Agroforesteries n° 1 - Association Française d'Agroforesterie

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#oi Fenetre sur le Frene chapelle d’Ortiac, commune de Villelongue, Hautes- des moissons ou boisson hygié- nique pour les autres. La frê- nette est avant tout une boisson économique, rafraîchissante et excellente pour la santé ; elle est bien sûr recommandée aux rhu- matisants et aux goutteux ; elle est réputée, comme tous les thés de frêne, pour son action dépura- tive efficace, éliminant l’excès de toxines du sang. La grande valeur alimentaire de la feuille de frêne la rend très intéressante pour la consommation humaine car elle contient : du tanin, des sucres, des glucosi- des, de la vitamine C et des sels minéraux (Ca, Fe, Cu, Mg). C’est son amertume, difficile à enlever, qui constitue le principal frein à sa consommation. Les jeunes samares, macérées dans du vinaigre, ont été consom- mées par le passé. Il fallait toutefois les faire bouillir dans au moins deux eaux pour les débar- rasser de leur amertume. Les feuilles de frêne farcies constituaient une recette sa- voureuse, à faire exclusivement au début du printemps avec les premières grandes feuilles. Elle consiste à envelopper dans les feuilles de frêne préalablement bouillies plusieurs fois une farce comprenant pain, lait, œufs, oignon et chair à saucisse. La salade sauvage consiste à mélanger tomates, cresson alé- nois, jus de citron, huile d’olive et limbes de feuilles de frêne sans pétiole. Partout où il était présent, le frêne a toujours représenté des valeurs pour les communautés paysannes, qui connaissaient bien / AGROFORESTERIES cet arbre. Ainsi, en plus de ses nombreux usages et vertus cités ci-dessus, les frênes, plantés aux alentours des habitations, constituaient un véritable symbole divin. Par conséquent, il est tout comme le chêne, un arbre fréquemment rencontré dans les contes et légendes, avec une symbolique forte. Alors que le chêne repré- sente l’homme mûr en pleine pos- session de ses moyens, le frêne représente quant à lui le jeune homme en quête d’une épouse ou jeune marié, guerrier intrépide ou mari fidèle (Domont et Montelle, 2003). Il est symbole de virilité : de nombreux dictons affirment que les samares du frêne, grillées ou râpées, “dénouent l’aiguillette”, c’est-à-dire qu’elles soignent l’impuissance masculine. En France, le frêne est réputé pour faire fuir les serpents.
RéFéRENCES Austad I., 1988. tree pollarding in western Norway, in “the cultural landscape – past, present and future”. Balandier P. and Dupraz C., 1999. growth of widely spaced trees. A case study from young agroforestry plantations in France, Agroforestry systems 43, pp. 151-167. Bertrand Bernard, 1996. Le frêne, arbre des centenaires, Collection Le compagnon végétal, volume 4, 132 p. Domont P. et Montelle E., 2003. Histoires d’arbres – des sciences aux contes, pp 256. Gomez Daniel et Fillat Frederico, 1984. Utilisation du frêne comme arbre fourrager dans les Pyrénées de Huesca, Ecologie des milieux montagnards et haute altitude ; documents d’écologie pyrénéenne – III-IV, pp. 481-489. Haas j.-n. and Schweingruber F. H., 1994. Wood anatomical evidence of pollarding in ash stems from the valais, Switzerland, Dendrochronologica, pp. 35-43. papachristou T.G. and platis p.D., 1999. Use of deciduous woody species as a diet supplement for goats grazing Mediterranean shrublands during the dry season, Animal Feed Science an technology, pp. 267-279. pointereau philippe, 2000. Arbres et eaux : rôle des arbres champêtres, Solagro, 30 p. Rameau j.c., mansion D., Dumé G., 1989. Flore forestière française : guide écologique illustré, tome1 plaines et collines, IDF, 1784 p. Rasmussen peter, 1989. Leaf Foddering in the Earliest Neolithic Agriculture. Evidence from Switzerland and Denmark. Acta Archaeologica 60: 71-85. Frênes émondés on le plantait près des granges dans ce but. Cette légende est compréhensible et explicable car le frêne accueille dans son feuillage de nombreuses espèces d’oiseaux prédateurs des serpents. Jadis, théophraste (372- 287 av. J-C) et Dioscoride (40-90 ap. JC) accordaient aussi au frêne la vertu de guérir les morsures de vipères. on faisait boire une infusion de 250g de feuilles par litre d’eau aux personnes mordues par les serpents, et on appliquait les feuilles infusées sur la plaie. Le même Dioscoride écrivait que “ses feuilles pilées en vin amaigrissent peu à peu ceux qui sont trop gras”. Au-delà des nombreux usages et croyances qui lui sont attachées, le frêne constitue une niche écologique accueillante pour de nombreuses espèces animales, un bel arbre d’ornement quand il est isolé ou encore un arbre utilisé pour ses qualités de brisevent, d’enrichisseur de sol, de régulateur du régime des eaux, de protecteur du sol contre l’érosion ou encore de stabilisateur de berges (Pointereau, 2000). Le frêne est très colonisateur et on le trouve fréquemment sous forme d’accrus dans les parcelles agricoles abandonnées et dans la forêt paysanne ; il est réputé pour coloniser une large gamme de milieux, même les milieux secs où il a peu de chance de présenter une bonne croissance : le roi du bocage devient ainsi le maître des paysages agricoles en déprise. ■ / LA REVUE FRANÇAISE DES ARBRES RUREAUX
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