VILLAGE DE HEMA aux confins nord de leur chefferie. (Photo J. de Roovere). 102
SITUATION DES BA-JERE AU XX E S. 103 CHAPITRE III En parlant ç<strong>à</strong> et l<strong>à</strong> <strong>des</strong> terres ou <strong>du</strong> domaine foncier <strong>des</strong> Ba-jeru dans leur situation ancienne, on a dû se référer parfois implicitement <strong>à</strong> celui qu'ils habitent de nos jours. C'était inévitable; tous les points où ils vécurent ne peuvent être connus. Toutefois tout porte <strong>à</strong> croire qu'ils vivent dans la même contrée depuis longtemps. La carte de Persson nous éclaire encore ici; elle montrait, il y a près d'un siècle, <strong>des</strong> villages <strong>des</strong> Ba-jeru comme Ngle, Kwanga, Bule … dans les mêmes parages que maintenant, de part et d'autre de la rivière Tse. Nous pensons que c'étaient <strong>des</strong> habitats anciens (avec certes la présence proche de Bba-le). Cependant le village de "Linga" était indiqué par Persson au sud de la Tse. Le chef aura déplacé sa résidence au nord de celle-ci <strong>à</strong> un certain moment (actuellement, Lenga). Les lignages <strong>des</strong> Ba-jeru se sont développés dans cette contrée au cours <strong>des</strong> temps … mais décrire ce développement est <strong>à</strong> peu près impossible. Les sources se contredisent plus d'une fois sur leur origine et ne mentionnent pas les mêmes noms (il est vrai qu'un ancêtre ou son lignage ont pu parfois avoir deux noms) 51 . On fait <strong>des</strong>cendre bon nombre de lignages de fils de Nzoguma, mais on n'a pas de liste certaine de ces derniers, comme on l'a dit. Et il est bien possible que <strong>des</strong> ancêtres de lignages soient donnés comme fils de Nzoguma par un rattachement simplificateur. Serait-ce le cas pour le lignage important <strong>des</strong> Oo bba tsi ? L'ancêtre Oo aurait été un fils de Votagblü, et non de Nzoguma, selon un in<strong>for</strong>mateur 52 . Celui-ci par contre pense que Kpailo, fondateur <strong>du</strong> lignage <strong>des</strong> Kpailo bba tsi, était un fils de Nzoguma, alors qu'il est dit fils de Badjongu (par les notes Hertsens). Toujours est-il que les Oo bba tsi et les Kpailo bba tsi sont <strong>des</strong> lignages notoirement connus, <strong>à</strong> côté <strong>des</strong> Gali bba tsi, <strong>des</strong> Votagblü bba, <strong>des</strong> Badjongu bba et <strong>des</strong> Bachongo bba tsi, tous issus de fils de Nzoguma, ainsi que <strong>des</strong> Kobu bba tsi (ceux-ci, par Kou). Sont également connus chez les Ba-jere : les Kidja bba tsi, les Katchele bba tsi, les Basa bba tsi, les Nyorokaz' et les Kli bba tsi 53 . Si les Kobu bba tsi sont, notoirement, le lignage <strong>des</strong> chefs, ce sont les Kidja bba tsi qui présidaient <strong>à</strong> l'investiture <strong>du</strong> nouveau Pí <strong>des</strong> Ba-jeru; un membre <strong>des</strong> Gali bba tsi devait aussi être présent 54 . Ce dernier point s'explique bien si Gali était le fils aîné de Nzoguma, en tenant compte de la coutume de plusieurs clans pour l'investiture. Mais <strong>du</strong> rôle donné aux Kidja bba tsi en la circonstance, les raisons nous échappent. Kidja était aussi un fils de Nzoguma, comme Nyirokaz' cité ci-<strong>des</strong>sus, mais selon les note de Hertsens uniquement (c'est pourquoi ils ne figurent pas dans le tableau généalogique ci-avant). 51. "On compte actuellement 17 lignages ou sous-clans", écrit R.MANDRO (1993, p.11); son tableau (p.10) en présente 18, mais "Ndobu" semble compté deux fois ? Et il y a d'autres lignages connus, - que nous allons mentionner. 52. Abbé Jean-Faustin KPAWI, 30 octobre 2001, - opinion qui s'oppose aux notes Hertsens et <strong>à</strong> R.MANDRO (que nous avons suivis pour le tableau de la p. 99 ci-avant). Notons que ces deux dernières sources donnent "Uu" pour le nom de l'ancêtre. Mais les gens de son lignage l'appellent Oo. 53. Mathias NGOLE THEBU, 6 septembre 2001. - Cela ressort également de L.BADINGA, Relevé <strong>des</strong> "clans" et "sous-clans", MS, 1954. Moins connus, les Ndobu bba tsi sont issus de Ndobu qu'on dit, lui aussi, un fils de Nzoguma (R.MANDRO, 1993, p.10). 54. Abbé Jean-Faustin KPAWI, 30 octobre 2001.
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INTRODUCTION Le nom des Hema, dans
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NGOLE THEBU Mathias, des Ba-jere Oo
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