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Toshio Takemoto - Université Lille 3
Lieux et figures de la barbarie, CECILLE - EA 4074, Université Lille 3
2.2. L’anamnèse
La souffrance d'autrui est intériorisée dans le tréfonds psychique de Toda sans qu’il le
sache. Certes, il s'analyse dans son carnet, argumente et démontre son détachement moral.
Mais un indice discret, mais certain de sa subjectivité dément son objectivité apparente. En
d'autres termes, la comparaison laisse apparaître sa sensibilité à l'égard du mal d'autrui. Le
bombardement devient banal à la fin de la Guerre du Pacifique au Japon. Toda regarde la
ville de F., bombardée par des aviateurs américains. Il entend alors un « bruit qui ressebl[e]
à des gémissements 13 ». Et il se dit : « Si les hommes gémissaient en y mettant la haine, la
tristesse, la douleur, la malédiction, cela devait sûrement donner ce genre de bruit 14 ». La
comparaison, c'est-à-dire une association subjective laisse apparaître sa sensibilité en face
du mal d'autrui. Cet homme de raison oublie vite cette impression. Néanmoins, il entend de
nouveau ce bruit plaintif qui le fait penser à la douleur des autres. Du coup, Toda se rappelle
ses mensonges, puis ses trahisons, enfin ses crimes. Tout comme le geignement qu'il a
entendu, ces souvenirs ne s'effacent jamais. Bien au contraire, ils reviennent à son insu.
Tout se passe comme si ces cris de douleur continuaient à l'appeler jusqu'à ce qu'il leur
réponde en posant une question morale. Quand il atteint aux limites de sa tentative d'auto-
analyse, c'est-à-dire un acte volontaire, intentionnel, et rationnel, s'opère l'anamnèse qui
échappe tant à sa maîtrise qu'à son intelligence. Le paradoxe de Toda tient à une
ambivalence que voici. D'une part, il mène l'examen conscient de son indifférence aux
autres en douleur. Mais d'autre part, il s'attache à leurs souffrances à son insu. Il
conviendrait d'analyser comment Endô met en scène les criminels-protagonistes qui
participent à vivisection.
3. La mise en scène des criminels-protagonistes
3.1. Le pari
C'est à travers le point de vue de Toda que notre romancier décrit la scène de la
vivisection. Ainsi, Endô représente comment ce sujet regardant ressent cet acte de barbarie.
Ce point culminant du récit marque le tournant décisif pour lui. Or, c'est précisément pendant
la dissection que son conflit moral perd toute sa gravité. L'écriture dessine sa défaite au fur
et à mesure. Ainsi, Endô fabrique une image du Japon qui annule le sens de la quête de la
culpabilité chez Toda. Au début de cette scène, notre romancier introduit un lieutenant avec
© CECILLE 2008
Pour citer cet article : Toshio Takemoto, « La transposition romanesque d'un acte barbare : de la vivisection à une analyse
expérimentale de la conscience morale - le cas d'Endô Shûsaku (La Mer et le Poison) », in Lieux et figures de la barbarie,
CECILLE – EA 4074, Université Lille 3, 2006-2008.
(Obligation de citer l'auteur original de cet article, interdiction de toute modification et de toute utilisation commerciale sans
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