Le Banquet 2003 : Délégués de classe Summit of Joy ... - ARSBSS
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TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 1<br />
Rh D<br />
<strong>Le</strong> <strong>Banquet</strong> <strong>2003</strong> :<br />
Rh F<br />
<strong>Délégués</strong> <strong>de</strong> <strong>classe</strong><br />
IA-B<br />
M. Dans : Jean-Paul DELEIXHE<br />
Avenue <strong>de</strong>s Ormes, 27 4000 LIEGE<br />
04/252.69.38<br />
M. Delvaux : Jean-Pascal D’INVERNO<br />
Rue Bellaire, 19 4120 ROTHEUX-RIMIERE<br />
04/371.38.88<br />
P. Moreau : Alain HOFFAIT<br />
Allée du Bois, 74<br />
4120 NEUPRE-ROTHEUX<br />
04/371.27.87 TU<br />
1943<br />
Rh A P. Lauwers : Jacques LEONARD-ETIENNE<br />
Rue Julien d’Andrimont, 29 4000 LIEGE<br />
04/252.73.10<br />
Rh B P. Poullet : Emmanuel FALISSE<br />
Avenue <strong>de</strong> la Laiterie, 42 4000 LIEGE<br />
04/252.15.08<br />
IA M.Cuypers<br />
1953<br />
Rh A P. <strong>Le</strong>noble : Pierre RISACK<br />
Rue <strong>de</strong>s Alouettes, 10 4000 LIEGE<br />
04/252. 29. 49<br />
Rh B P. Delépierre : Christian LECHANTEUR<br />
Rue N. Heine, 35 4340 AWANS<br />
04/247. 07. 08<br />
(Pr<strong>of</strong>essionnel 04/365. 03. 80)<br />
IA M. Cuypers<br />
1963<br />
Rh A P. Deschuyteneer : Jean-Luc HORWARD<br />
Rue François Bernheim, 25<br />
4031 ANGLEUR<br />
04/365.97.41 ou 0494/57.25.42<br />
Rh B P.<strong>Le</strong>febvre : Frédéric CLOSE<br />
Rue Nysten, 16 4000 LIEGE<br />
04/253.48.10<br />
IA M.Cuypers : Jean-Pierre BREYER<br />
Voie <strong>de</strong> Liège, 87 4053 EMBOURG<br />
04/367.40.40<br />
1973<br />
Rh A P. Schuind : Philippe ROUSSEAU<br />
Rue <strong>de</strong> Fêchereux, 108<br />
4432 XHENDREMAEL<br />
04/257.62.38<br />
Rh B P. Lambert : Francis LECRENIER<br />
Rue du Tige, 16<br />
4453 VILLERS Saint SIMEON<br />
04/278.08.59 ou 0475/69.98.73<br />
Rh D P. Schuind : Michel KINET<br />
Av. Joseph Wauters, 4 - 4130 Tilff<br />
04/351.89.87<br />
(Pr<strong>of</strong>essionnel 04/388.17.35)<br />
Rh F P. Schuind : Bernard HEUCHAMPS<br />
Place Sylvain Dupuis, 3/0112<br />
4020 LIEGE<br />
0475/76.89.89<br />
IA-B M. Jeunechamps : Adrien ABSIL<br />
Avenue Emile Digneffe, 6<br />
4000 LIEGE<br />
04/252.59.05<br />
1978<br />
Rh A M. Marganne : Dominique BAGE<br />
Rue <strong>de</strong>s Croix <strong>de</strong> Guerre, 7 4020 LIEGE<br />
04/344.25.01<br />
RH B P. Lambert : Denis PORIGNON<br />
Rue César Franck, 32 4000 LIEGE<br />
04/259.50.72<br />
Rh H P. Lambert : Philippe WISLEZ<br />
Avenue Laboulle, 89 4130 TILFF<br />
04/388.27.52<br />
1983<br />
Rh A M. Marganne : Vincent BOVY<br />
Bd E.Solvay, 495 4000 LIEGE<br />
04/227.17.86<br />
Rh D M. Dans : Denis LAMALLE<br />
Rue Saint-Gilles, 330 4000 LIEGE<br />
04/223.56.29<br />
Rh F P. Lambert : Vincent BECKERS<br />
Rue Fossé Piron, 55<br />
4672 SAINT-REMY<br />
04/387.81.65<br />
IA M. Delvaux : Emmanuel LEBAILLY<br />
Rue <strong>de</strong> la Bergerie, 2 4020 JUPILLE<br />
04/362.55.65<br />
IB M.Delvaux<br />
1993<br />
6A M. Marganne : Hugues DE PRA<br />
Avenue d’Avril, 14<br />
1200 WOLUWE Saint LAMBERT<br />
02/742.14.42<br />
6B M. Jacqmin : Lionel DARIMONT<br />
Rue du Laveau, 233 4000 LIEGE<br />
04/253.33.85<br />
6C M. Georis : Clau<strong>de</strong> DENGIS<br />
Rue Reynier, 50 4000 LIEGE<br />
04/223.23.35<br />
6D Mme <strong>Le</strong>cocq : Pierre MEDART<br />
Chemin <strong>de</strong>s cèdres, 16 4000 LIEGE<br />
04/252.54.89<br />
6E M. Dar<strong>de</strong>nne : Olivier BALTHASART<br />
Rue <strong>de</strong> Serbie, 85 4000 LIEGE<br />
04/253.15.47<br />
6F M. Gehlen : Léon LEDUC<br />
Rue <strong>de</strong> Campine, 157 4000 LIEGE<br />
04/225.00.71 ou 0477/30.64.09<br />
1998<br />
6A M. Bosson : Valentine BOURLET<br />
Rue Joseph Hannon, 4<br />
4340 VILLERS l’EVEQUE<br />
04/257.42.36<br />
6B Mme Rosoux<br />
6C M. Marganne : Sébastien PAQUOT<br />
Rue <strong>de</strong> Blegny, 6 4670 MORTIER<br />
04/387.51.95<br />
6D Mme <strong>Le</strong>cocq :<br />
6E M. Fontaine : } Benoît MASSIN<br />
Rue Croix André, 79 4550 NANDRIN<br />
04/371.43.56<br />
6F M. Dar<strong>de</strong>nne : Sébastien GILIS<br />
Avenue Bois-le-Comte, 9<br />
4140 GOMZE-ANDOUMONT<br />
04/368.61.11<br />
6G Mme Timmermans<br />
6H M. Jacqmin<br />
TRAIT D’UNION<br />
DES ANCIENNES ET DES<br />
ANCIENS DU CENTRE SCOLAIRE<br />
106, rue St-Gilles - 4000 Liège<br />
N° 148 Février <strong>2003</strong><br />
Belgique België<br />
P.P.<br />
Liège X<br />
9/116<br />
Bureau <strong>de</strong> dépôt : Liège X<br />
<strong>Summit</strong> <strong>of</strong> <strong>Joy</strong> - Kolkata 21-24 jan. <strong>2003</strong><br />
En page 28<br />
<strong>Le</strong> site : www.anciens-eleves-jesuites.be/liege<br />
Votre courrier : liege@anciens-eleves-jesuites.be
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 3<br />
Sommaire<br />
2 Editorial<br />
3 Albert Hansen – Préfet <strong>de</strong> discipline<br />
11 2002-<strong>2003</strong> : année <strong>de</strong> mutations<br />
11 Propos <strong>de</strong> rentrée<br />
16 A Pierre Hupez :<br />
l’Hommage <strong>de</strong>s éducateurs et pr<strong>of</strong>esseurs<br />
l’Hommage <strong>de</strong>s élèves<br />
22 Hommage à Raymon<strong>de</strong> Delcor<strong>de</strong><br />
24 Journée pédagogique inter-collèges<br />
25 <strong>Le</strong> nouveau pouvoir organisateur… 10 ans déjà<br />
27 Trois questions à Philippe Laoureux<br />
28 6 ème Congrès <strong>de</strong> l’Union Mondiale <strong>de</strong>s Jesuit<br />
Almunae Alumni – KolKata<br />
33 <strong>Le</strong>s nouvelles du site web <strong>de</strong> l’association<br />
37 Fondation Stanislas Kostka<br />
40 <strong>Le</strong> 75 ème anniversaire se prépare<br />
42 Après un long silence<br />
45 <strong>Le</strong> Centre Spirituel Ignatien <strong>de</strong> La Pairelle<br />
47 Communauté <strong>de</strong> Vie Chrétienne (CVX)<br />
48 Réseau Jeunesse un “plus” pour les jeunes et<br />
leurs parents<br />
50 375 ans <strong>de</strong> présence bénédictine en Avroy<br />
51 Je plains les gens qui ne lisent pas<br />
53 Fête <strong>de</strong>s Arts – Faites <strong>de</strong>s Arts<br />
58 Marat – Sa<strong>de</strong><br />
TU<br />
St Benoît-St Servais<br />
Publié par l’Association<br />
<strong>de</strong>s Anciennes et <strong>de</strong>s Anciens Elèves du Centre Scolaire<br />
Saint-Benoît Saint-Servais A.S.B.L.<br />
106, rue Saint-Gilles, 4000 Liège<br />
www.anciens-eleves-jesuites.be<br />
Prési<strong>de</strong>nt : M. Alain Bayard<br />
rue Darchis, 30 - 4000 Liège<br />
Tél. : 04/222 39 66 - Fax : 04/253.23.26<br />
bayard@bayardavocats.be<br />
Conseillère Spirituelle :<br />
Sœur Marie-Jacques Stassen, o.s.b.<br />
Bd d’Avroy, 54 - 4000 Liège<br />
Tél. : 04/223 77 20 - Fax : 04/223 35 80<br />
abbaye.pnd@swing.be<br />
Trésorier : M. Charles Lambermont<br />
rue Eracle, 53 - 4000 Liège<br />
Tél. : 04/226 98 85 - ch.lam@swing.be<br />
Secrétaire : M. Joël Chapelier<br />
chaussée <strong>de</strong> Gaulle, 20 - 4000 Glain-Liège<br />
Tél. : 04/247 54 61 - Fax : 04/247.28.83<br />
joelchapelier@hotmail.com<br />
2<br />
Œuvres sociales et Educatives<br />
<strong>de</strong>s Jésuites<br />
dans le Tiers Mon<strong>de</strong> (OSEJTM)<br />
Cette asbl, gérée par la Province Belge<br />
Méridionale <strong>de</strong>s Jésuites, a pour but <strong>de</strong> créer et <strong>de</strong><br />
soutenir <strong>de</strong>s œuvres sociales et éducatives dans<br />
les territoires en voie <strong>de</strong> développement. Elle<br />
envisage principalement l’enseignement à tous les<br />
<strong>de</strong>grés, sous toutes ses formes ainsi que <strong>de</strong>s<br />
œuvres sociales, notamment <strong>de</strong>s œuvres d’hospitalisation,<br />
<strong>de</strong> maternité, consultations, bibliothèques.<br />
Elle soutient principalement <strong>de</strong>s projets<br />
où travaillent <strong>de</strong>s membres <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong><br />
Jésus, plus particulièrement en Afrique Centrale et<br />
en In<strong>de</strong>, sans toutefois exclure d’autres régions.<br />
Elle travaille en collaboration avec le Service<br />
Jésuite <strong>de</strong> Réfugiés (Jesuit Refugee Service – JRS)<br />
où les besoins sont les plus urgents. Elle apporte<br />
<strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong> d’urgence lors <strong>de</strong>s calamités naturelles<br />
(tremblements <strong>de</strong> terre, inondations,…)<br />
Depuis 1990, elle travaille en collaboration<br />
avec une organisation locale (La Voix <strong>de</strong> la Femme<br />
Libanaise) pour parrainer la scolarité d’enfants<br />
libanais.<br />
L’Association est affiliée à l’Association pour<br />
une Ethique dans les Récoltes <strong>de</strong> Fonds (AERF).<br />
Enfin, l’Association est agréée par le<br />
Ministère <strong>de</strong>s Finances pour délivrer <strong>de</strong>s attestations<br />
d’exonération fiscale pour les dons à partir<br />
<strong>de</strong> 30.00€.<br />
Pour tour renseignement complémentaire<br />
vous pouvez téléphoner au 02/738.08.08 ou<br />
envoyer un e-mail à :<br />
econ.secretariat@jesuites.be<br />
<strong>Le</strong>s numéros <strong>de</strong> comptes:<br />
000-0191368-84 & 210-0902910-86<br />
Rue Maurice Liétart, 31, Bte 3 - 1150 Bruxelles.<br />
P.A.Moreau s.j. Econome Provincial<br />
Service financier <strong>de</strong> l’Association :<br />
Cotisations annuelles : 240-0646468-64<br />
Membre d’honneur : 30 €<br />
Membre ordinaire : 20 €<br />
Membre sorti du collège après le 30/6/97 : 10 €<br />
<strong>Banquet</strong> : 240-7646468-59<br />
Merci <strong>de</strong> préciser en communication les <strong>classe</strong> et année,<br />
et le nom s’il n’est pas celui du donneur d’ordre.<br />
Voir notre annonce en couverture.<br />
Opération Stanislas KOSTKA et ai<strong>de</strong> aux démunis :<br />
240-0800762-31 <strong>de</strong> Caritas Secours avec la mention :<br />
“Souhaite <strong>de</strong> préférence ai<strong>de</strong>r la fondation Kostka-St<br />
Servais”. Tout don supérieur à 30 € francs donnera lieu à<br />
la délivrance d’une attestation fiscale.<br />
Fonds Michel Notté pour permettre l’accueil <strong>de</strong> démunis<br />
à Botassart : 776-5972711-33 <strong>de</strong> l’asbl Villa Saint-<br />
Servais Botassart avec la mention “Fonds Michel Notté”<br />
Culture au collège<br />
tourné les têtes. <strong>Le</strong>s trois axes <strong>de</strong> ce magnifique projet ont<br />
été une gran<strong>de</strong> réussite.<br />
Grâce à l’organisation précise et rigoureuse <strong>de</strong><br />
Jacques Libois, <strong>de</strong> Pierre Masson et <strong>de</strong> Françoise Wathelet,<br />
les ateliers du mercredi matin ont fonctionné à merveille et<br />
ce, dès 8 h 30. <strong>Le</strong>s nombreux artistes invités ont été<br />
accueillis par <strong>de</strong>s élèves et <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>s avec gentillesse et efficacité.<br />
Dans les <strong>classe</strong>s, pr<strong>of</strong>s et élèves, tous niveaux<br />
confondus, se sont confrontés aux techniques les plus<br />
diverses dans une ambiance amicale et détendue.<br />
Durant cette semaine, nos récréations nous ont paru<br />
bien courtes ! En effet, Catherine Francotte avait fait en<br />
sorte que le spectacle soit partout. Du petit musée au récital<br />
<strong>de</strong> musique classique, en passant par le théâtre <strong>de</strong> rue, il ne<br />
fallait pas perdre un instant pour tout voir.<br />
Quant au spectacle, il a clôturé la fête en beauté.<br />
Beaucoup d’élèves ont émis le souhait <strong>de</strong> revivre cela<br />
chaque année tant ils se sont amusés, la plupart ignorant<br />
complètement le travail que cela <strong>de</strong>man<strong>de</strong>.<br />
Néanmoins, qu’ils se rassurent, d’autres projets prennent<br />
déjà place dans la riche créativité <strong>de</strong> leurs pr<strong>of</strong>esseurs.<br />
Ils <strong>de</strong>vront probablement attendre un peu que tout cela<br />
prenne forme, mais beaucoup peuvent être persuadés qu’ils<br />
ne finiront pas leur parcours au collège sans revivre une<br />
semaine <strong>de</strong>…<br />
BERNADETTE DE RACHE<br />
Nous sommes en 1808, vingt ans après la prise <strong>de</strong> la<br />
Bastille. <strong>Le</strong> Marquis <strong>de</strong> Sa<strong>de</strong>, considéré par ses pairs<br />
comme l'image même du Mal au vu <strong>de</strong> ses écrits subversifs<br />
et <strong>de</strong> son comportement débauché, est une nouvelle fois<br />
interné. Qualifié <strong>de</strong> fou mais parfaitement luci<strong>de</strong>, il finira<br />
ses jours à Charenton, un asile où se côtoient déments.,<br />
déséquilibrés et névrosés <strong>de</strong> toutes sortes.<br />
Bousculant sa philosophie aux limites <strong>de</strong> sa logique,<br />
écrivain jusqu'au bout <strong>de</strong>s ongles, interdit mais toujours<br />
publié, Sa<strong>de</strong> trompe son ennui par quelques représentations<br />
théâtrales <strong>de</strong> son cru, censurées, mais autorisées à <strong>de</strong>s fins<br />
thérapeutiques dans le seul cadre <strong>de</strong> l'hospice. Ses compagnons<br />
d'infortune <strong>de</strong>viennent alors comédiens, spectateurs,<br />
ou les <strong>de</strong>ux, lui se transforme en metteur en scène narquois.<br />
Sous l'œil attentif <strong>de</strong>s gardiens, du directeur ou <strong>de</strong>s nouveaux<br />
riches qui assistent au spectacle, il nous propose une<br />
version personnelle <strong>de</strong> l'assassinat <strong>de</strong> Jean-Paul Marat.<br />
Une mise en abyme donc, où la fiction rejoint la réalité.<br />
Si Jean-Paul Marat et Charlotte Corday forment un<br />
couple emblématique <strong>de</strong> la Révolution, l'opposition du collectivisme<br />
exacerbé <strong>de</strong> Marat à l'individualisme perverti <strong>de</strong><br />
Sa<strong>de</strong>, révèle l'audace du défi que s'est lancé Peter Weiss en<br />
1964. Une confrontation choc, la France dans une pério<strong>de</strong><br />
trouble, noire, folle, un spectacle à en perdre la raison…<br />
YVES MARTINI<br />
COORDINATEUR PÉDAGOGIQUE<br />
<strong>Banquet</strong> <strong>2003</strong><br />
<strong>Le</strong> <strong>Banquet</strong> du 22 mars <strong>2003</strong><br />
célébrera particulièrement les<br />
jubilaires sortis en :<br />
1943 (60 ans), 1953 (50 ans), 1963 (40 ans),<br />
1973 (30 ans), 1978 (25 ans), 1983 (20 ans),<br />
1993 (10 ans), 1998 (5 ans)<br />
mais est ouvert à toutes et tous !<br />
Date :<br />
samedi 22 mars <strong>2003</strong><br />
Horaire :<br />
17h30 : Eucharistie<br />
19h : apéritif suivi du repas<br />
Prix :<br />
25 € - (vins compris)<br />
15 € - pour les Anciennes et Anciens sortis en<br />
1994 et après (vins compris aussi !!)<br />
Date limite pour<br />
les inscriptions :<br />
lundi 10 mars <strong>2003</strong><br />
Après cette date, le prix <strong>de</strong> l’inscription monte<br />
à 31 €.<br />
• <strong>Le</strong> montant <strong>de</strong> l’inscription est à verser au compte<br />
240-7646468-59 <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Anciens<br />
St–Servais, rue St-Gilles, 106 - 4000 Liège en<br />
indiquant clairement “[nom, <strong>classe</strong>, année] -<br />
<strong>Banquet</strong> <strong>2003</strong>”<br />
• Afin <strong>de</strong> faciliter l’organisation, il est impératif d’effectuer<br />
le virement à l’avance, celui-ci seul faisant<br />
la preuve d’une inscription ferme. Merci d’en tenir<br />
compte afin d’éviter <strong>de</strong> nombreux problèmes d’intendance.<br />
• Pour répondre à certains qui se posent encore la<br />
question, oui, il est évi<strong>de</strong>nt que les épouses sont<br />
les bienvenues !<br />
Pour tous renseignements complémentaires, prenez<br />
contact avec le P. Pirard pendant les heures <strong>de</strong> cours<br />
au 04/250 61 81 (Ligne directe Anciens) ou 04/253<br />
59 65 (Centre Scolaire).<br />
Parking réservé : cour du collège accessible par la<br />
rue Jonfosse dès 16 heures.<br />
59
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 5<br />
58<br />
Culture au collège<br />
nous et nous gardons tous, <strong>de</strong> ces après-midi dans la gran<strong>de</strong><br />
salle, <strong>de</strong>s souvenirs ponctués <strong>de</strong> fous rires et <strong>de</strong> chansons.<br />
Dans ce formidable projet, nous avons découvert <strong>de</strong>s élèves<br />
et <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs disponibles et incroyablement doués.<br />
Qu’ils en soient encore une fois tous remerciés ! <strong>Le</strong> succès<br />
que nous avons obtenu est largement dû au fait que cette<br />
ambiance chaleureuse <strong>de</strong> la préparation se sentait durant les<br />
représentations. Ce spectacle était une œuvre collective et<br />
c’est cela qui en a fait toute sa richesse. Nous tenons tous,<br />
ici, à remercier encore le public qui nous a rendu, au centuple,<br />
le plaisir que nous y avions pris.<br />
A<br />
A propos du spectacle<br />
Marat-Sa<strong>de</strong><br />
“La persécution et l'assassinat <strong>de</strong> Jean-Paul Marat<br />
représentés par le groupe théâtral <strong>de</strong> l'hospice <strong>de</strong><br />
Charenton sous la direction <strong>de</strong> Monsieur <strong>de</strong> Sa<strong>de</strong>”<br />
DE PETER WEISS (1 964)<br />
Marat-Sa<strong>de</strong><br />
Une pièce <strong>de</strong> Peter Weiss<br />
Théâtre Sarah-Bernhardt<br />
adaptation libre <strong>de</strong> Vincent Libon<br />
par les Rhétos <strong>de</strong> Saint-Benoît Saint-Servais<br />
Représentations publiques<br />
les vendredi 14 et samedi 15 mars <strong>2003</strong><br />
à 20h30<br />
à la gran<strong>de</strong> salle <strong>de</strong><br />
Saint-Benoît Saint-Servais<br />
Réservations<br />
BERNADETTE DE RACHE<br />
Peu avant les vacances <strong>de</strong> Pâques, Berna<strong>de</strong>tte m’accoste<br />
à la salle <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>s et me <strong>de</strong>man<strong>de</strong> : “Plan, Plan, tu ne<br />
veux pas jouer le poète à la fête <strong>de</strong>s arts ?”<br />
Sans trop réfléchir, sans savoir où cela me mènerait,<br />
j’ai dit “pourquoi pas ?” J’étais évi<strong>de</strong>mment à mille lieues<br />
d’imaginer tout ce qui allait arriver grâce à - à cause <strong>de</strong>? -<br />
ce “oui” !<br />
Ce “oui”, c’est un nombre incroyable <strong>de</strong> répétitions,<br />
la gentillesse <strong>de</strong> Berna<strong>de</strong>tte et d’Hélène, les bonnes relations<br />
avec les collègues et les élèves, l’amitié par <strong>de</strong>là les<br />
générations et les clivages pr<strong>of</strong>s/élèves, la scène du 104 (ce<br />
n’est pas rien quand on monte sur les planches pour la première<br />
fois <strong>de</strong> sa vie), l’investissement total et aussi parfois<br />
le découragement et la fatigue…<br />
dès le 15 février <strong>2003</strong><br />
Objectif Photo<br />
Rue Saint-Gilles, 125 (en face du Collège)<br />
C’était aussi l’enthousiasme et le bonheur du partage<br />
<strong>de</strong> cet événement avec tous ceux qui y ont participé…<br />
…tout cela jusqu’à la <strong>de</strong>rnière répétition où pour la<br />
première fois tous les “artistes” sont là et on découvre le<br />
spectacle dans sa totalité : génial, on n’aurait jamais pu imaginer<br />
cela : les lumières, le son, les maquillages, les danses,<br />
les applaudissements…<br />
Et à partir <strong>de</strong> ce moment, la magie - totale et envoûtante<br />
- opère : le public qui répond, les encouragements <strong>de</strong>s<br />
collègues et <strong>de</strong>s parents, tous les talents présents dans notre<br />
école !<br />
Je ne trouve pas <strong>de</strong> mots pour remercier du plus pr<strong>of</strong>ond<br />
du cœur tous ceux qui ont participé à cette extraordinaire<br />
aventure et si je <strong>de</strong>vais le dire à Berna<strong>de</strong>tte, je pleurerais<br />
comme un petit garçon à qui on a <strong>of</strong>fert un nouveau<br />
jouet et qui ne s’est vraiment rendu compte <strong>de</strong> sa valeur<br />
qu’au moment où il l’a perdu !<br />
MICHEL PLANCHAR<br />
B<br />
La fête <strong>de</strong>s arts :<br />
en guise <strong>de</strong> bilan<br />
La fête <strong>de</strong>s arts n’est déjà plus qu’un souvenir…<br />
Mais quel souvenir ! Tous, au collège, nous gar<strong>de</strong>rons en<br />
mémoire ces quelques jours d’avril durant lesquels un<br />
souffle artistique a balayé les cours, égayé les murs et<br />
“Citoyens, qu'aurons-nous gagné à détruire l'aristocratie<br />
<strong>de</strong>s nobles, si elle est remplacée par l'aristocratie <strong>de</strong>s<br />
riches ?” Telle est la question posée par Jean-Paul Marat à<br />
l'aube <strong>de</strong> la Fusilla<strong>de</strong> du Champ <strong>de</strong> Mars le 17 juillet 1791.<br />
Vraiment, qui aurait pu, à l'époque, se douter du présage que<br />
ces paroles dissimulaient ? Marat lui-même, figure <strong>de</strong> proue<br />
<strong>de</strong>s premières heures <strong>de</strong> la Révolution, savait-il qu'il jetait<br />
là les bases rigoureuses d'un communisme visionnaire, qu'il<br />
voudra plus tard acharné et sanguinaire ? Toute propriété<br />
privée fut abolie, les récoltes réquisitionnées, toute personne<br />
en possession <strong>de</strong> quelque bien <strong>de</strong> quelque valeur suspectée<br />
<strong>de</strong> sentiment anti-révolutionnaire puis exécutée… La<br />
dictature s'impose et avec elle, ce que l'Histoire a appelé La<br />
Terreur.<br />
Marat dira plus tard “Soldat <strong>de</strong> la patrie, j'ai combattu<br />
pour elle avec l'audace d'un guerrier qui sent toute la<br />
justice <strong>de</strong> la cause qu'il soutient. Si quelquefois mon zèle<br />
pour le salut dit peuple m'a emporté, me fera-t-on lin crime<br />
<strong>de</strong> n'avoir vit que les dangers qu'il courait et <strong>de</strong> m'être<br />
dévoué pour lui” Convaincu <strong>de</strong> libérer la Révolution <strong>de</strong> ses<br />
ennemis les plus téméraires, Marat guillotine avec légèreté.<br />
La Liberté, l'Egalité, la Fraternité étaient-elles à ce prix ?<br />
Marat avait-il perdu le sens <strong>de</strong> la réalité ou son idéalisme<br />
l'emportait-il nécessairement vers un bain <strong>de</strong> sang permanent<br />
9 Charlotte Corday, une jeune aristocrate venue <strong>de</strong><br />
Caen, apporta sa réponse à “l'ami du peuple” le 13 juillet<br />
1793. Elle le poignarda. Un anniversaire à célébrer, peutêtre<br />
? Condamnée à mort par le Tribunal Révolutionnaire,<br />
elle fut exécutée quatre jours plus tard.<br />
Éditorial<br />
Coup <strong>de</strong> cœur…<br />
Par-<strong>de</strong>çà… Par-<strong>de</strong>là…<br />
Souvent il nous est dit, redit, à juste titre :<br />
comme on ne peut pas vivre seul, on ne<br />
peut pas croire tout seul… La rencontre<br />
<strong>de</strong>s autres est indispensable pour vivre en plénitu<strong>de</strong>,<br />
pour expérimenter la joie, l’espérance, pour<br />
découvrir aussi la présence <strong>de</strong> Dieu et son action.<br />
La rencontre avec Dieu nous mène vers les<br />
autres.<br />
La rencontre avec les autres nous mène à<br />
Dieu.<br />
Suivre le Seigneur, le regar<strong>de</strong>r, l’écouter, nous<br />
conduit <strong>de</strong> plus en plus à regar<strong>de</strong>r, écouter,<br />
accueillir, servir les autres, ceux et celles que la vie<br />
met sur notre route. Proximité avec Dieu, proximité<br />
avec les autres, <strong>de</strong>ux réalités intrinsèquement liées<br />
l’une à l’autre.<br />
C’est ainsi que naît, que grandit, que s’épanouit<br />
une communauté, une équipe, un groupement,<br />
une communauté paroissiale, ou… Et la communauté<br />
épanouie est bien le lieu <strong>de</strong> la proclamation<br />
d’une Bonne Nouvelle, <strong>de</strong> la proclamation <strong>de</strong> la<br />
Bonne Nouvelle du Seigneur ressuscité.<br />
C’est aussi <strong>de</strong> la sorte que l’inventivité dans le<br />
service <strong>de</strong>s autres peut naître, grandir, s’épanouir<br />
dans toute sa diversité. Réciproquement ce service<br />
<strong>de</strong>s autres nous fera grandir dans la pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong>ur <strong>de</strong><br />
la relation personnelle et communautaire avec Dieu,<br />
dans la prière aussi.<br />
Quel don <strong>de</strong> la vie, quel don <strong>de</strong> Dieu !<br />
Mais aussi quel appel à poursuivre l’aventure<br />
et à aller par-<strong>de</strong>là le DON, expérimenter l’aventure<br />
du PARDON… Et puis, TOUT DON est aussi un aban-<br />
DON. Il n’y a pas <strong>de</strong> communauté sans don et sans<br />
pardon !<br />
Dans et par le DON, il y a surtout la merveille<br />
d’une relation qui se crée. Relation avec le donca<strong>de</strong>au,<br />
certes, mais bien davantage encore relation<br />
avec le donateur. La relation fait vivre et c’est le<br />
dilemme tentateur : re-lier ou dé-lier. <strong>Le</strong> donca<strong>de</strong>au-présent<br />
fait plaisir, rend présent. <strong>Le</strong> donateur<br />
fait vivre, fait être.<br />
Continuons encore l’aventure… car <strong>de</strong> fait cela<br />
en est bien une ! Avec le don-ca<strong>de</strong>au, c’est aussi la<br />
découverte, l’expérience <strong>de</strong> la gratuité ! Cela ne<br />
s’explique pas, cela se vit, se reçoit. Il n’y a aucune<br />
raison, aucun motif, encore moins, aucun mérite. La<br />
réalité est là, dans toute sa force mêlée <strong>de</strong> tendresse,<br />
dans toute sa beauté étonnée, étonnante.<br />
“Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement”.<br />
(Matthieu, ch.10, v.8b) Cette expression<br />
évangélique nous met en communion, en communauté<br />
et avec Dieu et les uns avec les autres. Vivre<br />
avec Dieu et vivre avec les autres. Croire en Dieu,<br />
croire aussi les uns dans les autres.<br />
Nous voilà situés face à un AMOUR<br />
GRATUIT, même si à l’occasion les heures <strong>de</strong><br />
confrontation ne sont pas exclues. Face à cette gratuité<br />
aimante, dans le flux et le reflux <strong>de</strong> la vie, <strong>de</strong>s<br />
Trait d’Union<br />
rencontres, comme en retour<br />
d’un surcroît, voilà que nous<br />
commençons à découvrir <strong>de</strong>s<br />
manques en nous dans l’expérience<br />
<strong>de</strong> la relation, <strong>de</strong>s<br />
manques <strong>de</strong> réponses, <strong>de</strong>s lenteurs<br />
à accueillir, voire <strong>de</strong>s<br />
refus… Et en terre d’amour,<br />
toute lenteur, toute tergiversation<br />
dans l’accueil et la réponse,<br />
toute esquive dans la réciprocité<br />
est triste, voire fatale.<br />
ANDRÉ PIRARD,<br />
Et pourtant… et pourtant…<br />
S.J.<br />
la réalité pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> est que je ne suis jamais seul,<br />
car il y a TOUJOURS QUELQU’UN qui est là, qui<br />
donne, marche avec moi, qui me porte, me supporte,<br />
quelqu’un qui m’aime comme je suis et pas<br />
autrement, même pas comme je voudrais être ! Je<br />
vis PAR DON, c’est-à-dire que Dieu est toujours là,<br />
qu’Il a l’éternelle initiative <strong>de</strong> la relation, et que je<br />
reçois tout.<br />
Quelle grâce que cette expérience qui fait se<br />
rendre compte du risque <strong>de</strong> mé-connaître ce lien<br />
avec le donateur, d’oublier cette gratuité. Nous<br />
pourrions nous laisser entraîner à “pr<strong>of</strong>iter” (quel<br />
terme exécrable !) du don, du ca<strong>de</strong>au, pire encore,<br />
à pr<strong>of</strong>iter <strong>de</strong> l’autre, <strong>de</strong>s autres. Ce serait tuer toute<br />
communion, toute communauté.<br />
La mémoire du cœur me rappelle cette éternelle<br />
injonction au peuple hébreu : souviens-toi…<br />
souviens-toi… gar<strong>de</strong>-toi d’oublier ! Regard sur le<br />
passé mais en même temps porte ouverte dans l’espérance<br />
vers <strong>de</strong>main, vers après-<strong>de</strong>main. Invitation<br />
à découvrir que Dieu va toujours par-<strong>de</strong>là, par<strong>de</strong>là<br />
le don. Il donne, se donne, la relation n’est<br />
jamais coupée. Eternel présent, reçu <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />
façons : Il EST toujours bien là, mais aussi comme<br />
un don, un ca<strong>de</strong>au, un présent.<br />
Là où si souvent je coupe, refuse, tergiverse,<br />
dé-lie, Lui, Il prend, reprend, ouvre, ré-ouvre, relie,<br />
réoriente vers <strong>de</strong>main, vers après-<strong>de</strong>main.<br />
D’expérience, je peux découvrir cette parole : si<br />
mon coeur me condamne, Dieu, Lui, est toujours<br />
plus grand que mon cœur !!<br />
Cela veut dire que l’aventure continue encore<br />
et toujours, toujours la même et toujours autre,<br />
nouvelle. Elle me mène d’émerveillement en émerveillement.<br />
Preuve et épreuve <strong>de</strong> la fidélité <strong>de</strong> Dieu.<br />
Fidèle dans et par sa présence, dans et par<br />
son initiative toujours première dans la relation,<br />
dans et par le don <strong>de</strong> son amour, dans et par son<br />
pardon. Inévitablement, il y a <strong>de</strong>s distances en moi,<br />
en mon cœur, entre ce que je dis et ce que je fais,<br />
CONTACTS<br />
Voulez-vous reprendre contact avec <strong>de</strong>s amis<br />
perdus <strong>de</strong> vue ? <strong>Le</strong> Père André Pirard peut vous fournir<br />
la liste <strong>de</strong> votre année <strong>de</strong> terminale, ou telle adresse<br />
d'un ami d'une autre <strong>classe</strong>. Vous pouvez le joindre au<br />
04 250 61 81 durant les heures <strong>de</strong> cours.<br />
Si vous préférez recevoir une liste par e-mail,<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>z-la à liege@anciens-eleves-jesuites.be.<br />
<strong>Le</strong>s listes ne sont pas accessibles via le site<br />
Internet pour éviter leur récupération commerciale ou<br />
pr<strong>of</strong>essionnelle.<br />
3
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 7<br />
entre <strong>de</strong>s projets et la réalisation ou non réalisation.<br />
Mais oui que ces distances font souffrir, blessent,<br />
nous laissant avec nos fragilités dans une certaine<br />
solitu<strong>de</strong>.<br />
Dieu accueille, comme un Père, sans poser <strong>de</strong><br />
questions (Luc ch. 15, vv. 20 sq). Dieu, comme un<br />
Père, est toujours par-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> ce que je fais ou ne<br />
fais pas, <strong>de</strong> ce que je dis ou ne dis pas. Il “chemine”,<br />
allant par-<strong>de</strong>là ces distances, venant me rejoindre<br />
en portant, supportant <strong>de</strong>s fragilités, <strong>de</strong>s faiblesses,<br />
en venant les combler. La hantise <strong>de</strong> la relation,<br />
autre forme <strong>de</strong> son amour.<br />
Il a toujours foi en notre <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> don, <strong>de</strong><br />
pardon, tout en sachant très bien que nous nous<br />
laisserons encore envahir par ces distances, ces fragilités,<br />
ces manques…<br />
C’est ainsi qu’il m’aime, avec mes fragilités,<br />
mes manques…<br />
qu’il va par-<strong>de</strong>là…<br />
qu’il m’ouvre toujours ses portes et surtout<br />
ses bras…<br />
que je suis toujours important pour son cœur…<br />
qu’il m’entoure toujours <strong>de</strong> sa tendresse…<br />
C’est vivre cet extraordinaire “Eloge <strong>de</strong> la fragilité”<br />
(G. Ringlet) qui nous mène pas à pas du tombeau<br />
vi<strong>de</strong> <strong>de</strong> nos manques, <strong>de</strong> nos fragilités à la vie,<br />
à la lumière <strong>de</strong> la Résurrection. TOUT EST TOU-<br />
JOURS POSSIBLE , parce que Dieu est Dieu, parce<br />
que Dieu est comme cela, parce qu’il est Père<br />
comme cela, toujours au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> ce que nous pouvons<br />
penser ou imaginer. Il ne tolère pas les comparaisons<br />
(plus que… moins que… mieux que…!)<br />
Réalité pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> <strong>de</strong> l’opération à cœur ouvert…!<br />
Ce ne sont pas les bien-portants qui ont<br />
besoin du mé<strong>de</strong>cin, mais les mala<strong>de</strong>s ; je suis venu<br />
appeler non pas les justes mais les pécheurs. (Marc<br />
ch. 2, v. 17)<br />
En amont du pardon, reconnaître la réalité<br />
vécue sans la diminuer ni l’excuser ; y pénétrer par<br />
amour, dans une tendresse aussi immense que délicate.<br />
Poursuivre en aval cet Amour qui est RESUR-<br />
RECTION, JOIE, ESPERANCE, TENDRESSE…<br />
ANDRÉ PIRARD, S.J.<br />
4<br />
Trait d’union La vie du Centre Scolaire<br />
60<br />
Albert Hansen<br />
Préfet <strong>de</strong> discipline<br />
du Collè`ge<br />
Saint-Benoît<br />
Saint-Servais<br />
1943-2002<br />
<strong>Le</strong> décès d'Albert Hansen ébranle chacun <strong>de</strong><br />
nous, tant il est survenu <strong>de</strong> manière incompréhensible<br />
et inattendue.<br />
Je pense à lui, dont le chemin s'interrompt<br />
avant qu'il n'ait cueilli tous les fruits qu'il voyait<br />
mûrir.<br />
Je pense à son épouse, à ses enfants, à ses<br />
parents et à toute sa famille pour la secon<strong>de</strong> fois<br />
éprouvée en quelques mois.<br />
Je pense à ses amis, ses collaborateurs, toute<br />
la communauté éducative.<br />
Confrontés à une rupture aussi prématurée,<br />
nous ne pouvons que nous interroger voire nous<br />
révolter. Aucun geste, aucune parole ne comblera le<br />
vi<strong>de</strong> creusé par l'absence. Peut-être cependant,<br />
pourrons-nous peu à peu relire la vie d'Albert parmi<br />
nous et contemplant ce qu'il fut, y trouverons-nous<br />
une inspiration renouvelée.<br />
Ainsi, puissent son attachement au collège, au<br />
souci <strong>de</strong>s jeunes, son humour, son esprit d'équipe,…<br />
éclairer notre avenir. Qu'au-<strong>de</strong>là <strong>de</strong> cette intolérable<br />
Rh A 1942-1943<br />
4e rang : LEONARD-ETIENNE Jacques, CALLENS Jean, NIVELLE Louis, OURY Pierre 3e<br />
rang : NEUVILLE Freddy, VANDERHOFSTADT André, HAINAUT Fernand, <strong>de</strong> BIOLLEY<br />
André, FABRY Georges 2e rang : DE OUCHINSKY Alexis, DUBUISSON Henri, LECLERCQ<br />
Pierre, BUYLE Jacques, DESIR Georges, LAMY Jacques, COLLETTE Jean 1er rang :<br />
BREMEN André, MAON Pierre, FASBENDER Jean, Père LAUWERS, DIRICK Jean, BERTRAND<br />
Charles, DEMBOUR Jacques Absent : ORBAN Paul<br />
Et donner envie à un élève <strong>de</strong> participer à une tâche<br />
autre que “scolaire” et ne rapportant pas <strong>de</strong> points, s’avère<br />
parfois difficile.<br />
Ensuite, vint le montage du lieu, qui fut un véritable<br />
casse-tête d’emballage, une partie <strong>de</strong>s murs et <strong>de</strong>s tables<br />
étant recouvertes <strong>de</strong> papier. Un sérieux dilemme au niveau<br />
<strong>de</strong> l’utilisation <strong>de</strong> l’espace, les planches d’aggloméré que<br />
Saint Luc nous avait gracieusement prêtées <strong>de</strong>meurèrent<br />
inutilisables sur le sol en pente <strong>de</strong> l’auditorium, endroit <strong>de</strong><br />
prédilection pour le Petit Musée, et une problématique<br />
minime pour l’éclairage.<br />
S<br />
Simplicité<br />
T<br />
Théâtre <strong>de</strong> rue<br />
AUX TEXTES :GAËLLE BOUHON, NATHALIE VANDERELOT<br />
ET SANDRINE HUBIN<br />
Et l’apposition <strong>de</strong>s œuvres… un choix <strong>de</strong> groupe en<br />
parfait accord mit fin aux fastidieux préparatifs.<br />
Tout était parfait, il ne manquait plus que le public,<br />
qui fut globalement nombreux avec une alternance <strong>de</strong><br />
moments “bouchés” et <strong>de</strong> moments plus calmes, mais <strong>de</strong>s<br />
visiteurs toujours présents.<br />
Ceux-ci ne tarirent d’ailleurs pas d’éloges à propos<br />
<strong>de</strong>s œuvres, il est vrai significatives d’un talent certain pour<br />
les uns, en début <strong>de</strong> carrière pour d’autres, voire porteuses<br />
d’une certaine vocation.<br />
Bref, un travail accompli par notre petite équipe <strong>de</strong><br />
six personnes issues <strong>de</strong> trois <strong>classe</strong>s différentes, dont le but<br />
- risqué mais réussi - était <strong>de</strong> montrer au grand jour les<br />
talents <strong>de</strong> tous, les “pr<strong>of</strong>s” étant “malheureusement” plus<br />
participatifs que les étudiants.<br />
Expérience enthousiasmante donc, et porteuse <strong>de</strong><br />
fruits et d’exclamations qui, je l’espère, se renouvellera,<br />
permettant <strong>de</strong> la sorte à d’autres comme aux mêmes <strong>de</strong> pr<strong>of</strong>iter<br />
<strong>de</strong> l’occasion pour exposer, s’exhiber et se faire<br />
connaître le temps d’une semaine artistique.<br />
THOMAS DEDRY<br />
Belles, surprenantes, touchantes, émouvantes, marrantes,<br />
charmantes, envoûtantes, attachantes,… voilà autant<br />
d’adjectifs qui qualifieraient les saynètes jouées par les<br />
élèves <strong>de</strong> cinquième année.<br />
La semaine <strong>de</strong>s Arts, comme vous l’avez sans doute<br />
remarqué – et là-<strong>de</strong>ssus, il n’y a pas l’ombre d’un doute – la<br />
cour <strong>de</strong> récréation s’est métamorphosée en une véritable<br />
agora artistique. Ça courait, chantait, dansait, volait, criait<br />
dans tous les sens. <strong>Le</strong>s 5èmes nous ont présenté <strong>de</strong> réels<br />
chefs d’œuvre qu’ils avaient concocté avec l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> leurs<br />
différents pr<strong>of</strong>esseurs.<br />
Tricoti tricota ça s’est passé comme ça : ils nous ont<br />
donné <strong>de</strong>s histoires sucrées, salées, <strong>de</strong> grand-mère, <strong>de</strong> tortues,<br />
<strong>de</strong> poupées, <strong>de</strong> hippies, <strong>de</strong> secte, <strong>de</strong> militaires, d’adultère,<br />
<strong>de</strong> contestataire et bien d’autres encore.<br />
Cette ambiance était telle que nous nous serions crus<br />
dans un village au Moyen-Âge, il manquait juste un peu<br />
d’obscurité pour allumer les flambeaux… Tout ne se dérou-<br />
Culture au collège<br />
lait pas dans les rues <strong>de</strong> notre “Collège village”, <strong>de</strong>s montages<br />
poétiques étaient joués au foyer.<br />
Ce n’étaient pas les idées originales qui manquaient,<br />
<strong>de</strong>s danses, <strong>de</strong>s violons, <strong>de</strong>s flûtes traversières, <strong>de</strong>s déguisements<br />
hors du commun, du matos <strong>de</strong> déco… Mais ( il y a<br />
toujours un “mais”) le seul petit “hic” <strong>de</strong> l’histoire, était une<br />
certaine incompréhension, que ce soit à cause <strong>de</strong> la portée<br />
<strong>de</strong> la voix ou du contenu du texte. Ce n’était pas facile pour<br />
nos petits neurones d’écouter, <strong>de</strong> regar<strong>de</strong>r, <strong>de</strong> comprendre<br />
dans le brouhaha intempestif <strong>de</strong> la cour et d’en retirer le<br />
message en même temps mais heureusement, les acteurs<br />
nous clarifiaient l’esprit pendant les séances <strong>de</strong> dédicaces.<br />
Malgré ce “hic”, une énergie positive se dégageait <strong>de</strong> chacun<br />
<strong>de</strong>s participants, cette connivence qui les unissait les<br />
uns aux autres, leurs sourires qui partaient parfois en délires<br />
étaient contagieux et nous emportaient avec…<br />
Nous avons apprécié plus particulièrement la succulente<br />
Candy délicieusement jouée par Arnaud <strong>de</strong> Beer. Mais<br />
notre coup <strong>de</strong> cœur, nous le décernons à l’ivrogne cocu, qui<br />
nous a cloués sur place par son excellent jeu dramatique, le<br />
fabuleux Nicolas Ghysens. Félicitations aussi à tous les<br />
autres bien entendu.<br />
Sans contestation aucune, cette semaine est à refaire.<br />
S<br />
Gaëlle Bouhon et Noëlle Closon<br />
<strong>Le</strong> spectacle <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s arts<br />
Il y a un an, lorsque nous avons commencé à mettre<br />
en route le projet <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s arts, l’idée d’un spectacle<br />
s’est immédiatement imposée. Notre désir était principalement<br />
<strong>de</strong> faire monter sur scène tous les “artistes” du collège<br />
quels que soient leur âge ou leur statut.<br />
Nous nous sommes, dès le départ, fixé trois axes :<br />
écriture, répétitions et réalisation. Durant le premier trimestre,<br />
j’ai fait appel à tous ceux qui désiraient participer à<br />
l’écriture du spectacle. Très vite une petite équipe s’est<br />
constituée, a travaillé, recopié, peaufiné si bien que pour le<br />
début du mois <strong>de</strong> janvier, le texte était prêt à être interprété.<br />
L’équipe <strong>de</strong> base s’est constituée : Hélène Pirenne a<br />
accepté <strong>de</strong> s’occuper <strong>de</strong> la scénographie, Sandrine Calmant<br />
<strong>de</strong> la technique et Marc Perrez <strong>de</strong> la coordination du projet.<br />
Nous avons alors lancé un appel à tous ceux qui voulaient<br />
participer à cette aventure et, comme nous l’espérions,<br />
ils sont venus nombreux, <strong>de</strong> toutes parts. Ils se sont<br />
intégrés dans <strong>de</strong>s rôles et, lorsque leur talent n’était pas<br />
prévu dans le texte, nous avons modifié celui-ci afin que<br />
chacun puisse participer. Après lecture du spectacle, les<br />
danseurs et les musiciens ont choisi eux-mêmes ce qu’ils<br />
souhaitaient interpréter, en <strong>de</strong>mandant conseil à Tamara<br />
Can<strong>de</strong>loro pour la danse et à Damien Nautet et Florence<br />
Van Ho<strong>of</strong> pour la musique.<br />
<strong>Le</strong>s premières répétitions se sont donc mises en<br />
place. Nous nous sommes vite rendu compte que nous nous<br />
étions lancés dans un projet difficile. En effet, travaillant<br />
avec <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong> tous niveaux et avec pas mal <strong>de</strong> pr<strong>of</strong>esseurs,<br />
le fait <strong>de</strong> réunir tout le mon<strong>de</strong> était déjà une gageure.<br />
Avouons-le aujourd’hui : jusqu’aux <strong>de</strong>rnières répétitions, il<br />
nous a manqué du mon<strong>de</strong>. Mais ce problème, quelquefois<br />
angoissant, a été relativisé par l’ambiance qui régnait entre<br />
57
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56<br />
Culture au collège<br />
faitement le bruit d’un oiseau, <strong>de</strong> quoi appâter les matous.<br />
Bref, faire <strong>de</strong> la musique ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong> pas grand<br />
chose. Un rien d’imagination et une touche d’habileté<br />
manuelle suffisent pour que le tour soit joué.<br />
D<br />
Djembé<br />
Une activité qui mérite une attention toute particulière.<br />
<strong>Le</strong> Djembé est un instrument <strong>de</strong> musique chargé d’expression<br />
où chacun est libre <strong>de</strong> se laisser emporter par le<br />
rythme.<br />
<strong>Le</strong> but est <strong>de</strong> répondre au rythme que le pr<strong>of</strong>esseur<br />
lance. La difficulté s’accroît plus les rythmes sont acquis. Et<br />
c’est une très belle complicité entre l’animateur et ceux qui<br />
désirent s’initier à cet instrument africain.<br />
Une ambiance hors du commun régnait dans la pièce<br />
en cette matinée d’avril.<br />
Un vrai moment <strong>de</strong> bonheur et <strong>de</strong> liberté.<br />
A essayer ou à écouter, absolument…<br />
C<br />
Raconter<br />
comment conter…<br />
Apprendre à conter est un talent que qui veut, peut<br />
apprendre. <strong>Le</strong> tout est d’avoir quelques conseils <strong>de</strong> fanatiques<br />
<strong>de</strong> contes.<br />
Deux techniques distinctes ont été employées pour<br />
apprendre. Dans un premier groupe, ils ont procédé <strong>de</strong> la<br />
manière suivante : un conte était commencé et il fallait le<br />
continuer selon une carte pêchée, tout cela sous la surveillance<br />
du conteur. Dans ce cas, Pierre-Paul Delvaux, à<br />
qui aucun détail n’échappe et qui donne <strong>de</strong> très bons<br />
conseils pour s’améliorer. <strong>Le</strong>s participants étaient à l’aise et<br />
décontractés pour exprimer leur imagination.<br />
Pour bien conter, ne jamais oublier l’expression, le<br />
regard qui est très important, l’intonation <strong>de</strong> la voix, les<br />
gestes, les mimiques…<br />
Bref, chaque conte a sa propre ambiance, c’est ce que<br />
vous diront les animateurs du second groupe qui ont préféré<br />
lancer un débat rempli <strong>de</strong> liberté d’expression et <strong>de</strong> respect.<br />
Un conteur ne doit jamais dévoiler tout <strong>de</strong> l’histoire<br />
pour faire place à notre imagination. Voilà un <strong>de</strong>s thèmes<br />
qui a été mis en question durant le débat. Par contre, insister<br />
sur les éléments qui peuvent nous être utiles pour comprendre<br />
le sens <strong>de</strong> l’histoire, est un bon conseil.<br />
Pour qu’un conte ne <strong>de</strong>vienne pas lassant, utilisez<br />
l’humour qui est très important, quitte à virer au ridicule.<br />
Pour ce qui est <strong>de</strong>s préférences <strong>de</strong> cet animateur, il raconte<br />
plus volontiers <strong>de</strong>s contes celtiques que les 1001 nuits qui<br />
ne sont pas vraiment sa tasse <strong>de</strong> thé.<br />
La règle d’or d’un conteur : ne jamais raconter un<br />
conte qui ne nous inspire pas.<br />
Et pour conclure, une petite liste <strong>de</strong> livres conseillés<br />
par les conteurs… à lire sans limite au-<strong>de</strong>là du réel :<br />
14 Contes <strong>de</strong> Russie<br />
<strong>Le</strong>s Contes d’Amadou Kumbo<br />
10 Contes 1001 nuits<br />
Cœur <strong>de</strong> conteurs.<br />
C<br />
Chapeau, Delphine<br />
Au N° 26 <strong>de</strong> la rue Pierreuse, la boutique “Tête en<br />
l’air”<br />
<strong>de</strong> Delphine Quirin. Un atelier d’artiste où l’on fabrique<br />
<strong>de</strong>s chapeaux. Essais…<br />
Parlons <strong>de</strong> cette commerçante qui est tout d’abord<br />
une gran<strong>de</strong> artiste. Delphine Quirin a fait ses humanités au<br />
Collège St Benoît – St Servais. Ensuite, elle a fait l’Histoire<br />
<strong>de</strong> l’Art en prenant <strong>de</strong>s cours du soir sur la confection <strong>de</strong><br />
chapeaux. Une activité qui la passionnait. Maintenant, elle<br />
en a fait sa pr<strong>of</strong>ession.<br />
Quand elle crée <strong>de</strong>s chapeaux, Delphine ne fait pas<br />
<strong>de</strong> croquis. Elle note ses idées et puis elle crée ses chefs<br />
d’œuvre avec une gran<strong>de</strong> spontanéité.<br />
Elle a déclaré qu’il fallait aimer cela pour pouvoir en<br />
faire sa pr<strong>of</strong>ession.<br />
Pour la visite <strong>de</strong> l’atelier, il n’y avait que <strong>de</strong>s filles et<br />
cela se comprend.<br />
Afin que vous en sachiez un peu plus sur ses créations,<br />
il faut faire la différence entre les chapeaux d’été et<br />
les chapeaux d’hiver. En été, ils sont en paille et en hiver, en<br />
feutre, en tricot et en laine bouillie (souple). Pour les<br />
confectionner, la modiste utilise un moule en bois, <strong>de</strong> la<br />
colle, <strong>de</strong> la teinture. <strong>Le</strong>s chapeaux sont très colorés et peuvent<br />
être changés selon les goûts <strong>de</strong> clientes.<br />
Après cette gran<strong>de</strong> explication technique, place aux<br />
essayages <strong>de</strong>s accessoires préférés, avec émerveillement…<br />
S<br />
Terre <strong>de</strong> sculpture<br />
Une drôle d’o<strong>de</strong>ur s’échappe dès l’entrée du local <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>ssin, là où une dizaine d’élèves tripotent <strong>de</strong> la terre.<br />
L’artiste, Mme Baibay, essaie <strong>de</strong> leur enseigner les<br />
formes basiques <strong>de</strong> ce genre <strong>de</strong> sculpture afin <strong>de</strong> pourvoir<br />
réaliser… peut-être un grand chef d’œuvre.<br />
Cela fait dix ans qu’elle pratique cet art mais c’est la<br />
première fois qu’elle donne cours. Elle avoue d’ailleurs<br />
trouver cela très amusant<br />
Mais la sculpture est-elle une passion pour elle ?<br />
“La sculpture en terre, ce n’est pas une passion.<br />
C’est ma réalité” déclare-t-elle tout simplement quand on<br />
lui pose la question.<br />
M<br />
<strong>Le</strong> Petit Musée<br />
Pour la Semaine <strong>de</strong>s Arts, les plus informés et ceux<br />
qui en avaient envie, ont pu observer et regar<strong>de</strong>r, décortiquer<br />
et reconstruire, aimer ou détester, rire ou détester, rire<br />
mais pas pleurer <strong>de</strong>s œuvres installées dans le Petit Musée.<br />
<strong>Le</strong> concept du Petit Musée était le suivant : réunir un<br />
maximum <strong>de</strong> créations <strong>de</strong> toute sorte (photos, <strong>de</strong>ssins,<br />
sculptures…) provenant <strong>de</strong>s collégiens et <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs<br />
du Collège.<br />
Réunion qui ne fut pas <strong>de</strong>s plus simples, vu le travail<br />
accompli pour la publicité, et qui ne servit, pour ainsi dire,<br />
à rien…<br />
Albert Hansen<br />
rupture, se <strong>de</strong>ssine lentement une autre présence<br />
qui ensemence notre travail et nous ai<strong>de</strong> à porter et<br />
à traverser ce mystère <strong>de</strong> la mort inscrit en chacun<br />
<strong>de</strong> nous !<br />
PHILIPPE LAOUREUX<br />
PRÉSIDENT DU POUVOIR ORGANISATEUR<br />
“Cher Albert,<br />
cher compagnon <strong>de</strong> route…”<br />
Ces quelques mots d'échauffement, je te les<br />
réservais en juin, pour ta mise à la retraite.<br />
Mais, et ce n'était certainement pas ton habitu<strong>de</strong>,<br />
tu nous fais faux-bond, malicieusement, le jour <strong>de</strong><br />
ta fête, laissant un vi<strong>de</strong> énorme chez toi et au<br />
Collège, nous privant <strong>de</strong> ta sagesse et… <strong>de</strong> ton rire.<br />
D'où que… (comme tu disais, Albert!)<br />
Nous n'arrivons pas à réaliser, tu es parti si vite…<br />
trop tôt…<br />
Nous arrivons aujourd'hui, <strong>de</strong> tous nos horizons,<br />
le cœur rempli <strong>de</strong> peine, lourd <strong>de</strong> chagrin, chargé<br />
d'un sentiment d'injustice, d'incompréhension, <strong>de</strong><br />
révolte aussi peut-être.<br />
Tous ces sentiments sont en nous, n'y mettons<br />
pas un frein; essayons d'en concentrer l'énergie sur<br />
le souvenir et sur l'avenir.<br />
Sur le souvenir d'un Albert Hansen serviteur <strong>de</strong> la<br />
Loi, avec un grand L, celle qui fait grandir, sur le<br />
souvenir d'un homme généreux, chaleureux,<br />
enthousiaste, rayonnant, constructif… j'arrête là<br />
l'énumération <strong>de</strong> ces petits mots-ca<strong>de</strong>aux que nous<br />
<strong>de</strong>vrions sans doute nous <strong>of</strong>frir plus souvent les uns<br />
aux autres tant que nous sommes vivants.<br />
Ces petits mots qui mettent <strong>de</strong>bout, Albert les<br />
connaissait.<br />
Son “oui” voulait dire : “Je t'écoute…”<br />
Son “non” voulait dire :… “Je t'aime!”<br />
Il nous a tracé un chemin pour l'avenir, un chemin<br />
<strong>de</strong> service et <strong>de</strong> don <strong>de</strong> soi. Son absence est un<br />
vi<strong>de</strong>, mais aussi un appel. Il nous dit en se retirant,<br />
comme tout éducateur sage : “Confiance, avancez,<br />
vous pouvez y arriver…”<br />
Et je suis sûr que là-haut, le nez collé à la vitre<br />
du Paradis, tu nous fais à tous <strong>de</strong>s signes, et <strong>de</strong>s grimaces<br />
d'encouragement ; et par <strong>de</strong>ssus nos<br />
épaules, tu lances ton regard affectueux à ceux qui<br />
avancent avec nous et qui, souffrants, ne peuvent<br />
être là aujourd'hui.<br />
Bienvenue à chacune et chacun, rassemblés<br />
pour dire merci.<br />
Merci, Albert, pour le chemin parcouru et à<br />
poursuivre avec toi,<br />
Merci, Seigneur, d'avoir mis Albert sur nos<br />
chemins.<br />
Pour Albert<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
JEAN-FRANÇOIS KAISIN<br />
DIRECTEUR<br />
<strong>Le</strong>s gens suivaient… <strong>de</strong>s gens en noir, et qui<br />
pleuraient. Des gens en noir et qui avaient l’air <strong>de</strong><br />
pleurer. <strong>Le</strong>s premiers <strong>de</strong>s gens en couleur dont<br />
quelques-uns pleuraient ; et les autres gens en couleur<br />
qui ne faisaient plus rien, ou qui s'ennuyaient,<br />
ou qui bavardaient…<br />
A la sortie du cimetière, les gens en noir sanglotaient<br />
: tout est fini ! <strong>Le</strong>s seconds <strong>de</strong>s gens en<br />
noir reniflaient : “allons, ma petite ! Du courage!<br />
C'est fini!”. <strong>Le</strong>s premiers <strong>de</strong>s gens en couleur murmuraient<br />
: “le pauvre, c'est ainsi que tout finit !”. Et<br />
les autres gens en couleur respiraient : “ouf ! C’est<br />
fini !”.<br />
5
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 11<br />
Et moi… Moi ? Je pense au contraire que tout<br />
commence ! Oui, Albert a achevé sa répétition<br />
générale et la représentation va commencer… Il fait<br />
son entrée en scène sur le plateau <strong>de</strong> la Vraie Vie,<br />
celle qui compte pour <strong>de</strong> bon… Comme si les morts<br />
existaient !<br />
IL N’Y A PAS DE MORTS, Seigneur ! Il n'y a<br />
que <strong>de</strong>s vivants, sur notre terre, et au- <strong>de</strong>là ! Mais<br />
oui, Seigneur… la mort existe. Mais elle n’est qu'un<br />
moment, un instant, une fraction <strong>de</strong> secon<strong>de</strong>… un<br />
pas. <strong>Le</strong> pas qui conduit du provisoire au définitif, du<br />
temporel à l'Éternel…<br />
Ainsi meurt l’enfant lorsque naît l’adolescent,<br />
la chenille quand s’envole le papillon, le grain quand<br />
s'annonce l'épi…<br />
MORT ! Personnage grotesque ! Ogre pour<br />
petits enfants ! Fantôme inexistant ! Tu me fais rire !<br />
Mais tu me révoltes. Tu terrorises le mon<strong>de</strong>, tu<br />
effrayes les hommes et tu les trompes ! Car tu<br />
n’existes que pour la vie… Tu n’es même pas<br />
capable <strong>de</strong> nous ôter ceux que nous aimons !<br />
Albert est toujours avec nous… Son âme, privée<br />
<strong>de</strong> son déguisement, ne peut plus nous faire<br />
signe, soit ! Mais nous continuerons <strong>de</strong> l'entendre<br />
rire, nous appeler, nous conseiller, nous encourager…<br />
Il nous est présent bien plus encore aujourd'hui…<br />
Il s'est multiplié dans chacun <strong>de</strong> nos cœurs,<br />
car nous l’aimons et il nous aime !<br />
Albert vient <strong>de</strong> monter très haut, Seigneur !<br />
Au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> son collège, au-<strong>de</strong>ssus <strong>de</strong> sa ville, au<strong>de</strong>ssus<br />
du mon<strong>de</strong>, bien au-<strong>de</strong>ssus du temps… Il<br />
vient <strong>de</strong> T'emprunter Tes yeux… il voit à présent<br />
l’Univers, l’Humanité, l’Histoire, comme Toi Tu les<br />
vois… Il voit cette prodigieuse transformation <strong>de</strong> la<br />
6<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
matière, ce bouillonnement perpétuel <strong>de</strong> la Vie<br />
comme Ton Grand Corps naissant sous le souffle <strong>de</strong><br />
l'Esprit : cette gran<strong>de</strong> idée d'Amour qui se réalise <strong>de</strong><br />
jour en jour… Il voit qu’aujourd'hui comme hier les<br />
moindres détails y participent… Il comprend que,<br />
<strong>de</strong>vant lui, se déroule la Gran<strong>de</strong> Aventure <strong>de</strong><br />
l'Amour commencée à l'aube du Mon<strong>de</strong>, et que tout<br />
se tient…<br />
Tout n'est qu'un seul et même mouvement <strong>de</strong><br />
toute l'Humanité et <strong>de</strong> tout l'Univers… Il sait, lui,<br />
que rien n'est pr<strong>of</strong>ane <strong>de</strong>s choses, <strong>de</strong>s événements,<br />
<strong>de</strong>s personnes… Tout est SACRÉ ! Tout va vers Toi,<br />
Seigneur !<br />
Vibrant souvenir en nos cœurs, Albert sait<br />
maintenant que toute SA vie, imperceptible respiration<br />
<strong>de</strong> ce Grand Corps Divin, a été et restera un<br />
immense trésor, indispensable dans le vaste Projet<br />
du Père.<br />
Merci, Seigneur, <strong>de</strong> nous l’avoir donné à<br />
connaître et à aimer… Merci à Toi, Albert, pour tout<br />
ce que tu nous as donné du meilleur <strong>de</strong> toi-même et<br />
tout l’Amour que tu as semé autour <strong>de</strong> toi…<br />
A nous maintenant d'en faire la moisson!<br />
Merci, Albert… Merci pour tout… Adieu, cher vieux<br />
compagnon… Sache que tu nous manques… infiniment<br />
!<br />
MAURICE BOONEN<br />
ENSEIGNANT<br />
Alors la mère <strong>de</strong>s fils <strong>de</strong> Zébédée s’approcha<br />
<strong>de</strong> Jésus, avec ses fils, et elle se prosterna pour lui<br />
faire une <strong>de</strong>man<strong>de</strong>. Il lui dit : “Que veux-tu ?”<br />
“Ordonne, lui dit-elle, que dans ton royaume mes<br />
<strong>de</strong>ux fils que voici siègent l’un à ta droite et l’autre<br />
à ta gauche”. Jésus répondit : “Vous ne savez pas ce<br />
que vous <strong>de</strong>man<strong>de</strong>z. Pouvez-vous boire la coupe<br />
que je vais boire ?” Ils lui disent : “Nous le pouvons”.<br />
Il leur dit : “Ma coupe, vous la boirez. Quant<br />
à siéger à ma droite et à ma gauche, il ne m’appartient<br />
pas <strong>de</strong> l’accor<strong>de</strong>r : ce sera donné à ceux pour<br />
qui mon père l’a préparé”.<br />
<strong>Le</strong>s dix, qui avaient entendu, s’indignèrent<br />
contre les <strong>de</strong>ux frères. Mais Jésus les appela et leur<br />
dit : “Vous le savez, les chefs <strong>de</strong>s nations les tiennent<br />
sous leur pouvoir et les grands sous leur domination.<br />
Il ne doit pas en être ainsi parmi vous. Au<br />
contraire, si quelqu’un veut être grand parmi vous,<br />
qu’il soit votre serviteur, et si quelqu’un veut être le<br />
premier parmi vous, qu’il soit votre esclave. C’est<br />
ainsi que le fils <strong>de</strong> l’homme est venu non pour être<br />
servi mais pour servir et donner sa vie en rançon<br />
pour la multitu<strong>de</strong>”.<br />
EVANGILE SELON MATTHIEU (20, 20-28)<br />
Elle ne manque pas d’audace et d’esprit d’anticipation<br />
cette maman, lorsqu’elle adresse sa<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong> au Christ ! Elle voit loin. Elle imagine bien<br />
ses <strong>de</strong>ux fils Jacques et Jean occuper <strong>de</strong>s responsabilités<br />
<strong>de</strong> haut niveau auprès <strong>de</strong> celui qui va prendre<br />
le pouvoir. Sans aucun doute, ils ont les capacités en<br />
rapport avec le pr<strong>of</strong>il <strong>de</strong> la charge rêvée et ont<br />
mes premiers choix d’activité mais c’est très épuisant. On<br />
bouge beaucoup, j’ai mal au poignet car notre corps repose<br />
<strong>de</strong>ssus à certains moments. <strong>Le</strong>s mouvements étaient montrés<br />
séparément puis il fallait enchaîner sur <strong>de</strong> la musique,<br />
ce qui m’a <strong>de</strong>mandé beaucoup <strong>de</strong> concentration”.<br />
C<br />
Atelier rythmé, la Capoera<br />
La “Capoera” est considérée comme art martial qui<br />
consiste à <strong>de</strong>s jeux <strong>de</strong> lutte lents mais plus souvent rapi<strong>de</strong>s.<br />
<strong>Le</strong>s lutteurs effectuent <strong>de</strong>s sauts, <strong>de</strong>s roues, <strong>de</strong>s étirements,<br />
<strong>de</strong>s face à face, accompagnés par une sorte <strong>de</strong> Djembé<br />
appelée “Atabac” qui leur donne le rythme et une coordination<br />
parfaite. <strong>Le</strong>s élèves ont trouvé cela très dur, fatigant. Ils<br />
disent qu’il faut énormément d’endurance.<br />
T<br />
Décor <strong>de</strong> tables<br />
Des bouquets d’une splen<strong>de</strong>ur et <strong>de</strong> senteurs<br />
inouïes ! Des bouquets créés selon l’envie <strong>de</strong>s élèves en<br />
ayant évi<strong>de</strong>mment reçu une base d’informations. “C’est un<br />
<strong>de</strong> mes choix - précise un élève -. J’aime bien et je suis<br />
étonné <strong>de</strong> ce que je réalise. Je me sens bien et je ne trouve<br />
pas cela plus féminin que masculin”. <strong>Le</strong>s bouquets servaient<br />
à décorer les tables du buffet <strong>de</strong> midi.<br />
C<br />
Calligraphie chinoise<br />
Il faut tout d’abord <strong>de</strong> l’encre que l’on va mélanger à<br />
<strong>de</strong> l’eau et que l’on va par la suite broyer pour obtenir une<br />
encre bien noire. Ensuite, il faut du papier et une tenue correcte<br />
du pinceau. La calligraphie est une écriture qui<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> la solitu<strong>de</strong> et du calme. Elle représente la culture.<br />
<strong>Le</strong>s mots, appelés “idéogrammes” ont une signification<br />
très importante. “C’est une écriture magique” déclare<br />
d’ailleurs l’artiste calligraphe.<br />
P<br />
Calligraphie persane<br />
Tous à leur bureau, les élèves sont concentrés sur leur<br />
œuvre. Ils travaillent sur du papier, tracent <strong>de</strong>s lignes et<br />
écrivent à l’ai<strong>de</strong> d’un feutre les mots que leur a montrés<br />
l’artiste. La calligraphie persane représente <strong>de</strong>s lettres. On<br />
peut écrire tout : <strong>de</strong>s mots abstraits ou concrets. <strong>Le</strong>s beaux<br />
<strong>de</strong>ssins ont une signification concrète dans cette écriture qui<br />
nous vient d’Iran. La formation <strong>de</strong>s lettres se base sur la<br />
forme d’objets, d’animaux… Après le marqueur pour les<br />
débutants, les plus habiles utilisent un morceau <strong>de</strong> bambou<br />
limé au couteau. Et selon le moniteur iranien, “ce n’est pas<br />
trop compliqué”.<br />
B<br />
Visages du buffet<br />
La pièce est parfumée <strong>de</strong> senteurs exquises qui proviennent<br />
<strong>de</strong>s petits sandwiches que concoctent les apprentis<br />
cuisiniers. A partir d’un modèle, les sandwiches au jambon,<br />
fromage, salami sont tous décorés par un visage en cornichon,<br />
carottes, persil et radis.<br />
Et en plus, on peut vous révéler que non seulement ils<br />
étaient beaux, mais qu’ils étaient (à l’imparfait, oui), bons.<br />
D<br />
Dentelles aux fuseaux<br />
M<br />
Scènes <strong>de</strong> maquillage<br />
P<br />
Point <strong>de</strong> tige<br />
F<br />
Folk la danse<br />
I<br />
Fabriquer ses instruments<br />
Culture au collège<br />
Dans cet atelier où la patience est un maître-mot, la<br />
tâche s’avère extrêmement difficile car la <strong>de</strong>ntelle aux<br />
fuseaux est le fruit d’un travail patient et délicat, surtout que<br />
celui-ci est entièrement réalisé à la main.<br />
Visiblement, la motivation était <strong>de</strong> la partie vu le<br />
résultat étonnant <strong>de</strong> cette passion qu’a voulu faire partager<br />
l’animatrice.<br />
Réaliser une fausse blessure la plus réelle possible<br />
est dans cet atelier l’intention du jour. <strong>Le</strong>s conseils d’une<br />
pr<strong>of</strong>essionnelle, <strong>de</strong>s mouchoirs en papier et quelques<br />
gouttes <strong>de</strong> latex, voilà les ingrédients d’une telle réussite.<br />
Chaque participant s’en est donc retourné avec une cicatrice<br />
qui ne passait pas inaperçue mais surtout qui paraissait pratiquement<br />
réelle. Mais avant d’obtenir un tel résultat aussi<br />
satisfaisant que réaliste, une patience et une habileté ont été<br />
indispensables. Pour qu’on leur dise dès la sortie, “que vous<br />
est-il arrivé ?”, il fallait que le travail ait été impeccable.<br />
Aucun problème ne s’est présenté vu la motivation qui s’est<br />
montrée hors du commun.<br />
Voilà encore une activité loin d’être à la portée <strong>de</strong><br />
tout le mon<strong>de</strong> car la patience et l’habileté sont les critères<br />
indispensables requis pour arriver à bro<strong>de</strong>r. Des filles<br />
comme <strong>de</strong>s garçons sont au ren<strong>de</strong>z-vous pour cette expérience<br />
inoubliable. C’est donc en musique et en dynamisme<br />
que s’est déroulée cette animation. Ce sont <strong>de</strong>s essuies ainsi<br />
que <strong>de</strong>s mouchoirs qui ont été victimes d’une telle habileté.<br />
<strong>Le</strong> résultat est assez surprenant.<br />
Do you speak english ? Je l’espère parce que cette<br />
activité n’était rien sans une base d’anglais. En effet, l’animatrice<br />
était manifestement anglophone.<br />
Une ambiance <strong>de</strong> fête et <strong>de</strong> joie régnait dans la salle.<br />
Toutes et tous étaient agréablement surpris par cette animation<br />
loin d’être banale. Danse, dynamisme et folklore, voici<br />
comment résumer cette expérience vécue par une dizaine <strong>de</strong><br />
jeunes danseurs, le temps d’une matinée.<br />
Bienvenue dans le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la musique. L’atelier<br />
accessible à quiconque était réservé à la confection d’instruments<br />
<strong>de</strong> musique. Construire une flûte à l’ai<strong>de</strong> d’un<br />
tuyau en PVC, d’un mousse et d’un morceau <strong>de</strong> papier collant,<br />
voilà qui n’est pas tâche facile. Mais très gaie à réaliser…<br />
Tant d’autres instruments y étaient proposés, comme<br />
une flûte <strong>de</strong> Pan, un exemple parmi tant d’autres.<br />
<strong>Le</strong> plus étonnant dans cet atelier, c’est que l’on se<br />
rend très vite compte qu’il suffit <strong>de</strong> rien pour faire <strong>de</strong> la<br />
musique.<br />
Une boîte <strong>de</strong> film-photo et un bout <strong>de</strong> ficelle suffisent<br />
à la création d’un instrument qui nous vient tout droit du<br />
Japon. Son nom est rhombe d’oiseau, celui-ci imitant par-<br />
55
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:09 Page 13<br />
54<br />
Culture au collège<br />
Il joue plus souvent pour son plaisir ou apprend<br />
quelques bases à certaines personnes, comme c’était le cas<br />
pour cette journée <strong>de</strong>s arts. Il est souvent accompagné <strong>de</strong><br />
Monsieur Merveille (un autre pr<strong>of</strong>esseur du Collège).<br />
Ils cherchent ainsi tous <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>s occasions <strong>de</strong> représentations<br />
afin <strong>de</strong> faire partager leur passion à un public<br />
attentif.<br />
Pas d’Afrique<br />
Vingt-six élèves dansent… Vingt-six élèves qui<br />
aiment bouger apprennent une danse africaine très rythmée,<br />
en cinq pas différents, dans le préau <strong>de</strong>s Bénés.<br />
<strong>Le</strong>ur monitrice, une jeune dame, pratique cet art<br />
<strong>de</strong>puis déjà treize ans.<br />
Pour elle, tout a commencé sur une envie soudaine <strong>de</strong><br />
faire du sport. C’est une <strong>de</strong> ses amies qui l’entraîne dans un<br />
cours <strong>de</strong> danse africaine. Depuis ce jour, une vraie passion<br />
est née, malgré qu’à l’époque, c’était encore peu connu.<br />
Elle a suivi <strong>de</strong> multiples stages, <strong>de</strong>s cours et est<br />
même partie dans le pays d’origine <strong>de</strong> la danse<br />
“Manbingue”, en Afrique <strong>de</strong> l’ouest… Elle fait également<br />
partie d’une asbl bruxelloise, “Banafra” qui enseigne aux<br />
jeunes ces différents rythmes endiablés.<br />
P<br />
La plume et les plumes…<br />
Une tête <strong>de</strong> hibou, c’est le projet <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong><br />
Madame Fodor qui enseigne le <strong>de</strong>ssin à la plume. Depuis<br />
qu’elle est toute petite, Madame Fodor <strong>de</strong>ssine. Elle a continué,<br />
à peu près toute sa vie en passant par les différents<br />
mo<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>de</strong>ssins, <strong>de</strong> peintures,… Mais il y a cinq ans, une<br />
passion est née à la suite d’un concours gagné par sa <strong>classe</strong><br />
sur les rapaces. Ils font bien sûr partie à présent <strong>de</strong> la plupart<br />
<strong>de</strong> ses modèles.<br />
Au départ, elle apprenait seule mais désormais, elle<br />
se perfectionne avec un pr<strong>of</strong>esseur particulier. Et <strong>de</strong> l’avis<br />
<strong>de</strong>s élèves, “le <strong>de</strong>ssin à la plume et à l’encre <strong>de</strong> chine, ce<br />
n’est pas si facile mais c’est amusant”.<br />
R<br />
Reporters d’un jour<br />
Ou plutôt reportrices d’un jour. Rien que <strong>de</strong>s filles<br />
pour cet atelier “Journalisme - reporter - photographie”.<br />
Pour tenter <strong>de</strong> percer les secrets <strong>de</strong> tous les autres ateliers,<br />
pour chercher l’info là où elle se cache, six charmantes<br />
élèves qui ont damé le stylo et l’appareil photo aux garçons.<br />
Après quelques rudiments <strong>de</strong> technique <strong>de</strong> reportage,<br />
le rédac’chef désigne les missions <strong>de</strong> la première partie <strong>de</strong><br />
la matinée. Un reporter et une photographe aux Bénés, <strong>de</strong>ux<br />
autres duos à Saint Servais. La course contre la colère du<br />
rédac’chef et la montre s’engage. Il faut boucler à l’heure,<br />
sinon les quelques pages que vous lisez ne paraîtront pas…<br />
Cela paraît facile ! Mais c’est comme pour Titanic :<br />
on aime, on se passionne mais le plus difficile est à venir.<br />
La partie immergée <strong>de</strong> l’iceberg journalistique, c’est <strong>de</strong><br />
rédiger (et <strong>de</strong> corriger les fautes), <strong>de</strong> choisir les photos, <strong>de</strong><br />
mettre en page… Sans parler <strong>de</strong> la qualité du titre, <strong>de</strong> son<br />
accroche. Du ton vif, incisif et direct pour donner du rythme<br />
au texte. Tout cela, le rédac’chef n’en a pas parlé. Pas le<br />
temps ! Il faut repartir en mission. Et quand le buffet<br />
s’ouvre, quand les autres récupèrent, le stress <strong>de</strong> la page<br />
blanche hante l’après-midi… Puis les nuits du Rédac’chef<br />
qui doit composer les pages…<br />
MMosaïque, une part <strong>de</strong> rêve<br />
Pourquoi ne ferais-je pas <strong>de</strong> la mosaïque ?, s’est<br />
<strong>de</strong>mandée Madame Duquenne qui observe d’un œil attentif<br />
la dizaine d’élèves <strong>de</strong> l’atelier mosaïque. Après un voyage à<br />
Barcelone, cette artiste était revenue émerveillée par les<br />
mosaïques qu’elle avait vues.<br />
Pour réaliser une telle œuvre, il est indispensable <strong>de</strong><br />
partir d’un projet <strong>de</strong> <strong>de</strong>ssin sur un mur ou un panneau. Il<br />
suffit ensuite <strong>de</strong> récupérer <strong>de</strong> vieux pavés colorés, d’en faire<br />
<strong>de</strong>s morceaux et <strong>de</strong> les coller avec du ciment-colle à l’endroit<br />
désiré. Il faut laisser un espace entre les morceaux<br />
pour que, vingt-quatre heures plus tard, on puisse mettre le<br />
joint. Dernière étape, frotter toute l’œuvre afin d’éliminer<br />
quelques résidus et <strong>de</strong> la faire briller.<br />
<strong>Le</strong> sujet <strong>de</strong> la fête <strong>de</strong>s arts mêle fleurs, dragons et<br />
étoiles ! On peut dire, comme un grand rêve que l’on réalise<br />
soi-même<br />
H<br />
Hip-Hop Rap, Hip-Hop Tag<br />
“Hip-Hop, tag, scratch et rap”, pour être in et pas out.<br />
Il fallait être “out” pour l’un et “in” pour l’autre, sans se<br />
faire “scratcher” par le maître.<br />
Pour exécuter cet art qu’est le “tag”, il valait mieux<br />
être à l’abri sous le préau. C’est sous le préau que nous<br />
avons découvert dix tagueurs débutants avec leur moniteur<br />
en train <strong>de</strong> choisir le tag qu’ils voulaient représenter. Après<br />
cette recherche, le “pr<strong>of</strong>esseur” a montré comment s’y<br />
prendre. Tout d’abord le masque car les bombes <strong>de</strong> couleurs<br />
sont très nocives. Ensuite, à l’ai<strong>de</strong> d’une bombe, c’est la<br />
représentation sur une planche en bois. Une première couleur,<br />
puis une secon<strong>de</strong> puis on remplit les lettres… Après la<br />
démo du pr<strong>of</strong>, c’est aux élèves <strong>de</strong> prendre la relève, eux qui<br />
regardaient avec émerveillement le travail effectué par le<br />
maître.<br />
R<br />
Art <strong>de</strong> vivre “Rap”<br />
Un moniteur pour la musique, un pour la chorégraphie<br />
!<br />
<strong>Le</strong> hip-Hop Rap est un art <strong>de</strong> rue très physique, qui<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong> beaucoup d’énergie. <strong>Le</strong> but <strong>de</strong> cette danse est <strong>de</strong><br />
transformer l’énergie négative en énergie positive. En six<br />
heures d’apprentissage, la force et la souplesse arrivent et se<br />
développent afin d’exercer cet art avec simplicité.<br />
Cette danse provient <strong>de</strong>s années 70 ! <strong>Le</strong>s garçons <strong>de</strong><br />
rues, au lieu <strong>de</strong> se battre, dansaient. Mais cette danse n’est<br />
pas reconnue ! C’est une façon <strong>de</strong> vivre, un art !<br />
<strong>Le</strong> danseur écoutait beaucoup <strong>de</strong> musique afro-américaine<br />
et aimait énormément. C’est pour cette raison qu’il<br />
s’est lancé dans cet art, et c’est un réel plaisir pour lui <strong>de</strong><br />
venir faire découvrir sa passion à <strong>de</strong>s jeunes.<br />
Des jeunes qui ont vraiment apprécié : “c’est un <strong>de</strong><br />
prouvé qu’ils ont exercé les compétences<br />
requises. D’ailleurs en occupant<br />
ce poste ils en acquerront bien<br />
d’autres. C’est simple, il suffit que<br />
Jésus ordonne. Jésus n’a qu’à ordonner<br />
et les attentes maternelles seront<br />
réalisées.<br />
Ce <strong>de</strong>rnier ne répond pas directement<br />
à la maman soucieuse <strong>de</strong><br />
l’avenir <strong>de</strong> ses fils. Il s’adresse à eux<br />
puisqu’ils sont les principaux intéressés.<br />
“Votre mère vous voit exercer<br />
<strong>de</strong>s responsabilités. Mais vous, réalisez-vous<br />
ce que comporte une telle <strong>de</strong>man<strong>de</strong> ?<br />
Pouvez-vous vraiment partager ma table et ma<br />
coupe ?” - “Mais bien sûr que oui” répon<strong>de</strong>nt-ils.<br />
“C’est une chose agréable.” Et l’entretien <strong>de</strong> se prolonger<br />
: “d’accord pour la coupe, mais quant à remplir<br />
les fonctions rêvées ce n’est pas à moi <strong>de</strong> l’accor<strong>de</strong>r.<br />
J’accueille cependant ceux qui me sont donnés<br />
pour travailler avec moi.”<br />
La <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux frères relayée par leur<br />
mère suscite la réprobation <strong>de</strong>s autres apôtres.<br />
Sans doute parce qu’ils n’ont pas suffisamment<br />
d’audace pour présenter leurs projets. Sans doute<br />
aussi parce qu’une telle <strong>de</strong>man<strong>de</strong> ravive les ambitions<br />
et les volontés <strong>de</strong> puissance <strong>de</strong>s témoins <strong>de</strong> la<br />
scène. A ce moment ils se regar<strong>de</strong>nt les uns les<br />
autres.<br />
A cette étape du récit, la démarche n’est guère<br />
exemplaire. Néanmoins, c’est dans <strong>de</strong>s situations<br />
semblables <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, <strong>de</strong> désirs et <strong>de</strong> rêves que<br />
Dieu collabore aussi à la construction d’une humanité<br />
plus juste, en éduquant ceux qui expriment<br />
<strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, désirs et rêves.<br />
La suite du récit reste <strong>de</strong> ce point <strong>de</strong> vue sans<br />
équivoque. “Regar<strong>de</strong>z autour <strong>de</strong> vous ceux qui dirigent<br />
les nations et la manière dont ils exercent leurs<br />
pouvoirs. Ils s’approprient les droits <strong>de</strong> la domination.<br />
Pour vous c’est l’inverse. Celui qui veut être<br />
grand qu’il soit serviteur et celui qui veut être le<br />
60<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
premier qu’il soit serviteur <strong>de</strong>s serviteurs.<br />
Ce que je vous dis, je le vis au<br />
milieu <strong>de</strong> vous comme serviteur qui<br />
se donne radicalement à tous,<br />
proches et lointains.”<br />
<strong>Le</strong> service gratuit, Albert<br />
Hansen l’a exercé au quotidien. Il se<br />
plaisait à relater qu’il avait passé un<br />
<strong>de</strong>mi-siècle quasi sans interruption au<br />
collège. Elève, éducateur, enseignant,<br />
membre <strong>de</strong> la direction, préfet <strong>de</strong> discipline<br />
et pas d’éducation comme il le<br />
rappelait en plaisantant. Manière<br />
toute réaliste et bien à lui d’exprimer les contours<br />
du service et le bonheur <strong>de</strong> l’assumer.<br />
C’est arrivé comme cela. Au fond, il n’a fait<br />
qu’accompagner son frère Pierre au collège. Il s’y<br />
est plu, y a beaucoup joué, s’est amusé en apprenant<br />
et en accomplissant les sanctions qui lui<br />
étaient infligées.<br />
Comme si rien n’était, ce lieu <strong>de</strong>vient et reste<br />
une part importante <strong>de</strong> sa vie. Comme si rien<br />
n’était, il donne vie et souffle, il fait rebondir en partageant<br />
ses découvertes, en communiquant son<br />
goût pour la construction <strong>de</strong>s savoirs et l’éducation.<br />
Comme si rien n’était, il témoigne d’attachement à<br />
Nicla et aux siens, mais aussi à ses collègues, à la<br />
Compagnie <strong>de</strong> Jésus et, plus tard, à l’ordre <strong>de</strong> Saint<br />
Benoît.<br />
Celui qui nous rassemble ce matin n’est pas<br />
carriériste. <strong>Le</strong> mon<strong>de</strong> académique lui <strong>de</strong>meure littéralement<br />
étranger. Plutôt que <strong>de</strong> faire trébucher les<br />
autres, il préfère jouer lui-même à celui qui trébuche,<br />
tournant ainsi en dérision ceux qui veulent<br />
bâtir leur ascension sur la faiblesse d’autrui.<br />
Rh B 1942-1943<br />
5e rang : BAUDINET Georges, PLANCHAR Roger, RASSART Jean, LOVINFOSSE A<strong>de</strong>lin,<br />
SALMON Paul 4e rang : DANSE Georges, ORBAN, PONCELET Pierre, SEPULCHRE<br />
Philippe, FALISSE Emmanuel, KURZ Robert 3e rang : NAOME Jules, DE BOIS Francis,<br />
MARTIN Paul, HARIGA Charles, BYA Louis, VAN LANGENACKER Raymond, ARNOLIS<br />
Joseph, PHILIPPART Paul 2e rang : MAGIS Paul, FORTHOMME Serge, ULENS Joseph,<br />
Père G. POULLET, CARPAY Henri, DESAMORY Joseph, REGINSTER Arthur 1er rang :<br />
GENDARME Victor, LALOUX Dominique, SCHOUPPE Georges, LAMBERMONT Jacques,<br />
SIMONET Jacques, PHILIPPART Fernand, LEBLANC Eugène, JACQUES Robert<br />
7
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 15<br />
Il n’est pas peu fier au cours<br />
<strong>de</strong>s premiers jours <strong>de</strong> décembre <strong>de</strong><br />
montrer sa veste maculée <strong>de</strong> jaunes<br />
d’œuf et <strong>de</strong> faire découvrir ses cheveux<br />
inondés par la farine après<br />
avoir défendu le collège aux côtés<br />
<strong>de</strong>s éducateurs face à <strong>de</strong> jeunes<br />
anciens en train <strong>de</strong> fêter leur saint<br />
patron. C’est que les services du<br />
préfet s’exercent notamment à l’extérieur<br />
du bureau jusqu’aux grilles<br />
du collège et bien au-<strong>de</strong>là.<br />
Sa manière à lui <strong>de</strong> vivre la<br />
gratuité dans ses responsabilités fait<br />
grandir les autres en donnant sens et saveur à ce<br />
qu’ils font. Il fait ce qu’il dit. Mais il témoigne <strong>de</strong> discrétion<br />
quand il exprime ce qu’il fait. Avec lui, il est<br />
quasi impossible <strong>de</strong> s’ennuyer ou <strong>de</strong> <strong>de</strong>meurer dans<br />
son coin. Il brise l’isolement <strong>de</strong> manière imprévisible<br />
en utilisant les mots et les regards qui remettent<br />
<strong>de</strong>bout.<br />
Tout ce qu’il fait et dit est déjà inscrit dans la<br />
pierre, sur les tablettes éternelles. Tout est dit et<br />
accompli <strong>de</strong> manière soli<strong>de</strong> et non dans l’éphémère.<br />
Tel l’artisan qui burine et donne forme à la pierre, le<br />
préfet façonne le collège en traçant le nom <strong>de</strong>s personnes<br />
et tout le bien accompli et à réaliser.<br />
En effet, pour lui chaque personne a <strong>de</strong> l’importance,<br />
elle est unique, elle est première. Son<br />
attention est ainsi tenue en éveil et sa porte<br />
<strong>de</strong>meure constamment ouverte aux jeunes qui doivent<br />
s’accommo<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s conséquences <strong>de</strong> la séparation<br />
<strong>de</strong> leurs parents et cela bien au-<strong>de</strong>là du collège.<br />
Pour lui la tolérance ne peut être active que si<br />
les intolérables ont été préalablement définis : respect<br />
d’autrui, notamment <strong>de</strong>s plus petits, respect <strong>de</strong><br />
la parole donnée et reçue, sens du bien commun.<br />
Pour lui tout ce qui est bon est beau et mérite<br />
tous les détours et la patience <strong>de</strong> la découverte.<br />
C’est sa manière d’imaginer les premiers mois <strong>de</strong> sa<br />
retraite : ai<strong>de</strong>r les jeunes dans leur travail scolaire,<br />
8<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
60<br />
suivre <strong>de</strong>s cours d’histoire, découvrir<br />
les châteaux <strong>de</strong> Belgique, retourner<br />
en Giron<strong>de</strong>. En pratiquant l’autodérision,<br />
il prend aussi plaisir à imaginer<br />
l’aménagement d’un petit banc au<br />
pied <strong>de</strong> la Vierge du bosquet où une<br />
fois les cours terminés, il célèbrera la<br />
vie avec ses anciens complices<br />
appuyés sur leur canne.<br />
Ses projets ne sont pas réalisés.<br />
Et pourtant, il nous lègue et<br />
nous confie la pratique <strong>de</strong> la joie <strong>de</strong><br />
vivre et son partage sans mesure.<br />
L’expérience <strong>de</strong> la mort pour<br />
chacun d’entre nous est toujours l’expérience <strong>de</strong> la<br />
mort d’une personne aimée. Autrement dit, on ne<br />
peut parler d’une prise <strong>de</strong> conscience abstraite <strong>de</strong> la<br />
mort.<br />
La mort entre vraiment dans l’expérience <strong>de</strong><br />
chacun d’entre nous quand elle fauche une personne<br />
proche et aimée. La rupture définitive et irrévocable<br />
d’un lien vital et pr<strong>of</strong>ond avec une personne<br />
qui faisait partie <strong>de</strong> notre horizon quotidien ou <strong>de</strong><br />
notre univers affectif semble au premier abord<br />
insurmontable. La rupture en tant que telle ne peut<br />
être que définitive. Il n’y a pas d’autres possibilités.<br />
La mort est une voie sans retour ou ce n’est pas la<br />
mort.<br />
Cependant, au cœur même <strong>de</strong> notre <strong>de</strong>uil<br />
jaillissent <strong>de</strong>s lumières et <strong>de</strong>s appels à la vie. Ils<br />
prennent leur source dans la confiance que l’on peut<br />
être remis <strong>de</strong>bout grâce à celui qui nous ressuscite<br />
tout en lui laissant la question <strong>de</strong> la résurrection ;<br />
même si notre désir nous porte à lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r qu’il<br />
nous dise ce qu’est la vie après la vie.<br />
La foi en la résurrection me paraît d’abord<br />
cette confiance que, même dans les situations où<br />
nous sommes écrasés, subsiste une espérance <strong>de</strong><br />
nous retrouver <strong>de</strong>bout, d’être “re-suscités”. C’est<br />
I Sc 1942 -1943<br />
Mr FAUX, Père <strong>de</strong> SCHOUWER, Mr CUYPERS<br />
Fête <strong>de</strong>s Arts,<br />
Faites <strong>de</strong>s Arts<br />
Avec 102 ateliers différents proposés aux 1550 élèves<br />
du Collège Saint Benoît - Saint Servais, la fête <strong>de</strong>s Arts s’est<br />
révélée être une opportunité remarquable pour appréhen<strong>de</strong>r<br />
le mon<strong>de</strong> artistique. Dans l’éclectisme le plus complet, avec<br />
passion, avec équanimité ou apathie.<br />
Quand l’art débarque à l’école, quand les arts éclatent<br />
aux quatre coins <strong>de</strong> la cour <strong>de</strong> récréation et <strong>de</strong>s <strong>classe</strong>s,<br />
c’est la fête <strong>de</strong>s Arts. <strong>Le</strong> Centre scolaire Saint-Benoît Saint-<br />
Servais vient <strong>de</strong> vivre sa semaine <strong>de</strong>s arts. Un souffle qui a<br />
animé (presque) tous les élèves, une âme artistique volontaire<br />
ou forcée, consentie librement ou imposée, délibérément<br />
choisie ou définie par les lois du hasard <strong>de</strong> l’ordinateur.<br />
F<br />
Faites <strong>de</strong>s arts…<br />
Il y avait déjà eu la fête <strong>de</strong> la musique en 1992. Plus<br />
récemment, la fête <strong>de</strong>s langues anciennes en 2001 !<br />
L’objectif reste constant : faire vivre autre chose aux élèves,<br />
leur permettre <strong>de</strong> découvrir un autre mon<strong>de</strong>, faire exploser<br />
l’école pour reprendre les propos d’un organisateur <strong>de</strong> cette<br />
immense machinerie artistique.<br />
L’opportunité <strong>de</strong> cette fête <strong>de</strong>s arts s’est présentée en<br />
cette année 2002 : elle a été exploitée après un an <strong>de</strong> travail<br />
et <strong>de</strong> préparation, un an <strong>de</strong> réunions.<br />
Faites <strong>de</strong>s Arts…<br />
Apprendre à conter,<br />
Atelier d’écriture<br />
B.D, Bonimenteur,<br />
Bro<strong>de</strong>rie au point <strong>de</strong> tige<br />
Calligraphie chinoise,<br />
Calligraphie persane,<br />
Capoera,<br />
Chant lyrique,<br />
Chant et voix,<br />
Chant <strong>de</strong> variétés,<br />
Chant à 4 voix,<br />
Chapeaux et accessoires <strong>de</strong><br />
mo<strong>de</strong>,<br />
Claquettes,<br />
Clown,<br />
Collage,<br />
Collection d’estampes<br />
Confection <strong>de</strong> chapeaux,<br />
Construction d’instruments,<br />
Conte Griot d’Afrique,<br />
Cuisine<br />
Danse africaine,<br />
Danses folkloriques,<br />
Danse contemporaine,<br />
Danse folk,<br />
Décoration <strong>de</strong> tables,<br />
Découverte <strong>de</strong> bâtiments,<br />
Dentelle aux fuseaux,<br />
A<br />
P<br />
Dessin à la plume,<br />
Djembe et percussion,<br />
Duo Bayan<br />
Ecole Léon Mignon,<br />
Ecriture,<br />
Encadrement,<br />
Exercices <strong>de</strong> théâtre et <strong>de</strong><br />
communication<br />
Fabrication <strong>de</strong> masques,<br />
Fresque à l’acrylique<br />
Gravure,<br />
Guitare,<br />
Guitare débutants<br />
HIP-HOP Danse,<br />
HIP-HOP Rap,<br />
HIP-HOP Scratch,<br />
HIP-HOP Tag<br />
Illustration,<br />
Improvisation,<br />
Infographie,<br />
Initiation au théâtre,<br />
Jonglerie,<br />
Journalisme,<br />
Journalisme romancier,<br />
Judo<br />
Magie,<br />
Maquillages et effets spéciaux,<br />
Maquillage <strong>de</strong> scène,<br />
Marionnettes,<br />
Miniaturisation,<br />
Culture au collège<br />
De fil en aiguille, <strong>de</strong> coup <strong>de</strong> pinceaux en coup <strong>de</strong><br />
pinceaux, <strong>de</strong> note en note, <strong>de</strong> lettre en mots,… le cadre<br />
imaginé au départ s’est agrandi. <strong>Le</strong> cercle <strong>de</strong>s poètes (et <strong>de</strong>s<br />
autres) est apparu pour s’élargir. <strong>Le</strong> carcan <strong>de</strong> l’école a volé<br />
en éclats. Ce ne sont plus seulement les pr<strong>of</strong>esseurs, en<br />
maîtres <strong>de</strong> leurs arts respectifs, mais les parents <strong>de</strong>s élèves,<br />
les amis, les connaissances et les connaissances <strong>de</strong>s<br />
connaissances. La gran<strong>de</strong> famille artistique a tissé sa toile<br />
autour <strong>de</strong> la fête. La création est <strong>de</strong>venue re-création et<br />
récréation. La récréation s’est muée en création. Loin <strong>de</strong> la<br />
contrainte quotidienne <strong>de</strong>s cours, <strong>de</strong>s interros et <strong>de</strong>s <strong>de</strong>voirs.<br />
<strong>Le</strong>s élèves ont découvert <strong>de</strong>s aspects insoupçonnés <strong>de</strong> leurs<br />
pr<strong>of</strong>s, <strong>de</strong>s talents cachés, <strong>de</strong>s artistes reconnus, <strong>de</strong>s<br />
passionnés <strong>de</strong> leurs arts comme <strong>de</strong> leur métier. Car c’est<br />
sans doute le secret <strong>de</strong> la réussite d’une telle entreprise : la<br />
passion…<br />
Art africain<br />
Mo<strong>de</strong>rne Jazz,<br />
Montage d’un film,<br />
Mosaïque<br />
Percussions africaines,<br />
Photographie,<br />
Poterie,<br />
Peinture,<br />
Rencontre avec un écrivain,<br />
restauration <strong>de</strong> céramiques,<br />
restauration <strong>de</strong> luminaires,<br />
restauration <strong>de</strong> peintures,<br />
restauration <strong>de</strong> tableaux,<br />
Salsa,<br />
sculpture,<br />
synopsis et BD,<br />
Tae-Bo,<br />
Théâtre,<br />
Théâtre d’animation,<br />
Théâtre pour débutants,<br />
Théâtre-poésie,<br />
Théâtre wallon,<br />
Travail du clown,<br />
Travail <strong>de</strong> la terre,<br />
Trio Turlu Tursu,<br />
Trio Virga<br />
Visites…<br />
Visites <strong>de</strong> l’Eglise St Jacques,<br />
Visite d’un orgue,<br />
Visite du Mamac,<br />
Visite d’un atelier <strong>de</strong> sculpture<br />
J.L.<br />
Un petit groupe <strong>de</strong> six élèves aux percussions.<br />
Vingt-six à l’atelier <strong>de</strong> danse africaine.<br />
Comment découvrir le rythme endiablé <strong>de</strong> l’art africain…<br />
Percussion, danse et rythme<br />
Percussion et danse africaine à la portée <strong>de</strong>s élèves.<br />
Un petit groupe tapote sur les “djembés”, accompagnés par<br />
M. Dubuc, pr<strong>of</strong>esseur <strong>de</strong> gym au collège. L’envie <strong>de</strong> jouer<br />
<strong>de</strong> cet instrument lui est venue en tête il y a à peu près<br />
quatre ans. Il cherchait à apprendre <strong>de</strong> la bonne musique,<br />
assez facilement et assez vite.<br />
53
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 17<br />
l'Antarctique pour découvrir "le matin vert", vous embarquez<br />
à Gibraltar car vous avez préféré la traversée du<br />
Sahara à dos <strong>de</strong> chameau à l'escala<strong>de</strong> <strong>de</strong> l'Everest; finalement<br />
vous rejoignez Philéas Fogg dans son tour du mon<strong>de</strong>.<br />
Si le cœur vous en dit, Jacq vous emmènera au temps <strong>de</strong>s<br />
pharaons, tandis que Hugo vous plonge dans le XIX ème .<br />
Vous écoutez Sophocle vous conter la Grèce antique, et<br />
découvrez la renaissance à travers les yeux <strong>de</strong> More. Vous<br />
n'êtes plus monsieur-tout-le-mon<strong>de</strong>, mais <strong>de</strong>venez Poirot le<br />
temps d'une enquête, Ulysse le temps d'un voyage, Hamlet<br />
le temps d'un monologue. Voyez à côté <strong>de</strong> quoi passent les<br />
gens qui ne lisent pas… Ils ratent là l'occasion <strong>de</strong> s'éva<strong>de</strong>r<br />
dans <strong>de</strong>s vies qu'ils ne pourront mener dans la réalité. La<br />
lecture incite à recréer ce qui l'a été une première fois par<br />
l'auteur. Et le lecteur <strong>de</strong>vint auteur… Existe-t-il plus bel<br />
outil pour laisser vagabon<strong>de</strong>r son imagination?<br />
La lecture suscite également la réflexion. : après<br />
avoir avalé vos cinq cents pages <strong>de</strong> Pascal, <strong>de</strong>s questions <strong>de</strong><br />
tous types affluent. Questions sur soi, sur les autres,<br />
confrontation avec le mon<strong>de</strong> réel. Donc rien d'étonnant à ce<br />
que la lecture contribue à aiguiser l'esprit critique…<br />
Considérons à présent quelqu'un qui ne lit pas. Peu<br />
curieuse, cette personne a une ouverture d'esprit qui se<br />
limite, dans le meilleur <strong>de</strong>s cas, à… son ego. En effet, ne<br />
bénéficiant pas du stimulus qu'<strong>of</strong>fre la lecture, et donc analysant<br />
et s'auto-analysant peu, elle ne se connaît pas ellemême,<br />
ne se possè<strong>de</strong> pas, ne se contrôle pas, n'est pas<br />
consciente <strong>de</strong> ses propres limites et richesses, rate l'expérience<br />
enrichissante <strong>de</strong> la rencontre avec l'Autre. Si elle n'a<br />
jamais ouvert ses cours <strong>de</strong> biologie, elle ne connaîtra pas les<br />
mécanismes <strong>de</strong> la coagulation, le fonctionnement du système<br />
immunitaire, le miracle <strong>de</strong> l'apparition <strong>de</strong> la vie… et<br />
toutes les ressources <strong>de</strong> son propre organisme. Si elle n'a<br />
jamais pris le temps <strong>de</strong> s'intéresser à ceux qui l'entourent,<br />
elle restera enfermée dans le carcan <strong>de</strong> son individualité. Si<br />
elle n'a jamais remis quoi que ce soit en question, comment<br />
pourrait-elle progresser dans la construction <strong>de</strong> sa personne<br />
et, <strong>de</strong> façon plus générale, dans sa vie? Si je pousse<br />
l'exemple à l'extrême, c'est pour mieux en faire ressortir les<br />
failles.<br />
<strong>Le</strong> raisonnement <strong>de</strong> Prou a pourtant, il me semble,<br />
ses limites : il n'est vrai que pour notre époque. Remontons<br />
un peu le temps… La culture <strong>de</strong>s sociétés traditionnelles est<br />
basée sur l'écoute, l'observation et le respect <strong>de</strong> la nature (et<br />
du mon<strong>de</strong> en général), riches en enseignements. Pensez aux<br />
Inuits qui ont une connaissance appr<strong>of</strong>ondie <strong>de</strong>s écosystèmes<br />
dans lesquels ils vivent : en passant <strong>de</strong>s heures à analyser<br />
les animaux et la terre, ils interprètent le comportement<br />
<strong>de</strong> la faune, les phénomènes météorologiques… <strong>Le</strong><br />
savoir <strong>de</strong> ces tribus est donc fondé sur les liens entre les<br />
membres eux-mêmes et la nature, et permet une introspection<br />
et un regard différent sur le mon<strong>de</strong>.<br />
Depuis toujours l'humanité d'une population s'est<br />
exprimée successivement par le <strong>de</strong>ssin, la sculpture, l'écriture,<br />
et enfin par le livre : actuellement, dans nos villes<br />
faites <strong>de</strong> béton et <strong>de</strong> technologie, ce côté "nature" dont je<br />
viens <strong>de</strong> toucher un mot tend à disparaître. Puisque la<br />
confrontation nature/humain s'avère difficilement réalisable<br />
<strong>de</strong> nos jours, il nous faut un autre tremplin propre à susciter<br />
un questionnement. Celui-ci peut naître <strong>de</strong> l'interaction<br />
livre/lecteur. On voit donc le rôle important que la lecture<br />
52<br />
Culture au collège<br />
joue dans nos sociétés dites mo<strong>de</strong>rnes. Important dis-je, et<br />
non vital comme le sous-entend Prou.<br />
La lecture est-elle en effet le seul moyen dont nous<br />
disposons actuellement pour plonger dans notre for intérieur,<br />
remettre en question les valeurs sur lesquelles repose<br />
notre société, découvrir <strong>de</strong>s gens qui partagent ou réfutent<br />
notre point <strong>de</strong> vue, ou encore oublier la routine quotidienne?<br />
Quelles alternatives à la lecture proposer? Eh bien<br />
suivez le journal télévisé et vous serez informé <strong>de</strong> la position<br />
d'Untel en matière <strong>de</strong> politique étrangère. Allongezvous<br />
quelques heures chez un psychanalyste et vous verrez<br />
que votre comportement névrotique est la conséquence<br />
directe du refoulement excessif auquel vous avez dû vous<br />
astreindre pour dépasser votre conflit œdipien. Abonnezvous<br />
à Canal+ et vous n'aurez que l'embarras du choix<br />
<strong>de</strong>vant les 138 documentaires que l'on vous proposera<br />
chaque mois. Investissez dans une bonne paire <strong>de</strong> baskets,<br />
faites un petit footing, et vous ne vous donnerez plus l'impression<br />
d'être aussi actif qu'une larve : les endorphines que<br />
votre cerveau produira vous laisseront dans un certain état<br />
d'euphorie… Installez-vous <strong>de</strong>vant un bon film d'action<br />
américain et vous serez tout <strong>de</strong> suite plongé dans le suspense.<br />
Astreignez-vous à quelques démonstrations <strong>de</strong> géométrie<br />
analytique tous les soirs, et vous acquerrez bien vite<br />
rigueur et précision. Offrez-vous un abonnement au théâtre<br />
: distraction et émotions garanties. Prenez votre chien en<br />
laisse et flânez une bonne heure en forêt au moment <strong>de</strong> la<br />
chute <strong>de</strong>s feuilles; vous prendrez du recul par rapport à la<br />
réalité. Rencontrez <strong>de</strong> gens <strong>de</strong> tous horizons. Parlez, communiquez,<br />
forgez-vous une opinion, écoutez celle <strong>de</strong>s<br />
autres, défen<strong>de</strong>z votre point <strong>de</strong> vue : votre esprit n'en sera<br />
que plus critique et éclectique…<br />
Et pourtant… je fais quotidiennement l'expérience<br />
<strong>de</strong> tous ces stimuli, et ne saurais me passer <strong>de</strong> lire. J'ai beau<br />
chercher, rien, absolument rien ne peut se substituer à la lecture.<br />
De la même façon, rien, absolument rien ne peut être<br />
remplacé par la lecture. Elle est nécessaire mais non suffisante.<br />
Elle complète parfaitement les exemples cités ci-<strong>de</strong>ssus<br />
et présente <strong>de</strong>s avantages uniques. La lecture est docile :<br />
un livre vous suit partout, se laisse relire à votre gré, se<br />
laisse prêter ou emprunter, triturer et respirer. Elle ne s'impose<br />
jamais et vous attend le temps qu'il faut. La lecture est<br />
magique : <strong>de</strong>s signes abstraits alignés sur papier blanc vous<br />
transportent vers tous les horizons, et cela sans la moindre<br />
formule incantatoire.<br />
Malgré toutes ces particularités, qui échappent bien<br />
sûr à ceux qui ne lisent pas, je ne plains pas ces <strong>de</strong>rniers. Ils<br />
usent <strong>de</strong> leur liberté <strong>de</strong> lire ou <strong>de</strong> ne pas lire. Par contre, je<br />
plains les gens qui n'ont pas la capacité <strong>de</strong> lecture : il ne leur<br />
reste qu'eux-mêmes, et souvent pas même eux-mêmes.<br />
Nos fenêtres sur le mon<strong>de</strong> et sur nous-mêmes sont<br />
multiples. La lecture n'est pas la seule voie d'ouverture. Que<br />
l'on choisisse <strong>de</strong> l'ignorer fait partie <strong>de</strong> notre liberté d'être.<br />
<strong>Le</strong> plus important, à mon sens, est d'avoir la possibilité <strong>de</strong><br />
ce choix. L'alphabétisation est la condition sine qua non<br />
d'un éveil à la lecture. Une fois éveillé, libre à chacun d'aller<br />
se recoucher…<br />
HURTGEN MARIE 6H<br />
LE 17/10/02<br />
COURS DE FRANÇAIS<br />
l’expérience dont vivent <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s siècles les chrétiens<br />
et bien d’autres qui croient que la force qui<br />
remet <strong>de</strong>bout est plus forte que les puissances <strong>de</strong> la<br />
mort.<br />
Aucun <strong>de</strong> nous ne vit pour soi-même, et personne<br />
ne meurt pour soi-même ; car si nous vivons,<br />
nous vivons pour le Seigneur ; si nous mourons,<br />
nous mourons pour le Seigneur. Soit que nous<br />
vivions soit que nous mourions, nous sommes aux<br />
côtés du Seigneur.<br />
Au fond, l’objet <strong>de</strong> la <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> la mère <strong>de</strong><br />
Jacques et <strong>de</strong> Jean n’est-il pas que ses fils soient<br />
aux côtés du Christ pour partager sa vie. Tels sont<br />
les témoignages <strong>de</strong> foi et <strong>de</strong> confiance que nous<br />
confie dès à présent Albert. Ses petits enfants nous<br />
montrent déjà le chemin. Gratitu<strong>de</strong> et reconnaissance<br />
montent à présent vers lui et son Seigneur.<br />
Aussi, puissent sa vie familiale, son attachement<br />
au collège, son souci <strong>de</strong>s jeunes, son humour,<br />
son esprit d’équipe, éclairer notre avenir. Qu’au<strong>de</strong>là<br />
<strong>de</strong> cette intolérable rupture, se <strong>de</strong>ssine lentement<br />
une autre présence qui ensemence notre travail<br />
et nous ai<strong>de</strong> à porter et à traverser ce mystère<br />
<strong>de</strong> la mort inscrit en chacun <strong>de</strong> nous.<br />
PIERRE HUPEZ<br />
ANCIEN DIRECTEUR<br />
“Bonjour lapin, comment vas-tu ?”<br />
Combien <strong>de</strong> fois n'avons nous pas entendu<br />
Albert nous appeler comme cela.<br />
Merci Albert pour ton accueil et l'attention que<br />
tu portais à chacun d'entre nous. Tu étais à l'écoute<br />
<strong>de</strong> tous : personnel administratif et d'entretien,<br />
éducateurs, enseignants, élèves et leurs parents.<br />
Merci Albert pour ton amour du travail bien<br />
fait : tu aimais pr<strong>of</strong>ondément ton métier d'enseignant,<br />
et, ensuite, celui <strong>de</strong> préfet <strong>de</strong> discipline.<br />
Merci Albert <strong>de</strong> nous avoir communiqué ton<br />
amour du Collège et, par la suite, <strong>de</strong> notre nouvelle<br />
60<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
Merci, Albert<br />
Albert, comment te dire tout ce que nous<br />
avons dans nos cœurs ? Comment t’exprimer<br />
notre gratitu<strong>de</strong> pour les moments privilégiés que<br />
nous avons passés à tes côtés ?<br />
Nous t’avons connu, compagnon, éducateur,<br />
pr<strong>of</strong>esseur, préfet ou collègue, membre <strong>de</strong> l’association<br />
<strong>de</strong>s anciens élèves. As-tu d’ailleurs vraiment<br />
été un “ancien” ? Ce Collège, tu ne l’as, en<br />
fait, jamais quitté, y œuvrant avec une énergie<br />
unique en son genre, une bonne humeur légendaire<br />
et un rire célèbre au sein <strong>de</strong>s réunions.<br />
Albert, tu as laissé <strong>de</strong>s rires et <strong>de</strong> la joie sur<br />
ton passage en même temps que beaucoup d’humanité.<br />
Merci Albert, <strong>de</strong> nous avoir montré, au quotidien,<br />
comment faire pour être un porteur <strong>de</strong><br />
bonne nouvelle, et ce, au sens évangélique du<br />
terme.<br />
MAURICE DUPAS<br />
PROVISEUR<br />
école Saint-Benoît Saint-Servais. Comme le disait<br />
souvent Nicla, il n'y manquait que ton lit.<br />
Si, aujourd'hui, ton départ nous laisse tous<br />
orphelins, ton rire communicatif résonnera encore<br />
longtemps à nos oreilles.<br />
CHRISTIAN MONIER<br />
ENSEIGNANT<br />
I Commerciale 1942-1943<br />
2e rang : KOHN Pierre, HENRARD Jacques, LODEURYCK, SCHOOFS Freddy, ROSOUX<br />
Jean 1er rang : GILET Maurice, MEAN Charles, Père <strong>de</strong> SCHOUWER, Mr. JOIRIS,<br />
PREGARDIEN Jean-M ?, BOISIEUX Roger<br />
9
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 19<br />
A Monsieur Hansen<br />
C’est l’histoire d’un p'tit homme<br />
Un sacré bout d’homme<br />
Il nous faisait crier, pleurer<br />
Mais nous ne pouvions que l’aimer<br />
Car c’est avec justesse et humanité<br />
Que chaque jour il accomplissait son métier<br />
Chaque jour <strong>de</strong>puis déjà tant d’années…<br />
Et quand par mégar<strong>de</strong> il est frappé<br />
Frappé par un mal qui l’a rongé<br />
Lui que l’on croyait blindé<br />
C’est tout un mon<strong>de</strong> qui s’arrête<br />
Et dans une immense tristesse le regrette<br />
Car, c’est qu’il va nous manquer<br />
Sans lui, comment continuer ?<br />
Mais la vie est ainsi faite<br />
Me direz-vous c’est bête !<br />
Chaque mort est pareille<br />
Un peu comme un rituel<br />
Mais à chaque fois,<br />
Grandit notre mémoire<br />
De ceux qui ont fait notre histoire<br />
Une secon<strong>de</strong> vie au paradis<br />
Peut-être un rêve qui s’accomplit<br />
10<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
Tout simplement parrain, je voudrais te dire<br />
combien j’aime ta gentillesse, tes connaissances<br />
historiques et celles <strong>de</strong> la langue française, mais<br />
aussi ta manière <strong>de</strong> nous secouer joyeusement.<br />
Je reste persuadé que tout le mon<strong>de</strong> partage<br />
cet avis.<br />
Je rêve maintenant que l’on puisse vivre <strong>de</strong><br />
cet esprit dans tous nos milieux <strong>de</strong> vie.<br />
De tout cœur, nous vous disons : Merci !<br />
50<br />
GWENAËL (ÉLÈVE DE 3F)<br />
LAURENCE LOUSBERG<br />
ÉLÈVE DE 5 A<br />
Je serais toujours<br />
Même si venait à disparaître mon corps,<br />
Moi, je serais encore.<br />
Je serais pareil à la flamme qui brûle dans le<br />
brasier, ou dans l’étincelle, pareil à l’éclat d’un<br />
regard.<br />
Je serais aussi dans le cri ou dans le vent, dans<br />
l’appel ou dans le sourire.<br />
Je serais dans la vibration ou le battement, dans le<br />
chuchotement ou la caresse.<br />
Je serais loin et près.<br />
Comme le soleil et la lune, les étoiles ou le ciel.<br />
Je serais comme une couleur lumineuse, ou<br />
comme une pensée qui fuit.<br />
Je serais pareil à l’oiseau qui vole, ou à l’étoile<br />
filante qui parcourt les années-lumière.<br />
Je serais pareil au sentiment qui traverse le temps<br />
et la matière, pareil à l’o<strong>de</strong>ur parfumée qui sort<br />
<strong>de</strong>s bois, ou à une voix sortant <strong>de</strong> la gorge.<br />
Je serais comme un geste, ou comme un<br />
mouvement <strong>de</strong> la terre, comme le passage <strong>de</strong><br />
l’aigle ou le sillon laissé par les bateaux, même si<br />
mon corps <strong>de</strong>venait poussière.<br />
Je serais encore en prière comme une flamme qui<br />
brûle, dans le feu ou le cœur.<br />
Oui, je serais comme une poignée <strong>de</strong> mains, ou<br />
dans une étreinte, je serais pareil à la fumée après<br />
la mort du feu.<br />
Je serais, moi, sans vêtement ni corps.<br />
AYADI EL’HADI<br />
PRISON D’ENSISHEIM, MARS 1981<br />
Rh A 1952-1953<br />
4e rang : MILLET Richard, DECHENE Armand, RENSON Jean-Marie, JOHNEN Jacques 3e<br />
rang : FRANCK Lambert, JACQUES Joseph, ROBEYNS Jean, BEINE Lucien, SIKIVIE<br />
Raymond, BOTTON Lambert, DRESSE François 2e rang : BRISBOIS Paul, LEJEUNE<br />
Philippe, DUBRU Emile, DEMEUSE Joseph, ?, GOBIET Jacques, THENAERS Georges, RISACK<br />
Pierre, DUTRON Emile, GILIS Maurice 1er rang : PHILIPPART Raymond, PHILIPPOT Jean,<br />
VERSTRAETEN Xavier, MOUREAU André, Père LENOBLE, DIDEBERG Daniel, MACOURS<br />
Jean, FERON Alfred, NICOLAS Pierre<br />
Du côté <strong>de</strong>s Dames bénédictines Culture au collège<br />
l’éclairage dont l’énorme travail d’électricité fut<br />
confié à la Firme <strong>de</strong> Mr Houmard dont François et<br />
Paul furent les grands artisans. Quant à la sonorisation<br />
c’est à Mr Slangen que nous <strong>de</strong>vons le travail.<br />
La sécurité et la coordination <strong>de</strong> ce vaste<br />
chantier, c’est à M. G<strong>of</strong>fin que nous le <strong>de</strong>vons.<br />
J’adresse bien cordialement un merci tout<br />
spécial au personnel <strong>de</strong> l’abbaye qui a été d’une<br />
ai<strong>de</strong> constante bien nécessaire et souvent inaperçue<br />
mais qui y a donné toutes ses forces.<br />
Pour terminer cette énumération, je voudrais<br />
cité la présence efficace <strong>de</strong> notre sœur<br />
Jean-Baptiste.<br />
Elle était à pied d’œuvre dès le matin pour<br />
accueillir les premiers arrivés, et pendant toute la<br />
journée était sur le chantier soit pour travailler,<br />
soit pour encourager, soit pour mettre au point<br />
quelques détails. Chaque jour aussi elle refermait<br />
toutes les portes et vérifiait attentivement l’entièreté<br />
du chantier. Merci sœur Jean-Baptiste.<br />
Je ne voudrais pas non plus oublier Sœur<br />
Bruno qui a magnifiquement gérer le budget et les<br />
paiements.<br />
Mais voilà, tout ce beau travail terminé, il<br />
doit servir à quelque chose car toute notre communauté<br />
<strong>de</strong> bénédictines reste bien ici au boulevard<br />
d’Avroy. Et nous voulons faire confiance aux<br />
signes <strong>de</strong>s temps qui nous invitent à vivre pleinement<br />
notre vocation.<br />
N’oublions pas que la tradition bénédictine à<br />
Liège n’a jamais dissocié la vie monastique et<br />
l’évangélisation.<br />
Après avoir mis toutes nos forces dans l’éducation<br />
<strong>de</strong>s Jeunes pendant 200 ans.<br />
Aujourd’hui ce sont les adultes qui atten<strong>de</strong>nt<br />
d’être épaulés dans leur foi. Ils <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt à<br />
entendre la parole du Seigneur, à partager nos<br />
<strong>of</strong>fices liturgiques, à prier, à faire silence, à recevoir<br />
une formation biblique. C’est ainsi que l’oblature<br />
bénédictine, la catéchèse et le catéchuménat<br />
<strong>de</strong>s adultes sollicitent notre coopération évi<strong>de</strong>mment<br />
sans oublier les plus jeunes. Une autre<br />
ouverture du Monastère est aussi son intérêt et<br />
son action pour le dialogue interreligieux et œcuménique.<br />
A l’aube <strong>de</strong> ce troisième millénaire la Paix<br />
Notre-Dame docile aux impulsions <strong>de</strong> la vie qui<br />
cherche toujours <strong>de</strong>s formes nouvelles et adaptées<br />
au mon<strong>de</strong> d’aujourd’hui restera fidèle à sa<br />
vocation bénédictine d’être “une école au service<br />
du Seigneur” comme nous dit la Règle <strong>de</strong> saint<br />
Benoît et restera aussi une cellule vivante <strong>de</strong><br />
prière au cœur <strong>de</strong> la ville et dans l’Eglise qui est à<br />
Liège.<br />
Encore grand merci à tous et à toutes.<br />
SŒUR MARIE-CHRISTINE ROSSION<br />
ABBESSE DE LA PAIX NOTRE-DAME<br />
Je plains les gens<br />
qui ne lisent pas<br />
"Je plains les gens qui ne lisent pas : il ne leur reste<br />
qu'eux-mêmes, et souvent pas même eux-mêmes."<br />
SUZANNE PROU<br />
"Une fenêtre ouverte sur le mon<strong>de</strong> :<br />
la lecture."<br />
Elle est là pour égayer nos longues soirées d'automne,<br />
nous tenir compagnie lorsque nous<br />
sommes seuls face à notre café au lait. Elle<br />
occupe les étudiants en maths fortes lorsqu'ils ont épuisé<br />
tous leurs exercices d'inéquations trigonométriques, et<br />
donne du fil à retordre au philosophe en manque <strong>de</strong> contradicteur.<br />
Elle sera le précieux allié <strong>de</strong> votre bambin s'il vous<br />
a promis <strong>de</strong> ramener un "10" en dictée, et ne vous décevra<br />
pas si votre avidité <strong>de</strong> connaissances est comparable à un<br />
puits sans fond. Grâce à elle vous brillerez dans toutes les<br />
conversations, connaîtrez les ragots du jour et ne craindrez<br />
pas <strong>de</strong> vous lancer dans <strong>de</strong>s discussions d'un rare niveau<br />
intellectuel. Elle est à l'écriture ce que l'écoute est à la<br />
parole; je veux parler ici <strong>de</strong> la lecture. Dans les prochains<br />
paragraphes, je tenterai <strong>de</strong> fournir quelque éclairage sur<br />
cette affirmation péremptoire lancée par Suzanne Prou, soulignerai<br />
l'importance <strong>de</strong> la lecture dans notre société, puis<br />
nuancerai la citation. Ce travail prendra fin avec l'élaboration<br />
d'une thèse nouvelle et personnelle.<br />
Ne perdons plus une ligne! Ainsi S. Prou éprouve-telle<br />
<strong>de</strong> la pitié (sentiment désagréable au point <strong>de</strong> parfois<br />
donner mauvaise conscience), <strong>de</strong> la compassion à l'égard<br />
<strong>de</strong>s "gens qui ne lisent pas". Vous savez, ceux qui ne<br />
feuillettent pas les journaux, ceux qui ne lisent pas <strong>de</strong> contes<br />
à leurs enfants, ceux pour qui "fauteuil confortable" ne rime<br />
pas avec "bon roman", ceux qui n'ont plus <strong>de</strong> place dans<br />
leur sac pour y glisser un "poche", ceux qui ne griffonnent<br />
jamais une grille <strong>de</strong> mots croisés. <strong>Le</strong>s gens qui ne lisent pas,<br />
ce sont aussi ceux qui n'ont pas un sou à dépenser pour le<br />
<strong>de</strong>rnier Higgins Clark, ceux que les minuscules caractères<br />
d'imprimerie ou que les cinq centimètres d'épaisseur découragent,<br />
ceux qui n'ont le temps que <strong>de</strong> courir après le temps<br />
(donc vous imaginez : encore moins le temps <strong>de</strong> musar<strong>de</strong>r<br />
dans une librairie…), ceux pour qui rien ne vaut une bonne<br />
soirée affalé <strong>de</strong>vant le nouveau téléviseur écran plat <strong>de</strong>rnier<br />
cri, ceux qui sont hermétiques à tout ce qui se passe autour<br />
d'eux, ceux qui restent insensibles <strong>de</strong>vant une œuvre d'art,<br />
ceux qui ne se posent pas <strong>de</strong> questions, ou encore ceux qui<br />
ne savent pas déchiffrer les sentiments dans les yeux d'autrui.<br />
Selon Prou ces gens souffrent; il leur manque "quelque<br />
chose". Que dis-je, il leur manque tout, puisque souvent, ils<br />
ne se possè<strong>de</strong>nt pas eux-mêmes. La lecture permettrait donc<br />
un enrichissement personnel, serait facteur <strong>de</strong> construction<br />
du soi, et apporterait richesse et rêverie. Mon point <strong>de</strong> vue<br />
rejoint en gran<strong>de</strong> partie celui <strong>de</strong> Prou…<br />
Soulignons premièrement que la lecture <strong>of</strong>fre une<br />
opportunité unique d'évasion : tout <strong>de</strong>vient possible, rien n'a<br />
plus <strong>de</strong> limites. Au gré <strong>de</strong> vos aventures livresques, vous<br />
voyagez <strong>de</strong> Paris à Bombay en faisant un crochet par<br />
51
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 21<br />
50<br />
Du côté <strong>de</strong>s Dames bénédictines<br />
375 ans<br />
<strong>de</strong> présence<br />
bénédictine<br />
en Avroy<br />
1627 - 2002<br />
375 ans <strong>de</strong> présence bénédictine à<br />
Liège,<br />
rénovation <strong>de</strong> l’église abbatiale,<br />
du chœur <strong>de</strong>s moniales,<br />
<strong>de</strong> l’orgue,<br />
du cloître adjacent<br />
et <strong>de</strong> la faça<strong>de</strong>.<br />
9 novembre 2002<br />
Quelle belle fête !<br />
C’est une gran<strong>de</strong> joie pour toute notre communauté<br />
<strong>de</strong> vivre avec vous tous qui êtes ici présents<br />
cet événement “HISTORIQUE et LIEGEOIS”.<br />
Oui! Depuis 375 ans il y a <strong>de</strong>s bénédictines<br />
d’abord hors <strong>de</strong>s murs <strong>de</strong> la cité ar<strong>de</strong>nte et le long<br />
d’un bras <strong>de</strong> Meuse. Ensuite, en suivant le cours<br />
<strong>de</strong> l’histoire avec ses “heurts et malheurs”, petit à<br />
petit cette communauté, sans changer d’emplacement<br />
s’est trouvée en plein centre <strong>de</strong> la ville.<br />
Pour nous ce jour est aussi très heureux car<br />
nous célébrons cette fête dans une splendi<strong>de</strong><br />
église toute renouvelée, tout accueillante pour<br />
recevoir quotidiennement les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s, les intercessions<br />
et les louanges adressées au Seigneur :<br />
but principal <strong>de</strong> notre vie bénédictine.<br />
Bien sûr le travail qui nous donne ce nouvel<br />
émerveillement ne s’est pas fait tout seul. Je<br />
pense qu’il est impossible <strong>de</strong> nommer toutes les<br />
personnes qui ont contribué <strong>de</strong> près ou <strong>de</strong> loin à<br />
cet ouvrage.<br />
Je voudrais cependant remercier tout particulièrement<br />
les principaux acteurs qui ont œuvrés<br />
pour parvenir à ce jour faste du 9 novembre 2002.<br />
Nos nombreux “MERCIS” s’adressent<br />
d’abord à la mémoire <strong>de</strong> Marie-Louise Mengeot qui<br />
a légué son héritage à l’Abbaye en stipulant que<br />
c’était pour la rénovation <strong>de</strong> l’église. Cela nous<br />
aidait gran<strong>de</strong>ment à pouvoir introduire le dossier<br />
dont l’aboutissement nous amène à ce jour.<br />
Ce dossier prit corps avec l’auteur du projet<br />
M. Yves Jacques et ses associés.<br />
<strong>Le</strong>s différentes démarches administratives<br />
furent alors entamées. Merci à tous les membres<br />
du Ministère <strong>de</strong> la Région Wallonne qui ont participés<br />
à ce travail. Principalement ceux <strong>de</strong> la<br />
Division du Patrimoine, <strong>de</strong> la Commission <strong>de</strong>s<br />
Monuments et Sites, <strong>de</strong> la Direction <strong>de</strong> la<br />
Restauration <strong>de</strong>s monuments classés.<br />
Notre merci va aussi aux représentants <strong>de</strong>s<br />
Services <strong>de</strong> la province et <strong>de</strong> la ville <strong>de</strong> Liège.<br />
Ce fut ensuite la mise en adjudication et le<br />
grand branle-bas <strong>de</strong>s travaux proprement dits.<br />
Ces mercis s’adressent tout particulièrement aux<br />
différentes entreprises et à tous leurs ouvriers.<br />
Commençons par l’entreprise <strong>de</strong> peinture<br />
dirigée par M. Benjamin Humblet, la restauration<br />
<strong>de</strong>s différents tableaux a été effectuée par<br />
Monique <strong>Le</strong>mpereur <strong>de</strong> la Firme Scholl. Vient<br />
ensuite les toitures sous la direction <strong>de</strong> Mr Orlando<br />
et l’entreprise Sowaco pour le rafraîchissement <strong>de</strong><br />
la faça<strong>de</strong>.<br />
<strong>Le</strong> travail se rapportant au bel orgue <strong>Le</strong><br />
Picard fut dirigé par M. Westenfel<strong>de</strong>r. Tout cela<br />
doit bien entendu et être vu et entendu. C’est<br />
ainsi que nous remercions aussi l’entreprise<br />
Dimec et Mr Lheureux pour la conception <strong>de</strong><br />
2002-<strong>2003</strong> :<br />
année <strong>de</strong> mutations<br />
La rentrée scolaire 2002 aura marqué<br />
le collège à plus d’un titre.<br />
L’hommage unanime rendu à<br />
Monsieur HANSEN (RhB 1963) ne peut masquer<br />
un douloureux vi<strong>de</strong> dans une équipe <strong>de</strong><br />
direction collégiale en pleine mutation. C’est<br />
dans ce contexte et sans hésitation que<br />
Monsieur Roger BEYERS (IA 1961), qui se préparait<br />
à la retraite dès juin <strong>2003</strong>, a accepté<br />
d’assurer l’intérim <strong>de</strong> Monsieur HANSEN.<br />
<strong>Le</strong> père Pierre HUPEZ, directeur du<br />
Collège <strong>de</strong>puis 1992 a été appelé à <strong>de</strong> nouvelles<br />
fonctions au service <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s<br />
collèges jésuites. <strong>Le</strong> pouvoir organisateur a<br />
désigné Monsieur Jean-François KAISIN (Rh B<br />
1976), qui était sous-directeur préfet <strong>de</strong>s<br />
étu<strong>de</strong>s, pour le remplacer <strong>de</strong>puis le 1er septembre<br />
2002. Monsieur KAISIN est lui-même<br />
remplacé à la charge <strong>de</strong> sous-directeur préfet<br />
<strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s par le Père Bernard PEETERS qui<br />
était pr<strong>of</strong>esseur titulaire <strong>de</strong> 4ème jusqu’en<br />
juin2002.<br />
Monsieur Maurice DUPAS (Rh B 1967)<br />
<strong>de</strong>meure, quant à lui, proviseur.<br />
TU a voulu rencontrer le nouveau directeur<br />
et participer à l’hommage rendu à l’ancien.<br />
50<br />
Propos <strong>de</strong> rentrée<br />
Interview <strong>de</strong><br />
M. Jean-François KAISIN,<br />
nouveau directeur du Centre Scolaire<br />
Saint-Benoît Saint-Servais<br />
Qui êtes-vous, M. Kaisin ?<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
En quelques mots, je suis un ancien élève du<br />
Collège Saint-Servais, c’est déjà tout un programme<br />
; marié –mon épouse est assistante<br />
sociale- je suis papa <strong>de</strong> trois enfants. Je suis licencié<br />
AESS en philologie germanique. Curieux et passionné,<br />
j’adore les langues; je suis plus fan <strong>de</strong><br />
musique (classique) que <strong>de</strong> sport, et l’enseignement<br />
me fascine; ce passage <strong>de</strong> relais <strong>de</strong> l’expérience<br />
humaine entre générations, et le contact entre personnes<br />
qu’il suscite sont enthousiasmants.<br />
Un laïc, ancien, qui <strong>de</strong>vient directeur,<br />
c’est la révolution ?<br />
Si beaucoup <strong>de</strong> collèges bénédictins <strong>de</strong> par le<br />
mon<strong>de</strong> sont encore dirigés par <strong>de</strong>s religieux ou <strong>de</strong>s<br />
Rh B 1952-1953<br />
5e rang : VAN <strong>de</strong>r MERSCH Pierre, BURE Paul, DUMOULIN Pierre, <strong>de</strong> BIDLOT Jean 4e<br />
rang : WILLEMAERS Michel, LIGOT Léon, TONGLET René, LOUIS Jacques, VIATOUR<br />
Clau<strong>de</strong> 3e rang : REGINSTER Jacques, LEWALLE Luc, LAURENT Jacques, FILEE Etienne,<br />
WILKIN Jean-Marie, MORMONT Noël 2e rang : DELRUELLE Amaury, D’HUIS Baudouin,<br />
DETIENNE Marcel, KAISIN Yves, LECHANTEUR Christian, SEPULCHRE Guy, MIGNOLET<br />
Joseph, LAMARCHE Guy 1er rang : RUTTEN Michel, DE GAND Christian, VERSTRAETEN<br />
Paul Emile, MALCHAIRE Roland, Père DELEPIERRE, SEPULCHRE Jean Louis , GERONO Jean,<br />
ROMENSKY Serge, MALTA Albert<br />
11
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 23<br />
religieuses, il faut savoir que l’école abbatiale <strong>de</strong><br />
Liège l’était par un laïc; tous les collèges lié à la<br />
Compagnie <strong>de</strong> Jésus en Belgique francophone sont<br />
dirigés par <strong>de</strong>s laïcs, sauf celui <strong>de</strong> Bruxelles. Ma<br />
désignation par le P.O. a fait l’objet d’un avis<br />
concerté entre Madame l’Abbesse et le Père<br />
Provincial : tous <strong>de</strong>ux expriment très clairement, à<br />
cette occasion comme à d’autres d’ailleurs, leur<br />
confiance dans les laïcs comme collaborateurs, et<br />
ce, <strong>de</strong>puis longtemps.<br />
Quant à la révolution… Never change a winning<br />
team ! <strong>Le</strong> programme sur lequel j’ai été engagé<br />
s’inscrit dans la continuité.<br />
Pouvez-vous préciser ?<br />
Et bien dans l’esprit tout d’abord : fonctionnement<br />
avec une équipe <strong>de</strong> direction, sur base <strong>de</strong><br />
structures relativement démocratiques, avec un<br />
souci <strong>de</strong> “transparence” dans la gestion ; maintien<br />
d’un climat <strong>de</strong> liberté pédagogique éclairée, avec<br />
responsabilisation <strong>de</strong>s différents acteurs <strong>de</strong> l’école<br />
vis-à-vis du bien commun : un équilibre parfois difficile<br />
à maintenir.<br />
Vous savez, une école, c’est un peu comme un<br />
orchestre : il fon<strong>de</strong> sa production sur la richesse <strong>de</strong><br />
tous ses instruments- quelle tristesse s’il n’était<br />
composé que d’un seul instrument “cloné”-, qui ne<br />
jouent pas tous la même chose au même moment,<br />
mais dont l’ensemble du travail donne un tout harmonieux.<br />
Il faut veiller, bien sûr, à ce que tous aient<br />
ouvert la partition du même morceau!<br />
Et les valeurs ?<br />
Je me fon<strong>de</strong> sur celles exprimées dans notre<br />
projet pédagogique. Vous l’avez lu? Un soin tout<br />
particulier est apporté à chacune et chacun; dans<br />
l’accueil <strong>de</strong> chaque personne comme elle est et dans<br />
l’accompagnement <strong>de</strong> chacun au mieux <strong>de</strong> ses possibilités,<br />
sans aucun nivellement par le bas. Une<br />
pédagogie, vous le voyez, toute bénédictino-ignacienne.<br />
Dans ce démarches, une priorité <strong>de</strong> moyens<br />
12<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
50<br />
est donnée aux plus faibles : il faut éviter la loi <strong>de</strong> la<br />
jungle où le fort écrase le faible pour avancer. On<br />
ai<strong>de</strong> donc aussi le “fort” à avancer : en l’aidant à<br />
découvrir ses propres forces et donc à avancer<br />
grâce à celles-ci et pas en s’appuyant sur les faiblesses<br />
<strong>de</strong> l’autre.<br />
Pas d’élitisme alors ?<br />
Là, je tiens à vous rassurer… NON!!! Nous<br />
sommes plutôt une école <strong>de</strong> l’excellence, pas <strong>de</strong><br />
l’élitisme.<br />
Vous avez parlé d’un programme.<br />
Quels en sont les points forts ?<br />
Tout d’abord, nous travaillons sur trois chantiers.<br />
Un chantier pédagogique, engagé par la<br />
Fédération et à propos duquel on parle <strong>de</strong> l’horizon<br />
2007 (année scolaire où sortiront les premiers<br />
élèves à avoir vécu toute la nouveautés); ce chantier,<br />
que j’ai eu l’occasion d’approcher <strong>de</strong> près pendant<br />
mes 6 années à la Préfecture <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s, met<br />
en œuvre à travers <strong>de</strong> nouveaux programmes et<br />
leurs applications, les pistes politiques reprises dans<br />
le fameux Décret Missions. <strong>Le</strong> Collège s’y est<br />
engagé avec détermination, mais sans précipitation.<br />
Je peux vous garantir en tout cas que les enseignants<br />
et éducateurs du Collège y ont investi du<br />
temps, <strong>de</strong> l’énergie et <strong>de</strong>s idées. <strong>Le</strong>s initiatives<br />
pédagogiques dans notre école foisonnent et je<br />
pense que les élèves en sortent gagnants; leurs<br />
années au Collège sont loin d’être un long fleuve<br />
tranquille, tant mieux!<br />
Et les autres chantiers ?<br />
<strong>Le</strong> <strong>de</strong>uxième est plus matériel; le projet <strong>de</strong><br />
reconstruction <strong>de</strong>s bâtiments Intercom- qui jouxtent<br />
le Collège côté piscine et rejoignent la rue Lambert<br />
I Sc 1952-1953<br />
Mr CUYPERS<br />
vrir les jeunes à toutes les dimensions <strong>de</strong> la vie.<br />
Elles permettent d’allier la convivialité, le partage et<br />
la fête avec la recherche <strong>de</strong> Dieu, la prière, la culture,<br />
l’engagement social, la nature et le sport. Des<br />
camps spécifiques pour les jeunes <strong>de</strong> 7 à 18 ans,<br />
vivre au vent <strong>de</strong> Dieu 8 ou 15 jours en mer sur un<br />
voilier, un camp chantier avec <strong>de</strong>s jeunes du quart<br />
mon<strong>de</strong>, un trekking dans les Alpes à la découverte<br />
<strong>de</strong> l’Evangile, la découverte d’autres cultures en animant<br />
<strong>de</strong>s enfants au Maroc, en Algérie et au Tchad,<br />
un pèlerinage au Pays Basque avec 400 jeunes <strong>de</strong><br />
France, d’Italie et d’Espagne, vivre quelques jours à<br />
Lour<strong>de</strong>s avec <strong>de</strong>s personnes moins vali<strong>de</strong>s, et<br />
d’autres activités… Et aussi diverses possibilités<br />
pour vivre sa foi, partager sa recherche <strong>de</strong> vie, pour<br />
appendre comment faire <strong>de</strong>s choix et les mûrir.<br />
Pendant l’année, qu’<strong>of</strong>frez-vous aux<br />
jeunes ?<br />
Nous donnons une liste <strong>de</strong> kots pour étudiants<br />
où ils pourront vivre une vie communautaire qui<br />
permet aux jeunes <strong>de</strong> trouver leurs repères. Nous<br />
proposons aussi <strong>de</strong>s équipes <strong>de</strong> partage <strong>de</strong> vie où se<br />
vivent l’amitié, le partage <strong>de</strong> sa recherche <strong>de</strong> foi,<br />
l’écoute et le respect <strong>de</strong> chacun. Un parcours<br />
biblique, “le chemin <strong>de</strong> Balaam”, rassemble une fois<br />
par mois une vingtaine <strong>de</strong> jeunes, avec un exposé,<br />
un temps <strong>de</strong> prière et <strong>de</strong> partage, et le repas. Nous<br />
proposons aussi à <strong>de</strong>s jeunes qui veulent vivre pendant<br />
leurs étu<strong>de</strong>s ou après, une expérience <strong>de</strong> plusieurs<br />
mois ou d’une année, en Belgique ou à<br />
l’étranger, <strong>de</strong> pouvoir la vivre. Enfin, chaque année,<br />
le troisième samedi <strong>de</strong> novembre, la “Fête <strong>de</strong> la Vie”<br />
rassemble à Bruxelles plus <strong>de</strong> 400 jeunes <strong>de</strong> tout le<br />
pays pour une fête pas comme les autres, entièrement<br />
gratuite, avec un orchestre <strong>de</strong> 20 chanteurs et<br />
musiciens. En <strong>2003</strong>, ce sera la dixième édition !<br />
Stéphane Rottier, à 27 ans, qu’est-ce<br />
qui vous motive à participer<br />
activement au Réseau Jeunesse ?<br />
Etant un ancien <strong>de</strong>s collèges jésuites, et<br />
ensuite <strong>de</strong> leur université à Namur, j’ai eu l’occasion<br />
d’apprécier la richesse et l’intérêt <strong>de</strong> la pédagogie et<br />
<strong>de</strong> la spiritualité ignatienne. J’ai eu la chance <strong>de</strong><br />
vivre dans une communauté internationale à<br />
Bruxelles, à La Viale Europe, près du quartier<br />
Schuman. Et aussi <strong>de</strong> participer à diverses activités<br />
du Réseau Jeunesse, durant mes étu<strong>de</strong>s et après.<br />
J’ai beaucoup reçu. Aussi, il me paraît nécessaire<br />
aujourd’hui <strong>de</strong> donner en mettant mes talents au<br />
service d’autres jeunes. Oui, je crois que la spiritualité<br />
d’Ignace est une force formidable pour les<br />
jeunes et une ai<strong>de</strong> pour faire <strong>de</strong>s choix dans sa vie,<br />
et ainsi apporter chacun notre pierre à la construction<br />
mo<strong>de</strong>ste d’un mon<strong>de</strong> meilleur et plus juste.<br />
ACTIVITES DU RESEAU JEUNESSE –<br />
INFORMATIONS<br />
FESTIVAL CHOOSE LIFE<br />
du 23 au 27 avril <strong>2003</strong> (12-17 ans)<br />
Rencontrer les autres et Dieu autrement jeune<br />
et choisir la Vie. Activités : ateliers sportifs et artistiques,<br />
multimédias, musique, concerts, témoignages,<br />
forums, temps <strong>de</strong> partage, <strong>de</strong> prière et <strong>de</strong><br />
fête. Groupes selon les âges. Animé par 40 jeunes<br />
<strong>de</strong> 17 à 30 ans. Une occasion <strong>de</strong> découvrir Dieu<br />
autrement par la joie <strong>de</strong> vivre ensemble. Lieu :<br />
Internat Don Bosco à Ganshoren (près <strong>de</strong><br />
Bruxelles).<br />
HORIZONS POUR TES VACANCES – <strong>2003</strong><br />
Parution début mars <strong>2003</strong>.<br />
Brochure du Réseau Jeunesse Ignatien présentant<br />
<strong>de</strong>s activités pendant l’année ou durant l’été<br />
pour les jeunes <strong>de</strong> 7 à 35 ans.<br />
CONTACT<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
Réseau Jeunesse – Eric Vollen s.j.<br />
Rue Marcel <strong>Le</strong>comte, 25 – 5100 Wépion<br />
Tél : 081 / 46.81.48 Fax : 081 / 46.81.52<br />
E-mail : eric.vollen@catho.be<br />
Site : http://www.reseaujeunesse.catho.be<br />
INYGO<br />
Réseau Jeunesse Ignatien International<br />
<strong>Le</strong> 30 novembre 2002 s’est tenue l’assemblée<br />
générale <strong>de</strong> fondation d’InYgo, Réseau Jeunesse<br />
International Ignatien pour fédérer les différents<br />
Réseaux nationaux.<br />
Vous voulez être régulièrement tenu au courant<br />
en recevant les nouvelles <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong><br />
Jésus en Province belge méridionale ? La possibilité<br />
existe : Une revue bimestrielle est publiée par<br />
la Province “<strong>Le</strong>s Echos <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus”.<br />
Rédaction et administration :<br />
Bd Saint-Michel, 24 à 1040 Bruxelles e-mail :<br />
communication@jesuites.be<br />
000-09800352-70<br />
<strong>de</strong> Missions-Œuvres <strong>de</strong>s Jésuites. Coût <strong>de</strong> l’abonnement<br />
laissé à la discrétion du souscripteur.<br />
49
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 25<br />
Informations pratiques<br />
Si vous voulez en savoir davantage,<br />
vous pouvez consulter<br />
le site <strong>de</strong> la C.V.X. mondiale :<br />
www.cvx-clc.net,<br />
ou celui <strong>de</strong> Belgique :<br />
users.swing.be/cvx.Belgique/<br />
Notre secrétariat se situe au<br />
38, rue <strong>de</strong> Bruxelles, 5000 Namur<br />
tél. 081/22.99.28,<br />
e-mail : secretariat@cvx-belgique.org<br />
Nous avons une “Gazette C.V.X.”<br />
qui sort trimestriellement<br />
et une revue mondiale “Progressio”<br />
qui est éditée en trois langues :<br />
français, anglais et espagnol.<br />
Nous utilisons aussi la revue française<br />
du mouvement qui s’intitule “Vie Chrétienne”.<br />
Dans le diocèse <strong>de</strong> Liège, la responsable est<br />
Marie-Paule Grifnée,<br />
rue Marexhe, 1<br />
4530 Villers le Bouillet<br />
Tél. 085/71.37.09<br />
et l’aumônier<br />
Thierry Monfils s.j.,<br />
place du Martyr 78, 4800 Verviers<br />
tél. 087/30.70.00<br />
fax 087/30.70.01<br />
e-mail : cndv@tiscali.be<br />
“Je suis venue à la C.V.X. parce que <strong>de</strong>s amis<br />
proches s’y trouvaient et que j’avais le désir <strong>de</strong><br />
m’intégrer à un mouvement d’Eglise. A la C.V.X., on<br />
est acteur et responsable <strong>de</strong> sa prière. Aussi, me<br />
suis-je brutalement rendu compte que ma relation<br />
au Seigneur passait par <strong>de</strong>s formules toutes faites :<br />
la prière <strong>de</strong> l’Eglise, les psaumes…, mais jamais une<br />
parole personnelle ! La prière en groupe m’a ouvert<br />
à une relation inter-personnelle et a radicalement<br />
modifié mon approche <strong>de</strong>s autres. De quoi avais-je<br />
si peur que je le range dans un discours limité ?<br />
Quelle image terroriste du Seigneur portais-je pour<br />
me cacher ainsi et lui taire ce que je confie pourtant<br />
à mes amis les plus proches ?” Véronique.<br />
48<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
ANDRÉ DE L’ARBRE<br />
Réseau Jeunesse,<br />
un “plus”<br />
pour les jeunes<br />
et leurs parents<br />
Depuis 1990, le Réseau Jeunesse œuvre<br />
en Belgique auprès <strong>de</strong>s jeunes. Nous<br />
avons rencontré Stéphane Rottier, un<br />
jeune <strong>de</strong> la coordination et le Père Eric Vollen, coordinateur<br />
du Réseau Jeunesse.<br />
Père Eric Vollen, pouvez-vous nous raconter<br />
l’histoire du Réseau Jeunesse en Belgique ?<br />
<strong>Le</strong> Réseau Jeunesse a été créé en Belgique en<br />
1990 pour répondre à un besoin <strong>de</strong>s jeunes et <strong>de</strong>s<br />
animateurs <strong>de</strong> jeunes <strong>de</strong> tisser entre eux un réseau,<br />
semblable au vaste réseau Internet, afin d’améliorer<br />
l’organisation et la complémentarité <strong>de</strong>s activités<br />
pour jeunes et d’atteindre un plus grand nombre <strong>de</strong><br />
jeunes. Il a pour objet <strong>de</strong> proposer à <strong>de</strong>s jeunes <strong>de</strong><br />
7 à 35 ans <strong>de</strong>s activités et <strong>de</strong>s moyens <strong>de</strong> formation<br />
humaine et spirituelle par la pédagogie et la spiritualité<br />
<strong>de</strong> Saint Ignace <strong>de</strong> Loyola. <strong>Le</strong> RJ organise et<br />
soutient <strong>de</strong>s activités ponctuelles pendant les<br />
vacances, mais également <strong>de</strong>s activités régulières<br />
pendant l’année. Il désire aussi faire connaître aux<br />
jeunes divers lieux vivants et dynamiques où ils<br />
peuvent se retrouver et y vivre, à Bruxelles,<br />
Charleroi, Mons, Namur et près <strong>de</strong> Beauraing, et<br />
également en Lozère (France). Enfin, nous organisons<br />
aussi <strong>de</strong>s activités <strong>de</strong> “mise en réseau” pour les<br />
animateurs <strong>de</strong> projets et pour les jeunes participants,<br />
afin <strong>de</strong> les soutenir dans l’organisation <strong>de</strong><br />
leurs activités et dans leurs choix.<br />
Qui fait partie <strong>de</strong> ce vaste Réseau ?<br />
<strong>Le</strong> RJ est relié au Réseau Jeunesse Ignatien<br />
International qui est animé, à travers le mon<strong>de</strong>, par<br />
une équipe <strong>de</strong> laïcs, <strong>de</strong> religieuses et <strong>de</strong> jésuites<br />
partageant la spiritualité d’Ignace <strong>de</strong> Loyola. La<br />
Communauté Vie Chrétienne (CVX), la Communion<br />
<strong>de</strong> La Viale et les collèges, écoles et universités <strong>de</strong><br />
pédagogie ignatienne en font partie ou sont appelés<br />
à en faire partie, avec toutes leurs activités pour<br />
jeunes. Toute autre activité <strong>de</strong> spiritualité et pédagogie<br />
ignatienne pour jeunes peut également trouver<br />
son propre intérêt à faire partie du RJ. C’est<br />
vous dire que notre réseau est vaste ! Sans compter<br />
la dimension internationale qui ouvre <strong>de</strong> plus en<br />
plus d’horizons aux jeunes.<br />
Que proposez-vous comme activités<br />
pour les jeunes ?<br />
Durant les vacances, nous proposons aux<br />
jeunes <strong>de</strong>s activités très diverses dans le but d’ou-<br />
le Bègue,- commence concrètement cet hiver.<br />
J’espère que nous pourrons emménager en 2004.<br />
Ce nouveau bâtiment (20 ans après l’autre “nouveau”<br />
bâtiment) permettra d’héberger les 5 es et 6 es ,<br />
laissant un peu plus <strong>de</strong> place à l’école fondamentale<br />
en Avroy et aérant quelque peu le site Saint-Gilles.<br />
Vous savez, le secondaire compte 1550 élèves.<br />
Quel est le budget <strong>de</strong> ces<br />
travaux ?<br />
<strong>Le</strong>s estimations actuelles annoncent<br />
déjà plus <strong>de</strong> trois millions d’Euros tout<br />
compris sauf l’équipement. Notre budget<br />
va être un peu serré dans les prochaines<br />
années. Toutes les ai<strong>de</strong>s sont bien sûr les<br />
bienvenues, j’en pr<strong>of</strong>ite pour un appel du<br />
pied!<br />
A bon enten<strong>de</strong>ur! Et le<br />
troisième chantier ?<br />
C’est le quotidien, avec horizon hic<br />
et nunc! Notre école est un lieu <strong>de</strong> vie; Nous ne<br />
<strong>de</strong>vons donc pas nous noyer dans le futur, mais<br />
avancer au jour le jour avec réalisme et mo<strong>de</strong>stie.<br />
Veiller au respect <strong>de</strong> chacun, à la qualité <strong>de</strong> notre<br />
enseignement, au bien être <strong>de</strong> tous; je vous assure<br />
qu’il s’agit d’objectifs très mobilisateurs pour toute<br />
la communauté scolaire.<br />
D’autres pistes d’action ?<br />
J’en vois cinq, qui ont été définies sur base<br />
d’une réflexion d’une gran<strong>de</strong> partie <strong>de</strong> notre école.<br />
Elles s’inscrivent dans la continuité <strong>de</strong>s préoccupations<br />
antérieures mais répon<strong>de</strong>nt également à <strong>de</strong>s<br />
défis actuels. En cela, ces thématiques <strong>de</strong>man<strong>de</strong>nt<br />
<strong>de</strong>s initiatives à prendre plus spécifiquement.<br />
40<br />
Nous<br />
sommes<br />
plutôt une<br />
école <strong>de</strong><br />
l’excellence,<br />
pas <strong>de</strong><br />
l’élitisme.<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
Pouvez-vous nous les détailler ?<br />
Dans le désordre, un premier axe est celui <strong>de</strong><br />
la communication, tant interne qu’externe; le<br />
second touche au caractère chrétien <strong>de</strong> notre école<br />
et à l’animation spirituelle; le troisième se concentre<br />
sur l’élève en projet et touche tant l’aspect pédagogique<br />
que l’aspect éducatif dans l’accompagnement<br />
<strong>de</strong> l’élève.<br />
L’axe 4 concerne l’école dans son<br />
réseau, avec les nécessaires partenariats<br />
et solidarités. Un <strong>de</strong>rnier axe concerne<br />
l’école dans son environnement. Vous le<br />
voyez, ces axes <strong>de</strong> travail embrasent<br />
très largement le champ d’action d’une<br />
école… et les préoccupations <strong>de</strong> sa direction.<br />
Vous parlez <strong>de</strong><br />
communication. <strong>Le</strong> Collège ne<br />
communique pas bien ?<br />
Ne vous méprenez pas; ces axes<br />
d’attention ne signifient pas que les<br />
choses vont mal dans ces domaines. Mais il est vrai<br />
qu’on peut toujours progresser, non?<br />
A l’intérieur du Collège, les nombreuses structures<br />
qui ren<strong>de</strong>nt son fonctionnement plus démocratique<br />
et reponsabilisant ont tendance, paradoxalement,<br />
à surcharger l’information et alourdir la<br />
communication. Des mesures ponctuelles sont<br />
prises dans ces domaines. Un souci particulier est<br />
l’accueil <strong>de</strong>s personnes. Quant à la communication<br />
externe, je suis frappé par la mo<strong>de</strong>stie du Collège<br />
dans la “publicité” faite aux nombreuses initiatives<br />
intéressantes qui le font vivre; on parle peu <strong>de</strong> nous<br />
dans la presse. Certes il ne faut pas chercher à faire<br />
la une à tout prix, mais veiller peut-être à ce que<br />
Rh A 1962-1963<br />
4e rang : GALAND, SPAILIER, UBAGS, PHILIPPE, PETIT, TROISFONTAINES, GILLET 3e<br />
rang : JADOUL, HONHON, LEJEUNE, HENRY, PIERARD, DACIER, JUSTIN, TIBAUX 2e<br />
rang : QUADEN, MARECHAL, PIRARD, SCHAAPS, SERVAIS, RIGA, KŒNIGFELD, JANSSENS<br />
1er rang : CREMER, PAQUAY, DE WREE, RÉVÉREND PÈRE DESCHUYTENEER, DENOEL,<br />
HORWARD, GENDARME<br />
13
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 27<br />
certaines choses “passent”; c’est le rôle <strong>de</strong> la revue<br />
<strong>de</strong> contact Echos, relayée auprès <strong>de</strong>s parents. Un<br />
site Internet est aussi dans nos priorités. Et c’est<br />
dans le domaine <strong>de</strong> l’utilisation <strong>de</strong>s nouvelles technologies<br />
que se trouvent sans doute les défis à relever.<br />
Pédagogiquement aussi d’ailleurs. <strong>Le</strong>s jeunes<br />
n’ont jamais eu tant <strong>de</strong> possibilités d’accès à l’information<br />
qu’à l’heure actuelle. Mais l’information n’est<br />
pas le savoir. <strong>Le</strong> rôle du pr<strong>of</strong>esseur ne doit plus être<br />
celui d’un transmetteur <strong>de</strong> savoir, mais doit ai<strong>de</strong>r<br />
l’élève à le construire à l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong>s “briques “ <strong>de</strong> l’information.<br />
Une école chrétienne dans un mon<strong>de</strong> pluriel,<br />
n’est-ce pas la quadrature du cercle? Ce point fait<br />
l’objet d’une réflexion d’ailleurs lors du Congrès <strong>de</strong><br />
l’Enseignement catholique, je crois.<br />
Effectivement. Certes, notre école doit viser le<br />
respect et la tolérance, l’ouverture à chacun, mais<br />
cela ne signifie pas un effacement neutralisant ou<br />
une frilosité par rapport aux fon<strong>de</strong>ments évangéliques<br />
<strong>de</strong> notre projet, qui est explicitement chrétien.<br />
Si l’élève doit être éduqué globalement, il s’agit<br />
<strong>de</strong> ne pas oublier l’aspect spirituel. J’aime beaucoup<br />
le phrase du Père Valadier qui dit :” L”univers <strong>de</strong> la<br />
foi vient nourrir la liberté dans son désir <strong>de</strong> sens, en<br />
la nourrissant du <strong>de</strong>dans.” Chacun dans son rôle<br />
éducatif est responsable <strong>de</strong> cet aspect <strong>de</strong> la formation<br />
<strong>de</strong> nos jeunes. Je vous passe le détail <strong>de</strong>s activités<br />
et démarches menées au sein du Collège, rappelons-le<br />
dans une pédagogie <strong>de</strong> proposition, pas<br />
d’imposition, mais où nos valeurs doivent être “affirmées<br />
avec douceur”, et également. en tâchant <strong>de</strong><br />
les vivre.<br />
Je voudrais signaler une initiative originale qui<br />
allie pédagogie et sens sous cet aspect. Un groupe<br />
<strong>de</strong> réflexion constitué à l’instigation <strong>de</strong> la coordination<br />
<strong>de</strong>s collèges liés à la Compagnie a publié une<br />
brochure rappelant les fon<strong>de</strong>ments <strong>de</strong> la pédagogie<br />
ignacienne. Elle a d’ailleurs été distribuée à tous les<br />
pr<strong>of</strong>esseurs et éducateurs <strong>de</strong>s dix écoles secondaires<br />
lors <strong>de</strong> la journée “Restons Connectés “<br />
d’Erpent en mai <strong>de</strong>rnier. <strong>Le</strong>s termes <strong>de</strong> cette brochure<br />
serviront <strong>de</strong> fil conducteur à nos prochaines<br />
journées pédagogiques.<br />
14<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
40<br />
Quels sont donc ces principes?<br />
<strong>Le</strong>s mots du Père Kolvenbach, Générale <strong>de</strong> la<br />
Compagnie <strong>de</strong> Jésus, prononcés lors du précé<strong>de</strong>nt<br />
rassemblement d’Erpent en 1991, sont assez éclairants.<br />
“Que cherchez-vous en éduquant les jeunes,”<br />
disait-il<br />
“N’est-ce pas d’ai<strong>de</strong>r chaque jeune à <strong>de</strong>venir<br />
un être pleinenement libre,<br />
capable <strong>de</strong> se situer en adulte<br />
face aux autres,<br />
face à Dieu<br />
et face à lui-même?<br />
N’est-ce pas d”apprendre à connaîtrre où est<br />
la justice<br />
et à la pratiquer<br />
pour que le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>vienne sollidaire?”<br />
Qu’en pense Saint Benoît?<br />
Sa démarche rejoint parfaitement les objectifs<br />
énoncés ci-<strong>de</strong>ssus, même s’il n’existe pas <strong>de</strong> ratio<br />
studiorum bénédictin. La pédagogie bénédictine<br />
existe cependant bien dans le sens où le style <strong>de</strong> vie<br />
énoncé dans le Règle induit une pédagogie spécifique.<br />
J’en retiens <strong>de</strong>ux aspects marquants : l’attention<br />
portée à la personne tout entière (à la personne,<br />
je précise, pas à l’individu!) et la volonté<br />
nette d’être, au sein <strong>de</strong> la société, <strong>de</strong>s agents <strong>de</strong><br />
transformation internes efficaces.<br />
Rh B 1962-1963<br />
5e rang : XHONNEUX, BERGMANS, MASSON, VANSTALLE, ANGENOT, COCH,<br />
FRANSSEN, ERNOTTE 4e rang : SUETENS, GEIRNAERT, BODSON, HERBIET, HANQUET,<br />
DUFLOT, DENOEL, BOURS 3e rang : GHEUR, WATHELET, LETECHEUR, VAN ZUYLEN,<br />
HANSEN, MURAILLE, WAUTELET, LEDOUX, DUQUENNE 2e rang : HASCHE, SAUVAGE,<br />
HENROTTE, DESAMORY, DUCULOT, SLADDEN, HANSOUL, PIERET 1er rang :<br />
VANDORMAEL, SERVAIS, ROBERTI, RÉVÉREND PÈRE LEFEBVRE, DALLEMAGNE, CLOSE,<br />
BLONDIAUX<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
Communauté<br />
<strong>de</strong> vie chrétienne<br />
(C.V.X.)<br />
La Communauté <strong>de</strong> Vie Chrétienne est un<br />
mouvement <strong>de</strong> laïcs s’inspirant <strong>de</strong> la spiritualité<br />
ignatienne. Elle est présente dans plus <strong>de</strong> 60 pays<br />
sur les 5 continents et compte plus <strong>de</strong> 160.000<br />
membres. Elle a comme aumônier mondial le Père<br />
Peter-Hans Kolvenbach lui-même, Général <strong>de</strong>s<br />
Jésuites.<br />
En Belgique francophone, elle compte actuellement<br />
environ 380 membres, répartis dans <strong>de</strong>s<br />
équipes d’une dizaine <strong>de</strong> personnes en moyenne.<br />
Historique<br />
La C.V.X. est riche d’une longue histoire, étroitement<br />
liée au développement <strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong><br />
Jésus. Dès 1540, année <strong>de</strong> l’approbation <strong>de</strong> l’Ordre<br />
<strong>de</strong>s Jésuites par le Pape Paul III, les archives mentionnent<br />
la volonté <strong>de</strong> saint Ignace et <strong>de</strong>s premiers<br />
Jésuites <strong>de</strong> faire partager la spiritualité <strong>de</strong>s<br />
“Exercices Spirituels” à <strong>de</strong>s laïcs afin <strong>de</strong> les faire collaborer<br />
à leur mission et vivre du même esprit.<br />
Partant <strong>de</strong> cette expérience déjà largement<br />
diffusée, un jeune Jésuite liégeois, le Père Jean<br />
<strong>Le</strong>unis, crée un groupe d’étudiants à Rome. <strong>Le</strong>s<br />
gran<strong>de</strong>s qualités d’éducateur <strong>de</strong> <strong>Le</strong>unis, la situation<br />
et le rayonnement <strong>de</strong> ce groupe aboutiront, en<br />
1584, à l’établissement canonique <strong>de</strong> la<br />
“Congrégation Mariale” par le Pape Grégoire XIII.<br />
“La C.V.X. m’a révélé qu’il existait autre chose<br />
que <strong>de</strong>s mouvements où le partage s’orientait<br />
immanquablement vers le débat <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s idées<br />
mille fois débattues et rebattues. La C.V.X. est un<br />
lieu <strong>de</strong> foi, d’échange et <strong>de</strong> partage en pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong>ur,<br />
où c’est toi qui compte, en tant que personne et<br />
image <strong>de</strong> Dieu et plus seulement en tant que penseur<br />
ou main d’œuvre !” Virginie.<br />
Suite au concile Vatican II, le Congrès Mondial<br />
<strong>de</strong> la C.V.X. <strong>de</strong> 1967 change le nom <strong>de</strong><br />
“Congrégation Mariale” en “Communauté <strong>de</strong> Vie<br />
Chrétienne”. Depuis cette date, les congrès mondiaux<br />
se succè<strong>de</strong>nt, réunissant chaque fois <strong>de</strong>s délégués<br />
du mon<strong>de</strong> entier. <strong>Le</strong> prochain congrès mondial<br />
aura lieu à Naïrobi, au Kenya, du 30 juillet au 8 août<br />
<strong>2003</strong>.<br />
<strong>Le</strong>s équipes<br />
Si les structures mondiales et nationales ont<br />
leur importance pour un mouvement aussi vaste,<br />
l’essentiel se passe cependant au niveau local, dans<br />
chacune <strong>de</strong>s équipes. L’équipe se réunit mensuellement<br />
pour une rencontre d’environ <strong>de</strong>ux heures<br />
trente.<br />
“A l’origine, je n’ai pas choisi la C.V.X., mais<br />
j’ai choisi ma femme, membre convaincue <strong>de</strong> la<br />
Communauté ! Ce qui aurait pu n’être qu’un <strong>de</strong>voir<br />
est progressivement <strong>de</strong>venu source d’enrichissement,<br />
puisque :<br />
- les réunions me permettaient d’appr<strong>of</strong>ondir<br />
ma vocation personnelle,<br />
- les partages en vérité me font découvrir<br />
l’unique et irremplaçable richesse <strong>de</strong> chacun, au<strong>de</strong>là<br />
<strong>de</strong> tous mes a priori,<br />
- les relectures ignatiennes m’ai<strong>de</strong>nt à structurer<br />
ma prière, au lieu <strong>de</strong> la laisser vagabon<strong>de</strong>r au<br />
gré <strong>de</strong> mes émotions.” Vincent.<br />
<strong>Le</strong> but<br />
<strong>Le</strong> but <strong>de</strong> cette équipe est d’ai<strong>de</strong>r chacun à<br />
chercher et à trouver sa vocation et sa mission<br />
propres dans l’Eglise et dans le Mon<strong>de</strong>. Qu’ai-je à<br />
<strong>of</strong>frir d’unique par ma personne et mes actions pour<br />
construire aujourd’hui le Royaume <strong>de</strong> Dieu ? Cette<br />
ai<strong>de</strong> est tellement précieuse dans une société qui<br />
manque d’espaces où l’on peut exprimer librement<br />
sa recherche <strong>de</strong> foi. Ma mission et mes engagements<br />
sont en quelque sorte reconnus et portés par<br />
toute l’équipe. Des membres <strong>de</strong> la Communauté ou<br />
<strong>de</strong>s équipes peuvent aussi entreprendre <strong>de</strong>s missions<br />
communes.<br />
“Mon appartenance à la C.V.X. me conduit à<br />
orienter ma vie vers une plus gran<strong>de</strong> liberté intérieure<br />
(accueillir et vivre mes contraintes), une plus<br />
gran<strong>de</strong> simplicité et un plus grand amour <strong>de</strong> mes<br />
proches. La C.V.X. a modifié mon appartenance à<br />
l’Eglise en m’aidant à passer, doucement mais fermement,<br />
<strong>de</strong> ‘chrétien par <strong>de</strong>voir’ à ‘chrétien <strong>de</strong><br />
désir’, en respectant ma liberté.” Pierre.<br />
<strong>Le</strong>s réunions comportent un temps <strong>de</strong> prière,<br />
d’écoute et <strong>de</strong> méditation <strong>de</strong> la Parole <strong>de</strong> Dieu.<br />
Ensuite, il y a un partage <strong>de</strong> vie. Simplement et en<br />
vérité, chacun exprime aux autres quelque chose <strong>de</strong><br />
sa vie concrète : relecture d’un ou <strong>de</strong> plusieurs évènements<br />
vécus au cours <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rnières semaines.<br />
Chacun écoute les autres avec attention et respect,<br />
en accueillant et découvrant, <strong>de</strong> ce qu’ils disent, les<br />
appels du Seigneur. Après ce tour <strong>de</strong> table, un<br />
échange permet <strong>de</strong> prolonger et d’appr<strong>of</strong>ondir le<br />
partage mutuel. Il ne s’agit pas d’une discussion,<br />
mais d’un temps d’entrai<strong>de</strong> <strong>de</strong>stiné à éclaircir,<br />
mettre en valeur, interpeller, faire résonner ce qui a<br />
été dit par l’autre. On clôture cet échange par un<br />
temps <strong>de</strong> silence et <strong>de</strong> prière pour relire ce que l’on<br />
vient <strong>de</strong> vivre personnellement et ensemble. Une<br />
joie, un malaise, un fruit, une question peuvent être<br />
brièvement exprimés.<br />
La réunion se prolonge par <strong>de</strong>s informations et<br />
un moment plus convivial.<br />
47
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 29<br />
Un lieu pour les jeunes<br />
En 1992, les bâtiments d’une ferme située sur<br />
le site sont réaménagés afin d’<strong>of</strong>frir un espace spécifique<br />
pour <strong>de</strong>s activités <strong>de</strong>stinées aux jeunes.<br />
Retraites <strong>de</strong> <strong>classe</strong>, séjours <strong>de</strong> kots d’étudiants,<br />
groupes <strong>de</strong> réflexion et d’étu<strong>de</strong>s bibliques, soirées<br />
festives, retraites <strong>de</strong> choix <strong>de</strong> vie s’y déroulent tout<br />
au long <strong>de</strong> l’année. Une vingtaine d’étudiants sont<br />
accueillis à chaque pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> blocus.<br />
Un collaboration multiple au service<br />
<strong>de</strong> la mission du Centre<br />
Jésuites, religieuses (en 1999 une communauté<br />
<strong>de</strong> trois religieuses <strong>de</strong> saint André s’est installé<br />
sur le site) et laïcs <strong>de</strong> plus en plus nombreux<br />
collaborent aujourd’hui à part égale et en équipe<br />
pour l’animation <strong>de</strong> l’ensemble <strong>de</strong>s activités du programme<br />
du Centre. Ce partenariat est un immense<br />
ca<strong>de</strong>au pour tous. Il nous fait vivre une communauté<br />
d’Eglise où chacun a sa place pour exprimer<br />
et communiquer la richesse <strong>de</strong> sa vocation propre.<br />
La spiritualité ignatienne se partage. La soif spirituelle<br />
n’est pas moins gran<strong>de</strong> aujourd’hui qu’il y a<br />
trente ans. Au contraire. Notre défi est d’y répondre<br />
pour notre part. Pour les nombreuses personnes en<br />
recherche, les Exercices Spirituels se donnent<br />
désormais <strong>de</strong> multiples manières. Et Dieu se révèle<br />
46<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
fidèle au ren<strong>de</strong>z-vous <strong>de</strong> ceux et celles qui osent<br />
prendre le temps <strong>de</strong> l’arrêt, <strong>de</strong> l’écoute intérieure.<br />
Loin <strong>de</strong> faire échapper aux questions qui agitent<br />
notre mon<strong>de</strong>, se mettre en “retrait” permet <strong>de</strong> porter<br />
un regard différent sur la vie, <strong>de</strong> distinguer l’essentiel<br />
<strong>de</strong> l’accessoire, <strong>de</strong> choisir son chemin et <strong>de</strong><br />
s’engager dans le réel en pleine liberté. Pour l’avenir,<br />
le Centre Spirituel <strong>de</strong> La Pairelle veut davantage<br />
encore apporter sa contribution aux gran<strong>de</strong>s orientations<br />
que s’est donnée la Compagnie <strong>de</strong> Jésus : se<br />
mettre au service <strong>de</strong> la foi par la promotion d’un<br />
mon<strong>de</strong> plus juste en dialogue avec les cultures et<br />
les gran<strong>de</strong>s religions. Des projets sont en route et<br />
<strong>de</strong>s sessions sur l’Orthodoxie et sur la religion juive<br />
sont programmées en <strong>2003</strong>.<br />
Alors pour un jour ou pour… un mois, nous<br />
serons heureux <strong>de</strong> vous accueillir. Soyez les bienvenus<br />
!<br />
P. FRANCK JANIN SJ<br />
DIRECTEUR DU CENTRE SPIRITUEL<br />
www.lapairelle.be<br />
On plane un peu, là. Ne sommes-nous<br />
pas loin du quotidien?<br />
Pas du tout! Que serait le quotidien d’une<br />
école qui ne serait pas inspiré, ,au sens propre du<br />
terme?<br />
D’ailleurs, ce que je viens d’évoquer rejoint<br />
l’axe <strong>de</strong> l’accompagnement <strong>de</strong> l’élève. Et quand je<br />
parle <strong>de</strong> projet personnel <strong>de</strong> l’élève, je ne souhaite<br />
pas que l’école soit un lieu <strong>de</strong> satisfaction <strong>de</strong>s désirs<br />
individuels <strong>de</strong>s élèves – encore moins <strong>de</strong> ceux <strong>de</strong><br />
leurs parents- où les élèves <strong>de</strong>viennent consommateurs,<br />
mais plutôt d’une mise en projet, faisant<br />
d’eux <strong>de</strong>s acteurs <strong>de</strong> leur apprentissage.<br />
Vous parliez aussi d’ouverture, <strong>de</strong><br />
partenariat et <strong>de</strong> solidarité?<br />
Oui, notre école ne peut vivre enfermée sur<br />
elle même. <strong>Le</strong> peu <strong>de</strong> moyens accordé à l’éducation,<br />
<strong>de</strong> même qu’un souci <strong>de</strong> plus gran<strong>de</strong> efficacité <strong>de</strong><br />
moyens actuels doivent nous pousser vers les<br />
autres, si le bon sens et les idéaux ne le font pas<br />
suffisamment.<br />
Je ne pense pas qu’à la collaboration avec <strong>de</strong>s<br />
écoles <strong>de</strong> notre “type” : le réseau <strong>de</strong>s collèges et<br />
instituts liés à la Compagnie travaille en très forte<br />
collaboration, avec une coordination très dynamique.<br />
La collaboration avec les écoles voisines est<br />
ouverte; un travail est çà faire vis-à-vis <strong>de</strong>s écoles<br />
techniques ou pr<strong>of</strong>essionnelles, en crise. Des projets<br />
communs commencent à germer.<br />
Et l’environnement, votre <strong>de</strong>rnier<br />
axe?<br />
Ce point concerne en partie nos infrastructures<br />
qui doivent être entretenues, mais aussi<br />
mo<strong>de</strong>rnisées, adaptées. Je vous ai parlé du nouveau<br />
bâtiment Intercom, mais nous sommes aussi en<br />
train d’aménager un nouveau vestiaire à la piscine,<br />
qui va être dotée d’un nouveau système <strong>de</strong> ventila-<br />
40<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
tion et <strong>de</strong> chauffage. La gran<strong>de</strong> salle doit faire l’objet<br />
<strong>de</strong> travaux. Nous <strong>de</strong>vons aussi réfléchir à l’avenir<br />
<strong>de</strong>s “<strong>classe</strong>s communales” et <strong>de</strong>s bâtiments du<br />
104-106. Au-<strong>de</strong>là du matériel, il nous fait aussi<br />
réfléchir à l’insertion du Collège dans le quartier,<br />
quartier en mutation, d’ailleurs. Nous avons <strong>de</strong>s<br />
contacts avec l’association <strong>de</strong> commerçants; le P.<br />
Hupez avait en son temps participé aux réunions<br />
<strong>de</strong>s comités <strong>de</strong> quartier pour la préparation <strong>de</strong>s travaux<br />
d’aménagement <strong>de</strong> la rue Saint-Gilles, qui<br />
commenceront, paraît-il, en janvier.<br />
La sécurité aux abords du Collège fait aussi<br />
l’objet <strong>de</strong> toute notre vigilance.<br />
Si je comprends bien, vous héritez d’un<br />
Collège qui tourne bien et qui a <strong>de</strong>s projets <strong>de</strong> tous<br />
bords.<br />
Absolument. Et je suis bien déterminé à ce<br />
qu’avec toute l’équipe nous maintenions dans notre<br />
école une gran<strong>de</strong> qualité d’accompagnement et <strong>de</strong><br />
formation <strong>de</strong>s jeunes qui nous sont confiés, en étant<br />
ouverts aux réalités du mon<strong>de</strong> d’aujourd’hui sans<br />
lâcher notre esprit critique.<br />
Et sur ces points, je suis très confiant dans le<br />
dynamisme <strong>de</strong> notre Collège et <strong>de</strong> ses différents<br />
acteurs.<br />
Merci, M. Kaisin et bonne route!<br />
I Sc 1962 – 1963<br />
6e rang : PHILIPPE F.X., HONHON M., DE WREE C., TIBAUX J. P., GUSTIN R., VERLAINE J.<br />
P., RENNOTTE S., PIERARD E., MAWISA V. 5e rang : LEJEUNE J. L., PURNELLE J. M., DE<br />
BEECKMANS W. M., SERVAIS L., JANSSENS C., FRANSSEN G., JAMIN J., RENSON G.,<br />
SCHOEMANS J. 4e rang : PETIT D., GALAND B., PECHARD A., HENRY J., NAVAUX S., DE<br />
SCHAETZEN D., LONGUEVILLE J. M., PIRARD G., GOUVERNEUR J. P., MARCHAL L., DULAIT<br />
L. P., LENDEN J. M., HAUSMAN M. 3e rang : MARECHAL A., GENDARME J., BERNIMOLIN<br />
J., THONON P., VANDAALEN J. C., BOULANGER J., RIGA P., QUADEN G., KOENIGSFELD A.,<br />
DUCHATEAU J. C. 2e rang : CREMER J. M., TORDOIR R., GARNCAREK J., SCHAAPS J. P.,<br />
HORWARD J. L., DACIER C., PETIT A., COURTOIS R., SPAILIER J., UBAGS J. 1er rang :<br />
CLAUDE J., TROISFONTAINE R., JADOUL F., PAQUAY J. P., MR. CUYPERS, TOUBEAU R.,<br />
GILLET J. P., DENOEL E., PAQUAY A. M.<br />
15
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 31<br />
A Pierre Hupez<br />
L’hommage<br />
<strong>de</strong>s éducateurs<br />
et pr<strong>of</strong>esseurs<br />
Cher Père Hupez<br />
Attention, je vous préviens : vous risquez<br />
<strong>de</strong> souffrir ! Vous qui avez horreur d’être<br />
mis en avant, vous allez endurer un<br />
supplice que nous avons raffiné au maximum<br />
puisque vous êtes un homme <strong>de</strong> goût…<br />
Il est évi<strong>de</strong>nt que, pour retracer la carrière<br />
d’un directeur dans faire son éloge funèbre, ni<br />
ennuyer son auditoire, tout en respectant la vérité<br />
du personnage et faisant ressortir ce qui le rend<br />
unique et difficilement remplaçable, il faut envisager<br />
le plus <strong>de</strong> points <strong>de</strong> vue possible, donc diversifier<br />
son regard à l’ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> ceux qui le fréquentent ou<br />
l’ont fréquenté dans les situations les plus variées.<br />
Aussi, ai-je laissé traîner mes oreilles dans les couloirs<br />
du 1er étage, où ses adjoints et ses trois secrétaires<br />
ont bien voulu laisser filtrer du QG quelques<br />
secrets jalousement gardés.<br />
J’ai écouté aussi dans une sorte <strong>de</strong> brain-storming<br />
les élèves <strong>de</strong> 6ème - auxquels était posée la<br />
question : “qu’évoque pour vous le Père Hupez,<br />
quelle image vous faites-vous <strong>de</strong> votre directeur ?”<br />
et je me suis appuyée aussi sur le témoignage <strong>de</strong><br />
vos pr<strong>of</strong>esseurs, glanant par ci par là quelques<br />
anecdotes, car on sait que le public raffole <strong>de</strong> ces<br />
petites histoires qui vont la gran<strong>de</strong> Histoire… et pour<br />
cerner un historien <strong>de</strong> formation, on ne pouvait<br />
négliger <strong>de</strong> multiples sources qui, il va <strong>de</strong> soi, dans<br />
votre cas, sont toutes fiables !<br />
16<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
30<br />
La première caractéristique qui frappe votre<br />
entourage, toutes générations et tous sexes confondus,<br />
est l’accueil et l’ouverture, car jamais vous<br />
n’avez joué au directeur intouchable, retranché<br />
dans son bureau comme dans une forteresse. Au<br />
contraire, la disponibilité est votre mot d’ordre.<br />
Dans la hiérarchie d’une institution, votre statut <strong>de</strong><br />
directeur aurait pourtant <strong>de</strong> quoi impressionner et<br />
assurer une certaine supériorité. Or, chez vous, c’est<br />
le contraire : ce n’est pas le gra<strong>de</strong> qui vous intéresse<br />
mais bien la fonction, le rôle qu’on peut jouer dans<br />
une école pour bien la faire fonctionner.<br />
Vos proches collaborateurs savent que pour<br />
vous le travail d’équipe est la clé <strong>de</strong> cette réussite et<br />
que chacun y a la possibilité <strong>de</strong> développer ses qualités<br />
propres.<br />
A tous les niveaux <strong>de</strong> l’organisation d’un collège,<br />
que ce soit au conseil d’entreprise ou comme<br />
responsable <strong>de</strong> niveau, jamais vous ne donnez l’impression<br />
<strong>de</strong> prendre <strong>de</strong>s décisions d’autorité. Vous<br />
préférez la concertation même si c’est à vous que<br />
revient en définitive la délicate décision <strong>de</strong> <strong>de</strong>voir<br />
trancher… et là votre tâche est dure à assumer car<br />
elle <strong>de</strong>vient solitaire !<br />
Et pourtant, occuper un poste <strong>de</strong> directeur ne<br />
correspondait vraiment pas à votre caractère<br />
humble et mo<strong>de</strong>ste ; l’ambition et le carriérisme ne<br />
sont pas “votre truc”… Par contre, être un serviteur<br />
fidèle <strong>de</strong> la Compagnie et s’efforcer <strong>de</strong> bien remplir<br />
son ministère - au sens étymologique du terme,<br />
c’est à dire “son service” avec toute la simplicité,<br />
l’humilité et la sensibilité que le Père Michel Notté<br />
vous a enseignées - voilà qui transformait votre<br />
obligation en défi.<br />
Mais on pourrait se <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r “comment finalement<br />
<strong>de</strong>vient-on directeur ?”. Pour répondre, il<br />
serait intéressant <strong>de</strong> retracer les étapes originales<br />
Rh A 1972-1973<br />
4e rang : BENOIT, ROUSSEAU, GHILISSEN, VOSSEN, BODDART, REMACLE 3e rang :<br />
PEETERS, SEUTIN, PASTOR, PARENT, PASLEAU, WINDELS, THIRY, WILLAME 2e rang :<br />
DALLEMAGNE, GERMAY, GHUYSEN, RAUGEI, MUSCH, GENDARME, DE MARNEFFE –<br />
DUMOULIN, PÈRE SCHUIND 1er rang : DEMBOUR, HENUSSE, MOUREAU, TROMME,<br />
MICHEL, LE MAIRE, DOTHÉE, LELOTTE<br />
<strong>Le</strong> Centre Spirituel<br />
Ignatien<br />
<strong>de</strong> La Pairelle<br />
Une histoire<br />
<strong>Le</strong> Centre Spirituel ignatien <strong>de</strong> La Pairelle<br />
a vu le jour en 1971. A cette époque <strong>de</strong><br />
bouleversement culturel et ecclésial, le<br />
désir commençait à émerger, chez beaucoup <strong>de</strong><br />
chrétiens, d’une vie spirituelle plus pr<strong>of</strong>on<strong>de</strong> et<br />
authentique. Pour répondre à cette soif nouvelle, les<br />
jésuites ont senti qu’il était nécessaire d’ouvrir un<br />
lieu d’accueil, <strong>de</strong> silence et <strong>de</strong> prière pour tous ces<br />
chercheurs <strong>de</strong> sens et <strong>de</strong> Dieu. Située à quelques<br />
kilomètres <strong>de</strong> Namur, à Wépion, sur les hauteurs <strong>de</strong><br />
la Meuse, une ancienne maison<br />
<strong>de</strong> formation fut transformée<br />
et aménagée pour<br />
accueillir tous ceux et celles<br />
qui, en groupe ou dans un<br />
cheminement individuel,<br />
voulaient vivre un temps <strong>de</strong><br />
silence et <strong>de</strong> retraite.<br />
Une tradition : <strong>Le</strong>s<br />
Exercices Spirituels<br />
<strong>de</strong> saint Ignace<br />
Cet appel <strong>de</strong>s chrétiens<br />
à un appr<strong>of</strong>ondissement <strong>de</strong> la<br />
vie spirituelle rejoignait le<br />
charisme fondamental <strong>de</strong> la<br />
Compagnie <strong>de</strong> Jésus : celui d’ai<strong>de</strong>r toute personne à<br />
“chercher et trouver Dieu dans sa vie.” Cette<br />
expression se trouve dans un petit livre écrit par<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
saint Ignace et qui con<strong>de</strong>nse toute sa spiritualité :<br />
“<strong>Le</strong>s Exercices Spirituels”. Cet ouvrage est le fruit<br />
<strong>de</strong>s nombreuses expériences intérieures vécues par<br />
saint Ignace durant les quinze années <strong>de</strong> pèlerinage<br />
qui ont suivi sa conversion. Depuis lors, “les<br />
Exercices” sont l’outil par excellence par lequel les<br />
jésuites ai<strong>de</strong>nt ceux qui le souhaitent à faire un chemin<br />
spirituel personnel.<br />
Dès ses débuts, le Centre Spirituel a donc reçu<br />
sa marque spécifique en organisant tout au long <strong>de</strong><br />
l’année <strong>de</strong>s retraites d’un week-end, <strong>de</strong> huit jours<br />
ou <strong>de</strong> trente jours selon la pédagogie <strong>de</strong>s Exercices.<br />
Aujourd’hui : <strong>de</strong>s propositions variées<br />
pour tous<br />
<strong>Le</strong> premiers participants aux retraites ignatiennes<br />
étaient majoritairement <strong>de</strong>s prêtres ou <strong>de</strong>s<br />
religieux et religieuses. Au fil <strong>de</strong>s ans les propositions<br />
et les personnes accueillies se sont diversifiées.<br />
<strong>Le</strong>s Exercices Spirituels restent au cœur <strong>de</strong><br />
l’activité du Centre. Ils lui donnent sa marque spécifique.<br />
Mais aujourd’hui <strong>de</strong> nombreux week-ends<br />
sont proposés pour les couples et leurs enfants ainsi<br />
que pour les fiancés cherchant à préparer leur<br />
mariage. Des liens se sont créés avec <strong>de</strong>s familles<br />
du Quart-Mon<strong>de</strong>. Chaque jeudi, la communauté <strong>de</strong><br />
l’Arche vient faire du pain. Des sessions se multiplient<br />
où s’abor<strong>de</strong>nt les questions essentielles <strong>de</strong><br />
l’homme contemporain : souffrances, solitu<strong>de</strong>s, pardon,<br />
équilibre entre psychologie et spiritualité, etc.<br />
Des sessions enten<strong>de</strong>nt ai<strong>de</strong>r à articuler foi et situation<br />
<strong>de</strong> travail ; ainsi pour les personnes engagées<br />
dans le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la santé ou pour les jeunes pr<strong>of</strong>essionnels.<br />
Des formules diverses <strong>de</strong> retraite “chez<br />
soi” sont <strong>of</strong>fertes, et même par internet au moyen<br />
du site du Centre Spirituel. Des parcours <strong>de</strong> formation<br />
au discernement et à l’accompagnement spirituel<br />
attirent <strong>de</strong> plus en plus <strong>de</strong> célibataires, <strong>de</strong><br />
mères et pères <strong>de</strong> famille désireux <strong>de</strong> servir dans<br />
cette mission qui n’est plus réservée aux seuls<br />
prêtres ou religieux.<br />
45
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:10 Page 33<br />
considéré un peu comme une chose allant <strong>de</strong> soi. Et<br />
pourtant, son esprit un brin aventureux, attentif en<br />
tout cas à toutes les misères du mon<strong>de</strong> aurait pu<br />
l’inciter à choisir une autre voix que celle <strong>de</strong> l’éducation.<br />
N’avait-il pas, pendant plusieurs mois vécu<br />
en Amérique latine et pris une part active à l’accompagnement<br />
<strong>de</strong> jeunes toxicomanes ? Et cependant,<br />
il nous est revenu, pr<strong>of</strong>esseur et animateur<br />
spirituel. L’Unité Scoute ( la vaillante VIIème) a<br />
trouvé en lui un aumônier tous azimuts car ce grand<br />
costaud, plutôt <strong>de</strong> taille à entraîner les plus grands,<br />
sait aussi marquer une sollicitu<strong>de</strong> quasi maternelle<br />
pour les Baladins et autres benjamins du mouvement.<br />
Cette sollicitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> toutes les Eglises doivent<br />
sans doute le rendre rarement abordable ? Que non<br />
pas ! Son attachement au Collège le rend quasi<br />
omniprésent, qu’il s’agisse <strong>de</strong> se relever la nuit pour<br />
arrêter un déclenchement intempestif du système<br />
d’alerte, pour pallier telle ou telle déficience mécanique<br />
, participer au service d’ordre ou tout au<br />
moins veiller au grain lors <strong>de</strong> certaine activité “à<br />
risques”. Signalons en passant qu’à la disparition<br />
tragique <strong>de</strong> René François, il prit sur lui durant plusieurs<br />
mois la gestion matérielle du Centre Scolaire.<br />
En communauté aussi, surtout <strong>de</strong>puis que<br />
l’équipe du Quai Churchill a retraversé la Meuse,<br />
nous avons quasi chaque jour l’occasion d’apprécier<br />
sa cordialité et son esprit d’initiative. Ainsi, tenez !<br />
Ceux qui seraient tentés <strong>de</strong> voir en lui une espèce<br />
<strong>de</strong> “rouf-rouf” toujours à l’affût d’une vieillerie à<br />
jeter au dépotoir auraient gagné à le voir, durant les<br />
<strong>de</strong>rnières vacances d’été - par tous les temps, donc<br />
- passer un nombre respectable <strong>de</strong> journées à décaper<br />
puis à repeindre l’antique et vénérable statue <strong>de</strong><br />
“Notre-Dame du Bosquet” qui, <strong>de</strong>puis 1847 - eh oui,<br />
vous avez bien lu – perpétue son geste d’accueil.<br />
Etienne méditait-il ce projet <strong>de</strong> longue date ? En<br />
tout cas, son geste venait à point nommé pour<br />
réjouir le cœur <strong>de</strong> notre cher Albert Hanssen, si<br />
attaché aux vieux souvenir du Saint-Servais d’antan.<br />
L’ordre chronologique a ses exigences et<br />
l’heure est venue d’évoquer la silhouette <strong>de</strong> Thierry<br />
Dobbelstein. Encore un <strong>de</strong> ces pré<strong>de</strong>stinés <strong>de</strong><br />
longue date et qui est venu chez nous faire ses premières<br />
armes. A la différence <strong>de</strong>s autres qui présentent<br />
diverses accointances avec Bruxelles ou<br />
Namur-Jambes, Thierry est <strong>de</strong> notre province :<br />
soyons précis, cependant : il est <strong>de</strong> Welkenraedt<br />
cette prestigieuse métropole dont Liège n’est qu’un<br />
faubourg sympathique sans doute mais somme<br />
toute secondaire. Ses humanités à Saint-François-<br />
Xavier <strong>de</strong> Verviers, le rapprochent cependant<br />
quelque peu <strong>de</strong> chez nous. C’est aussi un scientifique<br />
qui partage son activité entre une rhétorique<br />
et l’Institut Gramme. Long et mince, un visage<br />
sérieux encore souligné d’un collier <strong>de</strong> barbe noire,<br />
il serait tout à fait à sa place dans une toile du<br />
44<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
Greco. Rien cependant d’un<br />
ascète rébarbatif : il est je<br />
crois un <strong>de</strong>s plus loquaces<br />
<strong>de</strong> l’équipe <strong>de</strong>s jeunes. De<br />
robustes connaissances en<br />
musique en font le coryphée<br />
attitré <strong>de</strong> toutes nos<br />
cérémonies liturgiques.<br />
Depuis <strong>de</strong>ux ans au moins,<br />
au sein <strong>de</strong> la Fête du<br />
Collège il prési<strong>de</strong> aux <strong>de</strong>stinées<br />
<strong>de</strong> l’incontournable<br />
“Devinière”.<br />
Signalons aussi - et cela est vrai pour tous les<br />
autres jeunes - que les nécessités d’un apostolat<br />
mo<strong>de</strong>rne requièrent sa participation active à bon<br />
nombre <strong>de</strong> commissions et projets à l’échelon <strong>de</strong> la<br />
Province Wallonne, ce qui absorbe pas mal <strong>de</strong> temps<br />
d’étu<strong>de</strong> et <strong>de</strong> réflexion.<br />
Sans doute d’autres détails auraient pu être<br />
signalés dans cette petite galerie <strong>de</strong> portraits. Son<br />
caractère un peu sommaire a peut-être un avantage<br />
: celui <strong>de</strong> vous donner l’image d’une équipe<br />
remarquablement cohérente et comme telle éloignée<br />
<strong>de</strong> cet individualisme qu’on a parfois cru<br />
remarquer chez les Jésuites. Puisse ce look quelque<br />
peu nouveau être porteur d’espérance pour tous et<br />
d’épanouissement pour ceux qui en seront les bénéficiaires.<br />
F.TELLINGS<br />
On aurait aussi souhaité <strong>de</strong> voir présenter ici<br />
le Père André <strong>de</strong> l’Arbre, recteur <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>ux ans<br />
déjà. Mais son parcours trop touffu exigerait un<br />
interview appr<strong>of</strong>ondi que je ne puis me permettre<br />
actuellement. Comme, à moins d’acci<strong>de</strong>nt un<br />
Recteur en a pour six ans, ce sera, promis-juré ,<br />
pour la prochaine fois.<br />
<strong>de</strong> votre parcours et <strong>de</strong> découvrir qu’il n’existe pas<br />
<strong>de</strong> mo<strong>de</strong> d’emploi, <strong>de</strong> recette, pour apprentis-directeurs.<br />
Rappelons tout d’abord que vous êtes entré<br />
dans la Compagnie après votre Rhéto, et que simultanément<br />
vous avez commencé une licence en histoire<br />
à <strong>Le</strong>uven. Il paraît d’ailleurs qu’avoir le cheveu<br />
près du bonnet vous a valu quelques échauffourées<br />
avec les Flamands qui voulaient jeter les braves<br />
petits Wallons hors <strong>de</strong> ce qu’ils considéraient comme<br />
leur fief. Je ne sais si vous avez dépavé les rues,<br />
mais la bagarre ne vous faisait pas peur pour<br />
défendre vos droits brimés.<br />
Heureusement, pour vous défouler <strong>de</strong> cette<br />
agressivité estudiantine, il y eut aussi l’armée dans<br />
laquelle vous vous êtes engagé comme <strong>of</strong>ficier au<br />
1er régiment <strong>de</strong> Lanciers à Düren. Là, votre combativité<br />
et votre souci <strong>de</strong> l’engagement ont sûrement<br />
trouvé un terrain d’élection ! Il paraît même que<br />
vous projetez, tant la nostalgie vous tenaille, un<br />
pèlerinage en duo avec Monsieur Hansen, passé dix<br />
ans avant vous sur le terrain <strong>de</strong> vos exploits. Étaitce<br />
une prémonition <strong>de</strong> votre rencontre future ?<br />
Ensuite, votre diplôme en poche, vous avez<br />
été nommé préfet <strong>de</strong> discipline et directeur <strong>de</strong> l’internat<br />
<strong>de</strong> Godinne. L’armée avait dû vous forger un<br />
caractère bien trempé, car il paraît que c’était avec<br />
terreur que les élèves pénétraient dans votre<br />
bureau. Est-ce là que vous avez développé votre<br />
génie sans fin qui vous rend si sensible aux<br />
frau<strong>de</strong>s ? En tout cas, il était visible que, quand vous<br />
teniez <strong>de</strong>s indices, une piste, vous vous mettiez à<br />
fouiner, tel un fin limier, sans lâcher votre proie.<br />
Débrouiller les fils d’une enquête qui s’annonce tortueuse,<br />
soumettre à la question les présumés coupables<br />
vous garantissaient une jubilation intérieure,<br />
tant vos capacités <strong>de</strong> déduction, votre intuition et<br />
votre sensibilité étaient sollicitées.<br />
Il court même le bruit qu’un malheureux<br />
élève, que vous aviez torturé mentalement dans<br />
votre bureau durant <strong>de</strong>s heures, serait sorti en cla-<br />
30<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
Au moment <strong>de</strong> quitter le Collège, je souhaite<br />
vous exprimer gratitu<strong>de</strong> et encouragements.<br />
Remerciements d’abord pour la confiance<br />
que vous accor<strong>de</strong>z aux enseignants et aux éducateurs.<br />
Encouragements pour la suite. Éduquer<br />
exige que nous soyons - parents, enseignants,<br />
éducateurs - en accord avec nous-mêmes et que<br />
nous <strong>de</strong>meurions accueillants aux interpellations<br />
<strong>de</strong>s jeunes. Tout cela sans montrer <strong>de</strong> l’inquisition<br />
et sans prendre leur place.<br />
Bonne route à vous et à vos enfants.<br />
PIERRE HUPEZ<br />
mant qu’après un tel supplice, les interrogatoires <strong>de</strong><br />
la police ne lui causeraient plus aucune crainte : il<br />
était désormais blindé.<br />
Mais votre flair ne s’arrêtait pas qu’aux<br />
arnaques ; il était également très aiguisé et<br />
infaillible pour déceler les fumeurs <strong>de</strong> “pétards”.<br />
Monsieur Hansen pense d’ailleurs que vous avez dû<br />
RH C 1972-1973<br />
5e rang : SIX, ACHTEN, LEFEVRE, ANTOINE, WELTJENS 4e rang : PÈRE LAMBERT,<br />
BOVY, VAN DUYSE, FLAGOTHIER, ORBAN, CLESSE 3e rang : DE SAXCE, GRANDJEAN,<br />
GUSTIN, PIRON, VAN WERSCH, WARNIER 2e rang : FRAIPONT, ADAM, LECRENIER,<br />
DISTER, BEAUJOT, GEMIS 1er rang : PELINI, NEUVILLE, PASTEGER, BERNES,<br />
BOEVINGER, LELOUP<br />
17
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 35<br />
dormir pendant <strong>de</strong>s années sur <strong>de</strong>s oreillers remplis<br />
<strong>de</strong> hashisch, tant il admire votre talent, quand il<br />
vous voit humer l’atmosphère d’un air suspicieux. A<br />
l’en croire, “Rintintin” - ou “Rex chien flic” - aurait<br />
très bien pu vous convenir comme totem aux<br />
scouts.<br />
Toutefois, pour un préfet <strong>de</strong> discipline, avouez<br />
que vous avez quand même un curieux penchant, je<br />
dirais plus… un penchant occulte et inavouable que<br />
vous assouvissiez <strong>de</strong> temps à autre au gré <strong>de</strong>s<br />
confiscations : je veux parler <strong>de</strong> votre goût immodéré<br />
pour les pétards, que vous faisiez exploser en<br />
stoomelings pour votre plus grand bonheur. Un vrai<br />
pirate !!! Vraiment, la discipline et vous, cela fait<br />
<strong>de</strong>ux…<br />
Après un tel apprentissage durant dix ans aux<br />
rouages d’un internat et aux roueries <strong>de</strong>s élèves,<br />
vous êtes entré à Saint-Benoît Saint-Servais au<br />
moment du passage à la mixité d’abord, pendant un<br />
an, comme préfet <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s en parallèle avec le<br />
père André Moreau et Maurice Dans, ainsi qu’Albert<br />
Hansen comme préfet <strong>de</strong> discipline. A ce moment,<br />
allait se former pour dix nouvelles années une<br />
équipe <strong>de</strong> choc avec Albert Hansen, Maurice Dupas<br />
et Jean-François Kaisin, épaulés, heureusement, par<br />
leurs “Trois Grâces” déjà fidèles au poste bien avant<br />
vous, et fermement décidées à ne pas se laisser<br />
marcher sur les pieds. Une docile, une contestataire<br />
et une religieuse - dont nous ne soulignerons jamais<br />
assez la patience angélique - accompagnèrent sans<br />
relâche nos quatre mousquetaires.<br />
Ces onze années furent émaillées <strong>de</strong> <strong>de</strong>ux<br />
moments critiques et périlleux dans la carrière d’un<br />
directeur : je veux parler <strong>de</strong>s grèves qui allaient<br />
dévoiler le père Hupez aux yeux <strong>de</strong> ses pr<strong>of</strong>esseurs<br />
sous un aspect encore peu connu : son engagement,<br />
sa détermination et son dynamisme à<br />
défendre ses brebis menacées par <strong>de</strong>s réformes<br />
ministérielles préjudiciables à la qualité <strong>de</strong> l’enseignement.<br />
Ce furent <strong>de</strong>s moments difficiles, <strong>de</strong><br />
stress intense, mais le père Hupez ne lâcha pas<br />
prise !<br />
18<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
30<br />
A ce tempérament combatif s’ajoutent<br />
d’autres précieuses qualités, appréciables dans la<br />
gestion d’une école : l’intelligence, la vivacité d’esprit<br />
et la patience, et si cette <strong>de</strong>rnière venait à manquer<br />
quand les ennuis et les importuns affluaient <strong>de</strong><br />
toutes parts, il n’était pas rare <strong>de</strong> vous voir débouler<br />
dans le bureau <strong>de</strong> vos trois secrétaires personnelles<br />
et <strong>de</strong> leur lancer : “et si on allait tous à<br />
Corfou ?”. Sans doute, cette île paradisiaque<br />
évoque-t-elle un dépaysement garantissant l’oubli<br />
instantané <strong>de</strong> tous les soucis ?<br />
Et si Corfou n’est pas accessible, pas <strong>de</strong> problème<br />
: vous vous rabattez sur Mons, votre ville<br />
natale, qui, avec sa Ducasse, saura rendre ses<br />
forces à l’historien qui sait combien les racines<br />
comptent pour la formation d’un homme.<br />
En attendant Corfou et la Ducasse, pour vous<br />
ressourcer, jouer les gar<strong>de</strong>s-forestiers tous les<br />
week-ends dans votre campagne natale vous assure<br />
une saine dépense physique et parfois même l’occasion<br />
<strong>de</strong> lâcher quelques coups <strong>de</strong> fusil, histoire <strong>de</strong><br />
rappeler vos talents d’artificier liés à la pério<strong>de</strong><br />
“Godinne”.<br />
Il est également un loisir auquel vous vous<br />
adonnez sans compter pour décompresser : il s’agit<br />
du sport et plus particulièrement du cyclisme et du<br />
foot. Une carrière prometteuse se serait <strong>of</strong>ferte à<br />
vous, si le <strong>de</strong>voir ne vous avait pas appelé vers <strong>de</strong><br />
plus hautes sphères. Durant les vacances d’été,<br />
c’est la marche en montagne dans les Alpes françaises<br />
qui a votre faveur : il faut dire qu’à la clé <strong>de</strong><br />
vos randonnées une savoureuse tarte aux myrtilles<br />
récompense vos efforts. Mens sana in corpore sano,<br />
telle est sûrement l’une <strong>de</strong> vos <strong>de</strong>vises. Donc, finalement,<br />
c’est tout votre entourage qui bénéficie, par<br />
effet boomerang, <strong>de</strong> ce dépassement sportif.<br />
RH D F 1972-1973<br />
4e rang : PIERLOT DE CORBION, ROBERTI, LANTIN, VAN DER WIELEN 3e rang :<br />
MEAN, AIMONT, VANDERHEYDEN, LAHAYE, DEBLON, RENARD 2e rang : GRAAS, KINET,<br />
GHEURY, BENFANTE, JAVAUX, SAENEN, DE LANNOIS, PÈRE SCHUIND 1er rang : GARIN,<br />
WAGNEUR, HEUCHAMPS, WILLEMS, DE COSTER, DE VILLE, ROBERT, LECLERC<br />
vité : en plus d’un enseignement<br />
proprement scientifique,<br />
il assure les cours<br />
<strong>de</strong> sociologie, <strong>de</strong> philosophie<br />
et autres. Ne croyez<br />
pas qu’il soit pour autant un<br />
<strong>de</strong> ces isolés dont on doit<br />
guetter les rares apparitions<br />
: c’est un <strong>de</strong>s plus<br />
assidus à toutes nos manifestations<br />
communautaires.<br />
De mauvaises langues vous<br />
diront peut-être que chez<br />
les Jésuites, lesdites manifestations sont exclusivement<br />
centrées… sur le réfectoire. Laurent en tout<br />
cas y fait montre d’un appétit que d’aucuns qualifient<br />
<strong>de</strong> gargantuesque. Riez, bonnes gens ! Mais<br />
sachez que Maître Rabelais a voulu, à travers son<br />
héros, personnifier une incoercible fringale pour<br />
tous les secteurs <strong>de</strong> l’activité humaine.<br />
Laurent est, lui aussi <strong>de</strong> cette trempe.<br />
C’est ainsi que l’Unité scoute <strong>de</strong> Vauxsous-Chèvremont<br />
a trouvé en lui un<br />
aumônier “toujours prêt à servir”, et ce,<br />
<strong>de</strong>puis son arrivée à Liège. Par ailleurs,<br />
les religieuses <strong>de</strong> l’Instruction<br />
Chrétienne ont maintes fois bénéficié <strong>de</strong><br />
son enseignement spirituel. Quant au<br />
clergé diocésain, il ne compte plus les<br />
paroisses où Laurent a assuré les célébrations<br />
pour <strong>de</strong>s intérims souvent prolongés.<br />
Quant à ses confrères <strong>de</strong> la rue<br />
Saint-Gilles, j’en connais plus d’un dont il<br />
a guidé les premiers pas à travers les arcanes <strong>de</strong><br />
l’informatique. D’autres, paraît-il, le dépasseraient<br />
en habileté, mais Laurent reste compétitif sur le<br />
plan <strong>de</strong> la patience et <strong>de</strong> la disponibilité.<br />
Et tout cela, sans un mot plus haut que l’autre,<br />
car ses réponses aux moindres questions semblent<br />
toujours avoir été ruminées <strong>de</strong> longue date. Une<br />
seule chose à regretter : il n’est pas ancien <strong>de</strong> Saint-<br />
Servais et pour la plupart d’entre vous, les occasions<br />
<strong>de</strong> le rencontrer sont bien aléatoires. “Seules<br />
les montagnes ne se rencontrent pas” dit-on. Mais<br />
Laurent pourrait bien faire mentir le vieil adage car<br />
cette montagne <strong>de</strong> science possè<strong>de</strong> un don <strong>de</strong> présence<br />
qui frise l’ubiquité. Alors, ne désespérez pas<br />
<strong>de</strong> le côtoyer un jour, je vous le souhaite !<br />
De qui parler encore ? De Bernard Peeters ?<br />
C’est peut-être pru<strong>de</strong>nt. Depuis qu’il a accédé au<br />
poste <strong>de</strong> sous-directeur, n’est-il pas menacé d’une<br />
promotion subite qui le catapulterait vers d’autres<br />
cieux à l’instar d’André Moreau et <strong>de</strong> Pierre Hupez ?<br />
Dieu nous en gar<strong>de</strong>. Il <strong>de</strong>vient tout doucement une<br />
<strong>de</strong>s vieilles figures <strong>de</strong> la communauté : enten<strong>de</strong>z<br />
par là qu’au moment <strong>de</strong> son arrivée, alors que les<br />
jeunes confrères se ruaient <strong>de</strong> préférence vers le<br />
Quai Churchill, Bernard opta résolument pour une<br />
installation Rue Saint Gilles. Interprétez cela à votre<br />
Seules les<br />
montagnes<br />
ne se<br />
rencontrent<br />
pas<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
guise, mais rien ne m’empêchera d’y voir un désir<br />
<strong>de</strong> se sentir un avec les pères plus âgés, ceux qui<br />
l’avaient précédé dans l’enseignement, en même<br />
temps que la recherche d’une proximité plus<br />
gran<strong>de</strong> avec le Centre<br />
Scolaire où il exerça jusqu’il<br />
y a peu le titulariat d’une<br />
<strong>classe</strong> <strong>de</strong> quatrième. <strong>Le</strong><br />
petit nombre <strong>de</strong> Jésuites<br />
encore en service dans<br />
l’enseignement les désigne<br />
tout naturellement pour<br />
assumer une gran<strong>de</strong> part<br />
<strong>de</strong> l’animation spirituelle<br />
<strong>de</strong>s élèves . Bernard ne fait<br />
nullement exception à la<br />
règle et, au sein <strong>de</strong> l’équipe<br />
- laïcs et jésuites confondus-<br />
tient vaillamment le flambeau <strong>de</strong> la tradition<br />
chrétienne <strong>de</strong> Saint-Servais. <strong>Le</strong>s pério<strong>de</strong>s<br />
d’Avent et <strong>de</strong> Carême sont, on s’en doute<br />
<strong>de</strong>s moments <strong>de</strong> pointe où l’ingéniosité<br />
s’impose si on veut varier les formules.<br />
Bernard s’y attèle énergiquement, servi<br />
en cela par une connaissance appr<strong>of</strong>ondie<br />
du chant liturgique.<br />
Très vite aussi, <strong>de</strong>puis son arrivée<br />
en nos murs, il a manifesté un vif intérêt<br />
pour l’œuvre <strong>de</strong> Botassart dont il a pu <strong>de</strong><br />
longue date apprécier la haute valeur<br />
sociale et spirituelle. <strong>Le</strong>s divers “séjours”<br />
le voient maintenir et développer l’esprit<br />
d’amitié et <strong>de</strong> service, si bien symbolisé par le drapeau<br />
aux quatre mains convergentes.<br />
Un travail que d’aucun pourrait trouver obscur<br />
mais où les plus anciens d’entre nous peuvent<br />
reconnaître les marques <strong>de</strong> sérieux et <strong>de</strong> probité<br />
intellectuelle qui furent <strong>de</strong> tout temps celles <strong>de</strong><br />
notre Collège. Est-ce ce souci <strong>de</strong> continuité qui a<br />
poussé Bernard à adopter la cravate bleue semée <strong>de</strong><br />
petits Snoopies mise à la mo<strong>de</strong> par son prédécesseur.<br />
Mais qu’importe si la cravate ne fait pas<br />
l’homme pourvu que ce soit un<br />
même cœur qui batte sous la<br />
soie <strong>de</strong> ses pans.<br />
<strong>Le</strong> temps passe et les lignes<br />
s’allongent : nous ne pourrions<br />
cependant pas omettre <strong>de</strong> mentionner<br />
le Père Braun. Oui mais,<br />
voilà ! Présente-t-on Etienne<br />
Braun. Il nous était déjà arrivé<br />
plusieurs années avant son ordination<br />
pour cette pério<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
stage que les Jésuites appellent<br />
curieusement la “régence”. De<br />
longs mois <strong>de</strong> formation l’attendaient<br />
encore pendant lesquels ses apparitions à<br />
Liège furent loin d’être rares. Aussi, son retour<br />
parmi nous fut certes salué avec sympathie mais<br />
43
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 37<br />
Après un long<br />
silence<br />
prolongée <strong>de</strong> nos parutions<br />
a creusé un grand vi<strong>de</strong> dans la<br />
L’interruption<br />
“galerie d’ancêtres” que nous avions<br />
entreprise à votre intention. Dans l’intervalle, plusieurs<br />
Pères nous ont quittés : le Père Charlier à<br />
l’expiration <strong>de</strong> son mandat <strong>de</strong> recteur, le P. Buyle qui<br />
a rejoint une communauté <strong>de</strong> pères plus âgés<br />
(encore !) et tout récemment le Père Hupez que <strong>de</strong><br />
hautes fonctions ont appelé ailleurs, avant que nous<br />
n’ayons eu le temps <strong>de</strong> vous camper son originale<br />
silhouette.<br />
Et voilà que notre secrétaire me suggère <strong>de</strong><br />
vous présenter les plus jeunes <strong>de</strong> la communauté.<br />
Tâche redoutable, tout d’abord parce que nos<br />
“anciens <strong>de</strong> fraîche date” les ont fort bien connus et<br />
seraient bien capables <strong>de</strong> déceler quelques subtiles<br />
erreurs dans notre prose. Tâche ardue surtout vu<br />
leur nombre. Eh oui ! Saint-Servais est parmi les<br />
gâtés à qui les autorités ont consacré une large part<br />
<strong>de</strong>s jeunes, hélas trop rares , qui sont venus s’ajouter<br />
à nos effectifs ces <strong>de</strong>rnières années. Cette abondance,<br />
jointe à la raréfaction <strong>de</strong>s numéros <strong>de</strong> notre<br />
revue nous met en présence d’une réelle quadrature<br />
du cercle. Heureusement, Joël nous a promis qu’une<br />
plus longue place nous serait impartie dans ses<br />
colonnes. Alors pr<strong>of</strong>itons-en et commençons ! Oui,<br />
mais par qui ?<br />
Ma foi ! parons au plus pressé et parlons un<br />
peu d’un personnage qui va bientôt nous quitter,<br />
pour quelques mois seulement, espérons-le : le<br />
Frère Xavier Evrard. Frère dites-vous ? Oui, vous<br />
avez bien lu ! En vous parlant <strong>de</strong> François<br />
Delperdange nous vous avons naguère signalé – ou<br />
rappelé – l’existence <strong>de</strong> cette catégorie <strong>de</strong> religieux<br />
42<br />
Du côté <strong>de</strong>s pères jésuites<br />
5<br />
non-prêtres et néanmoins Jésuites à part entière.<br />
Xavier avait pratiquement terminé ses étu<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
théologie quand il décida d’opter pour cette voie<br />
qui, sacerdoce mis à part, est celle d’un service à<br />
temps plein dans la mission <strong>de</strong> l’Eglise. Son arrivée<br />
chez nous remonte à <strong>de</strong>ux ou trois ans et avait été<br />
précédée <strong>de</strong> diverses expériences, notamment dans<br />
une communauté <strong>de</strong> vie en rase campagne du côté<br />
<strong>de</strong> Beauraing. Depuis lors, il assume chez nous les<br />
fonctions d’éducateur spécialement dans l’implantation<br />
<strong>de</strong> la Paix-Notre-Dame. Signalons aussi qu’il a<br />
succédé au regretté Michel Notté dans l’entretien et<br />
la gestion <strong>de</strong> la piscine qui, comme chacun sait, a<br />
brillamment satisfait aux exigences accrues <strong>de</strong>s services<br />
d’hygiène et <strong>de</strong> sécurité. Tout cela sans préjudice<br />
<strong>de</strong>s nombreux services qu’il rend en collaboration<br />
avec MM.Maurice Dupas et Asim Ural. Et si d’aucun<br />
le trouvent taiseux, qu’ils se détrompent : sa<br />
parole retentit quotidiennement jusqu’aux confins<br />
<strong>de</strong> la planète par le truchement <strong>de</strong> toute une batterie<br />
<strong>de</strong> G.S.M. qu’il manie avec une <strong>de</strong>xtérité sans<br />
cesse accrue.<br />
Comme nous l’avons signalé plus haut, il a<br />
déjà le pied dans l’étrier ou plutôt sur la coupée <strong>de</strong><br />
l’avion qui doit le conduire… en Australie pour la<br />
<strong>de</strong>rnière étape <strong>de</strong> sa formation. Souhaitons que<br />
dans quelques mois, il nous reviendra avec la précision<br />
d’un boomerang pour nous faire bénéficier<br />
longtemps <strong>de</strong> sa compétence et <strong>de</strong> sa gentillesse.<br />
Un autre spécimen risquerait aussi <strong>de</strong> nous<br />
être moins connu, du moins si nous nous bornons<br />
au cadre relativement étroit du Centre Scolaire.<br />
C’est en effet à l’Institut Gramme que Laurent<br />
Capart exerce la partie la plus <strong>of</strong>ficielle <strong>de</strong> son acti-<br />
6 H 1997-1998<br />
4e rang : ROBERTZ Benoît, WINDELS Benoît, GRAAS Benoît, MARECHAL François-<br />
Xavier, BEAUFAYS Gregory, MARECHAL Denis, GELENNE Pierre, LIEVENS Jean-François 3e<br />
rang : NELIS Marc, DONNAY Lionel, DAENEN David, POLIS Stéphane, SIMON Philippe,<br />
TRIPODI Alexandre, <strong>de</strong> MARNEFFE Bruno, LE Trong Tuan, HUBERTS Philippe, BONVOISIN<br />
Philippe 2e rang : Mme GUICHAUX, ERNES Gregory, PEUTEMAN Emmanuel, MOUREAU<br />
Thomas, PETERS Pascale, FRAIKIN Catherine, EL KHOURI MIKHAEL Mikhael, DOHOGNE<br />
Jean-François, TRAN TRUNG Tôn 1er rang : LEJEUNE Jean-Michel, DE PRA Damien,<br />
SACRE Gregory, PAUWELS Julien, BOLY Mélanie, SERPE Jean-Nicolas, MATERNE Cédric, Mr<br />
JACQMIN<br />
Mais votre portait ne serait pas complet si l’on<br />
n’évoquait pas quelques nuances amusantes.<br />
Tout d’abord la mémoire <strong>de</strong>s noms et <strong>de</strong>s personnes<br />
qui donne à tout qui entre dans votre bureau<br />
la très nette impression d’être connu <strong>de</strong> longue<br />
date. A croire que, photos à l’appui, vous avez étudié<br />
les listings par cœur et que votre service <strong>de</strong> renseignements<br />
fonctionne bien.<br />
Si vous avez la mémoire <strong>de</strong>s personnes, par<br />
contre, quand il s’agit <strong>de</strong> retourner <strong>de</strong>s dossiers<br />
éparpillés dans un savant désordre sur votre<br />
bureau, il vous arrive fréquemment <strong>de</strong> débouler<br />
dans l’antre <strong>de</strong> vos secrétaires, <strong>de</strong>ux doigts sur le<br />
front, et <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r, dans une gran<strong>de</strong> inspiration :<br />
“est-ce que vous vous rappelez ?”. Rodin aurait-il<br />
fait <strong>de</strong>s émules ?<br />
Mais trêve <strong>de</strong> mauvaise langue, il faut avouer<br />
que votre bonne humeur est probante, car tous les<br />
jours on vous entend siffler dans les couloirs comme<br />
un pinson, ou plutôt comme un canari, au vu <strong>de</strong><br />
cette couleur jaune feu qui hante votre couloir ou<br />
vous donne <strong>de</strong>s cauchemars tout éveillé.<br />
Cette humeur légère vous accompagne bien<br />
évi<strong>de</strong>mment tous les jeudis matins lors <strong>de</strong> votre<br />
sacro-saint “repas <strong>de</strong>s directeurs”, où, à quatre,<br />
vous faites la dînette dans <strong>de</strong> joyeuses agapes où<br />
résonnent en casca<strong>de</strong> les rires d’Albert Hansen et<br />
les verres cassés. Il paraît aussi que vous ne rechignez<br />
pas à faire la vaisselle.<br />
Décidément, vous êtes vraiment l’homme parfait.<br />
Un saint homme, oserait-on dire, surtout qu’en<br />
grand mo<strong>de</strong>ste vous extériorisez rarement votre<br />
sensibilité pourtant très forte. Vous préférez détourner<br />
habilement comme vous l’avez fait lors du discours<br />
d’hommage <strong>de</strong>s 6èmes , les éloges qui vous<br />
sont adressés sur d’autres, pour vous effacer aussitôt.<br />
Vous avez enjoint les élèves <strong>de</strong> préférer au<br />
culte <strong>de</strong> la personnalité celui <strong>de</strong> la personne, <strong>de</strong>s<br />
personnes. Nous espérons qu’à votre instar, ils cultiveront<br />
cette attention aux autres et qu’à votre<br />
30<br />
souhait qu’ils soient dans la société <strong>de</strong>s acteurs <strong>de</strong><br />
leur <strong>de</strong>venir et non <strong>de</strong>s consommateurs, ils répondront<br />
avec nous d’une même voix : “Capitaine, mon<br />
capitaine !”<br />
MICHÈLE GUICHAUX<br />
AU NOM DES ÉDUCATEURS ET PROFESSEURS DU COLLÈGE<br />
22 JUIN 2002<br />
L’hommage<br />
<strong>de</strong>s élèves<br />
Cher Père Hupez<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
Parce qu’on ne voulait pas vous laisser partir<br />
sans vous remercier et pour faire mentir les<br />
rumeurs selon lesquelles un directeur est un être<br />
intouchable retranché dans son bureau comme dans<br />
une forteresse, nous avons laissé traîner nos oreilles<br />
dans les couloirs <strong>de</strong> Rhéto pour apprendre quelle<br />
image les élèves se faisaient <strong>de</strong> leur cher directeur.<br />
A nos questions plus précises, les langues se<br />
sont déliées, faisant ainsi apparaître, sans retouche<br />
ni censure, le portrait suivant : <strong>de</strong> toute évi<strong>de</strong>nce,<br />
vous ne faites pas partie <strong>de</strong> la race <strong>de</strong>s directeurs -<br />
bourreaux d’élèves, fonctionnant au gré <strong>de</strong>s coups<br />
<strong>de</strong> gueule et heures <strong>de</strong> colle généreuses. Vous ne<br />
faites pas non plus partie <strong>de</strong> la race <strong>de</strong>s fantômes<br />
qu’on n’aperçoit jamais au sein <strong>de</strong> leur établissement.<br />
Au contraire, vous incarnez le directeur pleinement<br />
engagé et présent dans son école. Pour<br />
preuve, nous ne citerons que trois exemples.<br />
<strong>Le</strong> premier peut être illustré par le passage<br />
quotidien tous les matins sur le site <strong>de</strong>s “Bénés”<br />
I A B 1972-1973<br />
4e rang : ROSSIGNON, ANCIA, BASTIL 3e rang : PUISSANT, LELOUP, HUMBLET, ABSIL,<br />
SLEYPEN, WILLEMS Daniel 2e rang : MR. JEUNECHAMPS, GERARD Jacques, PISSART,<br />
LIBOIS Philippe, Van LANGENACKER, BENATS, FOGUENNE, GERARD René 1er rang :<br />
LABAYE, MOUREAU, DEMET, NISIN, DE LA MOTTE Yves, BRAUN, GREGOIRE, HOUGARDY<br />
Philippe<br />
19
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 39<br />
pour permettre aux Rhétos <strong>de</strong> gar<strong>de</strong>r le lien avec<br />
leur école-mère. Cette promena<strong>de</strong> <strong>de</strong> santé matinale<br />
effectuée en duo avec Monsieur Hansen<br />
exprime toute l’attention dont les “isolés” bénéficient<br />
malgré leur déplacement, ils savent que le<br />
proverbe “loin <strong>de</strong>s yeux, loin du cœur” n’est pas la<br />
<strong>de</strong>vise <strong>de</strong> la maison.<br />
<strong>Le</strong> second exemple manifestant votre intérêt<br />
pour les autres n’est-il pas évi<strong>de</strong>nt quand, disponible,<br />
à l’écoute, vous vous investissez dans <strong>de</strong>s<br />
projets que les élèves viennent vous soumettre<br />
dans votre bureau ?<br />
Loin <strong>de</strong> jouer les personnages occupés, vous<br />
recevez en toute simplicité les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>urs et n’hésitez<br />
pas à donner un coup <strong>de</strong> pouce aux requêtes<br />
qui vous semblent valables, soit par <strong>de</strong>s conseils,<br />
<strong>de</strong>s adresses ou <strong>de</strong> bons tuyaux. Avec vous, l’élève<br />
se sent écouté et épaulé.<br />
Il en va <strong>de</strong> même hors <strong>de</strong> votre bureau, lors<br />
<strong>de</strong>s multiples activités parascolaires où vous vous<br />
investissez, n’hésitant pas à payer <strong>de</strong> votre personne<br />
pour vous illustrer dans <strong>de</strong>s situations parfois<br />
périlleuses, au mépris <strong>de</strong> tout danger ! Citons par<br />
exemple la Fête, où au stand <strong>de</strong> Fort Boyard, on a<br />
pu vous voir “pédaler comme un barbare” 1 sous les<br />
yeux ébahis du public, et ce, contrairement à<br />
Van<strong>de</strong>nbroeck, sans substance illicite, à la seule<br />
force <strong>de</strong> vos mollets…<br />
Évoquons également les Îles <strong>de</strong> Paix pendant<br />
lesquelles, avec Monsieur Hansen, quand vous<br />
patrouillez dans Liège pour protéger les plus<br />
jeunes : on confondrait votre duo <strong>de</strong> choc avec les<br />
illustres “rangers du risque”.<br />
On sait aussi que, lorsque vous traversez la<br />
cour <strong>de</strong> récréation au milieu d’un match <strong>de</strong> foot,<br />
vous ne pouvez vous empêcher <strong>de</strong> “faire une tête”<br />
par ci, ou d’“assurer un contrôle” par là, au plus<br />
grand plaisir <strong>de</strong>s joueurs !<br />
Et votre présence auprès <strong>de</strong>s élèves n’est pas<br />
que physique… car certains d’entre eux ont égale-<br />
20<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
25<br />
ment été sensibles à vos petits mots d’encouragement<br />
précédant les multiples représentations <strong>de</strong> la<br />
pièce <strong>de</strong> Rhétos. Cette présence discrète à un<br />
moment stressant vous a d’ailleurs valu le qualificatif<br />
<strong>de</strong> “mécène moral” <strong>de</strong> la part d’un comédien<br />
notoire !<br />
Au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> cet aspect “engagé”, votre portrait<br />
moral ne serait pas complet si on ne citait une série<br />
<strong>de</strong> qualificatifs qui reviennent sur toutes les<br />
bouches : gentil, sympathique - on dirait “mâmé” -<br />
discret, humble, assuré, posé, doté d’un jugement<br />
sûr et d’une mémoire infaillible. C’est en tout cas ce<br />
que retiennent ceux qui vous ont fréquenté <strong>de</strong> plus<br />
près : certains ont même l’impression qu’en entrant<br />
dans votre bureau, ils étaient déjà connus <strong>de</strong>puis<br />
longtemps, comme si vous vous étiez renseigné sur<br />
leur personnalité… mais peut-être êtes-vous aussi<br />
<strong>de</strong>vin…<br />
Savoir allier humour et sérieux est sans<br />
conteste une <strong>de</strong> vos armes favorites, ainsi que le<br />
trait <strong>de</strong> caractère qui frappe le plus votre entourage.<br />
Ce qui a fait dire à certains élèves que vous êtes un<br />
vrai jésuite, un pur…<br />
Mais à quoi reconnaît-on un vrai jésuite d’un<br />
faux ? D’abord parce qu’il n’en a pas l’air ! Cet air d’<br />
“ange qui fait la bête” tient à votre sourire qui<br />
désarme, qui empêche <strong>de</strong> répliquer. Vous donnez<br />
éternellement l’impression <strong>de</strong> vous retenir <strong>de</strong> rire,<br />
et <strong>de</strong>rrière vos yeux malicieux se cache un provocateur,<br />
un peu moqueur, qui sait, certes, détendre l’atmosphère<br />
quand il le faut, mais aussi qui excelle à<br />
se faire l’avocat du diable, obligeant ainsi son interlocuteur<br />
à reculer dans ses <strong>de</strong>rniers retranchements.<br />
Hé bien ! Un jésuite démasqué, et par ses<br />
propres élèves <strong>de</strong> surcroît ! Vous <strong>de</strong>vez vous dire<br />
6 A 1977 –1978<br />
4e rang : OLIVIER Philippe, MISSELIJN Frédéric, MARQUET Eric 3e rang : PORIGNON<br />
Denis, HANNAY Didier, JAMMAER Vincent, SOUGNE Alain, HENROTAY Jean-Michel 2e<br />
rang : Mr MARGANNE, SEUTIN Vincent, SWEGERYNEN Thierry, HUGUE Jean, LIETAR<br />
Pierre, BRIBOSIA Vincent, VANTILT Roger, VAN MALCOTE <strong>de</strong> KESSEL Thierry 1er rang :<br />
LECLOUX Etienne, RUYMEN Frédéric, ERNST <strong>de</strong> la GRAETE François, PEREY Jean-François,<br />
BAGE Dominique, RASIR Yves, STAS Gordon<br />
parents et bien entendu les anciens seront <strong>de</strong> la<br />
partie. Nous vous invitons à aller consulter notre<br />
tout nouveau site internet :<br />
“http://laseptieme.be.tf”<br />
qui lui n’a encore que quelques semaines d’existence,<br />
à la rubrique 75ème . Cette rubrique sera fréquemment<br />
alimentée afin <strong>de</strong> vous tenir informés <strong>de</strong><br />
l’évolution <strong>de</strong> la préparation du 75ème anniversaire.<br />
Parlez-en autour <strong>de</strong> vous. Essayez <strong>de</strong><br />
reprendre contact avec ces amis que vous avez<br />
connus en culottes courtes et que peut-être vous<br />
avez un peu perdus <strong>de</strong> vue. Nous sommes certains<br />
que, comme vous, ils ne <strong>de</strong>man<strong>de</strong>ront pas mieux<br />
que <strong>de</strong> se remémorer tous ces bons moments qu’ils<br />
ont passés avec vous à chanter autour d’un feu <strong>de</strong><br />
camp, courir dans les bois, s’essayer à la cartographie…<br />
Concrètement<br />
Nous essayons pour l’instant <strong>de</strong> rassembler les<br />
coordonnées <strong>de</strong> ces quelque 1500 anciens. Ce n’est<br />
pas chose aisée vu que les seuls documents dont<br />
nous disposons sont les listings d’inscription <strong>de</strong><br />
l’époque. <strong>Le</strong>s noms <strong>de</strong>s anciens ne <strong>de</strong>vraient pas<br />
avoir changé mais par contre leur adresse…<br />
L’Association <strong>de</strong>s Anciens Elèves du Collège nous a<br />
donné un sérieux coup <strong>de</strong> main, mais il nous reste<br />
encore pas moins <strong>de</strong> 750 anciens inconnus au<br />
bataillon.<br />
Aussi, nous vous invitons à nous faire parvenir<br />
vos coordonnées exactes (nom, adresse, téléphone<br />
et éventuellement adresse e-mail, date <strong>de</strong><br />
naissance et pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> fréquentation <strong>de</strong> l’unité) par<br />
courrier à l’attention du chef d’unité : Olivier<br />
Lamalle – Avenue Edouard <strong>de</strong> Thibault 3 – 1040<br />
Etterbeek ou mieux encore par courrier électronique<br />
à l’adresse suivante : st–servais.unite@swing.be.<br />
Nous communiquer vos coordonnées ne vous<br />
engage bien entendu à rien. Cela nous permettra<br />
simplement <strong>de</strong> vous envoyer une invitation en<br />
5<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
bonne et due forme en temps voulu et nous pouvons<br />
vous garantir que les données que nous récolterons<br />
ne seront pas utilisées à d’autres fins que la<br />
préparation <strong>de</strong> ce 75ème anniversaire.<br />
Et puis, si l’envie vous prend <strong>de</strong> participer<br />
d’une manière plus active à la préparation <strong>de</strong> ce<br />
petit évènement, faites-le nous savoir également.<br />
Vous pourriez par exemple nous ai<strong>de</strong>r à contacter<br />
d’autres anciens, rassembler photos et archives,<br />
concevoir un CD-rom, alimenter la rubrique anciens<br />
<strong>de</strong> notre site internet ou bien d’autres choses<br />
encore.<br />
Merci d’avance. Nous comptons sur vous pour<br />
que le bouche à oreille fonctionne. Et peut-être à<br />
l’année prochaine…<br />
OLIVIER LAMALLE<br />
ANIMATEUR D’UNITÉ À LA 7 ÈME LÉGIA<br />
E-mail : st-servais.unite@swing.be<br />
Internet : http://laseptieme.be.tf<br />
6 G 1997-1998<br />
3e rang : LA MANTIA Giovanni, BONHOMME Claire, BERNARD Laurence, MARTENS<br />
Oleg, LARDINOIS Alexandrine, EVRARD Luc, LEPAGE David 2e rang : WELTER Samuel,<br />
MATHOUL Christian, BREUER Sébastien, DEMARS Sébastien, RINKIN Raphaël, SCHIEMSKY<br />
Laurent, TROISFONTAINE Jennifer, DELLICOUR Cédric 1er rang : BERTRAND Yves, ALLY<br />
Dugumbi, RICCI Pierre, BOTMAN Claire, KAIRIS Anne-Céline, LEVEAU Hyun Joo, KERF<br />
Linda, GERARD François, Mme TIMMERMANS Absent : CARLIER Raphaël<br />
41
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 41<br />
sujet du village <strong>de</strong> Gruda, village croate évoqué au<br />
début <strong>de</strong> ces lignes. La visite-éclair que put y faire<br />
le Père X. Griffé au mois <strong>de</strong> novembre <strong>de</strong>rnier fut<br />
<strong>de</strong>s plus encourageantes et réconfortantes. Dix ans<br />
après le drame, les habitants ont repris la maîtrise<br />
<strong>de</strong> leur village. Même si les traces <strong>de</strong> la guerre sont<br />
encore bien présentes (bien <strong>de</strong>s maisons ne sont<br />
pas achevées et rares sont celles qui ont reçu un<br />
crépit etc…) tous les habitants ont retrouvé à se<br />
loger. Ils sont légitimement fiers <strong>de</strong> faire visiter les<br />
maisons où les équipes <strong>de</strong>s jeunes belges burinaient<br />
les murs et les plafonds calcinés et <strong>de</strong> nous montrer<br />
les vignes, les oliviers et les arbres fruitiers (quel<br />
délice ces mandarines à portée <strong>de</strong> mains…) qui<br />
refont l’attrait <strong>de</strong>s villages d’antan <strong>de</strong> l’Adriatique.<br />
La petite graine plantée par les équipes <strong>de</strong> jeunes<br />
en 1994 et 1996, soignée et cultivée par l’énergie<br />
<strong>de</strong>s habitants, a bien grandi ; aucun doute ne peut<br />
nous effleurer sur l’opportunité <strong>de</strong> l’ai<strong>de</strong> apportée et<br />
du travail réalisé : le village incendié d’hier a<br />
retrouvé ses couleurs. L’accueil <strong>de</strong> la population,<br />
aujourd’hui comme hier, témoigne que l’amitié entre<br />
peuples est possible et que “l’Europe <strong>de</strong> la Poignée<br />
<strong>de</strong> Mains” n’est pas un vain slogan ou une construction<br />
abstraite. N’était l’espace Schengen dans<br />
lequel, venant <strong>de</strong> là-bas, on n’entre que sous un<br />
contrôle sévère <strong>de</strong>s services douaniers, il eût fallu…<br />
une camionnette pour ramener <strong>de</strong> Gruda les témoignages<br />
<strong>de</strong>s villageois, émus par une visite improvisée.<br />
Si vous en avez l’occasion, faites-y un tour ;<br />
vous ne serez pas déçus.<br />
Et pour conclure, la F.S.K. vous fait part <strong>de</strong> son<br />
espérance <strong>de</strong> pouvoir compter sur vous, <strong>de</strong>main<br />
comme hier, pour développer ses objectifs.<br />
40<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
5<br />
P. X. GRIFFÉ, SJ RH A 51<br />
<strong>Le</strong> 75è ` me<br />
anniversaire<br />
se prépare…<br />
Cela fait bientôt 75 ans que l’unité scoute du<br />
Collège a vu le jour. Depuis sa création en 1929,<br />
c’est plus <strong>de</strong> 1500 jeunes qui ont découvert les joies<br />
du scoutisme au sein <strong>de</strong> notre unité, que ce soit à la<br />
meute, à la troupe, au clan, ou plus récemment à la<br />
ribambelle. Beaucoup parmi les anciens <strong>de</strong> la<br />
Septième ont été élèves au Collège, cela va sans<br />
dire. Peut-être avez-vous d’ailleurs vous-même<br />
porté fièrement les couleurs <strong>de</strong> la Septième. Si tel<br />
est le cas, ce qui suit est pour vous.<br />
Nous ne comptons évi<strong>de</strong>mment pas rester les<br />
bras croisés l’an prochain. 75 bougies, cela se<br />
fête ! Et nous souhaitons vivement associer tous les<br />
anciens que vous êtes à cet anniversaire.<br />
Où, quand, comment ?<br />
<strong>Le</strong> staff d’unité actuel réfléchit, avec le soutien<br />
précieux <strong>de</strong> quelques anciens, <strong>de</strong> générations différentes,<br />
à une formule susceptible <strong>de</strong> ravir le plus<br />
grand nombre. Il est encore trop tôt pour pouvoir<br />
vous donner plus d’informations pratiques sur cet<br />
évènement. Mais sachez que nous souhaitons organiser<br />
une fête familiale, dans la plus pure tradition<br />
scoute, où les membres actuels <strong>de</strong> l’unité, leurs<br />
6 F 1997-1998<br />
4e rang : MATIJEVIC Samuel, VIJVERMAN Christophe, NOWAK Philippe, LE GOFF<br />
Caroline, PAPY Audrey, <strong>de</strong> MARCHIN Jérôme, GERARD Etienne, GILLET Domitien 3e<br />
rang : JACQUES Dominique, FRENCH Elisabeth Allen (USA), LUKUSA ILUNGA Ciello,<br />
BOLY Julie, HOUGARDY Christophe, VIJVERMAN Anne, PIRARD Gaetane, Mr DARDENNE<br />
2e rang : JACOB Pierre, SCHOOFS Vanessa, FOKOU Céline, LHOMME Alain, BLAVIER<br />
Olivier, CENTI Valérie, THIRY Xavier, BEAUDUIN Gerald 1er rang : DEFLANDRE Raphaël,<br />
LALLEMAND David, GILIS Sébastien<br />
que, décidément, rien n’est plus comme avant et<br />
que les élèves ne sont plus ce qu’ils étaient. Soyezen<br />
honoré. C’est qu’ils ont bien appris la leçon…<br />
Vous qui vous imaginiez nous quitter sur la pointe<br />
<strong>de</strong>s pieds, partir à notre insu, c’est mal nous<br />
connaître… mais puisque vos talents vous appellent<br />
vers d’autres horizons, inclinons-nous, car nous<br />
avons appris <strong>de</strong> vous une gran<strong>de</strong> leçon <strong>de</strong> vie : la<br />
plus gran<strong>de</strong> noblesse, même <strong>de</strong> vie, c’est la simplicité<br />
et le sens <strong>de</strong>s autres.<br />
Et si, d’aventure, la nostalgie du bon vieux<br />
temps se faisait sentir, il se trouvera bien près <strong>de</strong><br />
Namur une cour <strong>de</strong> récréation dans laquelle <strong>de</strong>s<br />
gamins médusés verront débouler tout à coup un<br />
petit homme au dribble imparable, qui disparaîtra<br />
aussi vite, laissant flotter dans l’air un sourire malicieux.<br />
CATHY, CÉCILE, DAMIEN, EMMANUELLE,<br />
JEAN-FRANÇOIS, VANESSA, YVES-ALEXANDRE,<br />
AU NOM DES ÉLÈVES DE RHÉTO, 7 JUIN 2002<br />
Disqu’à tant<br />
qu’on s’riveuse,<br />
Père HUPEZ !…<br />
I-n-a quéque timps d’çoula, dji m’aveûs métou<br />
è l’tiesse di prind ine ritrète bin méritèye après<br />
trinte-sèt annèyes di mèstî… Kwè ? Djan don, c’est<br />
qui dji m’aveûs fèt à l’idêye, mi !<br />
Enna dé cisses qu’ont tapé leûs brèsses a cîr è<br />
qu’ont-s-t-ataqué à braire : “Prout, valet ! TARA-<br />
TATA ! Véto ! ! Ti d’meurrès chal ! On n’s’ènnè va nin<br />
com’çoula ! E patati è patata…”. Adon, après quéquè<br />
miséres administratives, dj’a dvou fé ine creû so<br />
mes projets vu qu’on m’tapév <strong>de</strong>s hames è I’vôye !<br />
BON ! Adon pwis, qu’est-ce qu’on-z-aprind ?<br />
Hein ? Cri nom di hu ! Qu’est-ce qu’onz-aprind ? ? Li<br />
ci qui n’volév’ nin qu’dji m’ènnè vaye, ni vola-ti nin<br />
25<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
qu’c’est lu qui s’ènnèva ? Awè don! E po fé kwè,<br />
dihé-m’, hein ? On n’ènnè sé trop rin ! Mins qwand<br />
c’est qu’j’èl rilouk’ divint l’blanc d’ses ouyes, dji veûs<br />
qu’i rèye è s’babe è i’m’sôle qui m’dit : “Bin wèye,<br />
dji m’ènnè-va… Mins dji n’a nou tchûze !… Mi, i fa<br />
qu’dji hoûte vèyé’v’… Ci n’est nin mi qu’est<br />
mèsse !”… AWE! BON!!… Rawadéz’ on pô…<br />
I-n-a’s-t’ine pitit’ dîhinne d’annêyes, li Père<br />
MOREAU nos aveût présinté nosse camara<strong>de</strong> Pierre<br />
(on Montwè ti ! Vochal ! !)… comm’li ci qu’allév’riprind’li<br />
prèfèctûre <strong>de</strong>s étu<strong>de</strong>s (qui, comm’ tot<br />
l’mon<strong>de</strong> èl pinse, cherve di tramplin po div’ni<br />
Directeûr! Dj’ènna k’nohou <strong>de</strong>û-s-treû ki nos ont<br />
dèdja fè l’côp). AWE !<br />
On z’aveût vèyou clér è s’djeû hein twè !<br />
L’annèye qui sûvév’, il aveût tot hov’té. Li p’tit<br />
stroumpf (c’est ainsi qu’nosse plankèt d’Louis OLI-<br />
VIER loumév’ li Père Moreau), li p’tit stroumpf,<br />
dis-dje, aveût d’vou fé s’baluchon è ramasser tos<br />
ses camatches po-z-aller on n’sé nin trop bin wice ni<br />
po kwè fé non pus (sèreût-ce çoula li “hoûte” amon<br />
les jèswites ? Mutwèt bin èdon ?), è nosse Pierre, lu,<br />
li a hapé s’plèce, direk, sins pus, awè çoula, comm’si<br />
c’esteût conv’nou d’avance “Bin kwè ? Li plèce<br />
èsteût vû<strong>de</strong>, nôna ?”… Sacré Montwè alé !<br />
A c’moumint là, avou’st’ine fîve, ine ahan<br />
inimaginabe, il a miné s’Collège à s’manîre, ènos<br />
ôtes,… nos ôtes, nos n’avans nin ‘ne pènèye à rigrèter<br />
! Seûlmint qui s’ènnè va, è po dé bon ! !<br />
Kél ovrèdje il a-s-t-abatou, valet ! E sins<br />
s’brandiner hein ! On pô comme li Standard diskél<br />
qui l’est on fèrvent supwèrtèr (è çoula, c’est si pus<br />
bèle calité !), on pô comme li Standard, dis-dje,<br />
mins èco bin, nin trop tot l’mînme hein Saint nom di<br />
Dju !… Pierre, lu, c’est on champion, LU ! ! (C’est<br />
chal qui vos polez rire !).<br />
E les annèyes ont passé, si reû qu’on n’a nin<br />
mînme avou l’timps di l’ z-è vèyî cori…<br />
6 B H 1977 –1978<br />
4e rang : HERZE Jean-Michel, SOSTER Bruno, KURZ Frédéric 3e rang : WISLEZ<br />
Philippe, THIBAUT Vincent, MAASSEN Didier, BARTHOLOME Thomas, TILKIN Marc,<br />
VENDERICK Thierry 2e rang : Père LAMBERT, EVRARD François, MONARD Jacques,<br />
ECKELMANS Bernard, MARCOTTY Louis-Philippe, HAENEN Jean-Pierre ; CONSTANT<br />
Michel, FAMERIE Etienne 1er rang : CRAHAY Alain, ADAM Jacques, PAQUAY Benoît,<br />
LAMBERMONT Didier, GOTHOT Stéphane, PIERSON Thierry, MARAITE François<br />
21
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 43<br />
Dj’a-s-t-ovré avou Pierre cinq annèyes, dé<br />
timps wice qui dj’esteûs responsabe di nivô po’ les<br />
<strong>de</strong>ûzinmes… Dji sé don’bin di QUI è di KWE dji<br />
djase… Mins dji’n’so nin chal po fé ine apologistique<br />
ni po li fé haper ine blamèye… Dji so chal po dire à<br />
Pierre kibin nos estans binahes qu’il avasse todi stu<br />
li ci qu’il est, è d’avou’s-t-alouwé sins compter<br />
ovrèdje è amitié,… Amitié vrèye, sins chîmagrawe,<br />
sins frawtiner…<br />
Nos li sohêtrans don bonne vôye… Nin Adiu,<br />
mins disqu’à tant qu’on s’riveûse ! Bin wèye èdon,<br />
Moncheû I’Montwè! Nos v’z-înmans bin alé! Tinez :<br />
vos ariz polou fé on fameux Lîdjwè ! (Ban Lîdjwè).<br />
Vos arîz polou fé on fameux Lîdjwè… è nos<br />
ôtes, nos poûrign’ mutwèt divni Montwès ? (Tchant<br />
d’èl Doudou).<br />
Merci di tot nosse coûr po tot çou qu’vos nos<br />
avé-s-t-apwèrté, Père Hupez, è ossu po tot çou<br />
qu’vos lèyî podrî vos tot vos’ènn’allant ! On n’vos<br />
rouvèy’rè maye ! Riv’nez qwand c’est qu’vos l’ voûrez,<br />
mins sovint ! Chal, amon nos ôtes, vos sèrez<br />
t<strong>of</strong>ér è vosse mohonne<br />
Mes èfants, li discours è foû… A VOSSE SANTE,<br />
Pierre HUPEZ !<br />
MAURICE BOONEN, LE 26 JUIN 2002.<br />
Hommage à<br />
Raymon<strong>de</strong> Delcor<strong>de</strong><br />
Raymon<strong>de</strong><br />
Il est <strong>de</strong>s traditions auxquelles on n’échappe<br />
pas et puisque tu as décidé <strong>de</strong> nous préférer tes<br />
roses, je vais me livrer ce soir au délicat exercice du<br />
discours.<br />
Délicat car, comment s’en sortir sans s’appesantir<br />
sur nos âges, sans tomber dans les “à<br />
l’époque”, “en ce temps là” où pire en annonçant<br />
<strong>de</strong>s dates. C’est vrai que bientôt, le seul fait <strong>de</strong><br />
dire : “en 19…” nous fera passer pour Mathusalem.<br />
22<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
25<br />
Restons discrets donc, mais parlons un peu <strong>de</strong> cette<br />
belle vocation qui t’a cueillie à l’âge <strong>de</strong>s grands<br />
choix: l’enseignement et plus particulièrement celui<br />
<strong>de</strong> la géographie.<br />
Je ne m’appesantirai pas sur l’ambiance <strong>de</strong> tes<br />
étu<strong>de</strong>s puisque je <strong>de</strong>vrais décrire <strong>de</strong>s assemblées <strong>de</strong><br />
jeunes filles en jupes plissées, hantant les couloirs<br />
glacés <strong>de</strong> quelques couvents, précédées <strong>de</strong> religieuses<br />
sévères ce qui, une fois <strong>de</strong> plus, ne nous<br />
rajeunirait pas.<br />
Allons plutôt te chercher dans tes premières<br />
affectations ce qui va nous permettre <strong>de</strong> voyager. En<br />
effet, c’est au Congo que tu as connu tes premiers<br />
bonheurs pédagogiques. Là, pendant 3 ans tu as<br />
pr<strong>of</strong>ité du statut privilégié qu’<strong>of</strong>frait l’enseignement<br />
catholique dans nos excolonies : tu travaillais sans<br />
salaire et tu étais logée dans une hutte pendant que<br />
les religieuses qui t’employaient occupaient une<br />
gran<strong>de</strong> villa.<br />
Et nous n’avons pas encore posé nos bagages.<br />
Après ce séjour africain, on te retrouve à l’autre<br />
bout <strong>de</strong> la terre et face à un public opposé : en<br />
Suisse et dans une Hight School. Là, les 40 petites<br />
africaines ont été remplacées par un public sélect<br />
essentiellement composé <strong>de</strong> princesses saoudiennes<br />
et <strong>de</strong> japonaises filles <strong>de</strong> constructeur <strong>de</strong> motos.<br />
L’une d’entre elles avait d’ailleurs la charmante<br />
habitu<strong>de</strong> d’<strong>of</strong>frir une voiture à tous ses galants, ce<br />
qui faisait rapi<strong>de</strong>ment chavirer ses histoires<br />
d’amour. Après quoi, <strong>de</strong> désespoir, elle jetait ses<br />
vuitons et ses robes du soir à la poubelle. Ça laisse<br />
rêveur<br />
C’est donc forte <strong>de</strong> ces expériences aussi<br />
diverses qu’enrichissantes que tu débarques au<br />
collège.<br />
6 D 1977 –1978<br />
4e rang : CLERMONT Bernard, LEYH Bernard, NICOLAÏ Luc, Van <strong>de</strong>r WIELEN François,<br />
RENAUX Bruno 3e rang : HOUSSA Henri, VERDIN Vincent, BOUILLON Thierry, DEBLON<br />
Bernard, JACQUES Didier, MARLAIR Vincent 2e rang : PETITJEAN André, BURNELLE Luc,<br />
JADOUL Louis, van GERVEN Marc, MOMBAERTS Didier, BOVY André, LUDOVICY Jean-<br />
Michel, Mr. DANS 1er rang : VLIEGEN Philippe, DELEIXHE Jean-Paul, HAVELANGE Carl,<br />
TAMO François, CORNET Jean-Marc, DEHON Vincent, BATTIS Pierre<br />
HAÏTI (1997-1998)<br />
•Fourniture <strong>de</strong> : 1 presse à huile, 1 table vibrante<br />
pour blocs à béton,<br />
• Réalisation d’un monte-charges pour soulager le<br />
travail <strong>de</strong>s ouvrières d’une carrière.<br />
CONGO (2000-2001)<br />
Kikwit<br />
• Construction et équipement d’une <strong>classe</strong> <strong>de</strong> 5ème année secondaire pour la scolarisation <strong>de</strong> 22<br />
élèves.<br />
Ouverture <strong>de</strong> la <strong>de</strong>uxième décennie :<br />
Il eut été impru<strong>de</strong>nt d’amorcer une <strong>de</strong>uxième<br />
étape sans lui donner les clés <strong>de</strong> son développement.<br />
Comme toute entreprise à responsabilités, la<br />
F.S.K. entend s’appuyer sur une gestion saine et sur<br />
une logique prospective aussi prévoyante que possible.<br />
En préparation <strong>de</strong>puis trois ans, le nouvel<br />
organigramme <strong>de</strong> la F.S.K. fut mis progressivement<br />
en application à partir du mois d’octobre 2001 et<br />
reçut l’approbation <strong>de</strong> l’assemblée générale au mois<br />
<strong>de</strong> mars 2002 ; il sera tout à fait d’actualité au mois<br />
<strong>de</strong> mars <strong>2003</strong> quand l’équipe <strong>de</strong> ses bénévoles sera<br />
complétée. Si vous avez du temps disponible…<br />
Fidèle au passé, le nouveau schéma <strong>de</strong>s responsabilités<br />
permet la prise en relais et le développement<br />
<strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux activités ci-<strong>de</strong>ssus mentionnées :<br />
les formations et les activités en terres <strong>de</strong> pauvreté.<br />
Basé sur l’expérience <strong>de</strong> la première décennie,<br />
le nouvel organigramme est le fruit d’une amicale<br />
concertation entre l’équipe d’hier et celle <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>main. Dans cette nouvelle équipe, véritable<br />
chaîne <strong>de</strong> solidarité qui constitue l’assemblée générale<br />
<strong>de</strong> l’ASBL, chacun y assume un maillon <strong>de</strong> la<br />
responsabilité générale selon son charisme spécifique.<br />
A côté <strong>de</strong> quatre ancien(ne)s <strong>de</strong> St. Servais<br />
(J. Gaukema, X. Griffé s.j., A. Pauquet et P.<br />
5<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
Svarova), un ancien <strong>de</strong> St. Michel-Bxl, <strong>de</strong>ux<br />
anciens <strong>de</strong> St. Paul-Godinne et six ancien(ne)s ou<br />
actifs <strong>de</strong> l’Institut Gramme : magnifique solidarité<br />
entre les associations d’anciens elles-mêmes.<br />
Signalons que, dans cette équipe : Mme D.<br />
Noël a accepté la responsabilité du secteur “formation”,<br />
Mr. M. Vrins, celle du secteur “activités<br />
en terre <strong>de</strong> pauvreté”, Mme P. Stassart-Svarova,<br />
celle <strong>de</strong> l’harmonisation d’un club <strong>de</strong>s jeunes <strong>de</strong>stiné<br />
à maintenir les liens entre les jeunes venu(e)s<br />
faire leurs étu<strong>de</strong>s supérieures en Belgique (ils sont<br />
vingt-cinq aujourd’hui <strong>de</strong> sept pays différents) et<br />
O. Stassart celle <strong>de</strong> la réalisation et <strong>de</strong> l’actualisation<br />
du site-web <strong>de</strong> la F.S.K. :<br />
www.fsk-europe.com.<br />
A noter que ce site est également accessible<br />
via le site <strong>de</strong>s anciens élèves :<br />
www.anciens-eleves-jesuites.be.<br />
Et pour terminer, une bonne nouvelle au<br />
6 E 1997-1998<br />
4e rang : LEMAIRE Thibaut, CLOSON Marie, MASSIN Benoît, NOYEN Gregory,<br />
PICHAULT Antoine, LANGHENDRIES Bruno, TRAN Murielle, PAROLIN Clau<strong>de</strong>, KEVERS<br />
Delphine 3e rang : Mr. FONTAINE, KOURBATOFF Nicolas, GERARD Eric, HOUBART<br />
Marie-Aurore, PHILIPPART <strong>de</strong> FOY Armelle, BRONNE Frédéric, PAQUE Bernard 2e<br />
rang : JADOT Annick, LAM Ly-Lan, DELCOMMUNE Clotil<strong>de</strong>, WITTORSKI Natacha,<br />
STASSEN Amandine, VERBEKE Hervé, COURTOIS Philippe, GENIN Michael 1er rang :<br />
PECORARO Christophe, CARNOY Cédric, SUSIN Jonathan, IONNATOS Thomas<br />
39
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 45<br />
“Terre <strong>de</strong> Pauvreté” réalisé en In<strong>de</strong> avec un autre<br />
ancien <strong>de</strong> St. Servais, le Père P. Bronckers (Rh.<br />
1952), a permis la restauration <strong>de</strong> l’école <strong>de</strong> Shanti<br />
Nir à Calcutta, la restauration d’une dizaine maisons<br />
ainsi que la construction <strong>de</strong> trois nouvelles,<br />
une ai<strong>de</strong> médicale à <strong>de</strong>s familles et l’achat d’une<br />
machine à coudre pour permettre du travail à une<br />
famille.<br />
Voici le résultat <strong>de</strong> cette première étape :<br />
Bilan <strong>de</strong>s formations<br />
Pays d’origine <strong>de</strong>s étudiants Nbre Étud.<br />
Hongrie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14<br />
Lituanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1<br />
Pologne . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2<br />
Roumanie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4<br />
Russie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1<br />
Tchéquie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2<br />
Ukraine . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1<br />
——<br />
Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25<br />
Éventail <strong>de</strong>s Formations Nbre Étud.<br />
Bruxelles – FUSL : DEA Théorie du Droit (1 an) 2<br />
Bruxelles – LUMEN VITAE : DES Cat. Past.(2 ans) 1<br />
Liège - GRAMME : Summer School Mathématiques 3<br />
Liège - GRAMME : Ingénieur Industriel (4 ans) 5<br />
Liège - HEC : DESS Marketing E-Business (1 an) 1<br />
Liège - SARTAY : Mathématiques-Français (1 an) 1<br />
Liège - SAINTE-MARIE : Marketing (3 ans) 1<br />
Liège - SAINT-SERVAIS : Mathématiques (1 an) 7<br />
Liège - ULG : Summer School Français 4<br />
Louvain-la-N. - UCL : DES Science du Livre (1,3 an) 1<br />
Louvain-la-Neuve - UCL : DES Relat. Internat. (2 ans) 1<br />
Louvain-la-N. - UCL : DES Droit International (1 an) 1<br />
Malonne - HENAC : Maîtrise en Français (1 an) 1<br />
Mons - ROI BAUDOUIN : Ingénieur Industriel (4 ans) 1<br />
Namur - FUNDP : Candidature en Droit 1<br />
Namur - FUNDP : DES Econ. Internat. Dévelop. (1 an) 1<br />
Strasbourg – ACAD. DROIT COMP.: Séminaire 1<br />
38<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
5<br />
Évaluation<br />
Soit, en 10 ans, 48 années <strong>de</strong> formation organisées<br />
selon les différentes orientations.<br />
Bilan <strong>de</strong>s activités <strong>de</strong> terrain<br />
CROATIE (1994-1996)<br />
Dans le village <strong>de</strong> Gruda (Konavle) :<br />
• reconstruction <strong>de</strong> 26 toits,<br />
• fourniture <strong>de</strong> 26 appareils électroménagers,<br />
• coopérative agricole équipée <strong>de</strong> 12 machines,<br />
•3 chantiers <strong>de</strong> travail avec <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong> collèges<br />
belges.<br />
INDE (1996-2002)<br />
Calcutta, Madras, Bombay<br />
• 26 enfants scolarisés (enseignement secondaire),<br />
• Fourniture <strong>de</strong> : 10 rickshaw, 1 machine à coudre,<br />
• réparation <strong>de</strong> 10 maisons,<br />
• construction <strong>de</strong> 3 nouvelles maisons,<br />
• restauration <strong>de</strong> l’École <strong>de</strong> Shanti Nir.<br />
6 D 1997-1998<br />
3e rang : ROBIDA Stéphane, PETERSON Patrick, FOURNAUX Brigitte, VANDERMEER<br />
Aline, COLLETTE Ge<strong>of</strong>frey, GAVRAY Marc-Antoine, KARLSHAUSEN Laurent, FLERON<br />
Nicolas 2e rang : DUQUENNE Frédéric, LEMMENS Frédéric, MARBEHANT Eugène,<br />
LOMRE Olivier, JENKE Cédric, HALLEUX Francis, SAUVEUR Patrick, GIBSON Cindy,<br />
BOMBILE Likolaya, Mme LECOCQ 1er rang : ROIDEUX Adrien, BOVY Valérie Gaëlle,<br />
MONTIGNY Delphine, PIETTE Amélie, MOUREAU Julie, DENIS Laurence, BOULLE<br />
Virginie, KRIER William<br />
Ah ! <strong>Le</strong> collège <strong>de</strong> l’époque… On n’y pense<br />
plus, mais les élèves qui y vivaient avaient toujours<br />
vécu dans un mon<strong>de</strong> d’homme. Ils ont dû se régaler<br />
lorsqu’ils ont vu débarquer le commando <strong>de</strong><br />
choc : Jacqueline, Christiane, Chantal et<br />
Raymon<strong>de</strong>… Et en plus, c’était la mo<strong>de</strong> <strong>de</strong>s minijupes<br />
! Enfin, cela a du apporter, comme dit la publicité<br />
d’un célèbre parfum, un peu <strong>de</strong> douceur dans<br />
un mon<strong>de</strong> <strong>de</strong> brutes !<br />
Et d’ailleurs, il faut croire que cela leur a plu<br />
puisque très vite, notre nombre augmenta, notre<br />
présence <strong>de</strong>vint évi<strong>de</strong>nte et nos enfants commencèrent<br />
à hanter la salle <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>s après 4 heures pour<br />
y commencer leurs <strong>de</strong>voirs. Sauf Sébastien et<br />
Antoine, qui prêtaient leur riche créativité à la<br />
recherche <strong>de</strong>s endroits les plus surprenants du collège<br />
et obligeaient leurs mères à s’énerver en les<br />
cherchant.<br />
Comme il est difficile ici d’avoir cours <strong>de</strong> français<br />
en échappant aux Boonen, il <strong>de</strong>vint compliqué<br />
d’avoir, dans le cycle inférieur, cours <strong>de</strong> géographie<br />
sans connaître Raymon<strong>de</strong>. Des centaines d’élèves<br />
ont ainsi découvert, grâce à toi, les richesses <strong>de</strong><br />
notre bonne vieille terre. Ils ne s’en sont certes pas<br />
plaint, au contraire, ils pr<strong>of</strong>itaient <strong>de</strong> ta gentillesse<br />
et <strong>de</strong> ton savoir avant <strong>de</strong> déguster, d’une tout autre<br />
manière, le cours <strong>de</strong> Pierre Vaneeteveld. Mais, pendant<br />
que ces chères têtes blon<strong>de</strong>s s’instruisaient,<br />
une nouvelle passion animait Raymon<strong>de</strong>. Passion<br />
qui allait <strong>de</strong>venir à ce point dévorante qu’elle allait<br />
débor<strong>de</strong>r et faire <strong>de</strong> nombreux a<strong>de</strong>ptes : le jardin.<br />
Ah ! les jardins <strong>de</strong> Raymon<strong>de</strong>… S’il en est encore<br />
parmi vous qui les ignorent, ils per<strong>de</strong>nt beaucoup.<br />
Mais, je rêve, tout le mon<strong>de</strong> connaît les jardins <strong>de</strong><br />
Raymon<strong>de</strong> parce qu’il n’y a pas que le sien. Elle est<br />
aussi à l’initiative <strong>de</strong> pas mal <strong>de</strong>s nôtres. Tenez, moi<br />
qui vous parle elle m’en a organisé 3. Alors, à ceux<br />
qui en on marre <strong>de</strong> voir <strong>de</strong> leur fenêtre une pelouse<br />
galeuse bordée <strong>de</strong> géraniums rachitiques, je dis une<br />
seule solution : Raymon<strong>de</strong>. Par contre, à ceux qui<br />
sont très fiers <strong>de</strong> fleurs laborieusement plantées et<br />
25<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
amoureusement entretenues je donnerais le conseil<br />
inverse : n’allez pas chez Raymon<strong>de</strong> parce que votre<br />
moral en prendra un coup lorsque vous vous rendrez<br />
compte que vos pivoines paraissent naines à<br />
côté <strong>de</strong>s siennes.<br />
C’est bien simple, chez elle c’est plus qu’un<br />
talent, c’est un art <strong>de</strong> vivre. Elle connaît la langue<br />
<strong>de</strong>s <strong>de</strong>lphiniums et <strong>de</strong>s ellébores, <strong>de</strong>s azalées et <strong>de</strong>s<br />
alchémilles si bien que où qu’elle s’installe elle est<br />
tout <strong>de</strong> suite entourée d’un paysage semblant<br />
immédiatement sorti du plus luxueux <strong>de</strong>s magazines.<br />
Alors pensez, comment pouvions-nous lutter<br />
contre une telle passion nous qui n’avions à lui proposer<br />
qu’une ban<strong>de</strong> d’élèves pas toujours sage et<br />
une ban<strong>de</strong> <strong>de</strong> collègues pas toujours sérieux. On a<br />
bien essayé en lui proposant <strong>de</strong>s stands à la fancy<br />
fair, <strong>de</strong>s ateliers à la fête <strong>de</strong>s arts… Sans succès.<br />
Mais je pense quand même que ce qui nous fut<br />
fatal est l’arrivée en septembre du petit Julien. Là<br />
nous avions définitivement perdu et c’est bien normal.<br />
Que faire contre le charme ravageur <strong>de</strong> ce beau<br />
blond.<br />
Tu vas nous manquer Raymon<strong>de</strong>, reviens souvent<br />
ne serait-ce que par pitié pour nos jardins.<br />
Reviens nous montrer les photos <strong>de</strong> la petite Lorie<br />
et celle <strong>de</strong>s premiers pas <strong>de</strong> Julien, nous parler <strong>de</strong><br />
tes fleurs. Nous pourrons ainsi comparer l’entretient<br />
du jardin avec celui <strong>de</strong> la ban<strong>de</strong> <strong>de</strong> sauvages dont<br />
nous aurons la responsabilité. Je ne suis pas certaine<br />
que tu regrettes quelque chose !<br />
BERNADETTE DE ROCHE<br />
VI A B 1977 –1978<br />
4e rang : WATHELET Vincent, JODOGNE Michel 3e rang : ZAND Cyrus, PAIROUX Eric,<br />
WONNER Michel, BOLAND Etienne, PARISSE André 2e rang : REINKIN Yves, LEURQUIN<br />
Patrick, MARCOZZI Antonio, GRUSLIN André, POSTULA François, VANDESCHRICK<br />
Benjamin, d’OTREPPE <strong>de</strong> BOUVETTE Nicolas 1er rang : COLLARD Thierry, MORDANT<br />
Charles-Henri †, MONFORT Alain, Père MOREAU, MARGANNE Nicolas, HICK Philippe,<br />
ROBERT Olivier<br />
23
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 47<br />
Journée pédagogique<br />
inter-collèges<br />
“Restons connectés”<br />
Dix ans après une rencontre mémorable<br />
avec le Père Kolvenbach, préposé général<br />
<strong>de</strong> la Compagnie <strong>de</strong> Jésus, quelque<br />
mille <strong>de</strong>ux cents éducateurs et pr<strong>of</strong>esseurs <strong>de</strong>s dix<br />
établissements secondaires jésuites <strong>de</strong> la partie<br />
francophone du pays s’étaient donné ren<strong>de</strong>z-vous<br />
sur les hauteurs <strong>de</strong> Namur, au Collège d’Erpent,<br />
mardi 21 mai <strong>de</strong>rnier. Nous en étions : c’était une<br />
sorte <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> réunion <strong>de</strong> famille, animée d’un<br />
esprit commun issu d’une même tradition et enrichi<br />
<strong>de</strong> la venue <strong>de</strong> nouveaux membres.<br />
Sur le thème “restons connectés”, l’avant-midi<br />
a été consacré à un partage <strong>de</strong> quelque soixante<br />
expériences pédagogiques et éducatives. Dans un<br />
vaste échange <strong>de</strong> savoir-faire, chaque établissement<br />
a présenté six projets qui l’ont fait vivre et qui<br />
étaient susceptibles <strong>de</strong> donner <strong>de</strong>s pistes aux autres<br />
écoles ; un fil conducteur : le souci du développement<br />
<strong>de</strong> la personne, enjeu majeur <strong>de</strong> la pédagogie<br />
ignatienne.<br />
Ainsi, Saint-Benoît Saint-Servais a-t-il – après<br />
<strong>de</strong> savants et périlleux arbitrages… – présenté un<br />
menu particulièrement éclectique : “les rapaces <strong>de</strong><br />
chez nous” (sensibilisation à la protection et à<br />
l’amélioration <strong>de</strong> l’environnement - installation <strong>de</strong><br />
nichoirs et exposition), “soirée historique” (ouverture<br />
à d’autres mentalités lorsque <strong>de</strong>s élèves incarnent<br />
<strong>de</strong>s personnages du XIXème siècle au cours<br />
d’un bal), “création d’un théâtre <strong>de</strong> marionnettes”<br />
(ai<strong>de</strong> à la prise <strong>de</strong> confiance <strong>de</strong>s élèves à<br />
travers un spectacle et capacité <strong>de</strong> création),<br />
“conseil d’élèves” (participation responsable à la<br />
vie <strong>de</strong> l’école et formation à la prise <strong>de</strong> parole),<br />
“semaine <strong>de</strong>s arts” (découverte et pratique <strong>de</strong>s<br />
24<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
25<br />
différents arts et ouverture aux autres cultures) et<br />
“week-end <strong>de</strong>s Îles <strong>de</strong> Paix” (sensibilisation à la<br />
solidarité, à la problématique nord-sud et à la mondialisation).<br />
Faut-il préciser que l’heure <strong>de</strong> midi a été l’occasion<br />
d’un repas très convivial où chacun a pu rencontrer<br />
au hasard <strong>de</strong>s tables <strong>de</strong>s collègues venu(e)s<br />
d’autres horizons et pourtant attelé(e)s à la même<br />
tâche… ?<br />
L’après-midi, après un temps d’intériorité et<br />
un bref message du Père Provincial, le Pr<strong>of</strong>esseur<br />
Hughes Dumont, constitutionnaliste et doyen <strong>de</strong> la<br />
faculté <strong>de</strong> droit <strong>de</strong> Saint-Louis à Bruxelles s’est<br />
exprimé <strong>de</strong>vant l’ensemble <strong>de</strong>s participants pour<br />
donner <strong>de</strong>s éléments <strong>de</strong> réponse à la question <strong>de</strong><br />
savoir “à quelles conditions la structure <strong>de</strong> l’enseignement<br />
en réseaux avait du sens”.<br />
Ponctué par la publication d’une plaquette<br />
“collèges et instituts jésuites aujourd’hui” et servi<br />
par une organisation bon enfant, mais exemplaire -<br />
à laquelle plusieurs collègues <strong>de</strong> Saint-Benoît<br />
Saint-Servais et non <strong>de</strong>s moindres ne sont pas<br />
étrangers - ce vaste forum se veut l’amorce <strong>de</strong> collaborations<br />
futures, dans l’esprit du projet fondateur<br />
<strong>de</strong> notre établissement.<br />
Quant à notre personnel <strong>de</strong> maîtrise, il ne fut<br />
pas oublié. La coordination et les directions <strong>de</strong>s collèges<br />
et instituts jésuites lui ont <strong>of</strong>fert une journée<br />
<strong>de</strong> détente au parc DisneyLand à Paris vendredi 21<br />
juin <strong>de</strong>rnier.<br />
Par cette organisation exceptionnelle, les collèges<br />
et instituts jésuites voulaient ainsi témoigner<br />
leur gratitu<strong>de</strong> à leur personnel <strong>de</strong> maîtrise pour leur<br />
discrète mais formidable collaboration <strong>de</strong> tous les<br />
jours au service <strong>de</strong> la communauté éducative.<br />
Faut-il rappeler combien le concours quotidien<br />
<strong>de</strong> notre personnel au niveau <strong>de</strong>s services tech-<br />
6 F 1977 –1978<br />
4e rang : DE DEYN Stéphane, MOTTARD Roger 3e rang : BORMANS Fernand, MAYEN<br />
Pierre, <strong>de</strong> LAMINNE <strong>de</strong> BEX Eric, ANDRE Etienne, D’INVERNO Jean-Pascal 2e rang :<br />
LIBON Michel, SAIVE Philippe, SAVENAY Marc, BADER Henri, LEGRAND Thierry, LANGE<br />
Marc, DUBUC Bernard, Mr. DELVAUX 1er rang : JAMART Benoît, LEBOUTTE Patrick,<br />
LAVERGNE Marc, CHARLES Philippe, LOX André, LHOEST Xavier, DAMAN Marc<br />
FONDATION<br />
STANISLAS KOSTKA<br />
Des Nouvelles <strong>de</strong> la FSK :<br />
Compte-rendu, Évolution,<br />
Transition, Relais…<br />
Chers amis,<br />
C’est avec reconnaissance que j’introduis ces<br />
nouvelles. Merci aux anciens du Collège Saint-<br />
Servais dont la contribution a permis pour une part<br />
importante le développement <strong>de</strong>s programmes <strong>de</strong> la<br />
Fondation Stanislas Kostka <strong>de</strong>puis ses débuts en<br />
1991.<br />
Une nouvelle étape s’ouvre que je suis heureux<br />
<strong>de</strong> vous présenter avec André Pauquet (Rh.<br />
1961, Sc. Spéc. 1962) qui a accepté d’assumer la<br />
Prési<strong>de</strong>nce <strong>de</strong> l’Assemblée Générale et du Conseil<br />
d’Administration <strong>de</strong> la FSK.<br />
Tant que je le pourrai, je resterai actif à ses<br />
côtés, en vous <strong>de</strong>mandant <strong>de</strong> lui réserver ainsi qu’à<br />
l’équipe renouvelée la même confiance que celle<br />
que vous m’avez accordée.<br />
Bien amicalement,<br />
XAVIER GRIFFÉ S.J.<br />
<strong>Le</strong> mon<strong>de</strong> n’avance pas à… “reculons” ;<br />
la Fondation Stanislas Kostka non plus !<br />
<strong>Le</strong>s anciens <strong>de</strong> Saint-Servais se souviennent<br />
très bien d’avoir contribué à l’action “Un<br />
toit par toi” qui permit la reconstruction <strong>de</strong> 26 toits<br />
à Gruda, village <strong>de</strong> l’extrème sud <strong>de</strong> la Croatie,<br />
brûlé en 1992 par la guerre qui déchirait l’Ex-<br />
Yougoslavie ; ils savent aussi leur participation à la<br />
constitution d’une bourse d’étu<strong>de</strong>s qui permit l’accueil<br />
d’étudiants <strong>de</strong> pays d’Europe Centrale et<br />
Orientale pour faire leurs étu<strong>de</strong>s supérieures en<br />
5<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
Belgique. Andrej, Barbora, Bogdan, Desi<strong>de</strong>riu, Eddy,<br />
Horea et Petra, venus dès 1993 <strong>de</strong> Roumanie, <strong>de</strong><br />
Pologne et <strong>de</strong> Tchéquie, sont <strong>de</strong>s prénoms qui ne<br />
sont pas inconnus <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs <strong>de</strong> Scientifique<br />
Spéciale <strong>de</strong> cette époque.<br />
La 1ère décennie <strong>de</strong> la F.S.K. se clôture, la<br />
<strong>de</strong>uxième s’ouvre, les programmes se développent,<br />
l’équipe s’ét<strong>of</strong>fe ; bref, le passage <strong>de</strong> l’une à l’autre<br />
suggère un temps <strong>de</strong> pause pour rendre compte à<br />
ceux qui nous ont aidés et les tenir au courant <strong>de</strong><br />
notre <strong>de</strong>main immédiat.<br />
Bilan <strong>de</strong> la première décennie :<br />
Après 10 ans d’une collaboration qui, pour<br />
avoir son origine à Liège, trouva aussi ses supports<br />
sous d’autres auspices (Fédération et Associations<br />
d’Anciens Élèves <strong>de</strong>s Pères Jésuites, - Institut<br />
Gramme, St. Servais, St. Michel-Bxl -, Collège et<br />
Internat St. Paul à Godinne, personnes privées,<br />
Groupes Services, Entreprises Industrielles et PME<br />
etc…), <strong>de</strong>ux secteurs d’activités se sont intentionnellement<br />
développés dans la ligne <strong>de</strong> la tradition<br />
ignatienne : former l’esprit, oui, mais tout<br />
autant former le cœur ! Ce qui peut se traduire<br />
dans l’adaptation à notre temps : ai<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s jeunes<br />
d’Europe Centrale et Orientale à se préparer pour<br />
une Europe en mutation, mais ai<strong>de</strong>r tout autant <strong>de</strong>s<br />
populations démunies <strong>de</strong> l’essentiel et écrasées<br />
sous le poids <strong>de</strong> la pauvreté en d’autres régions du<br />
globe.<br />
Pour l’année académique 2002-<strong>2003</strong>, six<br />
jeunes sont en formation ; ils nous viennent <strong>de</strong><br />
Hongrie (2 aux FUNDP et 1 à l’UCL), Lituanie (1<br />
aux FUSL), Pologne (1 à LUMEN VITAE), Russie (1<br />
aux FUNDP). Parallèlement, notre programme<br />
6 C 1997-1998<br />
4e rang : LEVAUX Jean-Baptiste, le MAIRE Frédéric, PLEVOETS Sébastien, PROST<br />
GARGOZ Nicolas, PAQUOT Sébastien, STERPENICH Amaury, MULLER Sébastien, ABS<br />
Dimitri 3e rang : Mr. MARGANNE, BEAUDUIN Olivier, PETERS Xavier, ROBERTI<br />
Nicolas, VANDENPLAS Vincent, KUMPEN Valère, DELSAUTE Christian, PAQUE Quentin<br />
2e rang : SAVARIS Stéphane, LEGAST Laurence, DE DROOGH Delphine, DESMET<br />
Sandrine, MOINEAU Audrey, FAIRON Céline, GUISSARD Stéphanie, NDJEKA Catherine<br />
1er rang : CARPENTIER Gregory, RONSMANS Benoît, LERUSE David<br />
37
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 49<br />
Répartition par lieu<br />
Sans surprise, plus <strong>de</strong> la moitié <strong>de</strong> nos visiteurs<br />
(52%) se connectent <strong>de</strong>puis leur domicile<br />
privé. On peut parler <strong>de</strong>s visiteurs du soir voire<br />
même <strong>de</strong> la nuit, puisqu’on observe une activité jusqu’aux<br />
environs d’une heure du matin. <strong>Le</strong>s visiteurs<br />
du jour se montrent dès 8h du matin et pr<strong>of</strong>itent <strong>de</strong><br />
leur lieu <strong>de</strong> travail (29%) ou d’étu<strong>de</strong> (16%) pour<br />
consulter le site.<br />
<strong>Le</strong>s prochaines étapes ?<br />
<strong>Le</strong> site est amené à jouer un rôle <strong>de</strong> plus en<br />
plus important dans la communication <strong>de</strong> l’association.<br />
Il nous permet <strong>de</strong> publier rapi<strong>de</strong>ment une<br />
information diversifiée ainsi que <strong>de</strong>s outils <strong>de</strong> communication.<br />
N’oubliez pas que le site vit grâce à vos visites<br />
mais aussi grâce au contenu que nous essayons <strong>de</strong><br />
renouveler mensuellement. C’est pourquoi nous<br />
vous invitons à nous soumettre vos réactions,<br />
réflexions, articles, annonces, anecdotes ou encore<br />
vos questions.<br />
Côté informatique, nous allons dès que possible<br />
remettre en ligne le forum, réactualiser le quiz<br />
mensuel et mettre en place une base <strong>de</strong> données.<br />
<strong>Le</strong> but est d’amener plus <strong>de</strong> contenu dynamique et<br />
36<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
5<br />
personnalisé grâce notamment au langage PHP.<br />
Nous avons l’intention <strong>de</strong> vous créer une fiche<br />
reprenant votre pr<strong>of</strong>il (nom, prénom, <strong>classe</strong> <strong>de</strong> sortie,<br />
email, site web, etc) qui sera protégée par un<br />
mot <strong>de</strong> passe personnel. Ceci nous permettra entre<br />
autre <strong>de</strong> faire plus facilement le lien vers les<br />
fameuses photos <strong>de</strong> <strong>classe</strong> que vous nous réclamez<br />
tous. Ces <strong>de</strong>rnières seront publiées dès que la base<br />
<strong>de</strong> données sera mise en ligne.<br />
Bonne visite à toutes et à tous sur votre site<br />
dont nous vous rappelons l’adresse :<br />
http://www.anciens-eleves-jesuites.be/liege/<br />
HUGUES DE PRA (6A – 1993)<br />
WEBMASTER<br />
Envie <strong>de</strong> nous ai<strong>de</strong>r ?<br />
Si vous avez <strong>de</strong>s talents d’infographiste<br />
ou <strong>de</strong>s connaissances informatiques<br />
en PHP, Perl , MySQL,<br />
votre collaboration<br />
pourrait nous être plus que précieuse.<br />
Pour proposer votre ai<strong>de</strong>,<br />
prenez contact avec Hugues De Pra<br />
par email : hugues.<strong>de</strong>pra@advalvas.be<br />
6 B 1997-1998<br />
4e rang : CALLEGARO Claire, ETIENNE Caroline, MICHA Jean-Louis, ANDOURA Sami,<br />
BERNARD Julie, GOFFARD Géraldine 3e rang : DESCAMPS Lionel, KLACAR Renato,<br />
LAFLEUR Jean-Michel, BALDI Ge<strong>of</strong>fray, CLOES Nathalie, COSTE Gaëlle, LAHAYE Sophie,<br />
BOVY Sébastien, Mme ROSOUX 2e rang : LO SARDO Sébastien, GOMREE Yves-Henry,<br />
PARANTHOEN Coralie, FRAIPONT Julie, SCHMITZ Fre<strong>de</strong>rique (Allemagne Quitté),<br />
PAYNE Melissa (Canadienne), DEVIGNE Olivia, LANCELLOTTI Caroline 1er rang :<br />
HUYTS Benjamin, LENERTZ Virginie, LEJEUNE Julie, BABA HAMED Noria<br />
niques, <strong>de</strong> l’entretien, <strong>de</strong> la cuisine et <strong>de</strong> la maintenance<br />
est apprécié : un chaleureux merci à Ahmet,<br />
Alphonse, Asim, Brigitte, Claudine, Colette,<br />
Françoise, Hatice, Manuella, Marie-Hélène, Mario,<br />
Patrice, Patrick, Pierrot, Philippe et Valérie, dont<br />
l’enthousiasme, l’amabilité et le souci du service<br />
sont autant d’éléments qui assurent le support<br />
logistique et matériel dont élèves et enseignants <strong>de</strong><br />
Saint-Benoît Saint-Servais ont tellement besoin.<br />
Cette journée délassante, heureuse, joyeuse,<br />
joviale, très divertissante… et un peu magique marquait<br />
ainsi la fin <strong>de</strong> l’année scolaire pour notre personnel.<br />
ROLAND MARGANNE<br />
“Que cherchez-vous en éduquant les jeunes ?<br />
N’est-ce pas ai<strong>de</strong>r chaque jeune<br />
<strong>de</strong>venir un être pleinement libre,<br />
Capable <strong>de</strong> se situer en adulte<br />
Face aux autres,<br />
Face à Dieu,<br />
Et face à lui-même ?<br />
N’est-ce pas d’apprendre à connaître où est la justice<br />
Et à la pratiquer<br />
Pour que le mon<strong>de</strong> <strong>de</strong>vienne solidaire ?”<br />
P.-H. KOLVENBACH, PRÉPOSÉ GÉNÉRAL DE LA COMPAGNIE DE JÉSUS<br />
Pour en savoir plus…<br />
les collèges jésuites se retrouvent à présent<br />
sur la “toile” http://www.education jesuite.be<br />
<strong>Le</strong> nouveau Pouvoir<br />
Organisateur…<br />
10 ans déjà !<br />
Vue <strong>de</strong> l’extérieur, la vie d’un établissement<br />
d’enseignement semble s’étirer<br />
comme “un long fleuve tranquille”,<br />
calme et déterminé, immuable en apparence… et<br />
pourtant !<br />
De ce “long” fleuve nous en avons une preuve<br />
bien visible lorsque nous regardons la série <strong>de</strong> photographies<br />
qui égrènent toutes nos <strong>classe</strong>s <strong>de</strong> rhétoriques<br />
et que nous cherchons à reconnaître <strong>de</strong>s<br />
anciens condisciples quand ce ne sont pas nos pères<br />
voire même nos grand-pères. La mo<strong>de</strong> vestimentaire<br />
marque les époques, mais aussi les titulaires<br />
<strong>de</strong> “rhéto” qui ont parfois influencé toute une génération<br />
d’élèves ; ces pr<strong>of</strong>esseurs ne représentent<br />
cependant que la partie visible <strong>de</strong> la pyrami<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<br />
enseignants et <strong>de</strong>s surveillants qui, souvent avec<br />
beaucoup <strong>de</strong> discrétion, ont eu un rôle tout aussi, et<br />
parfois plus influent.<br />
Comme tout fleuve, la vie d’un collège connaît<br />
<strong>de</strong>s turbulences, <strong>de</strong>s méandres suivant les variations<br />
<strong>de</strong>s terrains traversés, parfois ce sont <strong>de</strong>s<br />
régions parsemées <strong>de</strong> rochers ou <strong>de</strong>s virages serrés,<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
mais elle poursuit toujours le même but : atteindre<br />
cet Océan où règnerait l’Humanisme.<br />
Comme un fleuve, et <strong>de</strong>puis sa source, - rappelons<br />
nous sa <strong>de</strong>vise - notre collège suit son cours,<br />
inscrit dans l’histoire <strong>de</strong> sa région.<br />
Des turbulences, il en a connu. Un grave<br />
incendie et une reconstruction n’en sont pas le<br />
moindre exemple, et nous sommes à nouveau prêts<br />
pour <strong>de</strong> nouvelles constructions ; ces zones où le<br />
courant s’accélère ne sont pas inquiétantes, elles<br />
rapprochent d’autant plus vite du but.<br />
Des méandres aussi ont orné son cours : que<br />
<strong>de</strong> directeurs l’ont infléchi par la force <strong>de</strong> leur personnalité.<br />
Ils lui ont apporté <strong>de</strong>s orientations qui<br />
l’ont diversifié et l’ont rendu plus attrayant. Mais <strong>de</strong>s<br />
obstacles ont également parsemé son parcours et<br />
gêné son passage, semés souvent par <strong>de</strong>s ministres<br />
guidés plus par la recherche d’une notoriété politique<br />
que par leur compétence. Heureusement (ou<br />
malheureusement), ceux-ci ne se ren<strong>de</strong>nt pas<br />
compte que ces quelques cailloux éparpillés n’entraveront<br />
jamais sa volonté <strong>de</strong> poursuivre la voie tracée.<br />
<strong>Le</strong>s virages serrés sont heureusement plus<br />
rares car plus difficiles à négocier mais ils nous<br />
ramènent et nous gui<strong>de</strong>nt plus efficacement sur la<br />
voie <strong>de</strong> cet humanisme. <strong>Le</strong> <strong>de</strong>rnier et plus important<br />
a été pour notre Collège, le passage à la mixité. Ce<br />
virage avait ses raisons, il permettait en particulier<br />
une rencontre avec la pédagogie Bénédictine.<br />
Quand <strong>de</strong>ux rivières se rencontrent, venant <strong>de</strong><br />
sources et <strong>de</strong> sommets différents, elles apportent<br />
chacune une vie interne propre mais riche et complémentaire<br />
<strong>de</strong> l’autre. Il en naît un fleuve nouveau,<br />
fortifié, et encore plus à même d’affronter les difficultés<br />
du terrain.<br />
Il y a 10 ans déjà, l’Assemblée Générale<br />
Extraordinaire <strong>de</strong> l’ancien PO actait <strong>of</strong>ficiellement la<br />
naissance du “Centre Scolaire Saint Benoit-<br />
Saint Servais” avec pour objet “l’éducation chrétienne<br />
<strong>de</strong>s jeunes et <strong>de</strong>s adultes, sous toutes ses<br />
formes, en collaboration avec l’Abbaye Bénédictine<br />
<strong>de</strong> la Paix Notre Dame et la Compagnie <strong>de</strong> Jésus. <strong>Le</strong><br />
but était <strong>de</strong> poursuivre la formation scolaire,<br />
sociale, religieuse, culturelle, scientifique, sportive,<br />
etc. dans le cadre et selon les objectifs <strong>de</strong> l’enseignement<br />
catholique et les pédagogies bénédictine et<br />
jésuite.” (Extrait <strong>de</strong>s statuts du 27/01/1992)<br />
Vaste projet qui impliquait pour cette gestion<br />
la mise en fonction d’un “nouveau” PO.<br />
Dès octobre 1991, l’organigramme suivant<br />
était conçu avec <strong>de</strong>ux organes actifs : un Conseil<br />
d’Administration et une Assemblée Générale.<br />
<strong>Le</strong> premier est chargé <strong>de</strong>s affaires courantes et se<br />
réunit mensuellement. La secon<strong>de</strong>, responsable <strong>de</strong>s<br />
décisions finales, se réunit environ 4 fois par an<br />
pour déci<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s budgets, <strong>de</strong>s nominations et gérer<br />
les bâtiments. La gestion comprend l’école fondamentale<br />
(maternelle et primaire) du Boulevard<br />
d’Avroy, et l’enseignement secondaire réparti sur les<br />
<strong>de</strong>ux sites, Avroy et Saint Gilles.<br />
25
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:11 Page 51<br />
<strong>Le</strong>s <strong>de</strong>ux assemblées sont composées comme suit :<br />
Pouvoir Organisateur unique : A.S.B.L.<br />
ASSEMBLEE GENERALE : 19 Personnes<br />
• Compagnie <strong>de</strong> Jésus<br />
3 membres proposés par le Supérieur Provincial<br />
• Abbaye Bénédictine<br />
3 membres proposées par Madame l’Abbesse<br />
• Anciens et Anciennes<br />
2 membres proposés par leurs comités<br />
• Parents<br />
3 membres proposés par les Association <strong>de</strong><br />
Parents<br />
• 1 Représentante <strong>de</strong> Madame l’Abbesse<br />
• 1 Représentant du Supérieur Provincial <strong>de</strong> la<br />
Compagnie <strong>de</strong> Jésus<br />
• 6 Membres du Personnel Enseignant et Auxiliaires<br />
d’éducation proposés par le Centre Scolaire<br />
Durée <strong>de</strong>s mandats : 4 ans<br />
Deux mandats successifs au maximum<br />
CONSEIL D’ADMINISTRATION : 8 Personnes<br />
• 1 personne proposée par les <strong>de</strong>ux congrégations<br />
religieuses<br />
• 1 Représentante <strong>de</strong> Madame l’Abbesse<br />
• 1 Représentant du Père Provincial<br />
• 1 membre <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Parents<br />
• 2 membres du Personnel Enseignant et<br />
Auxiliaires d’éducation proposés par celui-ci.<br />
• 1 <strong>Le</strong> Directeur “principal” du Centre Scolaire en<br />
qualité <strong>de</strong> Vice-Prési<strong>de</strong>nt<br />
• 1 Autre membre <strong>de</strong> la Direction proposé par<br />
celle-ci.<br />
Durée <strong>de</strong>s mandats : 4 ans<br />
Deux mandats successifs au maximum<br />
26<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
20<br />
Il est à noter que la composition <strong>de</strong> ce nouveau<br />
PO était à l’époque unique dans la région liégeoise.<br />
La participation simultanée <strong>de</strong> représentants<br />
<strong>de</strong>s Enseignants, <strong>de</strong>s Associations <strong>de</strong> Parents et <strong>de</strong>s<br />
Anciens étant tout à fait exceptionnelle.<br />
Il faut aussi relever, qu’au fil du temps, cette<br />
composition très diversifiée <strong>de</strong> ce PO a fait ses<br />
preuves, chaque groupe <strong>de</strong> représentants apportant<br />
à l’assemblée ses compétences et affinités particulières.<br />
Au cours <strong>de</strong> ces 10 années, le P.O. a été<br />
confronté à <strong>de</strong> nombreuses décisions. L’achat <strong>de</strong><br />
nouveaux bâtiments, leur transformation ou leur<br />
affectation, la nomination <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs mais<br />
aussi et surtout <strong>de</strong>s différents directeurs ; tous les<br />
choix ont été réfléchis et discutés… parfois longuement.<br />
Mais ces discussions se sont toujours déroulées<br />
dans la courtoisie et le respect <strong>de</strong>s opinions et<br />
<strong>de</strong>s sensibilités <strong>de</strong> chacun.<br />
Trois Prési<strong>de</strong>nts se sont succédés durant<br />
cette pério<strong>de</strong>. La création du nouveau P.O. et le<br />
démarrage <strong>de</strong> la mixité a été assumée par le Père<br />
Ch. De Decker. <strong>Le</strong> Père A. Moureau a ensuite<br />
apporté toute sa connaissance <strong>de</strong>s dossiers après<br />
avoir été le directeur du Collège pendant <strong>de</strong> nombreuses<br />
années. Depuis près <strong>de</strong> 2 ans, Mr Ph.<br />
Laoureux a pris la relève ; choisi par l’Assemblée<br />
Générale avec l’aval du Père Provincial, il est le premier<br />
laïc à prendre la prési<strong>de</strong>nce du P.O. du collège.<br />
Si les contacts étaient apparemment différents, ces<br />
trois Prési<strong>de</strong>nts ont en commun une connaissance<br />
précise <strong>de</strong> la législation - complexe - sur l’enseignement<br />
dans notre pays et les dossiers propres à notre<br />
établissement mais surtout <strong>de</strong>s qualités évi<strong>de</strong>ntes<br />
<strong>de</strong> diplomatie, nécessaires pour conserver toujours<br />
6 A 1982-1983<br />
5e rang : SLEIJPEN Jean-François, GRIGNARD Olivier, ESCHWEILER Olivier, <strong>de</strong> MACAR<br />
Frédéric 4e rang : MALPAS Jean-François, HUPEZ Jean-Pierre, <strong>de</strong> MACAR Charles,<br />
DUPONT Jean-Louis, DESSAIN Johan, MAUHIN Jean 3e rang : Mr. MARGANNE,<br />
MANTOVANI Serge, LINCK Christian, SOIRON Michel, GHAYE Benoît, BAILLY Pierre,<br />
L’HOEST Benoît, MASSAERT Manuel 2e rang : BEGUIN Thierry, ALEXANDRE Etienne, <strong>de</strong><br />
MARNEFFE Baudouin, BRAKMEYN Laurent, HENNEMAN Joël, BOXHO Philippe 1er rang<br />
: BOVY Vincent, LAHAYE Pierre, MAERTENS <strong>de</strong> NOORDHOUT Bernard, WERY Christophe,<br />
JACQUEMOTTE Marc, PECHEUR Pierre<br />
Répartition par pays<br />
1. Belgique 22188 62.4 %<br />
2. France 2950 8.3 %<br />
3. Etats-Unis 2298 6.5 %<br />
4. Canada 798 2.2 %<br />
5. USA Commercial (.com) 541 1.5 %<br />
6. Pays-Bas 365 1.0 %<br />
7. Luxembourg 329 0.9 %<br />
8. Allemagne 317 0.9 %<br />
9. Royaume Uni 301 0.8 %<br />
10. Suisse 235 0.7 %<br />
11. Italie 153 0.4 %<br />
12. Réseau (.net) 142 0.4 %<br />
13. Espagne 138 0.4 %<br />
14. Australie 113 0.3 %<br />
15. Maroc 47 0.1 %<br />
16. Brésil 40 0.1 %<br />
17. Turquie 37 0.1 %<br />
18. Argentine 32 0.1 %<br />
19. Mexique 32 0.1 %<br />
20. Suè<strong>de</strong> 30 0.1 %<br />
21. Finlan<strong>de</strong> 29 0.1 %<br />
22. Japon 27 0.1 %<br />
23. Pologne 26 0.1 %<br />
24. Liban 26 0.1 %<br />
25. Sénégal 26 0.1 %<br />
26. Chine 23 0.1 %<br />
27. Danemark 20 0.1 %<br />
28. Norvège 20 0.1 %<br />
29. Hongrie 17 0.0 %<br />
30. République Dominicaine 17 0.0 %<br />
31. Israël 16 0.0 %<br />
32. Algérie 15 0.0 %<br />
33. USA Education (.edu) 15 0.0 %<br />
34. Autriche 14 0.0 %<br />
35. Portugal 14 0.0 %<br />
36. Vietnam 12 0.0 %<br />
37. République Tchèque 11 0.0 %<br />
38. Iles Cocos (Keeling) 10 0.0 %<br />
39. Philippines 8 0.0 %<br />
40. Tunisie 8 0.0 %<br />
41. Irlan<strong>de</strong> 8 0.0 %<br />
42. Cameroun 8 0.0 %<br />
43. Roumanie 8 0.0 %<br />
44. Nouvelle Zélan<strong>de</strong> 7 0.0 %<br />
45. Hong Kong 7 0.0 %<br />
46. Taïwan 6 0.0 %<br />
47. Islan<strong>de</strong> 6 0.0 %<br />
48. Slovénie 5 0.0 %<br />
49. Fédération <strong>de</strong> Russie 5 0.0 %<br />
50. Bénin 5 0.0 %<br />
51. Thaïlan<strong>de</strong> 5 0.0 %<br />
52. Grèce 5 0.0 %<br />
53. Emirats arabes unis 5 0.0 %<br />
5<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
54. Uruguay 5 0.0 %<br />
55. Nouvelle-Calédonie 5 0.0 %<br />
56. Côte d’Ivoire 5 0.0 %<br />
57. Organisation à but non lucratif (.org) 4 0.0 %<br />
58. Chili 4 0.0 %<br />
59. Guatemala 4 0.0 %<br />
60. Ex Union Soviétique 3 0.0 %<br />
61. Bolivie 3 0.0 %<br />
62. Gabon 3 0.0 %<br />
63. In<strong>de</strong> 3 0.0 %<br />
64. Egypte 3 0.0 %<br />
65. Rwanda 3 0.0 %<br />
66. Corée du Sud 3 0.0 %<br />
67. Singapour 3 0.0 %<br />
68. Malaisie 2 0.0 %<br />
69. Chypre 2 0.0 %<br />
70. Arabie-Saoudite 2 0.0 %<br />
71. Polynésie française 2 0.0 %<br />
72. Barba<strong>de</strong> 2 0.0 %<br />
73. Haïti 2 0.0 %<br />
74. Pérou 2 0.0 %<br />
75. Yougoslavie 2 0.0 %<br />
76. South Africa 2 0.0 %<br />
77. Bulgarie 2 0.0 %<br />
78. Iran 2 0.0 %<br />
79. Pakistan 2 0.0 %<br />
80. Estonie 2 0.0 %<br />
81. Monaco 1 0.0 %<br />
82. Bosnie-Herzégovine 1 0.0 %<br />
83. USA Pouvoirs publics (.gov) 1 0.0 %<br />
84. Costa Rica 1 0.0 %<br />
85. Mauritanie 1 0.0 %<br />
86. Colombie 1 0.0 %<br />
87. Congo 1 0.0 %<br />
88. Koweit 1 0.0 %<br />
89. Indonésie 1 0.0 %<br />
90. Kazakhstan 1 0.0 %<br />
91. Ile Maurice 1 0.0 %<br />
92. Burundi 1 0.0 %<br />
93. <strong>Le</strong>ttonie 1 0.0 %<br />
94. Vénézuela 1 0.0 %<br />
95. Mongolie 1 0.0 %<br />
96. Georgie 1 0.0 %<br />
97. Andorre 1 0.0 %<br />
98. Moldavie 1 0.0 %<br />
Inconnu 3951 11.1 %<br />
Total 35566 100.0 %<br />
6 A 1997-1998<br />
3e rang : LERUTH Ulrich, VANDENDYCK Gérard, DENGIS Dominique, VANDERSPIKKEN<br />
Roger, NIESSEN Jérôme, NEISSEN Bruno, WAUTELET Bernard 2e rang : Mr. BOSSON,<br />
SAGRAMOLA Alexandre, BOURLET Valentine, IDCZAK Audrey, HALDERMANS Maud,<br />
NIZET Valérie, NITELET Sylvia, SERVAIS Stéphane 1er rang : VROONEN Frédéric,<br />
BRONSON Mary, DUCHENE Vanessa, DI DUCAMonia Maria, EVRARD Vanessa, JAMAR <strong>de</strong><br />
BOLSEE Michel, DOUDOU David Absent : NGUYEN HUA Xuanthuy<br />
35
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 53<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
A ce sujet, nous pr<strong>of</strong>itons <strong>de</strong> ce TU pour vous<br />
rappeler le moyen d’accé<strong>de</strong>r à la partie protégée du<br />
site où sont publiées les adresses email.<br />
Nom d’utilisateur : guest<br />
Mot <strong>de</strong> passe : botassart<br />
Si vous ne vous êtes pas encore inscrits, vous<br />
pouvez toujours le faire via le formulaire d’inscription<br />
en ligne dont voici l’adresse<br />
http://www.anciens-eleves-jesuites.be/liege/inscription.html<br />
Comment avez-vous appris l’existence du<br />
site ? A cette question, 2 personnes sur 5 nous<br />
répon<strong>de</strong>nt via le TU, et 1 personne sur 5 via <strong>de</strong>s<br />
condisciples. Il est heureux <strong>de</strong> voir que la communi-<br />
cation avec l’association au travers du TU reste bien<br />
établie au même titre que celle existant entre<br />
Anciens.<br />
Cependant si l’on recoupe ces chiffres avec<br />
ceux publiés dans le TU 145 en juin 2001, on<br />
remarque que vous êtes <strong>de</strong> plus en plus nombreux<br />
à nous découvrir grâce au moteur <strong>de</strong> recherche<br />
(16% contre 7%), par le plus grand <strong>de</strong>s hasards<br />
(12% contre 9%) ou encore grâce un clic perdu<br />
dans la toile (Autres : 13% contre 7%).<br />
On peut y voir une démonstration <strong>de</strong> la capacité<br />
qu’a le site à rallier <strong>de</strong>s anciens vivant à l’étranger<br />
ou tous ceux dont nous avons perdu la trace.<br />
C’est un signe encourageant.<br />
34<br />
10<br />
Que peux-t-on y lire ou faire ?<br />
Vous pouvez y trouver les <strong>de</strong>rniers numéros<br />
du TU papier, retrouver l’adresse email d’un condisciple<br />
dont vous avez perdu la trace, consulter les<br />
nouvelles <strong>de</strong>s familles, voir les résultats <strong>de</strong>s<br />
Ancien(ne)s, lire <strong>de</strong>s anecdotes, et bien plus encore.<br />
<strong>Le</strong> site, à l’inverse du papier, permet une communication<br />
à double sens. Vous avez pu le vérifier<br />
<strong>de</strong>rnièrement lorsque nous avons ouvert un registre<br />
<strong>de</strong> condoléances en ligne. Il a permis aux<br />
Ancien(ne)s <strong>de</strong> communiquer leur sympathie et<br />
témoignage à la famille d’Albert Hansen décédé le<br />
vendredi 15 novembre 2002 et ce quelque soit<br />
l’heure et le lieu où vous vous trouviez. A ce jour, le<br />
registre compte plus <strong>de</strong> 50 messages.<br />
Vous avez aussi la possibilité <strong>de</strong> nous communiquer<br />
un changement d’adresse, un mariage, une<br />
naissance, un décès ou encore un résultat universitaire.<br />
<strong>Le</strong> site vous permet également laisser un<br />
message dans le livre d’or, jouer au quiz, publier<br />
une annonce, ou même une anecdote concernant <strong>de</strong><br />
près ou <strong>de</strong> loin le collège ou un <strong>de</strong> vos pr<strong>of</strong>esseurs.<br />
Il vous est toujours possible <strong>de</strong> poser vos questions<br />
à l’adresse suivante :<br />
liege@anciens-eleves-jesuites.be<br />
D’où consultez-vous le site?<br />
Répartition par continent<br />
1. Europe 27244 76.6 %<br />
2. Amérique du Nord 3653 10.3 %<br />
3. Asie 160 0.4 %<br />
4. Domaine international (.net, .org) 146 0.4 %<br />
5. Australie 139 0.4 %<br />
6. Afrique 128 0.4 %<br />
7. Amérique du Sud 88 0.2 %<br />
8. Amérique centrale 57 0.2 %<br />
Inconnu 3951 11.1 %<br />
Total 35566 100.0 %<br />
6 F 1992-1993<br />
4e rang : WELTER Gregory, LEDUC Léon, GOUJON-DUBOIS Christophe 3e rang :<br />
LAMARCHE Fabrice, GEVERS Benjamin, PAHAUT Jean-Philippe, LEONARD Denis, BELLANI<br />
Michaël, GRANDJEAN François-Xavier, THIBAUT Brice 2e rang : CUISINIER Marc, GOLLE<br />
Raphael, von FRENCKELL Eric, VANHEE Dimitri, MEALE Fabrice, LOTIN Cédric 1er rang :<br />
Mr GEHLEN, COSTE Stéphane, <strong>de</strong> LEVAL Xavier, LECLERCQ Pascal, DU ROSELLE Vincent,<br />
VERREKT Michael<br />
un équilibre entre les pédagogies bénédictine et<br />
jésuite tout en respectant les sensibilités <strong>de</strong> chacun.<br />
Est-il nécessaire d’ajouter que la législation<br />
sur notre enseignement est loin <strong>de</strong> favoriser le travail<br />
<strong>de</strong>s PO. Bon nombre <strong>de</strong> conditions, <strong>de</strong> freins<br />
prescrits par la loi limitent l’autonomie décisionnelle<br />
<strong>de</strong>s assemblées et conseils d’administration. Ainsi,<br />
les nominations <strong>de</strong>s pr<strong>of</strong>esseurs ne peuvent être<br />
décidées selon <strong>de</strong>s critères <strong>de</strong> compétences mais<br />
uniquement en fonction <strong>de</strong> l’ancienneté ; <strong>de</strong>s réaffectations<br />
d’enseignants venant d’autres établissements<br />
d’enseignement peuvent être imposées sans<br />
possibilité <strong>de</strong> refus. Ces situations, même si elles<br />
sont parfois compréhensibles, peuvent aussi être<br />
démotivantes pour les membres.<br />
Néanmoins, malgré ces limitations, le P.O. du<br />
Centre Scolaire Saint Benoît-Saint Servais a toujours<br />
œuvré pour conserver les spécificités pédagogiques<br />
bénédictine et jésuite et garantir un enseignement<br />
<strong>de</strong> qualité.<br />
En tant que représentant à l’Assemblée<br />
Générale d’abord <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Parents puis<br />
ensuite <strong>de</strong> l’Association <strong>de</strong>s Anciens, j’ai eu l’occasion<br />
<strong>de</strong> suivre ces 10 premières années <strong>de</strong> vie du<br />
P.O. J’arrive maintenant au terme <strong>de</strong> ces mandats<br />
successifs mais je gar<strong>de</strong>rai en mémoire la bonne<br />
volonté manifeste dont ont fait preuve tous les<br />
membres <strong>de</strong> l’Assemblée. Tous ont assurément été<br />
animés par un idéal i<strong>de</strong>ntique : donner à notre<br />
Centre Scolaire les meilleurs moyens possibles – en<br />
personnes comme en matériel – pour lui conserver<br />
un enseignement <strong>de</strong> qualité non pas basé sur un élitisme<br />
(comme certains ont pu le dire) mais sur la<br />
recherche constante du même but : développer<br />
chez tous les jeunes pris en charge leurs talents et<br />
leur personnalité.<br />
Et cette recherche n’est pas “un long fleuve<br />
tranquille”… !<br />
20<br />
MICHEL DEDÉE<br />
RH66<br />
(michel.<strong>de</strong><strong>de</strong>e@skynet.be)<br />
La vie du Centre Scolaire<br />
Trois questions à<br />
Philippe Laoureux<br />
Coordonnateur <strong>de</strong>s collèges et instituts<br />
jésuites<br />
Prési<strong>de</strong>nt du Pouvoir Organisateur<br />
<strong>de</strong> Saint-Benoît Saint-Servais<br />
Qu’est-ce qui singularise l’école<br />
jésuite ?<br />
C’est un enseignement qui fait attention à la<br />
personnalité même <strong>de</strong> chaque élève et qui essaye<br />
<strong>de</strong> le pousser le plus loin possible. On fait aussi<br />
régulièrement le point avec lui sur sa manière <strong>de</strong><br />
travailler. On n’hésite pas à revenir en arrière et<br />
reprendre un point <strong>de</strong> matière qui n’a pas été compris<br />
par l’élève. On exige enfin la rigueur : le jeune<br />
doit donner le meilleur <strong>de</strong> lui-même. Je ne dis pas<br />
que les autres enseignements ne font pas cela. Mais<br />
en tout cas, c’est notre credo.<br />
<strong>Le</strong>s collèges jésuites,<br />
c’est élitiste, non ?<br />
<strong>Le</strong>s choses ont bien changé. Bien sûr, nous<br />
cherchons toujours l’excellence <strong>de</strong>s élèves. Mais<br />
nous refusons <strong>de</strong> sélectionner notre public. Il y a<br />
maintenant une réelle ouverture à tous les jeunes.<br />
Dans le passé, je le concè<strong>de</strong>, les collèges étaient<br />
fréquentés en gran<strong>de</strong> partie par <strong>de</strong>s groupes<br />
sociaux privilégiés, qui les choisissaient pour la qualité<br />
<strong>de</strong> l’enseignement. Il reste <strong>de</strong>s traces <strong>de</strong> cela.<br />
6 D 1982-1983<br />
4e rang : FOX Etienne, VERPOORTEN Pascal, GHUYSEN Xavier, VAN CAUWENBERGE<br />
Henri, LEONARD Marc 3e rang : Mr DANS, LACASSE Thierry, PIRENNE Jacques, SALMON<br />
Jean-Paul, VAN DER BORGHT Daniel, HAENEN Jean-Luc, DELANGRE Baudouin, VERVIER<br />
Jean 2e rang : DEBUISSON Pascal, DELOOZ Michel, CRAHAY Clau<strong>de</strong>, WOUTERS Paul,<br />
SCHELLINGS Jean-Marc, DETROZ Eric 1er rang : MONFORT Marc, RAKIC Jean-Marie,<br />
MOREAU Luc Absents : LAMALLE Denis, VANDEWEERD Jean-Michel<br />
27
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 55<br />
Mais dans la réalité <strong>de</strong>s écoles, les choses ont évolué.<br />
L’enseignement jésuite a d’ailleurs commencé,<br />
assez récemment, à s’intéresser à l’enseignement<br />
technique et pr<strong>of</strong>essionnel. Nous avons notamment<br />
repris l’école technique <strong>de</strong> Charleroi il y a une vingtaine<br />
d’années. Il y a aussi l’Apaj à Bruxelles, pour<br />
les jeunes en décrochage.<br />
Comment vivez-vous la<br />
déconfessionnalisation <strong>de</strong> la société ?<br />
<strong>Le</strong> pluralisme est un fait incontestable. Ce qui<br />
nous paraît essentiel, c’est <strong>de</strong> maintenir <strong>de</strong>s<br />
démarches qui ouvrent à la dimension spirituelle <strong>de</strong><br />
l’homme. Ces démarches-là, qui ne sont pas nécessairement<br />
liées à une démarche religieuse, peuvent<br />
être proposées à <strong>de</strong>s élèves <strong>de</strong> convictions très différentes.<br />
En revanche, nous n’imposons plus <strong>de</strong>s<br />
démarches religieuses à <strong>de</strong>s jeunes qui n’en verraient<br />
pas le sens. <strong>Le</strong>s célébrations eucharistiques<br />
par exemple, sont facultatives. Il est cependant<br />
important <strong>de</strong> maintenir dans l’école <strong>de</strong>s signes qui<br />
rappellent la conception finale développée par les<br />
fondateurs <strong>de</strong> l’école jésuite. Je ne cache cependant<br />
pas que, sur ce terrain-là, nous sommes en<br />
recherche constante.<br />
28<br />
La vie du Centre Scolaire <strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
ENTRETIEN PARU DANS LA LIBRE BELGIQUE, 5 JUIN 2002<br />
Vous qui avez suivi vos étu<strong>de</strong>s au Collège<br />
Saint-Servais,<br />
savez-vous que le Centre Scolaire a aussi<br />
une école maternelle et primaire ?<br />
M odule dans la cour<br />
A ccueil dès 2 ans et <strong>de</strong>mi<br />
T ravail par projets, ateliers, en cycles<br />
E veil religieux<br />
R espect <strong>de</strong> chacun<br />
N atation<br />
E veil scientifique<br />
L ocal <strong>de</strong> psychomotricité<br />
L angues mo<strong>de</strong>rnes<br />
E panouissement<br />
S ocialisation<br />
P r<strong>of</strong>esseurs dynamiques<br />
R esponsabilité<br />
I nvestissement<br />
M ultimédias<br />
A utonomie<br />
I magination créatrice<br />
R echerches à la DCD *<br />
E ducation physique, sports et loisirs<br />
S orties diverses, dépaysement<br />
Une question ? Un renseignement ?<br />
L’école vous accueille tous les jours<br />
<strong>de</strong> 7h30 à 17h30.<br />
Téléphone: 04/223.36.72 - Fax: 04/220.60.93<br />
6ème Congrès<br />
<strong>de</strong> l’Union Mondiale<br />
<strong>de</strong>s Jesuit Alumnae<br />
Alumni - Kolkata<br />
21-24 janvier <strong>2003</strong><br />
Calcutta<br />
a été donné <strong>de</strong> participer, mon<br />
épouse et moi-même, au 6<br />
Ilnous ème congrès<br />
<strong>de</strong> l'Union Mondiale <strong>de</strong>s anciennes et<br />
anciens élèves <strong>de</strong>s Jésuites.<br />
Calcutta est la première ville en Asie, et <strong>de</strong><br />
fait, la <strong>de</strong>uxième hors d'Europe à accueillir un<br />
congrès mondial d'ancien(ne)s élèves <strong>de</strong>s Jésuites.<br />
<strong>Le</strong> précé<strong>de</strong>nt congrès s'est tenu à Sydney<br />
(Australie) en 1997.<br />
C'est en réponse à une <strong>of</strong>fre <strong>de</strong>s 3 associations<br />
d'anciens élèves <strong>de</strong> Calcutta d'accueillir en commun<br />
le congrès, que la responsabilité <strong>de</strong> son organisation<br />
a été confiée à la jeune Fédération Nationale<br />
Indienne (créée en 1999).<br />
En In<strong>de</strong>, il y a <strong>de</strong> nos jours :<br />
- 153 High Schools<br />
(enseignement secondaire)<br />
- 38 Collèges<br />
(enseignements supérieur et universitaire)<br />
- 19 autres établissements jésuites<br />
La Fédération indienne <strong>de</strong>s Alumni(ae) compte<br />
actuellement 40 associations.<br />
<strong>Le</strong> Collège St Xavier <strong>de</strong> Calcutta a été fondé en<br />
1860 par <strong>de</strong>s jésuites belges. Actuellement, la<br />
Province jésuite <strong>de</strong> Belgique méridionale (francophone)<br />
continue à entretenir <strong>de</strong>s liens tout à fait privilégiés<br />
avec la Province jésuite <strong>de</strong> Calcutta. Ainsi,<br />
plusieurs jésuites indiens viennent-ils chez nous<br />
pour partie <strong>de</strong> leur formation, notamment à Lumen<br />
Vitae.<br />
<strong>Le</strong>s nouvelles<br />
du site web<br />
<strong>de</strong> l’Association.<br />
www.anciens-eleves-jesuites.be/liege/<br />
<strong>Le</strong> saviez-vous ?<br />
En février <strong>2003</strong>, le site fêtera ses 4 ans d’existence.<br />
Fin 2002, le compteur (activé le 12 février<br />
1999) affichait plus <strong>de</strong> 36000 passages et ce <strong>de</strong>puis<br />
98 pays différents. La fréquentation moyenne<br />
actuelle avoisine les 40 à 70 visiteurs par jour.<br />
La figure ci-après montre que la fréquentation<br />
du site connaît une croissance presque linéaire. On<br />
peut y voir <strong>de</strong>ux pics, témoignant d’un afflux <strong>de</strong> visiteurs<br />
plus important que d’habitu<strong>de</strong>. <strong>Le</strong> premier <strong>de</strong><br />
février 2002 est du à l’email invitant tous les<br />
anciens inscrits à découvrir les nouveautés du site.<br />
<strong>Le</strong> <strong>de</strong>uxième plus récent est lié à l’annonce du décès<br />
d’Albert Hansen : nombreux ont été ceux qui ont<br />
voulu témoigner leur soutien à sa famille via le site.<br />
10<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
<strong>Le</strong> graphique suivant indique une impressionnante<br />
croissance annuelle du trafic. <strong>Le</strong> site poursuit<br />
sur sa lancée et l’année 2002 peut être considérée<br />
comme une excellente année. De 11.329 visites en<br />
2001, nous sommes passés à plus <strong>de</strong> 20.000 visites<br />
en 2002, ce qui représente une augmentation <strong>de</strong><br />
plus <strong>de</strong> 80%.<br />
A ce jour, vous êtes plus <strong>de</strong> 800 à avoir déposé<br />
votre adresse email sur le site dans la section “Votre<br />
<strong>classe</strong>”, ceci afin <strong>de</strong> permettre à vos anciens condisciples<br />
<strong>de</strong> reprendre contact avec vous.<br />
6 E 1992-1993<br />
4e rang : LARDINOIS Arnaud, SEREDYNSKI Stéphane, LOGNOUL Eric, MARVILLE Vincent<br />
3e rang : BERTIN Philippe, GRANDJEAN Sébastien, TONON Xavier, DECOSTER Lionel, DE<br />
BRUYN Xavier, CAPORALI Olivier 2e rang : SACRE Cédric, BREVER Frédéric, MIGNON<br />
Laurent, BOUANANI Hicham, BALTHASART Olivier, Mr DARDENNE 1er rang : CHEZZI<br />
Jean-François, MARTIN Arnaud, WARIN Michel, DETHIER Michael, ZHAN Liang,<br />
VANDERCAPELEN Yves, RENARD Jean-François<br />
33
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 57<br />
collaboration avec la Croix Rouge indienne, l'association<br />
<strong>de</strong>s anciens <strong>de</strong> St Xavier assure la fourniture<br />
et le financement <strong>de</strong> médicaments, développe les<br />
engagements personnels d'anciens, pr<strong>of</strong>essionnels<br />
<strong>de</strong>s soins <strong>de</strong> santé, qui consacrent <strong>de</strong>s journées à<br />
dispenser gracieusement les soins, l'encadrement<br />
social et l'éducation à la santé. Il s'agit là <strong>de</strong> 2 projets<br />
que nous avons pu visiter en rencontrant les<br />
animateurs <strong>de</strong> ceux-ci.<br />
<strong>Le</strong>s associations hôtes animent encore<br />
d'autres projets notamment “le parrainage” <strong>de</strong> villages<br />
avec le souci permanent <strong>de</strong> développer l'éducation.<br />
32<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
10<br />
Mère Térésa<br />
A l'initiative <strong>de</strong> nos<br />
hôtes, nous avons pu<br />
rencontrer les sœurs <strong>de</strong><br />
la charité et nous<br />
recueillir <strong>de</strong>vant le tombeau<br />
<strong>de</strong> Mère Térésa à<br />
la maison mère <strong>de</strong><br />
l'ordre en plein centre<br />
<strong>de</strong> Calcutta. Nous avons<br />
également été bouleversés<br />
par la visite <strong>de</strong> l'orphelinat<br />
organisé par les<br />
sœurs <strong>de</strong> la charité en<br />
plein centre <strong>de</strong> la ville.<br />
Nous retiendrons l'accueil<br />
et le sourire sur le visage <strong>de</strong> toutes les religieuses<br />
et leurs collaborateurs. <strong>Le</strong>ur Foi affirmée<br />
dans la prière et la contemplation au milieu du<br />
mon<strong>de</strong> (nous avons pu nous recueillir avec une<br />
dizaine d'entreelles en prière dans la chapelle située<br />
au 1 er étage du bâtiment dont toutes les fenêtres<br />
étaient gran<strong>de</strong>s ouvertes pour percevoir la vie, les<br />
bruits du mon<strong>de</strong> et… ses misères) leur invitation à<br />
témoigner.<br />
Cameroun 2009…<br />
Après l'Europe, l'Océanie et l'Asie, c'est le<br />
continent africain qui est appelé à accueillir l'organisation<br />
du 7 ème congrès mondial <strong>de</strong> l'Union. Celuici<br />
se déroulera en 2009 au Cameroun.<br />
JOËL CHAPELIER<br />
6 D 1992-1993<br />
5e rang : HUSKIN Guy, KUTY Renaud, GROSCH Laurent, TITS David, FRANCART David<br />
4e rang : RIGO Xavier, EVRARD Antoine, RAVONE Alessandro, Mr FONTAINE 3e rang<br />
: CUSTERS Gilles, SIMAR Renaud, MEDART Pierre, HUBIN Xavier, ROYER Augustin,<br />
SABATIER Laurent, FENAUX Tristan 2e rang : DENOEL Charles-Hubert, NAPORA<br />
Stéphane, ECHEMENT Nicolas, LEVAUX Ghislain, ANDOURA Thomas-Sharif, DARDENNE<br />
Arouldanne 1er rang : VANBRABANT Bernard, LAVIOLETTE Xavier, PARTSCH Thibaut,<br />
NOIRHOMME Thibaut, FOIDARD Marc, KOUYOUMDJIAN Fabrice Absents : Mme<br />
SCHOEBRECHTS (titulaire), KORZEWSKI Fabrice<br />
L'Union Mondiale<br />
L'Union Mondiale a vu le jour en 1956. <strong>Le</strong><br />
champ <strong>de</strong> ses activités s'est résolument développé<br />
<strong>de</strong>puis le congrès (3ème ) <strong>de</strong> Versailles. L'action et<br />
l'engagement <strong>de</strong> M. Fabio TOBON, colombien, prési<strong>de</strong>nt<br />
en exercice <strong>de</strong>puis le congrès <strong>de</strong> Sydney, du<br />
Père DUMINUCO (américain) délégué par le Père<br />
Général auprès <strong>de</strong> l'Union, ont été décisifs pour renforcer<br />
et développer la multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> contacts qui<br />
permet <strong>de</strong> donner corps aux objectifs <strong>de</strong> l'association.<br />
Ceux-ci sont définis à ses statuts :<br />
L'union est une association à vocation internationale<br />
et à finalités spirituelle, culturelle et sociale.<br />
Ses activités peuvent s'exercer en tous pays. Ses<br />
organes se réunissent soit à son siège, soit en tous<br />
autres endroits du mon<strong>de</strong>. Elle a pour objet :<br />
1.- De maintenir et développer les liens d'amitié,<br />
d'échange et <strong>de</strong> solidarité entre anciens élèves<br />
du mon<strong>de</strong> entier.<br />
2.- D'encourager les anciens élèves à coopérer<br />
activement avec la Compagnie <strong>de</strong> Jésus dans ses<br />
différentes missions, particulièrement dans l'éducation,<br />
la vie spirituelle, l'action caritative et la justice<br />
sociale.<br />
3.- D'inspirer aux anciens élèves la fidélité à<br />
l'éducation reçue, fondée sur l'humanisme évangélique<br />
et sur l'esprit ignatien, en premier lieu pour<br />
20<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
qu'ils contribuent, par leur vie personnelle et leur<br />
action dans la société, à construire un mon<strong>de</strong> où<br />
l'homme s'accomplisse dans sa dignité intégrale ;<br />
pour ce faire, <strong>de</strong> stimuler leur réflexion sur tous les<br />
sujets <strong>de</strong> la vie spirituelle et morale conduisant à<br />
l'engagement personnel et collectif<br />
4.- D'<strong>of</strong>frir aux anciens élèves <strong>de</strong>s possibilités<br />
<strong>de</strong> formation permanente pour les ai<strong>de</strong>r à intégrer<br />
leur engagement ignatien à leur vie personnelle et<br />
pr<strong>of</strong>essionnelle.<br />
L'Union réalise ses objectifs soit par ses<br />
propres moyens, soit en soutenant les initiatives <strong>de</strong>s<br />
organisations locales.<br />
La Fédération belge méridionale<br />
Toutes les associations d'alumni(ae) sont<br />
appelées à faire partie <strong>de</strong> l'Union. Sans que l'organisation<br />
pyramidale soit exclusive <strong>de</strong> quelque association<br />
ou <strong>de</strong> quelqu'ancien(ne), l'efficacité néces-<br />
6 A 1992-1993<br />
3e rang : DE PRA Hugues, THIRY Jean-Christophe, DOYEN Pierre-Yves, LEPERS<br />
Ge<strong>of</strong>frey, DHEUR Olivier, LECLERCQ Xavier, VANDENBUSSCHE Gregory, ZEIJLSTRA<br />
Diego, GOFFINET Rodolphe, Mr R. MARGANNE 2e rang : FRANSOLET Bernard, SACRE<br />
Philippe, DESSARD Vincent, RAVONE Jean-François, MANRESA-MOLERA Pierre,<br />
BRUYERE Hervé, DERRICK Mc Cuen, HANQUET Gwenael 1er rang : FRANKINET<br />
Pierre, GUSTIN Manuel, MAGNAN Ge<strong>of</strong>froy, VIEILVOYE Manuel, THOMAS Frédéric<br />
Absents : CAMPIONI Laurent, RAYMOND François<br />
29
TU 148 <strong>2003</strong> (24).qxd.1 4/03/03 14:12 Page 59<br />
saire à l'accomplissement <strong>de</strong>s objectifs rappelés ci<strong>de</strong>ssus,<br />
comman<strong>de</strong> un regroupement <strong>de</strong>s associations<br />
en fédérations nationales. Ce sont les fédérations<br />
qui ont vocation àsiéger au sein <strong>de</strong> l'assemblée<br />
générale <strong>de</strong> l'Union.<br />
Notre pays se distingue par l'existence <strong>de</strong> 2<br />
fédérations, <strong>de</strong> même qu'il y a 2 provinces jésuites.<br />
La fédération néerlandophone regroupe les<br />
associations <strong>de</strong> 6 collèges (Aalst, Antwerpen,<br />
Borgerhout, Brussel, Gent, Turnhout) et d'une université<br />
(Antwerpen).<br />
La fédération francophone regroupe les associations<br />
<strong>de</strong> 7 collèges (Bruxelles, Charleroi, Erpent,<br />
Godinne, Liège, Mons et Verviers), d'un département<br />
<strong>de</strong> la Haute Ecole Hemes - Institut Gramme et<br />
une fondation - Stanislas Kostka.<br />
Dispensaire médical, Calcuta.<br />
Elle est actuellement présidée par Monsieur<br />
Alain BAYARD qui a succédé à Monsieur Michel DUS-<br />
SENNE (ancien <strong>de</strong> Charleroi et Bruxelles).<br />
C'est en qualité <strong>de</strong> membre <strong>de</strong> la fédération,<br />
délégué par le Prési<strong>de</strong>nt BAYARD, que j'ai eu le privilège<br />
<strong>de</strong> siéger à l'assemblée générale <strong>de</strong> l'Union<br />
qui se réunit uniquement à l'occasion <strong>de</strong>s congrès<br />
30<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
10<br />
mondiaux avec pour tâche essentielle <strong>de</strong> mettre en<br />
place le conseil exécutif chargé jusqu'au congrès<br />
mondial suivant.<br />
La Belgique au conseil exécutif<br />
<strong>de</strong> l'Union<br />
Au cours <strong>de</strong> la session <strong>de</strong> Kolkata, Monsieur<br />
Alain Deneef, ancien <strong>de</strong> St Michel (Bruxelles) a été<br />
élu à un <strong>de</strong>s <strong>de</strong>ux postes réservés au continent<br />
européen. <strong>Le</strong> second poste<br />
est occupé par M. Filipe<br />
GARRIDO, portugais. Ils<br />
ont été élus pour une<br />
pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> 6 années jusqu'au<br />
congrès mondial en<br />
2009 au Cameroun.<br />
C'est également un<br />
européen, Sir Bernard<br />
THOMPSON, anglais, qui<br />
prési<strong>de</strong>ra l'Union, succédant<br />
à M. Fabio TOBON,<br />
colombien.<br />
< M. A. Deneef<br />
<strong>Le</strong>s délégations à Calcutta<br />
Pour la Belgique nous étions 2 néerlandophones<br />
et 6 francophones (4 bruxellois et 2 liégeois(es)).<br />
Ce qui frappe d'emblée et constitue l'un<br />
<strong>de</strong>s intérêts essentiels <strong>de</strong> telles organisations, c'est<br />
la richesse <strong>de</strong> la diversité <strong>de</strong>s origines. <strong>Le</strong>s congressistes<br />
étaient ainsi originaires d'Australie, du Congo,<br />
du Niger, <strong>de</strong> Hong-Kong, <strong>de</strong> Gran<strong>de</strong> Bretagne, <strong>de</strong><br />
France, <strong>de</strong> Pologne, d'Allemagne, d'Irlan<strong>de</strong>, d'Italie,<br />
<strong>de</strong> Lituanie, <strong>de</strong> Malte, du Portugal, d'Espagne, du<br />
Chili, <strong>de</strong> Colombie, du Pérou, du Liban, <strong>de</strong>s Etats-<br />
6 B 1992-1993<br />
4e rang : HANSENNE Pierre-Hugues, SMEETS Alexandre, <strong>de</strong> LEVAL Yves, SANTE Didier,<br />
TEHEUX Pierre, VINCENT Pierre 3e rang : SIQUET Christophe, GIERENS Philippe, DIENER<br />
David, VAN PARYS Stéphane 2e rang : GILLET Olivier, LAMBRECHT Pierre, DARIMONT<br />
Lionel, JOIRET Jean-François, Mr JACQMIN 1er rang : VANWIJCK Xavier, BUDO<br />
Quentin, ROLLE Adrien, VERSTRAELEN Stéphane, HENROTTE Pierre, GERARD Ge<strong>of</strong>frey<br />
Absent : HERTE Raphaël<br />
Unis, d'In<strong>de</strong>, du Népal, d'Autriche, du Bhoutan, du<br />
Cambodge, <strong>de</strong> Chine, du Luxembourg, du Mexique,<br />
du Rwanda et d'Afrique du Sud.<br />
Si l'anglais constituait le “vecteur linguistique”<br />
<strong>de</strong> communication entre l'essentiel <strong>de</strong>s participants,<br />
le “vecteur i<strong>de</strong>ntitaire” facilitait incontestablement<br />
les contacts et échanges entre congressistes.<br />
Sans vouloir aucunement faire<br />
passer au second plan l'imposant travail<br />
réalisé par les indiens, il est incontestable<br />
que la première source d'enrichissement<br />
mutuel rési<strong>de</strong> dans les contacts<br />
ainsi permis, échanges informels<br />
concernant les activités <strong>de</strong>s associations,<br />
les engagements individuels d'ancien(ne)s,<br />
les œuvres multiples et<br />
diverses <strong>de</strong> la Compagnie dans lesquelles<br />
les anciens sont engagés ou<br />
appelés à s'engager, les <strong>de</strong>man<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />
certaines associations…<br />
<strong>Le</strong> congrès<br />
<strong>Le</strong> thème a été inspiré par une parole du poète<br />
indien, Rabindranath TAGORE, lauréat du prix<br />
Nobel : “Là où l'esprit est sans crainte et la tête<br />
levée bien haute” ; la recherche <strong>de</strong> la dignité<br />
humaine, l'action collective et individuelle <strong>de</strong>s<br />
alumni(ae) dans cet objectif.<br />
<strong>Le</strong> congrès a été inauguré par le Prési<strong>de</strong>nt<br />
indien, Dr A. P.J. Abdul KALAM, lui-même ancien<br />
élève <strong>de</strong>s pères jésuites. Après les discours d'usage,<br />
le père Peter Hans Kolvenbach, général <strong>de</strong> la<br />
Compagnie <strong>de</strong> Jésus, a rappelé la mission <strong>de</strong>s<br />
alumni(ae) : “être partout <strong>de</strong>s femmes et <strong>de</strong>s<br />
hommes pour les autres”, prompts et prêts à l'engagement<br />
sans réserve et sans faux-fuyant.<br />
Quatre thèmes ont été abordés<br />
- Education et développement<br />
- Business et développement humain<br />
10<br />
Etre partout<br />
<strong>de</strong>s femmes<br />
et<br />
<strong>de</strong>s hommes<br />
pour<br />
les autres<br />
<strong>Le</strong>s anciens - l’association<br />
-Environnement et développement<br />
-Emancipation <strong>de</strong>s femmes<br />
<strong>Le</strong>s rapports seront incessamment publiés sur<br />
le site Internet <strong>de</strong> l'union mondiale auquel je me<br />
permets <strong>de</strong> vous renvoyer : www.jesuitalumni.org<br />
Indépendamment <strong>de</strong>s rapports du<br />
congrès <strong>de</strong> l'union mondiale vous pourrez<br />
trouver sur le site, le bulletin <strong>de</strong> liaison<br />
<strong>de</strong> l'union “Ensemble -Together-<br />
Concor<strong>de</strong>s”.<br />
D'aucuns regretteront que les<br />
intervenants fussent exclusivement<br />
indiens, les exposés ne s'inspirant que<br />
<strong>de</strong> la réalité indienne. Il <strong>de</strong>meure cependant<br />
que la taille démographique <strong>de</strong> ce<br />
pays qui égale à lui seul un continent,<br />
ses diversités culturelle, géographique,<br />
sociale, et économique ont permis d'aisées<br />
mises en perspective plus globales.<br />
<strong>Le</strong>s actions <strong>de</strong>s associations hôtes<br />
<strong>Le</strong>s associations <strong>de</strong> St Xavier nous ont permis<br />
<strong>de</strong> visiter et rencontrer <strong>de</strong>s actions dont elles sont<br />
les promotrices, initiatrices ou soutiens.<br />
a) Titli :<br />
Il s'agit d'une école créée au sein même du<br />
collège St Xavier pour les plus pauvres <strong>de</strong> Calcutta.<br />
Enfants âgés <strong>de</strong> 8 à 14 ans qui n'ont jamais été scolarisés,<br />
contraints par <strong>de</strong>s raisons économiques.<br />
L'association <strong>de</strong> St Xavier prend en charge tous les<br />
frais <strong>de</strong> scolarisation d'une centaine d'enfants en ce<br />
compris la rémunération <strong>de</strong>s enseignants.<br />
b) Dispensaire médical<br />
Au centre d'un quartier pauvre <strong>de</strong> Calcutta, en<br />
6 B 1992-1993<br />
4e rang : MAKINAY Jerôme, DENGIS Clau<strong>de</strong>, LANGENAKEN Jean-François, COLLIGNON<br />
Thomas 3e rang : CORNET Édouard, PARMENTIER Bertrand, KAUFFMAN Damien,<br />
MARCHANDISE David, HARDY Henri Pierre, PIRSON Laurent, PINZAN Laurent 2e rang :<br />
TADINO Frédéric, GENGOUX Stéphane, HALENG Cédric, DAL BORGO Albin,<br />
SCHMITZ Jerôme, ROSA Minh Son 1er rang : HUSQUINET Bruno, THOMPSON Reeve,<br />
VANDOOREN François, WATELET Arnaud, COMPERE Frédéric, PREUDHOMME Philippe, M.<br />
GEORIS Absents : BECKERS Jean-François, PETERS Sébastien<br />
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