagnement <strong>de</strong> chacun au mieux <strong>de</strong> ses possibilités,<br />

sans aucun nivellement par le bas. Une<br />

pédagogie, vous le voyez, toute bénédictino-ignacienne.<br />

Dans ce démarches, une priorité <strong>de</strong> moyens<br />

12<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

50<br />

est donnée aux plus faibles : il faut éviter la loi <strong>de</strong> la<br />

jungle où le fort écrase le faible pour avancer. On<br />

ai<strong>de</strong> donc aussi le “fort” à avancer : en l’aidant à<br />

découvrir ses propres forces et donc à avancer<br />

grâce à celles-ci et pas en s’appuyant sur les faiblesses<br />

<strong>de</strong> l’autre.<br />

Pas d’élitisme alors ?<br />

Là, je tiens à vous rassurer… NON!!! Nous<br />

sommes plutôt une école <strong>de</strong> l’excellence, pas <strong>de</strong><br />

l’élitisme.<br />

Vous avez parlé d’un programme.<br />

Quels en sont les points forts ?<br />

Tout d’abord, nous travaillons sur trois chantiers.<br />

Un chantier pédagogique, engagé par la<br />

Fédération et à propos duquel on parle <strong>de</strong> l’horizon<br />

2007 (année scolaire où sortiront les premiers<br />

élèves à avoir vécu toute la nouveautés); ce chantier,<br />

que j’ai eu l’occasion d’approcher <strong>de</strong> près pendant<br />

mes 6 années à la Préfecture <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s, met<br />

en œuvre à travers <strong>de</strong> nouveaux programmes et<br />

leurs applications, les pistes politiques reprises dans<br />

le fameux Décret Missions. <strong>Le</strong> Collège s’y est<br />

engagé avec détermination, mais sans précipitation.<br />

Je peux vous garantir en tout cas que les enseignants<br />

et éducateurs du Collège y ont investi du<br />

temps, <strong>de</strong> l’énergie et <strong>de</strong>s idées. <strong>Le</strong>s initiatives<br />

pédagogiques dans notre école foisonnent et je<br />

pense que les élèves en sortent gagnants; leurs<br />

années au Collège sont loin d’être un long fleuve<br />

tranquille, tant mieux!<br />

Et les autres chantiers ?<br />

<strong>Le</strong> <strong>de</strong>uxième est plus matériel; le projet <strong>de</strong><br />

reconstruction <strong>de</strong>s bâtiments Intercom- qui jouxtent<br />

le Collège côté piscine et rejoignent la rue Lambert<br />

I Sc 1952-1953<br />

Mr CUYPERS<br />

vrir les jeunes à toutes les dimensions <strong>de</strong> la vie.<br />

Elles permettent d’allier la convivialité, le partage et<br />

la fête avec la recherche <strong>de</strong> Dieu, la prière, la culture,<br />

l’engagement social, la nature et le sport. Des<br />

camps spécifiques pour les jeunes <strong>de</strong> 7 à 18 ans,<br />

vivre au vent <strong>de</strong> Dieu 8 ou 15 jours en mer sur un<br />

voilier, un camp chantier avec <strong>de</strong>s jeunes du quart<br />

mon<strong>de</strong>, un trekking dans les Alpes à la découverte<br />

<strong>de</strong> l’Evangile, la découverte d’autres cultures en animant<br />

<strong>de</strong>s enfants au Maroc, en Algérie et au Tchad,<br />

un pèlerinage au Pays Basque avec 400 jeunes <strong>de</strong><br />

France, d’Italie et d’Espagne, vivre quelques jours à<br />

Lour<strong>de</strong>s avec <strong>de</strong>s personnes moins vali<strong>de</strong>s, et<br />

d’autres activités… Et aussi diverses possibilités<br />

pour vivre sa foi, partager sa recherche <strong>de</strong> vie, pour<br />

appendre comment faire <strong>de</strong>s choix et les mûrir.<br />

Pendant l’année, qu’<strong>of</strong>frez-vous aux<br />

jeunes ?<br />

Nous donnons une liste <strong>de</strong> kots pour étudiants<br />

où ils pourront vivre une vie communautaire qui<br />

permet aux jeunes <strong>de</strong> trouver leurs repères. Nous<br />

proposons aussi <strong>de</strong>s équipes <strong>de</strong> partage <strong>de</strong> vie où se<br />

vivent l’amitié, le partage <strong>de</strong> sa recherche <strong>de</strong> foi,<br />

l’écoute et le respect <strong>de</strong> chacun. Un parcours<br />

biblique, “le chemin <strong>de</strong> Balaam”, rassemble une fois<br />

par mois une vingtaine <strong>de</strong> jeunes, avec un exposé,<br />

un temps <strong>de</strong> prière et <strong>de</strong> partage, et le repas. Nous<br />

proposons aussi à <strong>de</strong>s jeunes qui veulent vivre pendant<br />

leurs étu<strong>de</strong>s ou après, une expérience <strong>de</strong> plusieurs<br />

mois ou d’une année, en Belgique ou à<br />

l’étranger, <strong>de</strong> pouvoir la vivre. Enfin, chaque année,<br />

le troisième samedi <strong>de</strong> novembre, la “Fête <strong>de</strong> la Vie”<br />

rassemble à Bruxelles plus <strong>de</strong> 400 jeunes <strong>de</strong> tout le<br />

pays pour une fête pas comme les autres, entièrement<br />

gratuite, avec un orchestre <strong>de</strong> 20 chanteurs et<br />

musiciens. En <strong>2003</strong>, ce sera la dixième édition !<br />

Stéphane Rottier, à 27 ans, qu’est-ce<br />

qui vous motive à participer<br />

activement au Réseau Jeunesse ?<br />

Etant un ancien <strong>de</strong>s collèges jésuites, et<br />

ensuite <strong>de</strong> leur université à Namur, j’ai eu l’occasion<br />

d’apprécier la richesse et l’intérêt <strong>de</strong> la pédagogie et<br />

<strong>de</strong> la spiritualité ignatienne. J’ai eu la chance <strong>de</strong><br />

vivre dans une communauté internationale à<br />

Bruxelles, à La Viale Europe, près du quartier<br />

Schuman. Et aussi <strong>de</strong> participer à diverses activités<br />

du Réseau Jeunesse, durant mes étu<strong>de</strong>s et après.<br />

J’ai beaucoup reçu. Aussi, il me paraît nécessaire<br />

aujourd’hui <strong>de</strong> donner en mettant mes talents au<br />

service d’autres jeunes. Oui, je crois que la spiritualité<br />

d’Ignace est une force formidable pour les<br />

jeunes et une ai<strong>de</strong> pour faire <strong>de</strong>s choix dans sa vie,<br />

et ainsi apporter chacun notre pierre à la construction<br />

mo<strong>de</strong>ste d’un mon<strong>de</strong> meilleur et plus juste.<br />

ACTIVITES DU RESEAU JEUNESSE –<br />

INFORMATIONS<br />

FESTIVAL CHOOSE LIFE<br />

du 23 au 27 avril <strong>2003</strong> (12-17 ans)<br />

Rencontrer les autres et Dieu autrement jeune<br />

et choisir la Vie. Activités : ateliers sportifs et artistiques,<br />

multimédias, musique, concerts, témoignages,<br />

forums, temps <strong>de</strong> partage, <strong>de</strong> prière et <strong>de</strong><br />

fête. Groupes selon les âges. Animé par 40 jeunes<br />

<strong>de</strong> 17 à 30 ans. Une occasion <strong>de</strong> découvrir Dieu<br />

autrement par la joie <strong>de</strong> vivre ensemble. Lieu :<br />

Internat Don Bosco à Ganshoren (près <strong>de</strong><br />

Bruxelles).<br />

HORIZONS POUR TES VACANCES – <strong>2003</strong><br />

Parution début mars <strong>2003</strong>.<br />

Brochure du Réseau Jeunesse Ignatien présentant<br />

<strong>de</strong>s activités pendant l’année ou durant l’été<br />

pour les jeunes <strong>de</strong> 7 à 35 ans.<br />

CONTACT<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

Réseau Jeunesse – Eric Vollen s.j.<br />

Rue Marcel <strong>Le</strong>comte, 25 – 5100 Wépion<br />

Tél : 081 / 46.81.48 Fax : 081 / 46.81.52<br />

E-mail : eric.vollen@catho.be<br />

Site : http://www.reseaujeunesse.catho.be<br />

INYGO<br />

Réseau Jeunesse Ignatien International<br />

<strong>Le</strong> 30 novembre 2002 s’est tenue l’assemblée<br />

générale <strong>de</strong> fondation d’InYgo, Réseau Jeunesse<br />

International Ignatien pour fédérer les différents<br />

Réseaux nationaux.<br />

Vous voulez être régulièrement tenu au courant<br />

en recevant les nouvelles <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong><br />

Jésus en Province belge méridionale ? La possibilité<br />

existe : Une revue bimestrielle est publiée par<br />

la Province “<strong>Le</strong>s Echos <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus”.<br />

Rédaction et administration :<br />

Bd Saint-Michel, 24 à 1040 Bruxelles e-mail :<br />

communication@jesuites.be<br />

000-09800352-70<br />

<strong>de</strong> Missions-Œuvres <strong>de</strong>s Jésuites. Coût <strong>de</strong> l’abonnement<br />

laissé à la discrétion du souscripteur.<br />

49


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 25<br />

Informations pratiques<br />

Si vous voulez en savoir davantage,<br />

vous pouvez consulter<br />

le site <strong>de</strong> la C.V.X. mondiale :<br />

www.cvx-clc.net,<br />

ou celui <strong>de</strong> Belgique :<br />

users.swing.be/cvx.Belgique/<br />

Notre secrétariat se situe au<br />

38, rue <strong>de</strong> Bruxelles, 5000 Namur<br />

tél. 081/22.99.28,<br />

e-mail : secretariat@cvx-belgique.org<br />

Nous avons une “Gazette C.V.X.”<br />

qui sort trimestriellement<br />

et une revue mondiale “Progressio”<br />

qui est éditée en trois langues :<br />

français, anglais et espagnol.<br />

Nous utilisons aussi la revue française<br />

du mouvement qui s’intitule “Vie Chrétienne”.<br />

Dans le diocèse <strong>de</strong> Liège, la responsable est<br />

Marie-Paule Grifnée,<br />

rue Marexhe, 1<br />

4530 Villers le Bouillet<br />

Tél. 085/71.37.09<br />

et l’aumônier<br />

Thierry Monfils s.j.,<br />

place du Martyr 78, 4800 Verviers<br />

tél. 087/30.70.00<br />

fax 087/30.70.01<br />

e-mail : cndv@tiscali.be<br />

“Je suis venue à la C.V.X. parce que <strong>de</strong>s amis<br />

proches s’y trouvaient et que j’avais le désir <strong>de</strong><br />

m’intégrer à un mouvement d’Eglise. A la C.V.X., on<br />

est acteur et responsable <strong>de</strong> sa prière. Aussi, me<br />

suis-je brutalement rendu compte que ma relation<br />

au Seigneur passait par <strong>de</strong>s formules toutes faites :<br />

la prière <strong>de</strong> l’Eglise, les psaumes…, mais jamais une<br />

parole personnelle ! La prière en groupe m’a ouvert<br />

à une relation inter-personnelle et a radicalement<br />

modifié mon approche <strong>de</strong>s autres. De quoi avais-je<br />

si peur que je le range dans un discours limité ?<br />

Quelle image terroriste du Seigneur portais-je pour<br />

me cacher ainsi et lui taire ce que je confie pourtant<br />

à mes amis les plus proches ?” Véronique.<br />

48<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

ANDRÉ DE L’ARBRE<br />

Réseau Jeunesse,<br />

un “plus”<br />

pour les jeunes<br />

et leurs parents<br />

Depuis 1990, le Réseau Jeunesse œuvre<br />

en Belgique auprès <strong>de</strong>s jeunes. Nous<br />

avons rencontré Stéphane Rottier, un<br />

jeune <strong>de</strong> la coordination et le Père Eric Vollen, coordinateur<br />

du Réseau Jeunesse.<br />

Père Eric Vollen, pouvez-vous nous raconter<br />

l’histoire du Réseau Jeunesse en Belgique ?<br />

<strong>Le</strong> Réseau Jeunesse a été créé en Belgique en<br />

1990 pour répondre à un besoin <strong>de</strong>s jeunes et <strong>de</strong>s<br />

animateurs <strong>de</strong> jeunes <strong>de</strong> tisser entre eux un réseau,<br />

semblable au vaste réseau Internet, afin d’améliorer<br />

l’organisation et la complémentarité <strong>de</strong>s activités<br />

pour jeunes et d’atteindre un plus grand nombre <strong>de</strong><br />

jeunes. Il a pour objet <strong>de</strong> proposer à <strong>de</strong>s jeunes <strong>de</strong><br />

7 à 35 ans <strong>de</strong>s activités et <strong>de</strong>s moyens <strong>de</strong> formation<br />

humaine et spirituelle par la pédagogie et la spiritualité<br />

<strong>de</strong> Saint Ignace <strong>de</strong> Loyola. <strong>Le</strong> RJ organise et<br />

soutient <strong>de</strong>s activités ponctuelles pendant les<br />

vacances, mais également <strong>de</strong>s activités régulières<br />

pendant l’année. Il désire aussi faire connaître aux<br />

jeunes divers lieux vivants et dynamiques où ils<br />

peuvent se retrouver et y vivre, à Bruxelles,<br />

Charleroi, Mons, Namur et près <strong>de</strong> Beauraing, et<br />

également en Lozère (France). Enfin, nous organisons<br />

aussi <strong>de</strong>s activités <strong>de</strong> “mise en réseau” pour les<br />

animateurs <strong>de</strong> projets et pour les jeunes participants,<br />

afin <strong>de</strong> les soutenir dans l’organisation <strong>de</strong><br />

leurs activités et dans leurs choix.<br />

Qui fait partie <strong>de</strong> ce vaste Réseau ?<br />

<strong>Le</strong> RJ est relié au Réseau Jeunesse Ignatien<br />

International qui est animé, à travers le mon<strong>de</strong>, par<br />

une équipe <strong>de</strong> laïcs, <strong>de</strong> religieuses et <strong>de</strong> jésuites<br />

partageant la spiritualité d’Ignace <strong>de</strong> Loyola. La<br />

Communauté Vie Chrétienne (CVX), la Communion<br />

<strong>de</strong> La Viale et les collèges, écoles et universités <strong>de</strong><br />

pédagogie ignatienne en font partie ou sont appelés<br />

à en faire partie, avec toutes leurs activités pour<br />

jeunes. Toute autre activité <strong>de</strong> spiritualité et pédagogie<br />

ignatienne pour jeunes peut également trouver<br />

son propre intérêt à faire partie du RJ. C’est<br />

vous dire que notre réseau est vaste ! Sans compter<br />

la dimension internationale qui ouvre <strong>de</strong> plus en<br />

plus d’horizons aux jeunes.<br />

Que proposez-vous comme activités<br />

pour les jeunes ?<br />

Durant les vacances, nous proposons aux<br />

jeunes <strong>de</strong>s activités très diverses dans le but d’ou-<br />

le Bègue,- commence concrètement cet hiver.<br />

J’espère que nous pourrons emménager en 2004.<br />

Ce nouveau bâtiment (20 ans après l’autre “nouveau”<br />

bâtiment) permettra d’héberger les 5 es et 6 es ,<br />

laissant un peu plus <strong>de</strong> place à l’école fondamentale<br />

en Avroy et aérant quelque peu le site Saint-Gilles.<br />

Vous savez, le secondaire compte 1550 élèves.<br />

Quel est le budget <strong>de</strong> ces<br />

travaux ?<br />

<strong>Le</strong>s estimations actuelles annoncent<br />

déjà plus <strong>de</strong> trois millions d’Euros tout<br />

compris sauf l’équipement. Notre budget<br />

va être un peu serré dans les prochaines<br />

années. Toutes les ai<strong>de</strong>s sont bien sûr les<br />

bienvenues, j’en pr<strong>of</strong>ite pour un appel du<br />

pied!<br />

A bon enten<strong>de</strong>ur! Et le<br />

troisième chantier ?<br />

C’est le quotidien, avec horizon hic<br />

et nunc! Notre école est un lieu <strong>de</strong> vie; Nous ne<br />

<strong>de</strong>vons donc pas nous noyer dans le futur, mais<br />

avancer au jour le jour avec réalisme et mo<strong>de</strong>stie.<br />

Veiller au respect <strong>de</strong> chacun, à la qualité <strong>de</strong> notre<br />

enseignement, au bien être <strong>de</strong> tous; je vous assure<br />

qu’il s’agit d’objectifs très mobilisateurs pour toute<br />

la communauté scolaire.<br />

D’autres pistes d’action ?<br />

J’en vois cinq, qui ont été définies sur base<br />

d’une réflexion d’une gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> notre école.<br />

Elles s’inscrivent dans la continuité <strong>de</strong>s préoccupations<br />

antérieures mais répon<strong>de</strong>nt également à <strong>de</strong>s<br />

défis actuels. En cela, ces thématiques <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt<br />

<strong>de</strong>s initiatives à prendre plus spécifiquement.<br />

40<br />

Nous<br />

sommes<br />

plutôt une<br />

école <strong>de</strong><br />

l’excellence,<br />

pas <strong>de</strong><br />

l’élitisme.<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

Pouvez-vous nous les détailler ?<br />

Dans le désordre, un premier axe est celui <strong>de</strong><br />

la communication, tant interne qu’externe; le<br />

second touche au caractère chrétien <strong>de</strong> notre école<br />

et à l’animation spirituelle; le troisième se concentre<br />

sur l’élève en projet et touche tant l’aspect pédagogique<br />

que l’aspect éducatif dans l’accompagnement<br />

<strong>de</strong> l’élève.<br />

L’axe 4 concerne l’école dans son<br />

réseau, avec les nécessaires partenariats<br />

et solidarités. Un <strong>de</strong>rnier axe concerne<br />

l’école dans son environnement. Vous le<br />

voyez, ces axes <strong>de</strong> travail embrasent<br />

très largement le champ d’action d’une<br />

école… et les préoccupations <strong>de</strong> sa direction.<br />

Vous parlez <strong>de</strong><br />

communication. <strong>Le</strong> Collège ne<br />

communique pas bien ?<br />

Ne vous méprenez pas; ces axes<br />

d’attention ne signifient pas que les<br />

choses vont mal dans ces domaines. Mais il est vrai<br />

qu’on peut toujours progresser, non?<br />

A l’intérieur du Collège, les nombreuses structures<br />

qui ren<strong>de</strong>nt son fonctionnement plus démocratique<br />

et reponsabilisant ont tendance, paradoxalement,<br />

à surcharger l’information et alourdir la<br />

communication. Des mesures ponctuelles sont<br />

prises dans ces domaines. Un souci particulier est<br />

l’accueil <strong>de</strong>s personnes. Quant à la communication<br />

externe, je suis frappé par la mo<strong>de</strong>stie du Collège<br />

dans la “publicité” faite aux nombreuses initiatives<br />

intéressantes qui le font vivre; on parle peu <strong>de</strong> nous<br />

dans la presse. Certes il ne faut pas chercher à faire<br />

la une à tout prix, mais veiller peut-être à ce que<br />

Rh A 1962-1963<br />

4e rang : GALAND, SPAILIER, UBAGS, PHILIPPE, PETIT, TROISFONTAINES, GILLET 3e<br />

rang : JADOUL, HONHON, LEJEUNE, HENRY, PIERARD, DACIER, JUSTIN, TIBAUX 2e<br />

rang : QUADEN, MARECHAL, PIRARD, SCHAAPS, SERVAIS, RIGA, KŒNIGFELD, JANSSENS<br />

1er rang : CREMER, PAQUAY, DE WREE, RÉVÉREND PÈRE DESCHUYTENEER, DENOEL,<br />

HORWARD, GENDARME<br />

13


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 27<br />

certaines choses “passent”; c’est le rôle <strong>de</strong> la revue<br />

<strong>de</strong> contact Echos, relayée auprès <strong>de</strong>s parents. Un<br />

site Internet est aussi dans nos priorités. Et c’est<br />

dans le domaine <strong>de</strong> l’utilisation <strong>de</strong>s nouvelles technologies<br />

que se trouvent sans doute les défis à relever.<br />

Pédagogiquement aussi d’ailleurs. <strong>Le</strong>s jeunes<br />

n’ont jamais eu tant <strong>de</strong> possibilités d’accès à l’information<br />

qu’à l’heure actuelle. Mais l’information n’est<br />

pas le savoir. <strong>Le</strong> rôle du pr<strong>of</strong>esseur ne doit plus être<br />

celui d’un transmetteur <strong>de</strong> savoir, mais doit ai<strong>de</strong>r<br />

l’élève à le construire à l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong>s “briques “ <strong>de</strong> l’information.<br />

Une école chrétienne dans un mon<strong>de</strong> pluriel,<br />

n’est-ce pas la quadrature du cercle? Ce point fait<br />

l’objet d’une réflexion d’ailleurs lors du Congrès <strong>de</strong><br />

l’Enseignement catholique, je crois.<br />

Effectivement. Certes, notre école doit viser le<br />

respect et la tolérance, l’ouverture à chacun, mais<br />

cela ne signifie pas un effacement neutralisant ou<br />

une frilosité par rapport aux fon<strong>de</strong>ments évangéliques<br />

<strong>de</strong> notre projet, qui est explicitement chrétien.<br />

Si l’élève doit être éduqué globalement, il s’agit<br />

<strong>de</strong> ne pas oublier l’aspect spirituel. J’aime beaucoup<br />

le phrase du Père Valadier qui dit :” L”univers <strong>de</strong> la<br />

foi vient nourrir la liberté dans son désir <strong>de</strong> sens, en<br />

la nourrissant du <strong>de</strong>dans.” Chacun dans son rôle<br />

éducatif est responsable <strong>de</strong> cet aspect <strong>de</strong> la formation<br />

<strong>de</strong> nos jeunes. Je vous passe le détail <strong>de</strong>s activités<br />

et démarches menées au sein du Collège, rappelons-le<br />

dans une pédagogie <strong>de</strong> proposition, pas<br />

d’imposition, mais où nos valeurs doivent être “affirmées<br />

avec douceur”, et également. en tâchant <strong>de</strong><br />

les vivre.<br />

Je voudrais signaler une initiative originale qui<br />

allie pédagogie et sens sous cet aspect. Un groupe<br />

<strong>de</strong> réflexion constitué à l’instigation <strong>de</strong> la coordination<br />

<strong>de</strong>s collèges liés à la Compagnie a publié une<br />

brochure rappelant les fon<strong>de</strong>ments <strong>de</strong> la pédagogie<br />

ignacienne. Elle a d’ailleurs été distribuée à tous les<br />

pr<strong>of</strong>esseurs et éducateurs <strong>de</strong>s dix écoles secondaires<br />

lors <strong>de</strong> la journée “Restons Connectés “<br />

d’Erpent en mai <strong>de</strong>rnier. <strong>Le</strong>s termes <strong>de</strong> cette brochure<br />

serviront <strong>de</strong> fil conducteur à nos prochaines<br />

journées pédagogiques.<br />

14<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

40<br />

Quels sont donc ces principes?<br />

<strong>Le</strong>s mots du Père Kolvenbach, Générale <strong>de</strong> la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus, prononcés lors du précé<strong>de</strong>nt<br />

rassemblement d’Erpent en 1991, sont assez éclairants.<br />

“Que cherchez-vous en éduquant les jeunes,”<br />

disait-il<br />

“N’est-ce pas d’ai<strong>de</strong>r chaque jeune à <strong>de</strong>venir<br />

un être pleinenement libre,<br />

capable <strong>de</strong> se situer en adulte<br />

face aux autres,<br />

face à Dieu<br />

et face à lui-même?<br />

N’est-ce pas d”apprendre à connaîtrre où est<br />

la justice<br />

et à la pratiquer<br />

pour que le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>vienne sollidaire?”<br />

Qu’en pense Saint Benoît?<br />

Sa démarche rejoint parfaitement les objectifs<br />

énoncés ci-<strong>de</strong>ssus, même s’il n’existe pas <strong>de</strong> ratio<br />

studiorum bénédictin. La pédagogie bénédictine<br />

existe cependant bien dans le sens où le style <strong>de</strong> vie<br />

énoncé dans le Règle induit une pédagogie spécifique.<br />

J’en retiens <strong>de</strong>ux aspects marquants : l’attention<br />

portée à la personne tout entière (à la personne,<br />

je précise, pas à l’individu!) et la volonté<br />

nette d’être, au sein <strong>de</strong> la société, <strong>de</strong>s agents <strong>de</strong><br />

transformation internes efficaces.<br />

Rh B 1962-1963<br />

5e rang : XHONNEUX, BERGMANS, MASSON, VANSTALLE, ANGENOT, COCH,<br />

FRANSSEN, ERNOTTE 4e rang : SUETENS, GEIRNAERT, BODSON, HERBIET, HANQUET,<br />

DUFLOT, DENOEL, BOURS 3e rang : GHEUR, WATHELET, LETECHEUR, VAN ZUYLEN,<br />

HANSEN, MURAILLE, WAUTELET, LEDOUX, DUQUENNE 2e rang : HASCHE, SAUVAGE,<br />

HENROTTE, DESAMORY, DUCULOT, SLADDEN, HANSOUL, PIERET 1er rang :<br />

VANDORMAEL, SERVAIS, ROBERTI, RÉVÉREND PÈRE LEFEBVRE, DALLEMAGNE, CLOSE,<br />

BLONDIAUX<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

Communauté<br />

<strong>de</strong> vie chrétienne<br />

(C.V.X.)<br />

La Communauté <strong>de</strong> Vie Chrétienne est un<br />

mouvement <strong>de</strong> laïcs s’inspirant <strong>de</strong> la spiritualité<br />

ignatienne. Elle est présente dans plus <strong>de</strong> 60 pays<br />

sur les 5 continents et compte plus <strong>de</strong> 160.000<br />

membres. Elle a comme aumônier mondial le Père<br />

Peter-Hans Kolvenbach lui-même, Général <strong>de</strong>s<br />

Jésuites.<br />

En Belgique francophone, elle compte actuellement<br />

environ 380 membres, répartis dans <strong>de</strong>s<br />

équipes d’une dizaine <strong>de</strong> personnes en moyenne.<br />

Historique<br />

La C.V.X. est riche d’une longue histoire, étroitement<br />

liée au développement <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong><br />

Jésus. Dès 1540, année <strong>de</strong> l’approbation <strong>de</strong> l’Ordre<br />

<strong>de</strong>s Jésuites par le Pape Paul III, les archives mentionnent<br />

la volonté <strong>de</strong> saint Ignace et <strong>de</strong>s premiers<br />

Jésuites <strong>de</strong> faire partager la spiritualité <strong>de</strong>s<br />

“Exercices Spirituels” à <strong>de</strong>s laïcs afin <strong>de</strong> les faire collaborer<br />

à leur mission et vivre du même esprit.<br />

Partant <strong>de</strong> cette expérience déjà largement<br />

diffusée, un jeune Jésuite liégeois, le Père Jean<br />

<strong>Le</strong>unis, crée un groupe d’étudiants à Rome. <strong>Le</strong>s<br />

gran<strong>de</strong>s qualités d’éducateur <strong>de</strong> <strong>Le</strong>unis, la situation<br />

et le rayonnement <strong>de</strong> ce groupe aboutiront, en<br />

1584, à l’établissement canonique <strong>de</strong> la<br />

“Congrégation Mariale” par le Pape Grégoire XIII.<br />

“La C.V.X. m’a révélé qu’il existait autre chose<br />

que <strong>de</strong>s mouvements où le partage s’orientait<br />

immanquablement vers le débat <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s idées<br />

mille fois débattues et rebattues. La C.V.X. est un<br />

lieu <strong>de</strong> foi, d’échange et <strong>de</strong> partage en pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong>ur,<br />

où c’est toi qui compte, en tant que personne et<br />

image <strong>de</strong> Dieu et plus seulement en tant que penseur<br />

ou main d’œuvre !” Virginie.<br />

Suite au concile Vatican II, le Congrès Mondial<br />

<strong>de</strong> la C.V.X. <strong>de</strong> 1967 change le nom <strong>de</strong><br />

“Congrégation Mariale” en “Communauté <strong>de</strong> Vie<br />

Chrétienne”. Depuis cette date, les congrès mondiaux<br />

se succè<strong>de</strong>nt, réunissant chaque fois <strong>de</strong>s délégués<br />

du mon<strong>de</strong> entier. <strong>Le</strong> prochain congrès mondial<br />

aura lieu à Naïrobi, au Kenya, du 30 juillet au 8 août<br />

<strong>2003</strong>.<br />

<strong>Le</strong>s équipes<br />

Si les structures mondiales et nationales ont<br />

leur importance pour un mouvement aussi vaste,<br />

l’essentiel se passe cependant au niveau local, dans<br />

chacune <strong>de</strong>s équipes. L’équipe se réunit mensuellement<br />

pour une rencontre d’environ <strong>de</strong>ux heures<br />

trente.<br />

“A l’origine, je n’ai pas choisi la C.V.X., mais<br />

j’ai choisi ma femme, membre convaincue <strong>de</strong> la<br />

Communauté ! Ce qui aurait pu n’être qu’un <strong>de</strong>voir<br />

est progressivement <strong>de</strong>venu source d’enrichissement,<br />

puisque :<br />

- les réunions me permettaient d’appr<strong>of</strong>ondir<br />

ma vocation personnelle,<br />

- les partages en vérité me font découvrir<br />

l’unique et irremplaçable richesse <strong>de</strong> chacun, au<strong>de</strong>là<br />

<strong>de</strong> tous mes a priori,<br />

- les relectures ignatiennes m’ai<strong>de</strong>nt à structurer<br />

ma prière, au lieu <strong>de</strong> la laisser vagabon<strong>de</strong>r au<br />

gré <strong>de</strong> mes émotions.” Vincent.<br />

<strong>Le</strong> but<br />

<strong>Le</strong> but <strong>de</strong> cette équipe est d’ai<strong>de</strong>r chacun à<br />

chercher et à trouver sa vocation et sa mission<br />

propres dans l’Eglise et dans le Mon<strong>de</strong>. Qu’ai-je à<br />

<strong>of</strong>frir d’unique par ma personne et mes actions pour<br />

construire aujourd’hui le Royaume <strong>de</strong> Dieu ? Cette<br />

ai<strong>de</strong> est tellement précieuse dans une société qui<br />

manque d’espaces où l’on peut exprimer librement<br />

sa recherche <strong>de</strong> foi. Ma mission et mes engagements<br />

sont en quelque sorte reconnus et portés par<br />

toute l’équipe. Des membres <strong>de</strong> la Communauté ou<br />

<strong>de</strong>s équipes peuvent aussi entreprendre <strong>de</strong>s missions<br />

communes.<br />

“Mon appartenance à la C.V.X. me conduit à<br />

orienter ma vie vers une plus gran<strong>de</strong> liberté intérieure<br />

(accueillir et vivre mes contraintes), une plus<br />

gran<strong>de</strong> simplicité et un plus grand amour <strong>de</strong> mes<br />

proches. La C.V.X. a modifié mon appartenance à<br />

l’Eglise en m’aidant à passer, doucement mais fermement,<br />

<strong>de</strong> ‘chrétien par <strong>de</strong>voir’ à ‘chrétien <strong>de</strong><br />

désir’, en respectant ma liberté.” Pierre.<br />

<strong>Le</strong>s réunions comportent un temps <strong>de</strong> prière,<br />

d’écoute et <strong>de</strong> méditation <strong>de</strong> la Parole <strong>de</strong> Dieu.<br />

Ensuite, il y a un partage <strong>de</strong> vie. Simplement et en<br />

vérité, chacun exprime aux autres quelque chose <strong>de</strong><br />

sa vie concrète : relecture d’un ou <strong>de</strong> plusieurs évènements<br />

vécus au cours <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rnières semaines.<br />

Chacun écoute les autres avec attention et respect,<br />

en accueillant et découvrant, <strong>de</strong> ce qu’ils disent, les<br />

appels du Seigneur. Après ce tour <strong>de</strong> table, un<br />

échange permet <strong>de</strong> prolonger et d’appr<strong>of</strong>ondir le<br />

partage mutuel. Il ne s’agit pas d’une discussion,<br />

mais d’un temps d’entrai<strong>de</strong> <strong>de</strong>stiné à éclaircir,<br />

mettre en valeur, interpeller, faire résonner ce qui a<br />

été dit par l’autre. On clôture cet échange par un<br />

temps <strong>de</strong> silence et <strong>de</strong> prière pour relire ce que l’on<br />

vient <strong>de</strong> vivre personnellement et ensemble. Une<br />

joie, un malaise, un fruit, une question peuvent être<br />

brièvement exprimés.<br />

La réunion se prolonge par <strong>de</strong>s informations et<br />

un moment plus convivial.<br />

47


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 29<br />

Un lieu pour les jeunes<br />

En 1992, les bâtiments d’une ferme située sur<br />

le site sont réaménagés afin d’<strong>of</strong>frir un espace spécifique<br />

pour <strong>de</strong>s activités <strong>de</strong>stinées aux jeunes.<br />

Retraites <strong>de</strong> <strong>classe</strong>, séjours <strong>de</strong> kots d’étudiants,<br />

groupes <strong>de</strong> réflexion et d’étu<strong>de</strong>s bibliques, soirées<br />

festives, retraites <strong>de</strong> choix <strong>de</strong> vie s’y déroulent tout<br />

au long <strong>de</strong> l’année. Une vingtaine d’étudiants sont<br />

accueillis à chaque pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> blocus.<br />

Un collaboration multiple au service<br />

<strong>de</strong> la mission du Centre<br />

Jésuites, religieuses (en 1999 une communauté<br />

<strong>de</strong> trois religieuses <strong>de</strong> saint André s’est installé<br />

sur le site) et laïcs <strong>de</strong> plus en plus nombreux<br />

collaborent aujourd’hui à part égale et en équipe<br />

pour l’animation <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s activités du programme<br />

du Centre. Ce partenariat est un immense<br />

ca<strong>de</strong>au pour tous. Il nous fait vivre une communauté<br />

d’Eglise où chacun a sa place pour exprimer<br />

et communiquer la richesse <strong>de</strong> sa vocation propre.<br />

La spiritualité ignatienne se partage. La soif spirituelle<br />

n’est pas moins gran<strong>de</strong> aujourd’hui qu’il y a<br />

trente ans. Au contraire. Notre défi est d’y répondre<br />

pour notre part. Pour les nombreuses personnes en<br />

recherche, les Exercices Spirituels se donnent<br />

désormais <strong>de</strong> multiples manières. Et Dieu se révèle<br />

46<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

fidèle au ren<strong>de</strong>z-vous <strong>de</strong> ceux et celles qui osent<br />

prendre le temps <strong>de</strong> l’arrêt, <strong>de</strong> l’écoute intérieure.<br />

Loin <strong>de</strong> faire échapper aux questions qui agitent<br />

notre mon<strong>de</strong>, se mettre en “retrait” permet <strong>de</strong> porter<br />

un regard différent sur la vie, <strong>de</strong> distinguer l’essentiel<br />

<strong>de</strong> l’accessoire, <strong>de</strong> choisir son chemin et <strong>de</strong><br />

s’engager dans le réel en pleine liberté. Pour l’avenir,<br />

le Centre Spirituel <strong>de</strong> La Pairelle veut davantage<br />

encore apporter sa contribution aux gran<strong>de</strong>s orientations<br />

que s’est donnée la Compagnie <strong>de</strong> Jésus : se<br />

mettre au service <strong>de</strong> la foi par la promotion d’un<br />

mon<strong>de</strong> plus juste en dialogue avec les cultures et<br />

les gran<strong>de</strong>s religions. Des projets sont en route et<br />

<strong>de</strong>s sessions sur l’Orthodoxie et sur la religion juive<br />

sont programmées en <strong>2003</strong>.<br />

Alors pour un jour ou pour… un mois, nous<br />

serons heureux <strong>de</strong> vous accueillir. Soyez les bienvenus<br />

!<br />

P. FRANCK JANIN SJ<br />

DIRECTEUR DU CENTRE SPIRITUEL<br />

www.lapairelle.be<br />

On plane un peu, là. Ne sommes-nous<br />

pas loin du quotidien?<br />

Pas du tout! Que serait le quotidien d’une<br />

école qui ne serait pas inspiré, ,au sens propre du<br />

terme?<br />

D’ailleurs, ce que je viens d’évoquer rejoint<br />

l’axe <strong>de</strong> l’accompagnement <strong>de</strong> l’élève. Et quand je<br />

parle <strong>de</strong> projet personnel <strong>de</strong> l’élève, je ne souhaite<br />

pas que l’école soit un lieu <strong>de</strong> satisfaction <strong>de</strong>s désirs<br />

individuels <strong>de</strong>s élèves – encore moins <strong>de</strong> ceux <strong>de</strong><br />

leurs parents- où les élèves <strong>de</strong>viennent consommateurs,<br />

mais plutôt d’une mise en projet, faisant<br />

d’eux <strong>de</strong>s acteurs <strong>de</strong> leur apprentissage.<br />

Vous parliez aussi d’ouverture, <strong>de</strong><br />

partenariat et <strong>de</strong> solidarité?<br />

Oui, notre école ne peut vivre enfermée sur<br />

elle même. <strong>Le</strong> peu <strong>de</strong> moyens accordé à l’éducation,<br />

<strong>de</strong> même qu’un souci <strong>de</strong> plus gran<strong>de</strong> efficacité <strong>de</strong><br />

moyens actuels doivent nous pousser vers les<br />

autres, si le bon sens et les idéaux ne le font pas<br />

suffisamment.<br />

Je ne pense pas qu’à la collaboration avec <strong>de</strong>s<br />

écoles <strong>de</strong> notre “type” : le réseau <strong>de</strong>s collèges et<br />

instituts liés à la Compagnie travaille en très forte<br />

collaboration, avec une coordination très dynamique.<br />

La collaboration avec les écoles voisines est<br />

ouverte; un travail est çà faire vis-à-vis <strong>de</strong>s écoles<br />

techniques ou pr<strong>of</strong>essionnelles, en crise. Des projets<br />

communs commencent à germer.<br />

Et l’environnement, votre <strong>de</strong>rnier<br />

axe?<br />

Ce point concerne en partie nos infrastructures<br />

qui doivent être entretenues, mais aussi<br />

mo<strong>de</strong>rnisées, adaptées. Je vous ai parlé du nouveau<br />

bâtiment Intercom, mais nous sommes aussi en<br />

train d’aménager un nouveau vestiaire à la piscine,<br />

qui va être dotée d’un nouveau système <strong>de</strong> ventila-<br />

40<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

tion et <strong>de</strong> chauffage. La gran<strong>de</strong> salle doit faire l’objet<br />

<strong>de</strong> travaux. Nous <strong>de</strong>vons aussi réfléchir à l’avenir<br />

<strong>de</strong>s “<strong>classe</strong>s communales” et <strong>de</strong>s bâtiments du<br />

104-106. Au-<strong>de</strong>là du matériel, il nous fait aussi<br />

réfléchir à l’insertion du Collège dans le quartier,<br />

quartier en mutation, d’ailleurs. Nous avons <strong>de</strong>s<br />

contacts avec l’association <strong>de</strong> commerçants; le P.<br />

Hupez avait en son temps participé aux réunions<br />

<strong>de</strong>s comités <strong>de</strong> quartier pour la préparation <strong>de</strong>s travaux<br />

d’aménagement <strong>de</strong> la rue Saint-Gilles, qui<br />

commenceront, paraît-il, en janvier.<br />

La sécurité aux abords du Collège fait aussi<br />

l’objet <strong>de</strong> toute notre vigilance.<br />

Si je comprends bien, vous héritez d’un<br />

Collège qui tourne bien et qui a <strong>de</strong>s projets <strong>de</strong> tous<br />

bords.<br />

Absolument. Et je suis bien déterminé à ce<br />

qu’avec toute l’équipe nous maintenions dans notre<br />

école une gran<strong>de</strong> qualité d’accompagnement et <strong>de</strong><br />

formation <strong>de</strong>s jeunes qui nous sont confiés, en étant<br />

ouverts aux réalités du mon<strong>de</strong> d’aujourd’hui sans<br />

lâcher notre esprit critique.<br />

Et sur ces points, je suis très confiant dans le<br />

dynamisme <strong>de</strong> notre Collège et <strong>de</strong> ses différents<br />

acteurs.<br />

Merci, M. Kaisin et bonne route!<br />

I Sc 1962 – 1963<br />

6e rang : PHILIPPE F.X., HONHON M., DE WREE C., TIBAUX J. P., GUSTIN R., VERLAINE J.<br />

P., RENNOTTE S., PIERARD E., MAWISA V. 5e rang : LEJEUNE J. L., PURNELLE J. M., DE<br />

BEECKMANS W. M., SERVAIS L., JANSSENS C., FRANSSEN G., JAMIN J., RENSON G.,<br />

SCHOEMANS J. 4e rang : PETIT D., GALAND B., PECHARD A., HENRY J., NAVAUX S., DE<br />

SCHAETZEN D., LONGUEVILLE J. M., PIRARD G., GOUVERNEUR J. P., MARCHAL L., DULAIT<br />

L. P., LENDEN J. M., HAUSMAN M. 3e rang : MARECHAL A., GENDARME J., BERNIMOLIN<br />

J., THONON P., VANDAALEN J. C., BOULANGER J., RIGA P., QUADEN G., KOENIGSFELD A.,<br />

DUCHATEAU J. C. 2e rang : CREMER J. M., TORDOIR R., GARNCAREK J., SCHAAPS J. P.,<br />

HORWARD J. L., DACIER C., PETIT A., COURTOIS R., SPAILIER J., UBAGS J. 1er rang :<br />

CLAUDE J., TROISFONTAINE R., JADOUL F., PAQUAY J. P., MR. CUYPERS, TOUBEAU R.,<br />

GILLET J. P., DENOEL E., PAQUAY A. M.<br />

15


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 31<br />

A Pierre Hupez<br />

L’hommage<br />

<strong>de</strong>s éducateurs<br />

et pr<strong>of</strong>esseurs<br />

Cher Père Hupez<br />

Attention, je vous préviens : vous risquez<br />

<strong>de</strong> souffrir ! Vous qui avez horreur d’être<br />

mis en avant, vous allez endurer un<br />

supplice que nous avons raffiné au maximum<br />

puisque vous êtes un homme <strong>de</strong> goût…<br />

Il est évi<strong>de</strong>nt que, pour retracer la carrière<br />

d’un directeur dans faire son éloge funèbre, ni<br />

ennuyer son auditoire, tout en respectant la vérité<br />

du personnage et faisant ressortir ce qui le rend<br />

unique et difficilement remplaçable, il faut envisager<br />

le plus <strong>de</strong> points <strong>de</strong> vue possible, donc diversifier<br />

son regard à l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> ceux qui le fréquentent ou<br />

l’ont fréquenté dans les situations les plus variées.<br />

Aussi, ai-je laissé traîner mes oreilles dans les couloirs<br />

du 1er étage, où ses adjoints et ses trois secrétaires<br />

ont bien voulu laisser filtrer du QG quelques<br />

secrets jalousement gardés.<br />

J’ai écouté aussi dans une sorte <strong>de</strong> brain-storming<br />

les élèves <strong>de</strong> 6ème - auxquels était posée la<br />

question : “qu’évoque pour vous le Père Hupez,<br />

quelle image vous faites-vous <strong>de</strong> votre directeur ?”<br />

et je me suis appuyée aussi sur le témoignage <strong>de</strong><br />

vos pr<strong>of</strong>esseurs, glanant par ci par là quelques<br />

anecdotes, car on sait que le public raffole <strong>de</strong> ces<br />

petites histoires qui vont la gran<strong>de</strong> Histoire… et pour<br />

cerner un historien <strong>de</strong> formation, on ne pouvait<br />

négliger <strong>de</strong> multiples sources qui, il va <strong>de</strong> soi, dans<br />

votre cas, sont toutes fiables !<br />

16<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

30<br />

La première caractéristique qui frappe votre<br />

entourage, toutes générations et tous sexes confondus,<br />

est l’accueil et l’ouverture, car jamais vous<br />

n’avez joué au directeur intouchable, retranché<br />

dans son bureau comme dans une forteresse. Au<br />

contraire, la disponibilité est votre mot d’ordre.<br />

Dans la hiérarchie d’une institution, votre statut <strong>de</strong><br />

directeur aurait pourtant <strong>de</strong> quoi impressionner et<br />

assurer une certaine supériorité. Or, chez vous, c’est<br />

le contraire : ce n’est pas le gra<strong>de</strong> qui vous intéresse<br />

mais bien la fonction, le rôle qu’on peut jouer dans<br />

une école pour bien la faire fonctionner.<br />

Vos proches collaborateurs savent que pour<br />

vous le travail d’équipe est la clé <strong>de</strong> cette réussite et<br />

que chacun y a la possibilité <strong>de</strong> développer ses qualités<br />

propres.<br />

A tous les niveaux <strong>de</strong> l’organisation d’un collège,<br />

que ce soit au conseil d’entreprise ou comme<br />

responsable <strong>de</strong> niveau, jamais vous ne donnez l’impression<br />

<strong>de</strong> prendre <strong>de</strong>s décisions d’autorité. Vous<br />

préférez la concertation même si c’est à vous que<br />

revient en définitive la délicate décision <strong>de</strong> <strong>de</strong>voir<br />

trancher… et là votre tâche est dure à assumer car<br />

elle <strong>de</strong>vient solitaire !<br />

Et pourtant, occuper un poste <strong>de</strong> directeur ne<br />

correspondait vraiment pas à votre caractère<br />

humble et mo<strong>de</strong>ste ; l’ambition et le carriérisme ne<br />

sont pas “votre truc”… Par contre, être un serviteur<br />

fidèle <strong>de</strong> la Compagnie et s’efforcer <strong>de</strong> bien remplir<br />

son ministère - au sens étymologique du terme,<br />

c’est à dire “son service” avec toute la simplicité,<br />

l’humilité et la sensibilité que le Père Michel Notté<br />

vous a enseignées - voilà qui transformait votre<br />

obligation en défi.<br />

Mais on pourrait se <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r “comment finalement<br />

<strong>de</strong>vient-on directeur ?”. Pour répondre, il<br />

serait intéressant <strong>de</strong> retracer les étapes originales<br />

Rh A 1972-1973<br />

4e rang : BENOIT, ROUSSEAU, GHILISSEN, VOSSEN, BODDART, REMACLE 3e rang :<br />

PEETERS, SEUTIN, PASTOR, PARENT, PASLEAU, WINDELS, THIRY, WILLAME 2e rang :<br />

DALLEMAGNE, GERMAY, GHUYSEN, RAUGEI, MUSCH, GENDARME, DE MARNEFFE –<br />

DUMOULIN, PÈRE SCHUIND 1er rang : DEMBOUR, HENUSSE, MOUREAU, TROMME,<br />

MICHEL, LE MAIRE, DOTHÉE, LELOTTE<br />

<strong>Le</strong> Centre Spirituel<br />

Ignatien<br />

<strong>de</strong> La Pairelle<br />

Une histoire<br />

<strong>Le</strong> Centre Spirituel ignatien <strong>de</strong> La Pairelle<br />

a vu le jour en 1971. A cette époque <strong>de</strong><br />

bouleversement culturel et ecclésial, le<br />

désir commençait à émerger, chez beaucoup <strong>de</strong><br />

chrétiens, d’une vie spirituelle plus pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> et<br />

authentique. Pour répondre à cette soif nouvelle, les<br />

jésuites ont senti qu’il était nécessaire d’ouvrir un<br />

lieu d’accueil, <strong>de</strong> silence et <strong>de</strong> prière pour tous ces<br />

chercheurs <strong>de</strong> sens et <strong>de</strong> Dieu. Située à quelques<br />

kilomètres <strong>de</strong> Namur, à Wépion, sur les hauteurs <strong>de</strong><br />

la Meuse, une ancienne maison<br />

<strong>de</strong> formation fut transformée<br />

et aménagée pour<br />

accueillir tous ceux et celles<br />

qui, en groupe ou dans un<br />

cheminement individuel,<br />

voulaient vivre un temps <strong>de</strong><br />

silence et <strong>de</strong> retraite.<br />

Une tradition : <strong>Le</strong>s<br />

Exercices Spirituels<br />

<strong>de</strong> saint Ignace<br />

Cet appel <strong>de</strong>s chrétiens<br />

à un appr<strong>of</strong>ondissement <strong>de</strong> la<br />

vie spirituelle rejoignait le<br />

charisme fondamental <strong>de</strong> la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus : celui d’ai<strong>de</strong>r toute personne à<br />

“chercher et trouver Dieu dans sa vie.” Cette<br />

expression se trouve dans un petit livre écrit par<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

saint Ignace et qui con<strong>de</strong>nse toute sa spiritualité :<br />

“<strong>Le</strong>s Exercices Spirituels”. Cet ouvrage est le fruit<br />

<strong>de</strong>s nombreuses expériences intérieures vécues par<br />

saint Ignace durant les quinze années <strong>de</strong> pèlerinage<br />

qui ont suivi sa conversion. Depuis lors, “les<br />

Exercices” sont l’outil par excellence par lequel les<br />

jésuites ai<strong>de</strong>nt ceux qui le souhaitent à faire un chemin<br />

spirituel personnel.<br />

Dès ses débuts, le Centre Spirituel a donc reçu<br />

sa marque spécifique en organisant tout au long <strong>de</strong><br />

l’année <strong>de</strong>s retraites d’un week-end, <strong>de</strong> huit jours<br />

ou <strong>de</strong> trente jours selon la pédagogie <strong>de</strong>s Exercices.<br />

Aujourd’hui : <strong>de</strong>s propositions variées<br />

pour tous<br />

<strong>Le</strong> premiers participants aux retraites ignatiennes<br />

étaient majoritairement <strong>de</strong>s prêtres ou <strong>de</strong>s<br />

religieux et religieuses. Au fil <strong>de</strong>s ans les propositions<br />

et les personnes accueillies se sont diversifiées.<br />

<strong>Le</strong>s Exercices Spirituels restent au cœur <strong>de</strong><br />

l’activité du Centre. Ils lui donnent sa marque spécifique.<br />

Mais aujourd’hui <strong>de</strong> nombreux week-ends<br />

sont proposés pour les couples et leurs enfants ainsi<br />

que pour les fiancés cherchant à préparer leur<br />

mariage. Des liens se sont créés avec <strong>de</strong>s familles<br />

du Quart-Mon<strong>de</strong>. Chaque jeudi, la communauté <strong>de</strong><br />

l’Arche vient faire du pain. Des sessions se multiplient<br />

où s’abor<strong>de</strong>nt les questions essentielles <strong>de</strong><br />

l’homme contemporain : souffrances, solitu<strong>de</strong>s, pardon,<br />

équilibre entre psychologie et spiritualité, etc.<br />

Des sessions enten<strong>de</strong>nt ai<strong>de</strong>r à articuler foi et situation<br />

<strong>de</strong> travail ; ainsi pour les personnes engagées<br />

dans le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la santé ou pour les jeunes pr<strong>of</strong>essionnels.<br />

Des formules diverses <strong>de</strong> retraite “chez<br />

soi” sont <strong>of</strong>fertes, et même par internet au moyen<br />

du site du Centre Spirituel. Des parcours <strong>de</strong> formation<br />

au discernement et à l’accompagnement spirituel<br />

attirent <strong>de</strong> plus en plus <strong>de</strong> célibataires, <strong>de</strong><br />

mères et pères <strong>de</strong> famille désireux <strong>de</strong> servir dans<br />

cette mission qui n’est plus réservée aux seuls<br />

prêtres ou religieux.<br />

45


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 33<br />

considéré un peu comme une chose allant <strong>de</strong> soi. Et<br />

pourtant, son esprit un brin aventureux, attentif en<br />

tout cas à toutes les misères du mon<strong>de</strong> aurait pu<br />

l’inciter à choisir une autre voix que celle <strong>de</strong> l’éducation.<br />

N’avait-il pas, pendant plusieurs mois vécu<br />

en Amérique latine et pris une part active à l’accompagnement<br />

<strong>de</strong> jeunes toxicomanes ? Et cependant,<br />

il nous est revenu, pr<strong>of</strong>esseur et animateur<br />

spirituel. L’Unité Scoute ( la vaillante VIIème) a<br />

trouvé en lui un aumônier tous azimuts car ce grand<br />

costaud, plutôt <strong>de</strong> taille à entraîner les plus grands,<br />

sait aussi marquer une sollicitu<strong>de</strong> quasi maternelle<br />

pour les Baladins et autres benjamins du mouvement.<br />

Cette sollicitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> toutes les Eglises doivent<br />

sans doute le rendre rarement abordable ? Que non<br />

pas ! Son attachement au Collège le rend quasi<br />

omniprésent, qu’il s’agisse <strong>de</strong> se relever la nuit pour<br />

arrêter un déclenchement intempestif du système<br />

d’alerte, pour pallier telle ou telle déficience mécanique<br />

, participer au service d’ordre ou tout au<br />

moins veiller au grain lors <strong>de</strong> certaine activité “à<br />

risques”. Signalons en passant qu’à la disparition<br />

tragique <strong>de</strong> René François, il prit sur lui durant plusieurs<br />

mois la gestion matérielle du Centre Scolaire.<br />

En communauté aussi, surtout <strong>de</strong>puis que<br />

l’équipe du Quai Churchill a retraversé la Meuse,<br />

nous avons quasi chaque jour l’occasion d’apprécier<br />

sa cordialité et son esprit d’initiative. Ainsi, tenez !<br />

Ceux qui seraient tentés <strong>de</strong> voir en lui une espèce<br />

<strong>de</strong> “rouf-rouf” toujours à l’affût d’une vieillerie à<br />

jeter au dépotoir auraient gagné à le voir, durant les<br />

<strong>de</strong>rnières vacances d’été - par tous les temps, donc<br />

- passer un nombre respectable <strong>de</strong> journées à décaper<br />

puis à repeindre l’antique et vénérable statue <strong>de</strong><br />

“Notre-Dame du Bosquet” qui, <strong>de</strong>puis 1847 - eh oui,<br />

vous avez bien lu – perpétue son geste d’accueil.<br />

Etienne méditait-il ce projet <strong>de</strong> longue date ? En<br />

tout cas, son geste venait à point nommé pour<br />

réjouir le cœur <strong>de</strong> notre cher Albert Hanssen, si<br />

attaché aux vieux souvenir du Saint-Servais d’antan.<br />

L’ordre chronologique a ses exigences et<br />

l’heure est venue d’évoquer la silhouette <strong>de</strong> Thierry<br />

Dobbelstein. Encore un <strong>de</strong> ces pré<strong>de</strong>stinés <strong>de</strong><br />

longue date et qui est venu chez nous faire ses premières<br />

armes. A la différence <strong>de</strong>s autres qui présentent<br />

diverses accointances avec Bruxelles ou<br />

Namur-Jambes, Thierry est <strong>de</strong> notre province :<br />

soyons précis, cependant : il est <strong>de</strong> Welkenraedt<br />

cette prestigieuse métropole dont Liège n’est qu’un<br />

faubourg sympathique sans doute mais somme<br />

toute secondaire. Ses humanités à Saint-François-<br />

Xavier <strong>de</strong> Verviers, le rapprochent cependant<br />

quelque peu <strong>de</strong> chez nous. C’est aussi un scientifique<br />

qui partage son activité entre une rhétorique<br />

et l’Institut Gramme. Long et mince, un visage<br />

sérieux encore souligné d’un collier <strong>de</strong> barbe noire,<br />

il serait tout à fait à sa place dans une toile du<br />

44<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

Greco. Rien cependant d’un<br />

ascète rébarbatif : il est je<br />

crois un <strong>de</strong>s plus loquaces<br />

<strong>de</strong> l’équipe <strong>de</strong>s jeunes. De<br />

robustes connaissances en<br />

musique en font le coryphée<br />

attitré <strong>de</strong> toutes nos<br />

cérémonies liturgiques.<br />

Depuis <strong>de</strong>ux ans au moins,<br />

au sein <strong>de</strong> la Fête du<br />

Collège il prési<strong>de</strong> aux <strong>de</strong>stinées<br />

<strong>de</strong> l’incontournable<br />

“Devinière”.<br />

Signalons aussi - et cela est vrai pour tous les<br />

autres jeunes - que les nécessités d’un apostolat<br />

mo<strong>de</strong>rne requièrent sa participation active à bon<br />

nombre <strong>de</strong> commissions et projets à l’échelon <strong>de</strong> la<br />

Province Wallonne, ce qui absorbe pas mal <strong>de</strong> temps<br />

d’étu<strong>de</strong> et <strong>de</strong> réflexion.<br />

Sans doute d’autres détails auraient pu être<br />

signalés dans cette petite galerie <strong>de</strong> portraits. Son<br />

caractère un peu sommaire a peut-être un avantage<br />

: celui <strong>de</strong> vous donner l’image d’une équipe<br />

remarquablement cohérente et comme telle éloignée<br />

<strong>de</strong> cet individualisme qu’on a parfois cru<br />

remarquer chez les Jésuites. Puisse ce look quelque<br />

peu nouveau être porteur d’espérance pour tous et<br />

d’épanouissement pour ceux qui en seront les bénéficiaires.<br />

F.TELLINGS<br />

On aurait aussi souhaité <strong>de</strong> voir présenter ici<br />

le Père André <strong>de</strong> l’Arbre, recteur <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux ans<br />

déjà. Mais son parcours trop touffu exigerait un<br />

interview appr<strong>of</strong>ondi que je ne puis me permettre<br />

actuellement. Comme, à moins d’acci<strong>de</strong>nt un<br />

Recteur en a pour six ans, ce sera, promis-juré ,<br />

pour la prochaine fois.<br />

<strong>de</strong> votre parcours et <strong>de</strong> découvrir qu’il n’existe pas<br />

<strong>de</strong> mo<strong>de</strong> d’emploi, <strong>de</strong> recette, pour apprentis-directeurs.<br />

Rappelons tout d’abord que vous êtes entré<br />

dans la Compagnie après votre Rhéto, et que simultanément<br />

vous avez commencé une licence en histoire<br />

à <strong>Le</strong>uven. Il paraît d’ailleurs qu’avoir le cheveu<br />

près du bonnet vous a valu quelques échauffourées<br />

avec les Flamands qui voulaient jeter les braves<br />

petits Wallons hors <strong>de</strong> ce qu’ils considéraient comme<br />

leur fief. Je ne sais si vous avez dépavé les rues,<br />

mais la bagarre ne vous faisait pas peur pour<br />

défendre vos droits brimés.<br />

Heureusement, pour vous défouler <strong>de</strong> cette<br />

agressivité estudiantine, il y eut aussi l’armée dans<br />

laquelle vous vous êtes engagé comme <strong>of</strong>ficier au<br />

1er régiment <strong>de</strong> Lanciers à Düren. Là, votre combativité<br />

et votre souci <strong>de</strong> l’engagement ont sûrement<br />

trouvé un terrain d’élection ! Il paraît même que<br />

vous projetez, tant la nostalgie vous tenaille, un<br />

pèlerinage en duo avec Monsieur Hansen, passé dix<br />

ans avant vous sur le terrain <strong>de</strong> vos exploits. Étaitce<br />

une prémonition <strong>de</strong> votre rencontre future ?<br />

Ensuite, votre diplôme en poche, vous avez<br />

été nommé préfet <strong>de</strong> discipline et directeur <strong>de</strong> l’internat<br />

<strong>de</strong> Godinne. L’armée avait dû vous forger un<br />

caractère bien trempé, car il paraît que c’était avec<br />

terreur que les élèves pénétraient dans votre<br />

bureau. Est-ce là que vous avez développé votre<br />

génie sans fin qui vous rend si sensible aux<br />

frau<strong>de</strong>s ? En tout cas, il était visible que, quand vous<br />

teniez <strong>de</strong>s indices, une piste, vous vous mettiez à<br />

fouiner, tel un fin limier, sans lâcher votre proie.<br />

Débrouiller les fils d’une enquête qui s’annonce tortueuse,<br />

soumettre à la question les présumés coupables<br />

vous garantissaient une jubilation intérieure,<br />

tant vos capacités <strong>de</strong> déduction, votre intuition et<br />

votre sensibilité étaient sollicitées.<br />

Il court même le bruit qu’un malheureux<br />

élève, que vous aviez torturé mentalement dans<br />

votre bureau durant <strong>de</strong>s heures, serait sorti en cla-<br />

30<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

Au moment <strong>de</strong> quitter le Collège, je souhaite<br />

vous exprimer gratitu<strong>de</strong> et encouragements.<br />

Remerciements d’abord pour la confiance<br />

que vous accor<strong>de</strong>z aux enseignants et aux éducateurs.<br />

Encouragements pour la suite. Éduquer<br />

exige que nous soyons - parents, enseignants,<br />

éducateurs - en accord avec nous-mêmes et que<br />

nous <strong>de</strong>meurions accueillants aux interpellations<br />

<strong>de</strong>s jeunes. Tout cela sans montrer <strong>de</strong> l’inquisition<br />

et sans prendre leur place.<br />

Bonne route à vous et à vos enfants.<br />

PIERRE HUPEZ<br />

mant qu’après un tel supplice, les interrogatoires <strong>de</strong><br />

la police ne lui causeraient plus aucune crainte : il<br />

était désormais blindé.<br />

Mais votre flair ne s’arrêtait pas qu’aux<br />

arnaques ; il était également très aiguisé et<br />

infaillible pour déceler les fumeurs <strong>de</strong> “pétards”.<br />

Monsieur Hansen pense d’ailleurs que vous avez dû<br />

RH C 1972-1973<br />

5e rang : SIX, ACHTEN, LEFEVRE, ANTOINE, WELTJENS 4e rang : PÈRE LAMBERT,<br />

BOVY, VAN DUYSE, FLAGOTHIER, ORBAN, CLESSE 3e rang : DE SAXCE, GRANDJEAN,<br />

GUSTIN, PIRON, VAN WERSCH, WARNIER 2e rang : FRAIPONT, ADAM, LECRENIER,<br />

DISTER, BEAUJOT, GEMIS 1er rang : PELINI, NEUVILLE, PASTEGER, BERNES,<br />

BOEVINGER, LELOUP<br />

17


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 35<br />

dormir pendant <strong>de</strong>s années sur <strong>de</strong>s oreillers remplis<br />

<strong>de</strong> hashisch, tant il admire votre talent, quand il<br />

vous voit humer l’atmosphère d’un air suspicieux. A<br />

l’en croire, “Rintintin” - ou “Rex chien flic” - aurait<br />

très bien pu vous convenir comme totem aux<br />

scouts.<br />

Toutefois, pour un préfet <strong>de</strong> discipline, avouez<br />

que vous avez quand même un curieux penchant, je<br />

dirais plus… un penchant occulte et inavouable que<br />

vous assouvissiez <strong>de</strong> temps à autre au gré <strong>de</strong>s<br />

confiscations : je veux parler <strong>de</strong> votre goût immodéré<br />

pour les pétards, que vous faisiez exploser en<br />

stoomelings pour votre plus grand bonheur. Un vrai<br />

pirate !!! Vraiment, la discipline et vous, cela fait<br />

<strong>de</strong>ux…<br />

Après un tel apprentissage durant dix ans aux<br />

rouages d’un internat et aux roueries <strong>de</strong>s élèves,<br />

vous êtes entré à Saint-Benoît Saint-Servais au<br />

moment du passage à la mixité d’abord, pendant un<br />

an, comme préfet <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s en parallèle avec le<br />

père André Moreau et Maurice Dans, ainsi qu’Albert<br />

Hansen comme préfet <strong>de</strong> discipline. A ce moment,<br />

allait se former pour dix nouvelles années une<br />

équipe <strong>de</strong> choc avec Albert Hansen, Maurice Dupas<br />

et Jean-François Kaisin, épaulés, heureusement, par<br />

leurs “Trois Grâces” déjà fidèles au poste bien avant<br />

vous, et fermement décidées à ne pas se laisser<br />

marcher sur les pieds. Une docile, une contestataire<br />

et une religieuse - dont nous ne soulignerons jamais<br />

assez la patience angélique - accompagnèrent sans<br />

relâche nos quatre mousquetaires.<br />

Ces onze années furent émaillées <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />

moments critiques et périlleux dans la carrière d’un<br />

directeur : je veux parler <strong>de</strong>s grèves qui allaient<br />

dévoiler le père Hupez aux yeux <strong>de</strong> ses pr<strong>of</strong>esseurs<br />

sous un aspect encore peu connu : son engagement,<br />

sa détermination et son dynamisme à<br />

défendre ses brebis menacées par <strong>de</strong>s réformes<br />

ministérielles préjudiciables à la qualité <strong>de</strong> l’enseignement.<br />

Ce furent <strong>de</strong>s moments difficiles, <strong>de</strong><br />

stress intense, mais le père Hupez ne lâcha pas<br />

prise !<br />

18<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

30<br />

A ce tempérament combatif s’ajoutent<br />

d’autres précieuses qualités, appréciables dans la<br />

gestion d’une école : l’intelligence, la vivacité d’esprit<br />

et la patience, et si cette <strong>de</strong>rnière venait à manquer<br />

quand les ennuis et les importuns affluaient <strong>de</strong><br />

toutes parts, il n’était pas rare <strong>de</strong> vous voir débouler<br />

dans le bureau <strong>de</strong> vos trois secrétaires personnelles<br />

et <strong>de</strong> leur lancer : “et si on allait tous à<br />

Corfou ?”. Sans doute, cette île paradisiaque<br />

évoque-t-elle un dépaysement garantissant l’oubli<br />

instantané <strong>de</strong> tous les soucis ?<br />

Et si Corfou n’est pas accessible, pas <strong>de</strong> problème<br />

: vous vous rabattez sur Mons, votre ville<br />

natale, qui, avec sa Ducasse, saura rendre ses<br />

forces à l’historien qui sait combien les racines<br />

comptent pour la formation d’un homme.<br />

En attendant Corfou et la Ducasse, pour vous<br />

ressourcer, jouer les gar<strong>de</strong>s-forestiers tous les<br />

week-ends dans votre campagne natale vous assure<br />

une saine dépense physique et parfois même l’occasion<br />

<strong>de</strong> lâcher quelques coups <strong>de</strong> fusil, histoire <strong>de</strong><br />

rappeler vos talents d’artificier liés à la pério<strong>de</strong><br />

“Godinne”.<br />

Il est également un loisir auquel vous vous<br />

adonnez sans compter pour décompresser : il s’agit<br />

du sport et plus particulièrement du cyclisme et du<br />

foot. Une carrière prometteuse se serait <strong>of</strong>ferte à<br />

vous, si le <strong>de</strong>voir ne vous avait pas appelé vers <strong>de</strong><br />

plus hautes sphères. Durant les vacances d’été,<br />

c’est la marche en montagne dans les Alpes françaises<br />

qui a votre faveur : il faut dire qu’à la clé <strong>de</strong><br />

vos randonnées une savoureuse tarte aux myrtilles<br />

récompense vos efforts. Mens sana in corpore sano,<br />

telle est sûrement l’une <strong>de</strong> vos <strong>de</strong>vises. Donc, finalement,<br />

c’est tout votre entourage qui bénéficie, par<br />

effet boomerang, <strong>de</strong> ce dépassement sportif.<br />

RH D F 1972-1973<br />

4e rang : PIERLOT DE CORBION, ROBERTI, LANTIN, VAN DER WIELEN 3e rang :<br />

MEAN, AIMONT, VANDERHEYDEN, LAHAYE, DEBLON, RENARD 2e rang : GRAAS, KINET,<br />

GHEURY, BENFANTE, JAVAUX, SAENEN, DE LANNOIS, PÈRE SCHUIND 1er rang : GARIN,<br />

WAGNEUR, HEUCHAMPS, WILLEMS, DE COSTER, DE VILLE, ROBERT, LECLERC<br />

vité : en plus d’un enseignement<br />

proprement scientifique,<br />

il assure les cours<br />

<strong>de</strong> sociologie, <strong>de</strong> philosophie<br />

et autres. Ne croyez<br />

pas qu’il soit pour autant un<br />

<strong>de</strong> ces isolés dont on doit<br />

guetter les rares apparitions<br />

: c’est un <strong>de</strong>s plus<br />

assidus à toutes nos manifestations<br />

communautaires.<br />

De mauvaises langues vous<br />

diront peut-être que chez<br />

les Jésuites, lesdites manifestations sont exclusivement<br />

centrées… sur le réfectoire. Laurent en tout<br />

cas y fait montre d’un appétit que d’aucuns qualifient<br />

<strong>de</strong> gargantuesque. Riez, bonnes gens ! Mais<br />

sachez que Maître Rabelais a voulu, à travers son<br />

héros, personnifier une incoercible fringale pour<br />

tous les secteurs <strong>de</strong> l’activité humaine.<br />

Laurent est, lui aussi <strong>de</strong> cette trempe.<br />

C’est ainsi que l’Unité scoute <strong>de</strong> Vauxsous-Chèvremont<br />

a trouvé en lui un<br />

aumônier “toujours prêt à servir”, et ce,<br />

<strong>de</strong>puis son arrivée à Liège. Par ailleurs,<br />

les religieuses <strong>de</strong> l’Instruction<br />

Chrétienne ont maintes fois bénéficié <strong>de</strong><br />

son enseignement spirituel. Quant au<br />

clergé diocésain, il ne compte plus les<br />

paroisses où Laurent a assuré les célébrations<br />

pour <strong>de</strong>s intérims souvent prolongés.<br />

Quant à ses confrères <strong>de</strong> la rue<br />

Saint-Gilles, j’en connais plus d’un dont il<br />

a guidé les premiers pas à travers les arcanes <strong>de</strong><br />

l’informatique. D’autres, paraît-il, le dépasseraient<br />

en habileté, mais Laurent reste compétitif sur le<br />

plan <strong>de</strong> la patience et <strong>de</strong> la disponibilité.<br />

Et tout cela, sans un mot plus haut que l’autre,<br />

car ses réponses aux moindres questions semblent<br />

toujours avoir été ruminées <strong>de</strong> longue date. Une<br />

seule chose à regretter : il n’est pas ancien <strong>de</strong> Saint-<br />

Servais et pour la plupart d’entre vous, les occasions<br />

<strong>de</strong> le rencontrer sont bien aléatoires. “Seules<br />

les montagnes ne se rencontrent pas” dit-on. Mais<br />

Laurent pourrait bien faire mentir le vieil adage car<br />

cette montagne <strong>de</strong> science possè<strong>de</strong> un don <strong>de</strong> présence<br />

qui frise l’ubiquité. Alors, ne désespérez pas<br />

<strong>de</strong> le côtoyer un jour, je vous le souhaite !<br />

De qui parler encore ? De Bernard Peeters ?<br />

C’est peut-être pru<strong>de</strong>nt. Depuis qu’il a accédé au<br />

poste <strong>de</strong> sous-directeur, n’est-il pas menacé d’une<br />

promotion subite qui le catapulterait vers d’autres<br />

cieux à l’instar d’André Moreau et <strong>de</strong> Pierre Hupez ?<br />

Dieu nous en gar<strong>de</strong>. Il <strong>de</strong>vient tout doucement une<br />

<strong>de</strong>s vieilles figures <strong>de</strong> la communauté : enten<strong>de</strong>z<br />

par là qu’au moment <strong>de</strong> son arrivée, alors que les<br />

jeunes confrères se ruaient <strong>de</strong> préférence vers le<br />

Quai Churchill, Bernard opta résolument pour une<br />

installation Rue Saint Gilles. Interprétez cela à votre<br />

Seules les<br />

montagnes<br />

ne se<br />

rencontrent<br />

pas<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

guise, mais rien ne m’empêchera d’y voir un désir<br />

<strong>de</strong> se sentir un avec les pères plus âgés, ceux qui<br />

l’avaient précédé dans l’enseignement, en même<br />

temps que la recherche d’une proximité plus<br />

gran<strong>de</strong> avec le Centre<br />

Scolaire où il exerça jusqu’il<br />

y a peu le titulariat d’une<br />

<strong>classe</strong> <strong>de</strong> quatrième. <strong>Le</strong><br />

petit nombre <strong>de</strong> Jésuites<br />

encore en service dans<br />

l’enseignement les désigne<br />

tout naturellement pour<br />

assumer une gran<strong>de</strong> part<br />

<strong>de</strong> l’animation spirituelle<br />

<strong>de</strong>s élèves . Bernard ne fait<br />

nullement exception à la<br />

règle et, au sein <strong>de</strong> l’équipe<br />

- laïcs et jésuites confondus-<br />

tient vaillamment le flambeau <strong>de</strong> la tradition<br />

chrétienne <strong>de</strong> Saint-Servais. <strong>Le</strong>s pério<strong>de</strong>s<br />

d’Avent et <strong>de</strong> Carême sont, on s’en doute<br />

<strong>de</strong>s moments <strong>de</strong> pointe où l’ingéniosité<br />

s’impose si on veut varier les formules.<br />

Bernard s’y attèle énergiquement, servi<br />

en cela par une connaissance appr<strong>of</strong>ondie<br />

du chant liturgique.<br />

Très vite aussi, <strong>de</strong>puis son arrivée<br />

en nos murs, il a manifesté un vif intérêt<br />

pour l’œuvre <strong>de</strong> Botassart dont il a pu <strong>de</strong><br />

longue date apprécier la haute valeur<br />

sociale et spirituelle. <strong>Le</strong>s divers “séjours”<br />

le voient maintenir et développer l’esprit<br />

d’amitié et <strong>de</strong> service, si bien symbolisé par le drapeau<br />

aux quatre mains convergentes.<br />

Un travail que d’aucun pourrait trouver obscur<br />

mais où les plus anciens d’entre nous peuvent<br />

reconnaître les marques <strong>de</strong> sérieux et <strong>de</strong> probité<br />

intellectuelle qui furent <strong>de</strong> tout temps celles <strong>de</strong><br />

notre Collège. Est-ce ce souci <strong>de</strong> continuité qui a<br />

poussé Bernard à adopter la cravate bleue semée <strong>de</strong><br />

petits Snoopies mise à la mo<strong>de</strong> par son prédécesseur.<br />

Mais qu’importe si la cravate ne fait pas<br />

l’homme pourvu que ce soit un<br />

même cœur qui batte sous la<br />

soie <strong>de</strong> ses pans.<br />

<strong>Le</strong> temps passe et les lignes<br />

s’allongent : nous ne pourrions<br />

cependant pas omettre <strong>de</strong> mentionner<br />

le Père Braun. Oui mais,<br />

voilà ! Présente-t-on Etienne<br />

Braun. Il nous était déjà arrivé<br />

plusieurs années avant son ordination<br />

pour cette pério<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

stage que les Jésuites appellent<br />

curieusement la “régence”. De<br />

longs mois <strong>de</strong> formation l’attendaient<br />

encore pendant lesquels ses apparitions à<br />

Liège furent loin d’être rares. Aussi, son retour<br />

parmi nous fut certes salué avec sympathie mais<br />

43


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 37<br />

Après un long<br />

silence<br />

prolongée <strong>de</strong> nos parutions<br />

a creusé un grand vi<strong>de</strong> dans la<br />

L’interruption<br />

“galerie d’ancêtres” que nous avions<br />

entreprise à votre intention. Dans l’intervalle, plusieurs<br />

Pères nous ont quittés : le Père Charlier à<br />

l’expiration <strong>de</strong> son mandat <strong>de</strong> recteur, le P. Buyle qui<br />

a rejoint une communauté <strong>de</strong> pères plus âgés<br />

(encore !) et tout récemment le Père Hupez que <strong>de</strong><br />

hautes fonctions ont appelé ailleurs, avant que nous<br />

n’ayons eu le temps <strong>de</strong> vous camper son originale<br />

silhouette.<br />

Et voilà que notre secrétaire me suggère <strong>de</strong><br />

vous présenter les plus jeunes <strong>de</strong> la communauté.<br />

Tâche redoutable, tout d’abord parce que nos<br />

“anciens <strong>de</strong> fraîche date” les ont fort bien connus et<br />

seraient bien capables <strong>de</strong> déceler quelques subtiles<br />

erreurs dans notre prose. Tâche ardue surtout vu<br />

leur nombre. Eh oui ! Saint-Servais est parmi les<br />

gâtés à qui les autorités ont consacré une large part<br />

<strong>de</strong>s jeunes, hélas trop rares , qui sont venus s’ajouter<br />

à nos effectifs ces <strong>de</strong>rnières années. Cette abondance,<br />

jointe à la raréfaction <strong>de</strong>s numéros <strong>de</strong> notre<br />

revue nous met en présence d’une réelle quadrature<br />

du cercle. Heureusement, Joël nous a promis qu’une<br />

plus longue place nous serait impartie dans ses<br />

colonnes. Alors pr<strong>of</strong>itons-en et commençons ! Oui,<br />

mais par qui ?<br />

Ma foi ! parons au plus pressé et parlons un<br />

peu d’un personnage qui va bientôt nous quitter,<br />

pour quelques mois seulement, espérons-le : le<br />

Frère Xavier Evrard. Frère dites-vous ? Oui, vous<br />

avez bien lu ! En vous parlant <strong>de</strong> François<br />

Delperdange nous vous avons naguère signalé – ou<br />

rappelé – l’existence <strong>de</strong> cette catégorie <strong>de</strong> religieux<br />

42<br />

Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />

5<br />

non-prêtres et néanmoins Jésuites à part entière.<br />

Xavier avait pratiquement terminé ses étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

théologie quand il décida d’opter pour cette voie<br />

qui, sacerdoce mis à part, est celle d’un service à<br />

temps plein dans la mission <strong>de</strong> l’Eglise. Son arrivée<br />

chez nous remonte à <strong>de</strong>ux ou trois ans et avait été<br />

précédée <strong>de</strong> diverses expériences, notamment dans<br />

une communauté <strong>de</strong> vie en rase campagne du côté<br />

<strong>de</strong> Beauraing. Depuis lors, il assume chez nous les<br />

fonctions d’éducateur spécialement dans l’implantation<br />

<strong>de</strong> la Paix-Notre-Dame. Signalons aussi qu’il a<br />

succédé au regretté Michel Notté dans l’entretien et<br />

la gestion <strong>de</strong> la piscine qui, comme chacun sait, a<br />

brillamment satisfait aux exigences accrues <strong>de</strong>s services<br />

d’hygiène et <strong>de</strong> sécurité. Tout cela sans préjudice<br />

<strong>de</strong>s nombreux services qu’il rend en collaboration<br />

avec MM.Maurice Dupas et Asim Ural. Et si d’aucun<br />

le trouvent taiseux, qu’ils se détrompent : sa<br />

parole retentit quotidiennement jusqu’aux confins<br />

<strong>de</strong> la planète par le truchement <strong>de</strong> toute une batterie<br />

<strong>de</strong> G.S.M. qu’il manie avec une <strong>de</strong>xtérité sans<br />

cesse accrue.<br />

Comme nous l’avons signalé plus haut, il a<br />

déjà le pied dans l’étrier ou plutôt sur la coupée <strong>de</strong><br />

l’avion qui doit le conduire… en Australie pour la<br />

<strong>de</strong>rnière étape <strong>de</strong> sa formation. Souhaitons que<br />

dans quelques mois, il nous reviendra avec la précision<br />

d’un boomerang pour nous faire bénéficier<br />

longtemps <strong>de</strong> sa compétence et <strong>de</strong> sa gentillesse.<br />

Un autre spécimen risquerait aussi <strong>de</strong> nous<br />

être moins connu, du moins si nous nous bornons<br />

au cadre relativement étroit du Centre Scolaire.<br />

C’est en effet à l’Institut Gramme que Laurent<br />

Capart exerce la partie la plus <strong>of</strong>ficielle <strong>de</strong> son acti-<br />

6 H 1997-1998<br />

4e rang : ROBERTZ Benoît, WINDELS Benoît, GRAAS Benoît, MARECHAL François-<br />

Xavier, BEAUFAYS Gregory, MARECHAL Denis, GELENNE Pierre, LIEVENS Jean-François 3e<br />

rang : NELIS Marc, DONNAY Lionel, DAENEN David, POLIS Stéphane, SIMON Philippe,<br />

TRIPODI Alexandre, <strong>de</strong> MARNEFFE Bruno, LE Trong Tuan, HUBERTS Philippe, BONVOISIN<br />

Philippe 2e rang : Mme GUICHAUX, ERNES Gregory, PEUTEMAN Emmanuel, MOUREAU<br />

Thomas, PETERS Pascale, FRAIKIN Catherine, EL KHOURI MIKHAEL Mikhael, DOHOGNE<br />

Jean-François, TRAN TRUNG Tôn 1er rang : LEJEUNE Jean-Michel, DE PRA Damien,<br />

SACRE Gregory, PAUWELS Julien, BOLY Mélanie, SERPE Jean-Nicolas, MATERNE Cédric, Mr<br />

JACQMIN<br />

Mais votre portait ne serait pas complet si l’on<br />

n’évoquait pas quelques nuances amusantes.<br />

Tout d’abord la mémoire <strong>de</strong>s noms et <strong>de</strong>s personnes<br />

qui donne à tout qui entre dans votre bureau<br />

la très nette impression d’être connu <strong>de</strong> longue<br />

date. A croire que, photos à l’appui, vous avez étudié<br />

les listings par cœur et que votre service <strong>de</strong> renseignements<br />

fonctionne bien.<br />

Si vous avez la mémoire <strong>de</strong>s personnes, par<br />

contre, quand il s’agit <strong>de</strong> retourner <strong>de</strong>s dossiers<br />

éparpillés dans un savant désordre sur votre<br />

bureau, il vous arrive fréquemment <strong>de</strong> débouler<br />

dans l’antre <strong>de</strong> vos secrétaires, <strong>de</strong>ux doigts sur le<br />

front, et <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r, dans une gran<strong>de</strong> inspiration :<br />

“est-ce que vous vous rappelez ?”. Rodin aurait-il<br />

fait <strong>de</strong>s émules ?<br />

Mais trêve <strong>de</strong> mauvaise langue, il faut avouer<br />

que votre bonne humeur est probante, car tous les<br />

jours on vous entend siffler dans les couloirs comme<br />

un pinson, ou plutôt comme un canari, au vu <strong>de</strong><br />

cette couleur jaune feu qui hante votre couloir ou<br />

vous donne <strong>de</strong>s cauchemars tout éveillé.<br />

Cette humeur légère vous accompagne bien<br />

évi<strong>de</strong>mment tous les jeudis matins lors <strong>de</strong> votre<br />

sacro-saint “repas <strong>de</strong>s directeurs”, où, à quatre,<br />

vous faites la dînette dans <strong>de</strong> joyeuses agapes où<br />

résonnent en casca<strong>de</strong> les rires d’Albert Hansen et<br />

les verres cassés. Il paraît aussi que vous ne rechignez<br />

pas à faire la vaisselle.<br />

Décidément, vous êtes vraiment l’homme parfait.<br />

Un saint homme, oserait-on dire, surtout qu’en<br />

grand mo<strong>de</strong>ste vous extériorisez rarement votre<br />

sensibilité pourtant très forte. Vous préférez détourner<br />

habilement comme vous l’avez fait lors du discours<br />

d’hommage <strong>de</strong>s 6èmes , les éloges qui vous<br />

sont adressés sur d’autres, pour vous effacer aussitôt.<br />

Vous avez enjoint les élèves <strong>de</strong> préférer au<br />

culte <strong>de</strong> la personnalité celui <strong>de</strong> la personne, <strong>de</strong>s<br />

personnes. Nous espérons qu’à votre instar, ils cultiveront<br />

cette attention aux autres et qu’à votre<br />

30<br />

souhait qu’ils soient dans la société <strong>de</strong>s acteurs <strong>de</strong><br />

leur <strong>de</strong>venir et non <strong>de</strong>s consommateurs, ils répondront<br />

avec nous d’une même voix : “Capitaine, mon<br />

capitaine !”<br />

MICHÈLE GUICHAUX<br />

AU NOM DES ÉDUCATEURS ET PROFESSEURS DU COLLÈGE<br />

22 JUIN 2002<br />

L’hommage<br />

<strong>de</strong>s élèves<br />

Cher Père Hupez<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

Parce qu’on ne voulait pas vous laisser partir<br />

sans vous remercier et pour faire mentir les<br />

rumeurs selon lesquelles un directeur est un être<br />

intouchable retranché dans son bureau comme dans<br />

une forteresse, nous avons laissé traîner nos oreilles<br />

dans les couloirs <strong>de</strong> Rhéto pour apprendre quelle<br />

image les élèves se faisaient <strong>de</strong> leur cher directeur.<br />

A nos questions plus précises, les langues se<br />

sont déliées, faisant ainsi apparaître, sans retouche<br />

ni censure, le portrait suivant : <strong>de</strong> toute évi<strong>de</strong>nce,<br />

vous ne faites pas partie <strong>de</strong> la race <strong>de</strong>s directeurs -<br />

bourreaux d’élèves, fonctionnant au gré <strong>de</strong>s coups<br />

<strong>de</strong> gueule et heures <strong>de</strong> colle généreuses. Vous ne<br />

faites pas non plus partie <strong>de</strong> la race <strong>de</strong>s fantômes<br />

qu’on n’aperçoit jamais au sein <strong>de</strong> leur établissement.<br />

Au contraire, vous incarnez le directeur pleinement<br />

engagé et présent dans son école. Pour<br />

preuve, nous ne citerons que trois exemples.<br />

<strong>Le</strong> premier peut être illustré par le passage<br />

quotidien tous les matins sur le site <strong>de</strong>s “Bénés”<br />

I A B 1972-1973<br />

4e rang : ROSSIGNON, ANCIA, BASTIL 3e rang : PUISSANT, LELOUP, HUMBLET, ABSIL,<br />

SLEYPEN, WILLEMS Daniel 2e rang : MR. JEUNECHAMPS, GERARD Jacques, PISSART,<br />

LIBOIS Philippe, Van LANGENACKER, BENATS, FOGUENNE, GERARD René 1er rang :<br />

LABAYE, MOUREAU, DEMET, NISIN, DE LA MOTTE Yves, BRAUN, GREGOIRE, HOUGARDY<br />

Philippe<br />

19


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 39<br />

pour permettre aux Rhétos <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r le lien avec<br />

leur école-mère. Cette promena<strong>de</strong> <strong>de</strong> santé matinale<br />

effectuée en duo avec Monsieur Hansen<br />

exprime toute l’attention dont les “isolés” bénéficient<br />

malgré leur déplacement, ils savent que le<br />

proverbe “loin <strong>de</strong>s yeux, loin du cœur” n’est pas la<br />

<strong>de</strong>vise <strong>de</strong> la maison.<br />

<strong>Le</strong> second exemple manifestant votre intérêt<br />

pour les autres n’est-il pas évi<strong>de</strong>nt quand, disponible,<br />

à l’écoute, vous vous investissez dans <strong>de</strong>s<br />

projets que les élèves viennent vous soumettre<br />

dans votre bureau ?<br />

Loin <strong>de</strong> jouer les personnages occupés, vous<br />

recevez en toute simplicité les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>urs et n’hésitez<br />

pas à donner un coup <strong>de</strong> pouce aux requêtes<br />

qui vous semblent valables, soit par <strong>de</strong>s conseils,<br />

<strong>de</strong>s adresses ou <strong>de</strong> bons tuyaux. Avec vous, l’élève<br />

se sent écouté et épaulé.<br />

Il en va <strong>de</strong> même hors <strong>de</strong> votre bureau, lors<br />

<strong>de</strong>s multiples activités parascolaires où vous vous<br />

investissez, n’hésitant pas à payer <strong>de</strong> votre personne<br />

pour vous illustrer dans <strong>de</strong>s situations parfois<br />

périlleuses, au mépris <strong>de</strong> tout danger ! Citons par<br />

exemple la Fête, où au stand <strong>de</strong> Fort Boyard, on a<br />

pu vous voir “pédaler comme un barbare” 1 sous les<br />

yeux ébahis du public, et ce, contrairement à<br />

Van<strong>de</strong>nbroeck, sans substance illicite, à la seule<br />

force <strong>de</strong> vos mollets…<br />

Évoquons également les Îles <strong>de</strong> Paix pendant<br />

lesquelles, avec Monsieur Hansen, quand vous<br />

patrouillez dans Liège pour protéger les plus<br />

jeunes : on confondrait votre duo <strong>de</strong> choc avec les<br />

illustres “rangers du risque”.<br />

On sait aussi que, lorsque vous traversez la<br />

cour <strong>de</strong> récréation au milieu d’un match <strong>de</strong> foot,<br />

vous ne pouvez vous empêcher <strong>de</strong> “faire une tête”<br />

par ci, ou d’“assurer un contrôle” par là, au plus<br />

grand plaisir <strong>de</strong>s joueurs !<br />

Et votre présence auprès <strong>de</strong>s élèves n’est pas<br />

que physique… car certains d’entre eux ont égale-<br />

20<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

25<br />

ment été sensibles à vos petits mots d’encouragement<br />

précédant les multiples représentations <strong>de</strong> la<br />

pièce <strong>de</strong> Rhétos. Cette présence discrète à un<br />

moment stressant vous a d’ailleurs valu le qualificatif<br />

<strong>de</strong> “mécène moral” <strong>de</strong> la part d’un comédien<br />

notoire !<br />

Au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> cet aspect “engagé”, votre portrait<br />

moral ne serait pas complet si on ne citait une série<br />

<strong>de</strong> qualificatifs qui reviennent sur toutes les<br />

bouches : gentil, sympathique - on dirait “mâmé” -<br />

discret, humble, assuré, posé, doté d’un jugement<br />

sûr et d’une mémoire infaillible. C’est en tout cas ce<br />

que retiennent ceux qui vous ont fréquenté <strong>de</strong> plus<br />

près : certains ont même l’impression qu’en entrant<br />

dans votre bureau, ils étaient déjà connus <strong>de</strong>puis<br />

longtemps, comme si vous vous étiez renseigné sur<br />

leur personnalité… mais peut-être êtes-vous aussi<br />

<strong>de</strong>vin…<br />

Savoir allier humour et sérieux est sans<br />

conteste une <strong>de</strong> vos armes favorites, ainsi que le<br />

trait <strong>de</strong> caractère qui frappe le plus votre entourage.<br />

Ce qui a fait dire à certains élèves que vous êtes un<br />

vrai jésuite, un pur…<br />

Mais à quoi reconnaît-on un vrai jésuite d’un<br />

faux ? D’abord parce qu’il n’en a pas l’air ! Cet air d’<br />

“ange qui fait la bête” tient à votre sourire qui<br />

désarme, qui empêche <strong>de</strong> répliquer. Vous donnez<br />

éternellement l’impression <strong>de</strong> vous retenir <strong>de</strong> rire,<br />

et <strong>de</strong>rrière vos yeux malicieux se cache un provocateur,<br />

un peu moqueur, qui sait, certes, détendre l’atmosphère<br />

quand il le faut, mais aussi qui excelle à<br />

se faire l’avocat du diable, obligeant ainsi son interlocuteur<br />

à reculer dans ses <strong>de</strong>rniers retranchements.<br />

Hé bien ! Un jésuite démasqué, et par ses<br />

propres élèves <strong>de</strong> surcroît ! Vous <strong>de</strong>vez vous dire<br />

6 A 1977 –1978<br />

4e rang : OLIVIER Philippe, MISSELIJN Frédéric, MARQUET Eric 3e rang : PORIGNON<br />

Denis, HANNAY Didier, JAMMAER Vincent, SOUGNE Alain, HENROTAY Jean-Michel 2e<br />

rang : Mr MARGANNE, SEUTIN Vincent, SWEGERYNEN Thierry, HUGUE Jean, LIETAR<br />

Pierre, BRIBOSIA Vincent, VANTILT Roger, VAN MALCOTE <strong>de</strong> KESSEL Thierry 1er rang :<br />

LECLOUX Etienne, RUYMEN Frédéric, ERNST <strong>de</strong> la GRAETE François, PEREY Jean-François,<br />

BAGE Dominique, RASIR Yves, STAS Gordon<br />

parents et bien entendu les anciens seront <strong>de</strong> la<br />

partie. Nous vous invitons à aller consulter notre<br />

tout nouveau site internet :<br />

“http://laseptieme.be.tf”<br />

qui lui n’a encore que quelques semaines d’existence,<br />

à la rubrique 75ème . Cette rubrique sera fréquemment<br />

alimentée afin <strong>de</strong> vous tenir informés <strong>de</strong><br />

l’évolution <strong>de</strong> la préparation du 75ème anniversaire.<br />

Parlez-en autour <strong>de</strong> vous. Essayez <strong>de</strong><br />

reprendre contact avec ces amis que vous avez<br />

connus en culottes courtes et que peut-être vous<br />

avez un peu perdus <strong>de</strong> vue. Nous sommes certains<br />

que, comme vous, ils ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong>ront pas mieux<br />

que <strong>de</strong> se remémorer tous ces bons moments qu’ils<br />

ont passés avec vous à chanter autour d’un feu <strong>de</strong><br />

camp, courir dans les bois, s’essayer à la cartographie…<br />

Concrètement<br />

Nous essayons pour l’instant <strong>de</strong> rassembler les<br />

coordonnées <strong>de</strong> ces quelque 1500 anciens. Ce n’est<br />

pas chose aisée vu que les seuls documents dont<br />

nous disposons sont les listings d’inscription <strong>de</strong><br />

l’époque. <strong>Le</strong>s noms <strong>de</strong>s anciens ne <strong>de</strong>vraient pas<br />

avoir changé mais par contre leur adresse…<br />

L’Association <strong>de</strong>s Anciens Elèves du Collège nous a<br />

donné un sérieux coup <strong>de</strong> main, mais il nous reste<br />

encore pas moins <strong>de</strong> 750 anciens inconnus au<br />

bataillon.<br />

Aussi, nous vous invitons à nous faire parvenir<br />

vos coordonnées exactes (nom, adresse, téléphone<br />

et éventuellement adresse e-mail, date <strong>de</strong><br />

naissance et pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> fréquentation <strong>de</strong> l’unité) par<br />

courrier à l’attention du chef d’unité : Olivier<br />

Lamalle – Avenue Edouard <strong>de</strong> Thibault 3 – 1040<br />

Etterbeek ou mieux encore par courrier électronique<br />

à l’adresse suivante : st–servais.unite@swing.be.<br />

Nous communiquer vos coordonnées ne vous<br />

engage bien entendu à rien. Cela nous permettra<br />

simplement <strong>de</strong> vous envoyer une invitation en<br />

5<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

bonne et due forme en temps voulu et nous pouvons<br />

vous garantir que les données que nous récolterons<br />

ne seront pas utilisées à d’autres fins que la<br />

préparation <strong>de</strong> ce 75ème anniversaire.<br />

Et puis, si l’envie vous prend <strong>de</strong> participer<br />

d’une manière plus active à la préparation <strong>de</strong> ce<br />

petit évènement, faites-le nous savoir également.<br />

Vous pourriez par exemple nous ai<strong>de</strong>r à contacter<br />

d’autres anciens, rassembler photos et archives,<br />

concevoir un CD-rom, alimenter la rubrique anciens<br />

<strong>de</strong> notre site internet ou bien d’autres choses<br />

encore.<br />

Merci d’avance. Nous comptons sur vous pour<br />

que le bouche à oreille fonctionne. Et peut-être à<br />

l’année prochaine…<br />

OLIVIER LAMALLE<br />

ANIMATEUR D’UNITÉ À LA 7 ÈME LÉGIA<br />

E-mail : st-servais.unite@swing.be<br />

Internet : http://laseptieme.be.tf<br />

6 G 1997-1998<br />

3e rang : LA MANTIA Giovanni, BONHOMME Claire, BERNARD Laurence, MARTENS<br />

Oleg, LARDINOIS Alexandrine, EVRARD Luc, LEPAGE David 2e rang : WELTER Samuel,<br />

MATHOUL Christian, BREUER Sébastien, DEMARS Sébastien, RINKIN Raphaël, SCHIEMSKY<br />

Laurent, TROISFONTAINE Jennifer, DELLICOUR Cédric 1er rang : BERTRAND Yves, ALLY<br />

Dugumbi, RICCI Pierre, BOTMAN Claire, KAIRIS Anne-Céline, LEVEAU Hyun Joo, KERF<br />

Linda, GERARD François, Mme TIMMERMANS Absent : CARLIER Raphaël<br />

41


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 41<br />

sujet du village <strong>de</strong> Gruda, village croate évoqué au<br />

début <strong>de</strong> ces lignes. La visite-éclair que put y faire<br />

le Père X. Griffé au mois <strong>de</strong> novembre <strong>de</strong>rnier fut<br />

<strong>de</strong>s plus encourageantes et réconfortantes. Dix ans<br />

après le drame, les habitants ont repris la maîtrise<br />

<strong>de</strong> leur village. Même si les traces <strong>de</strong> la guerre sont<br />

encore bien présentes (bien <strong>de</strong>s maisons ne sont<br />

pas achevées et rares sont celles qui ont reçu un<br />

crépit etc…) tous les habitants ont retrouvé à se<br />

loger. Ils sont légitimement fiers <strong>de</strong> faire visiter les<br />

maisons où les équipes <strong>de</strong>s jeunes belges burinaient<br />

les murs et les plafonds calcinés et <strong>de</strong> nous montrer<br />

les vignes, les oliviers et les arbres fruitiers (quel<br />

délice ces mandarines à portée <strong>de</strong> mains…) qui<br />

refont l’attrait <strong>de</strong>s villages d’antan <strong>de</strong> l’Adriatique.<br />

La petite graine plantée par les équipes <strong>de</strong> jeunes<br />

en 1994 et 1996, soignée et cultivée par l’énergie<br />

<strong>de</strong>s habitants, a bien grandi ; aucun doute ne peut<br />

nous effleurer sur l’opportunité <strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong> apportée et<br />

du travail réalisé : le village incendié d’hier a<br />

retrouvé ses couleurs. L’accueil <strong>de</strong> la population,<br />

aujourd’hui comme hier, témoigne que l’amitié entre<br />

peuples est possible et que “l’Europe <strong>de</strong> la Poignée<br />

<strong>de</strong> Mains” n’est pas un vain slogan ou une construction<br />

abstraite. N’était l’espace Schengen dans<br />

lequel, venant <strong>de</strong> là-bas, on n’entre que sous un<br />

contrôle sévère <strong>de</strong>s services douaniers, il eût fallu…<br />

une camionnette pour ramener <strong>de</strong> Gruda les témoignages<br />

<strong>de</strong>s villageois, émus par une visite improvisée.<br />

Si vous en avez l’occasion, faites-y un tour ;<br />

vous ne serez pas déçus.<br />

Et pour conclure, la F.S.K. vous fait part <strong>de</strong> son<br />

espérance <strong>de</strong> pouvoir compter sur vous, <strong>de</strong>main<br />

comme hier, pour développer ses objectifs.<br />

40<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

5<br />

P. X. GRIFFÉ, SJ RH A 51<br />

<strong>Le</strong> 75è ` me<br />

anniversaire<br />

se prépare…<br />

Cela fait bientôt 75 ans que l’unité scoute du<br />

Collège a vu le jour. Depuis sa création en 1929,<br />

c’est plus <strong>de</strong> 1500 jeunes qui ont découvert les joies<br />

du scoutisme au sein <strong>de</strong> notre unité, que ce soit à la<br />

meute, à la troupe, au clan, ou plus récemment à la<br />

ribambelle. Beaucoup parmi les anciens <strong>de</strong> la<br />

Septième ont été élèves au Collège, cela va sans<br />

dire. Peut-être avez-vous d’ailleurs vous-même<br />

porté fièrement les couleurs <strong>de</strong> la Septième. Si tel<br />

est le cas, ce qui suit est pour vous.<br />

Nous ne comptons évi<strong>de</strong>mment pas rester les<br />

bras croisés l’an prochain. 75 bougies, cela se<br />

fête ! Et nous souhaitons vivement associer tous les<br />

anciens que vous êtes à cet anniversaire.<br />

Où, quand, comment ?<br />

<strong>Le</strong> staff d’unité actuel réfléchit, avec le soutien<br />

précieux <strong>de</strong> quelques anciens, <strong>de</strong> générations différentes,<br />

à une formule susceptible <strong>de</strong> ravir le plus<br />

grand nombre. Il est encore trop tôt pour pouvoir<br />

vous donner plus d’informations pratiques sur cet<br />

évènement. Mais sachez que nous souhaitons organiser<br />

une fête familiale, dans la plus pure tradition<br />

scoute, où les membres actuels <strong>de</strong> l’unité, leurs<br />

6 F 1997-1998<br />

4e rang : MATIJEVIC Samuel, VIJVERMAN Christophe, NOWAK Philippe, LE GOFF<br />

Caroline, PAPY Audrey, <strong>de</strong> MARCHIN Jérôme, GERARD Etienne, GILLET Domitien 3e<br />

rang : JACQUES Dominique, FRENCH Elisabeth Allen (USA), LUKUSA ILUNGA Ciello,<br />

BOLY Julie, HOUGARDY Christophe, VIJVERMAN Anne, PIRARD Gaetane, Mr DARDENNE<br />

2e rang : JACOB Pierre, SCHOOFS Vanessa, FOKOU Céline, LHOMME Alain, BLAVIER<br />

Olivier, CENTI Valérie, THIRY Xavier, BEAUDUIN Gerald 1er rang : DEFLANDRE Raphaël,<br />

LALLEMAND David, GILIS Sébastien<br />

que, décidément, rien n’est plus comme avant et<br />

que les élèves ne sont plus ce qu’ils étaient. Soyezen<br />

honoré. C’est qu’ils ont bien appris la leçon…<br />

Vous qui vous imaginiez nous quitter sur la pointe<br />

<strong>de</strong>s pieds, partir à notre insu, c’est mal nous<br />

connaître… mais puisque vos talents vous appellent<br />

vers d’autres horizons, inclinons-nous, car nous<br />

avons appris <strong>de</strong> vous une gran<strong>de</strong> leçon <strong>de</strong> vie : la<br />

plus gran<strong>de</strong> noblesse, même <strong>de</strong> vie, c’est la simplicité<br />

et le sens <strong>de</strong>s autres.<br />

Et si, d’aventure, la nostalgie du bon vieux<br />

temps se faisait sentir, il se trouvera bien près <strong>de</strong><br />

Namur une cour <strong>de</strong> récréation dans laquelle <strong>de</strong>s<br />

gamins médusés verront débouler tout à coup un<br />

petit homme au dribble imparable, qui disparaîtra<br />

aussi vite, laissant flotter dans l’air un sourire malicieux.<br />

CATHY, CÉCILE, DAMIEN, EMMANUELLE,<br />

JEAN-FRANÇOIS, VANESSA, YVES-ALEXANDRE,<br />

AU NOM DES ÉLÈVES DE RHÉTO, 7 JUIN 2002<br />

Disqu’à tant<br />

qu’on s’riveuse,<br />

Père HUPEZ !…<br />

I-n-a quéque timps d’çoula, dji m’aveûs métou<br />

è l’tiesse di prind ine ritrète bin méritèye après<br />

trinte-sèt annèyes di mèstî… Kwè ? Djan don, c’est<br />

qui dji m’aveûs fèt à l’idêye, mi !<br />

Enna dé cisses qu’ont tapé leûs brèsses a cîr è<br />

qu’ont-s-t-ataqué à braire : “Prout, valet ! TARA-<br />

TATA ! Véto ! ! Ti d’meurrès chal ! On n’s’ènnè va nin<br />

com’çoula ! E patati è patata…”. Adon, après quéquè<br />

miséres administratives, dj’a dvou fé ine creû so<br />

mes projets vu qu’on m’tapév <strong>de</strong>s hames è I’vôye !<br />

BON ! Adon pwis, qu’est-ce qu’on-z-aprind ?<br />

Hein ? Cri nom di hu ! Qu’est-ce qu’onz-aprind ? ? Li<br />

ci qui n’volév’ nin qu’dji m’ènnè vaye, ni vola-ti nin<br />

25<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

qu’c’est lu qui s’ènnèva ? Awè don! E po fé kwè,<br />

dihé-m’, hein ? On n’ènnè sé trop rin ! Mins qwand<br />

c’est qu’j’èl rilouk’ divint l’blanc d’ses ouyes, dji veûs<br />

qu’i rèye è s’babe è i’m’sôle qui m’dit : “Bin wèye,<br />

dji m’ènnè-va… Mins dji n’a nou tchûze !… Mi, i fa<br />

qu’dji hoûte vèyé’v’… Ci n’est nin mi qu’est<br />

mèsse !”… AWE! BON!!… Rawadéz’ on pô…<br />

I-n-a’s-t’ine pitit’ dîhinne d’annêyes, li Père<br />

MOREAU nos aveût présinté nosse camara<strong>de</strong> Pierre<br />

(on Montwè ti ! Vochal ! !)… comm’li ci qu’allév’riprind’li<br />

prèfèctûre <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s (qui, comm’ tot<br />

l’mon<strong>de</strong> èl pinse, cherve di tramplin po div’ni<br />

Directeûr! Dj’ènna k’nohou <strong>de</strong>û-s-treû ki nos ont<br />

dèdja fè l’côp). AWE !<br />

On z’aveût vèyou clér è s’djeû hein twè !<br />

L’annèye qui sûvév’, il aveût tot hov’té. Li p’tit<br />

stroumpf (c’est ainsi qu’nosse plankèt d’Louis OLI-<br />

VIER loumév’ li Père Moreau), li p’tit stroumpf,<br />

dis-dje, aveût d’vou fé s’baluchon è ramasser tos<br />

ses camatches po-z-aller on n’sé nin trop bin wice ni<br />

po kwè fé non pus (sèreût-ce çoula li “hoûte” amon<br />

les jèswites ? Mutwèt bin èdon ?), è nosse Pierre, lu,<br />

li a hapé s’plèce, direk, sins pus, awè çoula, comm’si<br />

c’esteût conv’nou d’avance “Bin kwè ? Li plèce<br />

èsteût vû<strong>de</strong>, nôna ?”… Sacré Montwè alé !<br />

A c’moumint là, avou’st’ine fîve, ine ahan<br />

inimaginabe, il a miné s’Collège à s’manîre, ènos<br />

ôtes,… nos ôtes, nos n’avans nin ‘ne pènèye à rigrèter<br />

! Seûlmint qui s’ènnè va, è po dé bon ! !<br />

Kél ovrèdje il a-s-t-abatou, valet ! E sins<br />

s’brandiner hein ! On pô comme li Standard diskél<br />

qui l’est on fèrvent supwèrtèr (è çoula, c’est si pus<br />

bèle calité !), on pô comme li Standard, dis-dje,<br />

mins èco bin, nin trop tot l’mînme hein Saint nom di<br />

Dju !… Pierre, lu, c’est on champion, LU ! ! (C’est<br />

chal qui vos polez rire !).<br />

E les annèyes ont passé, si reû qu’on n’a nin<br />

mînme avou l’timps di l’ z-è vèyî cori…<br />

6 B H 1977 –1978<br />

4e rang : HERZE Jean-Michel, SOSTER Bruno, KURZ Frédéric 3e rang : WISLEZ<br />

Philippe, THIBAUT Vincent, MAASSEN Didier, BARTHOLOME Thomas, TILKIN Marc,<br />

VENDERICK Thierry 2e rang : Père LAMBERT, EVRARD François, MONARD Jacques,<br />

ECKELMANS Bernard, MARCOTTY Louis-Philippe, HAENEN Jean-Pierre ; CONSTANT<br />

Michel, FAMERIE Etienne 1er rang : CRAHAY Alain, ADAM Jacques, PAQUAY Benoît,<br />

LAMBERMONT Didier, GOTHOT Stéphane, PIERSON Thierry, MARAITE François<br />

21


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 43<br />

Dj’a-s-t-ovré avou Pierre cinq annèyes, dé<br />

timps wice qui dj’esteûs responsabe di nivô po’ les<br />

<strong>de</strong>ûzinmes… Dji sé don’bin di QUI è di KWE dji<br />

djase… Mins dji’n’so nin chal po fé ine apologistique<br />

ni po li fé haper ine blamèye… Dji so chal po dire à<br />

Pierre kibin nos estans binahes qu’il avasse todi stu<br />

li ci qu’il est, è d’avou’s-t-alouwé sins compter<br />

ovrèdje è amitié,… Amitié vrèye, sins chîmagrawe,<br />

sins frawtiner…<br />

Nos li sohêtrans don bonne vôye… Nin Adiu,<br />

mins disqu’à tant qu’on s’riveûse ! Bin wèye èdon,<br />

Moncheû I’Montwè! Nos v’z-înmans bin alé! Tinez :<br />

vos ariz polou fé on fameux Lîdjwè ! (Ban Lîdjwè).<br />

Vos arîz polou fé on fameux Lîdjwè… è nos<br />

ôtes, nos poûrign’ mutwèt divni Montwès ? (Tchant<br />

d’èl Doudou).<br />

Merci di tot nosse coûr po tot çou qu’vos nos<br />

avé-s-t-apwèrté, Père Hupez, è ossu po tot çou<br />

qu’vos lèyî podrî vos tot vos’ènn’allant ! On n’vos<br />

rouvèy’rè maye ! Riv’nez qwand c’est qu’vos l’ voûrez,<br />

mins sovint ! Chal, amon nos ôtes, vos sèrez<br />

t<strong>of</strong>ér è vosse mohonne<br />

Mes èfants, li discours è foû… A VOSSE SANTE,<br />

Pierre HUPEZ !<br />

MAURICE BOONEN, LE 26 JUIN 2002.<br />

Hommage à<br />

Raymon<strong>de</strong> Delcor<strong>de</strong><br />

Raymon<strong>de</strong><br />

Il est <strong>de</strong>s traditions auxquelles on n’échappe<br />

pas et puisque tu as décidé <strong>de</strong> nous préférer tes<br />

roses, je vais me livrer ce soir au délicat exercice du<br />

discours.<br />

Délicat car, comment s’en sortir sans s’appesantir<br />

sur nos âges, sans tomber dans les “à<br />

l’époque”, “en ce temps là” où pire en annonçant<br />

<strong>de</strong>s dates. C’est vrai que bientôt, le seul fait <strong>de</strong><br />

dire : “en 19…” nous fera passer pour Mathusalem.<br />

22<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

25<br />

Restons discrets donc, mais parlons un peu <strong>de</strong> cette<br />

belle vocation qui t’a cueillie à l’âge <strong>de</strong>s grands<br />

choix: l’enseignement et plus particulièrement celui<br />

<strong>de</strong> la géographie.<br />

Je ne m’appesantirai pas sur l’ambiance <strong>de</strong> tes<br />

étu<strong>de</strong>s puisque je <strong>de</strong>vrais décrire <strong>de</strong>s assemblées <strong>de</strong><br />

jeunes filles en jupes plissées, hantant les couloirs<br />

glacés <strong>de</strong> quelques couvents, précédées <strong>de</strong> religieuses<br />

sévères ce qui, une fois <strong>de</strong> plus, ne nous<br />

rajeunirait pas.<br />

Allons plutôt te chercher dans tes premières<br />

affectations ce qui va nous permettre <strong>de</strong> voyager. En<br />

effet, c’est au Congo que tu as connu tes premiers<br />

bonheurs pédagogiques. Là, pendant 3 ans tu as<br />

pr<strong>of</strong>ité du statut privilégié qu’<strong>of</strong>frait l’enseignement<br />

catholique dans nos excolonies : tu travaillais sans<br />

salaire et tu étais logée dans une hutte pendant que<br />

les religieuses qui t’employaient occupaient une<br />

gran<strong>de</strong> villa.<br />

Et nous n’avons pas encore posé nos bagages.<br />

Après ce séjour africain, on te retrouve à l’autre<br />

bout <strong>de</strong> la terre et face à un public opposé : en<br />

Suisse et dans une Hight School. Là, les 40 petites<br />

africaines ont été remplacées par un public sélect<br />

essentiellement composé <strong>de</strong> princesses saoudiennes<br />

et <strong>de</strong> japonaises filles <strong>de</strong> constructeur <strong>de</strong> motos.<br />

L’une d’entre elles avait d’ailleurs la charmante<br />

habitu<strong>de</strong> d’<strong>of</strong>frir une voiture à tous ses galants, ce<br />

qui faisait rapi<strong>de</strong>ment chavirer ses histoires<br />

d’amour. Après quoi, <strong>de</strong> désespoir, elle jetait ses<br />

vuitons et ses robes du soir à la poubelle. Ça laisse<br />

rêveur<br />

C’est donc forte <strong>de</strong> ces expériences aussi<br />

diverses qu’enrichissantes que tu débarques au<br />

collège.<br />

6 D 1977 –1978<br />

4e rang : CLERMONT Bernard, LEYH Bernard, NICOLAÏ Luc, Van <strong>de</strong>r WIELEN François,<br />

RENAUX Bruno 3e rang : HOUSSA Henri, VERDIN Vincent, BOUILLON Thierry, DEBLON<br />

Bernard, JACQUES Didier, MARLAIR Vincent 2e rang : PETITJEAN André, BURNELLE Luc,<br />

JADOUL Louis, van GERVEN Marc, MOMBAERTS Didier, BOVY André, LUDOVICY Jean-<br />

Michel, Mr. DANS 1er rang : VLIEGEN Philippe, DELEIXHE Jean-Paul, HAVELANGE Carl,<br />

TAMO François, CORNET Jean-Marc, DEHON Vincent, BATTIS Pierre<br />

HAÏTI (1997-1998)<br />

•Fourniture <strong>de</strong> : 1 presse à huile, 1 table vibrante<br />

pour blocs à béton,<br />

• Réalisation d’un monte-charges pour soulager le<br />

travail <strong>de</strong>s ouvrières d’une carrière.<br />

CONGO (2000-2001)<br />

Kikwit<br />

• Construction et équipement d’une <strong>classe</strong> <strong>de</strong> 5ème année secondaire pour la scolarisation <strong>de</strong> 22<br />

élèves.<br />

Ouverture <strong>de</strong> la <strong>de</strong>uxième décennie :<br />

Il eut été impru<strong>de</strong>nt d’amorcer une <strong>de</strong>uxième<br />

étape sans lui donner les clés <strong>de</strong> son développement.<br />

Comme toute entreprise à responsabilités, la<br />

F.S.K. entend s’appuyer sur une gestion saine et sur<br />

une logique prospective aussi prévoyante que possible.<br />

En préparation <strong>de</strong>puis trois ans, le nouvel<br />

organigramme <strong>de</strong> la F.S.K. fut mis progressivement<br />

en application à partir du mois d’octobre 2001 et<br />

reçut l’approbation <strong>de</strong> l’assemblée générale au mois<br />

<strong>de</strong> mars 2002 ; il sera tout à fait d’actualité au mois<br />

<strong>de</strong> mars <strong>2003</strong> quand l’équipe <strong>de</strong> ses bénévoles sera<br />

complétée. Si vous avez du temps disponible…<br />

Fidèle au passé, le nouveau schéma <strong>de</strong>s responsabilités<br />

permet la prise en relais et le développement<br />

<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux activités ci-<strong>de</strong>ssus mentionnées :<br />

les formations et les activités en terres <strong>de</strong> pauvreté.<br />

Basé sur l’expérience <strong>de</strong> la première décennie,<br />

le nouvel organigramme est le fruit d’une amicale<br />

concertation entre l’équipe d’hier et celle <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>main. Dans cette nouvelle équipe, véritable<br />

chaîne <strong>de</strong> solidarité qui constitue l’assemblée générale<br />

<strong>de</strong> l’ASBL, chacun y assume un maillon <strong>de</strong> la<br />

responsabilité générale selon son charisme spécifique.<br />

A côté <strong>de</strong> quatre ancien(ne)s <strong>de</strong> St. Servais<br />

(J. Gaukema, X. Griffé s.j., A. Pauquet et P.<br />

5<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

Svarova), un ancien <strong>de</strong> St. Michel-Bxl, <strong>de</strong>ux<br />

anciens <strong>de</strong> St. Paul-Godinne et six ancien(ne)s ou<br />

actifs <strong>de</strong> l’Institut Gramme : magnifique solidarité<br />

entre les associations d’anciens elles-mêmes.<br />

Signalons que, dans cette équipe : Mme D.<br />

Noël a accepté la responsabilité du secteur “formation”,<br />

Mr. M. Vrins, celle du secteur “activités<br />

en terre <strong>de</strong> pauvreté”, Mme P. Stassart-Svarova,<br />

celle <strong>de</strong> l’harmonisation d’un club <strong>de</strong>s jeunes <strong>de</strong>stiné<br />

à maintenir les liens entre les jeunes venu(e)s<br />

faire leurs étu<strong>de</strong>s supérieures en Belgique (ils sont<br />

vingt-cinq aujourd’hui <strong>de</strong> sept pays différents) et<br />

O. Stassart celle <strong>de</strong> la réalisation et <strong>de</strong> l’actualisation<br />

du site-web <strong>de</strong> la F.S.K. :<br />

www.fsk-europe.com.<br />

A noter que ce site est également accessible<br />

via le site <strong>de</strong>s anciens élèves :<br />

www.anciens-eleves-jesuites.be.<br />

Et pour terminer, une bonne nouvelle au<br />

6 E 1997-1998<br />

4e rang : LEMAIRE Thibaut, CLOSON Marie, MASSIN Benoît, NOYEN Gregory,<br />

PICHAULT Antoine, LANGHENDRIES Bruno, TRAN Murielle, PAROLIN Clau<strong>de</strong>, KEVERS<br />

Delphine 3e rang : Mr. FONTAINE, KOURBATOFF Nicolas, GERARD Eric, HOUBART<br />

Marie-Aurore, PHILIPPART <strong>de</strong> FOY Armelle, BRONNE Frédéric, PAQUE Bernard 2e<br />

rang : JADOT Annick, LAM Ly-Lan, DELCOMMUNE Clotil<strong>de</strong>, WITTORSKI Natacha,<br />

STASSEN Amandine, VERBEKE Hervé, COURTOIS Philippe, GENIN Michael 1er rang :<br />

PECORARO Christophe, CARNOY Cédric, SUSIN Jonathan, IONNATOS Thomas<br />

39


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 45<br />

“Terre <strong>de</strong> Pauvreté” réalisé en In<strong>de</strong> avec un autre<br />

ancien <strong>de</strong> St. Servais, le Père P. Bronckers (Rh.<br />

1952), a permis la restauration <strong>de</strong> l’école <strong>de</strong> Shanti<br />

Nir à Calcutta, la restauration d’une dizaine maisons<br />

ainsi que la construction <strong>de</strong> trois nouvelles,<br />

une ai<strong>de</strong> médicale à <strong>de</strong>s familles et l’achat d’une<br />

machine à coudre pour permettre du travail à une<br />

famille.<br />

Voici le résultat <strong>de</strong> cette première étape :<br />

Bilan <strong>de</strong>s formations<br />

Pays d’origine <strong>de</strong>s étudiants Nbre Étud.<br />

Hongrie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14<br />

Lituanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1<br />

Pologne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2<br />

Roumanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4<br />

Russie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1<br />

Tchéquie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2<br />

Ukraine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1<br />

——<br />

Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25<br />

Éventail <strong>de</strong>s Formations Nbre Étud.<br />

Bruxelles – FUSL : DEA Théorie du Droit (1 an) 2<br />

Bruxelles – LUMEN VITAE : DES Cat. Past.(2 ans) 1<br />

Liège - GRAMME : Summer School Mathématiques 3<br />

Liège - GRAMME : Ingénieur Industriel (4 ans) 5<br />

Liège - HEC : DESS Marketing E-Business (1 an) 1<br />

Liège - SARTAY : Mathématiques-Français (1 an) 1<br />

Liège - SAINTE-MARIE : Marketing (3 ans) 1<br />

Liège - SAINT-SERVAIS : Mathématiques (1 an) 7<br />

Liège - ULG : Summer School Français 4<br />

Louvain-la-N. - UCL : DES Science du Livre (1,3 an) 1<br />

Louvain-la-Neuve - UCL : DES Relat. Internat. (2 ans) 1<br />

Louvain-la-N. - UCL : DES Droit International (1 an) 1<br />

Malonne - HENAC : Maîtrise en Français (1 an) 1<br />

Mons - ROI BAUDOUIN : Ingénieur Industriel (4 ans) 1<br />

Namur - FUNDP : Candidature en Droit 1<br />

Namur - FUNDP : DES Econ. Internat. Dévelop. (1 an) 1<br />

Strasbourg – ACAD. DROIT COMP.: Séminaire 1<br />

38<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

5<br />

Évaluation<br />

Soit, en 10 ans, 48 années <strong>de</strong> formation organisées<br />

selon les différentes orientations.<br />

Bilan <strong>de</strong>s activités <strong>de</strong> terrain<br />

CROATIE (1994-1996)<br />

Dans le village <strong>de</strong> Gruda (Konavle) :<br />

• reconstruction <strong>de</strong> 26 toits,<br />

• fourniture <strong>de</strong> 26 appareils électroménagers,<br />

• coopérative agricole équipée <strong>de</strong> 12 machines,<br />

•3 chantiers <strong>de</strong> travail avec <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong> collèges<br />

belges.<br />

INDE (1996-2002)<br />

Calcutta, Madras, Bombay<br />

• 26 enfants scolarisés (enseignement secondaire),<br />

• Fourniture <strong>de</strong> : 10 rickshaw, 1 machine à coudre,<br />

• réparation <strong>de</strong> 10 maisons,<br />

• construction <strong>de</strong> 3 nouvelles maisons,<br />

• restauration <strong>de</strong> l’École <strong>de</strong> Shanti Nir.<br />

6 D 1997-1998<br />

3e rang : ROBIDA Stéphane, PETERSON Patrick, FOURNAUX Brigitte, VANDERMEER<br />

Aline, COLLETTE Ge<strong>of</strong>frey, GAVRAY Marc-Antoine, KARLSHAUSEN Laurent, FLERON<br />

Nicolas 2e rang : DUQUENNE Frédéric, LEMMENS Frédéric, MARBEHANT Eugène,<br />

LOMRE Olivier, JENKE Cédric, HALLEUX Francis, SAUVEUR Patrick, GIBSON Cindy,<br />

BOMBILE Likolaya, Mme LECOCQ 1er rang : ROIDEUX Adrien, BOVY Valérie Gaëlle,<br />

MONTIGNY Delphine, PIETTE Amélie, MOUREAU Julie, DENIS Laurence, BOULLE<br />

Virginie, KRIER William<br />

Ah ! <strong>Le</strong> collège <strong>de</strong> l’époque… On n’y pense<br />

plus, mais les élèves qui y vivaient avaient toujours<br />

vécu dans un mon<strong>de</strong> d’homme. Ils ont dû se régaler<br />

lorsqu’ils ont vu débarquer le commando <strong>de</strong><br />

choc : Jacqueline, Christiane, Chantal et<br />

Raymon<strong>de</strong>… Et en plus, c’était la mo<strong>de</strong> <strong>de</strong>s minijupes<br />

! Enfin, cela a du apporter, comme dit la publicité<br />

d’un célèbre parfum, un peu <strong>de</strong> douceur dans<br />

un mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> brutes !<br />

Et d’ailleurs, il faut croire que cela leur a plu<br />

puisque très vite, notre nombre augmenta, notre<br />

présence <strong>de</strong>vint évi<strong>de</strong>nte et nos enfants commencèrent<br />

à hanter la salle <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>s après 4 heures pour<br />

y commencer leurs <strong>de</strong>voirs. Sauf Sébastien et<br />

Antoine, qui prêtaient leur riche créativité à la<br />

recherche <strong>de</strong>s endroits les plus surprenants du collège<br />

et obligeaient leurs mères à s’énerver en les<br />

cherchant.<br />

Comme il est difficile ici d’avoir cours <strong>de</strong> français<br />

en échappant aux Boonen, il <strong>de</strong>vint compliqué<br />

d’avoir, dans le cycle inférieur, cours <strong>de</strong> géographie<br />

sans connaître Raymon<strong>de</strong>. Des centaines d’élèves<br />

ont ainsi découvert, grâce à toi, les richesses <strong>de</strong><br />

notre bonne vieille terre. Ils ne s’en sont certes pas<br />

plaint, au contraire, ils pr<strong>of</strong>itaient <strong>de</strong> ta gentillesse<br />

et <strong>de</strong> ton savoir avant <strong>de</strong> déguster, d’une tout autre<br />

manière, le cours <strong>de</strong> Pierre Vaneeteveld. Mais, pendant<br />

que ces chères têtes blon<strong>de</strong>s s’instruisaient,<br />

une nouvelle passion animait Raymon<strong>de</strong>. Passion<br />

qui allait <strong>de</strong>venir à ce point dévorante qu’elle allait<br />

débor<strong>de</strong>r et faire <strong>de</strong> nombreux a<strong>de</strong>ptes : le jardin.<br />

Ah ! les jardins <strong>de</strong> Raymon<strong>de</strong>… S’il en est encore<br />

parmi vous qui les ignorent, ils per<strong>de</strong>nt beaucoup.<br />

Mais, je rêve, tout le mon<strong>de</strong> connaît les jardins <strong>de</strong><br />

Raymon<strong>de</strong> parce qu’il n’y a pas que le sien. Elle est<br />

aussi à l’initiative <strong>de</strong> pas mal <strong>de</strong>s nôtres. Tenez, moi<br />

qui vous parle elle m’en a organisé 3. Alors, à ceux<br />

qui en on marre <strong>de</strong> voir <strong>de</strong> leur fenêtre une pelouse<br />

galeuse bordée <strong>de</strong> géraniums rachitiques, je dis une<br />

seule solution : Raymon<strong>de</strong>. Par contre, à ceux qui<br />

sont très fiers <strong>de</strong> fleurs laborieusement plantées et<br />

25<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

amoureusement entretenues je donnerais le conseil<br />

inverse : n’allez pas chez Raymon<strong>de</strong> parce que votre<br />

moral en prendra un coup lorsque vous vous rendrez<br />

compte que vos pivoines paraissent naines à<br />

côté <strong>de</strong>s siennes.<br />

C’est bien simple, chez elle c’est plus qu’un<br />

talent, c’est un art <strong>de</strong> vivre. Elle connaît la langue<br />

<strong>de</strong>s <strong>de</strong>lphiniums et <strong>de</strong>s ellébores, <strong>de</strong>s azalées et <strong>de</strong>s<br />

alchémilles si bien que où qu’elle s’installe elle est<br />

tout <strong>de</strong> suite entourée d’un paysage semblant<br />

immédiatement sorti du plus luxueux <strong>de</strong>s magazines.<br />

Alors pensez, comment pouvions-nous lutter<br />

contre une telle passion nous qui n’avions à lui proposer<br />

qu’une ban<strong>de</strong> d’élèves pas toujours sage et<br />

une ban<strong>de</strong> <strong>de</strong> collègues pas toujours sérieux. On a<br />

bien essayé en lui proposant <strong>de</strong>s stands à la fancy<br />

fair, <strong>de</strong>s ateliers à la fête <strong>de</strong>s arts… Sans succès.<br />

Mais je pense quand même que ce qui nous fut<br />

fatal est l’arrivée en septembre du petit Julien. Là<br />

nous avions définitivement perdu et c’est bien normal.<br />

Que faire contre le charme ravageur <strong>de</strong> ce beau<br />

blond.<br />

Tu vas nous manquer Raymon<strong>de</strong>, reviens souvent<br />

ne serait-ce que par pitié pour nos jardins.<br />

Reviens nous montrer les photos <strong>de</strong> la petite Lorie<br />

et celle <strong>de</strong>s premiers pas <strong>de</strong> Julien, nous parler <strong>de</strong><br />

tes fleurs. Nous pourrons ainsi comparer l’entretient<br />

du jardin avec celui <strong>de</strong> la ban<strong>de</strong> <strong>de</strong> sauvages dont<br />

nous aurons la responsabilité. Je ne suis pas certaine<br />

que tu regrettes quelque chose !<br />

BERNADETTE DE ROCHE<br />

VI A B 1977 –1978<br />

4e rang : WATHELET Vincent, JODOGNE Michel 3e rang : ZAND Cyrus, PAIROUX Eric,<br />

WONNER Michel, BOLAND Etienne, PARISSE André 2e rang : REINKIN Yves, LEURQUIN<br />

Patrick, MARCOZZI Antonio, GRUSLIN André, POSTULA François, VANDESCHRICK<br />

Benjamin, d’OTREPPE <strong>de</strong> BOUVETTE Nicolas 1er rang : COLLARD Thierry, MORDANT<br />

Charles-Henri †, MONFORT Alain, Père MOREAU, MARGANNE Nicolas, HICK Philippe,<br />

ROBERT Olivier<br />

23


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 47<br />

Journée pédagogique<br />

inter-collèges<br />

“Restons connectés”<br />

Dix ans après une rencontre mémorable<br />

avec le Père Kolvenbach, préposé général<br />

<strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus, quelque<br />

mille <strong>de</strong>ux cents éducateurs et pr<strong>of</strong>esseurs <strong>de</strong>s dix<br />

établissements secondaires jésuites <strong>de</strong> la partie<br />

francophone du pays s’étaient donné ren<strong>de</strong>z-vous<br />

sur les hauteurs <strong>de</strong> Namur, au Collège d’Erpent,<br />

mardi 21 mai <strong>de</strong>rnier. Nous en étions : c’était une<br />

sorte <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> réunion <strong>de</strong> famille, animée d’un<br />

esprit commun issu d’une même tradition et enrichi<br />

<strong>de</strong> la venue <strong>de</strong> nouveaux membres.<br />

Sur le thème “restons connectés”, l’avant-midi<br />

a été consacré à un partage <strong>de</strong> quelque soixante<br />

expériences pédagogiques et éducatives. Dans un<br />

vaste échange <strong>de</strong> savoir-faire, chaque établissement<br />

a présenté six projets qui l’ont fait vivre et qui<br />

étaient susceptibles <strong>de</strong> donner <strong>de</strong>s pistes aux autres<br />

écoles ; un fil conducteur : le souci du développement<br />

<strong>de</strong> la personne, enjeu majeur <strong>de</strong> la pédagogie<br />

ignatienne.<br />

Ainsi, Saint-Benoît Saint-Servais a-t-il – après<br />

<strong>de</strong> savants et périlleux arbitrages… – présenté un<br />

menu particulièrement éclectique : “les rapaces <strong>de</strong><br />

chez nous” (sensibilisation à la protection et à<br />

l’amélioration <strong>de</strong> l’environnement - installation <strong>de</strong><br />

nichoirs et exposition), “soirée historique” (ouverture<br />

à d’autres mentalités lorsque <strong>de</strong>s élèves incarnent<br />

<strong>de</strong>s personnages du XIXème siècle au cours<br />

d’un bal), “création d’un théâtre <strong>de</strong> marionnettes”<br />

(ai<strong>de</strong> à la prise <strong>de</strong> confiance <strong>de</strong>s élèves à<br />

travers un spectacle et capacité <strong>de</strong> création),<br />

“conseil d’élèves” (participation responsable à la<br />

vie <strong>de</strong> l’école et formation à la prise <strong>de</strong> parole),<br />

“semaine <strong>de</strong>s arts” (découverte et pratique <strong>de</strong>s<br />

24<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

25<br />

différents arts et ouverture aux autres cultures) et<br />

“week-end <strong>de</strong>s Îles <strong>de</strong> Paix” (sensibilisation à la<br />

solidarité, à la problématique nord-sud et à la mondialisation).<br />

Faut-il préciser que l’heure <strong>de</strong> midi a été l’occasion<br />

d’un repas très convivial où chacun a pu rencontrer<br />

au hasard <strong>de</strong>s tables <strong>de</strong>s collègues venu(e)s<br />

d’autres horizons et pourtant attelé(e)s à la même<br />

tâche… ?<br />

L’après-midi, après un temps d’intériorité et<br />

un bref message du Père Provincial, le Pr<strong>of</strong>esseur<br />

Hughes Dumont, constitutionnaliste et doyen <strong>de</strong> la<br />

faculté <strong>de</strong> droit <strong>de</strong> Saint-Louis à Bruxelles s’est<br />

exprimé <strong>de</strong>vant l’ensemble <strong>de</strong>s participants pour<br />

donner <strong>de</strong>s éléments <strong>de</strong> réponse à la question <strong>de</strong><br />

savoir “à quelles conditions la structure <strong>de</strong> l’enseignement<br />

en réseaux avait du sens”.<br />

Ponctué par la publication d’une plaquette<br />

“collèges et instituts jésuites aujourd’hui” et servi<br />

par une organisation bon enfant, mais exemplaire -<br />

à laquelle plusieurs collègues <strong>de</strong> Saint-Benoît<br />

Saint-Servais et non <strong>de</strong>s moindres ne sont pas<br />

étrangers - ce vaste forum se veut l’amorce <strong>de</strong> collaborations<br />

futures, dans l’esprit du projet fondateur<br />

<strong>de</strong> notre établissement.<br />

Quant à notre personnel <strong>de</strong> maîtrise, il ne fut<br />

pas oublié. La coordination et les directions <strong>de</strong>s collèges<br />

et instituts jésuites lui ont <strong>of</strong>fert une journée<br />

<strong>de</strong> détente au parc DisneyLand à Paris vendredi 21<br />

juin <strong>de</strong>rnier.<br />

Par cette organisation exceptionnelle, les collèges<br />

et instituts jésuites voulaient ainsi témoigner<br />

leur gratitu<strong>de</strong> à leur personnel <strong>de</strong> maîtrise pour leur<br />

discrète mais formidable collaboration <strong>de</strong> tous les<br />

jours au service <strong>de</strong> la communauté éducative.<br />

Faut-il rappeler combien le concours quotidien<br />

<strong>de</strong> notre personnel au niveau <strong>de</strong>s services tech-<br />

6 F 1977 –1978<br />

4e rang : DE DEYN Stéphane, MOTTARD Roger 3e rang : BORMANS Fernand, MAYEN<br />

Pierre, <strong>de</strong> LAMINNE <strong>de</strong> BEX Eric, ANDRE Etienne, D’INVERNO Jean-Pascal 2e rang :<br />

LIBON Michel, SAIVE Philippe, SAVENAY Marc, BADER Henri, LEGRAND Thierry, LANGE<br />

Marc, DUBUC Bernard, Mr. DELVAUX 1er rang : JAMART Benoît, LEBOUTTE Patrick,<br />

LAVERGNE Marc, CHARLES Philippe, LOX André, LHOEST Xavier, DAMAN Marc<br />

FONDATION<br />

STANISLAS KOSTKA<br />

Des Nouvelles <strong>de</strong> la FSK :<br />

Compte-rendu, Évolution,<br />

Transition, Relais…<br />

Chers amis,<br />

C’est avec reconnaissance que j’introduis ces<br />

nouvelles. Merci aux anciens du Collège Saint-<br />

Servais dont la contribution a permis pour une part<br />

importante le développement <strong>de</strong>s programmes <strong>de</strong> la<br />

Fondation Stanislas Kostka <strong>de</strong>puis ses débuts en<br />

1991.<br />

Une nouvelle étape s’ouvre que je suis heureux<br />

<strong>de</strong> vous présenter avec André Pauquet (Rh.<br />

1961, Sc. Spéc. 1962) qui a accepté d’assumer la<br />

Prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> l’Assemblée Générale et du Conseil<br />

d’Administration <strong>de</strong> la FSK.<br />

Tant que je le pourrai, je resterai actif à ses<br />

côtés, en vous <strong>de</strong>mandant <strong>de</strong> lui réserver ainsi qu’à<br />

l’équipe renouvelée la même confiance que celle<br />

que vous m’avez accordée.<br />

Bien amicalement,<br />

XAVIER GRIFFÉ S.J.<br />

<strong>Le</strong> mon<strong>de</strong> n’avance pas à… “reculons” ;<br />

la Fondation Stanislas Kostka non plus !<br />

<strong>Le</strong>s anciens <strong>de</strong> Saint-Servais se souviennent<br />

très bien d’avoir contribué à l’action “Un<br />

toit par toi” qui permit la reconstruction <strong>de</strong> 26 toits<br />

à Gruda, village <strong>de</strong> l’extrème sud <strong>de</strong> la Croatie,<br />

brûlé en 1992 par la guerre qui déchirait l’Ex-<br />

Yougoslavie ; ils savent aussi leur participation à la<br />

constitution d’une bourse d’étu<strong>de</strong>s qui permit l’accueil<br />

d’étudiants <strong>de</strong> pays d’Europe Centrale et<br />

Orientale pour faire leurs étu<strong>de</strong>s supérieures en<br />

5<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

Belgique. Andrej, Barbora, Bogdan, Desi<strong>de</strong>riu, Eddy,<br />

Horea et Petra, venus dès 1993 <strong>de</strong> Roumanie, <strong>de</strong><br />

Pologne et <strong>de</strong> Tchéquie, sont <strong>de</strong>s prénoms qui ne<br />

sont pas inconnus <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs <strong>de</strong> Scientifique<br />

Spéciale <strong>de</strong> cette époque.<br />

La 1ère décennie <strong>de</strong> la F.S.K. se clôture, la<br />

<strong>de</strong>uxième s’ouvre, les programmes se développent,<br />

l’équipe s’ét<strong>of</strong>fe ; bref, le passage <strong>de</strong> l’une à l’autre<br />

suggère un temps <strong>de</strong> pause pour rendre compte à<br />

ceux qui nous ont aidés et les tenir au courant <strong>de</strong><br />

notre <strong>de</strong>main immédiat.<br />

Bilan <strong>de</strong> la première décennie :<br />

Après 10 ans d’une collaboration qui, pour<br />

avoir son origine à Liège, trouva aussi ses supports<br />

sous d’autres auspices (Fédération et Associations<br />

d’Anciens Élèves <strong>de</strong>s Pères Jésuites, - Institut<br />

Gramme, St. Servais, St. Michel-Bxl -, Collège et<br />

Internat St. Paul à Godinne, personnes privées,<br />

Groupes Services, Entreprises Industrielles et PME<br />

etc…), <strong>de</strong>ux secteurs d’activités se sont intentionnellement<br />

développés dans la ligne <strong>de</strong> la tradition<br />

ignatienne : former l’esprit, oui, mais tout<br />

autant former le cœur ! Ce qui peut se traduire<br />

dans l’adaptation à notre temps : ai<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s jeunes<br />

d’Europe Centrale et Orientale à se préparer pour<br />

une Europe en mutation, mais ai<strong>de</strong>r tout autant <strong>de</strong>s<br />

populations démunies <strong>de</strong> l’essentiel et écrasées<br />

sous le poids <strong>de</strong> la pauvreté en d’autres régions du<br />

globe.<br />

Pour l’année académique 2002-<strong>2003</strong>, six<br />

jeunes sont en formation ; ils nous viennent <strong>de</strong><br />

Hongrie (2 aux FUNDP et 1 à l’UCL), Lituanie (1<br />

aux FUSL), Pologne (1 à LUMEN VITAE), Russie (1<br />

aux FUNDP). Parallèlement, notre programme<br />

6 C 1997-1998<br />

4e rang : LEVAUX Jean-Baptiste, le MAIRE Frédéric, PLEVOETS Sébastien, PROST<br />

GARGOZ Nicolas, PAQUOT Sébastien, STERPENICH Amaury, MULLER Sébastien, ABS<br />

Dimitri 3e rang : Mr. MARGANNE, BEAUDUIN Olivier, PETERS Xavier, ROBERTI<br />

Nicolas, VANDENPLAS Vincent, KUMPEN Valère, DELSAUTE Christian, PAQUE Quentin<br />

2e rang : SAVARIS Stéphane, LEGAST Laurence, DE DROOGH Delphine, DESMET<br />

Sandrine, MOINEAU Audrey, FAIRON Céline, GUISSARD Stéphanie, NDJEKA Catherine<br />

1er rang : CARPENTIER Gregory, RONSMANS Benoît, LERUSE David<br />

37


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 49<br />

Répartition par lieu<br />

Sans surprise, plus <strong>de</strong> la moitié <strong>de</strong> nos visiteurs<br />

(52%) se connectent <strong>de</strong>puis leur domicile<br />

privé. On peut parler <strong>de</strong>s visiteurs du soir voire<br />

même <strong>de</strong> la nuit, puisqu’on observe une activité jusqu’aux<br />

environs d’une heure du matin. <strong>Le</strong>s visiteurs<br />

du jour se montrent dès 8h du matin et pr<strong>of</strong>itent <strong>de</strong><br />

leur lieu <strong>de</strong> travail (29%) ou d’étu<strong>de</strong> (16%) pour<br />

consulter le site.<br />

<strong>Le</strong>s prochaines étapes ?<br />

<strong>Le</strong> site est amené à jouer un rôle <strong>de</strong> plus en<br />

plus important dans la communication <strong>de</strong> l’association.<br />

Il nous permet <strong>de</strong> publier rapi<strong>de</strong>ment une<br />

information diversifiée ainsi que <strong>de</strong>s outils <strong>de</strong> communication.<br />

N’oubliez pas que le site vit grâce à vos visites<br />

mais aussi grâce au contenu que nous essayons <strong>de</strong><br />

renouveler mensuellement. C’est pourquoi nous<br />

vous invitons à nous soumettre vos réactions,<br />

réflexions, articles, annonces, anecdotes ou encore<br />

vos questions.<br />

Côté informatique, nous allons dès que possible<br />

remettre en ligne le forum, réactualiser le quiz<br />

mensuel et mettre en place une base <strong>de</strong> données.<br />

<strong>Le</strong> but est d’amener plus <strong>de</strong> contenu dynamique et<br />

36<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

5<br />

personnalisé grâce notamment au langage PHP.<br />

Nous avons l’intention <strong>de</strong> vous créer une fiche<br />

reprenant votre pr<strong>of</strong>il (nom, prénom, <strong>classe</strong> <strong>de</strong> sortie,<br />

email, site web, etc) qui sera protégée par un<br />

mot <strong>de</strong> passe personnel. Ceci nous permettra entre<br />

autre <strong>de</strong> faire plus facilement le lien vers les<br />

fameuses photos <strong>de</strong> <strong>classe</strong> que vous nous réclamez<br />

tous. Ces <strong>de</strong>rnières seront publiées dès que la base<br />

<strong>de</strong> données sera mise en ligne.<br />

Bonne visite à toutes et à tous sur votre site<br />

dont nous vous rappelons l’adresse :<br />

http://www.anciens-eleves-jesuites.be/liege/<br />

HUGUES DE PRA (6A – 1993)<br />

WEBMASTER<br />

Envie <strong>de</strong> nous ai<strong>de</strong>r ?<br />

Si vous avez <strong>de</strong>s talents d’infographiste<br />

ou <strong>de</strong>s connaissances informatiques<br />

en PHP, Perl , MySQL,<br />

votre collaboration<br />

pourrait nous être plus que précieuse.<br />

Pour proposer votre ai<strong>de</strong>,<br />

prenez contact avec Hugues De Pra<br />

par email : hugues.<strong>de</strong>pra@advalvas.be<br />

6 B 1997-1998<br />

4e rang : CALLEGARO Claire, ETIENNE Caroline, MICHA Jean-Louis, ANDOURA Sami,<br />

BERNARD Julie, GOFFARD Géraldine 3e rang : DESCAMPS Lionel, KLACAR Renato,<br />

LAFLEUR Jean-Michel, BALDI Ge<strong>of</strong>fray, CLOES Nathalie, COSTE Gaëlle, LAHAYE Sophie,<br />

BOVY Sébastien, Mme ROSOUX 2e rang : LO SARDO Sébastien, GOMREE Yves-Henry,<br />

PARANTHOEN Coralie, FRAIPONT Julie, SCHMITZ Fre<strong>de</strong>rique (Allemagne Quitté),<br />

PAYNE Melissa (Canadienne), DEVIGNE Olivia, LANCELLOTTI Caroline 1er rang :<br />

HUYTS Benjamin, LENERTZ Virginie, LEJEUNE Julie, BABA HAMED Noria<br />

niques, <strong>de</strong> l’entretien, <strong>de</strong> la cuisine et <strong>de</strong> la maintenance<br />

est apprécié : un chaleureux merci à Ahmet,<br />

Alphonse, Asim, Brigitte, Claudine, Colette,<br />

Françoise, Hatice, Manuella, Marie-Hélène, Mario,<br />

Patrice, Patrick, Pierrot, Philippe et Valérie, dont<br />

l’enthousiasme, l’amabilité et le souci du service<br />

sont autant d’éléments qui assurent le support<br />

logistique et matériel dont élèves et enseignants <strong>de</strong><br />

Saint-Benoît Saint-Servais ont tellement besoin.<br />

Cette journée délassante, heureuse, joyeuse,<br />

joviale, très divertissante… et un peu magique marquait<br />

ainsi la fin <strong>de</strong> l’année scolaire pour notre personnel.<br />

ROLAND MARGANNE<br />

“Que cherchez-vous en éduquant les jeunes ?<br />

N’est-ce pas ai<strong>de</strong>r chaque jeune<br />

<strong>de</strong>venir un être pleinement libre,<br />

Capable <strong>de</strong> se situer en adulte<br />

Face aux autres,<br />

Face à Dieu,<br />

Et face à lui-même ?<br />

N’est-ce pas d’apprendre à connaître où est la justice<br />

Et à la pratiquer<br />

Pour que le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>vienne solidaire ?”<br />

P.-H. KOLVENBACH, PRÉPOSÉ GÉNÉRAL DE LA COMPAGNIE DE JÉSUS<br />

Pour en savoir plus…<br />

les collèges jésuites se retrouvent à présent<br />

sur la “toile” http://www.education jesuite.be<br />

<strong>Le</strong> nouveau Pouvoir<br />

Organisateur…<br />

10 ans déjà !<br />

Vue <strong>de</strong> l’extérieur, la vie d’un établissement<br />

d’enseignement semble s’étirer<br />

comme “un long fleuve tranquille”,<br />

calme et déterminé, immuable en apparence… et<br />

pourtant !<br />

De ce “long” fleuve nous en avons une preuve<br />

bien visible lorsque nous regardons la série <strong>de</strong> photographies<br />

qui égrènent toutes nos <strong>classe</strong>s <strong>de</strong> rhétoriques<br />

et que nous cherchons à reconnaître <strong>de</strong>s<br />

anciens condisciples quand ce ne sont pas nos pères<br />

voire même nos grand-pères. La mo<strong>de</strong> vestimentaire<br />

marque les époques, mais aussi les titulaires<br />

<strong>de</strong> “rhéto” qui ont parfois influencé toute une génération<br />

d’élèves ; ces pr<strong>of</strong>esseurs ne représentent<br />

cependant que la partie visible <strong>de</strong> la pyrami<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />

enseignants et <strong>de</strong>s surveillants qui, souvent avec<br />

beaucoup <strong>de</strong> discrétion, ont eu un rôle tout aussi, et<br />

parfois plus influent.<br />

Comme tout fleuve, la vie d’un collège connaît<br />

<strong>de</strong>s turbulences, <strong>de</strong>s méandres suivant les variations<br />

<strong>de</strong>s terrains traversés, parfois ce sont <strong>de</strong>s<br />

régions parsemées <strong>de</strong> rochers ou <strong>de</strong>s virages serrés,<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

mais elle poursuit toujours le même but : atteindre<br />

cet Océan où règnerait l’Humanisme.<br />

Comme un fleuve, et <strong>de</strong>puis sa source, - rappelons<br />

nous sa <strong>de</strong>vise - notre collège suit son cours,<br />

inscrit dans l’histoire <strong>de</strong> sa région.<br />

Des turbulences, il en a connu. Un grave<br />

incendie et une reconstruction n’en sont pas le<br />

moindre exemple, et nous sommes à nouveau prêts<br />

pour <strong>de</strong> nouvelles constructions ; ces zones où le<br />

courant s’accélère ne sont pas inquiétantes, elles<br />

rapprochent d’autant plus vite du but.<br />

Des méandres aussi ont orné son cours : que<br />

<strong>de</strong> directeurs l’ont infléchi par la force <strong>de</strong> leur personnalité.<br />

Ils lui ont apporté <strong>de</strong>s orientations qui<br />

l’ont diversifié et l’ont rendu plus attrayant. Mais <strong>de</strong>s<br />

obstacles ont également parsemé son parcours et<br />

gêné son passage, semés souvent par <strong>de</strong>s ministres<br />

guidés plus par la recherche d’une notoriété politique<br />

que par leur compétence. Heureusement (ou<br />

malheureusement), ceux-ci ne se ren<strong>de</strong>nt pas<br />

compte que ces quelques cailloux éparpillés n’entraveront<br />

jamais sa volonté <strong>de</strong> poursuivre la voie tracée.<br />

<strong>Le</strong>s virages serrés sont heureusement plus<br />

rares car plus difficiles à négocier mais ils nous<br />

ramènent et nous gui<strong>de</strong>nt plus efficacement sur la<br />

voie <strong>de</strong> cet humanisme. <strong>Le</strong> <strong>de</strong>rnier et plus important<br />

a été pour notre Collège, le passage à la mixité. Ce<br />

virage avait ses raisons, il permettait en particulier<br />

une rencontre avec la pédagogie Bénédictine.<br />

Quand <strong>de</strong>ux rivières se rencontrent, venant <strong>de</strong><br />

sources et <strong>de</strong> sommets différents, elles apportent<br />

chacune une vie interne propre mais riche et complémentaire<br />

<strong>de</strong> l’autre. Il en naît un fleuve nouveau,<br />

fortifié, et encore plus à même d’affronter les difficultés<br />

du terrain.<br />

Il y a 10 ans déjà, l’Assemblée Générale<br />

Extraordinaire <strong>de</strong> l’ancien PO actait <strong>of</strong>ficiellement la<br />

naissance du “Centre Scolaire Saint Benoit-<br />

Saint Servais” avec pour objet “l’éducation chrétienne<br />

<strong>de</strong>s jeunes et <strong>de</strong>s adultes, sous toutes ses<br />

formes, en collaboration avec l’Abbaye Bénédictine<br />

<strong>de</strong> la Paix Notre Dame et la Compagnie <strong>de</strong> Jésus. <strong>Le</strong><br />

but était <strong>de</strong> poursuivre la formation scolaire,<br />

sociale, religieuse, culturelle, scientifique, sportive,<br />

etc. dans le cadre et selon les objectifs <strong>de</strong> l’enseignement<br />

catholique et les pédagogies bénédictine et<br />

jésuite.” (Extrait <strong>de</strong>s statuts du 27/01/1992)<br />

Vaste projet qui impliquait pour cette gestion<br />

la mise en fonction d’un “nouveau” PO.<br />

Dès octobre 1991, l’organigramme suivant<br />

était conçu avec <strong>de</strong>ux organes actifs : un Conseil<br />

d’Administration et une Assemblée Générale.<br />

<strong>Le</strong> premier est chargé <strong>de</strong>s affaires courantes et se<br />

réunit mensuellement. La secon<strong>de</strong>, responsable <strong>de</strong>s<br />

décisions finales, se réunit environ 4 fois par an<br />

pour déci<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s budgets, <strong>de</strong>s nominations et gérer<br />

les bâtiments. La gestion comprend l’école fondamentale<br />

(maternelle et primaire) du Boulevard<br />

d’Avroy, et l’enseignement secondaire réparti sur les<br />

<strong>de</strong>ux sites, Avroy et Saint Gilles.<br />

25


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 51<br />

<strong>Le</strong>s <strong>de</strong>ux assemblées sont composées comme suit :<br />

Pouvoir Organisateur unique : A.S.B.L.<br />

ASSEMBLEE GENERALE : 19 Personnes<br />

• Compagnie <strong>de</strong> Jésus<br />

3 membres proposés par le Supérieur Provincial<br />

• Abbaye Bénédictine<br />

3 membres proposées par Madame l’Abbesse<br />

• Anciens et Anciennes<br />

2 membres proposés par leurs comités<br />

• Parents<br />

3 membres proposés par les Association <strong>de</strong><br />

Parents<br />

• 1 Représentante <strong>de</strong> Madame l’Abbesse<br />

• 1 Représentant du Supérieur Provincial <strong>de</strong> la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus<br />

• 6 Membres du Personnel Enseignant et Auxiliaires<br />

d’éducation proposés par le Centre Scolaire<br />

Durée <strong>de</strong>s mandats : 4 ans<br />

Deux mandats successifs au maximum<br />

CONSEIL D’ADMINISTRATION : 8 Personnes<br />

• 1 personne proposée par les <strong>de</strong>ux congrégations<br />

religieuses<br />

• 1 Représentante <strong>de</strong> Madame l’Abbesse<br />

• 1 Représentant du Père Provincial<br />

• 1 membre <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Parents<br />

• 2 membres du Personnel Enseignant et<br />

Auxiliaires d’éducation proposés par celui-ci.<br />

• 1 <strong>Le</strong> Directeur “principal” du Centre Scolaire en<br />

qualité <strong>de</strong> Vice-Prési<strong>de</strong>nt<br />

• 1 Autre membre <strong>de</strong> la Direction proposé par<br />

celle-ci.<br />

Durée <strong>de</strong>s mandats : 4 ans<br />

Deux mandats successifs au maximum<br />

26<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

20<br />

Il est à noter que la composition <strong>de</strong> ce nouveau<br />

PO était à l’époque unique dans la région liégeoise.<br />

La participation simultanée <strong>de</strong> représentants<br />

<strong>de</strong>s Enseignants, <strong>de</strong>s Associations <strong>de</strong> Parents et <strong>de</strong>s<br />

Anciens étant tout à fait exceptionnelle.<br />

Il faut aussi relever, qu’au fil du temps, cette<br />

composition très diversifiée <strong>de</strong> ce PO a fait ses<br />

preuves, chaque groupe <strong>de</strong> représentants apportant<br />

à l’assemblée ses compétences et affinités particulières.<br />

Au cours <strong>de</strong> ces 10 années, le P.O. a été<br />

confronté à <strong>de</strong> nombreuses décisions. L’achat <strong>de</strong><br />

nouveaux bâtiments, leur transformation ou leur<br />

affectation, la nomination <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs mais<br />

aussi et surtout <strong>de</strong>s différents directeurs ; tous les<br />

choix ont été réfléchis et discutés… parfois longuement.<br />

Mais ces discussions se sont toujours déroulées<br />

dans la courtoisie et le respect <strong>de</strong>s opinions et<br />

<strong>de</strong>s sensibilités <strong>de</strong> chacun.<br />

Trois Prési<strong>de</strong>nts se sont succédés durant<br />

cette pério<strong>de</strong>. La création du nouveau P.O. et le<br />

démarrage <strong>de</strong> la mixité a été assumée par le Père<br />

Ch. De Decker. <strong>Le</strong> Père A. Moureau a ensuite<br />

apporté toute sa connaissance <strong>de</strong>s dossiers après<br />

avoir été le directeur du Collège pendant <strong>de</strong> nombreuses<br />

années. Depuis près <strong>de</strong> 2 ans, Mr Ph.<br />

Laoureux a pris la relève ; choisi par l’Assemblée<br />

Générale avec l’aval du Père Provincial, il est le premier<br />

laïc à prendre la prési<strong>de</strong>nce du P.O. du collège.<br />

Si les contacts étaient apparemment différents, ces<br />

trois Prési<strong>de</strong>nts ont en commun une connaissance<br />

précise <strong>de</strong> la législation - complexe - sur l’enseignement<br />

dans notre pays et les dossiers propres à notre<br />

établissement mais surtout <strong>de</strong>s qualités évi<strong>de</strong>ntes<br />

<strong>de</strong> diplomatie, nécessaires pour conserver toujours<br />

6 A 1982-1983<br />

5e rang : SLEIJPEN Jean-François, GRIGNARD Olivier, ESCHWEILER Olivier, <strong>de</strong> MACAR<br />

Frédéric 4e rang : MALPAS Jean-François, HUPEZ Jean-Pierre, <strong>de</strong> MACAR Charles,<br />

DUPONT Jean-Louis, DESSAIN Johan, MAUHIN Jean 3e rang : Mr. MARGANNE,<br />

MANTOVANI Serge, LINCK Christian, SOIRON Michel, GHAYE Benoît, BAILLY Pierre,<br />

L’HOEST Benoît, MASSAERT Manuel 2e rang : BEGUIN Thierry, ALEXANDRE Etienne, <strong>de</strong><br />

MARNEFFE Baudouin, BRAKMEYN Laurent, HENNEMAN Joël, BOXHO Philippe 1er rang<br />

: BOVY Vincent, LAHAYE Pierre, MAERTENS <strong>de</strong> NOORDHOUT Bernard, WERY Christophe,<br />

JACQUEMOTTE Marc, PECHEUR Pierre<br />

Répartition par pays<br />

1. Belgique 22188 62.4 %<br />

2. France 2950 8.3 %<br />

3. Etats-Unis 2298 6.5 %<br />

4. Canada 798 2.2 %<br />

5. USA Commercial (.com) 541 1.5 %<br />

6. Pays-Bas 365 1.0 %<br />

7. Luxembourg 329 0.9 %<br />

8. Allemagne 317 0.9 %<br />

9. Royaume Uni 301 0.8 %<br />

10. Suisse 235 0.7 %<br />

11. Italie 153 0.4 %<br />

12. Réseau (.net) 142 0.4 %<br />

13. Espagne 138 0.4 %<br />

14. Australie 113 0.3 %<br />

15. Maroc 47 0.1 %<br />

16. Brésil 40 0.1 %<br />

17. Turquie 37 0.1 %<br />

18. Argentine 32 0.1 %<br />

19. Mexique 32 0.1 %<br />

20. Suè<strong>de</strong> 30 0.1 %<br />

21. Finlan<strong>de</strong> 29 0.1 %<br />

22. Japon 27 0.1 %<br />

23. Pologne 26 0.1 %<br />

24. Liban 26 0.1 %<br />

25. Sénégal 26 0.1 %<br />

26. Chine 23 0.1 %<br />

27. Danemark 20 0.1 %<br />

28. Norvège 20 0.1 %<br />

29. Hongrie 17 0.0 %<br />

30. République Dominicaine 17 0.0 %<br />

31. Israël 16 0.0 %<br />

32. Algérie 15 0.0 %<br />

33. USA Education (.edu) 15 0.0 %<br />

34. Autriche 14 0.0 %<br />

35. Portugal 14 0.0 %<br />

36. Vietnam 12 0.0 %<br />

37. République Tchèque 11 0.0 %<br />

38. Iles Cocos (Keeling) 10 0.0 %<br />

39. Philippines 8 0.0 %<br />

40. Tunisie 8 0.0 %<br />

41. Irlan<strong>de</strong> 8 0.0 %<br />

42. Cameroun 8 0.0 %<br />

43. Roumanie 8 0.0 %<br />

44. Nouvelle Zélan<strong>de</strong> 7 0.0 %<br />

45. Hong Kong 7 0.0 %<br />

46. Taïwan 6 0.0 %<br />

47. Islan<strong>de</strong> 6 0.0 %<br />

48. Slovénie 5 0.0 %<br />

49. Fédération <strong>de</strong> Russie 5 0.0 %<br />

50. Bénin 5 0.0 %<br />

51. Thaïlan<strong>de</strong> 5 0.0 %<br />

52. Grèce 5 0.0 %<br />

53. Emirats arabes unis 5 0.0 %<br />

5<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

54. Uruguay 5 0.0 %<br />

55. Nouvelle-Calédonie 5 0.0 %<br />

56. Côte d’Ivoire 5 0.0 %<br />

57. Organisation à but non lucratif (.org) 4 0.0 %<br />

58. Chili 4 0.0 %<br />

59. Guatemala 4 0.0 %<br />

60. Ex Union Soviétique 3 0.0 %<br />

61. Bolivie 3 0.0 %<br />

62. Gabon 3 0.0 %<br />

63. In<strong>de</strong> 3 0.0 %<br />

64. Egypte 3 0.0 %<br />

65. Rwanda 3 0.0 %<br />

66. Corée du Sud 3 0.0 %<br />

67. Singapour 3 0.0 %<br />

68. Malaisie 2 0.0 %<br />

69. Chypre 2 0.0 %<br />

70. Arabie-Saoudite 2 0.0 %<br />

71. Polynésie française 2 0.0 %<br />

72. Barba<strong>de</strong> 2 0.0 %<br />

73. Haïti 2 0.0 %<br />

74. Pérou 2 0.0 %<br />

75. Yougoslavie 2 0.0 %<br />

76. South Africa 2 0.0 %<br />

77. Bulgarie 2 0.0 %<br />

78. Iran 2 0.0 %<br />

79. Pakistan 2 0.0 %<br />

80. Estonie 2 0.0 %<br />

81. Monaco 1 0.0 %<br />

82. Bosnie-Herzégovine 1 0.0 %<br />

83. USA Pouvoirs publics (.gov) 1 0.0 %<br />

84. Costa Rica 1 0.0 %<br />

85. Mauritanie 1 0.0 %<br />

86. Colombie 1 0.0 %<br />

87. Congo 1 0.0 %<br />

88. Koweit 1 0.0 %<br />

89. Indonésie 1 0.0 %<br />

90. Kazakhstan 1 0.0 %<br />

91. Ile Maurice 1 0.0 %<br />

92. Burundi 1 0.0 %<br />

93. <strong>Le</strong>ttonie 1 0.0 %<br />

94. Vénézuela 1 0.0 %<br />

95. Mongolie 1 0.0 %<br />

96. Georgie 1 0.0 %<br />

97. Andorre 1 0.0 %<br />

98. Moldavie 1 0.0 %<br />

Inconnu 3951 11.1 %<br />

Total 35566 100.0 %<br />

6 A 1997-1998<br />

3e rang : LERUTH Ulrich, VANDENDYCK Gérard, DENGIS Dominique, VANDERSPIKKEN<br />

Roger, NIESSEN Jérôme, NEISSEN Bruno, WAUTELET Bernard 2e rang : Mr. BOSSON,<br />

SAGRAMOLA Alexandre, BOURLET Valentine, IDCZAK Audrey, HALDERMANS Maud,<br />

NIZET Valérie, NITELET Sylvia, SERVAIS Stéphane 1er rang : VROONEN Frédéric,<br />

BRONSON Mary, DUCHENE Vanessa, DI DUCAMonia Maria, EVRARD Vanessa, JAMAR <strong>de</strong><br />

BOLSEE Michel, DOUDOU David Absent : NGUYEN HUA Xuanthuy<br />

35


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 53<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

A ce sujet, nous pr<strong>of</strong>itons <strong>de</strong> ce TU pour vous<br />

rappeler le moyen d’accé<strong>de</strong>r à la partie protégée du<br />

site où sont publiées les adresses email.<br />

Nom d’utilisateur : guest<br />

Mot <strong>de</strong> passe : botassart<br />

Si vous ne vous êtes pas encore inscrits, vous<br />

pouvez toujours le faire via le formulaire d’inscription<br />

en ligne dont voici l’adresse<br />

http://www.anciens-eleves-jesuites.be/liege/inscription.html<br />

Comment avez-vous appris l’existence du<br />

site ? A cette question, 2 personnes sur 5 nous<br />

répon<strong>de</strong>nt via le TU, et 1 personne sur 5 via <strong>de</strong>s<br />

condisciples. Il est heureux <strong>de</strong> voir que la communi-<br />

cation avec l’association au travers du TU reste bien<br />

établie au même titre que celle existant entre<br />

Anciens.<br />

Cependant si l’on recoupe ces chiffres avec<br />

ceux publiés dans le TU 145 en juin 2001, on<br />

remarque que vous êtes <strong>de</strong> plus en plus nombreux<br />

à nous découvrir grâce au moteur <strong>de</strong> recherche<br />

(16% contre 7%), par le plus grand <strong>de</strong>s hasards<br />

(12% contre 9%) ou encore grâce un clic perdu<br />

dans la toile (Autres : 13% contre 7%).<br />

On peut y voir une démonstration <strong>de</strong> la capacité<br />

qu’a le site à rallier <strong>de</strong>s anciens vivant à l’étranger<br />

ou tous ceux dont nous avons perdu la trace.<br />

C’est un signe encourageant.<br />

34<br />

10<br />

Que peux-t-on y lire ou faire ?<br />

Vous pouvez y trouver les <strong>de</strong>rniers numéros<br />

du TU papier, retrouver l’adresse email d’un condisciple<br />

dont vous avez perdu la trace, consulter les<br />

nouvelles <strong>de</strong>s familles, voir les résultats <strong>de</strong>s<br />

Ancien(ne)s, lire <strong>de</strong>s anecdotes, et bien plus encore.<br />

<strong>Le</strong> site, à l’inverse du papier, permet une communication<br />

à double sens. Vous avez pu le vérifier<br />

<strong>de</strong>rnièrement lorsque nous avons ouvert un registre<br />

<strong>de</strong> condoléances en ligne. Il a permis aux<br />

Ancien(ne)s <strong>de</strong> communiquer leur sympathie et<br />

témoignage à la famille d’Albert Hansen décédé le<br />

vendredi 15 novembre 2002 et ce quelque soit<br />

l’heure et le lieu où vous vous trouviez. A ce jour, le<br />

registre compte plus <strong>de</strong> 50 messages.<br />

Vous avez aussi la possibilité <strong>de</strong> nous communiquer<br />

un changement d’adresse, un mariage, une<br />

naissance, un décès ou encore un résultat universitaire.<br />

<strong>Le</strong> site vous permet également laisser un<br />

message dans le livre d’or, jouer au quiz, publier<br />

une annonce, ou même une anecdote concernant <strong>de</strong><br />

près ou <strong>de</strong> loin le collège ou un <strong>de</strong> vos pr<strong>of</strong>esseurs.<br />

Il vous est toujours possible <strong>de</strong> poser vos questions<br />

à l’adresse suivante :<br />

liege@anciens-eleves-jesuites.be<br />

D’où consultez-vous le site?<br />

Répartition par continent<br />

1. Europe 27244 76.6 %<br />

2. Amérique du Nord 3653 10.3 %<br />

3. Asie 160 0.4 %<br />

4. Domaine international (.net, .org) 146 0.4 %<br />

5. Australie 139 0.4 %<br />

6. Afrique 128 0.4 %<br />

7. Amérique du Sud 88 0.2 %<br />

8. Amérique centrale 57 0.2 %<br />

Inconnu 3951 11.1 %<br />

Total 35566 100.0 %<br />

6 F 1992-1993<br />

4e rang : WELTER Gregory, LEDUC Léon, GOUJON-DUBOIS Christophe 3e rang :<br />

LAMARCHE Fabrice, GEVERS Benjamin, PAHAUT Jean-Philippe, LEONARD Denis, BELLANI<br />

Michaël, GRANDJEAN François-Xavier, THIBAUT Brice 2e rang : CUISINIER Marc, GOLLE<br />

Raphael, von FRENCKELL Eric, VANHEE Dimitri, MEALE Fabrice, LOTIN Cédric 1er rang :<br />

Mr GEHLEN, COSTE Stéphane, <strong>de</strong> LEVAL Xavier, LECLERCQ Pascal, DU ROSELLE Vincent,<br />

VERREKT Michael<br />

un équilibre entre les pédagogies bénédictine et<br />

jésuite tout en respectant les sensibilités <strong>de</strong> chacun.<br />

Est-il nécessaire d’ajouter que la législation<br />

sur notre enseignement est loin <strong>de</strong> favoriser le travail<br />

<strong>de</strong>s PO. Bon nombre <strong>de</strong> conditions, <strong>de</strong> freins<br />

prescrits par la loi limitent l’autonomie décisionnelle<br />

<strong>de</strong>s assemblées et conseils d’administration. Ainsi,<br />

les nominations <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs ne peuvent être<br />

décidées selon <strong>de</strong>s critères <strong>de</strong> compétences mais<br />

uniquement en fonction <strong>de</strong> l’ancienneté ; <strong>de</strong>s réaffectations<br />

d’enseignants venant d’autres établissements<br />

d’enseignement peuvent être imposées sans<br />

possibilité <strong>de</strong> refus. Ces situations, même si elles<br />

sont parfois compréhensibles, peuvent aussi être<br />

démotivantes pour les membres.<br />

Néanmoins, malgré ces limitations, le P.O. du<br />

Centre Scolaire Saint Benoît-Saint Servais a toujours<br />

œuvré pour conserver les spécificités pédagogiques<br />

bénédictine et jésuite et garantir un enseignement<br />

<strong>de</strong> qualité.<br />

En tant que représentant à l’Assemblée<br />

Générale d’abord <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Parents puis<br />

ensuite <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Anciens, j’ai eu l’occasion<br />

<strong>de</strong> suivre ces 10 premières années <strong>de</strong> vie du<br />

P.O. J’arrive maintenant au terme <strong>de</strong> ces mandats<br />

successifs mais je gar<strong>de</strong>rai en mémoire la bonne<br />

volonté manifeste dont ont fait preuve tous les<br />

membres <strong>de</strong> l’Assemblée. Tous ont assurément été<br />

animés par un idéal i<strong>de</strong>ntique : donner à notre<br />

Centre Scolaire les meilleurs moyens possibles – en<br />

personnes comme en matériel – pour lui conserver<br />

un enseignement <strong>de</strong> qualité non pas basé sur un élitisme<br />

(comme certains ont pu le dire) mais sur la<br />

recherche constante du même but : développer<br />

chez tous les jeunes pris en charge leurs talents et<br />

leur personnalité.<br />

Et cette recherche n’est pas “un long fleuve<br />

tranquille”… !<br />

20<br />

MICHEL DEDÉE<br />

RH66<br />

(michel.<strong>de</strong><strong>de</strong>e@skynet.be)<br />

La vie du Centre Scolaire<br />

Trois questions à<br />

Philippe Laoureux<br />

Coordonnateur <strong>de</strong>s collèges et instituts<br />

jésuites<br />

Prési<strong>de</strong>nt du Pouvoir Organisateur<br />

<strong>de</strong> Saint-Benoît Saint-Servais<br />

Qu’est-ce qui singularise l’école<br />

jésuite ?<br />

C’est un enseignement qui fait attention à la<br />

personnalité même <strong>de</strong> chaque élève et qui essaye<br />

<strong>de</strong> le pousser le plus loin possible. On fait aussi<br />

régulièrement le point avec lui sur sa manière <strong>de</strong><br />

travailler. On n’hésite pas à revenir en arrière et<br />

reprendre un point <strong>de</strong> matière qui n’a pas été compris<br />

par l’élève. On exige enfin la rigueur : le jeune<br />

doit donner le meilleur <strong>de</strong> lui-même. Je ne dis pas<br />

que les autres enseignements ne font pas cela. Mais<br />

en tout cas, c’est notre credo.<br />

<strong>Le</strong>s collèges jésuites,<br />

c’est élitiste, non ?<br />

<strong>Le</strong>s choses ont bien changé. Bien sûr, nous<br />

cherchons toujours l’excellence <strong>de</strong>s élèves. Mais<br />

nous refusons <strong>de</strong> sélectionner notre public. Il y a<br />

maintenant une réelle ouverture à tous les jeunes.<br />

Dans le passé, je le concè<strong>de</strong>, les collèges étaient<br />

fréquentés en gran<strong>de</strong> partie par <strong>de</strong>s groupes<br />

sociaux privilégiés, qui les choisissaient pour la qualité<br />

<strong>de</strong> l’enseignement. Il reste <strong>de</strong>s traces <strong>de</strong> cela.<br />

6 D 1982-1983<br />

4e rang : FOX Etienne, VERPOORTEN Pascal, GHUYSEN Xavier, VAN CAUWENBERGE<br />

Henri, LEONARD Marc 3e rang : Mr DANS, LACASSE Thierry, PIRENNE Jacques, SALMON<br />

Jean-Paul, VAN DER BORGHT Daniel, HAENEN Jean-Luc, DELANGRE Baudouin, VERVIER<br />

Jean 2e rang : DEBUISSON Pascal, DELOOZ Michel, CRAHAY Clau<strong>de</strong>, WOUTERS Paul,<br />

SCHELLINGS Jean-Marc, DETROZ Eric 1er rang : MONFORT Marc, RAKIC Jean-Marie,<br />

MOREAU Luc Absents : LAMALLE Denis, VANDEWEERD Jean-Michel<br />

27


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 55<br />

Mais dans la réalité <strong>de</strong>s écoles, les choses ont évolué.<br />

L’enseignement jésuite a d’ailleurs commencé,<br />

assez récemment, à s’intéresser à l’enseignement<br />

technique et pr<strong>of</strong>essionnel. Nous avons notamment<br />

repris l’école technique <strong>de</strong> Charleroi il y a une vingtaine<br />

d’années. Il y a aussi l’Apaj à Bruxelles, pour<br />

les jeunes en décrochage.<br />

Comment vivez-vous la<br />

déconfessionnalisation <strong>de</strong> la société ?<br />

<strong>Le</strong> pluralisme est un fait incontestable. Ce qui<br />

nous paraît essentiel, c’est <strong>de</strong> maintenir <strong>de</strong>s<br />

démarches qui ouvrent à la dimension spirituelle <strong>de</strong><br />

l’homme. Ces démarches-là, qui ne sont pas nécessairement<br />

liées à une démarche religieuse, peuvent<br />

être proposées à <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong> convictions très différentes.<br />

En revanche, nous n’imposons plus <strong>de</strong>s<br />

démarches religieuses à <strong>de</strong>s jeunes qui n’en verraient<br />

pas le sens. <strong>Le</strong>s célébrations eucharistiques<br />

par exemple, sont facultatives. Il est cependant<br />

important <strong>de</strong> maintenir dans l’école <strong>de</strong>s signes qui<br />

rappellent la conception finale développée par les<br />

fondateurs <strong>de</strong> l’école jésuite. Je ne cache cependant<br />

pas que, sur ce terrain-là, nous sommes en<br />

recherche constante.<br />

28<br />

La vie du Centre Scolaire <strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

ENTRETIEN PARU DANS LA LIBRE BELGIQUE, 5 JUIN 2002<br />

Vous qui avez suivi vos étu<strong>de</strong>s au Collège<br />

Saint-Servais,<br />

savez-vous que le Centre Scolaire a aussi<br />

une école maternelle et primaire ?<br />

M odule dans la cour<br />

A ccueil dès 2 ans et <strong>de</strong>mi<br />

T ravail par projets, ateliers, en cycles<br />

E veil religieux<br />

R espect <strong>de</strong> chacun<br />

N atation<br />

E veil scientifique<br />

L ocal <strong>de</strong> psychomotricité<br />

L angues mo<strong>de</strong>rnes<br />

E panouissement<br />

S ocialisation<br />

P r<strong>of</strong>esseurs dynamiques<br />

R esponsabilité<br />

I nvestissement<br />

M ultimédias<br />

A utonomie<br />

I magination créatrice<br />

R echerches à la DCD *<br />

E ducation physique, sports et loisirs<br />

S orties diverses, dépaysement<br />

Une question ? Un renseignement ?<br />

L’école vous accueille tous les jours<br />

<strong>de</strong> 7h30 à 17h30.<br />

Téléphone: 04/223.36.72 - Fax: 04/220.60.93<br />

6ème Congrès<br />

<strong>de</strong> l’Union Mondiale<br />

<strong>de</strong>s Jesuit Alumnae<br />

Alumni - Kolkata<br />

21-24 janvier <strong>2003</strong><br />

Calcutta<br />

a été donné <strong>de</strong> participer, mon<br />

épouse et moi-même, au 6<br />

Ilnous ème congrès<br />

<strong>de</strong> l'Union Mondiale <strong>de</strong>s anciennes et<br />

anciens élèves <strong>de</strong>s Jésuites.<br />

Calcutta est la première ville en Asie, et <strong>de</strong><br />

fait, la <strong>de</strong>uxième hors d'Europe à accueillir un<br />

congrès mondial d'ancien(ne)s élèves <strong>de</strong>s Jésuites.<br />

<strong>Le</strong> précé<strong>de</strong>nt congrès s'est tenu à Sydney<br />

(Australie) en 1997.<br />

C'est en réponse à une <strong>of</strong>fre <strong>de</strong>s 3 associations<br />

d'anciens élèves <strong>de</strong> Calcutta d'accueillir en commun<br />

le congrès, que la responsabilité <strong>de</strong> son organisation<br />

a été confiée à la jeune Fédération Nationale<br />

Indienne (créée en 1999).<br />

En In<strong>de</strong>, il y a <strong>de</strong> nos jours :<br />

- 153 High Schools<br />

(enseignement secondaire)<br />

- 38 Collèges<br />

(enseignements supérieur et universitaire)<br />

- 19 autres établissements jésuites<br />

La Fédération indienne <strong>de</strong>s Alumni(ae) compte<br />

actuellement 40 associations.<br />

<strong>Le</strong> Collège St Xavier <strong>de</strong> Calcutta a été fondé en<br />

1860 par <strong>de</strong>s jésuites belges. Actuellement, la<br />

Province jésuite <strong>de</strong> Belgique méridionale (francophone)<br />

continue à entretenir <strong>de</strong>s liens tout à fait privilégiés<br />

avec la Province jésuite <strong>de</strong> Calcutta. Ainsi,<br />

plusieurs jésuites indiens viennent-ils chez nous<br />

pour partie <strong>de</strong> leur formation, notamment à Lumen<br />

Vitae.<br />

<strong>Le</strong>s nouvelles<br />

du site web<br />

<strong>de</strong> l’Association.<br />

www.anciens-eleves-jesuites.be/liege/<br />

<strong>Le</strong> saviez-vous ?<br />

En février <strong>2003</strong>, le site fêtera ses 4 ans d’existence.<br />

Fin 2002, le compteur (activé le 12 février<br />

1999) affichait plus <strong>de</strong> 36000 passages et ce <strong>de</strong>puis<br />

98 pays différents. La fréquentation moyenne<br />

actuelle avoisine les 40 à 70 visiteurs par jour.<br />

La figure ci-après montre que la fréquentation<br />

du site connaît une croissance presque linéaire. On<br />

peut y voir <strong>de</strong>ux pics, témoignant d’un afflux <strong>de</strong> visiteurs<br />

plus important que d’habitu<strong>de</strong>. <strong>Le</strong> premier <strong>de</strong><br />

février 2002 est du à l’email invitant tous les<br />

anciens inscrits à découvrir les nouveautés du site.<br />

<strong>Le</strong> <strong>de</strong>uxième plus récent est lié à l’annonce du décès<br />

d’Albert Hansen : nombreux ont été ceux qui ont<br />

voulu témoigner leur soutien à sa famille via le site.<br />

10<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

<strong>Le</strong> graphique suivant indique une impressionnante<br />

croissance annuelle du trafic. <strong>Le</strong> site poursuit<br />

sur sa lancée et l’année 2002 peut être considérée<br />

comme une excellente année. De 11.329 visites en<br />

2001, nous sommes passés à plus <strong>de</strong> 20.000 visites<br />

en 2002, ce qui représente une augmentation <strong>de</strong><br />

plus <strong>de</strong> 80%.<br />

A ce jour, vous êtes plus <strong>de</strong> 800 à avoir déposé<br />

votre adresse email sur le site dans la section “Votre<br />

<strong>classe</strong>”, ceci afin <strong>de</strong> permettre à vos anciens condisciples<br />

<strong>de</strong> reprendre contact avec vous.<br />

6 E 1992-1993<br />

4e rang : LARDINOIS Arnaud, SEREDYNSKI Stéphane, LOGNOUL Eric, MARVILLE Vincent<br />

3e rang : BERTIN Philippe, GRANDJEAN Sébastien, TONON Xavier, DECOSTER Lionel, DE<br />

BRUYN Xavier, CAPORALI Olivier 2e rang : SACRE Cédric, BREVER Frédéric, MIGNON<br />

Laurent, BOUANANI Hicham, BALTHASART Olivier, Mr DARDENNE 1er rang : CHEZZI<br />

Jean-François, MARTIN Arnaud, WARIN Michel, DETHIER Michael, ZHAN Liang,<br />

VANDERCAPELEN Yves, RENARD Jean-François<br />

33


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 57<br />

collaboration avec la Croix Rouge indienne, l'association<br />

<strong>de</strong>s anciens <strong>de</strong> St Xavier assure la fourniture<br />

et le financement <strong>de</strong> médicaments, développe les<br />

engagements personnels d'anciens, pr<strong>of</strong>essionnels<br />

<strong>de</strong>s soins <strong>de</strong> santé, qui consacrent <strong>de</strong>s journées à<br />

dispenser gracieusement les soins, l'encadrement<br />

social et l'éducation à la santé. Il s'agit là <strong>de</strong> 2 projets<br />

que nous avons pu visiter en rencontrant les<br />

animateurs <strong>de</strong> ceux-ci.<br />

<strong>Le</strong>s associations hôtes animent encore<br />

d'autres projets notamment “le parrainage” <strong>de</strong> villages<br />

avec le souci permanent <strong>de</strong> développer l'éducation.<br />

32<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

10<br />

Mère Térésa<br />

A l'initiative <strong>de</strong> nos<br />

hôtes, nous avons pu<br />

rencontrer les sœurs <strong>de</strong><br />

la charité et nous<br />

recueillir <strong>de</strong>vant le tombeau<br />

<strong>de</strong> Mère Térésa à<br />

la maison mère <strong>de</strong><br />

l'ordre en plein centre<br />

<strong>de</strong> Calcutta. Nous avons<br />

également été bouleversés<br />

par la visite <strong>de</strong> l'orphelinat<br />

organisé par les<br />

sœurs <strong>de</strong> la charité en<br />

plein centre <strong>de</strong> la ville.<br />

Nous retiendrons l'accueil<br />

et le sourire sur le visage <strong>de</strong> toutes les religieuses<br />

et leurs collaborateurs. <strong>Le</strong>ur Foi affirmée<br />

dans la prière et la contemplation au milieu du<br />

mon<strong>de</strong> (nous avons pu nous recueillir avec une<br />

dizaine d'entreelles en prière dans la chapelle située<br />

au 1 er étage du bâtiment dont toutes les fenêtres<br />

étaient gran<strong>de</strong>s ouvertes pour percevoir la vie, les<br />

bruits du mon<strong>de</strong> et… ses misères) leur invitation à<br />

témoigner.<br />

Cameroun 2009…<br />

Après l'Europe, l'Océanie et l'Asie, c'est le<br />

continent africain qui est appelé à accueillir l'organisation<br />

du 7 ème congrès mondial <strong>de</strong> l'Union. Celuici<br />

se déroulera en 2009 au Cameroun.<br />

JOËL CHAPELIER<br />

6 D 1992-1993<br />

5e rang : HUSKIN Guy, KUTY Renaud, GROSCH Laurent, TITS David, FRANCART David<br />

4e rang : RIGO Xavier, EVRARD Antoine, RAVONE Alessandro, Mr FONTAINE 3e rang<br />

: CUSTERS Gilles, SIMAR Renaud, MEDART Pierre, HUBIN Xavier, ROYER Augustin,<br />

SABATIER Laurent, FENAUX Tristan 2e rang : DENOEL Charles-Hubert, NAPORA<br />

Stéphane, ECHEMENT Nicolas, LEVAUX Ghislain, ANDOURA Thomas-Sharif, DARDENNE<br />

Arouldanne 1er rang : VANBRABANT Bernard, LAVIOLETTE Xavier, PARTSCH Thibaut,<br />

NOIRHOMME Thibaut, FOIDARD Marc, KOUYOUMDJIAN Fabrice Absents : Mme<br />

SCHOEBRECHTS (titulaire), KORZEWSKI Fabrice<br />

L'Union Mondiale<br />

L'Union Mondiale a vu le jour en 1956. <strong>Le</strong><br />

champ <strong>de</strong> ses activités s'est résolument développé<br />

<strong>de</strong>puis le congrès (3ème ) <strong>de</strong> Versailles. L'action et<br />

l'engagement <strong>de</strong> M. Fabio TOBON, colombien, prési<strong>de</strong>nt<br />

en exercice <strong>de</strong>puis le congrès <strong>de</strong> Sydney, du<br />

Père DUMINUCO (américain) délégué par le Père<br />

Général auprès <strong>de</strong> l'Union, ont été décisifs pour renforcer<br />

et développer la multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> contacts qui<br />

permet <strong>de</strong> donner corps aux objectifs <strong>de</strong> l'association.<br />

Ceux-ci sont définis à ses statuts :<br />

L'union est une association à vocation internationale<br />

et à finalités spirituelle, culturelle et sociale.<br />

Ses activités peuvent s'exercer en tous pays. Ses<br />

organes se réunissent soit à son siège, soit en tous<br />

autres endroits du mon<strong>de</strong>. Elle a pour objet :<br />

1.- De maintenir et développer les liens d'amitié,<br />

d'échange et <strong>de</strong> solidarité entre anciens élèves<br />

du mon<strong>de</strong> entier.<br />

2.- D'encourager les anciens élèves à coopérer<br />

activement avec la Compagnie <strong>de</strong> Jésus dans ses<br />

différentes missions, particulièrement dans l'éducation,<br />

la vie spirituelle, l'action caritative et la justice<br />

sociale.<br />

3.- D'inspirer aux anciens élèves la fidélité à<br />

l'éducation reçue, fondée sur l'humanisme évangélique<br />

et sur l'esprit ignatien, en premier lieu pour<br />

20<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

qu'ils contribuent, par leur vie personnelle et leur<br />

action dans la société, à construire un mon<strong>de</strong> où<br />

l'homme s'accomplisse dans sa dignité intégrale ;<br />

pour ce faire, <strong>de</strong> stimuler leur réflexion sur tous les<br />

sujets <strong>de</strong> la vie spirituelle et morale conduisant à<br />

l'engagement personnel et collectif<br />

4.- D'<strong>of</strong>frir aux anciens élèves <strong>de</strong>s possibilités<br />

<strong>de</strong> formation permanente pour les ai<strong>de</strong>r à intégrer<br />

leur engagement ignatien à leur vie personnelle et<br />

pr<strong>of</strong>essionnelle.<br />

L'Union réalise ses objectifs soit par ses<br />

propres moyens, soit en soutenant les initiatives <strong>de</strong>s<br />

organisations locales.<br />

La Fédération belge méridionale<br />

Toutes les associations d'alumni(ae) sont<br />

appelées à faire partie <strong>de</strong> l'Union. Sans que l'organisation<br />

pyramidale soit exclusive <strong>de</strong> quelque association<br />

ou <strong>de</strong> quelqu'ancien(ne), l'efficacité néces-<br />

6 A 1992-1993<br />

3e rang : DE PRA Hugues, THIRY Jean-Christophe, DOYEN Pierre-Yves, LEPERS<br />

Ge<strong>of</strong>frey, DHEUR Olivier, LECLERCQ Xavier, VANDENBUSSCHE Gregory, ZEIJLSTRA<br />

Diego, GOFFINET Rodolphe, Mr R. MARGANNE 2e rang : FRANSOLET Bernard, SACRE<br />

Philippe, DESSARD Vincent, RAVONE Jean-François, MANRESA-MOLERA Pierre,<br />

BRUYERE Hervé, DERRICK Mc Cuen, HANQUET Gwenael 1er rang : FRANKINET<br />

Pierre, GUSTIN Manuel, MAGNAN Ge<strong>of</strong>froy, VIEILVOYE Manuel, THOMAS Frédéric<br />

Absents : CAMPIONI Laurent, RAYMOND François<br />

29


TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 59<br />

saire à l'accomplissement <strong>de</strong>s objectifs rappelés ci<strong>de</strong>ssus,<br />

comman<strong>de</strong> un regroupement <strong>de</strong>s associations<br />

en fédérations nationales. Ce sont les fédérations<br />

qui ont vocation àsiéger au sein <strong>de</strong> l'assemblée<br />

générale <strong>de</strong> l'Union.<br />

Notre pays se distingue par l'existence <strong>de</strong> 2<br />

fédérations, <strong>de</strong> même qu'il y a 2 provinces jésuites.<br />

La fédération néerlandophone regroupe les<br />

associations <strong>de</strong> 6 collèges (Aalst, Antwerpen,<br />

Borgerhout, Brussel, Gent, Turnhout) et d'une université<br />

(Antwerpen).<br />

La fédération francophone regroupe les associations<br />

<strong>de</strong> 7 collèges (Bruxelles, Charleroi, Erpent,<br />

Godinne, Liège, Mons et Verviers), d'un département<br />

<strong>de</strong> la Haute Ecole Hemes - Institut Gramme et<br />

une fondation - Stanislas Kostka.<br />

Dispensaire médical, Calcuta.<br />

Elle est actuellement présidée par Monsieur<br />

Alain BAYARD qui a succédé à Monsieur Michel DUS-<br />

SENNE (ancien <strong>de</strong> Charleroi et Bruxelles).<br />

C'est en qualité <strong>de</strong> membre <strong>de</strong> la fédération,<br />

délégué par le Prési<strong>de</strong>nt BAYARD, que j'ai eu le privilège<br />

<strong>de</strong> siéger à l'assemblée générale <strong>de</strong> l'Union<br />

qui se réunit uniquement à l'occasion <strong>de</strong>s congrès<br />

30<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

10<br />

mondiaux avec pour tâche essentielle <strong>de</strong> mettre en<br />

place le conseil exécutif chargé jusqu'au congrès<br />

mondial suivant.<br />

La Belgique au conseil exécutif<br />

<strong>de</strong> l'Union<br />

Au cours <strong>de</strong> la session <strong>de</strong> Kolkata, Monsieur<br />

Alain Deneef, ancien <strong>de</strong> St Michel (Bruxelles) a été<br />

élu à un <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux postes réservés au continent<br />

européen. <strong>Le</strong> second poste<br />

est occupé par M. Filipe<br />

GARRIDO, portugais. Ils<br />

ont été élus pour une<br />

pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> 6 années jusqu'au<br />

congrès mondial en<br />

2009 au Cameroun.<br />

C'est également un<br />

européen, Sir Bernard<br />

THOMPSON, anglais, qui<br />

prési<strong>de</strong>ra l'Union, succédant<br />

à M. Fabio TOBON,<br />

colombien.<br />

< M. A. Deneef<br />

<strong>Le</strong>s délégations à Calcutta<br />

Pour la Belgique nous étions 2 néerlandophones<br />

et 6 francophones (4 bruxellois et 2 liégeois(es)).<br />

Ce qui frappe d'emblée et constitue l'un<br />

<strong>de</strong>s intérêts essentiels <strong>de</strong> telles organisations, c'est<br />

la richesse <strong>de</strong> la diversité <strong>de</strong>s origines. <strong>Le</strong>s congressistes<br />

étaient ainsi originaires d'Australie, du Congo,<br />

du Niger, <strong>de</strong> Hong-Kong, <strong>de</strong> Gran<strong>de</strong> Bretagne, <strong>de</strong><br />

France, <strong>de</strong> Pologne, d'Allemagne, d'Irlan<strong>de</strong>, d'Italie,<br />

<strong>de</strong> Lituanie, <strong>de</strong> Malte, du Portugal, d'Espagne, du<br />

Chili, <strong>de</strong> Colombie, du Pérou, du Liban, <strong>de</strong>s Etats-<br />

6 B 1992-1993<br />

4e rang : HANSENNE Pierre-Hugues, SMEETS Alexandre, <strong>de</strong> LEVAL Yves, SANTE Didier,<br />

TEHEUX Pierre, VINCENT Pierre 3e rang : SIQUET Christophe, GIERENS Philippe, DIENER<br />

David, VAN PARYS Stéphane 2e rang : GILLET Olivier, LAMBRECHT Pierre, DARIMONT<br />

Lionel, JOIRET Jean-François, Mr JACQMIN 1er rang : VANWIJCK Xavier, BUDO<br />

Quentin, ROLLE Adrien, VERSTRAELEN Stéphane, HENROTTE Pierre, GERARD Ge<strong>of</strong>frey<br />

Absent : HERTE Raphaël<br />

Unis, d'In<strong>de</strong>, du Népal, d'Autriche, du Bhoutan, du<br />

Cambodge, <strong>de</strong> Chine, du Luxembourg, du Mexique,<br />

du Rwanda et d'Afrique du Sud.<br />

Si l'anglais constituait le “vecteur linguistique”<br />

<strong>de</strong> communication entre l'essentiel <strong>de</strong>s participants,<br />

le “vecteur i<strong>de</strong>ntitaire” facilitait incontestablement<br />

les contacts et échanges entre congressistes.<br />

Sans vouloir aucunement faire<br />

passer au second plan l'imposant travail<br />

réalisé par les indiens, il est incontestable<br />

que la première source d'enrichissement<br />

mutuel rési<strong>de</strong> dans les contacts<br />

ainsi permis, échanges informels<br />

concernant les activités <strong>de</strong>s associations,<br />

les engagements individuels d'ancien(ne)s,<br />

les œuvres multiples et<br />

diverses <strong>de</strong> la Compagnie dans lesquelles<br />

les anciens sont engagés ou<br />

appelés à s'engager, les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

certaines associations…<br />

<strong>Le</strong> congrès<br />

<strong>Le</strong> thème a été inspiré par une parole du poète<br />

indien, Rabindranath TAGORE, lauréat du prix<br />

Nobel : “Là où l'esprit est sans crainte et la tête<br />

levée bien haute” ; la recherche <strong>de</strong> la dignité<br />

humaine, l'action collective et individuelle <strong>de</strong>s<br />

alumni(ae) dans cet objectif.<br />

<strong>Le</strong> congrès a été inauguré par le Prési<strong>de</strong>nt<br />

indien, Dr A. P.J. Abdul KALAM, lui-même ancien<br />

élève <strong>de</strong>s pères jésuites. Après les discours d'usage,<br />

le père Peter Hans Kolvenbach, général <strong>de</strong> la<br />

Compagnie <strong>de</strong> Jésus, a rappelé la mission <strong>de</strong>s<br />

alumni(ae) : “être partout <strong>de</strong>s femmes et <strong>de</strong>s<br />

hommes pour les autres”, prompts et prêts à l'engagement<br />

sans réserve et sans faux-fuyant.<br />

Quatre thèmes ont été abordés<br />

- Education et développement<br />

- Business et développement humain<br />

10<br />

Etre partout<br />

<strong>de</strong>s femmes<br />

et<br />

<strong>de</strong>s hommes<br />

pour<br />

les autres<br />

<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />

-Environnement et développement<br />

-Emancipation <strong>de</strong>s femmes<br />

<strong>Le</strong>s rapports seront incessamment publiés sur<br />

le site Internet <strong>de</strong> l'union mondiale auquel je me<br />

permets <strong>de</strong> vous renvoyer : www.jesuitalumni.org<br />

Indépendamment <strong>de</strong>s rapports du<br />

congrès <strong>de</strong> l'union mondiale vous pourrez<br />

trouver sur le site, le bulletin <strong>de</strong> liaison<br />

<strong>de</strong> l'union “Ensemble -Together-<br />

Concor<strong>de</strong>s”.<br />

D'aucuns regretteront que les<br />

intervenants fussent exclusivement<br />

indiens, les exposés ne s'inspirant que<br />

<strong>de</strong> la réalité indienne. Il <strong>de</strong>meure cependant<br />

que la taille démographique <strong>de</strong> ce<br />

pays qui égale à lui seul un continent,<br />

ses diversités culturelle, géographique,<br />

sociale, et économique ont permis d'aisées<br />

mises en perspective plus globales.<br />

<strong>Le</strong>s actions <strong>de</strong>s associations hôtes<br />

<strong>Le</strong>s associations <strong>de</strong> St Xavier nous ont permis<br />

<strong>de</strong> visiter et rencontrer <strong>de</strong>s actions dont elles sont<br />

les promotrices, initiatrices ou soutiens.<br />

a) Titli :<br />

Il s'agit d'une école créée au sein même du<br />

collège St Xavier pour les plus pauvres <strong>de</strong> Calcutta.<br />

Enfants âgés <strong>de</strong> 8 à 14 ans qui n'ont jamais été scolarisés,<br />

contraints par <strong>de</strong>s raisons économiques.<br />

L'association <strong>de</strong> St Xavier prend en charge tous les<br />

frais <strong>de</strong> scolarisation d'une centaine d'enfants en ce<br />

compris la rémunération <strong>de</strong>s enseignants.<br />

b) Dispensaire médical<br />

Au centre d'un quartier pauvre <strong>de</strong> Calcutta, en<br />

6 B 1992-1993<br />

4e rang : MAKINAY Jerôme, DENGIS Clau<strong>de</strong>, LANGENAKEN Jean-François, COLLIGNON<br />

Thomas 3e rang : CORNET Édouard, PARMENTIER Bertrand, KAUFFMAN Damien,<br />

MARCHANDISE David, HARDY Henri Pierre, PIRSON Laurent, PINZAN Laurent 2e rang :<br />

TADINO Frédéric, GENGOUX Stéphane, HALENG Cédric, DAL BORGO Albin,<br />

SCHMITZ Jerôme, ROSA Minh Son 1er rang : HUSQUINET Bruno, THOMPSON Reeve,<br />

VANDOOREN François, WATELET Arnaud, COMPERE Frédéric, PREUDHOMME Philippe, M.<br />

GEORIS Absents : BECKERS Jean-François, PETERS Sébastien<br />

31

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